76
David Meseguer ISLAM POLÍTIC: PASSAT PRESENT I FUTUR Mail: [email protected] TwiCer: @davidmeseguer Web. www.davidmeseguer.com 21 de gener de 2015

Apunts curs Islam Polític

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Apunts i reportatge sobre els 30 anys de conflicte kurd.

Citation preview

Page 1: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

21  de  gener  de  2015  

Page 2: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  1:    Estat  Islàmic  (Daesh)  i  radicalització  

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

h9p://www.ny0mes.com/video/world/middleeast/100000003240417/the-­‐evolu0on-­‐of-­‐isis.html  

Page 3: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

   

Daesh  son  unos  0pos  radicales  que  se  amparan  en  el  islam  para  acceder  al  poder.  Su  visión  es  más  apocalíp0ca  que  religiosa.  Es  un  asunto  que  0ene  que  ver  más  con  el  poder  y  la  locura.    

Javier  Espinosa,  periodista  de  El  Mundo  

Un  estat  les  accions  del  qual  són  les  que  ens  arriben  no  pot  tenir  el  qualifica0u  d’islàmic,  encara  que  ells  se  l’adjudiquin.  

Dolors  Bramon,  professora  de  Estudis  Àrabs  i  Islàmics  de  la  Universitat  de  Barcelona    

Page 4: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

   La  majoria  de  persones  mortes  per  Estat  Islàmic  són  musulmans.  

   

En  cada  acció  propagandís0ca,  Estat  Islàmic  viola  la  pràc0ca    totalitat  de  les  Convencions    de  Ginebra.  

Page 5: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Estat  Islàmic  (Daesh)  

1. Conceptes:  jihadisme,  wahabisme,  salafisme,  sharia  

2. Origen:  invasió  de  l’Iraq  per  part  dels  EUA  i  aliats  3. Guerra  de  Síria:  expansió,  combatents,  enemics  4. Organització:  el  califat  i  la  seva  organització  5.  Finançament  i  armament  6. Propaganda  i  captació  7. Com  fer-­‐li  front:  l’acció  militar  és  la  solució?  

 

 

Page 6: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

1.  Conceptes:  jihad,  wahabisme,  salafisme,  xaria    

YIYAD:  Lucha  en  defensa  del  islam.  Forma  parte  de  las  obligaciones  religiosas  cuando  es  convocada  por  los  teólogos;  algo  que  sólo  debe  hacerse  si  la  prác0ca  de  la  religión  en  los  territorios  de  mayoría  musulmana  es  amenazada  en  su  esencia.  Se  emplea  también  para  el  esfuerzo  intelectual  en  defensa  de  la  fe  musulmana.  (Del  árabe  yihad,  y  ésta  del  verbo  yahada,  esforzarse;  el  término  yihad  es  masculino  en  árabe,  aunque  se  usa  habitualmente  en  femenino  en  castellano).    

Page 7: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

1.  Conceptes:  jihad,  wahabisme,  salafisme,  xaria    

WAHABISMO:  La  corriente  wahabí  es  la  más  poderosa  de  las  corrientes  fundamentalistas  del  islam  y,  de  lejos,  la  más  severa.  Aunque  pertenece  a  la  rama  suní  y  pretende  ser  simplemente  la  ‘interpretación  correcta’  del  islam,  este  movimiento  estuvo  a  punto  de  ser  declarado  oficialmente  una  secta  hereje  por  los  pres0giosos  teólogos  egipcios  a  principios  del  siglo  XX.    El  movimiento  fue  creado  alrededor  de  1745  en  Arabia  central  por  el  predicador  Abd  al  Wahab.  Perseguía  especialmente  el  consumo  de  vino  y  tabaco,  el  juego,  la  ostentación  material  y  la  veneración  de  todo  santuario  excepto  la  Caaba.  Imponía  unas  normas  sociales  y  sexuales  restric0vas,  desconocidas  hasta  entonces.    Desde  el  momento  de  su  fundación,  los  seguidores  de  esta  secta  elevaron  a  la  familia  de  Ibn  Saud  al  rango  de  líderes  polí0cos  e  intentaron  desgajar  Arabia  del  imperio  otomano  al  que  pertenecía  en  aquella  época.  

Page 8: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

1.  Conceptes:  jihad,  wahabisme,  salafisme,  xaria    

SALAFISMO:  m.  Movimiento  salafista,  rama  fundamentalista  del  islam  que  predica  una  aplicación  estricta  y  excluyente  de  las  normas  religiosas,  supuestamente  similar  a  la  vigente  en  las  primeras  décadas  del  islam,  y  que  rechaza  toda  forma  de  religiosidad  popular  que  no  corresponda  a  una  interpretación  literal  del  Corán  y  las  obras  teológicas  de  su  preferencia    (Derivado  de  salaf,  predecesor,  término  aplicado  a  la  primera  generación  de  musulmanes).          SHARIA:  f.  Legislación  islámica,  basada  en  el  Corán,  las  tradiciones  sobre  la  vida  del  profeta  (hadith)  y  las  interpretaciones  realizadas  durante  siglos.  Hoy  en  vigor  en  Arabia  Saudí  y,  en  menor  medida,  en  Irán,  Sudán  y  la  parte  norte  de  Nigeria.  (Del  árabe  shara’a,  señalar  el  camino).  

Page 9: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

2.  Origen:  invasió  de  l’Iraq  per  part  dels  EUA  i  aliats  

Ges]ó  de  l’ocupació    

Tortures  a  les  presons            Marginació  sunnites          Insurgència  i  Al-­‐Qaida              

Page 10: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

3.  Guerra  de  Síria:  expansió,  combatents,  enemics    

Page 11: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

 Qui  combat  contra  l’Estat  Islàmic?  

Forces  kurdes  Règim  sirià  i  Hezbollah  

Milícies  cris0anes  

Oposició  siriana  

Jabhat  al-­‐Nusra  =  Al-­‐Qaida  

Govern  iraquià  

Coalició  liderada    pels  EUA  

Page 12: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

4.  Organització:  el  califat  i  la  seva  organització      

Page 13: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

4.  Organització:  el  califat  i  la  seva  organització      

Page 14: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

5.  Finançament    •  Donacions  petromonarquies:  Aràbia  Saudita,  Qatar…  •  Producció  de  petroli  •  Recaptació  d’impostos:  residents,  mercaderies…  •  Diner  líquid  ob0ngut  amb  assalts  als  bancs  •  Pagament  rescats    

Armament    

Page 15: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

6.  Propaganda  i  captació    

Page 16: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

6.  Propaganda  i  captació    

Jawad  al-­‐Tamimi,  expert  en  jihadisme:      “L’èxit  de  captació  d’Estat  Islàmic  resideix  en  la  ideologia  que  han  construït  basant-­‐se  en  una  narra0va  històrica  que  defensa  que  el  món  musulmà  havia  entrat  en  decadència  perquè  no  hi  havia  un  califat  on  s’apliqués  la  xaria,  la  versió  més  estricta  de  la  llei  islàmica”.      “Estat  Islàmic  sempre  emfa0tza  en  els  seus  missatges  propagandís0cs  la  necessitat  de  crear  un  califat  i  la  lluita  global  per  establir  l’autoritat  de  la  llei  islàmica  en  tots  els  països  musulmans”.      Malgrat  això,  Al-­‐Tamimi  no  dubta  que  una  minoria  dels  combatents  que  viatgen  a  Síria  o  l’Iraq  “se  senten  desil·∙lusionats  en  haver  de  lluitar  contra  altres  musulmans”.  

Page 17: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

6.  Propaganda  i  captació    

Gabriel  Garroum,  expert  en  Estat  Islàmic  

“Estat  Islàmic  fa  propaganda  per  captar  noies  a  Occident.  Els  fa  veure  que  viuen  sense  possibilitats  socials  i  que  amb  EI  0ndran  el  reconeixement  merescut  per  garan0r  el  manteniment  de  la  comunitat  gràcies  a  la  procreació  de  combatents”.      "Les  dones  reclutades  solen  ser  noies  molt  joves,  amb  un  ambient  familiar,  social  i  econòmic  complicat.  Són  l’esglaó  més  feble  de  la  família,  perquè  estan  en  un  període  de  construcció  de  la  personalitat."    "No  tenir  un  clar  ideas  de  vida  i  també  la  diycil  situació  econòmica  a  Espanya  fa  que  aquest  0pus  d'adolescents  sguini  blanc  fàcil  per  a  les  xarxes  de  reclutament  jihadista",      Els  reclutadors  juguen  amb  el  missatge  que  en  un  Occident  decadent  no  hi  ha  perspec0ves  i  avenços  per  als  musulmans.  D’altra  banda,  en  el  califat  0ndràs  un  millor  futur  i  una  missió  en  la  teva  vida".      

Page 18: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

7.  Com  fer-­‐li  front:  l’acció  militar  és  la  solució?      

•  Incorporar  els  sunnites:  El  govern  iraquià  ha  de  tancar  les  ferides  de  la  minoria.  

•  Tallar  les  vies  de  finançament  

•  Control  fronterer  

•  Contrarestar  el  missatge  radical  

•  Actuar  a  les  xarxes  socials  per  lluitar  contra  la  propaganda  

 

Page 19: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

Febrer  de  2015  

Page 20: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  2:    Islam  políLc  i  “revoltes  àrabs”  

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Page 21: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Revoltes  àrabs  

1. Procés  de  descolonització  2. Caracterís1ques  règims  àrabs  3.  L’islam  polí1c.  U1lització  i    repressió      4. Antecedents:  revoltes  anteriors  que  no  van  quallar  5. Tunísia:  Mohamed  Bouazizi    

 

Page 22: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

1.  Procés  de  descolonització    

Tractats:  Sykes  Picot  (1916)  Sèvres  (1920)  Lausana  (1923)    

Page 23: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

1.  Procés  de  descolonització    

Page 24: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

1.  Procés  de  descolonització    

“Les  descolonitzacions  dels  països  àrabs,  amb  independència  del  vincle  de  cada  unitat  territorial  amb  la  metròpoli  i  algunes  situacions  excepcionals  com  la  guerra  d’Algèria,  van  compar1r  tota  una  sèrie  de  caracterís1ques  comunes:      •  Les  ex-­‐colònies  van  mantenir  una  situació  de  dependència  

econòmica  efec1va  respecte  la  metròpoli,  plasmada  en  acords  entre  governs,  en  el  manteniment  d’empreses  i  concessions  occidentals  o  en  inversions  creuades,  amb  més  pes  dels  operadors  financers  occidentals  durant  els  primers  anys  d’independència.    

   •  Manteniment  de  la    metròpoli  com  a  referència  cultural  de  

l’establishment.      •  Establiment  d’un  sistema  educa1u  bilingüe  oficial  o  de  facto.      •  Incorporació  formal  d’una  par  del  dret  penal,  civil,  mercan1l  i  

processal  europeu.      

Page 25: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

1.  Procés  de  descolonització    

   • Acceptació  per  una  part  significa1va  de  l’establishment  de  molts  països  de  dues  pautes  de  comportament:  l’occidental  a  Occident  i  l’àrab-­‐musulmana  tradicional  a  casa.      • Aparició  de  moviments  d’inspiració  religiosa  dirigits  a  recuperar  la  tradició  –real  o  imaginada–  en  l’àmbit  de  la  polí1ca,  el  dret,  la  vida  pública  i  la  privada.  Els  Germans  Musulmans,  organització  fundada  a  Egipte  per  Hassan  al-­‐Bana  el  1928,  fou  la  més  important.      • Tendència  del  règims  a  conver1r-­‐se  en  dictadures,  promoure  el  nepo1sme  i  crear  circuits  de  corrupció  a  gran  escala”.                                                                                                    (Albert  Garrido,  La  sacudida  árabe.Icaria.  2013:  30-­‐31)  

Page 26: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

2.  CaracterísLques  règims  àrabs      

•  Dictadures  autoritàries  i  hereditàries.    

•  Par1t  únic:  simulacres  electorals  

•  Repressió  dissidència  polí1ca  

•  Corrupció:  clans  familiars  i  oligarquies    •  Socialisme:  reforma  agrària,  subsidis…  

•  Repúbliques  àrabs,  però  no  islàmiques:  nacionalisme  àrab  convivència  entre  sectes,  però  marginació  no  àrabs.  

•  Educació  universal:  analfabe1sme  quasi  inexistent  

 

 

Page 27: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

2.  CaracterísLques  règims  àrabs      

•  Accés  als  serveis  bàsics.    •  No  llibertat  expressió  i  censura:  mitjans  de  comunicació  

controlats  pel  règim.  

•  Enemic  exterior:  estat  d’emergència  per  major  control  de  la  població.  

•  Connivència  d’Occident:  interessos  econòmics  energè1cs,  turís1cs,  control  terrorisme  islamista  i  immigració.  

•  Atur,  sobretot  entre  el  jovent:  impossibilitat  d’ascens  social,  frustració,  dignitat.    

 

 

 

Page 28: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

3.  Islam  políLc:  uLlització  i  repressió      

Después  de  la  muerte  de  Mahoma  se  hizo  el  redactado  de  la  Suna  (comportamiento  tradicional),  una  recopilación  de  frases,  pautas  de  conducta  y  otras  enseñanzas  del  profeta.      El  Corán  y  la  Suna  cons1tuyen  la  Sharia  o  Ley  islámica  palabra  que  significa  camino,  vía:  es  la  norma  que  se  debe  seguir  para  conseguir  la  salvación.    5  preceptos  Sharia:    -­‐        Shahada  o  profesión  de  la  fe  -­‐  Rezar  5  veces  al  día  -­‐  La  limosna  -­‐  Ayuno  durante  el  Ramadán  -­‐  Peregrinación  a  la  meca    

Page 29: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

3.  Islam  políLc:  uLlització  i  repressió      

Consideran  que  la  influencia    occidental  es  materialista  y  seductora,  corrupta,  decadente  e  inmoral;  por  todo  esto,  es  preciso  enfrentarse  a  ella.      -­‐  Túnez:  Ennahda  -­‐  Argelia:  Frente  Islámico  de  Salvación  -­‐  Egipto:  Hermanos  Musulmanes  -­‐  Turquía:  Par1do  Jus1cia  y  Desarrollo    

 

Page 30: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

4.  Antecedents:  revoltes  anterior  que  no  van  quallar  

•  Revolta  del  pa  o  del  cuscús  a  Tunísia  (1984)  

•  Protestes  empresa  tèx1l  a  Mahalla:  vaga  general  (Egipte  2008)  

•  Protestes  conca  minera  Gafsa  (Tunísia  2008)  

•  “Revolta  verda”  a  l’Iran  (2009)  

•  Campament  de  la  dignitat  a  Gdeim  Izik  (Sàhara  Occidental  2009)    

 

 

Page 31: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

Febrer  de  2015  

Page 32: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  5:    La  revolta  tunisiana  

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Page 33: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

17  de  desembre  de  2011:    Mohammed  Bouazizi  es  crema  a  Sidi  Bouzid  i  comencen  les  primeres  protestes  populars  a  la  regió      

 

Page 34: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

28  de  desembre:  Visita   de  Ben  Ali   a   l’hospital   en   un  intent   d’apaivagar   els   ànims.   El   govern   promet  300.000  llocs  de  treball.      4  de  gener:  Mor  Mohammed  Bouazizi   i   les  protestes  són   cada   cop   més   intenses   i   arriben   a   la   capital.  Primers  morts.      14   de   gener:   Encara   que   ha   intentat   salvar   la  presidència   des0tuint   ministre   de   l’Interior,   acaba  marxant  i  fugint  cap  a  l’Aràbia  Saudita.    

 

Page 35: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

15  de  gener:  Mohammed  Gannouchi  president  interí,  però   ràpidament  assumeix  el   càrrec   Fouad  Mebazaa.  Disturbis,  saquejos,  desplegament  de  l’exèrcit.    17   de   gener:   S’anuncia   un   govern   transitori   d’unitat  nacional   amb   l’objec0u   de   celebrar   eleccions   en   un  termini   de   60   dies.   Encara   molt   càrrecs   del   RCD   i  con0nuen  les  protestes.        18  de  gener:  Mohammed  Gannouchi  i  Fouad  Mebazaa  abandonen  el  RCD,  però  els  manifestants  no  volen  cap  polí0c  de  l’an0c  govern  a  l’execu0u.    

 

Page 36: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

27  de   febrer:  Dimiteix  Mohammed  Gannouchi  com  a  primer  ministre   i  en  els   successius  dies  ho   faran  més  ministres.  Assumeix  el  càrrec  Beji  Caid  Essebsi.    23  d’octubre:    Eleccions  Assemblea  Cons0tuent    Ennahda,   par0ts   laics   Congrés   per   la   República  (progressista),   EXakatol   (socialdemòcrata)   i   Par0t  Republicà   (centrista,   fruit   de   la   fusió   del   Par0t  Progressista   Democrà0c   amb   altres   forces   menors).  Mustafà  Benjaafar,  de  EXakatol,  com  a  president  de  la  mateixa   i   Moncef   Marzouki,   com   a   president  provisional  de  la  República.  

 

Page 37: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

26  de  febrer  de  2014:  S’aprova  la  Cons0tució,  la  “més  avançada    

Ar0cle  1:  "Tunísia  és  un  Estat  lliure,  independent  i  sobirà,  l'islam  és  la  seva  religió,  l'àrab  la  seva  llengua  i  la  República  el  seu  règim”    Llibertats  d'expressió,  associació,  vaga,  el  lliure  accés  a  la  informació  i  el  conjunt  dels  drets  humans  recollits  en  moltes  cons0tucions  europees.  És  manté  pena  de  mort.    Dona  i  l'home,  són  "iguals  davant  la  llei  sense  discriminació".  

   

Page 38: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

Octubre  -­‐  Novembre  2014:  Eleccions  parlamentàries  i  presidencials      

   

Beji  Caid  Essebsi  guanya  les  primeres  eleccions  presidencials  lliures  de   Tunísia,   superant   al   seu   rival   i   0tular   Moncef   Marzouki,   amb  55,68  per  cent  dels  vots,  els  resultats  oficials.    Essebsi,  88,  era  un  ex  funcionari  de  l'administració  de  Ben  Ali,  però  es   va   reinventar   a   si  mateix   com   a   tecnòcrata   i   els   seus   seculars    Nidaa  Tounes  (Convocatòria  de  Tunísia)  par0t  es  va  beneficiar  de  la  reacció  contra  el  primer  govern  islamista  post-­‐revolta  del  país.  

Page 39: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

25  de  febrer  de  2015  

Page 40: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  6:    La  revolta  egípcia  

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Page 41: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Origen  dels  Germans  Musulmans  

-­‐  Hasan  al  Bana  funda  la  cofraria  el  1928.    

-­‐  Fer  front  a  la  tutela  britànica:  restauració  del  califat,  panislamisme  i  tornada  als  orígens.  

-­‐  Canviar  ordre  cons0tucional:  dels  estats  laics  a  república  islàmica.  

-­‐  Enemics  del  monarca  Farouq  i  del  panarabisme  i  socialisme  durant  l’època  de  Nasser.  

         

 

Page 42: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

2006:  Malgrat  exisi0r  una  Llei  d’Emergència  que  prohibia  tot  0pus  de  protestes  es  registren  115  vagues  en  tot  el  país  en  demanda  de  llibertat  salarial  i  salaris  i  condicions  laborals  dignes.  Mahalla.      -­‐  Ac0visme  pren  força.  Comença  a  tenir  força  als  entorns  rurals.  Importància  de  les  xarxes  socials.    

2008:  Vaga  a  Mahalla,  neix  el  moviment  6  d’abril        2009:  Discurs  d’Obama  a  El  Caire.  Operació  ‘Plom  fos’  d’Israel  a  Gaza  i  manifestacions  a  Egipte  

 

Page 43: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

2010:  Mort   de   Khaled   Said   a   causa   de   la   repressió  policial.  Protestes  s’estenen  per  tot  Egipte.    Atac  a  una  celebració  copta  durant  la  celebració  de  l’Any  Nou.      14  de  gener  2011  Ben  Ali  abandona  Tunísia  i  les  protestes  s’estenen  per  una  gran  quan0tat  de  països  àrabs.    25  de  gener  2011:  primera  gran  manifestació.  Dia  de  la  Ira    28  de  gener  2011:  Divendres  de  la  ira.  El  Baradei  torna  de  l’exili  per  unir-­‐se  a  les  protestes.  S’omple  Plaça  Tahrir        

 

Page 44: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

1   de   febrer   2011:   La   marxa   del   milió   de   persones  recorre  els  carrers  de  El  Caire.  Més  repressió    h`ps://www.youtube.com/watch?v=4k0_9Y1XaC8    10   de   febrer   2011:  Discurs   de  Mubarak   i   delega   les  responsabilitats   de   govern   en   el   vicepresident   Omar  Suleiman.      11  de  febrer  2011:  Defini0vament  abandona  el  càrrec  i   marxa   al   balneari   de   Sharm   el-­‐Sheij,   el   general  Tantawi  pren  el  control  del  país        

 

Page 45: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

Novembre  2011:  Eleccions  parlamentaries  que  tenen  com  a  objec0u  redactar  una  nova  cons0tució  i  convocar  les  eleccions  presidencials.    Maig  2012:  Primeres  eleccions  presidencials  democrà0ques  en  la  història  d’Egipte.  Guanya  el  líder  dels  Germans  Musulmans  Mohammed  Moursi.    June  2013:  Moviment  Tamarod  organitza  protestes  an0-­‐germans  musulmans  per  tot  el  país.    Juliol  2013:  Cop  d’estat  militar  aprofitant  pressió  popular  i  Morsi  és  enderrocat        

Page 46: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  dels  fets  

Gener  2014:  Referendum  cons0tucional  on  s’aprova  la  carta  magna  amb  un  98,15%  (Només  36%  par0cipació)    Maig  2014:  El  general  Al-­‐Sisi  guanya  les  eleccions  amb  un  96,9  %  dels  vots      

Page 47: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

4  de  març  de  2015  

Page 48: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  7:    La  guerra  de  Líbia  

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Page 49: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Règim  de  Gaddafi  

-­‐  Gaddafi  lidera  un  cop  d’estat  contra  el  rey  Idris  el  1969.    

-­‐  Postura  an0-­‐israeliana:  creació  grup  palesD  Setembre  Negre  i  atac  a  JJOO  Munic  el  1972  

-­‐  Revolució    popular  1973-­‐1977.  El  Llibre  Verd  i  la  Yamahiriya:  El  fonament  d'aquest  sistema  és    nacionalisme  àrab  +  Estat  del  benestar  +  democràcia  directa  o  poder  popular  socialista  +  sistema  moral  islàmic.  

-­‐  Atemptat  de  Lockerbie  el  1987  

         

 

Page 50: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Règim  de  Gaddafi  

 

 

-­‐  Repressió  contra  part  de  l’exèrcit  que  planejava  cop  d’Estat  el  1993  a  Misrata  i  contra  els  islamistes  a  Bengasi  el  1995  

-­‐  Del  panarabisme  al  panaafricanisme.  Atemptats  11S  de  2001  procés  de  relegi0mació  mundial.  

-­‐  2006:  Tret  de  les  llistes  de  terrorisme.  Millora  relació  amb  Occident,  capitalisme,  empreses  estrangeres.    

-­‐  17  de  febrer  de  2011:  Esclata  la  revolució  a  Bengazhi  

         

 

Page 51: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  Guerra  de  Líbia  

 

-­‐  26  de  febrer  de  2011,  el  Consell  de  Seguretat  de  les  Nacions  Unides  va  emetre  la  Resolució  1970  adver0nt  Muammar  al-­‐Gaddafi  que  els  mitjans  de  repressió  u0litzats  podria  considerarat  com  a  crim  de  lesa  humanitat.  

-­‐  27  de  febrer  de  2011:  Consell  Nacional  de  Transició  (CNT)  

-­‐  El  17  de  març  de  2011  el  Consell  de  Seguretat  mitjançant  la  Resolució  1973  

         

 

Page 52: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Establiment   d'una   zona   d'exclusió   aèria   autoritzant   als  Estats  membres   de   l'ONU   l'ús   de   «totes   les  mesures   que  siguin  necessàries»  per  protegir  la  població  civil  de  Líbia    

 

Cronologia  Guerra  de  Líbia  

Page 53: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Cronologia  transició  

-­‐  Març  –  Abril  2011  contraofensiva  de  les  forces  Gaddafistes.  Setge  de  Misrata.  

 -­‐  Agost  de  2011:  Cau  Tripoli  i  Gaddafi  s’amaga  a  

Sirte.  

-­‐  Octubre  de  2011:  Gaddafi  és  capturat  i  assassinat  a  Tripoli.    

-­‐  Juliol  de  2012:  Eleccions  legisla0ves:  victòria  islamista  

-­‐  Setembre  de  2012.  Assalt  al  consulat  EUA  de  Bengasi  

 

Page 54: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Esclat  d’una  nova  guerra  •  2014:  El  general  Khalifa  Haqar  llança  l’Operació  

Dignitat  contra  els  grups  jihadistes  de  Bengasi  i  l'est  del  país,  entre  ells  Ansar  al-­‐Sharia,  pròxim  a  Al-­‐Qaida.    

-­‐  Les  milícies  islamistes  de  Misrata,  agrupades  en  la  coalició  Alba  Líbia,  van  atacar  a  les  brigades  de  Zintan,  d'ideologia  més  liberal  i  alineades  amb  Haqar,  per  arrabassar  el  control  de  Trípoli.  

-­‐  Eleccions  generals  2014:  Execu0u  escollit  i  reconegut  per  la  comunitat  internacional.  

Page 55: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Esclat  d’una  nova  guerra  

-­‐  2014:  Irrupció  de  l’Estat  Islàmic  

Page 56: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

11  de  març  de  2015  

Page 57: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  8:    La  guerra  de  Síria  

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Page 58: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Règim  dels  Assad  

-­‐  El  1963  el  Par0t  Baaz  pren  el  poder  a  Síria.  300.000  kurds  sense  nacionalitat,  moviments  de  població  per  assimilar  els  kurds.  

 -­‐  El  1971  Hafez  al-­‐Assad  s’erigeix  en  el  president  de  

Síria.  

-­‐  Estretes  relacions  amb  la  URSS.  

-­‐  Com  s’organitza  el  Baaz?  Repressió  i  corrupció  

-­‐  El  1982  es  produeix  la  massacre  de  Hama  contra  els  Germans  Musulmans.    

 

         

 

Page 59: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Règim  dels  Assad  

 

 

-­‐  Ingerència:  Guerra  del  Líban  (1975-­‐1990  /  Conflicte  kurd  (1984  –  Actualitat)  

-­‐  Baixar  al-­‐Assad  pren  el  poder  el  2000:  procés  d’obertura.  

-­‐  Repressió  contra  la  revolta  kurda  de  Qamishli  el  2004  

-­‐  Març  de  2011,  esclata  la  revolució  siriana:  fets  de  Daraa.  Les  protestes  s’escampen  per  tot  el  país.  

-­‐  De  revolta  a  Guerra  civil.    

         

   

Page 60: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Page 61: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Guerra  Civil  -­‐  Règim  vs  Exèrcit  Sirià  Lliure.  

-­‐  Padrins  de  l’oposició.  Qatar,  Aràbia  Saudita,  Turquia:  radicalització  i  sectarització.  

-­‐  Juliol  2012:  Revolució  dels  kurds  a  Síria  i  la  guerra  arriba  a  Alep  i  Damasc  

-­‐  2013:  Irrupció  de  l’Estat  Islàmic  

-­‐  Agost  de  2013,  atac  amb  armes  químiques  a  la  perifèria  de  Damasc    

         

   

Page 62: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Qui  lluita  a  Síria?  

 

Forces  kurdes  Règim  sirià  i  Hezbollah  

Milícies  cris0anes  

Oposició  siriana  

Jabhat  al-­‐Nusra  =  Al-­‐Qaida   Coalició  liderada    pels  EUA  

Page 63: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí0c:  passat,  present  i  futur            

Revolució  Kurds  Síria  -­‐  Juliol  de  2012:  Agenda  pròpia,  ni  règim  ni  oposició.  

-­‐  Dues  forces  polí0ques  majoritàries:  Par0t  de  la  Unió  Democrà0ca  (PYD)  –  Consell  Nacional  Kurd  (Barzani  +  Talabani).  

-­‐  Cons0tució:  reconeixement  llengües  autòctones,  drets  de  la  dona,  creació  estructures  d’estat.  

-­‐  Lluita  contra  l’Estat  Islàmic  des  de  es0u  2013.  

-­‐  Kobane:  implicació  coalició  internacional  

 

         

   

Page 64: Apunts curs Islam Polític

       

David  Meseguer    

ISLAM  POLÍTIC:  PASSAT  PRESENT  I  FUTUR          

Mail:  [email protected]  TwiCer:  @davidmeseguer  Web.  www.davidmeseguer.com      

25  de  març  de  2015  

Page 65: Apunts curs Islam Polític

   

Sessió  10:    El  conflicte  al  Iemen  

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Page 66: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

De  la  reunificació  a  la  primavera  

-­‐  El  1990,  reunificació  entre  el  Iemen  del  Sud  marxista  i  el  Iemen  del  Nord  prooccidental.  25  milions  d’habitants:  53%  sunnites,  47%  xiïtes      (tribu  zaidita,  hu1s)    

-­‐  Ali  Abdulah  Saleh  president  de  Iemen  del  Nord  des  de  1978  i  des  de  1990  del  Iemen  després  de  la  reunificació.  

-­‐  Equilibri  entre  els  EUA  i  l’Iran.  

-­‐  El  16  de  gener  de  2011  les  protestes  arriben  a  la  Universitat  de  Sanà.  

   

         

 

Page 67: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Divisió  del  Iemen  

 

 

Page 68: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Cap  a  la  guerra  Civil  -­‐  Abdulah  Saleh  abandona  finalment  el  poder  el  

novembre  de  2011  i  renuncia  el  2012.  

-­‐  Eleccions  el  2012  amb  boicot  dels  hu1s.  Accedeix  a  la  presidència  de  Abd-­‐Rabbu  Mansour  Hadi  amb  el  repte  de  conduir  la  transició  del  país.  

-­‐  Augment  de  les  protestes  an1governamentals  dels  hu1s  i  Al-­‐Qaida  al  Iemen  guanya  força  i  territoris.  

-­‐  Govern  recolzament  Aràbia  Saudita  /  Hu1s  suport  de  Teheran.    

   

         

 

Page 69: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

-­‐  Ofensiva  militars  dels  hu1s  amb  el  suport  d’alguns  membres  de  l’exèrcit.  Prenen  Sanà  i  avancem  cap  al  sud.    

-­‐  A  Adén  hi  ha  refugiat  el  president  Mansour  Hadi  amb  el  seu  execu1u.  

-­‐  Ambdues  parts  estan  enfrontades  amb  Al-­‐Qaida  

-­‐  hcps://www.youtube.com/watch?v=FJyyNdUOjU8  

   

         

 

Guerra  civil  

Page 70: Apunts curs Islam Polític

Islam  polí1c:  passat,  present  i  futur            

Page 71: Apunts curs Islam Polític

7KKURDISTA

NUNCO

NFLICTO

AÚNSINRE

SOLVER

ZA

ZP

IKA

GA

RA

ren

aldi

zkar

ia 8

09

ZK

.20

14

ko u

ztai

lakk

27

01_Azala_7K809_2 2_7k 2011 13/08/14 13:02 Página 1

Page 72: Apunts curs Islam Polític

2 zazpika

3 Maddalen Iriarte

5 Amagoia Mujika

Reportajes8 PKK, 30 años en las montañas

David Meseguer

18 El auge del consumo colaborativoJulene Larrañaga

28 Euskal Herria’s SketchcrawlAmaia Ereñaga

26 Iban, los guerreros de la junglaAitana Muñoz - Diego Zapatero

Entrevistas14 Diego Luna

Iratxe Fresneda - Conny Beyreuther

Argitaratzailea:Baigorri S.A.Editorea:Mariasun MonzonErredakzioa:Pello GuerraAmaia EreñagaDiseinua:Eneko NapalArgazkigintza:Conny Beyreuther

Commission Paritaire:0307 U 81405Egoitza: Portuetxe, 23 -2.Ae-posta: [email protected]: 943 316999

Suplemento dominical de GARA.Le magazine de GARA.GARAren 4.412 zenbakia

ZAZPIKAFotografía de Portada:

David Meseguer

Luma berrien aztarnak26 Kalkidan

Gorka Bergaretxe

Miradas4 Iruditan Ahmad Gharabli

42 Cine Louis de Funès

44 Literatura Calixthe Beyala

46 Musika Hannah Williams

48 Arquitectura El color no es un juego

53 Psicología Estudios sobre el cerebro

59 Osasuna La locura de la delgadez

60 Motor Paso al autobús eléctrico

01_Azala_7K809_2 2_7k 2011 13/08/14 13:02 Página 2

Page 73: Apunts curs Islam Polític

Texto y fotografía: David Meseguer

Se cumplen tres décadas desde que el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) decidió

tomar las armas para luchar por el reconocimiento de los derechos del pueblo kurdo en Turquía.

Cerca de 45.000 muertos, miles de desplazadosy el encarcelamiento de Abdullah Öcalan

han marcado un conflicto que aún hoy sigue sin resolverse.

30 AÑOS EN LAS MONTAÑASPKK

Page 74: Apunts curs Islam Polític

acciones armadas realizando ataques contra interesesturcos en países como Francia y Bélgica. «Conocí a Apo (tío, en kurdo) en los campos de la

guerrilla en Siria durante los 80. Allí hacíamos ins-trucción militar e ideológica. Sus discursos políticoseran muy profundos, podías pasarte horas escuchán-dole», señala Haj Abdo desde el salón de su casa en Ke-fer Sefre, en Kurdistán Occidental, mientras muestrauna foto en la que aparece con Apo, apelativo afectuosocon el que los kurdos nombran a Abdullah Öcalan.Como Haj Abdo, antiguo combatiente ahora desmo-

vilizado, cientos de hombres y mujeres de las cuatropartes de Kurdistán acudieron a Siria y Líbano paraengrosar las filas de una guerrilla que ya había comen-zado a desplazar unidades a Kurdistán Norte para lu-char contra el Estado turco. El 15 de agosto de 1984 elPKK lanzó un ataque en Eruh y Semdinli, provincia deHakkari, en el que un gendarme falleció mientras quesiete soldados, dos policías y tres civiles resultaron he-ridos. La revolución kurda armada había comenzado.

Años de tierra quemada. Las desigualdades socialesy económicas existentes entre Kurdistán Norte –conun nivel de desarrollo mucho menor y falto de inver-siones estatales– y el resto de Turquía provocó granapoyo de la población local hacia la guerrilla, que lu-chaba por el reconocimiento del pueblo kurdo y unsistema más justo y equitativo. La defensa de la igualdad de género en Oriente Me-

dio, marcadamente patriarcal, llevó a muchas mujeresa abandonar sus hogares y unirse a la guerrilla.Bajo la presidencia de Turgut Özal, que anunció un

importante paquete de reformas de cara a la cuestiónkurda, se produjeron las primeras conversaciones en-tre Ankara y el PKK, que proclamó un alto el fuego el20 de marzo de 1993. La muerte de Özal en abril deese mismo año provocó que el paquete de reformasnunca llegara a presentarse, por lo que la guerrillarompió la tregua.Para contrarrestar la creciente fuerza del PKK en

Kurdistán Norte, entre 1992 y 1995 el Ejército turco

9zazpika

Los kurdos no tenemos amigos, solo las monta-ñas». Este viejo proverbio kurdo sintetiza a laperfección cómo han sido los 30 años transcu-rridos desde el momento en que el Partido de

los Trabajadores del Kurdistán (PKK) comenzó su re-volución armada en agosto de 1984. Constituida de forma oficial en 1978 tras la celebra-

ción del primer Congreso en Lis, provincia de Diyar-bakir, la organización política liderada por AbdullahÖcalan, de base socialista y marxista-leninista, naciócon el objetivo de luchar por los derechos culturales ypolíticos de los cerca de catorce millones de kurdosque viven en Turquía y conseguir la creación de unEstado kurdo independiente. La represión ejercida por el Estado turco y los lobos

grises –paramilitares ultranacionalistas turcos– sobreel PKK a finales de los 70 y principios de los 80 alcanzósu punto álgido tras el golpe de estado del 12 de sep-tiembre de 1980. En ese momento, todas las organi-zaciones políticas de Turquía se convirtieron en obje-

tivo de la dictadura militar, que en poco tiempo en-carceló a medio millón de militantes políticos, muchosde ellos miembros del PKK. «Ante esta coyuntura decidimos retirarnos a Siria

y el Líbano para estructurar mejor la organización ysentar las bases de la futura guerrilla», recuerda CemilBayik, cofundador del PKK y actual copresidente dela Unión de Comunidades de Kurdistán (KCK). Fue enSiria, concretamente en la ciudad de Daraa, donde secelebró el segundo Congreso del partido en agosto de1982 y se tomó la decisión de apostar por la lucha ar-mada, por lo que en cuestión de tiempo había que re-gresar a Turquía para combatir. Para entrenar a susmilicianos, la guerrilla estableció bases militares enSiria y Líbano, siendo su centro de entrenamiento delValle de la Bekaa uno de los más importantes. El PKKtomó partido en la guerra civil libanesa prestando suapoyo militar al bloque prosirio.Por aquella época el PKK, que contaba con muchos

militantes instalados en países europeos, exportó sus

8 zazpika

En Qandil, losguerrilleros mantienen

una relación muyestrecha con la

población local, que seha visto afectada enmuchas ocasiones porlos bombardeos de la

aviación turca.

Guerrilleros en lasmontañas de Qandil, enKurdistán Sur. Está

escarpada cordillera haservido de refugio parael PKK desde finales delos 90. Se estima que enla actualidad la guerrilla

cuenta con 5.000combatientes.

Page 75: Apunts curs Islam Polític

Mármara, con un régimen de visitas muy estricto.

La vida en las montañas. En septiembre de 1999 elPKK declaró un alto el fuego unilateral que se exten-dería hasta 2004. En ese periodo de tiempo la guerrillaretiró sus tropas de Turquía y aprovechó para esta-blecer bases en diferentes puntos de Kurdistán Sur,siendo Qandil, en la frontera con Kurdistán Este lamás importante y donde actualmente residen susprincipales mandos.«Aunque no combatíamos en Kurdistán Norte, los

primeros años en Qandil estuvieron marcados por laguerra contra los peshmerga de Massoud Barzani yJalal Talabani», destaca Ahmet, un guerrillero origi-nario de Hakkari que regula el tráfico en la entrada alvalle con un gran retrato de Öcalan presidiendo la la-dera de una montaña.La tregua unilateral de la guerrilla no fue secundada

por el lado turco, que en numerosas ocasiones lanzóataques de castigo sobre Qandil. Este hecho y la falta

de voluntad negociadora por parte de Ankara llevaronal PKK a retomar la lucha armada en junio de 2004. Entre 2004 y 2009 los combates en Kurdistán Norte

entre la guerrilla y el Ejército turco, así como las in-cursiones áreas y terrestres turcas en las bases del PKKen Kurdistán Sur, dejaron centenares de muertos enambos bandos. «Cuando te unes a la guerrilla eresconsciente de que cada día será peligroso. El miedono existe para nosotras», cuenta Akhin, miliciana delPKK durante trece años y, ahora, jefa del ala femeninade la Policía en Afrin. «He vivido situaciones muy peligrosas en Kurdistán

Norte, pero si una cosa nos inquietaba era el zumbidodel rotor de los helicópteros Cobra turcos sobre nues-tras cabezas», puntualiza Akhin.Pese a las extremas condiciones de la clandestinidad

en las montañas, la inmensa mayoría de milicianosdestacan una vida de plena armonía con la naturaleza.«En ocasiones, debido a las bombardeos de la aviaciónturca hemos tenido que pasar hasta dos semanas es-

11zazpika

desarrolló nuevas estrategias de contrainsurgencia:para acabar con las diferentes bases logísticas de laguerrilla, deforestó miles de hectáreas y destruyó másde 3.000 aldeas kurdas como castigo a su colabora-cionismo con el PKK, causando alrededor de 2 millo-nes de refugiados y desplazados. «Los militares turcos llegaron al alba y nos obligaron

a abandonar nuestra casa. Apenas tuvimos tiempopara coger algunos enseres. Quemaron todo el pue-blo», explica Rojbin, una joven kurda de 31 años, ori-ginaria de una aldea cercana a Silvan, en la provinciade Diyarbakir. «Nunca más pudimos volver. Comomuchos de nuestros vecinos, nos instalamos en el ba-rrio de Baglar de Diyarbakir», cuenta la joven. En la capital histórica de Kurdistán Norte viven de-

cenas de miles de desplazados que tuvieron que aban-donar forzosamente su hogar durante los años de tierraquemada. En distritos como Diyarbakir Sur o Baglar,donde existe un gran apoyo a la guerrilla, residen mu-chas familias desterradas de sus aldeas de origen.

En muchas de las villas que las fuerzas guberna-mentales dejaron en pie se implantó el sistema deguardias rurales, un método de contrainsurgencia queaún hoy sigue vigente. Pastores y agricultores localesarmados por Ankara a cambio de un sueldo a fin demes tienen la función de impedir que la guerrilla actúeen su territorio. En la actualidad, se calcula que haycerca de 80.000 paramilitares que se convertirán enun auténtico problema para el Gobierno turco si fi-nalmente se resuelve el conflicto. En 1998 las presiones de Turquía provocaron que el

PKK y su líder Abdullah Öcalan abandonaran Siria.Tras un periplo por diferentes países, el 15 de febrerode 1999 Öcalan fue detenido en Nairobi en una acciónconjunta de los servicios secretos norteamericanos yturcos. El líder será condenado a pena de muerte, perola sentencia será conmutada por cadena perpetua trasla abolición, en 2002, de la pena capital en Turquía.Actualmente, Öcalan cumple condena en la isla-prisiónde máxima seguridad de Imrali, ubicada en el mar de

10 zazpika

El PKK cuenta concentenares de mujeresen sus filas. En laimagen, varias

guerrilleras kurdasdurante la fiesta delNewroz celebrada enDiyarbakir en 2010.

Cementerio que laguerrilla kurda tiene enQandil. En él descansandecenas de milicianosoriginarios de las cuatropartes de Kurdistán.

Page 76: Apunts curs Islam Polític

En los últimos años, el PKK ha abandonado su orien-tación marxista-leninista y ha cambiado su ideal deconstruir un Estado kurdo independiente por conse-guir importantes cuotas de autonomía en las cuatropartes de Kurdistán para desarrollar el proyecto deConfederalismo Democrático promulgado por Öcalan.La guerra de Siria iniciada en 2011 ha permito al

Partido de la Unión Democrática, afín ideológica-mente al PKK, liderar la gestión de un autogobiernoal margen de la siria y el régimen de Bashar al-Assad.Consciente de la importancia de asegurar el controlde Kurdistán Occidental, el PKK ha enviado centena-res de milicianos y mandos que en la actualidad com-baten en las filas de las Unidades de Protección Po-pular (YPG) para defender el territorio del EstadoIslámico.Pese a la muerte a tiros de tres activistas kurdas en

París en enero de 2013, entre ellas la cofundadora delPKK Sakine Canzis, en marzo de ese año la guerrillahace una fuerte apuesta por relanzar el proceso de

paz. En primer lugar, libera a ocho rehenes turcos, en-tre ellos seis militares; y el día 21, coincidiendo con lacelebración del Newroz, el nuevo año kurdo, Abudu-llah Öcalan proclama una nueva tregua unilateral yla retirada de los guerrilleros de territorio turco.Con cerca de 45.000 muertos sobre la mesa, 18.000

de ellos civiles, y con las elecciones presidenciales ala vuelta de la esquina, el ejecutivo de Erdogan ha lan-zado una propuesta de marco legal que regule las con-versaciones entre el Gobierno central y la guerrilla.Ankara también se ha comprometido a dar pasos enel ámbito de la seguridad y los derechos humanos, asícomo en aspectos socioeconómicos y culturales kur-dos. Además, prevé medidas para la reinserción de losguerrilleros que deseen abandonar las armas. En relación a la propuesta del Gobierno turco, la

postura de Cemil Bayik es clara: «O Ankara contribuyea conformar los términos del alto el fuego y comienzalas negociaciones o utilizaremos nuestro legítimo de-recho de autodefensa».

13zazpika

condidos en profundas cuevas. Si se nos acababan lasprovisiones, el monte nos proporcionaba víveres parasubsistir», relata Cudi, un guerrillero que en la actua-lidad reside en Qandil.

El proceso de paz. En 2009 el Gobierno del primerministro islamista Recep Tayyip Erdogan y el PKK co-menzaron una serie de conversaciones en la capitalnoruega, conocidas como el Proceso de Oslo. Comogesto de buena voluntad, la guerrilla declaró unanueva tregua unilateral en abril de ese año, un mesdespués de los excelentes resultados electorales delpro kurdo Partido de la Sociedad Democrática (DTP)en los comicios locales. En diciembre, el gobierno islamista del Partido Jus-

ticia y Desarrollo (AKP) realizó una gran operacióndeteniendo y encarcelando a miles de políticos kurdosacusados de formar parte de la Unión de ComunidadesKurdas (KCK), la sección urbana del PKK según la Jus-ticia turca. Desde ese momento y hasta la actualidad,

más de diez mil personas, entre políticos, activistas,sindicalistas y periodistas, han sido detenidas acusa-das de formar parte del KCK. Debido a la atmósfera de represión, el PKK decidió

poner fin a la tregua en mayo de 2010 y el Proceso deOslo salta por los aires en junio de 2011, después de lamuerte de 13 soldados turcos en Lice, provincia de Di-yarbakir.En su intención de ganarse el favor de la minoría

kurda, Ankara ha puesto en marcha iniciativas comoTRT6, un canal público de televisión en lengua kurda;y recientemente ha permitido la enseñanza del kurdoen centros privados. Medidas consideradas innecesa-rias por el prokurdo Partido Paz y Democracia (BDP)y el PKK. «Cambiar la concepción del Estado-nación en Tur-

quía no es fácil, pero la lucha del PKK ha forzado, yforzará, al Gobierno a realizar algunos cambios en suforma de concebir el Estado y los pueblos que habitanen él», señala Cemil Bayik.

12 zazpika

Acto de apoyo al PKK enlas calles de Diyarbakir.En la capital histórica deKurdistán Norte vivenmiles de desplazados delas aldeas que el Ejército

turco quemó en ladécada de los 90.

Un hombre porta unretrato de AbdullahÖcalan en las calles deCindirese en noviembre

de 2012 durante lacelebración delaniversario de lafundación del PKK.