163
HEMŞİRE OLMAK KENDİNE GÜVEN BAŞETME HASTA İLE İLETİŞİM Prof.Dr. Besti Üstün Üsküdar Üniversitesi Sağlık Bilimleri Fakültesi

Besti Üstün

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Besti Üstün

HEMŞİRE OLMAK

KENDİNE GÜVEN

BAŞETME

HASTA İLE İLETİŞİM

Prof.Dr. Besti Üstün Üsküdar Üniversitesi

Sağlık Bilimleri Fakültesi

Page 2: Besti Üstün
Page 3: Besti Üstün

İLETİŞİM

PAYLAŞMAK

ANLAMAK

İLETİŞİM NEDİR?

Page 4: Besti Üstün

İLETİŞİM BİREYLER ARASINDA

ANLAM ORTAKLIĞIDIR

Page 5: Besti Üstün

SÖYLEMEK İSTEDİĞİMİZ SÖYLEDİĞİMİZ FARKI BAŞKALARININ ANLADIKLARI

ANLAM ORTAKLIĞI İÇİN

Page 6: Besti Üstün

Neden iletişim kurarız?

Page 7: Besti Üstün

Karşımızdakinin

Beklentilerini

İhtiyaçlarını

Sorumluluklarını

Bildiklerini

Değerlerini

Dinleyebilmek

İletişim Kendi

Beklentilerimizi

İhtiyaçlarımızı

Sorumluluklarımızı

Bildiklerimizi

Değerlerimizi

Karşımızdakilere aktarabilmek

Page 8: Besti Üstün
Page 9: Besti Üstün

Neden iletişim kurarız? Temelde…

Varolmak icin…

Amaç Anlaşılmak

Umursanmak Kabul görmek Değerli olmak Sevilmek vb…

Page 10: Besti Üstün

İletişim ile ilgili

özelliklerimizi düşünelim???

BİZİM KÜLTÜR????

Page 11: Besti Üstün

AKDENİZ ÜLKELERINDE SıK RASTLANAN GEN MUTASYONLARı

Bize birşey olmaz abicim geni

Ben yaptım oldu geni

Ben bunu bitiririm geni

Yazmazsam ben hatırlarım geni PROF.DR.EMİN KANSU

Page 12: Besti Üstün

DEVAM…

Konuşulmadan anlaşılan

Konuşulmasına gerek olmayan

Kızım sana söylüyorum gelinim sen anla

Page 13: Besti Üstün

DEVAM…

Adamına göre

Keyfi ve

Ortama göre davranmak!!!! (Ü.Dökmen)

Ve olumsuzlukların nedeni dış mihraklar!!!!!!!

Seversem şımarır, hırpalarsam öğrenir

Başkası yapmasın, ben de yapmam

Page 14: Besti Üstün

İLETİŞİM TÜRLERİ?????

Kişilerarası

Gruplar

Bireysel

Doğa…

Page 15: Besti Üstün

İLETIŞIM ÖNCE BENİMLE BAŞLAR

Page 16: Besti Üstün

*Umursuyor muyum? *Kabul ediyor muyum? *Değer veriyor muyum?

*Yeterli hissediyor muyum? *Seviyor muyum?…

KENDİMLE KURDUĞUM İLİŞKİDE KENDİMİ

Page 17: Besti Üstün

BEN KİMİM?

KENDİMİ TANIYOR MUYUM?

‘KENDİNİN CAHİLİ OLMA’ ETKİSİ NE

KADAR YAYGIN?

Page 18: Besti Üstün

BİREY KENDİSİNİ NASIL GÖRÜR?

BAŞKALARI BİREYİ

NASIL GÖRÜR?

BİREY GERÇEKTE NASIL BİRİSİDİR?

KENDİNİ TANIMA

Page 19: Besti Üstün

Özsaygı Özgüven Özetkililik

Kendini tanımayla ilgili kavramlar Benlik

Page 20: Besti Üstün

KENDİNİ TANıMAK/BİLMEK

Kişinin kendi özünü algılama biçimidir. Kendine ilişkin olumlu ya da olumsuz algılarıdır

Güçlü ve gelişmeye açık yönleri bilmek

Duygularını tanımak

Duygular, düşünceler ve tepkiler arasındaki ilişkiyi bilmek

Kendini açık bir biçimde ifade edebilmektir

Page 21: Besti Üstün

Gönlüm dilime dargın, dilim gönlüme, Gönlüm duygularını anlatamadığı için kızarken dilime; Dilim anlatamayacağı şeyleri düşündüğü için kızıyor gönlüme… Mevlana

Page 22: Besti Üstün

insanın kendisi hakkında her yönüyle sorgulama yapmasıdır

Kendini bilmek/tanımak

Page 23: Besti Üstün

CÜMLE TAMAMLA NEDEN????

İnsanın kendisini yaşamın aynasında görebilmesi önemlidir. Çünkü….

Page 24: Besti Üstün
Page 25: Besti Üstün
Page 26: Besti Üstün
Page 27: Besti Üstün

BEN VE BAŞKASI

Başkası bir işi uzun sürede yapıyorsa, yavaştır

Ben uzun sürede yapıyorsam, titizimdir

Başkası bir işi yapmıyorsa, tembeldir

Ben yapmıyorsam, meşgulümdür

Başkası bir işi söylenmeden yapıyorsa, sınırlarını aşmıştır

Ben yapıyorsam, bu insiyatif kullanmaktır

Page 28: Besti Üstün

BEN VE BAŞKASI (Devam)

Başkası bir görgü kuralını çiğniyorsa kabadır

Ben çiğniyorsam kendine özgü birisiyimdir

Başkası amirini memnun ediyorsa yalakadır

Ben ediyorsam, bu ortak çalışmadır

Başkası öne geçerse, kuralları ihlal etmektir

Ben başarırsam, bu sıkı çalışmanın ödülüdür

Page 29: Besti Üstün

deneyimli bir insan olması gerekir.

zihinsel ve ruhsal zenginliğe sahip yüksek derecede birikimli

Bir insanın kendi kendisinin aynası olabilmesi için

Page 30: Besti Üstün

KENDINI TANıMA YOLUNDA ÜÇ ERDEM (PLATON)

Page 31: Besti Üstün

KENDIMIZI DIĞERLERINE NASıL TANıTıYORUZ ?

“kendi olduğumu düşündüğüm” kişi olarak mı ;

“diğerlerinin benim olduğumu düşündükleri”

kişi olarak mı tanınıyorum?

Başkaları benim için ne der?

Beni nasıl bilirsiniz?

Page 32: Besti Üstün

Geribildirim alın…

hediyedir

İnsanın aynası çevresidir

Page 33: Besti Üstün

Benlik kavramımız nasıl gelişir?

Page 34: Besti Üstün

kişisel deneyimlerimiz

+

ayna benlik

+

geçmişteki yaşantımız

+

sosyal etkileşimlerimiz

(Sosyalleşme sürecinde)

=

benlik kavramımız

Page 35: Besti Üstün

Kendini tanımak/bilmek/benlik kavramı neden önemlidir?

Page 36: Besti Üstün

Benlik kavramı, kişinin her alandaki emosyonel uyumunun en iyi göstergesidir

Altta yatan değersizlik duyguları genellikle birçok durumda ruh sağlığını etkilemekte ve hatta bozabilmektedir

Page 37: Besti Üstün

Sen kendini tanımadığından neşelenemedin, huzura kavuşamadın! Mevlana

Page 38: Besti Üstün
Page 39: Besti Üstün

KENDİNİ TANıYAN KİŞİ

Öz güvenlidir. Kendi yaşamının sorumluluğunu alır ve özgürleşir

Gelecekten beklentileri gerçekçi ve ulaşılabilir hedeflerden oluşmaktadır

Stres durumları ile başa çıkmada daha başarılı olmaktadırlar

Kişiler arası ilişkilerinde olumlu ve yapıcı olabilir (Hanley 2016, Kammeyer-Mueller ve diğerleri 2009, Fleishman 1994, Campbell 1990)

Page 40: Besti Üstün

“ Dünyaya güzel karakterlerini göstermeyi isteyen

eskiler, önce devletlerini bir düzene koymaya

çabaladılar.

Devletlerini düzenlemek isteyenler önce evlerine

çeki düzen verme gereğini gördüler.

Evlerini düzene koymak isteyenler önce

kişiliklerini terbiyeden geçirmeleri gerektiğini

anladılar.”

Konfüçyus

Page 41: Besti Üstün

….Kendinden kaçanlara saklanacak yer kalmaz dünyada gün gelir kendileriyle tanışırlar asıl yalnızlık o zaman başlar hayata geç kalmıştır, kendine geç kalan….

Murathan Mungan

Page 42: Besti Üstün

KENDIMIZI BILMEK/TANıMAK İÇIN NE YAPALıM?

Page 43: Besti Üstün

Yola çıkınca her sabah,

Bulutlara selam ver,

Taşlara , kuşlara,

Atlara, otlara

İnsanlara selam ver.

Sonra çıkarıp cebinden aynanı

Bir selam da kendine ver.

Hatırın kalmasın el gün yanında

Bu dünyada sen de varsın!

Üleştir dostluğunu varlığa

Bir kısmı seni de sarsın.

Üstün DÖKMEN

Page 44: Besti Üstün

NE YAPALıM?

İç gözlem

(sorgulama Okumak

Geribildirim

Page 45: Besti Üstün

İçgözlem/sorgulama yapmak, kendini keşfetme yolunda ayna vazifesi görmektedir

Kişinin kendi vicdanında, kendi tomografisini çekebilmek yürekliliğidir

Page 46: Besti Üstün

Kendimizi daha iyi tanıma yolları Kendinizle buluşmak için randevu

ayarlayın...

Page 47: Besti Üstün

AÇIK

KÖR

GİZLİ

BİLİNMEYEN

KENDİNİ AÇ

DİĞERLERİ TARAFINDAN BİLİNMEYEN

DİĞERLERİ TARAFINDAN

BİLİNEN

KİŞİ TARAFINDAN BİLİNMEYEN

KİŞİ TARAFINDAN

BİLİNEN

GERİBİLDİRİM İSTE

Page 48: Besti Üstün

Mevcut durum analizi-SWOT

Güçlü yönler (Strengths)

Zayıf yönler (Weaknesses)

Fırsatlar (Opportunities)

Tehditler (Threats)

Page 49: Besti Üstün

SWOT KONUSU:

Güçlü Yönlerim

Zayıf Yönlerim

Fırsatlarım

Tehditlerim

Page 50: Besti Üstün

Kişilerarası ilişkilerde hangi benlik durumunu kullanıyorum???

Page 51: Besti Üstün
Page 52: Besti Üstün

TRANSAKSIYONLAR

Transaksiyonel Analiz Kuramına göre;

iletişim süreci, bireyler arasında karşılıklı

olarak ego durumları arasında gerçekleşen

transaksiyonlardan (iletişim işlemi) oluşur

Page 53: Besti Üstün

YAPıSAL ÇÖZÜMLEME Ben kimim?

Niçin böyle davranıyorum?

Bu yolu nasıl seçtim? Sorularına yanıt aranır.

Kişinin düşüncelerini,duygularını ve davranışlarını “ben durumları” olayına dayalı olarak çözümleme yöntemidir.

Page 54: Besti Üstün

ROLLER

ÇOCUK

YETİŞKİN

EBEVEYN Koruyucu

Eleştirel

Doğal Uyarlanmış

Asi

Pasif

Page 55: Besti Üstün

bütünleyici

karşıt

gizli

Tüm iletişimler

Page 56: Besti Üstün

DAVRANıŞLARıN VE DUYGULARıNıN NEDENLERİ?

Page 57: Besti Üstün

DUYGULANIM SÜRECİNİN ANATOMİSİ

ÇEVRESEL OLAY

DUYUSAL TEPKİLER

İNANÇ, YORUM DEĞERLER

DÜŞÜNCELER, İÇ KONUŞMALAR

DAVRANIŞSAL TEPKİLER

FİZYOLOJİK TEPKİLER

DUYGU HALİ

A

B

C

Page 58: Besti Üstün

On

kolo

jide

hem

şire

olm

a

Beş

du

yu il

e al

gıla

nır

.

Düşünceler/ İç konuşmalar

Onkolojide çalışmak yorucudur. Ne kadar şanssızım.

Onkolojide çalışanlar becerikli, deneyimli ve bilgilidirler

Ne kadar şanslıyım.

Hemşireler onkolojiye cezalandırılmak

için gönderilirler. Ben bunu hak etmedim.

Onkolojide hastalar hep ölür Yaptığım işin hiçbir anlamı yok.

Onkoloji hastalar için ölümle yaşam arasında bir yerdir.

Yaptığım iş çok önemli.

Onkolojide yaşamın değerini anladım. Çok şanslıyım.

Davranışsal Tepkiler

İsteksiz işe gelme Biyofizyolojik uyarılma ( üzgün)

İş doyumu yüksek Biyofizyolojik uyarılma

( mutluluk, heyecan)

Hastalara ve ekibe kötü davranma Biyofizyolojik uyarılma (öfke)

İşe geç gelme

Biyofizyolojik uyarılma

( tükenmişlik )

İşini önemseme Biyofizyolojik uyarılma

(tatmin, mutluluk)

İsteyerek işe gelme

Biyofizyolojik uyarılma ( mutluluk)

Page 59: Besti Üstün

olaylara yüklediğim anlamlardır

olaylar değil

Davranışsal,duygusal ve fizyolojik tepkilerimin nedeni

Page 60: Besti Üstün
Page 61: Besti Üstün

Paradİgamlarımın farkında mıyım?

Paradigmalar nasıl oluşur ve önemi nedir???

Page 62: Besti Üstün

PARADİGMA NEDİR?

Belli bir zaman dilimi içinde bir grubun ya da topluluğun düşünme biçimi ya da davranışlarını belirleyen bir dünya görüşü, bir algı dayanağı, bir perspektif, bir model olarak tanımlanabilir

Page 63: Besti Üstün

Paradigmalar güçlüdür

Çünkü arkasından dünyayı gördüğümüz merceği onlar yaratır

Duygusal,davranışsal,fizyolojik

tepkilerin nedenidir

Page 64: Besti Üstün
Page 65: Besti Üstün

BİLİŞSEL ÜÇLÜ

Bireyin kendisine, dünyaya ve geleceğe ilişkin bakış açısı

Page 66: Besti Üstün

ALGıLARıMıZı NELER ETKILER?

Kültür

Eğitim

Deneyim

Yetiştirilme biçimi

Kişilik özellikleri

Page 67: Besti Üstün

İLETIŞIMDE SORUNA YOL AÇAN PARADIGMALAR

“Ben değeri”ile ilgili bilişsel çarpıtmalar

B

Page 68: Besti Üstün

FILTRELEME, AŞıRı GENELLEME

Belirli bir bütünü tek bir öğeye dayanarak değerlendirme

Yaşanan olumsuz bir olayda, bunların hep kendi başına geldiğini söylemek şansına isyan etme

Page 69: Besti Üstün

Bunlar hep benim başıma gelir.

Bütün exler benim nöbetimde olur.

Herkes bana takmış durumda…

Page 70: Besti Üstün

YA HEP YA HİÇ TÜRÜ DÜŞÜNME

Ya iyisindir ya kötü

Ya başarılı ya başarısız

Ya sevilen ya da sevilmeyen

Ben işimi doğru yaparım, bir iş benim yaptığım biçimde yapılmıyorsa yanlıştır

Onu melek gibi zannederdim demek ki şeytanın tekiymiş.

Page 71: Besti Üstün

ZİHİN OKUMA

Sürekli olarak başkalarının sözlü ya da sözsüz mesajlarını sessizce tartmak ve tahmin etmek

Ufacık bir hareketten yola çıkarak kimin ne düşündüğünü, ne hissettiğini yorumlamak

Page 72: Besti Üstün

Bana bakışından suçlu olduğunu hemen anladım.

Beni sevmediğinden eminim.

Bunu, ilişkiyi bitirmek için yaptığından eminim.

Başhemşirenin benden hoşlanmadığını bakışlarından anladım, geçen sabah geçerken bana selam vermemesinin nedeni de kesin budur.

Page 73: Besti Üstün

FELAKET TELLALLıĞı (FACIALAŞTıRMA)

Olayların olumsuz yönlerini abartıp olabilecek en kötü olasılıkların olabileceğini düşünürler.

Geçmişle gelecek arasında gidip gelip bugünü unutabilirler.

Temkinli-tedbirli olmayı tedirgin olmakla karıştırırlar.

Bir delikten kayığı batırmak

Page 74: Besti Üstün

Bireysel yasalarımız vardır

Ne yapılması, ne yapılmaması gerektiği bellidir

İnsan mükemmel olmalıdır

İnsanlar çalışma ortamında kendini başkalarına sevdirmelidir

Hata yapılmamalıdır

Meli-Malı’lamak(-meli , -malı TERÖRÜ

Page 75: Besti Üstün

İçimizde bir mahkeme vardır. Bizim yasalarımıza göredir

Yasalarımıza uymayan şeyler varsa bu adaletsizliktir

Page 76: Besti Üstün

KONTROL YANıLGıSı

Her şey başkalarının elindedir, durumu değiştirmek için bizim elimizden bir şey gelmez

Öğrenilmiş çaresizlik?

Page 77: Besti Üstün

Kontrol Yanılgısı

Ben bir hemşireyim, elimden ne gelir neyi değiştirebilirim ki. Bu böyle gelmiş, böyle gider.

Page 78: Besti Üstün

FEDAKÂRLıK SEFERBERLIĞI

Ancak başkalarının istediği gibi davranırsak mutlu olabiliriz

Saçını süpürge etmek

Page 79: Besti Üstün

FEDAKARLıK SEFERBERLIĞI

O mutlu olsun diye nelere katlandım

Fedakarlık yapmasam bu ilişki yürümez

Benim için fark etmez, sen nasıl istersen öyle olsun

Ona ayıp olur, kırılmasın yeter ki

İlişkiyi sürdürmek için onu daima mutlu etmeli, onun istediği şeyleri yapmalıyım

Page 80: Besti Üstün

Bunca yıl bu meslek için gençliğimizi feda ettik, sonunda ne oldu. Kimse kıymetimizi anlamadı.

Page 81: Besti Üstün

SUÇLAMA Ben aptalın biriyim

Beni kırıyorsun

‘Kendimize’ ve ‘başkalarına’ olmak üzere iki yönlüdür. Bu kişiler, mutsuzluklarına suçlu ararlar.

Page 82: Besti Üstün

ETİKETLEME

Sorumsuz,bencilin birisin

Ben çabuk sinirlenirim

Babamla aram hiç iyi değil

O, her şeyde kaygılanır

Çok dağınıksın

Tembelsin

A…her konuda başarılıdır

Page 83: Besti Üstün

DÜŞÜNCELERİ DEĞİŞTİRME İLKELERİ

Düşünceler arasında seçim yapılabileceğinin farkındalığını kazanmak

Seçim hakkının olumlu ve işlevsel olan düşünceden yana kullanılmasını sağlamak

Page 84: Besti Üstün

DÜŞÜNCELERI DEĞIŞTIRME İLKELERI

Olayla ilgili düşünceleriniz neler?

Bu düşünceye bağlı olarak ne hissettiniz, nasıl davrandınız?

Bu düşüncelerin doğruluğu yönünde kanıtınız var mı?

Bu tepkiler sorununuzu çözmenize yardımcı oldu mu?

Page 85: Besti Üstün

Örnek Uygulama

Page 86: Besti Üstün

Bu mesleğe yıllarımızı verdik ama ne oldu hiçbir şey hayatımızı boşa harcadık. Kimseden de değer görmedik. Hastalar bile kimbilir bizim arkamızdan neler söylüyorlar. Bu meslek değişebilseydi biraz olsun mutlu olurduk. Ama nerede biz de o şans bu dünyada ya dört ayak üstüne düşersin ya da tepe taklak gidersin.

Bu mesleğin düzeleceği de yok.Hiç kimsenin umrunda değiliz. Kimse bizim problemlerimizi çözmüyor. Ne yapsak bu sorunları çözemeyiz, iyisi mi bir an önce emekli olmak. Bir emekli olayım arkama bile dönüp bakmam. Bu işi çaresizlikten yapıyorum.

Page 87: Besti Üstün

Bu mesleğe yıllarımızı verdik ama ne oldu hiçbir şey hayatımızı boşa harcadık. Kimseden de değer görmedik. Hastalar bile kimbilir bizim arkamızdan neler söylüyorlar. Bu meslek değişebilseydi biraz olsun mutlu olurduk. Ama nerede biz de o şans bu dünyada ya dört ayak üstüne düşersin ya da tepe taklak gidersin.

Bu mesleğin düzeleceği de yok.Hiç kimsenin umrunda değiliz. Kimse bizim problemlerimizi çözmüyor. Ne yapsak bu sorunları çözemeyiz, iyisi mi bir an önce emekli olmak. Bir emekli olayım arkama bile dönüp bakmam. Bu işi çaresizlikten yapıyorum.

Page 88: Besti Üstün

Fedakarlık seferberliği

Aşırı genelleme

Zihin okuma

Kutuplaşmış düşünceler

Kontrol yanılgısı

Page 89: Besti Üstün

Başımıza gelenlerin sebebi başkaları ya da meslekse

Geleceğimizi değiştirmek için elimizden hiçbir şeyin gelmediğini düşünüyorsak

Mesleğimizi çaresizlikten yaptığımızı düşünüyorsak

Sorunlarımızı başkalarının çözmesini bekliyor ve harekete geçmiyorsak

Page 90: Besti Üstün

Bir başkası bize iltifat ettiği ve yaptıklarımızı beğendiği sürece önemli olduğumuzu hissediyorsak

İşte o zaman bizi mutsuzluk, çaresizlik ve endişe dolu bir yaşam beklemektedir.

Page 91: Besti Üstün

Duygularımın ve hayatımın kontrolü

kimde?

Page 92: Besti Üstün

Eğer bir şeyler hoşuna gitmiyorsa onu değiştir, eğer değiştiremiyorsan ona olan tutumunu değiştir. Şikayet etme!!!

Page 93: Besti Üstün

YAŞAMDA ISTEDIKLERINIZ OLMADıĞıNDA FARKLı DÜŞÜNME YOLLARı: a-Bu durumdan hoşlanmadım. Şimdi bunu değiştirmek için ne yapacağıma bakayım. Durumu değiştiremezsem hayatım zorlaşır ama dünyanın sonu değil

b-Buna katlanamam, olanlar beni deli ediyor, bu durum değişmezse mutlu olamam.

Hangisini seçelim?

Page 94: Besti Üstün

İletişimi güçlendiren paradigmalar

Page 95: Besti Üstün

Kendi kendine gelin güveyi olma

Dereyi görmeden paçaları sıvama

Herkes kendinden sorumlu

Tercihleri kanunlaştırmayın, esnek kurallar

Yapanı yapılandan ayırın

Toptancılık yerine parekendecilik yapın

Doğruların patenti sizde mi?

Page 96: Besti Üstün

YENİ BİR YAŞAM İÇİN KABUĞU İÇERDEN KıRMAK GEREKİR

Page 97: Besti Üstün

“Görünenle yetinirsen eğer sadece tırtılı bilirsin. Çirkindir ya tırtıl, gönlünü çelmez. Görünenin ötesine geçmek istersen eğer, aradan örtüyü kaldırıp da gönül gözü ile bakarsan, kelebeği bulursun karşında. Güzeldir ya kelebek, gönlün ona akar. Lakin gönül gözünle görürsen eğer, kelebeğe değil tırtıla sevdalanırsın." ELİF ŞAFAK

Son söz

Page 98: Besti Üstün

Teşekkür

Ederim

Page 99: Besti Üstün
Page 100: Besti Üstün

Egzersiz

Page 101: Besti Üstün

“Hemşire olmak”

Mesleğiniz sizin için ne anlam taşıyor?

Mesleğinizle ilgili düşünce ve duygularınıza bakın…

Page 102: Besti Üstün

Mesleğinizi simgeleyecek bir nesne seçin.

Page 103: Besti Üstün

Onu tanımlayın.

Page 104: Besti Üstün

Yanınızdaki arkadaşınıza verin,

O tanımlasın.

Page 105: Besti Üstün

Seçmiş olduğunuz mesleğin sembolünü karşınıza alın ve ona söylemek

istediklerinizi söyleyin

Page 106: Besti Üstün

Yer değiştirin.

Mesleğin rolüne girin ve söylenenlere yanıt

verin.

Page 107: Besti Üstün

Ne hissettiniz?

Page 108: Besti Üstün

MESLEKTE BAŞARıYı DEĞERLENDİRMEK İÇİN ÇEŞİTLİ ÖLÇÜTLER KULLANıLıYOR

Mevki,bol kazanç…. Ancak en kalıcı ve benimsenen ölçüt

(profesyonellik)

Kişinin işine özen göstermesi

Onu elinden geldiği kadar kusursuz yapması ve

Motivasyonunun yüksek olmasıdır.

Page 109: Besti Üstün

Bu ölçütlere ulaşmayı etkileyen en önemli

faktörlerden biri kişinin mesleğiyle ilgili

algısı, düşünceleridir….

Page 110: Besti Üstün

…. İLGİLİ

NE DÜŞÜNÜYORUM???

Page 111: Besti Üstün

Neden durumla (meslek, hastalık) ilgili düşüncelerimizi öncelikle tanımalıyız?

Page 112: Besti Üstün

TEPKİLERİN NEDENLERİ?

OLAYLAR MI? YORUMLAR MI?

Page 113: Besti Üstün

Hemşirenin mesleğine bakış açısı onun

hastasına yaklaşımını doğrudan

etkiliyor…

Page 114: Besti Üstün

Hemşireyi,

“bireyin sağlığına ve bağımsızlığına kavuşma sürecindeki dinamik güç”.

Henderson

Page 115: Besti Üstün

Hemşirenin temel ve benzersiz görevi,

sağlam veya hasta bireylere, sağlıklarını

korumaları veya tedavileri sırasında veya

huzur içinde ölmeleri için, yardım eden

güç olmaktır.

Henderson’a göre,

Page 116: Besti Üstün

TRAVELBE

Profesyonel hemşire bireye,aileye,topluma

ya da toplumu koruyucu veya hastalık acı

çekme halinde ve gerekli ise bu

deneyimlerinden bir anlam bulmalarında

yardımcı olma sırasında kişiler arası süreç.

Page 117: Besti Üstün

ROY, OREM, ORLANDO

Hemşireliği yardım etme,

yardım etmeyi de hemşire-birey arasında dinamik bir etkileşim süreci olarak görmektedirler.

Page 118: Besti Üstün

ROY Hemşirelik “sağlık ve hastalık durumunda

adaptasyonun yükseltilmesi için yapılan

girişimler” olarak tanımlar .

Hemşire bireyin yeni stresöre olumlu yanıt

vermesi, iyilik durumunu ve yaşam kalitesini

arttırması için kilit rol oynar.

Page 119: Besti Üstün

PARSE

Hemşireler, hastalarına ve bunlar için anlamlı olan diğer insanlara karar verme ve seçim yapma konusunda yol gösterebilirler.

Hemşirelik, kişilerin kendileri olabilmeleri için yapılan rehberlik hizmetidir.

(Mc Ewen , Wills 2005; Picrell ve diğerleri 1998 ,Fawcett, 2005; Parse, 1992)

Page 120: Besti Üstün

HEMŞİRELİK

İletişim

Page 121: Besti Üstün

Hemşirenin hasta ilişkisinde temel

hedeflerden biri bireyin kendini iyi hissetmesini sağlamaktır.

Bunu bireye hissettirecek olan hemşirenin mesleki tavrı, uygulamaları, iletişim bilgi ve becerisidir. Luker ve ark.2000,Gunther, Alligood 2002

Page 122: Besti Üstün

Anksiyete, stres

Tedavi süresi

Yatış süresi

Ağrı kesici isteği

Etkili iletişimle hastanın

o Memnuniyeti

o Uyumu

o İşbirliği

o Güvende hisseder

Daniels 1988, Evans ve ark.1998, Chant 2000, Gamez 2004, Thorsteinsson 2002, Sheldon ve ark.2006, Tutuk ve ark. 2002, Bayrak,Bostanoğlu 2010

Page 123: Besti Üstün

İLETİŞİMİN ÖNEMİ

Hasta algıları:

Hemşirenin tutumu iyi ise: Sıcak, ilgili, rahat hissetme ve minnet duyma.

Hemşirenin tutumu iyi olmayınca:

Hiçbir şey soramıyorsun ve stresli öfkeli oluyorsun

Thorsteinsson 2002

Page 124: Besti Üstün

“Hastayla kurulan ilişki ağrı tedavisinde morfin kullanılması kadar önemlidir

veya aksine açık bir yaraya toz ve tuz serpmeye

benzer biçimde kullanılabilir.”

Matheney ve Topalis (1970)

Page 125: Besti Üstün

Hemşirenin

İş doyumu

İşbirliği

Baş etme

Malpraktisler Chant 2000, Brinkert 2010

Etkili iletişimle

Page 126: Besti Üstün

Söz ola kese savaşı

Söz ola kestire başı

Söz ola ağulu aşı

Yağ ile bal ede bir söz

Yunus Emre

Page 127: Besti Üstün

TİPİK HEMŞIRE HASTA İLETİŞİMİ Kısa süreli ve sık

İş odaklı

Yüzeyel etkileşim

Hemşire kendi gereksinimlerine odaklıdır

hastaya değil

Dr order hasta gereksiniminden önemli

Hemşirenin zamanı yok

Macleod Clark 1981, Severinsson, Lülzen 1999, Hallberg 1990

Page 128: Besti Üstün

Hastanın

İlgisi

Hemşirenin İlgisi

sağlık durumuna

işlevi bozulan organa/ sisteme

Page 129: Besti Üstün

DURUM-HEMŞİREYLE İLGİLİ

Hemşireler fiziksel bakımı yapmakla çok meşguller ancak duygusal bakım için zaman yok. Pearcey 2010

Hastalarla konuşmak, dinlemek boşa

geçirilen zaman olarak algılanıyor. Yam, Rossiter 2000

Page 130: Besti Üstün

“Öğrenilmesi gereken ilk dil , tatlı dildir.”

BARIŞ MANÇO

Page 131: Besti Üstün

DURUM-HEMŞİREYLE İLGİLİ

Hemşireler hastaların uyumlu olmasını bekler

Hastayla iletişim yüzeyel ve iş odaklıdır

Hemşire aşırı kontrollüdür

Hgerty, Patusky 2003

Page 132: Besti Üstün

DURUM-HEMŞİREYLE İLGİLİ

Profesyonel sosyalizasyon

(yeni gelen öncekilerden öğreniyor-empati yapma!)

Delvauks,Razavi,Faruçcgues 1988, Heaven,Maguire 1996, Booth ve ark.1996

Page 133: Besti Üstün

DURUM-HEMŞİREYLE İLGİLİ

Hemşirelerin iletişim becerileri sınırlı olduğu

için stres yaşadıkları belirlenmiştir.

Hagerty, Patusky 2003

Page 134: Besti Üstün

DURUM-SİSTEMLE İLGİLİ

Kurum kültürü, yönetim iletişim sürecine önem vermiyor.

Yaşam bulgularına, ilaçlara, formlara dikkat ediyor. “O ne bekliyorsa onu yapıyorum” diyor hemşireler. Hastanın duygusal gereksinimlerini sormuyor.

Page 135: Besti Üstün

TÜM HEMŞİRELİK UYGULAMALARı İKİ TEMEL İLKEYE DAYANıR

1. İnsan iletişimi herhangi bir ilişkinin temel

direğidir. Empati, dinleme, saygı ve

anlaşılabilir dil kullanmayı içerir.

2. Profesyonel etik kodlar hemşire ve hasta İlişkisine yol gösterici olmalıdır, rehberlik etmelidir.

Gamez, 2009

Page 136: Besti Üstün

Profesyonel hemşirelik insancıl değerler üzerine kurulmayı gerektirir

Profesyonel süreçte kişisel değerler mesleki değerlerle kaynaştırılır ve mesleki kimliğinin bir parçası olur

Fallowfield, Savl, Gilligan 2001

Page 137: Besti Üstün

Profesyonel değerler

Hemşirelik anlayışı

Hasta hemşire iletişimi

Page 138: Besti Üstün

Değerler ilişki düzenleyici inançlar, ilkeler, tutumlar ve varsayımlardır

Değerler insanların davranışlarını bilinçli ya da

bilinçsiz olarak etkileyebilir

İnsanlar değerlerine göre hisseder, düşünür,

seçimler yapar

Motivatördür

Değerler tutumlarla yansıtılır

Güngör 1991

Page 139: Besti Üstün

MAHATMA GANDHI Söylediklerinize dikkat edin, düşünceleriniz olur

Düşüncelerinize dikkat edin, duygularınız olur

Duygularınıza dikkat edin, davranışlarınız olur

Davranışlarınıza dikkat edin, alışkanlıklarınız olur

Alışkanlıklarınıza dikkat edin, değerleriniz olur

Değerlerinize dikkat edin, karakteriniz olur

Karakterinize dikkat edin; kaderiniz olur...

Page 140: Besti Üstün

Hemşirenin değerleri hastalara karşı tutum ve tavırlarını etkiler

İyi oluşturulmuş değerler karar verme sürecindeki çatışmaları azaltır

Problemleri çözme ve karar vermeyi kolaylaştırır

Değerleriyle davranabilen hemşire daha

doyumludur

Page 141: Besti Üstün

HEMŞİRELİĞIN FELSEFESİNİ OLUŞTURAN ANLAYıŞLAR

Hastanın bir birey olarak değerine inanılır

Hastanın karar verme potansiyeline ve otonomisine

değer verilir

Bireyin biyo-psikososyal bütünlüğü göz önünde bulundurulur

İnsan hakları ve hasta haklarına saygı ön plandadır

Sadece hastalığı olan bireye bakımı değil, sağlam bireyi ve sağlığı korumayı ön planda tutar

Fawcett et al, 2004

Page 142: Besti Üstün

Hemşirelik kendine özgü bilgi ve olgular içeriği olan, bağımsız bir sağlık disiplinidir

Hemşirelik mesleği topluma hizmet götürme işlevinde diğer sağlık meslekleri ile sıkı işbirliği yapılmasının gerekliliğine inanır

Fawcett et al, 2004

HEMŞİRELİĞİN FELSEFESİNİ OLUŞTURAN ANLAYIŞLAR

Page 143: Besti Üstün

(N Platin 2008)

Page 144: Besti Üstün

Bu felsefeye uygun bakım verebiliyorum

mu?

Page 145: Besti Üstün

SAĞLıK BAKıMı ARARKEN HASTANıN GEREKSİNİMLERİ

Anlamak ve bilmek

Anlaşılmak ve bilinmek

İletişim becerisine bağlıdır

Hasta merkezli bakımla

Dulmen 2011

Page 146: Besti Üstün

Hasta olmayı ben seçmedim ama hemşire olmayı siz seçtiniz.

Page 147: Besti Üstün

Hemşireler tutum, duygu ve davranışlarını

algılamaları için kendilerini tanımaya

çalışmalıdırlar.

Çözüm önerileri

Page 148: Besti Üstün

ÇÖZÜM ÖNERILERI

Hemşirenin iletişim davranışları değerleri

ve iletişimi algılamalarıyla yakından ilgilidir.

Hagerty,Patusky 2003,McCAbe 2004, Clayton 2006, Chan ve ark. 2011

Page 149: Besti Üstün

Geleneksel hemşirelik

Tek yönlü iletişim

Çağdaş hemşirelik

Çift yönlü iletişim

Page 150: Besti Üstün

Hemşire hasta olma ve hastaneye yatmanın anlamını bilmeli ve duyarlı davranabilmeli

Çözüm önerileri

Page 151: Besti Üstün

HASTALıK VE HASTANE DÜNYASı

Yabancı

Ürkütücü

Benlik değerlerini alt üst eder

Duyarlılık artar

Planlanmamış istemeden bir ilişkiye girmek

zorunda kalmıştır

Page 152: Besti Üstün

GEREKSİNİMLER???

Page 153: Besti Üstün

Can, hem ait hem bağımsız olmak ister

Can, kaale alınmak, umursanmak ister

Can, kabul edilmek ister

Can, değerli olmak , vazgeçilmez olmak ister Can, yeterli olmak ister Can, sevilmek ve özlenmek ister

Page 154: Besti Üstün

İyi hemşire hasta ilişkisi Hastanın sesini dinleyin

Hastaya saygılı davranın,değer verin

Dinleyin

Empati yapın

Otonomisini destekleyin

Hasta beklentilerini keşfedin

Bilgi verin

Bakım planına aktif katın, kararlarda sorumluluk verin

Sözel olmayan iletişime duyarlı olun

Repper 1998, Bensing ve ark.2000, Plaas 2001

Page 155: Besti Üstün

ÇÖZÜM ÖNERILERI

Hastanızla bakım ilişkisi kurun

C:Hastanızla ilişki kurun adıyla hitap edin. ilgi gösterin.

A: Hastanın durumunu değerlendirin. Sağlık ortamı size tanıdık gelebilir ama onun için yabancı ve korkutucu olabilir.

R:Hastanın gereksinimlerine cevap verin Öncelikleri nedir. Bakımdan beklentisi nedir?

E:Hastayı sizinle problemini çözmesi için güçlendirin.

Güçlendirme yolu: Hastayı kabul edin, yargılamayın, duyguları ifade ettirin, bakımına katın.

Page 156: Besti Üstün

EĞİTİMCİLERİN SORUMLULUĞU

Eğitimde hasta merkezli yaklaşım anlayışı öğretilmeli

Yüz yüze iletişimde hemşire korkuyor hasta soru sorar diye

Etkili öğretim yöntemleri kullanın;Durumları eleştirel inceleme, yansıtma, rol oynama

Page 157: Besti Üstün

EĞİTİMCİLERIN VE YÖNETİCİLERİN SORUMLULUĞU

İletişim eğitimi

Değerler eğitimi

Fahrenwald ve ark.2005, ASRN, 2007Fallowfield,Savl,Gilligan 2001,Chant ve ark.2002

Page 158: Besti Üstün

EĞİTİMCİLER…

Hepimiz “yalnızca yaptığını doğru yapan değil, doğru olanı yapan insanlar” yetiştirmeye çalışmalıyız.

Page 159: Besti Üstün

Hastanın halinden anlayan, gönülden/candan bakan hemşireler olalım

*

Page 160: Besti Üstün

Gökten üç elma düştü

buraya katılanların başına…

Page 161: Besti Üstün
Page 162: Besti Üstün

Oyunculuğun belli kuralları elbette var, diksiyon mimik, jest

Sinemadan anlayan herkes bunları bilir

Önemli olan izleyicinin kalbine dokunabilmek onun halinden anlayabilmektir.

O zaman sevginin emek olduğunu anlatabilirsin

O zaman ikinci baharı yaşamak için gereken cesareti verebilirsin.

Page 163: Besti Üstün

O zaman seni izleyenlerin gözünde yaş, yüzünde

gülümseme olabilirsin

Seyircinin halinden anladığınızda milyonların kalbi de sizinle atmaya başlar.

Sultanı sinemada farklı kılan neyse bankacılıkta da bizi farklı kılan şey aynı.

Halden anlamak

Çünkü burası sizin yeriniz…