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A FORÇA DA COERÊNCIA DO DISCURSO E DA PRÁTICA EM LIDERANÇA:
o caso de Jesus Cristo
Fátima Lourdes Fernandes Maranhão
UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO CENTRO DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO LIBERTAS CONSULTORIA E TREINAMENTO
CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM GESTÃO DE EQUIPES,
A FORÇA DA COERÊNCIA DO DISCURSO E DA PRÁTICA EM LIDERANÇA:
o caso de Jesus Cristo
Fátima Lourdes Fernandes Maranhão
RECIFE 2007
A FORÇA DA COERÊNCIA DO DISCURSO E DA PRÁTICA EM LIDERANÇA:
o caso de Jesus Cristo
Monografia de Conclusão de Pós-Graduação
apresentada à Universidade Católica de
Pernambuco e ao Libertas Consultoria e
Treinamento, para a obtenção do título de
Especialista em Gestão de Equipes, sob a
orientação do Professor José Ricardo Paes
Barreto.
A idéia dessa Monografia veio no instante
exato, em que me deparei com a maravilhosa
obra de Augusto Cury e sua análise delicada
e lúcida sobre a inteligente liderança de Jesus
Cristo.
A Deus, pela oportunidade que me deu de
existir, pelo amor com que me orienta e
protege na caminhada pelas estradas da vida,
pelo carinho com que me acolhe e ensina nas
horas de dor.
“Mas, Jesus, chamando-os para junto de si,
disse-lhes: Sabeis que os que são
considerados governadores dos povos têm-
nos sob seu domínio, e sobre eles os seus
maiorais exercem autoridade”.
“Mas entre vós não é assim; pelo contrário,
quem quiser tornar-se grande entre vós, será
esse o que vos sirva; e quem quiser ser o
primeiro entre vós será servo de todos.”
Marcos 10.42-44
Dedico esta monografia aos meus filhos
Tiago, Bárbara e Luana que são a prova viva
da existência de Deus em minha vida.
Eu nunca esqueço a mão benfazeja
que, em qualquer tempo, me faça um bem:
sou unidade que o chão poreja
do lençol d’água que em si contém
Não há semente que em mim esteja
que, a certo ponto, não deva a alguém:
por isso, o trigo que em mim loureja,
eu não oculto em meu armazém
Fujo aos avaros, renego a inveja;
ódio e vingança nego também.
gosto da sombra que me proteja,
gosto do sol, do ar, amo a igreja,
amo os amigos de aqui, de além,
e nunca esqueço a mão benfazeja!
Jorge Fernandes (meu pai)
RESUMO
Este trabalho é fruto de uma pesquisa bibliográfica e de referencial teórico,
trazendo o estudo dos temas: Liderança e Jesus Cristo. Tem como fonte principal,
a obra de Augusto Cury – Análise da inteligência de Cristo. É uma tentativa de
mostrar a Natureza Interior de um Verdadeiro Líder, numa busca incessante para
mostrar que um líder não “nasce” de fora para dentro, pelo contrário, é um semear
interno, profundo, é um movimento constante que se manifesta nos pequenos
gestos, nos momentos de alegria e se consolida nos momentos de tensão. A
importância dada a escuta empática, o burilamento permanente da atenção que
dispensamos ao outro, o amor que emanamos, sinalizam mensagens e produzem
os efeitos, da atuação de um líder. Pretendo aqui identificar características de uma
liderança espontânea e transformadora, analisar a dinâmica desse discurso que
provocou efeitos tão profundos e modificadores, edificando e construindo pessoas
melhores e mais felizes e assim procurar entender o tipo de comunicação,
construída entre Jesus e Seus comtemporâneos, que a uns provocava torpor e a
outros, pavor. Augusto Cury norteia sua argumentação num estudo voltado para as
características peculiares e misteriosas dos pensamentos de Jesus Cristo de uma
forma atraente e simples, assim como Ele o foi e, por acreditar que Jesus foi a
pessoa mais interessante e com maior capacidade de comunicação que já passou
por esta Terra, Cury chega a sugerir que as escolas introduzam, além de todas as
disciplinas convencionais, uma que explore os ensinamentos de Cristo, pois assim,
mais que técnicos, seriam formados seres humanos mais equilibrados, com uma
preocupação no desenvolvimento do caráter e da sanidade emocional. Entendendo
que esses ensinamentos são o caminho e a resposta aos anseios dos profissionais
que desempenham papel de Liderança e que sonham com uma comunicação
fluida, sensível, capaz de conduzir pessoas rumo a excelência.
Palavras chave: Jesus Cristo Liderança Ensinamento Servidora
ABSTRACT
This work stems from bibliographic research and theory concerning about
Leadership and Jesus Christ. It has as first source, Augusto Cury’s literary work –
Analysis of the Intelligence of Christ and H. Spencer Lewis’ book The Mystical
Life of JesusIt attempts to show the interior nature of a true leader by illustrating
that a leader is not created from external forces, yet is born deep within. It is a
constant movement that manifests itself in the small gestures of pleasurable
moments, and defines itself in moments of tension. The emphasis on listening
closely, attention shown to one another and empathetic love we share all shows
signs of these actions by a leader. I intend to identify the characteristics of the
thoughts and teachings, which raise and transform others. I will analyse the
dynamics of these thoughts and teachings which provoke a profound effect on
some, and lead to happier and better people, and will attempt to understand Jesus'
word that He spread to so many of His time. It was these words that caused so
many to admire Him out of love leading to their faith, and others to admire Him out
of fear leading to His death. Augusto Cury based his arguments through a simple
analysis of the mysterious and peculiar characteristics of Jesus Christ’s thoughts;
the way He was. This simple analysis stems from Cury’s belief that Jesus was the
most interesting person with the greatest capacity for communication that ever
existed on this earth. Cury also suggests that, along with all other disciplines there
should be another that teaches Christ’s knowledge. This knowledge forms
individuals with more than just a technical study, but also a balanced intellect with a
developed character and emotional health. This knowledge is what is desired by all
professionals in a leadership role to aid in better communication and the ability to
lead people to excellence. Through this work I will show the importance of these
ideas in leadership and just how rich Jesus Christ’s leadership was.
Key words: Jesus Christ Leadership Teaching Servant
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO
CAPÍTULO 1
1. AUGUSTO CURY: Sensibilidade para perceber
CAPÍTULO 2
2. JESUS CRISTO: Da fraternidade essênia à liderança servidora 2.1. O fazer comunitário dos Essênios; 2.2. Jesus – Entre a família e as influências sociais; 2.3. Exemplos de um líder servidor; 2.4. Os artigos da fé dos essênios; 2.5. O juramento, segundo os essênios.
CAPÍTULO 3
3. A LIDERANÇA DE JESUS CRISTO 3.1. A liderança; 3.2. Características de liderança; 3.3. Jesus Cristo, o líder absoluto.
CONCLUSÃO REFERÊNCIAS
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INTRODUÇÃO
A elaboração deste trabalho é fruto de um sentimento muito forte de
admiração e curiosidade, de amor e soberba, de gratidão e respeito que trago
comigo desde a infância, por Jesus. É resultado de uma necessidade de entender
e de explicar o significado do Seu discurso, de compreender a forma como Ele
usava as palavras e a força que estas palavras tinham sobre os seus seguidores. A
profundidade com que Jesus ensinava seu povo, a inteligência Dele, a
sensibilidade para perceber as necessidades de cada um, sempre provocaram em
mim uma vontade imensa de entender claramente para poder assimilar a riqueza
dos ensinamentos desse Mestre que norteia meus passos e acalma a ansiedade
que sinto em conhecer a razão para estar “aqui”.
Em um cenário de constantes desafios, cada vez mais recai sobre a figura
do Líder a responsabilidade dos resultados, e profissionais de todas as áreas
arriscam palpites, desenvolvem teorias, mas principalmente, buscam na História,
líderes que obtiveram grandes resultados com suas equipes, para analisar os
caminhos percorridos e entender os resultados de seus trabalhos.
É claro que acabaram trazendo Jesus para o foco dos estudos em
Liderança por ser Ele o exemplo mais bem sucedido, com resultados mais
surpreendentes e de maior repercussão já conhecidos até os dias de hoje. “Ele
produziu comportamentos e proferiu discursos que revolucionaram a humanidade”.
(CURY, 1999)
Em seu livro, Jesus, o maior líder que já existiu, Laurie Jones compara
Jesus a um empresário que montou uma equipe com 12 pessoas simples,
naturalmente imperfeitas e preparou-as usando todas as prerrogativas do líder
nato, motivando-as a caminhar ao seu lado, assimilar e defender seus princípios e,
principalmente, treinou-as para que realizassem suas missões com sucesso.
Para melhor dividir o desenvolvimento dos estudos, o trabalho será
apresentado em capítulos onde procuro trazer um pouco da história de Jesus
Cristo, da origem de seus pais e do povo que o recebeu, além de um breve
comentário sobre o contexto social na época do seu nascimento, para mais
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facilmente demonstrar que seus ensinamentos são reais, possíveis e direcionados
para o ser humano, ao contrário da conotação divina e distante que impossibilita
sua aplicação pelos mortais. Em seguida, falarei um pouco sobre Liderança para
então estudar como Jesus exerceu Sua liderança e porque foi tão marcante, pois
“suas mensagens são capazes de perturbar a mente de qualquer um que queira
estudá-Lo livre de dogmas” (CURY, 1999)
13
CAPÍTULO 1
AUGUSTO CURY: Sensibilidade para Perceber
Os verdadeiros sábios são os mais convictos
da sua ignorância. Desconfiem das pessoas
auto-suficientes. O orgulho é um golpe contra
a lucidez, um atentado contra a inteligência
Augusto Cury
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1. AUGUSTO CURY: Sensibilidade para Perceber
Nascido em 02 de Outubro de 1958, em Colina - SP, Augusto Cury,
psiquiatra, psicoterapeuta, cientista, escritor e fundador da Academia de
Inteligência aplica seus estudos na investigação da personalidade do personagem
que dividiu o tempo.
Investiu na sua qualidade de vida, quando tomou coragem e trocou o
consultório próximo à Avenida Paulista, no coração de São Paulo, para ir viver em
sua terra natal.
Mora com a mulher, a Dra. Suleima Cury, e as três filhas no meio de uma
mata, um lugar paradisíaco que tem araras, pavões, macacos e muitas aves.
Segundo ele, o lugar é um ambiente que o ajuda a ter idéias, onde areja a sua
emoção e que o faz ver Deus nos pequenos detalhes".
Pós-graduado em Psicologia Social, fez pesquisas na Espanha na área de
Ciências da Educação. Fundou a Academia de Inteligência, um instituto que
promove o treinamento de psicólogos, educadores e profissionais de recursos
humanos, oferecendo seminários, cursos e treinamentos sobre o desenvolvimento
da inteligência lógica, emocional e multifocal, além de propor técnicas para resgatar
a qualidade de vida.
É autor de UDez Leis para Ser FelizU, URevolucione sua Qualidade de Vida U,
USeja Líder de Si MesmoU, UNunca Desista de Seus SonhosU e UO Futuro da
HumanidadeU. Todos publicados pela Editora Sextante. Também é autor de
UInteligência Multifocal U, pela Editora Cultrix, UTreinando a Emoção para Ser FelizU
e da UColeção Análise da Inteligência de CristoU, publicados pela Editora
Academia de Inteligência.
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CAPÍTULO 2 JESUS CRISTO: da fraternidade essênia à liderança servidora
CURY, em todos os seus livros faz uma apresentação de várias dedicatórias as quais citamos abaixo:
Que “O Mestre dos Mestres” o ensine que nas falhas e lágrimas se esculpe a sabedoria.
Que “O Mestre da Sensibilidade” o ensine a contemplar as coisas e a navegar nas águas da emoção.
Que “O Mestre da vida” o ensine a não ter medo de viver e a superar os momentos mais difíceis da sua história.
Que “O Mestre do Amor” o ensine que a vida é o maior espetáculo no teatro da existência.
Que “O Mestre Inesquecível” o ensine que os fracos julgam e desistem, enquanto os fortes compreendem e têm esperança.
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2. JESUS CRISTO: da fraternidade essênia à liderança servidora
2.1. O fazer comunitário dos essênios
Em seu livro A Vida Mística de Jesus, cuja 1ª edição foi em 1929, H.
Spencer Lewis aborda estudos importantes que nos levam a conhecer as antigas
organizações e escolas que contribuíram para preparar a chegada de Jesus.
Durante o século passado, na bibliografia sagrada, foram
descobertas inúmeras anotações referentes à Fraternidade
Essênia e às suas atividades na Palestina, pouco antes do
nascimento e durante toda a vida do Mestre Jesus.
Ainda, segundo Lewis, (1929) os essênios tiveram origem no Egito, durante
os anos que precederam o reinado de Aquenaton, Faraó do Egito e fundador da
primeira religião monoteísta, que manteve e apoiou a existência de uma irmandade
secreta com o objetivo de ensinar as verdades místicas da vida. A maioria de seus
membros era constituída de médicos ou enfermeiros e sua organização se
dedicava a um sem-número de práticas humanitárias, além da arte de curar.
Os essênios também eram conhecidos como terapeutas e todo membro da
comunidade, no Egito e na Palestina tinha de receber, em sua infância, educação
apropriada, orientada por mestres e instrutores determinados, a fim de que
pudesse desenvolver-se intelectualmente e fosse capaz de pôr à prova tais
capacidades.
Cada departamento da organização essênia estava subordinado a
administradores que cuidavam dos bens materiais postos à disposição do fundo da
comunidade, que era denominado “fundo dos pobres” e se destinava a aliviar os
sofrimentos dos necessitados, em todos os lugares.
Vale lembrar a declaração de Jesus, consoante Mateus XIX: 21: “Desfaze-te do
que tens, doando-o aos pobres... e segue-me”.
Os essênios moravam em comunidades e cada membro possuía sua casa
com jardim e os que não eram casados moravam na casa comunitária. No
entanto, eles viviam em função da uma obra humanitária em nome da
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organização.
“José, o historiador, ao escrever sobre os essênios de 146
a.C revelou que haviam sido dispensados de prestar
juramento a Herodes. Por certo que nada prometeriam nem
jurariam em nome de Deus, porque tanto os essênios como
os judeus, que nisto os imitaram, só pronunciavam o nome
de Deus de forma sagrada, - nos templos, pois em qualquer
outra circunstância Seu nome não era proferido.”
É, também, do mesmo autor a máxima que diz: “em caso de
discordância com outras pessoas, os essênios preferiam
calar ou sacrificar-se a envolver-se em discussões ou ter
suas relações arranhadas”. LEWIS SPENCER
Todos os irmãos essênios e as mulheres a eles ligadas se comprometiam a
educar os filhos de conformidade com os princípios fundamentais e o ensino da
organização, até a idade de doze anos, quando, então, eram submetidos a provas
que duravam até os vinte e um anos, idade em que eram admitidos ao primeiro
grau e geralmente, ao chegar aos trinta anos atingiam o quarto grau, o final, em
seu progresso no seio da organização, e nesse momento, “o iniciado”, como eram
chamados os aprendizes, prestava o único juramento por eles admitido e, aceitas
as obrigações referidas, era ele admitido à mesa da comunidade, a fim de
compartilhar da simbólica refeição do dia, durante a qual havia momentos de
meditação e contemplação e se discutiam problemas relacionados à obra.
É interessante observar que todas as refeições dos essênios eram comedidas e
naturais.
Os essênios não se propunham a discussões públicas, inclusive de caráter
religioso ou político. Normalmente mantinham silêncio, enquanto outros falavam.
Em suas casas, os essênios passavam muito tempo diante do altar ou
estudando os manuscritos antigos e raros que passavam de mão em mão, de
acordo com o grau de iniciação de cada um. Tinham grande conhecimento em
Astrologia, Astronomia Elementar, História Natural, Geometria, Química Elementar
e Alquimia, além de misticismo, leis naturais e religiões. Faziam curas
surpreendentes, através da simples aposição das mãos sobre o enfermo, ou
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sugerindo-lhe o mergulho no sono e no silêncio de sua casa, para que a cura se
realizasse no inconsciente psíquico.
Apenas a um ou outro essênio era permitido pregar em público ou, então
fazer milagres, mas jamais como demonstração e sim por necessidade, e tinham a
obrigação de dedicar-se a uma atividade construtiva, tais como carpintaria,
jardinagem, etc.
Eles esperavam a chegada de um Grande Salvador, que nasceria em seu
seio. Possuíam altos conhecimentos e íntimo contato psíquico com o Cósmico e
assim estavam muito bem informados dos acontecimentos futuros. Documentos da
Fraternidade Essênia e as crônicas literárias de muitos países fazem referências
aos profetas que existiam entre eles.
2.2. Jesus – Entre a família e as influências sociais.
Vou fazer, aqui, um breve esclarecimento sobre as condições da região em
que Jesus nasceu e dos seus habitantes.
A Palestina era um território de muitas nações, com povos que falavam
línguas diferentes, tinham interesses diferentes, fragmentados e opostos, que
impossibilitavam de todo a paz e a concórdia entre eles.
Àquela época, o judaísmo constituía um problema. Os fariseus e os
saduceus eram as duas seitas mais importantes, porém, sustentavam princípios
opostos e mutuamente se odiavam, enquanto os essênios, se nos permitirmos
considerá-los como seita, não participavam nem de uma nem de outra.
Os essênios constituíam um grupo ou HTseitaTH judaica HTascéticaTH (renúncia do
HTprazer TH ou mesmo a não satisfação de algumas necessidades primárias, com o fim
de atingir determinados fins espirituais), e estavam relacionados com outros grupos
religioso-políticos, como os próprios HTsaduceus TH.
No mundo econômico, os judeus ortodoxos ou hebreus, tinham os bancos e
o comércio nas mãos e isso representava a riqueza, influência política e
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consequentemente informação e poder. Acreditavam ser o povo escolhido de Deus
e lamentavam silenciosa e secretamente que o centro do poder houvesse sido
tirado da Judéia e que o povo escolhido de Deus se houvesse transformado em
vassalo de Roma. Esperavam, contudo, livrar-se de semelhante humilhação e
confiavam que dia viria em que seu povo de novo ressurgiria poderoso, quando
chegasse o Rei da Glória, que restauraria o poder e o reino de Israel. Assim, em
silêncio, emoções reprimidas, esperavam a chegada do grande dia.
O povo estava inquieto, porque sentia sobre si o peso da escravidão a que
estava submetido, e difícil estava suportar aquela situação por muito mais tempo.
A sociedade estava perdida e todos se entregavam ao vício e a práticas
destrutivas, como a libertinagem, a permissividade. A intriga e o crime haviam
contaminado os tribunais e o poder civil estava dividido entre a nobreza e a classe
sacerdotal. À nobreza o que importava era desfrutar a vida e cumprir a lei, apenas
quando esta servia a seus fins egoístas. Muitos nobres pertenciam à seita dos
saduceus, enquanto, do outro lado, os sacerdotes, que pertenciam à seita oposta
dos fariseus, se consideravam puros e os separados, insistiam em manter a
rigorosa e estrita obediência às suas leis e assegurar para si mesmos o poder. Os
saduceus eram seus principais inimigos, principalmente aqueles que haviam
ascendido a cargos ou posições importantes.
“A casa de Davi, de cuja estripe haveria de nascer o
verdadeiro chefe do povo de Israel, de há muito passara às
mãos estrangeiras. Os Sumos Sacerdotes, de cujo seio
poderia provir o Grande Messias, eram judeus apenas pelo
cargo, pois politicamente eram romanos, culturalmente,
gregos e por nascimento, qualquer coisa, menos
descendentes da grande Casa de Davi. Por conseguinte, o
Grande Libertador que os tiraria da escravidão, como Moisés
o fizera, não poderia provir da linhagem de quem, na
ocasião, estava à frente da nação, nem tão pouco poderia vir
da classe sacerdotal.” LEWIS SPENCER
A massa popular estava oprimida e ignorava a verdadeira situação do país,
porém acreditava que houvesse possibilidades de melhorar suas condições
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de vida, caso surgisse algum líder. Uma frase, porém, permanecia na consciência
do povo: “Dentre meus irmãos escolherei um que guiará meu povo!”.
Jesus nasceu de pais gentios, que viviam na Galiléia e, por conseguinte,
eram galileus em toda a extensão da palavra. Pouco sabem os historiadores sobre
a infância de Jesus. No ano de 103 a.C., Aristóbulo, rei dos judeus, obrigou todos
os habitantes da Galiléia a fazer circuncisão e aceitar a lei mosaica e
consequentemente, todas as crianças, ao atingir 12 anos de idade, tinham que
adotar o judaísmo, apresentando-se formalmente a sinagoga, a fim de submeter-se
à prova de admissão de fé.
Os essênios da Palestina e do Egito e de outras terras aguardavam
confiantemente que de seu próprio meio viria o próximo Grande Mestre, isto
porque, àquela época, eram os essênios, o grupo humano mais desenvolvido e de
maior espiritualidade de toda a Terra.
Durante o domínio da HTDinastiaTH HTHasmonéa TH, os essênios foram perseguidos.
Retiraram-se por isso para o HTdesertoTH, vivendo em comunidade e em estrito
cumprimento da HTleiTH HTmosaicaTH, bem como da dos HTProfetas TH. Na HTBíblia TH não há menção
sobre eles. Sabemos a seu respeito por HTFlávio JosefoTH (historiador oficial judeu) e
por HTFílon de Alexandria TH (filósofo judeu).
Os Essênios eram um grupo de separatistas, a partir do qual alguns
membros formaram uma comunidade monástica ascética que se isolou no HTdesertoTH.
Acredita-se que a crise que desencadeou esse isolamento do HTjudaísmoTH ocorreu
quando os príncipes HTMacabeus TH no poder, Jonathan e Simão, usurparam o ofício do
Sumo Sacerdote, consternando os judeus conservadores. Alguns não podiam
tolerar a situação e denunciaram os novos governantes. Josefo refere, na ocasião,
a existência de cerca de 4000 membros do grupo, espalhados por aldeias e
povoações rurais.
José era um essênio extremamente devotado, carpinteiro por ofício,
obediente às regras da organização comunitária.
Maria era filha de Ana e Joaquim, este era Sumo Sacerdote do templo
21
sagrado, junto às portas de Jerusalém nos dias de cultos sagrados da Grande
Fraternidade Branca no Oriente. No entanto, por imposição das leis daquela terra,
foram obrigados a aceitar o judaísmo e, tiveram que se identificar com a fé
mosaica.
Aqui gostaria de chamar a atenção para um fato muito importante: para os
místicos orientais, em todos os países e em todas as épocas, o profundo mistério
da Virgem e do nascimento espiritual de um Filho de Deus é aceito não só como
uma possibilidade, mas, também, como um fato natural. Para esses místicos não é
difícil aceitar a probabilidade e real possibilidade da Mente de Deus fecundar e
vivificar com sua energia a matéria e, assim, operar a Imaculada Conceição, como
a de Maria.
Lewis (1929) trás um ponto interessante a respeito do nascimento de Jesus
e que está ligado à visita e adoração dos Magos. Ele conta que, de acordo com as
versões cristãs, os três Magos foram guiados por uma estrela muito brilhante, que
os "levou do Oriente”, até o lugar onde nascera o Menino, trazendo consigo
oferendas de ouro, incenso e mirra.
Sabemos, já há algum tempo, que os astrônomos que estudaram esses
assuntos, através das cartas de periodicidade de famosos cometas e outros corpos
celestes, descobriram que, na época, do nascimento do Menino Jesus, realmente
apareceu uma grande estrela, rapidamente se movimentando pelos céus daquelas
terras.
Muitas tradições antigas revelam o fato de ser crença comum entre os
Magos, os astrólogos e os místicos dos países orientais, que quando um cometa
aparecia no firmamento era sinal de que estava para nascer um líder, ou grande
Avatar que se tornaria um Salvador, um Redentor da Humanidade.
Davam o título de Mago àqueles que tivessem recebido a iniciação superior
nos mistérios da escola e demonstrado ser mestre em artes e ciências. Muitas
vezes exerciam funções de conselheiros nos tribunais de última instância, em
julgamentos de várias naturezas.
22
Por isso era muito natural que alguns Magos tivessem visto surguir a estrela
e compreendido seu significado. De acordo com antigas crônicas, ocorreu que a
estrela já vinha sendo observada durante alguns meses. Foram feitas tabulações
cuidadosas a respeito de seu movimento e a ocasião provável de seu significado
final. E aqueles que foram escolhidos pelas escolas místicas para viajar até o lugar
do nascimento deram inicio à sua longa viagem até a Palestina, várias semanas
antes do dia do nascimento. Valorosos reis vieram do Oriente, guiados pela estrela para
saudar o rei dos reis, Jesus o unigênito nascera para que se
cumprisse o que estava escrito. Temeram os poderosos,
mas, tomando a forma humana, o Senhor ofereceu ao mundo
a Dádiva suprema: Seu filho muito amado para resgate da
humanidade perdida. (BARRETO, 1999)
As crônicas relatam, também, que aqueles Magos conheciam a escolha de
Maria, como predestinada mãe do Divino Infante e também sabiam onde moravam
José e Maria. Quando a estrela alcançou seu ponto máximo de ascensão e
começou a declinar na direção do horizonte, o Magos souberam que havia
chegado a hora e tiveram apenas que caminhar uma curta distância até a gruta,
para ver O esperado. “Depois de visitar oficialmente o Menino e presenteá-lo
formalmente com suas oferendas e saudações, os Magos
viajaram para o monte Carmelo, a fim de retas declarações a
respeito do nascimento e deixar instruções oficiais com os
guardiões do mosteiro e da escola do Carmelo, com respeito
à educação do Menino, durante sua infância e adolescência.
Em seguida, regressaram ao Egito e deram conta de sua
viagem ao Sumo sacerdote e aos altos dignitários da
Fraternidade”. LEWIS SPENCER
2.3. Exemplos de um Líder Servidor
A suposição de que Jesus estivesse em constante e perfeito contato
espiritual com a fonte da energia de Deus, tirando dela toda a inspiração e os
pensamentos iluminados e até hoje iluminadores, não inibe a lógica de que
teria recebido educação com orientação adequada para que pudesse se
23
comunicar verbalmente e expressar toda a sua sapiência.
Aos seis anos de idade, Jesus foi levado para a escola do Carmelo, a fim de
dar início a Sua preparação e educação como Filho de Deus e embora fosse um
estudante lúcido e brilhante, recebeu toda a assistência que podia ser concedida a
quem se sabia ser o grande Enviado. Aos 12 anos de idade, os jovens da Palestina
eram convocados ao templo judaico para serem sabatinados e suas respostas
revelariam suas idéias e fé religiosa. Jesus respondia a respeito do lado místico
das questões teológicas, deixando surpresos os doutores, os sábios e Sumos
Sacerdotes. O espanto e o vivo interesse dos doutores se fixaram na magnífica
intuição do Jovem, Sua extraordinária inteligência espiritual e Suas “lúcidas
respostas”.
Tão logo voltaram à aldeia onde viviam, Jesus retorna à escola do monte
Carmelo, para terminar Sua instrução preliminar e apesar de Sua precocidade e
esclarecida mente, não Lhe foi permitido abreviar os estudos preparatórios até que
chegou à hora de transferir-se para cursos superiores em outras escolas e a cargo
de outros professores e assim, o jovem Jesus foi tutelado por dois Magos cuja
missão era conduzi-Lo à Sua primeira e distante escola, o Seu primeiro local de
experiência.
Quase um ano foi necessário para que chegassem a destino e durante todo
esse tempo os Magos continuaram a instruir Jesus. Através de seus muitos
sofrimentos e provações, eles Lhe indicaram os males da Humanidade, as
fraquezas e a força dos ideais dos homens.
Jesus estudou línguas, estudou os métodos terapêuticos hindus, estudou
artes, leis e a cultura dos povos por onde passava. Seu progresso nos temas aos
quais se dedicou foi tanto que O destacaram para a missão de professor em uma
pequena cidade, o que Lhe proporcionou a primeira oportunidade de se
familiarizar com a arte de ensinar e instruir através de parábolas ou histórias.
Muitos pediam que o jovem Jesus se tornasse seu mestre e os informasse
dos princípios superiores que parecia compreender através da inspiração. Foi
então que o Ele esclareceu aos mais velhos que a maior instrução que tinha
para dar era aquela que havia conseguido em meio ao silêncio, depois de
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meditar sobre qualquer lei importante a Ele transmitida durante estudos e leituras.
Dessa maneira, o jovem Jesus estabeleceu o método de Penetrar o Silêncio.
Jesus demonstrou, ainda, que possuía consideráveis poderes terapêuticos e
durante meses Ele analisou esse poder que havia em Seu ser e, do cuidadoso
estudo de Sua índole, revelou aos Seus superiores Sua crença de que a atitude
mental e a harmonia da parte dos pacientes surtiam considerável efeito nos
resultados obtidos em todas as formas de cura.
Segundo Karen Armstrong em sua obra Uma História de Deus: quatro
milênios de busca do Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, os essênios
mantinham uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais
judeus, como por exemplo, vestir-se sempre de branco, não possuírem a
propriedade privada, ser vegetarianos, contrários ao casamento, tomar banho
antes das refeições e terem sua comida sujeita a rígidas regras de purificação. Não
tinham amos nem escravos. A HThierarquia TH estabelecia-se de acordo com graus de
HTpureza espiritual TH dos irmãos, os HTsacerdotes TH que ocupassem o topo da ordem.
Muitos caminhos foram percorridos até que Jesus estivesse, finalmente, no
limiar de Sua preparação final que o conduziria ao topo da referida pureza
espiritual, qualificando-O para sair pelo mundo e cumprir a Sua missão. Foi, então,
submetido a duras provas que evidenciassem seus merecimentos para sair pelo
mundo e proclamar as doutrinas e ensinamentos que iluminariam a Civilização e
promoveriam a evolução gradual da Humanidade.
25
2.4. O s a r t i g o s d e f é d o s e s s ê n i o s .
Embora apareçam, aqui ou ali, nas diferentes seções da
organização essênia, com ligeiras variações verbais, estão, fora de
qualquer dúvida, firmados nos artigos de fé adotados pela Grande
Fraternidade Branca, ao ser fundada a corporação essênia:
1. Deus é essência. Seus atributos se manifestam ao homem externo
apenas por intermédio da matéria.
2. O poder e a glória do domínio de Deus não aumentam nem
diminuem, porque o homem Nele acredita ou não; nem tampouco
prescinde Ele de suas leis, a fim de sat isfazer a Humanidade.
3. O ego humano provém de Deus e é uno com Deus. Por
conseguinte, é eterno e imortal.
4. As formas de homem e mulher são manifestações da verdade de
Deus; porém Deus não se manifesta pessoalmente na forma de homem
ou de mulher.
5. O corpo do homem é o templo onde mora a alma, de cujas janelas
percebemos as criações e as evoluções de Deus.
6. Quando a alma se separa do corpo, ela passa a um estado secreto,
no qual as condições terrenas não têm nenhum atrativo; porém, o suave
alento e o grande poder do Espírito Santo consolam e acalentam o
fatigado e o ansioso, à espera de ação futura.
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Entretanto, aqueles que não aproveitam as bênçãos e os dons de
Deus, mas cedem às tentações e aos falsos profetas e às doutrinas
fala-se dos maus, permanecem no seio da terra até que possa libertar
das peias do materialismo e, purificados, passem ao reino secreto.
7. Santificadamente observar o sagrado dia da semana em que a
alma possa entrar em comunhão espiritual e pôr-se em contato com
Deus, aliviando-se de todo trabalho e discriminando todas as ações.
8. Abster-se de contendas, cerrar os olhos ante o mal e não dar
ouvidos aos blasfemos.
9. A fim de acautelar dos profanos as sagradas doutrinas, não se
deve falar aos incapazes de compreendê-las; mas estar, a todo o
momento, pronto a dar a todos, o conhecimento que os capacite a
elevar-se.
10. Permanecer firme até a morte, firme nas relações amistosas e
fraternais; jamais abusar do poder ou dos privilégios conferidos a
quem desempenha cargos de confiança e ser amável e indulgente
em todas as relações humanas, até mesmo com os inimigos da fé.
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2 . 5 . O j u r a m e n t o d o s E s s ê n i o s
"Prometo, na presença de meus superiores e dos Irmãos da
Ordem, ser sempre verdadeiramente humilde ante Deus e justo com
todos os homens; não causar dano algum a qualquer ser vivo, nem por
vontade própria nem por mandato alheio; abjurar sempre a maldade e
prestar auxílio, com retidão e justiça; ser fiel a todos os homens e, em
particular, a meus superiores em sabedoria e autoridade. Jamais abusarei
das prerrogativas e poderes que, temporalmente, me forem confiados,
nem tentarei rebaixar a quem quer que seja, com a ostentação pública de
minhas obras materiais ou intelectuais; adorarei sempre a verdade e
evitarei o trato com aqueles que se comprazem na falsidade; manterei
minhas mãos limpas de qualquer furto e minha alma livre das
contaminações do lucro material; refrearei minhas paixões, jamais
cederei à cólera ou a qualquer outra emoção sinistra; jamais revelarei as
doutrinas secretas da Fraternidade, ainda que com risco da própria vida,
exceto a quem as mereça receber; unicamente as comunicarei tal qual as
recebi, sem acrescentar ou subtrair qualquer coisa, conservando-as em
sua prístina pureza; e defenderei a integridade dos livros e das crônicas
de nossa Ordem, os nomes dos Mestres, Legisladores e de meus
superiores".
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CAPÍTULO 3 A LIDERANÇA DE JESUS CRISTO:
Pegadas na Areia Uma noite eu tive um sonho... Sonhei que estava andando na praia com o Senhor, e através do Céu, passavam cenas de minha vida. Para cada cena que passava, percebi que eram deixados dois pares de pegadas na areia; um era o meu e o outro do Senhor. Quando a última cena de minha vida passou diante de nós, olhei para trás, para as pegadas na areia, e notei que muitas vezes no caminho da minha vida havia apenas um par de pegadas na areia. Notei também que isso aconteceu nos momentos mais difíceis e angustiosos da minha vida. Isso me aborreceu deveras e perguntei então ao Senhor: “Senhor, Tu me disseste que, uma vez que eu resolvi Te seguir, Tu andarias sempre comigo, por todo o caminho, mas notei que durante as maiores atribulações do meu viver havia na areia dos caminhos da vida, apenas um par de pegadas”. “Não compreendo porque nas horas em que eu mais necessitava de Ti, Tu me deixaste”. O Senhor respondeu: “Meu precioso irmão, Eu te amo e jamais te deixaria nas horas da tua prova e do teu sofrimento. Quando viste na areia apenas um par de pegadas, foi exatamente aí que EU TE CARREGUEI EM MEUS BRAÇOS".
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3. A LIDERANÇA DE JESUS CRISTO
3.1. Liderança
Liderança é um conjunto de sinais emitidos por um ser vivo, que gera
encantamento, atração e motivação para seguir.
Entendemos que esse encantamento se dá quando encontramos no “líder”,
fonte de admiração, conforto e confiança, quando sentimos respaldo às nossas
convicções, quando seu comportamento tem ressonância dentro de nós, nos
permitindo sentir segurança.
James Hunter (2006) define liderança como “A habilidade de influenciar
pessoas para trabalharem entusiasticamente visando atingir objetivos comuns,
inspirando confiança por meio da força do caráter”. E responsabiliza o líder pelo
crescimento e declínio de qualquer coisa.
“Quando um líder verdadeiramente carismático é
apresentado a alguém, ele observa atentamente essa
pessoa” Laurie Beth Jones
Observando o comportamento das pessoas dentro de seus relacionamentos
percebo que, indiscutivelmente o líder precisa ser “admirado” para conseguir
influenciar e que esse processo passa pelo campo da energia sutil, da empatia que
gera o sentimento de confiança. Muitas vezes se diz que um determinado grupo é
difícil de ser liderado, transferindo-se as dificuldades para o comportamento do
grupo e esquecendo-se de analisar o estilo do líder e as características da
liderança que está sendo exercida.
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Na busca incessante para melhorar o desempenho dos profissionais e
proteger os resultados dentro das Organizações muito se tem escrito e ensinado
sobre técnicas de liderança e seus efeitos sobre as pessoas, mas, só consegui
encontrar ressonância nos textos que falam de liderança através do olhar profundo,
para o outro, do ver o interior e perceber suas necessidades e expectativas para
encontrar o meio de facilitar o entendimento, conduzir ao aprendizado,
disponibilizando recursos para o desenvolvimento do raciocínio que inspira
caminhos e soluções.
É muito forte e decisivo, no desempenho dos profissionais, o sentimento de
aceitação ou rejeição que a liderança projeta sobre eles. Se tornar um líder capaz
de entusiasmar e mobilizar pessoas levando-as ao prazer de realizar com sucesso
é uma escalada de responsabilidade e dedicação que precisa ser preparada,
construída, mesmo por aqueles que naturalmente já trazem essa característica.
O verdadeiro líder é um constante aprendiz que sente a necessidade do
crescimento pessoal como a base sólida de desenvolvimento do seu projeto na
vida pessoal e organizacional.
3.2. Características de liderança
O verdadeiro Líder transmite verdade, autenticidade, força, coragem, estimula
à ação, treina a resiliência e promove a sensação de bem estar.
Segundo Kouzes e Posner (2003), liderança é um relacionamento entre
aqueles que aspiram liderar e aqueles que optam por seguir.
Entendo que a opção de “seguir” é despertada pelo líder, quando ele é,
essencialmente, um Ser que irradia credibilidade, disposição, disponibilidade,
dedicação, acessibilidade, atitude impulsionadora, criatividade, coerência, preparo,
alegria e, principalmente, amor.
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Credibilidade
Indiscutivelmente, se você não acreditar no mensageiro, não vai acreditar na
mensagem.
Disposição
Entusiasmo e energia contagiam e provocam grandes mudanças de
comportamento.
Disponibilidade
Ter tempo e vontade de ouvir, dar atenção, se colocar no lugar do outro
para perceber a realidade sob nova visão, ter abertura para aprender são posturas
que irradiam boa vontade.
Dedicação
O resultado do trabalho não é considerado o principal objetivo, mas sim a
construção desse resultado e o aprendizado que advem desse cuidado com o
processo para o sucesso.
Acessibilidade
Interagir com as pessoas, ser encontrado e tocado por elas, se importar com
seus sonhos e com suas necessidades é reconhecer que somente a partir do
crescimento individual de cada colaborador é que uma organização cresce com
base forte e saudável e é função do líder facilitar e conduzir esse crescimento.
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Atitude impulsionadora
“Não conheço nenhum fato mais animador do que a incontestável
capacidade do homem de elevar sua vida pelo esforço consciente” .
Henry David Thoreau
Criatividade
“Criatividade é uma forma de inteligência, é uma maneira de se
desenvolver vendo outras possibilidades, é não ser limitado.”
MONOGRAFIA 2007 - Silvana Roma
Coerência
São magníficos os resultados obtidos pelo líder cuja equipe percebe em
suas ações, a prática de todos os padrões estabelecidos. A autoliderança, o
caráter autêntico, dá legitimidade ao líder que busca o autoconhecimento e a
consciência de por que alguém estaria disposto a segui-lo?
Preparo
O líder de uma equipe precisa sentir a importância de uma boa
comunicação. Saber comunicar-se, chegar até o liderado e ser ouvido por ele é
uma tarefa essencialmente do líder. É ele quem define as bases do
relacionamento, é ele quem estabelece a qualidade e a profundidade desse
relacionamento. Preparar-se e capacitar-se para essa função é, talvez, até mais
importante do o próprio preparo técnico.
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Alegria
A alegria é remédio para muitos males e isso é provado cientificamente. A
alegria é contaginte e excelente energizante. “Jesus se divertia com seu povo, era um líder carismático e
embora existam poucas representações em que apareça
sorrindo, ele certamente demonstrava alegria e distribuía
sorrisos ou as pessoas não teriam ido ao seu encontro.”
Laurie Beth Jones
Amor
Envolvimento pessoal, doação de tempo, disponibilidade para ouvir o outro.
Isso irradia o sentimento de que você se importa com as pessoas. Que você se
importa com elas, com o futuro delas e com o crescimento delas e está presente,
ali, para propiciar um ambiente que favoresça o desabrochar e florescer de cada
uma delas com alegria e carinho.
“O amor cura as pessoas...
tanto aquelas que dão
quanto aquelas que recebem”
Dr. Karl Menninger – Como se tornar um Líder Servidor
O verdadeiro líder deixa marcas em seu caminho de edificação, ele sabe
genuinamente que a força vem da raiz e da forma como essa base é alimentada e
assim prepara sua jornada com muito cuidado e respeito com os resultados.
O verdadeiro líder convence e deixa legado, assim como Jesus Cristo fez.
3.3. Jesus Cristo, o líder absoluto.
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A forma de liderar, simplesmente, não gera confiança. Quando lideramos
através da nossa essência, aí sim, conseguimos transmitir nossos propósitos,
valores, visão e nossa coragem e aí estabelecemos confiança.
Augusto Cury (1999) mostra que o mundo dobrou-se aos pés de Jesus
Cristo porque seus pensamentos e atitudes eram tão eloqüentes que falavam por
si só. Seu nome é sinônimo de sabedoria e mesmo não vivenciando seus
ensinamentos, o reconhece e admira.
Jesus estabeleceu um modelo de liderança com base no prazer de servir
sem a necessidade de ser servido e na força do amor às pessoas e acima de tudo,
amor à vida e ao significado existencial. Sua proposta não era simplesmente
preparar uma equipe, mas, sobretudo, preparar uma equipe de líderes. Buscou
pessoas nas quais reconheceu um potencial a ser desenvolvido.
Cury diz que Jesus não queria melhorar ou reformar o homem, mas produzir
um novo homem, sentia grande prazer em educar, ensinar seus discípulos a abrir
suas mentes para outras possibilidades de pensar e de agir. Ele tinha consciência
do que fazia e trabalhava sua equipe com segurança e determinação, tratando as
dificuldades com flexibilidade, atenção e muita educação. Provocava-os,
continuamente, induzindo-os a reflexão nos momentos de medo, diante dos erros,
dos fracassos e das dificuldades, estimulava sua equipe, preparando-a para se
tornar um grupo de pensadores. Mostrando com suas atitudes que um grande líder
não é aquele capaz de dominar o mundo, mas aquele capaz de governar a si
próprio.
No modelo de liderança que Jesus exerceu tem um papel muito peculiar o
hábito de elogiar. O elogio é uma forma de chegar perto e mostrar que o líder
percebe as qualidades da sua equipe como um grupo ou individualmente. O elogio
toca o outro e tem um efeito terapêutico transformador. Jesus elogiava seus
seguidores constantemente, pois conhecia ser inesgotável a necessidades dos
seres humanos de serem reconhecidos pelo que fazem e receberem a atenção e o
acolhimento carinhoso, pois quando conversamos e elogiamos, tocamos na
carência do outro e fazemos com que se desarme e se aproxime.
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Jesus Cristo, ao contrário do que muitos pensam, não tinha o desejo de
produzir regras morais, idéias religiosas, corrente filosófica, mas transformar a
natureza humana, porém deixava claro que para atingir seus objetivos, o caminho
era a humildade, a interiorização para assim gerar a grande transformação, no
espírito e na mente humana, capaz de produzir tolerância, simplicidade, justiça,
compaixão, admiração, cumplicidade e respeito pela angústia do outro.
Um profundo respeito pelas habilidades naturais de Sua equipe foi marca da
liderança de Jesus que nunca pretendeu desabilitar as competências dos Seus
seguidores, pelo contrário, transformou discípulos em apóstolos e elevou o nível
dos que acreditaram em suas opções de existência, instruindo, sempre, com
preciosas informações e mantendo-se vigilante aos compromissos assumidos pela
equipe.
Ele era o Mestre do diálogo e esse Mestre compreendia a mente humana e
as dificuldades da existência com muita clareza. Seu discurso mostrava que Ele
sabia que havia uma ansiedade intrínseca no ser humano que se manifesta
quando ele esta preocupado, passa por alguma doença ou contrariedade. Jesus,
como líder atento, percebia a ansiedade, se preocupava com ela e “cuidava”, pois
Ele sabia do grande desafio humano para administrar os próprios pensamentos e
sentimentos, administrar as emoções, sobretudo nos momentos de tensão.
“Os discípulos aprenderam, pouco a pouco, a lidar com
maturidade com seus sentimentos de culpa, com seus erros,
com as suas dificuldades, a transitar com dignidade pelos
seus invernos existenciais. Compreenderam, que seu mestre
não exigia que fossem super-homens, que não
fracassassem, não atravessassem dificuldades e nem
tivessem momentos de hesitação, mas que apresdessem a
ser fiéis à sua própria consciência, que se colocassem como
aprendizes diante da vida e se transformassem
paulatinamente”. AUGUSTO CURY
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Toda a trajetória de Jesus, plantando e cultivando seu estilo marcante de
liderança, foi sempre traçada por gestos intensos e precisos. Ensinando e
evidenciando, sempre, a integração entre as pessoas, à cooperação, as metas
coletivas, à tolerância, à solidariedade e principalmente a humildade.
Essa humildade que Jesus Cristo evidenciou ao lavar os pés dos seus
discípulos. Curvou-se à altura dos pés dos seus seguidores, atingindo
profundamente o orgulho e a arrogância de cada um deles.
Cury explica que “os pés são condutores da trajetória
existencial. Cristo queria expressar que nessa sinuosa e
turbulenta trajetória de vida o ser humano deveria lavar os
pés uns dos outros, ou seja, deveria cooperar, ser tolerante,
perdoar, suportar, cuidar, proteger e servir uns aos outros.
São lições profundas e dificílimas de serem aprendidas”.
O maior é aquele que mais serve, que mais honra, que mais se preocupa
com os outros.
A liderança de Cristo é incomparável.
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4. CONCLUSÃO
A Força da Coerência do discurso e da prática em Liderança: o caso de
Jesus Cristo é o resultado de várias leituras, especialmente de Augusto Cury que
recolheu informações preciosas para que este trabalho alcançasse êxito.
Neste trabalho, procurei mostrar a trajetória do Maior e Mais bem sucedido
caso de liderança conhecido até os tempos de hoje, pois acredito que mesmo os
líderes natos, aqueles que trazem do berço a força interior e o carisma envolvente,
precisam se preparar emocionalmente, desenvolver habilidades e se dedicar
amorosamente à delicada tarefa de liderar pessoas.
Procuro mostrar que Jesus amou, tocou, partilhou, viveu sua liderança
consciente de que para ser ouvido ele precisava conhecer as pessoas, perceber
suas necessidades e tocar suas dores. Sua trajetória firme e exemplar sempre
ensinava a coragem, a perseverança e determinação, ensinando que ninguém
pode oprimir ou deter aquele que sempre está pronto a levantar e seguir. Que um
líder deve estar tão comprometido com o projeto que seja capaz de estar acima de
controvérsias, pequenos ataques pessoais e problemas de ego (reais ou
imaginários) para realizar algo de valor e assim, entusiasmar, angariar e engajar
adeptos.
O legado de Jesus é repleto das lembranças marcantes que ele deixou. Ele
gostava de fazer pensar e deixar registros na emoção das pessoas. Ainda no
último momento, quando já sabia que teria que se afastar do convívio contínuo do
seu grupo, Jesus convidou para uma Última Ceia, um ritual de união, comunhão e
doação, no qual ele reparte o pão e o entregando aos apóstolos, diz: “Isto é o meu
corpo que é entregue em favor de vocês”, tomando o Cálice, ele entrega e diz:
“Isto é meu sangue que será derramado por vós” e pede: “Tomai e bebei em
memória de mim” deixando, assim, para a sua equipe, uma bela lembrança para
ser tocada e sentida por eles.
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.
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LEWIS, H. Spencer. A Vida Mística de Jesus. Rio de Janeiro: Editora Renes, 1929.
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