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Diócesis de San Juan de la Maguana

Valor del Mes:

Conversión Personal y Pastoral

Lema del Mes: “Conviértanse y crean en la Buena Nueva”

(Mc 1,15)

Plan de Pastoral

Marzo 2021

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Conviértanse y crean en la Buena Nueva

Acción Significativa del Sector:

Descubrir juntos algunas actitudes personales y comunitarias que deben cambiar e iniciar ese cambio.

Acción Significativa en la Familia:

Reunión familiar para descubrir juntos a qué están llamados a convertirse, para ser la familia que Dios quiere.

Índice

Primera Parte:

Lectura Orante Marzo 2021 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

Encuentros de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

24 Horas para el Señor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

Retiro de Cuaresma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

Segunda Parte:

Lecturas Diarias, Celebraciones Dominicales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35

NOTA: Este año por motivo de la pandemia no hemos publicado la celebración de los Dolores de la Virgen, pero pudiésemos realizar un Via-Crucis en el templo en este día.

Colaboradores: Hna. Dra. Santa Angela Cabrera, Angela de León, Ivelisse Taveras, Comisión Arquidiocesana de Animación Bíblica, Hno. Avelino Guerrero, Johnny y Sandra Martínez, Pbro. Domingo Vásquez Morales, Pbro. Gregorio Santana, Pbro. Miguel Ángel Amarante, Pbro. Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Arquidiócesis de Santo Domingo).

Corrección: Ruth Nolasco Lamarche

Coordinadora: Eugenia López

Diagramación y Arte final: Jesús Pérez

Portadas: Hamlet Pérez

Para contacto Vicaría de Pastoral: Correo Electrónico:guiamensual.vipastoral@arzsd / [email protected]éfonos: 809-682-0815, 809-685-3141, Ext. 261-262, 809-221-3126Redes Sociales: www.facebook.com/vicariadepastoralsantodomingo

Impresión: Editora Amigo del Hogar / Manuel María Valencia No. 4,Santo Domingo, D. N. / Teléfono: 809.548.7594

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Plan de Pastoral - Marzo 2021

Lectura Orante“Conviértanse y crean en la Buena Nueva”

Marcos 1, 15

En este tiempo especial del año litúrgico y continuando con el Itinerario de evangelización, en este mes de marzo en plena cuaresma, la Iglesia nos llama a vivir este tiempo como proceso de conversión personal y comunitaria.

Al acercarnos a Jesús Palabra, lo podemos hacer de forma personal, así como con nuestras familias, comunidades, grupos de vida y asociaciones. La Sagrada Escritura es el alimento necesario para seguir en medio de las dificultades.

Invocación al Espíritu SantoCantemos pidiendo que el Espíritu de Dios esté con nosotros y nos

ayude a comprender el mensaje de amor en medio de las palabras escritas por hombres comunes, que se dejaron usar de instrumentos de Dios.

Lectura: Marcos 1, 14-15 Prepararnos para la intimidad con el Señor es un deber, para de esta

forma poder escuchar cuando nos habla al oído. En nuestras comunidades realicemos una primera lectura en voz alta y dejando un momento en silencio para que la Palabra penetre en nuestro ser para transformarlo, luego hacemos de forma individual una lectura en silencio.

• ¿Qué dice el texto de Jesús?• ¿Qué estaba haciendo el Señor? ¿Dónde?• ¿Qué es lo que el Señor anuncia?• ¿Por qué llama a conversión?• ¿Qué implica creer en la Buena Nueva?• ¿Qué experiencia de fe encuentro en la lectura?• Escribe la frase que más te haya impactado. ¿Por qué te impactó?

Meditación: Conversión personal y PastoralLa conversión es reconocerse como pecador, como ser débil que necesita

cambiar de rumbo, colocando su norte hacia la voluntad del Padre; es decir que la conversión de una persona implica un cambio de conducta y comportamiento, una ruptura con el “yo” anterior, todo esto movido por el arrepentimiento de las malas acciones, el mismo es una actitud progresiva y permanente.

El llamado a la conversión lo encontramos en el Antiguo Testamento, los profetas anunciaban la mala conducta del pueblo al darle la espalda a Dios, a su voluntad (Is 1,4); el cambio de corazón y espíritu es necesario para poder obtener la vida que el Señor ofrece (Ez 18,31-32).

Jesús hoy inicia su ministerio anunciando que el tiempo se ha cumplido, y el Reino de Dios está cerca, pero ¿es acaso el suceso aparatoso lleno de luces, ruidos y miedo? ¡No! ese Reino que Jesús predica es su persona misma, es renunciarse y hacer la voluntad del Padre, quien desea lo mejor

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para nosotros. Este anuncio va acompañado de signos como la liberación del pecado, de la enfermedad y la muerte. Cristo exige un cambio de corazón que hace que uno vuelva a ser obediente a la voluntad del Padre y nos llevará a trabajar por el bien común.

OraciónLuego de reflexionar sobre la conversión qué tengo que decirle al Padre.

Contempla y actúa La conversión exige un cambio tangible, ¿qué me mueve a hacer la

Palabra?

Propósito• Participar en un retiro presencial o virtual.• En familia y en nuestras comunidades descubrir a qué estamos llamados

a convertirnos.• Continuar con la “caja de solidaridad y esperanza” haciendo una

donación a personas pobres de nuestro sector.

Concluimos con una oración comunitaria en la familia movida por la lectura y reflexión, con un Padre Nuestro y un Ave María.

Encuentros de Evangelización

Primer Encuentro de EvangelizaciónSemana del 1 – 7 de marzo

Conversión al Reino” Y sepan que el Reino de Dios está en medio de ustedes.” Lc 17,21b

0. AmbientaciónYa entrada la segunda semana de cuaresma vamos ambientando

nuestros encuentros con símbolos propios del tiempo. Colocar en un lugar visible una cruz, un cirio -pequeño-, la palabra de Dios y unas sandalias como señal de que estamos en camino, dispuestos a caminar, a cambiar.

1. Introducción: Está fuera de toda duda que el centro mismo de la predicación y del

mensaje de Jesús está en su enseñanza sobre el reino de Dios. En el evangelio de Marcos 1,14-15 encontramos que… “Después de que tomaron preso a Juan, Jesús fue a Galilea y empezó a proclamar la Buena Nueva de Dios. Decía: «El tiempo se ha cumplido, el Reino de Dios está cerca. Cambien sus caminos y crean en la Buena Nueva.»” Hay tres cosas muy claras en este texto, que el mensaje esencial de Jesús es el Reino de Dios, que este mensaje es “una Buena Nueva” y el llamado a la conversión, a cambiar nuestra manera de pensar y de vivir. La Cuaresma es el tiempo propicio para reflexionar y vivir este dinamismo de conversión.

2. Canto: Tu reino es vida (Salmo 71)

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3. Diálogo:Después de escuchar ese mensaje de Jesús en el Evangelio de Marcos

y el canto -salmo 71- se abre un pequeño diálogo con preguntas como: ¿qué quería decir Jesús cuando hablaba del Reino de Dios?, ¿eso que describe el canto se está viviendo hoy entre nosotros?, ¿por qué eso no se vive eso entre nosotros, incluso en la comunidad cristiana?, ¿qué tenemos hacer para que eso se haga realidad?, ¿por qué es tan importante cambiar de estilo de vida para poder descubrir que el Reino de Dios está en medio de nosotros?. Oremos y pidamos fuerza al Señor para que nos ayude a convertirnos y a hace realidad entre nosotros el Reino de Dios.

4. Oración: Espíritu de Dios, dame la fuerza necesaria para batallar cada día sin

desfallecer. Ayúdame a ser consciente de mi pequeñez. Ayúdame a sentir con pena todo aquello que me aleja de Ti, del Reino de tu Padre. Ayúdame a contemplar las manchas de mi corazón y poder convertirme plenamente al Dios del Reino.

5. Lectura de la Palabra de Dios: Lucas 17,20-25

6. Preguntas para la reflexión:Luego de escuchar la proclamación de la Palabra de Dios compartimos lo

que nos dice Jesús por medio de este texto. Pueden ayudar estas preguntas.- ¿Qué nos dice el Evangelio que hemos leído?- ¿Cómo ilumina nuestra vida?- ¿Qué tenemos que cambiar para ser más como Jesús?- ¿Qué nos falta para ser más como Él?

7. Reflexión del papa Benedicto XVIEn la expresión “Reino de Dios” la palabra “Dios” es un genitivo subjetivo,

lo cual significa que Dios no es una añadidura al “Reino”, de la que se podría prescindir. Dios es el sujeto. Reino de Dios quiere decir, en realidad “Dios reina”. Él mismo está presente y es decisivo para los hombres en el mundo. Él es el sujeto y donde falta este sujeto no queda nada del mensaje de Jesús. Por eso Jesús dice: el Reino de Dios no viene de tal manera que podamos —por decirlo así— situarnos al borde del camino y contemplar su llegada. «Está en medio de ustedes» (ver Lc 17,21b). Este reino se desarrolla donde se realiza la voluntad de Dios. Está presente donde hay personas que se abren a su llegada y así dejan que Dios entre en el mundo. Por eso Jesús es el Reino de Dios en persona: el hombre por el cual Dios está en medio de nosotros y a través del cual podemos tocar a Dios, acercarnos a Dios. Donde esto acontece, el mundo se salva.

8. Propósito al salir de la CelebraciónLuego de haber orado, cantado, escuchado la Palabra de Dios,

reflexionado y compartido en comunidad sobre el Reino de Dios, cada uno escogerá aquella situación de su vida en la que puede hacer un esfuerzo y cambiarla en esta cuaresma, para que el Reino se haga presente en medio de la Comunidad. Cada uno le ofrecerá ese esfuerzo al Señor y le pedirá la

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fuerza necesaria para hacerlo realidad. Pueden formular ese propósito en forma de petición.

9. Oración: Padre Nuestro, Ave María, Gloria al Padre…

10. Canto Final: Busca primero el Reino de Dios

Encuentro de Evangelización8 al 12 de Marzo

Día Internacional de la Mujer

0. AmbientaciónEl 8 de marzo celebramos el día internacional de la mujer. Ambientamos

este encuentro de evangelización recordando a las mujeres de la comunidad que han tenido una trayectoria de entrega y compromiso para con los demás, sobre todo para con los más necesitados. Se puede contar de manera rápida algunos hechos significativos realizados por estas mujeres.

1. Introducción:Algunos datos que nos ponen a pensar…

- 1 de cada 3 mujeres en el mundo sufre violencia física o sexual, - Las niñas entre 5 y 14 años dedican un 40% más de tiempo – 160

millones de horas más- que los niños de su edad, a realizar tareas domésticas no remuneradas

- 30,9 millones de niñas sin escolarizar - Más de 700 millones de las mujeres actualmente casadas en todo el

mundo contrajeron matrimonio cuando todavía eran niñas. Y, de ellas, 250 millones no habían cumplido los 15 años al momento de casarse

- En América Latina, casi 1 de cada 5 niñas son casadas antes de cumplir los 18- … y hay muchos más datos que evidencia esta triste realidad de las

mujeres en el mundo.1

Como cristianos, seguidores de Jesús, no nos podemos quedar indiferentes, ante esta realidad. Encontramos en el evangelio que Jesús nunca discriminó a la mujer, ni siquiera en condiciones claras de pecado por parte de ellas. Invitamos a tener este encuentro para no dejar pasar este día sin más, ajenos a la realidad de la mujer y, sobre todo, indiferentes a las distintas situaciones de injusticias cometidas contra el mal llamado sexo débil.

2. Canto: Danos un corazón -Hombres nuevos-.

Aunque sabemos que en el término “hombre” está incluido el varón y la mujer les invitamos a cantar este canto sustituyendo la palabra “hombres” por “mujeres”. Es un buen ejercicio que nos permite a todos y todas entrar

1 Fuentes: ONU Mujeres, UNICEF, UNESCO.

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en esa empatía necesaria para poder celebrar bien el Día Internacional de la mujer, hagámoslo desde la óptica de una vida de fe donde todos y todas somos hermanos y hermanas... Se lo dejamos aquí con la palabra sustituida:

Danos un corazón grande para amar Danos un corazón fuerte para lucharMujeres nuevas, creadoras de la historia Constructoras de nueva humanidad Mujeres nuevas que viven la existencia Como riesgo de un largo caminarMujeres nuevas, luchando en esperanza

Caminantes, sedientas de verdad Mujeres nuevas sin frenos ni cadenas Mujeres libres que exigen libertadMujeres nuevas, amando sin fronteras Por encima de razas y lugar Mujeres nuevas al lado de los pobres Compartiendo con ellos techo y paz

3. Diálogo:Para el diálogo les invitamos a pensar que el Día Internacional de la Mujer

no debería ser cada 8 de marzo, debería ser todos los días. No debería ser un acontecimiento reseñado por todos los medios, compartido en todas las redes y motivo de muchísimo ruido en todos los ámbitos solo un 8 de marzo, sino, siempre. Deberíamos estar presentes todos los días, porque cada hora, cada minuto, cada segundo, una mujer o una niña necesita ser rescatada. Mucho se ha hecho, mucho hemos avanzado, pero mucho hay por hacer.

4. OraciónOremos por las mujeres que, con su constancia, su trabajo, su ternura,

su solidaridad, se implican en asociaciones de vecinos, comunidades cristianas, iglesias domésticas, coordinadoras, movimientos, empresas y con su testimonio nos ayudan a vivir en la fe y en la esperanza de que “OTRO MUNDO ES POSIBLE”. Amén

5. Lectura de la Palabra de Dios:En lugar de una lectura les colocamos aquí varios de los encuentros de

Jesús con mujeres. Sugerimos tomar 2 o 3, y poder leerlos, reflexionarlos y compartirlos con la comunidad.- Marta y María (Lucas 10, 38-42; Juan 11, 1 ss; Juan 12, 1-8), - La mujer samaritana (Juan 4, 1-29- María Magdalena (Juan 20, 11-18), - La pecadora arrepentida (Lucas 7, 36-50), - La adúltera (Juan 8, 1-11), - La suegra de Pedro (Marcos 9, 29-31), - La mujer que padecía flujo de sangre y la hija de Jairo (Lucas 8, 40-56), - La Sirofenicia y su hija (Marcos 7, 24-30), - La mujer encorvada (Lucas 13, 10-17)- La viuda de Naím (Lucas 7, 11-17)- Las mujeres que acompañaban a Jesús (Lucas 8,1-3)- La unción en Betania (Juan 12,1-11)- María y las otras mujeres al pie de la cruz (Juan 19, 25-27)

6. ReflexiónDos ideas vamos a compartir que puedan ayudar a la reflexión. La primera

es hacernos conscientes cómo fue el trato de Jesús con las mujeres. En las

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lecturas señaladas lo podemos ver. Nunca las discriminó ni recriminó. En los evangelios abundan hermosos testimonios del modo como las mujeres encontraron a Jesús, cómo él las trató y ellas se aprestaron a seguirlo y fueron sus testigos. Jesús da cumplimiento a aquellas palabras del profeta Joel: “Yo derramaré mi Espíritu sobre cualquier mortal. Tus hijos y tus hijas profetizarán… “ (Jl 3, 1).

Y la segunda idea está expresada en una bella cita de Juan Pablo II. “Las mujeres no abandonaron a Jesús en las horas últimas y más trágicas de su vida mortal. De los apóstoles sólo Juan permaneció fiel; las mujeres eran muchas. No sólo estaba la Madre de Cristo y “la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y María Magdalena” (Jn 19, 25), sino que “había allí muchas mujeres mirando desde lejos, aquellas que habían seguido a Jesús desde Galilea para servirle” (Mt 27, 55). Como podemos ver, en esta que fue la prueba más dura de la fe y de la fidelidad, las mujeres se mostraron más fuertes que los apóstoles; en los momentos de peligro aquellas que “aman mucho” logran vencer el miedo.»


8. Canto Final: Quién será la mujer

Segundo Encuentro de EvangelizaciónSemana del 15 al 21 de marzo

Conversión a un estilo de vida acorde al Evangelio “Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen.” Lc 8,21

0. AmbientaciónColocamos en el centro de la Comunidad reunida la Palabra de Dios.

Sólo ella. Ella nos basta. Es nuestra única regla. La palabra ha de ser anunciada, la Palabra tiene que ser hablada, proclamada. “Es el gran grito en el campo de batalla” (Lutero). Ella ha de ser gritada y puesta en práctica por la Iglesia para el mundo.

1. Introducción:Desde el comienzo del cristianismo,

siempre ha habido intentos por acomodar el evangelio a la mentalidad de quienes lo leían, incluyendo a los cristianos. Tenemos a veces la tentación de rebajar las exigencias del evangelio. Pretendemos acomodarlo a nuestros gustos y necesidades. Ante las exigencias del Evangelio de Jesús el Papa Francisco nos dice «es mi deber rogar a los cristianos que las acepten y reciban con sincera apertura, sin glosa, es decir, sin comentario, sin elucubraciones y excusas que les quiten fuerza» (Gaudete et Exultate 97).

2. Canto: Tu palabra me da vida

3. Diálogo:Nos preguntamos juntos en comunidad por qué nos resulta difícil

vivir el Evangelio simplemente. Por qué en la vida de cada uno aflora la

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incoherencia. Compartimos esa inquietud de por qué tanta diferencia entre lo que escuchamos y proclamamos con lo que luego hacemos. Cuáles pasos tendríamos que dar para vivir una vida más coherente y acorde al Evangelio. Jesús nos dice que seremos su madre y sus hermanos cuando escuchemos y cumplamos su palabra, somos verdaderamente hermanos y hermanas de Jesús, qué es lo que nos lo impide.

4. OraciónSeñor Jesús, nos ponemos en tu presencia a través de la oración,

y confiados en tu Palabra, abrimos totalmente nuestro corazón a Ti. Reconocemos nuestros pecados y te pedimos perdón por cada uno. Te presentamos toda nuestra vida, desde el momento en que fuimos concebidos hasta ahora. En ella están todos nuestros errores, fracasos, angustias, sufrimientos y toda nuestra ignorancia de tu Palabra.

5. Lectura de la Palabra de Dios: Mateo 7, 21-29

6. Preguntas para la reflexión:Dejamos que la Palabra de Dios cuestione nuestra vida con un momento

de silencio y luego compartimos lo que nos dice Jesús por medio de este texto. Pueden ayudar estas preguntas.• ¿Cuál es la diferencia entre “hacer la voluntad del Padre” y decir “¿Señor, Señor”?• ¿Soy yo una persona sabia o necia? ¿Somos una comunidad sabia o

necia? ¿Estamos poniendo nuestra vida sobre cimientos firmes?• ¿Qué es roca para nosotros? ¿Qué es arena para nosotros?• ¿Qué enseñanzas de Jesús nos impresionan profundamente?• ¿Qué me pide la Palabra de Dios para que mi vida cambie, para que nos

convirtamos al Evangelio?

7. ReflexiónPodemos predicar de manera entusiasta, mover grupos y comunidades

enteras para ondear sus brazos, rezar en sus lenguas y cantar en éxtasis. Es una bendición, un regalo de Dios, que nos eleva fuera de nosotros. Pero está vacío y falso si nuestras vidas no reflejan el Evangelio, si escuchamos a Jesús y no actuamos según su Palabra.

Jesús utiliza a menudo el ejemplo de construir sobre roca. Lo mismo vale en nuestras decisiones y propósitos de nuestra vida. Si vivimos sobre las rocas de la finanza, la reputación y el control, podemos colapsar. El amor a Dios y a nuestro prójimo son la roca de una vida que es plenamente humana, viva y semejante a Cristo.

Una de las rocas en que está fundada nuestra vida de fe es la Palabra de Dios. La Palabra de Dios habla para cada ocasión y para cada situación. Si dejamos que el Evangelio sea un libro abierto para nosotros, entonces Dios será un libro abierto.

Construir sobre roca, vivir totalmente de acuerdo con el Evangelio es difícil y desafiante. Mi oración tiene que ser eso, permitir. Permito a Dios que tome mi tiempo para colocar la fundación sólida que necesito, que realicemos juntos el lento trabajo de medir y construir lo que será algo sólido y confiable. Que nos convirtamos realmente al Evangelio.

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8. Propósito al salir de la Celebración.Cada miembro de la comunidad evalúa en un momento de silencio qué

debe cambiar en su vida para que esa vida sea más concorde al Evangelio. Tomar una acción concreta y pequeña que manifieste ese cambio, ese deseo de vivir según el Evangelio.


10. Canto Final: Canción del Testigo

Tercer Encuentro de EvangelizaciónSemana del 22 al 27 de marzo

Signos de Conversión en esta situación de pandemia“Al verla, el Señor se compadeció de ella… “ Lc 7,13

11. AmbientaciónVamos a traer al Encuentro cosas que nos

recuerden la situación de pandemia que se vive. Cada comunidad busca aquello que lo sitúa más en ese ambiente. Recordar a aquellas personas que han sufrido en carne propia esa situación.

12. Introducción:Esta pandemia que estamos viviendo trae

aislamiento, fragilidad, pena, y muerte. No hay duda de que estamos viviendo una situación única, extraña y novedosa para todos. Sin embargo, también es una situación que podemos transformar en oportunidad. Desde nuestra vida de fe tenemos el desafío de convertirla en tiempo de gracia y en tiempo de salvación. Solo tenemos que abrir bien los ojos y poner el corazón para darnos cuenta de que en medio de esta situación encontramos la llamada de Dios, una llamada fuerte a la conversión, una llamada a la compasión.

13. Canto: No soy digno de ti, Señor.

14. Diálogo:Revivir juntos las diversas y duras situaciones vividas por la comunidad

en medio de esta pandemia. Entre todos y todas buscar esos gestos de ayuda y compasión que hemos vivido juntos. Ver qué nos falta para tener un corazón más compasivo con todos los que sufren de diversas maneras en medio de esta pandemia.

15. OraciónDios de ternura: En este tiempo de crisis, oramos por los miembros de

nuestra parroquia. Líbranos del mero deseo de “volver a la normalidad”; ábrenos, más bien, a las oportunidades que tu Espíritu nos ofrece en este

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tiempo de separación. Concede que, al terminar esta crisis, estemos más conscientes y dispuestos a ayudar a los más vulnerables y aquellos de cuyo trabajo siempre hemos dependido. Danos corazones creativos para asimilar e impulsar lo que hemos descubierto, con nuevas maneras de conectarnos; y, cuando tú lo dispongas, permite que podamos volver a congregarnos, con renovada certeza en tu lealtad y amor perdurable, y fortalecidos para la obra que queda por hacer. Te lo pedimos en el nombre de Jesús.

16. Lectura de la Palabra de Dios: Marcos 2,1-12

17. Preguntas para la reflexión:La Palabra de Dios nos interpela. Nadie que escuche la Palabra puede

quedar indiferente ante las palabras y acciones de Jesús. Compartimos juntos eso que nos dice el Evangelio. Nos podemos ayudar de estas preguntas.

• ¿Como comunidad cristiana hemos estado atentos a los enfermos y necesitados de nuestro grupo en esta situación de pandemia?

• ¿Cómo estamos viviendo nuestra fe aquí y ahora en la realidad del COVID-19?

• ¿Qué signos del Reino, signos de conversión hemos visto en estos tiempos calamitosos?

• ¿Cómo comunidad cristiana y de manera personal qué podemos hacer para que la vida de fe de la comunidad crezca, se fortalezca y sea soporte para muchos que sufren esta situación?

18. ReflexiónMuchos creyentes tienen la impresión de que Dios nos está

abandonando. No ven claro el camino en medio de esta situación. Se hace necesario reavivar la fe y mirar todo lo que está pasando con profundos ojos de fe. No está mal preguntarse por el silencio de Dios, ¿Por qué permite todo lo que está ocurriendo y calla? ¿Es un castigo de Él como se han atrevido desatinadamente a preguntarse y a afirmar algunos? ¿Hay que pedirle milagros? Para algunos estamos ante un misterio que nos hace creer y confiar en que Dios es bueno y misericordioso y confiamos en Jesucristo que vino y viene a darnos vida en abundancia y se compadece de los que sufren. Él no nos resuelve teóricamente el problema del mal y del sufrimiento, sino que a través de sus llagas de crucificado y sobre todo de resucitado nos abre al horizonte nuevo de su pasión y resurrección y al paso de la muerte a la vida.

No hay duda de que de Jesús nos llega una especial fuerza y luz para nuestra vida. Sin ninguna duda, también, que está en las victimas, en los médicos y personal de salud que atienden a los infectados. Está en todos los que en estos días colaboran y ayudan para salir de esta situación, como los amigos del paralítico, en los que rezan por los de más y de un modo especial en los que difunden esperanza. Sin ninguna duda, quizás esta pandemia nos ayude a reencontrar a Dios, a los demás, a uno mismo y la madre tierra como no lo esperábamos. Todas esas actitudes y acciones son signos y señales de conversión, signos y señales de que Dios está presente no importa la situación que estemos viviendo.

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19. Propósito al salir de la Celebración.La comunidad decide que acción de conjunto va a hacer para ayudar

a aquellos que se han visto más afectado en medio de esta situación. Esa acción de conjunto de la comunidad por los que más han sufrido esta situación será el mejor signo de conversión en este tiempo de pandemia.


21. Canto Final: Pequeñas aclaraciones

24 Horas para el Señor 2021

“Conviértanse y crean en la Buena Nueva” (Mc 1,15)

Recomendaciones• Ofrecer esta jornada de oración por el éxito del Plan

Nacional de Vacunación #VacúnateRD y por el fin de la pandemia del COVID-19 en el mundo.

• Esta jornada de oración se puede ser aprovechada para promoverla como día de ayuno y oración.

• Se ha propuesto para hacerla los días 12 y 13 de marzo, pensando en 12 horas para cada día, en horario diurno, dado que no se podría en horario nocturno por las restricciones del estado de emergencia.

• En tal caso se repiten las horas para el segundo día, aunque igual pueden acomodarse siguiendo algún otro orden que les favorezca y anime como dinámica de oración.

• Asegurar que esta experiencia de fe se extienda al mayor número de hogares posible.

• Observar las recomendaciones sanitarias de distanciamiento social y los horarios de toque de queda. Puede hacerse en dos momentos de dos días distintos.

• En la medida de lo posible se recomienda poder ofrecer el sacramento de la confesión a la par con la jornada.

• La jornada puede aprovecharse para proponer una jornada de ayuno y limosna.

• Se recomienda que todos lleven su Biblia.• La Eucaristía o la Liturgia de la Palabra pueden ser en la primera y

última hora, como modo de inaugurar y clausurar la experiencia.• Al final de cada hora hacer la oración a San José

Oración a San José

Salve, custodio del Redentor y esposo de la Virgen María. A ti Dios confió a su Hijo, en ti María depositó su confianza, contigo

Cristo se forjó como hombre. Oh, bienaventurado José, muéstrate padre también a nosotros y

guíanos en el camino de la vida. Concédenos gracia, misericordia y valentía, y defiéndenos de todo mal. Amén.

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Primera Hora

7:00 am | Hora Santa a Jesús EucaristíaAcepta la invitación a la conversión

Terminada la Eucaristía se procede a exponer el Santísimo Sacramento y con ello dejar inaugurada la Jornada 24 Horas para el Señor.

1. Exposición y anuncio de Intenciones2. Canto eucarístico3. Silencio (15 minutos)4. Texto: Marcos 1,9-14.5. Silencio (15 minutos)6. Canto eucarístico7. Momento de alabanzas (10 minutos)8. Padre nuestro, Ave María y gloria9. Oración a san José10. Canto final.

Segunda Hora

08:00 am | La Palabra hecha carne nos llena gozoAcojamos el gozo y la belleza del anuncio de Cristo «Mirad, estamos subiendo a Jerusalén...» (Mt 20,18).

**Entre cada misterio se puede alternar un canto mariano o un silencio de 5 minutos.

a) Canto Marianob) Credoc) Primer misterio: por los enfermosd) Segundo misterio: por los médicose) Tercer misterio: por el personal de saludf) Cuarto misterio: por los científicos de la medicinag) Quinto misterio: por las familias en dueloh) Texto Bíblico: Mateo 20,17-18i) Canto: El Magnificat j) Mensaje de Cuaresma del Papa Francisco

En este tiempo de Cuaresma, acoger y vivir la Verdad que se manifestó en Cristo significa ante todo dejarse alcanzar por la Palabra de Dios, que la Iglesia nos transmite de generación en generación. Esta Verdad no es una construcción del intelecto, destinada a pocas mentes elegidas, superiores o ilustres, sino que es un mensaje que recibimos y podemos comprender gracias a la inteligencia del corazón, abierto a la grandeza de Dios que nos ama antes de que nosotros mismos seamos conscientes de ello. Esta Verdad es Cristo mismo que, asumiendo plenamente nuestra humanidad, se hizo Camino —exigente pero abierto a todos— que lleva a la plenitud de la Vida.

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Es este tiempo de cuaresma marcado por la pandemia encontramos en Jesucristo tantos motivos de esperanza.

k) Oración a San José

Tercera Hora

09:00 am | Tercia: La Hora del Sacrificio (Mc 15,25)

Las 9 de la mañana es llamada en el mundo judío la hora tercera, llamada también tercia. Esa era la hora del sacrificio de los corderos en la mañana. El evangelio de Marcos nos recuerda que en esa hora fue crucificado nuestro Señor Jesús (Mc 15,25). Así que vamos a unirnos al sacrificio de Cristo en esta hora, orando por los crucificados y sacrificados hombres y mujeres de hoy y lo haremos con la Liturgia de las Horas, que prevé una oración para esta hora llamada igualmente Tercia.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.R. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, Y al Hijo, y al Espíritu

Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

II. Canto de cuaresma

III. SalmoAntífona o responsorio: Han llegado los días de penitencia;

expiemos nuestros pecados y salvaremos nuestras almas.

Leer Salmo 22 (21)Gloria al Padre… se repite la antífonaSilencio de 5 minutos

IV. Resonancia: Cada uno lee el verso que más le toca su corazón Silencio (5 minutos)

V. Texto Bíblico: Mateo 5,1-12.Cada uno expresa cuál es la bienaventuranza suya y hace con ella

una petición. Silencio o canto de cuaresma (5 minutos)

VI. OraciónIlumina, Señor, nuestros corazones y fortalece nuestras voluntades,

para que sigamos siempre el camino de tus mandatos, reconociéndote como nuestro guía y maestro. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.R. Amén.

VII. Veneremos a san José, Padre amado

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Por su papel en la historia de la salvación, san José es un padre que siempre ha sido amado por el pueblo cristiano, como lo demuestra el hecho de que se le han dedicado numerosas iglesias en todo el mundo; que muchos institutos religiosos, hermandades y grupos eclesiales se inspiran en su espiritualidad y llevan su nombre; y que desde hace siglos se celebran en su honor diversas representaciones sagradas. Muchos santos y santas le tuvieron una gran devoción, entre ellos Teresa de Ávila, quien lo tomó como abogado e intercesor, encomendándose mucho a él y recibiendo todas las gracias que le pedía. Alentada por su experiencia, la santa persuadía a otros para que le fueran devotos. (Francisco, Patris corde)

VIII. Oración a san José

Cuarta Hora

10:00 am | Hora de Reparación del Sagrado Corazón de Jesús

“Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré” (Mt11,28)

1. Acto de OfrecimientoSoberano Señor Sacramentado, segura prenda de la eterna Gloria;

esta estación recibe con agrado, por ser Tu pasión tierna memoria. Haz que destruido el reino del pecado, Tu Iglesia Santa cante la victoria asistiéndola siempre con tus dones, en sus necesidades y aflicciones.

2. SILENCIO (5 minutos)

3. Acto de Desagravio y reparación. Responder todos: Perdón, Señor perdón.

• Por blasfemias, indiferencias y sacrilegios a la Eucaristía, las personas y cosas santas.

• Por las injurias contra el Papa y los obispos de la Iglesia• Por las persecuciones contra sacerdotes y religiosos/as• Por los pecados de los miembros de la Iglesia.• Por no santificar fiestas y preceptos.• Por no dar testimonio de santidad.• Por no participar en la evangelización• Por no socorrer a los pobres y desvalidos.• Por hacer del dinero nuestro Dios• Por los lujos y vanidades.

Se pueden agregar otras suplicas de perdón.

Oración “Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Te adoro profundamente

y te ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo, presente en todos los tabernáculos del mundo. En reparación por las ofensas, sacrilegios e indiferencias con los que Él es ofendido. Por los

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méritos infinitos del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María, te pido la conversión de los pecadores”. Amén.


5. Intercesión por los cansados y agobiados. Por los afectados a causa de la pandemia de COVID-19.

Cada uno hace una petición por los que sufren en el mundo. A cada petición todos responden: Jesús, manso y humilde de corazón, Haz nuestro corazón semejante al Tuyo.

6. Canto eucarístico


8. Texto Bíblico: Marcos 1,9-14.


10. Letanías al Sagrado Corazón de Jesús Respondemos: Ten piedad y misericordia

Dios Padre, celestial. Dios Hijo, Redentor del mundo. Dios Espíritu Santo. Trinidad Santa un solo Dios. Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre. Corazón de Jesús, formado por el Espíritu Santo en el seno de la Virgen Madre.

CORAZÓN DE JESÚS…♥ unido sustancialmente al Verbo

Divino. ♥ de infinita majestad. ♥ templo santo de Dios. ♥ tabernáculo del Altísimo. ♥ casa de Dios y puerta del cielo. ♥ horno ardiente de caridad. ♥ mansión de Justicia y de amor. ♥ lleno de bondad y de amor. ♥ abismo de todas las virtudes. ♥ dignísimo de toda alabanza.♥ Rey y centro de todos los

corazones, ♥ en que están escondidos todos

los tesoros de la sabiduría y de la ciencia.

♥ morada de toda la plenitud divina.

♥ en quien el Padre se agradó. ♥ de cuya plenitud todos hemos

recibido.♥ fuente de vida y santidad. ♥ propiciación por nuestros

pecados. ♥ desgarrado por nuestros

pecados. ♥ hecho obediente hasta la

muerte.♥ con lanza traspasado.♥ fuente de toda consolación. ♥ vida y resurrección nuestra. ♥ paz y reconciliación nuestra.♥ salud de los que en Ti esperan. ♥ esperanza de los que en Ti

mueren. ♥ delicia de todos los santos.

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11. Himno al Sagrado Corazón de Jesús

12. Veneremos a San José, Padre en la ternura

José vio a Jesús progresar día tras día «en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y los hombres» (Lc 2,52). Como hizo el Señor con Israel, así él “le enseñó a caminar, y lo tomaba en sus brazos: era para él como el padre que alza a un niño hasta sus mejillas, y se inclina hacia él para darle de comer” (cf. Os 11,3-4). Jesús vio la ternura de Dios en José: «Como un padre siente ternura por sus hijos, así el Señor siente ternura por quienes lo temen» (Sal 103,13). (Francisco, Patris corde)

13. Oración a San José

Quinta Hora

11:00 am | Lectio Divina


2. Invocación o canto al Espíritu Santo

3. Oración indicando las intenciones de esa hora

4. Lectura Texto Bíblico: Mateo 25,31-46 (10 minutos)Hacer una primera lectura en voz alta, luego cada uno releer el texto en

silencio fijándose en cada detalle.

5. Reflexión o meditación (15 minutos)¿Cuál es el tema del que habla Jesús?, ¿qué personajes hay en la

parábola?, ¿quiénes son esos a los que Jesús se refiere?, ¿qué va a pasar sobre el final de los tiempos?, ¿qué elementos invitan a la conversión?

En esta parábola del Juicio Final Jesús nos recuerda que seremos juzgados en el trato que hemos dado a los demás, de modo especial en los pobres y más necesitados entre nosotros. También Jesús nos habla acerca de su presencia en el mundo, diciéndonos que está en los pobres, hambrientos y sedientos, desnudos y descalzos, enfermos, encarcelados, forasteros y extranjeros. De manera que el encuentro con Dios comienza y termina en el encuentro con los pobres.

6. Silencio (5 minutos)

7. OraciónA partir del texto escuchado y reflexionado cada uno exprese al Señor

una petición, alabanza, acción de gracias o intercesión a favor de alguien.

8. Contemplación (5 minutos)En silencio cada uno busque escuchar lo que Dios quiere transmitirle en

esta hora.

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9. CompromisoCada uno diga delante del Señor Sacramentado a qué se compromete

hacer estos días como signo de amor a Jesús en los pobres.

10. Padre nuestro y Ave María.

11. Veneremos a san José, Padre en la obediencia

José estaba muy angustiado por el embarazo incomprensible de María; no quería «denunciarla públicamente»[14], pero decidió «romper su compromiso en secreto» (Mt 1,19). En el primer sueño el ángel lo ayudó a resolver su grave dilema: «No temas aceptar a María, tu mujer, porque lo engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mt 1,20-21). Su respuesta fue inmediata: «Cuando José despertó del sueño, hizo lo que el ángel del Señor le había mandado» (Mt 1,24). Con la obediencia superó su drama y salvó a María. (Francisco, Patris corde)

12. Oración a san José

Sexta Hora

12:00 m | La hora de María: Rezo del Angelus

I. Oración del Angelus

V. El Ángel del Señor lo anunció a María. R. Y concibió por obra del Espíritu Santo. Dios te salve, María… V. He aquí la esclava del Señor. R. Hágase en mí según tu palabra. Dios te salve, María… V. El Verbo se hizo carne. R. Y habitó entre nosotros. Dios te salve, María… V. Rogad por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo. Amén.

II. ContemplaciónAhora cada uno va a meditar sobre las tres partes del ángelus, llevando

a nuestra mente imaginar, vivir y sentir en el corazón cada uno de esos misterios de la vida de María.

1. La Anunciación. ¿Cuál ha sido el mensaje que te ha dado más alegría en toda esta a pandemia? (15 minutos)

2. El FIAT (SÍ) de María. ¿Qué ha sido lo más difícil que has asumido en esta pandemia? (15 minutos)

3. La Encarnación. Pensar en Jesús como hombre verdadero. ¿Cuál es tu mayor experiencia de Jesús presente en el mundo, fuera del templo?, ¿Cuál es tu mayor combate para convertirte a Jesús? (15 minutos)

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III. Oración Infunde, Señor, tu gracia en nuestros corazones, para que, quienes

hemos creído en la Encarnación de tu Hijo y nuestro Señor Jesucristo anunciada por el Ángel, por los merecimientos de su Pasión y Muerte, alcancemos la gloria de la Resurrección. Amén.

IV. Veneremos a san José, Padre en la acogida

La vida espiritual de José no nos muestra una vía que explica, sino una vía que acoge. Sólo a partir de esta acogida, de esta reconciliación, podemos también intuir una historia más grande, un significado más profundo. Parecen hacerse eco las ardientes palabras de Job que, ante la invitación de su esposa a rebelarse contra todo el mal que le sucedía, respondió: «Si aceptamos de Dios los bienes, ¿no vamos a aceptar los males?» (Jb 2,10). (Francisco, Patris corde)

V. Oración a san José

Séptima Hora

1:00 pm | La hora del dolor: Contemplemos los Misterios Dolorosos


a) Canto Marianob) Credoc) Primer misterio: por los migrantes haitianosd) Segundo misterio: por los migrantes venezolanose) Tercer misterio: por los encarceladosf) Cuarto misterio: por las víctimas de violencia familiarg) Quinto misterio: por los huérfanosh) Texto Bíblico: Mateo 25,31-40i) Canto: El Magnificat j) Veneremos a san José, Padre de la valentía creativa

Muchas veces, leyendo los “Evangelios de la infancia”, nos preguntamos por qué Dios no intervino directa y claramente. Pero Dios actúa a través de eventos y personas. José era el hombre por medio del cual Dios se ocupó de los comienzos de la historia de la redención. Él era el verdadero “milagro” con el que Dios salvó al Niño y a su madre. El cielo intervino confiando en la valentía creadora de este hombre, que cuando llegó a Belén y no encontró un lugar donde María pudiera dar a luz, se instaló en un establo y lo arregló hasta convertirlo en un lugar lo más acogedor posible para el Hijo de Dios que venía al mundo (cf. Lc 2,6-7). Ante el peligro inminente de Herodes, que quería matar al Niño, José fue alertado una vez más en un sueño para protegerlo, y en medio de la noche organizó la huida a Egipto (cf. Mt 2,13-14). (Francisco, Patris corde)

k) Oración a san José

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Octava Hora

2:00 pm | Hora de intercesión (Enfermos, tristes y abatidos)Adoración Eucarística



3. Texto: Mateo 25,31-46



6. Momento de alabanzas (10 minutos)

7. Padre nuestro, Ave María y gloria

8. Canto final.

9. Veneremos a san José, Padre trabajador

La obra de san José nos recuerda que el mismo Dios hecho hombre no desdeñó el trabajo. La pérdida de trabajo que afecta a tantos hermanos y hermanas, y que ha aumentado en los últimos tiempos debido a la pandemia de Covid-19, debe ser un llamado a revisar nuestras prioridades. Imploremos a san José obrero para que encontremos caminos que nos lleven a decir: ¡Ningún joven, ninguna persona, ninguna familia sin trabajo! (Francisco, Patris corde)

11. Oración a san José.

Novena Hora

03:00 pm | La hora de Nona, la hora de la Redención y la MisericordiaCoronilla a la Divina Misericordia

1. Padre Nuestro, Avemaría, y Credo.

2. Al comenzar cada decena (cuentas grandes del Padre Nuestro) decir: “Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divi-nidad de Tu Amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para el perdón de nuestros pecados y los del mundo entero.”

3. En las cuentas pequeñas del Ave María: “Por Su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.”

4. Al finalizar las cinco decenas de la coronilla se repite tres veces: “Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.”

5. Veneremos a san José, Padre en la sombra

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El escritor polaco Jan Dobraczyński, en su libro La sombra del Padre [24], noveló la vida de san José. Con la imagen evocadora de la sombra define la figura de José, que para Jesús es la sombra del Padre celestial en la tierra: lo auxilia, lo protege, no se aparta jamás de su lado para seguir sus pasos. Pensemos en aquello que Moisés recuerda a Israel: «En el desierto, donde viste cómo el Señor, tu Dios, te cuidaba como un padre cuida a su hijo durante todo el camino» (Dt 1,31). Así José ejercitó la paternidad durante toda su vida. (Francisco, Patris corde)

6. Oración a san José

Décima Hora

04:00 pm | Hora del Costado abierto de Cristo Meditemos los Misterios Luminosos


a) Canto Marianob) Credoc) Primer misterio: Por todos los catequistas y maestros de la fed) Segundo misterio: Por las familiase) Tercer misterio: Por las misionesf) Cuarto misterio: Por los no creyentesg) Quinto misterio: Por todos los niños, niñas y adolescentesh) Texto Bíblico: Lucas 2,6-7 | Mirar a Joséi) Canto: El Magnificat j) Oración a san José

Undécima Hora

5:00 pm | Hora del Espíritu | Grupos de OraciónCantos al Espíritu Santo

1. Himno al Espíritu SantoVen Espíritu Divino, manda tu luz desde el cielo, Padre amoroso del pobre; don en tus dones espléndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo.Ven, dulce huésped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lágrimas y reconforta en los duelos.Entra hasta el fondo del alma, divina luz y enriquécenos. Mira el vacío del hombre

si Tú le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envías tu aliento.Riega la tierra en sequía, sana el corazón enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma el espíritu indómito, guía al que tuerce el sendero.Reparte tus Siete Dones según la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu gracia dale al esfuerzo su mérito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno.

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2. Texto Bíblico: Hechos 2,1-13


4. Cantos al Espíritu Santo (10 minutos)


6. Oración fuerte pidiendo el Espíritu Santo (15 minutos)

7. Alabanzas al Espíritu Santo

8. Oración a san José.

Duodécima Hora

06:00 pm | Hora Santa Cierre de la Media Jornada de oración (Primer y segundo día)

1. Canto de adoración: Hemos venido a este lugar

2. Oración (Oramos todos juntos leyendo o repitiendo esta oración)Señor Jesús, Tu eres el pan vivo bajado del cielo. El maná que alimenta

nuestras vidas, tu cuerpo es verdadera comida. Tú te has roto, te has partido por nosotros, para que al tomar y comer tu cuerpo seamos una sola familia.

Danos la gracia de estar siempre en comunión contigo y los hermanos.Que tu Iglesia, sea la casa del pan partido, que da y entrega por la unidad.Amén.

3. Silencio y Adoración (5 minutos)

4. Texto bíblico: Juan 6, 51-59.

5. Salmodia: Salmo 41, 2-3; 42, 3. 4 (R.: 41, 3a)R. Mi alma tiene sed del Dios vivo.Como busca la cierva, corrientes de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío; tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entrare a ver el rostro de Dios? R.Envía tu luz y tu verdad: que ellas me guíen y me conduzcan hasta tu monte santo, hasta tu morada. R.Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegría; que te dé gracias al son de la cítara, Señor, Dios mío. R.

6. Alabanzas a Jesús SacramentadoRespondemos: Alabado sea Jesús Sacramentado, pan de vida, pan

de unidad.

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• Tú el pan vivo bajado del cielo (Jn. 6,51.58)• “Pan de ángeles comió el hombre; Dios le mandó comida hasta

saciarlos” (Sal. 78,25)• Bendeciré sus provisiones; y a los pobres saciaré de pan (Sal. 132,15)• “El generoso será bendecido, porque parte su pan con el hambriento”

(Prov 22,9) • Tú el pan de la Presencia en nuestra mesa (Ex. 25,30)• Tú, nuestra ofrenda de paz y acción de gracias (Lev. 7,13)• “Yo que fui joven y ya soy viejo, no he visto justo desamparado ni a

sus hijos mendigando pan” (Sal. 37,25).• Tú, que nos invitas a salir con pan al encuentro del fugitivo (Is. 21,14b)• Tú, que hecho carne, has puesto tu casa entre nosotros, que te has

vuelto nuestro Belén, casa de pan (Jn. 1,14; 1Cr 11,16)• Tú que constantemente nos invitas “tomen y coman, esto es mi

cuerpo” (Mt. 26,26)

7. Canto Eucarístico: Es mi cuerpo coman todos de Él

8. Contemplación (10 Minutos)El Señor se parte para darnos su vida y espera de nosotros frutos

conformes a esa vida nueva que demanda de nosotros la fuerza transformadora de su cuerpo y de su sangre. ¿Qué realidades de mi interior necesitan conversión al Reino de Dios?, ¿Tengo resistencias?, ¿Quiero convertirme?

9. Peticiones liberación y comunión:Respondemos todos: Que tu cuerpo, pan partido nos convierta más a ti

• Líbranos, Señor Jesús de los egoísmos y los individualismos.• Que en el mundo sepamos unirnos a los que obran el bien y la justicia.• Que con los hermanos de otras Iglesias el pan de la Palabra nos una más.• Que amemos la capacitación, para comprender y servir mejor a la

comunidad.• Líbranos de los rencores, ábrenos a la gracia del perdón y el amor.• Libra nuestras familias de las discordias y disponlas para la armonía.Se

pueden añadir otras súplicas espontáneamente.


11. Intercesión por los enfermos (5 minutos)

12. Alabanzas (5 minutos)

13. Bendición Eucarística Ministro: Les diste Señor pan del cielo. Todos: Que contiene en sí todo deleite. Ministro: Oremos.

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Oh Dios, que en este admirable sacramento nos dejaste el memorial de tú Pasión, te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos constantemente el fruto de tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

Todos: Amen.

BENDICIÓN EUCARÍSTICA |Si está el sacerdote o el diácono se da la bendición.

ALABANZAS DE DESAGRAVIO (Repetir después del ministro)Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, Dios y Hombre verdadero. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendita sea su Preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Paráclito. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el nombre de María Virgen y Madre. Bendito sea San José, su castísimo esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos.

14. Canto a la Eucaristía

15. Oración a San José

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Retiro de Cuaresma 2021La conversión pastoral es conversión sinodal

Primer día

CONVERSIÓN SINODAL

0. IntroducciónEn nuestro Retiro de Cuaresma 2021,

“La conversión pastoral es conversión sinodal”, ahondamos en el valor del mes de marzo que es la conversión personal y pastoral. Convertirse no es cambiar de religión o de iglesia, sino radicalmente cambiar de vida, dar paso a que se anide en nuestro ser el influjo y la gracia vida divina que ya se nos ha dado en la fe y los sacramentos.

El vigor de la fe y los sacramentos puede verse debilitado justamente a causa del mal y del pecado que al reinar en las personas atrofian su vida y ya no viven la comunión de vida propia de aquellos que llevan dentro el Espíritu de Dios que se manifiesta en las relaciones de fraternidad que en la caridad nos hace a todos caminar juntos.

1. Canto sobre la Iglesia

2. Oración inicial pidiendo el don del Espíritu Santo

3. ¿Qué es la conversión verdaderamente sinodal?... Respondemos que, “para caminar juntos, la Iglesia necesita una

conversión sinodal”2, la cual consiste en un proceso de transformación gradual, que engloba a todos los integrantes del Pueblo de Dios; cada uno con sus vocaciones, carismas y funciones, así como sumando las instituciones que conforman la misma Iglesia.

En el sentido apuntado, entrar en dinámica sinodal, supone la conversión hacia un estilo de vivir verdaderamente la comunión y la participación en las iglesias locales3. Este llamado a la conversión, a partir de formas de ser y obrar en la Iglesia, se fundamenta en la visión del Vaticano II cuando afirma que la Iglesia es el Pueblo de Dios, donde todos son iguales en dignidad y, a la vez, diversos en sus vocaciones, carismas y ministerios4. En otras palabras, esta dinámica sinodal no es secundaria o poco importante; al contrario, es una “dimensión constitutiva o fundamental de la Iglesia”5.

La conversión sinodal nos exige estar abiertos no sólo a una conversión personal, sino a una permanente reforma de la Iglesia, por fidelidad a Jesucristo. En cuanto Iglesia visible y peregrina, la Iglesia siempre tendrá esta necesidad. Por ello, algunas estructuras poco flexibles pueden condicionar 2 Sínodo de loS obiSpoS, Documento Final del Sínodo amazónico (DF) 86.3 DF 91.4 Ibíd. 91.5 Ibíd. 88.

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el dinamismo evangelizador. Pero, sin renovación en fidelidad, cualquier estructura nueva se corrompe en poco tiempo.6 Se espera, entonces, una apertura y discernimiento interiores y comunitarios, para acoger las inspiraciones y sugerencias del Espíritu que nos orienten a un retorno fiel y verdadero al Evangelio de Jesús.

4. Texto bíblico: Hechos 15,1-30• ¿Según este texto cuáles actitudes son y no son sinodales?• ¿Cómo podemos decir con nuestras propias palabras, en qué consiste,

la espiritualidad sinodal?• ¿Cómo observo que es la experiencia relacional, o de trato fraternal,

entre: obispos, sacerdote, diácono, consagrados/consagradas, laicos, niños/niñas, adolescentes y jóvenes?

• Menciona algunas palabras que por lo que hemos escuchado se asemejan o acercan o tienen que ver con SINODALIDAD.

5. Momento de oraciónCon la ayuda del Espíritu Santo hagamos un examen a nuestra

conciencia para ver cómo andamos, si juntos o separados en nuestra comunidad cristiana en la que hacemos vida.

En silencio cada uno va haciendo este examen.

Revisión sobre actitudes sinodales:vividas en la comunidad cristiana

Nunca sucede A veces Siempre

1. Hay conciencia de la dignidad del Bautismo

2. Se vive la igualdad bautismal: nadie superior ni inferior

3. Se respetan los roles y funciones de cada uno de los integrantes del Pueblo de Dios

4. La máxima autoridad se rige por el Evangelio y el Magisterio de la Iglesia

5. Se conoce el sentido “Iglesia Pueblo de Dios”

6. Hay formación sobre la identidad cristiana

7. Todos se sienten acogidos y valorados

8. Se siente la voluntad y la disposición para caminar juntos

9. Todos y todas saben hacia dónde van

10. Caminan hacia una misma dirección: santidad cristiana

11. Se vive la comunión

12. Se vive la participación

13. Los niños y niñas participan

14. Participan los adolescentes

15. Los jóvenes están involucrados

6 EG 26.32.

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16. Hombres y mujeres participan en igual proporción

17. Hay actitud de escucha

18. Se respeta la opinión de cada uno

19. Se tiene en cuenta los problemas que afectan a la comunidad internamente

20. Se tiene en cuenta los problemas que afectan la comunidad externamente

21. Se discierne comunitariamente

22. Se puede llegar a un consenso

23. El consenso se respeta conforme a la voluntad de Dios

24. Se asume el consenso

25. Se ejecuta el consenso

26. Se le da seguimiento a lo programado

27. Se sientan a evaluar y considerar Padre nuestro y Ave María.

6. Avisos

7. Canto final

Segundo día

Las Bienaventuranzas caminos de conversión sinodal“Una iglesia sinodal es lo que Dios espera de nosotros en estos

momentos” (Francisco)7

0. IntroducciónLlegamos a nuestro segundo día de

retiro en el que damos un paso más hacia delante para profundizar en el sentido de la dinámica que como Iglesia local hemos decido vivir siguiendo las líneas del Concilio Vaticano II al articular Nuestro Plan Pastoral en la mística eclesial de vivir la espiritualidad de comunión y participación que está a la base de la SINODALIDAD que nos pide vivir más intensamente el Papa Francisco.

En esta ocasión nos adentramos a identificar claramente los caminos que nos llevan a una verdadera conversión sinodal.

1. Canto de cuaresma

7 Cf. Papa Francisco: a los 50 años de la constitución del Sínodo de Obispos, el 17-10-2015.

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2. Oración de inicio | Leer Mateo 5,3-12

3. Oración, penitencia y adoraciónLa espiritualidad sinodalidad, cuando la vivimos en clave de verdadera

y decidida conversión, refuerza la comunión y la misión. Caminar en esta actitud, no suprime los problemas ni los conflictos que supone el “caminar juntos y juntas”. La sinodalidad reclama asumir conscientemente un modo de ser Iglesia donde el todo, el conjunto de la comunión es mucho más que cada parte, y también mucho más que la mera suma de ellas. Sinodalidad es siempre ampliar la mirada para descubrir y reconocer ese bien mayor que nos beneficiará a todos. Sinodalidad es, en resumen, trabajar en lo pequeño y en lo más cercano, pero siempre con una perspectiva amplia.8

Esto requiere en todo el Pueblo de Dios, y especialmente en sus pastores y ministros, un estado permanente de vigilia y de conversión que haga posible siempre esta realidad tan importante de la sinodalidad. Vigilia y conversión son dones que sólo el Señor nos puede regalar. A nosotros nos corresponde pedir su gracia, por medio de la oración y del ayuno. Llama la atención cómo durante la vida, especialmente en los momentos de las grandes decisiones, el Señor fue particularmente tentado. Por ello, la oración y el ayuno ocuparon un lugar muy especial en todo su actuar posterior (Cfr. Mt 4, 1-11).

La sinodalidad se vive en la misma dinámica como vivió Jesucristo, y tiene que ir siempre acompañada de la gracia de la conversión para que nuestro actuar, personal y comunitario, pueda representar y asemejarse cada vez más al de la Kénosis de Jesucristo (cf. Fil 2, 1- 11). Porque hablar, actuar, y responder como Cuerpo de Cristo significa también hablar y actuar a la manera de Cristo, con sus mismos sentimientos, con su mismo trato y con sus mismas prioridades. Por tanto, la gracia de la conversión, siguiendo el ejemplo del Maestro que “se anonadó a sí mismo, tomando la condición de servidor” (Fil 2, 7), nos libra de falsos y estériles protagonismos, nos desinstala de la tentación de permanecer en posiciones privilegiadas y acomodadas, y nos invita a ir a las periferias de los más pobres y alejados para encontrarnos más en comunión y para escuchar mejor al Señor.

Esta actitud de Kénosis nos permite también experimentar la fuerza creativa y siempre rica de la esperanza que nace de la pobreza evangélica a la que estamos llamados, la cual nos hace libres para evangelizar y testimoniar con mayor gratuidad. Así permitimos al Espíritu refrescar y renovar nuestra vida liberándola de esclavitudes, de inercias y de otras circunstancias que nos puedan impedir avanzar en nuestro camino y, sobre todo, adorar.

Precisamente, cuando adoramos, realizamos nuestro fin supremo en la vida, y somos capaces de vislumbrar con claridad un futuro más prometedor y pleno; un futuro que ya comenzamos a saborear viviendo, como bautizados, en la nueva creación inaugurada por Jesucristo, el Resucitado, que es el nuevo y definitivo Adán. Sin esta dimensión tan alta de adoración, corremos el riesgo de estar siempre dando vueltas a nosotros mismos, auto justificándonos; y entonces nos quedaremos a mitad de camino en la realización de nuestra vida, y, en lugar de solucionar los problemas y 8 Cf. R. BERZOSA, Inteligencia pastoral en clave de sinodalidad, CPL, Barcelona 2020, 40-41.

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retos, acabaremos enredándonos en una espiral sin final que nos mata y asfixia; y, lo que es peor, seremos incapaces de realizar el anuncio más hermoso y liberador, más alegre y con futuro que tenemos, capaz de dar sentido a nuestra existencia: la Buena Nueva de la Persona y del Evangelio de Jesucristo, el Señor.

4. Textos bíblicos: Lucas 6,20-33

5. Vivir las Bienaventuranzas: el proyecto del Reino de DiosNecesitamos en nuestras vidas la oración, el hacer penitencia y practicar

la adoración, para recolocarnos en la humilde situación del publicano: “¡Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador!” (Lc 18, 13). En el fondo, estas actitudes (la oración, la penitencia y la adoración), que son como verdaderas medicinas espirituales nos permitirán volver a experimentar que ser cristiano es sabernos bienaventurados y felices y, por tanto, portadores de bienaventuranza y felicidad para los demás; ser cristiano es pertenecer a la Iglesia de las bienaventuranzas, para ser los “bienaventurados de hoy”: los pobres, los que tienen hambre, los que lloran, los odiados, los excluidos e insultados (cfr. Lc 6, 20-23).

No olvidemos que, en las bienaventuranzas, el Señor nos indica con claridad el camino que tenemos que recorrer en nuestra vida. Este es nuestro gran secreto: si hacemos nuestras las bienaventuranzas, y caminamos con ellas, llegaremos a la felicidad y a la plenitud más auténticamente humanas y divinas. Las bienaventuranzas, son el espejo donde debemos mirarnos, y son las que nos permiten discernir si estamos caminando por un sendero justo; son, en resumen, el espejo o el verdadero testigo que no mienten.

Las Bienaventuranzas están recogidas en San Lucas (6,20-33) como predicadas “en llano”, situando a Jesús en la base, junto al pueblo, al lado del gentío. En San Mateo (5,3-12), en el “monte”, porque relee la vida de Jesús a la luz de Moisés en el Sinaí.

Lucas presenta a un Jesús en medio de la multitud que ha venido a “escuchar y sentir” la salvación que Él aporta. Destacan los pobres, los enfermos, los poseídos, los semi-paganos de las riberas de Tiro y Sidón. Allí estaban, por supuesto y también, los discípulos.

Lucas recoge cuatro bienaventuranzas seguidas de cuatro maldiciones correlativas. San Mateo, nueve y sin el contrapunto de las malaventuranzas. Las Bienaventuranzas son como las mejores fotografías internas de cómo era y vivió Jesús.

Bienaventurados los pobres de espíritu, los que se “dejan amar por Dios”, los que dejan que Dios entre en su vida y la cambie por entero, hasta hacerse una sola cosa con Él. ¿Cuáles actitudes de vida serían contrarias a pobreza de espíritu?

Bienaventurados los mansos, “los humildes”, los que se reconocen que son criaturas, barro, “humus”: son aquellas personas que no sólo buscan sus derechos, o los de los demás, sino los “derechos” de Dios: “Dejan a Dios ser Dios en sus vidas”. ¿Cuáles actitudes son contrarias a la mansedumbre?

Bienaventurados los que lloran, “los que sufren por las mismas

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cosas que sufre Dios”, porque ven con los ojos de Dios y sienten con el corazón de Dios. ¿Cuáles lágrimas no tienen valor divino?

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, “de hacer realidad la vida santa que se vive en Dios mismo”: Los que fomentan la Vida, el Amor, y la Comunión que es la esencia de la Trinidad. ¿Qué rasgos personales indican ausencia de “hambre y sed de justicia”.

Bienaventurados los misericordiosos, “los que tienen entrañas maternas”: los que acogen a todos, los que valoran a los demás “no desde ellos” o desde “como se les ha tratado a ellos”, sino desde la gratuidad y el amor de ágape, desde la donación gratuita y sin esperar recompensa. ¿Dónde y por qué descubrimos ausencia de misericordia?

Bienaventurados los limpios de corazón, “los transparentes”: los que se dejan trabajar por el Espíritu y “viven al día y en comunión” con Dios, con los demás y con ellos mismos. ¿Cómo nos enteramos si falta limpieza en el corazón?

Bienaventurados los pacíficos, “los que viven la comunión y la armonía con ellos, con los demás, y con Dios”: los que experimentan la comunión y la paz profunda; “buscan activamente” y siembran la comunión y la paz en todos los ámbitos en los que se desenvuelven. ¿Cuáles signos indican ausencia de paz?

Bienaventurados los perseguidos e insultados (“los que son signo de contradicción”): son los coherentes, los que viven contracorriente porque experimentan que “tener la verdad es comenzar a sufrir; defender la verdad es comenzar a morir” (Peguy). Pero bendita muerte que es sólo vida para siempre en Él. ¿Por qué y por quién somos perseguidos y perseguidas?

6. Oración | Delante de la presencia de Dios y de los hermanos examinemos nuestro caminar sinodal y veamos si hay o no frutos o signos concretos de conversión personal o eclesial (30 minutos).

El animador/a del retiro puede ir planteando las preguntas que van siendo respondidas espontáneamente por los asistentes.

a) ¿Somos Iglesia pobre? ¿La vida austera es un valor? ¿Cómo vivimos la pobreza? ¿Cómo la vivo? ¿Quién es Dios para mí en mí, en nosotros? ¿Cuáles son los aportes de esta bienaventuranza a la misión eclesial?

b) ¿Qué es el hambre? ¿A qué motiva el hambre? La fuerza del hambre ¿se puede comparar al deseo de justicia, amor y paz? ¿De qué tenemos hambre nosotros? ¿Qué hacemos con esta hambre?

c) Vamos a examinar el llanto. ¿Por qué lloramos? ¿Lloramos por caprichos insatisfechos? ¿Lloramos por fracasos? ¿Lloramos por malcriadeces? ¿Lloramos con los demás, por ellos, por compartir su dolor? ¿Qué valor tienen nuestras lágrimas? ¿Por qué llora la Iglesia en dominicana?

d) ¿En qué momento estamos? ¿Agradamos? ¿Nos rechazan? ¿Somos Iglesia perseguida? ¿Somos Iglesia acogida? ¿Qué dicen de nosotros? ¿Qué nosotros decimos de nosotros mismos?

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Padre nuestro y Ave María

7. Avisos

8. Canto final

Tercer día

CONVERSIÓN PERSONAL Y ECLESIAL EN HORIZONTE SINODAL“Conviértanse y crean en la Buena Nueva” (Mc 1,15)

0. Introducción En este tercer día o momento de nuestro retiro

anual de cuaresma en torno la conversión y la sinodalidad veremos que ese caminar juntos tiene un propósito y es hacia Cristo, el que ya ha corrido la carrera y nos espera delante (Flp 3,13) y se ha convertido no solo en nuestro camino (Jn 14,6), sino también en nuestra meta.

La Iglesia sinodal no será posible si no caminamos, juntos y juntas hacia Cristo y, en Él y con Él, en una actitud de conversión permanente y decidida. Es necesaria una renovación interior, cultivada día a día, y custodiada, por la gracia del Espíritu Santo, en el jardín interior de nuestro corazón. Esta disposición tiene que nacer del compromiso de pertenecer a la Iglesia, de tener una identidad eclesial; no solo sintiendo que formo parte de la Iglesia, sino que “soy, de verdad, Iglesia”.

El punto de partida, de toda conversión auténtica es recuperar el sueño con el cual Dios nos ha creado, ya que somos su imagen y semejanza (Gn 1,26). Y estamos llamados a ser “otros Jesucristo” vivientes: “Ya no soy yo quien vive; es Cristo quien vive en mí” (Gal 2,2). En este sentido, nos puede iluminar la frase de Santa Catalina de Siena cuando afirmaba: “Todos somos árboles de amor, y sin ser regados por el amor, no podemos vivir, porque Dios nos ha creado por Amor”.

1. Algunas claves para una conversión auténticaPara profundizar en el sentido que debemos dar a nuestra conversión,

añadimos las siguientes claves:

A. Cambio de rumbo y de mentalidad en nuestras vidas.La palabra conversión (en griego = metanoia) está compuesta, a su

vez, por otras dos palabras: la primera es metá, que significa “cambio”, “más allá”. Por ejemplo, la palabra metamorfosis significa, literalmente, “cambio de forma”. O, la palabra Metafísica, “más allá de la física”. La palabra Nóia, también procede del griego “nous”, mente, y puede ser traducida como “cambio de mentalidad”. Por todo lo dicho anteriormente, conversión significa:

1. “Cambio de mentalidad o de claves con las que, hasta ese momento, creía entender y vivir mi vida”.

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2. “Es dar un giro de 180 grados a mi existencia, y vivir otros valores muy distintos de los que venía viviendo hasta ahora”.

3. “Es cambiar mis actitudes y vivencias como hombre y mujer viejos, por otras que muestren la novedad de vida a la que estoy llamado y deseo experimentar de verdad”.

B. Escuchar el llamado a la conversión, como nos pide el Evangelio.Recordemos lo que está escrito en los Evangelios, en cuanto a la misión

de nuestro Señor Jesucristo. Es también una invitación muy actual para nosotros:1. “El Reino de Dios está cerca; conviértanse y crean en el Evangelio” (Mc

1,15),2. “Conviértanse, porque el Reino de los Cielos ha llegado” (Mt 4,17),3. “No he venido a llamar a la conversión a los justos, sino a los pecadores”

(Lc 5,32).

Este llamado a la conversión no es sólo para quienes no conocen a Jesucristo ni su Evangelio, sino también para todos los bautizados, pues el llamado a la conversión es la misión ininterrumpida que tienen la Iglesia, que quiere recibir en su propio seno maternal y misericordioso a los pecadores. La Iglesia misma, en este aspecto, es “santa” en sus hijos e hijas bautizados, pero, a la vez, “siempre necesitada de purificación y conversión permanentes”9, por los pecados de esos mismos hijos. Vivimos constantemente el llamado del Señor a toda la Iglesia: “Date cuenta, pues, de dónde has caído; arrepiéntete y vuelve a tu conducta primera” (Ap 2,5).

C. La conversión es un sincero encuentro con Jesucristo.Los Papas Benedicto XVI y Francisco lo vienen repitiendo una y otra

vez: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o por una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”.10

Las páginas más bellas del Nuevo Testamento, de manera especial, nos muestran qué realidades y actitudes implica este encuentro:• Implica “romper” con lo antiguo y caduco: “Deja que los muertos entierren

a sus muertos” (Mt 8,22); (Mc 1,16; Mt 9,9). Además, supone una actitud firme y decidida para cortar antiguas ataduras: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mt 16,24). Jesús enseñó a sus discípulos cómo vivir con autenticidad, tanto en la relación con Dios como con el prójimo: No deberemos buscar los aplausos y las alabanzas mundanas, sino la alabanza y la recompensa del Padre, que ve en lo secreto, y conoce como nadie nuestros esfuerzos, y nuestras actitudes e intenciones internas (Mt 6,1-18).

• También se nos advierte muy seriamente que “negar o rechazar a Jesús” es, a la vez, “negarnos o rechazarnos a nosotros mismos” (Mc 14,66-72). Cuando perdemos a Jesucristo en nuestra vida, perdemos todo.

9 Cf. Catecismo 1429.10 DCE 1.

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Recordaba Benedicto XVI, ya en el mismo día de su toma de posesión como Papa (19-4-2005), que “quien se encuentra con Jesucristo, no sólo no pierde nada, sino que lo gana todo… Porque Jesucristo es la Verdad que llena nuestra cabeza, es la Belleza que llena nuestro corazón, y es la bondad que hace buenas nuestras obras”. Tenemos que estar dispuestos a seguir sinceramente a Jesucristo, y a entregar toda nuestra vida, hasta el martirio, por Él y por el Reino de Dios.

• El papa Francisco nos recuerda, además, como hemos expresado anteriormente, que no sólo tenemos que pedir al Espíritu Santo la conversión de las obras, sino pedir la gracia de la conversión de nuestros pensamientos y sentimientos, al estilo de las bienaventuranzas (Mt 5,3-12), hacer posible las obras de caridad descritas en Mateo 25.11

• El santo padre Francisco, para vivir este horizonte de identidad personal y eclesial, nos ofrece, como la mejor guía y el más exquisito manjar, la santidad. Una santidad que no debe asustarnos y que se vive en lo cotidiano, en lo pequeño y en lo cercano, porque viene a ser como el propio ADN de cada uno y cada una de los bautizados y bautizadas.

• La santidad nos pide y exige restaurar el corazón y, para ello, se hace necesario, abandonar el camino del egoísmo y, al mismo tiempo, dejarnos modelar por la gracia del Espíritu Santo.12 Una señal o prueba de auténtica conversión es el atender a las necesidades del prójimo y salir a su encuentro para ayudarle como hijo de Dios y hermano nuestro. Más aún: el hermano es la misma carne de Jesucristo, herida y maltratada en los más pobres y vulnerables.

2. Para la revisión de vidaVamos a practicar la revisión de vida, desde el encuentro con Jesús y la

conversión personal y eclesial. Dicha revisión es la mejor prueba de que la conversión personal y eclesial es verdaderamente sinodal.

Para este ejercicio, tan sano y gratificante, nos ayudaremos de una síntesis del Evangelio, a partir del Sermón del Monte (Mt 5-7), del que ya hemos venido hablando con motivo de las Bienaventuranzas.

Vamos a dividir estas dimensiones para ayudarnos a una mejor revisión de vida, personal y comunitaria. Al lado de cada frase, veremos una raya. Colocaremos en ella, ya que está vacía, un número del 1 al 5, siendo el de mayor valor, el 5, y el menor el 1. Si se considera, por ejemplo, que “austeridad de vida” es un rasgo destacado en uno mismo y en mi vivencia eclesial, colocamos un 4 o 5, y si es un rasgo que no se vive o se vive poco, un 1 o 2, y así sucesivamente…

a. En la óptica de las bienaventuranzas:a) Pobreza y austeridad de vida_________b) Mansedumbre_________c) Sensibilidad humana_________d) Deseos de justicia_________

11 Cf. Homilía del papa Francisco en Santa Marta (3 de mayo 2018).12 Cf. PAPA FRANCISCO, Angelus (26 de enero de 2020).

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e) Misericordia_________f) Pureza de corazón_________g) Persecuciones por causa de la justicia_________h) Alegría y regocijo_________ (Mt 5,3-13).

b. En la ascesis personal:a) Desapego a todo lo que incita al pecado_________ (Mt 5,27-31).b) Desapropiación de los bienes materiales_________ (Mt 6,19).c) Inspiración en la perfección del Padre del cielo_________ (Mt 5,48).d) Prudencia caritativa _________ (Mt 6,2).e) Prudencia espiritual _________ (Mt 6,5). f) Servicio a un solo Señor _________ (Mt 6,24).g) Abandono a la providencia _________ (Mt 6,25).h) No desperdiciar las perlas con los puercos _________ (Mt 7,6).i) Perseverancia en la oración _________ (Mt 7,7).j) Acceso por la puerta estrecha _________ (Mt 7,13).k) Coherencia _________ (Mt 7,21).l) Edificación sobre roca _________ (Mt 7,24).

c. En perspectiva social:a) Ser luz y sal para el mundo _______ (Mt 5,13).b) Guardarse de los falsos profetas _________ (Mt 7,15).

d. Desde las relaciones interpersonales:a) Reconciliación con el hermano _________ (Mt 5,24).b) Perdón _________ (Mt 6,14-15).c) Sinceridad _________ (Mt 5,37)d) Tolerancia _________ (Mt 5,38).e) Amor a los enemigos, oración por los perseguidores _______ Mt 5,44).f) No juzgar _________ (Mt 7,1).g) Hacer con los demás lo que quisiéramos que hagan con nosotros

_________ (Mt 7,12).

Padre nuestro y Ave María

Canto Final

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Lecturas Dominicales y Diarias Marzo 2021Las lecturas están tomadas del Calendario Litúrgico de la

Conferencia del Episcopado Dominicano 2021

1 Feria de Cuaresma

Lunes Morado

Lectura del profeta Daniel 9,4b-10Señor, Dios grande y terrible, que guardas la alianza y eres leal con los que te

aman y cumplen tus mandamientos. Hemos pecado, hemos cometido crímenes y delitos, nos hemos rebelado apartándonos de tus mandatos y preceptos. No hicimos caso a tus siervos los profetas, que hablaban en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, padres y a toda la gente del país.

Tú, Señor, tienes razón, a nosotros nos abruma hoy la vergüenza; a los habitantes de Jerusalén, a judíos e israelitas, cercanos y lejanos, en todos los países por donde los dispersaste por los delitos que cometieron contra ti. Señor, nos abruma la vergüenza: a nuestros reyes, príncipes y padres, porque hemos pecado contra ti. Pero, aunque nosotros nos hemos rebelado, el Señor, nuestro Dios, es compasivo y perdona No obedecimos al Señor, nuestro Dios, siguiendo las normas que nos daba por sus siervos, los profetas. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 78,8.9.11.13R/. Señor, no nos trates como merecen nuestros pecados

No recuerdes contra nosotros las culpas de nuestros padres; que tu compasión nos alcance pronto, pues estamos agotados. R/.

Socórrenos, Dios, Salvador nuestro, por el honor de tu nombre; líbranos y perdona nuestros pecados, a causa de tu nombre. R/.

Llegue a tu presencia el gemido del cautivo: con tu brazo poderoso, salva a los condenados a muerte. R/.

Mientras, nosotros, pueblo tuyo, ovejas de tu rebaño, te daremos gracias siempre, cantaremos tus alabanzas de generación en generación. R/.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 6,36-38En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Sean compasivos como

su Padre es compasivo; no juzguen, y no serán juzgados; no condenen, y no serán condenados; perdonen, y serán perdonados; den, y se les dará: les verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante. La medida que usen, las usarán con ustedes». Palabra del Señor.

MeditaciónLa cuaresma es tiempo de penitencia y en esta línea va la primera lectura

de hoy con la oración penitencial de Daniel. Él reconoce la culpa del pueblo elegido, tanto del pueblo como de sus dirigentes. No han hecho ningún caso de los profetas que Dios les envía: «hemos pecado, hemos cometido

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crímenes y delitos, nos hemos rebelado apartándonos de tus mandatos y preceptos».

En cambio, Dios siempre se mantiene fiel. Daniel confiesa y reconoce la bondad de Dios: «Dios grande, que guardas la alianza y el amor a los que te aman... Al Señor Dios nuestro la piedad y el perdón».

El tiempo de la cuaresma nos invita a descubrirnos como pecadores, como personas necesitadas de la misericordia de Dios. Y es importante llegar a ser conscientes de esta realidad ya que solamente cuando uno reconoce lo miserable que es, su corazón se puede abrir a los hermanos. Normalmente las personas soberbias, déspotas y egoístas no han tenido la experiencia de encontrarse con sus debilidades y darse cuenta de que no son mejores que aquellos a quienes han juzgado, sino que muchas veces han sido peores.

Cuando sientas el impulso de juzgar o de condenar, mira un poco en tu interior y descubrirás que no eres mejor que él, y que, a pesar de esto, Dios te ama y te muestra su misericordia… seguramente esta mirada interior te llevará a amar, a perdonar y a ayudar a tu hermano en vez de criticarle o juzgarle.

Si la primera lectura nos hablaba de la relación de nosotros con Dios, el evangelio nos dice cómo debe ser la relación entre nosotros, los hombres y mujeres: «sean compasivos... no juzguen... no condenen... perdonen... den». Jesús nos pide que nos comportemos entre nosotros de la misma manera que Dios hace con cada uno. Que Él nos dé la fuerza para poder imitarle.

2 Feria de Cuaresma

Martes Morado

Lectura del libro de Isaías 1,10.16-20Oigan la palabra del Señor, príncipes de Sodoma, escuchen la enseñanza

de nuestro Dios, pueblo de Gomorra. «Lávense, purifíquense, aparten de mi vista sus malas acciones. Cesen de obrar mal, aprendan a obrar bien. Busquen la justicia, defiendan al oprimido, sean el abogado del huérfano, defensores de la viuda. Vengan entonces, y litigaremos —dice el Señor— Aunque sean sus pecados como púrpura, blanquearán como nieve; aunque sean rojos como escarlata, quedarán como lana. Si saben obedecer, comerán de los frutos de la tierra; si rehúsan y se rebelan los devorará la espada —Lo ha dicho el Señor—». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 49,8-9.16bc-17.21 y 23R/. Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios

No te reprocho tus sacrificios, pues siempre están tus holocaustos ante mí. Pero no aceptaré un becerro de tu casa, ni un cabrito de tus rebaños. R/.

¿Por qué recitas mis preceptos y tienes siempre en la boca mi alianza, tú que detestas mi enseñanza y te echas a la espalda mis mandatos? R/.

Esto haces, ¿y me voy a callar? ¿Crees que soy como tú? Te acusaré, te lo echaré en cara. El que me ofrece acción de gracias, ése me honra; al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios» R/.

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Lectura del santo evangelio según san Mateo 23,1-12En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a los discípulos, diciendo:

«En la cátedra de Moisés se han sentado los letrados y los fariseos: hagan y cumplan todo lo que les digan; pero no hagan lo que ellos hacen, porque ellos dicen, pero no hacen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y agrandan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias en las plazas y que la gente los llame “maestro”. Ustedes, en cambio, no se dejen llamar “maestro”, porque uno solo es su maestro y todos ustedes son hermanos. Y no llamen padre nuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es su Padre, el del cielo.

No se dejen llamar jefes, porque uno solo es su Señor, Cristo. El primero entre ustedes será su servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido». Palabra del Señor.

MeditaciónEl profeta Isaías invita a los habitantes de Sodoma y Gomorra a

abandonar su vida de pecado en la que se encuentran sumergidos. Nos asegura el profeta que, por grandes que sean los pecados de una persona o de un pueblo, si se convierten, «quedarán blancos como la nieve». Eso sí, tienen que cambiar su conducta, abandonar el mal y comprometerse activamente en el bien: «escuchar la enseñanza de nuestro Dios... lavarse, purificarse, cesar de obrar mal, defender al oprimido, ser abogados del huérfano».

Jesús dirige la palabra a los discípulos y al pueblo para denunciar la conducta de escribas y fariseos y prevenir a los discípulos para que no se dejen contaminar.

Los escribas y fariseos eran aceptados por Israel como maestros legítimos de la Ley, encargados de estudiarla y explicarla al pueblo. Por eso, Jesús reconoce su magisterio y ordena al pueblo que cumpla con lo que ellos dicen. Claro, no todo lo que ellos dicen, ya que muchas cosas no tienen que ver nada con el espíritu de la Ley.

En efecto, escribas y fariseos habían constituido la ley en una carga insoportable para el pueblo, pero ellos mismos no cumplían. Jesús denuncia la hipocresía de estos “maestros” que no ayudan a llevar la carga que imponen a los demás, contraponiendo a esa carga el “yugo suave y la carga ligera” del Evangelio.

La vanidad y el orgullo desmedido, el afán de aumentar su prestigio ante el pueblo eran el motivo de una serie de prácticas exteriores de estos escribas y fariseos. Acostumbraban a llevar sobre la frente y en el brazo izquierdo unos pergaminos enrollados en los que estaban escritas palabras del Éxodo y del Deuteronomio. Colgaban del borde de su manto unas orlas que debían recordarles todos los preceptos de la ley.

Jesús critica todo ese interés en encumbrarse sobre los demás, pues uno es nuestro Padre y todos somos hermanos. La crítica de Jesús a

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letrados y fariseos es una crítica y una llamada de atención al clericalismo imperante en nuestros días, cuyo deseo de prestigio y poder presentan los mismos síntomas de los líderes religiosos del tiempo de Jesús. Que no sea así entre nosotros.

3 Feria de Cuaresma

Miércoles Morado

Lectura del Profeta Jeremías 18,18-20 Dijeron: “Vengan, maquinemos contra Jeremías, porque no faltará la ley

del sacerdote, ni el consejo del sabio, ni el oráculo del profeta; vengan, lo heriremos con su propia lengua y no haremos caso de sus oráculos.” Señor, hazme caso, oye cómo me acusan. ¿Es que se paga el bien con mal, que han cavado una fosa para mí? Acuérdate de cómo estuve en tu presencia, intercediendo en su favor, para apartar de ellos tu enojo. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 30, 5-6.14.15-16R/. Sálvame, Señor, por tu misericordia

Sácame de la red que me han tendido, porque tú eres mi amparo. A tus manos encomiendo mi espíritu: tú, el Dios leal, me librarás. R/.

Oigo el cuchicheo de la gente, y todo me da miedo; se conjuran contra mí y traman quitarme la vida. R/.

Pero yo confío en ti, Señor, te digo: “Tú eres mi Dios.” En tu mano están mis azares: líbrame de los enemigos que me persiguen. R/.

Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 20,17-28 En aquel tiempo, mientras iba subiendo Jesús a Jerusalén, tomando

aparte a los Doce, les dijo: “Miren, estamos subiendo a Jerusalén, y el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas, y lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles, para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; y al tercer día resucitará.”

Entonces se acercó a Jesús la madre de los Zebedeo con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: “¿Qué deseas?” Ella contestó: “Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.” Pero Jesús replicó: “No saben lo que piden ¿Son capaces de beber el cáliz que yo he de beber?” Contestaron: “Lo somos.” Él les dijo: “Mi cáliz lo beberán; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre.” Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: “Saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre ustedes: el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor, y el que quiera ser primero entre ustedes, que sea su esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos. Palabra del Señor.

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MeditaciónEl verdadero profeta está siempre dispuesto a anunciar, y ha de

ser valiente para denunciar las injusticias y los males que aquejan a su pueblo. Muchas veces, por temor, no cumplimos con esta última tarea: la de denunciar; y cuando solemos hacerlo, somos víctimas de acoso, persecución, e incluso de correr el riesgo de perder la vida. Jeremías había denunciado los pecados del pueblo y, en especial, los pecados de los jefes del pueblo, de los representantes oficiales de la ley religiosa; era su deber como profeta, y lo hacía en nombre de Dios para suscitar la conversión. Por eso es perseguido, lo acusan de “perturbador del orden” y buscan un motivo para acabar con él y desentenderse de su palabra.

En el siguiente párrafo el profeta se lamenta ante Dios de que los mismos a quienes él sirve la palabra y por quienes intercede, le persigan; y pide a Dios que le ayude. Se siente indefenso: «sácame de la red que me han tendido y traman quitarme la vida... pero yo confío en ti, sálvame, Señor». A pesar de las dificultades, Jeremías se mantiene fiel al cumplimiento de la voluntad de Dios.

En el evangelio de hoy vemos que la historia de Jeremías se repite con Jesús, sus enemigos le acusan y persiguen hasta acabar con Él.

Jesús, acompañado de sus discípulos, va subiendo a Jerusalén. Iba a cumplir su misión, y así se lo anuncia por tercera vez a sus amigos: “El Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas. Ellos lo condenarán a muerte y lo entregarán a los paganos para que sea maltratado, azotado y crucificado, pero al tercer día resucitará.” Los discípulos siguen sin entender. En sus cabezas no cabe que la salvación sea a través de la cruz. Mientras los criterios de Jesús son la entrega de sí mismo, ser servidor de los demás, los discípulos seguían criterios de este mundo: el poder, el prestigio, el éxito humano, sacar beneficios personales.

En nuestro camino cuaresmal hacia la Pascua, Jesús nos invita a que seamos fieles en el cumplimiento de la voluntad del Padre y que estemos siempre dispuestos a servir y amar, condiciones imprescindibles para resucitar con Él.

4 Feria de Cuaresma

Jueves Morado

Se puede hacer la conmemoración de San Casimiro

Lectura del libro de Jeremías 17,5-10Esto dice el Señor: «Maldito quien confía en el hombre, y busca el apoyo

de las criaturas, apartando su corazón del Señor. Será como cardo en la estepa, que nunca recibe la lluvia; habitará en un árido desierto, tierra salobre e inhóspita. Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza. Será un árbol plantado junto al agua, que alarga a la corriente sus raíces; no teme la llegada del estío, su follaje siempre está verde; en año de sequía no se inquieta, ni dejará por eso de dar fruto.

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Nada hay más falso y enfermo que el corazón: ¿quién lo entenderá? Yo, el Señor, penetro el corazón, sondeo las entrañas; para dar al hombre según su conducta, según el fruto de sus acciones.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 1,1-2.3.4.6R/. Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Señor

Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los impíos ni entra por la senda de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los cínicos; sino que su gozo es la ley del Señor, y medita su ley día y noche. R/.

Será como un árbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su sazón y no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. R/.

No así los impíos, no así; serán paja que arrebata el viento. Porque el Señor protege el camino de los justos, pero el camino de los impíos acaba mal. R/.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 16,19-31En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Había un hombre rico que se

vestía de púrpura y de lino y banqueteaba cada día. Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que caía de la mesa del rico. Y hasta los perros venían y le lamían las llagas.

Sucedió que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abrahán. Murió también el rico y fue enterrado. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritando, dijo: “Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas”.

Pero Abrahán le dijo: “Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso ahora él es aquí consolado, mientras que tú eres atormentado. Y, además, entre nosotros y ustedes se abre un abismo inmenso, para que los que quieran cruzar desde aquí hacia ustedes no puedan hacerlo, ni tampoco pasar de ahí hasta nosotros”. Él dijo: “Te ruego, entonces, padre, que le mandes a casa de mi padre, pues tengo cinco hermanos: que les dé testimonio de estas cosas, no sea que también ellos vengan a este lugar de tormento”.

Abrahán le dice: “Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen”. Pero él le dijo: “No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a ellos, se arrepentirán”. Abrahán le dijo: “Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no se convencerán ni aunque resucite un muerto”». Palabra del Señor.

MeditaciónEl profeta Jeremías hace una distinción entre los benditos y malditos.

¿Quiénes son benditos y darán fruto? ¿Quiénes malditos y quedarán estériles? Es maldito quien pone su confianza en lo humano, en las fuerzas propias. La vida del que actúa así será estéril. Es bendito el que confía en Dios; ése sí dará fruto.

El mensaje del profeta va dirigido al pueblo de Israel, siempre tentado de olvidar a Dios y poner su confianza en alianzas humanas. Pero es un

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mensaje para todos nosotros, sobre todo en este tiempo en que el camino de la Pascua nos invita a reorientar nuestras vidas.

La parábola del rico y el pobre Lázaro nos sitúa ante la misma encrucijada: ¿en qué ponemos nuestra confianza en esta vida? Hoy nos habla el Señor de aquel ricachón que se daba la gran vida, sin reparar siquiera en el pobre Lázaro que mendigaba a la puerta de su casa.

Estaba tan ensimismado en sus riquezas que no veía, o no quería ver, la miseria que rodeaba su grandeza. Pero la muerte iguala al poderoso y al débil. Ambos murieron. Dios no hace distinciones entre el rico y el pobre. Sólo mira en el libro de la vida las buenas y las malas acciones. Aquel que en su abundancia se olvidó de la necesidad ajena fue arrojado al infierno, el que nada tuvo y aceptó con humildad su pobreza fue llevado al descanso y la paz.

Jesús no condena las riquezas. Pero están hechas para compartirlas. Y a veces nos cierran el corazón y no nos dejan ver la necesidad de los demás.

Momento oportuno para reflexionar nuestra postura respecto de los bienes temporales. ¿Estamos apegados a «cosas»? ¿Tenemos tal hambre de posesión que nos cierra las entrañas y nos impide compartir con los demás? No se trata sólo de riquezas económicas. Tenemos otros dones, tal vez en abundancia, que otros no tienen, de orden espiritual o cultural: ¿somos capaces de comunicarlos a otros? Hay muchos Lázaros a nuestra puerta. A lo mejor no necesitan dinero, sino atención y cariño. La Cuaresma nos invita a que la caridad para con los demás sea concreta. Nos invita a “convertirnos y creer en la Buena Nueva” (cfr. Mc 1,15).

5 Feria de Cuaresma

Viernes Morado

Lectura del Libro del Génesis 37,3-4.12-13a.17b-28 José era el preferido de Israel, porque le había nacido en la vejez, y le

hizo una túnica con mangas. Al ver sus hermanos que su padre lo prefería a los demás, empezaron a odiarlo y le negaban el saludo. Sus hermanos trashumaron a Siquén con los rebaños de su padre.

Israel dijo a José: «Tus hermanos deben estar con los rebaños en Siquén; ven, que te voy a mandar donde están ellos.»

José fue tras sus hermanos y los encontró en Dotán. Ellos lo vieron desde lejos. Antes de que se acercara, maquinaron su muerte.

Se decían unos a otros: «Ahí viene el de los sueños. Vamos a matarlo y a echarlo en un aljibe; luego diremos que una fiera lo ha devorado; veremos en qué paran sus sueños.»

Oyó esto Rubén, e intentando salvarlo de sus manos, dijo: «No le quitemos la vida.»

Y añadió: «No derramen sangre; échenlo en este aljibe, aquí en la estepa; pero no pongan las manos en él.»

Lo decía para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre. Cuando llegó José al lugar donde estaban sus hermanos, lo sujetaron, le quitaron la

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túnica con mangas, lo cogieron y lo echaron en un pozo vacío, sin agua. Y se sentaron a comer. Levantando la vista, vieron una caravana de ismaelitas que transportaban en camellos goma, bálsamo y resina de Galaad a Egipto.

Judá, propuso a sus hermanos: «¿Qué sacaremos con matar a nuestro hermano y con tapar su sangre? Vamos a venderlo a los ismaelitas y no pondremos nuestras manos en él, que al fin es hermano nuestro y carne nuestra.»

Los hermanos aceptaron. Al pasar unos comerciantes madianitas, tiraron de su hermano, lo sacaron del pozo y se lo vendieron a los ismaelitas por veinte monedas. Estos se llevaron a José a Egipto. Palabra del Señor.

Salmo Responsorial: 104,16-17.18-19.20-21R/. “Recuerden las maravillas que hizo el Señor”

Llamó al hambre sobre aquella tierra: cortando el sustento de pan; por delante había enviado a un hombre, a José, vendido como esclavo. R/.

Le trabaron los pies con grillos, le metieron el cuello en la argolla, hasta que se cumplió su predicción, y la palabra del Señor lo acreditó. R/.

El rey lo mandó desatar, el señor de pueblos le abrió la prisión, lo nombró administrador de su casa, señor de todas sus posesiones. R/.

Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 21,33-43.45-46 En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del

pueblo: «Escuchen otra parábola: Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó la casa del guarda, la arrendó a unos labradores y se marchó de viaje.

Llegado el tiempo de la vendimia, envió sus criados a los labradores para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por último, les mandó a su hijo, diciéndose: “Tendrán respeto a mi hijo.” Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “Éste es el heredero: vengan, lo matamos y nos quedamos con su herencia.” Y, agarrándolo, lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?»

Le contestaron: «Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos.» Y Jesús les dice: «¿No han leído nunca en la Escritura: «La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente”? Por eso les digo que se les quitará a ustedes el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos».

Los sumos sacerdotes y los fariseos, al oír sus parábolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque intentaban echarle mano, temieron a la gente, que lo tenía por profeta. Palabra del Señor.

MeditaciónEn la primera lectura escuchamos la historia de José y sus hermanos.

En ella vemos dos actitudes que conllevan al pecado: los celos y la envidia. Los hermanos de José estaban carcomidos por la envidia y los celos hacia

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éste. Celos de ver el amor que el padre tenía por su último hijo y envidia por el trato que José recibía de su padre. Estas actitudes los llevan a planear cómo deshacerse de él.

En este mismo sentido se enmarca la parábola de los viñadores asesinos que se nos relata en el evangelio de hoy. Estos trabajadores no se conforman con incumplir lo que habían acordado con el propietario, sino que además matan a los enviados de éste. A través de la parábola Jesús quiere decirles a los sumos sacerdotes y ancianos de su tiempo que el pecado más grande está en rechazar la Palabra de Dios, en rechazar al Hijo de Dios, al Enviado del Padre.

Los viñadores representan a los jefes del pueblo, que han rechazado a los enviados de Dios en diversas ocasiones, apedreándolos y matándolos. El juicio de Dios no se hace esperar, a quien no da fruto se le quitará el reino para dárselo a aquellos que estén dispuestos a poner a producir sus talentos.

Hoy día Jesús sigue enviando mensajeros y muchas veces éstos son rechazados. En esta segunda etapa de nuestro Tercer Plan de Pastoral, centrado en La Palabra, necesitamos viñadores para trabajar en las distintas actividades programadas por nuestra Iglesia peregrina en República Dominicana. Te pedimos que no rechaces la invitación que Jesús te hace a través de tu párroco, a través del coordinador de tu sector o del coordinador de alguna área pastoral. Así viviremos el valor de la Conversión Personal y Pastoral al que también se nos invita.

6 Feria de Cuaresma

Sábado Morado

Lectura de la profecía de Miqueas 7,14-15.18-20“Señor pastorea a tu pueblo con el cayado, a las ovejas de tu heredad, a

las que habitan apartadas en la maleza. Pastarán en Basán y Galaad como en tiempos antiguos; como cuando saliste de Egipto, y te mostraba mis prodigios. ¿Qué Dios hay como tú, que perdonas el pecado y absuelves la culpa al resto de tu heredad? No mantendrá por siempre la ira, pues se compadece en la misericordia.

Volverá a compadecerse de nosotros y extinguirá nuestras culpas, arrojará a lo hondo del mar todos nuestros delitos. Serás fiel a Jacob, piadoso con Abrahán, como juraste a nuestros padres en tiempos remotos, Señor Dios Nuestro.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 102,1-2.3-4.9-10.11-12R/. El Señor es compasivo y misericordioso

Bendice, alma mía, al Señor, y todo mi ser a su santo nombre. Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. R/.

Él perdona todas tus culpas y cura todas tus enfermedades; él rescata tu vida de la fosa, y te colma de gracia y de ternura. R/.

No está siempre acusando ni guarda rencor perpetuo; no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos paga según nuestras culpas. R/.

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Como se levanta el cielo sobre la tierra, se levanta su bondad sobre los que lo temen; como dista el oriente del ocaso, así aleja de nosotros nuestros delitos. R/.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 15,1-3.11-32En aquel tiempo, se acercaron a Jesús todos los publicanos y los

pecadores a escucharlo. Y los fariseos y los letrados murmuraban diciendo: «Ese acoge a los pecadores y come con ellos».

Jesús les dijo esta parábola: «Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: “Padre, dame la parte que me toca de la fortuna”. El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se marchó a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad.

Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Deseaba saciarse de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba nada. Recapacitando entonces, se dijo: “Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me levantaré, me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros”.

Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se le conmovió y, echando a correr, se le echó al cuello y lo cubrió de besos. Su hijo le dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo”. Pero el padre dijo a sus criados: “Saquen enseguida el mejor traje y vístanlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies; busquen el ternero cebado y mátenlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encontrado”. Y empezaron a celebrar el banquete.

Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Este le contestó: “Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud”. Él se indignó y no quería entrar, pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Entonces él respondió a su padre: “Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado”.

El padre le dijo: “Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo; deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encontrado”». Palabra del Señor.

MeditaciónAcabamos de leer la parábola del hijo pródigo, aunque muchos

dicen que debería llamarse la parábola del padre bueno, porque aquí el protagonista es el padre y las actitudes de este son las que debemos imitar. Un padre tenía dos hijos y uno de ellos le pide la parte de su herencia.

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“Cuando se lo había gastado todo sobrevino un hambre y comenzó a pasar necesidad”. El hijo ahora está solo, sus amigos no aparecen. Experimenta la triste y humillante condición de verse obligado a aceptar un trabajo (cuidar cerdos) despreciado por los judíos; recordemos que para ellos el cerdo era considerado impuro. La triste realidad vivida por el hijo hace que reflexione sobre su actitud y comience a valorar todo lo que tenía con su padre y que ahora le falta, incluso hasta la comida. Esta situación de hambre y sufrimiento permite al hijo recapacitar.

“Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, no merezco ser llamado hijo tuyo”. El hijo reconoce que ha actuado mal, considera que ha perdido su condición de hijo (aquí se da una “conversión personal”). Sin embargo, el padre no lo condena, al contrario, se compadeció. El padre corre a su encuentro, no toma en cuenta lo que había hecho el hijo, en cambio, se alegra de haberlo recuperado. El perdón es más grande que la distancia creada por la ruptura. El padre lo abraza, lo besa, lo acoge con ternura.

“Saquen la mejor ropa, pónganle un anillo y unas sandalias”. El padre con su acogida le devuelve ser hijo del padre, por eso lo del anillo, y, por último, manda que le pongan unas sandalias, signo de libertad. El padre olvida, acoge, perdona, nos devuelve la dignidad de ser hijos.

En cambio, el hijo mayor no se alegra, al contrario, siente celos y no entra en la dinámica del perdón. El hijo mayor actuaba por cumplimiento. La fidelidad no es simplemente un “permanecer” y cumplir órdenes, sino aceptar las novedades de cada día, las asombrosas e imprevisibles iniciativas del padre.

Aprovechemos esta lectura bíblica para reflexionar sobre nuestras actitudes. Que en esta cuaresma recapacitemos y tomemos la iniciativa de volver al padre, teniendo una “conversión personal”.

7 III Domingo de Cuaresma

III Semana Liturgia de las Horas MoradoComienzan los ritos de Iniciación Cristiana para los Catecúmenos.

Inscripción del nombre y signación

Conversión personal y pastoral para ser templos vivos del Señor

Orientaciones para esta Celebración: Colocar el lema del mes en un lugar visible: “Conviértanse y crean en la Buena Nueva” (Mc 1,15) con su valor a vivir “conversión personal y pastoral” y resaltar el lema de este domingo. Recordar el Día Internacional de la Mujer que se celebra esta semana. Se puede llevar en las ofrendas unas escobas y un látigo como signo de la purificación de la Iglesia que nos pide el Señor en esta Cuaresma. Se pueden llevar los 10 mandamientos en dos

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cartulinas o 10 personas llevan un mandamiento cada uno y lo dicen en voz alto. También, se puede llevar un Crucifijo como signo de que somos de los seguidores del Crucificado con debilidad y sencillez.

Monición de Entrada:Hermanos y hermanas: nos reúne el señor en este Tercer Domingo de

Cuaresma, para que, fortalecidos por la Eucaristía, seamos su Templo vivo en medio del mundo, para ello es necesario tenerlo a Él como la fuerza y sabiduría del Padre, vivir la conversión personal y pastoral como camino que nos conduce a la Pascua, motivados por el lema: “Conviértanse y crean en la Buena Nueva” (Mc 1,15).

El evangelio de hoy nos presenta a Jesús en una actitud responsable, profética y enérgica frente a los vendedores y cambistas que convertían en mercado la Casa de su Padre. Jesús inaugura una nueva ley, un nuevo y verdadero templo que es su cuerpo, una nueva manera de rendir culto a Dios a quien podemos adorar en espíritu y en verdad.

Pidamos al Señor que nos dé la gracia de convertimos de todo corazón, para ser parte de ese cuerpo suyo, templo verdadero del Padre. Iniciemos esta Celebración con la alegría de ser Cuerpo de Cristo, Templo de la Nueva y definitiva alianza. De pie recibámoslo en la persona de quien preside, cantemos.

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura: Éxodo 20 ,1-17 Como el pueblo israelita, nosotros somos el pueblo de la Alianza con

Dios que está llamada a vivir el compromiso de ser pueblo de Dios y de ser presencia suya en medio de los pueblos de la tierra, viviendo los mandatos del Señor. Esto nos exigirá una conversión permanente a El, para ser fieles a su amor. Escuchemos.

Lectura del libro del Éxodo 20,1-17En aquellos días, el Señor pronunció las siguientes palabras: «Yo soy

el Señor, tu Dios, que te saqué de Egipto, de la esclavitud. No tendrás otros dioses frente a mí. No te harás ídolos, -- figura alguna de lo que hay arriba en el cielo, abajo en la tierra o en el agua debajo de la tierra--. No te postrarás ante ellos, ni les darás culto; porque yo, el Señor, tu Dios, soy un dios celoso: castigo el pecado de los padres en los hijos, nietos y biznietos, cuando me aborrecen. Pero actúo con piedad por mil generaciones cuando me aman y guardan mis preceptos. No pronunciarás el nombre del Señor, tu Dios, en falso. Porque no dejará el Señor impune a quien pronuncie su nombre en falso. Fíjate en el sábado para santificarlo.

Durante seis días trabaja y haz tus tareas, pero el día séptimo es un día de descanso, dedicado al Señor, tu Dios: no harás trabajo alguno, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu ganado, ni el forastero que viva en tus ciudades. Porque en seis días hizo el Señor el cielo, la tierra y el mar y lo que hay en ellos. Y el séptimo día descansó: Por eso bendijo el Señor el sábado y lo santificó.

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Honra a tu padre y a tu madre: así se prolongarán tus días en la tierra que el Señor, tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No codiciarás los bienes de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de él.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 18,8.9.10.11R/. Señor, tú tienes palabras de vida eterna

La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante. R/.

Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón; la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R/.

La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos R/.

Más preciosos que el oro, más que el oro fino; más dulces que la miel de un panal que destila. R/.

Segunda Lectura: 1 Corintios 1.22-25Pablo en su primera carta a los corintios, al igual que a ellos, nos

recuerda que para ser templos vivos de Cristo, necesitamos vivir en conversión permanente a Cristo crucificado, nuestra vida, fuerza y sabiduría. Escuchemos.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 1,22-25Hermanos: Los judíos exigen signos, los griegos buscan sabiduría;

pero nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los griegos; pero, para los llamados –judíos o griegos–, un Mesías que es fuerza de Dios y sabiduría de Dios. Pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Palabra de Dios.

Aclamación Jn 3,16Tanto amo Dios al mundo que entregó a su Hijo único. Todo el que

cree en Él tiene vida eterna

Evangelio: Juan 2,13-25Todo templo es un lugar de encuentro de Dios con su pueblo y de su

pueblo con El. Pero Jesús, como a los judíos de su tiempo, nos invita a una conversión a El, aceptándolo como el nuevo y definitivo templo de Dios, el nuevo punto de encuentro con el Padre. El ha querido que su Cuerpo visible, que es su Iglesia sea con El y en El su nuevo templo en el mundo. Por eso, está llamada a no dejarse contaminar ni volverse un mercado. Aclamemos con el canto a Jesucristo, nuevo Templo a quien escucharemos con amor.

Lectura del santo evangelio según san Juan 2,13-25Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y

encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a

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los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quiten esto de aquí; no conviertan en un mercado la casa de mi Padre.» Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: «El celo de tu casa me devora.»

Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: «¿Qué signos nos muestras para obrar así?» Jesús contestó: «Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré.» Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?» Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.

Mientras estaba en Jerusalén por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que hacía; pero Jesús no se confiaba con ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba el testimonio de nadie sobre un hombre, porque él sabía lo que había dentro de cada hombre. Palabra del Señor.

Oración de los Fieles:Quien preside: Acerquémonos al Padre con toda confianza y

presentémosle nuestra oración diciendo: Padre, que seamos tus templos vivos en Cristo.

Por el Papa Francisco, los Obispos, Sacerdotes, Diáconos, Religiosos y Religiosas, y todos los que realizan algún servicio dentro de la Iglesia, para que trabajemos para que la Iglesia sea el templo limpio y puro de Cristo, verdadero Templo del Padre. Oremos.

Por los que gobiernan, especialmente nuestras autoridades, para que libres de toda corrupción y del uso mercantil de la política trabajen por la solución de los problemas y por el bienestar de todos. Oremos.

Por las familias que viven situaciones difíciles provocada por la Covid 19 y cualquier otra circunstancia, para que Jesús Crucificado, sea fuerza y sabiduría de Dios para ellos y sacie su sed de felicidad y bienestar. Oremos.

Por los catecúmenos que se preparan para el bautismo: para que el Señor haga de ellos piedras vivas y templo espiritual en su honor. Oremos.

Por las mujeres que sufren cualquier agresión física y verbal; por todas las que en este tiempo de pandemia en el mundo entero y especial en nuestro país se desdoblan por proteger su familia, para que puedan vivir con dignidad. Oremos.

Por nosotros, para que vivamos esta cuaresma con actitud de renovación y cada día demos testimonio más claro de una conversión permanente, de servicio fraterno y de culto a Dios en espíritu y verdad. Oremos

Quien preside: Escucha Padre nuestras peticiones y purifícanos a nosotros que somos débiles y fácilmente nos dejamos contaminar.

Avisos: Motivar en los sectores, a las familias y a todos, para que de nuestro ayuno cuaresmal compartamos con los más necesitados de nuestra comunidad.

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Animar para que en los sectores, todos participen en la acción significativa del modo y manera que lo permita la actual situación que vivimos, observando el protocolo de rigor, así como participar el retiro de cuaresma en el templo, capilla, presencial o virtual, en pequeños grupos, en los sectores, en familia; como las actuales restricciones lo permitan;

Participar del viacrucis, que viviremos y que son signos de conversión más en este tiempo de pandemia.

8 Feria de Cuaresma

Lunes Morado

Lectura del segundo libro de Reyes 5,1-15aEn aquellos días, Naamán, General del ejército del rey de Siria, era un

hombre que gozaba de la estima y del favor su señor, pues, por su medio, había dado el Señor la victoria a Siria. Pero este gran guerrero era leproso.

En una de las correrías, una banda de sirios había traído cautiva de Israel a una jovencita, que paso al servicio de Naamán. Dijo ella a su señora: –«Ojalá mi señor fuera a ver al profeta de Samaria: Él lo libraría de la lepra».

Naamán fue a informar a su señor: – «Esto y esto ha dicho la muchacha de la tierra de Israel». Y el rey de Siria contestó: – «Ven que te voy a dar una carta para el rey de Israel.»

Naamán se puso en camino, llevando tres quintales de plata, seis mil monedas de oro y diez vestidos nuevos. Y presento al rey de Israel la carta que decía: – «Cuando recibas esta carta, verás que te envío a mi ministro Naamán para que lo libres de la lepra». Cuando el rey de Israel leyó la carta, rasgó sus vestiduras, exclamando: -«¿Soy yo acaso un dios capaz de dar vida o de dar muerte, para que éste me encarga de librar a un hombre de su lepra? Fíjense bien y verán que está buscando un pretexto contra mí». Cuando Eliseo, el hombre de Dios, se enteró que el rey de Israel había rasgado sus vestiduras, le envió este recado: – «¿Por qué has rasgado tus vestiduras? Que venga a mí y sabrá que hay un profeta en Israel.»

Vino Naamán con sus caballos y su carrosa y se detuvo a la entrada de la casa de Eliseo. Eliseo le mandó un mensajero a decirle: – «Ve, báñate siete veces en el Jordán y tu carne quedará limpia».

Naamán se puso furioso y se marchó gruñendo: – «Yo me imaginaba que saldría en persona a encontrarme y que en pie invocaría el nombre del Señor su Dios, pasaría su mano sobre la parte enferma y me libraría de la lepra”. El Abana y el Farfar, los ríos de Damasco, ¿no son mejores que todas las aguas de Israel? Podría bañarme en ellos y quedar limpio». Dio media vuelta y se marchó furioso. Sus servidores se le acercaron para decirle: – «Señor, si el profeta te hubiese prescrito algo difícil, ¿no lo habrías hecho? ¡Cuánto más si te ha prescrito: “Lávate y quedarás limpio!”»

Entonces Naamán bajó y se bañó en el Jordán siete veces, según la palabra del hombre de Dios y su carne quedó limpia como la de un niño.

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Naamán y toda su comitiva regresaron al lugar donde se encontraba el hombre de Dios. Al llegar, se detuvo ante él exclamando: – «Ahora reconozco que no hay en toda la tierra otro Dios que el de Israel». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 41, 2.3; 42.3.4R/. Mi alma tiene sed del Dios vivo: ¿cuándo veré el rostro de Dios?

Como busca la cierva corriente de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío. R/.

Tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios? R/.Envía tu luz y tu verdad: que ellas me guíen y me conduzcan hasta tu

monte santo, hasta tu morada. R/.Que yo me acerque al altar de Dios, al Dios de mi alegría; que te dé

gracias al son de la cítara, Dios, Dios mío. R/.

Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 4,24-30Vino Jesús a Nazaret, y dijo al pueblo en la sinagoga: – «Les aseguro que

ningún profeta es bien mirado en su tierra. Les aseguro que en Israel había muchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado el cielo tres años y seis meses y hubo una gran hambre en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, mas que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, sin embargo, ninguno de ellos fue curado sino Naamán, el sirio».

Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levantándose, lo echaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. Palabra del Señor.

MeditaciónAl leer los relatos bíblicos sobre el encuentro de las personas con

Jesús, vemos que siempre hay alguien quien invita, quien nos abre los ojos. En el caso de Naamán, es una muchachita israelita la que motiva ese encuentro del jefe sirio con el Dios de Israel. Naamán es del país de Arám, enemigo de Israel. La actitud del rey de Israel es de indignación al ver que le piden que haga algo que no podría hacer. ¿Cómo curar a un leproso? Alguien intervino: el profeta Eliseo: envíamelo. Le manda bañarse en el Jordán y Naamán rechaza esta indicación.

Muchas veces la intervención de una persona (en este caso sus servidores) nos hace aceptar lo que el Señor nos está pidiendo.

En el texto bíblico Dios ofrece su salvación a un extranjero. Jesús quiere dejarnos claro que su propuesta de salvación no es sólo para el pueblo de Israel, sino para todos aquellos que lo acepten como su Salvador.

La actitud de Jesús es de huir cuando los de la sinagoga deciden despeñarlo. Muchas personas piensan que huir ante una actitud amenazante es un acto de cobardía, pero no es así. Si evadir una situación nos ayuda a cumplir el designio de Dios, no debemos pensarlo dos veces, hagámoslo.

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9 Feria de Cuaresma

Martes Morado

Lectura del profeta Daniel 3,25.34-43En aquellos días, Azarías oró al Señor diciendo: «Por el honor de tu

nombre, no nos desampares para siempre, no rompas tu alianza, no apartes de nosotros tu misericordia. Por Abrahán, tú amigo; por Isaac tu siervo; por Israel, tu consagrado; a quien prometiste multiplicar su descendencia como las estrellas del cielo, como la arena de las playas marinas. Pero ahora, Señor, somos los más pequeños de todos los pueblos; hoy estamos humillados por toda la tierra a causa de nuestros pecados. En este momento no tenemos príncipes, ni profetas, ni jefes; ni holocausto, ni sacrificios, ni ofrendas, ni incienso; ni un sitio donde ofrecerte primicias, para alcanzar misericordia.”

Por eso, acepta nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde, como un holocausto de carneros y toros o una multitud de corderos cebados. Que éste sea hoy nuestro sacrificio, y que sea agradable en tu presencia: porque los que en ti confían no quedan defraudados. Ahora te seguimos de todo corazón, te respetamos y buscamos tu rostro, no nos defraudes, Señor. Trátanos según tu clemencia, y tu abundante misericordia. Líbranos con tu poder maravilloso y da gloria a tu nombre, Señor.». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 24, 4bc-5ab.6-7bc.8-9R/. “Señor, recuerda tu misericordia”

Enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y salvador. R/.

Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; acuérdate de mí con misericordia, por tu bondad, Señor. R/.

El Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes. R/.

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 18,21-35En aquel tiempo, se adelantó Pedro y preguntó a Jesús: «Señor, si mi

hermano me ofende, ¿cuántas veces le tengo que perdonar? ¿Hasta siete veces?» Jesús le contesta: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Y les propuso esta parábola: Se parece el Reino de los Cielos a un rey que quiso ajustar las cuentas con sus empleados. Al empezar a ajustarlas, le presentaron uno que debía diez mil talentos. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él con su mujer y sus hijos y todas sus posesiones, y que pagara así. El empleado, arrojándose a sus pies, le suplicaba diciendo: “Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo.” El señor tuvo lástima de aquel empleado y lo dejó marchar, perdonándole la deuda.

Pero, al salir, el empleado aquel encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios y, agarrándolo, lo estrangulaba, diciendo: “Págame lo que me debes.” El compañero, arrojándose a sus pies, le rogaba, diciendo: “Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré.” Pero él se negó y fue y lo metió en

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la cárcel hasta que pagara lo que debía. Sus compañeros, al ver lo ocurrido, quedaron consternados y fueron a contarle a su señor todo lo sucedido.

Entonces el señor lo llamó y le dijo: “¡Siervo malvado! Toda aquella deuda te la perdoné porque me lo pediste. ¿No debías tú también tener compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?” Y el señor, indignado, lo entregó a los verdugos hasta que pagara toda la deuda. Lo mismo hará con ustedes mi Padre del cielo, si cada cual no perdona de corazón a su hermano.» Palabra del Señor.

MeditaciónEn este tiempo de gracia que nos ofrece el Señor, las lecturas bíblicas

nos ayudan a superar nuestras caídas y asumir actitudes propias de un verdadero discípulo de Jesús. Dentro de esas actitudes hoy se resalta el perdón.

Cuando reconocemos nuestros pecados, Dios nos perdona. Pero para disfrutar de dicho perdón, también tengo que ser capaz de perdonar al que me haya ofendido, no importa las veces, el perdón no tiene límites. Esto es lo que se pone de manifiesto en el evangelio que acabamos de leer. En la parábola, el rey representa al Padre, que en su infinito amor ha cancelado la deuda que tienen contraída con Él, ofreciendo la gracia del perdón. Ahora bien, si nosotros no somos capaces de perdonar, la oferta inicial quedará revocada.

El perdón entre nosotros ha de ser ilimitado. Quien haya experimentado la misericordia del Padre, no puede andar calculando las fronteras del perdón y de la acogida al hermano.

Como cristianos debemos acoger la palabra de Dios que nos dice: Sean misericordiosos como su Padre es misericordioso”. Debemos estar dispuestos a perdonar siempre, sin límites y practicar con otros la misericordia que Dios ha tenido con nosotros de perdonarnos sin fijarse en nuestras culpas y pecados.

10 Feria de Cuaresma

Miércoles Morado

Lectura del libro de Deuteronomio 4, 1.5-9 Moisés habló al pueblo, diciendo: «Ahora, Israel, escucha los mandatos y

decretos que yo les mando cumplir: así vivirán y entrarán a tomar posesión de la tierra que el Señor, Dios de nuestros padres, les va a dar. Miren: yo les enseño los mandatos y decretos, como me mandó el Señor, mi Dios, para que los cumplan en la tierra donde van a entrar para tomar posesión de ella. Pónganlos por obra, que ellos son su sabiduría y su inteligencia a los ojos de los pueblos que cuando tengan noticia de todos estos mandatos, dirán: “Cierto que esta gran nación es un pueblo sabio e inteligente”. Y, en efecto ¿hay alguna nación tan grande que tenga los dioses tan cerca como lo está el Señor Dios de nosotros, siempre que lo invocamos? Y ¿cuál es la gran

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nación cuyos mandatos y decretos sean tan justos como toda esta ley que hoy les doy?

Pero, cuidado, guárdate muy bien de olvidar los sucesos que vieron tus ojos, que no se aparten de tu memoria mientras vivas; cuéntaselas a tus hijos y a tus nietos».». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 147,12-13.15-16.19-20R/. “Glorifica al Señor, Jerusalén.”

Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión. Que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R/.

Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz; manda la nieve como lana, esparce la escarcha como ceniza. R/.

Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos. R/.

Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 5, 17-19 En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «No crean que he venido

a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Les aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra de la ley. El que salte uno solo de estos preceptos menos importantes y se lo enseñe así a los hombres, será el menos importante en el Reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe, será grande en el Reino de los cielos». Palabra del Señor.

MeditaciónEl Deuteronomio es el quinto libro del Pentateuco y significa “segunda

ley”; pero no es una simple lista de normas y leyes, sino una larga exhortación que invita a Israel a recordar el sentido y las exigencias de la alianza con Dios. En la lectura de hoy, Dios habla a su pueblo a través de Moisés. Primero le dice que escuche los mandatos, pero no sólo eso, sino que, además, los cumplan, porque sólo si los cumplen vivirán y habitarán la tierra que el Señor les va a dar. Es decir, que, si queremos disfrutar de las delicias del Reino, debemos primero escuchar y poner en práctica la Palabra del Señor. En la misma lectura, Dios nos dice que la sabiduría y la inteligencia a los ojos de Dios no nos vienen por la adquisición de conocimientos, sino porque conocemos y cumplimos su Palabra.

Comparándose con los dioses de los paganos, que tienen ojos y no ven, tienen oídos y no escuchan, Dios le pregunta al pueblo, si existe algún otro dios que tenga las cualidades del nuestro: un Dios cercano, misericordioso.

Con la llegada de Jesús y su doctrina, comenzaron a surgir diferentes opiniones acerca de la interpretación de la ley de Moisés. Uno de esos grupos era el de los fariseos. Según éstos, el hombre debía practicar las buenas obras que le hacen justo ante Dios y así alcanzarán la salvación. Jesús viene a proponernos una vivencia de la fe desde adentro. Las enseñanzas de la ley y de los profetas no deben limitarse a una serie de preceptos, sino que deben ser asumidas como expresión de la voluntad de Dios.

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Muchas veces nosotros también actuamos como los fariseos, cumplimos una norma y ya con eso nos conformamos. Incluso alguna vez hemos escuchado a alguien decir: “Yo no le hago daño a nadie”. Pero no es sólo eso, hay que ir más allá, no es sólo no hacer el daño, sino procurar hacer el bien. Nosotros como personas que intentamos seguir a Jesús debemos procurar enseñarle esto a la gente, porque tampoco basta con que yo lo sepa, es necesario, además, que yo lo enseñe y así seré grande en el Reino de los Cielos.


Jueves Morado

Lectura del Profeta Jeremías 7, 23-28 Así dice el Señor: «Esta fue la orden que di a mi pueblo: Escuchen mi

voz. Yo seré su Dios y ustedes serán mi pueblo; caminen por el camino que les mando, para que les vaya bien. Pero no escucharon ni prestaron oído; caminaban según sus ideas, según la maldad de su corazón obstinado, me daban la espalda y no la frente.

Desde que salieron sus padres de Egipto hasta hoy, les envié a mis siervos, los profetas, un día y otro día; pero no me escucharon, ni prestaron oído: endurecieron la cerviz, fueron peores que sus padres.

Ya puedes repetirles este discurso, que no te escucharán; ya puedes gritarles, que no responderán. Les dirás: Aquí está la gente que no escuchó la voz del Señor, su Dios y no quiso escarmentar. La sinceridad se ha perdido, se la han arrancado de la boca». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 94, 1-2.6-7.8-9R/. “Ojalá escuchen hoy la voz del Señor: no endurezcan su corazón.”

Vengan, aclamemos al Señor, demos vítores a la Roca que nos salva. Entremos en su presencia dándole gracias, aclamándolo con cantos. R/.

Entren, postrémonos por tierra bendiciendo al Señor, creador nuestro. Porque él es nuestro Dios y nosotros su pueblo, el rebaño que él guía. R/.

«No endurezcan el corazón como en Meribá, como el día de Masá en el desierto; cuando sus padres me pusieron a prueba y me tentaron, aunque habían visto mis obras». R/.

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 11, 14-23 En aquel tiempo, Jesús estaba echando un demonio que era mudo y

apenas salió el demonio, habló el mudo. La multitud se quedó admirada, pero algunos de ellos dijeron: «Si echa los demonios es por el arte de Belzebú, el príncipe de los demonios».

Otros, para ponerlo a prueba, le pedían un signo en el cielo. Él leyendo, sus pensamientos, les dijo: «Todo reino en guerra civil va a la ruina y se derrumba casa tras casa. Si también Satanás está en guerra civil, ¿cómo mantendrá su reino? Ustedes dicen que yo echo los demonios con el poder

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de Belzebú y ustedes, hijos, ¿por arte de quien los echan? Por eso, ellos mismos serán sus jueces. Pero si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a ustedes. Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes están seguros. Pero si viene otro más fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte el botín. El que no está conmigo, está contra mí; el que no recoge conmigo, desparrama». Palabra del Señor.

Meditación Si escucháramos la voz de Dios y le hiciéramos caso, otro gallo cantaría,

como diríamos en el lenguaje popular… En la lectura del libro de Jeremías que acabamos de escuchar hay una queja de Dios, por medio del profeta. Una queja contra su pueblo Israel porque no cumplía la alianza que había pactado: «no escucharon, caminaban según sus ideas, me daban la espalda».

Dios envía a los profetas, pero es inútil el esfuerzo de los enviados de Dios: «ya puedes repetirles este discurso, que no te escucharán...». Dios ha sufrido una decepción y los profetas sienten que su mensaje no ha sido efectivo. Lo mismo puede pasar con nosotros. Nos envían a anunciar la Buena Nueva a una sociedad carcomida por el egoísmo, por la indiferencia, corrupta. A pesar de que muchas veces sintamos que nuestro trabajo es inútil debemos continuar.

A Jesús algunos tampoco le escuchan ni le hacen caso, buscan excusas; afirman que Él echa los demonios con el poder de Satanás. Los fariseos y las autoridades judías quisieron quitarle fuerza al mensaje de Jesús atribuyendo sus acciones a Belcebú. No quieren reconocer lo evidente, que ya ha llegado el Reino prometido y que Jesús es el Mesías de Dios y hacer caso de sus palabras.

Con frecuencia, ante cualquier situación de injusticia, ante una noticia de algún feminicidio, ante nuestras tentaciones personales, escuchamos la célebre frase: “Eso es cosa del demonio”. Es muy probable que sí, pero no nos quedemos ahí. Estamos con Jesús y Él tiene poder sobre el demonio y sobre todas las manifestaciones del mal.

Estar con Jesús implica abrirse al plan de Dios, a su accionar. No se trata aquí de cuestionar la existencia o no del diablo, se trata de optar por Dios, de actuar según Él.

Que el Señor nos ayude y no permita que caigamos en tentación. Amén


Viernes Morado

Lectura del Profeta Oseas 14, 2-10 Así dice el Señor Dios: «Israel, conviértete, al Señor Dios tuyo, porque

tropezaste por tu pecado. Preparen su discurso, vuelvan al Señor y díganle: “Perdona del todo la iniquidad, recibe benévolo el sacrificio de nuestros labios. Asiria no nos salvará, no montaremos a caballo, y no volveremos a llamar dios a la obra de nuestras manos. En ti encuentra piedad el huérfano”.

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Yo curaré sus extravíos, los amaré sin que lo merezcan, mi cólera se apartará de ellos. Seré rocío para Israel; florecerá como azucena, arraigará como un álamo. Brotarán sus vástagos, como de olivo será su esplendor, su aroma como del Líbano.

Volverán a descansar a su sombra: cultivarán el trigo, florecerán como la viña, y serán famosos como el vino del Líbano. Efraín ¿qué me importan los ídolos? Yo le respondo y lo miro. Yo soy ciprés frondoso, de mi proceden tus frutos. ¿Quién será el sabio que lo comprenda, el prudente que lo en-tienda? Los caminos del Señor son rectos, por ellos andan los justos y en ellos tropiezan los pecadores». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 80,6c-8a.8bc-9.10-11ab.14 y 17R/. “Yo soy el Señor, Dios tuyo: escucha mi voz.”

Oigo un lenguaje desconocido para mí; yo quité la carga de sus hombros, y sus manos quedaron libres de peso, clamaste en la aflicción y te libré. R/.

Te respondí escondido en la tormenta, te puse a prueba junto a las aguas de Meribá. Escucha, pueblo mío, que doy testimonio contra ti. ¡Ojalá me escucharas, Israel! R/.

No tendrás un dios extraño, no adorarás a un dios extranjero. Yo soy el Señor, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto. R/.

¡Ojalá me escuchase mi pueblo y caminase Israel por mi camino! Te alimentaría con flor de harina, te saciaría con miel silvestre. R/.

Lectura del Santo Evangelio según san Marcos 12, 28-34 En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Qué

mandamiento es el primero de todos?» Jesús le respondió: «El primero es: Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor; amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos».

El letrado replicó: «Muy bien, Maestro. Tienes razón, cuando dices que el Señor es único y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios». Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del Reino de los Cielos». Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas. Palabra del Señor.

Meditación En el tiempo de Jesús los judíos tenían un gran número de preceptos

y prohibiciones que había que aprender y cumplir. Algunas veces dichas normas e imposiciones eran insignificantes. Eso hacía que muchas veces la gente se confundiera a la hora de determinar qué era lo más importante.

Jesús le responde: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser.” Pero Jesús da un paso más y es que une el amor a Dios y el amor al prójimo: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” No hay mandamiento mayor que éstos.”

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Sólo el amor a Dios hace posible el amor al prójimo y con el amor al prójimo se manifiesta el amor a Dios.

Cualquier observancia religiosa y cualquier acto de culto carecen de significado y de valor si no son cumplidos a la luz del amor. Quien dice que ama a Dios, a quien no ve y no ama al hermano a quien ve, es un mentiroso. Nuestro amor a Dios se expresa y se manifiesta con el amor hacia los hermanos.

El evangelio de hoy es una llamada de atención a aquellos que se aferran a la ley y se contentan con cumplir una retahíla de preceptos y prohibiciones descuidando la ley más importante, la ley del amor…” Amar al prójimo-próximo, como a ti mismo”.


Sábado Morado

Lectura del libro del profeta Oseas 6, 1-6 Vamos a volver al Señor: él, que nos despedazó, nos sanará; él, que

nos hirió, nos vendará. En dos días nos sanará; y viviremos delante de él. Esforcémonos por conocer al Señor: su amanecer es como la aurora, y su sentencia surge como la luz. Bajará sobre nosotros como lluvia temprana, como lluvia tardía que empapa la tierra. «¿Qué haré de ti, Efraín? ¿Qué haré de ti, Judá? Tu piedad es como nube mañanera, como rocío de madrugada que se evapora. Por eso los herí por medio de los profetas, los condené con la palabra de mi boca. Quiero misericordia, y no sacrificios; conocimiento de Dios, más que holocaustos.»”. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 50, 3-4.18-19.20-21abR/. “Quiero misericordia y no sacrificios.”

Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R/.

Los sacrificios no te satisfacen: si te ofreciera un holocausto, no lo querrías. Mi sacrificio es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias. R/.

Señor, por tu bondad, favorece a Sión, reconstruye las murallas de Je-rusalén: entonces aceptarás los sacrificios rituales, ofrendas y holocaustos. R/.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 18, 9-14 En aquel tiempo, dijo Jesús esta parábola por algunos que, teniéndose

por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás: «Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: “¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo.” El publicano, en cambio, se quedó atrás y no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho, diciendo: “¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador.”

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Les digo que éste bajó a su casa justificado, y aquél no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»”. Palabra del Señor.

MeditaciónHoy el profeta Oseas nos invita a convertirnos. Y pone en labios de los

israelitas unas palabras muy hermosas: «Vamos, volvamos al Señor, él nos curará, él nos resucitará y viviremos delante de él». Pero esta conversión no puede ser superficial ni pasajera. La conversión no va a consistir en ritos exteriores, sino en actitudes interiores.

Cuando el hombre peca se aleja de Dios y de manera equivocada piensa que ofreciéndole sacrificios puede contentarlo. Prefiere ofrecerle sacrificios costosos que él mismo se impone en vez de obedecer lo que Dios le pide. Lo peor de todo es que muchas veces creemos que ofreciendo tales sacrificios estamos más cerca de Dios. Por eso, Dios le dice al pueblo misericordia quiero y no sacrificios.

Jesús pone el ejemplo de dos hombres con dos actitudes muy diferentes ante Dios. Por un lado, está el fariseo que se cree salvado y ora en forma erguida. Esta postura (erguida) ya denota la arrogancia de este hombre. En realidad, sólo hace ostentación de lo que hace.

El publicano, aquel a quien el fariseo consideraba que era el peor, ése fue quien llegó justificado. Y el fariseo no. Esto nos da una lección y es que no debemos constituirnos en jueces de nadie. También nos enseña que los ritos externos de nada sirven si no transforman nuestro corazón y nuestra forma de actuar respecto de los demás.

Jesús nos invita a practicar la humildad. Porque la salvación no nos viene a fuerza de nuestros méritos y nuestras prácticas religiosas, sino de recibirla de Dios como un don que otorga a los que de Él esperan el perdón y la santidad.

14 IV Domingo de Cuaresma (Laetare)

IV Semana Liturgia de las Horas Morado o RosadoContinúan los ritos de Iniciación Cristiana:

Exorcismo y Unción con Óleo para los catecúmenos

Ante tanto amor de Dios respondamos con una sincera conversión

Orientaciones para esta Celebración: Colocar el lema del día en un lugar visible. Recordar el lema del mes “Conviértanse y crean en la Buena Nueva” (Mc 1,15) con su valor a vivir “conversión personal y pastoral”. Se pude colocar o destacar una cruz o elevar el Crucifijo. También,

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después de la lectura del Evangelio pasear la imagen del Crucificado en medio de la Asamblea como signo de salvación. En las ofrendas presentar algunos frutos de buenas obras que se hacen en la comunidad en los que se expresan nuestra conversión al Señor. Presentar una persona despreciando la Palabra y otro que lleva en alto una luz como signo de que acepta a Jesucristo.

Monición de Entrada Hermanos y hermanas: Nos reunimos para dar gracias a Dios, por su

misericordia, por el regalo de su amor que se ha manifestado plenamente en Jesús, fuente de salvación para todos y que recibimos de forma gratuita, como gracia de Dios, por su amor sin límite a la humanidad.

La liturgia de este Cuarto Domingo de Cuaresma nos sigue preparando para la gran fiesta de la Pascua, centro y culmen de la liturgia cristiana y nos sigue convocando a una conversión personal y pastoral, que se expresa en creer en Jesús y en las buenas obras que hagamos como iluminados por El.

De pie aclamemos y acojamos a Jesucristo, nuestra luz con el canto de entrada que se hace presente en esta asamblea de creyentes a través de su ministro para presidir esta Celebración.


Primera Lectura: 2 Crónicas: 36, 14-16. 19-23La primera lectura nos muestra esa imagen de Dios misericordioso que,

a pesar de las infidelidades de su pueblo, a pesar de sus innumerables pecados que lo llevó a su destrucción y al exilio, Dios es compasivo y misericordioso, es fiel a su alianza y suscita de su pueblo un líder que lo conduce a recuperar su libertad. Escuchemos.

Lectura del segundo libro de las Crónicas 36, 14-16. 19-23En aquellos días, todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo multiplicaron

sus infidelidades, según las costumbres abominables de los gentiles, y mancharon la Casa del Señor, que él se había construido en Jerusalén.

El Señor, Dios de sus padres, les envió desde el principio avisos por medio de sus mensajeros, porque tenía compasión de su pueblo y de su morada. Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron sus palabras y se mofaron de sus profetas, hasta que subió la ira del Señor contra su pueblo a tal punto que ya no hubo remedio. Incendiaron la casa de Dios y derribaron las murallas de Jerusalén; pegaron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos preciosos. Y a los que escaparon de la espada los llevaron cautivos a Babilonia, donde fueron esclavos del rey y de sus hijos hasta la llegada del reino de los persas; para que se cumpliera lo que dijo Dios por boca del profeta Jeremías: “Hasta que el país haya pagado sus sábados, descansará todos los días de la desolación, hasta que se cumplan los setenta años».

En el año primero de Ciro, rey de Persia, en cumplimiento de la Palabra del Señor, por boca de Jeremías, movió el Señor el espíritu de Ciro, rey de Persia, que mandó publicar de palabra y por escrito en todo su reino: «Así

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habla Ciro, rey de Persia: “El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra. Él me ha encargado que le edifique una casa en Jerusalén, en Judá. Quien de entre ustedes pertenezca a su pueblo, ¡sea su Dios con él, y suba!”». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 136, 1-2. 3. 4. 5. 6

R/. “Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.”Junto a los canales de Babilonia nos sentamos a llorar con nostalgia de

Sión; en los sauces de sus orillas colgábamos nuestras cítaras. R/.Allí los que nos deportaron nos invitaban a cantar; nuestros opresores, a

divertirlos: «Cántennos un cantar de Sión». R/.¡Cómo cantar un cántico del Señor en tierra extranjera! Si me olvido de

ti, Jerusalén, que se me paralice la mano derecha. R/.Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti, si no

pongo a Jerusalén en la cumbre de mis alegrías. R/.

Segunda Lectura: Efesios 2, 4-10San Pablo nos recuerda que la salvación ofrecida por Cristo es pura

gracia, no por nuestros méritos. Sólo nos pide una sincera conversión que se exprese en las buenas obras. Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 2, 4-10Hermanos: Dios, rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó,

estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo —por pura gracia están salvados—, nos ha resucitado con Cristo Jesús y nos ha sentado en el cielo con él. Así muestra en todos los tiempos la inmensa riqueza de su gracia, su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.

Porque están salvados por su gracia y mediante la fe. Y no se debe a ustedes, sino que es un don de Dios; y tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda presumir.

Somos, pues, obra suya. Dios nos ha creado en Cristo Jesús, para que nos dediquemos a las buenas obras, que él nos asignó para que las practicásemos. Palabra de Dios.

Aleluya Jn 3, 16

Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único. Todos los que creen en él tienen vida eterna

Evangelio: Juan 3, 14-21Ante tanto amor del Padre por nosotros manifestado en la entrega de

su Hijo, quien fue levantado en alto en la cruz, sólo queda responderle con la fe que lleva a una conversión verdadera que nos acerca a la luz, que es Jesucristo, que vence las tinieblas. Aclamemos con el canto al Señor que nos hablará.

Lectura del santo evangelio según san Juan 3, 14-21En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: —«Lo mismo que Moisés elevó

la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para

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que todo el que cree en él tenga vida eterna. Tanto amó Dios al mundo, que entregó a su Hijo único, para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna.

Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él no será condenado; el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. Esta es la causa de la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus obras.

En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios». Palabra del Señor.

Oración de los FielesQuien preside: Acerquémonos al Padre con sincero deseo de

convertirnos a Él por medio de su Hijo Jesucristo y digamos: Padre misericordioso, que nos dejemos iluminar por tu Hijo.

Por el papa Francisco, obispos, presbíteros, diáconos, consagrados y consagradas, para que muestren el amor misericordioso de Dios y no se cansen de acercar a los pueblos a la luz que es Jesucristo. Oremos.

Por los gobernantes de las naciones, y de nuestro país, para que prefieran la luz y en todo realicen la verdad, la justicia, el respeto a la vida, la honestidad y en la atención a los más necesitados. Oremos.

Por todos cuantos necesitan de una mano amiga y solidaria, para que, frente a la incertidumbre, el dolor y las carencias, encuentren en Cristo esa luz que les ilumine y sostenga. Oremos.

Por todos nosotros, para que perseveremos en el esfuerzo cuaresmal, reforcemos nuestro ayuno, penitencia, y oración y así alcancemos una verdadera conversión que nos permitan llegar purificados a las fiestas de Pascua. Oremos.

Para que el Señor siga llamando a muchos jóvenes a la vida consagrada, al sacerdocio y a los diferentes servicios de la Iglesia y respondan con valentía y generosidad. Oremos.

Quien preside: Atiende nuestras súplicas Señor para que con los ojos fijos en Jesús levantado en la Cruz para nuestra salvación prefiramos a la luz y despreciemos las tinieblas convirtiéndonos más y más a Ti. Por Jesucristo nuestro Señor.

Avisos para esta Semana.

Colocar una Cruz en su casa que llevaremos en el viacrucis que realizamos en familia, en pequeños grupos, debido a las limitaciones y restricciones, observando el protocolo. Motivar para la colecta del Sacrificio que se realizará el próximo Domingo. El Papa ha declarado este 2021 el año a San José. Se puede hacer la entronización y bendición de una imagen de San José hasta el día de la celebración de su fiesta, el próximo día 19. Se puede hacer un Triduo y culminar con la fiesta ese día.

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Lunes Morado

24º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Francisco Ozoria Acosta, Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo.29º Aniversario de la Dedicación de la Catedral de la Vega.

Solemnidad en la Catedral.

Lectura del libro de Isaías 65,17-21Así dice el Señor: «Miren, yo voy a crear un nuevo cielo y una nueva

tierra: de lo pasado ni habrá recuerdo ni vendrá pensamiento, sino que habrá gozo y alegría perpetua por lo que voy a crear. Miren, voy a transformar a Jerusalén en alegría, y su pueblo en gozo.

Me alegraré de Jerusalén y me gozaré de mi pueblo, ya no se oirán en ella ni llantos ni gemidos; ya no habrá allí niños malogrados, ni adultos que no colmen sus años, pues será joven quien muera a los cien años, y el que no los alcance se tendrá por maldito. Construirán casas y las habitarán, plantarán viñas y comerán sus frutos». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 29,2.4.5-6.11-12a.13bR/. “Te ensalzaré, Señor, porque me has librado”

Te ensalzaré, Señor, porque me has librado, no has dejado que mis enemigos se rían de mí. Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R/.

Tañan para el Señor, fieles suyos, den gracias a su nombre santo; su cólera dura un instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la mañana, el júbilo. R/.

Escucha, Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en danzas. Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 4,43-54En aquel tiempo, salió Jesús de Samaria para Galilea. Jesús mismo había

hecho esta afirmación: «Un profeta no es estimado en su propia patria».Cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron bien, porque habían

visto todo lo que había hecho en Jerusalén durante la fiesta, pues también ellos habían ido a la fiesta. Fue Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino.

Había un funcionario real que tenía un hijo enfermo en Cafarnaún. Oyendo que Jesús había llegado de Judea a Galilea, fue a verlo, y le pedía que bajase a curar a su hijo que estaba muriéndose. Jesús le dijo: «Como no vean signos y prodigios, no creen». El funcionario insiste: «Señor, baja antes de que se muera mi niño». Jesús le contesta: «Anda, tu hijo está curado».

El hombre creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino. Iba ya bajando, cuando sus criados vinieron a su encuentro diciéndole que su hijo vivía. Él le preguntó a qué hora había empezado la mejoría. Y le contestaron: «Hoy a la hora una lo dejó la fiebre».

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El padre cayó en la cuenta de que esa era la hora en que Jesús le había dicho: «Tu hijo está curado». Y creyó él con toda su familia. Este segundo signo lo hizo Jesús al llegar de Judea a Galilea. Palabra del Señor.

MeditaciónLa primera parte de este evangelio se le conoce como el libro de los

signos. En ella se nos narran siete milagros-signos realizados por Jesús. El primero de estos signos es el de las bodas de Caná. El segundo es el que acabamos de leer, la curación del hijo del funcionario real.

Jesús había dicho: “Un profeta no es estimado en su propia patria”. Por eso decide volver a Galilea, donde sí creían en Él. El funcionario se entera de que Jesús estaba allí y se acerca a Él para pedirle que fuera a sanar a su hijo que estaba muriéndose. Pero Jesús le reprocha que ellos no creen si no ven señales y prodigios. En la figura de este funcionario y en el pueblo judío están representados todos aquellos que buscan a Jesús cuando necesitan de él. A Jesús hay que reconocerlo como nuestro salvador aun sin haber visto milagros. Nuestra fe no debe estar condicionada a los milagros. La fe del funcionario mueve a Jesús a actuar: “anda, tu hijo está curado”, el hombre creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino. Ese “ponerse en camino” significa dar testimonio de lo que Jesús ha hecho en su vida.

Hoy Jesús quiere también sanar nuestros corazones, quiere que nos pon-gamos en camino, que demos testimonio fiable de su presencia viva en medio de nosotros. Cada día nos acercamos más a ese gran misterio de la Pasión y Muerte de Jesús. Abramos nuestro corazón y dejemos que cure nuestras dolencias del alma para así poder disfrutar de su Pascua y Resurrección.


Martes Morado

Lectura de la profecía de Ezequiel 47,1-9.12En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo del

Señor. Del zaguán del templo manaba agua hacia el este —el templo miraba al este—. El agua bajaba por el lado derecho del templo, al sur del altar. Me hizo salir por el pórtico septentrional y me llevó por fuera hasta el pórtico exterior que mira al este. El agua corría por el lado derecho.

El hombre que llevaba el cordel en la mano salió hacia el este, midió quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta los tobillos. Midió otros quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta las rodillas. Midió todavía otros quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta la cintura. Midió otros quinientos metros: era ya un torrente que no se podía vadear, sino cruzar a nado. Entonces me dijo: «¿Has visto, hijo de Adán?» Después me condujo por la ribera del torrente.

Al regresar vi en ambas riberas del torrente una gran arboleda. Me dijo: «Estas aguas fluyen hacia la zona oriental, descienden hacia la estepa y desembocan en el mar de la Sal, cuando hayan entrado en él, sus aguas serán saneadas. Todo ser viviente que se agita, allí donde desemboque la corriente, tendrá vida; y habrá peces en abundancia. Porque apenas estas

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aguas hayan llegado hasta allí, habrán saneado el mar y habrá vida allí donde llegue el torrente.

En ambas riberas del torrente crecerá toda clase de árboles frutales; no se marchitarán sus hojas ni se acabarán sus frutos; darán nuevos frutos cada mes, porque las aguas del torrente fluyen del santuario; su fruto será comestible y sus hojas medicinales». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 45,2-3.5-6.8-9R/. El Señor de los ejércitos está con nosotros, nuestro alcázar es el

Dios de JacobDios es nuestro refugio y nuestra fuerza, poderoso defensor en el peligro.

Por eso no tememos, aunque tiemble la tierra, y los montes se desplomen en el mar. R/.

El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios, el Altísimo consagra su morada. Teniendo a Dios en medio, no vacila; Dios la socorre al despuntar la aurora. R/.

El Señor del universo está con nosotros, nuestro alcázar es el Dios de Jacob. Vengan a ver las obras del Señor, las maravillas que hace en la tierra. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 5,1-3a.5-16En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judíos, y Jesús subió a

Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la Puerta de las Ovejas, una piscina que se llama en hebreo Betesdá. Esta tiene cinco soportales, y allí estaban echados muchos enfermos, ciegos, cojos, paralíticos, que aguardaban el movimiento del agua.

Estaba también allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús, al verlo echado, y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo, le dice: «¿Quieres quedar sano?». El enfermo le contestó: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado». Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y echa a andar». Y al momento el hombre quedó sano, tomó su camilla y echó a andar.

Aquel día era sábado, y los judíos dijeron al hombre que había quedado sano: «Hoy es sábado, y no se puede llevar la camilla». Él les contestó: El que me ha curado es quien me ha dicho: “Toma tu camilla y echa a andar”».

Ellos le preguntaron: «¿Quién es el que te ha dicho que tomes la camilla y eches a andar?». Pero el que había quedado sano no sabía quién era, porque Jesús, a causa del gentío que había en aquel sitio, se había alejado.

Más tarde lo encuentra Jesús en el templo y le dice: «Mira, has quedado sano; no peques más, no sea que te ocurra algo peor». Se marchó aquel hombre y dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado. Por esto los judíos acosaban a Jesús, porque hacía tales cosas en sábado. Palabra del Señor.

MeditaciónAyer leíamos el segundo milagro o signo de Jesús narrado por el

evangelista Juan. Hoy asistimos al tercer signo: la curación del paralítico.El lugar donde ocurre este milagro es en la piscina de Betesdá. Este

era un lugar pagano donde se le rendía culto al dios de la salud, Esculapio.

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Corrían rumores de que algunos enfermos se sanaban al entrar en la piscina, pero lo tenían que hacer justo en el momento en que las aguas comenzaban a moverse. Por eso, según el paralítico, llevaba treinta y ocho años y no se había curado porque alguien siempre se le adelantaba.

Jesús le pregunta al paralítico si quería quedar sano a lo que éste le responde: “Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado.” De alguna manera nos está diciendo el texto que no podemos salvarnos por nosotros mismos, necesitamos de alguien y, para nosotros los creyentes, ese alguien es el mismo Jesús. Ante el contraste del agua de la piscina que no había podido curar al paralítico, está Jesús, el agua viva que da vida, que sana. Es esta fuente de agua viva la que hará al paralítico ver la vida de otro color. “Mira, has quedado sano; no peques más, no sea que te ocurra algo peor.” La vida de pecado del paralítico ha llegado a su fin, con la curación comienza a participar nuevamente de la gracia de Jesús.

Llama la atención en el texto la actitud de los judíos que en vez de alegrarse porque un hermano suyo ha vuelto a la vida, lo que hacen es fijarse en la ley. Cuando lo más importante no es si se cumple o no la ley, sino que ese hermano puede volver a su vida cotidiana. No se puede anteponer una ley ante la vida, ante el bien.


Miércoles Morado

Lectura del Profeta Isaías 49, 8-15 Así dice el Señor: «En tiempo de gracia te he respondido, en día de la

salvación te he auxiliado; te he defendido y constituido alianza del pueblo, para restaurar el país, para repartir heredades desoladas, para decir a los cautivos: “Salgan “, a los que están en tinieblas: “Vengan a la luz.” Aun por los caminos pastarán, tendrán praderas en todas las dunas; no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el bochorno ni el sol; porque los conduce el compasivo y los guía a manantiales de agua. Convertiré mis montes en caminos, y mis senderos se nivelarán. Mírenlos venir de lejos; mírenlos del Norte y del Poniente, y los otros del país de Sinín.

Exulta, cielo; alégrate, tierra; rompan a cantar, montañas, porque el Señor consuela a su pueblo y se compadece de los desamparados». Sión decía: «Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado» ¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse del hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 144, 8-9.13cd-14.17-18R/. “El Señor es clemente y misericordioso.”

El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. R/.

El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. R/.

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El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones. Cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. R/.

Lectura del santo Evangelio: según san Juan 5, 17-30 En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: - «Mi Padre sigue actuando, y yo

también actúo». Por eso los judíos tenían más ganas de matarlo: porque no sólo violaba el sábado, sino también llamaba a Dios Padre suyo, haciéndose igual a Dios. Jesús tomó la palabra y les dijo: -«Se lo aseguro: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta nada que no vea hacer al Padre. Lo que hace este, eso mismo hace también el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él hace, y le mostrará obras mayores que esta, para su asombro.

Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere. Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado al Hijo todo el juicio, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió.

Se lo aseguro: quien escucha mi palabra y cree al que me envió posee la vida eterna y no será condenado, porque ha pasado ya de la muerte a la vida. Les aseguro que llega la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan oído vivirán. Porque, igual que el Padre dispone de la vida, así ha dado también al Hijo disponer de la vida. Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre.

No les sorprenda, que venga la hora en que los que están en el sepulcro oirán su voz: los que hayan hecho el bien saldrán a una resurrección de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurrección de condena. Yo no puedo hacer nada por mí mismo; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió». Palabra del Señor.

Meditación Acabamos de escuchar un fragmento de los cánticos del Siervo de

Yahvé, que nos prepara para ver luego en Cristo al enviado de Dios. Es un canto que resalta el amor de un Dios que quiere a su pueblo, a pesar de sus extravíos. Un Dios que es pastor y agricultor, médico; que cuida y protege a su pueblo como una madre a sus hijos. Un Dios que se prepara a salvar a los suyos del destierro, a restaurar a su pueblo. “Digan a los cautivos: salgan; a los que están en tinieblas: vengan a la luz». Dios no quiere que su pueblo pase hambre ni sed, o que padezcan sequía sus campos: «los conduce y los guía a manantiales de agua». Todo será alegría y vida.

Bien es cierto que, ante las diversas situaciones de dolor vividas por el pueblo, éste podría pensar: «me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado», Pero el Señor, a pesar de todo, le asegura: «¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura? Pues, aunque ella lo haga, yo no te olvidaré». Dios mantiene su fidelidad perpetuamente.

Durante estas dos últimas semanas de cuaresma caminaremos de la mano del evangelio de San Juan. El pasaje de hoy es continuación del de ayer. Jesús hace una defensa de su comportamiento. Él «actúa» en nombre de Dios, su Padre. Igual que Dios da vida, Jesús ha venido a comunicar vida, a curar, a resucitar. Su voz, que es voz del Padre, será eficaz, y como

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ha curado al paralítico, seguirá curando a enfermos y hasta resucitando a muertos. Es una revelación cada vez más clara de su condición de enviado de Dios. Más aun, de su divinidad, como Hijo del Padre.

Los que crean en Jesús y le acepten como al enviado de Dios son los que tendrán vida. Los que no, ellos mismos van a ver excluidos.

¿Verdaderamente creemos que Jesús, el Enviado y el Hijo, puede curarnos y comunicarnos su vida? ¿Y hasta resucitarnos? Si creemos esto, ¿cómo expresamos y vivimos nuestra fe en el día a día? Prepararnos a celebrar la Pascua es decidirnos a incorporar nuestra existencia a la de Cristo y, por tanto, dejar que su Espíritu nos comunique la vida en plenitud. Más aun, también nosotros podremos «actuar» como Él y comunicar a otros su vida y su esperanza, y curaremos enfermos y resucitaremos a los desanimados.

Que Jesús nos dé la fuerza de seguir creyendo y confiando en que para Él nada es imposible.


Jueves Morado60º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Nicolás de Jesús

Cardenal López Rodríguez, Arzobispo Metropolitano Emérito de Santo Domingo y Mons. Jesús María de Jesús Moya, Obispo

Emérito de San Francisco de Macorís

Lectura del libro del Éxodo 32,7-14En aquellos días, el Señor dijo a Moisés: «Anda, baja del monte, que se

ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del camino que yo les había señalado. Se han hecho un becerro de metal, se postran ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: “Este es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto”». Y el Señor añadió a Moisés: «Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz. Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos. Y de ti haré un gran pueblo».

Entonces Moisés suplicó al Señor, su Dios: «¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta? ¿Tendrán que decir los egipcios: “Con mala intención los sacó, para hacerlos morir en las montañas y exterminarlos de la superficie de la tierra”? Aleja el incendio de tu ira, arrepiéntete de la amenaza contra tu pueblo. Acuérdate de tus siervos, Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo: “Multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la daré a su descendencia para que la posea por siempre”». Y el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra su pueblo. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 105,19-20.21-22.23R/. “Acuérdate de nosotros, por amor a tu pueblo”

En Horeb se hicieron un becerro, adoraron un ídolo de fundición; cambiaron su gloria por la imagen de un toro que come hierba. R/.

Se olvidaron de Dios, su salvador, que había hecho prodigios en Egipto, maravillas en la tierra de Cam, portentos junto al mar Rojo. R/.

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Dios hablaba ya de aniquilarlos; pero Moisés, su elegido, se puso en la brecha frente a él, para apartar su cólera del exterminio. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 5,31-47En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: «Si yo doy testimonio de mí

mismo, mi testimonio no es válido. Hay otro que da testimonio de mí, y sé que es válido el testimonio que da de mí.

Ustedes enviaron mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio en favor de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que ustedes se salven. Juan era la lámpara que ardía y brillaba, y ustedes quisieron gozar un instante de su luz.

Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido llevar a cabo, esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado. Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí. Nunca han escuchado su voz, ni visto su semblante, y su palabra no habita en ustedes, porque al que él envió no le creen.

Estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues ellas están dando testimonio de mí, ¡y no quieren venir a mí para tener vida! No recibo gloria de los hombres; además, los conozco y sé que el amor de Dios no está en ustedes. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibieron; si otro viene en nombre propio, a ese sí lo recibirían.

¿Cómo podrán creer ustedes, que aceptan gloria unos de otros y no buscan la gloria que viene del único Dios? No piensen que yo les voy a acusar ante el Padre, hay uno que les acusa: Moisés, en quien tienen su esperanza. Si creyeran a Moisés, me creerían a mí, porque de mí escribió él. Pero, si no dan fe a sus escritos, ¿cómo darán fe a mis palabras?». Palabra del Señor.

Meditación Dar testimonio es ser testigo de algo y decirlo, proclamarlo, vivirlo. Debe

haber alguien que testifique y corrobore la veracidad de lo que yo proclamo o expreso, de lo que yo testimonio. En la cultura del pueblo judío también era así. Lo que una persona decía o hacía tenía que estar amparado, avalado por el testimonio de otra persona, ya que nadie podía dar testimonio de sí mismo. Así lo consideraban los israelitas. Por eso Jesús comienza el evangelio de hoy argumentando que si Él diera testimonio de sí mismo no era válido. Pero inmediatamente les dice que hay otro que da testimonio de Él y que además es verdadero. Se está refiriendo a Juan el Bautista. Al mismo tiempo Jesús asegura que Él no depende del testimonio de un hombre. Y es cierto, el mayor testimonio que tenemos de Jesús son sus obras, ellas hablan por sí mismas: “el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido realizar; esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado”.

El testimonio que da Jesús de sí mismo carecería de valor si no tuviera como garante al Padre. Jesús no necesita que otros den testimonio de Él, sus obras son las que mejor hablan de Él. Pasa lo mismo con nosotros; no es necesario que digamos que creemos en Jesús. Nuestras obras, nuestros hechos deben hablar por sí solos.

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Jesús decía esto porque los judíos se habían quedado en los gestos externos, buscando siempre la gloria, el privilegio y el reconocimiento público con su apego al cumplimiento de la ley. Las palabras de Jesús pueden ser catalogadas como duras, pero a la vez tiene razón, porque es que muchas veces nosotros decimos estar buscando a Jesús porque leemos su Palabra, participamos de la Eucaristía; algo que está bien, pero no somos capaces de verlo en el que sufre, en el afligido, en el huérfano, en la viuda.

Es preciso que le creamos a Jesús, que creamos en su Palabra, pero sobre todo que sepamos reconocerlo en los más desposeídos.

19 Solemnidad: San José, Esposo de la Virgen María

Viernes Blanco

8º Aniversario del inicio del ministerio del Papa Francisco

Lectura del segundo libro de Samuel 7,4-5a.12-14a.16 En aquellos días, recibió Natán la siguiente palabra del Señor: “Ve y dile a

mi siervo David: “Esto dice el Señor: Cuando tus días se hayan cumplido y te acuestes con tus padres, afirmaré después de ti la descendencia que saldrá de tus entrañas, y consolidaré el trono de su realeza. Él construirá una casa para mi nombre, y yo consolidaré el trono de su realeza para siempre. Yo seré para él padre, y él será para mí, hijo. Tu casa y tu reino durarán por siempre en mi presencia; tu trono permanecerá por siempre.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 88, 2-3.4-5.17 y 29R/. “Su linaje será perpetuo”

Cantaré eternamente las misericordias del Señor, anunciaré tu fidelidad por todas las edades. Porque dije: “Tu misericordia es un edificio eterno, más que el cielo has afianzado tu fidelidad.” R/.

Sellé una alianza con mi elegido, jurando a David, mi siervo: “Te fundaré un linaje perpetuo, edificaré tu trono para todas las edades.” R/.

Él me invocará: «Tú eres mi padre, mi Dios, mi Roca salvadora.” Le mantendré eternamente mi favor, y mi alianza con él será estable. R/.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 4,13.16-18.22 Hermanos: No fue la observancia de la Ley, sino la justificación obtenida

por la fe, la que obtuvo para Abrahán y su descendencia la promesa de heredar el mundo. Por eso, como todo depende de la fe, todo es gracia; así, la promesa está asegurada para toda la descendencia, no solamente para la descendencia legal, sino también para la que nace de la fe de Abrahán, que es padre de todos nosotros. Así, dice la Escritura: “Te hago padre de muchos pueblos.”

Al encontrarse con el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia lo que no existe, Abrahán creyó. Apoyado en la esperanza, creyó, contra toda esperanza, que llegaría a ser padre de muchas naciones, según lo que se le había dicho: “Así será tu descendencia.” Por lo cual le valió la justificación. Palabra de Dios.

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Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 1,16.18-21.24aJacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús,

llamado Cristo.El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: María, su madre, estaba

desposada con José y, antes de vivir juntos, resultó que ella esperaba un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era justo y no quería denunciarla, decidió repudiarla en secreto. Pero, apenas había tomado esta resolución, se le apareció en sueños un ángel del Señor que le dijo: “José, hijo de David, no tengas reparo en llevarte a María, tu mujer, porque la criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados.” Cuando José se despertó, hizo lo que le había mandado el ángel del Señor. Palabra del Señor.

MeditaciónCelebramos hoy la Solemnidad de san José, esposo de la Virgen y

padre adoptivo de Jesús. El papa Francisco, recordando el 150 aniversario de la declaración de san José como Patrono de la Iglesia Universal, ha querido que no solo dediquemos este día para recordar, reconocer y vivir las actitudes de José, sino todo el año 2021.

Se podría decir que de la misma manera que el ángel del Señor anunció a María su futura maternidad, también se puede decir que el ángel del Señor anunció a José su deber de aceptar a María como su esposa. Y así como María dijo su famoso “hágase”, de igual manera José “hizo como el ángel del Señor le había mandado”. José conocía muy bien las leyes judías y sabía que denunciar públicamente a su esposa, acusándola de infidelidad, podía llevar a esta a morir apedreada en la vía pública.

En estos tiempos de tanta violencia machista, el ejemplo de José debe ser para nosotros un ejemplo a seguir. Si los hombres y mujeres de hoy tuvieran el mismo concepto del amor y del bien que tuvo José, no habría violencia machista, ni tantos feminicidios, ni tanto egoísmo de dentro y fuera del matrimonio.

La confianza que Dios deposita en José pone de manifiesto hasta qué punto Dios valora al hombre. Somos ciertamente muy poca cosa; sin embargo, Dios no sólo ha tomado nuestra carne naciendo de una mujer, sino que se dejó cuidar en todo en su primera infancia por unos padres humanos; y luego, aprendió de su padre, José, las costumbres y tradiciones propias de su región, de su país, de su culto.

En su fiesta, nos encomendamos al que fue siempre fiel a Dios, al que contó en todo con la confianza de su Creador. Le pedimos nos consiga de Dios la gracia de una fe a la medida de la suya cuando cuidaba de Jesús y de María; una fe que nos lleve a sentirnos más responsables con Dios, que también se hace presente en nuestra vida.

20 Feria de CuaresmaSábado Morado

Lectura del libro de Jeremías 11,18-20El Señor me instruyó, y comprendí, me explicó lo que hacían. Yo, como

manso cordero, era llevado al matadero; no sabía los planes homicidas que

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contra mí planeaban: «Talemos el árbol en su lozanía, arranquémoslo de la tierra de los vivos, que jamás se pronuncie su nombre». Pero tú, Señor de los ejércitos, juzgas rectamente, pruebas las entrañas y el corazón: veré mi venganza contra ellos, porque a ti he encomendado mi causa, Señor Dios Mío. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 7,2-3.9bc-10.11-12R/. “Señor, Dios. mío, a ti me acojo”

Señor, Dios mío, a ti me acojo, líbrame de mis perseguidores y sálvame; que no me atrapen como leones y me desgarren sin remedio. R/.

Júzgame, Señor, según mi justicia, según la inocencia que hay en mí. Cese la maldad de los culpables, y apoya tú al inocente, tú que sondeas el corazón y las entrañas, tú, el Dios justo. R/.

Mi escudo es Dios, que salva a los rectos de corazón. Dios es juez justo, Dios amenaza cada día. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 7,40-53En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos

de Jesús, decían: «Este es de verdad el profeta». Otros decían: «Este es el Mesías». Pero otros decían: «¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?».

Y así surgió entre la gente una discordia por su causa. Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y estos les dijeron: «¿Por qué no lo han traído?». Los guardias respondieron: «Jamás ha hablado nadie como ese hombre». Los fariseos les replicaron: «También ustedes se han dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la ley son unos malditos».

Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?». Ellos le replicaron: «¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas». Y se volvieron cada uno a su casa. Palabra del Señor.

MeditaciónLa forma de actuar de Jesús desconcierta a sus interlocutores. Los

fariseos y maestros de la ley no entienden cómo uno de los suyos, a quien han visto crecer y que no posee los necesarios conocimientos, puede hablar de la manera como lo hace. Llegarán incluso a preguntarse quién es este hombre que habla como quien tiene autoridad y hasta los espíritus inmundos le obedecen. Pero no son capaces de reconocerle, ya que su afán de poder; su afán desmedido por tener el monopolio de ser los únicos conocedores de la ley y los únicos autorizados para interpretarla, los ciega, los incapacita para ver en Jesús a Dios que actúa y sigue actuando a través de su persona.

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La lectura del evangelio de hoy pone de manifiesto la imposibilidad que tiene el ser humano de comprender a Jesús cuando partimos de nuestros propios criterios. Esta incapacidad se haya personificada por los fariseos. La Escritura es uno de los caminos para conocer y llegar a Jesús y resulta que quienes la conocían no fueron capaces de reconocerle; sin embargo, los ignorantes sí. Por eso, llegará a decir Jesús, en esa oración sacerdotal: “gracias, Señor, porque has escondido esto a los sabios y se lo has revelado a los sencillos”.

Cuando la arrogancia, la prepotencia y el afán desmedido por el poder se apoderan de nosotros, somos capaces de justificar lo injustificable. Nicodemo sabía que no se podía juzgar a alguien sin antes haber escuchado la versión del condenado, pero los fariseos, no le hacen caso y lo consideran como aliado de Jesús, simplemente por acogerse a lo que ya estaba establecido y defender que se actuara como decía la ley que los fariseos tanto defendían.

21 V Domingo de Cuaresma

Primera Semana Liturgia de las Horas MoradoContinúan los ritos de Iniciación Cristiana con las entregas del

Credo, Padre Nuestro y Evangelios. / Colecta del Sacrificio.

Jesucristo, sufriendo aprendió a obedecer

Algunas orientaciones para esta celebración: Se coloca el título de este Domingo. Resaltar

el lema del mes. Se puede presentar una semilla con tierra simbolizando la semilla que muere para dar fruto o una cruz, como signo de la nueva y definitiva alianza del nuevo pacto que Dios ha hecho con toda la humanidad, a través de la muerte y resurrección. Se puede dramatizar el evangelio. Hay que recordar que este domingo V de Cuaresma se hace la Colecta del Sacrificio. Se pueden presentar en las ofrendas los sobres del sacrificio.

Monición de Entrada

Hermanos y hermanas, nos congregamos en el día del Señor para participar de la Eucaristía. Hoy Quinto Domingo de Cuaresma nos vamos acercando más a la hora definitiva de la Cruz ante la que Jesús siente agitación, pero con lágrimas y con llantos obedece logrando la victoria en su resurrección, dando el fruto de la nueva y eterna alianza entre Dios y la humanidad inscrita en nuestros corazones.

Oremos al Señor para que nos de la fortaleza que necesitamos para ser obedientes, haciendo en toda la voluntad de Dios, muriendo al pecado, acogiendo y viviendo el Reino de Dios en permanente conversión,

Recordemos que en este Quinto Domingo de Cuaresma la Iglesia en la República Dominicana nos invita a la generosidad y a colaborar para ayudar

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a nuestros hermanos y hermanas que necesitan más de nosotros a través de la “Colecta del Sacrificio”.

Iniciemos nuestra celebración cantando a Jesucristo, grano de trigo que muere y da el fruto de nuestra salvación, que llega a presidir nuestra Celebración en la persona de su ministro.


Primera Lectura: Jeremías 31,31-34 Como nos dice Jeremías es el Padre mismo que realiza en nosotros la

verdadera conversión inscribiendo su ley en nuestro corazón. Es lo que ha hecho Jesucristo con su muerte y resurrección. Escuchemos.

Lectura del libro de Jeremías 31, 31-34«Miren que llegan días —oráculo del Señor— en que haré con la casa

de Israel y la casa de Judá una alianza nueva. No como la alianza que hice con sus padres, cuando los tomé de la mano para sacarlos de Egipto: ellos quebrantaron mi alianza, aunque yo era su Señor —oráculo del Señor—.

Sino que así será la alianza que haré con ellos, después de aquellos días —oráculo del Señor—: Meteré mi ley en su pecho, la escribiré en sus corazones; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y no tendrá que enseñar uno a su prójimo, el otro a su hermano, diciendo: “Reconoce al Señor”. Porque todos me conocerán, desde el pequeño al grande—oráculo del Señor—, cuando perdone sus crímenes y no recuerde sus pecados». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 50, 3-4, 12-13. 14-15.18-19

R/. Oh Dios, crea en mí un corazón puro.Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra

mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R/.Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu

firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. R/.Devuélveme la alegría de tu salvación afiánzame con espíritu generoso:

enseñaré a los malvados tus caminos, los pecadores volverán a ti. R/.

Segunda Lectura: Hebreos 5,7-9 Obedecer al Padre como Jesús, nos traerá sufrimientos y lágrimas.

Pero, con El y como El saldremos victoriosos y comunicaremos su salvación a los demás. Escuchemos.

Lectura de la carta a los Hebreos 5, 7-9Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó

oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado. Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumación, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación eterna. Palabra de Dios.

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ALELUYA JN 12,26El que quiera servirme, que me siga, dice el señor, y donde esté yo,

allí también estará mi servidor.

Evangelio: Juan 12,20-33 Como Jesús, que aun sintiendo agitación por la llegada de la hora de la

cruz, busca glorificar al Padre antes que seguir su propia voluntad, estamos llamados a obedecer al Padre Dios en la misión que nos ha encomendado en la vida, convirtiéndonos del afán de buscar nuestro interés y comodidad a dar la vida y entregarnos a Dios y a los demás, Aclamemos al Señor que nos habla en este Evangelio.

Lectura del santo evangelio según san Juan 12, 20-33En aquel tiempo, entre los que habían venido a celebrar la fiesta había

algunos gentiles; éstos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: —«Señor, quisiéramos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús.

Jesús les contestó: —«Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. Les aseguro que, si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo premiará.

Ahora mi alma está agitada, ¿y qué diré: Padre, líbrame de esta hora? Pero si por esto he venido, para esta hora. Padre, glorifica tu nombre». Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo». La gente que estaba allí y lo oyó decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel.

Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por ustedes. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el Príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra atraeré a todos hacia mí». Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir. Palabra del Señor.

Oración de los FielesQuien preside: Presentemos nuestras plegarias al Padre a través de su

Hijo que por nosotros sufrió para darnos salvación diciéndole: Padre, que como Jesús te obedezcamos siempre.

Por el Papa Francisco, los obispos, Sacerdotes, Diáconos, Religiosos y Religiosas, para que en medio de las dificultades y de los sufrimientos sean los primeros en hacer la voluntad del Padre y sepan entregarse de verdad a su pueblo. Oremos.

Por los que tienen la responsabilidad de gobernar, los que legislan y administran justica, para que obedezcan a Dios antes que complacer a los que le adulan y halagan para conseguir sus propios intereses. Oremos.

Por todos los que sufren a causa de la violencia, el hambre, el odio, el desplazamiento y la injusticia, para que su sufrimiento despierte nuestros corazones y nos conduzca a la solidaridad. Oremos.

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Por todos nosotros, para que en este tiempo cuaresmal cumplamos la voluntad del Padre colaborando con su obra liberadora y salvadora, aunque nos cueste sacrificios, llanto y dolor . Oremos.

Por todos aquellos que en esta pandemia dan la vida a favor de los demás, e incluso la pierden, por amor a los demás, para que sean, como Cristo, el grano de trigo que cae en la tierra para dar buen fruto. Oremos.

El que preside: Escucha Padre nuestras oraciones que te presentamos con amor dispuestos a darlo todo por ti para que tu Reino sea visible y se manifieste en este mundo. Por Jesucristo nuestro Señor.


Lunes Morado

Lectura del libro de Daniel 13,1-9.15-17.19-30.33-62En aquellos días, vivía en Babilonia un hombre llamado Joaquín, casado

con Susana, hija de Jelcías, mujer muy bella y temerosa del Señor. Sus padres eran justos y habían educado a su hija según la ley de Moisés. Joaquín era muy rico y tenía un jardín junto a su casa; y como era el más respetado de todos, los judíos solían reunirse allí.

Aquel año fueron designados jueces dos ancianos del pueblo, de esos que el Señor denuncia diciendo: «En Babilonia la maldad ha brotado de los viejos jueces, que pasan por guías del pueblo». Solían ir a casa de Joaquín, y los que tenían pleitos que resolver acudían a ellos.

A mediodía, cuando la gente se marchaba, Susana salía a pasear por el jardín de su marido. Los dos ancianos la veían a diario, cuando salía a pasear, y sintieron deseos de ella. Pervirtieron sus pensamientos y desviaron los ojos para no mirar al cielo, ni acordarse de sus justas leyes.

Sucedió que, mientras aguardaban ellos el día conveniente, salió ella como los tres días anteriores sola con dos criadas, y tuvo ganas de bañarse en el jardín, porque hacía mucho calor. No había allí nadie, excepto los dos ancianos escondidos y acechándola. Susana dijo a las criadas: «Tráiganme el perfume y las cremas y cierren la puerta del jardín mientras me baño».

Apenas salieron las criadas, se levantaron los dos ancianos, corrieron hacia ella y le dijeron: «Las puertas del jardín están cerradas, nadie nos ve, y nosotros sentimos deseos de ti; así que consiente y acuéstate con nosotros. Si no, daremos testimonio contra ti diciendo que un joven estaba contigo y que por eso habías despachado a las criadas».

Susana lanzó un gemido y dijo: «No tengo salida: si hago eso, mereceré la muerte; si no lo hago, no escaparé de sus manos. Pero prefiero no hacerlo y caer en sus manos antes que pecar delante del Señor».

Susana se puso a gritar, y los dos ancianos, por su parte, se pusieron también a gritar contra ella. Uno de ellos fue corriendo y abrió la puerta del jardín. Al oír los gritos en el jardín, la servidumbre vino corriendo por la puerta lateral a ver qué le había pasado. Cuando los ancianos contaron su historia, los criados quedaron abochornados, porque Susana nunca había dado que hablar.

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Al día siguiente, cuando la gente vino a casa de Joaquín, su marido, vinieron también los dos ancianos con el propósito criminal de hacer morir a Susana. En presencia del pueblo ordenaron: «Vayan a buscar a Susana, hija de Jelcías, mujer de Joaquín». Fueron a buscarla, y vino ella con sus padres, hijos y parientes. Toda su familia y cuantos la veían lloraban. Entonces los dos ancianos se levantaron en medio de la asamblea y pusieron las manos sobre la cabeza de Susana. Ella, llorando, levantó la vista al cielo, porque su corazón confiaba en el Señor.

Los ancianos declararon: «Mientras paseábamos nosotros solos por el jardín, salió esta con dos criadas, cerró la puerta del jardín y despidió a las criadas. Entonces se le acercó un joven que estaba escondido y se acostó con ella.

Nosotros estábamos en un rincón del jardín y, al ver aquella maldad, corrimos hacia ellos. Los vimos abrazados, pero no pudimos sujetar al joven, porque era más fuerte que nosotros, y, abriendo la puerta, salió corriendo. En cambio, a esta le echamos mano y le preguntamos quién era el joven, pero no quiso decírnoslo. Damos testimonio de ello». Como eran ancianos del pueblo y jueces, la asamblea los creyó y la condenó a muerte.

Susana dijo gritando: «Dios eterno, que ves lo escondido, que lo sabes todo antes de que suceda, tú sabes que han dado falso testimonio contra mí, y ahora tengo que morir, siendo inocente de lo que su maldad ha inventado contra mí». Y el Señor escuchó su voz.

Mientras la llevaban para ejecutarla, Dios suscitó el espíritu santo en un muchacho llamado Daniel; y este dio una gran voz: «Yo soy inocente de la sangre de esta». Toda la gente se volvió a mirarlo, y le preguntaron: «Qué es lo que estás diciendo?». Él, plantado en medio de ellos, les contestó: «Pero ¿están locos, hijos de Israel? ¿Conque, sin discutir la causa ni conocer la verdad condenan a una hija de Israel? Vuelvan al tribunal, porque esos han dado falso testimonio contra ella».

La gente volvió a toda prisa, y los ancianos le dijeron: «Ven, siéntate con nosotros e infórmanos, porque Dios mismo te ha dado la ancianidad». Daniel les dijo: «Sepárenlos lejos uno del otro, que los voy a interrogar».

Cuando estuvieron separados el uno del otro, él llamó a uno de ellos y le dijo: «¡Envejecido en días y en crímenes! Ahora vuelven tus pecados pasados, cuando dabas sentencias injustas condenando inocentes y absolviendo culpables, contra el mandato del Señor: “No matarás al inocente ni al justo”. Ahora, puesto que tú la viste, dime debajo de qué árbol los viste abrazados». Él contestó: «Debajo de una acacia». Respondió Daniel: «Tu calumnia se vuelve contra ti. Un ángel de Dios ha recibido ya la sentencia divina y te va a partir por medio».

Lo apartó, mandó traer al otro y le dijo: «Hijo de Canaán, y no de Judá. La belleza te sedujo y la pasión pervirtió tu corazón. Lo mismo hacían con las mujeres israelitas, y ellas por miedo se acostaban con ustedes; pero una mujer judía no ha tolerado su maldad. Ahora dime: ¿bajo qué árbol los sorprendiste abrazados?». Él contestó: «Debajo de una encina». Replicó Daniel: «Tu calumnia también se vuelve contra ti. El ángel de Dios aguarda con la espada para dividirte por medio. Y así acabará con ustedes».

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Entonces toda la asamblea se puso a gritar bendiciendo a Dios, que salva a los que esperan en él. Se alzaron contra los dos ancianos, a quienes Daniel había puesto en evidencia, por propia confesión, de que habían dado testimonio falso, y les aplicaron la pena que ellos habían tramado contra su prójimo y los ajusticiaron. Y aquel día se salvó una vida inocente. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 22,1-3a.3b-4.5.6R/. “Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas

conmigo”El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace

recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. R/.Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine

por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R/.

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mí copa rebosa. R/.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término. R/.

Lectura del santo Evangelio según san Juan 8, 1-11En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se

presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba.

Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?». Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo.

Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo. Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra». E inclinándose otra vez, siguió escribiendo.

Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos. Y quedó solo Jesús, con la mujer en medio, que seguía allí delante. Jesús se incorporó y le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?».

Ella contestó: «Ninguno, Señor».Jesús dijo: «Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques

más». Palabra del Señor.

MeditaciónUno de los pecados más graves es levantar falso testimonio contra

alguien. Y se agrava cuando yo hago uso de mi poder. Fue el pecado de estos dos ancianos que, aprovechándose de su estatus, lo utilizaron para hacer condenar a una inocente. Pero Dios nunca desampara a los suyos y, justo cuando la iban a matar, aparece Daniel, para hacer que la justicia divina se encargue de descubrir la trama de los ancianos y salve a la inocente.

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Al leer este pasaje bíblico me llegan a la mente profesionales del micrófono que aprovechan el poder de la prensa para manchar la reputación de tanta gente. Porque si bien es verdad que hay muchos que hacen un trabajo serio, también hay aquellos que se lucran a costa de la difamación de las personas y que actúan movidos por los intereses a favor de quien les paga.

Se nos recuerda en el Evangelio un caso parecido a la primera lectura. En esta ocasión realmente la mujer ha sido “sorprendida” en adulterio y la ley manda apedrearla. Los letrados y fariseos se la llevan a Jesús para ver cómo responde. Pero Jesús guarda silencio, no la condena y se vuelve hacia ella con toda la misericordia de Dios. “¿Ninguno te ha condenado? Tampoco yo te condeno”. Jesús sabía muy bien lo que decían el Levítico y el Deuteronomio sobre las mujeres sorprendidas en flagrante adulterio. Pero conocía también las torcidas intenciones de los escribas y fariseos que colocaron ante él a la mujer adúltera. Jesús sintió una profunda compasión hacia aquella mujer. Él no aprobaba el adulterio, condena el pecado, pero ama y perdona a aquella mujer, a la que exhorta a no pecar más

En nuestra vida diaria, condenamos muchas veces inmisericordemente a las personas cuando no piensan y actúan como nosotros creemos. Tendemos a aceptar y a justificar con una facilidad asombrosa nuestras acciones y las de nuestros amigos, pero somos inmisericordes cuando juzgamos las acciones de los que consideramos nuestros enemigos, o rivales políticos, religiosos, culturales o deportivos. Hay acciones objetivamente malas, que merecen siempre ser condenadas, pero la persona es siempre un recinto interior y sagrado en el que nosotros no podemos entrar.

Condenemos siempre el pecado, pero amemos siempre al pecador, y dejemos que sea Dios el que, cuando llegue el tiempo, juzgue a todos.


Martes Moradon o Blanco

Se puede conmemorar a Santo Toribio de Mogrovejo, Obispo, patrono de los Obispos de América Latina y el Caribe.

Lectura del libro de los Números 21,4-9En aquellos días, desde el monte Hor se encaminaron los hebreos hacia

el mar Rojo, rodeando el territorio de Edón. El pueblo estaba extenuado del camino y habló contra Dios y contra Moisés: «¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua, y nos da náuseas ese pan sin cuerpo».

El Señor envió contra el pueblo serpientes venenosas, que los mordían, y murieron muchos Israelitas. Entonces el pueblo acudió a Moisés, diciendo: «Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti; reza al Señor para que aparte de nosotros las serpientes».

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Moisés rezó al Señor por el pueblo y el Señor le respondió: «Haz una serpiente y colócala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedarán sanos al mirarla». Moisés hizo una serpiente de bronce y la colocó en un estandarte. Cuando una serpiente mordía a alguien, este miraba a la serpiente de bronce y quedaba curado. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 101,2-3.16-18.19-21R/. “Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti”

Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti; no me escondas tu rostro el día de la desgracia. Inclina tu oído hacia mí; cuando te invoco, escúchame enseguida. R/.

Los gentiles temerán tu nombre, los reyes del mundo, tu gloria. Cuando el Señor reconstruya Sión y aparezca en su gloria, y se vuelva a las súplicas de los indefensos, y no desprecie sus peticiones. R/.

Quede esto escrito para la generación futura, y el pueblo que será creado alabará al Señor. Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario, desde el cielo se ha fijado en la tierra, para escuchar los gemidos de los cautivos y librar a los condenados a muerte. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 8,21-30En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Yo me voy y me buscarán, y

morirán por su pecado. Donde yo voy no pueden venir ustedes». Y los judíos comentaban: «¿Será que va a suicidarse, y por eso dice:

“Donde yo voy no pueden venir ustedes”?». Y él continuaba: «Ustedes son de aquí abajo, yo soy de allá arriba: ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo. Con razón les he dicho que morirán por sus pecados: pues, si no creen que Yo soy, morirán por sus pecados».

Ellos le decían: «¿Quién eres tú?». Jesús les contestó: «¿Para que seguir hablándoles? Podría decir y condenar muchas cosas en ustedes; pero el que me ha enviado es veraz, y yo comunico al mundo lo que he aprendido de él». Ellos no comprendieron que les hablaba del Padre.

Y entonces dijo Jesús: «Cuando levanten al Hijo del hombre, sabrán que “Yo soy”, y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo como el Padre me ha enseñado. El que me envió está conmigo, no me ha dejado solo; porque yo hago siempre lo que le agrada». Cuando les exponía esto, muchos creyeron en él. Palabra del Señor.

MeditaciónLa primera lectura nos presenta cómo, en el desierto, el pueblo de

Israel realiza la experiencia de la dificultad de vivir la fe; durante su marcha, se desanimó, habló contra Dios y contra Moisés.

A lo largo de toda la Biblia, el desierto es el lugar de la tentación y de las pruebas. El estado de duda en nuestras relaciones con Dios suele aparecer cuando nos sentimos excesivamente aplastados por el peso de nuestras preocupaciones. El pueblo pensaba según sus intereses, no según Dios, por eso se quejaba.

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El capítulo 8 del evangelio según san Juan toca de lleno el enfrentamiento de Jesús con el judaísmo oficial. El tema principal de este enfrentamiento es sin duda la lucha acerca de la revelación y la cuestión acerca del lugar de la presencia de Dios.

La trama urdida por los dirigentes religiosos de Israel se va a materializar sobre Él. Pero Jesús asume con generosa serenidad ser el nuevo Moisés, dispuesto a curarnos de las heridas del pecado.

Los judíos, como con frecuencia nos sucede hoy a nosotros, no entendían casi nada de los caminos que Dios había trazado para liberarnos. Así nosotros, no aceptamos con fe y esperanza las exigencias de nuestra travesía por el desierto de la historia. En vez de aceptar los caminos de Dios, nos empecinamos en trazar y seguir nuestros caminos. A veces se nos olvida la advertencia del Señor: “Mis caminos no son sus caminos”.

Jesús nos ha marcado el rumbo verdadero: el decidido por el Padre. No debemos empeñarnos en permanecer en “la esclavitud de Egipto” a la que de diversas maneras nos invita el mundo. Aunque estamos en el mundo, “no somos del mundo”. Somos de Cristo y estamos al servicio de los hermanos de camino hacia el “nuevo cielo y la nueva tierra”. Llegaremos al hogar del Padre común si, pese a las persecuciones, las dificultades y la fatiga del camino estamos convencidos de que nos acompaña Dios. Nos lo dice Jesús: “El que me envió está conmigo, no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada”.


Miércoles Morado o Rojo

Se puede hacer la conmemoración de San Óscar Arnulfo Romero Galdámez, Obispo y Mártir

Lectura de la profecía de Daniel 3,14-20.91-92.95En aquellos días, el rey Nabucodonosor dijo: «¿Es cierto, Sidrac, Misac y

Abdénago, que no respetan a mis dioses ni adoran la estatua de oro que he erigido? Miren: si al oír tocar la trompa, la flauta, la cítara, el laúd, el arpa, la vihuela y todos los demás instrumentos, están dispuestos a postrarse adorando la estatua que he hecho, háganlo; pero si no la adoran, serán arrojados inmediatamente al horno encendido, y ¿qué dios les librará de mis manos?».

Sidrac, Misac y Abdénago contestaron al rey Nabucodonosor: «A eso no tenemos por qué responderte. Si nuestro Dios a quien veneramos puede librarnos del horno encendido, nos librará, oh rey, de tus manos. Y aunque no lo hiciera, que te conste, majestad, que no veneramos a tus dioses ni adoramos la estatua de oro que has erigido».

Entonces Nabucodonosor, furioso contra Sidrac, Misac y Abdénago, y con el rostro desencajado por la rabia, mandó encender el horno siete veces más fuerte que de costumbre, y ordenó a sus soldados más robustos que atasen a Sidrac, Misac y Abdénago y los echasen en el horno encendido.

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Entonces el rey Nabucodonosor se alarmó, se levantó y preguntó, estupefacto, a sus consejeros: «¿No eran tres los hombres que atamos y echamos al horno?». Le respondieron: «Así es, majestad». Preguntó: «Entonces, ¿cómo es que veo cuatro hombres, sin atar, paseando por el fuego sin sufrir daño alguno? Y el cuarto parece un ser divino».

Nabucodonosor, entonces, dijo: «Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdénago, que envió un ángel a salvar a sus siervos, que, confiando en él, desobedecieron el decreto real y entregaron sus cuerpos antes que venerar y adorar a otros dioses fuera del suyo». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Daniel 3,52.53.54.55.56R/. “A ti gloria y alabanza por los siglos”

Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres. A ti gloria y alabanza por los siglos. Bendito tu nombre, santo y glorioso, a él gloria y alabanza por los siglos. R/.

Bendito eres en el templo de tu santa gloria. A ti gloria y alabanza por los siglos. Bendito eres sobre el trono de tu reino. R/.

Bendito eres tú, que sentado sobre querubines sondeas los abismos. A ti gloria y alabanza por los siglos. Bendito eres en la bóveda del cielo. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 8,31-42En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si

permanecen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos; conocerán la verdad, y la verdad los hará libres».

Le replicaron: «Somos linaje de Abrahán y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: “¿Serán libres”?».

Jesús les contestó: «En verdad, en verdad les digo: todo el que comete pecado es esclavo. El esclavo no se queda en la casa para siempre, el hijo se queda para siempre. Y si el Hijo los hace libres, serán realmente libres. Ya sé que son linaje de Abrahán; sin embargo, tratan de matarme, porque mi palabra no cala en ustedes. Yo hablo de lo que he visto junto a mi Padre, pero ustedes hacen lo que le han oído a su padre».

Ellos replicaron: «Nuestro padre es Abrahán». Jesús les dijo: «Si fueran hijos de Abrahán, harían lo que hizo Abrahán. Sin embargo, tratan de matarme a mí, que les he hablado de la verdad que le escuché a Dios; y eso no lo hizo Abrahán. Ustedes hacen lo que hace su padre».

Le replicaron: «Nosotros no somos hijos de prostituta; tenemos un solo padre: Dios». Jesús les contestó: «Si Dios fuera su padre, me amarían porque yo salí de Dios, y he venido. Pues no he venido por mi cuenta, sino que él me envió». Palabra del Señor.

MeditaciónLa primera lectura nos habla de la negativa de los tres jóvenes a

adorar la estatua de oro, ni rendirse ante dioses extraños, provocando así la denuncia de los caldeos y la ira el Rey Nabuconodosor, pero éstos no renuncian de su fe en el Dios de Abrahan ante las amenazas de echarlos al

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horno de fuego ardiente. Ellos no claudican, como lo vemos en la primera parte del texto y fueron arrojados al fuego.

En los versículos finales, correspondientes al texto griego (Dn 3,24-90), se nos habla del desenlace de la situación y se nos plantea claramente la salvación de Sidrac, Misac y Abdénago del fuego y el asombro del Rey Nabucodonosor, ante la confianza en Dios. La ayuda del ángel, nos dice que eran 4 hombres y el desenlace de la situación, es la exclamación del Rey Nabucodonosor, que dice ante el hecho “ ¡Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdenágo, que ha mandado a su ángel y ha salvado a sus siervos!

La lectura del Evangelio nos plantea la discusión entre Jesús y los judíos que habían creído en él y que pudiéramos identificarlos en dos grupos: los que pertenecen a la Comunidad Joánica y otros cristianos que proceden del judaísmo y la cuestión de fondo: el paso de una fe entusiasmada con la aceptación de un Jesús , entendido como un Mesías profético, que lleva a la confesión profunda de la fe, que lo lleva a reconocer como el Hijo de Dios, llegando así a ser verdaderos discípulos de Jesús, a descubrir la verdad de manera total, que se traduce en la verdadera libertad.

De estas dos situaciones sacamos la siguiente enseñanza: ser cristiano no es algo meramente doctrinal, es algo más profundo, que nos lleva a la adhesión a él, a su seguimiento, a la relación profunda con él, a la aceptación y vivencia de su proyecto de vida y de transformación personal y comunitaria, garantizándonos así, la plena libertad que viene de su mensaje y proyecto de vida.

25 Solemnidad: La Anunciación del Señor

Jueves Blanco o Azul56º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Rafael

Leónidas Felipe Núñez, Obispo Emérito de Barahona

.Lectura del Profeta Isaías 7,10-14; 8,10 En aquel tiempo, el Señor habló a Acaz: “Pide una señal al Señor, tu

Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.” Respondió Acaz: “No la pido, no quiero tentar al Señor.” Entonces dijo Dios: “Escucha, casa de David: ¿No les basta cansar a los hombres, que cansan incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, les dará una señal: Miren: la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa “Dios-con-nosotros”. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 39, 7-8a.8b-9.10.11R/. “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad”

Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el oído; no pides sacrificio expiatorio, entonces yo digo: “Aquí estoy.” R/.

Como está escrito en mi libro, para hacer tu voluntad.” Dios mío, lo quiero, y llevo tu ley en las entrañas. R/.

He proclamado tu salvación ante la gran asamblea, no he cerrado los labios, Señor, tú lo sabes. R/.

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No me he guardado en el pecho tu defensa, he contado tu fidelidad y tu salvación, no he negado tu misericordia y tu lealtad ante la gran asamblea. R/.

Lectura de la carta a los Hebreos 10,4-10 Hermanos: Es imposible que la sangre de los toros y de los machos

cabríos quite los pecados. Por eso, cuando Cristo entró en el mundo dijo: “Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, pero me has preparado un cuerpo; no aceptas holocaustos ni víctimas expiatorias. Entonces yo dije lo que está escrito en el libro: “Aquí estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad.”

Primero dice: “No quieres ni aceptas sacrificios ni ofrendas, holocaustos ni víctimas expiatorias”, que se ofrecen según la Ley. Después añade: «Aquí estoy yo para hacer tu voluntad.» Niega lo primero, para afirmar lo segundo. Y conforme a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre. Palabra de Dios.

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 1,26-38 A los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de

Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo: “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.” Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél.

El ángel le dijo: “No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.” Y María dijo al ángel: “¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?”

El ángel le contestó: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.” María contestó: “Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.” Y la dejó el ángel. Palabra del Señor.

MeditaciónHoy celebramos la solemnidad de la Anunciación del Señor. En la

primera lectura el rey Acaz, se ve rodeado por sus enemigos. Está en una situación difícil, y aunque el Señor le dice que pida una señal, no se atreve. Pero Dios, para hacerle ver que él es misericordioso, le da una señal: una muchacha virgen, concibe en sus entrañas, sin intervención de varón, al Verbo de Dios, a Dios mismo que baja a la tierra para ser hombre.

María es la mujer creyente, que se fía de Dios. María, humilde, libre y obediente es el prototipo de la mujer nueva, el principio de la nueva humanidad basada en el amor y en la confianza en la voluntad de Dios. Es

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el modelo del verdadero discípulo que siempre está dispuesto a decir “si”, sin importarle las consecuencias.

Jesús no pide palabras, sino que espera de nosotros hechos, demostrar que lo que decimos lo hacemos, que descubramos la vida en plenitud, no una felicidad superficial, sino la verdadera felicidad.

Esto nos conduce al sentido de la expresión “voluntad de Dios”: hace referencia al proyecto de Dios para la humanidad. Dios nos ha creado para que seamos felices. El proyecto de Dios no es anular nuestra libertad, sino una invitación a que nuestra libertad sea utilizada plenamente a fin de ser cada vez más imagen suya, capaces de amar y servir al hermano, que es el camino más directo hacia esa felicidad que todos buscamos.

Imitemos a María en su generosidad, en su entrega total a Dios, en su capacidad de servicio, recordemos que inmediatamente ella se entera que su prima Isabel está embarazada, va a cuidarla. Que ella nos ayude a decir también un “sí” a Dios, que no pongamos trabas y que siempre estemos dispuestos a hacer la voluntad de aquel que nos llama y acompaña por pura gratuidad.

26 Feria de Cuaresma (Abstinencia)

Viernes Morado

Lectura del Profeta Jeremías 20,10-13Oía el cuchicheo de la gente: «“Pavor-en-torno”, delátenlo, vamos

a delatarlo». Mis amigos acechaban mi traspié: «A ver si, engañado, lo sometemos y podemos vengarnos de él».

Pero el Señor está conmigo, como fuerte soldado: mis enemigos tropezarán y no podrán conmigo. Se avergonzarán de su fracaso, con sonrojo eterno que no se olvidará. Señor del universo, que examinas al honrado y sondeas las entrañas y el corazón, ¡que yo vea tu venganza sobre ellos, pues te he encomendado mi causa! Canten al Señor, alaben al Señor, que libró la vida del pobre de manos de los impíos. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 17,2-3a.3bc-4.5-6.7R/. “En el peligro invoqué al Señor, y me escuchó”

Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador. R/.

Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos. R/.

Me cercaban olas mortales, torrentes destructores me aterraban, me envolvían las redes del abismo, me alcanzaban los lazos de la muerte. R/.

En el peligro invoqué al Señor, grité a mi Dios: desde su templo él escuchó mi voz, y mi grito llegó a sus oídos. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 10,31-42En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús.

Él les replicó: «Les he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi

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Padre: ¿por cuál de ellas me apedrean?». Los judíos le contestaron: «No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios».

Jesús les replicó: «¿No está escrito en su ley: “Yo les digo: son dioses”? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, (y no puede fallar la Escritura), a quien el Padre consagró y envió al mundo, ¿dicen ustedes: “¡Blasfema!” Porque he dicho: “Soy Hijo de Dios”? Si no hago las obras de mi Padre, no me crean, pero si las hago, aunque no me crean a mí, crean a las obras, para que comprendan y sepan que el Padre está en mí, y yo en el Padre».

Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabulló de las manos. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde antes había bautizado Juan, y se quedó allí. Muchos acudieron a él y decían: «Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de este era verdad». Y muchos creyeron en él allí. Palabra del Señor.

MeditaciónEl texto de Jeremías forma parte del conjunto de una confesión del

Profeta, que se desarrolla a lo largo del capítulo 20 de su libro. La que acabamos de leer correspondería a la segunda parte, ya que el mismo contiene tres partes. El profeta confiesa su malestar interior, que lo desgarra y lo atormenta, pero expresa, mediante un himno de alabanza, la convicción de que Dios lo salva. El profeta nos muestra que el Señor llega al fondo de nuestro corazón, a pesar de la crisis y el malestar que podamos experimentar.

Hoy hablamos de depresión cuando no nos situamos en la perspectiva del encuentro con Dios y queremos absolutizar cualquier dificultad por pequeña que sea. La falta de fe no es la única explicación, pero es un ingrediente fundamental en nuestras vidas para aceptar la cruz, las dificultades y limitaciones que podamos experimentar.

Dios nos acompaña en todas las situaciones de la vida y de la historia y es probable que, por momentos, no estemos experimentando su presencia. Tal vez nos esté llevando por caminos insospechados, para que nuestro sufrimiento sea un factor de liberación y experimentemos la cercanía con el mundo de la opresión, que no le encontramos sentido en ella misma, sino en la aceptación de la cruz y del sufrimiento en la perspectiva del misterio de la Resurrección.

El texto del Evangelio continúa con el tema de la no aceptación de Jesús como hijo de Dios. La condición de su divinidad, es decir, que Él es Dios hecho hombre, es motivo de rechazo por parte de los judíos y no quieren reconocerlo en esta condición. Jesús nos revela al Padre y el Evangelio de Juan hace la siguiente revelación: En su condición de hijo de Dios, nos ofrece la salvación y la cercanía con el Padre, mediante la donación de su propia vida.

Nosotros, en nuestra condición de creyentes y de seguidores de Jesús, estamos llamados a reproducir, vivir y anunciar a través de

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nuestra entrega y compromiso con la humanidad, este testimonio del amor de Dios, como un requisito para el reconocimiento de que somos hijos e hijas de Él.


Sábado Morado

Lectura de la profecía de Ezequiel 37,21-28Así dice el Señor Dios: «Voy a recoger a los Israelitas, de las naciones

a las que marcharon, los reuniré de todas partes para llevarlos a su tierra. Los haré una sola nación en mi tierra, en los montes de Israel. Un solo rey reinará sobre todos ellos. Ya no serán dos naciones ni volverán a dividirse en dos reinos.

No volverán a contaminarse con sus ídolos, sus acciones detestables y todas sus transgresiones. Los liberaré de los lugares donde habitan y en los cuales pecaron. Los purificaré; ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios.

Mi siervo David será su rey, el único pastor de todos ellos. Caminarán según mis preceptos, cumplirán mis prescripciones y las pondrán en práctica. Habitarán en la tierra que yo di a mi siervo Jacob, en la que habitaron sus padres: allí habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre, y mi siervo David será su príncipe para siempre.

Haré con ellos una alianza de paz, una alianza eterna. Los estableceré, los multiplicaré y pondré entre ellos mi santuario para siempre; tendré mi morada junto a ellos, yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y reconocerán las naciones que yo soy el Señor que consagra Israel, cuando esté mi santuario en medio de ellos para siempre». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Jeremías 31,10.11-12ab.13R/. “El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño”

Escuchen pueblos, la palabra del Señor, anúncienla a las islas remotas: «El que dispersó a Israel lo reunirá, lo guardará como un pastor a su rebaño. R/.

Porque el Señor redimió a Jacob, lo rescató de una mano más fuerte». Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor. R/.

Entonces se alegrará la doncella en la danza, gozarán los jóvenes y los viejos; convertiré su tristeza en gozo, los alegraré y aliviaré sus penas. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 11,45-57En aquel tiempo, muchos judíos que habían venido a casa de María, al

ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús.

Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrín y dijeron: «¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos signos. Si lo dejamos seguir, todos creerán en él, y vendrán los romanos y nos destruirán el lugar santo y la nación».

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Uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: «Ustedes no entienden ni palabra; no comprenden que les conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la nación entera». Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel año, habló proféticamente, anunciando que Jesús iba a morir por la nación; y no sólo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos.

Y aquel día decidieron darle muerte. Por eso Jesús ya no andaba públicamente entre los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos. Se acercaba la Pascua de los judíos, y muchos de aquella región subían a Jerusalén, antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jesús y, estando en el templo, se preguntaban: «¿Qué les parece? ¿Vendrá a la fiesta?».

Los sumos sacerdotes y fariseos habían mandado que el que se enterase de dónde estaba les avisara para prenderlo. Palabra del Señor.

MeditaciónCada vez estamos más cerca de la celebración culmen de nuestra vida

como cristianos. Dentro de una semana estaremos ya en el corazón de la Pascua: estaremos meditando junto al sepulcro de Jesús. Pero no olvidemos que el sepulcro no es la última palabra. Jesús, que es vida, vence a la muerte.

El profeta Ezequiel nos anuncia el programa de Dios para devolver la alegría al pueblo, pero sobre todo para decirles que no todo se ha perdido y que el Señor tiene la última palabra. En la lectura se evidencia cuál es el plan de Dios para con su pueblo:

- Dios quiere restaurar a su pueblo haciéndole volver del destierro,- quiere unificar a los dos pueblos (Norte y Sur, Israel y Judá) en uno

solo: como cuando reinaban David y Salomón,- lo purificará y le perdonará sus faltas,- les enviará un pastor único, un buen pastor, para que los conduzca por

los caminos que Dios quiere,- les hará vivir en la tierra prometida,- sellará de nuevo con ellos su alianza de paz- y pondrá su morada en medio de ellos. En resumen, Dios cumplirá su

promesa: ustedes serán mi pueblo y yo seré su Dios.En el evangelio también se evidencia la llegada del fin. Se ha reunido

el Sanedrín. Asustados por el eco que ha tenido la resurrección de Lázaro, su reputación y prestigio están siendo amenazados por este hombre que hasta los demonios le obedecen; por eso deliberan sobre lo que han de hacer para deshacerse de Jesús.

Jesús decide retirarse y no estar en lugares públicos. No lo hacía por temor, sino para que se cumpliera la palabra de Dios y ser obediente a la voluntad del Padre. No podía ni debía acelerar el proceso. La Pascua de Jesús tiene una finalidad: Dios quiere sanar nuestras heridas, perdonar nuestras faltas, corregir nuestras divisiones, desterrar nuestras tristezas y depresiones provocadas por los efectos de la pandemia.

¿Estamos dispuestos a una Pascua así›? En nuestra vida personal y comunitaria, ¿nos damos cuenta de que es Dios quien quiere «celebrar» una

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Pascua plena en nosotros, poniendo en marcha de nuevo su energía salvadora, por la que resucitó a Jesús del sepulcro y nos quiere resucitar a nosotros? ¿se notará que le hemos dejado sanar heridas y unificar a los separados y perdonar a los arrepentidos y llenar de vida lo que estaba árido y vacío?

28 Domingo de Ramos en la Pasión del Señor

II Semana Liturgia de las Horas Rojo

Seamos siervos del Padre como Jesús

Algunas orientaciones:Adornar con abundantes Ramos el templo. En esta ocasión la bendición

de los ramos y la procesión estará matizada por las restricciones que vivimos a causa de la normativa dictada por Salud Pública por la pandemia que nos exige actuar con la debida prudencia. Se preparará todo lo de la liturgia para lograr una celebración gozosa, solemne y digna del Rey de Reyes, Señor de Señores.

Monición de EntradaBuenos días, hermanos y hermanas con

esta Celebración Solemne del Domingo de Ramos iniciamos la semana Santa, que nos conduce a la Gran fiesta de la Pascua, Jesús habiendo asumido la condición humana es condenado a muerte, padece, sufre y muere en la Cruz, pero Dios nuestro padre lo resucitó para que viva siempre y así sea nuestro Señor y Rey.

Después de habernos preparado desde el principio de la cuaresma con nuestra penitencia, obras de caridad y la oración, hoy nos reunimos para iniciar unidos con toda la iglesia, la celebración anual de los misterios de la pasión y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, Misterios que empezaron con la entrada de Jesús a Jerusalén.

Proclamemos la victoria del Señor, acompañemos con fe y devoción a nuestro Salvador en su entrada triunfal a la Ciudad Santa, para que, participando ahora de su cruz, podamos participar un día de su gloriosa resurrección y de su vida. Que esta Eucaristía nos ayude verdaderamente a vivir en profundidad este misterio que celebramos

Con ramos y palmas, aclamemos también nosotros al Señor, nuestro Rey y Mesías e iniciemos con la bendición de los ramos.

EVANGELIO+ Lectura del santo Evangelio según san Marcos 11, 1-10

Se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, y Jesús mandó a dos de sus discípulos, diciéndoles: —«Vayan a la aldea de enfrente y, en cuanto entren, encontrarán un borrico atado, que nadie ha montado todavía. Desátenlo y tráiganmelo. Y si alguien les pregunta

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por qué lo hacen, contéstenle: “El Señor lo necesita y lo devolverá pronto”».Fueron y encontraron el borrico en la calle, atado a una puerta, y lo soltaron.

Algunos de los presentes les preguntaron: —«¿Por qué tienen que desatar el borrico?». Ellos les contestaron como había dicho Jesús; y se lo permitieron.

Llevaron el borrico, le echaron encima sus mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en el campo. Los que iban delante y detrás gritaban: —«Hosanna, bendito el que viene en nombre del Señor. Bendito el reino que llega, el de nuestro padre David. ¡Hosanna en el cielo!». Palabra del Señor.

BREVE HOMILÍA

Procesión con los ramos:El que preside dice: Como la muchedumbre que aclamaba a Jesús,

acompañemos también nosotros con júbilo al Señor.- Se inicia la procesión con este orden: el que lleva el incienso va delante, el

que lleva la Cruz adornada con ramos en medio de dos ministros con velas encendidas, luego el sacerdote con el diácono y los ministros y a continuación todos los fieles cantando, según lo permita el protocolo de salud.

Oración colectaDios todopoderoso y eterno, tú quisiste que nuestro salvador se hiciese

hombre y muriese en la cruz, para mostrar al género humano el ejemplo de una vida sumisa a tu voluntad; concédenos que las enseñanzas de su pasión nos sirvan de testimonio, y que un día participemos en su gloriosa resurrección. Por nuestro Señor Jesucristo.


Primera Lectura: Isaías 50, 4-7 La conversión al Señor nos lleva a ser siervos suyos que aún en medio

del sufrimiento somos fieles a Él como lo hizo Jesús. Escuchemos

Lectura del Profeta Isaías 50, 4-7Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido

una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados. El Señor Dios me ha abierto el oído; y yo no me he revelado ni me he echado atrás. Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no oculté el rostro a insultos y salivazos.

Mi Señor me ayudaba, por eso no quedaba confundido; por eso ofrecí el rostro como pedernal, y sé que no quedaría avergonzado. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24

R/. “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”Al verme, se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al

Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre, si tanto lo quiere.» R/. Me acorrala una jauría de mastines, me cerca una banda de malhechores;

me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos. R/.

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Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica. Pero tú, Señor, no te quedes lejos; fuerza mía, ven corriendo a ayudarme. R/.

Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré. Fieles del Señor, alábenlo; linaje de Jacob, glorifíquenlo; témanle linaje de Israel. R/.

Segunda Lectura: Filipenses 2, 6-11 El apóstol Pablo nos invita a seguir y a convertirnos más y más a Jesús,

humillado y despreciado, que obediente al Padre, abrazó la cruz por nuestra salvación y Dios lo glorificó haciéndolo Rey de todo el universo. Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2, 6-11

Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos. Y así, actuando como un hombre cualquiera, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz.

Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble --en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

Aclamación antes del evangelio Fil. 2,6-9

Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de cruz, por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el

“nombre-sobre todo-nombre.”

Evangelio: Marcos 14 ,1-15 .47Jesús es el Siervo de Yahvé que nos presenta el Profeta, quien llegó a

una entrega total en la Cruz, por puro amor de cargar con tal sufrimiento para redimir a la humanidad. El relato de la Pasión que ahora escucharemos nos presenta el camino que recorrió Jesús hasta llegar a la muerte en el calvario, dejándonos abierta la puerta de la resurrección. De pie aclamamos al Señor, nuestro Rey y Mesías, cantando con el Coro

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Marcos 14,1-15,47. Palabra del Señor.

ORACION UNIVERSAL DE LOS FIELESQuien preside: Con la certeza de que Dios acoge nuestras plegarias,

elevemos a él nuestras súplicas. A cada invocación respondemos: Señor, que seamos siervos tuyos como Jesús.

Por la Iglesia, esposa de Cristo, para que se purifique más plenamente, por la sangre de Cristo y sea cada vez más la sierva obediente del Padre. Oremos.

Por el Papa Francisco, nuestros Obispos, Sacerdotes, Diáconos y todas las personas de vida consagrada, laicos y Laicas comprometidos, para que sean testimonio de entrega, fidelidad y alegría, aún en medio del sufrimiento. Oremos.

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Por nuestros gobernantes, para que trabajen por el bienestar de todos y todas especialmente de los más desprotegidos, y defiendan el derecho a la vida como un don de Dios. Oremos.

Por todos los que participan de la pasión de Cristo a través de la enfermedad, el sufrimiento, la violencia, la marginalidad, el desempleo, la desintegración familiar, para que descubran en el dolor la alegría de estar unidos a Cristo que nos salva. Oremos.

Por nosotros, que hemos tenido la oportunidad de vivir un proceso de conversión en esta cuaresma, que hemos vitoreado al Señor con palmas y cantos, como nuestro Rey, y que ahora nos disponemos a celebrar la Pascua, para que por su pasión y muerte lleguemos a la gloria de la resurrección. Oremos.

Por los jóvenes, que se preparan para celebrar la Pascua Juvenil 2021, acogiéndose al protocolo que demanda la actual circunstancia de pandemia, para que se reavive en ellos su opción por Jesucristo. Oremos.

Quien preside: Escucha Padre nuestras súplicas que brotan de nuestros

corazones. Haz que cada vez más seamos tus siervos como Jesús, para que en todo hagamos tu voluntad y seamos en Ti salvación para nuestros hermanos. Por Jesucristo nuestro Señor.

29 Lunes Santo

Lunes Morado

Lectura del libro de Isaías 42,1-7Así dice el Señor: «Miren a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en

quien me complazco. He puesto mi espíritu sobre él, manifestará la justicia a las naciones. No gritará, no clamará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante no la apagará. Manifestará la justicia con verdad. No vacilará ni se quebrará, hasta implantar la justicia en el país. En su ley esperan las islas.

Así dice el Señor, Dios, que creó y desplegó los cielos, consolidó la tierra con su vegetación, da el respiro al pueblo que la habita y el aliento a quienes caminan por ella: «Yo, el Señor, te he llamado en mi justicia, te cogí de la mano, te he formado y te he hecho alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la cárcel, de la prisión a los que habitan en tinieblas». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 26,1.2.3.13-14R/. “El Señor es mi luz y mi salvación”

El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? El Señor es la defensa de mi vida, ¿quién me hará temblar? R/.

Cuando me asaltan los malvados para devorar mi carne, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen. R/.

Si un ejército acampa contra mí, mi corazón no tiembla; si me declaran la guerra, me siento tranquilo. R/.

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Espero gozar de la dicha del Señor en el país de la vida. Espera en el Señor, se valiente, ten ánimo, espera en el Señor. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 12,1-11Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a

quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume.

Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice: «¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?». Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa, se llevaba de lo que iban echando.

Jesús dijo: - «Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tienen». Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús. Palabra del Señor.

MeditaciónAyer celebrábamos la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, con

un gesto decidido de asumir sobre sus hombros el destino de toda la humanidad. En esta Semana Santa como primera lectura leemos los cuatro cantos del Siervo de Yahvé, del profeta Isaías. Los tres primeros, del lunes al miércoles. El cuarto, en la celebración del Viernes Santo. Son cantos que nos van anunciando la figura de ese Siervo, el Mesías, enviado por Dios con una misión muy concreta: dar su vida en rescate por todos.

El primer canto, que escuchamos hoy, presenta al Siervo como el elegido de Dios, lleno de su Espíritu, enviado a llevar el derecho a las naciones y abrir los ojos de los ciegos y liberar a los cautivos. Se describe el estilo con el que actuará: «la caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante no la apagará».

Como la misión de ese Siervo no se prevé que sea fácil; el salmo ya anticipa la clave para entender su éxito: «el Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré?... Cuando me asaltan los malvados, me siento tranquilo: espera en el Señor, sé valiente, ten ánimo, espera en el Señor».

En el Evangelio se nos habla de la unción en Betania. Se dice que es una especie de anticipo de la verdadera pascua. El texto comienza con la expresión “Seis días antes de la fiesta judía de la pascua” (Jn 12, 1), es probablemente una alusión a que la muerte de Jesús ha de completar el séptimo día, con su muerte.

María lava los pies de Jesús, y Jesús, más adelante, hará lo mismo con sus discípulos. Nuestra vida, está en la línea de la unción; en la medida que lavamos los pies a los demás, que curamos sus heridas, que

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sanamos enfermedades, que acompañamos a los que sufren, indicamos así que el servicio es la puerta de entrada al misterio de la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

Que tengamos una fructífera semana y podamos cantar con el salmo: «el Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? Amén.

30 Martes Santo

Martes Morado

Lectura del libro de Isaías 49,1-6Escúchenme, islas; atiendan, pueblos lejanos: El Señor me llamó desde

el vientre materno, de las entrañas de mi madre, y pronunció mi nombre. Hizo de mi boca una espada afilada, me escondió en la sombra de su mano; me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljaba y me dijo: - «Tú eres mi siervo, Israel, por medio de ti me glorificaré».

Y yo pensaba: «En vano me he cansado, en viento y en nada he gastado mis fuerzas». En realidad, el Señor defendía mi causa, mi recompensa la custodiaba Dios. Y ahora dice el Señor, el que me formó desde el vientre como siervo suyo, para que le devolviese a Jacob, para que le reuniera a Israel; he sido glorificado a los ojos de Dios. Y mi Dios era mi fuerza:

- «Es poco que seas mi siervo para restablecer las tribus de Jacob y traer de vuelta a los supervivientes de Israel. Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra». Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 70,1-2.3-4a.5-6ab.15.17R/. “Mi boca contará tu salvación, Señor”

A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame. R/.

Se tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y mi alcázar eres tú. Dios mío, líbrame de la mano perversa. R/.

Porque tú, Señor, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud. En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno tú me sostenías. R/.

Mi boca contará tu justicia, y todo el día tu salvación. Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas. R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 13,21-33.36-38En aquel tiempo, estando Jesús a la mesa con sus discípulos, se turbó

en su espíritu y dio testimonio diciendo: - «En verdad, en verdad les digo: uno de ustedes me va a entregar». Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía.

Uno de ellos, el que Jesús tanto amaba, estaba reclinado a la mesa en el seno de Jesús. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía. Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó: - «Señor, ¿quién es?». Le contestó Jesús: - «Aquel a quien yo le dé este trozo de pan

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untado». Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote.Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo: - «Lo que

vas a hacer, hazlo pronto». Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche.

Cuando salió, dijo Jesús: - «Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijitos, me queda poco de estar con ustedes. Me buscarán, pero lo que dije a los judíos se lo digo ahora a ustedes: “Donde yo voy, ustedes no pueden ir”»

Simón Pedro le dijo: - «Señor, ¿a dónde vas?». Jesús le respondió: - «Adonde yo voy no me puedes seguir ahora, me seguirás más tarde». Pedro replicó: - «Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Daré mi vida por ti». Jesús le contestó: - «¿Con que darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces». Palabra del Señor.

MeditaciónImaginemos por un momento cuán grande habría de ser la decepción

de Jesús aquella noche. Él había elegido doce amigos, para que estuvieran con Él y luego enviarles a predicar; y después de estar con ellos, enseñarles, acogerlos y animarlos y resulta que uno de ellos le traiciona. Pero, aun así, Jesús no se opone, no pone resistencia, al contrario, le anima a que haga lo que tiene que hacer. Y esto lo hace porque Jesús tenía claro que Él había venido a cumplir la voluntad del Padre y que este trago amargo de la traición lo tenía que beber. Una vez más se pone de manifiesto que la invitación que te hace Jesús para seguirle no impide que caigas en las tentaciones, por eso el cristiano debe estar permanentemente en oración para fortalecer el vínculo de comunión con el Padre y evitar caer en las garras del demonio.

Ante el anuncio de Jesús de que uno de ellos le traicionaría, vienen las preguntas acerca de quién puede ser. Pedro, a quien Jesús le nombra cabeza de la iglesia, toma la iniciativa y con una señal le dice a Juan que le pregunte de quién se trata.

“…Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente”. Era de noche. Con su actitud Judas sale inmediatamente del cenáculo, es como si dijéramos que sale del espíritu de comunión en el que vivía antes de tomar la decisión de traicionar a Jesús. Era de noche, recordemos que el evangelista Juan juega mucho con los opuestos (Luz-tinieblas; cielo-tierra; noche-día). Al especificar que era de noche nos quiere decir que Judas ha pasado de ser hijo de luz a ser hijo de las tinieblas, que no hace la voluntad del Padre, sino que actúa conforme a sus intereses individualistas.

Al leer este pasaje bíblico casi siempre caemos en la tentación de juzgar y condenar la actitud de Judas, sin darnos cuenta de que también nosotros traicionamos a Jesús con nuestras acciones. Traicionamos a

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Jesús cuando queremos hacer nuestra voluntad, no la suya; cuando no somos coherentes con lo que decimos y hacemos, cuando no ponemos nuestro granito de arena para que se haga visible el Reino de Dios aquí en la tierra, cuando nos volvemos indolentes ante la necesidad del hermano.

Procuremos hacer lo que a Él le agrada y aferrémonos a la oración para no caer en la tentación de traicionar a aquel que lo hizo todo por ti y por mí.

31 Miércoles Santo

Miércoles Morado

Lectura del libro de Isaías 50,4-9aMi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido

una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados. El Señor me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos. El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado. Tengo cerca a mi defensor, ¿quién pleiteará contra mí? Comparezcamos juntos. ¿Quién tiene algo contra mí? Que se me acerque. Miren, el Señor me ayuda, ¿quién me condenará? Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 68,8-10.21bcd-22.31 y 33-34R/. “Señor, que me escuche tu gran bondad en el día de tu favor”Por ti he aguantado afrentas, la vergüenza cubrió mi rostro. Soy un

extraño para mis hermanos, un extranjero para los hijos de mi madre; porque me devora el celo de tu templo, y las afrentas con que te afrentan caen sobre mí. R/.

La afrenta me destroza el corazón, y desfallezco. Espero compasión, y no la hay; consoladores, y no los encuentro. En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre. R/.

Alabaré el nombre de Dios con cantos, proclamaré su grandeza con acción de gracias. Mírenlo, los humildes, y alégrense, bendigan al Señor. Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 26,14-25En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a

los sumos sacerdotes y les propuso: «¿Qué están dispuestos a darme, si se lo entrego?» Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo.

El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron: «¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?» Él contestó: «Vayan a la ciudad, a casa de Fulano, y díganle: “El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos.”»

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Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar.»

Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro: «¿Soy yo acaso, Señor?» Él respondió: «El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido.» Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: «¿Soy yo acaso, Maestro?» Él respondió: «Tú lo has dicho.» Palabra del Señor.

MeditaciónHoy asistimos al relato de la traición de Jesús, pero en esta ocasión

es Mateo quien nos la cuenta. Judas entrega a Jesús a cambio de dinero. Este dato nos recuerda las advertencias de Jesús a sus discípulos sobre el peligro de las riquezas: no acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido hacen estragos… junten tesoros en el cielo (Mt.6,19); Nadie puede servir a dos señores… ustedes no pueden servir a Dios y al dinero (Mt. 6,24); si quieres ser perfecto, vende todo lo que tienes y el dinero dáselo a los pobres… el joven se entristeció y se marchó (Mt. 19,20-22). En cada uno de estos relatos, Jesús pone de manifiesto que el apego a los bienes materiales, en este caso, al dinero, puede ser causa de nuestra perdición.

Estando todos reunidos por última vez, Jesús anuncia quién es el traidor. Es “aquel que ha metido conmigo la mano en el plato”. Esta manera de anunciar la traición acentúa el contraste. Para los judíos la comunión en la mesa, colocar juntos la mano en el mismo plato, era la máxima expresión de amistad, de intimidad y de confianza. Jesús sabe que el momento está cerca y además sabe quién lo va a traicionar. Sin embargo, su actitud ante los discípulos no cambia, ni siquiera con Judas.

Con su actitud, Jesús nos enseña que debemos perdonar siempre y que nosotros podemos romper la comunión con Él, pero Jesús nunca la rompe con nosotros porque su amor y su misericordia superan nuestra infidelidad. Esta última afirmación queda confirmada con el hecho de que, entre la traición de Judas, la negación de Pedro y la huida de los discípulos, en ese justo escenario, Jesús prepara e instituye la Eucaristía, destacando para todos nosotros su increíble gratuidad y su gran amor para con nosotros que supera toda mezquindad y bajeza humana. Su amor no está supeditado a lo que el otro haga, ya sea bueno o malo, sino que simplemente se da, se entrega por amor y en cumplimiento de la voluntad del Padre.

Que el Señor nos ayude a imitar su entrega, generosidad y perdón incondicional. Amén

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