BG, SERCE i RADOPsalm 37, 4Raduj si w Panu, a On speni pragnienia Twojego serca (Rejoice)Znajd rozkosz w Panu, a On speni pragnienia Twojego serca (Delight)Trzy sowa klucze:Bg SerceRado/Rozkosz Bg wraz z przekazem Jego prawd w Biblii, stanowi stae wyzwanie dla ludzkiej logiki.Pozorne paradoksy:Jeden Bg w trzech osobachZyskujemy ycie poprzez mierRado w przeladowaniu (Mateusza 5)Pomnaanie przez dzielenie si tym, co mamy, rozdawanie, hojno, wspieranie potrzebujcych Ostatni bd pierwszymiBgJest mioci, Stworzycielem wszystkiego, wszechmocny, wszechwiedzcy, wszechobecny, niepojtny, Jego chwaa jest tak potna, e czowiek nie moe jej w peni dowiadczy, bo by tego nie przey. A przede wszystkim jest wity, wity, wityLubimy czasem poddawa rzeczywisto pewnemu skalowaniu, oto przykad skali stworzenia:Ziemia obwd 40000 km, powierzchnia 510000000 km2, 10 14 mln gatunkw (wikszo nieudokumentowana), wiruje z prdkoci prawie 1700 km/h (na rwniku), natomiast pdzi po orbicie z prdkoci prawie 30000 km/s!, rednia odlego do soca okoo 150000000 km, soce prawie 12000 x wiksze od ziemi, najdalsza planeta, Pluton jest odlegy o 39 jednostek astronomicznych od soca (39 x odlego ziemi od soca). Ukad soneczny makieta zupenie niemoliwa do stworzenia ziemia wielkoci grochu, Jupiter 300 metrw, Pluton 2,5 km dalej i tak may, e trudno byoby go dostrzec bez lupy. Voyager 2, leccy z prdkoci 57000 km/h dotar na skraj ukadu sonecznego po 30 latach lotu (1977-2007), 1 rok wietlny to 63250 j.a. , nasza galaktyka Droga Mleczna ma 100000 lat wietlnych rednicy i okoo 3000 lat wietlnych gruboci, Szacuje si, e w widzialnym Wszechwiecie istnieje 350 miliardw duych galaktyk oraz 3,5 biliona galaktyk karowatych. Przy takich skalach ziarenko piasku na ziemi, jako ziemia w kosmosie nie jest wystarczajcym porwnaniem. Jednoczenie Bg zna kadego z nas osobicie, ma dla kadego z nas plan, i wysa swojego Syna, aby On poprzez przyj nasz grzech na siebie, umar za nas i zmartwychwsta, zapewniajc drog do zbawienia, zwycistwa nad mierci i dostp do relacji z Ojcem.

Pragnienia serca:Czowiek nie moe si zdrowo rozwija, a pniej funkcjonowa bez: TosamociPrzekonania, e jego ycie co znaczyNadziei MiociPoczucia bezpieczestwaLudzie wok staraj si zapewni sobie te pierwiastki penego ycia poprzez zamienniki, ktre oferuje wiat nie oznacza, e s ze same w sobie, nie zapewniaj jednak tego, czego moemy dowiadczy tylko przez relacj z Bogiem:Tosamo: Przynaleno do rnych organizacji im bardziej elitarna lub silna, tym lepiej. Przekonanie, e ycie co znaczy: Budowanie kariery naukowej (im wicej tytuw, tym lepiej), budowanie kariery biznesowej (im wicej klientw, punktw sprzeday, filii, a ostatecznie przychodu, tym lepiej), podanie stanowisk dajcych wadz, praca w organizacja charytatywnychNadzieja: czytanie poradnikw (10 krokw do), kursy obiecujce radykalne zmiany, diety, karnety na siowni, mistycyzm, operacje plastyczne, cudowne witaminy i inne produktyMio: maestwo, dzieci, seks, czasem Poczucie bezpieczestwa: oszczdnoci, ubezpieczenia, alarmy, silna armia

Przepis na spenienie pragnie serca i rado:wiat kiedy:Gdy w peni wypenisz rol narzucon/nadan przez dan spoeczno [rolnik, sucy, onierz, niewolnik, m, ona, ojciec, matka] pragnienia serca definiowane przez innych [przez rodzicw, wadcw, cech, wiosk, dowdc] zostan wypenione. Wspczenie:Gdy odnajdziesz siebie, zrzucisz pta zacinite przez oczekiwania innych [rodzicw, szko, rynek pracy, religi, tradycj], to wtedy dopenisz spenienia. Rozkosz/radoPsalm 37, 4Raduj si w Panu, a On speni pragnienia Twojego serca (Rejoice)Znajd rozkosz w Panu, a On speni pragnienia Twojego serca (Delight)

SJP (Bralczyk) definiuje rozkosz jako najwyszy stopie uczucia przyjemnoci, upojenia, radoci lub to, co sprawia najwysz przyjemno, zwaszcza zmysow Jest na pewno powd, dla ktrego tumacze wspczeni signli po tak silnie konotujce sowo w jzyku polskim. (sprawdzaem hebrajsk wersj. Niestety jest tam zastosowany tryb, ktrego na ten moment nie potrafi zidentyfikowa, ale tumacze nie mieli wtpliwoci, e musi by zastosowane sowo bardzo mocno nacechowane i na ich wiedzy musz si oprze). Z pewnoci jednak nie chodzi o stan upojenia wg definicji Bralczyka, bo owo sowo wywouje jednoznaczne skojarzenia, Innymi rozumiem rozkosz jako ekstremaln, niepohamowan rado, ktra odrzuca wszystkie Stan, ktrego dowiadcza np. Dawid w 2 Samuela 6:14, kiedy Arka Przymierza wracaa do Jerozolimy. Dawid ubrany tylko efod (cz szaty kapaskiej, ktra jednak nie bya w stanie wszystkiego zasoni) taczy dla Pana, cakowicie ignorujc wczesne konwenanse. Mona powiedzie, e zapomnia si w radoci.Znaczenie tego symbolu radoci byo o wiele bardziej widoczne dla spoeczestw yjcych w staroytnoci, podobnie zreszt np. do np. do ojca przystajcego na prob syna marnotrawnego (z jednej strony akt syna rwna si ze stwierdzeniem Chc, aby ju umar ,a z drugiej ojciec umniejsza swj status w lokalnej spoecznoci zaleny od tego, ile ziemi posiada, nie wspominajc o ostracyzmie, e przyj tak zniewag ze strony syna i pozbawi pierworodnego do dziedziczenia wszystkiego) czy Jezusa rozmawiajcego z Samarytank (ydzi gardzili Samarytanami, nie rozmawiali z obcymi kobietami sam na sam, a dodatkowo z osobami yjcymi w grzechu Jezus ama co najmniej na raz trzy poziomy stereotypw). Taniec Dawida przemawia wic do zgromadzonych poddanych bardziej, ni do wspczesnych odbiorcw tekstu.Rado, jak wiemy z Biblii jest stanem niezalenym od okolicznoci Mwi o tym porednio dobrze znany werset z Listu do Filipian, ktry te by, o ile dobrze pamitam swoistym hymnem pierwszej omnicy:(wity) Pawe pisze:Radujcie si zawsze w Panu! Jeszcze raz mwi: radujcie si! (Filipian 4, 2)Filozofia oferowana przez sekularny wiat nie potrafi zrozumie tego, e moemy si radowa bez logicznych impulsw, ktre t rado, by powodoway lub podtrzymyway.Pawe radowa si skuty w kajdanach w wizieniu i piewa psalmy. Pierwsi chrzecijanie byli wiadectwem mioci i radoci wbrew temu, e dugo ycia nowo-nawrconego przecitnie wynosia okoo 2 miesicy. W staroytnym Rzymie rodzina wyrzekaa si osoby, ktra przyja Jezusa, a tak osob, po schwytaniu, najczciej czekaa mczeska mier. Oczywicie w trakcie bycia pozbawianym majtku ycia, utraty rodziny, ktra si odwracaa, stawania oko w oko z wygodniaym lwem na arenie nikt nie radowa si z danej okolicznoci - byaby to jaka perwersyjna pobono. Owa rado nie bya skierowana na tu i teraz, ale skierowana ku przyszoci ku zmartwychwstaniu. Chrzecijastwo rozwijao si spektakularnie szybko goszone krwi przeladowanych, nioscych wiadectwo mioci i radoci wbrew okolicznociom. My te mamy by w wiecie, ale nie ze wiata. Ambasadorami dobrej nowiny. SercePoznanie wasnego sercaAnalizujemy pragnienia naszego serca poprzez pryzmat tego, co mwili nam rodzice, przyjaciele, co narzuca tradycja, reklama, moda. Renault Kadjar Zamiast czeka, zacznij y. Najwikszym wyzwaniem jest to, e sowa te zawieraj pewne elementy nawizujce do prawdy, co tym bardziej utrudnia zrozumienie tego, e s czsto jej wypaczeniem. Podobnie jak podrobione pienidze sprawiaj wraenie autentycznych, ale nie maj adnej wartoci, moe poza artystyczn. Gdzie szuka prawdy o sobie.Jezus powiedzia o sobie: Ja jestem prawd, drog i yciem (Ew. Jana 14, 6). Prawd moemy znale tylko u Boga. Tylko on moe nam powiedzie kim jestemy i co jest pragnieniem, ktre woy w nasze serca.W Psalmie 139 jest opis tego, jak Bg nas stworzy.Psalm 139, 13-15Ty bowiem stworzye moje nerki [sumienie]Ty utkae mnie w onie mej matki.Dzikuj Ci, e mnie stworzye tak cudownie, godne podziwu s Twoje dziea. I dobrze znasz moj dusz, nie tajna Ci moja istota, (hebr. koci) [cz jednolitej, psychofizycznej natury czowieka]kiedy w ukryciu powstawaem, utkany w gbi ziemi

Bg nas stworzy i stworzy nasze serce. Skoro nas stworzy, to przecie wie najlepiej, jak dziaamy i, mwic kolokwialnie, co w nas siedzi. I znowu napotykamy na pewne napicie, bo jestemy niepowtarzalni. Kady z nas ma inn tczwk, odciski palcw, bicie serca, sposb chodzenia (notabene, powsta program komputerowy, ktry identyfikuje osoby po tym, jak chodz) i wiele innych cech. Mamy szczeglne obdarowania Reagujemy inaczej na widok zakurzonej ksiki, elektrycznej gitary, wycignitego silnika w warsztacie samochodowym, bukietu kwiatw, gr, morza, dzikiej przyrody, apartamentu w rodku miasta czy domu na odludziu. Wewntrznie czujemy, e s rzeczy, ktre nas ewidentnie fascynuj, wyzwalaj kreatywno, pragnienie tworzenia itd. 1 List do Koryntian w 12 rozdziale mwi o rnych darach Ducha witego. Z drugiej strony Bg kady z nas jest stworzony na obraz i podobiestwo Boga Imagio DeiS dary wyjtkowe, ale kady z nas nosi w sobie odbicie Boga, w tym sensie, e jestemy w stanie, budujc z nim relacj, poprzez Ducha witego dojrze i usysze powoanie do tego, by ogasza innym dobr nowin, nie mio, suy, zachca W Ewangelii Mateusza 28, czytam Idcie i pozyskujcie uczniw we wszystkich narodachInnymi sowy:Ewangelizacja nie naley tylko do ewangelizatorw, goszenie sowa do ksiy, pastorw, apostow i nauczycieli, uwielbienie do zespou uwielbiajcego, modlitwa do zespou modlitewnego. Te dziaania s wpisane w nasze powoanie, w nasze pragnienia serca. Tylko przebywajc z Bogiem, jestemy w stanie odkry prawdziwe pragnienia naszych serc i usysze od Niego sowa, ktre bd prawd i bd przynosi ycie.Na przykad, aby uwierzy komu, e co znaczymy, jaka jest musimy to usysze od autorytetu, osoby, ktr powaamy. Jeli Szymek mi powie, e mwi wietnie po angielsku, to bdzie to zdecydowanie bledsza informacja zwrotna od tej, ktr mgbym usysze od Kierownika katedry literatury i jzyka angielskiego Harvardu. Jeeli natomiast usysz, e jestem wany dla Boga od samego Boga, to w maksymalny sposb wypeni moj potrzeb udowodnienia, e moje ycie ma sens.Moe kto powiedzie, e mona y bez pragnie serca (bez mioci, nadziei, tosamoci, przekonania, e ycie ma sens, poczucia bezpieczestwa ) ale nie mona bez jedzenia, ubrania, podstawowych rzeczy, ale i tu Biblia jest bardzo bezporedniaMateusza 6, 33 czytamy o troskach ludzi o te niezbdne aspekty codziennego ycia, ale odpowied Jezusa na taki stan jest jednoznaczna:Szukajcie najpierw krlestwa Boego i jego sprawiedliwoci, a wszystko inne bdzie wam dodaneJestemy wzywani do tego, aby nasz wzrok by skupiony na Bogu. To jest priorytet. Fundament pomysu na ycie. Nie oznacza to jednak tego, e mamy beztrosko rzuci prac i uda si na poszukiwanie krlestwa. wity Pawe szy namioty i powiedzia: Kto nie chce pracowa, ten niech nie je (2 Tesaloniczan 3, 10)I znw pojawia si napicie midzy powoanie do suby, a codziennym zdobywaniem chleba. Nie ma precyzyjnie nakrelonych regu ile % pracy versus ile % suby jest waciwym stosunkiem, po to, by sucha prowadzenia Ducha witego i to kadego dnia na nowo. Nasza relacja z Bogiem jest zawsze dynamiczna nigdy nie doznaje stagnacji. Nie ma stanu constans przynajmniej od tej strony, za ktr my odpowiadamy, bo Bg jest wci ten sam.Powoani do relacji. Nasze serce zostao uksztatowane, by pragn relacji z Bogiem. Wiedz o tym celebry ci, ktrzy maj wszystko, lecz wci czuj pustk (cytujemy ich wypowiedzi np. na kursie Alfa) i ci ktrzy nie maj prawie nic, ale ich serce wypenia relacja z Bogiem i czuj, e ich pragnienie zostao zaspokojone.Pamitajmy jednak, e1 Do Koryntian 13, 12Teraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy za [zobaczymy] twarz w twarz: Teraz poznaj po czci, wtedy za poznam tak, jak i zostaem poznany. Myli si zatem ten, kto uwaa, e peni spenienia dowiadczymy w obecnej rzeczywistoci. Ten wiat jest naznaczony mierci, chorob i grzechem. Bdziemy mie momenty intensywnego dowiadczania Boga i chodzenia po wodzie, ale bdziemy take dowiadczani przez niesprzyjajce okolicznoci, zwtpienie, chorob i np. przeladowania. Dopiero po mierci, dowiadczajc Boga twarz w twarz, dowiadczymy jednoczenie cakowitego spenienia pragnie naszego serca. Ju i jeszcze nie (resurgam)Znajd rozkosz w Panu, a On speni pragnienia Twojego serca to nie jest zdanie warunkowe (czyli jeli A to B), ale wynikowe (poniewa A dlatego B)Im bardziej zbliamy si do Boga, tym wyraniej rozumiemy, e to On jest prymarnym pragnieniem naszego serca i tylko poprzez chodzenie z Bogiem, moemy realizowa si w tych indywidualnych rzeczach, ktre sam Bg umieci w naszym yciu, jako swj plan dla nas. Tylko On moe nam ukaza, do jakich dobrych czynw zostalimy powoani poza powoaniem do znajdowania rozkoszy w Panu, ktra daje nam mio, tosamo, nadziej, przekonanie, e nasze ycie jest wane oraz poczucie bezpieczestwa.