A BOOK REVIEW MAGAZINEI S S U E N o . 3 - O c t o b e r 2 0 1 0

L I T E R A T U R E

Paulo Coelho

A Thousnad Splendid Suns

INSIDE

com نسيان

She Would Not Miss Him as She did Now

Munch, Amazon and More ..!

Another Marvelous Book for Ahlam

Veronica meets The Zahir

AVAILABLE NOW AT

�إفتتاحية ..

A welcome Note

تبق��ى قراءة األعامل األدبية و اختيارها خاضعة للذائق��ة الخاصة ، فيصعب أن تنصح برواية واحدة أو

كتاب أديب واحد لكل األشخاص .

لك��ن هن��اك بع��ض الكت��ب الت��ي ال يختل��ف عليه��ا أحد ، حت��ى ول��و كان بع��ض كتابه��ا مثريون

للج��دل .. فق��د كتب��ت مب��اء ال��روح ، بعص��ارة األمل و األم��ل الت��ي تس��يل م��ن أق��ام كتابه��ا ،

فخرجت أسفارا عن الحياة .. و للحياة .

يف هذا العدد ، ننقل لكم بعضا من هذه الكتب ...

قراءة ممتعة .

Reading and choosing literature books remain a very subjective matter, so, it is difficult to recommend one praticular novel to everyone, but there are ones which gain a consensus from almost everyone .. even when it is somewhat controversial.Such books are written in such by the utter senses of its writers, by their gain and pain .. so it came out to us a manuscript about life .. and for life !In this issue of our book review magazine .. we feature some of these outstanding book ..Enjoyable Reading .

Contrebuters

Reviews By:

Designers:

Photography:

Conta

cts:

Asmaa MohurjiAbdul Mohsen Al BleeniHalah Abu LyiehHamza KashgariNada Abdul GhaffarAbdul Rahman QutobRayan KarkadanTamara AjeebMoazir SalahAhmad DahshanOmar Al ShabaanMohannad NajjarEhssan Al JohaniMahmoud Marzouq

For

Adv

ertis

ing,

Rem

arks

and

Sen

ding

Rev

iew

s Pl

ease

Con

tact

..Te

l: +

966

504

60 7

208

- +

966

504

31 0

060

Emai

l: in

fo@

brid

ges-

book

stor

e.co

mTw

itter

: @

Brid

gesB

ook

Face

book

: Br

idge

s

HAYA DesignBasmah Felemabn

Saleem Al Homsi

- Veronica Decides to Die

مع ناجي و معها -

ولدت هناك .. ولدت هنا -

األيام -

- The Zahir

العداء املعجزة -

- Eat, Pray, Love

حكومة الظل -

- com نسيان

رأيت رام الله -

- A Thousand Splendid Suns

أوراق الورد -

السجينة -

- Oliver Twist

Contents 14151617 182021222425 26293031

ه���ي ج�س���ور تنقلن� �إليه���م.. �إلى من فكر وكت���ب.. �إلى من ت�أمل و�أب���دع.. نعي�ش معهم �بتكروه����.. و�سخ�سي����ت ه���م خي�له���م.. �أفك�ره���م.. �أحالمه���م.. ق�س�سه���م.. �أو �حرتموه����.. �أو نقدوه����.. معهم.. تبدو �حلقيقة و�خلي�ل و�ح���دة.. وبحك�ي�هم..

جنوب �لدني�.. ونحن ج�ل�سون على مقعدن� �لوفري..

هي ج�سور بني �الن�س�ن ووعيه.. بني �مل��سي و�حل��سر.. بني �حل��سر و�مل�ستقبل.. بني �الأمل و�الأمل.. بني �لعلم و�ملعرفة..

Books but a depiction of elusive bridges, connecting times, souls, ideas, and fantasies.

They take us where their creators fancy, those word painters who color the world of our imagination, draw laughs and tears on our faces, decorate our thoughts, and share all this gracefully.

وهل �لكتب �إال كذلك؟

هي ج�صور نبنيها.. لرنقى.. لنقرتب.. لنتو��صل..

Why Bridges?

Books are Bridges.. That bring us together, higher, deeper..

ورس

جن

ع Bridges is a new place, not a bookstore, not a library, not a cafe, but a combination of all. The place is a dedication to the beautiful city of Jeddah and its people, a place where you could read browse, rent and buy books and get inspired.

Our main goal is to promote reading, through providing a collection of books hosting book clubs and events, having book reviews to share knowlede of interesting books to be read, and most importantly, a unique atmosphere and experience that you will remember.

It is a BOOK STORY..Wh

at is

Bri

dge

s? مك�ن جديد يف مدين���ة جدة ، يجعل �لكتب م���ن �إليك���م، وميكنك���م �أق���رب و�لق���ر�ءة خالل���ه �لتعرف على م� هو جديد يف مكتبة �لع�مل، ويف ج���و من��سب لالطالع و�لقر�ءة

و�ختي�ر �لكتب.

يهدف �مل���ك�ن �إلى �أن يك���ون �الختي�ر �الأول ل���كل من يح���ب ق�س����ء وقت ه����دئ برفقة �س���ر�ء �أو ��ستع����رة �أو و�الط���الع �لكت����ب �لكت���ب، مع وج���ود جل�س�ت مريح���ة وق�ئمة

من �مل�سروب�ت و�الأطعمة �ملميزة.

�إن���ه �إه��د�ء ل���م�دينة ج�����دة �ل��ح��ب���ي��ب��ة و�أهله� �الأع�ز�ء.

TEDX

2 December 2010Jeddah Chamber of Commerce & Industries

Ismail Abu Dawod theaterBander@TEDxArabia.com

+966 5 60696060

TEDهو مؤمتر سنوي يقام في كاليفورنيا بالواليات املتحدة األمريكية ، يهتم بنشر األفكار التي تستحق التقدير واالهتمام

TED في مجاالت متعددة من ضمنها التقنية والتصميم والترفيه ، ومن هنا أتى االختصار باللغة اإلجنليزية

TEDX Arabiaوج��ود هذا احلدث على املس��توى العاملي أتاح للعديد من املوهوبني و املبدعني في ع��رض أفكارهم التي أصبحت محل

اهتمام كبريات الشركات و املؤسسات على مستوى العالم

املؤمت��ر العاملي يقام باللغة اإلجنليزية لذا كان وجود نس��خة عربية أم��را ضروريا جدا و ملحا جدا

خاص��ة في هذا الوقت الذي نحتاج فيه لكل مب��دع عربي و نحتاج للتواصل معهم و لتشجيعهم لالستمرار في اإلبداع ليستفيد اجملتمع و يزداد املبدعون و مقدار االهتمام

بهم

إذن .. مؤمتر تيد في نس��خته العربية س��يكون نافذة تهتم باملبدعني و األفكار الرائعة ليتم عرضها للمجتمع العربي بلغة عربية

فهو أول مؤمتر عربي يحمل فكرة املؤمتر العاملي

Services

3 �شهور - 150 ريالاال�شم :

العمر :

مكان العمل :

الهاتف :

الربيد االإلكرتوين :

: BB Pin

املهنة :

6 �شهور - 250 ريال

12 �شهر - 400 ريال

ا�ضتمارة ع�ضوية

شارع عرفات

Arafat Str.

شارع التحلية

Attahlia Str. N

Hai

l Str.

ئل

حاع

ارش

Med

ina

Road

رة نو

املة

دينامل

ق ري

ط

مةكر

املة

مكرة

ماأ

IMA

RA

H

القنصلية االيرانيةIranian Consulateسوبر ماركت حامدة

Hamada Market

مركز القباين التجاريAlQabbani Center

راءحم

الى

شفست

مA

l Ham

ra H

ospi

tal

يةعد

ساامل

ق سو

Mis

adya

h C

tr.

- يحق للع�شو ا�شتعارة ما ال يزيد عن 3 كتب من ج�شور يف املرة الواحدة و ميكنه االإ�شتعارة مرة ال�شروط و املزايا

اأخرى بعد اإعادته للكتب امل�شتعارة.

- يعطى الع�شو خ�شم 15 ٪ على كافة امل�شروبات و املاأكوالت .

- يتم اإعالم االأع�شاء عن املنا�شبات من توقيع الكتب و الندوات و املحا�شرات يف ج�شور عن طريق الربيد االلكرتوين و الر�شائل الن�شية الق�شرية

- اإمكانية اإقامة منا�شبات خا�شة .

- اإمكانية اإقامة نوادي خا�شة للقراءة و االإ�شرتاك بالنوادي االأخرى املوجودة.

«The difficulty of literature is

not To write, but To write what you mean.»

Robert Stevenson

«What is wonderful about great literature is that it transforms the man who reads

it towards the condition of the man who wrote.»

E.M Forster

«The decline of literature indicates the decline of a

nation.»

John wolfgang

لاواأق

Quot

es

taken fromt he best quotes for you to use and keep

م�سممة لك من �أحلى �الأقو�ل لت�ستعمله� يف قر�ء�تك

رث نع

ذي �ل

هو ..

حبل

جم�أ

خريء �آ

�صعن

نا حث

ء بثنا

يه �أعل

�أحالم م�صتغامني

«books are The carriers of

civilization. without books,

history is Silent, literature

dumb, Science crippled,

Thought and Speculation at a Standstill.»

barbaraTuchman

taken fromt he best quotes for you to use and keep

الفن هو كل ما يهزنا..

ولي�س بال�رضورة كل ما نفهمه!

اأحالم م�ستغامني

م�سممة لك من �أحلى �الأقو�ل لت�ستعمله� يف قر�ء�تك

والاأق

Quot

es

Let’s begin with the title of this book; “Veronika Decides To Die”. Veronika made a conscious decision to end her life at that very day; she did not make a haphazard unmethodical decision, she intentionally picked this day to die.

Veronika, our protagonist, appears at first to be nothing more than one of the countless miserable souls living in yet another concrete jungle. But considering the fact that though she neglected to write a suicide note; she did take enough care to tidy up her room before lying in bed. Whoever would find her wouldn’t know why she took her life but wouldn’t go through the trouble of cleaning up after a dead girl. Choosing sleeping pills is the least untidy way to end a life, one of the least disfiguring as well. She is miserable, determined, but not desperate.

Why did she decide to die? “Because we’ve all grown unaccustomed to life, we’re all lame, each of us more or less. We’ve even grown so unaccustomed that at times we feel a sort of loathing for real “living life”, and therefore cannot bear to be reminded of it. For we’ve reached a point where we regard real “living life” almost a labor, almost a service, and we all agree in our selves that it’s better from a book.”* And as years go by she’ll only experience more pain, a pain she’s powerless against as she is powerless against the passage of time.

When our protagonist is saved after finally gathering the courage to die, she is given a few days before she’d kick the bucket once

Vero

nik

a Decid

es To D

ieB

y: Paulo Coelho

Reading: A

smaa M

ohurji

and for all. To decide on death is a perfectly different matter than to have life taken away from a living creature, they tend to hold on to life when taken away from them. It was then that she realized that living was so dear, that the best she could do now is to use the few days left to her “to drive life into a corner, and reduce it to its lowest terms, and, if it proved to be mean, why then to get the whole and genuine meanness of it, and publish its meanness to the world; or if it were sublime, to know it by experience”** and at the lack of anything to lose, she would allow herself now to experience things she considered unspeakable when she had the rest of her life to face. There is no real antagonist in this novel; there are, however, many supporting characters. Each of those supporting characters helps us understand our protagonist and her state of mind a bit more as she struggles with the definition of insanity.

All of this happening in winter augments the feeling of helplessness, the lack of description of the surroundings leads the reader to paint almost everything in black, white and grey, as those colours suit winter and desperation. Towards the end of the book, some colour seeps in.

The moral of this story would simply be “carpe diem” and “tempus fugit”, simple and timeless lessons.

*Fyodor Dostoevsky – Notes From The Underground.** Henry David Thoreau – Walden, or Life In The Woods.14

هذ� لي�ش كت�ب� ي� فجري..�إنه �سندوق من وريق�ت �لفردو�ش. خب��أ فيه غ�زي �أجمل بن�ت �إح�س��سه. دموعه

�ل�س�متة. هز�ئمه �ملنت�سرة.�أن�ستي له و هو يهم�ش يف �أذنك:»�إذ� �سعرت عندم� تقر�أين �سعر�. �أنه يعب عن حلظة يف حي�تك �أنت و يعب عنه� بطريقة مو�سيقية، ف�علمي �أنك ب�سدد �سعر...م� عد�ه بال �رمي و فيه نف�سك �لذي جتدين �ل�سعر �سوى تقر�أي،ي� حلوتي، ال

مب�الة« مل� �ل�سعر.؟؟ �إنه مر�آة �لعو�طف �الإن�س�نية عب �لع�سور.

�ستجدين بني هذه �لوريق�ت –ي� �سو�سنتي- جر�ح�ت �لع��سقني �ملعت�قة منذ �الأزل. و�نتق�م�تهم �لرج�ء..طي�سهم و �لي�أ�ش بني قلوبهم غريتهم..ت�أرجح و �سكهم �لنبيلة.. �ل�سر�ع �خل�لد بني �حلب و �لكر�مة.. ك�أ�ش من هذه �جلر�ح و نكون

يف خب »ك�ن«..تريدين ر�سفة ؟!! يبدو �أنك ل�ست بك�مل قو�ك �لع�طفية..

ذ�ت كت�ب..بينم� �أن� يف �إحدى �ل�سفح�ت. عبت ج�سر� / �سطر� من �لكلم�ت حب� لي�ش �ل�سع�دة من مركزة جرعة ب�إعط�ئك يكتفي �لذي »�حلب �خل�لدة: �الإن�س�نية، ب�ملع�سلة يربطك �لذي هو �حلقيقي �حلب هزيل. فيلم جمرد �إنه يف تبكي ج�ئعة طفلة كل دموع �إيل ي�سد دموعك �لذي هو �لب�سرية. وب�مل�أ�س�ة �لي�أ�ش، �سمت يدق يف قلب حزين كل بنب�س�ت قلبك يربط �لذي هو �لظالم. �أقنعة. تكت�سفني، عب �حلب، – ي� �سغريتي- هو �لذي يريك �لع�مل بال �حلب مع�ن�ة �لب�سر �أجمعني. ترين �لكون، يف �أعمق �أعم�قه، ينزف دموع� ك�لدم�ء، و

دم�ء ك�لدموع«ت�سمعني..هذه �حل�سرجة يف �سدر �لكون..؟!!

تب�سرين.. تلك �لدموع على وجن�ت �الأفالك.؟؟!!�إنه� تعزف �سيمفونية �حلزن �الأبدية.. على روح هذين �ل�س�عرين..

�سالم عليكم� –ي� غ�زي و ن�جي- و على قلبيكم�.. �إلى يوم يبعث �الأنقي�ء.

عبداملح�سن البليني

مع ناجي.. ومعها!!

15

مريد �لك�تب و لل�س�عر �سدر كت�ب هن� ولدت هن�ك ولدت �لبغوثي عن د�ر ري��ش �لري�ش يف ع�م 2009 ��ستكم�ال لر�ئعة »ر�أيت ر�م �هلل« �لتي �سدرت ع�م 1997. »�س�أجعل من كل �سعور هز قلبي ذ�ت يوم و�قعة ت�ريخية. و �س�أكتبه« �سرخ به� يف �سفحة �أن 83 من »ولدت هن�ك.. ولدت هن�« و ك�أنه� �لعب�رة �لتي قبل يكتبه� �ألهمته �أن يكتب هذه �لثن�ئية �لر�ئعة من »ر�أيت ر�م �هلل«

و »ولدت هن�ك ولدت هن�«.من بد�أه م� �لبغوثي مريد �لر�ئع يكمل �لكت�ب.. هذ� يف �سرد حلي�ته �ل�سخ�سية يف »ر�أيت ر�م �هلل«، هذه �حلي�ة �ملليئة �أنه� يجزم �لق�رئ يك�د حتى و�قعية تتفجر �لتي ب�لتف��سيل لي�يل يف �س�مره روحي �أخ مع �أو �أبيه مع .. يوم� معه حدثت على دينية ت�أمالت و �له�سم �سهلة فل�سفية جرع�ت �لغربة. يتنف�سه� �لتي �ل�سي��سة من �لكثري مع �لفل�سطينية، �لطريقة �حلي�ة »�إنه� �لغربة. من �لكثري �لكثري و ك�لهو�ء �لفل�سطيني

ت�ستع�سي على �لتب�سيط«.ولدت هن�ك »ولدت �أب�سر الأجله� �لتي �لرحلة رفيق متيم.. هن�« �لنور. �الأبوة و �لبنوة جتتمع�ن لتعزف�ن �سيمفونية �لوطن، و �أي وطن؟ وطن �الأب �أم وطن �بنه؟ وهل هن�ك �أكرث من وطن تتفجر �الحتالل!« معنى فم� �إال »و نعم! �أقول: و�حدة؟ لع�ئلة كلمة �الحتالل يف كل ف�سل من ف�سول هذه �لكت�ب ك�سع�ع برق ح�رق يدمر جم�ل �للحظة �الأدبية �لتي رو�ه� لن� �لك�تب قبل �أن

ترن كلمة �حتالل بلحظ�ت، رومن�سية �مل�س�عر حمدودة جد� يف �لو�قع �إنه �هلل«؛ ر�م ب�«ر�أيت مق�رنة هن�« ولدت هن�ك »ولدت ن�سطدم به كل مرة يف هذه �لفرتة �لزمنية �حلرجة من ت�ريخ �لق�سية �لفل�سطينية �حل��سر – وكل �أزمنتن� حرجة!- »و �إال فم� �لغربة تتحول هن�« ولدت هن�ك »ولدت يف �الحتالل؟!« معنى �أكب .. ج�سد و �أر�ش بني م�س�فة جمرد من �أكب مفهوم �إلى من غربة روح م�ست�قة �إلى وطن.. �لغربة يف ولدت هن�ك ولدت هن� هي �ديولوجية »�نعد�م �ال�ستقر�ر«. �سدمة �ملغرتب بعودته �لغربة بد�ء حممال .. �لقت�مة بهذه يتخيله ك�ن م� و�قع �إلى �لتي ك�ن قد و�سفه� مريد �لبغوثي يف ر�أيت ر�م �هلل ب�لربو..

ال ي�سفى منه� �أحد.ب�«عم�رة �ملعنون �لث�لث �لف�سل �لكت�ب ف�سول �أجمل من لي�سرخ: غربته من قليال �لوعي ي�ستيقظ فيه �لي��سمني«. �لت�ريخ.. ب�الأ�سب�ب.. �حليثي�ت.. �أفكر بلد كهذ�؟« »كيف �س�ع بدء� من فقد يوم� فل�سطيني قلب كل �سعور هز بكل ��سته�نتن� عزيز و �نته�ء� مبن فقد وطن.. ال�سيء �أكب من جهلن� و �إهم�لن� �أي�س� يزور مريد و �بنه متيم �لقد�ش ك�س�ئحني مل�س�عرن�.. فيه مت�سللني. ي�سف �لقد�ش بروعة و جم�لية تن�ف�ش و�سف متيم له� �لقد�ش«. »يف �لزي�رة: �إثر هذه يكتبه� الحق� �لتي ق�سيدته يف ت�ستطيع �أن تلم�ش �أعمدته� و �أحج�ره� و �أبو�به� �إذ� قر�أته� بعيني �لقد�ش مدينة �أ�سبحت يت�س�ءل بدر�م�تيكية: »منذ متى مريد. مقد�س�ته� فيه� عدد �جلنود »منذ جت�وز عدد يجيب ك�ملدن؟« �لتي �لزمنية �لفرتة يف �لكت�ب �أحد�ث تدور �ملر�ت.« �آالف ب�الأحد�ث تزخر و�لتي 2008- 1998 كثري�: عنه� يكتب مل �ل�سي��سية و �لتغري�ت �لدميغر�فية �لتي �عتدن� نقر�أه� كخب يف جريدة �أو ن�س�هده� تقرير� يف ن�سرة �أخب�ر. »هكذ�، لكي ت�سيع

و�سف �أي�س�.« ج�ء لغة ت�سيع �أن يجب ك�ن �أر�س� فل�سطني هذه �لتغري�ت مركز� يف �لف�سل �ل�س�بع: »�س�ر�م�غو«

�الأديب �لبتغ�يل �لذي ز�ر ر�م �هلل يف 2002

و خرج منه� يقول: »كل م� �عتقدت �أنني �أملكه من معلوم�ت عن و �سيء، �ل�سور و ف�ملعلوم�ت حتطم، قد فل�سطني يف �الأو�س�ع لتعرف �الأر�ش على قدميك ت�سع �أن يجب �آخر، �سيء �لو�قع حق� م� �لذي يجري هن�«. لت�سرح وز�رة �خل�رجية �ال�سر�ئيلية �لفل�سطينية �لدع�ية �سحية وقع �س�ر�م�غو �ل�سيد »�إن الحق�: �ل�سلطة �لتحرير، منظمة من كل يف مريد ي�سهب �لرخي�سة«! �لوطنية �لفل�سطينية و �أزم�ت �سي��سية متكررة مرت به� �ملنطقة عرف�ت ي��سر عن يتحدث »�حلرجة«. �لزمنية �لفرتة هذه يف »مبقد�ر من �حلرية يف حتديد �إرثه �لت�ريخي و يف ت�سمية دقيقة من �جلزئية هذه يف مريد يكن مل ت�ريخ«. من له �سيبقى مل�

�لكت�ب مع �أو �سد ي��سر عرف�ت بقدر م� ك�ن مع »فل�سطني«. ينتهى ب�لعودة �إلى �لف�س�د �ل�سي��سي �لد�خلي يف �لف�سل �حل�دي ع�سر �ملعنون بت�س�وؤل: »نه�ية تف�سي �إلى �لبد�ية؟« ذلك �لف�س�د �لذي رك�ش بق�سيتن� �إلى �لور�ء ع�سر�ت من �ل�سنني. يوؤكد �أن » �لتفكك �لر�سمي �لفل�سطيني لي�ش كلمتن� �الأخرية« ف�لق�سية �الآن تبد�أ من جديد كم� بد�أت منذ �ستني ع�م� و �أكرث، فال يز�ل هن�ك

�سعب قد طرد من �أر�سه و ال بد �أن يعود.

قراءة يف كتاب: ولدت هناك.. ولدت هنا

هالة اأبوليه

�أجز�ء بجمع مرة �أح�سن قد �الأهر�م مركز ك�ن �إذ� �أح�سن قد ف�إنه و�حد، �لثالثة يف جملد �لكت�ب هذ� �ألف مرة ب�ختي�ر �للون �الأ�سود �لك�مت لغالف �لكت�ب!

و �إذ� كنت تعتقد �أن �الأدب�ء يكتبون �أح�سن م� لديهم و هم حز�نى.. ف�سي�سدق هذ� �لكت�ب ظنك !

يف �جلم�ل يرون ال �لعمي �أن تظن كنت �إذ� �إم� �الأ�سي�ء.. ف�ستكت�سف �أن و�هم !

مق�يي�ش ح�سب )حم�س�س�( ح�سني طه �سيبدو و �ل�س�عر �لفرن�سي �س�رل بودلري، �لذي ق�ل عن مفعول يجعل �أنه �مل�سنوعة( )�جلن�ت كت�به يف �حل�سي�ش

�حل�س��ش ي�سمع �أ�سو�ت� لالألو�ن !و هكذ� ك�ن طه ح�سني يف كل �لكت�ب، يف طفولته حني ك�ن مييز �لنور و �لظلمة ب�حل�ش �للطيف، و يتعرف

على طول �لق�سب بيديه فيح�ول جت�وزه !و يف �سب�ه ط�لب� يف �الأزهر، و وحيد� رغم تو�جده مع �سقيقه و �أ�سدق�ء �سقيقه يف �ل�سقة .. يح�ول تلم�ش

�لفر��ش و �ملخدة !و�س�ب� متمرد� يثور على �الأزهر، و م�س�ئخ �الأزهر، و طالب �الأزهر! وط�لب� يتجه للغرب على �سفينة.. ال

يعرف عن �لبحر زرقته و ال �أ�سم�كه و ال �أمو�جه!ب�ل�سفينة يفعله م� و �له�در.. �سوته �إال يعرف ال

فيهزه� بلطف حين�.. و يرجه� ب�سدة حين� �آخر!ح�سني طه �أي عن )�الأعمى( ح�سني طه ينفك لن �آخر يف �لكت�ب! و �سيظل ي�سف لك �الأ�سي�ء �لتي مل

يره�.. ب�حل�ش و �ل�سوت و �لر�ئحة !�إنه - عب هذ� �لكت�ب و غريه - عميد �الأدب �لعربي

بحق!و مفخرة من مف�خر �للغة !

الأيامطه ح�سني

قراءة: حمزة كا�سقري

17

The Zahir; a novel about obsessions and the places it may take you. Once again, the bestselling Brazilian author, Paulo Coehlo, provokes his readers to ask questions about themselves and their own paths in life that only brave ones seek answers to. The main character, on a physical journey to find his obsession, the Zahir, is forced to go on an emotional journey to find himself and the meaning of his life. Through his uniquely layered characters, Coehlo portrays his own ideas that only few dare to think of. ‹›I don›t regret the painful times, I bare my scars as if they were medals.›› Coehlo, through his tragically beautiful story, emphasizes the importance of pain, how it affects the human soul, and how significant it is in every person›s life. In order to understand yourself, you must understand your pain and the source of it, no matter how difficult it is. Pain is not only inevitable, it is necessary to a person›s growth. Coehlo suggests that pain isn›t an obstacle in the way of finding yourself but quite the contrary, it is similar to a trail that helps you in the non ending path of finding yourself. The main character goes through unbearable pain throughout the entire novel, which only leaves him grateful to be closer to finding his true essence. Pain must be seized with fingers gripped tightly, as it is a blessing in disguise. Through pain, measureless strength is found, if only humans allowed themselves to be thankful for it. Freedom, quite different from pain, can be thought as a curse in disguise. ‹›Freedom. The freedom to be wretchedly alone.›› Coehlo indirectly asks his readers a question that may

A Reading by:Nada Abdul Ghaffar

have never been asked before; can we have too much of freedom? It is a question that is and will forever remain unanswered. Freedom is merely a state of mind depending on each person›s perception of his surroundings, it cannot be defined in words. Coehlo, through his main character that has been scared by his own freedom, suggests that anyone and everyone has the choice to either be free or enslaved. A person locked up in prison can have a free soul, free to hate or love. And a person who is extremely wealthy, well known, and has many unfulfilling obligations can be a slave in a prison of invisible bars. The main character says that he has fought to make freedom his most precious commodity, but in doing so, he forgets about the freedom he should have given to his loved ones. In other words, in prizing something so much, we neglect its importance to others.

‹›We can›t allow ourselves the luxury of being unhappy all the time.›› The character, in observing the world around him, notices how people tend to value happiness more than anything, yet they haven›t got enough courage to pursue it. Happiness, something we find only by being brave enough to find ourselves and pursuing our dreams, cannot be bought. Acquiescence is easy. Many deny that they are unhappy and allow their souls to slowly die each day. But one must go on the challenge to find true happiness and harmony with oneself, it is the only way to stay alive. ‹›He died while he was still alive.›› Coehlo suggests the idea that one must not be content

with leaving this world until one has searched and found the true meaning of happiness and feeling alive.

War; a concept that perhaps is as old as time itself. Coehlo sheds a new light on war that makes readers look at it in a completely different way. Esther, a restless and compassionate character, strongly believes that war is about love. People tend to look at others in war and feel sympathy for them, whereas Esther feels envy of those who know that each second on earth could be their last. Esther believes that the ones who constantly flirt with death are the ones who know the true meaning of their own life and are also the ones who love the most intensely. ‹›I know that any moment someone could lob a grenade into the place we›re sitting and that makes me live, really live, I mean loving every minute, every second. There›s no room for sadness, doubts, nothing. There›s just a great love for life.›› Coehlo sends a powerful message to his readers, we must not forget that we are all warriors in life. We are all at war with death and death is guaranteed to win, so we must cherish the love in our lives and respect our time on earth.

The Zahir, a story about an obsession that ‹›can lead to holiness or madness›› has numerous hidden meanings. Coehlo answers many of his own questions, and leaves readers to ponder the rest.

19

21

فري�ستهم وعلى �لرغم من تعددهم �إال �أنهم د�ئم� يرتبطون يف يتمثل و�لذي و�حد �سقف حتت يجمعهم �لذي ب�الأ�سل �لوحدة �لتي الت�ستمر �أمة �إال به� وال ي�سع �لت�ريخ يف �أر�سيفه

�أمة �إال ب�الإ�ستغن�ء عنه� و �أكل حقه�.خف�ي� من �ل�سخ�ش حول يحدث مب� و�لعلم �لدر�ية �إلى �ل�سبيل هو وجمتمعه دينه خدمة يف �سعيه �لع�سرمع ك�سب �لد�رين،غري �أن �لك�تب يك�د �أن يقول �أنه و�جب على

كل من �أر�د �لنه�سة.ينبه �لك�تب �أن �أهم نقطة يف �لكت�ب،و�لتي يجده� �لق�رئ يف �آخر �سفحتني تنبيه� الأهميته� و�أنه� هي ر�س�لة �لكت�ب �لت��سع �لقرن بد�ية الأحد�ث تتبعه من �ل�س�مية،بد�ية ميثله� �لتي �لرئي�سية �ل�سخ�سية �أن �ليوم �إلى ع�سر م�هي �خل�سر�ء �الإ�سالمية �لنه�سة كورييق�ت �لك�تب �إال بذور زرعه� �الأجد�د و��ستمر بريه� �الأبن�ء يف حني �أن و �الأحف�د به� وي�ستمتع �لن��سجة ثم�ره� �سيح�سد من

�أحف�د �الأحف�د. لقطات اجتماعية تتمثل يف:

يف وجوب �لعطف على م�ستحقه وم�س�عدته متى �أمكن ذلك على �سريكه �لرئي�سية �ل�سخ�سية كعطف �ملقدرة. عند �إلى حتول �أن م�لبث �لذي �جل�نبي م�سروعه يف �لث�ين تلميح� �مل�ستقبلية، �آم�له عليه �ملتعلقة �الأ�س��سي م�سروعه

�إلى �أن ح�سن �لنية يجلب ب�لكثري. لقطات تعليمية تتمثل جند بع�سها يف:

�إلى �لنظر كطريقة �لرو�ية، دفتي بني متفرقة ن�س�ئح لالآخرين �الإ�ستم�ع وجوب عليه�، �حلكم وطريقة �الأمور �لروحي �لذ�ت. ومنه� م�هو بتنمية �ليوم بعلم �أو م�ي�سمى

كتو�سيح معنى �حلرية.�أنه يجب على �ل�سخ�ش �أن ال يعتمد على م�سدر و�حد الأي ك�نت �لذي �جل�نبي �لرزق ك�سب يف �لك�تب ميثله �سيء، كل �أن ط�رئ. الأي حت�سب� �لرئي�سية �ل�سخ�سية تدخره

�لبحث �ل�سخ�ش على يتوجب �لذي �أ�س��سه� له� معلومة عنه وعن م�سدره قبل �لت�سليم به� و�أخذه� على �أنه� حقيقة وو�قع . و�أن ال�سيء يجب تقيمه على �أنه �سدفة حتى يف حني

��ستنف�ذ كل �لتف�سري�ت و �الإحتم�الت �لتي تف�سره�.

يف نه�ية قر�ءة �لق�سة بت�سح للق�رئ �أن �لرو�ية التعدو كونه� و�قع �سي��سي مرير ملمو�ش، م�هو �إال نتيجة لتفكك �سي��سي ب��ستغف�لن� الأعد�ءن� �ل�سم�ح �سببه ك�ن ج�سيم �إ�سالمي وتدخلهم يف خ�سو�سي�تن� مم� �أدى �إلى تغلغلهم يف جمتمعن� و�سي��ستن� فك�نت ثمرته �خلبيثة �سهولة �لوقوع يف مك�ئدهم، يف �لرئي�سي �لك�تب هدف ويتمثل �لك�تب. بخي�ل ممزوج تو�سيح �أمله يف تغيري هذ� �لو�قع �ملرير حيث ت�سمن �سي�ق رو�يته تو�سيح� للكيفية �لتي يتم به� ذلك من خالل �سرحه لكثري من �جلو�نب �لتي منه� �لروحية،�لتعليمية و�ل�سي��سية

�لتي قد تكون �سبب� من وجهة نظره يف حتقيق هذه �الآم�ل.

�سطور �أول يف حفيظتي م��أث�ر �أول �أن �الإنك�ر ال�أ�ستطيع �أنقده على �لك�تب معرفة:�مل�سيفة �لرو�ية وهو �سيء وحيد �حلدوث حمتمل �أنه �سحيح �لرئي�سية، �ل�سخ�سية الإ�سم �إال�أنه ن�در جد� فب�عتق�دي �أن �سيئ� قليل �حلدوث يف �لو�قع

اليكون مك�نه �أول �أ�سطر من �لكت�ب.�أم�يف �خلت�م ال �أجد نف�سي �سوى ق�رئة �أ�س�بته� �لرو�ية من �لبحث �أثر� حمفز� يف له� وك�ن �لكثري، ب�ل�سيء �الإعج�ب �ملتو��سعة معلوم�تي ك�نت �لتي �ل�سخ�سي�ت بع�ش عن

الحتوي �إال �لقليل عنهم وت�سرفت مبعرفتي �ملزيد.

�أول م�يتب�در للذهن عند �لنظر �إلى غالف �لرو�ية و�ل�سور يف يتمثل ب�لغمو�ش �نطب�ع �لق�سة تعطي يحويه�، �لتي �أحد، �إيل ممر�ت مظلمة اليقف عنده� يوؤدي �لذي �لدرج �لذين �ل�سخ�سي�ت كب�ر ببع�ش تتعلق �الأحد�ث هذه و�أن عب عنهم برج�ل يلب�سون ويقفون بطريقة �ر�ستقر�طية، �أم� مقر �الأحد�ث يعطي �لغالف �نطب�ع� �أنه� �أقرب م�تكون يف

�لق�هرة متمثلة برمزه� �الأهر�م�ت �ملدرجة.تدور �لق�سة حول رجل �أعم�ل �سعودي متجه� يف رحلة عمل ك�ن �لرحلة هذه من ي�سري� جزء� �أن حني يف �ملغرب �إلى لزي�رة �جتم�عية �إال �أن هذه �لزي�رة ك�سفت وم�تز�ل تك�سف عن حق�ئق كثرية وتوؤدي �إلى �أحد�ث غ�م�سة لكنه� مرتبطة ببع�سه� �لبع�ش على �لرغم من بعد �لزم�ن و�ملك�ن بني هذه �الأحد�ث. م�يثري ده�سة �لق�رئ �أن هذه �لرو�ية ذ�ت �لط�بع �ل�سي��سي ك�نت من مزج خي�ل طبيب جر�ح وبني خمرج�ت �لق�رئ لذهن وم�يتب�در جميع�. ونعي�سه بل يعي�سه لو�قع للغ�ية، �ل�سرية �لرو�ية �أحد�ث و�سط يف نف�سه يجد حني

يف زمن ك�ن �إنهي�ر �لدولة �لعثم�نية فيه حمتم�، �أن موؤلفه� �أو "م�زجه�" هو �سخ�سية �سي��سية معروفة �أوخم�سرم يف �لرو�ية �أنه� ليجد ب�لق�رئ يعود �لو�قع لكن �لت�ريخ، كتب

�الأولى للجر�ح.تدور �لق�سة،�لتي تبد�أ بتو�سيح �لطبيعة �ملج�زفة لل�سخ�سية �سي�قني للق�سة،يف �لت�سويق عن�سر ي�سيف مم� �لرئي�سية �ملختلفة �الأحد�ث من �لكثري يحمالن نوعهم� من زمنيني وعلى �لرغم من تب�عد هذه �الأحد�ث �لزمني �إال �أنه� جميع� مرت�بطة وتخدم حق�ئق متعددة ي�سعى �إلى �إي�س�له� �لك�تب.

تتمثل يف حقائق �سيا�سية:�الأمة بت�ريخ �لع�مل تذكري �إلى خالله� من �لك�تب ي�سعى تهدف ك�نت �إ�سالمي حركي ط�بع ذ�ت ب�سخ�سي�ت روحه� و�الأهم �أجز�ءه� �إنق�ذ وحت�ول �الأمة نه�سة �إلى �الإ�سالمية مم� ك�ن يحدث له� من �سقط�ت متت�لية وموجعة بهدف �ل�سخ�سي�ت هذه ذكر و�إحي�ء �لثم�نين�ت زمن �الإقتد�ء به�. وتنبيه �لذين حتوي جعبتهم �لقليل من ت�ريخ لن� �لتي م�ز�لت مترر �أمتهم بوجود مثل هذه �ل�سخ�سي�ت

ر�ي�ته� عب �لع�سور وعلى يد �أبن�ءه�.�إلى د�خل �ملجتمع�ت تغلغلهم �الأعد�ء وكيفية متثيل خلبث ن�سيب له ك�ن �الإ�سالمي �ملجتمع �أن وكيف �مل�ستهدفة خليفة عزل ��ستط�ع �لذي �لهد�م �لتغلغل هذ� من �الأ�سد �أكرب من دولة و�إ�سقاط جذورها من �خلالفة و�إ�ستئ�سال �لدول �لتي مرت على �لت�ريخ،وكيف يفردون �سلط�نهم �لذي يتغذى ر�سيع� على �خلبث يف �خلف�ء �إلى حني موعد خروجه

�لهد�م.تو�سيح وجهة نظر �لك�تب بعد �لتعريف ب�أهم �ل�سخ�سي�ت �ل�سي��سية �ليهودية �لتي �أدت �إلى هدم �لدولة ��لعثم�نية �أن �لرد على هذ� �لتغلغل ال يكون �إال مبثله و�أنه ميكن �الإ�ستف�دة

من �الأعد�ء فيم� يتقنون.على تك�تلهم و�سي��ستهم،وكيفية �ليهود بفئ�ت �لتعريف

قراءة يف كتاب: حكومــــة الظـــــل

متارا عجيب

شهاديت يف أحام دوما مجروحة .. ورأيي فيها دوما متعصب

.. وقراءيت لها دوما ماتعة .. ورؤيتي لها دوما ساحرة .. حتى

لها القلبي التعصب هذا .. األرض أهل كل عارضني وإن

اليعدوا أن يكون ك� تعصب صديقي الجميل محمد ديريه ل�

من نظر األعمى إىل أدبه فكان أعجوبة زمانه وشاغل األرض

.. املتنبي ، وهي عادة ل� من يخالف قول الحبيب »أحبب

يكون يكاد البيان سحر لغة الهون يف ف� ما« حبيبك هونا

غائبا !

ختمت عىل غاف »نسيانكم« األسود الذي يجرعك مر الفقد

الرجال كام فيه الذي يربع النسيان وليد والذي هو بدوره

تدعي أحام باللون األحمر ك� دم القلب .. ل� تقول ل� معاش

.. مع الرجال »يحظر بيعه لكم« ف� »يحظر بيعه للرجال«

هذا تتحدى تلك الباذخة وتقول أعلم أن الرجال سيكونون

القراء األكرث عددا لهذا ال� نسيان !

ثم تكتب يف الغاف النهايئ ب� لون الشحوب والحرسة »أحبيه

كام تحب امرأة ، وانسيه كام ينىس الرجال« وكأنها تقول أن

الرجال ليسوا سوى خونة فهي القائلة أن أكرب الخيانات هي

النسيان !

ثم تبتدأ صفحاتها األوىل بالتمييز بني الرجال الرجال وأنصاف

الرجال .. !

بصحبة املاتع الجنون من لوثة ب� أصاب أن جديدا ليس

أحام ، وليس جديدا أن أنتيش جامال بصحبة حرفها املتألق ،

ولكن الجديد عيل أن أخرج ب� كم من املشاعر املتناقضة من

كتاب يدعوا للنسيان� ويف ذات اآلن ترتسم عىل قلبي ابتسامة

عريضة جدا وأهمس ل� روحي »ليتها زادت« !

النساء تتقلب ما ك� الكتاب ورقات هذا بني أحام تقلبت

تدفع التي الصديقة تارة فهي .. معهن القلوب فيقلنب

جراح تربأ التي النفسية الطبيبة وتارة ، للثورة صديقتها

معايري تضع التي الشيخة وتارة ، النسيان بلسم ب� الفقد

اإلختيار القلبي ل� الرشاكة العمرية .. وتارة وتارة

لكنها يف النهاية تصل إىل يقني بأن الهوى هو مالك القلب

تعود ف� .. للنسيان دوافع من حشدنا مهام وسلطانه

ذاكرة ب� النسيان عىل وتكرارا مرارا دربتها التي صديقتها

قلبية عاشقة من مجرد بسمة عاطفية ونظرة مشتاق !

ورمبا صدقت يف أننا معاش الرجال أكرث القراء عددا ل� هذا

الذي يقدم النسيان عىل طبق من اللذة .. ويف هذا بيان آخر

البعد فنحن عىل قاب قوس القرب بل يف أننا مهام ادعينا

أدىن ، ومهام ادعينا الجفاء فنحن عىل مهب دمعة شوق !

هذا النسيان ماهو إال ساح جاهز للقتل .. يباع عن سبق

من فيعاين ، الرجال أشباه أذبلهن نساء ل� وترصد ارصار

طلقاته العشوائية الرجال !

مع هذا ف� هو جميل ك� جامل أحامه .. وهذا نوع من أنواع

التعصب أيضا !

قراءة :24مؤازر صالح

الغربة ال تكون غربة واحدة

غربات تجتمع عىل صاحبها وتغلق

عليه الدائرة ، يركض والدائرة تطوقه . عند الوقوع فيها يغرتب املرء

) يف ( مكانه و ) عن ( مكانه . أقصد يف الوقت نفسه .

يغرتب عن ذكريات فيحاول أن يتشبث بها ، فيتعاىل عىل الراهن والعابر

. انه يتعاىل دون االنتباه اىل هشاشته األكيده . فيبدو أمام الناس هشا

متعاليا . أقصد يف الوقت نفسه .

ملريد الله رام رأيت رواية عن كتابتي أبدأ أن اخرتت االقتباس بهذا

الغربة وأحوال املغرتب وما يعتمل ، فهو بهذا يلخص معنى الربغويث

بنفسه.

وقريبا فلسطني أال وهي األم القضية وبعيدا عن السياسة بعيدا عن

منها حد االندماج ، حيث ال ميكن الكتابة عن وضع الشتات الفلسطيني

بعيدا عنها فكل ما هو سيايس يف الكتاب ناجم عن األوضاع املعيشية

يف حياة الفلسطيني . أقول بعيدا عن السياسة وقريبا منها حد االندماج

نجح مريد بنصه املحكم وقدرته الامتناهيه عىل التعبري عام يدور يف

الخلد من أحاسيس ، نجح يف رسد قصة غربته القرصية عن وطنه ، قصة

حبه وزواجه ، قصة ابنه وتنشئته ، قصة أخوه منيف تخليدا لذكراه ،

وقصة اصدقائه وارتباطه بهم كغسان كنفاين وناجي العيل .

انها رواية ، بل مجموعة خواطر منسقة تروي احاسيس كل فلسطيني

فلسطني لزيارة العودة من األقدار أو املنقوصة السام عملية مكنته

بعد طول شتات فيصف مريد وقوفه عىل تراب فلسطني بعد أن قطع

الجرس الذي يفصل بينها وبني األردن بعد ثاثني سنة من الغربة :

بوابة األبواب

ال مفتاح يف يدنا ولكنا دخلنا

الجئني اىل والدتنا من املوت الغريب

والجئني اىل منازلنا التي كانت منازلنا

وجئنا يف مباهجنا خدوش ال يراها اال الدمع

وهو يوشك أن ينهمرا ...

انه نص يستحرض املنفى ويصف العودة

ولذتها املنقوصة بسبب االحتال .

انه يجسد التجربة الفلسطينيه باسلوب جديد بعيدا عن

. الرنانة فهو يلمس الجانب االنساين يف كل فرد التحريض والخطب

يركز عىل املشاعر واألحاسيس وتضاربها . فالقدرة عىل التعبري عن هذا

املزيج حيث السعادة

واألسف والحزن والدهشة والشوق والسخط ، هي موهبة ربانية تؤىت

ألناس محدودين قادرين عىل اثرائنا بأدبهم والتعبري عنا بقلمهم .

الجمع بني املتناقضات هو فن اتقنه مريد يف هذه الرواية ، فهو ليس

باليشء السهل فالتعبري عن الفرحة املنقوصة صعب . الفرحة بالوطن

يعكرها أول مجند ارسائييل يتحقق من اوراقه عند الدخول للوطن ،

والفرحة باألرض تشوهها رؤية املستوطنات عىل سفوح الجبال ، وطول

انتظار التصاريح بالزيارة تبددها فرحة الحصول عليها يف النهاية .

انها تناقضات جمع بينها مريد برباعة وحنكة ونص محكم يرثي املكتبة

الفلسطينية خاصة والعربية عامة بل واملكتبة العاملية ، حيث ترجمت

الرواية اىل عدة لغات وحازت عىل جائزة نجيب محفوظ لابداع األديب

. وقدم لها الراحل ادوارد سعيد

الله هو يف كونه رام لكتاب رأيت التميز األسايس ان ( : وقال عنها

سجا للخسارة يف ذروة العودة ومل الشمل ( .

كل لسان وعن بقلب عرب ولكنه بعينيه الله رام مريد رأى لقد

فلسطيني بل وكل انسان .

قراءة :أحمد دهشان

A thousand Splendid suns.. and 400 splendid pages.. try to hold your breath for a whole book.. because the sheer reality that strikes you when you go through the pages of this epic novel would not leave you only breathless.. but in awe.. You wonder.. would the writer be able to write anything close to his first masterpiece "the Kite Runner".. and with each line.. you steal a smile from between the flods of sentiments that flow in your mind as if you are saying: yes he did.. "it's as good"..

reviewed by: Omar Al-Shabaan

A thousand Splendid Sunsby: Khaled Husseini26

You wonder.. how was he able to impersonate not one female.. but two.. with all their marvelous contradictions.. their shattered dreams.. their oppressed human-ity? And he is a.. he! You wonder.. if such life in the way he portrayed does really exist.. how such hearts that were fed on hatred could have a love larger than life.. with all its miseries.. a love that came for the wrong reasons.. but in the right time.. and another one that came for the right reasons .. in the wrong time..

And you wonder how to describe such an extraordinary piece of literature with normal words.. as if the alphabet used in the novel is composed of a thousand splendid letters that forms all kinds of magical words.. and feelings.. And when you fail to find the answers for all these wonderings.. Immerse yourself in that book.. live with its characters for a day or two.. and find the quotes of your life.. I choose this one.. for many.. many reasons:

"There would come a day, in fact, years later, when [she] would no longer bewail his loss. Or not as relentlessly; not nearly. There would come a day when the details of his face would begin to slip from memory's grip, when overhearing a mother on the street call after her child by [his] name would no longer cut her adrift.

She would not miss him as she did now, when the ache of his absence was her unremitting companion--like the phantom pain of an amputee." Yes.. It is as good as The Kite Runner.. and then you start wondering.. again.. will there be a third one.. soon?

A thousand Splendid Suns

27

هو نشاط شبايب تطوعي يهدف لتطوير طاب الدراسات القانونية يف مختلف الجامعات عن طريق برنامج مكثف يرتكز عىل اإلثراء العلمي

والبناء املهاري الازمني ملستقبل مهني ناجح ومتميز. رسالتنا إعداد جيل من القانونيني املتميزين فكريا، شعيا، مهاريا، وثقافيا.

Lawyers United is a youth group that seeks to create a hub for passionate young lawyers and lawyers-to-be to develop further their legal knowledge and skills, creating a motivating environment that

promotes them to become active leaders in the field.

For More Information

0591355784Lawyers.utd@gmail.com

29

يقال في التوارة:أكثر ما تخافه ال يقع!

وأقول أننا جنذب إلينا ما نخافه,فنحن عندما نخاف نشغل بينك الوثاق قوية جتذبك وتشد والعاطفة هذه روابط العقل والفكر

وبني ما تخشاه. أنا لم أكن أخاف من شيء,لكنني قررت بعد أحالم مستغامني أال

أقرأ في فن الرواية أبدا.املسكته. البطولية,النهايات النهايات إلى أميل بأني ذلك يعلل قد

وهكذا كانت أحالم. فتحاشيت أن أقرأ بعدها ألي كان.متثال أحالم.خشيتي في أقرأ ألحافظ على أن كنت أخشى خوض مغامرة روائية ,جعلت مني اآلن قارئة نهمة ال ميكن إيقافها إال للواجبات الدينية كصالة أو الواجبات الضرورية )كدورة املياه , والنوم

,والطعام ,واجلامعة!( من فض القيد الذي قيدت به نفسي,رواية السجينة.حررتني مره من قوانيني الصارمة -التي بت أسميها فميا بعد باالحترازية.حرمتني

من لذات ومن بناء متاثيل لكتاب كثر .وال ضير فما زال للعمر بقية. حررتني من رفاهية األحالم.ومن التقوقع عن الواقع إلى محاولة

خلق روابط مشتركة بيننا وبني الواقع واملأمول. أن تكون في قمة املجد والرفاهية واحلرية ثم تكون سجني مراقب لها مطارد .تكون جريح ذاكرتك.تكون متسامح مع جالدك.تخلق لغة خاصة بها لتتعايش مع الواقع بشتى أشكاله املنطقية والال منطقية. كيفية املقاومة ليس ضد من يريد متييع شخصك باألشخاص اآلخرين بل مقاومة من يريد مسخك واقتالعك عن وجه األرض. الدفاع عن قضيتك حتى أخر رمق .ويجيئ أخر رمق وتفوز في قضيتك ثم تتعلم

أن حتيى من جديد. انتظرت يومني لقراءتها ويومني الستيعابها ,هل هذا فعال ما حدث؟ قصة حياتك قصة منهيه مكتوبة منذ زمن.أنت فقط ممثل مؤدي.أو

البطل الذي يقود أحداث القصة –هذه قضية تعمتد عليك.التصعيد موجودة في احلياة,كيف يؤدي الصراع موجود.ونقطة هذا الدور هنا يتضح من البطل,و من املؤدي؟.وليس الوصول للقمة

بطولة;إمنا البقاء فيها.

ال يوجد نقد لرواية .فنحن عندما نحب نسوغ األعذار.وهذا ما يجعلنا ضحايا حرب, آوه! أقصد حب.اجلمل االعتراضية التي كانت عن اإلسالم وعن العرافني واألسئلة »الروحانية » كمثل:أين والعوز وسنوات فالفقر أنا ال أستغربها يدافع عنا؟ . ملاذا ال الله السجن واملستوى االقتصادي يرينا بعد األحداث وكيف تأثر في

فكر وشخصية اإلنسان يبقى سؤال واحد وهو: عشرون سنة من السجن لعائلة أوفقير سنة وعشرون –احلرية!,وسبع للحلم أخيرا الوصول في أثمرت للحلم أخيرا الوصول في أثمرت مانديال نيلسون احملامي للرئيس الكبير –االستقالل!.ملاذا يجب أن ندفع هذا الثمن الباهظ للقضايا

التي نؤمن بها؟بعد ألتهمتها أول رواية أني وجدت اإلجابة في الساخر من ما! معنى إلينا ليصل نقرأه أن مقدر نقرأه ما أن السجينة,)يبدو

يخصنا نحن,يبدو أن الروايات أيضا تتواطأ لصاحلنا(,يقول محمد شكري في اخلبز احلافي: »لقد علمتني احلياة أن أنتظر.استحصدته:قل ما أتنازل عن عمق أن بدون الزمن لعبة أعي أن كلمتك قبل أن متوت فإنها ستعرف,حمتا,طريقها.ال يهم ما تؤول إليه.األهم أن تشعل عاطفة أو حزنا أو نزوة غافية..أن تشعل لهيبا في

املناطق اليباب املوات.«.

30

This novel was one of the famous books in our house, it’s kept moving from a hand to hand till the whole

family loved Dickens way of writing & we all got hocked up with his style!

This book itself is about Oliver Twist. He›s an orphan who, constantly abused, finally runs away and goes to

London for there he figures he›ll never be found. During his trip to that city, he meets a youth of perhaps thirteen

years who calls himself the Artful Dodger. He›s a pick pocket, and he brings poor Oliver into a den of thieves,

one headed by a fence named Fagin. Here is a character of very bad reputation. Fagin represents a caricature

of all “bad” Jews. Dickens nonetheless makes him a compelling villain. His other primary rogue, Bill Sikes the

housebreaker, is even more dangerous and more terrifying.

Poor Oliver is soon used as a decoy while the Artful Dodger and his fellow pickpocket, Charley Bates, steal

from a gentleman looking at books at a bookstand. Oliver is caught, taken to the magistrate, then befriended

by the very man who thought Oliver had picked his pocket: Mr. Brownlow. From here Oliver’s adventures for

the most part recall the terrible things that happen to the poor boy: he’s kidnapped, compelled to be a house

breaker, and has a variety of other problems. Along the way he learns that not all the adults in the world are as

compassionless as those who ran the Parish orphanage from whence he came.

Away from the details of this book I want to state down the impressions left on me by it. This novel can show

as many things as you can imagine about orphans and the stone hearted people walking among us in the streets

living on the orphans shoulders after pushing them to be thieves and thugs, and make them a rule in the crime

life. Reading this book gave me the motive to be closer to the unfortunates and gave me the belief of that by

taking care of these orphans we can touch their hearts, we can change them, and we can give them a better life

and make us all a better world.

Last but not least Charles Dickens is a real great author who has a very personable, simple, attractive writing

style, so be just daring to read whatever book you see it tailed with the great name of his & if you didn’t start with

him yet just break the ice of the old literature with the one and only Oliver Twist.

Oliver TwistCharels Dickens

Mahmoud MarzouqReviewed By:

31

Nestlé is the world’s leading nutrition, health and wellness company, committed to serving con-sumers around the world.

With over 140 years of history, and products that are available in nearly every country in the world, we have a unique ability to anticipate consumer needs, cater to local tastes and create so-lutions that contribute to the well-being of individuals and the enhancement of their quality of life.

We employ over 280 000 people of more than 100 different nationalities and we constantly strive to help each person to reach her or his full potential. Our people are the source of our success and we tend to place them at the center of everything we do. As a key pillar of our strategy we are committed to invest in local talents through constant development and life-long training to help them become the future leaders.

As part of our Global strategy, our commitment to the Kingdom of Saudi Arabia and our belief in its potential, Nestlé is expanding its presence through establishing a new company. We are therefore looking to expand our family members in Saudi Arabia, committing to their development which can lead to exciting and unlimited opportunities.

If you’re someone who is passionate, pragmatic, proactive, reliable, a team player who behaves constantly with integ-rity and who is excited by the prospect of building an outstanding career in a global company of a truly international culture then Nestlé is eager to hear from you.

Nestlé in the Kingdom of Saudi Arabiais Now Recruiting

Please visit our website and apply online at:www.nestle-family.com/ksa

The world is waiting for you

Previou

s Ev

ents

34

- محارضة فن الخط ) الثلث العريب ( الخطاط القدير : سامل باجنيد

- Poetry Reading and Book Signing ( The Unfurling )- Poetic Journey Workshop- Journey of the Pen and the Power of the Word Nimah Nawwab

- Introducing Intellect

- محارضة قوة املعرفة الدكتور محمد رساج الدين

35

- األمسية الشعرية و توقيع ديوان عرس الهنيهة الشاعر الدكتور : نجيب املراد

- ورشة عمل الكتابة األدبية باللغة العربية األستاذ : سعود الحركان

Mastermind Group لقاء تعريفي مبجموعات املشاركة -

Top 10 bestsellers

The Heroes of Olympus, The Lost Hero by Rick Riordan

Diary of a Wimpy Kid: The Ugly Truthby Jeff Kinney

Towers of Midnight by Robert Jordan, Brandon Sanderson

The Girl Who Kicked the Hornest’s Nestby Stieg Larsson

The Girl with the Dragon Tattooby Stieg Larsson

Our Kind of Traitor: A Novelby John le Carre

Now You Can Order Your Amazon.com Books via Bridges Books Store.by Sending us the Amazon’s Page of the Book You Want to info@bridges-bookstore.com

1. 5. 8.

2. 6. 9.

3. 7. 10.

4.

American Assassinby Vince Flynn

The Finkler Questionby Howard Jacobson

Freedom: A Nover (Oprah’s Book Club) by Jonathan Franzen

Earth: A Visitor’s Guide to the Humanby Jon Stewart36

what people Say ...

Bridges |brij|Too many meaningless definitions that dictionaries have for the word «Bridge»; a structure carrying a road, path, railroad, or canal across a river,ravine, road, railroad, or other obstacle.Personally, I have never known what meanings this word carries until I visited Bridges Bookstore. That visit changed my perception to a lot of things in life. In this place I have found so much support and comfort before finding knowledge and a banana milkshake.Bridges to many people is a connection to knowledge, to others, and to ideas, but to me, Bridges is a connection to my dreams, passion and fantasy. Bridges not only has opened its own doors for me, it has opened other doors to me and helped me out without return. My journey with Bridges bookstore may have just begun, but I know that it will be one filled with many collaborations and good times, it will be a journey of greater understanding and passion for my visions and dreams.

Sumaya Fatani

فكر العالم يرسم المستقبل

مؤتمر فكر9فندق فينيسيا

بيروت8-9 ديسمبر 2010

مؤسسة الفكر العربيمؤسسة دولية مستقلة، ليس لها ارتباط باألنظمة أو التوجهات الحزبية

االعتزاز لتنمية واملال الفكر بني تضامنية مبادرة وهي الطائفية، أو

بثوابت األمة ومبادئها وقيمها وأخاقها بنهج الحرية املسؤولة، وتعنى

وآداب وإعام وإدارة واقتصاد علوم وطب من املعرفة سبل مبختلف

يف سبيل توحيد الجهود الفكرية والثقافية التي تدعو إىل تضامن األمة

والنهوض بها واملحافظة عىل هويتها.

تهدف مؤمترات فكر إىل حضور نخبة من القادة ورجال األعامل واملفكرين

البناء التفاعل والحوار العامل لدعم العرب واألجانب من مختلف أنحاء

بني مختلف املنظامت والهيئات الدولية واإلقليمية مبا يحقق حلم التكامل

االقتصادي العريب. يجمع مؤمتر فكر السنوي تحت مظلة مؤسسة الفكر

العريب بني نخبة من القادة واملفكرين العرب

من سفراء تعيني العريب الفكر مؤسسة اعتزمت

وأهدافها باملؤسسة التعريف بهدف الشباب

الشباب من ممكنة شيحة أكرب إىل والوصول

الذي املثقف العريب الشباب من منوذج لتكوين

يعنى بقضايا األمة ولديه الرغبة يف املشاركة بالتغيري

للنهوض باألمة العريب.

العربية اململكة يف السفري أشاد املناسبة بهذه

السعودية بندر املطلق باملؤسسة ودورها الحضاري

أن آما بها يعتز التي الثقة عىل وشكر والثقايف

تتكلل مهمته بالنجاح .

دعوة للترشيح

للمشاركة يرجى إرسال المستندات التالية :- سرية ذاتية

- تعبئة منوذج قاعدة البيانات

- فيديو قصري)دقيقتني فقط( حول أسباب اهتاممكم للمشاركة يف هذا املؤمتر

على البريد االلكتروني : Ziena@fikrconferences.org

Ambassador_KSA@fikrconferences.org

قبل يوم األحد31 أكتوبر 2010 كحد أقصى

لمزيد من المعلومات يرجى زيارة الموقع

http://www.fikrconferences.org