4
6. Pojedini broj 50 para GOD. VI BROJ 8 ' List izlazi tjedno. Godišnja pretplata 30 Din. Za inozemstvo 60 - Oglasi po tarifi. ŠIBENIK, 24 1935 Rukopisi se ne Adr esa ured- ništva i uprave: ŠIBENIK pp. 17. je naša Naši su razgovo ri tjeskobni i zabrinuti. tužb om i jada- njem, a svršavaju To je zato, jer je, za sve, da- našnji život težak. Težak je život našeg seljaka, našeg radnika, ribara, pa, vjeruj- te, i svih malih Mal o je ko potpuno opskrbljen i bez- brižan kao vrabac u jeseni, kad još na gumnima, u obilju, nalazi pšenice i žita. Zar je onda, da ljudi zabrinutim licem idu ulicama i da se još zabrinutije razgovaraju kad znanac zaustavi znanca i pri- jateljica prijateljicu. Ne kažem, da je to ništa ili malenkost. ni to, da sve, bez briga i napora, pustimo niz vodu. Ali zar ta naša zabrinutost i jadanje ne prela- zi pomalo u duševnu potištenost d r- - to je ono što 'Ooh se kao da su lj.fai izgubili svaku nadu u 1bolju u ljepši i zado- ·voljniji život. Pustiše iz ruku kor- milo, saviše jedra i prelomiše sve jarbole, pa se predadoše vjetru i valovima da ih nose, ziblju i uda- raju o grebene. Ljudi izgubiše nadu, smalak- saše u vjeri, a sumnja se uvukla u dušu i podgriza životno korijenje. Malo je nade i malo vjere! Eto, to je ona strašna crnina ko- ja pada na krovove seoskih i gradskih i koja se, svakog jutra i svake na naših ljudi, pa, pred sobom, ne vide više ni svijetla. Zato je, baš u ovim danima, ta- ko nužno naglašavati da smo vjer- nici. Da smo 1 djeca koja uvijek imaju pravo Boga nazivati Oc em. Bog je naš Otac! To je ona, neusporedivo lijepa, istina koja nas mora, ponovno, proniknuti, obasjati i razvedriti. On je naš Otac, neizmjerno dobar Otac, a mi smo Njegova malena draga djeca. Kako bi otac mogao potpuno zaboraviti na sina? Ta još uV,ijek govcrri Bog, na- ma, svoj'oj djeci : Pogledajte ptice na k(ovu ... i ljiljane u polju. Ako se vaš nebeski Otac tako bri- • e za njih, kako za Vas? Na braniku - Gdje je istina? jeru ni.u mogli i.cmi">liti lj11di. Pa ni zato n , jer je 'jera morala po. to ja ti prije od nika. I to tako kao što e je naj prije morao agradili parobrod, a tek onda je mogao na nj kapetan. ij bilo kormilara prije bde, ni prije željeznice, ni dr- vodjcl a prije drva! Ali ako je, zai ta, Bog objavio, u jednu pravu 'jeru, koja je, dana , ona pra\'a i i tinila? Znamo da na ijetu ima mno- go vjera. Još i dana žive pogani koji e klanjaju drvenim i kamenitim bo- govima. Zive budi ti, anglikanci, pro- testanti i mnogi drugi. I vi ti govore da je samo njihova vjera dobra i i ti- nita. Dakle - pitate - ko ima pravo? a je strani ona jedna i jed ina istina ? To je ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit . e mogu, jer svaka n au- n što I uprotno! - A samo je jedna istina! Prema tome može biti samo i jedna i tinita vjera. Bog je, kako vidjesmo, objavio temeljne vjer ske i tine. Zato je On, igurno, te istine i 10'bilježio ne- kim znaka ima, po kojima se razuman može potpuno uvjeriti, da u to, zai ta, istine, a ne laži. Da ,takovi znakovi po toje. - Samo kakvi su, i koliko ih je? Mnogo je biljega i znakova koji pobjede Svi i svuda •.. Junaci dobrote, ljubavi i pleme- nitosti - to su svec i. )(ad pomi'lja.11o na njih, uvijek ih gledamo u kakvom zat vorenom samostanu ili u divljoj pu tinji. konopcom oko pasa i s u r uci. koro smo potpuno uvjereni , da se u vi okim svjetovn im zvanjima, u Priznajemo : Teško je. Ali ni- kada, kao vjernici, ne zaborav- ljajmo, da je nad nim glavama nadvijena Desnica koja sunce i zemlju i uprav- lja svemirom. Bog je gos- podar svak.oga od nas. Sve vlasi su nam izbrojene. I niti jedna nam ne može pasti s glave bez Njegovog znanja i volje l - Pr ov idnost! - to je ona ve- lika koja vedri i bist ri poglede. Samo treba imati vjere; iako ne baš onakve koja gore prenaša. Mi smo katolici! A to ljudi koji vjeruju i koji se nada ju. Vjeruju u bolje, nadaju se lj ep- šemu. bjelodano dokawju pravu vjeru . li tri su gla\'Oa. - Evo ih: Razumne \ jer-;ke i tine, vjcrodo toj ni pisani i nepisani povje ni i.cvori o njima i 11atprirodne pojave koje se zbivaju u krilu jedne vjere. ajprije: razumne vjers/,e istine. Ako vjera nešto •to se protivi našem zdravom razumu, kao, na pri- mjer, mnogobo tvo, onda je sigurno takva "jera lažna. - tim n ije re- da vjera ne smije i ti- ne koje nadilaze j ekov raLum. To zna koje ne može potpuno r.tzu- mjeti. Ta kako maleni hva- titi neizmjernog Boga?! 'e, S\'t ne možemo hvatiti, al i, opet, možemo znati što je u sukobu s na· om razumnom naravi. Drugo u: vjerodostojni po Pjesni izvori. 1 adema li lmjige ili spo:ne- nike ko j i, kao dokazano v jerodostoj- ni, za jednu vjeru da ju je Bog objavio, onda možemo biti .., igur- ni, da je vjera prava. a koncu dolazi najvažnije. To su JUitprirodne poja11 e. Cudesa. J edini Bog može J er je I kad bi ih On samo u jednoj vjeri stvarao, za dokaz nje- zine istinitosti, zar ne bi to bio znak da je ta vjera prava i objav- ljena, a ve druge krive? Kroz ta tri prozora na glavne dana nje vjere, pa tako, istinu. - Samo, molim, malo strpljenja. vrvežu ovog savremenog svijeta ne može dobrota i n okaljana ple- menitost. - Ali to u samo uh· are naše volje koja bi htjela opra,·dati svoja zla djela. Filmski glumci ni u baš na gla- su radi svoje unutarnje, duševne do- brote. Pa i njima e nalaze dobri vjernici, koji ne bi, ni za 5to, Neda vno se, kraj Visa, strašna nezgoda. jedr en jak, pun drvenog materijala, prevrnu se, a tri koja u njemu plov- ljahu, jedva izra ni še i mu zasjedoše na hrbat. U bor bi s mrzlim valovima dva su kl onu la, a se spasio. Onaj spašen ik se je punih 18 sati borio, prilj ep ljen kao prilj e- pak uz prevrnjeni brod. Borio se zi mi. U - Svaki va l ga je hti o od lij epiti i pos l ati na morsko dno. A n se nij e dao. Borio se, nadao i molio .. I, nakon osam- na es t sati borb e, približi mu se nek a i spasi ga. Bio je u opasnosti, i borio se. Ali s nad om i vjerom! To je duž- ot tupili od voji!J igurno te za filmskog glum- ca Ramona ovarro. Jedan je od najpoznatijih. - I kako on živi? l(ao u vj reni katolik! Veoma je pobo7..an. Dugo vremena je , vake nedjelje ,kao crkv ' ni pjevao u hollywood - kim crkvama. je i najljep- e: vake godine obavlja zah·oren e duhovne vježbe u Lo Ito u. vake godine, tako ,nekoliko dana posveti: duši, ti i Bogu. Iako je tevko, \'i možemo biti ti ,plemeniti i dobri. i mo- ramo! vi i \'Uda! I doista: Takve najvi e, na- medu vjernicima. Preko njih naša Crkva sla vi voje pobjede. To su, zaista, graditelji! Bilo je vrijeme, kad su i u Fran - cu koj, viši krugovi mrzili na 'u vje- ru; progon ili ,muQili i ubi jali katolike. Danas je francu ke inteli- gencije I to ne samo po !cr- stu nego i u životu! Tamo u !'azni stalež i udružen i u svoja taleška dru- h·a, koja, SYaka na svom polju, na- stoje provadati i oživotvoriti Kri tova pravde, po tenja i do- brote. Francu ki inžinjeri su brojni i jaki. Znate, koliko ih ima? - 'išta manje nego osam hiljada! - I ti inžinjeri, gdje ih je više, javno povijedaju svoju vjeru. Skupno se ,pri u tvuju procesijama i mole. - Tako ne grade samo nego i svoje duše . A s tim 1 držav u l ali neumi.ljeni i ponizniu vijek priznavaju Boga i po tuju vje- ru. Nemalice i oholice u proti Bogu 1 v jeri. Mi mo uz a ponizne! Pišite i propovijedajte da Papa da novina živi. On hvali i blagoslivlje one koji se tru- de oko nje. Osobito hvali pretpla- tnike, ali pretplatnike koji ... Pio Xl nost svakoga od nas. Pa ako nam se , zbilj a, katkada da smo potpuno zap ušteni kao izgub lj eni pr edmeti pod ze m- lj om, znajmo, da smo samo mi tome krivi! jer Bog nik ada ne za puš ta svoju dob ru i odanu djecu ! Ima nas starih i ml adi h. I nit- ko ne zna kakva mu biti Pa, ip ak, znate li kakva nam biti? Onakva kak vu Bog i mi l Bog nam že li i daje sa mo dobro ; ako budemo i mi to ze- ljeli , onda se ne bojmo za bu- dane. On da je naša! - A ta biti lijepa i svijetla! lg. l

6. - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1935_08.pdf · To ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit e mogu, jer svaka n au čava n što razli čito. I uprotno!

  • Upload
    others

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 6. - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1935_08.pdf · To ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit e mogu, jer svaka n au čava n što razli čito. I uprotno!

6.

Pojedini broj 50 para

GOD. VI BROJ 8 ' List izlazi tjedno. Godišnja pretplata 30 Din. Za inozemstvo 60 - Oglasi po

naročitoj tarifi. ŠIBENIK, 24 veljače 1935

Rukopisi se ne vraćaju -- Adresa ured­ništva i uprave: ŠIBENIK pp. 17.

Budućnost je naša Naši su razgovori tjeskobni i

zabrinuti. Počinju tužbom i jada­njem, a svršavaju pl ačem. To je zato, jer je, većinom za sve, da­našnji život težak.

Težak je život našeg seljaka, našeg radnika, ribara, pa, vjeruj­te, i svih malih činovnika. Malo je ko potpuno opskrbljen i bez­brižan kao vrabac u jeseni, kad još na gumnima, u obilju, nalazi pšenice i žita.

Zar je čudno, onda, da ljudi zabrinutim licem idu ulicama i da se još zabrinutije razgovaraju kad znanac zaustavi znanca i pri­jateljica prijateljicu.

Ne kažem, da je to ništa ili malenkost. Neću reći ni to, da sve, bez briga i napora, pustimo teći niz vodu.

Ali zar ta naša zabrinutost i vječno plačljivo jadanje ne prela­zi pomalo u duševnu potištenost d očaj? r-

Očaj;!" - to je ono što h~e­'Ooh ncl~asiti. Čini se kao da su već lj.fai izgubili svaku nadu u

1bolju budućnost, u ljepši i zado­·voljniji život. Pustiše iz ruku kor-milo, saviše jedra i prelomiše sve jarbole, pa se predadoše vjetru i valovima da ih nose, ziblju i uda­raju o grebene.

Ljudi izgubiše nadu, smalak­saše u vjeri, a sumnja se uvukla u dušu i podgriza životno korijenje.

Malo je nade i malo vjere! Eto, to je ona strašna crnina ko­ja pada na krovove seoskih i gradskih kuća, i koja se, svakog jutra i svake večeri, ~pušta na oči naših ljudi, pa, pred sobom, ne vide više ni tračka svijetla.

Zato je, baš u ovim danima, ta­ko nužno naglašavati da smo vjer­nici. Da smo 1djeca koja uvijek imaju pravo Boga nazivati Ocem.

Bog je naš Otac! To je ona, neusporedivo lijepa, istina koja nas mora, ponovno, proniknuti, obasjati i razvedriti.

On je naš Otac, neizmjerno dobar Otac, a mi smo Njegova malena draga djeca.

Kako bi otac mogao potpuno zaboraviti na sina?

Ta još uV,ijek govcrri Bog, na­ma, svoj'oj djeci : Pogledajte ptice na k(ovu ... i ljiljane u polju. Ako se vaš nebeski Otac tako bri­• e za njih, kako neće za Vas?

Na braniku - Gdje je istina? jeru ni.u mogli i.cmi">liti lj11di.

Pa ni većenici! eć zato n , jer je 'jera morala po. to ja ti prije od weće­nika. I to tako kao što e je naj prije morao agradili parobrod, a tek onda je mogao na nj doći kapetan.

ij bilo kormilara prije bde, ni željezničara prije željeznice, ni dr­vodjcl a prije drva!

Ali ako je, za i ta, Bog objavio, u početku, jednu pravu 'jeru, koja je, dana , ona pra\'a i i tinila?

Znamo da na ijetu ima mno-go vjera. Još i dana žive pogani koji e klanjaju drvenim i kamenitim bo­

govima. Zive budi ti, anglikanci, pro­testanti i mnogi drugi. I vi ti govore da je samo njihova vjera dobra i i ti­nita.

Dakle - pitate - ko ima pravo? a čijoj je strani ona jedna i jed ina

istina ? To je ja no: ve vjere ne mogu

biti i tinit . e mogu, jer svaka nau­čava n što razli čito. I uprotno! -A samo je jedna istina!

Prema tome može biti samo i jedna i tinita vjera.

Bog je, kako vidjesmo, objavio čovjeku temeljne vjerske i tine. Zato je On, igurno, te istine i 10'bilježio ne­kim znaka ima, po kojima se razuman čovjek može potpuno uvjeriti, da u to, zai ta, istine, a ne laži.

Da ,takovi znakovi po toje. -Samo kakvi su, i koliko ih je?

Mnogo je biljega i znakova koji

Katoličke pobjede

Svi i svuda •..

Junaci dobrote, ljubavi i pleme­nitosti - to su sveci. )(ad pomi'lja.11o na njih, uvijek ih g ledamo u kakvom zatvorenom samostanu ili u divljoj pu tinji. konopcom oko pasa i s bičem u r uci.

koro smo potpuno uvjereni, da se u vi okim svjetovnim zvanjima, u

Priznajemo : Teško je. Ali ni­kada, kao vjernici, ne zaborav­ljajmo, da je nad našim glavama nadvijena moćna Desnica koja pokreće sunce i zemlju i uprav­lja čitavim svemirom. Bog je gos­podar svak.oga od nas. Sve vlasi su nam izbrojene. I niti jedna nam ne može pasti s glave bez Njegovog znanja i volje l

- Providnost! - to je ona ve­lika riječ koja vedri čela i bistri poglede. Samo treba imati vjere; iako ne baš onakve koja gore prenaša.

Mi smo katolici! A to znači: ljudi koji vjeruju i koji se nadaju. Vjeruju u bolje, nadaju se lj ep­šemu.

bjelodano dokawju pravu vjeru . li tri su gla\'Oa. - Evo ih: Razumne \ jer-;ke i tine, vjcrodo toj ni pisani i nepisani povje ni i.cvori o njima i 11atprirodne pojave koje se zbivaju u krilu jedne vjere.

ajprije: razumne vjers/,e istine. Ako vjera naučma nešto •to se protivi našem zdravom razumu, kao, na pri­mjer, mnogobo tvo, onda je sigurno takva "jera lažna. - tim n ije re­čeno da vjera ne smije naučavali i ti­ne koje nadilaze ČO\ j ekov raLum. To zna či: koje čovjek ne može potpuno r.tzu­mjeti. Ta kako će maleni čovjek hva­titi neizmjernog Boga?! 'e, S\'t ne možemo hvatiti, al i, opet, možemo znati što je očito u sukobu s na· om razumnom naravi.

Drugo u: vjerodostojni po Pjesni izvori. 1 adema li lmjige ili spo:ne­nike ko j i, kao dokazano v jerodostoj­ni, vjedoče za jednu vjeru da ju je Bog objavio, onda možemo biti .., igur­ni, da je dotična vjera prava.

a koncu dolazi najvažnije. To su JUitprirodne poja11e. Cudesa.

Jedini Bog može činiti čudesa. Jer je vemoguć! I kad bi ih On samo u jednoj vjeri stvarao, za dokaz nje­zine istinitosti, zar ne bi to bio očiti znak da je ta vjera prava i objav­ljena, a ve druge krive?

Kroz ta tri prozora pogleclaćemo na glavne dana nje vjere, pa ćemo, tako, naći istinu. - Samo, molim, malo strpljenja.

vrvežu ovog savremenog svijeta ne može sačuvati dobrota i n okaljana ple­menitost. - Ali to u samo uh·are naše volje koja bi htjela opra,·dati svoja zla djela.

Filmski glumci ni u baš na gla­su radi svoje unutarnje, duševne do­brote. Pa i među njima e nalaze dobri vjernici, koji ne bi, ni za 5to,

Nedavno se, kraj Visa, sluči strašna nezgoda. jedrenjak, pun drvenog materijala, prevrnu se, a tri čovjeka, koja u njemu plov­ljahu, jedva izraniše i grčevito mu zasjedoše na hrbat. U borbi s mrzlim valovima dva su klonula, a treći se spasio.

Onaj spašen ik se je punih 18 sati borio, priljepljen kao prilj e­pak uz prevrnjeni brod. Borio se zimi. U noći! - Svaki val ga je htio odlij epiti i poslati na morsko dno. A n se nij e dao. Borio se, nadao i molio • .. I, nakon osam­naest sati borbe, približi mu se neka lađa i spasi ga. Bio je u opasnosti, i borio se. Ali s nadom i vjerom! To je duž-

ot tupili od voji!J katoličkih nač'ela. igurno te čuli za filmskog glum­

ca Ramona ovarro. Jedan je od najpoznatijih. - I kako on živi? l(ao u vj reni katolik! Veoma je pobo7..an. Dugo vremena je , vake nedjelje ,kao crkv ' ni pjevač pjevao u hollywood-kim crkvama.

~to je najznačajnije i najljep-e: vake godine obavlja zah·orene

duhovne vježbe u Lo Ito u. vake godine, tako ,nekoliko dana posveti: duši, \'ječno ti i Bogu.

Iako je tevko, \'i možemo biti či­ti ,plemeniti i dobri. Možem~ i mo­

ramo! vi i \'Uda! I doista: Takve ćete, najvi e, na­

ći medu katoličkim vjernicima. Preko njih naša Crkva sla vi voje pobjede.

To su, zaista, graditelji! Bilo je vrijeme, kad su i u Fran­

cu koj, viši krugovi mrzili na 'u vje­ru; progon ili ,muQili i ubi jali katolike.

Danas je većina francu ke intel i­gencije katolička. I to ne samo po !cr­stu nego i u životu! Tamo u !'azni staleži udružen i u svoja taleška dru-h·a, koja, SYaka na svom polju, na­

stoje provadati i oživotvoriti vječna Kri tova načela pravde, po tenja i do­brote.

Francu ki katolički inžinjeri su brojni i jaki. Znate, koliko ih ima? -

'išta manje nego osam hiljada! - I ti inžinjeri, gdje ih je više, javno is~ povijedaju svoju vjeru. Skupno se priče ćuju ,pri u tvuju procesijama i mole. - Tako ne grade samo kuće nego izgrađuju i svoje duše. A s tim 1 državu l

Uče~i, ali neumi.ljeni i ponizni,· uvijek priznavaju Boga i po tuju vje­ru. Nemalice i oholice u proti Bogu 1 v jeri.

Mi mo uz učene, a ponizne!

Pišite i propovijedajte da Papa hoće da katolička novina živi. On hvali i blagoslivlje one koji se tru­de oko nje. Osobito hvali pretpla­tnike, ali pretplatnike koji plaćaju ...

Pio Xl

nost svakoga od nas. Pa ako nam se, zbilja, katkada

prič i n i da smo potpuno zap ušteni kao izgubljeni predmeti pod zem­lj om, znajmo, da smo samo mi tome krivi! jer Bog nikada ne zapušta svoju dob ru i odanu djecu!

Ima nas starih i mladih. I nit­ko točn o ne zna kakva će mu biti budućnost.- Pa, ipak, znate li kakva će nam biti? Onakva kakvu hoće Bog i mi l

Bog nam želi i daje samo dobro ; ako budemo i mi to ze­ljeli, onda se ne bojmo za bu­duće dane. Onda je budućnost naša! - A ta će biti lijepa i svijetla!

lg.

l

Page 2: 6. - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1935_08.pdf · To ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit e mogu, jer svaka n au čava n što razli čito. I uprotno!

tra na 2.

edjeljno evanđelje s poukom

Šezdesetnica

EVANĐELJE sv. LUKE (8, 4-15). U ono vri jeme: Kad se sak upi veliko mnoštvo naroda, i iz gra­dova hitj a hu k Isusu , reče u pri­lici . Iziđe sijač, da sije sjeme svoje. I dok sijaše, jedno pade kraj pu­ta i bi pogaženo i pttce ga ne­beske pozobaše. l drugo p ade n a kamen i izn iknuvši osuši sc, jer nem aše vl age. A drugo pade me đu drače i drače, što zajedno uz­rastoše , pridušiše ga. A drugo pade na ze mlju dobru i iznilcnuvši donese stostrul<i rod. Govoreći ovo vil<aše: Ko ima uši da čuje, nel<a čuje. A učenici njegovi pi­tahu ga, što znači ta priča. A on im rece: Vama je dano, da znate otajstvo kralj e vstva Bož jega, a ostalima u pričama , da gledaj uć i ne vide i slušajući ne ra zumiju A ova priča znači: Sjeme je riječ Božja. A koje je kr:~ j p uta, to su oni, koj i sluša ju , pa dođe đavao i di ­že riječ iz srca njihova, da ne vjeruju i da se ne spase. A koje na k amen, to su oni, lcoji, kad čuju, s radošću prim a ju riječ ali ovi korjena nemaju, jer za neko vrijeme vjeruju, a u vrijeme na­pasti odstupe. A koj e pade među drače to su oni, koji čuše i oti­šavši ostaju pridušeni od briga i bogatstva i naslada ovoga života i ne donose ploda. A koje na do ­bru zemlju, to su oni, koji čuvši drže riječ u dobru i čistu srcu i plod donose u ustrpljenju.

POUKA:

a svih _trana hrli narod k Isu­su da ga sluša. A on nepre. tano i­je, de no i lije\·o, rij eč Božju. Pre­pun je, pa neće da nitko o tane bez ri­ječi Bo7je, iako uvida da kod mnogih neće ima ti ploda. a to upozorava svo­je lu_aoce tumačeći im priču o i jaču.

On je taj i jač, koji je sašao s ne­ba da u srca ljudska sije sjeme riječi Božje; ne samo za neko vrijeme, već do konca vijeta . On je našao ~voje sijače da sij u i dalje n jegov nauk po svim krajevima svijeta. Posvuda se propovijeda r i j eč Božja. Cuje se s propovijedaonica i oltara na ih crkava, čuje se u školi i putem štampe. A i­pak nema toliko ploda. Ne z..ato što ri ječ Božja nema u ebi životne sna­ge, nego jer zemlja, srca ljudska, ni­je u pripravna za rod.

Odje je tom u razlog? I us nam sam odgovara.

Jedni dolaze u crkvu, ali ih se ri­ječ Bo7ja ne prima. Slušaju, a ne ču­ju . Oči im vrludaju desno i li jevo; n jihove misli su bogzna gdje. Možda Cu i griješne. Davao je vlasn ik njiho­va srca.

ijesmo li i mi, koj iput, bili sli­čni njima? Tijelo nam je u crkvi, a li duh, misao svuda. Tako izlazimo iz crkve, a da ne primimo niti jedne ri­ječi koju je I u ov sijač pokuvao po i­jati u brazde našega srca.

Drugi slušaju. Drago im je kako propovijeda. I-Ivale da je lijepo govo­r io. li čim izađu iz crkve rotpuno za­borave na riječ Božju; ne mi lc niti razmišljaju. jima je crha kao kin o.

________ !(..:.:..TOLIK

Naše mane

Ko nam ruši kuće i imanja Za zdravl:e e s\'l brinemo. lato

su u našoj drža, i podignuti ll1!10gi zdrav heni zavodi, bolnice ,antimala­ri('nc . tanice; 111 to imamo i po e b no mini ta r,_t, o za n:trodno zd ravlje.

\li kod tolikoga rada za ::>dgoj zdra' ijcg na raštaja, kao tla e je za­bora\ ilo na jednu ljutu ranu, ko~a ra­stače narodni život; slabi ga i ub ija.

!(oja je to rana? trahO\ ilo pi­jančevanje po našim elima! obito u 'eta čne dane. Za tu ran u, izgleda, kao da nema lijeka. A ipak nije manje te'ka i opa~na od \'ih ostalih bole­sti, proti ko; ima sc borimo.

Po ljedice pijanče,·anJa u uža -ne, da gore ne mogu biti. Radi te mane, nedjelje i svetkovine u na ~ int e;._ lima su najžalo niji dani. 1eka ITiije la na­šega pri morja, izgleda j u, u već im "'et­kO\inama, pr. \ a leg la d ivljaka. foli­ko e, u pi;an..,tnt, noću tuli i urlič~::, bez obzira i lraha ni od koga. lz ove . ram ote !ijed t i ona druga, po kojoj je ovaj naš kra:j u S\ i jelu poznat, a to je nož, koj1 u pijanom raspolože!1ju s tupa u djelo. A često e i djeca, na žalo t i sramotu na u, začnu, a onda i odgajaju u elimu alkohola.

J\lora da zaboli u reu vakog do­brog kr~ćanina i i krenog patriotu, kad vidi koliko je na v narod pohleran na piće.

Počinje u jeseni rakijom, kojom e ,,krijepi" kroz zimu. -la kol iko je

imao, potroši je do kapi. A pije ju, uz staro, mlado i nejako. njom i malu djecu truju misleći da će il1 ra­ki ja ojačati. Kru ha ·j e do ta i za logaj, a li raki je ,ako je amo prigodla, punu čašu! Kad opremi rakiju, dolazi na red vino. U vakoj prigodi . Bez kon­ca i kraja.

Poša t pijan tva neće, možda, bi­ti svukuda jednako zarazila našu dr­žavu. li da je zahvatila veći nj e1 in dio, vjedoči nam užasna stali tika o po tro v ku alkoholnih pića.

U našoj zemlji, za godinu <.lana, popije e: rak ije 66 mil ijuna litara u vrijednosti od jedne miljarde i ..?20, 000.000 din.; vina 2-10 milijuna lita­ra u vrijedno ti od d in . 1,200,000 .l,OO; piva 31 O milijuna lita ra u vrijedn::>sti od din. 1.2-10,000.000. Dakle ukupno 616 milijuna litara u vrijedno ti od tr i miljarde i 760 mil ijuna dinara .

"Ako pogledamo u ovogodi nji državni budžet", na tavlja 1101a nik a-

Gledaju, slušaju, zabavljaju se i suze će pu titi, ali vlage nema. Suho je u n jihovom srcu, jer ne znaju moliti.

beL: toga nema milosti , koja orosi jeme riječi Božje, ela uzraste i p lod

done e. Prva prigoda i oni odmah od svoje dobre odluke odustanu. ](oliko srno dobri h , vetih odluka učinili za vrijeme sv .mic;ija? Slušal i smo ri ječ Božju, žalili smo svoje grijehe, ali ko­liko vremena je to trajalo? I pra,·og ploda nije mo donijel i!

Treći luxaju, ali važnije im je tijelo od d uše; vječno zapostav ljaju vremenilom. Riječ Božja u nj ima r.e donaša ploda, jer u pun i zemaljskih briga. Zaboraviše na r i j eč !(risto, u, koji je rekao: "Marta, Marta, brineš se za mnoge tvari, ali ~amo jedno je potrebno". Oni samo misle koje će o-

v ' za TreZ\·cne \ ladeži" iz koga va­dimo ove podatke, ,,uvjerit ćcmJ se da, na prim jer, M111 ista r h o prosvjete godišnje tro i na izdržavanje S\ ih ško­la: osno,·nib, srednjih ,stručn i h nižih i \'iš ih, \ih biblioteka , naučnih z.wo­da , m uzeja , kazal i5t i t. d. v ega d i­nara 95,077.376, a \ ini tar !vo so­ci jal ne politike i narodnog zdravlja, z..a izdržavanje S\'ih vojih humanih u tanova i bolnica S\'ega dinara 307, 7 4 5.8 6. Znači da oba ova, po P:lro­dni život toliko važna, ministarst a ne­maj u ukupno na ra polaganju, za o­sh·arcnjc S\Ojih vi okih ciljeva, niti polovinu sume, koja e gocli-:nje troši na alkoholna pića u na~oj zemlji."

Ovi e porazni broje\ i od 10 e na god. 1931. I dok s u se, ovih zad­njih godina, znatno smanjil i proračuni pomenutih min i tarstava, igumo sc

nije smanjio potro"ak alkoholnih pi­ća .

Zlo je, dakle, tako veliko, da za­htijeva odlu{nu borbu proti ·ebi.

U na oj Istri i Goričkoj prije je, radi neznatnog !!ameta, vladala neo­graničena loboda dec;tilaci ;e rakije, a neuki se je narod ub ijao tim otrovom. l ·act nam ih je prisvojila Ital ija, uda­ri veoma visoki namet na produkcij u rald~e. l dana· je tamo vi e nema! Ali ;e, z..ato, mnogo manje dangube, tucn;a\e i zločin tava.

ino kod na , oda\'n:l, ne rok;ha vive troško\'e proizvodnje. Zato je bilo očekivati da će go;itba loze nazadova­ti. Kad tamo, loza se ve to više ~adi. Kako to i zašto? - pitao sam jedno­ga • cl jaka. Odgovorio mi je da je se­ljaku vino i 1hrailaj i l i jek, a prihod od njega je tek u drugom redu.

Pobijanje pi;ansh·a jr;; potrebnije od sveukupnog o talog rada o ko po­boljšanja zdra\' tvenih pril ika!

Oe la u borbi, proti aždaj i pijan-tva koja nam zatire na rod, neka bu­

du: Za sretniju budućno t i \eci ste­pen uljudbe našeg naroda, za bolji i zdravij i no\ i rod, za obraz na , a na­da S\'e za kršćansko nam ime ča no.

BraJLif7or.

Zadružne gibanje

U po ljednj e se vri jeme i kod nas vrlo lijepo razvija zadružni život, osobito potrošno i proizvodno z.adru­gar h·o, jer se i u narodu i kod mje-

dijelo napraviti za ple ; kako će što više no,·ca zgr nuli ; kako će e dobro naje ti i napiti. To su oni o kojima kaže sv. Pavao: 11 !(oj ima je trbuh Bog". Naravno da kod takovih nemo­že riječ Božja donijeti ploda.

Zar i Inama n ije koj i put ubila du­šu prevelika briga za zdravlje, kuću, novac? Zar nije mo samo mi lili k[ ko ćemo e proći, zabavil i ?

Celvrte l c;us hvali, jer lo su oni koji , ponizna i odana srca , primaju ri­ječ Božju . Po n joj se vladaju i žive. I ovih je veliki broj. vi oni S\'eci Božji, sve one dobre duše koje se sada nala­ze oko Jaganjca i s nj im kupa p je­vaju pj esan lave !

Oo pode , hoću da i ja budem u broju ovih, jer ti su jed in o razumjel i misao ž i vota.

rodavnih vlasti sve \iše o jeća da j zdravo zadrugarstvo najbolji pu t za po tepeni izlazak iz tanja u koje nas je 'bacila opć.1. kriza. Najnovijom u­redbom kojom je ukinuta zašt ita za­družnih dužnika, nema umnje, da će i poslovanje nO\čanih zadruga o?ivjeti.

Veoma je utjevljivo da se u raz-nim krajevima o. nivaju i nove za­druge. Tako je Zadružnoj mat ici u Splitu od same nove godine najadlo pris tup 8 novih zad ruga. Dakako, kod osnivanja novih zadruga treba mnogo opreza ,kako se u n jih nebi uvukli ta­kve o obe koje bi više škodile nego koristile zadružnoj mis li, pa je pohval­no to Zadružna matica, u kojoj '3e na­laze navi olidn i ljudi i 'poznati struč­n jaci, daje kor isne i i crpljive upute za sva zadružna pitanja .

Sada e radi na donošenju nO\·og zadružnog z.akona za cijel u državu pa će, igurno, i to znatno doprin ijeti jačanju zadrugru· iva u našim kraje ,·ima .

tnujck l·:nga sluša 30 miljuna ljudi

Im e mu je Choog.lin . ?upnik je u Royal Oaku, selu ;everne meri­ke. n je, uz pret jecln ika Roo \'elta, najpoznatiji čov~ek dana ;n je Amerike.

Slo taj župnik radi? - V e(_ e­dam godina, vake nedjelje od li to­pada do tramia, govori, na radio, a­meričkom narod u. Govori o današ­njem zlu, bijedi i kri zi. Siba tako zvane kapitali te koji bi sav novac htjel i zgrnuti u svoje džepove, a ni­malo ih ne briga to je tol iko milijuna be po Jenih i gladn ih. Siba i tumači,. na temelju Evandelja, kako bi se mo­glo popraviti i preurediti ada nje ne­sno no s la. n je.

Posl ije prvog gO\·ora dobio je od svojih lušalaca pisama. Ali poslije u se pi ma ilno množila. a d ih, po­

slije S\'akog govora na radio, prima oko 600,000. Jednom ih primi milijun i 250,000!

Za taj ogroman rad ima u svojoj službi 120 brzopisara i 8 tajnika.

Govore rnu prena i 27 američkih radio- tanica, kojima, za vaki go,·or, isplaćuje 140.000 dolara. Taj novac, kad i naj s kojim plaća pi-.arc. i taj­nike, dobrovoljno mu šalju njegovi slušaoci.

Uz to: sve govore vta mpau mili­junkskoj nakladi, brine e za mn.Jge­be poslene i sada gradi crkvu u ča t J\1ale Terezije.

U župniku Chooglinu možemo se diviti nazi, vel i čin i i prodorno ti ka­toličke Crkve.

oc;~~~Ir~~!:~~ Osigurava svojim članovima uz malenu mjesečnu članarinu posmrtnu pripomoć prema ta rili. @.

Kao zastupnik jednog velikog osigura- ~ vajućeg dru'tva sldopa sve vrsti osigura-nja Zivota, kao i osiguranje protiv požara, sve uz najpovoljnije uvjete i uz maks!· mainu igurno t. '

POUJEREniŠTUO U ŠIBEniKU ureduje svake nedjelje od 81

2 do 10 pr. pod. i od 4 '/9 ~ ' do 6 p. p. u Katoličkom Domu, a preko

sedmice informacije se dobiju u Trafici • Karl tas•. Adresa povjerenl'lva : Put Uboškog doma (ku ća Olivari).

~J\9S·I>fili~•&Wl.:V1ID~tW·!)f!li~

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Do11 Marita Vei.ić

U štipci

~roizuoljna izviKivanja Svagdanji i uobičajeni refren.

Dvo je oko vrata zagri jenih klapčića, pa ozdo, s mora, nailak stupaju i od­vikuju: ,, la gavuna po četri di­na ra kil !"

u jutros je .neuobičajena no­vost. Još dva za njima, u isto j rozi, koracaj u i, na sa v glas ,na7nije odpr­vi!J , pocikuju: - " la ugorov ine po clvanae t dinara kil !"

etom to prvi načušc, počnu iz­vikivati gavune po dva dinara; a dru­gi, ela ni kod njih ne kriva, ugorJ1inu po četiri. !(ad prvi nizive ijenom, a glasom izdigoše da u gavun i po d inar,

drugi užešćeni, nizi"e oni ugorovi-nu na dva dinara.

etom svijet naču po okolnim kućama dosad nečuvene cijene, žen-J·adija, mlade pred tarije prom ičuć,

pograbiv sprtvice, letišc k moru i a­vno će, poput alačadi pomamne, na brodice ,da im ribari, kome dva ko­mc tri kilogra ma, prodadu obari!e u­gorovine.

Dok ribari pljuju i zubima škri­pi j u na bezdušno t m ješ('ana, -: to bi htj li ve mu'kUXa, ugursuzima i vi­kačima tko da u ta zapu i i mijeh priduvi sa alapljivo ti i proždrljivo­ti seljana. Dosad u im bili dodijali proklinjući ih, ua ribu onako skuro izvikuju.

Tako je taj obli i :t rkaslični ~mi­jeh žustrih klaraca kraj mora i pute~ še i vija praznih prl\ ića 111a e lo, jr;;­dan od onih uzbudljivih, a mijcšnih, dogadaja ko je pokreću iL: m rh i la naše primorske kuće i ož ivljuju puteve.

SimDHtije Zaratili e u B3. r ičinu procvjc!alu

bobu. 1\ miritno cvijeće i prolijevanje l rvi ne lei u. l u uzalud je o tome govoriti; tek da sc ti tvrdi: što je, a što nije.

!(ratko, iako napeto, rvanje, i če­ši j ugar i;leli prvi i na maslinovu e granu usplahiren na~acli. Za n jim iz­vrci vrabac muškarac i zasjede na o­deblju granu.

Dok prvi ponapravlja voje šaro­liko i probucalo perje i glavom o­tre a. ,sad će zabiglisat i na svoje ja­snovJlo grlo, ko da nij ni ta ni bilo. Nar:roliv vrabac l;: nogama prig inj e SVOJ kljun i sa njega čupa i razno i češljugarc\'o poguljeno perje, a u pro­~rvavlj nim očima, poput razbojn ika, tzdrečto.

Koji je od njih dvaju vama im­patičniji, ja vas ne pitam . Moje je srce čudo naklonilije če ljugaru.

Bil će vrabac bojodžija i fizično-nažniji ; n u može Ji se to, i izdaleka,

usporediti s velikodu no ću ~ .če lju­garevim ponosom, ko ji jaje 1 1z ve­ga osijeva, a pogotovu iz njegova ne­nadmašivoga biglLa?

Plemenitost je, nema umnje, sveđer simpatična, ko i razboj h ·o od­vratno .

llmi~tni ~n~i,

1 ~alicu i sum~1r i sve druge gospodarske po­trepštine prodaje na veliko i na malo uz povoljne cijene

Gospodarska Zadruga u Splitu Krnj \' . Petrn.

Lj U

at tor::

Page 3: 6. - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1935_08.pdf · To ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit e mogu, jer svaka n au čava n što razli čito. I uprotno!

po: ikO l 1jene

!liU

Broj 8.

Po' dr:iavi ZA L 2f N \ O l D\. Pro~lih tl.llla

je o,;uden ru ki pravo !avn i p.1roh V.t,;ilije S t r llčik iz l lrvatana na mj· <'<" d lola za­tvora i 600 dinara globe, uvj Ino na go­dinu d.ma, jer Je oklel' tao kri/ev.tčkog bi skupa dra jaradija, na"·av'i ga mndaro-nom i neprijateljem drža, e.

i'RAc ,\ JP>Ril l •\ . Mladi šofer Nikola Koletić, iz 1rabovnice kraj r..azme, izradio je jedrilicu s motorom, koja će n.o­l:i letjeti. Po tigao Je to neumornim radom i ustrajnošću duha. - l ':t.le, da će, prvom prigodom, u njoj letjet i zrakom.

VIJF \ lJl O lL\ OIU R1BE. Su-šaku e sa·tao savjctod;tvni odbor su'ačke

Ispo t;we 1agrcbačke T. l Komore i donio, medu o tali m, i 01 aj zaklju<'ak: Potrebno je poduzeti hitne korake u pogledu po­novnog uvoza morske ribe u Italiju, a uje­dno poraditi na tome kako bi e omo.s-ućio Izvoz mor ke ribe n (e'ku, ust riju i t\la­đarsku.

"'[ KAJU IH ·\ l OL DV RU. U Ljubljani i lariboru po cbne ka~ol i čke ze­ne čekaju na kolodvoru, pred svakim vla­kom, djevojke koje prviput dolaze sa da u grad, da im, dok ne nadu službe. budu u svemu pri ruci. To je 7lto, jer U\ iJek pri­jeti opa,;no t da ·i roma ·ne i neuke djel'oj­ke upan.u u ruk\:. nepo::tcm h o oba. -Kr·ćanska ljubav je domi:ljata !

NO\'I PROLAZ /A POMORCt::.. ' "Priviački gaz" u jevcrnoj D:tlmaciji je

bio \'e do nedavno nepro lazan za pa ro­brode i jedrenjake. ad ~e taj prolaz o­tvorio i !.:tko kratio pomorcima, koji putu­ju iz Planinskog kanala u Zadarski kanal, put za deset morskih milja, jer e vre ne obilazi otok \'ir.

T JE A 'EO VIr A. Mjesta: Si-benik, Vodice, Zlarin, Pn·ić i /alon uni­jela su, pro · le jeseni, u podrume l OO tisuća hektolitara vina. U iječnj u ove go­dine je izvezeno u unutra' njost drža,·e :,ooo hl. rno e plaćalo oko 1.80 po litru, a bi­jelo i opol 2.50. Zadnje vrijeme ci;ene ponovno padaju. - Veoma :lalo no, kad znamo da je to sve "to ovi seljaci imaju.

OT ORb :\ PRUGA. Lička pruga je nekoliko dana bila pod snijegom, !Xl je tako bio prekinut svaki saobraćaj sa Za­grebom. Pošla je dolazila preko u'aka. - Sad je pruga već očišćena i vlakovi redovito voze.

NASTRADAO JEDRENJAK. U Drač­

kom kanalu je velika bura z.1 hvalila je­drenjak "sv. Mihovil", vlasni~lvo 1\tarl:ta Raku ljić iz Krila- Jasenice, bacila ga na greben i potpuno ga razrnrskala. Mornari su se spasili.

U KUCI GA RASTROLI VUKOVI. Se­ljak Diemal Bajril: iz -ela Lipovca kraj Banjaluke, nalazio se sa ženom i djecom u dvorištu, kad nahrupe dva vuka. Zena je. uletjela u kuć1u, a on uze sjekiru i slade na kućni prag da se bori s vukovima. Ali vukovi ga svladaše i raskomadaše.

JAVNI RADOVI U DALMACIJ I. Go­vori se da će se u dogledno vrijeme po­četi u Sjevernoj Dalmaciji s javnim radovi­ma, u koje bi se potrošilo 6 milijuna di:1ara.

OSUĐENI RAZBOJNICI. U Sapcu su osuđeni na smrt ciganski razbojnici 01ga i Rajko Petrović. Uložili su molbu za pomi­lovanje, koja će po svoj prilici biti odbi vena.

NOVA KRI2ARSKA BRATSTVA o­snovana su u Goričanu i Sladojevcima , O­kružje zagrebačko, Križarsko Bratstvo Star­ješina u Virovitici, Okružje zagrebačko, te Baški, Okružje Krk, gdje su do saaa bili samo Mali Križari.

VRLO SVECANE PROSLAVE PA-PINSKOG DA A imali su Križari u Bje­lovaru, gdje je bio izaslanik V. K. B-a Ramljak tjepan, te u Petrijn i, gdje je bio izaslanik V. K. B-a dr. I. Protulipac. Obje proslave bile su zamišljene u najvećem sti­lu i sudjelovalo je na njima ogr,)lnno mnoštvo naro<la. Svečane proslave Papin­skog Dana nastavljaju se po dru·tvima. U nedjelj u 17. I l. imalo je veliku proslavu Papinskog Dana· Kri:larsko Bratstvo u Ba­njal uci. gdje je govorio Izaslan ik V. K. B-a br. prof. D. lanko. Taj dan je i niz pro­slava po drugim mjestima. Na 24. ll. pri­ređuje. proslavu Križ. Bratstvo u Rasinji, na kojoj će govoriti brat Zvonko Fržop.

V J ERSKO PROSVJETNA SKOL<\ U ZAGREBU. U vjersko prosvjetnoj školi zagrebačkog Križarskog Okružja prošli tje­dan se odrLao socijalni dio tečaja. Profc- ' sor Ivan Oršanll: je predavao o "Filozofiji kapitalizma" i o "Komunizmu u teoriji i praksi". Ist i predavač će na 25. II. rovo­rltl o slobodnom zidars!vu, a liječnik dr. A. Cepulil: na l . III. o židovskom pita!lju. - Zagreb sve vi~e postaje križarski.

KATOLIK

, Naš novt

a j danaes l ovog mje~cca 1 tsl ,l-i'c /\Ona n:\ t rkvid \. ! ~arba rc 1t

rnak ela je iz \ .Il kan kog 1 rada <;l i­g lo imi.'novanjc nmog- prcrozila . Malo je ko znao, za~lo l:1 zvona sl:nL', ali, \'CĆ istog d~1na, s\l šib ·n ki katolici s11 doma li da JC no\ im prepoz ilom , ta­rog "ibcn kog stolnog lmrtola ime:lo-an pre v. don Rudolt Pian.

'edamnac loga ;e na::U bazilika bila vj dokollt, kal o je nm i prepozit cijenjen i štovan u na·em gradu. Vi­djel i mo, naime, prigodom nJl'gm·og u toli renJa, u bazilici razne slale/e i loje\e koji ~U došli da, S\'Ojill1 rn­U tvom, pača le pre \. go podi na sve­

čara . Ovom prigodom se i naš l ist sma­

tra d u/nim reći nekol iko r iječi o pre '. Mon . Pianu.

, i n O\ oga grada, l j ubio je Sibe•1 i k 1 ·sibcnsku bi kupiju i krenorn ljubav­lju. lal o je bio profesor na gimn;l:tiji, ni ' .e pre tao zanimati za ka tedralu, n kojoj ga je pn· i put o ·jenila milost Božja, jer je u toj crh i b;o preporo­đen vodom kr"knja. L\ i jek Je na ·to­jao da uz\cliča lužbu Božju, i nije bilo \et:·ano..,ti, u kojoj on n i~e udje­lovao. 1 a reu mu je bilo U\ ijek, kao i ·.ada, crk, eno pjevanje, te je i <.1m, iako \'eĆ ll 50 godin i i rrez..'lpO'\len, pjevao u ecilijanskom zboru, kome Đe i ~ret jednik. - 1mo da funkcije u katedrali budu što ljep·e i do-,toj­nije velebnog hram1!

ij e otudio n i bi kupiji. \cĆ je svakom bi kupu uvijek bio pri ru­ci. U vakoj tvari i gdjegod je n o­gaa. Zato nikakvo čudo ela je skoro cijeli svoj S\eC:-en ički život prO\co u bi kupskoj ku riji; bilo kao tajnik bilo kao kancelar, direk tor kurij ili bi­skupski delegat. jegova ljubav pra-

prepozit ma dnšob1 ižnii:'ko1n ~\l'll'll Ivu ic o-obilo poznaLI. L:, i jek im je nastojao

pomot 1, saslu vijajuć-i ra;nc <:.p i ~e za pobol '·mje njihO\·og matl'rijalnog sta­nja. pr<.>lttVišcnim biskupom Jv\ile­lom, ko;cga će imc ostali zlatnim slo­vuna napi.ano u anal ima ' ibenske bi­skupi~c. evo \~.:e trina st god tn a r·• d i nog klera š1bcnske hiskuriJc i apost. na zadovol jlvo biskura i ej ·lo'<~lp­admin i_ traci;e.

jego' e je glavni rad razvijao medu srednjo~kolskom omlaclinom. Pu­nih 25 godina je po vetio odgoju mla­dih dn~, koje e veoma rad . i s halr­nošću. e; ehju \'og nck1dr1šnjcg vje­roučitelja. Poznatim taktom, uvidav­nošću i fino{·om znao ·L ndobili po­vj~rcnje i aka i na ta' nika.

Po cbno ve•clj · bilo je za rre v. prelata, kad je, nakon toliko godina , i Siben ik dol io svoje c;jemen i·te ~2slu­gom preuz.v. Al il ete. On je pratio S\'a­ki n'egov napredak, :1\jetom U\'i~ek pomagao i na lo· ·w da iz našeg sje­mengla izade što vi'e dobrih i uijed­nih svećenika. 0\oga t;eta biće jedan od ve l ih d 1111, o im z..a. pre uz\ i"c::nog bL kupa, 1 za J\\ons. Piana, kad budu, u lijepom broju, zaredeni prv.enri na­šeg j ·menna. - I \on . Pian ima lu s oj udio!

I kao ka[Xlan i urr. 7upe u Zato­nu pre::.v. prepozit c;e i takao kao "a­vje ni i anarni radn ik. I dana se Za­tonjani jećaj u njegovih propO\ i jed i i j povijedanja, iako ni;c bio niti vi­tavu godinu u njihovoj sredini.

vjereni mo da će naš no' i pre­pazi t u novo j i časno j l užbi još \iše poraditi za kori t i procvat nave ka­tedrale, šibenske bi kupije i apost. ad­ministraci;e.

Z agreb je p r o govorio Zagreb nije mal i g rad. braja e

m du YelegradO\·e, jer broji viŠ<! od 250 ti uća tano\'l1ika. I u tom re­di tu hrvat kog naroda, već nekoli­ko godina, priređuju e velike 1)rv.,la­ve Papinog dana.

Kao i 'prošlih godina tako je bi­lo i 10ve. amo što je bilo ve sveča­!nije i veličan h ·enije.

Priredba e od ržala u Zagreba­čkom Zboru. A to je najveća dvorana u Zagrebu! Tepregledno mno·t,·o čla­nova, članica katoličkih dru"tava i (gnu­dan tva prenapunilo je velike prosto­rije. Tačan broj e nije mogao izra­čunati, a li e računa da ih je bilo preko 15.000. To znači čitav Sibe:1ik sa tarcima i djecom u kolijevci!

Pro lava Papinog dana u Zagre­bu je bila tako značajna i velič:ln­slvena da o njoj pišu sve dnevne no­vine u državi. I one najzadr!ije pro­tivničke donose čitave tupce o r.e­zapamćenom oduševljenju nepregled­nog mnoštva.

"t ovosti", koje su poznate kao izričito protukatoličke, pišu: " Do ll sati dvorana je bila tako krcata, da se napro to niko nije mogao kretati ... Galerije uokolo bile u tako krcate da se činilo, kao da će se rušiti pred pri­tiskom tolikog mnoštva."

" Jutarnji List" javlja da su se " hiljade i hiljade" morale povrat iti kućama, jer vi e nisu mogli dobiti pe­dalj mje ·ta ni u d\'oran i ni pred njom.

a pro Javi su nastupili tri go­vornika. Profesor Petar Grgec je go­vorio o papi n tvu kao najvećem kul­turnom fa ktoru čovječan -tva, odvjetnik dr Ivo Protulipac o papin tvu i našoj

Skriven -- Oblijedio i. Mnogo, preko­

mjerno si kod kuće. - Kažu mi moj i prijatelji i znanci.

Zai ta , trebalo bi mi vi"e hoda­nja i zraka.

Pa, da udovoljim sebi i njima, izišao sam na šetnju. Za sobom osla­vih grad' i st igoh na malen zaravanak, le e pu tih pod zid, kraj puta. T u, !.kri­ven zidom i ,borovima, čitam, pišem i razmatram . . . Iza sebe čujem nečije glasove i već razabirem ,da je to mla­di ženski svijet . Kad u e približite, stanu. Slobodno razgo araju. Mi5le: niko nas ne čuje. - A ja sam, medu­tim, skriven. Poznam ih dobro: dje-

narodnoj obnovi, a obrtnik t. I ·em­fe lja o ocijalnoj re formi po mjerni­cama papa.

a koncu se digao na go\·ornicu i mladi nadbi kup-koadjutor dr. - tepi­nac, koji dugo nije mogao doći do ri­ječi, jer ga je zanosno mno tvo poz­dravljalo zagl uš!)im plje kan jem i po­vicima: Zido Krist-Kralj, živio papa, živio nadbiskup-!

Dr. Stjepinac je svoj im kratkim, ali va trenim, govorom još više odu'e~ vio uzvalovljeno more onog mnostva. Preuzvišeni je rekao i ovo : "Rekao sam već mjerodamim fa ldorima, a da­nas to ovdje i ja\no i tičem, da c;;no mi katolici najbolji zalog mira i reda u svakoj državi , pa i ovdje. Ali taj mir ima da se temelj i na pošti,·an ju naših čovječjih i katoličkih pra m ... Znam dobro, da nam protivnici do­vikuju, da je Kri t nauča\·ao mir, go­voreći: ,,Tko te udari po jednome o­brazu, pruži mu i drugi." To znade­mo i mi . Ali ja im odgovaram, da na uprot lažnome miru \rijede i one druge riječi ina Božjega: ,,1 isam došao da done em na svijet mir nego mač. Jer dođoh da rastadm čovjeka od oca njegova i kćer od matere nje­zine i snahu od svekrve njezine. I mi vodimo danas rat!"

" Papinska je pro la\'a" - ka­ko pišu " ovo ti" - završena .:wira­njem pjesme ,, Iioćemo Boga". O ko 12.30 sati, kad ·e nadbi kup koa:lju­tor d igao sa .5voga mje ta, publika je počela pjevati "Lijepu naxu" i razi~ la e".

Tako je naš bijeli Zagreb pro­govorio !

pod zidom voj ke su. Ce to sam ih puta već su­sretao.

- Ja nikad ništa ne rad im - re­če jedna sedamnae tgodišnja pla\oj­ka. Učenica je .

i ja. !\leni majka reče: što ćeš se mučili? Uživaj, dok i kod me­ne. !(ad se udaš, nećeš. - adodala je d ruga, manja, s ke•tenja tim ple­tenicama.

- Vjera mora pr,\ ti po ude. Ja nisam nikada. l ek ponekad uzmem pe­glu u ruke - opet te plavojka.

- Ja nikad nisam imala <:etku u rukama.

ja - smješkajući se na-

Strana 3.

Po svijetu OUJ,\1 IS l A r J l L> l N A ,\ll{ l

i{atnl ud u Spanjohkoj r<·rllhlld o udn je ()c·Jjalt~t!rkog /J lupi ika ]'ena (Jon' Jt, n t mrl i na isp 1 11 od 200 n•Jiijuna rr~zt>t.1

radi 'td.1 koje je nanio driAIVI i Crkvt k•o voda IJ<',Ispjclog komuni ltčkog u tanka u Oviedu.

s ·rl{A::.t A 1 l SI{F(A. Engle kl ll!droa­vijou ratne mornarice br. 'i'ifJ? izgubio &e u magli bll;u ,\lc sine i udarirJ u gorske hr! din e. u tom ra ll e hidroavijon upalio l it.gorio. Poginuo je pilot i devet oficrra .

1'1 Al !JA l AI.BA1 ' !JA. 'fali]Jnska vla­da je, u lllak prijatclj~tva, stavila m -a po­loienJC Albaniji 3 milijuna franaka u zl.rtu. KralJ Ingu se zahvalio .\ltHsolini-u - Ka­ko l ll' bi!

RUSIJA /U I KR IlA. Rusija je rnje bila veliko svjetsko trži 'tc za žita rire, a <;ad.t, kako j,n·lj !JU :lm(; holfevis tii"ke no­\'ine, vlach \'elika ne t:t::ir.1 kruhaa. I još neki prit' u o boljševi·t /kom raju!

P CA. ' l\0 L B (J\R KOJ. Z:~ d­

njr por.i '1Ui11 tva u H rgJrskoj, od 31 pro ·inc-:r JC131. kaže da je broj stanov.iika 6,0 l.IJ.JO (J Jami grad Sofija broji 330.0 JO du"a . 1 :1 svaki i·etvorni kilometar doiJzi 56 o-ob:~.

• t\L'Cl. 'll\ V. BER. 's\IW!Cf. . U Oucbem u Kan:~di je umro edovnik l co­nard, koji je, kao dijele, pohad:10 ;kolu skupa a 5\. Bernard icom _oubirou . !3io je o;tar OO godina, a proživio je 65 ~odina kao vcćenik.

POCJIBI'LJ RATA . Italija _e za!<\" ila s Abc iniJOm, pokrajinom u frici. Radi sve o;trijih sukoba vojske stoje u pripremi l S\'aki sc tas očekuje poi'etak rata izmedu Italije i ,\bc.inije.

U IRLI OD GLADI Računa se ea je kroz godinu 1933 umrlo od gladi 2 -!OO. 000 ljudi. a onih, koji su, od straha pred smrću od gladi, ami ebi oduzeli život, bi­lo je 1,200.000. - U isto vrijeme, da r. e padnu cijene ži\·otnim namirnicama, uni­šteno je 587.000 vagona kruha, 154 hil ja­da vagona riže, 267 hiljada vreća kave, 2 i pol miliJuna kilograma šećera, te 2,010.000 kg me a. - Tako mogu raditi samo bez­du'niri koji ne pornaju ni vjere ni Boga !

DA I PLT. 'lU t.;DOVOLJE KRS­CAt 1SKOJ DU z, 'OSTI. \'el: deset godtna se u i:ekaonici glavnog ko.odvora u b:lVar­skom ~HinchePu govore nedjeljom sv .. \ li­se. Prva se sv. Mi a govori u tri sata Lju­tro, a zadnja u 6 i po sat i. Prošle godine je prisustvovalo mLama 71.562 osobe, a bilo je primljeno -1633 sv. Pričest i. - Tako u velikom gradu. I na kolodvoru! A mi u našim sel ima?

BESPOSLE I U IT LI JI. Sada se u Itali ji radi sedmično samo 40 sati. Radi tog sniženJa radn ih sati uposlilo se 204.000 besposlenih radnika.

BEZVJER I(I PODLACI. ::'\ ačemik grada Acapuco u Meksiku dao je potajno krstiti svoga sina. 1eposredno iza !(ršte­nja kaznio je svećen ika \·coma vel ikom nov­čanom kaznom zato što se, unatoč zakon:>kih zabrana, ipak usud io vr"it i vjerski čin.

·- - - - - - - - - - - -dometne druga.

1isam prala. . . nLam listi-la ...

One su se udal jivale hvaleći svoj nerad, nadgla ujući jedna drugu u pre­pirei koja manje radi.

Pomalo su im se gubili koraci, a razbuđenom dolinom e, katkad, ogla­si jeka njihovih glasova.

lvlene je ve to d irnulo. !(o teški san umorna bolesnika. 1\ lnoga mi e dosad či nila spremna za udaju, za relan brak. - sada?

Eto: to u d je oj ke na ih elana. !(oja će manje rad iti i bol je e odije­vati !

I sa vim ja no: gledaće da _e u­daj u za im ućnijeg. eće ić i iz ljubavi, već radi položaja i novca. - Pa, na­ravno, da se u takvom braku, po-lije, izbjegava svaka žrtva i pregaranje!

Poznam jednu katol ičku n'aj ­ku . četvero djece. Citav dan rad i, a ipak ne do pijeva. I a lužbenicom!

ešto oko djece, nevto oko kuće, i prođe dan, a da na ebe ne dospije ni mi liti. Jedva otpočin ono par sati noću, dok je ne probud i najmlađe. -Ljepota joj je i č-ezla: lice je obliJe­di lo, a odijelo neugledno. 1 o, r.ad svim tim , izdiže e di\ni izgled majke patnice. I tek tahe odgajaju d jecu !

Hvala Bogu, da ih, u na~em hrvat ·kom narodu, ima jox clo~ta ta­kvih .

z,,, .H.

l

Page 4: 6. - 212.92.192.228212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1935_08.pdf · To ja no: ve vjere ne mogu biti i tinit e mogu, jer svaka n au čava n što razli čito. I uprotno!

Strana 4.

is i Orf'! iš

PRO IA\A P\Pl:\0 JD\,'t\ 0\'e su godir e, rra osobiti način, drni~kl btolicl prosla1·il i Papin dan. O. 1adžupn ik fra P. Dr Brrković, nekoliko d.1na pri e pro lave, saZ\ao je župska l'ije<e !'at. \ krije s.1 jo· nekim blakmuirn varošan ima na dogovor o što dol ii'n i'oj prosl:ll'i. Slavljcrrje Z\·o 1a krat. tri dana navijc;talo je veliki dan. 1 a dan Sl a \'l ja mn o~ i rl:lllOVi kato1 i rk ih dru'\.l\';1 prim ili su . ,. Pri~cst. U 9 s. odrhna je vel-ana sv. ~l i a kojoj su pri ustvo:11i:

vi a ti, uredi, ·kole i mnoštvo gradana. O •\. ,\l aru· i ć u propovijed i je lijepo pri'·11A10 Pija XI. kao uzora 1•i·n mirotvor·i na. Preko ., ete mise pjevao je mje:oviti cr1<ven i zbor pod ravnanjem vrijednog z boro 10dc g . D. N ikoli ća. 10.30 s. na' li u . e u župskom slan u za tupnici ra7ni h ureda, da čes ti taj u sveča n i god našeg whovnog Po­glavara.

avcčc; je odr:/ana u pro !ranoj dvo­rani kina "Biograd" velika akadcrn'ija. J\ir,o­štvo svijeta je napunilo na ' u najveću dvo­ranu tako, da su e neki monli povratiti kućama . Naša kat oli č ka dru'tva upravo su e na:jccala, ko će vi;u porast iskazttti . v.

Ocu. Divno je bilo gledati na tup "J\\alih Podvornika" i slušali kako svojim gla ići­ma lave Pija Xr. Pro lov kao i predavanje: P ijo X l pa pn !(at. kcije, odr /aa je sudac g. l. Simctin. Predavanje je bilo popr.t ~cno velikim zanimanjem i pic kanjem. Zavr·rri govor je držao Or. Ante Strkalj, odvje'nik, koj i je svojom zanosnom rječito · ću odu e­vio mnogobrojne za Papu i Crk"Vu. a programu je bilo još nekoliko tačaka tzm­buranja, pjevanja i jedan prigodni igrokaz. Svijet e razi~ao uz pokl ike Piju X l' i ka­toličkoj Crkvi.

Preko Ml !.JE. Pro log mje."eca su nas, rral:on

deset godina, pohodili vlč. OO. Domini­kanci J. Belić i P. Domančić i odr.lall svete Misije. arad se odazvao da bolje nije mogao. Hrlio je da ču .i e riječ Božju i rano ujutro i uvečer kasno. a svete Sa­kramente je pristupilo preko 2000 vjerni­ka. Tako nisu izostali nego oni koji su iz­nimke u vemu. Osobito je bio ga;'luUjiv zaključak, kad je O. Belić povratio Propeće preč. župniku koji mu se, u ime svoje i župljana, najljep e zahvalio. 00. Dornini­J..-anci su i opet posvjedočili da, iako ma­brojni, vi oko drže barjak svog sv. Patri­jarile Dominika u našim krajevima.

PRO V P PINOO O A. 01•e go-dine se na lajalo, na posebni način, istak­nuti Papin dan u ovoj župi. Zato su sva mjjesna katolička drustva pristupila uju­tro na svetu Pri čest. U l 0112 sati slijedi­la je svečana sv. Misa, preko koje je naš župnik dr/ao propovijed o papinstvu. Po­slije podne imalo je društvo !(ćeri Mariji­nih svoju s'kupštinu u vezi s prosl:r.rom dana, dok je prosvjetno dru Ivo "Biskup Marcelić" odr:t.alo svečano sijelo. Vlč. O. J. Dujmović je držao predavanje o dogmi papinog primala. Pjevanjem papinske him­ne zaključio se ovaj svečani dan .

Olib S 1RT VRIJED OO lLAOICA. Prva

iirlva koju ne miljena smrt ugrabi izmc.du redova• na ·e brn(·e KriLa.ra u Olibu ž1lva nad kojom gorko plaču njegovi r~ditelji: braća, drugovi i svi koji su ga poznavali, jest uzor kri.lar Ivan Gašpari ć.

Upoznavši ideologiju kriiarstva, odmah pri osnutku našeg bratstva, predao se sav SYome društvu. Bio je mladić lih, miran, mio i drag kao malo koji u našem križar­skom društvu. a čela mu osijeva·e po tc­nfe, a nježnost srca i ljubav prarna roditelji­ma, društvu i drugovima bila je zamjerna.

U lis topadu 1934. otišao je u Sibenik, da kao vojnik-mornar Izvrši svoju du.lnost prama domovini, kad nenadno, it.a !:ral· kog vremena, dolazi /.alosna vijest, da ga vrc nema medu živima. Da je bio jedan od najboljih najljepše je pokazao njegov spro­vod kojemu je dohrlila cijelo selo.

Umro je u bolnici u Slben!ku dne 4. velja če ove godine, a po želji njegovih ro­ditelja prene~cno mu je mrtvo tijelo u ro­dno mjesto, gdje je i pokop,ano. U e• ~vl sc oprostio od mrtvog brala ·' na· duhovnik Vcleč . Don j uraj Luša, a nad olvorc.rim grobom, u imc svih križara, bral vođa Cu­kar Ivan.

Njegova će uspomena bili trajna 11 J:a­šim redovima i poticalo za kršćanski život.

KATOLIK

Ka e dar Veljača

-N. 24 Sesdeseln lca. - sv. MatiJa, an. P. 25 sv. Vlktorln. - ll Valburga. u. 26 ll Aleksandar, b. m. CC Trećak s. 27 ll Leandar, blsk.

' e. 281 " Roman. opat.

Ožujal( -

lW sv. Albin, bis~. l ll SlmollciJe, naoa. 2

Sv. M a tija - apostol v. !\\a ti ja je rodom iz Galileje.

jegova pobožna duša ži,·o j~ :tdj.~la vid jeti noga koga u proroc1 navlje­šta li, da će doć i kao pa itelj svijda.

Kad e po~ av i Pre e(a I u ov sv. h a n, propodjedajuć i pokoru i navje­šćujuć i da je blizu kra lje\'stvo Božje, Matija, mi leć i da je Ivan obećani tvre­sija, ubroj i se među njegove učenike.

u kad je sv. I ,·an pokazao pravog Me. iju, I usa Kri ta , •\atija e odmah pridruži I u u kao jegov vjerni uče­nik i ljedbenik. l n ostavi Ga vc do dana jegol'og U;..aša ća na nebo!

Ponizan, kako je bio, n ije se ni­malo uvri jedio, kad je pa itelj, u po­četku. medu ojim učenicima oda­brao dvanae toricu za apo tole, a mi­moišao njega. - li vi ' nj i Bog, koji podiže ponizne, uzd igao je, poslije, i

-------.....,. -

Ma ti;u na visoko dostoj anstvo ap 'J to­Ja.

,\ \cdu d\anacstori o ·n odabranika L u ovih bio je i Juda Ekariol koj i se izne\jcri svojem uzvi 'enom Z\'a1ju i sramotno izda čilel ja. Tako je osta­Jo . ·uno ll roslo la . Da e ispuni o­tajsln:ni b roj, Apo toli, na predlog svog pogla\ ice sv .Petra , izabraše '.

1a ti u na mj e to otpa log Jude. \at ija .e pokazao, u potpunoj

mjer i, do tojnim te visoke bsti i uz­' išenc službe. Primil'~i . kupa sa o­c.L'll im Apo tolima , Duha ' vetoga, sav ~e po \'l~ ti apo to! kom raclu, propovi­jeda j uć i pro petog !(rista po J ude ji i Ga li l 'j i.

? arka revno t 1a ti jina 7a proši­ren je kraljevstva l(ri tova ne zadov~lja­va e uskim gran ica ma Pale tine. n n laz i u Malu ziju , a odatle u !-:':uro­pu, dapače i u Afriku ,medu Crnce.

Pod voje tare dane vraća e u domo\'inu, u Judeju, gdje na · tavlja propovijedati Krita inovima Izraelo­vim. l ada je bije nilo veliko židov­sko progon h o protiv kršća.na. Tom pri likom uhvati3e i Matiju, kamenova­še ga i jekirom mu o jekoše glavu .

\'. Matija je, i prije nego je u­poznao 1 usa, čeznuo za jim . kad Ga je upoznao, priljubio Mu se ·vom du om i slijedio Ga kroz čitav život, iako od toga nije imao nikakve vre­menite kori ti. Dapače je trpio štetu, jer je o tavio sve svoje rad i I usa, a po li je je, zbog jega, mnogo trpio, Ipa i pogublj n bio. Znao je sveti po to!, da je duša kudikamo rednija od tijela !

skrbi za spa du·e, voje i svog i krnjega, lijedimo sv. Apostola Mati­ju koji , e bio potpuno predao Kri­tovoj službi.

---------Zivot Sibenika

PRO LAVA PAP! A DA A. i na~ grad nije zao tao za drugima u proslavi tri­nae !godišnjice krunisanja Pape Pija XI. U rano jutro su sva katolička dru ' tva pri­su tvo,·ala zajedničkoj v. Misi i S'>'. I'ri­česti. Za vrijeme sv. Mi e bila je prigo­dna propovijed o snazi papin Iva. - U ll sali je preuzvi en i biskup dr. Mileta o­držao u katedrali pontifikalnu v. Mi u za Papu, preko koje je pjevao "Cccilijan5ki Zbor". pet ati popodne, u istoj e• h"Vi, zanosno je propovijedao o značenju rapin­stva u povijesti i u dana·njcm životu žu­pnik Varoša o. dr. Bilobrk. Katedrala je bi­la krcata naroda kao u najveće blagJ.mc, pa se vidjelo da ga je propovljednik urra­vo clektrizlrao sjajnim dokazima o važnosti Papa za na hrvatski narod. - Po1)Qdnc je, u Katoličkom Domu, bila priređena svečana akademija u počast Pape Pija X l. Misaoni i značajni govor o najvećem du­hovnom vladaru svijeta i najva/.n ijem fak­loru čovječanstva izrekao je presv. prepo;.il msgr . R. Pian . Govornik je bio prekidan pljeskom l iskrenim odobravanjem. Najvi­e je blo aklamiran, kad je ,podignutim

glasom ,kao čavao u stijenu, pri bio: . ijedna sila neće biti kadra da rastavi na· hrv.11.ski narod od velog Oca Pape!" - Daci Kri­žari su sm i' ljeno i proću ćcno izveli komad gla ovitog francusl<ag dramatika H. Oheona "Misterij s brda Alverna." ec!lijanski Zbor je efektno otpjevao papinu himnu i dvije druge pjesme, a bral F. Baričić i ... e,tra J uš ić razveseli e nas s dvije deklamacije. - Katolički Dom je bio pun kao malo Ita­da! - To je naš odgovor svima onima ko­ji napadaju Papu na raznim skupšti;'larna i 11 bcsedama"!

OBLJET ICA POSVECE JA PRE-UZV. Bl K PA. U utorak 26. veljače na­vršuje e trinac ta obljetn ica posvećenjJ r.a-

Primošten l Ml SM PROSL VILI. U koliko

su mogu ćnosti dopuštale i naša se župa do­stojno sjetila Papinog dann. arod, a oso­bilo Križari , namijeniše sv. Prlčcst za Oca kršćanstva. Svečanu sv. Misu je otpjevao O. Vl. Brusić koji je, ujed110, izrekao zna­čajan panegirik o papinstvu.

Popodne sc, u prepunoj dvorani, od r~ žao svečani sastanak krf/arske omladin<; na kojem je govorio bral j. obov o F1jt. xr, i duhovni vo a o odnošajima J-lrv:tt:tl s papama. - Sve za Boga i narod!

šega preu7V. biskupa dra J. 1ilele za bi­skupa. Toga dana biće u katedrali sv. ja­kova u 91 2 s. vcčana sv. \isa.

STOLICE JE PRESV. R. PIANA. U nedjelju, 17. o. m., preuz. bi kup je u stolnoj bazilici u l 01/2 sati prije podne, svečano ustoličio novog prepozit:~ p1esv. msgr. don Rudolfa Piana.

B LA O OSI OV PRI U KE. !(ako već zad­nji pula javi mo: U crk"V i sv. i kole b iće u nedjelju 2-1 tek. u 5 ati poslije oodne, blagoslov prilike Majke Bo:lje Dobrog Sa­vjjeta . Blagoslov će obavili preuz. Biskup koji e odrLa.li i govor o M. B. Dobrog Savjeta.

NOVI DIREKTOR. Oo adašnji direk­tor mje ·ne realne gimnazije premješten je u ombor kao direktor tamo:;njc real. gim­nazije. Na njegovo mjesto dolazi, poče­tkom o.lujka, g. Marko Triva koji je dosad bio u Splitu na prosvjetnom odjeljenj u. Jo­vi direktor je rođeni ibenčanac, a već je prije ovdje vršio službu prof sora.

IZASAO IZ ZATVORA. 'a 20. l l. izašao je iz tamnice g. Ivo So a iz l(ru·e­va· On je izvr io 10 mjeseci strogog za­tvora i i platio 2400 Din nov~aneglobe u ime kazne, koja mu je bila odmjerena radi po­liti čkih razloga. raća sc svojima koji ga željno očekuju.

RASPORED EOJEI J 100 BOGO-SLU 2J A. l( a t e d r a l a v . J a k o v a : U 6 . župska tiha sv. J\1\isa, u 9 i 01/2 . tihe sv. Mise, u ll s. svečana sv. Misa. - O o l a­č k a ž u p s k a er k v a : U 8 s. .lup ka sv. Mi a. - V ar o k a ž u p k a er-k v a : U 6 s. tiha, u l O . pjevana v. Misa, u 4 s. popodne blago lov. - Cr k v a s v. Fr a n e : Tihe sv. Mi e u 6, 7, 9 i 101/2 s., pjevana u 8 s., blagoslov u u' j'l s. popodne. - C rk v a s v . L o v r e : Ti· he sv. Mise u 6, 7, i l 011 2 s., pj vana

Kolan (na Pagu) ]UBil EJ OTK PLJENJA. Tu je rro­

slavljena l 900 godišnjica smrti našega Spa­sitelja. vijet je u velikom broju d l:lzio u crkvu, da obavi v. i povlj~d i Pri če t. U nedjelju 3 februara , z.1 posllgrtutc vel. Ju­bil. Opro ta, obavili su e predpl ni poho­di k eosklm crkvicama v. Ante, Sv. jere i žnpskoj sv. Luke. Iza propovijed! ra~lln e po elu procesija s Presvetim, u kojoj je

sudjelovalo eljelo selo. a koncu e čitav narod po velio Presv. Srcu. Na većtl slavu Božju, i m du hovno dobro vjernika!

Broj 8 .

u 9 s., blagoslov u 4 s. popodne. U .1torak u 61/2 s. sv. Mi~a u čast sv. Antuna sa euharisti čnorn pobož!lošću. U četvrtak je ura klanjanja od 6- 7 s. U prvi petak u fit / 2 s. pjevana sv. Misa; popodne u 6 s. krunica, propovijed ~ blagoslov. - er k v a s v. D o m l n i k a : U 7 s. l! ha, u l O s. pje­vana v. Misa, u 3 s. popodne blagoslov. - er k v a s v. l ll e e : u 9 s. tiha sv. Mi a, u 4 s. nopodne blagoslov. - o v a

rk.'V a : U 8 l 9 s. Uhe sv. Mi e.- C r­kva sv. Ivan a: U 6'/2 s. pjevana no{ni­ca za mrtve, u 7 s. pjevana sv. Misa, nakon koje odrješenje za mrtve; popodne u 5 s. sv. ruzarij i blagoslov. U pe/ak, budući je prvi petak u mje ecu, u fil 2 s. ujutro sv. Misa i s kupna pri rest Kritarica s krunicom. Presv . rca; popodne u 61/2 s. blago lov s krunicom, litanijama i po etom Presv. Sr­cu. - Crkva s v. Duha: U ·61/2 s. ti ha sv. Misa- Crkva sv. Nedjelj i ce u C r n i e i : Sv. tv\i a u 7 s. - S j e m e n i -s n a e r k v a v . J\1 a r t i n a : U 8 s. ti ha sv. Misa za puk.

r 1 D A FO Ll TA darovao je vl č. Dr. I. Eškinja l O dinara; mjesto i:rsti­tkc presv. Pianu prigodom ustoličenja za prepozita prcč . Don M. Corić 50; Don P. Vlasanović 20; Bre·ković Ante 10; da po­ča li uspomenu blagopokojnog Or Ante Ou­libića Don V. \ i j alić 20.

MILODAR! "KA fOLICI<O J KA RI-TAS". Da počas ti uspomenu pk. dra !... ui­g i P i n i : Radić Grgo Din 20. - Odbor najharnljc zahvaljuje.

DARO I UBOSKOM OOt\W U SI­JEC j 1935. Da počaste uspomenu pok. Dr. Ante Du/i bića: Vilim Bero 50, Pio Terzanović 20, Braća Skarica pok. Dume 30, Petar Grubi ić 20, Sime Tikulin 20. Dr. Božidar Stam buk l OO, joso Trlaja 100, Kr­ste Cičmir 20, tošić Ive pok. Paške 20, Braća 00anović 50, R- Vlahov - Sibenik 50, Ive An!ić-Poluš Sibenik 20, ~ime Ba­ranović reč. Trenka 20, Joso Stošić pok. Paške 20, Mate Cukrov 20, Karađole Spi­ro 10, Obitelj Josipa Tarle 50, Ivan Er­njoki 25, Sto' i ć ikoJa pok. Krste 20, Pavao Vikario l O, !\Itarica Jura -Rora 50, Slav.:>rnir inčić 30, Olujić Anka l O, Kovačević Petar

20, Rendić-Miočević Ivo 15, Zwe!ler Or. Slijepo l O, Kalin Dr Frane sudac l O, Dr. Ante Blažević 50, Obitelj Sponza 50, Dr. Ante Nikolić 50, Ouloznić Mate l O, tipe Zenić pok. Jo e 40, ~ iarko Jakovljević 100, Ciril Bogdanović 20, Dr Jo ip Lalić 20, .t\•larko Bačin ić 20, Stjepan Karkov i ć 50, ~LI­panović Mijo pok. Ive 30, Obitelj pok. Vinka Belamarić 10, Culić Ante, 10, Don Marko Corić 30, ju lo Dellagiovanna 1 O, Bla.l Bolanča 20, Skubonja Meme 20, Nikola Zlatan 20, J ure Bego l O, Rade O ulam 20, Inchio tri ivan 50, Petar Pil ić trgovac -Zadar 50, O. S. Matavulj 20, Obitelj To­nović Split 50, inž. Rika rd Klemenčić -Split 50, Obitelj Vladimira !(u li ća 30, An­te J-luljcv 20, Or Vinko Smol čit 50, Don Ante Oančević - jezera 20, Bakić M:.rln starcš. suda - Drniš 20, (Slijedi) ~~_,....._~

U današ11ejm broju našeg lista prilože­na je brošura o ljekovitom ,,Hersan" ča­

koju upozoravamo.

pro izvađa l

jedino

ŠIBENIK

Ženska zanatska škola kođ sv. Luce p reporuča građanstvu svoju radle>­nicu, u kojoj dj evoj čice, pod nazorom svoje st ručne uč itel jice, Izrađuju sve vrste hal]lna za gospođe l dj ecu uz umjerene cij ene.

Dva studenta nuđaju se za poučavanje srednjoškolaca Iz svih predmeta. Za potnnkosH obratite se svakoga dann od 11 - 12 s. u Ka toličkom Domu.

Vlasnik odgovorn i urednik : Sveć . Ivo Orgurev · Ul. Kralja Tomislava 53, - Tiskara Kači~ (O. B. Buljević)