AFR64-0410 Skriftuurlike Tekens Van Die Tyd VGRdownload.branham.org/pdf/AFR/AFR64-0410 Scriptural... · maar dit sal net dieselfde soort karakter wees soos Elía en Johannes, beide

SKRIFTUURLIKE

TEKENS VAN DIE TYD

En dit gaan net omtrent dertig of vyf-en-dertig minute wees. Sal ons staan, terwyl ons blaai na Matthéüs 12. Die 12de hoofstuk van Matthéüs, vanaf die 38ste vers, terwyl ons eerbiediglik ons harte buig.

Toe spreek sommige van die Skrifgeleerdes en Fariseërs en sê: Meester, ons wil graag ’n teken van U sien.

Maar Hy antwoord en sê vir hulle: ’n Slegte en ’n owerspelige geslag soek na ’n teken en geen teken sal aan hom gegee word nie, behalwe die teken van die profeet Jona.

Want soos Jona drie dae en drie nagte in die buik van ’n groot vis was, so sal die Seun van die mens drie dae en drie nagte in die hart van die aarde wees.

…man van Ninevé sal in die oordeel opstaan saam met hierdie geslag…dit veroordeel; want hulle het hulle op die prediking van Jona bekeer, en—en kyk meer as Jona is hier!

Die koningin van die Suide sal in die oordeel opstaan saam met hierdie geslag en dit veroordeel; want sy het gekom van die eindes van die aarde af om die wysheid van Salomo te hoor, en kyk meer as Salomo is hier!

…kyk, meer as Salomo is hier.

Laat ons bid.2 Here, kyk beteken “kyk op na, gee aandag.” Laat ons nou onthou, dat, hierdie woorde, dat: “Meer as almal hier is,” die Here Jesus Christus, die Seun van God. Ons vra hierdie seëning, dat Hy hierdie Woorde sal neem en hulle salf aan die harte aan die mense, dat hulle geloof mag hê, en Homself dan lewendig sal toon soos Hy belowe het om te wees: “Kyk, Ek is altyd met julle, selfs tot die einde van die wêreld, of die voleinding.” Ons vra dit in Jesus se Naam. Amen.3 Ons wil net vir ’n paar oomblikke praat oor: Skriftuurlike Tekens Van Die Tyd.4 Nou, Jesus het heir daardie geslag bestraf omdat hulle nie Sy Skriftuurlike teken geglo het nie. Hou hierdie Fariseërs

2 DIE GESPROKE WOORD

dop. Hulle het na Hom gekom en gesê: “Meester, ons wil ’n teken van U hê.” Hou die blindheid van hulle dop. Die teken is alreeds gedoen en hulle het die nie herken nie.5 Weet julle, ek glo dat die Wegraping eendag sal plaasvind en mense sal niks daarvan weet nie!6 Jesus het gesê, in Matthéüs die 11de hoofstuk, toe Johannes gekom het na…Of, sy dissipels gekom het om Hom te sien, en hulle teruggekeer het. En Hy het gesê: “Wat het julle uitgegaan om te sien? ’n Riet beweeg met die wind, of ’n man in sagte klere aan? Of het julle gegaan om ’n profeet te sien?” Hy het gesê: “Ek sê ’n profeet inderdaad! Nou as julle dit kan ontvang, wel, dit is hy van wie gespreek is deur die—die profeet, wat gesê het: ‘Ek stuur My boodskapper voor My aangesig.’”7 Eendag, het die dissipels Hom gevra, gesê, toe Hy gepraat het van dat Hy die Seun van die mens is; hy het gesê: “Waarom is dit dan dat die Skrifgeleerdes sê dat Elía eers moet kom?”8 Nou kyk, in Maleági die 3de hoofstuk, gesê dat: “Ek sal My boodskapper voor My aangesig uitstuur,” Jesus het verwys na daardie Skrif. Nie Maleági 4 nie, nou; dis ’n ander tyd. Sien, Maleági 3 was een tyd: “Ek stuur My boodskapper voor My aangesig uit.”9 Maleági 4, wanneer hy kom, dan gaan die aarde verbrand, en die regverdiges uitstap op die as, in die Millennium, en ons het dit nooit gedoen na die koms van Johannes nie. Maar dit sal wees na die koms van die laaste dag boodskapper wat die harte van die mense sal terugbring na die oorspronklike Evangelie, die Geloof van die vroeë vaders, die soort wat hulle gehad het by—in die nuwe Kerk by Jerusalem. En dit sal herstel word in die laaste dae, na die…Dit sal in ’n minderheidsgroep wees, maar dit sal net dieselfde soort karakter wees soos Elía en Johannes, beide wildernis liefhebbers, “vroue-haters,” en so, en denominasionele bestraffers. En dit sal net dieselfde tipe persoon wees, maar die Waarheid hê, ’n bevestigde, geïdentifiseerde Waarheid. Dis belowe.10 Nou, ons weet dat Jesus omgedraai het en vir hom gesê het: “Elía het alreeds gekom, en julle het dit nie geweet nie.”11 Nou sou dit nie baie treurig wees, een van hierdie dae, as ons die kerk oorkant in die verdrukkingsperiode vind nie? Nou ek is nie hier om doktrine te preek nie. Ek doen dit nie. Ek respekteer my broers. Maar as julle my sal vergewe, laat ek net hierdie inspuit hier ’n oomblik. Ek, vir myself persoonlik, sekerlik, ek glo die kerk gaan deur die verdrukkingsperiode, maar nie die Bruid nie. Uh-huh. Die Bruid gaan Huis toe. Sien, God bring ’n Bruid uit ’n kerk, soos Hy ’n volk uit ’n volk gebring het, in Egipte. Sien? Die Bruid, dis die oorblyfsel van die vrou se saad, die Uitverkorenes. Dis Sy besigheid waar

SKRIFTUURLIKE TEKENS VAN DIE TYD 3

Hy die patroon sit, maar die oorblyfsel is wat afgesny is van die patroon. Die vrou se saad was in buitenste duisternis, reg, maar nie—nie die uitverkore Kerk nie. Dit, dis alreeds geoordeel en gereinig, want dis in Christus. Dit hoef nie deur enigiets anders te gaan nie. Die ander moet deur oordeel gaan omdat hulle nie in was nie.12 Nou, een van hierdie dae, daardie klein minderheid: “Soos dit was in die dae van Noag, waarin agt siele gered is deur water, so sal dit wees in die koms van die Seun van die mens. In die dae van Lot, waarin drie siele gered is van vuur, so sal dit wees in die koms van die Seun van die mens.”13 Hulle soek na ’n yslike groot universele iets, wanneer dit nie eens in die Skrif is nie. Sien? Een van hierdie dae, sal hulle sê: “Wel, ek het gedink die Bybel het gesê dat die kerk dit alles sal vryspring?” Die Bruid spring dit vry.14 En dink net, na Noag… “Soos dit was in die dae van Noag.” Noag het in die ark ingegaan en die deur is gesluit. Hy het ingegaan op die sewentiende Mei, en die deur is gesluit, en nooit gereën vir sewe dae nadat hy in die ark was nie. “En hulle het dit nie geweet nie.” God het die deur gesluit.15 En eendag sal die deur van genade toegemaak word, en mense sal reguit voortgaan om te dink hulle word gered, en preek, ensovoorts, en genade is al klaar die laaste keer afgewys, en dit nie weet totdat dit weg is nie.16 Onthou, daar word honderde mense vermis elke dag, wat ons nie kan vind of ’n rekenskap van hulle gee, die wêreld oor nie. “Daar sal een in die veld wees, Ek sal een neem, een in die…Twee in die bed, en Ek sal een neem.” Universeel, so dit sal nie baie neem om daardie ontsnapping te maak, weggeraapte Bruid nie. Onthou die tekens.17 Israel het altyd staat gemaak op hulle tekens in plaas van intellektuele toesprake. Hulle was veronderstel om dit te doen. God het vir hulle profete gestuur. Die profete het tekens gegee.18 En tekens, altyd wanneer daar ’n teken is, ’n Skriftuurlike teken, moet daar ’n Skriftuurlike stem wees wat daardie Skriftuurlike teken volg. En dit moet Skriftuurlik wees, beloof.19 So, sien, jy beland op ’n koers. Soos Luther op regverdigmaking, dis wat hy geweet het; dis al, hulle was tevrede, en reguit afgegaan in hulle doktrine. Hier kom Wesley met heiligmaking, en reguit daarby verbygegaan. Toe het hy georganiseer. Pinkster het gekom met die herstel van die gawes; en hulle het georganiseer. En God beweeg reguit aan, en reguit aan, die heeltyd, sien, vir elke dag, elke Kerkeeu.20 Julle het ’n uitsonderlike foto daar, vanaand, wat in daardie boek ingaan, van drie jaar, hoe die Here dit vir my laat uitteken het op ’n swartbord, en wys net hoe die Kerkeeue sou faal, en


wanneer en hoe hulle op-en-af sou gaan. En so gou as wat dit voltooi was, het daardie groot Engel van die Here, daardie Lig, voor omtrent soveel mense soos wat hier sit, reg afgekom op die kant van die muur, daar gestaan. En mense wat flou geword het. En dit het reguit uitgeteken, met Ditself op die muur. Drie jaar later, het die maan verduister, en het uitgegaan, net presies, in die dag…net voor die pous, eerste pous, na Rome gegaan het.21 En wanneer die kerk en ekumeniese raad gereed is…O, broer, suster, moenie laat ek daarop begin nie. Ons is net hier aan die einde, elke teken, alles wat net reg lê.22 God gee tekens, Skriftuurlike tekens, Skriftekens van ’n stem. Onthou toe Moses…Waarvoor word ’n teken gegee? Is om aandag te trek. ’n Teken is om aandag te trek. Dan as die teken geen stem het nie, dan is die teken nie reg nie. En as die teken dieselfde ou kerklike stem gee, is daardie teken nie van God nie, as daardie stem nie ’n verandering het nie. En daardie verandering moet Skriftuurlike teken wees, moet Skriftuurlike stem wees.23 Sê, byvoorbeeld, sy denominasionele stem het ’n sekere teken gevolg; God het dit nooit gestuur nie. Ons het denominasie gehad al hierdie jare. Dit moet iets anders wees. Dit moet SO SPREEK DIE HERE wees in die Skrif. God moet dit belowe deur die Woord, en dan moet ’n teken die mense se aandag daartoe trek. En dan volg die stem die teken, dis die doktrine wat daarmee saamgaan.24 Jesus was ’n goed-gerekende Man. Hy was ’n jong rabbi, die profeet van Galilea. Hy, toe Hy die siekes genees het, ensovoorts, was Hy ’n groot man. Maar eendag, het Hy gaan sit, Hy het begin praat en vir hulle sê: “Ek en die Vader is een.” Dit was die stem wat dit gevolg het. O, nee, hulle wou dit nie hê nie. Hulle was gereed vir die teken, maar die stem wou hulle nie hê nie. “Wanneer julle die Seun van die mens sien opvaar vanwaar Hy gekom het,” hulle kon dit glad nie sien nie. Sien? Maar toe die stem die teken begin volg, wou hulle niks daarmee te doen hê nie. Altyd ’n teken en ’n stem!25 Rede waarom Moses sy skoene uitgetrek het, die teken het sy aandag getrek. Hy het daar oorkant gekyk en dit gesien, daardie boom aan die brand.26 Nou, hy was chemikus. Hy was ’n groot wetenskaplike. Hy was geleer in al die wysheid van die Egiptenare. En hulle het dinge gedoen wat ons nie vandag kan doen, in wetenskap nie; ’n piramied gebou, sfinkse, het balsemvloeistof gehad wat ons nie het nie, kleurstof wat ons nie het nie. Dit was ’n groter beskawing as, en meer geleerd, as wat ons vandag het. En Moses was ’n meester oor hulle. En toe hy daardie boom sien brand, sonder om uit te brand, het hy sonder twyfel gesê, goeiste, in sy hart mag hy gesê het: “Ek sal soontoe gaan en ’n paar van


daardie blare afpluk en hulle afneem na die laboratorium, en kyk met watter chemiese stof hulle bespuit is.” As hy dit sou gedoen het, sou die stem nooit met hom gepraat het nie.27 Jy kan nie God uitdink nie. Jy moet langs Hom gaan sit en dit met Hom bespreek. Trek jou skoene uit, as’t ware, lê jou geleerdheid af, kyk reguit in Sy Woord, en sê: “Ek gee nie om wat enigiemand anders sê nie. U het dit hier belowe vir hierdie dag, en dis die Waarheid.” Moses het sy skoene uitgetrek.28 Hou die stem dop wat daar uitgekom het. As dit nie ’n Skriftuurlike stem was nie, sou Moses dit nie geglo het nie. Die teken het die aandag getrek, en die teken was om die aandag van die profeet te trek.29 ’n Profeet, self, is ’n teken. Wanneer God ’n profeet stuur, oppas, oordeel volg dit; dit het altyd, dit sal altyd. Daar’s geen manier rondom dit nie. En dit—dit gaan reg bo-oor die mense, en hulle weet dit nooit totdat dit te ver is nie. Geen wonder Jesus het gesê: “Julle bou die grafte van die profete, en witgepleister, maar, en julle is die een wat hulle daarin gesit het. En soos julle vaders het, so sal julle ook.” En hulle het.30 Nou sien ons wat op die toneel verskyn, ons sien Moses wat opstaan hier. En hy het daardie bos gesien, en hy het nader gegaan daaraan, en ’n stem het daaruit gekom, gesê: “Trek uit jou skoene, want die grond waarop jy staan is heilig.” Hy het sy skoene uitgetrek en neergekniel. En hy het gesê: “Ek’s die God van Abraham, Isak, en Jakob.” Daar het ’n Skriftuurlike stem gekom. “En Ek het My belofte onthou, en Ek sien die beproewinge van My volk. Ek onthou My belofte, en Ek stuur jou soontoe om dit te doen. En Ek maak jou as My stem.31 “En Ek sal jou twee tekens gee. En een van hulle sal in jou hand wees, en jy sal neem en ’n slang verander in…of ’n stok in ’n slang.” En—en die volgende ding, is sit sy hand in sy boesem, en Goddelike genesing. Gesê: “As hulle nie die stem van die eerste teken wil glo nie, dan sal hulle die stem van die tweede teken glo. En as hulle nie, neem water uit die rivier, gooi dit op die grond, en dit sal bloed word. Dis, hulle bloed is alreeds dan daarin geweek. Egipte is gedaan.”32 Ons het die eerste gehad, en het die tweede. Ek wonder of die volgende nie ’n week van die bloed is nie. Wonder waar ons staan, vanaand? Stemme en tekens, God wat hulle tekens gee. Nee, dink net—net aan hoedat die dinge wat ons gesien het wat gedoen is, Skriftuurlike Stemme, interpretasie.33 Nou in hierdie groot skynsel waaronder die mense lê, hulle oë uitgeskyn: “Ek behoort hieraan. Ek behoort daaraan.” Dit het niks meer te doen met God as niks anders nie, glad nie.


34 God, in elke geslag het Sy tekens gestuur. Jesus het gesê, voor Sy Koms sou Hy tekens wys, voor Sy Koms. Mense word altyd herinner om Skriftuurlike tekens te glo. Hulle moet geïdentifiseerde Skriftekens wees. God altyd…35 Soos ek gisteraand gesê het, die kerk maak dinge deurmekaar en gaan uit, dan salf Hy een persoon. Elke mens verskil van die ander. Hy salf een. God is een, en so salf Hy ’n persoon. Hy het nooit ’n groep gebruik nie. Hy gebruik altyd een; het altyd. Hy verander nooit Sy weg nie. Hy gebruik een. En Hy stuur dit uit, preek ’n Boodskap. Dit word verwerp, botweg; maar almal wat sal kom, sal kom, uit daardie geslag. Eerste wag, tweede, derde, vierde, vyfde, sesde, dan sewende, en dan kom die Bruidegom. En ons is in die sewende.36 En ons vind hierdie denominasionele kerke hardloop…En ek was skaam vir hierdie, julle Christen Sakemanne, nou die aand, wat in daardie boek gesit het, daardie Sakemansboek: “Heilige Vader So-en-so.” Weet julle Pinkstermense nie ons is “nie veronderstel om enige man: ‘Vader,’ te noem op hierdie aarde nie? Dit wys dat een of ander soort skynsel julle oë verblind het. Ja. En besef julle nie, daardie mense, die Bybel het gesê, wanneer die—wanneer hierdie oorblyfsel “hierdie slapende maagd” opkom om Olie te koop, dat hulle dit nie gekry het nie? Hulle mag in die Gees gedans het, in tale gepraat het. Maar ek het duiwels dit sien doen; dit het niks daarmee te doen nie. Ek praat van die Heilige Gees, die Bybel Heilige Gees.37 Ek het die aanganery gesien op die heidense velde. Ek was sewe keer om die wêreld, in alle—in alle soort heidene, en by honderde, soveel soos honderd-en-vyftig duisend mense, en ja, of vyftigduisend mense bymekaar op een keer. En vind uit dat hoe daardie toordokters en alles jou uitdaag daarop. Jy beter weet waarvan jy praat. Jy beter nie net intellektuele praatjies hê nie. Jy beter in staat wees, deur God, om te ondersteun waarvan jy praat, of moenie op daardie veld daar gaan nie. Hulle sal jou beskaam.38 Maar, onthou, ons God is steeds die God van Elía. Hy is steeds die God wat Hy altyd was. Hy is steeds dieselfde God. Hy beweeg in dieselfde siklus. Hy doen dieselfde ding. Hy is dieselfde gister, vandag, en vir altyd. Ek het hulle stomgeslaan sien staan, verlam, en afgeneem van die veld. God bly steeds God. Let nou op, nou, Jesus het vir ons gesê hierdie dinge sou plaasvind in die laaste dae, en ons vind hulle net presies die tekens van Sy Koms. Alles!39 Ons sal almal saamstem dat ons aan die einde van die wêreld is. Maar wanneer Hy begin afkom na die Kerk, en die dinge wat Hy gaan doen vir die Kerk, die Liggaam, die Bruid in die laaste dae, dan trek ons ons neus op en stap weg. Sien, dit is dit moet net so wees. Die wêreld trek hulle neus op Daarvoor. Hulle probeer Dit ignoreer.


40 Kyk na hierdie televisieprogramme, waar te veel Pinkstermense by die huis bly Woensdagaand om Ons Is Lief Vir Sucy, te kyk, een of ander onsedelike daad van ’n vrou vier of vyf keer getroud, of ’n man, en hou meer daarvan as wat julle van julle Kerk hou, julle Christus. Geen wonder ons kan nie ’n herlewing hê nie, geen wonder ons het so-iets nie, wanneer die liefde van die wêreld groter is as die liefde van God wat in julle hart is.41 O, ons wil opstap en ’n besluit maak, ons naam op die boek sit, en uitgaan en lewe saam met die wêreld. Dis wat die wêreld wil hê. Dis wat die kerk wil hê. Dit wil sy belydenis behou, en glo dat dit ’n Christen is, en enige manier lewe wat dit wil. Moenie bekommer wees nie, julle sal dit mag doen in die Ekumeniese Raad. Hulle sal julle enigiets laat doen wat julle wil.42 Maar, nou, die Bruid sal ’n uitgeroepte, afgesonderd en ander, gevulde, Heilige Gees gebore, gewas in die Bloed van die Lam wees. Sy sal wegbly van alles wat vuil is, om haar Man. Sy is ’n rein maagd, suiwer, deur die Woord. Sy en die Woord is dieselfde. Soos ’n man en sy vrou een word, in vereniging, so ook die ware egte Kerk van God. Wanneer hy in Christus inkom, word die Bybel beklemtoon met ’n “amen,” elke belofte. Maak nie enige verskil wat die denominasies sê nie. Die siel wat in die gelowige is, beklemtoon dit, want dit is die Woord in hom wat uitspreek.43 “Die Woord is skerper as ’n tweesnydende swaard, ’n onderskeier van die gedagtes en oorlegginge van die hart.” Die Bybel het so gesê. Dis hoe dit bevestig en bekend word.44 Let op, my broer, let op. Dis te jammer dat ons nie hierdie ding sien nie. Jesus het van hulle gepraat.45 Hy was hulle Skriftuurlike teken, en hulle het Hom nie herken nie. Hy was presies die Skriftuurlike teken. Hy het vir hulle gesê Hy was. Hy het gesê: “Ondersoek die Skrifte. In Hulle dink julle het julle die Ewige Lewe, en Hulle is die een wat van My getuig. As Ek nie die werke van My Vader doen nie, moet dit nie glo nie.”46 Elkeen het sy eie privaat interpretasie. Elke denomiansie het hierdie kweekskole, broei ’n klomp broeikas predikers uit. Ek het altyd jammer gevoel vir ’n broeikas hoender, dit het geen mamma gehad nie; maak nie saak hoeveel dit getjirp het nie, dis nie gemoeder nie. Dis hoe hierdie masjiene geestelikes produseer, weet partymaal niks meer van God as ’n Hottentot weet van Egiptiese nag, of ’n konyn weet hoe om sneeuskoene aan te trek nie.47 Wat ons nodig het is ’n gesoute prediker wat aan die agterkant van die woestyn was, totdat hy in daardie plek onder God gebly het totdat die Vuurkolom afgekom het voor hom


soos Dit Moses het, niemand kan dit van hom wegneem nie. Hy was daar toe dit gebeur het. Nou dit is waar. Terug na God en terug na Sy Bybel!48 Jesus het gesê: “As julle My sou geken het, sou julle My dag geken het.”49 Elkeen het hulle eie interpretasie. Die Metodiste het hulle s’n. Baptis, Presbiteriaan, Pinksters, al die res van hulle het hulle eie interpretasie. Maar die Bybel sê dat: “Die Woord van God is van geen privaat interpretasie nie.”50 Wat is die interpretasie Daarvan dan? Hy doen Sy Eie interpretasie. Hy het gesê: “Laat daar lig wees,” en daar was lig. Dit het geen interpretasie nodig nie. Hy het gesê: “’n Maagd sal swanger word,” en sy het. Dit het geen interpretasie nodig nie.51 Hy het gesê: “In die laaste dae, sal Hy van Sy Gees uitstort oor alle vlees,” en Hy het. Dit het geen interpretasie nodig nie. Dis alreeds gedoen, reg in die gesig van die kritici wat gesê het dit kan nie gedoen word nie. God het dit gedoen, in elk geval, want Hy interpreteer Sy Woord.52 Hy het dit gesê: “Soos dit was in die dae van Sodom, so sal dit wees in die endtyd, wanneer die Seun van die mens geopenbaar word.” En Hy het dit gedoen. Daar is geen interpretasie nodig nie. Dit interpreteer Ditself, al die beloftes wat Hy gemaak het.53 Hy het gesê: “Hy wat in My glo, die werke wat Ek doen, die dinge wat Ek doen, sal Hy ook.” Het nie enige interpretasie nodig nie, Hy doen dit net. Dis al. As… “Ek is die Wynstok, en julle is die lote.” Dieselfde Lewe wat in die Wynstok is, is in die lote, dieselfde loot wat uitgekom het op die Pinksterdag.54 Ek het nou die dag gestaan en ’n vreemde gesig gesien. ’n Groot vriend van my, en ’n vriend van Jack Moore. John Sharrit, die Here het hom geseën, die eerste deel van die bediening. Hy het geen kinders gehad nie. Hy het gewerk vir vyf-en-twintig sent per uur, beton stukkend gekap op die straat. Hy het gekom na die diens, die Here het hom geseën; het vyf kinders, en nou besit hy die helfte van Phoenix. Hy gee omtrent twee of driemiljoen, elke jaar, aan die Here. Ek het gestaan op sy plaas, nie lank gelede nie, een van hulle, waar hy vyftienhonderd Mexikane het wat voltyds werk. En die hele land van niks behalwe katoen, aartappels, distrik na distrik. Hy besit hulle, self, en ’n vyftien jaar gelede het hy vyf-en-twintig sent per uur gekry, vir beton opbreek. Hy het God vertrou.55 Ek het gekyk na een van sy bome, dit het soveel verskillende soorte vrugte daaraan gehad. Hy het groot sitrusboorde gehad. En ek het gesê: “Broer Sharrit, wat van daardie boom daar?” Hy het gesê: “Broer Branham, dit het alle soorte vrugte daaraan.”


56 Ek het gesê: “Wel, dit het suurlemoene, dit het…ek sien naartjies, tangelo. Ek het suurlemoene gesien, pomelo’s, en lemoene.” Ek het gesê: “Watter soort boom is daardie?” Hy het gesê: “’n Lemoenboom.” Ek het gesê: “Lemoen? Met hulle almal daaraan?” Hy het gesê: “Ja, dis geënt. Dit word daarin gedruk.” En ek het gesê: “O, ek sien. Dis wat jy enting noem?”57 Hy het gesê: “Ja, Broer Branham.” Hy het verduidelik hoe hulle dit doen, sekere tye van die jaar, hoe hulle die tak geënt het.58 Ek het gesê: “Nou, volgende jaar, sal daar nie enige naartjies wees nie, daar sal nie enige tangelo’s wees nie, daar glad geen vrugte wees behalwe net lemoene nie.”59 Hy het gesê: “O, nee. Nee, nee.” Gesê: “Die pomelo sal bring, die stok van die pomelo sal ’n pomelo stok voortbring, ’n pomelo. Die naartjie sal ’n naartjie bring. Die suurlemoen sal ’n suurlemoen bring.” “Wel,” het ek gesê: “watter soort boom is daardie?” Hy het gesê: “’n Lemoenboom,” het hy gesê.60 “Maar as daardie lemoenboom ooit nog ’n tak voortbring,” het ek gesê: “wat sal dit bring?” Hy het gesê: “’n Lemoen.” Ek het gesê: “Ek sien dit.” O, ja. Hoekom? Hulle is almal sitrusvrugte.61 Ons maak almal aanspraak om in Christus te wees. Maar wanneer ons Daarin kom, met ’n denominasionele geloofsbelydenis, lewe ons Daarvan. Dis reg. Maar as daardie Boom ooit nog ’n tak voortbring, sal dit nog ’n Boek van Handelinge daarna skryf. Dit sal wees soos die eerste tak was, wat uitgekom het. Dit sal Heilige Gees vervulde, Heilige Gees geïnspireerde, Heilige Gees wees! Daar sal geen geloofsbelydenis daaraan wees nie. Dit sal ’n Woord wees.62 Baie van julle neem my bande, het die Boodskap van Die Bruid Boom. Die vrugte is reg aan die bokant, vir die Aandligte om—om ryp te maak. Nou, en die Aandligte maak die vrugte ryp op hierdie tyd.63 Nou, ons vind dat hulle Hom behoort te geken het, maar hulle het Hom nie geken nie. So is dit in ons tyd, hulle ken Hom nie. Jesus het hier verwys na…Vinnig nou, sodat ons by die Boodskap kan uitkom. Jesus het terugverwys, en Hy het tekens gedoen, vir hulle gewys dat Hy die Messias was, presies wat Messias veronderstel was om te doen, die Messiaanse teken gedoen. O, baie van hulle, wat ons gisteraand geneem het, het dit geglo.


64 Ons vind uit dat die—die vrou by die put, sy was nie geleerd nie. Sy was berug. Maar so gou as wat sy daardie teken gesien het, het sy gesê: “Meneer, ek sien dat U ’n profeet is. En ek weet dat wanneer die Messias kom, en Hy sal dit doen.” Hy het gesê: “Ek is Hy wat met jou praat.”65 En toe sy in die stad van Sigar ingegaan het, en hulle al die dinge vertel wat Hy gedoen het, gesê: “Kom, sien ’n Man Wie vir my vertel het wat ek gedoen het. Is dit nie die einste Messias nie?” En die Bybel het gesê…Hy het dit nie meer gedoen nie, maar hulle het Hom geglo, aan Hom, as gevolg van die getuienis van ’n berugte vrou. Nou praat van opstaan in die dae van Jona en hierdie geslag veroordeel?66 Let op, ons vind uit, toe, Natánael, Petrus, en andere, wat geglo het. Ons sien die blinde Bartoméüs.67 Ons sien klein Saggéüs in ’n boom, versteek. “Jesus,” het hy gesê: “Hy sal my nooit hierbo sien nie.”68 En Jesus het reg onder die boom gestaan, en opgekyk en gesê: “Saggéüs, kom af.” Hy was die Woord, en die Woord onderskei die gedagte wat in die hart is.69 En die Fariseërs en leraars van daardie dag, het Dit veroordeel, want Dit het nie die politoer en skynsel van kerklikheid daaraan gehad nie. Dit het nie die geleerde standpunt gehad wat dit moes hê nie. Dit het nie die verguldsel en—en die goed gehad wat die kerklike moes gehad het nie, ’n yslike groot kap op, ’n omgedraaide boortjie, en so-iets, met ’n soort van ’n—’n—’n woorde wat kon praat, om bo-oor die gewone mense se kop te wees nie.70 En die Bybel het gesê: “Die gewone mense het graag na Hom geluister.” Hy het die gewone taal gepraat. Hy het ’n gewone man se lewe gelei.71 Dan vind ons dat deur dit te doen, vind ons wat plaasgevind het. Nou, hulle kon dit nie glo nie, en hulle het gesê: “Hierdie man is Beëlsebub. Hy’s ’n vuil gees.” Met ander woorde: “Hy het óf verstandstelepatie, óf—óf Hy het…Hy, Hy’s ’n fortuinverteller van ’n soort.” En enigiemand weet dat dit van die duiwel is, en dis nabootsing. En so vind ons dan uit dat hulle Hom veroordeel het. Toe het hy hier gestaan, gesê: “Meester, wys ons ’n teken.”72 Wat het Hy omgedraai na hulle? Hy het gesê: “’n Slegte en ’n owerspelige geslag soek na tekens.” Nou kyk: “’n Slegte en ’n owerspelige geslag.” Hy het geprofeteer. Hy het gesê: “En hulle sal dit ontvang, die slegte en owerspelige geslag.” En as dit nie die geslag is waarin ons lewe nie, weet ek nie hoekom nie. Onthou, alle profesie het ’n saamgestelde betekenis.


73 Gaan in Matthéüs daar, die 3de hoofstuk, waar Dit gesê het: “Uit Egipte het Ek My seun geroep.” Volg die verwysing terug en vind uit dat Hy gepraat het van Jakob, Sy seun. Maar ook Sy groter Seun, Jesus, het Hy uit Egipte geroep.74 Nou vind ons dat daarin: “’n Slegte en ’n owerspelige geslag soek na ’n teken, en hulle sal dit kry, want die slegte en owerspelige geslag sal die teken van die opstanding sien. Soos Jona in die—die maag van die walvis was vir drie dae en nagte, so moet die Seun van die mens in die hart van die aarde wees, dan sal Hy opstaan.” Dit was tweeduisend jaar, en ons het nog ’n slegte en owerspelige geslag. En hulle ontvang ’n teken van die herrese Christus, wat onder ons lewe, na negentienhonderd jaar! Hy’s dieselfde gister, vandag, en vir altyd.75 Jona, ons ken hom, ons weet hy was ’n profeet. Baie van hulle verwys na hom as ’n soort van ’n—’n rondloper. Hy was nie. “Die reg-…voetstappe van die regverdiges word bepaal deur die Here.” Ek het ’n boek gelees nie lank gelede nie. Hy het na Tarsus gegaan, of begin soontoe, in plaas van Ninivé, maar dit was alles in God se plan. “Die voetstappe van die regverdige.” Want, partymaal kom kwaad jou oor, of iets.76 Dit was so met Job. Hy was nie…Job was die beste man in die land, in sy dae, beste man wat God kon vind, en tog kyk wat gebeur het met hom. Hy het hom nie getugtig nie. Hy het hom beproef. Hy het aan Satan bewys Hy het iemand gehad wat Hom sou glo in die aanskoue van probleme.77 So Jona was dieselfde ding. En ons vind hom onder op sy pad na Ninivé, en hy het ’n skip na Tarsus geneem, en toe hy…En die see het onstuimig geraak, en hy het geslaap. Hy het vir hulle gesê: “Bind my voete en my hande vas, en gooi my uit, want ek is die oorsaak daarvan.” En toe hulle hom uitgegooi het, het ’n groot walvis wat rondgeswem het deur die water, op die loer, en het hierdie profeet ingesluk.78 Ek onthou, nie lank gelede nie, in Louisville, Kentucky, waar ek oorkant die rivier in Indiana gewoon het. Hulle het ’n walvis daar oorkant gehad op ’n—op ’n oop spoorwa. Een of ander klein Ricky wat meer intelligensie gehad het as wat hy geweet het hoe om te beheer, hy het gesê: “Julle het die ou sprokie gehoor van die walvis wat Jona insluk.” Hy het ’n bofbal geneem, dit teruggeneem na die oesofagus van die—van die walvis, en hy het gesê: “Kyk hier.” Gesê: “Dis, ’n bofbal wil nie eens daar deurgaan nie.” Hy het gesê: “Die ou sprokie van—van Jona wat deur die walvis ingesluk is,” hy het gesê: “net ’n sprokie.” Dit was te veel vir my om te verduur.79 Ek het gesê: “Net ’n oomblik, meneer.” Hy het dit verduidelik, vertel hoe onmoontlik dit vir ’n man is om in daardie keel in te kom. Ek het gesê: “Jy lees nie die Skrif nie, meneer. En dit is nie ’n sprokie nie. Dis die waarheid.”


Hy het na my gekyk en gesê: “Wie is jy?”

Ek het gesê: “Ek is Eerwaarde Branham, van net oorkant die rivier.”

Hy het gesê: “O, ek sien, ’n prediker wat dit glo.”

Ek het gesê: “Met my hele hart, met my hele hart.”80 En hy het gesê: “Wel, jy weet,” hy het gesê: “kyk hier, meneer, stry nie. En ek—ek bewonder jou standpunt, ensovoorts, maar,” gesê: “wetenskaplik,” gesê: “kon jy kwalik ’n man se hand in sy keel sit.”81 Ek het gesê: “Meneer, jy lees nie die Skrif reg nie. Die Bybel het gesê hierdie was ’n spesiaal ‘voorbereide’ vis. Dis reg. God het gesê Hy ‘het ’n vis voorberei.’ Hy is spesiaal.”82 Ek glo wat God sê is die waarheid. Hierdie is ’n spesiale. Sy neus op-en-af getrek, met sy bril op, twee of drie keer, en aangegaan met sy lesing. ’n Spes-…En almal het gelag. Dit was ’n spesiale vis. God het ’n vis voorberei om Jona in te sluk. Goeiste! Ek glo dit met my hele hart. Nou, ons vind uit, dat op sy…Hy het hom ingesluk.83 Enigiets, ’n vis, nadat dit eet, gaan dit reg af na die bodem. Voer jou goudvissies en kyk wat gebeur het. Hulle gaan reg af na die bodem van die houer waarin jy hulle het, en rus met hulle vinne op die bodem. Hulle magie is vol, en so is hulle daaronder aan die rus.84 So toe hierdie groot vis Jona ingesluk het, moes hy afgaan het na die bodem, om te rus, uit die branders en uit die storm. Hy het rondgekyk deur die herlewing, om te kyk wat hy kon kry. En die herlewing op die see, julle weet, wat op-en-af swiep, die winde. So hy het hierdie prediker gekry en hom ingesluk, en afgegaan na die bodem.85 Nou hier, Jona daaronder in die maag van hierdie walvis, met sy hande en voete vasgebind, wat lê in die braaksel van die walvis.86 Nou ek het dikwels mense hoor sê: “Ek is voor gebid, gisteraand, en—en my hand is niks beter nie. Dis steeds kreupel. Ek het steeds die maagpyn. My oë, ek sien nog nie goed nie.” O, goeiste! Dan skree vir Jona? Goeiste!87 As enigiemand ’n geval van simptome gehad het, moes hy dit gehad het. As hy hierdie kant toe sou kyk, was dit walvis se maag; daardie kant, was walvis se maag. Oral waar hy gekyk het was walvis se maag, en sy hande was agter hom vasgebind. Hy was in die—die walvis se maag, in die bodem van die see, waarskynlik veertig vaam diep, in die bodem van die see. Nou praat van simptome! En dan noem julle hom teruggeval!


88 Maar julle weet wat hy gesê? “Hulle is vals nietighede. Ek kyk nie eens na hulle nie. Maar nog een keer sal ek na U heilige tempel kyk, Here.”89 Nou, Jona het geweet dat toe Salomo die tempel toegewy het, hy gebid en gesê het: “Here, as U volk in die moeilikheid is, enige plek, en kyk na hierdie heilige plek, hoor dan uit die Hemel.” En hy het soveel vertroue in die gebed van ’n man gehad wat teruggeval het, wat ’n gebed gedoen het. Hoeveel te meer…90 Daar’s nie een van ons in daardie toestand, vanaand nie. Daar is nie een van ons met daardie soort simptome nie. En dan kyk ons na ons simptome? Waarom? Waarom? As hy soveel vertroue kon hê in die gebed van ’n man wat teruggeval het…En ons word gevra om na die Hemel te kyk, waar Jesus aan die regterhand van die Majesteit Omhoog sit, in ’n Tempel wat nie met hande gemaak is nie. Daar word verwag van Hom om Daarbinne voorspraak te maak op julle belydenis. Hoeveel te meer behoort ons ons simptome te ignoreer, en: “Nog een keer sal ek na U heilige belofte kyk, Here!” O, goeiste, wanneer ons God op die toneel sien!91 Nou vind ons uit, dat, Jona, hulle het gesê hierdie walvis het hom gedra daarbinne vir drie dae en nagte, hom die heelpad omgeneem, die roete teruggeneem, oorgegaan. En nou die mense van Ninivé was, geword soos die res van die wêreld nou. Hulle groot kommersiële wêreld, hulle industrie was visvang, en al die mans het visgevang. En hulle het afgode aanbid, en die walvis was die seegod. En eendag omtrent elfuur, toe hulle almal daarbuite aan die visvang was, hier het hulle seegod ingekom, en sy tong uitgesteek en die profeet het van die loopplank afgestap. Geen wonder hulle het bekeer nie. Uh-huh. Sien? Daar was ’n teken. Dit was ’n teken.92 Wat was die stem? Wat was die stem: “Julle sien kêrels wat ek kan doen?” Nee. “Bekeer, of binne veertig dae sal God die plek vernietig.” Teken en die stem. Die stem wat die teken gevolg het: “Bekeer!”93 Hy het gesê: “En daardie mense wat nie hulle regterhand van hulle linker kon onderskei nie, het bekeer onder Jona se prediking, en meer as Jona is hier.” Sien? Toe het Hy gesê: “Die koningin van die Suide sal opstaan in die…haar gesl-…saam met hierdie geslag, en dit veroordeel; want sy het van die eindes van die aarde gekom om die wysheid van Salomo te hoor, en meer as Salomo is hier.” Nou toe…94 Ter afsluiting, sê ek dit. Wanneer God ’n gawe na die aarde stuur, ’n tekengawe, en die mense glo dit, is dit een van die glorierykste eeue waarin mense ooit gelewe het. Maar wanneer Hy ’n teken stuur, en dit word verwerp, gaan daardie geslag in chaos in. Dit het altyd. Wat as die mense van Amerika, vanaand, die teken van God in hierdie laaste dae sou ontvang?


95 Wel, ons praat van na Fort Knox gaan en die regering ondertoe skuif daar, en in die grond grawe. Wel, daardie Russiese bomme gaan miskien ’n honderd, tweehonderd jaarts in die grond af, en blaas dit vir ’n honderd-en-vyftig myl, wel, die skokgolwe sou reg afgaan in die—in die lawa. Jy’s nêrens veilig op hierdie aarde nie. Daar’s net een veiligheid, dis in die arms van Jesus Christus. Hy’s ons toevlug.96 Maar wat as ons, vanaand, as Amerikaners, en ons het almal vertrou in die gawe wat God ons gegee het, die Heilige Gees, in die laaste dae? Wel, elke volk sou ons vrees, soos hulle het in die dae van Salomo.97 God het vir Salomo ’n gawe gegee, en die hele ganse kerk, almal, het dit geglo. Dit was ’n millennium vir die Jode. Dit was die Ou Testament millennium, in die dae van Salomo, ’n voorafskaduwing van die Millennium wat sal kom. Die goue eeu van die Jode! Let op, niemand het oorlog met hulle begin nie. Hulle het hulle gevrees, want hulle het geweet hulle God was werklik. Want, hulle het Hom in hulle teenwoordigheid gehad, en die mense was een van hart en eendragtig. Wel, die roem het oral versprei. Oral, en jy hoor: “O, wat ’n groot ding, groot God het Israel, ’n lewende God!”98 En Sy roem het ver afgegaan na Skeba. Meet dit op die kaart en kyk hoe ver dit is. Daar was ’n koninginnetjie daaronder, en het begin honger in haar hart na God. Elke keer wat sy iemand gehoor het, een van die karavane sou verbykom, sou sy vra: “Was julle deur Palestina?” “Ja.” “Vertel my van daardie groot herlewing wat aangaan daarbo.” En almal sou sê: “O, dis fantasties!” “Het julle dit gesien?” “Ja.” “Hoe is dit?”99 “O, daardie groot God wat hulle dien, het afgekom en lewe in een van Sy dienaars, en hulle het hom koning gemaak. Wel, hy kan onderskei. Hy ken die einste gedagtes wat in jou hart is. En jy weet, hulle sê dat: ‘God is die Woord, en die Woord is God, en die Woord onderskei die gedagtes wat in hulle hart is.’ En daardie man se wysheid is bokant enigiets waarvan jy ooit gehoor het. Hy kan onderskei, en ken selfs die gedagtes waaraan jy dink. O, dis ’n wonderlike herlewing wat hulle daarbo het.”100 En jy weet: “Geloof kom deur die aanhoor, aanhoor van die Woord van God,” die belofte van God.101 En hierdie koninginnetjie het begin honger, en sy wou na hierdie herlewing gaan. Sy het baie gehad wat haar kon


konfronteer. Nou, die eerste ding, sy was ’n heiden. Sy moes na haar priester gaan, om te vra of sy kan gaan. Sy was ’n koningin. Sy was in waardigheid, in die hooggeplaaste.102 Nou, sonder twyfel dat sy na die hoëpriester gegaan het, en sy het gesê: “Groot heilige vader, ek verstaan dat daar ’n herlewing bo in Israel is, en hulle het ’n wonderlike tyd daarbo. En hulle God lewe, en Hy doen groot tekens en wonders, dat ons nooit so-iets gesien het, of so-iets gehoor het nie. Elke karavaan waarna ek uitvra, en hulle sê dis wonderlik. Mag ek verskoon word uit my denominasie, om te gaan besoek?”103 Ek kan dit voorstel: “Ons werk nie saam in daardie diens nie, so jy beter wegbly daarvan.” Sien? Julle weet, mense sterf, maar nie geeste nie. Sien? Dan vind ons uit, dat: “Nee, jy beter wegbly daarvan. Ons werk nie daarmee saam nie.” “Wel, nou, kyk, heilige vader, ek verstaan…”104 “Nou kyk hier! As daar enigiets aangaan, sou dit onder ons aangaan. Ons kerk sou dit hê.” O, goeiste! “En ja hier is Dit hier. Ons sou Dit net hier hê.”105 Ek kan daardie koninginnetjie hoor sê, opstaan. Ek hou van haar durf. Sy het opgestaan en gesê: “Ek het hierdie afgode hier sien staan vir jare. Ek het jou hoor staan agter die preekstoel en preek van ’n god wat was, ’n god wat was. My oor-oor-oumagrootjie het dieselfde storie gehoor, hier was nie ’n beweging op enige tyd nie. Hulle sê my hulle het ’n lewende God wat onder hulle lewe, iets wat eg is. Ek wil dit sien.”106 “Nou, kyk! As jy gaan, weet jy wat jy gaan doen, jy vereenselwig jouself met ’n klomp mense, jy weet. Jy weet, hulle het al hierdie ‘oopmaak van die Skelfseë’ en al daardie soort goed. Jy beter nie soontoe gaan nie. Want, as jy gaan…” “Wel, ek gaan, in elk geval.” “Wel, ons sal jou naam net van die boek afhaal.”107 “Wel, haal dit van die boek af.” Wanneer ’n persoon begin honger en dors na God, is daar geen boek in die wêreld wat hulle kan vashou nie, want hulle is op soek na ’n Boek. “Haal my naam af as jy wil. Ek gaan, in elk geval. Ek hoor dat daardie ’n lewende God is, werklikheid het. Ek gaan daaroor uitvind, so jy kan maar net sowel my naam daarvan afhaal.”108 Nou sy het baie gehad wat haar gekonfronteer het. Nou, onthou, sy het haar besluit geneem. Sy het al die boekrolle geneem om uit te vind wat Jehova was. Nou, daar was ’n slim vrou.109 Moenie op iemand anders se veronderstelling gaan nie. Gaan net wat die Bybel sê Hy is. Neem wat Hy sê Hy is. Vind uit wat Hy is, of Hy lewe of nie. Nie wat een of ander geleerde daaroor gesê het nie, maar wat Hy gesê het, Hyself, oor Homself, wat Hy belowe het.


110 En sy het begin lees. Nou, sy het ’n—’n baie goeie idee gehad. Gesê: “Ek gaan ’n klomp geskenke oppak, en ek gaan dit neem. En as dit die waarheid is, sal ek dit ondersteun. As dit nie die waarheid is nie, kan ek my geld terugbring.”111 Sy kon Pinkstermense iets leer! Ondersteun radioprogramme wat lag vir die einste ding waarin julle glo, en tog ondersteun julle dit. Laat—laat julle…Wel, ek sal stilbly daaroor. Julle weet in elk geval genoeg daarvan. Dis julle predikers se besigheid. Let op. Maar dis ’n skande.112 Sy het gesê: “As dit nie eg is nie, sal ek my geskenke terugbring.” So sy het hulle op ’n kameel gelaai. Onthou, kyk wat haar gekonfronteer het. Sy het ’n lang afstand gehad. Julle weet hoe dit neem? Sy moes per kameel gaan. Weet julle hoe lank dit neem? Dit neem negentig dae. Drie maande, op die rug van ’n kameel, nie in ’n lugversorgde Cadillac nie. Nee, nee. Drie dae, en die rug van ’n kameel.113 Geen wonder Jesus het gesê: “Sy sal opstaan in die Oordeel saam met hierdie geslag, dit veroordeel nie.” Daar is mense, in Birmingham, wat nie oor die straat sal loop om dieselfde ding te sien nie. Busse, trems, vliegtuie, en alles anders in ons dag! Geen wonder, wanneer hulle opstaan, sal hulle hierdie geslag veroordeel nie. Ja, meneer. Want, meer as Salomo is hier, die Heilige Gees Self. Let op.114 Ons vind uit, dan, daar is nog ’n gedagte. Kyk. En nou was Ismael se kinders in die woestyn, en hulle was vinnige ruiters, goeiste, en rowers. Wel, sy het al daardie geld daarop gehad! Wat? Haar klein groepie eunugs, wagte wat sy gehad het, en ’n paar diensmeisies; hulle sou net sny, hulle net daar afkap, en daardie skat neem en aangaan soos niks.115 Maar, julle weet, daar’s iets omtrent, wanneer jou hart begin honger om ’n werklikheid van God te vind, is daar geen gevaar in die pad nie. Jy sien nie enige gevaar nie. Jy sien nie enige mislukking nie. Jy sê: “Wel, sou ek gesond word?” Daar’s geen vraag in jou gemoed nie. Werklike geloof anker homself, daar’s niks wat dit kan beweeg nie. Dit bly net daar.116 Sy het nooit gedink aan die gevaar wat voorlê nie. Daar’s een ding wat sy gehad het, een—een doelwit wat sy gehad het, een ding wat sy wou bereik. En haar motiewe was reg, so sy het gegaan om dit te bereik, want haar hart het gehonger en gedors. “Geseënd is hulle wat honger en dors na geregtigheid, want hulle sal gevul word.” Dis reg.117 Hou haar nou dop soos sy begin gaan oor die woestyn, waarskynlik snags gereis, gerus in die dag onder ’n oase, daardie Skrifte gelees. Uiteindelik, het sy aangekom by die voorportaal van Salomo. Toe sy het, buite in die—in die…In die hof, het sy haar kamele afgelaai en haar tent opgeslaan.


118 Nou, sy het nie gekom soos party mense, party mense vandag nie. Sy is nie ’n…Hier is ’n 1964 weergawe daarvan. “Ek hoor hulle doen die…Hulle sê die Here doen dit. Ek sal afgaan, en die eerste woord wat gesê word teen wat ek glo, is ek reg by die deur uit.” Sien? Sien?119 Maar nie sy nie. Sy het die Woord gebring en gaan sit. Sy sou daar bly totdat sy werklik oortuig was. Sy sou nie haar eie idees nagaan nie. Sy sou die Woord nagaan.120 So sy het ingegaan. Ek stel my voor, die eerste dag, het sy gaan sit, ver agter in die agterkant. En die basuine het geblaas, die klokke het gelui, en—en al die sangers het begin sing. Die Ark van die Verbond was daar by die plek. En Pastoor Salomo het uitgekom, gaan sit. Sy het gesê: “Nou sal ek sien of God in die man is of nie.” So sy het dopgehou. En elke saak het begin beweeg. O, wat ’n wonderlike ding! Niks was verborge nie.121 So het sy haar gebedskaart gekry, julle weet, en gewag, so soos dit was, en sy, en sy het opgekom in die lyn. Uiteindelik, dag na dag, het sy gewag. Sy het die heeltyd meer geïnteresseerd geraak, soos die herlewing voortgaan. Goeiste, haar hart het gehonger! Naderhand, het sy voor Salomo gekom, en die Bybel het gesê: “Daar was niks wat Salomo nie aan haar openbaar het nie.” Onderskeiding!122 En hier het Jesus gestaan, die God van Salomo: “Meer as Salomo is hier.” Sien? En hulle het gesê: “Wys ons ’n teken, Meester.”123 “Meer as Salomo is hier. En die Koningin van die Suide het van die eindes van die aarde gekom, om die wysheid van Salomo te hoor, en kyk meer as Salomo is hier.”124 En ons het tweeduisend jaar gehad, ja, agt-en-twintig honderd jaar, van toe af, van Bybelgeskiedenis. En, vanaand, is meer as Salomo hier, met die beloofde Woord van hierdie dag, en steeds gaan ons net droewig voort. Geen wonder sy sal staan in die Oordeelsdag en Birmingham, Verenigde State, al die res, met haar getuienis veroordeel nie, want haar hart het gehonger om God te sien, en sy het gebly totdat dit verby was.125 Wat het sy gesê toe nadat sy die ware ding sien gebeur het? Julle weet wat sy gesê het? Sy, nadat Salomo aan haar openbaar het wat in haar hart was, wel, sy het gesê: “Alles wat ek ooit gehoor het, en selfs meer as dit.” Waarom? Dit was toe met haar gedoen. Sy het gesien wat iemand anders daarvan gesê het, maar dit was toe haar beurt. Haar, haar geheim is aan haar openbaar. En sy het gesê: “Dis groter.” En sy het gesê: “Selfs geseënd is die manne wat met jou is, wat dit die heeltyd sien. Die manne wat hier staan en hierdie dinge die heeltyd sien, geseënd is hulle.” En sy het gesien hoe hy opgegaan het na die huis van die Here. Sy het ’n gelowige geword.


126 En belowe om op te staan in die laaste dae en hierdie geslagte te veroordeel, soos dit was in die dae van Salomo, en soos die dae van Jona, ensovoorts. Sy sal opstaan in hierdie dag en veroordeel, in die opstanding, die mense wat in hierdie dag gelewe het. Want, meer as Salomo is hier. Die Heilige Gees Self is hier. Die Skepper van die hemel en aarde is hier, wat Homself identifiseer met Sy mense, met dieselfde soort gawe. Net soos in Christus was; Hy wat dit doen. Soos in Salomo was; Hy wat dit doen. Soos in die profete was; en Hy wat dit doen. Soos geprofeteer vir die laaste dae, ons het dit nie gehad vir—vir honderde en honderde jare nie. En soos dit was net voor Sy eerste koms, hulle het geen—hulle het geen onderskeiding vir honderde jare gehad nie, en daar het dit op die toneel gekom, en iemand het die Messias bekend gestel. En belowe, die volgende ding wat reguit voortkom, in die laaste dae, soos dit toe was.127 Hier is ons nou in die laaste dae: tekens wat Hy belowe het wat sou gebeur; die wêreldsituasie net soos dit veronderstel is om te wees; die onsedelikheid van die wêreld; en alles wat ons het, net in posisie. En die Heilige Gees reg in die posisie, wat presies doen. O, dis ’n wonderlike ding, om te weet dat ons ’n ware God dien.128 Ek voel om nou iets te vertel. Ek het dit tevore vertel, maar ek dink…Ek voel gelei om dit weer te sê. Soos almal weet, jag ek. Nie soveel vir die wild nie; ek hou daarvan om in die woude te wees. My moeder was ’n baster. Julle weet dit. My moeder was ’n half Cherokee Indiaan. Haar moeder het die pensioen getrek, sien, in—in Tennessee. So nou vind ons uit dat, daarmee, ek hou daarvan om te jag. En my bekering het dit nooit weggeneem nie, want ek…129 My eerste Bybel was die woude. Ek kon ’n blom sien, hoe dit gesterf het. Die saadjie het gelê in die grond, en verrot, alles was weg. Maar, die volgende jaar, was daar niks wat jy kon vind nie. Jy kon daardie handvol grond na die laboratorium neem, daar is nie ’n chemikus in die wêreld wat daardie kiem van die lewe daarin kon kry nie. Maar dit het weer gelewe toe die son opgekom het. Dit het weer gelewe, en dit het my laat weet daar was ’n lewe, dood, begrafnis, opstanding.130 Ek het die son sien opkom, in die oggend, dis ’n babatjie wat gebore word. Om agtuur, begin skool toe gaan. Dis omstreeks tienuur, is dit dan uit die kollege. En dan by middag, is dit in sy krag. Twee-uur, is dit vyf-en-vyftig jaar oud. En dan omtrent rondom vieruur, word dit tagtig, vyf-en-tagtig, is dit weg. Dit het God se doel gedien. Maar wat? As dit God se doel gedien het, is dit die einde daarvan? Nee. Dit kom weer op die volgende oggend, om te getuig daar’s geboorte, lewe, dood, opstanding.131 Maar, die eerste ding, ’n—’n saad geplant in die grond, as dit nie ontkiem is nie, sal dit nooit opkom nie. Dit moet God se doel dien, om te kan opkom. En so moet ons. Ons is ’n


ontkiemde saad, in die grond, en ons moet God se doel dien, of ons sal—ons sal nooit opkom in daardie eerste opstanding nie; opkom vir oordeel in die laaste. Net soos ’n baster mielie, kom lank genoeg op om sy oordeel van die son te kry, en sterf en gaan terug, en dis al daarvan. Presies reg. Maar die ware saad los die…lewe weer, produseer homself.132 Kyk na die sap in ’n boom. Voor enige ryp val, of enigiets anders, daardie boom die…’n Natuur, iewers, kry dit beet, sê: “Gaan af na die onderpunt van die boom, baie vinnig. Gaan af na die grond, want daar kom ’n ryp.” En as dit nie het nie, sal dit die boom doodmaak. En kruip daaronder weg totdat al die vries verby is, kom dan weer reguit op. Een of ander Intelligensie doen dit. Weet julle watter Intelligensie dit is? Verduidelik julle dit vir my, watter intelligensie laat daardie boom afgaan, homself wegsteek en weer opkom, en ek sal julle vertel die Intelligensie wat vir my sê wie julle is en waar julle vandaan kom, en wat julle gedoen het en sou doen. En dis dieselfde ding, want dis dieselfde God. Sekerlik. Presies. Dis God wat daardie dinge doen. Nou, onthou, vriende.133 Eendag het ek gejag waar ek altyd gaan jag het, bo in die noordelike woude. En ek het gejag saam met ’n vriend, en ek het daarvan gehou om saam met hom te jag. Hy was soort van deel van ’n Indiaan, ook. En hy…dit, Bert Call, en hy’s ’n goeie man. Die man mag nou net hier sit, vir al wat ek weet. Hy kom hier na die suide die heeltyd. En hy was ’n groot jagter. Jy hoef jou nooit te bekommer het oor hom nie. Hy gaan nie verdwaal nie. Ons jag saam en ons het mekaar geken, maar hy was die wreedaardigste man wat ek ooit in my lewe ontmoet het. Hy sou lammers skiet, net om—net om my te laat sleg voel, want ek het nie daarvan gehou om te sien dat jy kleintjies doodmaak nie.134 Dis in die haak om ’n lam te skiet, nou, as die regering so sê. Ek was ’n veldjagter, vir jare, en ek is steeds ’n bewaringsgesinde. Ek—ek glo in diere, en ek glo in bewaring. En laat hulle net—net…As jy hulle net laat voortgaan, sal hulle hier sit om te eet. As jy nie party van hulle uiteet nie, dan kry hulle ’n siekte en uitsterf, of gaan dood van die honger. Maar net wat die wet sê, hulle weet hoe om dit te hanteer. Laat hulle daarvoor sorg.135 Maar Bert sou hulle doodmaak net om gemeen te wees, om te sien dat ek sleg voel daaroor. Hy’t altyd gesê, hy’t gesê: “Billy, jy’s ’n goeie prediker, of ’n—’n goeie jagter, maar, fout daarmee is, jy is te veel van ’n prediker. Jy’s te lafhartig.”136 En ek het gesê: “Bert, jy’s net wreed, dis al.” En ons sou voortgaan.137 Eendag, het ek opgegaan, dit was dat ek laat moes werk, en dit het ’n bietjie laat in die seisoen geword. En die witstert takbokke, ek weet nie of julle hulle hier het of nie. O, goeiste,


julle praat van Houdini wat ’n ontsnappingskunstenaar is, hulle is beter as wat hy is. So dit was laat in die seisoen; daar was al ’n paar keer na hulle geskiet. En ons het begin een oggend, omtrent sesduim sneeu, begin oorgaan met die Presidensiële Reeks.138 En ons het bietjie geneem, neem altyd warm sjokolade en ’n toebroodjie. En omtrent middag, as ons nie ’n takbok gekry het nie, dan skei ons in die berge, en kom terug; kom in, een of ander tyd, nege-uur of tienuur daardie aand. As ons ’n takbok gekry het, hang ons hom op. Ons het geweet waar ons was, en ons sou terugkom en hom kry.139 So daardie oggend het ons opgegaan, en so, voor ons vertrek het, het hy gesê: “Haai, Billy, ek het iets vir jou vanjaar.” En ek het gesê: “Wat is dit?”140 Hy het afgevoel in sy sak en ’n fluitjie uitgetrek, iets omtrent hierdie grootte. En hy het dit geblaas, dit het geklink soos ’n lam wat na sy mamma roep; julle weet, die klein babatakbok wat roep na sy mammie.141 Ek het gesê: “Bert, jy sou nie so wreed wees nie, sal jy?”142 Hy het gesê: “O, julle lafhartige predikers, julle is almal dieselfde.”143 So ons het begin opgaan met die heuwel, en omtrent rondom elfuur, hy…Daar was ’n oopte omtrent die grootte van hierdie kamer, miskien ’n bietjie groter. En ons het nie eens ’n spoor gesien nie. Dit was maanlig, en hulle het snags gewei. En hulle was net…En dis moeilik om hulle te kry. Hulle het net versteek gebly, gelê, en so onder die ruigte en agter in die diep bome. En hulle sou met die pote kap en mos eet, en dit vergeet. So toe sou ons…144 Ek het gekom na hierdie oopte daar, en hy het gaan sit. Ek het gedink hy was…bank sneeu daar, ’n hoop. En ek het gedink hy soek in sy sak, soos hierdie, om hierdie klein termosbottel uit te haal om van—van sy sjokolade te drink, en ons sou ons—ons middagete eet en dan skei, en ons sou teruggaan oor die reekse. Hy sou teruggaan eenkant toe en ek die ander. Maar toe hy het, ek gaan soek het en my toebroodjie kry, want ek het ’n bietjie honger geword. En ek het my geweer neergesit teen die boom, en gesoek agter my sak, en ek het na hom gekyk. Hy het na my gekyk. En hy het sy oë gehad soos ’n akkedis, in elk geval, julle weet; soos vroue hulle oë verf, julle weet, daardie snaakse hondagtige voorkoms aan hulle, en dan so opgeverf soos daardie. Wel, dis hoe sy oë gelyk het, soort van soos ’n akkedis, soort van skuins. Hy het opgekyk na my. En ek het gedink: “Wat het hy in sy gedagte?” Hy’t afgereik en hierdie fluitjie uitgebring. En ek het gedink… Ek het gesê: “Bert, skaam jy jou nie?”145 En hy het dit geblaas, en toe hy het, net omtrent dertig jaarts, of kwalik so ver, het ’n groot ooi opgestaan. Nou, die ooi


is die mamma takbok. Dit was haar baba wat roep. Sy…Hy het die fluitjie geblaas. Sy het opgespring. Nou sy sou dit nie gedoen het nie, onder geen omstandighede nie. Sy het geweet ons was daar. Maar haar baba was in die moeilikheid. En hy het na my gekyk, daardie akkedis—oë weer. Ek het gesien hy beweeg die veiligheidsknip af, op ’n dertig—nul—ses geweer. Hy was ’n dodelike skut. O, hy was ’n goeie een.146 En hy het weer die fluitjie geblaas. En daardie ou moedertakbok het reguit uitgestap in daardie oopte. Nou, broer, dis ongewoon. Hulle sou dit nie doen nie. Eerste ding, sy sou nie opgestaan het nie. As sy sou, sou sy na die onderkant gegaan het. En hier was sy, reguit uitgestap in die oopte. En sy het geweet ons was daar. En so gou as wat daardie veiligheidsknip op daardie geweer geklik het, het sy gedraai en reguit na die jagter te kyk. In plaas van om te hardloop, het sy net daar gestaan. Haar groot ore, haar oë wyd oop, haar ore wat regop gestaan het, en sy het rondgekyk.147 Wat was dit? Sy was ’n moeder. Daardie was haar baba. Haar baba was in die moeilikheid. Die lammetjie…die kêreltjie was aan die huil, soos ’n lammetjie. Sy was nie ’n huigelaar nie. Sy het nie iets voorgegee nie. Sy was eg. Sy was ’n moeder gebore. Dis wat sy was, ’n moeder.148 Hy het aangelê met daardie geweer. Ek het gedink: “Hoe kan jy dit doen, Bert? Hoe kan jy?”149 Ek, ek kon nie daarna kyk nie. Ek het my rug gedraai. Ek het gedink: “Here God, hoe kan die man so wreed wees, om daardie getroue hart van daardie moeder te skiet, wat na haar baba soek?” En haar daar uit te lok, haar te mislei en haar daar uit te bring. En toe, ek het geweet hy was so ’n dodelike skut—skut, hy sou daardie heilige hart van haar regdeur die anderkant van haar skiet. En sy, ’n moeder, sy sou inderdaad kom omdat dit haar baba was. En gepraat van ’n teken, dit was een daarvan, van getrouheid, omdat iets aan die binnekant was. Sy was ’n moeder. En ek het my rug gedraai. Ek het gesê: “Here God, hoe kan ’n—’n mens so wreed wees, om so-iets soos daardie te doen?”150 En ek het gewag en ek het gewag, en die geweer het nooit geskiet nie. Ek het gedink enige minuut sou ek die geweer hoor afgaan. En dit was, hy sou ’n…’n Honderd-en-tagtig grein koeël, platgeslaan, en haar hart regdeur haar geskiet. En ek het gedink: “Hoekom het dit nie afgegaan nie?” En ek het na hierdie kant toe gestaan, met my oë gesluit, aan die bid.151 En toe ek my kop gedraai het, om te kyk, het die geweerloop soos hierdie gegaan. En ek het daarna gekyk, ’n paar minute, hy wat die geweerloop geskud het.152 Hy het opgedraai en gekyk, en daardie akkedis—oë het ’n ander kyk gehad. Die trane het teen sy wange afgeloop. Hy


het die geweer op die grond neergegooi. Hy het gesê: “Billy, ek het genoeg daarvan gehad. Lei my na daardie Jesus waarvan jy praat.”153 Wat was dit? Net daar op daardie sneeubank, het ek daardie wrede man gelei na…Hy’s ’n diaken in ’n kerk nou. Wat was dit? Hy het iets werkliks, iets egs gesien, iets wat nie ’n teologie of ’n geskiedkundige iets was nie. Hy het God in werklikheid gesien. Dis wat hom gebring het.154 O, hoeveel hierbinne sou die soort wees, soveel van ’n Christen soos daardie takbok ’n moeder was? Sekerlik, met ’n ware ondervinding in die aangesig van die dood, bedoel ek. [Gemeente sê: “Amen.”—Red.] Laat ons ons hoofde buig.155 Hemelse Vader, die uur is laat. En die mense gee aandag. Hulle is gaaf, en hulle luister. En hierdie storietjie hier, Here, van…ek kan daardie koue Novemberdag onthou, daarbo gestaan, en die winde wat soort van oor die berg gewaai het. Ek kan daardie blink trane sien afloop teen daardie bebaarde wange, toe hy my aan die been vasgehou het. En hy het gehuil, en gesê: “Billy, jy’t met my gepraat oor Iemand wat liefde is, en ek—ek sien ’n werklikheid hier.” Daar is iets in daardie takbok wat haar daar uitgedryf het, Here, en dis ’n ware moederskap daarbinne. Dit was ’n ware teken dat daar egte liefde en moederskap was.156 O God, laat U Woord vanaand spreek, egte, egte Heilige Gees. Nie iets wat emosioneel, entoesiasties is nie, wat dit is, ook; maar iets wat werklik is, deur die Woord, gemanifesteer. “Die Woord, skerper as ’n tweesnydende swaard, en onderskei die gedagtes wat in die hart is,” soos wat U al U profete geïdentifiseer het. Toe U op aarde was, het U hulle “gode” genoem. U het gesê: “Julle noem diegene na wie die Woord van God gekom het ‘gode’, nou hoe kan julle My veroordeel wanneer Ek sê Ek is die Seun van God?”157 O God, die wêreld ken sy eie, dit was blind al die jare. En ek bid, vanaand, Vader, dat U die oë van die mense sal oopmaak, en laat ons vanaand ware Christene en ware gelowiges word, want meer as Salomo is hier. Meer as al die profete is hier. Die Seun van God is Self hier, in die vorm van die Heilige Gees. Wat belowe: “’n Klein, ’n klein rukkie en die wêreld sien My nie meer nie. Die woord kosmos: ‘die wêreldorde,’ sal My nie meer sien nie. Tog, sal julle My sien, want Ek sal in julle wees, selfs tot die einde van die wêreld.” En, Vader, U het gesê U is “dieselfde gister, vandag, en vir altyd,” en ons weet dit is die Waarheid. O, ek bid, God, dat U genade sal hê, vanaand.158 En terwyl ons ons hoofde gebuig het. Ek wonder, vanaand, met ons hoofde gebuig, sou enigiemand wat…Wees eerlik met


God nou, in Sy Teenwoordigheid. Voor jy nou enigiets sien gebeur, maar tog weet jy in jou hart dat jy nie so ’n werklike Christen is soos daardie takbok ’n moeder was nie. En waarom sy ’n moeder was is omdat sy ’n moeder gebore is. Sy kon nie help om dit te wees nie. Sy was ’n moeder gebore. En nou as jy nie gebore is nie, as jy nie daardie selfde liefde vir Christus het nie; ongeag wat enigiemand anders sê, jy glo Hom. Hy’s dieselfde gister, vandag, en vir altyd. En jy wil graag daardie soort van Christenliefde in jou hê, soos daardie moederliefde vir haar voortgebring het, sou julle, met julle hoofde gebuig, almal nou, en elke oog gesluit, julle hand opsteek? Sê: “Bid vir my, Broer Branham,” en ek sal dit beslis doen. God seën jou, broer. God seën jou. O, goeiste, kyk rondom op die vloer, bo in die balkonne, regoor.159 Moenie skaam wees nie. As julle skaam is vir Hom hier, het Hy gesê: “Sal Ek skaam wees vir julle voor die Vader en die heilige Engele dan.” Julle is in Sy Teenwoordigheid nou. Hy is hier. Hy is absoluut hier, die groot Heilige Gees. Daardie Vuurkolom wat in Moses was, is net hier.160 Onthou, toe Hy hier op aarde was, het Hy gesê: “Ek het van God af gekom, en Ek gaan na God toe.” En hulle het gesê, dat: “Moses het die skatte van Egipte verlaat, die skatte van Christus groter geag as al die smaad van Christus, groter as al die skatte van Egipte.” Hy het in die woestyn ingegaan saam met Christus, en enige Bybelleser weet dat daardie Vuurkolom die Engel van die Verbond was, die Logos wat uit God uitgegaan het, wat Jesus was. En toe, toe Hy gesterf het, het Hy opgevaar na die Hemel. En toe Hy Saul ontmoet het, op die pad na Damaskus, het Hy weer terug verander na die Vuurkolom, en Hy het selfs Paulus se oë verblind met helderheid.161 Nou is Hy hier, vanaand, dieselfde gister, vandag, en vir altyd. Wil jy jouself graag identifiseer voor Hom, sê: “Here God, ek het nie daardie soort ondervinding gehad nie. Ek wil dit hê”? Ek vra jou nie om op te kom hiernatoe nie. Ek vra jou net om jou hand op te steek na Hom, as jy so voel. Was daar sommige wat nie julle hande opgesteek het nie? Steek nou julle hande op. God seën julle.162 Ons Hemelse Vader, hulle is U s’n. Wetenskap sê, volgens die wetenskap, kan ons nie ons hande opsteek nie. Swaartekrag hou dit af. Maar daar is ’n Gees in mans en in vroue, en hulle…’n Ander Gees kom na hulle, wat die Heilige Gees was, en het gesê: “Steek op jou hand,” en hulle het die wet van swaartekrag uitgedaag, en hulle hande opgesteek na God, Wie hulle gemaak het: “Ek wil ’n ware Christen wees.”163 Hemelse Vader, ek bid dat U elkeen van hulle ware Christene sal maak, deur Jesus Christus se Naam. Hulle is U s’n, Here. Hoe min het ek geweet, daardie dag toe daardie


takbokkie daar uitgestap het op daardie veld, sou dit die oorsaak wees van…Maar dit was ’n teken. Maar, U weet alle dinge. So ek bid, Vader, dat U hulle nou sal ontvang. Hulle is trofeë van die Evangelie. Hulle is U s’n.164 U het gesê: “Niemand kan hulle uit My hart pluk, en uit My hand nie.” En, U, U het gesê: “Almal wat Myne is, behoort aan die Vader. Niemand kan hulle uit Sy hand pluk nie.” Jesus het gesê, in Johannes 5:24: “Hy wat My Woord hoor, en aan Hom glo wat My gestuur het, het ewigdurende Lewe; en sal nie in die Oordeel ingaan nie, maar het oorgegaan van die dood na die Lewe.” Here, dis U Woord. Nou, nie hulle wat skyn-glo nie; maar hulle wat werklik glo, het Ewige Lewe. Hulle is U s’n, Vader. Ek gee hulle nou vir U, in Jesus Christus se Naam. Amen.165 Nou wees baie eerbiedig net ’n oomblik. Nou is dit net presies tyd om af te sluit, maar wag net net ’n oomblik.166 Voor ons dit doen, hoeveel glo dat Jesus Christus belowe het om met ons te wees, waar twee of drie vergader was in Sy Naam? [Gemeente sê: “Amen.”—Red.] Hoeveel glo dat Hy dieselfde is gister, vandag, en vir altyd? [“Amen.”] Syne, Hy sou wees…As Hy hier was, vanaand, sou Hy net wees soos Hy toe was. Hy sou dieselfde ding doen. Die Bybel het gesê, dat: “Hy is die Hoëpriester wat aangeraak kan word deur die gevoel van ons swakhede.” Jy…Is dit reg? [“Amen.”] Nuwe Testament, Hebreërs, 3de hoofstuk. “’n Hoëpriester wat aangeraak kan word deur die gevoel van ons swak-…van ons swakhede.” Nou hê geloof in God. Glo nou net, werklik, met julle hele hart.167 En julle daarbuite nou, wat buite in hierdie gehoor is, wat nie het…wat siek is. Hoeveel van julle is siek, steek julle hand op. Sê net: “Ek is siek.” Nou net baie laag, baie stil nou, almal.168 Nou bid jy, sê: “Here Jesus, Broer Branham ken my nie, maar wat hy vanaand gesê het: ‘Meer as Salomo is hier,’ en ek weet dat dit geprofeteer is om terug te keer. Dit was nie in die wêreld vir honderde en honderde, en duisende jare nie. Maar U het belowe dit sou weer terugkeer in die laaste dae, volgens Maleági 4, en belowe in Lukas 17 en al hierdie ander beloftes. U het gesê dit sou hier wees ‘wanneer die Seun van die mens Homself openbaar het,’ want dit moet die Woord wees. Want die…”169 “In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God. Die Woord het vlees geword en onder ons gewoon.” “En die Woord onderskei die gedagtes.” Dit was die Woord in die profete. Dit was die Woord in die Seun. Dis die Woord in julle, vandag. Sien, die Woord! Dis geprofeteer, belowe. Hoewel jy baie nabootsings vind, baie vleeslike kompetisie, dit neem nie weg Daarvan, van die egte nie. Daar is ’n egte Heilige Gees, egte God.170 Nou glo julle met julle hele hart, en kyk hiernatoe, na my. En glo met julle hele hart, en sê: “Here God, ek gaan bid, en


ek bid dat—dat U sal openbaar aan Broer Branham. En laat my U kleed aanraak. En draai U, deur hom, want hy ken my nie, en sê vir my wat my probleem is. En dan sal ek weet dat U Teenwoordigheid hier is.”171 Vriende, weet julle wat die probleem is met die Pinkstermense? Hulle het te veel gesien.172 ’n Ou gesoute, eendag, het van die see afgekom, en hy het ’n skrywer gevind wat see toe gegaan het. En die ou gesoute het gesê aan die—aan die skrywer, gesê: “Waarnatoe gaan jy, my goeie man?”173 Gesê: “Af na die see. O, ek wil sy soutwater ruik. Ek wil sy blou hemele sien, die wit wolke, die seemeeus.”174 Hy het gesê: “Ek was daarop gebore, vyftig jaar gelede. Ek sien niks so aantreklik daaraan nie.” Daar’s dit. Hy het soveel daarvan gesien, totdat dit gewoon geword het.175 Dis wat die probleem is met ons mense. Ons het soveel van God gesien! Hierdie kerk wat—wat uitgeroep is uit die denominasionele groepe in die laaste dae, het soveel Daarvan gesien, totdat Dit so alledaags geword het. Julle kyk net Daaroor.176 Moenie laat Christus ooit alledaags raak vir jou nie, vriend. Moet dit nooit doen nie. Glo jy net met jou hele hart en alles wat in jou is. Nou hê geloof in God.177 Nou bid net, en laat die Here Jesus dit skenk. Nou raak jy net Sy kleed aan. Ek weet nie. Raak jy Hom aan. Hy kan jou aanraak.178 Nou bid net. Ek sê nie dat Hy dit sal doen nie. Net ’n oomblik sou dit alles afhandel. Jy net—net—net soort van… [Leë kol op band—Red.]179 Nou, Dis ’n Lig. Moet niemand ’n foto neem nie, ’n flitsfoto nie. Wees net eerbiedig.180 Nou hier is Dit. Dis bokant ’n vrou wat hier sit en kyk na my, net hier aan die punt, net daar. Glo jy dat ek Sy dienaar is, dame? Ek’s ’n vreemdeling vir jou. Jy ken my nie. Ek ken jou nie. Maar as God aan my sal beskryf, net soos Hy het aan die vrou, vir haar vertel het van haar bloedvloeïng, of—of die vrou wat vyf mans gehad het; as die Here Jesus daardie inligting vir jou sal—sal voorsien, deur my, sal jy dit met jou hele hart glo? Jy sal weet of dit die waarheid is of nie. Goed. Dis ’n blaasprobleem. As dit reg is, steek jou hand op. Uh-huh! Sien? Nou, dis presies reg.181 Hier, jy wat langs haar sit. Jy sou haar help. Jy het haar aangeraak met jou hand. Nou jy was barmhartig, nou, glo jy God kan my sê wat jou probleem is? Jy glo Hy kan dit doen? Hoë bloeddruk. As dit reg is, steek jou hand op.182 Die man wat langs haar sit, glo jy, meneer, glo God kan my sê wat jou probleem is? Jy sal weet of dit waarheid of nie. Spatare. Glo jy?


183 Die dametjie wat daar sit, soort van huil, soort van, jou probleem is senuweeagtigheid. Dis presies reg. Soort van geskadu, jy raak swak in die dag, jy dink jy verloor jou verstand. Die duiwel probeer dit vir jou sê. Maar, jy is nie. Dis alles verby, van vanaand af, nou. Sien? Jy het die oorwinning. Dit het jou verlaat. Die swart skaduwee, wat oor jou was, het jou verlaat.184 Jy het daar gehuil, wat langs haar sit, dame. Dit, dit het jou ontroer. Glo jy nou dat ek Sy profeet is, of Sy dienaar? Dit laat party mense struikel, julle sien. So, jy, ek ken jou nie. Ons is vreemdelinge. Glo jy God kan vir my sê wat jou probleem is? Goed. Jy het ’n hartprobleem, nierprobleem, en jy’s bloedarmoedig. As dit reg is, steek jou hand op.185 Hierdie dametjie wat hier sit, soort van geset, ’n rooi en donker gestreepte rok aan. Sy bid. Sy wil in hierdie lyn geroep word. As dit reg is, steek jou hand op, dame. Glo jy God kan vir my sê wat jou probleem is? Jou vriend sal reg wees. Die geestelike probleem sal reg wees. En jou vroueprobleem sal jou verlaat, as jy God sal glo met jou hele hart. Nou, as dit reg is, steek jou hand op. As dit is waaroor jy gebid het, steek jou hand op, sodat die mense kan sien wat jy doen. Sien? Goed.186 Hê julle net geloof in God. Iemand agter…Jy hoef nie hier aan die voorkant te sit nie. Ver agter; glo met jou hele hart.187 Daar ver agter, daar is ’n vrou. Sy het ’n groeisel op haar sy. Sy bid. Sy gaan dit mis. Here God, help my, bid ek.188 Mev. Goodman, glo jy met jou hele hart dat God daardie groeisel uit jou sy sal wegneem? Goed. Stap, steek jou hand ver op, sodat die mense jou kan sien. Ek’s ’n totale vreemdeling, haar nooit gesien nie. Daar is sy. Is daardie dinge reg? Steek jou hand op. Goed.189 ’n Dame wat daar oorkant sit, buite naby die punt daar, sy ly met ’n galblaasprobleem. En sy’s, ook, sy het ’n suikersiekte, hartprobleem. Mev. Holderfield, glo met jou hele hart, dame, en jy kan nou daar genees word.190 Moet asseblief nie rondbeweeg nie, mense. Ek—ek vra julle, in Christus se Naam, moet dit nie doen nie. Sien, siektes gaan van een na ’n ander. Sien? Ongeloof is die verskriklikste ding wat daar in die wêreld is. Hê net geloof.191 Hier is ’n dametjie wat hier sit, wat bid oor haar man. Hy drink. Dis reg. Jy bid dat hy sal ophou drink. Is dit nie reg nie? Goed. Ek ken jou nie. Het ’n gebedskaart? Jy het nie. Jy het nie een nodig nie; net geloof wat jy het. Jy het Iets aangeraak. Jy is twintig of dertig voet van my af. Jy het die Hoëpriester aangeraak.192 Die dametjie daaragter bid oor haar man, ook, wat agter hom sit. Dis reg. Jou man is ’n senuweeagtige man, soort


van ’n verstandelike senuweeagtigheid. Hy word vermis op die oomblik. As dit reg is, steek jou hand op. En jy het iets verkeerd met jou hand. Jy het ’n allergie, so-iets. En jy raak goed aan, dit laat jou hande erg word. Is dit reg? Mev. Patty is jou naam. Glo jy nou met jou hele hart? As dit reg is, steek jou hand op. Amen. Sien? Ek het julle gevra om my te glo.193 Wat van hierdie dame wat hier sit? Jy het ’n merk op jou gesig, soos ’n klein velkanker. Glo jy dat ek God se dienaar is? Jy glo? Ek ken jou nie. Jy’s ’n vreemdeling vir my. Dis nie presies waaroor jy bid nie. Jy bid oor ’n hartprobleem wat jy het. Dis reg. Is dit reg? Die dame wat hier sit. As jy met jou hele hart sal glo, kan jy jou genesing ontvang. Jou man het syne gisteraand gekry, hoekom nie jy nie? Voormalige vroueprediker. Nou glo met jou hele hart, en jy…Nou, jy sien, net sodat jy sal weet. Jy het soort van bevraagteken in jou gemoed, sien. Nou is jy tevrede, is jy nie, dat Dit doen? Goed. Steek op jou hand as dit reg is. Hê geloof in God.194 Wat dink jy van daardie suikersiekte, meneer, wat hier sit met jou hand op? Glo jy dat God suikersiekte kan genees en jou gesond maak? Jy glo? Goed, meneer, God kan jou genees.195 Jy’s ’n vreemdeling vir my, ook. As jy met jou hele hart kan glo! Daar is ’n man wat daar sit, wat hartprobleem het, iets verkeerd met sy rug. Mnr. Easter. Hy het seergekry in ’n treinongeluk, wat dit veroorsaak het. As dit reg is, steek op, Jesus Christus sal jou genees en jou gesond maak.196 Hoeveel van julle glo? [Gemeente sê: “Amen.”—Red.] En meer as Salomo is hier. Glo julle dit? [“Amen.”] Jesus Christus, dieselfde gister, vandag, en vir altyd, het reg deur die gebou getrek. Glo julle nou dat Hy hier is? [“Amen.”] Hy’s net nou hier. Dis ’n werklikheid. Dis presies wat Hy gesê het sou plaasvind: “Hierdie dinge wat Ek doen, sal julle ook; meer as hierdie sal julle doen, want Ek gaan na My Vader.” Eenkeer het ’n vrou Hom aangeraak, Hy het so swak geword, Hy het gesê: “Krag het My verlaat.” En Hy is die Seun van God. Ek’s ’n sondaar, gered deur Sy genade. “Meer as hierdie sal julle doen.” Ek weet die King James sê: “groter.” Maar in die oorspronklike, sê dit: “Meer as hierdie sal julle doen, want Ek gaan na My Vader.”197 Nou glo julle dit? [Gemeente sê: “Amen.”—Red.] Glo julle Sy Teenwoordigheid is hier? [“Amen.”] Dan waarom nie julle hande oorkant op mekaar lê, julle gelowiges, en bid vir julle medemens wat langs julle sit nie. Elkeen van julle, lê julle hand oorkant op mekaar, en glo met julle hele hart nou, soos julle bid. Bid soos julle in die kerk bid. Glo soos julle altyd geglo het. Nou laat daardie Gees van God, wat jou ’n Christen gemaak het, net so groot en koninklik wees aan jou soos jy bid vir daardie persoon, dat soos daardie moedertakbok in haar gehad het as ’n moeder, daardie getroue Gees van Christus wat nou hier is.


198 Dit, glo die wêreld nie. Die wêreld haat Dit. Die wêreld verstaan Dit nie. Die Bybel het gesê hulle sou nie. Die wêreld ken sy eie.199 En God ken Sy Eie. God het dit belowe. Dis die Waarheid. So help my, dis die Waarheid! “Jesus Christus dieselfde gister, vandag, en vir altyd.” Bid nou.200 Here Jesus, hier lê ’n paar sakdoeke wat hier lê, wat vir die siekes en die beproefdes is, en ek lê my hande op hulle. Want, ons word geleer in die Bybel dat hulle van die liggaam van Paulus sakdoeke en voorskote gehaal het, en onrein geeste uit die mense gegaan het, en hulle genees is van siektes. Nou ons is nie Paulus nie, maar U is steeds Jesus. En ek bid dat U hierdie sal eer, vir hierdie mense wat nie na die diens kon kom nie.201 Mag, wanneer hulle op die mense gelê word, mag dit gebeur, soos een van die skrywers gesê het, toe die—toe die Skelfsee in die pad van die kinders van Israel gekom het: “God afgekyk het deur die Vuurkolom, met kwaai oë, en die see het bang geword, omdat dit in die pad gestaan het van die plig, van gelowiges, en die see het terugbeweeg en die—en die gelowiges het oorgegaan na die beloofde land.”202 Here God, kyk af deur die Bloed van U Seun, Jesus Christus, vanaand, op hierdie sakdoeke, op hierdie gehoor hier, met hulle hande wat op mekaar lê, vir mekaar bid. U het gesê: “Bely julle foute vir mekaar, bid vir mekaar, dat julle genees mag word. Want, die kragdadige, ernstige gebed van die regverdige bereik baie.”203 Ek bid, God, as die—die belydende Christen vanaand bid vir die persoon waarop hy sy hande gelê het, mag die Krag van die Heilige Gees op daardie persoon kom. Mag die Gees hulle verkwik, Here, die werklikheid. Mag hulle dit nie misloop nie, Here. Laat hulle nie wees soos iets wat dit gaan misloop nie, Vader. Mag Birmingham sy visioen kry nou, van die Teenwoordigheid van die herrese Jesus Christus, meer as al die profete, meer as al die predikers, meer as al die pouse of die heersers, of wat ook al dit mag wees. Dis Jesus Christus: “dieselfde gister, vandag, en vir altyd,” wat Homself bevestig in die laaste dae, deur Sy beloofde Woord. Skenk dit, Here. Ek bid hierdie geloof, die gebed van geloof, vir hulle, soos hulle bid vir mekaar. In Jesus Christus se Naam, gee ons dit aan U.204 Nou elkeen van julle, soos julle julle hande op iemand het, nou sluit net julle oë, en onthou: die Christus wat dit belowe het, het hiernatoe gekom en Homself bevestig.205 Ja, ek sien ’n man net daar genees, van TB, wat net hieragter sit, voor my. Nou as jy net…Dit gaan net oral aan, oral in die gebou. Sekerlik as God…


206 ’n Man kan enigiets sê; dit maak dit nie so nie. Maar wanneer God afkom en dit sê, en dit bevestig en bewys dis die Waarheid; om dit nie te glo nie, dis onvergeeflike sonde. Jesus het gesê: “Dit sal nooit vergewe word, in hierdie wêreld of die wêreld wat sal kom nie.”207 Die Skrif beloof dit, en hier word dit reg voor julle bevestig. Mense, in die Naam van Jesus Christus, ontvang Hom terwyl Hy—terwyl Hy hier is in ons teenworodigheid vanaand, terwyl ons saam met Hom is. Sal julle dit glo?208 En almal wat dit waarlik glo, en Hom aanvaar as julle Verlosser, of as julle geneser, sal julle op julle voete staan om getuie te gee: “Ek sal staan as ’n getuienis. Ek glo waarlik, en ek aanvaar nou my genesing, my verlossing. En al my behoeftes, in die Teenwoordigheid van Christus, ek aanvaar dit nou.”209 Goeiste, kyk oor die gebou, omtrent die hele gemeente staan. Wonderlik! Dis pragtig. Nou’s dit alles verby, as julle dit sal glo. “As julle kan glo!”210 Nou laat ons net ons oë sluit en ons hande opsteek, en sing: “Ek het Hom lief, ek het Hom lief omdat Hy my eerste liefgehad het.” Laat ons Hom loof soos ons nou sing, hierdie lof aan Hom besing.

Ek het Hom lief, ek het Hom liefOmdat Hy my eerste liefgehad hetEn my verlossing gekoop hetOp Gólgota se boom.

211 Laat ons ons hande opsteek, en sê: “Prys die Here!” [Gemeente sê: “Prys die Here!”—Red.] Prys die Here! [“Prys die Here!”] Prys die Here! [“Prys die Here!”]

Ek het Hom lief, (almal) ek het Hom lief,Omdat…

212 Ek dink jy moet hulle verdaag, Broer Urshan. [Iemand sê: “Wat van diegene wat gered wou word?”] Ek sal hulle vra om vorentoe te kom.

En my verlossing gekoop hetOp Gólgota se…

213 Nou buig julle hoofde net ’n oomblik. Die klavier, die orrelis en pianis gaan reguit voort.214 Ek wonder, vanaand, is jou oortuiging om steeds te glo. Ek wonder of jy glo dat die God Wie my die geheim in die hart kan vertel, om te bewys dat…Hy hoef dit nie te doen nie, nou, maar Hy het gesê Hy sou dit doen. Toe Jesus die eerste keer gekom het, hoef Hy nie te genees het nie, maar Hy het gesê Hy sou dit doen. “En Hy het dit gedoen dat dit vervul mag word wat gespreek is deur die profeet.” En Hy doen dit vanaand omdat die profete gesê het Hy sou, en Jesus het gesê Hy sou, ook.


215 Nou ek wonder of julle, wat die liefde van God in julle harte wil hê, soos die—soos die moeder takbok gehad het vir haar baba, julle wil daardie liefde in julle hart hê vir Christus, julle glo Hy sou ons gebed verhoor, sou julle hiernatoe kom terwyl ons vir julle bid. Terwyl ons dit nog eenkeer sing, kom net reguit hiernatoe. Maak julle ’n openbare belydenis dan, loop net reguit uit en staan hier langsaan. As jy dit glo, gebed, my gebed jou sal help, kom jy reguit op terwyl ons dit weer sing.216 “Ek…” Nou bewys jy het Hom lief, deur te kom. “…Hom, ek…” God seën jou.

Omdat Hy my eerste liefgehad het217 En kom af uit die balkon, en ons sal vir jou wag. Dis reg. “…my…” As jy werklik opreg is, kom nou.

…-lossingOp Gólgota se boom.

218 “Ek…” Die mense verlaat die balkon, kom af. Almal sing nou. “Ek…” Gaan net reguit in die paadjies in, waar ook al, kom reguit aan.

Omdat Hy my eerste liefgehad…219 Onthou, die God wat jou by die Oordeel sal ontmoet, het jou hier in die kerk ontmoet vanaand.

…my verlossingOp Gólgota se…

220 Ek wonder of al die predikers hier, wat geïnteresseerd is in verlore siele, wat steeds ’n visioen vir mense in nood het, of julle sal opstap hier nou onder die mense; al julle predikers hierbinne, elke prediker wat glo dat God steeds ’n sondaar sal red. Julle mag een van die grootste dinge sien gebeur, net nou, wat julle ooit gesien het. Dis waarvan die Heilige Gees hou.

Ek het Hom lief…221 Nou bewys dit. Bewys dat julle geïnteresseerd is, julle Hom liefhet. As julle Syne liefhet, Hom, het julle Sy kinders lief.

…het Hom liefOmdat…

222 Nou gaan reg onder hierdie mense in hier! “…lief…” Kom nou net reguit op en gaan onder die mense in, net soos hierdie, en gaan reguit in en lê jou hande op hulle. En kom reguit op hier nou, terwyl ons bid. Ek glo die Heilige Gees sal op die mense uitgestort word, vanaand, net hier in die gehoor.

…Gólgota se boom.O, hoe lief het ek Jesus,

Lief geraak het vir Hom; kan jy Sy Woord lees.En hoe lief het ek Jesus,O, hoe…


223 Sluit nou die wêreld af van jou. Sluit die hele wêreld af van jou. Sien?

Omdat Hy my eerste liefgehad het.O, hoe ek…(wonderlik)O, hoe…

224 Nou, predikers, kry iemand in jou…Hou my nou. Predikers, kom reguit in, beweeg reguit in onder die mense.

O, hoe lief het ek Jesus,Omdat Hy my eerste liefgehad…

225 Nou Hy staan hier. Hy weet alles wat in julle hart is. Dink julle nie Hy weet dit nie? Net hier, was nie ’n geheim nie. Hy weet net wat jou praat is, wat jy bedoel.226 Nou laat ons ons hoofde buig, elkeen, regoor die gehoor, julle wat nie eens hier kon kom nie. Nou laat ons bid.227 Elkeen van julle bely net al julle foute, bely al julle ongeloof. Sê: “Here Jesus, miskien het ek behoort aan die kerk, eenmaal. Ek het na die kerk gegaan, maar ek was nooit tevrede nie. Daar was iets anders…O, ek mag hê, ek mag geskree het. Ek mag in tale gepraat het. Ek, ek mag by ’n kerk aangesluit het.” Al daardie dinge, hulle is goed. Ek het niks daarteen nie, maar dis nie waarvan ek praat nie.228 Ek praat van liefde van God wat regtig daaronder is. Dis die Heilige Gees. Dis dit. En jy wil dit hê, iets wat waarlik getemper is, wat net die Woord van God deur jou sal laat lewe en deur jou laat optree. Sien, geen wortels van bitterheid in die kanaal nie, Heilige Gees wat net regdeur jou vloei. Dis wat jy wil hê.229 Nou buig net julle hoof en bid eerbiediglik. En julle predikers, lê julle hande op hulle nou.230 Ons Hemelse Vader, ons bring na U, vanaand, hierdie gehoor mense wat hier staan en bely, in die wete dat hulle verkeerd was. Daar is, waarskynlik, motiewe en doelwitte, ook, was verkeerd. Maar, vanaand, het hulle gekom, geglo, geglo dat U elke sonde sal vergewe. Baie van hulle het kerk toe gegaan, vir jare. Baie van hulle het—het groot barmhartige dade gedoen. Maar, Here, vanaand wil hulle die werklikheid hê, hulle wil daardie soetheid hê, daardie—daardie iets wat hulle kortkom in hulle lewens, daardie Heilige Gees van God wat daar inbeweeg, die vorm van die Woord.231 En U dienaars, die predikers, U dienaars, het hulle hande op hulle gelê. En ons bid vir hulle, hierdie gebed, en vra, Here, dat hierdie die tyd sal wees dat geen ander manier behalwe reg onder in hulle hart, dit eenkeer, vir altyd, in U Teenwoordigheid, net nou afgehandel sal word. Mag die Heilige Gees in hulle lewens inkom net nou en hulle versoet, Here, met die—met die groot Heuning van die Hemel. En gee


hulle ’n ondervinding wat ’n ewigdurende ondervinding sal wees, dat die groot Teenwoordigheid van die lewende God vrymoediglik in hulle lewens sal inkom en vir hulle dit sal gee wat hulle net nou nodig het. Skenk dit, Ewige God. Hulle is U s’n. Ek gee hulle aan U, as liefdegawes, en as offerhandes soos hulle hier maak. En mag die Heilige Gees dit net nou werklik maak vir hulle. God, skenk dit, in Jesus se Naam.232 Julle pastoor gaan bid. [Die broer bid—Red.] Ja, Here. Ja, Here. Skenk dit.

SKRIFTUURLIKE TEKENS VAN DIE TYD AFR64-0410(Scriptural Signs Of The Time)

Hierdie Boodskap deur Broer William Marrion Branham, oorspronklik gelewer in Engels op Vrydagaand, 10 April 1964, by die National Guard Armory, in Birmingham, Alabama, V.S.A., is geneem vanaf ’n magnetiese bandopname en onverkort gedruk in Engels. Hierdie Afrikaanse vertaling is gedruk en versprei deur Voice Of God Recordings.

AFRIKAANS

©2014 VGR, ALL RIGHTS RESERVED

VOICE OF GOD RECORDINGS, SOUTH AFRICA OFFICE58 DISA ROAD, ADMIRAL’S PARK, GORDON’S BAY 7140 WESTERN CAPE

REPUBLIC OF SOUTH AFRICA

VOICE OF GOD RECORDINGSP.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.

www.branham.org

Kopiereg kennisgewing

Alle regte voorbehou. Hierdie boek mag gedruk word op ‘n tuisrekenaar vir persoonlike gebruik of om uitgegee te word, gratis, as ‘n middle om die Evangelie van Jesus Christus te versprei. Hierdie boek kan nie verkoop word, op groot skaal gereproduseer word, op ‘n webtuiste geplaas word, in ‘n opsoekstelsel geberg word, vertaal word in ander tale, of gebruik word om fondse in te samel, sonder die uitdruklike geskrewe toestemming van Voice Of God Recordings®, nie.

Vir meer inligting of vir ander beskikbare material, kontak asseblief:

VOICE OF GOD RECORDINGSP.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.

www.branham.org

Documents

AFR64-0410 Skriftuurlike Tekens Van Die Tyd VGRdownload.branham.org/pdf/AFR/AFR64-0410 Scriptural... · maar dit sal net dieselfde soort karakter wees soos Elía en Johannes, beide