82
TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS. RECOPILACION DEL DR. EDUARDO CALIXTO REYES ROSAS. Candy Yarerí Anguiano Solís Lic. Acupuntura Medica Y Rehabilitación Mtra. Rehabilitación Neurológica.

5 elementos.pptx

Embed Size (px)

Citation preview

Diapositiva 1

TEORIA DE LOS5 ELEMENTOS.RECOPILACION DEL DR. EDUARDO CALIXTO REYES ROSAS.

Candy Yarer Anguiano Sols Lic. Acupuntura Medica Y RehabilitacinMtra. Rehabilitacin Neurolgica.

1

Teora de los 5 elementosTeora China Filosfica.Observacin de los fenmenos de la Naturales. Interpretacin de los fenmenos que regan la naturaleza.

2

2

5 ElementosMovimiento de los cinco tipos de materia; denominados como: Madera (mu ) Fuego ( huo) tierra ( tu)Metal ( jin) Agua ( shui)

3

5 elementosReconocen el yin y el yang como el principio universal de todas las cosas. El hombre ren como un ente geocntrico por excelencia, en primer lugar distingue que esta ubicado entre el cielo (Tian ) y la tierra (Di ).4

El hombre en el centro observa su entorno surgiendo automticamente los 5 puntos cardinales.Norte nanSur beiEste dongOeste xi Centro zhong.

55 elementos

TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOSPermite explicar todo el concepto de la MTCh, con su fundamento terico y filosfico

6FisiologaFisiopatologadiagnosticoTratamientoPronosticoPrevencin

TeorasShengCiclo Generador de la Energa. Ke Ciclo de Control o Dominancia de la Energa.

7

El ciclo Sheng Generador de la Energa. 8ShengCiclo Generador de la Energa.Cada elemento genera y es generado en sentido "madre - hijo".

El ciclo Ke de Control o Dominancia de la Energa. 9 Ke Ciclo de Control o Dominancia de la Energa.Cada elemento controla al que le sigue, pero es controlado por el que le antecede.Principio yo domino, yo soy dominado, Sentido abuelo - nieto.

Las 5 estaciones Decreciendo el calor (yang), mientras crece el fro (yin).PrimaveraVeranoCanculaOtooInvierno

10

Las 5 estaciones.Primavera chun Representa el nacimiento, florecimiento, crecimiento, desarrollo y la exuberancia de la naturaleza.Equivale al surgimiento del Sol por la maana que sale por el este.11

Las 5 estacionesEl Verano xia,Perodo de mayor calor en el ao, cuando la tierra gira ms cerca al Sol, la energa se expande. En el verano el calor es mayor. 12

Las 5 estacionesOtoo qiu Genera sequedad marchitando la flora, por lo que se caen las hojas dejando aridez.13

Las 5 estacionesInvierno dong, Es la expresin ms fra del ao.La energa se contrae, se comprime y solidifica, surge la nieve. La Tierra se encuentra ms lejana al Sol.Tiempo en que la energa se almacena.14

Las 5 estacionesCanculaVerano tardo o verano largoEl exceso del yang se transforma en yin, cuando la Tierra llega al mximo calor y pareciera tener sed, necesitando agua.Se precipitan las lluvias lo que viene a ser el refresco de la Tierra para dar paso al crecimiento del yin.

15

Las 5 estaciones16

primaveraveranocanculaotooinviernoyinyang

Los 5 climasPrimavera; todo crece y todo es movimiento, el clima que domina es el Viento feng.

El Verano le da al ambiente un clima dominante que es el Calorre.

17

Los 5 climasCancula: aparecen las lluvias el clima que domina es la Humedad shi .

Otoo: se evapora la humedad, dejando el clima dominante de la Sequedad zao18Invierno: reina el Fro han.

Los 5 colores19

PrimaveraVerde qing Verano Rojo chiCanculaAmarillo huangOtoo Blanco hai, InviernoNegro hei,

Ciclos de cosecha 20

Primaveranacimiento sheng Verano Madurez zhangCanculaTransformacin huaOtoo recogimiento shouInvierno almacenamiento zang

Los 5 sabores21

PrimaveraAcido o Agrio suanVerano AmargokuCanculadulce ganOtoo Picante xin InviernoSalado xian

22ElementoMadera mu Fuego huoTierra tuMetal jinAgua shuiClasificacinprimordialLo quecreceLo que subeLugar dondeTodo sucedeLo que es duroo blandoLo quebajaPunto cardinalEste Sur Centro Oeste Norte Hora delda6 hrs.la maana12 hrs.medio da15 hrs.postprandio18 hrs.la tarde 24 hrs. media nocheEstacin del aoPrimavera Verano Cancula Otoo Invierno Clima Viento Calor Humedad Sequedad Fro Color Verde Rojo Amarillo Blanco Negro Sabor cido Amargo Dulce Picante Salado Ciclo de lacosechaGerminacin oNacimientoMadurez TransformacinfrutoCosechaRecogimientoAlmacenamiento

22

el HOMBRE El concepto Cielo hombre -Tierra Se verifica en el esquema tridimensional aplicado a nuestro cuerpo.

23 Cielo Tian 5 Climas

Hombre Ren 5 Todo

Tierra Di 5 elementos

23

Los 3 jiaos o el triple recalentadorEl Calentador Superior, une la funcin del Corazn y el Pulmn determinando as la funcin cardio-respiratoria. El Calentador Medio abarca todos los rganos involucrados en la digestin, llevndose por lo tanto la funcin digestiva. El Calentador Inferior gobernando la funcin genitourinaria, comandada por el Rin.

24

25 En el capitulo 67 del Su Wen dice: Las energas invisibles pero tangibles del cielo tian y los elementos visibles de la tierra di, que no tendran valor sino tuvieran un centro donde operar, por eso en el hombre ren se han conjugado los elementos de la tierra para darle la constitucin material, la sangre y los lquidos. As como las energas del cielo se integran para darle energa, actividad y espritu. Haciendo del hombre un ente individual y de la manera de recibir y transformar estas energas depender su calidad de vida. TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS. En el HOMBRE.

25

26 Desde el momento de la unin del vulo con el espermatozoide, lo primero que surge es la Energa Esencial del nuevo ser y desde este momento, el nmero 5, que es el que gobierna nuestro planeta y por lo tanto tambin al hombre. Empieza la reproduccin celular. Entonces le surgen 5 brotes que son: la Cabeza y las cuatro extremidades. A la cabeza le surgen los 5 sentidos. Al tronco los rganos y las vsceras en nmero de 5. Cinco tejidos fundamentales para la estructura fsica. 5 olores, 5 colores, 5 sabores, 5 sentimientos, etc. A las extremidades le surgen 5 dedos a cada una.TEORIA DE LOS 5 ELEMENTOS. En el HOMBRE.

26

rganos y viscerasDentro de nuestro organismo, en cada elemento tenemos un rgano yang y otro rgano yin.Los rganos macizos son yin, son internos y los rganos yang dentro de la medicina china, son externos y corresponden a las vsceras en el concepto occidental. 27

Los 5 rganoshgado ganEs el encargado de metabolizar los alimentos.Pone en marcha la actividad orgnicaMaderaPrimavera.

28

xin, Es el rgano ms yang, el ms activo, de mayor movimiento y calor, trabaja toda la vida. Fuego.Verano.

29Los 5 rganoscorazn

29

pi, Tierra, Digiere transforma - distribuyeEn la antigedad lo ubicaron en el centro del cuerpo, ya que a partir del Centro es donde lo dems eventos dan lugar en la naturaleza.

30Los 5 rganosbazo

feiMetalPreferencia por lo seco ya que no puede desempear su funcin con lquidos en su interiorCapta la Energa del Cielo (oxgeno), Blanco31Los 5 rganos pulmon

shen Agua.Es el rgano ms yin, ms quieto, el mas profundo por su posicin retro peritoneal.Almacena la Esencia Vital el Jing, De esta Energa Esencial depende el desarrollo, la reproduccin y la fertilidad.

32Los 5 rganosrin

El mtodo para alimentar la vida Yang sheng zhi dao.La primavera, con sus tres meses de duracin, es la estacin en la que los seres vivos nacen, crecen y se desarrollan por que se favorece el proceso de sheng Nacimiento -Crecimiento.33

33

El mtodo para alimentar la vida Yang sheng zhi dao.El Verano es la estacin en la que todos los seres vivos se encuentran en su mximo esplendor.Es el proceso de chang, desarrollo- florecimiento del Verano.

34

El mtodo para alimentar la vida Yang sheng zhi dao.El Otoo constituyen la poca de Concentracin. La actividad espiritual debe ser apacible, lo cual es favorable para que la Energa Se concentre.El Otoo maneja la Energa de shou concentracin.

35

El mtodo para alimentar la vida Yang sheng zhi dao.El Invierno constituye una poca de Acumulacin Almacenamiento.La actividad espiritual se debe mantener en el interior e impidiendo su exposicin al exterior, como si guardara una cosa valiosa. Se favorece el proceso de cang Acumulacin Almacenamiento.

36

Los rganos Internos.El Hgado se acopla con la Vescula Biliar, ambos participan en la funcin digestiva. El Hgado produce sustancias (bilis). La Vescula Biliar las almacena y libera de acuerdo a su requerimiento.37

37

Los rganos Internos.El Corazn, que es un rgano encargado, entre otras funciones de impulsar la sangre; se acopla al Intestino Delgado porque este comparte una funcin similar de impulso y transporte del bolo alimenticio, as como el manejo de lquidos que absorbe en sincrona al movimiento de lquidos que hace el Corazn al impulsar la sangre.38

Los rganos Internos. El Bazo se acopla al Estmago, ambos controlan los procesos digestivos.El Estmago e intestinos realizan la funcin mecnica de la digestin.El Bazo comanda los procesos de absorcin de los alimentos y la transformacin a nutrientes. 39

Los rganos Internos.El Pulmn se acopla al Intestino Grueso.El Pulmn obtiene el oxgeno y desecha el bixido de carbono; el Intestino Grueso absorbe nutrientes y elimina los desechos; ambos manejan lquidos, gases y olores curiosamente Los Pulmones circundan o rodea al Corazn, como el Intestino Grueso al Delgado.

40

Los rganos Internos.El Rin se acopla a la Vejiga.Ambos llevan a cabo la funcin de eliminacin de excretas a travs de la formacin y eliminacin de orina. Ambos se encuentran en el Calentador inferior.

41

42ElementoyangVesic. BiliarMaderaYinHgadoElementoyangInt. DelgadoFuegoYinCoraznElementoYangEstomagoTierraYinBazoElementoYangInt. GruesoMetalYinPulmn ElementoYangVejigaAguayinRin

42

Los tejidosEl tejido seo es el tejido ms profundo por lo tanto el ms yin.Relacionado con el Rin que es el rgano ms yin.43

Los tejidosTendones y Ligamentos, a travs del cual podemos tener la posicin adecuada para la estructura sea. Este tejido incluye al Colgeno y Tejido Conectivo Se asocian al Hgado.

44

Los tejidosTejido muscular que da el movimientoRequiere de un importante gasto energtico y consumo de nutrientes para su ptima funcin.Se asocia al Bazo.

45

Los tejidosEl tejido que abastece de nutrientes a toda la economa es el tejido sanguneo y vasos sanguneos el cual se asocia al Corazn.

46

Los tejidosEl tejido que nos protege, cubre de las inclemencias del ambiente, es la Piel, el cual es nutrida por el Pulmn e incluso sirve como un tercer Pulmn.47

los 5 rganos de los Sentidos y VentanasLa Madera representado por el Hgado, tiene una relacin directa con los Ojos, que son la proyeccin al exterior de la energa del Hgado. Su sentido es la Vista. 48

El Corazn comanda a los vasos sanguneos e impulsa la sangre.El Sentido del Tacto.Lengua como es "el Brote del Corazn y es su rgano. El Tacto y el Habla son sus sentidos Lengua el rgano de los sentidos del corazn. 49los 5 rganos de los Sentidos y Ventanas

La Tierra representado por el Bazo. Sentido del Gusto El rgano de los sentidos del Bazo son la boca y los Labios donde se refleja el manejo de los lquidos.50los 5 rganos de los Sentidos y Ventanas

El Metal representado por el pulmn La Nariz rgano de los sentidos.El sentido que le corresponde es el Olfato.51los 5 rganos de los Sentidos y Ventanas

El elemento Agua representado por el Rin.Odo como sentido Oreja como rgano de los sentidos52los 5 rganos de los Sentidos y Ventanas

53 El Hgado se asocia al sentido de la vista y al ojo. Maneja la Lgrima. El grado de lubricacin del ojo, reflejan la condicin de la energa y la sangre del Hgado. Las 5 Secreciones.

53

Las 5 secreciones54 El Corazn, manifiesta su control de lquidos a travs del Sudor.

Al ser el rgano ms yang controla la superficie, por lo tanto, el cierre y apertura de los poros.

La sudoracin excesiva significa calor en el corazn o exceso de yang.

54

Las 5 secreciones55El Bazo gobierna la humedad, la absorcin y transformacin de los alimentos; Se refleja a travs de la Saliva espesa que es rica en enzimas proteolticas y elementos tiles en el proceso primario de la digestin.

Las 5 secrecionesEl Pulmn, relacionado con la nariz y el olfato.Refleja al exterior su manejo de lquidos, a travs de la lubricacin de la nariz, es decir, en la cantidad de Moco Nasal.

56

Las 5 secrecionesEl Rin maneja el Agua.La funcin renal en el manejo de lquidos se reconoce a travs de la Saliva Acuosa.

57

58El Hgado comanda la Energa dinmica de la SANGRE, por eso, la almacena y mantiene la volemia circulante.

El Bazo que gobierna la digestin, la absorcin de los alimentos y la transformacin en nutrientes, es el encargado de proporcionar la ENERGIA FISICA o FUERZA FISICA., Las 5 Energas Dinmicas.

El Corazn gobierna la Energa Psquica o Fuerza mental, puesto que este nutre y oxigena al cerebro. Por eso, se dice que atesora la Mente y reside al Espritu.

58

59El Pulmn es el encargado de captar la Energa del Cielo. Es el que nutre la ENERGIA VITAL O FUERZA VITAL.El Rin, comanda la FUERZA DE VOLUNTAD, como capacidad inherente del ser humano para realizar todas aquellas cosas que sea capaz de imaginar o de lograr. Las 5 Energas Dinmicas.

59

Las 5 emociones 60El Hgado, refleja su energa en el espritu con la emocin de IRA.

El Corazn, refleja su energa esencial en el espritu a travs del sentimiento de ALEGRIA,

60

las 5 emociones61El Bazo refleja en el espritu, a travs de las IDEAS en un estado suficiente, permitiendo un flujo normal a las ideas, claridad de pensamiento, creatividad, y al ingenio.

El Pulmn, expresa en el espritu la TRISTEZA. Todo aquello que se relacione a la nostalgia, congoja, desdicha, pena, desconsuelo, afliccin o melancola; expresan la Deficiencia de Energa del Pulmn.

61

Las 5 emociones 62 El Rin se asocia al MIEDO el cual es la mas profunda de las emociones por que reprime a la voluntad.

62

63El Hgado se asocia con el GRITO. El Corazn da la fuerza en el volumen de la voz.Sonido es la risaTeora de los 5 Elementos. Los 5 Sonidos.

63

Los 5 sonidos64 El Bazo, asociado a las Ideas, a la reflexin que inspira, produce a la voz un tono melodioso. Por lo que su sonido es el CANTO.

El Rin, asociado al Miedo, el sonido que relaciona con este es la QUEJA.El Pulmn, asociado a la tristeza, el sonido que gua a verificar el sentimiento que lo asocia es lgicamente el LLANTO,

64

65Los olores tambin son gua en el proceso de diagnstico para reconocer alteraciones de los rganos, al percibir los olores de las excretas como del aliento, del sudor, la transpiracin y los flujos vaginales, nasales, uretrales, las secreciones de ulceras, fstulas y abscesos, etc.

Se requiere desarrollar la sensibilidad del olfato Los 5 Olores.

65

Los 5 aromas u olores66 El Hgado, el olor que lo relaciona es el RANCIO.

El Corazn con el olor a QUEMADO.

El Bazo con el olor a DULCE.

El Pulmn con el olor a CARNIDO.

El Rin con el olor a PUTRIDO.

Las 5 Actividades Espirituales67 El hgado relacionado con el Hun, que algunos traducen como la parte espiritual del alma.

El Corazn dentro de sus funciones, atesora la mente, por lo tanto, la actividad psquica en este caso expresada por la capacidad de razonar. La CONCIENCIA depende del Corazn, porque en este reside el Espritu Shen..

67

68 El Bazo que comanda las IDEAS o IDEACION Yi. La actividad espiritual asociada al Bazo es la nocin del conocimiento o la representacin mental de una imagen o cosa,.

Las 5 Actividades Espirituales

68

69 El Pulmn se relaciona al Po, traducido en algunos libros, como la parte material del alma o alma fsica, representado por el INSTINTO. Es en si la accin, la realizacin, la ejecucin de un servicio, la obediencia, el acato o cumplimiento de las cosas, incluyendo la capacidad de servicio y obediencia. El Rin; comanda la VOLUNTAD Zhi. La facultad de tener la intencin de realizar algo, impulso para obrar, el motor que mueve a la realizacin de las cosas..

Las 5 Actividades Espirituales

69

70 El Hgado, hablando de las personas con suficiencia en la Energa en dicho rgano, son los individuos con la fuerza necesaria para CONTROLAR A UN PUEBLO. Es decir: el general, el comandante, el oficial que tiene la fuerza ordena la realizacin de las cosas, pero a un grupo pequeo, al cual puede tener bajo control. Las 5 Proyecciones Sociales. El Corazn, se relaciona con la persona que tiene la capacidad mental para GOBERNAR TODO EL ESTADO. El intelectual que razona las cosas. El Bazo, en la sociedad realiza el papel de PRINCIPE, lo que realiza depende de la voluntad del emperador.

70

71 El Pulmn, su actitud social es la de VASALLO, es el ejecutor, el realizador de las obras o labores pesadas, es el que obedece, es el individuo con la disposicin de ejecutar las labores, no le gusta dar ordenes, no le gusta pensar en las soluciones, solo las hace, no depende de nadie, prefiere hacer el las cosas que delegar. Las 5 Proyecciones Sociales.| El Rin; el paciente con Rin enfermo (la tendencia comn de enfermedad es la deficiencia). Pierde la voluntad, prefiere que otros hagan las cosas, al rin le gusta LO YA PRODUCIDO, lo ya hecho, lo que no representa esfuerzo ni gasto fsico, es el que corta el listn para inaugurar lo que otros realizaron.

71

72 Este conocimiento, tiene fines diagnsticos y teraputicos, es decir, cuando los rganos estn deficientes; estos pueden ser nutridos realizando los movimientos de los 5 animales, fue desarrollado por Hua Tuo (en la dinasta Han), "Wu Qin Xi" el movimiento de los 5 animales. LOS 5 ANIMALES SALVAJES. El Hgado, relacionado al TIGRE como animal salvaje, ubica al paciente con la agresividad y fiereza de este animal. Puede servir como alimento la carne de tigre para aumentar la fiereza de un guerrero tonificando al Hgado.

72

73 El Corazn, se relaciona con el CIERVO. Siendo este un animal muy inteligente, cauteloso y gil de movimientos y con mltiples propiedades teraputicas por el consumo de su sangre y su carne fortalece la energa del Corazn.Teora de los 5 Elementos. Los 5 Animales Salvajes. El Bazo, se ubica con el OSO ya que es uno de los animales mas fuertes y el Bazo comanda la Fuerza Fsica, por lo que el Bazo es altamente fortalecido, realizando el movimiento del andar del oso y en pocas antiguas, estos animales eran consumidos.

73

74 El Pulmn, se relaciona al PAJARO. Ambos se relacionan con el aire, consumir este animal fortalece al Pulmn, aunque algunos padecimientos pulmonares son producidos por sus plumas o excretas.Teora de los 5 Elementos. Los 5 Animales Salvajes. El Rin, se relaciona con el MONO. El paciente enfermo de Rin que ha perdido la voluntad, no muestra esfuerzo ni disposicin de realizar las cosas, le gusta lo ya hecho, se ubica con el mono en esta conducta, adems de que como alimento, la carne de mono fortalece al Rin.

74

75 Esta vinculacin, tambin tiene fines diagnsticos y teraputicos, sea para ubicar el temperamento del paciente con el del animal, como para corroborar de cual rgano padece y as, recomendar su ingesta o prohibir su consumo. Cuando los rganos se encuentran debilitados, el consumo de la carne de estos animales nutre la energa del rgano en correspondiente. LOS 5 ANIMALES DOMSTICOS.Hgado se relaciona con el POLLO.Corazn con el PERRO.Bazo asociado al BUEY.Pulmn al CABALLO.Rin al CERDO.

75

76Parmetro de correspondenciaMaderaFuegoTierraMetalAguarganoHgadoCoraznBazoPulmnRinVsceraVescula BiliarInt. DelgadoEstomagoInt. GruesoVejigaTejidoTendonesVaso SanguneoMsculosPielHuesosSentidoOjoLenguaLabiosNarizOrejargano de los sentidosVistaTactoGustoOlfatoOdoSecrecionesLagrimaSudorSaliva EspesaMoco nasalSaliva acuosaEmocionesIraAlegraPreocupacinTristezaMiedoSonidosGritoRisaCantoLlantoQuejaColoresVerdeRojoAmarilloBlancoNegro

76

77Parmetro de correspondenciaMaderaFuegoTierraMetalAguaSaborescidoAmargoDulcePicanteSaladoOloresRancioQuemadoDulceCarnidoPtridoActividad espiritualEl EsprituConcienciaIdeasInstintoVoluntadEnerga dinmicaSangreE. psquicaE. fsicaE. vitalF. de voluntadProyeccin socialPuebloEstadoPrncipevasalloLo ProducidoAnimal SalvajeTigreSiervoOsoPjaroMonoAnimal domesticoPolloPerroBueyCaballoCerdoGranoTrigoMijoCentenoArrozChicharrnAbuso de actividadAbuso de los OjosAbuso de caminarAbuso de estar sentadoAbuso de estar acostadoAbuso de estar de pie

77

78 Circula en el mismo sentido que el ciclo ke, en este caso, se presenta un exceso en el elemento que domina, y este abusa o se aprovecha de su dominado, agota su energa. Ciclos Patolgicos. Exceso de Dominancia o sobredominancia Ciclo cheng.

78

79 El ciclo del insulto, de la ofensa o violacin, fluye en el vector del ciclo ke, pero en el sentido contrario al de su recorrido fisiolgico y natural. En realidad podramos decir que este no es un ciclo, puesto que, generalmente no se completa, pasando a todos los wu xing (los 5 rganos); por la violencia de la sintomatologa.Ciclos Patolgicos. Contradominancia Ciclo wu.

79

80 Se utiliza para determinar la meta teraputica. Uno de los principios generales de tratamiento es el que aparece en la Dificultad LXIX del Nanjing donde dice: En caso de deficiencia tonificar a la madre, en caso de exceso sedar al hijo" Aplicacin en el tratamiento.

80

81

82GRACIAS POR SU AMABLE ATENCIONWWW.CCTAO.NET

82