Upload
others
View
4
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
1/28/2011
1
ปจเจกบุคคล ชุมชน
กับทางเลือกของชีวิตในปจจุบัน
5.1 วิถีชีวิตของคนปจจุบนั
บทอาน
อาจารยหมอประเวศ วะสี วิถีมนุษยในศตวรรษที่ 21
ชัชวาล ทองดีเลิศ เดก็สืบ เด็กสาน ภูมิปญญา
เกรียงไกร วิหาร ความสุขท่ีไมเคยหายไปไหน
ปจเจกบุคคล
ระบบชีวิตสมัยใหม โดยเฉพาะการศึกษาไดสรางคนชั้นกลาง ปจเจกบุคคล
กรณีนักศึกษามหาวิทยาลัยเชยีงใหม
สวนใหญคนชั้นกลาง ความเปนสวนตัวสวนใหญคนชนกลาง ความเปนสวนตว
ความเปนตัวตน
กระแสหลัก
ทางเลือก
เกาหลีฟเวอร / ชอบของมียี่หอ / เดินหาง
“เด็กกิจกรรม” / ชมรมวรรณศิลป /
ชมรมคายอาสาพัฒนา
1
2
1/28/2011
2
สังคม
กระแสหลัก vs ทางเลือก
Main stream vs alternative
Conformist vs nonconformist
Conservative liberalConservative liberal
เงินทอง / ชื่อเสียง อุดมการณ
ฐานะทางสังคม พอมีพอกิน
วัตถุนิยม จิตวิญญาณ
(materialism) (spirituality)
Che Guevara
The Dalai Lama
1/28/2011
3
Aung San Suu Kyi
Václav Havel
Nelson Mandela
1/28/2011
4
Angela Y. Davis
Mohandas K. Gandhi
ชวงเปล่ียนแปลงอยางใหญหลวงในสังคมไทย : กระบวนการนักศึกษาในป 2515 – 2519 (ทศวรรษ 70)
หนุมสาวกับอุดมการณ
การแสวงหา
การเขาปา
การเติบโตขององคกรพัฒนาเอกชน (NGO)
นักศึกษากับการทาํความรูจักสังคม
จิตอาสา / อาสาสมัคร / สวนรวม
แตกอนชวงหลังสงครามโลก คนเรียนมหาวิทยาลัย
“เปนใหญเปนโต / รับราชการ – เจาคนนายคน”
1/28/2011
5
สังคมไทย ทศวรรษ 90
ฟองสบูแตก – เศรษฐกิจตกต่ํา
การลมละลาย ภาวะวางงาน
ความรุนแรงในทุกรูปแบบ
ความวนวาย / แกงแยง / แบงชั้นทางสังคมความวุนวาย / แกงแยง / แบงชนทางสงคม
สิ้นสหัสวรรษ : วันสิ้นโลก
เสกสรรค ประเสริฐกุล
จิระนันท พิตรปรีชา
1/28/2011
6
ธีรยุทธ บุญมี
ทางเลือกของชีวิต
พุทธศาสนากับการทบทวนความหมายที่แทจริง
บทบาทของพทุธศาสนาในฐานะรากฐานสาํคญัทางมิติจิตวิญญาณ
พุทธทาสภิกขุ
ทานประยุทธ ปยุตฺโต
พระไพศาล
ว. วชิรเมธี
การศึกษาพุทธศาสนา ไมใชการยึดติดอยูกับการเรื่องราวของเวทยมนตปาฏิหารยิ
1/28/2011
7
1/28/2011
8
การใชชีวิตของฆราวาส
การปฏิบัติธรรม / ฝกจิต
หาสมดุลย อาจารยหมอประเวศ วะศี
การนําพทธศาสนาไปใชในการศึกษา (โรงเรยีนแนวพทธ)การนาพทุธศาสนาไปใชในการศกษา (โรงเรยนแนวพุทธ)
ความสนใจในความเชื่อมโยงของศาสนา / มิติจิตวิญญาณ / ชุมชน
การรวมตัวของปญญาชน ชาวบาน เยาวชน
เปนกลุมขับเคลื่อนชมุชนตนเอง
ผูนํามักเปนคนที่เติบโตมาจากยุคทศวรรษ 70ู ุ
(ตัวอยางจากเอกสาร “โรงเรียนสืบสานภูมิปญญา”)
การกลับสูราก
ตระหนักถึงความสาํคญัของครอบครัว
การอยูรวมกันของปูยาตายาย + พอแมลูก
(ตัวอยางจากเอกสาร “ความสุขที่ไมเคยหายไปไหน”)
1/28/2011
9
การใชชีวิตของคนชั้นกลาง / หนุมสาว / คนเมือง
การทํางาน
องคกรพัฒนาเอกชน / การเดินทาง
งานอิสระ เจาของกิจการเล็ก ๆ
การหาประสบการณชวิีต
(ทํางานตางประเทศ เลี้ยงเด็ก ทํารานอาหาร)
ความรัก – การแตงงาน
มีความรัก / ใชชีวิตคู
แตงงานชาลง / คิดมากขึ้นเรื่องมีลูก
การหยาราง เลิกรา
ความสนใจเรื่องสุขภาพ
กินเจ มังสวิรัติ ผัก / อาหารปลอดสารพิษ
สมุนไพร ขาวกลอง วิตามินเสริม
การออกกําลังกาย
มีนิตยสาร / หนังสือ / รายการทีวี วิทย มากมายมนตยสาร / หนงสอ / รายการทว – วทยุ มากมาย
เกี่ยวกับเรื่องเหลานี้
1/28/2011
10
ความจําเปนในการเรียนรู / ติดตามเทคโนโลยีตาง ๆ
ปจเจกชน ชุมชนในโลกสมยัใหม
หอง (web) ตาง ๆ ตามความสนใจ
E-mailetc.
ความเขาใจเทาทันสื่อ (Media literacy)
อาน “สื่อ” ออก
เขาใจการเขาและถอดรหัสตามสุนทรยีและไวยากรณของสื่อ
ประเภทตาง ๆ
มีความเขาใจบริบทขาวสารที่สามารถเชื่อมโยงไปสวาระมความเขาใจบรบทขาวสารทสามารถเชอมโยงไปสูวาระ
ซอนเรนในบริบทของผูรับขาวสาร
แนวคิดของ นิเวศในทศวรรษ 70 สตรีนิยมแนวนิเวศ
สตรีนิยม นิเวศวิถี
แนวคิดสําคัญของทางออกสรางสรรคในโลกปจจุบัน
Fritjof Capra เตาแหงฟสิกส / จุดเปลี่ยนแหงศตวรรษ
เครือขายของชีวิต
การรื้อฟนความเชื่อเรือ่งของมารดาโลก / เทวนารี / พลังการใหชวิีต
1/28/2011
11
ภาพรวมของโลกสมัยใหม / ตะวันตก / ประเทศพัฒนา / ประเทศเหนือ
กลับมาสนใจจิตวิญญาณ
การสรางชมุชน
ความคิด / ปฏิบัติ / รณรงคเรื่องส่ิงแวดลอมเพื่อมีชีวิตรอดรวมกนัความคด / ปฏบต / รณรงคเรองสงแวดลอมเพอมชวตรอดรวมกน
ปญญาชนกับแนวคดิใหม
การประสานของกาย + ใจ + จิต
(body + mind + spirit)
การบรณาการตาง ๆการบูรณาการตาง ๆ
1/28/2011
12
สรุปประเด็นทางเลือกที่สรางสรรค 2 ประการ
1. นิเวศวิถี
2. Cultural Creatives
หัวใจสําคัญของนิเวศวิถี (Ecological Path)
การเก่ียวของโยงใยของสรรพชีวิต มิติจิตวิญญาณการเกยวของโยงใยของสรรพชวต มตจตวญญาณ
+ความมหัศจรรยมีอยูรอบตัว
ความเปนชุมชน (รากเหงา)
แนวคิด Cultural Creatives
ไมวาจะอยูในสถานะใด / เชื้อชาติ / สังคม / แนวคิดการเมือง
ใหความสําคัญกับ
แนวคิดทางเลือกสันตภิาพ
ความสนใจเรื่องชุมชน
สุขภาพกายใจ
เปดกวาง
ครอบครัว เครือญาติ
การมีจิตสาธารณะ