文鮮明先生말 選集

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文鮮明先生말 編纂委員

리 말

世界平和統一家庭聯合 會長 黃 善 祚

차 례

리말 …………………………………………………… 3

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····················································································· 400

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인들이 주 가 다

곽 이가 지 이야 는 것 , 계가 지 우리에게 얼마나 가

워 는가 는 사실에 해 요. 그것 생님이 탕감노 계

닦 놓 입니다.

들여야 직 주 권인 계에 연결 있어

날에는 각 종 도주를 심삼고 들이게 면 종 연결

었다구요. 식 도를 든가 들이면 라가는 거 요. 라가면

계가 도주들 심삼고 내 만나고는 했습니다. 그런데 그것 타락권

에 있 에 타락권 뚫고 나가야 돼요. 들여 가지고 이 타락권과

심 권 …. 원리주 권 내가 타락권이 어 있고 직 주 권 내가 계가

어 있습니다. 그리고 우리는 원리권 내에 떨어진 거나 마 가지 요. 그

에 이것 뚫고 면 라가야 니다. 이 게 들이면

거 에 있게 자 종주들이 나타나 가르쳐 주는 것입니다.

그러면 계가 자꾸 내 는 거 요. 계가 자꾸 내 다 이거 요. 통

일 회가 나 계 계를 연결시키는 데 공헌 했다는 것입니

다.

이 권이 생겼느냐 면, 개인 잘못, 개인이 가야 탕감 , 가

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이 가야 탕감 …. 가 면 많 가 입니다. 종족에도 많 종족

이 있고, 민족에도 많 민족이 있고, 국가에도 많 나라가 있습니다.

그러니 가야 이 부 다르다는 거 요. 그 에 이것이 그냥 그

죽어 가게 면 계에 부 담이 생겨난다는 것입니다. 일본 사람과 국

사람 사이에 담이 생 고 부 다 담이 생겨난다는 것입니다. 계가 본래 그

게 어 있지 다구요. 나님 사랑 심삼고 일체 그런 사람이

가게 면 이 경계 이 나도 없게 다는 것입니다.

그 에, 이 결과주 권 내를 사탄이 지 에 이걸 뚫고

나가 싸움 지 지 종 인들이 것입니다. 그래 쉬지 말고

도 고, 식 도를 라고 것입니다. 님 자신도 그 놀 것입니

다. 생님도 그 놀 했습니다. 생님 열 일곱 시간 동 도를

이 있습니다. 요즈 도를 그 게 해요. 내가 도해야 내용 다

이루어 다구요. 여 릎에 굳 살이 이도 도했어요. 도를 게

면 보통 열 시간입니다. 그런 싸움 해야 돼요. 그 게 지 고는 계

모든 것 해결 있는 없는 것입니다.

이 게 해 갈라진 것 어 야 돼요. 여 어 리 고 해도

부 라갈 는 없습니다. 생님 심삼고 특 리들이 자꾸 계

뻗어나가는 것입니다.

여 라가는 것과 그것에 라 내 는 것입니다. 내 다

는 거 요. 내 지상 담 헐고 계 담 헐면 연합운동 벌이

는 것입니다.

지상과 천상 심 권이 연결 어야 통일권이 돼

우리 진군이 감 말미 엇이 벌어 느냐 면, 지상 계 심

권과 천상 계 심 권이 맞붙 가 다는 것입니다. 가 다는

거 요. 나님 보면 님도 째 들이고, 생님 들 에 째

들이 진이입니다. 그 이가 감 말미 ….

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생님이 계를 부 에 다리 놓는 그 내 인 모든 법

다 맞춰 주었어요. 진이 자 는 몰랐지요. 사 부 시간 이내면 임종

다는 통고를 지만 자식이 죽는다고 생각해 는 는 거 요. 가

죽 라도, 죽는 데는 일 사람 고 다르다 이거 요. 생님 들 태어

난 갈 이 같 , 역사 인 사명 가지고 인 입장에

가야 다 이겁니다.

그러 니 , 나 독 부 엉클어진 모든 것, 즉 개인탕감, 가

탕감, 종족, 민족, 국가 인 탕감 해 가지고 님 구원 리

심삼고 실체 구원 리 모 연결시 야 다는 것입니다. 연결시

키지 면 지상에 내 도리가 없다는 거 요. 그래 진군이 감

말미 늘날 미국 독 가 부 연합 게 는 것입니다. 연결 는 거

요. , 동양 명과 양 명이 시작 는 것입니다.

이러 역사 인 사실 …. 그 , 생님이 말했 상 사람들 웃었

거 요. 우리 통일 회 인들도 ―했다구요. ` 자 들 죽었는데

그럴 게 야!' 이랬 거라구요. 그러나 죽고 난 다 부 40일만 지나 보라

는 거 요. 40일 이후에 축복 해 거라구요. 결 시 거 요.

결 식 해주었느냐? 지상에 상 가 있 에 언 나 인 에 내

있는 거 요. 그런 운 가 갖추어진다는 거 요. 이것 사탄도 부

지 못 다는 거 요. 여 는 생님이 붙들고 있다는 거 요. 그러니

계에 간 진군과 생님이 훈 이를 심삼고 같이 잘 사랑 면, 내가 사

랑 는 것같이 잘 사랑 면 계 가 , 축복가 이 많이 늘어날 계는

부 다 연결 다는 것입니다. 많 들이 연결 는 거 요.

그래 생님이 계 탕감 , 미국 심삼고 버리 지 갔다

말미 이걸 열어 낀 겁니다. 그 에 2월 룻날

시에 계 지상 계 개 식 것입니다. 지 도 다 열린 것입

니다. 과거에는 벽이 있었 에 통 지 못했다구요. 여 동쪽이 있 면

쪽과 통 이 없었다 이겁니다. 그러나 이 는 담 부 다 깨 버

에 통 있다 이거 요. 지 에 간 후손이 있 면 조들이 지

에 도 있다는 것입니다.

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해 , 자 후손들 지도해 데 가 고 그러는 것입니다. 그런

이 열린다는 것입니다.

계가 이 지극히 가 운 거리에 에 인들이 지상에

주 는 시 가 것입니다. 산다는 겁니다. 거 슨 말인지 겠어요?

「 」 지 지는 사탄, 마들이 지상 부 분 해 주 해 나 거

요. 그러나 이 들이 그 지역 빼 가지고 주 는 것입니다.

그러 해 통일 회 인들이 리고, 리며 처

(home church;가 회)운동 해야 다는 겁니다. 겠어요? 들여

야 는 겁니다. 독 가 들인 이상, 회회 , 불 , 어떤 종 보다도 우

리는 간 심 가지고 도해야 는 것입니다. `당신들 심삼고 지

상에 실체 이 복귀 니 심삼 계권 통해 통일

회는 진 지어다' 고 도 는 것입니다.

그것 냐? 님이 구원 사를 했 에 지상 실체구원

에 연결시키지 고 는 계 통일 이 없다는 거 요. 이런

그램이 부 짜여 있는 것입니다. 그건 도 몰라요.

지 계에 통일 회 직 인도 는

그 에 진군과 님 같 양 모든 도주들이 내

`통일 회 가라, 통일 회!' 그 게 가 다구요. 요 에도 갈

3 만 명 이슬람 인 지도 는 종 지도자가 생 `나는

슨 명 이든 복종입니다'라고 했어요. 통일 회 가면 망 다고

계에 가르쳐 다는 것입니다. 그런 일이 벌어지는 거 요.

이번 언 인 회에 사람 에 우리를 극 사람이

있었어요. 미국 보 주 가 날 다가 부 다 버런 가 어 버

어요. 슬 슬 다 어 어요. ? 가만히 보니 출 면 버런

등 타야 게 뻔 거든. 그러니 자 가 볼 , 다가는 큰일나겠거

든요. 그래 일주일 동 담 도 했다나요?

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`이거 이 , 손 없 는 미국이 몽 망 것이 틀림없는데…. 나

님이 미국 지 지 사랑해 주어 건국이상 그 게 만들어 계를 지도

게 만들었는데, 이 마 버런 망 게 있소? 이 라

도 당신이 명 만 면 부 어야 겠소. 진짜요, 가짜요? 가짜 같 면

망 데 욕 고 있 면 는 것 보니 이거 심스럽소. 가르쳐

주소' 고 도했다는 것입니다. 후 남 사람이, 통일 회를 일 극

맞게 는, 일 굴복 지 는, 라고 그러나, 이거 골 분자라구요.

그러니 나님이 가라사 `이놈 , 이 자식 , 지 운 분

했고, 나님 우 는 엄청난 에 신자야. 회개해, 이 자식

!'라고 신 것입니다. 그것 구 명이라고 듣겠어요? 미국 통 이 어

에 그런 명 면 생 겠어요, 겠어요?

겠어요, 겠어요? 「 니다」 회 목사가

워 못 요? 에 어 야 겠어요, 나 불고 며

야 겠어요? 「나 불고 며 야 니다」 상 나라가 부

다 해도 나 불고 며 는 사람이어야 다는 것입니다. 그

지 면 그 통 그늘에 사라 버리는 사람이 다 이겁니다. 낮

맞지 못 다는 것입니다.

내가 이번에 여 ` 재 번 만나고 싶 면 낮에 쳐들어 라!'

그랬습니다. 그리고 에는 만나 어요. ? 내가 만나야 사람 늘

과 늘 사 연결 있는 민족 해 권 시 임

짊어진 사람이어야 는 것입니다. 낮에, 군자는 주에 야 돼!

자, 그래 생님이 지 지 계 들 잡 다가 불 는 가

모니를 심삼고 자들 부 불 에 고, 는 에 다 시

습니다. 어요? 그래 , 조 만 가면 통일 회에 사람이 많 내

가…. 마 못 들어 다 이겁니다. 울 , 그 시시 울 에 들어

가는 데도 몇십 일이 다구요. 그런데 통일 회 들어 가 그 시시

울 보다도 어 겠어요, 쉽겠어요? 「어 겠습니다」 몇 가 어 다는

거 요. 날라리 들이

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부 다 춤출 는 없습니다.

나는 늘나라 법 다 고 있는 사람이고, 가야 모든 것 다

고 있는 사람입니다. 사탄 모든 움직이는 법 고, 나님 작 계획

는 사람이라구요. 그 에 계에 지 버런 이 지요?

이 는 계가 나를 조 가 다구요. 조 만 가다가는 불상사가 많

이 생 다구요.

계 움직임이 어떤가를 고 거 에 보조를 맞추어야

일 도, 국이 지 임 못 해 그 지, 일 통일 회 고

국이 나 면 룻 에 데 간다는 것입니다. 직 데 가는 것

가 났 입니다. 그 게 보는 것입니다. 소 도 망 게 어 있어

요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 미국 통 내 손 만드는 날에는

소 고르 가 리 잘났 라도 떨어 내 간다는 거라구요. 이놈

자식! 남 도 마 가지 요. 재가 히 신이 돌 남북통일운동국민

연합 만든 거 요? 요? 일 입니다. 그것 했다가는 망

는 거 요. 당 도 그런 당 가들 러간다구요. 고 보라구요,

생님이 슨 말 는지. 내가 40 에 말 것이 지 다 맞 지

요? 「 」 내가 다고 해 도처에 손 가지고 부 다 공 것

이 없다구요. 그것 미국 사람들이 부 다 인 는데, 이 국 사람들

요? ? 「인 합니다」 재 없이 언 나 미가 분 좋 가

지고…. (웃 )

인들 주시키지 다구요, 인들 . 겠어요? 과거에는 믿는

데는 약 주고 병 주고 해 계를 어 지만, 이 는 냐 면 약

주고 병 주고가 니고, 병 주고 약 주고라구요. 요. 그래 죽 자리

를 지어 가지고 가야 맞 들인다는 것입니다. `어 소, 어 소' 고

게 에 계 들이 얼마든지 남북통일운동에….

그래 이 는 계에 그런 가 다는 거 요. 그 에

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통일 회 신자들 가운데에는 계 인 자나 계 인 인들이 많이

나 다는 것입니다. 역사시 명 사람들이 부 다 역사해 주고,

같이 살면 가르쳐 다구요. 그림도 그리 고 면 그릴 것이 척 보인다구

요. 그 본만 그리면 그 지는 거 요. 좋겠지요? 시험 는 것도

어 에 보니 몇 페이지 다 보여 주고 `요거 시험 난다' 그럴 거라구요. 그

가 면 시험도 요 없어요. 벌써 그런 가 다구요. 감도가 민감해

진다는 거 요.

보라구요. 요즈 에 자시 에 가지고 소 트웨어니, 드웨어니 는

시 에 들어 지요? 진 인 변 를 통해 보이지 는 그 작용이 우리

실 생 분야에 얼마만큼 공헌 고 있는가 는 사실 고 있는 것입니다.

마 가지라는 거 요. 보이지 는 계 입 상 실체 보여 주는

것입니다.

그러니 계 움직임이 어떤가를 고, 여러분들도 그 보조를 맞

추지 면 겠 에 이런 말 는 것입니다. 곽 이가 여

얘 를 데, ` 인들이 주 가 에 런 상이

벌어지는구나' 는 것 야 겠습니다. 이 는 통일 계 운 권

어갈 시 에 에 그 게 는 것입니다. 통일 회는 이 진

부 것이다―. 「 」 ( ) ＊

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천승일과 우리

늘 말 드릴 목 '천승일과 우리', '천승일과 나' 입니다. 이런 목

가지고 말 해 보겠습니다.

인 시조 타락 인간 계 주인이 지 못 나님

이 에는 많 사람이 살고 있습니다. 그 가운데에는 종 를 모르

는 사람, 그다 에는 종 를 믿는 사람, 그 간에 있는 사람, 이런 부

사람이 살고 있는 것입니다.

본래 우리 인간 조상이 나님 부 지 가지고, 나님 보

를 장했 라면 나님 모르는 사람 없었 것입니다. 나님

품에 자라 나님 모시고 생 는 사람이 었 라면 종 라는 것이

요 없다는 것입니다. , 그런 인간 나님 모시지 래야

없는 것입니다.

그러냐 면 우리 인 시조 생 그 자체가 나님 심삼고 살

면 역사를 거쳐 는 과 에 있어 나님과 우리 인 시조 합 생 권

이 이루어진 계 출 이 었 것이 입니다.

그러면 그 계 는 슨 냐? 그것 나님 심삼 담

권이다 이거 요. 그런 결 이 나 요. 담 심삼고 시작해 담

심삼 개인 부 담 심삼 가 , 담

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심삼 종족, 담 심삼 민족과 국가가 고, 나 가 는 계

가 었 것입니다.

그러면 담이 지상 우리 인 뿌리가 다면 계에 는 어떻게

느냐? 계에 가 도 역시 뿌리가 는 것입니다. 계를 보면 계도 나

나라입니다. 타락 인간 계에 는 모르고 있지만 계도 나 나라입니

다.

그 나라는 나님 심삼고 우리 인 시조를 뿌리 해 가지고 나

같이, 가지과 같이, 잎사귀 같이 벌어진 계입니다. 뿌리 가지

모양 다르지만 나 는 같습니다. , 잎과 는 다르지만 나 다 그거

요.

나 라는 것 생명 지니고 살 나가고 자라 가는 데 있어 ,

일일생 , 그들이 일생 동 생 는 데 있어 , 삶에 있어 생명

근원이 는 모든 양소는 같 것입니다. 동쪽에 있는 가지나 쪽에 있

는 가지, 남쪽, 북쪽에 있는 가지나 종 지도 마 가지 양소를

가지고 마 가지 소 지니고 살고 있는 것이 나 나 라는 것입

니다.

그 마 가지 인 시조가 타락 지 다면 나 나 같이

었 것입니다. 나님과 담 해 는 재 계 볼 에 뿌리 같이

어 있다 이거 요. 거꾸 뿌리 같 요. 나님과 인 시조에게

가 생 고 많 가지를 동 남북 뻗쳐 가지고 많 잎들 낸 나

거꾸 심어진 나 마 가지라고 보는 거 요.

그러면 그 나 주인이 구냐? 그건 나님입니다. 그 모든 것이

존재 게 동 조 도 나님입니다. 담과 해 가 자 가 태어나고 싶다

고 생각 이 없다는 거 요. 여 에 많 사람이 모여 있지만 여러분들이

태어나고 싶어 태어났다고 생각 가 있어요? 자 가 생각 에 이

미 존재 내용 모 갖추고 태어났어요. 태어나 철이 들고 보니 자 가

남자라든가 여자라는 것 어요. 나라는 존재는 내가 태어나 에

는 나 자신 인식 없었다 이거 요. 그러면 그걸 가 식 했느냐?

그건 모든 것

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지 신 주인 시는 분 식 말미 것입니다.

그 에 주인 가 어야 느냐 면, 담 해 도 니고, 나

님이 어야 는 것입니다. 나님이 뿌리다 이거 요. 그래 이것이

를 뻗고 가지를 뻗쳐 잎이 나 가지고 여 우는 것입니다. 이것

우리 인간 보면 결 해 자 를 낳는 것과 마 가지다 이거 요. 자

는 냐 면 마 가지 요, 인간 . 그 자 들 심 면 나게 돼

있는 것입니다.

본래 인간 상에 이루어 야 권

이 게 볼 , 늘날 계에는 많 나라가 있는데 달라요. 동양

나라가 다르고 양 나라가 다르고, 남쪽 나라가 다르고, 북쪽

나라가 다릅니다. 경이 다르고 생 식도 다르거니 사는 모양도 다

르다 이거 요. 부 복잡다단 고 용 없이 다양 생 후를 남

고 여러 가지 경 남 고 있습니다.

그러면 그러 모든 종합 , 이 복잡 후 인연이 이 게 느냐?

여러분, 그 지 요? 새면 새 종 만 보 라도, 미국에 있는 새나

국에 있는 새나 구리 에 있는 새나 짹짹 고 지 귀는 소리는 마

가지다 이거 요. 그리고 , 동양에 있는 소나 양에 있는 소나 우는 소리

는 마 가지라 이겁니다. ― 고 말이 요. 고양이를 도 그래요. 양

고양이 동양 고양이가 틀리지 요. 닭 도 그 다구요. 닭만 도 다

르지 다구요.

자, 그런데 사람 말이 부 달라요? 이 게 생각 그 조상이 달

라 에 달라진 게 니냐 이거 요. 이런 모든 사연들 고 볼 ,

우리 인 가 나 주 권 남겨 가지고 나 지 못 연고가 엇이

뇨? 그것 면 간에 잘못 다는 개 우리가 지 없습니

다. 그 에 종 에 는, 특히 독 에 는 타락 강조했다는 거 요.

여러분이 경 보면 처 에 나 는 것이 냐? 나님이 담 해 를

지어 놓 는 데 그들이 나님 명 듣지 고 타락 했다고

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나 요. 게 는 열매를 었다 해 타락했다는 거 요. 타락

했 에 구원 리…. 시 에 보게 면 `생명나 에 나가는 데는

흰 갈 입지 고는 나가지 못 다'고 어 있습니다. 그 말 다시 깨

이 지 고는 생명나 에 못 간다는 것입니다. 이러 말들이 나 느

냐? 이것 타락 었 에 구원 리, 즉 복귀 리를 통 는 과 에 나

불가 귀결 통 결 이라고 우리는 보지 없다는 것입니다.

자, 이 게 볼 나님 심삼 단 나 권인 담 권이

었다면 엇 심삼 담 이겠느냐? 그것 미남자 모습 심

삼 것도 니요, 미 모습 심삼 것도 닙니다. 그 생 모양

자랑 , 그 심삼 가 없다는 거 요. 그

연속 가지 이루어 나 니다. 그 나가 사랑 심삼고 연

인 통 이어 나 는 것입니다. 우리 달민족 나 조상 심삼고

그 조상 사랑 근거 여 이어 나 것이다 이거 요.

그 에 독 가 강조 는 것이 입니다. 살

지 면 상 이 없다고 해 가지고 는 만 식이 있습니다.

이게 다 냐 이거 요. 나님 사랑 여 나님과 직결 는

통 인연 었 라면 주 상, 주 권이 이루어 것입니다. 그

주 권 담과 나님이 자랑 있는 나 권 담

권인 동시에 나님 권입니다. 그리고 그 후 름 담 해

생명 이고 나님 원 생명과 연결 에 원 사랑

심삼고 나 있다는 것입니다.

담 해 , 남자 여자가 그냥 나 없습니다. 갖고 나 느냐?

사랑이 니면 니다. , 조 인 인간과 조주인 나님과는 그냥

나가 없어요. 높 과 낮 나 만들 있는 그것이 냐? 그것

권 도 니요, 지식도 닙니다. 그건 늘날 우리 인간들 상 생 에

요 요건이 닙니다. 어 지나 사랑이라는 거 요.

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우리 생명 원도 사랑이 요. 여러분이 태어날 여러분에 해 태

어난 사람이 없다구요. 어 니 버지 사랑 통해 , 버지 어 니

사랑 해 태어났고, 그 사랑에 해 태어난 사람도 역시 생명

지니고 자라는 것입니다. 어린 태어나 가지고 남자면 남자, 여자면 여자

가 각 자 생명 심삼고 커 소원 는 것이 엇이겠느냐? 그건 마

가지입니다. 우리 인 시조가 가 과 마 가지 장 해 가지고는 남자

여자가 만나는 이다 이거 요. 간단 거 요. 남자 여자가 만나는 입

니다. 남자 여자가 생명 에 자라 가지고, 생명 지

닌 남 과 생명 지닌 여 만나야 는 것입니다.

사랑 인간 생명과 생 원천

이 게 볼 에 이라는 엇이냐? 그것 나님 사랑 심

삼 연 인연 가운데에 태어난 남 남 이라 것이고, 그러

인연 가운데에 태어난 여 여 이라 것입니다. 그 게 태어

난 남 가 그 사랑 심삼고 만나게 면 그것 담 해

과 마 가지가 는 것입니다. 담 해 몇천 후손이 라도 마

가지 공식원 에 해 , 나님 심삼고 생명 인연 이어진 남자

여자가 사랑 심삼고 결합 는 자리는 마 가지 이 는

것입니다.

그 에 일 요 것 냐? 나님 우리 인 조상인 동

시에 우리 인 주인인데, 슨 주인이냐 는 것이 요. 나님 우

리 생명 주인이다 이거 요. 여러분 생명 갖고 있습니다. 그 생명

주인인데 남자면 남자 생명만 요 지 고 여자면 여자 생명만

요 지 습니다. 여자 남자가 생명 지 가지고 거 에 부

모가 있는, 다른 나 열매 를 출 있는 이런

자리에 게 는데 그것 엇이 느냐 면 사랑이 는 것입니다.

그래 여 요 것 나님이 주인 행 를 다면 엇

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가지고 행 느냐 이거 요. 그것 '내 족이다' 는 것입니다. 담

해 가 주장 있는 것 냐 면 '나는 나님 족이다' 이거 요.

그 다 에 담 해 는 어떤 존재냐? 나님 사랑입니다. 사랑 상

이다, 나님 사랑이다 이거 요. 담 해 사랑이 고 해 는 담

사랑이 고, 그 담 해 가 나 사랑 나님 사랑이 는 것입니

다. 이것이 모든 생 원천이 는 것입니다. 생명 원천도 고 우리 생

원천도 는 것입니다. 역사 름과 생명 연속 이런 통해

가지고 연결 어 나가는 거 요. 그 같 모양 개 것이 가

이요, 그 가 심삼 횡 인 가 종족이 고, 종족 가 민족,

민족 가 계가 는 것입니다. 나님 그 주인 , 생명 뿌리

나님이 당 면 당겨 야 니다. 여러분 그 게 생각해요?

인 시조가 타락 지 라면

그러면 타락 엇이냐? 타락 우리가 조상 모신 것이다 이거

요. 모신 것이 니라 조상 갖게 것입니다. 이것 이 달라요.

이 다르다구요. 생명이라는 것 …. 여러분, 그 잖 요? 는 보다

진 다고 그러는데 그게 냐 이거 요. 그것 원 인 인연 고 말 는

것입니다. 그런 말들 게 에, 그 말이 어떤 데에 용 느냐 이겁니

다. 구가 리 좋다 라도, 가 리 나 다 라도 구

고 고 싸우게 어느편 돕게 느냐? 그런 데에 쓰는 말이 요.

고 싸워 나 사이이지만 내가 일 좋 는 구 고 그 싫어

는 님이 싸우게 , 내가 어 가느냐 이거 요. 어 가요, 사람 마

이? ' , 이거 내가 싫어 는 님이니 구에게 님이 어 히고

게 면 좋겠다' 이러지 는다 이겁니다. 마 이 어 가느냐 면 ' ,

구는 구이지만, 우리 님 그래' 이 게 는 거 요, 이게. 그럴

에 는 보다 진 다는 말 는 것입니다.

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그건 엇 말 느냐? 이 통 다는 것입니다.

도 체 타락이 냐? 이 달라진 것이다 이거 요. 타락 인간시조

그릇 인연 통해 천 만 동 번식 다 보니 늘날

계 50억 인 가 생겨난 것입니다. 이 , 이 모든 리들 나님과는

상 이 없는, 이 다른 자식입니다. 리 나님 에 울고불고 라

도 나님 자 태어난 자식이 울고불고 는 것같이 여 없

는 것입니다.

는 거 에 있는 것입니다. 리 충 고 리 좋다 해도

나님이 자 과 연결 고, 연결 생명 과 불어, 생명 이 연

결 사랑과 불어 퍼 트 인연 맺 없다 이것입니다. 어 지나

계 입니다. 나님이 가 는 주 가야 돼요. 주 가야 다는 것

입니다.

늘날 많 인간이 이것 몰랐다는 것입니다. 많 종 도, 독

도 그걸 모르고 있다는 것입니다. 타락이 도 체 냐? , 과 고 타

락했다구요? 그 엉 리 같 생각 지 말라는 거 요. 그건 계니 엇이니

것도 모르는 소리입니다. 청맹과니 같 들이 요, 부 다. 그건 통

지 습니다. 조 만 도 고 신 운 계 들어가면 그건 번에 는

것입니다. , 인 시조가 이 게 어 타락했구나!

타락이 엇이냐? 나님 심삼고 담 해 는 나님 몸이에요. 도

체 담 해 는 냐? 담 해 는 나님이 임재 있는 몸이었다 이

거 요. 몸 나님, 실체를 쓴 나님이 담 해 가 는 거 요. 그다

에 실체를 쓴, 담 해 가운데에 들어가 있는 나님 내 인 버지가

는 것입니다. 이 구조 어 있다구요. 이 구조 어 있느냐 이거

요. 지상이 있고 계가 있어야 직이 생겨나는 것입니다, 직.

그 에 나님 사랑과 담 해 를 심삼 그 사랑이 나

축이 어 가지고, 거 에 그걸 축 해 번식 는 이 12 심

삼고 사 360도를 거쳐 가지고 계 경 만들어야 는 것입

니다. 그래 가지고 나님 사랑 심삼고 나님

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통 심삼 생명 원 사랑 이상권 이루 고 했 것입

니다. 그것이 단일 가 어야 담 다는 것 야 겠습니다.

이 게 었 라면 종 도 요 없어요. 늘날 독 도 요 없고 ,

불 도 요 없습니다. 벌써 내 생명이 나님 속에 있는 거 요. 그 잖

요? 자연히, 그건 가 가르쳐 주지 도 만 연결 어 있 면 엇인지

모르게 간다는 거 요. 동이가 태어나게 면 언니라든가 동생이

라든가, 남자 동이면 님이라든가 동생이 거 요. 이 게 그

편이 슬 면 다른 편도 자 도 모르게 슬퍼진다는 거 요. 그것 이상

지요? 슨 일이 있 면 벌써 느껴진다는 거 요. 가르쳐 주지 라도 자연

히 느껴지는 것입니다. 마 이 린다 이거 요. 지남철 말 면 러스

마이 스같이 간다는 거 요. 여 에 항 지 요.

그 게 면 인 역사는 단일 권인 담 권이 는 것입니다. 그럼

그 담 권에 횡 인 인연 합 있는 내용이 냐? 생명 가지

고는 합 못 합니다. 나라는 사람이 생명 힘 가지고 있지만 힘 가지고는

합 못 해요. 힘 가진 사람이 있 면 가 힘이 냐 내가 힘이

냐 고 경쟁 있는 입장에 게 지, 이게 합 는

것입니다. 리 힘이 라도 사이가 나 해 는, 남자나 여자

가 나 해 는 높 사랑 심삼 야 합니다. 국심이라든가 사

회 동포 라든가 인 라든가 는 이런 사랑 매개 지 고는 나

이 없습니다.

타락 인 가 나님께 돌 가 면

그러면 도 체 사탄이 냐? 사탄 인 시조가 있는 담 해

를 타락시 가지고 자 편 다른 조상 만들었습니다. 그러니 사탄

자신 심삼고 연 인 인연 맺어 다른 통 계를 만든 것

입니다. 이것이 타락이다 이거 요. 그 게 가 사탄이라는 것입니다.

우리 통일 회에 말 는 천사장이 타락 했다고

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합니다. 본래 나님이 사탄 지 게 닙니다.

그래 늘날 타락 인 는 나님에게 돌 가 해 는 이 사탄

거해야 니다. 태어난 근본 부 해야 돼요. '나는 사탄편에 있는

것이 니다, 나는 인 그런 조상 가운데 태어난 것이 니다' 이거 요.

그런데 타락 인간 그냥 돌 갈 없습니다. 잘라 버 야 니다.

모양 감람나 같지만 돌감감나 라는 거 요. 이 돌감람나 를 잘라 버

리고 감람나 붙여야 는 것입니다. 그러면 감감나 는 냐?

뿌리에 부 나 가지나 열매 맺히는 모든 것이 것입니다. 돌감감나

는 잘라 다른 뿌리 겨야 는 거 요. 그걸 야 니다. 다른 뿌리

겨지 에는 늘나라 는 계가 없습니다.

타락 사탄 이어 것입니다. 그 에 종 에 는 이

몸뚱이가 사탄 가 었고 마 나님 소가 어 싸우고 있다고

는 것입니다. 본래 몸과 마 이 싸우게 돼 있지 습니다. 나님 생명

원 해 가지고, 나님과 연 계를 맺어 가지고 사랑 추구했

면 그것이 가 지, 동 고 역사가 다를 없습니다. 변

없다는 거 요.

여 불 낮춰요. 야 말 힘이 날 데. 그 게 면 이 감

겨요, 이 게.

'우리 인간들이 지 상에 사는 데 있어 인생살이가 행복 있겠

느냐?' 해 가지고 탄식 고, '인생 고해 가는 것이다'라고 말 고 있습

니다. '그 이 게 살다가 죽어 가는 것이 인간이다' 이게 닙니다. 니라

는 것입니다. 여 에 인간다운 새 운 , 인간다운 가 인 모색

는 많 생각 는 사람들 , 인간 가 라든가 라든가

이상 추구 는 그런 사람들 종 가 요 다고 는 것입니다. 실 생

보다도 다른 에 자 생명 근거 , 뿌리 삼 가지고

사랑 추구 있는 가야 겠다고 생각 다는 것입니다.

우리 통일 회에 는 타락이 가 실히 고 있습니다. 경 66권

25

보면 그건 부 도리가 없다는 거 요. 경에 장자만 에

고 자는 남겨 놓 느냐 이거 요. 경 보면 자를 축복 는 것이 나

니다. 나님이 에 를 축복 지 고 야곱 축복했어요? 야곱 그

게 부모를 속이고 했는데 그 게 나님이 라다 느냐 이거 요. 그

래요? 베 스 라를 보 라도 그래요. 복 에 나 는 님 쳐

버리고 나 베 스를 나님이 사랑 고 말이 요. 그게 께끼입니다. 그

건 모든 것 꿔쳐야 다는 것입니다. 첫째가 잘못 었 니 째 꿔

고 는 거 요.

그래 늘날 타락 인간 에 드시 나님 족 태어난 사람

이 있어야 는 것입니다. 나님 심삼고 본연 모양 신 있는

나님 족 태어난 사람이 있어야 는 것입니다. 그것 사람에게

시작 지 여러 사람에게 시작 지 습니다. 사람 시작 는 거

요. 그 사람 소 이 에 보내시니 그 사람이 늘날 독 사상

말 면 시 입니다, 구 주.

시 사명

그 구 주가 것이냐? 그는 나님 뿌리 했다는 거 요. 그

것이 다른 거 요. 타락 계 사람들 사탄 뿌리 했고 시 는 엇

뿌리 했다구요? 「 나님요」 나님 뿌리 했습니다. 그러면 그

시 는 어떤 존재냐? 잃어버린 담 신자입니다. 담 미 에 타락

했지만, 담격 나님 사랑 뿌리에 히 붙어

남 것이 구 주, 시 다 이거 요.

그러면 그 시 는 해야 느냐? 재 조역사를 해야 는 것입니

다. 나님이 담 짓고, 해 를 지 는 담 본떠 가지고 지었습니다.

담 갈 를 해 를 지었다고 지요? 갈 를 지 게

요? 말 그 게 상징 거 요. 그건 본떠 만들었다는 입니

다.

담 만들고 난 후에 해 를 만들었어요, 해 를 만들고 난 후에

26

담 만들었어요? 담 만든 후에 해 를 만들었 에 남

담이 나 게 면 그 담 본 해 가지고 해 가

는 것입니다. 그런데 담이 임 다 못 고 타락했 에 여자를 사

탄 계에 가 야 다구요. 는 데는 강 는 것이 닙

니다. 사랑 심삼고 자연굴복 시 가지고 사탄 통 부 해야 니

다.

사탄 통 인연이 어떻게 어 있느냐 면, 개인 엮어 고 거

에 신부가 있다면 그 신부권 내에 가 많 데 그 가 이 있고, 그

다 에는 일족이 있고, 나라가 있고, 계가 있습니다. 부

달 있다 이겁니다. 그런데 여 에 시 가 신부를 고

마는 슨 간 단 써 라도 막 고 다 이거 요. 그

래요? 자 나라가 뿌리부 나갈 것 에 다 이

거 요.

그러 것이 역사 종말시 에 이루어 야 겠 에 님이

그 에 신랑 신부 …. 2천 후 재림시 에 신랑 신부가 는 것이

니라구요. 시 가 이스라엘 나라 이스라엘 회가 님

지 고 님 고 그 가운데에 님이 내를

취했 라면 어떻게 겠어요? 그 단 체가 고 나라 체가

했다면 어 ? 님 심삼고 신부를 가지고 그 에 식

단 심삼고 이스라엘 민족이 합해 가지고 거족 인 입장에 했

거 요.

타락 상 극복 고 월해야 늘나라에 갈 있어

이건 우리가 라 소망 이요, 권 신 주인이요, 그리고 권

신 그 남자 에 권 횡 이어 있는 황후라고

있는 것입니다. 지상 인간 계에 어떤 단이나 어느 나라를 심삼고는

담, 늘나라 생명 인연 가지고 통 인연 여 나 는 그

시 를 내놓 없습니다. 인간 상이나 인간 회에 는 내놓

없다는 것입니다. 시 는 늘 부 게

27

돼 있습니다. 그건 종 이 요, 종 . 그 에 시 에 복

종해야 니다.

이것 우리 통일 회에 는 벨역사라고 는 거 요, 벨역사. 벨권

이 냐? 인 시조가 타락함 써 나님 고, 나님 모든 것

탄시키고 나님 자리에 지만 벨권에 는 것 타락 천사

장권 복귀 것입니다. 간 입장에 다 이거 요. 그 에 종 에

는 본래 결 생 허락지 는다구요. 독 (천주 )도 결 해 는

니다. ? 본연 이상이 있는 부모가 직 지 결 못 했

입니다. 다운 부모가 생겨 가지고 결 해 다운 들 들이 태어나

야 고 그 다운 들 결 해야 함에도 불구 고, 타락 계에

자 들 나님과 는 입장에 태어나 가지고 결 해요?

이 다르다구요. 이건 원 입니다.

남자 여자가 결 고 그 게 면요, 거 거 …. 결

다면, 남편이 있어 를 겠어요, 여편 가 있어 를 겠어요,

자식이 있어 를 겠어요? 얼마나 간단해요? 얼마나 쉬웠겠어요? 우리

같 사람이 일생 고생 지 지요. 그 에 그런 에 볼 ,

리 잘난 사람이라해도 이 법 엄연 법 남 있는 것입니다.

그 에 여러분들에게 ' 상 이겨라. 계를 이겨라' 는 거 요.

상 이 지 못 사람 늘 갈 가 없습니다. 통일 회에 들어 는

사람들 보면 '통일 회가 어떻고 어떻고 니 출 있는 이

있 거야. 생 라가면 좋 거야' 이런 사람이 있어요. 그

공상들 지 말라구. 욕심 버 야 돼요, 욕심. 가 살고 있는 계를 버

라 이거 요. 가 살고 있는 나라를 극복해라 이거 요. 가 살고 있는 가

부 해라 이거 요. 살고 있는 를 부 고 살고 있는

내를 부 해라 이거 요. ? 타락 통 통해 태어났 니 이것 극복

고 월 지 고는 늘나라에 갈 이 없 입니다.

붙이는데 가 붙여요? 나 나 붙 야 니다. 그

28

에 부 논리를 거 지 고는 계 견 못 는 것

입니다. 이게 종 요. 그 에 종 는 야 돼요. 부

라는 거 요. 그 에 님도 신 말 이 ' 집 식구가

원 다' 라고 했어요. '자 부모를 사랑 를 나보다도 고, 자식 사

랑 고 시어 니 시 버지 사랑 를 나보다도 사랑 는 사람 나에게

는 합당 다' 이거 요.

부모 처자보다 시는 주님 사랑해야

자 를 이 고, 삽자가를 지고 나를 르라고 했어요. 그 다 에는 '

집 식구가 원 니라' 했어요. 자 집 식구가 원 라는 것입니다. ? 사

탄 이 연결 그 자리, 사탄 사랑 얽매어 고 어 있는 경

이 에 이것 떼 버리고 뛰쳐 나가야 다는 거 요. 그러 니 어미

가 죽는다 고, 남편이 죽는다 고, 새끼들이 죽는다고 는 것입니다.

우리 통일 회가 종 에 종 지요? 계 내가 를 일

키는 것입니다. 이놈 사탄 계에 를 일 놓는 거 요. 여자

들 빼내 는 거 요. 빼내 면 어 니 버지 부 죽겠다고 는 거

요. 죽겠다고 라는 거 요. 가 해요? 라는 거 요. 나라가

를 죠? 해 라 이거 요. 계가 죠? 라는 겁니다.

여러분 사탄 계 연 계 지를 틀어 놓 그 경 모든 여건에

승리해야 다 이거 요. 그 에 는 게 나 것이 닙니다.

는 게 냐 면 '야 야, 계 사람이야, 국경 어가!' 이

게 쫓 내는 것입니다. 국경 어가게 는 법입니다. 나님 2 작

법이라구요. 자 그걸 극복 힘들거든요. 그 게 생각해야 돼요.

여러분 자체에 있어 타락 계 통 인연 이어 모든 생

습 , 경에 습 이 남 있느냐? 이게 입니다.

남 있다 는 그건 사탄편이 요. 자 어 니 버지를

29

사랑 는 것보다 시는 주님 사랑해야 겠어요, 어 니

버지를 사랑해야 겠어요? 「 시는 주님」 , 어째 ? 사탄 계

연 계는 사랑 말미 시작 었 이 요.

그 사랑 장 에 시작 것입니다. 거 라간 것이 니

라 내 간 거 요. 우리 인간 장 에 라가 늘 사랑

지 야 니다. 시 를 사랑 는 데 있어 는 자 나라나 계보다도,

자 내나 남편보다도, 들 보다도, 자 보다도 사랑해야 니다. 그

러지 고는 살 이 없는 것입니다. 이걸 실히 야 니다.

천승일 늘이 원 는 승리 날

늘이 슨 날이라고 그랬어요? 「천승일요」 천승일이 요, 천승일

이? 자, 타락 말미 어떻게 었느냐? 늘나라 보좌에 있어야

사람들이 지 에 떨어 다 이겁니다. 우리 통일 회에 말 는 원

리권에 떨어 습니다. 그래 라가 해 는 붙여야 합니다. 그런데

붙이는 데는 여 붙이지 못해요. 라가 붙여야 돼요. 본연

에 라가 붙여야 니다.

그 에 경에 말 , ' 마 다 고 다 고 품

다해 주 희 나님 사랑 라, 그게 첫째 계명이다' 이거 요. 마 다

고 다 고 품 다 는 데 있어 그것이 내에 거 요? 다

라는 말 장입니다. 여편 고 고, 그 이상 라는 거 요. 어 니

버지 이상 라는 것입니다. 주 희 나님 사랑 는 것이 첫째

는 사랑 결 입니다. 그래 고린도 에 '믿 , 소망, 사랑 이 가지

는 항상 있 진 그 에 일 사랑이니라' 이 게 어 있지요? 여러분도

사랑 좋 해요? 여자 보면 사랑 좋 게 돼 있고, 남자 들도

막 생겼지만 부 다 사랑 좋 게 어 있다구요.

천승일이라는 게 요? 늘이 원 는 승리 날이 요. 그게 요?

개인 계 에 승리했다는 말이냐? 개인 승리

30

날 말 는 게 니 요. 우리 가 모든 사탄 계에 엉클어진

많 …. (녹 이 잠시 )

가 복귀 지 면 늘 에 갈 없어

가 복귀 지 면 늘 에 갈 이 없습니다. 가

붙일 있는 이 있 면 좋겠지요? 그것 시 가 가지고 가

만들어 놓 에는 가 붙일 도리가 없는 것입니다. 그다

에 민족 붙이고, 국가 붙이고, 계 붙여야 는 거

요.

지 이 어떤 인가? 계에 좌익․우익이 생겨나 있습니다. 심삼고

그 게 갈라 있는 입니다. 이스라엘 민족 심 , 님 심삼고

른편 강도 왼편 강도…. 른편 강도는 늘편 상징 고 왼편 강도는

사탄편 상징합니다. 사탄편 신이 없다 고 른편 신이 있다고 는

데에 부 좌․우익이 시작 것입니다. 이것이 여 시작해 가지고 역사

종말시 에 열매를 맺는 것입니다. 심 모체에 인연 었 것이, 거

심어진 것이 날 재림시 에 계 열매맺어 가지고 편

나님이 있다고 고 편 나님이 없다고 는 거 요. 그것이 열매

입니다.

시 에는 죽어 천당 가지만, 재림시 에는 살 처단 는

것입니다. 날에 면양과 산양 가른다는 것도 다 그말이라구요. 늘날 공

산 계에는 나님이 없다고 는 것입니다. 종 는 편이라는 거 요. 극

요. 그리고 심 계, 민주 계는 나님이 있다고 해요. 우리는 편 이

상 취해 살 야 해요. 편 빨 거 요, 나님 모시고 나님 사랑

갈 거 요? 편 이 가 룩 고 그 지만 다 집어 우고 그

가운데에 나님 사랑 이 를 가야 돼요. 그러지 고는 살 이

없습니다.

여 이 양 들, 어르신 들, 사도 주 속이 고 욕심이

주 많다구요. 그 욕심이 어 나 어요? 여 에 날에 국회

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원 해 양 들 다 어요? 나는 국회 원 모릅니다. 국회 원 다고

해 고 그 게 돼 있다구요. 공식 마 가지입니다. ' 상 희

들이 이 느냐?' , 답이 요? '사탄 계 연 계, 사탄 계 생명

, 사탄 계 역사 습 , 사탄 계 권, 사탄 계 심

삼 모든 것 극복 고 어 느냐?' 고 게 , 요? 가 심각

다구요.

타락 여 얼마나 떨어 느냐? 종 종 자리에 떨어진 거 요. 그

에 복귀노 종 종에 부 종 자리를 가고, 그다 에는 양

자 자리에 자 자리를 거 고 직계 자리를 거쳐 가지고 어 니

사랑 야 니다. 야곱이 어 니인 리 가 사랑 것처럼 모자

조 과 거 지 면 니다. 그다 에는 버지 사랑 거쳐야 돼

요. 버지는 시는 주님이 요. 주님 사랑 거쳐 가지고야 나님에게

돌 가게 어 있습니다.

들이 지는 자 마 가지 요. 사탄 계에 나님 들

태어났 니 자지요. 그러니 가는 데마다 게 니다. 동 에 들어

가면 개가 짖고, 고양이가 짖고, 별 별 요사스러운 일이 벌어진다구요. 그런

에 볼 , 통일 회 개라는 사람 어 를 가도 요. 날

어 , 생시 에 내가 동 에 들어가게 면 그 동 소가 죽고, 개

가 죽는 그런 가 벌어지는 거 요. 사탄들이 잘 요.

내가 철들게 , 15, 16 는 우리 집 사탄이 공격 는 시

다구요. 그런 과 거 는 거 요. 민국에 나를 지 사

람이 어 있어요? 여 에 있는 통일 회 들 어 요? 맨 처 부

생님 좋 했어요, 고 나 좋 했어요? 어떤 거 요? 처 부 다 싫어

지 어요? 다 보니, 자 가 는 게 일 좋 는데 이게 꿀맛이

니 다 버리고 나 지요? 그 죠? 는 입 나만 가지고 어야 거

든. 것 많지만 입이 나니 가지 에 없다구요. 그러니

라 다가 통일 회 꿀이 맛있 니 꿀 이 를 이 게 잡고 빨지요.

그러면 늘이 천승일인데, 가 이겨야 느냐? 이게 요. 50억

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인 가 이 면 얼마나 힘들겠어요? 천승일이 냐? 늘이 이겼다는 말

입니다. 가 이겨야 느냐? 나님이 이겨야 니다. 나님 언 나 이

있는 자리에 있습니다. 그 지만 나님이 이 가 없어요. 인 시조가

타락했 에 늘 잃어버 어요. 인 시조가 늘나라를 잃어버 다는

것입니다. 그 에 인 시조가 해결 해야 는 거 요.

나님 신해 사탄 계를 이 면

인 시조가 복귀 리를 출 해 가인 벨 심삼고 이걸 결지 고

했는데 이게 히 어요. 그래 리는 어떻게 느냐? 벨이 가인권

승리해야 돼요. 벨이 가인권 승리 에는 어 니가 없

습니다. 어 니가 없게 는 버지는 가 이 없다 이거

요. 얼마나 복잡 요? 여러분 도 모르고 그 주 구구식 통

일 회 말 이 좋다고 지만 그 후에…. 통일 회 말 나 잎 에는

돼요. 뿌리는 다 모른다구요. 그 뿌리가 얼마나 복잡해요? 생명 요소를 보

내고 그 잖 요? 뿌리는 러운, 냄새가 나는 것 고 잎 공 에

신 것 는 거 요. 이 게 래가 조 가 어 탄소동 작용

해 래가 좋 는 새 운 양소를 만드는 것과 마 가지입니다.

그 에 늘 신해 이 있 면…. 가 이겨야 겠느

냐? 타락 계에 그 어떤 개인이 계를 해 이겨 면 얼마나 좋

겠어요? 그 지만 개인이 승리 것 나만 가지고는 니다. 그 개인이 승

리 것 통 해 가 이 승리 고, 가 이 승리 것 통 해

민족과 국가가 승리 있는 그러 도가 요합니다. 그 도가

냐? 이겼다는 도인데 그것이 소 이스라엘권이다 이거 요. 그걸 야

니다.

역사시 에 있어 이스라엘이라는 말이 나 것이 얼마나 복이냐! 타락

인간 계에 있어 이스라엘이라는 말, 승리라는 말 놀라운 말입니다.

그래 이스라엘 족속이 가는 데는 드시 사탄 계 족속

33

이나 민족과 결 게 마 인 것입니다. 게 마 이라는 거 요. 그런 싸

움 해 나가는 거 요. 1이스라엘권 심삼고 님 보냈는데

님 잡 죽 습니다. 그래 2이스라엘권인 독 권 심삼고

를 다시 보내 가지고 부 청산지 고 했는데 를 했어요.

우리는 3이스라엘권 사람 님보다 나 야 돼

늘날 통일 회를 심삼고 국 라고 그래요? 라고 해요? 「 3

이스라엘」 그거 가 그랬어요? 「 버님이요」 가 지었다구요?

개가 ' , 이거 국이 3 이스라엘이다. 내가 3 이스라엘 조상이다' 이런

다고 돼요? 가 결 는 거 요? 「 나님요」 그 지! 1이스라엘권에

승리 고 2이스라엘권에 승리 들이 3이스라엘 민족이 지 1,

2이스라엘권에 실 자들이 3이스라엘 민족이 가 있어요? 있어

요, 없어요? 「없습니다」 없는 것입니다.

그러면, 3 이스라엘권에 있는 사람들 님보다도 나 야 돼요, 못해

야 돼요? 「나 야 니다」 독 인이 그 말 들 면 뒤집어지겠구만. 그

러니 이단이지요. 이단이 요. 나 야 니다. 는 데 있어 ? 님

결 도 지 못했잖 요? 님이 결 했어요? 「못했어요」 우리 통일 회

들 결 했어요? 「 」 가 결 시 주었어요? 「 버님」 그 버님

이 가짜인지 요? 「진짜 요」 진짜인지 가짜인지 어떻게 요? 난 가

짜 요. (웃 ) 상에 사 꾼이 많 데 생이 역사에 남 사 꾼 언

인지 요? 여러분 언인지 닌지 분 있는 갖고 있어

요? 어떻게 요? 어떻게 요? 「 사랑」 사랑인지 거짓사랑인지 어

떻게 느냐 말이 요. 그게 요.

담 해 는 천사장 보 래에 자라게 어 있었습니다. 그

에 통일 회 사람들 계 조를 가지고 자 갈 고, 주인

이 군지 지 면 게 어 있습니다. 회에 는 40 동

있는 다해야 님 번 만나 볼 말 지만,

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통일 회에 들어 게 다면 일주일 동 말 만 듣고도 그 뻐 날뛴

다구요. 그거 이상 다구요. 그 사랑 람이 부는 것입니다. 엇인지 모르

지만 자꾸 회에 가고 싶 거 요. 생님 만나게 돼도 고마운 이야 는

다구요. 만날 마다 쓴 말 고 그 구 주는데도, 그 구

는 것이 꿀떡 는 것 같다 이거 요. (웃 ) 그런 놀 이 벌어 요.

그 에 나를 진짜 는 니는 자 감이 를 고, 들

이 고, 일가족이 를 는데 ' , 일가족 라갈 거야, 생

라 갈거야?' 그러면 는 일가족 라간다고 는 거 요. ' 생님

라가야지' 그런다는 거 요. 그런 들이 소 통일 회 들입니다. 그래

요, 그래요? 「그 습니다」 말 그래요? 「 」 이고, 보 싫어! (웃

) 말 그래요? 「 」 어 손 번 들어 보시지. 허허, 이거 사고났구

만. 이런 들 내가 경계 다구요.

내가 이 돈 보 리를 싸 놓고, 재산 놓고 죽 면 '내가 생님

사랑했지, 희들이 사랑했나? 우리 생님이 가르쳐 주 는 생님

사랑 사람이 소 라고 했어' 고 싸움 거라구요. 어떻게 해야

겠어요? 황 덩이를 놓고 생님이 죽었다 게 면 상 같 면 싸

움이 벌어지고 야단일 데 말이 요. ' 이구, 내가 생님 사랑했 니

내가 많이 가 야 겠소' 고 싸움이 벌어질 게 니 요? 어떻게 해야

돼요? 사랑 다면 라구요? 「 게 가 야지요」 , 그 가? (웃 )

그게 맞는 말입니다.

가 진 사랑 는 사람 모든 식구들에게 많이 주고 자 는

조 만 지 고 는 거 요. 내가 부자 요, 가난 이요? 「부자요」 부

자, 부자일 게 요? 내 지갑에 돈 푼도 없다구요. 나는 요즘 일 라

지 요. ? 나는 일생 동 가면 일했어요. 일생 동 지워 가

면 일 것이 니라 가면 일 거 요. 언 나 돈이 요해요.

내게 지 천억 불이 있 라도 루에 다 써 버릴 도 있습니다. 그래도

쓰게 다면 잘못 쓰지는 거 요. 나님이 볼 '그 지

, 어떻게 게 천 억 불 루에 다 써 느냐' 이럴 거라구요. ( )

그 다고 천억 불 돈

35

나 어 ? 니야. (웃 ) 국 도 없다구요. 임자 들 죽어도

지 에는 가거든.

소 권 내에 있는, 공산당 계에 신 고 있는 모든 소 국민들

부 다 지 가게 어 있 에 그걸 해 해 주 고 합니다. 이것들 니

들 고생시 가지고. 생님 생리가 그 게 생겼다구요. 나 가 운 사

람 돌 주지 요. 가 운 사람 내 편인데 싸울 요가 있어요? 복귀

노 에 싸움 는 데 있어 자 여편 고 들 고 싸울 요가 없는

거 요. 라 는 거 요. 싸워요. 싸우 고 는 놈 해꾼이 요. 그건

에 는 거 요. 과는 상 없는 사람이 요.

그릇 통 청산지어야

이 게 볼 , 여러분이 이 야 것 그릇 통 가지고 태어

났다는 그 원 풀어야 니다. 여 이 양 들도 다 구만. 이런 이야

처 듣지요. 이 달라요, 이. 뿌리가 사탄 사랑 심삼 뿌리

요. 이 살이 부 사탄 소 났다 이거 요. 그 에 생

각 는 것이 자 심 입니다. 나님 고 태어났 라면 생각

는 것이 계 이요, 우주 일 것입니다. 내가 우주를 해 조 고

지, 나를 해 어들이 고 지 요. 민국 부 상이 여 벌어

지고 나라가 망 는 여 벌어지는 것입니다. 싸, 모를 싸? 요 조그

만 여자들, 남자들!

희들이 이다 에 결 는 만 미인이라도 '난 일 못난 남자

시집갈래' 그래야 돼. 그게 사랑이 요. 그 게 가다 보니, 이거 결

못생 사람 고 고 했는데 결 식장에 들어가 보니 생 것

슷 게 생겼는데 사람 나타나 라 이거 요. 주 계에 일가는

미남자 변 도 있습니다.

50억 인 가 천승일 맞는다. 50억 인 가 천승일 맞 있어요?

사탄 계를 이 없어요. 그러니 사탄 모든 는 자, 시

를 보내 가지고…. 시 는 늘나라 지상 사탄

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계를 요. 그 에 님 독생자라고 지요. 독생자가

요? 첫사랑 사람이에요. 사랑 단 나 사람이라는 것입니다.

독생자는 냐 면, 나님 내 통 고, 나님 몸 이어 고,

과 심 이어 자라는 것입니다.

그래 50억 인 가 부 뿌리가 다른 것 잘라 꺼번에 죽일 없

겠 에, 종 는 지 지 간, 말 면 사탄 계 에 …. 이

건 사탄이 주 해요. 여 에 나 만들어 놓 어요. 나님이 마

라도 가 를 지 는 이 요. 여 는 마 못 해요.

탕감조건 우지 고는 니다.

통일 회에 들어 면 탕감조건이라는 말 우 에 잘 실 거

요. 개인․가 ․종족․민족․국가․ 계․천주 지 탕감조건이 걸 있 에 여 를

못 떠나요. 그런데 여 벗어날 있는 들 만들어 주님이 시게

면 꺼번에 잘라 가지고 생명나 에 붙일 있는 놀 자는 것입

니다. 그러지 고는 나님 뿌리에 돌 갈 이 없습니다. 천국에 들어갈

있는 사람 나님 연 계, 나님 사랑 인연 맺어 가지고

그 뿌리에 나고 자라고 살 그 뿌리 열매를 맺어 놓고 가는 것입니다.

횡 시 열매를 번식시키고 나님 사랑 라 가는 곳

이 천국이 요. 이것 여러분 실히 야 니다.

여러분 자신이 사탄 통 청산지어야 합니다. 자 가 사탄

이어 것 극복 지 면 니다. 사탄 직 벗어나지 못

했다는 것입니다. 내 부는 거 작용 고 있고, 내 모든

경과 습 거 에 고 돼 있고, 타락 권에 존속해 있다는 것입니

다.

늘날 회 목사들이 잘났다고 야단이지만, , 어떻고

지만 계를 모르는 사람입니다. 그 사람들이 나보고 이단이라고 구만.

고보 요, 가 망 는가? 그 이단이라고 는 사람이 망 나, 이단이라고

욕 는 사람이 망 나? 나님이 구편이 겠어요? 통일 회 편이 겠어

요, 회 편이 겠어요? 「통일 회」 통일 회 편이 다구요. 어째 ?

근본부 다르다는 거 요.

37

그 에 여러분 이 자 를 심삼고 나 일 거나 욕심

부리게 면 '나에게는 사탄 타락 이 직 지 우거 고 있구나. 이 간나,

이놈 자식 !' 이 게 자 자신 어해 가지고 뒤 홱 돌 야 돼요.

사탄 지 고 는 사탄 생명이 어지지 고, 사탄 생명

지 면 사탄 계 사랑이 어지지 습니다.

그릇 청산지 면

모든 연 계는 나님 부 ! 생명 나님 부 ! 사랑도 나님

부 ! 이 게 어야 는데 그것이 미 시 에 사탄에게 겁탈 당했

다 이거 요. 다시 말 면, 사 부 집 에 자라고 있는 외동 규 가 있는

데 그 규 를 종이 겁탈 했다 이거 요. 해 는 구냐 면 나님 황후

가 사람이라구요. 겠어요? 담이 구냐 면 실체 나님입니다. 그

걸 야 돼요.

해 가 구냐? 나님 실체인 담 내니 나님 천 만

원 황후가 어야 것이 니냐. 식 에 고 과 후 커 가

는데 미 시 에 사탄이 겁탈 했다는 것입니다. 이게 타락이 요. 그래

가지고 그릇 것입니다. 그것 청산해야 돼요. 그래 우리가

가는 종 자리를 청산 는 입니다.

인간 계에 일 사람이 굽니 ? 이 에 종 이

사람이 있어요? 인간 계에 있어 일 에 부 추어 라가야

니다. 나를 해라 이거 요. 는데 주 는 것이 니 요.

사랑 동 시 나가야 니다. 그래 종 종 부 종 자리에 나가

고, 그다 에 양자 자리에 나가고, 양자 자리에 자 자리 , 자

자리에 자 자리 , 그다 에는 어 니를 모시는 자리에 가야만 돼요.

어 니를 야 는 것입니다. 가인이 어 니를 잃어버리게 했어요. 그러

니 어 니를 모 야 니다. 어 니를 모신 후에 버지를 모 야 돼요.

그 에 이 에 있어 '주여! 시 소 ' 는 거 요.

38

재림사상이 냐? 그건 엇 말 느냐? 시 를 말합니다. 시 는

엇 말해요? 버지를 말해요. 여러분이 이걸 야 돼요. 새 운

이어 야 돼요. 이어 니 시 가 버지 사탄 계를 이 , 사

탄이 간 없는 계 인 에 해 를 모시고 이걸 탕감복귀해야

니다. 이래 가지고 부부 인연 심삼 가 심삼고 들 심

삼고 횡 붙이는 놀 이 벌어 야 니다. 그래 통일 회에 축복

해주는 거 요. 축복 지요? 계 민족들이 통일 회에

….

통일 회는 다릅니다. 통일 회는 이 어 부 ? 나님 부 시

작했다 이거 요. 그 에 리 사탄 계에 해 라 이거 요.

다가는 손해 상 다구요. 그 에 생님 일생 …. 사탄 작

과 나님 작 이 냐? 사탄 공격 고 잃어버리지만, 나님 맞

고 빼 나 는 것입니다. 그래 맞 면 자라는 거 요. 통일 회

생이 그 작 는 거 요. 나님편에 사람 맞고 빼 나 는 것

입니다.

개인 승리 날, 이것 개인 늘나라에 갈 있게 늘

해 가지고 승리해야 고, 가 승리해야 고, 종 , 민족 , 국가

, 계 승리함과 동시에 지 과 천상 계 모든 열어 놓고, 모

든 담 헐어 놓 있는 닦 야 니다.

인간이 타락함 말미 이 계에 국경이 생겨났습니다. 뿌리가 달

라 어요. 경이 달라요. 나님이 마 행 있는 권이

닙니다. 사탄 권이 요. 담 권이 니다 이거 요. 나 뿌리,

나 통 심삼고, 나 심 심삼 사랑 심삼고 동

남북 입체 인 구 지도 있는 이러 사랑이상권에 우리 인간

이 살지 못 고 자리에 있 에 늘날 우리는 본연 이상권

돌 가야 는 것입니다.

경에 4 복 라고 는데 복 , 복 말이라는 게 냐? 진리 말

이다 이거 요. 진리 진리가 냐? 우리 인간이 사탄 통 이어

다는 사실 몰랐다는 거 요. 내가 사탄 에 해

39

태어났다는 것입니다. 사탄편, 생명 이어 다는 사실 몰랐다는

것입니다. 그다 에는 생명들이 엉크러 들 번식 는

사랑 했다는 것 몰랐다는 거 요. 이건 부 요사스러운 것입니다.

통일 회 생이 나 가지고 는 것이 냐? 통일 회에 는 부모

라는 말 고 있습니다. 이거 놀라운 말입니다. 부모가 요? 거짓부모

가 생겨났 니 부모가 나 야 니다. 부모는 엇 해야 느냐? 사탄

계 뿌리 는 그릇 통 잡 야 고 그릇 생명 돌이 놓

야 고, 그릇 사랑 열어야 니다. 경에 '내가 죽고자

면 살고 살고자 면 죽는다'고 했는데, 그런 역 인 논리가 나 야

느냐 이거 요. 사탄 계는 죽어야 니다.

날에 일 원 가 냐 면 일 잘났다고 는 사람입니다. 나라

통 이든 구든 짱 가지고는 통 다구요. 거꾸 떨어 에

종새끼 노릇 해야 다구요. 그 게 지 면 다는 것입니다. 그

지 요? 일 높 자리에 라갔 니 일 낮 자리 돌 가야지요. 그

러지 고는 늘나라에 가지 못합니다.

여 국회 원들도 그래요. 몇십 동 국회 원 잘 해 었지만 싸개

어 주는 그런 놀 지 고는 계에 못 들어가요. 슨 말

인지 겠어요? 지 라 니 쪽에 내 가야 돼요. 통일 회에 들어 면

내리 쫓 거라구요. 도망 가는가, 가는가 보게 말이 요. 나 그런 사람

이요. 여 국회 원 양 들 니 요? 떡 버티고 있는 상들 보니 그

게 보이는구만.

타락 상에 부모가 나 다는 것 복 복

그러면 시 가 가르쳐 주는 것이 엇이냐? ' 희들 그릇

통해 태어났다' 는 거 요. 이게 복 입니다. 이것 나님이 볼

' 다! 말이 맞다. 원히 그 다' 그런다구요. ' 희 생명 거짓 소굴에

태어난 생명이야. 희 생명 부 지 면

40

늘나라에 못 가' 면 ' 다!' 는 거 요. 이게 언이요,

진리입니다. ' 나님과 연결 있는 사랑이다!' 면 ' 다!' 는

거 요. 복 복 입니다. '나는 뿌리가 다르다. 나는 생명 갖고 있

고 나는 사랑 가지고 있 니 사탄 계 그 구든지 라. 계야 라!'

이러면 버리는 것입니다. 어느 구든지 부 쳐 라 이거 요. 내가 깨

지나, 가 깨지나! 했다가는 가 나 히지, 내가 힐

없다 이거 요.

거짓 해결 면, 거짓 부모 어 있 니 부모가 이 에

나 야 니다. 복 복 말 이 타락 지구 역사시 에 부모

가 나 다는 거 요. 부모, 부부가 나 가지고 그들 부 들 이

나 고, 가 이 나 고, 가 부 종족이 나 고,

민족, 국가, 계 연결시킬 있는 놀 해야 다는 것입니

다. 그 출 열 있는 사람이 부모라는 것입니다.

부모 부 가 이 생겨나고 종족이 생겨나고, 나라

계가 생겨날 것이 니었 냐! 거짓 부모가 었 에 타락 거

요. 거짓 들 부 거짓, 종족 거짓, 민족 거짓 계가 벌어 니 이

걸 부 고 나 있는 부모 통 지 고는 나라

천국 갈 없다는 사실 야 니다. 연 계, 생명, 사랑이 있겠지

만 그것 그릇 부모 말미 생겨난 것입니다. 그걸 다 어 버리고 새

운 부모 부 내 인연 다시 어 가지고 해 권 지 지 고는

늘나라에 갈 있어요, 없어요? 「없습니다」 갈 없어요, 갈 있

지! 있어요, 없어요? 「없습니다」 없어요? 「 통이 다르 에」 생

명도 다르고, 통도 다르고, 사랑도 달라요. , 생 이 달라요.

통일 회 인들 보면 말이 요, 회만 믿 면 좋겠는데, 지 지 가

만 보면 생이란 사람이 얼마나 독재자인지 그 조 살 만 면, 쟁개

(남 ) 짜 지 마 해 놓고 닦 몇 낳고 살 고 면 내쫓는 거

요. 내쫓 고 다 라 이거 요. 나라에 욕 고 다 라, 람 일

라! 일 가지고 느냐? 일 놓 면

41

놓 상이 부 우리에게 가 이 나 는 것입니다. 들어 놓 면

자꾸 굴러 들어 다 이거 요. 그래 이러다 보니 생이 이 는 계

명 사람이 습니다. 내가 명 다고 자랑 는 것 지만, 나

님이 가라사 그 다고 라 그 말이 요. ( )

이 민주 계에 는 나를 해 가지고 나 이 사람이 없어요, 민

주 계는. 미국이 리 크다고 해도 나를 해 이 지 못합니다.

리 크 라도 내 손에 놀 난다 이거 요. 생님 그런 포를 갖고 살

요. 분이 좋 요, 나 요? 「좋습니다」

일 조그만 우리집이 어 지 요? 어 요? 생님 일 조그만

집이 어 요? 범일동이 요, 범내골. 범내골에 범일동 집입니다. 요즘에는

가만 보니 생님 집 에 일 조그만 집 미국 목사들이 매달 몇

명 다 가 라구요. 내가 살 조그만 집에 가 는 불 고 울고

불고 야단 라구요. 그래, 내가 지 살고 있는 일 큰 집이 어느 집인

지 요? 어 요? 어 어 요. 이 우주가 내 집이지요. ( . 웃 )

라구! 「 있습니다」 있 면 어 자는 말이야? 시간 간다구. 시간

다구. (웃 )

여러분이 그걸 실히 야 해요. 천승일 가 냐 는 것

야 돼요. 천승일 사탄 계에 나님 통 심삼고, 연 계에 있

어 시 를 만들어 놓 계 날입니다. 그다 에는 사망 생

명에 죽 에 없고 지 에 갈 에 없는 이들에게 붙여 원

생명 시킬 있는 계 인 워 놓 날입니다. , 사

망 계 도탄 가운데에 신 인 가 나님 사랑 심삼고 해 권

에 뻐 있는 그날 계를 걸고 가 내 승리 말뚝

날이 천승일이느니라. 말이 맞 어요? 「 」 천―승―일―이―느―니―라!

(웃 ) 내가 국 말 면 도 이상 다구, 맞는지 맞는지. 겠어요?

「 」

그러면 천승일이 늘편 심삼고 어느 이 었느냐? 사탄 계

개인이 를 는 것 가 지 요. 가 사탄 권, 종족 사

탄 권, 국가 사탄 권, 계 사탄 권이 버런

42

에, 부모님 에 는 항 지 못 고 뒤 돌 지 향해가는,

그런 계 는 입니다. 겠어요? 「 」 분 나 지 지 지

지요? (웃 ) 「 버님, 신납니다」 신나면 죽는다구. 귀신 다는 말이야. (웃

) 죽 면 진짜 신이 난다구요. 귀신이 생겨나요.

부모님이 귀 것이 엇이냐? 그를 붙들게 면 원 나님 연

계가 거 부 , 나님 생명 계가 거 부 , 나님 사랑도

거 부 …. 그래 우리 버지 어 니, 우리 식구들이, 우리 들 지

다 다구요. 이래 가지고 있는 시 권이 지나갔다 이거

요. 겠어요? 면 이 생 명해진다구요.

생 부럽지요? 내자리 번 해 고 싶지 요? (웃 )

국 통 자리 고 생 자리 고 어떤 것이 귀해요? 통 (全

大統領)에게 어 보면 라고 겠나? '내가 귀 지' 지 모르지만 말도 말

라는 거 요. 그 들이 있는 곳 사탄 연과 사탄 생명과 사탄 사

랑권이 요. 종 가 다르다 이거요. 여 는 늘에 가게 고, 거 요?

그 게 가다가는 지 가야 돼요. 통 이라고 해 늘나라에 가 슨

신이 는 요? 히 살 야 다구요. 여 국회 원들도 히

살 야 해요. 잘 걸 들었다구요. 통일 회에 는 고 다니지 말라구요.

에 부 들어 야 다는 거 요. 미 합니다. (웃 )

천승일 를 실히 라

나님이 가라사 그러지 고는 다는 거 요. 종 종에 부 종,

양자, 자, 직계 들 이 어 어 니를 구 고 버지를 구해야 합니다.

어 니 버지를 합해 구해 낼 있는 심 권 어가야

데, 그런 모르고 공짜 고 그래요? 다구요. 여 가리

통 큰 들이 에 내가 히 이야 를 해주는 것입니다. 겠어

요? 나 침이 마르도 자랑 구만. 그래 내가 늘 들이 는 것입

니다. 분 나 거라. 처 만나

43

가지고 깨니 얼마나 분이 나 겠어요? 그 지만 그게 분이 나 게

니 요. 신 리라는 거지요, 신 . 이 는 실히 소?

늘 여러분에게 말 는 목이 '천승일과 나'지요? '나는 해

사람이다!' 「 」 ? 엇에 ? 사탄 연 계에 해 다 이거

요. 사탄 생명권에 해 다, 사탄 사랑권에 해 다,

사탄 경 심삼 국가, 민족, 통에 해 다 이거 요. 그

모든 것 사탄편이었지만 이 부 새 운 통 이어 우리에게도 나

라가 있고, 계가 있는 것입니다. 겠어요? 통일 회 우리에게는 나도 있

지만 가 도 있고 종족도 있고 민족도 있어요. 계 색 인종이 편 해

가지고 국가 민족 해 시 어가고 있는 것입니다. 겠어요? 싸우지

도 해 이 벌어지게 어 있습니다. 해 계 진 지어다―. 「

」 ( )

그러 것 삼 가지고 자랑 는 날이 천승일입니다. 이 천승일

통 심삼고 우리는 나 담 권, 나 부모, 나님

권 조 는 용사 살지어다! 「 」 ' ' 는 리가 통일 회 라

는 것 잊지 말 야 니다. ( ) 나는 틀림없이 그런 사람이다 는 사람

손들어 보라구요. 손 들라고 는가 면 이것이 계에 가 조건이

돼요. (웃 ) 손 들면 내 가지를 는다구요. 손 라 라 다구요. 손들

어 요. 근사 지 지 구만. (웃 )

자, 잠 도 자요. 내가 지 빨리 내느냐 면 말이 요, 여러분

에게 미국에 동 고 있는 것 보희를 통해 소개해 주 고 그러는

거 요. 1시간 10분에 다 냈어요.

[ 도]

가는 월이 사람 부르고 있다는 사실 모르고 있는 이 사망

계를 라보면 늘날 해 권 지니고 자랑 는 우리에게 있어 는, 남

북이 엇갈 있 지라도 이것 틀림없이 해 리라는 것 희들 고

있사 니다. 동 가 분립 어 경이 리 상충 어 있다 라도

다운 생명과 다운 사랑 심삼 통일 인 연 에 는 이

모든 담들이 격 고

44

붕 리라는 것 고 있습니다.

남북 곤 격 가 리 크다 라도 인 것 에 사

랑 마 가지고 많이 가진 사람 나 어 주지 면 다는 것

고 있사 니다. 사랑 심삼 평 계를 이루는 데에 생명 근간

고 있는 그런 민족 인연 버지 사랑 동 시킬 있는 놀라

운 사 니다. 이 부가 부모 인연 말미 어진 것

진심 감사드리지 면 것 잘 고 있습니다.

나님 부 , 부모 부 이 새 운 계를 건 는 놀

라운 역사시 에 승리 모든 이미 침 햇 라보는 이런 시

에 어들었다는 사실 고 있사 니다. 가 고 가 그른가를 볼

있고 사람도 있는 시 에 사 니 계 사람들이 생사지권

고 어 해 극복 있고 월 있도 이 어 주시

를 부탁 고 원 니다. 그리 여 만민이 같이 버지 권속 , 버지가

통 는 늘나라에 속 있도 축복 여 주 를 간 히

부탁 고 원 니다.

남 진 그 그 시간 에, 해 임진 해 주자들이 해야 임

에 부 럽지 리가 있게 지도편달 여 주시 재삼 부탁

면 , 이 모든 말 부모님 이름 축원 사 나이다. 「 」 *

45

임분담과 사랑

여 외국 식구들, 어 손들어 요. 외국 식구들 얼마나 나요? 일본

식구들 얼마나 나요? 손 내 요.

늘 말 드릴 목 ` 임분담과 사랑 '입니다. 이런 목 가지

고 말 해 보겠습니다.

임분담과 탕감복귀란 말 모르면 미지 사실 해결 없어

이 임분담이라는 말 인간 상에 는 많이 쓰지 는 말입니다. 그러

나 특별히 통일 회에 는 어떠 말보다도 요시 는 단어입니다. 통일 회

에 있어 이 임분담과 탕감이라는 말, 임분담과 탕감복귀, 이 가지를

모르면 역사 인 모든 내용 깨 도 없고, 그릇 역사, 없는

미지 사실 해결 없습니다. 그런 요 말이 겠습니다.

우리 통일 회에 말 는 임분담이라는 말 요 말입니다. 이

임분담이 이 짐 말미 담 해 는 소 인간 는 것

입니다. 인간이 는 것입니다. 조주가 있다면 그 조주가 인간

함과 불어 인간 조 목 이 이루어지는 것입니다. 그건 냐

면 조주 권 를 울 있는 결과를 가 게 다는 것입니다. 이

게 요 다구요. 사람이 임분담

46

했다는 그 입장 나님 모든 조이상 있는 결과가 었

다는 것입니다.

이것 시작 부 지 모든 들 해결 있는 나 요

말 인 것 우리들 고 있는 것입니다. 임분담 해 우리 인

간이 가야 결과주 권과 직 주 권이라는 것 여러분 원리에

웠습니다. 결과주 권 내에 직 주 권 내 어가는 데 있어 는 인간

임분담 소행이 요 것입니다. 임분담이 사 말미 우

리 인간이 라는 모든 소원 취가 벌어지는 것입니다.

그러면 그 소원 취 내용이 냐? 남자 소원 취나 여자 소원 취

내용 사랑 결속입니다. 사랑이 시작 는 것입니다. 남자 여자가 소

원 는 모든 소원 사가 사랑 말미 귀결 다면 그 귀결 사랑

심삼고 나님 조이상도 귀결 는 것입니다. 나님이 모든 것 조

목 도 결국 사랑 입니다. 담이 생겨난 것도 사랑 해 , 여자가

생겨난 것도 사랑 해 입니다.

인간들이 가야 후 목

그 에 인간들이 가야 후 목 사랑 입니다. 그

사랑 이라는 것 인간만 것이 닙니다. 인간 심삼고

나님과 불어 일체 있어야 는 것입니다. 나님이 내 이라면 인

간 외 이고, 나님이 쪽이라면 인간 래쪽이며, 나님이 이라면

인간 뒤고, 나님이 른편이라면 인간 왼편, 나님이 구 이라면 인

간도 구 이루는 입장이라는 겁니다. 그 에 상 가 합해야 는

것입니다. 후가 합해야 는 것입니다. 좌우가 합해야 는 것입니다.

그 에, 보라구요. 상 , 후, 좌우, 이런 모든 것이 나 는 데

는 엇 심삼고 나돼야 겠느냐? 이것 우리 인간생 에 있어

요 요. 상 계는 부자 계, 좌우 계는 부부 계, 후 계는

라든가 계라든가 동포라든가 이 게 모

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엮어 있습니다. 그러면 상 계가, 후 계가, 좌우 계가 그 게 나

있는 그것이 냐? 그것 사랑 외에는 있 없습니다. 상 가 연결

어 가지고 동등 가 를 나타내고 그 상 체 를 움직일 있 며,

그 원이 있는 것 냐 면 어 지나 사랑입니다.

그 에 부모는 자식에 해 사랑 요구 는 것이요, 자식 부

모에 해 사랑 요구 는 것입니다. 부자간에 있어 사랑 빼놓 면

것도 없는 것입니다. 사랑이 있 에 부자 계가 귀 것입니다. 좌

우를 신 부부 계에 있어 도 리 여자가 귀 고, 남자가 귀 다

라도, 이 다 인간 귀 가 를 드러낼 있는 것 그가 지식이 많

가 니고, 그가 명 가 있어 가 니라 사랑이 있 입니다. 사랑이 있

에 좌우가 나 는 것입니다. 그것이 사랑 심삼고 나돼야만 공

존 는 우주 계, 나님이 이상 계를 라며 지 조 계에 소 자

들 워 주장 있는 주체 니면 상이 는 것입니다. 인 나

님이 나 주체가 어 있 면 그 주체 에 상이 있는 것입니다.

사랑 일체 갖지 못 면 리 남자가 잘났다고 고 여자가 잘났

다 라도, 이 우주 심 는 조주가 계신다면 그 조주 에 엇

주장 고 나 없다, 이 게 보는 거 요.

상 ․ 후․좌우가 나 는 것도 사랑 심삼 야 가능해

후를 심삼고 계를 보게 면 드시 거 에는 국민이 있고, 가

심삼고 보면 지간, 남자가 에 있 면 여자가 뒤에 있는데 이것이

나돼야 니다. 상 가 나 면 어 든지 라갈 있는 것입니다. 사랑

나 면 어 든지 라갈 있는 것입니다. 나님 보좌가 리

높다 라도 그 보좌 이상 지 라갈 있는 것입니다. , 리 낮다

라도 그 사랑 심삼고는 통함이 없다는 겁니다. 미 지 못함이 없

다는 것입니다. 좌우를 남 를 상징 다면 이것이 입니다. 동

이 요, . 었

48

것이 연결 었다면, 나 었다면 나 심삼고 동 는 어 든

지, 동 에 갔다가 일시에 가 라도 거 에는 상충이 없습니다.

다시 말 면 낮이 입장 다르지마는 거 에는 상충이 없는 것과 마

가지입니다. 루라는 말 가운데에 과 낮이 있듯이, 동 에 있어 남자 여

자가 다르지마는 사랑이라는 말 심삼고 볼 이것 과 마

가지입니다. 그 에 동 가 라도 나 이러 사람들

는 것입니다. 가 라도 이것 나 있는 것입니다.

그다 에는 지간이 히 나 어야 합니다. 나 사람 어 든

지, 남자 계를 가 라도 나 있고 여자 계에 가 라도 나

있습니다. 계 어 를 가 라도…. 50억 인 가 살 라도 사랑에 나

지간, 사랑 심삼고 나 그 에 다 진 는 어 에 가든지,

어 에 가든지….

그 에 `동포 '라는 말이 있는 것입니다, 동포 . 이런 말 사랑

심삼 야만 있습니다. ` 동'이라는 말도 그 습니다. 상 가

동 고, 좌우가 동 고, 후가 동 는 것도 사랑 심삼 야만 가능합

니다. 그 다고 그것이 고 돼 있는 것이 닙니다. 동해 부 돌 가는

데 이 자체가 축 심삼고 돌 가는 것입니다. 나 구 이 다면 이 구

에 동 남북이 다 있고 후가 다 있지만 이 자체가 고 것이 니라

돌 야만 는 것입니다.

그래 사람 돌 다니고 싶어합니다. 이상 인 사람일 동에 가 보

고 싶어 고, 에 가 보고 싶어 고, 남에 가 보고 싶어 고, 북에 가 보고

싶어 고, 에 가 보고 싶어 고, 를 보게 면 늘에 가 보고 싶어 고,

내 다보면 에 가 보고 싶어 다는 겁니다. 벌써 보면 는 거

요. 그 동 들이라든가 여자들도 그래요, 가만 보면. 우 나 특

히 남자 들 가만 보게 면 집에 가지고 공부만 는 것이 좋

것이 니 요. 상 고…. 상 만사는 그 습니다. 심이 없어 가지고

는 상권이 생겨나지 요. 상권이 없어 가지고는 심이 요 없습

니다.

49

여러분 그걸 야 돼요. 체를 습 경 가운데는 주체 상이

있는 것입니다. 주체 상이 이루어지지 고는 존재 지 못합니다. 나님

이 계 경 조 가운데는 드시 주체 상 존재가 있습니다. 이런

모든 것도 주체 상 내용 갖춘 가운데 이 고, 다 이 게 는

겁니다. 곤충 계 식 계를 막 고 경권 내에 존재 는 모든 것

주체 상 내용 갖추고 있습니다. 그 지 면 이 우주 에 존재

없습니다.

주체 상 갖춘 그런 존재는 이 우주 어 를 가 라도 존재 있

는 자격이 있는 것입니다. 계 지도 그 게 돼 있는 것입니다.

계 지도 부 다 주체 상 돼 있다구요. 원소면 원소끼리 합 는 것

도 있고 합 는 게 있다 이겁니다. 는 것, 척 는 것이 있고

는 것이 있습니다. 상 계 주체 계가 맞지 게 는 상충이 벌어지

는 것입니다. 상충과 상 ….

원히 나 면 사랑 심삼 야

이 게 볼 경 가운데 있는 모든 주체 상 존재들 엇

심삼고 자 격 를 우주 겨 고자 느냐? 사랑 동 체, 사랑 심

삼고 나 그것 심삼고…. 나 는 가 침범 못 는 것입니

다. 그리고 나만 는 날에는 원 를 라는 것입니다. 원 를

라는 데는 엇 심삼고? 돈이 닙니다. 명 가 닙니다. 지식이 닙니

다. 사랑 심삼고 원 고 다 이거 요. 동 연결 었 면 연결

원히, 상 가 연결 면 원히, 후가 연결 면 원히 나 고

싶 데, 동 고 싶 데 엇 심삼고? 늘날 일 사람들이 요구 는

지식도 닙니다. 요즈 에 보게 면 `어느 나 느냐? 나는 엇

공부했다'고 면 재고 그러지만 지식이 니 요. 명 가 니 요. 권

고 만 게 어깨에 힘주고 큰소리 는 것이 니 요. 돈도 니 요. 이

런 모든 요사스러운 것이 나 만들 있다고 본다구요. 원 내용

시 지 못합니다. 단 나, 사랑만이….

50

여러분들 사랑 어 요? 리 못난 여자나 못난 남자나 것 없

이 원 사랑 란다구요. `못난 이 원 것 랄 ?' 이 게

시해 가지고 번 어 보라는 거 요. ` 원 사랑 원해, 간 사랑

원해?', ` 어 볼 게 있어. 원 것이지' 속 그런다 이겁니다. `

내가 못났다고 시 고 어 보느냐' 이거 요. 거 다가 항 지 마

입니다. 여러분 마 이 그 지요?

여러분 웃는데 말이 요, 돈 보고 웃고 싶어요? 진짜 돈 보고 웃고 싶어

요? 그 다면 웃는 거 요. ` 이고 좋다' 면 진짜 돈 보고 웃

고 싶어요? 돈이 요? 명 가 요, 명 가? 이것 부 추상명사

요. 명 는 추상명사 요. 명 보고 웃겠어요? 명 보고 웃는다면 라고

겠어요? 명 보고는 웃 없는 거 요. 거 맞는 거 요. 돈 보고, 지

식 보고 웃겠어요? 지식 보고 웃어 보라구요, 어 . 그 라지가 얼마나 훌륭

가. 돈 보고 웃어 보라구요. 그 모양이 얼마나 가 막히고 얼마나 겠

나 말이 요.

이 게 웃는 데 있어 도 사랑 심삼고 웃어야 니다. 그럴 는 모

든 것이 `그 지. 그 지. 그 지. 그 지…' 다구요. 에 생각해도 그 고,

낮에 생각해도 그 고, 변소에 도 그 다는 겁니다. 감 에 들어가

매를 맞는 자리에 도 `노' 없다는 것입니다. 어 운 데나, 데나,

데나, 슬 데나 사랑 심삼고 그 뻐 는 것이 이상 입니다. 그

거 니라고 있어요, 여자라는 동 들, 남자라는 동 들?

사랑 원 불변 일 인 것

그만큼 말했 면, 이 10분 얘 했는데 말입니다. (웃 ) 나도 이 시

간 약 있는 말 해야 데, 그 가지각색 사람들이 모여 있

니 이 게 부 다 닦 놓고 결 짓지 면 벙벙해 있거든요.

엇 갖고 진짜 웃어 보고 싶어요? 「사랑이요」 ? 「사랑」 내가 목이

쉬었 에 ` ?' 거 요. 소리를 그 게 니 ` 양 귀가

51

째지게 그러노' 그러지 말라구요. 내가 목이 쉬었 에 ` ?' 번

해 다구요. 목이 열릴 모양이구만. 엇 갖고 번 웃어 보고 싶어요? 「사

랑」 요? 사랑 ? (웃 ) 엇 갖고요? 「사랑」 사랑에도 말이 요, 진짜

사랑, 가짜 사랑, 거짓 사랑, 슨 사랑, 사돈 사랑, 다 있는 거 요.

동 버지 사랑, 이웃집 마 사랑, 사랑, 별 별 사랑이 다 있

는데, 어떠 사랑? 「 사랑이요」 사랑. 사랑이 어떤 거 요? 사랑이

도 체 냐 이거 요. 「 나님 사랑」 나님이 보여, 이 ? (웃 )

사랑과 나님이 슨 연 이 있어요?

사랑이 요? 그거 모르겠지요? 말 ` 사랑, 사랑! 사랑 좋다!'

는데, 모르는 걸 어떻게 가 요? 어떻게 사용 노? 그것이 라면 어떻게

타고 다니노? 행 라면 어떻게 나노? 사랑이 요? 지 모르지마는

원히 원히 원히라는 개 이라는 거 요. ` 원히 니면 다'

이거 요.

그다 에 남편, 남편이 요? 이 인가요? (웃 ) 개는 마

가지 요. 가 도 니고 다 마 가지인데, 남편이란 ` 원히 니면

다' 이거 요. ` 이나 낮이나, 어 나 늙어 나 것 없이 원히

원히 내 사랑이다' 있는 것입니다. 내 사랑이라는 것 ` 에 나가

는 내 사랑이 니고 에 들어 만 내 사랑' 이게 니 요. 거리에

키스 다고 그것이 게 니 요. 새새끼가 거리에 키스를 해

요? (웃 ) 그건 만사가 이 요. 버지 에, 시 버지 에 가 가지

고 사랑 키스를 면 시 버지가 `에이! 고얀지고' 이러겠어요? `야! 그

것 좋구나. 나도 같이 그러면 좋겠다. 니 어 갔니?' 이런다는 거

요. 거 부른다고 죄가 니 요. 이 니 요. 그 게 살라는 거 요. 그거

지지요? 원이라는 개 이 들어가야 니다.

그다 에는 불변이 요. 불변이라는 개 이 들어가야 니다. 그다 에

는 일이라는 개 이 들어가야 니다. 그다 에는 라는 개 이 들어가

야 니다. 듣 좋지요? 이라는 게 라구요? 자, 말해요. 나 다 잊어버

어요. 첫번이 가요? 「 원」 그다 에 째번?

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「불변」 불변! 그다 에는? 「 일」 일! 그다 에? 「 」 !

도 체 그것 가 좋 느냐? 가 좋 느냐? 인간이 좋 느냐,

나님이 좋 느냐? 인간이 리 좋 라도 인간 지어진 결과

존재이 에 동 원인 존재가 있어야 합니다. 그런 분이 없 면

다는 것이 이 결 이 에 나님이 계신다면 우리 인간도 그

런 것 좋 고 나님도 그런 것 좋 지 없다는 결 에 도달

는 겁니다.

그래 나님 어떠 분이냐? 말 거 같이 원 신 분. 그 다

에는? 변 요. 침에 속닥속닥 이 게 약속 고 에 버리지

요. 원이 요. 불변이 요. 일이 요. 그다 에는 이 요.

사랑 심삼고는 모든 것이 통일돼

자, 그런 주인 가 다면 행복해요? 「 」 언 지? 「 원히」 원

히. 그다 에는 변 지 요. 과거, 재, 미래, 언 나 변 지 요.

그다 에는 언 나 버원이 요. 그다 에는 입니다. `내 에 체가

리 여야 다' 이거 요. 그 에 다운 부부가, 사랑 는 부부가

행 게 `우주 부가 리 여야 돼' 면, 우주가 ` ! 이' 그

러게 돼 있다구요. (웃 ) ` 니야' 그래요.

침에 어 님 고 버님 고 이 나 는데, 이거 가짜 요, 진짜 요?

「진짜입니다」 진짜인지 가짜인지 어떻게 요? (웃 ) 번에

있다구요. 부부가 원히 갈 있겠나를 보고, 불변 가를 야 돼요.

었 는 좋 지만 나이 많 가지고 리가 고, 허리가 부

라지고, 지 이 짚고 내일 모 동동 데, 그래도 불변이냐 이거 요. 그

래도 가 일이냐 는 거 요. ` 리 구 남자라는 존재, 여자라

는 존재가 나타나도 우리는 버원이다' 그러면 이라구요. 이 게

는 그 에는 천 가 다 리를 여야 돼요. 지지요? 그래 사랑

좋지 지 니라.

53

재미있지요? 국 처 야? 국 처 야? 웃는 거 보니 일본 가 들

니야?

이라는 걸 겠어요, ? 사랑이 냐? 사랑이 귀가 있고, 이 있

고, 그런 게 니라구요. 사랑이 가 지요? 「 」 라구요? 「

원」 원. 「불변」 불변. 「 일」 일. 「 」 . 그거 구 닮 어

요? 「 나님이요」 나님이 그래요. 그러니 나님이 좋 는 사랑 그런

사랑입니다. 그 에 남자 여자가 원 불변 일 인 사랑

계에 있게 는 나님도 상 가 는 거 요. 나님도 자는 외롭거든

요. 나님이 이요, 자요? 이요, 자요? 「 자요」 자인 나님

사람이 `내가 갖겠다'고 싸우면 매일같이 싸움 이 벌어질 데 어떻게 해

야 겠어요? 이걸 야 돼요. 자지만 원 신 분이요, 불변 신 분이요,

일이요, 이 에 체를 우고도 남 있는 분이라는 거

요. 그래 나님 사랑 심삼고는 모든 것이 통일 있는 것입니다.

그 에 는 남자나 여자나 부 다 통일 있습니다.

그래 여러분이 보 라도 ` 간 사랑이여! 내 생명

지어다! !' 그런 소 읽어 어요? 말일망 원히 원히 원히가 몇

천 개 돼도 좋 요. 침부 지 24시간 잠 자고 지키고

가지고 원히 원히 원히 몇천 , 몇만 계속해도 좋다는 겁니다.

그다 에는 사랑 `사'를 천 계속했다가 `랑' 만 계속해도 지루

지 다는 것입니다. 그 말만 들어도 구 고 재미있지요? 난 그런 사랑

가겠소. 어 요? 싫어, 좋 ? 이 것들! 「좋 요」 답도 못 니 것

들이지 . 내가 욕 좀 해야 분나지요, 분 나 . 난 좀 마 야

겠다구요. (웃 )

번 말 면 언 나 이 어야

사랑 어요? 구, 여 부 다 모 는 데, 진짜인지 가짜인지

보자구요. 변 는 구는 어 요? 「가짜 구」 가짜 구지요? 「 」

그다 에 가요? 간 구, 침에는 이랬다가 에 싸움

54

자는 구는 어 요? 그다 에는 언 나 건달같이 이랬다 랬다 면

이 열 사람도 고, 스 사람 고, 일 이 없는 것 구가 닙

니다. 이어야 돼요. 번 말 면 에나 낮에나, 에나 여름에나, 어

나 늙어 나, 언 나 그 사람만 과사 같이 이 어야 합니다. 그

러 내용 지 야 구입니다.

내에게 있어 는 남편, 남편에게 있어 는 내, 들에게 있

어 는 부모가 돼야 돼요. 부모를 심삼는 데는 간 인 부모가 니

요. 원 불변 일 인 부모입니다. 들이 리 못생겼다고 해

꿔 있어요? ` 이고! 이웃 동 사돈 보면 가 이 훌륭 데,

이거 우리 손자보고 손 를 는데 락 니가 못생겼 니 꿔쳐야겠다'

는 부모가 있어요? 있어요, 없어요? 있지요? 「없습니다」 요즈 에는 요사스

러운 간나들이 많 요. (웃 ) 웃어요? 요사스러운 간나 이 많 요. 거

에 이라는 말 붙이면 좋겠어요. 날에는 이 일 나 말이었는

데, 요즈 에는 놈들이 어 가든지 출 는 요. 돈 잘 내니

엇이든지 다 해 는 거 요. 지 가 보니 들이 부 다 슨 장

이 다 었다나요?

그래 내가 여러분에게 욕 리 해도 분 좋 다구요. 여 처

사람들 분 나 거 요. `그 재라는 사람 말 는데, 공 에 욕

그 게 해?' 지 몰라요. 나 욕해요. 그게 가 잘못 어요? 가리,

가리가 지 요? 평 도 말 가리라는 말 쓸모없는 입 말해요.

가리 가진 들 얘 해 라 이거 요.

가짜가 많 실

그럼 통일 회 식구, 가짜 식구…. 식구 있어요, 없어요? 가짜 식구

있어요, 없어요? 식구가 많 요, 가짜 식구가 많 요? , 얘 해요. 놓

고 합시다. (웃 ) 식구가 많 가요, 가짜 식구가 많 가요? 「 식구가

많습니다」 이 것! 그놈 자식 가짜 식구야, 가 말했는지 모르지만. (웃

) ? 이 상에 진짜가 많 요, 가짜가 많 요?

55

가짜가 많다구요. 가짜인 이 진짜라고 그러지, 진짜인 이 진짜라고

그러는 사람 어요? (웃 ) 그 말이 그 말이라구요. (웃 ) 「 실이 그

게 돼 있어 그럽니다」 요? 그런 얘 다간 시간이…. 벌써 시간

돼 다구요. 나 얘 는 가만 라구요. (웃 )

여러분 생님 좋 해요? 40 에 생님이 말 는 거 고 40

후에 말 는 거 고 틀린 게 있어요? 거 틀리면 가짜 요. 가짜 요?

가짜 생님이 요, 행동에 있어 나 모든 생 에 있어 . 우리 어 니에게 `

내가 진짜요?' 고 어 보게 면, 어 니가 일 잘 요. `진짜냐고

어 보 . 벌써 다 드러난 사실인데, 그 어 보는 게 지 소?' (웃

) ` 이쿠! 내 가짜구나', `그 지' 내가 진짜 이런다는 거 요. (웃 )

내가 원맨쇼를 느냐 면 여러분 인상에 남 라고 그러는 거 요.

(웃 ) 미 합니다, 우리 엄마. (웃 ) 우리는 이 게 재미있소. 이 다

구요. 이라는 말 , 원, 불변, 일, 내용 갖고 있는 것입니다.

그런 내용 갖지 것 에 동 없는 것입니다.

그래 통일 회에 는 우리 생님에 해 라고 그러나요? 생님과

어 니에 해 라고 그러나요? 「 부모님이요」 부모. 부모가 가

요? 「진짜 부모요」 진짜 부모. (웃 ) 난 언 나 그거 생각 해요. ` 부

모' 이거 가 갖다 붙 어요? 내가 부모라고 말 지 다구요. 우리 엄

마도 ` 부모다' 이 게 얘 해 본 이 없어요. 이거 가 갖다 붙 어요?

이거 좀 단해 보자구요. 가 갖다 붙 어요? 「 도해 보면 지요」 도

해 보면 요? 도 면 가 가르쳐 주나요?

신이 얼마나 많 요? 일본 말 게 면 몇천만 신이 있다구요. 야

요 즈노가미(やあよろずのかみ; 많 신)라고 다구요. 신이 있

는데 가짜 신이 가르쳐 지 게 요. 「진짜입니다」 , 가짜지. (웃

) , 이 자리에 는 가짜부 시작해야 진짜가 나 지, 진짜부 시작 면

가짜 결 이 나 는 거 요. 「 버님 지 상에 시 , 재림주님

셨습니다」 (웃 ) 거 요, 러니 내

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가 욕 는 거 요. 시 는 일본 말 는 장사 요. (웃 ) 시 라는

말, 재림주라는 말 내 입 는 걸 들어 어요? 손들어 요. 들어

다는 사람 손들어 보라구, 이 들! (웃 ) 손 잘라 버릴 거야. 이러면

해 못 든다고 그럴라구. (웃 )

, 이거 엎드 도 는 들 , 내가 여 다 면 `

이고, 생님! 이러이러 것이 보이는데 그게 요?' 고 어 보거든요.

내가 고 는 것 벌써 다 고 있다구요. 이 요 다구요. 일해

놓 에 폭 가 면 사탄 계가 그 일에 장단맞춰 가지고 춤추는 것이

니라 공작 것이 뻔 데, 이놈 자식들! 그것이 우주 입니다.

나 재, 나 명이라는 사람 통일 회 주라고 는데, 나 주라

는 말 일 싫어 다구요. (웃 ) , 말이 요. 상에 것이 없어

주 해 다니. (웃 ) 주가 좋 말이 니 요. 거꾸 면 주 라구요. 주

들 잘난 사람 없다구요. (웃 )

, 부모가 얼마나 힘들어요. 이거 가 갖다 붙 어요?

신 ․ 복종․ 사랑 해야

요즈 그 다구요. 내가 명 니 미국 어 를 가든지, 공원에 가도

`당신이 그 버런 이냐?', `그 다'고 게 면 사인해 달라고 라다니

는 거 요. (웃 ) 이거 변소에 만나도 사인해 달라는구만. (웃 ) 리가

돼 날 다니는 것이 얼마나 행복 생각 는 겁니다. 리가 돼 가지고

냄새를 맡 며 날 다니는 것이 얼마나 행복 겠어요. 자 요, 그게. 냄새

나는 데도 마 갈 있고, 냄새 나는 데도 마 갈 있는 것

이 리거든요. 벌 냄새나는 데에 못 가요. 다르다구요. 그거 얼마나 자

스러우냐? 그 에 나 사람들이 자 스러워요. 어 를 가도 냄새

를 우고 말이 요. 냄새를 울망 자 운 거 요.

그래 우리 같 사람 부모 이름 …. 부모는 가 갖다 붙 는지

나는 모르겠다구요. 니들이 부 다 미쳐 가지고 `우리 부모님

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이다' 그런다구요. ` 가 그랬소?' 면, ` 계에 그럽 다' 다구요. `

계 가?', ` 나님 사 , 나님…' 이 게 나가는 거 요. 내가 얘

를 해도 계 부 다 고 있는 것입니다.

회회 게 면 회에 는 ` 이구! 이단 회 나 다' 해 가지고

회회 당 짓는데 얼마나 고 데모 고 야단했어요. 회회 열심히 믿

는 사람 가운데 진짜 통일 회 식구보다 나를 열심히 믿는 사람이 있어요.

그런 말이 있어요? , 가모니를 믿는 사람 에도 우리 통일 회 인보다

진짜 통일 회 인이 있어요. 불경 외우면 도 내용 냐 면, `

부모님' 해 가지고 그 목탁 드리며 ` ' 는 거 요. (웃 ) 내용

이 같 면 지요, 내용이. 내용이 같 면 는 것입니다. 내가 는 부모

는 이 고, 불 가 는…. 불 를 는 사람들 부모 내용 게

면 말이지요, 통일 회 보다도 좋 데 갈 있는 거 요.

그건 엇 있느냐? 불 를 믿든, 를 믿든, 개,

재 해 가지고 부모라고 는 그 모든 입장과 경 다르고 향이

다 다르지만 내용에 있어 가 사랑 느냐에 해 다구요. 원,

불변, 일, 인 심 가지고 사랑 고, 리고, 그 에

해 가지고 주야를 개 고 잘 것 자지 고 행동 것 해 가

지고 출 명 고 있는 사랑 실체자가 다면 그는 버 요,

원이 요? 「 버원이요」 그게 통일 회 인이라구요? 그걸 야 돼, 이

들! 가짜가 얼마나 많 지.

요 에 진군이 나타나 가지고 계에 지 부 다 역사를 는데 `

통일 회 인 85퍼 트는 부 다 쫓 내야 다'는 것입니다. 진군도 사

랑이 나보다는 많다구요. 나는 99.9퍼 트 지 쫓 내야겠다고 생각합니다.

? 내가 지 를 내린 이런 사람 사람도 만나 보지 못했거든요.

자, 여 회장, 그래요? 진짜야, 가짜야? 진짜야, 가짜야? 이거 , 말

못 잖 요. (웃 ) 곽 이! 곽 ! 진짜야, 가짜야? 「 직 모자랍니

다」 (웃 ) `내가 진짜야' 있는 건 나님 에 없습니다. 그

에 우리는 나님 본

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가야 는 것입니다. 그런 논리가 돼요.

그러니 믿어야 니다. 복종해야 니다. 사랑해야 니

다. 이게 3 조건이 요. 라고? 곽 ! 「믿고」 그다 에는? 「사

랑 고, 라가고」 틀 다구. 복종. (웃 ) 그래 가지고 시험에 맞

것 같 ? (웃 ) 빵 맞는 것도 쓰는 것 다 쓰는 거 요. (웃 ) 가득

히, 많이 쓰지요. (웃 ) 라고? ? 「복종」 신 이라고 해야

지, 복종 째번 니야. 첫째가 가? ? 「신 」 ? 「복종」

? 「사랑」 사랑. 그래요. 그 말 냐? ` '라는 말에는 일신 , 일

복종, 일사랑, 다 들어갑니다. 원 이것 이것, 불변 이것 이것, 다 지요,

말 지 도? 겠어요, 모르겠어요? 「 습니다」

부자 계는 명

늘 말 목이 가요? 목 잊어버 어요. 가요? (웃 ) 「 임

분담과 사랑 」 사랑 가 ? 「 」 (웃 ) 사랑 가 라니 . (웃

) 가 가요? 「 장 …」 장 들고 가는 사람이라구

요, 자. (웃 ) 그거 좋 말이라구요.

그러면 사랑 가운데 언이 구 고? 여러분이

고 싶지요? `여러분이 못 게 면 내 님이라도 돼야 겠소. 내 님이

못 거든 내 나라도 돼야 겠소. 내 나가 못 거든 사돈 이라도

돼야 겠소. 사돈 이 못 거든 종 이라도 해 어야 겠소' 이

게 생각 는 거 요. 그것이 가 울 좋 요. 사랑 가 가 면

좋겠느냐? 여편 보고 어 보면 ` 군 구야? 내 남편이 돼야지' 그래요,

그래요? 그래요, 그래요? 그러지 는 간나들 부 다 가짜 이

(wife; 내) 요. 가짜 색시 요. ` 이, 어 볼 게 있나? 우리 사랑 는

자 지' (웃 ) 그 게 답 는 것이 불경(不敬) 니 요. 웃는 들

이 잘못 거 요. 가 울 좋 요.

그러면 여편 보다 가 운 게 구 요? 여편 보다 가 운 게 구

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요? 이거 라구요. 여편 보다 가 운 게 구 요, 남자에게 있어 ?

「여편 지요」 (웃 ) 가 크다구요. 가 운 데에 있어 어느 것이 요

냐 이거 요. 여편 보다 가 운 게 요? 사랑 심삼고 볼 , 여편

사랑 고 부자 사랑 고 어느 것이 심이 요? 이게 다 이거 요.

통일 회 인 그걸 히 야 겠다구요.

부자 계 사랑 고 부부 계 사랑 고 어떤 게 이 요? 어

떤 게 근원 이 요? 어떤 게 보다 근원 이고 어떤 게 결과 이 요?

어떤 게 변 없는 거 요? 보라구요. 여편 고 남편 고 살다가 이

있어요, 없어요. 「이 있어요」 「 사랑 합니다」 그래요,

그래요. (웃 ) 그건 운명이라구요, 운명. 이 는 것 운명 이라고

있어요.

부부 계는 운명이라 생각 지만, 그러나 부자 계는 운명이 니 요.

명이 요, 명. 이 말 이해해야 는데, 이건 …. 운명이 이고 명이

이고 그 어 떠 명 면 큰일이라구요. 운명 변해요. 변경 있

습니다. 명 변 지 요. 그 버지 들 태어났 면 슨 요사

스러운 것이 다 있고, 별 별 조 를 부 도 변 없어요. 그건 그 그런

거 요. 변 없습니다.

그러면, 어느 것이 종 이고 어느 것이 횡 이 요? 부자 계가 종

이고, 부부 계는 변 있 니 횡 입니다. 그 에 부부 일주

를 주장 는 들 횡 요, 부자 일주 를 주장 는 자들 종 입

니다.

종 인 것이 심

그러면 종이 심이 요, 횡이 심이 요? 「종이요」 그건 만. 그러

면 종이 심이 요? 우리 인간 에 종이라는 게 몇 개 요? 이거(입)

횡이 요, 종이 요? 「횡이요」 그 지마는 엇 했어요? 종

라 횡이 돼 있다구요. 부 다 계산이 맞 요. 이 귀해요, 귀해요? 이

게 횡이 요, 종이 요? 「횡이요」 이것도 횡이

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요. 얼굴에 종이 요? 「 」 . 척 보면, `이야! 인간 몸뚱이

에 있는 종 인 것 나구나!' 그래 콧 가 다고 그러지요? (웃

) 가 다는 말 들어 어요? (웃 ) 입 가 다는 말 들어 어요?

귓 가 다는 말 들어 어요? 이런 얘 다가는, 이고! 시간이

갔구만. (웃 ) 이거 다 약해야 데 국민 생같이 자꾸 이런 얘

니, 이거 내가 욕 게 돼 있지요. ` 양 단(壇)에 나 면 루종일 얘

는 사람이다' 고 보고 야단 거 요. 슨 요? 「콧 요」 콧

다고 지요? 그 말 진 말이 요, 지지 말이 요? 「 진 말입니

다」

이거 리 미인이라도 요것( )이 2 리미 만 갔다

면…. (웃 ) 생각해 보라구요. 큰 사고 사고라구요. `내 얼굴 단

면 퍼 트 미인인데, 요놈 콧 가 1 리미 , 조 그러 구만' (웃

) 이게 요 게 그러지는 날에는…. 가 그러지지 추 를 얻어 가

면 얻어 갔지, 미인 상 에 그러진 는 싫다는 거 요. 웃 얼마나

분 나 요. (웃 ) 이건 떡 버티고 있어야 는데, 이게 부라 니, 이건

에 도 분 나 요. 이건 어질 것 같거든요, 이게. (웃 ) 신 가 잘못

다 이거 요.

그다 에 요? 손가락 심삼고 돼 있잖 요? 그럼 남자에게

심삼고, 가요? 어 여자들 연구해 요, 웃지 말고. (웃 )

웃어요? 에 떡 버티고 있는 가 있고 그다 에 남자들에게 있어 ?

래 콧 가 있다구요. (웃 ) 웃는 사람 는 거 요. 모르는 사람 몰라

도 요. (웃 ) 손, 이것이 이 니 요? (웃 ) 자, 이거 가만 보니

콧 가 다 이거 요. 남자는 가 다구요. 그 가 다는 것이 콧

가 다고 그래요? 늘과 에 버티고 있 니 남자들에게 가 다고

말 는 겁니다. 이것 직 말 는 거 요.

그런 에 구조 볼 , 천지를 있는 종 이

에 남자를 주체라고 느니라! (웃 ) 「 !」 여자가 답해야 돼요, 여

자가. 여자 ? 「……」 이 것들! 답 나? (웃 ) ` ' 라는

거야. 여자는 없어요, 없어. (웃 ) 내가 미국에 가 이

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게 가르쳐 주니 양 간나들 짝못 고 해해해…. 분 나 지만 웃

에는 이 게 웃 라구요. ( 지 심. 웃 ) ` 다' 이거거든요. 그

게 해 놓 니, 미국 간나들에게 국 사람 남편 얻어 가라 면 말

듣게 돼 있다구요. 그래요? 내가 가르쳐 게 일 좋거든요. 번

해보지요? 「 !」

횡 인 사랑 종 인 사랑에 시작 것

그래, 종 인 사랑이 귀 거 요, 횡 인 사랑이 귀 거 요? 「종 인

사랑이요」 횡 이란 것도 엇 갖고 횡이 돼야 돼요? 통 있는

것이 입니다. 연결시킬 있어야만 이라고 말 는 거 요,

. 그러니 인 것이 횡 이 면 해야 돼요? 동과 가 연결

슨 ? 「 이요」 도 이지만 평 이어야 돼요, 평 .

그럼 횡 이 평 낼 있어요? 횡 인 이 자 스스 `나는

횡 이다'라고 말 있어요? 말해 보라구요. 없어요. 이 횡 이라는

말 종 인 것 해 가지고 는 말이라는 것 인 해야 니다.

그 에 부부 사랑이 횡 이라면 횡 인 사랑 어 부 시작

거 요? 부부는 횡 인 사랑 고 말 는 거 요, 종 인 사랑

해 가지고 는 말이 요? 「종 인 사실 해 가지고요」 그거

히 야 돼요.

그러면 그 집에 시집간 며느리들이 `신랑 좋지마는 시 버지 시어 니

는 난 싫다'고 면, 요놈 간나가 효부 요, 이 요? (웃 ) 「

이요」 말해 요, 분이 좋지 지만. 여자들 요사스러운 니 요?

조 만 좋 면 `헤헤헤헤' 고, 면조처럼 변 좋 는 거 요. 여자

마 같다고 했나요? 「갈 요」 갈 같 요. 갈 에 는 소리가

나요. 다른 풀들 람 불어도 소리가 나요. 갈 에 가 보라구요, 얼마

나 요란스러운가. 람만 불게 면 소리가 사삭 사삭 다구요.

그래 여자 만 모이게 면 일 나 자가 잖 요? 요놈

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여자들, 천도를 깨 리고…. 보는 거야, 이 것들! 간

나들 늘 처 구만. `에이! 우리 목사는 러지 는데 목사는 가짜

목사야' 그럴 거라구요. 그래, 가짜 목사? 좋 요. 진짜인지 가짜인지 고

야 지요.

내가 욕 잘해요. 들 면 그 들이 고, 욕 고…. 불도 도

라 불도 부 다 어 거 요, 시 트 닥 만들고, 스 트 닦

어 는 거 마 가지 . 신 야 돼요, 통일 회 들 .

이 니 요. 그럴지 모르지 .

시어 니를 심삼고 시 버지를 잘 모시고, 시동생 잘 모시고 사는 가

가운데 이 사랑 는 부부는 어 가나 이 요. 「 !」 그게

라고 그러나요? 며느리요, 들 며느리입니다. 부모 사랑,

종 인 사랑 에 천 만 갖다 붙여도 싫지 고 좋다고 있는 것이

횡 인 사랑 입니다. 횡 동 남북 돌 있습니다. 얼마든지

360도를 돌 있지마는 종 인 것 자리에 있어요, 자리에.

360도 돌 는 돌지마는 원히 그 자리를 떠날 없습니다. 횡 마

이동 있는 것입니다.

시어 니 시 버지, 시 이, 시동생 모시지 못 는 통일 회 이상

부부는 있 있다? 「없다」 있 있다! 「없다」 있 있어! 「없

습니다」 (웃 ) 그래야 그 부부가 이상 인 부부입니다. 이상이라는 것 동

에 가도 고, 에 가도 고, 에 가도, 래 가도, 에 가도, 뒤

에 가도, 북극 나라 소 KGB 본부에 가도 이 는 것입니다. CIA 본

부에 가도 이 요. 어 가든지 통 지 못함이 없습니다.

사람 사랑 심삼고 변 지 는 걸 좋 해

이라는 게 귀해요? 그 색 에 있어 는 원입니다. 겠어요? 불변

입니다. 일입니다. 가 그 없어요. 입니다. 그 지

요? 요런 것 이라고 느니라! 이런 에 나 개, 여러분들 이름

좋 지요? 자 좋 지요? 자 귀해

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지요? 자 를 남 보 보다도, 상 주고도 살 없는 귀 거라고

생각 지요? 그 내용 분 인 조건 심삼고 자신에게 어

요. `요놈 ! 는 변 지 는 것 좋 지?', ` ', ` 엇 심삼

고? 사랑 심삼고 변 지 는 것 좋 지?', `그래', `우리 어 니 얼

굴이 었 는 고 지만 늙었 는 보 싫어. 나 싫어' 이것이 니

요. 그건 가짜 들 입니다. 늙 면 늙 사랑이 워 야 니다. 주

름살이 가해지면 가해질 자 마 사랑 에는 동 주름살이

높 가고 사랑 주름살이 높 가야 다는 것입니다. 싸 모를 싸? 「

싸」 이고, 이 시간 다구요. 이 것입니다.

민국 가짜 나라 요, 진짜 나라 요? 민국이 진짜 나라 요, 가

짜 나라 요? 요? 「가짜 나라요」 나님 볼 , 진짜 는 나

님 망원경 들여다볼 민국이 진짜 나라 요, 가짜 나라 요?

「가짜 나라요」 얼마나 가짜 요?

그러면 가짜 나라에 사는 사람이 행복해요, 불행해요? 「불행합니다」 우

리 놓고 얘 해요. 우리 통 이 가짜 통 이 요, 진짜 통 이 요?

「가짜 통 이요」 어! 그 이 노(怒) 겠는데. (웃 ) 나라가 가짜

나라라면 통 도 자동 가짜 통 이고 말이 요, 명이도 만

잘났다고 해고 가짜 명이 는 것입니다. 나 그거 부 해요. 나 가짜

명이다 이거 요. 난 그 게 고 있는 데 여러분 어떻게 생각해요? 진

짜 명 요? 「 」 그럼 여러분이 는 게 맞는지, 내가 는 것

이 맞는지 나님이 보게 어느 게 맞다고 실 것 같 요? 「 희들이

말 것이요」 여러분 말이 맞 것 같 요?

나님이 여러분 편들 것 같 요, 생님 편들 것 같 요? 「 생님

편이요」 이 ! (웃 ) 내가 사 꾼인지 어떻게 ? 보라구요. 사

이 농후합니다. (웃 ) 그 다구요. 골격이 그 게 생겼다구요. 이 작

고, 이런 사람 사람 우롱 고…. 입체 생겨 가지고 조 놀

합니다. 그 에 내가 잘못 들었 면 큰 사 이 것

입니다. (웃 ) 말이라구요. 행 타고

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다니면 통 주 니 어내는 사 이 지, 심부름 는 사람

다구요. 생 를 그 게 생겼다구요. 를 보라구요, 를. (웃 ) 구 말

듣게 생겼나. 콧 가 잘 생겼지요, 구 말 듣는 사람입니다. 내가 상

볼 모르지만 좀 는 다구요. (웃 )

늘 침에 보희가 니 ` 생님 소식입니다' 래 `이놈

자식 언 든지 소식이라고 말 장 는 이 가 뻐?' 했다구

요. 그랬 니 ` 명 사람이 생님이 민국에 역사 상이

일 잘생겼다고 합 다' 그러 라구요. (웃 ) 자 는 지 지 그 게 생각

했는데 말이 요, 그걸 듣고 `그럽 다' 라구요. 그래 내가 `이놈

자식! 지 에야 , 이 것 ?' 그랬다구요. (웃 ) 재미있지요? , 잘났

에 이런 노릇도 해 지요. 그러면 가 라 요? 만 불경 외

우고, 360일 만 떠들어 보라구요. 라고 만 간 히 해 보라구요,

라 나. 이 들 라 지 말래도 라 다구. 그래, 이 들? 가

라구. 러 새벽같이 어? 나 좀 쉬게 가만 놔 지. (웃 )

원히 변 지 는 게 진짜

이 시간 다구요, 시간. (웃 ) 목이고 고 이만 고 지

. 나도 고 요. 좀 자구요? 「 」 ? 재미가 있어요? 「 」 그러

다간 침 못 데요? (웃 ) 말이 요.

지난날 우리 마들 나를 가지고 원리 말 듣고 붕― 람이

들었어요, 늘나라 사랑 람이. 맛 람 늘어진 람인데 이건

마가 거꾸 라가 춤추는 람이 요. 그런 람이 분 거 요. (웃 ) 그

런 말이 슨 말인지 요? 여자가 체면이고 고 없다구요.

이거 생님이고 고 없다구요. ` 생님 내가 좋 니 생님 나

데리고 가야 돼요' 는 등 별 별 들 다 만났다구요. 요사스러운 들이

많 습니다. 생님 가는 데는 라가고 싶거든요.

우리 니도 생님이 가는 데 라가고 싶지요? 「 」 감 어떻

65

게 고? 감이야 죽겠 면 죽고 생님 라가야 겠다고 생각 지요?

「 」 그러니 들이야. (웃 ) 나님이 개재했 니 그래도 덮어주고

지 나님이 없고, 이런 이 인 모든 구체 내용에 분 인 시

조건이 없게 면 이건 엉망진 이 는 거 요. 못 곳이 요. 그러나 내

용이 근사 고 지지 지 다는 거지요. 겠어요? 이 변 면 가짜 이

요. 냄새가 다르면 가짜 냄새 요. 이거 다 가짜들이 요. 이 진짜 가짜

어요? 그런 히 갖고 다 야 돼요.

요즘 가 생들이 ( 국 생 자 회)이니, (

울지역 생 자 회)이니, 자민 ( 외 자주 쇼민주 쟁 원

회)니 민민 ( 쇼민족민주 쟁 원회)니 해 가지고…. 이런 말들 여

여러분들 슨 말인지 모를 거 요. 나는 가라 잘 지만, 연구들

좀 라구요. 그래 가지고 어떻고 어떻고 야단합니다. 자 들이 일 진짜

라고 그래요.

우리 통일 회 들 `이놈 자식들 ! 이 자식들 ! 이게 이래.

면조처럼 이래?' 이럽니다. 그놈 자식들 거짓말 가 일 요. 삼

심삼 가지고 6․25 동란 가 일 다고 느냐 면, 남 부 이

승만이 일 다는 것입니다. 일 이 그 게 고 있어요. 일 자신

마 히 면 도 거짓말 합니다. 그거 진짜 요, 가짜 요? 「가

짜입니다」 그래요.

생들 볼 에 조 변 는 겁니다, 면조 모양 . 어떤 는

이 게 뒤집어 놓고 이 게…. 이놈 자식들! 요사스러운 요놈 자식들!

다이 몬드 내 면, 다이 몬드를 가는 데는 다이 몬드 가는 거

니 요. 일 강 것 가는 데는 일 연 것, 구리 같 것 갈 야

니다. 재미있지요? 인 격이 있어야 내게 는 것입니다. 진짜

가 나타나는 것 가짜가 있 입니다. 가짜 를 해보고 부 쳐 보

게 에 진짜를 감 있는 것입니다. 그런 미에 가에 진짜

생이 요 니 가짜들이 동 는 것입니다.

그래 나, 개가 에 가짜 리 에 없 니 진짜 리를

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만들어 보자 해 가지고 만든 것이 `원연'입니다. 겐 (けんげん;원연), 일

본 말 겐 이라고 해요. 원리연구회입니다. 이 들 침 변

요. 다르다구요. 어떤게 가짜인지 지요?

생도 어떤 게 진짜 생이 요? 10 에 가르쳐 주 것과 죽

가르쳐 주는 그 내용이 원리원 에 있어 는 변함이 없어야 돼요. 그 생

진짜 생이 요. 변 는 내용 가르 면 가짜가 는 거 요. 우리 통일

회 원리가 다갔다 가요? 곽 , 몇 나? 「30 습니다」 30

에 생님이 가르 원리 고, 30 이후에 가르쳐 원리 고 달라 어

요? 「 달라 습니다」 3천 후에도 달라지는 거 요. 어느 게 진짜

요? 변 는 게 진짜 요, 변 지 는 게 진짜 요? 「변 지 는 거요」

변 면 가짜가 많이 생겨나

그러면, 1960 도를 심삼고 계는 변해 들어갔는데, 변 는 계

가 가짜 상이 요, 진짜 상이 요? 그게 요. 가짜 상이 요, 진

짜 상이 요? 「가짜 상입니다」 요. 그러면 진짜 상이 가짜

가 었 요? 논리 보면 이게 어떻게 거 요? 진짜 상이 가

짜가 어요? 그 에 요. 철 를 내 야 가

많다는 겁니다. 변 면 가짜가 많이 생겨나는 것입니다.

변 는 계에 진짜를 남 해 는…. 싸라 같 모래 이

많지마는 그걸 다 가 야 합니다. 싸라 몇 남 해 는 부

부 게 는 것입니다. 진짜 가짜를 어 가지고 부 다, 그 라고

요? 공장에 가게 면 부 다 꺼번에 일어 가지고 게 만드는

계가 있습니다. 마 가지라구요. 부 게 고 이 게 해 가지고 진짜는 동

그랗게 고 가짜는 걸리는 족족 모 이 부 다 생 게 는 거 요. 엉망진

이 는 거 요. 갈 를 잡지 못 고, 인간 본연 태를 갖추지 못 고

러가는 가 는 것입니다. 그건 냐? 진짜를 가 내 변 는

계사다, 이 게 논고(

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論告)를 우지 고는 해 법이 없습니다.

변 는 역사과 에 있어 통일 회 인들이 행 라가요? 30

이나 지 이나 행 라간다구요. 곽 이도 리 고 들어 지? 각

들어 나, 신랑 들어 나? 「 각 들어 습니다」 각 통

일 회 들어 가지고 리 고 다니면 미인 처 가 있 면 ` , 고거 내

색시 면 좋겠다'고 생각해 어? 곤란 질 해 미 합니다, 곽 생님!

(웃 ) 사돈보고 이런 실 는 걸 는 그 사돈도 사돈이지만

없소. 진짜를 가리 해 는 자 에게 일 가 운 사람 어 야 돼

요. 그래야 도 른 이 지요. 자 에게 가 운 사람 내놓고 다

른 사람 면 에 내가 얘 해 보는 거 요. 해 어, 해

어? 어 어 해, 이 ! (웃 ) 자 과거를 얘 는데 어 어

고 있어. (웃 ) 해 지? 나도 해 다구요. (웃 ) 해보는 건 요.

동 남북 사 택 권리를 부 다 갖고 있 니 자리를 잡 야지

요. 소용돌이 돌 가는데 소용돌이 돌면 어느 구 내 가

는지도 모르고 돌다가는 부 다 내 가 돼 가지고 러가 버린다 이거

요. `어? 돈다 돈다 돈다. 나는 직 해 가지고 리 가야 다' 고

향 고 돌게 는 말이 요, 깨지지 는다는 것입니다. 슨 말인

지 겠어요?

우리 통일 회 가 들, 생님이 여러분 남편 택해 주 를 라

요, 여러분들이 택 를 라요? 어 요? 여 는 처 들이 나도 없는 모

양이구만. (웃 ) 웃 는 웃노? 웃는 들 부 처 들이겠지요?

요? 어느 거 요? 생님이? 「 」 고 생님 고 슨 계가 있어, 요

것들? 희들 어미 가 없어, 가 없어, 척이 없어? 그래? 답변

나 요. ` 부모니 그 지요' 이 게 답 면 난 짝못해요. 그 외에는

답변이 없어요. 생 짝못 게 있는 것 그 마 뿐입니다. `

부모니 그 지' 그럴 는 라고 그러겠나요? ` 말이 지 다' 그러겠

어요, ` 다' 그러겠어요? 분 나 지만 ` 말이 다' 는 거 요. (웃 )

다고 했 면 ` 없이 내가 어 야지, 죽 에는' 그러고 있다구요.

(웃 ) 분

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좋지요? 「 」

요즈 에 통계 보니 내가 맞춰 사람이 근사 라구요. 들

잘 낳지요…. 잘 낳 다는 것 들 낳 힘들지 다는 말이

니 요. 히 힘 들 를 라는 거 요. 힘 들지마는 엄마

보다 나 자식 낳 라 이거 요. 그 에 가지고…. 내가 조

이 요. 약사가 조 듯이 가지고, 요 게 면 그 자식들

이 나 겠는데 해 가지고….

조 를 이루지 못 면 가 가 없어

여 종 이 나? 「 , 습니다」 건달 . (웃 ) 산골나

가 통일 회에 가지고 출 했다구요. (웃 ) 근사 색시 얻어 근사

들 낳 다구요. 요즈 에는 통 후보자가 번 고 싶다고 건

들거린다구요. (웃 ) ` , 우린 국회에 내보내 요?' 이러고 있 라구요.

이놈 자식 ! 국회에 나가 면 여 어?

그래도 속 갖고 있다구요, 도 놈 같 말이지요. (웃 ) 그 내가

얘 했어요. 색시가 울고불고…. 맨 처 에 볼 , 그 결 는 이고!

살 있는 사람이라도 살 있는 사람이 니 요. 죽어가 고 는 사람 같

다구요. (웃 ) 그런데 그 색시는 경북 에 재라고 소 났다구요. 얼

굴 좀 고 여자답지는 고 좀 거 거 다구요. ` 이 남자 함

말미 만사가 좋 데, 어 ?' 그랬 니 청천…. 그거 청천 라고

그러나요? 벼락이 요. 이 벼락이 구름 낀 에 는 벼락도 니고 에

는 벼락도 니고 청천 벼락입니다. 맑 날 벼락 같 이게 죽 지경이

거든요. 이러고 답변도 했다구요. 그러나 생님 믿거든요. `요놈

간나야! 이랬 면 시집가야 겠어?', `가야지요', `그런데 그러고

있어?', `나도 모르겠시 ' (웃 ) `이놈 간나! 지 지 돌 다니면

평 에 놓고 다보고 난 이런 남편 얻겠다고 생각 고 돌

다 구나, 이 간나야?' 고 어 보니 `그 는 그 소' 래 (웃 )

`그걸 탕감복귀 해 는 없어' 그랬다구요. 그래 내가 얘 했

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어요. `좋 들 낳 거야. 가 꿈꾸고 계획 는 것보다도 좋 들

갖는다. 시집가 낳 보라구. 낳 가지고 틀리거든 나 항

라구. 그 가 는 싸움 벌여도 내 게 생각 다'고 했어요.

그래 요즈 에 어 보게 면 ` 이고! 가 그 철이 없어 그랬지요' 그래

요. 허허허허. (웃 ) 말이 있나요? `철이 없어 그랬습니다. 고 보니

생님 말 그 게 습니다' 그러 라구요. 「 !」 (웃 ) 종

여편 가 해야지 그 곁다리가 ` ' 면 노? (웃 )

사랑 심삼고…. 사랑 지요? 「 」 만 리가 돌 가리라

도, (웃 ) 돌 가리보다 시 트 가리라도 거 요. (웃 ) 돌 가리보다

시 트 가리가 나 지 그래요? (웃 ) 그런 가리라도 이 거

요, 이란 것 . 지요? 「 」 그 에 침에 여자들 장

를 만지고 입 만지면 ` 입 ! 입 이야, 니야?' 어 보라구

요. 그걸 라고 그러나요? 루즈를 른다고 나요? 난 모르겠구만. 르면

내 손가락이 이야? 입 이 이야? 이거 가짜 갖다 붙인 거야, 갖다

붙인 거야? 이 게 생각 싸. 그러면 여자들 부 다 우리 엄마 입 보는

거 요. 가르쳐 도 지 못 면 낙 라고 야지요. 그러면 장 는

것입니다.

그래 장이란 말 잘 지 말이라고 생각 다구요. 불에 태워 버리는

걸 장이라고 거든요. (웃 ) 그게 쓸데없는 것이니 장이라고 는 거

요. 그 다고 장 지 말라는 게 니라구요. 장 라도 고 장

라는 것입니다, 지게. 여 가 나 거들랑 말이 요. 여 가 이 게 나

면 어떻게 해야 나 면, 여 에 작 나 갖다 그리는 거 요.

그것 요. (웃 ) 그래야 상 가 어울리거든요. (웃 )

보라구요. 그게 그런 거 요. 천리 만리 는 장이 깨 면, 지 나

도 없고 잎 나도 없 면 얼마나 그거 삭막해요. 얼마나 가 막히게 처량해

요. 거 에 돌 같 것 나 갖다 놓든가 면 그것이 모든 걸 상징 다구

요. 그런 거 요. 주체 상 계 조 를 이루지 고는

가 가 없는 것입니다.

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요즈 에 보면, 엊그 도 어 를 가는데 여자 이 가고 있어요. 가만 보

니 같 요. 궁 이를 보니 를 낳 어요. 궁 이가 큰 걸 보면

를 낳 거 요. 이 에 가는데 궁 이가 닿 에 이러지 못

는 거 요. ` 놈 여자들, 남들 부 다 이 가고 들 우고

거느리고 경 좋 데 노는데, 건 틀림없이 과부 니면 소 맞 여

편 구만' 고 생각했어요. 걷는 것이 힘이 없어요, 힘이. 그거 ? 그 에

남자가 있 면 힘이 없 고 해도 없 있나요? 남자가 천천히 가도 여

자는 빨리 가니 이게 조 가 니다. 다 천천히 가면 분 나 지만, 남

자는 천천히 가고 여편 는 작 니 스 야 조 가 는 거 요.

그래 나님이 가라사 `여자는 크면 돼. 남자보다 작 것이

원 이야' 했다구요. 그러냐? 스 야 거든요. (웃 ) 동 (動的)이거든

요. 남자가 가만히 걸 , 걸 가게 면 여자가 스 야 주 를 돌

가는 상징이 거든요. 그래야 이 벌어지는 거 요. 이라는 것 , 직

이 없어요. 원 그 야 니다. 그 에 여자 몸뚱이를 일 그

리 힘들어요, 볼 볼 에. 남자보다 미가 있다는 것입니다.

폭 고 볼 고 그러니 .

보니 그 마들이 어울리지 라 이겁니다. 야, 내가 그거 사진이라

도 어 탕 명 이걸…. 그런 사람이 가 이 가면 궁 이가

닿 에 없어요. 그러니 그게 어울리지 라 이거 요. 생님이 그런

것 르다구요.

과 상 계를 심삼고 조 미를 갖추어야

워싱 타임즈가 계 신 편집 림 회에 나가 가지고 4 째 연우

승했는데, 그거 가 만들었느냐? 내가 부 다 했어요. ? 이런 조 에

스가 민 거든요.

여 엄 이 있지요? 엄 ! 「 」 종 회 계했지요? 그

내가 척 보고 ` 이 틀 다, 재 ' 니 틀 다는 거 요. 그래 `

재보라' 했어요. 2 리 틀 다고 했는데 틀림없었습니다. 우리

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이스트 가든에 도 `그 이 2 리 틀 는데 이 는 어 ?' 니

`틀리 는 어 가 틀 요?' 는 거 요. `재 라. 2 리 틀 다' 했는데

했다구요. 그 에 를 잘 써요. 명 못 지만 명 놀

지요. 명 니지만 힘이 있어요. 를 보 는 가 있거든요? 우리

들이 잘 쓰는 것도 감각이 민 입니다. 그 에

임자 들 도 분 이 른 거 요. ` 거, 해 겠구만' 내 자랑 해

습니다만 말이 요, 조 미를 갖춰야 는 것입니다.

여 이마가 번번 사람 이러면 돼요. ( 내 내심) 그 사람들 입

게 고 있는 , 껌 깨 어 다면 입 부욱

( 내 내심) 고 웃 짓고 다 야 어울립니다. 이상헌이, 미 합니다.

(웃 ) 웃노? 조 미가….

내가 그런 걸 잘 는 사람인데, 언 든지 우리 어 니 고 나 고 싸움

는 것 …. 내가 분야를 다 통달했는데 이 는 고 싶다구요,

. 나는 돈도 있어요. 어 이 없나요? 이야 몇만 벌이라도 살

있는 실 있는 사람 니 요? 자동 만 라도 내가 사고 싶 면 살

있는 능 있다고 다 인 잖 요.

여 사람들에게 버를 가지고 자동 내가 당장에

자동 에 …. 요거 몇 겠나요, 몇 ? (웃 ) 몇 명이나 나요?

명이 나요? 명 못 겠구만. 회장! 어 갔나? 여 지키

는 사람 구 요? 여 자가 몇 이 요? 「 명 니다」

명. 명이면 내가 사 있지요. 그 게 요? (웃 )

내가 분만 나면 그럴지도 모르지 . (웃 ) 미 모양이구만. 「말만 들

어도 고맙습니다」 (웃 ) 그러니 사고 요, 사고. 조 미는 남자가 있

면 여자가 있는 거 요. 겠어요?

미국 여권주 자들 나를 보고 ` 생 어 고 어 고, 여권이

어떻고…' 해요. 그 는 사람들 라는 거 요. 면 얘 를 해주는

거 요. 상이 가 이 게 는데 번 들어 보라는 거 요. 얘 를 듣

다 보니 재미있는 얘 거든요. 그래 결 에 `여자가 심이요, 남자가 심

이요?' 면, 답 는 자 도 모르게 `그거

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어 볼 게 있어요. 남자가 심이지' 그런다구요. `당신 여권운동 는

걸 시 해야 돼. 어 ?' 니 `몰랐습니다' 는 거 요. 내 그런 놀 잘

는 사람이라구요. 겠어요? 돼 지 게 잘났다는 사람들 버리는 거

요. `이놈, 미국놈 자식들! 부 다 돼 지 자식들!' 고 버리는

거 요. 시 사람 역사 양 사람들 사람 나 에 없습

니다. 자는 나 에 없는 거 요. 그거 공인해야 돼요. 겠어요?

「 」 국 사람이 못났나요? 를 못 만나 지 지 이러고 있는 것

인데요.

그 에 모든 것이 어울 야 돼요. 리 이고 리 원

불변 라도 뾰족 것만 있 면 나요? 산 만 있 면 나요? 그

면에 것도 있어야 고, 그런 것도 있어야 고, 나 모진 것도 있

어야 고, 편이 울어진 것도 있어야지요. 쪽에 삐죽 나 면 여

는 (손짓 시며) 이 게 나가다가 이 게 돼야 어울리는 겁니다. 모든

천지 이 가 그 습니다. 과 상 계를 심삼고 조 미를 갖춰야

는 것입니다.

사랑 자리에 게 면 믿 강조 요가 없어

자, 그러면 늘 사랑이 일 요 다고 했는데, 사랑 말 다가 여

지 어요. 이 돌 갑시다.

임분담 말 거니 들어 요. 통일 회에 원리주 권, 결과주

권이라는 말 지요? 잠 곽 이에게 어 는데, 어

나? 첫째는 라고 어 나, 곽 이? 「 믿 , 복종, 사

랑」 그 에 우리는 믿어야 돼요. 우리 어 니는 나에 해 그

게 생각 지요. 이 여편 들 남편들이 조 만 늦 면 이 뒤집 가

지고 `어 갔 랬소?' 고 어보는 거 요. 그런 간나들 여편 가

니 요. 신 가 야 돼요. 믿어 야 돼요. 그다 에는 복종,

, 복종해야 돼요. 남편이 주체 입장에 주장 는 것 들이

고 야 니다. 그다 에는 사랑 해야 돼요. 그런 사람 말 지

도 사 도 못가 양심

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고통 는 것입니다. `나는 진짜 가짜구나' 게 는 거 요. 여편

만 맞추게 면 이 돌 가는 거 요. 면 게 면 남편이

리 잘났다 라도 돌 게 는 것입니다. 이런 특권 갖고 있는 것

입니다.

그래 죄를 지 사람 원히 같이 맞출 없습니다.

겠어요? 그러나 사람 들어 원히 나님에게 맞출

있습니다. 죄인 자 스스 부 러움 느끼지요? 사람 리를

이게 돼요. 천지 이 가 그래요. 사람 당당 게 원히 맞추게

는 거 요. 동 권에 는 거 요. 동 권에 는 것입니다. 동 권

가질 있고, 그 경 모든 체를 주 있고, 소 건 주

있는 능 이 있는 것입니다. 그래 이 좋 거 요. 겠어요? 말 해

도 다 잊어버리는 것 같 내가 리면 복 고 그러잖 요. 이런

걸 실히 야 돼요.

사랑 심삼 버지 들 가운데 는 `자, 나 믿어라' 해

믿는 걸 월해 있습니다. `복종 라'는 말에 해 도 월해 있습니다.

그런 자리입니다. `사랑 라'는 말도 월해 있는 거 요. 말 월해 있다

는 것입니다. 그 얼마나 요.

그러 원 사랑 심삼 거 에는 2 어가, 용사 어가

요 없는 것입니다. 그런 인 이 사랑이 요. 나님과 인간 계에

그것이 사돼야 것인데 사 못 것이 타락이다 이겁니다. 타락 다는

것입니다. 늘날 여러분에게 ` 나님 믿어라! 믿어라!' 이 게 주장

는 것도 타락했 에 는 말입니다. `복종해라! 나님 말 인 경

시해라!' 는 것도 타락했 에 는 말입니다. ` 나님 사랑

해라! 해라! 해라!' 는 것도 타락했 에 는 말입니다.

사랑 자리에 다 는 버지 들 에 있어 는 믿 강조

요가 없습니다. 그 에 있어야 돼요. 복종 이상 주 있는 것입

니다. 지 지 `사랑해라! 사랑해라!' 것 그 이상 사랑 요구 것

입니다. 경에도 ` 마 다 고 다 고 품 다해 주 나

님 사랑 라 했 니 이것이 첫째 는 계명이다'

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라고 했어요. 마 다 고 다 고 품 다 라는 것 생명 걸

라는 것입니다. 어 부 는 것이 닙니다. 다른 이 없는 겁니다.

모든 것 맡 고, 부 다 쳐 가지고 사랑 라는 거 요. 그러지

면 나님 에 갈 이 없는 것입니다.

사랑 가지고는 나님과 동 권에 있어

인간이 임분담 해 라면 그러 원 이 사 것이었는데,

임분담 못 함 말미 임분담이라는 요건 이상이 있어야 게

것입니다. 믿 극복 고, 복종이라는 어를 극복 고, 사랑이라

는 것 주장 지 도 그 경지에 도달 있는 이 우리 인간이 본

래 나님과 맺어야 계 습니다. 이 계는 엇 통해 벌어지느냐?

임분담 게 입니다, 임분담 게 . 해 가지

고 남자면 남자가 어떤 것인가를 고, 여자면 여자가 어떤 것인가를 고

나님 믿듯이 이 믿 있고, 나님에 해 복

종 듯이 이 복종 있는 이상이 어야 합니다. 그런데 지 지

사랑 는 데에 있어 나님이 `나를 사랑 라'는 말 이상 자리에

있는 부부 인연이 담 해 에게 갖추어지지 다는 것입니다. 그게

요.

그래 임분담 미 말미 …. 담이 만약에 임분담

했 면 그는 사랑 심삼 효자 효자가 것입니다. 겠어요?

임분담 해 가지고 나님 에 상 인 입장에 면 들 입장에

만천 역사 이래 인간 해 나님이 요구 는 사랑 개

심삼 효자라는 말 첫째가 것입니다. 효자 이 담이 는 겁

니다, 처 이니 . 거 역사가 시작 는 겁니다. 효자는 냐 면 나님

사랑 는 사람입니다. 히 는 사람입니다. 히 일

체 사람입니다. 그런 효자가 나님 에 없는 것입니다. 그게 요.

그다 에 남자는 효자가 못 습니다. 효자는 종 인 심 이어

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있는 자리에 있고, 횡 인 연결시킬 있는 것입니다.

그런 이 남자 요. 그러니 여자를 심삼고 남자 인 믿 과 복

종과 사랑 이상 자리에 가지고 횡 사랑 연결시키는 남

편이 돼야 데도 불구 고…. 인 역사, 과거, 재, 미래 인 계가

살 나가는 데에 사랑 심삼고 맺어진 모든 부분에 있어 는 이 통

원히 이어 지어다! 「 」 이럴 있는 이 담에게 워

지지 고 해 에게 워지지 습니다. 나님 담이 역사 인 사랑

심삼 들 언이요, 역사 인 사랑 심삼 남편

언이 를 랐습니다. 그런데 그러지 못했다는 거 요.

그다 에 지간에 있어 담 고 해 는 동생 니 요?

지간에 있어 사랑 심삼고 담 입니다. 그

가는 에 복종함 말미 이 벌어지는 것입니다.

함 말미 모든 것이 해결돼 나가는 겁니다. 그런 자리에 감

말미 것이 내 것이 는 겁니다. 그가 나를 가 면 내가 그

나에 동 있는 것입니다. 사랑 심 입장에 게 면 모든 것이

자 계를 맺는 것입니다.

그러 에 사랑 동 동 권에 있는 특권이 있는 겁니다. 겠어

요? 그걸 야 돼요. 뿐만 니라 모든 것 상속 있는 권 이 있는

겁니다. 이것 엇 말 느냐? 나님이 리 지 능 다고 해도,

이라고 라도 내가 사랑 갖고 있 는 나님과 같 자리에 동

있는 겁니다. 동 권에 내가 라 있는 것입니다. 그 지요? 일

자 식 여자가, 시골이나 어 에 막 자란 여자가, 고 같이 편없이 자

란 처 가, 만일에 그 나라 통 이 있는 사람 남편 맞 그

가 통 이 면 일약 룻 사이에 통 에 가나요, 못 가나요? 「갑

니다」 민국 4 천만 국민이 `못 갑니다. 못 갑니다. 가, 나보다

도 못생겨 가지고. 통 부인이 해 는, 퍼스트 이 가 해

는 일 미인이어야 다. 도 를 도 모든 것이 4 천만 체

가 돼야 것인데…' 그래도 부 다 사통과입니다. 사랑 계만 맺

었 면 사통과라

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구요. 못 게 는 통 이 있 면 그 통 가짜 통 , 놈 자

식이라구요. 맞소, 맞소? 「맞습니다」 사랑 거 요. 사랑이

해요.

남편 사랑 게 다면 그 시 버지 시어 니가 내 것입니다. 상속권

이 있습니다. 시 버지 시어 니가 다른 사람이 닙니다. 내 것입니다. 시

이 시동생들이 부 다 내 것이 요. 놀라운 사실입니다. 동 권에 동

있고, 상속 있는 특권이 있습니다.

나님 에 우리는 만우주 고 사랑 가진 가 돼야

나님이 우주 주재이고 지 능 지 도 갖지 것이 없는

능 이 많 신 분이지마는 리 그 라도 사랑 인연 가지고 효자

자리에 들이 어 보지 고 가슴 쓱헤 다고 해 `에이! 야야!

언 다고 그러는 거야?' 그러겠어요? 언 느냐고 말 라도 모른 척

고 자꾸 헤쳐 가지고 날에 자 버지 만지듯이 이 게…. ( 내 내심)

`나 날에 우리 버지 만지듯이 만지고 싶어 그래요' 면 어떻게

겠어요? 버지가 어떻게 실 요? 분 나 겠어요? 그 버지가 행

복해 거라구요. 크면 자 릎 떠나 가지고 담 어가고, 강

건 가고, 산 어 꺼지 고 는데 어갔 자식이 담 고, 고,

어 날같이 자 만지 , 버지가 분이 좋겠어요, 나

겠어요? 목사! 「좋습니다」 목사처럼 못생 사람도 그래요? (웃 ) 고

집이 많고 주장이 강 사람인데. 어 요? 그 분 나 겠어요, 그 겠어

요? 곧 죽 버지라도 `어 만 라, 어 !' 분이 좋 가지고 그럴 거

요.

내가 그걸 엇 증거 느냐? 난 틀림없이 증거해요. 내가 외국 같

데 다 면 말이 요. 우리 어 니 있 내가 효도 다구요. 그

런 걸 훤 니 잘 지요. 새워 가며 얘 해 주는 거 요. `어 니,

했는데, 이 게 이 게 고…' 만 면 그 …. 내가 말 못 지도

지요. 재미있게 용사를 끼워 가지고 어 니가 졸

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고 는 싹 재미있는 얘 깨워 가지고 새워 가며 얘 해 주는

것입니다. 어 니 릎 만지면 얘 면 얼마나 좋 는지 몰라요. 침

이 었는데 는 것도 잊어버리 라 이거 요. 고도

라구요, 얼마나 분이 좋 지. 슨 말인지 겠어요? 번 해보라구요.

여 니들 말이 요, 니 들이, 십쯤 들이 가지

고 니 빨면 나님이 보시고 라고 실 요? ` 요사스러운

자식! 상에 없는 구경거리 났다'고 그러겠어요? `거―룩 거―룩 양 지어

다!' 이럴 것입니다. 내가 나님이라도 그럴 거 요. 십이 들이 어

니 겠다고 빨고 있 니 상에…. 며느리, 사 , 손자 지

가지고도 그런다면 얼마나 이상 겠어요. 그 지마는 사랑 계에 는,

나님 진짜 사랑에 는 어 니는 그 이상 행복이 없다는 것입니다. 감님

이 빨 주는 것보다도 들이 만 주는 것이 행복 다는 것

입니다. 미 합니다.

그럼 감들 부 다 나요? (웃 ) 나 모르겠어요. 어 보라구

요, 여러분 엄마 버지 . 그 다는 거 요. 거 는 경계 이 없어요. 그

말 슨 말이냐? 사랑 경계 극복 있다는 것입니다. 재미있는 말

이지요?

자, 인간이 타락했 에 임분담 못 했습니다. 그래 어떻게 었

느냐? 사랑 , 사랑 들, 들, 사랑 남편,

, 나, 이것 나님 에 입니다. 나님 만우주 고

사랑 가진 분인데, 나님 에 들이라는 거 요. 여 는

요, . 겠어요? 라는 말 겠지요?

나님 에 사랑 가 었어야 했 담

늘 목이 가요? 「 임분담과 사랑 」 ! 담 효자

요? 「 」 남편 요? 「 」 . 그다 에는 요?

「 」 그다 에 라가 나라 요? 「 」 . 천지 , 우

주 사랑 입니다.

78

늘나라 가게 면 나님 체(體)가 없어요. 그게 슨 말인지 여러분

모르지요. 나라에 가게 면 담이 나님 신 상 쓰고, 나님

얼굴 나타나게 어 있는 거 요. 나님 내 인 담 마 과 같 자

리에 계십니다. 그래 담이 계에 가게 면 나님 버지 실체를 쓴

버지고, 조 나님 실체를 쓰지 버지 요. 그 버지

는 뿌리가 일 없어요. 나니 그 나 뿌리 에 담 해 이 뻗

어가 가지고…. 계에 가게 면 실체를 쓴 나님 신 버지가 있고, 그

다 에는 가 있어야 나요? 가 있어야 돼요? 「어 니요」 어 니가 있

어야 는 것입니다. 그런데 지 지는 그게 없었다는 것입니다.

이 부 통일 회에 있어 는…. 계에 가게 면 생님이 나님

신 심 버지 입장에 고, 어 님이 나님 신 심 어 니 입장에

가지고 인 에 부모 자리에 는 것입니다. 이 게 나님 사랑

심삼고 맺어진 그 내연 지니고 있 에 부모라는 말이 탄생 는 것

입니다. 겠어요?

그 에 담이 타락 지 고 사랑 심삼고 권 가진 존재

가 었다면 라는 것입니다. 효자 , 남편 , , 남

자 …. 사랑 심삼고 가 돼 있 니 나님이 원 는 남자

남자입니다. 효자를 라도 이를 게 돼 있고, 남자를 라도 이를 게

돼 있고, 남편 라도 모든 체를 신 는 라도 이를

게 돼 있습니다. 사랑 심삼고는 는 사람입니다.

그랬 면 담 개인 인 인격에 있어 남자 계 인

자요, 가 에 있어 계 인 본 자요, 종 계에 있어 담 일족

계 인 일족이요, 담 일국 사랑 심삼 계 인

나라입니다. 사랑 심삼 이루어진 계 인 라면 지상에

나님과 불어 같이 사니 그것이 지상천국이요, 그러 지상에 살다가 나

라에 가면 천상천국이 느니라!

자, 그러니 여 여러분에게 요 것 사랑입니다. 그러니 사랑

가야 합니다. 개 , 일․불변․ 원 개 지닐

79

있는 삶 살 라 이겁니다. 여러분! 생 과 생 는 다릅니다. 생 1

일 심삼고 사는 것 말합니다. 생 는 일생 고 사는 것 말해요.

생 만 그 게 해 는 는 거 요. 생 를 그 게 살 야 니다. 낮이

있고, 높고 낮 이 있어도 나는 우 지 는다, 동 남북 향이 달라지

라도 나는 변 지 는다, 춘 추동이 엇갈리 라도 내가 가는 사랑

엇갈리지 는다, 그런 마 갖고 가야 니다.

사랑 심삼고 원 나 있어야

그런 남자가 있 면 여자들 남편 얻고 싶지요? 그거 보면, 내가 그런

사람인가, 그런 사람인가 모르겠어요. 「그런 사람이 요」 그런 사람인데,

어 님이 생님이 어릴 결 어 니인가요, 번째 결 어 니인가

요? 번째 결 했는데, 그게 진짜 요. 난 솔직 사람입니다. 가짜 니

요, 가짜. 가 다르다구요. 해 가 타락했 라도 담만 변 면

해 는 얼마든지 조 있는 거 요.

내가 이 것 내가 원해 것이 니 요. 내가 이런 얘 를 해

는 겠지만, 경 도 구장 우리 진이 엄마 사 는 사람이

가지고 자 일가 에 부 해 가지고 이 시 다고 직고 라

는 거 요. `그 생이 이 게 면 우리가 그랬겠노. 이단

고 독 를 부 다 말 는 고 그랬는데, 지 가만 보니 가

틀 고, 우리들이 잘못했다'고 면 , 회개 러 다고 면 직고했다는

것입니다. 소 라다니며 못살게 고 고, 이 장 쓰라고

것이 자 들이라는 것입니다. 회에 가지고 그 해 가지고….

그래, 가 잘못했어요? 가 잘못했어요?

요즘에 회에 는 ` 개는 여편 추 해 놓고 자 변명 다'

고 그래요. 내가 그런 말 듣 부 그런 말이 우리 식구들에게 드시 들

다구요. 소에 타일러 가지고 얼마나…. 상에 여

자 지 못 그런 경도 부 다 포용 고 내가

80

임 지고 가 고 그랬는데…. 내가 당 일이 어 있나요? 그 얘

를 해 놓 면 역사가 있어요.

날 소크라 스 여편 는 슨 여편 라고 그러나요? 「 처」 처? 소

크라 스 여편 는 슨 도 없다구요. 우리 진이 엄마는 갖고 있어

요. 재림주님 구름 타고 야 다는 거 요. `실체 다는 우리 남편

가짜야' 그러면 그 도 지 겠다고 그런 거 요, 도. 도 는

다고 그 일가족이 그 게 했다구요. 가 막히지요. 결 해 가지고

그 게 살 다구요.

이런 얘 이 해 는 지만, 그건 사실입니다. 종자를 겠

다는 거 요. 그거 보면 지 재 우리 어 니는 공헌이 크지요. 없다

이겁니다. 그건 회가 그 게 만들어 놨어요. 가 탄시키게 것

이 구냐? 회입니다. 원 들이 요. 상 같 면 복 해야 것입니

다. 그 지만 내가 회를 구 해 통일 회에 자 는 것 몇

를 쓰고 있는 거 요. 운동 해 10 , 20 지 자 것입니

다.

미국 회가 고 미국이 해 버리에 들어갔는데, 그걸 복

해야 것인데 그 나라를 살 주 해 보 계에 단체를 여 이나 만

들어 습니다. 요즈 에 는 내가 움직이는 보 계 떼거리들이

라 있는 다 닦 놓 습니다. 미국 살 주 해 그랬다

구요. 워싱 타임즈를 만든 것도 내가 조 를 꾸미면 재 소 이 에

사인 거 요. 원 나라지만 내가 는 것 이 원 나라에 인 가

달 있다는 거 요, 인 가.

부부지간이라도 사랑 나 는 남

인 가 향 잘못 가니 는 내가 이걸 가르쳐 주는 거 요. 그래

워싱 타임즈를 만들고 거 에 자를 했다구요. 이 는 명실공히

이건 통 이 워싱 타임즈에 목 매고 행동 인 향 가 갈 있게

습니다. 그런 가 돼 있다구요. 늘날 이런 걸 국 부는 모르지요.

보원 졸개들 ` 개는 이래 가지고

81

어떻고 어떻고…' 늘 여 도 거라구요, ` 슨 얘 나 보자' 고

말이 요. 내가 계를 살리 해 나날 보내는 사람입니다. 내가 가르

는 실천 는 사람입니다. 말 실천 는 사람이 요. 내가 어

니를 모시고 지 지 사는 데 있어 어 니가 나를 시 못 해요, 말

니 . 그릇 것이 있 면 말 라 이거 요.

그 에 남 남편 노릇 가 쉬운 게 니 요. 남 노릇

가 쉬운 것이 니 요. 남 들 노릇 가 쉬운 것이 니 요. 사

람 그런 상 인, 립 인 입장에 가 를 추구 는 그 처 과 과

과 결과를 연결시킬 있어야 니다. 사랑 심삼 가지고 상 가

는 남입니다. 부 남이 요. 사랑 심삼고 나 는 것이 쉬운 게 닙

니다. 남 버지 노릇 쉽지 고, 남 들 노릇 쉽지 고, 남

남편 노릇 쉽지 고, 남 님 동생 노릇 쉽지 고, 그 나라

노릇 쉽지 요. 인 계 에 사람이 는 것, 천지

에 나님이 보는 나 인간 자격 갖추고 사는 것이 쉽지

요. 사랑 연결 게 면 모든 것이 다 통해요.

사랑 심삼고 불변 내용 가 야 진리

그러면 담 는 슨 냐? 불변 , 원 , 일 , 인 사랑

출 야 는데 그게 깨 다는 것입니다. 우리는 이걸

가야 겠 니 변 는 계에 변 는 모습 만들고, 신 과 복

종 가야 는 것입니다. 종 통해 탕감이라는 원

돌 가지 면 이 남 있습니다. 이런 슬 역사노 이 남

있다는 사실 야 니다. 그래 신 , 복종, 사랑 해

야 돼요. ? 나님 본연 사랑에 연결 인 불변 사랑, 일

사랑, 원 사랑 니 원 믿 과 복종과 일 사랑 모든 내

용 거쳐야 는 것입니다. 그러지 고는 임분담권 어 없는 거

요.

님이 말 를 `나는 이요 진리요 생명이니 나 말미 지

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고는 버지 에 갈 자가 없다'고 했는데, 여 에 가지 다구요.

`나는 이요 진리요 생명이요 사랑이니 나 불어 나님 에 갈지어다'

라고 해야 돼요. 동등권에 야 돼요. 그 게 써야 다구요. 그 사랑이

있다구요.

나는 이요 진리요 생명이니, 생명 가지고 나요? 생명이 그냥 나

나요? 사랑에 나 는 거 요. 진리가 요? 여자가 가야 진리는

남자를 가는 것입니다. 이게 진리 요. 진리가 있지 요. 슨

말인지 겠어요? 일 간단 지요? 여자에게 있어 가야 진리 이

라구요? 「 남자를 가는 것이요」 남자를 가는 입니다.

남자가 못 었거든 여자가 남자를 만들어 가는 이 요. , 남

자 진리가 요? 마 가지 요. 여자를 가는 것입니다. 못 었

거든 만들어 가야 돼요.

그래, 여자를 만나 가지고 남자는 거 요? 사랑 가야

니다. 그게 진리 입니다. 분 좋지요? 그 이상 어 있어요? 진리

를 그 이상 내릴 있는 어가 있 면 나 얘 해 보라구요. 얘

해 요. 여자 생겨나 가지고 자라 시집가고 싶지요? 여러분도 그 지요?

시집가고 싶지요? 야! 몇 살? 「열 살입니다」 열 살. 큰 다 에 시집가

고 지? (웃 ) 시집 몰라? 시집가고 싶지? (웃 ) 그래, 그래, 이

? 가 어. (웃 )

진리가 요, 진리, 진리? 사님보고 `진리가 요, 진리가?' 면

`진리가 진리지'라고 지, 답변 못 다구요.

국민이 가야 진리 냐? 나라 심존재를 해 가지고 변

는 사랑 인연 가는 입니다. 그 이 국자 입니다. 국민

국자 가야 니다. 그다 에 인 가 가야 진리 이 냐?

인 입니다. 인 가야 합니다. 자 일국 어 만민 동포

같이, 같이, 자 상과 같이 사랑 며 가는 것이 계를 향해 가는

진리 이 라. !

나님에게 있어 도 진리가 있겠어요, 없겠어요? 나님이 가라사 , `내

가 진리 가르 노니 들 지어다!' 이럴 슨 말 요? 나님

이 진리 말 다면 엇 말 요? `나를

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믿는 것이 진리다' 그래요? 니 요. `나를 사랑 지 래야

없는 , 사랑 고 싶 가는 것이 진리 이니라. 나도

를 버릴래야 버릴 없고 원히 사랑 고, 나 사이에 그런 다리를

놓는 것이 진리 이니라' 에 ` !' 는 거 요. 그러면 나님이

분이 좋겠어요, 나 겠어요? 인간 분 좋겠어요, 나 겠어요? 다 좋 합

니다. 내가 ` ―' 고 입 다 면 나님이 ` ―' 고, 나님이 ` ―'

고 가만 있 면 내가 가라사 ` ―, ―' 는 거 요.

진리가 냐? 지 모르고 있다는 거 요. 이거 를 다 내 야 니다.

이 슨 이 요, 슨 ? `나는 이요 진리요 생명이니' 했는데 생명이

슨 생명이 요? 사랑 없는 생명 가짜 요. 죽 생명이 요. 여자가

리 잘났 라도 죽 생명이고, 남자가 리 미남이라도 죽 생명이 요.

맞소, 맞소? 「맞습니다」 곽 생님? 「맞습니다」 원! 「 」

맞소, 맞소? 「맞습니다」 그래요? (웃 ) 난 모르겠구만, 슨 말인지. 그

걸 야 니다.

이 슨 이 요? `나는 이요, 진리…' 진리가 슨 진리 요? 생명이

엇이 요? 사랑 빼놓 면 다…. 골자가 다 이거 요. `사랑이니 나

말미 지 면 버지 에 갈 없다. 사랑이니 나 불어 버지 에

갈지어다' 는 데는 구주개 이 없어요. 사랑 동등개 이요, 동 개 이요,

상속개 이요, 마 내 것 삼 있는 것입니다. 간단 지요?

`나는 진리 가는 사람이야' , 부모 에 효자 사랑 가지면

그건 진리입니다. 남편 에 사랑 심삼 가지고 가는 내, 에

사랑 심삼고 불변 내용 가지고 가는 그것 이 는 거 요,

이. 그런 진리만이 입니다.

임분담 게 면 사탄 소조건이 없어

그 자리에 우리 인간시조가 못 나갔 에 늘날 그걸 탕감복귀해야

는 것입니다. 부모를 함 써 민족,

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계가 나 야 는데, 나 니 그것 거꾸 탕감복귀 는 거 요.

역사시 종 를 부 고 인 를 어 가지고…. 사랑 인연 심삼고

태어나지 못했 에 그 인연 심삼고 태어났다 는 조건 시해

계 운동 일 키는 게 통일 회입니다. 조건이라는 것 붙이는 놀

해야 다는 것입니다. 붙여야 니다. 통일 회 축복가 들

부 다 생님 붙 지요? 「 」

우리 통일 회에 는 엇 말 느냐? 통 말 는 겁니다.

나님 사랑 심삼고 연결 어 부 다 붙여야 니다. 결 이라는 건

축복 말 는 것입니다. 붙여야 니다. 엇 심삼고? 말

남자 가 야 사랑 , 남편 사랑 , 국가 통

사랑 를 심삼고. 만국인 사랑 인, 늘

권 심삼고, 늘나라 궁 법 심삼고 사랑 도를 갖추고 태어난

자, 나님 들 사랑 를 지 지 나님이 못 가 다는 것입

니다.

담이 타락 지 면 자 가 는 것이요, 미래에 인 사

랑 가 는 것이요, 미래 국자 가 는 것이요, 미래 가

가 는 것입니다. 그럴 있는 것이 담이었습니다. 이걸 잃어버

다는 겁니다. 겠어요? 「 」

그러면 잃어버 니 다시 붙여 야 는 것입니다. 그 에

여 에 요 것이 라구요? 임분담 해 가지고 직 주 권과 결과

주 권, 타락 계 천상 계를 다 헤 고 나 가지고 사탄이 소

없는…. 임분담 지 못 고 직 주 권 내에 들어가면 사탄이 소

는 것입니다.

임분담 게 면 사탄 마귀가 없어진다구요. 소 존재가 없는

거 요. 이 못 게 면 소조건이 있 에 리 천상 계에,

천국에 들어가 고 해도 못 들어갑니다. 소조건 내용 가지면 못 들어가

는 것입니다. 인 사랑, 불변 일 원 사랑 내용 심삼고 나

님 사랑과 계를 맺 에 게 면 사탄이 거 에 소조건 울

없습니다. 그러 자리에 게

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면 만국 어 를 가도 이나 낮이나 사탄이 우거(寓居) 없습니다.

내가 가게 면 사탄이 있다가 도망가야 니다. 이 리해야 겠습니다.

사랑 가 면 가 평가 자격자가 있어

그러면, 지 우리가 살고 있는 민국이 어떻게 돼 있느냐? 남북이 갈

라 있습니다. 이 나라는 나라가 닙니다. 국회 원들이 부 다 통

겠다고 는데, 그 사람들이 진짜 이런 나님 사랑 심삼고 볼

통 자격자가 돼요? 통 해 겠다고 지만 추풍낙엽같이 떨어질

것입니다. 이걸 야 돼요. 겠어요?

이 게 볼 진짜 통 감 냐? 역사를 보게 , 변해 는

는 것입니다. 직 자 개인 는 사람 골라 는 는 것입니다.

자 이익 추구해 는 는 거 요. 상 를 맞출 고, 후를 맞출

고, 좌우를 맞출 고, 균 인 에 있게 자

를 맞출 는 사람이어야 합니다. 국민이면 국민 임 고, 들

이면 들 임, 남편이면 남편 임 고, 자 입장이 늘나라

자면 자 입장에 사랑 심삼고 가 있는 입장에 야만

만국 극복 있습니다. 타락 계 해 권이 벌어지는 것입니다. 이

맞추면 천국 못 가요. 생님 못 라간다 이거 요. 나도 여 에

매여 사는 것입니다.

내가 지 지 통일 회를 가르쳤지만 나 일 좋 것 여러분에

게 주 고 는 것입니다. 그건 드시 돌 야 돼요. 여 돌 야 돼

요, 돌 야 돼. 돌 야 돼요. 돌 야 나를 어 주는 거 요. 자 후

계자를 사랑해 는 니다. 그 말 냐 면, 자 자신이 자 자

신 사랑 면 다는 것입니다. 사랑 상 를 사랑해 그것이

돌 가지고 나를 어 주는 거 요. 그 게 돼 있다구요. 자 들

에게 천지 도를 직 없는 거 요. 조를 그 게 했다구요.

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담이 사랑 가 어 모든 만 사랑해야 니다. 부 다 사랑

해야 다구요. 자연계 모든 이 를 사랑 포 있고, 사랑 심

삼고 인 주체 지닌, 주체 내용 인격 지닌 자 주변

경 체가 거 에 고, 이상 주체 신 있는 입장에

있는 담이 돼야 합니다. 어 운 말이지만 그런 입장에 야 다는 겁니

다. 그것이 돼 있다는 것입니다. 이 는 여러분이 집에 가 우리 버지

어 니가 가짜인가, 진짜인가를 감 있는 능 이 생겼다구요.

변 는 요사스러운 그 가 울타리에 있어 나만 들

명 인 늘 부 송 걸 고 부모를 그 게 고,

를 그 게 고, 상 후 좌우를 갖춘 원 요소를 가지고 어버이

를 해야 합니다. 인 입장에 는 것이 니라 해 상 입장

러 모든 것 르겠다고 있게 , 말이면 믿겠다

고 있게 해야 합니다. 그런 통일 회 인들이 돼야 니다. 그런

들이 고 이 돼야 니다. 남편이 고 내가 어야 니다. 시부모가

고 며느리가 돼야 니다. 그래야 가 이 나타납니다. 가 가

야 행복 개인이 는 거 요. 겠어요? 「 」

며느리가 면 `나는 며느리 새역사 사랑 이 집에 인연

맺 해 다' 이래야 돼요. 사 가 면 사 그런 인연 맺어

야 고 부 다 마 가지 요. 들이 었 면 여 에 사랑 가 돼 가

지고 이런 원리 에 있어 임분담보다는 역사 인 탕감

벗어나야 는 것입니다. 이러 내용 여러분 잘 는 것입니다. 이런

에 , 어 에 가든지 이러 불변 인 요소 내용 가지고 엇이든

지 보게 면 가 평가 실히 있는 자격자가 것입니다. 겠

어요? 「 」

나님도 사랑 해 조 계를 조했다

여러분 얼굴 그리지 말라는 거 요. 만 분이 나 도

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자연스럽게 웃어요. 그 잖 요? 에 자라고 있는 모든 목과 새새끼

들 지도 ` ! 이 입고 나타나 가 어 갔나?' 고 부 다 다

리고 있는데, 이 입 가 가 분이 나 가지고 ` ―( 내내심)

면 ` 가 래? 웃고 얘 면 짹짹 면 자도 맞춰 주고, 걸

도 짹짹짹짹 고 자를 맞추 고 했는데 거 래?' 이런다구요.

그것이 스러운 것 야 다구요.

자연과 동 야 돼요. 러가는 도 라고 그러나요? 졸졸! 그

거 재미있지요? 자가 닙니다. 짹짹! 들 들! 자가 니 요. 슬 슬

이지 슬 그러거든요. 자연 모르지만 자가 니 요. 슬 면 얼

마나 분 나 요. 슬 슬 , 이게 맞 요. 부가 상 이 요. 부 다

자가 맞습니다. 높고 낮고, 청 청, 부 다 그 게 돼 있지요? 그 모든

용 사랑 그리워 는 걸 말 는 것입니다. 용사 식 복합 입

체 경 지니게 는 그 내용이 해집니다. 장이 해지지요?

그래 같 , 같 입 이라고 지요? 주 입체 인 감각

자 낼 있는 그런 용사 어구가 요해요. 부 다 상 이지요? 그

래요? 이 요? 졸졸. 가? 주루룩 다가 니 요. 주루룩주루룩이

요. 부 상 입니다. 걷는 데도 걸 이게 내 갔 면 이건 들어야 돼

요. 들어 이거 내 가면 이놈 들어야 돼요. 도 24시간 종일 버티고

있어요? ! (웃 ) 웃는 데도 이래요. 부 다 상 이 요.

그걸 야 돼요.

잘 고자 는 사람 상 계를 잘 게 해야 니다. 겠어요? 그

에 이런 에 통일 회에 는 ` 해 살라!' 그러는 거 요. 태어나

를 해 태어났어요. 조는 나님 자 체 입인데, 나님도 사

랑 심삼고 사랑 해 조했다는 겁니다, 해 . 계가 지 지 `

나를 해 살라'고 해 습니다. 그게 죄입니다. 타락입니다. 니 요. 출

부 잘못 것입니다. `부모를 해 태어났다' 얼마나 요. 내를

해 태어났다 이겁니다. 해 태어난 겁니다. 부 그 게 생각 는 거

요. 내 생 부모를 해 이어 고, 남편 내를 해 이어 고,

를 해 이어

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고, 이 나라를 해 이어 다는 겁니다. 해 태어난 거 요, 계

를 해 .

해 살 야 계가 라

그 에 버런 사상이 후에, 이 부 20 를 지나 21

에 있어 주체사상 등장 있는 것 지 지 `자 를 라'는

계에 ` 해 살겠다'는 계를 견했 입니다. 논리

에 있어 그 계가 가망 이 있는 불가 결 입니다. 그

에 소망 통일 회 에 없다는 겁니다. 자 를 해 살겠다는 계

가 니고 해 살겠다는 이 리 뒤를 21 이후 천, 만

계는 라갈 것입니다. 라고 는 계는 라갑니다. 싫다고 는 거

요.

효자는 냐 면 어 니 버지를 해 사는 사람입니다. 남편이

냐 면 내를 해 사는 사람입니다. 체를 해 사는 사람입니다.

그런데 나만 라고 는 내는 요? 처 요, 처. `나를 는

것보다 동 사 사랑 라. 동쪽에 있 면 남쪽 사랑 고, 쪽 사랑

고, 북쪽 사랑 고 소' 해야 니다.

그래 우리 통일 회 식 면 사 에 있어 삼 상목 입니

다, 삼 상목 . 삼 상목 우주에 용 는 게 니 요. 가 리를

심삼고, 사랑 심삼고 는 말입니다. 어 께 상헌 얘 그게 냐

면 가 심삼고 사랑 심삼고 말입니다. 상헌 ! 「 」 어 말

게 사랑 심해 말이 요. 내 사랑 면 드시 삼 상

거쳐야 합니다. 그래야만 내 사랑이 는 거 요. 그 지 면 요. 그

걸 리고 어 께 얘 구만요. 사랑 심삼 가 이상 리를 말해야

삼 상목 말 는 것입니다. 원리강 그걸 빼면 다구요. 가

게 면 그 게 답해야 다구요. 겠어요? 「 」

` 이고! 시어 니고 시 버지고 요. 어 소! 어 소! !

이고! 당신 내 것이 요, 내 것' 닙니다. 자 것이

89

니 요. 우주 것이지. 자 것 에 우주 것이었고, 어 니 버지

것이었고, 나 것이었 거 요. 그것이 자 에게 연결 었다는 것

망각 는 요사스러운 간나는 그 집에 쫓겨날지어다! ! 분 좋 요, 나

요? 여자들? 쫓겨나야지. 나는 그 게 생각해요. 이 는 다구요. 이

부 나를 임명 는 거 요. 사랑 임명 는 거 요. 이 는 그 말

다 이해 지요? 「 」

처 각이 시집가고 장가가고 싶 면 그런 가지고 시집가겠다고

고 장가가겠다고 해야 합니다. 그 지 면 그 집 망 러 가는 이

는 것입니다. 놈이 고, 사 꾼이 고, 강도새끼가 는 거 요.

집 망 고 시집간다고 해요? 나님이 보면 `이놈 자식! 구를 망

고 통일 회에 들어 어?' 다구요. 지요? 민국 해 `이놈

들, 구를 망 고 여 에 모여 있어?' 이런다구요.

그 에 남북통일 는 데도 `북 일 가 우리를 라'

고 면 는 것입니다. 그러면 계가 척 는 거 요. 남 에 부

있어야 돼요. 사랑 포 지 면 니다.

내가 민국 요즈 에 큰소리 는 것도 계를 거 고, 동

남북 거쳐 가지고 는 거라구요. 겠어요? 계를 사랑 고, 동 남

북 거쳐 돌 니 나를 어 주 에 동 남북 360도가 내 권

에 자동 포 는 거 요. 재미있지요? 그래 ` 해 살라'는 논리

는 법도 계 불가 논리입니다. ` 라'고 면 고 해 버립니다.

그걸 야 니다.

우주는 운동권 내에 존속 고 있는 거 요. 춘 추동 돌 요.

루도 24시간 돌 요. 우주도 돌 요. 해 달도 다 돌 요. 태양도 돕니다.

는 원 에 해 돕니다. ` 라'고 는 원 스톱 라는 것입

니다. 겠어요, 슨 말인지? 이 거 요.

진짜 통일 회 인들 게 면, 이 결 이 나 요. `나 생님

해 사는 거야' 그게 진짜 통일 회 인입니다. ` 이고! 내가 통일 회를

믿는 것 축복 고, 복 해 다. 복신 해

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들어 어' 라고 는 사람이 있 면 `이 간나놈 자식! 놈 간나!'

말 다 퍼부 라구요. 죽일 놈 이 강도단 새끼들! 벼락 맞 자식들!

요사스러운 ! 다 러가라! 이 것들! 실감나지요? 실감나요, 나요?

남북통일 해 역사를 가는 통일 회

자, 생이 지 가라사 `가 버리고 여편 는 부 다 출동 지

어다! !' 그랬는데 ` 이고! 남편 사랑 고 나 …. 이고! 새끼 사랑

고 나 …. 사랑 고 나 …' 좋다구요. 그래 가 에 회가 들어가야

돼요, 회 에 가 이 들어가야 돼요? 어떤 거 요? 원리는 히 가르쳐

다구요. 개인 가 , 가 종족, 종족 민족, 민족 국가, 국가는 계,

계는 천주, 천주는 나님 해 살 야 니다. 나님 자체도 사랑

에 굴복해야 니다.

그 게 단계 진 는 과 부 다 이 가르쳐 주고 통

일 회 생 그 가고 있는데도 불구 고…. 내가 가 했다면

우리 진이 엄마는 게 것입니다. 우리 일족이 이북에 살

당했 것입니다. 일족 삼 가지고 일국 내 우고, 일국 희

생시 계 천주를 내 우는 것이 나님 인 것

에 그 가 해 불철주야 일생 쳤어요. 40평생이 니 요.

60평생 다 쳐 가지고 욕 면 다니고, 불 처지에 행객

갔어요. 곤함 개 고 산 고 들 지나 강 건 면 ,

모진 풍상 겪 면 말없이 함 달리고 있는 스승 에 요?

우리 어 니 버지가 심 거 요. 우리 들이 심 거 요. 우리 부

모, 우리 일족이 여러분 가 심 거라구요, 나는 가만히 있 라도.

우리 진이 어 니는 나를 해 는 효부 요. 남자 에 진이 버지

같이 잘난 남자가 없다고 요. 그래 시집 못 가겠다고 는 말 내

가 들었어요. 자 살고 있는 거 요. 이 달랐다 이거 요. 남편 해

그랬다면 남편에 해 몇 보지. 그랬

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면 통일 회가 이 게 40 난 가요. 내가 가요. 고생 했

면 계는 벌써…. 내가 40 에 계를 주름잡 야 는 것이 늘

그램이었어요.

그럼 말미 독 도를 잃고 나라 역 리 몰림

당 모든 것이 여인 말미 …. 에덴에 여인 말미 천

지를 망 니 늘날 복귀시 에도 여인 말미 역사에 통일 회

역사를 남 것 내가 탄 사람이라구요. 그 신 내가 욕

라도 체를 신해 내가 임지 고 마 변명 했어요. 회를

해 욕 했어요. 미국 욕 지 어요. 공산당에게도 욕 지 어

요. 해라 이거 요. 를 야 다, 이 게 겁니다. 그것 내가

가야 명 인 고 진 인 행보를 는 거 에 있어 도

틀리지 게 법도 달 가 에 생 를 쳐 나 생님 에 이놈

리들 했어?

남북이 결 이 상 볼 , 잠이 요? 당 어 통일이

입니다. 통일에 해 고자 는 마 이 요해요. 근본 는 생각

지 고 자 욕심 주장해 가지고 사 별 별 요 고…. 난 그런

데에 걸 들어가지 는다 이거 요.

민국에 있어 내가 지 지 `어용단체 버런 . 독재집단 어

용 자'라고 낙인이 히고, 공산당 에 지 지 계

고 있습니다. 나는 자 당 에 이승만이를 후원 지 어요. 자 당

에 들어간 민국 붙들 해 싸운 사람이 요. 그래 주권자가 잘못

게 는 충고를 했습니다. 공 당 도 그랬어요. 통 이 죽 며

에 `11월 3 일 지 이런 가 벌어질 데…' 면 내가 사람 보내 가

지고 통고했다구요. `벼락이 날 이니 이 가라'고 했어요. 그런데 그

게 간 사람 고 목 를 사실이 엊그 같 요. 그래

고 라 했는데, 일주일도 못 가 살 살 왱가당 가당 깨 나갔다구

요.

자 당 이 붕이 일족이 부 다 폭 해 가지고 자멸해 버리 구만. 내가

공 당 민 것이 니 요. 공 당이 고 가는 민국 붙들고 나 어

요. 희들 꺼 가 라도 내가 붙든 민국 나는 놓

92

없어! 리들 다 꺼 갑니다. 권도 그래요.

5 공 국이 내 신 를 많이 어요. 여 에 있는 사람 있 면,

그거 히 야 겠다구요. 자리 못 잡는 것 승공연합 움직여 가지

고 폭풍우에 맞부 게 해 …. 내가 부 다 장 그 놀 했다구요.

우리는 사랑 임분담 해야

보라구요. 작 에 가지고 울에 있어 통․ 에 지 했어요. 그게

슨 가 …. 막 자 과 막 희생 입했습니다. 남이 모르

는 가운데 28일 동 에 10만 명 계획해 가지고 통․ 에 지 다 했어

요. 요 번에도, 5월달에 그 게 난장 이 벌어지고 있는데도 가에 가 가

지고 남북통일 부르짖었어요, 모험 릅쓰고. 이번에 고 민 생

소사건에 있어 도, 폭풍우가 부는데 내가 그 에 거 요.

그 게 후에 이 나라를 붙들고 몸부림 고 있는데, 나라를 지도 는

사람 그런 생각이 없습니다. 나는 나라를 해 살고 있는 거 요. 통 이

못 가는 , 고 작들이 못 가는 내 일족 입 고, 통일 회

를 입해 가지고 가는 것입니다. 희생 는 겁니다. 나, 지고 는 놀 이

요. 내가 지 지 지고 이 가고 있습니다. 민국 미래를

해 지고 가는 거 요. 내가 독일이면 독일 과 부 다 모

해 1980 도부 1985 지 별 별 모를 당 면 도 계 첨

단과 통일산업에 다 연결시 가지고 이 나라 이 민족이 미래에 갈

있는 틀 마 해 놨습니다. 그러 해 풍상 겪어 거 요. 어

느 자가 그거 부 다 구만. `지 국 자동 공장이 이 게

것 통일산업 심삼 버런 공이 크다'고 라구요. 내

그런 사를 것이 니 요. 군사산업 개 것도 나 요.

희 통 이 잠자고 있 자극 것이 나 요. 1981 도에

칸포를 개 겠다는 것이 국 부 계획이었지만 내가 1975 에

93

3 억, 4 억, 몇 억 들여 를 만들어 시사시 습니다. ( ) 이

들 월 가는 모르고 잠자고 별 별 짓 다 고…. 나는 쉴 사이

가 없어요.

계에 막 지도자 자리를 잡 건 나 요. 부모라는 이름이 원

요, 원 . 나는 쉴 사이가 없어요. 가 든 이 든, 그건 나에게는

상 이 없어요. 내 갈 이 요. 천 루 생 에 축해 가지고

이걸 극복해야 임 추구 면 일생 다짐해 나 사람입니다. 나님

이 살 있 니 우리 같 사람 계가 추 …. 는 계

많 나라 통 이 나를 만나 해 자 속 포공항에 고

거 요. 지 도 내리겠다고 는 통 이 있다구요. 이거 자랑 고 싶지

요. 계가 다 그 게 다 에 고 그래요.

말 것처럼 이런 나님 원 풀 해 사랑 각

남자를 해 갔지마는, 늘 원 에 그 원 풀어 주

해 에 역사 이래, 과거, 재, 미래를 해 달리고 있는 거 요.

내가 그러 사나이인 것 가 었느냐? 나님 에 몰랐다는 겁니다.

그러 통 우 해 생 를 살 고, 미 사람 취 는 행각

걸 걸어 습니다. 삿갓 이상 처량 걸어 것 사랑

임 다 겠다는 것이었습니다. 그 후에 어진 임분담 지 못

고개를 어야 것 고, 남북 심삼고 가야 이 남 있

는 것 에 지 도 나는 쉴 사이 없습니다.

남 나라 충신이 가 쉬운 거 요? 민국에 태어났 면 나라를

해 충신 가야 돼요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 여러분들 통일

회 인이지요? 「 」 나는 통일 회 임자 , 주 사랑

가 고 몸부림 는 사람입니다.

그런 통 이어 야 것이 통일 회 리이 에 여러분들도

내 신, 통일 회를 히 이어 가지고 여러분 일족 해 그 게

살라는 겁니다. 생님 신자가 돼 가지고 붙이라

94

는 것입니다. 나 에 가지를 가지고 붙여 그것이 원 가 돼

가지고 삼천만 부에게 붙이는 것입니다. 이러 생 이상

나님 본연 사랑 임분담 해야 합니다.

그런 사람 자 권, 효자권, 그다 에 라고 그러나요? 충남권, 충남

충 인가요? 열 신 남자를 라고 그러나요? 「열남이요」 열남권인가

요? 열남보다는 충남이 낫지요. 종 이 충남출신인가요? (웃 ) 그 다고

해 ` 이고, 충남 는 걸 보니 종 이 돕느라고 그러는가 보다'고 생

각 사람이 여 있 지 모르겠다구요.

사랑 매개 면 계를 통 있어

자, 탕감복귀노 거쳐야 과 에 러 있는 우리에게 있어 는 개

인 고, 가 고, 종족, 민족, 국가, 계 어야

가야 니다. 여러분이 가야 이 있습니다. 생님이 인

갔 에 그 에 여러분이 리를 달고 라 야 합니다. 생님이 다

리를 놓 에, 생님이 사다리가 에 이 다리를 건 고 이

사다리를 라가야 합니다. 그러지 면 못 갑니다. 그걸 야 돼요. 여

러분들이 이걸 어가 에는 자 가 없어요. 자 라고 없습니다. 자

라고 해보라구요. 사탄 철망에 걸립니다.

사랑 자리에 임분담 해 가 해 는 탕감조건

이 요합니다. 생님이 그런 탕감조건 니 여러분이 생님이 걸어

생 목 심삼고 그것 이어 자 사랑 당당

히 나라에 나타나게 면 국자가 는 것이요, 가 에 들어가게 면 효자

효 가 는 것이요, 부부 자리에 면 열남 열 가 는 것이요, 계를

향해 는 인 도리를 가는 것이요, 늘나라 궁법에 보조를 맞추는

자 자리 지 가게 는 것입니다. 사통과 있는 단 나 이 있다

면 사랑 해 살겠다고 모든 것 는 것입니다. 이것 놀라운 사실입

니다.

95

자, 그러면 `남북통일 자!' 고 생님이 면 거 요, 거

요? 「 겁니다」 구를 해 ? 이거 입니다. 구를 해 ? 남 에

`남북통일 자. 북 해 자' 면, 구를 해 요? 일 해

가 닙니다. 우리가 해 는 것 남 것이 닙니다. 시 를

해 입니다. 다르다구요. ` 시 를 나 만들자' 는 것 엇 해

? 「 계를 해 」 계를 해 .

우리 가는 에 있어 ` 계를 나 만들자' 는 것 엇 해

요? 「천주를 해 」 천주를 해 . `천주를 나 만들자' 는 것 엇

해 ? 「 나님 해 」 나님 해 . 그다 에는 나님 엇

해 움직여야 돼요? 「사랑」 사랑 해 . 나님도 사랑 해

는…. 나님도 사랑 마 못 합니다.

나 남자지요? 나님 남자 나님이 요, 여자 나님이 요? 「남자

나님도 고, 여자 나님도 니다」 이 ! 그 게 얘 해? 원리에 는

이 격 인 주체 있다고 했어요. 남 여 합 주체 지니고 있는

것이 나님이다, 격 에 있어 는 남자격이다, 원리에 그 게 결 이 나 있

잖 요. 그런데 낙 말 지 쓰고 있는 거 요. 그래 나님이 구 닮

어요? 「 버님이요」 남자 닮 지, 버님 닮 게 요. 생님 갖

다 우 고 그러는구만. 남자라고 면 다 들어가지만 생님이라고 면 여

러분 지잖 요? 나님 구 닮 다구요? 「남자요」 이 는 만. 그

다 에는 나님이 구 닮 다구요? 여자는 남자를 닮 거 요. 담

본떠 가지고 여자를 만들었어요. 그래 담이 요.

나님도 사랑이 요 거 요. 내가 훌륭 남자지만 자 ` 이고!

내 사랑 , 내 사랑 ! 이고! 좋 ' 면, 그거 얼마나 미 사람이 요,

자 춤추고 그러면 말이지요. 나 가지를 보고 ` 이고, 좋 ! 이고, 좋 !

이고, 이고… 헤헤헤' 면 미쳤다고 그런다구요. 상 가 가 귀

거 요. 사랑 매개 상 계를 통 는 것입니다. 이런 놀라운

사실 야 니다.

이걸 니 내가 미 사람이라고 욕 면 도 `허허허' 고,

행랑 매를 맞는 자리에 도 내가 건 갈 다리가 남 있 니

96

매맞는 걸 잊어버리고 그곳 뛰어 해 노 사람입니다. 감 이

내 에…. 그 나타내지 못 는 것 내가 다 극복 고 사람입니

다. 미국이 나를 극복 지 못해요. 내가 미국 극복 거 요. 공산당이

버런 극복 지 못했습니다.

요즈 에는 승공단체, 슨 공단체, 슨 자 가요? 슨 단체가

나 가요? 「자 구국연합」 자 구국연합. 그 회장 상통 잘생겼

구만. 그래 이들이 는 말이 `어용 공단체가 많이 나 나는 어용이

겠다'고 주장 는 모양인데, 지 지 공 는 사람들이 나라를 고

갈 있는 공이 이 있었어요? 없었어요. 없다는 거 요. 없다는 겁니다.

그런 이 이 있 면 나라를 고 갑니다. 돈 에 가는 공사상 가지

고는 부 다 돈에 갑니다. 그 에 승공이 말 는 것입니다.

(녹 이 잠시 )

통일 회 사상 민국이 못 고가

자 당이 얼마나 나를 했어요. 내 말 들었어요? 이 붕, 마리

, 연 , 이 가 부 다 내 말 들었어요? 버런 이 이 를 고

가고, 연 를 고 간다 이겁니다. 겠어요? ` 이고! 부가 고 가야

데. 버런 말 들 면 이 건 연 건 것 없이 몽 버런

에게 간다' 이거 요. 거 에 민국 모든 가 있 면 가

가게 돼 있다구요. 야단났거든요. 그러니 퇴 시키는 일이 벌어진 것

입니다.

자 당이 나를 했어요? 했다가는 버릴 했어

요. 공 당이 해요? 통 도 나를 잘 다구요. 했어요?

했다가는 6개월 이내에 부 다, 당원이고 이고 생 붕이 다는

겁니다. 그게 워 했다구요. 늘날 통 심삼고도, 민 당

이 나를 해요? 지 지 했어요. 내가 여 계 회를 는

데 번이라도 출 했어요? 국회 원들 부 다 겠다는데 지

말라고, 가지 말라고 명 했다구요. 죽게 니 이 어떻고 어떻고

그래요?

97

천지 이 는 후가 맞 야 고, 상 가 맞 야 고, 좌우가 맞 야

는 거 요. 그런 상 여건이 없는데는 내가 움직일 없는 거 요. 그래

내가 가만히 있는 거 요. 내가 움직이면 그 향이 큰 것 지요.

를 리지 고 이 나라를 움직일 있는 법 다 스트해 본 사람이

요. 난 이북 공산당 힐 것입니다. 그래 북 해 조직

인 체 를 구상 고, 지 에 사람입니다. 당 싸움에 사

람들 나 상 없어요. 나는 남북 통일해야 는 사명 가 니, 구

도 못 는 걸 천 를 라 내가 에 니, 요사스러운 리들, 모든 사

것들 붙지 말라는 거 요.

재 사상 민국이 고 못 갑니다. 민국이 라가게 마

입니다. 통일 회 신들 그걸 지요? 그래 큰소리 잖 요. ` 고 보

라구. 우리 생님이 말 것이 맞 게 없다'고 다 그러지요? 민국

자동 공업에 가 공헌했게요? 내가 다 고 간 것입니다. 자 계만

라도 내가 계를 고 갈 를 다 해 놓고 다리고 있습니다.

일본 재벌들 모든 연구소 뒷 출입 는 것 우리 버들입

니다. 30 사람들 50 60 노틀 소장들이 리 이고 ` 이고! 가

르쳐 주십시 ' 이런다구요. 실 이 요. 나는 졸지 요. 나는 쉬지 요.

그러니 워 는 거 요. 미국 산사업도 내가 손 떼면 자멸해

요. 미국이 울며 겨자 어 없는 단계를 다 만들어 놓

어요. 미국 국회도 여당 야당 싸움에 갈래갈래 갈라 편없어요. 내가

그것 잡 주지 면 게 돼 있 에 그런 것 부 다 고

있는 겁니다.

요 에 워싱 에 통일 회 신 다는 그 구, 통일 회 계

다는 그 국 라는 이놈 자식이 는 말이 ` 생이 사 꾼인

고 허풍 인 는데, 미국에 보니 그 이상 는 것 어요' 이

러는 거 요. 이놈 자식! 야? 이 자식, 지 지 가짜 구나. 이놈

자식 ! 종 지도자는 80퍼 트를 갖고도 30퍼 트만 는 거 요. 80

퍼 트를 100퍼 트 게 면 가짜 요.

98

통일이 면 나님 높이지 못해

그거 구 이름 했어요? 나님 이름 . 내가 높 지 고 것

나를 높이 해 가 니라 나님 높이 해 . 이 게 생각 는

것입니다. 민국 높이 고 합니다. 내가 나님 높이 해 는 남북

이 갈라진 나라에 양 갈라 짚고 있어 는 돼요. 그래 가지고는 나

님께 지 못해요. 그것 불경이 요. 가지고 이 나라를 쳐

놓고 나님 모시 고 는 거 요.

그런 미에 통일이 요 것입니다. 겠어요, 슨 말인지? 「 」 통

일해야 겠어요, 해야 겠어요. 「해야 합니다」 통일이 돼요.

면 어떻게 거 요? 게 우리를 희생해야 니다. 통일 회 가 이 깨

나가든, 통일 회가 날 가든, 승공연합이 날 가든, 국민연합이 날 가든, 그

걸 희생시 남북이 통일 게 해야 합니다. 그 가를 부 다 르고….

내가 요 에도 그런 거 요. 보니 종 이 지지 다고, 내가 종

가 었 구만. 그런다고 고 , 우리 국 청이 번 단추만

르면 모 왱가당 깨진다고 그러 라구요. 러 보라는 겁니다. 통일산업,

어 어 가 가라 이거 요. 일신 재, 어 가 가라는 거 요. 일 , 어

가 가라구요. 가 가라구요. 가 가 야 이북에 못 가 가요. 민국

재산이 요. 나는 그거면 돼요. 맡 주면 내가 지 거 에 심 쓰 것

남북통일에 쓰면 얼마나 일 잘 겠어요. 국 청 워해요?

여 티타늄 회사 사장 어 있어요? 그 인 과 얼마 가? 4 천 5

만 원인가, 6 천만 원인가? 국 청에 인 과 부 다 했지? 「 」 4

천 5 만 원이었지. 쳐라, 이 자식 ! 국장, 부장, 들이쳐라, 이 자식들 !

이놈 자식들, 통일 회를 어떻게 고 과 야, 이 것들! 못 낸다 이거

요. 부장, 과장들이 진격했다가 그들이 항복 고 부 철 했어요. 일 를

잡 라 이거 요. 잡 라 이거 요. 70억 사 했어? 워 라

이거 요. 잡 라 이거 요. 감 에 가게

99

해 라 이거 요. 일본 시장에 출 는데 그걸 왱가당 가당 해 니

일본 부가 웃는 거 요. 경 그 게 해요? 북 인삼이 들어 면

시장이 뒤집어지겠 니 없이 후퇴해 버 지요. 어 해보라구요.

독일에 내가 틀게 다면 국 계 거래를 못 게 있다구요.

그런 힘 갖고 있는 사나이 요. 미국 사 , 국 사 , 독일 사 에

내가 보 만 르면 이놈 자식들이 가지고 당장 해 다구요. 그러

를 원 지만 난 그런 놀 해요. 일본 사 에도 보 르면 내일

침에라도 당장에 없어요. 이놈 자식들! 번 만나게 면 부 `

뻥!' 는 거 요, 일본 부가. 그 지만 내가 해 사는 도리를

에 내 개인 인 사리사욕 욕망과 분함 는 것입니다. 그러나 국가

에 그럴 는, 민국이 억울 게 는 내가 가만히 있다는 겁

니다. 슨 말인지 겠어요? 랑이새끼가 돼야 데, 이것들 집고양이

도 못 고 들고양이새끼 래, 이 것! 생님 통에 는 리가

지 말고 생님이 가르 는 진리 에 요사스러운 가짜 간 붙여

놓지 말라구요.

시 사명 감 는 통일 인이 라

그런 미에 늘, 탕감조건 어 임분담 사랑

가 라는 것 강조 지 없는 것입니다. 국자가 라는 거 요.

겠어요, 모르겠어요? 「 겠습니다」 사탄 계 어떤 충신, 어떤 효자, 어

떤 국자 이상 지 고는 천국에 못 가요. 이 는 우리가 별 별 짓 다

해 라도 4 천만 해야 겠습니다.

임자 들 나라가 얼마나 지 모른다구요. 나는 지 미국 보처

부 보고 고 있어요. 여 국 보 어떤 것보다 어떤 일 해야

는지 잘 다구요. 임자 들 모른다구요. 그 에 벌써 십 부

…. 공계몽단 만들 경 나 부, 공연맹에 얼마나 웃

쳤어요. 우리가 나라를 사랑 는데…. 이 많고

100

사연이 많 사람이 요. 난 꺼 갈 없는 거 요, 늘 등에 업고 나

느니만큼. 그걸 고…. 여러분들 생님 사랑해요? 「 」 사랑 는 사

람 손들어요. 진짜 사랑해요? 이 들, 진짜 사랑해? 이 들 !

「 」 나는 고 싶어. 진짜 사랑해? 「 」 그러면 내가 가는 데에 동 해

야지. 사랑이라면 동 , 동 권에 야지. 슨 말인지 겠어? 「 」

그럼 말미 생님이 모든 택 상속 있는

것입니다. 이것이 어버이 자식에 른 훈 (訓敎)입니다. 스승

자들에게 른 훈 입니다. 나라를 지도 는 임자 이 이

상 훈시가 없는 것이요, 인이 있다면 이 이상 훈시가 없는 것이요,

자가 있다면 이 이상 훈시가 없는 것이요, 나님이 있다면 이 이상 훈시

가 없는 것입니다.

임분담 는 데 있어 사랑 남북통일 용사들이 돼

야 합니다. 자 욕심 심삼고 내가 출 고, 통일 회가 해

? 닙니다. 남북 통일 게 면 남 에 움직이는 이상 통일 회 인

들 희생시키 고 생각합니다. 여러분들 사랑 에, 지 그늘

지 어 도 사랑 니 그런 법 에 없다는 것입니다. 사랑 는 자식

, 사람 만들 해 는 주라고 했습니다. 미운 자식

에게는 떡 개 주고, 사랑 는 자식에게는 엇 주라고? 주라

고 했어요. 그래 내가 통일 회 여러분들 고생시키 고 는 거 요.

그래 미국에 있는 모든 국 들에게 `귀국!' 명 내 어요. 미국에

달리 것 몇 달 야 겠다 이겁니다. 승공연합 모 규합해 가지고

나라가 일 에 이런 과 에 있 니 나님 사랑 남북통

일 이루어야 겠다는 것입니다. 사탄이 여 를 린해 는 겠습니다.

우리가 해 주인 자리를 지해 가지고 향 끼쳐야 합니다. 그 게

해야 시 사명 감 는 통일 회 리가 지어다! 「

!」 그러 가 거 요? 「 」 그래야 부 럽지 다구요. 나 부

럽지 요. 나 구도 워 지 요. 워 지 요. 당당합니다.

101

나님 사랑 이루는 가 자

내 주변에 KGB 이 라다니는 것 요. 여러분 모르지마는

버런 보 해 계 모든 국가 보처에 는 그러 사실

부 다 우리 워싱 타임즈에 즉각 보고 게 어 있습니다. 그런 생

고 있습니다. 내가 이런 데 가지고 이러는 것도 험천만 다구요. 지

일 이 노리는 것이 통 이 니 요. 후에 조종해 가지고 거

간에 난장 이 벌어질 데 그것 어떻게 처리 거 요? 보부도 임 못

지고, 부도 임 못 진다구요. 그 사람이 어 에 슨 말 는지 그

걸 내가 고 있어요, 어 슨 말했다는 걸. 지 20만 명 이상 약자

가 있다구요. 해 이후에 10 , 20 사 고를 감 살이 다 40

고 보니 그들이 다 나 있어요. 그 가 6 만 명에 가 요. 그들이 생

들 심삼고 후조종 해요. 이북에 남 특별 들이 남 당

는 부를 만들어 가지고 천리 만리 구덩이에 조종 고,

트 고 있는 것 내가 고 있습니다. 그것 내 손 격 해 버릴 것

입니다.

내게 그럴 있는 권 만 면 벌써 다 해결 다는 겁니다. 군 부

부 다 했 라면 그것이…. 내 그럴 있는 능 이 있는 사람입니다. 3

만에 미국 들었다 놓 어요. 나님 명 3 만에 미국 조야가

부 다 놀라 자 지도 들었다 놓 사람이라구요. 14 만에 미국 어

운 국운 가 막고 그들 생사지경 가 살 닦 주고 돌

사람이라구요. 생님이 능 사람이 요, 능 사람이 요? 「 능

사람입니다」 능해 요.

를 들면 미국 CIA가 내 뒷조사를 는데, 곳 부 다 조사 면

6 개월에 1 걸립니다. 부 조사 면 말입니다. 그런데 6개월, 1 이

면 통일 회 생 십 개 단체를 만들어 놓는 거 요. 그러니 라갈

있어요? 있는 가 없다구요. 망원경 만 도 그 망

원경에 잡히지를 요, 얼마나 큰지.

102

「 !」 게, 말만 면 이지. (웃 ) 분 나 말 그만둬야

겠다, ! (웃 ) 미국 사람 에 잡히지 요. 내 에 그들이 잡

지, 내가 그들에게 잡 요.

미국 지도자들이 14 동 지도를 면 도 내가 는 가를 몰랐어

요. ` 이 게 이 게 이 게 해요?' 했다구요. 에도 월 룻날에

모이게 해 연 게 ` 나님 과 역사 과 이 이 게 니 미국 이

게 것이다' 면 역사 모든 실 를 심삼고 풀어 시

이들이 통곡했어요. `가짜인 우리들 벌해 주소' 이러는 겁니다. 이런

몰랐다는 것입니다. 부 다 생님이 자 만들어 놓 다구요. 나라를

면 나라가 울릴 있게 다 닦 놓 다는 것입니다. 그러니 도깨 요,

도깨 . 낮에는 낮도깨 , 에는 도깨 , 새벽에는 새벽도깨 , 침에는

침도깨 , 24시간 도깨 이름 가진 거 요.

국 사람 도깨 고 낮도깨 에 모르지마는, 나 생 24시간

도깨 를 고 있어요. 도깨 가 없는데 나는 도깨 놀 해 그런 명사를

살리고자 는 사람이라구요. 것도 는 것 같 도 다 고 있거든요.

내가 는 게 어 있어요? 뚜장이 노릇도 잖 요, 뚜장이 놀 . (웃 )

나 미 뚜장이가 니 요. 늘나라 뚜장이 놀 잖 요. 뚜장이가

지 요? 웃는 것 보니 국 사람 만. 처 각 잡 다 부 짝

맺어 가지고 쫓 버리는 게 뚜장이지 별게 있어요? 그 지만 그것 내

가 돈 고 내 이익 해 그래요? 자 들 해 그런 놀 니

그건 뚜장이가 니지요. 이름이 없 니 뚜장이라는 말 쓸 에요. 그

거 라고 이름 나 붙일 ? 쟁이라고 붙일 요? 그럼 늘부 ` 재

는 쟁이' 게 면 이 부 새 운 어가 생겨나는 거 요.

내가 는 것 있어요? 나는 싸움도 잘 는 사람이 요, 싸움도. 싸움도

붙인다구요. 공산당 법 내가 잘 는 사람이 요. KGB, 히틀러 법

내가 잘 는 사람이 요. 회 목사 짜 지들, 구 구 이름 붙 그

런 작자들이 재를 막고 꺾 있 것 같 요? 어림도 없다구요. 그럴

있는 졸장부라면 일 시작도

103

해요. 미국 부가 내 갈 막 없고, 공산당이 막 없어요.

나님도 못 막는 거 요. ` 나님! 이 고 이 지 소?' , 답 주

면 그 나님 가짜 나님입니다. `진짜 나님이라면 답변해야 겠소?'

그러면 답변 없는 거 요. 그 게 해 지 지 닦 나

생님인데 구 말 들어요?

나님이 `나 몰랐다'는 거 요. ` 나님도 이 나 우소. 당신도

조 해 조했고, 사람 심삼고 사랑 허 이고 있는

불 나님이 니 ? 그 소, 그 소?' 맨 처 에는 니라고 요,

체면상. (웃 ) 그 잖 요? 좌에 있는데 `당신, 언 람 웠지요?'

게 면 이 그 다고 겠어요? `에이! 고얀지고. 야, 이놈 자식 !

나 몰라' 지요. 그리고는 `살살 말해라. 이놈 자식 ! 미 자식! 거

그럴 게 야. 뒷 에 어 보면 얼른 답 데' 이러는 거 요. (웃

) 나님도 그럴 가 있다구요. 천지 주재 인 좌에

있는데, 내가 그런 공격 답변 겠어요? ` 야 이 자식 ! 니야' 지

요. 니라고 다가 그다 에는 슬슬 ` 가 말이 맞 어' 그러

는 거 요. 그랬 에 내가 당당 지요. 맞잖 요! 천 에 당당합니다.

( )

임분담 여 나님 조목 이루자

그런 스승 모시고…. 내가 생이 요? 「 」 생이 요, 생님이

요? 「 생님이요」 생에 `님' 자를 몇 개 붙일래요? 「많이 많이요」 몇

개나 붙여 래요? 「억만 개요」 억만 개 붙여 주는데 `나는 억만 개에

쯤 갖다 붙여야지' 그런 생각 면 붙여 주면 그건 가짜 요. 런

욕심 없이 억천만 개 붙여도 좋겠다고 는 나님이 `그 다, 그 다' 합

니다. ` 게 생님 몇억천만 개 `님' 붙여 주면 나도 라 라갈

니 , `님 님' 억천만 개 붙여도 좋다' 그러면 나님이 들이지

는다구요. 그래, 생님 `님' 몇 개 붙이겠다구요? 「억천만 개요」

(웃 ) 욕심 없어요, 욕심이? 나 잘돼야 겠다는

104

생각 없어요. 나는 그런 생각 합니다. 자, 이 어요, 다 어.

인간 상 간단 거 요. 나라가 요? 군이 요? 이

요? 국민이 요? 버지 어 니가 요? 자식이

요? 남편, 내가 요? 이 다 다구요. 어요, 몰랐어

요? 「 습니다」 다 니 여러분이 나 택 라구요. 다는 못 해

요. 생님같이 욕심 없거든요. 욕심 많다고 면 나는 첩첩태산 같 욕심

가지고 있 에, 이건 워 도 마 에 요.

그래 뒤지다 보니 나님 마 보 리, 보 리 지 다 들춰

낸 거라구요. 이미 다 들춰 내어 다 가르쳐 니 믿어요. 우리 같 사람

본래 타고났 니 해 지요, 가만 보면 임자 들 타고나질 어요.

내가 얘 지 어요. 생 상이 민국 일이라구요. 나님이 특

사 보내는 사람 못나게 해 보내면 나님이 망신이게요? 그 다고 자

자랑 다고요? 이 는 내 자랑 좀 해도 요. 이것들! 사람

나 라구, 내 나 어 보게.

잘난 우리 생님이 욕 것이 분해요. 잘난 우리 엄마, 우리 남편이 욕

것이 분해요. 잘난 우리 들 , 잘난 통일 회 우리 생님이 욕

게 분해요. 그걸 이 야 해원 사 는 거 요. 민족 고 계를 어 ,

나님 심삼고 나님 사랑 천지에 부식(扶植)시키 사명

연결했 니, 이 일 해 여러분이 신 사랑 가 지어다!

는 사람 손들어 보자구요. 「 」 그래 천상천 에 사탄 마들이 소

없는 해 자 군림 를 다구요. ! 「 」

［ 도］

사랑 는 버님! 러가는 역사 시 가 막 들 그 높

어 르 고 는 본질이 있는 것 고 있습니다. 당신

사랑 르고 러 막는 이 리 높다 라도 고 있는 여

지니고 있는 것 고 있습니다. 해를 통해 만 나는 것이 니라,

해에 새 운 를 라

105

가지고 증 가 어 우주를 덮고도 남 이 있 있는 구름과 불어

동행 있는 자연 인 모습도 지니고 있는 것 희들 고 있습니다.

버지 사랑이 그러 것임 고 있습니다.

민국 그늘 래는 그런 사랑 가 르는 것 야만 겠습

니다. 계 어 운 그 데는 지 같이 나님 사랑이 르고

있는 것 인간들 몰랐습니다. 보이지 는 계 후에 나

님 심 이 르고 있는 것 모르고 있었습니다.

통일 회를 심삼고 이것 인연지어 만민 에 시해야 겠습니다.

내일 희망 새 운 를 가지고 천상천 지상천 를 덮 뿐

만 니라, 그 는 만민 해 권 심삼 승리 구름이 어 사망

계 계 계에 남 있는 모든 사람들 해 있는, 새생명 폭

시킬 있는 힘이 들어 있는 것도 고 있습니다. 이 같 사랑 심

계를 향해 나가는 희들 가는 에 매일같이 쁨과 소망과 모

든 이 같이 게 여 주시 를 간 히 라 고 원 니다.

늘 이러 시간 맞이해 계에 있는 통일 리들이 부모

님이 계신 곳 향 여 합장 고, 버지 에 들일 것 고 있습

니다. 그러 곳곳마다 사랑 가 그들과 불어 나 고, 샘이 솟

듯이 나 고, 새 운 약 같이 새생명 약 가 폭 어 사람이

말미 사망 병에 해 있는 부 역사 연결시

주시 를 간 히 라 고 원 니다.

늘 말 과 불어 나타나는 곳곳마다 새생명 부 권 동 게

여 주시 고, 해 나 소리 천군천사 불어 지상 만민이 여 에 보

조를 맞추어 천상에 답 있는 동 인 가 게 허락 여 주시 소

.

나타나 를 원 는 당신 심 계 나타나 를 라는 희들 소

원이 나 목 향 여 진 는 그 과 에는 언 나 희망이 같이 는

것이요, 언 나 소망과 쁨이 같이 는 것이 , 나 목 향 지

고 이것과 같이 지 게 면 망이 개재 는 것 고 그런 생 희

들 해야 겠습니다.

106

그러 결 를 해 는 사랑 가 돼야 다는 사실 야 겠

습니다. 임분담 자리에 사탄 에 당당히 고, 버지 에 몽

사랑 뿐만 니라 천주 상속권 가질 있는 사랑 심

상속자 부족함이 없는, 권 신 있는 자들이 게 허락 여

주시 를 간 히 부탁합니다. 그날 해, 승리 그날 해 쉼없이

진 것 잊지 말고 시간 극복 면 몸부림 는 리가 게 여 주

시 를 간 히 라 고 원 니다.

남북 통일 에 놓고 희들이 싸워야 , 이 가 가야 험산

이 가 막 있 나 이곳 직행 있 를 희들 라고 원합니다.

굴 뚫고 가야 이 있거든 굴 뚫어야 겠습니다.

이 통일 회에 맡겨진 사명 계 운 를 몰 가지고 삼

향 여 후 승리 진 다짐 지 면 는 것임 고 있사

니, 민족 를 규합 여 이 몰 낼 있는 늘 동조가 같이

시 소 .

허락 신 날과 그 에 부 럽지 이 리들이 게 허락 여 주

를 재삼 부탁 면 , 모든 말 부모님 이름 축원 사 나이

다. ! ＊

107

탕감노 과 벨 희생

사람들이 이 게 많이 모 나? 어째 어요? 생님이 국에 지

얼마나 었어요? 난 다 잊어버 는데 여러분들 요? 언 가?

「50일 었습니다」 50일, 그동 했어요? 나는 50일 동 나도

지 고 그냥 다 날 버 , ?

진군이 희생 시 상황

통일 회 고, 승공연합 고, 그다 에는 국민연합 고, 카 고 장,

통일 회 장들인가? 「 업체장입니다」 업체장. 쎄. 장(長)이라

는 사람들이구만. 「 (어 님)」 장이 지 . 「 인 (어 님)」

가만 보니 …. 몇 사람인가? 「 명 도 니다」 명.

나 나 어 보자구요. 여 에 `나에게 도(道)를 맡 면, 도지사를 시

주면 잘 있다'고 생각 는 사람 손들어 요. 원 그만

고. (웃 ) `내가 게 면 어떠 도지사보다도 틀림없이 공산당 뿌리를

빼 버리고 싹싹 잘라 버릴 데…' 는 사람, 자 가 그 게 번 해보겠다

고 는 사람 손들어 요. 그래, 어떻게? 일어 얘 해 . 어떻게 거

야? (웃 ) 어떻게 거야? 일어 얘 해 . 웃어요? 조그맣고 얼굴

도 변변 사람이 다고 웃나요? 사람 작

108

다고 얕보지 말라구요. 말 들어 야 지. 면 그만둬요. (웃 )

말 재료가 없 니 인사 면 슨 말 생각 는구만. (웃 )

웃소? (남북통일운동국민연합 청 부장 노 우 가 자신 결 를 함)

그러니 도뿐만 니라 나라를 맡겨 주어도 자신 있게 해낼 있다

그 말이구만. 「 」 거 좀 간단히 얘 지. 「 좀 지요(어 님)」

( )

늘 이런 모임 해 이 게 모 니 다른 데 시간 약속 거 없

겠지요? 사람 있어요? 없겠지요. 늘 시간 좀 히 잡자구요.

이 , 슨 진님 데, 진님이 구든가? 곽목사, 나 진이에

해 얘 좀 지. 여 에 진님이 구냐 고 모르는 사람 없겠지요?

진이가 그 라고 , 변 당해 가지고 계에 갔는데, 그 가

시 습니다. 국가 운명이 우리 통일 회 맞 가지고 나 어야 입

장이었 에 계가, 72개 국이 합 것입니다. 72개 국이 생님과

합해 가지고 국가 에 일 , 라고 , 리 볼 나 인

계 를 습니다.

그 에, 재미있는 것이…. 여러분이 북 에 해 야 니

다. 북 가 나에 해 일 신경 곤 우고 있다는 거 요. KGB도 마

가지고. 그러니만큼 버런 , 재 이 이 남 계에 장

는 것 일 싫어합니다. 그래 일 염 했 것이 도 는 사람들도

그 고 나도 그 고, 라남도 주집회(1983 12월 23일, 승공궐 회)

가 습니다. 주집회가 가 었다는 것입니다.

그래 특별 명 했어요. 주에 집회 는 만원, 일단 들어 면

움직이지 못 있는 경 여건 만들라고 것입니다. 일어

짝도 못 가는 경 만들어야 었 라는 것입니다. 그 에도

마 5, 6만 명 모 지요? 이래 가지고 난장 이 벌어지고 다 이럴 ,

그 시간에 진이 통사고가 난 것입니다.

국과 통일 회 생님 승리가 그래요. 그 를 보면 국이

109

남북 갈라 있고, 국이 통일 회에 해 를 고, 통일 회가

를 말미 축복가 들이 생님과 히 나 어 있었

습니다. 나 다고 했지만 체 인 볼 나 못 었다는 것입니

다. 그러니 이 모든 것 청산지어 가지고 나 자리 이어 나가지 고는

계에 향 미 없는 것입니다.

그리고 1983 과 1984 일 격돌 향 는 거 요. 격돌 향

다는 것입니다. 다시 말 면 죽느냐 사느냐 는 , 큰 에 부 느

냐 부 느냐 는 이런 계사 인 름이 거쳐 나가는 습니다. 어

지나 국 지에 향 돌리지 고는 계 나갈 없는 것입

니다. 그런 시 들어 것입니다.

가인 벨이 나 지 못 것 탕감 는 입장에 진군

그 에 잘못 었다면 엇이 잘못 었느냐? 종 보게 면

나라 부자 계 종 가인 벨입니다. 국가 통일 회를 보게

다면 횡 인 가인 벨입니다. 횡 인 입장에 통일 회가 벨이라면 횡

인 입장에 국가는 가인입니다. 이게 다 나 었다는 것입니다. 국가

국민이 나 었고, 통일 회 국민이 나 었다는 것입니다.

, 통일 회를 심삼고 생님과 여러분 보게 면 종 인 벨 가인입니

다. 이것도 나 었다는 거 요.

, 생님과 축복가 보게 면 횡 인 벨 가인입니다. 국가 여러

분과는 종 인 벨 가인이고 통일 회 는 횡 인 벨 가인이고, 그다 에

는 생님과 여러분이 종 인 벨 가인이고, 축복가 과 생님 가 횡

인 가인 벨이라는 것입니다. 이것이 히 나가 었다는 것입니다.

그러니 이것 냐 면, 2 를 걸 종횡상 , 횡 인 주체 상과 마

가지라는 것입니다. 이런 입장이 어 있 에 생님 가 이 종

걸리는 거 요. 부자 계 말이 요. 이걸 탕감해야 는 것입니다. 그다

에 횡 에 있어 생님 심삼고 부 다 탕감해야 다는 것입

니다. 그런 입장에 것입니다.

110

그러니 생님 심삼고 보게 면 종 인 입장 자 들이 어 있

고, 횡 에 우리 이들 횡 벨 자리에 것이 구

냐? 진이었다는 것입니다. 째 번, 째 번이라는 거 요. 우리 통일 회

보게 다면 36가 우 해 는 님 자, 천사장 가

3 를 해결해야 는 것입니다. 그 3 가 결 었 에 담가

, 노 가 , 야곱가 36가 이 나 는 거 요.

36가 에 는 이 가 가운데 첫째 가 이 원 입니다. 역사

는 나 그 자리에 울 없습니다. 나 그 자리에 울 없어요.

이러이러 그램에 , 이러 이러 후 내용이 인 계에 어

있지 면 장자 자리에 울 없다는 것입니다. 그런 사람이 원 이

라는 것입니다. 그다 에 째 번이 구냐 면 효원입니다, 효원. 그리

고 째 번이 입니다.

언 나 늘편 노리는 사탄

그러면, 우리 통일 회 이것 심삼고 볼 이들이 어 연결 느

냐 면 들과 연결 는 것입니다. 생님 가 역사가 진이 어 니

를 심삼고 진이, 그다 에 희진이, 그다 에 효진이 연결 는 것입니다.

이 게 들 연결 는 것입니다.

그것이 부가 탕감조건에 있어 …. 이 상 보게 면, 상도 3단계

라는 것입니다. 그 잖 요? 조부모, 부모, 자 , 이 게 3단계입니다. 3단계

를 시 태 계를 이라는 것입니다. 그 에 째

번 는 것이 언 나 입니다, 째 번이, 탕감복귀에 . 3단계가 직

연결 면 째가 상 를 맞춰야 는 것입니다. 이것이 어야

다는 거 요. 이것이 좌우 도, 이 에 해 는 째가 조 어

나돼야 는 것입니다.

그 지 면, 이것이 나 는 원 에 자리가 움직여 가지고

그 면 직 이 도 지만, 이 째 번이라는 것 좌우 이동해야 고,

이 게 면 상 이동 있는 입장입니다.

111

심자리입니다, 심자리. 사탄 언 나 늘편 부를 격 는 것

입니다. 그 에 째 번 요시 는 거 요. 상 계 심, 좌우

계 심, 후 심이 이 자리입니다. 이 요. 이 격

고 에, 째 번이 요. 그런 얘 다 보면 시간이 많

이 걸리겠구만. 째 번이 입니다.

우리 회를 심삼고 외 볼 에도 3단계입니다. 외 볼

들이 있는 것입니다. 그다 에는 생님 들에 있어 , 진이 어

니 이 함 말미 이 들이 간 들과 같이 연결 는 것

입니다. 그다 에 효진이를 심삼고 횡 인 3단계 연결 는 것입니다. 이

횡 인 째 번이 말 진이 자리가 다는 거 요.

그러면 사탄이 이것 …. 벨이라는 것이 요 냐 면 째 번

이 입니다. 째 번 신 있다는 거 요. 신

다는 것 나님 신 다는 것이거든요. 그 에 사탄이는 언 나

째 번 침식 고 다는 거 요. 노 가 도 째 번인 함이 그래 가지

고 노 를 심삼고 심 이 벌어 고, 라함가 에 도 이삭이 이

었습니다. , 체를 볼 , 나님 들 가운데에도 담이 첫째 들이

라면 는 째 들이라는 거 요. 이게 라는 거 요. 언 나 째

들이 입니다. 이 같 역사 인 탕감 해야 생님 심삼고,

생님 가 과 회 인 가 이 사탄 공격 이 돼 있다는

거 요.

히 나 어야 사탄 공격 막 있어

그래 히 나 어야 돼요. 히 나 면 그런 일이 없다는 거

요, 히 나 면. 도 상이 에 거 에는 드시 슨 일이

벌어지느냐 면, 만 축복 가 이라고 해도….

지 여러분들도 그래요. 여러분 후를 보면 지 80퍼 트, 90퍼 트

이상이 부 상 습 , 풍속 습 에 직 벗어나지 못했습니다. 고향

그리워 고 있다는 거 요. 우리 고향 어 , 슨

112

…. 생님 심삼고 고향이 주가 어야 데 말이 요,

는 자 들 고향 말 다는 거 요. 자 가 구 들 이라는 가

지고 있고, 우리 어 니 버지는 이 게 어 있고, 우리 는 이 다는

거 요. 이 게 면 , 면 , 면 라는 못 어

갔다는 것입니다.

그러니 이것 냐 면, 사탄 계 지 를 고 있다는

거 요. 그러니 히 나 는 것 불가 다는 것입니다. 불가

다 이거 요. 그 에 계 탕감노 에 있어 사탄이 집 공격 는

것입니다. 그래 회장도 객사 거 요. 회장이 지키는 것이 우리

희진이, 째 들인데 진이 고 히 나돼야 니다. 이 3단계

가 나 어 가지고 나가야 돼요. 그 게 해 생님 심삼고 10 를

워 가지고 부 다 에 닦 나가야 는 것이거든요. 그런데

그것이 나 다 이거 요.

나 말미 슨 일이 벌어 느냐? 회장이 객사 니 우

리 희진이도 객사했다는 거 요. 째 들이 객사 거 요. 거 에 라 가

지고 진이도 객사 운명에 걸 다는 거 요. 그 에 내가 이들

나가지 말라고 명 거 요. `이 간이 일 거 니 희들

나가지 말라'고 명 거 요. 그 게 것입니다. 이 들이

나 어 가지고 생님 들 자 들 보다도 요시 고, 자 여편

보다 요시 고, 그 엇보다도 요시해 심 나 어야 는

것입니다. 나 후에 자 들 생각 고, 자 여편 를 생각 고, 자

를 생각해야 데 그걸 못 했다는 거 요. 이게 라구요.

그 에, 생님 가 에 있어 사탄권 부 가 어

어를 해야 데 어를 못 니 직 가 어를 했느냐 면,

희진이가 했고, 그다 에는 가 어를 했느냐 면 진이가 했습니다. 그

래 진이가 걸 어간 것입니다. 번째 요. 겠어요, 슨 말인지?

이 게 지 지 리해 나 는 데 있어 생님 에 째 번 다

113

갔습니다. 객사했어요. 이게 신 도라는 거 요. 어 면 그 게

다…. 이건 없습니다. 그 가야 니다. 탕감해야 다는 거 요.

회장시 에 는 국가 에 못 라갔습니다. 희진이 시 에 는 계

에 못 라갔습니다. 못 라갔다는 거 요. 그러나 진이 시 에

는 국가를 어 계를 향 라는 거 요. 계 에 라

에 진이를 내 워 늘 에 연결시킴 말미 그 모든 실

를 막 낼 있는 나 조건이 것입니다.

진군 희생 천상과 지상이 연결 있게 돼

그런 미에 3단계 볼 , 1 이스라엘 2 이스라엘 3 이스라

엘, 구약시 ․신약시 ․ 약시 를 가 심삼고, 그다 에

들, 종 인 들 심삼고…. 횡 연결돼 있는 째 들 이….

생님 가 부 다 3단계 연결돼 있 에 횡 연결돼 있는

이 들 심삼 가지고…. 그래 이것이 생님 가 지 산 는 것입

니다. 생님 들 에 째 번 들이 그 게 과 동시에 이, 째

이 가는 거 요. 낳자마자 8일 만에 갔어요. 난 그걸 고맙게 생각합니다.

다 자라 가지고 엄마 들 후에 가는 것보다도…. 늘이 사랑

데 간 거 요. 이거 꾸며 가지고 는 얘 가 니 요. 리가 그래요,

리가.

그 에 진군에 해 이러 역사 인 경 심삼고 후

결 생님이 담 지어야 는 것입니다. 주 회에 승리를 거 고

국가 운 를 거 어 , 국가 승리 도를 내가 갖고 에 진

이를 붙들고 계 도권 어 늘나라 부모 심 권 심삼

계탕감노 어 것입니다. 그런 자리에 진이가 계에 송

어 가지고 지 지 모든 종 인들과 군 들과 인들 고 심

가지고 님과 횡 연결해 지상에 다리를 놓게 것입니다.

님 리 지상에 태어났다 라도 부모 통해

114

태어나지 습니다. 그 게 는 거 요. , 님 른 살에

죽었습니다. 그 에 른 살 이 에 죽 들 상 이 없다는 거

요. 택권에 못 들어간다는 거 요. 그러니 이것 10 권 내 지 어

내 가지고 연결시 야 계에 가 있는 33 이 이 지상에 재림

있는 이 생 는 것입니다. 가 십자가에 죽 것이 33 이후지 그

이 니라는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어요?

진군이 감 말미 …. 지 지 계는 십자가 도리를 통해

가리지 못했 시 그다 에 계 인 모든 도주들과 연결 지

습니다. 부 다 종 인 에 자 종단 심삼고 연결 어 있다는 거

요. 독 를 심삼고 부 다 러 있지만 그것 간격 고 나

를 라면 연결 어 있지 나도 히 이 났다는 거 요. 이

났느냐? 계는 지상에 심 권이 해결 에 연결이 게 돼 있

지 지상에 심 권 이 지 가지고는 계 이 불가

능 것입니다. 그게 원리입니다.

그러면 심 냐? 나님과 부모 심 입니다. 진이가 감 말

미 나님과 부모님 심 권 심삼고, 가 지 지 이루지 못

고 미 지 못 모든 것 워 가지고 소 부모 연결시키는 량이

벌어진 것입니다. 이럼 말미 연결 량에는 사탄이 침범 못 합니

다. 침범 못 해요. 는 지상 계 심 권 연결이 었어요.

그런데 심 권이 연결 면 어떻게 느냐 면, 계 계가 시 연

락 있는 이 생 게 니다. 진군이 감 말미 지상과 천상

계 심 권 공식노 이 생겼습니다. 그 에 이 통해 는 계가

얼마든지 르락내리락 라도 사탄이 여 에 침범 못 다는 거 요.

겠어요? 결국 냐 면 계 지상 계에 소 사랑 량이 생겨났

다는 것입니다.

그래 진군이 간 지 40일 후에 축복 했어요. 진군이 축복

말미 지상에 자 상 가 있게 것입니다. 언 나 말 듯이 사랑

동 권에 있게 함과 동시에 동 권에 있게

115

는 것입니다. 동 권에 있는 동시에 상속권이 있는 거 요. 그게

우주 공식입니다. 그 에 자 내가 지상에 있 니 언 나 지상에

사랑 가지고 동 있고, 동 권 자리에 라갈 있는 것입니다.

, 훈 이도 계 그런 자리에 다는 거 요. 그러니 지상과 천상 계

가 언 나 합 있는 이 생겼다 그 말입니다.

이걸 통해 가지고 계 새 운 사랑 인연에 계 모든 들이 지상

에 재림 있는 것입니다. 그 에 진이가 가 소 님

과…. 님이 뒤에 고 진이는 에 는 것입니다. 이 는 맏 들입니

다. 부모 에 는 맏 들과 같 자리입니다. 여 에 나

말미 지상에 는 ….

이게 나 말미 슨 일이 벌어지느냐 면 독 체가

나 고, 계에 간 통일 회 모든 사람이 진군과 나 는 것입니다. 이

게 나 어 가지고, 나 심 권 어진 리들 언 든지 재림

있는 것입니다.

이런 시 에 들어 어요. 계 탕감 웠 에, 계 탕감

심 권이 었 에 이것이 통 게 것입니다. 그럼 말미

계도 각 국가 통 있고, 각 종 통 있고, 각 종족과 통

있고, 어 든지 경계 막힌 곳도 통 있는 이 생겼 에

보다 원 높 사람들….

를 들어 말 면, 여 보게 다면 심삼고 이 게 다는

거 요, 계 보면 말이 요. 들이고 도를 닦 사람 이것이

높다는 것입니다. 보게 면 체가 산과 같이 돼 있다는 거 요. 이 게 돼

있는 거 요. 그것이 부 담 막 있습니다. 동 남북 구 이 뚫어

진 입장에 자리를 못 잡고 돌 가면 움직이는 것과 마 가지 돼

있다는 거 요. 그것이 진군이 감 말미 소 지상 계 자리를

잡 가지고 부 과 연결 있게 다는 거 요.

탕감조건이 워짐 써 담이 다 에 합 게 는 것입니다.

합 는 데는 함부 합 는 것이 닙니다. 이것 보게 면

116

그러 태를 갖춰야 데, 그것이 계 동 남북 부 퍼 있다

는 거 요. 그런데 이 담이 지면 자연히 계는 즉 에 연결 는 것입

니다. 그러면 높 부 부 지상에 라 나 는 것입니다.

그 에, 진군 고 님 고 나 말미 독 통

일 회 연합운동이 벌어지는 것입니다. 그 게 독 통일 회 연합운

동이 벌어짐과 동시에 지상 계에 는 내가 종 운동 는 것입니다. 지

상에 종 운동 니 천상 계 종 권 내 인들이 지상 조

는 시 들어가는 것입니다.

그다 에는 사상분야에 있어 , 생님 사상 고 이 요. 심

심삼 고 에 있 니 거 에 있는 모든 사상과 고

이 부 조해 가지고 지상재림시 는 것입니다. 그 에 여

러분이 지 ….

이런 얘 면 상당히 어지겠구만. 늘 이 얘 지 면 상당히

걸리겠는데, 그건 그만 고….

자 롭게 지상에 재림 게 인들

지 시 는 어떠냐 면 모든 것이 붕 떠 있습니다. 자리를 못 잡 다는

거 요. 그런 라구요. 날 어떻게 느냐? 우주 인 사랑 축이 가

심삼고, 종족 심삼고, 민족 심삼고, 나라를 심삼고 잘못 었다는

것입니다. 그 에 지 는 민주주 도 다갔다합니다.

축 잃어버 다는 거 요. 자 계가, 미국이 축 잃어버 다는 거 요.

공산 계도, 소 도 축 다 잃어버 다 이거 요. 그리고 남 과 북

도 축이 없다는 거 요.

일 도 자신이 ` 큰일났구나. 이것 가지고 겠구나' 다는

거 요. 공도 그 게 돼 있고, 그다 에는 일본도 그 고, 독일도 동

갈라 있고 국, 불란 , 이태리도 부 다 축 잃어버 다는 거 요. 지

이 그런 입니다.

그러면 계가 어 가야 사느냐? 어 가 종결이냐? 이러 과 에 축

만들어야 는 것입니다. 가 축, 종족 축…. 심삼

117

고 탕감 해야 는 거 요. 개인 부 탕감해 가지고 개인 계

축, 가 계 축, 종족 계 축, 민족 계 축, 국가 계

축, 이걸 워 나가야 합니다. 그걸 해 는 계 개인들 에 통고

있는 승리 개인권이 있어야 니다.

그 에 계 어 든, 동 남북 360도 어 든 개인

에 들어 도 막지 못 게 있는 승리 조건 사탄 계에 시해야

는 것입니다. 그것이 생님에게 있어 개인탕감복귀노 이라는 것입니다.

이 겠어요? 그다 가 탕감복귀노 인데, 가 탕감 함 말미

동 남북 계 모든 가 들이 축 향해 들어갈 있게 다는 것입니

다. 사탄이 막 놓 것 부 다 깨 버리고 승리함 말미 동

남북 모든 가 들이 축 향해 들어 있다는 거 요. 그것이 가 탕감

복귀노 입니다. 겠어요?

그다 에는 종족입니다, 종족. 종족권 통해 가지고 민족권 통 고, 국

가권 통 고, 계권 통해 …. 계권이라는 것 민주 계인데, 이것이

냐? 벨권입니다, 벨권. 나님 심삼고 보게 면 나님과 인간

종 인 부자 계입니다. 이건 횡 인 면에 보게 계입니다.

계인 동시에 가인 벨 입장이라는 것입니다. 이것이 나 어야

는 것입니다. 이것이 나돼야 는데 구 나 느냐? 시는 주님, 부

모 고만이 나 게 돼 있지 그 외에는 이 없습니다, 부모. 그것이 시

사상입니다, 시 사상.

시 에 국가 민족, 이스라엘 민족이 나 어 가지고

벨 입장에 마를 해야 는 것입니다. 본래는 마를 는 것이

닙니다. 시 국이 종 권이거든요. 인도 힌 라든가 불 라든가….

이런 시 권 연결시키면 마는 자동 라 게 돼 있는 것입니다.

굴복 게 어 있다는 거 요. 리 보면 그쪽에는 자연신, 잡신 고

이쪽 나님 심삼 에 자연히 굴복 게 돼 있는 것입니다. 그런데

가 십자가에 죽 말미 독 가 구 명권 해

시 명권 돌 들어 는 것 니 요?

118

그러면 이 축, 국가 축 어 에 워야 느냐? 국에 워야 는

것입니다. 이것 지나가는 말 당겨 는 말이지만, 생님이 지 국

에 남북통일운동국민연합 만들어 가지고 이 운동 시 것 계

탕감노 부 해 가지고 그 승리 축 국가에 우 것입니다.

국가에 운 이 축이라는 것 미국보다 높고 소 보다 높다는 거 요. 겠

어요?

벨이 가인 워 가지고 돌 가게 어 있는 복귀노

그 에 남북통일이 는 날에는 독일 심삼고 동 통일, 동독

과 독이 통일 는 것입니다. 그 게 돼 있다구요. 이건 계 입니다. 이

게 면 자리가 없 모든 축 자리가 잡히는 것입니다. 겠어요? 지 이

그런 입니다, 지 이 가. 이 를 향해 가지고 부 다 탕감해야 는 거

요.

그리고 국가 에 계 어가는 그 시 에 있어 사

탄이 가 막고 있는 것입니다. 그것이 부자 계, 생님 고 생님 들

에게 걸 있 니, 진이가 죽었 라도 버리 고개를 남겼 에 버리

에 가야 는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 버리 지 갔다 써 승

리 닦고 지 3 노 에 …. 내가 나 것이 8월 20일 니

요? 8․15 이후 일주일 이내에 나 어요. 나 가지고 통일 회는 지 지

계 인 도약 해 것입니다. 3 간 째 해가 는 에 해야

는 것입니다. 겠어요?

그런데 가만 보면, 민국 당이니 통 이니, 여당이니 야당이니

해 가지고 부 다 붕 떠 있습니다. 가 자 들이 통 이 겠다는 거에

요. 자신이 없는 거 요. 자신 못 가 다 이거 요. 그러면 여 에

거운동에 가 주도 이고 주체 인 향 미 느냐? 내가 향 미

다는 거 요. 지 그런 자리에 들어 습니다. 그러니 부 나를 잡

고 해요. `통일 회 재를 잘 잡는 사람이 통 다' 여 이 그 다는

거 요. 그 에 야단입

119

니다. 어 가나 고….

그러니 남북통일 국민연합 만든 다 에는 들어 는 거 요.

운 다 에 부 다 들어 는 거 요. 축이 자리잡 니 소용돌이

는 거 요. 다 움직인다 이거 요. 이 어 가느냐? 붕 떴다는 거 요.

축 내 야 이런 시 에 다는 것 여러분이 야 겠습니다. 이것

나 에 얘 것인데 이야 해 주는 거 요. 다 부 는 얘 를

합니다.

이러 역사 인 축 닦 우 해 는 이런 공식 인…. 늘과 사

탄 계에 있어 탕감노 조건 거는 데는 드시 째 사람 거는 것

입니다. 우리 진이가 그런 입장에 에, 말 심 권 늘과

에 축 연결시킬 있는 보가 는 것입니다. 그래 지상 계 천상

계를 연결 는 데 있어 님 신 는 것입니다. 그래 가

심삼 가지고 고, 생님이 국가 에 계 탕감노

이어 놓 것 연결시킴 써 계 인들이 자 이 지상에 강림해 가

지고 조 는 시 들어가는 것입니다.

국가만 통일이 는 계 들이 내 는 것입

니다. 부 다 동 남북 내 다는 거 요. 이것이 몇천 이 니 요.

몇 이내에 니다. 이 게 었 에 부락부락마다 계 인들과

통 는 거 요. 통일 회 가면 조상들이 막 몰 는 거 요. 병 주고 약

주고…. 목 조르고 말이 요. 가 리는 것과 마 가지 , 시커

이 는 것이 니라 들이 덮 다는 거 요. `이놈 자식!' 면

몰 내는 일이 벌어진다는 것입니다. 그건 그럴 에 없습니다.

그 에 여러분이 야 것 , 부모님이 거운동 없

다는 것입니다. 그래요? 통 겠다고 거운동 없습니다. ,

부모님이 없 과 동시에 통일 회 인들도 거운동 없습니

다. 가인과 벨이 싸울 없다는 거 요. 복귀노 에 있어 벨이 가인

워 가지고 돌 가게 돼 있지요?

가인 조를 가지고 늘에 돌 가게 어 있는데, 늘나라

권 회복에 있어 통일 회 인들이 거운동 해 가지고 `야,

120

자식 부 라!' 게 돼 있다는 것입니다. 쪽에 면

몰라도. 그것 복귀노 에는 등 계가 없습니다. 회 해 돌 갈

없다는 거 요. 에 돌 가는 데는 드시 가인이 동생 에 워야 는

것입니다. 그런데 다가 돌이키겠어요? 돌이 있는 입장에 야

니다.

그 에 3단계 , 산 는 데도 상 지 라가 면 소생 장 ,

여 에 해 야 척척 어가는 것입니다. 라갈 지는 장자

가 사탄인데 장자권이 면 는 거 요. 그 에 에

내 갈 에 자를 장자 자리에 우지 면 못 내 가는 것입니다.

통일 회는 계 인 를 구 있는 단 나 소망

그러 입장에 보게 , 나라가 체 있는 입장에 국회 원

이 들 자리에 들어가는 것인데 그 사람들이 가인 고, 가인과 싸워

이겨 가지고는 못 어갑니다. 자동 상속해 있는 통해

만이 어 든지 가게 돼 있는 것입니다. 실 지요? 그러니 생님

이 통 만들어야 는 것입니다. 복종 있는 통 만들어

야 다는 거 요.

내가 나 라도…. 국 통 자리보다 못해요? 계 천지가 다 리

이는 이런 경 이룬 것입니다. 지 계 명 단 나 사람

이 구냐? 어느 가보다도 버런 이 고입니다. 지 그 습니다. 이

계 모든 인 를 구 있는 나 소망 부가 버런 에 없다

고 는 거 요. 그러냐? 계 자들이 부 다 국에 가지고…. 2

째, 2 했나요? 3 째인가? 2 했지요? 「3 …」 3 째인가요? 3 째

떠들어 다구요. 그 떠든 사람들에 해 그 나라에 소 이 날 것 같

요? 당장에 신 에 나 가지고 개 명 자가 버런 부 가 돼

가지고 우리 나라 망신 시키고 망신 시킨다고 별 별 공격 다

는 것입니다. 그런 공격 고 있다는 거 요.

121

가만히 볼 , 는 사람도 그 지만 일 사람이 볼 는 `야, 이것

지구만' 다는 거 요. 사람이 니고 계 모든 국가가 이런다는 것

다 고 있는 거 요. 그리고 사상 견지에 공산당도 그 게 고 있는

거 요. , 민주주 계 미국도 그 게 고 있는 거 요. 다 게 다

는 거 요. 다 고 있는 거라구요. 이번에 언 인들이 도 내가 들이

다구요. 돈 들여 언 인 회를 워 놓 니 `이놈 자식들' 이래

도 ` 것 분만이 그럴 있다!' 이러지, 다른 사람이 그랬다면 난장 이

벌어지는 거 요. `야! 이 자식 야, 이 자식 !' 며 야단이 벌어진다구

요. 겠어요?

돌 가는 데에 있어 는 어떻게 해야 다구요? 구를 내 워야 다구

요? 그러니 냐 면, 그 열심히 후원해 라 이거 요. 열심히 후원해

주면…. 사람이 그 잖 요? 열심히 들이는 사람 에는, 인사를 면 같

이 고, 인사 면 자 는 인사 게 고 번째는 굴복해야 니다.

그게 천리입니다. 그러니 어 주는 거 요. 그 게 어 주면 해 고,

해 겠다고 있어요? 번 지는 해 어도 번 못 해 는 거 요.

그게 원리라는 거 요. 실히 어요? 실히 느냐구요? 「 」

내가 이런 이야 를 해주느냐 면, ` 이고, 통일 회에 당 만

들어 가지고 재가 통 출마 면 좋겠다'고 는 사람이 많습니다. 지

그래요. 미국에 도 가만히 보니 생님 에 없 라 그 말이 요. 미국

CIA도 지 그래요. ` , 버런 이 처 에는 나 는데 일

잡고 남북 를 습 있는 사람이다' 는 거 요. 그만큼

명해 습니다. 그래, 어떻게 명해 어요? 가짜 명해 어요, 내용에 있

어 명해 어요? 「내용에 있어 …」 그만큼 훌륭 에 그만큼

명해지지 다 이거 요? 「 명해 습니다」 그만큼 훌륭 에 그

만큼 명해지지 ? 「없다」

부모가 가야 탕감 신 간 진군

그러면, 내가 리 큰소리를 해 야 계 그것이 슨 계가

122

있어요? 생이 리 해 야 계 고 슨 계가 있느냐는 거 요.

답해 요. 이것 진이 이야 요, 부 다. 지상에 3단계,

독 통일 회를 맡 임지고 힌다는 거 요. 그 신 이

요 니 이것 걸고…. 지상에 있어 미국 심삼 담국가 해 국가

천사장국가에 있는 담 부 다 우리 진군 심삼고 쳐 버린다는 거

요.

계 인 탕감 이 있 에, 이 했 에 종 인

, 권 인 이 니 횡 인 국가 자연히 해결 는 것입니

다. 내 특권에 해 해결 다는 거 요. 이것 자 들 구해 주

해 는 것이 닙니다. 인 계를 심삼고 과거, 재, 미래…. 종

인 계를 심삼고 담국가․해 국가․천사장국가가 부 분산 것 구

계 통합해 가지고 나 이상권 이루 것입니다. 그 가운데

가지고 사랑 인연 가진 들 는 거 요. 이 후

에는 요구 없다는 거 요. 겠어요? 마지막 이다 그 말입니

다.

나님 심삼고 나님 사랑 가운데 태어난 들 는

법이 없다는 것입니다. 그러나 장 에 어가는 계

이 남 있 니 이걸 뚫고 나가 해 는, 사랑 도리에 있어 결과주

권과 직 주 권이 사랑에 미 지 못했 니 이 과 뚫 해 는 부모

가 가야 것 들 희생시 라도 다리를 놓 나가는 것입니다. 그것

이 부모가 가야 도라고 보 에 들 것입니다.

그 게 해 막힌 담 헐고 연결시키는 데 있어 는 사탄이 소

런 조건이 없다는 거 요. 이 어 다리를 놓 후에는 사탄이 그것 침

범 있는 권 이 없다는 거 요. 사탄이 러가야 는 거 요. 그것이

원리 요. 원리 입니다. 심 권 갖춘 부모님 직계 자식 드림

말미 이 권 침범 없습니다. 구도 침범 없습니다. 이것

역사 이래 처 입니다. 님도 그 자리에 못 했습니다. 역사 인 탕감

이룬 부모 에 심 일체 에 인 자리를

님도 못 갔 에 에

123

야 는 것입니다. 에 야 다는 거 요.

심 담 막 자가 없고 공격 자가 없어

그 에 재미있는 것이…. 그 게 도 거 요. 그냥 그 계

에 면 이것이 사탄 계 모 가 이 없다는 거 요. 이 게

어 있는 것입니다. 그 생님이 3일이 지날 지 는

는 거 요. 리면 큰일난다는 거 요. 조건에 걸 탕감이

다는 거 요. 그 간에 승일 거 요. 늘과 사랑 심삼고,

사랑 를 심삼고 포했습니다. 이 사랑 는 들 인 여 결과주

권과 직 주 권에 막 담이, 천상 계 지상 계 모든 담이 거 는

것입니다.

도해 가지고, 는 여 임자 3 노 고생 해야 다고

했어요. 철 모르는 것이 계에 가 시 야 다는 거 요. 이

는 가 신 계를 고 지상에 심 권 를 해 에

지 면 것 부 통고 고 보낸 거라구요.

그 에, 미국 식구들 생님이 번 린다고…. 그 가

운데 승일 포 거 요. 는 부모님 사랑 인연 가운데 태어나

늘에 갔다 이거 요. 승일이 요. 사랑이 에 어 니는 울어

는 거 요. 3일 간에, 3일 이내에 이 일 해야 는 거 요. 그런 건

모를 거 요. 그게 간단 일이 니라구요.

그 얘 것이…. 지 보라구요. 그거 꿈같 얘 지요. 거,

생이라는 사람 자 들 죽었는데 게 야? 통일 회는 죽 송장에다 경

시키고, 이러느냐는 거 요. 그러나 경 해야 니다. 민족이 그

에 들여야 돼요. 써 들여야 고 써

들여야 는 것입니다.

그 리는 에 가지고, 어 니는 울 라도 나는 울어 는

는 것입니다. 는 니다. 리면 조건에 걸린다

는 거 요. 사랑 버지 에 보낼 사랑 쳐야지.

러움 상징이라는 거 요.

124

그 에 사 부 40분 이내에 간다는 통고를 고도 죽는다는

생각 나도 했어요. 이걸 어떻게 나, 이걸 못 면 어떡 것이냐?

그러나 이걸 닦 놓 에 개죽 이 것입니다. 겠어요?

국에 는…. (녹 이 잠시 ) 뉴 크라이스트(New Christ)라고 해

가지고…. 님 닮 다는 거 요. 그래 궁 고 그랬는데…. 그 사람

통 는 모양이지요? 우리 식구가 거 를 해 인 얘 를 다 보니

그런 이야 를 해 , 사진 보여 주며 `이 사람 니요' 니 짝 놀라면

구냐고 라는 거 요. 그래 이러 러 다고 얘 를 니, ` !'

라는 거 요. 지상에 일이 천상 계는 어 나….

그것 부 생님이 운 거 요. 그것이 지 진군이 계를 통

해 가지고 동 는 사실입니다. 이 는 통일 회 인들에게도 믿지 말라고

해도, 몽 이 후 며 거짓말이라고 만 해도 없습니다. 맨 처 에

는 그거 가 믿었어요? 사, 믿겠어? 믿겠어요? 생님 가짜라고 거

요. 도깨 , 도깨 라고 요? 도깨 가 마신 격이 다 이거 요. 그

게 어 천상 계에 있느냐는 것입니다. 그러나 이 에 맞는 놀 입니다.

심 담 막 자가 없고 공격 자가 없다는 거 요. 내가 버리에 가

라도, 버리 그 에 지 사랑 심 , 진과 부자 계 인해

담 헐게 었다는 것입니다.

재미있는 것 , 내가 들어간 지 40일 만에, 소 역사 이래 소

를 구경시키는 놀 이 벌어 다는 것입니다. 40일 는 날, 내가 들어간

지 40일 는 날이었어요. 죄 부모나 구든지 라고 해 가지고 공개했습

니다. 그게 역사라는 거 요. 외 역사에 들어맞게 계 계가 부,

지 이 열 있는 시 들어간 것입니다. 그 간에 생님이 식

통해 계 계 부 다 열어 놓 에, 이 는 인들

이 지 에 있는 자 후손들 도해 가지고 다리를 만들고, 인연 맺

어 해 고 들어갈 있는 열어 놓 것입니다.

125

담이 없이 많 담 막 놓 것 소 부모 입장 심삼

생님이 나 가지고 천상 계나 지상 계나 사랑 심삼고 담이 없는

그런 닦 놓 것입니다. 가고 가는 것 자 에게 달린 것입니다.

모든 마 에 고속도 를 통해 가지고 연결 있는 이 생겨났다는 말입

니다. 고속도 를 가 면 자 가 를 가지고 가야 니다, 자 노

.

그래 부모님 말미 인 역사 심 계 , 계 계에

막 담이 가지고, 그 인연 통 여 도 이 같이, 큰

이 가 에 이 러 들어가는 것과 마 가지 막히지 는 갈

있는 이 열 다는 것입니다. 그래 지상과 계 통일권이 소

이 에 는 것입니다. 겠어요? 「 」 그러면 해야지.

「 」

나님 사랑에 연결 어야만 고향에 가고 천국에 갈 있어

진이 이야 가 나 …. 여러분부 뇌를 해야 니 진이 얘

좀 라구. 「 」 그거 요 거 요. 러 지요? 「 」 이것도

이 요. 계에 해 부 는 거 요. 내가 얘 여

러분 80퍼 트 습 부 다 깨 버리라는 거 요.

여러분 고향이 어 요? 「 주입니다」 주 가 어요? 「못 가 습

니다」 어 태어났어요? 이 인이라는 거 요. 이걸 복귀해야 돼요, 복귀.

이스라엘 민족이 가나 복귀노 간 것처럼 가야 다구요. 고향 에 못

가 본 사람 사람 취 못 는 거 요, 어 를 가도. 고향 모르는 게

슨 사람이 요? 고향이 없 면 그건 고 라는 말입니다.

어 니 버지가 있어 가지고 거 태어났 면 사랑 품 데

있는데, 고향에 태어났다는 것입니다. 그것 냐 면 람쟁이 여

편 라든가 다른 데 시집 간 여편 에게 태어났다는 거 요. 그래 가지

고 고 가 어 쫓겨 다니는, 그런 종 들 입니다. 그것이 타락 들

모습이라구요. 겠어요? 「 」 그러니

126

그 습에 벗어나야 니다.

심 출 도 나요, 귀결 도 나입니다. 과 도 균 통 게

돼 있지 편 , 편향 통 지 는다는 거 요. 고향이 어 라구

요? 「 주입니다」 주, 이름이 좋지요? 고 . 가 했어요? 「 나

님이요」 나님이 했습니다. 생님이 지 어요. 국 사람들이

지 다구요. 나님이 고 , 그러니 그곳이 고향 에 일 가 운

임에 틀림없다는 거 요. 주라는 말 좋 말이 에 모든 사람

고향이 있는 그런 내용이 있다고 생각 있는 것입니다.

본래 내가 태어난 곳 평 북도 주군 달면 동입니다. 주군에

, 지 에 이 달해 가지고, 지 가운데 어떤 마 에 이 달해 가지

고 그다 에는 동, 이 별에 다는 거 요. 이것이 나 에 어떻게

느냐 면, 언면, 언(彦) 자 요. 언 자, 지식 말 는 거 요.

언면 상사리, 를 생각 는 리 변했다는 거 요, 상사리 . 태어나 를

주군 달면 동, 이 있는 별이라는 것이 요? 그것 주님 상징

는 것 니 요? 그것이 언면이 돼 가지고 상사리가 었 니 부 다

해 나 것입니다.

그러면 는 어떻게 겠어요? 주군, 주군? 그다 에는? 「 달

면」 통달면이 어야지, 통달면. (웃 ) 그다 에는 슨 리? 통일리. 그래야

심 권이 거 에 연결 는 거 요. 그러니 통달면에 가야 고 통일리

에 가야 다는 거 요. 그래, 여러분 고향이 어 요? 「 주입니

다」 주에 갔다 에는 사실 여러분 통일 회 인들 고향에 못 갑

니다. 고향에 갔다 면 벌써 걸리는 거 요. 고향에 가 식 고 면

사탄권 내 탄식 뿌리가 자꾸 뻗는다는 거 요. 종횡 뻗는다는 거

요.

그 에 경에도 그러지 어요? 자 집 식구가 원 라고. `

어미나 나 들 나보다 사랑 는 자는 나에게 합당 고

십자가를 지고 나를 라야 내 자가 있다'고 주(柱)를 놓

다구요. 이게 그 말이라는 거 요. 부 원 다 이거 요. 날에는 자 가

일 좋 는 것이 심 일 조건이 는

127

것입니다. 내가 일 좋 는 것 나님이 일 싫어 다는 거 요.

겠어요? 사탄 계 것이라는 거 요. 돈이 일 좋다고 면 돈 에 지

가는 거 요. 명 가 좋다고 면 명 에…. 여 , 사님들! 사! 명

가 좋다고 면 날에는 명 에 지 가는 거 요. 사도 구만.

원도 명 좋 다가는 그것 에 지 간다구요. 국회 원들, 이

고….

지 가는 게 요? 지 에 간다는 건 지 이 울 없고,

지 과 계없다는 거 요. 사랑 심삼고 사는 사람만이, 나님 사랑에

연결 어야만이 고향에 가고 천국 갈 있는 것입니다. 그걸 야 니다.

그래, 여러분들 고향에 가 슨 같 것 부 별 지요? 별

했지요? 「 」 , 여러분 몸뚱이도 다 별했지요? 「 」 어 산 이라구

요? 몸뚱이가 다른 데 났 니 주 산 인 해 다 별

는 것입니다.

사랑에는 동 권과 동 권과 상속권이 있어

그래, 여러분 주 산 이라고 생각해 어요? ? 답변해 요! 해

어요, 해 어요? 나는 주 산 이 닙니다. 나는 나님 산 이라고 생

각합니다. 내 고향 나님 가슴이라고 생각 지 주라고도 생각 다구

요. 생님 나님에게 태어나 그 지만, 여러분들 부모님 심

연결 해 는 부모님에게 태어났다는 입장에 야 니다. 몸뚱이

랑 부 탁 고, 이랑 부 다 별해 가지고 입고 그러지요? 는 것

지도…. 그것이 사탄 계 결별 조건 입니다. 이 게 해 놓 면

여러분 별도 계 , 야에 40 지내고 고향 는 거 요.

자, 우리가 모 어요? 모 어요? 고향 고, 고향 나라를

야 니다. 겠어요? 주에 가 보고 나 는 ` 이고 우리 버지가 일

곳이…' 주 고 , 주 고향에 일 지 거든요? 담 들 태어났

다면, 그 주에 버님 든가요? 우리 종족 , 종족 가요? 추장이

요. 추장같이 종족 자입니다. 버님

128

나라 자요, 계 자입니다.

그러니 내 고향 가는 사람 버지가 동 를 가야

다는 거 요, 나라를. 이건 내 나라 요. 버지 나라니 버지 같이

사랑 고, 버지 같 입장에 고향 사랑해야 합니다. 사랑 동 권․동

권․상속권 가 에 버지가 동 고 일 곳에 내가 일함

말미 같 자리 사랑 가지게 는 것입니다. 사랑 는 버지를 모시

고 일함 말미 동 권에 종족 상속권 있는 거 요.

그러니 버지 나라이자 구 나라? 「내 나라」 버지 계이자

구 계? 「내 계」 지 지 생님이 돌 다니면 부 다 이걸 탕감

고 다 지 계를 리 고 다니지 습니다. 내가 미국에 가 지 지

있었지만 지 지 노 부 다 노 이었습니다. 고 쫓

고 몰림 는 그런 노 이었습니다.

고향에 고향 고, 나라를 고, 계 갈 는, 계 행

는 만국이 맞이 것입니다. 칼 들이 가지고 겁탈했지만

말이 요, 나라를 게 면 미국 통 이든 구든 해 없잖

요? 그래요? 나라를 고 계 도를 가 야 돼요. 이건 부 다 본연

부모가 야 이라는 거 요. 그 부모가 야지 사

탄이 있어요? 어떤 민족이든지 희들 가 ! 그게 원리 이

요. 신나지요? 생님 말이 진짜 말인지 가짜 말인지 모르지만, 그 내용이 어

떻든 신나지 요? 「 」 신나요, 신나지 요? 「신납니다」 신나 는

가 신나? 이것들이 신나는 것 같지 다구. (웃 ) 신나면 입에 침이 주

루룩 러야지. 난 그러고 있다구요.

부 싸워 가지고 고향 해야지요. 삼 고 라가는 거 요. 그

내 나라라는 거 요. 내 나라 내놔라 이거 요. 삼 에 진 고

나 불고 북 고 진격명 내리면 빨갱이들이, 그 6천 동

나님 못 살게 복 가 나 다가 도망가는 데는 일 빨리 도망

가야 다 이거 요. 망 라도 소리에 해 꺼번에 망해야 다는 거

요.

그것이 요? 이스라엘 민족이 날에 어 에 나 불며 일곱

129

돌 나요? 슨 ? 「여리고 」 여리고 . 그거 마 가지 나

불고 진격 는 거 요. 여러분들이 나가 는 사탄이…. 나

면 그런 일이 벌어진다는 거 요. 잡귀, 별 별 도깨 같 것들이, 마

가 들 는 몸 지니고 마 지닌 도깨 같 모양이 는 거 요. 나

었 에 그래요. 놀 나고…. 그랬나, 그랬나? 생각해

보라구요.

자, 놓고 얘 해 요. 생님이 얘 는 게 이웃 동 사람, 동

이장 말만큼도, 그 동 군 말만큼도 듣잖 , 이 들. 생님 말이

그래요? 천 에 늘이 다갔다 고, 늘 울질 있는 이런 입장에

있는데 가 그 게 믿었고 가 그 게 어요? 그래, 진이에 해

얘 게 사실이 요, 거짓말이 요? 사실이 요, 거짓말이 요? 「사실입니

다」 생님이 여 결 면 나님도 싫다고 못 게 돼 있다구! 잘

했다고 다는 거 요.

사랑 동 권에 있는 것입니다. 이것이 실 에 있 면, 나님이

있다면 내가 게 나님 이요, 그리고 나도 는 것입

니다. 그 게 니 그 실 에 떨어지겠 니 붙들고 야 는 것입니다.

자리를 내 야 입장이라는 거 요. 가 자리를 내 요? 「 나님이요」

가 자리를 내놓게 해요? 「 버님이요」 라구요? 내가 그런 말 했

가? 원리가 그래요, 원리가. 원리가 그 다구요.

그러니 지상에 결 했 니…. 소 이 멸망 다고 포 라고 감 에

들어갈 그랬지요? 캐 란 사, 이놈 자식이 간에 있는 사탄이구나 이

거 요. 번 `못 합니다' 는 거 요. `못 면 러가!' 니 러

가 는 싫거든요. 그러니 결심 해 `에라 모르겠다! 생님 말 에

복종해야 겠다' 해 가지고 포 고 보니 그 야 소 이 내 가는 거

요.

사랑․ 복종․ 신

내가 일본 도 그랬어요. `일본 1978 부 라간다!' 니

130

그 부 라간 거 요. 1972 쇼군(將軍) 미국 구사회가

꺼번에…. 생님 말이 그 게 운 거 요. 그러면, ` 희들 망해!' 면

여러분들 망 것 같 요, 망 것 같 요?「망합니다」 망 겠다고 여

러분들이 나돼 가지고 해도 망 다구요. 망 있는 조건 잡 가

지고 면 망 는 거 요.

그 에 지 지 내가 복귀노 고 나 는 것입니다. 분

게 개인 달고, 가 달고 나 는 거 요. 이걸 직 지 청산 못

지었습니다. 나라를 고야 청산짓게 돼 있습니다. 나라를 는 그걸

니에 달고 나 는 것이 닙니다. 겠어, 사? 「 」 그러니 얼마나

심각해요? 얼마나 심각 야 다는 거 요. 여러분들같이 리를

고 마 다니게 돼 있다구요.

그래, 가짜라는 말 듣 싫어요, 좋 요? 진짜 요, 가짜 요? 「진짜입니

다」 이? 내 말 듣고 나 도 진짜 요? 여러분들이 진짜 요? 다 가짜 요.

다 가짜인데…. 이 있 24 이 진짜라면 24 과 23.9999 에 어느

것이 진짜 요? 「24 」 23.9999 그건 요? 「가짜입니다」 가짜인데도

가짜라는 말 못 겠는 모양이구만.

그래 신 , 그다 에는 가요? 「 복종」 그다 에는

요? 「 사랑」 그것 에 없습니다. 남는 것 , 신 도 가고 복

종도 가지만 후에는 사랑이 남는 것입니다. 믿 과 사랑과 소망, 이

가지는 항상 있는데 그 일 라구요? 「사랑」 믿 도 가고 소

망도 가지만 후에는 사랑이 남는다는 거 요. 마 가지 요. 신 도

다 가요.

그래, 임자 들 신 했어, 이 들? 말 고 어가자구요.

원! 신 가지 고 했나, 가 나? 「갖고 있습니다」 에이, 국회

원식이구만. 자 가 갖고 있다면 나? 내가 인 고 나님이 인 고

체가 인 해야지. 가지 고 지, 지 . 복종, 복종해요? 「복종합

니다」 복종 라도 날 자 감 쓰고 복종 지. 통 라면 `

내가 이런데, 이런 일 시키노! 이런 일 시키노!' 이럴 거 요. 거

그럴 있느냐 말이 요. 그거 생각 라구요. 내 자신이 이걸 심 다

했다구요.

131

사랑해요? 어 요? 원 사랑해? 「합니다」 천만에. 임자

여편 를 원 사랑 라고 겨 있어? 「그건 지요」 (웃

) 그것 보라구. 나님 사랑 그 이상 어가는 거 요. 나님 사

랑 자 사랑 는 내 지 원 품에 겨 주는 사랑입니다. 그러니

입니다. 그 에는 가 닙니다. 심각 다구요. 임자 들이 생각 는

원 이상 심각 다구요.

그런데, 사는 이상 보나? (웃 ) 틀 요? 맞는 말이라구

요. 는 그래야 것 니 요? 「맞습니다」 사 어 보라구요. 나

라를 해 자 여편 를 장에 보내고, 나라를 고 늘 해

그럴 있느냐 이거 요. 나님 사랑 는 데 있어 는 그 이상 이

라도 드 야 니다. 조 도 슬퍼 지 는 거 요. 진군 늘에 보낼

나는 습니다. 조 도 슬퍼 지 다는 거 요. 사랑

해 는 …. 얼마나 심각해요? 울면 다 깨지는 거 요. 울면 다 깨진다는 거

라구요. 천 공이 꺼번에 다 깨 나가는 거 요. 그 지 구도 생님

이해 못 했지.

그러니 진군이 계에 가 보고는 는 말이…. 요 에 어 보니

얘 가 그거 니 요? 버지 자 사이에 사연이 있다는 거 요.

버님 진 짐 풀 도리가 없다는 거 요. 이 게 보니, 나 나를 해

버님이 얼마나 고를 셨는지 보니 겠다는 것입니다. 그래 그걸

갚 해 자 가 고를 겠다는 생각 다는 거 요. 계를 편답 면

버지 신, 버지 이상 겠다고 는데 거 불 다구요.

뿌리가 꿔 야 운명에 놓여 있는 타락 우리 인생

여러분 가짜 요. 가짜, 가짜라구요. 겠어요? 가짜 요. 진짜 가

얼마나…. 용 에 몇 번 들어갔다나 다해야 다는 것 야 다구

요. 생님 자신이 고생 해 나 는 거 요. 탕감복귀를, 심 권 복귀를

해 자 들 장에 보낼 있는 가 에…. 라함도 그

랬지요? 없이는 다 이거 요. 천리

132

도를 닦고, 나님 해 사랑 나님 사랑권 내 해 해

는 이 가지고는 는 거 요. 늘날 이 같 자리를 갖춘

것도 우연히 것이 니 요. 나는, 라고 이 덮개가

듯이, 그런 과 거쳐 통일 회 이 닦 진 것입니다. 그

없이 없고, 통회 없이 없다는 사실 야 니다.

! 「 」 자신 있어? 「 」 자신 있어, 나도 자신이 없는데? 「있습니

다」 자신 있어? 「 」 나도 자신이 없어. 그러면 나보다 낫다는 말이야? 그

러면 내 신 해 지. (웃 ) 그 말 니야?

진군이 는 말이 심 볼 통일 회 인 15퍼 트도

다는 거 요. 그건 맞는 말이 요. 나는 15퍼 트 미만, 5퍼 트도 다

고 요. 그 에 얘 를 구 지 요. 다 해 놓고 이야

지. 어 께 일만 해도 내가, 늘 침에 보희를 불러다가 `이놈 자식

, 이 게 라고 이런 이야 했는데 , 이놈 자식!' 고 훈시

고 충고 느라고 내가 좀 늦었다구요. 어 갖다 , 이 .

그래, 보희가 일 운 분이 자 큰 버지고, 그다 에 내가 째 번

이라는 거 요. 그건 잘못 거 요. 내가 일 지? (웃 ) 엊 에 그

런 얘 를 했어요. 그 게 했지, 주용? 「 닙니다. 버님이 일 다

고…」 이 ! 소 실 만큼 모양이구만. (웃 )

그래, 가짜인 걸 야 돼요, 가짜. 가짜 고향, 가짜 , 가짜 리카락,

가짜 , 가짜 , 가짜 행동 고 있다는 걸 야 돼요. 내가 별 어

이것이 언 고향 산 이 고, 언 사랑 본원지 것 꿔 게

지…. 붙여진 가지가 뿌리를 이 이 가지고 사탄 소질이 없어

다 있는 데에 부 , 그 뿌리를 삽목 해 가지고 태어나야 운명이

타락 우리 인생이라는 것 야 니다. 겠어요? 가지를 삽목해 는

돼요. 그러니 그러지 고는 여러분 부 다….

여러분이 그 어 게 면 계든 어 든, 자 소 권 어

어 든지 부 다 갈 있는 것입니다. 그러지 고는 걸리는 거 요. 고

보라구요, 걸리나 걸리나. 가 보라는 거 요. 생님이

133

도 는 내용 여러분 도 다릅니다. ` 버지!' 는 것부 …. 요

에 사보고 식이가 그랬다는 거 요. 라 가? 가지고 종 이

가 말 라구요. 버지라는 말이, 사가 는 거 고 식이 는 거

고 내용이 다르다는 거 요. 그런 얘 는 걸 들었다고 그런 얘 를

라구요. 그 말이 맞지요. 사가 ` 버지' 는 말 고, 식이가 ` 버지

' 는 말 고…. 식이 어 갔어? 그랬어? 잊어버 나? 나는 구

말 들었는데. 사가 ` 버님' 는 말 고 자 가 ` 버님' 는 것 고

내용이 다르다는 거 요. (웃 )

그건 맞는 말이 요. 그 집에 들어 가 장독 장 많이 었느냐,

몇 독 었느냐 는 말과 같 거 요. 그 에 라 다르다는 거 요.

종 이가 그랬지? 「 , 그랬습니다」 (웃 ) 그것 요. 내가 헛말 는

것 니라구요. (웃 ) 생님이 농담 잘 니 , 농담 는 는데

나는 사실 이야 를 는 거 요.

그런데 식 고 생님 고는 ` 버지―' 는 데 있어 울림이

다릅니다. 사는 지 몇 나? 그 야목 부 철 리 부 동

욕 고 매를 맞고, 가 에 `이놈 새끼 죽이겠다'고

면 모 매를 고 는 그런 경에 , 이들 어냈다고 얼마나

고 말이 요, 자 사는 과부가 것도 생에게 람이 나 미쳐

가지고 그런다고 얼마나 욕 고 다 는지…. (웃 심) 그런데도 그 사연이

다르지요.

이 는 맨 본질에 뿌리를 고 크겠다고 해야 돼

여러분들이 ` 버지' 는 것 고 생님이 ` 버지' 는 것 고는 내용

이? 「다릅니다」 다르다구요. 여러분들 향 만 나가고 이

맞 요. 자가 잘 맞고 이 잘 맞 야 ` 버지―' 면 천지가 울리고….

내가 `고향' 는 것 고 여러분들이 `고향' 는 것 고는 다릅니다. 그러니

진짜가 구라구요? 내가 진짜라면 여러분이 가짜고 여러분이 진짜라면

생님이 가짜입니다. 그러나 만 도, 내가 만 생각해도 내가 가짜에 들

것 같지 요. (웃 ) 그러니 나는 여러분이 가짜 있는

134

퍼 지가 높다고 보는데, 어 요? 「맞습니다」 맞다고 답했다구요.

그러니 그 게 고 이 부 일 에는, 지 지 했 니

이 부 는 에 다시, 본연 고향 에 , 본질 인 맨 에 뿌

리를 고 번 커 보겠다고 해야 니다. 그 게 해 지 지 살 것

거름삼 가지고 부 빨 들이게 면 거 요. 거름 해 다

시 커 나 지 고는 나라를 맡 없는 거 요. 도를 맡겠어, 이

? 도를 맡 없다, 이놈 자식 . ( 사람 심) (웃 ) 나라

도를 맡 자격이 못 다는 겁니다. 나라가 이 우리 에 있고, 우리 움

직임 라 나라 운명이 결 있는 시 에 있어요, 리 .

말 심 주권자 남북통일 운명이….

그런데 손 는 만만 (慢慢的) 요. 생님과 달라요. ` 늘 면 내

일 면 지요. 지 지 열심히 했습니다' 는 거 요. 그러나 자 가 생각

는 `열심히' 내가 생각 는 `열심히'는 다르다구요. 이게 맞는 거 요.

가 다 이거 요.

자, 그러면 구 자를 맞춰야 돼요? 내가 여러분들이 움직이는

자를 맞춰야 겠어요, 여러분이 생님 자에 맞춰야 겠어요? 「

희들이 버님 …」 이 가 없는 거 요. 그 지 고는 계가 움직이

는 거 요. 생님 말 고는 만 재간이 있고, 만 능 이 있다 해도

거 에 생님이 원 는 것 갖다 붙이고 지시 지 것 했다가는

통 는 거 요. 그것 에, 그 조건에 늘이 러가는 거 요. 계

조가 는 거 요. 천사장 조 지 고 해 버리는 거 요.

자, 이거 진군 이야 를 다가 내가 다른 얘 를 얼마나 많이 했나?

사랑 다리, 사랑 심삼 그 원지, 고향 과 여러분 실체를 다스

가지고 고향 갖고 나라를 갖고 계를 가 야 다는 것 얘 했습니다.

그러 해 진군도 계에 가 생님 닦고 있다는 걸

야 겠다구요. 겠어요? 「 」

진이 얘 를 해 가지고 곁다리 얘 를 게 었나? ,

는 것도 지. 진이 얘 좀 해주라구요. 진이가 이 게 지상에

움직임 말미 님도 마 고, 우리 통일 회

135

들 이 부 다 고향에 송 해 보 리 싸 가지고 이사 가야

는 것입니다. 미국에 있는 구장들에게 부 다 ` 라!' 면 보 리 싸

가지고 이사 는 것과 마 가지 그런 일이 벌어진다구요. ＊

136

남북통일 지 조

미국에 가고 싶다고 생각 는 사람들 단 는 게 좋 거라.

(웃 ) 국이 미국보다 살 좋 요. 우 건값이 얼마나 싼지 몰라요.

여 이태원 가게 면 미국 20분 1쯤 싸다는 거 요. , 그다 에 모

든 통 이나 그런 것도 없는 게 없고, 가고 싶 데 마 갈

있고 말입니다.

여 는 어 를 가 라도 시간만 가게 면 얼마나 다양 느낌

느낄 있어요? 미국 같 데 는 거리를 나 면 몇 시간 가도 집도

없는 곳이 있어요. 속에 있는 집 볼 있지만 국 같 풍경이 없다구

요. 경 를 보 라도 국이 일 름답고 좋 나라입니다. 그 게 야

니다.

단체를 움직이고 범 게 인연맺어 나라를 구 있어야

생님이 계를 돌 보고, 가 본 데 없이 돌 다 지만 국처럼 좋

곳이 없어요. 후 보나 산 보나 름다운 것 볼 , 국

계에 없는 나라입니다. 내가 언 가 불란 시골에 가 가지고 국같

풍경 느껴 는데, 그 외는 주 다르다고요. 여 는 산들 보 라도 노

산들이 에, 부 다 리 같고 다 이 다구요.

137

다른데 가 보면, 일본도 가 보면 청 산이 에 부 다 울룩불

고 다구요. 그 게 산 도 국이 름다운 나라라는 것입니다.

삼면이 다 러싸인 도이 에 자연 택 , 경 에 있어 는

욱이나 택 나라입니다.

외국들 다 나가 나? 어 가 어? 어 를 나갔다 나? 일본 갔었어?

「 」 일본도 못 가 본 사람 손들어 . 어이구, 다 갔다 구만. 구라 갔

사람? 구라 는 다 못 가 구만. 나이가 니 이 부 ….

자, 생님 질 것 없어요? 이번 거 간에 통 사람부

국회 원 있는 사람 지 부 다 시 야 것이 우리

사명이라구요. 겠지요? 「 」 이번에 국회 원들 부 다…. 거

간에 있어 여러분이 취해야 향 각자가 생각 다 겠지만,

3주일쯤 남겨 놓고 그 지 보면 우리가 얼마만큼 실 행사를 해 가지고

거권에 향 미 있는 자체 갖고 있느냐 는 것도 스트해

야 겠습니다.

지 지 모든 단체들, 단체 이름들 부 다 있지요? 그걸 린트해 보

낼 니 , 단체를 움직여 가지고 우 사람 부 다 고 계를 맺

어 가지고 국민연합 회원모집 다든가 여러 가지 일이 많 거 요.

거 다고 해 자 뛰는 것보다도 체 를 움직여 가지고 있는 것

생각해야 니다. 그러니 지나가는 거 간 생각 지 말고 범 게

인연 맺어 가지고, 우리 계 사람 , 이번뿐만이 니라 언 든

지 우리 계를 맺고 나라를 구 있는 도 연결시 나가야 겠습

니다. 겠어요? 「 」 그런 노 해야 겠어요.

우리가 해야 첫째 일

그러면 이 주 해야 것 , 첫째는 가 격 입니다. 어 손

에게 얘 했지만 가 들 빨리 해야 겠습니다.

여 구장들 일어 요. 어 요? 승공강 는 것이 쉬워요, 원리

138

강 는 것이 쉬워요? 「원리강 가 쉽습니다」 승공강 는 어 고? 「마

가지입니다」 통일사상 강 러 해 나? 「 」 이 어느 도 요?

상헌이, 사람들 얼굴 보면 이 어느 도라고 생각해? 「일 사람들에

게 본강 는 조 합니다」 들 해 는 강 못 고? 「 생들에

게 고 있습니다」 원리강 는 들 해 도 는 사람 했지?

「 」 승공강 는? 「 들에게 승공강 는 별 했습니다. 원리강 는

좀 많이…」 통일사상 ? 「통일사상도 강 있는 회가 별 없습니

다」

그러면 승공연합 지부장, 지부장들 일어나 요. 임자 들 잘해? 원

리강 를 잘해, 승공강 를 잘해? 엉? 지부장들! 「승공강 , 원리강 다

니다」 , 쎄 어느 것 잘 나 어 보잖 ? 「요즈 승공강 를

잘 지요」 들 강 러 해 어? 「 , 있습니다」

있어? 「 」 들 공산주 를 공부 고 연구 는 사람들인

데, 그 사람들이 질 면 거 에 답변 있는 실 이 있느냐 그게

지요. 이 는 에게 강 는 것보다도 들에게 강 해 가지고,

들이 일 인 가르쳐 있는 체 개시 야 니다. 그래 가

격 를 해야 겠다는 겁니다. 이 부 해야 게 그것입니다.

그다 에 국민연합 사 국장 일어 . 희들 어 ? 에 강 들

해 나? 「 , 해 습니다」 들에게? 「 들에게는 직 해 습니

다」 ! 이 부 는 가, 가 요. 요 사람이 나가 돼 가지고

이 가를 어떻게 느냐 는 를 생각해야 겠다구요. 이 가운

데는 들이 있잖 요. 그러니 른 시일 내에 실 있는 를 내 워

가지고 주 승공강 를 해야 니다. 공산주 를 심삼 가지고 강

해야 겠습니다.

지 지는 들 청해 가지고 이라든가 이런 데 미나 식

했지마는 이 는 내에 해야 니다. 그래야 느냐? 에

10명, 20명, 30명쯤 번만 게 면 부 횡 퍼집니다. ,

들 가운데 부 다 소 난다구요. `야! 감동 이었다' 게 면 그건

드시 가 얘 게 니다. 그래 들

139

사이에 붐이 벌어지면, 생들 몇 그 붐에 해 가지고 원리연구

회를 통해 승공강 를 들 인원 는 자동 불어난다고 보는 것입니

다.

가를 격 는 것이 가장 른

그러면 계에 있어 있는 인원 어떻게

느냐 는 게 입니다. 그걸 해결해야 돼요. 그러 해 는 생들

해 가지고 감동 생들 에 임 가지고, 자 가 고 있고 자

를 사랑 고 있는 들 어떻게든지 시키게 는 것입니다. 그 게

해 가지고 어 게 면 그 는 감동 는 것입니

다. 감동 그 는 다른 자 생 게 고, 이 게

가 상승작용 해 가지고 가 그런 분 붐이 일어나게 해야 니

다.

지 고 가 몇 명이 요? 「 과 지 합 면 5 명입니다」

5 명만 면 다 나는 겁니다. 생들 2만 명? 「2만 명 조

니다」 그래, 1만 7천 명 도. 그러니 5 명에 만 해도 벌

써 에 향이 있는 것입니다. 3분 1만 해도, 170명만 라도 3

분 1 향 주는 겁니다. 1만 7천 명 게 면 얼마 요? 삼 십

(3×5=15), 는 이십 (5×5=25), 얼만가? 「6천 명」 6천 명인가? 6

천 명 가량 생에게 향 다고 생각 는 것입니다. 단 입니

다. 만약에 5분 1, 명 다 면 이게 얼마 요? 몇 분 1인가? 5분

1, 삼 십 (3×5=15) 5천 명. 3천 명이 고 에 들어갔다고 해보라구요.

그다 에 10분 1이면 얼마 요? 1500명 는 거 요. 1500명 생

이 있다면 고 , 모든 부를 부 맘 있습니다. 그러면 1500명

말고 20분 1이면 얼마 요? 750명입니다. 그 750명 , 그러면 350

명. 그러면 40분 1, 40분 1이면 5 명 심삼고 몇 명이 요?

「12명」 12명만 이 게 돼 가지고 향 미 면 이 같 인 결과를

가 다는 것 단 겁니다.

140

이런 실 목 고 볼 에 5 명 격 는 간단 것이다 이

겁니다. 만약에 30명 를 모 가지고 했다면, 다 에 60명 불리는

것 가 닙니다. 사람 30명이 자 구, 개 보면 구도

사람이 있는 겁니다. 자만이 니 요. 사람만 좋다 그게 니고,

부 다 같 과라든가 같 끼리 부 연 돼 있어요. 30명만 에

는 번째에는 번에 60명이 고, 그 게 면 90명이 는 것 간단합니

다. 90명만 다 는 이구 십 (2×9=18) 180명이 는 겁니다. 그

보면 가는 이미 풍토가 조 었다고 볼 있습니다. 그 생들

향 단 다는 겁니다. 겠어요?

이러 실 인 모든 결과를 라보고 우리는 진 격 , 격 진!

진해 격 해야 다는 겁니다. 어 운 거 니 요. 이 이상 도 실 이

어 있겠어요? 지 에 사람들 100명 모이는 것 고 30명

이 모이는 것 고 꿀 있어요? 그건 가 는 것입니다. 그러니

인 자원이 요 우리에게 있어 는 가를 격 는 것이 일 르다

는 겁니다.

국 사상 장 조직편

그다 에는 우리 국민연합 심삼 가지고 시․군 단 에 고

면․ 단 에 고 리 단 지 말 조직편 다고 생각해 보

라구요. 그거 단 겁니다. 단 다구요.

그건 자 고향 심삼 가지고, 맨 처 에는 이 조직 는 겁니다.

를 부 다 조직 고 그다 에 고향 사람들 조직 는 거 요. 고향

자연히 달에 번 …. 지 가 있 에 시간이면 어 든지

가는 것 니 요. 그래요? 시간, 시간이면 어 나 갑니다. 그럴

있는 시 이 에, 토요일 일요일 이틀 놀게 부 다 고향에 가는

겁니다. 자 고향 시․군에 들이 우리 승공연합 지부장 고 통

일 회 역장 고 지 가 나돼 가지고 사회요직 동 회를 움직이

고, 그다 에는 지

141

장 부 생, 생도 움직여 부 지 는 것입니다.

그것이 이 면, 각 도별 분 해 가지고 에 가지고, 그

도에 있는 고 면 고 생들과 들이 가지고 게 면 7 8

10 도 는 겁니다. 그래 가지고 해 놓고 그 동 들 에 상징

만들면 생들 히 우리 포 권 내에 자연히 들어 다구요. 이래 가

지고 소 시 야 겠다구요. 고향에 내 는 날에는 걸리는 겁니다. ` 모

르지? 데모는 해?' 고 자 를 잘 르는 생들에게 어 보면, 에

해 어 보면 번에 있습니다. 이러니 , 모든 생

다 감시해 나가면 그들 있는 이 다 이겁니다.

, 들이 에 부 다 연결 고, 지 에 이걸 조직해

나가고…. 이 같 조직이 상에 있 없다 이겁니다. 그러니 일

들 부 다 고, 그다 에는 사 스, 그다 에는 사

스, 그다 에는 사 스 는 사람들 부 다 자 고향에 는 거

요. 그래 놓 면 통․ 장 자동 는 것입니다. 겠어요?

지 생들 체가 얼마 요? 「 만 습니다」 만이 는다

구요. 지 재 통․ 이 부 얼마나 돼요? 부 다 얼마 요? 울에는

이 12만이 요. 지 에는 리가 7만 리니 리에 평균 일곱, 여 ? 열

지요? 열 개 잡 면 7만 리에 70만? 「35만 입니다」 ? 「35만

이 요」 부 다 35만 이 요? 「 」 울이나 모든 걸 부 다 합해

가지고? 「 」 그러니 생들 3분 1 가 에 고….

그리고 고등 생들이 부 다 있거든요. 장들 고 말입니다. 그

들 지 부 다 짜 놓 면 없습니다. 들이 번 강 고

나 가지고 다 에 시험 니 공부 라고 고 시험 내

주고 이 게 면 돼요. 매주일 시험 쳐 나가면 공부시 가지고 이것이

번 번만 거쳐 나가면 국민 생, 고등 생 구나 부 강

게 는 거 요. 재를 분 해 가지고 이 조직편 심삼 가지고

열고, 부 래

142

가는 것이 니라 에 부 단계 종 부 다 격 해 나가는

것입니다. 겠어요? 「 」 자 에 있어 자 에 해당 는 해

국 사상 장 는 데 이런 체 를 갖추어 나가야 겠다는 것이

생님 이라구요. 이 이상 좋 법이 없다는 겁니다.

시 것 들 어떻게 어내느냐 는 것

그러니 지 일 시 것이 요? 를 어떻게 어내느냐

는 거 요. 미나 해 가지고 부 다 어내 란, 몇 사람 그들 자

에 다른 곳 떠나게 다는 일 지극히 어 운 겁니다. 를 들어

말 면, 캠퍼스에 는 자 생이 지 라고 그러는 지 부 다

거든요. 감동 인 분 가 벌어지고, 자 가 감동 면 3분 이내

에 부 다…. 생이 출근 면 강 실 고 가 ` 시간만 들어 시다'

이러는 거 요. 그 게 해 시간 듣게 면 그 이 열리는 거 요. 그러

면 ` 번 강좌를 들어 보소. 시간 들어 보소. 모처럼 감동 인데 이러

언 겠소? 들어 보소' 이러는 거 요. 그래 들 면 감

동 입니다. 그러면 듣지 말래도 계속해 듣게 니다.

그러니 마 어 있는 겁니다. 그리고 면 그건 감동

이 에 에 들 얘 지 말래도 는 겁니다. 그러냐

면 그런 있는 실 없 면 어용 라고 는 거 요. 어용 가

는 것입니다. 그러니 어 이 사상 실 갖추지 면 것이

재 들 입장입니다. 지도 생들 입장에 있어 이 같 약

보충 있는 단 나 우리에게 에 없 에 우리 말

들 없다는 겁니다. 들 면 감동 에 자 들이든가 이 있

면 우리 원리연구회 요원 를 라고 소개 해 없다는

겁니다. 그다 엔 자 자에게도 그 습니다.

그 게 그런 분 만 게 다면 침에 생이 실에 들어가

143

가지고 `어 희들 부 다 어 어 가 어?' 이런 말

라도 이미 사람이 없다는 겁니다. 그런 분 를 만들어 가지고 요

소 좌익 분자들 불러다가 들 사 스 사 스 고 있는

들과 워 놓고 토 는 겁니다. 불러 놓고 생이

어 보는 겁니다, 이런 이런 를 어떻게 생각 느냐고. 그러면

그 에 가지고 말 못 는 겁니다. 몇 번만 어 보면 히 함락

돼 버리는 겁니다. 그 게 격 해야 다구요.

그다 에는 잘났다는 지도자 생이 있 면 그 생 데 다가 토 회

는 겁니다. 그다 에 생이 쓴 것이 있 면 우리 원리연구회 생들

이 부 가 질 해 가지고 이걸 해 부 다 녹 웃시 야 니

다. 이래 에 몰 어 가지고 자체 소 있는 닦 야 니

다. 이 놀 게 다면 이 데모 가 나 가 없다는 겁니다. 그들

나 게 해 는 겠다구요.

이놈들 여 나 는 날에는 얘 조직편 해 소

를 어 가지고, 그 사람들 소를 게 면 짝못합니다. 요 에

공업에 데모했는데 자 가 가지고― 인들 소를 다 거든요―

소를 잡고 미는 거 요. 목 어 에 소가 있는데 거 잡고 미니

낑낑낑 나갈 있어요? 그래 몇 히…. 그 다고 는 것이

니라 `이놈 자식들 이럴 거야? 이 자식들 ! 놈들 에 부가 이

게 거야' 니 ` 겠습니다' 는 거 요. 그건 주 가지고 는

겁니다.

일본에 공산당 퇴 작

내가 일본 공산당 잡 해 일본에 32개 포사를 만들었어요. 그

래 가지고 ` 희들 만약에 사람이 를 리는 날에는 30여 만 개 이 가

에 나타난다' 이랬어요. 그리고 B3 5만 자루를 갖다 놓 거라구요,

인 . 그리고 그 에 부 다 도 가르쳐 , 거

에 일 덩 큰 놈과 일 덩 작지만

144

단 가진 단자 고 면시 가지고 붙인 거 요. 그래 가지고 작 놈

이 큰 놈 집어 는데 5미 나가떨어 다구요. 이 게 덩 큰

이 말 요. 이건, 이 작지요. (웃 ) 이건 주 엎드 `펑!'

고 떨어 가지고 20분간 도 만들어 놓 니 그 에 있는 들

다 도망간 겁니다. `이놈 자식들, 남 일 해 는 거야, 이놈

자식들! 손만 라' 이런 거 요.

우리는 손 는 거 요, . 손 지 말라 이겁니

다. 어만 는 겁니다, 어만. 어 는 거 요. 힘이 없는 사람 손

면…. 힘 힘 해요, 법 보장 에 자 자신 보 해 말입

니다. 얼마든지 행동 어 해 있는 것입니다. 그 에

일본 경시청에도 통일 회 생 지 만 떨어지면 벼락이 떨어진다는 겁

니다. 손 지 말라고, 운 단체라고, 희들 힘 도 못 당 다고

그래요.

일본 공산당 미야모도가 강 , 10만 명 빨갱이들이 모 는

데 우리 여자 열 명 보낸 거 요. 열 명 여자들이 빨간 , 달

것 입고, 부 다 고등 생같이 다 단 리 고 갔습니다.

그랬느냐? 조그만 여자를 다고 해야지 나이 많 여자 다면 거

든요. 그래 부 다 단 리를 게 겁니다. 이래 가지고 나 `살인

마 러가라' 거 요. 개 공산당 사람 죽 거든요. 그래 가지고

살이 고 나 다구요. 그래 `살인마 개 러가라'고 거 요.

이러니 야단이 벌어진 거 요. 곳에 야단 고, 나가라고 면

나가겠다고 야단 고… 그러니 어 강 있나요? ` !' 고 지

인들이 야단 고, 그다 에 구 에 `살인마 러가라' 이러고, 장내

가 편이 돼 가지고 동 남북 야단 거 요. 그러다 보니 그걸 다 들

어내 면 30분, 40분 이 게 걸리겠는데 30분, 40분 단에 다릴 있어

요? 그러니 이게 부 가 난 거 요. 여자를 내 워 가지고 그런 싸움

해 일본 지 가에 공산당이 없어 어요.

그다 에는 사회에 있어 잘났다는 모든 시장들, 동경 부 ,

145

나고야, 사카 것 없이 150명 시장 가 부 모가지 잘라

버 어요, 생님 명 . 겠어요? 일본 공산당 게 만들어 놓

그 장이 구냐 면 여 있는 생입니다. 겠어요? 「 」 명

다구요. 그 에 자들이 주는 겁니다. 이건 가에 주는

겁니다. 지다고 는 거지요.

내

자, 일본에 다 했는데 우리 국에 는 못 다는 말이 거 돼요? 체면

상, 신상 못 다고 있어요? 모체국에 말 요. 이놈 자식들, 여

는 부…. 편 없는 라구. 우리가 직 쟁 남겨 가지고

이웃나라 강 국 일본 견주어…. 이 국이 못 겠어요, 이 많 떼거리

가? 겠어요? 「 」

그러니 희들 구를 심삼고 어느 가 에 강

있는 닦느냐 경쟁해야 겠어. 요 40일간에 몇 개 느냐 해

가지고, 결국 어떻게 시키느냐 해 가지고 빨리 시 부

다 고향에 는 것이 여러분 사명입니다.

그래, 몇 개 거에요? 해요. 민주주 식 자구요.

개 ? 사님 ? 몇 개 ? 이거 몇 개 구인가? 「13개 구입니다」

울에 몇 개 구 요? 「2개입니다」 2개 구 요? 지 에는? 우 지

일 큰 , 여러분들이 살고 있는 곳에 구가 있지요? 「 」 그 구

에 일 큰 른 시일 내에…. 내일부 라구요. 늘 에 내

가게 면 늘 부 , 내일 침 일 계획해 가지고 사람들 부 다

해요.

이걸 는 사람이 없거들랑…. 지 축복가 부인들이 지 에 다 나

가 있지요? 「 」 거 에 나이 많 사람 그만 고. 단 리 면 지

만 잘 입 …. 돈이 없 라도 사 주라구요. 구장이 그 임 해야지.

겠어, 못 겠어? 「 겠습니다」 생님이 돈 주면 좋다고 겠지. (웃 )

, . 자 일 자 가 해야지. 생님이 죽 면 가 임 요. 그

런 버릇이 들어 놓 면 부 다 거지 떼거리 는

146

겁니다. 자 해요. 자 라구요.

내가 지 민국 구 해 십 동 일했지만 말이 요.

이번 거 도 내가 어 가 가지고 다 움직여 도 주겠다고 면 십

억 빼낼 있 거 요. 겠어요? 사, 돈이 요해? 빼 내다 주면 좀

좋겠어? 「 습니다」 , 주면 좋겠느냐 말이야. 「좋지요, 그럼」 그럼

재 는 어용단체 이름 가지고 당에 가 다 쓸 거야? 「 이,

그건 지요」 지. 그러니 없다구, 벌어 써야지.

공 당 에도 말입니다. 돈 보 리 들고 가지고 ` 번에 얼마 얼

마 얼마 낼 고, 통일 회 회 짓는 다 임지겠 니 도 주소' 이

러면 타 자고 그랬어요. 그 끽! 다 리쳤습니다. 내가 내 돈

는 겁니다. 그런 거 지요? 「 」 우리가 주체국 우리가 해야 니

다. 사탄 계 부 동 지 고 자주 해야 돼요. 지 지 이 계

모든 도를 고 는 데 내 힘 했어요. 우리 힘 했다구요. 그래

가지고 이런 닦 다구요.

그러니 그 마들 림 구장들 이 지부장들이…. 그다 에는

슨 국장? 「사 국장입니다」 사 국장이 사 보는 인가? 국장

도 니고? 사 국장들이 자 들 여편 라도 다 는 것입니다.

것 있 면 다 고 없거들랑 나 요, 어요? 상통들 좀 보게.

겠어요? 「 」 잘난 사나이가 나, 못난 사나이가 나 보게 말이 요.

틀림없이 못난 사나이가 나타날 겁니다.

그래 20일간에 자그마 개 에 어떻게 해 닦

느냐? 그거 가능 말입니다. 겠어요? 그러니 첫번에는 일 큰 , 다

지요? 여러분도 다 지요, 난 모르 라도? 「 」 내일부 내 가 가지고

거 있게 요원들 동원 고 해 해 놓 라구요. 거 에

CARP가 있지요? CARP 있는 있지 요? CARP 고 그 임자들,

CARP 임 는 사람들 다 있지요? 「 」 각 에 임자 는

미에 같이 해 가지고 는 거 요.

그래 여 가 잘 했느냐 해 가지고 장 는, 구장들이

147

장이 어 가지고 해도 요. 다 나이가 일 많지, 그래도? 구장들

이 해야겠어, 지부장들이 해야겠어? 「 구장이 해야죠」 라구? 「 회가

벨이니 회 해야 니다」 그래, 그래. 불평이 있거들랑 추첨 라구.

추첨 해 가지고 체계를 우고, 어떻게든지 재 자 들이 처해 있는 구

내에 심 지를 해 심삼 것

지 합니다. 겠어요? 「 」 20일 지 3개 . 30명 만 해도 단

것이지. 10명 해도 20명, 그건 단 겁니다. 요.

울 3개 에 동

그다 에 미국에 분 사내들이 구 가? 미국 들 어 에 있

어? , 5인 이, 5인 이라 큰 것들 들어 , 5인 인지 슨 인지 말

이야. (웃 ) 미국에 들 일어 . 울에 이 몇 개 요? 「종합

가 13개, 충 15개입니다」 여 는 고, 곽 이 어 갔나? 「 ,

여 있습니다」 거 도 고. 어 그리 나가 있는데도 얼굴이 보이 만.

부 다 번 ! 「1」 1이 야? 나지. (웃 ) 「 국 말 잊어버 어요,

랫만에 」 태 나 라구. 원리연구회에 일 사람 구야? 없나요?

「 주용」 주용이? 「 」 나 . 시들었나? , 5인 도

야지, 5인 . (웃 ) 주용이 나 . 이리 나 .

그다 에는 싸움 , 주 후 갈 는 사람? 이거 가 겠어? 추

천해요. (웃 ) 「엄일 구장도 좋 것 같습니다」 울만 겠나? 여

다 는 거야. 「많이 좀 보내 주십시 」 , 쎄 그 게 거야.

이들이 울 3개 격 해야 돼. 고 , 연 , 울 해 3개

빨리 해야 다구. 이거 해 가지고 몇명이 동 회 회장들 부 다 규합 게

어 있지? 에 향 미쳐야 겠다구.

그래 여 는 고 를…. 겠어? 사람이 연합해 가지고. 여 는 원

리연구회가 해야 겠지? 원리연구회 임 었지? 「 」 이 사람 지 에

희들 는 거야. 복종해야 돼. 주용 분

148

나 겠지만 없어. 겠어? (웃 ) 겠나, 슨 말인지? 「 」 싸

움 해야지. (웃 ) 원리연구회 라가 임지고 자는 면 들

부 다 어내는 거야. 「 도 했는데요」 (웃 ) , 이 . 그 게 결

는 거야, 이 ! 겠어? 「 」

는 몇 살이야? 「마 입니다」 는 몇 살이야? ? 몇 살이야?

「마 다 입니다」 그럼 슷 잖 . (웃 ) 강 해도 이 사람이 잘 다

구. 지 지 가에 강 를 얼마나 했는데. 그걸 에 다 그런

거 냐? 이러고 통이를 틀어 고, 이놈 자식이…. (웃 ) 런

내가 일 싫어 다구. 잘난 척 고 `나도 많이 했는데…' 이러고. 번 강

해 보라구, 가 감동 이게 나. 여 번 시 볼 ? (웃 ) 「해보겠

습니다」 뻔 게 고 는데 그래? 겠어? (웃 ) 겠냐 말이야, 이

! 「 겠습니다」

그럼 여 부 다 이거 임지고, 손 사도 부 다 보내지? 「 」

그리고 이 가운데 고 졸업생 손들어 . 이거 떼거리가 많구만. 들

어 소속이야? 「CARP 소속입니다」 CARP? 「 」 「여 는 ICSA 소속

입니다」 , 부 다 ICSA 소속인가? 「ICSA 사 국장이구요, CARP

단장겸 획실장이구요, 뒤 사람 지 국민연합 북부 사 국장이

고…」 좋 .

고 에 동 인원동원

고 생들 말이야, 이 사람들과 합해 가지고 는데, 들 소개해 주

라구. 겠어? 「 」 구들과 승공강 고 는 것 공산당 추

해 라고 면 말이 요. 여러분들이 맨 처 에는 개 해도 좋 . 이래

가지고 몇 번만, 3일만 루 종일 실 들락날락 면 몇 돌 거야. 사

만 지나게 다면 인사도 있 거라구. 겠어? 「 」 이거 약해

야 다구. 「 」 고 ….

그다 에는 고 지역에 울 여자들이 있 거라구. 「 」 거

얼마나 돼요? 몇 명? 「70명 니다」 이구, 많구만. 그 70명 여 입

것. 겠어? 그래 거 다…. 「나이가 많 분 버님 좀

149

조 시지요」 , 심부름도 해야지. 심도 날라 주고 도 해 들여

주고 말이야, 이럴 있는 사람이 요 거야. 나이 많 사람 들어가지

못 나, 고 에? 「 주 니들이 들어 면 니다」 엇이 돼? 「분

가…」 사모님이 들어가는 데도? 「잡상인 , 이 게 생각 거든요」

니, 잘 입지? 「 용 겠습니다. 많이 주시는 」 (웃 ) 여 는 70

명 동원 라구.

그다 고 에 원리연구회 생이 얼마야? 「축복가 자 들이 좀 다

동 해 야 는데 사람도 움직이니 어떻게 합니 ?」 축복가 자

가 어 있어? 「고 생 가운데 축복가 자 가 여 명이 있는데…」 그

여 명 어내는 거야. 내일 좀 라고 그래. 어 갔어? 그 어미 ….

「그 사람들이 합해지면 25, 6명 니다」 야! 그거 많구만. 「 ,

그런데 실 그 게 움직여 주질 가지고 언 나 생 자가 어

…」 그 명단 써. 써 내라구. 종이 어 갔어? 지 상사태야, 이놈 간

나들! 어미 간나들 데 다 가지고, 이놈 자식들! 닦달

에는 말 겠어. 자! 쓰라구. 그리고 회장! 「 」 이름 쓰고 내일 새

벽에 가 가지고 부 다 싣고 라구. 「 」 여 데 라구. 여

이고 출동 명 거라구. 겠어? 「 」 못 데 면 합 는 거야. 그

어미 지 벼락이 떨어질 거라구. 빨리 쓰라구. 지 나라가 죽느냐 사느

냐 는 상사태야. 축복가 이놈 자식들!

그러면 얼마야? 70명 고 25명, 100명 가 이 만. 여 몇 명이 들

어가 있어? 「4명」 4명. 여 몇 명인가? 「3명」 3명 면 부 다 몇 명

이야? 100명 지? 110명쯤 겠구만. 사람이 나 3일 이후에

시작 는 거야. 그거 짜라구. 는 이상헌이 고, 도 불러

고 신 들도 불러 가지고 강 못 라도 는 거야. 거 몇

사람 있나? 생 불러 , 들에게 강 있는 사람? 「 , 장

, 그다 에…. 승공강 는 가 잘 합니다」 자? 「 」

이가 고 출신이지? 「 」 그거 잘 구만. 「 , 좋습니다」 그리고 이

상헌 추천해 , 요 면 언 든지 연락 면 는 거야. 「 장님도…」 어

느 장? 「 장님」 그래, 쓰라구. 요

150

면 쓰라구. 구든지 용 는 거야. 임지고 말이야, 출명 떨어지면

나 는 거지.

「 버님! 미국에 카우사 엄일 구장이 승공이 강 를 많이 했

습니다」 , 쎄 데 는 거야. 만 해 겠나? 「 에 사람 좀

추천…」 , 쎄 연 고 울 에 해야 는 것 니야? 답답 구

만. 「이 분들이 고 입니 ?」 고 요, 고 . 고 고 야. 고 에

손 는 거야, 손 야. (웃 ) 간 히 고 니 손 다 그 말이라구.

「 버님, 이미 손 습니다」 그러니 이번 동원 게 면 사 이내에

명 이상 집합 못 면 겠다구. 그러니 손 장 우고 나가 가지고

지 라구. 면 내가 지 해 가지고 고 거야.

분 나 가, 이 들? 침 고 부 다 그래? 「신경 쓰지 마

십시 」 (웃 ) 내 속이 풀리지 . (웃 ) 여 공 고 살 걸

부 탕감해야 돼. (웃 ) 「남자가 자존심 없이 어떻게 삽니 ?」 (웃 ) 자존

심도 가면 워야 돼. 생님 에 자존심 워 가지고 어 국

이나 건질 것 같 , 이 ? (웃 ) 장소를 가면 자존심 운운 고 큰

소리해야지.

해 그 지 있는 얼마든지 있다

그러면 말이야, 손 ! 「 」 지 는 손 가 임 . 「 」 그러

니 나 구나, 자 직장이든 이건 지장이 있 라도 여 에 부 다

움직여야 겠다구. 들 겠어? 「 」 강사도 말이 요. 「 」 그 지역,

그 지구에 구야? 여 에 그 지구장 없나? 「북부는 임도 구장」 임도

도 가 조해. 「 」 훈 장 면 일 좋겠구만, 싸우면 어 고.

(웃 ) 「 동 타격 장입니다, 버님. 날에요…」 그러니 손 가

구 새끼처럼 생겼지만 허 루 보지 말고 고 사 그가 부 다 니

잘 후원 라구. 「 」

그러면 부 다 몇 명 나? 명 지? 열 명쯤 겠구만. 열 명

이 들 어다가 했다면 가 다 난 거 요. 나는

151

거라구. 그러면 이 들 심삼 가지고 그다 에는…. 우리 여자들이

를 다 게 잖 요. 부 다 생 속에다 집어 어요. 그다 엔 생

강 는 얼마든지 있잖 요? 생들에게 승공강 는 얼마든지 있

지요? 「 」 그래, 그 게 해 가지고 번 면 상승 라구.

그다 에는 들에게 자 자, 자 들 명단 쓰게

는 겁니다. `여 에 시키겠어, 시키겠어?' 이 게 명단 쓰게 해

, 그 들 이 울 에 있 면 울 에 연결 는 거야. 울 이면

울 , 연 이면 연 , 요 3개 …. 그래 놓고 동

회를 어들이는 것입니다. 동 회 가게 면 내가 가 가지고 공격 고

그래.

들 들 동원 것! 그다 에는 들이 가르 는 생 가운데

믿 만 생 지역 심삼고 동원 것! 그래 가지고 부 다 승공강

는 거야. 이래 놓 면 다 에 원리강 지 말래도 없는 거라

구. 구나 자들 이것 근원 가지고 부 다 해주 면 원리 모

르면 돼요. 그러니 자동 걸 들어가게 는 것입니다.

자, 고 는 이 게 임지고…. 내일부 야, 내일. 내일이 며 인가?

「30일」 31일. 「30일입니다」 ? 「삼공일입니다」 31일도 있구나.

「 」 (웃 ) 30일, 31일, 11월 1일, 사 동 고 2일 내지 3일 이내에

시작 는 거 요. 그것이 며 날인가? 「1일이 일요일입니다」 「2일이 월요

일이니 2일부 면 좋겠습니다」 라구? 「월요일부 요」 월요일부

가 니라 요일부 해야 돼요. 「 요일이 내일입니다」 「11월 2일부

시작 도 겠습니다」 루가 다고, 루가.

이 게 게 면 생 2 명 일주일, 열 이내에 다 우리 편에 들어

다구. 랑 그 게 명만 했다 는 2 명이…. 가

사람 는 거 요. 자 생 고 자 들 게 다면 그

게 연쇄작용 는 것입니다. 연 이 고 에 들어가 있 면,

다르니 보게 다면 에 사람 언 든지 갖

다 어 붙일 있습니다. 이게 가 어,

152

4 명 게 다면 이게 이 는 것 니 요. 이게 어 운 게 니

라구, 그 게 생각 니 . 겠어요? 해 그 지, 이런 큰 것 만들어 가

지고 해 그랬지요. 있는 이 틀림없이 있다고 요. 겠나요?

「 」

내 생각에는 요 닦 면, 매주 요일, 토요일, 일요일, 월요일, 짜

가지고 나가게 면 용도 든다구 요. 들이 부 다 게 면 우

리가 심 사 주어도 다구, 집에 가지 말고 계속해 . 명이면 돈 얼마

들거든요. 부 다 고 에 심 빨리 닦 가지고 장 부

이놈 자식들 몰 내야 겠다구요. 그 임자가 래? 「 」 , 고 는

났어.

연 울 에 동 인원동원

.

그다 에 연 . 여 신 나 지? 「 」 나 . 그다 에 연 에

계 있는 사람 손들어 . 종 어 인가? 「 는 연 나 습니

다」 니, 어 가 이 가 집회 고 그래? 「건 가 이 있습니다」 건

가 이 있나? 그다 에 엄일 ? 「 」 나 . 덩 가 작 니 , 주 쓸

있는 사람 군가? 일이 면 도 짱이 있지? (웃 ) 힘 있잖 ?

힘있어, 없어? 「있습니다」 나 라구. (웃 )

그다 에 연 나 사람 손들어 . 연 는 나도 없나? 연

뚫 가 힘들 거라. 그 지? 「 」 연 얼마나 돼? 「연 생들

요?」 니, 우리 원리연구회 생들? 「 생들이 지 열 명 조

겁니다. 연 는 구내에 강 가 어떨는지 모르겠습니다. 버님?」 그런

거야 어떻게 든지 자 들끼리 해결해야 는 거야. 그 연 에 좀

해. 연 에 가고 싶 사람 손들어? 「우 구장」 우 구장? 우우우우 우

종직이. 그다 에 거 에 요원, 도 원들이 몇 명이야? 「65명입니

다」 65명. 그리고 거 카데미 회원 얼마나 돼? 「거 없습니다」

거 회 지? 「 , 사 나 새 지었습니다」 그래 요즘 몇 명이나

모여? 내에 는 게 일 좋 거 요. 부를 통해 가지고

시키는 거라구.

153

겠어? 해 승공강 는 것입니다.

그다 에는 연 말고 어 인가? 「 울 요」 연 빼면

어 에 집어 면 좋 ? 「 울 이지요」 울 고 고 고 연

이지, 데모 주도 는 이? 「 균 」 어 가 주동 해? 「고

, 울 , 연 가 일 주도구요. 그다 에 균 , 그다 에 건국 ,

양 , 동국 입니다」 1 그거 해야 겠어. 어느 것이 르겠나?

「3개 다면 울 고 연 이 게 해야 니다」 그 지? 그러

면 사람 자구.

뒤에 구야? 나 라구. 종복이! 지 나타나나? 늘 종일 못

. 「 닙니다」 어 있었어? 「여 있었습니다」 (웃 ) 늘 처 보는

데? (웃 ) 어 있었어? 나 못 다구. 뒤에 있었겠지. 가 같이

겠나? 「 종복 」 종복이 크 인(crane; )이잖 . (웃 ) 「 라

갑니다」 그래, 해 . 연 부 다…. 이 내용 지? 「 」

내일부 욱 들어가 3일 동 동해 어떻게 해 든지 들 부

다 해 가지고 생들 부 다 말 겨야 니다. 가 가지고 장

부 싸우는 거 요. 이 쟁 고, 싸움부 는 거라구. 이럴

있느냐고 말이 요. 「여 에 승공연합 울시 동 남북 부 원장들

습니 ?」 「부 원장 어요」 구야? 부 원장 구야? 「국민연합 북부

부 원장입니다」 국민연합 부 원장? 그건 몰 자구. 사 국장이라고 그랬

지? 「 」 사 국장들도 거 에 조 라구요. 북부지역 사 국장도 조

고 그다 에 승공연합 지부장도 조 고 구장들도 조 는 거 요. 겠

어요? 조해 동원해 가지고 3일 이내에 들 부 다 해야 겠

습니다.

그다 에 울 . 는 울 출신이지? 어 지 ? 「 」 어

야? 「연 입니다」 그다 나 . 울 이 크지? 진 ! 「 」 그다

에 병 ! 「 」 3명. 울 는 몇 명 면 좋겠나? 울 원리연구

회 회원이 얼마나 돼? 「 , 열 다 명 도 니다」 이고, 겠구만.

사람만 가자. 가 겠나? 어 잘 는 사람? 4명. 울 에

요원들이 얼마나 나? 「그쪽에 남부…」

154

남부야? 「 」 얼마나 나? 「50명 니다」 그거 부 다 입해 가지

고 여 도 조 고, 지부장도….

남부 구장 있나? 「 」 구야? 「 남」 거 에 조 는 거야.

겠어? 「 」 임자는 가 겠어? 「 울 출신이 해야죠」 울

? (웃 ) 거 에 있는 구장, 지부장, 사 국장 다 조 는 거 요.

겠지? 「 」 울 출신 손들어 . 없나? 자, . 종 고 에

남 구만. 지 에야 사람 구야?

가 이 강좌 계획

나만 해결 면 그다 에는 소 이 날 거라구, 소 이. 입이 연락

다 다구. 나 지 사람 일어 , 어? (웃 ) 생님이 말 는데

도 놈처럼 도망가 고 그래? 희들 어 가담 래? 「고 요」 고

? 「 , 고 도 3명 에 없었습니다」 다 3명이지, 4명이 많

가? 그래, 고 에 편 해. 고 이 지 니 희들 고

에 가라구. 가 임자든가? 「 태」 태 에 종 이 복종 싸?

(웃 ) 답변 고 있나? 이 ! 우리 일이 그런 것 니야? 가인

벨…. 「조장 종 구장 …」 , 그 잡동사니 시키면 돼.

(웃 ) 가에 이 강 공부 못 다고 해 일부러 불러 는데,

부 다 강 들 해야 겠어. 강좌 해도 잘 거라구. 겠어? 고 에

태가 강 해도 잘 거라구. 「 철 회장님 어 계십니 ? 그쪽 부

원장인데요」 그거 어 볼 게 있어? 「자동 조 게 돼 있습니

다」 그럼, 조 게 돼 있는데. (웃 ) 「 인 …」

자, 그다 에 구장들 각 도 일 가는 우 1 상

를 해 가지고 얼마만큼 평균 실효가 나타나느냐 통계를 내 야 겠어

요. 계획 짜 가지고 지 과 울 부 통계 내야 겠어요.

겠어요? 그걸 가 지? 가 임지고 지, 통계 내는 거. 원리연구회에

그거 해야겠구만. 「 , 국민연합 본부에 겠습니다」 그래, 국민연합

본부에 라구. 통계를 내 가지고

155

나 보고해, `몇 사람 습니다' 고. 면 2 부 다

를 다해 가지고 가, 가 해야 돼요. 100명만 면 다 나는 거

요. 100명만 면, 200명 생 일주일 이내에 못 모 면 그거 부 거짓

말이야. 원리연구회, 지 지 몇 명 했어? 울 에 10 명이야? 이

구…. 그러니 `주여!' 는 거야. 다 겠지? 「 」

들 지 에 지부를 심삼 가지고 해야 돼요. 강 잘 는 사람

데 가고, 울 일 잘 는 사람들이 부 다 가 강 해 격

운동 해야 겠다구. 겠어? 이래 른 시일 내에 부 다 들

자 고향 ․면․통․ ․리에 지 해야 겠습니다. 사 스 이상, 사

스 이상 지도 부 다 자 고향 통․ 에 해야 니다. 운 조직입

니다.

자들 동원 여 통 에 동 라

이래 놓고는 느냐? 그곳 자들 …. 그들 자연히 걸 들어가

게 돼 있습니다. 만 열고 `들어가라'고 모 는 몰리게 돼 있다구요.

자 구들 니 요? 자 사돈 , 동 사람, 다 고 있는 사람들입

니다. `이 ! 이거 느냐?' 해 가지고 고 도 있는 겁니다.

이래 가지고 지 고등 장 부 원, 그다 에는 국민

장 롯 여 생들 부 고 는 거 요. 그들 다들 나 거

든요. 부 다 이들 가르 는 실 이 있 에, 주고 번만

해 주면 부 다 자 고향 집에 가르 있는 거 요. 그러면 통

장 격 자동 해결 는 것입니다.

이것이 면 그다 에는 동 회를 는 것입니다. 동 회 계획 해야

겠습니다. 이것 1 해보고 가망이 있 것 같 면 그다 에는 동 회를

라구요. 울 고 연 고 고 고 부 다 동 회를 게 면….

고 가 13만? 연 도 마 그만큼 걸? 울 많겠지? 「 」

13만이니 26만이고, 그것이 20만 다면 40, 50만 늘어나는 겁니다.

3 요, 50만. 50만 거라구요. 동 회를

156

심삼 가지고 그 게 는 거 요.

동 회 게 면 도별 임자들이 가지고 그 도 내 생들과

쳐요. 쳐 가지고 지 자 고향 심삼고 는 거 요. 그래 가지

고 6 1, 10 1 생들 면 생들이 짝못해요. 생들 동 들

에 새끼라구요. 그래 놓 면 그것이 사회 연결 있는 도 는

것입니다. 그러면 모든 것이 다 난다구요. 이 게 조직해 좋 면 공산당이

내 가지고 들여놓 곳이 없다는 것입니다.

국회 원도 2 내지 3 해야 겠습니다. 이북 갈 있는 간

요원들, 30만 요원 여 짜 가지고 는 거 요. 생부

국민 4 , 5 이상 생들 이북에 보낼 있게 짜야 다구요.

그건 있 면 이북 사람들 짜는 겁니다. 그런 른 시일 내에

해야 합니다. 이것이 거 는 데 있어 체 체 를 합해 가지고 움직일

있는 막강 힘이 는 것입니다. 이것이 나거들랑 를 빨리 해요,

빨리. 국 빨리 라구요.

그러면 몇 곳이 요? 지 에 열 곳, 울이 열 곳인데, 곳에

열 명 면 얼만가? 1,300명이지요? 「130명입니다. 명 해야

1300명이지요」 , 명 . 그 게 번 고 번만 면 벌써 3천 명

도 는 겁니다. 가 잖 요. 번만 면 벌써 ․면에 고도 남

는다구요. 그다 에는 부 그냥 그 해 가지고 냅다 미는 것입니다.

면 에 그런 풍토를 만들어 가지고 그야말 에 어용 를 우

리가 몰 내야 니다. 이거 빨리 해야 겠다구요.

그래 놓 면 이 조직이 동․면 지 생 소 운동, 지 통․ 심삼

노동자 농민 소 운동 는 것입니다. 그러면 다 나는 거 요. 그래 놓고

는 지 에 있는 간첩단 부 다 색출해 버 야 니다. 어떻게?

부모들에게 부 다 원리 는 거 요. 원리강 를 는 거 요.

개 지 에 는 집에 이상 사람이 있 면 동 가 다 다구요. `이상

사람이 있 니 부 다 회

157

면 좋겠다' 이래 가지고, 우리가 울이면 울 통․ 장 심삼고 자

꾸 드나들면 어떤 사람이든 다 체크 는 겁니다.

그래 생님이 처 도를 벌써부 시작 거 요. 다 게 돼 있

는 것입니다. 이래 가지고 공산주 가 나님 원 요 인 원 다는 사

실 게 는, 히 신 , 나님 그것 들이게

는 이상 사람이 있 면 보고 게 는 거 요. 그러면 그 사람들 죽

여 버리는 것이 니고 자 시 특별 해 가지고 써 자는 것입니다.

잡이 써 는 겁니다. 그런 사람이 많이 요합니다. 역공 사용 인

원이 많이 요 다구요. 겠어요?

이래 공산당 남 에 몰 내는 날에는, 남북통일 가 있는

이 닦 지게 고, 그러면 동 독일 는 자동 해결 는 것입니

다. 그러면 이것이 공산주 계 멸망 고 있는, 포를 있

는 이 는 것입니다. 겠지요? 「 」

그래 내가 지 요것 1 , 2 에 걸쳐 고 는 것입니다. 11일

이내에 2 지 내야 겠다고 생각 고 있어요. 개 얼마나 것인지

궁 해요. 10일 에 그걸 다 내고 과 자 회 에 미국엘 갔다 야

느냐, 가야 느냐…. 10일 어 가지고 미국에 갔다 야 겠어요. 요

풍토를 보고 다시 지 떨구고…. 지 가 부 다 나야 니

다.

국민연합 진 법

그러면 원리연구회 생들이 상당히 많 지리라고 니다. 그래 놓고는

부 다 조직 는 겁니다, 그 생들 심삼 가지고. 생들이 심 는

부 다 에 나 고 그러지 나? 운동장 있지? 어 요? 「 심 시간이

없습니다」 없나? 「 , 자 가 …」 장 있지, 장? 「 생들

늘 움직이고 있지요」 . 그러니 강 를 해야 겠어요. 그 장에

마이크를 걸고 실에 들리게 며 매일같이 불어 는 겁니다. 공산주

이 심삼고 변증법 부 자본

158

지 부 다 불어 는 겁니다. 는 거 요. 그러면 공산당도 듣지 말래

도 부 다 듣게 어 있어요. 그 게 울 퍼지게 라구요. 당국 허

락 고.

어떤가? 마이크 다는 것 라고 지 나? 「 지가 지요. 그런

데 그건 싸우면 해야 니다」 해 가지고 들 듣게 는 거 요.

그래 놓고 새 들어 는 사람들 조직 짜 가지고 훈 시키는 겁니다. 훈

니 원고 써 가지고 거 외워야 다는 거 요. 별 없다구요. 이래

가지고 자신 갖게 면 어 가 든지 있는 거지요. 보고 외운 것

심삼고 거 에 살 붙여 게 면 능 강사 자동 러 나

가는 거 요. 그런 조직들 짜라구요. 겠어요? 「 」 구장들 겠나?

「 」 지부장? 「 」 사 국장? 「 」 3 요. 그 지부 내에 승공강

를 잘 는 사람 잡 는 거 요, 그 간에는 겠어요? 「 」

그다 에는 있나? 그다 에 있어요? 국민연합운동

거 요. 그래 지 지 지 에 가 있 모든 사람들, 이

지만 게 다면 지 지 에 돼 있는 모든 부인들 울 부 다

집합시키 고 그래요. 겠어요? 그러니 20일 이내 지 러라 이거 요.

르라구요. 20일 에 다면 보름…. 웬만 면 내가 가지고 미국에 가

에 지 몰라요.

그리고 날에 통․ 편 했 데에 가 가지고 ` 자를 일이 있

지 냐? 재 지 지 생각 것 잊어버 느냐?' 면 다시 주일날

해야 다구요. 요것 격 해야 니다. 12만 장들이 그 게 게

면, 그래 놓고는 매일같이 마이크 있 겁니다, 거 간이니 .

불어 는 거 요. `시민들 승공 통 거해야 니다. 시민들

승공 시민 해야 니다. 속 는 니다' 이 게 말이 요. 그런

분 를 조 는 거 요. 히 울에 그런 풍토를 만드는 거 요.

그러면 국민연합과 승공연합 합동해 것이냐? 울 시내 집

집마다, 골목마다 부 다 스티커를 붙이는 거 요. 국민연합 스티커 있지요?

이것 맨 처 에는 조그만 것 란 색 나 붙이고,

159

그다 날 커 큰 것 노란 색 나를 붙이고, 그다 날

큰 것 빨간 색 붙이는 거 요. 이 게 일주일만 매일같이 게 면

울 시민 히 우리 분 에 포 는 겁니다. 이게 법입니다.

겠어요? 그거 매일 뗄 없거든요. 그 에다가 계속 붙이는 거 요. 붙여

게 면, 자못 해가 면 떼 버리는 거지요. 잘 보이는 데에 붙

여야 니다. 집집마다 붙여요.

많 는 막고 가지고 들 들 는 생들 우는 거

요. (웃 ) ` !' 해 가지고 ` 놈 나 . 부 다 나 라 ' 해

부 다 스티카 붙이게 는 거 요. ` 시간 고 가' 이러는 거 요. (웃 )

이거 해야 다구요. 이 게 는 거 요. 이래 놓 면, 잡 가지고 스

티커 붙인 집에 가 마 입니다. 겠어요? 에 이런

법이 효과 이라구요.

여러분들이 그 게 잡 가 시간 일했 면 집에 가 얘 겠어

요, 겠어요? `별 다 는데 지 지 라. 그 게 지 면

겠 라' 이런다구요. (웃 ) 분 나 면 도 감탄 고 게 돼 있

다구요. (웃 ) 사람이 열 사람, 사람에게 게 돼 있다구요.

생이 잡 가 그 게 했 면 생들 얘 고, 생들 가 에 가

얘 겠어요? 그리고 노인들, 가지고 노인들 잡 가지고 `당

신 요거 붙이시 ' 해 골목마다 해야 니다. 남북통일 자는데 이것도

겠어? 이 ! 남북통일 해 는 것입니다, `남북통일운동국민연

합이요' 면 .

그게 등 나 나? 그놈 자식들이 내주겠어? 「나 겁니다」 나

면 에 러 버 . 「 , 나 겁니다」 곽 이 겠어? 「 」

번 해 . 「 」 이게 야? 이런 운동 다는데, 나라 살리 는데. 빨

리 라고, 빨리. 겠어?

그게 진 이 요. 내가 그런 법에 천재 인 뇌를 가

에 미국 시가를 식간에 쓸었다구요. 어떤 거운동 이상 깨

에, 미국 3 만에 본 있게 뒤집어 놓 다구요. 삐라 같 것

붙이는 데에 장에 1불 50 트짜리를 400장 지 욱…. (몸짓

심. 웃 ) 붙인다 이거 요. 이거 지나가

160

는 사람 지 말래도 해요. 이게 버런 식 포스 붙이는 법이

요. 그게 계에 행이 어요. 그 조상이 나 요. 요? 「 」 그 조상이

나라구요.

그래 가지고 나게 면 루 에 붙인 모든 삐라는 다 떼는 거 요.

뉴욕 시가도 룻 에 다 떼 낸 거 요. 루 에 포스 를 다 떼는 놀

도 는데 울 시내 포스 붙이는 것도 못 해요? 붙이는 것 떼는 것보다

10 빨라요. 10 르니 뉴욕주 같 거 10개를 있다는 거 요.

못 면 다리를 꺾어 놓 거야. 이 들!

내가 만 명쯤 데 다 골목골목 워 가지고 시 이거 일주일만 해

보라구요. 그 게 했다 면 못사는 민 막에도 `야! 국민운동 거

단 다' 이런다구요. 그러면 어떻게 겠어요? 락달락 것도 좋다 이거

요. 자극 색 어 가지고 해야 겠어요. 겠어, 손 사?

「 」 그거 해야 돼, ? 「 」 요거 난 다 에는 그런 작 들

어갈 거 요. 거 간에 그런 작 는 것입니다. 그거 라구.

남북통일 통 만들 국민연합 동 라

국민연합이 남북 갈 있는 역량 르고, 이북 5도 동포는 이미

결 인 사실이지만 그 외에 남 에 잘 고 잘살 울 시민들이 거 에

동 해 가지고 후원 는 것이 국 민족 해야 가 니냐 이겁

니다. 여 에 불 는 사람 천벌 지어다라고 주해야 돼요. 천벌

야 돼요. 많 우리 동포가 북 에 얼마나 신 고 있어요? 이 북

일 에 만 이상 국민이 를 리고 있다구요. 이 원 남겨 놓

고 에 편히 쉴 있느냐 이거 요. 이러면 불어 는 거 요.

12만 장 집에 ` 계 희망' 이란 부 주는 겁니다. 그 집에 그

갖다 놓는 거 요. 몇 번만 갖다 놓 면 자연히…. `당신, 이 나라를 살

리고 계를 살리고 남북 통일 자는 데 있어 이러고 있 있소? 이

골목 임지고 매일같이 붙여요' 고는 당해

161

주는 거 요. 겠어요? 그것이 가능 다 이겁니다. 슨 말인지 겠어요?

다 그냥 해 놓 거 니 요. 이 써 어야 겠어요.

울만 움직인다면 경 지구는 자연히 람 부는 거 요. 인천도 그

고 경 지구는 자연히 람이 불어요. 이래 놓 면 이북 5도민 합 면 1

천만, 울과 경 도 강원지구 합 면 1천 7 만, 이래 2천 7 만이 우리

동권 내 향 게 다구요.

경상도 통 , 경상남도 통 , 이구우…. 그다 에 경상북도 통 ,

경상북도 통 이 군가? 「노태우」 구 요? 희, 이구! 경상남도

통 이 구 요? 「 」 통, 이구! 통 해 다가 부 다 쫓겨

나지 어요? 라남북도도 이가 해 겠다고, 라도 통 해

겠다고…. 그다 에 충청도 종 . 삼 에 일 가 운 경 도 ,

울 , 강원도 는 어 갔어요? (웃 ) 잘났다고 는 울 들 요?

통 나 러 놓 포도 없는 이 졸장부들 ! 이 게 들이 는 겁니다.

그 말이 맞거든요.

우리는 남북통일 남북 통 만들 해 는 경 도에 못

내거든 북 에 내 사람들 통해 라도 만들어 놓 야 겠다 해야 돼

요. 그러면 `거 소!' 게 돼 있다구요. 그건 부 다 민국 요.

당 만들어 놓 말미 날 신라 를 만들어 놓고 이게 요?

보라구요. 울시에 보게 면 다못해 지도 경상도 떼거리 요, 경상

도 떼거리. 해 것이 없어 지 경상도 사람들 써요? (웃 ) 미

들이야. 마 푸는 작자들도 부 다 경상도 일 거라. (웃 ) 그게

요, 그게? 나라 망 는 거 요. 벌주 는 러가라!

부모는 우주 통

그러면…. 내가 지 당도 만들 있는 실 이 있어요. 그래요?

늘 결 면 4일 이내에 , 26개 당? 36개 당? 「25개입니다」 몇 개? 24

개, 26개 지구당 사 이내에 다 나지요? 「 」 다 돼 있는 겁니다.

장만 돌 놓 면 다 돼는 거 요. 그런데 해요?

162

통 출마 시키겠어요? 당 구나 다 만들 있는데 말입니다. ,

리 못해도 내가 종 만 이 나? 재 이 종 에

거 요? 삼에게 거 요? 여러분, 생각해 보라구요. 내가 람

일 ? 그런데 해요? 사내 새끼면 부 다 통 해 고,

통 병 들어 가지고 헐떡헐떡 는데 재도 번 헐떡헐떡해 보지,

해요?

내가 국 통 해 고 나 거 요? 부모가 국 통 이 요,

우주 통 이 요? (웃 ) 「우주 통 」 우주 통 이 요, 우주 통

. 우주 통 이 이거 국 통 해 어요? 국 통 보희나

시키면 좋겠구만. (웃 ) 보희! 「 」 보희 그거 번 했 면 지?

(웃 ) 「 !」 (웃 . )

그건 원리 에 돼요. 못 시킨다 이거 요. 얘 것같이, 돌

는 데는 고 못 돌 요. 싸우고는 못 돌 요. 이건 우주가 돌 가

에, 국가 심삼고 돌 가는 데는 가지고 경쟁해 가지고는 돼

요. 여 드시 사람이 돌 야 다구요. 그게 가야 원리 운

명이 요. 겠어요? 산 라가는 소생, 장 , 에 사탄편이 소생

장 상 지 라가지만, 시 에는 가인이 사탄편 가인이 지 고

늘편 가인이 어 늘편 장자를 워 가지고 어가야 는 거 요. 그러

면 천국권 내에 들어가게 는 것입니다. 늘나라 권 를 갖게 돼 있다구

요. 그거 실히 야 돼요.

종 이나 주용이가 `출마했 면!' 고 람들었다구요. 가지

고…. 「 버님이 람 셨습니다」 (웃 ) 내가 었다가 뺐다가 지

나? 내가 었는데 …. 「집어 만 고 빼지는 셨습니다」

(웃 ) 지 빼는 거야, 이 ! (웃 ) 「 직 습니다」 원리 에

이탈 니 귀가 척 늘어지고 이 다 풀어지 라구. 부 다 도깨 람

이 들어 있다구. (웃 ) 이 사내 들 그 에 내가 믿 없어

요. 국회 원 해 겠다고 도망가는 이 생겨나요.

어 갔나? 승공연합 조직국장 해 구? 「 요」

163

보이 데. 새끼 같다구. (웃 ) 어 갔어, ? 어 있어?

「여 있습니다」 자식! …. (웃 ) 늘이 지 고 있는지도 몰라

가지고, 어떤 인지도 모르고 지 놀 나고 있다구. 여 보라구요,

조상들 에 소를 는 거 요. 70 가 걸 들어가요, 70 가. 이걸 몰라

가지고…. 내가 그걸 몰라 지 지 일생 동 욕 고 돌 다니는 거

요? 내가 상통 도 통 만 해 겠어요? 든 다 해 있는데,

민국에 일 잘 보는 상쟁이…. 「조경 생요」 (웃 )

사실 내가 상 보게 면 민국이 니라 시 계

상쟁이입니다. 계 몇 째에 지지 는다구요. 내가 그런 상도 볼

는 사람이 요. (웃 ) 내가 낙심 는 내 상 척 보면 `이 사

람 진짜 크게 겠나?' 고는 ` 고도 남는다' 이런다구요. (웃 ) 낙심 게

면 내 얼굴 들여다보고 원 를 내는 사람이 요. (웃 ) 타고났다구요.

해 게 타고났어요. 그 에 임자 들이 나 걸 가지고 부 다

떡 떡 면 라 잖 요? ` 이고 이거 어떻게 살겠어? 답답 구만' 이

러면 도 는 거 요. 어갔다가도 다시 돌 마 이 요. 그

에 지 지 천 며 라 잖 요? 그 지요? 「 」 그런 일

만 능 이 있고, 그런 간 이 돼 있는 겁니다.

그 에 사사 감이―사사 감이 나 고 거든요―`

생 얼굴 보고 존경 게 었습니다' 이러지요. (웃 ) 사사 감

우익당 인데 나를 만나 가지고 ` 생님 상통 일품이다. 시

사람 에 이런 사람 만나지 못했다. 히틀러를 만나고 솔리니를 만나

고 별 별 사람 다 만났지만 생만 못 다. 그 게 잘난 사람이 욕

고 그래? 계 독 를 빼라구, 계 독 를. 요것만 빼면 욕 데.

그냥 통일 회라면 가 욕해? 욕 지 것인데 그 계 독 , 그거

같 것 달고 다니면 욕 느냐? 내버리면 데, 답답 다. 답답

해' 이러는 거 요. (웃 ) 그것 그 감이 모르고 는 소리 요. 사람이

일 에 나가게 면 자 칭 , 자 가 부 다 포 고 결 를 는

164

것입니다. 계 독 를 통일해 가지고 계를 통일해야 겠다는 통

인 그러 장래를 짊어 는데 그걸 빼고 어떻게 해 느냐 말입니다. 죽어도

그걸 달고 다니고 고 다 야지요. (웃 ) 그래야 싸워 이겼다 고,

그런 소를 고도 당당 지요.

그것 떼어 버리고 언 ? 단 법 돼요. 면 도 이 요. 미국에

도 면 도 했고 국 부에게도 면 도 했어요. 그러니 감 에 갔지요.

자, 잘생 생 고생시 탕감복귀함 말미 계 인 몇천만

(代) 몇억만 가 갚 라도 모자랄 단계에 있다 이거 요. 그러니 사

탄 러가야 는 거 요, 없이. 그러니 생님 말 잘 들 라구요.

「 」

시 지 보

국 통 이 나 거든 그 궁 이 라가겠다고 어이구! 어느 지부

장 나 얻어 겠다고 돈 보 리…. 이구! 시시해. 난 통일 에게 그런

놀 시킨다구요. 그 게 라구요. 그래, 생님 라가는게 좋 요, 통

후보자 라가는 게 좋 요? 「 생님 라가는 것이 좋습니다」 라가

고? 국회 원, 거 벌 새끼만도 못 거 해 겠다구? 개같이 말

이 요. 그게 요? 이도 그런 이가 없어요.

거 법 부 다 내 손 명 거 요. 어 명 나 나 보

자구요. 진 거, 나님 심삼고 부 다 개척 있다 이거 요, 돈

푼 주고. 돈 써요? 막 국가 공 쓰면 그게 요? 자, 그

게 고, 지 보를 여 진 지어다! 「 」 ! 이번

거 간에 어떠 통 거보다도 붐 일 킬지어다! 「 」

울 고 이북 사람 고…. 이북 사람 나를 르게 돼 있어요. 80퍼

트는 내 권내에 부 다 들어 다 이거 요. 울에 있어 통․ 장 우리

편에…. 고등 생들에게 게 면 마구 몰 들 것입니다. 그거 얼마든

지 있는 거 요. 여러분들 있어요, 없어요?

165

그것도 못 겠어요?

심 가 고 데 시간이 없거들랑 지나가는 떡 장사 주 니에게 `

주 니! 좀 다리소' 해 가지고 손 건이나 종이를 내 며 `여 에 떡 싸 주

소. 다 개만 주소' 는 거 요. 그래 가지고 니 나 나 빼

면 `돈 내일 드릴께요' 이러는 거라구요. (웃 ) 데 그럼 어떻게 해

요? `돈 달라고 떡 주리 내 놓 다간, 주 니도 시간 스티커 붙이

지 면 데…' 이러면 `이것 에 매일같이 여 나타나는데

주 니 불 해 돈 떼 게 돼 있 니 걱 마소' 는 거 요. 그 게

해 는 거라구요. 심 마다 좀 골 라 그 지. 그다 에는 내가 어

가 나 불든가 `어 만납시다' 해 그 자리에 심 떡도

사 있고 국 장사 있 면 거 국 를 도 있는 거

요. 그래요? 면 것 처리 있는 거라구요.

는다고 소 가 나? 는 게 맛있어요, 는 것보다도.

는 생 있는 법 생각해야 니다. 편리 게 살

야지요. 간단 게 말이 요.

내가 미국에 가 가지고 강당이라는 강당 다 만원시 습니다. 운동장

이란 운동장도 다 만원이었다구요. 샌 란시스 인가, 스 스에 가

가지고 극장 , 장소 군데에 만원 이룬 거 요. 장 를 해

붐 일 놓 어요. 그래, 여러분들이 이번 간에 승공연합 가지

고 신 당당히 워야 니다. 이 거 간에 어떠 당이 지 못 붐

일 야 것이 우리들 천부 사명입니다.

싸, 모를싸? 「 싸」 나 라우, 말라우? 「 십시 」 겠다는

말이지? 「 」 그래 지. 다 났구만. (웃 ) 자자우, 가자우? ? 여

자자우, 가자우? 답변해 보라구. 이거 마실 것 주니 이 , 허허허, 궁

이가 거워지는 모양이구만. 자는 게 좋 , 가는 게 좋 ? 「내일부

동 면 가야 겠습니다」 그 지. 약속 를 내일부 루 쳤거

든. 그러면 벌써 간다는 것 다 리는 말이었 라 이거 요. (웃 ) 그 지

요? 30일부 쳤 니 내일부 지

166

어요? 그건 벌써 결 나 그건 가느냐 마느냐 고 어 볼 것도

없는 일이 요. 가게 돼 있는 것이다 그 말이라구요.

진군명 고 야간출동 는 병사 자

지 몇 시야? 「11시 10분입니다」 11시라면, 3시간이나 4시간이면

부 부산 갈 데, 못 가? 늘 늦게 가 라도 갈 는 콧노래 부르며 가라

구. ? 「 」 늦게 운 는 말이 요, 부 다 카 트 이 있지? 민

요나 가요도 좋 . 갈 는 언 든지 그거 틀어 놓고 라 외우면 가는

거야. 리랑 는 ' 리랑' 라 라는 거야. 라 면 사고 나.

분 나거든 부 다 손 이 게 ( 상 드리심) 고, 운 느라 못

겠 면 고개를 라구. 면 가라는 거야. 얼마나 분 좋

? 진군명 가지고 야간출동 는 병사 그 자 가 얼마나 름답

겠느냐! ` ' 해야지, 이 것들 ! 「 !」

내가 이거 욕 는 사람이 돼 버 어, 이 것! (웃 ) 이 게 면 일

이 라 이거야. 내가 미국 가 도 미국 놈들 욕 니 뛰 라

구. (웃 ) 동 양 돌 다니면 가만 보니 속닥속닥 고 고소 게 면

들어요. 부릅 고 그 주 이러니 (주 심) 뛰 라구.

(웃 ) 요거 에 여 그럴 없는 거 요. 그래? 미

국 가 미국 놈들 시 고 부 다 닦고 돌 지 어? 국 놈

들 이야, 이. 맞고도 요러고 리나 리나 보고, 릴 것

같 면 이런다구. 이고, 맞고도 들어 나, 이고, ….

계속 릴 것 같 면 궁 이를 그 야 떼 고 다구. 그거 습 이 돼 그

래. 히 생각 지 말라구. ? 「 」

이고 이거, 희들 들 이 들어 보고는 `시 버지 같 사람이

가지고 이놈 자식, 이 간나놈 자식, 죽일 자식, 러는데 도망가지

고 있는 버지는 어떤 버지냐?' 면 연구해 훌륭 버지라

고 겠어요, 나 버지라고 겠어요, 못난 버지라

167

고 겠어요? 어떨 것 같 요? 「훌륭 버지요」 훌륭 버지 요.

훌륭 생님 를 사람이 훌륭 자라구요. (웃 ) 그래요?

훌륭 자, 훌륭 버지라는 거 요. 못난 버지가 니 요. 못난 버

지는 내가 해 주지도 거 니 요?

, 이름 가? 「나임 」 임 이 야? 군 를 간다는 거 니야? ?

군 에 행 지어 가는게 임 니야? (웃 ) 나 들어간다! (웃 ) 자,

그러니 군 출동명 노래나 번 해보지. 가? 「마 자 천지」 그

래, 에…. 쓰 ! 분 좋게 사람만 고 보 리 싸 가지고 갈지어다.

! 「 」 ＊

168

가나 복지를 향해 장 자

본래 인간 사랑 통해 , 사랑 심삼고 태어났는데 그 사랑

에 사탄 통 이어 가지고 번식 여 나 습니다. 그 게 타락했

에 복귀 는 데 있어 도 어 지나 나님 사랑 심삼고 나님

사랑 우고, 나님 통 워야 돼요.

타락 통 잡 는 리역사

그것 어 부 워야 느냐? 어 에 나 울 없습니다. 타락

지 본연 부모 자리에 워야 돼요. 그 에 타락 부모

자리에 는 사탄 사랑 심삼 , 통 이어 인간들이 뻗

어 나가는 것입니다. 이것 계 부 싸워 이 고, 그다 에는 국가 부

싸워 이 고, 그다 에는 민족, 종족 싸워 이겨야 돼요. 거꾸 ,

나님 사랑 심삼고 추어 라 야 돼요. 추어 라 가지고 외

싸우고 내 싸우고 그다 에 심 싸워 가지고 사랑

야 니다.

본래는 나님이 담 해 를 심삼고 사랑 이상 …. 그것

냐 면 담과 해 가 임분담 해야 다는 것입니다. 임분담

함 말미 간 주 권과 직 주 권

169

연결시키고, 나님 사랑 실체 상이 어 사랑 계를 맺게 는

것입니다. 그래 가지고 부모 부 통 이어 가지고 태어나야 했

는데 그것이 거꾸 돼 버 습니다.

외 인 만 지었고, 그다 에 천사를 지었고, 사람 지었

에 외 인 만 과 계 인연 거쳐 가지고 사람 는 놀 해 나 는

거 요. 이래 가지고 나 는 그 이 엇에 도 해야 느냐? 부모

사랑 이 나님 사랑 에 상권 립해야 니다. 이것이

시 사상 포인트입니다.

시 는 어 부 출 해야 느냐? 이게 요 것입니다. 시 가

스타트 있는 이 어 냐? 인 부모 나님 사랑 심

삼고 상 입장에 사랑 인연 맺어 가지고 새 운 통 출

맺고자 는 것이 시 사명, 시 입니다. 그거 겠

어요? 늘 타락 사탄 계에 있는 인 들 구원 해 종 종

부 , 종, 양자, 자, 직계자 지 과 거쳐 역사를 거꾸 추어

라 것입니다.

가인권 승리 우 해 출 이스라엘 민족

그 에 이 에는 많 종 가 있습니다. 종 에는 종 종

입장인 종 도 있습니다. 그런 종 , 그다 에는 종 종 , 양자

종 , 자 종 , 직계 자 종 가 있습니다. 고 원 종 는 부

다 엇 심삼느냐 면 나님 들 , 인간 여 나가

는 것입니다. 인간 고 나가 라도 이 인간 시작 는 포인

트는 부모, 시 요. 이를 통과 지 고 는 는 거 요. 그래

이 시 사상 우 해 , 주 사상 우 해 나 것이 이스라

엘 민족입니다.

이스라엘이란 엇이냐? 야곱과 에 가 싸워 야곱이 이겼어요. 에 라

는 사람 님이지만 사탄편 나라를 거 요. 그리고 야곱 동생이지

만 늘편 입장에 가지고 탕감조건 운 것입니다. 가 이 거꾸 어

는 가운데에 쟁 여 모진 난

170

극복 거 요. 그러면 나님 축복 가지고 다시

님인 동시에 국가 도 는 에 를 굴복시 야 했 것입니다. 그를

굴복시키 면 사탄 에 승리해야 돼요. 그러고 나 실체 사탄

인 에 를 굴복시 야 돼요. 그 에 얍복강가에 천사 싸운 거

요. 싸워 승리 가지고 에 에게 간 것입니다.

이 게 승리 갖춘 야곱 천사장이 조 는 것과 마 가

지 입장에 있었 에 님 에 를 굴복시킬 있었 것입니다. 이

게 사탄편 굴복시키고, 굴복시킴 말미 이스라엘

이라는 이름이 습니다. 가인권 승리 통 우는, 가인권 이

있는 거 거 요. 이 같 식 나가면 개인 가인권,

가 가인권, 종족․민족․국가․가인권 …. 이 게 해 계는 드시 갈래

에 돼 나가는 것입니다. 그래 야곱 권 연결시킨 이 계종 권

이 가인 권과, 다시 말 면 에 권 연결시킨 사탄 계 해 가

지고 나가는 거 요.

늘 사랑과 나 면 가인과 벨 자연히 나돼

그러면 날이 면 어떻게 느냐? 여 는 벨권이지요? 이건 야곱과

마 가지입니다. 벨권 야곱권 계에도 가인 벨이 있습니다. 이

있다구요. 이 있다는 것입니다. 독 면 독 도 이 있고, 모든 종

가 그 게 돼 있다는 거 요. 그것이 늘날 민주 계 국가체 보면

야당 여당 식 나타난 거 요.

늘날 자 계는 양당 도 돼 있습니다. 즉, 야당 여당 돼 있는데

여당 벨권에 있고 야당 가인권에 있습니다. 그런데 언 나 지

지 야당 여당 는 거 요. 그런데 국민 자체가 이걸 가리지 못해요.

여당 심삼고 야당이 는데 국민이 여당 편에 느냐, 야당 편에 느냐

, 미개 나라에 는 다 국민이 야당 편에 니다.

171

그러나 진국가는 그 지 요. 진국가는 공 게 둬 고 본다는

겁니다. 고 본다는 것 냐? 모든 벨이 같다는 것입니다. 즉, 후진국가

에 는 벨권이 국가 편에 면 그 지 가인권 드시 다는 것

입니다. 그러나 진국가에 는 여당 야당이 등 자리에 있습니다. 등

자리에 계가 어 가야 는가를 보 에 거 같 것도 공

거를 는 것입니다. 이러 인 나라가 미국입니다. 그 게 양당 도

돼 있다는 거 요.

가 도 그 다는 것입니다, 가 도. 가 도 보면 어 니 가 있고 버지

가 있고 님 가 있습니다. 이 게 갈라 있다구요. 들도 가만히 보

면 좋 는 끼리 놉니다. 자연히 갈래 요. 갈리는 데는 좋 편과

나 편이 있어요. 그러면 좋 편 어떤 사람 편이고 편 어떤 사

람 편이냐? 좋 편 양심 가진 사람 편이고 나 편 외 인 자

를 심삼 사람 편입니다. 이걸 공 인 말 시 면, 벨 야곱

편 사람 양심 인 동시에 공 인 사람이고, 가인 편 사람 사 인 동시

에 개인 인 사람이 는 것입니다. 부가 이 게 는 거 요.

이것이 언 나 느냐? 나님 복귀 리를 통해 갈라 나 고 있습

니다. 그 에 복귀 리가 나 가지고 사랑 , 히 나 원

심삼고 다시 어진 통 우지 고는 갈래, 가인

벨 에 야곱 같 상 계를 벗어날 없는 것입니다. 그건

엇 말 느냐? 언 나 쟁 계가 연속 에 인간 계는 이상 계

를 랄 없다는 결 이 나 는 것입니다.

그래 이러 계 종말 고 늘이 이걸 해결짓 해 구

를 보내느냐 면, 사랑 주체 는 부모를 보내겠다는 거 요. 이것이

시 사상인 것입니다. 겠어요? 시 사상 르게 면 나님 사랑과

시 통 인연이 맺어지는데 이런 갈래, 사탄편이 침입해 가지고

쟁 있는 장자권이 없다는 것입니다. 늘편 장자라면 조건 동생들

그에게 해야 니다. 늘편 사랑과 나돼 있다면 자연히 나 게

돼 있습니다. 동생이 님

172

라가게 돼 있고, 자 들 부모를 라가게 돼 있어요. 마 이 그래

요. 마 이 그 게 게 돼 있다구요.

를 들어 말 면 난(蘭) 보 라도 난 이라는 종 는 체가 그 게

생 겁니다. 소질(素質)이 그 게 돼 있다 이거 요. 잎이라든가 모든 것이

곳 향 는 향 갖고 있는 것과 마 가지 사람도 본 갖고 있

습니다. 그 본 본질 사랑 면 자연히 가게 어 있습니다.

명이 요 없어요. 침 햇 이 추면 모든 목 그쪽 향해 부

울어진다 이거 요. 가 라 해 그러는 것이 니라 자연히 그 게

는 것입니다. 햇 에 생명 모든 이 향 는 것과 마 가지 나님

사랑 본질 통 노 이 나타나게 다면, 남자나 여자나 모든 사람 자

연히 그리 몸이 나 어 간다는 거 요. 그거 겠어요?

마 이상 즉시 행동 면

요 에도 곽 이가 얘 했지만 진군이 지 계 인 계 역사

를 는데 리카 지도자 구라 지도자 심 검토를 했어요. 이

국에도 것입니다. 그건 속이지를 못해요. 부 드러나는 거 요. 계에

보면 다 는 것입니다. 엇 고 감추는지, 감추다가는 벼락이 떨어지는

것입니다. 여 도 거라구요.

그런데 가지 우리들과 다른 것이 냐? 진군 계에 `이 다'

면 진짜 그 게 행동 는 거 요. 생각 자마자 행동합니다. 그것이 다르다

구요. 지 진이가 어떤 매를 통해 가지고 지 같이 사는 것입니

다. 그 에 직 지도 는 거 요. 침에 일어나는 것도 그 시간

지 야 고, 이 가 없어요. 그 시간에 일어나요. 약속했 면 그 시간

움직이는 것입니다. 에 리가 없다는 거 요. 그건 냐 면 직

계에 속해 있 면 생각 는 것 직 행 있다는 것입니다. 겠어

요? 직 행 있다는 것입니다.

그런데 타락 계는 그 지 습니다. 타락 죄 계는 냐

173

면 생각 는 것 직 행동 없다는 것입니다. 그게 다른 거 요.

그러면 계에 는 엇 심삼고 생각 느냐? 사랑 심삼고 생각합니

다. 본질 인 조이상에 직행 있는 사랑 심삼고 생각 고 사랑

이상실 해 생각합니다. 그 에 그 사랑 본연 자리에 있 면

즉각 몸뚱이가 행동 있는 계가 는 것입니다.

그런데 늘날 인간들 계는 얼마나 이가 나요? 생각 지만 그것

행동 해 는 10 고 생각 다가 행동 도 있다는 거지요.

그만큼 이가 있다는 거 요. 양심 인 사람일 생각 는 것 빨리 행동

있는 것입니다. 즉각 행동 다는 거 요. 생각 는 것이 말 나타나고,

말 나타날 뿐만이 니라 행동 나타나는 것이다 이거 요. 그게 다른

거 요.

여러분이 원리를 뻔히 고 있는데도 불구 고, 행동해야 데 그것

행동 지 못 면 사랑이상권에 동 없는 것입니다. 그만큼 이가 있어

요. 생님이 늘 말 했다면 그 말 과 불어 여러분 몸과 마 이

직 행동 있어야 다구요. 그런데 그 게 못 고 있다 이겁니다. 여

에는 자 스스 부 다 조건 들고 나 는 거 요. 불편 다든가 어

떻다든가, 자 가 이 있다든가, 자 경이 있다든가, 나라가 어떻다든

가, 상 법이 어떻다든가, 내 습 이 어떻다든가, 자 양심이 어떻다든가,

생겨난 격이 어떻다든가 는 개재시키면 여러 조건이 걸 있는 것

입니다.

이 게 볼 , 이것이 언 청산 것이냐? 그 걸 있는 조건 가지고

살다가 죽 면, 마 이상 리 가고 있는데 몸뚱이는 지 에 가 있다

는 것입니다.

이 경계 어떻게 좁히느냐? 엇 좁 야 느냐? 좁힐 있는 다

른 이 없다구요. 말이나 힘 도 는 것입니다. 사랑 좁 야 니

다, 사랑 . 사랑 좁힐 있는 것이 인간 본연 상, 즉 상 상인

것입니다. 사랑 나 어 가지고 일체 시 야 것인데도 불구 고 사

랑이 없다 이거 요, 에. 사랑 실천 지 못 고 있다 이거 요.

사랑 동 주체 가진 마

174

이 움직일 없는 자리에 다고 는 나 못 는 것입니다.

마 리 가고 몸뚱이는 이리 가니 어떻게 해요? 이리도 못 가고

리도 못 가는 것입니다.

여러분들도 지 그 잖 요? 마 같 걸 보게 면 얼마나 고상해요.

이게 요. 타락 지 면 사랑 심삼고 몸과 마 이 나

었 것입니다. 그 에 사랑이 다 그리 간다 그 말이 요.

모든 들이 사랑 게 면 부 다…. 몸과 마 사랑 심삼고 공명

게 돼 있습니다.

에는 이 있고 이 있습니다. 과 이 언

공명 느냐, 언 나 느냐? 지식 도 고 자 생각 도 돼요.

사랑 힘 심삼고 나 있는 것이 과 입니다.

과 나 만드는 것 사랑인데, 그 사랑 이 본질 인 나님

통해 가지고 부모 통해 그것 이어 존재 나타나야

는 거 요.

그럼에도 불구 고 그런 존재 나타났 니 에 가 있고

여 에 있는 거 요. 이것 엇 연결시키느냐? 계에 가

면 그걸 는 거 요. 번에 부 쳐요, 번에. `나는 지식' 는데 지

식 가지고 있어요? `나는 돈!' 는데 돈 가지고 있어요?

우리 축복가 이 `나는 축복 가 이야!' 다고 있어요? 이러 칸

트(concept; )가 나 돼 있 면 마 가지입니다.

우리가 가야 곳 고향 , 천국

여러분이 축복가 이라고 해 `우리는 달라' 는데, 다르 면 그게 나

돼야 니다. 나 어요? 상 칸 트가 다 들어 있어요. 상 이

여러분 지 해 는 니다. 지 지 사탄 계 통 사상 들

어 있는 그것이 침범 없는 여러분 자신이 못 어 있습니다. 부 이

달 있다구요. 어 니 , 버지 , 분 민국 습 이라

든가 부 다….

175

나 어 시다. 여러분 고향이 어 요? 고향이 어 야? 「 울이

요」 ? 「경 도」 ? 「 주입니다」 ? 「 남입니다」 이거 보라구

요. 여러분 고향 어 냐 면 말이 요, 부모가 난 곳이요, 늘나라인

것입니다. ? 울이 부모가 난 곳이고 늘나라 요? 그 칸 트를 어떻게

극복 거 요? 그 칸 트를 어떻게 어가겠어요? `난 라도 사람이야. 난

경 도 사람이야. 난 국 사람이야. 난 미국 사람이야' 는 그 칸 트를

나님 원 요. 에덴동산 담 해 는 그런 칸 트가 없었어요. 이게

얼마나 분해요? 얼마나 추 해요? 히고 별 별 진구덩이 에

뒹굴다가 가지고, 나는 나님 들이고 축복 거룩 다? 말도

말라는 것입니다.

36가 이 가야 곳 어 냐? 고향 거쳐 천국 가야 돼요. 36

가 천국 부 , 나님 사랑 부 , 고향 부모 통해

나 어야 니다. 그러면 그 사랑이 출 해 상에 리 러가 라도 그

건 돌 가는 것입니다.

여러분, 래스카에 가면 연어가 있어요. 연어 지요, 연어? 연어가

분 이 나 가? 다 가지 종 가 있어요. 분 이 나는 것도 있고, 빨간

나는 것도 있고, 여러 종 가 있습니다. 이 고 를 1 만 있다가 내보내

면, 요만 어를 몇 개월 있다가 내보내면 그것이 단 에 새끼를 가지

고 다 나가는데 4천 마일 5천 마일 5 양 거쳐 는 것입니다. 그 게

돌 다니는 거 요. 그 게 돌 다니다가 4 만 면 새끼를 만큼 는

거 요. 여자 연어 남자 연어가 어 새끼를 가 다 게 면,

어 가 사랑 상 만나느냐? 자 가 태어난 곳 가 만나자

고 는 조약이 돼 있어요. 그런 법도가 돼 있다 이거 요. 그걸 가 웠

요? 그 연어들이 웠 ? 이건 신 운 요.

늘날 공산주 자들 진 를 통해 가지고 사람이 었다고 합니다. 그

러면 사람이 에 동 어떻게 태어났느냐? 이게 요. 원 이는

어 태어났느냐? 원 이도 특 원 이가 단체생 , 집단생 면

경쟁 입장에 가 동 다 보니, 자 가 것 구 해

요 것 다 보니 이 게 만들

176

도 고 그런 거 요. 구 뚫 니 손가락 가지고는 거든요. 그러

니 돌 같 것 , 돌도 해 는 겠거든요. 뾰족해야 니 들이쳐

가지고 뾰족해지면 그것 가지고 게 어요. 이런 것이 구 시

입니다.

그다 에는 그 뾰족 것만 가지고는 자 가 원 는 못 겠거든요.

그러니 구 크게 뚫 면 그 에 맞는 돌이라든가 나 가지가 있어야

는데 그런 것이 없었 거 요. 그러니 갈 만들어 사용 것입니다.

이런 시 를 신 시 라고 말합니다.

그러면 원 이 자체는 어떻게 돼 있느냐? 나만 보 라도 원 이

이 게 생겨났느냐 이거 요. 원 이 이빨 그 게 나야 돼요?

신 요, 이게. 이놈 자식들, 부 몇 분 일 부분 말해 가지

고…. 그게 부 다가 니다 이거 요.

연어 같 것 그 게 가 새끼를 라고 가 했느냐 이거 요. 자

조상 나쯤 그 다고 자구요. 조상 나 도 그 라도 그것이 천

만 역사가 변 라도 변 고 그 같 법도를 라 움직여야 다

는 논리는 울 없다 이거 요. 공산주 는 모든 것이 쟁 개 심

삼고 다고 주장합니다. 그 다면 연어들이 만나는 데 있어 , 그 게

살다가 해야 데…. 그곳 가 얼마나 힘들겠어요?

는 새끼를 낳고 죽어요. 그거 죽느냐는 거 요.

이런 것 볼 , 고 지만 번 태어난 곳 천 마일 운행

후 가 면 다시 니다. 그게 고향 어떻게 느냐는 것입

니다. 고향 어떻게 느냐 이거 요. 생각해 보라구요. 나가 있다

면 얼마나 그 장 가 복잡해야 겠어요? 어떻게 여, 이 여러 가지

모양 러가는데 어떻게 도 이를 맞추어 가지고 자 가 태어난 곳

도를 그 게 느냐? 이게 입니다. 이게 께끼 요. 번

그 원 이 억만 역사가 계속 라도 변 지 요. 이거 사실이라구

요. 사실이 요.

나님이 동 가운데에 고 가 있는 인간 지었다면, 나님이

번 사랑 에 인간 떠나가게 지었 요, 연결

177

시 돌 붙게 지었 요? 어떻게 생각해요? 연어새끼도 가 면

출 곳 는데, 인간이 타락 지 면 그 출

과 사랑 름 라 가지고 그 본원지 연결 는 이런 못 갖는

다고 말 없는 것입니다.

구 인 사람이 어야 모든 것과 합해

모든 우주는 돌 가야 해요. 해야 니다. 그 에 어 보이

사람이 부모가 고, 버지가 돼 가지고 죽어 가는 거 요. 사랑 심삼

고 돌 가는 것입니다. 그다 에는 그 들 들이 버지가 고, 그 손자

가 낳고 이러면 돌 가는 것입니다. 이게 사이클입니다. 버지

버지 자 가 사이클 그리면 해 나가는 거 요. 이건 변 없어

요. 변 없습니다.

그리고, 이 사이클 그리는 이 같 것이 계를 연결해 가지고 나라

면 나라를 심삼고 나 국심, 나라 클이 있다는 것입니다. 그다

에는 우리 심 인 인 클, 그다 에는 우주 클이 있어요. 사람

별나라도 사랑 다구요. ` 나라에 가 있느냐?' 면 자꾸 심 갖는

거 요. `거 에 가 보고 싶다. 가 가지고는 것이냐? 거 에 놀고 싶

고, 지구보다 좋 곳이면 거 에 살고 싶다' 이런다는 거 요. 자

내 심 과 체 인 모든 감 거 에 동 시키고자 는 욕망 다

갖고 있는 거 요. 그거 그러냐 이거 요. 자 가 그 게 고 싶어 그

런 거 요? 본래 그 게 어 있는 거 요, 본래가. 본래가 그래요.

부모를 통해 사랑 심삼고 연결 자 태어났다면, 거

부 사랑 나돼 가지고 인간살이 는 모든 생 법이 공식 어

자동 면 살고, 인간 계 어 든지 거쳐 합 고 살다가, 나

이가 많 면 합 는 원 계 돌 갈 있게 었 것입니다.

돌 가야 느냐? 나님이 버지 계시니 버지

계에 가 살 야 다 이거 요. 가 살 야 느냐? 사랑

178

계이 입니다. 인간이 지상 계에 살 는 자 를 심삼 향

인 사랑 클 갖지만, 나님 계에 가 는 나님 심삼고 원

인 클권 내 들어가는 거 요. 향이 없습니다. 동 남북 다 통 다

는 것입니다. 그래야 게 니 요?

인간 계에 사는 것 나 말 면 가지 생 과 같습니다. 가지

클 통해 컸다구요. 향 이 요. 그러나 나님 원 입니다. 원 인

나님 사랑 심삼고 모든 것이 동 있고 합 있는

구 인 사람이 있어야 돼요. 거 에 동 해 가야 는 거 요. 그

래 계에 가는 것이 우리 이상이다 이겁니다. 슨 말인지 겠어요?

이상 계 본궁에 살고 싶어 는 인간

타락 지 다면 구원 리라는 것이 요 없고, 복귀과 도 요 없습

니다. 타락 지 면 지상에 이상생 다가 이상 계 들어가는

거 요. 이상 계 본궁이 요. 지상 계는 집 말 면 행랑집입니다.

계는 가요? 행랑집 (對)가 는 본체입니다. 궁 말 면 지상 계는

별궁이고 계는 본궁이 요.

그러면 여러분 본궁에 살래요, 별궁에 살래요? 답해 요. 별궁에

살고 싶어요, 본궁에 살고 싶어요? 「본궁에 살고 싶습니다」 별궁

여러 개가 있 있습니다. 동쪽 별궁, 쪽 별궁, 남쪽 별궁, 80도 별궁,

그다 에 구 면 별궁, 랫별궁 다 있 있다는 거 요.

그러면 본궁 몇 개 요? 「 나요」 그래, 본궁에 살래요, 별궁에

살래요? 「본궁요」 그건 냐 면 우리들 별궁 라는 말입니다. 겠어

요? 별궁 인데 그 별궁 동떨어 있습니다. 그러니 본궁 향해 계

를 맺 면 살 야 니다. 그 말이 그 말이라구요. 겠어요?

이것 는 가지 얘 했습니다. 향 가지 지만 철이 가게 면

원 존재권 심삼고 나 나 사랑 가지고 살

179

있는 것입니다. 그건 ? 시간 계를 월해 있 입니다. 시공 월

해 있 에 동에 간 것이 , 에 간 것이 남과, 남에 간 것이 북과

통 는 것입니다. 그러니 나님 사랑 심삼고 구 인 이상향에

해 인생살이를 고 있다는 사실 야 니다. 그거 겠어

요?

그걸 엇 느냐? 연어 같 것도 그런데 만 장인 인간이 사

랑 심삼고 자 본궁 갈 모를 있느냐 이거 요. 나님이 연

어도 그 게 만들었는데 인간에게 그러 소 집어 었 ? 그 소

이 사랑이 요, 사랑. 본질 사랑 냄새, 나님 부 나 는 본질 사

랑 냄새를, 다운 부모 통 통해 이어 다면 자동 그 마 이

나 몸뚱이는 나님 냄새를 맡 는 것입니다.

인 사랑 나

여러분들, 지요? 가 에 나 나 가지 사이 날

다니지만 부 지 습니다. 가는 거든요. 여러분도 늘나라 돌

갈 있는, 본 마 , 사랑 마 이 움직여 가지고, 본 이 동해 가

지고 자 향 잃지 고 갈 있는 여러분이 어요? 축복 2

들! 어요, 어요? 「갖고 있습니다」 갖고 있어요? 갖고 있겠지.

그래 갖고 있는데, 몸과 마 이 나 어요? 즉각 이 요? 여러분들, 그

잖 요? `이 일 면 어 니 버지가 어떻게 생각 실 ?' 그런 생각

지요? 닙니다. 사랑에 는 그런 것이 없어요. 어 니 버지고 엇이고 없

다구요. 사랑이 그 잖 요? 사랑 심삼 면 여러분이 주인이지요? 내가

사랑 는 데 어 니 버지가 들어 조해 다 해 니 ? 나에게 좀

보충해 주면 좋겠는데 그 게 돼요? 그건 독자 입니다. 그 칸 트에는 어

니 버지나 사람 들어 없어요.

그래 이게 우리 원리 말 면 개 진리체 요. 모든 존재는 개

180

진리체 어 있 에 나님도 마 못 들어 는 것입니다. 들

어 면 내 승락 야 돼요. 그런 특권이 있는 거 요. 여러분이 그 게

어요? 몸과 마 이 히 나돼 있어요? 돼 있지요? 얼마나 어요?

여 못 면 여러분이 죽어 나라에 가 가지고 맞춰야 돼요.

나 이것 그 엇도 못 깨 립니다. 깨 릴 없습니다. 것이

쳐라 이거 요. 면 것이 산산조각 깨집니다. 날 쳐라! 쳐 , 가

깨지나…. 그 칸 트에는 엇이든 생각이 들어 없어요. 여러분들이

그 게 어야만 인 신 이라 있어요.

주일날 내가 얘 했지만 인 신 해야 돼요. 인 그

법도에 해야 돼요. 연어가 지 상 자 마

겠다고 해요? 그다 에는 인 사랑입니다. 사랑 외에는 이 없

어요. 직행해야 니다. 마 과 몸이 직행해야 니다. 마 이 게 직행

는데 몸뚱이는 자 만 이러 고 해요. 여러분 몸뚱이가 그 지요?

이름 엇인가, 종복이 ? 「 」 이 결 그랬지?

원 들이 자 보다 작고 그러니 마 도 싫고 몸뚱이도 싫었지? 요

즘 어떤가? 요즘 어 ? 「 그래요」 그래? 엇이 그 게 만들었

어? 지식이? 힘이? 사랑 힘, 사랑 힘이 그 게 만든 거야. 사랑

힘이 얄궂지? 말해 , 얄궂지? 「 」 타락 계에 들었지만 사랑 힘

이 일 다는 거 요.

여러분 부, 남자나 여자나 사랑에 목매어 살지요? `사랑에 목매어 살다

가 사랑에 목매고 죽겠다' 그것이 인생살이입니다. 그 에 `내 남편!'

이러는 거 요. `내 남편이 갈래 사랑 가 면 좋겠다' 그래요? 이

요, 나 요? 「 나입니다」

그 나라는 인 칸 트가 어 요? 남편 나여야 다는 주

장 어 있어요? 그게 어 거 요? 나라고 있는

원이 어 나 느냐? 나여야 다는 원이 어 나 느

냐? 나라야 다는 칸 트, 나라고 주장 는 자체가 어 나 느냐?

인 나님 부 시작 나 사랑이다

181

이거 요. 나님 인 사랑 나지 일 없다구요. 그 사랑이

거 어요. 내가 나 사랑 요구 는 것 나님 사랑

심삼고 인 입장에 를 원 입니다. 여 에 인

사랑 나여야 다는 논리가 립 는 것입니다.

이 상에 귀히 여 는 그 엇도 사랑 해 요 것

여러분, 시집가 남자가 람 우 를 원 는 사람, 그 게 도를

마 라도 는 사람이 있느냐? 없어요. 그러면 슨 도를 느냐? ` 이고!

우리 남편 람 우지 말게 소' 고 많 여자들이 도 는 거 요.

그 게 도 다는 말 그것 원 는다는 말이 요. 그래요? 그러니

여러분 마 이 인 나 사랑이 를 원해요. 인 나 남편

원 는 거 요. 그래요, 그래요? 그래요? 인 나 남편

원해요? 그래야 내가 라도 있 입니다. 사랑이 직

가지고 마 과 나 어 직이 는 거 요. 그래 가지고 몸뚱이도

역시 90각도 맞춰야 니다. 90각도 합해야 돼요. 마 합 면

돼요.

모든 것이 는 평 잡 야 돼요. 평이라는 말 직

심삼고 는 말입니다. 그걸 야 돼요. 평이란 말 직 워

놓고 는 말입니다. 그 에 평이 면 90각도가 돼야 돼요. 겠

어요?

사랑도 마 가지입니다. 나님이 축이 어 있고, 인간 래 축이

돼 가지고 남자가 축이 떡 면 여자는 90각도 해야 돼요. 90

각도 면 번개가 듯 스 크가 어 가지고 히 ` !'

돈다는 것입니다. 그 게 다는 거 요. 것이 뒤 가고, 뒤 것이

가고, 것이 래 가고, 래 것이 간다구요. 돌 요. 거

도는 운동 는 것 원 운동 에 이 자체가 도는 거 요.

도는 운동 원심 구심 작용이 직 가 고 는 것이 니라 돌

고 는 거 요. 모든 운동

182

구 라 행동합니다.

타락 지 면 인간 몸과 마 이 원히 나님 사랑과 일체가

어 태어났 것입니다. 그 에 사랑 심삼고 이어

타락 지 사람 마 이 생각 는 즉각 인 행동이 가능

것입니다. 슨 말인지 겠어요? , 몸이 원 는 것 즉각 마 이

상 를 해 니다. 그 게 돼 있어요. 그 에 거 에는 칸 트가 없

습니다. 늘날 우리 집이라든가, 우리 나라라든가 내가 살고 있는 경

통이라든가 이런 게 없습니다. 단 사랑 통, 통일 사랑 통, 사랑

심삼 , 사랑 심삼 인간 계가 있는 것입니다. 그 게 는 것

입니다.

지 상이 그래요? 지 상 돈 심삼 인간 계, 슨 명 를

심삼 인간 계, 다 그 지요? 그다 에 지식 심삼 인간 계…. 그

건 사랑이 닙니다. 지식도 사랑 내 해 …. 를 들면 지식이

요 냐? 시를 어도 뚝뚝 고 울뚝불뚝 는 게 니라 `맛이 있다, 이

고, 같이 맛있다!' 는 용이 있어야 돼요. ` 같이 있다'고 거나

름답다면 름다운 해 용사를 요 는 거 요. 이 듯

지식 요 는 거 요. 원 인, 조 인 미 를 는 데

에 지식이 요 것입니다. 여러 가지 지식이 요해요. 말 해도

마 가지입니다. 지식이라는 것 미 시키 것입니다. 그러니 지식

자체 본질 가 를 해 그 지식이 사랑 양해야 는 것입니다.

, 명 면 명 도 그 자체만 는 가 가 없는 거 요. 명 는 체를

움직일 있는 내용이 돼 있습니다. 그 명 는 사랑 심삼 명 여야

다는 것입니다. 집 에 명 게 면, 자 가 에 사랑 깨

는 니다. 사랑 분 를 깨 는 다는 것입니다. 그것 사 해

지 야 합니다. 그 거룩 역사 통 자 가 임지고 명 스럽다고

생각 만큼 지 야 돼요. 그 게 돼야 다구요.

권 도 마 가지입니다. 내가 힘 갖 를 원 는 것 사랑 계를 만

들 함이어야 합니다. 자 만이 뻐 는 것이 니라 만우주에, 늘과

에 연 계를 맺 여 사랑 보다 높이 게

183

용해야 합니다. 그러 힘 자랑 가능 지만 자 힘 통해

사람 쳐부 고, 부 고 해 는 니다. 그게 니 요. 사랑 내

해 요 것입니다. 사랑 심삼고 지식도 요 고, 사랑 심삼고

권 이나 돈도 요합니다.

돈벌어 합니 ? 돈벌어 내가 잘 해 ? 이건 돼지새끼라구요.

돈 가 면 그 돈 사랑 시 야 돼요. 다리를 놓자는 거

요. 그러면 그 돈 게 는 것입니다. 겠어요? 사랑 심삼고 모

든 것 사랑 는 거 요. 지식만 가지고는 다 못 살 요. 지식 가지고 만

`사랑 사랑' 도 돼요. 명 를 가지고 리 `사랑 사랑' 해 자 본질

돼요. 돈 가지고 리 사랑 사겠다고 해 자 사랑이 요.

상에 는 돈에 부 다 다니고 그래요. 여자들, 그 잖 요? 그게 사

랑 심삼고 가는 거 요? 그런 것 부 다 사랑 칸 트에는 용

납 없습니다. 이 게 얘 다가는 이 없겠어요. 이것 부 칸 트

를 집어 어야 겠 에 이야 는 거 요.

사랑 주어야 잘 돌 가

.

그러니 타락 지 면 여러분 본연 사랑 심삼고, 부모를

심삼 가지고 생명 원이 생겼 것입니다. 그러면 엇이 냐? 생

명이 냐, 사랑이 냐? 이게 입니다. , 슨 인가? 「 입니

다」 이, 사랑이 야, 생명이 야? 「사랑이 입니다」 구 사

랑? 「 나님 사랑」 부모님 사랑이야. 그 생명이 어 나 어? 부모님

사랑에 가지를 쳐 나 지, 생명에 가지 쳐 나 게 니라구요. 사랑

이 냐, 생명이 냐? 이런 것 부 다 리해 놓 야 돼요.

사랑에 생명 이어 나 자신이 사랑 원 는 것 어 니 버

지 같 해 입니다. 그걸 야 돼요. 겠어요? 어 니 버지 같

해 . `어 니 버지 같 해 '라는 논리 말 면 맨 나 에는 나

님과 같 해 요. 마 가지 니 요? 나님

184

사랑과 같 해 라는 결 이 나 니다. 그러니 부모를 자 같이

사랑 는 사람 부모 사랑 이어 있는 사람입니다. 그걸 효

자라고 는 거 요.

사랑 는 것입니다. 부모를 자 쪽 이나 낮이나 고

는 사람 효자 에 자연 어 주는 거 요. 부모 사랑 자

연 해 주니 가지고 그 사랑 도는 운동 는 것입니다.

다 보니 이 사랑이 쪽 가다가 래 해 내 자리 는 거

요.

를 들어 보면, 요만 동그란 가 있어 그걸 어 주면 이

는 그냥 그 자 를 향해 돌 갑니다. 돌 가요, 돌 가

요? 그거 돌 가게 돼 있다구요. 이쪽 어 주게 면 이쪽 라가게

는 거 요. (손짓 명 심) 그러니 부모를 해 사랑 게 면 부

모 사랑 내 뒤를 어 주게 돼 있습니다. 어 주는데 버 요? 나

어 품어 가지고 거느 가는 것입니다. 그래 원 운동 있다는

거 요. 효자란 그런 것입니다.

충신이 엇이냐? 국민 나라를 해 어 주는 것입니다. 사랑

싣고 원히 어 주는 거 요, 원히. 그러면 나라 체 군 이 나

를 어 니다. 그건 클(circle;원)이 커요. 효자는 가 에 불과 지만

충신 클이 커요. 10리 20리 떨어 미는 거 요. 그러니 랜 시일

통해 도는 거 요. 그래 국자는 몇십 후에 주게 돼 있다구

요.

인 말이 요, 커요. 몇 어 주는 놀 것이

돌 인 가 ` ! 그 인 이 크다' 는 것입니다. 나님 클

이 큽니다. 원 월 통해 나님이 어 주는 거 요. 그러면 그 스

일이 얼마나 크겠어요? 몇천 , 몇만 통해 클 이루어 돌

가고 있습니다. 그 힘 자는 다 마 가지 요. 동이라는 것도 여 는

장이 이 게 작지만 갈 커 요. 내용 마 가지라구요. 겠어요?

남자 고 여자 고 말이 요…. 여러분이 시집갈 남편 사랑

해 갔어요, 남편 사랑 해 갔어요? 이야 해 요.

185

「사랑 해 갔습니다」 지 상 여자들 어 요? 「 해

」 해 . , 신랑 장가갈 사랑 해 가요, 사랑

해 가요? 인간 마 가지 요. 자 를 심삼고 생각 는 것 마 가지

에 신랑들도 `사랑 해 가지' 이 게 말 는 것입니다.

그러면, 사랑 가 는 거 요? 이게 입니다. 사랑 가

시작해요? 껌벅껌벅 고 있어야지, 이 타진해 볼 그

다면 꺼벅꺼벅 생각해야지. ` , 내가 생각나고 나를 사랑 고 싶 면

사랑해야지, 내가 가?' 이러면 여자나 남자나 천 만 있 면

사랑이 이루어지겠어요? 사랑이 이루어 요? ` 감고라도 겠다' 고 사건

일 키는 사람이 있어야 사랑이 벌어지지, 사랑 겠다고만 는 상에

는 사랑이라는 종 가 없어지는 것입니다. 그러나 사랑 겠다고 는 남

자 여자가 있다면 그 사랑이 얼마나 잘 돌 가겠어요!

고 는 데 만이 사랑 동 권과 동 권과 상속권이 있어

이 게 생각 , 사랑이상 계 논리를 우리가 우고자 사랑

겠다는 논리 는 울 가 없습니다. 그래 가지고는 도 체 사랑이라는 것

이 시작 가 없습니다. 그러나 사랑 겠다고, 사랑 해 간다고

는 천 만 사랑이 움직이는 것입니다. 남자도 사랑 겠다고 고 여자도

사랑 겠다고 면 어떻게 겠어요? 남자가 동쪽 가도 여자가 라가고,

남자가 북쪽 가도 여자가 라갈 것입니다. 싫어도 좋다고 면 데 가

달라고, 사랑 겠다고 라가는 거 요. 이 논리 면 어 든지 어느 나

어느 시 , 어떤 곳이나 어떤 경이나 극복해 가지고 사랑이라는 움직임이

일어날 있 , 사랑 겠다는 논리규 남자나 여자가 운다고 는

사랑 원히 불가능 것입니다. 그거 나님이 신다구요. 겠어요?

인간이 본래 태어나 를 사랑 해 태어났어요, 사랑 해

186

태어났어요? 그게 요. ` 이구! 여자야 , 철없 는 어 니 사랑

지' 이럴 거 요. 그러면 어 니 자신들 사랑 해야 합니 ? 그거

모 입니다. 어 니나 버지가 자식 사랑 는 것 근원 인 입장에 있

는 부모이 입니다. 부모는 가 가르쳐 주지 도 자식 사랑 지

면 돼요. 자동 는 거 요. 이게 원 입니다.

이들 사랑 면 좋 지요? 엄마 사랑 면 좋 다 이거

요. 엄마가 입맞추 고 요? 만 어린 도 엄마가 사랑

게 면 좋 만 주지요. 그 지요? 이 게 쳐들고 좋다고 엄마 몸

뚱이에 고 다 그런다구요. 사랑 해 여자 태어나 자라나는데,

자라난 후에는 거 요? 그 사랑 고 싶지요? 사랑 는 데 있어 `남

자야, 나를 사랑해 다 ' 는 것 고독단신이 요. 그 계는 고독이

들어요. 그 지만 남편 사랑 겠다고 들면 행복과 희망이 원합니

다.

자 를 심삼 면 드시 스톱이 벌어지지만, 사랑 겠다고 그러면 그

남편 라 계 가는 거 요. 남편이 크면 클 그 큰 사랑

심삼고 사랑 있고, 내는 작 라도 남편이 크면 큰 사랑 상

자 행동 있는 것입니다. 그게 거 요. 겠어요? 평면 입니

다. 높 남편이면 그 높 남편 사랑 고 동 권이 벌어지는 거

요. 사랑 동 있는 권리가 있고 동 권에 있는 권리가 있

는 거 요. 그게 거 요. 그걸 지 생님이 는 것입니다. 뿐

만이 니라 상속권 지닐 있다는 거 요. 놀라운 사실입니다. 그 지요?

를 들어 말 면, 여자가 리 일자 식이고 꾸 이라 라도 어

떤 남자 사랑 인연 맺어 그남자가 통 이 에는 그 에 가

있습니다. 그럴 있겠어요, 없겠어요? 여자 는 불합격자이지만 갈

있겠어요, 없겠어요? 「있어요」 ? 사랑 에. 사랑 면 우주를

포 고 우주 동역자가 있어요. 동 있고 동 권에 나갈

있 뿐만 니라 남편 체가 내 소 요. ` 리 통 이라도

내 것이다' 이거 요. 통

187

소 권도 나 있다 이겁니다.

그러나 나를 라는 사랑에는 동 권, 동 권, 상속권이 립

는 거 요. 그걸 야 니다. 고 는 데 만이 동 권과 동 권

과 상속권이 는 거 요. 그 잖 요? 자 만 는 여자가 있 면

`이 간나, 거 죽어 버 면 좋겠다. 것도 주겠다' 이런다구요.

동 권 허락 고 지 요. 동 권에 우 고 지 습니다. 상

속권이 요? 상속권도 없다구요. (녹 이 잠시 )

늘날 여자 남자 이 는 것이 그런 이 요. 향 사

랑이 나면 다 나는 거 요. 일 도 못 가 , 몇 개월도 못 가 , 삼 도

못 가 굿 이 는 사랑이 많지요?

히 주 고 에는 모든 것 지 있어

그런 미에 늘 여러분 요? 사랑 해 태어났어요, 사랑

해 태어났어요? 「 해 태어났습니다」 진짜 사랑 해 어

요? 얼마나 심각해요? 여자들 얼마나 심각 냐 면…. 여러분들이 다들 결

했 니 얘 지만 말이 요…. 소가 있지요, 소? 소가 여자 소라구요.

소는 슨 소 요? 「남자 소」 (웃 ) 웃노? 자연법 인데. 생 것도

슷 잖 요? 사람 다닐 뿐이고, 소는 어 다닐 뿐이라구요. 다 마

가지 니 요? 같다구요. 다를 게 있어요? 소 고 남자 고 어

다닌다면 마 가지지 . 여자 고 소 고 어 다닌다면 마 가지 요.

이 소가 얼마나 얌 해요. 그런데 이것이 새끼를 가 었

소가 면 `앵' 고 버 요. 시골에 10 쯤 소를 이다 보면 잘

요. 그러나 이 소가 3 쯤 돼 가지고 새끼 가 면 `우―' 고

소리를 는 것입니다. ` 소나 라!' 고 ` !' 부른다구요. 그러다가

소가 ` ―' 게 면 지 지 그 얌 꾸러 가 막 달 가는

거 요. 달 가 가지고는 소를 그 주고 벼 고 그래요. 그거 사

랑 겠다는 거 요, 겠다는

188

거 요? 그거 요? 주겠다는 거 니 요, 주겠다는 거?

동 들도 그 다구요. 가 면 가지 말라고 해도 가는 거 요. 도리어

놈들 근사 고 거만스럽게 ` 놈들이 나 가지고 부 다 포즈를

취해야지, 이 거룩 포즈를 트러 버리면 돼' 그러는 거 요. 그

에 모든 것이…. 동 도 그 다구요. 사랑 겠다고? 사랑 고 움직이는

거 요.

게 면 남자들도 여자들 보고 람 불고 그러는 남자들 많지요?

그거 사랑 겠다는 거 요, 사랑 겠다는 거 요? 얘 해 요, 남자. 사랑

겠다는 거 요, 사랑 겠다는 거 요? 사랑 겠다는 거지요? 여자는 `헤헤헤'

고 웃지만 그 웃 이 요? 사랑이 싫다는 거 요? `헤헤헤' 는 자

도 사랑 고 싶다는 것입니다. 그러니 동 는 거 요. 사랑 겠다는

것이 니라 `나도 사랑 고 싶다' 그 말이라구요. 그 잖 요?

면 `끽(높 소리 )' 면 `끽(낮 소리 )' 고 어야 돼

요.

곤충 계도 그 잖 요? 가 에 늘 쳐다보라구요. 그 곤충 계가 얼

마나 스트라 모니가 는지. 근사 다구요. `빽' 면 ` ' 고 다

이 게 맞게 돼 있다구요. 주 고 는 겁니다. 가 주고 는

거 요. 그래 사랑 심삼고 우리는 해 살 야 는 것입니다.

생님 이 가운데 일 요 것이 ` 해 ' 요. 사랑 심삼고

는 나님도 해 자 모든 것 입합니다. 히 입 게

다면 여 는 진공이 고 는 히 고 이 어 돌 가는

것입니다. 겠어요? 고 권이 히 입 게 면 이 지요? 고

이 히 주면 여 는 이 지요? 는 고 이 고 말이

요. 그러면 어떻게 돼요? 돌 가는 것입니다. 그것 히 주 고 는

모든 것 지 다 그 말이라구요. 그 남자는 여자 것이 고, 남자가 가진

우주는 여자 것이 는 거 요. 마 가지입니다. 여자는 남자 것이 고

여자가 가진 모든 것이 남자 것이 는 것입니다.

여자가 주 자랑 게

189

요? 말해 요. 여자가 주 자랑 게 요? 여자는 남자에게 요

사랑 있는 갖고 있는 거 요. 여자 자신 몸 심삼고

볼 말이 요. 여자 몸에 있는 이 자 것이 닙니다. 여자들 이

자 거 요? 자 를 해 자 라고, 자 가 빨 고 그 게 컸어

요? 여자님들, 자 가 겠다고 컸어요? 자 번 빨 어요, ?

(웃 ) 이 큰 후 자 빨 본 여자 있어요? 도 없 거 요.

이 큰 것 없어요. 고생 고, 이들 낳 업고 다니고 잡

당겨 빨 니 늘어난 거 요. 자 사나운 여자들 이 이 게 커요,

. (웃 ) 그건 자 가 빨 있지! 번 빨 보라구요.

여자 행복

그래, 통이 여자 자신이 빨 해 생겨났어요? 자 를 해 생겨

났어요, 남 해 생겨났어요? 말해 요, 여자들! 여러분, 다 이 있지

요? (웃 ) 웃노? 사실 얘 인데 말이 요. 놓고, 여편 들 다 었고

남편들 다 갖고 살림살이를 는데 게 있어요? 다 드러내는 것 말

이 요. 「 놓고 못 는 사람이 있나 요(어 님)」 그건 불합격이지.

계에 나님이 내 다 보고 있다구요. 여러분 입었 니 보이지만

계에 도 입었다고 보여요? 다 들여다보고 있는 거 요. 남자가

있 면 그거 늘어 리고 있는 것이 다 보이고, 여자들도 다 보이는

거 요. (웃 ) 시 버지 시어 니뿐 니라 자 천만 조상 지도

다 보고 있는데, 그 에 부 다 사랑 다고 껄떡거리고 다 그러잖

요? 게 있어요? 부 러울 것 없다구요.

그래, 가슴이 여자 것이 요? 히 말해요. 여자 거 요, 남자 거 요?

(웃 ) 자 것이 닙니다. 들 거 요. 남자 것이 요. 남자들이

여자 빨 주지요? 빨 남자 손들어 요. (웃 ) 그놈 자식

죽여라 이거 요. 죽일래야 종자도 없는 것입니다. (웃 ) 이 것

인데 작 것인 동시에 큰 것입니다. 우리 엄마도 웃 거라. (웃

) 웃잖 ? 이거 이 니 요. 가 이

190

요? (웃 ) 미 합니다, 엄마. (웃 ) 「그걸 잡 요 (어 님)」 (마실

것 드심) 난 권리가 있지! (웃 ) 동 권과 동 권이 있는 거 요.

여자 궁 이가 커요? 여자들, 궁 이가 크니 다닐 거북 겠 구

만. (웃 ) 이걸 는 여자가 있어요? 다갔다 얼마나 곤 겠어요? 이

궁 이가 커요? 여자 이 요? 말해 요. 양 미인 가슴이 커야 해

요. 그다 에는 궁 이가 커야 돼요. 그래야 튼튼 가 태어납니다.

에 그러는 거라구요. 골 이 큰 것 낳 라는 게 니 요?

, 여자 생식 구 것이 요? 자 거 요? 어 요, 마들?

군가? 슨 경이야? 「진경이」 진경인가? 그게 구 거야? 거야,

철이 거야? 자 것이야, 철이 거야? 「 철이…」 그 지. (웃 ) 웃

게 니 요. 요걸 몰랐다는 거 요. 간단 진리입니다.

여자에게 고 진리가 냐 면 사랑 가는 거 요. 그걸

야 니다. 여자가 는 진리가 냐? 게 없어요. 인 사랑

내해 있는 남자를 가는 것입니다. 그 이상 진리가 있어요?

여 슨 이? 「 입니다」 이, 남자 없 면 큰일나겠지? 상에 이

이상 상사태가 없어요. (웃 ) 말이라구요. 진리 에 고 진리입니다.

간단해요. 진리가 데 있는 것이 닙니다. 진리는 인간이 요

는 것인데, 여자에게 진리는 냐 면 사랑입니다. 남편 만나 원

사랑 가는 것입니다. 그거 니면 없다구요. 그게 행복입니다.

그 지요? 그거 가 맞 어요, 맞 어요? 맞 다는 사람 손들어

요. 맞 어, 맞 어 이 늙 이들? 산 이 간나들! 나 욕

라도….

사랑 인간이 는 진리 본궁

`며느리를 얻어 시어 니 시 버지가 다 는데, 생님 분 가 좀 없

구만. 체면 좀 얘 지, 이것들, 이 것들, 들,

191

놈들 고 욕 해?' 겠지만 난 욕 특권이 있어요. 내가 욕

라도 가 ` 생님, 욕해요? 나 듣 싫어요' 는 소리를 번도 들어

보지 못했 에 욕 추 고 해도 출 가 없어요. (웃 ) 말이라

구요. 내가 그 게 욕 해도 추라는 이 나도 없 라구요. 「욕

시면 좋겠는데요」 (웃 ) 는 진짜 욕 못 어 어. 사랑 욕

달고도 맵고도 쓰고도 짭짤 미자 맛이 나는 거야. (웃 ) 그걸 야 돼

요. 사랑 욕 미자 맛입니다. 여러분 남편 고 번 토닥거리고 난 후에

사랑 는 그 맛 얄궂 맛이 있다는 거 요. 미자 맛이 있다는 겁니

다. 그 다고 싸움 라는 게 니 요. 그거 간단 것입니다.

그 에 여자는 구를 해 태어났어요? 경란이! 「남자를 해

…」 그래, 남자를 해 태어났다 분이 좋 요, 나 요? 「좋

요」 ? 사랑이 있 에? 「 」 여자 없는, 원히 여자

는 없는 사랑이 지 에 좋다는 거 요. 남자도 마 가지

입니다. 이걸 몰랐다는 것입니다. 간단 거 요. 이게 진리입니다.

진리 본궁이 어 냐? 인간, 남자 여자들이 고 있는 진리 지, 진

리 본궁이 어 냐? 사랑입니다. 그거 부 없지요? 사랑이 해야

데, 나님 심삼고 나님 본궁에 해야 데 사탄과 인

시조가 몸이 어 가지고 본궁에 지 못 거 요. 거 에 뿌리를 못

거 요. 거 에 뿌리를 고 자손만 계 인 에게 뻗어나야 는데

타락 했다 이거 요. 사랑 지가 나님 본궁에 연결 지 못 것이

타락입니다.

그래 종 를 워 가지고 구원 리를 해 나 거 요. 구원 리를 통해

승리했다는 이스라엘권이 사탄 계 계를 벗어날 있고, 경

계, 생 계, 심 계를 벗어나 가지고 본연 심 권과 연결

있는 그 가 면 거 에 드시 시 를 보냅니다. 그 시 가 구냐

면, 부모인 동시에 나님 심삼고 사랑 본궁, 본원지에 뿌리

를 내릴 있는 나 축 이루는 사람인 것입니다. 나님이 라면 여

는 래가 돼 가지고 나 뿌리가

192

생겨나는 거 요. 이것이 돼 있다는 거 요.

이걸 해 는 늘 복귀 리 가운데 구약시 , 신약시 처럼

통 시 야 합니다. 여러분, 축복 통 식 했지요? 그거

요? 주식 말이 요, 주식. 희들 그걸 지 나? 1 들만 했

나? 희들에게 해주어도 나 지는 요. 1 들 부 사랑 주식

것입니다. 통 식이 요.

다말 복 통 통복귀역사

그러면 통이 어떻게 느냐? 보라구요. 같 부모가 태어나

해 는 사탄 계 통 벗어난 자리에 야 니다. 부모인 시

가 라도 어 태어나느냐? 나님이 다시 만들 없어요. 만들 없

다구요. 어떤 여자를 통해 태어나야 돼요. 여자를 통해 태어나 그 여자는

별 여자, 택해진 여자여야 니다.

그 에 다말 같 …. 여러분 다말과 그 시 버지 역사를 지

요? 다말 남편이 죽어 그다 동생이 남편이 다가 죽고, 째는 나이

가 어리 에 다고 니 시 버지 통 이어 해 ….

통 요시 다말 엇보다도 나님 축복 민 통 남

해 그 게 거 요. 그게 거 요. 그래 시 버지를 인

여 를 낳 거 요. 다말이 베 스 라를 낳 지요?

가인 벨 심삼고 를 꿔쳐야 돼요. 사탄이 른쪽에 있

에 왼쪽 가야 고, 늘편이 왼쪽에 있 에 른쪽 가야 돼요.

그건 그러냐? 늘편인 동생 왼쪽에 있고 사탄편인 님 른쪽에 있

니 님이 왼쪽 가고 동생이 른쪽에 가야 는 것입니다. 그 게

면 님 른쪽에 가 라도 늘편이고 동생이 왼쪽에 태어나 라도

늘편이다 이거 요.

그것이 지 갈라 어요. 그 에 언 나 갈라 내 것

붙여야 니다. 에 야곱 보 라도 에 자신이 동생 사랑해야 했

지만 사랑 못 했다 이거 요. 못 했느냐? 이질 인

193

운이, 사탄 심삼 운이 늘과 상 입장에 있 에 이

걸 시 고 미워 거 요. 가인과 벨 고 보 라도 가인이 동생 시

거라구요. 그래 가 크고 난 후 꿔 거 요. 그것이 에

야곱이 동이 남 가지고 장 다 에 꿔 놀 거 요. 그

래 장자 업 빼 는 놀 이 벌어진 것입니다. 빼 돌이 야 합니

다. 왼쪽이 른쪽 가고 른쪽이 왼쪽 가야 돼요. 님이 동생이

고 동생이 님이 돼야 돼요.

그러면 꿔 는데 가 꿔 느냐? 어 니가 도 야 니다. 타락

어 니가 했 에. 그 원리 다 지요? 그래 가지고 어 니께 부 다

조를 버지― 버지는 사탄편이 요―를 속이고, 어 니는 생명 걸고

늘편 통 지 가지고 자 야곱과 나 어 축복 뒤집어 는 거

요. 이 게 갈라 내는 거 요. 그런 미에 야곱 역사는 이스라엘 역사

인 거 요. 장자를 외 복귀 고 통 인 에 내 복귀 는

워 놓 것입니다.

원래는 꿔 는 것이 어 벌어 야 느냐? 어 니 복 에 부 벌

어 야 니다. 그런데 태어난 후에 꿔쳤 니, 40 에 꿔쳤 니 40 이

에 태어나는 복 는 꿔지지 는 입장에 있다 이거 요. 그

에 부 다 어 니 복 들어가 몰 내는 거 요. 이것이 다말

심삼 역사입니다.

다말 통 존 시했습니다. 축복 통 존 시했다는 것입니다.

자 일신이 가 니었다는 것 야 돼요. 그 사실이 이스라엘 민족

에게 드러나는 날에는 돌에 맞 죽어요. 그래 죽 각 고…. 남편 없

이 를 여자는 이스라엘 민족이 돌 죽이거든요.

이 게 시 버지 통 존 시해 가지고 시 버지를 인 여 계를

맺어 태어난 가 베 스 라입니다. 다말이 자랑 것 통이 요.

그리고 늘 통 이어 주는 사랑이 요. 그 사랑 니 다말 남

편이 죽고, 째 째 동생에게도 희망이 없 니 통 사랑 워 후손

남 해 모험 거 요. 그게 합니다. 명 것이지요. 자

생사지경 어 통 시 여

194

행동 것이 다말이 요.

그래 를 가지고 낳 것입니다. 어느 여인 통해 복

에 꿔 는 역사가 있었느냐 이거 요. 역사가 복 에 꿔진 거 요.

인 라가 나가 는데 동생이 나 고 했다구요. 28장에 나

는 이야 입니다. 이 나 니 산 가 빨간 맸어요. 이것

날에 빨간 공산 계가 나 것 보여 것입니다. 벌써 그 시 에 역

사 보여 거 요. 우리보다 공산당이 나 다는 것 인 해야

니다. 베 스라는 것 고 나 다는 입니다. 동생이 님 고 나

동생이 님이 고 님이 동생 자리를 잡 가지고 소 복 에

를 복귀 거 요.

를 복귀했지만 그것 어느 냐 면 야곱시 요. 국가 원이

니 요. 이것 가 이 요. 천민권이 종족권, 가 권에 벌어 니

이것 국가 지 고 가야 돼요. 가 권에 는 없어요. 시 가

를 심삼 가지고…. 이 놀 냐 면 부모가 태어날

있는 닦 놓는 거 요.

다말 통 이어 마리 를 통해 태어난 독생자

통 럽힘 청산짓는 이 공식 라 가지고 다말 같 여인이 시

가 있는 닦 는 국가 이 니었어요, 국가 이.

이것 가 입니다. 가 에 국가 이 지 몇천

역사를 다 가지고, 그 같 타임 심삼고 시 가 태어나야

다구요. 그것이 구 역사 요? 마리 역사입니다, 마리 . 담 해

마 가지 , 담이 했 해 가 들 낳 버 니, 요 이

했 다말 통 이어 가지고, 다말 그런 별 입장 이어

가지고 마리 는 모험 해야 다는 거 요. 그거 슨 말인지 겠어

요? 그래 남편 버리고 를 어요.

그 가 슨 냐 면…. 타락 계에 있어 담과 같 입장

사람이 소 해 가지고 늘편 천사장 자리에

195

있는 자가 어 가지고 늘편 천사장 를 이어 본연 이상

자리에 라가야만 나님 직계 자 가 생겨나는 것입니다. 그거 슨

말인지 겠어요? 그 에 버지가 구라구요? 버지가 다

르다구요. 요 이 니라구요. 늘편 천사장권인데 타락 천사가 닙니

다. 나님이 시 어요.

사탄 계에 를 능가 있는, 늘편이 있는 마

여 가지고 를 심어 거 에 나님 심 권 이어야 본연 담

인 는 것입니다. 는 그 같 자리에 통 분별

를 고 태어났습니다. 그런 사람 역사 이래 사람 에 없었어요. 그러니

시 가 있는 것입니다. 구 주가 있는 거 요. 처

나님 심삼고 사랑 인연 통해 태어난 인 단 사람이

에 여 독생자란 말이 립 는 거 요. 겠어요?

그 다고 나님이 를 낳 게 니 요. 겠어요? 사탄이

천사장이지요? 늘편에 충신이 있는, 타락 천사장 이상 천사장격

이어야 돼요. 가인이 니 요. 사탄이 소 있는 자리가 닙니다. 가

인 벨 를 다 낳 라도 사탄이 소 없는 통 과 그

내용이 있어야 니다. 타락 떨어 내 지만 다시 라갈 있는, 심 권

이어 나님 들 권 를 이어 는 것이 시 다 이거 요.

복잡 다구요. 그래 소 이 에 나님 첫사랑 맏 들이

태어난 것입니다.

그 에 가 불 가모니나 공자, 회 마 트

같 분들과 다른 것이 냐? 통 맑 분 역사 이래 님 에 없

습니다. 그게 다른 거 요. 겠어요? 가모니 가 가 달라요? 공자

가 달라요? 지요? 마 트 는 가 달라요? 가 그들과 다른

것 냐 면 통 맑히고 다는 것입니다. 겠어요? 그게 시 특

권입니다. 그게 달라요. 역사 이래에 이 같 역사가 벌어짐 말미

이스라엘 나라에 있어 소 를 심삼 독 출 이 벌어진 것

입니다. 이래 가지고 버지 입장에 는 것입니다.

196

담 지어 놓고 해 를 지었 나 담이 실 해 해 를 잃어버 니

담 는 시 가 가지고 해 를 재 조해야 는 거 요. 사탄 계에

빼 야 는 것입니다. 그 빼 는 것이 간단 지 요.

에 , 가 벨에 종족 벨, 민족 벨, 국가 벨, 계 벨

지 어 야 는 거 요. 가 소 지 고, 종족 소

지 는…. 그 에 그 일족이 많 면 돼요. 일족이 있 면 체

신부를 모실 있어야 니다. 그게 쉬운가?

님과 요 과 계는 가인 벨과 같 계입니다. 님과

요 지간입니다. 지지 지간입니다. 가 이 요?

요 이 이고, 그다 에 님 ? 동생요 어 니가 같 요, 달라요?

「달라요」 요 첫째 내 났고 는 째 내 났어

요. 첫째 내 나면 돼요.

그 에 날에 가 가지고 란이 벌어지는 거 요. 여자들이 부

몸 는 람이 벌어지는 거라구요. 여자를 해 해야 니다. 첫째 번 남편

가지고는 는 거 요. 그 에 날에는 탕 , , 거리 여인

통해 사람이 태어난다는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 첩

사랑 빼 는 것입니다, 타락 계에 . 그 지요? 그래 지 는 본처

건 엇이건, 첩이 도리어 도를 갖는 그런 시 가 어 는 것입니다. 가

리지 잖 요?

그거 그래야 느냐? 첫째 번 것 가인편 사랑이고 째 번 것

늘편 사랑인만큼 째 번 통해 …. 그 에 요 같 사람도,

님도 째번에 …. 겠어요?

통일 회에 들어 모든 사람 담 가 어야

이 게 통 시 맑게 해 역사 고했다는 거

요. 이게 깨지는 날에는 국가나 회나 다 란이 벌어지는 것입니다. 그 잖

요? 미국도 독 통 이 깨지니 란이 벌어지고, 마

황청도 통 사랑 심삼 이게 깨 에

197

란이 벌어진 거 요. 겠어요? 이 란 에 늘날 통일 회가 나

가지고 통 잡 가지고 사랑 통 우 고 , 여 습

어 가지고 새 운 계 이양해 어가는 것입니다.

그 에 좌우가 다 히 맞 가지고 지 에 들어 습

니다. 민주 계인 우익편, 그리고 좌익편 부 계에 어요.

계가 어 자리를 못 잡고 떠돌이가 어요. 미국도 떠돌이가 고, 소 도

떠돌이가 고, 북 도 떠돌이가 고, 남 도 떠돌이가 다구요. 지 통

거도 어 갈지 모르지요? 심이 없지요? 사탄 계는 란이 벌어

요. 어 갈지 몰라요.

그러나 이런 란 계에 나 심 이 에 시키 해

…. 나님 축 해 가지고 나님 사랑 심삼고, 부모를 심

삼고 개인 , 가 , 종족 , 민족 , 국가 , 계 지 가

심삼 연결시 나 어요, 동 남북 . 이게 축복가 입니

다. 그거 슨 말인지 겠어요?

엇 심삼고 그걸 연결했느냐 이거 요. 엇 심삼고? 통이 요,

통. 사랑 통 심삼고…. 본래 사랑 심삼고 여러분이 어떻게 태

어나야 느냐 면, 이 시 가 거든…. 통일 회는 그런 과 거

는 거 요. 통일 회에 들어 모든 사람 담 가 돼야 돼요. 다시 말

면 버지 몸 가운데…. 어 니를 맞지 청소 시 에는

가 어느 몸뚱이에 있어야 돼요? 여자 몸에 있어야 돼요, 남자 몸에 있어야

돼요? 여자들, 가 어 있어야 돼요? 여자 몸에 있어요? 「남자요」

남자 몸에 있어야 돼요.

부모를 시 는 가 사탄이 침범 못 해

그러면 날이 돼 가지고 늘이 사랑 는 모든 사람 어 ? 버지

몸 속 들어가야 니다. 버지 몸 속 들어가야 돼요. 엇

라 ? 사랑 라 . 사랑 통해 복귀 면, 날에 가지고

모든 남자나 여자는 시는 시 골 속에 들어가 가지고 나 는

닦 놓고 어 니 몸 통해 재

198

태어나야 는 것입니다. 그러지 면 통이 꿔질 없는 거 요.

그 에 어 니를 얻 지는 통일 인 생님 에 없습니

다, 남자나 여자나. 생님이 그리워 가지고 자 색시를 버 요. 결 해

가지고 일주일 에 남자가 생님 만나 말 듣고 난 후에는 생

님이 보고 싶어 연 결 그 여자를 버리고 여 회에 살

고 했다구요. 그게 그러냐 면 생님 몸 타고 들어가야

이 요. 근원지를 돌 나 야 니다.

여자들 말 것도 없어요. 여자들 어느 도 지 느냐 면, 잘

도 이 게 꺼꾸 자 걸 생님이 쪽에 있 면 생님 라보며 돌

는 거 요. 자 도 모르게 그 게 는 것입니다. 그런 람이 부는 거 요.

그 에 부 생님 통해 늘나라 사랑 태풍이 불어 는 거

요. 그러니 자 남편, 내, 들 다 버리고 생님 부 다…. 그

것 자 고들어가야 돼요. 그러 과 거쳐야 니다.

그것이 개인 경 가 경, 14 동 이었습니다. 소생 장 7 , 14

이 걸 가지고 어 니를 모 것입니다. 해 후 14 이 지난 1960

에 모 것입니다. 그 지요? 그 14 간 버지가 장가를 못 가고 어

니를 재 조해야 돼요. 재 조는 그냥 니다. 사탄이 일 사랑 는 것

이 상 보면 일 높 집이요, 일 명 집이 요. 그것 빼 야

니다. 그걸 강 빼 는 것이 니 요. 자 들이 뛰쳐 나 야 니다.

뛰쳐 나 강 나 어요? 자 가 속닥속닥 는 말 듣고

부 다 라가는 것과 마 가지 말 만 들 면 나 게 돼 있어요. 그

것이 일 가 닙니다. 1 , 2 , 3 를 거쳐야 돼요, 소생, 장 , . 이런

놀 거쳐야 돼요.

그래 심 가지고 나 야 니다. 개인 심 가 심

해야 고, 가 심 종족 심 해야 고, 종족

심 민족 심 해야 고, 민족 심 국가 심

해야 고, 국가 심 계 심 해야 니다. 그런 과

거쳐 가지고 어 니를 택해 우 니 얼마나…. 어 니 가 이 복잡 면

곤란 다는 것입니다. 우리 어 니를

199

모 놓고도…. 우리 어 니 척이 나도 없어요. 외삼 나 있었습

니다. 떨거지가 많 면 곤란합니다.

여 어 니 모 니 `어미라는 소리도 못 해! 어

니는 어미가 없어! 해 가 슨 어미가 있나? 없어! 삼 도 없어.

출입해도 돼. 뒷 출입해. 나 있 는 못 다' 했다구요. 그런 놀

3 간 했어요. 별 해야 다구요. 얼마나 복잡했는지 요? 겠

어요? 생님이 40평생 살 는 난 걸어 면 이걸 가 나

다는 것입니다. 슨 말인지 겠어, 이 축복 간나들?

그래 어 니를 모신 후 36가 축복 했습니다. 그런 것이 거 부

시작이 요. 역사 인 조상 부 다 연결시킬 있는 자가 있어야

는 것입니다. 그러니 동 남북 심삼고 춘 추동 사 심 12 ,

구약시 ․신약시 ․ 약시 3시 를 심삼고, 담가 노 가 야곱가

심삼고 부모가 지상에 부 12지 를 시 야 니다.

그러니 이 3가 심삼고 36가 이 나 야 돼요. 36가

가 심삼고, 시 에 자를 심삼고 12 자를 우지 못했

것 부 다 탕감복귀해야 는 거 요. 그러니 얼마나 복잡했겠어요? 그

런 걸 가 가지고 가 심삼고 를 워야 니다. 축복가 부

모 심 통해 연결 어 있 니 부모를 시 는 가 사탄이 침

범 못 해요.

축복가 이 나 못 어 가지고 러야 했 탕감

우리 통일 회 사람들이 에 걸 많이 죽어 갔어요. 나는 이 게 생

각해요. 상 심삼고 가다가, 늘 본질 사랑 심삼 가지

고 임 다 지 못함 말미 사탄이 침범했 에 고약 병에

걸 죽어 갔다고 보는 것입니다. 자 욕심 가지면 니다. 생님

심삼고 히 나돼야 돼요. 뿌리 요. 뿌리를 잡 당 면

가야 는 것입니다.

200

나 가지는 자 존재 식 가질 없습니다. 주장 없어요.

슨 말인지 겠어요? 이것이 상이 나 지는 이 가 없습니다.

향이 있 없습니다. 나 요. 이것이 승리 닦고 남북 심삼

고 자리를 잡 야 동 남북 자 가 벌어지는 것입니다. 그러지 고는 자

가 없어요. 슨 말인지 겠어요? 그러니 자 행동 없다구요.

통 지 해 는 부모님과 히 합해야 니다. 이 어 잎

이 나 가 면 잎이 나 야 돼요. 푸른 이 나야 니다. 이 가

면 워야 니다. 우지 못 면 망울이라도 가질 있는 생명

지 야 니다. 동 남북 자라 나가야 다구요. 생님 종

입니다. 생님이 종 이라면 여러분 가지 , 가

그 종 에 맞춰 가지고 자 향 심삼고 종 상 인 입장

에 균 취해 자라야 니다. 그러면 퍼 나가는 것입니다.

그런 입장에 볼 36가 , 72가 , 120가 이 부 놀 다

는 거 요. 36가 , 72가 과 120가 이 규탄 고 그 싸움만 고

다니고 말이 요. 그걸 생님 가 이 탕감했어요. 생님 들 들, 회

임자이자 가 째 번 가 는 효원 회장, 그다 엔 생님

들 가운데 째 번 희진이, 그다 에는 여 어 니를 통해 낳 째 번

지 부가 객사 것입니다. 효원 회장도 나가 병원에 죽었지, 희진이

도 객사했지, 진이도 객사 거라구요. 천법 운 거 요. 용 가 없습

니다.

그거 다 36가 , 72가 이 히 나 어 생님 직 가

에 히 평 , 90각도 갖추어야 했는데 그걸 못 했다는 것입니다. 자

주장 고, 자 를 심삼고 사리사욕 추구 여 생님이 없는 동 에

별 별 놀 다 했다는 것입니다. 공장에 데모를 지 나, 이놈

자식들! 자 살겠다고 나 살 달라고, 어떻고 어떻고 그래 가지고 가

끼리 합해? 늘나라에 데모가 있어? 불평이 있어? 지 부 회개해야 돼요.

생님과 진이 어 니 가 이 탄 것 회 에

201

그랬어요. 락 회 에, 경직 목사를 심삼 락 회 에.

부 이 라고 진이 어 니 사 어들이고 말이 요. 요사스러운 사탄

마 주라고 면 듣지도 고 덮어놓고 해 가지고 말이 요, 지

지 고 잘났다고 해요. 그거 다 망 는 것입니다. 그 게 니 계

독 가 망해 들어 는 것입니다. 이 국도 미국과 마 가지 속

독 가 돼 가지고 부 다 장사 가 고, 놀이 이 돼 가지고 다 깨 나

가는 거 요. 부 다 사탄 소굴이 는 거 요.

여러분이 잘못 면 72 조상들이 걸리게 돼

이런 풍조를 심삼고 그 경에 사는 통일 회 들, 회식

어 는 는 것입니다. 일 청운동 해야 날이 다는 걸 야

겠어요. 그런 풍조에 여러분도 들썩거 지요? 그런 여러분이 2 36가

이 요? 생님이 말 면 말 는 움직여야 다구요. 여러분이 여

잘못 면 여러분 72 조상들이 걸 버립니다. 계에 데모가 벌어지는

것입니다. `이 개 자식, 통일 회에 들어 가지고 축복 낳 자

식이 이 그게 야?' 고 데모를 다는 것 야 돼요. 그런다면 그

들 이 잘 것이 고, 가는 이 편 게 요? 생님이 버리면 왱

강 강 지 떨어지는 것입니다. 생님이 없 니 죄 짐 지고,

십자가를 지고 달 어 버리지 고 지 지 나 고 있다는 거 요.

이걸 어 버리지 못 고 여 지 나 어요.

남북이 통일 는 날에는 부 다 국가 에 축복 자격이 있느

냐, 없느냐를 재검토 거 요. 여 에 합격이 면 다 잘라 버릴 거 요.

다시 몇 동 그 개척해야 는 것입니다. 3 이상 어 운 것이다

이거 요. 그 다고 해 자 들이 축복 해도 못 해요. 운 가

는 것입니다. 생님도 내 마 못 합니다.

지 지 축복 회 내에 지 나라를 고 계를 어 축복

202

못 어요. 그래요? 슨 말인지 겠어요? 여러분이 나라 축복

닦 야 돼요. 이놈 간나들, `내 들이 2 축복 니 이 게

당히 움직여도 돼! 카 (CARP;원리연구회) 동 해도 돼!' 그러는데 그

거 가 그래요? 그런 생각 는 사람 를 버릴 거 요. 이 가

는 모르고, 나라를 고 계 시 계 축복 워 가

지고 만 해 축복이라는 해 가야 운명 이 남 있는데도

불구 고, 가 장 겠어요? 이놈 간나 자식들, 자 들 축복가 이 임

못 했 니 자 들들 장 워야 는 것입니다.

나님이 장 다가 들 계 에 장 워 죽 에 내보내는

것이 나님 사상 니 요? 축복 이놈 간나 자식들, 우리 2 들

달라? 다르 는 가 달라! 생님 심삼고 다른 것이지, 여러분

심삼고 달라요? 여러분 들 이 니 요. 히 야 겠다구요.

슨 말인지 겠어요? 「 」 여 에 있는 2 가 여러분 자식이 요? 새 운

이 나 면 이건 즉각 잘라 버 야 돼요. 여러분에게 통이 없 면 부 잘

라 버 야 니다. 어미 다 잘라 버 야 는 것입니다.

이 는 2 가 십자가를 야

그 에 2 희들이 축복 어미 라가지 말라

고 그랬어. 말 듣지 말라고 그랬지? 상 구 말도 들어 는 니다.

사회 말이나 나라 말이나 생님이나 동료 말 들어 는 돼요.

생님 말 들어야 돼요. 그러지 고는 가지를 못해요. 탈락해 버리는 거

요. 그 게 면 원 복 를 부 여러분 통해 거라구요.

2 가 십자가를 야 는 것입니다. 2 , 겠나? 째 번이 십자가를

야 니다. 여러분 어미 잘못 것 지 십자가를 야 고,

여러분 들 이 잘못해도 십자가를 야 해요. 그러 면 계 지 여러분

이 임질 있는 3 를 심삼고 여러분이 임

203

맡 십자가를 다 지고 희생해야 니다. 여러분 희생시 라도 생님

어가야 합니다. 슨 말인지 겠어요?

그러 해 는 생님 말에 해야 돼요. 입이 있다고 마

말 게 돼 있는 것입니다. 상 보고 어떻고, 사회가 어떻고 어떻

다고 불평 게 면 사탄이 들어 게 돼 있다구요. 겠어요? 변증법 논리가

쟁개 입니다. 불평부 시작 는 거 요. 사탄이 나님 탄시키

면 이 인 갖고 나 가지고 계 를 란시키는 이 에 그

틈 구니에 끼어 거 에 들어 는 겠다는 것입니다. 가에 부

다…

군가? 「 경 입니다」 색시는 군가? 「 입니다」

이는 어 있나? 「미국에 있습니다」 그래, 이가 좋 해? 「 , 좋

합니다」 는? 「 도 좋 합니다」

생님 말 겠어요? 사랑 심삼 통복귀가 얼마나 어 워요. 생

님도 40평생 고생해 가지고 별 별 난 통해 어 니를 모 습니

다. 겠어요? 어 니를 모 가지고 장 7 노 가야 했

어요. 7 노 국가를 습해야 했습니다. 그 에 36가 , 72가

, 120가 , 430가 심삼고…. 430가 축복 는 국 역사가

4300 는 해 습니다. 그건 국가 이었습니다. 민족, 종 들이

늘 에 들어갈 있는 열어 놓고 그다 에는 777가 계

여는 것입니다. 1800 사탄 6 , 삼 십 (3×6=18)이 요. 계

를 1800 심삼고 계 도처 어 든지, 사탄권 지도 어갈

있는 닦 거 요. 계 가 일주 라구요. 겠어요? 늘 본궁

부 모든 가 들 1800 어 가지고 재림시키는 것과 마 가지

요.

그 에 그 나라가 이걸 없앨 없어요. 그런 신 가지고, 늘

나라 본궁이 있 면 별궁이 있는데 그 별궁이 내 집이라고 생각해야 다구

요. 본궁 심삼고, 본궁에 계시는 생님이 언 자 집에 번 는 것

이 일 소원입니다. 나라 난도 극복해야 고 경 어 움도 극복 면

날 소원 품고 고 를 자꾸 어가야 운명 짊어진 것이

통일가 축복가 입니다. 슨 말인지 겠

204

어요? 그래 생님이 계 쟁 해 가지고 140개 국 심삼 가

지고 청산지어 나 는 거 요. 균 취해 나 는 것입니다.

그래 생님 버리를 심삼고 계 지 과 천상 열어

고 지상 지 지도 열어 껴 가지고. 버리를 나 는 통일가

생님 심삼고 동 사 만국이 연결 있는 거 요. 그런

닦 니 부모 들인 진이를 보내 가지고 계를 구해야 했습니다.

부모 사랑 체험 그런 소원 이루어 가지고…. 님도 부모 들

태어나지 못했다구요. 부모가 고 했지요? 늘 심삼고 신

입장에 부모 사랑권 심삼고 계에 간 것 진군 에 없

다 이거 요.

그래 진군 님 지 리 고, 님보다 에 있어 가지고

만국 군 들과 들 부 리해 가지고 지 지 막 담

부 다 헐어 버린 거 요. 개인 담, 가 담, 종족 담, 민족 담, 국가 담, 그다

에는 종 담 지 모든 걸 헐어 버리고 사랑 다리를 심삼고 연결 어

있 에…. 님 심삼고도 지 지 모든 들이 갈라 있었다

구요. 민족별 부 다 갈라 있었다구요. 이런담 다 헐고 모여

들 있도 쳐 놓 거 요. 구 뚫어 놓 면 이 러 다 곳

모이는 것과 마 가지 진이 사랑 통해 지상과

래 는 것입니다. 본래 계에 간 조들 사랑 , 본연 사랑

타야 는데 그 사랑 통해 래 있는 다리가 생겨나게 것입

니다.

늘편 장자권과 나 어야 이 나라가 살

그럼 말미 독 통일 회가 연결 는 거 요. 미국에 연합

운동이 벌어진 것입니다. 7만 명에게 고, 35만 권 재를 분 해

주고 그 가운데에 사람 빼 내는 거 요. 이게 이번에 2회째입니다.

말 지 7천 명 목 인데 미국 목사들이 지요? 그게 우연 일이 닙니다.

7천 명이 요합니다. 7천 명 국과 붙여야 돼요. 그럼 말미

국 운 가 계 운 등 자리에

205

는 거 요.

거 가 주체 느냐? 생님 심삼고 미국 운명이라든가

계 운명 이 꿔 야 니다. 장자권인 사탄이 계 운명 고

나 에 싸워 가지고 탕감조건 운 거 요. 그래 가지고 늘편

생님이 장자권 었 에 남북통일 심삼고 북 이 장자 자리

에 지 지 것 남 이 자 자리에 장자권 결

싸움 해야 는 거 요. 그러 해 이 나라에 남북통일운동국민연합

운 것입니다.

국민연합 웠는데 그것이 냐? 장자권입니다, 장자권. 그 에

이 나라는 란이 벌어지는 거 요. 부 통 해 겠다고 해

는 다 이거 요. 슨 말인지 겠어요? 잘못 면 부 잡 버린다

이거 요. 사탄이 `내 자리 돼, 이 자식 !' 고 부 는 것입니

다. 못 도 부 지요? 사탄이 부 는 거 요. 늘편 장자권

심삼고 란이 벌어지는 것입니다. 통 해 면 생님 말 들

어야 돼요. 겠어요?

장자 말 심삼고 복종 면 이 나라는 사는 것입니다. 새 운

가나 복지를 해…. 지 란 가운데 있어 가지고 요단강에 걸 있는 것

과 마 가지입니다. 요단강 건 가나 7족이 겨 고, 그 얼마나

웠어요? 그 가운데 여 갈 이 3일 동 탐해 가지고 돌

우고 들어간 거 요. 이것 냐 면 미래 시 상징입니다. 나

님과 부모를 모시고 가는 리 사탄이 극 다 라도 이

에 없다고 며 고 들어가면 승리 는 것이고 못 들어가면 망 는

거 요.

그래 남북통일운동국민연합 워 가지고 부 다 돌 갈 북 에

갖다 있는 만들 해 국회 원 부 행 조직 …. 북

해 , 사탄이 겠다고 그 이상 미리 다

해야 니다. 그래 이 자 거시 가 것입니다. 강 가 니

요. 남북이 삼 열어 놓고 거운동 …. 림 회가 나면 그런

가 니다. 4 강국이 그걸 원 에, 계가 그걸 원 에

이 를 해 ….

206

일 이가 거짓 버지지요? 거짓 버지를 심삼고 공산 계에 없는

직계, 자 직속 공산주 계 권이 벌어지는 것입니다. 그것 늘나라

상징 보여 주는 거 요. 통일 회 고 공산주 고 싸움이 요.

고 부 쳐라 이 말이 요. 어 가 깨지겠어요? 가짜가 깨지겠어요, 진짜가 깨

지겠어요? 부 쳐야 돼요. 그런 막힌 시간이 우리 에 고 있는 것

야 겠어요. 슨 말인지 겠어요? 「 」

시 가 지 사연과 이를 모시지 못 이스라엘 민족

구약시 엘리야 역사를 보면, 이스라엘 북조에 열 지 가 있었고 남

조에 지 가 있었습니다. 이것 상 갈라진 것입니다. 이걸 나

만들 해 엘리야가 싸웠어요. 이걸 나 만들 고 엘리야가 신과

라 목상 지키는 850명에 가 운 사장 해 엘리야 자 살

있는 나님 증거 에, 신이 신인지 거짓 신인지 시험 해

단 고 소를 잡 가지고 도 면 늘에 불이 내 단 태우

게 자고 경쟁 거 요. 그래 북조 이스라엘 들 사신들

고 라 목상 신 사장들이 다 지만 거 불살라질 게 요? 그

러나 엘리야가 도해 가지고 라상 불살랐 뿐만 니라 거 에 있는

가짜 850명 사장 지 다 불살랐습니다.

그러니 나 지 사장과 이스라엘 민족이 분 거든요. 그 게

면 부 다 굴복해야 데도 사탄이 항 는 거 요. 엘리야를 잡 죽이

고 했다구요. 그래 엘리야가 사막지 도망 가 뎀나 래에

죽 를 구 여 가 , `이 나만 남 나이다' 고 탄식 고 자

생명 데 가 달라고 것입니다. 그 게 탄식 는 엘리야에 해 직

지 에게 굴 지 7천여 리가 남 다고 는 것이었습니다. 이 7천

여 리를 가 어 가지고 남조가 다시 북조 통일권 이루지 면

는 것입니다.

그 그것이 국가 에 이루어지지 에, 시 권이

207

이루어지지 그 심삼고 님이 에 엘리야가 가

지고 종 갈라 이스라엘권 횡 우는 거 요. 이

스라엘 민족, 이스라엘 민족과 마가 횡 인 가인 벨이 요. 는

벨이요, 나라는 가인인데 이것이 나 어 벨권이 돼 가지고 벨권

이스라엘이 가인권 마 싸워 이겨야 는 것입니다. 종 이 니

횡 마를 평 시 야 돼요. 계를 평 시 야 는 거 요.

만약에 님이 죽지 면 마 가지 것입니다. 죽었

에 갔지요! 그 당시 인도에는 힌 불 가 있었고, 국에는 가 있

었습니다. 종 권이 시 권 내에 있었어요. 이것 벌써 2천 에 시

가 것에 해 주체 권에 상 권 만들어 놓

거 요. 주체 권이 벌어지면 상 권 권이 맺어 야 돼요. 그러니

이것이 자연 있는 것입니다. 가 죽었 에 마

갔어요. 인도를 고 국 해 가지고 시 권 게 면

마는 자동 들어 게 어 있었 것입니다.

그런데 가 죽어 몸뚱이를 잃어버 에 몸뚱이를 해

탕감 역사는 재 를 맞이해야 는 것입니다. 쪽 사탄이

몸 권 가 갔 에 없이 마에 들어가 죽 당 것입니

다. 이래 가지고 400 동 탕감 해 황청 건립 것입니다.

이 황청 심삼고 이태리 도 부 계 평 만들어야

데, 이 마 황청이 계를 해 생겨났다고 생각 지 것입니

다. 계를 해 마 황청이 있다고 생각 지 고 마 황청 해

계가 있다고 어요. 이 달랐다는 것입니다. 겠어요? 계를 희생시

마 황청이 잘 돼야 다는 취 갖게 다는 거지요. 이 달랐

어요. 나님 마 황청 희생시 라도 계만민 해 고

했는데 그러지 못했어요.

이스라엘 민족이 시 를 모시지 못했느냐? 시 가 게 면 자

나라가 독립해 가지고 마권 부 다 해 해 가지고 계를

208

굴복시킬 다구요. 자 나라를 지 는 국가가 마 거든요. 그런

데 나님 이스라엘 민족 희생시키 라도 계를 구 겠다는 거

요. 이 틀리다는 것입니다. 그 언 나 마 가지입니다.

요 이 잃어버린 7천 리를 워야 재림시

늘날 통일 회 시 에도 그 습니다. 생님이 지 지 통일 회 승

리권 만들었 면 계가 시 를 고 지 는다는 거 요. 시

가 계를 살 주 해 , 계 구원 해 움직여야 니다. 겠어

요? 그러니 축복가 들이 `야! 축복 니 복 고 살겠다' 면 돼요.

계를 구 고 나 계가 `잘 사시 ' 있는 에야 소 는

것입니다. 겠어요? 슨 말인지? 「 」

그러면 여러분 축복가 2 는 가나 복지를 향해 갈 뒤에 라가야

돼요, 장 야 돼요? 말해 요. 뒤에 라가야 돼요, 장 야 돼요? 「 장

야 니다」 장 야 니다. 엘리야가 7천 리를 잃어버 지만 나 지

리를 다시 습해 가지고 시 에 있어 엘리야를 심삼고 나 만

들어야 시 를 만날 있게 돼 있는 것이 나님 리입니다. 가인

벨이 나 에 시 가 임 는 것입니다.

엘리야 신 것이 요 입니다. 그래 요 이 가지고 이

스라엘 민족 가운데 7천여 리를 구 것입니다. 를 르는 새 운

가 벨격이 면 그 가인권 심삼고 이스라엘 나라 가운

데 7천여 리를 빼 내야 니다. 새 운 법 심삼고 나라 체가

라가야 했는데 이웃 나라가 했습니다. 그 지만 요 이

새 운 7천여 명 어 가지고 에 쳐 드리고 히 나 었다면

는 죽는다 이겁니다. 나 다면 좌우가 부 나 었 거라

구요.

거 에 12지 가 있고 72 도가 있었지요? 우리 말 면 36가 이 있

고 72가 이 있고 120가 이 다 편 어 가지고 그다 에 7천여 리가

부 다 가 이루면 죽는 거 요. 망 는 것입니다.

209

그런데 이것 못 이루어 가지고 사탄에게 빼 있는 자리에

에 가 십자가에 돌 갈 른편 강도 왼편 강도가 들어 는 거

요. 좌우가 들어 있는 조건이 것입니다. 7천 리를 늘이 못 가

에 좌우가 분립 었습니다. 른편 강도 왼편 강도가 여 벌어

진 것입니다.

날 이스라엘 나라가 갈라진 것이 시 에 좌우 갈라진 데 연결

어 가지고 날에 재림주가 7천여 리를 다시 워 탕감 지

면 는 것입니다. 그것이 생님이 버리 에 들어가 미국 목사 7

천 명 거 요. 거 7만 명 해 가지고 35만 명 연결 있

는 닦고, 거 다시 7천 명 어 에 갖다 연결 느냐? 미국이

닙니다. 3이스라엘입니다. 2이스라엘권 만들어야 나라가 2

이스라엘권 심삼고 다 못 이루었 에 3이스라엘격인 국에

갖다 붙여야 돼요. 그 에 에 7천 리를 들어 게 는 것입

니다. 겠어요?

회 모든 목사들이 요 임 다해야 는데도 불구 고

지 지 했어요. 그 지만 생님이 요 입장에 부 다 습

해 주는 것입니다. 이것이 7천여 리입니다. 이것 해 는 미국에

있는 모든 상 원이 움직여야 고 독 가 생님 지지 있는

경 만들지 면 다구요. 그걸 라 게 니 7천 리를 국

게 는 것입니다. 미국 조야 미국 회가 향 같이해야 니다.

버런 라가야 돼요. 여 가지고….

이 게 향 시 후 생님이 이번에 국에 들어 가지고 해야

일이 냐 면 계를 해 7천여 단체를 규합해야 는 것입니다. 슨

말인지 겠어요? 「 」 7천이 닙니다. 계는 7만이 요. 7천만 회원

모집 다고 생님이 3 에 것입니다. 우리 승공회원 7천만 상

입니다. 회가 벨 이면 그건 가인 이거든요. 7천만 회원 심삼고

계해 가 는 것이 지상천국 출범 는 그 라는 걸 여러분이

야 겠다구요. 그런 일 지 고 있는 것입니다. 이번에는 국에

느냐? 7천여 단체

210

를 는 거 요.

이건 통 도 모르지만, 이 나라 통 부 이 나라 모든 지

도자들 생님이 동 가 돼야 니다. 겠어요? 장자권 고 부모를

자리에 에 장자가 출동함과 동시에 부모 명 심삼고

행동 있는 자리에 야 니다.

통일 회 여러분들이 장자권 가지고 이 나라 부 래 지 부

다 새 운 약 게 해야 돼요. 그래 약 이 나 거 요. ( 약

읽 며 말 심) `천 에 라 우리들 단체…' 단체가 엉망진 이 요.

자 부 다…. 회도 몇 개 단체 요? 슨 사회단체, 여러 단

체가 입니다. 향이 없어요. 단체, 그다 에는 당이어야 는데

입니다. 나 에 없도 해야 돼요. 나라도 여러 가지입니다.

지 가나 복지를 향해 진 자

그 에, `우리들 단체․당․국가 승공사상 장 여…'

이 승공사상이 요? 나님주 지요? 공산주 는 신이 없다고 그래요.

나님 가르쳐 주는 거 요. 신이 없다고 는데 나님이 있다고 다 면

나는 것입니다. 공산주 는 종 를 일 미워해요. 편이라고 그런다구요.

그래 승공사상 장 여야 합니다. 승공사상이라는 말 생님이 만든

말이 요. 생님 사상 말 는 것입니다. `승공사상 장 여 통일

결 고…', 장해 가지고 느냐 면, 장 면 드시 통일이 벌어

요. 회 단체가 많지만 이 통일 회 사상 게 면 통일이 벌어지

는 거 요. 당도 통일이 벌어지고 국가도 통일이 벌어지는 것입니다. 그

에 미국도 통일권에 몰 고, 일본도 통일권에 몰 고 나 는 것입니

다.

`통일 결 고 남북통일과 북 해 취 것 결 고…',

가 결 느냐 면 자 들이 결 는 거 요. 천 에 라 이 단체들이

결 는 것입니다.

211

그다 에 승목 , 승 는 데는 어떻게 이 것이냐가 입니다.

이 는 데는 나님주 인 익사상 이겨야 합니다. 이건 히 버런

만이…. 좌우를 해결 익사상, 나님과 부모를 심삼고, 십

자가에 른편 강도 고 왼편 강도 고 싸움 했 것이 계 열매

맺히는 시 에 나님과 부모가 나 가지고 부모님 사상과 나님 사상

심삼고 이 손 이…. 싸워 는 는 것입니다. 이것이 엇 갖고

합 느냐? 지식도 니요, 돈도 니요, 권 도 닙니다. 사랑 합해야

합니다. 사랑 심삼고 움직이 시작해야 니다. 사랑 명 해야 이게

다 뻐 움직이는 것입니다.

` 익사상 국민 사상 장 여…' 이것이 목 입니다. 국

민 사상 장 출 3일 에 거 요. 겠어요? `북 과

계를 공산주 부 해 것 늘 에 약합니다' 이게 약 이

요. 이 약 에 사인 사람 생님 라갈 것입니다. 라고

면 야 고 고 에 부 다 해야 돼요. 그거 슨 말인지

겠어요? 7천 단체는 이미 게 돼 있어요.

9월 9일에 들어 가지고 생님이 래야 없는 경 다

만들어 놓 다구요. 그래 이번에 7천 단체를 규합 있는 7천 명만

게 면 이 나라를 움직여 들어가는 거 요. 겠어요? 그래 가지고 나님

심삼고 가인과 벨이 나 고, 좌우가 나 자리에 히 그 향

심삼고 북 해 계해 부르짖고 나 면 공산 계는 러가야 는

것입니다. 지가 없어요. 여 는 해돼야 는 것입니다. 그러면

일 이라는 인간 늘이 빨리 데 갈 거라구요. 우리가 만 닦는다면 말

이 요. 슨 말인지 겠어요?

그래 북 해 과 불어 계 공산주 를 해 면 우리 시 가 는

것입니다. 미국도 내가 해 단계에 들어 것입니다. 슨 말인지

겠어요? 그런 시 에 들어 거 요. 그 에 생님이 지

는 것이 냐? 남북통일운동이 심삼고

212

7 를, 7천 탕감복귀해야 입장에 에 7천 , 7천 단체,

7만 명 심삼고 7천만 연결시 계해 목 향 여

진군 지어다! 「 」

자, 그러면 이 에 가 야 겠어요? 생님이 에 니 그다

에는 ? 여러분 어 니 버지가 생님 뒤에 야 겠어요, 여러분이

야 겠어요? 가 야 겠어요? 「 희들이 야 겠습니다」 여러분이

에 야 돼요? 「2 들이니 요」 2 들 탕감 고 축복해 주었어

요.

여러분 자신들 럽 는 는 것입니다. 늘부 생님 명

과 다른 행동 해 는 는 것입니다, 늘부 . 겠어요? 여러분에게

통고해 주는 거 요. 여러분 어미 들보다도 여러분에게 통보해 야

겠 에 생님이 여러분 라고 그랬어요. 슨 말인지 겠어요?

「 」

이것 국가 해야 니 진 명 해 …. 지 미국에 갔

사들이 다 들어 어요. 여 에 주 고 있 니 여러분이 여 에 합

작해 가지고 동조를 취 지 면 는 것입니다. 도 `이

일이 취 게 시어 이 나라를 습 고 북 해 있는 늘

지가 게 시 소 . 부모를 심삼고 진 진 다짐 여 승리 나라

해 게 여 주시 소 '라고 도를 고 고, 다니면 도 부

다 미 사람처럼 얼 얼 고 다니고 변소에 가 도 그런 생각

라구요. 지 어 가나, 에 자 에 자 식 잊어버리 라도 이런

생각 고 진 입니다. 지 가나 복지 요.

진리 심인 사랑 공산당 소 해야

400 고역 품고 회상 듯이 40 고 움 그 랑 것

이 못 니다. 많 들 잃어버린 그 처 상 생각 면 이 고

향 꿈꾸면 진 다짐 여 우리 갈 추지 고 나가야 다는

사실 야 겠어요. 겠어요? 「 」 이 든

213

낮이 든 가 닙니다. 가 나 람이 부나 겨울이 거나 그건

상 없습니다. 이런 결 를 다짐해야 겠습니다. 가 에 여러분

2 들에게 통첩 는 것입니다. 겠어요? 「 」 희들 축복가 2

지? 「 」

그냥 복귀가 돼요. 역사 인 내용 부 다 실 인 내용

삼 산 실체를 워 가지고 사탄 에 결 승리 조건 에

는 늘나라가 이루어지지 요. 여러분같이 가지고 돼요? 이런 고

운 걸어 면 생님 70에 가 운 월 다 써 버 어요. 나는

루도 식 날 갖지 못했어요. 잡 가는 노 같이, 40 동 야

에 버 허 이는 이스라엘 민족과 같이 지루 고 원 에 사 걸

추지 고 지 진 여 승리 닦 놀랍고 슬 고 통

사실 야 니다. 여러분이 가 는 가운데 늘 향 여 축 마

가다듬고 늘 승리 내일 진 다짐 에 지쳐 는 여

러분인 것 야 겠습니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

이거 2 들 보면 굼벵이 새끼들이 다 다구요. 이들이 건 어미

들 잘못이 있는 거 요. 자 들이라고 에 틀 다는 것

입니다. 생님 들이 고, 생님 이상 라고 못 했 입니

다. 여러분 그런 들 러 는 겠어요. 일 워해야

니다. 재미 노는 놀이가 니라구요. 겠어요? 후 결 낼 있

는 들 이 돼야 겠습니다. 여러분 36가 이 에 다스 나가야

겠습니다. 겠어요? 「 」 싸, 모를 싸? 「 겠습니다」 졸 이 다고

해 졸면 니다. 명 에 라 진 거 요, 거 요? 「 겠습니

다」 그럼 진 겠다는 사람 손 들어 요.

내는 남편 에 워 가지고 동 해야 돼요. 그냥 못 가는 것입니다.

그런 놀 해야 합니다. 그것이 없거들랑 충 해 가지고 심

뿌리에 가지를 있는 만들어 가지고 남편 손 얽매어 고 간

다는 마 가지고 가야 입니다. 그러지 면 부 다 야에 독

리 이 돼요. 공산당 이 다구요. , ,

214

, 공산당 이 다구, 이 간나 자식들 ! 다구요. 지 에

동 고 있는 20만에 가 운 공산당 어떻게 소 시키느냐가 요. 강

체 를 이 나라에 만들어 가지고 어떻게 든지 이걸 청산 지 면

는 거 요. 부 다 포 가 있는 포 권에 들어 있다는 걸

야 돼요. 이걸 격 해야 임이 우리에게 있는 것입니다. 슨 말인지

겠어요? 부를 고 가야 다구요. 심각 다구요.

복귀 이 그 게 쉬운 게 닙니다. 겠어요? 좌우 종말시 입니다.

좌우를 놓고 죽어 가 는 부모 남 고 갔습니다. 그러니 부모

사상 가지고 익사상과 나님 심삼고 좌익 소권 벗어나 가지

고 통일권 논 여 뒤 돌 가 가지고 히 진 있는

경 만들지 고는 천국이 생겨나지 요. 그런 라구요. 겠어요? 그런

미에 생님이 나님주 익사상 들고 나 주 를 마시키

는 놀 는 거 요.

그 에 일본 통일 회 인들 20퍼 트가 공산당 요원이었어

요. 이들 소 는 거 요. 공산당 그냥 둬 없다는 것입니다, 소

해야지. 갖고? 이 , 진리를 갖고. 진리 심 요? 사랑, 사랑 .

이 움직이지 면 민족 주를 모면 이 없어

그래 이 남북 거가 벌어지면 이런 약 사람 모든 공장

들 스톱 는 것입니다. 거 생산 는 것 부 다 꺼내 가지고 자동

란 자동 에 부 다 싣는 것입니다. 생산 는 남 모든 것 3분 1

에 실어라, 가득 실어라 이거 요. 를 고 이북 달린다는 것이

요. 달 가 가지고 자 가 분 지역에 갖다 나 주는 것입니다. 사랑

주는 것입니다. 그러 해 내가 승공사상 ….

공산주 는 사상 장돼 있고 체계 훈 이 돼 있어요. 이북

가게 면 공산주 체 는 고합니다. 여러분 체 는 거 에

215

면 어 없습니다. 그러니 만 들어가도 진다는 것입니다. 그럼

엇 ? 이 그들 굴복시 야 고 사랑 가지고 그들 굴복시

야 합니다. 가지 에 없다구요.

그들 이상 이 가지고 그걸 해소시키고, 그다 에는…. 거 는 일

이 독재체 노 곳이 니 요? 해 사랑 마 가지

고 나 어 에 싣고 갔 모든 것 나 주고는 공산주 를 해 `

남 에 가고 싶어?' 면 그들 1천 5 만 명 부 다 싣고 남 일주,

회 는 것입니다. ` 희들, 일 이가 가르 는 남 거지 이었지?

울에는 부 다 자집이 에 거지떼가 룩 다고 했지? 돌 !'

고 이웨이 부 다 연결시 가지고 도강산 보게 는 거 요. 그러

면 이 뒤집어 가지고 `이거 속 구나!' 다는 것입니다. 그러면 `40

동 속 면 이 돼 가지고 지 못 식 종새끼 노 새끼가

푸시 . 이 속 거요?' 면 고개를 게 해 가지고 고 라가

야만 는 것입니다.

그런 주도 인 역 여러분이 해야 니다. 그것 못 면…. 쪽 이

미 다 훈 돼 있어요. 이북에는 리(全里) 이장 지 다 해 놓고 명

일 에 진 게 면 일주일 이내에 히 남 커버 있습니다. 북

도 그 게 돼 있고 남 도 그 게 만들게 돼 있다구요. 지 운동 요원 다

해 가지고 그 놀 지 고 있는 것입니다.

그런 천지에 공개 거운동 해 가지고 어떻게 이 것이냐 는 것이

생님 고민 고민입니다. 이 나라는 고 살고 별 별 추 사태가

벌어지고 있지만 난 그럴 없습니다. 운명 결 짓고 승리 닦

진 명 야 엄 시 이 여러분 에 놓여 있는 것 고,

늘 이 시간 그걸 망각해 는 겠습니다. 겠어요? 「 」

생님이 얼마나 고생 했는지 여러분이 요? 생님이 말 식간

에 이 게 했지만 이 역사 인 내용 가리 해 얼마나 리며 노

했는지 요? 노 뿐만이 닙니다. 리

216

라도 그 사상 즉각 행동 해 …. 내일이 니 요. 늘에 행동

는 거 요. 내가 여 에 가지고 4일 동 에 부 다 습 여 를

다니면 득해 가지고 도장 것입니다. 해라 이거 요. 이 는

공개만 시키면 4천만이 부 도 나도 볼 있는 닦 놓

다 이거 요.

이 움직이지 면 탄식이 벌어질 것입니다. 민족 주를 모면

이 없다는 걸 야 겠습니다. 겠어요? 「 」 일 단결, 이 에 36가

, 72가 축복가 모든 들이 단결돼 가지고 역사 인 실

고 를 다 탕감 해 진군해 이걸 우지 면 다는 사실

고 새 이 결심해야 겠습니다. 겠어요? 「 」

자, 그 게 겠소 는 사람 손들어 요. 여러분도 부 다 어느 장들

가 가지고 득공작 해야 돼요. 엄마가 얘 좀 해요. 나 좀…. ＊

217

계 평 운동

늘 생님이 말 거 겠어? 「 」 2 희들 부 잘 가야 다

구. 큰일난다구. 희들, 계를 모르면 돼. 진이가 가 나? 「 이지

요, (어 님)」 진 가 면 희들에게 부 다 합 거라.

계를 속이지 못해. 부락마다 집에 사람 계를 통 거야. 거

짓말 못 는 가 다구. 지 이 그런 시작이야.

심 , 인간 , 만 를 조심 라

지 여러분이 열심히 움직이면 조들이 명이고 천 명이고 여

러분 를 후원합니다. 그러면 모든 잡 것이나 사탄이 소 없다

는 거 요. 그런 가운데에 들 낳고 그래야 돼요. 진이가 언 나

는 말이 부모님 말 들어야 다는 거 어요.

첫째가 부모님 말 듣는 거 요. 그다 에는 냐 면 심 ,

통 요. 부부들이 타락 면 다구요. 타락 면 큰일난다는 거

요. 그것 강조 거 요. 그다 에는 사람 사랑 라는 것, 그다 에는 공

요시 라는 것입니다. 심 , 인간 , 만 , 이거 요 것

입니다.

218

늘나라 헌법 라도 심 가 1조에 해당 는 거 요. 그

다 에는 인간 , 사랑 인간이 없어 는 에 인간 를 요

시 는 거 요. 남자 여자 , 조부모 부모 자 들 , 그다 에는

들 이웃 척간 , 사회 등이 부 인간 입니다. 인

간 사랑해야 돼요.

자 부모를 사랑 듯이 인간 사랑해야 고 자 내나 남편 사랑

듯이 사람 사랑해야 다구요. 그래야 나님 사랑 평균 이 벌어지

는 거 요. 직 인 나님 사랑 심삼 가지고 평 가 어야 는

거 요.

그 사랑이 어 지 가야 느냐 면, 계 인 를 자 가 이상

사랑 겠다는 마 가 야 다구요. 그래야 이게 이 게 내 가지 고 균

이 잡힌다는 거 요. 겠어요? 자 가 희생시 가지고 종족

고, 민족․국가․ 계를 고, 큰 것 겠다고 해야 다구요. 그 지

요? 그러지 면 이 이 그냥 늘어지는 거 요. 자연히 늘어진다 이거

요. 그 이상 겠다고 해야 평이 잡히는 거라구요.

사랑 평 운동

사랑 평 운동, 그 에 국가를 월해 가지고, 몇 개 나라나

민족 그 이상 생각해 는 다는 거라구요. 다시 말해 인종

라든가 국가 를 어 야 다 이거 요. 그래 사랑 평 운동이

벌어 야 돼요.

자 가 도 평 운동이 어야만 계에 도 같 평 가는 것입

니다. 같 평 에 있어야 다구요. 그 지 면 일그러지면 그러진

다 이거 요. 여 는 높고 이 게 다는 거 요. 그 에 평 그

야 돼요. 늘 사랑 심삼 직 에 평 사랑 연결시 야

다구요.

이것 훈 는 곳이 가 입니다. 남자 여자가 가 이루어 들

사랑 고 부모님 모시고 시부모 들 모시고 사는

219

것, 이것 계를 축소 것입니다.

여 에 훈 이 잘 사람 계에 가게 면 어 든지 통 는 거 요.

이러 훈 이 어 가지고 그러진 사람 이 각도가 작 지는 거 요.

극 에 동범 가 이 각도 에 돼. 직 이나 평 동범 가

이지만, 이게 그러지면 동범 가 이 각도만큼 에 돼요.

직과 평 체

생님 를 보면, 생님 국 사람 미국에 가 있지만 국 사

람이 닙니다. 생님 미국 사람 이상 미국 사람이라구요. 그미국이라는

큰 나라가 나를 감 에 처 었지만, 나는 미국 원 생각 거 요.

감 에 들어가 가지고 미국 살리고 미국 해 시킬 있는 닦

거 요. 미국이 평 갈 있게 ….

랄 , 이 해 이어를 다는 거 마 가지라구

요. 그 이어를 리 직 매 고 해도 게가 있어 어진다구요.

그 마 가지 여러분들이 이 평 가 에 계 매어 놓 야

다구요. 그래 그 라갈 있어야만 여러분들이 계에 가 도

평 권내에 포 에 어 나 막힘이 없이 갈 있는 거 요.

그 지만 각이 지게 면 이것 에 돼요. 슨 말인지 겠어요? 개인

해 살 는 다구요. 개인 해 살면 다구요. 개인 심삼

면 이게 어떻게 느냐? 자 를 심 삼 면 이 직 에 닿지 못해요.

자리에 가는 거 요. 자리에 떨어 나간다는 것입니다.

이 직과 평 이라는 것 체 입니다. 여 부 크게 면

부 달린다구요. 그러니 체를 달 있는 입장에 면 계 인 가

는 거 요. 국가 인 , 종족 인 , 이러 자리에 다는

것입니다. 그 자리에 는 것이 개인 심삼고 게 면 이건 거꾸

는 것입니다. 거꾸 다는 것 개인 심삼고 연결 가 이 없고

종족이 없다는 거 요. 부가 뒤에 간다는

220

것입니다. 상 이 없다구요. 그러니 지 과 계를 맺는 것입니다.

이 평 , 심 평권 어떻게 이루느냐 는 것이 입니다.

계를 평 시키 면

늘날 계도 그 다구요, 과 심삼고 평 평

, 이것 생님이 지 계 주장 는 것입니다. 요 에 과 자 회

독일 고 과 우리 통일산업 심삼고 평 를 거 했

어요. 자 계 분야에 있어 는 고 지 내가 가지고 있는 거 요.

그것 계 평 시 야 다구요. 자 에게 모 는 것이 니라

계 평 시 야 다구요. 사상 평 , 지 우리 통일 회는 나님

사상 계 평 시키 고 다구요. 사상 평 과 평

, 그다 에는 경 평 언 평 , 이 4개 분야만 평 시키

면 계는 자동 평 가 거라구요.

우주를 보게 면 러스 마이 스, 즉 양 돼 있다구요. 이 우주간

존재 내용 존재 남자 여자가 러스 마이 스 만나는

것입니다. 인 는 사랑 는 남자 여자입니다. 과거 재 미래 인

를 송해 가지고 사랑 는 것 를 사랑 는 거 요. 자 들

사랑이 닙니다. 사랑, 이것이 이 어 평 를

라는 것입니다. 그래 척간에 사랑 고 나라를 사랑 고 계를 사랑해

야 평 가 는 거라구요. 그 에 통일 회 가르침이 개인 희생

시 가 구원, 가 희생시 종족구원, 종족 희생해 민족구원,

큰 것 해 희생 라는 것입니다. 그게 라면 평 운동입니다, 평

운동. 겠어요?

평 가 게 다면 평행 만큼 몇 개 그어지는 것입니다. 어 나

그어지는 것입니다. 평행 그래요. 그것 냐 면, 자 심 만 우

면 언 나 거 에 늘나라가 연결 다는 것입니다. 90각도 직 이루면,

는 곳곳마다 자 를 심삼고 평행 이

221

그어지면, 직 이 그어 짐 말미 90각도 사랑 계라는

늘나라가 임재 게 는 것입니다. 그 에 부부가 그 게 살면 국경

월 여 어 에 가 살 라도 늘나라 가 살게 는 거 요.

겠어요?

이것이 평면 심삼고 360도 돌 가 라도 90도 각만 맞추면 어 나

늘나라 있습니다. , 그런 사람 어느 나라에 가 라도 그 나라에

손해를 끼 지 에 다 이거 요. 어떤 계, 어떤 나라, 어떤

마 , 어떠 가 에 들어가도 습니다. 그러 사람 , 그 게 자신

이 있는 사람 우리 통일 회 인이라도 사탄 계 부락에 가면 부 다

들게 어 있다구요.

다는 것 지나가 통일 인들이 가 고 거든 여 들어 쉬

라는 시이고 심 면 심이라도 고 가라는 시입니다. 그 에

언 나 손님 있는 를 해야 돼요. 부모님 신해 그런

를 해야 는 거거든요. 그러니 도 있어야 고 언 나 부모님 모심

구원 얻는다 이거 요. 그런데 부모님이 니 손님 부모님 신 모

시겠다는 거 요. 이 사상 늘 고 에 평 사상 연결시키

것입니다. 그러 에 손님 나님같이, 부모님같이 모 라 그

거 요. 겠어요? 그런 사람 복 습니다

생님 가 통

생님 가 도 그래요. 부모 부 우리 가 특별 통 , 고 사

람에게 여 주고 집 없는 사람에게 쉬어 갈 있게 해주는 것입니다.

말 에는 라도 경상도가 어 웠다구요. 일본이 동양척식회사라는 것

만들어 당 잡게 해 가지고 농 빼 는 놀 이 벌어 어요. 그

래 만주 많이 갔는데, 그 게 가는 사람들 많 사람들이 우리 집

거쳐갔다구요. 라도 사람이 일 많 고 그다 에 경상도 사람이 많 어

요. 많이 거쳐갔다구요.

그 우리 버지나 어 니나 버지가 자 들이 침 못 고

222

못 라도 손님이 면 이고 재워 보냈다구요. 거지가 는데

며느리나 들이 내다 주면 상 그냥 그 갖다주는 것입

니다. 거지라고 해 면 다는 거 요. 사람 같이 사랑해야 다

는 그러 통이 있었습니다. 그건 놀라운 거 요. 그런 통이 있는 가 이

었 에 생님 같 사람이 태어났다고 보는 거 요. 슨 말인지 겠

어요? 도강산 놓고 볼 우리 가 에 지 사람이 없었다는

거 요.

내가 그 마 가지 요. 도강산만이 닙니다. 우리 집에 많

이 지요? 계 사람, 만국 색인종이 우리 집에 게 면 이고

잠 재워 보내는 것입니다. 그게 냐 면 사랑 평 를 운동입니

다. 그런 운동이 여 벌어지고 있다는 거 요. 그 에 그것 싫어

면 니다. 생님 사람이 없 면 다구요. 어 니나 들 보다

다른 식구가 없 면 해요. 그래 어 니가 있고 들 이 있 라도 다른

식구가 면 심이 많습니다. 그거 그러냐? 사랑 계 달 있

는 나이 입니다.

우리 집 나가 자 직 연결 어 있지만 상 나는 높여

야 는 거 요. 나가 높 야 리 가는 거 요. 낮 곳에 를

송해도 지만 곳 생각 면 높 야 니다. 데에 있는 사람들

해야 에 나가 높다는 거 요. 나가 높다는 것 리

간다는 거 요. 가 보다도 종족 나가 높 야 고, 종족보다도 민족,

민족보다도 국가, 국가보다도 계 나가 높 야 는 것입니다. 그래야

어 든지 통 있는 것입니다. 지역 범 가 어진다는 거 요. 슨 말인

지 겠어요?

많 사람들이 사랑이 그리워 거쳐갈 있는 이런 가 이 면 그 가

손이 지 습니다. 그럴 요? 동 남북 사 거쳐간 모든 사람

들 잊지 못해요. , 평 도 어 가다가 들른 어떤 집 어떤 사랑 , 그

집 주인 이름 잊어버 지만 그 집이 복 를 라는 거 요. 죽 에 자

를 주욱 회고 면 자 가 신 진 집이 복 를 란다는 거 요. 도

강산에 흩어진 모든 손님들이 그런 도를 해주는 거 요. 이 게 도를 해

주는 사람 가운데에는 별 별 사람이

223

다 있어요.

우리 집보다 낮 사람도 있겠지만 높 사람도 있다는 것입니다. 이러

모든 사람들이 부 도함 말미 그것이 평 는 것입니

다. 평 가 어 가지고 체가 도를 니 들인 것이 뿌욱 드러

라 다는 거 요. 나님이 복 주 고 어떻게 느냐 면, 높 산

에 햇 이 는 것과 같이 높이 드러 는 곳에 축복 내 주게 어

있다고 보는 거 요. 그 에 생님 같 사람이 태어났다는 거 요.

그래 계를 신해 그 통 산시키는 놀 지 고 있는 것입

니다.

생님 일 에 사 만 해도 만 벌 거라, 여 것 말

것도 없고. 그거 그런 일 했느냐? 사랑 평 , 생 평 를 언

나 생각해야 입니다. 그 에 들 낳 도 그 들

내 들 이 닙니다. 계 들 입니다. 우리나라 십자가를 신 지고

갈 있는, 늘이 본래 워 놓 지자 같고 본연에 워진 그 사

람이다 이거 요. 그 에 자 가 만 해 살지 고, 나라 계

를 해 살 있는 국자가 고 인이 고 자가 를 라야 는

것입니다.

사랑 평 높이 야

그래, 국자 가 쉬워요? 효자 보다 어 운 거 요. 그러면 인

가 쉬워요? 그건 국자 보다 어 운 것입니다. 자는 늘나라

궁법 야 니다. 나님 궁법 지 야 는 거 요. 그게

쉽겠어요? 그런 걸 생각해야 다구요. 그 에 언 나 들여야

니다. 언 나 들여야 돼요. 이 운 거 요.

이 냐? 닻 이 없는 곳에 늘나라 닻 내리게 는 거

요. 걸어 가지고 닻 이 늘어지게 는 것입니다. 들이

면 그 게 내 다는 거 요. 내 면 그 닻 타고 늘나라 자 이

라가는 것입니다. 없 면 못 라가는 거 요.

224

닻 과 마 가지입니다. 그러니 들여 가지고 닻 매 놓 야

돼요. 그것 매 놓 면 이걸 타고 얼마든지 라갈 있는 거 요.

이 게 면 도 이 열리고, 들이면 그것이 닻 심삼고

횡 어지는 거 요. 도를 자꾸 게 면 어지는 것입니다.

이것이 어지면 닻 이 니고 사다리가 는 것입니다. 사다리가

다구요. 거 들이면 이 사다리가 산이 는 거 요. 그래

가지고 그 높 산 에 늘나라 해가지고 연결시키게 다는 것

입니다.

그러면 내가 높 지든가 늘나라가 이 게 어 내 든가 게

는 거 요. 그 게 사다리를 높이고, 계 모든 사람이 나를 놓고 공들

임 말미 에 재림 있는 이 가 지는 것입니다. 지상

이 나 말미 들이게 면, 자 말미 높 산이 생겨나

택 있는 권에 르는 것입니다. 그러니 얼마만큼 들이

느냐가 요.

생님도 도를 많이 해 릎에 굳 살이 생겼어요. 보통 루에 14시

간 이상 는 거 요. 솜 지 고리가 부 어 짜는 그런 쟁

도를 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 여러분들같이, 공짜같이 그 게 쉬

운 통일 회가 닙니다. 살 에이고 과 이 는 그 자리에

통일 회 이 담 다는 걸 야 니다. 겠나요?

부잣집 자식들 보면 조상들이 남겨 놓 모든 재산 지 는 들

이 없어요. 공 모르 이 요. 여러분 그래 는 는 거 요.

슨 말인지 겠어요? 「 」 고생 해야 돼요. 고생 해야 돼. 그래 계

고생 시키 고 합니다. 그러니 들, 어도 공부 고 외

국어를 공부 라구. 축복가 2 들 부 사 내보낼 거라구요, 외국

사람 철 시키고. 슨 말인지 겠어요? 외국에 나가 공 우고 돌

야 돼. 그 공 우는 것 사랑 높이 는 것입니다. 그걸 높이

면 그것이 나라 산이 고, 그것이 높 면 국 러 내 다는

것입니다. 그 나라 복이 이곳 다는 거라구요.

225

사랑 이 매여지면 거리를 월 여 나 는 거 요. 동 있는

자리에 면 거리가 축소 는 거 요. 자 사랑 는 사람이 있 면 그가

거리에 있다고 해 그 거리감 느끼나? 여 간 히 도 고 어

린 편지를 쓰면 에 벌써 다구요. 마 이 간 면 마 이 고 울

다는 거 요. 그 사랑 평 높이 있는 놀 해

는 자진해 쁨 가지고 자 에게 있는 것 부 계에 뿌 야 는

것입니다. 뿌 놓 면 그것이 거 어 요. 그러면 그 주인 내가

는 것입니다. 겠어요?

생님 심삼고 계 사람들이 부 이러는 것 다 그런 마

계를…. 언 가 다는 것입니다. 그러니 그 갚 고

에 자 들이 그걸 가지고 상 인 고를 해 나가는 것입니다. 그 나라

그 계에 상 권 이루어 나가 것이 구원 리 운동이요,

도운동이다 이거 요. 그게 자 재산이 는 거 요. 슨 말인지 겠어

요?

언 나 진 는 것 생명권에 해 있는 것

사랑 내 인연 심삼고 계 인연 맺지 면 자 동

가 생겨나지 습니다. 그 게 살지 고 계에 가면 갈 곳이 없어요. 후

손이 했 라도 갈 곳이 없다 이거 요. 그 에 그 운동 해야 합니

다.

남자는 여자, 여자는 남자를 해 …. 여자는 남자를 그냥 내 남편 생

각 지 말라는 거 요. 계 우주를 신해 만난 사랑 등 입니다. 등

라구요. 과 같이, 가 몇 천 볼트 것과 같이, 이게 이

라면 어 운 계를 추고, 뿐만 니라 생명 부 권 이룰 있는 요소

를 내가 사 다고 생각해야 합니다. 그러 본심 사람 보게 면 자연

히 라가고 싶고 그 동 에 가 이 가고 싶 거 요. 우리 통일 회도 그

잖 요? 국 계 사람들이 다 그 게 생각 지요? 마 가지 요. 원인

간단해요. 그 지만 그것 행 다는 것 쉽지가 습니다.

226

그 게 고…. 이번에 국가 계에…. 7천 가 이 여 요. 이

번에 7천 명 목사가 여 에 지만 그 목사들 뒤에는 7천 가 이 지

라 고 있습니다. 7천 가 들이 국에 를 다구요. 그다 에 약

처 각들이 여 에 리고 나 축복 야 니다. 그런

를 고 있습니다. 그러니 여러분들이 그 내자가 해 는

에 달릴 를 해야 겠다구요. 남편이 군 에 갔다면 노

있는 지 부 들여야 합니다.

도 싫지요? 그래 생님이…. 여러분, 그 잖 요? 가 심삼

이스라엘 민족 야곱 라가야 고, 그다 에 이스라엘 민족

모 를 라가야 고, 이스라엘 나라 계는 를 라가야 고,

생님 심삼고는 계 계가 부모 심 권 라가야 돼요. 사랑

라 이거 요. 생님 뒤를 그냥 그 라가야 니다. 그러 탕감

이 남 있다는 것 야 겠다구요. 그 게 고 에 본이

있게 노 해야 겠어요. 겠지요? 「 」 쉬지 말라구요. 쉬지 말

요.

상 사람들 남 해 일 고 그러지요? 그러니 자 가 살

있는 천상 계 모든 자리를 다 빼 겨 버립니다. 그 게 고…. 람이 부

나 가 나 이 나 계 라 살 있는 모든 나 는 자라는 거 요.

면 죽 나 는 후퇴 는 것입니다. 스톱 다구요. 스톱 는 것 사망권에

는 거 요. 언 나 진 는 것 생명권에 해 있는 것입니다. 자라지

못 는 것 사망과 통 는 것이요, 는 것 생명과 통 는 것입니다.

생님도 지 고 있는 것입니다. 스톱 지 요.

그것 자 자신이 는 거 요. 신 이 스톱 고 있는지 닌지 자신

다구요. 스톱 면 떨어 내리는 거 요. 떨어 내 가면 벌써 죽었

에 새 운 가지를 낼 있는, 낼 있는 자리에 나가지 면

그건 부 다 종 가 없는 나 가 는 거 요. 그것 요 동량지재(棟樑

之材)가 못 는 거 요. 재목이 못 다 이거 요.

227

공식 거짓말이 없어요. 그러니 그 게 고 여러분 부부가 합심해 가

지고 상에 얼마만큼 사랑 주고 가느냐 는 것이 요. 이것이

지상 계에 는 일 향 주었지만 계에 가 는 동 남북 체 향

…. 그러므 일 향이 10킬 미 가 면 계에 는 10킬 미 원

소 권이 생겨난다 이거 요. 그러 것 고, 에 일해 주 랍

니다. 겠어요? 「 」

자, 몇시 나? 「11시 입니다」 내일도 주일이니 내가 얘 해야

나? 종일 얘 고 이거 신이 없구만. 잘 가 행 라구. 늘 말

것 잊지 말고, 요 라는 것 고 잘 라구. 부모들도 잘 고 고쳐

야 겠어. 겠어? 「 」 *

228

3이스라엘 나라

늘 ' 3 이스라엘 나라'라는 목 가지고 말 해 보겠습니다.

나 인 통일 이 나타나지 못 계

늘날 우리는 나가 지 못 계에 살고 있는 것입니다. 개인도

그 고, 가 도 그 고, 종족․민족․국가․ 계, 나 가 는 천주 지 통일

인 이 상실 었다는 것입니다. 그러면 그 근원 어 있느냐? 이것 역

사 인 도 고, 철 인 도 고 모든 것이 분립 복잡 상

황에 있어 통일 인 워야 근원 인 도 는 것입니다.

인 나님이 계시다 면, 그분이 는 일 입니다. 그가 이

루어야 목 도 입니다. 그가 취 여 워 놓 야 목

이라는 것 이 니고 나가 어야 는 것입니다. 그런데 역사 이래 이

계에는 그러 나 인 통일 이 직 지 나타나지 습

니다.

늘날 우리 동양 심삼고 보면 가 나타나 가지고 랜 간 효

자 도리라든가 충신 도리를 강조해 나 습니다. 그러면 효자를 가진 부모

가 있느냐? 부모를 심삼고 과거, 재, 미래를 어 원 심삼고

통일 자리에 , 히 나 자리에 효행

229

효자가 있었느냐 면 없다는 것입니다. 있었다 해도 그것 어 지

나 체에 것이 니고, 향 에 불과 뿐입니다. 동 남북사

심삼고 볼 에, 균 갖춘 입장에 효자 통 울 없었

다 이겁니다. 나 향 향 과 에 효자가 있었 뿐이라는 것입

니다.

충신 면 충신도 마 가지입니다. 늘날 이 에 많 나라들이 있는

데 그 나라에 충신이 있다 면, 그 충신 어 지나 그 나라를 심 충

신이지, 여러 나라 체를 해 가지고 통일 에 충신이 니라는

거 요.

나 가 인이 있다 도 마 가지입니다. 인 면 지 4

인 말 고 있지만, 그 인도 어 지나 체 인 인이 닙니다. 나

향 인입니다. 다시 말 면 동양 불 권

거나, 구 독 권 거나, 나 향 에 지나지 는

다는 것입니다.

회회 를 심삼 회회 향 , 동이면 동, 면 , 남이면 남, 이

게 분립 인 입장에 나 향 신 그러 인 도리를 펴 나

다 이거 요. 체 인 것이 니라는 거 요. 그것 어 지나 나

향 심삼 , 면 를 심삼고 권 나 만들 통

일이지 체가 니라는 것입니다.

그러면 나님 이 이루어질 가 언 냐? 이게 는 것입니다.

나님 드시 나이어야 니다. 드시 통일 어야 다는 것입니

다. 상 보 라도 마 가지고, 후 보 라도, 좌우 보 라도, 어

보 라도 그것 통일권, 통일 계가 어야 다는 것 말 것도 없

다는 겁니다.

그러 역사는 늘날 지 인 후에 난, 쟁 과

거쳐 나 습니다. 사람들 심삼고 보면 역사는 여러 민족 심삼고

다갔다했어요.

어떠 사람이 나 가지고 동 이 어 갔지만, 어떠 사람이 나

가지고 쪽 고 가고, 남 고 가고, 북 고 갔다는 거 요.

230

여러 가지 다양 역사 인 들이 나 가지고 나라를 심삼고 언

나 나 목 를 해 가지고 가지 어요. 다갔다, 다갔다했어요. 이

거 그랬느냐? 가면 갈 통일권이 이루어지는 것이 니라, 가면 갈

란상 가 입니다.

지 는 모든 것이 드러나는

그러면 지 는 어떤 냐? 지 는 모든 것이 드러나는 입니다.

드러나야 느냐? 날이 입니다. 여러분이 다시 , 과 여름에 동

산에 자라는 모든 목들 그 게 푸르지만, 가 이 는 날에는 과 여름

통해 자란 그 모든 내용이 시 는 것입니다. 그래 가 어떤

냐? 열매를 심삼고 나타내는 입니다. 열매를 심삼고 나타내는 라는

거 요. 조그마 풀이나 조그마 과목도 그 자체가 드시 결실 드러내는

입니다.

그러면 날 어떤 냐? 인 역사도 마 가지입니다. 각양각색 다른

역사 후를 가지고 있지만, 각 나름 걸어 그 결실 드러내야

입니다. 개인도 자 자체 결실 드러내야 고, 가 도 그 고, 종족․민

족․국가․ 계가 부 자 모습 드러내야 다구요. 드러내 가지고 것

이냐? 주인이 있 면 그 주인 고, 리 는 주인 주 추 가

어 고에 들어가야 니다. 그 고에 들어갈 는 어 요? 가지각색

좋 것이 있지만, 그 에 일 좋 것 어 고에 들어가

라는 것입니다.

이 게 볼 , 많 것들이 랜 역사과 에 다양 게 자 입장에

각 분별 어 자라 나 지만, 날이 어 가지고는 자 스스 를 일

시 게 는 것입니다. 그러므 자 일주 를 주장 는 시 가 날이

는 겁니다.

늘날 이 계를 그런 에 보게 남자면 남자, 여자면 여자,

부모면 부모, 자식이면 자식, 스승이면 스승, 자면 자, 인, 종

를 심삼 종주나 인들, 이 모든 것이 날에는 드러나야 는 것입니

다. 나타나 가지고 결실 고에 들어

231

가야 다는 거 요. 그러는 데는 어느 구든지 일 귀 고 가 있는 것

드러내 고 는 것입니다.

본질 변 없어

이 날 시 는 시 이 에 모든 것이 드러나는 라는 것입

니다. 그래 '민주주 다' 는 개 , '민주주 다' 는 걸 볼 에, 여 에는

부모도 없습니다. 평면주 요. 이 민주주 는 평면주 라는 것입니다. 어떠

심 심삼고, 원 어떠 심 심삼고 결 것

이 닙니다. 들이 함에 라 심이 다갔다 는 거라구요. 이게

냐 면, 심 없이 떠돌이 는 부평 마 가지입니다. 뿌리가 없어요.

자, 이 게 볼 에 이 같 시 가 었다는 것 엇이냐? 민주주

가운데 각양각색 개인 개인 그 자체가 '나는 가 했다'그런다 이겁

니다. 그래 가지고 '나는 우리 가 자 민주주 를 다' 이러

고, '나는 사회를 자다' 이런다는 겁니다. 부가 그런 이 요.

나 심삼고 부가…. 이것이 늘 이 날에 개인주 를 심삼고 장 는

계에 부르짖는 민주주 입니다.

다시 말 면, 나님이라든가, 슨 역사 인 어떤 종 종주를 주

장 는 도 니라는 것입니다. 그것이 다 희미해 다 이거 요. 어떤 인

도리나 어떤 나라 국 신이나 이어 있는 통 경이나,

가 규범 심삼 효자 도리, 이 모든 부가 히 없어지고

자 개체를 심 일주 를 주장 는 시 에 놓여 있는 것입니다. 이것이

민주주 말 요, 이것이 늘날 소 구사회를 심삼 개인주 풍조

인 것입니다.

나 나를 심삼고 모든 것 생각 다는 거 요. '나'를 주장 는데, 얼마

만큼 주장 느냐? 내가 일이다 이거 요, '나는 가 했고, 나는 나라

를 했고, 나는 계를 했다. 그 엇도 나 꿀 없다' 이럽니다.

그 게 돼 있어요. 그게 라는 것입니다.

그러면 '나' 일주 를 주장 는 그 사람들이 그냥 그 고에

232

들어갈 있느냐? 자 를 주장 는 것 좋다는 것입니다. 에 추

는 것 열매인데 그 열매는 드시 가 어야 니다. 이걸 야 돼

요. 가 어야 다구요.

그 에는 모든 것이 들어가 있습니다. 그 가운데에는 모든 것이 들어가

있지만 자 본질이라는 것 변 없는 것입니다. 사람 태어난 그

본질이라는 것 변 없는 거 요. 사람이라는 것 이 게 이 게 살

야 고, 이 게 이 게 어야 다는 그 본질 변 없다 이겁니다. 다

시 말해 열매 말 면, 감 열매는 감이지 사과가 없다는 거 요. 그

래야 니다.

그런데 그것이 어 있지 다는 것입니다. 그것이 어 있지

요. 인간 말 게 면, 자 가 자 를 스스 열매라고, 자 가

일이라고 주장 는 그 자체가 나 열매가 자리에 주장 는

것이냐? 그걸 심 면, 그 자체가 새 운 가 어 가지고 그것이 법도에

라 다시 2 가 어 같 열매를 맺어야 니다. 같 열매를 맺어야

돼요. 이것 역사가 리 연장 라도 변 없는 거 요. 감 는 어

지나 감 지, 감 가 라든가 다른 가 는 없는 것입니다. 본질

변 지 야 니다.

이 게 볼 , 인간 를 맞이 늘 이 날에 과연 자 를 열매

같이 생각 는 입장에 있느냐? 만약 그 다면 그 열매 같 입장에

본질 , 인간 , 역사가 소원 는 갖출 있는 본질 인 모든

내용 가지고 있느냐? 개인 내용이라든가, 가 내용, 국가 내용,

계 인 내용 갖춘, 모든 것 집약시킨 나 종합 인 결실체가 었느냐

는 게 입니다.

신이 없다면 는 다릅니다. 신이 없다면 가 달라요. 신이 있다면 그

신이 시작과 마 가지입니다. 다시 말 면, 나타나지 나 가 있는

것과 마 가지입니다. 이러 인간이 나 가지고 2 열매 다시 뿌 지

해 는 신 말미 그 모든 동 내용 지닌 열매 나타날

있는 인간이 어야 합니다. 그리 여 신이 뻐 있는 열매 이

고, 그 열매가 다시 새 운 뿌 질 있어야 돼요. 그럴 있

는 인간 이 어 있느냐? 이게

233

입니다. 그것이 어 있다는 것입니다.

그 에 인간이 란 역사를 거쳐 가지고 개인 인 자체를 요시

는 민주주 계가 었지만 나 계를 추구합니다, 나 계를.

공산주 계도 나 계를 추구 고, 민주주 계도 나 계를 추

구합니다. 이상 계를 추구 다는 것입니다. 이상 계라는 것 이 니요,

나 계입니다.

결실체가 갖추어야 핵

이 게 보면, 그 이상 계 나 사이는 얼마나 상 거리를 갖고 있

느냐? 이게 입니다. 내가 그 이상 계 통일 내용 지 가지고 인

를 자리에 결실 었다면, 다시 뿌릴 그 통일 열매 2

태어난 싹 통일 열매를 거 있는 내용 지 가지고 잎이 나고

이 고 열매를 맺어 가지고 같 결실 게 니다. 그것만 변 지

야 돼요. 그러므 사람 사람이 어야 니다. 사람이

어야 돼요. 열매가 어야 니다. 그 열매가 냐? 시작에 부

모든 내용이 침해를 지 고 본질 내용 집약시킨 인격 갖추고 나

타나는 것입니다.

그 말이 슨 말이냐? 인 신이 인간과 불어 동 가 어 출

다면, 그 본질 핵에는 신이 개재 지 면 다 이겁니다. 신

부 시작해 인간이 나 이 게 이 게 자라 가지고 계에 퍼

가 것입니다.

이 부 다 마지막 에 들어 는데, 이 에 들어 열매

양상 신 핵 지 면 니다. 신이 우 는 통 면

, 역사면 역사 노 거쳐야 니다. 그러 면 자라는 데는 어떻게 자라

야 고 , 어떻게 는지를 야 돼요, 나 들 보 라도, 버드나

면 버드나 가 자 마 는 것이 닙니다. 이 라도 모든

나 잎이 나 는 것 부 다릅니다. 그래요? 천 가지 종 이 다

꺼번에 는 것이 없습니다. 부 다 계열 인 질 를 통 그 권내에 자

라게 어 있는 것입니다.

234

그 마 가지 인간 자체가 태어나 자라 가지고 결실 향해 나 가

는 에 있어 는 언 부 푸르고, 언 부 이 고, 언 부 열매를 맺

고 는 것이 일생 통해 면 , 돌 가면 계 연결 어 나

는 것입니다.

자, 본질 보면 그 본질 변 야 니다. , 자 가 태어난 그 는

다르 라도 공식 인 궤도 내에 움직여야 니다. 이 게 볼 신이 없다면

모르지만 신이 있는 , 우리 인간 신 부 떠날 없는 것입니다. 동

가 없는 결과는 없습니다.

인간 어떠 동 말미 생겨났습니다. 늘 우리가 살고 있는 것

결과입니다. 과 에 러 있는 것입니다. 과 거쳐 결과 계

가는 거라구요. 그래 가지고 날이 었 니, 지 는 결실 갖추

어야 입니다. 그 에 그 결실 라는 것 어느 가 변 시킬

없는 나 모델 태를 갖추어야 니다. 그런 모델이 있어야 다는 겁

니다

나님이 이상 시는 것 사랑

그 통 본 이란 신과 분리 입장에 는 가질 없는 것입니다. 신

과 불어 일 어 '신이 지향 는 개인 이 게 살 야 고, 가 이

게 살 야 고, 사회는 이 게 가야 고, 국가는 이 게 가야 다. 그래

계는 나 계를 심삼 가지고 나 나님이 이상 는 계가

어야 다' 이럴 있어야 돼요. 인 나 나님께 구상 그

이상이라는 것이 이 없습니다. 나 요.

남자 여자는 입장이 다릅니다. 생리 인 구조는 다르지만, 그 출

이 나님 어 있 면 그 나님 떠날 없습니다. 남자가 른쪽이

라면 여자는 왼쪽이고, 남자가 쪽이라면 여자는 래쪽이고, 남자가 쪽이

라면 여자는 뒤쪽입니다. 그게 다를 뿐이지 심 심삼 통 연결이라

는 것 마 가지입니다. 나님 떠날 없는 것입니다.

235

자, 그러면 나님이 계시다면 그 나님이 이상 것이 엇이겠느냐? 사

람 만든 나님이 이상 는 그 계는 어떠 것이겠느냐? 나님에게는

질이 요 것이 닙니다. 질 언 든 지 있는 것입니다. 나님

이 슨 요 해요? 나님 자신 요가 없습니다. ?

지 능 니 . 시킬 있는 자리에 있지 없다 이거

요. , 나님이 슨 권 이 요 겠어요? 나님 고 권 자리

에 있는 거 요. 지 능 분이 요. 지식이 요 없고, 권 이 요 없

고, 돈이, 질이 요 없다는 것입니다. 그다 에 늘날 우리 인간이 라

는 명 는 어떨 ? 그것도 고 자리입니다. 명 도 이미 다 갖고 있는 거

요.

그러면 그러 분이 요 는 것이 엇이겠느냐? 그것 사랑 에 없

다고 보는 것입니다. 그 다면, 사랑 심삼 통 를 내재 고 있는

인간 결실체가 이루어 야 다는 것이 타당 결 이다, 이 게 보는 거

요.

사랑 상 를 추구 게 어 있어

그러면 그 사랑, 그 사랑이라는 것 냐? 그리고 인 나님이

라는 그 사랑이라는 것 심삼고 볼 , 그 사랑 상이 구냐? 남자

나님이 있는데 여자 나님이 있다면 여자 나님이 상이 는지 모르

지만, 는 나입니다. 나이 에 그 나님 사랑 상이라는

것 없다는 것입니다.

남자면 남자에게 사랑이 있어요, 없어요? 「없습니다」 자 있 면 사랑

이 있는지 모릅니다. 있 있는데, 몸과 맘이 해 있어요. 균 이 어

있 에 몰라요. 여러분, 이 공 가운데 내가 떡 있는데 이 같

에 균 취해 있 에 공 가 나에게 가 는지 어떤

지 모릅니다. 있 있는데, 고 있는데 그것 몰라요. 그 마 가

지 균 이 어 있 에 모른다는 거 요. 그러나 조 만 이가 있

면 향 가지 고 합니다. 향 가지 고 다구요. 균 이 면

그러지든가, 울어

236

지든가, 드시 향 움직임이 벌어지는 것입니다.

자, 이 게 볼 에, 몸과 마 이 그러 균 자리에 있다면,

좋 경 이룰 있다면 모르지만, 사랑이라는 것 자 자체를 심삼

고, 자 몸과 마 이 나 에 만 이룰 있는 것이 닙니다. 몸

마 만 나 이 니라, 몸과 마 이 나 후에는 상권, 상 인

자리를 추구 는 것입니다. 이것이 사랑입니다. 그 에 나님에게도

자 외에 사람이 요 다는 거 요.

돌게 어 있는 사랑

그러면 나님 그 상 인 존재를 엇 했느냐 , 그게 사

람인 것입니다. 나님이 상 만들어 놓 것 에 고 걸작품이

냐? 그것이 사람이다 이거 요. 사람 가운데는 남자 여자가 있습니다. 남자

여자가 있어요. 그런데 남자나 여자나 자 일주 를 주장 는 것 마 가

지 요. 여자도 ' 남자 해? 나 지' 이럽니다. 그 지요? 체

보나 보나 여자가 남자에게 당 없는 입장에 있지만, 마 만 남

자보다 에 있고 싶 것이 여자입니다. 래에 있고 싶어 지 요. 같

자리에 있 고 해요. 그런 결 이 나 니다.

여러분, 다 그 습니다. 같 자리에 있어야 다는 거 요. 좋 것이 있

면 나님이라도 남자에게 갖다 주면 돼요, 같이 주면 몰라도. 그

지 면 ' 사람에게 도 니!' 고 여자 어 야 니다. 그래

가지고 여자가 '그래' 이럴 에는 도 다 이 게 는 거 요.

그러니 이러 남자 여자를 사랑 상 자리에 우 나님

조 이 있어야 니다 ? 나님도 사랑이 요 에. 그러 면

어느 자리에 ? 같이 도 좋고 나도 좋 자리에 주어야 합니다. 몸과

마 이 나 어 가지고, 이 나 는 자리에 야 돼요.

237

여러분, 몸과 마 이 나 면 고충이 많지요? 그 마 가지 , 나

님 사랑 상 지 인간 남자가 동쪽이라면 여자는 쪽입니다.

나님 에 떡 있습니다. 에 만나야 다 이거 요. 남자 여자가

에 만나 가지고 소…. 만나는 데는 이 게 만나는 것입니다. (몸짓

시면 말 심)

그러면 만나 가지고 어떻게 느냐? 남자는 언 나 동쪽, 여자는 언 나

쪽? 그거 다 이겁니다. 동쪽인 남자는 쪽 가야 고, 쪽인 여

자는 어 가야 돼요? 동쪽 가야 니다. 동쪽 가는 데에 있어

도 이 게만 갈 없고, 이 게 돌 가고 싶 것입니다. 돌 가고 싶

거라구요.

를 들어 말 면, 여자가 쪽에 동쪽 돌 가는 데는 그냥 그

거 는 것보다도 이 게 돌 가야 돼요. (몸짓 시면 말 심)

이게 이 게 돌 가야 니다. 여 를 심삼고 돌 야 돼요. 그

자리에 엇이 있어야 느냐? 나 말뚝이 있어야 니다. 그 말뚝이

냐 면 나님입니다. 그래 그 나님 심삼고 볼 , 나님이 나

말뚝이라면 이상 지만, 들 들어 말 면 그 다는 것입니다.

나님이 그런 자리에 떡 있다면 남자 여자는 어떻게 야 요? 어

떻게 야 요? 그게 입니다. 동쪽이 남자고 쪽이 여자라면 어떻게

야 겠느냐? 그게 라구요. 남자가 동쪽이고 여자가 쪽이라면 른쪽

향해 야 겠어요, 왼쪽 향해 야 겠어요? 그게 입니다. 어떻

게 해야 겠어요? 가 돼야 니다. 여 이것이 쪽이 게 면

른쪽 이쪽 고, 이쪽 이 게 어야 합니다. (몸짓 시면 말

심) 그래야 이 나 는 거 요.

그래 가지고 나님도 이 게 면 북쪽이 는데, 북쪽에만 있 면 불평

는 거 요. 나님도 돌면, 즉 동쪽 갔다 남쪽 가 쪽

해 돌 다 게 면 불평 못 다는 겁니다. 거 다는 거 요.

돌 니 다 같다는 것입니다. 그러니 돌 야 니다. 그러 면 여자는 남

자 자리에 가야 고, 남자는 돌 여자

238

자리에 가야 니다.

그러면 보라구요. 여 쪽에 북쪽 돌 가고, 동쪽에 어 돌

가나요? 남쪽 돌 가야 니다. 그다 180도 돌 면 남쪽 동쪽

가야 고, 북쪽 쪽 가야 는 것입니다. 그래야 나 (弦; 달)

이 니다. 이게 구를 이루는 거 요. 이것이 나 는 데는 어 나

느냐? 동쪽에 나 느냐, 쪽에 나 느냐? 그게 입니다. 어

나 는 거 요? 심이 있어야 니다.

사랑 체를 포 해

남자 여자가 사랑 다고 해 이마를 맞 고 가만히 있 면 돼요? 다

구요. 이게 돌 야 데 어 도느냐 이거 요. 그게 입니다. 여자

는 남자 자리, 남자는 여자 자리 체를 고 싶 것입니다. 사랑이

라는 것 체를 포 고 싶 거 요. 언 나 말 지만, 사랑 동 권

리를 갖습니다. 남자 자리에 여자가 가 동침 있고, 여자 자리

에 남자가 동 있는 것입니다.

그다 에는 동 권에 는 거 요. 같 자리에 는 거라구요, 리 남

자가 높다 라도 라가게 돼 있습니다. 키가 작 면 없지만 말

입니다. (웃 심) 여자들이 키가 작다고 해도 동 권에 는 거 요. 그

자리가 같 자리가 는 것입니다. 그다 엔 냐 면 상속권 갖는 것입

니다. 사랑이라는 것 심삼고 상속이 벌어지는 거 요. 그게 사실입니다.

여러분이 어 태어났어요? 어 니 버지 태어났지요? 어 니

버지 엇에 해 ? 사랑에 해 . 그 사랑에 해 엇 이어 어

요? 어 니 버지 몸뚱이를 상속 것입니다. 나는 구냐? 어 니 버

지 분신체입니다. 나를 분해해 보면 나에게는 버지도 있고, 그다 엔 어

니도 있습니다. 그 는 어 니 버지를 종합 내게 돌고 있는

것입니다. 그 이 언 나 움직이니 살 있는 겁니다. 살 있 니 원

연결시키는 거 요.

239

통해 조상들이 살 남 있는 것입니다.

' ' 면 어 니 버지만이 닙니다. 버지 니 도 들어

있고, 그다 엔 증조, 고조, 고고고…. 버지 도 들어 있는 것입니

다. 그 말 냐 면, 나님이 있다면 나님도 들어 있다는 말입니다.

그 가운데에는 (典型的)인 , 이래야 다는 나 이 있

어야 니다. 그 이 어 나 야 느냐 면 나님 부 나 야

는 것입니다. ? 나님이 인간 생명이 번식 게 했다면, 나님

이 우리 인 조상과 불어 연결 어 있 것이 입니다. 담 들

지 해 3 가 었다면 그 3 에는 나님 분도 들어가 있고,

어 니 버지 분도 들어가 있어야 다는 거 요. 이건 부

없습니다.

그러면 엇이 주 냐? 말 , 남자 여자 심이었 나님 자리

에 연결 , 뿌리 같 자리에 있는 것이 통 주 가 어야

니다. 어 니 버지 가 내게 있 라도 나님 심삼 가지

고 계속 돌 야 합니다. 체는 구불구불해 이 게 이 게 돌겠지만,

그것들이 도는 데는 부 다 떨어 가지고 도는 게 닙니다. (

시면 말 심) 나 계통 라 조직 편 해 가지고, 나님

심 어 니 버지 가 돌면 내 생명이 약 는 것입니

다. 이런 약 는 생명 이라는 것 본 , 나님 과 부모

이 이어 생 것입니다. 그것이 생 인 힘이 는 것이요, 쁨이

있는 것이요, 생명 이 있는 것이어야 다는 것입니다.

쁨 본질 사랑

그러니 내가 뻐 면 어 니도 뻐해야 니다. 사랑 동 권에 있어

야 에 내가 뻐 면 어 니 도 뻐해야 고, 버지 도 뻐

해야 고, 그다 엔? 나님 도 뻐해야 니다. 그 에

해 인간 웠다고 가르쳐 주고 있습니다. 쁨 느끼 해

상 웠다는 거 요.

240

그러면 쁨 느끼는 그 본질이 냐? 그건 사랑입니다. 사랑 통해

쁨 느끼는 거 에 행복이 있는 것입니다. 행복 냐 면 다 웠다는

것입니다. 행복 냐 면, 있다는 것입니다. 어 가 이지러지면

돼요. 공 같 것이 이지러지면, 그것이 이지러진 만큼 힘 가해야 이동 게

니다. 그래 가지고 이지러지지 자리에 가 고 는 거 요. 그 공이

면 자 본연 자리를 가 고 이동 는 거 요. 그러 놀 빨

리 는 것이 공입니다.

자, 열매니 슨 민주주 니 는 것 부 다 이야 했는데 열매도

이 본질 떠날 없어요. 나님 해 담 해 를 부모

해 만 천 갈래 조상이 나 는데 그 조상 도 나님 통

주 라가야 니다. 그래야 느냐? 생명 근본이

나이 에 가장 뿌리 가장 높 통 지 면

입니다.

이 게 볼 , 그 본질에 있어 는…. 나님 사랑 심 생명 본

질, 이것이 있어야 니다. 그러면 본질이라는 것 볼 , 사랑 심삼고

볼 에 그것 체가 나입니다. 심삼고 볼 에, 동맥 맥

통해 볼 우리 몸뚱이에는 만 갈래 이 있습니다. 포가 있는 곳

마다, 신경이 가 있는 곳마다 이 가 있다는 것입니다. 그 얼마나 인간

구조가 복잡해요? 뇌 포가 리 많 라도 포 뒤에는 신경이 있고

이 있습니다. 그래 신경과 이 동해야 니다.

이 게 볼 에, 모든 사람들이 출 다르다 라도…. 나 를 보게

면, 그 나 뿌리가 생겨날 고 지 자라고 있는 가지 잎 고는 그

출 이 다릅니다. 그 지만 본질에 있어 는 다른 것이 없습니다.

승리 자리는 도 소 없는 자리

늘 슨 이야 를 고 이런 이야 를 나요? 「 3이스라엘 나라입

니다」 이스라엘이 냐, 이스라엘이? 이스라엘이 요? 「승리」

241

승리다! 승리라는 것 모든 것이 소 없는 자리에 는 것입니다.

이걸 야 돼요. 내가 군장 자리에 라가 라도 모든 이 '야 이

, 는 군 이 없어!' 이러면 니다. 모 가 '그 습니다. 그래야

니다. 당연 지요' 이래야 는 거라구요.

요번에 국체 회를 했지요? 그 군가 언이 돼 가지고 도

나갈 에는 인 이 잘났든 못났든 상 없습니다. 인 이 잘나야만 언이

나요? 인 이 잘났든 못났든 승리 게 면 언 권 를 갖는 것

달도 갖게 마 입니다. 그 달 구든지 다 갖고 싶 데…. 다

갖고 싶거든요. 잘났든 못났든 다 갖고 싶 데 다 없습니다. 경쟁 시

승리 조건 우게 해가지고 주게 에는 불평 있다? 「없

다」 그게 입니다. 불평 없다 이겁니다.

그래 이스라엘이라는 말 냐? 인간역사 가운데에 , 다양 게 분립

어 합상 이루고 있는 이 계 에 , 승리 권 어가지고 '내가

이 자리에 는데 어느 가 소냐' 도 없는 특권

이 모색 었다 는 그 자리가 이스라엘입니다. 그래 이 거 요. 이

것이라구요.

그러면 이겼 면 엇이 어떻게 느냐? 늘날 이 인간역사 도장 생

각해 시다. 여 에는 엇이 입 나요? 인간이 입했습니다. 그다

엔 신이 있다면 신 어떨 ? 신이 입 고 싶겠어요? 이 인간 가만 보

니 덩이보다 낫고, 가 볼 가 를 지 다 이거 요. 이거

나 가지면 우주를 주고도 꿀 없다는 거 요. 그런 가 를 지 다면, 신

이 있다면 그 신이 갖고 싶겠어요, 갖고 싶겠어요? 「갖고 싶겠습니다」

신이 갖고 싶 니 , 신 ? 「갖고 싶습니다」 신도 갖고 싶다는 것

입니다. 그러면 신이 요? 신이 고, 신이 냐? 이게 입니다.

가운데 승리해 불평 지 고 구 소도 지 있는,

틀림없는 언이다 있게 면 어떻게 해야 느냐? 편에

가지고 그런 모든 승리 권 가 야 니다. 편에 가지고 승리

권 갖게 면 째 닥 걸 버립니다.

242

그게 냐 면 법 지 야 다는 것입니다. 법 지 야 다는 거 요.

복싱이면 복싱 법 이 있어요. 복싱에도 법이 있는데, 그 법 지 야

니다. 심 이 있어요. 심 볼 에 거 에 맞 야 니다.

사람이 싸우는 데는 에 보고, 래 보고, 에 보고, 른쪽에

보고, 왼쪽에 보고, 상 후, 동 남북 어 에 라보 라도 그

법 에 걸리지 고 승리해야만 소 없다 이겁니다. 부분이라도, 왼

쪽에 이만큼 티만 있어도 소 는 것입니다. 몰린다 이겁니다. 그 게 해

언이 면 소를 있어요, 없어요? 「있습니다」 그러면 어떻

게 나요? 승리 에 드높이 들리면 양 있는 자리에 나갈

있어요, 없어요? 「없습니다」 그게 입니다.

이스라엘 나라를 갖 에 이스라엘 민족이 어야

역사상에 이스라엘이라는 말이 나 이게 도 체 냐 이겁니다. 늘

목이 가? 「 3이스라엘 나라」 3이스라엘 나라입니다. 여러분들, 나라를

갖고 싶지요? 「 」 나라가 있어야 니다. 계를 갖 에 나라를 가 야

돼요. 나라를 갖 에 이스라엘 민족이 어야 합니다. 승리 이스라

엘 민족 민족이냐? 승리 나라를 갖 민족입니다. 그러

면 승리 나라를 가 면 내가 언이 는데 나라 언 원 겠어

요, 계 언 원 겠어요? 「 계 언」 계 언.

, 계 언이 떡 다 에는 우주가 있다 이겁니다. 그러면 우주

언 원해요, 계 언 원해요? 자꾸 라가는 것입니다. 우주가 있

면 우주 가운데 나를 보면 작거든요. 그러면 우주 언이 고

싶소, 우주 언이 고 싶소? 그건 어 볼 것도 없습니다. 높 것, 고

높 것 원 는 것입니다.

사람 욕심이 그 게 크다구요. 조그만 이들도 마 가지입니다. 욕심 보

리를 면…. '내가 커' 면 '난 커' 이런다는 것입

243

니다. 그 보 리를 게 면 크는데, 크다 보면 우주가 들어가고

부 들어가는데, 그 게 큰 욕심 보 리를 울 있는 것이 엇이냐? 인

간 힘 는 그걸 우지 못합니다.

, 욕심 보 리를 놓고 나님과 인간 에, 나님이 욕심이 많

겠어요, 인간이 욕심이 많겠어요? 내 다면? 「 나님」 나님 있

고 다 갖고 있 에 에 가만히 있는 겁니다. 사람처럼 침

게 놀질 요. 자리에 '내가 없는 게 있나?' 이러고 가만히 있지

만, 나님 가만히 있지만 사람 뺑뺑 돌 가면 , 라갔다 내 갔다

면 나님 것이 있 면 어떻게 해 든 도 질해 가지고 자 욕심

우 고 다구요. (웃 ) 웃노? (웃 ) 자, 그 에 나님 욕심

이 크겠어요, 인간 욕심이 크겠어요? 「 나님이요」

부자는 많 돈 갖고 있고, 모든 것 다 갖고 있습니다. 그런데 가난

이는 그런 것 다 갖고 있 에 욕심이 가 크겠어요? 「부자입니

다」 니, 돈 벌겠다고 는데 있어 부자는 돈 벌겠다고 지 는데, 가

난 이는 돈 벌겠다고 야단합니다. 그 야단 는 것이 욕심이 많 거 요,

가만히 있는 것이 욕심이 많 거 요? 「……」 야단 고 노는 것이 욕심이

많 것 니 요?

분 를 게 면 이 생겨나

그 게 볼 에 나님이 욕심이 많겠어요, 인간이 욕심이 많겠어요?

「 나님도 많고, 인간도 많 요」 , 말 그만 고, 인간이 욕심이 많

지 나님이 욕심이 많 지 그것만 답해요. 「인간입니다」 인간이 욕심

이 많 요. 그 욕심 많 인간 보고 나님이 좋 겠어요, 나 겠어요?

「좋 십니다」 이? (웃 ) , 그럴 거라, '내가 자이니 어느 구에

게 질 없다. 그러나 가지 욕심에 있어 나는 인간 다 번째다.

허허허' 이럴 거라구요.

거 욕심이라는 것이 좋 거요, 나 거요? 「좋습니다」 좋 좋 데 분

를 면 이 는 것입니다. 분 를 면 이 돼요. 그걸

244

야 니다. 이 없어요. 분 를 게 면 이 생겨난다 이겁니

다.

자, 그러면 분 를 는다는 것 냐? 공인 있는 경 갖지 못

고, 자 심삼고 행동 고 고, 자 심삼고 주장 고 에 분

를 었다 느니라! 그러니 나님이 가만히 있 면 나님 를 가

지고, 나님이 공인 있는 입장에 욕심도 스톱해야지, 그 이상

에는 '이놈!' 게 돼 있습니다.

이 게 볼 이 상 인간이 요구 있는 귀 것이 도 체 냐? 욕

심이 좋 좋 데 슨 욕심 가질 거 요? 「 나님이 뻐 실 욕심 가

야 니다」 나님 그만 고, 우리 인간에 있어 말이 요. 욕심 에

슨 욕심 가질 거 요? 욕심 보 리를 크게 해주었는데, 욕심 보 리를

크게 해주었는데…. 인간 욕심 보 리는 나님 지지 요. 태

어난 들 버지가 '이 게 크다' 면 그 들 말 를 자 는 버지

보다 크겠다고 '이―만큼 크다' 이럽니다. 버지는 그냥 이만큼 크다

면, 들 이―만큼 크다고 다는 것입니다. 조그만 이 이―만큼 크다

고 다는 거 요. (시늉 시면 말 심. 웃 ) 그런 맘 갖고 있는

거 요.

욕심이 좋 좋 데, 슨 욕심? 「사랑 욕심」 그래요. 욕심 에 사

랑 욕심이 일 좋습니다. 자, 사랑 욕심 보 리를 우는데, 나님

같 양 개 들어가도 지 는다, 이 게 다면 나님이 그 욕심 보

리에 들어가 불만스러워 겠어요? 불행 겠어요, 행복 겠어요? 「행복

겠습니다」 100분 1 에 는 자리에 가만히 생각 를 '야, 100

사랑이 나 불어 동 는구나! 다. 100 다' 이럴 거라구요.

그러 논리가 다는 것입니다.

욕심 보 리를 울 있는 것 사랑

그러면 그 욕심 보 리를 우는 데는 질 엇 워야 느냐?

역사 에도 있었고, 역사 후에도 있는 것, 과 이고 언 든지 있

있는 것이어야 니다. 그것 다 우고, 그것

245

부 다 얽어맬 있는 내용 지식도 닙니다. 지식 향 입니다. 지

식 향 이 요. 그래 공부를 게 면, 슨 슨 과냐고 어

보지요? 지식 좋 는 사람 졸장부입니다. 향 에 목 내놓고 생명

걸고 야단 거든요.

그다 에 돈, 돈 자꾸 날 가지요? 돈이 번 들어 면…. 지식 들어

면 스톱돼 가지고 내가 내놓지 는 러가지만, 억 건 러

가지만, 돈 들어 다 나갔다 다구요. 러가는 거 요. 거 러가는 것

내가 '스톱!' 고 명 해도 스톱 는 거 요. 러가는 거 요. 그다

에, 권 도 러가는 것입니다. 권 10 가는 법 없다는 말이 있는 거

마 가지 러가는 거 요. 사랑 ? 「 러가지 습니다」 사랑 러

가 고 합니다. 여러분, 첫사랑 잃어버리고 싶어요? (웃 ) 나 나

어 보자구요. 첫사랑 잃어버리고 싶 사람 어 있어요? 그건 죽이

해도 없습니다. (웃 ) 죽일 사람이 없다는 것입니다.

그 에 남자나 여자나 그래요. 남 보 에는 못생 사람 에

자고, 남자 여자를 거느릴 건 도 없는 남자 같 데 여자가 이 뒤

집 가지고 첫사랑이라고 ' 이고, 나 죽는다. 없 면 나 그만이다' 이런

다구요. 첫사랑에 불타게 면 리 미남 버지, 미 어 니, 미인

가 '야야야, 거 어떻게 그런 사람 사랑 있어? 이 거야' 이래도

니다. 것 해도 ' ― 구도 건드리지 못해. 이야. 내 생명

에는 못해. 상 다 버리 라도 그건 못해' 이런다구요. 자 첫사랑에는 일

보도 후퇴 고 다구요.

자, 우리 욕심 보 리를 히 워 가지고, 그 욕심 보 리 자체도 '나

좋다. 이게 고 주 니인데 이게 폭 해도 좋다' 있는 것이 있다

면, 그것 사랑 에 없다고 라! 「 !」 그거 이 요. (웃

)

법 소 이고, 법 소

자, 늘 목이 ' 3이스라엘 나라'인데…. 늘 인간 상에

246

말 모든 것이 입 어 있는데, 신이 있다면 그 신이 인간

엇 요 겠느냐? , 신 인간 엇 요 겠느냐? 이

런 가 나 니다. 신도 '야, 인간 갖고 싶다. 사랑이라는 우주 보

리를 심삼고 거 에 일 귀 것 내가 갖고 싶다'고 생각 겠지요?

신 ? 신 생각 겠어요? 생각합니다.

자, 신이 냐? 나님 사랑 취 면 남자 여자가 에

가지고 도는 자리에 야 사랑이 있다고 했는데 신

그게 닙니다. 동이든 든 데나 가 가지고 가지 고 다는 것입니다.

법도를 라 소 고 지 고, 법도 닌 라가 가지 고 는

것입니다. 그러면 신이 는 것입니다. 신이 거 니 요. 이 같

동이라도, 같 얼굴이요 같 생각 는 동이라도 법 움직여

소 게 는 신이 고, 법 행동해 소 했 는 요?

신이 는 것입니다.

그래 늘날 인간, 귀 다는 인간 심삼고 신도 엇 소

고 느냐? 사랑입니다. 사랑이 가 는 거 요. 신도 마 가지입니다.

그런데 신 법도를 라 장 해 가지고 이 짝 고 향 도 나고 해

나 벌이 모여드는 거 에 , 우주 조 에 라 번식 통 거 에

열매 맺 를 라고 있습니다. 그런데 신 열매고 엇이고, 법이고

엇이고 없이 인간 소 있다고 합니다. 그런다는 거 요.

그러면 욕심 많 종 가운데 여자가 욕심이 많 요, 남자가 욕심이

많 요? 가 욕심이 많 요? 「 다 많습니다」 , 많 데 어느 쪽

이 많 냐 말이 요? 보 도, 포 보 도 우리 어 니

고 나 고 가 많 요? (웃 ) 가 많 요? 「남자」 , 내가 많지

요. 나는 남자지요? 포 양이 많고 그것 울, 충당 내용

이 많 니만큼, 해 보면 여자 욕심보다도 남자 욕심이 많지

없습니다.

그래 결 짓자구요, 남자 여자를 면 가 욕심이 많 요?

「남자」 남자입니다. 그래 남자들 도 놈 같다구요. 구 이 같 요. (웃

) 우리 통일 회 들어 가지고 '통일 회 생 자리를 내가

247

지해야 데' 이러고…. '통일 회 생 요 이고 나는 시

야' 이런 말 사람이 많 데 그게 여자인가, 남자인가? 「남자요」 이

뒤집 가지고 원리든 이든 몰라요. 맞춰가지고, 단 법 개

고 '내 거야' 이럽니다. 그런 것들 '끽!'(목 자르는 내를 내심) 해

야 돼요. (웃 )

여러분, 언 법 통해 승리 는 겁니다. 그러면 개라는 사

람 …. 요즘 부모라는 말 가 가르쳐 주었나요? 「 나님요」 나는

가르쳐 주었습니다. 이런 것이 부모라고는 는데 내가 그 다 는 결

직 지 못 지어 습니다. 그런데 내가 부모라고 가 다 결 지어 놓

어요? , 가 그 게 만들어 놓 어요? 임자 들이 다 만들어 놓 어요, 임

자 들이.

만 임자 들이 만들어 놓 어도 부모가 해 는 원리원 에 통

있어야 합니다. 원리원 주 는 나님이니 나님 부 공인

지 면 통 다는 것입니다. 그것 우주질 법도에 는 것이가

에 존엄 신 주인 에 나타날 없는 것입니다. 그건 거 는

거 요.

인 역사 가운데 처 이스라엘이란 이름 가진 야곱

자, 상이 나를 거 고 말이 요. 민국 자 당 도 나를 거

고 국가가 부 야단했지요? 공 당 에도 그 고…. 요즘 슨 당이지

요? 「민 당」 민 당인지, 진실 당인지 난 모르겠어요.

통 도 내 신 를 지고도 나를 거 해 야단했다구요. 여 에

있는 사람 ' 이고 언 신 를 ' 이럴지 모르지만 어 보라구요. 나

나 가 어 보라구요. 어 보고 보고 라구요. 어 보지도 고 보고

면 다 이거 요. 그러면 '이 그것도 모르고 있었어?' 이러면 콧

귀 거 요. 그런데 자 가 가 어 볼 있나요? 내가 거짓말해도 못

어 볼 거라구요.

말인지 닌지, 진짜인지 닌지 가 어 보라구요, ' 통 께 , 통

님께 재 신 를 소, 소' 다고 면,

248

내가 말 건 그는 가짜 통 입니다. (웃 ) 그가 내 에 그냥

들 면 멱살 잡고 닦 울 것입니다. 이게 원 이 이 요. 그럴

있다는 거 요, 사실인데 니라고 는.

그 게 면 통 이라도 이래야지, 이럴 있어요? (시늉 시면

말 심. 웃 . ) 나는 이거 생겨 를 이 게 생겨 어 어 가도

그 나라 통 해 이야 해야 분이 좋지, 사들, 졸개들 들

어 얘 를 면 신이 나요. 생겨 를 그 게 생겨 었다구요. (웃 )

싸움 해도 그 나라 고 싸움 지, 졸개 고는 싸움 합니

다. 언 든지 그래요. 이북에 가 는 일 고 싸웠고, 이남에 내 는

이 사 고 싸웠고, 공 당 는 통 고 싸웠고, 요즘 는 통

고 싸웁니다. 가 이 나 보자 이거 요. 희들 단 법 개

지만, 나는 통 라간다 이겁니다. 거 가 이 ? 「 이 이 지요」

이 이 는 거 요. 법도를 라 , 질 를 라 가는 사람이 승리 마

이지요.

축구를 라도 범 면 니다. 공 만 고 돌 다니 라

도 엉덩이는 면 돼요. 볼 만 깨지고, 째지고, 빵 고 도

그건 죄가 닙니다. 그 지만 엉덩이를 게 면 그건 가 크다는 것입

니다. 볼 야지 엉덩이를 면 나요?

그러면 이스라엘이라는 이름이 구 공인 에 나 겠느냐? 신 공

인 에 나 면 이 이스라엘 가짜 이스라엘일 것이고, 신 공인

에 나 면 진짜 이스라엘일 것입니다. 그러므 신이 시 는 규범과

법 라 가지고 승리 자리에 야만 만 승리 권 가질 있는

것이고, 자자손손 '이것 본 라' 있는 것입니다. 「 」

그 지 는 것 빨리 없어 버 야 돼요. 빨리 없 버 야 니다. 후

인 에 가 는 거라구요.

우리 인 역사 가운데 이스라엘이라는 이름 가진 사람이 있었느냐?

사람 있었습니다, 사람. 그게 군가요? 「야곱입니다」 야곱. 야곱인데 '

야, 곱 자!' 해 야곱입니다. (웃 ) 이 게 가르쳐 주면 잊어버리지

요. '야, 곱이다!' 이거 요, 승리 사람 말이 요, 만약에

249

림 회에 언이 었다면 그 사람 그 림 회를 주

사람 만날 있는 이 허락 는 것입니다.

사랑 면 돼

이 게 볼 에, 나님이 일 요시 는 사랑 심삼고, 나님 법

도를 라 그 법도에 맞게 해 사랑 는 데 있어 언이 었

다 에 나님 어떻게 겠어요? 나님이 분 좋 시겠어요, 분

나 시겠어요? 「좋 십니다」 그러면 나님이 상 주는데, 그 사랑

언이 있 면 그에게 엇 주고 싶 요? 돈 짜 지나 주고 싶겠어

요, 얼 주고 싶겠어요? 「사랑」 그런 사람 에는 것이 없는 것입니다.

진짜 면 자 자신 지도 주게 니다. ' 마 나를 부 라. 나

를 종 해도 나는 말 듣겠다. 가 히 나를 모시 면 그

것도 좋 ! 동에 갖다 놓 도 좋고, 에 갖다 놓 도 좋고, 남에 갖다 놓

도 좋고, 북에 갖다 놓 도 좋다' 이러는 거 요.

그럴 있는 것이 겠어요? 사랑 심삼 언이 게 면 나님

자 것 다 주고도 주고 싶지 다는 것이 닙니다. 다 주었는데도

주고 싶다는 거 요. 이게 입니다. 사랑 주고 주고 주 라도

주고 싶다는 것입니다.

그 게 주 고 는 남편 사랑이 면 여자는 고 고 고

고 싶 것입니다. 여자들, 그래요? 「 」 여자가 시집갈 사랑

러 가요, 러 가요? 사랑 러 간다고 생각 다는 겁니다. 남자가 동쪽

에 있는데 쪽에 있는 여자가 '나 시집가 약속했 니 약 남, 이리 요.

이리 요. 여 만나요' 이런다구요. 자 는 여 있 면 그런다는 거

요. 그 게 면 이 어떻게 니 ? 이 여 이 게 돼요.

이게 사고입니다. 이 이 게 우주가 부 이동해 가지고 이리 야

니다. (시늉 시면 말 심) 그거 얼마나 복잡 고, 얼마나 불편해

요?

그러니 거 그럴 없습니다. 그러니 남자보고 '야, 이 지

250

마! 천천히 ' 우주가 그런다는 것입니다. 이 큰 가 돼요. ' 에

맞게 !' 이런다구요. ' 는 걸 이 크니 , 여자가 떼어 놓 면

걸 만 !' 그럽니다. 그러면 여자가 ' 남자는 걸 날

고 나는 걸 가요? 불공평해요' 이 게 불평 있는 것이라면

가 큽니다. 사랑 계는 남자가 걸 떼어 놓거나 여자가 걸

잦 걸 걷나, 만나게 에는 ' 도 좋 고 나도 좋 다'고 있

어야 합니다. 다 좋 야 다는 거 요. 사랑이 그 게 진 것입니다.

그래, 나님이 경쟁 시킨다면 슨 경쟁 시키겠어요? 나님도 요

일 좋 상 를 골라야 데, 인간 계에 슨 경쟁 시킬 것이

냐? 나님도 사랑 해 는 사랑 경쟁 시킬 것입니다, 남자 여자

를 심삼고 . 거 에 천사장이 있다면, 천사장 ' 남자 여자만 시킬 ,

나는 시키지 고' 이런다는 거 요. 천사 계는 가 동쪽이면 동쪽 만들

어 놓고 쪽 가게 어 있는 거 요.

그래 인간 계가 면 어가게 돼 있는데 에 랐다는 것입

니다. 이들도 그 잖 요? 어 니 버지가 가는 데에 가고 싶어합니다. 그

런다고 어 니 버지가 이들도 가자고 면 겠어요? ' 희들도 이 게

큰 다 에 가' 그럽니다. 여 가 면 어가게 돼 있다는 거 요.

자 이 게 볼 , 이스라엘이라는 권 가진 야곱 역사가 있었습니다.

사랑 면 없어지는 것이 니고, 사랑 면 곱이 는 것

입니다. 그래 야, 곱이다! 곱이 에 야곱 사랑 계에 승리

언이 었다 이겁니다. 겠어요? 「 」 사랑 면 어드

는 법이 없습니다. 사랑 면 어드는 법이 없어요. 는

법입니다. 얼마만큼? 우주 어 갑니다.

나님이 계시다면 그 나님 그런 사랑 러싸 가지고, 고

같 사랑 나님 러싸 가지고 나님이 쪼부라지면 라고

요? 그 조이니 조그마해 지는 거거든요. 포가 그러들어 작 지 라

도 ' 이고 좋다!' 그런다구요. 쉬는

251

것이 니라, 쉬고 그러들면 도 ' 이고 좋다!' 그런다는 것입

니다. 그래 가지고 좋 것 포가 쳐 있 에 부가 좋 것

이며, 생각과 불어 모든 것이 충만 다는 것입니다.

여러분, 그 지 요? 사랑 는 를 엄마는 고 싶어요, 가만히

고 싶어요? 「 고 싶습니다」 그래, 그래, 좀 크게 해보소. 힘 주

고 소리해도 좋다는 거 요. 「신랑 고 싶어요」 슨 신랑 얘

를 다 나? (웃 ) 그래, 그래. 웃어요? 다들 결 사람이 많잖 요?

신랑이 허 히 주 를 라는 그 여자는 죽어야 돼요. (웃 ) 병신 내

겠다는 것 재 없는 거지요 . 그게 맞는 말입니다. 그 에 거

에 소리가 나게 돼 있어요. 소리가 나는 거 요. 축 면 축 별

별 조 가 벌어진다구요.

이스라엘이라는 사람, 야곱이라는 이 사람 승리 언입니다. 구

이겼느냐? 그 야곱이 남자요, 여자요? 「남자입니다」 여자 면 좋겠지

요? 여자 면 도 놈이 생겼 거 요. 그걸 야 돼요. 여자가 었 면

도 놈이 생겼 거라구요. 미인 자 살면 도 놈이 많이 생 지요? 담

보고…. 마 갈 있 니 그런다구요. 것 원

에, 여자보다도 남자가 다구요. 그 에 나님이 언 만들

야곱이라는 남자가 니면 었 것입니다.

야곱 나님 사랑 는 언이 해 어떻게 했느냐

그러면 이 야곱이 언이 해 어떻게 했느냐? ' 나님, 내 내

를 당신같이 사랑 고 나 언 겠소' 했다면 나님이 라고 했겠어

요? 나님이 사랑 고 남 꺼 사랑 원해요? 사랑 원합니다.

자식 고 사랑 다가 는 사랑 나님이 원해요? 닙니다. 결

사랑 원 는 것입니다.

그러면 그 결 어느 도여야 느냐? 늘 이 상이 타락 상이라

면, 신에 해 질 를 어겨 고장나고 타락 상이라면 이

252

상 역사 가운데 어느 역사시 에도 없었 사랑 겠다고, 나님

겠다고 나 지 면 다는 것입니다.

언에게는 이 있습니다. 언 이 있어요. 그 이상이

나 게 새 운 조건이 고, 욱 양 심인 이 지

그 이 가 게 면 니다. 그 언이라는 거 요. 못

깼 니 언 었지만, 심이 돼요. 깨고야 심 있다는

거 요. 그 게 돼 있어요.

그러면 남자를 해 이 야곱, 이스라엘이라는 이름 야곱 어

떤 놀 했느냐? 나님 사랑이 얼마나 그리우면…. 그 사랑 통 통

해 러 는 것입니다. 자 조 부 , 나님 사랑 조상

심삼고 구보다도 그리워했다는 것입니다. 라함과 이삭 통 이어

에, 그 조상들 통 심삼 나님 축복이라는 것이 얼마나

귀 고, 얼마나 자랑스러운 것인가를 언 나 생각했 것입니다. 낮 거 에

골몰했고, 낮 그것 해 행동했 며, 어떤 희생이 있 라도 그것

야 겠다는 생각 노 끼지 거 요.

사랑 추구 는 데 있어 , 사랑 는 데 있어 는 그 일족 어느

구도 당 없는 자리에 라가야 고, 일국 구도 나가지 자리에

나가야 는 것입니다. 계 그 구도 없는 그러 자리에

나님 사랑 고, 나님 에 사랑 상이 어야 는 것입니다.

그러겠다고 , 나님이 '야, 는 동생이니 돼! 에겐 님이

있 니 님이 고 난 후에 가 언이 있지, 그 에는 못 해!'

이럴 없다는 것입니다. 구나 언이 있는 것이 사랑 계

요.

통일 회 생 자리를 계승 겠다면 통일 회 생보다도 나님

사랑 고, 통일 회 생보다도 계를 사랑 고, 통일 회 생보다

도 고생 몇십 라는 겁니다. 그래 가지고 깨겠다고 면

번 해보라는 것입니다. 깬 다 에 언이지, 깨 에는

언이 못 돼요. 도 도 모르는

253

이 언 했다가는 그건 살 살나는 겁니다. 살인가, 살인가? 살

이 니고 살 살이 요. 용 가 없다는 거 요.

나님 사랑 는 데에 있어 야곱이를 당 자가 없었습니다. 어떤 천

사가 싸웠지만, 그 천사를 꾸러 습니다. 에 가 그를 죽이 고 했

지만 나님 사랑 는 데에 있어 는, 에 가 님이지만 사랑 원

는 야곱 못 당 거 요. 질 원 에 있어 이 고 이 어

있지만, 사랑 는 데는 야곱이 님 몇 , 몇십 이상 자리에 나

다는 겁니다. 그러 사람이 있다면, 그가 리 갖고 있고 그가 동

생이라도, 그 부모는 추 해 주어야 돼요, 동생 추 해 주어야 돼요?

구를 추 해 주어야 돼요? 나라를 해 충 는 모 에게 있나니 나

라를 충신이 는 님만이 가는 게 닙니다. 동생이 님보다

충신이 있는 이 있다 그 말입니다.

동생 그 구도 라 없는 자리에 야곱

경 역사를 보면, 야곱 역사는 요사스런 역사입니다. 거 얼마나 간사

면 님 장자 직분 사 가지고 빼 요? 그건 약탈자입니다, 약탈자.

그러나 ' 가 내 언 빼 ? 이건 약탈자야' 이런 말이 있나요? 없습니

다. 식 법도를 라 가지고 그것 취 있는 자리에 지 못 면, 가

면 내주어야 니다. 그 지요? 마 가지입니다.

그런 걸 볼 , 에 는 나님 통 사랑 있는 생각

사람입니다. 사냥이나 고 돌 다니고 그랬어요. 야곱 에 들어가

나님 모시고, 자 일 조상 살펴보고, 일가를 살펴보면 ' 님

이 심 에 우리 일가가 부 다 에 북 쫓겨날 것이 틀

림없다. 그러니 내가 님 자리를 신해 우리 일가를 습 고, 일국

습 고, 인 에 통 사랑 신 남겨야 겠다' 이랬 것입니

다.

그 나님이 '에이 고약 놈!' 이러지 다는 것입니다. '그래 번

254

해 라. 그 신 에 가 는 몇곱 이 있 것이다. 시험과

거쳐야 돼' 이랬다는 거 요. 야곱 '생명이 다 라도 나는 갑니다. 감 이

가 니고, 고생이 가 니고, 어 움이 가 닙니다. 나는 이것

해 갑니다' 이랬습니다. 그러니 어느 계에 이르면, 에 가 라가다가

못 라가고 떨어지게 면, 야곱 워 리를 이루 것이 복귀 리를

시는 나님 계 원 이 닐 없다는 것 야 니다.

요즘 보면, 통일 회 양 들 '36가 이 일이야' 그러고 있지요? 보희

가라사 '나는 36가 이러 사람이야!' 그러지? 곽 이는 없구만.

가라사 '나는 3 가운데 째 , 원리 보면 소생 장

격이다. 그러니 내가 일이야!' 그러지? 거 에 고 어 는 니다.

일 언이 해 는 그 이상 노 계속해야 니다. 도에

언이 었 면 나라 언이 해 그 이상 노 해야

고, 나라 언이 면 계 언이 해 그 이상 노 해야

며, 계 언이 면 우주 언이 해 그 이상 노 해야

고, 우주 언이 었 면 나님 에 언이 해 그 이상 노

해야 니다. 그런 이 남 있는 것입니다.

그 에 야곱 심삼 가지고 볼 에, 야곱 동생 자리에 있

었지만 님이 라 없는 자리에 있었 것입니다. 21 동 고생 면

나님 이루고, 나님 가 이루고, 나님 나라를 이루

마 노 고 있는 야곱 해 가지고 에 는 죽이 고 했습니다.

? 장자 업 빼 갔 이었습니다. 장자 업 에 가 상속

어요? 그것 상속 해 는 난 거 고, 조상들이 원 는

다 가 합격 어야 니다. 합격 는 것 생각지도 고, 장자 직분 빼

것만 분 다고 죽이 했다구요.

늘날 회가 말 를 '통일 회는 이단이야, 이단!' 이럽니다. 거

이단이라고 해요? 자 들이 고 살고 있는데, 통일 회 생이

가지고 인들 부 다 빼 갈 것이 뻔 거든요.

255

열어 놓고 일주일만 부 회를 게 면 부 다 통일 회에 가지말라

고 해도 인들 통일 회 게 돼 있습니다. 그래요, 그래요? 「그

습니다」

거 회 인들이 요? 늘날 소 계 독 지도국인 미

국 목사님들이 말이 요, 이번에 몇 명 있나요? 「207명입니다」 207

명. 에 7천 명이 게 돼요. 그들이 가지고 3, 4일 우리원리를 들 면

획 돌 가는 거 요. , 지 지 우리를 단 고에

열매 고 있는데, 자 들이 마 처리 있는 고 있었는

데, 그들이 통일 회 원리를 듣 니…. '목사가 엇이고, 주인이 엇이고,

단장이고 야' 이러면 꿀잡이 들고 나 니 몇 일 동 에 그 게 돌

가는 거 요.

그러 힘 가지고 있는 통일 회 에 인들 어떻겠어요? 달 동

에 돌 가겠어요, 몇 시간에 돌 가겠어요? 「몇 시간에요」 그 지요. 몇 시

간이면 돌 갑니다. 그러니 회가 열어 놓 면 인들이 다 없어지겠

어요, 생 겠어요? 부 게 마루장 에 남겠 니 철 고 '못

간다' 이러고 있는 것입니다.

그래 가 벼락 맞 것 같 요? 벼락 가 맞 야 겠어요? 목사들

이 맞는다구요. 여 목사도 구만요. 목사, 이놈 자식들! 목사 자식들이

라구요. 도 모르고, 주인도 모르고, 자 타고 가지고 '여 고에

장돼 있는 건 주인 나다. 그러니 내 허락없이는 구도 마 못 해

' 이러고 있습니다. 그러니 주인이 '이놈 자식 , 주인이 군데 그래' 이러

면 부 고 부 다 빼 그날이 다는 거 요.

나님 사랑 심삼고 나가야

여 목사 들 나요? 목사도 분 나 지요? 이러 통일 회

를 '이단 , 마 ' 이럽니다. 그 마 라고 사람들, 나를

사람들 다 죽어갔습니다. 그들이 죽어가면 그 단 난데없이 날

가지만, 통일 단 날 가지 지 지 는다

256

이거 요, (웃 ) 우 (偶數)면 부 이 고, (奇數)면 이 니다.

그래 지 지 는다는 거 요.

그러니 엇 심삼고 나가야 돼요? 「 나님 사랑 심삼고요」

나님 사랑 해 나가야 돼요. 나님 돈이 요 없어요. 내가 돈

이 좀 있지요? 있어요, 없어요? 「있습니다」 그 다고 ' 나님 나 돈 있 니,

내 말 좀 들 소' 면 나님에게 통 겠어요? , 내가 운도 있습니다. 힘

도 있다구요.

내가 죽 라고 명 면 여 마 80 는 생각 지 고

라갈 것입니다. 20 는 생각 고 이러면 ( 지 심) 라가고요.

(웃 ) 그래 여러분들 80 권 내에 들어갈 거 요, 20 권내에 들어갈

거 요? 「80 권 내에 들어가겠습니다」 이것들! 20 권 내에 들어가

야지, 생이 사 꾼인지 ? 보라구요. 보라구요. 얼마나 사 잘

게 생겼나 말이 요. (웃 ) 웃노? 분 좋 웃겠지요. '그 지, 그 지'

면 말이 요. 회 목사가 면' 라. 생이 자 가 사 꾼

이라 했다. 생 사 꾼이다. 사 꾼 장이다. 마귀 님이다' 이럴 거

라구요. 이것만 억 고 가거든요. 사 꾼이라고 했는지 명 요 없

다구요.

요 에 통 과 노태우 를 해 가지고 ' 부 다 지 간다' 했

니 그 말만 억 고 있어요. 나님 과 가지 면 지

간다고 했는데 다 잊어버리고 '지 간다' 했다고 ' 상에 그런 불경죄가 어

있어?' 이러고 있 라구요. 구 말이 맞나요? 거짓말 했 니 사실 사실

이지요.

나는 운 사람이 없어요. 카 를 내가 모가지 쳐 버 다구요. 이건

통 에게도 이번에 남미 5개국 평 조건 우지 면 겠다고

것입니다. 그래 가지고 이번에 내가 미국회 여 2억7천만 불 산

편 게 겁니다. 그거 잘했어요, 못했어요? 「잘 셨습니다」 ( )그

게 해 그걸 상 원 국회에 통과시 다구요.

내가 지 천만 불 쓰며 그러 일 고 있는 것입니다. 그러니

워싱 포스트 같 신 들이 면 ' 개 개 같 것이, 시

리 같 것이 인 계에 날 가지고 냄새

257

운다' 이러고 있어요. (웃 ) 그 리가 슨 리냐 면, 늘나라에

보낸 리인데, 에 리인 요. (웃 ) 냄새 우고 야단

다고 말이 요. 소리가 같다고 해 같 리가 닙니다. 날 는 모양이 같

다고 해 같 리가 니에요.

요 에 그들이, FBI, CIA에 버런 사상 분 해 보고는 만 분

래야 가 없다는 겁니다. ? 지 지 것이 다인 는데 자

꾸 많 걸 해 나가니 그걸 라 면 분 사람이 없다는 것입니다. 이

다 포 했어요. 말입니다. 분 잼 가 없습니다. 그들이 가지고

있는 신 가지고는 도 없어요. 그들이 갖고 있는 란 가지고는

자색 들여다볼 없다구요. ( ) 푸른 이야 흰 자 나 나 다

보이지만, 요 잡잡 흰 자 도 있고 노란 자 도 다 있거든요. 그

러니 입니다.

그 말 엇이냐? 미국이 버런 히지, 버런 미국이 못

잡 는다는 것입니다. 힘 가지고도 고, 가지고도 다는 거

요. 「 」 (웃 ) , 이게 거짓말일지도 모르지만, 시 국 사람

' ' 며 분 좋 있는 놀 다면 그건 난 사람이지요 .

국 사람들이 어 가 큰소리해요? 다니지요. 워싱 에 가 보나 뉴욕

에 가 보나 다니고 말이 요, 인 계에 가 보면 편이 인지경이

요.

그 지만 나 버런 이 가 가지고 이건 행 부를…. 이번에도 를

일 놓 니 워싱 포스트, 뉴욕 타임즈가 , , 다라고 고

있는 거 요. ' , 이거 라다니다가 지 고 얻어맞고 큰일났는데, 움직

일 없고 분 데…' 이러고 있다구요. 어 가겠어요? 이 자리를 못 잡

고, 향 못 잡고 나가자 질 겁니다. 여 에는 가시철망이 있거든요.

잘못 들여놓는 날에는 천야만야 시궁 에 떨어 살 살 다 이거 요. '

나를 라 지 면 살지 못해' 그러고 있는 내가 잘났어요, 못났어요?

「잘나셨습니다」 내가 잘난것이 니라 나님이 잘난 거지요. ( )

자, 이스라엘 이어 야곱 님이 고 버지가 고 그랬

지만, 가 에 는 불효했지만 나라 계 충신이 었다

258

는 부모가 가지고는…. 충신이 어 가지고 군 에 사랑

면 군 들고 있는 그 충신 해 어 니 버지가 나타나 '이놈

자식 , 불효자식이 여 엎드 있어? 추 시 ' 그러나요? 어 요?

그 자식 니 뒤에 엎드 가지고 ' , 그 는 나보다 훌륭 분이다.

날에 불효 를 잘했구나' 그런다는 거 요. 그런 가 있다는 겁니다. 겠

어요? 「 」

야곱 역사에 역행했지만 사랑 심삼고는 행 사람

내가 리 욕 고 다니 라도 민국 …. 희 통 도

생―그 는 개 습니다― 에, 개 에 민국 신

과 처지가 편없이 떨어지고 손해를 보고 있다고 생각 모양입니다.

개가 민국에 손해를 주고 있는 는데, 늘 에 충신이 어 가

지고 나님이 보장 고, 계 여러 통 이 보장 는 자리에 가 있다면

그 민국 희 통 가라사 ' 사람 불충불효 자식 니

? 인 니 ?' 이런다고 통 나요? 통합니다. 사랑 계는 그런 일

이 가능합니다. 겠어요?

사랑 계에 는 그게 가능해요. 그러나 법 계에 는 그게 불가능합

니다. 법 웃사람 명 이 있게 면 랫사람 조건 해야 니다.

민국 국법 부모 에 효도 는 것인데, '이런 것 게 면 그건

불효다' 했다면 불효를 면 그는 그 나라에 지 못합니다. 법 이

듯 사랑 질 는 다릅니다.

야곱 일 는 역사에 역행했지만, 엇 심삼고 역행했느냐? 역사에

행 다는 사람들이 도달 없는 내용과 인연 품고 역행했습니다. 그

에 그 가 경 어 도가 그 에 게 는 가 이 그

에게 굴복 있는 이 있었 것입니다. 이런 것이 사랑 계에 보다

원 높 승리 가는 사람들 역사이니라! 「 」

여러분, 내가 이 통일 회를 만들 민국 헌법에 일 는 허가를

맡지 습니다. 우리 통일 회를 사 단체(邪敎團體)라고

259

지요, 사 ? 사 가 요? 사 (社交) 게 면 외 (外交)라는

도 통 잖 요? 사회 다 이겁니다. 그런 사 가 닙니다. 요사스

런 종 라는 겁니다. 요사스런 종 , 나 종 라는 것입니다. 그런 이름

갖고 시작했습니다.

요즘엔 어떤가요? 민국이 개 통일 회를 사 라고 있

어요? 민국도 사 라 했다가 포 했고, 미국도 사 라 했다가 포 했어

요. 계 많 국가들이 사 라 했다가 이 다 포 했습니다. 사

는 슨 가 나요? 난 그런 말 잘 모르겠다구요. 「 」 ? 그래요,

.

여러분, 독 (개신 )가 요? 독 도 통 회(가톨릭)에

는 사 라고 잖 요? 그 사 를 엇 결 거 요? 그걸 결

지 있는 고 심 키 포인트가 요? 나님이지요. 그럼 키 포

인트 나님 엇 라고 있느냐? 그 고 나님이 요?

나님이 엇 웠어요? 그것 욕심도 니요, 지 도 니요,

권 도 닙니다. 돈도 니 요.

늘날 회 가 돈 조 만 주게 면 장 직분 주지요? 장 직분

쉽지요? 1억 번만 주면, 춘 추동 해 4억 나 어 주게 면

장 직분이 개, 개가 붙 거라구요. 동 남북 말이 요. 그걸 사

랑 권 를 심삼고 볼 는 가짜 회들이라구요. 목사도 돈만 주면 `헤

―' 이러고, 연보궤에 돈 푼 내면 `에―' 이래요. 매달 돈 천만 원 내

는 사람 고, 1 이 가도 돈 푼 내고 회 사람들 사랑 고 회 사

람들 해 복 고 그들 해 어 고 는 사람 고 보게 면

그 어 일 는 사람들 구 에 고, 돈 천만 원 들고 가짜 들

에 고 그래요. 우리 통일 회는 그거 통합니다.

나 언 나 는 이놈 장(長)들 들이 는 거 요. 보희!

조노? (웃 ) 졸 ? 어 에 했나, 색시도 없는데? (웃 ) 색시가 있

면 조는 것 인 데, 색시도 없는데 졸 졸 ? (웃 ) 공 에

생님이 망신 주는 것 망신 게 니 그런 거야. 그걸 몰라. (녹 이

잠시 겼 )

260

요 에 어 말 는 것 들어 보니 , 상에 일 운 사람이

자 큰 버지이고, 그다 째 운 버지가 생이라는 거

요. 그말 듣고 `에이 이놈 자식 같 니라구. 일 운 사람이 나지,

희 버지가 첫째야?' 이러면 나 분나 했다구요. 거 그런지 몰라

도 나를 첫째 해야지, 나를 째 갖다 놔? (웃 ) 그 말이 나 미인데

도 난 째는 싫다 이겁니다. 이 나나? ( 닦 심. 웃 ) 여러분

말이 요, 이 이 미운 사람이 뿌린 것이면 를 번 고도 고

싶 겁니다. 그러나 사랑 는 사람 이 면 그게 없어질 , 고

를 갖다 붙일 것입니다. 그 게 천지 이가 있는 거 요.

사랑 계에 는 질 를 극복 있어

자, 이 시간도 많이 갔습니다. 놈 시계가 보여요. 불 내

에 우고 거 는 거 요? ( 불 보시며) (웃 )

거 에 못 살겠다구. (폭소)

야곱이 슨 이스라엘, 승리자 요? 나님 사랑 는 데 있어 , 나님

통 이어 자 를 사랑 는 데 있어 승리자입니다.

구보다도 사랑 고 는 들고 나 에 가 막고 막 도 그 이

상 자리를 잡게 에는 사랑 계에 는 질 를 극복 있는 거

요. 자, 나랏님 국가를 사랑 에 국가 어 든지 마 갈

있는 것입니다. , 이 가는 데는 어느 마 에는 가고 어느 마 에는 가지

고, 헌법 가면 이 회를 나요? 사랑이라는 를 가지고는

어 든지 법 시 고 다니 라도 막 도리가 없는 것입니다. 그래요,

그래요?

좌에 살 임 님이 노동자 변소간에 룻 잤다고 합시다. ?

사랑 는 노동자를 만나 해 자꾸 돌 다니면 만날 없 니, 룻 에

번 드시 변소에 들릴 것이 에, 틀림없이 것 고 변소를

지키며 룻 지냈다 헌법 심삼고 재 장에 어갈 있

어요? 그러면 그럴 `야, 이다. 사랑

261

이다' 이러는 거 요.

사랑 이란 그 게 거꾸 는 거라구요. `야! 자 운 군이다. 뿐

만 니라 청사에 자랑 있는 사랑 지닌 첫 번째 이다' 이러는 거

라구요. 이건 슨 말이냐 면, 사랑에는 자 가 있는 것입니다. 해

이 있는 것입니다. 이런 결 이 나 니다.

늘 공산주 자들이 부 다 식 운동 고 있어요. 생들이

가에 자 민주주 니, 민 민주주 니 며 야단 고 있지만 그것

사랑 심삼 이상도 니요, 어떤 논리 과 사상

운 것도 닙니다. 그것 쟁입니다. 변증법이라는 것 쟁 개

이 요. 쟁, 쟁 개 이 요. 쟁 개 에 거 요. 사랑이 없어

요. 그런 요사스런 것들 러가야 돼요. 러가면 내가 러가게 것

입니다.

나님이 이 다 면…. 나님 말이 요. 나 것이라도 시작했 면

다 지 다립니다. 그게 보통사람과 다른 거 요. 보통사람 나 것

이 있 면 부 다 즉시 처단 고 지요. 용 가 없어요. 나님 다

지, 양이 다 지 다린다구요. 그리고 다 가지고는

`내가 가득 니 공인해 달라'고 드시 주장 게 니다. 가득 는 데에

있어 는 계 어떤 엇보다도 가득 다며 공인 고 다는 것입니다.

나님 에 도 공인 고 해요. 그러나 모르는 사람 에 는 공인 는

지 모르지만, 는 사람 에 는 니다.

자, 그래 사랑 심삼 이스라엘권 역사가 생겨났고, 사랑 개인

이 생겨났고, 이스라엘 민족이 생겨났고, 이스라엘 국가가 돼 나 다는

것입니다.

사랑 는 이 높 사람에게 낮 사람 해야

지 몇 시인가? 이거 이야 를 이 게 게 요 없는 건데, 이런

말 했 면 벌써 십분 이내에 다 날 것인데 이 게 구구 이야 를 했

구만.

262

야곱이 님 잘 속 어요, 못 속 어요? 「잘 속 습니다」 그래 야곱

어 니가 리 가든가, 든가? 「리 가입니다」 리 가가 야곱과 속닥속

닥해 님 속이고 버지를 속이게 것이 잘했어요, 못했어요? 「잘했

습니다」 잘했나요, 못했나요? 「잘했어요」 자, 그 에 리 가 야곱이 함

께 속이고 , 남편이 리 가를 해 칭 했겠어요, 했겠어요? 「 했

겠습니다」 , 에 가 야곱에게 `야, 잘했다' 그랬겠어요, 그랬겠어요?

「 그랬겠습니다」 히 죽이 고 했어요. 죽이 고 했다구요.

그 지만 결과 그 이, 사랑 심삼고 자리잡고 나 게

그 자리가 자 들이 있는 자리보다도 높 ―사랑 계 이라고 요,

계 이라고 요?―는 자연 해야 는 것 천도입니다. 그것 늘나

라 법도 요. 겠어요?

, 어 니 버지가 지상 계에 는 높지요? 심이지요? 그 다고 계

에 가 도 언 나 그 어 니 버지를 라가야 고, 언 나 모 야 느냐?

지 에 가 있는데도 가 모 야 겠어요? 니 요. 사랑 척도를 심삼

고 보게 , 어 니 버지보다 늘 사랑 고 인 를 사랑 이

많 면 들이라도 어 니 버지가 모시고 해야 다는 것입니다.

겠어요? 그래요, 그래요? 「그래요」

리 남편이라도 나라에 가 사랑 지 가 내가 높 에는,

그 내 에 복종해야 는 것입니다. 명 지 도 자연 `

나 남편이요 여보, 당신' 이러면 말이 나 도 에 리가 여지는 거라

구요. 그 게 어 있습니다. 그 게 법도가 다르다는 걸 야 돼요.

인간 계 법과 천상 계 법 이 게 상 어 있습니다. 그걸 야

니다. 겠어요?

그 에 그런 뒤 이 는 놀 이 벌어지는 거 요. 민국에

생이 이만큼 라 가 어요? 회에 `죽는다. 죽는다'고

40 부 떠들었지만, 죽 생이 70이 다 어 가는 감

인데도 사람같이 득 고 있거든요. 나를 늙 사람이라고 말 사

람 구 있어요? 나를 늙었다고 사람 있어요?

263

민국에 나를 사람이 어 있었나요? 없었지요. 부 손

가락질 고 그랬지요. 그 나는 고 보라고 했습니다. 사랑 심삼고 싸

워 이 민족보다도 높 자리에 르게 면, 이 민족이 말없이 굴복 여야

원리를 고, 천도를 에….

요즘에 는 재 이름이 단히 명해 지요? 회 목사들도

마 그럴 거라구요. 여 경직 목사라든가 이런 사람들―나를 일 미워

는 사람들 말입니다―이 우리 진이 어 니를 충동질해 가지고 이 시킨

들입니다. 통일 회 생 가 탄시킨 원 들이 요. 요즘 그들

에게 ` 생이 어떤 사람이요?' 고 면 `그 사람 훌륭해! 국자야!

국자이지만 이단이야' 이럽니다. (웃 ) 죽어도 이단이라는 겁니다. `

했어?' 면 이단이 에 했다는 거 요. 그러면 자 가 죽겠거든

요. 이 면 큰일나겠 니 그런다는 거 요.

그래 버런 이 어떻게 나님 에 갔느냐? 버런 이 인 를 사랑

고, 나님 사랑 는 데 있어 경직 목사보다 못 것 같 요? 가

이야 라구요. 내가 경직목사만 못 것 같 요? 그들이 얼마나 좁 요?

얼마나 좁 요? 우리 조상이 군가요? 슨 군? 우리 국 조상이 구

요? 「단군」 단군인지, 슨 군인지 모르겠어요. 그 단군 조 사당 짓겠

다는데 ` 죽어도 그건 못 다' 그러고 있어요. 그러나 나님 그 게

좁질 다구요.

열어 놓고 모든 종 를 합시키고 있는 통일 회

사랑 막지, 뒤는 다 열어 놓는 것입니다. 슨 말인지 겠

어요? 사탄 뒤 못 들어 니다. 들어 야 돼요. 뒤 들어 게

면 모 야 게 돼 있 입니다. 겠어요? 동 남북 360도에 이 있

라도 나만 닫 놓는 거 요. 그 게 다 열어 놓 도 사랑 는 사

람 사탄이 들어 침범 없는 거 요. 난 그 게 요. 그래 통일

회는 부 다 열어 놓 습니다. 통일 회가 얼마나 많이 열어 놓

는지 요? 불 스님들도…. 지

264

리타운 신 에도….

요번에 계종 회 를 내가 주 했는데, 그게 얼마나 컸느냐 면 말이

요. 만가지 종 장들이 다 모인 것입니다. 난 다 좋 해요. 지 도 그

습니다. 만가지 목사들이 는데, 는 자 들끼리 못 요. 통일

회 임자가 있어야 다는 거 요. ? 를 보 면 군가 지도를 해야

는데, 자 가 다고 르릉거리며 싸움 다는 거 요, 부 다.

엊그 욕 사람들이 늘 양 있나요? 그러니 가 싸움 는

거 요. 우리가 없 면 가 싸움 지만, 우리가 나타나면 가 해

를 합니다. 그래 통일 회 사람이 면 가 고, 통일 회 사람

이 없어지면 싸움 이 벌어진다는 것입니다. (웃 ) 그래 조 통이 벌어 지

요.

그래, 나님이 싸움 좋 겠어요? 싸움도 고, 말도 고,

싸움 말리고, 가만히 합시키는 언 자리에 있는 통일 회를

좋 겠어요, 회 요사스런 들 좋 겠어요? 리 목사 니

라 회장이라도 통일 회 졸개새끼만도 못 다는 것입니다. 분 나 요?

분 나 라는 거 요. 나 사실 이야 는 거 요. 계에 가 보라구요, 내

말이 틀린가. 이놈 자식들….

이 여자 에 란이가 어 에 가 있는지 다 고 있는

사람입니다. 이고, 생님 몰라 구만…. 모른다고 통해요? 법이 돼

있는데, 법 몰랐다고 해 살인 게 용 나요? 요사스런 것들….

난 그런 것 잘 니다. 그 게, 40 월이 떡 지나다 보니 미국이

구 릎 꿇나요? 「 생님 에요」 릎 어떻게 꿇어야 돼요?

다리 가지고 니다. 양 릎 꿇어야 돼요, 손 고. 그게 슨 원리

요? 그들 이상 나라를 사랑 고, 지도자 이상 그들 민족 사랑 는 사람이

에 들도 릎 꿇어야 돼요.

이 계인 를 지 있는 것 능 이 있는 독재자가 닙니다. 힘

써 가지고 칼 를 보 나가는 그런 사람들이 니 요. 춘 추동,

동 남북이 리 자 갖고 있다 라도, 사랑 람이 불어

면 부 다 그걸 맞 고 는 겁니다. 그 에

265

통일 회는 단 나 에 없습니다. 그게 슨 이냐? 사랑 , 사

랑 입니다. 사랑 직행 고 는 것입니다. 이걸 가 막

고 해 보라는 거 요. 살 살 어 내가 그 에 가면 그는 나 굴

복해야 돼요.

그런 미에 계 고 자리에 나 가게 는…. 나님도 사랑

좋 니 ` 나님, 당신이 원 는 사랑 상이 이러 자가 니요?'

면, `그 지, 그 지' 는 거 요. `그런 자가 상 천지에 없었는데, 나는

그 이상 소. 재 보겠소, 못 보겠소?' `에― 나 몰랐다'

다면 그건 나님이 닙니다. 가짜다 이겁니다. (웃 ) 그런데 가짜라도

좋 요. 가짜라도 좋다는 것입니다.

여러분, 사랑 는 사람 해 는 병신이라도 좋다 이러지요? 그래요?

「그 습니다」 여 자 사는 효 이 어 니 있구만. 자 사는데, 만약 남

편이 일생 동 병실에 워 살 라도 죽 것보다 나 게 니냐. ? 사랑

이 요. 사랑이 그 게 요지경이라구요. 그래 이스라엘 민족이….

이 시간이 어 만. 결 내릴 요? 결 다 거 니

요.

이스라엘 민족 민 운 건 사랑 심이 게 해

나님이 이 에 이스라엘 민족 만민이 양 게 해 운

것입니다. 만민이 이스라엘 본 고, 이스라엘 나님과 같이 양해 주

를 랐다는 겁니다. 그런데 이스라엘 민족 그러 통 역사를 우지

못했습니다. 나님 사랑 통해 언 자리인 이스라엘권 야곱

부 시작했지만 그 야곱 를 이 이스라엘 들 그러지 못했어요.

그들 나님 과 나님 리를 심삼고 나님 사랑 고 나

님 사랑 는 데 있어 계 어떠 민족보다도 우월해야 는 것

입니다. 그런데 이스라엘 민족 어떻게 었느냐? 자 들이 민이라는 민

권 높 지만 나님 사명과 소명

266

권 망각했 것입니다.

그들 민 운 것 나님 신 계를 사랑 고, 나님 신

사랑 심이 게 해 입니다. 그런데도 불구 고 그들 그 소명

다 지 못했어요. 그 소명권 자리에 높이 라가 그걸 심 만민

부 사랑해야 민족이 사랑 지 고 사랑 겠다고 했다는 것입니다. 그게

탈이었습니다. 슨 말인지 겠어요? 나님 신 사랑해 그 사랑권 내에

모든 인 를 품어 가지고 나님께 돌 를 원했는데도 불구 고, 그들

이스라엘권이 시작 다 이스라엘 민권에 나님이 동조 다고 해 ,

자 들이 나님편에 다 해 가지고, 자 들 권 를 심삼고 계 만민

자 들 종과 같이 여 고 ` 희들 우리 리를 이고 굴복해야

다' 이랬어요. 그거 좋 요. 리 이고 굴복 는 것 구원 다 일입

니다. 그들 구원해 주어 리를 이고 굴복 게 해야 데도 불구

고, 구원도 해주고 사랑도 해주고 굴복 라는 것 천지법도에 어 난

것입니다. 그게 입니다. 그게 언 나 어요.

구약시 를 심삼고 보면, 구약역사는 부 다 쟁 역사입니다. 그

쟁 역사가 슨 쟁 역사냐? 이스라엘 민족 자체 쟁 역사입니다.

그다 에는 이 에 쟁 역사입니다. 그런 쟁 했는데 이스라엘 자

체 내에 쟁 것이 많 요.

그래 지자를 보내 를 어 보냈느냐 면, 자 들 나라인 북조 이

스라엘…. 10지 가 북조가 어 있고 2 지 가 남조 가 어 있었습니

다. 모든 지자들 남북 갈라진 거 에 갈라 나 것입니다. 동

갈라진 것도 그 이었습니다. 상 가 갈라 에 동 갈라진 것이

요, 좌우 갈라지는 분립역사가 거 나 겁니다. 나 어야 데,

사랑 심삼고 나 있는 민족이 어야 데 남조는 남조 남

조만 사랑 고 고, 북조는 북조를 심삼고 남조가 리를 이고 사랑

해 주 를 랐습니다. 그게 다는 거 요.

그러면 나님 그 가운데 어느 쪽 느냐? 사랑 고 고,

고 는 입장에 있는 쪽입니다. 북조는 사람이 많다고 ` 보게

267

면 희들 고 우리는 많다. 우리는 10지 이고 희는 2지 이니,

원 볼 2지 인 희들이 우리 굴복해야지, 10지 인 우리가

희들 에 굴복 없다' 이랬어요. 내용 생각지 고 말이 요. 그러면

가 나님 에 가 이 있었느냐? 10지 가 가 이 있 면 그러면

모르겠는데, 도리어 2지 인 남조를 나님이 사랑했 것입니다. 그런데도

불구 고, 남조를 북조가 라가야 데도 불구 고 자 들 르

라고 했 거 요. 그게 가 었 겁니다. 그래 싸움 거 요.

이스라엘 승리권 도를 심삼고 나라를 우고 계 도 지 장

여 통일 도를 이루어 지상에 나 계를 이룸과 동시에 천상에

나 계를 이루어야 했습니다. 그런 나님 사랑 이상이 있는데도 불구

고, 그것 쳐 놓고 자 들이 가 많다고 자 들 르라고 사고

식 타락 계 사고 식입니다.

지 미국이 그 습니다. 진국이라는 그 나라에 국민이 많습니다. 그

다고 자 들이 높 자리에 라가 있다고 ` 희 약소민족들 굴복 라' 이

러고 있어요. 이게 입니다. 그러나 늘 그 게 보지 요.

약소민족 들어 진국가를 부 럽게 가 다는 것입니다.

그러냐? 진국가는 모릅니다. 고 해요. 함

고 합니다. 지 고 해요. 그러나 약소민족 고 합니다. 지 당

고 해요. 지 를 고 지 를 당 는데 사랑 심삼고 그러면 그건 틀

림없이 꿔쳐진다는 것입니다. 래 가 , 몇 이내에 꿔쳐질

있다구요. 이 질 가 어 있다 이겁니다.

사랑이란 고 는 데 시작돼

이스라엘 나라가 계 를 못 했느냐? 이걸 야 합니다. 시

가 게 면 이스라엘 나라가 계를 나 만든다고 생각했는데, 시 가

는데도 불구 고 계를 나 못 만들었느냐? 이걸 생각 , 이스라엘

이 시 가 말미 계 상 자리에

268

라간다고 상 생각했다는 것 있습니다. 계를 자

들 래 고, 자 들이 주도자 입장에 마 이상 높 자리에

행사 다고 생각했다는 거 요. 그건 상 이 요. 그것이 니 요.

나님 , 사랑 계 이스라엘 민족이 높 자리에 라가거든

자 들 라고 는 것보다도 고 는 향 취 는 것이었습니

다. 그것이 나님 소원이었습니다. 인간과 다르다는 겁니다. 거 에 역

사는 뒤 어지고, 생사가 결 며, 승리 는 민족과 망 는 민족이 벌어지

게 니다.

어 운 거지가 어 운 거지를 볼 , 자 마 가지고 사랑

마 가지고 동 고 싸 놓 지 돈 부 있게 면 그

거지 후손 에 이 나는 겁니다. 이 나 는 거 요. 겠어요, 슨

말인지? 「 」 자 가 거지이니 얼마나 해요. 그 사실 잘 다는 것입

니다. ` 는 나보다 불 고, 다. 를 진 동 는 사람이 직

없지 느냐? 나는 를 진 동 다' 다면, 그 사람 거지

계에 있지만, 그 들 가운데 는 이 나 다는 거 요. 어진다는

것입니다. 그거 겠어요? 「 」

이스라엘 민족이 망했느냐? 이 꿔 는 놀 못 했다는 거 요.

나님 민이라고 해 , 나님 사랑 는 민족이라고 해 `우리를

겨라'고 했지 고 지 못했다는 겁니다. 사랑이라는 것 …. 남자 여자

가 사랑 겠다고 면, 그 남자 여자는 합 도리가 없습니다. 동

가지고 `야 라, ! 나를 사랑해라!' 쪽에 도 ` 라!

라! 나를 사랑해!' 이러면 언 만나겠어요? 그것 만날 이 없는

것입니다. 사랑이라는 것 고 는 데 시작 는 겁니다.

천지 조도 그 습니다. 나님이 인간 , 자 사랑 상 짓게

거 에 나님 모든 것 입했습니다. 나님 자체를 입 거 요.

체를 입했어요. 체를 입해 없어지면 쪽에 고 이 어 가지고

돌 는 것입니다. 평이 돼 가지고는 돌 니다. 고 이 어야 돼

요. 모든 걸 다 입 면 이쪽이 히

269

이 에 자연히 돌 는 거라구요.

그 에 조 시작에 있어 본연 나님 신 자 는

는 것입니다. 는 데 조를 시작했다는 것 야 니다. 그게 모

든 천리 원 입니다. 는 마 가지고 조했다는 거 요. 그

에 나님이 만 천 합니다. 만 사랑 상징 어 있

에, 사랑 는 사람에게 나 이라고 생각 는 겁니다. 사랑 는

사람에게 있는 이다 이겁니다. 소 이다 이거 요. 그래 그걸

시 지 는다는 것입니다. 특권 부여 는 거 요.

지 그 건 해 천 없는 거 요. 보잘것없지만

사람 지 면 사람에게 소 이 요 에 사람에게 요 모든 것

해 , 분 사랑 상 해 …. 이 게 는 통권 내에 생겨

났다는 것입니다. 그 에 거 에는 나님 모든 이 들어가 있는

것입니다. 나님 신 이 입 어 있어요. 그래 신 운 경지가 있는

것입니다.

여러분 사지 체를 볼 에도 부 다 그 습니다. 도 사랑

에 야 니다. 들 보게 면 곤 모르지요? 사

랑 는 , 엄마가 루 종일 에 나가 노동 에 일 다 지쳤지만,

를 보면 신이 버 들어요. 곤함 극복 있는 거 요. ? 어 니

는 사랑 후에는 천지조 힘이 사통 달 해 가지고 자 이상

힘 군림 입니다. 그런 논리가 가능합니다. 곤 잊어버리고,

잠 잊어버리고, 고달 인생행 를 잊어버리고…. 그 게 고롭게 해 살

고 나면 맨 나 에 `나는 일생 잘 살 다' 이럴 있다는 것입니다. 사랑

에 는 그럴 있다는 거 요.

그러지 고, 자 를 라고 다면 어떻겠어요? 생각해 요. 자 를

라고만 면, 일생 동 얼마나 고독 겠어요? 얼마나 고독 겠느냐구요?

열 구 가운데 리 식이 많고 권 가 있다 해도 ` 부 다 날 라!

라!' 면 구들이 남 있나요, 도망가나요? 도망가지? 「 」 그러나

못나고 갖추지 못 , 변변 못 그런 구라

270

도 지 해 주는 사람 구들 마 는 것입니다. 그리고

구들 지 있는 자리 지 가는 거 요. 그가 어 울 10

해 주었 면 다 에 100 해 달라는 요청 해도 못 는 것입니

다. 그런 놀라운 일이 있다는 거 요. 자 이상 도 연결 있는 그

러 이 달 있다는 것입니다.

는 계는 고 라고 는 계는 망해

만우주는 생겨나 를 는 통 사상에 해 생겨났 에

가 해야 니다. 다는 해야 고 다를 해야 고…. 모

든 것이 는 계 계에 는 법도가 벌어지는 것입니다. 거

나를 라는 논리를 우면 스톱이 요. 남자 여자가 이 ` , 나를

해. 이리 !' 고 자 가 함 고 게 면 사랑 립 지 습

니다. 그 군가가 있는 원이 생겨나 에는 사랑이 립

니다. 여자 남자가 나 없어요.

그래 시집가는 여자는 사랑 러 가는 거 요, 사랑 해 가는 거

요? 「사랑 러 갑니다」 그 지, 그 지. 그것 귀부인이 는 것이고, 귀

며느리가 는 것이요, 효부가 는 것입니다. `이 집 러 소. 사

랑해 주 해 소' 해야 는 거 요. 상 ` 늙 시 시어

미, 욱이나 늙 시 미 시 , 것들 빨리 죽 나 지' 이러면

돼요. `천 역사가 우리 축복가 남 를 라니, 그 다리를 놓 니

우리 버지 니가 살 있어야 다. 살 그런 역사를 인

있게 는 버지 니가 얼마나 귀 냐?' 이래야 니다. 죽어 가지고는

인 못 는다는 거 요. 자 자보다도 버지 니, 어 니 버지,

사돈 들 지 부 모여 겠다고 해야 그래도 떨어지는 것이 있

지, 자 자 달랑 해 는 다구요. 그건 이 요. 가 막힌 거지

요. 그거 요. 체가 합해 늘 사랑 구 자고 해야 다는 것입니다.

그 나라가 는 는 체 국민이 나라를 고 는 입니다.

271

체 국민이 군 고 , 그 나라는 는 것입니다. 국민들이

나라 녹 면 도 나라 재산 취 고 는 나라는 망 는 거라

구요. 나라를 해 …. 나라보고 자 들 라고 지 고 자 들이 나

라를 해 가는 민족 어떠 민족도 는 것입니다. 그걸 야 돼요.

민국에 사는 동 민국 국민 구보다도 민국 했다

에는, 그 는 사람 미국도 막지 습니다. 몰라 그 지, 사실

면 여는 거 요. `우리 나라에 사소' 이런다구요. ? 미국 보다

있는 사람이 이 요. 그 게 는 사람에게는 짝 열

게 마 입니다. 자 를 라고 는 사람에게는 열 도 좁 지나요,

열리나요? 「좁 집니다」 라고 면 자꾸 좁 요. 강조 면

좁 집니다. 그래 가지고 고독단신이 는 것입니다. 그것이 좁 짐에

해 그 자리에 후퇴 는 겁니다. 그게 천지법도입니다.

민국 통 자리에 면 국민 해 살 야 는 것입니다.

그러면 통 이 도망가 고 해도 `못 갑니다. 못 갑니다' 는 거 요. 어

굴 속에 들어가 어 있 면, , 슨 못 뚫 면 다이

마이트 폭 해 라도 어다가 통 시키 고 다 이겁니다. 통

단, 임이 요? 그런 통 원히 원히 통 우고 싶 거

요. 도 그런 이 있 면 원히 원히 같이 살고 싶 거라구요.

그런 나라는 는 것입니다. 고 는 계는 는 것이요, 라

고 는 계는 망 게 마 입니다.

계주 를 들고 나 통일 회

미인 복(美人薄福)이란 것이 요? `남자라는 남자는 다 나를 해야

지' 이러니 복이 없어요. 복 거라구요. 그러나 고 는 여 이 가는

에는 사 이 열리 에, 시 에는 모르지만 늙어 보면

가집 마나님이 있습니다. 미인 늙어 는 부

272

다 자 돼 가지고 외 운 탄식에 스러 가는 것입니다. 겠어요?

그러면 늘날 이 계 사람들 어떠냐? 말 부 개인주

입니다. `나를 라! 라! 라!' 이래요. ` 겠다. 겠다' 이러지

요. 종 가 몇 종 냐? 종 에 없어요. 해라 는 종 지 겠

다 는 종 가 없어요. 그러니 이 상 망 게 마 입니다. 망 게 마

이 요. 여 에 통일 회는 망 는 이 상에 탈 고 는 것입니다.

버런 보가 니 요. 천지이 를 고 보니, 자 를 라는 개인

주 상, 단일국가 일주 를 주장 는 이 상 에 그것 어

체를 라는 계주 를 들고 나 게 거 요. 이것이 통일 회 사상이니

라! 「 」 ( ) , 가만 있어요. ( )

보라구요. 민국에 내가 이 권시 에 감 살이를 했어요, 했어

요? 감 살이했습니다. 이 권 원 요. 그놈 자식들, 나에게 칼 들

고 공갈 고 별 별 짓 다 했어요. 그들 나를 추 해 감 에

었지만, 나는 이 민국 해 갔습니다.

요즈 도 말 를 말이 요. 어떤 야당 당 가 는 말이…. 우리 들이

다 들어가 있다구요. 그래 불러 가지고 그 당 가 라고 냐고 었 니

` 재 통일 회는 독재집단 지지 니요?' 이러 라는 것입니다. 모양

그런 것 같지만, 내용 다릅니다. 내가 지지 는 것 민국입니다.

민국 지지 는 거 요. 당이 닙니다. 민국이 어 울 마다 나

는 언 나 여 민국에 나타납니다. 이번에도 입니다. 요 에도

어요.

민국 는 사람 민국이 해 주는 자리에 게 는 것입

니다. 그 에 민국 심삼고 라는 사람 다 지나가도,

민국 겠다는 나는 민국 자체가 붙들고 남겨 주는 것입니다. 그래

사람들이 볼 내가 독재자를 지지 는 것 같지만 나는 독재자를 지지

지 습니다. 나라가 이처럼 란 에는, 북 를 처 는 입장에 는 이

게 이 게 가지 면 다는 이 있 에 지지 는 것입니다.

그 독재자들이 가야 도 내가 니다. 그들 모르니 다 러갔

273

지만, 나는 남 가지고 직 지도 민국 겠다는 입장에 남

북통일운동국민연합 지 만들어 가지고…. 남 만이 닙니다. 남 경

이 습 거든 북 지 습 놀 고 있습니다. 남북통일

운동 가 라고 지도 고, 고도 지 고, 가 고도

지 요. 이런 가운데 나는 남 해 주 고 고, 북 해

주 고 는 사람입니다. 엇 심삼고? 사랑 가지고. 북 들

일 이상 내가 여 것이고 입 것입니다.

원 들 지 겠다고 면 그들도 있어

민국 지 지 원 입니다. 40 동 했어요. 민 당도 나

를 했지요. 그 지만 는 당 러가도, 버런 러가

는 거 요. 러가는 그 사람들 지 내가 왼손 붙들어 가지고 용 고

구해 주 고 합니다. 그들이 망 면 민국 신 가 돼요? 통 이

이 도망가 가지고 못살게 면 나는 그를 가 말없이 구도 모르게,

민국 는 마 가지고 삼자 입장에 이름도 모양도 모르게 후

원해 것이다, 이런 생각 갖고 있는 사람입니다. 그런 원 들 지도

겠다고 면 원 들 지도 있는 이 있다고 보는 겁니다.

일본이 원 이지만, 일본 살 내가 지도 고 있는 사람입니다. 를

들어 말 면, 이번에 베가 상이 어야 는 겁니다. 늘 법도 보게

면 말이 요. 나 소 를 심삼고 볼 에 나 소 도 내 신 를 어요.

내 신 를 진 사람입니다. 내용이 그런 내용 가지 면 그런 것

이 있었습니다. 그런데 시간에 돌 갔어요, 시간에. 일본 조야에 는

베가 상이 다는 것이 공인 사실이었습니다. 그런데 루에 그냥 변

거 요.

그 변 내용에 해 나는 가지를 생각 는 거 요. 그럼 말

미 일본과 시 에 미쳐질 향이 얼마나 클 것이냐 는 것 생각

했어요. 일본이 잘못 여 벌 가지고 산산조각 깨지는

274

것 라고, 그 게 를 다릴 내가 닙니다. 나는 그것 어

속 이미 지시했어요. 이런 건 구도 이해 못 말입니다.

일본 나라가 어떠 나라인데 그런 일본 해 다고 고…. 그

에 일본 역사가 뒤집어지는 거 요. 겠어요? 일본 사회 인 모든 경

이 뒤집어지는 놀 이 여 벌어지는 거라구요.

미국에 도 내가 버리에 들어갔 , 부 다 버런 이 죽 를

랐습니다. 그런데도 그 미국에 닥쳐 험 고 있었 에 법 쟁

면 도 내가 사인 해 보희에게 주어 가지고 워싱 타임즈를

만들게 거 요. 보희, 그 지? 「 」 그리고 인싸이트니, 슨 월드

이니 는 것도 만들었는데 그것들도 부 다 감 에 거 요. 버리 작

품이 요.

그다 에 많 단체를 만들어 지 보 당이 주 를 이 갈 있

게 만들어 놓 것도 나입니다. 6개 단체를 만들었어요. 그건 상 모릅

니다. 민국 구도 모르지요. 미국도 모른다구요. 그것이 없었다면

늘날 보 계는 왱가당 가당 다 깨 겁니다. 그 다고 그 게 해 가

지고 내가 통 해 겠다는 생각 해요. ` 희들 훌륭 통 만

들어 주고 나는 돌 갈 거야. 어떠 통 ? 희 2억 4천만 는 통

, 2억 4천만보다도 50억 계인 를 는 미국 통 만들어 주겠

다는 거야' 이랬어요. 그러면 미국이 계 지도국가 라도 많 약

소국이 지 고 겁니다. 원히 거 요. 그럴 것 같

요? 「 」

이스라엘권 사랑 심삼고 원히 는 계

지 지는 는 사람이 사람도 없었습니다. 는 가 이 나도

없었습니다. 사랑 심삼 , 는 사랑 심삼 일족이 나도

없었어요. 는 사랑 심 일국이 역사에 없었어요. 는 사랑

심삼고 나 계 통일 겠다는 사람이 없었어요. 없었는데 단 나 통일

회 버런 이 나 거 요. 상에

275

보 리를 쓰고 다니고, 몰리는 자 같이 처량 걸 걸어

지만 개인 는 데 있어 역사 인 계사 인 입장에

고 했습니다. 가 는 데 있어 도 역시 마 가지요, 종족․민족․국가․

계를 는 데 있어 도 마 가지 입장에 걸어 다는 것입니다.

그 에 통일가는 이 국가 인 에 계를 는 리

계에 편만 어 있는 것입니다. 이게 놀라운 사실입니다. 일본 부도 요즘

에 자 국가 요 , 다시 말 면 경 , 돈 리 는 일 통일 회 사

람 겠다고 구보끼 부탁합니다. 큰 회사 사장 실에 있는 궤

를 다룰 있는 사람 통일 회 인 에 없다고 고 있어요. 통일 회에

그 귀 것 맡 겠다는 거 요. 그거 지 말라고 고 있습니다. 지 말

라고 내가 지시했어요.

그래 가지고 것이냐? 부 다 자 이익 취 고 지 니

다들 데 다가 손 사 삼고, 데 다가 자 손자 며느리 만들어 가지고 통

일 회 사람 자 재산 겨주 고 다구요. 별스러운 이 지요. 상

죽어라고 고 ` 이쿠, 이단! 이쿠, 망 ! 공산당 이상 독재

자 버런 부 인데 그래?' 이러는데 말이 요.

거 그러는지 자 도 모른다는 것입니다. 보면 자꾸 돌 가요. 뒤

를 라다니며 심 겠다고 해도 사 주겠다고 부 다 야단이라는 것

입니다. 가? 훌륭 사람들이요. 그런 놀 이 벌어진다구요. 그게 망 징

조 요, 징조 요? 「 징조입니다」

거 엇이 그 게 만들었어요? 그 철 가지입니다. 해 사는

것이 요. 그 가 는 보다 큰 것 가 고 는 사람 에 작 자

리에 고 는 사람 자연히 리 여야 니다.

우리 통일 회 말 게 면…. 난 이 게 생각합니다. 회장이니, 니

는 사람들, 지 회장들 해 인사조 잘못 면 다는 것입니다.

구보다 는 자리에 낮 고 고, 임진 입장에 리는 데 있

어 도 보다 리는 사람이 군지 가지고 인사조 를 라는 겁니

다.

276

내가 다 보니…. 나는 명 것, 이름나는 것 원 습니다. 나는

그런 걸 일 싫어 는 거 요. 요즈 에도 어떤 사람들이 자꾸 만나자고 그

럽니다. ` 재, 번 만납시다' 이래요. 내 만난다구요. 거 만나요?

가만히 보면 나를 만나 는 것 자 에게 이익 있는 것 라보고 만

나 고 해요. 가만 보면 그래요. , 그거 니 요. 나라에 이익이 고,

계에 이익이 있는 입장이라면 만나요? 그것이 내가 갖는 철

인데요. 가지고 나 ` 이고, 돈도 없고 힘도 없 니 좀 도 주십시 '

이 게 부탁 다는 것입니다.

그 에 `나'가 동 가 면 만납니다. 나는 나라보다 계를

고, 계보다 늘 는 가는 겁니다. 그러니, 나 인연 어

붙들 면, 나 고 인연맺었 면 그 내라도 내야 돼요. 가지 못 겠

면 자 스스 를 탄식 면 `나는 부족 지만 분 간다'고 양이라도

게 면 망 지 는다는 거 요. 그러면 라가면 잔칫날이 거들랑 떡

이라도 얻어 는다는 것입니다. 나는 그 게 생각합니다.

자, 그래 이스라엘권! 이것 엇이냐? 사랑 심삼고 나님 심

삼고 원히 겠다는 나라, 원히 고 는 계입니다. 지 지

그러 계가 없었 에, 원히 있는 사랑 이상 그 나

는 인간상이 없었 에, 그 에 사탄이 지 는 거 요. 사

탄 자 를 라고 는 겁니다.

타락 자 각 에 부 시작 것

사탄이 에덴동산에 인간 타락시킨 것이 냐 면, 자 를 라고

것입니다. 해 가 타락 것 자 각 에 부 입니다. 담 각 이

니 요. 나님 각 이 니 요. 나님 각 고 담 각 후에 `

분과 분이 게 남자 생겨난 것 나를 해 다'라고 각 지 못

고, 는 자 를 못 갖고 해 는 자 주장 는 자리에 타락 것입니다.

그러므 그야말 그 뿌리를 버리 해 는 여자들이 일생

277

남 해 살 있는 가 가야 니다. 우 나 계사를 구

있는 민족 나님이 미래 민족 남 면, 그러 내용 사

통 국가 가진 민족 택해야 것입니다. 그런 민족이 후 에 추천

거라구요.

그 에 여자들이 일 고생 민족 보면 나님 리를

있습니다. 여자들이 그것 불평 지 고 사랑 면 겠다고

는 그런 민족 신 이어 민족이 있 면, 그 여 들 통해 새 운

계가 탄생 있다는 겁니다. 자체 자각 , 자체를 주체 입장에 우

는 타락 원 근본 헤쳐 뿌리 해 는 자체를 부 는

가운데 체를 공인시키고, 체를 는 자리에 야 니다. 그래야

여자들 구원 는 거 요.

요즘 미국에 가 보면 말이 요, 타고 가다가 내릴 는 남자가 나

가지고 큼 큼 걸어 욱 돌 가 가지고 열고 ` 리즈 겟 엎

(please, get up;일어나실 요)' 이러고 있어요. 남자 라지가…. (웃 ) 미

국 어떤 나라냐? 여 국가입니다. 남자들 천사장입니다. 본남편이 니라

구요. 람잡이꾼들입니다. 그러니 천사장 국가 요. 그건 원리를 우면

지요?

난 그럽니다. 난 어 니를 해 그래요. 그 다고 어 니가 나

그러라는 것이 닙니다. 겠 면 고 말겠 면 말고…. (웃 ) `그러면

생님 논리에 지 소? 라는 사상에 틀리지 소?' 이럴지 모르

지만 니 요. 는 데는 나님 고, 그다 에 어 니를 해

야 니다. 주체가 구냐 면, 여자가 니고 남자입니다. 주체가 이동 면

다 깨 나갑니다. 주체는 자리에 있어야 합니다. 여자가 돌 가야 돼

요. 사고 식이 다르지요? 분 나 도 없어요. (웃 ) , 심이 다

갔다 면 겠어요? 상 는 만 늘어났다 었다 라도 심이 있

에 돌 가는 것입니다. 그 게 보는 거 요.

내가 미국에 를 일 키는 사나이입니다. 그러니 여자들이 ` 버

런 여자 평등권 주장 는 시 에 역자다' 이러면 합니다.

면 라는 거 요. 그 는 미국 여자들

278

모 놓고 내가 명 했어요. 우주 생 원리 부 심과 상 가

어떻고 는 것 말했다구요.

남자는 임 야 돼요. 자, 집 에 살림살이를 는데 있어 어떻게

해야 나요? 심이 있어야지요? 여자가 심이 어 가지고는 니다.

느냐? 여자는 이들 릅니다. 들 러요. 그런데 이들

를 는 이 사람이 귀엽다고 면 이 사람 라가 쉽고, 사람이 귀엽

다고 게 면 사람 라가 쉽습니다. 그래 여자는 엇 같다고 나

요?

람이 불면 소리가 납니다. 소리가 나요. 심 소리가 납니다. 집

에 말이 많 것도 여자 요. 람벽 ` , 귀가 솔지 ?' 고 어

보면 `솔 ' 이럽니다. ` 엇 에 귀가 솔 ?' 이러면 `여자 말 에'

이런다는 것입니다. 어 보라구요. 그 다는 것입니다. 남자는 뚱해 가지고

말도 거든요. 그러니 람벽이 말 고 싶어 ` 게 말

나? 말 좀 자, 말 좀 자' 그러는 거 요. 그래 구가 다는 겁니다.

그러니 심 움직이면 돼요.

그러 원 에 …. 그 다고 해 언 나 그 다는 것이 닙니다. 자

가 고 싶 면 고, 말고 싶 면 말고 는 자 분 에 는 해도

다는 거 요. 슨 말인지 겠어요? 「 」 그래야 다는 논리

는 나에게 용 니다. 여자들 분 나 도 없습니다. 여자가 요

게 떡 있는데 남편이 꺼내 주고…. ( 에 내릴 )

3이스라엘권 나님 사랑 주 ․사상 가진 나라

그거 생각해 보라구요. 남편이 를 고 있는데, 남편이 지 짐 가

지고 내 는데, 그래도 라구요? 그래도 라구요? 그건 그 그 사 에

라 달라야 합니다. 그런 것 질 인 내용 심삼고 가 내 있

지 습니다. 그래 라는 거 요. 는 계만이 희망이 있고, 는

계만이 소망이 있습니다. 라고 는 사람들끼리 사는 데는 망이

는 겁니다. 겠어요? 「 」

279

이스라엘권이라는 것이 는 통 이어 야 것이었는데도 불구

고, 이스라엘 나라 사람들 몰랐습니다. 1이스라엘이 시

가 거들랑 그 시 를 심삼고, 러 시 를 심삼고 나 어

가지고, 원 나라인 마라든가 그 외 시 강 국들 있는

마 자 나갔 라면 가 죽겠노. 그랬 라면 이스라엘 민족 , 만

국이 우리 심이 어 달라고 며 양 있는 민족이 었 것입니

다. 그걸 못 했다는 거 요.

그것이 실 를 했 에, 미국이 2이스라엘 국가를 신 입장이었

습니다. 그래 2 심삼고 계를 나 만들었어야 했습니다. 미

국이 심국가 계를 는 심 자리에 있어야 데도 불

구 고, 날 습 그 부 다 약소국 취 는 놀 계속했

에, 계를 해야 미국이 계를 해 라고 했 에 계

가 척 거라구요. 그 지요? 미국이 지 그 지요? 「 」

요즘에 식 운동 는 좌경 생들이 `소 군 해 군, 미군

군' 이러잖 요? 공산주 소 북 는 것 같거든요. 공산주 는 그

게 는 것 같 이 작 합니다. 그런 이라는 것이 있습니다.

략 심 에 있어 그들 단 법 가리지 요. 목 해

는 단 법 가리지 습니다. 거짓말 본 있게 잘 거든요. 겠어요?

그러니 거짓말 잘 는 사람 공산당에 가 습니다. 공산당에 가 다는 것

냐 면, 사탄에게 가 다는 것입니다.

이런 에 이번에 출마 는 사람 가운데 거짓말 는 사람이 구인

지 모르지만 있다면 야 니다. 가만히 상통 거짓말 소 이 많

사람 이번 거에 빼 버 야 돼요. 「 」 가 이야? (웃 )

거 모르겠어요. 나도 지 리가 란해요.

자, 이거 부 다 도 놈 인데, 가짜를 일 좋다고 는 인데, 자

를 라고 는 인데 구를 통 것이냐? 이미 경쟁이 벌어

는데, 나 에 다 원 입니다. 여 가 많이 느냐, 가

많이 욕 느냐 는 것 그런 사람에

280

게는 지 말라구요.

` , 그 다고 해 독재국가 나 는데 ?' 그럴지 모르지

만, 그런 거 난 그건 모르겠소. 여러분이 독재국가 거든 그건 지만,

그건 근본 는 것입니다. 그 지만 같 에 볼 , 사람

라도 노 (noble;고상 ) 게 라는 거 요. 편 분이 그 게 좋지

는 지만 `그래도 다' 있게 , `요놈 자식, 복 겠다' 이런 마

이 들게 라는 것입니다. 그걸 잘 가 야 니다.

이번에 통 후보가 구 구인가요? 「 」 , 그다

에? 거꾸 라가면? 「 삼 」 삼 는 (손가락 내내시며)

이러 구만. (웃 ) 이거면 다 요? (웃 ) 내게 명 라면 크게 명

데, 내가 가만히 있 니 그 지요. 그다 에 구? 「 종 」 종 .

그다 에 구? 「노태우 」 자, 이거 가 통 해 지 모르겠지만 원

에 맞게 는 러가는 것입니다. 왱가당 가당 는 거 요.

국 통 나 못 해 어요. 그러냐? 미국이 계를

있는 자리를 잃어버 입니다. 그러면 나님 리 볼 , 3 이

스라엘권 어 가 겠느냐? 나님편에 , 나님 사랑 심삼고

계를 있는 주 사상 근거 여 가지고 계를 습 는 것이

나님 이 에 그러 사상 가지고 나 사람 천지에 생

에 없어요. 「 !」 가만 있 라우, 이것들! ( ) 가만히 있 라우! 시간

많이 가. 불 에 야단났다구. 시계가 보이 만.

나님 이 엇이며, 인 이 엇이냐? 여 모 국회 원도

품고 있어요. 그 이 요? 나님 사랑 못 이요, 인

사랑 못 이 요. 그것 에 있어요? 여러분 소원이

요? 나님 사랑 는 것이요, 인 사랑 는 거지요. 그럼 다 지

요? 「 」

거 통 해 해요? 몇 나라 통 졸개새끼들이 부 다 나

리를 굽실굽실 데 나라 통 해 어 노?

281

통 자리에 졸개새끼 통 원해요? 민국

통 나 원 요. , 계 통 들이 부 다 나 리 일 것

이 뻔 데, 어느 가겠어요? 조그만 국 통 겠다고 뿔 질 겠어

요? 난 싫어요, 내가 계 통 를 것이 룩 데. 난 그 게 생각

는 사람입니다.

나님 소원 사랑 심삼고 원히 는 갖는 것

그러면 그 주 가 어떤 주 냐? 「 나님주 입니다」 나님주 인데,

나님주 가 도 체 어떤 주 냐? 「사랑주 입니다」 사랑주 인데, 사랑주

가 도 체 어떤 주 냐? 「 는 주 입니다」 라는 주 가 니고,

는 주 라는 것입니다. 이걸 야 니다.

공산주 가 미국 고 는데 싸움이 벌어 요? 미국이 공산주 를

고 는데 싸움이 벌어 요? 고 는데 싸움이 벌어 요?

라고 는 주 를 고질 놓지 못 고 붙들고 있 에 다 망

는 것입니다. 그래 싸우는 거라구요. 싸우면 약해집니 , 강해집니

? 강해 요, 약해 요? 약해지게 마 입니다. 면? 「강해 요」

강해지게 마 입니다. 그래 늘날 통일 회에 새 운 사상 들고 나

것입니다.

타락 사탄이, 마가 자 를 라고 했고, 해 가 자 를 라고 함

써 통 사상 뒤집어 에 늘날 지 나님 원히

나님 있는 남자를 못 견했고, 나님 있는 여자를 못

견했다는 것입니다. 원히 있는 가 못 견했다는 겁니다.

원히 있는 나 종족, 민족, 국가, 계를 못 견했다 이겁니다.

나님 소원이 냐? 이 상에 승리해 가지고, 나님 사랑

심삼 가지고 개인 , 가 , 종족 , 민족 , 국가

원히 나님 있는 갖는 것입니다. 그런 나 국가를 가

짐과 동시에, 나님 이 계를 고 는 나님이 에 인

만 지 고 는 주인 국가를 우

282

는 것입니다. 그 사상에 있어 이스라엘 나라는 낙 했다는 결 이 나

니다.

1이스라엘 시 를 해야 데도 불구 고 히 그 시

복 겠다고 했다는 것입니다. 그 복 시 가 가지고 자 들 통

해 계를 해 나 어 주신다는 것 모르고, 계 복 몽 자 들이

고 계를 망 게 고 했다 이겁니다. 계를 심 는 그런 고약

사상 가 다구요.

늘날 회도 마 가지입니다. 회는 망해야 돼요. 망해야

느냐? 는 나님 사랑 통 이어 야 데도 불구 고

라고 고, ` 회 외는 부 다 이단이야! 사탄 마귀야' 이러고 있

입니다. 내가 계에 가 보니 그 지 라구요. 부 나 어

있어요. 를 심삼고 부 다 나 어 있 라 이겁니다. 지상이 몰라

그 지, 그 근원 같 라는 것입니다.

는 부 들 태어나 가지고 갈릴리 해변가 어부들, 고 잡이

는 몇몇 심삼고 다갔다 며 3 동 움직 습니다. 그런데 통일

회 생 몇십 이 요? 40 움직 습니다. 그러니 얼마나 훌륭해요.

는 3 움직이다가 마 역자 십자가에 못 죽었다구요.

그는 십자가에 죽어 가면 도 마를 고 했습니다. 그게 겁니

다. 그게 거 요. 자 원 요 들어 자 가슴 르는 마 병

해 , ` 들이 자 는 것 모르나이다' 면 사랑 고 했다

는 것입니다. 용 했다는 말입니다. 원 를 용 는 그 사상이 계를

있는 나 키가 었다는 사실 늘날 독 는 모르고 있다는 거

요.

버런 그것 고 있는 것입니다. 원 를 말없이 사랑 굴복시

킬 있는 그날 …. 천 이 걸리든 만 이 걸리든 것이 가 닙니

다. 그 일이 사 는 날, 만 역사 후에 했 사람들이 몇십 몇

며 감사 있는 원이 원 계에 나타난다는 것입니다. 그러니

입 열어 없는 것입니다. 복종 에 도 복종 다짐

있는, 나 결과가 니라 좋 결과 역사

283

를 고 어지는 통이 있다 이겁니다.

원 를 살리 해 통일 회는 희생해야 돼

내 에는 원 가 많 요. 회도 원 지요. 그런데 그들 살리

해 이 통일 회에 쓰는 자 몇 를 쓰고 있는 것입니다. 는 이

계를 해 자 쓰고 있습니다. 통일 회 인들 지 에

가 보면 부 다 헛간 같 데에 살고 있습니다. 그 지만 망 지 습니

다. 민국이 모른다 라도 계 50억 인 가 나를 지지 는 가는

거 요. 이 나라 4천만 지지는 못 라도 50억 인 지지는

있는 가 고 는 사람입니다. 슨 말인지 겠어요? 「 」

그 에 계 통일 회를 향해 태풍이 불어 것입니다. 여

에는 것도 없습니다. 진공상태 요. 이 우주는 자연 통해 보 게

니다. 이 없 면 높 데 이 내 야 돼요. 공 가 이 면 고

에 모여드는 것과 마 가지 , 상 모든 것이….

이 국에 있어 통일 회는 편이 없습니다. 남들 벽돌 짓고 별

별…. 나도 그 게 지 있는 능 이 있습니다. 그 지만 계를 살 주

해 는 별 별 짓 다 면 도 민국 자체 내 통일 회는 돌 주

지 는 것입니다.

여 회 산이 달에 얼마인가? 「4천만 원입니다」 달에 4천만

원. 그러면 1 에 4억 8천만원이구만. 4억 8천만 원이면 내게는 푼돈도

니다. 이번에 도 십 억 썼습니다. 그 돈 어 에 다 썼느냐? 나라

를 해 , 원 들 살 주 해 썼어요.

그러면 나님이 구 편이 겠어요? 내가 미 이가 어 벌고벗고

돌 다니 라도 나님이 내 뒤를 습해 주실 것입니다. 이 없 면 마

갖다 입히고, 사랑 입 단장 고 싶 나님 마 이 있는

니다. 내가 감 살이를 많이 했습니다. 생각 면 가 막 요. 일 시

부 이북 공산당 에, 민국 에, 그리고

284

미국 거쳐 나가면 계에 리고객 는 랑 같이 감 다 어

요. 인간이 갈 있는 종 종 지가 감 입니다. 그 거쳐 나 사람

이 요. 그럴 마다 나는 내 가지 습니다. 도약했어요. 도약했습니다.

? 리 사람 다 러가 입니다.

민국도 어 갈 것이냐? 는 계 주인공 모시 해 가는

것입니다. 그런 운 입니다. 이 계는 어 가느냐? 는 계 심자

이며 자 에 요 사랑 상자 자리를 가는 것입니다. 그걸

에 계는 버런 향 라 습 다고 나는 결

짓고 있어요.

미국에 향이 없습니다. 일본에 향이 없었어요. 국에 향이 없었어

요. 그 향 내가 가 놓 습니다. 그래 미국 목사들 7천 명 에

시키는 것입니다. 맨 처 에는 침 고 고 그랬습니다. 번

버리면 는데, 번 면 는데, 번

면 그만 는데 계속 다는 것입니다. 계속해 갈 , 맨 처

에는 늘 만큼 니, 작 요. 열 번 다 보면 자 들

생각이 달라지는 거 요. `내가 얼마나 남 해 일했 가' 이러면 목사

들 자신이 는 것입니다. 그래 는 그 사람들 열 번이고

가 살 주 해 내가 그 놀 것입니다.

양심 다 보면, 높 자리부 가면 좁 가지고 나

에는 리며 굴복 는 것 는 것입니다. ` 지 해 라! 그러면

싸우지 고 승리 결 권이 생겨난다' 는 것 통일 회 인들 는

것입니다. 나도 마 가지입니다. 그 게 가는 겁니다.

맨 처 엔 이 임자들이…. 미국 사람들 그거 못 다구요. 남

리 이는 것 못 해요. 5 동 내가 가르쳐 는데, 갔다가는 는 거

요. 그래 없이 국 임자들 심삼고 목 미를 고 가

라고 했어요. 해 는 통 우라는 거 요. 그러니 이단자가

다고 별 별 짓 다 했지요. 그래 사람 사람 어내 가지고 다 보

니, 이 는 미국 계가 통일 회 생

285

공 를 양 고, 생이 니면 미국 살 이 없다고 있는

자리 지 라 어요.

그래 그들이 나 걸 들 라도 과거역사에 손해난 것에 손해

상 부 다 청구 고 생각 지 습니다. 다 고 생각 지 요.

그들이 국가 에 나를 사랑했 면, 계 에 사랑 있는

가고, 계인 나님 높 원 인도해 주 고 는 거

요. 그러니 나를 만났 사람 나를 지 요. 그런 사람이 없다

이겁니다. 모르는 들이 지요.

원 를 사랑 게 면 원 도 라 게 돼 있어

우리 엄마가 어 께 구 구 가가 `만나자. 만나자' 야단해도 내가

만나 주니 `거 번 만나 주구 ' 이래요. 만나 주느냐고 했 니, `

당신이 만나면 만나지 것보다 모든 것이 나 거 요. 역사가 증거 는

데…' 이러는 거 요. 천이면 천 만났 사람들이 돌 가 가지고 지

고 다 내 편 다는 것 거든요, 우리 엄마는. 그러니 `만나 주구 . 그

러면 우리 편 데' 이러고 있 라구요.

그러나 나는 만나 니다. 보라구요. 내가 라는 것 계 임자

입니다. 계 임자를 는데 이거 도․군 임자들이 니 만나 주지요.

겠어요? 내가 라는 것 계 지도자를 가지고 늘 에 소개

는 것입니다. 그래야 계가 는 계가 빨리 데 졸개들 만나겠어

요? 내가 있는 곳에 경상도 어느 면장 같 짜 자가 가지고 만나자면

만나 다는 것입니다. 그것도 해야 일이 지만, 그것 내가

해도 다 있습니다.

요즘에 걸어 가지고 만나자고 해도 만나 니다. 그어 버

니, 그들이 불평해 가지고 모략 상 지 지도 모르겠습니다. 재 거만

다고 말입니다. 그러나 없어요. 그들 만나는 것보다 난 남북 통

일시키 일이 요. 그들 자 이익 해 냄새를 우고

다니지만…. 사람 만나고 도 고 들여야 겠어요. 남 민족

나를 척 는지 모르

286

지만, 북 민족 나를 것 내가 요. , 남 민족

는지 모르지만, 남 과 북 민족 조상들이 나를 요. 남

국민들이 지 일시 는지 모르지만, 후 후손들 나를 지

지 것 다구요. 여러분도 그걸 야 돼요. 남 이 라도 북

해 가야 니다.

내가 만주 연변 통해 이북 일 이 에 자동 를 매달 100

부 고 해요. 그러면 민국 `야, 공산당 잡이!' 이럴 거

요. 그래도 좋습니다. (웃 ) 내가 보낸 를 타지 말라고 남 에 부 다

라구요. 그런다고 탈 것 같 요? 부 다 해 것입니다.

나 그런 생각 는 사람입니다. ? 일 이보다 해 주면 그들이

일 이를 라가겠어요, 나를 라 겠어요? (웃 ) 답해 보라구요. 일

이보다 내가 는 것 게 다면, 고 사랑 는 게 면

일 이를 라가겠어요, 나를 라 겠어요? 내가 `야 야, 귀 ' 이러면

라 지 말라고 해도 `귀 게 요? 귀 도 우린 라갑니다. 라

가 당신이 원 는 계를 해 우리가 계 인 를 사랑 겠다는데 못

라가요?' 면 나도 짝 못합니다. 니라고 못 다는 것입니다, 그게 사

실이니 .

공에 지 향 미 고 있는 통일 회

일 이 들이 만약 내 말만 듣는 날에는 날 우리 만주 즉각

겁니다. ( ) 나는 그런 생각 고 다닌다구요. 그래 지

연변에 공과 짓는 데 도 주고 있어요. 시 품 몇 만 불 들여

부 다…. 지 잘 짓고 있어요. 어 께도 곽 생님이 번 행 를

셨 라구요. (웃 ) 그래 가지고 국에 언이 냐 면 `등소평,

번 만나자. 버런 번 해 만나 라' 이거 요. 그러지 고는

버런 과 계 계 인 모든 과 계를 맺 없 것이라고 했

다는 것입니다.

얼삔에 자동 공장 지 것 이미 계약해 놓 거든요. 그런데

287

이놈 자식들, 계약 지 3 이 지났는데도 소식이 없어요. 돈 지

다 해 놓 는데 답변이 없어 내가 그 돈 다 꺼내게 했습니다. 이놈

자식들! 공산주 법 나 통합니다. 내가 공산주 를 잘 는 사람

이 요. 번 만나 부 빼 버리고 뒤통 를 쳐 부 야 겠어요.

그러니 그들이 가만히 조사해 지요. 이 버런 이 그 …. 북경

에도 그 습니다. 지 개 국가가 부 면 계산업이 입니다. 그

계산업에 있어 는 과 이 생명 인데, 공 그게 없거든요. 내

가 갖고 있는 과 이라는 것 …. 통일산업에 가 보라구요. 회 목

사라도 번 가 보면 나가자 질 것입니다. ` 이쿠! 이 게 큰 공장이 있었

나?' 이럴 거라구요. 그게 계공장입니다. 자동 계를 얼마든지 만들어 낼

있는 거 요. 그런 이 있 에….

요즘에 독일 어들여 공 해 `이놈 자식들 , 희

들 에 있는 이 여 다 있다' 이럴 있는 겁니다. 독일

재벌들이 날 부 다 입 벌리고, 그 뒤에 는 독일 부가 내 뒤에

가지고 사 사 손 내 고…. 상이 재미있 라구요. 그 에

우리같이 러운 사람이 그 맛에 살 잖 요? (웃 )

가만 보니 , 계를 고 과 략가는 버런 에 없

거든요. 그 공이 떡 조사해 보니 , 버런 이 말 게 사실이다 이겁니

다. 일본 미국 등 계 진국에 갖고 있 라는 거 요. 독일

과 공장 심 공 도 다고 1981 도 계과 자 회에

고, 평 고속도 를 만든다고 해 사실인가 스트해 보니, 부 사실이

라는 거 요.

요 에도 북경 근 에 람회를 는데 거 에 우리 독일 공장 품

갖다 놓 어요. 그건 국 사람이 구경도 못 품들입니다. 나 우

들이 가 ` 살 주소' 해 가지고 사 는 그런 공장 건이라구

요. 그러니 요즘에는 는 거 요. 에는 면 ` 개가 그

래?' 이러다가 이 는 ` 이고 도 주소. 우린

288

그런 몰랐습니다' 이러고 있어요.

이거 상에 얼마나 요. 싸우지도 고 가만히 …. 내가

라고 나요? 떠억 구경해 보니 근사 거든요. 는 부 어 보

는 거 요. 그래 몇 사람 어 보나 통계를 내라고 했습니다. 틀림없

이 계를 보고는 어 보는 겁니다. ` 이거 계 공장이 국에 있

는 통일산업 고 계가 있소? 주인이 같소?' 이 게 는다는 거 요. 그래

맨 처 에는 ` 어 보 ?' 이랬어요. 그러면 ` 니요. 그런 소 이 나

…' 이런다구요. 소 슨 소 이겠어요, 조사 러 건데. ` 말 소

듣고 소? 당신 상 이 시 지 소?' 면 말 못 다는 거 요.

`솔직히 얘 해' 면 `거 어 볼 것 다 고 그러 만' 이런다구요. 그러면

그 명해 니다.

그러다 보니 첫번에는 몇 이 니 는 사람이 많 요.

? 맨 에는 사람이 거든요. 그러니 나 보고 그다 에는

그 래 사람들에게 명 게 돼요. 명 계통 래 내 갈 가

많 집니다. 그래 `야, 가 라. 그런가 그런가' 이런다구요. 그러니

많 진다는 거 요. 그건 냐 면, 거 에 소질 부 다

없 는 지작업입니다. 그래 놓고는 ` 가 어? 좋 , 좋 ?' 그러면

래 사람들도 `헤헤헤' 면 부 감사 고 그런다 이겁니다.

그들이 3 동 별 별 조사를 다 해 거든요. 외 조사를 해 는

데, 버런 사상 가만히 연구해 보 도 자 들 모르겠다는 것입니

다. 계에 얘 가 룩 거든요. (웃 ) 자들이 계를

요? `모르 모르겠지만, 우리 체 에 있어 는 를 없

는, 손 삼민주 도 부 다 해야 입장에 있 에 이거 부

다 종 를 경 고 천(天) 경 고 있지만…' 이러고 있다구

요. 13회 당 회에 도 당 주 를 부 부 해 버리고 이 는 상

거법 취해 가지고 나 고 있는 겁니다.

그러니 체 를 변경 해 는 천(天)이 없다고 말 없는 것이

민주 계요, 심 계입니다. 늘이 있다 는 날에는 공산주

289

보다 진 것이 통일원리입니다. 다 연구해 거 요. 내가 그걸

고 있는 것입니다. 자들 보고를 고 있거든요. 공 자들 가운데에도

나에게 보고 는 자들이 있어요. 그래 당에 어떻게 돼 가는 걸 내가

고 있다구요.

그래 이번에 이 게 라고 했습니다. `일 사 게 는 후

결 버런 이 다. 버런 이 사인해야 돼. 그러 면 여 당도 믿

없이 다갔다 고 그러니 고 임자가 사인해야 돼' 이

게 라고 했어요. 그래, 등소평이 고 나 고 말 면 가 이 것 같

요? (웃 ) 내가 등소평에게 고 소 당 것 같 요, 등소평이가 나

소 고 당 것 같 요? 나는 등 평입니다. 나는 등 평이고 그는

등소평이고…. (웃 . ) 나는 등천평이고 그는 등지평이 요. (웃 .

) 나는 그 게 생각 다구요. 지천 돼요. 천지라야 돼요. 소 는 돼

요. 소라야 돼지요. 그게 천리원 니냐.

계가 통일 회를 워 는 건 통일 회에 힐

그래, 미국이 나를 워 는 것 엇 이겠어요? 미국이 나를

있어 워해요, 나에게 힐 워해요? 「 힐 워

합니다」 일본이 나를 워 는 것 일본이 나를 자신이 있어

워 는 거 요, 힐 자신이 있어 워 는 거 요? 민국 이 권이

나를 워했 것이 겠어요? 힐 워했다구요. 민 당이 지

지 통일 회를 워 는 것도 랑이새끼 르다가 고양이 새끼들이

꺼번에 몰살당 입니다. 회도 힐 죽 지경 합

니다. 며 가나 보라구요. 담이 높 면 고 나 는 지새끼가 생겨

나는 몰라요? (웃 . )

내가 웃 고 있어요. 어 구 라가나 보라구요. ` 시 !' 는

버런 말에 미국이 라 고 고, 일본이 그 고, 공이 그런데,

국 졸개새끼들이 …. , 고래가 가는데 잔고 들,

290

조그마 송사리 떼가 어 요? 번만 뒤 이 면 다 살 살 는 거

요. 내가 그래도 계에 큰 들 심삼고 어깨동 고 싸우 고

지, 여 조그만 졸개새끼들 고 싸우 고 생각지 습니다. 내게 욕 해도

`그래, 그래' 이래요.

내가 공항에 들어 ` 이고, 귀 실 버런 에게 돼' 이

러는데, 내가 지 도 들락날락 있는 사람입니다. 내가 그 게

에 그 지요. 그래 그래 보희? 「그 습니다」 (웃 ) 미국

말만 니 이 이상 구만. (웃 . ) 그러니 만 해 야 소용없다

구요.

, 에 가 구를 만나 라도 버런 거 가 도 질

합니다. 계 모든 통 들 거 도 질 러 가지만, 버런 도

질 고 해요. 미국 해 들어가 에 이나 낮이나 만날 있

어요. 만나 없습니다. 내가 그 이건 만나 사진 어 가지고

있는 그런 원 지났습니다. 이건이 날 사진 어 가

지고 생 만났다고 했 면 했지, 내가 이건 만났다고 있

는 시 는 지나갔다구요. ( )

이 나님 개인 사랑 는 데에 있어 는 재를 당 사람이

없습니다. 「 !」 우리 가 볼 에, 여 우리 엄마도 있지만 말

이 요, 요 에 어 가자고 그러 래 내가 `마니산 가자! 마니산 가자! 마니

산 가자! 남북통일 해 도 러 가자!' 니 갈 있어요? 그래 갔

다 가지고는 `마니산이 높이는 얼마 는데, 이고 계가 높데요,

그게!' 그러 라구요. (웃 ) 그 게 갔다 늘어 가지고 며 동

고 나 나보고 그러 라구요. 남북통일 만 를 자신있게 사람 민국

역사 이래 나 에 없습니다. 「 」 ( ) 그걸 칼 ? 「사랑 」

해 ….

미국에 있어 미국 어떤 통 보다도 내가 미국 국민 게

에 나는 미국 통 가 는 거 요. 리가 는 것입니다. 「

」 그 게 생각해요. 민국도 이 그걸 야지요. 요즘에는 단군

이래, 5천 역사 이래 재같이 명 사람이 없다고 자들이 말

라구요, 명 자들이. (웃 )

291

요 에 이항 사가 는 말이 ` 생님, 소 도 이상 소 이

돕니다', `그게 요?', `이 상에 계 인 종 지도자가 지 사람이

있는데 나는 마 황이고, 그다 에는 이란 이니고, 그다 에는

국 버런 이다. 이런 소 이 났습니다' 그러 라는 거 요. 마 황도

얼마 가 죽고, 이란 이니도 얼마 가 죽겠지만, 통일 회

생 70이 가 워 지만 100살 것 같다는 것입니다. 「 」 (

) , 가만히 있어요. 맨 마지막에 죽 겁니다. (웃 )

계 보 라도 그들 부 노인들이 라다니지만, 나는 싱싱

이들이 라다니거든요. 그러니 단 사람 이니보다 고 황보

다 운 는 버런 에 없다고 부 다 그러는 거 요. 「 !」

, 가만 있 라구. 말 들 라구. (웃 ) 시간이 지 시간 지 어,

이것들 ! 고 다구, 나 고 . 이 그만 둬야 겠어. (웃 ) 고

라도 군데는 어 있지만, 었 뒤통 는 거든요.

나님 이상 사랑 에 이탈 1, 2이스라엘권

들어 보라구요. 나를 몰 는데 말이 요, 상에 마 보다도

운 사람이라는 거 요. 마 는 탕 해 고 도망가는데, 버런 몇 탕

해 고도 간다는 것입니다. ( ) , 이거 주에 해 고, 그다 에는 그

에 라가 가지고 미국 체에 해 고, 그 이상 해 고 다

는 것입니다. 슨 말인지 겠어요? 그 에 나에 해 M마 라

고 해요. (웃 ) 이런 별명이 생겼습니다. `M마 ' 게 면 그건 버런

말 는 겁니다. 마 는 탕 해 고 도망가는데, 나는 러 있어

우니 M마 라고 다구요. 버런 마 라는 말 M마

라고 해요. 이런 말 처 듣지요? 「 」

그러니 여러분들 사람입니다. 사람이 요. (웃 ) 계 울이 미

국 워싱 인데, 계 가 심 워싱 이고 경

292

심 뉴욕인데 그 뉴욕 큰집에 내가 살고 있고, 워싱 에도 그런 집

이 있다구요. 그 집 리 다 했나? 「 」

내가 다시 워싱 에 행 해 가지고 그놈 졸개새끼들 부 만나야

겠습니다. 날 15 에 내가 만나자고 는 이러고 (몸짓 심) 만

나 주고 그랬지만, 이놈 자식들, 이 는 그들이 리 이고 나

야 돼요. 통 해 고 싶거들랑 내 집 못 들어 겠 면 뒷

라도, 에라도 나를 해야 니다. 그런 실 가 다는 거 요. 실 이

라야 내 주 조그맣지요? 이 주 이 다구요. 통 해 겠다고

, 내가 `노!' 면 돼요. 이건 통 당 시킨 사람이 군데? 나인

데. 카 목 자른 게 구 요? 나인데. 이번에 이건 2 통

가 시 나요? 「 버님요」 버님이 시 지요.

부 내 도움 가지고 사람이 달 다

구요. 그래 우리 식구들이 보고 웃 면 `거 달이 좋구만. 그거 니

달'이라는 거 요. 그건 그 달이 니고, 생이 워 니 달이라

는 것입니다. 겠어요? 그런 일 는 사에 나타나지 습니다. 그러니

께끼 인 이지요. 생님 있 것 같 도 지만 모를 가

많 사람입니다. 미국이 그 다구요. 가요? 내 지갑이 떨어 어요? (웃 )

자, 그래 1이스라엘권 그들 소망이 나님 소망 과 이상

사랑 에 이탈 게 , 1이스라엘 언권 탈당했습니다.

그것이 미국 국민 에 것입니다. 구 도망간 사람들

이 만든 신 국가가 미국입니다. 나님 싸움 원 에 통

일 인 이상국가를 고자 것이 미국이라는 나라입니다.

그 에 미국에 구 도(천주 인) 는 처 가 통

이 겁니다. 그다 에는 부 신 통 들입니다. 그거 요? 「몰라

요」 모르지요. 미국이 그 게 언권 심삼고 200 동 행 를 했는

데, 이 계를 품고 나님 계 나님 모 야 는 것입니다. 그

럼에도 불구 고 계를 떠나 미국 나님

293

만들 고 했고, 미국 계를 만들 고 다는 것입니다. 그것이

병폐입니다. 그것이 병폐 요.

그 에 2이스라엘권 걸고 버런 과 싸움 는 것입니다. 내

가 언이 느냐 못 느냐를 놓고 도 했어요. 겠어요? 국에 태

어난 단 나 이 말입니다. 그 는 었어요. 50 남자가 나

타나 가지고 미국이라는 2이스라엘권에 도 것입니다. ` 희가 리

잘났 라도, 나는 동생 자리에 처 나 지만 희가 지 자리 이상

내용과 내가 닦 놓 다 는 희는 내 에 언 자리를

양보해야 돼!' 했 것입니다. 그 게 나 면 나님이 `노(no)' 없어

요.

야곱이 에 에게 장자 직분 빼 지요? 「 」 그게 빼 것이

니 요. 것입니다. 빼 나요? ? 고 니 동생에게 장자

직분 떡과 죽 고 지 어요? 었 니 그 권리는 야곱에

게 있는 것이지요. 면 그것 지나갈 는데, 야곱 권리행

사를 해 가지고 장자 직분 빼 거 요. 그리고 늘이 해 고, 계

가 해 니 , 라 굴복시키고 님 지 굴복시키 해 21 동 고

생 것입니다.

그래 가지고 국 만들어 가지고 님 이상 부자가 어 쓰 행 를

해 가지고 모든 것 님 해 주는 것입니다. `종도 님 것이요, 내

재산도 님 것이요, 내 들 도 님 것이요, 나 지 님 것입니다' 거

요. 그 게 고 에 `이놈 자식!' 며 죽이 도끼를

떨어 리고 야곱 붙들고는 ` 니야, 니야! 가 내 님이다' 게 것

입니다. 거 자 자리를 것입니다. 마 가지입니다.

통일 회는 계 늘 해 죽고자 나 리

내가 미국에 그 싸움 했습니다. 그 싸움에 어요, 이겼어요? 「이

겼습니다」 버리에 갖다 처 면 모든 것이 장날 는데, 버리에

갔다 가지고 미국 히 굴복시 습니다. 지 미국

294

조야에 난 사람, 지 재 이상 자리에 있는 사람들 퍼 트

버런 지지합니다. 회 고질통 외에는 다 지지해요.

그래도 미국 독 는…. 미국에 는 신 자 를 헌법이 보장합니다.

신 자 를 허락 에 `나 이 게 믿는데, 야?' 면, 여

같이 그 게 고 늘어지며 같이 지 고 `어 그래, 신 자

야' 이럽니다. 해요. 그런 면에 이 국 못 라갑니다. 그래

목사들 다 보니, 지 미국 향이 부 국 향 느니라!

「 !」 ( )

내가 감 에 들어가 가지고 7천 명 미국 목사들 시 습니다.

지 미국 목사 7천 명 국에 데 다가 고 있어요? 「 시킵니다」

고 있습니다. 명 2월이면 다 나는 것입니다. 7천 명 이 나는

거라구요.

그다 에는 계 통일 회 사람 7천 명 데 것입니다. 7천 명이 여

들어 는 것입니다. 부에 지 모르지만 라도 나는 들여

거 요. 여권 내주면 일본에 갖다가 워 놓고 상상 지 시키

고 합니다. 잠 함 야간에 입 고 다구요. 해도 난 다 이겁

니다. 여 부에 구 있 면 빨리 어 라고 통고해 주라구

요. (웃 )

그러면 일본 부를 에 우고 내가 나타날 것입니다. 면 미

국 부를 에 우고 들어 거 요. 그런 놀 에 가만히 있

라는 거 요. 지 부 훈 해요. 라구요. 나는 그런 사람입니다. 구

말 듣습니다. 나님 인 게 에는 내 목 내놓고

를 향 여 면 진 는 사람입니다. 그런 역사를 지닌 사람이 가

겠어요?

당당 게 자…. 미합 국이 원고요, 고는 명 사람이었습니다.

거 분 좋잖 요? 「 」 싸워 가지고 굴복시 어요. 골리 이 리

라도 맞고는 쓰러진 거 요. 그런 승리 언권 가 에

공산당 굴복 못 시킨 나님 풀고, 공산당 소 못 미국

권 를 내가 신 맡 가지고 울 것입니다. 계 언 자리에 남

북통일운동국민연합 만들어 공산주 에

295

일 지독 당 일 이를 어 것입니다.

부가 지 떨고 있습니다. 보라구요. 민국 동원해 면

계 국가를 동원 거 요. 계 국가 국민 가지고 면 계 상들

동원 겁니다. 그래 써미트 컨퍼런스(Summit Conference)라는 상회담

도, 언 인회담도 다 고 있는 것입니다. 겠어요? 「 」 그들 몰

다 국 공격 게 면 국 살 살 지만 나 그런 놀 해요.

난 사람 집 에 들어 큰소리 는 거지요? 나가 큰소리 지

요. 여 들어 는 못난이처럼 가만히 있는 겁니다. , 내가 당 만들어

가지고 통 출마 면 어 요? (웃 ) 나는 남북통일 구체 가

지고 있는데 통 만 시 라 이겁니다. 5 도 어요. 3 만 지

나 보라는 것입니다, 만들어 놓나. 4천만 국민 횡 나란히! 북

진! ( . 함 )

그건 내가 고 합니다. 내가 가르 사람 시 가지고 고 해요.

나는 계 나라를 해 ` 계 나라 횡 나란히! 다 라가!' ( )

이러는 것이 내 임입니다. ` 늘나라 돌 갈지어다! !' 이러면 이

지요. ( ) 동 남북 싸움 들이 는 것입니다. 그 를 고 있어

요. 지지요? 「 」 지지만 힘들어요. 힘들지만 죽 고 를 어야 니

다. 힘들지만 죽 고 를 어야 돼요. 사 를 래해야 다구요.

나님이 원 고 인 가 원 고 있 에 이루어진다

그래 경 말 를 `죽고자 는 자는 죽고, 살고자 는 자는 산다'

고 했습니다. (웃 ) 웃어요? 내가 틀 나요? 웃어요? 웃냐구요? 죽

고자 는 자는? 「살고」 , 그랬 가요? 난 그거 몰랐어요. (웃 ) `죽고

자 는 자는 살고, 살고자 는 자는 죽는다'고 했어요. 그래 통일 회 사람

들 계를 해 , 늘 해 죽고자 나 리이니 죽지 고, 상

사람들 살고자 나 니 죽게 마 입니다. 망 마 이다 이거 요. 통일

회는 자처해 망 고

296

나 는데도 고, 상 사람들 고 야단 는데도 망 니 이것

일맥상통 는 결 입니다.

그래 나님이 라 …. 지 가 그래요. 공산주 이상 가지고

통일 회 버런 소 있어요? 없습니다. 그들 종 를 몰

라요. 나는 공산주 를 있습니다. , 나는 미국 있어

요. 그러나 미국 나를 없습니다. 나는 소 있습니

다. 그러나 소 나를 없어요. 이런 망언이 어 있어요. (웃 )

` 이쿠, 거 거 런 사람이 어 있어?' 이럴지 모르지만, 그런 사람이

없 에 나만이 나입니다. (웃 심) 나만이 나라는 말이 어 있어요? 나

는 그걸 고 있습니다. 고 보라구요, 그 게 나 나.

나를 죽지 게 보 만 해 요. 그러면 틀림없이 그 게 는 것입

니다. 나님이 보 것입니다. 그리고 인 가 보 거 요. 그 게

해 자는 것이냐? 미국이 지 못 것 자는 것입니다. 나님 이

스라엘이 지 못 것 미국에 맡겨 고 했는데, 미국이 지 못했

니 그것 버런 에게 맡겨 계인 를 습 는 거 요. 그래 버런

이 해낸다고 니 언 에 뛰어 보라고 고 있는 것입니다.

그래 남북통일 고 나타났는데, 남북통일 지 지 나도 모

르겠어요, 나는 다고 고 있지만. 그 지만 나님이 원 고, 인 가 원

고 있습니다. 나님이 원 고, 인 가 원 고 있 에 나는 행동 있

습니다. 그것만 자신있어요. 그 에 그 이루어지는 것입니다.

에 7천 리가 나 었 면 는 죽어

1이스라엘이…. 여러분, 탕감복귀라는 말 들었지요? 구약시 에 못

것 신약시 에 해야 고, 신약시 에 못 했거든 약시 에 해야 다는

사실 지요? 「 」 구약시 에 있어 북조 이스라엘과 남조 가 갈

라 싸울 , 남조 사람들 늘이 보 해 주셨습니다.

297

그들 지자를 보내고, 북조를 구 해 …. 북조 나 면

나님 이 이루어지지 요. 그게 가인 벨입니다. 나 어 가지고

는 나님 이 진 못 해요. 여러분이 원리를 공부해 개

에 이야 지만 말입니다.

그들 나 만드는 것이 나님 소원이요, 이스라엘 나라

목 이었습니다. 그래 지자를 보내 가지고 북조 이스라엘 해 나

라고 했는데 들 니 실험 장 내 운 것입니다. 그래 가지고 `자,

희들이 모시는 신이 이냐, 우리들이 모시는 신이 이냐?' 했 거 요.

실험 장이 구냐 면, 소 말 는 엘리야입니다. 엘리야가 나타나 가

지고 북조 이스라엘권에 가 신과 라신 모시는 모든 사 들 모

놓고 ` 희들이 살 계신 신 모시고 있는지, 내가 살 계신 신 모

시고 있는지 시합해 가지고 이 편 라가자'고 거 요. `그러자' 해

가지고 단 고 목상 고 신 는 북조 사 850명 보

고 도 라고 했어요. 그들이 도해 단에 불이 붙 게 요.

니 러가고 엘리야가 도 니 늘이 훌떡 다 태워 버리고 850명 사

장들 지 다 살라 버 다구요.

그랬 면 북조 이스라엘이 산 나님 라가야 데, 히 자

지자들 죽 다고, 그 게 동 자가 엘리야라고 며 엘리야에게 복

고 했습니다. 그러니 엘리야는 없이 도망가 었어요. 그리고는

`나만 남 나이다. 내 생명 데 가소'라고 도했 것입니다. 경에 그

게 돼 있어요.

그 나님이 말 를 `야, 가 이스라엘 통일 고 는 내

들어 나 면 남북조를 통일 있는 일 해야지. 이 시작이다.

지 가야지. 에 가 야지 이놈 자식 ' 라고 했습니다. , 나님이 가라

사 에게 굴 지 7천여 리가 있다고 통고했 겁니다. 7천여

리! 7천 리가 나 면 남북조 통일이 벌어지는 것입니다. 많 사람이

요 없어요. 7천 리입니다.

그 남북조는 통일 지 못했습니다. 그 에 그 통일 운 를 몰

가지고, 역사를 거쳐 가 게 에는 그러 것 가 주어

야 했 것입니다. 그래 그걸 엘리 재림

298

말했 거 요. 엘리야가 모든 것 다고 통고했 것입니

다. 그 엘리야가 요 입니다. 요 이 가지고 구약시 에 이스라

엘 통일 이루지 못 역사 가 에 풀 있도 , 통일

이룰 있도 7천여 리를 시 놓 야 했 것입니다. 그런 것이

요 이었다 이겁니다.

님 에 7천여 리가 나 었 라면 님 죽어요, 죽

어요? 「 죽습니다」 죽는다는 것입니다. 그걸 탕감해야 니다. 7천여

리를 놓고 이스라엘 통일권 포 고, 가 그 에 마 계를

해 나님 명 출범 해야 했어요. 그런데 그런 7천

여 리 가 없었다는 것입니다.

요 이 그 를 이루고, 가 그 이루고, 나라가

거 에 합해 가지고 소생 장 신진 진 구진 가 합해 가지

고 통일 7천여 지도자를 해야 했습니다. 그러 만 했 라면 는

죽지 어요. 그리 여 당당 시 국, 인도 불 권, 국

권 해야 했습니다. 그것 시 가 게 면 동

있게 , 계를 통 는 모든 사람들이 그들 후에 부 다 연락 게

어 있었습니다. 계를 통 는 사람들이 연락 는 거 요.

부모를 심삼고 른편 강도 왼편 강도가 나돼야

그 에 통일 회에도…. 요 에도 회 임자, 300만 명 지도

요원이 생 릎 꿇고 경 라 이겁니다. 6 동

가르침 다는 거 요. ` 생님이 명 면 단 체는 나

도 우 가라 면 우 가고, 좌 가라 면 좌 가겠소' 이러면 릎

꿇고 경 는 거 어요. 그것 보면 생님에게 짭잘 게 좀 있는 모양이

지요, 계에 볼 ? 그래 ` 이 게 이 게 해야 는 거야. 이런 거

?', `모릅니다' 그러면 어떻게 어떻게 라고 지시 는 거 요. 그런 사람

지시 는 데 내가 언이거든요. 국회 원 지도 는 것 모르지만 말이

요.

299

그래 통일 시 권 만들어 가지고 구 마를 고, 태양신

이니 니 해 잡신이나 사람 는 헬 니즘 지, 모든 것 통

합해야 것인데, 그 이 짐 말미 는 십자가에 돌 가야

했 것입니다. 그것이 어느 지 연장 느냐? 7천여 리가

지입니다. 그 에 그 에 없었 것이 이 재림시 에 가지

고 어야 는 것입니다. 그것 해 재림주님이 는 요 ,

엘리 재 이 벌어 야 는 겁니다. 그것이 늘 국에 있어 는 나장

장 들이고, 계에 있어 는 리 그래함 같 들이었습니다. 그들이

그런 시 사명 짊어지고 그런 놀 해야 데 부 다….

회 사 연결 에 국이라는 나라를 우게 에,

생님이 후에 있어 가지고 를 했다면 이 붕이가 살당했 요?

이놈들, 이 과 연 이 부 다 내 주 에 돌 가게 어 있었 니

여자 남자를 부 나 만들어 가지고, 통일 회 습해 가지고, 새 운

부 지도 부 다…. 그 통 부인 이름이 든가요? 「 란체스카」

란체스카인지 지 나는 모르겠지만. 여튼 양 여인이 요. 그 여인

고 마리 고 란이 고 여자들 를 었 면, 남자 심삼

고 거 에 그런 여자들 었 라면 통일천 , 나님 국이 이 에

나타났 지 모릅니다. 구를 심삼고? 재를 심삼고. 나는 그 게

요. 난 그 게 고 있습니다. 그런데 그것이 틀어짐 말미 40 이

라는 역사 재탕감 간 거쳐 가지고 다시 그 돌 것입니다.

이 국 강토에 있어 갈라진 른편 강도 왼편 강도 원이 엇이

냐? 부모를 심삼고 른편 강도 왼편 강도는 나돼야 니

다. 타락이 엇이냐 면, 거짓 부모를 심삼고 른편 강도 왼편 강도가

싸움 갈라진 것입니다. 이 동생 , 동생이 약탈 는 입

장에 는, 이런 뒤 이 는 놀 이 벌어 다구요. 그 에 늘 상

보면 부 다 이 구조입니다. 상원 원 구조, 여당 야당 구조가 어 있

다구요. 이들이 싸움 해 가지고는 이상 계가 못 나 니다.

300

그래 지 내가 후 장들, 통 해 겠다는 들 통합운동 해

야 겠다는 것입니다. 싸움 해 가지고는 통일이 니다. 미국 상원

원, 민주당 공 당 고 요. 싸우면 싸울 망조가 드는 거 요. 싸움

시키는 것 사탄입니다. 싸우는 결 에 부 게 면 사탄편에 귀결 는

거 요.

민국도 조야가 싸우게 다면 부 다 사탄편에 귀결 는 것입니다.

그 게 사탄편에 귀결 는 것 막 해 내가 늘 여 습니다.

남북에 이크를 걸어야 고, 여당 야당에 이크를 걸어야 고, 동요

어 자리를 못 잡는 국민 여 자리를 잡게 해야 니다. 그 임

느끼는 거 요. 그걸 가 해야 느냐? 구도 못 합니다. 그건 는 사상,

는 사상 가 야 있습니다. 나님 심삼고 인 소망 등

같 그런 자 를 갖추고 나타나지 면 불가능 다는 것 내가

니다.

통일사상 만이 민주 공산 계를 구 있어

2이스라엘권인 미국 심삼고, 계를 통일 있는 7천여 리를

해야 는데 남북조통일시 에 그것 못 했고, 님시 에 실 했

에 그것 늘날 미국 심삼고 탕감복귀해야 는 것입니다. 그

에 내가 감 에 있는 동 감 에 좌우가 갈라 것입니다. 른편

강도 왼편 강도가 부모 인연 가지고 를 심삼고 좌우

갈라진 역사가 재 거 요. 몰 남북조 역사도 있지만, 독 권

심삼고 좌우가 갈라진 를 뿌 니, 님 심 른편 강도 왼

편 강도가 갈라진 를 계 뿌 니 그것 거 있는 종말시

에 그런 상이 다시 나타나는 것입니다. 우익도 계를 움직여 고, 좌익도

계를 움직여 습니다. 이 는 어떻게 었느냐? 허리가 겼어요. 미국도

미국 자체가 망 다는 걸 고, 소 도 소 자체가 망 다는 걸 니다.

그래 나 었 강 국 소 과 공이 갈라 버린 겁니다. 공이 탈

퇴해 버린 거 요. 공산주 가지고는, 마르크스 닌주 가지고

301

는 계를 습 없다는 걸 고 해 버 어요. 1984 12월 7일

공 탈이데 계 시작 것입니다. 소 도 실험 했습니

다. 이 는 경 탄 인 입장에 있 에 보도 움직일 없는

입장에 있는 것입니다. 그 지만 소 인 향, 인 노 ,

법 인 노 그냥 그 연장시 나 고 있습니다. 그건 계가 망

지 고 나갈 것입니다.

그런 가운데 나님이 살 있 에 이 고 라 야 니다.

그러므 른 이 건 해야 고, 왼 이 건 해야 니다. 통일 회는 계

에 뿌리를 고….

많 민족이 만 역사를 거쳐 고 많 종 들이 천 역사

를 거쳐 지만, 인 역사는 건 다리를 갖추지 못했습니다. 름 이

요. 종 는 사회를 포 없습니다. , 그 사회인들 종 합

없습니다. 그게 그러냐 면 과 인 이 과 근거가 일 어 있지 고,

역사 실증이 종 사상 가운데는 없어요. 어느 리에도 없 라 이겁니다.

그러나 통일 회는 다릅니다. 내가 계 모든 과 자들 지도 고 있

습니다. 번에 16 회가 벌어집니다. 거 에는 다 는 들이 는데,

그들 버런 종 지도자 지 요. 자 들 각 시킨 지도자

고 있습니다. 사회를 동 시킬 있는 가지고 있습니다. 이 인

체계를 갖추어 가지고 모든 주 사상 소 있는 자체 갖고

있는 것이 통일 회입니다.

그러니 사상 계에 있어 싸움 이미 났습니다. 통일사상이 니면

민주 계도 구 없고, 공산 계도 구 없다고 이미 자들 계에

는 싸움이 났다구요. 1969 도에 이미 신 계에 났고, 사상계에 도

다 났다는 것입니다.

그래 그 난다 다 는 자들, 과 자들 모 가지고 `통일 회 사

상에 해라' 그래 가지고는 이 다 잡 습니다. 국

이지요? 굴에 들어간 회 지새끼들 모르는 거 요. 사상 자

자리를 가 다구요. 이 버런 사상이 니

302

면 계는 희망이 없다고 민주 계는 말 고 있습니다. 공산 계도 그럴

날이 지 습니다.

3이스라엘 해 7천 여 단체장 결 해야

그러 에 탕감 심삼고 미국이 모든 내용 갖추지 못했

에, 즉 2 이스라엘이 못 했 에 그걸 내가 해주는 것입니다. 감

에 들어가 가지고, 시 에 7천여 리를 거느 가지고 닦지 못

것 내가 에 작업 해 7천여 목사들 부 통합시 습니다.

그래 가지고 나 자마자 그들 심삼고 7만 명 소 해 32만

에 가 운 사람에게 자를 보냈습니다. 공산주 통일사상 이

통일 회 원리 이 를, 나가 5 운드 이상 어 트럭 100 가 게

는 것 미국 국 목사 신부들에게 보내 습니다. 통일 회가 고

버런 사상이 니 읽 래야 읽 없는 거 요. 7만 명

해 놓 니 그 람이 동 남북 불고, 통 고 를 통해

자 동 생이나 스승들에게 자꾸 답 게 것입니다. ` 이고, 통일 회

생 리가 이러이러 데 어떻소?' 며 가 는 거 요. `그것

읽어 보니 어떻소?', `읽어 보니 단 데요. 장합니다' 이 게 후에

는 시작 겁니다.

거 에 7천 명 국에…. 이 7천 명 구약시 에 남 진 7천명이요,

신약시 에 를 들지 못 7천여 리를 신 것입니다. 통일 회에

있어 , 통일 회가 이 에 새 이 출 에 회 미국이 우리

를 조 있는 7천여 리 못 닦 것 내가 미국에 가

다시 만든 것입니다. 그래 미국 목사 7천여 리가 국에 는 통곡

게 고, 지를 게 고, 버런 장 모실 있게 는 것입

니다. 그 게 뇌를 는 거라구요. 내 2월이면 7천 명이 다 나지요?

「 」

그 동시에 미국에 있어 엇 굴복시키느냐 면, 퇴역 장

303

들입니다. 스타들이 3천 3 여 명 니다. 많 요. 에 그 사람들

시키는 게 부 날 거 요. 그다 에 주(州) 상․ 원이 7천 명인데 그

, 쓸 만 고 우 사람들 다 시킬 것입니다. 독 를 지도

는 자나, 국가를 지도 는 자나, 고 신 지도자는 부 다 버런

사상이 어떻다는 것 게 것입니다.

이번 미국 거에 있어 도 내가 도 사람 150명 이상이 미합 국

상․ 원에 있습니다. 꿈 같 이야 입니다. 언 그 게…. 그러니 버

런 연구해도 모르지요. 일본에 있어 도 자민당 심삼고 내가 향

미 있어요. 자민당 원 304명 가운데 180명에게 내가 향 있

는 권내에 몰 가고 있습니다.

그런데 국이 내 말 듣겠어요? 이번에 도 내가 당당합니다.

회 목사 7천여 리를 데 는 동시에 통일 회에 축복 7천 가

데리고 겁니다. 그래 가지고 여 국에 3이스라엘권 는

것입니다. 3이스라엘 나라를 해 는, 남북이 분립 가운데

남 에 만이라도 북 향 통일 용군권 워야 합니다. 그래 이 나

라 7천여 단체장 결 해라 이겁니다. 이것이 지 는 늘 명

입니다. 겠어요? 「 」

구약시 에 못했고, 신약시 에 못했고, 미국이 못했 것 통일 회

생 심삼고 3이스라엘 국가, 통일국가를…. 어가 가요? 「조

국통일」 조국통일이지요? 조국통일 에 놓고 해야 것 늘과 에

가 막힌 사탄 모든 담 헐어야 니다. 그래 7천여 단체장 규합해야

니다.

그동 , 20여 동 , 1968 부 승공연합 만들어 가지고 지 지

승공 해 습니다. 국가 심삼고 자 들 당 싸움, 벌

싸움 고, 돈 고 별 별 짓 다 했지만 나는 일 통행했습니다. 공산 계

해 과, 북 해 해 나 습니다.

남북통일 해 는 당 입장에 승공사상 장해야

이 는 계가 공히 인 있는 경 여건 갖추었 에

304

국에 가지고 일 있는 겁니다. 만일에 미국 사 이 내 말

듣거들랑 미국 사를 체 지 모릅니다. 사를 이동시킬지 모른다구요. 릴

리 사, 이 말 들 면 분 나 거 요. 내가 것입니다. 그러니 조해라

이겁니다. 조해라 이거 요. 그런 생각 내가 갖고 있습니다. 공 사

지도…. 보희! 「 」 이건이 있 에 체해야 돼! 이건 이후에도 보

에 통 당 시 가지고 공 사 지도 내가 추천 사람 시

야 겠다구. 소 사 지도…. 지 그런 생각 고 있다구요.

슨 특권 가지고? 소 이 구 특권입니다. 망

것이 니 요. 미국 , 공 천리 도를 품고…. 미국이 부

약탈만 이어가는 것이 니 요. 공 있는 사를 보내 가지고,

거 에 가 는 버런 이 그를 타고 가 공 시 지도국

내 우 고 는 것입니다.

그 에 평 를 해 내가 가지고 있는 그냥 그

겨 주겠다는 거 요. 민국 모르고 있지만, 자 게 면 일

본에 는 고 입니다. 그걸 내가 갖고 있습니다. 그게 꿈이 니고 거

짓말이 닙니다. 그것과 독일에 있는 계공장 고 통일산업 어 평

운동 내가 부르짖고 있는 것입니다. 공에 그냥 그 갖다 것입

니다. 그러니 버런 놓고는 못 살게 돼 있습니다. 그걸 는 거 요.

그래 여 에 이번에 들어 는 것이 요? 늘이 며 째

인가? 50일이 었구만. 58일쯤 었습니다. 그동 생님이 들어

일이 냐 면 이 나라 지도 부 국민 부가 승공용사가 어 일

게 것입니다. 그래 가지고 내가 70 가 게 면 북 에

진 명 고 합니다. 거도 요 지만 이 가 쁩니다.

나님 풀 해 는 구약시 에 못 이루었고 신약시 에 못 이

루었 7천여 리를 만들 해 미국에 연결 7천 여 리를 이 나라에

연결시 야 니다. 그 게 면 계사 인 2이스라엘권 상속 게 니

다. 국 에 도 내 7천여 리가 재를 조 게

305

면 통 재가 추 사람이 시 지 없 것이

다! 「 」 ( )

그래 지 내가 이것 해 놓고 미국에 돌 가야 니다. 미국에 가

통 만드는 놀 해야 돼요. 이게 냐 면 약 입니다. 약

써라 이겁니다. 사탄 계 사람들이 에 믿 없어요. 그러니 약

써라 이것입니다. 통 해 고 싶 사람 있거든 쓰라는 거 요.

계 단체 계 동지가 요 거든 써라! 내가 그런 걸 다 갖고 있는

거 요.

국회 원들 부 다 이것 쓰라는 것입니다. 그러거들랑 일본 국회

원과, 미국 국회 원과, 공 인민회 원, 구라 국회 원, 계 지 어

가지고 일 가 다는 것입니다. 그 에 국 거에 있어 는 우리들이

어 주면 구도 못 당 거 요. 일본에 돈이 들어 것이고, 미국에

들어 것이고, 구라 에 들어 겁니다. 이 나라 법이 라도 승

공 것이면 어떤 법도 그것 규 없습니다. 히 `어 들어

라. 어 들어 ' 그 게 게 어 있습니다.

그러니 여 에 사인 국회 원 내가 어 주면, 남쪽 국회 원뿐만

이 니고 남북통일 이후 국회 원도 있는 가능 이 많습니다. 그래

지구당 권내에 있는 가 그런 입장에 면 당 인 입장에 에 있

는 졸개들 히 승공사상 장시키라는 거 요.

림 회가 나거든 남북통일 를 틀림없이 북 에 들고 나

거라구요. 그것 주변 국가인 일본도 원 고, 공도 원 고, 미국도 원 고,

소 도 원합니다. 국이 이 게 요 곳입니다. 요 곳이 요. 나도 원

해야 겠어요. 나도 원해야 겠다구요. 그러니 내가 그걸 는 다리

다가 망 는 없습니다.

북 는 어느 지 했느냐 면, 리단 , 이장 지 명단 다 꾸며 놓

고 출동 명 만 내리는 날에는 그 를 타거나 걸어 내 가지고 1주일

이내에 나 불게 돼 있습니다. 그들 공작 가 내 국에 공산주

이 심삼고 지 에 있 십만 명 공작 합해 가지고 나

불어 거라구요. 그들 24시간 쉬지 고, 자지

306

고 불어 겁니다.

남북 간 여 남 에 `3개월 자' 면 `말 말 . 어느 나

라가 3개월 이나 나? 어야 2개월이지' 그런다구요. `그래, 그럼 60일

자'고 게 면 `60일도 어. 그 게 게 잡나? 남 4천만이고

우리는 2천만이 니냐. 간이 짧 도 우리보다 많 니 이 것인데, 그

래?' 그런다는 것입니다. 그래 가지고 60일도 다 해 `40일 자' 게

면 `그것도 다. 20일 이내에, 3주 이내에 내자'고 틀림없이 그 게 나

다 이겁니다. 난 그걸 요.

우리 힘 국회 원 3분 2 이상 당 시키자

약소민족 국이 남북 갈라지고 싶어 갈라 나요? 국 에 몰

, 강 국이 갈라 놓 니 갈라 습니다. 이 남북 거 자 면, 틀

림없이 가게 돼 있다구요. 그러나 나는 갑니다. 나는 남북 심

삼고 이 나라를 공산당에도 겨 것이고, 지 남 에 통 해 겠

다는 사람에게도 겨 거 요.

늘날 이 남 통 믿 없습니다. 난 믿지 못해요. 그래 내

힘 국회 원 3분 2 이상 당 시키 고 합니다, 내가 든가 집

든가 해 라도. 그 다고 국회 원 내가 도 주겠다는 것이 닙니다.

해 입니다, 해 .

공산당과 일 에게 지 는 사람이라면 번에 이크를 걸 것입

니다. 삼 가 합작해 삼 가 통 게 면,

계열 사람들 국회에 권리를 갖고 나 고 겁니다. 그래 가

지고 합작공작 게 면 어떻게 느냐? 가 떠억 들어 가지고

내각에 여 해 내각 몇 달라고 것입니다. 일 요 내

부장 , 국 부장 , 법 부장 , 외 부장 , 이 장 날 주소 다는

거 요. 그게 공산주 입니다. 그 게만 는 날에는….

지 내 말 지만, 그럴 에는 국회 분과 원회 원장들 내가 울

것입니다. 못 가 간다 이거 요. 내 부 장 가 가면 내 분과 원회를

통해 인사조 를 것입니다. 난 그걸 생각 고 있습

307

니다. 내가 내놓고 이야 다구요. 난 그 운동 고 있습니다. 이 나라를

공산당 에 못 내놓습니다. 사탄 지면 니다. 그들 거짓말 일

입니다.

일 보라구요. 남침 장본인이 떡 가지고 40여 동 이나 남

이 북침했다고 떠들고 있습니다. 그런 40 동 매달 매 듣다

보니 남 이들 에는 북침했다고 는 동분자들이 있어요. 그건 틀

림없이 빨갱이새끼들입니다. 모가지를 꺾어야 합니다. 이번 거 간에 많이

후 갈겨야 돼요.

통 이 이 해야 것 냐? 주사태 3천 명이나 살

해 겠어요? 그것 공산당 입니다. 나는 그 게 니다. 공산당 에

그 게 에 늘날 남 에 있어 동 는 공산당 통 이

러가 에 다 해야 니다. 이번 노사분규에 다 드러났습니다. 러가

에 고 가야 것이 늘이 라는 입니다. 다 에 이어

통 이 공산당 침해를 지 닦 주어야 데…. 그것이 내

가 염 는 것이 요. 그런 생각 고 있습니다.

승공 해 는 자 모든 것 겠다고 해야

그래 남 에 있어 는 말이 요, 남북 거가 벌어지게

면 란 는 엇이든, 남 각 2주일 동 내가 부 스톱시

키 고 그럽니다. 부를 움직여 스톱시킬 거 요. 그래 가지고 모든

를 징 해야 겠습니다. 그 징 면 미리 사인 놓 야 겠어

요. 폭군이라고, 개 냐고 그럴지 모르니 말이 요. 모든 ․단체

장 사인 부 다 놓 야 겠습니다. 승공 해 는 재산이든

엇이든, 생명이라도 다 고 가겠다는 를 게 해야 겠습니다.

그 게 놓 면, 그 에 사인 사람들 를 부 스톱시킬 있

습니다. 사장 부 , 슨 부장 , 굴러다니는 는 부 곳

몰 는 거 요. 모는 데는 그냥 몰지 습니다. 자

308

회사에 가 가지고 일 좋 건 실어 라 이겁니다. 공 원이면 공

원 , 회사원 회사원 자 회사 고에 가 실어 라는 것입

니다. 모든 는 있는 가 실 라 이거 요.

그래 북 갈 그냥 가지 습니다. 우리도 부 조․ 편 고

행 리 임자를 해 분 는 겁니다. 경상도는 어 어 상 를

해 그 상 심삼고 북 들어가는 거 요. 들어가 가지

고 자동 열어 놓고 부 나 주라는 것입니다. 리며 나 어

주라는 거 요. 북 동포들, 이런 것 못 입고 얼마나 고생했느냐고 면 ….

그들 거지가 다 었거든요. 포 자루 만든 도 못 입고 살고 있습니

다. 그러니 그들 이 뒤집 지는 거 요. ` 이런 천도 있 요. 나 이거

처 보는데. 듣지도 보지도 못했습니다' 그럴 거 요. 도 고 도 고

가라는 겁니다. 입 주고 여 주라는 것입니다, 입이 지도 . ( )

그래 니는 니 춤 추고, 어 니는 어 니 춤 추고,

버지는 버지 춤 추고, 들 며느리는 그들 부 다 춤 추고

싶 것입니다. 그런데 그걸 입고 어 춤 춰요? 북 에 는 춤 출

가 없습니다. `남 자 스러우니 춤 춰도 다. 가 보자! 타라!'

면 모 가 좋다고 다 탈 것입니다. 그러면 닫고 …. ( )

남 에 1주일 돌면 구경시키고, 그다 에 공산주 이

잡는 겁니다. `그건 그 고 이건 이 다. 희들이 웠지?', `그래 그래'

그 게 게 해 다 잡 다시 북 가 ` 거에 일 지지냐,

남 지지냐?' 면 그럴 그들이 어떻게 겠어요?

그들 40 동 노 가 돼 있었습니다. 울이 슨 거 이

야? 이놈 자식들! 울에는 등불도 도 없다고 고 있는 거

요, 이게. 민굴이라는 겁니다. 그러니 이 뒤집 질 것입니다. `이놈

자식들, 40 이나 속여 었구나. 일 일가, 이놈 자식들!' 이 게

루 침에 깨 나가게 다구요.

이 게 해 그들 돌 보내면 `자 남북 거 일 이

309

거야, 남 거야? 잘 모르지만 여 재가 지도 는 사람

래, 래?' 면 `그거 어 볼 거 있어? 이미 게 돼 있는 걸' (웃

) 그래 면 남 4천만, 거 에 북 1천만 이상이 부 다…. 일

도끼자루 잡고 나 다가 그냥 자 골 며 돌 야 는 것입니다. (웃

)

난 이걸 만들 고 합니다. 여 에 는 있 면 손들어 . 어 ,

는 사람 있어요? 그럼 지지 는 부인 들 어 손들어 요. 지지 는

들 손들어 보라구요. 손 들면 허리를 버리고 골 야지요. 강

라도 들게 해야 겠다구요. (웃 )

그러 에 이번에 역사 인 조건이 는, 탕감조건 …. 여러분,

탕감조건 지요? 7천여 리를 실 , 국가를 신해 국가를 구

해 7천여 단체장 워 가지고 진명 있는 를 지

고 있는 인데 여 에 동 지어다, 지어다? 어떤 거 요? 「 」

( ) ` ' 그러면 동 이 니고 에 들겠다는 말이 요? 「동 입니

다」 동 ? 「 」 그 는 `동 , !' 해야 니다. 「동 , !」

남북이 통일 면 지구상에 공산주 는 자동 없어

자, 그 게 에 국 소 3이스라엘, 늘나라를 국가

계 지도국이 는 것입니다. 공산주 를 해 는 지도국이

에 공산주 라는 균에 걸린, 과 같 이것 히 지구상에 처

거라구요. 남북이 통일 다면 동 독일 자연 통일 는 거 요. 그 게

게 면 공산주 는 이 지구상에 보 리를 싸 가지고 어 가는 것이냐?

갱(無底坑) 추락 것 늘이 명 는 것입니다. 그 에

공산당 지도자들 루 에 계에 다 데 갈 도 있습니다. 우리가 그

가 어 있어 일 이 살 있는 거 요.

일 이 직 살 있는 것 통일 회 재를 심삼고 라는

것입니다. 일 가짜 버지입니다. 재는? 「진짜 버지입

310

니다」 , 난 진짜인지는 모르지만, 버지는 버지입니다. (웃 ) 상

천지에 버지가 이 있 있어요? 그거 이상 지요. 어떻게 북 공

산당 일 버지라 고, 남 에 는 재라는 사람 어떻게 버

지라고 게 었느냐 이겁니다. 그런데 나는 버지라 고, 일 이는?

「가짜 버지」 그래, 가짜인지 진짜인지 번 부 쳐 야 것 니냐.

깨지는 것 가짜고 남 지는 것 진짜입니다.

그다 에는 나님 고도 싸워 가지고 나님 에 남 질 있는 자

리 지 가야 진짜가 는 것입니다. 나님이 가짜 버지라면 진짜 버지가

있겠어요? 그러니 엇 가 야 느냐? 나님 사랑 심삼고

나님 니에 고…. (웃 ) 웃나요? 분 나 그래요,

니에 다니 ? 니에 다는 건 나 었다는 것입니다. 사랑 는 사람

니에 업고 다니잖 요? 그래 가지고 일 가짜 버지를 퇴 에

는 모든 것이 날지어다! ! 「 」 ( )

그리 여 통일 이스라엘 권 심삼고 천지통일과 우주통일이 어 사

랑과 평 복지가 지어다! 「 」 그것이 지상천국이며, 그 지상천

국 연결시킨 계가 계이 에 천상천국이라 느니라! 거 에 는

사랑 공 자만이 심에 가 운 자리에 처 는 것입니다. 그 나라에 살

있는 가 는 것입니다.

그것 그 구도 불평 지 못합니다. 가 나님 사랑했느냐? 가

인 를 사랑했느냐? 가 늘 부모를 사랑 고, 가 부모를 사랑

고, 가 나라 계를 사랑했느냐 는, 사랑 양 심삼 가지고

소 권이 천상 계에 당 는 것이니라! 그 에 여러분이 나라

를 사랑 국민 자격 갖지 면 천국에 들어갈 없다는 사실

야 니다.

통일사상 나님주 요 익사상(頭翼思想)

나 개는 그 일 해 일생 동 생 를 쳐 난 걸어

것입니다. 이 종 에 이른 것입니다. 그래 남 북 ,

311

북 남 게 해 가지고 좋다고 있게 소 해야

입장에 있습니다. 그 에 여 나는 우익주 도 니요 좌익주

도 닙니다. 나님주 인 익사상(頭翼思想) 들고 나 다는 사실

야 니다.

그래 여 약, 를 게 는 것입니다. 모든 것 청산 고

직 늘만, 그 향만 가겠다는 리를 결 지어 가지고 나라를 움직인다

면 우리 소망인 3이스라엘권 국에 나타날 것입니다. 「 」 겠

어요? 그래 이 를 게 해야 돼요. 약 쓰는 것입니다. 천 에

라….

공산당 늘이 일 싫어합니다. 그래 통일 회 버런 공산

주 는 나님 이요, 인 이라고 규 했습니다. 뿐만 니라 심

이요, 사랑 입니다. 나님 사랑 에 사탄 마귀가 락 법 통

여 탄주 행동 지 지 역사를 통해 해 것입니다. 이 니 히

니 스트리킹이니 는 모든 것 공산주 가 조작 이었습니다. 그

에 공산주 는 나님 에 해 없 야 니다.

그런 공약 에 약 쓰는 거 요. `천 에 라 우리들 …' 이라

고 , `우리들'이라고 는 것 단체장 말 는 것입니다. 가 사

람, 보희는 어떤 단체장인가? 「 국 재단」 그다 에? 「워싱 타임

즈」 다 들어가는 거야. 우리들 이건 복 입니다.

`우리들 단체…' 상에는 많 단체가 있어요. 자 단체 이익

해 국가이익 좀 는 들이 많 요. 북 해 자 는 리들이 없

습니다. 남북통일 원 는 들이 많 요. 요 에 경상남북도 사람들 가

운데, 어떤 가 는 말이 `남북통일 그 게 릅니 ?' 그러 라

구요. 그래 `당신 고향 어 요?' 었 니 `경상도요' 그러 라구요. 이놈

자식, 그러니 그 지. 나보고 어 보라구요. 난 실향민입니다. 남북통일

자고 면 겠다고 겠나요, 겠다고 겠나요? 어 볼 것도 없

다는 것입니다.

라도 들에게도 남북통일 게 면 감이 거든요. 그러나 강원도

들 는 실감이 납니다. 경 도 들에게도 실감이 납니다. 울

312

에 30마일 에는 공산 북 국경 고 있습니다. 그런데도 불구

고 라남북도 구 , 경상남북도 구 , 충청남북도 구 그러

고 있다구요. 경 도 , 강원도 , 여 울 는 어 갔어요? (웃 )

웃나요? 울 다 싫어합니다. ? 울 다 우니 요. 그래 내가 들어

것입니다. 그 다고 해 내가 통 해 겠다는 것 닙니다. 내가 습

고 해요.

그러니 요즘 북 5도를 습 는 데, 재 말 들 면 습 다는 것

이 80퍼 트입니다. ` 구 라갈래? 노태우 라갈래, 종 라갈래,

그다 삼 , 라갈래?' 면 ` 재 라간다' 지, 다른 사

람 라간다고 합니다.

울에 난다 다 는 사람들에게, 장(長)들에게 이 약 다

놓 면 라가겠다고 있겠어요? 그래 가지고 우린 느냐

면, 지 통 도 그 지만, 남북통일 심삼 통일 통 자

는 것입니다.

내 말이 구 나요, 쓸 나요? 「구 합니다」 구 지요. 고 나

도 입 빨 게 돼 있지, 푸푸 게 돼 있다는 것입니다. 내가 그걸

니 이런 놀 는 게 니냐. 여 있는 사람들 약 에 다 약 거

요, 거 요? 「 겠습니다」 부나 에 있는 사람들도 여 약

거 요, 거 요? 「……」 면 니다. (웃 ) 목 잘라야

돼요.

가 부장 보고 라구요. 부장이 라고 겠어요? `그 생 말

이 지당해! 이 그런 보고는 는 것 니야' 그럴 겁니다. 이런 말도

나나 지, 가 겠어요? (웃 ) 듣 싫 말 보고해 야 나 것 뻔

지만 난 이런 보고를 빨리 라는 것입니다. 그래야 빨리 난다는 거

요. 그래야 죽든지 살든지 빨리 나 입니다.

남북통일에 동 겠다는 약 에 사인 자

자, 이 약 번 라 요. 약 ! 「 약 」 `천 에 라'

「천 에 라」 `우리들 단체' 「우리들 단체」 단체를 어

313

가야 돼요. 통일 회도 단체를 어가야 니다. 그다 에 ` 당' 「 당」

당도 어가야 다구요. 남북통일당이 있어야 니다. 삼 통일당

말 는 것이 닙니다. 그들 통일당 가짜 통일당입니다. 남북통일사상이

없거든요.

그다 에는 국가 이어야 합니다. 일본도 자 갈 모르고, 미국도 자

갈 모르고, 국도 자 갈 모릅니다. ` 국가 ' 「 국가

」 국가 습 있는 것이 냐 면, 그게 승공사상입니다. `

승공사상 장 여' 「승공사상 장 여」 승공이라는 말 가 만들었

느냐 면, 버런 부 시작했습니다.

여러분, 국에 그 말 보라구요. 사 에 재 부 시작했다고

놓 야지 공연맹 부 시작했다고 면, 그건 가짜입니다. (웃

심) 승공연합 내가 만들었어요. 승공이라는 말 나에게 부 시작 것입

니다. 그 에 승공사상 버런 사상 말 는 거 요. 이 승공

사상 장 면 슨 일이 벌어지느냐? 이 사상 죽도 남북통일

자는 사상입니다.

그 에, `통일 결속 고' 「통일 결속 고」 단체든

장이든 나라든 모 가 나 결속해야 다는 것입니다. `남북통일과' 「남

북통일과」 그다 에는, `북 해 취 것 ' 「북 해 취 것

」 이 우리가 주체가 어야 니다. 우리가 주체가 어 `나는 이것

사 지어다! !' 는 자리에 `결 함' 「결 함」 는 거 요. 이

를 가 결 해요? 「우리들입니다」 우리들, 우리들 말합니다. 우리들, 나

는 결 다는 거 요.

이 사상만 가지면 남북통일도 고, 북 해 도 고, 통일 도 자연히

결 니 , 통일 자동 는 것이니, 그것 틀림없 니 내가 자신

가지고 결 해야 다는 것입니다. 결 했 면 그것 나는 겁니다.

그럼 그 결 내용에 있어 통일사상 냐? 구체 볼 , 그게

나 는 거 요. 승목 는 구체 인 내용 가 야 다구요. ` 나님주 인

익사상 ' 「 나님주 인 익사상 」 구체 이 요. 그게 승공사상

이 니 요. 나님주 인 익사상입니다. ` 국민

314

사상 장 여' 「 국민 사상 장 여」 북 만 해 는

것이 닙니다. 소 이 있잖 요? 남 들 , 이거 졸개새끼들이라구요. ,

2억 7천만이나 는 소 이 척 갈 면 다 나가떨어질 데…. 그거

다구요.

그러니 ` 계를 공산주 부 해 것 늘 에 약함' 그래야

돼요. 겠어요? 다시 번 ` 나님주 인 익사상 ' 「 나님주 인

익사상 」 ` 국민 사상 장 여' 「 국민 사상 장 여」

`북 과 계를' 「북 과 계를」 계입니다, 계. 북 만이 니 요. 소

도 들어가고 공 지도 들어가는 것입니다. ` 계를' 「 계를」 그들이

공산주 권 내에 있 니 `공산주 부 ' 「공산주 부 」 `해 것

늘 에 약함' 「해 것 늘 에 약함」 재 에 는 것이

닙니다. `1987 10월 28일 명' 재도 약 는 거 요.

그러니 나님 에 재 불어 약 라는 것입니다. 맹 라 이

거 요. 그다 에 ` 나님 이 그 고, 재 가는 이 내 운명과 같

다고 에는 불평불만 지 말고 라갈지어다!' 이겁니다. 쫓

는 거 요. 그래 놓 면 명 사람이 단체장이 에 공 장

`100명 동원 라' 면 겠어요, 겠어요? 겠어요? 여 보희에

게 `100명 동원해! 날 니, 얼마 가지고

야 다'고 , `노' 면…. `야, 이 자식 ! 는 공산주 잡이 침

자 구나' 고 몰 는 거 요.

내가 지 지 많 했는데, 이 는 돈이 없습니다. 4천만

시키 면 말이요, 사람에 만 원 면 얼마 요? 4천억이지요? 만 원 가

지고 사람 승공요원, 남북통일 있는 용사를 만들 있어요? 그건

값도 니다. 이고, 닦고, 리 이고, 자르고 해 만들 면 얼마나

들겠어요? 10만 원 잡 면 얼마인가요? 4조 원이 들어갑니다. 그걸 재

지갑에 다 낼 있어요? 내라고 는 미 이지요. (웃 )

그만큼 열어 주고 가르쳐 주었는데, 이 어 있고 맥이

315

어 있는 것 다 보여주고 검사해 퍼 트 지 보여 주었는데 그걸

갖겠다는 것 미 입니다. 그걸 갖 해 자 집 고 고

다 해 라도 갖겠다고 해야지요. 그래요? 그게 상 인 사람입니다.

겠어요? 「 」 그래 약 에 약했 면….

그래 우리 승목 는 나님주 인 익사상 시키는 것입니

다. 나님주 란 말 들어 어요? 만 잘났다 해도 모르잖 요? 그러니

라는 것입니다. 익사상 들어 어요? 들어 보지 못 했잖 요. 그러

니 라 그 말입니다. 잔소리 말고, 듣고 나 이러고 러고 라는

것입니다.

장이면 해요. 여 고 임자부 내가 공개장 내고 해

사인 있는 자신 있어요? 그러면 좋겠지요? 구든 사인해야 합니

다. 여 통 도 사인 라면 사인 겠다고 겠어요? 가짜 같 것들

만나 들이 야 합니다. 보부장 어떨 요? 해야지요. 통 해 겠

다는 사람 어떻게 겠어요? 사인해야 겠어요, 해야 겠어요?

는 사람에게는 부 지 말라고 내가 것입니다. 틀림없이 그

게 것입니다. 여 사인 지 사람에게는 지 말라 이겁니

다. 그래 놓 면 공산주 자가 뛰어 ` 재 사인 겠습니다'

거라구요. 사람도 사인 ….

통일운 는 나님 부 통일 회를 통해 결 돼

자, 그런 놀 는데, 이번 일 어느 당이나 어느 주권자가, 임자

가 출 이 면 니다. 이것 늘과 생이 이 어야 돼

요. 슨 말인지 겠어요? 여 통일운 는…. 늘 부 생 사상

통해 가지고 통일 향이 나 게 돼 있습니다. 그 에 ` 이쿠

재님, 거 간에 우리 후보 후원해 주소' 해도…. 그게 닙니다. 내가

동 가 어야 돼요. 내가 동 가 어야 니다. 그러지 고는 후원 못 해

니다. 그게 다릅니다. 날과 다르다구요. 돌 입니다.

그러니 가인이 지 지는 나 지만, 돌 에는 늘

316

장자권이 에 게 다는 이 를 야 니다. 겠어요? 그

에 통일 회 인들 출마를 못 합니다. 나 통 출마 해요. 원리가 그

습니다. 슨 말인지 겠어요? 그런데 이놈 자식들, 신 돌 가지고

출마했 면 원리 에 있어 자입니다. 신자 요. 니, 나님

가운데 가인 벨이 싸워 가지고 복귀돼요? 가인 자연굴복시 야

니다.

요즘 거를 보면, 부 다 남 약 들추고 잡고 쳐부 고 그럽니

다. 그래 가지고는 니다. 자연굴복시 야 다구요. 요즘 같 거시

는 지나갑니다. 이것 민주주 풍 거 법이 요. 국가재산 부

소모 면 …. 이것 내가 거시킬 것입니다. 어떻게 것이냐? 나에게는

고 민주주 거 법이 있습니다. 번 듣고 싶어요? 「 」 그러나

내용 말 못 합니다. 미국 CIA가 나를 것 내가 요. 지 도

여 마이크를 겨 고 있습니다. 재는 민주주 거 법 했다고

것 에 내용 말 지 겠습니다.

내 거 법 심삼고 일본에 는 엇 만들었느냐? 일본 해 국가

이니 , 일본 고 여자들 다 내 에 들어 지 면 일본이 해 국

가 사명 못 는 것입니다. 그 잖 요? 그 에 고 여 들

규합 여 시 평 여 연합 만들었습니다.

그걸 가 만들었느냐 면 재 요. 동 가 나 요. 어느 나라 여자들

이라구요? 국 여자들이 닙니다. 어느 나라 여자들? 「일본 여자들」 일

본 나라 여자들입니다. 거 에는 상 지냈 사람들 부인들 부 신

이나 외 등 국 에 동 고 이름 있는 사람들 부인들,

여 들 부 몰 겁니다. 그래 어떻게 몰 었느냐? 그 게 몰

있는 경이 있습니다. 시상 내가 지, 베를 지, 나 소

를 니다. 구 구 인사들 다 움직여 `보내라, 보내라' 것입니다.

그래 가지고 를 만들었는데, 그게 장 떼거리가 어요. 보니 ,

여자들이 부 다 나 불 여자, 람끼 탄 여자, 별 별 여자들이 모 어

요. 장(長) 자리에 모가지를 내놓 면 놓 지 일보도

317

양보를 지 는 그런 들입니다. 이걸 어떻게 처리 느냐, 그게

습니다. 그래 늘 천국 처리 법 해 거해 당 시 놓

니 모든 사람이 입 열어 불평 지 못해요. 도 불평 지 못 는 법

고 해 실천 놀 이 있었습니다.

그걸 어떻게 했다는 것 명 겠습니다. 그것만 사실입니다. 그래

놓 니 `이런 법 가 고 했소? 어 나 소?' 는 거 요. 어

나 어 나 겠어요? 재가 고 했지만, 구라는 말 이야

고 `그 이 게 해 좋 면 좋잖소?' 거 요. 이 `야 그거 좋 데'

면 , `우리도 이 게 해야 겠다. 야 이거 우리나라도 그 게 해야지' 이

게 번 갈 것입니다. 이미 어느 곳에 시작 고 있습니다. 일본이 그

게 다면 국이 라가겠어요, 라가겠어요? 「 라가겠습니다」

라가겠지요? 「 」

단체․ 당․ 국가 승공사상 장해 통일 이 야

그 잖 요. 사람이 통 겠다고 면 가 보 해 가지고

통 결 면 얼마나 좋겠어요? 그게 일 간단해요. 가 불평 겠어요?

가 다 각 써 놓고, ` 복종 지어다! !' 해 놓고 가 보,

가 보…. 30분 이내에 다 난다구요, 돈 푼 쓰고. (웃 )

그런데 그것 주 사람이 없습니다, 부가 해 고 싶어 니 . 그걸

내가 것입니다. `이놈 자식들! 다 꺼 라!' 해 가지고…. 그래 거에 질

것이 뻔 니 , 그래도 가 보 면 이 있는 가능 이 많 니

`어 자'고 가 그 게 게 돼 있습니다. 나, 그 게 자 취해 살고,

자 분 내며 사니 얼마나 요? (웃 ) 그것도 나 자만이 닙니다.

내 동지들이 많고, 내 잡이가 많고, 싸울 가 많 니 얼마나 요.

우리들 당 요. 많 당 싸움 없 야 니다. 단체 싸움 해

야 돼요. 회 단체가 몇 개인가요? 「400쯤 니다」 400이 요?

400이 지요. 당이 얼마나 많 요?

318

사람 리가 이 요, 나 요? 나지, 이 요? 자 가 손 같다고

생각 면 리는 나이어야 합니다. 그런데 손 같 단체라고 인

거든요. 자 가 일이라고 생각 고, 리라고 생각 다는 것입니다. 거 에

질 란이 벌어지니, 다 시 해야 니다. 단체․ 당․ 국가 승공

사상 장시 통일 만들어야 합니다. 그것이 나 만드는 법입

니다. 이런 사상 장 지 면 통일 돼요.

여 회 인들도 통일 회 들어 면 ` 생님이 슨 명 해도

가겠습니다' 그럽니다. 여 에 있는 사람들 회에 들어 들이

구만, 가만 보니 . 주 니 졸 요, 요 말 는데? 회에

들어 어요? (웃 ) 회에 여 들어 느냐 말이 요. 날에

회 다 어요? 「다 습니다」 그 지, 그 지.

그래 여 통일 는 거 요. 리 자 주장 해도 재

주장 갤 없 니 라가야 합니다. ? 가만히 보니 장사를

해도 이가 여 가 많이 나겠거든요. 도를 해도 여 가 실속이 있겠고

말이 요. 그 말 부 다 장삿속이라는 겁니다. 나도 장삿속이 요, 나님

사랑 심삼고. (웃 ) 나 솔직 다구요.

통일 결 여 남북통일과 북 해 취 것 결 면 얼마나

좋겠어요? 북 2천만이 재가 빨리 그 게 해주 라는 것 내

가 니다. 그래 삼 에 나님께 ` 나님, 걱 마소 . 북

내 손 해 겠습니다' 이 게 도 고 에 이 일 취 지

고는 죽 가 없습니다.

나님 사랑이 지상에 있는 지 이 진짜 고향

통일 회 식구인 여러분들 고향 어 요? 「 주요」 어 요?

「 주입니다」 주 어 요? 「상사리입니다」 라도니 어 니 는 자

고향 다 가짜 고향입니다. 진짜 고향이 어 냐 면, 부모를 심삼고

나님 사랑이 소 지상에 있는 입니다.

319

그 잃어버 에 그 돌 가 가지고 사랑

붙여 모 가 사랑 뿌리 부 연결 어야 합니다.

지 뿌리는 어떻게 돼 있느냐 면, 사탄 뿌리 6천 큰 나 가

어 벌 어 썩어 가지고 가지가 떨어지고 있습니다. 거 에 통일 회라

는 조그만 이 나 거 요. 조그마 이 나 가지고 붙이는 것입니다.

뚝 잘라 버리고 붙이는 겁니다. 그 게 면 뿌리는 날 뿌리가 닙니다.

그러니 라도 들 고향 라도가 닙니다. 경상도 도 경상도가

니 요. 울 도 울이 고향이 니라구요. 이 뿌리 가 어야 니다.

리 가지가 천 이 나 가지라도 그 뿌리가 1 뿌리라고 해야

합니다. 살 겠다고 는 생각 게 면 이 붙여집니다.

날에 살 그 생 요소 새 이 붙인 생 요소 에, 날

생 요소가 크게 는 이 붙여지지만 날 생 요소보다

도 새 운 뿌리 생 요소가 크다 게 에는 이 붙여지는 것이

천리원 입니다. 겠어요? 「 」

그 에 많 고향 가운데 자 고향 고향이라 는 들 늘

나라에 속 없습니다. 새 뿌리 고향 심삼고 붙일 있 해

는 날 그걸 부 고 가냘 그 뿌리를 고향 야 합니다.

그런 사람이라야 나님 나라에 동 있느니라! 「 」 그래 통일

회는 구 붙 나요? 「 나님」 늘편 뿌리입니다. 늘편 뿌리에

붙이 해 는 이 를 둬 어야 겠어요, 어떻게 해야 겠어요? 잘

라 버 야 합니다.

계 는 건 계 인 늘 복 주 작

그 에 통일 회는 지 지 를 는 것입니다. 여러분이 모

르니 늘 드시 쫓 내는 거 요. 쫓 내 가지고는 붙일 없 니 ,

잘라 가지고 붙여 자랄 있게 는 것이 늘 작 입니다. 거국

, 계 는 것 늘나라에 붙이

320

, 늘 복 주 작 이었 라 이겁니다. (녹 이 잠시 겼

)

그걸 에 재는 일생 동 도, 해라 겁니다.

면 복이 내 뒤 니에 빨리 붙느니라! 이걸 어

요. 목사가 매일같이 소리 며 게 면 어떻게 느냐? 통일 회

생이 슨 병이 났든가, 슨 사고가 있 거라고 면 구경 번 가 보자

했다가 들어 는 맛 보니 꿀맛이고, 그다 에 들어 보니 여 가 천국

이라는 것입니다. 그러니 쫓 내도 도망가 고 는 그런 가 벌어지게

는 것입니다. 면 그것 빨리 돌 가게 는 나 법

나님 이용합니다. 사탄 지도 나님 언 나 부 는 입장에 있

니, 나님 나님이십니다. 그거 지지요? 사탄 지도 부 어요.

라는 것입니다. 그 를 통해 보다 가 있는 것 ….

욥도 열 번 이나 면 민족 어 계를 어 늘 양

있는 극 이고 인 신 자 있었 것입니다. 보다 가 있

는 내용 추구시키 라 에, 그 는 나 것이 닙니

다. 그러니 지어다! 그런 에 는 십자가에 죽 면 도 마

병 해 복 면 그 마를 통째 삼키겠다고 생각했 분입니다.

재미있지요? 「 」

그 에 통일 회는 자리에 는 자리를 가 싸울

는 들이요, 그래야 통일 회 신자입니다. 사 굴, 도 장, 그다

에는 들 계에 지 고 들어가 청소를 고 소 운동 겠다는

사람이 진짜 통일 회 인입니다. 도망다니는 사람이 닙니다. 그

에 나는 M마 라는 별명 갖고 있습니다. 마 도 날 워해요.

자, 여 사인 거 요, 거 요? 「 겠습니다」 손들었나요,

들었나요? 잊어버 습니다. 번 들어 요. 이거 엇인가요? 이게

요? 통일 회 말 는 냐 면 장 입니다. 장 지 손들었어요. 그럼

어 가 손들어야 나요? 손 내 요. 내리라구요. 지 이건 장 입

니다. 그다 어 가 손들어야

321

돼요? 「 주」 그 지, 주입니다. 말 잘했어요. 주에 가 손들어야

니다. 이게 우리 사명입니다. 통일가 사명이 요.

북 해 고 공산주 를 해 지 고는…. 강 는 게 니라,

자연굴복 시 야 니다. 사탄 자연굴복시 야 는 것이 원리입니다.

후 결 간이 다가 는 이 에 있어 우리는 를 지어다! !

「 」 그래 겠다는 사람 손들어 요. 북 에 들어가 싸우다가 죽어

도 요? 「 」 남편들 빼내 부 다 죽는 자리에 보냈다고 원망 지

거 요? 「 」 히 답해 요. 들 이 나가 죽 라도

겠지요? 「 」 그래야 나님이 부 자리에 데리고 가는 겁니

다. 손 내 요.

계를 다 희생당 가니스탄 특 원

엊그 말이 요, 가니스탄에 우리 자들 , 단 명 보냈었

습니다. 그들이 요 에 니카라과 자 사들 심 그 후 지 부

취재했어요. 그 목 라고 했 가요? `니카라과는 우리 집'이라는 목

말이 요. 도 리 를 만들었는데, 이것 말미 이건 행

부가 국회에 니카라과에 1억불 원조 통과시키게 것입니다. 승

계 를 다구요.

그 에 생님이 돈 들여 가지고 미리 다 는 것입니다.

이번에도 소 들이 겨야 에…. 가니스탄 지 소 군이

해 가지고 를 고 있는데, 그것이 얼마나 인 에 해 도 이요,

인 인가를 부 헤쳐 가지고 를 만들 해 사람 특 원

송했어요. 그래 마지막 해 격 지에 들어갔다 나 다가 그것

보도했다는 게 가지고 부 다 살당했습니다. 이 보고를 엊그 들

었습니다.

그래 버런 자 구 구가 다 희생 었다고 UPI 등에

계 뉴스 소개 는데, 국 신 에도 났 가요? 「 났습니다」 거

났 ! 그거 이상 지요? 그게 통일 회 해 다고 해 나는 것입

니다. 그런 라지도 지만, 계에는 부

322

다 그러고 있는 거 요.

그들이 살해 었다는 보고를 들었 생님이 분 좋 겠어요, 나빴

겠어요? 나, 지 습니다. 내 들이 죽었 에도 울

어요, 우리 진이 죽었 도. 내 에 이 떨어지면 갈 못

갑니다. 그런 입장에 천승일 내가, 이 복 가지고 인

공신이 고 늘나라 생명 에 첫째 있는 용장이 라고

내가…. ` 에 죽었 면 사나이답게 잘 죽었지' 면 가는

축복해 것입니다. 내가 잘못했다고 생각 합니다. 그 게 생님 돌

생님입니다. 겠어요? 공 인 일에 있어 는 생님이라구요.

내가 진군 그런 자리에 보냈 에 그 승 식 심삼고

계 계에 다리를 놓 있었고, 내가 마 계해 자 자리에

등극시킬 있었 거 요. 그런 냉 부모 심 갖지 면 그건

불가능 거 요. 마 가지입니다. 내가 냉 니 나님이 동 는 겁니

다. 겠어요? 내가 자 니 늘이라도 자 해야지 는 생각 는

거 요.

이 말 느냐? 여러분들이 죽었 장사지낼 천이 없어도, 돈이

없다고 그래도 돈 푼도 것입니다. 여편 살 이어가면

자 입히고, 천만 번 리며 남편 몸 벼 가면 장사 지

내는 것이 복 는 이라고 생각 는 거 요. 생각이 다르다구요. 자신이

해라 이겁니다. 그러면 2 축복 것입니다. 나님이 축복 고,

나도 축복 는 거라구요. 겠어요, 슨 말인지? 「 」

그 에 내가 통일 회 일 들어 니들 해 못

게 는 거 요. 그런 걸 내가 일 싫어합니다. 내 자신이 늘 양복 입

고 나 지만, 어느 특별 공 에 나타나 에는 타이를 맵니다.

매고 다니는 거 요, 있 면. 료 도 습니다. 맥 우리가 만

들고 있지만, 여 이 게 갖다 놓 도 있는 어요. ? 그걸

약해 고 사람 도 주겠다고 생각 이 요.

323

나님주 , 익사상 , 나님 사랑 심삼고 공산 계도 해

있 에 나는 복 를 합니다. 그 에 버런 이 소

국민 에 미국 국민보다도 명 다 이겁니다. 그걸 요? 모르지요?

그 국가에 도 ` 버런 ' 면 얼마나 명 모르지요?

원 를 사랑 라

그 게 고, 여 용사 자리에 약 고 약속 했다구요?

「 」 여러분들만 것이 니라, 이것 가지고 모든 단체장들 사인

야 니다. , 그들이 재 고 약 는 것 입니다. 나님

에 나님 에 라, 천 에 라 재 고 자 고 사인 다는 것

입니다. 어 요? 「 입니다」

요 에 가 가지고 보고 는데, 우리 일 마 가지 어느 청량

료를 만드는 큰 공장 사장 갔는데 자 는 재를 존경 다

라는 것입니다. 그래 재를 얼마나 좋 느냐고 었다는 거 요. 그랬

니 `그분이 니면 남북에는 소망이 없다'고 면 손 잡 면 `그분이

벵 트를 면 그 티 나 갖다 주면 틀림없이 갈 이니 갖다 주

겠소?' 그러 라는 거 요. 우리 말 게 면 인데 그러고 있 라는 것

입니다.

그래요? 자 들이 만 일 에 해 `맥 타도! 맥 타도!' 라

도 다는 것입니다. 생 자 들 못 타도 는 게 니거든요. 사장

이 타도 자고 면 `에끼 놈!' 다는 거 요. 도 가 면 어가는 것입니

다, 가만 둬도. 그들이 갖고 있 면 그 내가 쓰고 있습니다. 1

에 쓰는 돈만도 10억 겁니다.

원 를 사랑 라는 거 요. 내가 민국 사랑 에…. 맥 이나

나 다 민국에 있습니다. 내가 민국에 일등 업가가 고 지

요. 민국이 일등 를 라지. 사상이 다르다구요. 그 에

내가 돈이 있 면 민국 해 쓰 고 합니다. 우리 단체를 해 쓰

고 지 요.

324

이번에도 구장들 13억 내가 동 지불했습니다. 나 돈 푼

없어요. 습니다. 어요. 지면 도 는 겁니다. 나라를 해

지는 것 국자가 가는 입니다. 늘 해 지는 것 자

가 가는 이 요. 원! 「 」 지고 갈래요? 「명 만 시면…」

니, 명 슨 명 , 자 가야지. 생님이 명 해야 가다니 말이 돼!

자 가 복 면 생님 통해 는 것이 좋 요? 나님 직

야지요. 여러분 그걸 생각해야 합니다.

난 집이 없어요. 집도 없다구요. 나도 없습니다. 부 다 회

집 었고, 회 재산 돼 있습니다. ! 그래? , 내 이름 것 있

나? 「없습니다」 나 그것 요 없습니다. 공 (空手) 다가 공 가는

거 요. 가는 데는 사랑 고 가야 니다. 그냥 가 는 니다. 사랑

고 가 부모 사랑 자랑해야 고, 사랑 자랑해야 고, 남편

사랑 자랑해야 고, 나라 사랑 자랑해야 고, 계 사랑 자랑

해야 고, 늘 사랑 자랑해야 니다. 그런 사랑 자가 고

가 어 가야 겠다는 통일 회 인이 어야 합니다.

늘 업고 계 진 는 것이 3이스라엘 임

이번 간에 우리 여자들, 지 있거든 지 요. 것이 없

면 자 리카락 지 잘라 보라구요. 그것이 없거든 손가락 지 잘라

요. (웃 ) , 손가락도 있는 거 요. 손가락 떨어 없는

사람에게 떼어 면 돈 많이 겁니다. 그래 그 돈 나라를 해 썼

다면 그는 국자입니다.

주에 모신 우리 버지가 있습니다. 상 버지이지만, 그분이

째 버지입니다. 맏 버지가 우리 버지인데, 우리 버지 모든

재산 당잡 어요. 그 다고 거짓말 했습니다. 그분이 목사님입

니다. 훌륭 목사님이었어요. 어도 잘 고, 체격도 나보다 잘났다구요. 훤

게 생겼어요. 나도 이만 면 못나

325

지 지만 말이 요. (웃 ) 웃어요? 사실이지. 그 버지가 거짓말

했습니다.

우리 어 니는 종가 며느리인데, 종가 며느리 재산, 우리 어 니 재산

부 당잡 가지고 그 돈 다가 부 날 버 다고

했습니다. 그 게 에 거짓말 게 있겠어요, 에 말이 요? 그런데 죽

고 난 후에 를 보니, 그 돈 상해 임시 부 군자 납부 거

요. 그런 사실 에 남 고 가셨습니다. 그건 구도 몰랐어요. 내 그걸

보고 `훌륭 버지구나!' 했습니다.

그러니 그 버지가 지상 민국 에 있어 는 국자이니 만

큼, 이 민국 에 는 것 계도 국자 막 없었 것

입니다. 그분이 청평에 있는 장 꿈에 나타나 `내가 어 있느니

라' 면 강원도 군 슨 면 슨 리, 이름 지 가르쳐 주었다는 거

요. ` 개 집에 있다가 죽었 니 그 집에 가 보면 나를 느니

라!'고 가르쳐 주었습니다.

그래 침에 일어나 그 주소를 썼다는 것입니다, 가르쳐 . 도

신 해 말이 요. 그다 에는 편지를 했다구요, 그 주소 그 이름 . 답

이 겠어요, 겠어요? 그런데 틀림없이 답이 다 이겁니다. 이상 지

요? 꿈 같 이야 입니다. 꿈에 가르쳐 주소에 편지를 해 그 답

가지고 그 주소를 갔 것입니다. 그래 가지고 그 버지를 주에 모

신 거라구요. 그런 양 들 에 그러 공이 있 에 지상에 나타나

자 일생 가르쳐 주어도 늘 해 없는 것입니다.

우리 주에 가게 면 진군 원 도 거 있고, 그 버지도 거 있

지요? 「 」 그런 버지입니다. 그러 가 후에 생님이 태어났

습니다. 자 를 해 사는 사람이 니었습니다. 우리 집 많 사람들

에게 해 어요. 도 사람들이, 라도 경상도에 만주 가는

사람들이 국도를 라 평 도 지 지나갈 에는 드시 우리 집에

다 자게 마 이었습니다. 어떤 는 사랑 에 30명, 40명이 모여드는 도

있었어요. 생 에 보지도 만나지도 그런 사람들 모 해

다구요.

326

어 니가 그 리면 고 것이…. 들 많이 낳 그

닥거리 에도 힘든데, 새벽 지 면 도 불평 지 어 니 습니

다. 그 어 니를 생각 면 말이지 `우리 어 니가 일이다' 이겁니다. 그들

이 만주 벌 에 죽어 가면 , 이민갈 그 거리를 가는 그 도상에 잊

없는 집이 있다면 우리집일 것입니다. 그들이 죽 면 축 는 것

이 만주 벌 체에 미쳐질 것이며, 그들 편지를 통해 남 각지에 연결

었 거 요. 그래 그들이 축 함 말미 우리집 모르지만 그것이 높

산과 같이 들리워진다는 것입니다, 어 주니 .

내가 태어날 는 집이 산 어 편없었습니다. 인간 계에 보면

편없었지만 계에 보면 높 산과 같 그런 이 있었 에, 우리

같 사람 계를 구 늘 축복 자리에 운 것이 니냐

는 생각 게 니다. 이런 일 가 많 요. 이런 일 가 많다구요.

그러니 해 사는 사람 는 것입니다. 겠어요? 북 해

해 나님 에 라 진 를 다짐해야 겠습니다. 겠지요?

「 」 이 부 이 사인 시작 는 겁니다. 3이스라엘 국가를 히

워 가지고 늘 업고 계 진해야 우리 임 지어다!

「 」

[ 도]

사랑 버님, 철부지 소 시 가 회상 니다. 고 난 에

그 고 어 웠 사연 에 놓고 몸부림 면 허 이 그 를 잊

없습니다. 통일가 통 후에는 많 가 엉크러 있는

것 니다. 이 이 자리에 돌 생각 니 그것이 막 없었 회생

일 이 어 있나이다.

일 시 를 거쳐, 북 거쳐, 남 거쳐, 미주 거쳐 계

를 나들었습니다. 늘이 가는 그 게 이 동 었 사실 , 그

연 를 고 나니 늘 에 감사 에 없었 생 걸어 게

심 다시 번 감사 니다. 이 천운 몰 국강토에 역사

풀어야 내용들 다 시해 놓고, 남북통일이

327

라는 과 가운데 있어 부동 자 일 추진시키지 면 겠

습니다. 천 이 이 민족 심삼고 랜 역사를 통 여 품어 사실

는 이 들 이동 래야 이동 없는 엄연 사실 고 있습니다.

여 에 지를 삼고 여 에 나 축 내 모든 것 새 운 계에

연결해 승리 짓지 면 , 다짐 해야 막힌 시간

인 것 는 고 있습니다. 철부지 이 통일 리들, 상 모르는 통

일 리들입니다. 가다가 지 고 좌 우 있는 그런 경이 지 지

많 지만, 이번만 우리 국민 소원 취인 남북 통일 여, 북 해

여 내 운 과 에 지난날 실 를 우고 남 있는 충

가 가지고, 그야말 국 인 심 에 불타는 행보를 새 이 출 있

는 이 11월 첫날이 게 허락 여 주시 를 간 히 라 니다.

1987 1945 해 부 42 째 는 시 에 있습니다.

해를 지 이 같 모든 조건들 결 짓는 약 이 민족 에

내 워 가지고, 나 모 가 지 는 자리에 체가 여 에 자진

여 사인 있는 시 권 맞게 해주신 후 나님 노고 , 부모님

노고 , 모든 들 노고 , 들 노고를 양 니다.

엄 히 약 희들 모습 고 늘이 원 는 고향 에 돌 가

늘 심삼고 나님 만 , 부모님 만 , 만국 만 를 부를 있는 그

날이 있 를 가 라 습니다. 그 를 향해 북 떠날 삼 상에

도 그 도 일 지 지 품고 쟁 여 나 습니다. 가

임지었 것들 감당 있는 후 종 에 있는 사실 생각 게

에, 버님, 여 에 같이 여 주시 소 .

그 구도 지 못 는 당신 스러운 역사를 내 일신 체 가

없어 이를 면 버지 에 도 날들이 많 것이 사실입

니다. 역사에 리 처량 고 막힌 사실들이 있었다 라도 이것만 부

없는 사실이요, 버지 들 사이 고 사연이 엉클어 있

다는 것 사실입니다. 가 노구 몸이

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었다 라도 잊 없는 내 자신이 에 사람들 지지

겠다고 에 습니다.

처량 게 청춘시 를 보내고 십 향 는 마 생각 마다

민주 계에 해를 가 고 계 인 에 해를 가 …. 40여 간

억 인 가 지 향했다는 사실 생각 에 가 떨리 니다. 임

미 것 스스 자 는 자신 없 시는 버지, 이

다시 남북통일 향 여 움직이는 이 모든 것 …. ( 느껴 우심) 버지! 이

민족 지 주시 소 .

부 당신이 소원 는 그날이, 당신이 원 는 해원과 불어 양

있는 그날이 시 있 를 라 고, 어 운 고 싸움 를 어가

승리 언이 어 이스라엘 상속 있는 국가 마

있게 축복 여 주시 를 간 히 라 고 원 니다.

이를 여 계에 있는 통일 회에 는 이 국 향 여 향

갖추어 움직이고 고 있습니다. 그들 모 에게 소망 마 이 불타

그 움직이는 자 행동 추지 말게 여 주시 고, 보다 자극 가 여,

국경 고 양 어 국 향 여 달 를 는 그들 에도

축복 손 이 같이 여 주시 를 간 히 라 고 원 니다.

남 진 과 사명 에 부 럽지 리가 게 결 모든 것

꺼이 시 소 . 내내 인도 여 주실 것 재삼 부탁 면 , 이 모든 말

부모님 이름 축원 사 나이다. . ＊

文鮮明先生말 選集 <第169卷>

印刷 2002年 1月 15日

發行 2002年 1月 25日

編者 文鮮明先生말 編纂委員會

發行者 黃 善 祚

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登錄日 1961年 5月 20日