หลักสูตรสันติศึกษาหล กส ตรส นต ศ กษา ระด บ 01 ว ชาอ ลก รอานและต จว ด ฝ ายพ

หลกสตรสนตศกษา ระดบ 01 วชาอลกรอานและตจวด

ฝายพฒนาทรพยากรมนษย สถาบนอสสลาม มหาวทยาลยอสลามยะลา

-0-

หลกสตรสนตศกษา

ระดบ ชน 01 วชา อลกรอานและตจวด




-1-

1. มาตรฐานการเรยนร ผเรยนมจรรยามารยาททดงาม มความเปนมสลมเปนฐานหลก ไมวางตวเปนปรปกษกบหลกคาสอนของอสลาม ระยะเวลาเรยน หนงปการศกษา (สองภาคเรยน) คณลกษณะอนพงประสงค มความรความเขาใจในอดมการณของอสลามโดยรวมทงทางดาน

หลกความเชอ กฎหมายอสลาม และคณธรรมจรยธรรม.

วชา อลกรอาน 1 อรรถาธบายอลกรอาน

2. จดประสงคปลายทาง สรางความผกพนระหวางคมภรของอลลอฮกบผเรยนใหเหนยวแนน บนพนฐานของความเขาใจทถกตอง มเจตคตทดตอสาระธรรมในคมภร ดวยการนาหลกคาสอนของคมภรอลกรอานมาสการปฏบต มจตผกพนกบคาชนา และปฏบตตามบญญตดวยความเขาใจทถกตองไมผดเพยน มความบรสทธใจตอวตถประสงคแหงทางนาทชนาไวในทกยคทกสมย ในทกททกเวลา และยดเปนทอางอง เปนทคนกลบทกครงทมขอขดแยงเกดขน โดยยดหลกการเรยนรทครบถวนสมบรณเปนเกณฑ 3. จดประสงคนาทาง

1. สามารถอธบายจดเดนหรอลกษณะพเศษของภาคนของอลกรอานทมงเนนนาเสนอเกยวกบเรองของการถอกาเนดขนมาของมนษยในตอนแรก และการมชวตอกโลกหนง ซงมการชนาไวผานการอรรถาธบายภาคนทงหมด

2. สามารถบอกความหมายของศพทยากและความหมายในเชงลกทแตละคาตองการสอ 3. สามารถบอกถงมหาบรสทธแหงอลลอฮจากลกษณะทไมเหมาะไมควรแกพระองค 4. สามารถบอกถงเดชานภาพแหงอลลอฮในการสรางสรรและสามารถบอกถงเมตตาธคณ

แหงพระองคทมตอมวลมนษยได 5. สามารถบอกลกษณะพเศษหรอจดเดนของวนกยามะฮซงมทงความสขสบายและความ

ยากลาบากเปนสงตอบแทนตามแตการกระทาของแตละคนทกระทาไว 6. สามารถบอกไดวาอลลอฮสามารถสาบานดวยการเอยนามของสงทพระองคทรงสรางขนมา

ได แตสาหรบมนษยไมมสทธทจะสาบานดวยการเอยชอสงเหลานทงหมด



-2-

7. สามารถบอกบทลงโทษซงเปนวาระสดทายของพวกผบอนทาลาย ผานการทาความเขาใจเรองราวของ พวกอาด ซะมด และฟรเอาน

8. สามารถบอกจดยนของการทดสอบซงจะมทงดและรายและสภาพทาทของมนษยทมตอการทดสอบของอลลอฮได

9. สามารถบอกถงความโปรดปรานจากอลลอฮทมตอมวลมนษย และเดชานภาพแหงพระองคทมเหนอพวกเขา และสามารถบอกวธการแสดงความกตญตอเมตตาธคณแหงพระองคผานการเรยนรซเราะฮ อลบะลดได

10. สามารถบอกถงความไพศาลแหงอลลอฮและความโปรดปรานแหงพระองคทมตอผททาการบรจาคในแนวทางแหงพระองค และความกรวโกรธของพระองคทมตอผทตระหน ผานการเรยนรซเราะฮอลลยล

11. สามารถบอกถงความโปรดปรานและคาชนาแหงอลลอฮททรงมตอศาสนทตแหงพระองค ผานการเรยนรจากซเราะฮ อฎฎฮา

12. สามารถบอกความหมายศพทยากซงปรากฏอยในแตละซเราะฮ เชน.. .خلق اإلنسان في أحسن تقويم .1

.رده الى أسفل سافلين .2

.طغيان اإلنسان باستغنائه .3

.اختالف المشركين بعد نزول البينات .4

13. สามารถบอกความหมายของ “ลยละตลกดร” และสามารถบอกถงสงทจะเกดขนใน “ลยละตลกดร” เชน มลาอกะฮจะลงมา ,การเพมผลบญแกผทาความดในเวลานนใหมากกวาเดม

14. สามารถบอกสภาพการของวนกยามะฮผานการเรยนรจากภาคนได 15. สามารถบอกไดวาซเราะฮใดเปนซเราะทประทานมาเพอสดดตอทานรอซลลลอฮ 16. สามารถบอกไดวาซเราะฮใดทเรยกวาเปน 1 ใน 3 ของอลกรอานโดยทสามารถอางอง

หลกฐานจากซนนะฮสนบสนนอยางชดเจน 17. สามารถทาความรจกซเราะฮทขบไลไสสงมารรายและกลาวถงการลมลางมายากล และ

ปกปองมนษยจากการกระซบกระซาบของมารรายได



-3-

(4) จดประสงคดานจตพสยและทกษะพสย 1. มความมงมนทจะเรยนรการอานซเราะฮและทองจาทาความเขาใจใหสอดคลองกบวตถประสงคของซเราะฮ 2. มความมงมนทจะระลกถงอลลอฮผานการพนจพเคราะหสงถกสรางและการชนาของอลลอฮทมอย 3. มความพยายามทจะฝกหดอานอลกรอานดวยเสยสาเนยงทไพเราะถกตอง 4. มความมงมนทจะนาเอาอลกรอานมาเปนอบาดะฮอยางสมาเสมอ 5. มความรสกวาจะไดรบความชวยเหลอจากอลลอฮ ในการทจะประทานชยชนะมายงบาวของพระองคผภกด และประทานความหายนะแกศตรของพระองค 6. มความพยายามทจะนาพาตนเองใหสามารถปฏบตตนใหถกตองผานการเรยนรคาชนาจากซเราะฮตาง ๆ 7. สามารถเรยนรการสรางสรรคของอลลอฮผานตวเองและฟากฟาทไกลออกไป 8. มงมนสงเสยซงกนและกนในเรองของคณธรรมและความอดทน 9. รกการพฒนาดวยการราลกถงอลลอฮและความครบถวนของจกรวาล 10. ตรวจสอบคดคานวณสงทตนเองประสบขณะทาการเรยกรองสหนทางของอลลอฮ 11. ตระหนกถงความเมตตาแหงอลลอฮทมตอมวลมนษยผานการแตงตงทานนบ 12. มความบรสทธใจตออลลอฮในทกการงานทกระทา 13. มงมนทจะเรยนรการชนาจากอายะฮอลกรอานผานการวเคราะหวจยทางวชาการ 14. ใหความสนใจตอการทอลลอฮทรงประทานความโปรดปรานมายงมวลบาว ดวยการเคารพภกดและตอสในหนทางแหงพระองค 15. มความกระตอรอรนหนกแนนตอการนาคานยมแหงองคอภบาลไปตอสลบลางคานยมทางวตถ 16. มความมงมนตงใจทจะขอกลาโทษจากผลบาปหรอความผดดวยการเตาบะฮกลบตวกลบใจ 17. มงมนทจะประเมนผลงานและบคคลดวยตราชแหงอลลอฮทเทยงตรง 18. มความพยายามทจะตอสปกปองจากกลมชนผศรทธาทออนแอ 19. มความพยายามทจะแกไขความเขาใจทผด ๆ ออกไปจากสงคม 20. ตงใจทจะมอบหมายการงานทกอยางใหกบอลลอฮและยดมนตอพระองค



-4-

21. มความพรอมทจะเขาพบอลลอฮดวยการเพมความยาเกรงตอพระองคใหกบตวเอง 22. ขอความคมครองปกปองจากอลลอฮใหรอดพนจากความชวรายของสงถกสราง มายากลและความชวรายของความรษยา 23. ละเวนหางไกลจากพวกประจบสอพลอ พวกทขายอารมณ พวกกลบกลอก และหมนขอความคมครองจากอลลอฮ

5. สาระการเรยนร ก.ทองจาและเรยนรการอรรถาธบายซเราะฮอลอะลา ถงซเราะฮอนนาส จากตฟเซร “อลวาฎฮ” ของทาน ดร.มะฮมด ฮญาซย เรยนรหลกการอานมมและนนซากนะฮ จากหนงสอ “ตยซรต ตจวด” ของ อาจารย อบดลวารษ ซะอด ในประเดนดงตอไปน 1.ความจาเปนในการยดมนแนวทางเฉพาะในการอาน (อลกรอาน) และยดมนอลกรอานใหเปนฐานหลกของขอกฎหมายและวทยาการดานตาง ๆ 2. ความจาเปนทจะตองทาความเขาใจตวบทของอลกรอานและนาเสนอขอชนาโดยสรป 3. หลกการในการอรรถาธบายอลกรอานและการนามาใชประโยชน 4. แนวทางซงเปนแบบอยางในการปฏสมพนธกบอลกรอานเพอการนามาใชประโยชน 5.คณคาของการทองจาอลกรอาน และแนวทางเฉพาะในการทองจา

ข. คาอธบายรายวชา ฝกปฏบตจรง ดวยการฝกอานดวยวธการทถกตองไปพรอม ๆ กบการสงเกต (เปนขนเปน

ตอนแบบคอยเปนคอยไป) พรอมกบแสดงหลกการอานทปรากฏอยในแตละซเราะฮ) โดยใชวธการดงน

1. ศกษาการอรรถาธบายซเราะฮทกาหนดตามแนวทางเฉพาะในบทน พรอมอรรถาธบายรายละเอยดเพมเตมจากผสอนในตวบทแตละวรรคแตละตอน (ในบางสวนของซเราะฮหรอจากซเราะฮทงหมด) โดยการศกษาเรยนร

• ชอซเราะฮ • สาเหตการประทานซเราะฮ (หากม) • เปนซเราะฮมกกยะฮหรอมะดะนยะฮ • เรอง,สาระ,ประเดน • วตถประสงคหรอความมงหมายของซเราะฮ



-5-

ค. ศกษาความหมายของอายะฮหรอกลมอายะฮทเกยวของกบเรองหรอประเดนตามแนวทางดงตอไปน 1. ความหมายของศพทยาก ศพทเฉพาะทางและความหมายโดยรวมของอายะฮ 2. ศกษาความสมพนธหรอความเชอมโยงระหวางอายะฮ 3. สรปสาระสาคญของอายะฮ พรอม ๆ กบการระมดระวงในการตความใหสอดคลองกบประเดนซงมอสลาม ผคนและการเรยกรองเขามาเกยวของ ซงจะมตวบทปรากฏอยในทก ๆ ซเราะฮเปนแกนกลาง 4. สรปขอคด บทเรยน ขอบญญตทางศาสนาทมอยในซเราะฮ 5. เชอมโยงประเดน บทเรยนทไดรบและบทบญญตทางศาสนาทมอยในแตละซเราะฮเขาดวยกนวามความสมพนธกนอยางไร 6.เรยนรความหมายทางภาษา(เบองตน)ทเกยวกบวชาวาทศลปศาสตรเพอเชอมโยงบทเรยนเขากบตวบทของอลกรอานโดยตรง เพอพนจพเคราะหความหมายของอลกรอานใหครบถวนในทก ๆ ดาน 7. ทาความเขาใจ เรยนร(โดยไมเนนในรายละเอยด) เกยวกบความมหศจรรยของอลกร อานทเกยวของกบวทยาการดานตางๆ ทปรากฏอยในตวบทของซเราะฮ ง. จดเนนทควรแกการสรปจากซเราะฮเพอเนนยาขณะศกษาทาความเขาใจ • ประเดนหลก ๆ ทเกยวกบหลกการศรทธา (เชน การศรทธาตออลลอฮ ตอศาสนทต ,

สาระธรรมของศาสนทต, มลาอกะฮ ,คมภรของอลลอฮ,วนกยามะฮและผลทจะเกดขนในการดาเนนชวต)

• หลกฐานยนยนการเปนผทรงสรางของอลลอฮ จากสงทพระองคทรงตกเตอนไวในจกรวาล

• พระนามแหงอลลอฮอนไพจตทไดรบจากอลกรอานและจากสตปญญา • แบบอยางทดของเหลาศาสนทต(ทงนบและรอซล) • พธกรรมทางศาสนาสญลกษณความรบผดชอบตอหนาอลลอฮอยางครบถวน • วทยาศาสตร ความสาคญของวทยาการ ความถกตองและบทบาทหนาทของวทยาการแต

ละแขนง • การทาความด



-6-

• การตอสกบฝายอธรรม • ความรบผดชอบของมนษยทมตอความสขและความทกขทจะไดรบในโลกนและโลก

หนา • อนตราย ความยากลาบากทจะไดรบในโลกหากไมมทางนาจากอลลอฮ • ภยทจะไดรบจากการทาบาป • อดมการณของมารราย



-7-

ซเราะฮ อลอะอลา เปนบท “มกกยะฮ” มทงหมด 19 อายะฮ สาระสวนใหญเปนเรองเกยวกบการกลาวสดดตออลลอฮและสรรเสรญตอพระองค จากนนกเปนการกาชบใหเตอนซงกนและกน และการชแจงใหเขาใจวา แทจรงแลวชยชนะหรอความสาเรจนนยอมประสบแดผทชาระตนเองจากการทาบาปและการชาระตนเองใหหลดพนจากการหลงเรองทางโลก

ÉΟ ó¡Î0 «!$# Ç≈ uΗ ÷q §9$# ÉΟŠ Ïm §9$#

Ëx Îm7 y™ zΟ ó™ $# y7 În/ u‘ ’ n? ôã F{ $# ∩⊇∪ “ Ï% ©! $# t, n= y{ 3“ §θ |¡ sù ∩⊄∪ “ Ï% ©! $# uρ u‘ £‰ s% 3“ y‰ yγ sù ∩⊂∪ ü“ Ï% ©!$#uρ yl t÷z r& 4 tçöpRùQ$#

∩⊆∪ … ã& s# yè y∨ sù ¹ !$ sW äî 3“ uθ ôm r& ∩∈∪ š è Î ø) ãΖ y™ Ÿξ sù # |¤Ψ s? ∩∉∪ ω Î) $ tΒ u !$ x© ª! $# 4 … çµ ¯Ρ Î) ÞΟ n= ÷è tƒ t ôγ yf ø9 $# $ tΒ uρ 4’ s∀ ÷‚ tƒ

∩∠∪ x8 ç Åc£ uŠ çΡ uρ 3“ u ô£ ã ù= Ï9 ∩∇∪ ö Ïj. x‹ sù β Î) ÏM yè x ¯Ρ 3“ t ø. Ïe%! $# ∩∪ ã ©. ¤‹ u‹ y™ tΒ 4 y´ øƒ s† ∩⊇⊃∪ $ pκ â: ¨Ζ yf tG tƒ uρ ’ s+ ô© F{ $#

∩⊇⊇∪ “ Ï% ©! $# ’ n? óÁ tƒ u‘$ ¨Ζ9 $# 3“ u ö9 ä3 ø9 $# ∩⊇⊄∪ §Ν èO Ÿω ßNθ ßϑ tƒ $ pκ Ïù Ÿω uρ 4 z øt s† ∩⊇⊂∪ ô‰ s% yx n= øù r& tΒ 4’ ª1 t“ s? ∩⊇⊆∪ t x. sŒ uρ

zΟ ó™ $# Ïµ În/ u‘ 4’ ©? |Á sù ∩⊇∈∪ ö≅ t/ tβρ ã ÏO ÷σ è? nο 4θ uŠ ys ø9 $# $ u‹ ÷Ρ ‘‰9 $# ∩⊇∉∪ äο t Åz Fψ $# uρ × ö yz #’ s+ ö/ r& uρ ∩⊇∠∪ ¨β Î) # x‹≈ yδ ’ Å∀ s9

É# ßs Á9 $# 4’ n<ρ W{ $# ∩⊇∇∪ É# çt à¾ tΛ Ïδ≡ t ö/ Î) 4 y›θ ãΒ uρ ∩⊇∪

ความหมาย ดวยพระนามแหงอลลอฮผทรงยงในความเมตตาผทรงยงในความกรณา

(1) (โอมฮามด) เจงจงสดดพระบพตรธคณแหงองคอภบาลของเจา ผทรงสงสง (2) พระผทรงบนดาล แลวทรงทาใหสมดล (3) และพระผทรงกาหนด แลวทรงชนา (4) และผทรงบนดาลใหทงหญางอกเงยเปนอาหารของสตว (5) แลวทรงบนดาลมน (หญาทเคยเขยวขจใหกลายเปนหญาแหงประดจดง) ขยะในฟองนา ซงมสดาคลา (6) เราจะใหเจาอาน (อลกรอานจนจดจาขนใจ) แลวเจากไมลม (อกตลอดไป) (7) นอกจากสงทอลเลาะฮ ทรงประสงค (ใหเจาลม) แทจรงพระองคทรงรอบรสงทเปดเผยและสงทซอนเรน (8) และเราจกใหสมฤทธผลแกเจา เพอความงายดาย (ในการงานทงหลาย) (9) ดงนนเจาจงตกเตอนเถด เพราะแทจรงการตกเตอนยอมยงประโยชน (อนอเนกอนนต) (10) ผทเกรงกลว (อลเลาะฮ) จะไดมความสานก (11) และผทอบโชค จะหางไกลตอมน (คาเตอนนน) (12) (เขาเปน) ผซงจะตองเขานรกอนยงใหญ (13) หลงจากนนเขากไมตาย และไมเปนในนน (14) แนแทผชาระมลทนตนเอง ยอมประสบความสมหวง (15) และเขาไดกลาวราลกถงพระนามแหงองคอภบาลของเขา แลวเขากทาละหมาด (16) ทวา พวกเขาเหนชวตทางโลกนสาคญกวา (17) ทงๆ ท (ความเปนจรง) โลกหนานนประเสรฐกวาและจรงกวา (18) แทจรงสงน มปรากฏในบรรดาคมภรบรรพกาล (19) นนคอ คมภรของอบรอฮม และของมซา



-8-

คาอธบายศพท การกลาวสดด ในพระบรสทธคณแหงอลลอฮจากคณลกษณะทไมเหมาะสมตอพระองค (سبح)

กาหนดใหสรรพสงเปนไปในปรมาณทเหมาะสม (قدر) ทาใหสมดลในหลกการและความสวยงาม (فسوى) มสคอนขางดา (أحوى ) ขยะในฟองนา (غثاء ) ทรงชนาสงตาง ๆ ไปในทศทางทเหมาะสม (فهدى )เจาจงเตอนดวยการนาสาระธรรมไป ( فذكر ) เราจะใหผลสมฤทธไปในทางทดแกเจา (ونيسرك لليسرى )เผยแพรยงพวกเขา ( خيشى) จะไดมความสานกกลวตอองคอภบาลของเขา ( األشقى) ผอบโชคซงหมายถงผปฏเสธศรทธา ( تزكى) การชาระมลทนตนเอง ( فصلى) การทาละหมาดแสดงความนอบนอมถอมตนตออลลอฮ ( تؤثرون) ใหความสาคญกวา ( الصحف األوىل) บรรดาคมภรในสมยบรรพกาลทไดรบการประทานลงมากอนอลกรอาน อรรถาธบายซเราะฮ

เจาจงกลาวสดดตอพระบพตรธคณในพระนามแหงองคอภบาลของเจา วาพระองคทรงบรสทธจากความบกพรองทงปวง พระองคทรงบรสทธจากคณลกษณะทไมเหมาะสม บรสทธจากความคลายคลงกบสงถกสรางทงหมด พระองคไมเคยยดเอาสงใดมาเปนภาครวมกบพระองค ไมมสงใดทจะเทยบเคยงเสมอเหมอนพระองค พระองคจะเปนทรจกดวยคณลกษณะแหงพระองคทงหมด

สาหรบมหาบรสทธแหงพระองค พระองคทรงสงสงกวาความเขาใจใด ๆทงหมด มวลมนษยจะรจกพระองควา พระองคคอผทรงรอบร ผทรงเดชานภาพ ทรงมเจตนา ทรงเอกะ ทรงเปนทพงพา ทรงบรสทธจากความบกพรองทงมวล พระองคทรงสงสงเกนกวาทจะพงพาบรรดาภาค ภรยาหรอบตร ทรงเกรยงไกร ทรงบรสทธในพระนามแหงพระองค และพระนามแหงพระองคเหลาน (หมายถงคณลกษณะทเปนทรจก) คอคณลกษณะทบงบอกใหรวาพระองคทรงสงสงและเกรยงไกรเปนยงนก และพระองคเองคอผใหคณลกษณะวาพระองคทรงเกรยงไกรและทรงเกยรต และพระองคคอผททรงบญญตมายงพวกเราใหกลาวสดดสรรเสรญในบรสทธคณแหงพระองค เพราะพระองคคอผทรงสรางสรรพสง และทรงใหเกดความสมดล ทรงจดวางระบบตางๆ ของสรรพสงไวอยางเหมาะสม ดวยระบบการควบคมทลงตว ไมมการลกลนสนคลอนเกดขนในระบบ แมกระทงระบบจกรวาลอนใหญโต หรอเชอโรคซงเปนแบคทเรยเลก ๆ ทกสงทกอยางมระบบควบคมทสมบรณแบบสวยงามและมความวจตบรรจงแนนอนเปนไป



-9-

ตามกาหนดทงหมด พระองคคอผกาหนดสภาพแวดลอมใหเกดความเหมาะสมกบทกสรรพสง และทรงชนาไปในทางทจะกอเกดประโยชนสามารถดารงอยได ทรงชนาไปในแนวทางทเหมาะสมกบสภาพ และทรงใหสงเหลานดารงอยตามดวยสภาพทเหมาะสมกบธรรมชาตและความตองการของมน

พระองคคอผทรงบนดาลใหทงหญางอกเงย ใหพชผลบงเกดขน ซงพชผลเหลานจะกลายเปนอาหารสาหรบคนและสตว หลงจากทพระองคทรงใหพชหญางอกเงยเขยวขจขนมาแลวกทรงใหมนแหงเหยวเฉาและจนเกอบกลายเปนสดในทสด นนกเพอเปนอาหารแกสตวตอไป ซงสงเหลานเปนสญญาณยนยนวา หลงจากมชวตขนมาแลวกจะตองพบกบความตาย และพระองคคอผทรงยงในความเมตตาตอมวลมนษยทงหมด ดวยการประทานอลกรอานมายงทานนบ และทรงสญญาวาจะทรงใหอานอลกรอานจนจดจาขนใจ และจะไมใหทานลมมนอกตอไป อลลอฮทรงตรสไววา إن علينا مجعه وقرآنه นอกเสยจากวาพระองคจะทรงประสงคจะใหลม อลกรอานทงหมดมาจากพระองคและมนกจะตองกลบคนสพระองค ทกอยางจะตองนอบนอมตอบญชาแหงพระองค พระองคเปนผททรงรทงสงทเรนลบและเปดเผย ไมมสงใดทสามารถปกปดจากพระองคได พระองคทรงใหความสมฤทธผลแกเจาดวยการประทานความสมฤทธผลในการงานโดยไมมสงใดยากลาบากแกเจาเลย

ในเมอทกอยางเปนไปดงทกลาวมา จงจาเปนทจะตองกลาวสดดตอพระบรสทธคณแหงพระองคจากความบกพรองทกประการ เพราะพระองคคอผทรงสรางสรรพสงและทรงทาใหทกสงมความสมดล ทรงกาหนดใหทกสงเปนไปอยางเหมาะสม ทรงชนาไปสธรรมชาตและความตองการของมน พระองคทรงประทานพชผลและหญาทเขยวขจและจากนนกจะแหงเหยว พระองคทรงประทานอลกรอานมาเพอเปนทางนาใหกบมวลมนษย อลลอฮทรงสญญาวาจะใหสามารถทองจาไดและประทานหลกกฎหมายทงายตอการปฏบต และเมอเปนเชนนน โอมฮาหมด เจาจงตกเตอนมวลมนษยดวยอลกรอานเถด และทานพงรดวยวา แทจรงแลวมนษยมอย 2 กลม กลมทหนงเขาจะไดรบประโยชนจากการตกเตอน กลมทสองจะไมไดรบประโยชนจากการตกเตอนเลย ผทมความสานกเกรงกลวตออลลอฮ มความศรทธามนตอสงเรนลบจะไดรบการตกเตอนจากอลกรอาน แตผทอบโชคทหวใจของเขาปดสนทไมมความศรทธาตออลลอฮ ไมศรทธาตอสงเรนลบใจเขาจะหางไกลตอคาตกเตอนออกไป และเขากจะเปนผซงจะตองเขานรกทมไฟทลกโชน ไฟนรกในวนกยามะฮจะเปนไฟทยงใหญ สวนไฟทเหนอยในโลกนจะรอนสกเพยงใดกยงเปนแคไฟเลก ๆ นอย ๆ เทานน และเมอถงวนทพวกเขาสนรก พวกเขากจะไดรบ



-10-

โทษอยางหนกหนวงโดยทไมมวนตายและไมมวนพบกบความสขอกตอไป สงเหลานไมใชเรองทนาประหลาดใจแตอยางใดวา แทจรงแลวผทชาระมนทลตนเองจาก

ความสกปรกของสงชวราย จากการนมสการตออารมณและรปเจวดยอมประสบกบความสมหวง อลลอฮทรงตรสไววา

ô‰s% yxn=øù r& tβθãΖ ÏΒ÷σ ßϑø9 $# ∩⊇∪ t Ï% ©! $# öΝ èδ ’ Îû öΝ Íκ ÍE Ÿξ|¹ tβθãèÏ±≈ yz ∩⊄∪ t Ï% ©! $# uρ öΝ èδ Ç tã

Èθøó=9 $# šχθàÊ Ì ÷èãΒ ∩⊂∪

บรรดาศรทธาชน ยอมประสบชยชนะอยางแนนอนพวกเขาเปนผทมความนอบนอมในการทาละหมาดของพวกเขาพวกเขาเปนผทหนเหออกจากสงทไรสาระ (ทงคาพดและการกระทา)

ผทชาระมลทนใหกบตนเองใหปราศจากความสกปรกของความชวราย ยอมประสบความสมหวง ผนนจะราลกถงองคอภบาลของเขาดวยการละหมาดอยางนอบนอมถอมตน และเมอระลกถงองคอภบาลจตใจของพวกเขากจะสนสะทานอกทงนาตากจะเออนองเพราะความยาเกรงตออลลอฮ และเขาประพฤตปฏบตแตสงด ๆ มประโยชน แตสาหรบผทเหนชวตทางโลกนสาคญกวาโลกหนา ซงเปนการชใหเหนถงตนสายปลายเหตของการทาความชว สาเหตของการทรยศตออลลอฮและการปฏเสธศรทธาของพวกกาเฟร ซงสาเหตหลกกมาจากการเหนชวตทางโลกนสาคญกวาโลกหนา เหนสงทางโลกซงตองพนาศดกวา การรกกบสงทางโลกคอปจจยหลกของความผดทกประเภท คาวารกตอสงทางโลกหมายถง ยอมสยบยอมจานนยอมนมสการบชาตอมน ทง ๆ ทโลกหนานนประเสรฐและจรงกวาอยางไมตองสงสย แตสงทไดกระทาไปในโลกนทงหมดมไดยงประโยชนใด ๆ แกเจาเลยนอกจากสงทเปนการกระทาทดทไดกระทาไวเทานน

อยาไดเขาใจไปเลยวา มฮาหมดนนไดนามาซงสาระธรรมใหม เพราะแทจรงแลวขอบญญตตางๆ ของมฮาหมดนน มปรากฏในคมภรสมยบรรพกาลมาแลว นนคอคมภรของอบรอมฮมและคมภรของมซา เพราะสาระธรรมทงหมดลวนแลวแตสอดคลองกบสาระธรรมทผานมาโดยเฉพาะเรองของการศรทธาในเอกานภาพแหงอลลอฮ การสดดแดพระองค และการฟนคนชพและการยอมรบตอบรรดาศาสนทตแหงอลลอฮทงหมด



-11-

ซเราะฮอลฆอซยะฮ ซเราะฮ อลฆอชยะฮ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 26 อายะฮ เปนการกลาวถงวนกยามะฮทครอบคลม และไดชแจงไววาในวนกยามะฮผคนจะแบงออกเปน 2 กลม กลมหนงจะเขาพานกอยในสรวงสวรรค อกกลมหนงจะเขาพานกอยในนรก จากนนกจะเปนการจงใจใหพนจพเคราะหรองรอยบางอยาง จากนนกจะกลบมากลาวถงทานนบและยาเตอนทานเกยวกบหนาท จากนนกแจงใหทราบวาในทสดทกคนกจะคนกลบไปสอลลอฮ

ÉΟ ó¡ Î0 «! $# Ç≈ uΗ ÷q §9 $# ÉΟŠ Ïm §9 $#

ö≅ yδ y79s? r& ß]ƒ Ï‰ ym Ïπ u‹ Ï±≈ tó ø9$# ∩⊇∪ ×νθ ã_ ãρ >‹ Í×tΒ öθ tƒ îπ yè Ï±≈ yz ∩⊄∪ ×' s#ÏΒ% tæ ×π t6 Ï¹$ ¯Ρ ∩⊂∪ 4’ n?óÁ s? #·‘$ tΡ

Zπ u‹ ÏΒ% tn ∩⊆∪ 4’ s+ó¡ è@ ôÏΒ A ÷ tã 7π u‹ÏΡ#u ∩∈∪ }§øŠ ©9 öΝçλ m; îΠ$ yè sÛ ω Î) ÏΒ 8ìƒ Î ŸÑ ∩∉∪ ω ß Ïϑ ó¡ç„ Ÿω uρ Í_ øó ãƒ ÏΒ 8íθ ã_

∩∠∪ ×νθ ã_ ãρ 7‹Í× tΒ öθ tƒ ×π uΗ ¿å$Ρ ∩∇∪ $ pκÈ ÷è |¡ Ïj9 ×π u‹ ÅÊ# u‘ ∩∪ ’ Îû >π ¨Ζ y_ 7π u‹Ï9% tæ ∩⊇⊃∪ ω ßì yϑ ó¡ n@ $ pκ Ïù Zπ u‹Éó≈ s9 ∩⊇⊇∪ $ pκ Ïù

× ÷ tã ×π tƒ Í‘% y` ∩⊇⊄∪ $ pκ Ïù Ö‘ ç ß ×π tãθ èùö ¨Β ∩⊇⊂∪ Ò># uθ ø.r& uρ ×π tãθ àÊ öθ ¨Β ∩⊇⊆∪ ä−Í‘$ oÿ sς uρ ×π sùθ à óÁ tΒ ∩⊇∈∪ ’ Î1# u‘ y— uρ îπ rOθ èVö7tΒ

∩⊇∉∪ Ÿξ sù r& tβρ ã ÝàΨ tƒ ’ n< Î) È≅Î/ M} $# y# ø‹ Ÿ2 ôM s)Î= äz ∩⊇∠∪ ’ n< Î) uρ Ï!$ uΚ ¡¡9$# y#ø‹ Ÿ2 ôM yèÏù â‘ ∩⊇∇∪ ’ n< Î) uρ ÉΑ$ t6 Ågø: $# y# ø‹ x.

ôM t6 ÅÁ çΡ ∩⊇∪ ’ n< Î) uρ ÇÚ ö‘ F{$# y# ø‹ x. ôM ys ÏÜß™ ∩⊄⊃∪ ö Ïj.x‹ sù !$ yϑ ¯Ρ Î) |MΡ r& ÖÅe2 x‹ ãΒ ∩⊄⊇∪ |M ó¡©9 ΟÎγ ø‹ n= tæ @ ÏÜøŠ |Á ßϑ Î/

∩⊄⊄∪ ω Î) tΒ 4’ ¯< uθ s? t x x. uρ ∩⊄⊂∪ çµç/ Éj‹yè ã‹ sù ª! $# z># x‹ yè ø9$# u y9 ø.F{$# ∩⊄⊆∪ ¨β Î) !$ uΖ ø‹ s9Î) öΝåκ u5$ tƒ Î) ∩⊄∈∪ §ΝèO ¨β Î) $ uΖ øŠ n= tã

Νåκ u5$ |¡Ïm ∩⊄∉∪

ความหมาย ขาวคราวเกยวกบ (วนกยามะฮ อนเปนภาวะ ) ทครอบคลมไปทว ไดมาถงเจาแลวมใชหรอ? (1)ใน

วนนน มหลายใบหนาทมแตความอปยศ (2) เปนใบหนาททางานหนก (ลากโซตรวนอยในนรก) อกทงประสบกบความเหนดเหนอย (3) พวกเขาเขา (ไปรบโทษอนมหนตอย) ในนรก อนรอนแรง (4) พวกเขาถกใหดมนาจากตานาอนรอนจด (5) พวกเขาไมมอาหารอนใด นอกจากตนหนามอนแหลมคม (6) มนไมทาใหอวน และไมทาใหหายหว (7) ในวนนน มอกหลายใบหนาทมความสงางาม (8) พวกเขามความพงใจใน (ผลตอบแทนจาก) ความพากเพยร (ในอดต) ของพวกเขา (9) ในสวรรคอนสงสง (10) ในนนพวกเขาจะไมไดยนสงไรสาระใด ๆ ทงสน(11)ในนนมตานาอนไหลรน(12) ในนนมบรรดาเตยงทถกยกขนสง(13) และมถวย (สาหรบดมนา) ทถกวางไว (14) และมหมอนทถกเรยงเปนแถวไว(15)และมพรหมทถกแยกปไว (ในท



-12-

ตาง ๆ) (16)พวกเขาไมพนจพเคราะหอฐดอกหรอวามนถกสรางมาอยางไร ? (17) และ (ไมพนจพเคราะห) ฟาดอกหรอวามนถกยกไวสงอยางไร ? (18) และ (ไมพนจพเคราะห) ภเขาตาง ๆ ดอกหรอวามนถกตงไวสงอยางไร ? (19) และ (ไมพนจพเคราะห) แผนดนดอกหรอวามนถกแผลาดไวอยางไร? (20) ดงนน เจาจงตกเตอนเถด อนทจรงเจานน เปนเพยงผมหนาทตกเตอน (เทานน) (21)แตเจาไมใชผทจะบงคบเหนอพวกเขา (ใหรบศรทธา) (22)ยกเวนผทหนหลงให และเนรคณเทานน (ทไมยอมรบศรทธาในคาเตอนของจา) (23)แลวอลเลาะฮ จะลงโทษอนมหนตแกเขา (24) แทจรงยงเราเทานน การกลบคนของพวกเขา(25) หลงจากนนกเปนหนาทของเราทจะทาการสอบสวนพวกเขา (26) คาอธบายศพท ความอปยศหดห (خاشعة ) วนกยามะฮทมภาวการณลงโทษปกคลมมนษยอยางถวนทว (الغاشية) ตนหนามอนแหลมคม (ضريع ) ความรอนทรนแรง (آنية ) เขาสไฟนรกทรอนแรง (تصلى نارا )ถวย (اكواب ) เตยงนอน (سرر ) ตานาทไหลรนไมขาดสาย (عني جارية ) ไรประโยชน (الغية )สาหรบดมนา (منارق) หมอนอง (وزرايب) พรมสาหรบปพนหลากสสวยงาม (مبصيطر) ผบงคบบรรชา ทคนกลบของพวกเขา (إياهبم ) อรรถาธบายซเราะฮ ทานไดเคยไดยนขาวคราวเกยวกบวนกยามะฮซงมภาวะครอบคลมอยางทวถงแลวมใชหรอ ? วนนนเปนวนทการลงโทษไดครอบคลมมนษยอยางถวนทว เปนวนทมการแยกมวลมนษยออกเปนสองกลมใหญ ๆ กลมหนงจะไดรบโทษอยางอปยศ ซงจะมองเหนความอปยศหดหจากใบหนาของพวกเขาไดอยางชดเจน ซงในโลกดลยาทผานมาพวกเขาไดพยายามทางานอยางหนก แตกไมสามารถทจะนาอะไรไปพรอมกบพวกเขาได อลลอฮทรงตรสไววา

!$uΖ øΒÏ‰s% uρ 4’ n<Î) $tΒ (#θè=Ïϑtã ô ÏΒ 9≅ yϑtã çµ≈ oΨ ù=yèyf sù [!$t6 yδ # ·‘θèWΨ ¨Β ∩⊄⊂∪

และเราไดมงส (การพจารณา) การงานทพวกเขาไดประพฤตไว แลวเรากบนดาลมนให (ไรผล ประดจดง) ฝนทปลววอน (ในอากาศ) ในวนนนและทนน (นรก) เปนททสดแสนจะทรมารดวยความรอนซงเปนผลมาจากการกระทาทไดกระทาไป วนนนเมอพวกเขารสกกระหาย กจะไดรบการบรการดวยเครองดมทรอนระอ จนทาใหไสพงทะลทะลวงออกมา ครนเมอพวกเขารสกหว กจะมการนาเอาอาหารททามาจากตนไมหนามอนแหลมคมมาใหรบประทาน อาหารประเภทนไมไดทาใหเกดเนอเกดหนงแตอยางใด ไมสามารถทาใหหายหวและไมมประโยชนอนใดเลย



-13-

และลกษณะสภาพเหลานทงหมดคอสภาพทพอจะสอออกมาใหเขาใจไดถงของการลงโทษในวนกยามะฮ (ขอใหอลลอฮจงปกปองพวกเราใหรอดพนจากความเลวรายของวนกยามะฮดวย) แตสภาพทแทจรงนนเปนสงทเกนกวาสตปญญาจะเขาถงได ในวนนนมแตเปลวไฟทเตรยมไวสาหรบลงโทษบรรดาผปฏเสธเปนเปลวไฟทมมนษยและกอนหนเปนเชอเพลง สวนคนกลมทสอง พวกเขาเปนชาวสวรรค ซงใบหนาของพวกเขาในวนนนจะมแตความสงางาม จนสามารถมองเหนไดอยางเดนชดเชนกน การทพวกเขาไดรบการตอบแทนเชนนกเพราะการกระทาของพวกเขาทไดเพยรพยายามไวเมอครงอยทโลกดลยา พวกเขาจงเปยมไปดวยความสขซงเปนผลมาจากการกระทาของพวกเขา และการทาหนาททไดรบมอบหมายมา สงทพวกเขาไดรบคอสรวงสวรรคอนสงสง และสรวงสวรรค จะไมไดมเสยงทไรสาระ ไมมสงทเปนบาป แตจะไดยนเฉพาะสงทไพเราะเพราะพรงนาฟง มแตสงทจะทาใหมแตรอยยมและเสยงหวเราะทบงบอกถงความสข ไมมใบหนาทบงตงปรากฏอยเลย

ลองพนจพเคราะหถงคณลกษณะของชาวสวรรคซงมแตความสขสาราญ มแตความพงพอใจตอการกระทาทพวกเขาไดกระทามาในอดตเมอครงทยงอยในโลกดลยา พวกเขาทกคนเขามาพานกอยในสวรรคอนสงสง และในนนพวกเขาจะไมไดยนสงทไรสาระ อยางเชนทพวกคนรารวยและพวกสรยสรายเขากระทากน แตในสรวงสวรรค จะเตมไปดวยสงอานวยสข อยางเชนตานาทไหลรนไมขาดสาย ในสรวงสวรรคมการตงเตยงไวใหสาหรบนงเอนกายและสาหรบนอน มการเตรยมถวยสาหรบบรการเครองดม มการนาหมอนมาวางไวสาหรบเอนหลงนอนพกผอน มพรมทแยกปไวอยางสวยงาม ซงความจรงแลวสงเหลานทงหมดลวนแลวแตเปนสงททาใหดจาเรญตา ซงพวกเขากจะพานกอยในสรวงสวรรคอยางถาวรเปนนจนรนดร

สงเหลานทงหมดไมใชเรองทนาประหลาดใจอะไรนก แต เจาทงหลายไมไดสงเกตไปยงตวอฐดอกหรอวามนถกสรางสรรคมาอยางไร ? แทจรงแลวมนถกสรางมาดวยรปรางทสงางามยง ซงสามารถบงบอกไดวาผทรงสรางนนเปนผททรงรอบรและทรงมองเหนไดเปนอยางด เจาไมสงเกตดทคอของมนอนยดยาวดอกหรอ ? เจาไมไดสงเกตทความกระฉบกระเฉงวองไวของมนดอกหรอ ดสวามนเดนเหรคลอนไหวอยางไรเมอมนตองเดนทองไปในทะเลทราย ลองสงเกตททองของมนสวามการเตรยมไวอยางไร จงสามารถเกบนาไวไดนานหลายวน แลวเจาไมไดพนจพเคราะหทองฟา(และดวงดาวตาง ๆ ) ดอกหรอวามนถกยกขนไปอยางไร มนถกยกขนไปใหอยในอากาศไดอยางไร มนโคจรดวยความเรวไดอยางไร มนมแรงดงดดซงกนและกนไดอยางไร ไมสงเกตถงภเขาเลากาเหลานนดอกหรอวามนถกตงไวอยางไร ดเหมอนวาจะเปนการประกาศและชนาวาเปนทหลบทพงพงของผทมความกลว ทานทงหลายไมไดสงเกตผนแผนดนดอกหรอวามนถกปใหดราบใหแผลาดออกไปอยางไร มนถกทาใหพรอมสาหรบการดารงชวตไดอยางไร ทงอฐ ฟา ภเขา และผนแผนดน ลวนแลวแตเปนสงทอยในระดบเดยวกน เปนสงทสาคญทสดทอลกรอานไดสอมายงชาวอาหรบ เพราะสงเหลานเปนสงทคนเคยสาหรบพวกเขา สงเหลานทงหมดลวนแลวแตเปนการบงชใหเหนถงเดชานภาพแหงอลลอฮผทรงสรางสรรคพสงทงหมด

และเมอขอเทจจรงเปนเชนนน โอมฮาหมด เจาจงเตอนมวลมนษยทงหลายเถด และจงนาพาพวกเขาใหรจกพนจพเคราะหถงอานาจอนยงใหญแหงอลลอฮ เพอพวกเขาจะไดคดและเขาใจ เจาอยาไดบงคบพวก



-14-

เขาเพราะแทจรงเจาเปนเพยงผเตอนเทานน เจาไมใชผทจะมาบงคบจตใจของพวกเขา แตผทมอานาจเหนอจตใจของพวกเขากคออลลอฮแตเพยงพระองคเดยว พระองคคอผทจะคอยกาหนดหรอนาพาพวกเขาไปสการศรทธา ผทมอานาจไมใชเจา (นบมฮาหมด) เจาจงใหคาตกเตอนแดทกคน ยกเวนผทหนหลงใหและเนรคณเทานน อลลอฮจะทรงจดการกบพวกนดวยพระองคเอง ซงกหมายความวา เจาไมตองไปบบบงคบพวกเขาแตอยางใด ผทคดคานและหนหลงให อลลอฮจะทรงลงโทษพวกเขาดวยบทลงโทษทแสนสาหส เพราะอยางไรเสยพวกเขาเหลานกจะกลบคนไปสอลลอฮ และพระองคกจะทรงสอบสวนพวกเขาเอง



-15-

ซเราะฮ อลฟจร ซเราะฮ อลฟจร เปนซเราะฮ มกกยะฮ มทงหมด 30 อายะฮ

ÉΟ ó¡Î0 «!$# Ç≈ uΗ ÷q §9$# ÉΟŠ Ïm §9$#

Ì ôfx ø9 $# uρ ∩⊇∪ @Α$u‹ s9 uρ 9 ô³ tã ∩⊄∪ Æì ø ¤±9 $# uρ Ì ø?uθø9 $# uρ ∩⊂∪ È≅ ø‹ ©9 $# uρ # sŒ Î) Î ô£ o„ ∩⊆∪ ö≅ yδ ’ Îû

y7 Ï9≡ sŒ ×Λ | s% “Ï% Îk! @ øg Éo ∩∈∪ öΝ s9 r& t s? y#ø‹ x. Ÿ≅ yèsù y7 •/ u‘ >Š$yèÎ/ ∩∉∪ tΠ u‘ Î) ÏN# sŒ ÏŠ$yϑÏèø9 $# ∩∠∪ ÉL ©9 $#

öΝ s9 ÷, n=øƒ ä† $yγ è=÷W ÏΒ ’ Îû Ï‰≈ n=Î6 ø9 $# ∩∇∪ yŠθßϑrO uρ t Ï% ©! $# (#θç/% y` t ÷‚¢Á9 $# ÏŠ# uθø9 $$Î/ ∩∪ tβöθ tã ö Ïùuρ “ÏŒ

ÏŠ$s?÷ρF{ $# ∩⊇⊃∪ t Ï% ©! $# (# öθtósÛ ’Îû Ï‰≈ n=Î6 ø9 $# ∩⊇⊇∪ (#ρã sV ø. r'sù $pκ Ïù yŠ$|¡x ø9 $# ∩⊇⊄∪ ¡= |Ásù óΟ Îγ øŠ n=tæ y7 •/ u‘

xÞ öθy™ A># x‹tã ∩⊇⊂∪ ¨βÎ) y7 −/ u‘ ÏŠ$|¹ ö Ïϑø9 $$Î7 s9 ∩⊇⊆∪

ความหมาย ขอยนยนกบรงอรณ (1) รตตกาลทงสบ (ของตนเดอนซลฮจยะฮ) (2) และสงค และสงค (3) และ

กลางคน เมอมนผานไป (4) ใน (การยนยนถง) สงนนๆ เปนการยนยนเพอผมปญญา (ไดสนใจและใตรตรอง) มใชหรอ? (5) เจามไดพจารณาดอกหรอ อลเลาะฮทรงกระทากบพวกอาด (ในอดต) อยางไร? (6) เขาคอ อรอม ผอาศยกระโจมเปนทอย ( 7 ) ซงยงไมมการสรางเยยงกระโจมนนในเมองอนๆ (8) และ (อลเลาะฮ ทาอยางไรกบ) พวกสะมด ซงสกดหนทหบเขา ( 9 ) และ (อลเลาะฮ ทาอยางไรกบ) ฟรเอานผมอานาจ (ประกอบดวยอาณาจกร และกองทพอนมหมา)(10) บรรดาผทาการลวงละเมดในเมองตางๆ (11)โดยพวกเขาบอนทาลายอยางมากมายในเมองนนๆ (12) ดงนนองคอภบาลของเจาจงทรงกระหนาแซแหงการลงโทษ ลงบนพวกเขา (13) แทจรงองคอภบาลของเจานน ยอมทรงเฝาสอดสอง (ความประพฤตของทกๆ คน เพอทาการตอบแทน) (14) คาอธบายศพท สบคนแรกของทกเดอน (وليال عشر ) เวลารงอรณ เวลาทแสงสวางออกมาจากความมด (والفجر ) ชอเผาอาหรบเผาหนงซง (عاد ) สตปญญา (حجر ) มาและผานไป (يسر ) คนค และคนค (والشفع والوتر )เปนประชาตของนบฮด อาศยอยทางตอนใตของคาสมทรอาหรบ ( إرم) ชออรอมทพกอาศยอยตามกระโจมซงบงบอกถงความมฐานะและความเรยบงาย ( مثود) เชอเผา เผาหนงเรยกวา ซะมด เปนชาวเบดอน อาศยอยทเมองฮยาซ และวางซเรยกบฮยาซกเปนถนพานกของนบซอลฮ (جابوا) พวกเขาสกดและแกะสลกหนใหเปนบานเปนรปทรง ( فرعون) ฟาโร กษตรยปกครองอยปต ( ذي األوتاد) ผมอานาจ ซงประกอบดวยอาณาจกรและกองทพ ( طغوا) ละเมดขอบเขต ( ـصب แสหงการลงโทษอยาง (سوط عذاب ) กระหนาต (ف



-16-

ตอเนอง ( لباملرصاد) สถานททใชควบคมสอดสองดแลพฤตกรรมวาเปนพฤตกรรมดหรอราย คลายกบยามรกษาการ อรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนตามสทธของพระองคดวยเวลารงอรณ ซงมแสงสวางทอแสงออกมาจากความมด เวลาซงเปนการเรมตนของยามเชากอนทเวลากลางวนจะแตกออกมา จากนนผคน สตวตาง ๆ ฝงนกฝงกากจะกระจดกระจายกนออกไปแสวงหาอาหาร ปจจยยงชพและความโปรดปรานจากอลลอฮ จากนนพระองคกทรงสาบานกบคาคนทงสบของทกเดอน ซงเปนคาคนทยงมดสนทเพราะยงเปนตนเดอนทพระจนทรยงไมสวางมากนก จนกระทงเมอเวลาผานไปแสงสวางของดวงจนทรกคอย ๆ แยกเอามานแหงความมดทปดบงโลกอยออกไป จากนนพระองคกทรงสาบานยนยนกบเวลากลางคนทความมดปกคลมปกปดโลกทงโลกจนกลางวนหดหายไป จากนนแสงสแดงกจะแตกออกมาจากฟากฟา การทพระองคทรงสาบานกบสงเหลานทงหมด กเพอทจะใหทกคนหนมาใสใจในความวจตพสดารของจกรวาล เพอพนจพเคราะหรองรอยแหงเดชานภาพแหงอลลอฮ เพอพวกเขาจะไดเขาใจ,การทพระองคทรงสาบานยนยนเพอใหบรรดาผปฏเสธทงหลายเกดการยอมรบวาพวกเขาทงหมดลวนแลวแตอยในภายใตการควบคมดแลของผทรงอานาจและทรงเดชานภาพ และพระองคจะทรงลงโทษพวกเขาดวยโทษทแสนสาหส ดงทพระองคไดทรงลงโทษประชาชาตสมยเกากอนพวกเจามาแลว และวาระสดทายของพวกเขากคอความขาดทน และนคอเรองราวของพวกเขาททรงนามากลาวถงไวโดยรวม ....เจาไมไดพจารณาดอกหรอวาอลลอฮไดทรงกระทากบพวกอาดอยางไร หลงจากทพระองคไดทรงสงทานนบฮด มายงพวกเขา แตพวกเขากลบกลาวหาวาทาน นบฮดนนเปนเทจ พวกเขาปฏเสธศรทธาตออลลอฮ อลลอฮทรงเลาเรองราวของพวกเขา วามการเรยกขานกนวา อรอม ซงพวกเขาเหลานพกอาศยอยในกระโจม สรางทพกมาจากขนสตว แตพวกเขาสรางเปนกระโจม มฝาผนงทแขงแรงซงคนเหลานเปนพวกทแขงแรงไมมใครเสมอเหมอนมากอน อลลอฮไดทรงกลาวถงเรองราวของพวกอาด พวกซะมดและฟรเอาน(ฟาโร) ไวอยางละเอยดดวยรปแบบทหลากหลายอยางเชนในซเราะฮ อลฮาคและอกหลาย ๆ ซเราะฮในอลกรอาน

สวนพวกซะมด พวกเขาแกะสลกกอนหนจากภเขาใหเปนบานทอยอาศย พวกเขามความชานาญและประนตเกยวกบเรองน พวกเขาสามารถทจะตดกอนหนกอนใหญๆ และนามาแกะสลกเพอสรางเปนบานเรอนทอยอาศยของพวกเขา ซงสง7เหลานเปนการบงชใหเหนถงความแขงแรงและมความคดทกวางไกล สวนฟรเอาน(ฟาโร) ทานรหรอไมวาฟรเอานนนเปนใคร ? เขาคอเจาผครองอยปตในสมยโบราณ ผมประวตเลองลอยาวนาน และเขาคอผทกลาวกบพลพรรคของเขาวา “ฉนคอองคอภบาลผสงสงของพวกเจา” และพลพรรคของเขาตางมความเชยวชาญในเรองการสรางอาคาร ซงพวกเขาไดเคยสรางประมดอนยงใหญ และไดทาการสรางรปปนประดบประดาไวเปนทวแถว อลลอฮไดทรงกลาวถงพวกเขาไววา “เปนผมอานาจทงอาณาจกรและกองกาลง” ซงอานาจการปกครองของเขาประกฎใหเหนบนผนแผนดน อยางเชนเมอเรามองดประมดกจะพบวามนมลกษณะคลายกบภเขาลกใหญ ๆ ทถกทาใหพลกคาลง แตพวกเขาเหลานทงหมด



-17-

ลวนแลวแตเปนผลวงละเมดทงหมด พวกเขาละเมดขอบเขตกฎกตกาของบานเมอง พวกเขาไดสรางความเสอมเสยใหเกดขนแกสงคมมากมาย และอลลอฮไดทรงลงโทษแกพวกเขาดวยการลงโทษทนทในโลกน เหมอนเปนการลงแซทฟาดกระหนาลงบนพวกเขาครงแลวครงเลา ซงอลลอฮไดทรงตรสไววา “ فصب عليهمซงเปนการสอความหมายออกมาอยางละเอยด สงทอลลอฮทรงลงโทษพวกเขามน ”ربك سوط عذاب เปรยบเสมอนเปนการประทานความหายนะทกประเภท ทรงลงโทษดวยรปแบบทหลากหลาย เปนการลงแซแหงการลงโทษทรนแรง และแทจรงแลวอลลอฮจะทรงลงโทษไปตามพฤตกรรมและการกระทาของพวกเขา แทจรงองคอภบาลของเจานนยอมทรงสอดสองดแล เพอทจะตอบแทนแกพวกเขาในสงทพวกเขากระทา แตละคนจะไมสามารถรอดพนไปจากการลงโทษของอลลอฮไดแมแตสกคนเดยว และจะไมมใครทงในฟากฟาและในแผนดนทจะมาหกหามทดทานการลงโทษของอลลอฮได ฉะนนมสลมทกทานควรจะมนใจเถดวา ในอนาคตทกคนจะตองไดรบการตอบแทนกนอยางถวนทว และสาหรบพวกมชรกน พวกเขาพงสงวรเถอะวา พวกเขาเหลานน (ประชาชาตทผานมาในอดต) แขงแรงและเขมแขงกวาพวกทานเปนไหน ๆ ตอนท 2

$Βr' sù ß≈ |¡ΡM}$# # sŒ Î) $tΒ çµ9 n=tGö/ $# … çµš/ u‘ … çµ tΒt ø. r'sù … çµ yϑètΡuρ ãΑθà) uŠ sù ú†În1u‘ Ç tΒt ø. r& ∩⊇∈∪ !$Βr& uρ

# sŒ Î) $tΒ çµ9 n=tGö/ $# u‘ y‰s) sù Ïµ ø‹ n=tã …çµ s% ø—Í‘ ãΑθà) uŠ sù þ’ În1u‘ Ç oΨ≈ yδr& ∩⊇∉∪ ξx. ( ≅ t/ ω tβθãΒÌ õ3 è? zΟ‹ ÏK u‹ ø9 $# ∩⊇∠∪

Ÿωuρ šχθ‘Ò≈ pt rB 4’ n? tã ÏΘ$yèsÛ È Å3 ó¡Ïϑø9 $# ∩⊇∇∪ šχθè=à2ù' s?uρ y^# u —I9 $# Wξò2r& $tϑ©9 ∩⊇∪

šχθ™7 Ït éB uρ tΑ$yϑø9 $# ${7 ãm $tϑy_ ∩⊄⊃∪ Hξx. # sŒ Î) ÏM ©. ßŠ Ù⇓ ö‘ F{ $# %y. yŠ % y. yŠ ∩⊄⊇∪ u!% y` uρ y7 •/ u‘

à7 n=yϑø9 $# uρ $y |¹ $y |¹ ∩⊄⊄∪ uü“(% É` uρ ¥‹Í× tΒöθtƒ zΟ ¨Ψ yγ pg ¿2 4 7‹Í× tΒöθtƒ ã 2x‹tGtƒ ß≈|¡ΡM}$# 4’Τ r& uρ ã&s!

2”t ø. Ïe%! $# ∩⊄⊂∪ ãΑθà) tƒ Í_ tGøŠ n=≈ tƒ àM øΒ£‰s% ’ ÎA$u‹ pt Î: ∩⊄⊆∪ 7‹Í× tΒöθu‹ sù ω Ü>Éj‹yèãƒ ÿ… çµ t/#x‹tã Ó‰tn r& ∩⊄∈∪

Ÿωuρ ß, ÏOθãƒ ÿ… çµ s%$rO uρ Ó‰tn r& ∩⊄∉∪ $pκ çJ−ƒ r'≈ tƒ ß§ø ¨Ζ9 $# èπ ¨Ζ Í× yϑôÜ ßϑø9 $# ∩⊄∠∪ û Éë Å_ö‘ $# 4’ n<Î) Å7 În/ u‘ Zπ uŠ ÅÊ# u‘

Zπ ¨Š ÅÊ ó £∆ ∩⊄∇∪ ’ Í? ä{ ÷Š $$sù ’ Îû “Ï‰≈ t6 Ïã ∩⊄∪ ’ Í? ä{ ÷Š$# uρ ÉL ¨Ζ y_ ∩⊂⊃∪

ความหมาย ฝายมนษย เมอองคอภบาลของเขาไดทดสอบเขา โดยทรงยกยองแกเขา (ใหมเกยรตยศในสงคม)

และประทานความสขแกเขา เขากจะกลาววา “องคอภบาลของฉนไดยกยองฉนแลว” (15)และสวนเมอพระองคไดทรงทดสอบเขา โดยจากดโชคผลแกเขา เขากจะกลาววาองคอภบาลของฉนไดหยามฉนแลว(16) หามได หากทวา พวกเจาไมยกยองเดกกาพรา(17) และพวกเจาไมกาชบกนในการใหอาหารแกคนอนาถา (18) และพวกเจากนมรดกของผหญงและเดกอยางนาประนาม (โดยฉวยโอกาสกดกนสทธของทงสองพวก



-18-

เพราะคนทงสองออนแอกวา) (19) และพวกเจารกทรพยสนกนอยางมากมาย (20) หามได เมอแผนดนถกบดใหราบครงแลวครงเลา (จนแปรสภาพเปนฝน) (21) และองคอภบาลของเจากมาพรอมดวยมลาอกะฮ เปนแถวแถว (22) และในวนนนนรกยะฮนนมจะถกนามาในวนนนแหละทมนษยจะไดมจตสานกแตวาการสานกนนจะเกดผลแกเขาไดอยางไร? (23) เขา (ผเนรคณ) จะกลาววา “โอ ฉนนาจะไดประกอบ (คณงามความด) ลวงหนาไวเพอชวตของฉน”(24) ดงนนในวนนน ไมมผใดทจะลงโทษ (ผกระทาผด) เทยบเทยมพระองคได (25) และไมมผใดทาการผกมด (และลามโซตรวนแกผทาผด) เทยบเทยมพระองคได (26) โอชวตอนสงบบรสทธ (27) เจาจงคนกลบสองคอภบาลของเจาโดยความยนด อกทงไดรบความยนด (จากอลเลาะฮ) (28) แลวเจาจงเขามาในกลมขาทาสของขาเถด (29) และเจาจงเขาสสวรรคของขา (30) คาอธบายศพท

ไมกาชบซงกนและกนใน (والحتاضون) ประทานความสขแกเขา (ونعمه) ทาการทดสอบ (ابتاله) การใหอาหารแกคนยากไร (التراث) มรดก (ملا) อยางรนแรง ( جمـا) มากมายกายกอง ( دكـت األرض) แผนดนถกบดใหเปนฝน (واليوثق) ผกมดและลามโซไวอยางเหนยวแนน (املطمئنة) สงบมนอยกบสจธรรม โดยไมลกลนสนคลอน อรรถาธบายซเราะฮ นคอทาทขององคอภบาลทมตอบรรดาสงถกสราง หากตองการรจกมนษย กจะพบวา เมออลลอฮทาการทดสอบพวกเขาดวยการยกยองและประทานสงด ๆ ใหในโลกน เขากจะถกหลอกลวงดวยสงนน แลวกจะกลาววาอลลอฮทรงยกยองตวฉน และผใดทอลลอฮทรงยกยองในโลกนแลว เขากจะไมถกลงโทษในวนโลกหนา ไมวาเขาจะปฏบตตนดหรอราย แตเมอเขาถกทดสอบดวยความยากลาบากหรอความอบโชค เขากจะกลาววาองคอภบาลของฉนไดหยามฉนแลว โดยเขาใจวาคนใดทอลลอฮทรงใหพบกบความยากลาบาก พระองคไมสนใจพวกเขา ไมสนใจตอการกระทาของพวกเขา กจะพบวาพวกเขากจะหนไปกระทาแตความผด ไปอยกบพวกทชอบกระทาผด ความจรงแลวความรารวยและความยากจนนนเปนการทดสอบทไมอาจจะหลกเลยงไดเลยแมแตนอย อลลอฮไมไดทรงทดสอบมวลมนษยโดยใชความรารวยมาทดสอบเพอเปนการแสดงวาพระองคทรงใหเกยรต ดงจะเหนไดจากการทบรรดาผประเสรฐทงหลายทงปวงลวนแลวแตเปนคนยากจน ไมใชคนราคนรวย แตสงทเกดขนในโลกนทงหมดเปนเพยงหลกฐานทจะยนยนวาเปนอยางนนอยางน แตในสมยกอนชาวอาหรบมกจะเขาใจในทางทผดวา พวกเขาทงหมดลวนแลวแตเปนทพอพระทยของอลลอฮ โดยเขาใจวาพวกเขาอยกบศาสนาของบรรพบรษคอทานนบอบรอฮม อลลอฮกทรงตอบโตพวกเขาดวยการชแจงวา พวกเขาไมมอะไรเปนแกนสารทแนนอน พวกเขาไมไดใหเกยรตตอเดกกาพรา มหนาซายงยดเอาทรพยสนของเดกกาพรามาเปนของตนเองอยางไมชอบธรรม พวกเขาไมไดปฏบตดตอเดกกาพราเลย ไมไดกาชบซงกนและกนในการทจะใหอาหารแกคนยากจนอนาถา แตพวกเขากลบเปนกลมคนทมแตความยะโส โอหง โออวด ไมมความเปนมนษยธรรม พวกเขากนมรดกของผหญงอยางนาประณาม มความรกในทรพยสนอยางมากมาย หลกฐานเหลานลวนแลวแตบงชใหเหนวาพวกเขาถกหลอกลวงดวยทรพยสน



-19-

ทางโลกน ในวนโลกหนาพวกเขาจะไมมอะไรทเปนทจะสรางความพอพระทยแกอลลอฮ ไมมอะไรทจะทาใหบรรดาศาสนทตแหงอลลอฮพอใจตดตวพวกเขาไปเลย แนนอนทสดขอยนยนสกรอยครงพนครงวา ใครกตามทมลกษณะดงกลาว เมอแผนดนถกบดใหกลายสภาพเปนฝน เมอถงเวลาทวนกยามะฮมาถง องคอภบาลของเจากจะมา (และพระองคเทานนทจะทรงรวาวธการมาของพระองคจะมาดวยรปแบบใด แตเรากเชอวาพระองคจะมาพรอมกบมลาอกะฮเปนแถว ๆ โดยมายนลอมรอบมนษยไวทงหมด โดยเฉพาะอยางยงบรรดาเฟรทงหลาย ในวนนนจะมการนามาซงนรกยะฮนนม ซงอลลอฮทรงตรสไววา “ وبرزت اجلحيم ملن يرى” ในวนนนมนษยจะไดสานกวาตนเองกระทาผด ตนเองไมมอะไรตดตวมา การทพวกเขากลาวหาวาเปนเทจและทรยศตออลลอฮ แตการทเขาสานกในวนนนจะยงประโยชนอะไรใหกบใครหรอไม เปลาเลยเขาไมไดรบประโยชนอะไรจากการสานกเลย ผททรยศตออลลอฮในวนโลกนไดกลาวออกมาวา โอ ฉนนาจะประกอบคณงามความดลวงหนาไว เพอชวตของฉนในวนทตองมชวตอยอยางถาวร เหมอนกบวาชวตจะตองอยทนเทานน อลลอฮทรงตรสไววา

“ χÎ) uρ u‘# ¤$! $# nο t ÅzFψ $# }‘ Îγ s9 ãβ# uθu‹ pt ø:$# 4 öθs9 (#θçΡ$Ÿ2 šχθßϑn=ôè tƒ (Al-'Ankabut 064)

และแทจรงโลกหนายอมจรงทสด หากพวกเขาร

ในวนนนไมมผใดทจะลงโทษ(ผกระทาความผด)เทยบเทยมองคอภบาลของเจาไดเลยแมแตสกคนเดยว แตในวนนนพระองคคอผทรงสทธครอบครอง การลงโทษแตเพยงพระองคเดยว ไมมผใดทจะมามหนสวน และไมมผใดสามารถทจะทาการผกมดหรอลามโซตรวนแกผกระทาผดจากบรรดาสงถกสรางของพระองค เพราะในวนนนการงานทงหมดเปนสทธของพระองค และนคอทาทของมนษยทนยมวตถ และนคอผลตอบแทนและวาระสดทายของพวกเขาในวนกยามะฮ

สวนผคนทมชวตทสะอาดบรสทธสะอาดปราศจากวตถนยม วาระสดทายของพวกเขาในวนกยามะฮจะมแตความผาสก ชวตอนบรสทธ ทมความเชอมนตออลลอฮและหวงเสมอวาจะไดพบกบพระองคและมความเชอมนตอรศมแหงสจธรรมโดยไมรสกลกลนสนคลอนแตอยางใดเขาจะกลบคนสอลลอฮ พระองคตรสตอพวกเขาวา “โอชวตอนบรสทธ เจาจงกลบคนสองคอภบาลของเจา และจงเขาพบและรบความโปรดปรานแหงพระองค จงกลบคนสองคอภบาลของเจาดวยความยนดกบการกระทาของเจาทไดกระทาไวในโลกดลยา ทกคนทอยพรอมกบเจาจะรสกยนดกบการกระทาของเจาทงหมด และอลลอฮกทรงยนดกบการกระทาของเจาดวยเชนกน และนนคอชยชนะอนยงใหญ โอชวตอนสงบบรสทธเจาจงเขาสจานวนบาวของขาผประพฤตดผใกลชดกบพระองค เพราะทานทงหลายประพฤตปฏบตตามพฤตกรรมของผประพฤตด ฉะนนเจาจงเขาสสรวงสวรรคของขาเถด และการกลบคนสอลลอฮนนเปรยบเสมอนเปนการยกยองใหเกยรตของอลลอฮทมตอบาวของพระองค พงสงวร อลลอฮนนจะอยพรอมพวกเราเสมอไมวาเราจะอยทแหงหนตาบลใด



-20-

ซเราะฮ อลบะลด ซเราะฮ อลบะลด เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 20 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮไดทรงยนยนวาแทจรงแลวมนษยนนอยกบความยากแคนลาเคญ คนทตกเปนเหยอของการถกหลอก เขาเขาใจวาไมมผใดจะมามอานาจเหนอเขาได แมแตสกคนเดยว จากนนกจะเปนการชแจงเกยวกบความโปรดปรานแหงอลลอฮบางสวนทพระองคทรงประทานใหกบมนษย จากนนกเปนการเรยกรองใหพวกเขาเลอกแนวทางแหงการบากบน และมการชแจงเกยวกบชาวขวาและชาวซายวาพวกเขาคอใครและเปนอยางไร

ن الرحيمبسم اهللا الرحم

Iω ãΝ Å¡ø% é& # x‹≈ pκÍ5 Ï$ s#t7 ø9 $# ∩⊇∪ |MΡr& uρ B≅ Ïn # x‹≈ pκ Í5 Ï$ s#t7 ø9 $# ∩⊄∪ 7$ Î!# uρuρ $tΒuρ t$ s! uρ ∩⊂∪ ô‰s) s9

$uΖ ø) n=yz z≈|¡ΣM}$# ’ Îû >‰t6 x. ∩⊆∪ Ü= |¡øt s†r& βr& ©9 u‘ Ï‰ø) tƒ Ïµø‹ n=tã Ó‰tn r& ∩∈∪ ãΑθà) tƒ àM õ3 n=÷δr& Zω$ tΒ

# ´‰t7 —9 ∩∉∪ Ü= |¡øt s†r& βr& öΝ ©9 ÿ… çν t tƒ î‰tn r& ∩∠∪ óΟ s9 r& ≅ yèøg wΥ … ã&©! È ÷ uΖ øŠ tã ∩∇∪ $ZΡ$|¡Ï9 uρ É÷ tG x x© uρ

∩∪ çµ≈oΨ ÷ƒ y‰yδuρ È ø y‰ô∨ ¨Ζ9 $# ∩⊇⊃∪ Ÿξsù zΝ ystFø% $# sπ t7 s) yèø9 $# ∩⊇⊇∪ !$tΒuρ y71 u‘ ÷Šr& $tΒ èπ t7 s) yèø9 $# ∩⊇⊄∪ ’7 sù

>π t6 s% u‘ ∩⊇⊂∪ ÷ρr& ÒΟ≈ yèôÛ Î) ’ Îû 5Θöθtƒ “ÏŒ 7π t7 tóó¡ tΒ ∩⊇⊆∪ $VϑŠ ÏK tƒ # sŒ >π t/ t ø) tΒ ∩⊇∈∪ ÷ρr& $YΖŠ Å3 ó¡ÏΒ # sŒ 7π t/ u øI tΒ

∩⊇∉∪ ¢Ο èO tβ% x. z ÏΒ t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u (# öθ|¹# uθs?uρ Î ö9¢Á9 $$Î/ (# öθ|¹# uθs? uρ Ïπ uΗ xq ö uΚø9 $$Î/ ∩⊇∠∪ y7 Í× ¯≈ s9 'ρé& Ü=≈ pt õ¾r&

Ïπ uΖ yϑø‹ pR ùQ $# ∩⊇∇∪ t Ï% ©! $# uρ (#ρã x x. $uΖ ÏG≈ tƒ$t↔ Î/ öΝ èδ Ü=≈ ysô¹ r& Ïπ yϑt↔ ô±yϑø9 $# ∩⊇∪ öΝ Íκö n=tã Ö‘$ tΡ 8ο y‰|¹ ÷σ •Β ∩⊄⊃∪

ความหมาย ขาขอยนยนกบเมอง (มกกะฮ)น (1) ในขณะทเจาเปนผอาศยอย ณ เมองน (2) ขอยนยนกบสงทให

กาเนด และสงทถอกาเนดมา(3) ขอยนยนแทจรงเราไดบนดาลมนษยมาในสภาพอนยากแคนลาเคญยง( 4) เขาคดหรอวา ไมมใครสกคนทสามารถปกครองเขาได?( 5) เขากลาววา “ฉนไดลางผลาญทรพยสนเปนจานวนมากแลว(6) เขาคดวา ไมมผใดเหนเขาหรอ? ( 7) เรามไดสรางดวงตาไวแกเขาดอกหรอ?( 8) และลน พรอมกบรมฝปากทงสองดาน (ลาง-บน)(9) และเราไดชนาเขา (ใหเขาใจแจงใน) แนวทางทงสอง (ทงดและชว)(10) แทจรงเขามได (เลอกแนวทางทด) บกบน (กระทาความดอนเปรยบดง) ชองทางอนยากลาบาก(11) และอนใดเลาททาใหเจารวา อะไรคอ “ชองทางอนยากลาบาก”? (12) (ทางททาไดยากลาบากนน) คอ การปลดปลอยทาสเปนอสระ(13) หรอการใหอาหาร ในวนท (ผคน) มความอดอยาก( 14) แกเดกกาพราทมฐานะเปนเครอญาต ( 15) หรอแกคนอนาถาท (ยากไรจนมชวตคลก) อยกบดน (16) หลงจากนนเขากตองเปนสวนหนงจากบรรดาผมศรทธา และสนบสนนกนในเรองความรกสมครสมาน ( 17) ซงพวกเหลานน (ชาวศรทธา) เปนชาว



-21-

ขวา( 18) และบรรดาผคดคานบรรดาโองการตางๆ ของเรา พวกเขาเปนชาวซาย(19) ซงพวกเขาถกลงโทษในนรกทถกปดสนท( 20)

คาอธบายศพท (النجدين) เราไดชนา ชแจง (وهديناه) มากมาย (لبد) ยากแคน ลาเคญ มอปสรรค (كبد) สองแนวทาง ชวและด (اقتحم) จโจม,บกเขาดวยความยากลาบาก (العقبة) ชองทางอนยากลาบาก (فك رقبة) การปลอยทาสใหเปนอสระ(ذي مسغبة) ผทอดอยาก (مقربة) เครอญาต นรกทถกปดสนท (مؤصدة) ความรกสมครสมาน (باملرمحة) อยกบดน,มอตดดน (متربة) การอรรถาธบาย ซเราะฮนอลลอฮทรงเรมตนดวยการสาบานยนยน (ดงทไดกลาวมาแลวในซเราะฮกยามะฮและซเราะฮ อลอนชกอก) ในซเราะฮนอลลอฮทรงสาบานดวยเมองเมกกะ ซงพระองคทรงกาหนดใหเปนเมองแหงความสงบสข พระองคทรงกาหนดใหกะบะฮเปนทพานกสาหรบมนษยและใหเปนทตองหามการทาสงคราม กะบะฮเปนกบต(ชมทศ)สาหรบมสลมทงหมด และใกล ๆกบอลกะบะฮกมมะกอมอบรอฮม และในกะบะฮเปนทปรากฏของรศมแหงมฮาหมด และขอสาบานยนยนดวยทกสงทใหกาเนดและสงทถอกาเนดซงหมายถงมนษย สตวและบรรดาพชผลตาง ๆ ขอยนยนดวยสงเหลานทงหมดวา แทจรงแลวมนษยนนถกใหถอกาเนดมาในสภาพทยากแคนลาเคญยง บางครงทานอาจจะมคาถามวามความลบอะไรแฝงอยกบการทอลลอฮทรงตรสวา “ ซงมความหมายวา “ ในขณะททานอาศยอย ณ เมองน” นนคอ ” وأنت حل هبذا البلدเมองเมกกะ ในซเราะฮมการแยกระหวางสงทอลลอฮทรงสาบานยนยน นนคอระหวางเมองเมกกะกบสงทใหกาเนดและถอกาเนด จงใครขอชแจงวา การทแยกเมองเมกกะออกจากสงอน ๆ กเพอประสงคทจะยกฐานนดรและสถานะของเมองเมกกะใหเหนอสงอน ๆ นนคออลลอฮทรงยนยนดวยเมองนในขณะทชาวเมองซงอาศยอยในเมองนตางกสรางความเจบชานาใจใหแกเจา(หมายถงทานนบมฮาหมด) และนคอความหมายของคาวา “ وأنت حل” (ในขณะทเจาเปนผอาศย ณ เมองน) แตพวกเขาซงอาศยอยในเมองกลบไมไดใหความเคารพตอเมองของพวกเขาเลย โดยเฉพาะในการปฏสมพนธกบเจา และจากจดนคอจดทชวยกระตนใหจตใจของพวกเขาตนขนมาคด ในเรองเกยวการทพวกเขาหยาบคายและกระทาการรนแรงตอทานรอซลลลอฮ ในขณะททานอยทเมกกะ จนทาใหทานตองพบกบความยากลาบาก และความยากลาบากททานไดประสบมานเองทาใหทานสามารถเขาใจไดวามนษยทกคนลวนแลวแตตองพบกบความยากลาบาก จากนนกมการกลาวยนยนดวยสงทใหกาเนดและสงทถอกาเนดมานนเปนสวนหนงของการแจงขาวดวาทเมกกะนนจะมการใหกาเนดผทจะทาใหมนษยทงหมดภาคภมใจ รสกมเกยรตมศกดศรแมวาจะตองพบกบความยากลาบากและอปสรรคบางกตาม ซงเรองนจะทาใหรสกผอนคลายความรสกยากลาบากลงบาง ซงพวกเราทงหมดตางกร อยางเชนการเพาะปลกหรอหวานดาเมลดพชซงตางกตองพบกบความเหนดเหนอย แตครง



-22-

เมอถงเวลาเกบเกยวกจะรสกผอนคลายหายเหนอยไปไดบาง มนษยทตกเปนเหยอของการหลอกลวงจากความโลภอยางรนแรง มอยสองกลม กลมหนงคดวาจะไมมใครสามารถปกครองควบคมเขาได กลมทสองกลาววาเราไดผลาญทรพยสนของเราไปเปนจานวนมากแลวแมวาจะผลาญไปในเรองทไมดกตาม และนคอคาพดของพวกทโดนทรพยสนและความรารวยเลนงานทงนน โดยคดวาการกระทาของพวกเขาอลลอฮไมทรงมองเหน ทง ๆ ทแทจรงแลวอลลอฮทรงรในสงทพวกเขาใชจายไปทงหมด แตอลลอฮจะรบเฉพาะในสวนทเปนความดงามเทานน ทานเชคมฮาหมดอบดฮ (ขอความโปรดปราณจากอลลอฮจงมแดทาน) ไดกลาวไวในตฟเซรของทานวา “หลงจากทอลลอฮไดทรงบอกเลาเกยวกบทาทของมนษยวาพวกเขาถกสรางมาในสภาพอนยากแคนลาเคญยง กลมคนทโงเขลาและตกเปนเหยอของการหลอกลวงอยางหนก ถงขนาดเขาใจไปวาไมมใครสามารถทจะปกครองหรอควบคมเขาได” ทง ๆ ทความจรงแลวความยากลาบากทพวกเขาเผชญอยนนตองการทจะสอใหพวกเขาเขาใจและยอมรบในความออนแอของพวกเขานนเอง

หลงจากทไดมการตาหนบรรดาผทใชจายทรพยสนของพวกเขาเพอชอเสยงเพอความราลอบอกกลาวในความรารวยของพวกเขา อลลอฮกประสงคทจะชแจงใหพวกเขาเขาใจไดวา ทมาของบรรดาสงทพวกเขานามาเสพสขทประเสรฐสดนนมาจากการเหน มาจากการพดการใชสตปญญาแยกแยะระหวางสงดและสงไมด

สาหรบคณคาของความเปนมนษยนน อลลอฮไดทรงสรางสายตา ทรงสรางลน ทรงสรางรมฝปากทงสองดาน(บนและลาง)ใหมากบพวกเขาเพอพวกเขาจะใชพดจาปราศรย และพระองคกทรงชนาพวกเขาใหเหนแนวทางทดและแนวทางทไมด จากสงทพระองคทรงประทานใหกบพวกเขาโดยใชสตปญญาแยกแยะแบงแยก นอกจากนนพระองคกทรงแตงตงศาสนทตและประทานคมภรมาใหกบพวกเขา และเมอการชนาเปนไปอยางครบถวนแลวตอไปพระองคกจะทรงปลอยใหพวกเขาเปนอสระในการเลอกทางเดน เขาอาจจะเลอกทจะเดนไปในทางทดหลกเลยงจากทางทไมด เขากจะสามารถขยบขนมาจากความลมหลงทางโลกและรอดพนมาจากความยากลาบากทอยในชองทางนนได สาหรบความลาบากยากแคนของมนษยนนมทมาจากตวเขาเอง มาจากพวกมารราย มาจากความลมหลงทางโลกของพวกเขา ดวยเหตนเองพวกเขาควรจะแสดงความมนาใจเพออลลอฮ ดวยการปลดปลอยทาสเปนอสระหรอการกระทาในลกษณะเดยวกนเพอสงเสรมใหมการปลดปลอยทาสใหเปนอสระ หรอการใหอาหารตอผทอดอยากหวโหยหรอเดกกาพรายากจน โดยใหพจารณาจากเครอญาตกอนเปนอนดบแรก หรอคนยากจนทมอของเขาตดดนไมมทรพยสนอะไร สาหรบบรรดาผมศรทธาทสมบรณแบบพวกเขาควรจะสงเสยกนและกนในเรองของความอดทน ยอมแบกรบในสงทไมพงประสงคอนจะเกดขนไดเพอแนวทางของอลลอฮ และสงเสยซงกนและกนในเรองของความรกสมครสมานสามคคมนาใจตอกน สาหรบในซเราะฮนสาระสวนใหญจะเปนการปลอบใจทานนบเพอใหทานมกาลงใจในการทจะแบกรบเอาความยากลาบากทไดรบจากความเจบชานาใจทไดรบจากประชาชาตของทาน

บรรดาผทมคณลกษณะตามทกลาวมาทงหมด พวกเขาเปนฝายขวาทจะไดรบความผาสกกอนใคร ๆ ในวนกยามะฮ สาหรบผทปฏเสธตออายะฮแหงองคอภบาลของพวกเขา พวกเขากจะเปนฝายซาย เปนกลมท



-23-

จะพบกบการลงโทษทแสนสาหส และจะพานกอยในนรกยะฮนนมอยางถาวร ดงทอลลอฮไดทรงกลาวไววา ซงพวกเขาถกลงโทษในนรกทถกปดสนทจากทกดาน จะไมมวนหลดพนออกมาไดอยาง ”عليهم نار مؤصدة“เดดขาด



-24-

ซเราะฮอชชมซ ซเราะฮ อชชมซ เปนซเราะฮมกกยะฮ ซงมความหมายวาดวงตะวน ซงมระบไวในอายะฮแรกของซเราะฮ มทงหมด 15 อายะฮ สาระสวนใหญจะเปนเรองของการชาระลางจตใจ และเปนการยนยนวาบทลงโทษของอลลอฮทจะมตอบรรดาผทกลาวหาวาสาระธรรมเปนเทจนนจะเกดขนจรง ดงทไดเคยเกดขนมาแลวกบพวกของสะมดและพวกอาดในยคเกากอน

بسم اهللا الرحمن الرحيم

Ä§÷Κ¤±9 $# uρ $yγ8 pt éÏ uρ ∩⊇∪ Ì yϑs) ø9 $# uρ # sŒ Î) $yγ9 n=s? ∩⊄∪ Í‘$ pκ ¨]9 $# uρ # sŒ Î) $yγ9 ¯=y_ ∩⊂∪ È≅ ø‹ ©9 $# uρ # sŒ Î)

$yγ8 t±øótƒ ∩⊆∪ Ï!$uΚ¡¡9 $# uρ $tΒuρ $yγ9 t⊥ t/ ∩∈∪ ÇÚ ö‘ F{ $# uρ $tΒuρ $yγ8 yssÛ ∩∉∪ <§ø tΡuρ $tΒuρ $yγ1 §θy™ ∩∠∪

$yγ yϑoλù; r'sù $yδu‘θèg é $yγ1 uθø) s?uρ ∩∇∪ ô‰s% yxn=øùr& tΒ $yγ8 ©. y— ∩∪ ô‰s% uρ z>% s{ tΒ $yγ9 ¢™ yŠ ∩⊇⊃∪

ôM t/ ¤‹x. ßŠθßϑrO !$yγ1 uθøósÜ Î/ ∩⊇⊇∪ ÏŒ Î) y] yèt7 /Ρ$# $yγ8 s) ô© r& ∩⊇⊄∪ tΑ$s) sù öΝ çλm; ãΑθß™ u‘ «!$# sπ s%$tΡ «!$#

$yγ≈ uŠ ø) ß™ uρ ∩⊇⊂∪ çνθç/ ¤‹s3 sù $yδρ ã s) yèsù tΠ y‰øΒy‰sù óΟ Îγ øŠ n=tæ Ο ßγ š/ u‘ öΝ Îγ Î6 /Ρx‹Î/ $yγ1 §θ|¡sù ∩⊇⊆∪ Ÿωuρ ß∃$sƒ s†

$yγ≈ t6 ø) ãã ∩⊇∈∪

ความหมายของซเราะฮ ขอยนยนกบดวงตะวน และแสงสวางของมน( 1) และดวงจนทร เมอมนโคจรตามดวงตะวน (2) และ

ยามกลางวน เมอมนทาใหดวงตะวนชดเจนขน (3) และยามกลางคน เมอมนครอบคลมดวงตะวนไว (มองไมเหน) ( 4) และฟากฟา และผทบนดาลมนมา (5) และแผนดน และผทแผมนออก (เปนพนราบ) (6) และชวต(มนษย) และผทจดความสมดลย (เทาเทยมกน) แกมน ( 7) และทรงดลแกมน (ใหม) ทงความดนรนและความยาเกรงของมน (ระคนกนไป) ( 8) แนแท ผชาระชวตจนสะอาด เขายอมประสบความสมหวง( 9) และผทาความหมกหมมแกมน เขายอมขาดทน (10) พวกสะมดไดกลาวหาความเทจ (แกศาสนทตของพระองค) เพราะความดนรนของพวกเขา ( 11) เมอคนเลยทสดของพวกนน ไดรบการแตงตง (ใหเปนผฆาอฐทเปนปาฏหารย) (12) ดงนนศาสนทตแหงอลเลาะฮ (นบซอลห) จงกลาวแกพวกเขาวา “(พวกทานจงระมดระวงรกษา) อฐตวเมยแหงอลเลาะฮ และจงใหนาดมแกมน (โดยสมบรณ) (13) แตตอมา พวกนนกวาเขาพดมสา แลวพวกนนกจดการโดยเสมอภาคแกพวกเขา (ใหรบโทษนนโดยทวถวน) (14) และพระองคไมทรงทนพระทยในผลลพธปนปลายของพวกเขา(ไมวาจะเปนเชนใด) (15)



-25-

คาอธบายศพท แสงสวางแหงดวงอาทตยหรอแสงสวางแหงกลางวนทงหมดทสองมาจากดวงอาทตย (وضحاها ) (يغشاها ) ปรากฏชดเจนขนมาอยางสมบรณ (جالها ) ตามตดมา ,พงพาแสงสวางจากดวงอาทตย (تالها )ปกคลมจนแสงสวางหายไป ( طحاها) แผขยายกวางไกลออกไป ( وما سواها) สรางความสมดลแกมน โดยใหความสมบรณครบถวนแกมน ดวยการบนดาลใหมนมรปรางทแขงแกรงทสามารถดารงชวตอยได ความดอรน นามาซงสงทจะสรางความหายนะ (فجورها) ทรงใหมนมความเขาใจ มความสามารถ (فأهلمها)และความขาดทนมาให ( واها وتق ) ความยาเกรงตออลลอฮทจะปกปองตนเองใหพนจากความหายนะ ความหมกหมม ปกปด ซอนเรน และผใดทเดนไปในทางทไมด เดน (دساها ) ชาระและพฒนาชวต(زكاها)ไปในเสนทางแหงการทรยศตออลลอฮ เขากจะถกใหลดนอยถอยลงมาจากความสมบรณแบบ ( بطغواها) ดวยเหตเพราะความดอรน ( انبعث) ทาใหรวดเรว ( وسقياها) ใหนาดมแกมนโดยเฉพาะ ( فدمدم) ทาลายลางพวกเขา (فسواها) โดยใหไดรบโทษอยางถวนหนาอยางเทาเทยมกนโดยไมแบงแยกวาใครเปนใคร คาอรรถาธบายโดยรวม

อลลอฮไดทรงสาบานยนยนดวยดวงอาทตย วามนเปนดาวฤกษดวงใหญทมการโคจรและมแสงสวางในตวเองอยางเจดจาและมพลง และดวยแสงสวางและพลงความรอนของมนคอแหลงกาเนดของสงมชวต และเปนแหลงพลงงานทชวยผลกดนใหเกดการขยบเขยอนเคลอนไหวและเกดแสงสวางของจกรวาลทงกลางวนและกลางคน พระองคทรงยนยนดวยดวงจนทรทตดตามและพงพาแสงสวางจากดวงอาทตยในการทจะอานวยประโยชนแกมวลมนษย เปนสงทจะชวยในการคดคานวณเวลาและฤดกาลตาง ๆ และใหแสงสวางเรองรองแกโลก และจากการโคจรของดวงจนทรและดวงอาทตยทาใหสามารถคานวณวนเวลาไดทงแบบสรยะคตและจนทรคต ดวงจนทรจะพงพาแสงจากดวงอาทตย เพราะมนไมมแสงสวางในตวเอง ซงกเปนทนาประหลาดใจอยทวา ทศนะขอนเปนทศนะของนกวชาการสมยกอนตอมากไดรบการสนบสนนในทศนะนจากวทยาการสมยใหม จากนนอลลอฮกทรงสาบานดวยเวลากลางวนเมอมดวงอาทตยปรากฏชดเจนขนดวยแสงของมน ซงกลางวนจะพงพาแสงสวางจากดวงอาทตย ทกครงทดวงอาทตยปรากฏออกมา พลงแสงทไดรบจากดวงอาทตยเปนการบงบอกใหรวาทมาของมนนนมพลงยง ซงกสอดคลองกบพระดารสแหงอลลอฮทไดทรงตรสไววา “والنهار اذا جالها” และกลางวนเมอมนทาใหดวงตะวนชดเจนขน ซงเรากจะไดประจกษชดในทนทวาอลลอฮไดทรงประทานความโปรดปราณดวยพลงแสงทครอบคลมจกรวาลทงหมด โดยใหไดรบแสงโดยตรงจากดวงอาทตยและจากแหลงอน ๆ เชนจากดวงจนทร และพระองคกทรงสาบานดวยเวลากลางวนและสาบานดวยเวลากลางคนเมอดวงอาทตยลบหายไปและแสงสวางกถกปดใหหายไปจากเรา กลางวนจะปรากฏออกขนมา สวนกลางคนกจะปดบงใหหายไป มหาบรสทธแหงอลลอฮผทรงสรางโลกนทงหมด ในเมอกลางวนทาใหเหนดวงอาทตยปรากฏชดขน และกลางคนทาให



-26-

ดวงอาทตยปดบงลบหายไป แลวจะกราบไหวสงเหลานมาเปนพระเจาไดกระนนหรอ ?

จากนนอลลอฮกทรงสาบานยนยนดวยฟากฟาและโลกแหงฟากฟาอนกวางใหญ ซงอลลอฮไดทรงสรางสรรคขนมาและทรงควบคมบญชาตอมน ใหมนมพลงดงดดซงกนและกนโดยไมเหนวาจะมขอบกพรองใด ๆ เกดขนเลย นนกเปนเพราะวามนเปนผลงานการสรางสรรคของผทรงปรชาสามารถยง จากนนพระองคกทรงสาบานยนยนดวยผนแผนดนททรงใหมนแผออกเปนพนราบ เพอใหงายตอการดาเนนชวตและงายตอการมองเหนถงความกวางใหญของมน จากนนอลลอฮกทรงสาบานยนยนดวยชวตมนษยซงพระองคทรงประทานความสมดลยและทรงควบคมการงานของมน และทรงประทานพลง ลกษณะนสยหรอธรรมชาตใหสามารถดารงชวตอยได พระองคทรงประทานใหพวกเขามสตปญญาทสามารถแยกแยะสงดสงรายไดดวยตนเองและนนคอสวนหนงของความสมบรณแบบทอลลอฮทรงประทานให พวกเขาสามารถกระทาในสงทเปนบาปทจะมาสรางความหายนะใหกบตวเขาเอง และสามารถทจะเลอกทาสงด ๆ ทจะทาใหพวกเขาปลอดภยและปกปองพวกเขาจากสงชวรายได และแนนอนทสดผทชาระชวตจนสะอาด พวกทพฒนาตนเองเขายอมประสบความสมหวงและประสบกบความสงสง สวนผทหมกหมมอยกบความสกปรกแหงบาป เขากจะพบแตความขาดทน จนชวตของเขาเองไมมอะไรแตกตางไปจากสตว แทจรงแลวมนษยนนไดรบการยกฐานนดรใหสงสงกวาสตวแลวเปนไหน ๆ โดยใหพวกเขาสามารถควบคมตนเองไดดวยสตปญญา ใหมชวตทสงสงปราศจากการลนไถลไปเปนทาสของอารมณราย แตเมอเขาเผลอตกไปอยกบการทรยศในสงทเปนบาป อารมณกจะกลบกลายมาเปนผบงคบบญชา เขากจะกลายเปนสตว มคาเทาเทยมกบสตว เขาเองทสรางมลทนใหกบตวเอง ทาใหฐานนดรของเขาเองตาทรามลงไป กลายเปนชวตสตวทตกเปนทาสของอารมณ ทสตปญญาเองไมสามารถควบคมได แตอารมณกลบมพลงอานาจเหนอสตปญญา

การทอลลอฮทรงสาบานตอสงเหลานทงหมด กเพอทจะใหมาเปนขอคด เปนสงเตอนสตคนเลว ใหคดคานวณการกระทาของตนเองทไดกระทาหรอกาวเดนไปในทางทไมด หรอทาใหผกระทาความดไดตระหนกถงความดของเขา ซงสงเหลานทงหมดนาจะเปนความชดเจน เปนหลกฐานชนาพวกเขาได โดยเฉพาะอยางยงเรองราวของพวกสะมดในอดต มนกอรรถาธบายอลกรอานบางทานกลาววา การทมคาตอบออกมาวา “แทจรงแลวผชาระชวตจนสะอาด เขายอมประสบกบความสมหวง” เปนการตอบถงการเลาเรองราวของพวกสะมดทกระทาตอนบของพวกเขา คอทานนบซอลห ทไดกลาวถงมาแลวในตอนตนของซเราะฮ

พวกสะมดไดกลาวหาความเทจตอศาสนทตของอลลอฮเพราะความดอรนของพวกเขา เมอคนเลวทสดในหมพวกเขาไดรบการแตงตงใหทาการฆาอฐ เมอทานนบซอลหไดบอกกบพวกเขาวา จงชวยกนระวงดแลอฐของอลลอฮและใหนาแกมน แตพวกเขากไมมใครเชอ พวกเขากลบฆาอฐนนเสย ในทสดอลลอฮกทรงเอาโทษแกพวกเขาจากการกระทาบาปของพวกเขาเอง พระองคทรงทาลายลางพวกเขาบนผนแผนดนดวยการปลอยการลงโทษลงมายงพวกเขา จนพวกเขาทงหมดถกทาลายจนไมมเหลอแมแตสกคนเดยว นนกเปนเพราะวาตางคนตางพอใจในการกระทาของพวกพองของพวกเขา แทจรงแลวอลลอฮไมเคยสนใจไมเคย



-27-

แยแสตอสงทพวกเขาไดกระทาลงไปเลยแมแตสกนดเดยว เพราะพระองคเปนผททรงยตธรรมยงในการตดสน พระองคทรงอานาจและทรงเดชานภาพยง



-28-

ซเราะฮ อลลยล ซเราะฮ อลลยล ซงมความหมายวา เวลากลางคน เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 21 อายะฮ สาระ

ในซเราะฮ ไดกลาวถง การทอลลอฮทรงสาบานยนยนวามนษยนนมความเหนทขดแยงกนในเรองของการประพฤตปฏบตและเรองของผลบญ จากนนพระองคกทรงเตอนสาทบพวกเขาดวยไฟนรกทเผาไหม ซงทรงเตรยมไวสาหรบผททรยศตอพระองค และพระองคทรงปกปองมใหไดรบอนตรายจากมน สาหรบผทภกดตอพระองค ในซเราะฮนมนกวชาการบางทานกลาววา เปนซเราะฮทประทานมายงทานอบบกร แตบทเรยนทไดรบจากซเราะฮนนสาหรบคนทวไปไมเกยวกบเหตผลการประทาน ทประทานลงมาเฉพาะเรองแตอยางใด


È≅ ø‹ ©9 $# uρ # sŒÎ) 4 y´øótƒ ∩⊇∪ Í‘$ pκ ¨]9$# uρ # sŒ Î) 4’ ©? pg rB ∩⊄∪ $tΒuρ t, n=y{ t x. ©%! $# # s\ΡW{ $# uρ ∩⊂∪ ¨βÎ)

ö/ ä3 u‹ ÷èy™ 4 ®L t±s9 ∩⊆∪ $Βr'sù ô tΒ 4‘ sÜ ôã r& 4’ s+ ¨?$# uρ ∩∈∪ s− £‰|¹ uρ 4 o_ ó¡çt ø:$$Î/ ∩∉∪ … çν ç Åc£ u ãΨ |¡ sù 3“u ô£ ã ù=Ï9

∩∠∪ $Βr& uρ . tΒ Ÿ≅ Ïƒ r2 4 o_ øótGó™ $# uρ ∩∇∪ z>¤‹x. uρ 4 o_ ó¡çt ø:$$Î/ ∩∪ … çν ç Åc£ u ãΨ |¡sù 3“u ô£ ãèù=Ï9 ∩⊇⊃∪ $tΒuρ

Í_ øóãƒ çµ ÷Ζ tã ÿ… ã&è!$tΒ # sŒ Î) #“Š t s? ∩⊇⊇∪ ¨βÎ) $oΨ ø‹ n=tã 3“y‰ßγ ù=s9 ∩⊇⊄∪ ¨βÎ) uρ $uΖ s9 nο t ÅzEζ s9 4’ n<ρW{ $# uρ ∩⊇⊂∪

ö/ ä3 è?ö‘ x‹Ρ r'sù # Y‘$ tΡ 4‘ ©à n=s? ∩⊇⊆∪ Ÿω !$yγ9 n=óÁtƒ ωÎ) ’ s+ ô© F{ $# ∩⊇∈∪ “Ï% ©! $# z>¤‹x. 4’ ¯<uθs?uρ ∩⊇∉∪

$pκ â: ¨Ζ yfã‹ y™ uρ ’ s+ ø?F{ $# ∩⊇∠∪ “Ï% ©! $# ’ ÎA÷σ ãƒ … ã&s!$ tΒ 4’ª1u” tI tƒ ∩⊇∇∪ $tΒuρ >‰tn L{ … çν y‰Ψ Ïã ÏΒ 7π yϑ÷èÏoΡ #“t“ øg éB

∩⊇∪ ωÎ) u!$tóÏGö/ $# Ïµô` uρ Ïµ În/ u‘ 4’ n? ôã F{ $# ∩⊄⊃∪ t∃öθ |¡s9 uρ 4 yÌö tƒ ∩⊄⊇∪

ความหมายของซเราะฮ ขอยนยนกบกลางคอ เมอมนปกคลม (ทกๆ สงไวดวยความมด) (1)และเวลากลางวน เมอมนสวาง

แจง(2) และขอสาบานตอพระผทรงบงเกดเพศชายและเพศหญง(3) แทจรงกจกรรมของพวกเจานน มแตกตางกน (ออกไป) ( 4 ) กลาวคอ ผทใหและยาเกรง( 5 )และยอมรบจรงในสงดงาม(6) แนนอนเราจกใหเขาสมฤทธ ซงความสขสบาย (ในโลกหนา) (7) สวนผตระหน และถอวาตนพอแลว (ไมคดพงอลเลาะฮ)( 8 ) และกลาวหาสงดงามวาเปนความเทจ( 9 ) แนนอนเราจกใหเขาสมฤทธ ซงความยากลาบาก(10)และทรพยสนของเขาไมอาจปองกนเขาไวได ในเมอเขาเพลยงพลาลงสเหว (แหงหายนะในวนกยามะฮ)( 11 ) แทจรงเรามหนาทชนา(12)และแทจรงทงโลกหนาและโลกน ลวนอยในอานาจของเรา (13) ดงนนขาไดเตอนพวกเจา (ถงภยแหงนรกอนลกโพลง)(14) ไมมผใดเขาไปในนน นอกจากผทอบโชค(15) ซงเขากลาววา (สจธรรม) เปน



-29-

สงมสาและเขาหนหลงให (16) และผทยาเกรง จะหางไกลมน(17) (เขาคอ) ผซงไดบรจาคทรพยสนของเขา โดยมงเปลองปลดมนทล (ออกจากตวและทรพยสนนนใหเกดความบรสทธ)(18) และไมมผใดมบญคณทจะตองตอบแทนสาหรบเขา (19) นอกจาก (เขากระทาไปนน) เพอแสวงหาพระผทรงอภบาลอนสงสงของเขา ดวยความบรสทธใจ (20) และตอไป เขาจะมความยนดอยางแทจรง (เมอถงวนกยามะฮ โดยเขาจะไดทกสงทปรารถนา) (21) คาอธบายศพท แตกตางกนออกไป ทงชนดและ (لشتى ) สวางแจง (جتلى ) มอมด ปกปด ครอบคลม (يغشى ) ผลตอบแทนทจะไดรบ (باحلسىن) สงดงาม (لليسرى) ความสขสบายทใหผลในสงทดงาม ( للعسرى) ความยากลาบากทจะสงผลในทางทไมด ( تردى) ตกลงสหวงเหวแหงความหายนะ ( تلظى) ไฟทลกโชนเผาไหม ม (األتقى ) หางไกลออกไป (سيجنبها) นอกจากผทอปโชค (اال األشقى ) ไมเผาไหมแกผใด (اليصالها )ความยาเกรงอยางมา (جتزى) จะไดรบการตอบแทน คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยเวลากลางคนทความมดปกคลมสงตางๆ ไวทงหมด จนไมมอะไรหลบหนออกไปจากความมดของมนได จากนนพระองคกทรงสาบานยนยนดวยเวลากลางวนเมอมนสวางแจงเพราะดวงอาทตยขนจนทกสงทกอยางปรากฏออกมาใหเหนอยางเดนชด และชวตกเรมทคบคลานขยบเขยอนเคลอนไหว ออกทามาหากน หลงจากทไดหลบใหลพกผอนไปตลอดคน มหาบรสทธแหงอลลอฮองคอภบาลผทรงบนดาลกลางวนและกลางคนใหเปนขอคดสาหรบผทระลกไดและผทมความกตญตอพระองค หากคดตอไปวาอะไรจะเกดขนหากกลางวนหรอกลางคนยดยาวตลอดไปไมมการสลบสบเปลยน

อลลอฮทรงสาบานตอพระองคเอง ทไดทรงสรางสงตาง ๆ ออกมาเปนเพศชายและเพศหญงมาจากอสจอนเดยวกน สรางมาจากทเดยวกน แตมหาบรสทธแหงพระองค เมอพระองคประสงคกจะเปนเพศหญงและเมอพระองคประสงคกจะเปนเพศชาย หรอใหเปนเพศชายและหญงพรอม ๆ กน และทรงบนดาลใหใครบางคนเปนหมน ไมมบตร มหาบรสทธแหงพระองคผทรงสรางสรรคกลางวนและกลางคน สรางแสงสวางและความมด สรางสงตาง ๆ ใหเปนเพศชายและเพศหญง โดยสรางมาจากวตถดบชนดเดยวกนทงหมด หลงจากนนพระองคกทรงสาบานยนยนวา แทจรงแลวความพยายามของมวลมนษยนนมความแตกตางกนออกไปหลายรปแบบหลายชนด และผลตอบแทนทจะไดรบกแตกตางกนออกไป ทกคนกจะไดรบการตอบแทนไปตามรปแบบของแตละคนไป

÷Π r& |= Å¡ym t Ï% ©! $# (#θãmu tI ô_$# ÏN$t↔ ÍhŠ ¡¡9 $# βr& óΟ ßγ n=yèøg ªΥ t Ï% ©! $% x. (#θãΖ tΒ# u (#θè=Ïϑtã uρ ÏM≈ ysÎ=≈ ¢Á9 $#

หรอวาบรรดาจาพวกทประกอบการชวคดวา เราจดการพวกเขาใหเหมอนกนบรรดามวลชนผมศรทธา และประพฤตแตความดงาม



-30-

เปนไปไดหรอผทประสงคในสงเลวราย จะไดรบการตอบแทนเชนเดยวกบพวกทกระทาความด ? อลลอฮทรงตรสไววา

”اليستوي اصحاب النار وأصحاب اجلنة“ชาวนรกกบชาวสวรรคยอมจะไมมวนทเสมอเหมอนกนอยางแนนอน

หรอทอลลอฮทรงตรสไววา “ اسقا اليستوونأفمن كان مؤمنا كمن كان ف ”

หรอวาผทมศรทธามนจะเสมอเหมอนกบผทกระทาในสงเสอมเสย แนนอนทสดไมเสมอเหมอนกนอยางแนนอน

สวนผทยอมใหทรพยสนบางสวนทตนเองมอย อกทงมจตใจยาเกรงตออลลอฮและยาเกรงตอการกระทาในสงทพระองคทรงหาม และหกหามตนเองจากอารมณรายและยอมรบในสงดงาม ยอมรบในความมคณคาของความดงามอยางจรงใจและตามตดมาดวยการถอปฏบตอยางบรสทธใจตออลลอฮ แนนอนทสดพระองคจะทรงตอบแทน ทรงชนาและทรงประทานความสมฤทธผลแตสงด ๆ กระทาแตสงด ๆเพราะจตใจของพวกเขาเตมเปยมไปดวยรศมและประสบแตความสข สวนผทตระหนและคดวาตนเองรารวยไมตองพงพาใครอก เขาเองไมเคยทาความดและไมเคยคดทจะกระทา เพราะเขาเองถกหลอกดวยทรพยสนทเขามอย เขาเองไมยอมรบในคณงามความด อลลอฮกจะทรงตอบแทนแกเขาและไมทรงชนาเขา แตจะชวยใหเขาพบแตความยากลาเคญ ทจะนาพาเขาไปสความหายนะและความพนาศ คนกลมแรกเปนชาวสวรรค สวนคนกลมทสองเปนชาวนรก

สวนผทยอมรบในสงดงามและปฏบตแตสงดงามอกทงมความยาเกรงตออลลอฮ พระองคกจะทรงประทานความสมฤทธผลใหแกเขา ซงความสาเรจทพระองคจะประทานใหนนมอยสองขนตอน ขนตอนทหนงคอทมาของมนษยคอขนตอนของการสรางความสมบรณใหกบชวตใหเกดความสมบรณ และตามดวยการทาความดเพอใหเกดลกษณะพเศษใหเหนความแตกตางทงในโลกนและโลกหนา จงเปนไปตามทมการกลาวขานกนวา ในเมอธรรมชาตหรอทมาวางอยบนพนฐานแหงความด ทานทาความดจนกลายเปนเรองปกต อลลอฮกจะทรงประทานสมฤทธผลใหแกทาน และนคอความหมายของพระดารสแหงอลลอฮททรงตรสไววา “ فسنيسره لليسرى”ในทางตรงกนขามหรอในทางกลบกนกจะถกตองดวยเชนกน เพราะผใดททาตนใหคนเคยอยกบความชวความเลวทราม อลลอฮกจะใหเขาพบกบความยากลาบาก(ตามแนวทางของอลลอฮ) เขากจะไดรบการอานวยความสะดวกไปสความยากลาบาก ซงเปนทางทมนษยเปนผเลอกมาเองดวยตวของเขา เปนการนามาตวของพวกเขาเองไปสฐานนดรความเปนสตวเดรชฉาน เมอเขาเพลยงพลาลงสหวงเหวแหงความหายนะ หรอเขาสหลมฝงศพ ทรพยสนสมบตของเขาเองกจะไมสามารถชวยเหลออะไรเขาไดเลย ทรพยสนทพวกเขามอยจะชวยเหลออะไรเขาไมไดเลย แลวอลลอฮจะทรงสอบสวนบาวของพระองคทไดกระทาบาป และเปนการกระทาทพวกเขาเองเปนผเลอกดวยตวเองอยางไร อลกรอานไดใหคาตอบเกยวกบเรองนไววา แทจรงแลวอลลอฮเปนผทรงสรางมนษยเพอใหพวกเขานมสการตอพระองค ใหกระทาในสงท



-31-

เปนกศลในโลกนและวนโลกหนาโดยทพระองคจะเปนผชนาชแนะพวกเขาใหสามารถแยกแยะวาเสนทางใดเปนทางรายทางใดเปนทางด จากนนพระองคกจะทรงปลอยใหพวกเขาเลอกทางเดนอยางเปนอสระและใหพวกเขาสามารถปฏบตตนไดอยางเปนอสระ และเชนนคอลกษณะของการใหเกยรตตอมวลมนษย คนใดกระทาแตความดพระองคกจะทรงตอบแทนดวยความด ผใดทเลอกกระทาในสงทเปนความชวกจะตอบแทนเขาพวกเขาดวยการลงโทษ ดงจะเหนไดจากทอลลอฮไดทรงตรสไววา “ وهديناه النجدين” แทจรงแลวทงโลกนและโลกหนาลวนแลวแตอยในอานาจของอลลอฮ พระองคไดทรงเตอนสาทบมวลมนษยดวยไฟนรกทมพลงในการเผาไหมทรนแรง ใหพวกเขาพงระวง และจะไมมผใดเขาสไฟนรกอนลกโชน นอกจากผทอบโชคทไรศรทธา ทกระทาแตการทรยศแลวไมรจกกลบตวกลบใจดวยการขอกลาโทษตออลลอฮ คนผนคอกลมคนทกลาวหาวาอลลอฮเปนเทจปฏเสธศรทธาตอพระองค และหนหางจากสจธรรมอกทงยงคดคานตอตานสจธรรมอกดวย พวกเขาไมยอมกลบตวกลบใจกลบคนสอลลอฮแมแตเพยงสกวนาทเดยว สาหรบผทมยาเกรงตอลลอฮผทอยในทางนาจากพระองค ซงพวกเขาจะบรจาคทรพยสนของเขาโดยมงปลดเปลองมนทลออกจากตวเองเพออลลอฮอลลอฮจะใหพวกเขาหางไกลออกไปจากการลงโทษดวยไฟนรก การกระทาของเขาทงหมดไมไดกระทาเพราะตองการตอบแทนบญคณแกผใด แตการกระทาและการบรจาคทงหมดลวนแลวแตเปนการแสวงหาความโปรดปรานจากอลลอฮ และดวยการกระทาของเขาเชนน พระองคกจะทรงตอบแทนเขาดวยสงตอบแทนทดทงในโลกนและโลกหนาจนกระทงเขาเองมความยนดอยางแทจรงโดยทเขาเองจะไดรบทกสงทปรารถนาในวนกยามะฮ

โอมวลมนษย อลลอฮไดชนาทางทดและทางทไมดอกทงผลตอบแทนทจะไดรบในวนโลกหนาแกเจาไวอยางชดเจนแลวมใชหรอวา ใครทกระทาความดแมแตลกเทาเมดงาเขากจะไดเหน และในทางตรงกนขามผใดทกระทาความชวแมแตเพยงเลกนอยเขากจะไดเหนเชนกน ซงสตปญญาอนปกตของมนษยตางกสามารถแยกแยะไดดวยตนเองแลววา สงใดคอสงดและสงใดคอสงทไมด.



-32-

ซเราะฮอฎฎฮา ชอซเราะฮอฎฎฮา (เวลาสาย ) เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 11 อายะฮ สาระในซเราะฮเปนการกลาวถงการสาบานยนยนของอลลอฮวาพระองคจะไมทอดทงทานนบมฮาหมด และไมไดจงชงตอทานตามทบรรดาผตงภาคตออลลอฮกลาวหาแตอยางใด และพระองคกทรงยนยนดวยวาแทจรงแลวชวงสดทายของชวตนนยอมประเสรฐกวาชวตในเบองตนของการปฏบตภารกจ พระองคจะทรงตอบแทนเขาจนกระทงเขาเองพอใจ และทานไดขอความเมตตาจากอลลอฮและใหพระองคชนาไปสความโปรดปรานทมนคงตลอดไป


4 y∏‘Ò9 $# uρ ∩⊇∪ È≅ ø‹ ©9 $# uρ # sŒ Î) 4 y√y™ ∩⊄∪ $tΒ y7 tã ¨Š uρ y7 •/ u‘ $tΒuρ 4’ n? s% ∩⊂∪ äο t ÅzEζ s9 uρ × ö y{

y7 ©9 z ÏΒ 4’ n<ρW{ $# ∩⊆∪ t∃öθ|¡s9 uρ y‹ ÏÜ ÷èãƒ y7 •/ u‘ # yÌ÷ tI sù ∩∈∪ öΝ s9 r& x8 ô‰Ég s† $VϑŠ ÏK tƒ 3“uρ$t↔ sù ∩∉∪

x8 y‰y` uρuρ ~ω!$|Ê 3“y‰yγ sù ∩∠∪ x8 y‰y` uρuρ WξÍ←!% tæ 4 o_ øî r'sù ∩∇∪ $Βr'sù zΟŠ ÏK uŠ ø9 $# Ÿξsù ö yγ ø) s? ∩∪ $Βr& uρ

Ÿ≅ Í←!$¡¡9 $# Ÿξsù ö pκ ÷] s? ∩⊇⊃∪ $Βr& uρ Ïπ yϑ÷èÏΖ Î/ y7 În/ u‘ ô^ Ïd‰y⇔ sù ∩⊇⊇∪

ความหมายของซเราะฮ ขอยนยนกบเวลาสาย( 1) และยามกลางคน เมอมนเงยบสงด ( 2)องคอภบาลของเจามไดทอดทงเจา และ

มไดจงชง (เจาเหมอนทพวกตงภาคกลาวหา) ( 3) และแทจรงชวงสดทาย (แหงชวตการปฏบตภารกจของเจา) นน ยอมจะประเสรฐสาหรบเจา ยงกวาเบองตน (ของการปฏบตภารกจ) ( 4) (หมายเหต : บางทานแปลวา “โลกหนายอมดสาหรบเจายงกวาโลกแรก (ดนยา)”) และตอไปองคอภบาลของเจาจะประทาน (ชยชนะและความสาเรจ) แกเจา จนเจาพงพอใจ ( 5) พระองคมไดพบวาเจาเปนเดกกาพราดอกหรอ แลวพระองคกใหทพกพง (แกเจาโดยไดอาศยอบดลมตตอลบ และอะบตอลบตามลาดบ) (6) และพระองคไดพบวา เจาเปนผกาลงแสวงหาทาง (อนรอดพนและถกตอง) แลวพระองคกทรงชนา (เจาสทางนน ดวยการประทานอลกรอานให)(7) และพระองคไดพบวาเจาเปนผขดสนและพระองคกประทานความมงคงแกเจา (ดวยการแตงงานกบคอดยะฮ) (8) ดงนน เจาจงอยากดขลกกาพรา (เพราะเจาเองกเคยอยในสภาพเชนนนมากอน) (9) และสวนผทมาขอนน เจากจงอยาตวาดไล (10) และความโปรดปรานแหงองคอภบาลของเจา (ทประทานแกเจา) นน เจากจงบอกกลาว (แกผอนใหทราบโดยทวกนเถด) ( 11) คาอธบายศพท



-33-

(وما قلى ) ทอดทง (ودعك) เงยบสงด (سجى) เวลาสาย ชวงเรมตนของตอนกลางวน (والضحى) ชงชง (آوى) ใหทพกพง เลยงด (ضاال) ผแสวงหาแนวทางทรอดพน ( فهـدى) ทรงชนาไปสแนวทางทด อยาไดตวาด (ال تنهر) อยาไดกดขรงแก (فالتقهر) ยากจนขดสน (عائال) คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยเวลาสาย ซงเปนชวงเวลาทดวงอาทตยและเวลากลางวนกาลงจะตระหงานชดเจน เปนชวงเวลาทโลกและสงมชวตกาลงไดรบแสงสวางและความรอนอยางเตมเปยม พระองคทรงสาบานยนยนดวยเวลากลางคนทเงยบสงด ชวงเวลาททกชวตทกการเคลอนไหวสงบนงหลงจากทไดขยบเขยอนเคลอนไหวมาตลอดทงวน พระองคทรงยนยนดวยสงทงสองวาพระองคจะไมทอดทงเจาและไมไดเกลยดชงเจา(ดงทพวกตงภาคกลาวหา) จะเปนไปไดอยางไรในเมอเจาเปนทรกของอลลอฮ เปนผทพระองคทรงเลอกสรร เปนศาสนทตผซอตรง เปนศาสนทตทานสดทายจากบรรดาศาสนทตทงหมด อลลอฮไดทรงตดตอมายงทานนบ ผซอสตยโดยสงมลาอกะฮญบรลมาเปนผสอ การตดตอระหวางนบกบอลลอฮจะตองตดตอผานมลาอกะฮญบรล ซงในบางครงทานนบจะรสกกดดนอยางหนก เมอมลาอกะฮญบรลไมไดมาหาทาน ทานนบเคยไดรบวะหยจากอลลอฮ เพอทจะนาไปบอกแกประชาชาตวา “ฉนเองเปนแคเพยงมนษยทไดรบการประทานวะหยจากอลลอฮ” แตมอยชวงหนงการประทานวะหยกหยดและขาดหายไป และเพอใหจตใจของทานรอซลลลอฮมความสงบและมนใจ มความยาเกรงตออลลอฮมากยงขนเมอไดพบกบญบรล ทานกวอนขอ และเฝารอการมาหาของทานมลาอกะฮญบรล และชวงทมการประทานวะหยมายงทานจะเปนสงทจะชวยใหทานมความมนใจและประสานใจใหกบทานได ดวยเหตนเองจตใจของทานจงคดถงและอยากพบกบองคอภบาลของทานผานทานมลาอกะฮญบรล และอกดานหนงทานรสกวตกกงวลกลว และเพอใหความจรงปรากฏและทาใหจตใจของทานรอซลลอฮสงบมนและรสกสบายใจในสงททานวอนขอ จงไดมการนาเหตการณทงหมดมากกลาวถง และเพอเปนการแจงขาวดตอทานนบในอนาคตตอไปวา ในชวงระยะเวลาทผานมานนทานไมไดถกทอดทง และอลลอฮกไมไดโกรธเคองตอทานแตอยางใด โดยทอลลอฮทรงสาบานยนยนดวยสงเหลานทงหมด จากการสาบานของอลลอฮตอสงดงกลาว อาจจะมคาถาม(จากทานทงหลาย)เกยวกบความสมพนธระหวางเวลาสายกบเวลากลางคนและความสมพนธทอลลอฮทรงนาสงนมาสาบานยนยนวามความสาคญอยางไร ? คาตอบกคอการทอลวะหยขาดตอนไป กเพอเตมเตม เพอสรางความแขงแกรงและสรางความมนใจใหเกดขนซงเปรยบแลวเสมอนชวงเวลาสายและสงทปรากฏในชวงเวลาสายไมวาจะเปนการเคลอนไหวของสงมชวต จากนนกจะเปนชวงเวลาทตามมานนกคอเวลากลางคนทโลกและสงมชวตเงยบสงดเพอเปนการเตรยมความพรอมในการทจะเรมตนชวตใหมในวนตอไปทดกวา

ขอยนยนดวยเวลาสายและเวลากลางคนทเงยบสงดวา แทจรงแลวองคอภบาลของทานไมไดทอดทงเจาและมไดจงชงหรอโกรธตอเจา ซงพงรบรไวเถดวาแทจรงแลววนหนา (ในอนาคตทกาลงจะมาถง)นนยอมดกวาเวลานของเจาอยางไมตองสงสย และจงมนใจเถดวา การเผยแพรศาสนาของทาน ชวตของทานจะ



-34-

เปลยนจากระดบหนงไปสอกระดบหนงทดกวาอยางแนนอน แมวารปแบบนนอาจจะเปนอกรปแบบหนงของความยากลาบากของความเหนอยยาก แตตอไปในอนาคตองคอภบาลของทานจะประทานวะหยททานวอนขอ มายงทานอยางตอเนองเพอททานจะไดนาเอาสาระไปชนาประชาต ชนาโลกไปสทางนาททานพอใจและใหเกดความมนใจแกทาน ซงเรองดงกลาวไมใชเรองแปลก พระองคมไดพบวาเจาเปนเดกกาพราดอกหรอ แลวพระองคกใหทพงพง(แกเจาโดยไดอาศยอบดลมตตอลบและอะบตอลบตามลาดบ) โดยใหการสนบสนนและเลยงดเจา ซงทานรอซลลลอฮ ไดถอกาเนดมาเปนเดกกาพราหลงจากทผเปนบดาเสยชวตขณะททานเองยงอยในครรภมารดา และเมอทานถอกาเนดมา อลลอฮกทรงใหทานอบดลมตตาลบ (ผเปนป)มาเปนผเลยงดดวยความรกและหวงแหน เมอทานอบดลมตตอลบเสยชวตลง ตอมากใหมาอยในการดแลของลงคออาบตอลบ ซงทานรกและเปนหวงทานนบเปนอยางยง ทานจงดแลและปกปองทานนบเปนอยางด

ทานนบ เปนผทมจตใจแขงแกรง และสะอาดบรสทธ ในเมอทานเองเหนวาประชาชาตของทานอยในภาวะทหลงผด เนองจากศาสนาทหอมลอมพวกเขาอยในเวลานนมอยหลายศาสนาอยางเชน ศาสนายดายและครสต (ยะฮดและนศรอนย) ซงในเวลานนศาสนาครสตนนไดถกบดเบอนไปจากเดมแลว หลกการเดมทเคยมอยถกเปลยนแปลงไปแลว ทาใหทานรสกเปนหวงในเรองทประชาชาตของทานจะตองประสบ จงหลกหางออกไปจากสงคมเสย ดวยการออกไปหาทพานกทสงบ จนกวาอลลอฮจะทรงประทานความปลดปลอยใหหลดพนออกมาจากความเปนหวงเปนใยตอสงคม ดวยการชนารฐธรรมนญทสงสงและศาสนาทยงใหญใหกบทาน ความรสกของทานททานกาลงมอยในขณะนคอสงทอลกรอานไดเรยกวา ทานเปนผทกาลงแสวงหาทางรอดพนและถกตอง กชวตการเปนอยของทานซงเจรญเตบโตมาอยางบรสทธสะอาด ชวตทานไมเคยเปรอะเปอนสงโสโครก ทานไมเคยทจะกราบตอรปเจวด ไมเคยกระทาในสงทเปนความชวเลยแมแตนอย จะมอยกแคครงหนงทานไดออกไปเพอทจะรวมงานเลยงรนเรง ซงจดใหมการรองราทาเพลง แตทานกกลบหลบใหลเสยกอน มาตนอกครงเมอดวงอาทตยขนแลว ดวยเหตนเองทานจงไดรบการขนานนามวา “อลอะมน” ซงมความหมายวาผซอสตย ทานเองเปนคนอนาถาทไมมทรพยสนสมบตทเปนมรดกจากผเปนบดาเลยแมแตนอย จะมกแคอฐหนงตวกบคนรบใชอกหนงคนเทานน แตอลลอฮกทรงประทานความพอเพยงใหกบทาน ใหทานเปนผทละทงสงทางโลก และใหทานบรหารจดการทรพยสนบางสวนผานการคาขายสนคาของทานหญงคอดยะฮ เมอเปนเชนนนอลลอฮกทรงประทานความมนคงใหกบทานดวยความโปรดปรานทมากมาย ดงนนเจาจงอยาขดขลกกาพรา และทานกคอหวหนาลกกาพราและพวกพองของพวกเขา สวนผทมาขอนน เจาจงอยาตวาดไลเขา แทจรงแลวทานเปนผทประสงคจะแสวงหาทางนา อลลอฮกทรงชนาแกทาน สวนความโปรดปรานแหงองคอภบาลนนทานจงบอกกลาวใหทาการแจกจายดแล แทจรงทานเคยเปนผทยากจนมากอนและอลลอฮกทรงใหทานรารวยขนมาภายหลง



-35-

ซเราะฮ อะลมนชรอฮ ชอซเราะฮ อะลมนบรอฮ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 8 อายะฮ เปนสาระทเกยวกบเรองของความโปรดปรานของอลลอฮททรงประทานมายงทานนบ การสรางความมนใจใหกบทานนบและสนบสนนใหทานทาหนาททไดรบมอบหมายมา


óΟ s9 r& ÷y u ô³ nΣ y7 s9 x8 u‘ ô‰|¹ ∩⊇∪ $uΖ ÷è|Ê uρuρ šΖ tã x8 u‘ ø—Íρ ∩⊄∪ ü“Ï% ©! $# uÙs)Ρ r& x8 t ôγ sß ∩⊂∪

$uΖ ÷è sù u‘ uρ y7 s9 x8 t ø. ÏŒ ∩⊆∪ ¨βÎ* sù yì tΒ Î ô£ ãèø9 $# #· ô£ ç„ ∩∈∪ ¨βÎ) yì tΒ Î ô£ ãèø9 $# # Z ô£ ç„ ∩∉∪ # sŒ Î* sù |M øî t sù

ó= |ÁΡ$$sù ∩∠∪ 4’ n<Î) uρ y7 În/ u‘ = xî ö‘ $$sù ∩∇∪

ความหมายของซเราะฮ เรามไดใหหวอกของเจาปลอดโปรงแกเจาดอกหรอ (หลงจากเคยคบแคน เพราะการรงควาญของ

เหลาศตร)(1) และเราไดผอนคลายภาระหนกของเจาใหออกไปจากเจา(2) อนทาใหหนกองแกหลงของเจา (ทตองแบกภาระนน)(3) และเราไดยกยองแกเจา ซงเกยรตคณของเจา( 4) แทจรงมพรอมกบความลาบาก คอ ความสบาย(5) แทจรงมพรอมกบความลาบาก คอ ความสบาย( 6) ดงนนเมอเจาเสรจสน (ภารกจหนงแลว) เจากจง (เรม) บากบน (กระทาภารกจอนตอไป)( 7) และสองคอภบาลของเจาเทานน ทเจาจงมงหมาย (8) คาอธบายศพท ภาระอนหนกหนวง (وزرك) เราใหความปลอดโปรง ซงหมายถงการทาใหมความสข (نشرح) ความงายดาย ความ (يسرا) ความยากลาบาก (العسر) ททาใหหนกองแกหลงของเจา (أنقض ظهرك)สะดวกสบาย (فانصب) จงบากบนทาใหเสรจสน (فارغب) จงมงไปสอลลอฮแตเพยงพระองคเดยว ซเราะฮนเสมอนวาจะเปนความตอเนองมาจากซเราะฮทผานมา เพราะสาระสวนใหญเชอมตอกบซเราะฮทผานมา จนนกวชาการบางทานกลาววาเปนซเราะฮเดยวกน

คาอรรถาธบายซเราะฮ โอมฮาหมด เจาจงยอมรบ (ในขอเทจจรงทไมมใครปฏเสธ) วาอลลอฮไดทรงทาใหหวอกของทานปลอดโปรง และอลลอฮไดทรงทาใหเจาผอนคลายจากความยากลาบากททานประสบมา อลลอฮทรงทาใหหวอกของทานปลอดโปรงเพอทาหนาทการเรยกรองเชญชวนใหดทสด ใหจตใจของทานผอนคลายคลายจากความยากลาบาก มความมนใจในการปฏบตภารกจ มจตใจทมนคง ซงกอนหนาททานรอซลเคยรสกคบอก



-36-

คบใจกบการกลนแกลงและการสรางความเดอดเนอรอนใจจากพวกมนาฟกนทตอตานทาน อลลอฮไดทรงเลาเรองราวเหตการณไววา

$ΡÎ) y7≈ oΨ ø‹ x x. š ÏÌ“ öκ tJó¡ßϑø9 $# ∩∈∪ š Ï% ©! $# tβθè=yèøg s† yì tΒ «!$# $·γ≈ s9Î) t yz# u 4 t∃öθ|¡sù šχθßϑn=ôètƒ ∩∉∪

ô‰s) s9 uρ ÞΟ n=÷è tΡ y7 ¯Ρr& ß,Š ÅÒtƒ x8 â‘ ô‰|¹ $yϑÎ/ tβθä9θà) tƒ ∩∠∪ ôxÎm7 |¡sù Ï‰ôϑpt ¿2 y7 În/ u‘ ä. uρ z ÏiΒ t Ï‰Éf≈ ¡¡9 $# ∩∇∪

(Al-Hijr 095-098)

แทจรงเราไดทาความเพยงพอแกเจาแลว ดวยการลงโทษบรรดาพวกททาการเยยหยน ซงพวกเขาทาการอปโลกน พระเจาอนขนมารวมเปนภาคกบอลเลาะฮ แลวพวกเขาจะไดร (วาพวกเขาตองรบโทษอยางไรในการกระทานน ๆ ของพวกเขา) ขอยนยน! แทจรง เรารวาเจานนมความคบแคนใจในสงทพวกเขาพดไว (เกยวกบการประกาศของเจาแบบดถกก เยยหยน และใสรายตาง ๆ นานา) ดงนน เจาจงถวายสดดพระบรสทธคณพรอมการสรรเสรญในองคอภบาลของเจาเถด และเจาจงเปนผหนงในพวกททาการกราบนมสการ (พระองคแตเพยงพระองคเดยว)

และการเรยกรองไปสสจธรรมททานนบทาการเรยกรองอยนเปนการเรยกรองเชญชวนผคนทงหมด หมายรวมทงเปนการเรยกรองชาวอาหรบญาฮลยะฮและผคนทงหมด การเรยกรองในลกษณะนนบไดวาเปนภาระทหนกหนวง ไมใชงานเบา ๆ ทใครตอใครจะกระทาได แตถงกระนนอลลอฮกไดทรงใหความมนใจแกศาสนทตของพระองคทพระองคทรงเลอก ผานอายะฮมาเปนคาชนาและการชแนะตางๆ ซงอลลอฮไดทรงแจงแกทานวาพระองคไดทรงยกเอาภาระหนกเหลานออกไปจากทานแลวทงหมด และนคอความเมตตาทอลลอฮทรงมตอทาน

อลลอฮไดทรงยกยองแกทานนบมฮาหมดซงเกยรตคณททานมอย ไมมการยกยองใดทจะมเกยรตมากไปกวาการเอยชอของทานพรอม ๆ กบพระนามของพระองคในขณะอาซาน (เรยกรองสการละหมาด) ขณะกลาวตกเบร ขณะอานดอาขอพรและการละหมาด ทรงกาหนดใหการภกดตอศาสนทตของพระองคเปนการเคารพภกดตอพระองค การแสดงความรกตอศาสนทตของพระองคกเปนการแสดงความรกตอพระองค แลวจะมฐานนดรใดทยงใหญไปกวาน ? ฐานนดรของทานนบสงสงยง สงสงกวาตาแหนงใด ๆ ในโลกนทงหมด ทานนบจะมผปฏบตตามทาน ผชวยเหลอทาน ผนบถอศาสนาททานนามาเผยแพรมอยทวทกมมโลก ทกคนเคารพและยกยองทานใหเปนผนา

ทานทงหลายไม(สงเกต)เหนดอกหรอวา บรรดาซอฮาบะฮ ซงเปนสาวกของทานนบนน ตางแกงแยงกนเพอเขารวมประชมรบฟงการกลาวปราศรยและถอยสานวนอนหวานลาของทานนบ ใชแลวเรา(อลลอฮ)ไดใหหวอกของเจาปลอดโปรง(หลงจากทเคยคบแคนเพราะการรงควาญของเหลาศตร) และเราไดผอนคลายภาระทเคยสรางความหนกองออกไปจากเจา และพระองคไดทรงยกยองเกยรตของทานนบมฮาหมดและไมใชเปนการยกยองเกยรตเฉพาะในโลกนเทานน แตพระองคทรงยกทานไปยงสถานททเรยกกนวา “ซดรอตล มลตะฮาอ” ยกไปยงสรวงสวรรคทมชอวา “อลมะอวา”การยกยองเชดชเกยรตทานนนเกดขนหลงจากททานไดประสบกบความยากลาบาก จากการกลนแกลงรงควาญจากบรรดา



-37-

ศตร จนทานเองรสกอดอดใจ ซงเรองทเกดขนนนไมใชเรองแปลก เพราะแทจรงแลวกบความยากลาบากนนจะมความสบายผอนคลายอย ดงจะสงเกตการณยนยนจากอลลอฮซงพระองคไดทรงยนยนไววา “ إن معและทานรอซลลลอฮเองกเคยกลาวไววา “ความยากลาบากจะไมมวนชนะเหนอความ”العسر يسرا สะดวกสบายได” สาหรบความยากลาบากทเคยเกดขนกบทานนบ และบรรดาซอฮาบะฮนนมหลายตอหลายประการ ไมวาจะเปนเรองของความยากแคน มจานวนสนบสนนทมจานวนนอย ฝายฝงของศตรเขมแขงกวา มการตอตานออกมาอยางรนแรง ตอมาอลลอฮกทรงประทานความสะดวกสบายให ดวยการประทานทรพยสน ผสนบสนนทมากมาย พระองคทรงทาใหฝายศตรออนกาลงลง ทรงบนดาลใหบรรดาผศรทธามความเขมแขงขน โดยทพระองคทรงแลกเปลยนทรพยสนทพวกเขามอย รางกายทพวกเขามอย ดวยสรวงสวรรคโดยสญญากบพวกเขาวาพวกเขาจะไดรบการตอบแทนดวยสรวงสวรรค เมอพวกเขาออกมาตอสในแนวทางของอลลอฮ สญญาทอลลอฮทรงใหกบพวกเขานนมอทธพลตอพวกเขายง แมวาบางคนจะมขอจากด พวกเขาตางคนตางรกตอญาตพนองของพวกเขา แตสงทพวกเขากระทาไปไมไดสรางความคบแคนใจใหแกเขาแตอยางใด เพราะหากวาเขาเองจะถกสงหาร เขากจะเปน “ชะฮด” หรอหากเขามชวตอยพวกเขากจะมชวตอยอยางมความสข และจะมความสขตลอดไป ความยากลาบากทเกดขนนนจะตามตดมาดวยความผอนคลาย สะดวกสบายดงทมปรากฏอยในอลกร อานจรงหรอ ? คาตอบกคอ อลลอฮเทานนททรงรอบรยง เชนเดยวกน เมอใดทผประสบเหตยงอยในแนวทางแหงอลลอฮททรงกาหนดใหมาเปนกฎแหงธรรมชาต และตอสดวยความอดทน และมการเตรยมความพรอมเพอตอสดวยความอดทนอดกลนตอสงทไมพงประสงค ทาหนาทดวยความบรสทธใจ พยายามหาทางเพอใหหลดพนจากความยากลาบาก อลลอฮกจะทรงประทานความสะดวกสบายให ซงกสอดคลองกบทพระองคทรงตรสไววา “ كل شيء هالك اال وجهه” ทก ๆ สงยอมพนาศยอยยบไปสน นอกจากพระองคเทานน” ทกสงทกอยางทเกดขนลวนแลวแตมจดเรมตนและมจดจบของมนอยในตว กบความยากลาบากกจะมความสะดวกสบายผอนคลายตามมา แตความสะดวกสบายนนจะแตกตางกนออกไป โดยจะดาเนนไปตามกฎทอลลอฮทรงกาหนดไวทงหมด ดงทอลกรอานไดชนาไว ซงเปนคาแนะนาทอลลอฮทรงประทานใหกบทานนบผเปนทรกแหงพระองค ทพระองคทรงเลอกสรรมา ดวยเหตนเองทกคนจงปรารถนาทจะไดรบรศมทางนาจากอลกรอานและอลลอฮกทรงชนาตอไปวา เมอเจา (ทานนบมฮาหมด) เสรจสนภารกจหนงแลวเจาจงเรมบากบนภารกจอนตอไป เพอยนยนวาทกคนมงมนสอลลอฮแตเพยงพระองคเดยว และตอพระองคเทานนทพวกเขามอบหมาย เพราะพระองคคอผคมครองทดทสด และเปนผชวยเหลอทดทสด



-38-

ซเราะฮอตตน ชอซเราะฮ อตตน ซงหมายถงผลมะกอก เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 8 อายะฮ ซงมปรากฏอยในอายะฮท 1 ของอายะฮ สาระของซเราะฮไดกลาวถงการสาบานยนยนของอลลอฮตอผลมะกอก ซงเปนสทธของพระองคในการทจะใชสงใดยนยนกได และพระองคทรงยนยนไววาพระองคคอผทรงสรางมนษยชาตและทรงบนดาลใหมรปรางทสวยสดงดงาม และพระองคคอผทจะใหพวกเขากลบคนสสภาพของความตาตอยทสด(อยางเชนยามชราภาพ) ยกเวนผทมศรทธา เพราะพวกเขาจะไดรบการตอบแทนดวยกศลผลบญทยงใหญ และอลลอฮคอผตดสนทเทยงธรรมทสด


È ÏnG9 $# uρ ÈβθçG÷ƒ ¨“9$# uρ ∩⊇∪ Í‘θèÛ uρ t ÏΖ Å™ ∩⊄∪ # x‹≈ yδuρ Ï$ s#t7 ø9 $# Â ÏΒF{ $# ∩⊂∪ ô‰s) s9 $uΖ ø) n=y{

z≈ |¡ΣM}$# þ’Îû Ç |¡ômr& 5ΟƒÈθø) s? ∩⊆∪ ¢Ο èO çµ≈tΡ÷Š yŠ u‘ Ÿ≅ x ó™ r& t, Î#Ï≈ y™ ∩∈∪ ωÎ) t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u (#θè=ÏΗ xå uρ

ÏM≈ ysÎ=≈ ¢Á9 $# óΟ ßγ n=sù í ô_r& ç ö xî 5βθãΨ øÿ xΕ ∩∉∪ $yϑsù y7 ç/ Éj‹s3 ãƒ ß‰÷èt/ È Ïe$! $$Î/ ∩∠∪ }§øŠ s9 r& ª!$# È/ s3 ômr' Î/

t ÉΚÅ3≈ pt ø:$# ∩∇∪

ความหมายของซเราะฮ ขอยนยนกบตนมะเดอ และตนมะกอก(1) และภเขาฏรซนน (ซนาย) (2) และเมอง (มกกะฮ) อน

ปลอดภยน (3) แทจรงเราไดสรางมนษยมาในรปทรงอนงดงามยง (4) หลงจากนนเราไดสงเขากลบสสภาพของผทตาตอยทสด (ในยามชรา ซงมแตความรวงโรย และความสญสนในดานตาง)( 5) นอกจากบรรดาผศรทธา และประพฤตแตสงดงาม แนนอนพวกเขาจะตองไดรบรางวลอนไมขาดตอ(6) แลวอะไรหรอททาใหเขาใสไครศาสนาวา เปนความสสาในภายหลง (จากทหลกฐานตางๆ ประจกษแลว)( 7)อลเลาะฮทรงเปนผตดสนทเทยงธรรมทสดมใชหรอ ( 8) คาอธบายศพท ภเขาฏรซนน (ซ (طور سنني) มะกอกและมะเดอ หรอชอสถานทแหงหนงในซเรย (والتني والزيتون) นาย) ซงเปนสถานทททานนบมซาเขาเฝาองคอภบาล (هذا البلد األمني) หมายถงนครเมกกะ (تقومي) รปรางทสวยงามไดสดสวน (اسفل سافلني) สสภาพทตาตอย หมายถงใหเปนชาวนรก (غري ممنون) ไมขาดตอน (بالدين) วนกยามะฮวนแหงการตอบแทน



-39-

คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยตนมะกอกและตนมะเดอ และทรงสาบานดวยภเขาซนาซงเปนสถานทททานนบมซาเขาเฝาองคอภบาลของทาน และทรงสาบานดวยเมองทมความปลอดภยอนหมายถงเมองเมกกะ ซงเปนทททานนบไดถกกลนแกลงรงควาญจากพวกพองของทาน ทงๆ ทเมองนเปนเมองทสงบปลอดภย เปนททบรรดาซอฮาบะฮใชเปนทพงพงหาความปลอดภย ผใดทเขามาในเมองนเขากจะปลอดภยจากการรงควาญตาง ๆ และไมใชเฉพาะมนษยเทานนทจะไดรบความปลอดภย แมกระทงสตวปา นก หรอผทมาขอพงพง กจะไดรบการคมครองใหปลอดภยดวย แตคาวา “ตน ซยตน” ในทนหมายถงอะไร? หรอวาหมายถงตนมะกอกและตนมะเดอ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยมะกอกและมะเดอ เพราะคณคาของตนไมทงสองชนดมมากมาย เพราะไมชนดนเปนไมทเปนทรจก แตคงจะไมใชความหมายในสานวนอนลาลกของอลกรอาน นกวชาการบางทานกลาววา ความมงหมายทแทจรงของตนและซยตนคอคณคา ซงไมชนดนมอยมากมายในประเทศซเรยซงเปนเมองของทานนบอซา การทอลลอฮทรงสาบานยนยนตอสงทงสองเพอชใหระลกถงทานนบอซาและภเขาซนาซงเปนสถานทททานนบมซาเขาเฝาองคอภบาล และยนยนดวยเมองทมความปลอดภย(หมายถงเมองเมกกะ)ของทานนบมฮาหมด ผเปนศาสดาทานสดทายของประชาชาต นกวชาการบางทานไดคาอรรถาธบายไววา คาวาตนและซยตนเปนชอสถานทแหงหนงในประเทศซเรย (ชาม) การอรรถาธบายดงกลาวจะตองไดรบการยนยนถงความถกตอง ซงอลลอฮไดทรงสาบานยนยนดวยชอสถานทดงกลาวเพอเปนการใหเกยรตตอผทพานกอย ณ ทแหงนน นนคอนบและรอซลหลายตอหลายทาน แทจรงแลวอลลอฮไดทรงสรางสรรคมนษยมาในรปลกษณทลงตวสวยงาม เจาไมสงเกตดอกหรอ อลลอฮทรงสรางใหออกมาในลกษณะทายนหวตงไดระดบ รบประทานอาหารดวยมอ และทรงประทานสตปญญาใหสาหรบใชขบคด สามารถนาเอาสงตาง ๆ มาเปนเครองอานวยความสะดวกใหกบตนเอง ไมวาจะเปนสตวหรอพชพนธตาง ๆ และอลลอฮไดทรงประทานใหสตปญญาของพวกเขามประโยชนไปมากกวานน ถงขนาดวาพวกเขาสามารถทจะขบคดวเคราะหถงขนาดสามารถนาเอาธรรมชาตตางๆ ทอลลอฮทรงสรางไวมาใชประโยชนไดนานบประการ หลกฐานตางๆ ไดปรากฏใหเหนอยทวไป

อาจจะเปนไปไดวาการทพระองคทรงยนยนดวยสงเหลานทงหมดเพอทจะใหมนษยหนกลบมาพนจพจารณาไตรตรองถงตวตนของพวกเขา ไตรตรองถงองคประกอบไมวาจะเปนพลง ความรความเขาใจ สตปญญา เพอใหพวกเขาสามารถเขาถงความเขาใจในเอกานภาพแหงอลลอฮผทรงเดชานภาพ และมนษยซงเปนสงถกสรางทองคอภบาลไดทรงสรางทรงใหเกยรต และประทานความโปรดปรานมากมายใหกบพวกเขา และทรงประทานใหพวกเขามอานาจปกครองสรรพสงตาง ๆ ในโลกทงหมด

แรกเรมเดมทมนษยกเรมทจะออนขอใหกบความโลภ ธรรมชาตของความชวรายกเขาครอบงาโดยไมทนระวงตงตว เมอธรรมชาตแหงความชวเขามาครอบงา ความอจฉารษยา ความขดแยงแคลงใจ ความคดทจะบอนทาลายกเรมปรากฏ สงทจะตามมากคอการรบราฆาฟน ทะเลาะเบาะแวงระหวางกนกเกดขน ในทสดมนษยกตกตาลงสความเปนสตว การแสดงความโหดรายตอเพอนมนษยดวยกนกกลายเปนความเคยชน ซงกสอดคลองกบพระดารสแหงอลลอฮทพระองคทรงตรสไววา “หลงจากนนเราไดสงเขากลบสสภาพของผท



-40-

ตาตอยทสด”ทง ๆ ทความจรงแลวธรรมชาตของมนษยทอลลอฮทรงสรางมานนพระองคทรงสรางมาใหมความรกใครกลมเกลยวซงกนและกน ใหชวยเหลอเกอกลซงกนและกน ใหพวกเขามความยตธรรมมคณธรรมจรยธรรมทสงสง แตแลวในบางครงมนษยกถอดถอนตวเองออกไปจากคณลกษณะเหลานออกไปสความเลวรายดวยเหตหรอปจจยภายนอกทเขามามอทธพลผลกดนไปสความชวรายจนทาใหมนษยลมธรรมชาตของตนเองจนตองกลบคนสความเปนเดรชฉานและแสดงพฤตกรรมของชาวนรกออกมาจนพวกเขาตองตกลงสความตาตอยลงสฐานนดรทตาทรามกวาสตว

และนคอมนษยนคอธรรมชาตของมนษยและสงเขามากองทบถมลงบนมนษย มนษยซงมธรรมชาตทบรสทธแตครนเมอปจจยแหงความเลวรายจากภายนอกเขามามนษยกเปลยนตวเองลงสความตาทรามเสยยงกวาสตว ยกเวนผทมจตใจทเตมเปยมไปดวยความศรทธามนตออลลอฮตอวนกยามะฮ เพราะพวกเขาจะยบยงปองกนการพยศของอารมณ สามารถทจะนาพาตวเองกลบคนสความด กลบไปกระทาการในการกระทาทประเสรฐเพอแสวงหาความโปรดปรานของอลลอฮ และพวกเขากจะไดรบการตอบแทนจากพระองคโดยไมขาดตอน พวกเขาจะไดรบแตความผาสกในโลกนและจะไดรบความสมบรณสขในโลกหนาเปนการตอบแทน

นาประหลาดใจเปนยงนก โอมวลมนษย อะไรหรอททาใหพวกเจาปฏเสธตอวนแหงการตอบแทนหลงจากททานไดรบรถงขอเทจจรงเกยวกบเรองนมาแลว อลลอฮทรงเปนผตดสนทเทยงธรรมทสด ทรงเปนผตดสนทยตธรรมทสดไมใชหรอ ? ซงพระองคจะทรงตอบแทนผทภกดตอพระองคดวยกศลผลบญอยางตอเนองไมขาดตอน สวนผททรยศตอพระองคพระองคจะตอบแทนดวยการลงโทษทแสนสาหส



-41-

ซเราะฮ อลอะลก ชอซเราะฮ อลอะลก (หมายถง กอนเนอ) ซงมระบอยในอายะฮท 2 เปนซเราะฮมหกกยะฮ มทงหมด 19 อายะฮ ในซเราะฮอลลอฮทรงบญชามายงทานรอซลลลอฮ ใหอานไปพรอม ๆ กบการชแจงใหเหนถงปรากฏการณตางๆ ทแสดงใหเหนถงเดชานภาพแหงพระองคทมเหนอมวลมนษย และทรงแจงใหรบรถงคณลกษณะบางประการของพระองค จากนนพระองคกทรงกลาวถงตวอยางการตอตานของมนษยบางกลมบางคนและแจงใหไดรบรถงผลตอบแทนทพวกเขาจะไดรบวาเปนเชนไร


ù& t ø% $# ÉΟ ó™ $$Î/ y7 În/ u‘ “Ï% ©! $# t, n=y{ ∩⊇∪ t, n=y{ z≈ |¡ΣM}$# ô ÏΒ @, n=tã ∩⊄∪ ù& t ø% $# y7 š/ u‘ uρ ãΠ t ø. F{ $#

∩⊂∪ “Ï% ©! $# zΟ ¯=tæ ÉΟ n=s) ø9 $$Î/ ∩⊆∪ zΟ ¯=tæ z≈|¡ΣM}$# $tΒ óΟ s9 ÷Λ s>÷ètƒ ∩∈∪ Hξx. ¨βÎ) z≈|¡ΣM}$# # xö ôÜ uŠ s9 ∩∉∪

βr& çν# u§‘ # o_ øótGó™ $# ∩∠∪ ¨βÎ) 4’ n<Î) y7 În/ u‘ # të ô_”9 $# ∩∇∪ |M ÷ƒ uu‘ r& “Ï% ©! $# 4‘ sS ÷Ζ tƒ ∩∪ # ´‰ö7 tã # sŒÎ)

#’ ©? |¹ ∩⊇⊃∪ |M ÷ƒ uu‘ r& βÎ) tβ% x. ’ n? tã #“y‰çλù; $# ∩⊇⊇∪ ÷ρr& t tΒr& #“uθø) −G9 $$Î/ ∩⊇⊄∪ |M ÷ƒ uu‘ r& βÎ) z>¤‹x.

#’ ¯<uθs?uρ ∩⊇⊂∪ óΟ s9 r& Λ s>÷ètƒ ¨βr'Î/ ©!$# 3“t tƒ ∩⊇⊆∪ ξx. Í. s! óΟ ©9 Ïµ tG⊥ tƒ $Jèx ó¡oΨ s9 Ïπ uŠ Ï¹$¨Ζ9 $$Î/ ∩⊇∈∪ 7π uŠ Ï¹$tΡ

>π t/ É‹≈ x. 7πy∞ ÏÛ% s{ ∩⊇∉∪ äíô‰u‹ ù=sù … çµ tƒ ÏŠ$tΡ ∩⊇∠∪ äíô‰uΖ y™ sπ u‹ ÏΡ$t/ ¨“9 $# ∩⊇∇∪ ξx. Ÿω çµ÷èÏÜ è? ô‰ß∨ ó™ $# uρ

>Î tI ø% $# uρ ) ∩⊇∪

ความหมายของซเราะฮ จงอานเถด ในพระนามแหงองคอภบาลของเจา ผทรงบนดาล( 1) พระองคทรงบนดาลมนษยมาจาก

กอนเนอ (ทววฒนจากกอนเลอด จากอสจ เปนลาดบ)( 2) จงอานเถด และองคอภบาลของเจา ผทรงเออเฟอยงนก( 3) ซงทรงสอนความรดวยกบปากกา( 4) พระองคทรงสอนมนษยในสงทเขาไมร( 5) หามได แทจรงมนษยนน ทาการลวงละเมด (ในบทบญญตแหงอลเลาะฮ)( 6)เพราะเขาไดมองเหนวาตวเอง มความพอเพยงแลว (ไมตองพงพาอาศยใคร)( 7) แทจรงยงองคอภบาลของเจาเทานนเปนทกลบคน (เพอรบการตดสน)( 8) เจาเหนไหม ผทคอยกดกน( 9) บาวคนหนง (ของอลเลาะฮ คอ นบมฮามด) เมอเขาทาการละหมาด(10)เจาเหนแลวใชไหม (วาเขาจะไดรบความดอยางไร) หากเขาตงมนอยบนทางชนา( 11)หรอเขาไดใช (ใหผคน) มความยาเกรง (ตออลเลาะฮ)( 12)เจาเหนแลวใชไหม (วาเขาจะมสภาพเปนอยางไร) หากเขากลาวหาความเทจและผนหลงให( 13)เขาไมรหรอวา แทจรงอลเลาะฮทรงมองเหน( 14)หามได ขอยนยน หากเขาไมยต แนนอนเราจกตองกระชากกระจกผมรมหนาผาก (ของเขา)(15)กระจกผมรมหนาผากทโกหก อกทงกระทาความผด



-42-

(16)แลวเขากจงเรยกสมาชกรวมของเขาเถด (เพอมาชวยเหลอเขา)(17)เรากจะเรยก มลาอกะฮซะบานยะฮ (ผเปนเจาหนาทคมนรก) (18)หามได เจาจงอยาเชอฟงเขาและเจาจงกราบกราน (ตออลเลาะฮ) และจงเขาใกล(พระองค)เถด(19) คาอธบายศพท กระชาก (لنسفعن بالناصية ) ทรงเออเฟอยง (األكرم ) กอนเนอทววฒนาการทมาจากเลอด (علق ) กระจกผมอยางรนแรง เปนการแสดงออกถงความไรเกยรตไรศกดศร ( نادية) สมาชก เพอนรวมสมาคม เขาใกลองค (واقترب ) ชอมลาอกะฮทไดรบการมอบหมายมาใหควบคมดแลพวกกาเฟรในนรก (الزبانية )อภบาลดวยการประกอบอบาดะฮ คาอรรถาธบายซเราะฮ ในทานบคอรยไดบนทกไวในซอเหยะฮของทานจากรายงานของทานหญงอาอชะฮรายงานไววา วะหยแรกททานรอซลลลอฮไดรบคอการฝนทเปนความจรง ซงทานไดเหนวามแสงลกษณะคลายแสงสวางในยามรงอรณปรากฏออกมาใหทานเหน หลงจากนนตอมาทานกมกจะปลกตวออกไป ทานไดปลกตวออกมาหาความสงบอยในถาหรออ (ดวยการอบาดะฮตออลลอฮ) หลายตอหลายคนตดตอกน และตอมาทานกเพมจานวนขนเรอยๆ จากนนทานกกลบไปหาทานหญงคอดเยาะฮแลวกกลบมาใหม จนกระทงอลลอฮทรงประทานวะหยลงมายงทาน ขณะททานอยในถาหเราะมลาอกะฮกมายงทานและกลาวกบทานวา “ทานจงอาน” ทานรอซลลลอฮกกลาววา “ฉนอานไมได” มลาอกะฮกเขามายงทานแลวกอดทานอยางแรง จนรสกแนน แลวกคลายออก แลวสงทานอกครงวา “จงอาน” ทานกตอบเชนเดมวา ฉนอานไมได มลาอกะฮกเขามากอดทานอกครงหนงจนรสกแนน จากทานกคลายออกแลวกกลาววา “จงอานดวยพระนามแหงองคอภบาลแหงเจา....ไปจนจบ... จากฮาดษทกลาวมาจงเปนหลกฐานยนยนไดวา ซเราะฮนเปนซเราะฮแรกทไดรบการประทานมายงทาน เพอเปนทางนาและความเมตตาแหงอลลอฮมายงมนษยชาต เปนสงแรกบญญตแรกทอลลอฮทรงสอมายงทาน คอการสงใหทานอาน และมการกลาวถงปากกา กลาวถงวชาความร จากบญญตดงกลาว มสลมทงหลายไมพนจพเคราะหดอกหรอ ไมคดทจะปฏบตในเรองเกยวกบการเผยแพรความร ศกษาหาความร เพราะศาสนทตของพวกเขาซงเปนผทอานไมออกเขยนไมได กลบไดรบการบญชาใหทานอานและเผยแพรความร

สวนสาระทเหลอของซเราะฮมหลกฐานปรากฏวาเปนสวนทไดรบการประทานในเวลาตอมา และซเราะฮแรกทไดรบการประทานลงมาครบทงหมดเลยในครงเดยวคอซเราะฮ อลฟาตหะฮ สาหรบความหมายโดยสรปของซเราะฮกคอ อลลอฮไดทรงบญชามายงทานนบมฮาหมดใหทานเปนนกอาน โดยสงใหทานอาน ทง ๆทกอนหนานทานยงอานไมได แตตอไปทานจะตองอานโองการแหงอลลอฮทไดรบการประทานมายงทาน และอยาไดเขาใจวาเรองของการอานเปนเรองไกลตว เพราะทานเปนผทอานเขยนไมได อยาไดเขาใจวา



-43-

การอานนนเปนเรองททานทาไมได แทจรงแลวอลลอฮคอผทรงสรางจกรวาล ผทรงทาใหจกรวาลทงหมดเกดความสมดล เปนผทรงกาหนดและทรงชนา พระองคทรงสรางมนษยขนมาดวยรปรางทสวยงาม และทรงสรางใหมนษยเปนสงถกสรางทมเกยรตทสด เปนผทจะมาเปนผควบคมปกครองจกรวาล ทรงสรางใหมนษยสามารถแยกแยะสงตางๆ ไดดวยสตปญญา และสามารถทจะควบคมบงคบสงตางๆ ไดหลงจากทไดพนจพเคราะห พระองคทรงสรางมนษยมาจากกอนเลอดแขงๆ ทไมมความรสก ไมสามารถขยบเขยอนเคลอนไหวได หลงจากนนกจะกลบกลายมาเปนมนษยทมความสมบรณครบถวน ทถกสรางใหออกมาในรปลกษณทสวยสดงดงาม และพระองคทรงบนดาลใหทานมความสามารถในการอาน และทรงประทานความรใหกบทานไดรในสงททานและประชาชาตของทานไมเคยรบรมากอน พระองคทรงเดชานภาพในการทจะประทานอลกรอานมายงทาน เพอใหทานไดอานใหผคนไดรบฟงอยางคอยเปนคอยไป ทงๆ ทกอนหนานทานเองกยงไมเคยรเลยวาคมภรคออะไร การศรทธาคออะไร ?

จงอาน...ดวยพระนามแหงองคอภบาลของเจา ซงหมายถง ดวยเดชานภาพแหงพระองค คาวาพระนามของอลลอฮ ดวยพระนามของพระองคทาใหเรารจกพระองค และพระองคกทรงรอบรถงคณลกษณะแหงพระองคทไดทรงสรางสรรพสงตางๆ และทรงกาหนดใหเกดความสมดล และทรงเปลยนแปลงไปตามรปลกษณทพระองคประสงค พระองคทรงสรางมนษยจากกอนเลอด โอมฮาหมด ทานจงอาน แทจรงแลวองคอภบาลของทานเปนผทเออเฟอยง เพราะพระองคเปนผใหทมความเออเฟอยง พระองคทรงเดชานภาพเหนอสรรพสงทงหมด ทรงสงใหทานนบอานซาหลายตอหลายครง เพราะปกตแลวมนษยทวไปจะเขาใจไดกตอเมอมการทาซาหลาย ๆ ครง ในเมอทานรอซลลลอฮเองอลลอฮทรงบญชาซามาหลายครง เมออลลอฮเปนผทรงเออเฟอยง และจะยากลาบากอะไรกบการทจะประทานความสามารถในการอานในการทองจาอลกรอานใหกบทาน(นบ) โดยทไมตองผานการฝกฝนตามปกต ทานจงอานหากทานประสงค พระดารสแหงอลลอฮททรงตรสวา

# sŒ Î* sù çµ≈tΡù& t s% ôì Î7 ¨?$$sù …çµ tΡ# uö è% (Al-Qiyamat 018)

ดงนนเมอเราไดสอคาอานของกรอาน (แกเจาโดยมยบรออลเปนผสอ) เจากจงตามระเบยบการอานนน (ทกประการ) เถด

และพระดารสทวา

šè Î ø) ãΖ y™ Ÿξsù # |¤Ψ s? ∩∉∪ (Al-A'la 006)

เราจะใหเจาอาน (อลกรอานจนจดจาขนใจ) แลวเจากไมลม (อกตลอดไป) จงอานเถด และองคอภบาลของเจา ผทรงเออเฟอยงนก พระองคทรงเสยมสอนมนษย พวกเขาทาการ

เรยนรดวยปากกาไดอยางไร ซงเปนการเรยนรทตองใชเวลาทยาวนาน ลกษณะดงกลาวเปนการแจงใหรวาถงปรากฏการของวทยาการ พระองคทรงสอนมนษยในสงทพวกเขายงไมเคยรมากอน พระองคทรงบนดาลใหมนษยมธรรมชาต มสตปญญาทสามารถขบคดพนจพเคราะหสงทอลลอฮทรงสรางสรรคมายงพวกเขา เพอใหพวกเขาคนควาศกษาวจย ทดลองทดสอบเพอพวกเขาจะไดรถงความลบทแฝงอยในจกรวาล จะไดรถง



-44-

ธรรมชาตของสรรพสงตางๆ แลวนาเอาสงเหลานมาใชประโยชน นามาเปนสงอานวยความสะดวกใหกบตนเองตามความประสงคอลลอฮทรงตรสไววา “ خلق لكم ما يف األرض مجيعا” ซงมความหมายวาสรรพสงทงหลายในโลกนอลลอฮไดทรงสรางสรรคขนมาเพอยงประโยชนแกพวกเจาทงหมด” อลลอฮไดทรงตรสไววา “علم آدم األمساء كلها” อลลอฮไดทรงสอนอาดมใหรชอของสรรพสงทงหมด

จะเหนไดวา อลลอฮทรงสอนนบของพระองคใหอาน ซงมความหมายทงโดยรวมและเฉพาะเรอง โดยเฉพาะการอานอลกรอาน จากนนพระองคกทรงชแจงวา สาหรบอลลอฮแลวพระองคคอผทรงสรางสรรคพสงทงหมด ทรงสรางมนษยจากกอนเนอ พระองคทรงเออเฟอไมเคยตระหนโดยเฉพาะกบศาสนทตของพระองค พระองคทรงเสยมสอนวทยาการตาง ๆ ดวยปากกา ทรงสอนมนษยใหไดรบรในสงทพวกเขายงไมเคยรมากอน

“ Hξx. ¨βÎ) z≈ |¡ΣM}$# # xö ôÜ uŠ s9” แมจรงมนษยนนเปนผลวงละเมด

“βr& çν# u§‘ # o_ øótGó™ $# ∩∠∪ ¨βÎ) 4’ n<Î) y7 În/ u‘ # të ô_”9 $#” เพราะพวกเขาไดมองเหนวาตวเองมความเพยงพอแลว ไมตองพงพาใคร แทจรงยงองคอภบาลของ

พวกเขาเทานนเปนทคนกลบ(เพอรบการตดสน) ซงกเปนความจรง...แทจรงแลวมนษยเปนผละเมดคลกคลอยกบความบาป เพราะพวกเขามองเหนวา

ตวเองเพยงพอแลว ไมตองพงพาผใดแลว ตนเองมทรพยสนสมบตลกหลานมากแลว เขาจะตองตระหนกเสมอวายงองคอภบาลแหงพวกเขาเทานนทพวกเขาจะตองคนกลบในวนกยามะฮ และในวนนนพระองคจะทรงสอบสวนพวกเขาอยางละเอยดและหนกหนวง

บางคนอาจจะถามเกยวกบความสอดคลองลงตวกนระหวางทอลลอฮทรงกลาวถงภาพของเดชานภาพแหงอลลอฮ เรองของวชาความรหรอวทยาการตางๆ และความครบถวนของความโปรดปรานแหงอลลอฮททรงประทานใหกบมวลมนษย โดยหวงวาพวกเขาจะไดไมปฏเสธศรทธาตอพระองค แตแลวมนษยกปฏเสธศรทธาอกทงลวงละเมด พระองคทรงประสงคจะชแจงสาเหตของการปฏเสธศรทธ (กฟร)วา มสาเหตมาจากการทพวกเขารกเรองทางโลกและถกสงทางโลกหลอกลวงเพราะความโลภจนกระทงตองไปทมเทใหกบเรองทางโลกจนไมยอมหนมาพเคราะห ขบคดสญญาณทสาคญตาง ๆ ของอลลอฮ

หลงจากทอลลอฮไดทรงบญชามายงทานนบใหอานคมภรทพระองคทรงประทานมายงทานผานอลวะหย และชแจงใหพวกเขาเขาใจวาสาเหตของการปฏเสธศรทธาของมนษยนนมาจากเหตใด ดวยการยกอทาหรเปรยบเทยบดวยผนาของกาเฟร อยางเชน อาบยะฮล และอายะฮทอลลอฮทรงประทานมานนมความหมายครอบคลมทงหมด ไมใชจากดอยเฉพาะเรองของอาบยะฮลเทานน

โอมฮาหมดจงบอกเรามาสวา อะไรหรอทคอยหามปรามมนษยมใหพวกเขายอมนอบนอมถอมตนและยอมนมสการแกขา...ทาทของพวกเขาชางนาประหลาดใจยง โดยเฉพาะบางคนทปฏเสธศรทธาและ



-45-

ทรยศตอองคอภบาลของพวกเขา สกดกนการทาความดโดยเฉพาะอยางยงการละหมาด จงบอกเรามาสวา หากพวกเขาเปนพวกฝายขวา หากพวกเขาเปนพวกยคเรมแรกทไดรบทางนา เมอพวกเขาสงใชกนใหมความยาเกรงตออลลอฮ ใหทาความด เปนเรองนาประหลาดใจใหมกบการทพวกเขาจะไดรบการตอบแทนดวยกศลผลบญทยงใหญอยางสรวงสวรรคทมชอเรยกวา “อลมะวา”

จงบอกเรามาสวา (ทาไม)มนษยถงไดคดคานตอตานและหนหลงใหกบสจธรรม ดวยการไปสนองตอบอารมณความตองการของตนเองเสยทกอยาง พวกเขาไมรดอกหรอวา แทจรงแลวอลลอฮทรงมองเหนทงหมด พวกเขาควรจะยอมรบยอมจานนเสยดวยวา แทจรงแลวอลลอฮทรงรอบรถงสงตางๆ ทงทเรนลบและเปดเผย และพระองคกจะทรงตอบแทนการกระทาของพวกเขาทงหมด หากพวกเขาทาด พวกเขากจะไดรบการตอบแทนแตสงด ๆ แตหากทาชวเขากจะไดรบการตอบแทนดวยสงเลวราย ฉะนนพวกทานทงหลายจงกลบคนสอลลอฮ จงขอกลาโทษตอพระองค และจงประพฤตปฏบตแตสงทพระองคโปรดปราน

หามได..คาคานใชสาหรบเตอนเพอใหหนมาใสใจ โดยเฉพาะอยางยงผททรยศตออลลอฮ การทพระองคทรงสาบานเชนน กเพอทจะใหพวกเขายต เพราะหากพวกเขาไมยอมยต จากการกกระทาทเปนการทรยศอลลอฮกจะทรงลงโทษพวกเขาดวยโทษทแสนสาหส จะทรงทาใหพวกเขาพบกบความอปยศทสาสมกบความหยงยะโสโอหงของพวกเขาขณะเมออยบนโลกดลยา ซงเรองดงกลาวไมใชเรองยากสาหรบอลลอฮ และในวนกยามะฮ พระองคจะทรงกระชากกระจกผมพวกเขาอยางรนแรง อนหมายถงกระจกผมรมหนาผากของพวกทรยศ ทกลาวหาวาสจธรรมเปนเทจ เพราะถกสงทางโลกหลอกลวงเอาวาจะสามารถชวยปกปองใหรอดพนจากการลงโทษของอลลอฮ ผทสงทมอยบนพนโลกและบนทองฟาไมสามารถทจะสกดกนพระองคได ความเขาใจของพวกเขาเหลานทงหมดลวนแลวแตเปนเทจโดยไมตองสงสย พวกเขากระทาผด เพราะพวกเขาลวงละเมดขอบเขต อกทงยงไปลวงละเมดผอน โดยเฉพาะกบผทกระทาแตความดผมแตความสจจรง อลลอฮจะทรงลงโทษเจาของกระจกผมดวยโทษทอปยศอดสทสด พวกเขาจงเรยกสมาชกรวมของพวกเขาเพอใหมาชวยเหลอใหพวกเขารอดพนจากการลงโทษ ..แตหาเปนเชนนนไม เราเองจะเรยกมลาอกะฮซาบานยะฮผทาหนาทควบคมนรกยะฮนนมใหมาชวยผลกพวกเขา ในวนทมการเรยกพวกเขาลงสนรก ในวนนนพวกเขาจะไมมผชวยเหลอทจะมาใหการสงเคราะหพวกเขาเลยแมแตสกคนเดยว

หามได....(ปลอยใหพวกกาเฟรกระทาอะไรทพวกเขาอยากจะกระทาตอไปเถด) อยาไดไปขดขวางพวกเขาเลย โอศาสนทตแหงอลลอฮ แตทานจงกราบนมสการตออลลอฮตลอดไปและจงเขาใกลพระองคเถด..



-46-

ซเราะฮอลกอดร ซเราะฮอลกอดรเปนซเราะฮมกกยะฮมความหมายวา คนแหงเกยรตยศ มทงหมด 5 อายะฮ สาระทงหมดเปนการกลาวถงการเรมตนของการประทานอลกรอาน วาไดรบการประทานมาในคนทเรยกวา ลยละตลกอดร คนนนเปนคนทมลาอกะฮและวญญาณบรสทธ(มลาอกะฮญบรล) ไดรบการบญชาใหลงมายงโลก คนนนเปนคนทสงบสนตปลอดภยจากสงชวรายทงหมด


!$ΡÎ) çµ≈ oΨ ø9 t“Ρr& ’ Îû Ï's#ø‹ s9 Í‘ ô‰s) ø9 $# ∩⊇∪ !$tΒuρ y71 u‘ ÷Š r& $tΒ ä's#ø‹ s9 Í‘ ô‰s) ø9 $# ∩⊄∪ ä's#ø‹ s9 Í‘ ô‰s) ø9 $# × ö y{ ô ÏiΒ

É#ø9 r& 9 öκ y− ∩⊂∪ ãΑ ¨” t∴ s? èπ s3 Í× ¯≈ n=yϑø9 $# ßyρ”9 $# uρ $pκ Ïù ÈβøŒ Î* Î/ Ν Íκ Íh5 u‘ ÏiΒ Èe≅ ä. 9 ö∆r& ∩⊆∪ íΟ≈ n=y™ }‘ Ïδ 4 ®L ym

Æì n=ôÜ tΒ Ì ôfx ø9 $# ∩∈∪

ความหมายของซเราะฮ แทจรงเราไดลงอลกรอานมาให ในคนแหงเกยรตยศ(หมายเหต คนแหงเกยรตยศ “ลยลาตลกอดร”

เปนคนทลงอลกรอานแกนบมฮาหมด ซ.ล. คนดงกลาวอยในทก ๆ เดอนรอมดอม สวนจะเปนคนใดไมมใครทราบได สวนมากคาดวานาจะเปนคนคนบแต 21 เปนตนไป และเปนทรกนแพรหลายวา คนท 27 เปนคนทมโอกาสมากวาคนอนๆ จงนยมปฏบต ศาสนกจอยางจรงจงในคนนน...แตความจรงแลวการทาอบาดะฮในเดอนรอมดอม ใหทามากๆ ในทก ๆ คน และยงเพมมากขนในครงหลงของเดอนจนกระทงสนเดอน( )1 และอนใดหรอททาใหเจารวา อะไรคอคนแหงเกยรตยศ ?(2)คนแหงเกยรตยศประเสรฐกวา (คนธรรมดา) ถงหนงพนเดอน( )3 มลาอกะฮและวญญาณบรสทธ (ญบรล) จะลงกนมาในคนนน โดยพระอนมตแหงองคอภบาลของพวกเขา เพอ (นามาซง) ทกๆ กจการ( )4 มนเปนคนแหงศานต (ทมความมงคลยง) ตราบถงแสงอรณขน )(5) คาอธบายศพท หมายถงมลาอกะฮญบรล (الروح) คนแหงเกยรตยศ คนทมความสงสง (ليلة القرد) อรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮไดทรงประทานอลกรอาน (หมายถงเรมประทานมายงทานนบ) ในคนแหงเกยรตยศ ซงเปนคาคนทมศรมงคลมากมาย เพราะในคนนนเปนคนทอลลอฮทรงประทานอายะฮตางๆ ทจะมาชแจง คนนนเปนคาคนของเดอนรอมฎอน เพราะอลลอฮทรงตรสไววา

”شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن “

เดอนรอมฎอนคอเดอนทอลลอฮทรงประทานอลกรอานลงมา



-47-

และคนลยละตลกดร คอคาคนทอลลอฮเรมประทานอลกรอานลงมา เพอเปนการยกยองศาสนาอนบรสทธของพระองค เพอเปนขอกาหนดใหกบการเรยกรองเผยแพรศาสนาใหแกศาสนทตของพระองคผทรงเกยรต มนคอคนแหงเกยรตยศ คนททรงเกยรตสงสง เพราะอลลอฮทรงประทานคมภรมายงศาสนทตของพระองค อกทงเปนการใหเกยรตตอมวลมนษยดวยสาระธรรมแหงฟากฟา และเปนสาระธรรมฉบบสดทาย คาชแจงถงเกยรตและความสงสงของคาคนนอลลอฮไดทรงตรสไววา “ وما ادراك ما ليلة القدر” อนใดหรอททาใหทานรวา อะไรคอคนแหงเกยรตยศ ? ไมมใครรได ไมมใครรถงความลาเลศของคนวนนน จะรไดกจากสงทจะนามากลาวถง ซงพระองคทรงชแจงวา คนวนนนจะดกวาคนอน ๆ เปนพนเดอน กไมใชเรองทนาประหลาดใจอะไร กคนนนเปนคนทอลลอฮทรงเรมการประทานอลกรอาน คนนนจงเปนคนทเตมไปดวยความเปนศรมงคล พระองคทรงใหคนนนมความแตกตาง มความเปนเลศในทกเรองเพราะเปนบญชาจากผทรงปรชาญาณและทรงรอบรยง คนนมความเปนเลศกวาคนอนถงหนงพนเดอน และเปนคนทดทสดเทาทเคยมมา เปนคนทสงสง การกระทาความดในคนนนจะดกวาการกระทาทกระทาในชวงเวลาอน ๆ เปนพนเทา

จากนนอลลอฮกทรงเรมชแจงเกยวกบคณคาของคนแหงเกยรตยศบางสวนโดยแจงวา ในคนนนพระองคจะทรงบญชาใหมลาอกะฮลงมาโดยเฉพาะมลาอกะฮญบรล ซงรบหนาทเปนผนาพาวะหย โดยการอนญาตขององคอภบาลแหงพวกเขา เพอนามาซงทกกจการอนปรชาญาณมายงทานนบ และทานเปนคนแรกทไดมองเหนมลาอกะฮญบรลและบรรดามลาอกะฮคนอนๆ ทมาพรอมกบทานในคนนน คนทอลลอฮทรงใหมลาอกะฮลงมาจากโลกของพวกเขามาสโลกดลยา โดยนาอลวะหยมายงทานรอซลลลอฮ และคนนคอคนทมแตความสงบปลอดภย จงไมใชเรองแปลก ทอลลอฮจะทรงเรมประทานอลกรอานมาในคนนน อลกรอานซงเปนทมาแหงกฎหมายและอดมการณแหงอสลาม มฮาดษหนงรายงานวา ทานนบ ไดออกมาเพอจะบอกกลาวเรองราวเกยวกบคนแหงเกยรตยศบงเอนมาพบวามชายสองคนทะเลาะกนอย ทานกลมเรองนนไป” และคนลยละตลกอดรเปนคนทเปนทมาแหงอสลามเปนคนทมแตความสงบปลอดภยไปจนกระทงถงเวลาเชาของวนใหม



-48-

ซเราะฮบยยนะฮ มเรยกอกชอหนงวา ซเราะฮอลบะรยะฮหรออะลมยะกน มทงหมด 8 อายะฮ สาระสวนใหญเปนการตอบโตตอพวกกาเฟรมชรกนและชาวคมภร และเปนการชแจงถงความเปนสจธรรมของสาระธรรมททาน นบมฮาหมดนามาเผยแพร จากนนกจะเปนการกลาวถงกาเฟรอน ๆ และกลาวถงผทมความศรทธามนตอทานนบ


óΟ s9 Ç ä3 tƒ t Ï% ©! $# (#ρã x x. ô ÏΒ È≅ ÷δr& É=≈ tGÅ3 ø9 $# t Ï. Î ô³ ßϑø9 $# uρ t Åj3 xΖ ãΒ 4 ®L ym ãΝ åκ u Ï?ù's? èπ uΖ Éi t7 ø9 $# ∩⊇∪

×Αθß™ u‘ z ÏiΒ «!$# (#θè=÷Gtƒ $Z çtà¾ Zο t £γ sÜ •Β ∩⊄∪ $pκ Ïù Ò= çGä. ×π yϑÍh‹ s% ∩⊂∪ $tΒuρ s− § x s? t Ï% ©! $# (#θè?ρé&

|=≈ tGÅ3 ø9 $# ωÎ) .ÏΒ Ï‰÷èt/ $tΒ ãΝ åκ øE u!% y` èπ uΖ Éi t7 ø9 $# ∩⊆∪ !$tΒuρ (# ÿρâ É∆é& ωÎ) (#ρß‰ç6 ÷èu‹ Ï9 ©!$# t ÅÁÎ=øƒ èΧ ã&s! t Ïe$! $#

u!$x uΖ ãm (#θßϑ‹ É) ãƒ uρ nο 4θn=¢Á9 $# (#θè?÷σ ãƒ uρ nο 4θx. ¨“9$# 4 y7 Ï9≡ sŒ uρ ßƒÏŠ Ïπ yϑÍhŠ s) ø9 $# ∩∈∪ ¨βÎ) t Ï% ©! $# (#ρã x x. ô ÏΒ È≅ ÷δr&

É=≈ tGÅ3 ø9 $# t Ï. Î ô³ ßϑø9 $# uρ ’Îû Í‘$ tΡ zΟ ¨Ψ yγ y_ t Ï$ Î#≈ yz !$pκ Ïù 4 y7 Í× ¯≈ s9 'ρé& öΝ èδ • Ÿ° Ïπ−ƒ Î y9ø9 $# ∩∉∪ χÎ) t Ï% ©! $#

(#θãΖ tΒ# u (#θè=ÏΗ xå uρ ÏM≈ ysÎ=≈ ¢Á9 $# y7 Í× ¯≈ s9 'ρé& ö/ ãφ ç ö y{ Ïπ −ƒÎ y9ø9 $# ∩∠∪ ôΜ èδäτ!# t“ y_ y‰Ζ Ïã öΝ Íκ Íh5 u‘ àM≈ ¨Ζ y_ 5βô‰tã

“Ì øg rB ÏΒ $uηÏGøt rB ã≈ pκ ÷ΞF{ $# t Ï$ Î#≈ yz !$pκ Ïù # Y‰t/ r& ( z ÅÌ§‘ ª!$# öΝ åκ ÷] tã (#θàÊ u‘ uρ çµ ÷Ζ tã 4 y7 Ï9≡ sŒ ô yϑÏ9 z Å´yz

… çµ −/ u‘ ∩∇∪

ความหมายของซเราะฮ ไมปรากฏวาบรรดาพวกไรศรทธา จากชาวคาภรและบรรดาจาพวกตงภาค จะหลดพน (จากความเชอ

อนงมงายในพระเจาหลายองค) จนกวาหลกฐานอนชดแจงจะมาถงพวกเขา(1) นนคอ ศาสนฑตผหนงจากอลเลาะฮทอานคาภรอนบรสทธ (ใหพวกนนฟง) (2)ในนนมบทบญญตตางๆ อนเทยงตรง (3)และบรรดาผไดรบคาภร (คอพวกยว-ครสต) มได(มความเหน) แตกแยกกนเลย นอกจากภายหลงจากหลกฐานอนชดแจงไดมายงพวกเขาแลว (4) และพวกเขามถกบญชามา (เพออนใด) นอกจากเพอพวกเขาทาการนมสการตออลเลาะฮโดยพวกเขามความบรสทธใจแทจรงตอพระองคในการนมสการ อกทงพวกเขาเปนผทรงภมธรรม (ไมเอนเอยงไปจากหลกอสลาม) และเพอพวกเขาทาการละหมาดและบรจาคทานซะกาต และนนแหละ คอ ศาสนาแหงความเทยงตรง (5) แทจรงบรรดาผไรศรทธาจากชาวคาภรและพวกตงภาค ยอมอยในนรกยะฮนนม โดยเขาประจาในนน (เปนนรนดร) พวกเหลานนเปนมนษยทเลวรายยง ( 6) แทจรงบรรดาผศรทธา และประพฤตสงดงามตางๆ พวกเหลานนเปนมนษยทประเสรฐทสด( 7) สงตอบแทนของพวกเขา ณ องคอภบาลแหงพวก



-49-

เขา คอ สวรรคอนอมตะ ซงมหลายธารนาไหลอย ณ เบองใตของมน พวกเขาอยในนนโดยนรนดร อลเลาะฮทรงยนดตอพวกเขา และพวกเขากยนดในอลเลาะฮ นนแหละ (สงตอบแทน) สาหรบผทเกรงกลวองคอภบาลของเขา( 8) คาอธบายศพท

หลดพนจากการเปนผปฏเสธของพวกเขาจนสามารถละทงความเชอของพวกเขาไป (منفكني ) ทงหมด (البينة) หลกฐานทชดเจนกระจางแจงทสามารถแยกแยะไดวาสงใดเปนความจรงสงใดเปนความเทจ ความบรสทธ ปราศจากสงทเปนโมฆะ (حنفاء ) เทยงตรง (قيمة ) สะอาดปราศจากสงแปลกปลอม (مطهرة ) สงถกสราง (الربية )เทยงตรง เทยงธรรมถกตอง คมภรทถกตอง ประชาชาตทถกตองเทยงธรรม (القيمة )หรอมนษย (جنات عدن) สวรรคอนอมตะ ทใชเปนทพกพง พานก คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงแตงตงทานนบมฮาหมดมายงมนษยชาตทงหมด ทรงแตงตงมาพรอมกบทางนาและศาสนาทเทยงแท เพอนาพาพวกเขาออกไปจากความมดมนของความเขลา นาพวกเขาออกมาจากความเสอมเสยของหลกความเชอ จากความอปยศทเกดจากการเลยนแบบทตามแบบหหนวกตาบอด สวนผปฏเสธทมาจากกลมของชาวคมภรหรอพวกมชรกน(บรรดาผตงภาค) ตางกยงอยหางไกลจากสจธรรมและศาสนาทถกตอง สาหรบชาวคมภร หลงจากทพวกเขาหางไกลออกมาจากยคสมยของทานนบมซา ทานนบอซา พวกเขาไดบดเบอนพระคาของทานจากความถกตอง จนกระทงลมความถกตองเดมทเคยมอย พวกเขายดเอานกบวชและปโรหตของพวกเขามาเปนพระเจาอนนอกเหนอจากอลลอฮ จนกระทงศาสนาของพวกเขาทแทจรงถกทาใหสบสนปนเปความหลงผดแมกระทงเรองราวงาย ๆ สวนบรรดาผตงภาคทไมศรทธาตอเอกานภาพ และไมยอมศรทธาตอการฟนคนชพ อยางเชนพวกมชรกนเมกกะ พวกเขาตางถลาลกอยกบโมฆะธรรมจนถงขดสด ทาใหศาสนาของพวกเขาเปนศาสนาทปลอมแปลงมาจากหลกความเชอของญาฮลยะฮ โดยทพวกเขาเองเขาใจวาเปนศาสนาของทานนบอบรอฮมซงเปนทรกของอลลอฮ และอลลอฮทรงรดวาทาน นบอบรอฮมนนไมเกยวของกบความเขาใจของพวกมชรกนเลย

บรรดาผปฏเสธทเปนชาวคมภร พวกเขาไมไดเปดเผยใหพวกมชรกนอาหรบไดรวาจะมการแตงตงศาสนทตซงเปนชาวอาหรบมายงพวกเขา โดยทรายละเอยดเกยวกบศาสดาทานนมบนทกปรากฏอยในคมภรของพวกเขาทงเตารอฮและอลญล ครนเมอนบทานนมาปรากฏพวกเขากไมรจกวาเปนนบทไดรบการแตงตงมา (พวกเขาปฏเสธศรทธาตอทาน) ดวยเหตนเองจงมการกลาวถงพวกชาวคมภรไวกอนเปนอนดบแรกวา พวกเขานนมความผดรายแรงกวาพวกมชรกนทไมเคยรถงความเปนจรง (ทปรากฏอยในคมภรเกากอน) แตพวกเขาเหลาน (ชาวคมภร)รจกเขาเปนอยางด แตกลบปฏเสธศรทธาทงยงคดคานตอตานทานเพราะความรษยา พวกเขาไมเคยหลดพนออกมาจากโมฆะธรรมของพวกเขา แมกระทงวาจะมคาชแจงท



-50-

กระจางชดมาปรากฏแลวกตาม หลกฐานอนเดนชดในรปแบบตาง ๆ ไดปรากฏออกมาตอหนาแลว หลกฐานตาง ๆ ทวานนคออะไร หลกฐานทวานนกคอทานศาสนทตทมาจากอลลอฮ ซงในตวของศาสนทตเองกมหลกฐานปรากฏชดทแสดงใหเหนวาศาสนาของทานนนเปนศาสนาทเทยงแท และตวทานเองคอผทซอสตย เปนตวอยางแบบอยางแหงจรยธรรมอนดงาม เทยงตรงเปนความมหศจรรยหรออภนหารทพดไดดวยความสจจรง ทานเปนผทอลลอฮทรงประทานอลกรอานมาใหโดยททานสามารถทองจาไดอยางขนใจ อานคมภรอนบรสทธปราศจากขอบกพรอง ปราศจากสงแปลกปลอมและความมสา คมภรนนคอคมภรทถกตองเทยงธรรมไมมสงบดพรวและไมมขอบกพรองปรากฏอยเลยแมแตนอย . สาหรบความมงหมายของคาวาคมภรในทน นกวชาการบางทานไดใหทศนะไววาหมายถงสาระธรรมตาง ๆ ทเคยปรากฏอยในคมภรของทานนบมซาและทานนบอบรอฮมทถกตองและแทจรง ซงมการนามากลาวถงไวในอลกรอานอกครงหนง หรออาจจะหมายถงซเราะฮตาง ๆ ของอลกรอานทงหมด ซงคลายกบวาในแตละซเราะฮเปนคมภรเลมหนงทมเอกลกษณะเฉพาะในตวของมนเอง หรอคาวาคมภรในทนอาจจะหมายถง หลกการ บญญต ขอกฏหมายตาง ๆ ของอสลาม ทสงเหลานทงหมดคอคมภรทถกตอง ไมมขอผดพลาดและไมมสงทเปนโมฆะปรากฏอยเลยแมแตนอย ในอลกรอานไมมสงใดทเปนความเทจและมสา อลลอฮไดทรงตรสยนยนไววา

ß‰÷Κpt ø:$# ¬! ü“Ï% ©! $# tΑ t“Ρr& 4’ n? tã Íν Ï‰ö7 tã |=≈ tGÅ3 ø9 $# óΟ s9 uρ ≅ yèøg s† … ã&©! % y` uθÏã 2 ∩⊇∪ (Al-Kahf 001)

มวลการสรรเสรญเปนของอลเลาะฮผทรงลงคมภร (อลกรอาน) ใหแกบาวของพระองค และพระองคไมทรงบนดาลใหอลกรอานนนถกบดเบอน

เมอมการแตงตงศาสนทตมาเปนผเผยวจนและความไรศรทธาของบรรดาชาวคมภรจะสนสดหรอไม กบพระดารสแหงอลลอฮททรงตรสไววา “นอกจากภายหลงจากหลกฐานอนชดแจงไดมายงพวกเขาแลว” คาตอบกคอ การทอลลอฮทรงสงทานนบ มายงพวกเขานนคลาย ๆ กบวาทาใหเกดการกระทบกระเทอนแกการตงภาคตออลลอฮอยางหนก ทาใหหลกความเชอของบรรดาพวกมชรกนสนสะทาน จตใจของบรรดาผโงเหลาทงหลายทเคยปดสนทกจะเปดออก เสนทางเดนทเคยมดมดกจะไดรบการสองสวางจนสามารถรไดในทนทวาสงใดถกสงใดผด ฉะนนการแตงตงนบมายงโลกจงเปนเสมอนการการมากาหนดขอบเขตทชดเจนระหวางสองยคสองสมยใหปรากฏ และนนคอความจรงทอลลอฮทรงตรสใชคาวา “ حىت” ไวในอายะฮ แตหากจะถามวาพวกเขาทงหมดหนมาศรทธาหรอไม เปลาเลยมบางสวนเทานนทยอมศรทธาตอทาน นบ แตบางกลมบางคนกลบยนยนคดคานตอตานแนวทางของอลลอฮ อกทงยงพยายามหาทางหาวธทจะบดเบอนเพอนาพามนษยออกไปจากแนวทางของทานนบ ดวยเหตนเองอลลอฮจงทรงปลอบใจทานศานทตของพระองควา การปฏเสธ การตอตานของมนษยนนเปนสนดานของพวกเขา เปนธรรมชาตทมอยในตวของพวกเขา ซงสถานการณเชนนพนองของทานทเปนศาสนทตมากอนทานลวนแลวแตไดประสบพบเจอปญหาในลกษณะเดยวกนนมาแลวทงหมด เมอพวกเขามาเผยแพรสาระธรรมมนษยกจะแตกออกเปนฝกเปนฝาย มสวนยอมรบยอมศรทธา บางกลมบางคนกไมยอมศรทธา ทาน (ซงหมายถงนบมฮาหมด)กไมไดแตกตางไปจากบรรดานบทานกอน ๆ และบรรดาชาวคมภรเองกมจดยนตอศาสดาของพวกเขาทแตกตางกนออกไป จน



-51-

กระทงวามหลกฐานทชดแจงซงหมายถงหลกจากทมการแตตงศาสนทตใหมาปรากฏยงพวกเขาแลวกยงมการปฏเสธตอตานอยอกมากมาย

เปนเรองทนาประหลาดใจยงนกกบจดยนของพวกชาวคมภรทมตอเจา (นบมฮาหมด) วาทาไมพวกเขาจงมจดยนตอเจาเชนน หรอวาเจานาเรองใหมมาประกาศแกพวกเขา ? กเปลาเลย หรอวาทานไปสงใชพวกเขาใหกระทาสงทไมดแลวหามปรามในสงทด ไมไดใชใหพวกเขาอบาดะฮตออลลอฮแตเพยงพระองคเดยว ไมไดใชใหพวกเขาแสดงความบรสทธใจตออลลอฮ ไมไดใชใหพวกเขาละทงการตงภาคตอพระองค หรอวาทานไดแนะนาพวกเขาใหหนเหไปสการทาบาปทากรรม ทาสงทเปนโมฆะ กทานมแตใชใหพวกเขาทาการละหมาดตออลลอฮ ทาการบรจาคทาน แลวทาไมพวกเขาจงไมยอมศรทธา ? หากเมอพวกเขาเปนผทยดมนศรทธาตอศาสนาทถกตอง ศาสนาทถกตองของพวกเขากเรยกรองใหกระทาในเรองนดวยเชนกน มการเรยกรองใหพวกเขาศรทธาตอทานนบมฮาหมด ซงมาเรยกรองเชญชวนใหทาการอบาดะฮและแสดงความบรสทธใจตออลลอฮ และนนกคอศาสนาทเทยงธรรม ศาสนาทถกตอง ศาสนาทไมไดบดเบอนหรอหนเหไปจากศาสนาเดมของประชาชาตเกากอนทยงคงอยกบความดความถกตองแตอยางใด หรอวาพวกเขาเหลานไดรบการอนญาตใหผอนปรนไดรบการผอนผนใหละทงอสลามได ?หรอวาพวกเขาไดรบอนญาตใหคดคานศาสนทตของอสลามได ?

แลวอะไรเลาคอสงตอบแทนสาหรบผทปฏเสธตอบญญตซงมบทบญญตทงาย ๆ ของอสลามเหลาน อะไรเลาคอการตอบแทนทจะตอบแทนใหกบผทยอมรบตอบทบญญต ยอมศรทธายอมเชอตอศาสนทตผเผยแพรบทบญญตเหลาน ? สาหรบการตอบแทนทจะตองแทนใหกบบรรดาชาวคมภรผปฏเสธทง ๆทพวกเขานาจะเปนชนกลมแรกทจะเขารบนบถออสลาม และการตอบแทนทจะตอบแทนใหกบบรรดามชรกนทกราบไหวบชารปเจวด กราบไหวนมสการตอเทวรปบชาททามาจากอนหน คอ พวกเขาจะเจาสนรกยะฮนนม และจะพานกอยในนนอยางถาวร และการตอบแทนทพวกเขาไดรบในลกษณะนไมใชเรองแปลก ในเมอพวกเขาเปนสงถกสรางทเลวรายทสด เปนพวกทกลาวหาวาสาระธรรมของอลลอฮเปนเทจ อกทงพยายามตอตานคดคานสกดกนแนวทางของพระองค กลาวหาวาคมภรของพระองคเปนเทจ ไมยอมศรทธาตอศาสนทตแหงพระองค อกทงยงกลาวหาวาเปนเทจ และยงจะกลนแกลงขบไลไสสงและยงทาสงครามกบทาน กสมควรแลวทพวกเขาจะตองไดรบการลงโทษในลกษณะน

สวนผทยอมรบยอมศรทธาตออลลอฮตอวนกยามะฮ ยอมเชอตอศาสนทตของอลลอฮ พวกเขากจะไดรบการตอบแทนทดอยางแนนอน การตอบแทนของพวกเขาอยทอลลอฮ (ซงเปนการตอบแทนทดทสด) นนคอสรวงสวรรคทพวกเขาใชเปนทพานกอยอยางถาวร เปนสรวงสวรรคทมนาไหลอยภายใตของมนอยางรมรน ไมมสงใดมารบกวนพวกเขาอกเลย ซงกไมใชเรองทจะตองประหลาดใจดวยเชนกน เพราะอลลอฮทรงโปรดปรานทรงพอพระทยตอพวกเขา ตอการกระทาของพวกเขาทพวกเขาไดประพฤตปฏบตมา และเมอพระองคทรงยนดตอพวกเขา พระองคกจะยกยองสรรเสรญพวกเขา ทรงประทานผลบญใหกบพวกเขา พวกเขากยนดตอพระองค เพราะพวกเขามความสขดใจกบพระเมตตาธคณแหงพระองคททรงตอบแทนใหกบพวกเขาดวยความโปรดปรานอนยงใหญ



-52-

และนนคอชยชนะทยงใหญสาหรบผทมความยาเกรงตอองคอภบาลของพวกเขา..โอมนษยทงหลายสเจาพงระวง..และจงประพฤตปฏบตแตสงด ๆ เพอพวกเจาทงหลายจะไดรบการตอบแทนทยงใหญในวนโลกหนาตอไป....



-53-

ซเราะฮ อซซลซะละฮ เปนซเราะฮมะดานยะฮ แตนกวชาการบางทานกกลาววาเปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 8 อายะฮ สาระในซเราะฮอลลอฮทรงยนยนวาคณงามความดทประพฤตปฏบตนน ไมวาจะมากหรอจะนอยเพยงใดกจะไดรบการตอบแทนจากอลลอฮ และการกระทาทไมดกเชนกนไมวาจะมากนอยเพยงใด ผกระทากจะไดรบการตอบแทนจากอลลอฮในวนกยามะฮดวยเชนกน


# sŒ Î) ÏM s9 Ì“ ø9 ã— ÞÚ ö‘ F{ $# $oλ m;# t“ ø9Î— ∩⊇∪ ÏM y_t ÷zr& uρ ÞÚ ö‘ F{ $# $yγ s9$s) øO r& ∩⊄∪ tΑ$s% uρ ß≈|¡ΡM}$# $tΒ

$oλm; ∩⊂∪ 7‹Í× tΒöθ tƒ ß^ Ïd‰pt éB $yδu‘$ t7 ÷zr& ∩⊆∪ ¨βr'Î/ š−/ u‘ 4 yr÷ρr& $yγ s9 ∩∈∪ 7‹Í≥ tΒöθtƒ â‘ ß‰óÁtƒ â¨$Ψ9 $#

$Y?$ tGô© r& (# ÷ρu ã Ïj9 öΝ ßγ n=≈ yϑôã r& ∩∉∪ yϑsù ö≅ yϑ÷ètƒ tΑ$s) ÷W ÏΒ >ο §‘ sŒ # \ ø‹ yz … çν t tƒ ∩∠∪ tΒuρ ö≅ yϑ÷ètƒ tΑ$s) ÷W ÏΒ

;ο §‘ sŒ #v x© … çν t tƒ ∩∇∪

ความหมายของซเราะฮ

เมอแผนดนถกทาใหไหวอยางรนแรง(1) และมนไดคายวตถธาตอนหนกองของมนออกมา (ใหปรากฏบนหนาแผนดน)( 2)และมนษยพากนพดวา “มอะไรเกดขนแกมนหรอ?”(3)วนนน มนจะแจงขาวตางๆ ของมน( 4) ดวยเหตวาแทจรงองคอภบาลของเจาไดมโองการแกมน( 5) วนนน มนษยจะพากนออกมาเปนกลมๆ เพอทาใหพวกเขามองเหนผลงานตางๆ ของพวกเขา (6) ดงนน ผใดประพฤตความดหนง มปรมาณเทานาหนกของผงธล เขากจะไดมองเหนมน ( 7) และผใดประพฤตความเลวหนง มปรมาณนาหนกของผงธล เขากจะไดมองเหนมน( 8) คาอธบายศพท ในทนหมายถงสงทมอย ”ثقل“ เปนคาพหพจนของคาวา (أثقاهلا) สนสะเทอนอยางรนแรง (زلزلت) ในดนทงหมด สงทฝงอยในดนทงหมด ( يصدر الناس) หมายถงฟนคนชพและออกมาจากกโบร (أشتاتا) แยกยายกนออกไปเปนกลม กลมหนงไปสสวรรค อกกลมหนงไปลงนรก (مثقال ذرة) ผงธลหนวยทเลกทสด (อยางเชน อะตอม ปรมาณ) คาอรรถาธบายซเราะฮ



-54-

เมออลอฮประสงคจะใหโลกนสนสดลง และใหวนกยามะฮมาถง พระองคกทรงบญชาใหแผนดนสนสะเทอน และแลวมนกจะสนไหวอยางแรงอยางทไมเคยปรากฏมากอน สงทฝงอยในดนทงหมดไมวาจะเปน ไฟเปนนา แรธาตหรออน ๆ อยางเชนซากศพทฝงกลบอยในดนตางกจะหลดลยออกมาทงหมด ดวยความรนแรงของการสนสะเทอนทาใหมนษยถงกบถามออกมาวา มนเกดอะไรขน ? เพราะสถานการณเชนนนไมเคยเกดขนมากอน ไมเปนทรวาทมาทไปเปนอยางไร และแผนดนกพดออกมาดวยภาษาของมนตามสภาพทเหมาะสม ดงททานอฏฏอบะรยไดอรรถาธบายไวในหนงสอตฟซรของทานวา เหตการณทเกดขนเปนการอปมาอปมยใหเหนวาเหตการณทเกดขนเปนเหตการณทแปลกประหลาดไมเคยเกดขนมากอน สวนสาเหตกเปนเพราะวาไดรบบญชามาจากองคอภบาล ทไดทรงวะหยบญชามายงแผนดนโดยตรง แลวสงใหมนแสดงอาการสนสะเทอนแลวคายสงทอยในทองของมนออกมา และทกสงทเกดขนกบโลกนทงหมดลวนแลวแตเปนการสงการ เปนการบนดาลมาจากอลลอฮ ซงสงทเกดขนจากธรรมชาตของโครงสราง หลายเรองหลายเหตการณทเกดขนไมอาจทจะระบถงสาเหตทแทจรงไดวามนเกดขนไดอยางไร เพราะมนเปนสงทเกดขนจากการเนรมตของอลลอฮ มนไมไดเกดขนดวยธรรมชาตทเปนภาวะปกตของมน ในวนนนบรรดาผทอยในกโบร กจะออกมาจากกโบรเพอรบการสอบสวนในการกระทาของพวกเขา เพอทจะใหพวกเขามองเหนการกระทาทพวกเขาไดกระทาไว ผใดทไดกระทาความดไวแมวาจะมนาหนกแคเทากบผงธล พระองคกจะทรงตอบแทนดวยกศลผลบญให และผใดทกระทาสงชวรายไวแมแตจะเทากบผงธลพระองคกจะทรงตอบแทนให ดวยเชนกน ในวนกยามะฮตราชของอลลอฮจะเปนตราชทเทยงธรรมทสด จะไมมการฉอฉลหรออธรรมตอผใด แมวาผลของการกระทาจะมนาหนกแคเพยงผลธล กจะถกมการคดคานวณตอบแทนไวอยางถกตอง อลลอฮทรงตรสไววา

βÎ) uρ šχ% Ÿ2 tΑ$s) ÷W ÏΒ 7π ¬6 ym ô ÏiΒ @Α yŠ ö yz $oΨ ÷ s?r& $pκ Í5 3 4’ s∀ x. uρ $oΨ Î/ š Î7 Å¡≈ ym ∩⊆∠∪ (Al-Anbiyaa 047)

และแมจะมนาหนกสกเพยงเมลดผกกาด เรากจะนามนมา (ชง) และเราเพยงผเดยวกเพยงพอแลว ทเปนผสอบสวน

และ(ความใน)ซเราะฮนทงหมด ซงเปนการกาชบและเปนการเตอนสาทบ(ทนาเกรงขามยง)



-55-

ซเราะฮ อลอาดยาต ชอซเราะฮ อลอาดยาต มความหมายวา มาทสงเสยงหอบ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 11 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮไดทรงสาบานยนยนวา แทจรงแลวมนษยผซงอลลอฮไดทรงประทานความโปรดปรานใหกบพวกเขามากมายนน พวกเขาเปนพวกทดอรนตอองคอภบาล และพวกเขาเองกเปนสกขพยานยนยนไดในเรองนน พวกเขาเปนกลมทรกทรพยสนสมบตและเปนพวกทขเหนยว ดวยความดอรนของพวกเขาอลลอฮกทรงเตรยมการลงโทษทแสนสาหสไวใหพวกเขาในวนกยามะฮ


ÏM≈ tƒ Ï‰≈ yèø9 $# uρ $\⇔ ÷6 |Ê ∩⊇∪ ÏM≈ tƒ Í‘θßϑø9 $$sù % Zn ô‰s% ∩⊄∪ ÏN≡ u ÉóèR ùQ $$sù $\⇔ ÷6 ß¹ ∩⊂∪ tβö rO r'sù ÏµÎ/ $\èø) tΡ

∩⊆∪ z ôÜ y™ uθsù Ïµ Î/ $ºèøΗ sd ∩∈∪ ¨βÎ) z≈ |¡ΣM}$# Ïµ În/ t Ï9 ×ŠθãΖ s3 s9 ∩∉∪ … çµ ¯ΡÎ) uρ 4’ n? tã y7 Ï9≡ sŒ Ó‰‹ Íκ y¶s9 ∩∠∪

… çµ ¯ΡÎ) uρ Éb= ßsÏ9 Î ö sƒ ø:$# î‰ƒ Ï‰t±s9 ∩∇∪ * Ÿξsùr& ãΝ n=÷ètƒ # sŒ Î) u ÏY ÷èç/ $tΒ ’ Îû Í‘θç7 à) ø9$# ∩∪ Ÿ≅ Å_Áãmuρ $tΒ ’ Îû

Í‘ρß‰Á9 $# ∩⊇⊃∪ ¨βÎ) Ν åκ®5 u‘ öΝ Íκ Í5 7‹Í× tΒöθtƒ 7 Î6 y‚©9 ∩⊇⊇∪

ความหมายของซเราะฮ ขอยนยนกบมวลมาทสงเสยงหอบขณะวง(1)ตอมากมวลมาทมประกายไฟแลบจากกลบเทาขณะวง

(2)ตอมากมวลมาทจโจมขาศกในยามเขาตร(3)แลวมนกทาใหมฝนตลบฟงขนในขณะนน (4) แลวมนไดบกเขาไปในทามกลางหมขาศกในยามนน(5)แทจรงอนมนษยนน เปนผดอรนอยางยง ตอองคอภบาลของเขา(6)และแทจรงตวเขาเอง กเปนสกขพยาน (ยนยน) ไดในเรองนน (ทเขาดอรน)(7)และแทจรงเขาหลงไหลในความด (แหงทรพยสน) อยางคลงไคล(8)แลวเขาไมรหรอวา เมอสงทถกฝงในหลมศพถกขดขนมา(9)และสงทอยในหวอกถกเผยออกมา(10) แทจรงในวนนน องคอภบาลของพวกเขา ทรงตระหนกยงนกในพวกเขา(11) คาอธบายศพท

เสยง (ضبحا) มาศก มาทใชขบขเพอสรบในการทาศก ทสามารถวงไดอยางรวดเรว (والعاديات ) หอบขณะวง (فاملوريات قدحا)ประกายไฟทออกมาจากการกระแทกสงของสองอยางเขาดวยกน ( فاملغريات) มวลมาททาการจโจม (فاثرن به نقعا) ฝนตลบ ฝนทฟงกระจาย ( فوسطن به مجعا) บกทะลวงเขาไปในหมขาศก ( لكنود) เดมทมความหมายวาแผนดนทไมมตนไมงอกเงยอยเลย แตในทนเปนการเปรยบเทยบกบผคนทมกจะขดขวางตอตานสจธรรม ซงหมายถงผปฏเสธศรทธาทงหลาย หรอผททรยศตออลลอฮ ( شديد)



-56-

ตระหน ขเหนยว ทชอบสะสมทรพยสนสมบต ( بعثر) ถกนาออกมา ( وحصل) สงทอยในใจถกแสดงออกมา คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยมาศกทวงไดรวดเรวดวยเสยงดง ขณะทจโจมขาศกในยามเชาจนเกดเปนฝนตลบขนปกคลมเปรอะเปอนไปดวยฝน อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยมาศกทมความแขงแรงขณะวงเขาจโจมศตรพรอมเสยงแผดรอง และมไฟออกมาขณะวง มาซงจโจมศตรในยามเชา จโจมทะลทวงเขาสกองกาลงของศตร ซงลกษณะของมาดงทกลาวมาทงหมด เปนลกษณะของมาทเจาของนามาใชในการตอสในแนวทางของอลลอฮ ดวยความเปนเลศของมาตามลกษณะดงกลาวนเอง อลลอฮจงทรงใชเปนสงสาบานยนยน ดวยเหตทมาเปนสตวทมคา มยศมตาแหนง ซงคนอาหรบเองไดเขยนไวเปนคาคมวา “แผนหลงปกปอง สวนทองเปนคลง” ไมวาเครองมอในการทาสงครามจะเกดขนใหมมากมายสกเพยงใด แตมากยงมคณคามราคาสาหรบการทาสงคราม ดวยคณลกษณะดงทกลาวมาแลวทงหมดเปนการสอนใหเรารวามการนามามาใชในการศกอยางไร จะไดไมเขาใจแตเพยงวามาเปนแคเพยงสตวทมนษยนาประดบบารมของคน หรอใชสาหรบขบขเลนเทานน สวนสงทอลลอฮจะยนยนกคอ การยนยนวา แทจรงแลวมนษยนนเปนพวกทดอรนตอองคอภบาล ซงพวกเขาสามารถยนยนในความดอรนของพวกเขาเองไดทงหมด แทจรงเขาหลงใหลในความด (แหงทรพยสน) อยางคลงไคล อลลอฮไดทรงใหคณลกษณะของมนษยไว 3 ลกษณะคอ มนษยเปนผทดอรน สกดกนคดคานคณธรรมและความโปรดปรานของอลลอฮ พวกเขามไดแสดงความกตญตอพระองค ดวยคณลกษณะดงกลาวเปนลกษณะของผททรยศและเปนผปฏเสธศรทธา ซงกสอดคลองกบคาพดทวา “คนดอรนนนมกจะปฏเสธการชวยเหลอเกอกลผอน กนอยแตเพยงลาพงคนเดยว ชอบตาหนลงโทษขาทาส” .ลกษณะประการทสอง มนษยเองจะเปนพยานยนยนในความดอรนของตนเองไดเปนอยางด โดยไมตองมหลกฐานอนใดยนยนอก ซงเขาเองจะไมสามารถทจะปฏเสธในสงทเขาแสดงออกมาไดเลย หากปากของเขาปฏเสธไมยอมรบ ขอเทจจรงกจะปรากฏออกมาเอง และความจรงเหลานนกจะเปนพยานยนยนวาเขาเปนผปฏเสธตอความโปรดปรานแหงองคอภบาลของพวกเขา และจะเปนพยายานยนยนใหกบตวเองในวนกยามะฮ และนนคอการเปนพยายานยนยนตอการกระทาของพวกเขาเอง

ลกษณะประการทสาม พวกเขาเปนผทลมหลงในคณคาของทรพยสนอยางคลงไคล ดวยเหตทเขามความหลงใหลตอทรพยสนนเองทาใหพวกเขากลายเปนคนตระหนขเหนยว ไมยอมนาทรพยสนไปใชจาย จะใชบางกเพยงเลกนอยเทานน ทาใหเขากลายเปนคนโลภอยากได ไดมาแลวกไมยอมใชจาย

มนษยไมรดอกหรอวา องคอภบาลของพวกเขาทรงเหน พวกเขาไมรดอกหรอวา เมอสงทถกฝงในหลมศพถกนาออกมา และสงทถกปกปดอยในหวอกถกเผยออกมาใหเหนแลว ในวนนน องคอภบาลของพวกเขา ทรงรอบรยงกบการกระทาของพวกเขา และพระองคกจะทรงตอบแทนแกพวกเขาทงการกระทาจากภายนอกและภายใน



-57-

ซเราะฮอลกอรอะฮ ซอซเราะฮ อลกอรอะฮ มความหมายวาสงทมเสยงสนสะทาน มระบอยในอายะฮแรกเปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 11 อายะฮ สาระในซเราะฮเปนการกลาวถงลกษณะของวนกยามะฮ


èπ tã Í‘$ s) ø9 $# ∩⊇∪ $tΒ èπ tã Í‘$ s) ø9 $# ∩⊄∪ !$tΒuρ y71 u‘ ÷Š r& $tΒ èπ tã Í‘$ s) ø9 $# ∩⊂∪ tΠ öθtƒ ãβθä3 tƒ â¨$Ψ9 $#

Ä¸# t x ø9 $$Ÿ2 Ï^θèZ÷6 yϑø9 $# ∩⊆∪ ãβθä3 s?uρ ãΑ$t6 Éfø9 $# Ç ôγÏèø9 $$Ÿ2 Â\θàΖ yϑø9 $# ∩∈∪ $Βr'sù ∅tΒ

ôM n=à) rO … çµãΖƒ Î—≡ uθtΒ ∩∉∪ uθßγ sù ’ Îû 7π t±Š Ïã 7π uŠ ÅÊ# §‘ ∩∠∪ $Βr& uρ ô tΒ ôM ¤ yz … çµ ãΖƒÎ—≡ uθtΒ ∩∇∪ … çµ•Βé'sù

×π tƒ Íρ$yδ ∩∪ !$tΒuρ y71 u‘ ÷Š r& $tΒ ÷µ u‹ Ïδ ∩⊇⊃∪ î‘$ tΡ 8πuŠ ÏΒ% tn ∩⊇⊇∪

ความหมายของซเราะฮ อลกอรอะฮ( 1) อะไรคอ อลกอรอะฮ?(2) และอนใดหรอททาใหเจารวา อะไรคออลกอรอะฮ?( 3)

(นนคอ เปนเหตการณทเกดขน) ในวนทมนษยจะมสภาพประดจดงแมลงเมาทถกกระจดกระจาย( 4)และบรรดาภเขาจะมสภาพประดจดงขนสตวทปลววอน( 5) ดงนนผใดทตราช (แหงความด) ของเขาหนก( 6)แนนอนเขากจะไดอยในความเปนอยทพงพอใจ( 7)และสวนผใดทตราช (แหงความด) ของเขาเบา(8) แนนอนทอยของเขา กคอขมนรกฮาวยะฮ(9) และอนใดททาใหเจารวา อะไรคอมน (ฮาวยะฮ)(10) มนเปนไฟนรกอนรอนแรง(11) คาอธบายศพท

การขวาง ,การตอยางรนแรง มการเรยกสถานการณทรนแรงวา อลกอรอะฮ ในทน (القارعة )หมายถงวนกยามะฮ เพราะวนนนมนษยจะถกฟาดดวยความอปยศอดสอยางรนแรง ( كالفراش) แมลงเมาทบนเขากองไฟ ( املبثوث) กระจดกระจายออกไป ( كالعهن) เหมอนขนสตวหลากส ( املنفوش) ทปลววอนออกไป (فأمه) ทพกพง เหมอนเดก ๆ ทพงพงผเปนมารดา (هاوية) นรก (حامية) เผาไหมรอนแรง คาอรรถาธบายซเราะฮ วนกยามะฮวนทมนษยถกกระหนาดวยความอปยศอดส(ของการลงโทษ) วนทพวกเขาถกกระหนาดวยเสยงอนดง วนทมแตความนากลว วนทมแตความหดห วนทเรอนรางถกกระหนาลงโทษทงจากเบองลางและเบองบน ผทเปนศตรกบอลลอฮกจะถกฟาดดวยการลงโทษทหนกหนวงรนแรง และสภาพการเหลาน



-58-

ทงหมดทเรยกวา “อลกอรอะฮ” อะไรหรออลกอรอะฮ ? คาถามนเปนคาถามทแสดงใหเหนถงความอปยศในดานหนง และอกดานหนงเปนการแสดงใหเหนถงความยงใหญ ..คาถามจะมความหมายวา เมอไรทานจะไดรจกอลกอรอะอ เมอไรทานจะไดรถงขอเทจจรงเกยวกบอลกอรอะฮ ? จะไมมใครใหขอเทจจรงเกยวกบอลกอรอะฮไดนอกจากอลลอฮ ทานจะไมมวนรเกยวกบขอเทจจรงของ อลกอรอะฮไดวามนเปนอยางไร นอกเสยจากวาองคอภบาลจะนามาบอกเลาสทาน

ในวนนนวนทมวลมนษยจะสบสนอลหมานเหมอนแมลงเมาทบนเขากองไฟ ภเขาเลากาจะปลววอนไรนาหนกเหมอนขนสตวทถกลมพดใหปลวออกไป ....โอ มหาบรสทธแหงอลลอฮ

สวนสภาพของผทอยในวนนน ผทตราชแหงคณงามความดมนาหนกมากกระทาความดดวยความบรสทธใจ ในวนนนการเปนอยของพวกเขากจะมแตความพงพอใจ พวกเขามสภาพการเปนอยทมนคง มจตใจทสงบมนจนรสกพงพอใจ แตผทตราชแหงความชวรายทเกดจากการกระทาความชว เกดจาการเดนตามโมฆะธรรม เพราะหางไกลจากสจธรรม ทพานกของพวกเขากคอ อลฮาวยะฮ สถานทพานกทอปยศสด ๆ ทพานกทมไฟลกไหม เผาไหมชาวนรกอยางสด ๆ...ทานรหรอไมวามนคออะไร มนคอไฟนรกทหมกไหมทงใบหนาและผวหนงใหไหมเกรยม...ขอใหอลลอฮจงคมครองพวกเราใหปลอดภยจากความเลวรายแหงไฟนรกดวยเทอญ..



-59-

ซเราะฮอตตะกาซร ชอซเราะฮ อตตะกาซร มความหมายวา “การแขงขน” ซงมระบอยในอายะฮแรกของซเราะฮ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 8 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮทรงเตอนสาทบพวกเราเกยวกบวาระสดทายของพวกทแขงขนกนสะสมทรพยสนเงนทอง โดยทพระองคทรงแจงใหเราไดรบรถงการลงโทษทจะไดรบวาเปนเรองจรงทจะตองเกดขนอยางแนนอน และแทจรงแลวนรกยะฮนนมนนเปนสจธรรม พวกทานทงหลายจะถกถามถงความโปรดปรานตาง ๆ ทางโลกทผานมา


ãΝ ä39 yγ ø9 r& ã èO% s3 −G9 $# ∩⊇∪ 4 ®L ym ãΛ än ö‘ã— t Î/$s) yϑø9 $# ∩⊄∪ ξx. š’ôθ y™ tβθßϑn=÷ès? ∩⊂∪ §Ν èO ξx.

t∃ôθ y™ tβθßϑn=÷ès? ∩⊆∪ ξx. öθs9 tβθßϑn=÷ès? zΝ ù=Ïæ È É) u‹ ø9 $# ∩∈∪ χãρu tI s9 zΟŠ Åspg ø:$# ∩∉∪ ¢Ο èO $pκ ¨Ξ ãρu tI s9

š÷ tã È É) u‹ ø9 $# ∩∠∪ ¢Ο èO £ è=t↔ ó¡çF s9 >‹Í≥ tΒöθ tƒ Ç tã ÉΟŠÏèΖ9 $# ∩∇∪

คาอธบายศพท

) ความเพลดเพลนของพวกทาน (أهلاكم ) اثر التك ) แขงขนกนในเรองการสะสมทรพยสนเงนทองและลกหลาน ใครมมากกจะชนะเหนอชนกวาคนทมนอย ( علم اليقني) เรองทจะตองเกดขนอยางแนนอน เปนไปตามความเปนจรงไมคลาดเคลอน มหลกฐานบงบอกไวอยางชดเจน ( عني اليقني) จะไดพบเหนขอเทจจรงอยางแนนอน จะไดพบเหนดวยสายตา คาอรรถาธบายซเราะฮ พวกเจาเพลดเพลนอยกบการสะสมทรพยสนเงนทองและกาลงคน ใชเวลาสวนใหญอยกบสงเหลาน จนทาใหเจาเผลอลมในสงทจะยงประโยชนแกเจา สงทจะอยกบเจาไปจนถงวนกยามะฮ เจาเพลดเพลนอยกบมนจนลมการทาความดไปจนกระทงความตายเขามาเยอน นนกหมายความวาตลอดชวตทมชวตอยเจาทงหลายเพลดเพลนและยงอยกบการรวบรวมทรพยสนสมบต มรายงานเลาวา มคนสองเผาทแขงขนแกงแยงกนในเรองของการสะสมทรพยสนเงนทอง ถงขนาดวาเมอฝายหนงเขาสกโบรไปแลวอกฝายหนงกยงตามไปเยาะเยยถากถางตอคนทตายไปแลว ดวยเหตนเองอลลอฮกทรงประทานซเราะฮนลงมา เพอทเปนการเตอนสาทบตอวาระสดทายของคนเหลาน

การกระทาเหลานทงหมดลวนแลวแตเปนสงสกดกนจากการขบคดพนจพเคราะห เปนการกระทาททาใหผเปนเจาของตองหนไปเพลดเพลนกบสงทไรประโยชน...อลลอฮทรงเตอนไววา พงสงวร ตอไปพวกเจาจะไดรถงวาระสดทายหรอผลของการกระทาเหลาน และเมอวนนนมาถงพวกเจาจะตองระทมใจ แตความระทมใจในวนนนจะไมยงประโยชนแกเขาอก พงสงวร... ตอไปพวกทานจะไดรบร เปนการสาทบยนยนอก



-60-

เปนครงทสอง หากพวกทานทงหลายจะไดรบรถงวาระสดทายทจะตองเกดขนวาเปนเรองแนนอนไมมขอสงสยคลางแคลงใจใด ๆ ทงสน มนเปนขอเทจจรงอยางมนใจ เปนความเชอมนทถกตองดวยวา การทพวกทานทงหลายทะนงตนกนดวยทรพยสนเงนทองหรอลกหลาน กบการทพวกทานทงหลายแขงขนกนสะสมรวบรวม ตางคนตางมงมนทจะไปหาในสงทตนเองคดวาเปนเลศและยงใหญกวาคนอน ทงๆ ทเรองของการแขงขนกนทาความด นาจะเปนเรองทดกวา ..

ขอยนยน..ตอไปพวกเจาจะไดเหนนรก (จะไดลมรสของการลงโทษ) จะไดเหนมน จะไดลมรสชาตของการลงโทษจากมน เพราะพวกเจาแขงขนกนในเรองของการสะสมทรพยสน และโออวดซงกนและกน ตอไปเจาจะไดเหนดวยสายตา ทสามารถสมผสได รบรไดอยางมนใจ และหลงจากนนพวกเจากจะถกสอบถามถงความสขตาง ๆ (จากทรพยสนเงนทองตางๆ) ทพวกเจาโออวดกนแขงขนกนเพอใหไดมา...พงระสงวรโอมวลมนษยทงหลาย เจาทงหลายพงระวงและรบรขอเทจจรงเหลานไวดวย..



-61-

ซเราะฮอลอสร ซเราะฮอลอสร มความหมายวากาลเวลา เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 3 อายะฮ สาระในซเราะฮอลลอฮไดทรงสาบานยนยนดวยกาลเวลาวา แทจรงแลวมนษยอยในภาวะขาดทนและหลงผด ยกเวนผศรทธาอลลอฮทรงปกปองคมครอง พวกเขากระทาแตความด สงเสยซงกนและกนใหมความอดทนและยดมนอยกบสจธรรม


Î óÇyèø9 $# uρ ∩⊇∪ ¨βÎ) z≈ |¡ΣM}$# ’ Å∀ s9 A ô£ äz ∩⊄∪ ωÎ) t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u (#θè=Ïϑtã uρ ÏM≈ ysÎ=≈ ¢Á9 $#

(# öθ|¹# uθs?uρ Èd, ysø9 $$Î/ (# öθ|¹# uθs?uρ Î ö9¢Á9 $$Î/ ∩⊂∪

ความหมาย ขอยนยนกบกาลเวลา(1) แทจรงมนษย อยในความขาดทน (2) ยกเวนบรรดาผมศรทธา และ

ประพฤตแตความด และพวกเขาตกเตอนกนในสจธรรมและพวกเขาตกเตอนกนในขนตธรรม (3)

คาอธบายศพท หลงผด ,ขาดทน (خسر) กาลเวลาทงหมด หรออาจจะเปนกาลเวลาเฉพาะในตอนบาย (العصر) มานะอดทน กลาเผชญกบความ (بالصرب) คณธรรม,ความด (باحلق ) สงเสยซงกนและกน (تواصوا)ยากลาบาก

คาอรรถาธบายซเราะฮ อลลอฮทรงสาบานยนยนดวยกาลเวลา และเหตการณตาง ๆทผานพนไปกบกาลเวลา ซงในแตละชวงเวลาเหตการณตางๆ เกดขนมากมายในรปแบบทแตกตางกนออกไป เพอเปนการบงบอกใหเขาใจไดวาสาหรบกาลเวลาและโลกนมผบญชาการททรงเดชานภาพคอยบรหารจดการและควบคมอยเบองหลง เจาไมสงเกตกลางวนกลางคนดอกหรอ ซงทงสองตางสลบสบเปลยนกนไปมา ในเวลากลางวนและกลางคนตางกมสญญาณเฉพาะทแตกตางกนออกไป ทานไมสงเกตถงชวงเวลาทมความทกขและชวงเวลาทมความสข ขณะทสบายและปวยไข ยามศกและยามสงบ ผคนบางครงกปวยไขลมตายลงไปเพราะความหวกระหาย อกบางสวนกอมหนาสาราญ บางกลมบางคนกลมตายไปเพราะภยธรรมชาตนาทวมนาขง จมนาตาย อกบางกลมตายเพราะความแหงแลง หรอไฟไหม ซงสงเหลานทงหมดลวนแลวแตเปนเหตการณทเกดขนในแตละชวงของกาลเวลา แตละชวงเวลากจะมเหตการณเกดขนทแตกตางกนออกไป นนกแสดงใหเหนวาโลกนมพระเจาผบงคบบญชาคอยควบคมอย พระองคคอผทรงสราง ผทรงบรหารจดการ และพระองคคอผทเหมาะสมเปนอยางยงแกการนมสการและขอความชวยเหลอ



-62-

แทจรงแลวมนษยอยฐานะทขาดทน หลงผด เปนผปฏเสธศรทธา เปนผทอยกบความหายนะ จากการทพวกเขาลมหลงอยกบการเปนผทรยศ เปนผไรศรทธา กระทาบาปทเขาเองเปนผเลอก มหาบรสทธแหงอลลอฮแทจรงแลวตลอดชวงอายของพวกเขาลวนแลวแตอยกบความขาดทน ความขาดทนทหอหมหอมลอมพวกเขาอยรอบดาน พวกเขากระทาผดกระทาบาปตออลลอฮ ผทรงเปนพระเจาของพวกเขา ผทรงประทานความโปรดปรานแกพวกเขาทกเรองทกประการ ดวยสงด ๆ ทกรปแบบ

แทจรงแลวมนษยทกคน ลวนแลวแตอยกบความผด อยกบการกระทาบาป ยกเวนผทอลลอฮทรงปกปองคมครองและใหเขาอยกบความด และคนกลมนกคอผทมความศรทธามนตออลลอฮตอมลาอกะ ฮ ตอบรรดาคมภรของอลลอฮ ตอศาสนทตของพระองค โดยมศรทธามนและบรสทธใจ และเมอศรทธามนแลวพวกเขากตามตดมาดวยการทาความด การกระทาทยงประโยชน การกระทาทเปนทยนดของอลลอฮ เปนยนดของบรรดารซลและบรรดาผศรทธา หากจะถามวาเพยงแคการกระทาดงทกลาวมาเพยงพอสาหรบแตละคนแลวหรอยง ..ยงหรอก จาเปนทจะตองมประการทสามเขามา นนคอการสงเสยซงกนและกนในเรองของสจธรรม สงเสยกนใหมความอดทนอดกลนตอสงทเปนสจธรรมทแนนอน สจธรรมทมหลกฐานกลาวอางไวอยางชดเจน ถกตองสอดคลองกบบญญตทถกตอง สงเสยซงกนและกนใหอดทนตอสงทไมพงประสงค ยอมแบกรบความยากลาบากทตองเผชญ

ในเมอยดมนตอหลกศาสนาแคเพยงกระทาความดแตเพยงอยางเดยวนนไมเพยงพอ แตหลงจากทไดปรบปรงตวเองเปนทเรยบรอยแลวจะตองเรยกรองคนอนไปสสจธรรมไปสการทาความดและไปสเสนทางทเทยงตรงดวย และการกระทาดงกลาวแนนอนทสดผเรยกรองจะตองเผชญหนากบความยากลาบากอยางไมตองสงสย ฉะนนกจงอดทนอดกลน และเรยกรองคนอนใหอดทนอดกลนดวย เพราะความมมานะอดทนนนเปนสวนหนงของการศรทธา และอลลอฮกจะใหเราประสบความสาเรจในการทจะกาวเดนไปสแนวทางทดและสงด ๆ ตลอดไป



-63-

ซเราะฮอลฮมาซะฮ

ชอซเราะฮ อลฮมาซะฮ มความหมายวา “ผนนทา” เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 9 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮไดกลาวถงเรองของการนนทาวาราย การยยงปลกปน ซงอลลอฮจะทรงเตรยมนรกอนรอนแรงไวมาหอมลอมพวกเขาไวในทกทศทาง


×≅ ÷ƒ uρ Èe≅ à6 Ïj9 ;ο t“ yϑèδ >ο t“ yϑ—9 ∩⊇∪ “Ï% ©! $# yì uΗ sd Zω$tΒ … çν yŠ£‰tã uρ ∩⊄∪ Ü= |¡øt s† ¨βr& ÿ… ã&s!$tΒ

… çν t$ s#÷{ r& ∩⊂∪ ξx. ( ¨βx‹ t6 .⊥ ãŠ s9 ’Îû Ïπ yϑsÜ çt ø:$# ∩⊆∪ !$tΒ uρ y71 u‘ ÷Š r& $tΒ èπ yϑsÜ çt ø:$# ∩∈∪ â‘$ tΡ «!$# äο y‰s%θßϑø9 $#

∩∉∪ ÉL ©9 $# ßì Î=©Ü s? ’ n? tã Íο y‰Ï↔ øùF{ $# ∩∠∪ $pκ ¨Ξ Î) Ν Íκö n=tã ×ο y‰|¹ ÷σ •Β ∩∇∪ ’ Îû 7‰uΗ xå ¥ο yŠ £‰yϑ•Β ∩∪

ความหมายของซเราะฮ ความหายนะจกประสบแกผนนทา( 1) ซงเขาไดสะสมทรพยสน และเฝานบจานวนของมน( 2) เขาคดวา อนทรพยสนของเขา จกทาใหเขาอยเปนนรนดร( 3) หามได ขอยนยน แนแทพวกเขาจะถกโยนลงไปใน “อลหฎอมะฮ”( 4) และอนใดหรอททาใหเจารวา อะไรคออลหฎอมะฮ?(5) มนคอ ไฟของอลเลาะฮทถกจดไว( 6) ซงมนจะแลบเขาไปในหวใจทงหลาย(7) แทจรงมน (ไฟนน) ถกปดครอบไวบนพวกเขา( 8) ซงอยในเสาอนยาวเหยยด( 9)


การนนทาวาราย ยยงปลกปนใหทะเลาะกน คาคาน (مهزة ملزة ) ความหายนะ ความพนาศ (ويل )เปนคาทใชบงบอกถงความรนแรง มากมาย ( وعدده) นบจานวนซาแลวซาเลา ( أخلده) ทาใหเขาเปนอมตะ ถาวร ( كال) หามได หาเปนเชนนนไม ( لينبذن) ขวางลง, โยนลง ( احلطمة) นรกฮฏอมะฮทรอนแรง ทเรยกวา ฮฏอมะฮ เพราะมนจะเผาไหมทาลายกระดและเนอหนงไปพรอม ๆ กน ( املوقدة) จดไว ,เผาไหมไว ( تطلع على األفئدة) การเผาไหมจะถงไปยงทกสวนทมความรสก เผาไหมไปยงศนยกลางของรางกาย และจะมความรสกทเจบปวดทแตกตางกน (مؤصدة) ปกคลม ปดไวเหนอพวกเขา (عمد ممددة) เสาสง

คาอรรถาธบายซเราะฮ

ความหายนะ ความพนาศยอยยบ ทไมมใครสามารถเขาใจขอเทจจรงของมนได จะประสบแกผทนนทาวารายผอนทกคน ใสรายใสความผอนใหเสยหาย การทเขากลาวรายใสความผอนเพราะเขาเองรสก



-64-

หลงในตนเอง ถกหลอกโดยทรพยสนทเขาเองนามารวบรวมไวแลวคอยเฝานบจานวนครงแลวครงเลา นบแลวนบอกอยางสนกสนาน โดยเขาใจวาทรพยสนทเขามอยเหลานจะปกปองคมครองใหพวกเขาเปนอมตะอยในโลกนได เขาเองประพฤตปฏบตในสงทคดวาการกระทาของคนทไมคดวาตนเองจะตองตายจากโลกนไป มรายงานวา อลอคนส บน ชะรค หรออลวะลด บน อลมฆเราะฮ หรอ อมยยะฮ บน คอลฟ พวกเขากระทาอยางนแสดงทาทอยางนตอทานรอซลลลอฮ

อลลอฮทรงกลาวถงสงทพวกเขานามานบจานวนซาแลวซาเลา กลาวถงกลมคนทถกทรพยสนหลอกเหลานวา หามได ขอเทจจรงไมไดเปนไปอยางทพวกเขาเขาใจ ไมไดเปนไปตามทพวกเขาเขาใจอยางผด ๆ การคดคานวณของพวกเขาลวนแลวแตเปนเรองโกหก แทจรงแลวในวนกยามะฮอลลอฮจะทรงโยนพวกทกระทาเชนนนลงสนรกอลฮฏอมะฮ ทงหมด และทนนนบไดวาเปนทพานกทจะเผาไหมทงผวหนงและกระดก และลกลามไปจนกระทงถงหวใจ ...มอะไรหรอทจะทาใหทานทราบไดวา อลฮฏอมะฮนนคออะไร ? เปนคาถามทแสดงใหเหนวา ไมมใครสามารถรได เปนคาถามทแสดงใหเหนถงความยงใหญ ความสาคญ และความรนแรง ทสตปญญาเองไมสามารถอธบายได รบรได ไมสามารถทจะคาดคะเน คาดเดาไดวาเปนอยางไร ผทจะรไดกคอผทรงสรางมนเทานน ไมมใครสามารถรบรในขอเทจจรง สภาพทแทจรงของอลฮฏอมะฮไดนอกจากผทรงสรางมนเทานนทจะรได ดวยเหตนเอง จงมการอธบายเพมเตมวา มนไมใชไฟอยางเราเคยเหนเคยใชในโลกน มนเปนไฟของอลลอฮทถกจดใหตดขน มนจะลกไหม เผาไหมใหเจบปวดไปจนถงหวใจ มนจะลกไหมขนอยางรนแรง จนสามารถเผาไหมเขาสภายใน สามารถรถงความลบทอยภายในจตใจสามารถทจะแยกแยะไดวาผใดคอผทรยศ ผใครคอผภกด มนจะปดลอมปกคลมพวกเขามใหหลดลอดออกมาจากอานาจการเผาไหมของมนไดอยางเดดขาด ประตของมนปดสนทแนนดวยสลกทยาว จนไมสามารถเปดออกได



-65-

ซเราะฮ อลฟล ชอซเราะฮ อลฟล มความหมายวา “ชาง” เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 5 อายะฮ ในซ

เราะฮอลลอฮทรงกลาวถงเรองราวของเจาของโขลงชาง และบทสรปเกยวกบเรองราวของเจาของชาง


óΟ s9 r& t s? y#ø‹ x. Ÿ≅ yèsù y7 •/ u‘ É=≈pt õ¾r'Î/ È≅‹ Ï ø9$# ∩⊇∪ óΟ s9 r& ö≅ yèøg s† ö/ èφ y‰øŠ x. ’ Îû 9≅‹ Î=ôÒs? ∩⊄∪

Ÿ≅ y™ ö‘ r& uρ öΝ Íκö n=tã #· ö sÛ Ÿ≅‹ Î/$t/ r& ∩⊂∪ Ν Îγ‹ ÏΒö s? ;ο u‘$ y∨ Ït ¿2 ÏiΒ 9≅Š Åd∨ Å™ ∩⊆∪ öΝ ßγ n=yèpg m 7#óÁyèx.

¥Αθà2ù'Β ∩∈∪

ความหมายของซเราะฮ เจาไมรหรอ องคอภบาลของเจาไดทรงกระทากบบรรดาเจาของชางอยางไร ?(1) พระองคมได

บนดาลใหแผนการของพวกเขา อยในความผดพลาดดอกหรอ ? ( 2) และทรงสงนกเปนฝงๆ ใหโจมตพวกเขา( 3) มนนากอนหนจากนรกสจยลมาขวางพวกเขา (4) และพระองคกทรงบนดาลพวกเขาใหมสภาพประหนงใบพชทถกกน (เปนอาหารของสตว) ( 5) คาอธบายศพท ดนท (سجيل) เปนฝง ๆ (أبابيل) พนาศ , ผดพลาด (تضليل) แผนการของพวกเขา (كيدهم) กลายเปนหนจากนรก (كعصف) ใบไมหลงเกบเกยว และมรองรอยของสตวมากดกน คาอรรถาธบายซเราะฮ ทานรเรองราวทมการเลาสบตอกนมา จนเปนทรจก เปนทเลาขานเพราะความสาคญของเรองหรอไม ซงเปนการนาเอาเหตการณทเกดขนและสามารถมองเหนกนดวยสายตามาเลาตอกน ความหมาย จงเลาเรองราวทเกดขนกบเจาของชาง จงบอกสวาองคอภบาลของเจาไดทากบพวกเขาเหลานนอยางไร พระองคมใชหรอทบนดาลใหแผนการของพวกเขาพนาศยอยยบ ไมเปนไปตามแผนทวางไววาจะทาลายกะบะฮใหพนาศ แตแลววตถประสงคของพวกเขากไมสาเรจ ตามทคาดหวงไว อลลอฮทรงสงฝงนกมายงพวกเขา เปนฝง ๆมนบนมาพรอมกบกอนหนทมเชอโรคทสามารถทาลายกองกาลงทหารเหลานถงขนาดตองถอยกลบ ดวยความสนหวง ฝงนกเหลานไดใชกอนหนขวางลงใสเหลาทหารทาใหพวกเขาตองพบกบความพนาศยอยยบ มองดแลวคลายกบใบไมทถกสตวกดกนจนเปนแผลเหวอะหวะ หลงการเกบเกยว ในสมยกอนทเมองเยแมนมกษตรยปกปครองชออบรอฮะตลอชรอม กษตรยองคไดสรางโบสถหลง



-66-

ใหญขนทเมองซลอะอ เปนโบสถทกวางใหญสงตระหงาน โดยมวตถประสงคเพอทจะยายศนยกลางการประกอบพธหจญจากอลกะอบะฮไปยงสถานทแหงใหมคอโบสถของเขาทสรางขน จากนนเขากแจงใหนจยาชยผครองเมอง ฮาบะชะฮ (เอธโอเปย)ใหทราบเรองและจดประสงค ตามประวตศาสตรไดรายงานวา ดวยเหตทมอลกะอบะฮเปนศนยกลางทางศาสนาทาใหชาวอาหรบในสมยนนมความเปนอยทมงคงและมนคงมรายไดทเปนกอบเปนกาจากผมาประกอบพธหจญ ทาใหอบรอฮะตลอชรอม เกดความรษยาขน จงสาบานวาจะหาทางทาลายอลกะอบะฮเสยใหจงได ครนเมอไดโอกาสเขากจดเตรยมจดทพเปนกองกาลงทหารชางขนาดใหญมงหนาไปยงเมกกะ โดยมทพหนาทเปนชางตวใหญ เมอกองกาลงของเขาเดนทางมาถงเมองเมกกะ เขากบญชาใหยดทรพยสนของชาวอาหรบทงหมด และหนงในนนกมอฐของทานอบดลมฏอลบ บตรของฮาชม ปของทานรอซลลลอฮ รวมอยดวย เมออบดลมฏอลบรเขา เขากขอเขาพบกษตรยอบรอฮะฮ เมอไดมโอกาสเขาพบเขากขออฐของเขาคน โดยทไมไดพดถงเรองของอลกะอบะฮแตอยางใด ทาใหกษตรยอบรอฮะฮ รสกแปลกใจถงขนาดพดออกมาวา “เราเองรสกประหลาดใจเปนยงนก เมอมาพบทาน และทานกพยายามทจะมาพบเรา ตองการมาพดกบเรา ครนเมอมาพบเราแลวทานกลบถามเรองอฐของทานโดยไมพดถงอลกะอบะฮ ซงเปนศาสนสถานของทานและบรรพบรษของทาน” ทานอบดลมฏอลบกตอบไปวา “กอฐเปนอฐของฉน สวนอลกะอบะฮเปนของอลลอฮ พระองคกจะดแลปกปองมนเอง” วาแลวอบรอฮะฮ กคนอฐของอบดลมฏอลบใหทงหมด

ครนเมออบรอฮะฮเตรยมชางเพอทจะบกเขาสเมกกะ เขากสงใหทหารทาลายอลกะบะฮและใหเปลยนสถานทไปเปนทเยแมนแทน เมอพวกเขาบงคบชางใหมงหนาไปยงเมกกะ ชางกบหยดเดนและโนมตวลงนอน แตเมอใหหนหนาไปทางเมองชามและเยแมนกนกลบลกขนและออกเดน

และขณะนนเองอลลอฮกไดทรงสงนกฝงใหญมาพรอมกบกอนหนซงคาบไวทจงอยปากและทเทา เมอมาถงททกองทพชางหยดอยบนกทงกอนหนทคาบมาลงบนพวกมน เชอโรคทตดมากบกอนหนกแผกระจายเขาสพวกเขา จนทาใหพวกเขาทงหมดลมตายมสภาพเหมอนใบไมทถกสตวกดกนหลงการเกบเกยว แตคาถามอยทวา พวกเขาถกทาลายดวยกอนหนทฝงนกนามาขวางใสหรอวาในกอนหนนนมเชอโรคทเปนเชอโรคระบาดตดอย ขอเทจจรงจะเปนอยางไร อลลอฮเทานนททรงรอบร แตทแนนอนกคอพวกเขาเหลานนถกทาลายจนสวนใหญจากกองกาลงของพวกเขาเสยชวต จนทาใหอบรอฮะฮและกองกาลงทเหลอตองตดสนใจยกเลกการบกทาลายอลกะบะฮ ตองเดนทางกลบแตอบรอฮะฮ กตองจบชวตลงระหวางทาง



-67-

ซเราะฮ กรอยช เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 4 อายะฮ สาระในซเราะฮเปนเรองของการสงใหพวกกรอยชทาอบาดะฮตอองคอภบาลของพวกเขา ซงเปนผประทานความโปรดปรานมาใหพวกเขาทงหมด

حمن الرحيمبسم اهللا الر

É#≈ n=ƒ \} C·÷ƒ t è% ∩⊇∪ öΝ Îγ Ï≈s9 Î) s's#ômÍ‘ Ï!$tGÏe±9 $# É#ø‹ ¢Á9 $# uρ ∩⊄∪ (#ρß‰ç6 ÷èu‹ ù=sù ¡>u‘ # x‹≈ yδ

ÏM ø t7 ø9 $# ∩⊂∪ ü”Ï% ©! $# Ο ßγ yϑyèôÛ r& ÏiΒ 8íθã_ Νßγ oΨ tΒ# uuρ ô ÏiΒ ¤∃öθyz ∩⊆∪


เพอยงความอบอนแกชาวกรอยซ (ทอยในมกกะฮ) (หมายเหตมฟซซรนบางทานระบวาซเราะฮนสมพนธกบซเราะฮทพนมากลาวคอการทอลเลาะฮทาลากองทพชางตามปรากฏในซเราะหทพนมา กเพอยงความอบอนแกชาวกรอยซ จนจบซเราะฮ)(1)เพอยงความอบอนแกพวกเขา ในการเดนทาง (เพอคาขาย) ทงในฤดหนาวและฤดรอน( 2) ดงนนพวกเขาจงนมสการตอองคอภบาลแหงบานหลงน (กะบะฮ)( 3) ซงทรงประทานอาหารแกพวกเขาใหพนจากความหว และประทานความปลอดภยแกเขา จากความหวาดกลว ( 4) คาอธบายศพท ใหความอบอน เพอเปนการยงความอบอน นกอรรถาธบายกรอานบาง (إليالف قريش إيالفهم ) ทาน อธบายวา เปนเรองการทาสญญาคาขายระหวางชาวกรอยชและคสญญา (رحلة الشتاء والصيف) ความยากลาบากในการเดนทางไปคาขาย เดมทเปนชอของการเดนทาง (การเดนทางในฤดหนาวและฤดรอน) ประทานความปลอดภยแกพวกเขา (آمنهم ) หมายถง อลกะบะฮ (هذا البيت ) คาอรรถาธบายซเราะฮ พวกเราทกคนตางกรกนวา เมกกะและเมองตาง ๆ ในเขตใกลเคยงเปนพนทแหงแลงไมมตนไมไมมพชผก ซงทานนบอบรอฮมไดเคยขอดอาตอองคอภบาลของทานไววา

!$uΖ −/ §‘ þ’ ÎoΤ Î) àMΖ s3 ó™ r& ÏΒ ÉL −ƒ Íh‘ èŒ >Š#uθÎ/ Î ö xî “ÏŒ ?íö‘ y— y‰Ψ Ïã y7 ÏF÷ t/ ÇΠ§ ysßϑø9 $# (Ibrahim 037)

โอองคอภบาลของเรา! แทจรงขาพเจาไดใหทอยอาศยแกผสบตระกลบางคนของขาพเจา ณ หบเขา (แหงนครมกกะฮ) ซงปราศจากพชพนธชดกบบาน (บยตลลาห) ตองหามของพระองค

ผทอาศยอยในบรเวณนสวนมากแลวจะคดกนเฉพาะเรองของการทามาหาเลยงชพ พวกเขาจะประกอบอาชพคาขายกบเพอนบาน ทงทางทศเหนอและทศใต ในชวงฤดหนาวกจะไปคายงประเทศเยแมน สวนในฤดรอนกจะไปยงซเรย เพราะพวกเขาเปนชาวบยตลละฮ เปนเพอนบานทอยรอบบยตลละฮ พวกเขา



-68-

เปนทเคารพของผคน ผคนโดยทวไปจะปฏสมพนธกบพวกเขาดวยดมาตลอด ทาใหผลประโยชนมหาศาลเกดขนกบพวกเขา รวมไปถงการคาขายทพวกเขาดาเนนการอยกพลอยขยายอาณาเขตออกไปดวย พวกเขาจะทาสญญาคาขายกบเพอนบานตลอดมา สาระโดยรวมของซเราะฮ เปนการกลาวถงชนเผากรอยช ซงเปนลกหลานของ นฎร บน กะนานะฮ พวกเขาไมไดกราบนมสการตอองคอภบาลของพวกเขา อนมสาเหตมาจากหลายสาเหต ดวยเหตนเองในอายะฮจงมการบญชามาวา ใหพวกเขานมสการตอองคอภบาลแหงบานหลงน เพราะพระองคไดประทานความอบอน ความปลอดภยมายงพวกเขาขณะเมอพวกเขาเดนทางออกไปคาขายเพอหาเลยงชพ ดวยเหตนเองพวกเขาจงมฐานะรารวย มความซอสตย จะไปไหนมาไหนไดตามตองการ และดวยความโปรดปรานแหงอลลอฮ พระองคทรงบนดาลใหพวกเขาเปนเพอนบานใกลชดกบบยตลละฮ เปนผทคอยรบใช และอานวยความสะดวกใหกบบรรดาผประกอบพธหจญ พวกเขาจงตองนมสการตอองคอภบาลแหงบานหลงน (บตตลละฮ) ซงหมายถงอลลอฮแตเพยงพระองคเดยว พระองคทรงบนดาลใหบานของพระองคปลอดภยจากการทาลายของอบรอฮะฮ เพอใหบานหลงนคงอยและเปนแหลงศนยการคาใหกบพวกเขา ทจะทาการคากบเพอนบาน พวกเขาจะตองนมสการตอองคอภบาลแหงบานหลงน เพราะพระองคคอผททรงประทานอาหารใหพวกเขาประทงความหวและรอดพนจากความยากจน และใหพวกเขาปลอดภยจากความกลวและความอปยศอดสทงหมด อลลอฮคอผทบนดาลใหพวกเขามความสะดวกสะดวกสบายดวยปจจยยงชพ ประทานความสะดวกปลอดภย ใหเปนทยอมรบของผคนเพราะพวกเขาเปนชาวบยตลละฮ เปนผทคอยใหบรการแกบรรดาผมาประกอบพธหจญในสมยนน จนพวกเขาสามารถทจะสรางความเขมแขงและความปลอดภยใหกบตวของพวกเขาเอง และการคาขายของพวกเขา ในเมออลลอฮคอผเปนเจาของความโปรดปรานเหลานทงหมด พวกเขากควรทจะนมสการตอพระองคแตเพยงพระองคเดยว เพราะพระองคคอผประทานอาหารมาประทงความหวโหยและประทานความปลอดภยจากความกลวทมากมาย



-69-

ซเราะฮอลมาอน ซเราะฮอลมาอน ซงมความหมายวา “ของใช” เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 7 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮไดกลาวถงลกษณะของผทกลาวหาศาสนาวาเปนเทจวามลกษณะอยางไร


|M ÷ƒ uu‘ r& “Ï% ©! $# Ü>Éj‹s3 ãƒ É Ïe$! $$Î/ ∩⊇∪ šÏ9≡ x‹sù ”Ï% ©! $# ‘íß‰tƒ zΟŠ ÏK uŠ ø9 $# ∩⊄∪ Ÿωuρ Ùçt s†

4’ n? tã ÏΘ$yèsÛ È Å3 ó¡Ïϑø9 $# ∩⊂∪ ×≅ ÷ƒ uθsù š, Íj#|Áßϑù=Ïj9 ∩⊆∪ t Ï% ©! $# öΝèδ tã öΝ Íκ ÍE Ÿξ|¹ tβθèδ$y™ ∩∈∪

t Ï% ©! $# öΝèδ šχρâ!# t ãƒ ∩∉∪ tβθãèuΖ ôϑtƒ uρ tβθãã$yϑø9 $# ∩∠∪

ความหมาย เจาเหนแลวใชไหม? ผทใสไคลการตอบแทน (ในวนกยามะฮ) วาเปนสงมสา( 1)แทจรงเขานน เปนผทผลกใสลกกาพรา(2)และไมกาชบกนในการใหอาหารแกคนอนาถา(3)ดงนน ความหายนะจกประสบแกบรรดาผทาละหมาด( 4)ซงพวกเขาเปนผเผลอเรอจากการละหมาดของพวกเขา( 5)ซงพวกเขาทาการโออวดกน( 6)และพวกเขาหวงหามของใช (แกผอน)( 7) (หมายเหต มาอน = ของใช หมายถง ของใชในบาน เชน หมอ ขวาน เปนตน ใครยมกหวง, นกวชาการบาง

คน แปลวา “ทานซะกาต”) คาอธบายศพท ผลกไสไมยอมรบ ,ไลออกไป (يدع اليتيم ) หมายถงศาสนาอสลาม ,วนกยามะฮ (بالدين ) ( ความหายนะ (فويل ) ไมใหการสนบสนนสงเสรมการใหอาหารตอคนอนาถา ( طعام املسكني والحيض على ของใช (املاعون) เผลอไผล, ลม (ساهون) คาอรรถาธบายซเราะฮ เจาเหนแลวมใชหรอผทใสไคลกลาวหาวาวนกยามะฮนนเปนเทจ (มลกษณะเปนอยางไร ?) ทานจงบอกเรามาสวาพวกเขาคอใคร ซงลกษณะของคนเหลานเปนสงทจะเปนทจะตองรบรเพอทจะไดหางไกลออกมาจากพวกเขา จะไดไมปฏบตตนตามลกษณะของพวกเขา การใชคาถามในทนกเพอทจะดงดดความสนใจของผฟงใหหนมาใสใจ และรบรขอเทจจรงทงหมด และเพอเปนการชใหเหนวาเรองนเปนเรองทไมไดเปดเผย เพราะใครตอใครตางกอางวาตนมความเชอตอวนกยามะฮทงหมด ฉะนนเจารหรอไมวา ใครคอผทกลาวหาวาวนกยามะฮเปนเทจ เปนเรองมสา หากเจายงไมร เรากจะแจงใหทานทราบวา ผทผลกไสเดกกาพรา อยางรนแรงดวยการขบไสไลสง ไมยอมใหสทธแกพวกเขาตามทพวกเขาควรจะไดรบ หากเขามทรพยสน



-70-

สมบต เขากควรจะไดรบในสงนน หรอหากเขาเปนคนอนาถา เขากควรจะไดรบการบรจาคเปนทาน และคนทกลาวหาวาวนกยามะฮเปนเทจ คอผทไมกาชบกนในการใหอาหารแกคนอนาถา ในเมอไมมแมกระทงการชบ สนบสนนกไมทา การใหอาหารกบคนกลมนโดยตรงกยงกลายเปนเรองยาก เมอเปนเชนนนกจงสงเกตดเครองหมายทแสดงออกถงการปฏเสธตอวนกยามะฮทอลลอฮทรงกลาวไวในอลกรอานไดเลย พวกเขาสกดกนสทธ อกทงยงขมเหงรงแกผทออนแอกวา มความตระหนขเหนยว ทจะใหสทธแกผมสทธ เมอเจารถงขอเทจจรงเหลานแลว เจากจงรไวดวยวา พวกเขาเหลานจะตองประสบกบความหายนะ และความหายนะกจะประสบแกผททาการละหมาดอยางเผอเรอ ทาการละหมาดโดยปราศจากความนอบนอมถอมตน ไมไดราลกถงความยงใหญของอลลอฮขณะละหมาด ละหมาดโดยทจตใจไมไดอยกบเนอกบตว ไมไดใสใจตอสงทตนเองอานขณะละหมาด ละหมาดโดยทผละหมาดเองไมไดตระหนกวาเวลานนเปนเวลาทตนเองอยตอหนาอลลอฮ กาลงเขาเฝาพระผทรงสราง กระดกกระดก ขยบเขยอนเผลอเรอบางครงไมรเสยดวยซาไปวาตนเองละหมาดไปแลวเทาไหร กรอคอะฮ การละหมาดในลกษณะเชนนคอการละหมาดของผทกลาวหาวาวนกยามะฮเปนเรองมสา แนนอนทสดละหมาดในลกษณะเชนนไมมคาใด ๆ ไมสามารถปกปองสกดกนจากสงลามกและสงเลวรายไดเลย เพราะผทาละหมาดเผอเรอจากการระลกถงอลลอฮ และเปนการละหมาดเพอโออวดตอผคนเทานน ไมไดทาเพออลลอฮ ดวยความกระหนขเหนยวของพวกเขา พวกเขาเองกไมยอมใหใครหยบยมของใชของพวกเขาเลย เจาเหนแลวมใชหรอสาหรบผทกลาวหาวาวนกยามะฮเปนเทจนน คอผทแสดงความโหดรายตอลกกาพรา คอผทไมยอมใหสทธกบคนอนาถาม คอคนทเผอเรอขณะทาละหมาด ละหมาดเพยงเพอโออวดตอผคนเทานน พวกเขาไมยอมแบงปนความดแกผอน คนกลมนจะประสบกบความหายนะ(จากการลงโทษในนรกเวล )ครงแลวครงเลา แมวาพวกเขาจะทาการละหมาดหรอถอศลอดอยเสมอกตาม



-71-

ซเราะฮ อลเกาซร ซเราะฮอลเกาซร มความหมายวา ความดอนลนเหลอ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 3 อายะฮ สาระในซเราะฮ อลลอฮทรงกลาวถงการประทานความดตาง ๆ อนมากมายใหกบทานนบ หลงจากนนกทรงขอใหทานทาการละหมาดและทาการบรจาคทานเพอแสดงออกถงการกตญตอพระองคทพระองคทรงประทานความโปรดปรานอนมากมายให


!$ΡÎ) š≈ oΨ ø‹ sÜ ôã r& t rO öθs3 ø9 $# ∩⊇∪ Èe≅ |Ásù y7 În/ t Ï9 ö pt ùΥ$# uρ ∩⊄∪ χÎ) št∞ ÏΡ$ x© uθèδ ç tI ö/ F{ $# ∩⊂∪


แทจรงเราไดใหความดอนลนเหลอแกเจา( 1) ดงนน เจาจงละหมาด และจงเชอดสตวพลทาน เพอองคอภบาลของเจา( 2) แทจรงผรงเกยจเจานน เปนผขาดความด( 3)

(หมายเหต มระบในหะดษวา “อลเกาซร” เปนบอหนงอยในสวรรค) คาอธบายศพท รงเกยจ (شانئك ) สงของตาง ๆ มากมาย (มระบในหะดษวา “อลเกาซร” เปนสระนาในสวรรค) (الكوثر) หรอขนเคองตอเจา (األبتر) ขาดความด คาอรรถาธบายซเราะฮ บรรดาพวกมชรกนเมอพวกเขาเหนทานนบและคนมสลมมจานวนนอย เปนกลมคนยากจนไมมทรพยสนสมบต พวกเขากจะแสดงทาทรงเกยจดถกเหยยดหยาม โดยเขาใจเอาวาสจธรรมและความดตางๆ นนจะตองอยคกบทรพยและความรารวย และจะตองอยกบคนทมพวกพองทมากมาย เมอพวกเขาเหนวาทานนบมลกชายเพยงคนเดยว เมอเสยชวตลงพวกเขากกลาววาสนสกลแลว ไมมใครระลกถงไดอก พวกมนาฟกนกเชนกนเมอพวกเขาเหนวามสลมมจานวนนอย และเปนอยอยางยากลาบาก ฐานะไมดพวกเขากคดวาจะตองเอาชนะไดอยางแนนอน ดวยเหตทพวกเขาตองอยกบความยากลาบาก เกรงวาพวกเขาจะรมความรสกทไมด อลลอฮจงทรงประทานซเราะฮนลงมายงทานนบ เพอแจงวาแทจรงแลวอลลอฮไดทรงประทานความดอนมากมายใหแกทาน ทงในโลกนและโลกหนา ดวยพฤตกรรมของผอจฉารษยา ผทรงเกยจเดยดฉน ทแสดงออกมานนเอง ทจะกลบกลายมาเปนเรองดทเราพอใจเสยดวยซา โอมฮาหมด แทจรงแลวเราไดประทานความดมนมากมาย ความดอนลนเหลอแกเจา ทงศาสนาอนเทยงธรรมและความเปนนบ พระองคทรงแตงตงเจาใหมาเปนศาสนทตของมวลมนษยทงหมด ใหศาสนาอสลามเปนศาสนาสดทายจากบรรดาศาสนาทงหมด สาระธรรมทประทานมายงเจาเปนสาระธรรมฉบบสดทาย มการรวมไวซงความดทงในโลกนและโลกหนา มการรวมไวซงความดและความสมบรณในทกดานไวอยางครบถวน อลลอฮไดทรงประทานอลกรอาน ทรงประทานวทยญาณและความรแกเจา ทรงประทาน



-72-

ความดและความโปรดปรานอนมากมายใหกบเจา ทรงประทานรศมแหงทางนา ความสงบสขในโลกนและโลกหนา ทรงประทานสาวกและประชาชาตทมากมาย ไปจนถงวนกยามะฮ ใชแลวพระองคทรงประทานสงเหลานทงหมดใหกบเจา (สวนหนงคอสระนาในสรวงสวรรค) เมอเปนเชนนน เจาจงทาการละหมาดเพอองคอภบาลของเจาแตเพยงพระองคเดยว เจาจงมอบหมายสงตอพระองค เพราะพระองคคอผททรงประทานความโปรดปรานและทรงเปนผชวยเหลอทดทสด จงนมสการและจงเชอดสตวพลทาน ซงการเชอดสตวเปนสวนหนงขององคพธกรรมในพธหจญเพออลลอฮ ทกสงททานกระทาเหลานกเพอพระองค เพราะพระองคคอองคอภบาลของเจา ผทรงประทานสงตาง ๆ ใหกบเจา ผทรงชนาเจาและประทานความสาเรจแกเจาทงหมด สวนผทแสดงความรงเกยจเดยดฉนตอเจา อจฉารษยาตอเจา พวกเขาถกตดขาดจากการกลาวถงในทางทด อลลอฮทรงเปรยบเทยบเหมอนสวนหางของสตวทถดตดขาด สวนหางเปนเสมอนสงประดบใหกบมน จงมการเปรยบเทยบกบการถกตดขาดปราศจากสงด ๆ สาหรบการละหมาดนกอรรถาธบายอลกร อานบางทานใหทศนะวาหมายถงการละหมาดในวนอด สวนการเชอดสตวหมายถงการเชอดสตวพลทาน (กรบาน)



-73-

ซเราะฮอลกาฟรน ซเราะฮ อลกาฟรน ซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 6 อายะฮ สาระในซเราะฮเปนการพดถงสงทพวกกาเฟรคาดคดอยากจะทา และกลาวถงความแตกตางระหวางอบาดะฮของพวกเขากบอบาดะฮของทานนบ


ö≅ è% $pκ š‰ r'≈ tƒ šχρã Ï≈ x6 ø9 $# ∩⊇∪ Iω ß‰ç6 ôã r& $tΒ tβρ ß‰ç7 ÷ès? ∩⊄∪ Iωuρ óΟ çFΡr& tβρ ß‰Î7≈ tã !$tΒ

ß‰ç7 ôã r& ∩⊂∪ Iωuρ O$tΡr& Ó‰Î/% tæ $Β ÷Λ –n‰t6 tã ∩⊆∪ Iωuρ óΟ çFΡr& tβρ ß‰Î7≈ tã !$tΒ ß‰ç6 ôã r& ∩∈∪ ö/ ä3 s9 ö/ ä3 ãΨƒ ÏŠ u’ Í<uρ

È ÏŠ ∩∉∪

ความหมาย จงประกาศเถด โอบรรดาผไรศรทธาทงหลาย( 1)ฉนจะไมนมสการ ในสงทพวกทานนมสการ( 2)

และพวกทานกไมตองมานมสการในสงทฉนนมสการ( 3) และฉนมใชผทาการนมสการ สงทพวกทานนมสการ( 4) และพวกทานกมใชผทานมสการ สงทฉนทาการนมสการ( 5) สาหรบพวกทาน กคอศาสนาของพวกทาน และสาหรบฉน กคอศาสนาของฉน (ไมเกยวของกน)( 6) มรายงานวาแกนนาของพวกมชรกน ไดมาหาทานนบ หลงจากทไดพยายามเกลยกลอมใหเปลยนแปลงการเรยกรองเชญชวนของทาน แตยงหามพวกเขามใหตามทานอยางหหนวกตาบอด พวกเขาจงมาหาทานแลวกลาวกบทานวา เราจะนมสการตอพระเจาของทาน สกระยะเวลาหนงและทานกนมสการตอพระเจาของเราสกระยะหนง การกระทาเชนนจะชวยประสานรอยราวระหวางเราได ความเปนศตรระหวางเรากจะหายไป สงใดทเรามด ทานกรบบางสวนไปจากเรา และหากสงใดททานมด เรากจะรบบางสวนมาจากทาน ...ตอมาซเราะฮนกไดรบการประทานลงมา เพอทจะตดสนในสงทพวกเขาตองการใหเกดขน อรรถาธบายซเราะฮ จงประกาศเถดโอมฮาหมด ..ตอบรรดาผปฏเสธศรทธาทงหลายทเคยชนอยกบการปฏเสธศรทธา ไมเคยคานงคณธรรมเลยแมแตนอย ไมหวงเลยวาคนหนงคนใดจากพวกเขาจะมายอมเชอมนศรทธา เจาจงประกาศแกพวกเขาเถดวา ฉนเองจะไมไปนมสการตอสงทพวกทานทงหลายกราบไหวนมสการ พวกทานทงหลายกราบไหวพระเจาทยงพงพาตออลลอฮผทรงอานาจแตเพยงพระองคเดยว พวกทานกราบไหวบชาพระเจาทมมาในรปของรปบชาหรอรปเจวด แตฉนเองกราบไหวนมสการตอพระเจาผทรงเอกะ ผทไมทรงพงพาผใด ไมมภรยาและบตร ไมมสงใดทสามารถเปรยบเทยบใหเสมอเหมอนได ไมอยลกษณะทเปนรปเปนราง เปนลกษณะบคคล ไมตองการความอนเคราะหจากผใด การเขาใกลพระองคไมตองผานสงถกสราง แตการเขาใกลพระองคเพยงผานการอบาดะฮตอพระองคโดยตรง ฉะนนสงทฉนกราบไหวนมสการกบสงท



-74-

พวกทานกราบไหวนมสการนนแตกตางหางไกลกนมาก ฉนจะไมกราบไหวนมสการในสงทพวกทานนมสการ และพวกทานกไมตองมานมสการในสงทฉนนมสการ โอบรรดาผปฏเสธทงหลายทยงยดมนอยกบการปฏเสธศรทธา ฉนเองจะไมเปนผทนมสการในรปแบบการนมสการของพวกทาน และพวกทานกไมใชผนมสการตามแบบการนมสการของฉน อายะฮท 2 และ 3 แสดงใหเหนวา พระเจาททานนบ กราบไหวนมสการนนแตกตางไปจากทพวกเขากราบไหวนมสการ ทานกราบไหวอลลอฮ แตพวกเขากราบไหวรปเจวด รปบชา สวนอายะฮท 4 และ 5 มสอความหมายออกมาในทานองเดยวกน นนคอรปแบบการอบาดะฮของทานนบนนเปนการอบาดะฮทบรสทธใจตออลลอฮ ไมไดปะปนกบการตงภาค ระหวางสงทเปนพระเจากบผทกราบไหวนมสการแตกตางกนอยางสนเชง การอบาดะฮของพวกทานทงหมดเปนการตงภาคตออลลอฮ จงรวมกนไมได ไมมจดใดทเชอมตอกนกบการอบาดะฮของเรา นกวชาการบางทานกลาววา การใชสานวนภาษาทมลกษณะความหมายคลายคลงกน แตความหมายตางกน เพอเปนการหลกเลยงการกลาวซาในเรองเดยวกน ความหมายในสองอายะฮแรกเปนการกลาวถง เรองทจะเกดขนในอนาคต (ซงมความหมายวา จะไมทาการอบาดะฮอยางทาน ) สวนสองอายะฮหลง เปนการกลาวถงเรองในอดต (ยงไมเคยปฏบตอยางทพวกทานปฏบต) ซงเปนเรอง ๆ และมวตถประสงคเดยวกน ศาสนาของทานกเปนไปตามศาสนาของทาน ศาสนาของฉนกปลอยใหเปนไปตามศาสนาของฉน ซงสองประโยคหลงจะเปนการยนยนความหมายของอายะฮทงสองทผานมาทงหมด

.



-75-

ซเราะฮอลนสร ซเราะฮอลนสร ซงมความหมายวา การชวยเหลอ มทงหมด 3 อายะฮ ในซเราะฮเปนการแจงขาวดตอทานนบ และบรรดาซอฮาบะฮ วาจะมการประทานความชวยเหลอจากอลลอฮมายงศาสนาของพวกเขา ดวยการเปดอกเปดใจใหผคนใหเขารบนบถอศาสนาอสลาม จงมบญชามายงทานใหกลาวตสบฮ สดดพระบรสทธคณแหงอลลอฮ เพราะพระองคคอผประทานชยชนะใหกบพวกเขา


# sŒ Î) u!$y_ ã óÁtΡ «!$# ßx÷Gx ø9 $# uρ ∩⊇∪ |M ÷ƒ r& u‘ uρ }¨$Ψ9 $# šχθè=ä{ ô‰tƒ ’ Îû ÇƒÏŠ «!$# % [`# uθøùr& ∩⊄∪

ôxÎm7 |¡sù Ï‰ôϑpt ¿2 y7 În/ u‘ çν ö Ï øótGó™ $# uρ 4 … çµΡÎ) tβ% Ÿ2 $R/#§θs? ∩⊂∪

ความหมาย เมอความชวยเหลอแหงอลเลาะฮ และการพชตไดมาปรากฏแลว(1) และเจาไดเหนมวลมนษยพากน

เขามาสศาสนาของอลเลาะฮเปนกลม ๆ ( 2) ดงนน เจาจงสดดพระบรสทธคณ พรอมดวยการสรรเสรญองคอภบาลของเจาเถด และจงขออภยตอพระองค เพราะแทจรงพระองคทรงรบการสารภาพโทษยง( 3) คาอธบายศพท การเปดเมอง การพชต มชยเหนอศตรของอสลาม (الفتح) ความชวยเหลอจากอลลอฮ (نصر اهللا) กลาวตซบฮ สดด กลาวตะฮมด สรรเสรญตออลลอฮ ดวยวธการ (فسبح حبمد ربك) เปนกลม ๆ (افواجا)สรรเสรญสดด ทเหมาะสม

คาอรรถาธบายซเราะฮ กอนหนานทานนบ มความประสงคอยางแรงกลาทจะใหผคนเขามาศรทธาตออสลาม โดยเฉพาะอยางยงเผากรอยชและชาวอาหรบ ซงทานนบกเหมอนกบมนษยทวไป ทานไมมความรเกยวกบสงเรนลบวาในอนาคตอลลอฮประสงคจะใหเกดอะไรขน ทานจงมความหวนวตกอยบางวาการเรยกรองเชญชวนของทานนน จะเกดอะไรขน ตอมาอลลอฮกทรงประทานซเราะฮนลงมาเพอเปนการแจงขาวดตอทาน เปนการแจงเตอนแกทานวา ทานไมควรจะรสกวตกกงวลกบเรองนอกตอไป เปนการแจงใหทราบวา เรองทเกดขนเปนเรองของความดสาหรบทานและเปนความเลวรายกบคนใกลชด ซงบางครงสงนนเปนสงทดสาหรบทาน แตกบคนอน ๆ กบเปนเรองทพวกเขาไมพงประสงค ดวยความรสกทผานมา จงควรขออภยโทษจากอลลอฮเสย

เมอความชวยเหลอจากอลลอฮมาถง ซงความชวยเหลอดงกลาวจากพระองคนนเปนเรองทจะตองเกดขนอยางแนนอน เมอการพชตเมองตาง ๆ ทไมสามารถพชตไดประสบความสาเรจ สามารถพชตได จตใจ



-76-

ของผคนทเคยปดแนน กจะเรมคลคลายและเปดออก ทานกจะไดเหนผคนเขาสศาสนาของอลลอฮเปนกลม ๆ เมอสถานการณเปนเชนนแลว ทานกจะตองแสดงความกตญของคณตออลลอฮ ดวยการกลาวสรรเสรญตอพระองคดวยรปแบบทเหมาะทควรตอพระองค กลาวสดดตอองคอภบาลของทาน ในพระบรสทธคณแหงพระองคดวยรปแบบและวธการทเหมาะสมแกพระองค สดดในพระบรสทธคณ สรรเสรญตอความงดงามแหงการดลบนดาล ดวยการกลาวถงคณลกษณะและพระนามแหงพระองคอนไพจต กลาวขออภยโทษตอความผด วอนของใหพระองคทรงอภยในความผดพลาดทเคยกระทาและลวงเกนตอพระองค (เชนการวตกกงวล) ในสงทไมเหมาะไมควรทผเปนศาสนทตทานสดทายอยางทานจะรสก ขออภยโทษจากพระองค แทจรงแลวพระองคทรงรบการขออภยโทษของมวลบาวเสมอ พระองคจะทรงใหอภยในความผด พระองคทรงรอบรในสงททานไดกระทา ในซเราะฮเปนการสอมายงทานนบและทกคนทมความเหมาะสมทจะไดรบการสอมาดวยซเราะฮนทงหมด

มรายงานวา ซเราะฮนเปรยบเสมอนเปนการสดดในเกยรตคณของทานนบ เปนเสมอนการปลอบใจ วาเมอทานนบไดรบซเราะฮน กแสดงวาทานนบมฮาหมด ไดทาการเผยแพรสารธรรมของทานไดอยางเสรจสนสมบรณแลว เมอการเผยแพรเสรจสนแลวตอไปทานกจะตองกลบคนสอลลอฮ ทาใหซอฮาบะฮบางทานเขาใจในความหมายทซเราะฮนสอออกมา ทาใหบางทานถงขนาดตองรองไหตอสงทจะเกดขนกบทาน นบ ในไมชา



-77-

ซเราะฮอลมะซด ซเราะฮอลมะซด มความหมายวา เสนใยจากตนอนทผาลม เปนซเราะฮมกกยะฮมทงหมด 5 อายะฮ สาระในซเราะฮเปนการกลาวถงเรองราวของอาบละฮบและภรยา ซงเปนผแบกไมฟน


ôM ¬7 s? !# y‰tƒ ’ Î1r& 5= yγ s9 ¡= s?uρ ∩⊇∪ !$tΒ 4 o_ øî r& çµ ÷Ψ tã …ã&è!$tΒ $tΒuρ |= |¡Ÿ2 ∩⊄∪ 4’ n? óÁu‹ y™ # Y‘$ tΡ

|N# sŒ 5= oλm; ∩⊂∪ … çµè?r& t øΒ$# uρ s's!$£ϑym É= sÜ ysø9 $# ∩⊆∪ ’ Îû $yδÏ‰‹ Å_ ×≅ ö7 ym ÏiΒ ¤‰|¡Β ∩∈∪

ความหมาย สองมอของอบละฮบจงพนาศเถด และเขากไดพนาศแลว(1)ทรพยสนของเขา และสงทเขาได

พากเพยรไว ไมอาจปองกนเขาไดเลย( 2)ตอไปเขาจะตองเขาไปในนรกทมเปลวเพลง( 3) โดยมภรยาของเขา เปนผแบกไมฟน( 4) ซงในตนคอของนางนน มเชอก (ททามา) จากเสนใยของตนอนทผลม( 5) คาอธบายศพท จะได (سيصلى) ความพนาศ ความขาดทน จงเกดขนกบสองมอของอาบละฮบ (تبت يدا أيب هلب ) ลมรส จะไดเขาส ( محالة احلطب) แบกไมฟน ไมฟนทนางแบกนนเปนไมฟนจรง ๆ หรอไม ? อรวา บนต ฮรบ บน อมยยะฮ นองสาวของอาบซฟยาน ภรยาของอาบละฮบนนแบกไมฟนจรง ๆ หรอหมายถงนางพยายามทจะกอใหเกดความเสอมเสยขนกบผคน ดวยเหตนเองจงมการกลาวในเชงเปรยบเปรยไวในงในอายะฮน (مسد) เชอกซงบดควนไวอยางแนนหนาแขงแรง คาอรรถาธบายซเราะฮ มรายงานวาเมอทานนบ ไดรบบญชาใหทาการเผยแพรศาสนาอยางเปดเผยแกผคน โดยเฉพาะอยางยงกบบรรดาญาตพนองผใกลชด ทานไดออกไปยนทลานกวางพรอมกบเรยกชาวกรอยชใหมารวมกนพรอมกบกลาววา “นพวกทานหากฉนจะบอกพวกทานวาศตรกาลงจะบกมายงพวกทาน ทานจะเชอฉนหรอไม ?” พวกเขากตอบวา “เราเชอ” จากนนทานกบอกกบพวกเขาวา “แทจรงแลวฉนขอเตอนพวกทานวาขางหนาพวกทานนนมการลงโทษทรนแรงรออย” เมออาบละฮบไดยนกพดสวนออกมาวา “มเรองแคนดอกหรอทเรยกพวกเราใหมารวมตวกนในวนน” วาแลวอลลอฮกทรงประทานซเราะฮนลงมา

ความพนาศ ความขาดทนอยางรนแรงจงประสบแกอาบละฮบ เปนการขอดอาใหเกดเหตกบเขา และแลวกเกดความพนาศยอยยบกบเขาจรงๆ ดงมหลกฐานปรากฏทวา “ وتب” ซงมความหมายวา “แลวเขากพนาศลง” ทรพยสนสมบตของเขาไมสามารถทจะชวยอะไรเขาไดเลย สงทเขาไดพยายามสรางมาไมสามารถ



-78-

ยงประโยชนอะไรใหกบเขาไดเลย ไมสามารถทจะสรางความมนคงอะไรใหกบเขาได ในการเผยแพรศาสนาของทานนบ อาบละฮบซงเปนลงของทานนบเอง มชอเรยกอกชอหนงวา อบดลอซซา เปนผทคอยขดขวางตอตานและเปนศตรกบทานนบอยางแรง เขาคอยทจะเดนตามหลงทานนบ เมอนบกลาวสงใดออกมาเขากจะกลาววา โกหก ดวยเหตนเองอลลอฮจงทรงกลาวถงการตอบแทนทจะตอบแทนใหกบเขาไววา “เขาจะเขาสไฟนรก” ทไมสามารถรไดวาปรมาณความรอนของมนจะขนาดไหน มลกษณะเปนเชนไร อลลอฮผทรงสรางเทานนททรงร อลลอฮจงทรงกลาววา “نارا ذات هلب” ทนนตรงนนคอททเขาและภรยาของเขาจะเขาไป ซงภรยาของเขาจะเปนผแบกฟน

มรายงานวานางเปนผทคอยหาทางสกดกนผคน ดวยการนาหนามมาวางไวในถนนหนทาง ตามตรอกซอกซอย ททานนบจะเดนผาน นางเปนผทพยายามยยงปลกปนใหเกดความเขาใจผดและแตกแยกระหวางทานนบกบผคน นางเปนผสรางเรองกอเรอง สรางความเปนศตรใหเกดขน อลลอฮจงทรงเสรมเตมเตมใหกบนางไวในอกอายะฮหนงวา “ يف جيدها حبل من مسد” แตเดมทในคอของนางมสรอยคอ คลายกบวาเปนสงทจะนามาขายนาเงนมาชวยสนบสนนในการตอตานทานรอซลลลอฮ จากนนอลลอฮกทรงเปลยนสรอยคอมาเปนเชอกผกคอนางเพอตดสน โดยใหนางลงสนรก หรอความหมายอกนยหนงอธบายไววา เปนการแสดงใหเหนถงความอปยศ แสดงใหเหนภาพของความอดส จากการทนางเคยเปนผหยงยโสโอหงมาพรอมๆ กบสามของนาง



-79-

ซเราะฮอลอคลาส ชอซเราะฮ อลอคลาส ซงมความหมายวา “ความบรสทธใจ” เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 4 อายะฮ เปนซเราะฮมกกยะฮ ซเราะฮนเปนการกลาวถงเอกานภาพแหงอลลอฮ เปนการกลาวถงพระบรสทธคณแหงอลลอฮ ซงเปนฐานหลกฐานแรก เปนหลกการขอแรกของอสลาม มฮาดษรายงานวา คณคาของมนเทากบ 1 ใน 3 ของอลกรอาน เปนการกลาวถงหลกการทวไป 3 ประการ คอเรองของ เตาฮดหรอเอกานภาพแหงอลลอฮ การยอมรบในขอบเขตของพระองคและการกระทาของมคลก(สงถกสรางทงหมด) มการกลาวถงสภาพของวนกยามะฮ ผใดทอานและทาความเขาใจวเคราะหความหมายกจะไดรบผลเทากบการอานอลกรอานได 1 ใน 3 ของอลกรอานทงหมด


ö≅ è% uθèδ ª!$# î‰ym r& ∩⊇∪ ª!$# ß‰yϑ¢Á9 $# ∩⊄∪ öΝ s9 ô$ Î#tƒ öΝ s9 uρ ô‰s9θãƒ ∩⊂∪ öΝ s9 uρ ä3 tƒ … ã&©!

# ·θà à2 7‰ym r& ∩⊆∪

ความหมาย จงประกาศเถด อลเลาะฮมองคเดยว( 1) อลเลาะฮ ทรงเปนทพง ( 2) พระองคมไดใหกาเนด และ

พระองคมไดถกกาเนด (3) และไมมสงใดเทยบเทยมกบพระองค( 4) คาอธบายศพท ทรงกาหนด (الصمد) ทรงเอกะ ทงในความเปนพระองคเอง คณลกษณะ และการกระทา (احد) และดาเนนการดวยพระองคเองไมพงพาผใด (كفوا) สงเปรยบ สงเสมอเหมอน คาอรรถาธบายซเราะฮ จงประกาศเถดโอมฮาหมด ... ถงขอเทจจรง ทสามารถยนยนในความเปนสจธรรม จงประกาศหลกฐานทชดเจนเดดขาดวาอลลอฮนนทรงเอกะ ทรงเอกะในความเปนพระองคเอง ไมมจานวนทสลบซบซอน พระองคทรงเอกะในการกระทา ไมมใครตองคอยสนบสนนชวยเหลอหรอมามหนสวนกบพระองค ไมมการกระทาใดทเสมอเหมอน

ในทนมการใชสรรพนามวา “ هو” เปนการกระตนใหเขาใจไดวา เปนคาพดทสาคญยง ควรแกการใสใจทาความเขาใจและคนควาหาขอเทจจรง เปนสรรพนามทนามาใชเพอเรยกรองใหมการตดตามทาความเขาใจ ความทจะนามากลาวถงตอไป เมอมการอธบายเพมเตมกจะไดเขาใจไดงายขน หลายคนอาจจะมคาถามวา ทาไมจงไมใชภาษาวา “اهللا األحد” แตมาแทนดวยคาวา “أحد” คาตอบกคอ พระองคประสงค



-80-

จะชแจงใหปรากฏวาเอกานภาพนนอยทพระองค ความสงสงแหงพระองคนนดารงอยดวยเอกานภาพในตวของพระองค ไมไดมหลายองค หากมการใชภาษาวา “ اهللا األحد” สานวนกจะมความหมายวา พวกเขามความเชอในเอกานภาพ แตเปนเอกานภาพทอยกบใคร ? ทงๆ ทความหมายทตองการกคอการปฏเสธความหลากหลาย ซงพวกเขา(อยางเชนพวกครสต ซงมความเชอในพระเจาสามองค ทเรยกวาตรเอกานภาพ ) มความเชอเชนนน ดวยเหตนเองอลลอฮจงทรงตรสวา “ اهللا احد اهللا الصمد” ซงมความหมายวา อลลอฮคอผทรงเอกะ ผทรงเปนทพง ไมมใครมอานาจเหนอพระองคอก พระองคไมประสงคทจะพงพาผใด แตพระองคทรงเอกะทใครตอใครตองพงพาพระองค พระองคคอทคนกลบของเหลามคลก(สงถกสรางทงหมด) เมอถงคราวคบขนมปญหา พระองคคอผทรงสงสง ผทรงยงในความเปนศรมงคล

พระองคไมมภรยาและบตร เปนการประกาศถงความบรสทธแหงพระองคจากการมบตร ไมวาจะเปนชายหรอหญง ไมมใครใหกาเนดพระองค หลกฐานเหลานทงหมดเปนการตอบโตตอพวกมชรกนทกลาวหาวามลาอกะฮเปนบตรหญงของอลลอฮ และเปนการตอบโตตอพวกครสตทกลาวหาวา อลอซร และอลมะซฮเปนบตรของอลลอฮ จากนนพวกเขากทาการนมสการตออลลอฮประหนงวาพระองคคอพระบดา ซงเปนไปไมไดวาพระองคจะทรงมบตร เพราะบตรเปนสวนทแยกสวนมาจากผเปนบดา หากเปนเชนนนกหมายความวา พระเจาจะตองมหลายองค กลายเปนสงใหม ทคลายคลงกบสงถกสราง แตอลลอฮพระองคไมไดตองการทจะตองมลก เพราะพระองคคอผทรงสรางสรรคสรรพสงทงหมด ผทรงสรางชนฟาและแผนดน ผททรงใหชนฟาและแผนดนกลายมาเปนมรดกตกทอดสบสานตอกนมา

สวนเหตผลทจะบอกวาเปนไปไมไดกบการทพระองคจะเปนผทถกใหกาเนดมา หากทาความเขาใจใหถองแทกจะเปนเรองงายตอการทาความเขาใจ ลกจะตองมพอมแม จะตองมผใหนม แตพระองคทรงสงสงเกนกวาทจะพงพงสงเหลานทงหมด “ مل يكن له كفوا أحد” ในเมอพระองคทรงเอกะในตวของพระองคเอง อลลอฮไมไดมหลายองค ไมมพอผใหกาเนด และพระองคกไมไดถกใหกาเนดมาโดยผใด ไมมใครเสมอเหมอนหรอเทยบเทยมตอพระองค ไมมพระเจาอนใด ไมมภาคใด ๆ พระองคทรงสงสงจากสงทพวกเขาตงภาคทงหมด

ซเราะฮนเปนการตอบโตตอบรรดามชรกน (บรรดาผตงภาคตออลลอฮ กลาวหาวาอลลอฮมบตรมผใหกาเนด มภาคหนสวน) ทงพวกยวและพวกครสต ดงทไดกลาวมาแลวขางตน พวกครสตมความเชอแบบตรเอกานภาพ เปนการตอบโตแกพวกทนมสการตอดวงดาวและทางชางเผอก เปนการตอบโตตอพวกมชรกนอาหรบทเขาใจวาอลลอฮมภาค ซงความจรงแลวอลลอฮทรงบรสทธและสงสงกวาสงเหลานทงหมด

ซเราะฮนมชอเรยกวาซเราะฮ อลอคลาส เพราะสาระในซเราะฮเปนการยนยนในเอกานภาพแหงอลลอฮ วาพระองคไมมภาคใด ๆ และพระองคคอผทรงเอกานภาพทแทจรง ทรงกาหนดและทรงดาเนนการแตเพยงพระองคเดยว พระองคไมมผใหกาเนด และไมเคยใหกาเนดใคร พระองคไมมสงเสมอเหมอนหรอเทยบเทยมพระองค เมอเปนเชนนกจะนาไปสการอบาดะฮตอพระองคแตเพยงพระองคเดยวดวยความบรสทธใจ มงมนสพระองคแตเพยงผเดยว



-81-

ซเราะฮอลฟะลค ชอซเราะฮ อลฟะลค ซงมความหมายวา รงอรณ เปนซเราะฮมกกยะฮ แตนกวชาการบางทาน กลาววาเปนซเราะฮมาดานยะฮ มทงหมด 5 อายะฮ เปนหนงในซเราะฮท เรมตนดวยการขอความคมครอง ทเรยกกนวา “معوذتني”


ö≅ è% èŒθãã r& Éb>t Î/ È, n=x ø9 $# ∩⊇∪ ÏΒ Îh Ÿ° $tΒ t, n=y{ ∩⊄∪ ÏΒuρ Îh Ÿ° @, Å™% yñ # sŒ Î) |= s% uρ ∩⊂∪

ÏΒuρ Ìh x© ÏM≈ sV≈¤ ¨Ζ9 $# †Îû Ï‰s) ãèø9 $# ∩⊆∪ ÏΒuρ Ìh x© >‰Å™% tn # sŒ Î) y‰|¡ym ∩∈∪

ความหมาย จงกลาว (วอนขอ) เถด ขาพเจาขอความคมครองตอองคอภบาลแหงรงอรณ (1) ใหพนจากความ

เลวรายของสงทพระองคไดบนดาลไว (2) และใหพนจากความเลวรายแหงยามกลางคน เมอมนแผคลมความมดเขามา( 3) และใหพนจากความเลวรายของบรรดาผเสกเปาในตระกรด(4) และใหพนจากผรษยา เมอเขา (แสดงความ) รษยา(5)

คาอธบายศพท การทาใหสวาง กระจาง แตก แยก ผาออกจากกนและกน ความหมายในทนหมายถง (الفلق ) อลลอฮทรงแยกแผนดนออกมาดวยพชพนธ ดวยภเขาเลากา ดวยตานา และดวยสายฝนจากฟากฟา ตระ (يف العقد ) การเสกเปา เปามนต (النفاثات ) ปกคลมทกสงใหมดมด (اذا وقب ) ความมดมด (غاسق )กรด (อยางทเขาใจกน) เงอนปม หรออาจจะเปนการผกมดใหเกดความรก ความผกพนระหวางชายหญง มรายงานบนทกไววา พวกยว (ยะฮดย) บางคนไดทาไสยศาสตรทาคณไสยตอทานนบ ทาใหทานนบมอาการไมสบายถงสามวนสามคน จนกระทงบางครงอาการหนกถงขนาดวาทานมอาการเพอฝนวากระทาอะไรสกอยางหนง ทง ๆทยงไมไดกระทา ตอมาทานมลาอกะฮญบรออลกมาหาทาน และแจงแกทานถงเรองของมายากลหรอคณไสย โดยชใหทานวามนถกวางไวทใด หลงจากนนทานกอานซเราะฮอลฟะลค หรอมะอซะตยน เมอทานอานอาการกผอนคลายไปจากทตองคณไสย อาการกกลบเปนปกต รายงานดงกลาวทงหมด ไมนาจะเปนเรองจรงนกวชาการหลายทานไดพสจนทางวชาการแลว แตเปนเรองทพวกยะฮดย(ยว)กขนเพอใหผคนเกดขอสงสยเกยวกบทานนบ เพอใหพวกเขาผกพนอยกบพธการทางไสยศาสตร ทง ๆ ทอลลอฮทรงตรสไวในอลกรอานแลววา

ª!$# uρ šßϑÅÁ÷ètƒ z ÏΒ Ä¨$Ζ9 $# (Al-Maidah 067)

และอลลอฮทรงพทกษเจาจาก (ความชวรายของ) มวลมนษย



-82-

และทรงตรสไวอกวา

$ΡÎ) y7≈ oΨ ø‹ x x. š ÏÌ“ öκ tJó¡ßϑø9 $# ∩∈∪ (Al-Hijr 095)

แทจรงเราไดทาความเพยงพอแกเจาแลว ดวยการลงโทษบรรดาพวกททาการเยยหยน จงประกาศเถด..โอ มฮาหมด แทจรงแลวขาขอความคมครองจากองคอภบาลแหงสรรพสงทงมวล พระองคผทรงสรางฟากฟาและแผนดน ขาขอความคมครองตอพระองคจากความชวรายทกประเภท ขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากความทกขยากลาบากทจะมาประสบตอตวขาเอง ตอครอบครว ตอวถการเรยกรองเผยแพรของขา ขอความคมครองแกบรรดาซอฮาบะฮของขา ขาขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากความชวรายในตอนกลางคน ครนเมอความมดมดปกคลมสรรพสงทงหมด แทจรงแลวความมดมดของมนจะเปนเสมอนมานบงตาใหกบคนทกระทาความชว ขอขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากการเสกเปาตะกรด ทพวกเขาผกเปนเงอนปม ดงทไดกลาวมา แตความหมายทนาจะถกตองทสดคอการขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากความชวรายของพวกยยงปลกปน ทคอยยยงใหผคนแตกแยกกน ใหผคนหางเหรเมนหนาตดขาดความรกความปรองดองตอกน(คาวา النفاثة ซงมตว ة ในทน ใชสาหรบ مبالغة ไมใช เพอแสดงความเปนเพศหญง) ขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากคนทคอยยยงปลกปนใหเกดใหคดในสงทไมพงประสงค ซงคนกลมนจะพยายามทาในเรองดงกลาวอยางทมเท ไมมอะไรทจะทาใหพวกเขาพอใจและละทงพฤตกรรมได นอกเสยจากวาเราจะตองมงสอลลอฮ ขอใหพระองคคมครองพวกเราใหรอดพนจากความชวรายของคนกลมน เพราะพระองคทรงเดชานภาพเหนอสรรพสงทงหมด



-83-

ซเราะฮ อลนาส ซเราะฮ อลนาส ซงมความหมายวา “มนษย” มปรากฏอยในอายะฮแรกของซเราะฮ เปนซเราะฮมกกยะฮ มทงหมด 6 อายะฮ เปนซเราะฮทสองทเรยกกนวา “มะอซะฮ” (กลาวถงการขอความคมครองจากอลลอฮใหรอดพนจากสงเลวรายตาง ๆ )


ö≅ è% èŒθãã r& Éb>t Î/ Ä¨$Ψ9$# ∩⊇∪ Å7 Î=tΒ Ä¨$Ψ9 $# ∩⊄∪ Ïµ≈s9 Î) Ä¨$Ψ9 $# ∩⊂∪ ÏΒ Ìh x© Ä¨# uθó™ uθø9 $# Ä¨$Ψ sƒ ø: $#

∩⊆∪ “Ï% ©! $# â¨ Èθó™ uθãƒ †Îû Í‘ρß‰ß¹ ÄZ$Ψ9 $# ∩∈∪ z ÏΒ Ïπ ¨Ψ Éfø9 $# Ä¨$Ψ9 $# uρ ∩∉∪

ความหมายของซเราะฮ จงกลาว(วอนขอ) เถด โอ..มฮาหมด ขาพเจาขอความคมครองตอองคอภบาลแหงมวลมนษย (1) ผทรงอานาจปกครองมนษย (2) ผทรงเปนพระเจาแหงมวลมนษย (3) (ขอ)ใหรอดพนจากความเลวรายของผกระซบทซอนเรน (4) ซงเปนผทาการกระซบในหวอกของมนษย (ซงมา) จากญนและมนษย


, ซอนเรน ,ลาหลง (اخلناس) กระซบกระซาบในหวอกของมนษยในเรองทไมดไมงาม (الوسواس) ถอยหลง, รบฟงคาเตอนแลวกลบไปทาใหม (من اجلنة) เปนสงถกสรางประเภทหนงซงไมมใครสามารถรรายละเอยดรปลกษณของมนไดนอกจากอลลอฮ อรรถาธบายซเราะฮ จงกลาวประกาศเถดโอมฮาหมดวา ขาเองไดมงสอลลอฮและขอความคมครองจากพระองค เพอใหพระองคปกปองคมครองขาพระองค จากความเลวรายของการกระซบกระซาบ ขาขอความคมครองจากองคอภบาลแหงมนษย ผทรงคอยอภบาลปกปองคมครองรกษาพวกเขาอยทกเมอ แมในยามทพวกเขายงออนแอ พระองคคอผทรงอานาจเหนอการงานของพวกเขาทงหมด ผทรงคมครองดแลพวกเขา พระองคคอผทรงอานาจเหนอมวลมนษย พระองคคอพระเจา พวกเขาคอมวลบาว พระองคทรงเหมาะสมยงทจะไดรบการนมสการ ไดรบการนอมคารวะและมงไปหา อลลอฮผสงสง เพราะพระองคคอผทรงสรางมนษย ผทรงใหการอภบาลแกมวลมนษย ผทรงอานาจเหนอการงานของมนษยทงหมด พระองคคอผคมครองพวกเขา ทขอความคมครอง ทพงพง เปนทขอความชวยเหลอ ซงมนษยจะขอความคมครองจากพระองคใหรอดพนจากความเลวรายของการกระซบกระซาบ ทเขามากระซบในหวอกของพวกเขา ใหคดใหทาในสงทเปนความ



-84-

เลวราย สรางมโนภาพความเลวรายใหเหนเปนเรองด การกระซบกระซาบมอยมากมายทงจากมนษยและญน สาหรบญนนนเปนสงถกสรางประเภทหนงทอลลอฮทรงสรางขนมา แตลกษณะทแทจรงเปนเชนไร มรปรางลกษณะแบบใดไมมใครสามารถรไดนอกจากอลลอฮ พวกมนคอพลพรรคของอบลสและลกหลานของมน หรอพวกมวลมนษยทกระทาแตความชวชาสามาร ขอใหอลลอฮทรงคมครองปกปองพวกเราใหรอดพนจากความชวรายของพวกมารรายทเปนมนษยและญนทงหมด แทจรงแลวพระองคทรงไดยนและทรงตอบรบการวอนขอและพระองคทรงเดชานภาพยง อลลอฮไดทรงชนาพวกเราถงวธการขอความคมครองจากความชวราย และสงทไมพงประสงคตางๆ ทงทเปดเผยและทไมเปดเผย..และพระองคเทานนททรงรอบรยงตอขอเทจจรงตางๆ ทงหมด

(6) กจกรรมทายบท

1. ใหนกเรยนฝกอานและทองจาซเราะฮใหจดจา 2. บรรยายเรองของความมหศจรรยของอลกรอานแลวบนทกภาพและเสยงไวเปนสอเพอนาไปใชใน

ครงตอ ๆ ไป 3. สรปประเดนสาคญของแตละซเราะฮแลวนามาจดทาเปนปายนเทศ 4. เขยนเนอหาเปรยบเทยบการสบสวนสอบสวนผกระทาความดและกระทาความชว 5. ทาความเขาใจ วเคราะหมมมองตางๆ ของอายะฮทผานมาทงหมด 6. จดการเรยนการสอนแบบกลมในมสยด ( ــسجدية ــة مـ โดยรวมกนทาความเขาใจ การ (حلقـ

อรรถาธบาย ,หลกการอานอลกรอาน ในแตละซเราะฮ 7. ศกษาคนควา (วจย,จดทาโครงงาน)เกยวกบคณคาทางโภชนาการเกยวกบอาหารทอลลอฮทรงใชเปน

สอยนยนไวในซเราะฮวามอะไรเปนคณคาพเศษ 8. ทาการบนทกเสยงการบรรยาย อรรถาธบายซเราะฮตางๆ อยางงายเพอนาไปใชในครงตอไป 9. จดทา จดหาเทปบนทกเสยงอลกรอาน เพอนามาเปนสอในหองสมดของมสยด โดยคดเลอกนกอาน

ทมชอเสยงและเปนทรจกเพองายตอการศกษาเรยนร 10. เยยมเยยนกโบร เพอนามาเปนขอคดในเรองตาง ๆ เกยวกบการดาเนนชวตในโลกนและโลกหนา 11. จดบรรยายหรอรวมอภปรายทางวชาการเกยวกบธรรมชาตของความเปนมนษย โดยเฉพาะกลมทไม

มความศรทธาตออลลอฮอยในใจ 12. ทบทวนไตรตรองตวเองเกยวกบความผด ไมวาจะเปนเรองของบาปนอย หรอบาปหนก ๆ 13. ฝกออกเสยงใหเกดความชานาญในการอานเพอไมใหเกดความผดพลาด 14. บรรยายทางวชาการเกยวกบเรองของเชอทเกยวของกบการขอความคมครอง (ตออลลอฮ) 15. เขยนบทความในเรองเกยวกบจรธรรมของผประสบชยชนะในอสลาม 16. อธบายเกยวกบความสมพนธระหวางอลกรอานกบอลฮาดษ



-85-

(7) การวดผลประเมนผล 1. รบฟงและสงเกตการณอานและการอรรถาธบายอายะฮของแตละซเราะฮ 2. ทดสอบเปนรายบคคลเกยวกบการอาน (ทถกตองตามหลกการอาน) ทงภาคทฤษฎและปฏบต 3. สอบถามเกยวกบมารยาทในการอานอลกรอาน 4. ทดสอบเกยวกบความสามารถในการอรรถาธบายอายะฮและความสมพนธระหวางอายะฮกบชวต

จรง(ทเกดขน) 5. สงเกตพฤตกรรมของแตละคนเกยวกบการทองจา การยดมนและนาบทเรยน คาชนาตาง ๆ ทไดรบ

จากอายะฮของแตละซเราะฮ (ในหลกสตร) มาถอปฏบต 6. สงเกตการณรวมกจกรรมของผเรยน ผานการสอบถามเพมเตม กอนสอน ขณะทาการสอนและหลง

สอน

(8) จดประสงคการเรยนรดวยตนเอง สาระทงหมดในสวนทสองของยซ อมม (ซเราะฮ อลอะอลา ถง ซเราะฮอลนาส) 1. บอกความหมายศพทยาก และความหมายเฉพาะทปรากฏในอายะฮ 2. บอก อธบายความสอดคลองลงตวระหวางสาระธรรมแหงอสลามกบสรรพสงทอลลอฮทรงสรางมา

ในจกรวาลทงหมด 3. บอกหนาทของผเปนศาสนทต โดยศกษาทาความเขาใจจากความหมายของซเราะฮทเรยนทงหมด 4. บอกอธบายถงธรรมชาตของการเรยกรองเชญชวนสการศรทธาตออลลอฮ และความสมพนธระหวาง

การเรยกรองเชญชวนกบการญฮาดในหนทางของอลลอฮ 5. จงอธบายผลกระทบจากการตอตานคดคานของผไรศรทธาทมตอความสาเรจในการเผยแพรอสลาม

ทงกบการเผยแพรและผเผยแพร 6. จงอธบายปรชญาและผลของการทดสอบจากอลลอฮ (الــبالء) ทมตอมวลบาว มสลมผมศรทธาควรม

บทบาทอยางไรเกยวกบการทดสอบของอลลอฮ 7. จงอธบายเกยวกบคณคาของการรบเรงสการทารวามด 8. ระหวางความศรทธากบการปฏบตมความสมพนธเกยวของกนอยางไร ? 9. จงอธบายเกยวกบบทบาทของนกเผยแพรศาสนากบการเปนแบบอยางทดในดานจรยธรรมอสลาม 10. จงบอกเกยวกบลกษณะพเศษของมนษยทอลลอฮทรงประทานใหทงทางรางกายและจตใจ 11. จงอธบายเกยวกบคณคาของการมศรทธาและการประพฤตปฏบตดในชวตการเปนอยของมนษย 12. จงอธบายบทบาทคณคาของวชาความรกบการพฒนาอารยธรรมและความเจรญกาวหนาของการ

เรยกรองสอสลาม (ดะวะฮ) 13. จงบอกเกยวกบการตอบโตของนกเผยแพรศาสนาตอการตอตานของพวกผลวงละเมด



-86-

14. จงอธบายความเปนเอกภาพของหลกการพนฐานของศาสนาทมาจากอลลอฮวา มอะไรทเหมอนกนบาง และมความสะดวกในการปฏบตอยางไร ?

15. จงอธบายถงความมหศจรรยทางวชาการและความละเอยดถถวนของการตอบแทนจาก(การความเขาใจของซเราะฮทผานมา) วาเปนอยางไร ?

16. จากการทธรรมชาตของมนษยทมแตความดอรน ดนทรง ซเราะฮตาง ๆ ทไดเรยนมามการแนะนาวธการรกษาเยยวยาไวอยางไร ? และผลของการเยยวยาเปนอยางไร ?

17. จากการเรยนรคาอรรถาธบายในแตละซเราะฮ ระหวางความศรทธากบความรสกสานกทางดานคณธรรมจรยธรรมมความสมพนธกนอยางไร ?

18. ใหนกเรยนอธบายหลกการพนฐานดานหลก ๆ ทถกตองซงไดรบจากการทาความเขาใจตวบทของอลกรอาน

19. ใหนกเรยนแสดงหลกฐานสญญาการตอบแทนทอลลอฮทรงใหไวกบศาสนทต(ทานนบ)ของพระองค และสงทพระองคจะตอบแทนใหกบผทแสดงตนเปนศตรกบทาน (นบ)

20. ใหนกเรยนบอกเหตผลทแสดงวาความศรทธากบความไรศรทธานนจะตองแยกจากกน 21. จงอธบายผลของการยอมรบยอมจานนตอแนวทางและการชนาของอลลอฮแตเพยงพระองคเดยวใน

การดาเนนชวต 22. ใหนกเรยนฝกอานซเราะฮทงหมด(ทกาหนด) พรอมกบทาความเขาใจหลกการอานและความหมาย 23. ใหนกเรยนอธบายธรรมชาตหรอลกษณะของการเผชญหนาระหวางอบลสและพลพรรคของมน ไม

วาจะเปนพวกญนกบบาวของอลลอฮผมศรทธา วาเปนอยางไร (9)หนงสออางองเพอการเรยนรเพมเตมดวยตนเอง

1. ตฟซร อบน กะซร 2. ตฟเซร อลกรฏบย 3. ซบดะฮตร ตะฟาซร ดร.มฮาหมด สไลมาน อลอชกอร 4. ซอฟวะตล บะญาน ฟย ตฟซร มะอานย อลกรอาน ของ ชยค มฮาหมด ฮสนยน มคลฟ 5. อตตบญาน ฟอาดาบ ฮมละตลกรอาน ของ อหมาม อลนะวาวย


ฝายพฒนาทรพยากรมนษย สถาบนอสลาม มหาวทยาลยอสลามยะลา

87

2 : วชา ตจวด (หลกการอานอลกรอาน) 1.มาตรฐานการเรยนร ผเรยนมจรรยามารยาททดงาม มความเปนมสลมเปนฐานหลก ไม

วางตวเปนปรปกษกบหลกคาสอนของอสลาม ระยะเวลาเรยน หนงปการศกษา (สองภาคเรยน) คณลกษณะอนพงประสงค มความรความเขาใจในอดมการณของอสลามโดยรวมทงทางดาน

หลกความเชอ กฎหมายอสลาม และคณธรรมจรยธรรม. 2.จดประสงคปลายทาง ฝกฝนการอานพระคาแหงอลลอฮใหปราศจากการออกเสยงทผดเพยน โดยอานไดถกตองตามหลกการตามทไดรบรายงานสบทอดมาจากทานรอซลลลอฮ ซงไดรบการถายทอดผานมลาอกะฮญบรอ-อล 3 จดประสงคนาทาง 1) สามารถบอกคาจากดความของคาวา วชาตจวดไดถกตอง ทงดานภาษาและหลกวชาการ 2) สามารถบอกคณคาของการเรยนรวชาตจวดได 3) สามารถบอกบญญต(หกม)เกยวกบการเรยนวชาตจวดได 4) สามารถบอกความหมายของคาวาผดเพยน(ตามหลกวชาตจวด)ได 5) สามารถระบระดบการอานและอธบายความหมายแตละระดบการอานได 6) สามารถบอกบญญต(หกม)เกยวกบการอาน บสมลละฮและอะอซบลละฮได 7) สามารถบอกหลกการเกยวกบการหยด(วกฟ)และการเรมตนอานใหมได 8) สามารถระบแหลงกาเนดเสยงและคณลกษณะการอานออกเสยงของแตละพยญชนะได 9) สามารถบอกหลกการอานนนซากนะฮและตนวน (นนทเปนตวสะกดและสระค) ได 10) สามารถบอกหลกการอานออกเสยงมมซากนะฮได 11) สามารถบอกหลกการอานพยญชนะลามซากนะฮและลามในคากรยา(ลามลฟอล) ได 4 จดประสงคเชงพฤตกรรม (ทกษะพสยและจตพสย) 1) ตระหนกและเหนคณคาของวชาตจวด 2) สามารถอานออกเสยงพยญชนะแตละตวไดถกตองตามแหลงกาเนดเสยง 3) สามารถอานออกเสยงพยญชนะแตละตวไดถกตองตามลกษณะการอาน(ออกเสยงหนกเบา) เฉพาะของแตละพยญชนะได 4) สามารถนาหลกการอานตามหลกวชาตจวดมาประยกตใชในการอานไดถกตอง



88

5) สามารถอานพระคาแหงอลลอฮไดอยางถกตองไมผดเพยน 6) สามารถอานอลกรอานดวยเสยงทไพเราะได 7) มความนอบนอมถอมตนขณะอานอลกรอาน 8) สามารถดงดดใจใหผฟงอยากฟงการอาน 9) ขณะอานสามารถเขาใจความหมายอายะฮทอานไปพรอม ๆ กนได 10) สามารถอานอลกรอานอยางมมารยาทได 5 สาระและเอกสารประกอบการเรยน หนงสอ ตยซรตตจวด(تيسري التجويد) ของ อบดลวารษ ซะอด

بسم اهللا الرمحن الرحيمดวยพระนามแหงอลลอฮผทรงยงในความเมตตา ผทรงยงในความกรณา

อลลอฮไดทรงตรสไวในอลกอานวา

È≅ Ïo?u‘ uρ tβ# uö à) ø9 $# ¸ξ‹ Ï?ö s? ∩⊆∪ ) 4المزمل(

และเจาจงอานกรอานใหถกตองชดเจน ª!$# tΑ ¨“ tΡ z |¡ômr& Ï]ƒ Ï‰pt ø:$# $Y6≈ tGÏ. $Yγ Î6≈ t±tF•Β u’ ÎΤ$sW ¨Β ” Ïèt±ø) s? çµ ÷Ζ ÏΒ ßŠθè=ã_ t Ï% ©! $# šχöθ t±øƒ s† öΝ åκ ®5 u‘ §Ν èO

ß, Î#s? öΝ èδßŠθè=ã_ öΝ ßγ ç/θè=è% uρ 4’ n<Î) Ì ø. ÏŒ «!$# 4 ... 23الزمر

อลลอฮทรงประทานพระคมภรทงดงามทสดใหลงมา นนคอคมภรทมความสอดคลองตองกนในเนอหาถกประทานซา ผวหนงของบรรดาพวกทเกรงกลวองคอภบาลของพวกเขาสนสะทาน หลงจากนนผวหนงและหวใจของพวกเขากออนนมสการระลกถงอลลอฮ ทานรอซลลลอฮ ไดกลาวไววา

". املاهر بالقرآن مع السفرة الكرام الربرةÛ والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران").رواه البǺاري ومسلم(

.....الة والسالم على خاŹ األنبياء واملرسلنياحلمد هللا رب العاملني والص

พนองมสลมทรกยง..... อลลอฮไดทรงประทานอลกรอานเลมนลงมากเพอทจะใหเปนทางนาใหแกมวลมนษยชาตซงนบไดวาเปนพระมหาเมตตาธคณแหงอลลอฮทมตอมวลมนษยยง พระองคทรงใหอลกร



89

อานเปนสงนาพามนษยออกจากความมดมดไปสรศมแหงทางนา โดยมซนนะฮ (แนวทาง)ของทานรอซลผทรงเกยรต คอยสนบสนนอยเบองหลง ทงอลกรอานและซนนะฮจะชวยชนาผคนไปสแนวทางทเทยงธรรม และอลลอฮกทรงกาหนดใหคมภรแหงพระองคเปนแหลงกาเนด(สาระธรรม) อนดบแรกของอสลาม และใหคงอย เปนมรดกตกทอดรนแลวรนเลาสบสานตอไปใหกบผทอยบนผนแผนดนตลอดไป ดวยเหตนเองอลลอฮจงทรงสญญาไววา

$ΡÎ) ß øt wΥ $uΖ ø9 ¨“ tΡ t ø. Ïe%! $# $ΡÎ) uρ … çµ s9 tβθÝà Ï≈ pt m: ∩∪) 15:9(

แทจรงเราไดมอบขอตกเตอน (คมภรอลกรอาน) ลงมา และแทจรงเราเปนผพทกษไว (มใหถกเปลยนแปลงหรอถกทาลาย)

ในทกยคทกสมยอลลอฮจะทรงประทานความสะดวกใหกบมวลมนษยดวยสอนานบประการในการทจะพทกษปกปองอลกรอาน เพอยนยนในสญญาทพระองคทรงใหไววาจะพทกษปกปองคมภรทสาคญเลมนไวแลวอยางสมบรณ และทผานมาวชาทวาดวยอลกรอาน(อลมลกรอาน)นนมอยหลากหลายสาขา และทนบไดวาอยในระดบตน ๆ ของวชาทเกยวของกบอลกรอานกคอวชาตจวด ซงเปนวชาทเปนหลกการในการอานอลกรอาน ในหนงในจานวนนนกคอหนงสอเลมเลก ๆ เลมน ซงขาพเจาผเขยนเองใครขอกลาวถงพนองผทรงเกยรตอกทานหนงคอทานอาจารยอบดลมาลค อชชาฟอย ทเสนอใหขาพเจารวบรวมศกษาคนควาขนมาเปนตารา ทานไดรวมกบขาพเจาในการตรวจสอบความถกตอง จากขอแนะนาของทานหลายตอหลายขอททานไดเสนอแนะไวทาใหเกดประโยชนทมากมายเหลอคณานบ และขอใหอลลอฮทรงตอบแทนทานดวยความดดวย และทานกมสวนในการชวยเหลอในการบนทกเสยงเพอการนาไปใชทสะดวกตอไป...



90

บทนา 1. ความหมายของคาวา “ตจวด” คาวา “ตจวด” ตามรากคามความหมายวา ทาใหด ทาใหสวยงาม แตตามหลกวชาการ หมายถงวชาทชแจงเกยวกบหลกการ กฎหรอวธการทจาเปนทจะตองนามาปฏบตขณะอานอลกรอาน โดยทมสลมทกคนจะตองยดถอใหสอดคลองกนรนแลวรนเลา โดยมหลกการมาจากทานนบ 1 ซงหลกการและกฏเกณฑตาง ๆ จะเปนเรองเกยวกบการออกเสยงของพยญชนะใหถกตองถถวนครบครนตามหลกการอานออกเสยงของแตละพยญชนะ โดยระวงมใหเสยงของแตละพยญชนะผดเพยนไปเปนอกพยญชนะหนงซงมลกษณะคณสมบตทใกลเคยงกน (อยางเชน ซน กบ ซอด เปนตน) ดวยการอานตามระบบเรยบเบยบการออกเสยงของภาษาอาหรบซงเปนภาษาทไดรบการประทานอลกรอานลงมา นอกจากเรองนแลวยงมอกหลายหวขอหลก ๆ ทจะตองศกษาตามหลกวชาตจวด เพมเตมเขามา เพอใหการอานออกเสยงเปนไปดวยความถกตองและหนกแนนแนนอน เชน การเรยนรเกยวกบแหลงกาเนดเสยงและคณลกษณะของการออกเสยงของพยญชนะแตละตว นอกจากนนกยงมการศกษาเกยวกบ การวกฟ (หยด) และมารยาทในการอานอลกรอานทงหมด

2 บญญตเกยวกบการเรยนรวชาตจวด (หกม) ผเชยวชาญเกยวกบวชาตจวดมทศนะทเหนพองตองกนวา มสลมทกคนจะตองศกษาเรยนรเกยวกบหลกการอานอลกรอานและนามาถอปฏบตอยางเครงครด การละเลยไมเรยนรโดยปราศจากเหตอนควร(ตามหลกการทางศาสนา) ถอวาเปนบาป

จงนบไดวาวชาตจวดเปนวชาทมความสาคญยง เชนเดยวกบวชาทวาดวยอลกรอานวชาอน ๆ เพราะเปนสวนหนงของวธการในการพทกษอลกรอานมใหถกทาลาย เปนเครองมอในการทจะชวยสนบสนนสงเสรมใหเกดความถกตองในการทาความเขาใจในความหมาย และสามารถนาเอาอายะฮแตละอายะฮไปจดวางหรอถอปฏบตในททเหมาะสมและถกตอง และนนคอเปาหมายสงสดทจะนาพาไปสความโปรดปรานแหงอลลอฮ ผใดมงหวงทจะเอาดทางการอานแตเพยงอยางเดยว โดยทไมไดมเปาหมายวาจะทาความเขาใจไปดวย หรอตองการทาความเขาใจอยางเดยวแตไมมความมงมนทจะนาไปถอปฏบต ถอวาการอานนนเปนบาป อลลอฮทรงตรสไวในอลกรอานอายะฮหนงวา

1 นความหมายของวชาตจวด โดยภาพรวม สาหรบวชาตจวดแลว เปรยบเสมอนแนวทางทจะตองนามาประยกใชขณะอานอลกรอาน โดยยดถอตามหลกการและกฏเกณฑขณะอานอลกรอาน ดวยการอานออกเสยงพยญชนะแตละตวทปรากฏอยในอลกรอานใหถกตองตามลกษณะการอานออกเสยงหนกเบาหนาบาง ตามทกาหนด



91

Ÿξsùr& tβρ ã −/ y‰ tGtƒ šχ# uö à) ø9 $# ôΘr& 4’ n? tã A>θè=è% !$yγ ä9$x ø% r& ∩⊄⊆∪) 47:24(

แลวพวกเขาไมใครครวญอลกรอานดอกหรอ? หรอวาหวใจ (ของพวกเขา) มแตฝาปด (จนมดบอดไปแลว)? 3.การถอกาเนดและพฒนาการทางวชาการของวชาตจวด ทานรอซลลลอฮ ไดรบมหาคมภรอลกรอานมาจากองคอภบาลของทานผานมลาอกะฮญบรล จากนนบรรดาซอฮาบะฮของทานกรบชวงตอมาจากทานสบทอดมายงบรรดามสลมรนตอ ๆ มาผานการบอกเลาและทองจากนมา จนกระทงถงมายงยคสมยของพวกเรา ซงคมภรอนเกรยงไกรนไดรบการถายทอดสบตอกนมาผานยคผานสมยจนกระทงมาถงบดน

แตเนองจากวาอสลามไดรบการเผยแพรออกไปทวโลก ทาใหผคนเขารบนบถออสลามมมากมายหลายชาตหลายภาษา บางคนไมมความรเกยวกบภาษาอาหรบ และไมสามารถทจะออกเสยงภาษาอาหรบใหถกตองและชดเจนได ดวยเหตนเองนกวชาการมสลมผเชยวชาญกเลงเหนความสาคญในเรองนวา หากปลอยไปโดยไมหาทางแกไข อาจจะกอใหเกดความเสยหายขนกบอลกรอานและภาษาอาหรบ นนคอเมอความผดเพยนในการอานออกเสยงภาษาอาหรบแผกระจายออกไปกจะมการนามาใชขณะอานอลกรอาน ความไมเหมาะสมกจะเกดขนกบพระคมภรแหงองคอภบาลของพวกเขาและภาษาของคมภร ดวยเหตนเองวชาหลกภาษา วชาหลกการอานและวชาอน ๆ ทเกยวของจงมพฒนาการเพอใหเกดความสมบรณและความละเอยดออนตอไปเรอย ๆ จนกระทงเขาสความครบถวนสมบรณและสามารถบรรลวตถประสงคตามเปาหมายทวางไวในทสด จนกระทงอลกรอาน วชาทเกยวของกบอลกรอานและภาษาของอลกรอานกไดรบการพทกษใหคงอยคกบเรามาจนกระทงถงทกวนน ...อลฮมดลลละฮ ขอบคณอลลอฮ

และวชาตจวดกเหมอนกบวชาอน ๆ ทวไป ทมพฒนาการในแตละยคแตละสมยและเจรญเตบโตมาเรอย ๆ จากระดบแรกทมการถอกาเนดมาจนกระทงเขาสการศกษาคนควาวจยไปสความสมบรณทางวชาการและเขาสวตถประสงคทไดวางไวหจนทาใหขอบกพรองตางกคอยนอยลงไปในทสด การศกษาคนควาทางทฤษฎและรายละเอยดทางวชาการไดมการศกษาคนความาเรอย ๆ จนกระทงสามารถไดรบรายละเอยดตาง ๆ ทงทจาเปนและไมจาเปน แตครนตอมาเมอการศกษาคนควาวจยเขาสระดบทเรยกไดวาศลปะและผลงานของผสนทดกรณในการทจะวจยศกษาคนควา พวกเขาจงไดทาการศกษาในรายละเอยดและทฤษฎตาง ๆจนกระทงผลงานการวจยไดปรากฏออกมามากมาย จนกลบกลายเปนวาเปนสง(ทดเหมอนจะ)ไรประโยชนไปเสยอก



92

และในยคปจจบนมหนงสอทเขยนขนเกยวกบวชานมากมายหลายเลม แตสวนใหญจะใชวธการและแนวทาง ทไมเนนในเรองของภาคปฏบตหรอการประยคใช คลายกบวาผเขยนหนงสอเหลานไดแตเพยงศกษารวบรวมสาระเกยวกบวชาตจวดและแนวทางตาง ๆ ทเกยวกบวชาตจวด เพยงเพอศกษาสาระทจาเปนสาหรบอลกรอาน แตแนวทางทจะทาใหเกดความงาย ความสะดวกในการอานการนาไปใชนนกลบไมบรรลวตถประสงคตามทวางไวแตอยางใด

4. ความสมพนธระหวางวชาตจวด กบวชาทเกยวกบการอาน (ǒاȀق) เกยวกบอานอลกรอานนนมสานกคด(มซฮบ)ทแสดงทศนะเกยวกบการอานออกเสยงคาในอลกร อานทแตกตางกนออกไปเปนการเฉพาะ ซงแตละคนลวนแลวแตมการสบสายรายงานมาจากทานรอซลลลอฮ ทงหมด ซงทานไดรบมาจากองคอภบาล โดยมความประสงคจะใหเกดความสะดวกในการอานแกมนษย ดวยเหตทพวกเขามสาเนยงภาษาอาหรบของแตละเผาทแตกตางกนออกไป ในบนทกของทานบคอรยและทานมสลมจากรายงานของทานอบน อบบาสรายงานวา ครงหนงทานนบ ไดกลาวไววา

ويف بعض " فلم أزل أراجعه ويزيدƆ حىت انتهى إىل سبعة أحرف . أقرأƆ جربيل على حرف فراجعته " . ".فأƹا حرف قرأوا عليه فقد أصابوا: "... الروايات

ซงมความหมายวา มลาอกะฮญบรล ไดสอนวธอานใหกบฉนรปแบบหนง และฉนกยงคงกลบมาหาทาน โดยททานกไดสอนวธการอานเพมใหกบฉนตอไปเรอย ๆ จนกระทงครบทง 7 วธ ในบางรายงาน กลาวเพมเตมไววา “วธการอานใดกไดทพวกทานทาการอานกถกตองทงหมด”

วธการอานดงกลาวกลายเปนทรจก ทเรยกกนวา “กรรออทงเจด” โดยแตละวธการอานกจะเรยกขานตามชอของนกวชาการ(อลามะอ) ทแตละคนเรยนมาเปนชอเรยก เชน อาบอมร บน อลอะลาอ อลบซรย (เสยชวตเมอป ฮศ. 154) และ อบน กะซร อลมกกย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ. 120 ) ทานนาฟอ บน อบดรเราะฮมาน อลมะดานย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ.169) ทานอบน อามร อชชามย(เสยชวตเมอป ฮ.ศ.118) อาซม บน อาบย อลนจวด อลกฟย (เสยชวตเมอ ป. ฮ.ศ.128) และทานอาซมกมสานศษยหลายทาน ไมวาจะเปน ทานฮฟซ บน สไลมาน อลกฟย ซงเสยชวตเมอป ฮ.ศ. 180 วธการอานของทานเปนวธการอานทเปนทรจก และประเทศมสลมไดมการนามาใชมากมายหลายท อกทานหนงคอทาน ฮมซะฮ บน ฮะบบ อลกฟย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ. 156 ) และทานสดทายคอทานทเจด คอ ทานอาล บน ฮมซะฮ อลกซาอย อลกฟย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ.189 ) นอกจากทงเจดทานนแลวกยงมอก 3 ทานซงกครบ 10 ทานพอด นนคอ ทานอาบยะฟร อลมะดานย (เสยชวตในราวป ฮ.ศ. 128 หรอ 132 ) และทานยะกบ อลบะซอรย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ. 205 ) ทานสดทายคอ ทานคอลฟ บน ฮชชาม อลบฆดาดย (เสยชวตเมอป ฮ.ศ. 229 )



93

ผเชยวชาญการอานอลกรอานทง 10 ทานทกลาวมาแลวทงหมดลวนแลวแตเปนนกวชาการดานการอานทเปนทยอมรบและเปนทเชอถอของผคนทงหมด วธอานอนทนอกเหนอไปจากวธการอานของทง 10 ทานนบวาเปนวธอานทไมเปนทยอมรบ หรอนอกกฎ ( شاذا) ไมมใครนามาใชในการอาน และใครกตามทเลอกอานตามแบบฉบบของนกวชาการเหลาน จะเปนจากทานหนงทานใด หรอทงหมด กจะตองอานไปตามกฎ วธการอานและหลกการของพวกเขาเหลานอยางครบถวนและสมบรณในทกเรองทกวธ จะนาวธการของทานนนมาปะปนกบทานนดงทพวกดาราตลกทประสงคจะบดเบอนอลกรอานนามาแสดงในงานรนเรงตาง ๆ เพอหาผลกาไรกระทานนไมได ซงการกระทาในลกษณะดงกลาวยงเปนการกระทาทฮารอม ดงทนกวชาการไดยนยนไว

และนคอวชาทวาดวยการอาน ( علم القراءات) สวนวชาตจวด กจะเปนวชาทวาดวยเรองของกฎ หลกการทสาคญ ๆ และวธการอานออกเสยงอลกรอาน(ดงทไดกลาวมาแลว) ทไดรบการถายทอดมาจากทานนบ โดยไมตองพจารณาวาเปนการอานจากนกวชาการ(จากสานกคดเกยวกบการอาน)ทานใด ในขณะทอานตามวธการเฉพาะของผเชยวชาญทานใดทานหนง(จากสบทานทกลาวมา) กอาจจะมการเปลยนแปลงวธการอานในบางหลกการทกาหนดไวในหลกวชาตจวดบาง ซงการอานในบางสวนกจะมความแตกตางไปจากผเชยวชาญ(กรรออ)ทานอน ๆ แตสาหรบวชาตจวดทวไปแลวผเชยวชาญ(กรรออ)ทกคนกจะยดถอมาเปนหลก สวนความเปลยนแปลงเฉพาะในบางเรองจะสอดแทรกเขามาเมอมการนาเอาวธการเฉพาะของผเชยวชาญทานใดทานหนงมาใช ตวอยางเชน หลกการอาน พยญชนะลาม ซงปกตแลวจะอานดวยลกษณะทเรยกวา มรอกกอเกาะฮ ( قهمرق ) (คออานเปนเสยงสระอา) ยกเวนกบคาวา “ ćاهللا” ทมเสยง ฎอมมะฮ และฟตฮะฮอยกอนหนา ซงจะอานเปนเสยง “สระออ” เชน ćقال اهللا , ćيقول اهللا แตในกรณทผอานอานตามแบบของ วะรช ( قراءة ورش) กจะมการเปลยนแปลงออกไปเลกนอย เมอตองอานแบบตฟคม( Ǻمةفǈـم ) คออานออกเสยง “สระออ” ในพยญชนะ “ลาม” เมอมกลมพยญชนะทเรยกวา “ حرف إطباق”ทอานฟตหะฮ เชนคาวา “ الطǈالق , الصالǈة , ظǈلǈموا ”

5.คมภรมเยาวด (ودŎاملصحف ا) ไมใชวชาตจวด

ในชวงระยะหลงมอยคาหนงซงมกจะมการเอยกนตดปากวา “ ودŎاملصحف ا”และคาวา “ اخلتمةโดยเฉพาะอยางยงกบนกจดรายการวทยรายการอลกรอานหลายสถานน ซงออกอากาศในประเทศ ”اŎودة อาหรบหลายประเทศ โดยทพวกเขาจะใชคาคานแทนคาวา “ لōاملصحف املرت”หรอ “ ةǈمـة املرتلŃتǈاخل” ซงกสรางความสบสนใหกบพนองมสลมพอสมควร เพราะสงทผพด พดออกมามความหมายอกทางหนง แทจรงแลวสงทเรยกวา “ لōاملرت”ทถกตองคอคาทจาเปนทจะตองอานใหถกตองตามหลกการอานในหลกวชาตจวด



94

สวนคาวา “ ودŎا”ทพวกดารานกแสดง นาไปใชนน เปนการนาคาไปใชในททไมถกตองตามหลกวชาตจวด แตเปนเรองของการขบรอง เรองของทวงทานอง ซงจะเปนไปตามทวงทานองของเพลงแบบชาวตะวนออก เชน แบบอลบะยาตย อซซอบะฮ อลนะฮาวะนด อลฮญาซ อรรอมล อลยรกา...และอน ๆ ซงเปนทวงทานองทแขงขนกนนามาใชในรปของศลปะการอาน(เปนทานอง)เพอจงใจผฟง ซงบางครงกผดเพยนไปจากหลกการอานในวชาตจวดกม การอานทเปนทานองในลกษณะน เปนเรองของศลปะของศลปนแตละคน เพอสนองความตองการของผฟง โดยไมคานงถงการทาความเขาใจความหมาย และมารยาททควรปฏบตขณะอานอลกรอาน



95

บทท 1 แหลงกาเนดเสยงของพยญชนะและลกษณะการอานออกเสยง

เปนการศกษาเรยนรเกยวกบแหลงกาเนดเสยงของพยญชนะภาษาอาหรบและลกษณะการอาน(หนกเบา,หนาบาง)เปนเรองสาคญทจะยงประโยชนใหกบผทศกษาเรยนรวชาตจวดและทกคนทตองการจะอานอลกรอานใหถกตองชดเจน คาวา “พยญชนะ”ในทนหมายถงเสยงขณะอาน ไมไดหมายถงสญลกษณหรอรปของพยญชนะทใชเขยน

สาหรบในบทนผเขยนจะนาเสนอเกยวกบเรองของแหลงกาเนดเสยง ลกษณะการอานเฉพาะของพยญชนะแตละตว (เทาทสามารถจะทาได) โดยจะนาเสนอไปพรอมกบผลการศกษาของนกวชาการผเชยวชาญดานวชาตจวดและผเชยวชาญดานการอานออกเสยงทางภาษาในยคปจจบน ดวยเหตนเองการบอกลกษณะของการอานออกเสยงในหนงสอเลมนจะตางไปจากทเคยมปรากฏในหนงสอตจวดอนๆ ทผานมา แตจะพบวาแนวทางการเรยนรจะเขาใจไดงายกวาสะดวกและชดเจนกวา

ระบบการออกเสยงภาษาอาหรบและภาษาอลกรอาน

ในแตละภาษาจะมระเบยบการจดการเกยวกบเสยงเฉพาะของแตละภาษา ซงจานวน ประเภทและลกษณะเฉพาะของเสยงอาจจะเปนเอกเทศหรออาจจะรวมอยเปนกลมในคาหรอประโยคกได และระบบระเบยบการออกเสยงในสวนของภาษาอาหรบมอย 2 ประเภท คอ

1) เสยงพยญชนะ (เสยงแท) ซงมอยทงหมด 28 พยญชนะ คอ

ف . ȟ . ع . ȗ . ط . ض . ȋ . ش . س . ز . ر . ذ . د . Ƿ . ح . ǯ . ث . ت . ب . ء .ي . و . هـ . ن . م . ل . ك . ق .

สาหรบพยญชนะอาหรบสองตวสดทาย ( ي , و )จะนบวาเปนพยญชนะไดกตอเมอ ทงสองเปนตวสะกด เชน คาวา “ ŅمŃيو , ŅتŃبي ” หรอมสระกากบอยเชน คาวา “ Ńدǈول , ŃدĈي , ود , يلŃحي ŅدŃرĈر وŃيس ” เมอพยญชนะทงสองอยในลกษณะเชนนกจะเรยกไดวา เมอเปนตวสะกดกจะเรยกวา “ ŅنŃيĈل” การอานพยญชนะในลกษณะน อาจจะเพมการอานในแบบทเรยกวา “ الغنـة”เขาไปได แตจะอานในลกษณะนกเฉพาะการอานกรอานเทานน

2) เสยงสระ (เสยงแปร) มอยทงหมด 3 เสยง ทเปนเสยงสนคอ ــ ــ ــ (อะ ,อ, อ) และอก 3 เสยง



96

เปนเสยงยาว คอ ي , آĈـ ـćو, ـ (อา,อ,อ) ทงสามเสยงนเรยกวา ฮรฟมด ( حروف املد) และจะนามากลาวถงในรายละเอยดตอไป

สาหรบแหลงกาเนดเสยง ทงเสยงแท(เสยงพยญชนะ) และเสยงแปร(เสยงสระ) จะมอยในสองดาน คอ แหลงกาเนดเสยงและลกษณะการออกเสยง เรากจะทาความเขาใจในเรองนทงหมด โดยจะเรมจาก ความหมายของแหลงกาเนดเสยงกอนเปนอนดบแรก

ความหมายของแหลงกาเนดเสยง แหลงกาเนดเสยงหมายถง จดทเปนทกกเกบและใหกาเนดเสยง และเมอเปลงออกมากจะไดยนเสยงนน และจดนนตาแหนงนนอาจจะเกดจากระยะหางทอยระหวางคอหอยกบรมฝปากทงสอง ดวยการประสานกนกบอวยวะทใชในการพด เชน รมฝปากทงสอง ฟน ลน และคอหอย ซงจะทาหนาทในการกกเกบหรอปลอยลมออกมาในทางลม จงทาใหเกดเสยงตามตองการ และเมอพจารณาถงความยดหยนและความสามารถในการบดงอ การกระดกภายในปากของลนทสามารถบดงอไปไดในทกทศทางจงนบไดวาลนเปนอวยวะทสาคญทสดสาหรบการพดและการออกเสยงใหไดตามทตองการจะพด

แหลงกาเนดเสยงทชดเจนทสด (ตามทนกวชาการไดกาหนดไวหลงจากทไดมการศกษาคนควาเรองของเสยงในยคใหม) มทงหมด 11 ตาแหนง 1 โดยจะกาหนดตาแหนงของแหลงกาเนดเสยงพยญชนะจากเสยงทเปลงออกมาทงหมด วธงาย ๆ กคอใหลองอานออกเสยงพยญชนะ “ء” ทประสมกบฟตหะฮแลวมตว “ب”( Ńبǈأ ,Ńبǈأ ,Ńبǈأ )เปนตวสะกดโดยเปลงเสยงหนก ๆ หลาย ๆ ครงกจะพบวา แหลงกาเนดเสยงของ “ ب”นนเกดมาจาก รมฝปากทงสองขาง และเมอตองการเรยนรแหลงกาเนด “ ف” กใหลองอาน “ Ńفǈأ , Ńفǈأ , Ńفǈأ ” หลาย ๆครงกจะพบวา แหลงกาเนดเสยงของ “ ف” จะอยระหวางฟนหนาดานบนกบรมฝปากดานลาง จงเรยกแหลงกาเนดเสยง “ ب” วา อสนานย ชะฟะวย ( أسنانيا شفويا) และเสยงอน ๆ กสามารถเรยนรไดดวยวธเดยวกน ซงแหลงกาเนดเสยงบางตาแหนงจะมเพยงเสยงเดยว แตบางตาแหนงกลบมหลายพยญชนะ ดงจะนามากลาวถงในรายละเอยดตอไป แหลงกาเนดเสยงและพยญชนะ 1.รมฝปากทงสอง (شفتان) ( وŃ . و . وĈ . و . م . ب ) 2.ฟนหนาบนกบรมฝปากลาง (ف)

1 ในตาราเการะบไววา แหลงกาเนดเสยงหรอ احلروف ǯرƯ นนมทงหมด 16 หรอ 17 ตาแหนง เพราะในบางตาแหนงมการแยกยอยออกเปนหลายท แตในทนจะนาเสนอในรปแบบทเรยนรไดงายกวา



97

3.ระหวางฟนหนาบนกบฟนลาง ( ȗ . ذ . ث ) 4.ปลายลนกบโคนฟนหนาบน ( ن .ل ط ض. د ت )

5. เหงอก(โคนฟน) ( ȋ . س . ز . ر ) 6. โคนลนกบขอบเพดานบน ( ǯ . ش )

7.กลางเพดาน ( Ńي . ي . Ĉي . ي ) 8.โคนเพดาน (ك)

9. เพดานบนสวนทออน ( ȟ . Ƿ . ق ) 10.คอหอย ( ح . عـ )

11. ชองปาก(( ـĈي Û ـĈ ـćو Û ـć . ـا Û ـ . ( هـ . ء )

ลกษณะของเสยง ผลทเกดจากการกระทาของอวยวะทใชสาหรบการพดรวมกบการเปลงเสยงดวยรปแบบเฉพาะ ซงบางครงในแหลงกาเนดเสยงแหลงเดยวกนมลกษณะการออกเสยงไดถงสองเสยงหรอมากกวา ในแตละเสยงจะมลกษณะและเอกลกษณทแตกตางกน นนกเปนเพราะวาวธการเปลงเสยงของแตละพยญชนะทตางกน การวางอวยวะขณะเปลงเสยงทตางกน เชนการออกเสยง د / ت ทงสองพยญชนะออกมาจากแหลงเดยวกน แตมลกษณะการออกเสยงทตางกน เชนเดยวกบ ȋ / س / ز ดงจะกลาวถงในรายละเอยดตอไป เมอในบางครงพยญชนะสองตวหรอมากกวามลกษณะการออกเสยงทเหมอนกน จงจาเปนทจะตองมแหลงกาเนดเสยงทตางกน เพอใหเหนความแตกตาง เชนพยญชนะ ب / د ลกษณะเสยงของพยญชนะเหมอนกน แตแหลงกาเนดเสยงตางกน พยญชนะ و , م , ز , ذ , ق , ط กเชนกน แตพยญชนะสองตวมลกษณะของเสยงทเหมอนกนและมแหลงกาเนดเสยงเดยวกนนนเปนไปไมได เพราะจะกลายเปนพยญชนะตวเดยวกน

ลกษณะหลก ๆของเสยงมอย 2 ประเภทดงน

1.ประเภททมลกษณะเสยง(เฉพาะและมลกษณะเสยง) ตรงกนขาม มอย 3 ลกษณะ คอ

1) ลกษณะเสยงแบบ ชดดะฮ (دةōالش) ซงตรงกนขามกบรคอวะฮ(الرخاوة) 2) ลกษณะเสยงแบบ ยะฮร(اجلهر) ตรงกนขามกบ ฮะมส (Ȅاهلم) 3)ลกษณะเสยงแบบตฟคม (يمǺالتف)ตรงกนขามกบ ตรกก(الترقيق)1 2.ลกษณะเสยงทไมมลกษณะตรงกนขาม คอ เสยงแบบ กอลลอเลาะฮ( القلقلة), ฆนนะฮ( الغنة),อนฮ

1 ตฟคม กบตรกก เปนลกษณะเสยงทคกน ในหนงสอตจวดเกา ๆ จะเรยกวา อสตละอ ซงตรงกนขามกบ อสตฟาล ซงมความหมายเดยวกบ ตฟคมกบตรกก สวนคาวา อตบาก กบ อนฟตาฮ ในหนงสอสมยกอนจะเรยกวา อสมาต กบ อซลาค แตในหนงสอเลมนจะไมนามากลาวถงอก เพราะพจารณาดแลว ผเรยนจะไดประโยชนนอยมาก



98

รอฟ(رافƲاإل),และตกรร ( التكرير) ตอไปกจะกลาวถงในรายละเอยดของลกษณะแตละแบบดงทไดกลาวมาทงหมด

ลกษณะเสยงทมลกษณะตรงกนขาม

1.เสยงทมลกษณะตรงกนขาม คอ

ก.เสยงแบบชดดะฮ( دةōالش) คอการสกดกนเสยงมใหมลมออก(ไวชวระยะหนง)กอนทจะเปดเปลงออกมาอยางแรงในทนทซงจะเกดการแตกกระจายของเสยงจงเรยกวาอนฟยาร กลมพยญชนะทมลกษณะการออกเสยงแบบนคอพยญชนะชดดะฮทงแปด คอ ء , ق , ك , ت , ط , د,ب หากจะคดตามแหลงกาเนดเสยงกจะพบวาพยญชนะเหลานมแหลงกาเนดเสยงอยระหวาง รมฝปากทงสองไปจนถงวงปาก1

ข. อรรอคอวะฮ คอลกษณะตรงกนขามกบชดดะฮ ลกษณะคอขณะออกเสยงทางผานลมจะไมถกปดทงหมด แตทางลมจะถกทาใหแคบลงในระดบทแตกตางกนตามแตละพยญชนะ เมอปลอยลมออกมากจะเกดเสยง (บางพยญชนะกจะปลอยลมออกมาเพยงเลกนอย) หากจะคดถงการออกเสยงในภาษาอาหรบทหนกทสดคอเสยงแบบชดดะฮ รองลงมาคอแบบรเคาวะฮ ยกเวนเสยง ǯ ซงมเสยงหนก นกวชาการบางทานใหพยญชนะ ǯ (เสยงทเปนภาษากลาง) จดอยในกลมของพยญชนะทมเสยงซอนคอเรมดวยชดดะฮและสนสดลงดวยรเคาวะฮ (เรมเสยงหนกแลวจบลงดวยเสยงเบา)

2. อลยะฮร เกดคลนเสยงในเสนเสยง(เหนอรมฝปากทงสองขางในวงปาก) สามารถพสจณไดดวยการสมผสวงปากหรอวางนวทงสองขางในรหขณะพด หากรสกวามคลนเสยงในตอนแรกของการออกเสยง และรสกมเสยงสน (เสยงดงหง)ในศรษะ แสดงวาพยญชนะตวนนอยในกลมของ ยะฮร( ƭور ه ) หากไมมลกษณะดงกลาวกจะอยในอกกลมหนงคอ กลม มะฮมซ ( مهموس) หากตองการพสจณความถกตองใหทดลองอานออกเสยงใหเปนตวสะกด(ساكنة) หรอตวทอานมตชด (مشددة) เชน أم أن ,أز ....

เสยงกลมน ( هورةƭ) นกวชาการผเชยวชาญเกยวกบเรองเสยงมความเหนพองกนวาคอพยญชนะ ع / ȟ / ي / ǯ / ر , ز / ن , ل , د , ض , ذ , ȗ , و , م , ب (ใชสญลกษณ / กนเพอแสดงถงการแยกแหลงกาเนด

เสยง) นอกจากนนกมสระเสยงสนทงสามแบบ พยญชนะแทนสระเสยงยาว ( حروف املد)ทงสามตว และมเสยงของพยญชนะ 3 เสยง คอ ء. ق.ط ทลกษณะเสยงของพยญชนะเหลานนกวชาการตจวด(บางคน)กลาว

1 ในตาราเกาพยญชนะในกลมนมทงหมด 8 พยญชนะดวยกนโดยกลาวรวมไวในคาพดทวา “ Ńتǈبك Ȕق Ńأجد” โดยทมพยญชนะ ǯ มาแทน ض



99

วาอยในกลมของมจฮเราะฮ ( هورةƭ) แตผเชยวชาญดานเสยงยคใหมกลบเหนวาจดอยในกลม มะฮมซะฮ ซงไดแสดงทศนะไววานาจะถกตองกวาและใกลเคยงกวา โดยวเคราะหจากการออกเสยงของผท (مهموسة )อานออกเสยงไดดทสดตามทศนะของนกวชาการในยคปจจบน

3. อตตฟคม1 ( يمǺالتف) ซงหมายถงการยกปลายลนขนขณะออกเสยง ซงระดบการยกขณะออกเสยงจะตางกนออกไป หากยกสงขนระดบเสยงกจะยงหนก สวนพยญชนะทมลกษณะการอานแบบนคอ

ȗ / ط . ض / ȋ / Ƿ ȟ / ق พยญชนะ 4 ตวแรก ( ȋ ȗ ض ȗ) เสยงจะหนกกวาพยญชนะตวอนๆ นกวชาการตจวดจะรจกกนในชอ “ฮรฟ อฏฏบาค”( حروف اإلطباق) ปกตแลวลกษณะเสยงทเรยกวาตฟคม ปกตแลวจะออกเสยงหนกไปพรอมกบเสยงฟตหะฮ ฎอมมะฮและซกน และเสยงจะผอนเบาเมอประสมกบสระกสเราะฮ โดยเฉพาะอยางยงกบพยญชนะสามตวหลง ( Ƿ ȟ/ق )

อตตรกก2( الترقيق) เปนลกษณะการอานทตรงกนขามกบ อตตฟคม( يمǺالتف) คอเสยงทเหลอทงหมดทไมไดกลาวถงขางตน เสยงในภาษาอาหรบทเหลอจะอานออกเสยงแบบตรกกทงหมดยกเวนพยญชนะดงน

1. อลฟทตองอานเสยงยาว(الف املد) ทมเสยงกอนหนาอานแบบตฟคมและตรกก 2. ลามจะอานแบบตฟคมเฉพาะในคาวา “اهللا” ทมพยญชนะกอนหนาอานฟตหะฮหรอฎอมมะฮ เชน

(คอจะอานเปนเสยงสระออ ไมใชสระอา) فǈضŃل اهللاหรอ Ĉ إĈن اهللا3. พยญชนะ “รออ” ( ر) อานตฟคมและตรกก จะกลาวถงรายละเอยดในภายหลง เมอเขาสเรองของ

พยญชนะรออ ( ر) ในบทตอไป โดยเฉพาะอยางยงเมอตองเรยนเกยวกบหลกการอานตามหลกวชาตจวด เพราะเรองดงกลาวจาเปนทจะตองเรยนรอยางละเอยดเพอนาไปใชในการประยคใชกบการอานอลกรอาน

ลกษณะการออกเสยงทไมมลกษณะตรงกนขาม

1. กอลกอลอฮ ( القلقلة) คอการอานออกเสยงหนกแลวปลอยเสยงออกมาอกครงหลงจากทไดกลนเสยงไว ฟงดแลวคลายกบวาจะมสระเสยงเบาประสมอย พยญชนะทมลกษณะการอานเชนนมทงหมด 5 ตว คอ ق طการอานใหมลกษณะแบบกอลกอลอฮจะยงเพม (ساكنة ) เมอตองอานเปนตวสะกดหรอซากนะฮ ب ǯ د เสยงหนก เมอตองหยดหรออานวกฟ ( الوقف) โดยเฉพาะอยางยงเมอพยญชนะเหลานมเครองหมายชดดะฮ(Ǐـ)กากบอยดวย จดหมายหลกของการอานอยทการรกษาไวซงคณคาทางเสยงและลกษณะพเศษของ

1 นกวชาการตจวด เรยกลกษณะนวา อสตอละอ (اإلستعالء) 2 นกวชาการตจวด เรยกลกษณะนวา อสตฟะอ



100

เสยง เพอจะไดไมสบสนกบเสยงของพยญชนะอน ๆ ทคลายกน 2. อลฆนนะฮ ( الغنة) เปนลกษณะการอานทมเสยงขนไปยงโพรงจมก คอเสยงของ “นน”และ “มม” เพราะเสยงจะขนไปทางโพรงจมก ไมใชทางปากเหมอนเสยงพยญชนะตวอนทวๆ ไป เมอออกเสยงพยญชนะตวน ทกครงทอานอลกรอาน จะตองอานใหมเสยงยด(ยาว)ขณะอาน ซงจะกลาวถงในรายละเอยดตอไป เมอกลาวถงเรองนโดยเฉพาะ โดยจะกลาวถงเรองของหลกการอานตามหลกวชาตจวดตอไป 3. อลอนฮรอฟ (رافƲاإل) (เปลยนทาง) เปนลกษณะของพยญชนะ “ลาม” (ل) เพราะเมอตองอานออกเสยงลาม เสยงกจะเปลยนไปทางดานใดดานหนงหรอทงสองดานของลน โดยไมออกมาตรง ๆ เหมอนพยญชนะตวอน ๆ 4. อตตกรร (التكرير) เปนลกษณะการอานออกเสยงของ “รออ” (ر) เพราะปลายลนจะกระดกสองหรอสามครงเมออานออกเสยงรออ ทางทดไมควรกระดกมากกวานน และลกษณะการออกเสยงทงสองประเภททงลกษณะการอานทมลกษณะตรงกนขามและทไมมลกษณะตรงกนขาม (เหมอนประเภทแรกทกลาวมา) กอนทจะนาเสนอในรายละเอยดเกยวกบเสยง ผเขยนอยากจะเสนอภาพรวมของของพยญชนะในสองเรองคอขอสรปของระบบเสยงเพอแยกแยะรายละเอยดเกยวกบเสยงพยญชนะ ตามแหลงกาเนดเสยง ( ǯارƯ) และลกษณะการอาน ( صفات) และประการทสองจะนาใหรายละเอยดเรองลกษณะของพยญชนะทกตว

1. ระบบเสยง สรป พยญชนะ “ลาม”(ل) ในคาวา “اهللا” จะอานแบบตฟคม (อานออกเสยงสระออ) หากพยญชนะกอนหนาลามประสมดวยสระฟตหะฮและฏอมมะฮ พยญชนะ “รอ” ( ر) จะตองอานแบบ “มฟคคอมะฮ” ( مةǺمف) หาก “รออ” ประสมดวยสระฟตหะฮ ฏอมมะฮ หรอซากนะฮ และพยญชนะกอนหนาอานฟตหะฮ หรอฏอมมะฮ ลกษณะอนนอกเหนอจากทกลาวมากใหอานแบบมรอกกอเกาะฮ (مرققـة) ซงจะนาเสนอในรายละเอยดเรอง ر อกครงหนง

สระทงหมด ( ฟตหะฮ,ฏอมมะฮ,กสเราะฮ,ทตองอานเสยงยาวหรอทเรยกวา “ฮรฟมด” แหลงกาเนดจะรวมอยกนระหวาง รมฝปากทงสองกบชองปาก การกาหนดลกษณะเฉพาะของเสยง จะอานแบบตฟคมตามพยญชนะกอนหนา การเปลยนแปลงของลกษณะเสยงจะเปนไปตามการอานคาหรอประโยคทมากอนหนาคาทจะอาน บางครงเสยงจะเปลยนไปตามคากอนหนา หรอในตวมนเอง ซงจะสงผลตอแหลงกาเนด



101

เสยงและลกษณะของเสยงหรอทงสองพรอมกน ทงลกษณะและแหลงกาเนดกจะเปลยนไปทงหมด ลกษณะดงกลาวเปนการยนยนวาทงแหลงกาเนดเสยงและลกษณะของเสยงนนมผลตอกน ซงอาจจะเหมอนหรอใกลเคยงกน ลกษณะดงกลาวเปนเรองปกตของภาษาทกภาษา ซงผพดสามารถพสจณไดงาย ๆ ขณะพยายามออกเสยงพด ในบางคาบางท บางลกษณะการออกเสยง โดยจะเกดเสยงใหมขนมาในทหรอคาเฉพาะ แตหากนาคาไปวางในตาแหนงอน ลกษณะใหมทกลาวมากจะหายไป

บางครงลกษณะเฉพาะตวของเสยง อยางเชน เสยงแบบตรกก ( الترقيق) เชนเสยงของฟตหะฮ และอลฟซงเปนเสยงยาว ( حرف املد) เมอมาเชอมตอกบเสยงแบบมฟคคอมะฮ ( مةǺمف) กจะกอใหเกดลกษณะเสยงใหมคอเสยงแบบตฟคม

สวนแหลงกาเนดเสยง( ǯرƯ)มตวอยางใหเหนมากมายหลายท เชน การอานอกลาบ ( اإلقالب) คอเปลยนพยญชนะ ن ซากนะฮ เปน م เมอมพยญชนะ ب ตามตดมาหลง ن ซากนะฮ เชนคาวา ĄĄنباء เมอเปลยนเปนพหพจน จะเปน Ą Ąـاء ) อมบาอ م จะอานเปลยนเปนเสยง أنŃب باء Ą أم ) การอานในลกษณะนจะเปลยนจากแหลงกาเนดเสยง ن ซงอยทปลายลนกบโคนฟนหนามาเปน م ซงมแหลงกาเนดเสยงอยทรมฝปากทงสอง (บนลาง) การเปลยนแปลงดงกลาวเปนการเปลยนมาเปนแหลงกาเนดเสยงใหม เพอใหใกลเคยงกบเสยง ب ซงมแหลงกาเนดเสยงเดมอยทรมฝปากบนและลาง ดงจะไดนาเสนอตวอยางและรายละเอยดตาง ๆ ตอไป ในเรองของหลกการอาน อดฆอม ,อคฟะอ ,อกลาบ,และอตตฟคม สาหรบในบทนจะขอปดทายดวยขอควรระวงเลก ๆนอยทมกจะอานผดพลาดกนมาก เมอตองอานออกเสยง เพราะมกจะอานกนไปตามเสยงของคนสวนมาก ทงๆ ทการอานในลกษณะดงกลาวนนไมถกตอง ซงหากปลอยไวจะลกลามไปถงการอานอลกรอาน จงเปนเรองทควรระวงเปนอยางยงและตองพยายามแกไขอยาใหมขอผดพลาดเกดขน

สงทควรระวงในการอานทสาคญคอความไมละเอยดลออในการอาน ไมใสใจเกยวกบลกษณะการอานของพยญชนะแตละตวทมความแตกตางไปจากพยญชนะตวอน ๆบางครงความผดพลาดอาจจะเกดจากความไมใสใจ ละเลย ไมเหนความสาคญ หรอไมมความรเกยวกบลกษณะเฉพาะของเสยง หรอระบบเสยง ทวงทานองของเสยงทเปนเสยงพนเมอง (ภาษาพนเมอง) แมจะเปนทยอมรบ(ของชนพนเมอง) แตกนบวาเปนการอานทไมถกตอง สวนวธการแกปญหาในสวนนกไมใชเรองยากนก เพยงแคพยายามและมความตงใจทแนวแน พรอมกบทมเทความพยายามอานใหถกตองในขอควรระวงตาง ๆ ดงน

1) การอานแบบ “ยะฮรลมะฮมซ” ( جهراملهموس) เมอมซากนะฮกอนเสยงมจฮร ( هورƭ) ตวอยางเชน



102

زȋ ـ/ .مضبعة / مطبعة ـ : ط ـ ض /.ازجدوا / دوا ـاسج/ . األزبوع / األسبوع ـ: س ـ ز

เสยงแบบตฟคม (مةǺمف) /.أǈفǐضل/ أفضل ـ ) : v( ــ ف ف )2(/ أكرب ) : g(كـ ǯ قاهرية )1(. مزĈدر / مصŃدر ـ

นกวชาการผเชยวชาญดานตจวด ไดจดวางกฎเพอปกปองความผดพลาดในสวนนไวภายใตชอกฎวา “Ȅالتهمي” ซงมความหมายวา การระมดระวงจากลกษณะของ “Ȅاهلم” เมอตองอานพยญชนะเหลานในรปแบบเฉพาะ

2) ฮมซลมจฮร ( Ŏا Ȅهورمه ) เมอมซากนะฮมากอนพยญชนะมะฮมซ (مهموس) ตวอยางเชน / .يسŃكر / يذǐكر ـ: ذ ـ س / .متŃفوع / مدŃفوع ـ: د ـ ت

วธระวงกคอผอานจะตองพยายามอานอยางรอบคอบเพอไมใหลกษณะการอานของพยญชนะในคาเหลานผดเพยนไป

3) การอานโดยทปลายลนไมโผลออกมาขณะอานพยญชนะ “ ȗ .ذ.ث ” ตวอยางเชน

/ .زالĈم/ ظǈالĈم ـ: مة زą مفȗǺ ـ/ .زل / ذل ـ/ . هزا / هذا ـ: ذ ـ ز / .إسم / إŻ ـ : ث ـ س

สวนวธปองกน กดงทไดกลาวมาแลวคอตองระมดระวง โดยพยายามใหปลายลนยนออกมาระหวางฟนบนกบฟนลางขณะอานออกเสยงพยญชนะทง 3 ตว

4) การอานพยญชนะ “ǯ” ทเปนภาษาพนเมอง เชนการอานออกเสยงของชาวอยปต ซงมกจะอาน “ǯ” เปนเสย “g” สวนชาวซเรยกจะออกเสยงเปนเสยง “s” ในคาวา “Pleasure” ในภาษาองกฤษ

5) การอานออกเสยงพยญชนะ “ق” แบบภาษาพนเมองของบางภมภาค อยางเชนชาวซดาน มกจะอานออกเสยงเปน “ȟ” หรอชาวเยแมน จะอานออกเสยงคลาย “ǯ” ของชาวอยปต

6) การอานออกเสยง “ض” เปนเสยง “ȗ” หรอเสยงทใกลเคยง เชนการอานของบางพนท ซงมกจะไดยนการอานคาวา “لنيǔالض” เปน “لنيǔالظ” เปนตน

.لكن بدون إخراج اللسان بين األسنان/ ظ / يعني أنها مفخمة تنطق مثل الـ ) زاي تحتها شرطه(ز )1( ).Garden( االنجليزية في / g/ يعني أنها مجهورة مثل الـ ) آاف منقوطة من أسفل(ك )2(



103

7) การอานเสยง “ل” เปนเสยง “ن” ในกรณทม “ن” หลง “ل” เชนการอานคาวา “ وجعلنا الليل ”وجعنا الليل لباسا“ เพยนเปน ”لباسا

จงอยากจะเชญชวนพนองมสลมทกคนใหใสใจตอการอานภาษาอาหรบดวยภาษาอาหรบกลาง เพอไมใหการอานออกเสยงผดเพยนไปจากความถกตองขณะอาน โดยเฉพาะอยางยงการอานอลกรอาน เพราะหากอานผดเพยนไปจากเสยงทถกตองซงเปนเรองทควรระวง แลวความหมายกจะผดเพยนไปดวย

แบบฝกหด 1. ใหนกเรยนบอกชอแหลงกาเนดเสยงของพยญชนะตอไปน د ع ب ȗ املد ألف الضمة ق ي هـ ن

2. ใหนกเรยนบอกจานวนและพยญชนะทมเสยงออกมาจากแหลงกาเนดเสยงตอไปน

2.1 รมฝปากทงสอง “الشفتني” 2.2 คอหอย “احللق” 2.3 กลางเพดาน “ Ȕاحلنك وس ” 2.4 เหงอก (اللثة)

3.ลกษณะการออกเสยงแบบ “มจฮร”(هورŎا) กบเสยงแบบ “มะฮมส” (املهموس) ตางกนอยางไร? 4. เมอใดทตอง “”ตฟคม” ในกลมเสยง “มฟคคอมะฮ” และมพยญชนะใดบาง ? 5. พยญชนะใดบางทตองอานแบบ “อนฟยะฮ” และฟะมะวยะฮ ( فموية , أنفية ) 6. “เสยงอนฟยะฮ”หมายถงการอานอยางไรและมพยญชนะทตองอานในลกษณะนกพยญชนะ ? 7. เสยงแบบ “ชะดดะฮ” )الشديدة( หมายถงการอานอยางไร ? และมวธการอานออกเสยงอยางไร มมพยญชนะใดบางทตองอานแบบ “ชะดดะฮ” และมวธอานอยางไร ? 8. เพราะเหตใดจงพยญชนะ “ر” วา “,มกรรอร” (مكررا) ? 9. เพราะเหตใดจงเรยนพยญชนะ “ل” วาเปนเสยงแบบ “ยานบย” (جانبيا) ?

10. คณลกษณะเสยงใดบางทมเสยงตรงกนขาม ? 11.ใหนกเรยนอธบายคณลกษณะเสยงแบบไมมเสยงตรงกนขามมา 3 ประเภท 12. การอานในลกษณะใดทกอใหเกดลกษณะเสยงใหม และเมอใดลกษณะเสยงใหมจะหายไป ? 13.ใหนกเรยนบอกคณลกษณะของเสยงพยญชนะตอไปนใหถกตอง “ Ƿ ك و ط ع ض ن , ث ” 14. ใหนกเรยนยกตวอยางเสยง “ث” รเคาวะฮ มะมซและ มรอกกอเกาะฮ ( مرققة مهموس رخوة )



104

บทท 2 หลกการอาน (احكام التجويد)

หลงจากทไดกลาวถงเรองของแหลงกาเนดเสยงและคณลกษณะการอานออกเสยงพยญชนะไปแลวในบทเรยนทผานมา ตอไปเรากจะพดถงเรองของหลกการอาน ( احكام التجويد) หรอ ( احكام التالوة) ซงจะไมกลาวถงการอานแบบปกตทวไปของภาษาอาหรบตามทปรากฏใหเหน แตจะเปนการเรยนรการอานอลกรอานเปนการเฉพาะ โดยจะเนนในสวนทมกจะอานผดเพยนขณะอานอลกรอานเทานน

การนาเสนอหลกการอานจะพยายามนาเสนอในรปแบบทเขาใจงาย โดยจะนาเสนอเฉพาะในสวนทจาเปนตองเรยนรและนาไปใชกบการอานอลกรอานใหถกตองเทานน สวนอน ๆ ทไมเกยวของซงเปนเรองของรายละเอยดปลกยอย ใหผทตองการศกษาหาความรเพมเตมไดจากหนงสออน ๆ สาหรบผทเรมเรยนรกจะนาเสนอเฉพาะในสวนของหลกการงาย ๆ แบบชด ๆ เปนขนเปนตอน จากงายไปหายากตามลาดบ

การเรยนรตจวดหรอหลกการอานในทนจะไมเนนเกยวกบเรองของทฤษฎ แตจะเนนเรองของการฝกปฏบต ฟงการอานออกเสยงและแกไขใหการอานใหเปนไปอยางถกตอง ฝกทงการอานและการฟงไปพรอม ๆกน โดยจะใหฝกอาน และเมอถงคาหรอประโยคทเกยวของกจะอธบายเพมเตมในเรองของทฤษฎและตามดวยการฝกอานและบนทกเสยงไว เพอแกไข และหากนกเรยนสามารถปฏบตไดตามวธการน การเรยนรกจะมความกาวหนาพฒนาได และหวงเปนอยางยงวานกเรยนจะประสบความสาเรจ “อนชาอลลอฮ”

1.กอลกอลอฮ(ةȲȪȲȪال)

กอลกอลอฮ(القلقلة) หมายถงการอานออกเสยงพยญชนะดวยเสยงหนก การเปลงเสยงทออกแรงลมอยางหนก ๆ พยญชนะทตองอานออกเสยงกอลกอลอฮ( القلقلة) มทงหมด 5 พยญชนะ คอ ط , ق , ب

, ǯ , د รวมไวในคาวา “ قطب جد” เสยงกอลกอลอฮ( القلقلة) จะยงหนกขนหากพยญชนะอยทายคา และอานวกฟทพยญชนะตวนน โดยเฉพาะอยางยงพยญชนะทมเครองหมายตชดด

ใหนกเรยนสงเกตพยญชนะกอลกอลอฮ( القلقلة) ทกตว โดยการฟงการอานออกเสยงจากเทปบนทกเสยง พรอมสงเกตความแตกตางระหวางพยญชนะทอยกลางคาทมตชดด และพยญชนะทอยทายคา

พยญชนะ “ق”

Iω ãΝ Å¡ø% é& ÏΘöθu‹ Î/ Ïπ yϑ≈ uŠ É) ø9 ).1القيامة ـ ( ∪⊆∩ #$



105

βÏiŒ r& uρ ’ Îû Ä¨$Ψ9 $# Ædkpt ø:$$Î/ š‚θè?ù'tƒ Zω% y` Í‘ 4’ n? tã uρ Èe≅ à2 9 ÏΒ$|Ê š Ï?ù' tƒ ÏΒ Èe≅ ä. ?dksù 9,Š Ïϑtã ∩⊄∠∪

).27الحج ـ (

พยญชนะ ط ในอายะฮ

4 ãΝ à6Ï9≡ sŒ ª!$# öΝ ä3š/u‘ çµ s9 Ûù=ßϑø9 $# 4 t Ï%©!$# uρ šχθããô‰ s? ÏΒ Ïµ ÏΡρ ßŠ $tΒ šχθä3Î=÷Κtƒ ÏΒ AÏϑôÜÏ% ∩⊇⊂∪

).13فاطر ـ (

È≅ t/ t Ï% ©! $# (#ρã x x. ’ Îû 5=ƒ É‹õ3 s? ∩⊇∪ ª!$# uρ ÏΒ Ν ÍκÉ″!# u‘ uρ 8ÝŠ Ït ’Χ ∩⊄⊃∪ ) 19،20البروج ـ.(

พยญชนะ ب ในอายะฮ

tΒuρ Æ tGö; tƒ u ö xî ÄΝ≈ n=ó™ M}$# $YΨƒ ÏŠ n=sù Ÿ≅ t6 ø) ãƒ çµ ÷Ψ ÏΒ uθèδuρ ’ Îû Íο t ÅzFψ $# z ÏΒ zƒ Ì Å¡≈ y‚ø9 ).85آل عمران ـ ( ∪∋∇∩ #$

¡= |Ásù óΟ Îγ øŠ n=tæ y7 •/ u‘ xÞ öθy™ A># x‹tã ∩⊇⊂∪ ) 13الفجر ـ.(

พยญชนะ ج ในอายะฮ

y7 Ï9≡ sŒ ×Πöθtƒ ×íθßϑøg ¤Χ çµ ©9 â¨$Ψ9 $# y7 Ï9≡ sŒ uρ ×Πöθtƒ ×Šθßγ ô±Β ∩⊇⊃⊂∪ ) 103هود ـ.(

Ï!$uΚ¡¡9 $# uρ ÏN# sŒ Ælρç ã9ø9 ).1البروج ـ ( ∪⊆∩ #$

พยญชนะ د ในอายะฮ

"ـ : د tΒuρ äíô‰tƒ yì tΒ «!$# $·γ≈ s9 Î) t yz# u Ÿω z≈ yδö ç/ … çµ s9 ... ∩⊇⊇∠∪ ) " 117المؤمنون ـ.(

≈=Ÿ≅ÏFè% Ü ـ ptõ¾r& ÏŠρß‰÷{ W{ ).4البروج ـ ( #$

และตอไปใหนกเรยนฟงการอาน อายะฮ ในซเราะฮ “ق” ตงแตอายะฮท 6-8 จากนนใหนกเรยนสงเกตใหไดวาคาใดเปนตวอยางของการอาน “กอลกอเลาะฮ” (القلقلة) แลวใหลองอานออกเสยงใหถกตองตามหลกการอาน



106

óΟ n=sùr& (# ÿρã ÝàΖ tƒ ’ n<Î) Ï!$yϑ¡¡9 $# ôΜ ßγ s% öθsù y#ø‹ x. $yγ≈ oΨ ø‹ t⊥ t/ $yγ≈ ¨Ψ −ƒ y—uρ $tΒ uρ $oλm; ÏΒ 8lρã èù ∩∉∪ uÚ ö‘ F{ $# uρ

$yγ≈ tΡ÷Š y‰tΒ $uΖ øŠ s) ø9 r& uρ $pκ Ïù z Å›≡ uρu‘ $uΖ ÷Fu; /Ρr& uρ $pκ Ïù ÏΒ Èe≅ ä. £l ÷ρy— 8kŠ Îγ t/ ∩∠∪ Zο u ÅÇö7 s? 3“t ø. ÏŒ uρ Èe≅ ä3 Ï9 7‰ö6 tã

5=Š ÏΨ •Β ∩∇∪ ) 8 -6" ق"سورة(

ตวอยางการเฉลย “ǯ”ในคาวา “ąǯفرو” เปนพยญชนะหนงของ กอลกอเลาะฮ ( ةالقلقل )

2 .หลกการอาน “م” และ “ن” ทมตชดด(ǥددȊƫا) หลกการอาน วายบตองอานแบบฆนนะฮ (الغنة) ดงทไดแนะนามาแลว โดยใหอานเสยงฆนนะฮ

แบบสองฮรกะฮ (حركتان)1

ตวอยาง “ن” มชดดะดะฮ(ǥددȊǊƫا)

¨βÎ) t É) −Fßϑù=Ï9 # ·—$x tΒ ∩⊂⊇∪ ) 31النبأ ـ.(

ö≅ è% èŒθãã r& Éb>t Î/ Ä¨$Ψ9 $# ∩⊇∪ Å7 Î=tΒ Ä¨$Ψ9 $# ∩⊄∪ Ïµ≈s9 Î) Ä¨$Ψ9 $# ∩⊂∪ ÏΒ Ìh x© Ä¨# uθó™ uθø9 $# Ä¨$Ψ sƒ ø:$#

∩⊆∪ “Ï% ©! $# â¨ Èθó™ uθãƒ †Îû Í‘ρß‰ß¹ ÄZ$Ψ9 $# ∩∈∪ z ÏΒ Ïπ ¨ΨÉfø9 $# Ä¨$Ψ9 $# uρ ∩∉∪ )الناس.(

ตวอยาง “م” อลมชดดะดะฮ (المشددة)

# sŒ Î* sù ÏNu!% y` èπ ¨Β!$©Ü9 $# 3“u ö9ä3 ø9 ).34النازعات ـ ( ∪⊇⊃∩ #$

¢Ο èO çµ≈ tΡù't±Σr& $) ù=yz t yz# u 4 x8 u‘$ t7 tF sù ª!$# ß |¡ômr& t É) Î=≈ sƒø:$# ∩⊇⊆∪ ) 14المؤمنون ـ.(

$Βr' sù ô tΒ 4‘ sÜ ôã r& 4’ s+ ¨?$# uρ ∩∈∪ s− £‰|¹ uρ 4 o_ ó¡çt ø:$$Î/ ∩∉∪ … çν ç Åc£ u ãΨ |¡sù 3“u ô£ ã ù=Ï9 ∩∠∪ ) 5،7الليل ـ.(

1 คาวา “สองฮะรอกะฮ” ผ เชยวชาญดานวชาตจวด ใหทศนะไววา เปนการอานใหเสยงยาว เหมอนอานฮรฟมดชวงระยะเวลากระดกนวสองครง



107

3. หลกการอาน “ȳ” ซากนะฮ มม“م”ซากะนะฮมหลกการอานอย 2 หลกการ

อซฮาร (اإلظهار) ซงเปนหลกการอานดงเดม มมซากนะฮจะตองอานอซฮาร (اإلظهار) กอนทจะมารวมกบฟซฮะอ นอกเหนอจากมม 1. อซฮาร (اإلظهار) หมายถงการอานออกเสยงโดยออกเสยงของพยญชนะออกมาอยางชดเจน โดยไมมการเปลยนแปลงเสยง ตวอยางเชน (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

(#θßsôϑ tƒ ª!$# $tΒ â!$t±o„ àM Î6 ÷Vãƒ uρ ( ÿ… çν y‰Ψ Ïã uρ ‘Πé& É=≈ tGÅ6 ø9 $# ∩⊂∪ ) 39الرعد ـ.(

öΝ s9 ô$ Î#tƒ öΝ s9 uρ ô‰s9θãƒ ∩⊂∪ ) ـ ȋ3اإلخال(.

¨βÎ) š Ï% ©! $# (#ρã x x. í!# uθy™ óΟ Îγ øŠ n=tæ öΝ ßγ s?ö‘ x‹Ρr& u ÷Π r& öΝ s9 öΝ èδö‘ É‹Ζ è? Ÿω tβθãΖ ÏΒ÷σ ãƒ ∩∉∪ ) 6البقرة ـ.(

ขอควรจา พยญชนะ “و“ ”م” เปนพยญชนะทมแหลงกาเนดเสยงมาจากรมฝปากทงสอง สวน “ف” มแหลงกาเนดจาก รมฝปากบนกบฟนลางหนา เมอมมซากนะฮอยหนา “วาว” (و) หรอ “ฟะอ” (ف) งายตอการทจะอานออกเสยงรวมเขากบตวหนงตวใดจากทงสองพยญชนะ ดวยเหตนเอง ผอานจะตองตงใจในการอานออกเสยงใหชดเจนแบบ “อซฮาร” (اإلظهار) มซากนะฮ อยางชดเจน กอนพยญชนะทงสอง “و ف”

ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

tΠ öθtƒ uρ ç Éi |¡èΣ tΑ$t6 Åg ø:$# “t s?uρ uÚ ö‘ F{ $# Zο y—Í‘$ t/ öΝ ßγ≈tΡ÷ |³ ymuρ öΝ n=sù ö‘ ÏŠ$tóçΡ öΝ åκ ÷] ÏΒ # Y‰tn r& ∩⊆∠∪ ) 47الكهف ـ.(

* !$Β öΝ åκ –E‰uηô© r& t, ù=yz ÏN≡ uθ≈ yϑ¡¡9 $# ÇÚ ö‘ F{ $# uρ Ÿωuρ t, ù=yz öΝ Íκ Å¦àΡr& $tΒuρ àMΖ ä. x‹Ï‚−GãΒ t, Íj#ÅÒßϑø9 $# #Y‰àÒ tã

).51الكهف ـ ( ∪⊆∋∩

2. อลอดฆอม (اإلدغام) เมอมมซากนะฮนาหนา “มม” (م) ตวอน เวลาอานกจะอานเปนเสยงมมตวเดยว ฟงดแลวเหมอนมชดดะฮ



108


y7 ù=Ï? ×πΒé& ô‰s% ôM n=yz ( $yγ s9 $tΒ ôM t6 |¡x. Ν ä3 s9 uρ $Β öΝ çFö; |¡x. ( Ÿωuρ tβθè=t↔ ó¡è? $£ϑtã (#θçΡ% x. tβθè=uΚ÷è tƒ ∩⊇⊂⊆∪ ).134البقرة ـ (

tΑ$s% ö≅ yδ Λ ä ôϑÎ=tæ $Β Λä ù=yèsù y#ß™θã‹ Î/ Ïµ‹ Åzr& uρ øŒ Î) óΟ çFΡr& šχθè=Îγ≈ y_ ∩∇∪ ) 89يوسف ـ.(

คมภร“อลกรอาน”ทตพมพในประเทศอยปต จะพบวาพยญชนะ “م” จะไมมเครองหมายซกน (เครองหมายตาย) สวน “م” ตวทสองจะมเครองหมาย “ชดดะฮ” (ـ) เชนคาวา “مرض Ńقلـبهم” แตเมอตองอาน “อสฮาร” (اإلظهار) กจะพบวาเครองหมายซกนปรากฏอย ในกรณทมมซากนะฮอยหนาพยญชะน “ب” จะไมมเครองหมายซกนปรากฏอย พยญชนะทตามมากจะไมมเครองหมายชดดะฮดวยเชนกน แบบฝกหด

ใหนกเรยนฟงเสยงจากอายะฮในซเราะฮ อซซมร อายะฮท 1 – 7 แลวใหสงเกตมมซากนะฮ และหลกการอานในทกททพบแลวใหนกเรยนฝกอานซาหลาย ๆ ครง

ã≅ƒ Í”∴ s? É=≈ tGÅ3 ø9 $# z ÏΒ «!$# Í“ƒ Í“ yèø9 $# ÉΟ‹ Å3 pt ø:$# ∩⊇∪ !$ΡÎ) !$uΖ ø9 t“Ρr& šø‹ s9 Î) |=≈ tFÅ6 ø9 $# Èd, ysø9 $$Î/ Ï‰ç7 ôã $$ sù

©!$# $TÁÎ=øƒ èΧ çµ ©9 š Ïe$! $# ∩⊄∪ Ÿωr& ¬! ßƒ Ïe$!$# ßÈÏ9$sƒ ø:$# 4 š Ï% ©! $# uρ (#ρä‹sƒ ªB $# ∅ÏΒ ÿ Ïµ ÏΡρ ßŠ u!$uŠ Ï9 ÷ρr& $tΒ

öΝ èδß‰ç6 ÷ètΡ ωÎ) !$tΡθç/ Ìh s) ã‹ Ï9 ’ n<Î) «!$# #’ s∀ ø9 ã— ¨βÎ) ©!$# ãΝä3 øt s† óΟ ßγ oΨ÷ t/ ’ Îû $tΒ öΝ èδ Ïµ‹ Ïù šχθà Î= tGøƒ s† 3 ¨βÎ) ©!$# Ÿω “Ï‰ôγ tƒ ô tΒ uθèδ Ò>É‹≈ x. Ö‘$ ¤ Ÿ2 ∩⊂∪ öθ©9 yŠ# u‘ r& ª!$# βr& x‹Ï‚−Gtƒ # V$ s! uρ 4’ s∀ sÜ ô¹ ^ω $£ϑÏΒ ß, è=øƒ s† $tΒ â!$t± o„ 4

… çµ oΨ≈ ysö7 ß™ ( uθèδ ª!$# ß‰Ïm≡ uθø9 $# â‘$ £γ s) ø9 $# ∩⊆∪ t, n=y{ ÏN≡ uθ≈ yϑ¡¡9 $# uÚ ö‘ F{ $# uρ Èd, ysø9 $$Î/ ( â‘ Èhθs3 ãƒ Ÿ≅ øŠ ©9 $# ’ n? tã Í‘$ pκ ¨]9 $#

â‘ Èhθs3 ãƒ uρ u‘$ yγ ¨Ψ9 $# †n? tã È≅ øŠ ©9 $# ( t ¤‚y™ uρ }§ôϑ¤±9 $# t yϑs) ø9 $# uρ ( @≅ à2 “Ì øg s† 9≅ y_L{ ‘ ‡Κ|¡•Β 3 Ÿωr& uθèδ â“ƒ Í“ yèø9 $#

ã≈ ¤ tóø9 $# ∩∈∪ / ä3 s) n=s{ ÏiΒ <§ø ¯Ρ ;ο y‰Ïn≡ uρ §Ν èO Ÿ≅ yèy_ $pκ ÷] ÏΒ $yγ y_÷ρy— tΑ t“Ρr& uρ / ä3 s9 z ÏiΒ ÉΟ≈ yè÷ΡF{ $# sπ uŠ ÏΖ≈ yϑrO

8l≡ uρø—r& 4 öΝ ä3 à) è=øƒ s† ’ Îû ÈβθäÜ ç/ öΝ à6 ÏG≈ yγ ¨Βé& $Z) ù=yz . ÏiΒ Ï‰÷èt/ 9, ù=yz ’ Îû ;M≈ yϑè=àß ;]≈ n=rO 4 ãΝ ä3 Ï9≡ sŒ ª!$# öΝ ä3 š/ u‘ çµ s9



109

à7 ù=ßϑø9 $# ( Iω tµ≈ s9 Î) ωÎ) uθèδ ( 4’ ¯Τ r'sù tβθèùu óÇè? ∩∉∪ βÎ) (#ρã à õ3 s? χÎ* sù ©!$# ; Í_ xî öΝä3Ζ tã ( Ÿωuρ 4 yÌö tƒ Íν ÏŠ$t7 ÏèÏ9

t ø ä3 ø9 $# ( βÎ) uρ (#ρã ä3 ô±n@ çµ |Ê ö tƒ öΝ ä3 s9 3 Ÿωuρ â‘Ì“ s? ×ο u‘ Î—# uρ u‘ ø—Íρ 3“t ÷zé& 3 §Ν èO 4’ n<Î) /ä3 În/ u‘ öΝà6 ãèÅ_ö ¨Β Νä3 ã∞ Îm7 t⊥ ã‹ sù

$yϑÎ/ ÷Λ äΖ ä. tβθè=yϑ÷ès? 4 … çµ ¯ΡÎ) 7ΟŠ Î=tæ ÏN# x‹Î/ Í‘ρß‰Á9 $# ∩∠∪

4. หลกการอาน “ลาม ซากนะฮ” ลามซากนะฮ มหลกการอานอย 2 หลกการ

1. อซฮาร (اإلظهار) คอเสยงดงเดมของ “ل”

ก. พยญชนะลามทเรยกวา “ الم التعريـف” หากเปนลามชนดกอมะรยะฮ ( القمريـة) นนคอลามทนาหนาพยญชนะ 14 ตว ในคาวา “يمهĈعق ŃفĈحجك وخ Ƞإب” ดงตวอยางตอไปน

.اهلǈوى . املدثǈر . اليوم .القادر . العĈلم .الفصل . اخللǈقŃ . الوƃ . الكوثر .اجلنة .احلكم .الغنĈي .البيت .األبرار ข. พยญชนะลามทเรยกวา “ الم احلـرف ,الم الفعل ,الم اإلسم ” ไมวาจะอยตนคา (หลงฮมซะฮวะซอล) หรออยกลางคา หรอทายคา (ดตวอยางประกอบในตาราง)

ประเภทคา ตนคา กลางคา ทายคา

ȴȅتفات : اǐق الǐالعدل اخلل

ȏاȵ Ȱعȥ: تǈتفǐهم الǐقتل استل

țارȒȵ Ȱعȥ: تĈتفǐم يلĈهǐيستل ǐال تقل

ȀȵǕ Ȱعȥ : ŃتĈتفǐال ŃمĈهǐاستل ǐقل

ȣȀǵ: - - ǐبل Û ǐهل ขอยกเวนไมอานอซฮาร(اإلظهار) ในสองกรณ

ในกรณท “ل” อยทายคา หลงจาก ل เปนพยญชนะ “ ر,ل ” ในกรณนใหอาน “อดฆอม” (إدغام)



110

ฟงตวอยางการอานจากเทป

* 4 |Ó s% uρ y7 •/ u‘ ωr& (# ÿρß‰ç7 ÷ès? HωÎ) çν$−ƒ Î) È ø t$ Î!≡ uθø9 $$Î/ uρ $·Ζ≈ |¡ômÎ) 4 $ΒÎ) £ tóè=ö7 tƒ x8 y‰Ψ Ïã u y9Å6 ø9 $# !$yϑèδß‰tn r& ÷ρ r&

$yϑèδŸξÏ. Ÿξsù ≅à) s? !$yϑçλ°; 7e∃é& Ÿωuρ $yϑèδö pκ ÷] s? ≅ è% uρ $yϑßγ ©9 Zωöθs% $Vϑƒ Ì Ÿ2 ∩⊄⊂∪ ôÙÏ ÷z$# uρ $yϑßγ s9 yy$ uΖ y_

ÉeΑ —%! $# z ÏΒ Ïπ yϑôm§9 $# ≅ è% uρ Éb>§‘ $yϑßγ ÷Η xq ö‘ $# $yϑx. ’ ÎΤ$u‹ −/ u‘ # Z Éó|¹ ∩⊄⊆∪ ) 24، 23اإلسراء ـ.(

แตกมยกเวนอย 1 คาทไมตองอาน อดฆอม ل เขากบ ر คอ คาวา “ران ǐبل”ในอายะฮ "ǈبونĈم ما كانوا يكسĈهĈعلى قلوب ǈران ǐبل" แตใหหยดอานทเรยกวา “ซกตะฮคอฟฟะฮ”( سكتة خفيفة) หยดอานโดยไมปลอยลม

2. อานอดฆอม (اإلدغام) ในสองท ก. ในกรณทหลงจาก ل ซากนะฮ เปนพยญชนะ ل หรอ ر ในทนทดงทไดกลาวมาแลว

ξx. ( 2ö≅ t/ tβ# u‘ 4’ n? tã Ν ÍκÍ5θè=è% $Β (#θçΡ% x. tβθç6 Å¡õ3 tƒ ∩⊇⊆∪

ข.ในกรณทเปนลามชมชยะฮ (االم الشمسية)ในคาวา “الـ” คอ ل ทอยกอนหนาพยญชนะ

.ن . ل . ȗ . ط . ض . ȋ . ش . س . ز . ر . ذ . د . ث . ت

ตวอยางเชน คาวา السماء . الرزاق . الذاكرات . الدين . الثواب . التائبون . Ȅالضالني. الصالة . الشم ..)1(النهار. اللهو . الظاملون .الطيبون

แบบฝกหด (ฟงจากเทปบนทกเสยง) 1.ใหนกเรยนฟง(เสยงจากเทปบนทกเสยง) ซเราะฮ อลฮยรอตอายะฮท11-15 แลวบอกตาแหนง ลาม

ซากนะฮและหลกการอานใหถกตอง

)1( วธอานจะตองอาน อดฆอม ل เขากบพยญชนะทง 14 ตว เพราะมแหลงกาเนดเสยงใกลเคยงกน



111

$pκ š‰ r'≈ tƒ t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u Ÿω ö y‚ó¡o„ ×Πöθs% ÏiΒ BΘöθs% # |¤ tã βr& (#θçΡθä3 tƒ # Z ö yz öΝ åκ÷] ÏiΒ Ÿωuρ Ö!$|¡ÎΣ ÏiΒ >!$|¡ÎpΣ

# |¤tã βr& £ ä3 tƒ # Z ö yz £ åκ÷] ÏiΒ ( Ÿωuρ (# ÿρâ“ Ïϑù=s? ö/ ä3 |¡àΡr& Ÿωuρ (#ρâ“ t/$uΖ s? É=≈ s) ø9 F{ $$Î/ ( }§ø♥ Î/ ãΛôœeω$# ä−θÝ¡à ø9 $# y‰÷è t/

Ç≈ yϑƒ M}$# 4 tΒuρ öΝ ©9 ó= çGtƒ y7 Í× ¯≈ s9 'ρé'sù ãΝ èδ tβθçΗ Í>≈ ©à9 $# ∩⊇⊇∪ $pκ š‰ r'≈ tƒ t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u (#θç7 Ï⊥ tGô_$# # Z ÏW x. z ÏiΒ Çd ©à9 $#

χÎ) uÙ÷èt/ Çd ©à9 $# ÒΟ øO Î) ( Ÿωuρ (#θÝ¡¡¡pg rB Ÿωuρ = tGøótƒ Ν ä3 àÒ÷è−/ $³Ò÷èt/ 4 = Ïtä†r& óΟ à2ß‰ tn r& βr& Ÿ≅ à2ù'tƒ

zΝ óss9 ÏµŠ Åzr& $\GøŠ tΒ çνθßϑçF÷δÌ s3 sù 4 (#θà) ¨?$# uρ ©!$# 4 ¨βÎ) ©!$# Ò># §θs? ×Λ Ïm§‘ ∩⊇⊄∪ $pκ š‰ r'≈ tƒ â¨$Ζ9 $# $ΡÎ) / ä3≈ oΨ ø) n=yz ÏiΒ

9 x. sŒ 4 s\Ρé& uρ öΝ ä3≈ oΨ ù=yèy_ uρ $\/θãèä© Ÿ≅ Í←!$t7 s% uρ (# þθèùu‘$ yètGÏ9 4 ¨βÎ) ö/ä3 tΒt ò2r& y‰Ψ Ïã «!$# öΝ ä39 s) ø?r& 4 ¨βÎ) ©!$# îΛÎ=tã

× Î7 yz ∩⊇⊂∪ * ÏM s9$s% Ü># { ôã F{ $# $Ψ tΒ# u ( ≅ è% öΝ ©9 (#θãΖ ÏΒ÷σ è? Å3≈ s9 uρ (# þθä9θè% $oΨ ôϑn=ó™ r& $£ϑs9 uρ È≅ äzô‰tƒ ß≈ yϑƒ M}$#

’ Îû öΝ ä3 Î/θè=è% ( βÎ) uρ (#θãè‹ ÏÜ è? ©!$# … ã&s!θß™ u‘ uρ Ÿω Ν ä3 ÷GÎ=tƒ ô ÏiΒ öΝ ä3 Î=≈ yϑôã r& $º↔ ø‹ x© 4 ¨βÎ) ©!$# Ö‘θà xî îΛÏm§‘ ∩⊇⊆∪ $yϑΡÎ)

šχθãΨ ÏΒ÷σ ßϑø9 $# t Ï% ©! $# (#θãΖ tΒ# u «!$$Î/ Ï&Î!θß™ u‘ uρ §Ν èO öΝ s9 (#θç/$s?ö tƒ (#ρß‰yγ≈ y_uρ öΝ Îγ Ï9≡uθøΒr'Î/ óΟ ÎγÅ¡àΡr& uρ ’ Îû

È≅‹ Î6 y™ «!$# 4 y7 Í× ¯≈ s9 'ρé& ãΝ èδ šχθè% Ï‰≈ ¢Á9 ) 15-11( سورة الحجرات ∪∋⊆∩ #$

2. ใหนกเรยนฟง(เสยงจากเทปบนทกเสยง) อายะฮท 7-15 ซเราะฮ อลฮะดด แลวบอกตาแหนง ลามซากนะฮและหลกการอานดงตอไปนใหถกตอง

.ـ القلقلة

.ـ أحكام النون وامليم املشددتني . الساكنةـ أحكام امليم

.ـ أحكام الالم الساكنة

5. หลกการอาน “นนซากนะฮ” (نةȭاȆال ȷɀالن) สระคหรอตนวน ( تنوين) กคอ นนซากนะฮทอยทายคานามขณะอานออกเสยงเทานน แตไมมปรากฏใหเหน แตเมออานวกฟ กจะไมมปรากฏเสยงตนวน ดวยเหตนเอง หลกการอานตนวนจงเปนหลกการเดยวกบหลกการอาน “ن” ซากนะฮ ตนวนจะใชสญลกษณ สระคในภาษาอาหรบ คอ “ ąـ ـǅ ـ



112

Ąـ กจะ (الوقف ) จะมอลฟ เพมมาในตอนทาย และเมอตองอานวกฟ (النصب) ในกรณทตองอาน นซฟ ”ـเปลยนเปน “อลฟมด” (الف مد) ตวอยางเชน Ņال( كبريا .عليم . غفورŃفا(كبريا ) وصǐوق.(

หลกการอาน นนซากนะฮและตนวน มอยทงหมด 4 หลกการ คอ อซฮาร (اظهار) อกลาบ (اقالب) อดฆอม ( ادغام) และอคฟะอ (اخفاء) 1. อซฮาร (اظهار) คอหลกการอานดงเดมของการอาน นนกหมายความวา จะตองอานเสยงนนซากนะฮและตนวนออกมาอยางชด ๆ ตามลกษณะของการอานออกเสยงเฉพาะตวของมน โดยใหมเสยงออกมาจากแหลงกาเนดเสยงเดมทงหมด นนคอใหปลายลนแตะเหงอกในสวนของโคนฟนบน การอานนนซากนะฮหรอตนวนจะตองอานแบบอซฮาร เมอนนซากนะฮหรอตนวนนาหนาพยญชนะ ح . ع . هـ . ء . ȟ .Ƿ ไมวาจะอยในคาเดยวกนหรออยในคาอน (เพราะตนวนจะตองอยทายคาเสมอ)

ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยง) กรณทอยในคาเดยวกน เชน

).26األنعام ـ ) (أ + هـ Û نǐ + نǐ " ( وهمŃ ينŃهونǈ عنŃه وينŃأوŃنǈ عنŃه"ـ ).7الفاحتة ـ ) (ع + نǐ " (ذين أنعمŃت علǈيهمŃصĈراطǈ ال"ـ

).149الشعراء ـ ) (ح + نǐ " ( وتنŃحĈتونǈ مĈنŃ اجلĈبالĈ بيوتا فارهني"ـ ).51اإلسراء ـ ) (ع + نǐ " ( فǈسينŃغĈضونǈ إĈلǈيŃك رءćوسهثمŃ"ـ

).3املائدة ـ ) (Ƿ + ن " ( واملنǺنĈقǈة والǐموŃقوذǈة"ـ กรณทอยตางคากน เชน

).62البقرة ـ ( )أ+ نǐ " ( منŃ آمن بĈاهللا واليوŃمĈ اɇخĈرĈ وعمĈلǈ صالĈحا فǈلǈهمŃ أǈجŃرهمŃ عĈنŃد ربōهĈمŃ"ـ

).33الرعد ـ ) (هـ + نǐ " (ومنŃ يضŃلĈل اهللاć فǈما لǈه مĈنŃ هادą"ـ ).14األنعام ـ ) (ع + ن " ( وه لǈناهلǐ عĈندكم مĈنŃ عĈلǐمą فǈتŃǺرĈج"ـ

).79النساء ـ ) (ح + نǐ " ( مǔ أǈصابك مĈنŃ حسنةą فǈمĈن اهللاĈ"ـ ).43األعراف ـ ) (ȟ + نǐ " ( ونزعŃنا ما يف صدورĈهم مĈنŃ غĈل"ـ



113

).24 القصȌ ـ) (Ƿ + نǐ " ( ربō إĈنōي لĈمǔ أǈنزلǐت إĈلǈي مĈنŃ خيŃرą فǈقريą"ـ หากสงเกตในคมภรอลกรอาน กจะพบวาจะมเครองหมาย ــ อยเหนอนน ทตองอานอซฮาร แสดงไว

ตวอยางการอานตนวน (ฟงจากเทปบนทกเสยง) ).5الغاشية ـ ) (إą + تنوين بالكسر " ( تسقى من عنيą آنĈيةą"ـ

).30األعراف ـ ) (هـ Û ح + ين بالفتح تنو" ( فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضاللة"ـ ).10الغاشية ـ ) (ع + تنوين بالكسر " ( يف جنةą عالĈية"ـ

).28فاطر ـ ) (ȟ + تنوين بالضم " ( إن اهللا عزيزć غǈفورŅ"ـ ).2الغاشية ـ ) (Ƿ + تنوين بالكسر " ( وجوه يوŃمئذą خاشĈعة"ـ

ในคมภรอลกรอาน จะมเครองหมาย (ــ ــ ــ) แสดงไวอยางชดเจนในกรณทจะตองอานอซฮาร

2. อกลาบ (اإلقالب) นนคอการเปลยนเสยงนนซากนะฮหรอตนวนใหเปนเสยง “มม” (م) กอนจากพยญชนะ ب (หลงจากนนซากนะฮหรอตนวนมพยญชนะ ب ตามมา) จะมเสยงมม ปรากฏออกมาเฉพาะเวลาอานออกเสยงเทานน

ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยง) ).4البينة ـ) (النون" (وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إال من بعŃدĈ ما جاءőم البينة"ـ ).90اإلسراء ـ ) (النون" (وقالوا لن نؤمĈن لǈك حتى تفǐجر لǈنا مĈن األرضĈ ينبوعا"ـ

).30اإلسراء ـ ) (التنوين" (خبريا بصرياإنه كǈانǈ بعĈبادĈهĈ "ـ

).41النساء ـ " (فǈكǈيŃف إذا جئنا من كل أمةą بشهيدą"ـ ในคมภรอลกรอาน จะมเครองหมายเปนตว “م”เลก ๆ แสดงไวเหนอนนซากนะฮ หรอเครองหมาย

)ـمـ( หรอเครองหมาย ) ــ ، ــ ، ــ( ซงแสดงวาจะตองอานอกลาบ

3. อดฆอม (ȳاȡدɋا) คอการเปลยนเสยงจากเสยงของนนซากนะฮและตนวนไปเปนเสยงพยญชนะทตามมา จงฟงดแลวคลายกบวาพยญชนะตวนนมชดดะฮ (ــ) อดฆอมม 2 ประเภท คอ



114

ก. อดฆอมบลาฆนนะฮ ( إدغام بال غنة) ในกรณทหลงจากนนซากนะฮหรอตนวนเปนพยญชนะ ل หรอ ر

ตวอยางเชน (ฟงจากเทปบนทกเสยง) ) .25املطففني ـ ) (ر+ ن " (يسŃقǈوŃن مĈن رحيقą مŃǺتوم"ـ

).70البلد ـ ) (ل+ ن (ćć"أيحŃسب أǈن لمŃ يره أǈحد"ـ

).6الشمȄ ـ ) (ل+ تنوين " (يقول أǈهŃلǈكǐت ماال لƌبدا"ـ ).14احلجرات ـ ) (ر+ تنوين " ( غفور رحيمإن اهللا"ـ

ข. อดฆอม บฆนนะฮ (ادغام بغنـة) เมอนนซากนะฮหรอตนวนนาหนาพยญชนะ و. م . ن . ي.

ตวอยางนนซากนะฮ (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

).7الزلزلة ـ ) (ي+ نǐ " (فǈمن يعŃملǐ مĈثǐقǈال ذǈرة خريŃا يره"ـ ).53النحل ـ ) (ن+ نǐ " (ابĈكم مĈن نĈعŃمة فǈمĈن اهللاĈوم"ـ

).20املرسالت ـ ) (م+ نǐ " (ألǈمŃ نŃǺلقكƌم مōن ماءą مهنيą"ـ ).11الرعد ـ) (و+ ن " (وما لǈهم مōن دونĈهĈ مĈن والą"ـ

ตวอยางตนวน (ฟงจากเทปบนทกเสยง) ).8الزلزلة ـ ) ( ي+ تنوين " (ةą شرا يرهŃومن يعŃملǐ مĈثǐقǈالǈ ذǈر"ـ

).8الغاشية ـ ) (ن+ تنوين " (وجوه يوŃمئذą ناعĈمةǆ"ـ ).13الغاشية ـ ) (م+ تنوين " (فĈيها سررć مرŃفوعة"ـ

).255 : 2) (و + تنوين " . ( ال تأخذه سĈنةć ć والǈ نوŃمŅ " ـ ขอควรจา ในกรณท م , ن, ر, ل การอานจะอานอดฆอมแบบสมบรณ หากสงเกตจะพบวาในคมภรอลกรอาน “นน” จะไมมเครองหมายซกน พรอมกบมการทาเครองหมาย ـ ไวกบพยญชนะทตามมา



115

ในกรณทเปนพยญชนะ و , ي อยหลง การอานจะอานอดฆอมแบบไมสมบรณ พยญชนะทตามมาจะไมมเครองหมายตชดด (ــ) อยกบพยญชนะตวนน ๆ (ในคมภรอลกรอาน)

ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยงเพอเปรยบเทยบระหวางอดฆอมสมบรณกบไมสมบรณ)

) .17 : 18( ناقȌ " . من يهŃدĈĈ اهللاć فǈهو املهتدĈ " ـ ) .59 : 6( ناقȌ ". مها وما تسŃقȔ مĈن ورقǈةą إال يعŃلǈ" ـ

) .7 : 69( ناقȌ " . سǺرها علǈيŃهمŃ سبŃع لǈيالą وثǈمانĈية أǈيام " ـ ) .33 : 79( كامل " . متاعا لكمŃ وألنĊعامĈكمŃ " ـ

) .39 : 80(كامل " . ضاحكةć ćمŊستبشرة " ـ

) .25 : 81( كامل " . وما هو بĈقǈوŃلĈ شيŃطǈانą رجيم" ـ ) .68 : 36( كامل " . ومن نعŊمōرŃه ننكĈسŃه يف الǺǐلǐقĈ " ـ

) .65 : 18 ( )1(كامل " . وعلمناه مĈن لǈدŊنا عĈلǐما " ـ 4.อคฟะอ (اإلخفاء) คอการอานออกเสยงนนซากนะฮและตนวน ซงเสยงจะออกมาระหวางเสยง

อดฆอมกบเสยงอซฮาร (بني اإلدغام واإلظهار) ลนจะเคลอนไหวอยระหวางชองปากโดยไมไปแตะเหงอก เหมอนอซฮาร การอานของอคฟะอ จะมเสยงฆนนะฮ (الغنـة) พรอมอยดวย พยญชนะทจะตองอานอคฟะอ มทงหมด 15 พยญชนะ คอ ȋ . ك . ث . ذ . ǯ . س. ق . ش และ ض. ت. ف. ز. ط. د .ȗ

ตวอยาง นน (ในคาเดยวกน) .أǈƱǈيŃناكمŃ. ينكثونǈ . منثور . أأنذǈرŃتهمŃ . فانصرŃنا - .فǈانطلقوا. أندادا . فǈال تنسى . أǈنقȌǈ . أǈنشأ -

- ǈفونĈƕنفسكم . يǈنت . أǈأǈانظروا. منضود . أ.

)1( ยกเวนการอานอดฆอม ن เขากบ ر ในอลกรอานมเพยงทเดยวในอลกรอาน คอ من راق ในซเราะฮ อลกยามะฮ แตใหอานซกตะฮแทน

หลกการอาน ن กบ و กเชนกน มยกเวนอย 2 ท คอ والقلم وما يسطرون . ن " و " والقرآن الحكيم . يس" อนญาตใหอานอดฆอมกบ و หรอ อซฮาร



116

ตวอยาง นน (ในสองคาแยกกน) مĈن . أن سيكون . ولǈئĈن قوتĈلوا . مĈن شيءĊ . مĈن جناتą . من كǈأǐسą . مĈن ثǈمرةą . مĈن ذكǈر . مĈن صĈيام

ąدآبة .ąنيĈن طĈن زللتم .مǚǈف . ĈضŃوإن تبتم . ومن يف األر . Ńتمǐلǈإن ضل .ąريĈهǈن ظĈم. ตวอยาง ตนวนอคฟะอ

عليما . غǈفورć شكورć . صربا مجيال . يوŃما كǈانǈ . ماء ثǈجاجا . كلƌ نفąȄ ذائĈقǈة املǈوŃتĈ . ا قاعا صفصف . جناتą تجرŃي مĈن تحتŃها األنŃهـار .خالĈدا فĈيها . يوŃمئذą زرŃقا . قǈوŃما طǈاغĈني . دانيةĄǆ قĈنŃوانĄ .قǈوŃال سديدا . قديرا

.ظĈال ظǈليال . قǈوŃما ضǔلĈني ขอควรจา ระดบการอานทงแบบตรกก (الترقيق) และตฟคม (يمǺالتف) ในเสยงอคฟะอ จะขนอยกบพยญชนะทตามมา ใหนกเรยนฟงเสยงจากตวอยางทกลาวมา

แบบฝกหด

1. เมอใดทนนซากนะฮและตนวนตองอานเปน “อคลาบ” ( الباإل ق ) เพราะเหตใดจงเรยกการอานในลกษณะนวา “อคลาบ” ?

2. นนซากนะฮและตนวนจะตองอานแบบอดฆอมเมอใด ? และอดฆอมมกประเภท ? 3. เพราะเหตใดตองมการกาหนดหลกเกณฑวา “นนซากนะฮและพยญชนะอดฆอมจะตองไมอยในคาเดยวกน”

4. คาวาอคฟะอมความหมายวาอยางไร ? พยญชนะอคฟะอมอะไรบาง ? 5. หลกการอานแบบ اإلدغام الكامل . اإلظهار . Ȍاإلخفـاء . اإلقالب . اإلدغام الناق ในคมภรอลกร อาน มการทาเครองหมายแสดงการอานไวอยางไร ?

6. อสฮาร ฮะกกย (اإلظهار احلقيقي) และอซฮารชะฟะวย (اإلظهار الشفوي) แตกตางกนอยางไร ?

แบบฝกหดฝกปฏบต 1. ใหนกเรยนฟงและสงเกตการณอานจากซเราะฮ อลอะฮซาบ ตงแตอายะฮ 3 – 44 จากนนใหนกเรยนบอกหลกการอานของนนซากนะฮและตนววาเปนหลกการใด ?



117

อายะฮ " Ńمǈضى اهللا ورسوله أǈا قǈنة إذĈمؤم ǈن والĈمؤمĈل ǈانǈاهللا وما ك ĈȌŃومن يع ŃمĈهĈرŃمǈأ ŃنĈيرة مĈǺǐهم الǈا أن يكون لńر

).36آية " (ورسولǈه فǈقǈدŃ ضل ضالال مŊبĈيناตวอยางการตอบ

" ǈملؤمن وال อดฆอม บ ฆนนะฮ หลงตนวนม “و”

والǈ مؤمĈنةą إذǈا" อซฮาร หลงตนวนม “أ”

أمرا أن يكون " อซฮาร หลงตนวนม “أ”

" أن يكونǈ لǈهم الĈǺǐرية" อดฆอม บฆนนะฮ ไมสมบรณ หลงนนซากนะฮ “ي”

ŃمĈهĈمرǈأ ŃنĈم อซฮาร หลงนนซากนะฮ ม “أ”

ومن يعȌŃ اهللا " อดฆอม บฆนนะฮ ไมสมบรณ หลงนนซากนะฮ ม “ي”

" ضالال مŊبينا" อดฆอมบฆนนะฮ สมบรณ หลงตนวน ม “م”

ตอไป...ใหนกเรยนรบฟงการอานอายะฮในสวนทเหลอ จากนนใหนกเรยนระบหลกการอานนนซากนะฮและตนวนทไดฟงจากอายะฮ (บอกชอหลกการและสาเหตใหชดเจนตามตวอยางทใหมา)

2. ใหนกเรยนฟงอายะฮ 1 – 5 ของซเราะฮ อลนร จากนนใหนกเรยนบอกหลกการอานและบอกเหตผลทตองอานตามหลกการอานนนใหชดเจน

ตวอยางการตอบ

1. ตนวนอซฮาร (ȀȾǐȚłȵ ȸيɀنǩ) "سورةǆ أنŃزلǐناǈها" อาน “อซฮาร” เพราะมพยญชนะ “أ” หลงจาก ตนวน

2. อคฟะอ นนซากนะฮ

"ǐزلŃهاأنǈنا" อาน “อคฟะอ” เพราะหลงนนซากนะฮ มพยญชนะ “ز” ซงเปนพยญชนะในกลมอคฟะอ

ใหนกเรยนฟงอายะฮในสวนทเหลอแลวนาเสนอตวอยางตามหวขอพรอมระบเหตผลใหชดเจน 1.ตนวนอคลาบ (تنوين إقالب) 2. ตนวนอดฆอม บลา ฆนนะฮ (تنوين ادغام بال غنة)



118

3. มมซากนะฮ ทตองอานอซฮาร 4. นนซากนะฮทตองอานอคฟะอ 5.ตนวนทตองอานอดฆอมแบบสมบรณ 6. กอลกอลอฮ 7.นนซากนะฮทตองอานอคลาบ 8. ตนวนทตองอานอดฆอมแบบไมสมบรณ 9.มม ซากนะฮทตองอานอซฮารพรอมฆนนะฮ 10.ตนวน ฎอมมะฮทตองอานอคฟะอ

3. ใหนกเรยนฟงอายะฮในซเราะฮ อลนร อกครงหนง จากนนใหนกเรยนบอกหลกการอานของอายะฮตอไปนใหถกตอง

1- "ǈكرونǈعلكم تذǈل." ".فǈاجŃلĈدوا" -2 ".كل واحدą مĈنهما" -3 4- "ǈوال ąدةǐجل ǈةǈئĈم." ".والǈ تأخذǐكم بĈهĈما" -5 6- "ćةǈاهللارأف ĈينĈي دĈفć ." ".الزانĈية والزانĈي" -7 ".زانĈية أǈوŃ مشŃرĈكǈة" -8 ".والǈ تقǐبلوا" -9 ".لǈهمŃ شهادة " -10


"ǈكرونǈ1 - لعلكم تذ อานอซฮารชาฟะวย ใน م ของคาวา "Ńعلكمǈل." 2- คาวา “دواĈلŃفاج” อานกอลกอลอฮท “ج” ซากนะฮ



119

6. หลกการอานมด (دȵ) คาวา “มด” (مد) หมายถงการอานยดเสยงใหยาวขนเมอทพยญชนะมดมาตอทาย พยญชนะมด ทง

สามตวคอ ):ـ ا ـć و ـĈ ي( คอ ا ทอยหลงฟตฮะฮ و ทอยหลงฎอมมะฮ และ ي ทอยหลงกสเราะฮ เชน يقول ǈالǈق ǈيلĈق

ประเภทของมด (การอานเสยงยาว) เราจะแบงประเภทของมด(การอานเสยงยาว)ออกตามความยาวของการอาน แตนกวชาการตจวดจะแบงการอานมด (เสยงยาว) ในอกวธรปแบบหนง

มดแบงออกตามความยาวของการอาน มทงหมด 6 ประเภท

1. มด(คาทตองอานเสยงยาว) คอมดทตองอานเสยงยาว 2 ฮะรอกะฮ มดประเภทนมทงหมด 4 ชนด

1) มดฏอบอย ( املد الطبيعي) หรอเรยกอกชอหนงวา ( يĈاملد األصـل) คอการอานเปนสระเสยงยาวไปตามพยญชนะมดทตามมา

ตวอยาง (ฟงจากเทป)

).77الزخرف ـ ) (األلف" (ونادوŃا يا مالĈك لĈيقضĈ علǈيŃنا ربŊك"ـ ).48األحزاب ـ ) (الواو" (فǈكǈذبوهما فǈكǈانوا مĈن الǐمهŃلǈكĈني"ـ

).Û 7 6القارعة ـ ) (الياء" (فأما من ثǈقلǈتŃ موازĈينه فǈهو فĈي عĈيشة راضيةą"ـ 2) มดบะดล ( املد البـدل) คอพยญชนะมด ทเปลยนมาจาก “ء” ซงมหลกการอยวา เมอม “ء” ซอนกนสองตวในตนคา โดยทตวทสองอานซากนะฮ จงเปลยนตวทสองเปนพยญชนะมด ไปตามเสยงของสระของ “ء” ตวแรก

ตวอยาง เชน : ءامن เปลยนมาจากคาวา أأمن źأو : เปลยนมาจากคาวา źǗأ

إئمان เปลยนมาจากคาวา إƹان



120

3) มดซลดกอซเราะฮ ( املد الصلة القصرية) คาวา “ الصلة” ในทนหมายถงสรรพนามเอกพจนบรษทสามเพศชายทเชอมตอกบคานาม คอ คาวา Ĉــه ــه ซงจะประสมดวยสระฎอมมะฮและกสเราะฮ เวลาอานจะอานคลายกบการอานเสยงยาวขนาดมดฏอบอย โดยมหลกเกณฑอยทวา กอนหนาสรรพนามจะตองเปนพยญชนะทมสระ ( Ņحرف متحرك ) และหลงสรรพนาม ـه ไมใชฮมซะฮวะซาล (مهزة وصل)

ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยง) ).1الفرقان ـ " (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعاملني نذيرا"ـ

).9القارعة ـ " (فǈأمŊه هاويةć"ـ

).3النصر ـ " (ه كǈانǈ توابا إن"ـ ในกรณทพยญชนะกอนหนาสรรพนาม ه ـ หรอ ه เปนพยญชนะอานซากนะฮ หรอกอนหนา ـสรรพนามทงสองเปน “มด” กใหอานเสยงตามปกต (ไมอานยาวเปนเสยงมด) เชน هŃرĈفŃتغŃغلوه واسǈخذوه ف" Û

" ŃنهمĈتǐنفĈلĈيهĈف ในคมภรอลกรอานจะมการทาเครองหมาย “و” ตวเลก ๆ ไวหลงสรรพนามทอานฎอมมะฮ ه وـและมสญลกษณตว “ي” เลก ๆ ไวหลงสรรพนามทอานกสเราะฮ ـه ي

4)มดอวฎ (املدالعوض) เปนมดหรอคาทตองอานออกเสยงยาว ขณะทตองอานวกฟกบพยญชนะทลงทายดวยตนวนฟตหะฮ เชน .اهللا غفورا رحيما ǈانǈازا . وكǈمتقني مفǐلĈإن ل

2.มด(คาทตองอานเสยงยาว) คอคาทสามารถอานเสยงยาวได 2 ,4 หรอ 6 ฮะรอกะฮ มอยชนดเดยวคอ มดลน ซากนะฮ و และ ي ทเกดกบพยญชนะ (مد اللني)


).12النساء ـ " (مĈن بعŃدĈ وصĈية يوصى بĈها أǈوŃ ديŃن"ـ

).9اجلمعة ـ " (فǈا سŃعوŃا إلǈى ذĈكǐر اهللا وذروا البيع"ـ ).4قريش ـ " (أطǐعمهمŃ مĈن جوع وآمنهم من خوŃفą"ـ

).6الفتح ـ " (علǈيŃهĈمŃ دآئĈرة السوء"ـ การเกดมดลน นนมกฏเกณฑอยวาจะตองอานวกฟ (وقف) ทพยญชนะซงตามพยญชนะลนมา แตหากผอานไมอานวกฟ มดลนกจะหายไป เชน อานวา “ ..." لكمرŅيŃ خمŃكلĈ ذǈوذǈروا البيع ”



121

3. มด (คาทตองอานเสยงยาว) ซงอนญาตใหอานยาวได 2, 3 หรอ 5 ฮะรอกะฮ กลมนจะมอย 2 ชนด คอ

1.มดฮมซ มนฟะซล ( املد اهلمز املنفصل) คอการมด (อานเสยงยาว)ทเกดกบพยญชนะมด ( ا و ي)ทอยทายคา และหลงจากพยญชนะมดในคาตอไปจะเปน أ

ตวอยาง (ฟงจากเทป) ).1الكوثر ـ " (إنا أǈعŃطǈيŃناك الكǈوŃثǈر"ـ

).6التحرمي ـ " (م وأهŃلĈيكم ناراقوآ أǈنفسك"ـ ).35يونȄ ـ " (أǈفǈمن يهŃدي إىل احلق أǈحق أن يتبع أǈم من ال يهĈدōي إال أن يهدى"ـ

2.มดซลต ฏอวละฮ (ــة ــصلة الطويل เปนมด(การอานเสยงยาว)ทเกดกบสรรพนามบรษทสาม (مدالเอกพจนเพศชาย ــه ,ـه ซงมพยญชนะทมสระ (حرف متحرك) นาหนาและม “ء” ตามมาขางหลง


).126البقرة ـ " (ثم أضطǈرŊه إىل عذǈاب النار وبئȄ الǐمصĈري"ـ ).110الكهف ـ " (والǈ يشرĈكŃ بĈعĈبادةĈ ربه أحدا "ـ

4. คาทตองอานมด (อานเสยงยาว) ถงขนาด 4,5 หรอ 6 ฮะรอกะฮ มดกลมนมอยเพยงชนดเดยวคอ

มดฮมซ มตตะซล (مد اهلمز املتصل) นนคอคาทมพยญชนะมดและฮมซะฮ “ء” อยในคาเดยวกน


).47الذاريات ـ " ( واǐلسمǔء بنيناها "ـ ).157األعراف ـ " (فǐلĈحونǈ أولئك همŃ امل"ـ

).7اإلسراء ـ " (لǈيسوءćوا وجوهكمŃ "ـ .)23الفجر ـ "(وجǐǜĈ يوŃمئذ بĈجهنم "ـ

มดประเภทนหากอยทายคา และมการอานวกฟ(อานหยดพก) กบพยญชนะมด อนญาตใหอานยาวไดถง 6 ฮะรอกะฮ แตหากไมวกฟ(คออานผานตอไปยงคาอน) กอนญาตใหอานยาวไดแคเพยง 4 หรอ 5 ฮะรอกะฮ เทานน



122

5. มด(คาทตองอานเสยงยาว) 2 , 4 หรอ 5 ฮะรอกะฮ

คอมดทอนญาตใหอานเสยงยาวได 2 ,4 หรอ 6 ฮะรอกะฮ มดประเภทนมอยเพยงชนดเดยวคอ

มดอารฎ ลซซกน (مد العارض للسلكون) มดชนดนจะเกดขนกบพยญชนะมด ( ا و ي) ทอยทายคา มดชนดนเรยกวามดเกดใหมซงเกดขนใหมเพราะการอานวกฟ (หยดอานทคาคานน)


" Ńمنيǈالعال ōد هللا ربŃحمǐال ŃيمĈالرح ĈمنŃالرح Ńم الدينŃيو ĈكĈمال " การอานแลวมาหยดลงทคาสดทายของทกอายะฮ จะกอใหเกดมดอารฏ ลซซกน ขน โดยสามารถอานไดสามวธ คอ อาน 2 , 4 หรอ 5 ฮะรอกะฮ แตในกรณทผานหรออานตอไปยงอายะฮอนโดยไมหยดในตอนทายของแตละอายะฮ มดชนดนกจะหายไปพรอม ๆ กบ ซกนของพยญชนะตวสดทายของอายะฮ มดทมอยจะเปนแคมดฏอบอย(مد طبيعي) เทานน

กลมท 6 คอมดทตองอานเสยงยาว 6 ฮะรอกะฮ มดกลมนมเพยงชนดเดยว คอ

มดลาซม ( مد الالزم) คอมดทเกดกบคาทมพยญชนะซากนะฮลาซม ( حرف ساكن سكونا الزمـا) คอพยญชนะทใชอานซกนตลอดไป (อานอยางอนไมได) พยญชนะซกนนอาจจะมเพยงตวเดยว (ไมมตชดด) ในกรณนจะเรยกวา มคอฟฟฟ (อานเบา)


ø"نɇءآ" มดลกษณะนมอยเพยงคาเดยวในอลกรอาน ซงมกลาวไว 2 ครง คอ อายะฮท 51 และอายะฮท 91 ของซเราะฮ ยนส

บางครงเรากจะพบวา มพยญชนะซากนะฮทมตชดด ( กากบอยดวย คาประเภทนมชอเรยกวา “ม (ـซกกอล” ( ثǈقـلǆم ) (คาทตองอานเสยงหนก)

ตวอยางเชน لنيǔخة . الضǔوني يف اهللا. الصŊجǔتحǈأ



123

นอกจากนนมดชนดนจะพบไดในตนซเราะฮทมการใชพยญชนะมกอฏฏออะฮ (ตวยอ) เชน “ ن” “ ȋ” ซงตามหลกการอานจะนบวาพยญชนะเหลานจะตองอานใหพยญชนะตวสดทายของคาทอยหลงพยญชนะทเปนมด ใหเปนซากนะฮอยตลอด ( ساكنا الزما) เชน พยญชนะ “ ن” กจะอานวา “นน” ( ǐنون) นนซงอยหลง วาวจะอานซากนะฮ พยญชนะ “ ȋ” กเชนกน จะอานวา “ซอด” ( Ńصاد) พยญชนะ “ د” ซงอยหลง ا จะอานซากนะฮตลอด มดชนดนมอยทงหมด 8 พยชนะ ซงรวมอยในคาวา “ ŃȌǈنق ǐعسل Ńمǈك” คอ พยญชนะ م , ك ,

ȋ , ق , ن , ل , س , ع นนเอง ในชอของพยญชนะเหลานจะม พยญชนะมดรวมอย ยกเวน ع (อยน) เพราะ ي ในทเปนพยญชนะ “ลน” (لني) ขอควรจา

1. เครองหมายหรอสญลกษณ “มด” (~) ในคมภรอลกรอาน จะใชแทนคาอานมดทกประเภท ยกเวนมดฏอบอย (الطبيعي) จะไมมเครองหมายนแสดงไว และมดอน ๆทอานลกษณะเดยวกบมดฏอบอย เชนมด ซลด กอซเราะฮ มดบะดล มดอวฎ (الصلة القصرية والبدل والعوض)

2. หากมด(คาทตองอานเสยงยาว)ใดทอนญาตใหเลอกอานได 3 ระดบ และเมอผอานเลอกอานแบบสน แบบปานกลาง หรอแบบยาว แบบใดแบบหนงกใหยดตามลกษณะการอานเดยวกนนนไปจนสนสดการอาน หากเขายงคงอานตอไป แตหากเขาเรมตนอานใหมในเวลาอน กสามารถทจะเลอกรปแบบการอาน รปแบบอนได วาจะอานมด (คาทตองอานเสยงยาว) ใหยาวขนาดไหน (ตามกฎหรอหลกการอานทไดกลาวมาแลวในแตละประเภท)

การแบงกลมของมด(คาทตองอานเสยงยาว)ตามสาเหต

)طبيعي ( أصليมดอซลย (หลก)

فرعي ฟรอย (ยอย)

ȅببȼ اȂȶƬهเกดจาก “ء”

țباȉɍا ȼببȅ

لǕ ȷɀȮȆو الɀقȅ Ȥببȼ اการวกฟ และ ซกน



124

صلة قصرية-1 الزم -1 متصل -1

عارض للسكون-2 منفصل -2 عوض-3 صلة طويلة -3

لني-4 بدل -4

ชนดของมด ตามลกษณะความยาวของการอาน ความยาว

(เปนฮะรอกะฮ)

ชนดของมด บญญตเกยวกบการอาน ขอควรจา

2 มดฏอบอย ,มดบะดล,มดซลด กอซเราะฮ ,มดอวฎ

วายบ จะมเครองหมาย / เปนสญลกษณระหวางระดบการอานทใหเลอกอานได

2/4/6 มดลน(لني) ยาอซ(เลอกได)

(جائز)

_

2/4/5 มดมนฟะซล ซลต ฏอวละฮ

(منفصل صلة طويلة)ยาอซ (เลอกได)

(جائز)

`

2/4/6 มดาอารฎ ลซซกน

(عارض للسكون)

ยาอซ (เลอกได)

(جائز)

4/5/6 มดมตตะซล

(متصل)

วายบ

(واجب)

6 มดลาซม

(مد الزم)วายบ

(واجب)



125

แบบฝกหด ภาคทฤษฎ

1. มดฟรอย หมายถงอะไร ? ระหวางมดฟรอยกบมดอซลย มดใดอานยาวกวากน ? 2. มดทเกดจากซกนมกชนด มดใดบาง ? 3. ระหวางมดมตตะซลกบมดมนฟะซลตางกนอยางไร ? 4. ระหวางมดมตตะซลฏอวยละกบมดมตตะซลกอซเราะฮแตกตางกนอยางไร ? 5. มดตอไปนจะตองอานยาวกฮะรอกะฮ

- มดบะดาล (مد بدل) - มดอารฎ ลซซกน (مد عارض للسكون)

- มดลาซม (مد الزم) - มดฏอบอย (مد طبيعي)

- มดอวฎ (مد عوض) - มดซลต ฏอวยละฮ (مد صلة طويلة) ภาคปฏบต 1- ฟงและทาความเขาใจหลกการอาน (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

มดมตตะซล ,มดมนฟะซล และหลกการอานของแตละชนดของมด จากอายะฮตอไปน

).62يونȄ ـ " (أɇ إن أوŃليǔء اهللاĈ ال خوŃفŅ علǈيŃهĈمŃ والǈ همŃ يحŃزنون "ـ

).2املنافقون ـ " (انوا يعŃملونǈاĈتǺذوا أƹانهمŃ جنة فǈصدŊوا عن سبĈيلĈ اهللا إĈنهمŃ سǔء ما كǈ"ـ ومǔ أرŃسلǐنا مĈن رسولą إĈال بĈلĈسانĈ قǈوŃمĈهĈ لĈيبين لǈهمŃ فǈيضĈلƌ اهللا من يشاءć ويهŃدي من يشǔء وهو العزĈيز الǐحكĈيم "ـ

).4إبراهيم ـ " ( ).36الرعد ـ " ( أشŃرĈك بĈهĈ إĈلǈيŃهĈ أǈدŃعواǐ وإĈلǈيŃه مئǔبقلǐ إĈنما أمĈرŃت أǈنǐ أǈعŃبد اهللا والǈ"ـ

" ومĈنŃ ءاياتĈهĈ أǈنك ترى اǐألرŃض خاشĈعة فǚǈذǈا أǈنŃزلǐنا علǈيŃها الǐمǔء اهŃتزتŃ وربتŃ"ـ มด ลาซม มดอารฎ ลสซกน (ฟงจากเทปบนทกเสยง)จากอายะฮตอไปน

).20آل عمران ـ " (جŊوك فǈقلǐ أǈسŃلǈمŃت وجŃهĈي هللا ومن اتبعنĈفǚǈنǐ حǔ"ـ ).89يونȄ ـ " (قǈالǈ قǈدŃ أجĈيبت دعŃوتكما فǈاسŃتقĈيما والǈ تتبĈعǔنĈ سبيلǈ الذين الǈ يعŃلǈمونǈ"ـ

.)74الرمحن ـ " (لǈمŃ يطǐمĈثǐهن إĈنćȄŃ قǈبŃلǈهمŃ والǈ جǔن"ـ



126

).64-63الواقعة ـ " (أفǈرأيتم ما تحŃرثون Û أأنتمŃ تزŃرعونه أم نحŃن الزارĈعونǈ"ـ

).3اŎادلة ـ " (فǈتحŃرĈير رقǈبةą مĈن قǈبŃلĈ أنǐ يتمǔسا"ـ 2. ตอบคาถาม ก.ใหนกเรยนฟงเทปบนทกเสยงอายะฮท 32 -38 จากนนใหนกเรยนระบตวอยาง “มด” ดงตอไปนใหถกตอง

1. มดลาซม (مدر الزم) 2. มดบะดล (مد بدل) 3. มด มนฟะซล (مد منفصل) 4. มดมตตะซล (مد متصل) 5. มดฏอบอย (مد طبيعي) กบพยญชนะ “و” 6. มฏอบอยกบพยญชนะ “ي” 7. มฏอบอยกบพยญชนะ “ا” 8. มด ซลต กอซเราะฮ (مدصلة قصرية)


• มดฏอบอย ดวย “ي” คอคาวา “الذين”

• มดมนฟะซล คอ คาวา “ĈمǐلĈوتدعوآ إىل الس”

ข.ใหนกเรยนอานอายะฮท 5 ของซเราะฮ อลฮจญ จากนนใหบอกตวอยางคาในอายะฮตามหลกการอานดงตอไปนใหถกตอง

• มดมนฟะซล (مد منفصل) , • นน มชดดะดะฮ ทตองอานฆนนะฮ (Ĉنون ساكنة ذات غنـة), • นนซากนนะฮทตองอานแบบอคฟะอ (نون ساكنة أخفاء), • มมซากนะฮทตองอาน อซฮาร (اظهار) • อดฆอม บฆนนะฮ สมบรณแบบ ( Ĉـة ( كاملةادغام بغن• ลาม(الـ)ทตองอานอซฮาร (หมายถงลามกอมะรยะฮ), • กอลกอเลาะฮ , • มมทตองอานอดฆอมพรอมกบฆนนะฮ(ادغام مع الغنة) • นนทตองอานอซฮาร ,



127

• อดฆอมตนวนพรอมอานฆนนะฮ , • มดมตตะซล, • มดมนฟะซล , • อลลาบ “นน” และอคลาบ “ตนวน”

ค.ใหนกเรยนฟงอายะฮท 1-10 จากซเราะฮ อซซะยาดะฮ ( سورة الـسجدة) จากนนใหระบคาในอายะฮตามหลกการในหวขอตอไปนใหถกตอง

1. มดลาซม (مد الزم) 2. มดอารฎลซซกน (مد عارض للسكون) 3. มดซลต (مد صلة) 4. มดมนฟะซล (مد منفصل) 5. มดมตตะซล (مد متصل) 6. มมซากนะฮทตองอานอดฆอม 7. นนซากนะฮทตองอานอดฆอม 8. นนซากนะฮทตองอานอคฟะอ 9. ตนวนทตองอานอซฮาร 10. กอลกอเลาะฮ 11. อซฮาร

ง. การอาน อซฮาร (อคฟะอ) พรอมฆนนะฮ กบมซากนะฮ ( مع الغنة مليم ساكنة) إخفاء ( إظهار ) 1. การอานอดฆอมลามซากนะฮ 2. นนซากนะฮทตองอานอดฆอม พรอมฆนนะฮ 3. ตนวนทตองอานอดฆอมแบบไมสมบรณ พรอมฆนนะฮ ( ( الغنةادغام ناقȌ مع4. ตนวนทตองอานอดฆอมแบบสมบรณพรอมฆนนะฮ



128

7.หลกการอานแบบตรกกและตฟคม1 (يمǺاحكام الترقيق والتف) เสยงทเปนภาษากลางของภาษาอาหรบสวนใหญแลวจะเปนเสยงแบบ “มรอกกอเกาะฮ”หรอเสยงตรกก สวนพยญชนะทอยในกลมเสยง “ตฟคม” หรอมฟคคอมะฮ มทงหมด 7 ตว โดยแบงออกเปน 2 ประเภท คอ

1. พยญชนะทจะตองอานแบบ “ตฟคม”ตลอดคอ ق , ȟ , Ƿ , ȗ , ض , ط , ȋ พยญชนะสตวแรก ( ȗ , ط , ȋ ض ) เสยงตฟคมจะหนกกวาพยญชนะตวอน ๆ ทงสพยญชนะจะเรยกวา “อฏฏบาค” (األطباق)ตวอยาง (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

).3البقرة ـ " (الذĈين يؤمĈنونǈ بĈالǐغيŃبĈ ويقĈيمونǈ الصالǈةǈ ومĈما رزقناهمŃ ينŃفĈقونǈ"ـ

).Û 7 6 الفاحتة " ( والǈ الضǔلنياĈهŃدĈنا الصĈراطǈ املسŃتقĈيمÛ صĈراطǈ الذĈين أǈنŃعمŃت علǈيŃهĈمŃ غǈيŃرĈ املǈغŃضوبą علǈيŃهĈمŃ"ـ ).15األعراف ـ " (قǈالǈ إĈنك مĈن الǐمنŃظǈرĈين"ـ

).23 ساء لنا(" نات األختĈحرōمتŃ علǈيŃكمŃ أمهاتكمŃ وبناتكمŃ وأخواتكمŃ وعماتكمŃ وخاالǈتكمŃ وبنات األĈǷ وب"ـ

).3اŎادلة ـ (" عودونǈ لĈما قالوا فǈتحŃرير رقǈبةąوالذĈين يظǈاهĈرونǈ مĈن نĈسائĈهĈمŃ ثم ي"ـ 2. พยญชนะทบางกรณตองอานตฟคม บางกรณตองอานตรกก คอ “ر” ลกษณะการอานเดมของ ر คอ ตรกก เพราะ ر ไมไดอยในกลมของพยญชนะอสตลาอ (اإلستعالء) คอกลมพยญชนะในคาวา “ Û ȌخȘق Û Ȕضغ” แตตองอานแบบตฟคมในกรณดงตอไปน ก.เมอ ر ประสมดวยสระ ฟตฮะฮ หรอฎอมมะฮ (مفتوحة أو مضمومة) เชน كمŊمن.ربŃالرح

เปนตน .ردŊوا ال رآد.

ข. “ر” ซากนะฮ กอนจากรอเปนสระ ฟตหะฮหรอ ฎอมมะฮ เชน คาวา يĈمŃل. ترĈسŃير

ค. เมอ “ر” ซากนะฮ กอน “ر” อานกสเราะฮ หลง “ر” เปนพยญชนะกลม อสตลาอ และประสมดวยสระฟตหะฮ เชน คาวา صاداŃرĈصادا . إŃرĈطاس. مŃرĈق แตในกรณทพยญชนะในกลมอสตลาอ ทตามหลงมา

1 เสยงแบบตฟคม เปนเสยงทเกดจากการยกโคนลนขนไปจนกบเพดานดานบนขณะเปลงเสยง ซงเสยงแบบตฟคมจะหนกเบาแตกตางกนออกไปตามชนดของสระทเขามาประสมกบพยญชนะ ระดบเสยงทแรงทสดคอเสยงของพยญชนะกอน ا ทเปนพยญชนะมด ระดบรองลงมากเปน เสยงกอนฟตหะฮ และกอนจาก و มด กอนจาก “ฎอมมะฮ” ตามลาดบ



129

อานดวยสระกสเราะฮ กใหอานแบบ “ตรกก (ترقيق)” แทน เชน คาวา كƌـ ل Ĉف ąقŃر แตมนกวชาการบางทานกอนญาตใหอานแบบตฟคมได

ง. เมอ “ر” เปน ر ซากนะฮ (ساكنة) อยในตนคา และถกวางไวหลง “ء” วะซาล เชนคาวา

يعĈـارŃجĈ. أمĈ ارتابوا

2. ลาม (ل ) เดมทลามจะอานแบบ “ตรกก (ترقيق)” จะอานแบบ “ตฟคม (يمǺتف)” ไดกเฉพาะในคาวา “ćاهللا” เทานน แตตองมขอแมวากอนจาก ل จะตองเปนสระ ฟตหะฮ (ــة ــمة) หรอ ฎอมมะฮ (فتح เทานน (ضตวอยาง เชน ćيقول اهللا .ćاهللا ǈقال

3. อลฟมด (الف مد) เดมท อลฟมด จะอานแบบ ตรกก (ترقيق) เชนเดยวกบ ر และ ل แตจะอาน ตฟคม الطـاغوت . اخلǈالĈـدĈين ن الصابري ไดกตอเมอ อลฟมด อยหลงพยญชนะในกลมอสตลาอ เชน (تفǺيم)

القارĈعة. الغافĈلني . الظالĈمĈني . الضǔلĈني .

นกวชาการบางทานกลาววา ฟตหะฮ กเชนเดยวกบ อลฟมด เพราะเปนชนดเดยวกน จงจดอยในกลมทตองอานแบบ “ตฟคม (يمǺتف)” หากฟตหะฮอยหลงพยญชนะในกลม “อสตลาอ” เชน خرجتم . صدق

قǈضى. ضل Û ظǈلǈم غǈل . طǈبع .

แบบฝกหด (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

ใหนกเรยนฟงการอานซเราะฮ อลฟจร ( سورة الفجـر) และทาความเขาใจการอานแบบ “ตฟคม ( فǺيمت ) และ ตรกก (ترقيق)”ในซเราะฮนทงหมด

8.หลกการเกยวกบ “อดฆอม (ȳاȡاد)” ทวไป

1. เมอมพยญชนะสองตวทมแหลงกาเนดเสยงและลกษณะการอานทคลายกนหรอใกลเคยงกน หากพยญชนะตวแรกอานซากนะฮ ตวทสอบมสระ (متحركة) วายบตองอานอดฆอมเขาดวยกน


).60البقرة ـ " (اĈضŃرĈب بĈعصاك احلǈجر"ـ



130

).61املائدة ـ " (وقǈد دخلوا بĈالǐكفǐر وهمŃ قǈدŃ خرجوا به"ـ

).33النور ـ " (ومنŃ يكǐرĈههŊن فǚǈن اهللا مĈن بعŃدĈ إĈكǐراهĈهĈن غǈفورć رحيمć"ـ ).75الكهف ـ ()1("الǈ ألǈمŃ أقل إنك لǈنŃ تسŃتطĈيع معĈي صبŃراقǈ"ـ

2.เมอพยญชนะสองตวอยในแหลงกาเนดเสยงเดยวกน แตแตกตางกนทลกษณะการอาน (ــفة และ (صــพยญชนะตวแรกอานซากนะฮ(ساكنة) ตวทสองมสระ ( متحركـة) จะไมอานแบบอดฆอมเขาดวยกน ยกเวน พยญชนะดงตอไปน

Ńت / د" :Ĉغيǐن الĈد مŃشŊد تبين الرǈ256البقرة ـ " (ق.(

Ńوتكما : " د / تŃأجيبت دع Ńدǈق ǈالǈـ " (ق Ȅ89يون.( Ńط / ت" :ć ئفةǔرت طǈفǈوك ǈسرآئيلĈإ Ɨن بĈمć ćئفةǔمنت طǔ14الصف ـ " (ف.(

ȗ / ت : "تǈئن بسطǈ2(ل(ǈلĈك إǈتلǐقɊك لŃيǈلĈي إĈيد ąȔĈباسĈب ǈأنا ǔي مĈنǈتلǐتقĈي يدك ل " ǐذ / ȗ" :ǈكونĈمشتر Ĉابǈيف العذ Ńنكمǈتم أŃمǈم إذ ظلŃن ينفعكم اليوǈ39الزخرف ـ " (ول.(

).20املرسالت ـ " (مĈن مǔءą مهني)3(أǈلǈمŃ نŃǺلقكƌم : "ك / ق ǐم / ن" :ǈلǈمهنيأ ąءǔن مĈم مƌلقكŃǺن Ń20املرسالت ـ " ( م.(

ǐرهن : "ر / لǈطǈي فĈالذ ĈضŃواألر Ĉالسموات Ŋرب ŃكمŊ56األنبياء ـ " (بل رب.(

Ńب معنا: "م / بǈركǐ42هود ـ " (يابني ا.( ǐذ / ث" : Ńأو ǐهثǐه يلŃيǈعل ǐلĈمŃتح ǐنĈب إǐلǈكǐل الǈمثǈياتنا كǔذبوا بǈين كĈالذ ŃمĈوǈل القǈك مثĈهث ذلǐه يلǐركŃاألعراف " ( تت ).176ـ

.غام املتماثلنيÛ وذلك يف أحكام الالم الساكنة وامليم الساكنة والنون الساكنة والتنوينسبقت مناذǯ أخرى إلد )1(وإمنا صفة التفǺيم اخلاصة بالطاء والقاف . يالحȘ يف نطق الطاء قبل التاء والقاف قبل الكاف أن اإلدغام ليȄ خالصا أو تاما معهما )2(

.الحȘ الفرق يف النطق يف التسجيل. فيها هذا األمرأما صور اإلدغام األخرى فليȄ. واضحة مع اإلدغاميف املǺرǯ " املتجانسة"لتتحقق من اơاذ كل زوǯ من األصوات ) ȋ/13(راجع جدول توزيع األصوات حسب املǺارǯ والصفات )3(

.واختالفه يف الصفة



131

ในคมภรอลกรอาน จะแสดงสญลกษณการอานอดฆอมดวยการไมแสดงเครองหมายซกนในพยญชนะตวแรก และในตวทสองจะแสดงเครองหมายตชดด (ـ)ไว

9. หลการอาน “วกฟ”(Ȥقɀال) หลกการอานทสาคญอกประการหนงทควรแกการเรยนรขณะอานอลกรอาน คอหลกการเกยวกบการ อาน “วกฟ (ــف ــف) การ “วกฟ (หมายถงการหยดวรรค หรอหยดพกเพอเรมตนใหม) ”(وق ”(وقจะวกฟไดทไหน มหลกการอยางไร ? เมอเราอานไปแลวตองการหยด (เพอสดลมหายใจ) กอนทจะสนสดอายะฮ ควรปฏบตอยางไร ? การอานแลววกฟ (หยด) นนทาไดในทกทหรอไม หรอจะวกฟ (หยด) ไดกบคาประเภทใด ? หากมการอานวกฟ คาคานนจะมการเปลยนแปลงหรอไมอยางไร ?

1.วกฟซนนะฮ คอการวกฟในตนอายะฮหรอตอนทายของอายะฮ เปนรปแบบการอานทไดรบการสบทอดมาจากทานรอซลลลอฮ ซงทานเองรบมาจากมลาอกะฮญบรล จงไมตองสงสยเลยวาการอานวกฟ ทไดรบการถายทอดมาจากทานรอซลลลอฮ นนจะตองมปรชญาหรอประโยชนแฝงอยอยางแนนอน การอานโดยไมวกฟตามททานกาหนดไวจะทาใหปรชญาหรอประโยชนหายไป ทางทดควรอานวกฟในตอนทายของอายะฮ (ตามททานสอนไว)

แตในบางครง หรอบางกรณ อยางเชนการอานอายะฮทวา

“ǈساهون ŃمĈهĈتǈعن صال Ńين همĈمصلني الذǐلĈلć لŃويǈف”

หากอานแลวมาวกฟ (หยด)ตรงคาวา “ مصلنيǐلĈلć” อาจจะทาใหบางคนเขาใจไปวาความหมายของอายะฮจะผดเพยนไปจากขอเทจจรง นนเปนความเขาใจทไมถกตอง ในเมอเราเองมเจตนาวาจะอานตอ (การหยดตรงนเพยงเพอพกเพอทจะอานตอเทานน) ไมไดหยดและยตการอานแคน แตหากอานแลวยตอยแคอายะฮนเปนการอานทหามปฏบต แตสาหรบการอานแลวมาหยดเพอทจะอานตอไปจนจบซเราะฮนนสามารถกระทาได แตทางทดควรอานและวกฟ (หยด)ในตาแหนงทถกตอง (ทายอายะฮ) เพอเปนการปกปองและรกษาไวซงซนนะฮของทานรอซลลลอฮ

1.อนญาตใหเราสามารถวกฟ (หยด) ไดทไหน ?

อายะฮอลกรอานทงหมดลวนแลวแตมความหมาย ฉะนนมสลมจะตองอานอายะฮและวกฟ(หยด)ในตาแหนงทไมทาใหความหมายของอายะฮผดเพยน หรอเสยหาย อยางเชนในตอนทายหรอจดทเปนทสนสดอายะฮดงทไดกลาวมาแลวขางตน เพราะตาแหนงนทงหมดจะเปนตาแหนงทสามารถรกษาไวซงความหมายของอายะฮมใหผดเพยน ซงนกวชาการไดกาหนดสญลกษณการวกฟ (หยด)ไว เพอความสะดวก



132

ตอผอานอลกรอานทกคน ซงมหลายสถานะ เชน วกฟยยยด (ระดบด) ( والوقف اجليد) และมการทาเครองหมายเตอนเกยวกบตาแหนงทเรยกวา “วกฟ กอบฮ” (ไมควรวกฟ) ดงจะนาเสนอในรายละเอยดของสญลกษณและความหมายในอนดบตอไป

ــالزم) ”เปนเครองหมายวกฟ ทเรยกวา “วกฟลาซม ”م“ ซงหมายถง จดทจาเปนตอง (الوقــف الหยดวกฟ เพราะหากอานตอไปจะทาใหความหมายของอายะฮไมถกตอง ตวอยางเชน

).36األنعام ـ " (إĈنما يسŃتجĈيب الذĈين يسŃمعونǈ والǐمŃوتى يبŃعثهم اهللا"ซงมความหมายวา “อนทจรง บรรดาผรบฟง (ดวยใจจรง) ยอมสนองตอบ (คาประกาศของเจา)

แตวา (คนทไมยอมศรทธาทเปรยบเหมอน) คนตายนน อลลอฮจะทรงทาใหพวกเขาฟนขน (มาอก) ... ”

หากอานแลวไมหยดตรงคาวา “يسمعون” แลวมาหยดอยทคาวา “ Ńاملوتى” ความหมายของอายะฮ กจะเพยนไปวา “คนตายจะสนองตอบ (คาประกาศ) เหมอนบรรดาผท รบฟงดวย” ซงแนนอนทสดเปนความหมายทไมถกตอง

ตวอยางทสอง ).65يونȄ ـ ( "إن العĈزة هللا جميعا محŃزنŃك قǈوŃلهمŃ والǈ ي"

หากไมอานวกฟทคาวา “ŃلهمŃوǈق” แตมาหยดทคาวา “جميعا” กจะมความหมายผดเพยนไปเปนวา “ إن العĈزة هللا جميعام ” นนเปนคาพดของพวกมชรกน ทง ๆ ทประโยคนเปนการเรมตนประโยคใหมซงองคอภบาลทรงตรสกบศาสนทตของพระองค

เพราะหากวกฟใน (وقف) เปนสญลกษณทแสดงใหเหนวา เปนตาแหนงท “หาม” วกฟ ”ال“

ตาแหนงนจะทาใหความหมายเดมของอายะฮผดเพยนไปในทางอน ตวอยาง เชน " ŃوآءكمŃال أتبع أه ǐت إالقلǐلǈينقد ضلĈتدŃن املهĈم ǈأنا ǔ56األنعام ـ " (ذا وم.(

ซงมความหมายวา “เจาจงประกาศอกวา “ฉนไมขอตามอารมณของพวกทาน เพราะแทจรง (หากฉนตามอารมณพวกนน) ฉนกยอมหลงผดโดยพลน และตวฉนกจะมใชผหนงจากบรรดาผไดรบการชนาอยางแนนอน”

หากอานแลวมา วกฟ ( وقف) หยดอยทคาวา “ ŃوآءكمŃأه” จะทาใหความหมายของอายะฮแยกออกไป ระหวางประโยคกอนและประโยคหลงทตามมาทวา “ ت إذاǐلǈقد ضل” (ฉนยอมหลงผด) จะมความหมายวาทานนบ ยอมรบวาตวทานเองหลงผด ซงความหมายดงกลาวเปนการผดเพยนทรบไมได เพราะประโยคทวา



133

นนเปนการตอบประโยคเงอนไขกอนหนาทวา “หากฉนตามอารมณพวกนน”(การททาน ”قد ضلǈلǐت إذا “รอซลลลอฮเปนผหลงผดนนเปนเรองทเปนไปไมไดเพราะมการปฏเสธไวแลวในตอนตนของอายะฮ)

“ ɂǈȲق” เปนเครองหมายทแสดงวา อนญาตใหวกฟได และการอานวกฟในตาแหนงนจะเปนการด ตวอยางเชน

"ć يلĈلǈإال ق ŃمهمǈلŃم ما يعĈهĈدتĈعĈم بǈلŃي أعĈاهراقلىقل ربǈراء ظĈإال م Ńفيهم Ĉتمار ǈالǈ22الكهف ـ (" ف.(

ประโยคทสองคอคาวา “ Ńفيهم Ĉتمار ǈالǈف” ไมไดมความหมายเชอมตอกบประโยคกอนหนา ดวยเหตนเองการวกฟ(หยด)ในตาแหนงนจะดกวาการอานตอ (وصل)

“ɂǈȲøøȍ” เปนเครองหมายทแสดงใหเหนวา อนญาตใหอานวกฟได แตการอานตอโดยไมหยดจะดกวา ตวอยางเชน

و آتوهم مĈن مالĈ اهللا صĈـلي وهمŃ إĈنǐ علĈمتمŃ فĈيهĈمŃ خيŃراوالذين يبŃتغونǈ الكĈتاب مĈما ملǈكǈتŃ أƹانكمŃ فǈكǈاتĈب " ) .33: النور . . " (الذي آتاكم

ประโยคทวา “ Ĉاهللا Ĉـن مـالĈوآتوهم م” มความหมายเปนสาระสาคญเชอมตอกบประโยคกอนหนา ฉะนนการอานวาซล (وصل) อานเชอตอจะดกวาอานวกฟ (ความหมายจะไดไมผดเพยน)

“ ǯ” เปนเครองหมายทแสดงใหเหนวาสามารถอานวกฟได แต ยงระบไมไดวา การวกฟ หรอการวะฟล อยางไหนจะดกวากน

"ĈقǈاحلĈك نبأهم بŃيǈعل ŊȌن نقŃنحǯ ŃهمĈربĈية آمنوا بŃتĈم فŒ13: الكهف .. "( إ. (

∴∴ เปนเครองทแสดงใหเหนวา อนญาตใหอานวกฟในจดหนงจดใดในตาแหนงนได แตหามอานวกฟทงสองทพรอมกน หรอจะไมวกฟเลยกได ตวอยาง เชน

).2: البقرة . . " ( هدى لĈلǐمتقĈني ∴ فيه ∴ذالĈك الكĈتاب الǈ ريŃب"

อนญาตให อานอายะฮทงหมดโดยไมตองวกฟ และอนญาตใหอานวกฟทคาวา “ريب” แตเมอวกฟทนแลว หามอานหยดท “فيــه” และสามารถวกฟท “فيــه” หากไมอานวกฟท “ريــب” จะอยางไรกตามเครองหมายหรอสญลกษณเหลานทงหมดเปนสงทบงบอกใหเหนถงความพยายามของนกวชาการ แตไมใชเปนสงทไดรบการถายทอดมาจากทานนบ จงไมใชเรองจาเปนทจะตองยดถอเปนหลกนกแตใหพจารณาเรองของความหมายในแตละอายะฮเปนสาคญ



134

3. การวกฟ อฎตรอรย (الوقف اإلضطراري) (หมายถงหยดอานแบบฉกเฉนเพราะผอานตองการหยดหายใจ) เมอผอานตองการหยดฉกเฉนในททไมเหมาะ เมอผอานตองการเรมตนใหม กใหยอนกลบไปอานคากอนหนาเพอใหไดความหมายทไมผดเพยน ภาวะดงกลาวจะแตกตางกนไปตามสภาพของแตละคน

4. ผลของการวกฟ (หยดอาน) การวกฟในบางกรณอาจทาใหเกดการเปลยนแปลงในเรองของเสยงบางเลกนอย ผทอานอลกรอานจะตองมความเขาใจเกยวกบเรองน เพอปองกนมใหเกดความผดเพยนในเรองของความหมาย ขณะอาน

ก.ตนวนหรอเครองหมายออรอบ( حركات اإلعراب) บางตวจะตกไป ตวอยางเชน (ฟงจากเทปบนทกเสยง) Ą رحيم เมอตองวกฟ กจะอานวา ŃيـمĈرح คาวา مرǈالق อานเปน Ńالقمر

ข. การเปลยนตนวนมนซฟ (منصوبا)เปนอลฟ ตวอยางเชน (ฟงจากเทปบนทกเสยง)

. ترتيالǈ . .. ورتōل القرŃآن ترŃتيال

ค. การเปลยนตะอมรบเฏาะฮ ( تاء مربوطة) เปน “ هاء” ขณะอาน (เทานน เขยนเหมอนเดม) ตวอยางเชน (ฟงจากเทปบนทกเสยง) “ يةĈيث الغاشĈك حدǈتاǈأ ǐهل” อานเปน “ الغاشيه” แตยงเขยนเปน “ الغاشية” เหมอนเดม

หลกการอาน “ฮมซะฮวะซาล” ( مهزة الوصل) นนคอ ฮมซะฮทประสมดวยสระ ــ ــ ــ เมอตองอานเชอมตอกบพยญชนะซากนะฮ เชน “ ŃبĈرŃض เปน ŃبĈرŃضĈا ”

ฮมซะฮวะซาล จะมอยในคาดงตอไปน

1. ในคานาม เชน คาวา “ ابنةǆ,ابن , اسم ” “ امŃرءة, امŃرǗ , اثنتان , اثنان ” กลม “ اƹن , اسŃت ” 2. อาการนาม(مصدر)ของกรยาในกลมแมบท “ ǈعلǈفŃنĈا , ǈتعلǐعل , افǐاف , ǈعلǐتـفŃاس ” และในกรยาทเปนคาสง ( فعل األمـر) จาก กรยามฎอรอ ( مـضارع) ทพยญชนะทสองของคาอานซากนะฮ เชน ŃبĈرŃاض

3. อลฟ,ลาม (الــ) กอมะรยะฮหรอชมชยะฮ

: حركتاها ฟตหะฮ )فتحة( .يف الǐـ Û ايŃمن : ǯĈرŃǺتŃاس Û بĈǺانت Û خلŃضمة( .اد( ฎอมมะฮ

นอกเหนอจากคาทกลาวมา )كسرة( กสเราะฮ



135

หากเรมตนทคานนกจะมเสยงปรากฏ แตหากเปนการอานเชอมตอกบคาอน เสยงกจะหายไป

1- หลกการอาน

ไมปรากฏทงการอานและการเขยนในคาวา .بسم اهللا الرمحن الرحيم

2-

)ابن ( เมอถกวางไวระหวาง ชอคน สองซอ (อลฟกจะหายไป) เชน “عبد اهللا بن عمر” للبيŃتเชน Ĉ ”لـ“ หลงจาก ”ا“เมอ “ا” อานกสเราะฮ หรอฎอมมะฮ หลง “أ” อสตฟฮาม (استفهام) เชน Ý تŃرǈفŃستغĈا / Ý ǯرǺاست

เปลยนเปน อลฟมด ( دم الف ) หากฮมซะฮอยหลงฮมซะฮ อสตฟฮาม เชน “آهللا خري أما يشركون”

3-



136

ภาคผนวก ในภาคผนวกจะกลาวถงในหลายเรอง บางเรองจะไมเกยวกบหลกการอานในวชาตจวดโดยตรง แตเปนเรองทผอานจะไดประโยชน ขณะอานอลกรอาน

เรองท 1 ระดบการอานทง 4 ระดบ 1. การอานแบบตรตล (الترتيـــل) เปนระดบการอานทดทสด เปนการอานอยางตงใจ ชา ๆ อานไปพรอม ๆ กบการทาความเขาใจความหมาย

2. การอานแบบ ฮดร (رŃاحلد) ตรงกนขามกบการอานแบบ ตรตล อลฮดร มความหมายวา “รวมเรว” ในการอาน แตจะยงรกษาไวซงระดบการอานทถกตองสนยาวและหลกการอานตามหลกวชาตจวด สวนการอานททาใหผดหลกการอานนนถอวาเปนการอานทผด จะตองพงระวง

3. อตตดวร (التدوير) เปนการอานในระดบปานกลางซงอยระหวางการอานแบบตรตนและอลฮดร

4. อลตะฮกก( التحقيق) เปนการอานทยาวและชาทสด โดยยดหลกการอานทเปนทสดทงหมด เปนการอานไปอยางชา ๆ การอานในระดบนมกจะใชสาหรบฝกปฏบตหรอออกเสยงใหถกหลกการอานตามหลกวชาตจวดทงหมด

เรองท 2 เรองของแบบอกษรในคมภรอลกรอาน ในสมยกอนอาลกษณททาการบนทกอลวะหยซงเปนอลกรอานทอลลอฮทรงประทานมายงทานนบ ซงบนทกลงในแผนบนทกหลายชนด เชน แผนไม แผนกระดก แผนหน เปนตน ในสมยของทานอาบยบกร ทานไดทาการรวบรวมอลกรอานทงหมดซงกระจดกระจายอยตามแผนบนทกตาง ๆ มาไวในทเดยวกน ตอมาในสมยของทานอสมาน ทานไดทาการคดลอกอลกรอานจากแผนบนทกตาง ๆ ซงทานอาบยบกรไดรวบรวมไว ออกมาเปนหลายเลม โดยใชรปแบบการเขยนทเปนแบบเดยวกนทงหมด จนทเปนทรจกกนวา เปนคมภรอลกรอานตามแบบของอสมาน ( Ɔرسم عثما) และการเขยนตามรปแบบของทานกไดถกถายทอดมายงพวกเราจนกระทงยงคงอยจนถงทกวนน และรปแบบการเขยนของทานอสมานนเองทใชสาหรบการเขยนคมภรอลกรอานในปจจบน



137

และการเขยนตามแบบของอสมานกขามยคขามสมยมาจนผานเลยศตวรรษทสบส ขามเลยยคของโลกแหงอสลามมาจนกระทงถงปจจบน ยคสมยทหลกการเขยนไดววฒนาการในการเขยนอน ๆ ทไมใชอลกรอาน จากยคหนงไปยงอกยคหนง จากเมองหนงไปยงอกเมองหนง และผลของววฒนาการเหลานนกลายเปนวาเกดขอแตกตางขนมากมายระหวางการเขยนตามแบบของอสมานและการเขยนตามแบบอนทวๆ ไปทไมใชอลกรอาน แตในทนไมไดมจดประสงคทจะเปรยบเทยบระหวางสองรปแบบแตประการใด และไมไดมจดประสงคทจะใหเหตผลของความแตกตางระหวางแบบการเขยนทงสอง แตทสาคญตองการทจะใหนกอานทงหลายไดคดและมองเหนความแตกตางในบางจด เพอจะไดไมกลายเปนเรองยาก(ในการอานตามรปแบบการเขยนของอสมาน) และจะไดไมเกดขอผดพลาดขณะอานอลกรอานตอไป

1.กลมคาทมพยญชนะบางตวถกตดออกไป อยางเชน อลฟมด ในคาวา “ , الصراط , مالك , العاملني الصوعق , قنهم الكتاب رز ” และคาอน ๆ อกหลายคา ในคมภรอลกรอานจะพบวา จะมพยญชนะ “ ا” ตวเลก

ๆ กากบอยในททมเสยง “ ا” ทขาดหายไป หากมเครองหมายดงกลาวกแสดงวาเวลาอานออกเสยงจะตองมเสยงของ “ا” อยดวย และวายบจะตองอานดวย

“วาว มด” ( واو املد) ทถกตดออกไปในบางคา เชนคาวา “ و يلǐو . د و داو ซงจะพบวาคา ” رĈي و و و . ن و

เหลาน ในตาแหลง “วาว มด”ทขาดไปนน จะมสญลกษณ “ و” ตวเลกกากบอย โดยมวตถประสงคเดยวกบทไดกลาวมาแลว

“ยะอมด” ( ياء املد) ในคาวา “ ـ . يحŃيي : نولĈـى احلǈوارĈيي ” กจะพบวาม “ ي” ตวเลกแสดงเปนสญลกษณเพองายตอการอานตอไป

พยญชนะตวอน ๆ :

คาวา “نـجي” เวลาอาน อานวา “ننجي”

2. กลมคาทมพยญชนะเพมเขามาแตไมมการอานออกเสยง เชน คาวา “ ǐقالوا Ü . قىŃبǈما أǈف ǐموداǈوث . ǈالĈسǈسال .بĈأييدą . أوŃلوا الǐعĈلǐمĈ مĈن نبأي املرŃسلĈني . حنه ألأǐذǈب ” หากสงเกต(ในคมภรอลกรอาน)จะมสญลกษณเปนวงกลม

อยเหนอพยญชนะทเพมเขามา สญลกษณเชนนแสดงใหเหนวาไมตองอานออกเสยง

3. กลมคาทมพยญชนะทถกตดออกไปและมพยญชนะทเปนตวเพมเขามาแตไมอานออกเสยง เชนคาวา “ احليـوة . الزكـوة . الصلـوة . أولئك ” พยญชนะทเปนตวเพม จะมเครองหมายเปนวงกลมเลก ๆ “ ” แสดงกากบไว หากพยญชนะทเพมเขามาไมไดอยในตาแหนงของพยญชนะทถกตดออก แตหากอยใน



138

ตาแหนงเดยวกนกจะมการทาสญลกษณเปนพยญชนะตวเลก ๆ ไว เพอแสดงใหเหนวามการตดพยญชนะบางตวออกไปเหนอตาแหนงตวทเพมเขามา

เรองท 3 การสมผสคมภรอลกรอาน การจบตองหรอสมผสอลกรอานจาเปนตองมนาละหมาดหรอไม อยางไร ?

ในหนงสอฟกฮของมซฮบ(สานกคด) มาลก อชชาฟอยและทานอะหมด ไดใหทศนะไววา วายบตองมนาละหมาด จงจะสมผสหรอจบตองอลกรอานได แตมซฮบอน ๆ ใหทศนะไววาไมจาเปนตองมนาละหมาด กลมทใหทศนะไววา “วายบ”นน จากการศกษาคนควาหลกฐานอางองและขอมลสนบสนนในเรองนไมหนกแนนพอ (ดรายละเอยดเพมเตมไดจากหนงสอฟกฮซนนะฮ ของซยยดซาบก เลมท 1 )

สวนนกวชาการทใหทศนะไววาการจบตองหรอสมผสอลกรอานไมตองมนาละหมาดนนไดอางองหลกฐานไวดงน

1.ในเมอการอานอลกรอานโดยไมมนาละหมาดนนสามารถทาได และเปนทศนะทนกวชาการมสลมทกคนเหนพองตองกนทงหมด แมกระทงเจาของทศนะทเหนวาการสมผสคมภรอลกรอานตองมนาละหมาด นกวชาการมสลมทกคนตางเหนพองตองกนวาการอานอลกรอานเปนอบาดะฮ แตการสมผสและการพกพาอลกรอานไมใชอบาดะฮ แลวทาไมสงทไมใชอบาดะฮจงจาเปนตองมนาละหมาด แตสงทเปนอบาดะฮกลบตองใหมนาละหมาดกอน

2.หลกฐานทนกวชาการบางทานยดถอมาเปนขอตดสนวาจาเปนตองมนาละหมาด หากตองการสมผสหรอหยบฉวยอลกรอานคออายะฮทวา “ نǈ ال يمسŊه إال املطǈهرو " ” ซงมความหมายวา “ไม (มผใด) สมผสกรอานได นอกจากบรรดาผทมความสะอาดแลวเทานน” การอรรถาธบายคาวา “ ǈهرونǈاملط” (ผทมความสะอาด) ไดอธบายไววาหมายถงมลาอกะฮ ไมใชมนษย ซงมอายะฮกอนหนาสนบสนนความหมายใหมความหนกแนนยงขน โดยกลาวถงทมาของอลกรอานวาจะไมมทางทจะถกเปลยนแปลงอยางเดดขาดโดยทอลลอฮทรงตรสไววา

ćميĈرǈنون . إنه لقرآن كǐتاب مكĈيف ك . ǈهرونǈه إال املطŊالعاملني. ال يمس Ĉن ربĈمć ćيلƕ80-77الواقعة ( ”ت( “แทจรงสง (ทนบมฮามดนามาอาน) นน เปนกรอานทมเกยรตทสด(ซงถกบนทก) ในคาภรทถกเกบ

รกษาไว (นนคอ เลาฮลมะฮ. ฟซ)ไม (มผใด) สมผสกรอานได นอกจากบรรดาผทมความสะอาดแลวอลกรอานนน ถกประทานลงมาจากองคอภบาลแหงโลกทงหลาย”



139

การใชคาวา “ ن املطهرو ” ไมไดหมายถง “ رونĈاملتطه” ซงนกวชาตางยนยนแลววา หมายถงมลาอกะฮ เพราะผทมความสะอาดแลวคอผทไดรบการชาระใหสะอาดจากผอน สวนผทมนาละหมาดจะตองใชคาวา “ ดงทอลลอฮไดทรงกลาวไวในอลกรอานวา ”متطǈهر “ املتطǈهرين " وابني ويحبŊ إن اهللا يحبŊ الت ” อกอายะฮหนงอลลอฮทรงตรสไววา

.)222: البقرة ( والǈ تقǐربوا النĈساء حتى يطǐهرŃنǈ فǚذا تطǈهرŃنǈ فǈأتوهن مĈنŃ حيŃث أمركم اهللا

ดงนนเจาทงหลายจงแยกตวออกจากสตร (ผเปนภรยา) ในชวงมระด และพวกเจาจงอยาเขาใกลพวกนางจนกวาพวกนางจะสะอาด(ในทนหมายถงการอาบนาชาระรางกาย) ดงนนเมอพวกนามมความสะอาดแลว พวกเจากจงเขาหานางเถด ตามทอลเลาะฮไดทรงบญชาแกพวกเจา นอกจากนนกยงมฮาดษทเปนหลกฐานอางอง ซงทานรอซลลลอฮ ไดกลาวไวในสารของทานทเขยนถงชาวเยแมนวา “ćرĈاهǈآن إال طŃالقر ŊȄيم ǈال” (อยาไดสมผสอลกรอานยกเวนผทมความบรสทธสะอาดแลวเทานน) ซงกไมไดเปนหลกฐานยนยนวาตองมนาละหมาด เพราะในทนคาวา “طاهر” หมายถง “มสลม” ซงมความหมายตรงกนขามกบคาวา “ȄƱ” ทใชสาหรบบอกลกษณะของกาเฟร ดงทไดมการกลาวไวในอลกรอานวา “ćȄإمنا املشركون نج”

ขอควรจา บรรดานกวชาการทรวมกนศกษาแสดงความคดเหนเกยวกบเรองนไมมใครแมแตสกทานเดยวท

เรยกรองให ไมตองเอานาละหมาดขณะอานหรอสมผสอลกรอาน แตในทนนกวชาการเหลานตองการยนยนเกยวกบหลกการหรอขอบญญตทางศาสนา เกยวกบหลกฐานอางองซงเปนจตวญญาณของการสนบสนนหลกการใหเปนทกระจางชดเทานน และทสาคญคอตองการทจะแกปญหาความยากลาบากในการปฏบตแกมสลมเทานน ซงหลายคนปฏเสธ(ไมกลา)ทจะอานหรอสมผสคมภรอลกรอาน (ทง ๆ ทเขาเองกรกทจะอาน) ในขณะทเขาเองไมมนาละหมาด ซงบางครงอาจจะยากลาบากสาหรบทจะไปเอานาละหมาดใหม

การเอานาละหมาดเพอทจะอานอลกรอาน (ไมวาจะเปนการอานแบบทองจาหรออานจากคมภร) เปนเพยงซนต ทคดวานาจะอยในกรอบของหลกการสองประการ คอวายบโดยทไมมหลกฐานปรากฏยนยน ซงกสรางความยากลาบากในการปฏบตแกผคนพอสมควร ซงอลลอฮเองไดทรงตรสไวในอลกรอานวา

ǯن حرĈين مōيف الد ŃكمŃيǈعل ǈاحل( . "ما جعل ǰ :78( .

ในเรองของศาสนา (อลลอฮ)จะไมทาใหพวกเจารสกยากลาบาก



140

เรองท 4 มารยาทในการอานอลกรอาน นกวชการมสลมไดเขยนเกยวกบมารยาทในการอานอลกรอานไวมากมายเพอใหมสลมยดถอมา

ปฏบตขณะอานอลกรอาน ซงขอเขยนของนกวชาการเหลานแตกตางกนออกไป บางกเขยนไวอยางละเอยดถถวน บางกเขยนไวพอสงเขป แตสาหรบในทนจะขอนามากลาวถงแตเพยงสน ๆ เพอใหมสลมสามารถถอปฏบตได เพราะหากมสลมเองตระหนกวาตวเขาเองกาลงอยตอหนาองคอภบาลของพวกเขา ขณะอานอลกร อาน เขาเองกจะตองตระหนกอยในตวแลว ไมตองใหมการสงสอนเพมเตมในเรองของมารยาททจะตองถอปฏบตแตอยางใด เพอใหเขาสามารถยดถอเอามารยาทขณะเขาเฝาองคอภบาลแหงสากลโลก กใหลองเปรยบเทยบวา ขณะทเขาเองเขาเฝาเขาพบผหลกผใหญ เขาเองจะตองมการเตรยมตว เตรยมพรอมใหดทสดเทาทจะสามารถกระทาได การเขาพบเขาเฝาจะตองเตมเปยมไปดวยมารยาททเหมาะสม เพอแสดงออกถงการแสดงความเคารพเทดทน นเปนแคผใหญในบานเมองเทานน กบองคอภบาลผทรงอปถมภฟากฟาและแผนดน ผทรงอานาจและพลง ผทรงเมตตาและทรงสงสง พระองคคอผทรงสรางชวต ผทรงรอบรตอธรรมชาตของชวต ผทรงบญชาใหเราระลกถงพระองค เพราะการระลกถงอลลอฮนนจะยงประโยชนใหกบบรรดาผศรทธาทงมวล

มารยาทในการอานอลกรอาน

1. มเจตนาตออลลอฮทบรสทธ มความตงใจทจะอบาดะฮตอพระองค ใหมความรสกวาเปนการเขาเฝาอลลอฮ ดวย(การอาน)อลกรอานเลมน

2. เตรยมพรอมเพอการอานอลกรอานดวยการชาระลางรางกายใหสะอาดบรสทธ (ซนต) ใสเครองหอม และนงในททสะอาด หนหนาไปทางกบลต ทาจตใจใหปลอดโปรง

3. ขณะอาน ใหอานออกเสยงใหไพเราะถกตอง (ตามหลกวชาตจวด) นาฟง (โดยไมเนนทาลองแบบเพลง) อานพรอม ๆ กบจตใจทแนวแน นอบนอมถอมตน

4. อานพรอม ๆ กบทาความเขาใจเนอหาสาระทอาน เพอใหสามารถเขาใจความหมายในเรองของขาวด ขาวราย พรอม ๆ กบการประเมนตนเองเกยวกบการกระทาของตนเอง และททตนเองจะคนกลบในวนโลกหนา โดยประเมนไปตามเรองราวทอานจากอายะฮเกยวกบกศลผลบญหรอการลงโทษทจะไดรบ อลลอฮทรงตรสไวในอลกรอานวา

تŃهمŃ إƹانا وعلـى ربĈهĈـمŃ ماǈ املؤمĈنونǈ الذين إذا ذكر اهللا وجĈلǈتŃ قلوبهمŃ وإذǈا تلĈيتŃ علǈيŃهمŃ ءاياته زاد إن )2األنفال ـ "( يتوكلون



141

อนทจรง บรรดาผศรทธาไดแกบรรดาผซงเมอมการกลาวราลกถงอลเลาะฮ หวใจของพวกเขากสะทกสะทาน และเมอมการอนเชญโองการตางๆ ของพระองค โองการเหลานนกเพมพนแกพวกเขาซงศรทธาภาพ และพวกเขามจตมอบหมายตอองคอภบาลของพวกเขา

لǈو أنŃزلǐنا هذا القرآنǈ على جبلą لǈرأيته خاشĈعا مŊتصدعا مĈنŃ خشŃيةĈ اهللاÛ Ĉ وتلǐك األمثال نضŃرĈبها للناس " ǈكرونǈعلهم يتفǈ21احلشر ـ (" ل.(

มาดแมนเราไดลงอลกรอานนมายงภเขา แนนอนเจากจะเหนมนนอบนอม และแตกออกเปนเสยงๆ เพราะความยาเกรงอลเลาะฮ และอทาหรณเหลานน เรายกมนมาแสดงแกมนษยเพอพวกเขาจกไดตรตรอง

5. ออกเสยงอานใหเสยงดงฟงชดเจนหากไมมอะไรเปนอปสรรคขดขวาง เพราะการอานดวยเสยงอนดงฟงชดนนจะชวยกระตนใหจตใจตนตว และเหออกมาจากความยงเหยงตาง ๆ หรอบางครงอาจจะยงประโยชนกบผทไดยนอกดวย

6.ใหเรมตนการอานดวยการขอความคมครองจากอลลอฮใหรอดพนจากชยฏอนมารราย (ดวยการอาน ในกรณทการอานเรมอานมาจากตนซ ”بسم اهللا “ จากนนกใหอาน . . . أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم เราะฮ หรอทกครงทอานซเราะฮใหม ยกเวนซเราะฮ อลบะรออะฮ หรอซเราะฮ อตเตาบะอ

7.เมออานจบ หรอตองการยตการอานใหกลาววา “ ” وبلǈȠ رسوله الكرمي وƲن على ذلك من الشاهدينĈ الشاكرينصدق اهللا العظيم

ซงมความหมายวา “พระดารสแหงอลลอฮทรงสจจรงเสมอ และศาสนทตแหงพระองคไดทาการเผยแพร (สาระแหงอลกรอานแลว) พวกเราขอเปนพยานในเรองดงกลาวและขอขอบคณยง”

8. ไมควรใหมคาพดหรอการกระทาอยางอนมาสกดกนหรอสอดแทรกเขามาขณะอานอลกร ยกเวนในภาวะจาเปน

9. การอานอลกรอานเปนอบาดะฮ (ศาสนกจทจะไดรบกศลผลบญ) ซงอลลอฮไดทรงสญญากบผทอานอลกรอานวาจะตอบแทนผลบญใหสบผลบญตอหนงตวอกษรทอาน ดวยเหตนเองมสลมจงควรทจะอยกบการอานอลกรอานทกวนทกเวลา ควรใหอานกรอานใหไดหนงจบ อยางนอยเดอนละครง หรอทางทดควรจะตารางการอานการทองจาอลกรอานไวใหชดเจน โดยกาหนดทองเทาทตนเองสามารถจะกระทาได เชนวนละหนงหรอสองอายะฮ

10.สาหรบมสลมแลวเมออานอลกรอานหมดเลมไปแลว ควรกลบมาอานใหมใหหลายอายะฮเพอเปนการยนยนวาจะอานตามตดตอไป เพอใหจบเลมในครงตอ ๆ ไป



142

11. สาหรบมสลมทกคนทางทดควรมหองสมดสวนตว และในหองสมดควรมหนงสอเกยวกบการอรรถาธบายอลกรอานฉบบงาย ๆ ทสามารถเรยนรไดดวยตนเอง (อยางเชน ตฟซร อบนล กะซร , ตฟซร อลวาฎห ของ ทานมฮมหมด มะฮมด ฮญาซย หรอ ฝซลาลลกรอาน ของทานซยยด กฏบ) และหนงสอเกยวกบความรทวาดวยอลกรอาน (เชน วชาทวาดวยอลกรอานวทยา ของทานชยค ซบฮ อซซอลฮ,มะบาฮษ ฟย อลมมลกรอาน ของ ชยค มนนาอ อลกอฏฏอน หนงสอ อลมญม อลมฟะรอซ ลอลฟาซลกรอานลกะรม ของทาน มฮาหมด ฟอาด อบดลบากย) หนงสอเหลานทงหมดจะชวยใหเราสามารถเขาใจความหมายของอลกรานและสามารถนาบญญตตาง ๆ ทมอยในอลกรอานออกมาใชไดดยงขน เมอคราวจาเปน

เรองท 6 เครองหมายและสญลกษณทใชในคมภรอลกรอาน การเขยนเลขศนย ในลกษณะวงรเหนอพยญชนะอลละฮ แสดงใหเหนวาพยญชนะตวนนเปนตวทเพมเขามา ไมตองอานออกเสยงขณะอานวะซาลและอานวกฟ เชน ในกลมคาดงตอไปน

ǐصحفا . قالوا ǐذبحنه . يتلواǐبقى . ألاǈما أǈف ǐموداǈوث . ǔنĈإ ĊǈالĈسǈرين سالĈلكافĈعتدنا لǈلئك . أŃلـوا . أوŃأو ĈلمĈني . العĈاملرسل Ńيǚمن نب .ąدŃبنيناها بأيي.

นอกจากนนกยงมสญลกษณวงกลมเหนอตว ا และหลงจาก “ا” เปนพยญชนะทมสระ (متحرك) เปนการบงบอกใหเขาใจวา เปนตวเพม (ตองอานออกเสยง) เมอตองอานวะซล (อานตอไมหยด) และเวลาวกฟ จะไมม(เสยงตวนนดงออกมา) เชน คาตอไปน

Ņخري ǐهو اهللا ريب أنا ǐناĈنه لكĈك . مĈهنال ǐنوناƌالظ ĈاهللاĈب ǈونŊوتظن . ąضةĈن فĈم ǐيراĈوارǈانت قǈك. แตในกรณทม “ا” และหลงจาก “ا” เปนพยญชนะทไมมสระ )ساكنة( เครองหมายนนกจะไมม เชนในอายะฮทวา “يرĈأنا النذ” แมวาหลกการอานจะอานเหมอนกนกตาม

สญลกษณหวของพยญชนะ “ح”ตวเลก(ไมมจด)1 หากอยเหนอพยญชนะตวใด กจะเปนการบงบอกใหรวาตวนนเปนตวซากนะฮ และจะตองอานอซฮาร เชน ในคาวา

ąخري ŃنĈوعظت . نضجت جلودهم . فقد ضل . قد مسع. بعبده . وينئـوعنه . مǈت. وخضتم . أǈوإذ زاغ.

หากพบวาชนะตวหนงไมมเครองหมายซกน (ــ) ปรากฏอย แตพยญชนะตวหลงกลบมตชดด นนแสดงวาจะตองอานอดฆอมตวแรกเขากบตวทสองอยางสมบรณแบบ เชนคาวา

1 ดรายละเอยดและรปแบบการเขยนจากคมภรอลกรอาน จะไดเหนลกษณะของสญลกษณทแทจรง เพราะในทนการพมพสญลกษณอาจจะจากด



143

أǈلǈم نǺلقكƌم. ومن يكرĈههŊن : وقالت طائفǈةć . يلهث ذلĈك . دعوتكما

หากพบวาไมมทงเครองหมายซกนและตชดดในพยญชนะตวถดไป นนกแสดงใหเหนวาคานนจะตองอานอคฟะอ อยาไดอานแบบอซฮาร และไมใชอดฆอม เชนในคาดงตอไปน เชน

.إن ربهم بĈهĈم. من مثرة . من حتتها

หรออานอดฆอมแบบไมสมบรณ เชนคาวา “ بسطت. فǈرطتم . مĈن والą . من يقول ”

สญลกษณ “ م” ตวเลก แทนสระสองหรอตนวน เหนอพยญชนะทตองอานตนวน หรอเหนอพยญชนะ “ ن” ซากนะฮ ( ساكنة) แทนสญลกษณซกน (ـ) โดยไมมเครองหมายตชดด (ـ) เหนอตว “ ب” ทตามมา นนกแสดงใหเขาใจไดวา จะตองเปลยนตนวนหรอนน เปนเสยงมม (م) เชนคาวา

.منبثا . بعد ممĈن. بررة مكĈرام. مبا كانوا مجزاء. بذات الصدور معلĈيم สญลกษณสระสองตวซอนกน (ــ ــ ــ) เปนการแสดงใหเหนวาตองอานอซฮารตนวน เชน คาวา

ولĈكلĈ قǈوŃمą هاد. والǈ شرابا إال . مسيعĄŅ عليم ในกรณทมสระสอง ( ـ ـ ـ ـ ـ ـ) แลวตามมาดวยพยญชนะทมตชดด (ـ ) แสดงวา พยญชนะตวนนตองอานอดฆอม เชนคาวา ćسندةŊم ćفورا رحيما . خشبǈغ .ćناعمة ąوجوه يومئذ.

หากมพยญชนะทมสระสองแลวตามมาดวยพยญชนะทไมมตชดด แสดงวาจะตองอานอคฟะอ เชน

: ćبĈاقǈث ćهابĈراعا ذلك . شĈس .ĈرامĈك ąرةǈي سفĈأيدĈب หรออานอดฆอมไมสมบรณ เชน :ذĈيومئ ćوجوه

จงเขยนสระสองไวในทของซกน رحĈيمć ودود

การเขยนสญลกษณพยญชนะตวเลก เปนการบงบอกใหรวา มพยญชนะตวนนถกตดออกไป ในคมภรฉบบอสมานย สญลกษณในลกษณะนจะตองอานออกเสยง เชน ในคาวา تابĈلك الكǈذ คาวา

ـĈى اهللا . أنت ولĈيĈ يف الدŊنيا . يحي ويمĈيت . نǈ أǈلسĈنتهم ويلو. د وداو إĈلǈــفĈهĈم . إلǈى احلǈواريــن . إن ولĈي ĈءǔتĈالش ǈةǈحلĈن ربه. رĈبه بصريا وإ ǈانǈيقول . كǈف ĈهĈيمينĈتـبه بĈنني. كĈي املؤمĈلك نـجǈذǈ1 .وك

1 สญลกษณตาง ๆ ทกลาวมาทงหมดบางครงจะพมพออกมาใหเหมอนในคมภรอลกรอานไมได หากนกเรยนตองการดสญลกษณตามความเปนจรงวาแสดงไวอยางไร กขอใหดจากคมภรอลกรอานทเขยนดวยแบบอกษรของอสมานย



144

เดมทนกวชาการผเชยวชาญจะเขยนพยญชนะเหลานดวยสแดง แตเนองจากจะเปนการยากในการจดพมพจงใชพยญชนะตวเลกแทน เพอทจะสอความหมายในทางทตองการ 1

เครองหมาย ( ~) เหนอพยญชนะตวใดตวหนง นนแสดงใหเหนวาพยญชนะตวนนจะตองอานออกเสยงยาวกวามดฏอบอย (مد طبيعي) เชน ในกลมคาดงตอไปน

: $Ο .بĈمǔ أǈنزلǈ. الǈ يسŃتحŃي أن يضرĈب . تأوĈيلǈه إĈال اهللاć . شفǈعؤا . سĈيء بĈهĈم . قروءą . الطǔمة 9#!

สาหรบผทมความเขาใจเกยวกบหลกการอานตามหลกวชาตจวด จะไมใชสญลกษณทบงบอกวาเปน ซงมการเขยนผดกนอยางมากมาย โดยเขยนวา ”آمنوا“ ทเขยนไว เชนคาวา ”ا“ ทถกตดออกไป หลงจาก ”ا“ ”ا“ แลวตามมาดวย ”ء“ เขยนโดยใช ”ءامنوا“ สญลกษณรปวงกลมและมตวเลขอยขางใน $ ∩⊇∪ เปนการแสดงใหเหนวา สนสดอายะฮตามหมายเลขนน ๆ ของซเราะฮ เชน

!$ΡÎ) š≈ oΨ ø‹ sÜ ôã r& t rO öθs3 ø9 $# ∩⊇∪ Èe≅ |Ásù y7 În/ t Ï9 ö pt ùΥ$# uρ ∩⊄∪ χÎ) št∞ ÏΡ$x© uθèδ ç tI ö/ F{ $# ∩⊂∪

สญลกษณนหามนามาวางไวในตนซเราะฮอยางเดดขาด

สญลกษณ (*) แสดงใหเหนวาเปนหนงในสของซเราะฮ จงไมพบในสวนแรกของซเราะฮ อกเครองหมายหนงมสญลกษณคลายเสนตรงชขน()) แสดงวาเมออานมาถงตาแหนงนตองซยด โดยจะมเครองหมาย ( ) แสดงตาแหนงซยด (سجدة) ไว

$yϑΡÎ) ß ÏΒ÷σ ãƒ $uΖ ÏG≈ tƒ$t↔ Î/ t Ï% ©! $# # sŒ Î) (#ρã Åe2èŒ $pκ Í5 (#ρ” yz # Y‰£∨ ß™ (#θßs¬7 y™ uρ Ï‰ôϑ pt ¿2 öΝ Îγ În/ u‘ öΝ èδuρ Ÿω šχρç É9õ3 tFó¡o„ ) ∩⊇∈∪

(As-Sajda 015)

¬!uρ ß‰àfó¡o„ $tΒ ’ Îû ÏN≡ uθ≈ yϑ¡¡9 $# $tΒ uρ †Îû ÇÚ ö‘ F{ $# ÏΒ 7π −/!# yŠ èπ s3 Í× ¯≈ n=yϑø9 $# uρ öΝ èδuρ Ÿω tβρ ç É9õ3 tGó¡ o„ ∩⊆∪

tβθèù$ sƒ s† Ν åκ ®5 u‘ ÏiΒ óΟ Îγ Ï% öθsù tβθè= yèø tƒ uρ $tΒ tβρ ã tΒ÷σ ãƒ ) ∩∈⊃∪

.الرĈبـوا. كǈمĈشكǈاوةą . الصالة : وإذا كان احلرف املتروك بدل يف الكتابة األصلية عوĈل يف النطق على احلرف امللحق ال على البدل Ʋ Ûو 1



145

การเขยนจดไวบนตว “م” กอนตว “ن” ทมตชดดเลกนอย อยางเชน อายะฮทวา

คอการอานแบบเมมรมฝปากทงสองเขา (اإلƽام) แสดงวาตองอานแบบอชมาม مالǈك الǈ تأمنا علǈى يوسف ดวยกน เหมอคนทตองการอานออกเสยงฎอมมะฮ เพอแสดงใหเหนวา ตาแหนงนนมการตดฎอมมะฮออกไป

สญลกษณรปวงกลม บนพยญชนะ “ء” ตวทสอง เชน ในคาวา “ اǐعجميŅ وعريبŅأ: ” เพองายตอการแยกแยะระหวาง “ا” กบ “ء”

เครองหมายการ “วกฟ (Ȥوق)”

แสดงวาการวกฟ ในตาแหนงนนนจาเปน หามอานผาน เชน مـ

. واملوتى يبعثهم اهللا مـا يستجيب الذين يسمعونǈ إنم แสดงวาเปนตาแหนงทหามวกฟ เชน ال

). 32من اɇية: النحل)( يقولون سالم عليكم ادخلوا اجلنة بĈما كنŃتمŃ تعŃملونǈالالذĈين تتوفاهم املالئكة طǈيبني แสดงวาเปนตาแหนงทอนญาตใหวกฟได เชนอายะฮทวา ج

. إŒم فĈتية ءامنوا بĈربĈهĈم ǯنحن نقŊȌ علǈيك نبأهم باحلق:

ɂȲȍ แสดงใหเหนวาตาแหนงดงกลาวอนญาตใหวกฟได แตการอานวะซลจะดกวา เชนในอายะฮทวา

.سسك بǺĈريŃ فǈهو على كلĈ شيء قدير إال هو وإن يم)ɂȲȍ(مسسك اهللا بĈضرą فǈال كاشف له وإن ي:

ɂȲøق เปนสญลกษณทแสดงใหเหนวาตาแหนงดงกลาวอนญาตใหอานวกฟได และการอานวกฟจะดกวา การอานวซล เชน อายะฮทวา

.فال تمارĈ فيهم قليقل ريب أعلǈم بĈعĈدتĈهĈم ما يعلǈمهم غال قليل

∴∴ เปนสญลกษณทแสดงใหเหนวา ทงสองตาแหนงสามารถอานวกฟได แตหากวกฟตาแหนงหนงตาแหนงใดแลว ตาแหนงทสองหามอานวกฟอก ดงอายะฮทวา

y7 Ï9≡ sŒ Ü=≈ tGÅ6 ø9 $# Ÿω |= ÷ƒ u‘ ¡ Ïµ‹ Ïù ¡ “W‰èδ zŠ É) −Fßϑù=Ïj9 ∩⊄∪



146

สญลกษณตาง ๆ เหลานทงหมด จะปรากฏอยในคภรอลกรอานทพมพโดยรฐบาลคเวต สวนคมภรทจดพมพในประเทศอนอาจจะไมมสญลกษณเหลานปรากฏอยกได (ใหนกเรยนสงเกตและศกษาเพมเตมดวยตนเองหรอสอบถามไดจากผทมความรเกยวกบเรองนโดยตรง โดยเฉพาะอยางยงภมปญญาทองถนทนกเรยนรจก)

Documents

หลักสูตรสันติศึกษาหล กส ตรส นต ศ กษา ระด บ 01 ว ชาอ ลก รอานและต จว ด ฝ ายพ