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唯物主义和唯心主义根本分歧

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唯物主义和唯心主义根本分歧. 王阳明观花. 王阳明 ,明朝哲学家,称自己的哲学为 “ 心学 ” ,主张 “ 心外无物 ” , “ 心 ” 即天地万物的主宰, “ 心 ” 决定并产生一切。 一天,王阳明同朋友去观花。朋友指着一棵花树问: “ 按先生所言,世界上没有心外之物,那棵花树自开自落,与我们的心没有什么关系,它到底存在不存在? ” 王阳明笑着答到: “ 你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 ”. 人是机器. 拉美特利 ,法国近代哲学家,代表著作 《 人是机器 》 。 - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 唯物主义和唯心主义根本分歧

唯物主义和唯心主义根本分歧唯物主义和唯心主义根本分歧

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• 王阳明王阳明,明朝哲学家,称自己的哲学为“心,明朝哲学家,称自己的哲学为“心学”,主张“学”,主张“心外无物心外无物”,“心”即天地万物的主”,“心”即天地万物的主宰,“心”决定并产生一切。宰,“心”决定并产生一切。

• 一天,王阳明同朋友去观花。朋友指着一棵花树一天,王阳明同朋友去观花。朋友指着一棵花树问:“按先生所言,世界上没有心外之物,那棵花问:“按先生所言,世界上没有心外之物,那棵花树自开自落,与我们的心没有什么关系,它到底存树自开自落,与我们的心没有什么关系,它到底存在不存在?”王阳明笑着答到:“你未看此花时,在不存在?”王阳明笑着答到:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”时明白起来,便知此花不在你的心外。”

Page 3: 唯物主义和唯心主义根本分歧

• 拉美特利拉美特利,法国近代哲学家,代表著作 ,法国近代哲学家,代表著作 《《人是机器人是机器》。》。

• 书中讲到,不仅动物是机器,人也是机器。人的书中讲到,不仅动物是机器,人也是机器。人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如,都是身躯上各种“机器”机械作用的结果。比如,当人面临万丈悬崖时,便会大吃一惊,身体机械地当人面临万丈悬崖时,便会大吃一惊,身体机械地向后退缩;在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网向后退缩;在阳光下瞳孔会机械地收缩以保护视网膜,等等。至于人和动物的区别,不过是人这种机膜,等等。至于人和动物的区别,不过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧”器比动物这种机器“多几个齿轮”“多几个弹簧”而已。而已。

Page 4: 唯物主义和唯心主义根本分歧

王阳明观花,拉美特利谈人,实际上体现了哲学上两种根本对立的哲学派别。阅读书本 37 页“恩格斯的名言”回答: ①哲学上的两个基本派别各是什么? ②两者在哪个哲学基本问题的回答上产生分歧? ③两者的根本分歧是什么?

1 、唯物主义与唯心主义的根本分歧唯物主义根本观点:承认世界的本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。唯心主义根本观点:认为世界的本质是意识,意识决定物质。

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22 、、哲学的基本派别哲学的基本派别

• 唯心主义 主观唯心主义唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义

•主观唯心主义:人的主观意识是世界的本主观唯心主义:人的主观意识是世界的本质,万事万物都是人的意识的产物。质,万事万物都是人的意识的产物。

•代表人物及其观点:王阳明“心外无物”;代表人物及其观点:王阳明“心外无物”;

贝克莱“存在即被感知” 贝克莱“存在即被感知”

唯物主义

Page 6: 唯物主义和唯心主义根本分歧

• 1919 世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱“存世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱“存在即被感知”的观点时问:“如果小猫所在即被感知”的观点时问:“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中,如果老鼠只是小猫的视神经的感觉,那么为什老鼠只是小猫的视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢?”的眼睛呢?”

•这段话说明了什么?这段话说明了什么?

Page 7: 唯物主义和唯心主义根本分歧

• 唯心主义还有一种形式,即客观唯心主义或称有唯心主义还有一种形式,即客观唯心主义或称有神论。神论。

• 客观唯心主义:某种独立于人而存在的“客观精客观唯心主义:某种独立于人而存在的“客观精神”是世界的本原,世界一切事物都是它的产物。神”是世界的本原,世界一切事物都是它的产物。

• 代表人物及其观点:柏拉图的“理念”说,认为代表人物及其观点:柏拉图的“理念”说,认为现实世界是永恒不变的“理念”产生的,世界不现实世界是永恒不变的“理念”产生的,世界不过是“理念”的影子。宋代朱熹的理学。过是“理念”的影子。宋代朱熹的理学。

• 柏拉图的“理念”与朱熹的“理”,与宗教神学柏拉图的“理念”与朱熹的“理”,与宗教神学中的“上帝”观念实质上是一样的。中的“上帝”观念实质上是一样的。

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•有一个问题让客观唯心主义者不知如何回有一个问题让客观唯心主义者不知如何回答:“上帝能不能创造一块他自己举不起答:“上帝能不能创造一块他自己举不起的石头?”不论怎么回答,都表明上帝不的石头?”不论怎么回答,都表明上帝不是万能的。是万能的。

•这说明了什么?这说明了什么?

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33 、、马克思主义哲学是科学的世界观马克思主义哲学是科学的世界观

唯物主义

古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 辩正唯物主义

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•古代朴素唯物主义:世界的本原是一种或古代朴素唯物主义:世界的本原是一种或几种具体的物质形态。几种具体的物质形态。

•代表人物及其观点:古希腊泰勒斯的代表人物及其观点:古希腊泰勒斯的“水”;中国古代的“五行说”“水”;中国古代的“五行说”

•缺陷:混淆“物质”与“物质的具体形缺陷:混淆“物质”与“物质的具体形态”态”

•那时侯,上面的青天还没有称呼,下面的大地没有名字,海洋是万物的生母,万物都和水连在一起。

--- 欧洲古诗

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•近代机械唯物主义:世界是由微小的不可近代机械唯物主义:世界是由微小的不可分割的原子组成的,不同的原子按不同的分割的原子组成的,不同的原子按不同的比例结合起来就构成万事万物。比例结合起来就构成万事万物。

•代表人物及其观点:拉美特利“人是机代表人物及其观点:拉美特利“人是机器”器”

•缺陷:把事物的运动归结为机械运动;缺陷:把事物的运动归结为机械运动; 缺少辩证法思想; 缺少辩证法思想; 在社会历史领域是唯心主义 在社会历史领域是唯心主义

Page 12: 唯物主义和唯心主义根本分歧

•马克思主义的辩正唯物主义:马克思主义的辩正唯物主义:世界的本原是物质,物质是不依赖于人的意世界的本原是物质,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。识并能为人的意识所反映的客观实在。(与唯心主义划清界限)(与唯心主义划清界限)物质决定意识,意识对物质具有能动作用。物质决定意识,意识对物质具有能动作用。(与旧唯物主义划清界限)(与旧唯物主义划清界限)

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人们认识世界和改造世界的伟大工具。

Page 13: 唯物主义和唯心主义根本分歧

• 公元前公元前 214214 年,古罗马和古希腊之间发生一年,古罗马和古希腊之间发生一场战争。罗马舰队气势汹汹杀向希腊的港口。大场战争。罗马舰队气势汹汹杀向希腊的港口。大风吹着船帆使舰队全速前进。奇怪的是希腊看上风吹着船帆使舰队全速前进。奇怪的是希腊看上去毫无防备,港口上只有妇女和老人。罗马人逼去毫无防备,港口上只有妇女和老人。罗马人逼近港口,以为胜利在望。这时候,只见一位老人近港口,以为胜利在望。这时候,只见一位老人一声令下,妇女们都举起手,顿时万道金光射向一声令下,妇女们都举起手,顿时万道金光射向罗马舰队,船帆先着火,刚才还在帮助罗马舰队罗马舰队,船帆先着火,刚才还在帮助罗马舰队前进的大风现在帮起希腊人烧船,罗马舰队很快前进的大风现在帮起希腊人烧船,罗马舰队很快全军覆没,可怜的是罗马将士至死也不明白希腊全军覆没,可怜的是罗马将士至死也不明白希腊人究竟用什么秘密武器取得了胜利。人究竟用什么秘密武器取得了胜利。

你知道“秘密武器”到底是什么吗?

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44 、坚持唯物主义,反对唯心主义;、坚持唯物主义,反对唯心主义;坚持从实际出发,反对主观主义坚持从实际出发,反对主观主义①① 坚持无神论,反对有神论坚持无神论,反对有神论②② 要把想问题、办事情的立足点切实放在中要把想问题、办事情的立足点切实放在中

国国情上国国情上③③ 客观对待周围的人和事客观对待周围的人和事④④ 正确估量和对待自己正确估量和对待自己