19
HUMAČKA PLOČA Humačka ploča pronađena je na Humcu kod Ljubuškog. Duga je 68 cm, visoka 60 cm i široka 15 cm, napravljena od krečnjačkog kamena modrulja koji nije bio pogodan za klesanje jer su uočljiva oštećenja uzrokovana dlijetom. Tekst je uklesan spiralno od invokacije u lijevom gornjem uglu duž četiriju strana do sredine, organiziran u dvanaest redova različite dužine, tako da se hodajući oko nje tekst lako mogao čitati. Transliteracija teksta glasi: „† U IME O(TЬ)CA I S(I)NA I S(VE)TAGO D(U)HA SE C(RЪ)KI A(RЪHAN)Ĵ(E)LA MIHAILA A ZIDA Ọ U(S)KЪRSMIRЪ SINЪ BRETЪ ŽUPI ?RUCЪ I Ž(E)NA EGA P(AV)ICA“ Tekst bi trebalo razumijeti ovako: U ime Oca i Sina i svetoga Duha. Ovo je crkva arhanđela Mihjla, a zida ju Ukrsmir, sin Breta, župi ?ruc, i žena njegova Pavica. Na Humačkoj ploči nalaze se 23 riječi, ukoliko se polazi od pretpostavke da nazal ima samo grafijsku vrijednost ili ako se smatra nastavkom za 3. l. mn. asigmatskog aorista.U svom tekstu Marak Vego navodi 25 riječi gdje slovo A predstavlja samostalnu riječ u službi veznika ispred pokazne zamjenice SE, a nazal predstavlja zasebnu riječ koja bi se trebala razumjeti kao JU. Milan Nosić navodi da tekst Humačke ploče ima 24 riječi. On nazal tumači kao JU, a grafem A koji je Vego vidio (transliterirao) kao samostalnu riječ pripaja riječi duh što bi bilo ispravno, jer je iza njega klesar uklesao jednu HUMAČKA PLOČA | 1

3 HUMAČKA PLOČA

Embed Size (px)

DESCRIPTION

O spomeniku

Citation preview

4

HUMAKA PLOA

Humaka ploa pronaena je na Humcu kod Ljubukog. Duga je 68 cm, visoka 60 cm i iroka 15 cm, napravljena od krenjakog kamena modrulja koji nije bio pogodan za klesanje jer su uoljiva oteenja uzrokovana dlijetom. Tekst je uklesan spiralno od invokacije u lijevom gornjem uglu du etiriju strana do sredine, organiziran u dvanaest redova razliite duine, tako da se hodajui oko nje tekst lako mogao itati. Transliteracija teksta glasi:

U IME O(T)CA I S(I)NA I S(VE)TAGO D(U)HA SE C(R)KI

A(RHAN)(E)LA MIHAILA A ZIDA U(S)KRSMIR

SIN BRET UPI ?RUC I (E)NA EGA P(AV)ICATekst bi trebalo razumijeti ovako:

U ime Oca i Sina i svetoga Duha. Ovo je crkva arhanela Mihjla, a zida ju Ukrsmir, sin Breta, upi ?ruc, i ena njegova Pavica.

Na Humakoj ploi nalaze se 23 rijei, ukoliko se polazi od pretpostavke da nazal ima samo grafijsku vrijednost ili ako se smatra nastavkom za 3. l. mn. asigmatskog aorista.U svom tekstu Marak Vego navodi 25 rijei gdje slovo A predstavlja samostalnu rije u slubi veznika ispred pokazne zamjenice SE, a nazal predstavlja zasebnu rije koja bi se trebala razumjeti kao JU. Milan Nosi navodi da tekst Humake ploe ima 24 rijei. On nazal tumai kao JU, a grafem A koji je Vego vidio (transliterirao) kao samostalnu rije pripaja rijei duh to bi bilo ispravno, jer je iza njega klesar uklesao jednu uspravnu crtu, te njome odvojio invokaciju od ostalog teksta. Iznad skraenih rijei nisu uklesane title to je vidljivo na Humakoj ploi i na fotografiji.Ime Mila Rupi, Nosi i Niki transliteriraju kao Mihovil, dok Vego transliterira kao Mihailo (Mihajlo). U ovom diplomskom radu transliteracija imena prihvaena je od Vege, a objanjenje za tako transliterirano lino ime pronaeno je u Etimologijskom rjeniku hrvatskog ili srpskog jezika. Ime Mihailo nastalo je od biblijskog linog imena Mihail i to itanje prema Skoku vrijedi i za pravoslavce i za katolike (Skok 1971-1973: 420).

FONETIKA I FONOLOGIJA

Uvidom u tekst Humake ploe dolazimo do odreenih spoznaja razvoja vokalnog sistema od praslavenskog do starobosanskog jezika. Izjednaavanje jerova, denazalizacija i glasovne promjene samo su neke od pojava koje su se deavale u historiji jezika, a osvjedoene su u tekstu koji je predmet istraivanja. Analiza e obuhvatiti sve fonetsko/fonoloke osobitosti koje pokazuje Humaka ploa. Paleografsko istraivanje e biti izostavljeno, ali e biti zadrana panja na glagoljinim grafemima koji se nalaze na natpisu Humake ploe.

SAMOGLASNIK U

Tekst Humake ploe poinje samoglasnikom U koji vodi porijeklo iz praslavenskog jezika, a u naem tekstu je u funkciji prijedloga. U staroslavenskom jeziku ovaj prijedlog je glasio V i slagao sa akuzativom i lokativom. Na Humakoj ploi stoji uz imenicu koja je u akuzativu.Prijedlog U umjesto stsl. prijedloga V na Humakoj ploi predstavlja utjecaj starobosanskoga jezika na stsl. Normu toga vremenskoga perioda. Prijedlog V u ovome obliku javlja se u Povelji Kulina bana, te u drugim bosaninim tekstovima iz kasnijega perioda. Zakljuujemo da postoji staroslavenska i starobosanska norma, jer se oba prijedlona oblika pojavljuju u istome dokumentu.NAZALI i Indoevropske grupe vocalis + n, m + consonantis i vocalis + n na kraju rijei na praslavenskom terenu su se u izvjesnim, ne uvijek tano odreenim sluajevima, razvile u nosne samoglasnike i .Imenica ime i prisvojni pridjev Bret uklesani su bez nazalnog , to upuuje na kasnije datiranje Humake ploe. Razvoj rijei ime odvijao se ovako:

prasl. *im > stsl. im > stbos. ime > bos. ime

Denazalizacija nazala zapoinje u drugoj polovini X vijeka u svim slavenskim jezicima, a ve u XI vijeku nazala nije bilo bar u nekim dijalektima bosanskog, hrvatskog, crnogorskog i srpskog jezika. Nazal u bosanskom jeziku je dao e, to je karakteristika svih junoslavenskih jezika.Pored denazaliziranog na Humakoj ploi uklesan je i stranji nazal koji nije denazaliziran. Upravo ovaj nazal kod istraivaa izaziva nedoumice, pa zbog toga lingvisti i filolozi Humaku plou vremenski smjetaju u kraj X i poetak XI vijeka (Vego). U svim transliteracijama (Vego, Rupi, Nosi) nazalu daje se vrijednost rijei ju koja predstavlja A jd. line zamjenice ona. Istina, u stsl. jeziku nazal bio je nastavak za A jd. ove zamjenice, ali se postavlja pitanje da li je kao nastavak mogao imati vrijednost cijele rijei.U ovom radu polazi se od pretpostavke da nazal na Humakoj ploi moe imati ili samo grafijsku vrijednost ili vrijednost nastavka jer stoji uz glagol zida.Nazal u stsl. jeziku bio je nastavak za prvo lice jednine prezenta i tree lice mnoine asigmatskog aorista. Ako bi se shvatio kao nastavak za prvo lice prezenta, onda bi umjesto prisvojne zamjenice ega morala stajati prisvojna zamjenica moja da bi tekst bio koliko toliko logian. Objanjenje bismo mogli traiti kod glagola zida u treem licu asigmatskog aorista, pa bi trebalo itati: a zidae Uskrsmir sin Breta i njegova ena Pavica. Meutim, S. Damjanovi i J. Hamm u historijskim gramatikama eksplicitno navode da se asigmatski aorist tvorio od glagola ija osnova zavrava na suglasnik, tj. od glagola sa nultim sufiksom i od glagola sa sufiksom -n-, dok R. Bokovi ne navodi eksplicitno takvu tvorbu, ali daje primjer glagola ii u 3. l. mn. koji glasi id (upor. 2. i 3.l.jd. ide, 2.l.mn. idete).Ukoliko se nazalu da samo grafijska vrijednost postavlja se pitanje ta je klesar ponukalo na takav in, tj. da li je klesar bio pismen ili nije bio pismen pa je Humaku plou klesao sa ve napisanoga predloka iz kojega je moda izostavio koji grafem ili rije. Do danas nam paleoslavisti nisu dali odgovor na ova pitanja.

POLUGLASI (jer) i (jor)

Poluglasi su bili samoglasnici nepotpunog obrazovanja: redukovani kako u pogledu svog kvaliteta (neodreene boje, individualno neizraziti) tako isto i u pogledu svoga kvaniteta (krai od obinih kratkih).U stsl. jeziku postojali su meki ( / jer) i tvrdi ( / jor) poluglasi koji su naslijeeni iz praslavenskog jezika. Mogli su biti u jakom i slabom poloaju. (jer) vodi porijeklo od praindoevropskog kratog *, a (jor) od praindoevropskoh kratkog * (praind. > ; praind. > ). U X vijeku dolazi do izjednaavnja jerova, da bi se u XI vijeku prestali izgovarati, ali su uvani u pisarskoj tradiciji u svim bosaninim dokumentima srednjovjekovnog perioda. Uobiajeno je bilo pisanje mekog jera , kao pisarska manira dijaka srednjovjekovnog perioda. Humaka ploa specifina je po tome to je njen klesar koristio tvrdi poluglas , i ta specifinost ovaj spomenik vezuje za glagoljicu.

VOKALNO R

Vokalno r na Humakoj ploi uklesano je samo jednom u rijei Ukrsmir. U stsl. jezik voklano r naslijeeno je iz praslavenskog jezika. Obiljeavalo se na dva naina r, r. Praslavensko vokalno r vodi porijeklo od indoevropskog r, ali nije njegov neposredni historijski kontinuant, dijeli ih baltiko-slavenska faza sa ir, ur.

praind. + r > r

praind. + r > r

U stsl. jeziku po nainu pisanja nema razlike izmeu r i r i izmeu r i r: jednako se piu sve vokalske vrijednosti u rijeima kao: krst. (Vukovi 1974 : 98).

JERI

Jeri je samoglasnik koji je u staroslavenskome jeziku naslijeen iz praslavenskoga jezika. Nastao je od praindoevropskog dugog samoglasnika u (praind. > ).

Na Humakoj ploi nije uklesan samoglasnik , ali su uklesane rijei koje su u stsl. jeziku u svom sastavu imala ovaj samoglasnik, a to su rijei sna i cki koje su u stsl. jeziku umjesto vokala i imale . U stsl. jeziku imamo oblike rijei u nom. jd. sn i crky, dakle pretpostavljamo da je vokal y je imao funkciju vokala i. Razvoj rijei sin iao je sljedeim redom:

lit. sns > prasl. *sn > stsl. sn > sin

U stsl. jeziku skraivane su sakralne rijei, a u starobosanskome jeziku i druge vrste rijei, osobito u tekstovima koji nisu pripadali crkvenoj upotrebi. Skraena rije oznaavala se titlama, tj. posebnim znakovima koji su se pisali iznad rijei. Na Humakoj ploi iznad rijei nisu uklesane title. Rije sin klesar je skratio isputajui samoglasnik i, to je u skladu pisanja kraenica u staroslavenskome jeziku. Kontinuitet pisanja skraenica nastavljen je i u starobosanskom jeziku. U dijelu teksta sin Bret klesar je uklesao samoglasnik i na mjestu , te zakljuujemo da je y ve u ranoj fazi starobosanskoga jezika zamijenjen samoglasnikom i.Samoglasnik i u starobosanskom jeziku srednjovekovnog perioda egzistirao je i naporedo sa jerijem. Humaka ploa poznaje zamjenu jerija samoglasnikom i to moe biti i jedan od argumenata da Humaka ploa potjee iz XII stoljea.

GRAFEM ERV

Na Humakoj ploi grafem erv je uklesan samo jednom u rijei ala.Starobosanski jezik nije imao ortografski znak kojim bi se oznaio glas , pa je taj znak preuzeo iz glagoljice, tj. glasovna vrijednost erva u starobosanskom jeziku bila je i . U istoj glasovnoj vrijednosti pojavljuje se i u Povelji Kulina bana, kao i u drugim starobosanskim tekstovima.

GLAGOLJINO E i T

Samoglasnik e uklesan je etiri puta (ime, se, Bret, ega). Svaki put uklesano je glagoljino e (), dok je suglasnik t uklesan u dvije rijei jednom kao irilini grafem, a jednom kao glagoljini grafem. irilino t uklesano je u pridjevu stago, a glagoljino t u imenu Bret. Meutim, pojavnost nazala i glagoljinih grafema e i t navode istraivae da Humaku plou smjeste u kraj X ili poetak XI vijeka.

PALATALIZACIJE

Sklonosti velarnih suglasnika da se asimiluju prema susjednim mekim samoglasnicima iza njih, osobina je praslavenskog jezika od najstarijih vremena. Asimilacijom velarnih suglasnika prema prednjonepanim samoglasnicima obiljeena su tri perioda u razvitku suglasnikih promjena: najstarije promjene u smislu prve palatalizacije, prilikom dobijanja novih prednjonepanih samoglasnika nastajale su ponovo promjene velara ispred njih, druga palatalizacija, isti suglasnici se prema mekim vokalima mijenjaju u postpozitivnom poloaju (progresivno djelovanje vokala), trea palatalizacija.

Prva je regresivna palatalizacija glasovna promjena koja se vrila u sljedeim uvjetima:

k, g, h + e, i, , , > , (< d), + i, itd. Do prve palatalizacije dolazi u rijei ena jo u paslavenskome jeziku:

Pr. praind. *gwen- > prasl. ena > stsl. ena > ena

Trea progresivna palatalizacija glasovna je promjena koja se vrila u sljedeim uvjetima:

i, , + k, g, h + vokal (osim y, , u) > c, z, s

Treu palatalizaciju na Humakoj ploi nalazimo kod imenice oca.

Pr.:

N jd. otk

G jd. otka

c > otca

GUBLJENJE SUGLASNIKA

Druga glasovna promjena koja se javlja kod imenice otac u kosome padeu, jeste gubljenje suglasnika. Suglasnik /t/ se naao ispred afrikate /c/ koja kao svoj prvi dio sadri elemente glasa /t/. Na taj nain dolazi do udvajanja suglasnika /t/ sa onim /t/ iz afrikate i njihovog svoenja na jedan, onaj koji je u afrikati.

Pr.:

otca

> oca

MORFOLOGIJAIMENICE

Imenice nae gramatike slino definiraju.Promjenu imenica nalazimo u najstarijem slavenskom knjievnom jeziku (Damjanovi 1984:86). U gramatikama staroslavenskog ili opeslavenskog knjievnog jezika nailazimo na temeljite informacije o sistemu deklinacije imenica (substantva), ija promjena obuhvata tri gramatike kategorije:

roda (genus)

muki (masculinum) rab, no, gost, med, kamy,

enski (femininum) ena, dua, kost, loky, mati i

srednji (neutrum) selo, polje, im, otro, slovo;

broja (numerus)

jednina (singularis) rab, ena, slovo,

dvojina (dualis) raba, en, sloves i

mnoina (pluralis) rabi, eny, slovesa;

padea (kazus)

nominativ (nominativus) rab, ena, slovo,

genitiv (genitivus) raba, eny, slovese,

dativ (dativus) rabu, en, slovesi,

akuzativ (accusativus) rab, en, sloveso,

vokativ (vocativus) rabe, eno, sloveso,

instrumental (instrumentalis) rabom, enoj, slovesm,

lokativ (locativus) rab, en, slovese;

Na Humakoj ploi uklesano je jedanaest imenica od kojih se imenica sin pojavljuje u dva oblika. U radu e biti analizirane po redosljedu kako su uklesane na ploi.Imenica ime u staroslavenskom jeziku se mijenjala po konsonantskoj n-promjeni imenica srednjeg roda. Ova promjena je karakteristina po tome to u nekim padeima (genitiv, dativ, instrumental i lokativ) pred gramatikim morfemima dolazi do proirenja osnove sa -en- po kojem je promjena i dobila ime. (Pr. G jd. im-en-e > imene)U staroslavenskom jeziku ova imenica je u nom. jd. imala oblik im, a razvoj je iao sljedeim redom:

prasl. *im > stsl. im > bos. ime

Na Humakoj ploi staroslavenska imenica im uklesana je u obliku A jd. i njen nastavak je . Kod imenica srednjeg roda formalno se podudaraju N, A, i V u sva tri broja (Damjanovi 2005:89), a da se kod ove imenice radi o akuzativu ukazuje prijedlog u.

Imenica otac u staroslavenski jezik je naslijeena iz praslavenskog. Njen staroslavensi oblik u nom. jd. je otc, a razvoj je iao sljedeim redom:

lit. otkos > prasl.* otk > stsl. otc > bos. otac

Na Humakoj ploi ova imenica ima oblik G jd. jo-promjene oca i kod nje su vidljive dvije glasovne promjene (usp. Poglavlje: Fonetika i fonologija).

Imenica sin uklesana je dva puta, jednom u N jd. sa nastavkom , drugi put u G jd. sa nastavkom a. U stsl. jeziku ova imenica je glasila sn, razvoj je iao sljedeim redom:

lit. sns > prasl. *sn > stsl. sn > sin

U stsl. jeziku imenica sn mijenjala se po u-promjeni imenica mukog roda. Na imenice koje su se mijenjale po u-promjeni snano je utjecala promjena imenica o-osnove, to potvruje i oblik sna. Naime, oblik G jd. ove imenice nema genitivni nastavak u-promjene, nego genitivni nastavak imenica o-promjene. Tako na Humakoj ploi nije uklesan oblik G jd. u-promjene sinu kako odgovara stsl. normi, nego oblik sina, to predstavlja utjecaj starobosanskoga jezika na staroslavensku normu.

Imenica duh na Humakoj ploi ima oblik G jd. o-promjene i njen oblik glasi dha.

Imenica crk se u stsl. jeziku mijenjala po v-promjeni imenica enskog roda.Na Humakoj ploi ona je neuobiajeno skraena, tj. isputeno je voklano r i njen oblik glasi cki. Kod ove imenice nije vidljiv utjecaj imenica a-promjene jer ona ima nastavak N jd. v-promjene , iako je dolo do prelaska jerija u i.Neke imenice ja-osnove u N jd. imaju nastavak i, meutim, imenica crk nema platalnu osnovu, te je sigurno da ona ima deklinaciju po v-promjeni.Imenica Mila je vlastito ime koje je na Humakoj ploi skraeno. Ima oblik G jd. o-promjene imenica mukog roda.Ime potie od gr. biblijskog linog imena M i trebalo bi ga itati kao Mihail (Skok 1971: 420).Imenica Ukrsmir vlastito je ime, ime ktitora crkve. Na Humakoj ploi uklesana je u obliku N jd. O-promjene imenica mukog roda. Ime bi u svojoj osnovi trebalo imati rije krst. U staroslavenskom jeziku ova rije glasila je krst, to predstavlja ogromnu razliku u usporedbi sa imenom Ukrsmir. Naime, uoljivo je da u imenu nije vokalno r iz rijei krst to moe upuivati da ime u svojoj osnovi nema rije krst.

Imenica upa ima oblik D jd. upi. Znaajno kod ovog oblika jeste to da imenica nepalatalne osnove ima nastavak i, tj. nastavak za D jd. imenica palatalne osnove, a ne nastavak - koji je prema staroslavenskoj normi bio nastavak za D jd. imenica nepalatalne osnove. Pojava kod koje dolazi do izjednaavanja nastavaka palatalne i nepalatalne osnove, u kojoj preovladavaju nastavci imenica palatalne osnove, karakteristina je za kasnije period, te se moe uzeti kao jo jedan argument da Humaka ploa datira iz XII vijeka.

Imenica ?ruc izaziva najvie interesa i diskusije kod istraivaa Humake ploe, tj. najdiskutabilnije pitanje je koje je prvo slovo. Po nekima to je U (Vego), a po nekima V (Rupi). Klesar je iznad ovog slova uklesao jednu kosu liniju, vjerovatno kao znak upozorenja da je tu dolo do neke greke. Fra Bonicije Rupi pretpostavlja da je prilikom klesanja dolo do oteenja ploe pa je bilo nemogue zavriti zapoeto slovo. Dalje u svom tekstu navodi toponim Vrulja koji povezuje sa upom ije je ime uklesano na Humakoj ploi.Pitanje povezivanja toponima Vruc sa Humake ploe sa toponimom Vrulja prilino je diskutabilno, tj. u historijskim gramatikama nije zabiljeen razvoj suglasnika c u suglasnik lj.

Imenica ?ruc je u N jd. JO-osnove imenica mukog roda. U stsl. normi nastavak za N jd. imenica JO-osnove bio mehki poluglas (), a ne tvrdi kao to je sluaj na Humakoj ploi. Meutim, nakon to su jerovi izjednaeni i nakon to su se prestali izgovarati predstavljali su samo pisarski manir. U cijelom tekstu Humake ploe klesar je klesao samo tvrdi poluglas, iako je za bosanicu bilo uobiajeno pisanje mehkog jera, dok je tvrdi jor bio karakteristika glagoljice. Imenica ena uklesana je bez samoglasnika e kojeg je klesar, vjerovatno, ispustio. Ima oblik N jd. A-promjene imenica enskog roda. Kod ove imenice vidljiva je prva palatalizacija, o emu je bilo govora u prethodnom poglavlju.

Imenica Pavica je uklesana bez dva slova a i v. Na ploi je vidljivo udubljenje na mjestu gdje bi trebala stajati ta dva slova, pa je klesar, vjerovatno zbog nemogunosti da ih u takav prostor uklee, taj prostor ostavio prazan.Ime Pavica je tvorenica, na korijen Pav- dodan je mocijski tvorbeni sufiks ica. U tekstu Humake ploe ima oblik N jd. A-promjene imenica enskog roda. U junoslavenskim jezicima sufiks -ica je glavni deminutivni nastavak kod imenica enskog roda na a u N jd., a njegovo deminutivno znaenje je praslavensko (Bokovi 2000: 276). Meutim, raspored deminutivnog nastavka ica u junoslavenskim jezicima poklapa se potpuno sa rasporedom ovog nastavka u mocijskoj slubi, tj on je bio osnovni nastavak i za deminuciju i mociju (Bokovi 2000: 277).

GLAGOLI

Glagol zidati

PRIDJEVI

Pridjevi su nesamostalne rijei koje stoje uz imenicu i imeniki upotrijebljene rijei i odreuju ih po kakvu svojstvu.U gramatikama staroslavenskog jezika nailazimo na informacije o sistemu deklinacije pridjeva, gdje su oni mogli imati neodreenu ili odreenu slubu te su prema tome imali dvije promjene: neodreenu ili prostu i odreenu ili sloenu.U tekstu Humake ploe nalaze se dva pridjeva, jedan dekliniran po sloenoj, a drugi po prostoj promjeni.

Pridjev svet (< prasl. *svt) deklinirao se po sloenoj promjeni, u tekstu Humake ploe ima oblik G jd. U staroslavenskom jeziku padeni oblici sloenih pridjeva tumae se kao spoj imenikog i zamjenikog oblika. U gradnji sloenog oblika ne sudjeluje cijela zamjenica, nego samo ono to je u njoj gramatiko. Njegov oblik za G jd. trebao bi glasiti sveta+jego, s tim to ovo j nije ono iz osnove, nego ono koje premouje zijev, a ego je gramatiki morfem (Damjanovi 2005: 109).Na granici osnove i nastavka dolo je do promjene, tj. nakon ispadanja intervokalnog j saeta su dva kratka vokala a i e u jedan dugi , pa je dobijen oblik svetgo. Zbog sakralnog znaenja pridjev je skraen, pa imamo oblik stago. Interesantno je da kod tvorbe sloenog pridjeva u njegovom zamjenikom dijelu (-ego) nema utjecaja narodnog jezika kao kod zamjenice ega, to je potpuno razumljivo jer se ovaj oblik koristi u invokaciji.Pridjev Bret stoji uz imenicu sin koja je u N jd., starijeg je oblika (Breta) i dekliniran po prostoj promjeni. Sufiks - koriten je za tvorbu pridjeva od linih imena, a kao primjer navodi se primjer Bret sa Humake ploe (Bokovi 2000: 383).To je nekadanji pridjev bret(