32
7 اته اى * ﻣﻘﺪﻣﺔ: ﰱ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍ ﻼﻫﻮﺗﻴﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻮﻋﺎ ﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﺍﻫﲔ: ﺑﺮﺍﻫﲔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻭﺑﺮﺍﻫﲔ ﻧﻘﻠﻴﺔ ، ﺍ ﻟﱪﺍﻫﲔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﳌﻨﻄﻖ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﱪﺍﻫﲔ ﺍﻟﻨﻘﻠﻴﺔ ﻓﺘﺴﺘﺨﺪﻡ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻭﺷﺮﻭﺣﺎﺕ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﺍﻟﻘﺪﻳﺴﲔ. ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﺴﺘﻨﺪ ﺇﱃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﰱ ﺷﺊ ﻓ ﺈﻧ ﻨﺎ ﰱ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻟ ﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﱪﺍﻫﲔ ﺍﻟﻨﻘﻠﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻻ ﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﺴﺘﺨﺪﻡ ﺑﺮﺍﻫﲔ ﻋﻘﻠﻴﺔ. ﺇﻥ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﱪ ﹰ ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻫﲔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻫﻰ ﺃﻧﻨﺎ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻠﺤﺪﻳﻦ ﺃ ﻏﲑ ﻣﺴﻴﺤﻴﲔ. ﹰ ﰱ ﺍﻟﻼﻫﻮﺕ ﺍﻟﻨﻈﺮﻯ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﻓﻤﺜﻼ ﺛﺒﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺎ ﻟﻖ ﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﷲ ﻧﻘﻮﻝ ﻟﻪ ﻣﻜﺘﻮﺏ" * ﻋﻦ ﳏﺎﺿﺮﺓ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﻧﻴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻧﺒﺎ ﺑﻴﺸﻮﻯ ﰱ ﻛﻠﻴﺔ ﺍ ﻟﺒﺎﺑﺎ ﺷﻨﻮﺩﺓ ﺍﻟﻼﻫﻮﺗﻴﺔ ﺑﺄﳌﺎﻧﻴﺎ ﰱ ﻓﱪﺍﻳﺮ2006

Allahot alnazry

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Allahot alnazry

7

ىا��ه�ت ا��∗

:مقدمةبراهني عقلية : ن من الرباهنيالهوتية هناك نوعالىف العلوم ا

أما الرباهني ،لرباهني العقلية تستخدم املنطق، اوبراهني نقليةالنقلية فتستخدم آيات الكتاب املقدس وشروحات اآلباء

نا إنستند إىل الكتاب املقدس ىف شئ فنما عندو. القديسني لكن حينما ال ،ستخدم الرباهني النقليةنة ىف هذه احلال

. ستخدم براهني عقليةنستخدم الكتاب املقدس البد أن نهني العقلية هى أننا أحيانا نتعامل مع أشخاص اإن فائدة الرب

غري وال يؤمنون بالكتاب املقدس سواء كانوا ملحدين أ تثباإ فمثال ىف الالهوت النظرى إذا أردنا .مسيحيني

ىف "إلنسان مؤمن بوجود اهللا نقول له مكتوب لقخاوجود

لبابا شنودة الالهوتية بأملانيا عن حماضرة ألقاها نيافة األنبا بيشوى ىف كلية ا ∗ 2006 ىف فرباير

Page 2: Allahot alnazry

8

أما إن ). 1: 1تك " (البدء خلق اهللا السموات واألرضد اهللا فإن قلنا له ذلك يقول وكان الشخص ال يؤمن بوج

لكن ما هو الدليل، ألنه ال يعترب أن الكتاب املقدس هو . الدليل الذى ميكن االستناد إليه

ليس معىن لكن ،النظرى الالهوت ىفسوف نتكلم قليال نتجاهل الكتاب املقدس وأمهيته بالنسبة إلينا ناذلك أن

ألن احلوار مع امللحدين وغري املسيحيني إمناكمسيحيني، ، بعد ذلكمث ،أحيانا يلزمه شئ من األدلة النظرية مبدئيا

ه تاطبخم ىف الشخص فنبدأ ذهن أن ينفتح توقع هوامل يكونالكتاب املقدس بال شك ن أل. دسمبا ورد ىف الكتاب املق

. أساس حياتنا املسيحيةهو

Page 3: Allahot alnazry

9

ا��اه�� ا������ ����ت و��د ا�

وجود املادة -1 وجود نظام العامل -2

وجود احلياة -3

الشريعة األدبية -4

وجود احلركة مبا ىف ذلك الطاقة أو اإلنرجيا -5energia )تأتى بعد وجود املادة(

Page 4: Allahot alnazry

10

إ���ت و��د ا�

وجود املادة - 1تغربون أن وجود املادة ىف حد ذاته يثبت وجود اهللا، قد تس

مور بالطريقة الصحيحة تثبت احلقيقة حينما تؤخذ األف . بوضوح وبساطة

لو مر : العبارة األوىل ىف هذه النقطة قد تستغربون هلا، وهىوقت مل يوجد فيه شئ من الكائنات ملا وجد اليوم أى

يكمن لكن حدا واهذه عبارة بسيطة مل تأخذ سطرا . كائن .ها كم هائل من الفكرءورا : اإلثبات النظرى هلذا األمر هو كاآلتىإن

الكائن األول من أوجده؟ هل أوجد هو نفسه؟ وكيف أى كيف يوجد الكائن نفسه يوجد نفسه قبل أن يوجد؟

الكينونة ينبغى أن وهو ىف األصل مل يكن موجودا؟ إن كن أن الكائن األول إذن ال مي. تسبق القدرة على الصنع

Page 5: Allahot alnazry

11

الكائن األول موجود وبالتاىل جيب أن يكون ،د نفسهيوجهذا الكائن األول جيب أن ميلك ىف ذاته علة ف. بالضرورة

. هو مل خيلق نفسه ومل خيلقه آخرو ،وجودهكنت ىف كنيسة السيدة العذراء ىف ملبورن فوقف تلميذ

ن الذى خلق م:وسألىنصغري ىف املدرسة امللحقة بالكنيسة وأنتم مجيعا معرضون أن يسألكم أوالدكم هذا السؤال ؟اهللاإن . ال أعرف عائلة مل يسأهلم فيها األوالد هذا السؤالفأنا

لكن ،هذه النقطةنفا ىف هذا السؤال هو ما ذكرناه آإجابة ؟كيف نقوهلا لألطفال الصغار

، سبورة ىف املدرسة فرمست عليها عربات قطارت هناككانألن األطفال حيبون ( قالوا نعم ؟هل تعرفون القطاروسألتهم

؟ةن الذى جير العربة األخريم، فسألت )اللعب بالقطار .ومن الذى جير ما قبلها قالوا ما قبلها. فقالوا ما قبلها

، locomotive قالوا قاطرة ؟ىف أول القطار ماذا جندوفقلت

Page 6: Allahot alnazry

12

. .حد جيرهاوهذه القاطرة جتر القطار كله لكن ال أفقلت القاطرة جتر القطار كله لكن ال إن. فوافقوا على ذلكفإن قلنا أن هناك أحد خلق اهللا إذن هذا . يسبقها شئ جيرها

،ال ينفع أن خيلق أحد اهللا. اآلخر يكون هو اهللا احلقيقىهو يكون بالتاىل و ،يكون أعظم منهسوف ألن من خيلقه

احلقيقى من الذى اهللا: قد تسألونىنوهكذا. حلقيقىاهللا ا الذىكونهناك من خلقه يافترضنا أن أقول لو ؟خلقه

خلقه هو اهللا احلقيقى وهكذا، إىل أن نصل ىف وقت نقول أن اهللا احلقيقى هو الذى خيلق الكل لكن ال ميكن أن خيلقه

ىف الشرح "الكائن الضرورى"سميه نوهذا ما . أحد). Theology ةلالتينيثيئولوجيا ىف اللغات ا (ولوجىئالثي

. بالضرورة وهو جيب أن يكون موجود،فاهللا مل خيلقه أحد

Page 7: Allahot alnazry

13

مل يوجد فيه شئ من الكائنات ملا وقت إذن كما قلنا لو مر ا هذن الكائن األول من الذى سيعمله؟ أل،وجد العامل كله

؟ألنه كيف يبدأ العامل. مفتاح القضية كلهاوه، فالكل مثالالكرسى ك ، كمثالثاأخذنا أى قطعة أثذا إ

كان شجرة قصها النجار من خشب واخلشب أنهيعلم لكن قبل كل ذلك من الذى أوجد ،وعملها ذا الشكل

؟املادة ومن الذى أوجد العاملن يقولون أن الكائن الضرورى هو العامل وهناك ملحد

يقولون أن املادة ف. ون بأزلية املادة ويناد، وليس اهللا،نفسه . نفسها وال أحد أوجدها هى مل توجد؛موجودة

. هذا كالم ليس له معىن وليس له تفسري حينما تطور ؟ت املادة دون أن يوجدها أحددكيف وج

ليس الكرة األرضيةو-يثبت أن الوجود أثبت والزال العلم له أنظمة معينة من ناحية السرعة ، بل الوجود كله-فقط

Page 8: Allahot alnazry

14

احلاىل ىف حالة وأن العامل ،هلا تعقيدات كثريةهذه و،والزمن. أنه ينكمشأيضا و،وأنه غري ثابت على حال ،تغري مستمرالعلماء و، ني من السننيي األمر يأخذ مال هذاصحيح أن

غىن عن حنن ىف بطريقة ملوضوعيدخلون إىل أعماق هذا اأن العامل قريب من ذلكمنويستنتجون ،خلوض فيهاا

ى ميلك ىف الكائن الضرورى الذأما. االضمحاللوالزوال ال يتناسب نظريا مع فكرة عامل فذاته علة وجوده

. مضمحل، دائم التغري، وقريب من االضمحالل كتب كاملة تشرح هذه القضايا وتعاجلها مبعادالت هناك

) مثل النظرية النسبية ألينشتني(وحسابات فلكية وعلمية عرف أن نيكفى أن . هنالكن كل هذا ليس جمال حبثنا

هذا . بالثبات وعدم التغريسمرورى البد أن يتالكائن الض قد يأخذ سنوات طويلة من البحث بحثملخص م .والدراسة

Page 9: Allahot alnazry

15

نظام العامل - 2

. م لغاية يراد بلوغهاإن العامل منظ .هذا دليل ثاىن مهميقول العلماء امللحدون أن نظام العامل هو بالصدفة نتيجة

هذا هو أن الرد على. تكرار احملاوالت فنشأ نظام العاملأن عمر العامل ال كما ، الصدفة ال تنشئ نظاما بل خلال

. يكفى إلجياد النظام املوجود فيه بالصدفة على هذا الكالم مبنتهى ا قاطعيا علمسوف أعطيكم دليال

لكن قبل أن أتكلم ىف الدليل العلمى القاطع . البساطة مثالمسكت ألو : ، أريد أن أعطى أمثلة بسيطةباختصار

، فهل روف الطباعة وألقيت ا على األرض أو على لوححبحرف معينة جبانب بعضها أ ةتأتى ثالثأن كن بالصدفة مي

ردا على ؟ لعب – فكر – صار :مثلن كلمة لتكو البعض من غري املمكن لكن...نعم هذا ممكن: هذا التساؤل نقول

Page 10: Allahot alnazry

16

حرف بنفس الطريقة فتخرج قصيدة شعر األبأن تلقى . ليا أبو ماضىيأو إأو أمحد شوقى مثل قداسة البابا لشاعر

ن قصيدة كوتلو ألقيت باألحرف مليون سنة ال ميكن أن و. وأوزانومشاعر ىن ان قصيدة الشعر ا مع أل؟ ملاذا،شعر يكفيها ماليني اللوجدنا أنه وتر يا بالكمبحساأردنا فلو

خترج أن ممكنا حىت مباليني من السننيبل ليس ،من السنني . قصيدة

: قداسة البابا مثال يقول تدرى أنت ما أنت هناأو يا صديقى لست أدرى ما أنا

ع الناس ـومجي ةـــه ىف غربـــلى تائـت مثـأن اــأيضا مثلن

هو نفس الشوك أيضا ىـزرع أشواكا كفـقل ملن ي سوف جتىن

Page 11: Allahot alnazry

17

ا ــئ املوت أيضـى جميـف قل ملن غىن على األهواء هل ىـــستغن

كيف تحرف وحدها هكذا بالصدفة؟ وكل جمموعة ص األرالكالم به كما أن ،من األبيات متشى على نفس القافية

. موسيقى الشعريأتى ميكن أن فإن كان هذا ال ميكن أن يأتى بالصدفة فهل

تعترب كامريا فيديو ال يوجد بالصدفة؟ والعني تكوين العني يتصل العصب فيها باملخ حيث ،لهكل ىف الوجود يمثهلا

املعروف أن العني تلتقط من ألنه (ويعدل الصورة املقلوبة الصورة مقلوبة مث تعدهلا، فأنت أصال ترى مجيع الناس

من الذى قال للمخ أو . )باملقلوب، مث يعدل املخ الصورة؟ وكأن العني مع املقلوبةمه أن يعدل الصورةمن الذى عل

تسجل لك صوت CDرائط تسجيل و العقل عبارة عن شتسجيالت ال . احلاضروصورة من يوم ميالدك إىل اليوم

Page 12: Allahot alnazry

18

حدث وأنت تبلغ من العمر ائي فأنت قد تتذكر ش...تنتهى وترى املنظر أمام عينيك كأنه حدث ىف ،سبع سنوات مثال

.احلاضرة بالصوت والصورة واأللوان ةنفس اللحظأحيانا كما أنك . اثفالذاكرة تسترجع الكثري من األحد

) ىف القنوات الفضائية أو غريها( يتعبك ا سيئاترى منظرإن . ما مت تسجيله ىف ذاكرتكوفتجاهد كثريا لكى متح

املشاعر هكذا ووالصورة يتم تسجيلها الكالم يتم تسجيله ... إخلاألحاسيسو

إن الكامريا الفيديو تسجل الصوت والصورة فقط لكن ال ة أو ن إن كانت ذكرى حزي:واالنفعاالتتسجل املشاعر . كل هذا يتم تسجيله ىف ذاكرتك... ذكرى سعيدة إخل

كيف تكون هذه العني أقوى من أى كامرية فيديو فخترعها إنسان حىت هذا اليوم؟ هل ميكن أن تأتى هكذا ا

بالصدفة؟

Page 13: Allahot alnazry

19

. نشئ نظاما بل خلالتإن الصدفة ال مرقمني "قشاط" 10 فيه عدد نا كيس ووضعأحضرناإذا حتمال أن تدخل يدك داخل ا فإن ، فقط10 إىل 1من

،لكى خترج عشوائيا، من أول مرة، ودون أن تنظرالكيس . )ــــ (حتمال هو العشراال يكون مثال 3رقم

أى أنك حمتاج أن جترب عشر مرات لكى خترج مرة فيهمبغض النظر عن ( هذا متوسط االحتماالت ،3 رقم

أول من بالصدفة 3رقم قد خترج ، ألنك موضوع احلظ .)مرة

القشاط فإن مرة 1000 أن يسحب الشخصلو جربويسحب ىف حدود املائة سوف )مثال 3رقم (املراد سحبه

ه ىف حالة السحب مرات كثرية أى أن.لفاأل من مرةحبساب طضبيهنا االحتمال فإن ) مرة مثال1000(

خروج الرقم الذى معدل إن كنت تريد أن تعرفف .املعدل

1 10

Page 14: Allahot alnazry

20

يخرج لك الرقم س ، مرة1000 التجربة إن عملتتريده أن تكون املراتممكن . مرة من األلف100الذى تريده

... إخل1002 أو 98 أو 1001 أو 99وف س فإن االحتمال بعشرة آالفكررت التجربةإن أما

.9,998 أو 10,002 : أى يكون ما بنيقترب أكثري كرراإن ف. كلما كثرت األرقام الفارق تقل أن نسبةمبعىن

سوف جتد أن ف ، زيادة أو ناقص2مليون مرة وتفرق يعترب ...االثنني بالنسبة للمليون عدد مهمل وليس له قيمة

.صفر جترى العمليةا حينميتحقق) ــــ(حتمال فاالإذن

شر ماليني املرات، ىف هذه احلالة يكون االحتمال هو الع .متاما

1 10

Page 15: Allahot alnazry

21

1 رقم فماذا لو سحبنا من الكيس ىف املرة األوىل القشاطوأردنا أن نسحب عشوائيا ليخرج إىل الكيسمث أرجعناه

؟ مباشرة1بعد رقم 2رقم × ـــــ ( شرشر ىف عكون عي االحتمال هنا سوف

ة له عشر1 ملاذا؟ ألن القشاط رقم ) ــــــ . حتماالتا ةخر عشر له هو اآلالقشاط الثاىنو ،حتماالتا

مث ، مرة1 رقمىف أول مرة أخذت جترب إىل أن خرج لك رقموليس مباشرة، 1 رقمبعد 2 رقمأن خيرج لكأردت ىل أن خرج ما إ كثريا ب فأخذت جتر،5 وال 3 وال 1

ينئذ حتريد مث أخذت جترب مرة ثانية فخرج شئ آخر، .بدأ من البدايةضطر أن تتتلف كل التجربة فت

بالترتيب دون أى 10إىل 1 حتمال أن خترج مناما مث من البدايةكلها العملية أن تبدأ رتراضطخطأ وإال

خترجه إىل الكيس بعد كل ترجع القشاط الذى بشرط أن (

1 10

1 10

1 1010 1 10,000,000,00

0

Page 16: Allahot alnazry

22

واحد(ـــــ عشرة مليار؛ أى : ؟ اإلجابة هى)مرة أى ) أس عشرةعشرة على

ــــــــــــــــــــــــ أو واحد على ليون على عشرة آالف مواحد (ــ

. )عشرة ملياروتنظر فيه مث قشاط ال خترج أن- هذه العملية إن قلنا أنو

فإنك حتتاج ،ثالث ثواىن تستغرق - ثانية إىل الكيستدخله 10-1عملية سحب من آالف سنة لكى تتم ثالثةىل إ

مع أن هذه العملية هى عملية ىف منتهى !!!بالترتيب .البساطة

،10 وليس قشاط100 ل التجربة على أن نعمأردناإن فد سبورة وأردنا كتابة هذه املسألة على سبورة فإننا لن جن

. املراد كتابتهاتسع األرقام

Page 17: Allahot alnazry

23

ن احتمال تكوين أى شئ من وحسب العلماء املؤمنلقد وجدت ىف العامل بنظرية االحتماالت الىت البسيطة الكائنات

تكوينى إطالقا ل فوجدوا أن عمر العامل كله ال يكف،والعلم .أى كائن بسيط جدا ىف تكوينه

ن عملنا ليس أن نكون علماء ىف فلنترك العلماء ملناقشام أل ويكفى أن نقول العبارة ،الطبيعة والذرة والكيمياء واألحياء

إن العامل . إن الصدفة ال تنشئ نظاما بل خلال: التاليةة لغاينظم ومن الواضح أن العامل م،م بطريقة مجيلةمنظ

يراد بلوغها كما قلنا، والبد أن وراء هذا النظام البديع عقل فائق، ؛ مفكر،املوجود ىف العامل من عقل ماهر جدا

. الذى دبر كل هذا النظام العاملىهوقد أجد قليل من الطوب امللقى ىف شكل ما يشبه دائرة

لكن أن أجد حائط مبىن ،)مع أن هذا ليس سهال(بالصدفة بنظام )باملداميج خلف خالف(مرصوص قوالب الطوب و

Page 18: Allahot alnazry

24

اء ماهر مهندس أو بنفإن هذا يثبت وجود، البناء املعروف . وراء هذا البناء املنظم

تدور تعمل وو ا تروس الساعة.. الساعةمثال آخر هو ما أنظر إليها أعرف أن هناك مصنعا عند ف،وتنظم الوقت

كن أن تنتج ساعة هذه الساعة لكن هل الصدفة ميأنتجكيف ميكن أن ! ؟ بدقةتنظم الوقتبتروس تدور ودقيقة

!حيدث ذلك؟د، لكب العني، وا: ونظامهىل جسم اإلنسان وتكوينهإنظروا ا

إننا مل نتكلم عن احلياة (... ني إخليوالكلى، والقلب، والشرادليل آخر مل هو احلياة من مادة غري حية إن وجودبعد، ف

. ) نتكلم هنا عن النظام فقطنحن، نتكلم عنه بعد مثال الذرة اخلاصة بأى مادة مثل الصوديوم أو أخذنا ول

ذرة ا نواة وإلكترونات وبروتونات ال ف،احلديد أو النحاس quantum theory وهناك ،تاونيوترونات وتلف ىف مدار

Page 19: Allahot alnazry

25

،ت على مستويات معينةانظم املدارتالىت ) نظرية الكم(د أن ج مث أ.جب والسالب بداخلهاوهناك توازن بني املو

Solar System )موعة الشمسيةموجود داخل ) نظام امبعىن أن نفس نظام ونظريات . الذرة غري املرئية بالعني

الشمس هى نفسها جنم مثل الكواكب الىت تدور حول . ن الذرةات اجلاذبية والقوة الطاردة املركزية الىت تكوينظر

صغر جزء ىف الوجود وىف أا ديرمهندس عنده أنظمة يالنجوم والكواكب املوجودة ىف ا أكرب ديرنفس الوقت ي

والتزم ،هو وضع قواعد معينة للكائنات الىت خلقها. العامل . اا حتكم حركتها وعالقا فوضع هلا قوانني

كل هذا ومل أطرق بعد وجود احلياة إمنا أتكلم فقط عن .نظام العامل

،ىف تأمالتكم اخلاصة حبثتم ىف هذه األموركد وأنتم من املؤ . قرأمت عن هذه األمور كثرياأيضا ىف قراءاتكم والبد أنكم

Page 20: Allahot alnazry

26

نشأة احلياة - 3

من املعروف أن الكرة األرضية كانت كتلة ملتهبة من النار، ؟فكيف نشأت احلياة عليها

autoclave األوتوكالفدخل شئ ىفناليوم حينما إننا امليكروبات أن املعروف من ،لتعقيمه )جهاز التعقيم(

فالنار متنع . ا تدخل ىف النار تقتل ألشئ الااملوجودة ىف هذ.). إخلاثيم جر– فريوس - ميكروب(أى مظهر للحياة

ا كانت ملتهبة ألالكرة األرضية كانت كأا معقمةو ا أى كائن حى، ال بشر وال حيوانات يكنومل ،بالنار

فكيف جند بعد فترة ثعابني تتحرك . توال حىت ميكروباكيف؟ كيف .. على األرض وحيوانات تقفز فوق األشجار

خرجت هذه الكائنات من وسط النار؟

Page 21: Allahot alnazry

27

والزال . باعتراف العلماء كانت األرض كتلة ملتهبة بالنار والرباكني دليل على ،باطن األرض حىت اآلن مشتعل بالنار

اكني جتد منورا هل إذا نزلت إىل العمق داخل الرب. ذلكن أل ،لن جتد أى أثر للحياة.. سودا وثعابني؟ بالطبع الأو

.النار تدمر مظاهر احلياةفكيف . ت الكائنات احليةدحينما بردت األرض حينئذ وج

هو الذى نشأت احلياة؟ ال يوجد لذلك تفسري إال أن اهللا . أوجد احلياة على الكرة األرضية

كانت توجد كائنات حية إن% 100حنن غري متأكدين ب أخرى أم ال، لكن املالحظ أنه توجد كواكب كىف كوا

يشبه ا فيهاملناخمرت مبراحل كان وأا أخرى غري األرض سواء من ناحية ، فكان مهيئا لنشوء احلياة،األرض مناخ

ومع ذلك مل ، واألكسجنيدرجة احلرارة أو وجود املياه

Page 22: Allahot alnazry

28

ىت وصلت إىل الكواكب يقل أحد من املركبات الفضائية ال . وجد شيئا حيا ىف هذه الكواكبأنه األخرى

لكن هل نستطيع أن نقطع برأى ىف هذه النقطة؟ليس هناك نص ىف الكتاب املقدس يقول أن اهللا مل خيلق

فالكتاب املقدس تكلم عن . على األرض فقطشيئا إاللكن هذا . اخللقة على األرض ألننا حنن نعيش على األرض

شياء أخرى ىف أ يعىن أنه ليس من حق اهللا أن خيلق ال وبالرغم من أننا ال نقول رأى ،مع ذلكو. كواكب أخرى

ال أنه هو لكن املالحظ بالفعل ،قاطع ىف هذا املوضوع بالرغم من توفر العوامل ،توجد حياة إال على األرض فقط

ن الىت متك) ووجود األكسجنيهيامثل وجود امل(األخرى . كائنات حية ىف بعض الكواكب األخرىمن وجود

دون أن يكون متبحرا (فأى إنسان عاقل يستطيع أن يفهم ر يفهم بصورة أكرب إن كان عاقالىف العلم، مع أن املتبح (

Page 23: Allahot alnazry

29

بعد قليل توجد و متاما ا معقميئا شاستحالة أن يكون هناك ؟ ؟ كيف وجدت...عليه كائنات حية

از طىب وعمل له عملية عزل م أى جهيعققام بتالطبيب إذا ميكنه إذا فتح اجلهاز بعد عشر سنوات أن دقيقة جدا

ال ميكن بعد التعقيم أن تكون ف. يستخدمه وهو مطمئن . هناك كائنات

ستة آالف( °6000إن درجة احلرارة على سطح الشمس

لسطح اخلارجى ليس داخل الشمس بل على ا) درجة مئويةيقال و. )°6000على درجة م يعقليس هناك جهاز(هلا

نفصلت عنها ا من الشمس مث اأن األرض كانت جزءنفصلت اأن األرض حينما هذا معىن. وظلت تدور حوهلا

، °6000رارة على األقل حعن الشمس كانت عند درجة ألن هذه درجة حرارة سطح الشمس لكن الداخل بال شك

Page 24: Allahot alnazry

30

ن فالكتلة الىت تنفصل تأخذ جزءا م. حرارةيكون أكثر . السطح وجزءا من الداخل

؟ °6000ما هى احلياة الىت ميكن أن تتوفر عند درجة ف ). 1: 14مز " (قال اجلاهل ىف قلبه ليس إله"باختصار

أن هو من ضمن ما نستطيع أن نضيفه إىل الكالم السابق ة وتكوينها ي ىف اخلل العلماءالعلم تقدم جدا جدا، وحبث

واملواد املكونة ،املادة غري احليةوالفرق بني اخللية احلية وحينما فللخلية كلها مواد موجودة لكن ما هو سر احلياة؟

ا مكونة يحلتم اخللية لميسك العاللها حتليال كيميائيا خيرج أ فإذا أحضر نفس ،بالنسب الفالنية.. من كذا وكذا وكذا

بنفس النسب وضعها مع بعضها البعض ال ميكن أن واملواد ! نها خلية حيةينتج ع

فإىل اليوم secret of lifeهناك ما يسمى سر احلياة أن ال العلم إإليهوبالرغم من التقدم الرهيب الذى وصل

Page 25: Allahot alnazry

31

العلماء يستطيعون أن . أحدا مل يستطع أن يوجد اخللية احليةيوجدوا أشياء تشبه املواد املوجودة ىف قيمة اخللية احلية

. حية فهذا مل حيدث أما أن يوجدوا خلية،الغذائيةإن . ..ال خيلق خالياإن االستنساخ ف،خبصوص االستنساخو

ما حيدث ىف االستنساخ هو أم يأخذون البويضة وخيرجون منها النواة املوجودة ا، مث يأخذون نواة خلية

حبيث ال neutralizationحية من اجللد مثال يعملون هلا مث - خاصةبتحاليل-تكون متخصصة ىف اجللد فقط

،ا حياة و،ها داخل البويضةوهذه النواة ويدخل ونيأخذالنواة هذه . ا حياةت كانت خلليةكما أن النواة الىت أخذ

النواة لكن نقسام من اجللد تكون نواة قابلة لالتالىت أخذ هاحيلق تإال إذا مت(نقسام املوجودة ىف البويضة غري قابلة لال

اجللد خلية ة املوجودة ىف لنواافيأخذون . )من مصدر ذكرىذات النواة غري يضعوا داخل البويضة ، مثنقسامقابلة لالال

Page 26: Allahot alnazry

32

ون خيلقالذلك كل ىف هم لكن. فتنقسمنقسام، القابلة لال . حياة

كيف : نطرح السؤال التاىلخلقة احلياةعن نتكلم عندما بدءا -سواء آدم أو غزال أو غريه–وجد أى كائن حى

حلية؟من اخللية االعلماء يستطيعون اآلن مثال إدخال أنواع فواكه على

فمثال ميكن أن يدخل خوخ على كمثرى ؛بعضها البعضهنا هم ال . الكمثرىوفتخرج مثرة بطعم خليط من اخلوخ

. من عندهمائي وال يضيفون شائيخيلقون ش على وجود دلةإذن سر احلياة ونشأة احلياة هى من ضمن األ

. اهللا فهو يعمله ا جديدائيىت حينما يتقدم العلم ويعمل شوح

أما أن ختلق الطبيعة نفسها فهذا . ساباتحببفكر وبأجهزة و . إال املختلون عقليا بهىف احلقيقة ال يقول

Page 27: Allahot alnazry

33

قلنا أن العلماء حسبوا املدة الالزمة لكى تنشأ بعض كما و فوجدوا أن عمر ، بالصدفة،األشياء املوجودة ىف اخلليقة

الصدفة ب 10إىل 1من ف. عامل كله ال يتسع هلذا األمرالالتعقيدات املوجودة ىف ب فما بالك ،سنة ثالثة آالفتأخذ .اخلليقة

احلركة - 4

إن أى جسم متحرك تتضاءل سرعته مع الوقت نتيجة إذن كيف بدأت احلركة؟ إن . عوامل االحتكاك وغريها

فإذا . حمركاحلركة تبدأ كبرية مث تتضاءل، والبد من وجود كان أمامى بضع كرات صغرية، مث دفعتها فتحركت كلها،

إذن هناك دفعة أوىل . فإا تتوقف بعد فترة كل ىف ناحية

Page 28: Allahot alnazry

34

بدأت معها احلركة واستمرت لفترة لكن سيأتى وقت .فكيف بدأت احلركة؟ بدأت باحملرك األول. تتوقف فيه

الشريعة األدبية - 5فما هى . لشريعة األدبية ا: وجود اهللاألدلة الىت تثبتمن عة األدبية؟يالشر لوجود خالق يا داخلاحتياجاأغلب البشر يوجد عند ملاذا

حىت الشعوب الىت مل تعبد إله إبراهيم ؟ة هذا اخلالقعبادلو فكرة عبادة اإلله موجودة كانتوعبدت األصنام وغريها

. تكوين اإلنسانصميم ىف لديهم، فهى ملوجودة ىف اإلنسان تتمثل أيضا ىف هذه الشريعة األدبية ا

القدماء ملاذا عمل املصريون ...خللودإىل ااشتياق اإلنسان التماثيل؟ ألم وجدوا أن اجلسد ميوت وكان كل منهم

من ولو يسعى وراء اخللود ألنهيريد أن تظل صورته باقية،

Page 29: Allahot alnazry

35

كما أم آمنوا بوجود الروح وكانوا يسموا . طريق آخرملوا مراكب الشمس الىت كانوا يظنون أا كما ع،"كا"

كان عندهم اعتقاد ىف قيامة و. توصل الروح لألبدية جبانبها ناألجساد ولذلك كانوا يقومون بتحنيطها ويضعو

طعام لكى يأكل منها الشخص حينما يبعث القمح وال .للحياة مرة أخرى

أو سواء عبادة اإلله احلقيقى أو آهلة شيطانية ةهلإن عبادة اآل تثبت أن اإلنسان عنده حبث مستمر عن اإلله ...مزيفة إخلفاإلنسان دائما يبحث عن اإلله وعن . خللوداعن وأيضا أصعب ما واجهه امللحدون كان املوت هولذلك . اخللود

. والذين ال يؤمنون بوجود اهللا ون ال يؤمنمأل امللحدون هى املوت أكرب مشكلة تواجه

ون يطلبهمهذه أحيانا جتعل. د املوتبوجود حياة أخرى بع من احلياة كاملثل وا مبادة قاتلة ليتخلصمالطبيب أن حيقنه من

Page 30: Allahot alnazry

36

هذه مشكلة متثل قضية و". نتظارهاوقوع البالء وال "القائل لقب ىف العامل كله اليوم وأحيانا يطلقون عليها ومبحث

".املوت الرحيم". حناء العاملىف كل أهى الشريعة األدبية ىف اإلنسان إن

وجدوا أن اهلنود مثال كتشفوا أمريكا الشمالية احينما فيعملون ورغم أم بدائيون ومنعزلون عن احلضارة احلمر

وىف . ا يعبدون إهلإال أمنفسهم قرونا ويلبسون ريشا ألوإذا ذهبت إىل جماهل أفريقيا . اأمريكا اجلنوبية يعبدون إهل

هبت إىل األبورجيينال ىف جتدهم يعبدون آهلة، وإذا ذ ،عن بقية العاملهم أيضا متاما وقد كانوا منعزلون ،أستراليا

. جتدهم يعبدون آهلةفإنك لكن من كان ،ثالالصني واهلند مإىل الناس يصلون كان

يصل ىف املاضى إىل أمريكا الشمالية قبل خريستوفر ومن كان يصل إىل أستراليا قبل أن تكتشفها؟كولومبوس

Page 31: Allahot alnazry

37

من كان يصل إىل أمريكا اجلنوبية قبل أن يدخلها و ؟إجنلتران متاما والربتغال واألسبان؟ ومع ذلك ومع أم بشر منقطع

إال أنكدة آالف السنني ملو ية البشراتاتمعباقى عن . ةحينما تذهب إليهم فجأة جتدهم يعبدون آهل

كانهوأن. مثالىف األساطري جتد قصة الطوفانعند اهلنود وعدا وغرق العامل كله ما، مث حدث طوفان،هناك رجل بار

). آخر غري نوحامسالكنهم يعطونه (هذا الرجل وأسرته جتعل عنده حنني حنو وجود الشريعة األدبية ىف اإلنسان إن

ال ميكن عة يالشر هذه . وجتعله يبحث عن إله يعبده،اخللودصورة عن أن تكون موجودة ىف كل شعوب العامل ذه ال

. طريق الصدفةركس قد سقطت انظرية كارل موحىت الشيوعية ىف روسيا

حلاد والوجودية ممثلة ىف جان بول سارتراإلو. واستمر اهللا أنت خلقتىن :يقولكان ينكر وجود اهللا لكنه الذى مل يكن

Page 32: Allahot alnazry

38

تركىن ا ،وأعطيتىن حرية فال تسحبها مىن عن طريق الوصيةوعمل سارتر . وجوديةأعمل ما أريد، هذه فلسفة ال

مسرحية اجلوبيتر كلها عبارة عن أن املخلوق يتحدى ال يقول أن اهللا غري موجود، هو يقول فحىت سارتر. اخلالق ما فيه فعل ألشأىنووليتركىن ئه وجود لكن دعه ىف مسااهللا م

. مصلحىت

اخلالصة

"إ�% ��': ���% $# ا�!�ه� ��ل" )1: 14مز (