Bản Tin ULTREYA Tháng Hai, 2019 - vietcursillo.org · Trong chuỗi 12 con giáp, ba con vật cuối cùng là gà, chó, và heo, có mối liên hệ gần với con người

Tháng 02, 2019 Bản Tin

Mừng Xuân Kỷ Hợi

Xuân

Kỷ Hợi

NỘI DUNG

04. Lá Thư Cha Linh Hướng

Lm. Giuse Nguyễn Thái

06. Lá Thư VPĐH

Phanxicô Xaviê Hoàng Liên

08. Tâm Tình Trường Lãnh Đạo

Maria Nguyễn Thị Long

10. Thông Báo Tin Tức

11. Thông Báo 2 Khóa Cursillo 657 & 658

12. Ký Sự Dòng Đời

Nguyễn Bích Ngọc

15. Cursillo Des Cursillos Maria Nguyễn Thị Bạch Tuyết

17. Khai mạc JMJ Đại Hội Giới Trẻ Panama

Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp

21. Thăm Nhóm Giuse

VPĐH

23. Hoán Cải Hướng Về Đức Kitô

Lm Micae TRẦN ÐÌNH QUẢNG 26. Phân Ưu

27. Palanca

28. Niên Liễm 2018

29. Chủ Đề Sinh Hoạt P/T Cursillo

30. Lịch Trình Sinh Hoạt các LN

31. Hình Ảnh Sinh Hoạt

32. VPĐH Chúc Xuân

Phong Trào Cursillo Ngành Việt Nam - Giáo Phận Orange, CA

Bản Tin ULTREYA Tháng 02, 2019

VĂN PHÒNG ĐIỀU HÀNH

Địa Chỉ Liên Lạc:

11262 Bixler Dr

Garden Grove, CA 92840

Linh Hướng

Lm. Giuse Nguyễn Thái

Phụ Tá Linh Hướng

Lm. Phêrô Nguyễn Thành Tài

Chủ Tịch


Điện Thoại: (714) 251- 0483

Thư Ký

Maria Phạm Anh Thư

Điện Thoại: (714) 791- 4539

Thủ Quỹ

Theresa Hoàng Trần Hạnh

Điện Thoại: (714) 277 – 0798

Khối Tiền Cursillo

Phêrô Nguyễn Hồng Phúc

Điện Thoại: (714) 800 - 9433

Khối Ba Ngày

Lucia Dương

Điện Thoại: (714) 710 -1170

Khối Hậu Cursillo

Phêrô Vũ Thành

Điện Thoại: (714) 837-3754

Trường Lãnh Đạo


Điện Thoại: (714) 612-1607

PT/Trường Lãnh Đạo

Martino Nguyễn Văn Mỹ

Điện Thoại: (714) 454 -5718

Khối Palanca

Đa Minh Đỗ Đức Lợi

Điện Thoại: (714) 615 - 8099

Khối Truyền Thông

Marianna Vũ Mộng Mơ

Điện Thoại: (949) 326 -3618

PT/Khối Truyền Thông

Phêrô Nguyễn Văn Nhuận

Điện Thoại: (949) 326 -3618

Thực Hiện: Khối Truyền Thông với sự

cộng tác và đóng góp của các thành viên

trong Phong Trào Cursillo

Bản Tin Ultreya Tháng 02 - 2019__________________www.vietcursillo.org___________________Trang 3

Người Cursillista

Hoan cai môi ngay

Mc 8: 34-38

Rồi Đức Giê-su gọi đám đông cùng với các môn đệ lại.

Người nói với họ rằng: "Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ

chính mình, vác thập giá mình mà theo. Quả vậy, ai

muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất

mạng sống mình vì tôi và vì Tin Mừng, thì sẽ cứu được

mạng sống ấy. Vì được cả thế giới mà phải thiệt mất

mạng sống, thì người ta nào có lợi gì? Quả thật, người ta

lấy gì mà đổi lại mạng sống mình? Giữa thế hệ ngoại

tình và tội lỗi này, ai hổ thẹn vì tôi và những lời tôi dạy,

thì Con Người cũng sẽ hổ thẹn vì kẻ ấy, khi Người ngự

đến cùng với các thánh thiên thần, trong vinh quang của

Cha Người."


Lm. Joseph Nguyễn Thái

Lá Thư Linh Hướng

Kính thưa quý Anh Chị Em Cursillistas, Lại một năm nữa đã qua đi, Mậu Tuất, và chúng ta bước sang một năm mới, Kỷ Hợi. Theo chu kỳ tuần hoàn của vũ trụ, thì một năm có bốn mùa xuân hạ thu đông, điều này dễ hiểu. Nhưng còn con giáp thì sao? Theo văn hóa Phương Đông, lịch được xác lập theo chu kỳ thay đổi đều đặn của mặt trăng. Do đó 12 con giáp ứng với 12 giờ trong ngày, 12 tháng trong năm, 12 năm trong một giáp – đó là những nền tảng quan trọng để tính lịch. Mười hai con giáp đó là Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tị, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất và Hợi, luôn xoay chuyển. Năm 2019 là xuân Kỷ Hợi, năm con heo. Trong chuỗi 12 con giáp, ba con vật cuối cùng là gà, chó, và heo, có mối liên hệ gần với con người hơn các con vật như chuột, trâu, cọp, v.v. Heo là một con vật mà chỉ nói đến tên chúng ta cũng có thể cảm

thấy gần gũi; một con vật mà hình ảnh của nó đã đi vào thơ ca,

hội họa dân gian và là

biểu tượng văn hóa. Trong tiếng Việt hằng ngày, heo cũng thường được nhắc đến, nào là "mập như heo",

"ngu như heo", "lười như heo", "ăn như

heo", "ngủ như heo", "sướng như heo", và

"dơ như heo", vv... Nói chung là các từ ngầm so sánh để diễn ta một ai đó không làm gì cả, khỏi phải động não, chẳng hề căng thẳng (stress), mà vẫn "phây phây", tốt tướng, hưởng thụ, nhàn nhã. Nhưng đứng trên phương diện sinh học mà nói, thật ra heo không có tối dạ; trái lại, heo rất thông minh, dễ dạy, ngoan hiền và rất thân thiện, gần gũi với con người. Nó sướng nhất vì chỉ ăn và ngủ, khỏi phải lo lắng điều gì. Vì heo vốn là nhàn nhã, sống vô tư, không lo nghĩ, tròn trịa trù phú, mũm mĩm phồn thực, phúc lộc, nên đối với người đời, năm heo sẽ mang nhiều niềm vui, vận may, tụ tài lộc, lợi nhuận sung túc thoải mái cả tinh thần và vật chất đến với mọi người. Vì thế, theo văn hóa Việt Nam hay Châu Á, heo là biểu trưng của tiền bạc, sự phồn thịnh, sung túc, tài lộc, nên nhiều nghệ nhân

Cung

Chúc

Tân

Xuân


đã đúc tượng heo vàng, lịch ảnh heo treo tường, heo ống tiết kiệm làm giàu, tranh dân gian để thể hiện sự chúc tụng cho năm mới nhiều may mắn, con cháu đông vui, sanh sôi nảy nở, phúc lộc dồi dào phong phú. Heo cũng còn là biểu tượng của vật tế lễ cúng bái như sính lễ hôn nhân, đám giỗ, quà cưới cho cô dâu, tạ lễ sau khi thành công ở thương trường buôn bán, sanh con, cúng tế thần linh, lễ khai trương, v.v. Với trẻ con Việt nam, con heo đất còn là người bạn thân thiết. Thuở nhỏ bé tí, các bé nhóc đã được ba mẹ ông bà dạy cách tiết kiệm bằng cách bỏ vài đồng, vài cắc vào chú heo con nho nhỏ, màu vàng, màu bạc hay màu đất để dâng cho nhà thờ, nhà chùa, giúp người nghèo, làm từ thiện... Tích tiểu thành đại! Bài học “heo ống” nhỏ này sẽ giúp trẻ con hay ngay cả người lớn biết xài tiết kiệm, san sẻ bố thí, làm phước. Đấy là vài nét đẹp cụ thể của năm Kỷ Hợi giúp chúng ta bước vào năm mới trong hy vọng và vui tươi. Tuy nhiên, chúng ta không đặt nặng những sung túc hưởng thụ về cuộc sống vật chất đời này như người đời diễn tả qua hình ảnh của con heo! Bởi vì tác giả của sách Giảng Viên đã dạy chúng ta rằng, ai mà cố tìm sự thoả mãn thú vui, hạnh phúc trần gian, chỉ lo gom góp của cải vật chất, nhưng sau cùng đã phải thốt lên: “Bấy giờ nhìn vào hết mọi việc do chính tôi làm, và bao gian lao vất vả tôi phải chịu, tôi nhận thấy: tất cả chỉ là phù vân, chỉ là công dã tràng xe cát; dưới bầu trời, có lợi lộc gì đâu!” (Gv 2: 11). Bởi thế trước thềm năm mới, chúng ta hướng lòng về sự ấm no hạnh phúc của những người dân nghèo khổ nơi quê nhà, hơn là tìm sự an nhàn cho chính chúng ta. Chúng ta cầu nguyện và ước mong sự độc

lập, tự do, dân chủ cho dân tộc Việt Nam. Chúng ta hướng về đời sống tâm linh hơn là cuộc sống thể xác. Đồng thời, xét về mặt tôn giáo, Tết Kỷ Hợi năm nay không rơi vào Mùa Chay như năm 2018, Mậu Tuất, mà mãi đến tháng 3 mới vào chay. Tuy nhiên phong trào Cursillo, ngành Việt Nam của giáo phận Orange vẫn phải ráo riết chuẩn bị cho hai khóa 657 và 658 vào tháng Năm. Xin quý anh chị ăn tết, nhưng chớ quên việc tìm kiếm và giới thiệu khóa sinh, cũng như tích cực làm Palanca để cầu nguyện cho các khóa học này được kết quả tâm linh như Thầy Chí Thánh mong đợi. Xin kính chúc tất cả quý anh chị em Cursillistas, và mọi gia đình, một năm mới đủ ăn, dư mặc, nhưng luôn luôn thừa tình yêu thương và giàu lòng quảng đại đối với nhau và với những người nghèo khổ. Chúc mừng xuân Kỷ Hợi 2019! Lm Joseph Nguyễn Thái.

Phúc

Lộc

Tài


Lá Thư VPĐH

Một chiếc lá hay một bông hoa dại

nhường như cũng chứa đựng những

bí mật lớn. Tôi không chỉ thấy chúng

bởi hình dáng và màu sắc, nhưng cả

sự sống tiềm tàng bên trong, sự sống

bắt nguồn từ sức sống đầy dẫy trong

trời đất. Vạn vật luôn đổi mới, cũng

như tâm hồn con người không ngừng

đổi mới. Tôi muốn hòa nhập với

thiên nhiên mà tạ ơn, và điều này

đem lại cho tôi niềm vui nhẹ nhàng,

sâu lắng. Hạnh phúc lớn có lẽ khó

tìm, nhưng niềm vui nho nhỏ thì luôn

săn ở tầm tay.

Có tiếng chim hót trên cành, tiếng

gió thì thầm trong khóm lá. Trên trời

xanh có mây trắng lửng lơ, vài cánh

chim bay lượn vô tư thật bình yên.

Thiên nhiên hình như lúc nào cũng

lên tiếng nói, mà cho dù nó có thinh

lặng, thì dường như vẫn muốn kể lể

cho chúng ta nhiều điều bí mật vô

cùng kỳ thú.

Như lá non trổ sinh khi Xuân về,

chúng tăng trưởng vào Hạ, đổi màu

lúc Thu sang và tàn tạ vào mùa

Đông; đời sống con người cũng thế:

sinh ra, lớn lên, già bệnh và rồi chết.

Ai cũng phải chết! Cho dù có sống cả

trăm tuổi thì cuối cùng cũng phải ra

đi. Đến lúc đó quay đầu nhìn lại, vẫn

thấy đời mình ngắn tựa một giấc

chiêm bao.

Là người Cursillista, tôi đã từng

thề hứa với Thầy Chí Thánh là mỗi

ngày, mỗi giờ xin cho con được hoán

cải chính con người, cái tôi hèn mọn

của con để qua cuộc sống, nếu tha

nhân chưa nhận biết và yêu mến

Thầy thì ít nhất họ cũng không đến

nỗi đứng lên chống đối, khước từ

hoặc lăng nhục Thầy.

Như chiếc lá trong lẽ tuần hoàn,

việc hoán cải con người của tôi mang

đậm nét phong trần và dập dềnh. Có

những lúc tôi quyết định dứt khoát là

phải cố gắng bỏ hết mọi sự để theo

Thầy thế mà chỉ vài giây sau đó, tôi

lại để cho dục vọng, tiền tài lôi kéo

trở lại con đường củ.

Cha Frank S. Salmani trong sách

“Whom Shall I Send” đã cho tôi lời

khuyên hữu dụng: Chính Hội Nhóm

và Ultreya là những môi trường để

rèn luyện, học hỏi và tiến bước trên

con đường hoán cải. Khi tham dự Hội

Nhóm hoặc Ultreya, tôi đồng hành

với những người có cùng niềm tin,

cùng ước mong, cùng chung khát

vọng để chia sẻ những thăng trầm,

những trở ngại, những thành công

trong đời sống hoán cải. Chúng ta

không đơn độc, lẻ loi trên con đường

cố gắng hoán cải. Nếu tôi có thất bại,

có trở ngại thì những chứng từ của

quý anh chị khác đã thúc đẩy, đã dấy

thêm ngọn lửa để giúp tôi vững tiến.

HOAN CAI MÔI NGAY



Trung sĩ Craig Finger, viên hạ sĩ

phụ trách súng máy của toán Thủy

Quân Lục Chiến trong cuộc chiến

chống lại Taliban tại Afghanistan đã

phải thốt lên: Trận chiến tâm linh

thường là những trận chiến khóc liệt,

dằn vặt và đầy trắc trở hơn là trận

chiến trên chiến trường nhiều. Ma

quỷ rất tinh khôn, nó tấn công vào hệ

thống tư tưởng, vào dục vọng. Nó tạo

ra những nghi ngờ, sợ hãi, lo âu. Nó

nịnh hót, tâng bốc, nói ra những điều

bùi tai dễ xiêu lòng…

Cha William Kneemiller, Tuyên

Uy Công giáo tại chiến trường Af-

ghanistan đã cho chúng ta hai vũ khí

để chống trả lại cuộc chiến với ma

quỷ trong hành trình hoán cải:

1. Quyền lực của Tràng Hạt Mân

Côi: qua Mẹ Maria, chúng ta phó

thác niềm tin vào Con của Mẹ. Lần

chuỗi Mân Côi là chúng ta dành thời

giờ cho Thiên Chúa. Mỗi chục kinh

Mân Côi là lịch sử của ơn Cứu Độ và

nếu thực hiện tràng hạt Mân Côi mỗi

ngày, thói quen này sẽ dẫn chúng ta

kết hợp với Thiên Chúa qua việc

tham dự thánh lễ và rước Mình

Thánh Chúa, để từ đó chúng ta sẽ

trân quý những giây phút hiện diện

trước Thánh Thể.

2. Lời cầu nguyện: chính là vũ khí

tinh thần để đối phó với việc mất

lòng tin, cầu nguyện liên lỉ sẽ gia

tăng niềm tin vào ơn Cứu Độ, vào sự

quan phòng của Thầy Chí Thánh; cầu

nguyện giúp chúng ta tránh được

những cám dỗ. Đọc và suy gẫm Phúc

Âm cũng là một hình thức cầu

nguyện. Khi đọc Phúc Âm, chúng ta

nên đọc bằng trái tim, trái tim biết

rung động trước những yêu thương

vô bờ bến của Thiên Chúa.

Vấn đề quan trọng của mỗi Cur-

sillista là phải hoán cải mỗi ngày,

hoán cải để trở nên hoàn thiện như

Cha của chúng ta ở trên Trời. Hoán

cải để kết hợp thành cộng đồng đức

tin vững mạnh, một cộng đồng Kitô

hữu hiệp nhất, thánh thiện, một giáo

hội đầy thần linh trong sứ mạng phục

vụ cho nhu cầu của toàn thế giới.

Xin ñoùn ñoïc

Baûn Tin ULTREYA

Số tháng 3 với chủ đề:

Người Cursillista Sống đức tin với anh chị em trong phong trào.

Luca 9: 49 – 50

Bản Tin ULTREYA sẽ phát hành vào Chúa Nhật

thứ nhất mỗi tháng, xin Quý Cha và Quý Anh Chị Cursillistas gửi bài

về Khối Truyền Thông trước ngày 20 mỗi tháng.

Xin liên lạc về địa chỉ:

[email protected]



Tâm Tình Trường Lãnh Đạo

Mới tham dự tĩnh tâm thinh lặng

ngày cuối năm 2018 để chào mừng

năm mới 2019 mà bây giờ đã tháng 2

rồi. Thật mau. Một tháng qua chúng

ta đã học hỏi được gì? Chỉ một ngày

tĩnh tâm thinh lặng cầu nguyện trước

Thánh Thể Chúa chúng tôi đã thực

hiện được 12 giờ chầu Thánh Thể

liên tục cầu nguyện Canh thức Đêm

Giao Thừa với Chúa thật là tuyệt vời,

chúng tôi Tạ Ơn Chúa một năm qua,

Chúc tụng Chúa và cầu nguyện xin

Chúa chúc lành cho năm Mới 2019.

Chúng tôi được nghe ba bài gỉảng

của Thầy Sáu Stêphanô Hóa. Thầy

hướng dẫn chúng tôi thứ Nhất từ Bí

Tich Tình Yêu Nhiệm Mầu là Thánh

Thể Chúa. Thứ Hai Dẫn dắt chúng

tôi sống đạo tốt lành để nên Thánh

giống như Thiên Chúa Cha chúng ta

là Đấng Thánh. Tiếp theo thứ Ba

chúng ta là Kitô Hữu chúng ta phải

rao giảng Tin Mừng để mọi người

cùng được hưởng Tình Yêu Nhiệm

Mầu của Thiên Chúa Ba Ngôi trở nên

Thánh Thiện giống như Cha chúng ta

là Đấng Thánh để cùng hưởng Vinh

Quang nước Trời. Mong Thầy Sáu

có thể gửi bài giảng để anh chị em

cùng được học hỏi. Hy vọng hằng

năm mỗi người chúng ta đều có dịp

tĩnh lặng bên Thầy Chí Thánh để lắng

nghe được Lời Chúa từ trong sâu

thẳm của tâm hồn.

Cuối Năm cũng là dịp các cha các

thầy được nghỉ Lễ về dòng nên chúng

tôi gặp gơ các cha các thầy đông hơn.

Các chị nấu những món ăn thuần tuý

quê hương và chúng tôi cùng thưởng

thức với quý cha quý thầy trong bữa

ăn Tất Niên thân tình thật đầm ấm dù

rằng bên ngoài lộng gió. Dù chỉ có

một ngày tôi cũng không bỏ qua cơ

hội leo lên ôm chân Thánh Giá Chúa

xin Chúa chúc lành cho mọi ý nguyện

của chúng ta.

Còn tại Trường Lãnh Đạo thì sao?

Cũng không chê vào đâu được

Chúng ta cũng cần hãnh diện về cha

Linh hướng Giuse Nguyễn Thái và

Ban Linh Hướng của Ngài. Chúng ta

đã được cha hướng dẫn yêu mến

Chúa với tình yêu Agapê của Thiên

Chúa dành cho chúng ta không đòi

hỏi một điều kiện nảo. Trái lại Chúa

chỉ mong chúng ta đáp bằng tình yêu

tối thiểu qua tình bạn có qua có

lại,tiếng Hylạp là Philêô. Trong cựu

ước Chúa là Đấng Uy Quyền mọi

người đều kính sợ, khi Chúa Giêsu

Kitô đến yêu mến như bạn bè. Yêu

mến Chúa là phải theo Thánh Y Chúa

hướng về tha nhân và phục vụ họ.

Phúc âm Thánh Marco đoạn 12 câu

30”Ngươi phải yêu mến Đức

Chúa,Thiên Chúa của ngươi hết lòng,

hết linh hồn, hết trí khôn, và hết sức

lực ngươi” Yêu hết lòng là yêu hết

con Tim, tình yêu Chúa không loại

trừ một tình yêu nào. Yêu hết linh

hồn là yêu đầy đủ cả hồn xác,,cả con

người cả cuộc đời. Yêu hết trí khôn

bắt trí khôn phải đào sâu về Chúa để

hiểu Chúa hơn, Tập trung trí khôn để


học hỏi về Chúa. Tính toán quá

thành vô tâm vô tình, cần có một tấm

lòng. YÊU HÊT SƯC LƯC cần cả

hành động bên ngoài yêu. Lectio

Divena giúp chúng ta cả về suy nghĩ

và hành động. Đặt Chúa trước mặt

mến Chúa ôm vào lòng, đưa ra ngoài

bằng hành động. Qua các đám tang

của các linh hồn thân thương trong

gia đình Cursillo vào tháng qua cũng

giúp chúng ta suy nghĩ đến ngày Trở

về nhà Cha. Cha Chủ Tế và Giảng

thuyết các Thánh Lễ An Táng đã

hướng dẫn chúng ta từ đâu đến sẽ trở

về nơi đó. Từ Trời cao Cha đã tạo

dựng nên trái đất muôn loài muôn vật

tốt đẹp cho con người chúng ta đến

để làm chủ và hưởng dụng rồi chúng

ta bất trung bất tín nhưng Cha vẫn

thương yêu và sai chính Chúa Giêsu

xuống Cứu Độ chúng ta. Qua Phép

Rửa Tội chúng ta đã có vé trở về

Thiên Quốc cùng Cha. Chúng ta

phải giữ gìn Vé này thật kỹ kẻo ma

quỷ thừa cơ đột nhập lấy mất là

chúng ta vô phương trở về bên Cha.

Chúng ta cất vé này trong Hòm Bia

An Toàn Tình Yêu Nhiệm Mầu của

Bí Tích Thánh Thể luôn bao phủ bảo

vệ chúng ta với Lòng Sùng Đạo, Học

Đạo, và Hành Đạo theo chân Thầy

Giêsu trên đường sự Thật sự Sống

Ngài chỉ dẫn chúng ta sẽ trở về Thiên

Quốc cùng Cha an bình. Amen.

De Colores, Trường Lãnh Đạo

LỊCH SINH HOẠT TRƯỜNG LÃNH ĐẠO NĂM 2019

“HƯỚNG VỀ CHÚA KITÔ”

Tháng 01 “Yêu mên Đưc Kitô” Tháng 02 “Câu nguyên vơi Đưc Kitô” Tháng 07 “Kêt hiêp với Đưc Kitô” Tháng 09 “Lam chưng vê Đưc Kitô”

Trong tháng Hai chung ta vân co hai buôi họp Trương Lanh Đạo vào hai ngày 14 và 28 từ 6-9pm. Xin môi ngươi chung ta cô găng hy sinh đến câu nguyên vơi Bí Tích Thánh Thê chăc chăn chung ta găt hái nhiêu kết quả tôt đep.

Chương trình tông quát gôm có:

6:00 - 7:00pm · Viếng Thánh Thể và Giờ Tông Đồ 7:00 - 7:50pm · Phần học hỏi Tín Lý Cầu Nguyện với Đức Kitô do cha Phương Nguyễn hướng dẫn ngày 14/2/19 và học hỏi Ngày Thứ Tư do anh cựu Chủ tịch Nguyễn Văn Ánh hướng dẫn ngày 28/2/19 7:50 - 8:00pm · Giải lao 8:00 - 8:25pm · Các Khối Trình Bày. 8:25 - 8:45pm · Hội nhóm Lãnh Đạo 8:45 - 8:55pm . Chia sẻ và câu hỏi 8:55 - 9:00pm · Báo cáo và thông báo của VPĐH/các Khối. 9:00pm · Lời nguyện kết thúc.


Đại Ultreya tháng 2 mừng Tân Niên năm Kỷ Hợi được tổ chức vào thứ Bảy 16 tháng 2 năm 2019 tại TTCG từ 12 giờ trưa đến 5 giờ chiều với chương trình như sau: 12:00pm Hop mặt, hàn huyên 12:20pm Tiệc Tân Niên, Văn nghệ mưng Xuân 02:00pm Sinh Hoạt Ultreya 03:40pm Thánh Lễ 04:50pm Bê Mạc LN Anaheim, LN Orange và LN Đức Mẹ La Vang cùng nhau phối hợp điều khiển chương trình sinh hoạt với chủ đề: Ngươi Cursillista hoán cải môi ngày. Xin quý anh chị LNT thông báo, mời gọi các thành viên trong LN và gia đình cùng bạn hữu đến tham dự thật đông đủ để cùng nhau cảm tạ muôn hồng ân mà Thầy Chí Thánh đã ban cho Phong Trào, cho mỗi quý Anh Chị và gia quyến trong năm qua. Phần văn nghệ sẽ do các Liên Nhóm đóng góp. Xin liên lạc với chị Linh Sơn, Trưởng ban Phụng vụ (714) 612-3224 ** VPĐH gởi tới quý Anh Chị trong cộng đồng Cursillo tại Giáo phận Orange lời cám ơn chân thành qua việc cùng nhau đóng góp niên liễm cho năm 2018. Số tiền thu được và chi tiêu ra sao đã được báo cáo trong buổi họp mặt với Ban Điều Hành của các Liên Nhóm.

** Chuẩn bị cho hai Khóa Cursillo 657 và 658 vào tháng 5 năm 2019, xin

cộng đồng Cursillo Ngành VN tại GP tiếp tục cầu nguyện và làm Palanca,

đặc biệt quý anh chị Bảo Trợ xin vui lòng tiếp xúc, tìm hiểu và giới thiệu

PT cho các Ưng viên. Đơn Giới Thiệu Ứng Viên, xin nhận đơn tại các

Liên Nhóm, Ultreya và tại Trường Lãnh Đạo và chuyển đơn đến Trưởng

Ban Tiền thuộc Liên Nhóm của Người/Nhóm Bảo Trợ. Các anh chị

ngoài giáo phận, xin gởi Đơn về địa chỉ Khối Tiền Cursillo: 722 N

Mountain View St, Santa Ana, CA 92703 hoăc Email: phuchongngu-

[email protected], hoăc vào link dươi này đê tải xuông:

https://documentcloud.adobe.com/link/track?uri=urn%3Aaaid%3Ascds%

3AUS%3A408a7ca3-7af6-4cbc-8824-fde24eb448ea



Viếng Thánh Thể liên lỉ để được hóan cải không ngừng Tôi quen một bạn Mỹ tên Jeff vài tháng nay, có vẻ anh là một người vô gia cư. Tôi chú ý đến anh vì mỗi lần đến viếng Thánh Thể thì tôi đều thấy anh ở đó và từ đó tôi muốn làm quen với anh như lời nguyện buổi sáng viết trong Sách Chỉ Nam 2012 của PT Cursillo rằng, “xin cho con có thêm một người mới để kết bạn và làm bạn và đưa bạn về với Chúa.” Hôm ấy, tôi sắp bước vào nhà nguyện thì thấy anh đi ra. Chúng tôi đều bật cười trước sự đụng độ bất ngờ này. Tôi mạnh dạn tiến đến anh, xưng danh tánh và chào anh buổi sáng. Anh cũng tươi cười nói tên tôi là Jeff và hay tới đây để tạ lỗi Chúa vì tôi đã làm nhiều lỗi lầm trong đời.” Nói xong anh chào tôi rồi đi. Tôi hiểu tâm tư anh nên không nói gì thêm nữa, lẳng lẽ bước vào nhà nguyện chào Chúa với lời đầu tiên như sau: “xin Chúa nhậm lời anh Jeff cầu xin và giải thóat anh khỏi quá khứ đen tối có nhiều lỗi lầm.” Từ đó, chúng tôi thường vẫy tay chào nhau mỗi khi ra về. Để tạo tình thân, thỉnh thỏang tôi tặng anh một món quà nhỏ. Anh nhìn tôi, nói cám ơn rồi chia tay, chỉ vậy thôi, mà tôi luôn cảm thấy ấm lòng và đồng cảm với anh Jeff. Tôi để ý cứ khi sắp đến giờ thánh lễ sáng thì anh đứng lên nhúng tay vào Nước Thánh, làm dấu thánh giá, và ra về. Tôi đoán anh là người công

giáo bỏ Chúa đã lâu. Một hôm tôi mạnh dạn hỏi anh, anh có cần tôi giúp anh gặp cha giải tội để anh có thể rước Chúa không? Anh bảo, tôi sẽ ăn chay tháng này trước khi tôi xưng tội. Tôi nói, tôi cầu nguyện cho anh. Anh cám ơn rồi về. Từ hôm đó, chúng tôi cũng ít trò chuyện với nhau, chỉ vẫy tay chào nhau. Phần tôi tôi liên tục cầu nguyện cho người bạn mới này. Tôi mến anh, vì biết anh rất mến Chúa; rất hiếm khi tôi đến nhà nguyện mà tôi không thấy anh. Một lần tôi có một vấn đề bức xúc, không biết giải quyết thế nào cho thỏa,mà khi cầu nguyện thì tôi lan man, lo ra, thiếu tập trung. Thấy Jeff cũng ở trong nhà nguyện lúc đó, tôi liền sang gặp anh và nói rằng: “Tôi cần anh cầu nguyện cho tôi hôm nay.” Anh gật đầu và nói tôi sẽ cầu nguyện cho anh. Rời nhà nguyện, tôi thấy mình bình an. Chiều hôm đó, người là nguyên nhân tôi nhức đầu bất thần gặp tôi và cho biết mọi chuyện đã giải quyết. Rồi người đó kể cho tôi nghe những tình tiết xảy ra. Tôi sửng sốt vì giải pháp ấy hoàn toàn bất ngờ, rất tốt đẹp, ngoài sự tưởng tượng của tôi. Tôi tin anh Jeff là sứ giả cầu nguyện Chúa gửi đến cho tôi, khiến tôi có được giải pháp tuyệt vời, khó tin nhưng có thật.Tôi tạ ơn Chúa và cám ơn sự cầu nguyện của anh Jeff. Từ đó, tôi vững tin rằng viếng Chúa Giêsu Thánh Thể luôn là giải pháp cho vấn đề của tôi. Đối với tôi, viếng Thánh Thể còn là phương

dưới nhãn quan của người cursillista Ký Sự Dòng Đời

Đây là mục chia sẻ tâm tình và suy nghĩ co thật của bạn bè hay của chính ngươi cursillista, song được ghi vơi tên "bạn" vô danh - Nội dung noi lên những ưu tư trươc vui buồn, kho khăn, cạm bây cùng cách ứng xử trong cuộc sông. Mục đích Ký Sự Dòng đơi là nâng đỡ ủi an hay soi rọi một tia sáng giup anh chị em cursillistas chung ta sông ngày thứ tư tôt hơn. Mong các anh chị đong gop bài viết vơi mục đích trên và xin không dài quá 2 trang khô giấy 8.5 x11. KTT chân thành cám ơn quý anh chị.


cách hóan cải tuyệt diệu trong đời sống tông đồ của tôi và cũng sẽ là phương thức hoán cải đơn giản dễ làm cho các anh chị, chỉ cần có lòng tin và hy sinh 15 phút hay nửa tiếng đồng hồ mỗi ngày ở bên Ngài. De Colores!

Đón Giao Thừa với Chúa: Phong hóa mới của PT Cursillo Orange Đã từ nhiều năm nay, mười mấy anh chị cursillista VN giáo phận chúng ta thường đến Đan viện Xitô vào tối ba mươi để dâng lên Chúa những giờ kinh vào lúc giao thừa. Cha Bề trên Phạm Sỹ Hanh của nhà Dòng cũng là cursillista, tấm tắc khen ngợi mến mộ các anh chị ấy. Cha nói, đây là nhóm rất đặc biệt mà tôi rất trân quý và quan tâm đến họ. Vì thế Tết nào ngài ở Đan viện, ngài đều trực tiếp hướng dẫn Nhóm trong buổi tĩnh tâm đón giao thừa. Nghe vậy, một bạn cũng thích tham dự buổi tĩnh tâm này, nhưng chưa thể làm được vì môt thói quen đón giao thừa với gia đình. Bà xã bạn ấy có gốc đạo ông bà nên bạn cho biết bà ấy thường chuẩn bị tết rất kỹ theo phong tục cổ truyền kính nhớ gia tiên. Nào là bà cố vợ tôi là người ăn chay vào dịp Tết khi còn sống thường dặn dò con cháu ráng ăn ngay ở lành, để làm phước cho con cháu, báo đền công lao tổ tiên gầy dựng dòng tộc; nào là phải giữ chay tịnh đầu năm xin các ngài phù hộ cho gia tộc của mình; nào là bà cố còn dặn: ba xấp nhỏ bay luôn làm món vịt cà ri cho tụi con vào dịp Tết, nhớ cho tụi nhỏ cũng được ăn món đó nhen vào ngày mùng 2 nghe không con. Tinh thần ấy thấm sâu vào cuộc sống của gia đình bạn tôi, nhờ vậy khi đã trở thành con cái Chúa, bà xã bạn ấy dễ nhận ra chân lý đạo Chúa để giúp cả nhà sống đạo Chúa mà vẫn hài hòa với nề nếp gia phong. Bả ấy, bạn nói thêm, thường chép miệng: giữ cho xấp trẻ theo gia phong thiệt khó,

vì chúng không ít thì nhiều tiêm nhiễm cái lối sống nửa người nửa ngợm nửa đười ươi thời này mất rồi Chúa ơi!

Năm Heo nói chuyện Heo Mỗi năm vào dịp Tết, Nhóm chúng tôi thường gây quỹ giúp những người có hòan cảnh khó khăn ở quê nhà. Các đấng nam nhi chúng tôi thường có dịp đi làm việc bác ái mà gọi cho vui là đi “tán gẫu có phép”, mà lại được các mợ rất vui mừng khuyến khích các ông xã đi lập công với Chúa. Aha! Vui qúa là vui! Năm nay, bọn tôi có thêm một bạn mới, gọi tắt là bạn trẻ đến giúp, chàng làm việc hăng, có tài lý luận và chọc cười thiên hạ nên được mọi người chú ý mến mộ. Vào một giờ giải lao, Bạn trẻ đố các bạn trong tổ lao động: Con Heo ăn gì? Một bạn già thật thà trả lời , con lợn ăn cám nấu với bèo cho lợn. Bạn trẻ bảo, đúng mà chưa đúng, đó là Heo Do Thái! Một bạn xồn xồn thêm: Thánh kinh đã kể như thế trong chuyện người Con Hoang Đàng. Nhưng Trư Bát Giới trong Tây Du Ký không ăn thứ ấy! Bạn trẻ cười khà khà, giọng thuốc lào, nhắc khéo: coi bộ đi xa đề rồi mấy cha nội! Nè, tôi giải thích cho các bạn nghe: “Heo miên Nam thì ăn băp. Còn Heo miên Băc thì ăn ngô!” Cả bọn cười phá tán thật vui. Bạn giàthật thà khen thưởng : “thằng em này thông minh, lý luận dữ ha!” Bạn xồn xồn còn gọi là bạn nổ coi bộ ấm ức vì thua bạn trẻ cũng lên tiếng khen “giỏi giỏi” nhưng tức thì kèm theo một câu đố mới, “ngươi ta muôn lùa Heo sang chuồng mơi thì phải làm sao?” Bạn mới cười toe phán “dễ ợt! Vào trươc ngày đôi chuồng, họ cho heo ị ở ngay cửa chuồng mơi. Thế là hôm sau, chung đi ngửi mùi nươc đái của chung mà tự động vào chuồng mơi!” Bạn nô tức quá, lên cơn thịnh nộ nổ tiếp, “Ê, cái này sao co mùi của Trư Bát Giơi quá vậy?” Bạn già thiệt thà bảo, “Trư


Bát Giới là gì mà tui không biết nghen!, cha này là ai vậy?” Bạn nô cười khóai trá như được xoa dịu vố đau lúc nãy, liền lên lớp: “Qua noi cho các bạn nghe, Trư Bát giơi là anh chàng co hình thù nửa ngươi nửa heo trong Tây Du Ký đo, tay này hay nô, nên nhiêu luc không biết mình, quên hình hài của mình xấu xí như Heo, nên được Quan Thế Âm Bồ Tát trong Đạo Phật đa dạy tám điêu này: không sát sinh, không trộm căp, không rượu chè, không dâm dục, không noi bậy, không trang điêm, không nằm phè lươi biếng…” Bạn trẻ tủm tỉm cười xen vào, “Thôi thôi được rồi huynh trưởng ơi. Ở Mỹ này, ngươi ta co lọai heo trăng boc, nuôi trong nhà, thành môt của dân Mỹ đo nghen. Không tin thì cứ vào mạng tìm ra lọai heo này! Đạo Công Giáo mình co 10 điêu răn rất đẳng cấp! Lo mà nằm lòng đi anh Tám!” Bạn nô biết mình lại thua keo nữa nên tiu nghỉu, la to, “đến giờ lao động rồi! Nói dóc hòai bị xếp rầy cho layoff đó!” Cả bọn cười vui tan hàng! Têt Việt Nam với Tranh Đông Hô Tranh Đông Hồ được các nghệ nhân ở làng Đông Hồ tỉnh Bắc Ninh sản xuất, bán rất chạy vào dịp Tết. Các loại tranh Đông Hồ phổ thông là tranh gia cầm (gà, vịt, lợn), các lọai thú vật (như ngựa,trâu, hổ…), hay các tranh mô tả sinh hoạt dân gian như đánh vật, đánh cờ người, vân vân…. Đặc điểm của Tranh Đông Hồ

là giấy vẽ, màu mực được chế tạo công phu khiến tranh giữ được độ bền lâu, màu tranh khó phai, rất được dân ta và khách ngọai quốc ưa chuộng. Năm 2013, Tổ chức Văn Hóa Thế Giới Unesco công nhận Tranh Đông Hồ là tranh đáng được bảo tồn trên thế giới. Tại Hoa Kỳ và tại một số quốc gia văn minh (!) khác thì coi Lợn là súc vật nuôi trong Nhà như nuôi Chó: Tại Mỹ nhiêu năm trươc co một ngươi nuôi Cho khi chủ cho chết đa đê lại gia tài kếch xù cho con Cho. Vì ngươi nuôi cho co đăng ký và làm di chuc nên các con cháu của ngươi chủ đa thất kiên khi đòi chia gia tài. Vì thế, theo luật Hoa Kỳ, viêc nuôi Heo trong nhà như một sô gia thu khác bị giơi hạn bởi một sô luật lê như: luật di sản, luật di chuyên trên đương phô hay máy bay, luật lê thành phô, ai được quyên nuôi (chồng hay vợ?nếu co ly dị, hoăc ngươi được nuôi phải thả tiên thế chân đê heo cũng được tại ngoại hâu tra, nếu ngươi chủ bị ở tù! Thật là răc rôi nuôi Heo đê giải trí ở cái xứ Huê kỳ này! Kính chuc quý Cha, quý Thây, quý nữ tu, và quý bạn đọc giả và gia quyến của Bản Tin Ultrya được nhiêu ơn lành của Chua trong Năm Kỷ Hợi 2019! Tân Xuân kính chuc!!! Nguyễn Bích Ngọc ghi lại Trươc thêm năm mơi 2019

Tranh lợn

Tranh gà Tranh vịt


Khóa Cursillo Des Cursillos là nơi qui tụ những Cursillistas có quyết tâm sống đời Kitô Hửu đích thực, học lãnh đạo theo tinh thần Chúa Kitô là bỏ mình dấn thân đi tuyến đầu phục vụ, đem Tình Yêu Thiên Chúa, là Men Cứu Độ, đến khắp môi trường sống trong Thế Giới trần gian này. Họ là những người trung thành với phương pháp sách lược, tôn chỉ và muc đích của Phong trào Cursillo để sống tinh thần lãnh đạo theo Chúa Kitô. Họ lấy Ơn Chúa để hoàn thành Ơn gọi và Sứ Mệnh Thầy Chí Thánh trao phó trong ngày Closura khi nhận lãnh Sứ Vụ Lệnh: “Chúa Giêsu tin tưởng nơi con. - Và con trông cậy vào Ơn Thánh Chúa”

CDC XI giúp chúng tôi đào sâu vào Ơn Thánh Chúa ban cho PT, Ơn Đặc Sủng Tình Yêu, mà mỗi Cur-sillista phải biết kính sợ và tận tâm tận lực học tập… để có thể tìm thấy được kho báu Chúa ban cho Người Anh Cả Eduardo Bonnin.

Kính sợ Đặc Sủng Chúa ban cho Phong Trào là khởi đầu của sự khôn ngoan, mới biết tiến đến gần khiêm cung lãnh nhận Tình Yêu Thiên Chúa, là chất liệu làm nên Kitô Hữu đích thực, làm nên Những Tư Tưởng Nền Tảng, làm nên Y Thức Hệ của PT… PT với quan niệm, Kitô Giáo như một tôn giáo khải hoàn: duy nhất, chân lý, thánh thiện, công giáo và tông truyền. Kitô giáo là giải pháp toàn diện cho mọi vấn đề của con người (NTTNTPTC # 34) Cho nên LÀ KITÔ HỮU ĐÍCH THƯC, cần học cách thực thi công việc tông đồ Chúa trao phó bằng với Ơn Đặc sủng Chúa ban là đủ. Đây là con đường hẹp nhưng là Con Đường Thiêng Liêng (linh đạo) Con Đường

Giêsu, giúp đưa chúng ta đến với Chúa một cách an toàn.

Phong Trào Cursillo sinh hoạt theo phương pháp qui nạp. Lý thuyết thành hình từ thực tế SỐNG của chính cuộc sống người Cursillista theo khuôn mẩu SỐNG của Chúa Kitô. Vì vậy Tâm Tưởng Cursillo là Tâm Tưởng Kitô… là SỐNG đời Tâm Linh với Lý Tưởng rập theo khuôn mẩu Chúa Kitô đã LÀ:

Chúa Kitô đến để phá bỏ ranh giới Thiên Chúa và con người, phá bỏ ranh giới giữa người và người, phá bỏ chiến tranh áp bức bạo tàn kỳ thị ghen ghét bằng Tình Yêu, và Ngài làm chứng cho Tình Yêu bằng cái chết, để trở thành một mẩu gương Con Người Nhân Loại Mới.

Trong Khóa CDC, PT chỉ mong tôi học YÊU như phong cách Chúa YÊU tôi… là phải can đảm sống tâm tưởng Kitô để làm lãnh đạo như Chúa, để được phục vụ và chết đi như hạt thóc dưới sình lầy… để trăm ngàn hạt thóc anh em được trổ sinh hoa trái…

Nội dung Khóa CDC gôm có: 4 Nguyện gẫm của Linh Mục: 1)Tôi là ai? - 2) Chúa Kitô là ai? - 3) Kế hoạch nào Chúa Kitô trông vào tôi bây giờ? 4) Chúa Kitô Nhà Lãnh Đạo. 5) Chúa Kitô muốn tôi ra sao từ giờ trở đi? và 14 Rollos giáo dân: 1. Tâm Tưởng Cursillo, 2 Bản Chất và Mục Đích Cursillo. 3- Sống & Chia sẻ những Nền Tảng để trở thành Kitô Hữu đích thực. 4. Những Nguy cơ & Chệch Hướng. 5. Vị Linh hướng trong PT Cursillo. 6. Tiền Cursillo. 7. Khóa Cursillo 3 Ngày. 8. Nhóm Nhỏ & Hội Nhóm. 9. Hội

CURSILLO DES CURSILLOS (CDC#11 Riverside 13-16 Dec, 2018)

Maria Nguyễn Thị Bạch Tuyết


Ultreya. 10. Ultreya Sống. 11. Người Lãnh Đạo. 12. Trường Lãnh Đạo. 13. Văn Phòng Điều Hành, 14. Con đường trước mặt

Tất cả do những Rollista thông suốt Nền Tảng Tư Tưởng PT trình bày. Sơ lược vài điều căn bản mà Phong Trào cần thiết chuyên tâm nghiên cứu thực hiện:

- Năm Bài suy gẫm là 5 Sứ điệp, Cha Linh Hướng Khóa học giúp cho chúng tôi biết mình là Ai? - Thiên Chúa là Ai? - Người yêu thương tôi và muốn tôi kế thừa di sản Tình Yêu Người ban, ra đi xây dựng Nước Chúa ngay trong trần gian này.

- Hoc về Đặc Sủng và Nền Tảng Tư Tưởng Cursillo (The Fun-damental Ideas of The Cursillo Movement, Cursillo Manual, Leader Manual…) là món quà tuyệt vời Chúa ban... để biết kính sợ bảo vệ sự đơn giản, tính nhất quán, nền tảng tư tưởng, Ơn Đặc Sủng và mục đích nguyên thủy của PT. Và, để không làm chệch hướng, không bóp méo, không cập nhật, không sửa cấu trúc của PT.

• Khóa 3 Ngày: mục đích chủ yếu là đưa Khóa sinh vào vấn đề nhận thức 15 Rollos và các Sứ điệp là cột sống khóa hoc, nó phải được tồn tại như hành trang đích thực cho Khóa sinh để thánh hóa bản thân và ra đi Phúc Ậm Hóa các môi trường.

• Hội Nhóm: Sống tinh thần Cur-sillo với Tình bạn thuần túy (như trong De Curia K3N)

• Hội Ultreya: Là các Nhóm Hội lại, nơi đây, người Cursillista được lãnh nhận Ơn Chúa đầy đủ hơn. Ul-treya là việc PÂ Hóa Môi trường Cursillo. Quả tim đối với thân thể thế nào, thì Ultreya đối với Phong Trào, nhất là với Trường Lãnh Đạo, là như thế ấy..Nó mang lại sự sống bằng cách thanh lọc tiếp dương khí cho máu, để chuyển tiếp ngay số máu trong lành cho mọi bộ phận khác trong thân thê Cursillo.

• Trường Lãnh đạo rất quan trọng cho Ultreya, và Ultreya cũng quan trọng cho TLĐ vì nơi đây là nơi cung cấp tài nguyên nhân sự cho TLĐ để cung ứng cho Khóa Ba Ngày. Người lãnh đạo Cursillo không phải quyết tâm theo đuổi PT mà là dùng Phương Pháp Cursillo để theo đuổi Một Cuộc Sống Đời Kitô Hữu Đích Thực qua: “Ơn Chúa đã đủ cho con” (2 Cor 12,9) và nên ghi tâm khắc cốt về Ơn gọi Sứ Mệnh cao quý Chúa dành cho Người Cursillis-ta: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, Người sai tôi đi đem tin mừng cho người nghèo khó” (Lc 1, 18) Cha Toma dạy: “Có phải mình được sai đi bởi quyền lực thiêng liêng từ Thiên Chúa?” và “Quyền của mình, có phải là quyên của Giêsu? - Nếu là vậy thì đó là quyền được phục vụ!” Và: “Một người Yêu đúng nghĩa là để mình được Yêu” sau đó mới khiêm nhường học biết đem Tình Yêu cho đi như là người chứng, như là mán chuyển, như là khí cụ, như là đầy tớ trung tín… “Tạ Ơn Chúa, Chúa đã qui tụ chúng con đến với Khóa CDC này, kín múc nguồn ơn sức mạnh tình yêu của Chúa”

Về với Cursillo, tôi như chiếc đèn được chăm thêm dầu…và đã làm cho tôi được no đầy Tình Chúa, Tình Bạn với cảm nghiệm: Nước Trời chính là đây!!!

Tạ ơn Thầy đã ban cho chúng con những món quà quý giá, đó là Tình Bạn… Với con, mỗi người đều là một tấm chân tình, trung thành nắm tay nhau cùng đi suốt cuộc hành trình Đức Tin này. Hạnh phúc thay khi nhìn ra, anh chị em con đều đối xử với nhau bằng tất cả Con Tim tận hiến, và đã không giữ một chút Tình Yêu riêng tư nào với mình. Con nghiệm ra, Bạn đúng là tấm gương soi lòng cho con!

TẠ ƠN THẦY, CÁM ƠN BẠN!!! DE COLORÈS!!!


Thân chào các bạn trẻ ! Thật là tốt lành để gặp các con ở đây trên miền đất này đã đón tiếp chúng ta với bao mầu sắc và bao ấm cúng ! Những Ngày Giới Trẻ Thế Giới JMJ tụ họp tại Panama, một lần nữa, là lễ hội vui mừng và hy vọng cho toàn thể Hội Thánh và là một sự làm chứng rộng lớn về đức tin cho thế giới. Cha nhớ tại Cracovie, có nhiều người đã hỏi cha rằng cha có đi Panama không và cha đã trả lời họ rằng « cha không biết, nhưng thánh Phêrô thì chắc chắc ngài sẽ đi. Thánh Phêrô chắc chắc sẽ đi ». Hôm nay, cha sung sướng để nói với các con rằng thánh Phêrô đang ở với các con để cử hành và canh tân lại lòng tin và hy vọng. Thánh Phêrô và Hội Thánh đồng hành với các

con và chúng ta muốn nói với các con đừng sợ hãi, hãy tiến bước với cái năng lực canh tân đó và nỗi ưu tư liên lỉ giúp cho chúng ta chuyển động để vui vẻ hơn và săn sàng hơn, « là chứng nhân của Phúc Âm » nhiều hơn. Tiến bước đi lên không phải để tạo ra một Giáo Hội song hành « mang tính tiêu khiển hơn » hay « cool » hơn trong một biến cố đối với giới trẻ, với yếu tố trang trí này hay yếu tố trang trí kia, cứ như là cái đó đủ làm cho chúng ta hạnh phúc. Suy nghĩ như thế sẽ không tỏ ra tôn trọng các con và không tôn trọng điều mà Thánh Thần phán với chúng ta qua các con. Trái lại ! Chúng ta muốn tìm lại và đánh thức cùng với các con tính mới mẻ và trẻ trung liên tục của Hội Thánh, bằng cách

Bài diễn văn được chuẩn bị trước của Đức Giáo Hoàng Phanxicô

Khai mạc JMJ Đại Hội Giới Trẻ Panama

JMJ Panama 2019 « Con có tin vào tình yêu này không ? Tình yêu này có đáng tin không ? »

Đức Giáo Hoàng mời gọi giới trẻ xây dựng « nền văn hóa gặp gơ »


chúng ta mở lòng ra với một lễ Ngũ Tuần mới (x. Thượng Hội Đồng về giới trẻ, Doc. Final, số 60). Điều này chỉ có thể có được, như chúng ta mới trải nghiệm trong Thượng Hội Đồng, khi chúng ta dám tiến bước trong lúc biết lắng nghe lẫn nhau và lắng nghe bằng cách tự bổ sung, nếu chúng ta dám làm chứng bằng cách loan báo Chúa bằng sự phục vụ anh em chúng ta ; sự phục vụ cụ thể, cha muốn nói. Cha biết rằng đến tận đây không phải là dễ. Cha biết đã phải có những cố gắng, những hy sinh mà các con đã phải thực hiện để có thể tham dự những Ngày này. Nhiều ngày giờ làm việc và dấn thân, gặp gơ, suy niệm và cầu nguyện đã làm cho phần lớn hành trình trở thành phần thưởng. Người môn đệ không chỉ là một người đã đến một nơi, mà là một người khởi sự với quyết định, là người không sợ mạo hiểm và cất bước tiến lên. Đó là niềm vui lớn của người đó : bước lên đường. Các con đã không sợ mạo hiểm và đã bước đi. Hôm nay chúng ta có thể « nhẩy vũ điệu rumba », bởi vì vũ điệu rum ba này đã bắt đầu từ lâu trong mỗi cộng đồng. Chúng ta đến từ những nền văn hóa, những dân tộc khác nhau, chúng ta nói ngôn ngữ khác nhau, chúng ta ăn bận y phục khác nhau. Mỗi một dân tộc đã trải nghiệm lịch sử và biến cố khác nhau. Biết bao điều làm chúng khác biệt với nhau ! Nhưng không có gì trong những thứ đó có thể ngăn cản chúng ta

gặp mặt nhau và cảm thấy hạnh phúc ở cùng nhau. Điều này có thể xẩy ra bởi vì chúng ta biết rằng có cái gì đó hợp nhất chúng ta lại, có một ai đó kéo chúng ta lại gần với nhau. Các bạn trẻ thân mến, các con đã hy sinh nhiều để có thể găp gỡ nhau và như thế, các con trở thành những người thầy và những người thợ đích thực đi xây dựng nền văn hóa gặp gơ. Bằng hành động và thái độ, bằng ánh mắt, bằng ước muốn và nhất là bằng sự đa cảm của các con, các con đã từ chối và đã lên án mọi chủ thuyết tập trung và nỗ lực vào việc gieo rắc chia rẽ, vào việc loại trừ và vứt bỏ những người « không giống như chúng ta ». Và điều này bởi vì các con có linh cảm biết rằng « Tình Yêu đích thực không xóa bỏ những khác biệt chính đáng, nhưng điều hòa nó thành một tổng hợp cao đẹp hơn » (ĐGH Biển Đức XVI, Bài giảng, 25/01/2006). Trái lại, chúng ta biết rằng cha đẻ ra dự dối trá muốn có một dân tộc chia rẽ và xung đột, hơn là một dân tộc biết học tập để làm việc chung với nhau. Các con đã dạy cho chúng ta rằng gặp gơ không có nghĩa là bắt chước lẫn nhau, cũng không phải là mọi người phải suy nghĩ một chuyện hay sống cùng chung một cách cùng làm và cùng lập lại cũng chỉ một chuyện, lắng nghe cùng một loại âm nhạc và mặc áo của cùng một đội banh. Không, không phải thế. Văn hóa gặp gơ là một lời gọi, là một lời mời dám giữ cho


sông động một ươc mơ chung. Phải, một ước mơ vĩ đại có khả năng chứa đựng được mọi người. Vì ước mơ này mà Chúa Giêsu đã hiến mạng sống của Người trên thập giá và Chúa Thánh Thần đã gieo rắc và đã ghi khắc bằng lửa, ngày lễ Ngũ Tuần, trong trái tim của mọi con người nam và nữ, của con và của cha, trong sự chờ đợi tìm được một chỗ để lớn lên và phát triển. Một ước mơ mang tên là Giêsu được gieo rắc bởi Chúa Cha trong sự tin tưởng rằng nó sẽ lớn lên và sẽ sống trong mọi con tim. Một ước mơ đang lưu hành trong huyết quản của chúng ta, làm rung động trái tim chúng ta và làm nó nhẩy múa mỗi lần chúng ta nghe thấy lời Người : « Anh em hãy yêu thương nhau, anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này : là anh em có lòng yêu thương nhau » (Ga 13, 34-35). Một thánh nhân của miền đất này đã thích nói rằng : « Kitô giáo không phải là tập hợp những chân lý cần phải tin, lề luật cần phải tôn trọng, hay những điều cấm kỵ. Như thế, ngài đã trở thành khó ưa. Kitô giáo là một Con Người đã rất yêu thương tôi, Người đòi hỏi và yêu cầu tình yêu của tôi. Kitô giáo chính là Đức Kitô » (x. Thánh Oscar Romero, Bài Giảng, 06/11/1977). Chính là để thực hiện ước mơ mà Người đã hiến mạng sống mình : yêu thương như Người đã yêu

thương chúng ta. Chúng ta tự hỏi : Cái gì giữ chúng ta hợp nhất ? Tại sao chúng ta hợp nhất ? Cái gì thúc đẩy chúng ta gặp nhau ? Sự bảo đảm biết rằng chúng ta được yêu thương bằng một tình yêu thân mật mà chúng ta không thể không nói lên được và đưa ra cho chúng ta sự thách đố phải đáp trả giống như thế : với tình yêu thương. Đó là tinh yêu của Đức Kitô thôi thúc chúng ta (x. 2 Cr 5,14). Một tình yêu không « cương ép » cũng không đè bẹp, một tình yêu không gạt bỏ ra ngoài lề xã hội cũng không bắt phải câm nín, một tình yêu không hạ nhục cũng không nô lệ hóa. Đó là tình yêu của Chúa, tình yêu hàng ngày, kín đáo và tôn trọng, tình yêu của tự do và cho tự do, tình yêu chữa lành và nâng đơ dậy. Đó là tình yêu của Chúa dạy đứng lên thay vì ngã xuống, dạy hòa giải hơn là cấm đoán, dạy cho ra cơ hội mới thay vì kết án, dạy nhìn về tương lai thay vì quá khứ. Đó là tình yêu thinh lặng của bàn tay giơ ra trong phục vụ và tự hiến mà không khoe khoang. Con có tin vào tình yêu đó không ? Tình yêu đó có đáng không ? Mẹ Maria cũng đã nhận được chính câu hỏi này, lời mời gọi này. Thiên sứ đã hỏi Mẹ xem Mẹ có muốn mang lấy ước mơ này trong lòng Mẹ và làm cho ước mơ đó trở thành sự sống và thành xương thịt hay không. Mẹ đã nói : « Vâng. Tôi đây là nữ tỳ


của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói » (Lc 1, 38). Mẹ Maria đã dám nói « Vâng ». Mẹ đã dám làm cho ước mơ của Thiên Chúa thành sự sống. Và đó cũng là điều mà thiên sứ muốn hỏi các con, hỏi cha : Con có muốn ước mơ đó mang sự sống không ? Con có muốn làm cho nó trở thành xương thịt bằng đôi tay, bằng đôi chân, bằng ánh mắt, bằng trái tim của con không ? Con có muốn tình yêu của Chúa Cha mở ra cho con những chân trời mới và dẫn dắt con đi trên những con đường chưa bao giờ nghĩ tới, chưa bao giờ tưởng tượng ra, chưa bao giờ mơ ước hay hy vọng, những con đường mang đến niềm vui và làm cho trái tim ca hát, nhẩy múa. Liệu chúng ta có dám nói với thiên sứ, như Mẹ Maria : Tôi đây là tôi tớ của Chúa, xin làm như vậy không ? Các bạn trẻ thân mến : Điều được chờ đợi nhiều nhất với niềm hy vọng từ những Ngày này không phải là một tài liệu chung kết, một bức thư ước định trước hay một chương trình phải thi hành. Điều chờ đợi nhất từ cuộc hội ngộ này sẽ là những khuôn mặt cầu nguyện của các con. Mỗi người sẽ trở về nhà với sức mạnh mới sẽ xuất hiện mỗi lần chúng ta gặp nhau và chúng ta gặp Chúa, tràn ngập Thánh Thần để nhắc lại và giữ cho sống động ước mơ này đã kết hợp chúng ta và chúng ta đã được mời gọi đừng để nó đông lạnh trong lòng mọi người : ở đâu

chúng ta gặp nhau, làm những việc chúng ta đang làm, chúng ta luôn có thể ngước mắt lên mà thưa : Lậy Chúa, xin Chúa dạy con yêu thương như Chúa đã yêu thương chúng con – các con hãy cùng lập lại với cha - Lậy Chúa, xin Chúa dạy con yêu thương như Chúa đã yêu thương chúng con. Chúng ta không thể chấm dứt cuộc hội ngộ đầu tiên này mà không tạ ơn. Cảm ơn tất cả những người đã chuẩn bị với nhiều hăng hái cho những Ngày Giới Trẻ Thế Giới này. Cảm ơn đã dám tổ chức và đón tiếp, dám nói « xin vâng » với ước mơ của Thiên Chúa thấy được các con cái Người tụ họp lại. Cảm ơn Đức Cha Ulloa và toàn thể nhóm của ngài đã giúp cho Panama ngày hôm nay không còn chỉ là một kênh đào nối liền đại dương, mà còn là kênh đào nơi ước mơ của Thiên Chúa tiếp tục tìm được những lối đi để lớn lên, nhân lên và lan rộng ra đến mọi hang cùng ngõ hẻm trên trái đất. Các bạn trẻ thân mến, Cầu xin Chúa Giêsu ban phép lành cho các con và cầu xin Thánh Nữ Maria Antigua luôn đồng hành với các con, để chúng ta có khả năng nói lên không chút lo sợ, như Mẹ : Này con đây, Xin cứ làm như vậy cho con ». [Bản gốc : tiếng Tây Ban Nha] Mai Khôi dịch từ bản tiếng Pháp của Zenit.

KTT chân thành cám ơn dịch giả Mai Khôi


Đáp lời mời của anh Peter, Nhóm

Trưởng Nhóm Giuse cộng đoàn

ĐMLV thành phố Winchester, chúng

tôi khởi hành lúc 2 giờ 30 chiều thứ

Bảy ngày 5 tháng 1 năm 2019 từ

Garden Grove. Bầu trời xám xịt, mưa

bắt đầu nặng hạt, gió thổi từng cơn;

đường xa lộ trươn trượt, tôi mường

tưởng là xe đang bay trong gió với

tốc độ 80 mile/giờ. Theo sự hướng

dẫn của GPS, tài xế rẻ vào exit (tôi

quên tên rồi) mà từ đó tới nhà thờ

cộng đoàn khoảng 15 miles nữa.

Đường tối thui, một lane cho mỗi

chiều, hai bên trống vắng không nhà

không cây, chập chùng lên xuống,

quanh co. Có những lúc thấy ánh đèn

đối diện là lúc xe bên kia vừa vượt

qua xe mình, thật hú hồn. Ngồi bên

tài xế, tim tôi đập loạn xà ngầu. Cuối

cùng thì cũng tới nhà thờ giáo sứ

ĐMLV trong cơn mưa tầm tả.

Gặp anh Peter và vài chị trong

Nhóm, tay bắt mặt mừng, chúng tôi

trực chỉ nhà cha Kiệt cách đó khoảng

1 mile. Được biết nhà Cha đang cư

ngụ là do Giáo phận San Bernadino

mua để dành cho các cha trong Giáo

xứ xử dụng. 6 giờ 30 cha Kiệt khai

mạc buổi họp Nhóm với lời nguyện

ngắn và đoạn Tin Mừng ngày chúa

nhật. Cha chia sẻ ít phút , sau đó là

giới thiệu các thành phần tham dự.

Nhóm Giuse có khoảng 10 anh chị,

trong đó vài người vừa tham dự 2

Khóa năm 2018 tại Dòng Ngôi Lời.

Đây là buổi Hội Nhóm đầu tiên được

tổ chức qua lời mời của anh Peter và

sự cổ động của cha LH. Cha Giuse

Vũ Tuấn Kiệt tham dự Khóa Cursillo

317 năm 1998 tại Marywood Center,

ngày ấy ngài chưa đi tu vẫn là

Thăm Nhom Giuse

Công Đoan Đưc Me La Vang, Winchester


thường dân nam bộ. Ngài chia sẻ:

chính luc tham dự Khoa, mình mơi

được được đánh động đê từ đo ý

hương dâng mình cho Thiên Chua

môi ngày một lơn mạnh, và kết quả

như anh đang thấy. Đáp từ, anh Chủ

tịch PT Cursillo đại diện VPĐH/

Giáo phận Orange cám ơn lòng ưu ái

của cha LH cũng như Nhóm Nhỏ

Giuse, anh Trưởng Khối Hậu chúc

mừng và tặng quý anh chị những số

báo Ultreya đã được phát hành.

Vì phải chuẩn bị cho thánh lễ ra

mặt cộng đoàn nên cha LH đã kết

thúc sớm, sau đó là phần tiệc trà thân

mật. Chúng tôi rời nhà lúc 7 giờ 15

để tới nhà thờ. Thánh lễ cộng đoàn

bắt đầu lúc 7 giờ 30 tối với khoảng

100 giáo dân tham dự, có ca đoàn, có

Ban Phụng vụ. Trước khi dâng lời

nguyện kết lễ, cha Phó xứ đã giới

thiệu Nhóm Giuse với cộng đoàn

đồng thời kêu gọi giáo dân nào muốn

tìm hiểu về PT Cursillo, xin liên lạc

với anh Peter hoặc quý anh chị trong

Nhóm để được hướng dẫn. Sau đó

Nhóm Giuse cùng cha LH và chúng

tôi chụp hình lưu niệm trước gian

Cung Thánh.

Trước khi ra về, mưa vẫn rơi đều

đều, Nhóm Giuse tặng cho chúng tôi

mỗi người 2 vĩ hột vịt lộn ấp mề mới

ra lò. Cám ơn tình cảm của quý anh

chị. Cảm tạ hồng ân Thầy Chí Thánh

đã tuôn đổ cho PT.



Ngày nay, nhiều người cảm thấy ngại ngùng khi nói về hoán cải, hoặc khi nghe kêu mời hoán cải. Ngại, không phải vì cho mình không có lỗi, nên không thấy cần hoán cải. Ngại là vì những đòi hỏi của nó dường như bắt người ta phải cố gắng nhiều, làm cho cuộc sống không còn thoải mái như người ta nghĩ. Chuyện hoán cải, mười phần khó thực hiện đến bảy tám. Thế nhưng hoán cải vẫn là một trong những điểm then chốt của đời sống kitô giáo. Nó bàng bạc trong tất cả giáo huấn của Kinh Thánh, từ lời rao giảng của các ngôn sứ, Gioan Tẩy Giả, đến Đức Giêsu và các Tông Ðồ. "Hãy sám hối", "Hãy hoán cải" đó là những lời đầu tiên Ðức Giêsu nói với người Do Thái, trước cả những lời dạy được coi là cốt yếu khác, trước cả Bài Giảng Trên Núi được coi là Hiến chương của Nước Trời. Và không chỉ nói một lần rồi thôi, nhường chỗ cho các giáo huấn khác. Không. Lời kêu gọi hoán cải còn tiếp tục vang lên trong suốt cuộc đời của Chúa, cho tới Thập giá, thậm chí cho tới lúc Ngài về trời, qua lời Ngài căn dặn các môn đệ là "phải nhân danh Ngài mà rao giảng cho muôn dân. kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội" (Lc 24,47). Hoán cải tạo nên một thái độ cần thiết. Không có thái độ này, không thể đón nhận sứ điệp của Chúa, không thể hiểu và sống sứ

điệp này. Do đó không thể được cứu (Lc 13,3.5). Do sự hoán cải được nhấn mạnh như thế, do nó có tầm quan trọng lớn trong đời sống của ta, ta không thể không suy niệm ít nhiều về nó trong bài này. "Hãy hoán cải" (Mc 1,15) * Hoán cải (conversion) là một từ có tính chất đa giá. Nó được sử dụng theo nhiều nghĩa rất khác nhau. Nói chung, nó nói lên một sự thay đổi đời sống. Bỏ một cung cách sống quen thuộc để nhận một cung cách sống mới tốt hơn. Bỏ việc phục vụ mình một cách ích kỷ để phục vụ cộng đồng hay phục vụ Chúa. Cuối cùng là bất cứ quyết định hay đổi mới nào, dù làm theo cách nào, đưa ta tới gần Chúa hoặc kết hợp ta hơn với sự sống của Thiên Chúa. Y nghĩa cuối cùng hoàn toàn thuộc phạm vi tôn giáo. Hoán cải, theo từ hy lạp (metanoia) dùng trong Tân Ước có nghĩa là nghĩ khác trước, đổi ý, đổi tâm tình, đổi não trạng, hối tiếc, hối hận. Như vậy, dường như nó chỉ liên hệ với tâm trí, với sự thay đổi bên trong. Không phải thế. Phải hiểu nó theo chủ đề căn bản trong Cựu Ước, cách riêng từ ngôn sứ Giêrêmia. Nó có nghĩa là thay đổi hướng đi, thay đổi con đường, bỏ đường tà trở lại đường chính, triệt để quay về

Hoán Cải Hướng Về Đức Kitô


với Thiên Chúa của Giao Ước, và dấn bước vào một cuộc sống mới. Vì Cựu Ước coi con người như một toàn thể, nên hoán cải không chỉ là thay đổi tâm trí, mà là cả con người. Không chỉ trong ý nghĩ mà cả trong hành động. Cũng theo quan niệm của Kinh Thánh, ngoài chiều kích luân lý (bỏ điều dữ làm điều lành), đặc biệt hoán cải còn có chiều kích thần học. Chính chiều kích thần học làm nền tảng cho chiều kích luân lý. Ta không chỉ đơn thuần sửa chữa những lầm lỗi thiếu sót của mình. Một cách cơ bản hơn, phải hiểu cho đúng mình là ai trước mặt Thiên Chúa, để có thể hướng về Ngài. Trên thực tế, ta luôn có khuynh hướng đánh giá mình quá cao nên không thể công chính trước mặt Thiên Chúa và đối với anh chị em. * Vậy khi Ðức Giêsu, tiếp theo sau Gioan Tẩy Giả, kêu gọi hoán cải, Ngài muốn ta làm gì ? Dựa vào những ý nghĩa trên đây, chúng ta thấy phải làm hai việc. Quả thực, hoán cải có hai khía cạnh: một tiêu cực và một tích cực, nếu có thể nói được như thế. Một đàng hướng về quá khứ để hối hận đau buồn vì những lầm lỗi đã phạm, một đàng hướng về Thiên Chúa nơi Ðức Kitô là Ðấng đang đến. Trước hết là hướng về những tội lỗi đã phạm. Ðây là lúc sám hối, là khởi điểm chủ yếu cho sự hoán cải, là lúc khởi đầu cải thiện cùng với những nỗ lực nhọc nhằn gắn liền với việc cải

thiện (paenitentia, paena, punire, "đánh tội"). Quả thực, chính vì mối liên hệ với con đường tội lỗi đã đi qua mà chúng ta hoán cải. Hoán cải liên kết với ý nghĩ về tội và với sự kiện tội lỗi. Nghĩ đến tội và thấy có tội nơi mình, chúng ta bày tỏ tâm tình hối lỗi, đau buồn, muốn đền tội đã phạm, quay lưng khỏi tội, xa tránh dịp tội. Tội càng nặng, quá khứ càng đen tối, thì những tâm tình, ước muốn và hành động trên đây càng gia tăng. Có thấy rõ điều này nơi các thánh. Ở đầu sách Linh Thao, thánh Inhaxiô Loyola đề nghị với các người tĩnh tâm như sau : "Tôi sẽ nhìn tất cả sự hư hoại và thối tha của thân xác tôi. Tôi sẽ nhìn tôi như nhìn một vết lở loét và ung nhọt, từ chỗ đó phát sinh bao nhiêu là tội lỗi, bao nhiêu là điều ác, bao nhiêu là nhơ bẩn đáng xấu hổ.". Các vị Thánh, dù đời sống ít có lỗi nặng, nhưng khi nhìn lại mình, vẫn tự trách mình với một sự đau buồn dường như không cân xứng với những sơ sót của các ngài. Lu-y Gonzaga đã ngất xỉu trong toà giải tội khi xưng những tội mà thực ra chúng ta cho là quá nhẹ. Nhẹ đối với ta, nhưng vẫn là nặng đối với những người thực sự ý thức về tội. Thánh Têrêxa Giêsu là người hiến thân hoàn toàn cho Thiên Chúa, hầu như không bao giờ phạm tội gì nặng. Vậy mà trong cuốn sách tự thuật, thánh nữ vẫn bộc bạch tình cảm về thân phận tội lỗi của mình, và nói lên sự cần thiết phải sám hối. * Tuy nhiên, hướng về quá khứ tội lỗi không phải là dừng lại ở


đó. Quá khứ chỉ là bước đầu, được sử dụng để đi tới tương lai, hướng tới một mục tiêu khác. Việc xem xét tội, tâm tình sám hối tạo ra một tiến trình hoán cải mà điểm chót của nó lại là hướng về Thiên Chúa. Thực ra, điều này đã có ngay từ lúc bắt đầu sám hối. Chính lúc sám hối là lúc chúng ta nhìn tới lòng thương xót của Thiên Chúa đang thể hiện, qua việc Ngài tha thứ tội ta và không ngừng đưa ta trở lại với Ngài. Nhưng sau khi sám hối, chính là một sự tái sinh, một sự thay đổi tận căn, một sự trở lại hoàn toàn với Thiên Chúa trong Ðức Giêsu Kitô. Y nghĩa tích cực này đã được Gioan Tẩy Giả làm nổi bật khi ông kêu gọi người Do Thái hoán cải. Viễn tượng mà Gioan cho họ thấy không hẳn là viễn tượng tội lỗi của họ. Ông không muốn làm cho họ đau buồn trong tình cảm bệnh hoạn về tội của họ. Ông muốn nhấn mạnh viễn tượng vinh quang của Nước Thiên Chúa đã đến (Mt 3,2). Gioan không đòi họ nhìn về quá khứ để dừng lại ở quá khứ, để nghĩ đến cuộc sống xấu xa tội lỗi mà thôi. Ðiều ông nhấn mạnh là muốn họ nhìn về phía trước, hướng về Ðấng Cứu Thế đang đến. Bởi vậy, lời rao giảng hoán cải của ông không nhằm đưa họ trở lại với Giao ước cũ. Ngược lại, Gioan hướng họ đi gặp Ðấng đến sau ông, nhưng cao trọng hơn ông, đến nỗi ông không đáng cởi dây giầy cho Ngài (Lc 3,16).

Các ngôn sứ trước Gioan cũng đã từng làm một cách tương tự. Chắc hẳn các ngài cũng thường nhắc cho Israel tội lỗi của họ (Gr 35,15), nhưng phần nhiều là những lời mời gọi hướng về Thiên Chúa (Is 45,22; Ge 2,12.). Có điều, Thiên Chúa này là Thiên Chúa của Giao Ước cũ. Hướng về Thiên Chúa là trở lại với việc giữ Lề Luật mà Ngài đã ban hành, Lề Luật mà họ đã lỗi phạm. Còn giờ đây, lời mời gọi của Gioan hướng về tương lai, hướng về Ðức Kitô, hướng về Nước Thiên Chúa do Ðức Kitô thiết lập, nơi ơn cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện. Lời rao giảng đầu tiên của Ðức Kitô cũng không khác hơn. Lý do cũng là Nước Thiên Chúa đã gần kề. Nội dung cũng là hoán cải. Tuy vậy, nội dung này còn có thêm một yếu tố mới liên hệ đến Ngài và sứ điệp của Ngài. Ðó là tin :"Hãy sám hối và tin" (Mc 1,15). Ðây là hai thái độ căn bản mà con người phải có trước việcloan báo Nước Thiên Chúa. Nhưng chúng không phải là hai thái độ độc lập với nhau. Không phải hoán cải trước rồi tin sau. Ðúng ra, chúng là hai mặt của một chuyển động. Hoán cải được thực hiện trong niềm tin vào ơn cứu độ do Đức Kitô thực hiện. Chung quy là hướng về một đời sống mới.

Lm Micae TRẦN ÐÌNH QUẢNG ([email protected])


PHÂN ƯU & CẦU NGUYỆN

Văn Phòng Điều Hành Phong Trào Cursillo

Ngành Việt Nam Giáo Phận Orange, California

cùng các Liên Nhóm xin quý anh chị cầu nguyện cho:

Linh hồn Chị Cursillista Matha Đoàn Thị Hiệp, thuộc LN St. Columban

đã được thầy Chí Thánh đón về quê trời , chị hưởng thọ 64 tuổi,

Linh hồn Cụ Bà Anna Nguyễn Thị Lệ đã được Thiên Chúa gọi về Nhà

Cha trên trời Hưởng thọ 93 tuổi, cụ là Nhạc Mẫu và Thân Mẫu của: Anh Cur-

sillista Nguyễn Anh và Chị Cursilista Nguyễn Thị Thanh. Bà Ngoại của chị

Cursillista Nguyễn Nhất Kim-Vy và anh Cursillista Nguyễn Y.

Linh hồn Ông Cursillista Vincente Phùng Hữu Tú là thân phụ nhạc phụ của quý Ạ/C Cursillista anh chị Hoa-Lạc và anh chị Dung- Báu đã được Thầy Chí Thánh đón về Nước Trời ngày 10 tháng 1 năm 2019hưởng thọ 89 tuổi

Linh hồn cụ bà Maria Nguyễn Thị Ty đã được Chúa gọi về hưởng thọ 94 tuổi. Cụ bà là thân mẫu và là nhạc mẫu của anh chị cursillista Hoàng văn Hiệp, sinh hoạt trong bản Phụng vụ và chị Hoàng Trần Hạnh phục vụ trong VPĐH.

Nguyện xin Thầy Chí Thánh, qua lời bầu cử của Mẹ Maria sớm đưa

linh hồn Matha, linh hồn Anna, linh hồn Maria và linh hồn Vincente

hưởng vinh phúc trong Bàn Tiệc Thánh Nước Trời.

VPĐH và Cộng Đồng Cursillo Ngành Việt Nam Giáo Phận Orange

thành kính phân ưu đến đại tang quyến,


Thánh Lễ 3097

Rước Lễ 3079

Viếng Thánh Thể 1331

Chuổi Mân Côi 4460

Đằng Thánh Giá 141

Lời Nguyện 6403

Ăn Chay 268

Hãm Mình 1261

Việc Bác Ái 1012

Việc Tông Đồ 424

Chuổi Lòng Thương Xót 2354

Khối Palanca xin quý anh chị gia tăng làm Palanca để cầu nguyện

cho Phong Trào Cursillo, cho các khóa tại Hoa Kỳ và các nơi trên

khắp thế giới. Xin Quý Anh Chị trong Ban Palanca trong các Liên

Nhóm gửi Palanca về Khối Palanca để cập nhật hàng tháng.

Chân thành cám ơn quý Anh Chị.

Palanca Email: [email protected]

PALANCA BANK CỦA CỘNG ĐỒNG CURSILLO

NGÀNH VIỆT NAM GIÁO PHẬN ORANGE.

Để cầu nguyện cho Phong Trào Cursillo, cho các Khóa tại

Hoa Kỳ và các nơi trên khắp thế giới

mailto:[email protected]


Niên Liễm

Văn Phòng Điều Hành xin cám ơn qúy anh chị đã và đang tiếp tục

đóng niên liễm cho qũy sinh hoạt năm 2018, Qúy Anh Chị Nhóm Trưởng

và Liên Nhóm Trưởng đã tiếp tay với chị Thủ Qũy trong công việc này. Số

tiền thu nhận đã được sử dụng vào các việc điều hành các sinh hoạt của

Phong Trào các chi phí khác như:

• Phát hành Bản Tin ULTREYA để phổ biến tin tức sinh hoạt đến Qúy Anh Chị.(Không kê sô phát hành và gửi đi xa do các VPĐH và các anh chị đăt mua).

• Chi phí cho các buổi sinh hoạt Đại Ultreya, Trường Lãnh Đạo và các sinh hoạt khác.

• Đóng góp cho Trung Tâm Công Giáo và những nơi khác để sử dụng phòng ốc.

• Các chi phí xã hội như xin lễ và phúng điếu các gia đình có thân nhân qua đời gặp khó khăn.

• Chi phí hành chánh và linh tinh.

Dưới đây là bảng báo cáo của chị Thủ Qũy về niên liễm đã nhận được từ

các Liên Nhóm và từ các A/C Cursillistas đã đóng trong năm 2018

Liên Nhóm 2017 2018

LN Anaheim $700.00 $740.00

LN Costa Mesa $660.00 $840.00

LN Huntington Beach $200.00 $250.00

LN Orange $300.00 $300.00

LN Saddleback $468.00 $840.00

LN St. Barbara $1,280.00 $1200.00

LN St. Cecilia $350.00 $460.00

LN St. Columban $2,160.00 $1560.00

LN St. Polycarp $440.00 $460.00

LN Tam Biên $800.00 $940.00

LN Thánh Linh $500.00 $460.00

LN Westminster $2,600.00 $2520.00

LN Gioan Tiền Hô $340.00 $340.00

LN Đức Mẹ Lavang $580.00 $540.00

LN Nhóm San Bernardino $300.00 $0.00

2019


Chủ Đề Sinh Hoạt

P/T Cursillo Giáo Phận Orange Năm 2019

Chủ Đề Nguôn Tài Liệu

Tháng 1 Người Cursillista Sống đức tin

Công giáo. Luca 6: 46-49

Tháng 2 Người Cursillista Hoán cải môi ngày.

Mc 8: 34-38

Tháng 3 Người Cursillista Sống đức tin với anh chị em trong phong trào.

Luca 9: 49-50

Tháng 4 Người Cursillista Sống đức tin trong gia đình.

Mc 10:1-12.


nơi sở làm. Mc 11: 23-26.


nơi Cộng đoàn, Giáo xứ. Mc 9:33-37.

Tháng 7& 8 Người Cursillista Sống đức tin

trong các môi trường xã hội. Mc 10: 28-30.

Tháng 9 Chúa Giêsu Thánh Thê, là suối nguôn sự sống đức tin.

1Cr 11:23-27

Tháng 10 Cùng nhau hân hoan lên đường

loan báo Tin mưng. Mt 10: 5-14.

Tháng 11 Tạ ơn Chúa, một năm sống linh

đạo Cursillo. Mt 19:27-30.

Tháng 12 Giáng sinh đên, mang niềm vui mới cho người thiện tâm.

Luca 2: 8-14.


LIÊN NHÓM NGÀY / THỜI GIAN LIÊN NHÓM TRƯỞNG

ANAHEIM

Chúa Nhật tuần thứ hai

7:45AM - 9:15AM Anh Nguyễn Hồng Phúc

(562) 640-0471

COSTA MESA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM-9:00AM Anh Trần Dũng

(714) 412 –4500

HUNTINGTON

BEACH

Chúa Nhật tuần thứ hai

10:30 AM -11:30 AM Anh Lê Đình Chiếm

(714) 768-8885

ORANGE Thứ Bảy tuần thứ hai

5:00PM - 6:00PM Anh Nguyễn Michael Duy

(714) 390-7203

SADDLEBACK Thứ Bảy tuần thứ hai

8:00AM - 9:30AM Anh Trịnh Gia Vỹ

(949)638-1382

ST. BARBARA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM Anh Phạm Khánh

(714) 458-2220

ST. CECILIA Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM Anh Nguyễn Văn Nhuệ

(949) 310 - 4372

ST. COLUMBAN Chúa Nhật tuần thứ tư

9:30AM - 11:30AM Anh Nguyễn Công Khuê

(714) 260–1246

ST. POLYCARP Chúa Nhật tuần thứ hai

2:30PM - 4:00PM Anh Peter Hồ

(714) 232 - 0538

TAM BIÊN Chúa Nhật đầu tháng

7:30AM - 9:00AM Anh Vũ Đăng Quang

(310) 529-3833

THÁNH LINH Chúa Nhật tuần thứ hai

8:30AM - 10:00AM Anh Nguyễn Xuân Sương

(714) 467-8564

WESTMINSTER Thứ Sáu tuần thứ ba

7:00PM - 8:30PM Anh Phạm Bắc

(714) 260-5584

GIOAN TIỀN HÔ Mỗi Chúa Nhật

8:30AM - 10:30AM Anh Trần Quang Tuyến

(714) 548-4519

ĐỨC MẸ LAVANG Chúa Nhật đầu tháng

11:30AM -1:30PM Anh Nguyễn Văn Hãn

(714) 260-3949

NHÓM PHỤNG VỤ Thứ Sáu đầu tháng

7:30PM - 9:00PM Chị Mai Linh Sơn

(714) 612-3224

ULTREYA TẠI CÁC LIÊN NHÓM NGÀNH VIỆT NAM GIÁO PHẬN ORANGE

Sinh Hoạt Liên Nhóm Gioan Tiền Hô & Sinh Hoạt Liên Nhóm St. Barbara

Mừng Xuân Ky Hơi, VPĐH kính chúc Cha LH, Cha PT/LH, quý Thầy Phó Tế vĩnh viễn, quý Sơ, quý anh cựu Chủ tịch PT, quý anh chị LNT, quý anh chị Cursillista trong cộng đồng cùng gia quyến:

Năm Mới Kỷ Hợi an khang thịnh vượng,

đon nhân nhiều hồng ân của

Thầy Chí Thanh

HOÀNG LIÊN - PHẠM ANH THƯ - HOÀNG TRẦN HẠNH - NGUYỄN HỒNG PHÚC - VŨ

THÀNH - TRẦN HẰNG NGA - NGUYỄN THỊ LONG - NGUYỄN VĂN MỸ - IM DƯƠNG -

NGUYỄN BÁ TRÍ - ĐỖ ĐỨC LỢI - VŨ MỘNG MƠ - NGUYỄN VĂN NHUẬN

Documents

Bản Tin ULTREYA Tháng Hai, 2019 - vietcursillo.org · Trong chuỗi 12 con giáp, ba con vật cuối cùng là gà, chó, và heo, có mối liên hệ gần với con người