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丁媽的弦音 --

華福運動財務顧問丁惟柔

留給教會的珍貴囑咐

天上人問題鬧得全球風雨不休。正當華人靈恩領袖們

因著圈內人被拖下水而陷於尷尬難為時，保守派華人

教會領袖們有沒有表態呢？ 答案是有，和沒有！

若說華福中心沒有共同立場性的表態，是對的。至少對不細心了解的人

是如此，對西人更是。

在香港華福中心樓下的 MSI機構,負責人戴紹曾牧師，一位溫哥華的華

人牧師和林慕實一同觀看袁相忱夫婦講述關於天上人問題的最新錄像

後，三人共禱後並有合照，時為 2004年底。戴牧師當時點出問題的一

個關鍵點，就是天上人暢銷書的作者楊天民不懂中文。戴牧師以「高度

炒熱」一詞來形容這些人在西方給 BTJ（傳回耶路撒冷）作的宣傳，表

示難過和生氣，然後述說他某次上飛機進入經濟艙入座，偶然發現楊天

民坐在前面頭等艙裡，於是戴主動上前問說，是否可以坐楊旁邊的空位

子跟他談談。

事關一場國際性滾雪球式且極大筆不知去向的為中國教會的獻金。若要

有人做發言人，當然首推專責財政大臣，德高望重的長輩莫屬。

華福運動首席財務顧問丁惟柔長老應邀發表了一篇重要文章，取名忠心

管家，刊於今日華人教會月刊 2005 年十月號。全文在此重現，值得細

讀。

正如解經需要了解時代環境，事件人物文化背景一樣。讀丁媽的這篇表

態也是一樣，需細心反思才能明白其精意。

首先要了解中西文化差異。西方人有話直說，針對邏輯思考，指姓道名

表明立場。喜歡理直氣壯，甚至愛強詞奪理說服人。華人民族性剛好相

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反，一般避免鮮明立場，愛走中庸之道。孫子兵法的經典教導是隔岸觀

火。若非要表態不可，也是寧願含蓄婉轉，給人留面子。或是指桑罵

槐，盡量不提人名。最好盡在不言中，點到為止，讓人意會弦外之音就

好。這種不明講的表達智慧，粵語稱之為「不要畫公仔畫出腸」。若有

人明釋其意，則作者或同伴可能會快快否認，甚至推說是誤會一場，以

求明哲保身，何必得罪惡人。華人文化裡被看為聰明的處事策略是關係

至上，可以看風轉舵，必要時金蟬脫殼，但求左右逢源。基督徒面對教

會內部的不名譽事件時，更會三緘其口。若要提說，也必非常小心用

詞，話中有話，免得被指為沒愛心，破壞合一的表象。常見的藉口是事

不關己，家醜不外揚，不要絆倒初信者和慕道友，交託神就好，末日有

審判，神不要人分別善惡等。

事件背景是，2000年起，天上人以自己為屬靈明星，神化其見證並打著

中國家庭教會代表和傳回耶路撒冷(Back to Jerusalem) 的招牌，由其

共肥者到處張揚而大力募款的誇張欺騙行徑，透過帶有虛假情節的暢銷

見證書(the heavenly man)，加上 2000 年六月起開始利用以傳回耶路

撒冷為名的網站散播信息，針對西方富有的教會大刮財利，彷若一個國

際「BTJ馬戲團」。消息由各方傳回國內，頻頻震驚教會領袖們。2004

年終於引起對神忠貞的神僕人們不約而同的義怒。經其他資深可靠的中

國事工領袖多方證實，並細察有證有據的欺騙宣傳後，華南華北真正中

立的教會領袖和同工們於十月 25 日起共同發出聯合公開信，是中國教

會歷史上極美好的見證。但是天上人善於製造形象和利用關係，依靠從

中國到外國的成功經驗，不覺有悔改的必要，仍繼續裝屬靈。類似武俠

電影裡功力高強的武士為了魔女妖后而賣命的情景一樣，跟他有感情和

利害關係的漩渦中人，2005 元月靠關係拉攏拖了幾個糊塗人下水，出面

保護他以求維護本身形象。其見證書的英文執筆者楊天民（Paul

Hattaway）更於 2005 七月發表誤導西方人的詭辯公開信為遁詞，為恩

賜誤用的經典續作。在黑雲滿佈全球的處境中，丁媽趁被邀稿為文之

際，說出心裡話，2005 年十月即公開印行於華福月刊上，是為即時回

應。

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當然，一如常例，丁媽寫的，只是她的「個人」立場，不「代表」與她

密切同工的許多華人教會牧長同工意見，也「不代表」刊物的觀點，甚

至也「不一定」是關及此一國際大事，「巧合」而已。

一般以忠心管家為題的教導，大都必然性地著墨強調十一奉獻，銀子比

喻，將來交賬等。但丁媽卻對此一字不提，跳過這些老生常談，將話題

直切重心，進入重災區焦點問題。文章重點轉移到被神處死的領袖（民

25 章二人犯罪拖累兩萬四千人死亡）和裝屬靈的亞拿尼亞身上，箭頭直

指向無名的「死蒼蠅」。她感嘆曰很少人不以自己為寶貴，不怕自己的

榮辱得失，強調管家要有忠心和勇氣，明知患難捆鎖也要堵住破口，揭

發神家裡藏污納垢的事！她願神「選出」更多這樣的忠心管家！這樣的

管家是大大彰顯主榮的。

正如馬太引述及「『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要會

意）」一樣，讀丁媽這篇文章也須要會意！

丁媽最後引用傳道書第 10 章經文「死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣」，

馬上接上的感嘆是今天人熱心宣教（工作）卻不栽培（生命），好像與

經文無關。讀者越知道行文時的國際事件背景（固然華人圈內可能也有

處理獻金不夠明朗的個案發生，然而天上人壟斷案件的機制和規模大之

萬倍，史無前例），就越能看見二大感嘆和經文的關聯。此文最含蓄的

中式表達亦正在此。其實丁媽並非斷章取義，僅僅引述一句經文卻不提

及其上文，而是點到為止，讓懂得注意上文下理的細心讀者自己摸索比

較。所引述的經文上文（章節是後人加上的）是:

我見日光之下有一樣智慧，據我看乃是廣大，

就是有一小城，其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，

將城圍困。

城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那

窮人。

我就說，智慧勝過勇力；然而那貧窮人的智慧被人藐視，他的話

也無人聽從。

寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。

智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人能敗壞許多善事。

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丁媽的清楚鼓勵對林慕實和先求義的代禱者是很大的精神支持。2006

年，慕實函致華福向她道謝，之後順服而安息，從中途站轉為神國潛水

艇角色。神的道路在深海中，風雨無擾。

華人教會難得有立場鮮明，鼓勵揭發的人。此文是丁媽媽 2007 年離世

前給華人教會最珍貴的囑咐！讓我們向她喝彩，寄上懷念與致敬！

據知此歷史性重要文件只有中文版。成文十年後，西方仍有極其大量被

迷惑誤導的牧師和熱心信徒，國內家庭教會領袖同工們已經盡了本分表

明立場和勸告，但海外華人教會（包括港台日韓星馬）並沒有配合盡上

看守（西方）弟兄之天職，破口仍在。如果有正義感的基督徒，尤其是

敬愛丁媽的人們，主動翻譯成英德芬蘭荷蘭瑞典等語言，或可償還一點

對西方肢體的虧欠，乃有意義的事奉。能讓多人得讀得助，也是作者心

願。當然，西人憑字面還是不易明白其中言外之意的，若有幫助導讀解

釋更美。忠勇盡責，良心清潔。堵住破口，為時不晚。

文 林慕實

以下是丁媽的文章，月刊以印刷和電子方式發行全球，為的是讓多人能

讀到:

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為了讓不知道丁媽的人可以對她多一點認識，以下是相關的媒體報導:

http://gospelherald.com.tw/news/min_1207.htm

華福運動折損大將 丁惟柔長老安息主懷

台日兩地教會追思 願成為後代最佳的榜樣

[本報消息] 長期支持華福運動的丁惟柔長老，已於六月九日晚八點半在

日本安息主懷。引述日本東京國際教會姜寶陞牧師消息，丁長老已於六

月十三日火葬，並於今日（14 日）下午一點半假東京國際教會舉行追思

禮拜。

“丁長老” - 我們口中的丁媽媽，是真真實實的日本留學生之母，在宇宙

光出版的《飛鷹 - 日本留學生之母》中有詳細的記載。丁長老一生愛

主、熱心事奉，位於東京的原宿牧場，接待過無數的牧者與留日青年，

更有數不清的人把她視為生命中的恩人，諸如張毅、楊惠姍夫婦，鼎泰

豐的小老闆楊濟華先生等知名人士。

丁媽媽不但關心留學青年，她在有生之年更是積極參與普世的宣教工

作，同時她還是東京國際教會的長執會主席，晚年雖年事已高，但仍為

教會聖工殫精竭慮，一個為主至死忠心的榜樣。

除了日本本地的服事，丁媽媽也積極參與華福等國度性事工，在得知丁

媽媽去世的消息，華福中心隨即以“華福運動折損大將 ”為題發佈訊

息，為丁媽媽的家屬及後事安排代禱。

此外，華福中心為記念丁媽媽，特將她在 2005 年第二屆世界華人姊妹宣教大會見證放置於首頁線上影音，影片

約長十七分鐘，以提供懷念丁媽媽的弟兄姊妹，再次沉思在她的鼓勵和提醒的信息中、求神記念。（華福線上

影音：丁惟柔長老宣教士見證）

九十一歲高齡的她，也是華神延伸部最年長的校友。曾經在東京開課教過丁媽媽的延伸部長王瑞珍老師回憶

說，丁媽媽是一位「既用功又聰明」的學生，唸起書來絶不輸年輕人，常常下課後回家已經十一點了，還下廚

煮宵夜給年輕人吃，然而自己再讀書讀到半夜二、三點，「無論是思考或言語都相當敏銳。」

王瑞珍老師在東京授課時，曾在丁媽媽家中暫住一個星期，他形容丁媽媽「膽大、心細、又率真」，是一位稀

有又難得的女性。

今年二月，丁媽媽最後一次招待華神賴建國院長時，身體狀況已經明顯衰退，卻仍相當關切華神擴校立案事

宜，她特別以「因為你是我的巖石，我的山寨，所以求你為你名的緣故，引導我，指點我」（詩三十一 3）勉勵

華神走一條新路，她一生的不朽傳奇，對神的堅定信仰，也成為後代最佳的榜樣。

為紀念這位永遠的丁媽媽，日本當地宣教機構均有參與追思禮拜的籌備工作，而台灣部分訂於七月二十一日下

午三時在台北懷恩堂舉行，將由周聯華牧師主領證道。

陸國祥

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http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=4353

風雨中追思丁惟柔長老

～家屬願繼承丁媽媽遺志持續開放原宿牧場傳福音

【記者蔡汶靜台北─日本連線報導】深受全球華人教會敬愛的日本東京國際基督教會丁惟柔長老，六月九日因病

安息主懷。該教會及家屬本月十四日在日本淀橋教會舉行追思禮拜，台灣士林凱歌堂周聯華牧師證道時提到丁媽

媽的事奉，如同玫瑰和蘭花般美麗與芬芳，盼望眾人效法其榜樣。

丁惟柔長老追思禮拜十四日在東京著名的淀橋教會舉行，雖然正值強颱侵襲，風雨不斷，但參與的人潮未受影

響，仍將偌大的會堂坐滿。由於丁媽媽生前參與許多事奉，日本當地教會機構也有不少人前往參加追思禮拜，連同

海內外的華人教會弟兄姊妹，約有六百人參加，追思禮拜同步以華語、日語及英語進行。

追思禮拜由東京國際基督教會姜寶陞牧師司會、周聯華牧師信息分享。周牧師以「我的事奉／衪的聖工」為題，引

用詩篇第九十篇神人摩西的祈禱，談到丁媽媽的事奉與榜樣。周牧師也以現場所佈置的花卉，比喻丁媽媽一生的

事奉。會中，來自加拿大的游天雄長老講述「深情追念」，帶領眾人回顧丁媽媽的一生；美國大使命中心王永信牧

師、區謙遜傳道及台灣藝人之家郭承威長老等人特別赴日出席追思禮拜，並且以生活拾穗為題，會中分享丁媽媽

生平的小故事。教會也特別安排播放丁媽媽於二○○五年出席第二屆華人姊妹宣教大會時的見證影片，看見丁媽

媽當時以九十二高齡，仍在大會中見證神對她的呼召與帶領，十七分鐘的影片，讓丁媽媽的追思禮拜變成了個人

佈道會，眾人的心再次被激勵。

丁長老的公子丁經世醫生（圖左者，東京國際基督教會提供）也代表家屬向全場來賓致謝，他說：「謝謝所有與家

母接觸過的朋友們，是你們使她成為了『丁媽媽』」。

丁媽媽生前長期開放自己位於原宿的家，人稱為「原宿牧場」。姜寶陞牧師表示，因為家屬長期在美，為繼承丁媽

媽的心志，家屬決定將原宿牧場交由東京國際基督教會的一名弟兄負責管理，繼續該項福音事工。目前原宿牧場

每週三、五、日晚上固定開放，週三、週五為查經班，其中週三主要針對大陸及台灣留學生，週五為一般的查經班，

人數各為二十人左右；週日晚上則是見證會，平均有五、六十人參加。目前東京國際教會華人約占 80%，其中約有

80%來自中國大陸，而丁媽媽家的查經班因為交通方便，成了大陸留學生互相鼓勵扶持的地方與福音據點，甚至有

人初到東京就聽聞原宿牧場而前來參加聚會。未來，教會及家屬盼望能夠有更多人因著原宿牧場認識主。

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http://www.kingdomrevival.com.tw/krthome/index.php?id=7347&PHPSESSID=6100420c8023a90

096c2bec8ddfe9c7e

丁惟柔長老追思禮拜 留學生齊聚懷念

～原宿牧場萬歲 盼每個人都能成為第二個丁媽媽

【記者蔡汶靜台北報導】「有人說，只能用 Amazing 這個字來形容丁媽媽的生命，她就像一棵栽種在溪水旁

的樹，一生發旺。但願一生結時纍纍的她，離世之後，如同豐碩的果實埋入了泥土，長出既多又大的樹，結出

更多的果子。」丁惟柔長老台北追思禮拜程序單上如此寫著。

日本東京國際基督教會丁惟柔長老追思禮拜，本月廿一日下午在台北浸信會懷恩堂舉行，包括日本留學生、

惠比壽團契及台灣弟兄姊妹在內，約有數百人出席追思丁媽媽的一生。士林凱歌堂周聯華牧師以「標竿：馬大

和馬利亞」為題證道，周牧師說，丁媽媽的一生一直向著標竿直跑，然而，當我們奔跑天路時，就是要忘記背

後，努力向前走。丁媽媽跑了九十三圈，而我們到底跑了幾圈呢？每一個人都要跟自己比，而不是跟別人比。

當我們追思丁媽媽時，覺得她每一圈都跑得很好，將一切都獻上了，她的目標是什麼呢？

周牧師引用馬大與馬利亞為例，他說，我們常常覺得，馬大與馬利亞如同魚與熊般不可兼得，然而丁媽媽早

年就常在做馬大的工作，從洛桑會議到華福成立，她都擔任伙食管理工作，這是十足的馬大，連東京國際基督

教會建堂，她從頭到尾都親自監工。但是丁媽媽也有身為馬利亞的一面，從她在華神進修念書到帶領人信主、

傳福音，許多留學生接受過她的輔導，甚至連留學生的婚姻都幫他們促成。不管是馬大或馬利亞，丁媽媽都做

了。雖然丁媽媽走了，但原宿牧場不能走，深願每一個待過原宿牧場的人，都能作第二個丁媽媽，也許沒辦法

一下子做那麼多，期盼有一天可以達成。

中華福音神學院院長賴建國表示，丁媽媽好學熱衷學習，也促成華神與東京國際基督教會的合作，讓華神有

機會到日本開設延伸制課程。十四年下來，每年都前往開設一至兩門課程，丁媽媽不但自己參與上課，她也鼓

勵教會弟兄姊妹參加，每當有來留學生或來自大陸的弟兄姊妹付不起學費，她也自掏腰包幫助他們，這就是丁

媽媽事奉的榜樣。每次有老師前往日本授課，丁媽媽總是接待老師住在她家，賴建國說，今年二月當他前往東

京授課時，因為丁媽媽身體不適，教會同工第一次安排他住在旅館，但是丁媽媽仍舊抱著病體，前往聽課，但

最後兩天因為身體不適，才沒有出席，而這是丁媽媽唯一一次沒有全程上課。丁媽媽在華神創下的最高齡學生

及畢業生的紀錄，未來恐怕難以打破。

追思禮拜中也播出由救世傳播協會剪輯丁媽媽生前的分享。影片中，丁媽媽引用路加福音十二章六至七節經

文說，上帝連麻雀都看顧，而我們不要為自己打算計謀，而是要接受神的祝福。如同希伯來書所說的，要因著

信，因著禱告。台北基督之家寇紹恩牧師帶領眾人禱告說，從丁媽媽所做的一切看見上帝的福杯滿溢，也看見

上帝在丁媽媽身上大得榮耀，而丁媽媽的服事，也再次激勵我們。

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