12
NR 3 (10) MARZEC 2015 ORGAN STOWARZYSZENIA PRZYJACIÓŁ SZCZEBRZESZYNA Marzec to miesiąc wiosny, nowego życia. W marcu obchodzimy jakże przyjemne święto, Dzień Kobiet. Wszystkim kobietom składamy najpiękniejsze i najlepsze życzenia: Życzymy Ci, abyś odnalazła w ciszy- swoje myśli i marzenia, w bliskich Ci osobach - siłę i piękno stworzenia, w otaczającym świecie - radość istnienia, w kolorach, smakach i zapachach- wielkość natchnienia, a w sobie - miłość. Redakcja ,,Chrząszcza” Polskie przysłowia ludowe na marzec W marcu jak w garncu. Co marzec wypiecze, to kwiecień wysiecze. Czasami w marcu zetnie wodę w garncu. Czasem marzec tak się podsadzi, że dwa kożuchy oblec nie zawadzi. Ile w marcu dni mglistych, tyle w żniwa dni dżdżystych. Kiedy w marcu deszczu wiele, nieurodzaj zboża ściele. Gdy w marcu deszcz pada, wtedy rolnik biada, gdy słońce jaśnieje, to rolnik się śmieje. Marzec, co z deszczem chadza, mokry czerwiec sprowadza. Słońce marcowe, owocom niezdrowe. Marzec zielony - niedobre plony. Suchy marzec, kwiecień mokry, maj przechłodny - nie będzie rok głodny. Suchy marzec, mokry maj, będzie żytko jako gaj. W marcu, gdy są grzmoty, urośnie zboże ponad płoty. Marzec, czy słoneczny, czy płaczliwy, listopad obraz żywy. Marzec odmienia wiatry, deszcz miesza z pogodą, więc nie dziw, jeśli starzy czują go ze szkodą. SZCZEBRZESZYN

Chrząszcz - Marzec 2015 (Nr 108)

  • Upload
    mateusz

  • View
    98

  • Download
    3

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Chrząszcz - Marzec 2015 (Nr 108)

Citation preview

  • NR 3 (10) MARZEC 2015 ORGAN STOWARZYSZENIA PRZYJACI SZCZEBRZESZYNA

    Marzec to miesic wiosny, nowego ycia.

    W marcu obchodzimy jake przyjemne

    wito, Dzie Kobiet. Wszystkim kobietom

    skadamy najpikniejsze i najlepsze

    yczenia:

    yczymy Ci, aby odnalaza

    w ciszy- swoje myli i marzenia,

    w bliskich Ci osobach - si i pikno

    stworzenia,

    w otaczajcym wiecie - rado istnienia,

    w kolorach, smakach i zapachach-

    wielko natchnienia,

    a w sobie - mio.

    Redakcja ,,Chrzszcza

    Polskie przysowia ludowe na marzec W marcu jak w garncu.

    Co marzec wypiecze, to kwiecie wysiecze.

    Czasami w marcu zetnie wod w garncu.

    Czasem marzec tak si podsadzi, e dwa kouchy oblec nie zawadzi.

    Ile w marcu dni mglistych, tyle w niwa dni ddystych.

    Kiedy w marcu deszczu wiele, nieurodzaj zboa ciele.

    Gdy w marcu deszcz pada, wtedy rolnik biada, gdy soce janieje, to rolnik si mieje.

    Marzec, co z deszczem chadza, mokry czerwiec sprowadza.

    Soce marcowe, owocom niezdrowe.

    Marzec zielony - niedobre plony.

    Suchy marzec, kwiecie mokry, maj przechodny - nie bdzie rok godny.

    Suchy marzec, mokry maj, bdzie ytko jako gaj.

    W marcu, gdy s grzmoty, uronie zboe ponad poty.

    Marzec, czy soneczny, czy paczliwy, listopad obraz ywy.

    Marzec odmienia wiatry, deszcz miesza z pogod, wic nie dziw, jeli starzy czuj go ze

    szkod.

    SZCZEBRZESZYN

  • 2

    CHRZSZCZ NR 3 (7) CHRZSZCZ NR 3 (10)

    Wydarzyo si: 14 marca 1924 roku Rada Ligi Narodw

    zatwierdzia wykorzystanie Westerplatte przez

    Polsk Skadnic Tranzytow Materiaw

    Wojennych. Dziki temu w lipcu Polska moga

    rozpocz tam budow basenu portowego i urzdze

    do wyadunku i skadowania materiaw wojennych.

    Ta zgoda nie oznaczaa prawa do utrzymywania na

    Westerplatte zaogi wojskowej.

    17 marca 1921 roku uchwalono ustaw zasadnicz.

    Konstytucja marcowa bya pierwsz polsk

    nowoczesn konstytucj i pierwsz wprowadzajc

    ustrj republikaski. Do najistotniejszych punktw

    konstytucji naleaa likwidacja oraz cakowity zakaz

    jakichkolwiek przywilejw stanowych i ich oznak

    czyli herbw.

    20 marca1957 roku rozpoczto produkcj Syreny -

    pierwszego cakowicie polskiego samochodu.

    Do 1972 roku produkcj zajmowaa sie Fabryka

    Samochodw Osobowych w Warszawie, a nastpnie

    Fabryka Samochodw Maolitraowych w Bielsku-

    Biaej. Produkcj zakoczono w roku 1983,

    cznie wyprodukowano 521311 sztuk.

    25 marca 1807 roku Parlament Zjednoczonego

    Krlestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Pnocnej

    zakaza handlu niewolnikami na caym obszarze

    Imperium Brytyjskiego. Jednak a do roku 1833

    i ukazania si "Slavery Abolition Act" mona byo

    niewolnikw posiada.

    26 marca 1943 roku odbya si Akcja pod

    Arsenaem - jedna z najwaniejszych akcji zbrojnych

    Grup Szturmowych Szarych Szeregw. W jej trakcie

    uwolniono harcmistrza Jana Bytnara "Rudego" oraz

    25 innych winiw politycznych, przewoonych

    z siedziby gestapo przy Alei Szucha na Pawiak.

    Caoci akcji dowodzi Stanisaw Broniewski

    "Orsza", a bezporednio Tadeusz Zawadzki "Zoka".

    Operacja zostaa uwieczniona w ksice Aleksandra

    Kamiskiego "Kamienie na szaniec" oraz w filmie

    Stanisawa Broniewskiego "Akcja pod Arsenaem".

    30 marca 1853 roku w oknie wystawowym lwowskiej

    apteki "Pod Zot Gwiazd" zapona pierwsza lampa

    naftowa. Skonstruowana przez Ignacego ukasiewicza

    bya kilkakrotnie bardziej wydajna od zwykych wiec,

    a tasza w eksploatacji od olejw i owietlenia

    gazowego. Do powszechnego uytku wesza w latach

    1860-1865, by po okoo 30 latach zosta wypart przez

    arwk elektryczn.

    31 marca 1889 roku otwarto w Paryu Wie Eiffla.

    Zbudowano j na parysk Wystaw wiatow w 1889

    roku, miaa zademonstrowa poziom wiedzy

    inynierskiej i moliwoci techniczne epoki oraz by

    symbolem wczesnej potgi gospodarczej i naukowo-

    technicznej Francji. Utrzymywaa status najwyszej

    budowli wiata przez 40 lat, a do 1929 roku,

    gdy w Nowym Jorku wzniesiono Chrysler Building.

    Marcowe wydarzenia 1968 Marcowe wydarzenia 1968 to kryzys polityczny,

    ktremu day pocztek rozruchy studenckie,

    m.in. w Warszawie i w Krakowie, poczone z fal

    antysemityzmu, na skutek czego wyemigrowao z kraju

    okoo 20 tys. obywateli polskich pochodzenia

    ydowskiego. Kryzys spoeczno-polityczny narasta od

    koca lat 50., poczony by z rozgrywkami wewntrz

    kierownictwa Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej,

    w ktrej do gosu dosza nacjonalistyczna grupa

    M. Moczara.

    Inscenizacja Dziadw

    Bezporedni przyczyn wybuchu zaj staa si

    demonstracja studentw pod pomnikiem

    A. Mickiewicza w Warszawie (10 stycznia 1968) na

    znak protestu przeciwko zdjciu przez cenzur

    spektaklu Dziady wg A. Mickiewicza, w reyserii K.

    Dejmka. Uczestnicy demonstracji zostali poddani

    restrykcjom, niektrzy usunici z uczelni, co wywoao

    w dn. 8-11 marca powszechn akcj protestacyjn

    studentw, rozbijan brutalnie przed oddziay Milicji

    Obywatelskiej i Ochotniczej Rezerwy Milicji

    Obywatelskiej tzw. aktywu robotniczego.

    Protestujcy domagali si liberalizacji ycia

    politycznego. Przeciwko represjom protestowali

    niektrzy intelektualici, posowie na Sejm Koa

    Poselskiego Znak, przedstawiciele Episkopatu Polski.

    Wystpienia studenckie zostay stumione do koca

    marca 1968 r.

  • CHRZSZCZ NR 3 (10)

    3

    WIELKANOC Najwaniejsze i najstarsze wito chrzecijastwa,

    obchodzone na pamitk Zmartwychwstania

    Chrystusa pocztkowo w dniu ydowskiej Paschy,

    a od soboru w Nicei (325r.) w niedziel

    po pierwszej wiosennej peni Ksiyca (tj. midzy

    21 marca a 25 kwietnia). Obchody religijne

    Wielkanocy rozpoczyna odbywajca si wczesnym

    rankiem procesja i Msza, w Kociele katolickim

    zwana rezurekcj, w prawosawnym jutrzni.

    W tym dniu spoywa si uroczyste niadanie

    w gronie rodzinnym, poprzedzone skadaniem sobie

    ycze. Wielkanoc wieczy okres Wielkiego Postu

    i poprzedzajcy j Wielki Tydzie. Jest czasem

    radoci (symbolizuje j biay kolor szat

    liturgicznych). Z Wielkanoc wi si liczne

    religijne i ludowe obrzdy (wicenie pokarmw,

    pisanki, migus-dyngus).

    wita Wielkanocne maj bogat tradycj.

    S niezwykle barwne, towarzyszy im wiele

    obrzdw. Po wielkim pocie kiedy bardzo cile

    przestrzeganym ludzie z niecierpliwoci czekali

    na odmian. O wielu wielkanocnych obyczajach

    pamitamy take dzisiaj. Dziki nim witeczne dni

    s bardziej radosne.

    ZWYCZAJE I TRADYCJE

    WIELKANOCNE Palemki na szczcie

    Wielki Tydzie zaczyna si Niedziel Palmow.

    Kiedy nazywano j kwietn lub wierzbn.

    Palemki rzgi wierzbowe, gazki bukszpanu,

    malin, porzeczek ozdabiano kwiatkami, mchem,

    zioami, kolorowymi pirkami. Po powiceniu

    palemki bio si ni lekko domownikw,

    by zapewni im szczcie na cay rok. Pokniecie

    jednej powieconej bazi wryo zdrowie

    i bogactwo. Zatknite za obraz lub woone do

    wazonw palemki chroniy mieszkanie przed

    nieszczciem i zoliwoci ssiadw.

    wiconka

    Wielka Sobota bya dniem radosnego oczekiwania.

    Koniecznie naleao tego dnia powici koszyczek

    (albo wielki kosz) z jedzeniem. Nie mogo w nim

    zabrakn baranka (symbolu Chrystusa

    Zmartwychwstaego), misa i wdlin (na znak,

    e koczy si post). wicono te chrzan, bo

    gorycz mki Paskiej i mierci zostaa zwyciona

    przez sodycz zmartwychwstania, maso oznak

    dobrobytu i jajka symbol narodzenia. wiconk

    jado si nastpnego dnia, po rezurekcji. Tego dnia

    wicono te wod.

    Wielkanocne jajo Jajo krluje na wielkanocnym stole, jest symbolem

    ycia i odrodzenia. Tradycja pisanek i dzielenia si

    wiconym jajkiem siga daleko w przeszo.

    Ju staroytni Persowie wiosn darowali swoim

    bliskim czerwono barwione jaja. Zwyczaj ten przyjli

    od nich Grecy i Rzymianie. Rumuskie przysowie

    ludowe mwi:, Jeli my, chrzecijanie zaprzestaniemy

    barwienia jaj na czerwono, wwczas nastpi koniec

    wiata. Czerwone pisanki maj pono moc magiczn

    i odpdzaj ze uroki, s symbolem serca i mioci.

    Jajko jest form najbardziej doskona.

    Zawiera wszystkie konieczne dla odywienia

    organizmu skadniki: biako, tuszcz, sole mineralne

    i witaminy. Ma okoo 100 kalorii.

    Piknie zdobione jaja (bdce symbolem

    odradzajcego si ycia) od wiekw zdobi polskie

    stoy podczas wit wielkanocnych. Nie powinno ich

    zabrakn w koszyku ze wiconk. Wprawdzie przez

    lata sposoby barwienia i dekorowania jaj zmieniy si,

    ale tradycja pozostaa.

    Lany poniedziaek

    Lany poniedziaek, migus-dyngus, wito lejka to

    zabawa, ktr wszyscy doskonae znamy.

    Oblewa mona byo wszystkich i wszdzie.

    Zmoczone tego dnia panny miay wiksze szanse na

    zampjcie. A jeli ktra si obrazia to nieprdko

    znalaza ma. Wykupi si mona byo od oblewania

    pisank std kada panna staraa si, by jej kraszanka

    bya najpikniejsza. Chopak, wrczajc tego dnia

    pannie pisank, dawa jej do zrozumienia, e mu si

    podoba. n.

    Pascha wielkanocna Skadniki: 75 dag zmielonego, tustego twarogu, 15

    dag masa, 1 szklanka mietany sodkiej 30 %, 5 tek

    jaj kurzych, 5 yek cukru krysztau, 1 torebka cukru

    waniliowego, 10 dag duych rodzynek, 50 ml koniaku

    (lub innego aromatycznego alkoholu), 10 dag

    uskanych orzechw woskich, 5 dag patkw

    migdaowych, 5 dag cytaty (skrki) pomaraczowej,

    czekolada do polania.

    Wykonanie: Jaja umy, wybi, tka utrze z cukrem

    na gadk mas. Maso utrze z twarogiem i, wci

    ucierajc, dodawa po trochu kogel mogel oraz

    mietan. Miksowa razem okoo 10 minut. Wsypa

    sparzone wrztkiem, nasczone koniakiem i osczone

    rodzynki, migday, posiekane orzechy oraz skrk

    pomaraczow. Wymiesza. Salaterk, donic

    z otworem lub drobne sito wyoy podwjn gaz lub

    ciereczk, napeni mas serow, owin, z wierzchu

    lekko obciy. Wstawi na kilka godzin do

    chodziarki. Wyj pasch na ozdobny talerz,

    pola rozpuszczon czekolad

  • 4

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

    ,,onierze wyklci

    Przez cae lata PRL-u nazywano Ich zaplutymi

    karami reakcji, a wszystkie niepodlegociowe

    organizacje, do ktrych naleeli, okrelano jako

    faszystw, czy bandy reakcyjne spod znaku

    NSZ. W zamian za ofiarn walk w obronie

    wartoci, jak bya Niepodlego Ojczyzny, wielu

    z Nich polego z broni w rku, innych zamczono

    w wizieniach cigymi przesuchaniami i torturami,

    a jeszcze inni po okrutnych ledztwach przechodzili

    pokazowe procesy, ktre byy kpin z wymiaru

    sprawiedliwoci, a ktrych wyrok by oczywisty

    natychmiastowo wykonywano kary mierci. Jedynie

    nielicznym udao si przetrwa stalinowski reim,

    aby y dalej przez dugie dekady Polski Ludowej

    z pitnem reakcyjnego bandyty. Zaledwie garstka

    z Nich doya tzw. odwily i ustawy honorujcej ich

    wieloletnie zmagania z oboma okupantami w

    szeregach SZP, ZWZ, AK, DSZ, ROAK, NZW,

    NSZ, SN, i WiN. Doyli oni rwnie duej liczby

    rewizji nadzwyczajnych od wyrokw mierci,

    ktre otrzymali ich dowdcy i towarzysze

    partyzanckiej doli i niedoli, a tych trzeba

    przynajmniej przypomnie!

    onierzami Wykltymi zwyko si nazywa

    onierzy polskiego podziemia niepodlegociowego,

    ktrzy po piciu latach okupacji niemieckiej

    zmuszeni byli walczy z idcym ze wschodu

    stalinowskim reimem. W odrnieniu od tej czci

    spoeczestwa, ktra uznaa wadz ludow

    narzucon odgrnie na polecenie Stalina,

    Oni wyklci przez komunistyczny system,

    nie zoyli broni. Jeszcze raz poszli do lasu broni

    miejscowej ludnoci przed kradzieami i gwatami

    MO, UB i NKWD. Podziemie niepodlegociowe

    na skutek braku reakcji aliantw na komunistyczne

    faszerstwo - zamiast demokratycznych wyborw,

    oraz na fakt, i pastwa zachodniej Europy uznay

    Polsk pod rzdami sowietw, wiadome braku

    perspektyw zmuszone byo przyj symboliczny

    kielich goryczy od komunistycznych wadz

    w postaci tzw. amnestii,

    ktre okazay si podstpnymi puapkami.

    Nadal tropiono i mordowano nie tylko tych, ktrzy nie

    chcieli si ujawni, ale take tych, ktrzy to uczynili.

    Wadza ludowa jeszcze raz zademonstrowaa wtedy,

    co s warte jej zobowizania i przyrzeczenia.

    Za koniec ich zbrojnego oporu uznaje si dat

    zastrzelenia sier. Jzefa Franczaka ps. Lalek

    w Majdanie Kozic Grnych (gm. Piaski) 21

    padziernika 1963 r.

    n.

    Ocali od zapomnienia Melchior Batorski "Zemsta"

    onierz ,,Podkowy

    Melchior Batorski, ps. "Zemsta" urodzi si 2 stycznia 1920

    w Radecznicy, zmar 28 stycznia

    2011 w Dbrowie Rzeczyckiej.

    Uzyska wyksztacenie rednie

    oglnoksztacce. Z chwil

    wybuchu II wojny wiatowej

    zgosi si na ochotnika do

    9 puku piechoty legionowej

    w Zamociu. Nie wzi jednak

    udziau w walkach. Przez dwa

    tygodnie przebywa w zamojskich koszarach, po czym

    powrci do domu. W padzierniku 1939 roku zosta

    przyjty przez por. Henryka Waniewskiego (sekretarza

    Zarzdu Gminy Radecznica, instruktora przysposobienia

    wojskowego w Kolegium Serafickim w Radecznicy) do

    tajnej organizacji Suba Zwycistwu Polski. Jednym

    z jej zada byo zbieranie, konserwacja

    i magazynowanie broni oraz amunicji powrzeniowej.

    Dnia 6 stycznia 1940 roku zosta zaprzysiony

    i przyjty w szeregi Zwizku Walki Zbrojnej przez

    komendanta rejonu por. H. Waniewskiego ps. "Miy".

    Zosta dowdc druyny w pierwszym plutonie

    w Radecznicy. W tym czasie celem organizacji, oprcz

    likwidacji wszelkiego rodzaju agentw gestapo,

    bya likwidacja zodziejstwa i bandytyzmu.

    Melchior Batorski wszed z druyn do Oddziau

    Dywersyjnego "Podkowy" - Tadeusza Kuncewicza.

    Suc w jego szeregach, by uczestnikiem wielu akcji

    wymierzonych przeciwko niemieckiemu okupantowi.

    Bra udzia w obronie ludnoci Zamojszczyzny.

    Uczestniczy w akcji wysadzenia mostu w Ruskich

    Piaskach, suc w grupie szturmowej,

    Dotara do nas smutna informacja, e w dniu 12

    stycznia b.r. zmar, w wieku 87 lat Ferdynand

    Orzechowski ps. ,,Orlik. By on jednym

    z najmodszych onierzy w oddziale ,,Podkowy.

    CZE JEGO PAMICI !

  • 5

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

    ktrej zadaniem byo przygotowanie terenu pod akcj

    wysadzenia mostu. W tym czasie by dowdc

    druyny szturmowej. W lipcu 1943 roku zosta

    oddelegowany do Radecznicy, gdzie peni funkcj

    cznika kapelana oddziaw lenych, a ponadto do

    jego obowizkw naleao zaopatrzenie

    kwatermistrzowskie Rejonu Radecznica.

    W tym czasie spotka pniejsz swoj on (lub

    wzili w czasie operacji "Burza" 22 lipca 1944 roku) .

    Podczas operacji "Burza" uczestniczy w akcji,

    w czasie ktrej dowodzi oddziaem, zdobywajc

    niemiecki samochd pancerny i biorc do niewoli

    6 onierzy. Niespena kilka dni pniej zostaje

    ciko ranny . Widziaem, wwczas, jako may

    chopiec, jak prowadzono rannego Melchiora,

    by zakrwawiony na ktrej nodze - opowiada

    po wyzwoleniu Stanisaw Zybaa. Leczy si w

    Radecznicy

    Za udzia w akcji otrzymuje od "Podkowy" Krzy

    Walecznych i zostaje awansowany do stopnia

    podporucznika. Obawiajc si aresztowania przez

    nowe komunistyczne wadze, z on przenosi si do

    Izbicy, gdzie zosta skierowany rozkazem, aby

    kierowa zespoem zakadw spoywczych,

    skadajcych si z piekarni i masarni. Ma za zadanie w

    dalszym cigu zaopatrywa oddziay partyzanckie, po

    rozwizaniu Armii Krajowej - oddziay Ruchu Oporu

    Armii Krajowej, a pniej Wolnoci i Niezawisoci.

    T dziaalno prowadzi do pocztku 1946 roku.

    Powraca do Radecznicy, gdzie podejmuje prac na

    miejscowej poczcie jako praktykant.

    W 1953 roku powstaa organizacja Armia Wolnej

    Europy. Celem jej byo przygotowanie kadr do walki z

    sowieckim okupantem na wypadek wojny oraz

    prowadzenie wywiadu i pracy propagandowej

    przeciwko czynnikom komunistycznym. czno

    ze sztabem gwnym AWE utrzymywana bya

    za porednictwem skrzynek kontaktowych, do ktrych

    przychodzia korespondencja subowa zaszyfrowana

    przy pomocy tzw. "okienek". Wiadomoci do ogniw

    przekazywane byy tekstem otwartym na pimie;

    taka skrzynka kontaktowa istniaa w Radecznicy.

    Udzielajc si w AWE porucznik Melchior

    Batorski powoa grup organizacyjn w Rakowie,

    zwerbowa rwnie do pracy w organizacji Stanisawa

    Brach z Radecznicy, naczelnika miejscowego Urzdu

    Pocztowego. Za dziaalno we wspomnianej

    organizacji Melchior Batorski zosta aresztowany

    w 1960 roku, a organizacja ostatecznie zostaa rozbita

    w roku nastpnym. W czasie procesu, w ktrym

    sdzono 30 czonkw Armii Wolna Europa,

    por. Batorski skazany zostaje na doywotnie

    wizienie. Po apelacji

    wyrok zmniejszono do 15 lat wizienia : Sd

    Wojewdzki Wydzia III karny w Kielcach stwierdza,

    e BATORSKI MELCHIOR syn Jana i Marii zd.

    Jachimek, urodzony 2. I. 1920 r. w Radecznicy -

    wyrokiem Sdu Wojewdzkiego w Kielcach skazany

    zosta na kar doywotniego wizienia.

    Postanowieniem Sdu Wojewdzkiego

    w Poznaniu na mocy art. 31 dekretu z dnia 27. 07.

    1964 r. o amnestii - darowano orzeczona kar z art.

    286 1 k. k. dwukrotnie 6 i 8 m - cy wizienia i z art.

    286 3 k. k. - 2 m- ce aresztu.

    Postanowieniem Sdu Wojewdzkiego w Kielcach

    z dnia 29. 09. 1964 r. na podstawie tak darowanej

    kary wymierzono nowa kar czn 15 lat wizienia.

    Postanowieniem Sdu Wojewdzkiego w Poznaniu

    z dnia 24. X. 1969 r. na zasadzie art. 1 1 i 2, art.

    2. 1 ustawy z dnia 29. V. 1957 r. o warunkowym

    zwolnieniu - BATORSKIEGO M. zwolniono

    warunkowo z odbycia reszty kary.

    Sd Najwyszy w Warszawie wyrokiem z dnia

    27. V. 1992 r. w sprawie III. KRN 26/92 na skutek

    rewizji nadzwyczajnej wniesionej przez Prezesa Sdu

    najwyszego w Warszawie uchyli orzeczenie o karze

    cznej oraz uchyli wyroki w czci dot. art. 14 2

    mkk.

    Kar wizienia BATORSKI MELCHIOR odbywa

    od dnia 18 lutego 1960 r. do dnia 28 padziernika

    1969 roku.

    Sd Wojewdzki Wydzia III karny w Kielcach na

    podstawie art. 8 ust. 2 pkt. 2 i art. 4 ust. 1 pkt. 4 z dnia

    24. I. 1991 r. Dz. U. nr 17 poz. 75 stwierdza,

    e BATORSKI MELCHIOR przebywa w wizieniu za

    dziaalno polityczn zwizan z walk

    o suwerenno i niepodlego Pastwa Polskiego.

    okrga piecztka o treci : Sd Wojewdzki

    w Kielcach 3 [Wydzia 3]

    podpisano: z up. Prezesa Sdu Wojewdzkiego /SSW

    Witold Lubas/

    Kielce dnia 28. i. 1993 r..

    Po roku 1989 Melchior Batorski zosta czonkiem

    wiatowego Zwizku onierzy Armii Krajowej,

    biorc czynny udzia w dziaalnoci Zwizku. Dziki

    jego staraniom i finansowemu wsparciu spoeczestwa

    gminy Radecznica - w klasztorze ojcw Bernardynw,

    ktry w czasie wojny by silnym orodkiem wsparcia

    ruchu partyzanckiego - odsonito tablice

    upamitniajce onierzy AK i BCh z rejonu

    Radecznicy, Ojca Wacawa Ponk "Czarnego",

    kapelana lenych oddziaw AK Obwodu Zamojskiego

    oraz dowdcw partyzanckich: majora Tadeusza

    Kuncewicza i majora Hieronima Dekutowskiego

    "Zapor". T ostatni tablic odsonito

    w padzierniku 2007 r.

  • 6

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

    Tadeusz Kuncewicz "Podkowa" by ukochanym

    dowdc kpt. Melchiora Batorskiego - by upamitni

    jego niezomn posta staraniem kpt. Melchiora

    ustanowiono w 2010 roku Medal Upamitniajcy

    Dziaalno Tadeusza Kucewicza "Podkowy",

    ktrym m. in. uhonorowani zostali red. Tygodnika

    Zamojskiego Krzysztof Czubara ("Podkowiacy" nie

    zapomnieli o Krzysztofie Czubarze.

    Medal "Podkowy"), "Tygodnik Zamojski" 25 31

    sierpnia 2010 r., s.15 oraz poetka i regionalistka

    Regina Smoter Grzeszkiewicz (rodowisko

    "Podkowiakw" skupiajce byych onierzy 2 Baonu

    9 PP AK Ziemi Zamojskiej postanawia uhonorowa

    Pani Medalem Upamitniajcym udzia Armii

    Krajowej w obronie ludnoci Zamojszczyzny oraz

    wybitnego dowdc mjr Tadeusza Kuncewicza ps.

    "Podkowa"... podpisano: Kapitan - Jan Polski

    "Strumyk", Porucznik - Sabina Wokowiak "Tcza",

    Kapitan - Melchior Batorski "Zemsta" ).

    Melchior Batorski oddawa si pracy z modzie,

    m. in. 10 listopada 2010 roku spotka si

    z modzie w auli Centrum Edukacji Zawodowej

    w Stalowej Woli, gdzie odbya si uroczysto

    upamitniajca dzie odzyskania Niepodlegoci

    przez Polsk, a nieco wczeniej dn. 18 czerwca bra

    udzia wraz z maonk Stefani, porucznikiem AK,

    w Zlocie Hufca Stalowa Wola, podczas ktrego

    miejscowy duszpasterz harcerzy ks. Jzef Turo

    dokona powicenia kapliczki wykonanej

    w zwizku z przypadajc setn rocznic istnienia

    harcerstwa. Uczestniczy take z byymi

    towarzyszami broni w spotkaniach o charakterze

    religijnym, pisa rwnie wiersze, m. in. wiersz na

    swj wasny lub. Jest te autorem wspomnie

    zatytuowanych Wspomnienia z lat wojny i okupacji

    - maszynopis dostpny w zbiorach Biblioteki

    Publicznej Gminy Radecznica w Radecznicy.

    Regina Smoter Grzeszkiewicz

    Zima w wiejskiej chacie c.d.

    A jutro wstawa nowy dzie. Przez zamarznite

    okienko od wschodniej strony pojawia si brzask.

    Poranna zorza zaczynaa barwi wiat kolorami

    tczy. Ucich wiatr, przestao pada. Jest nadzieja,

    e pogoda si ustabilizuje. Jeszcze w chaupie byo

    ciemno. Babcia siedzc na ku , pgosem

    odmawiaa pacierz. Przy posaniach zaczyna si

    ruch. Jedni ziewali, inni szybko odmawiali pacierz,

    jeszcze inni, to znaczy solistka zza pieca, znw

    dawaa koncert. Na pocztku troch niemiao,

    przyciszonym gosem:

    Kiedy ranne wstaj zorze,

    Tobie ziemia, Tobie morze,

    Tobie piewa ywio wszelki,

    Bd pochwalon Boe wielki.

    Razem ze sprztaniem swojego legowiska,

    nucia dalsz cz tej pieni. Nawet gdy tob

    z pociel by ju na plecach i wdrowa za komin do

    sieni, sycha byo jej zakoczenie :

    Wielu snem mierci upadli,

    Co si wczoraj spa pokadli,

    My si jeszcze obudzili,

    Bymy Ci, Boe, chwalili.

    W chaupie zaczyna si rwetes. Harem by ju na

    nogach i tak jak od dziesitkw lat, kada kobieta miaa

    swoje zajcie. Jedna nastawiaa garnki i rozpalaa

    w piecu. Druga zamiataa izb, jeszcze inna cielia

    ka. Kada miaa od zawsze swoje stae zajcie.

    Nikt nikogo nie popdza. Ojciec robi nowe cieki

    zasypane wczorajszym niegiem, dawa koniom je.

    Z robot trzeba si szybko upora, bo niebawem

    przyjdzie ssiad, go kadego poranka Wojtek

    Marczak. Ju w sieni sycha, jak omiata buty ze niegu.

    Wreszcie staje w progu. Chop ma dwa metry wzrostu,

    w baraniej czapce, w mocno zniszczonym kouchu,

    w butach ,,tyszowiakach i jak co dzie zaczyna

    pozdrowieniem: ,,Pochwalony Jezus Chrystus.

    Na wieki wiekw amen odpowiada kto z

    domownikw. ,,Witojta wszystkie razem, i wy sami

    jedni - leci gos od domownika. Odsun Wojtek

    szmaty z awy, usiad jak zawsze w tym samym

    miejscu, zapali skrta, pogada o pogodzie. Rozmyla,

    jak by tu wyjecha saniami ze wsi, bo gwna droga

    zasypana, e nawet do wiosny ten nieg nie zginie.

    Jedyna nadzieja to przez cieki do Marczakw, a

    potem na wierci, tam ju rwno, to drog da si utrze

    atwiej.

    Ojciec ubra si ciepo, zapalili z Wojtkiem po

    duym skrcie i ruszyli w stron wsi. Wojtek skrci do

    naszych stryjowych, ojciec poszed dalej, a do Lutka

    Kuli, do swego najlepszego kolegi. On mieszka dalej

    we wsi, opodal studni, przy wikszym skupisku ludzi.

    Ojciec przynosi stamtd rne wieci dotyczce

    mieszkacw wioski.

    Dni staway si coraz dusze. Poza wywoeniem

    niegu z obejcia ojciec nie mia wikszego zajcia.

    Kiedy ze swojej wyprawy na wie przynis ksik.

    Okadki byy z tektury, kartki umocowane mocnym

    sznurkiem lnianym, kartki byy poke, z grubego

    papieru. Tu za okadk, na pierwszej stronie u gry

    Bolesaw Prus i tytu wielkimi literami Faraon, u dou

    Rolnik Polski. Bya to drukowana w odcinkach

    powie, ktr kto zoy, sklei i powstaa ksika.

    Byam mocno zdziwiona, jak mona czyta ksik,

    ktra nie ma obrazkw ?

  • CHRZSZCZ NR 3 (10)

    7

    Jeszcze taki nieznany tytu . co to moe by?

    Nikt z domownikw nie prbowa mi tego wyjani.

    By moe poza ojcem nikt te tego nie wiedzia.

    Zimowe dni cigny si bardzo dugo.

    Waniejszych wydarze nie byo. Ktrego dnia

    dawano zna, od domu do domu, e rozchorowaa si

    Wojtuszka i posali konie po ksidza ,,z Panem

    Bogiem. Dzie by troch cieplejszy, wic babcia

    zabraa mnie ze sob. Przed domem chorej zebrao si

    moc narodu. Przewaay kobiety. Nikt przed ksidzem

    nie wchodzi do domu. Gdy przyjecha ksidz, a z nim

    kocielny, ktry bezustannie dzwoni dzwoneczkami,

    wszyscy uklkli wprost w gbokim niegu, by odda

    cze Przenajwitszej Hostii. Wszyscy bili si

    w piersi powtarzajc 3 razy: Niechaj bdzie

    pochwalony Przenajwitszy Sakrament. Ksidz sam

    wszed do mieszkania. W mieszkaniu by tylko m

    chorej. My stoczeni w maej sionce piewalimy

    U drzwi Twoich stoj Panie, czekam na Twe

    zmiowanie. W czasie tej rzewnej pieni najmodsza

    crka gono pakaa, w komrce porykiwaa krowa.

    Nagle otwary si drzwi do chaty, cz narodu

    wparowaa przed oblicze ksidza i chorej. Ksidz

    przyj wszystkich sowami: ,,Ja jestem yciem

    i zmartwychwstaniem kto we mnie wierzy, choby

    umar y bdzie. Pniej pogada z gospodarzami

    o pogodzie, o zasypanych drogach i odjecha.

    Na polepie wyrwnanej glin zrobio si boto,

    bo nieg z butw obecnych topi si w ciepej chacie.

    Chata ta bya bardzo biedna, cho moe nie

    najbiedniejsza w wiosce, bo gospodarz by bardzo

    pracowity. By on przechrzt, nazywa si Wajstuch.

    Z mioci do dziewczyny przeszed z judaizmu na

    katolicyzm. Pierwsi go wyklli, drudzy przygarnli.

    Pozwolono mu nawet na budow domu na wiejskim

    placu (wygonie). Pomogli mu przy budowie domu,

    reszt musia sobie radzi sam. Radzi jak mg.

    Pracowa u zamonej wdowy Kocinej, std mia

    wyywienie dla caej rodziny i nawet przyzwoite

    ycie. Bya krowa, kilka kur, kawaek ogrodu na

    warzywa. Rodzina bya liczna siedmioro dzieci.

    To, ktre koczyo 10 lat, byo posyane na sub do

    bogatszych gospodarzy na innych wioskach. Caa ta

    liczna gromada miaa jak wrodzon inteligencj, co

    na tamte czasy byo rzadkoci. Ponadto wszyscy byli

    bardzo urodni. Dziewczyny szybko wychodziy

    za m. Chopcy imali si rnych fachw,

    tak e w dorosym yciu wybijali si mdroci ponad

    innych.

    Nard powoli rozchodzi si do swoich domw.

    Gospodarz Wajstuch patrzy osupiaym wzrokiem na

    on wrd achw, co suyy za pociel, na

    rozmok glin na polepie, na swoj bied. Pamitam

    doskonale, jak zy toczyy mu si po policzkach.

    Wtedy pomylaam sobie, jake biedny i

    nieszczliwy jest ten stary czowiek.

    Mrone, cikie dni przechodziy. W ludzi

    wstpowaa nadzieja, bo zaczyna si marzec a wraz

    z nim pocztki wiosny. Niektrym mieszkacom

    wioski brakowao drewna na opa. U innych koczyy

    si zapasy ywnoci. W sabo okrytym kopcu kartofle

    przemarzy, co wryo wielk klsk.

    W naszym domu kobiety ciko pracoway.

    Jeszcze przdy kdziel. Nawet jak tkacz nie zdy

    wyrobi ptna, to gotowe motki bd wykorzystane

    w roku nastpnym. Ciotka Kaka nie moga sprosta

    zamwieniom, a miaa pene rce roboty.

    Robia na drutach z lnianych nici: poczochy, serdaki,

    rkawice, czapki dla dzieci. Nawet modzie mska

    zamawiaa ozdobne bombki z weny, ktre przypinano

    do marynarek. Pomimo nawau pracy ciotka nie

    zapominaa o piewie, co dranio innych. Leciay:

    Legiony, Nad brzegiem rzeczki siedziaa, Na tej lipce

    i wiele innych.

    Dla mnie byy specjalne pieni dziecice: By sobie

    krl, by sobie pa i bya te krlewna,

    Ale ja nigdy nie chciaam zakoczenia, bo by to

    dramat. Krla zjad pies, pazia zjad kot, krlewn

    myszka zjada. Wolaam piosenk o dziadzie,

    gdy w sotne dni szed do chat, by straszy dzieci.

    Tak upywao moje dziecistwo. W zatoczonej

    chacie wrd ludzi yczliwych mi, ale i bardzo

    wymagajcych. Wszyscy oni mieli jaki wpyw na

    moje wychowanie (nie zawsze dobry).

    Ojciec codziennie chadza do wsi i znosi rne

    nowinki. Czasem przysza ciotka Nasta i wujek swak

    Koodziejczyk, wtedy ciekawym opowieciom nie

    byo koca. Ojciec raz z takiej wyprawy na wie

    przynis gazet. Miaa ona duy format, od prawej

    strony ukosem do lewej by napis Przyjacika nr 1.

    Zapewne bya tam i data, ale tej nie pamitam.

    Na okadce pikna dziewczyna, gadko uczesana,

    z grub kos (warkoczem) na prawym ramieniu.

    Przed sob trzymaa wiosenne bazie. C to bya

    za rado! Przychodzili ssiedzi, przychodzia

    modzie, aby oglda to cudo. A mama odcia

    okadk i przypia pineskami do ciany. Przez cay

    rok dziewczyna z okadki umiechaa si do nas.

    Ojciec zaprenumerowa Rolnika Polskiego, bo znw

    w odcinkach drukowana bya jaka powie.

    I oto koniec mojej opowieci. Kilkadziesit

    zimowych dni. Wiem, e to banalne. Ale dla mnie to

    caa przeszo. Jestem dzieckiem komodziaskiej

    ziemi. Ta ziemia ksztatowaa moja osobowo.

    I cho tak dawno opuciam t wie, zawsze

    wspominam j z luboci, z rozrzewnieniem,

    z wdzicznoci. Ona zawsze przychodzi do mnie

    w snach. Wspomnienia odywaj drzewa na tym

    samym miejscu, poacie sadw, miedze,

  • CHRZSZCZ NR 3 (10)

    8

    wszystkie krzye na granicznych kopcach, pola, lasy,

    ludzie, znajomi i przyjaciele, rodzina blisza i dalsza.

    Widz to wszystko, jakbym powstaa z letargu.

    Jest jeszcze co. Nikt nie wie i nie bdzie wiedzia,

    co si w tym domu dziao. Co przeyam przez

    dziecistwo i modo. Dziao si duo, ale tylko

    wewntrz mnie. Byo i jest ogarnite tajemnic do

    dzi i niech tak pozostanie na zawsze.

    Na zakoczenie pozwol sobie zacytowa urywek

    z ksiki Marii Dbrowskiej Mj dom:

    ,,I kt by zapomnia Ciebie, domu kochany, ty,

    ktrego ju nie ma. Kt by zapomnia Ciebie,

    domu mojego dziecistwa.

    Stefania Krukowska

    Z miasta

    50- lecie poycia maeskiego W dniu 19 lutego 2015 roku w Wiejskim Klubie

    Kultury w Kawczynie odbya si uroczysto

    wrczenia medali za dugoletnie poycie maeskie

    piciu parom z terenu miasta i gminy Szczebrzeszyn.

    Burmistrz Szczebrzeszyna dr in. Marian Mazur

    odznaczy medalami nastpujce pary maeskie:

    Janin i Stanisawa Gb z Bodaczowa,

    Mariann i Ryszarda Hauchw ze Szczebrzeszyna,

    Stefani i Jana Przyczynw ze Szczebrzeszyna,

    Mari i Pawa Szydukw z Bodaczowa,

    Zofi i Feliksa Wrbel z Wielczy.

    Gminny Konkurs

    pn. ycie bez uzalenie W czwartek 26 lutego 2015 r. w Miejskim Domu

    Kultury odby si konkurs, zorganizowany przez

    Gmin Szczebrzeszyn, na scenk sytuacyjn

    propagujc zdrowy styl ycia, bez naogw

    i uzalenie. Adresatem konkursu bya modzie

    gimnazjalna z terenu gminy Szczebrzeszyn.

    Komisja w skadzie: pani Maria Loc-Oczko, Jolanta

    Tyszko, Daniel Kocik, Agnieszka Paczyk

    dokonaa oceny scenariuszy przesanych i

    odtworzonych na scenie. Kady z czonkw komisji

    oceni poszczeglne scenariusze, przyznajc

    okrelon liczb punktw, zgodnie z kryteriami

    regulaminu konkursu.

    Po zestawieniu cznej punktacji nastpujce

    prace zostay nagrodzone:

    1.Gdzie jest szczcie Joanna Sobczuk

    Gimnazjum w Szczebrzeszynie,

    2.Tylko raz. Karolina Klajn Gimnazjum

    w Szczebrzeszynie,

    3.Gra o ycie Patrycja Kuma Gimnazjum

    w Szczebrzeszynie.

    Wyrnienia otrzymali nastpujcy uczniowie:

    - Wielki dom-maa mio Karolina Pomaraska

    Gimnazjum w Bodaczowie,

    - Ostra jazda Agata Ordyniec Gimnazjum

    w Bodaczowie,

    -Obietnica Dominika Jaboska Gimnazjum

    w Bodaczowie,

    - Trudny wybr Bartomiej Gorczyca

    Gimnazjum w Bodaczowie,

    - Retrospekcja Magdalena Sawic Gimnazjum

    w Szczebrzeszynie.

    Uczniowie Gimnazjum w Szczebrzeszynie

    SPOTKANIE OSTATKOWE

    W KLUBIE SENIORA W czwartkowe popoudnie 12 lutego b.r. panie

    z Klubu Seniora dziaajcego przy Miejskim Domu

    Kultury w Szczebrzeszynie zorganizoway spotkanie

    ostatkowe, w ktrym uczestniczyli rwnie seniorzy

    z Krasnegostawu, Zwierzyca, Jzefowa,

    Tarnogrodu i Dohobyczowa.

    Biesiadne piosenki, walce, czy te szybsze melodie

    wprawiy w ruch wszystkich obecnych na sali.

    Patrzc na taczcych seniorw, mona doj do

    wniosku, e nie wany jest wiek, lecz chci, aby

    wyj z domu, spotka si z innymi i bawi si, jak

    za dawnych dobrych czasw.

  • 9

    Zobaczcie Pastwo sami, jak bawi si nasi seniorzy.

    Koncert gitarowy W pitek 27 lutego w sali widowiskowej Miejskiego

    Domu Kultury w Szczebrzeszynie odby si 6.

    Konkurs Gitarowy Szk Muzycznych I stopnia.

    Konkurs uwietni wystp zespou Kupiski Guitar

    Duo.

    MDK Szczebrzeszyn

    Dajmy sobie i innym poy!

    Za codzienne wybory i decyzje w ustroju demokracji

    i wolnoci odpowiadasz przede wszystkim sam.

    Czowieku sukcesu bd ludzki.

    *

    Czowiek lepiej mwi, ni czyni. Dotyczy to rwnie

    wychowawcw, rodzicw, nauczycieli,

    ksiy, dziennikarzy i politykw.

    *

    U niektrych ludzi rozum wikszo czasu przebywa

    na wakacjach. I dobrze im z tym. Mcz si natomiast

    inni wspziomkowie i wsppracownicy.

    *

    I w czasie pielgrzymki religijnej nie jeste wolny

    od rnych pokus i zachcianek.

    *

    Sprawdzisz si u swoich dzieci jako rodzic,

    jeli zadbasz nie tylko o warunki ich materialnego

    bytowania, ale pozwolisz im myle, wybiera

    i dziaa, aby mogli by sob.

    *

    yczymy innym zdrowia i spokoju. Naleaoby im

    yczy take twrczego niepokoju, bez ktrego

    trudno mdrze y i dziaa.

    *

    Wielu ludzi jest za sabych, aby mc y w wolnoci

    oraz mdrze j wzbogaca i wykorzystywa dla dobra

    osobistego i wsplnot ludzkich.

    *

    Niektrzy sdz, e dobry ssiad to czowiek

    grzeczny, spokojny i pomocny oraz mniej wany od

    nich.

    *

    Nie oczekuj na wyrozumiao i wspaniaomylno

    innych ludzi. Wybaczaj sobie sam pomyki i bdy,

    a czasem popro o ocen.

    *

    Nie lkaj si! Powiedz swojemu szefowi, ksidzu,

    onie mowi, co o nich sdzisz, a w konsekwencji

    dowiesz si od nich jaki jeste oraz czego

    powiniene si wystrzega i ba.

    *

    Daj szans swoim dzieciom i wnukom. Pozwl im

    mwi, a moe wtedy usyszysz, jakimi s oraz jak

    ciebie i innych oceniaj.

    *

    Nie oczekuj na nagrody i zaszczyty. Lepiej by mile

    zaskoczonym ni niepewnym i zawiedzionym.

    *

    Kto czyni pieko na ziemi, staje si kandydatem na

    obywatelstwo w tym prawdziwym.

    *

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

  • CHRZSZCZ NR 3 (10)

    10

    Lej jest czowiekowi aowa za grzechy, jeli moe

    bi si w cudze piersi i mie pod rk potulnych.

    *

    Bdw nie mona cakowicie unikn, ale naley je

    szybko identyfikowa i zamienia w dowiadczenia

    i mdro oraz poszanowanie prawdy o ludziach.

    *

    Mao czytelne s ambicje i aspiracje ludzkie.

    Dlatego wielu z nas nie wie, czego naprawd chce,

    jakie s prawdziwe potrzeby i nadzieje, a take czy

    maj wol walki czy nie.

    *

    Czowiek moe by dla drugiego czowieka nie tylko

    lekarstwem i przyjacielem, ale take trucizn i

    wilkiem.

    Czesaw Banach

    Z ksiki Dajmy sobie i innym poy, Krakw 2011

    Pytania i odpowiedzi Dlaczego mzg ma fady?

    Ludzki mzg jest pofadowany z cakiem prostego

    powodu: potrzebuje miejsca. Gdyby rozoy kor

    mzgow dorosego czowieka na pasko, zajaby

    okoo 2 200 cm kwadratowych tak powierzchni

    zajmuj 4 strony formatu A4. Dopiero dziki fadom

    mzg mieci si w gowie. To na ich powierzchni

    musi si znale miejsce dla miliarda komrek

    nerwowych. Nowe modele rozwoju mzgu zwracaj

    uwag, e pofadowanie jest efektem napre

    mechanicznych wynikajcych ze zrnicowanego

    skadu komrkowego i pocze poszczeglnych

    obszarw.

    U kadego czowieka mzg jest pofadowany

    prawie tak samo.

    Ile biaka potrzebuje nasz organizm?

    Biako to wany element naszej diety, zwaszcza dla

    osb podejmujcych duy wysiek fizyczny. Zalecana

    dzienna dawka to 0,8 1,0 gram na 1 kilogram masy

    ciaa, ale jeli kto uprawia sporty wytrzymaociowe

    lub szybkociowe, powinien ich przyjmowa dwa

    razy wicej. Najlepszym rdem

    wysokowartociowego biaka s ryby, biae miso,

    jaja, roliny strczkowe, orzechy i oczywicie mleko

    oraz jego wysoko proteinowe przetwory.

    Gdzie rosn wiecce grzyby?

    Do tej pory opisano100 tysicy gatunkw grzybw.

    Badacze szacuj, e na wiecie moe ich by ponad 5

    milionw, jednak zaledwie 71 spord znanych ma

    waciwoci bioluminescencyjne. Te grzyby potrafi

    samodzielnie wieci. W ich wntrzu zachodzi

    reakcja biochemiczna. wiecca substancja,

    lucyferyna, za porednictwem enzymu zwanego

    lucyferaz reaguje z tlenem i emituje czstki wiata

    fotony.

    W trakcie tej reakcji nie jest wydzielane wiato.

    Grzyby takie odkryto w Belize, Brazylii, Japonii,

    Malezji, Dominikanie i na Jamajce

    Ile zabytkw stracilimy w II wonie wiatowej? A 70 % strat w naszym materialnym dziedzictwie

    kultury przypada na czas II wojny wiatowej

    w sumie okoo 60 tysicy obrazw, rzeb, rkopisw,

    budynkw itp. Tyle udao si zarejestrowa, ale straty

    s znacznie wiksze. Do dzi nie wiadomo, gdzie

    szuka niektrych prac Matejki, Malczewskiego czy

    Wyspiaskiego.

    Najwikszym marzeniem muzealnikw jest

    odnalezienie Portretu modzieca pdzla Rafaela,

    najcenniejszego dziea z polskich kolekcji. Hans

    Frank, generalny gubernator okupowanych ziem

    polskich, uciekajc w 1945 roku, zabra malowido ze

    sob do Niemiec i tu lad po arcydziele si urywa.

    Kiedy zniknie telewizja?

    Do 2030 roku telewizja znajdzie si w roli konia,

    ktry by dobry i przydatny do momentu pojawienia

    si samochodu stwierdzi Reed Hasting, szef

    cyfrowej wypoyczalni filmw Netflix. Przewiduje

    on, e w cigu najbliszych 15 lat pojcie programu

    telewizyjnego cakowicie zniknie w wiadomoci

    odbiorcw, a Internet zastpi tradycyjne formy

    przekazu. Na ten trend wskazuje Piotr Zalewski,

    meneder z Google Polska: Obecnie wiele osb

    deklaruje, e wideo w Internecie to dla nich pierwszy

    wybr. Czy w takim razie wkrtce telewizory przejd

    do lamusa? Niekoniecznie. Ju teraz tzw. Smart TV

    pozwalaj surfowa po sieci.

    Czy nasza galaktyka jest silnym magnesem?

    Pole magnetyczne Ziemi jest 100 tysicy razy

    silniejsze ni pole miliardy razy wikszej Drogi

    Mlecznej. Do takiego sensacyjnego wniosku doszli

    naukowcy badajcy nasz Galaktyk. Przeanalizowali

    promieniowanie odbite od drobnych czstek

    wypeniajcego j pyu. Rotuj

    one szybko, a poniewa s zbudowane z elaza, ich

    osie obrotu ustawiaj si zgodnie z galaktycznym

    polem magnetycznym i daj nam powysz

    odpowied.

    Jak dziaa zapora wodna?

    Przez sterowane luzy w zaporze woda spywa

    rurocigami cinieniowymi. Spadajc z wielk si na

    opaty turbiny, napdza jej wa. W ten sposb

    wytwarza energi mechaniczn, ktr przekazuje do

    generatora elektrycznego. Ten za spraw indukcji

    elektrycznej zamienia energi mechaniczn

    w elektryczn tak powstaje prd.

    Zebra R.

  • 11

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

    Nowoci wydawnicze

    Bije rdo Bije rdo bije, Radecznica synie

    Woda Antoniego uzdrowi kadego

    abdzie pywaj, koa zataczaj

    przez co Radecznic pikn wysawiaj

    Bije rdo bije skd jego jest sawa,

    to ju Antoniego tajemnicza sprawa

    Kapliczka jak matka na wodzie krluje,

    zatrzymania twego dzisiaj potrzebuje

    Bije rdo bije

    Jeste kobiet Jeste jak kropla wody co cao dopenia

    Jak soce wschodzce z za chmur brzuchatych

    Jeste melodi ulicy i porannym piewem sklepw

    spoywczych

    Jeste ozdob wiata boego i sensem wiata bez

    sensu

    Jeste puchem nie marnym

    Jeste puszkiem w lekkoci swej silnym

    Jeste kobiet...jeste...

    Czy o tym wiesz?

    Nie pacz duej dlaczego paczesz niebo bezkresne?

    nieskoczono bkitu nieziemskiego

    chmurami zakrywasz

    mieczyki zakwity, zboa w kolorze chleba

    obumr jak wszystko bez soca

    woam do ciebie niebo

    zobacz jak na Roztoczu jest piknie

    Jesie jesie dzikim winem opltana

    wiat otula mg pierzast,

    wdruje po lasach rozsypujc kolory,

    zaprasza soce na obiad

    ...a rano skpana w rosie

    zaczyna krtki dzie,

    babim latem mnie zaczepia

    prowokujc do zadumy,

    do zatrzymania si pord kolorw wiata

    pord szelestu opadych lici,

    stoj w sadzie niczyim

    pikne jabka tej jesieni obrodziy

    jesie pachnie jabkami i czym tylko zechc

    Joanna Wachowicz

    Ze zbioru wierszy W drodze Szczebrzeszyn 2014

    Yom Kippur Po raz pierwszy w yciu nie byem obecny w domu

    wiernych w wigili Yom Kippur najwitszej nocy

    w religii ydowskiej( jest to prawdopodobnie

    najwaniejsze wito ydowskiego roku znaczy

    ,,Dzie Odkupienia). Nie dlatego, e osaby moje

    uczucia religijne; nigdy przecie nie byem zbyt

    gorliwym wiernym. Ale przez lata chodziem

    regularnie do synagogi, by podtrzymywa tradycje,

    w ktrych wyrosem, przepraszajc niewidzialnego

    Boga za wyrzdzone krzywdy i grzechy.

    Ostatniego roku byem wyczony z uczestnictwa

    w tej ceremonii. Czy to ujma dla moich uczu?

    Czy moe rodzaj przekonania, e to nie powinno

    wywoa u zgromadzonych obaw, zachwytu,

    czy pozorw obowizkowego uczestnictwa?

    Patrzyem na ludzi. Zreszt oni wszyscy take

    obserwowali si nawzajem. Bya to jednak forma bez

    treci. Kantora odbierano tak, jak gdyby to by

    koncert muzyczny.

    Usid i zachwycaj si!

    Rabbi stara si oywi nauki, nie popdza jednak

    nikogo, nie da skruchy. Bya to raczej obojtna,

    dobrotliwa mowa, aby ugaska kadego w jego

    rozrachunku z przeszoci:

    Jest niele, jest dobrze, prbuj dalej, w tylko

    wicej yczliwoci, bd lepszy!

    A gdzie grzmot, ostra przygana, by sta si naprawd

    dobrym, gdzie boja przed Bogiem? Wypenio mnie

    to pustk, nicoci, pozbawio uczu ciepa i cznoci

    z moimi pobratymcami, zniechcio do uczestnictwa

    we wsplnym wyznaniu grzechw ludzkich przed

    Bogiem, sumieniem i ludmi.

    Tak wic tego roku pozostaem w domu,

    suchaem dobrej muzyki, choby zwykej

    interpretacji Kol Nidra( jest to wieczorne

    naboestwo rozpoczynajce si w Yom Kippur,

    a take jeden z najwaniejszych utworw religijnej

    muzyki ydowskiej).

    Suchaem cigle swego wewntrznego gosu

    sprawiedliwoci, wspominaem noce innego

    Kol Nidry, kiedy byem jeszcze dzieckiem w maym

    shtetel w Polsce ,wiele, wiele lat temu.

    Czas strachu nie rozpocz si na dzie przed

    Dniem Pokuty. To zaczo si dwa miesice

    wczeniej. Natura uczy nas, e czas rozrachunku

    w kocu zawsze przychodzi.

    Lato si skoczyo. Zaczy wia zimne wiatry,

    Drzewa zaczy traci licie. Deszcze nastaway do

    powoli, ale coraz czciej, a z nimi take zimne dni,

    wczesne zachody soca, zapanowa smutek.

  • 12

    CHRZSZCZ NR 3 (10)

    Ludzie starsi mogli wstawa o czwartej rano i wychodzi do synagogi na specjalne mody zwane

    Slichos, by prosi Boga o przebaczenie. Niektrym,

    szczeglnie grzecznym chopcom, take pozwalano

    chodzi na te naboestwa. Chocia byo chodno

    i chciao si spa i ja poszedem wraz z dziadkiem,

    bdc wdziczny za t uprzejmo.

    Domylaem si, e musielimy popeni wiele

    cikich grzechw i dlatego tak wczenie, zanim Bg

    zacznie rozlicza nasze grzechy, staralimy si prosi

    o ich odpuszczenie.

    Nigdy nie zdawaem sobie sprawy z tego, co to

    jest grzech. Byem jeszcze zwyczajnym dzieckiem,

    lecz ju musiaem zapomina niektre modlitwy, a

    Bg prowadzi swj rachunek.

    Gdy nadchodzi Rosh Hashanah, Nowy Rok,

    ludzie stawali si coraz bardziej rozemocjonowani.

    Byo wicej dobrych uczynkw, duej si modlono,

    lepiej wiodo si ebrakom, jamuny byy bardziej

    hojne.

    Dzie pomidzy Rosh Hashanah i Yom Kippur

    by peen aktywnoci i zabiegw. Przygotowywano

    specjalne posiki na t uroczysto, aby poda je po

    zachodzie soca w dniu Yom Kippur w dniu postu.

    Dania te przygotowywano tylko na t okazj,

    nie podawano ich w cigu caego roku.

    Pamitam produkt sztuki kulinarnej mojej mamy,

    pieczony specjalnie dla dzieci, ktre byy za mae,

    by poci (byy jednak cay dzie w domu modlitwy).

    Byy to mae, na jeden ks, pieczone ciasteczka

    z odrobin jabka w rodku. Czekaem na nie cay

    dugi rok, by mc je zje. Miay bowiem unikatowy

    smak i aromat. Ten smak mam w pamici do dzi.

    Okoo poudnia, przed Kol Nidr, wszystko si

    zatrzymywao. Mczyni szli do ani, a kiedy ju

    odbyli swoj parwk, zaczynali si smaga

    brzozowymi rzgami. Kady stara si woy

    najlepsze ubranie jakie mia , niektrzy ubierali si

    tak tylko na t jedn noc. Wszystko stawao si

    uroczyste, powane. Cz ludzi sza jeszcze do

    domu modlitwy, gdzie rozcielano wiee, pachnce

    siano na caej pododze, a wikszo mczyzn

    cigaa buty i staa w skarpetkach. Niektrzy

    przychodzili, aby si chosta rytualnie.

    Widz jeszcze Mordechaja Fleishera, najbogatszego

    czowieka w naszym miasteczku, ktry rzadko,

    jeli w ogle, przychodzi do wielkiej wityni.

    Mia bowiem wasn kaplic modlitewn

    w prywatnym domu. Szed powoli, kad si na

    pododze twarz w d, a gdy si podnis - uderza

    si w piersi, wyliczajc dug list grzechw.

    Szames (szkolnik pomocnik rabina do posug

    religijnych dba o sprzt liturgiczny) trzymajcy

    siedem plecionych batw smaga nimi rytualnie tego

    starszego czowieka wyliczajcego swoje grzechy,

    upokarzajcego samego siebie, aby by biczowanym

    w ramach obrzdu.

    Gdy soce chylio si ku zachodowi, zaczyna

    wia zimny wiatr, my z ca rodzin siadalimy do

    skromnego posiku, zanim zacznie si post. Po tym

    talerze odkadano na bok, nastrj zmienia si na

    powany. Dziadek gromadzi wszystkie najmniejsze

    dzieci i wycigajc rce bogosawi je.

    Niektrzy z nas pakali.

    Ludzie rozpoczynali wizyty u ssiadw, witali si,

    ciskali, yczyli sobie nawzajem dobrych prognoz

    w przyszym nadchodzcym roku. Kobiety, zwaszcza

    najstarsze, cigny te rozmowy jak najduej,

    najgoniej, przy okazji paczc. Ssiedzi, ktrzy nie

    rozmawiali ze sob przez cay rok z powodu nie

    wybaczonych alw, padali sobie w ramiona,

    caowali si i prosili o przebaczenie. Byli przekonani,

    e ich dalsze ycie zaley wanie od tego.

    Wtedy wnoszono zapalon wiec niezwyke

    szczcie pitkowej nocy. To byo wiato

    przypominajce imi zmarego krewnego. Okna we

    wszystkich domach jarzyy si mnstwem zapalonych

    pamitkowych wiec.

    W naszym domu, na duym stole, przykrytym

    jednak nie obrusem ale arkuszem blachy, zapalao si

    tuziny wiec. Gromadzia si caa rodzina,

    przynoszono lichtarze ze wiecami, zapalano je.

    Take wszystkie mae dzieci zbieray si w duym

    pokoju. Modym, niezamnym dziewczynom

    oddawano w opiek niemowlta i dzieci. One rwnie

    miay pilnowa wiec, by nie zdarzy si poar.

    Pniej, w ciszy domu modlitwy, Kantor,

    czowiek pobony, stawa przed otwart Ark,

    w ktrej przechowywano Tor, wyciga rce

    i z wielk pokor baga, by mg by wysuchany

    w imieniu caej spoecznoci.

    Nie byo takich, ktrzy nie uronili ez.

    Filip Bibel

    Fragment z ksiki Opowieci z kraju dziecistwa.

    Chrzszcz miesicznik informacyjny

    Wydawca Stowarzyszenie Przyjaci Szczebrzeszyna

    Redakcja Zygmunt Krasny, Joanna Dawid, Mateusz Sirko

    Adres : 22-460 Szczebrzeszyn ul. Pl. T. Kociuszki 1

    E-mail: [email protected] www.chrzaszcz.com.pl Projekt rysunku Chrzszcza Monika Niechaj

    SZCZEBRZESZYN