☜ ٢٦٢-٢٦١سورة البقرة اآلية " أجر الصدقة و آدابها "

:قال الله تعالى

ه� �� ل ل�ٱل ‌�� ة �� ل ل� ه� ل� ا� م� �� ة ل� ه� ن� ه� م� ه� ف�ى ل� �ف ل�� ل� �ل ب� ل� ب ل! ل� ن" ل$# �� �� ل ل� ف� ل% ل& ل� ف� �� ل ٱل ف� ف�ي ل� ف�ى ب) ه( لل ل+ٲ ب� ل$# ل, ه-+ ف. ه/� ل0 ف1/ �ل ل ٱ ه� ل% �� ل م) ف�ي ل3 �م ف� ل�ٲ ه� �� ل ل�ٱل ه4‌ ا� ل6 ل/ ل&0 فل ه7 ف8 ـ9 ل; ا� ٦١٢ه/ ل� ل, ه8+ ف� ب! ه/ ل?ا ل�) ه@ ف� �� ل ٱل ف� ف�ي ل� ف�ى ب) ه( لل ل+ٲ ب� ل$# ل, ه-+ ف. ه/� ل0 ف1/ �ل ل ٱ

ل, ه"+ Aل Bب ل/ ب) Cه ل?ا ل� ب) ف( بي ل� ل3 Dم ب+ Eل ل?ا ل� ب) ف( �م Fل Gل ف�3 ب) Cه Hه Iب ل$# ب) ه( �ل ل LMى‌ ة ل$# اا ل? ل� ��� M ة ل� ا# ه-+ ل. ٦٢٢ل$#"

: معاني الكلمات ♦

: صفة نفقات المنفقين في سبيل اللهمثل √لى مرضاته تعالىسبيل الله √ ٳ: مايؤدي

: واحدة الحب الذي يزرعحبة √ : فضله حليم : بمن يستحق مضاعفة الثوابواسع √

:ذكر الصدقة أمام الناسمنا √لىأذى √ ٳ : األذى : التطاول و التفاخر باالنفاق, وذكره

من اليحب اطالعه عليه, أو التبرم منه : ثواب انفاقهملهم أجرهم √

: شرح اآلية ♦

هذا مثل ضربه الله تعالى لتضعيف الثواب لمن أنفق وأن الحسنة تضاعف بعشر٬في سبيله وابتغاء مرضاته

نفاق وآدابه لى سبع مائة ضعف. ومن شروط ال ٳأمثالها ٳ أال يتبعوا ما أنفقوا أو٬الستحقاق هذا الثواب في األخرة

بذلوا منا على الفقير بأن يحاسبه على ما أعطاه ويظهر تفضله عليه وال أذى أو ضررا بأن يتطاول عليه ويطلب

.جزاء عمله

: سبب نزول اآلية ♦

روى أن هذه اآلية نزلت في شأن عثمان بن عفان و عبد وذلك أن رسول الله٬الرحمن بن عوف رضى الله عنهما

صلى الله عليه وسلم لما حث الناس على الصدقه حينلى غزوة تبوك جاءه عبد الرحمن بأربعة ٳأراد الخروج

كانت لي ثمانيه آالف٬آالف فقال : يا رسول الله وأربعة آالف٬فأمسكت بنفسي- لعيالي أربعة آالف

أقرضتها – لربي. فقال الرسول : )) بارك الله لك فيما أمسكت وفيما أعطيت ((. وقال عثمان: يا رسول الله

. فنزلت هذه اآلية فيهما٬علي جهاز من ال جهازلة

: مفهوم الصدقه ♦

نفاق باألموال أو غيرها لوجه الله تعالى ٳالصدقه هي ال من غير طلب أي الجراء أو الشكر والثناء وهو ما يعطى للفقير تقربا إلى الله وابتغاء مرضاته. للمنفق في سبيل

.الله المضاعفة من الثواب

لى سبعمائة ضعف : ٳوقد وردت السنة بتضعف الحسنة عن ابن مسعود أن رجال تصدق بناقة مخطومة في سبيل

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : )) لتأتين٬الله وجاء رجل بناقة٬يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطوطة((

٬مخطوطة فقال : يا رسول الله هذه في سبيل الله .فقال : )) لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة((

: آداب الصدقة ♦

أن تكون الصدقة خالصة لوجه اللهىعز وجل

نفاقه نما على المرء أن يريد وجه الله تعالى وثوابه ب ٳو ٳ على المنفق عليه وال يرجو منه شيئا وال ينظر من أحواله

في حال سوى أن يرى استحقاقه

أن تكون الصدقة من الكسب الحالل الطيب

ويروي من حديث دراج عن ابن حجيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ’من كسب ماال حراما فتصدق به لم يكن له فيه أجر وكمان

إصره عليه‘ خرجه ابن حبان في صحيحه

أن يحذر مما يبطل الصدقة كالمن واألذى

نفاقه منا وال أذى نفاق لمن اليتبع ٳنما الثواب في ال ٳ فال٬ٳما بقول وال بفعل ألن المن واألذى ٳينبغي للمنفق المن مبطالن لثواب الصدقة. المن من الكبائر . والمن : ذكر

أوالتحدث بماالنعمة على معنى التعديد لها والتفريع بها.أعطى حتى يبلغ ذلك المعطى فيؤذيه

: ما يؤخذ من اآلية ♦نفاق في سبيل الله ان √ ٳالتحريض والحث على ال

الحسنة في جميع أعمال البر تعتبر أمثالها واقتضت هذه.اآلية أن نفقة الجهاد حسنتها سبعمائة ضعف

االنفاق في سبيل الله دون من وال أذى سبب لرضوان √.الله

ن المن واألذى هادم للفائدة √ ٳالمن من الكبائر. .المقصودة من الصدقة ومبطل لها

أن اتخاذ الزرع من أعلى الحرف التي يتخذها الناس √.والمكاسب التي بشتغل بها العمال

والله واسع أن يزيد من يشاء من حلقة المنفقين في √.سبيله على أضعاف السبعمائة

نفاق √ ٳن الثواب والجزاء للمخلص في ال .ٳ