5
184 184 ปดเลม ปรดติดตาม............... งานเริ่มแรก ตำอิด ยอมหลีกเลี่ยงไมพนขอ บกพรอง นี่มิใชคำแกตัว แตขอบอกกลาวปาวรอง ใหทานผู อานชวยกันเสนอแนะคำวิจารณ แนะนำสั่งสอน ชวย กันปนให อีศานไดเปนแหลงวิทยาการสรางเสริม ภูมิปญญาสังคมไทย ให อีศาน ไดเปนพลังหนึ่ง ของการปญญาภิวัฒน เพื่ออนาคตอันผาสุกงดงาม ของพลเมืองไทยและพลโลก กอง บก.

ปิดท้ายเล่ม

Embed Size (px)

DESCRIPTION

กอง บก. ปิดท้ายเล่ม

Citation preview

Page 1: ปิดท้ายเล่ม

184184

ปดเลม

โ ปรดติดตาม...............

งานเริ่มแรก “ตำอิด” ยอมหลีกเลี่ยงไมพนขอบกพรอง

นี่มิใชคำแกตัว แตขอบอกกลาวปาวรอง ใหทานผูอานชวยกันเสนอแนะคำวิจารณ แนะนำสั่งสอน ชวยกันปนให “อีศาน” ไดเปนแหลงวิทยาการสรางเสริม ภูมิปญญาสังคมไทย ให “อีศาน” ไดเปนพลังหน่ึงของการปญญาภิวัฒน เพื่ออนาคตอันผาสุกงดงามของพลเมืองไทยและพลโลก

กอง บก.

Page 2: ปิดท้ายเล่ม

185185

การจัดทำ e-mag ฉบับ “แฮกหมาน” เรายังมีพลังแรงงานนอย จึงยังไมสมบูรณในทุก ๆ ดาน

แตก็อยางที่ไดกลาวเปดตัวไววา เรามีโครงการจะตีพิมพเปนนิตยสารในอนาคต ซึ่งในเบื้องตนนี้กำหนดไววาจะทำใหสำเร็จภายในหกเดือน ในระหวางน้ีเราจะจัดทำในรูปแบบ e-magazine เพื่อปรับปรุงทุกดานใหถูกอกถูกใจทานผูอาน e-mag ในชวงน้ีจึงนับเปนชวงทดลองรวมกัน ระหวางกอง บก. และผูอาน ขอความกรุณาทานเมตตาชวยสงคำแนะนำมาถึงเราดวย ทาง e-shann.com, [email protected], [email protected]

หลังจาก e-mag ฉบับแฮกหมาน ปรากฏโฉมแลว เราจะรีบจัดทำเน้ือหาเปนเว็บเพจข้ึนอีกดวย โดยผูอานจะสามารถเลือกอานไดทั้งจาก อี-แม็ก และเว็บเพจ e-shann.com ซึ่งจะเพียบพรอมดวยเนื้อหาเพิ่มเติมจาก อี-แม็ก และแหลงขอมูลทุกดาน ทั้งขาวสาร, วรรณกรรม, วิชาการ มากมาย ที่สำคัญคือการติดตอปฏิสัมพันธระหวาง “อีศาน” กับผูอานจะมีเพ่ิมใหมทุกวัน

Page 3: ปิดท้ายเล่ม

186186

ในชวงการเตรียมงานสองสัปดาหกอนหนาเปดตัวฉบับแฮกหมาน เราทำฉบับทดลองข้ึนในเว็บ e-shann.com มีผูมาเขาชมจากทั่วประเทศไทย ประเทศสหรัฐอเมริกา และเนเธอรแลนด เราสัญญาวาจะรีบเรงพัฒนาเว็บใหถูกใจทานผูชม

สำหรับ อี-แม็ก ฉบับตอ ๆ ไป คอยพบกับเร่ืองเดนประจำฉบับเชน “ฮีต-คอง”, “รากเหงาวัฒนธรรมอุษาคเนย”, “นักสูเพื่อประชาธิปไตย” ฯลฯ โปรดติดตามอยางตอเน่ือง.

Page 4: ปิดท้ายเล่ม

187

Page 5: ปิดท้ายเล่ม

188

น้ำเตา บรรพชนของคนพ้ืนเมืองในดินแดน

ตั้งแตแมน้ำแยงซีลงมาจนถึงอุษาคเนยทั้งภาคพ้ืนดินและภาคสมุทรมีรากเหงาอารยธรรมรวมกันคือวิถีชีวิตเพาะปลูกขาว

กลุมชนมากมายหลายเผาน้ี มีคติความเช่ือดั้งเดิมตรงกันอยางหน่ึงคือ

การบูชาน้ำเตา น้ำเตาเปนสัญลักษณของ “กายแม” การบูชา “น้ำเตา” ก็คือการเคารพ

บูชาแม คนมาจากน้ำเตาและกลับสูน้ำเตาเม่ือตาย ดังนั้น จึงมีเครื่องดนตรีที่เปนสัญลักษณของน้ำเตา เชน แคนน้ำเตา ปน้ำเตา มโหระทึก บรรเลงในพิธีศพ และกระทั่งบรรจุกระดูกไวในมโหระทึก ไหหิน โกศ (สัญลักษณของน้ำเตา)

ชนชาติตาง ๆ เกือบทั้งหมดที่พัฒนาสืบตอมาจากบรรพชนคนพ้ืนเมืองในดินแดนนี้ ลวนมีเทพปกรณัมเรื่องตนเคาของ “คน” ที่เกี่ยวเนื่องกับ “น้ำเตา” บางก็วาคนเกิดจากน้ำเตา บางก็วาน้ำเตามีสวนชวยใหคนรอดตายจากภัยน้ำทวมโลก ฯลฯ

ตำนาน “น้ำเตาปุง” ผูคนในอุษาคเนยกำเนิดจากน้ำเตา ตำนานลาว-ไทเร่ืองน้ำเตาปุงเลาไว

ชัดเจน (ปุง แปลวาใหญโต แข็งแรง เชนเรียกเตาหลอมเหล็กวา “เตาปุง”) ผูคนหากลุมออกจากน้ำเตาปุงทางรูซีและรูสิ่ว เปนสัญลักษณแสดงความเปนพี่นองกันของกลุมชาติพันธุตาง ๆ ในอุษาคเนย

ในอดีต กอนศาสนาตาง ๆ จะแผเขามาเปล่ียนแปลงอารยธรรมด้ังเดิมในอุษาคเนย กลุมชนเหลาน้ีมีรากวัฒนธรรมรวมกัน ครั้นผานการหลอมรวมประสานกับวัฒนธรรมแหลงอ่ืน ๆ จึงกอเปนชาติพันธุในอาเซียน ในหวงประวัติศาสตรผูคนกลุมนี้เปนเครือญาติผูกดองกัน แมจะมียามดีกันบางทำศึกกันเองบางตามธรรมชาติของ “คน” แตภารกิจของวิญูชนในปจจุบันคือ ชวยกันสรางประวัติศาสตรสำหรับอนาคตท่ีงดงามของอุษาคเนยรวมกันทุกชาติพันธุภาษา

“แฮกหมาน” คือ การเริ่มตนดวยความสำเร็จ-ดวยความโชคดี