داعشلوجيــاتأليف: عبدالواحد حركات أبوبكر

© جميع الحقوق محفوظة

مجلة

أسبوعية سياسية شاملة

طبع في مايو 2015

مطابع األهرامجمهورية مصر العربية

المدير الفني وتصميم الغالف: سامح الكاشفاإلخراج الفني والتنفيذ: أحمد نجدي

روح أخيوإلى أبي وأمي وأخوتي وبناتي

المحتويات

9 ................................................................................ اللعبة القديمة

11 ................................... حقائق السهو والسقوط األمريكي....!!!.15 .............................................................................. بيع الرؤوس..!19 ............................................................................. أجندة سالم...!23 ....................................................................... حلي قديمة....!!!.25 ............................................................................. خارج النص..! ما وراء النخبة..!............................................................................ 2933 ............................................................................... رؤى اعتقاد..!37 ...................................................................... طرقنا المسدودة..!!سيرك سلطوي ومراهقو السياسة يقامرون بالوطن والمواطنين... 4145 ................................................ تيكت الليبيين »صنع في مصر«..!49 .......................................................... الفساد ما زال األكتر شعبية!كالكيت »المشهد األخير«..!........................................................ 51المصيبة ليست في ظلم األشرار بل في صمت األخيار!.............. 55مزمور ليبي.. مالح » غ«..!............................................................ 59

دباسيس.. البد منها...!! .............................................................. 6367 ................................... التجارة بليبيا غاية للجميع.. بال استثناء..!صافرة هزيلة..! ............................................................................. 71مصر أمريكا العرب.. نسبيا..! ...................................................... 7579 ... التدخل األجنبي في ليبيا مرفوض... »صباح الخير يا..؟!«..!83 ........................................................ سوليتير عروبي » بال منازع »

رصاص البنادق ليس أشد فتكا وشراسة ودمارامن الكلمة »الملوثة«... !!....................................................... 8791 ................................................... ال ال ال.. لهولوكوست ليبيا..!! 97 ........... الحرب الليبية ـ الليبية ليست نهاية الطريق بل أو لها...!!

هويات سقيفة » طورابورا«...!! ................................................... 101105 .......... أيان - طارق - بارناردينو.. ثالثي األمل والخيبة...!!؟؟ إمالءات الشارع الليبي على البرلمان..! ...................................... 109115 ............... محرك الصراع.. السالح والهوية والزمن القديم...!!!فايروس الزير...!!......................................................................... 121125 ...................................................................... تفاصيل عبث وأزمة 129 .................. أزمة الهوية.. خلفاء »بن الدن« والرايات السود..!! 137 ....... جذور الـ»داعشلوجيا«.. معتقدات وأسس تطور اإلرتكاس..!!

داعشلوجيو اليهود حاكموا المسيح.. باسم الشريعةوبمباركة روما...!!!...................................................................... 147155 ................................................. الداعشلوجيا في محاكم التفتيش 163 ............................... الجيل الداعشلوجي الثالث... واألخير...!!

9

اللعبة القديمة

األزمات في ليبيا تولد لغايات سياسية.. فال تلتهموا الطعم..!

المراهقات السياسية التي تعايشها ليبيا تسكب مئات الماليين في وحل العبث والالمباالة.... والتبعثر المقرف للسلطة وتنصل المؤتمر الوطني من مسئولياته.. واعتدائه الواضح على سلطات الحكومة.. وسطوه الفاضح على مصدر التشريع الحقيقي المتمثل في »الشعب«.. وعدم حزمه ومحاسبته لخروقات أعضائه القانونية.. هذه الكومة من الخيبات أدخلتنا في »دار غولة« لم ولن تنتهي دهاليز الترويع فيها حتى تتلف أعصابنا وأموالنا والبقية الباقية من

أخالقنا.. !

ليبيا رغم انتشار السالح آمن.. مقارنة بتونس ومصر.. ولكن..!

الثوار الضبطية وليست كتائب السلطات ضمان األمان ليس أو قوات الجيش.. بل ضمان األمان الحقيقي األخالق وتفاصيل وطقوس البيئة االجتماعية.. فلم ترتكب جرائم مروعة ولكننا لسنا

10

بأمان من حدوثها وانتشارها إذا أسرفنا المزيد من الوقت وأهدرنا المزيد من قيمة اإلنسان الليبي وكينونته..!

لسنا بأمان إذا.. لم نوقف جرائم ذوي الياقات بالمؤتمر الوطني ونعتمد الشفافية والوعي أساسا للحساب والعقاب.. ولم نتوقف عن كرنفاالت القبائلية والمناطقية وتقديس األشخاص.. ولم نتوقف عن شخصنة القرارات ونجوعية الوزارات واإلدارات.. ولم نتوقف عن وطنية الشعارات والقداسات والثأرات.. ولم نتوقف عن إعادة الروح

إلى من كفرنا بوجوده..!

أزمة البنزين.. تكتيك مدبر لجمع العملة وتأمين فائض منها بخزانة الدولة لتغطية مصروفات منحة األلف دينار.. وأكل مريب للوقت ولحنق الشارع الليبي على آداء المؤتمر الوطني والكم الكبير من المليارات المتطايرة بسبب الفساد اإلداري المفتضح في المجلس االنتقإلى والحكومة المؤقتة والمؤتمر الوطني.. وشماعة هشة لتعليق إخفاق المؤتمر الوطني في الوفاء بمهامه باتجاه إعداد الدستور

واالستفتاء عليه.. رغم...!

اليقين قائم.. باستيرادنا لدستور أنيق معلب ومعطر من وراء البحار وعلى مقاسات حضارية ال تمت لنا بصلة عدا كونها حلم عسير علينا

11

حقائق ال�سهو وال�سقوط الأمريكي....!!!.

ظني سيئ بالسياسات الـ» أو روـ أمريك » ية على طول الخط...!

التراتيل الشجية والموشحات العذبة الـ» أنجلوساكسون«ية التي يرددها ساسة أمريكا على مسامع إسالمي العرب المسيسين تقض مضجعي.. فقد رقصت هذه الـ» أمريكا« على »الوحدة ونص« فور اغتيال الشيخ »أسامة بن الدن« في » أبوت آباد » الباكستانية.. وجهزت » سبع قالل » لتكسرها على أعتاب »طورابورا« بإثر تنظيم القاعدة

بعدما يضمحل »حسب أمانيها«...!

ذات الـ»أمريكا«.. التي كشرت عن أنيابها بوجه حركة حماس الفلسطينية وناصبتها العداء وباركت استباحة األقصى الشريف بأقدام الصهاينة مرارا.. فاجئتنا مؤخرا بابتسامتها الصفراء العريضة لطوائف اإلسالميين في مصر وليبيا.. وأربكنا حبورها السخي بثورات العرب التي لم تضع » ماسك » لتخفي به نفورها من الهيمنة األمريكية على المدى القريب و البعيد.. ولم يتورط مقترفوها

12

العرب » حتى اآلن » في وصلة عناق حميمي مع أمريكا، رغم شيوع وذيوع هيامهم الشديد ب »شبوبية » باراك أوباما.. وهذيانهم بطلة »هيالري كلينتون« البهية على ساللم »راحلتها« بعواصمهم

المضمخة بالنار والدم والبارود..!

العرب هم العرب... واألسماء ال تعني شيء.. وإن أطلقنا على زهرة الكاميليا اسم » غولدا مائير » فستظل رائحتها زكية رغم بشاعة

ما حملت » قسرا«.. !

وكذلك العرب.. لن يستطيعوا اإلقالع عن إدمانهم للحقد على أمريكا ولو ساقوا الـ»نيويوركيات« سبايا في غزوة »سبتمبرية« جديدة.. فجينات الوصال العربية مختومة بالشمع األحمر أمام »جوليت« ية أمريكا أو »ديمونيتها«.. وإن حدث المحظور »ولطالما كان« فيظل

وصالها أثم مساكنة غير مشروعة ال أكثر كفارته »ترك وطهور«..!

شموال.. السياسة العربية »أيدولوجيا ولوجستيا وإستراتيجيا« »DNA«مركب عضوي دفين ومخبوء كصندوق أسود بقاطرة الـالعربي.. وأن »تملين ـ أصبحوا ماليين« أصحاب الشخصية الـ»برادعية« فلن يقنعوا الجموع العربية األصيلة بترقيتهم شعبيا لرتبة الـ» زعيمـ شيخ » ووضعهم على الرقاب حتى الـ» تفرعن«، ألنهم مهجنون أكثر من الالزم.. ومفلسون عروبيا حد الفضيحة.. فجذورهم مكتنزة باالغتراب وهاماتهم الـ» إيفلية« ال يمكنها طرح الثمار المشتهاة عربيا، وإن كانت ثمارهم الملقاة »همبورغرية« العربية فالشهوات السالسة.. »مايونيزي« وزاللها التكوين

13

»الفكرية والمعوية« تهتف بدفء بدوي أنيق آناء الليل والنهار »أحن إلى خبز أمي«...!!

بالمطلق... أفئدة العرب تحن إلى »خبز محمد ـ عليه السالم« الروحي والفكري.. فالماليين تهفو إلى دفء العقيدة بعدما اعتصرها الضياع وآلمتها سنوات التشرد في قفار الشيوعية الباردة والرأسمالية المحرقة.. وأضناها الركض وراء سراب الحضارة والتشظي بعواصم الفرنجة وسط زحام مثلييهم وغانياتهم البائسات.. وقد طفق الجميع يخسفون ب » دشداشات«هم ليواروا سوءات اغترابهم األثير.. ويشدوا الرحال عائدين إلى مكة التي هجروها معلنيين توبتهم من الـ»تأمرك« و الـ»تفرنس« وانتمائهم إلى »مطلبـ نسبة لعبدالمطلب

هاشم« الطبع والطابع والضمير..!

التالل والرمال والرجال.. الشرق أو سطيون سيظلون أحجارا ناتئة بالدرب السيزيفي األمريكي مهما حدث من تغيير، وسيكون لهم األثر الكبير في تدهور أحوال أمريكا واهتراؤها.. فهم الوقود الحقيقي لنمو القوى واضمحاللها.. وبرغم ما يعتريهم من ضعف ال تكاد تكتمل معركة حضارية بدونهم.. وستفعل دراهمهم المتدفقة في الخزائن الصينية فعلتها، وتبعث الدفء بأو صال التنين ليضع حدا

لحكاية الفيل والحمار...!

15

بيع الروؤو�س..!نشرت 2 مايو 2013

الوشاية فعلت فعلتها.. كالعادة..!

بيع الرؤوس وشراؤها مهنة سياسية تتقنها اإلدارة األمريكية.. كما يتقن ساسة العرب سبك الكالم وبيعه وتوزيعه على المنابر الثلجية التي لم ولن تصمد أمام أزمات بلدان العرب المتتالية.. فقد أظهر فيلم »زيرو دارك ثيرتي « للمخرجة األمريكية »كاثرين بيغيلو« أن وكالة االستخبارات األمريكية الـ»CIA« استخدمت التعذيب الشيخ القاعدة تنظيم إلى مكان زعيم للوصول أساسية كوسيلة

»أسامة بن الدن« رحمه الله..!

شغل خاصة والعرب عامة المسلمين بال يشغل لم ما األمريكي الكونغرس من أعضاء وضع فقد األمريكان.. بال بسبب كبرى، ورطة في »CIA« وكالة مدير موريل« »مايكل التقائها المعلومات التي أظهرتها »بيغيلو« في مشاهد الفيلم بعد

16

وفريقها بـ»موريل«.. وتنامت شكوك الكونغرس حول حيثيات اغتيال الشيخ »بن الدن« والوسائل التي اتبعتها »CIA« للوصول إليه ومعرفة مكانه.. وازدادت الورطة بظهور جبهة » جون ماكين وديان فينشتاين » المناهضة للتعذيب والمطالبة بمعرفة حقائق عملية االغتيال والمستندات التي دعمت بها » بيغيلو » سيناريو فيلمها المرشح لنيل جائزة األوسكار،والذي افتتح عرضه بصاالت السينما األمريكية في »11 يناير« ملقيا أمام المواطن األمريكي حقائق مشتتة ومؤدلجة عن تنظيم القاعدة الذي نفذ عملية » 11 سبتمبر » وأدى ل األمريكيين إلى فرائس إلى سقوط برجي التجارة العالمية وحو

للرعب وفرائس للساستهم.. !!

»بن الدن« لم يمس مادة سينمائية في أمريكا.. بل الزال قضية سياسية تهدد مصائر الساسة األمريكيين في الحزب الديمقراطي يوم.. والزالت قضية بعد يوما »أوباما« الخناق على وتشدد السفير “ كريستوفر ستيفنز “ ساخنة وسط األدراج وقوافل مكتب “ تتقاطر على طرابلس وبنغازي FBI “ التحقيقات الفيدرإلية وتبحث عن خيط رفيع يوصلها إلى خفايا مقتل » ستيفنز » بعد ظهور شكوك حول تستر الرئيس »براك أوباما« والجنرال » ديفيد النسائية عن معلومات الغراميات المنهار في هوة بترايوس » تؤكد وجود استهداف مدبر للسفارة األمريكية ببنغازي، إال أن »أوباما« و » بترايوس » تكتموا لتمرير االنتخابات الرئاسية بدون هزات سياسية من النوع الثقيل.. بعدما لطفت “ هيالري كلينتون

17

“ الجو بتحملها مسئولية التقصير األمني في حماية القنصلية، ومازالت تحأو ل تفادي االتهامات الموجهة إليها بخصوص

مقتل »ستيفنز«.... !!

فيلم »زيرو دارك ثيرتي« يبدأ بمشهد تعذيب المساجين أثناء استجوابهم.. في حين تذهب المعلومات االستخبارتية إلى قيام قوات المارينز بتعذيب رسول » بن الدن » الذي كشف عن مكانه وبعد الرصد والتحقق قامت باغتيال الشيخ »أسامة« في منزله.. وقد احتفل »أوباما« بهذا االنتصار، الذي ضمن له والية رئاسية جديدة، الدخل تنمية االقتصاد األمريكي ورفع مستوى رغم إخفاقه في وتحسين المعيشة ومعالجة أزمة االقراض المصرفي.. ولكن اغتيال

» بن الدن » كان الورقة الرابحة بيد »أوباما«..!

»أسامة بن الدن« لم يكن صيدا سهال ل »CIA«.. بل كان ضحية وشاية..!

بن »أسامة الشيخ أن جميعا العرب تناسي هو المدهش.. الدن« مواطن عربي.. وأن القضية لها أبعاد عقائدية تفوق حجمها الموهوم.. وان عمليات االصطيئد التي قام بها االمريكان في ادغال افريقيا منذ قرون الزالت تحدث بطريقة حديثة في األقطار العربية وغايتها األولى الزالت تحقيق األرباح لألمريكان على حساب

غيرهم من البشر..!

أمركة العالم وسكب الثروات بالجيوب األمريكية الزال الهدف األساسي لكل ساسة أمريكا جمهوريين كانوا أو ديمقراطيين.. وتعميم

18

النمط الديمقراطي األمريكي خطة عملية دأبت اإلدارات األمريكية المتتالية منذ الحرب العالمية الثانية على تنفيذها، وجعلها هدفا أو نموذجا يحتذى به لكل الشعوب بأي طريقة.. فأمريكا ال تعيش بدون

حرب.. ألنها موردها وقوت أبنائها..!

19

اأجندة �سالم...!

البشاعة ثوب.. ال نريده لوطننا..!!!

البنادق والرصاص مشئوم.. وكيمياء الترهيب والسجن حوار والتعذيب والقتل مقيتة وفاشلة تسمنا بالبدائية والنكوص وتعدنا

بالتشرد واالنحطاط والفرقة.. ولكن...!!

سطوة السالح وسلطة المال مبررها تكاسل رواد الفكر والمثقفين عن استكمال دورهم برصانة واجتهاد وتشردهم في قفار الصمت وتنازلهم عن حقهم في ريادة الثورة التي كانوا شعلتها األولى قبل أن تقوى األيدي على امتشاق السالح عنوة.. وامتالكنا للبذرة الطيبة واألصيلة التي طمرها الطمع والثأر والجشع والتكبر والتقليد والعداء لدى أغلب شركاء السلطة ومصارعيها في ليبيا يهبنا األمل في تغيير حال الشارع الليبي ومنع نزيف الدم فيه بأسلوب إنساني مستمد من خصال أكرم خلق الله » محمد » عليه السالم.. وألننا طيبون وعتادنا الكلمة الطيبة أدعو كل الكتاب والصحفيين واإلعالميين

20

في ليبيا إلى تخصيص نتاجهم الفكري والموضوعي لنصرة السالم والتبشير باأللفة والصلح والتسامح وإعالن هذه األيام أياما للسالم الوطني وتمهيدا لسالم أعظم وأكثر روعة مستبشرين بالطيبة التي أودعها الله في قلوب عباده وبشهر رمضان الكريم.. وبكلمات النور

وآيات الرحمة..!

لنكن دعاة سالم أليام أن لم نستطع أن نكون كذلك طوال الوقت.. ولتكن أقالمنا وكلماتنا ومقاالتنا ماء يسكب على لهيب الجهل والتكبر، وبلسما لجراح الوطن والمواطن.. ولنشعل شموعا تنير سبيل أهلنا وتدفعهم إلى تعميم السالم وتناقله، وليكن شعارنا »السالم للوطن واإلنسان«.. فواجبنا أن نثري حوار الكلم والقلم لنبعد حوار الظلم واأللم وندعو إلى إحياء سنة أنبياء الله ورسله وتقاة األئمة والطيبين.. ولنرهن أنفسنا ونوظف طاقاتنا لخدمة السالم ونشره ولنتكاتف ونعلن وحدة الكلمة لدى جموع مبدعي ليبيا ولنجعلها

هي السالم وللسالم..!!

الوطن دفء.. وعلينا أن نعمم هذا الدفء وندسه في العيون تحتل شاسعة وطني سالم حملة خالل من والنفوس والقلوب الصحف وقنوات التلفزة ومواقع التواصل االجتماعي ولنجعل صدى كلماتنا يبلغ مسامع من صموا عن سماع صوت اإلنسانية الحبيس في صدور الطيبين.. ولنهدي سالم الكلمات ألطفالنا ونسائنا ممن نكتسحهم بالرعب البصري والسمعي.. ونحيطهم باإلرهاب والعنف البصري والبنادق تخز عيونهم حتى في المستشفيات والمساجد..

21

ونقتحمهم باإلرهاب والعنف السمعي وهم بأحضان دورهم وفي بطون أمهاتهم قبل أن يولدوا..!

البشاعة تصطادنا وتتقمصنا حتى بألوان وأنماط مالبسنا وبلعب أطفالنا وبنكاتنا ومزاحنا وبأفراحنا المدرعة بعتاد الحرب وصمتنا البرئ تجاهها سيدفع ثمنه الوطن وأجيال المستقبل الذين نسقيهم ثقافة العنف ورؤاه صباح مساء.. وألننا من أشعل النيران علينا إطفاؤها

قبل أن تحرقنا وتحرق وطننا..!

الدعوة لمن ولدوا مصابين بحب وعشق ليبيا.. ولمن تحمل جيناتهم البراءة وورثوا الصفح والسماحة والطيب عن مهدي األمة وشفيعها.. ومن تورطوا في تعاطي الكلمات وأقلعوا عن الصمت بنبل وأشعلوا الصراخ عن سبق إصرار وترصد ليقولوا ويعبروا ويعبروا بأمانيهم مفازات االفتراس البدائية ويحققوا الرقي بالفكر.. إلى هؤالء أو جه الدعوة ليوطنوا السالم بكلماتهم وليكونوا مع الوطن وفي

الوطن كلمات وتعابير وصور سالم..!!

باجتماعنا وتناصرنا وتكتلنا سنضع لبنة السالم وسنحقق بنعمة الله وبقدس الكلمات ونورها ما يمنع السقوط ويسكت البارود، أو يقتحم وما يؤهلنا ويمكننا من صيام آمن ال تشوبه شائبة لغو أصوات التالوة والتسابيح فيه أزيز رصاص أو دوي مدافع ونزيف

دماء وبكاء...!!

أدعوكم لنصرة السالم حتى رمضان.. والسالم هو الله..!!!

23

حلي قديمة....!!!.

أنظر كم من األشياء المستحيلة يمكنك أن تؤمن بها قبل تناو ل طعام اإلفطار..!

تعود الواقع أن يكون قاسيا على بعض أبناء آدم.. أولئك الفقراء والمحرومين.. أو لئك المرضى والمكلومين.. أو لئك الضعفاء والتائهين.. أو لئك العشاق والحالمين.. لم يكن الواقع يوما متعاطفا مع كل أولئك.. وال مع من يقفون في المستويات المادية الدنيا.. عالمنا مذ كان يكن التقدير فقط للسالطين والملوك واألغنياء.. الفناء وتغيب في تنال بيادق عليها أن الباقون فيظلون مجرد أما

النسيان..!

في ليبيا الحال شبيه وإن تغيرت المالمح قليال.. دائما هنالك من يئن تحت وطأة األيام ويبكي أمام قسوتها.. هنالك اآلالف ممن يقاسون ويطالهم الجوع وتضيع حقوقهم.. هنالك من تعودوا خسارة كرامتهم وإنسانيتهم ألجل الحاجة.. في كل بالد الدنيا هنالك حقيقة مجتمعية

24

جلية.. رسختها روما القديمة.. والزالت مستمرة بذات األسلوب.. في كل بالد الدنيا هنالك مواطنون من الدرجة األولي وبرابرة.. هذه

هي الحقيقة.. !

مواطنون يمثلون الدولة وينالون احترامهم فيها ويأخذون كامل حقوقهم وزيادة.. وبرابرة تطالهم المخالب أكثر مما تطالهم الفوائد.. ليس الجميع على السواء.. وهذا ما ال يمكن نكرانه.. في أي مكان داخل أي مؤسسة أو شركة أو حاجز أمني بصاالت المطارات وداخل الطائرات.. أمام األطباء وأمام القضاة.. دائما هنالك الفرق وهنالك التفريق.. هنالك األعلى واألدنى.. ومهما حاولنا أن نشيح بوجوهنا

عن هذه الحقيقة فستظل قائمة وشاخصة أمامنا بوضوح..!

هنالك دائما سعر افتراضي لإلنسان.. لقيمته للمصالح المرجوة منه والنتمائه..!

الحلقة الزالت تتسع.. والفساد الزال األكثر شعبية واألحب لألنفس.. وما كنا نحتاجه باألمس.. الزلنا نحتاجه اليوم.. وهو الوعي والتقليل قدر اإلمكان من سلطة األفراد.. والكف عن تحويل المؤسسات إلى نجوع.. ووضع دستور يحترم الجميع.. وضمان استقاللية القضاء عن السلطات

السياسية.. والمحافظة على القيم اإلنسانية....!

لنتذكر.. كلنا قد خرجنا من مخرج البول مرتين.. وسوف نكون ذات يوم غذاء لدود األرض.. ومن يستطع أن يكون غير هذا. فليتجبر..!

كرم الله وجه » علي بن أبي طالب » ورضي عنه..!

25

خارج الن�س..! 4 أغسطس 2013.

الخطأ الذي ارتكبه المجلس االنتقالي ال يمكن الرجوع عنه اليوم.. فقد تحولت ليبيا إلى لبنان إعالميا.. وأصبح الكالم أقصى حدود حريتنا.. فالعزلة اإلعالمية انتهت قبل ثورة فبراير وتحولت العزلة إلى عزلة أخالقية ومهنية.. وصارت حرية إعالمنا إباحية

وتهكمية أكثر مما ينبغي.. ولكن...!

الخلل في ليبيا خلل مرجعي وأخالقي وقانوني قبل كل شيء.. فقد تجردت ليبيا من المنطق القانوني في تكوينها للعديد من المؤسسات الفاعلة، وجاوزت كل حد بإسهال تأسيس االحزاب غير المقنع وغير المنتمي لواقع ليبيا السياسي والثقافي واالجتماعي.. وغير المتجانس

مع الكتلة السكانية.. !

خطأ المجلس االنتقالي في تكوين إعالم خارج سلطته، وفتح الباب على مصراعيه لإلعالم الخاص المقروء والمسموع والمرئي

26

بدون ضوابط قانونية أو مهنية، مما شكل عبئا إضافيا على كاهل المواطن الليبي وعلى فكره ومواقفه تجاه األحداث والقضايا، وشكل وسيلة للقهر واالستغالل والصراع ولتشتيت الجموع وتفتيت الوطن

أكثر مما ينبغي..!

حرية اإلعالم مطاطية.. والكوادر اإلعالمية في ليبيا غير مثقفة مهنيا بالشكل الذي يؤهلها للعمل وفق قوانين اإلعالم والصحافة مطابخها جعل انضباطيتها وعدم الدولة وهشاشة الدوليين.. السياسية مفتوحة للجميع حسب األهواء وليس حسب المنطق والواجب.. ووسائل الحصول على المعلومات والتعامل معها ونشرها بعيدة عن حقيقة مهنة اإلعالم.. ويبدو الخطاب اإلعالمي بعيدا عن ضوابط مهن اإلعالم وأخالقها لغياب السلطة الرقابية القادرة على محاسبة المخالفين والمتجاوزين لمسئولياتهم وحدود

صالحياتهم ومهنهم..!

ضرورات واقع السلطة والشارع في ليبيا تحتم الحد من حرية اإلعالم الالمسئولة، وتوجب على السلطات تقييد اإلعالم وتقنينه والمحاسبة السريعة والحازمة للمتجاوزين، ووضع ضوابط مهنية لمنح التراخيص واشتراط علنية العنوان داخل ليبيا للحد من تكوين الليبي الشعب لمصالح ومعادية وطنية غير إعالمية مؤسسات والستقرار ليبيا.. فالضرر الحالى من اإلعالم يجعله وسيلة هدم

وهدر يفترض تقليص ضررها وضمان فاعليتها للصالح العام..!

العام بالرأي العابثون يستغلها وسيلة ليست اإلعالم حرية

27

والمتطاولون على السلطات والمناطقيون والمسئولون العاجزون وأصحاب األجندات الفاسدة والعداو ات والثأرات االجتماعية والمهنية والقادمون من الخلف والمتسلقون والمدججون بالخراب.. إنها قبل كل شيء التزام مهني وأخالقي باتجاه الوطن وأهله.. فالحرية

مسئولية إنسانية تجاه اآلخرين غايتها تحقيق الخير وجلبه..!

الكذب والتضليل الذي وسم بهما » المقريف وحميدان » سمات أساسية في بعض وسائل إعالمنا.. فهل....!!!

29

ما وراء النخبة..!

الليبيون شعب يقتات القيل والقال.. ألنهم بسطاء طيبون..!

ضربت لي القيادات الشعبية موعدين متتاليين مع أعواد المشانق فأخلفت موعدي واختبأت.. والزالت ذات األعواد بانتظاري فالدعوة

مشرعة ومتجددة كل يوم.. فأحبائي كثر.. صدقوا..!

الفراغ اإليديولوجي لثورة فبراير وعداء نخبة المفكرين والمثقفين لها، وأدمناهم على تعاطي المبادئ الشيوعية المعربة، وانغراسهم الساذج في أديم القبائلية ومكافحتهم الشرسة لحقيقة التحرر، واستالمهم

الطفولي للقيود الفكروية البدائية جعلنا ندفع ثمن التغيير غاليا..!

فالثورة لم تجد من ينقلها من فوهة البندقية إلى األدمغة ويحدث بها التغيير الفكروي المرتجى ويحد من تشظيها وتغلغلها في العنف النبيلة الثورية المبادئ ويصحح أخطاءها.. ويسكبها في قوالب ويحولها إلى منظومة اجتماعية بديلة لما كان بيسر وسالسة وسالم..

وهذا ألن..!

30

مائدة الثقافة والفكر محاطة بفرسان التطبيل، الذين عشقوا كوميديا 4000 يوم«، واستمتعوا بأبر » دولة الحقراء » وانتشوا ب » رحلة »البسباسي« وترهات » قزقيزة » وفرسنة » الكور » مقبوضة الثمن.. وأمبيرش«، وشالبي بودبوس « رقعة على بيادق كانوا الجميع وكانت بوصلة قرائحهم وإبداعاتهم مفتونة بالتوجيهات والتعليمات ومهووسة بالدراهم الممزوجة باإلهان واإلقامات الفندقية المعدة للرقابة وقنص الزالت من سكر وعهر وفجور.. لم يكن لإلبداع إال طريق الرق والعبودية، وقد أدمنه البعض وظلوا يمارسونه حتى باغثهم

التغيير وصدمهم...!

ذات يوم.. هاتفتني » هدى عبداللطيف » لتعبر عن عشقها للقذافي وكرهها للكالب الضالة أمثالي.. وتخلت » سالمة الشعاب » عن كل

مثلها ومبادئها عندما لجئت لرابطة الصحفيين حينها.. !

اليوم.. يتشدق الجميع بعشق ثورة فبراير ومالئكيتها كما تشدقوا بعشق سواها من قبل.. ويعقد الجميع ندواتهم ويشكلون مجالسهم وجمعياتهم ليقطفوا ثمار الحرية ويفرغوا معاناتهم ومراهقاتهم عبر القنوات والصحف، ويمارسوا ذات طقوس عبوديتهم بنكهة جديدة.. ليقولوا لليبيين أننا سلعة صالحة لالستهالك في كل زمان، وأننا نمتلك

الصالفة والالنتماء مما يؤهلنا لالمتزاج مع الهواء...!

إن الفراغ اإليديولوجي لثورة فبراير جعلها تعكف على استخدام وتجدد اإلعالمي عتاده وتتلقف الفكرية السابق النظام أدوات أيدلوجياته وتمكنهم من نقضها والشروع في إجهاضها وتضخيم

31

أخطائها ألحداث النكوص والعودة إلى الوراء.. فما يحدث بقنوات تلفزيونية عدة يعد دس للسم في العسل.. وتسريب ذكي لدوافع رفض

وعداء لثورة فبراير وتجريم لشبابها...!

الشفاه التي أدمنت االبتسام لسخريات » الكيالني » استطاعت صنع ابتسامة صفراء مبتكرة لثورة فبراير.. وسيناريوهات غزل األمس استبدلت فيها كلمة » الفاتح » ب » فبراير » وتلتها ذات اآلالفواه..

وهذه مصيبة..!

ثورة الشارع لم تصل اإلعالم ولن تصله، فالالمنتمون استطاعوا التسلق وبعدما اختبئوا ألشهر، خرجوا من جديد ليواصلوا ما بدأوه بعدما ارتدوا أقنعتهم الجديدة، وصاروا أعداء للطاغية وأهال لفبراير..

وأنهم لغأو ون..!!

اإلعالم وسيلة لتوطين الثورة وتعميمها.. والوقت الزال باكرا على تعاطي الحرية غير المقننة في وسائل اإلعالم.. فما يحدث اليوم جريمة بحق ليبيا وإسهال اإلعالم غير المنضبط ليس في صالح الليبيين.. فكل يغني على لياله، ويرى الحق ما يوافق هواه ويرضى

ذائقته، ويقتات مشاعر المواطن وأعصابه ويفجر بالوطن...!

وضع قانون لإلعالم وسياسة ومنهج واضحين للخطاب اإلعالمي وضبطه مهمة عاجلة على المؤتمر الوطني الضلوع بها وإنجازها،

فأهميتها تفوق أهمية وجود حكومة » زيدان » الكرتونية..!

33

روؤى اعتقاد..!

كل يوم تأخير يعمق صراعات السلطة » الباردة والساخنة«..!

معركتنا الحقيقية هي معركة تعميم السالم والتوجه للمستقبل.. ولن يخوضها المسلحون بل سيخوضها نخبة المجتمع من اقتصاديين

ورجال أعمال ومثقفين وإعالميين وفقهاء دين..!

أعتقد أن.. االمتناع عن تعاطي حكومة » زيدان » واإلقالع كليا عن هضم مخرجات المؤتمر الوطني.. ضرورة ملحة تستوجبها األحداث وكم التغييرات التي تزيد من عمق التمزق في النسيج االجتماعي وتمد الهوة بين المؤتمر والشارع.. والتي جعلت من الفساد حدث يومي مفترض ومجدول، والجريمة المنظمة واقعا معاشا وطريقة تقليدية لجمع الثروات وتحقيق المكاسب وبسط النفوذ أو اغتصاب األمالك وغيرها.. وكذلك أمسى الفساد رائحة طبيعية في ردهات » ريكسوس

» وبثياب رواده الدائمين..!

أعتقد أن.. ليبيا ناقلة بترول عمالقة عاجزة كليا عن تدوير بوصلتها

34

السياسية لتحقيق النمو الحضاري.. وعاجزة عن االحتفاظ بما تمتلكه كما هي عاجزة عن إدارته.. وما نفتقر إليه هو الحد من تركيز السلطة والمال والقرارات، واستيعاب الواقع االنقسامي الذي نعيشه ونؤكد على استمراره رغم حالة إدمان الكذب التي يمتهنها بعضنا لمآرب

خفية.. !

أعتقد أن.. الشرعية لم تعد ستارا جيدا لستر عورات مفردات السلطة المناقضة لمفاهيم السلطة أعداء الشفافية مذ ولدوا.. وغياب الجموع وصمتها لم يعد يجدي أمام تغول تلك المفردات المهيضة المبددة ألرادة الشعب وثروته، فالشعب وإن اعتاد الصمت لم يعتد المذلة، ولم يعد يألف سلطة ديكتاتوري جديد أو قلة مستبدة.. وقد

بدأت أجراس السأم تدق معلنة نهاية صبر الجموع..!

أعتقد أننا.. محافظون أو توماتيكيا وعودتنا إلى دستور » 1951 » وارجاع السلطة إلى وارثها » محمد الحسن الرضا السنوسي »ستكفينا عناء ومشتقة صراعات دامية وشتات اجتماعي وخسارات اقتصادية وسياسية، وستعفينا من صبر مهدور على من تسلقوا أكتاف الثوار وركلوهم عنوة، وأحكموا عليهم الخناق بقرارات وقوانين لم تكن

من صالحياتهم ولن تكون لصالحهم...!

الليبيين وبدعوة بأموال أن.. وصول حماة مستأجرين أعتقد حكومة أتقنته الذي الرهيب فالصمت وشيكا.. بات »زيدانية« »الكيب« والفساد الذي أتقنته حكومة » زيدان » وسلسلة االنفجارات واالغتياالت المجهولة جزء من مخطط مرسوم لتوطين الشركات

35

األمنية وتحقيق الغايات األممية لمحاربة اإلرهاب المزعوم على أرضه واالنتقام ل » كريستوفر ستفنز«، وإلعاقة وطمس الحراك

اإلسالمي قبل وصوله ألو روبا..!

أعتقد أن.. السباحة في وحل الوعود واألماني واألحالم طويلة األجل، والغرق بالمشروعات السياسية اإلقليمية أو األممية تمثل أبنائه، من اآلالف بعشرات المكلوم الوطن بحق عظمى خيانة الحالم باألمن والعدل والمستتر بأو راق التوت عفة ونبال وحياء من تاريخ مجيد وحاضر فاخر.. فالوالء للوطن واألولوية لترتيبه

وحل مشاكله..!

أعتقد أن.. إيقاف حالة الدوار السياسي ومشروعات السرقة طريق وأقصر أسلم »1951« دستور إلحياء والركون والنهب

للمستقبل.. !!!

37

طرقنا الم�سدودة..!!طرق الله ليست طرق البشر..!

لوال كيمياء شتات ووهن السلطة التي استنها المجلس االنتقالي وتفاضالت الصدف والسبق والتكتل الالمتجانس.. ولوال سلبية » الكيب » وصفريته المحبطة وتوطينه المفجع للالشفافية والفساد. وافتتاحه لموسم الـ» دبل شفرة«، ووطنية الكسب والمصالح، دعاء فال المغادرة كلفة ورفع السلطة في السياحية واإلقامة وال حمد.. ولوال صمتنا وطيبتنا ما أصبحنا ولبنان سواء.. وقد

كان أمامنا...!!

دعوة ولي العهد » محمد الحسن » لتمثيل السلطة كملك وارث وتشكيل برلمان مصغر وإدارة الدولة وفق دستور »1951« وتهذيب السلطات وتكوين الجيش وأجهزة األمن بمراسيم ملكية ذات شرعية موروثة تحد من الشقاق وتوطن السالم وتؤمن تعامل مسئول مع الدول وتحد من تشرذم الوالءات وتقلل من حمامات الدم المتتالية على تراب ليبيا.. والزلت أعتقد أن مسئولية » محمد الحسن » تجاه

38

ما يحدث في ليبيا قائمة، وصمته ترخيص لهدر قيمة الوطن ومقدراته وأنفس أبنائه بصفته وليا للعهد ما لم يتنازل..!

وكان أمامنا.. إبقاء » مصطفى عبدالجليل » رئيسا للدولة لمدة 1951«، واستمرار المكتب التنفيذي في رئاسية واحدة بدستور » إدارة البالد، ويكلف القضاة بوضع مسودة دستور خالل السنة األولى، ليتم االستفتاء إلقرار دستور جديد، ونبدأ بتكوين النسيج السياسي لتأسيس دولة ديمقراطية مناسبة بأسلوب مقنن وبترتيب منطقي

أليدلوجيات الحاضر ومفرداته..!

وكان أمامنا.. البقاء تحت الوصاية الدولية، وإطالق يد األمم المتحدة في تشكيل إدارات البالد لتسيير مصالح العامة وتوطين السالم برعاية أممية، واستنساخ عصري ل » أدريان بلت » جديد، ليشرف على هيكلة الدولة وجمع شتاتها كما حدث خالل سنة » 1950«.. وتكون الوصاية الدولية مشروطة ولمدة محددة لتحقيق أهداف التغيير، ومنع الصراعات وتجاذبات المصالح والوالءات

المفرغة من قيم الوطنية وتحقيق السالم والعدالة االجتماعية..!

كل ما كان أمامنا.. شرطه األساسي إصدار قانون عفو عام، ومنح الجميع حق التقاضي العادل وفق قانون معلن وبسلطات مختصة أو بإشراف أممي داخل أطر القانون الدولي وبما يوافق الشريعة

اإلسالمية وال يناقضها..!

للحرية والديمقراطية أسس اجتماعية ومدنية وثقافية نفتقدها في ليبيا بسبب ما لحقنا من حقبة التجهيل وإعالء العشائرية وتقديس البداو

39

ة، وما عايشناه من إسقاط ممنهج لقيمة اإلنسان والتسطيح لمقدراته الدونية وجعلها هبة السلطة في وحل الذاتية، وإغراق ومميزاته ووسيلة ارتزاق.. وتعميم ثقافة ومبادئ الكم بدل الكيف، واإلغفال الصريح للجودة والشفافية وتوارث الالمسئولية والنفعية وغلبة المال

والمحاباة على المنطق والحق..!

انتهكت حقوق اإلنسان في ليبيا مرات عديدة أمام أنظار » طارق وأصيبت بسببه، المتحدة األمم بأروقة التثاؤب وانتشر متري«، والعمى بالصمم ووتش رايتس والهيومن الدولية العفو منطمة أمام االعتداءات المتكررة على المدنيين وعلى مؤسسات الدولة في لغرقنا السبيل وأضعنا الدبلوماسية.. والبعثات والسفارات

العشائرية ومراهقاتنا الحزبية السابقة ألو انها..!

أخشى أن نعيد إنتاج ديكتاتور جديد أو أن ندمن السير إلى الوراء ونمتهن البدائية ونغرق بتقديس رؤانا..!!

41

�سيرك �سلطوي ومراهقو ال�سيا�سةيقامرون بالوطن والمواطنين

ديسمبر 27، 2013

ينهشنا الجوع.. ومن سرقوا نضالنا يهرجون ويسرقون الوطن في وضح النهار..!

جوعنا للقمة العيش حقيقة.. وجوعنا لألمن والسالم والعدل والحرية حقائق مهربة وشقائق للغول والعنقاء والخل الوفي..!

سلطاتها افتراضية دولة وأصبحت لبنان.. إلى تحولت ليبيا والشرعية بالنزاهة وموهومة والنهب األزمات بابتكار مهووسة والشعبية وتقديس الوطن »المنتهك« وحقوق اإلنسان المنقرضة، تالمذة يؤمها ومستوردة.. مستعارة بشعارات التغني وديدنها والؤهم ألوطان أخرى امتلكتهم طقوسها ورفاهيتها أو اجتذبتهم

بإيديولوجيتها فانحازوا لها..!

الطابور الخامس أمسى طوابير.. واأليدي السوداء تقلب البالد

42

وتخنق العباد وتفض عذرية الوطن ألف مرة باليوم.. ومطابخ السياسة مليئة باألقنعة والسم والبارود والنقود والدماء، وروادها مواظبون على رعاية الفساد والخيانة.. ومشغولون بالمؤامرة والكذب والتبول على رؤوس الكادحين من شرفات السلطة المفخخة باللعنات المسرجة

بآالم المظلومين..!

ثالث سنوات ودرب جلجلتنا لم ينته بل ازداد طوال وعناء.. !

الفشل في ليبيا تجذر وصار الطابع الرسمي للسلطة وأهلها.. فعلته فما للفساد.. صريح انتماء هو السلطة بركب وااللتحاق السلطات المتعاقبة موسوم بالشبهات وبعيد كل البعد عن الشفافية، وإسهال األزمات المزمن وإدمان التستر الرهيب على الحوادث والجرائم دالئل جلية على تورط السلطات ومشاركة زبائن السلطة في جريمة نشر الفساد وإهدار الثروات وإشاعة الجريمة وعرض أكتر

من خمسة ماليين ليبي في سوق النخاسة..!

إن عملية المتاجرة بالليبيين التي ترتكبها السلطات بوسائل متعددة لن تحقق سوى الضياع.. وغياب التخطيط وانعدام اإلدارة طرق ظاهرية مؤدلجة لتطويق البالد بأغالل الديون وموجبات التبعية لعقود مستقبلية تلزم أجيال المستقبل بخوض معاناة مريرة نصنعها لهم بأدينا

ونودعها بأرصدتهم مسبقا.. ويالها من ودائع..!

مراهقو السياسة بال »سيرك« السلطوي الهجين يقامرون بالوطن

43

وبالمواطنين ويمنون أنفسهم بأرباح ومكاسب سلطوية ومادية، وتتعملق فيهم عقد الجشع والتكبر كلما امتد زمن حكمهم الموبوء.. ولعل أزمة الوقود في طرابلس من أحدث ابتكاراتهم وأحابيلهم الميكافيلية كي يستطيعوا أن يسيروا انتخابات لجنة الستين إلى مبتغاهم بأسلوب ديمقراطي محشو بالدسائس، ويتمكنوا مستقبال من صياغة

الدستور على هواهم..!!

النوايا السيئة أصبحت أمرا معتادا ممن يملكون المطبخ السياسي أمام بالسموم.. لذا لم يعد المليئة ويديرونه ويسوقون وجباتهم األخيار والشرفاء سوى مقارعة الفساد وإقصاء المفسدين ووأدهم.. والمجاهرة بالثورة على الفساد ودحره قبل أن يحقق المفسدون داخل نزالء إلى ونتحول الديون، في البالد ويغرقوا أطماعهم

وطننا..!!

45

تيكت الليبيين » �سنع في م�سر«..!

عصيبة جدا.. الحياة بدون تعاطي الوهم..!

.. كي أتلذذ برغيف خبز ساخن بداية صباح كل يوم على » حمادة » المصري أن يصحو في الحادية عشرة ليال ويبدأ عمله الشاق بجوار فرن ساخن، ويجهز أرغفتنا بعد صالة الفجر » كالعادة«.. ويشترط عليه أن ينتعل ابتسامة عريضة طوال يومه، وينسى هذا الـ»حمادة« أن له أم وأخوة وأخوات في ضواحي قاهرة المعز يقفون بطوابير المخابز كل يوم ليحصلوا على أرغفتهم مثلي.. فمجئ »حمادة« لليبيا وعبوره لـ»كوكتيل« اآلالم الجلجلي من أجل جمع مهر خطيبته »روال« وتأثيث شقته أصبح مع ارتفاع منسوب الضغوط حكاية مصير.. بعدما كان حكاية شغل وصبر وكفاح مؤقت لبناء مستقبل.. فالمجرمون المسلحون الذين اعتادوا مداهمة سكنه وسلب أمواله وهاتفه لم ولن يتيحوا له فرصة تحقيق حلمه.. ولن يحظى بمحبوته

كما يشتهي..!

46

لماذا التنمر الزائف...!؟

الليبيون صناعة مصرية ال ينقصها سوى »استيكر« وقطعة صغير عليها الماركة والمقاس وبزمن استهالكي مفتوح.. ورغم صعوبة الفصل تاريخيا بين المصريين والليبيين باعتبارهم شعب واحد، إال أننا سنتفق كليا في أن هذا الشعب الواحد قد انقسم إلى أنصار للتمدن استقروا قرب النيل، وأنصار للبدوية استقروا بعيدا عنه.. فأصبحوا مصريين وليبيين بحكم السكن ومن ثم بحكم الثقافة

المدنية.. !

االستخبارات والقضاة ورئيس النيابة أن وكالء تنكروا لن الثانويات وواضع القانون الليبي وأساتذة الجامعات ومدرسي واالبتدائيات وأطباء المستشفيات والصناع بالورش كانوا مصريين في عقد ستينيات القرن المنصرم وبداية عقد السبعينيات منه.. واليوم الزال المصريون عتاد مشروعات البناء والتشييد وتجارة الخضروات.. وما يكسبه المصريون في ليبيا يوازي ما يصرفه ليبيون يدرسون ويعالجون ويتمتعون والجئون في مصر.. فالتكافل

اجباري وال محدود..!

ال تنكروا أن.. درجات حرارة العالقات الليبية المصرية بدأت في االرتفاع بعد عزل » مرسي » ووسم جماعة اإلخوان » األم » في مصر باإلرهاب.. وتكررت حوادث مشبوهة تنذر بوقوع كوراث إنسانية واقتصادية حال تصادم النظامين » المصري والليبي » وحدوث الشقاق أو القطيعة.. وبوادر كثيرة للسوء أشعلت المخاوف في

47

الصدور والعقول ولم يهتم بمعالجتها الساسة، ولم يتخذ حيالها أهل االقتصاد أي حراك..!

صفارة اإلنذار انطلقت.. ورجال أعمالنا وتجارنا النوم » بضم النون وفتح الواو » عليهم ردم الهوة وحظر مراهقة الساسة في هذه الساحة نظرا لقدسيتها وارتفاع تكاليفها من الناحييتن اإلنسانية والمادية.. لذا

يمنع السهو واللعب بالنار في الشأن »الليبي / المصري«

49

الف�ساد ما زال الأكتر �سعبية!

انظر كم من األشياء المستحيلة يمكنك أن تؤمن بها قبل تناول طعام اإلفطار..! تعود الواقع أن يكون قاسيا على بعض أبناء آدم..

أو لئك الفقراء والمحرومون.. أو لئك المرضى والمكلومون.. أو لئك الضعفاء والتائهون.. أو لئك العشاق والحالمون.. لم يكن الواقع يوما متعاطفا مع كل أؤلئك.. وال مع من يقفون في المستويات المادية الدنيا.. عالمنا مذ كان يكن التقدير فقط للسالطين والملوك الفناء الباقون فيظلون مجرد بيادق عليها أن تنال واألغنياء.. أما

وتغيب في النسيان..!

في ليبيا الحال شبيه وإن تغيرت المالمح قليال.. دائما هنالك من يئن تحت وطأة األيام ويبكي أمام قسوتها.. هنالك اآلالف ممن يقاسون ويطالهم الجوع وتضيع حقوقهم.. هنالك من تعودوا خسارة كرامتهم وإنسانيتهم ألجل الحاجة.. في كل بالد الدنيا هنالك حقيقة مجتمعية جلية.. رسختها روما القديمة.. والزالت مستمرة بذات

50

األسلوب.. في كل بالد الدنيا هنالك مواطنون من الدرجة األولى وبرابرة.. هذه هي الحقيقة.. !

مواطنون يمثلون الدولة وينالون احترامهم فيها ويأخذون كامل حقوقهم زيادة... وبرابرة تطالهم المخالب أكتر مما تطالهم الفوائد... ليس الجميع على السواء.. وهذا ما ال يمكن نكرانه... في أي مكان داخل أي مؤسسة أو شركة أو حاجز أمني بصاالت المطارات وداخل الطائرات... أمام األطباء وأمام القضاة... دائما هنالك الفرق وهنالك التفريق.. هنالك األعلى واألدنى.. ومهما حاولنا أن نشيح بوجوهنا

عن هذه الحقيقة فستظل قائمة وشاخصة أمامنا بوضوح..!

هنالك دائما سعر افتراضي لالنسان... لقيمته للمصالح المرجوة منه والنتمائه.

األكتر شعبية،ولكن زال والفساد ال تتسع.. زالت الحلقة ال ما نحتاجه هو الوعي والتقليل قدر اإلمكان من سلطة األفراد.. والكف عن تحويل المؤسسات إلى نجوع.. ووضع دستور يحترم الجميع.. وضمان استقاللية القضاء عن السلطات السياسية، والمحافظة على

القيم اإلنسانية.!

لدود يوم غذاء ذات نكون متساويين، وسوف كلنا لنتذكر.. األرض.. ومن يستطيع أن يكون غير هذا. فليتجبر

51

كالكيت » الم�سهد الأخير«..!

األحزاب الليببية » ترامادول » سياسي مهرب..!

غرق »مصطفى عبدالجيل« في وحل الفساد المبكر باإليعاز، وانصياعه لثأثيرات كتل مؤدلجة جر ليبيا إلى الهاوية وخسف بها في هذه األتون المحرقة التي تعانيها طرابلس وتدفع ثمنها بنية تحتية

ورجال ونساء وتخلف باألنفس » دستة » أمراض وعقد مزمنة..!

حين تم اغتيال اللواء » عبدالفتاح » فردت جماعة اإلخوان أجنحتها »السياسية والمقاتلة«، وطفت إلى جانبها كتل سياسية مهيضة.. وحالما وصل »االنتقاليون« إلى طرابلس وضعوا أسس وجودهم كفئات مشبعة برغبات السلطة والحكم والمال و الفساد والرشاوى والبغض.. وتراجع »مصطفى عبدالجليل« عن قرار منع تكوين األحزاب إلى حين صدور الدستور.. وأطلق عامدا متعمدا »مكرها« صفارة بدء معركة السلطة »منزوعة األخالق والرقابة« وسمح بتكوين األحزاب »وميليشياتها

الالمنتمية«.. ووضع الليبيون البسطاء في مرجل متقد..!!

52

جماعة اإلخوان من جهة و » محمود جبريل » ومن ورائه من جهة أخرى.. استغلوا » مصطفى عبدالجليل » وحماسة النخب ومريدي السلطة ومقاولي الديمقراطية وأعلنوا بأسلوب فج وبدائي وشاذ والدة أحزاب وسط دولة افتراضية صلعاء قانونا..كسيحة إداريا.. عقيمة

مدنيا.. مشوهة اجتماعيا ومفلسة إلى أبعد حد انتماء ووطنية..!!

رجع صدى الحس الوطني إجباريا بفئات الجيش.. بعدما تحولت قضية أفراد الجيش » الحقيقيون » إلى قضية وجود وحياة وأصبحوا فرائس مطاردة لجماعات مؤدلجة ومدمنة على وأد اآلخر وإفنائه بدل قبوله.. أتاح للكتل السياسية الخاملة تنفس الصعداء، فأخذت تلوح بشعارات الوطنية وتنشر بياناتها المفبركة والمحالة بأطنان من الخداع والزيف لتكون بدائل سلطوية لجماعة اإلخوان » المغادرة«.. وتنعم بمد أرجلها بمسرح السلطة بعدما ضمنت عفاف الجيش عن موائد السلطة المسممة بعقاقير الفساد التي صرح » مصطفى عبدالجليل »

بدخولها وتعاطيها بشرعية ملوثة..!

قناعة الملك » إدريس » بأن األحزاب في ليبيا أجساد » خاوية وطنيا » رؤوسها بالخارج دفعته إلى منع تأسيس األحزاب والحد

من نشاطها رغم الحراك القومي والشيوعي بتلك الفترة..!!

مقلوبة تمثل صور أو بالخارج.. مرتبطة جينيا اليوم أحزاب ألحزاب » خارجية » بكامل التجهيزات اإليديولوجي ة.. وعلينا أال نتورط في الكذب وندعي أن لدينا نخبا أو قدرات ووعيا حقيقيا بقوانين وتفاصيل لعبة السياسة.. فهذه النخب أدمنت خلع قناعاتها

53

وأفكارها وقيمها فور ارتفاع درجة حرارة ليبيا سياسيا، وال تتعرف المجرمين وابتعاد أصوات أسلحتهم على الحق إال بعد مغادرة

وأقدامهم.. !!؟

سنوات تيهنا وضياعنا الثالث دليل فقر من يتناولون مشاوي السياسية على األرض وقضما باألسنان إمعانا في البدائية.. فكلنا سواء بحاجة إلى وقت ووعي وانتماء وتأهيل مدني لنستطيع أن نعبر عن وجودنا كدولة مدنية.. ونلتحق بروضة الديمقراطية ونتعود

مصافحة المختلف بدل تمزيقه أو سحله..!!

بجرأة.. الليبيون المدججون بالكرامة والمدافعون عن بقائهم بصفة » ليبي » عليهم استكمال معركة كرامتهم وتوجيه انتفاضتهم ضد األحزاب الكارتونية وإلغاؤها ليس بدافع مكافحة الديمقراطية.. أو االستحواذ على السلطة وعسكرتها.. بل تحقيق للعدل وترسيخ للقانون وعمال بشرائع النظم.. فال يمكن هضم منطق وضع العربة أمام الحصان.. أو وجود األحزاب وفرعنتها قبل وجود الدستور..

وميالدها قبل ميالد الدولة يجعلها » بنات حرام » منطقيا..!!

عهر وغباء وسذاجة مفزعة.. أن نؤمن بتعليق وإشعال » ثريات » اضاءة مسكن لم توضع أساساته بعد.. ونستمتع بها وبنورها وهي معلقة في الفراغ.. هذا ما فعلنا بمباركة » مصطفى عبدالجليل » »

تستور يا سيدي جليل«..!!

ليبيي الكرامة أفيقوا بالكامل.. وال تفتحوا عينا وتغلقوا أخرى فتتحولوا إلى ذئاب.. وال تنسوا الله كي ال ينساكم.. وتمسكوا بالحق

54

ليكون إلى جانبكم.. وال تماروا وال تهادنوا الفساد.. وثقوا أن فساد الفكر والعبت به أعنف وأشد ألما وشراسة وبقاء من أي فساد آخر...!!

أدعو... إلى حل األحزاب وإلغائها إلى حين وضع دستور البالد.. وتحديد مواد دستورية تنص على تكوين األحزاب وتنظيم نشاطها.. فال يمكن أن نقنع بوجود األحزاب وتزاوجها أمام أنظارها بدون

شهادات ميالد رسمية بوصفها دستورية المنشأ.. !!

يعني الفراغ والدولة وهم.. فماذا الوطن في الحزبيون، أيها وجودكم أيها المخادعون..؟؟؟؟؟؟!!.

55

الم�سيبة لي�ست في ظلم الأ�سراربل في �سمت الأخيار!

27 مايو 2014

حراك الكرامة الذي أعلن بجرأة رفضه لكل احتيال أو تدليس على إرادة الشعب.. وخسف بأطماع أمراء الحرب ممن جددوا تاريخ بارباروسا وبرغل وقامروا بأرواح الليبيين ومستقبل وطنهم..

وأهدروا الثروات والدماء لتحقيق مآربهم الشخصية.

قد الذ المؤدلجون بالصمت عندما كشفت األو راق.. فاختفى مصطفى عبدالجليل ومحمود جبريل وعلي الصالبي ونزار كعوان يشاءوا سوى مصالحهم لم الصمت ألنهم واعتنقوا وسواهم.. عبر والوطنية باالنتماء والتشدق الضعفاء، رقاب والتسلق على القنوات وانفصلوا عن الشارع وسكنوا بلدان هانئة ليرقبوا رجال ليبيا ونساءها يخوضون معارك الوجود ببسالة وصبر ويقاسون المعاناة

من أجل مستقبلهم ومصير بالدهم.

56

حكايا السلطويين ال تخلو من الخداع.. ونواياهم سوداء كوجوههم.. وتنصلهم من واجبهم الوطني تجاه ليبيا.. وغيابهم عن الميادين وتقوقعهم وصمتهم المريب حيال معركة الكرامة يفضح كذبهم وأهدافهم في

الوصول إلى السلطة وحكم الليبيين دون االنتماء لهم.

خدعنا حينما أسلمنا وطننا عندما جاءوا ببطون خاوية وضمائر ميتة وصعدوا بإذننا إلى كراسي السلطة ليحتقروا إرادتنا ويوطنوا لوجودهم ومصالحهم على حساب ليبيا وأهلها.. ولن نخدع ثانية بمن شاءوا مراقبتنا نموت ونسرق من بعيد وطفقوا يغازلون آالمنا ويستغلونها لمصارعة خصومهم بنا.. وجعلوا من المكائد والبيانات المحشوة بالخديعة وسيلة للتعبير عن تضامنهم الذي طالما ظل حبرا على ورق بعد جوالت عقدت تحت الطاوالت لتقسيم السلطة بعيدا

عن أعين الشعب.

الكوميديا السوداء التي اعتدنا سماع فصولها عبر أعضاء المؤتمر الحانقين أو المبعدين أكدت بما ال يدع مجاال للشك، أن الكتل واألحزاب وكافة األعضاء كانوا جزءا من المؤامرات التي حاكها المؤتمرون على الشعب.. وأنهم قد دسوا رؤوسهم في الرمال للحفاظ على » 12000 دينار«، التي لم تكن حقا لهم ولم يؤدوا ما يجعلهم

أهال لقبضها.

إن جريمة عدم إعالن الالئحة التنظيمية لعمل المؤتمر الوطني ال ينبغي أن تمر دون حساب.. وكذلك عدم وجود جهة رقابية على تطبيق هذه الالئحة، وعدم تكليف جسم قضائي مختص بخروقات

57

الكاذبة.. وجرائمهم المؤتمر ومخالفاتهم وتصريحاتهم أعضاء اإلدارية المعلنة والمخفية وكل ما يعد انتهاكا لحقوق اإلنسان ومخالفا

لشرع الله.

الشفافية لم تكن من سنن المؤتمر الوطني.. والخروج اآلمن لمحمد المقريف ونائبه وأعضاء آخرين وإخالء ذممهم يجب أن يتم تداركه والتحقيق بحيثياته.. فمن انتخب من قبل الشعب لتأدية مهمة معينة ويتراجع أو يتخلى عن مسؤوليته حيال منتخبيه يجب أن يمثل لجلسة استماع علنية ويفصح عن كل الحقائق عالنية.. فامتهان الصمت وغياب الشفافية أسسا الفساد التي أوصلتنا إلى

هذا الوضع السيئ.

إحالة مقترفي الجرائم بداية من » عمر حميدان » و»نزار كعوان » ووصوال إلى » نوري بوسهمين« حق يجب أن نطالب به ونسعى لتحقيقه محليا.. وإن تقاعست مؤسسات المجتمع المدني ومن نالهم الظلم والجهات القضائية عن تلبية هذا المطلب، فإن المساعي يجب أن تتوجه إلى المحكمة الجنائية الدولية تحقيقا لمبدأ العدالة وصيانة

لحقوق اإلنسان.

بطريقة ما... يجب أن تكون هنالك محكمة ليبية مختصة بأحداث األعوام الثالثة الدامية.. كي يكون بإمكاننا تحقيق المصالحة والمضي

إلى األمام بقلوب ونوايا بيضاء.

59

مزمور ليبي.. مالح » غ«..!

»أم كلثوم« أبهة و»طارق متري« نصفها و»الغنوشي« لغم، إال...!

الليبي المزمع إقامته سيستثني إذا كان »فيزو« الحوار الوطني الخالفات واألحداث والشقاقات وينساق الفاعلة في األطراف براديكالية مقززة لخلق ثلة جديدة تبحث عن فرصة للطفو على سطح السلطة لتكون شريكة فيها وفي مزايا تصرفها باألموال.. فأيقنوا أنه

سيكون حوار طرشان..!

»نتحاو ر.. نتوافق.. نبي«.. / وحديثا من أحاديث الهوى....!

ال يكفي شعار »كوكاكولي« براق وفضفاض لتحقيق النجاح وبلوغ المآرب.. إذا غاب عن ثلة إدارة الحوار حقيقة المأساة الليبية وتفاصيلها، أو انزلقت » الثلة » في عداءات مسبقة، أو في غراميات ممنوعة مع أطراف خارجية أو عملت بأيدلوجيات تشكل جزءا من الخالف.. وتغافلت أو أغفلت شروخ النسيج االجتماعي وتقلصات الوالدات األنبوبية لكيانات مشوهة..

60

أو أبحرت عنوة وراء المطامح الخفية و التهيؤات والرؤى منزوعة اإلجماع..!

مايونيز الشبهات والتباغض مضر.. / آه من قيدك أدمى معصمي..!

لعل غياب الحقائق وقلبها أو ثلوتها أهم مسببات النزاعات الليبية الليبية.. وتكاثف الزعامات والفردانية االرتزاقية ودورات المال ـ السياسي المشبوهة كيمياء متكررة خلفت مضاعفات وضحايا، وجعلت من كتل » غيبية » مصادر مغذية ومحدثة للصدوع ومحفزات مبرمجة

لرفع وخفض وتوجيه األحداث والعنف واألزمات لغايات مريبة..!

إجمإال بحق ليبيا.. كل الليبين مجرمون وضحايا بآن واحد.. / ال تسل أين الهوى..!

التغيير يجب أن تعلن بجرأة ثورة فبراير تغيير.. تفاصيل هذا وتصنف وتؤرشف بمعايير ليبية صرفة.. ويعاد رسم خارطة النشوء القبائلي العجيب لكيانات ما بعد فبراير.. و تتبع خطوط االنحراف وخروقات المبدأ الذي أهدر دموع » شلقم » على أعتاب » هيالري«، ومالحقه من تخلي صريح عن الوطن الواحد وحقوق اإلنسان وحماية المدنيين واإلقصاء والعزل والفساد وفتأو ى الشرعية ونواقضها.. وما خفي من تكوينات السلطة وجيناتها المتحكمة والمتصرفة بالواقع

والوقائع..!

اليقين أن.. مؤشر نماء الحوار أو فشله األقليات../ ظالم الحسن شهي الكبرياء..!

61

اإلذعان لمبادئ القوى » جمع قوة » المسيطرة سيوطن آلفات والوجود « وداخليا خارجيا « ليبيا فالجئو محتمة، مستقبلية الموضوعي لألمازيغ » الناطقين وغير الناطقين » والتبو ومنمنمات الطوارق.. وتأطر تاورغاء كأقلية عرقية وقرح ذي صديد » مخجل » شراك عميقة على ثلة الحوار اإلفالت منها بتسويتها وليس بالقفز فوقها.. فأمازيغية » ورفلة وترهونة » ستطفو على السطح بنمو الحراك وانسيابه بالمجاري الحقيقية للديمقراطية.. وإن تأخر هذا أو حالت

دونه الحوائل..!

يمنع بقاء الشفافية شيطانا ليبيا ملعونا../ وفراش حائر منك دنا..!

الشد على أيدي مريدي الحوار نبل ال يبنغي أن يكون ظاهري النبالة وادعاء القداسة وخفض قيمة الوعي فقط.. فارتداء ثياب العتالئها اكسسوارات مسرحية ممنوع تداولها.. وعدم قبول اآلخر أو قبوله كشريك ثانوي وقزم ضعيف مشاكس لن يذر سوى الفشل.. وستحرق فرصة الحوار ونخسر الرصاصة األخيرة المعدة لقتل

الفوضى والظلم والظالميون أهله..!

تعاطي هرمونات العشائرية وأفيون األحزاب بقدر../ يا حبيبي كل شيء بقضاء...!

تحذير »القراءة المعكوسة متاحة للوثنيين حصريا«.

63

دبا�سي�س.. لبد منها...!! نشر 25 يوليو 2014.

فر » طارق متري« من أتون الجحيم الليبي الذي ظل يطفأه من جهة ويسعره من جهة أخرى، مثيرا الشبهات حول دوره »الشخصي« وحول خطط األمم المتحدة ومفهوم حماية المدنيين، الذين أمسوا فرائس ضعيفة بغابة مشتعلة يملكها الجشع وتسودها الشراسة المؤدلجة.. البند السابع بعد وأيقنوا »المدنيون« بعدم جدوى بقاء ليبيا تحت

تشريد أهلها وتحويلها إلى رماد..!

فرار »متري« آخر مشاهد الفصل الثاني من الكوميديا السوداء على الثرى الليبي المشتعل.. والظهور الهوليودي ل« ديبورا جونز النهاية وتصنف المجرمين وتدينهم وتعتق » كي تصوغ تفاصيل المظلومين وتنصفهم.. وتلوح لمشردي »الداخل والخارج« بأماني العودة والسالم، يدخلنا في حالة حيرة من غايات »متري« وأصدقاء بليبيا التي مررت الجرائم اإلنسانية التساكن مع كل ليبيا، وثمن تحت أنظار المجتمع الدولي » المصاب بعمى األلوان«.. والتي كان

64

ضحيتها اآلالف األبرياء البسطاء.. وماذا بعد تحويل ليبيا إلى دولة افتراضية م»لبننة« على المزاج الـ» متري« المنكه..!

بإمضاءات التحرير إعالن بعد للكتائب القيصرية الوالدات »عبدالجليل« أو بصمته، جعل من ليبيا مغنم ألمراء حرب وأغوات وصعاليك سلبوا الدولة سالحها وهيبتها وامتهنوا الثورة لالرتزاق، وبذلوا ما بوسعهم لتمزيق الوطن وتشريد أهله وإهدار ماله لبناء زعامات قبلية وتحقيق غايات ملوثة، وتحولوا إلى خدم لمخططات خارجية وجدت بالثروات الليبية ممول ألحالم السيطرة اإلقليمية ومكافحة هيمنة الشيطان األكبر الذي تمثله » أمريكا«، وإن اتبعوا

معها الـ» تقية » حتى حين..!

وجود » مصطفى عبدالجليل » برئاسة المجلس االنتقالي أتاح لجماعات الضغط والمؤدلجين فرصة سرقة الثورة وأدلجتها وتفريغها من مبادئها المطلبية األساسية.. وتحويلها إلى انقالب سلطوي فئوي غايته استبدال شكل السلطة وليس تحقيق العدالة االجتماعية ورفع

الظلم وترسيخ الديمقراطية وتوطينها..!

الفرصة كانت متاحة لـ»مصطفى عبدالجليل ومحمود جبريل» إلقرار عفو عام مشروط، وتكوين محكمة خاصة للمدانين في جرائم سياسية متعلقة بحرب التحرير وتخصيص سجن سياسي تحوطه الرعاية الدولية، بدل تقاسم السجناء مناطقيا ومحاكمتهم في ظروف سيئة وأمام قضاء محاصر باإلمالءات وعاجز عن منع انتهاك مؤسسات الدولة وتجريم قتلة ومنتهكي أعراض وسراق مال عام وإرهابيين

65

وقطاع طرق، وعاجز عن محاسبة من مرغوا هيبة السلطة بوحل المراهقات والشذوذ ووسموا ليبيا بوشم الفضيحة ليسجلوا بأفعالهم

تاريخ مهين لشعب وأرض شرفاء...!

»حرب المطار« جزء من سيناريو اإلنهاك والتعرية واالستنزاف تفاصيله، كل واألوروبية األمريكية االسخبارات توقعت الذي ومهدت النسيابه باتجاه نهاية الخروج بدولة هشة مدانة وموبوءة بالثأرات وعوامل الخمول » االقتصادي.السياسي.الثقافي«.. فقد جاس الساسة األمريكيون وحلفائهم خالل ثالث سنوات الشعب الليبي وتعرفوا على نخبه والقوى المسيطرة والمتحكمة بمستقبل البالد والعباد.. وقد ضحكوا » األجانب » ملء أشداقهم حينها قابلهم ساسة » مفرغون » أمجادهم خياالت نضال ضد نظام استبدادي أودعهم الغربة وفرض عليهم الذلة لعقود، وصلوا للسلطة ب » ضربة حظ » أو ب » سذاجة شعب » ولم يتجهزوا لها أو يهتموا بها.. ولم يكن الوطن لهم عدا دراهم ومزايا وفصل مسرحي قصير

ومثير كرحلة صيف..!

أطراف الصراع في مطار طرابلس يتقاسمون الخسارة.. وهما خسارة الوطن األفدح.. فهذه الدماء ستزيد الشروخ وتفاقم الشقاق االجتماعي وتباعد سبل الوفاق والمصالحة.. فجاهلية العنث التي صارت دربا المتالك السلطة خسفت بكل القيم اإلنسانية واإلسالمية،

وأضحى الجميع مجرمين مدانين بحكم القانون قوال وعمال.. !

القبلية عدو الدولة.. وال يوجد بلسم لجراح طرابلس.. وال سبيل

66

للغفران أو التناسي بعدما أضحى تدمير البنى وتشريد الليبيين في مطارات العالم وتعطيل مصالحهم صنعة يمارسها من لم يكن للوطن

مكان في وجدانهم، ولم ينتموا إليه يوما..!

ـ عربي »مصري. أردني. يجب أن.. نركن لدخول )يونيفيل من ويحد القبائلية القوى سطوة وينهي السالم يحفظ مغربي«( النجوعية التي اكتسحت الوزارات والسفارات.. وأن تقام محكمة دولية خاصة بالقضايا الليبية » منذ مجزرة بوسليم حتى اليوم » على غرار محكمة حادثة اغتيال » رفيق الحريري«.. واألفضل أن يسعفنا لبنان ب » نضال األحمدية » بديال عن »طارق متري« إذا كان والبد

ل » لبناني » أن يضع توقيعه على مآسينا المخجلة...!

67

التجارة بليبيا غاية للجميع.. بال ا�ستثناء..!

القبلية التي يهتف بها الجميع عدو الدولة األول.. فالقبلية النقيض الليبيون جعلتهم الحقيقي للعدالة االجتماعية والقانون.. وبراءة يحولون عاصمتهم المدنية إلى قبائل وتجمعات والئية أحبطت فرص نجاحها ونجاتهم من مراهقات أمراء الحرب المؤدلجين، والعودة إلى سيناريو القبلية جريمة ستضعنا في مأزق يستمر لعقود وسيدفع ليبيون كثر ثمن ذلك من حياتهم.. فاستبدال قبيلة مكان أخرى.. أو أمراء حرب مكان آخرين لن يكون حال ألزمة ليبيا.. فلكل قبيلة حلفاء وغرماء، وحيازة أي قبيلة للسلطة وسطوتها على السلطويين ستجعل من أبنائها ملوك ليبيا وسادتها والمتصرفين بأعمالها وإداراتها دونا عن اآلخرين.. وستغذو القيمة والمعيار هو االنتماء القبلي وليس الكفاءة والجودة.. ولن نكون ساذجين لنؤمن أن هنالك »مالئكة ليبيين« سيفضلون سواهم علي أبنائهم وجنودهم القبليين.. فال تعودوا

للغفلة طائعين أو خائفين..!

تدخل قوات دولية هو الحل األمثل اليوم لكسر شوكة المليشيات

68

العصابية ونزع أسلحتها وتجريم أفعالها ومحاسبتها على ما تسببت به من أضرار للوطن وأهله بال استثناء.. واللجوء إلى الفيدرإلية سيكون الليبيين إلى جانب تكوين حكومات هو الحل الوحيد الستقرار محلية مدنية تقوم بتسيير متطلبات المواطنين وتوفر احتياجاتهم بشرط االحتكام إلى سلطة قضائية مستقلة ومدعومة بالقوات الدولية لتتمكن من محاسبة المجرمين وتعويض المتضررين واسترجاع

حقوق المظلومين والمشردين داخل ليبيا وخارجها..!

بال شك.. التوجه إلى المستقبل عبر بوابات القانون وسبله سيكون عسيرا وطويال لكثرة المظالم وتنوعها.. وللكم الرهيب من الجرائم اإلنسانية المرتكبة في كل المدن الليبيية من قبل المليشيات أو من قبل السلطات المحلية » مشبوهة الشرعية » ومن قبل المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني.. فالليبيون كلهم ظلمة وكلهم مظلومون في آن

واحد..!!

لعل السبيل األمثل إلى التقدم نحو المستقبل هو إعالن وفاق وطني شامل يتحقق فيه الرضا، وتوضع له وثيقة تفصيلية تتعرض لجميع األحداث وتبين المذنبين فيها، وتدعم فيها العدالة االجتماعية والعدل المساواة دولة ليبيا لبناء المعيقة القبلية فيه وتضطهد

والقانون..!

أما.. مجلس النواب فملقاة على عاتقه مسئوليات كبيرة ليست له اإلمكانيات أو القدرة على إنجازها.. ووجوده كمطبعة لوضع القرارات واستخراج اإلدانات والشجب وصرف األموال على أعضائه

69

ومنحهم الحصانات لتمرير مصالحهم وتكديس األموال سيكون بمثابة إعادة سيناريو المؤتمر الوطني.. فمجلس النواب بدون حكومة قادرة على آداء مهامها ال فائدة منه.. وعليه أن يتخذ أهم القرارات في جلساته األولى ويقوم بتشكيل هيئة قضائية دستورية عليا مستقلة مختصة بمراجعة قراراته ومحاسبة أعضائه ونزع الحصانات عنهم في حالة وجود شبهات قانونية حول استغاللهم للسلطة أو أي جرائم أخرى، ويشكل أيضا محكمة مختصة بمحاسبة أعضاء المجلس االنتقالي وأعضاء المؤتمر الوطني وإبراء ذممهم أو تجريمهم بشرط نشر تقارير مفصلة مستندة إلى دالئل ووثائق عن كل أعمال المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني وتقوم بإنشاء قانون لعزل المدانين منهم سياسيا واداريا.. وأن يعلن إلغاء اإلعالن الدستوري وإجراء تعديالت قانونية سريعة على دستور » 1963 » واعتباره دستور للبالد إلى حين االستفتاء على دستور جديد.. وأن يسعى إلى تدعيم السلطة التشريعية بتأسيس مجلس شيوخ يهتم أعضائه بالمشكالت المحلية ويدعمون

سلطة البرلمان ويصححوا اخطائه أن حدثت..!

األجدر أن نستفيذ من فوضى السنوات الثالث.. ولنؤمن أن إصالح واستقرار ليبيا مهمتنا.. وأن اكتشاف األخطاء وإعالنها بداية الطريقة نحو اإلصالح.. ولتكن الشفافية شعار البناء.. والصلح جوهر

اإلصالح..!

71

�سافرة هزيلة..! نشر 14 أغسطس 2014.

سمعت أن دجاجة عاشت » 42 » يوم بعد قطع رأسها..!!؟؟!!.

العرب ملوك » البارانويا«.. وكما كانت خطوات » اإلبراهيمي » واهنة على ثرى سوريا المحترق.. ظلت خطى »طارق متري« أكتر وهنا وأقل عزما وفاعلية على ثرى ليبيا المتشظي.. فمذ غادر » أيان مارتن » العاصمة الليبية ووطأها »متري« تحولت البعثة األممية إلى مسئول مخازن وثالجة لحفظ األزمات الليبية.. وأضحى »متري« وحواريوه » المتلبننون » مزاجا مشاهدين من الطراز الرفيع » جدا جدا جدا » ألضخم وأعنف كوميديا سوداء تعرض على ركح الشمال

األفريقي.. !

المندوب األسباني » برناردينو ليون » عليه أن يثبت لمن فجعوا باألمم المتحدة، وخابت أمانيهم بثورة فبراير، وصاروا يمارسون بآمان، العيش ومطمحهم الوحيد أملهم وبات والخوف األنين

72

بعدما كانوا يطمعون بالديمقراطية والرفاهية وامتشاق الثراء والعيش المخملي.. فوجدوا أنفسهم مساجين وسط بيوتهم أو في طوابير الوقود والخبز، ونزلت عملتهم إلى الحضيض بسبب نزوحهم ونفيهم

إلى خارجها وسرق نفظهم ولحقتهم الشماتة..!

المسيو »طارق متري« ماركة فشل أممي مفجعة.. لن تمحوها السنون..!

لبنان أقام محكمة دولية ألجل اغتيال » رفيق الحريري«.. وليبيا أدمنت االغتياالت وفقدت » عبدالفتاح يونس ـ حسن الدروعي - عبدالسالم المسماري ـ مفتاح أبو زيد ـ سلوى بو قعيقيص ـ إلخ«، ولم يتجرأ »متري« على اتخاذ أي تدابير بشأن ما كان يطالع من إرهاب ودمار وتهجير.. وكأنه جاء عامل » بالط » واجبه العمل والصمت

ويا » مركب الهند يا مركبا«..!

أظنه.. قد انتشى برؤية الفزع والدمار يتبختر في ليبيا.. فله سابقة وتاريخ » شبيه » بهذا..!

2« أو يكون » برناردينو ليون » مخير بأن يكون »طارق متري العلمي« افتراضية »بالمعني اليوم دولة 2«.. فليبيا »أدريان بلت ومليارات مبعثرة ببنوك العالم يقتنصها قراصنة المال وصعاليك السلطة.. فما يوجد بليبيا » أحزابـ مؤسسات مجتمع مدنيـ حكومة ووزارات » مجرد أو هام وخياالت ومجموعات غير منظمة وليس لها غاية عدا امتالك السلطة أو المشاركة فيها للوصول إلى المال..

والمال فقط..!

73

أزمة ليبيا والليبيون هي الوعي.. المعرفة الحقيقية ألصول العمل السياسي والدبلوماسية.. وبراءة الليبيين وطيبتهم هما السكين الذي يذبح ليبيا ويرهق كرامتها ودماء أهلها.. وهما اليد التي تدمر بنيتها التحتية وموارها وتدفعها إلى هوة الديون والخراب.. فليس هنالك ليبيون قادرين على بناء ليبيا.. وتقديم » ليبيي أمريكا » وإمامتهم للتغيير دليل فراغ ليبيا من النخب القادرة على ريادة التغيير.. ومهازل المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني لم تجد من يفضحها ويتصدى لها في حينها.. بل الزالت تقتات أنفس الليبيين وتذبح أبنائهم على

حجارة الشوارع ألجل الوهم..!

المؤامرة حقيقة.. بعضها خارجي وبعضها داخلي..!

والزالت هنالك حفر ومآزق بانتظار الليبيين.. والبداية الواهنة وغياب المشروع والشفافية التي الحت بمجلس النواب ال تبشر بخير.. وكما تالعب » مصطفى عبدالجليل » ورفاقه بتكوين المؤتمر الوطني، ولم يقبلوا بتكوينه على أساس نسبي بين األقاليم الليبية الثالثة.. والمراهنة على مجلس النواب دون وجود حكومة وطنية »صفة وفعال« ووجود جيش وطني وشرطة وقضاء عادل ونزيه ستظل

»المراهنة« مجرد عبث..!

اليوم.. مجلس النواب يجب أن يرجع إلى أصول التكوين لكل ويؤصل المناسبة.. القانونية القرارات ويتخذ ليبيا.. تحتويه ما وتمتهن والشفافية القانون تعتمد مركزية ومؤسسات لهيئات العدالة االجتماعية ومعايير الجودة والكفاءة.. ويعمل على حل

74

جميع األحزاب السياسية التي رأيناها اليوم على حقيقتها كدروع ومجموعات مسلحة يتحدث رؤساؤها لغة الحرب ال لغة السياسة.. ويعمل على حل هيئة تطبيق معايير النزاهة ليكون هيئة بديلة مستقلة ذات صبغة قضائية ونظم ثابتة ومعلنة.. وقبل كل شيء يجب أن يشرع الحساب والجزاء.. ويقاضى من دخلوا حلبة السلطة ونفشوا ريشهم ولعنوا الليبيون وشتموهم وأهانوا ليبيا بمراهقاتهم وأجازوا

التهجير والقتل في ليبيا.. !

أعتقد أن.. اختيار رئيس الدولة من قبل الشعب شرك جديد، ومأزق كبير في غياب الشفافية واإلعالم المحايد وسطوة المال والقبلية.. وكثرة الشبهات وعدم تحديد مفهوم الوطنية بعيدا عن

االنتماء للقذافي أو فبراير..!!

75

م�سر اأمريكا العرب.. ن�سبيا..! نشر 26 أغسطس 2014.

ضعف االقتصاد المصري كان »والزال وسيظل« سبب تدني قيمة المواطن المصري بنظر سواه من العرب أو األوروبيين »هذا واقع«.. !

الهزة السياسية التي تعرضت لها مصر بعد سقوط »مبارك« لم تهدأ بعد.. فاستقواء جماعة اإلخوان »المصريين« بتالمذتهم اإلخوان »الليبيين« وتلقيهم لدعم صريح ومباشر »ماال وسالحا« من إخوان »السلطة« بليبيا، تبعات مخيفة للهزة قد تجعل من السلطات المصرية هدف مباشر ألعمال عنف ال تقف عند ما ان »السلطة واإلخوان« منذ أيام »عبدالناصر تعارف عليه العدووالبنا«.. بل تتجاوز لتحوز ما أمكن وتوافر من إمكانات »جديدة«

لإلخوان..!

مصر هدف لإلخوان » المصريين والليبيين«.. والتخريب وسيلة ل » شحن » الرأي العام، وتنغيص للسلطات المصرية ولـ»السيسي«

76

باعتباره رئيسا، ومرحلة تسخين بطيء لالستقطاب مجاهدين من أو ساط الشباب، وانتظار ممل ل » فشل » مشروع قناة السويس الجديدة كما يتمنون ويدسون في آذان العوام » زاد سعر الوقود والخبز ببطاقة

التموين وبحفر قناة » خنق وطبطبة..!!

الحذر ال يمنع القدر... ولكن..!!!؟

احتمالية إلقاء.. اإلخوان » مصريين وليبيين » آخر أحجارهم » عملية انتحارية » على مصر.. ورفع سعير معركتهم إلى أقصى حدودها، ومباغتة مصر ب »11 سبتمبر« خاطف »تحت الحزام« وبمواصفات عربية.. ليست بعيدة بل متوقعة ومدروسة، وال مجال

لتفاديها أو منع وقوعها بأي طريقة..!!

مشاهدة تدمير طرابلس وذبح المدنيين فيها، ال يجب أن يكون تسلية لدى مصر » السلطة والشارع » كما هو عند أمريكا وأو روبا.. وعداء اإلخوان » المدبلج » ألمريكا أبعد وأقل ألما من عداء مصر » السلطة » األصيل والمتجدد والملتهب.. وإن كانت باأليدي »اإلخوانية« بنادق وذبابات أو طائرات تذبح الليبيين فإنها أشد لهفة وشوق لذبح المصريين الذين اقتلعوا » مرسي » من سلطته وأو دعوه » ورفاقه » السجن، وألصقوا بجماعة اإلخوان صفة

اإلرهاب.. !!!

الصراع » الليبي / الليبي » تغذيه أطراف خارجية بعيدة، ولها رغبة في إطالة مدته ألسباب سياسية واقتصادية، ولها » األطراف » يقين تام أن انتصار أحد طرفي الصراع » الليبيانـ مثنى » مستحيل، وأن الليبيين

77

» الشعب » أصحاب ثقافة بدوية سيعتمدون سياسة » القطيعة » لحل مآزقهم وسيعمقون شتات الوطن بخالفاتهم وتحالفاتهم العشائرية، بدل اللجوء إلى حلول حضارية مدنية تضمن وحدة الوطن لما تحتاجه هذه الحلول » الحضارية المدنية » من ضرورات تتعارض » كليا »

مع مفاهيم وطقوس وتقاليد العشائر...!!..!!

79

التدخل الأجنبي في ليبيا مرفو�س...»�سباح الخير يا..؟!«..!

الليبيون قبائل » سمعنا وأطعنا«.. داخل القبيلة الظلم شريعة وسلطان » أحيانا«.. فالميزان االجتماعي ال يعرف العدل » إذا غابت تقوى الله«.. وللمال والثروة » كالعادة » سلطة تقلب األسود أبيض وتجعل السفيه فارسا.. وللتقديس االجتماعي سياط تلسع الجميع وتضطهدهم.. وتطالهم في امتحانات المدارس وطابور البنزين والعالج وأمام القضاء وحتى بالمساجد.. فالفقه كالقضاء واإلدارة والمقاوالت وربما اغتصاب

األراضي وسرقة المال العام » جميعها » وراثة.. !!

اعترف » معمر » بشراكة رفاقه.. ومنحهم سلطات جلبت لهم المال ورفعهم على رقاب الناس ومن بعدهم أبنائهم » أبناء الرفاق«.. فكانوا خرقا استثنائيا لسلطة القبيلة.. وظلوا وسيلة سيطرة ويدا ضاربة في قبائلهم لصالحه خالفا لمصالح قبائلهم.. واستمروا طوال الوقت حملة تأييد ووالء وبوابات توصل إلى » القائد » في عظائم األمور،

ووساطات تغفر للقاتل وتتبرأ من الخائن أو تعدمه..!!

80

احتكار ثورة فبراير«.؟؟!! » من قبل قبيلة أو مدينة هو سقوط جديد في حبائل التمييز والتفرقة.. وسلب قبيلة أو مدينة للسلطة وحيازتها لمميزات الحكم كما شهدنا خالل سنواتنا الثالث،وما نشهده اليوم في شخوص الوزراء » بالوزارات السيادية » وذوي السلطة والسفراء والمدراء وضيوف الفضائيات وممثلي األحزاب والكتائب ال يدعو للثقة في » كل » المتشدقين بالوطنية وثيابهم ملطخة بدماء األبرياء ودوي بنادقهم يسقط األجنة من أرحام أمهاتهم، ويسيل مآقي الشيوخ

» رجال األمس » آناء عجزهم..!!

القبيلة التي ستنتصر » في طرابلس » وتحكم ستجعل من باقي الليبيين عبيدا أو مواطني درجة ثانية على األكتر.. لذا أن يكون الليبيون جميعا سواء » عزل من السالح واالدعاء » أمام قوات أجنبية أفضل

من أن تستمر سمفونية » ثوار على رؤوسنا » حتى ربيع آخر...!!!

أدعياء الثورة.. لم تفرقوا بين بيوت » الثوار » وسواهم في بني وليد أو طرابلس أو بنغازي.. ولم يحترم أزيز رصاصكم صدق ثورتنا حينما اخترق آذان األطفال وأصابهم ب » التبول الالإرادي » في بنغازي..!!

أعتقد أن.. المجازفة باقتراف الصمت أو » أكل مقلب » التدخل العسكري في ليبيا من قبل السلطات المصرية ستكون له عواقب وخيمة على المدى الطويل.. فالصمت الدبلوماسي » ربما » يكلف مصر هيبتها، ويعرضها لصفعة » سبتمبرية » طائشة » بطائرة أو صاروخ » من قبل مليشيات ليبيا، والتدخل العسكري بليبيا سيعرض مصر إلى حرب استنزاف » تشاد 2 » طويلة األمد تكسبها عداء شعب ليبيا

81

إلى األبد » ال أحد يحب مستعمريه«.. األمران أحالهما مر » يجب البحث عن ثالث«..!

« اإلرهاب « نقل والتقديق«.. بالتمحيص « النهائية النتيجة اإلسالموي من بقاع أو روبا إلى مدائن العرب تم بنجاح.. وغزو مصر » أمريكا العرب » سيكون عالمة تفوق في سجالت المخابرات األمريكية واإلنكليزية » سيصفقون له«.. وضمانا لموسم نزاعات » طائفي مذهبي » طويل يهز اإلسالم ويناله منه » طيران بحجر ـ

اإلسالم والعرب«....!!!

83

�سوليتير عروبي » بال منازع » 29 أغسطس 2014

لست بحاجة » إبراهيم الكوني » المحشو بالصمت والمتوشح بصحرائه وسط جليد أو روبا، كما أنا بحاجة بعث » نزار قباني » ليصرخ في وجوهنا » جميعا » بجرأة صرصار أو رستقراطي مصاب بوباء االنتماء ومستبد

بعروبيته ولئيم بضعفه وقوته وأصالته.. وملتهب ببراءته حتى النخاع..!

ال تنكروا.. فزماننا يحن إلى صهيل » قباني » التقاسيم.. ويتشوق إلى تصابيه وعنف كبريائه وشراسة انكفائه وسعير صدقه وزيدونيته الطازجة..!

لبنان.. في قباني حصرا«.. في غزة.. في نزار « نفتقده اليوم سوريا،، في عراق األسى،، وفي ليبيا المآسي..!!

كلنا بحاجته... بحاجة لوالدة مستعجلة أللف » قباني » قزحي » نسبة لقوس قزح » المزاج لنصفع كل »صباح + مساء » بشعر أو بنثر يجدد فينا تباكي » أبو عبدالله الصغير » ويدس غرناطة في قهوتنا وفي إبر السكر وحبوب الضغط وحبوب منع الحمل وفي لعنات

84

الزوجات.. وفي كذب الساسة وجشع التجار وبقايا الدفء بأثواب أمهاتنا.. صفعات تهز عروبتنا وتهيل علينا رماد الوطن المبشور إلى أو طان و » بيبي » أو طان و»ميني » أو طان و»ميكرو » أو طان وأخيرا

» نانو » أو طان.. !!

وطن ليعلنه قدميه موطأ يمتلك أن العربي طموح يقولون.. ويسيجه ويكتب فيه قصيدة ثم يصيح » تعرفون«..!

جبنت.. ولم أقترف البكاء.. وأنا أرقب وطني يحترق واألجراس والساعات أسرجت الضجيج واستنفرت لتقتنص زمن النهاية وتكسر صمت الضمير بصرخة.. بدقة.. بأي زفير أخير يحيلك ضمنا لمعنى

الـ» نهاية«..!

البكاء.. والنحيب.. والعواء.. تخصص » حسب المكان والزمان«.. ف » الزمن واآلفات » لها نكهات جديدة لكل ورقة وكأس..!

تخصصي ليبيا.. حورية وأمازونة األمس.. أو »شاورما« اليوم.. أو »بلقيس« االفتراضية التي سأغنيها قتلوك يا بلقيس.. أو الوطن الذي ظل خاويا مذ كان.. الوطن الذي أهدى األبرار وأولي العلى واحتفظ « شعر عذوبة « األبد « ليبيا والمسترزقين.. باألطماع بالمتهدلين كاليماتشوس السيريني » القوريني، وليبيا عنفوان » سبارتاكوس » زعيم الرفض والثورة لطغيان روما، وليبيا تغيير »سبتيموس سفيروس« مقرر العدالة والديمقراطية اإلمبراطور، وليبيا نضال »مرقس« صاحب اإلنجيل » وسمعان القيرواني » حامل صليب المسيح ورفيق درب الجلجلة...!

85

بسالمها أبنائها إيواء تستطع لم التي اليوم.. المشرذين ليبيا وعفوها، وشرذتهم في شتى المدائن والقرى يتضورون فيها اغترابا وأسا.. ويرقبون ديارهم من أعالي الحزن واألهات.. ويشتمون حرائق الوطن بداخلهم تستعر وتقتات شغافهم.. حيارى تنهش الفضائيات عقولهم وتخز ضمائرهم وتقهر فيهم األمال دون وجل وتنحرهم

على أحجار اللوعة..!

أرقب وطن.. رجال كلهم زعماء.. يكسوهم البطش وتستقر فيهم أعتق جينات الـ» شيشنق« ية.. ويدفعهم الجوع المنوع.. للسلطة.. للمال.. للتعالي.. أو لألمن.. وشوق معانقة الوسادة دون اختراق أزيز الرصاص لستر السكون.. يدفعهم » كل هذا » لخوض غمار تجربة اختيار رئيس.. تصوروا للمرة األولى بتاريخ هذا الوطن المضرج بالدماء والقهر والعناء سيتم اختيار الحاكم.. فكيف سيكون..!!؟؟؟

سيختارون.. من.. كيف.. على أي أساس.. وبأي وعي...!!؟؟

تراه.. الوعي بالحاجة للحرية.. أم لالمان.. أم للبناء.. أم للعدل.. أم.. أم... للمدنية... أم للخالفة.. أم لألمس.. أم للسالم.. أم

أأأأمممم..!!

حتى إشعار آخر.. سنستبدل لفظ » الحيرة » ب » ليبيا«...

الليبيين النتخاب » العارف وسأسبق الجميع برأيي.. وأدعو النايض » رئيسا لليبيا...!!

87

ر�سا�س البنادق لي�س اأ�سد فتكا و�سرا�سة ودمارامن الكلمة » الملوثة«... !!

نشر 7 سبتمبر 2014.

المال السياسي » المجرثم » واإلعالم الالمسئول أقسى األسلحة المستخدمة في ليبيا.. واتهام » محمود شمام » بارتكاب جرائم حرب ودعم اإلرهاب وإحالته للقضاء مسألة حتمية مناطة بالمتضررين في

مجاالت التلفزة والصحافة واإلعالم اإللكتروني..!

بال ريب.. توريط ليبيا في تجربة اإلعالم الحر على عجل جريمة.. وفتح الباب على مصراعيه سلب الكلمة طهارتها وقدسيتها.. ونزع عن الثقافة ومهن اإلعالم أصولها وأخالقياتها.. وأضحت الصحف والفضائيات مشاريع تجارية وأسلحة ذكية تستخدم بأسلوب عبثي لتدمير » الوطن والمواطن » في غياب السلطة الضابطة وغياب الرقابة

والوعي والقانون المرجعي..!

ظهور » شمام » كبطل وطني » كلمنجي » وتكليفه بملف اإلعالم

88

وسط قافلة » المنتمية » من اإلعالميين » المدبلجين » وإطالق فضائيات وصحف، هرج » فاسد » منزوع األخالق ومعدوم » التوجه » ومتدني الجودة والكفاءة جعل من ليبيا دولة منكوبة » إنسانيا وفكريا وثقافيا«.. وحولها إلى قصاب » ذبح إسالميي + وثني » للمنتمين

للفكر » صحفيين ـ إعالميين«..!

فالعهر » العهر هو الخروج عن آداب المهنة » اإلعالميي الذي أراده » شمام » ومورس عالنية على شاشات الفضائيات الليبية دفن حقيقة اإلعالم وغايته ومبدعيه تحت أطماع البراغماتيين الم«شوهين » صناع التشويه«، وشراسة وفضاضة وفظاعة » محتكري« الشاشات » بالجملة » نزلت بمستوى الوعي وأدب الحوار وأصول الطرح إلى أسفل السافلين.. وساق لليبيين أقذر مثال للديمقراطية وحرية

التعبير.. !

إعالميا... جرائم » شمام » ال تعد ال تحصى أكبرها.. وجود وتمترس » إدريس المسماري »بهيئة دعم وتشجيع » تشنيج » الصحافة ومساكنته » الرهيبة » للفساد وأنماط السلطة المتعاكسة مما جعل من الصحافة عاهة مستديمة وعطفها على ذوي االحتياجات الخاصة.. فرفض الصحافة » الحكومية » حمل هموم الوطن ومعايشة نكباته وطرحها بمصداقية ووطنية جلية خيانة صريحة.. للوطن والكلمة..!!

إعالم » شمام » زرع بنا الحيرة وجعلنا فرائس » ماديا ومعنويا«.. وجعلنا فقهاء » مفتنين » وأصحاب مزاج في كل شيء.. فالوطن قزحي » متعدد األطياف » وللحقيقة فيه نكهات.. ولممتهني إعالمه شراهة

89

في امتصاص دماء وأعصاب وهناء العامة من الطيبيين.. وبراعة في التلفيق والفتنة واالدعاء والتأو يل والتشويه ولهم آيات من العنطزة

والديكتاتورية » تحتاج فرصتها«.. !!

إعالم » شمام » جعل ليبيا.. دويالت قبائلية إعالميا.. ولكل قبيلة مزاج في الوطنية ولها نجوم و»كالب ضالة«.. وسياسة وخطاب بابه ومصالحه.. ويراهن على ثقب لليبيا من ينظر جهوي ضيق صوابه وخطأ اآلخرين.. ويستنفذ العقول بالشتائم والفضائح وإبراز

المثالب..!

إعالم » شمام » انتهك فينا اإلنسانية.. أفظع الصور وأشنعها عرضت على الفضائيات الليبية وأضحت منظرا اعتياديا ومادة إعالمية دعائية » بخلفية موسيقية » دون مراعاة » لكرامة ميت أو ألهله«.. وأضحت المعارك التصويرية المفبركة واللحظات المقتنصة مواد النقاش.. وغذت إكسسوارات ومالبس يقبل وثائقية وتاريخ ال اإلعالميين والمغنين رموز ميليشاوية أو أسلحة وإيحاءات قتالية..

واغتيلت فينا البراءة عن سبق إصرار وترصد..!

إعالم » شمام » جريمة إنسانية بحق العالم أجمع.. فمحتواه من البذاءة والفظاعة والتدليس وأسلوبه الفضائحي والتهكمي طال البشر والحجر.. وما هدمه هذا اإلعالم » منزوع اإلنسانية » يصعب إعادة ترميمه أو إصالحه.. فما تغير هو النفوس والوعي

وقيمة اإلنسان..!!

لنتفق.. اإلعالم سالح.. وإغالق القنوات الليبية الممكن إغالقها

90

من قبل السلطة » البرلمان » دليل.. واستمرار بث قنوات » ميليشياو ية /قبائلية »خارج السلطة محملة بعتاد الفتنة واالنتهاك جريمة.. مسئول عنها من ابتدعها وأطلقها.. ومن غير » محمود شمام » ابتدعه

ورخص له...!!

91

ل ل ل.. لهولوكو�ست ليبيا..!! نشر 15 سبتمبر 2014.

»إن ما يفعلونه بالسجناء شيء همجي. وفظيع«

الليبيين المودعين في لنجهش بالبكاء جميعا.. ألجل أؤلئك ظلمات السجون السرية..أؤلئك القابعون في وحدة األلم، وفي برودة العتمة وبين أيدي جالديهم ال مغيث لهم من بني جلدتهم

وال من األمم األخرى..!

لنكن معهم بأحاسيسنا لشهر واحد.. ولنعلمهم أننا معهم نذكرهم وندعو لتحريرهم و نرفع أكفنا دائما بالدعاء لهم....!

يا من تجلسون مع عائالتكم وتأكلون معهم.. يا من تركضون في األسواق وترتادون المقاهي.. وتمارسون أعمالكم وتضحكون ملء أفواهكم.. ضعوا أنفسكم بأماكنهم.. وال تفرحوا ألنكم خارج جدران السجون وبعيدين عن سياط الجالدين.. وأظفاركم الزالت بمكانها وشفاهكم وأعينكم ليست متورمة.. وال تفرحوا ألنكم

92

لم تتعرفوا على فظاعة تيار الكهرباء في أجسادكم.. وال تتبجحوا وتتكبروا ألنكم ترتدون الثياب الثمينة وليس بوسع أحد نزعها من على أجسادكم وترككم عرايا ليجعلكم مطية للقرود أو ألسوأ منه من البشر » مجازا«.. ال تفرحوا وترقصوا وبعض أبناء شعبكم ينالهم اإلذالل وتسرح السياط والعصي وخراطيم المياه على أجسادهم.. ويسكب الملح على جراحهم ويشربون » بولهم » ويعلقون بالحبال لساعات طويلة.. أو يلقون عرايا تحت الشمس المحرقة.. ويجبرون

على النهيق أو النباح.. ويمنعون من النوم أو من الجلوس...!!

ما يفعل بالسجون يقتل اإلنسانية ويجعل المعذب » من يقع عليه العذاب » حطاما نفسيا وفكريا.. المعذب » ضحية التعذيب » هشيم إنسان.. كومة ألم وفتافيت انكسار » زجاجي » لكل معاني اإلنسانية

وصفاتها.. إنه هوية مأساة وجسدها..!

ال يوجد مالئكة ليبيون...!

تذكروا... ال أحد يدري كم ليبي يعذب على أيدي ليبيين.. وكم جسد برئ تنهشه السياط في الظالم.. وكم فاه مملوء بالصراخ لم يلق مجيبا.. وكم فتاة تغتصب وتنتهك حرمتها خلسة عن البشر وأمام

الله.. وكم وكم وكم وكم..ال أحد يعلم إال الله...!!!؟؟؟؟؟

التعذيب ليس وسيلة طرف واحد.. وليس منهج ميليشيا بعينها أو مجموعة مسلحة محددة.. وليس طقسا لقبيلة.. أو شذوذا النسان

واحد.. إنه انهيار حضاري تشهده أنفس الليبيين إال ما نذر..!

93

« نافي بيالي التي تضمنتها.. تقارير » المآسي والجلجليات وشهادات فرق الهالل األحمر والصليب األحمر.. وتقارير » جورج شاربنتيه«.. وما وثقته منظمتا الهيومن رايتس ووتش والعفو الدولية.. وما تعرضه وسائل اإلعالم الليبية من مجازر ومشاهد فظيعة لجثث مثل بها.. وأشالء ألطفال ونساء ومقهورين من ذوي البشرة السوداء.. كلها شواهد ودالئل على وجود ضحايا ليبيين ومجرمين ليبيين..!!

عوا أهلهم وتقتحموا اعذرونا.. لن نصدق أن من تعتقلونهم وتروبيوتهم وتخربونها يجدون عندكم ووسط سجونكم االحترام والرأفة.. فصراخكم في الشوارع وأزيز رصاصكم األهوج أسقط عن كثير منكم

صفات اإلنسان التي كرمه الله بها..!!

لن توهموا أحد.. أنكم تجلسون ضحاياكم على الكراسي وتقدمون لهم العصائر والرعاية الطبية.. وتحدثونهم بالتي هي أحسن » حسب الشرعـ ادفع بالتي هي أحسن«.. وتعلمون أهاليهم بمكان تواجدهم،

وتوفرون لهم شروط التحقيق النزيه والمحاكمة العادلة...!!!

التعذيب الليبيون جميعا.. مطالبون بالصراخ عاليا ومناهضة ومساندة ضحاياه.. فيجب إنهاء مأساة المعذبين والمودعين في السجون السرية.. وتقديم الجميع لمحاكمة عادلة وعلنية ليستقيم

الوطن وتهنأ الجموع..!!

لننادي بالرحمة لكل ضحايا التعذيب والمساجين والمقهورين.. الليبي العدالة ويحارب الظلم.. ويكافح القضاة وليشهر القضاء الليبيين وتهين لنصرة الحق وإدانة كل المجموعات التي تعذب

94

كرامتهم وتهين اإلسالم بتصرفاتها المنافية للشرع ولمبادئ اإلنسانية.. وإن عجر القضاء الوطني عن رفع الظلم عن المعذبين والمساجين والموقوفين عسفا وتجنيا، فليفسح الطريق للقضاء الدولي ويحيل كل الجرائم واالنتهاكات لحقوق اإلنسان إلى المحكمة الدولية لينال

الظلمة والمجرمين جزائهم..!!

مفوضية األمم المتحدة السامية لحقوق اإلنسان، ومجلس األمن الدولي والمحكمة الجنائية الدولية مطالبون بالتحرك السريع والمباشر لحماية حقوق اإلنسان في ليبيا بالفعل وليس باإلدانات.. فالدولة الليبية دولة افتراضية » سراب مؤسساتي«، وجميع المحاكمات التي تتم تحت تهديد السالح وعدم توفر الدفاع والضمانات الكافية لنزاهة التحقيقات أو إتمام التحقيقات باستخدام اإلرهاب وانتزاع االعترافات بوسائل القهر المختلفة تعتبر محاكمات غير عادلة.. والمجموعات الحرب مجرمي إدانة عن الليبي القضاء وعجز باستخدام أو قامت الحكومية المقرات اقتحمت التي المسلحة األسلحة ضد المدنين ومارست اإلرهاب بشكل علني واقتحمت البيوت وساهمت في تهجير مئات اآلالف وتدمير ممتلكاتهم يجعلنا ندعو هذا القضاء إلى إحالة مسألة الصراعات الليبية المتكررة إلى

القضاء الدولي..!!

أوجه الدعوة.. إلى كل القضاة الليبيين ورجال القانون ومؤسسات المجتمع المدني والناشطين الحقوقيين وإلى كل الليبيين األبرياء والليبيات المقهورات باتخاذ اإلجراءات العملية إليقاف عمليات

95

تجميع في والبدء التعسفي واالحتجاز واالختطاف التعذيب توقيعات وقوائم تحال إلى سكرتير عام األمم المتحدة والمفوضية السامية لحقوق اإلنسان وإلى المحكمة الجنائية الدولية إليقاف »الهولوكوست« الليبي وما يعانيه المعذبين والمساجين والمختطفين

في ليبيا..!!

ولنقلها بكل حزم وصراحة.. كلنا مع الوطن وضد الجريمة.. والتعذيب جريمة إنسانية ال يمكن تجأو زها..!!

97

الحرب الليبية ـ الليبيةلي�ست نهاية الطريق بل اأو لها...!!

نشر 5 نوفمبر 2014.

إن كانت الحرب أمر محتم وضروري وأبغض حالل ممكن لتحقيق استقرار الوطن وإرساء العدل وتوطين الديمقراطية.. فأو زار هذه الحرب ستوضع قريبا، ورجاالتها سيقفون حماة لوطن تبنيه السواعد وتديره الكفاءات.. ويهنأ أهله بالسالم واألمان ويتعاطون الحرية وهم يملكون هوية الوطن ويتنسمون عبيره ويعرفون وجهتهم.. هذا عهد اليوم لما بعد الحرب..

ولكن..!

ستعود اإلدارة السياسية بمفردها لتقطف ثمار الحرب ولتحقق العهد.. ويبدأ موسم البناء متزامنا مع موسم الحساب والعقاب أو موسم العفو والمصالحة.. وهنا تكمن األفاعي جوار األتقياء ويجلس المنتمون جوار الالمنتمين وتتشابك الرؤي بالمصالح.. ويتسامى

98

الجميع في الوطن دون أن يلقوا حقائقهم وأطماعهم ألنها منطقية ومبررة للتجار.. لذا أتساءل...!

اليوم.. زمن الحرب هو أو ان السياسة.. فأين اختفى المنظرون وفرسان الفضائيات وقراصنتها.. أين اختفى.. نزار كعوان.. سليمان دوغة.. عزالدين عقيل.. توفيق الشهيبي.. مختار الجدال.. هاجر

القايد.. وكثر سواهم..!

كيف تبخر.. مصطفى عبدالجليل.. محمد المقريف.. جمعة عتيقة.. محمود جبريل.. عمر حميدان.. علي العيساو ي.. عبدالحفيظ غوقة.. محمود شمام.. عبدالرحيم الكيب.. علي الصالبي.. وكل

من كان يمثل ليبيا خالل سنواتها الثالث..!!

أين سنجد حقائق اغتياالت.. اللواء عبدالفتاح يونس.. عبدالسالم المسماري.. مفتاح أبوزيد.. سلوى بوقعيقيص.. حسن الدروعي.. ومئات من ضحايا السجون السرية وضحايا االنتهاكات واالعتقاالت

التعسفية..!

قد ال يعرف كثر من الليبيون.. أن بناهم السياسية قائمة تنتظر في الظالم لتنقض على السلطة » المدنية » بلمح البصر.. وهنالك حيث يجلس تحالف القوى الوطنية وجبهة اإلنقاذ متربصين يجلس بجوارهم حزب التغيير وستة عشر »16 » حزبا آخر يحملون صفة سياسي.. ولها زعماء مكللون برغبات السلطة ومجهزون بأشياء كثيرة منها أموال ليبيا ومزايا السلطة وصفات » سرابية » جعلتهم سفراء ومليونيرات وفتحت األبواب ويسرت المصالح.. وتجمعه »

99

هم »ا مطامع شبيهة بتلك التي أو صلت اإلخوان في المؤتمر الوطني بشراكة التحالف.. وتلك التي أبعدت اإلخوان عن البرلمان.. فال عداء ما دامت الوطنية سلعة ومشروع بناء الدولة سراب نثر مرات ومرات

وسط القاعات..!

ما بعد الحرب موسم أشد قساوة منها.. وإظهار حقائق تفاصيل األحداث وخبايا الصفقات السياسية مدفوعة الثمن.. وكشف مستور المجلس الوطني االنتقالي وكل ما تقرر عنه وتأسيس األحزاب.. وتكوين المؤتمر الوطني والحكومات المنبتقة عنه.. وأشياء كثيرة ينبغي جالءها من زمرة السلطويين المعاصرين لها

أو منفذيها.. !

العودة إلى الوراء والحساب ال يجب أن يكونا بدافع العقاب أو اإلقصاء، بل لتصحيح األخطاء وتدارك الزلل وتعميق الثقة وإرساء الشفافية.. واألهم منع إيداع مشوهين وملوثين في ذاكرة تاريخ الوطن وتمريرهم إلى المستقبل مضرجين بالشبهات كسابقيهم فنورث ألبنائنا هوية مشوهة مطموسة المالمح مفتوحة على احتماالت

الخيانة والتدلييس.. !

مستقبل الوطن رهين بوضع موازين العدل واإلنصاف.. وهوية الوطن معلقة بصدق وجوده.. والشفافية دعامة المستقبل وضمانه، أو أهملها من واجب وقضاؤها عين فرض الجميع على وهي

غفلها..!!

يجب أن يطأطئ للوطن كل من مثلوا السلطة فيه ويبوحوا لكل

100

الليبيين بتفاصيل لعبة السياسة التي أوصلتنا إلى الحرب والدماء.. لنتقي مستقبال العودة لها ونستبعد كل من يمهد لحدوثها..!!

كان تقرير اغتيال السفير- كريستوفر ستيفنز »11000« صفحة.. فكم سيقدم لنا سلطويو السنوات الثالث صفحة في تقريرهم عن

محاولة اغتيال الوطن...!!!؟؟؟

101

هويات �سقيفة » طورابورا«...!! نشر 17 نوفمبر 2014.

ثورات »كوكتيل إنها تتصورونها.. بسيطة كما ليست األزمة متسلسلة« على مستوى الوجود الـ»عربي/ إسالمي« فكرا وحياة وبكامل شموليت»ها« هـ» اجتماعي - سياسي ـ اقتصادي ـ ديني ـ ثقافوي«.ويحتمل أن تكون هذه مرحلة تموضع مصيرنا الـ»عربي /

إسالمي«.. !

األزمة بدأت في سقيفة بني ساعدة.. هناك تشيأ الخالف وتصدع الوفاق واستخرجت الهويات.. فلم يحسم األمر وتنتهي أزمة خالفة »حكم« العرب/ المسلمين بعد »محمد- عليه سالم الله وصالته« في السقيفة يومها.. بل الزالت لتفاصيل الحادثة وحروف وكلمات ذاك الجمع بتلك السقيفة ترديد وبرمجة وتفسير وتأو يل وإحياء » وما شابه » في كل يوم وبكل مكان انتصبت فيه مأذنة.. وتعددت السقائف كتعدد األهواء.. وتعدد المنقطعين عنه »هن« ا كراهة لنتائجها أو

اعتراض على » مونولوج » اتها جملة وتفصيال..!!

102

حوار السقيفة كان بداية تشيأ منهج » دستور » حكم »عربي / إسالمي«.. ذو نكهة ديمقراطية خاصة » مع التحفظ«، أخذتنا تأو يالت حادثتها عبر أزمان وأوطان إلى حيث نقف اليوم..وظل سؤالها » باألمس » سؤالنا » اليوم » ومحور قضيتها هو محور قضيتنا » لم

يتغير شيء.. فقط إكسسوارات للمزامنة«.. !!

سيان أمر السقيفة وأمرنا اليوم... من يحكم » أبو بكر أم سعد ـ عليهم رضي الله«.. ومن ولي األمر » انتماء / صفة«.. وكيف يطاع

ومتى.. وكيف يأتي.. وكيف يغادر.. وبيد من يسقط..!!؟.

ورثنا الفرقة وحشوناها » أهواء وأغالط وتآمر وخيانات وأطماع وفهم سيئ«... هذا ما حدث ويحدث..!!

سقيفة بني ساعدة حشرت وتمركزت بساحة الفكر ال« عربي / إسالمي » وتجايلت فيه.. وسقائف جيلها السادس عشر التي نعايشها اليوم مقامة على أساسات ذات سقيفة بني ساعدة » العتيقة«، وروادها مبرمجون على ذات النسق ألو ائلهم » نفس ويندوز التفكير مع اإلضافات«.. والشقاق الذي خبأ حينها بسبب التراحم واإليثار واجتناب نشوء الفرقة » حينها »وقلة المكاسب وقلة الطمع الدنيوي وكثرة الطمع األخروي تجلي اليوم وتجسد مطالبا بالحكم باسم الله

إلحياء الشريعة » حسب الهوى والفهم«..!!

كل براعتنا وقف على تذكر درب السقيفة.. وتكرار العودة إليها عميانا..!!

103

أيضا.. حوار السقيفة كان منطلق تقسيم ونشوء وإصدار هويات متباينة.. مسلمون وراء أبي بكر الصديق » قرشيون » ومسلمون وراء سعد بن عبادة » أنصار«.. وكان ازدواج الهويات متعادل بين هوية إسالم قرشي وهوية إسالم أنصاري.. وتجاور رؤية ومزايا وزعامات ومثالب قرشية مع رؤية مزايا وزعامات ومثالب أنصارية كان واقعا منع االندماج واستبعد االنصهار.. ورغم البيعة ألبي بكر » عليه الرضى » ظلت الهويات تركض في الفكر وفي األنفس وتتناسل وتتوالد في كل المواسم متدثرة بمنطق يناسبها ويوجدها وسط الشعاب الوعرة

للفكر.. !

« أنتجت هويات الفكرية سقيفة زمن » طورابورا » وشعابه طورابورية » متسقة ومنطبقة عليه ومعه..!!

طفت هويات سقيفة طورابورا » طالبانـ القاعدةـ أنصار الشريعة ـ التكفيروالهجرةـ التبلغـ بوكوحرام - داعش » على سطح الوجود ال« إسالمي / عربي » مختزلة له » الوجود » ومتحدثة باسم الله والشريعة واحتكر حملتها اإلسالم وسط مسلمين وحازوه عنهم.. وبعدما تجهزت فكريا بخارطة السقيفة وقضيتها األولى وتموضعت في نفوس ألفت صعاب » طورابورا » أطلقت العنان لدعاة حروب ردة » نوعية » ضد الهويات المضادة أو المختلفة أو بدواعي العودة إلسالم زمن السقيفة األولى » سقيفة بني ساعدة » وإحيائه ليس بذات

الرؤى بل باجتهادات توافق الهوى الطورابوري..!!

غياب الشيخ » أسامة من الدن ـ رحمه الله » فتح السبيل إلى

104

تكوين الهويات الطورابورية ونشوء فكر » طورابوري » متشدد حد التطرف، يمتهن العنف ويتخذ من االنغالق ورفض الحوار وسائل دعم لوجوده المنقطع عن كافة المذاهب اإلسالمية المعروفة ويوجه سخطه إلى السلطات المدنية ويتدثر بعداء أمريكا ويحتج به ويتخذ منه دعاية لتحقيق غاياته بتكوين سلطات طائفية على حساب وحدة

اإلسالم وتماسكه وقوة عقائده وقدسيتها..!

ويعمدون اإلسالم.. مشادة يحاولون جميعا الطورابوريون إلى تجميده وقتل جوهره » الحسنى والرحمة والوفاق واالقتناع » وتمظهره » تحويله إلى هوية مظهرية وشعارات«.. ويفتحون درب

غربته ليعود غريبا كما بدأ..!!!

105

اأيان - طارق - بارناردينو..ثالثي الأمل والخيبة...!!؟؟

نشر 10 ديسمبر 2014.

منيت إنسانية كارثة مارتن« لـ»أيان متري« »طارق خالفة الليبيين لضياع مؤقت.. وسبق »طارق متري« بها ليبيا وأسلمت لـ»برناردينو ليون« مأساة فظيعة وقعت على رأس » برناردينو » دون

سواه...!

» أيان مارتن » محنك » هارفارديـ نسبة لهارفارد أرقى جامعات وساستها، المتحدة الواليات رؤساء أغلب بها درس أمريكا، ولم يدرس بها عرب«.. وخريج تجارب ميدانية متنوعة مشبع بالتاريخ التنمية، وصقلته تجارب حرب استقالل » بنجالديش » واقتصاد وعمله ومعايشته.. ومارس العمل الحقوقي الميداني أثناء رئاسته لمجلس رعاية المهاجرين وجمعية فابيان.. وحين أمسى رئيس إدارة البحوث لمنطقة آسيا في منظمة العفو الدولية وأدى الكثير خالل عمله

106

بشبه القارة الهندية أثناء أزمة كشمير واشتعال المماحكات الهندية / الباكستانية.. وظل من بعدها سبع سنوات أمينا عاما لمنظمة العفو الدولية، وكان لسياساته دور في فاعلية هذه المنظمة وازدياد عدد أعضائها.. وبعد مغادرته لمنظمة العفو الدولية أضحى زميال بارزا

في مؤسسة كارنيجي للسالم الدولي..!

التحق » أيان » بالجمعية العامة لألمم المتحدة باالضافة لعمله في مؤسسة كارنيجي.. و شغل منصب المدير التنفيذي للبعثة المدنية لألمم المتحدة / منظمة الدول األمريكية الدولية في هايتي.. وبعدها أصبح رئيس العملية الميدانية األمم المتحدة لحقوق اإلنسان في رواندا.. وفي أحداث البوسنة والهرسك كان نائب الممثل السامي لحقوق اإلنسان بهما.. وانتقل إلى تيمور الشرقية ثم أثيوبيا ومن بعدها

نيبال حيث كان يرتفع صوت السالح على صوت السالم.

أيان » التاميل كلف » باتفاق الحكومة السريالنكية ونمور و كمستشار لحقوق اإلنسان ووسيط ومشارك في محادثات السالم.

أثناء الحرب األهلية السريالنكية.. واشتهر تقريره عن ضحايا العدوان اإلسرائيلي على غزة » 2008 » حين ترأس مجلس مقر األمم المتحدة

المستقلة للتحقيق بحرب غزة..!!

وقد قام » بان كي مون » باختيار » أيان » لرئاسة بعثة األمم المتحدة للدعم في ليبيا من » 11 سبتمبر 2011 حتى 17 أكتوبر 2012«.. وكانت سنته بليبيا مليئة بزيارات ميدانية ومساع لمنع العنف، وأكد في تقاريره وجود حوادث قتل وتعذيب وسوء معاملة في السجون

107

الليبية البعيدة عن سلطة المجلس االنتقالي.. وقد تعرض في النهاية إلى محاولة تفجير سيارته واغتيال بطرابلس..!!

جاءت صدمة تعيين »طارق متري« رئيسا لبعثة األمم المتحدة للدعم في ليبيا، شبه إعالن عن وقف النشاطات األممية وتجميدها لفترة، وتحول رئيسها »متري« إلى ساعي بريد مبتدئ بين أطراف مكتفيا طرابلس في واعتكف المسلحين«.. السياسي الحوار «

بالتصريحات واللقاءات المكتبية والهاتفية...!!

حقيقة »طارق متري« ال تخفى علي أحد.. ونزوعه إلى الفلسفة وكونه مسئوال عن العالقات اإلسالمية ـ المسيحية.. ومشاركاته في تأسيس » اللقاء اللبناني للحوار«.. وتداخالته الخجولة في القضايا اللبنانية والفلسطينية.. أطرته في المحيط اللبناني وتداعيات أحداث لبنان فبات يرى كل القضايا والنزاعات ويفسرها وفق أسس وأنماط قضايا لبنان.. وكان البد له أن يفشل في ليبيا... ألن ليبيا ليست لبنان.. ونزاعات الهويات والمصالح في ليبيا أبعد ما تكون عن نزاعات

الطائفية والمصالح في لبنان...!!

غادر »متري« صامتا مفلسا من أي نجاح أو قيمة.. وتبين أنه سقط متاع مقارنة بسابقه » أيان«.. وربما بالحقه » برناردينو« المكنوب بوارثة سوءات »متري« وأخطائه وتأثيراتها على فاعلية األمم المتحدة وسطوتها بعدما وضعها »متري« بالحضيض.. وجعلها بانظار الليبيين مجرد مدرسة ابتدائية أو شركة يمكن طردها وإسقاط رؤسائها متى

تعارضت والمصالح لذوي النفوذ..!!

108

أوضاع مصر ترتب.. والمحيط اإلقليمي بدت له مالمح » ما بعد الربيع«.. وأمست الضرورة ملحة لوضع حد للفوضى في ليبيا... وجمع السالح أهم ما ينبغي على » برناردينو » تحقيقه بأي وسيلة.. فبوجوده لن تقف األطماع وطموحات المغامرين وطالب السلطة بعدما جمعوا المال وحازوه.. وتهيأت لهم القدرة على الزعزعة وإدامة حالة اللبننة وتوجيه التهديد لدول لجوار. ولجنوب أو روبا

وألمريكا...!!

109

اإمالءات ال�سارع الليبي على البرلمان..! نشر 30 ديسمبر 2014.

قد يقبل المواطن الليبي بأنصاف الحلول بهذه المرحلة الحرجة.. ولكنه لن يقبل بها دائما وسيعود مستقبال لرفض أنصاف الحلول التي

فرضت عليه ويطالب بحلول كامله لمشاكله وقضاياه.. لذا....!!

الليبي يلعب دور المعلق على البرلمان ال يفترض.. أن يظل أحداث الصراع والمشجع ألحد أطرافه.. وال يقبل منه » البرلمان » أن يظل رهين حالة الصراع ويغفل مصالح ومشاكل المواطنين بمختلف أطيافهم.. بل عليه البدء الفعلي في ترسيخ حالة االستقرار وتوطيد دعاماتها وأسسها دون إبطاء.. فأحداث الحرب والنزاع ال ينبغي أن تبيح الموت » المعنوي والمادي » خارج أرض المعركة..!!

مهمة البرلمان اتخاذ قرارات جرئية وسريعة تعالج مشكالت المواطنيين وتضمن حقوقهم، إذا لم يمتلك السلطة والقدرة لضمان أمنهم وكرامتهم في الوقت الراهن.. فإن واجبه إدانة الجرائم وتوثيقها

110

لمحاسبة مقترفيها مستقبال وإرجاع الحقوق إلى مستحقيها قبل أن تضيع وتلوكها األيام جراء سياسة األمر الواقع والتقادم.. فالبرلمان المواطنيين مصالح ورعاية القانون لدولة بالتأسيس مطالب بالتساوي.. ولعل أهم القرارات التي على البرلمان اتخاذها بأسرع وقت للمحافظة على استقرار ليبيا والحد من الشقاق وانتشار الفوضى تتمثل في تصحيح أخطاء المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني ووضع أيدلوجيا وطنية واضحة وبيان حقيقة السلطة والمسئولية ومرجعياتها األساسية واالفصاح القانوني عن مفاهيم الشرعية والوطنية ومحاذير

العمل السياسي وخروقاته.. وعلى البرلمان اتخاذ...

• قرار بحل جميع األحزاب السياسية ومنعها إلى حين صدور العمل وأصول السلطات هيكلة يبين الذي الدولة دستور السياسي.. ولعل تكوين األحزاب ساهم في زيادة حدة الصراع السياسي المسلح وأنتج المكائد السياسة التي أو صلت البالد إلى الحرب بدعاوى الثورة والوطنية والشرعية والديمقراطية.. فإلغاء األحزاب سيسهم في الحد من تجاذبات المصالح وتأثيراتها على السلطة، وسيمنع وجود سلطات أو جوقة العبيين سياسيين تؤثر على الرأي العام وتعوق عمليات توطين السالم وإعالء سلطة القانون وتبحث عن أطماع سلطوية عابثة.. خصوصا بعدما ثبت

فشلها أيدلوجيا وتراجعت أمام الثقافات العشائرية الموروثة.

• قرار بشأن إعادة أهالي تاورغاء وتشكيل قوة وطنية لحمايتهم وتوفير احتياجاتهم وتعويضهم عما لحقهم من أذى ومالحقة

111

تحقيق لجان وتشكيل قانونيا.. مخيماتهم على المعتدين ومحكمة وطنية استثنائية لمعالجة قضية تاورغاء داخليا حماية

لألمن القومي.

• قرار بشأن مراجعة قرارات المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني الخارجية بداية بقرار الدعم المالي لحكومة اإلخوان المسلمين بجمهورية مصر العربية إلى دعم المعارضة السورية وتكليفات الليبية.. ولجان السفراء والملحقين العسكريين بالسفارات العالج بالخارج وكسر حالة تبادل المواقع بين الوزراء والسفراء والحد من سياسة المؤسسات النجوعية أو العائلية.. واالهتمام

بالكفاءات والجودة بالعمل.

• قرار بإيقاف مرتبات أعضاء المؤتمر الوطني وموظفيه وإلزامهم بإعادة المبالغ من تاريخ انتهاء مدته القانونية » 7 فبراير 2014«، وإحالتهم إلى لجان تحقيق خاصة لتحديد مدى مسئوليتهم عن ما يحدث من جرائم بحق الشعب الليبي وإبراء ذممهم المالية

بشكل قانوني صريح وعادل.

• تشكيل لجان تحقيق بشأن قرار المؤتمر الوطني رقم » 7 » وتبعاته وإحالة المسئولين عن اتخاذه للقضاء.. وإصدار مذكرة قبض بحق » عمر حميدان » الرتكابه جريمة الخيانة لوطنه ومهنته اه.. وقيامه بالتضليل بشكل صريح أثناء والقسم القانوني الذي أدإدالئه بتصريحات كاذبة أدت إلى تهجير عشرات اآلالف من المدنيين ووقع مآس إنسانية ال حصر لها منها حاالت إجهاض

112

وموت ألجنة وأطفال.. وتأكيد صرف تعويضات للمتضريين من هذا القرار ماديا ومعنويا، والتحقيق بشأن وقف الصرف وعرقلته من قبل الجهات المحلية المسئولة.. والتحقيق بشأن قرار المؤتمر رقم » 42 » بشأن إسناد مهام القائد األعلي للجيش الليبي لرئيس المؤتمر ومدى صالحياته ومدته.. وقانونية قرار

تكليف درع الوسطى بحماية مدينة طرابلس.

• قرار بشأن تنظيم العمل اإلعالمي الليبي ووضع الئحة تنظيمية تضمن االلتزام بأهم بنود حرية التعبير وتمنع المتاجرة بقضايا ليبيا ومواطنيها وممارسة ديمقراطية الكذب والتدجيل.. والعمل على إقفال أي وسيلة إعالمية غير مرخص لها من قبل السلطات الليبية أو تجريم القائمين عليها وممويليها، فجرائم اإلعالم ترتكب والوطنية الحرية دعاوي الليبي عالنية تحت الموطن بحق والثورة.. وتتيح لغير الليبيين فرصة التضليل ونشر االدعاءات

واإلشاعات الضارة وتمس بهيبة الدولة الليبية ومواطنيها.

• قرار جرئ بشأن ترخيص السالح الشخصي » البندقية والمسدس » وتجريم امتالك األسلحة المتوسطة والثقيلة والمتاجرة بجميع أنواع األسلحة أو استخدامها في األماكن العامة.. وتجريم كل صنوف اإلرهاب البصري والمعنوى في شوارع المدن الليبية

للحد من تفاقم أزمة العنف وتوريثها لألجيال.

• قرار سريع وجرئ بشأن تفعيل المحاكم الليبية وضبط المخالفات والجرائم القانونية المدنية والجنائية بين المواطنين وتوثيقها

113

والبدء الفعلي بعمليات التحقيق وتوجيه االتهام وإجراء عقوبات معلنة للمتخلفين عن المثول أمام الجهات القضائية، وإلغاء بالتقادم في أي جريمة مهما صغرت.. معلن لسقوط الحق العامة القتل والسرقة واغتصاب األراضي للحد من جرائم والخاصة واستغالل المناصب اإلدارية والتزوير واالعتداءات

على الموظفين الحكوميين وجميع المخالفات القانونية.

أعتقد أن أهم ما ينبغي على البرلمان الليبي اتخاذه هو رفع كفاءته وإعالن حالة طوارئ بإدارته واالستعانة بمستشاريين وخبراء أصحاب تجارب ورؤى سواء من الدول ذات التجارب المشابهة مثل جنوب أفريقيا أو الدول الرائدة في مجال السياسات الداخلية.. فليبيا في للخيارات المحنة والتوطين الوقت وتجاوز استثمار إلى حاجة الصائبة والحد من االنزالقات غير اآلمنة في تجارب ومراهقات لها تأثيراتها المستقبلية على األو ضاع األمنية واالجتماعية واالستقرار

وتحد من فرص المصالحة والسالم.

خيارات البرلمان قليلة.. فإما أن يعمل بجد ويتجنب المهاترات السياسية ويرسم خطا وطنيا مباشرا باتجاه المستقبل والسالم ويتخلى عن كل المراهقات الداخلية المدعومة بالجهويات واإليديولوجي ات العشائرية الضيقة ويسعى إلى تحقيق المساواة والعدالة برؤية وأسس إنسانية.. وإما أن يكرر أخطاء المجلس االنتقالي والمؤتمر الوطني ويمارس الخداع والتضليل ويعبث بأمن ليبيا ومصالحها ويستنزف ثرواتها ويشعل النيران وسطها ويرفع بعض الليبيين على

114

بعض بدعاوى احتكار الثورة ومجاراة لسفاهة المطالبين بأثمان تضحياتهم ووطنيتهم المزعومة..!

شبكية البرلمان عليها أن تحس فعليا بوجود.. المواطن البسيط.. البلدية.. ممرض المستشفى.. مهندس معلم المدرسة.. موظف الكهرباء.. اإلعالمي.. سائق الشاحنة.. المزارعين والباعة.. أصحاب الحرف وأئمة المساجد.. طلبة المدارس والمعاقين والعاطلين عن العمل والمرضى.. وأبناء الليبيات من غير الليبيين والعمالة العربية واألجنبية.. وليس عليها أن تحصر إحساسها بالليبيين المتقاتلين على لترات البترول وكراسى السلطة.. فالثروة الحقيقة التي تستحق

االهتمام والقتال من أجلها هي اإلنسان..!!

115

محرك ال�سراع.. ال�سالح والهويةوالزمن القديم...!!!

نشر 29 فبراير 2015..

المسلحون يحكمون ليبيا فعليا وإرجاعهم إلى ذيل قائمة الفاعلين على الساحة الليبية أمر عسير.. ولكنه غير مستحيل وسيحدث عما

قريب...!!

سيادة المجتمع المدني في ليبيا ليست سهلة المنال » كما توقع محمود جبريل وآخرون«.. و الوعي وتنوع اآلراء وقبول اآلخر والتعايش السلمي مقدمات ضرورية الزالت عصية وبعيدة عن إدراك الليبيين الباحثين عن العيش بسالم ولكن بصمت الموتى جموع

وسلبيتهم..!

الصراعات المسلحة المحلية بليبيا » الحروب األهلية » تستند ظاهريا على علل وأسباب حدثية » من حدث » ولكنها في جوهرها الهوية » الضيقة » ومتنافسة صراعات بين نخب متنوعة مستغلة

116

على السلطة بوصفها وسيلة إقرار وتملك وتوجيه، مدعمة بالقوى المعنوية » الشرعية » والمادية » المال والسالح«.. وغايات الصراعات بدائية » مدعمة بمبادئ بدائية » تسعى للقضاء على اآلخر أو وضعه بمكانة أدنى وإجباره على اإلذعان وتقبل اإلذالل.. ويفترض المنتصر بالصراع استمرار امتالكه للقوة وقدرته على استعباد اآلخر.. وهذه افتراضية غاشمة وغير متوافقة مع النواميس اإللهية أو القيم اإلنسانية

المستخلصة من مسيرة الحضارة البشرية..!

صراعات الليبيون يمكن أن نسميها »بسابيس / جمع بسوس« الجيل األخير.. !

المستوى المعيشي لليبيون مرتفع » نسبيا » والناتج القومي جيد وبشكل عام تعتبر العمالة الليبية عمالة مؤهلة وأعداد غير المتعلمين ضئيلة ونسب خريجي الجامعات وحملة الشهادات العليا » ماجستير / دكتوراة » بات مالحظا ويشكلون نسبة كبيرة » من الجنسين«.. التقنيات وتكنولوجيا االتصاالت ووسائل اإلعالم ومستحدثات وأجود أرقى تستقبل الليبية واألسواق الثمن، ورخيصة متقدمة ثقافة اإلستهالك العالمية رغم فوضوية األسواق وغياب السلع والضوابط المهنية » أخالق المهنة » والقانونية » الرقابة والعقاب«.. وعلى المستوى االقتصادي ليبيا تعيش العصر وتتنفس هواءه وتفقه

بوسائله.. ولكن..!!

الليبيون » سواء » منقطعون كليا عن فكر العصر » السياسي / البارانويا » برغبة وبراعة اإلجتماعي » ويعيشون بعض طقوس »

117

رهيبة.. وهم » إال ما نذر » تبع لعقل جماعي مثخن بطقوس الماضي ومتشابك مع القديم إلى حد التوحد.. مما يجعل ليبيا » كتلة اجتماعية » ماضوية الثقافة والفكر والتفكير.. وكل ما فيها منسوب للماضي ومكمل تقليدي له.. فالعقل الجماعي » القبيلة / العشيرة » الزال يمارس العسف واالضطهاد ضد العقول الفردية » األشخاص«.. والزال يؤمن » ويفرض اإليمان » بقداسات وأبطال ومواثيق وثأرات الفكر ومحركة في » حاضرة قديما » حدثت غابرة في حدوثها للتفكير.. وتكاد تكون الوسيلة المثلي التي يتم بها خداع البسطاء واألبرياء المنخرطين في الصراعات الجهوية المتدثرة بأقنعة الوطنية الملوثة من قبل طالب سلطة أو ريادة أو مال أو متمسكين بمزايا سابقة أو مغامرين يسعون إلى إعادة موروثات السيادة االجتماعية

التي كانت بعائالتهم قديما.أو الكتساب الوجاهة..!!

الليبي اليوم سيعيدنا قرنا من الزمان.. وتتكوم تشريح الواقع الليبية التي حدثت سنوات » على الرؤوس وقائع ال« بسابيس » 1935«.. ونتأكد حينما نتحسس تفاصيل الصراعات 1912 إلى ونرتبها ونبحث في ماهية القائمين عليها والمحركين لها » بالمال والسطوة االجتماعية«.. ونستعرض القوة المحركة بالمؤتمر الوطني والصانعة لقراراته والمهيمة على نواة أي صراع مسلح أو ميليشيا جهوية مؤججة للصراع وسابحة بالدماء.. سنجد جينات وقناعات ومواقف المتناحرين القدماء » 1912 إلى 1935 » ذاتها تحكم واقع اليوم وتصنعه.. وتجبرنا على االعتراف بأن ليبيا » 2011 ـ 2015

118

» إعادة مدبلحة لليبيا » -1912 1935«.. مع اختصار شديد للزمن واستعار شديد للدموية نظرا لتطور األسلحة والتكنولوجيا ووفرة

المال وازدياد أعداد المنخرطين في الصراع..!!

الهدوء المصطنع الذي سيفرضه » برناردينو ليون » » أراهن على إذعان جميع األطراف وانسالل تجار الدماء والمخادعين وهروبهم«.. سيكون فترة انقطاع مرحلية عن حالة الصراع المسلح »الحرب« لوالدة سلطة هزيلة وضعيفة » محليا » وظيفتها تحقيق الحد األدنى من السلم األهلي، وتمثيل ليبيا خارجيا لتحقيق المصالح المتبادلة »يراها البعض مؤامرة«.. وتحمل ليبيا أكتر على إذابة القبائل وطمس القبلية » الفكر القبلي » إلرساء الديمقراطية » الحزبية » بعد حين..!

العقل الجماعي » القبلي » ينظر إلى الوراء ويمشي لألمام مجبرا.. لذا..!!

حدث خلل التغيير وتمت عسكرته وتوجيهه إلى غايات سيئة بأساليب أسوأ.. وأضحي » جبريل وأمثاله » »جردان وعمالءـ عذرا هذا مصطلح العقل الجماعي » بالنسبة للعقل الجماعي المسيطر.. وتساووا مع المجرمين والجهويين الذين انضموا للتغيير وتصدروه بسبب اعتراف الجموع بهم تحت تهديد السالح ونظرا إلتقانهم لإلجرام وقدرتهم على إعالن العداء لخصومهم وألغلب الليبيين والسالح المال « الدولة قوة حيازة في وسرعتهم السلبيين«، «

والشرعية«.. ليكونوا منطقيا » طوع وكرها » الدولة والثورة...!!

كان لبعثة األمم المتحدة نصيب كبير في إفشال عملية إحالل

119

الميليشيات المسلحة السلم وإقامة سلطة الدولة.. وتعاملها مع وصمتها عن الجرائم واالنتهاكات الصارخة لحقوق اإلنسان دليل قصور أو تواطؤ.. واختيارها لشخصيات ضعيفة لتمثيلها »طارق متري ـ حصرا« وغموض غاياتها ومشاريعها وتقاعصها عن توجيه السلطات الليبية ومنع سلبها ورهنها للمسلحين.. أمور ال تحمل

على منهج العدل والخير..!!

فهم مضى.. وقت أي من أكتر ضرورية الليبيون.. صحوة المصلحون لحالهم وهم المفسدون.. واجترار التخادع » خداع بعضهم بعضا » والتعلق بالماضي ونفخ الحياة بأو هامه، وإعادة ورثة » قائمي مقام الباب العالى » السابقين أو أشباههم إلى الواجهة والتعسكر خلفهم بطبول الحرب منادين بالثأرات متمسكين باحتكار القداسة والحق، وصارخين بشعارات قتل اآلخر »الليبي المختلف« أو إقصائه ظلما أو ثأرا.. ال يجدي شيء ولن يحقق السلم وال التعايش

ألحد أبدا..!!

ليبيا تعاني أزمة وعي مؤلمة.. واستبدال نخبة الفكر وحوار الرؤى بنخبة المال والسالح وأزيز الرصاص ولون الدماء.. مأساة كبرى صنعت بأيدي الليبيين.. وعليهم أن يقلبوا معادلتها إذا أرادوا الخير

لبلدهم وأبنائهم..!!

121

فايرو�س الزير...!!

لماذا نسينا قيس بن الملوح وكثير عزة ونزار قباني كثيرا..!؟؟

أمزجتنا وأهواءنا أدمنت مسامرة »الزير / مهلهل ربيعة« والتفجع بصحبته على ترانيم بكائيات ومراثي وحسرات عديدة.. واشتعلت بنا وفينا ذكريات الحرب والثأر والهجاء والتفاخر وأشياء ذات نكهة

جاهلية كثيرة...!!

فقط ونبعثها الذكريات لنحيي المضارب.. زمن إلي عدنا بموديالت جديدة وعصرية وبنظام »ديجيتال« فظيع..!!

تعلمون.. الزير رجل مدلل ومسرف في كل شيئ.. الخمر والنساء والحب والشعر والبكاء والعويل والتعجرف وكذلك الصمم والغرور والخيالء.. خسر أخاه »الديكتاتور/ وائل ربيعة« في جولة عنطزة »تافهة« مع صهره الغرير »جساس مرة«، الذي كان مراهقا وساذجا

وحسودا ومشابه لـ»الزير« في دالله وخيالئه »الفارغة«.. !.

قتل ملك بناقة.. يا لها من تفاهة.. والنتيجة...!!!.

122

حرب ل” 40 “ سنة.. وقطع أرحام وعناءات نساء وأطفال وأرث سخيف لمنجم “ أفيون فكري “ لم ينفق بل يتزايد ويطاردنا.. يأسرنا داخل “ باستيله “ الفريد داخل متاهة الشعر.. أليس “ مهلهل ربيعه

“ أول من هلهل الشعر “ نظمه “.. وأني أشك بهذا وأرفضه..!!.

من ينكر.. أن المفجوعين رواد الشعر وآباطرته.. مهلهل بن ربيعة مفجوع بأخاه الملك.. عنترة بن شداد مفجوع بنسبه.. أمروء القيس مفجوع بأباه وعرشه.. عمرو بن كلثوم مفجوع بملكه وميراثه.. طرفة بن العبد مفجوع بملكه.. وزهير بن أبي سلمي المفجوع بوحدته التاريخ المعتقين والناقم على الحياة.. وقافلة المفجوعين نزالء تطول وتتضخم مع كل استدارة للحياة وتبدل للوقائع ومع كل ظهور

جديدة لفاجعة..!!

“ كلمات ليست “ ذاكرة األمة المفجوعون خلدتهم بذاكرتنا كالكلمات، وحالة إغواء فاخرة..!

ضاع كليب وغسان والنعمان ومعدي يكرب وزيد وحجر.. “ وملوكها وبقى المفوجوعون “ الطامحة للتمدن وممالك األمة يتوسدون أدمغتنا ويراودوننا عن أنفسنا.. ولما جاء »أسالفنا« هم “ دار “ ظنوه شاعر وطردوه من جوار البيت.. وفي المدينة “ نبي الهجرة “ عكف بعض أهلها “ وبين ظهرانيهم الرسول “ على “ قيس

بن األسلت “ يتسمعون لشعره ويسامرونه حتى عام الخندق..!!!.

لم ننجو من المفجوعين بعد.. وظهر “ أزيرة / جمع الزير “ كثر ومعلقات جديدة.. وكلما مات لنا “ كليب “ أو قتل جالت »بسوس«

123

في شوارع مدائننا وشوارع أدمغتنا واستعرت حروب.. وأعدنا نسخ ذات »السيناريو« القديم وتزعمنا “ زير “ وفارقنا العطور والماء ونفشنا شعر رؤوسنا وكذا لحانا “ ذقوننا “ وأعزبنا نساؤنا وتهنا عن مقاصدنا

وولجنا الجاهلية “ دون إذن..!«..!!!.

أجاهر بكرهي وإزدرائي ل “ الزير “.. وأعلم أنه الكاركتر األكثر نفوذا وسطوته وال يطاق شتمه.. وال اعتقد أن “ أنطوني كوين العرب / سلوم حداد “ فعل خيرا بإعادته إلي الواجهة وسكبه باألذهان بروعة ومجانية آسرة.. بعدما كان تعاطيه حكرا على مدمني الشعر ومتعاطي كتب التاريخ.. وأتعجب عن عزوف أباطرة “ االنيميشن والجرافيك

“ عن دخول فضاءات المفجوعين والوقوع تحت طائلتهم...!!.

فايروس “ الزير “ وفئته من المفجوعين مختص باألدمغة العربية.. “ جذوره عميقة ومدعوم براوخ السلطة..!!« وال يمكن مكافحته وخطره يكمن في اإلرتهان للماضي وتقديسه وتكراره والمقام فيه

ومناهضة سواه..!!.

“ أمة.. والسعادة التي يوفرها “ الزير الفاجعة الكبرى.. أصبح الـ»تزير / التحول إلي زير« ال تضاهيها سعادة بالنسبة للمفجوعين.. وليس باإلمكان توفير أصابع وأيادي لعد “متزيري “ عصرنا.. فماذا

نفعل..!!؟؟؟!..

125

تفا�سيل عبث واأزمة

احتماالت ومؤشرات انزالق منطقة الشرق األو سط في صراعات طائفية ودينية وقبلية كانت جلية منذ أمد.. ولكن..!!

قصور وعجز األنظمة العربية عن اإلتيان بالتغيير وفق طبيعتها وإذعانها الرهيب لقوى االستبداد المحلية وعزوفها عن إحداث تنمية اقتصادية ومدنية جعلها ضحية لتغيير قسري استوحى من أخطائها وتخشبها وتخلفها أسسه وأهدافه واقتحمها مباغتة ونشر سطوته

بعدما خسف بها وأو دعها الحضيض..!!

جسد » البوعزيزي » المشتعل لم يكن ملهما للتغيير، بل كان شعلته التي تدحرجت قاصدة قصور الرياض وممالك الخليج.. وبرغم ما حدث من تقولب للتغيير في أقطار » الربيع العربي » وما يعانيه من مقاومات فئوية متفرقة، إال أنه اجتاح الجميع » على مستوى

األفراد » وحقق جزءا من مضامينه..!!

مقاومة التغيير عبث عروبي.. وإرشاده إلى طريق العودة وإعادة

126

خلق الماضي وبعثه بثياب جديدة لن تجدي نفعا.. ولن يجدي العابثين بمصائر الشعوب المراهنة على إحياء مثل أو بعث نظم مستهلكة من قبورها » » وأن راقت للعوام وفقراء الشوارع وبسطائها ورقصوا لها برهة، ألن األزمة التي يواجهها الجميع » بال استثناء » هي أزمة فكر اجتماعي محملة بأيدلوجيات متنوعة ومتناقضة وغير

متجانسة مع الواقع..!

بروز مشروع الخالفة وتواجدها كإمبراطورية افتراضية محصنة بالدين والعقائد وساعية إلى التموضع يحاكي كنتيجة معطيات الفراغ والتبعية والفساد ويتوافق كثيرا مع اإليديولوجي ات السائدة منذ عقود في عموم منطقة الشرق األو سط.. وقد مهدت األنظمة االستبداية الطريق لنشأتها عبر حالة العداء واإلقصاء والعسف التي استخدمتها النبوغ الفكري أو ضد مواطنيها وضد فئات المجددين وحاالت إليها إصرار األنظمة االستبدادية التفوق أو االختالف.. مضاف على مركزية الحكم وتقديس الحاكمين واالستثمار في مواطنيها القمع.. بعدما المتدنية وتشريع المعيشية بالمستويات وسجنهم خلقت طبقة عازلة من التجار ورؤوس األموال وأصهار السلطة وخدامها وراقصاتها وجوقة منشديها ومخبريها، وابتعدت عن حقائق وجودها كسلطات منظمة ومدبرة لشئون أقطارها » وباتث إدارات مغلقة لألموال وألجهزة قمع غاشمة غايتها تحقيق حالة السكون واالحتفاظ بمجتمعاتها في غرفة إنعاش معلقة بين مخاوف الموت

وآمال الحياة...!

127

التغيير الذي جاءنا معلبا ويحمل ماركة » الربيع العربي » دفعت ثمنه أنظمتنا االستبدادية المنهارة أمامه.. وأردناه جميعا بطريقة ما.. غير أن عجزنا عن توجيهه وفسادنا الفاضح وتشظينا وسوء نشوءنا السياسي وتدني مدنيتنا وتشوهها وغرقنا المشبوه في تقديس السلطات أو ردنا المهالك.. وظهرت سماتنا وتجلت جذور معاناتنا االجتماعية وانفضحت ضآلتنا كمنظومات سياسية واجتماعية واقتصادية عصرية.. التغيير كفئات مصالح وتجار سلطة والمنتمين ووقفنا عراة أمام ومقاولي هدم مجتمعي ومقاومين أسطوريين للتجديد تحت شعارات

عتيقة تفوح منها روائح الماضي وعفن سوء التخزين..!

والغرب األمريكية المتحدة الواليات عداء أكاذيبنا.. أشهر واالنتماء للعروبة.. !!

نكران حقيقة الفصام التي تعيشها سلطاتنا وسلطويونا ويعيشها الفرد منا وال غائية وجودنا سذاجة.. وسوء معاشرتنا للقوى العالمية الرائدة ومراهقاتنا المفجعة أمراض مستعصية ال يمكن اجثتاتها بسهولة، وليست لدينا فرص واقعية لالستقالل والندية وأجسادنا وتفكيرنا مستعبدة لماضي مموه غير مسئول وغير نزيه وغير مسيج بالدالئل ومفعم بالشبهات وحصيلته تكاد تكون مكللة على الدوام

بالال يقين...!!!

واقعنا اليوم حصيلة ميراث األمس وما قبله.. وكل ما نقترف من أفعال واجترارات بائسة وأخيليات موهومة للحد من التغيير أو لكبحه بدعاوى الوطنية والتدين والقبلية وتحت أقنعتها، ال يعدو كونه وقوف

128

نملة بوجه ريح عاصف.. فان لم نسع لمزامنة التغيير وتوجيهه من داخله فسيجرفنا إلى حيث يشاء كما يحدث اآلن.. !!

التغيير الذي حدث ويحدث نقض كل شيء فينا، ووضعنا في مواجهة حقائقنا وفواجعنا وهشاشتنا ورفع ورقة التوت التي تسترنا، ركام وصوليين من تحتها ما ليظهر الكاتمة بالسلطات وخسف ومطحونين ومظلومين ومفرغين والمنتمين وقراصنة ومجرمين.. المهووسة بأمر جيناتهم المسير وتابعوا استبدادها راية استلموا

بالعظمة..!!

لنعي جيدا.. التغيير ليس حادثة أو مؤامرة بل نتيجة لمعطيات وجود فاسد » جزئيا » ومتخلف » كليا » كنا عليه واستطابه بعضنا

وأنكره البعض اآلخر، والزال يعبث بنا حتى اللحظة...!!!

129

اأزمة الهوية.. خلفاء »بن لدن«و الرايات ال�سود..!!

المدارس الديوبندية افتتحت رحلة المسير باتجاه السلف بدوافع إصالحية وضمن فضاءات فكرية أفغانية محلية متنازعة.. وأخذتها غصات محيطها وتقلبات الزمن إلي انتهاج العنف، وتبدلت هنالك البنا » وغدا اإلسالم » سيف، وعمل، وجنسية، متوالية » حسن وعقيدة«.. وساد السيف » العنف » الموقف وصار هوية لإلسالم

وطابع وانطباع مالزم لماهيته..!!

حينما كون المال » محمد عمر » تشكيالت طالبان األولى من طالب مدارس قرية ديوبند الهندية، وانطلق سريعا باتجاه أفغانستان يصلح ما أمكن من فساد واهتراء داخل مجتمع األفغان الفقير البائس المكتظ بالمآسي المثخن بالعناءات التي خلفتها سني الحرب، لم يهدف الي اختزال اإلسالم برؤيته أو يرمي إلي » أفغنة » المسلمين.. بل كانت أهدافه صريحة معلنة عندما تمت له البيعة في قندهار عام »1994«.. وتمثلت في محاربة الفساد األخالقي ونشر األمن وإعادة

130

االستقرار ألفغانستان بعد خروج السوفييت وحدوث الحروب األهلية وازدياد الفقر والظلم في أوساطها..!!

» رباني ومسعود ودوستم وخان » كانوا خلطة ساسة ومغامرون أفغان جزأوا أفغانستان وعملوا على تقسيمها وانفصال والياتها نتيجة الخالفات بين فصائلهم ووالءاتهم المختلفة وتصارعهم على السلطة.. وبفوضاهم جعلوا من حركة طالبان أمال وطنيا لألفغان

وسبيال للحفاظ على وحدة البالد وهوية الوطن..!!

كانت لحركة » طالبان » هوية أفغانية وهموم وطنية واعية... ولكن..!

تداخل األفغان العرب الذي قاتلوا ضد السوفييت مع مجاهدي األفغان، جعل منها مشروع عالمي لخالفة إسالمية راشدية » األسس«، وحملوها الي خارج أفغانستان بعدما تلقت الدعم وتأطرت لها أيدلوجيات عابرة للحدود، وكان لمقتل » احمد شاه مسعود » وبزوغ نجم »أسامة بن الدن« دورا في نشر مشروع طالبان وتطويره بعدما حدث تمازج بينها وبين تنظيم القاعدة الذي تأسس عام » 1988 » الداعي لجمع مختلف الفصائل اإلسالمية بهدف االنتصار لإلسالم الله في األرض.. وكانت أفغانستان قاعدة أساسية وإعالء كلمة النطالق تنظيم القاعدة ودعمه بالمجاهدين العرب وغيرهم الذين تقاطروا على أفغانستان وانضموا للتنظيم خالل سنواته األولى..!!

الحرب األفغانية ضد السوفييت كانت بوتقة انصهار للمنادين والداعيين للجهاد وإقامة الخالفة ومحاربة الصليبيين من مختلف

131

أقطار األرض، والذين أتاح لهم مكتب الخدمات في » بيشاور 1984 » فرصة التقارب والحوار واالمتزاج إلنتاج أيدلوجيا مشروعهم العالمي.. وكانت لهم فرصة في استقطاب رؤوس األموال العربية وكذا النخب المالصقة لهم بعدما تصدر الشيخ » عبدا لله عزام » المشهد وتواصل مع الداعمين له، وابلغ الدعاة أنه » ال قيمة لكم تحت الشمس إال إذا امتشقتم أسلحتكم وأبدتم خضراء الطواغيت والكفار والظالمين«.. وأكد بفتواه موضحا » الناس كلهم آثمون بسبب ترك الجهاد سواء كان في فلسطين أو أفغانستان أو أية بقعة من بقاع األرض ديست من الكفار ودنست بأرجاسهم«.. ورفع العذر عن الجميع وبين بأن التكليف على جميع المسلمين فقال »ال إذن ألحد اليوم في القتال والنفير في سبيل الله، ال إذن لوالد على ولده، وال زوج على زوجته، وال دائن على مدينه، وال لشيخ على تلميذه، وال ألمير على مأموره«.. وأطلق صيحة الجهاد باسم اإلسالم ضد

أمريكا والغرب واليهود وكل من خالف اإلسالم باألرض..!!

أفكار » عبد الله عزام » دعمتها األموال وتجندت لها إمكانيات الدول الراعية للجهاد ضد السوفييت.. واستقطبت لها الكثيرين.. وعندما خرج السوفييت افلت تلك األفكار من عقالها وتحولت إلي » قوة كوابيس » تهدد العالم وتقحمه في مالحم حروب طائفية

ودينية » كهوفية » المنشأ والهدف..!!

تصدعات الرؤى وخالفات التوجه التي نشأت بين » عبد الله عزام » وزعيم » منظمة الجهاد اإلسالمي » أيمن الظواهري » وزعيم

132

تنظيم القاعدة »أسامة بن الدن« حول توجيه الجهاد الي فلسطين » رأي عزام » أو توجيه الجهاد للحكومات العربية والواليات المتحدة » رأي الظواهري وبن الدن«.. احدث فجوة أساسية في صفوف » األفغان العرب » ما كان لها أن تنتهي لوال حادثة اغتيال » عبد الله عزام » » 1989 » واجتماع » األفغان العرب » تحت الراية السوداء التي يرفعها تنظيم القاعدة ومبايعتهم الشيخ »أسامة بن الدن« على الوالء والطاعة متوجهين إلي مرحلة جهادية جديدة وجهتها الواليات

المتحدة األمريكية الشيطان األكبر..!!

» حكم قتل األمريكيين وحلفائهم مدنيين وعسكريين، فرض عين على كل مسلم في كل بلد متى تيسر له ذلك، حتى يتحرر المسجد األقصى والمسجد الحرام من قبضتهم. وحتى تخرج جيوشهم من كل أرض اإلسالم، مسلولة الحد كسيرة الجناح. عاجزة عن تهديد أي مسلم«.. فتوى أطلقها » أسامة بن الدن وأيمن الظواهري » في أوائل » 1998 » جاءت كإعالن حرب مقدسة على أمريكا وحلفائها، ومبدأ أصيل وتجلي صريح لظاهرة » أفغنة اإلسالم » التي أصبحت هوية اإلسالم األكثر رواجا وتداوال في المجتمعات الغير إسالمية

ومؤخرا بالمجتمعات اإلسالمية..!!

أمريكا خاضت حربا بالوكالة ضد السوفييت في أفغانستان.. واستغلت المجاهدين » األفغان« والمجاهدين » األفغان العرب » في دحر السوفييت وإيقاع الهزيمة بهم، لتكون حرب أفغانستان ضربة أمريكية أولى تحت حزام العمالق السوفييتي األجدب، و فاتحة

133

ضربات خاطفة سرعان ما قضت على الوجود السوفييتي وحولته إلي رماد ذكرى.. ولكنها » أمريكا » تورطت في دعم كيمياء فكرية خطرة وخصبت أنوية » عقائدية » منشطرة في أوساط تحوطها المعاناة وتسودها الديكتاتورية وسياسات العنف والقهر وحياة اجتماعية

تسيجها الطقوس ويحتلها الفقر عنوة.. !

ربما كانت ألمريكا رغبة في القضاء على المجاهدين األفغان » العرب وسواهم«، وقد يكون » عبد الله عزام » قد أحس بهذا وتوقعه.. لذا أطلق فتواه وأوصى بالجهاد وطالب أطفال المسلمين بأن ي » تربوا على نغمات القذائف ودوي المدافع وأزيز الطائرات وهدير الدبابات..«.. وكأنه قد خطط لمستقبل بعيد وبذر بذوره.. وكان على خلفائه » الظواهري وبن الدن » أن يشرعوا بتجسيده.. بعدما أعلنوا

عداء أمريكا وتجهزوا لحربها..!

كانت هجمات » 11 سبتمبر 2001 » وإسقاط برج مركز التجارة الدولية ب » مانهاتن / نيويورك » ومقر البنتاجون األمريكي بداية فعلية للحرب على أمريكا.. وسرعان ما استجابة أمريكا وحلفاؤها لهذا.. وغزت أفغانستان ب« أكتوبر 2001«.. وبحجة القبض على »أسامة بن الدن« والقضاء على تنظيم القاعدة الذي أعلن مسئوليته عن هجمات » سبتمبر » وإقصاء حركة طالبان من حكم أفغانستان.. وتورط األفغان في دفع ثمن الحرب الشرسة التي دارت على أراضيهم وربت أطفالهم على نغمات القذائف كما أراد لهم المجاهدين وساقت

األقدار..!!

134

تم عزل تنظيم القاعدة في أقصى األرض.. وتحقق ألمريكا هدف القضاء على زعيمه »أسامة بن الدن« بعدما رصده الوشاة وداهمه 2011 » بأبيت آباد بباكستان وقتلوه.. المسلحون غيلة في » مايو

ولكن..!!

لم يتحقق ألمريكا طوي صفحة القاعدة كما اعتقدت بموت » بن الدن » وإلقائه من على متن حاملة الطائرات األمريكية » كارل فينسون » في لجة البحر.. بل انشطر هذا التنظيم وتحولت حادثة اغتيال » بن الدن » إلي دافع وحجة للمجاهدين لتكثيف عملياتهم الجهادية في مختلف األقطار ضد األمريكان وحلفاؤهم حسب فتوى » 1998«.. وتباينت رؤى خلفاء » بن الدن » وحدث االنشطار القطري لتنظيم القاعدة وتكاثرت الرايات السود وخفقت بأقطار عديدة على رؤوس مجاهدي تنظيمات جديدة تجمعها فتوى الجهاد وعداء أمريكا..!!

ظاهرة » أفغنة اإلسالم » أحدثت إرتكاسة فكرية عقائدية في المجتمعات اإلسالمية التي خاضت تجربة » الشيوعية » وتجربة » الرأسمالية » على استحياء.. والتي ولجت مرحلة التغيير » الربيع العربي » مكرهة، وتنفست هواء فضاء جديد، وقفزت في طقس التنظيمات سطوة لبروز مناسبة فرص أوجد مختلف، سياسي اإلسالمية المتشددة، وتصدرها للمشهد بعد دفن الديكتاتوريات تحت الرماد، واالنجراف في تجربة اقتراف الحرية وتناولها ثمارها

باألظافر واألسنان..!!

135

خلفاء » بن الدن » يشكلون مرحلة انتقال في فهم اإلسالم، والعنف يعد وسيلتهم األنجع في تحقيق أهدافهم وترسيم رؤاهم.. ووسيلة تعبير موازية للعنف الذي اقترفته أمريكا في أفغانستان والعراق.. وغياب المرجعيات الدينية الموثوقة في األقطار العربية أفسح المجال للمتطرفين والمتشددين لتمثيل اإلسالم واحتكاره.. وهي مرحلة صراع أيدلوجيات وقيم شرسة تحدث داخل امة اإلسالم.. وتسعي

إلي تدجين األدمغة واستعباد األجيال لخدمة التطرف وامتهانه..!

قد يكون » اإلرهاب » مصطلح فراغي مموه وغير دقيق لوصف حالة الصراع التي يخوضها اإلسالم ضد اإلسالم وضد أعدائه في آن واحد.. ولعل المعركة اإلسالمية األكثر ضراوة هي معركة اإلسالم الداخلية بين معتنقيه المشبعين بالسلف من جهة والراغبين في عصرنته من جهة أخرى.. وفئات كثيرة من الجموع التائهة التي تحاول العبور

إلي وعي متماسك ومقدس وتتجهز لقيامتها.. !

من والمسلمون العرب يفق لم إذا كثيرا سيتأخر االستقرار الهوية، إلي وعي مغاير يبحث في معضالت هذيانهم، ويلجئوا ويركز على تدارك فشل مشاريع التنمية الوطنية ووقف حاالت التخبط السياسي المضيع للهوية.. وعدم تعاطي فوبيا الرايات السود وحملتها

باألسلوب األنجلوساكسوني المريب...!!!

137

جذور الـ»داع�سلوجيا«..معتقدات واأ�س�س تطور الإرتكا�س..!!

الالمنتمون يدمرون االنتماء.. والدنيويون يسجنون الديانات.. والمرابون يرثون البؤس..!!

داعش ذات أصول موروثة عن المسيحية الوارثة لليهودية..!!

فكر الدواعش » داعشلوجيا » ليس غريبا وال جديدا.. فقد تكرر باألمم وتحور وتجلي بين البشر على فترات متقطعة من التاريخ، وأن اختلفت تجلياته وأثوابه ومظهره، إال أن جوهره ظل محتفظا بذات البنى ومتمحورا على ذات األفكار، ومعتنق لذات العقائد والقواعد،

ومتمسكا بنفس النهج واألسلوب..!!

ولد » موسى بن عمران / عليه السالم » في مصر » يقولون يوم السبت -5 سبتمبر- 1278 أو 1265 قبل الميالد - في قرية قنتير بمدينة فاقوس في محافظة الشرقية بدلتا مصر«.. وعاش في كنف فرعون » رمسيس الثاني / االسرة الفرعونية التاسعة عشر » متمتعا

138

بنفوذه حتى قتل رجال بوكزة.. وفر من مصر إلى » مدين« حيث وجد النبي العربي » شعيب » فتروج » صفورا بنت شعيب«، وأقام بمدين حتى كلمه الله وكلفه بالعودة إلي فرعون، ودعوته الي عبادة الله والسماح لبني إسرائيل بعبادته، فجمع » موسى » أهله وعاد لمصر، ليفعل بصبحة أخيه » هارون » ما أمره الله به، وكلما » فعل كالم » فرعون فاتهمهما بالسحر، وواعدهم وسحرته بلقاء أول » 1225 قبل الميالد » 6 ابريل مواجهة » يوم الزينة / عيد الربيع » والناس حضور.. وكانت مواجهة حاسمة وهزيمة مذلة للفرعون، ظلت آثارها عالقة بتراث الفراعنة ومصورة بنقوش آثارهم، إال أن الفرعون تكبر وكابر، وكانت ل » فرعون » ه جولة أخرى مع عصا موسى التي بضربتها حولت النهر إلى دم آن ولم يؤمن..فكانت النقمة

اإللهية جزاءا...!

تسلسلت على فرعون وقومه كبائر المصائب.. فهاجمت جموع الضفادع البيوت وغزت مملكة فرعون واجتاحتها، ولم يجد بدا من الرضوخ » الكاذب » لموسى ليكف بالء الضفادع فرضخ.. وبرغم موت الضفادع نكث فرعون عهده، ودخل وقومه دهاليز عذابات دنيوية من البعوض إلي الذباب إلى موت المواشي والغبار والمطر والبرد وأسراب جراد وظالم دامس مدلهم » ليل طويل طويل طويل«، وضربة قاسمة أماتت األبكار، وأجبرت الفرعون على الرضوخ التام لمطالب » موسى«، فكان الفصح وكان الخروج ألكثر من »14400«

إنسان يقودهم » موسى » باتجاه الخالص.!

139

لحقهم فرعون وأدركهم، وكان البحر أمامهم وفرعون وجنودهم ورائهم واليقين الحق لنبي مخلص معهم وبين ظهرانيهم، فشق » موسى » البحر ومنحهم النجاة ومنح فرعون وجنوده الغرق بيوم عاشوراء » 1224 قبل الميالد«، ورغم نجاة بنو إسرائيل وبلوغهم مأمنهم على شاطئ بحر يقابله شاطئ آخر قذفت عليه جثة الفرعون » رمسيس الثاني«.. إال أن لعقدهم تجليات سرعان ما أفضت بهم

إلى تيه عظيم وطويل..!!

نجا بنو إسرائيل من فرعون وعلقوا بشباك » السامري » وغوايته، بعدما غاب عنهم » موسى » أربعين ليلة، فرجعوا لعبادة عجل من ذهب، ولقوا غضب نبيهم وغضب الله، وساروا مكللين بالخزي، حتى اشرفوا على الكنعانيين بأرضهم فبعثوا أثنى عشر نقيبا ليأتوا بخبر سكان المدينة ويتجسسوا، فلقيهم من الجبارين » عوج بن عناق » ولم يخرجوا من عنده أحياء إال برجاء زوجته.. وعادوا إلى قومهم منكسرين وجلين، وألقوا في قلوبهم الرعب وأخافوهم من قتال الجبارين فقعدوا، وقالوا لنبيهم » موسى » لن نقاتل معك فأغضبوه

فدعا عليهم بالتيه.. وتاهوا بأرض سيناء أربعين عام..!!

مات في التيه » موسى / عليه السالم«.. يقولون ـ كان يمشي مع فتاه » يوشع بن نون » فأقبلت عليهم ريح سوداء أخافت » يوشع » واستلت » موسى » من قميصه وأخذته، ولم يبقى مع » يوشع » إال قميص النبي، الذي دفع بني إسرائيل للشك فيه واتهامه بقتل » موسى«،

لوال أن عرفهم الله أنه رفع » موسى / عليه السالم« وأماته.. !!

140

أعوام التيه أخذت بني إسرائيل واحدا تلو اآلخر.. وأخذت » هارون » وعدد من النقباء.. ولقد أخذ التيه أنفس جيل كامال، عاش بمصر وعايش الذل وانكسر آالف المرات تحت سياط المهانة وتجرع العبودية واتقنها حد التوحد، جيل عاجز عن التغيير مرهون لعقائد و نستالوجيات مقيدة ومجرثمة بالعجز والقصور، مشدودة لذاكرة زمن الضعف والذل والدونية والخنوع إلرادة اآلخر القوى المتجبر..!!

التائهون.. اختاروا مصيرهم وشكلوا مستقبلهم وفق معطيات ومعارف وادراكات مرتكزة إلي وجودهم السابق كعبيد مستباحين ونسائهم من الفرعون وأمته.. وبرغم وجود » موسى/ المخلص » ومعايشتهم له، ورؤيتهم للمعجزات الواحدة تلو األخرى، وبرغم تأييد الله المتجلي وسطوع الحقيقة، إال أن ظالمهم الداخلي وشخصياتهم المهزوزة المسكونة والمؤسسة على الضعف، وعقد النقص التي كانت تحركهم وتدفعهم إلى مقاومة التغيير وقبوله ومساكنته، جعلتهم يركنون الي مصير الضعفاء ويقنعون بالتيه في الصحراء، ويعيشون »موتى وجود » يتوسلون من نبيهم الذي كان قائد خالصهم وزعيم رحلتهم األكل والشرب، ومقتضيات حياة الدواب بعدما رفضوا حياة اإلنسان والحرية الواعية، وامتنعوا عن قبول وجودهم الجديد

انحيازا إلي وجودهم القديم..!

ماذا حدث..!!؟ ولماذا..!؟

المدمنون لفرعنة الفرعون والمرهونون للضعف من بني إسرائيل لم يستوعبوا حضور » موسى / المخلص«، ولم يكونوا بمستوى

141

التغيير الذي أحدثه حضوره ك » نبي«، تدعمه قوة إلهية تفوق قوة الفرعون » إله الضعفاء المتجسد قهرا«، وقيدتهم رواسب نشأتهم في بيئة مذلة، ووراثتهم للضعف والفقر والعبودية، وفقدهم لبواعث قوى التغيير وصناعته، ولم يمتلكوا وعي يمكنهم من تلقف المعجزات وأخذها والتحزب لها، بشكل يحدث في ذواتهم تغيير داخلي » نفساني«، ويستبدل قناعاتهم وأنماط تفكيرهم الضعيفة » وليدة حياة الضعف » بقناعات جديدة باعثة للقوة تناسب التغيير وتماشي مراحله

وتستكمله لتحقيق أهدافه السامية..!!

المخلص » موسى / عليه السالم » لم يكن منتميا إلي بيئة الضعف التي ألفها بنو إسرائيل، كان المنتميا لنمط أفكارهم وقناعاتهم وليست به ذات رواسب عبوديتهم، ولعل اختالف بيئة نشأته وتفاصيل حياته بكنف الفرعون، والتركيب المتجانس لشخصيته وتآلف قوته الجسدية وسمرته وقوته النفسية ونقاء سريرته، وهروبه واغترابه في »مدين«.. وكذا قوة تجربته الروحانية في »واد طوى«، صقلته وأهلته بمنة من الله واختيار وتأييد لمواجهة الفرعون وإحداث التغيير بجماعة أدمنت

الضعف واستطابت العبودية » 430 سنة«..!

» موسى » فكريا ينتمي إلي الفرعون، وجينيا ينتمي إلي اإلسرائيليين الضعفاء العبيد..!

الفرعون رأى في » موسى » ند وعدو مكافئ، المتالكه السحر » قوة الفراعنة » وبراعته بالكيمياء، فالتزم اتجاهه بمواجهة صريحة وندية مضادة بطريقة ما.. ورأى اإلسرائيليون العبيد » موسى » مجرد عبد »

142

مختلف قليال » يفوقهم بأشياء، ولكنه ينتمي إليهم ويتساوى معهم في المنزلة، ولم يكونوا أصحاب مشروع مضاد لعبوديتهم، وال راغبين في تغيير واقعهم المعتاد والموروث والمؤدلج منذ عقود طويلة، مما أجبرهم وساقهم التخاذ موقف سلبي اتجاهه والتعلق به كأمل ضعيف لم ينل االقتناع الكافي ليوطن بهم الحماسة ويحملهم على مجاراة الخوارق والمعجزات اإللهية، التي جاءت على يد » موسى

» أو بعصاه لصالحهم...!!

» موسى » رجل أحيا أمة ميتة.. ولكنها ظلت طريحة فراش الموت برغبتها فماتت وجوديا..!!

جيل الخروج اإلسرائيلي كان عاجزا روحيا ونفسيا عن تلقف عطاءات الله ومنحه الجزيلة، وكان ممانعا للتغيير ومقاوما له.. وظل متمسكا بخنوعه وذله حتى نال غضب الله وعقابه ومات وأمات نبيه المخلص بالتيه.. جيل جعل من خالصه متاهة ونهاية وجود ونهاية

تاريخ فعلية.. ولكن..!!

التائه فقد تواصله مع الزمن، ووقف على تخوم ذاكرة الجيل العبودية ملئ بالعقد النفسية محطم، وكان معزول حضاريا مفرغ من الوجود القيمي في بيئة قاحلة عاجزة عن كل شيء عدا التأمل والروحانية واليأس، بيئة طبيعية واجتماعية قاسية مليئة بموجبات الخلق األسطوري والكفر بالسلف المنعدم والبحث عن ثقوب األمل لعبور التيه إلي الحياة والوجود.. بيئة كانت محورها وثقافتها

وقوتها » موسى » وتوراته..!!

143

التائهون لم يفعلوا شيئ عدا حفظ تعاليم » موسى » وتحريفها بصياغتها وفق أمانيهم وتحت سلطان عقدهم ونرجسيتهم الساذجة ومن منطلق حقدهم على ماضيهم ومضطهديهم، فترسخت في األذهان ثقافة الوحدة واالنعزال والتضخم الوجودي وأشياء مرضية التائهون في سيناء طوعا الزمن هوية ألولئك كثيرة، صارت مع

واختيارا بعدما خالفوا أمر نبيهم وجحدوا عطاء الله ومنته..!

جيل ما بعد التائهون لم يجد ما يتلقفه سوى أحاديث أسطورية عن العناءات والمعجزات وهوية مجتمعية مفخخة بالعداء لآلخر الغير منتمي، إن هذه البذرة األيدلوجية السيكولوجية الفاسدة صنعت

المستقبل ودامت فيه حتى اليوم..!!

مات جيل التيه وجاء جيل آخر قادر على صناعة التغيير وتحقيق أهداف »موسى / زعيم الخالص«.. جيل إسرائيلي منعزل مشحون بطاقات العداء وناقم على وجوده البائس في صحاري التيه، جيل يريد الخالص ومستعد نفسيا وروحيا لدفع ثمن تذاكره وصعود مراكبه باتجاه األمل والحياة، جيل لم تكن له نستالوجية مرضية أو ذاكرة مسيجة بأسالك العبودية منتصبة لتلقي سياط القهر واإلذالل، ومتجرد من مخاوف الوقوع بالحرية والءات الوجود الحقيقي.. جيل هويته مقولبة في قناعات وطقوس الوجود الضروري على حساب وجود اآلخر وفوقه، وبدعاوى االنتماء لله والتمثيل إلرادته واالصطفاء منه بشواهد ودالئل ماضية فصلت عن زمنها وجذورها وسكبت بقوالب حاضر مستمر إلضفاء الشرعية على أسس هوية ذاك الجيل القوي

144

العابر للتيه مكانيا ونفسيا الملتحف بشريعة » موسى« والتوراة » الدين » والمتدثر باالنتماء إلي الله...!!

أؤلئك العابرون للتيه دخلوا األرض المقدسة، وأسسوا دولتهم الدينية وقيدوا الجميع إلي توراتهم وأجبروهم على قبولها كمنهج حياة وقانون.. وبرعوا بالتقادم في صقل هويتهم، وفرضها ونجحوا في تكوين نخب متسلطة ومتحدثة بالتوراة في آناء الجزاء والعقاب.. حتى صارت لهم مرجعيات دينية وحاخامات وكنيست تقدس وتقدس رواده منطقيا، وصار للتوراة حجاب ول » موسى » ورثة ولشريعته مشرعين، فحكمتهم تفاصيل هويتهم وطقوسهم وأكاذيبهم بممارسة موجباتها حتى ضد ضعاف وفقراء الشعب اليهودي، وخاضوا مراحل تجارب ومعارك بناء الدولة مع داوود وسليمان » عليهما السالم«.. !!

رغم دخول روما لمسرح الوجود وقضائها على دولة اليهود، ظل اليهود بداخلها بهويتهم وتحت سلطة حاخاماتهم وكنيستهم.. المختلف والغير منتمي وازدادوا تمسكا بجوهر عدائهم لآلخر

لشريعتهم..!!

بتوراتهم التيه عبروا مذ اليهود بها امتاز التي التفوق عقد وعيشهم وسط اآلخر، أنتج ثقافة البغضاء وفكر العنف واالزدراء ودعم النرجسية ووطن للعزلة الفكرية وممانعة الحوار أو مراجعة التابوهات واألفكار المقدسة بالوراثة، وأنتج أفظع تصور عن اآلخر للقتل والمباح الله، عدو أي اليهود عدو « المسخ « المختلف واالغتصاب والتعذيب والمحروم من الحقوق والمساواة لفقدانه

145

االنتماء البيولوجي إلسرائيل والعقائدي لشريعة » موسى«.. هذه كانت أولى بذور وتجليات الـ» داعشلوجيا » في الزمن القديم...!!

بعد » موسى / عليه السالم » وفي شعب اليهود وباألرض المقدسة وعلى فترة منه قد تقارب » 1220 الي 1400 سنة » بعث » عيسى ابن مريم / عليهما السالم«.. جاء » عيسى المسيح » مصححا لشريعة » موسى » التي عبثت بها أجيال اليهود المتعاقبة وحولت توارتها إلي

سفر هوية دنيوية.. !

وقاوموا اليهود، الداعشلوجيون فاستقبله « عيسى « حضر بهويتهم وقواهم التغيير الذي جاء به » عيسى المسيح«.. ووقعوا بذات عقد أسالفهم التائهون القدامى، وعجزوا فكريا وروحيا عن استيعاب وجود »عيسى المسيح« المخلص لهم من شيطنتهم المتلبسة

بالقداسة..!!

لقد كان على » عيسى / عليه السالم » أن يواجه فكر مفخخ بالنرجسية والعنف والعداء المدعي للقداسة في مجتمع خانع وخاضع وداجن ومصفح ضد الحوار.. واجه فئة » داعشلوجية » متسلطة

ومتحالفة مع القوى السيادية المتمثلة في روما..!!!

147

داع�سلوجيو اليهود حاكموا الم�سيح..با�سم ال�سريعة وبمباركة روما...!!!

نظر وجهة من التاريخ هندسة وإعادة التقادم، حقائق نسف المهزوم، أو تجريد المنتصر من هاالته الغير مؤكدة يعد عمل جنوني ونزق غير محمود، ولكنه مطلب ضروري وهدف خفي لكل تغيير

حدث مذ كانت الخليقة إلي يوم البعث..!!

كل الثورات » المحمودة والمذمومة » تمثل حاالت قلب لطاولة الواقع بشكل مميز..!

كانت األجيال الوارثة لشريعة »موسى / عليه السالم » تحكم قبضتها على الرقاب بعدما خاضت حروب التأسيس وصاغت هويتها على مدى قرون طويلة، وعاشت فترات متناوبة بين الرخاء والعسر، وبين القوة والضعف، وبين صعود وهبوط كعادة الدول.. وقد ساهم الزمن واالنغالق الثقافي لقدماء اليهود في ترسيخ أيدلوجيات العداء

لآلخر والعنف كوسيلة للبقاء والتعبير عن الوجود..!

148

بعد زمن.. وبعدما أصبحت اليهودية هوية والعنف والعداء منهج، جاءت » مريم بنت عمران » عالمة فارقة في زمن ومكان متخم بالمرارات والعقد والهوس، ومسكون باضطرابات ورفض معلن للنبي » زكريا / عليه السالم«، وجهابذة نفاق مدثرون بشريعة وتوراة » موسى » التي حرفوها، وأخرجوها بعد سني تيههم بصيغة مطابقة

لهواجسهم ورؤاهم وعقدهم..!

جاءت » مريم » وكفلها » زكريا » وأحاط بهم العداء واألعداء من بني إسرائيل.. وظلت سنوات طويلة عاكفة على محبة ربها وعبادته، فلما جاءتها البشارة وحبلت ازداد عداء اليهود لها واتهموها بالبغي، ولكنها ظلت صابرة حتى أتمت حملها ووضعت » المسيح /عليه

السالم » وسط غضب واحتقان اليهود وحنقهم..!

يعلم اليهود جيدا حقيقة » المسيح » وقدومه، ولكنهم بعدما مات عنهم » موسى » بالتيه، وقادهم » يوشع » إلي بيت المقدس وأسسوا دولتهم، وصارت للكهان واألحبار والمعبد سلطة موازية ومشاركة لسلطة قيصر روما، لم يشاءوا أو يرغبوا بقدوم نبي جديد مصحح لشريعة » موسى«، وبعدما أحاطوا حياتهم بالطقوس والتابوهات وانغمسوا في الرذيلة والفساد بات وجودهم وهويتهم كأمة مصاغة

وفق التعاليم المحرفة ال يحتمل أي تغيير أو تصويب.!

مجتمع اليهود الذي استقبل » المسيح » موسوم بثقافات العنف التي ترسبت خالل عقود والعداء، ومسلح بالخرافات المقدسة وسنوات امتدت من زمن » موسى » وسني التيه حتى مولد المسيح »

149

-1220 1400 سنة«.. ولقد كانت والزالت تلك الطقوس والمعارف التي تأسست على التوراة بعد تحريفها وانبثقت منها، المنبع األساسي لكل المقدسات والمرجع األول للتاريخ، ولعل التوراة التي سكب بها يهود جيل التيه وما بعد التيه بعض أمانيهم ورؤاهم وعقدهم حددت توجه الفكر، وشكلت أهم أنوية األيدلوجيات اإلنسانية وأسست قواعد الالهوت وحكمت نمط وتصور عالقة اإلنسان » المخلوق

» بربه » الخالق«...!!

بال ريب.. التوراة تمثل الدستور العقائدي األول لجميع الديانات اإلبراهيمية » السماوية«.. ولكن...!

ظهور » المسيح » شكل صدمة ألحبار اليهود، ودليل إلهي على اقترافهم للرذيلة وتشويههم لشريعة » موسى«، وابتعادهم عن الله التيه، ومكن لهم في الذي أحسن إليهم وأعزهم، وأخرجهم من األرض، واحتجاج » المسيح » على أفعالهم ومواجهته لهم تم بأمر الله وتأييده، وكانت حجج المسيح وأفعاله وما جاء به مخيبة لليهود وطاعنة في افتراءاتهم على الله وعلى عباده من عامة الشعب اليهودي ومن األمم األخرى.. فقد أوقع المسيح هزائم عقائدية كبيرة بأحبار وكهان معبد اليهود، وسلبهم قداستهم الزائفة واحدث تغيير كبيير في

مجتمعهم وسحب من تحت أرجلهم بساط السلطة...!!

كان » المسيح » عطوفا محبا للخلق منتميا إلي البسطاء والمطحونين داخل مجتمع اليهود، وكانت عالنيته وصدق قوله وبيان حججه ومعجزاته قاهرة لمكائد األحبار ومفحمة لهم، وكانت منقذة للبسطاء

150

من سياط الكهنة ومحاكمهم بشكل جمع على » المسيح » العديد من المريدين واألحباء، وحشد له األعداء والمعارضين من أحبار معبد اليهود وخدامهم، وباتت معركة السلطة محتمة على ساحة المعتقد المسيح فانتصر والشريعة بدوافع ومحركات وجودية للطرفين، بالسالم في مواقف ومواقع كثيرة، ودخل معبد اليهود يقود الجموع الهاتفة بسلطانه، فطرد الذين يبيعون ويشترون داخل المعبد وقلب

مناضد صيارفة النقود وهز مجتمع اليهود بهذا االنتصار الكبير..!

الداعشلوجيا المفترسة بكامل عتادها كانت متوثبة ومعدة لإليقاع بالمسيح ومحاصرته وإدانته، والداعشلوجيون من أحبار وكهان معبد اليهود يتقنون صناعة الوهم وتزييف الحقائق ومدربون على التحالف مع أي شيطان يضمن لهم تحقيق أهدافهم ويمدهم بما يقهر عدوهم.. وكانت حقيقة الداعشلوجيا تتجلى كسموم ومضادات قاتلة للحقيقة

ومناصرة للظالم ومعول هدم منهجها العنف واإلقصاء...!

احتشد أعداء المسيح الداعشلوجيون وصادقتهم وحالفتهم الخيانة وانضم لهم الغاسقون.. واعد كل شيء للقضاء على المسيح وطمس النور ومكافحة الحقيقة واالنتصار للخداع، وتحتم على الطرفين » المسيح والداعشلوجيون » خوض معركة أخيرة، كال وفق قناعاته

ومعتقداته ويقينه..!

افتتحت خيانة » يهوذا اإلسخريوطي » المعركة فوشى بالمسيح مقابل ثالثين قطعة فضية، ودلهم عليه واخذ أحبار اليهود وخدامهم وجند الرومان إلى البستان وبقبلة سلمه لهم، وكان كل شيئ معد

151

إلدانة المسيح من قبل الداعشلوجيون في محكمة صورية رخيصة غير نزيهة محشوة بكل بنى ومفردات الداعشلوجيا الملوثة، وبعد أخذوه متشيطن متعصب قبل من البستان في المسيح ضرب مقيدا إلي كهنتهم » حنانيا وقيافا » فحكموا عليه بالموت كعادة الداعشلوجيون، وألنه اآلخر والمعارض والمختلف لمبادئهم ورؤاهم كانوا مجتهدين في إقصائه والقضاء عليه، فحاكموه بعد منتصف الليل رغم مخالفة ذلك لعقائدهم وطقوسهم، واقروا بتجديفه على الله، وكان وفق شريعتهم المحرفة كذلك، ألنهم لم يصدقوا نبوته ولم يؤمنوا برسالته ولم يقنعوا بمعجزاته، كانوا صما ال يبصرون مسلحون بالظالم في وجه النور وبالعنف في وجه

السالم وبالضالل والزيف ضد الحق والحقيقة..!

إسقاط موقف كهان اليهود وأحبار » السنهدرين/ مجمع أحبار اليهود » على واقع اليوم، وتفحص تفاصيل مكائدهم ومواقفهم يوضح لجوء أصحاب عقيدة العنف ومنهج اإلقصاء األعمى على التجاهل الكامل لمبادئ شرائع الله، وتغافلهم عن أي حق أو حقيقة ال تطابق أهوائهم وال تنبثق من معتقداتهم أو تالئم تفاسيرهم، فاإلدانة للجميع تنبع من رؤى وقناعات الداعشلوجيون وال تحتاج الي منطق، ومحاكماتهم وإداناتهم تنطلق وتعمل وتجري وتتم في الظالم المادي والمعنوي، فوراثة الظالم مسألة وجودية للداعشلوجيون عبر الزمن

والحضارات..!!

يجب أن نركن لحقائق أساسية ومطلقة.. وكما أن سراج النور

152

ومنبع الديانات واحد فإن ما يحدث من تشويه للمعتقدات وما يطرأ على مناهجها متناقل ومتوارث ال يمكن تجاهل ارتباطه واستمراره في األمم.. ولعل الداعشلوجيا » بجميع تفاصيلها » تعد مرحلة عمرية أو حضارية للعقائد تمر بها األمم في فصل أو موسم فكري

وجودي محدد.. !!!

أراد داعشلوجيو اليهود تجريم المسيح أمام سلطات الرومان فاتهموه بمنع إعطاء الجزية لقيصر روما، وانه يعتقد أنه ملك اليهود ويشكل تهديد لسلطة روما، وصاحوا أمام الحاكم الروماني » بيالطس » مطالبين بصلبه، ودفعوه إلي الموافقة وتحقيق مطلبهم بعدما اصدر بحقه أحبارهم حكم الموت، واتفقوا على أن هالك رجل واحد من الشعب أفضل هالك األمة.. هذا ألنهم رأوا في وجودهم وبقاء

سلطتهم بقاء األمة..!

الثانية صباحا المحاكمات الست التي تمت بحق المسيح بعد وقبل منتصف اليوم وإدانته، هدفت لمنع نور الحقيقة من التسرب إلي قلوب العوام وسعت جاهدة لقتل التغيير والتصحيح واغتياله في المسيح، بعدما رصدوا له صفات اآلخر المناقض المخرب عدو

األمة.. وصار هذا ديدن الداعشلوجيا مذ ذاك الحين..!

اليهود العقائدي الذي أسس له ورسخ جيل الوهم والتلوث الخارج من التيه، وأدلجة شعب اليهود وكل من اعتنق ديانة » موسى » عليه، كان والزال يشكل محرك المعارك العقائدية والحروب المقدسة المعلنة باسم الدين.. والزلنا حتى اليوم نشعر بظالل أحبار »

153

السنهدرين »الذين حاكموا المسيح، والزال لإلسخريوطي ولبيالطس ورثة يفعلون فعلهم ويخوضون معركتهم...!!

أحداث محاكمة » المسيح » الدينية التي أقامها األحبار والكهان وخدامهم تجاوزت المكان، وعبرت الزمان،وألقت بظاللها على العالم، وقد انتقل تأثيرها سريعا مع الحواريين إلي أمكان كثيرة، وحضور الليبيون لذاك الحدث الرهيب عالمة فارقة في التاريخ، فوجود »مرقس وسمعان » أبناء قورينا، ومشاركة » سمعان القوريني » في حمل صليب المسيح يدلل على وجود الليبيون وتالحمهم مع ذاك المجتمع الذي ظهر فيه المسيح، وهي حقيقة وارفة ألقت بظاللها على ارض ليبيا ودست تأثيراتها في فكر المنطقة المحيطة بالقدس...!!

اعتقد أن محاكمات المسيح تمثل جزء أساسي من الداعشلوجيا الغازية لألمم.. وأن رواسبها تسربت عبر الفكر والزمن ووجدت لها ورثة مهيأين ومتحفزون لحمل أعبائها والقتال باسمها وتحت شعاراتها وراياتها.. وكان المسيحيون ورثتها الالحقون لمؤسسيها

من بني إسرائيل...!!

155

الداع�سلوجيا في محاكم التفتي�س

اإلنسانية ينالها التآكل، ويغطيها الصدأ عنوة...!!

مات آخر األنبياء ودفن.. ومات من قبله أنبياء كثر وصديقين وقديسون، والزال الموت يقتات األنفس الطاهرة بلذة مربكة، ويقتات األنفس النجسة بلذة مربكة أخرى.. والزالت األعين البصل وتشم تنافق أخرى وأعين بالدموع وتغرورق تجحظ الستدرار دموعها إمعانا في النفاق أو ربما إتقانا للتمثيل وتطبيقا

لحبكة المخرج الخفي...!!

أبناء آدم ليسوا طيبون، وال هم أطهار وال أبرار، وليسوا روادا صادقون وأوفياء للرحمة..!

قد يكون آدم » أبونا » العاقل، قد تورط في موقف ال يحسد عليه » بعدما عرف اللذة » وتزوج من » ليليث » فعال، وأنجب منها أخوة لنا أو أنجبنا منها، وأصبح هنالك شياطين أبالسة وشياطين آدميون » شياطين جن وشياطين أنس«، وامتهنوا وفق ما تحمل سالسل وأغالل

156

الـ» DNA«، التي ورثوها أفعال الشيطنة، وحافظوا على مواصفاتهم والتزموا ال إراديا بكتالوجاتهم األصلية..!

العقيدة تقتل وكذا الحب » لفظ سقط عمدا«...!!!

أبناء آدم منحرفون » إال ما نذر » ومحرفون للحقائق، وبارعون جدا في التضليل، وعمالة مؤهلة ورخيصة لممارسة الضالل وتشريعه.. ويكاد يكون أؤلئك المتشيطنون الذين اضطهدوا المسيح »عليه السالم«، وأذاقوا » مريم العذراء » ويالت القهر وجرعوا »زكريا وابنه يحي / يوحنا« مرارة العيش الموت.. رواد ومبتكري أساليب حرب العقيدة بالعقيدة المضادة، ومهندسو خطط حرب ومكافحة عقائد الحقيقة الكبرى بعقائد الحقائق الصغرى المعقلنة أو المهضومة

بالعادة والتآلف والمساكنة..!!

صدقوا.. أن الحقيقة هي الفقيد األكبر في هذه الحياة.. وثقوا.. أن الحياة دائرة مغلقة تبدأ بنقطة وتنتهي عند ذات النقطة.. والمتفوق

فيها من يظل مكانه متمتعا بجهالته أو فطريته إلي أقصى حد..!

قديما أقنع أحبار اليهود بال« سنهدرين » في القدس الرومان وبسطاء اليهود أن المسيح جدف على الله، وأن الكلمة الطاهرة التي ألقاها اإلله برحم »مريم بنت عمران » خالف شريعة » موسى » وتطاول على القيصر، واجترحوا بحقه من القول والفعل ما يذهل الحجر األصم، وهتفت ورائهم الجموع آنذاك وصنعوا ما أرادوا، وعادوا مكللين بالفخار منتصرين في معركتهم، وصاحوا كالديوك على دمناتهم، وواصلوا الصيحات لعقود وأزمان وأجيال حتى بات

157

صياحهم عقيدة متوارثة ومقدسة ومحصنة وسد ورائها ألف باب وباب..!

كان مع المسيح أثنى عشر تلميذا، تشتتوا بأقطار األرض وفروا بعقيدتهم من أتون االضطهاد اليهودي والروماني، وتحولوا إلي طرائد ضعيفة تطاردها ظالل الخوف، وتدل عليهم أصابع الليل، وتشي بهم

غمازات الشمس في الصباح..!

ما كان لحواريي المسيح رفع أعباء العقيدة والتبشير لوال عناية الله وفتحه، فقد كان الحواريون بسطاء وغرباء، ال سبيل لهم وال قدرة على مواجهة اضطهاد أحبار اليهود، فقد كانوا )أناس الطريق( كما وصفهم أعدائهم اليهود الفريسيين، ولم يكن أمامهم سوى العذابات بأبدانهم من للنجاة » طلبا القدس « الفرار ومغادرة

والصلب والقتل.. !!

االنتقال الرهيب من عداء المسيحيين ومطاردتهم ورجمهم إلي مناصرتهم ورفع عقيدتهم الذي حدث مع » شاؤول الطرسوسي / بولس » أحدث تغيير كبير في المسيحية، وأمدها بزخم استثنائي ونشرها وسط أمم أخرى بعدما كانت حبيسة اليهود، وجعل عبر رسائله منهج لعقيدة المسيح سرعان ما تطور، واستقطب األنصار إلي ووصاياه المسيح أقوال وتحولت الدنيا، بقاع من واألتباع تتناقلها األيدي ويهتف بها دعاة المسيحية في المدائن قراطيس

وقرى األرياف..!!

هتاف الدعوة للمسيحية كان خافتا، ويعبر األنفس همسا وفي

158

الخفاء خوفا من االضطهاد اليهودي واالضطهاد الروماني، فأوائل المسيحيون ظلوا طوال قرون ضحايا لالضطهاد والعداء، فكان اليهود جميعا أعداء معتقد وشريعة، وكان الرومان أعداء معتقد وسلطة، فوقع المسيح وتالميذه ضحايا للعداء اليهودي، وظل أتباع المسيحية ضحايا و طرائد للرومان، فاتهمهم اإلمبراطور » نيرون » بإحراق روما » 97 م«، وعذبهم وزج بهم في الحلبات بعدما ألبسوا جلود الحيوانات لتمزقهم األسود والكالب، وطاردهم اإلمبراطور » تراجان » وأمر بقتلهم وإعدامهم بطرق وأساليب

وحشية...!!

المسيحيون من اضطهاد وتشريد نال لما الفكرية البواعث وإعدامات جماعية وحرق وتقديمهم كقرابين لآللهة الرومانية الوثنية، كان ورائها فكر إقصائي مشوه مدعم بالعنف ومشدودا إلي نزعات معتقدية مصلدة ضد النقض أو التصحيح أو االنفتاح، وممتهنو العنف من سلطويي الشرائع أو الحكام درجوا على ازدراء المجددين واتخذوا من عقائدهم الموروثة وسائل ترسيخ لمبادئهم ومنطلقات أساسية ألفعالهم الموسومة بالعنف، فاكتست أزمان طويلة عقب ظهور المسيح بحملة أنماط مزامنة من الداعشلوجيا التغيير في زمانهم الموروثة إلي رواد العقيدة ووجهوها باسم

ومكانهم...!

ظلت عقيدة المسيح مطاردة ومشردة طيلة ثالثة قرون، وحينما 313 م«.. واعتنق اإلمبراطور الروماني » صدر مرسوم »ميالنو ـ

159

قسطنطين » المسيحية وجعل السلطات الرومانية تتعامل بحياد مع شؤون العبادة، فأتيحت للمسيحية وأتباعها فرصة العلن والترسخ كعقيدة بديلة للوثنية التي سادت إمبراطورية الرومان، إال أن المسيحية لم تنل حظا ولم تجد سبيال في األوساط اليهودية.بل ظلت مطاردة اليهودي، وملعونة من قبل أعداء المسيح الداعشلوجي بالنمط األوائل، واستطاعت المسيحية أن تقهر الوثنية وتقصيها، وتصبح الديانة الرسمية لإلمبراطورية الرومانية في عهد )ثاوذو سيوس(، والتحمت مذ ذاك العهد بسلطات الحكم وصارت مكملة لها وأداة سياسية بيدها، وقد أقيمت كنيسة القيامة في القدس و كنيسة » آجيا صوفيا »في القسطنطينية بأمر السلطات التي حاكمت المسيح /

عليه السالم...!!

تعملق المسيحية وسطوعها لم يفلح في القضاء على اليهودية، وبرغم االضطهاد الذي نال المسيح وأتباع عقيدته من اليهود على مر أزمان، لم تحدث معارك أو نزاعات شرائعية تحت رايات مسيحية ضد أتباع اليهودية، ولكن ظهور اإلسالم في شبه جزيرة العرب ونبوة عربي من نسل »إسماعيل بن إبراهيم » لم يرق لليهود، ولم يرق للمسيحيين، واتخذ التصحيح للشرائع سبيال مختلفا، وجابهه دواعش مصلدين بالشرائع السابقة بعد العبث

بها وتطويعها...!!

ظهور اإلسالم ومواجهته العلنية والسريعة من قبل عبدة األصنام، وتعرض النبي » محمد / عليه السالم » لألذى والتهجير ومقاتلته

160

مفتتح مثلت والسلطوية، بالجاهلية محشوة معارك في وأتباعه لصدامات عميقة من قبل أعداء متنوعين ومتقاربين أو متوافقين في داعشلوجيتهم المظلمة، وإن اختلفت ذرائعهم أو عقائدهم أو

ألسنتهم وأمكنتهم وانتماءاتهم...!!

إن أوضح صورة وأكثر حاالت الداعشلوجيا تجلي التي واجهها أتباع اإلسالم تمثلت في حقبة محاكم التفتيش اإلسبانية في القرن السادس عشر، وكان البكاء المخزي ل »أبو عبد الله الصغير« بعدما 1492 م » صافرة البداية إلطالق أيدي سلم غرناطة للقشتاليين » الداعشلوجيين المسيحيين، لتبتكر وترتكب أشنع المجازر، وتوطن لمسيرة إذالل مريعة تحت ذرائع العقيدة وتحت مسمى الحرب »فرناندو القشتاليين الملكيين وزعامة البابا ومباركة المقدسة وايزابيال«، وقد كانت خسارة المسلمين لحكم الممالك األندلسية

بداية خروج اإلسالم الحقيقية من إسبانيا..!!

كانت أكاذيب التسامح واالحترام تتالشى يوما بعد يوم أمام واقع يواجهها بالبغض واالزدراء وبميراث كبير من الكراهية والمناقضة، وكان مسلمو إسبانيا يتحركون باتجاه الفناء بسالسة مريبة، فازدادت ضغوط وإمالءات الفئة الغالبة، وأضحوا طرائد ضعيفة لمحاكم التفتيش التي أقيمت في القرن الثاني عشر بأمر الكنيسة الكاثوليكية ووجهت ضد » الكاثاريين » وطالت بأمر الملكة » إيزابيال- 1477م » اليهود المتحولين إلي المسيحية طمعا في أموالهم، والتي صارت غنائم وأمالك تابعة للكنيسة الكاثوليكية بعدما تحولت إسبانيا إلي

161

مملكة دينية مسيحية كاثوليكية، لسلطات الكنيسة اليد الطولى واألمر األول والفصل في كل أمر وحين...!!!

انتهت الكنيسة الكاثوليكية ورهبانها من اليهود المتحولين إلي المسيحية، وبدأت حملتها األكبر واألشنع ضد المسلمين، فشرعت في تضييق الخناق عليهم وأصدر الملك الكاثوليكي مرسوما يقضي بإجبار المسلمين على التنصر، وبدأت بأسلوب دراماتيكي تنمو ثقافة العداء المفخخة باأللفاظ واألوصاف المهينة والمحبطة، فوصف المسيحيون وأبنائهم الذين اعتنقوا اإلسالم بال » علوج«، وأصبح جموع المسلمين الذين انضموا يسمون شرائعهم على وحافظوا النصرانية األلوية تحت وأحرقت العربية اللغة تداول من منعوا وقد »بالمدجنين«، كتبهم ومكتباتهم، وفرضت عليهم في مملكة قشتالة اإلقامة بأحياء خاصة وارتداء مالبس تحمل عالمات مميزة، وألغيت تراخيص حمل السالح التي بحوزتهم، ومنع مدجنو غرناطة من حق شراء األراضي بسهولها، واستمر ت المواجهة صماء بين مملكة إسبانيا الكاثوليكية وبين من كانوا مسلمين وصاروا

مدجنين ثم موريسكيين...!!

المسيحية التي عانت االضطهاد وظل أتباعها األوائل مطاردون أتباع الوثنية ومن روما أتباع من الداعشلوجيا مناهج من حملة »السنهدرين« اليهود، استطاعت خالل قرون إفراز داعشلوجيون مسيحيون، جعلوا من عقيدتهم وكنيستهم وصليبهم وسائل إذالل

162

وتشريد لمعتنقي عقيدة » محمد / عليه السالم » التي جاءت لتصحح ما اقترفوا من أخطاء بحق شريعة المسيح..!!

دائرة الحياة المقفلة تتناظر فيها المحطات وتتوافق فيها النقاط وتتقارب علي محيطها األحداث.. واختالفات التفاصيل أو العلل يعبر عن تجسيد متزامن مع واقعه ألفكار أو رؤى أصيلة، قد تكون أسسها أو مساربها وإشراقاتها متمكنة من طبيعة اإلنسان أو متداخلة

فيه منذ البدء..!!

163

الجيل الداع�سلوجي الثالث... والأخير...!!

الزمن واآلفات.. رديفان عاركهما اإلنسان مذ جاء وكان.. والزال يعاركهما حتى يخرج من الحياة مدانا بجهالته وقبح سيرته، أو شهيدا

ألجل مكرمته...!!

لو.. ظل أبناء من طفوا مع » نوح » على اللوح مؤمنين كآبائهم، لكان للوجود والحياة سيرة أخرى أزكى وأروع وأثمن... ولكان للفكر اإلنساني توجه مختلف عن المنزلق الخطر التي اتخذه سبيال لبلوغ نهاية، تبدو على كل األصعدة والتوقعات مؤلمة وفظيعة، فيضع العلم نبوءات الفيضان أو االنفجار أو االرتطام أو االحتراق خيارات ختامية ونهايات محتملة لمسكننا األرضي، وتجزم الشرائع بحدوث

القيامة والبعث بزمن فساد ويأس...!!

درب على اآلدميين لرحلة أساسي مكمل الداعشلوجيون الشرائع، ووجودهم أو تصدرهم للمشهد الشرائعي مزامن لموسم ويجلدون باسمها يتقولون التي الشريعة في والتقول التحول

164

ترصدوا الذين داعشلوجيوها اليهودية أظهرت وكما بسياطها، للمسيح » عيسى » وأمه وحوارييه، وأشعلوا العنف وأفرجوا عن جينات االفتراس باسم الشريعة بعد » موسى » بحوالي 1400 سنة، وافتتحوا الدرب لتلحقهم المسيحية بعدما أسرجت عقول جيل ثاني من الداعشلوجيين وشحذت فيهم االفتراس الصدئ، وأوكلت لهم مهمة اضطهاد الموريسكيين في إسبانيا، فابتكروا منهج ومفاهيم ومسميات معجمية مكللة بأشواك العنف والعداء، وباركت لهم الكنيسة التي لم ترى النور حتى عهد » قسطنطين » بعد عشرة أجيال من المسيح فعلهم وذئبيتهم، فجسدوا بزعامة » تركيمادا و بيلدا » لوحة داعلوجشية مسيحية المظاهر، مثلت بعد » 1400 سنة » من المسيح نضج فظيع للداعشلوجيا مقنع بمثل المسيحية واإلنجيل

ومتكأ على كنيستها...!!

تجلي الداعشلوجيتان اليهودية والمسيحية تم بتدرج مراحلي، خالل زمن مهيأ بخامات بنى الداعشلوجيا ومنطلقاتها وبواعثها وبيئتها الفكرية، وكما تعهد الزمن بمحتوياته وسكب عوامل التحلل بدرب شريعة » موسى/ عليه السالم«، وأعاد الكرة ثانية مع شريعة » عيسى/ عليه السالم«، جاء بذات العوامل لعيد الكرة وللمرة الثالثة مع شريعة » محمد / عليه السالم«، ويعلن عن تجل ثالث وموسم أخير للداعشلوجيا المرتدية ألقنعة اإلسالم.. ومكنها من إسراج عقول وضمائر جيل داعشلوجي ثالث، بعدما تزود وتمنطق وتفقه بذات اإلكسسوارات الداعشلوجية، لتجسيد لوحة داعشلوجية محمدية

165

1400 سنة » المظاهر، معلنة حلول الموسم الداعشلوجي بعد » من بعثة نبي العرب الخاتم..!!!

نزول القرآن في مكة حدد موعد الداعشلوجيا األخيرة، ورغم وجود عدم وبسبب المعتاد، التقليدي النسق وفق الضحية فقد نبي أو شريعة جديدة، ابتكر جيل الداعشلوجيون الثالث ضحاياه، وخسف بالجميع في هاوية الكفر، وأحلل بهم طقوس االفتراس المسند للشريعة المحمدية، وجعلوا من جاهليتهم واجهة عصرية

للشريعة...!!!

» أبو األعلى المودودي » مفتتح الداعشلوجيا المحمدية الفعلي، فبعدما اقتات مخرجات الحركة الديوباندية في الهند، سعى لمقارعة » المهاتما غاندي » باسم اإلسالم وجعله عدوا معتقدي، ودافعا لتأليف كتاب » الجهاد في اإلسالم » ضمن الحراك العام المشحون بالبغضاء والطائفية في الهند، ونادى بتطبيق الشريعة، وجعل من البرلمانية، وخصص له اإلسالم مصارع سياسي داخل الحلبات جماعة وفئة ضيقة تمثله وتتحدث باسم شريعته، وتصنف بها اآلخر وتدينه، وجعلها وسيلته التي يعبر بها عن وجوده وشخصيته، التي درجت على مخاصمة اآلخر، وتشربت القطيعة والعداء منذ الطفولة، وكان منعه من االلتحاق بالمدارس اإلنجليزية بحجة الشريعة المغايرة أو المناقضة والمكتفية عن ذاك اآلخر،الذي مثلته تلك المدارس،

حجر أساس لهيكل الداعشلوجيا الفظيع...!!

البيئة الفكرية التي حملت » المودودي » من منطلقات الديوباندية

166

المشتهرة بالتسامح إلي إحياء الجهاد، كانت مكتظة بمواجهات فردية وجماعية بين أتباع الهندوسية والمسلمين في الهند، وبزوغ » سوامي “حركة إكراه المسلمين على اعتناق شردهانند » وتزعمه لحركة » الهندوسية” ومقتله، وحدوث المواجهات المتسمة بالعنف سنة » 1926م«، أتاح الفرصة لتأسيس حركة مضادة تتوشح باإلسالم وتقترف الفعل باسم الشريعة المحمدية، فكانت » الجماعة اإلسالمية 1941 » السيف الذي أستل لتمثيل الشريعة في ساحات العنف ـ

حيث ال شيء عدا الموت...!!!

المواجهة بين الهندوس والمسلمون في الهند كانت تحمل مالمح الداعشلوجيا وتشرب من ينابيعها بشراهة مرعبة، وكان » قرار الهور » الداعي لتكوين دولة إسالمية مستقلة شرارة البدء لمعركة العقائد الدامية، التي تساقطت فيها جثث المسلمين والهندوس، وتزعم مسلميها » محمد علي جناح » ليظفر ب » باكستان / األرض الطاهرة » ويؤسس دولة دينية إسالمية لم تنتهي » المعركة«، فباكستان تعيش حالة مواجهة وترقب وحرب معتقدية دائمة مع جارتها الهند » دولة الهندوس / غالبا«، وسطوة المؤسسين » المودودي وإقبال وجناح » وتوجههم إلي مشروع الخالفة الزال قائم ورائج، وقد تجاوز الهند

واقتنى تاريخ وثقافة تؤهالنه للتعولم...!!!

أثر الذات المتمحورة على المشبعة الفكر الشرقي وفلسفاته على تكوين الفكر اإلسالمي، وصبغ منهج الفكر ومخرجاته بصباغ شرقية جنوب آسيوية، جعلت من الجنوب اآلسيوي مرتكز الثقافة

167

» اإلسالموية » ومعسكر عقائدي أثرت ميثولوجيات الشرق القديم في نتاج مفكريه وزعمائه، فصار للذات وللشخصنة أسبقية ولها تأثير في موضوعات الشريعة ومناهج الفلسفات التتي تتغذي على

أصولها...!!

سقط » غاندي » وسط أتون معركة الهندوس والمسلمين، وسقطت معه آخر أماني الوفاق والتعايش السلمي بين طوائف الهنود، وصارت العقائد مخرج لألماني وعقبة كأداء في سبيل األمن بذات الوقت والمكان.. وانتشرت أصداء الدعوة للخالفة وتأسس منهج اإلسالم السياسي بالتقارب والتوافق بين رؤى وأطروحات وفتاوى » أبي األعلى المودودي وأبي الحسن الندوي ومحمد طفيل وسيد قطب«.. فأصبحوا بالتقادم والتداول مدرسة فكرية ومنهج سياسي وقادة فكر ودعاة حرب مقدسة باسم الشريعة المحمدية، تجمهرت ألفكارهم األدمغة وتقاطرت على نهجهم الجموع، وتحولت مواطنهم إلي

مدارس ووجهة لمريديهم ومعتنقي مبادئهم وآرائهم..!!

فترة المخاض أو مرحلة التكوين والتنشئة والتربية والتدريب توفرت لها ظروف عنف استثنائية، فصار ألحداث المواجهات بين الهندوس والمسلمين في الهند ومضاعفاتها، واألحداث الدموية التي عايشها مسلمو الجنوب اآلسيوي في الصين والفلبين وتايالند وبورما وسيريالنكا واندونيسيا وأفغانستان تاريخ يستشهد به دعاة العنف وأصحاب النزوع الداعشلوجي، وبات لكل حدث دموي تفسير معتقدي وتأويل معطوف على الشرائع.. وخلف الجيل المؤسس جيل

168

جديد مشبع بالعنف كوسيلة نشر وتعبير وحماية للشريعة ومتدرب على معايشة العنف ومساكنته وتشريعه والتعامل به وامتهانه.. !!!

ال يمكن نكران وجود دعاة السلم بين ظهراني الحركات اإلسالمية الناشئة بالجنوب اآلسيوي.. وإن كان الرواج والتعاطي العالمي لممتهني العنف ومقترفيه قد رسم لإلسالم وللمطالبين بالحقوق والعدالة من معتنقيه صورة دموية مرعبة، وبات اإلسالم وألسباب كثيرة ال تخلو من دسائس المخابرات وأعداء اإلسالم التقليديين مثال ورمز للعنف عند البسطاء ومقتاتي المعرفة من الوسائل التي

أدمنت معاداة كل »محمدي«.. !!!

بعد النضج وتكون السند والمؤسسة، وبعد اغتيال »أسامة بن الدن« تجلت الداعشلوجيا اإلسالمية، وباتت خالفة » بن الدن » مشروع خالفة إسالمية، فقد أضحت هنالك دولة إسالمية افتراضية لها أتباع ومريدين وال ينقصها سوى دار للخالفة، وأمسى البحث عن دار للخالفة وخليفة مطلبا أساسي، وسيلة تحقيقه العنف الموجه ألعداء الشريعة المحمدية، حسب رؤى محتكريها المحملون بأحمال

الداعشلوجيا الموروثة...!!!

األمريكان واإلنجليز وحلفائهم شركاء أساسيون في تكوين جيل تجلي الداعشلوجيون اإلسالمويون، وضخ الدماء بعروق الحركات انقلبت على العنف مكيدة مخابراتية اإلسالمية المحتضنة لفكر مصمميها ورعاتها األساسين، ولعب التوافق الرهيب والمريب مع موعد وموسم الداعشلوجيا، بعد » 1400 سنة » من بعثة نبي العرب

169

باسم اإلسالم والشريعة يفعل ما األنبياء دورا أساسي في خاتم المحمدية..!!.

العشرية السوداء في الجزائر، واألحداث الدموية التي تعيشها بأقسى األخير الجيل داعشلوجيا تجسد األوسط الشرق منطقة صورها، واالرتكاز على الشريعة لتبرير القتل وانتهاك الحرمات والتعذيب أو القتل والذبح يعد انحراف رهيب في تاريخ اإلسالم، وإن كان مفتتح التغيير تم تحت شعارات مطلبية وبدعاوى الجوع والحاجة إلي ترسيم الديمقراطية وتوطين العدالة االجتماعية وصيانة كرامة اإلنسان الشرق أوسطي، إال أن بروز وارتقاء الحركات اإلسالموية والزعماء اإلسالمويين لساللم السلطة السياسية وحيازتهم للحكم، التغيير، فتحولت صراعات أحدث انحراف وانزالق مرعب في التغيير السياسية إلي حرب مقدسة معلنة باسم الشريعة المحمدية على غير المحمديين أو المحمديين الغير ممتهني للعنف المعارضين

لمشروعات اإلسالم السياسي السلطوية الملوثة..!!

تكفير األنظمة وذبح المسحيين وتهجيرهم من العراق أو سوريا الفعل هذا ومقترفي موروث، داعشلوجي فعل الشريعة بذريعة »دهيماء« إلي آدم بأبناء ستفضي ونهائية أخيرة مرحلة يشكلون منتظرة.. وحالة الهرب والحرب التي يمارسها الليبيون منذ سنوات تجسد بطريقة ما “ فتنة األحالس “ التي وصفها النبي، ويبدو تشبث الداعشلوجيين بالعنف واستمرارهم في تعاطي الحقائق الملوثة خيار

تدميري بالنسبة لإلسالم والشريعة المحمدية...!!

170

إن دحرجة الرؤوس على تراب »درنة« بالشرق الليبي أو على انهيار الدماء اآلدمية عنوة يدلل على حقيقة البحر وهدر شاطئ الجناة روحيا، والتشبث بالتعصب وتحميل الشرائع السماوية ما الله في خلقه يشي بالتشوه القيمي والمعتقدي لرواد ينافي سنن هذا الفعل الإلنساني، ولعل وجهة داعشلوجيو شبة جزيرة العرب المسيطرين على اإلمارات اإلسالمية المعلنة في ليبيا هي مكة، إذ يسعى الداعشلوجيون إلي إعادة سيناريو الخالفة اإلسالمية، وينادون بدخول مكة فاتحين وتجديد الفتوحات وتطبيق الشريعة تحت رايتهم

وحكمهم...!!

نهاية الداعشلوجيا ليست بعيدة، ولكنها ستكون فظيعة ومكلفة وستحدث تغير قيمي في الحياة البشرية وستفضي بالجميع الي مرحلة

بناء جديدة تتعامل مع الشرائع بصرامة أكثر وأكبر..!!

صدر في هذه السلسلة

1 ـ )قراءات في السلم والحرب(، عبدالمنعم المحجوب.

2 ـ )حبر المنفى(، عمر الكدي.

3 ـ )خاليا نائمة(، محمود البوسيفي.

4 ـ )أوراق تاريخية(، مختار الجدال.

5 ـ )ما وراء الحجاب(، فتحي بن عيسى.

6 ـ )منفى(، ديوان شعر ـ عمر الكدي.

7 ـ )مفهوم القوة في السياسة الدولية(، خالد الحراري

8 ـ )على جوك(، قصائد محكية بلهجة ليبية، سالم العالم.

يق بودوارة. 9 ـ )موسوعة الجهل النسبي(، مقاالت، الصد

10 ـ )راهنية التأويل )2(-سؤال الكيان(، عبد المنعم المحجوب.

11ـ )الدولة البيزنطية في ضوء إصداراتها القانونية(، خيرية فرج حفالش.

12 ـ )من الذاكرة(، حسين نصيب المالكي.

13 ـ )اليد الواحدة(، عبدالباسط أبوبكر محمد.

14 ـ )أصحاب المغيب(، سالم الهنداوي.