Durante el mes de agosto se ha desarrollado el ciclo de cine programado por el Ateneo de Estudios Sociales del SOV CNT-Cádiz con nutrida asistencia de simpatizantes y militancia anarcosindicalista.

Lamentablemente, por el momento, no se ha podido ver la última película debido a una inesperada visita de unos amigos de lo ajeno que se han apropiado del proyector, libros y otros elementos de patrimonio sindical del SOV Cádiz, fruto del esfuerzo de sus militantes en los últimos 35 años.

Ni los fascistas, ni los reformistas, ni los amigos de lo ajeno, ni éstos que son todo a la vez han conseguido que los anarcosindicalistas de Cá-diz abandonemos la lucha. Próximamente seguirá el ciclo de cine y continuará la actividad cultural del Ateneo de Estudios Sociales de Cádiz, el ateneo libertario más antiguo del país y, si es necesario, el más combativo frente a los que intentan impedir una actividad cultural libertaria independiente de burócratas, politiquillos, mangantes y demás lacras que atenazan hoy más que nunca a la clase obrera y atacan sin cesar al anarcosindicalismo.

JUICIOS A MILITANTES DEL SOV DE CÁDIZ POR DISTRIBUIR IN-

FORMACIÓN SINDICAL ANTE EL RESTAURANTE USODIMARE

Durante los meses de marzo, abril y mayo los militantes del SOV CNT-Cádiz hemos manteni-do 16 piquetes frente al restaurante Usodimare, en la calle Plocia de Cádiz, donde fueron despedidas dos compañeras tras reclamar el cobro de sus sala-rios.

La negativa del empresario a abonar los sa-larios y la indemnización por despido, y lo que es peor, la retención arbitraria de la documentación necesaria para inscribirse como demandantes de empleo, ha hecho que meses después fuera conde-nado a abonar hasta el último céntimo. Pero mien-tras tanto ha denunciado a diez militantes del SOV Cádiz ante tres juzgados distintos, acusados de un inexistente delito de coacciones por ejercer dere-chos sindicales reconocidos en la legislación al in-formar a los viandantes de este trato inhumano a los trabajadores.

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El Gobierno no deja de insistir en que la reforma financiera no costará dinero público, pero con respecto al banco malo, la sociedad gestora que comprará los activos más da-ñados de la banca para sanearla, el Ejecutivo baja el tono y habla más bien de “minimizar” la carga para el contribuyente. Porque la recuperación de la inversión pú-blica dependerá de la capacidad de este nuevo ente de obtener be-neficios y no existe empresa al-guna capaz de asegurar algo así.

Esa sociedad tiene el ob-jetivo de vender el lastre del la-drillo de las entidades rescatadas en un plazo de 10 a 15 años y tendrá una participación del Esta-do máxima del 50%. El resto de las acciones se colocará entre in-versores privados, para lo que el Gobierno abre la puerta a incen-tivos públicos. El Fondo de Ga-rantía de Depósitos (FGD), nutri-do por las aportaciones de bancos y cajas para cubrir a los ahorrado-res, podría entrar en el accionariado.

Será una sociedad anónima y tendrá manos libres para comprar y vender todo tipo de activos, así como para realizar emisiones de deuda. Sus po-deres serán amplísimos. Para ello, el Gobierno exi-me a esa sociedad del cumplimiento de gran parte de los controles y condiciones a los que están so-metidas las sociedades de capital. Así consta en el borrador del real decreto remitido a Bruselas.

El banco malo no estará obligado a lanzar una oferta pública de adquisición (opa) de acciones cuando tome el control de una sociedad, podrá emitir obligaciones por cualquier importe y vender activos sin necesidad de que exista el informe de un valorador independiente ni contar con el con-sentimiento de la junta de accionistas.

El documento remitido a Bruselas detalla en dos artículos, que no aparecían en el anterior borra-dor, las características generales del banco malo. El proceso comienza con la decisión del Fondo de Re-estructuración Ordenada Bancaria (FROB) de obli-gar a las entidades financieras que así decida a transmitir al banco malo “determinadas categorías de activos especialmente dañados o cuya perma-

nencia en el balance de la en-tidad pueda resultar especial-mente perjudicial para su sol-vencia, con el fin de descon-

solidar dichos activos y poder gestionar independientemente su realización”.

Con el fin de evitar deman-das judiciales y agilizar el proce-so, el decreto prevé que la trans-misión de activos a la sociedad estará sometida a una serie de “condiciones especiales” que, en la práctica, suponen excepciones a Ley Concursal, el Código Civil y la ley de OPAS.

Así, si esa transmisión afecta a activos sujetos a ley Concursal no podrá ser revocada por nin-gún deudor en los dos años ante-riores a esa declaración, como prevé la citada ley.

La sociedad también podrá votar en las juntas de acreedores cuando adquiere créditos inmer-

sos en concursos de acreedores, ya que esta adquisición tiene la consideración de “forzosa”, se-

gún el texto del decreto.Si el Estado compra el suelo o las promo-

ciones con una rebaja escasa, se podrá decir que está “subvencionando” a las entidades. Si un banco tiene una promoción valorada en 20 millones y el Gobierno le paga 10 millones, puede ser una buena noticia para la entidad porque se podría considerar que le está regalando dinero ya que tiene pocas po-sibilidades de deshacerse de esos pisos por esa can-tidad. Es buena noticia para la entidad, pero mala para el Estado, que además, tendrá que esperar mu-cho tiempo para venderlos sin incurrir en pérdidas.

Por el contrario, si el Estado aplica un gran recorte en los precios, es más fácil que recupere el dinero de los contribuyentes y en menos tiempo. Pero habría efectos negativos: la entidad que reciba poco dinero por sus promociones deberá incremen-tar las provisiones, si no las tiene ya desembolsa-das. Esta situación podría acarrear que algunos de los bancos sanos entraran en pérdidas o tuvieran déficit de capital, por lo que tendrían que pedir ayudas públicas.

Fuente: El País, 1 de septiembre de 2012.

¿Quien puede explicar cual es la diferencia entre religiones y sectas?. No hay ninguna, todas las re-ligiones son sectarias por definición, y el dialogo inter-religioso se reduce al reparto de cuotas de poder y, en el mejor de los casos, la protección de minorías frente a la marginación, persecución y exterminio alentados por los jerarcas de turno cuando nece-sitan chivos expiatorios para que sus adeptos se sientan privilegiados.

El despectivo apelativo de secta solo se aplica a re-ligiones minoritarias frente a las oficializadas por el poder político.

Precisamente son los políticos los que más y mejor compiten con la religión en sectarismo. También los políticos se reparten el pastel median-te pactos, continua y vilmente desdichos en benefi-cio de sus correligionarios, que tienen que renovar cada día su fidelidad comulgando con ruedas de molino. Solo los adeptos adaptados (adeptados) a los cambios de estrategia serán capaces de com-prender la verdad suprema, que al principio es diá-fana, eterna e inmutable, y después es inescrutable, caprichosa y mutante.

Los partidarios de la política y de la reli-gión sufren el mismo síndrome, la visión sectaria de la realidad; digan lo que digan, es verdad lo que dice mi líder, y es mentira lo que dice el líder con-trario. Sólo hay que estar atento a la neolengua para alinearse con la doctrina revelada; la verdad de hoy es la mentira de mañana. Lo único que im-porta es la sumisión. No hay más dios que dios, y dios es el que manda. Donde dije libertad de expre-sión, ahora digo respeto a la mayoría, el líder es como dios manda y sanseacabó.

Un caso extremo se da en las teocracias como Iran, dictadura clerical, y empieza a darse en los países gobernados por los denominados isla-mistas moderados, indulgente denominación

para unos fanáticos que pretenden ins-taurar “democracias” confesionales siguiendo el modelo turco, adaptación autoritaria de la cultura musulmana al modelo occidental de estado laico ini-ciada por Mustafá Kemal (más cono-cido por Ataturk, literalmente padre de los turcos) que ha acabado en el maridaje del ejercito y los clérigos en una amalgama de patriarcado, dicta-dura militar y verdad revelada, pasada

por las urnas para darle un barniz de legitimidad como hacia Franco con sus referendum.

Este modelo de evolución-involución, en el que todo cambia para quedar igual, goza de indul-gencia plenaria occidental a pesar de basarse en el genocidio de armenios y kurdos, y se ofrece como camino a seguir para la primavera árabe cerrando el ciclo de las revoluciones; revuelta de los privile-giados, triunfo de los exaltados y reacción conser-vadora final. Los príncipes luteranos, el emperador Napoleón y el Zar Stalin que liquidaron las revolu-ciones protestante, francesa y rusa son ahora emu-lados por los grandes hermanos musulmanes.

Pero no solo musulmanes. Un antiguo ofi-cial del KGB, el patriarca Kiril, sacraliza a otro ex-KGB, el Zar Putin, y ambos alientan la caza de brujas disidentes de una dictadura inaugurada con el genocidio checheno. Su iracunda reacción contra las Pussy Riot muestra lo acertado de la obra de arte efímero que éstas protagonizaron en la catedral de Moscú, cuya repercusión puede compararse con la menos efímera restauración de un Ecce homo convertido en el hijo secreto de las pinturas negras de Goya y el grito de Munch.

Ambas han provocado una carcajada que ha dado la vuelta al mundo, y nos han liberado del sa-crosanto temor a la imagen sagrada del poder, que da su vida por nosotros y por tanto se cree con de-recho a jodernos la vida como pecadores ciudada-nos que somos.

Banco bueno, banco muertoEl banco malvado tendrá poderes

excepcionales

Hay un banco malo y dos bancos buenos. ¿Donde están tus ahorros? ¡Hagan juego a la

fuerza!

PUSSY RIOT Y EL ECCE MONO

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