16
1 #12 (38), 2008 Б Л А Г О Д І Й Н А Г А З Е Т А <ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ> КВИЛТ Цветная память о тех, кого уже нет с нами стр. 2 >> ВИКИПЕДИЯ/СПИД Состояние, развивающееся на фоне ВИЧ-инфекции и характеризующееся падением числа CD4+ лимфоцитов стр. 3 >> Я НЕ ОДИНОК Реальные истории из жизни людей, живущих с ВИЧ в Днепропетровском регионе стр. 5 >> ЖИЗНЬ С ВИЧ Уважай себя и цени. Наслаждайся каждым днем именно СВОЕЙ жизни стр. 7 >> СВЕТ НАДЕЖДЫ Детский центр для детей, которых коснулась проблема ВИЧ стр. 8 >> СУЩНОСТЬ ЗАВИСИМОГО ПОВЕДЕНИЯ Краткий популярный итог психологических исследований стр. 10 >> КЛУБНАЯ КУЛЬТУРА Переоценка и химическая грамотность стр. 12 >> РАЗВИТИЕ АЛКОГОЛИЗМА Экскурс в историю стр. 11 >> ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ ВІЛ не передається через дружбу стр. 12 >> Каждое третье воскресенье мая — Всемирный День Памяти Жертв СПИДа. День, когда надо задуматься о том, что эпидемия ВИЧ/СПИДа может коснуться каждого. Но СПИД останется навсегда, если мы будем думать о нем только в этот день... Фото: Татьяна Соколова

Bila Altanka #12

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Harm Reduction paper

Citation preview

Page 1: Bila Altanka #12

1

#12 (38), 2008

Б Л А Г О Д І Й Н А Г А З Е Т А<ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ>

КВИЛТЦветная память о тех, кого уже нет с намистр. 2 >>

ВИКИПЕДИЯ/СПИДСостояние, развивающееся на фоне ВИЧ-инфекции и характеризующееся падением числа CD4+ лимфоцитовстр. 3 >>

Я НЕ ОДИНОКРеальные истории из жизни людей, живущих с ВИЧ в Днепропетровском регионестр. 5 >>

ЖИЗНЬ С ВИЧУважай себя и цени. Наслаждайся каждым днем именно СВОЕЙ жизнистр. 7 >>

СВЕТ НАДЕЖДЫДетский центр для детей, которых коснулась проблема ВИЧстр. 8 >>

СУЩНОСТЬ ЗАВИСИМОГО ПОВЕДЕНИЯКраткий популярный итог психологических исследованийстр. 10 >>

КЛУБНАЯ КУЛЬТУРАПереоценка и химическая грамотностьстр. 12 >>

РАЗВИТИЕ АЛКОГОЛИЗМА Экскурс в историюстр. 11 >>

ДЕНЬ ПАМ’ЯТІВІЛ не передається через дружбустр. 12 >>

Каждое третье воскресенье мая — Всемирный День Памяти Жертв СПИДа. День, когда надо задуматься о том, что эпидемия ВИЧ/СПИДа может коснуться каждого. Но СПИД останется навсегда, если мы будем думать о нем только в этот день...

Фо

то: Т

ать

яна

Со

кол

ова

Page 2: Bila Altanka #12

2

Квилт памяти женщинам-жертвам рака яичников, США

Квилт Фонда “Анти-СПИД”, Томск, 2006

2

#12 (38), 2008

< КВИЛТ >

2

Памятное полотно Ассоциации “Свет Надежды”, Полтава

Женщинам-жертвам СПИДа, HRSA Women’s Health Coordinating Committee,

USA, 2005

Квилт памяти Рудольфа Нуреева, 1997

Квилт (англ. — quilt) — лоскутное одеяло. Искусство изготовления квилтов — квилтинг — имеет богатую историю и

много поводов — как радостных (свадьбы, конкурсы по квилтингу), так и грустных, когда квилты вышивают в память по умершим. Памятные квилты.

В 1987 году американец Клив Джонс сшил памятное полотно своему лучшему другу Марку Фелдману, умершему от СПИДа. С тех пор квилт считают памятным полотном в честь тех, кто умер от СПИДа.

Десятки тысяч людей во всем мире шьют памятные полотна друзьям, любимым, сестрам и братьям, родителям и детям, которых отнял у них СПИД, а также другие неизлечимые болезни и непредвиденные стихийные бедствия. Они не хотят, чтобы имена их близких навсегда исчезли за цифрами статистики... Квилт — это цветная память о тех, кого уже нет с нами.

“Окружена бескровием губя буду резать лоскутпод которым хранятся алмазытвоих солнц, твоих звезд, твоих лун...”

группа “Стук бамбука в 11 часов”, 1991Квилт Квилт памяти детей-жертв

урагана Катрина, США, 2005

Page 3: Bila Altanka #12

3

< ПОПУЛЯРНАЯ ТОКСИКОЛОГИЯ >

2008, #12 (38)

3

Page 4: Bila Altanka #12

4

#12 (38), 2008

< ru.wikipedia.org/wiki/СПИД >

4

Page 5: Bila Altanka #12

5

2008, #12 (38)

< РЕАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ >

5

Я НЕ ОДИНОКДмитрий, 42 годаЗдравствуйте! Мой образ жизни приво-дил меня в долговременные командиров-ки в «места не столь отдаленные». Там я впервые и узнал о своем ВИЧ-статусе. Сделали анализ крови, а потом вызвали в медсанчасть и сказали, что пришел сомни-тельный ответ. В то время я болел тяже-лой формой туберкулеза и знал, что ино-гда присутствие антител к вирусам может быть неправильно истолковано. Повтор-ный забор крови отправили в Киев на подтверждение, но потом так меня никто никуда и не вызывал. Как каждый человек я себя успокаивал – я думаю это наша за-щитная реакция – «Не вызвали, значит, очевидно, то был ошибочный результат». Очень хотелось в это верить. После осво-бождения пересдавать анализ не пошел. Я тогда себя крепко уговорил, что тесты «неудачные».

Я освободился и узнал, что женщина, с которой у меня были близкие отношения, умерла от СПИДа. «Звоночки», конечно, зазвенели в голове. Опять я сам себя успо-каивал, что мне обязательно сообщили бы, что я болен. После тюрьмы я уже был верующим человеком, уже Бог работал в моей жизни. Он коренным образом из-менил мое поведение. Я получил от Бога свободу от наркотиков. Когда меня спра-шивают, чем я занимался в прошлой жиз-ни, я отвечаю, что был специалистом по перемещению материальных ценностей. А, спустя время, после тюрьмы я стал ра-ботать в реабилитационном центре.

Однажды во время работы я очень сильно ударился ногой об машину, и нога сильно опухла. Попал в гнойное отделение мест-ной больницы. Опять я сдаю кровь на ВИЧ, и снова меня не ставят в известность о моем заболевании. Через 7 месяцев по-сле операции я устраивался на работу и, проходя комиссию, снова сдавал анализ. Через время я пришел узнать результат, и мне сказали, что у меня выставлен диа-гноз еще 10 месяцев назад.

Внутренне я был готов к этому, отдавал себе отчет, что мое поведение было ри-скованным. Очень жаль осознавать, что сначала мы планомерно, «творчески», годами убиваем свое здоровье, а потом

пытаемся его исправить. И, все-таки, из-вестие о моем статусе было большим уда-ром. Я – вдовец, мне было уже 40 лет, у меня взрослая дочь. Мне хотелось создать семью, подарить своей жене тепло и лю-бовь, которыми наполнил меня Бог, и мне очень хотелось, что бы у нас родился ребе-нок. Так хотелось всего этого! И хочется по сей день.

Познания мои о вирусе тогда были очень маленькие, но, честно говоря, пришла огромная уверенность, что Бог со мной! За последние годы Бог не однажды показал мне силу своей любви. И первый человек, с которым я решился говорить по поводу моего статуса, был мой пастор (церковь «Скала спасения»). Он мне сказал фразу, которая мне очень запомнилась: « Дима, и с этим надо жить, и не просто жить, а так, чтобы с тобой было радостно другим лю-дям»

Я прямо поговорил со своей подругой о диагнозе. Это было тяжело, ведь я был влюблен и ценил в наших отношениях честность. Ведь впереди еще целая жизнь и если начать ее с недоговорок, невоз-можно будет построить ничего прочного, чистого и настоящего. А ненастоящего я уже не хотел, слишком много его было в моей жизни. И, несмотря на мои опасе-ния, ничего страшного не произошло. Мы продолжали встречаться, ее отношение ко мне не изменилось. Какое же это было об-легчение! Я был честен – и меня приняли! Потом о своем статусе я рассказал дочери, она у меня прекрасный любящий челове-чек. Я благодарен Богу за все.

Дальше я стал посещать Городской центр СПИДа и познакомился там с людьми из Всеукраинской Сети людей, живущих с ВИЧ. Они работали при центре совместно с врачами, в качестве социальных работ-ников и консультантов по ВИЧ/СПИДу по принципу «равный-равному». Многие из них сами прошли через такие же пере-живания. Сначала я просто приходил за информацией, внимательно слушал. Сам много говорил, облегчая душу. Получал ответы на свои вопросы. И настало время, когда я понял, что и сам готов помогать людям, находящимся сейчас в смятении. Я работаю в благотворительной орга-низации, прошел специальное обучение

и провожу консультации по принципу «равный-равному». Иногда, даже просто выслушав человека, ты приносишь ему помощь, ведь я прошел через смятение, сомнения и страх.

Уже сейчас я вижу те пути и тропинки, по которым можно пройти, минимально ранив свое сердце! Во что человек верит, то он и получает. И если человек много переживает, то и здоровье его ухудшает-ся, а когда впервые узнает о своем забо-левании, тревога перекрывает логическое мышление. Не надо изобретать велосипед, когда есть опыт других людей.

Сейчас в Украине есть специальные пре-параты, которые блокируют развитие ви-руса в крови. Они бесплатны и доступны всем нуждающимся. Это – антиретрови-русная терапия (АРТ). Я принимаю АРТ. Последнее время много сообщений из разных источников о разработках и испы-таниях новых лекарств и вакцин, уничто-жающих ВИЧ полностью. Я не сомнева-юсь, что скоро мы получим избавление от ВИЧ/СПИДа, ведь остановлены моровая язва и чума!

Многие мои клиенты стали моими дру-зьями, я живу полноценной жизнью. Помогая другим, я помогаю жить себе! Когда я впервые открыл свой статус ВИЧ-инфицированного человека, выступив с интервью на местном канале ТВ, внутри было чувство небольшой тревоги. Но мои родные, любимые близкие поддержали меня. Я хочу сказать всем, а особенно мо-лодежи, что сейчас вирус ВИЧ вышел за рамки «уязвимых групп». Уже нет границ, и чтобы инфицироваться, не обязатель-но употреблять наркотики и заниматься «коммерческим сексом». Сейчас вирус может неожиданно придти в любой дом. Чем раньше выявляется ВИЧ, тем его лег-че «обуздать». Приходите в анонимный кабинет и сдавайте анализ регулярно, раз в полгода. Будьте внимательны к своему поведению сейчас, цените жизнь и береги-те себя!

Тех, кто впервые узнал о своем статусе, я призываю: «Не закрывайтесь, обращай-тесь к нам, – к людям, живущим с ВИЧ, к тем, кто готов вам помочь! Нас много и для этого мы работаем!»

РЕАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ С ВИЧ В ДНЕПРОПЕТРОВСКОМ РЕГИОНЕМатериал предоставлен ВИЧ-сервисной организацией “Дорога жизни“ (тел.: 8 068 850 75 83, Приходько Ирина)

Page 6: Bila Altanka #12

< РЕАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ >

#12 (38), 2008

6

Маргарита, 42 годаМеня зовут Рита. Живу в Павлограде. Все школьные годы была отличница и умни-ца, секретарь комсомольской организации. Всегда на «передовой». Поступила в меди-цинское училище и училась с удовольстви-ем. Работать я стала медсестрой в районной психиатрической больнице в наркологии. И пришла мне в голову «гениальная» мысль: чтобы лечить наркоманов, надо знать про-блему изнутри. Вот такой «благородный» мотив привел меня к первому опыту употре-бления наркотика. Я очень люблю людей и всю жизнь люблю свою профессию. Долго ли сможет медсестра-наркоманка работать? И дальше жизнь – калейдоскоп. Вышла за-муж (гражданский брак) за такого же, как я. И стали мы жить поживать, и даже доволь-но дружно. Муж работал на шахте, я родила сыночка и 7 лет воспитывала его как могла. Но постепенно наркотик разрушил и изуро-довал мои мечты о счастливой семейной

жизни. Мы оба с мужем попали в тюрьму. В 1996 году я покаялась и стала верующим человеком. В 2007 году я попала в больницу с сильным кровотечением и анемией. Там я сдала анализ на ВИЧ. Мне сказали, что у меня положительный ответ. Я восприняла эту новость, как просто очередную болячку к моему «букету». Я была очень больна, и мне было все равно. Моя родная сестра сей-час дома умирает от СПИДа. Родителям я не сказала о своей болезни, им и так горя хвата-ет. А вот в церкви я поделилась наболевшим и встретила, конечно, разное отношение, но все-таки многие меня поддержали.

В моей семье не было принято выражать от-крыто свою любовь, не было нежных слов, объятий и поцелуев. А мне, девочке, так это-го не хватало. Сейчас я взрослая женщина и говорю вам всем: чаще обнимайте и целуй-те ваших детей. Тогда они не будут искать этих ощущений в сомнительных компаниях.

А еще я хочу сказать богатым людям: я была в притонах, в самых мерзких местах и видела там ваших ухоженных и разбалованных де-тей со шприцами в руках. Задумайтесь, куда тратят деньги ваши недолюбленные дети. Где будут эти дети завтра?

Сейчас у меня очень слабое здоровье, мои клетки СД4 всего лишь 80 единиц. Я готов-люсь принимать антиретровирусную тера-пию и надеюсь только на Бога. На Его любовь и милость. Хочу сказать самое главное: ВИЧ это последствие наших прошлых ошибок, но это, не то, чего надо бояться. Бояться надо греха, который уничтожает все человеческое, превращая нас в животных. Будьте чисты. А врачам хочу сказать: поддержите нас, не уни-жайте и не отвергайте. Я очень благодарна врачам и медсестричкам областного СПИД центра за их труд и отношение. Будьте все счастливы несмотря ни на что!

Да благословит вас Бог!

СветланаМоя история жизни, наверное, мало чем от-личается от других. Была семья, муж, дети, достаток. Да и начало падения, наверное, похоже на другие жизненные истории. Муж стал употреблять наркотики, и я в свою оче-редь, чтобы понять его (ведь семья стала разрушаться), стала это делать вместе с ним. Конец: муж умер, старшая дочь от меня отка-залась. Тюрьма, лагеря... Финиш. Досрочно освобождена из лагеря с диагнозом СПИД – умирать. Казалось, жизнь закончилась,

только бы успеть со всеми попрощаться, всех увидеть. В голове было одно: обречена. Но, видать, смерть моя не угодна была Богу. Лю-бящая, всё прощающая мамочка вытащила меня с того света немыслимыми способами, отпаивая травами, окружив безусловной лю-бовью и самоотверженной заботой.

А поверить в себя, поверить в то, что жизнь продолжается и что с этой проблемой можно жить очень долго и плодотворно мне помог-ли работники общественной организации. Я – член Всеукраинской Сети людей, жи-

вущих с ВИЧ. Рядом со мной прекрасные люди – верные и надёжные. Теперь я вместе с ними помогаю людям, которых коснулась эта проблема. Сейчас мы регистрируем свою ВИЧ-сервисную организацию.

Сейчас я уже 2 года принимаю АРВ-терапию, у меня прекрасное отношение с моими доч-ками и абсолютно со всеми родными. Недав-но я стала бабушкой. Никто не считает меня не такой как все.

А наркотики ушли из моей жизни уже на-всегда.

Наталья, 30 летЯ родилась и выросла в Ялте. В 1995 году я впервые попробовала «джеф». И мне по-нравилось, потом стала готовить его сама, а потом и торговать. Наркотик соединил меня с «милым». Через время у него нашли ВИЧ и венерическое заболевание. Сдала анализ и я, но меня пронесло. Через два года, уже с новым мужем, сдали анализ из-за моих гине-кологических проблем – и тут у меня нашли ВИЧ. Медсестра мне мой анализ не сказала, а вот на работе (мы вместе работали) ко мне стали плохо относиться. Поползли слухи, и тогда я выяснила точно. Страх... Я умру... И первой об этом я рассказала младшей се-стре Маше, а мама узнала всё от неё. Мои мама и папа стали ко мне относиться более внимательно, они стали заботиться о моём здоровье. Я очень долго ходила с мыслью, что мне осталось жить всего один год. Но уже 12 лет я живу с этим.

10 лет я была совершенно здорова. В 1999 году у меня родилась совершенно здоровая девочка Женечка. А в Ялте, в гинекологии меня уговаривали сделать аборт в 28 недель. Запугивали и ругали. А заведующая этой ги-некологией взяла и сама лично сделала мне УЗИ, и тогда мне разрешили рожать. Тогда никаких лекарств мне не давали, но Женечку мы так хотели и ждали. У нас 5 лет не было

детей. Я была очень послушной, выполняла всё, что говорили врачи и в 37 недель мне сделали кесарево сечение. Грудным молоком не кормила.

А в 2001 году я родила вторую доченьку – Ирочку. Здесь уже пила лекарства, доце да-вали сиропчик и через 18 месяцев её сняли с учёта. В роддоме со вторым ребёнком у меня не сработал наркоз (местный) и меня кеса-рили практически по живому. Отношение в роддоме было хорошее, потом я получила питание для новорождённых.

Я всё время честно сдавала анализы, но не приходила узнавать результаты – боялась. Через полгода после родов я попала в боль-ницу и перенесла операцию по удалению жёлчного пузыря. И быстро потеряла клетки СД4. Но страх меня удержал узнать резуль-тат анализа и тогда. Я прожила с мужем 12 лет, с 1993 по 2005 год. В 2005 году мой муж сдал анализ на ВИЧ, и оказалось он не болен! У меня уже родились две дочки от него! Сей-час у меня другой муж, и он тоже здоровый!

На данный момент я работаю на заводе, живу под Днепропетровском в поселке Апостоло-во со своей большой семьёй. На работе зна-ют, что я часто болею, но думают, что у меня, наверное, рак.

Хочу рассказать, что когда я вызываю «Ско-рую помощь», то мне иногда отказываются делать уколы, и вообще говорят: «У тебя СПИД, что ты хочешь?». Я давно уже не нар-команка, очень давно. И сейчас говорю вам всем: «Сколько Бог дал, столько и прожи-вёшь, но надо вести здоровый образ жизни».

Был ещё случай, когда я лежала на сохране-нии со 2-ой беременностью и меня тогда за-ставили ходить в столовую последней. И вот однажды зашла в палаты повар и всем объя-вила, что в отделении есть «спидовая». Я это так не оставила, добилась перевода в другое отделение. Все поняли, что это я – больной человек. Я была потрясена, ведь меня опозо-рила повар!

А ещё был в моей жизни случай. Я сдавала в поликлинике кровь с пальца, и предупреди-ла медсестру, что у меня ВИЧ. Та не надела перчатки, и после меня даже руки не помыла, и спокойно приняла следующего после меня в очереди. А стоматолог был очень доброже-лательный и вежливый. Я сказала ему, что у меня ВИЧ, а он меня даже отвёл в другую комнату с отдельным креслом. Сказал спаси-бо, что честно призналась.

И ещё. Я не была «в системе», и «винт» бро-сала без особой терапии. Конечно, было тя-жело, но у меня получилось. А вам говорю – и не начинайте!

Page 7: Bila Altanka #12

< СВЕТ НАДЕЖДЫ >

Славно жить, когда жизнь проходит размеренно, с предсказуемой сменой успехов и разочарований, побед и поражений. Живешь – и знаешь, что за черной полосой будет белая, после – вообще какая-нибудь желто-оранжевая… Ты сам принимаешь участие в своей жизни, на многие из появляющихся проблем можешь по-влиять, чтобы эта самая жизнь изменилась к лучшему. Ты пла-нируешь. Ты радостно относишься к этому миру, к людям, дове-ряя им, веря в завтрашний счастливый день, и твердо уверен, что заслуживаешь в этой жизни всего самого лучшего, красивого и вдохновенного. Убежден, что достоин хорошего и уважительного отношения к себе, как и все люди на этой Земле…

Однажды тебе нужно было сдать один тест. Так, пустяк, направле-ние врача, вместе с кучей других медицинских бумажек, в которые ты даже не вчитываешься. Пло-хой неразборчивый почерк врача. Сдал и забыл. И не вспомнил бы, если бы тебя не вызвали к врачу и не сказали короткий результат-диагноз: ВИЧ-инфекция. Сначала ты не веришь. Думаешь, ошиб-ка. С тобой этого не может быть. С кем угодно, только не с тобой. Потом ты злишься. Может быть, клянешь все на свете. Где ты мог заразиться? Перебираешь в уме всех друзей-подружек, обвиня-ешь неизвестных тебе халатных врачей. Потом злость проходит, и ты тоскуешь. Многие планы рушатся, на смену им приходят страхи и неуверенность. Хотя в тебе ничего не изменилось. Ты такой же, как прежде. Тот же характер, те же привычки. НО ты остаешься один.

Истории людей, живущих с ВИЧ, рассказывают нам о море боли и обид, через которое им приходится пройти. Многие из них вы-бирают способ жить не выходя из квартиры. Только бы никто не узнал. Другие начинают интенсивнее употреблять алкоголь и наркотики. Третьи до конца жизни не могут принять свой новый статус и отвергают любую помощь и лечение. Почти все стано-вятся более замкнутыми и одинокими. Сложно жить с тайной долго. Сложно, когда твоего ребенка не принимают дети на ули-це, потому что кто-то узнал, что у тебя ВИЧ. Когда он выходит играть, другие дети разбегаются с криком: «Спидоносный!». Ма-маши разбирают своих детей из группы в садике только потому, что твой ребенок тоже ходит туда. Волны боли и людской жесто-кости распространяются и на него, не имеющего к этой проблеме никакого отношения. Попадая в больницу, ты обычно будешь от-дельно от других людей. Ты всегда отдельно, хоть ничем для них не опасен. Другие люди так хотят, чтобы ты был отдельно. Они с радостью переселили бы тебя куда-нибудь. Подальше. Тебя и твоего ребенка. Делая тебе инъекцию в поликлинике, медсестра увидит твой диагноз. Она будет кричать, протестовать, обвинять тебя во всех смертных грехах. То, чего она бы не позволила себе по отношению к другим людям, к тебе – можно. Ты ведь сам во всем виноват. Каждый из них – от санитарки, медсестры до врача с регалиями считают, что имеют право оценивать тебя согласно их собственным моральным стандартам и принципам, понятиям. СПИД – это для плохих. С хорошими такого не случится. Ты и сам начинаешь так думать. Ты видишь, что случайно узнавшие о твоем диагнозе родственники сторонятся тебя, забывают пригла-сить на праздники, при встрече торопятся уйти, пряча глаза. Ты все понимаешь. Хотя ты тот же. Но для них уже другой. И ты не

в силах это изменить. В жизни твоей становится все больше тайн. Недомолвок. Строя планы на жизнь, ты думаешь, как сказать своей девушке о том, что у тебя ВИЧ. Сможет ли она понять тебя, не отвергнет ли? Иногда у тебя так и не хватает смелости сказать ей об этом, и тогда еще большие проблемы ожидают впереди.

Это очень сложно – жить с тайной. Непросто выжить, будучи убежденным, что ты не такой, как все. Почти невозможно жить, не получая помощи и поддержки. Многие из людей, окружающих тебя, так и останутся напуганными, озлобленными, обвиняющи-ми. Сотканными из своих собственных страхов. Неспособными их преодолеть. Твоей ответственности за их чувства и принципы нет. И если даже их отношение к тебе не поменяется, ты можешь поменять свое отношение к себе. Уважай себя и цени. Наслаж-дайся каждым днем именно СВОЕЙ жизни, без оглядок на чу-жие. Без примеси чужих жизней в твоей.

Вполне оправдано сожалеть и пе-чалиться о том, что у тебя ВИЧ. Правда: это действительно тяже-лое заболевание. Но правда также и то, что сегодня хорошее утро, но-вый день, в котором есть место и для тебя, и для твоих даров – тех, которые всегда были у тебя и не

исчезли с момента появления ВИЧ: дар любить, дар слушать, дар сочувствовать чужой боли, дар радоваться, оказывать поддерж-ку. Выходя из дома, общаясь, слушая музыку – помни об этом!

Надежда Тимошенко

Консультант-аддиктолог

Благотворительная Ассоциация «Свет Надежды»,

г. Полтава

2008, #12 (38)

7

Внимание! При поддержке МБФ «Международный Альянс по ВИЧ/СПИД в Украине» Благотворительная Ассоциация «Свет Надежды» принимает на реабилитацию всех желающих, кто попал в наркотическую зависимость и желает от нее избавиться. Эта информация касается жителей ВСЕХ регионов Украины!

Телефоны для справок: 8 (0532) 50-85-99, 60-60-81

Благодійна Асоціація допомоги ВІЛ-інфікованим, наркозалежним

та членам їх сімей «СВІТЛО НАДІЇ»

У нас ви можете отримати такі послуги:• Консультації юриста;

• Консультації психолога;

• Консультації фахівців щодо життя з ВІЛ;

• Отримати інформацію стосовно груп самодопомоги у м. Полтава: Людей, що живуть з ВІЛ(ЛЖВС), Анонімних Наркоманів (АН), Анонімних алкоголіків (АА), членів родин наркоманів (НАР-АНОН), членів родин алкоголіків (АЛ-АНОН).

• Соціальний супровід та психологічна підтримка людей, що живуть з ВІЛ, та їх сімей.

• На базі Асоціації працює амбулаторний реабілітаційний центр для людей, залежних від наркотичних речовин та алкоголю.

Наша адреса:36014 м. Полтава вул. Артема 28-А Тел./факс: +(0532) 50-85-99, 60-60-81 E-mail: [email protected]

ЖИЗНЬ С ВИЧ

Page 8: Bila Altanka #12

8

< СВЕТ НАДЕЖДЫ >

З грудня 2005 року в м. Полтаві на базі Благодійної Асоціації «Світло надії» в рамках проекту «Діти – наше майбутнє» роз-почав роботу центр денного перебування ВІЛ-інфікованих дітей «Ти – найкращий». Працює повністю обладнане приміщення, залучено кваліфікованих спеціалістів – педаго-га, психолога, соціального працівника.

Робота Центру стала довгожданою мрією багатьох дітей та батьків, що нарешті збулася.

Всі спеціалісти, крім базової педагогічної освіти, пройшли спеціальний курс підготовки по роботі з цією категорією дітей та батьків. Дитячий центр працює по типу центру всебічного розвитку дітей, що включає реалізацію програм підготовки до школи, програму психоемоційного розвитку дітей, естетично-прикладну програму, елементи програми подолання втрати. Молодий педагог Віка Шаполова проводить з дітками занят-тя з англійської мови. Для батьків працює консультативний пункт, де кожен бажаючий може отримати кваліфіковану консультацію педагога чи сімейного консультанта з приво-ду тих чи інших сімейних проблем, проблем, що пов’язані з батьківсько-дитячими стосунками. Організовано лекторій для батьків, що є клієнтами проекту.

Для дітей організовано дозвілля: проведення ранків, походів до театру, кіно, цирку, кафе. Діти, клієнти центру, забезпечені памперсами, соками, дитячим харчуванням, продуктовими пайками.

Для дітей, що зазнають стигматизації та відчуження в суспільстві, а також їх батьків, що змушені приховувати в силу зрозумілих причин свій діагноз та діагноз дитини, наявність такого центру є чи не єдиною можливістю отримати захист, підтримку та піклування, кваліфіковані консультації спеціалістів. Для більшості дітей є недоступними дитячі дошкільні заклади, знову ж таки через страх розголошення ВІЛ-статусу та негативне ставлення оточуючих. Тому про-грама з підготовки до школи є для них вкрай важливою.

Історії клієнтів Центру часто розповідають нам про море болю, страхів та пригніченості, що не дає людям відчувати себе повноцінними членами громади. У дитячому Центрі «Ти — найкращий» вони можуть зробити перші кроки до подо-лання цих проблем, спілкуватися з людьми, що мають подібні труднощі, разом шукати шляхи вирішення.

Вважаємо, що наявність Центру для ВІЛ-позитивних дітей є великим досягненням для нашого міста, вагомим внеском в його розвиток як міста європейського рівня, де найбільшого піклування зазнають найменш захищені.

За інформацією Максима Демченко,

Благодійна Асоціація «Світло Надії»

Наша адреса: м. Полтава, вул.. Артема 28-а

тел. 8 (0532) 60-60-81, 50-85-99

...Дуже добре, коли у вас є команда, і ви розумієте, чим ви будете займатися разом. Коли ви усвідомлюєте, для кого потрібна ваша робота і які результати вона принесе. Чу-дово, коли ви ставите мету, і виконуєте все, щоб її досягти. Навіть коли іноді вам здається, що труднощів занадто, що вам не під силу далі йти. Здається, немає ні світла, ні надії. Але ви об’єднуєтесь, приходить натхнення – і ви йдете далі. Для того, щоб одного разу проки-нутись вранці і зрозуміти – ре-зультат роботи, який був для вас таким далеким та недосяжним, те, про що ви мріяли і чого годі було й сподіватися – раптом стало реальністю вашого дня сьогодні. Це, мабуть, найвища нагорода за довгий час сподівань, боротьби, розчарувань та перемог. І це той, шлях, яким пройшла полтавсь-ка благодійна асоціація „Світло надії” за свої 8 років існування.

...А все починалося з великого бажання працювати, з розуміння

своєї правоти та здатності допомагати людям, яких тор-кнулась проблема ВІЛ. Зі свого власного одужання від наркотичної залежності та відчуття того, що це можливо та-кож і для і інших – тих, хто прагне одужати, але не бачить виходу. З маленької кімнатки з пічним опаленням та віри в те, що справа, якою ти займаєшся – аж надто важлива, і якщо не ти, то хто...

Сьогодні БА „Світло надії” – це чітко структурований комплекс послуг, який і дає свої резуль-тати завдяки розгалуженому спектру можливостей, що допо-внюють одна одну для досягнен-ня оптимального результату. Це команда фахівців, які вірять та підтримують один одного. Це 9 напрямків роботи, ефективність яких полягає в тому, що ті ре-сурси та надбання, яких немає в одному напрямку, завжди до-повняться та компенсуються ресурсами іншого. Це дозволяє

#12 (38), 2008

8

Дитячий центр для ВІЛ-інфікованих дітей «ТИ — НАЙКРАЩИЙ»

«Світло надії»: ПЕРЕМОГА ЯК ПРИНЦИП ЖИТТЯ

Page 9: Bila Altanka #12

9

< СВЕТ НАДЕЖДЫ >

2008, #12 (38)

9

вирішувати найскладніші проблеми та завдання, пов’язані з покращенням життя людей, що живуть з ВІЛ, наркозалежних чи ув’язнених. Коли людина, маючи проблеми, звертається до благодійної організації, вона очікує не тільки того, що її вис-лухають, підтримають чи поділяться досвідом. Їй необхідне конкретне рішення її проблеми. І сьогодні в „Світло надії” є для цього всі необхідні можливості, як у сучасно-му супермаркеті, які мож-на просто зайти – і взяти. Все, що тобі необхідно, задля того, аби життя було більш якісним та корис-ним тобі. Це і можливості проекту прихильності, де кожна ВІЛ-інфікована лю-дина отримає підтримку та консультацію фахівця, і проект реабілітації у стаціонарному відділенні, що допоможе вирішити проблеми, пов’язані із вживанням наркотиків, і допомога ув’язненим в колоніях, для яких те-пер можливий доступ до АРВ-лікування та є надія продовження життя, проект замісної терапії для тих, хто втратив останню надію жити по-іншому, проект дитячого центру для ВІЛ-інфікованих дітей, який працює вже як центр комплексної допомоги сім’ї, якої торкнулась проблема лю-дей, які живуть з ВІЛ, проект громадського центру для СІН. Це і проекти адвокації дорослих та дітей ЛЖВ, без реалізації яких більшість проектів були б не такими дієвими, бо саме завдяки процесу адвокатування вдається стимулювати зміни в суспільстві та серед тих посадовців, хто може приймати рішення. Саме процес адвокації дає можливість привернути увагу суспільства до проблем, що існують у ЛЖВ, та які не можливо вирішити, не змінивши ставлення суспільства до цієї категорії людей.

Можна показати на прикладі, як спрацьовує цей принцип комплексного підходу до вирішення проблем ЛЖВ: коли до організації звернулись батьки ВІЛ-позитивної дитини, яку незаконно вилучили із сім’ї, то виявилось, що батько в сім’ї

зловживав алкоголем та наркотиками у минулому: це і стало причиною вилучення. Провівши низку адвокаційних заходів, вдалося з’ясувати, що батько потребує лікування від хімічної залежності, і саме це стало перепоною до збереження його батьківства. Погодившись на реабілітацію (а ми змогли йому це забезпечити), він тим самим зробив кроки, які допомогли

йому зберегти дитину в сім’ї. Зустрічі з посадовця-ми району, де він мешкав, та запропонована нами допомога виявились тими чинниками, які вплинули на рішення посадовців повернути дитину в сім’ю. Для того, щоб до-сягти цього результату, треба було задіяти ресур-си 3 проектів: дитячого центру, звідки надійшла інформація, проекту адвокації та реабілітації. При відсутності мож-ливостей хоча б одно-го з проектів, навряд чи результат був би таким ефективним. Тому для нас вкрай важливо постійно

розширювати спектр наших можливостей, щоб уже існуючі проекти працювали з максимальним ступенем віддачі для ЛЖВ. Ми завжди були впевнені у цьому і переконуємося ко-жен раз, коли доводиться вирішувати проблеми ЛЖВ.

Ще один компонент, який нам вбачається надзвичайно важ-ливим, – це розвиток партнерських стосунків з державними структурами та ЗМІ, якому ми завжди приділяли багато уваги з самого початку створення організації. Ми дуже багато вкла-ли в те, щоб державні посадовці переконались у необхідності нашої роботи, і сьогодні ми маємо від них повну підтримку та схвалення нашої діяльності, фінансову допомогу та допо-могу в тих питаннях, які ми не в силах вирішити самостійно. БА „Світло надії” сьогодні та організація, до думки якої при-слухаються посадовці та журналісти перед тим, як прийня-ти рішення стосовно програм для ЛЖВ чи інших проблем, пов’язаних з ЛЖВ. Для нас це результат, якого ми хотіли до-сягти і яким ми пишаємося.

Щодо планів на майбутнє (а ми віримо, що вони здійсняться!), то це в першу чергу – розвиток ВІЛ-сервісу у віддалених від міста районах, де багато проблем ЛЖВ все ще залишаються невирішеними, створення центру для сімей ЛЖВ, які опини-лися в кризовій ситуації, що фінансувався б за рахунок коштів з міського бюджету та фінансова підтримка дитячого центру також із бюджетних коштів.

Віримо, що все це можливо і стане для нас реальністю, бо дійсно, коли прагнеш та віриш, весь світ об’єднується, щоби допомогти тобі!

Надія Тимошенко, керівник дитячого центру та керівник проекту

захисту прав ВІЛ-позитивних дітей Благодійної Асоціації „Світло надії”,

м. Полтава

Тимошенко Надія, керівник дитячого центру БА “Світло Надії”, Полтава

Page 10: Bila Altanka #12

10

#12 (38), 2008

< В ПОМОЩЬ КОНСУЛЬТАНТУ >

Аддиктивное поведение = патологическое пристрастиеОно представляет собой попытку бегства от реальности при помощи изменения своего психического состояния, обеспечи-вающего мнимую безопасность и эмоциональный комфорт.

Эта псевдожизнь постепенно начинает доминировать над ре-альной, вытесняя её. Воля человека ослабевает и перестаёт работать тормозом на пути к получению простейшего удо-вольствия.

• Для зависимого человека, с одной стороны, характерна низкая переносимость напряжения и стрессовых ситуаций, с другой стороны, он может сутками выносить любое на-пряжение и стресс, если они необходимы для реализации зависимого поведения.

• Человек всё время балансирует между стремлением к до-минированию, в силу жёсткости отстаивания своих интере-сов, и непризнанностью со стороны окружающих, что при-водит к большому количеству конфликтов.

• Уход в «другие миры» используется человеком в качестве иллюзорного способа решения конфликтов, с которыми ему приходится сталкиваться в реальной жизни.

• Зависимая личность предпочитает избегание проблем, как главный способ их преодоления, по принципу «с глаз до-лой — из сердца вон».

• Человек не может существовать без своего пристрастия, оно заменяет ему всё — друзей, реальные эмоции, становит-ся центром его существования;

• Пристрастие поглощает личность целиком, занимает все мысли, время, силы, энергию и эмоции до такой степени, что он уже не может адаптироваться к жизни и заниматься чем-то другим, получать удовольствие каким-либо иным способом. Мир реальной жизни оказывается для него за-крытым.

• Зависимость проявляется определённой узостью и избира-тельностью сознания, поскольку всё, что с ней не связано, просто не попадает в поле зрения человека, отторгается, как ничего не значащая и эмоционально нейтральная информа-ция.

• В ходе развития зависимости у личности возникает опреде-лённый эмоциональный дефект. Сфера чувств любых, даже близких, людей и их эмоции разбиваются о глухую стену непонимания и обиды в ответ на постоянные попытки пре-рвать состояние зависимости.

• Исчезает возможность анализа ситуации и самоанализа. Они заменяются попыткой самообмана.

• Зависимые выбирают компанию себе подобных, но дей-ствуют не вместе, а рядом, как 2—3 летние дети в процессе игры. Возникает возрастная регрессия.

• Происходит подмена «Я-реального» «Я-наркотическим»

Критерии зависимости:

1. Игнорирование значимых ранее событий и действий, как результат зависимого поведения.

2. .Распад прежних отношений и связей, смена значимого окружения.

3. Враждебное отношение и непонимание со стороны значи-мых для зависимого человека людей.

4. Скрытность или раздражительность, когда окружающие критикуют его поведение.

5. Чувство вины или беспокойства относительно собственной зависимости.

6. Безуспешные попытки сокращать зависимое поведение.

Зависимость сама по себе делает человека более поверхност-ным в оценках и суждениях. Он начинает оценивать внешние признаки состояний окружающих, а не их внутреннюю суть. Оценка формы поведения начинает превалировать над оцен-кой содержания и реальным анализом общения.

Акцент общения смещается с самого процесса на результат: отстоять своё право на зависимое поведение.. Человек как бы надевает специальные фильтрующие очки, которые сужают поля зрения и позволяют ему видеть в людях лишь то, что важно для обслуживания его зависимости.

Существенно меняется и структура «Я-концепции». По мне-нию ряда исследователей, для подростка, демонстрирующе-го зависимое поведение, гораздо большее значение имеет «Я-Идеальное», чем «Я-Возможное». Лишая собственное «Я» промежуточных ступеней развития, подросток превра-щает «Я-Идеальное» в недостижимую абстракцию, к которой бесполезно стремиться, блокируя, таким образом, саморазви-тие и самоактуализацию.

Ирина Данилина

10

«Зависимость — особое внутреннее состояние человека. Оно всегда характеризуется утратой личностью, в той или иной степени, свободы воли — ключевого ее качества (дара Божия), выделяющего человека из прочей одушевленной твари».

Валерий Ильин

СУЩНОСТЬ ЗАВИСИМОГО ПОВЕДЕНИЯ(КРАТКИЙ ПОПУЛЯРНЫЙ ИТОГ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ)

Page 11: Bila Altanka #12

11

2008, #12 (38)

11

< В ПОМОЩЬ КОНСУЛЬТАНТУ >

Этиловый спирт относится к группе химических соединений, систематическое и длительное употребления которых приводит к возникновению изменений, неблагоприятных для организма человека. Этот факт, известный на протяжении веков, нашел отображение в многочисленных свидетельствах (в том числе и Библии, Талмуде и письмах Сенеки). Первый, кто обратил внимание на влияние алкоголя на здоро-вье человека, был отец американской психиатрии Бенжамин Раш (1745-1813). В 1785 году он написал: «Неумеренное употребле-ние спиртных напитков напоминает некоторые наследственные, семейные и инфекционные болезни, а причинами могут быть в частности, разочарования мировыми стремлениями и чувство вины».

Английский терапевт Томас Троттер был первым врачом, кото-рый научным методом связал потребление алкоголя с возникно-вением болезненных проявлений в организме. В изданной в 1804 году работе «О пьянстве и его последствиях для человеческого организма» он отметил, что пьянство является болезнью, кото-рая «вызывается отдаленными причинами и влечет за собой в живом организме такие эффекты и движения, которые нарушают здоровые функции».

В начале XIX века появились первые польские труды, посвя-щенные данной теме. Отцом польской алкогологии является врач Якуб Шимкевич, «Трактат о пьянстве» которого, изданный в 1818 году, был первым научным сочинением такого рода на тер-ритории Средне-Восточной Европы. Среди коллег и учеников Шимкевича особого внимания заслуживают: профессор Енди-жей Снядтецкий, а также профессор Ягелонского университета Фридерик Богумил Хехель, который в 1844 году опубликовал труд «О пьянстве, его вредных последствиях и средствах предот-вращения». Эта робота укрепила и модернизовала тогдашнюю теорию алкогольной болезни. Хехель также рекомендовал – в соответствии с господствующими в то время взглядами – мо-ральное воздействие на тех, кто впал в «отвратительную дурную привычку пьянства». Однако уже на переломе XIX и XX веков многие известные польские врачи (например Ротте, Брегман, Рейнагд) считали «пьянство не бытовым преступлением, а ду-шевной болезнью», «подверженные пьянству должны быть по-мещены в учреждения для нервно- и психически больных».

Адольф Ротте писал: «Мы должны исходить из того единствен-ного рационального принципа, что пьянство не является быто-вым преступлением, а душевной болезнью, болезненным выви-хом воли, которая не в состоянии сопротивляться страшному влечению. Поэтому подверженные пьянству должны быть по-мещены в учреждения для нервно- и душевнобольных; пьяница заслуживает не призрения и глумления, а сострадания. Необхо-димы приюты для пьяниц, где они должны находится до полного излечения, а по выходе из приютов за ними на некоторое время должен быть установлен надзор, строгий длительный надзор».

Все чаще в Польше алкоголизм воспринимался как болезнь. В 1897 году доцент психиатрии Альфонс Ерлицкий в книге «Кли-нические лекции о душевных болезнях» писал: «Хронический алкоголизм – оригинальная болезнь, sui generis, вызванная пьян-ством […], это состояние развивается в результате как постоянно-го, так и периодического пьянства, характеризуется так называе-мой дипсоманией».

Людвиг Берман писал: «Алкоголик, пьяница – больной че-ловек. Его болезнь приносит вред семье и обществу. Таким об-разом, алкоголика нужно лечить». До сих пор актуальны слова Францишка Хлаповского: «Очень много потребовалось времени на то, чтобы даже во врачебных кругах поняли, что пьянство яв-ляется не только дурной привычкой […], но и болезнью хрониче-

ского травления. Пока это не было признано, проблема находи-лась полностью за пределами врачебной деятельности».

На протяжении многих лет для обозначения явления чрезмер-ного употребления алкоголя использовались, кроме пьянства, такие определения, как алкоголомания (этот термин появился во Франции в 1902 году), оиномания (греч. oinos – вино) или дип-сомания (греч. dipsa – жажда). Только в 1849 году, когда швед-ский психиатр Магнус Гусс опубликовал работу «Хронический алкоголизм, или хроническая алкогольная болезнь», стали упо-треблять термины «алкоголизм», «алкогольная болезнь». Гусс обратил внимание на «специфические симптомы неправильного функционирования организма» как результат названых алкого-лем изменений.

Немного позже предпринимались многочисленные попытки дать определения алкоголизма. В 1862 году Марсе считал, на-пример, что «хронический дипсоман, пьяница – это тот, кто после употребления алкоголя обнаруживает зачатки интеллек-туального снижения, а это делает невозможным осуществление каких-либо волевых усилий». Шулле в 1888 году утверждал, что «самым важным проявлением хронического алкоголизма явля-ется болезнь воли», Крафт-Эбинг в 1896 году писал, что хрони-ческий алкоголизм – это «совокупность нарушений психических и физических функций, вызванных привычным употреблением алкоголя».

В 1901 году Куртц и Крепелин первыми употребили термин «алкогольная привычка» по отношению к тем, кто «не был доста-точно сильным, чтобы прекратить пить тогда, когда их пьянство приводило к серьезному материальному ущербу, социальным проблемам и телесным повреждениям». Кроме того, Крепелин обращал внимание на тот факт, что при хроническом алкоголиз-ме существенными является «прием новой дозы алкоголя в то время, когда предыдущая доза еще действует».

В 1924 году на съезде польских психиатров известный польский психиатр Александр Пиотровский говорил: «Общественное мне-ние оценивает пьянство с моральной позиции, порицает его как зло, возникшее по вине пьяницы, и осуждает как позорное при-страстие. Такое мнение слишком одностороннее, потому, что не учитывает истинной причины явления, которая коренится глу-боко в организме алкоголика и которую знатоки знают как бо-лезненный характер и даже как болезненное состояние, чреватое фатальным последствием для самого пьющего и его близких».

В 1933 году Эрнст предложил ограничить хронический алкого-лизм от алкогольной привычки (привычного пьянства) и выска-зал мнение, что «пьяница – это тот, кто не может перестать пить, алкоголик – это тот, кто страдает от последствий, вызванных по-стоянным употреблением алкоголя».

Из более поздних подходов к проблеме алкоголизма особого внимания заслуживают взгляды Джеликена, который, основы-ваясь на исследованиях, проведенных в 40-х годах, опубликовал книгу «Концепция алкоголизма как болезни». В ней он отметил, что «хронический алкоголизм – это любое употребление алко-гольных напитков, которое приносит вред самому пьющему, обществу или обоим». Он также обратил внимание на то факт, что алкоголизм возникает в случае сочетания трех факторов – биологической восприимчивости, психологических факторов и социальных условий. Он выделил четыре стадии болезни и пять форм алкоголизма, обозначенных пятью первыми греческого ал-фавита (альфа, бета, гамма, дельта и эпсилон).

“Без тайн о зависимостях и их лечении”.Богдан Тадеуш Воронович,

Варшава, 2001(Продолжение следует)

РАЗВИТИЕ АЛКОГОЛИЗМА. ЭКСКУРС В ИСТОРИЮ

Page 12: Bila Altanka #12

< ДЛЯ ТЕХ, КТО В КУРСЕ >

ЭТА КНИГА О ТАНЦАХ, УЛЫБКАХ, ФЛИРТЕ, ДРУЖ-БЕ И НАСЛАЖДЕНИИ. СУЩНОСТЬ КЛАББИНГА – ВЕСЕЛЬЕ В КОМПАНИИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ – ОТЛИЧАЕТ-СЯ ОТ ДРУГИХ РАДОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО МИРА. В ДАННОЙ КНИГЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ КЛАББИНГ КАК НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ БРИТАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ, КАК СПЕЦИФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАН-СТВО. УДЕЛЯЕТСЯ БОЛЬШОЕ ВНИМАНИЕ СОСТАВ-ЛЯЮЩИМ КЛУБНОЙ ЖИЗНИ: ТАНЦАМ, МУЗЫКЕ, СЕКСУ, ОДЕЖДЕ И НАРКОТИКАМ. ПРАКТИКА КЛУБ-НОЙ ЖИЗНИ РАССМАТРИВАЕТСЯ АВТОРОМ КАК ПРО-ЦЕСС УНИЧТОЖЕНИЯ СТАРОГО КУЛЬТУРНОГО ТЕЛА И ФОРМИРОВАНИЯ В ЧУВСТВЕННЫХ ЭКСПЕРИМЕНТАХ НОВЫХ ВЗГЛЯДОВ И ПРАКТИК В ИСКУССТВЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ (из рецензии издательства «Мас-скульт»)

ПЕРЕОЦЕНКАОпыт злоупотребления может заставить человека совсем от-казаться от наркотиков и клубов. Однако те, кого я опраши-вал, миновав период излишеств, задавались вопросом, чем они занимаются и чего хотят от жизни. Никто не перестал ходить на вечеринки или торчать, но они начали выстраивать альтернативные жизни, в которых, однако, тусовка продол-жала играть важную, но уже меньшую социальную роль. Вот что говорит об этом один из них:

Не представляю, чтобы я перестал тусоваться — слиш-ком люблю это дело. С годами меняется публика, меняют-ся наркотики, да и я сам, но все это естественная часть процесса. Теперь я уже не оттопыриваюсь до полной от-ключки, как раньше, а растягиваю удовольствие. Больше внимания уделяю людям, ведь именно они, а не наркотики, создают или портят вечеринку. Пожалуй, так было всегда, но в разное время сосредотачиваешься на разных вещах. В конце концов, нельзя наслаждаться одним и тем же снова и снова. Прогресс необходим, а иначе все становится скучным и перестает будить фантазию, сколь бы удивительным оно ни казалось вначале (мужчина, 59 лет, 43 года опыта употребления клубных наркотиков).

Вечеринки предлагают людям альтернативную чувственно-социальную среду, в которой обостряется восприятие мира. Тусовщики ценят этот опыт и со временем научаются впле-тать его в остальные части своей жизни, в которой также есть немало ценных для них вещей. Так объясняет это одна жен-щина:

Все дело в равновесии. Соблюдать баланс действительно чертовски важно. Нужно уметь трезво смотреть на мир и наслаждаться им. Нельзя просто тусоваться и торчать, чтобы забыть об окружающем мире, потому что так за-просто можно оказаться по уши в дерьме. В итоге учишься по мере сил находить оптимальное сочетание вещей. Для

меня очень важным стало знакомство с моим парнем. Я пе-рестала беспокоиться о том, что останусь одна субботней ночью, если не пойду в клуб. Некоторые субботы мы рассла-бляемся дома, а иные проводим на людях. Это дает свободу выбора, и чем она шире, тем лучше, потому что хочется иметь возможность играть с разными вариантами (29 лет, 11 лет опыта употребления клубных наркотиков).

Важность равновесия отмечают многие посетители клубов (клабберы). На телесном уровне это равновесие должно ощу-щаться как чувственный паритет между несравнимыми со-ставляющими жизненного опыта: между трезвым опытом и опытом, приобретенным в измененном сознании. Следующая собеседница описывает это состояние так:

Мне нравилось чувствовать, что я заслужила право на ве-черинку, заработала возможность выпустить пар. Теперь я стараюсь, так сказать, смаковать их, и когда оказы-ваюсь в клубе, то получаю большее удовольствие, потому что не приходится бороться с усталостью и не возникают мысли типа «ну вот, я в который раз делаю одно и то же». Теперь я более уверена в себе и готова к приключениям. Я ищу ярких впечатлений, открываю новые способы хорошо проводить время. Кроме того, я чувствую себя увереннее и в других сферах жизни: в работе, в личных отношениях. Все это дает мне возможность заниматься и наслаждаться самыми разными вещами (30 лет, 12 лет опыта).

Такая переоценка носит прагматический характер. Все опро-шенные мною — преданные клаббингу люди, которым нра-вится веселиться, но для них данный процесс не просто под-гонка наркотизации и ночных приключений под растущие запросы и ограничения, которые выдвигает мир повседнев-ности. Он также предполагает обогащение этого мира полу-ченными благодаря клаббингу знаниями. Вот что говорит об этом следующий клаббер:

Я не хочу жить с раздвоенной личностью, не хочу чувство-вать себя живым только по выходным. Мне нужна жизнь, полная страсти, но если ради того, чтобы сделать ее та-кой, ты пользуешься наркотиками, то они оказываются бесполезными, потому что действуют только РАЗ, а даль-ше приносят один только вред. Мне кажется, что клаб-бинг многому учит. Например, я научился иначе общать-ся с людьми и узнал, сколько радости может доставлять жизнь. Пусть это прозвучит смешно, но, испытав кайф от наркотиков и клубов, начинаешь по-новому смотреть на вещи. Лично я осознал, что хочу наслаждаться общением с людьми, а не ругаться с ними из-за пустяков. Обыденность засосет вас, если станет образом жизни. Клаббинг и нар-котики позволяют возвыситься над ней, взглянуть сверху на весь этот скучный утомительный бред, перестать счи-тать его единственной формой бытия. Так ты учишься ее контролировать, не принимая всерьез, поскольку знаешь, что возможны и другие отношения с людьми. Но ежеднев-ный прием наркотиков – это тоже обыденность. Пустая и вредоносная. В клаббинге главное – это общение, умение общаться (мужчина, 34 года, 17 лет опыта).

#12 (38), 2008

12

КЛУБНАЯ КУЛЬТУРАОкончание. Начало см. “Біла Альтанка“, №9, №11

КЛУБНАЯ КУЛЬТУРА

Фил Джексон

Page 13: Bila Altanka #12

< ДЛЯ ТЕХ, КТО В КУРСЕ >

Процесс переоценки подобен улице с двусторонним движе-нием: повседневный мир наступает на клаббинг, поскольку в какой-то момент тусовщикам становится настолько трудно находить с ним общий язык, что они предпочитают ретиро-ваться. Однако те, кто не отказывается от клаббинга совсем, сохраняют альтернативный взгляд на повседневность и стро-ят свою жизнь соответственно. Они пытаются навести мосты между клаббингом и будничным восприятием мира.

ХИМИЧЕСКАЯ ГРАМОТНОСТЬОдна из главных перемен, происходящих в людях после периода переоценки, происходит с моделью употребления наркотиков, а также с отношением к ним. Наркотики пере-стают быть самоцелью. Вместо того чтобы стараться непре-менно «подогреться», тусовщики модифицируют свои схемы потребления наркотиков, дабы успешно и с удовольствием общаться. В подтверждение своих слов приведу мнение ин-форманта:

Ощущение, когда тебя накрывает с головой, может со вре-менем надоесть. Хочется быть в состоянии разговаривать с окружающими, танцевать с ними, а когда ты в полном улете, то это невозможно, потому что ты либо корчишь рожи, словно псих, либо в тебе столько кокаина, что ты не можешь заткнуться и услышать собеседника, говоришь ему, а не с ним. В общем, я сбавил обороты. Могу принять немно-го экстази, затем, если есть настроение, втянуть пару до-рожек фена или чуток кислоты, а потом кокса, затянуться дурью, если особо не шугают, пропустить рюмку-другую. Этого хватает, чтобы быть в теме, бодрствовать и тан-цевать, не выпускать ситуацию из-под контроля. Мне ка-жется, тут многое зависит от того, насколько ты уверен в себе. Это приходит с опытом, и когда он есть, тебе не нуж-но слишком много наркоты, чтобы чувствовать себя частью веселья (мужчина, 34 года, 16 лет опыта).

Мои информанты настолько хорошо знакомы с наркотиками, что способны подстраивать их употребление под собственные намерения в зависимости от особенностей вечеринки. Они ис-пользуют сочетания наркотиков, варьируя темп потребления, чтобы не упустить ничего из калейдоскопа клубной ночи. Они уяснили, какие наркотики им нравятся, а какие нет, что с чем со-вместимо и каково действие образуемых комбинаций. Сходным образом все учатся пить: поначалу многие чересчур хмелеют, но постепенно начинают контролировать процесс потребления алкоголя. Мои информанты стремились достичь максималь-ной степени взаимодействия с тусовкой. Им хотелось с помо-щью наркотиков добиться ощущения ясности, которое облегча-ет понимание. Одна опрошенная объясняет это так:

Со временем приходит знание. Начинаешь лучше разбирать-ся в наркотиках, исследуешь их разнообразные воздействия не только на клаббинг, но и на все остальное. Я сознаю, что, например, экстази, если его принимать регулярно, влияет на ход моих мыслей, и тут мне удалось нащупать некую гармо-нию. Теперь я имею довольно отчетливое представление о том, чего жду от наркотиков, и что они могут для меня сде-лать. Они помогают мне получать определенный опыт, до-ставляющий удовольствие, но если ими злоупотребить, тог-да они способны все испортить. Методом многочисленных проб и ошибок я наконец твердо усвоила, как обращаться с наркотиками (32 года, 9 лет опыта).

Эта женщина подчеркивает, что со временем ее знание ста-новилось все более полным, и что это было обусловлено не только годами клаббинга, но и тем, как наркотики влияли на другие стороны ее жизни. Она стала химически грамотной в том смысле, что поняла, какую роль хочет отводить наркоти-кам. Она не принимала их каждые выходные, поскольку не желала, чтобы на смену сознательно принятому решению пришла привычка. Она делала перерывы и устраивала себе другие, не связанные с наркотизацией виды отдыха. У нее вы-работалось чувство дисциплины и способность отказываться от наркотиков в случаях, когда настроение или момент не располагали к их употреблению.

Если наркотики становятся привычкой, то их полезность быстро улетучивается. Они начинают ограничивать спектр человеческих переживаний и вместо помощи в переходе из одного чувственно-социального ландшафта в другой делают людей пленниками единственного состояния, а это как раз тот опыт, от которого изначально хотелось уйти. Чтобы по-нимать наркотики, их потребители должны знать, зачем они их используют и чего от них ждут, а также уметь оставаться трезвыми и при этом успешно существовать в мире. Без тако-го знания они не приобретут химической грамотности, а нар-котики проявят разрушительную силу, грозящую превратить самую яркую личность в нудного «химика».

ВЫВОДНаркотики, законные или незаконные, имеют большое значе-ние для повышения чувственно-социальной интенсивности клаббинга, благодаря которой восприятие клубов резко от-личается от восприятия других пространственно-временных миров. Клубные наркотики помогают порождению разноо-бразного опыта. Каждый из них обладает своей «установкой и обстановкой», которые могут усиливаться, а иногда приту-пляться в зависимости от обстановки и публики в конкрет-ном клубе. Экстази способствовал трансформации представ-лений людей о хорошей вечеринке и оживил ночную жизнь Великобритании. Он облегчил переход к новому социально-му и чувственному восприятию ночи, имевшему мало обще-го с предшествовавшей ему пьяной гулянкой. Этот переход помог очертить модель клуба, каким его хотят видеть тусов-щики, — местом с более насыщенной атмосферой. Эта модель видоизменялась вместе с модой и наркотиками. Экстази — лишь один из многих препаратов, играющих сегодня важную роль для вечеринки. И мы видим, как отношение к экстези с очарованного сменяется на критичное и как роль наркотиков уступает место роли живого общения.

Характер погружения в дурман также со временем меняет-ся. Он приобретает свою схему, а знания людей о предпочи-таемых наркотиках с опытом углубляются. Все опрошенные мною после многих лет употребления наркотиков так и не «съехали с катушек», а приобрели химическую грамотность. Данный процесс непрост и небезопасен, но этот риск кажет-ся многим оправданным, потому что проведенное в волнах кайфа время добавило их жизням нечто существенное. Это тоже опыт. Главное уметь извлечь из этого опыта полезное и рациональное.*

2008, #12 (38)

13

* Данная информация предоставлена с целью снижения вреда от употребления наркотиков и не является пропагандой наркопотребления.

Page 14: Bila Altanka #12

14

#12 (38), 2008

14

< ДЕНЬ ПАМЯТИ >

«Мама, мы все тяжело больны»В. Цой

“Український уряд оцінив життя одного українця у 2 гривні 33 копійки на рік. Тобто на профілактику, діагностику і лікування вірусу імунодефіциту люди-ни на одну особу щороку витрачатимуть менше гро-шей, ніж коштує один гамбургер”

З декларації Всеукраїнської мережі людей, що живуть з ВІЛ до дня вшанування пам’яті

померлих від СНІДу Наше суспільство побите багатьма хворобами фізичного і ду-ховного характеру. Ми вже вважаємо нормою нервові розлади, моральне зубожіння, тотальну деградацію, цифри статистики хворих на туберкульоз і СНІД, кількість щорічно померлих у автокатастрофах і від раку. На питання «Що ви думаєте про...?» найчастішою відповіддю виявляється: «Навіть не знаю» чи «Ніколи не думав(-ла)». Ніхто не думає. І тим більше – не хоче. Моя хата як завжди з краю, з того самого, звідки найменше чути й видно. Але ж проблеми, які ігнорують, самі по собі не зника-ють! Ми все більше заражаємось байдужістю.18 травня – Всесвітній день пам’яті померлих від СНІДу. В цей день було зорганізовано акції у 14 містах України, метою яких є не лише вшанування пам’яті людей, що загинули від СНІД, але і застереження живих і здорових про те, що небезпека і ризик поруч, навіть якшо ми цього не помічаємо. З 12-ї години в Корпусному парку нашого міста розгорнулась не тільки агітаційна робота (перехожим роздавали інформаційні буклети, візитівки реабілітаційних центрів, благодійну газету «Біла Альтанка»), але і «арт-терапія». Остання заключалась у виставці картин та інсталяціях на тему СНІД та наркоманії. Химерний кістяк з гілок, обліплений і обмотаний поплавленим пластиком і поліетиленом, разом з шприцами, що торчали з ньо-го, справляв максимально гнітюче враження. Головна ідея, що її вкладали автори Собянін Андрій та Редчук Юрій – показати, наскільки страшна наркоманія як хвороба, яка липкою тягучою масою обплутує і затягує в тенета. Поруч ще одна інсталяція, яку я б назвала «треш-бабою». Упаковки з-під кетчупу нависа-ють на старими сідішками, деякі з яких в коробках і з надпи-сами «The Beatles», стара тканина обмотує якісь суто побутові використані речі, пачки з-під цигарок, комп’ютерні, монтаж-на піна клаптями заліплена пакетами для сміття. Цей образ нагадує планету Земля, яка стоїть на купі відходів, сама зараже-на цією пошестю. На натягнутих мотузках від дерева до дерева розвішена жива експозиція картин полтавських художників – Юхно М., Боняківського В., Редчука Ю., і декілька творів, підписаних лише ім’ям Надія. Варто було поспостерігати за реакцією перехожих. Від захоплення до великих, повних нерозуміння очей, від подиву до байдужості. Біля «орла» провадився показ малюнків дітей, яких торкнулася проблема ВІЛ/СНІДу. Маленькі смішні дерева і хмарки, поверх яких дитячим почерком надписи «Підтримка» і «love» з черво-ним сердечком замість літери «о»... Поруч – розкладені прямо на плитці квілти пам’яті померхлих від СНІД, і тут же білі по-лотна тканини, на яких кожен бажаючий міг написати своє за-стереження чи побажання. Всі бажаючі мали змогу безкоштов-но пройти тест на ВІЛ (загальна кількість тестів – 37, 1 з яких

виявився позитивним). Тестування проводили спеціалісти БФ «Громадське здоров’я» лікар Опанасенко Олександр і медична сестра Наталія Чорна. Варто зазначити, що дана акція відбулася завдяки Благодійній Асоціації «Світло Надії», Управлінню у справах сім’ї та молоді Полтавської обласної державної адміністрації, НДЛМ, за участі Благодійного Фонду «Громадське здоров’я», Реабілітаційного Центру «Вихід є», Обласного центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді, який надав автомобіль для проведення приватних консультацій і тестів на ВІЛ. З метою дізнатися думку пересічних полтавців, було проведене невеличке опитування з наступного переліку питань:1. Що Ви думаєте про проблему СНІДу в Україні?2. Як ви ставитесь до людей, хворих на СНІД?3. Чи згодні були б Ви віддати свою дитину в один клас (групу) з хворою на СНІД?

Стас, 23 роки:1. Навіть не знаю.... Не думав.2. Нормально, це такі самі люди як і інші.3. Так.

Анна, 48 років:1. Це загальнодержавна проблема, на неї необхідно виділяти більше коштів, проводити агітацію в школах, можливо, навіть до-лучати лікарів, вчителів, директора. Більше показувати наслідки цієї хвороби в суспільстві.2. Якщо б довели, що вони не небезпечні, то я за те, щоб жили повноцінним життям.3. Діти є діти, десь поцарапався, граючись, а це вже потенційна небезпека. Тому навряд.

Каташинська А. П., 73 роки:1. Потрібно, аби молоді люди менше пили, палили, займались не тим, чим треба...2. Ну, люди як люди...3. Так.

Ярослав, 18 років:1. Не знаю. Это большая проблема, конечно, учитывая, что Укра-ина выходит на мировую арену.2. Среди моих знакомых нет больных СПИДом, но не думаю, что изменил бы свое мнение о человеке, узнав, что он болен.3. Нет.

Іван, 16 років:1. Оберігатись треба.2. Як і до решти людей.3. Краще віддав би туди, де немає хворих на СНІД.

Аліна, 24 роки:1. Наскільки я знаю, стан дуже плачевний, у нас перше місце в Європі по кількості хворих. Сказати, що ставлення негативне – не сказати нічого. Звичайно, проблему цю просто необхідно якось вирішувати…2. Не скажу, звичайно, що їх треба ізолювати, але потрібно про-водити якусь роз’яснювальну роботу серед людей. 3. Мабуть, ні. Бо я мало знаю про цю хворобу, якби я знала більше, то, можливо, змінила б свою думку. Але на даному етапі важко оцінити цю імовірність.

Наче і ставлення до ВІЛ-інфікованих та хворих на СНІД не таке вже й негативне, але віддати свою дитину в один клас з інфікованою згоден мало хто. Але ж: ВІЛ не передається через дружбу.

Ялина,Спеціально для «Білої Альтанки»

ДЕНЬ ПАМ’ЯТІ

Page 15: Bila Altanka #12

15

2008, #12 (38)

15

< ДЕНЬ ПАМЯТИ >

Фоторепортаж: Татьяна Соколова

Page 16: Bila Altanka #12

Газета “Біла Альтанка”© – благодійне видання для безкоштовного розповсюдження, спрямоване на профілактику ВІЛ/СНІДу і наркоманії, формування здорового способу життя.

Виходить з 1995 року.

Мова: українська, російська.

Засновник і видавець: Благодійний Фонд “Громадське здоров’я”.

Свідоцтво про реєстрацію: ПЛ — № 656, від 22 лютого 2005 року.

Адреса редакціЇ: м. Полтава, вул. Половка 66-Б, офіс 302, тел. 518-340

Головний редактор: Протопопов А.О. [email protected]

Редактор випуску: Волик А.М., [email protected]

Члени редколегії: Левчук А.В., Коробова М.В., Сліпко І.О., Колеснікова О.Л., Опанасенко О.В., Воловод М.В.

Компьютерный набор: Волик І.А.,[email protected]

Дизайн та верстка: Мартинов О.В.

Випуск підготовлено до друку Благодійним Фондом «Громадське здоров’я» (м. Полтава) в рамках проекту «Зниження ризику ВІЛ-

інфікування серед споживачів ін’єкційних наркотиків та жінок комерційного сексу в м. Полтава»

Викладені тут думки та точки зору не можуть розглядатися як думки або точки зору МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні».

Оформлення, стиль та зміст газети є об’єктом авторського права. При використанні материалів газети, посилання на авторів статей та на “Білу Альтанку” обов’язкове.

Редакція не несе відповідальності за зміст статей та можливе трактування змісту, і лишає за собою право не поділяти думки авторів статей.

Тираж 11000 примірників.

Друк ЧП Товстоніжко, м. Полтава, 2008

Головною метою діяльності Фонду “Громадське здоров’я” є сприяння розвитку та підтримці громадського здоров’я, формуванню фізичного, психічного, соціального і духовного здоров’я населення, розвиток та підтримка служб соціальної

та медичної допомоги в Полтавській області.Статут Фонду “Громадське здоров’я”

Продукцію видано за фінансової підтримки МБФ «Міжнародний Альянс з ВІЛ/СНІД в Україні» в рамках реалізації програми «Подолання епідемії ВІЛ/СНІД в Україні».

ЦЕНТР «НОВЫЙ ПОВОРОТ»

Лечение алкогольной, наркотической и других видов зависимостей.

Полтавский район, с. Руновщина, ул. Ленина, 19 (помещение участковой больницы).

8 066 100 77 14 (Седых Сергей Николаевич, директор), 8 067 376 21 39 (Пыркало Надежда Леонидовна, главный консультант)

Центр ресоциализации наркозависимой молодёжи «Твоя перемога» (Модулор)

Лечение алкогольной, наркотической и других видов зависимостей.

Полтавская область, Решетиловский район, село Жов-тневе, ул. Мичурина, 1-В. Приём в Центр производится в Клубе «Квитень» по адресу г. Полтава, ул. Котлярев-ского 1/27, офис 611, тел.: 8 (0532) 50-07-52

Фо

то: Т

ать

яна

Со

кол

ова