๒

๓

ขาวบญตางประเทศ

“วดภาวนาเกาลน หลอเทยนพระธรรมกาย”

ขาวบญในประเทศ

“โครงการอบรมสามเณรธรรมทายาท ส�าหรบ

นกเรยนมธยมศกษาตอนตน ยวชนรอบวด ป 4”

จดหมายจากพระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค

“พระมหาวโรจน ญาณวโรจโน”

จดหมายจากพระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค

“พระมหาอาคม สนตชโย”

จดหมายจากพระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค

“พระมหานรพล พลญชโย”

เรองเดนจากปก ประมวลภาพอปสมบทหม

100,000 รปเขาพรรษา

“ประจ�าปพทธศกราช 2555 ณ วดพระธรรมกาย”

วนอาสาฬหบชา

“ประวต ความส�าคญและธรรมเนยมปฏบต”

หลวงพอตอบปญหา

“ท�าอยางไรจะชกชวนคนใหนบถอพระพทธศาสนา”

ธรรมะเพอประชาชน

“หลดพนจากเวร”

แรงบนดาลใจจากพระไตรปฏก

“พระมหากจจายนะ”

๔

๖

๑๐

๑๒

๑๔

๑๖

๒๑

๒๙

๓๒

๓๕

๔

วดภาวนาเกาลนหลอเทยนพระธรรมกาย

เมอวนอาทตยท 8 กรกฎาคม 2555 ไดมพธตกบาตร พธถวายภตตาหารเปนสงฆทานพธหลอเทยนพระธรรมกาย และพธปลอยสตว-ปลา ภาคเชา เมอสาธชนไดเดนทางมาถงศนยกลางพธ คอวดภาวนาเกาลน พระอาจารยไดน�าปฏบตธรรม รกษากาย วาจา และใจ เพอรองรบบญเกดจากการสวดมนตท�าวตรเชาเพอสรรเสรญพระรตนตรยโดยพรอมเพรยงกน โดยมกลฯ กอน คลงสมบต และกลฯ พชร ขะสะอาด เปนประธานและน�าสาธชนกลาวค�าถวายภตตาหารเปนสงฆทาน พระอาจารยไดเมตตารบบณฑบาตร

รวมกนตกบาตรพระ

ภาคสาย เมอถงเวลาสวาง ซงเปนเวลาธรรมกายสาธชนไดปฏบตธรรม พรอมกบนกเรยนอนบาลใฝในฝนวทยาทวโลก เพอหยดนง สรางสนตสขทแทจรงใหเกดขนภายใน พธถวายภตตาหารเปนสงฆทาน โดยม กลฯ สภาพร หยม และกลฯ อมร ภากรแสงสข ไดเปนประธานและเปนผ แทนนน�ากลาวภตตาหารเปนสงฆทานแดพระภกษสงฆ พรอมทงไดรวมกนถวายไทยธรรม รบพระจากพระอาจารย และภตตาหารแดพระอาจารย ภาคบาย เปนพธหลอเทยนพระธรรมกาย เพอมอบใหกลฯ ทจะน�าไปเปนธรรมาวธมอบให

๕

กบผ มบญใหอธษฐานจตและน�ามารวมประกอบพธหลอเทยนพรรษาในวนอาทตยท 5 สงหาคม 2555 ทจะถงน โดยพระอาจารยน�าปฏบตธรรม และอธษฐานจต แผเมตตา น�าหลอเทยนพระธรรมกายพรอมกบสวดสรรเสรญพระรตนตรยไปดวย หลงจากรวมปฏบตธรรมกบนกเรยนอนบาลฝนในฝนวทยาทวโลก กบพระเดชพระคณพระเทพญาณมหามน หลวงพอธมมชโย แลวไดรวมเดนทางไปปลอยปลา ณ ทาเรอนอตพอรย ซงอาทตยนไดชกชวนชาวฮองกงมารวมกจกรรมปลอยสตวปลอยปลา โดยชาวฮองกงตางปตและเบกบานใจในกจกรรมงานบญทเกดขน

4. พธหลอเทยนพระธรรมกาย

1. สาธชนไดปฏบตธรรม พรอมกบนกเรยน อนบาลฝนในฝนวทยาทวโลก2. พธถวายภตตาหารเปนสงฆทาน3. ถวายภตตาหารเพลแดพระอาจารย

1

2

3

4

๖

โครงการอบรมสามเณรธรรมทายาท ส�าหรบนกเรยนมธยมศกษาตอนตน“ยวชนรอบวด” ป 4

โครงการอบรมสามเณรธรรมทายาท ส�าหรบนกเรยนระดบมธยมศกษาตอนตน “ยวชนรอบวด” ชวงปดภาคเรยนตลาคม เพอใหบตรหลานไดใกลชดกบพระพทธศาสนา มความรกความศรทธาตอพระรตนตรย มพนฐานการด�าเนนชวตไดอยางถกตองตามหลกพทธวธ ดวยหลกสตรการพฒนาตนเองอยางเปนระบบ จากสอการเรยนการสอนททนสมยและเขาใจงาย โดยจะไดรบการอบรมดแลจากพระอาจารยอยาง ใกลชด อกทงบตรหลานจะไดใชเวลาวางในชวงปดภาคเรยนใหเกดประโยชนสงสด ซงจะไดมาฝกฝนอบรมตนเอง ใหเปนผ มวนย มความเคารพ มความอดทน มอปนสยกรยามารยาทอนงดงาม มความกตญญกตเวท ตลอดจนมงเนนการฝกสมาธ สวดมนตเจรญภาวนาใหมจตใจทผองใส มสต ปญญาเฉยบแหลม ซงเปนพนฐานทมนคงของ บตรหลานทจะเตบโตขนเปนทงคนเกงและคนดในอนาคต อกทงกศลผลบญน ยอมบงเกดขนแกบดามารดาและผสนบสนนการบวชทกคน คณสมบตผสมคร 1.)เปนนกเรยนชายแท (ไมมพฤตกรรมเบยงเบงทางเพศ) 2.)ก�าลงศกษาในระดบประถมศกษาปท 6 ถงมธยมศกษาปท 3 ภาคปกต 3.)มอายไมเกน 15 ป และตองไมอยในระหวางพกการเรยน (Drop เรยน) 4.)ไดรบอนญาตจากบดามารดาเปนลาย-

โครงการอบรมสามเณรธรรมทายาท ส�าหรบนกเรยนมธยมศกษาตอนตน “ยวชนรอบวด” ป 4 อบรมระหวางวนท 7 – 28 ตลาคม พ.ศ. 2555 ณ ศนยฝกอบรมธรรมทายาท วดพระธรรมกาย

๗

“ปดเทอมตลาคมน มาฝกสต สรางปญญา บวชตอบแทนพระคณ บดามารดากนดกวา”

ลกษณอกษร 5.)มสขภาพแขงแรง ไมพการหรอทพพลภาพสามารถนงคกเขาทาเทพบตร นงพบเพยบเปนเวลานานได และมน�าหนกตวไมมากเกนไป (จนเปนอปสรรคตอการอบรม) 6.)ตองไมตดยาเสพตด สรา และบหร 7.)ไมเปนโรคตดตอรายแรง เชน วณโรค โรคตดตอเชอตางๆ โรคเอดส เปนตน 8.)ไมเปนโรคทเปนอปสรรคตอการอบรม เชน โรคหอบหด โรคลมชก โรคหวใจ เบาหวาน โรคเกยวกบระบบประสาทและสมอง เปนตน 9.)ไมเคยถกตองคดความหรอก�าลงอยระหวางพจารณาคด 10.)เปนผ มวนย มความอดทน เปนผอยงาย

กนงาย ไมเปนภาระตอผ อน 11.)สามารถเขารบการอบรมไดตลอดหลกสตรการอบรมฯ 12.)ตองไมมรอยสกใดๆ ทงสน (หากมอย ตองไปลบลอยสกมาเรยบรอยแลว) 13.)สามารถทองค�าขานนาคได หลกฐานการสมคร 1.)ส�าเนาบตรประจ�าตวประชาชนผ สมคร หรอส�าเนาทะเบยนบาน จ�านวน 1 ใบ 2.)ส�าเนาบตรนกเรยน หนงสอรบรองหรอหลกฐานการศกษา จ�านวน 1 ใบ 3.)คาลงทะเบยน จ�านวน 3,500 บาท (ส�าหรบเปนคาชดธรรมทายาท และอปกรณ เครองใชกอนบวช ซงเมอจบโครงการฯ สามารถน�ากลบไปใชตอทบานได)

๘

ก�าหนดการอบรมวนเขาวด วนอาทตยท 7 ตลาคม พ.ศ. 2555 ณ ศนยฝกอบรมธรรมทายาท วดพระธรรมกาย

สวดมนตเจรญภาวนาใหมจตใจทผองใส

พธปลงผม วนอาทตยท 13 ตลาคม พ.ศ. 2555 เวลา 16.30 น. ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย วนบรรพชา วนเสารท 16 ตลาคม พ.ศ. 2555 ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย (ลงทะเบยนรบผาไตรจวรและบาตร เวลา 05.30 น.) วนตกบาตรฉลองพระและสามเณรใหม วนอาทตยท 21 ตลาคม พ.ศ. 2555 เวลา 06.30 น. ณ ทางเขา 5 ดานทศเหนอ สภาธรรมกายสากล วดพระธรรมกาย สนสดการอบรม วนอาทตยท 28 ตลาคม พ.ศ.2555

๙

สอบถามรายละเอยดเพมเตม ไดทหมายเลขโทรศพท 083-443-3000 และ 088-011-7899

ไดฝกฝนอบรมตนเอง ใหเปนผ มวนย มความเคารพ มความอดทน มอปนสยกรยามารยาทอนงดงาม

กราบแทบเทาพระเดชพระคณหลวงพอดวยความเคารพอยางสงครบ

กระผม พระมหาวโรจน ญาณวโรจโน เปรยญธรรม 9 ประโยค พระภกษนาคหลวง รปท 6 ของวดพระธรรมกายครบ บานเดมของผมอยทชานเมอง แถบปรมณฑลจงหวดอบลราชธานครบ ชาวบานแถวนนมปกตท�าบญตกบาตร เขาวดฟงธรรม ไปถวายภตตาหารพระเปนประจ�า จงท�าใหผมคนเคยกบวด รกวด รกพระพทธศาสนา และเคารพพระมาตงแตจ�าความไดเลยครบและแทบทกวนโยมพอจะตองพาสวดมนตกอนเขานอน และอานหนงสอธรรมะใหฟงเสมอครบ ใจของผมจงคดทจะออกบวชมาตงแตตอนนนครบ และอกสงหนงทท�าใหผมอยากบวชและอยากเรยนพระบาลมากๆ คอผมเหนตวอยางจากโยมอาของผมครบ ทานเคยออกบวชตงแตเรยนจบชน ป.6 แลวทานกไปเรยนบาลทกรงเทพฯ จนไดเปนพระมหา พอกลบบานมาทไร มแตคนชนชมยนดและอนโมทนา ท�าใหผมอยากท�าแบบทาน และคดในใจวาสกวนหนง เราจะบวช แลวจะเปนมหาใหได ผมหาโอกาสทจะออกบวชมาตลอดครบ แตกวาโอกาสนนจะมาถง ผมตองเรยนจบชน ป.6 กอน โยมพอกบโยมแมถงอนญาตใหบวชในโครงการภาคฤดรอน พอบวชแลว ผมกคดอยาก

ทบทวนฝนในฝน วนท 30 กรกฎาคม พ.ศ.2555จดหมายจากใจ พระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค พระมหาวโรจน ญาณวโรจโนเรยบเรยงจากรายการโรงเรยนอนบาลฝนในฝนวทยา

พระมหาวโรจน ญาณวโรจโน (เปรยญธรรม 9 ประโยค)พระภกษนาคหลวง รปท 6 ของวดพระธรรมกาย

๑๐

เรยนแตบาลอยางเดยวเลยครบ จนไดมาอบรมเปนสามเณรประจ�าทวดพระธรรมกาย จงมโอกาสเรยนนกธรรม–บาลครบ ตอนเรมแรก ตองเจอกบการทองบาลไวยากรณ ผมแทบทอเหมอนกนครบ เพราะตองทองจ�าเยอะมากๆ ทนจะอาศยแคความรก ความอยากทจะเรยนอยางเดยวไมไดแลวครบ ผมตองเพมความเพยรเขาไปดวย จงท�าใหผมสามารถทรงบาลไวยากรณไดส�าเรจ แลววนทประทบใจมากทสด คอวนทรบดวงแกวไวยากรณจากพระเดชพระคณหลวงพอครบ วนนนท�าใหผมมก�าลงใจทจะเรยนบาลมากๆ เลยครบ พอทอง

๑๑

ไวยากรณไดแลว ตอมาคอการแปลภาษาบาลเปนภาษาไทย ตอนแรกผมรสกวาแคการเรยนกยากมากแลว แตเมอตองบวกกบกจวตร-กจกรรม ในการฝกฝนตนเองใหเปนสามเณรทดดวย กยงหนกขนเปนสองเทาครบ ฉะนนแคความรก, ความอยากเรยน, กบความเพยรกเรมจะเอาไมอยแลวครบ ผมจงตองเพมความใฝใจ ใฝร ใฝศกษาเขาไปอก บวกกบตองเพมการคดพจารณาตรตรองเขาไปดวย จงท�าใหการเรยนพระบาลเรมสนก นาเรยนมากยงขน และทกครงทเรยนบาล ผมจะรสกตนเตนเสมอทไดเจอชาดกเรองใหมๆ เจอเหตการณใหมๆ ในหนงสอ ซงเปนค�าสอนททรงคณคามากครบ

หลวงพอครบ สงส�าคญทท�าใหผมสามารถสอบผานจนจบเปรยญธรรม 9 ประโยคไดตงแตยงเปนสามเณร เพราะผมมหลวงพอเปนตนแบบ ทแนะใหท�า น�าใหด อยใหเหน และคอยเปนก�าลงใจ พอเหนหลวงพอรกพระบาลมาก ทงคอยชม คอยเชยร และสนบสนน กท�าใหผมมก�าลงใจทจะเรยน มก�าลงใจทจะดหนงสอ มความเพยรทจะท�าความเขาใจไปเรอยๆ บางครงเจอประโยคยากๆ กวาจะท�าความเขาใจไดกมทอบาง แตผมไมยอมถอยครบ เพราะทกครงททอ พอมองดรปของหลวงพอทตงอยบนโตะอานหนงสอ จะท�าใหมก�าลงใจขนมาเสมอครบ แมจะมากดวยกจวตร-กจกรรมจงไมเปนอปสรรค เพราะก�าลงใจจากหลวงพอ ท�าใหผมสามารถสอบผานไดทกปๆ ครบ

แลวตอนทผมรวาตวเองสอบผานประโยค 9 ผมรสกดใจมากจนตวลอยเลยครบ ทสามารถน�าความปลมปตใจมาถวายหลวงพอ และท�าความภาคภมใจใหกบโยมพอ โยมแมได ทงไดเปนแบบอยางใหกบนองสามเณรทมาในภายหลง ใหไดเหนวาการเปนนาคหลวง เปนสงทสามารถท�าไดเปนไดถาตงใจท�าจรงๆ ครบ

สดทายน ผมกราบขอบพระคณพระเดช-พระคณหลวงพอทงสอง ทคอยดแลเอาใจใสใหการสนบสนน เปนตนบญตนแบบ และเปนก�าลงใจใหเสมอ กราบขอบพระคณพระอาจารยผสอนทกรป ทชวยสงสอนใหมความรจนสามารถส�าเรจการศกษาได กราบขอบพระคณพระอาจารยพระพเลยงทคอยอบรมบมนสย คอยเขมงวดไมใหออกนอกลนอกทางและขอบคณยอดกลยาณมตรทกทาน ทคอยอปฏฐากบ�ารงดวยปจจย 4 ไมใหขาดตกบกพรอง ท�าใหพระภกษ-สามเณร สามารถเลาเรยนไดอยางไมมกงวลครบ

ตอนนผมไดอปสมบทเปนพระภกษเปนทเรยบรอยแลวครบ ตอจากนไปผมจะตงใจฝกฝนอบรมตนเอง ศกษากจวตร-กจกรรมของพระภกษ แลวลงมอศกษาคนควาพระบาลเพมเตม แลวจะใชความรทมเผยแผสงสอนใหพระบาลแผขยายไปอยางไมมทสนสด โดยไมลมทจะปฏบตธรรมควบคไปดวย เพอจะไดศกษาประโยค 10 ตอครบ

ประโยค 9 ในต�ารา ศกษาหมดเปดเสนทาง หมดจด ใหคนหาประโยค 10 ยอดความร กลางกายาตองศกษา ตามพระพอ ตอปณธาน

กราบแทบเทาหลวงพอดวยความเคารพอยางสง

พระมหาวโรจน ญาณวโรจโน

อยาลม!...ตดตามขาวสาร

งานบญตางๆ ไดจาก www.dmc.tv นะคะ

๑๒

ทบทวนฝนในฝน วนท 31 กรกฎาคม พ.ศ.2555จดหมายจากใจ พระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค พระมหาอาคม สนตชโยเรยบเรยงจากรายการโรงเรยนอนบาลฝนในฝนวทยา

กราบคารวะพระเดชพระคณหลวงพอทเคารพอยางสง

กระผม พระมหาอาคม สนตชโย อาย 24 ป เปรยญธรรม 9 ประโยค รปท 63 ของวดพระธรรมกายครบ ภมล�าเนาเดมของผมเปนคนเมองปราสาทหน ถนภเขาไฟ ผาไหมสวย รวยวฒนธรรม จงหวดบรรมยครบ โยมยายของผม เขาวดพระธรรมกายตงแตปลายป พ.ศ. 2541 โดยทกๆ เดอนโยมยายจะนงรถจากบรรมย เพอมาท�าบญทวดพระธรรมกายแลวกพาผมมาดวยครบ ตอนนนผมรสกสนกสนานมากทไดมาวด เพราะจะไดมากนขนมปงตอนขากลบครบ ผมบรรพชาเปนสามเณร ตงแตอาย 13 ขวบ โดยการชกชวนของโยมอาจารยสภาพ กลมกล ผมรสกซาบซงใจและตองขอบคณโยมอาจารยทชกชวนใหผมเขามาสเสนทางสขาวครบ พอบวชเปนสามเณรปแรกกไดเรยนบาลเลยครบ ผมเรยนพระบาลดวยความมงมน โดยมความตงใจเปนอยางมากทจะตองจบประโยค 9 ใหได และตองจบเพอใหโยมยายไดเหน ในขณะททานยงมชวตอยครบ พอดผมกลบไปเยยมบาน จงไดฟงประกาศผลสอบผานทาง DMC ทนททไดยนชอตวเอง ผมตนเตนมากรบพงออกจากประตดวยความเรวสง พรอมตะโกนบอกโยมยายวา “ยายๆ หมอมสอบผานแลว” ตอนนนน�าตาแหงความปตไหลออกมาโดยไมรตวเลยครบ รสกโลง โปรง เบาสบาย อยางบอกไมถก เพราะไมเพยงผมไดน�า

พระมหาอาคม สนตชโย (เปรยญธรรม 9 ประโยค)

ความภาคภมใจถวายแดหลวงพอแลว ผมยงไดน�าความปลมใจมาใหโยมยาย ใหโยมแมทนอนปวยอยดวยครบ พอทานรวาลกพระสอบผาน โยมแมกดสดชนและลกขนเดนไดทนทเลยครบ ทานยงสงน�าแขงใสมาเลยงทกคนดวยนะครบ วนทสอบผานชางเปนวนทโลกดสดใสสวยงามมากๆ เพราะกวาจะมาถงวนนได ผมใชเวลาเรยนบาลถง 12 ป ตองพากเพยรแบบสดๆ ถงอยางนนกยงสอบไมผานประโยค 9 ครบ พอมาปนผมจงเรมส�ารวจตวเอง “ขยนเรากขยน ตนมาอานหนงสอตงแตตส แตท�าไมเรายงสอบไมผาน” แลวผมกพบวาการสอบผานประโยค 9 นน นอกจากความพากเพยรแลว ตองบญถงดวยครบ เพราะภาษาบาลเปนภาษาสวรรค ผ มบญเทานนจงจะเรยนไดครบ พอได

๑๓

เทคนค ผมเลยทงขยนเรยน และขยนสรางปญญาบารมไปพรอมๆ กนดวยครบ ผมชอบหนงสออยเลมหนง ชอ ความสข ณ จด ทยนอย ผมใชปจจยสวนตวเหมาซอมา 40 กวาเลมถวายแดเพอนสห-ธรรมก แลวผมยงชอบแจกหนงสอธรรมะและแผนซดธรรมะของวด มอบเปนของขวญใหโยมทมาท�าบญเปนประจ�าดวยครบ ผมยงมความชอบอกอยางหนง คอชอบเหนพระภกษ-สามเณรเรยนบาลครบ พอเหนพระหรอสามเณรก�าลงทองบาลไวยากรณ ผมเปนตองรบตรงเขาไปถวายน�าปานะ ถวายลกอม ถวายก�าลงใจทกครงไปครบ แลวเมอบญสงผล ประกอบกบความเพยรทไมเคยยอทอ กท�าใหปน ชตงเมสอบผานประโยค 9 ครบ หลงจากทผมเรยนจบแลว ผมจะไดชวยสอนภาษาบาลใหกบรนนองอยทวดพระธรรมกายครบ แลวตอนนผมกก�าลงเรยนภาษาตางประเทศเพมเตมดวยครบ เพราะผมตงใจจะเปนพระ 3 ป. ของหลวงพอ คอ ปรยต ปฏบต ปฏเวธ เทศนาภาษาท 3 และศกษาวชชาธรรมกายครบ

ผมกราบขอบพระคณหลวงพอเปนอยางสง ทเปนแรงบนดาลใจใหผมในทกสง ซงสงหนงทเปนแรงจงใจใหพระภกษ-สามเณรวดพระธรรมกาย ศกษาจนจบประโยค 9 เพราะทกรป อยากจะขนไปรบดวงแกวจากหลวงพอครบ เพราะดวงแกวนมคณคามาก มความหมายทจะไดน�าไปเปนนมตในการเรยนตอประโยค 10 ครบ ประเทศญป น ขาดซช ไมไดฉนใด, นกเรยนบาล กขาดก�าลงใจ จากพระเดชพระคณหลวงพอ ไมไดฉนนนครบ

สดทายน ผมมค�าขอบคณเปนบทกลอนแทนใจ ฝากไปถงญาตโยมทกคนครบ

ขอขอบคณ ในทกความด ทมใหขอขอบคณ ก�าลงใจ ทชวยเสรมขอขอบคณ ปจจย ทชวยเตมขอบญเสรม น�าสง รวยฉบพลน

กราบนมสการหลวงพอดวยความเคารพเปนอยางสง

พระลกชาย มหาอาคม สนตชโย ป.ธ.9

บรรพชาเปนสามเณรตงแตอาย 13 ขวบ

๑๔

ทบทวนฝนในฝน วนท 1 สงหาคม พ.ศ.2555จดหมายจากใจ พระมหาเปรยญธรรม 9 ประโยค พระมหานรพล พลญชโยเรยบเรยงจากรายการโรงเรยนอนบาลฝนในฝนวทยา

กราบแทบเทาพระเดชพระคณหลวงพอดวยความเคารพอยางสง

กระผม พระมหานรพล พลญชโย แปลวา ผชนะดวยก�าลง พรรษา 3 อาย 23 ป ขอรายงานตวครบ ผมเปนคนดนแดนอนสาวรยคนดศรอบลครบ โยมพอ โยมแมมอาชพท�านา ผมกเลยอยตามทองไรทองนา ขคาราบาว หากนตามประสาคนลกทงครบ บางทโยมพอ โยมแมกพาไปท�าบญ ไปฟงเทศนทวดบางครบ ตอนผมอาย 9 ขวบ โยมแมปวยเปนโรครายจนเสยชวต แตกอนททานจะจากไป ทานเรยกผมเขาไปกอดแลวรองไห ทานบอกวา “ถาแมตายอยารองไหนะลก แมจะไปล�าบาก” หลวงพอครบ ตอนนนผมไมรจะท�าอยางไรเหมอนกนครบ นกออกอยเรองเดยว เลยบอกทานไปวา “ผมจะบวชใหแมนะครบ” ผมคดวา การเกด การแก การตาย เปนเรองธรรมดา คนเราตองตายทกคน ผมกเลยไมรองไหเหมอนเดกทวไปครบ แตค�าทบอกวาจะบวช มนดงกงวานฝงใจไมเคยลม แมตอนนนผมยงไมมโอกาสบวช แตผมจะตนมาใสบาตรใหแมทกวน เพราะเชอตามประสาเดกๆ วาถาเราใสบาตร แมกจะมอาหารกนครบ ตอนเรยนหนงสอ ผมจะสอบไดตงแตท 1 ถงท 10 ไมเคยหลนจากนครบ แลวครกชอบถามวาโตขนนกเรยนอยากเปนอะไร ตอนนนมผมคนเดยวทตอบวาโตขนผมอยากเปนพระครบ แลวกอนจะเปดภาคเรยนขน ม.1 โยมนาเขยมาชวนใหผมไปบวชเปนสามเณรภาคฤดรอน ทวดหนองกนเพล จ.

พระมหานรพล พลญชโยเปรยญธรรม 9 ประโยค ( ป พ.ศ. 2555)

อบลราชธาน กอนวนบวช 2 วน ผมฝนเหนพระรปหนงนงเทศนอยบนสเตท ในฝนผมไมรวาทานเทศนเรองอะไรแตรสกดมากจรงๆ ครบ พอบวชครบ 1 เดอน กไดมารวมงานวนท 22 เมษายน ซงเปนครงแรกในชวตทมโอกาสไดมาวดพระธรรมกายครบ แลวความฝนกเปนความจรง เพราะพระทผมเคยฝนเหน คอพระเดชพระคณหลวงพอนนเองครบ พอสนสดโครงการภาคฤดรอน พระอาจารยถามวาใครจะไปเรยนตอทวดพระธรรมกายบาง ผมรบสมครเลยครบ แลวในปนน (พ.ศ.2544) วดหนองกนเพลไดจดพธมทตาเปรยญธรรม 9 ประโยคใหกบพระมหา 2 รปซงผมไดไปยนตอนรบทาน ผม

๑๕

รสกประทบใจมากจนอยากจบประโยค 9 ตามอยางทานครบ

หลวงพอครบ เมอมาเรยนทวดพระธรรมกายมนไมงายอยางทคด เพราะปแรกของการอยวดตองฝกตวทกอยาง ไมวาจะเปนการนอน การตน กจวตร กจกรรม การเรยนและการปลกฝงอดมการณของนกสรางบารม เพอจะไดเปนสามเณรดทโลกตองการ แลวในปท 2 ของการเปนสามเณรผมกไดเรยนภาษาบาลครบ ตอนแรกๆ เรยนไมเขาใจเลยครบ แตผมกขยน โดยตนมาอานหนงสอตงแตต 4 พอต 5 กท�าวตรสวดมนต, 6 โมงกวากเตรยมตวไปฉน เวลาเดนไปหอฉนกจะทองหนงสอไปดวย กวาจะเดนถงหอฉนกทองจบไปไดหลายหนาครบ เมอฉนเสรจกกลบมาเรยนนกธรรม, ภาคบายกเรยนบาลจนถง 5 โมงเยน แลวกรบบญประจ�าวน พอชวงค�าหลงจากท�าวตรเยน กดหนงสอตอถง 4 หรอ 5 ทม เปนอยางนร�าไปครบ จากวนเปนเดอน จากเดอนเปนป จากปเปนหลายๆ ป ศกษาพระบาลอยอยางน ซงผมกสอบไดทกปเกอบไมมตก แคพลาดไปครงเดยวตอนประโยค 8 ครบ แตดวยความมงมนทจะจบประโยค 9 ใหได จงมคตวา “จบใหมน คนใหตาย” ประกอบกบก�าลงใจจากถอยค�าของหลวงพอ ทบอกวา “แมจะเอาโคตรเพชร โคตรพลอยมากองตอหนาหลวงพอ หลวงพอกไมดใจเทากบทลกเณรของหลวงพอ สอบผานพระบาล”

หลวงพอครบการศกษาพระบาลนนถาเราไมเอาจรงเอาจงขอบอกนะครบวา สอบไมไดจรงๆ รวมทงตองมบญรองรบดวย เพราะค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาลกซงลมลกมาก ผมจงทมเททงแรงกายแรงใจในการศกษา เรมดต�าราตงแตต 4 จนถง 4 หรอ 5 ทมทกวน แลวในปนผมกท�าส�าเรจครบ ไดเปนพระมหา ปธ. 9 น�าเกยรตยศ น�าความภาคภมใจ มานอมถวายแดหลวงพอครบ

ผมจะใชความรนเปนธรรมาวธ แบงเบาภาระจากหลวงพอ เพอใหหลวงพอไดนงหลบตาสบายๆ ผมจะสอนนองๆ สามเณรใหมอดมการณ มคณธรรม มความร ใหเปนสามเณรเกงและดทโลกตองการ ทส�าคญจะสอนใหทกรปเรยนจบประโยค 9 ใหได เพอจะไดเปนทนายแกตางใหพระพทธศาสนา ยงศรทธาของญาตโยมใหเลอมใสในพระพทธศาสนาและวชชาธรรมกายครบ ลกพระขอกราบขอบพระคณหลวงพอ ในทกๆ สงทหลวงพอเมตตามอบให จนท�าใหลกพระมวนนของชวตครบ

กราบคารวะพระเดชพระคณหลวงพอดวยความเคารพพระมหานรพล พลญชโย (ปธ. 9)

วอลเปเปอรวนพระจาก www.dmc.tv

ใหตรกระลกถงธรรมะแหงองคพระสมมาสมพทธเจา

ใหคณดาวนโหลดฟร

๑๖

ประมวลภาพ อปสมบทหม 100,000 รป เขาพรรษา ประจ�าปพทธศกราช 2555 ณ วดพระธรรมกาย จ.ปทมธาน

๑๗

๑๘

๑๙

๒๐

๒๑

Asarnha Puja Day

วนอาสาฬหบชา 2555 ประวตความเปนมาความส�าคญและธรรมเนยมปฏบต ประวตวนอาสาฬหบชา วนอาสาฬหบชา เปนวนส�าคญวนหนงของพระพทธศาสนา ตรงกบวนเพญขน 15 ค�า เดอน 8 ในสมยพทธกาลมเหตการณส�าคญเกดขน 4 ประการ ดงตอไปน 1. เปนวนทพระบรมศาสดาทรงแสดงพระธรรมเทศนาเปนครงแรก แกปญจวคคยทง 5 รป ทปาอสปตนมฤคทายวน ใกลเมองพาราณส 2. เปนวนทพระบรมศาสดาทรงไดพระสาวกองคแรก คอ ทานโกญฑญญะไดบรรลธรรมเปนพระโสดาบนองคแรก

3. เปนวนทมพระสงฆเกดขนเปนรปแรก คอ พระอญญาโกญฑญญะ ภายหลงจากทไดบรรลธรรมเปนพระโสดาบนแลว กไดทลขออปสมบท พระพทธองคทรงประทานการอปสมบท ยกขนเปนพระภกษรปแรกในพระพทธศาสนา 4. เปนวนเกดขนของพระรตนตรย คอ พระพทธ พระธรรม พระสงฆ ครบเปนครงแรก โดยเฉพาะอยางยงเมอมพระสงฆเกดขนเปนพยานในการ

ตรสรธรรม ความเปนพระสมมาสมพทธเจาของพระพทธองคกครบถวนบรบรณ คอ มใชเพยงแคตรสรธรรมเพยงพระองคเดยวอยางพระปจเจกพทธเจา

ความเปนมาของวนอาสาฬหบชา ความเปนมาของวนอาสาฬหบชานน เรมตนจากในครงพทธกาล หลงจากพระศาสดาตรสรในวนเพญเดอน 6 แลวทรงเสวยวมตตสข คอ ความสขจากการหลดพนเปนเวลา 7 สปดาห หลงจากนนทรงพระปรวตกวา ธรรมทพระองคตรสรนลกซงมาก หมสตวทยงมกเลสหนายากทจะรเหนตามได ทาวสหมบดพรหมทรงทราบความปรวตกของพระองค จงมาทลอาราธนาใหพระพทธองคทรงแสดงธรรม เพราะสตวทมธลในจกษนอยยงมอย

วนอาสาฬหบชา พระสมมาสมพทธเจาทรงแสดงธรรมเปนครงแรก

๒๒

เมอพระผ มพระภาคเจาทรงอาศยพระมหากรณาในหมสตวผยงเวยนตายเวยนเกดอยในภพสาม จงทรงตรวจดหมสตวดวยพทธจกษ ทรงเหนหมสตวทมกเลสนอยกม มกเลสมากกม มอนทรยแกกลากม มอนทรยออนกม ทสอนงายกม สอนยากกม เหมอนดอกบวทเกดและเจรญเตบโตในน�า บางพวกกอยในน�าลก บางพวกกอยเสมอน�า บางพวกกพนจากน�าแลว คอ บางจ�าพวกยงไมพรอมทจะบาน บางจ�าพวกกพรอมทจะบาน เชนเดยวกนกบหมสตวทพอสอนไดกมอย จงทรงรบอาราธนาของทาวสหมบดพรหม เมอทาวสหมบดพรหมกลบไปสพรหมโลกแลว พระผ มพระภาคเจากทรงด�ารวา “เราจะแสดงธรรมแกใครกอน ใครจะพงรทวถงธรรมนไดเรว” ทรงด�ารตอวา “อาฬารดาบสและอทกดาบส เปนผฉลาดเฉยบแหลม มกเลสเบาบางมานาน หากไดฟงธรรมกจะพงรทวถงธรรมไดเรว เราควรแสดงธรรมแกทานทงสองกอน”

เทวดาตนหนงทราบพระด�ารของพระผ มพระภาคเจา จงอนตรธานจากวมานมากราบทลพระผ ม

วนอาสาฬหบชา พระอญญาโกญฑญญะเปนพระสงฆรปแรกในพระพทธศาสนา

พระภาคเจาวา ดาบสทงสองนนไดสนชวตแลว พระผ มพระภาคเจาทรงตรวจดกทรงทราบวา ดาบสทงสองนนสนชพแลว จงทรงด�ารวา “พระดาบสทงสองเปนผประสบความเสอมอยางใหญแลว เพราะถาเขาไดฟงธรรมกจะพงรไดตลอดทงหมดโดยฉบพลน” ครนแลว จงทรงด�ารถงปญจวคคยทง ๕ ผมอปการะแกพระองคมาก ไดตามมาอปฏฐากเมอครงยงเปนพระโพธสตวกอนตรสร จงเสดจไปโปรด ณ ปาอสปตนมฤคทายวน ปญจวคคยทง 5 ไดเหนพระผ มพระภาคเจาเสดจมาแตไกล จงไดนดหมายกนและกนวา “ทานทงหลาย พระสมณโคดมนเปนผมกมาก คลายความเพยร เวยนมาเพอความเปนคนมกมาก ก�าลงเสดจมา พวกเราไมพงอภวาท ไมพงลกขนตอนรบพระองค ไมพงรบบาตร จวร ของพระองค เพยงแตวางอาสนะไวกพอ ถาพระองคปรารถนากจะประทบนง” ครนพระผ มพระภาคเจาเสดจเขาไปถง ดวยพทธานภาพจงท�าใหเหลาปญจวคคยนนไมตงอยในกตกาของตน ตางลกขนตอนรบพระผ มพระภาค

๒๓

วนอาสาฬหบชา พระอญญาโกญฑญญะเปนพระสงฆรปแรกในพระพทธศาสนา

เจา รปหนงรบบาตร จวร ของพระผ มพระภาคเจา รปหนงปอาสนะ รปหนงจดหาน�าลางพระบาท รปหนงวางตงรองพระบาท รปหนงน�ากระเบองเชดพระบาทเขาไปถวาย พระผ มพระภาคเจาประทบนงบนอาสนะทปญจวคคยจดถวาย แลวทรงลางพระบาท หลงจากดแลตอนรบพระผ มพระภาคเจาแลว พวกปญจวคคยไดเรยกพระผ มพระภาคเจาโดยระบพระนาม และใชค�าวา “อาวโส” เมอพวกปญจวคคยกลาวอยางนนแลว พระผ มพระภาคเจาไดตรสหามเหลาปญจวคคยวา “ดกอนภกษทงหลาย พวกเธออยาเรยกตถาคตโดยระบชอ และอยาใชค�าวา อาวโส ดกอนทานทงหลาย ตถาคตเปนอรหนต ตรสรเองโดยชอบแลว พวกทานจงเงยโสตสดบ เราไดบรรลอมตธรรมแลว เราจะสงสอน จะแสดงธรรม พวกทานปฏบตตามทเราสงสอนแลว ไมชากจะท�าใหแจงซงคณอนยอดเยยม อนเปนทสดแหงพรหมจรรย” เมอพระผ มพระภาคเจาตรสอยางนแลว เหลาปญจวคคยไดทลคานพระผ มพระภาคเจา

วา “อาวโสโคดม ทผานมานนทานไดบ�าเพญทกกรกรยาอยางยงยวด แตกยงไมอาจบรรลธรรมอนประเสรฐ กบดนทานเปนผมกมาก คลายความเพยร เวยนมาเพอความเปนคนมกมาก ไฉนจะบรรลธรรมเปนพระสมมาสมพทธเจาไดเลา” เมอพวกปญจวคคยกราบทลอยางนแลว พระผ มพระภาคเจาตรสวา “ดกอนภกษทงหลาย ตถาคตไมใชเปนคนมกมาก ไมไดเปนคนคลายความเพยร ไมไดเวยนมาเพอความเปนคนมกมาก ดกอนทานทงหลาย ตถาคตเปนอรหนต ตรสรเองโดยชอบ พวกทานจงเงยโสตสดบ เราไดบรรลอมตธรรมแลว เราจะสงสอน จะแสดงธรรม พวกทานปฏบตตามทเราสงสอนแลว ไมชากจะท�าใหแจงซงคณอนยอดเยยม อนเปนทสดแหงพรหมจรรย” พระผ มพระภาคเจาไดตรสเชนนถง 3 ครง แลวพระผ มพระภาคเจาไดตรสตอไปอกวา “ดกอนทานทงหลาย ถอยค�าเชนนเราไมเคยพดทไหนมากอน เราเพงพดในบดนเทานน” พวกปญจวคคย เมอไดฟงถอยค�ายนยน

อยางหนกแนน จงยนยอมเชอฟงและตงใจฟงพระธรรมเทศนาทพระผ มพระภาคเจาทรงแสดง พระผมพระภาคเจาทรงแสดงปฐมเทศนาแกปญจวคคย ตรสถงขอปฏบต 2 อยางทบรรพชตไมพงปฏบต

วนอาสาฬหบชาเกดขนหลงพระสมมาสมพทธเจาทรงบรรลธรรมได 7 สปดาห

ทาวสหมบดพรหมมาทลอาราธนาใหพระสมมาสมพทธเจาทรงแสดงธรรมโปรดหมสตว

๒๔

ไดแก 1. การประกอบตนใหพวพนดวยกามสขในกามทงหลาย เปนธรรมอนเลว เปนของชาวบาน

๒๕

เปนของปถชน ไมใชของพระอรยะ ไมประกอบดวยประโยชน 2. การทรมานตนเองใหล�าบาก สงเหลานไมใชขอปฏบตของพระอรยะ ไมประกอบดวยประโยชน และทรงยกยองทางสายกลาง คอ ขอปฏบตทตถาคตไดตรสรดวยปญญาอนยง ไดแก อรยมรรคมองค 8 และ อรยสจ 4 จบพระธรรมเทศนา ทานอญญาโกณฑญญะไดดวงตาเหนธรรม บรรลโสดาปตตผล เขาถงพระรตนตรยภายใน ดวยเหตนเอง พระรตนตรยจงไดบงเกดขนครบถวนเปนครงแรก เมอพระพทธองคทรงประกาศธรรมจกรใหเปนไปแลว บรรดาเทวดาทวทกชนฟากบนลอเสยง ตงแตภมมเทวาไปจนถงชนพรหมโลกตางชนชมอนโมทนา ทวทงหมนโลกธาตไดไหวสะเทอนสะทาน ทงแสงสวางอนยงใหญหาประมาณมไดก

พระสมมาสมพทธเจาทรงพจารณาบคคลทจะรองรบธรรม คออาฬารดาบสและอทกดาบส แตดาบสทงสองไดสนชพเสยแลว

สวางรงเรองไปทว เพราะอานภาพของเหลาเทวดา เมอเราไดทราบประวตความเปนมาของวนอาสาฬหบชาแลว พวกเราชาวพทธทกคนจงควรท�าจตใหเลอมใสในพระรตนตรย และตงใจประพฤตปฏบตธรรมใหเขาถงพระรตนตรยภายในโดยเรว ประเพณนยมในวนอาสาฬหบชา ธรรมเนยมปฏบตในวนอาสาฬหบชา จากความส�าคญของวนอาสาฬหบชาขางตนน ท�าใหป ยาตายายทานจบหลกไดวา การเรยนสรรพวชาใดๆ กตาม ผ ทจะแตกฉานลกซงในความรนนได มความจ�าเปนตองศกษาแมบทใหแตกฉานกอน เชน ถาเปนวชาค�านวณในทางโลกตองใชสตรคณเปนแมบท ในทางธรรมกเชนเดยวกน การทจะศกษาธรรมะใหแตกฉาน ตองศกษาธมมจกกปป-วตตนสตรเปนแมบททางธรรม

๒๖

พระสมมาสมพทธเจาทรงด�ารถงปญจวคคยทง 5 ผ มอปการะแกพระองคมาก

พระสมมาสมพทธเจาทรงแสดงธมจกรกปวตตนสตร แกเหลาปญจวคคยทง 5

กจกรรมในวนอาสาฬหบชา เขาวด ท�าทาน รกษาศล เจรญสมาธภาวนา ป ยาตายายทานจบหลกตรงนได เมอถงวน

อาสาฬหบชา ทานจงขวนขวายไปวดเพอฟงพระธรรมเทศนาเรองธมมจกกปปวตตนสตร เพอเปนการทบทวนแมบทธรรมะทงหมดใน พระพทธศาสนาใหเขาใจและซาบซงยงขน

๒๗

วนอาสาฬหบชา ทานอญญาโกณฑญญะไดบรรลโสดาปตตผล

วนอาสาฬหบชาเปนวนเกดขนของพระรตนตรย คอ พระพทธ พระธรรม พระสงฆ

ขอคดทไดจากตรงนคอ ไมวาเราจะท�าอะไรกตาม ทงทเปนประโยชนสวนตว และประโยชนของหมคณะ ทงหมคณะเลก เชน ครอบครว และหมคณะใหญ คอประเทศชาต จะตองมหลกการทชดเจน มแมบททชดเจน ททกคนตองยดถอปฏบตตาม และหลกการนนจะตองสอดคลองกบหลก

ธรรมในพระพทธศาสนาดวย อกทงตองถกน�ามาประพฤตปฏบต จนกระทงหลกการทดเหลานนกลายเปนนสยประจ�าตว นสยประจ�าชาต จงจะสงผลใหตนเอง หมคณะ และประเทศชาตเจรญขน และสงบสขอยางยงยน

๒๘

ในวนอาสาฬหบชาน ชาวพทธควรถอเปนหนาทอนส�าคญยงทจะพงประกอบการบชาทงสวนอามสบชา และปฏบตบชา โดยเฉพาะการปฏบตบชานน ควรปฏบตตนตามหลกธรรมในธมมจกกปปวตตนสตร อนไดแก มชฌมาปฏปทา ขอปฏบตสายกลาง คอ อรยมรรค 8 กลาว โดยสรปกคอ ควรปฏบตตนใหมศล สมาธ ปญญา เมอปฏบตไดดงน ชอวาไดบชาพระพทธองค ดวยการบชาอยางยง

บวชเขาพรรษา หนาทอนยงใหญของลกผชาย

กจกรรมในวนอาสาฬหบชา เขาวด ท�าทาน รกษาศล เจรญสมาธภาวนา

๒๙

โดย พระภาวนาวรยคณ (เผดจ ทตตชโว)เรยบเรยงจากรายการหลวงพอตอบปญหา ทาง DMC

Q1: ท�าอยางไรจงจะชวนคนมานบถอพระพทธศานาได?Q2: วดพระธรรมกายท�าอยางไรจงมคนมาเขาวดกนมาก? ค�าถาม: ท�าอยางไรจงจะชกชวนใหคนทไมไดนบถอพระพทธศาสนา ใหเขามานบถอคะ? ค�าตอบ: การทเราจะชกชวนใหใครมานบถอพระพทธศาสนานน พระสมมาสมพทธเจาทรงเทศนเอาไวตงแตตอนทพระองคเพงตรสรใหมๆ ในวนเพญเดอน 3 คอวนมาฆบชา เทศนบทนนกคอบททเราเราเรยกวา “โอวาทปาฏโมกข”

พระองคทรงบอกวา การทจะไปชกชวนใหใครมานบถอพระพทธศาสนาตามอยางเรานน ผไปชวนจะตองสามารถปฏบตตนใหเปนตวอยางทดกอน เพอเอาชนะใจคนทจะเขารบการสอนเสยตงแตตนมอ ซงจะท�าใหไดผลด และไมหนกแรงจนเกนไป ค�าสอนของพระองคประกอบดวยหลก 6 ประการ คอ 1. อนปวาโท ไมวารายกนดวย ตองไมสอนศาสนาดวยวธพดกระทบกระเทยบ โจมต แดกดน คอนขอด เยาะเยย เหยยดหยามผ อน 2. อนปฆาโต ไมท�ารายกนดวย ตองไมสอนศาสนาโดยวธใชก�าลง ใชอาวธ เขาขมข บงคบ ท�ารายหรอรงแก ขมเหงใหเขาเชอ

3. ปาฏโมกเข จ ส�วโร ส�ารวมในพระปาฏ-โมกขดวย ตองส�ารวมระวงความประพฤตของตนใหดงามเหนอกวาเขา คอมศลธรรม มวนย มมารยาท มวฒธรรมสงกวาเขา เพอใหเปนทตงแหงความเลอมใสศรทธาตงแตตน 4. มตตญญตา จ ภตตสสม เปนผ รประมาณในภตตาหารดวย ตองเปนคนไมเหนแกกน ไมเหนแกปากแกทอง 5. ปนตญ จ สยนาสน� ทนอนทนงอนสงดดวย ตองไมอยอาศยในทพลกพลาน หรอมทอยหรหราใหญโตเกดจ�าเปน แตใหเลอกอยในทสงบสงด 6. อธจตเต จ อาโยโค ประกอบความเพยรในอธจตดวย ตองหมนฝกสมาธใหแกกลายงขน เพอเขาถงธรรมกายตายล�าดบ และโดยไมทอดธระ อางเหตขดของตางๆ เมอปฏบตตนเครงครดครบทง 6 ประการนแลว กเปนอนประกนไดวา งานเผยแผพระศาสนายอมไดรบความส�าเรจอยางแนนอน โดยไมเหนดเหนอยจนเกนไป และจะไมไดรบการตอตาน กระทบกระทงรนแรงใดๆ จากฝายอน เพราะไมไดท�าตวเปนศตรของใคร ค�าถาม: ไมทราบวาทวดพระธรรมกายท�าอยางไร คนจงมาทวดกนเปนพนๆ หมนๆ มามากอยางน แลวยงมระเบยบเรยบรอยอกดวย แปลกจรงๆ

ค�าตอบ: วดพระธรรมกาย ใชระบบทวา ใครกตามเมอมาถงวดแลว เราจะฝกคณธรรมใหทกคนมวนย มความเคารพ และมความอดทน ใหมคณธรรม 3 อยางนกอน ยกตวอยางเชน เมอญาตโยมมาถงวด กฝกใหเขานง เ ปนแถวเปนแนว โดยเอาเสอปเ ปนแถวๆ แลวกท�าจดทแถวหนาใหเขาด เวลานงตองนงใหตรงกบจด ซงสวนมากกนงกนไดเปนแถวด ส�าหรบผทยงนงไมตรงจด เรากหาเดก 2-3 คน ใหเปนคนคอยเชญเขามานงใหตรงจดหรอตรงคอคนหนา ใครเขามาใหม เดกกเชญเขามานงตอๆ กนไป เพราะฉะนนมมาเทาไหรกนงเปนแถวหมด เรากฝกวนยกนงายๆ อยางน

วดพระธรรมกายท�าอยางไรจงมคนมาเขาวด

กนมากมายแถมยงเปนระเบยบเรยบรอยอกตางหาก พอเลกนงสมาธ เลกเทศนหรอเลกพธแลว กใหสวดมนตท�าวตรกอน เปนบทยาวประมาณ 15 นาท ขณะสวดมนตเรากมเดกเตรยมผาเชดเสอ ซงซกแลวบดหมาดๆ มาวางไวทหวเสอ พอสวดมนตเสรจเขากลกออกจากท สวนหนงกจะไปเชด และ๓๐

ท�าอยางไรจงจะชกชวนใหคนทไมไดนบถอพระพทธศาสนา ใหเขาหนมานบถอได

มวนเสอเกบสวนพวกทไมไดเชดเสอ กมเดกอกชดหนงเตรยมไมกวาดสงให อกชดเตรยมไมถพน ผาข รว เมอญาตโยมทมาวดไดชวยกนกวาด ไดเชดเสอ ไดถศาลาแลว เขาจะมความรสกผกพน มความเปนเจาของวด อาทตยหนา กอยากมาอก เวลารบประทานอาหาร ทางวดมอาหารแจกให เรากเชญเขามาเขาควรบอาหาร ไปนงรบ

๓๑

ประทานกนเปนกลมๆ เสรจแลวกใหชวยกนลางจาน โดยจดทส�าหรบลางจาน เชดจาน คว�าจานไวใหเรยบรอย เราใชค�าวา เชญรบประทานอาหาร เชญลางจาน เชญเชดเสอ เปนค�าสงทแฝงอยในค�าเชอเชญ เปนค�าสงทไพเราะ เขากท�าตามค�าเชญไปเรอยๆ ในทสดเรากจะไดคนทมวนยเกดขนทงวด เมอลางจานได เชดเสอได ถศาลาได ท�าไมจะขดสวมใหเราไมได ในทสดเขากเลยชวยกนท�าเอง แลวทงวดกสะอาดดวยฝมอคนมาวด พวกเราตงแตเจาอาวาส รองเจาอาวาส พระในวดมหนาทชวยกนเตรยมอปกรณการท�าความสะอาด นอก

นนญาตโยมท�ากนเอง แลวเขากชมกนเองวาวดสะอาดจง เปนระเบยบจง ความจรงเราไมไดท�า เขาท�าให แตเราฝกเขาขนตน แลวประคบประคองใหเขาไดรบความสะดวกในบนปลาย ระหวางนนเรากฝกคณธรรมขนไปเรอยๆ ฝกสมาธให สอนหลกธรรมใหเขามความร มคณธรรมตดตวไป แลวเขากชอบใจตดใจไปตามคนมา ไปชวนกนมา กลายเปนลกโซอยางน เรมตนไมยากหรอก วดไหนๆ กท�าได

๓๒

หลดพนจากเวรหลดพนจากเวร ในชวตประจ�าวนของเรา ตองพบสงตางๆ มากมาย มอารมณหลากหลายเขามากระทบจตใจ เราควรจะเลอกเกบเกยวแตสงทดเอาไวในใจ สงใดทนกแลวท�าใหใจขนมว เศราหมองไมผองใส เรากไมควรนกถง เพราะเปนอดตทผานพนไปแลว แมสงทเปนอนาคตทยงมาไมถง อาจจะน�ามาซงความกงวลใจ เรากไมควรคาดหวงจนเกนเหต เพราะจะท�าใหเราเกดความทกขใจ บณฑตควรมชวตอยกบปจจบน ท�าวนนเวลานใหดทสด แลวทกอยางจะดขนเอง มพระคาถาบทหนงกลาวไวใน ขททกนกาย ธรรมบท วา “น ห เวเรน เวราน สมมนตธ กทาจน� อเวเรน จ สมมนต เอส ธมโม สนนตโน แตไหนแตไรมา เวรทงหลายยอมไมสงบระงบได ดวยการจองเวร เวรทงหลายยอมสงบระงบดวยความไมมเวร นเปนธรรมเกา” พระพทธศาสนาสอนใหรจกการใหอภยกน อยรวมกนอยางสงบสข เพราะเวรยอมไมระงบดวยเวร แตเวรยอมระงบดวยการไมจองเวร ความจรงน เปนสงทมมาตงแตดงเดม ไมใชของใหม เกดขนไดในทกยคทกสมย กบบคคลทกเพศทกวย ตลอดจนสรรพสตวทงหลาย * ดงเรองในอดต มบตรชายของเศรษฐคนหนง เมอบดาเสยชวตแลว เขาเปนผบรหารกจการทงหมดแทนบดา และปรนนบตเลยงดมารดาเปนอยางด มารดาอยากจะใหเขาแตงงาน แตชายหนมไมปรารถนาเชนนน ตงใจวาจะเลยงมารดาใหดทสด แตถกมารดารบเรามาก จงตองยอมตกลง มารดาไดไปสขอหญงจากครอบครวหนงมา

เปนภรรยาของเขา แตเธอเปนหมน ไมสามารถใหก�าเนดบตรได มารดาจงรอนใจ เพราะความเชอของชาวอนเดยในสมยนน ถาตระกลใดไมมบตร ตระกลนนจะถงความเสอม มารดาจงอยากใหบตรชายของตนมภรรยาใหม แตบตรชายไมตองการเชนนน แมจะถกมารดารบเราเพยงใด เขากยงยนยนวาไมอยากมภรรยาใหม เมอภรรยารวาแมสามจะหาหญงอนมาเปนภรรยาใหมของสามตน จงคดวา “ถาถงเวลานน เรากจะหมดความหมาย อาจจะถกลดฐานะลงเปนคนรบใชกได ถาอยางนน ส เราไปหาหญงทเราพอใจ ใหมาเปนภรรยานอยของสามเราจะดกวา” แลวนางกไดกระท�าตามทนางตองการจนส�าเรจ

๓๓

ตอมาภรรยาหลวงระแวงวา ถาภรรยานอยใหก�าเนดบตร เขากจะเปนเจาของทรพยสมบตทงหมดเพยงผ เดยว เมอความรษยาเกดขน นางจงหาทางทจะไมใหภรรยานอยใหก�าเนดบตร โดยก�าชบภรรยานอยวา “ถาเธอตงครรภเมอไร ชวยบอกใหฉนรดวยนะ” เมอภรรยานอยตงครรภจงไดบอกภรรยาหลวง นางแสรงท�าเปนเอาอกเอาใจ น�าขาวปลาอาหารอยางดมาบ�ารงภรรยานอย วนหนงนางไดแอบผสมยาทท�าใหแทงลกลงไปในอาหาร ท�าใหลกในครรภตายสมใจนาง เหตการณเปนเชนนถง ๒ ครง ครงท ๓ ภรรยานอยเกดเฉลยวใจ จงไมยอมใหภรรยาหลวงร กระทงครรภแก แตภรรยาหลวงกยงไมละความพยายาม ไดแอบเอายาทท�าใหแทงลกใสลงไปในอาหารจนได ท�าใหภรรยานอยและลกเสยชวตพรอมกน กอนตายภรรยานอยไดผกอาฆาตวา “ขอใหเราไดเกดเปนนางยกษณ เราจะมากนลกของหญงหมนนในชาตตอไป” เมอตายแลว ภรรยานอยไดไปเกดเปนแมวอยในบานสาม สวนสามพอทราบวา ภรรยาหลวงเปนคนท�าใหภรรยานอยและลกเสยชวต จงไดทบตภรรยาหลวงจนตาย ครนละโลก นางไดไปเกดเปนแมไก อยในบานนนเชนกน ตอมาแมไกออกไขหลายฟอง แมวกมาขโมยกนไข ครงท ๒ กท�าอยางนนอก ครงท ๓ แมวมากนไขและกนแมไกดวย แมไกจงผกอาฆาตจองเวรตอไปอกวา ใหเราไดกนแมวและลกของมนบาง ไกตายไปไดเกดเปนแมเสอเหลอง สวนแมวเมอตายไปแลวไดเกดเปนแมเนอ ครนแมเนอออกลก เสอเหลองไดมากนลกเนอถง ๒ ครง และในครงท ๓ มนกนทงแมเนอและลกเนอดวย แมเนอจงผกอาฆาตวา เกดชาตหนา ขอใหไดกนแมเสอเหลองและลกของมนบาง แมเนอตายไปไดเกดเปนนางยกษณ สวนแมเสอเหลองเกดเปนหญงอาศยอยในกรงสาวตถ

เมอเจรญวยไดแตงงานและคลอดบตร นางยกษณไดแปลงตวเปนมนษยเขาไปจบทารกกนถง ๒ ครง ครงท ๓ เมอหญงนนมครรภแก จงใหสามพาตนไปคลอดบตรทบานเกด เพอหนนางยกษณ เมอนางยกษณรเขา กรบเดนทางตามไปทนท แตหญงนนคลอดบตรแลว และก�าลงจะเดนทางไปบานสาม ระหวางทางไดแวะอาบน�าทขางวดพระเชตวน สามกลงไปอาบน�า สวนตนยนใหนมบตรอยรมฝง เมอเหนนางยกษณ นางจ�าได จงรบวงหนเขาไปในวด ขณะนน พระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมอยทามกลางพทธบรษท นางไดอมบตรเขาไปหาพระพทธองค แลววางลงขางพระบาท กราบทลวา “ขาพระองคขอถวายบตรนแดพระองค ขอพระองคไดโปรดประทานชวต ใหแกบตรของขาพระองคดวยเถด” ฝายนางยกษณไมสามารถเขาไปในวดได เนองจากสมนเทพผสถตอยทซมประตไมอนญาต พระบรมศาสดาจงรบสงใหพระอานนทเรยกนางยกษณเขามา เมอพรอมหนากนแลว จงตรสถามวา “เพราะเหตใด พวกเธอจงจองเวรกนอยางน ถาหากพวกเธอไมมาพบเราแลว เวรของพวกเธอจะเปนเชนนอยชวกป เหมอนเวรของงกบพงพอน ของหมกบไมตะครอ ของกากบนกเคา เพราะฉะนนจงเลกจองเวรกนเถด เพราะเวรยอมระงบดวยการไมจองเวร” เมอพระพทธองคตรสจบ นางยกษณไดบรรลโสดาปตตผล แลวทงสองกเลกจองเวรกน ตงแตบดนนเปนตนมา การจองเวรกนไมดเลย จงใหอภยซงกนและกนเถด อยาไดเบยดเบยนกนเลย เราควรจะใหอภยตอผ อนเสมอ ในยามทเขาผดพลาดลวงเกนเรา เรากควรมความปรารถนาด มจตประกอบดวยเมตตาธรรม แลวพยายามปรบตวเขาหากน ใหเหมอนน�าทประสานแผนดนทแยกแตกระแหงใหเปนผนแผนเดยวกน ใหมความรกความสามคค อยาถอ

มอบกำ ลงใจ......สงความรกและความหวงใย

ผานทาง E-card กบ www.dmc.tvมใหคณเลอกหลายแบบหลากสไตล

อการดธรรมะ อการดคำ คม อการดอวยพรวนเกด อการดวนสำ คญ

ตางๆ และอนๆ อกมากมาย

๓๔

ทฐมานะ ใหอะลมอลวยกน ตามแบบอยางของนกปราชญบณฑต แลวทกอยางกจะสงบลงได การผกโกรธผกอาฆาตพยาบาท จะเปนเหตใหเราตองหลงวนอยในสงสารวฏ เมอเกดมาพบกนอก กจะคอยลางผลาญกนร�าไป เหมอนอยางนางยกษณในเรองน เพราะถกกเลสบงคบบญชาใหสรางกรรม เมอสรางกรรมกมวบากเปนผล ท�าใหไดรบความทกขทรมาน ความพนาศยอยยบทงสองฝาย เพราะฉะนน ผ มปญญาทงหลาย จงไมผกเวรกน เพราะเบอหนายการเวยนวายตายเกด อยในทะเลเพลงแหงความทกข

ดงนน พระพทธองคทรงสอนใหเราระงบการ

จองเวร ในยามโกรธกใหมสต สงบระงบอารมณเอาไว อยาใหอารมณอยเหนอเหตผล ใชสตและปญญา แลวแผเมตตาจตไปยงสรรพสตวทงหลาย เราจะไดไมมเวรมภยกบใคร ทรงสอนวา “สตบรษผ มความอดทน พงไดผล คอการไมกระทบกระทง เพราะสงบระงบจากเวร พระราชาพรอมเหลาเสนาแมมาก เมอรบอยจะพงไดผลเชนนนกหาไม เพราะเวรทงหลาย ยอมระงบไดดวยก�าลงแหงขนต”

พระธรรมเทศนาโดย: พระเทพญาณมหามน นามเดม พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย)

* มก. เลม ๔๐ หนา ๖๘

www.dmc.tv ใหคณอยในบญตลอดเวลา

๓๕

พระมหากจจายนะ การเหยยดสผว (racism) เปนสงทเคยงคกบประวตศาสตรของมวลมนษยชาตตลอดมา แมในพระไตรปฎกกมหลกฐานวา มนษยมการแบงแยกชนชนวรรณะมาตงแตยคตนกป โดยมจดเรมตนจากมนษยทมผวพรรณงามเหยยดหยามมนษยทมผวพรรณทราม การเหยยดสผวและการแบงแยกชนชนวรรณะเปนสาเหตแหงความรนแรงและกอใหเกดความ

ทกขทรมานแกเพอนมนษยดวยกน ตงแตระดบเลกนอย ปานกลาง ไปจนกระทงหนกหนาสาหส ดงเชน โศกนาฏกรรมของชนผวสทปรากฎในประวตศาสตรของประเทศสหรฐอเมรกา แอฟรกา รวมทงผคนทมผวพรรณคล�า (ชนเผามลกขะ) ทอยในวรรณะศทรของอนเดย เปนตน การมผวพรรณงามจงมใชแคสงทดงดดตาดงดดใจผคนเทานน แตยงมสวนในการก�าหนดชวตความเปนอย ไปจนถงความเปนความตายของมนษยเลยทเดยว เรองราวการสรางบารมของพระ-มหากจจายนะเปนอกหนงเรอง ทเราสามารถน�าไปเปนแบบอยางในการออกแบบชวตของเราใหมผวพรรณวรรณะทงดงาม จะไดไมตองเกดมาเผชญกบปญหาเรองการเหยยดผว หรอการแบงชนชนวรรณะทเปนปญหาคโลก ในครงพทธกาล พระมหากจจายนะเกดในตระกลพรามณทอาศยอยในกรงอชเชน แควน- อวนต บดาของทานคอ ปโรหตปตวจฉพราหมณ

มารดาคอ นางจนทนปทมาพราหมณ แหงตระ-กลกจจายนะ พระมหากจจายนะเกดมาพรอมกบลกษณะทโดดเดนคอ มผวพรรณผดผองเหมอนทองค�า บดามารดาจงตงชอใหทานวา “กาญจนะ” ซงแปลวา “ทอง” เมอเตบโตขน หนมนอยกาญจนะไดศกษาไตรเพท ซงเปนวชาความรของพราหมณตามธรรมเนยมพราหมณจนจบการศกษา ตอมาเมอบดาถงแกกรรม หนมนอยกาญจนะกไดรบต�าแหนงปโรหตแทนบดา และผคนพากนเรยกขานทานวา “ปโรหตกจจายนะ” ตามนามของตระกล วนหนง เมอพระเจาจณฑปชโชต กษตรยแหงกรงอชเชน ทรงทราบขาววาพระสมมาสมพทธเจาบงเกดขนแลว ทรงอยากฟงพระธรรมเทศนา จงทรงแตงตงใหปโรหตกจจายนะไปกราบทลอาราธนาพระสมมาสมพทธเจา ใหเสดจไปยงกรง อชเชน ปโรหตกจจายนะรบราชโองการแลวเดนทางไปเฝาพระบรมศาสดาพรอมดวยผตดตามอก 7 คน เมอไดฟงพระธรรมเทศนา ปโรหตกจจายนะและผตดตาม 7 คน ไดบรรลธรรมเปนพระอรหนต

ดวยบาปหนกทจาบจวงพระอรหนต ท�าใหนายโสไรยะกลายรางเปนผหญงในทนท

๓๖

ถงพรอมดวยปฏสมภทาญาณ จากนน พระบรมศาสดาประทานเอหภกขอปสมปทาให การบวชแบบเอหภกขอปสมปทานน ไมไดมล�าดบขนตอนเหมอนการบวชในปจจบน แคพระสมมาสมพทธเจาทรงมพระด�ารสวา “จงเปนภกษมาเถด” เทานน เมอสนพระด�ารส ผม หนวด และเครองนงหมของผบวชกอนตรธานไป มเครองอฐบรขาร ไดแก บาตร สบง จวร เปนตน บงเกดขนดวยฤทธและบญญาธ-การทผบวชสรางสมมาแตอดตชาต ท�าใหผบวชเปนประดจดงพระเถระทมพรรษาถง 100 พรรษา เมออปสมบทแลว พระเถระทง 8 ไดกราบทลอาราธนาพระบรมศาสดาเสดจสกรงอชเชน ตามภารกจทไดรบมอบหมายจากพระราชา แตพระสมมาสมพทธเจาทรงมพระด�ารสใหพระมหากจ-จายนะไปแทน เนองจากพระมหากจจายนะเปนพระภกษทมความรความสามารถมาก ทานจงสามารถอธบายธรรมะทพระบรมศาสดากลาวเพยงยอๆ ใหละเอยดได และสรปเนอหาพระธรรมเทศนาทยาวๆ ออกมาเปนหวขอยอยๆ ได ท�าใหผฟงเขาใจธรรมะทลกซงไดโดยงาย ดงนน เมอทานไปถงกรงอชเชนแลว ทานจงสามารถแสดงธรรมใหพระราชาทรงเลอมใสไดโดยงาย และสามารถประดษฐานพระศาสนาในแควนอวนตไดส�าเรจ ท�าใหทวทงพระนครรงเรองไปดวยผากาสาวพสตร ดวยความสามารถน ตอมาพระบรมศาสดาจงทรงยกยองทานวาเปนเอตทคคะ คอ เปนเลศกวาภกษทงหลายในดานผอธบายเนอความโดยยอใหพสดาร นอกจากมคณสมบตอนเลศขางตนแลว พระมหากจจายนะยงมคณธรรมสงสง มศลาจาร-วตรทงดงาม เปนทเคารพรกของมนษยและเทวดา ดงจะเหนไดวา เวลาททาวสกกเทวราช (พระอนทร) ไดพบพระมหากจจายนะ กจะทรงเขาไปอปฏฐากรบใชและนวดเทาทงสองของทาน แมแตพระบรมศาสดายงทรงกลาวยกยองพระมหากจจายนะทามกลางหมสงฆวา “ภกษทงหลาย ภกษผ มทวาร

อนตนคมครองแลวในอนทรยทงหลาย เชนเดยวกบมหากจจายนะบตรของเรา ยอมเปนทรกของเหลาเทวดา” พระมหากจจายนะ ม เ พยง เ ป ยม ดวยคณสมบตและทรพยสมบต แตทานยงเปนเลศดวยรปสมบต คอมผวพรรณละเอยดออนผดผองดจทองค�า และมรปรางสงางามคลายคลงกบพระบรมศาสดา จนท�าใหหลายๆ คนเขาใจผดวาทานเปนพระบรมศาสดา หลกฐานประการหนงในพระไตรปฎกทแสดงวาทานมความสงางาม และผวพรรณวรรณะผองใสอยางยง กคอเรองราวเหลอเชอแตเปนความจรงดงตอไปน วนหนง ขณะทพระมหากจจายนะก�าลงหมจวรจะเขาไปบณฑบาตในเมอง บตรชายของเศรษฐแหงเมองโสไรยะคนหนงชอ โสไรยะ นงยานพาหนะผานมากบบรรดาสหาย ครนนายโสไรยะเหนวรรณะอนงดงามผองใส ดงดดตาดงดดใจของพระเถระ กเกดความคดอกศลเขามาวา “พระเถระรปนสวยจรงหนอ ควรจะเปนภรรยาของเรา หรอมฉะนน ภรรยาของเรากควรจะมผวพรรณงดงามเหมอนพระรปน” ดวยบาปหนกทจาบจวงพระอรหนต ท�าใหนายโสไรยะกลายรางเปนผหญงในทนท นายโสไรยะซงขณะนกลายเปนนางโสไรยะไปแลว รสกตกใจและอบอายมาก จงรบลงจากยานพาหนะแลวเดนไปยงกรงตกสลา บรรดาเพอนฝงของนายโสไรยะพากนออกตามหาเขาแตไมพบ สวนบดามารดาของเขากพากนรองไหดวยความเศราโสกเสยใจ เพราะคดวาบตรคงเสยชวตไปแลว ฝายนางโสไรยะไดตดตามกองเกวยนของพอคาไปจนถงกรงตกศลาเมองหลวงของแควนคนธาระบตรชายของเศรษฐแหงกรงตกสลาเหนนางมรปงาม จงเกดความรกและรบนางเปนภรรยา ทงคมบตรดวยกน 2 คน กอนหนาน เมอครงเปนผชาย โสไรยะมบตร

๓๗

อยแลว 2 คน ดงนนจงเทากบวาเขาเปนทงพอและแม เปนทงสามและภรรยาในชาตเดยวกน ตอมา เขามโอกาสกราบขอขมาพระมหากจจายนะ เมอทานอโหสกรรมให เขาจงคนรางเปนชาย แลวขอบวชในส�านกของทาน และไดบรรลธรรมเปนพระอรหนต สวนสาเหตทท�าใหพระมหากจจายนะมผวพรรณวรรณะทงดงามผองใสนน เกดจากการท�าบญดวยทองค�าในสมยพระกสสปสมมาสมพทธเจา ครงนนพระมหากจจายนะเคยถวายแผนอฐทองค�ามคาแสนหนง ท�าเปนฐานของพระสวรรณเจดยเพอประดษฐานพระบรมสารรกธาต และตงความปรารถนาวา “ดวยอานภาพแหงบญทบงเกดขนจากการถวายแผนอฐทองค�าน ขอใหสรระของขาพเจาจงมวรรณะเหมอนทองค�าทกภพทกชาต” ดวยอานสงสแหงบญพเศษน ท�าใหความปรารถนาของทานบงเกดเปนความจรง คอ ไดเกดมามผว

พรรณวรรณะงดงามเปนพเศษ โดดเดนยงกวาคนทวไป ยอนไปในสมยพระปทมตตรพทธเจา ทานกเคยถวายอาสนะท�าดวยแกวผลกทฉาบทาดวยทองชมพนท ซงเปนทองค�าบรสทธ มฉตรท�าดวยรตนะทง 7 ประการ กางกนไวบนยอด และถวายพดวาลวชน พดบวรจามร แดพระสมมาสมพทธเจา ดวยอานภาพแหงการบชาในครงน ท�าใหทานไดเสวยทพยสขในเทวโลก ไดบงเกดเปนเทพราชาผ เปนใหญในสวรรคเปนเวลายาวนานถง 10 กป มรศมแผไปโดยรอบรอยโยชนอยเปนนจ และไดบงเกดเปนพระเจาจกรพรรดผ มฤทธานภาพมาก มรตนชาตบงเกดขนมากมายเหลอคณานบ ลวนสองสวางโชตชวงดงอาทตยอทย ตลอดทงกลางวนกลางคน พระมหากจจายนะระลกชาตไปด

พระมหากจจายนะเคยถวายแผนอฐทองค�ามคาแสนหนง ท�าเปนฐานของพระสวรรณเจดยเพอประดษฐานพระบรมสารรกธาต

๓๘

ประวตการสรางบารมของทานในชาตนนกพบวา เมอทานถวายอาสนะแกวผลกทฉาบทาดวยทองชมพนทอนเปนทองค�าบรสทธ เพอเปนทประทบนงของพระพระปทมตตรพทธเจาแลว พระองคตรสวา “ผใดไดถวายอาสนะทท�าดวยทองและแกวน เราจกพยากรณผนน ทานทงหลายจงฟงเรากลาว ผนนจกเปนจอมแหงเทวดาเสวยเทวรชสมบตอย 30 กป จกมรศมแผไปโดยรอบตลอด 100 โยชน ครนมาสมนษยโลกแลว จกไดเปนพระเจาจกรพรรด-มรพระนามวา ปภสสระ จกเปนผ มเดชอนรงเรอง จกไดเปนกษตรยมรตนะ 8 ประการ โชตชวงอยโดยรอบทงกลางคนกลางวน ดงพระอาทตยอทยฉะนน” เมอระลกชาตเหนความดทท�าไวแลว พระมหากจจายนะกบงเกดความปลมปตเปนยงนก

อานสงสจากการ ถวายอาสนะแกวผลกฉาบทาดวยทองชมพนทแดพระปทมตตรพทธเจา สงผลใหพระมหากจจายนะไดบงเกดเปนเทพราชาผเปนใหญในสวรรค ไดบงเกดเปนพระเจาจกรพรรด เวยนวายตายเกดเสวยสขอยแตในสคตภมเทานน และดวยบญท ถวายแผนอฐทองค�าสรางเจดย เพอประดษฐานพระบรมสารรกธาตของพระกสสปสมมาสมพทธเจา ในชาตสดทายมานไดมาเกดในตระกลพราหมณ ซงเปนวรรณะทไดรบการยกยองมากทสดของอนเดยในสมยนน และมผวพรรณงดงามดจทองค�า แถมยงพรงพรอมดวยสมบตทงปวงทมนษยพงปรารถนา คอ รปสมบต ทรพยสมบต คณสมบต และบรวารสมบต ซงทกประการลวนจดอยในแนวหนา เมอบวชแลว ทานไดบรรลธรรมเปนพระอรหนต ไดเปน 1 ใน 41 พระภกษสาวกทไดรบต�าแหนงเอตทคคะ ไดเปน 1 ใน 80 อสตมหาสาวก และพรงพรอมดวยคณสมบต คอ มสตปญญาเฉลยวฉลาด ประกอบดวยปฏสมภทาญาณ 4 คอ มความรแตกฉานในอรรถ ธรรม นรกต และ

ปฏภาณ จะเหนไดวา อานสงสจากการสรางบารมดวยทองค�าของพระมหากจจายนะ สามารถสรางความสขความเจรญอยางสงสดใหแกชวตของทานได ตวเราเองหากไดสรางบารมตามอยางทานบาง ความสขความเจรญกจะเกดขนกบเราเชนกน ในชวงน จะมการหลอรปเหมอนพระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ดวยทองค�า ซงการหลอรปเหมอนดวยทองค�าองคใหญขนาดน เปนสงทเกดขนไดยากมากๆ ถงมากทสด บางคนทงชาตอาจจะไดท�าบญนเพยงครงเดยว ดงนนเมอโอกาสมาถงแลว เราจงควรตกตวงบญไปใหมากทสด เพราะชวตของเราในอนาคตจะสมบรณพนสขเพยงใด ลวนเกดจากบญทสงสมมาในอดต และทกระท�าเพมเตมในปจจบนเปนหลก ทส�าคญบญนจะเปนบญใหญทสดอกบญหนง ทจะก�าหนดชะตาชวตของเราตอไปในอนาคต ทกลาวเชนนเพราะการท�าบญดวยวตถอนเลศ คอทองค�า ถวายแดมหา- ปชนยาจารยผ เลศ คอพระเดชพระคณหลวงป เปนวธลดทจะสงสมรปสมบตอนเลศ ทรพยสมบตอนเลศ และคณสมบตอนเลศ ใหตดตวเราไปทกภพทกชาต นอกจากน บญนยงเปนบญพเศษทมอานสงสใหเรามผวพรรณวรรณะทงดงาม ซงผ มผวพรรณงามนน จดวาเปนผ ทมรปสมบต ซงเปนหนงในสมบตทงสาม และรปสมบตนมความส�าคญอยางยงตอการด�าเนนชวตของคนเรา เพราะรปสมบตเปนสงทมองเหนไดงาย แคพบเหนเพยงครงแรกกสรางความรสกทดใหเกดขนไดแลว รปสมบตจงเปนใบเบกทางในการท�าความดหรอท�ากจการงานตางๆ ไดอยางสะดวกงายดาย นอกจากน การมรปสมบตทงดงาม มผวพรรณงาม ยงชวยใหเราไมตองประสบกบความทกขจากปญหาการเหยยดผว ทเปนปญหาคโลกมาตงแตยคตนกปไดอกดวย

(จากมหากจจายนะ อรรกถาสตรท 10)

๓๙

ตดตอสอบถามโทร.02-831-1774www.dmc.tv ใหคณอยในบญตลอดเวลา