14
aylık Okü. . aergısı Nerde kaldı o çağlar ki, Analar kurt doğururdu Hilkat, insan çamurunu Destanlarla yoğururdu. Nerde o yiğitler ki Gür sesleri vadiyi bürür Yürü dese dağlar yürür, Dur dese kalpler dururdu Arif Nihat ASYA GAlJP ERDEM Bir Hatıra ve Eğitim Anlayışımın DÎLÂVER. CEBECİ Ateş ŞEVKET B. YAHNÎCÎ Tarihimizde Büyük Fedakârlıklar OSMAN OKTAY Bozkurt Bir Yaşında SADIK KEMALıOĞIAJ Sen Bir Dava Adamısu DİNÇ YAYLALIER Sistemlerin Analizi * METIN ÖNEY Genç Ülkücüye YETİK OZAN Hak Kimin? EYIıÜL 1913 13

Bozkurt 12

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Dergi

Citation preview

  • aylk Ok. . aergs

    Nerde kald o alar ki, Analar kurt doururdu Hilkat, insan amurunu Destanlarla yoururdu.

    Nerde o yiitler ki Gr sesleri vadiyi brr Yr dese dalar yrr, Dur dese kalpler dururdu

    Arif Nihat ASYA GAlJP ERDEM Bir Hatra ve Eitim Anlaymn

    DLVER. CEBEC Ate

    EVKET B. YAHNC Tarihimizde Byk Fedakrlklar

    OSMAN OKTAY Bozkurt Bir Yanda

    SADIK KEMALOIAJ Sen Bir Dava Adamsu

    DN YAYLALIER Sistemlerin Analizi

    *

    METIN NEY Gen lkcye

    YETK OZAN Hak Kimin?

    EYIL 1913 13

  • Bozkurt Bir Yanda

    1972 Ekimi'nde yayn hayatna giren dergimiz elimizdeki bu 12. Saysyla birinci yln doldurmu bulunuyor.

    Bir derginin karlmas ve karlmaya balanan bir derginin yaatlmas kolay deildir. Bir sr fedakrlklar, cefakrlklar ister. Bu fedakrlk ve cefakrl gsterebilmek ise her kiinin harc deildir. Bu ie girienlerin hereyden nce bir davas, bir lks olmas gerekir. Tre ve Devlet Dergileri yllardr yayn hayatlarn srdryorlar ve her geen gn En iyiye, en gzele, en doruya gitmek iin gayret gsteriyorlar. Hem de birok gnlk gazetenin trajlaryla yar ede

    rek. BOZKURT traj zincirini oktan krd. Bir derginin on bin basmas ancak bizim cephede grlrd. Ama 25 bine ulaan bir dergi traj Trkiye'de grlm ey deildir. Birok gnlk gazetenin 5-10 bin arasnda bastn, hele dergilerin ounun bin - ikibin trajl olduunu sylersek BOZKURT gerei iyice anlalm olur.

    Demek ki bir dergiyi, bir gazeteyi karmak pek o kadar mhim deildir. Mhim olan iyi bir traj, iyi bir muhteva ile aksatmadan karabilmektir. BOZKURT'un yaz ailesi birhayli kalabalk. Anadolu'nun drt bir yanna giden BOZKURT'a yine Anadolu'nun drt bir yanndan yazlar, iirler geliyor. Hergn saysz mektup alyoruz. Yaz heyetimiz gelen her mektubu ap okuyor. Yazlar, iirler tasnif ediliyor, cevap verilmesi icabedenlere cevap yazlyor, lkdalarmzn BOZKURT'ta yaplmasn istedikleri deiiklikler, yaptklar tenkitler tartlp karara varlyor. Ksacas hereyi en iyi ekilde yapmaya alyoruz.

    Verdiimiz haberler, yaptmz yorumlar hep gerekleri yanstyor. Bir ylda bir sefer tekzip aldk. Verdiimiz cevap onu da susturdu. nk yalan eyleri yazmyorduk. Hepsi gerein ifadesiydi. tiraz edeceklere vesikalarla ispat etmemiz her zaman iin mmkndr.

    Yurdumuzun hemen her tarafnda lkdalarmz harl han i alyor. Vatanmza, milletimize, dinimize ve kutsal deerlerimize atlan amurlar, iftiralar bize en iyi ve en doru ekilde bildirmeye alyorlar. Zaten lkcln artlarndan birisi de budur : Hereyin en iyisini, en gzelini ve en dorusunu yapmak.

    Dergimiz'in sahibi ve Bayazar, Saym Sadi Somuncuolu BOZKURT'un ilk saysnda lkcler bir toplumun sekin tabakasn tekil ederler. Sorumluluklar dier insanlarn-kinden kat kat fazladr... diyordu. Biz Trk lkcleri olarak bu sorumluluu duymal ve yaamalyz. Bir

    Osman OKTAY

    bymz lksz insan amurdan fark olmayan bir varlktr diyor. Biz bunu idrak etmi lkcler olarak sonuna kadar lkmze sahip kacaz.

    lkmz gklerde dalgalanan bir sancak,

    Allah'n huzurunda eiliriz ancak

    TANRI TRK' KORUSUN.

    aboneleri biten

    okuyucularmza Sayn lkdalarmz : BOZKURT bu saysyla bir

    yln doldurmu ve ikinci ylna girmitir, ikinci, nc... Ve sonsuza giden yllara katlar da inallah yayn hayatna devam edecektir. El ele, gnl gnle alarak nmze kan her engeli yine amaya devam edeceiz.

    ROZKURT'a ilk saysndan itibaren abone olan okuyucularmzn abonelerini yenilemelerini rica eder baarlar dileriz.

    Abone bedellerinizi 10079758 nu. lu posta ekine yatrnz.

    2

  • Tarihimizde byk

    fedakrlklar

    evket B. YAHNC

    I X r-ad ve yiitlerinin in bakentin'deki ihtill ^gecesinin stnden yllar gemi. Trkler ba

    mszlklarn kaybetmi, darmadank bir haldeler. tken'den ok uzakta, in eddi yaknnda Gktrk yiidi kllarn dikmiler havaya and iiyorlar: Gk girsin, kzl ksn! Ortada bir gnder, ucunda altndan kurt ba. Kutluk ad, Tonyukuk ve Boyla Baa Tarkan Trk'n tarihinde pek az grlm esaret gnlerinin zincirini kracak yemini ediyorlar.

    tken'de bir oba. Binba Pars'n Obas. lteri Kutluk Kaan'n belerinden Binba Pars ve O'nun kumandasndaki bir onba : Urungu.

    Pars bein gz Urungu onbann brk ve bana taklakalm. Yoksul kyafetlerinin yannda bunlar pek farkl eyler. Biraz sohbet. Pars'n eli baa uzanyor, eviriyor gnee doru ve bak kabzasn-daki tlsml yazy okuyor: Bumin Kaan. Gktrk'lerin Kaanlk almeti olan bak. phe leri doru kyor ite : lteri Kaan erisinden basit bir onba olarak bilinen Urungu, aslnda yiitler yiidi, yolda, silh arkada Kr-ad'n olu...

    Ve fedakrlk. Drtnala, lgncasna giden bir at. lm Uurumu,na doru Srryla beraber umaa gidiyor Kr-ad'n olu Onba Urungu...

    Gene Gktrk'ler andayz. Trk istikllini ve birliini yeniden tesis eden lteri Kutluk Kaan lm. Oullar kk. Yerine kardei tahta gemi. Kltegin ve Bilge byyorlar. Bu srada Kapagan Kaan (Amcalar) lyor. Tahta kim kacak? Kltekin'-in kaanl konusunda btn ordu, beler ounlukla istekli grlyor. Kltekin kaanlkta gz olsa pekl olabilecek g ve kuvvette. Ama O'nun lks, ordularnn, yiitlerinin banda Gktrk Devleti'ne hizmet. Gayr dncesi yok. Kaan Bilge. O'da ordu kumandan oluyor ve Trk'e tarihinin en erefli gnlerini yaatyorlar.

    Karahanlflar devrindeyiz. Ouzlar'n Knk boyundan Seluk Be bir Karahanl kumandan. Anlaamyor onlarla, ayrlp etrafna dier Ouz boylarn da topluyor. Oullarndan Mikail Yabgu iki evlt sahibi : Turul ve ar. Dedelerinin lmnden sonra amcalar, amca ocuklar ile beraber pek ok savalar yapp zaferler kazanyorlar. Nihayet kurulan bir devlet. Seluklu Devleti. Bir kaan lzm bu devlete. ar be hem byk, hem de bu mevkie gelebilmek konusunda daha gl. O da kk kardei Turul bein kaanlndaki bir devletin ordu kumandan olarak hizmeti tercih ediyor kaanla...

    600 yllk nar'n ilk yllar. Erturul Sancandan, Erturulolu Osman Be'in devleti kk salyor Marmara'nn gneyinde. Osman bein de devlete ba olabilecek iki olu var. By Aleaddin, k Orhan. Bilgili, grgl, uza gren bir zat olan Aleaddin Be, kk kardeinin tahta gemesini istiyor ve salyor. lk veziri olarak da devlete byk hizmetlerde bulunuyor.

    Sizlere Trk tarihinin en kritik dnemlerinde, milletimizin var olma yok olma mcadelesi yapt sralardan feragat ve fedakrlk rnei. yle kk, basit eyler de deil vazgeilenler. Devlet'ten ve devletin ba olmaktan vazgemiler. Birisi de srryla beraber Tanr'sna uarak. Bunlardan iik ikisi Gktrk Devleti'nin; ncs Seluklu Devleti'nin, sonuncusu ise Osmanl Devleti'nin var olma ve varln devam ettirme sebepleri olmutur. Aksi vaki olsa ve Devlet sen-ben kavgasna dseydi, Trk Milleti tarihin bu anl devletinden mahrum kalabilirdi.

    Yzyllar sonra bu atalarn torunlar olarak gene varlk, yokluk mcadelesi iindeyiz. LKC HAREKET mensuplar g, kuvvet ve rnek aldklar atalarna benzemek zorundadrlar. Yapacaklar feragat ve fedakrlk da yukardakiler lsnde deil hi bir zaman. Daha basit, ufak eyler.

    3

  • MTHANLAR YAKLAIYOR 9 EYLL ZAFER KUTLANIYOR

    BOZKURT BR YILINI DOLDURDU

    Dergimiz elinizdeki bu 12. says ile bir yln doldurmu oluyor. 1972 Ekimi'nde ilk says km olan BOZKURT ksa zamanda umulandan ok ilgi grd, yle ki, daha ilk says ikinci bask yapmak durumunda kalmt.

    O gnden bu gne BOZKURT geni bir kitleye yaylm ve yurdumuzun hemen her kesine gitmitir. Bu kadar geni bir blgeye yaylan BOZKURT'a yine bu kadar ok iir ve yaz gelmi, bu iir ve yazlarn bir ksm yaymlanmtr. Gelen yaz ve iirler iin dosyalar almtr. Heyet tarafndan incelenen yaz ve iirlerden uygun grlenler sras geldike yaymlanmaktadr.

    BOZKURT lkc genlerin e-linde bir el kitab gibi dolam ve her yerde okunmutur. BOZKURT ikinci ylma daha gl girecek ve daha iyi daha gzel, daha doyurucu olarak elinize geecektir. Allah'n izniyle imdiye kadar olduu gibi bundan sonra da btn yeneceimize inanyoruz. 4

    Malm olduu zere 6 Temmuz 1973 Cuma gn yaplan niversiteleraras Giri mtihan sorularn alnmas yznden iptal edilmiti. Bylece de yurdumuzun en cra kelerinden binbir trl imknszlk ierisinde imtihan iin gelen genlerin emei ve masraflar boa gitmiti.

    imdi imtihanlar 19 Eyll 1973 gn tekrar yaplacak ve genler yeniden byk bir klfete katlanacaklar. Belkide ou imknszlklar yznden imtihana gidemeyecek.

    Dier taraftan okullarn Eyll imtihanlar da balam bulunuyor. Eyll imtihan olan ve niversiteye Giri mtihanna girecek olan l-kdalarmzn ok almalar ve baarl olmalar gerekmektedir. lkc Aydnlar Kadrosunu glendirmek iin btn gayretimizi seferber etmeliyiz. Unutmayalm ki : Vatan bizden hizmet bekliyor.

    30 Austos Zaferimden sonra M. Kemal Atatrk anl Trk Ordusu'na Ordular lk Hedefiniz Akdeniz'dir leri komutunu vermiti. Bunun zerine dman yurdumuzdan kovmaya azimli olan mehmetiklerimiz 51 yl nce dman yzlerce kilometre kovalayarak zmir'de denize dkmlerdi. Zaferlerle dolu tarihimize altn bir halka olarak eklenen 9 Ey-lTn 51. yln kutluyoruz. anl Trk Ordusu'nun ve Yce Trk Mil-leti'nin daha nice 9 Eyll'ler kazanacana inancmz sonsuzdur.

    ORDULAR! LK HEDEFNZ

    AKDENZDD3 LER!.. K. ATATRK

    zorluklar

  • lk Yamuru Anadolu'nun orak topraklar

    ve bozkrlar zerinde mr tketen, vefakr ve ileke insanlar mahsullerinin yeermesi ve bol olmas iin Tanr'dan yamur isterler. Mahsulleri iin yamur bekleyen bu cefakr insanlarn ruhlar ve kafalar iin ne istediklerini bilmek ve bulmak lzmdr.

    phesiz ki, Anadolu ve dnya Trkl bugn, bardaktan boanr-easna, imanl, lkc kafalardan boalacak lk yamurunu hasretle beklemektedir. Hem yle bir bekleyi ve zleyi ki; kzgn l zerinde bir damla su arayan, hararetten dili kurumu insan misli... nk, Trkln zerine lk yamuru yama-yal yllar olmutur : II. Viyana bozgunundan sonra kesilmee balayan lk yamuru, Tanzimat ve daha sonraki yllarda bsbtn kesilmiti. Araya giren I. ve II. Dnya Harpleri Trklk semalarnda lk bulutlarnn zerine bir toz ve kum bulutlar olarak inmitir. Byk Taarruzdan sonra doan gne ve beliren bulutlarn mr de ksa olmutur. M. Kemal Atatrk'n lmnden sonra, yine

    Trklk semalarn ve Anadolu atmosferini zehirli sis ynlar kaplamtr. Vatan ve milletin kaderine hakim kimseler kendi ahs kar ve menfaatlarmn peinde komu, yabanc ajanlarn yerli ibirlikileri durumuna dmlerdir. te bylece Trk Milleti'nin mill lk pnarlar tkanm ve Trk insannn kafas lksz, idealsiz braklmtr.

    nsan, btn yaratlmlarn en ereflisi, en gls olmakla birlikte, bir karanfil iei kadar da narin ve naziktir. nk o, ift ynl bir varlktr : Ruh ve ceset... Her ikisi de birbirini tamamlayan unsurlardr. Fakat , ceset olmasa da, lmeyen ruhlar yine btn canll ile kalplerde, gnllerde durmaktadr. Tpk suyu alnarak koku yaplan karanfiller gibi... Ama ruh olmazsa ceset hibir ie yaramayacak, toprak olup gidecektir. Madd olan cesedin (vcudun) beslenmesi madd olan eylerdir : Yemek, imek v.s. gibi... Fakat, ruhun gdas ise lk yamuru dediimiz topyekn mill kltrdr : Din, dil, tarih, rf-detler... Trk Milleti'nin zerine Mill kltr bulutlarndan lk yamuru boanmaz-sa kurur ve mahvolur. Tpk o narin karanfil ieinin scak yaz gnlerinde iki gn susuz kalp kuruduu gibi. O zaman da air bize hakl o-larak : Ey dipdiri meyyit diye haykracaktr.

    Evet, maalesef bugn Trk Milleti'nin ruhu ve kafas Byk Sah-ra 'ya dnmtr. Atalarmzn kanlaryla sulad bu topraklar oraklatrmak istemiyor isek, her birimiz birer mill kltr bulutu olup, lk yamurunu yadrmamz gerekmektedir. Bir imek olup akmak, bir grlt olup grlemek, ya-

    Yavuz SERDAROGLU

    mur olup boanmak, sel olup tamak, frtna olup esmek* zorunda olduumuzu unutmayalm. Aksi halde Trklk semalarn kzl bulutlar ve bayku sesleri dolduracaktr. Trkln gurur ve uuru, slm'n ahlk ve faziletiyle mazden hz alp, hl kprsnden geerek gelecee doru bir sel gibi akalm. Keskin bir ok gibi yaylarmzdan frlayalm ki, yarnn yz milyonluk BYK TRKYE'SN kuralm.

    Tre - Devlet Yaynlar

    Uurumun Kenarndaki Trkiye Serisi:

    (ddianameler ve Mahkeme Belgeleri) 1. TS DOSYASI - I 10 TL.

    (Mevcudu kalmamtr) 2. TP DOSYASI 10 TL. 3. TRKYE HTLLC

    - KYL PARTS DOSYASI - I 15 TL.

    4. MADANOLU DOSYASI 10 TL.

    5. DEV GEN DOSYASI 15 TL.

    6. TS DOSYASI II 10 TL. steme Adresi : TRE - DEVLET YAYINEV Konur Sok. Kkl Pasaj 57 C/8 Bakanlklar - A N K A R A

    : 17 23 23

  • Din YAYLAUER

    Sistemlerin Analizi

    XX. YzyTn ikinci yarsn hayli getiimiz gnmz ortamnda, teoride birbirlerine zt olmalarna ramen, materyalist temelde birleen Kapitalist ve Marksist sistemlerin insan mutluluunu gerekletirmediklerini gryoruz.

    Fer t bana den mill gelir oranma gre yaplan tasniflerde n sralar igal etmelerine ramen, bat toplumlar bnyelerini kemirmeye devam eden sosyal buhranlardan yllardr kurtulamamlardr, nsan mutluluunu salamak iin tek hedef, onlara mill gelirden byk paylar m vermektir? Asla. Ar madde tatminiyle dlen rehavet ortamnda fertlerin lgnlklar, ou zaman dnyalarn deitirmeye sebeb olmaktadr.

    Demirperde blokuna dahil lkelerde de patlamalarn, bunalmlarn hl devam etmesi, dzenin, emeki ynlarn istei ile deil de, Jandarma devletinin gayretleriyle a-yakta durmas, Marksist sistemin de amz insannn mutluluunu gerekletiremediinin delilidir.

    Marx ve Adam Smith'in en byk hatalar, insan ruhsuz bir mad

    de olarak ele almalardr. Proleter-yanm vatan karnnn doyduu yerdir. diyerek btn manev duygular bir kalemde izen Marx ile, ferdin mutluluunu sadece ar kr unsurunda arayan Adam Smith, insann manev dnyasn nazar itibara almamlardr. Madde elde etme sai-kiyle hareket eden fertlerden oluan materyalist toplumlarda, bunalmlarn temel sebebi buradadr. Fertler iin madde kavramnn, din, ahlk, .sosyal dayanma gibi kutsal duygulardan n plnda gelmesi, bunalmlarn krklenmesine sebep olmaktadr.

    200 yldr kalknma gayretleri ierisinde bulunan Trkiye'de, mill bnyemize ters den iktisat politikalarnn tatbiki, geri kalmlmz pekletirmekten, sefalet edebiyat kalemlerine materyal hazrlamaktan baka bir ie yaramamtr. Toplum bnyesinde giriilecek her hareketin baar ans, toplumu iyi tanmakla arttrlr. Trk insanm tanmadan, rf ve adetlerini, geleneklerini dikkate almadan tatbikata konulacak her faaliyet mill bnyemize ters dmeye mahkmdur. Yllardr ferdiyeti iktisat politikasnda srar eden zihniyetler toplum bnyemizi biraz tanm olsalard, Yerinde say temposuna alk tutmazlard.

    Osmanl'nn drt ktada at koturduu dnemi dnelim. Her fethettii lkeye yatrm gtren Osmanl, materyalist dnya grne sahip olsayd, bir sr klfete ml olan alt yap yatrmlarn hi yapar myd?. Oysa spanyol'lar, Portekizliler, ngiliz, Fransz lar her frsatta mstemleklerini iliklerine kadar smrmlerdir. Her iki dnya gr arasmda bu kadar kesin izgilerle ayrlk mevcutken, batnm dnya grn Trk toplumuna zorla kabul ettirmeye imkn var mdr? .

    Bu konuda bir nokta zerinde de durmak gerekir : Klsik eitim sistemimizin arklar arama kendini kaptran fertler, materyalist dnya grn benimsemeye mecburdur.

    Tanzimattan buyana, materyalist szgeten geerek yetien aydnlarmz, mill bnyemize ters den dnya grn savunmaktadrlar. Kltr ikilemesinden dolay, standart aydnlarmz ile halkmz arasnda anlamazlk hkm srmektedir. Bu sava kim kazanacakt r? Aydnlarmz materyalist dnya grn m halkmza kabul ettirecekler, yoksa halkmz m ferdiyeti felsefeye kar verilen mcadeleden galip kacaktr? Klsik e-itim sisteminin arklarmdan kendilerini kurtararak, ounluu tekil eden kalabalklardan kopan lkc aydnlar halkmz ile btnletike, zafer milletimizin olacaktr. Ml esaslara gre yeniden kurulacak o-lan messeseler ve her alanda tatbik edilecek mill politikalar, Trk Milleti'nin ounluunun arzusu istikmetinde olduu iin baarya u-laacaktr.

    Materyalist toplumlardaki bunalmlarn sebebi, sanayilemenin tabi bir neticesi olarak gsterilebilir. Acaba sanayilemenin yol at problemler, bizim dzenimizde de sosyal bnyede derin yaralar aacak mdr? Kltrleri ile, ada medeniyet arasnda denge kuramayan milletler iin mevcut olan bu tehlike bizim dzenimizde asgar hadde indirilecektir. ktisad ve kltr dzenleri arasnda tam bir dengenin kurulmas, Trk-lslm tresinin toplumumuzun btn kesimlerine hakim klnmas, milletimizi ahenkli bir btnle kavuturacaktr.

    Mill bnyesine yabanclaan bir toplumda iktisad kalknma gerekletirilemez. a deitirmi, kuvvetli olduu dnemde cihan politikasna yn vermi olan Trk Milleti aslna rc etmeye mecburdur.

    Trk insannn mutluluu 9 k dzeninde gerekleecektir. Yllardr zlenen mill havann dzenimizde teneffs edilmesi, iktisad kalknmamzda rol oynayacak en -nemli itici g olacaktr.

    6

  • ^lEL' i ! Snk Geer

    Austoslarm Ey Bu Topraklar in Topraa

    Dm Asker : Gkden Ecdad nerek pse, O

    Pak Aln Deer. Yalnz anakkale ehidini an

    latmaz bu msralar bende. Bu topraklar iin ilk ehidimi MALAZGRT'te verdim, bu topraklar iin ilk kanm MALAZGRT'te akttm ben, ve de kan dktm her yer benimdir. Ama nice topraklar iinde oluk oluk kan dkmtm, dkmtm de bugn neden o yer benim deildir? Bilirim anlamazsn sen, bu yzden de o yerler benim deildir. Onu ancak savaa giren yiitler bilir.

    Bilir misin sen MTJNZUR boylarn? Da keilerinin oynamalarn seyrettin mi orda? Karadeniz kylarm grdn m sen? ORDU'dan ky dalarna doru trmanrsan, yeillikler iinde gremezsin kyleri. YEML, KKENL yakndr. Karadeniz'e, taflan aalarnn diplerine uzanrsan orada, yeillerin sonunu bulamazsn. Fndk baheleri, sakz aalar alabildiine uzar gider, uzar gider de MALAZGRT'te dmlenir hepsi. Karadeniz'e gece gndz sessiz sessiz akan rmaklar vardr. Yeil Irmak m oldu, Melet mi gezersen kylarn, MALAZ-GRT'ten sularm alr sanrsn. te O an anlarsm Austoslarn nemini

    Yl 1973. Kurunlar sklr alaka vatann barna. Yine ehit der bu topraklar iin niceleri. Bilirim mutsuzdur yine ALPARSLAN, mutsuzdur mezarnda. Yiitlii yaatlmaz imdi 1071 lerin. Anadolu'nun kaderi byle deil. O yine eskisi gibi heybetli, eskisi gibi gebe yeni yurtlara ama, YEN BR ALPARSLAN'I ZLER SADECE O, NK : O ZAMAN RAHAT U-YUR MALAZGRT'TE EHDLER, ve de o zaman anlalr AUSTOS'-larn nemi...

    Gnerkan AYDOMU

    BEKLENEN GN Ben bir Trk oluyum admda an var, Damarmda zulme haykran kan var Salan korkar sanp kkreme dman Bende zulme ba emeyen man var.

    Silhm susam dman kanna Yaptklarn kalr sanma yanma Bin canm olsayd kordum yoluna Bize candan daha zge vatan var.

    Kerkk benim, Kafkas benim z malm, Krn, Alta'ym, ah... Trkistan'm Yavru vatan Kbrs, Azerbaycan'm Hayalimde bir hudutsuz Turan var.

    Bozkurtlar uyansn afak skyor, Bir dert beni cayr cayr yakyor Trk'lk hrriyete hasret ekiyor, Gene z yurdumda kara duman var.

    zlme, ah ekme alama ana, Bin -KARAKO- kurban olsun vatana, Grlecek ok hesabm var ama, Sabret kahpe Moskof hele zaman var.

    Nafiz KARAKO

    HOYRATLAR YAZ OLSUN EL N DEYL LKM N YAZ OLSUN LENMZ OLACAK HELE BR DE YAZ OLSUN GLEYM VER TOPRAIM GLEYM TURANIM GEREK OLSUN BEN O ZAMAN GLEYM TRKEL BEN ZLER TRKEL EL TRK' SEVMEYNCE NASIL SEVER TRK EL

    KIZILA GK RENGM DURURKEN BOYANMILAR KIZILA VUR K TREN KURTULSUN NERDE GRSEN KIZILA

    Abdullah TA

    7

  • BR HATIRA ve ETM ANLAY\\IMIZ Galip ERDEM

    7-8 yl ncesiydi. Hastanede yatan bir bymn ziyaretine gitmitim. Hastann yannda biri erkek, dieri kadn ki ziyareti daha vard. Erkei tanyordum; Ankara Hukuk Fakltesi'nde hocamd. Siyasi Tarih ve Hukuk Tarihi Profesr Cokun Uok. Hanm da Cokun beyin ei imi; ilahiyat Fakltesi retim yelerinden - imdi Cumhurbakanl kontenjan senatr - Doent Bahriye ok. Hasta, ok'lara kzlarm sordu, anlattlar, mecburen dinledim : ocuu Fransz lkokuluna vermiler. Okulda Fran-sa'daki ilkretim program aynen uygulanyormu. Kazlarnn yetimesinden, hele Franszca'y ksa zamanda yice renmesinden, retmen

    lerinin tutumundan sok, oook memnun imiler. Yalnz bir ikyetleri varm; ocuk, genel kltr bakmndan pek zayf kalyormu. nk retim programnn kltr dersleri blmnde hep Fransz tarihi, Fransa corafyas, Fransz edebiyat ve Fransz sanat retiliyormu Dier milletlerden hi bahsedilml-yormu; sadece Fransa'nn komularna, Franszlarla mnasebetleri lsnde bir ka satrla yer veriliyormu. Fransz ilkokulundan mezun bir renci, mesel Sen nehrinde hangi balklarn yaadn, nerede hzl nerede yava aktm, ksacas ufack bir rman btn zelliklerini bilirml de Sakarya'nn adm duysa arrm. Tarih, edebiyat, sanat konularnda durum hep byle mi! Hararetli diler, belki daha ok anlatacaklard. Dayanamadm, araya girdim, nce, Prof. ok'a kendimi tanttm. 1954-55 yllarnda rencisi olduumu syledim. Sonra; Hocam, dedim, affedersiniz amma, merak ettiim bir hususu renmek istiyorum. Profesrsnz. Hem teknik bir sahada deil, kltr konular ile urayorsunuz. Mill Eitim si

    yasetimiz hakknda grleriniz var dr. Muhterem einiz de DAhlyat Doenti mi! Fransz lkokullarnn retim program, bir Trk olarak ze neler dndrd, nasl bir sonu kardnz? Fikirlerinizi mmj eitim yetkililerine bildirdiniz mi? Sayn ok'lar, mbala etmiyo-rum, ne sylemek istediimi bile an-layamadlar; aresiz, sustum!...

    Aklmn erdii gnden beri, miK U eitimde reform yaplacam duyarm. ekle bal deiiklikler ylesine ok denenmitir ki, saysn unut--' muuzdur. Ama, Trk Genliini z deerlerine yabanclatran retim programlarnda hibir deiiklik yaplmamtr. Oysa, bildiimiz kadarna gre, yalnz Fransa'da deil, bamsz lkelerin hemen hepsinde kltr dersleri, nce kendini tanmak ilkesine dayanr. Tabanc tarihlerin, edebiyatlarn, corafyalarn renilmesi, yetime dneminden sonra ele alman bir uzmanlk konusudur. Hk ve Orta retim andaki Trk ocuklarna milletimizin kltr deerleri iyice retilip benimse 111 medil srece bakalarna

    duyulan hayranlklarn dourduu son ulardan ikyet etmeye hakk-

    I rmz yoktur. Yazdklarmz ocuk-, lanmzn dnyadan habersiz kalmalarn istemek mansna almak ayr bir yobazlktr, insanln tarihi

    I ana izgileri ile elbette retilecektir. Ama ilenmesi, ayrntlarnn anlatlmas ve her Trk'n mutlaka bilmesi, mr boyunca hi unutma-

    I mas gereken milletimizin tarihidir, edebiyatdr, sanatdr, corafyasdr. Hun veya Gktrk Imparatorlukla-

    - rina bir ki sayfa ayran tarih kitab, eski Roma ve Yunan* yirmi sahifede anlatrsa, byle bir kitab okutan bir

    I eitim bakanlna Milli denemez. 7 imam Azam tanmayan bir genll-

    e Luther'in hayatm ezberletiyorsak, kltr asndan tamamen s-mrgelemiiz demektir. Ilyada ve

    S Odlsse gibi Yunan destanlarn iine tNalan, dier taraftan Manas destanm t yadarda brakan bir retim prora-

    a j m hazrlayanlarn mill uurdan yok-g sunluklarnn derecesini belirtmeye

    yetecek bir kelime dnyann hi bir B szlnde bulunamaz.

    KENDNE DN Ayetle lmu ana mle t f i^^ Uyan artk ey Trk, gel kendine dn. Trk'n olsun Otttken'de devletin, Uyan artik ey TRK, gel kendine dn. Bilge Kaan baryor z Trke : SS ffigg gok kubbemiz oelinmedike. Altta kara toprak yanlmadka, Kim bozar treni, gel kendine dn. Ergenekon kadar dar sana Acun, Tanr sana dedi; Benim klcm Ey Trkolu, kardeim, anam, bacm, Kar dur batya, gel kendine dn. SUklnln Ouz'un gen Bozkurtlan, Gene yurt edelim, eski yurtlar, Tazelensin yalarn dertleri, Hazr ol savaa, gel kendine dn. Alpago'lar, GItekin'ler, Mete'ler... Atalarn senden bunu sterler Uraa kouun btn yiitler. Hedefin unutma, gel kendine dn.

    Dinle babuunun emrini iit. Dmann bir deil, birka yz eit, Senin bir tek erin dnyaya eit. Sana sen yetersin, gel kendine dn.

    Tunga ORHUN

    H A B E R G E L D K Y M D E N < t j0+t1r '3^t^> A A A A*+tM"*-- '>"*>*A^A A

    Duydum ki kymde biten aalar Meyveye hasretmi, dala hasretmi Gelinlik kzlarda o siyah salar Taraa hasretmi, tle hasretmi. Alayan gleninden ok derler Gldrecek tek seveni yok derler Gzlerdeki, yzlerdeki kederler Neeye hasretmi, dne hasretmi.

    Ekin yola-yola bembeyaz eller Yarlm yarktan terlerden seller Akarken, dallarda alan gller Blble hasretmi, dile hasretmi.

    Bll BTN

    Harmanlar yine dvlyormu Danesi yabanla blUnUyormu Yuvasz, elvelvsiz kalrken her ku. Sevgiye hasretmi, yeme hasretmi.

    Gk yznde demir olmu bulutlar rypte kokmu btn umutlar Bir zaman otalar kurulan yurtlar, insana hasretmi, sese hasretmi.

    Her evin stnde bir byk baca Duman ttmyor snm ksaca Eli akanda dnen hoca, Camiye hasretmi, kula hasretmi.

    < - I

    Ts Dosyas Birinci Cildi

    Hadise Yaratan ve Ksa Zamanda Kaplan

    Kitabn kinci Cildi I K T I Flat : 10 TL.

    steme Adresi ; Konur Soka Kkl Pasaj : 57 C/8 Bakan-| l k t a r _ ANKARA

    f M U ntr**

    Hak Kimin? Yetik OZAN Bir gn kurt, tilki, akal dolamaa kmlar. Da, ova, bayr derken iyice ackmlar. O srada bir tavan frlam yollarna. Bir anda tutsak olmu akaln kollarna. akal demi ; Dostlarm, bu mze yetmez, Paylamaa kalksak birer lokmack etmez, tyislml bu tavan en yalmzn olsun; Yaa sayg gerekir, det yerini bulsun. Ben drt yz yandaym dnyamz kurulurken; Eh, kimseye dmez bu ben burada dururken. Tilki atlp demi : Sen daha pek toymusun, Benim torunum Ue ayn ylda domusun. Kurt bakm ki, yalanlar Kaf dam amakta, ans yok dzenbazlar yansnda komakta. Demi : Yasm yedidir, te dorusu size,* Fakat korsam bu av varmayaym sekize. Sonra tavan alp sk bir ormana dalm, Bylece hak bir daha gl olana kalm.

  • Metin NEY

    Gen lkcye 5000 yllk muhteem bir tarihin talihsiz mirass

    olmak sana nasiboldu. Yok olas ayrlk belimizi bker, fukaralk krk yamada srtr, bir tas orbaya bada kurarken, kafan ve gnln byk Trkiye lks ile dolu yola kyorsun. Sana Amazon Nehri'nin kollarnn uzunluunu, kaplumbaann sindirim sistemini, klit teorisini retmeye kalkan Mill Eitim, Mill lk'nn zerresini bile veremeden seni niversiteye gnderiyor.

    zbez Trkmen'lerin arasndan, saf ve temiz Trk insannn iinden byk kente geleceksin. Ruhun saf, kalbin temiz, kafan bir sr problemle dop-doludur. htimal ki bu saf baknla srtlan ruhlar, maskeli yzleri tehis edemeyeceksin. Bu srtlan ruhlar, bu maskeli yzler sana, geri kalmlktan, kyden, mer'a ve su ihtilflarndan bahsedecekler. Senin temiz duygularn ahs hrs ve aalk duygularnn tatmini iin istismar edecekler. Ve sana Trk'n tarih dmann dost, rejimini zm yolu olarak gsterecekler.

    Bu memlekette bir tas orbay bulamayanlarn yannda, bir telefonla milyonlar vuranlarn varl dorudur.

    Bu memlekette yer alt ve yer st servetlerimizi babalarnn miras gibi yabanclara peke eken densizlerin mevcudiyeti de bir vakadr.

    Bu memlekette seni okutmamak iin retimi paral hale getiren zihniyetin hkimiyeti de dorudur.

    Srtnda insanlk haysiyetine aykr tarzda ykyle yevmiyesini dorultmaya alan Trk insannn yannda, onu hakir gren, horlayan Batc kafal brokrat evrenin zulm de gerektir.

    Ancak, ky olarak Yeniky'le, Yeilky', Kadky' bilenler senin dertlerine zm yollar getiremezler.

    Topra saksda grenler, senin toprak halledemezler.

    davan

    zm yollarnda sen onlardan ayrl. O srtlan ruhlar iyi tehis et. Yol kalabalklarn yolu deil, hakikatin yoludur. Sen bu yolu se. zm yollarn usta demagoklarn demagojilerinde veya Trk Devle-ti'ni ykmay amalayan hain srnn felsefesinde deil, Trk tarihinin seyrinde, ilmin nda akim derinliinde, Trk'n tresinde ve Mill Doktrin'in stnlnde ara. Davar gden sen, cephede lecek olan sen, atann kahrn eken sen, zm yollarm da bulacak olan yine sensin.

    Yank ehrenin sert bakyla, yiitliinle onlara ihtar et : Glge etme baka ihsan istemez.

    ok al. Dnya'nm btn mkfatlar seni beklemelidir. Laboratuarlar senin icad merkezlerin olmaldr. nk sen, Trk'ln anl gemii ile gelecein byk Trkiye'si arasnda bir doruktasn. Dnn efendisini yarnn da efendisi yapacak sensin. Sen 36 milyonun mmidi istikbli deil btn Trk'lk leminin mit ve gven kaynasn. Dev admlarla her gn biraz daha ileri olmanm yollarn ara.

    Bu yolu sana Trk Milliyetilii ve onun sistemi-ze olmu ekli olan Mill Doktrin gsterecektir. Mill Doktrin'in etrafnda elikten bir halka tekil et. Rehber edinecein Mill Doktrin'le feza ann gereklerini yerine getirebilecek, teknolojik stnln salayabilecek ve esir soydalarnn bamszln mutlaka temin edebileceksin.

    Gayr mill btn ideolojileri tepeleyip zbez yerli zbez mill Trk dzenini ancak Mill Doktrin dorultusunda sen kuracaksn. Tarihine yakr Byk ve Kudretli Trkiye senin eserin olacaktr.

    Btn bunlar iin yapacan tek ey vardr : TTRE VE KENDNE DN

    GENL, MUTLAKA LKC ve MEMLEKETLE ALAKALI OLARAK YETTRMEK; HERKESN, HEPMZN, HER DEVLET ADAMININ BATA GELEN VAZFESDR.

    Kemal ATATRK

    10

  • Sadk KEMLOLU

    Gerek lkc ve gerek BOZKURT OLMANIN ilk art, dvasn iyi bilmektir. kinci art ise dvasn yaamaya ve yaatmaya almaktr.

    Dva, btn Trklerin, hr ve bamsz bir ekilde, z deerlerinden kopmadan ilimde ve teknikte ykselmesini, lyk olduu yere gelmesini gerekletirmektir.

    Her Trk, aksini sylemedike, milliyetidir. HER LKC MLLYETDR, fakat HER MLLYET LKC DELDR. TRK LKS'ne inanan ve bu yolda uraan her milliyeti lkcdr.

    Her lkc olduunu syleyen, bir BOZKURT deildir. Trkln dvasn ak sayan lkc Hareket'-in ylmaz ve dnmez inanllarna Bozkurt diyoruz. HerBozkurt, Trk olmann uuruna ermei, gururunu duymay; slm ahlk ve faziletine uymay l bilir. Bu cler iinde lkc Hareket'in rtbesiz bir neferi, yorulmaz bir eri olmay eref sayan her Trk bir Bozkurt'tur.

    Sen Bir Dva Adamsn

    LK yolu pek dardr Tetik bas n yardr Sakn hakkm var deme Hak yok vazife vardr

    Dva arkadam, lkda tr. Syledii eyleri yapmayan ve yaamayanlarn birgn kendisine inanan kimsesi kalmaz. nanlr, gvenilir ve rnek insan olmak iin, her trl fedakrla boyun emeli, seve seve yapmalsn.

    una kesinlikle inannz ki, erkei ile, kz ile, yals ile, genci ile btn TRK MLLET bu dvann bayraktar olacaktr. Fakat, onlar armasn bilirsen senin yanma toplanacaklardr. irkin politikaclar, komnist genler, iren ve sahte mcadelecilerden dolay, kimseye gvenci kalmayan milletime kzma. BYK TRK MLLET, KENDSNE DERN BR AK, ENGN BR MSAMAHA LE BAKACAK, LGLENECEK AYDINLAR BEKLYOR. MESELESN ANLAYACAK, DERDN KENDS GB DUYACAK, KARDELER BEKLYOR. TRK MLLET, DN OLDUU GB BUGN DE, BYK VE HAYSYETL ZENGNL gerekletirecek kadrolar gzlyor. Kendisini, iine dt madd ve manev bataktan karacak lideri zlyor. Trkler, dertlerine re bulan fikirleri, yalnz ve yalnz kendisine benzeyenlerden alr. Ne yazk ki Trk Milletimin hinlerden ve sahtekrlardan dili yanmtr. Artk herkese inanmyor. Sana inanmas, bel balamas iin dvan hayatmla mhrlemelisin.

    ki yzllkten, gnlk politikaclar gibi yalanclktan uzak olmalsn. slmiyet'in ahlk ve fazilet anlay vazgeilmez lmzdr. Onu istismar edenler ile dfe savamz vardr.

    Disipline uymal, uymayan uyarmalsn. Otoritenin merkez ve blnmezliine inanmal, lider (Trke-si Babu) den gelen emirleri harfiyyen uygulamalsm.Nereden, kimden gelirse gelsin, fesat tohumlarn yok-etmelisin.

    Bu dva, bir oyun veya macera deildir. BU DVA, YAAMAYA KARAR VERMLERN, YAATMAYA ANDMLERN HAREKETDR. BU HAREKET TRK MLLET'NN VAR VEYA YOK OLMA DAVASIDIR SEN BR DAVA ADAMISIN. DAVAN NASIL STYORSA YLE YAA, NE EMREDERSE ONU YAP...

    LKC BOZKURT, milleti ve devleti ile BYK TRK MLLET'-ni, kendine dnk bir dnya gr iinde, sonsuza kadar hr, haysiyetli ve anl yaatmaya yeminli insandr. Bozkurt'larn hareketinin dmanlar vardr, hem de pek oktur. Bizimle uraan gafil ve hinlerin ok olmas, bizi rktmez, yldrmaz; bilkis birbirimize balar, kuvvetlendirir. Ancak, dvamz hayatmzn br paras hline getirmezsek dmanlarmz bundan istifade ederler: Geni halk kitlelerini binbir trl yalan ve iftiralarla aleyhimize evirmeye urarlar. Bunun yannda iimize atacaklar fesat tohumlar ile paralanmamz temin etmeye alrlar. Baz lkc kardelerimiz bu oyunlara drlmler ve di fesatlarn oyunca olmulardr. Z. Gkalp'n iirindeki bir kelimeyi deitirip aynen tekrar edelim :

    m, Bozkurt kardam! Vazifelerimizden birincisi dvamz tantmak ve yaymak-

    11

  • Mays'n ilk gnleri... Ahmet yz elli lira bursunu alm, mutlu admlarla yurduna doru ilerliyor. Arkadalarndan ald yz lira borcu ve yurt ayln deyecek. Yol zerindeki manavdan bir domates, bir salatalk ve iki yeil biber alarak alt lira dedi. Gz ok sevdii kirazlara taklp kalmt. Etiketinde on lira yazlyd. Memleketinde yok pahasna satlan krmz kirazlarn ac tebessm yzne kerken oradan ayrld. Kantinden de yarm ekmek alarak odasma kt. Musluu at. Su yoktu. Zemin katta bulduu su ile yiyeceklerini ykadktan sonra tekrar odasna kt. O gnk Bizim Anadolu Gazetesi'ni pencerenin nne sererek zerine ekmei koydu Henz kk bir lokma almt ki - gz bahenin br ucunda bireye takld. Lokma dftmlenivermiti boazna. Dikkatle bakt. Bahede ot toplayan yal bir kadn vard. Gz ister stemez nndeki gazetedeki satrlar tekrar okudu. Sivas'ta halk pahallktan ot yemeye balad. Bir an durdu. Belki de kuzusuna topluyordur diye dnerek yemeye devam etmek istedi. Fakat ne mmkn, bir trl boazndan gemiyordu lokmalar. indeki dndke artan sknt dayanlacak gibi deildi. Kanla yorulmu bereketli topraklarn bu kutlu millete ve-

    12

    recei bir tutam ot olamazd. Yumruklarn fke ile skarak kalkt.

    Manavdan iki kilo taze fasulye ile yarm kilo kiraz alarak kadna doru ilerledi. Yaklatka dnceleri artyor, admlar rkekleiyor-du. Aralarnda metrelik bir mesafe kalnca durdu. Ya kabul etmezse, zlr, utanrsa... Yal kadn, kararsz bir ekilde kendisini seyreden genten habersiz, otlarn u ksmlarndan kck paralan koparmaya devam ediyordu. ncecik, kupkuru, kr kr ve knal parmaklar naslda titriyor Allahm. Bandaki mavi boncuklu tlbendin altndan syrlarak zayf omuzu -zerinde kvrlm ak bir rg demeti. Sa bu Allahm. Belki de cephede kaybettii kocas iin, evld, vatan iin sprge ettii sa! Kuyruk deil... diye isyan etmek, haykrmak geldi iinden. Sonra milleti tanmad halde O'nu yneteceini zanneden gayesiz, uursuz insanlarn suunu Yaradan'da bulmaktan duydua pimanlkla tvbe etti. Birka adm daha yaklaarak saygyla seslendi.

    Kolay gelsin teyze. Bu otun iyi orbas olur deil mi? Anacm yapard bana da.

    Yanbanda birisinin kendisine seslendiini duyan yal kadn, birden irkildi. Bam hafife kaldrarak Saol yavrum diye mrldand. Sesi mecalsiz fakat itendi. Ban hemen eerek iine koyulmutu. Ahmet elindeki kesekdn saklamaya devam ederek sordu.

    Teyze sana birey sylesem?

    Deyiver bakim ne diye aklp kaldn tepemde.

    Ahmet biraz sertleen bu sesten cesaretini kaybederek bir an sustu. Dudaklarm slatarak, zorla yutkundu. Ancak duyulan rkek bir sesle tekrar sordu.

    Sana uradan biraz sebze alsam...?

    Reat GREL

    Yal kadn koparmak zere olduu otu hrsla kknden skt. Bu soru, solgun yzn daha da soldurmu, ak almnda boum boum krklar peyda etmiti. Ban otlar arasnda gizlemek istercesine eerek mrldand.

    Saolasm, istesem olum da alr.

    Sesi alyacakm gibi titriyordu. Olunun, gelinine uyarak kendisini evden kovduumu syler miydi hi. Sanki sebze olsa ne yapacakt ki : ki haftalk ayrlktan sonra tekrar dnd gecekondusunda bir kak ya bile yoktu. O'nca Ankara'da bu otu bulmak bile byk bir nimetti. Suda hala, zerine bir para tuz ekele tamam. Bir n tok tutar insan. imdi bu ocukda nereden gelmiti bana, utamr bir daha gelemezdi buraya da Gece gelip yolmaktan baka arem yok gayr. Hem gelip geenlerin baklarndan da lartulmu olurum. diye iinden geirirken Ahmet, iindeki acy belki biraz dindiririm dncesi ile kulann dibine eilerek fsldad.

    Teyzecigim ne olur, unu kabul et.

    Yal kadn bam zerindeki ar bir kayay kaldrp atar gibi kaldrd. Biraz nce bkk boynundaki krklarn yerini ban dimdik tutmak iin kabaran damarlar alvermiti. Bir Trkmen Anas'nn vakar ile ar ar aya:a kalkt. Avucunda hrsla sklmaktan kr kr olmu bir yirmi liralk tutan Ahmet'e sert bir sesle bard.

    De var git iine oul. Kendi halma ko beni.

    Ahmet bin pimand imdi. Kendi kendine kzyor, kahroluyordu. yilik yapamyorum diye. Bu defa ksk sesi sanki yal varyordu.

    Pekl teyzem, ite koydum cebime. Ne olur birazck yardm etmeme msade et bari.

  • bozkrtlarn kaleminden Bu szlerden sonra ot torbasnn yanma henz eil

    miti ki, yal kadn torbay hmla ekerek tekrar bard.

    Var git dedim ya oul... Ahmet atlan kalarn, aslan kuru, kansz eh

    renin ve bilhassa yalvaran gzlerin acsna daha fazla dayanamad. Ayana dolaan otlar arasnda srnr gibi odasna doru ilerlerken btn kalbiyle Allah'a dua ediyordu : Btn gcm, sabrm o knal parmaklara rabbim.

    Yukarya nasl kt, kapy nasl zerine kilitleyip odasna kapand bilmiyordu. zerine kara sinekler m domatesi p sepetine atarken kusacak gibi oldu. Kulaklarnda hi silinmeyecek bir ses uul-duyordu. Ve o ses yalvaryor mu, emir mi veriyor belli deil. Var git iine oul! Hrsla kitaplarm alarak almaya koyuldu. Evet, yapaca i buydu imdi. Bir ka fakirin, bir n doymas deildi mesele, kurulacak Yz Milyonluk Milliyeti ve Gl Trkiye bu dertli anlara, kahraman gazilere de ulatrlmalyd. Gerekirse bu uurda kann, cann vererek. te her Trk Milliyetisi'nin lks bu. Bu srada ayn dertlerle yorulmu bir lkdann duygulu sesi yandaki odann ak penceresinden hafife ykseliyordu.

    Anadolu yetim kald, Moskof, mason yurda doldu. Trk Milleti hep alad Kurtar onu...

    p*^^***-+

    ATE (16. Sayfadan devam)

    Yz birdenbire deiti. Allak - bullak oldu. Gzlerindeki yalmlar daha bir parlad. Kalar atld, aln kr kr oldu.

    Men buradan getmirem. Burada bir Trkman kzndan alt tene olum olacak. Gidersem Kerkk'ten yeddi Trkman eksilir.

    Ve ilve etti : Bu yurdu Ata bize buyurdu knca bu ruh candan Ben beklerim bu yurdu

    ({) Hara = Nereye (2) Gurgurbaba = Kerkk'te yerden ateler pskren

    ve yer altndan sesler gelen bir yer. Buras Ora Trklerinin bir mill semboldr.

    (3) Canuva = Canna (Kerkk az) (4) Kimin = Kadar

    H A L M Z Bir diyeyim baa gelen halleri, Kzlar olan oldu. olanlar da kz, yiyi, kty gremez olduk, Kadn, erkei seemez olduk. Sra sra dalar yatar l gibi, Akar gider hep nehirler sel gibi, Bizimkiler bize bakar el gibi, Kime dert yanalm bilemez olduk.

    mdat dedik gvurlarn tmne, Deer verdik akalna, itine Gel bir bakn u milletin haline, Dost ile dman gremez olduk.

    Vura vura saza krdk telleri, Biz neyledik o koskoca elleri, Bahemizde aan gonca glleri Bir el uzatp da deremez olduk.

    lkc an sz sz ste, Kimimiz ah eder kimimiz sste, Koy biriksin dertlerimiz st ste Daha fazlasn ekemez olduk.

    lkc AIK

    13

  • Milli lk Nasl Alanmaldr

    lk, yksek bir gaye etrafnda fikir, duygu ve irade gllerinin kesin ve dengeli biimde insan ruhunu btnyle sarmas sonucu o-luur. Eer bu gaye btn milletin fertlerini kapsar ve milletin yararlaryla ilgiliyse, bu bir Mill lk'-dr; millet, fertlerin zerinde yaad toprak paras olan yurtla bir dnlmelidir.

    Bir lknn benimsenmesi iin en ok gerekli olan, insanlarn ayn fikirler etrafnda birlemesini salayan etkenler, telkin ve taklit gibi iki ayr eilimdir. Herkese bilinmektedir ki, gl fikir ve dnceler, evrede az veya ok etki brakr. Fikir ve dncelerin evresini etki altnda brakmas; o fikir veya dncelerin evreye alanmas, yani telkindir. u halde btn millet fertlerini ayn lk etrafnda birletirmek iin en nemli etmen olarak telkinden yararlanmak gerekmektedir. Bilindii zere insanlar, iinde bulunduklar ortamda grdkleri ve yaadklar baz hareketleri aynen yapmaya alrlar; bu da insanlardaki taklit eiliminden baka bir ey deildir. Grlyor ki, telkin bir fikrin etkisi altnda kalmaktr; Telkin de insan iradesini harekete geiren zellikle bakasnn fikirleridir. Yani burada, insan pasif du-

    14

    rumdadr. Taklitte tam tersine bir durum grlr; taklitte bu eilim sayesinde insanlar evrelerindeki hareketleri aynen bakalarnn davranlarn olduu gibi alarak kendi hareket biimlerine uydurur. Telkinde fikirlerden harekete doru, taklitte ise hareketlerden fikirlere doru bir eilim vardr. Taklit yoluyla benimsenen hareketler tekrarlandka ve zamanla o hareketin yaratcs olan fikirlere kar uygun bir ruh hali meydana gelir; yani sonradan o fikirler benimsenmi duruma geliyor. Bu durum taklidin yapmack hareketlerle baladn ve fikirlerin benimsenmesiyle son bulduunu gstermektedir. Belirli hareketleri sk sk yaparak kazanlan alkanlk insann bu alkanla dnk fikirlere kar sempati beslemesini gerektirir. Fikirler, sevilmek veya benimsenmek kaydyla, her an iin fikir dzeyinden kp eylem biimini almaya hazrdrlar.

    Bununla birlikte fikirlerin telkin edici gc kiilere gre deiir. Herhangi bir fikir baz kimselerde hi bir etki uyandrmad halde, dier bazlarnda, derin izler brakabilir. Bu, daha ok ferdin ruh ve ahlk durumuna baldr. Bencil, itima ve ahlk eilimleri gelimemi kimselerin elinde fikir ve bilgi her zaman zararl bir silh olabilir. lk hakknda da ayn dnceyi ileri srmek mmkndr. Ruh yaps bir lky benimsemeye uygun olmayan ve ahlk gleri zayf bulunan yetikin bir kimse lknn niteliini bildii halde lkc grnerek kendisi iin kiisel yararlar peinde olabilir: Bu tipler daha ok tarih fonksiyonu olan byk nderlerin evresinde lkc grnerek ikiyzllkle kendilerine yarar salamann yollarn ararlar. Salt bir aklclk kavramnn arkasndan giderek bu tr ruh bilim gereklerini grmemezlikten gelmemeliyiz. Yoksa bol bilgi ve parlak fikirlerle inan ve karakter yaratabileceimizi sanarak bo yere urap dururuz.

    Ata ORAJJ

    Taklite gelince, burada durum baka trldr. nsanlar taklit eilimi ile belirli alkanlklar kazanrlar. Alkanlklar sevilen ve sevilerek yaplan ilerdir. nsanlar a-lkanla dnk fikir ve dncelere kar srekli olarak sempati duyarlar. Bu gerekler ilmi olarak iyice incelendikten sonra aklclktan uzaklaarak istemli davranlara geilmitir. Bu aklamalara gre istemcilik, genleri fikirlerden harekete deil hareketten fikire doru yneltme akm oluyor. Burada iki ana unsur telkin ve taklittir. u halde aadaki kurallara geebiliriz :

    1) lk'nn alanmas iin gerekli bilgi telkin yoluyla verilmelidir.

    2) Genler, iinde bulunduklar evre ve ortamda lkye uygun hareketlerin bol bol yapldn grerek taklit yntemiyle bunlar benimsemeye almaldr.

    3) Genlerin lkye uygun hareketlerde bulunmalarn salamak iin eitli ortam ve imkn hazrlanmaldr.

    Bunlardan baka lk birlii yaratan dier bir etmen de lkeyi yneten snflarn yerlemesini arzu ettikleri belirli lkleri itenlikle yapmalar ve tiyatro, yaz, sz, radyo -televizyon, sinema gibi yayn ve haberleme aralaryla frsat ktka sevdirmeye almalar ve lkye btnyle zt ve yabanc fikirleri etkisiz klmasdr.

    Bilindii gibi mill lk Trk Milliyetilii'nin ana ilkelerinden biridir. Bu ilkenin Trk Milleti'nce benimsenmemesine ve sevilmemesine imkn yoktur. nk milliyet fikri ayn dil, ayn kltr, ayn gelenek ve greneklerle ayn umut ve emellerle birlemi insanlarn igdlerine uygundur. Eer geni, srekli ve kararl bir plnla allacak o-lursa bundan olumlu ve mutlu sonular alnmas her zaman iin mmkndr.

  • YOZ MLYONLUK MLLYET TRKYE'YE BR

    lkdalarmzdan Yusuf Ziya Kmrc ile erife Zehra Atilla Yahyalda 5.8.1973 gn evlenmilerdir. Tebrik eder baarlar dileriz.

    lkdalarmzdan Hasan Kal-limci ile Nevrisal hanm Denizli'de 19 Austos 1973 gn evlenmilerdir. Trk Milleti ii hayrl olmasn dileriz.

    lkdalarmzdan Lmi Oru ile Nadiye hanm 19 Austos 1973 gn Denizli'nin Babada lesi'nde evlenmilerdir. Tebrik eder, hayrl olmasn dileriz.

    lkdalarmzdan Ruhi Baya-zt ile Nazife hanm 6.8.1973 gn ereflikohisar'n Karandere kynde evlenmilerdir. Tebrik eder baarlar dileriz.

    lkdalarmzdan Halk ServF-nin Alp Er - Tunga ad verilen bir olu dnyaya gelmitir. Alp Er Tun-ga'ya zafer dolu bir gelecek dileriz.

    lkdalarmzdan mer Albay'-m Alparslan ad verilen bir olu dnyaya gelmitir. Alparslan'a fetih dolu zaferler kazandracak bir gelecek dileriz.

    lkc retmenlerden Ahmet Sylemez ile Meryem Tekdal 12.7.-1973 gn evlenmilerdir. Tebrik

    eder, evliliklerinin milletimize hayr getirmesini dileriz.

    lkdalarmzdan Ali Kl ile Gnay hanm 20.8.1973 gn Sivas'ta evlenmilerdir. Hayrl olmasn dileriz.

    lkdalarmzdan Mehmet Kes ile Kadriye hanm 15.8.1973 gn TurhaPm Asarck Ky'nde evlenmilerdir. Tebrik eder, hayrl olmasn dileriz.

    lkdalarmzdan Hac ncel ile Nimet hanm 29.7.1973 gn Kozakl'da evlenmilerdir. Tebrik eder baarlar dileriz.

    Bucak'h lkdalarmzdan Di Doktoru A. hsan Gk ile Emine n-lcan getiimiz gnlerde Bucak'ta nianlanmlardr. Tebrik eder, lkmz yolunda baarlar dileriz.

    Krkkale'n lkdalarmzdan Yusuf Dede ve eker hanm'n TR-KE ad verilen bir oullar dnyaya gelmitir. TRKE'e byk bir azim ve kuvvet dileriz.

    Akdamaden'li lkdalarmzdan Adem Alkan'm Gken, Ahmet Yurtsever'in Selcen adl kzlar ve Uur Ergl'n Gkhan adl olu dnyaya gelmitir. Yavrulara Trk Milleti iin hayrl bir gelecek dileriz.

    Seluk E. Enstits Talebe Cemiyeti Bakan lkdamz Vahap Avc ve evdei Raziye hanmn kzlar lk'den sonra Krad ad verilen oullar da dnyaya gelmitir. Kr-ad'a hayrl bir gelecek dileriz.

    Akehirli lkdalarmzdan i-nasi Demirel ile Hlya hanm 3.8.-1973 gn mill bir trenle evlenmilerdir. Tebrik eder, hayrl olmasn dileriz.

    Yozgatl lkdalarmzdan Fuat Ylmazer'in Selcen ad verilen bir yeeni olmutur. Selcen hanma lk yolunda baarlar dileriz.

    Salihli'li lkdalarmzdan Musa Klm ve evda Neriman hanmn 21 Haziran 1973 gn Habip isimli bir oullar dnyaya gelmitir. Ha-bip'e hayrl bir gelecek dileriz.

    lkc retmenlerden Hasan Doan ile erife hanm 22.7.1973 gn Besni'nin Dutlupnar Ky'nde evlenmilerdir. Tebrik eder, baarlar dileriz.

    Karadeniz Teknik niversitesinin lkc asistanlarndan Mustafa Kasney ile Pazarren lkretmen Okulu Tarih retmeni Selma Urut hanm nianlanmlardr. Tebrik e-der lk yolunda baarlar dileriz.

    Hukuku lkdalarmzdan Cahit Hachalilolu ile Fato hanm Ankara'da evlenmilerdir. Tebrik e-der, lk yolunda baarlar dileriz.

    V E F A T Akdamaden'li lkdalarmz

    dan Cengiz Tfeki bir trafik kazas sonucu vefat etmitir. Ailesine ve lkdalarmza basal dileriz.

    kdaiarmzran Abdullah Kse bir trafik kazas sonucu vefat etmitir. Ailesine ve lkdalarmza basal dileriz.

    BOZKRT Sahibi : Sadi SOMUNCUOLU 9 Yaz sleri Md& : Nedim NAL $ l'mumi Neriyat Md : Mahir DURAKOLU dar ler M d : Osman OKTAY dare Yeri : Bedesten ii - Bedesten Han m : 6 KONYA @ Haberleme adresi : P.K. 151 Bakanlklar - ANKARA Posta eki nu : 10079758 Yl : 1 Say : 1% $ Yllk abone : 17,50 TL. Fiat : 150 kr. $ Yurt d : ki misli 9 Reklm tarifesi : Tam sayfa : 1000 TL. Renkli sayfa : 1500 TL. $ Kitap lnlar : Santimi : 30 TL. SAN Matbaas 11 98 19 - 10 40 03 ANKARA $ DAITIM - G A M E D A .

    15