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探検と創造 - an explorer for the future としてのウメサオタダオ
中西泰人 慶應義塾大学環境情報学部
2014.05.06 梅棹忠夫と21世紀の「知的生産の技術」シンポジウム http://peatix.com/event/33760
自己紹介• 1970年 豊中市民病院うまれ
• 香櫨園・宝塚・奈良で育つ
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• インタラクション・デザイン • 人とコンピュータ • 人と人
• 情報デザインと空間デザインの統合
自己紹介• 1970年 豊中市民病院うまれ
• 香櫨園・宝塚・奈良で育つ
!
• インタラクション・デザイン • 人とコンピュータ • 人と人
• 情報デザインと空間デザインの統合
知的生産の技術この本は、いわゆるハウ・ツーものではない。この本をよんで、たちまち知的生産の技術がマスターできる、などとかんがえてもらっては、こまる。研究のしかたや、勉強のコツがかいてある、とおもわれてもこまる。そういうことは、自分でかんがえてください。この本の役わりは、議論のタネをまいて、刺激剤を提供するだけである。
(略)
知的生産の技術知的生産の技術について、いちばんかんじんな点はなにかといえば、おそらくは、それについて、いろいろとかんがえてみること、そして、それを実行してみることだろう。たえざる自己変革と自己訓練が必要なのである。(まえがき p.20 より)
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• 人間*装置系のひとつ「梅棹忠夫*手帳・ノート・カード・ファイル」のバージョンアップの記録
• (ハウツー本ではない)
• (実行がかんじん,努力が必要)
My 知的生産の技術• 人間*装置系をつくるための道具
• 実験室 • 実際の装置をいろいろと配置しやすい部屋を設計
• 道具(仮想空間*模型空間) • 仮想の装置をいろいろと配置できるシミュレータを開発
• 仮想の装置と実際の装置を切り替えて使う機能を開発
• 今でver.4
My 知的生産の技術• 人間*装置系をつくるための道具
• 実験室 • 実際の装置をいろいろと配置しやすい部屋を設計
• 道具(仮想空間*模型空間) • 仮想の装置をいろいろと配置できるシミュレータを開発
• 仮想の装置と実際の装置を切り替えて使う機能を開発
• 今でver.4
My 知的生産の技術• 人間*装置系をつくるための道具
• 実験室 • 実際の装置をいろいろと配置しやすい部屋を設計
• 道具(仮想空間*模型空間) • 仮想の装置をいろいろと配置できるシミュレータを開発
• 仮想の装置と実際の装置を切り替えて使う機能を開発
• 今でver.4
My 知的生産の技術• 人間*装置系をつくるための道具
• 実験室 • 実際の装置をいろいろと配置しやすい部屋を設計
• 道具(仮想空間*模型空間) • 仮想の装置をいろいろと配置できるシミュレータを開発
• 仮想の装置と実際の装置を切り替えて使う機能を開発
• 今でver.4
My 知的生産の技術• アイデアキャンプ http://ideacamp.jp
• 文房具を持ってオフィスの外へ・楽しみながら発想する
• ポストイットから段ボールまで・ 色々なサイズの紙を組み合わせる
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• 違うサイズの紙->異なる表現形式 ->操作が変わる->発想も変わる
• 文房具を空間的に使う+場所を自分たちで整える->メタ認知
NTT出版(2011)
My 知的生産の技術• 高層ビルの中でずっとパワポ->A4に印刷 • ITは知的生産の技術を退化させる面も?(自分で道具を工夫するのが難しい)
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• 野外調査:対象との共感・仮説の発見 • オフィスの外でフラットな関係を築く • キャンプ(登山/探検)
• 場所を自分で設える->自己変革・訓練 • 道具(ツール)*技法(スタイル)*空間の新しい組み合わせへの意識
新しい人間*装置系の構築• 情報のフォーマットを整え操作しやすくする • たえざる自己変革と自己訓練
!
• 「人間の知的活動を、教養としてではなく、積極的な社会参加の仕かたとしてとらえよう」
!
• 伽藍とバザール ∽ 武士文化と町人文化? • 元禄時代の町人文化:商業の発達と社会の安定を背景に人間性を追及
• 初音ミク/Youtube・ニコニコ/Makers
新しい人間*装置系の構築• 情報のフォーマットを整え操作しやすくする • たえざる自己変革と自己訓練
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• 「人間の知的活動を、教養としてではなく、積極的な社会参加の仕かたとしてとらえよう」
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• 伽藍とバザール ∽ 武士文化と町人文化? • 元禄時代の町人文化:商業の発達と社会の安定を背景に人間性を追及
• 初音ミク/Youtube・ニコニコ/Makers
武士? 体育会?
町人? 帰宅部?
新しい人間*装置系の構築梅棹 いまの話だけれど、わたしはとにかく、武士道の知的後継者としてのインテリ道やな。支配するという態度に対する反発が非常にあったな。
小山 それで、チョウニナイゼイションなんていう言葉が出て来るわけだな(笑)。あれはあまり上品な響きがないけれど(笑)
梅棹 サムライぜーション(武士化現象)という言葉があって、チョウニナイゼイション(町人化現象)とは、それに対する言葉です。
小山 あの言葉が出たシンポジウム「日本人にとっての外国」(一九八八年)では、みんなひっくり返ってびっくりしていましたよね(笑)。でもインテリというのはあぶないですな、良くなったり悪くなったり。
梅棹 いわゆるインテリというものは、まさに武士道です。サムライの後継者や。町人をバカにしている。
梅棹忠夫, 小山修三『梅棹忠夫 語る』pp.166-167 日本経済新聞(2010)
武士? 体育会?
町人? 帰宅部?
知的生産の技術 in Stanford• 1年間スタンフォード大学に滞在
• 機械工学科にプロダクトデザイナ育成のプログラム
• d.school+デザイン思考の源流
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• Practice!! Practice!! Practice!! 体育会っぽい雰囲気 • みんな寮生活:虎の穴? • エンジニア系の学生達もよく手が動く
知的生産の技術 in Stanford• (フィールドワーク+プロトタイピング) x ラジカルコラボレーション • 「自分がデザイナーだと自覚したこともない人々に
デザイナーの道具を手渡し,その道具をより幅広い問題に適用するのが,デザイン思考の目的なのだ」「直観で判断する能力・パターンで見分ける能力・機能性だけでなく感情的な価値をも持つアイデアを生み出す能力・単語や記号以外の媒体で自分自身を発信する能力を重視するのがデザイン思考だ」
• Design is TeamSports!! • 専門知識を持つスペシャリストのチーム
• 誰にとってもアウェイな場所をExplore->T型人材の育成
知的生産の技術 in Stanford• (フィールドワーク+プロトタイピング) x ラジカルコラボレーション • 「自分がデザイナーだと自覚したこともない人々に
デザイナーの道具を手渡し,その道具をより幅広い問題に適用するのが,デザイン思考の目的なのだ」「直観で判断する能力・パターンで見分ける能力・機能性だけでなく感情的な価値をも持つアイデアを生み出す能力・単語や記号以外の媒体で自分自身を発信する能力を重視するのがデザイン思考だ」
• Design is TeamSports!! • 専門知識を持つスペシャリストのチーム
• 誰にとってもアウェイな場所をExplore->T型人材の育成
知的生産の技術 in 京大山岳部• 京大山岳部
• 専門知識を持ったスペシャリストによるチーム
• モンゴル,ヒマラヤ等を探検 • 誰にとってもアウェイな場所をExplore->T型人材の育成
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• チームでどう探検・調査する? • メタ認知 -> 京大式カード • 自己変革と自己訓練(d.schoolもver.4)
桑原武夫 フランス文学
西堀栄三郎 無機化学/品質管理
今西錦司 生態学/霊長類
川喜田二郎 人文地理学
梅棹忠夫 生態学/文化人類学
知的生産の技術/知的体育会• 創造思考の過程をモデル化する
1.創造性教育における基本の「型」として活用(体で覚えるまで練習を繰り返す)
2.複数の人々がチームプレーをするための「共通言語」として活用
3.早く/上手に/失敗なくアイデアを生み出す「方法論」として活用
知的生産の技術/知的体育会• Design is Team Sports!! • アメリカで発明されたスポーツ
• バスケットボール/バレーボール/アメリカンフットボール
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• アメリカの働き方との共通点 • ポジションによる分業がクリア • 何度でも選手交代可能 • 作戦タイムが頻繁に取れる+ やるべきことを言語化し共有
知的生産の技術/知的体育会• Design is Team Sports!! • 日本では?
• 人気のスポーツ:野球/サッカー/ラグビー/バレー
• 発明・由来のスポーツ:柔道/合気道/駅伝/剣道/空手
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• 知的生産と関連づいた体育会 • 山岳部/探検部 • 他には?
知的生産の技術/知的体育会• 野中郁次郎
• SECIモデルを提唱 • スクラム開発の祖父
• ラグビー用語である「スクラム」が野中郁次郎氏の論文がきっかけでソフトウェア開発現場に普及
• チームでアジャイル開発を行う際に最も使われる手法の1つ
• 行動する中で考える『知的体育会系』
http://www.slideshare.net/hiranabe/agilejapan2010-keynote-by-ikujiro-nonaka-phronetic-leadershipagilejapanjapanese より
新しい人間*装置系の構築
「地球上で地図のない地方というのは、いまではほとんど残っていない。地理的探検という意味では、現代はもはや探検の時代ではない。しかし、人類学的探検ということになると、それはまだ始まったばかりである。」
モゴール探検記(1956) まえがき
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新しい文明(人間*装置系)⇄ 新しい人間
“What is (new) Human?” “Who (new) we are?”
新しい人間*装置系の構築
「地球上で地図のない地方というのは、いまではほとんど残っていない。地理的探検という意味では、現代はもはや探検の時代ではない。しかし、人類学的探検ということになると、それはまだ始まったばかりである。」
モゴール探検記(1956) まえがき
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新しい文明(人間*装置系)⇄ 新しい人間
“What is (new) Human?” “Who (new) we are?”
やはり探検がモデル?
キャンプ?スポーツ?