Alicante Capital de la Convivencia de Culturas

8/4/2019 Alicante Capital de la Convivencia de Culturas

http://slidepdf.com/reader/full/alicante-capital-de-la-convivencia-de-culturas 1/8



Velandia Mora

ALICANTE CAPITAL DE LA CONVIVENCIA DE CULTURAS

Nuestra sociedad, como todas en este nuevo siglo, es una sociedad cambiante

que se conforma y se nutre de personas y experiencias de muchas partes del

mundo. En nuestra tierra esto no es nuevo, basta echar la mirada hacia atrásen la historia, incluso en la reciente, para comprobar como nuestra sociedad

siempre ha sido fruto de un ir y venir constante de hombres y mujeres, de

culturas diversas y de interinfluencias que han conformado sencillamente lo

que ahora somos y que seguirán conformando aquello que como colectivo

social seremos en el futuro.

Las interrelaciones, interafectaciones, interdependencias que se suceden entre

los elementos de la triada ciudadanos/ exclusión social/ diversidad cultural y

étnica, no suelen verse a simple vista, pero la emergencia de éstas se

manifiesta, entre otros, en desarraigo social, daño emocional, aislamiento,deserción académica, formas de desigualdad, inequidades que dificultan la



Velandia Mora

inclusión social y educativa, y la falta de reconocimiento de la multi-unicidad y

la muti-versalidad1 que deberían ser propias de toda ciudad del presente.

La exclusión social tal y como se presenta actualmente es un fenómeno muy

complejo y relativamente reciente. Tiene que ver con las transformaciones que

se están produciendo en la sociedad (globalización, sociedad del conocimiento

y de la información, crisis en la economía, etc.), así como con los procesosmediante por los que las personas o grupos de ellas no tienen acceso a todos

los servicios que requieren o estos son restringidos a unos exiguos derechos

que son considerados como esenciales para vivir con un mínimo de bienestar y

seguridad.

Dichas manifestaciones de exclusión se originan en la incapacidad que se tiene

para ver, comprender, asumir, explicar y experienciar que cada habitante

alicantino (aun cuando especialmente se le suele comprender como miembro

de un colectivo, y ciertos colectivos son sujetos-objeto de exclusión social y

otras manifestaciones de inequidad y desigualdad en razón de su diversidad)

es persona, ciudadano y sujeto de derechos.

1 La multiversalidad hace referencia a que frente a una misma realidad hay tantasexplicaciones como sujetos tratan de explicarla.



Velandia Mora

La diversidad cultural de nuestra ciudad es una realidad que cada día se vive

con mayor intensidad y que, sin embargo, se aborda con altos niveles de

desconocimiento sobre la dinámica de las culturas y de las relaciones que se

dan entre ellas. Las expresiones culturales, las formas de vida, las identidades,

los valores y formas de ver, representar, experienciar y emocionarse en y

frente al mundo están en la base de las relaciones sociales, ya sean estas

relaciones de cooperación o de conflicto.

Tanto la diversidad social y cultural como la unicidad personal no son algo

estático, por el contrario son movilidad, algo que se dinamiza y fluye a través

del motor de la diferencia cultural y las relaciones sociales, de las cuales se

derivan formas de comprender y clasificar a los otros, como también

interacciones, pertenencia, otredad, alteridad y liminaridad que afectan las

distintas áreas de la actividad humana, incluyendo las dimensiones políticas,

sociales, económicas y relacionales.

Las razones de exclusión son variadas y usadas como legitimación de la

exclusión social que padecen determinados colectivos minorizados y

minoritarios, entre ellas encontramos las diversidades sociales, culturales,

políticas, religiosas, étnicas, sexuales, en razón al país o región de origen

edad, minusvalías físicas o enfermedades estigmatizadas.



Velandia Mora

Las formas de exclusión igualmente son diversas: racismo, etnicismo, racismo,xenofobia, clasismo, como también las formas de exclusión basadas en el

cuerpo, el sexo, el género o la orientación sexual.

LA DIVERSIDAD ÉTNICA Y CULTURAL

El mundo global es un mundo mestizo y por ello un mundo complejo y cada

vez más rico en lo cultural. Esta realidad está generando de nuevo la aparición

de discursos identitarios de marcado carácter xenófobo acentuados por los

efectos de la actual crisis económica. No podemos ignorar este fenómeno y

por ello debemos analizar su influencia en nuestra ciudad para poder

combatirlo.

Alicante debe de ser lo que ha sido siempre, una ciudad abierta a la migración

interna e internacional y de a las influencias culturales, una ciudad que sepa

potenciar los beneficios que las inmigraciones conllevan y minimizar los

riesgos inherentes a este proceso y así, poner en valor todo lo positivo.



Velandia Mora

La actual realidad migratoria ha situado a nuestra ciudad como una de las que

experimenta una mayor presencia de población inmigrante establecida además

de forma nada homogénea por nuestros barrios, centrando a los inmigrantes y

sus necesidades en una zona de la ciudad.

Esta es nuestra realidad, una realidad en la que se mezcla la población

tradicional con miles de personas provenientes de otras partes del mundo, en

su mayoría con varios años de residencia y situación regular e igualmente con

una bolsa de personas en situación aún irregular. Todos formamos ahora la

sociedad de Alicante y con todos y todas debemos contar para construir

nuestro futuro colectivo.

Poner en valor la riqueza de la diversidad y el valor de la convivencia es el

camino para conseguir una sociedad de ciudadanos libres e iguales.

No se trata de homogeneizar, se trata de convivir y hacer normal hoy lo que

será normal en muy pocos años. Normalizar aquello que los más jóvenes, los

que se educan juntos ya están viviendo, una sociedad que trabaja en conjunto

para un futuro común cada vez más rico.



Velandia Mora

No es casual que barrios -como algunos de la Zona Norte que han

experimentado una gran presión migratoria- sean ahora los que presentan una

mayor actividad en el mundo del asociacionismo y en los que se percibe un

mayor empuje social.

Los progresistas de Alicante debemos hacer que nuestra ciudad se conozca

como una verdadera capital de la Convivencia de Culturas.

Esta capital debe ser un espacio de encuentro de la sociedad civil y las

instituciones democráticas para que estos se transformen en medios efectivos

para garantizar en cada persona una igual dignidad humana, su autonomía y

su poder de autodirección, propiciando espacios abiertos y dinámicos deconocimiento, análisis y crecimiento individual y colectivo, y no un terreno de

conflicto, lucha y subyugación; un espacio en el que se de respuesta así a los

interrogantes que en las personas pertenecientes a las minorías se hacen

sobre las relaciones de quienes a ellas pertenecen y con la enunciación,

garantía y acceso efectivo de todos y todas los ciudadanos y ciudadanas, tanto

al ejercicio de derechos como a la actuación y a la toma de decisiones

novedosas en el conglomerado social.



Velandia Mora

Para ello sin duda no bastará con las palabras y las buenas intenciones, y por

eso se están diseñando algunos proyectos de gran interés como el Gran

Centro de la Convivencia en la Plaza de Argel, la redacción de un verdadero

Plan Integral para la Convivencia en nuestra ciudad, un Pacto general por el

Civismo, un estudio para que los nuevos ciudadanos conozcan y disfruten

nuestras expresiones culturales y festivas, la puesta en marcha de una

Asamblea de la Religiones, etc.

Manuel Antonio Velandia Mora

Doctor por la Universidad de Alicante

Documents

Alicante Capital de la Convivencia de Culturas