9
S IERPIEN 2011 COLUMBIA COLUMBIA RYCERZE KOLUMBA

Columbia Sierpień 2011

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Columbia Sierpień 2011

Citation preview

Page 1: Columbia Sierpień 2011

SIERPIEN 2011

COLUMBIACOLUMBIARYCERZE KOLUMBA

Page 2: Columbia Sierpień 2011

-

RYCERZE KOLUMBA

Cn

s p

ho

to/c

ou

rte

sy o

f W

orl

d Y

ou

th D

ay 2

00

8

s i e r p i e n 2 0 1 1 ♦ t o m 9 1 ♦ n u m e r 8

A r t y K u ł y

budując lepszy światPoprzez nasze wysiłki na rzecz ewan-gelizacji młodych katolików, konty-nuujemy dzieło BłogosławionegoJana Pawła II.najwyższy rycerz

carl a. anderson

Gazeta watykańskaMłodzi Katolicy, pragnący stać sięwiernymi świadkami chrześcijań-stwa, mogą oprzeć się na Błogo-sławionym Janie Pawle II jakoduchowym ojcu.najwyższy rycerz

carl a. anderson

rycerze w akcji

Uczyć się wiary,żyć w wierzeModlitwą „Ojcze nasz” Jezus nau-czył nas, jak się modlić i ofiarowałnam streszczenie całej Ewangelii.najwyższy kapelan

biskUp william e. lori

2 3

Tłum ludzi otacza Krzyż Światowych Dni Młodzieży podczas procesji ulicami Sydney, Australia w lipcu 2008. Rycerze Kolumbaorganizują Ośrodek Miłość i Życie dla anglojęzycznych pielgrzymów podczas Światowych Dni Młodzieży 2011 w Madrycie, któreodbędą się tym miesiącu.

5

COLUMBIA

8

1 ♦ C O L U M B I A ♦ s I e r p I e ń 2 0 1 1

Page 3: Columbia Sierpień 2011

BuDuJĄC LEPSZy śWIAt

s I e r p I e ń 2 0 1 1 ♦ C O L U M B I A ♦ 2

JEDNA Z NAJBArDZIEJ zna-miennych chwil w długim pontyfi-kacie Jana Pawła II miała miejsce wostatnich godzinach jego życia, kiedyto tysiące młodych katolików zgro-madziło się na placu św. Piotra, bywspólnie się modlić. Gdy papież do-wiedział się o nich, miał powiedzieć:„Szukałem was, a teraz wy przyszli-ście do mnie i za to wam dziękuję”.

Papież Benedykt XVI podczasMszy inaugurującej jego pontyfikatw 2005 roku mówił o wpływie, jakijego poprzednik wywarł na młodychludziach.

„Właśnie w smutnych dniach cho-roby i śmierci Papieża objawiło się tonaszym oczom, że Kościół żyje. Ko-ściół jest młody. Niesie w sobie przy-szłość świata, dlatego ukazujekażdemu z nas życie ku przyszłości”.

Bliskość, jaką Jan Paweł II przeja-wiał wobec młodzieży, sprawiła, żecałe pokolenie młodych katolikówzostało nazwane jego imieniem —pokolenie Jana Pawła II. Jako ksiądz,profesor i biskup, Karol Wojtyła„szukał” tego pokolenia, wykładającna uniwersytecie, udzielając poradmłodym parom i rodzinom w Polsce.Jego wpływy wśród młodzieży osiąg-nęły wręcz niewyobrażalne rozmiary,kiedy został papieżem.

Jan Paweł II zrewolucjonizowałduszpasterstwo młodzieży, organizu-jąc dziewięć międzynarodowychświatowych Dni Młodzieży, międzyinnymi w Stanach Zjednoczonych,Kanadzie i na Filipinach. te spotka-nia papieża z młodymi ludźmi zaowo-

cowały niezliczonymi powołaniamikapłańskimi i zakonnymi, jak równieżmałżeństwami i rodzinami.

Papież rozumiał, że Kościół glo-balny to Kościół młody. Możnaprzypuszczać, że większość obecnychkatolików to ludzie poniżej 30-tegoroku życia mogący oficjalnie braćudział w światowych Dniach Mło-dzieży jako pielgrzymi. Jan Paweł IIrozumiał również, że Kościół musiskutecznie ewangelizować następnepokolenie katolików i że nie możnatego dokonać, powielając najnowszetrendy „kultury młodzieżowej”. Za-miast tego światowe Dni Młodzieżymuszą być okazją do dawania praw-dziwego katolickiego świadectwa ido budowania wspólnoty.

Dlatego też rycerze Kolumba na-wiązali współpracę z Siostrami Życiai innymi organizacjami katolickimi,by sponsorować Ośrodek Miłości iŻycia dla angielskojęzycznych pielg-rzymów biorących udział w tego-rocznych światowych DniachMłodzieży w Madrycie. Mamy na-dzieję, że nasz wkład będzie histo-rycznym wyrazem naszegopoświęcenia na rzecz ewangelizacjimłodych katolików.

Jan Paweł II zawarł myśl przewod-nią Dni Młodzieży w stwiedzeniu,że: „Przyszłość zaczyna się dzisiaj, niejutro”. Nasz Kościół i nasz świat niemoże odkładać na przyszłość wyko-rzystania energii i zapału młodychkatolików. Potrzebujemy ich oddaniai poświęcenia już teraz.

Przyszłe pokolenia mogą nam po-

zadrościć tego, że osobiście doświad-czyliśmy życia i pontyfikatu Błogosła-wionego Jana Pawła II. Mieliśmyprzywilej oglądania go i słuchania nażywo lub w telewizji. Znaliśmy go —wiedzieliśmy, że jest wielkim przyja-cielem rycerzy Kolumba.

Skoro przyszłe pokolenia nam za-zdroszczą, będą one również chciałynas zapytać, co uczyniliśmy, żeby za-chować pamięć po Ojcu świętym,jak kontynuujemy jego dzieło, wizjęi misję.

Pontyfikat Jana Pawła II wywarłszczególny wpływ na nas wszystkichi dlatego, niezależnie od wieku, jes-teśmy częścią pokolenia Jana PawłaII. Dlatego my wszyscy, a zwłaszczarycerze Kolumba, mamy obowiązekdopilnować, by spuścizna po JaniePawle II była dostępna dla przy-szłych pokoleń.

W tym braterskim roku, pracującdalej na rzecz miłosierdzia, ewange-lizacji, oświaty i członkowstwa,uczyńmy słowa Jana Pawła II —„Szukałem was” — naszymi włas-nymi słowami. Sprawmy, aby naszedziałania były również z korzyściądla młodych katolików i przyjmijmyich do naszych szeregów jako człon-ków i przywódców.

Niech przyszłe pokolenia zazdrosz-czą nam nie tylko tego, że Błogosła-wiony Jan Paweł II był z nami, alerównież tego, że i my byliśmy z nimna tysiąc różnych sposobów.

Vivat Jesus!

„Szukałem was”Poprzez nasze wysiłki na rzecz ewangelizacji

młodych katolików, kontynuujemy dzieło Błogosławionego Jana Pawła II

Najwyższy rycerz Carl A. Anderson

Page 4: Columbia Sierpień 2011

uCZyĆ SIĘ WIAry, ŻyĆ W WIErZE

3 ♦ C O L U M B I A ♦ s I e r p I e ń 2 0 1 1

uCZNIOWIE, WIDZĄC JEZuSAmodlącego się, poprosili Go, by nau-czył ich modlić się (łk 11,1). W od-powiedzi na to Jezus nauczył ichmodlitwy „Ojcze nasz”, która jest namtak znana, że często powtarzając jejsłowa, nie zastanawiamy się nawet nadich znaczeniem. Dlatego też ostatniaczęść Kompendium Katechizmu Ko-ścioła Katolickiego zawiera krótki, leczniezwykle pouczający rozdział poświę-cony modlitwie, której nauczył nassam Pan Jezus (580).

Modlitwa „Ojcze nasz” za-warta jest w Piśmie świętym wKazaniu na Górze, w którymJezus dał nam również Błogosła-wieństwa (Mt 5-7). „Ojcze nasz”ucieleśnia Błogosławieństwa na-zwane przez błogosławionegoJana Pawła II „autoportretem”Chrystusa i „programem” święto-ści. Od samego początku „Mod-litwa Pańska” przekazywana byław chrzcie. Nowonarodzeni w Chrystu-sie jako członkowie Kościoła stajemysię zdolni „mówić do Boga samym sło-wem Bożym” (Katechizm Kościoła Ka-tolickiego, 2769). Pełny sens modlitwyobjawia się w Eucharystii, która ucie-leśnia siedem zawartych w niej próśb

(Kompendium, 581). W modlitwie „Ojcze nasz” ośmie-

lamy się zbliżyć do Boga Ojca z całąufnością. Kiedy wieczny Syn stał sięczłowiekiem, objawił nam Ojca. Duchświęty łączy nas z Chrystusem tak, żemożemy poznać Ojca i stać się jegodziećmi. Wzywając Boga jako naszegoOjca, Duch wzbudza w nas pragnie-nie, by postępować jak Jego synowie icórki (582-3).

SKuPIENI NA BOGuKażde słowo w „Modlitwie Pańskiej”ma znaczenie, począwszy od prostegozaimka „nasz”. Nazywając Go „na-szym” Ojcem, podkreślamy nasz zwią-zek z Bogiem. Mówimy Ojcze „nasz”,ponieważ Kościół w Chrystusie jestwspólnotą wszystkich, którzy nazywająBoga Ojcem (584). tak więc modlićsię do „naszego” Ojca znaczy modlićsię za jedność Kościoła i za wszystkichludzi (585).

Dodając wyrażenie „któryś jest wniebie” ukazujemy majestat Boga, któ-rego nie umniejsza fakt, że nazywamygo naszym Ojcem. Poprzez Chrystusa

i Ducha świętego jesteśmy wzniesieni,by dzielić chwałę Ojca (586).

W modlitwie Pańskiej po początko-wym wezwaniu następuje siedempróśb. Przedmiotem trzech pierwszychjest chwała Ojca, choć i my sami prag-niemy zanurzyć się głębiej w miste-rium Jego Boskości. W czterechpozostałych prosimy, by Bóg pomógł

nam w naszych doczesnychpotrzebach: by „karmił nas,przebaczył nam, pozwoliłprzezwyciężyć pokusy i wy-zwolił nas od Złego” (587).

W pierwszej prośbie —„święć się imię twoje” — pro-simy o powołanie do święto-ści, głosząc imię Boga tak, bybyło znane przez wszystkichludzi (588-589).

W drugiej prośbe —„przyjdź Królestwo twoje” — mod-limy się o ostateczne przyjście Króle-stwa Bożego w chwili powrotuChrystusa w chwale (590). tak więcprosimy o pomoc w budowaniu „cy-wilizacji miłości”. trzecia prośba —„jako w niebie tak i na ziemi” — tomodlitwa o udział w pełnym miłościposłuszeństwie Chrystusa. ProsimyBoga, by złączył naszą wolę z woląswego Syna, na przykładzie Najświęt-szej Maryi i wszystkich świętych. Pro-simy, aby Boski plan zbawieniaurzeczywistnił się w naszym życiu ibyśmy mogli rozpoznać i wypełnićwolę Boga (591).

tak więc modlić się do „naszego”Ojca znaczy modlić się za jedność

Kościoła i za wszystkich ludzi.

Modlitwa PańskaModlitwą „Ojcze nasz” Jezus nauczył nas, jak się

modlić i ofiarował nam streszczenie całej Ewangelii

Najwyższy Kapelan Biskup William E. Lori

trzydziestym dziewiątym z serii wykła-dów Najwyższego Kapelana ks. BiskupaWilliama E. Lori o formowaniu wiary do-tyczy zagadnień 578-597 zawartych wKompendium Katechizmu Kościoła Kato-lickiego. Poprzednie wykłady można zna-leźć na stronie internetowej kofc.org

Page 5: Columbia Sierpień 2011

Ofiarowane w jedności z Papieżem Benedyktem XVI

uCZyĆ SIĘ WIAry, ŻyĆ W WIErZE

s I e r p I e ń 2 0 1 1 ♦ C O L U M B I A ♦ 4

po

pe

: C

ns

ph

oto

/pa

ul

Ha

rin

g —

An

tio

nio

: W

ikim

ed

ia C

om

mo

ns

SPEłNIENIE PrAGNIEŃOstatnie cztery prośby dotyczą naszychludzkich pragnień i zaczynają się od mod-litwy o „nasz chleb powszedni”. Prosimytu Boga o zaspokojenie naszych potrzebcielesnych, stwierdzając jednocześnie, że„nie samym chlebem żyje człowiek, leczkażdym słowem, które pochodzi z ust Bo-żych” (Mt 4,4). tak więc prośba ta w rów-nym stopniu dotyczy głodu SłowaBożego i Ciała Chrystusa przyjmowanegow Eucharystii (Kompendium, 592-3).

W piątej prośbie mówimy: „odpuśćnam nasze winy jako i my odpuszczamynaszym winowajcom” — prosząc o od-puszczenie grzechów ufni w Jego siłę mi-łości. Powtarzając te słowa, możemy

usłyszeć Jezusa mówiącego do nas: „Bło-gosławieni miłosierni, albowiem oni mi-łosierdzia dostąpią” (Mt 5,7). Bożemiłosierdzie nie może przeniknąć do na-szych serc wypełnionych nienawiścią.Otwierając nasze serca dla miłości Chrys-tusa, znajdujemy łaskę przebaczenia na-szym winowajcom. Czyniąc to,uczestniczymy w miłosierdziu i pokojuKrólestwa Bożego (Kompendium, 594-5).

W szóstej prośbie — „Nie wódź nasna pokuszenie” — prosimy Boga, bynas wspierał tak, byśmy umieli odróżnićdobro od zła, mogli pozostać w święto-ści i zjednoczyć się z Jezusem, któryprzezwyciężył pokusy dzięki modlitwie(596).

Modlitwę Pańską kończymy, prosząc:„Ale nas zbaw ode Złego”. tu prosimy owyzwolenie od dzieł Szatana, który wy-rządza nam krzywdę duchową i cielesną.Modlimy się nie tylko o nas samych, aleo całą rodzinę ludzką, cały Kościół i całyświat. Czynimy to z ufnością, ponieważwierzymy, że Chrystus pokonał grzech iśmierć własną śmiercią i zmartwychwsta-niem (597).

Ostatnie słowo „Ojcze nasz” to„Amen”. Potwierdzamy nim całątreść modlitwy, jakiej nauczył nasPan. Oby nasze życie również po-twierdzało treść modlitwy, którasama w sobie jest kompendium wiarychrześcijańskiej. ♦

INtENCJE MODLItEWNE OJCA śWIĘtEGO

KAtOLICy MIESIĄCA

Czcigodny Antonio Margil de Jesus

Wspomnienie liturgiczne:6 sierpnia

(1657-1726)

Guatemala City i Zacatecas w Meksyku. Był przełożonym wielu franciszkań-

skich wspólnot misyjnych. Nigdy jednaknie zapomniał o swojej roli pokornegosługi Bożego. Kiedyś napisał: „Kim by-łyby anioły bez Boga? Nikim. Kim byłabyMatka Boża bez Boga? Nikim. Czym by-łaby ludzkość Chrystusowa bez Boga? Ni-czym. Bez Boga jesteśmy wszyscy niczym,niczym, niczym”. Na każdym ze swychlistów umieszczał podpis : „Sama nicość”(La Misma Nada).

Zmarł w Meksyku w 1726 roku, a jegogrób stał się celem pielgrzymek. W 1836roku Papież Grzegorz XVI ogłosił go czci-godnym.

OGóLNA: Aby światowy DzieńMłodzieży, który odbywa się wMadrycie, był dla wszystkich mło-dych ludzi na świecie zachętą dotego, by swe życie złączyli i budo-wali z Chrystusem.

MISyJNA: Aby chrześcijanie Za-chodu otwierając się na działanieDucha świętego odzyskali świe-żość i entuzjazm swej wiary.

W 1673 roku w wieku 16 lat AntonioMargil de Jesus przywdział za zgodą ro-dziców franciszkański habit. Inspiracją dlajego powołania było ich ubóstwo mate-rialne i bogactwo cnót. Margil chciał po-zostać zakonnikiem tak jak założycielFranciszkanów, św. Franciszek z Asyżu.Jednak dziewięć lat później otrzymałświęcenia kapłańskie w Walencji.

Początkowo głosił Słowo Boże w mias-tach położonych na północ i południe odWalencji. Potem wyjechał wraz ze swymprzełożonym, księdzem Antonio Llina-sem do Nowej Hiszpanii, która zajmo-wała tereny ówczesnego teksasu,zachodniej Luizjany, Meksyku i Amerykiśrodkowej.

Przez ponad 40 lat ksiądz Margil prze-mierzał tereny Nowej Hiszpanii boso zbrewiarzem, laską i krzyżem, nauczając ty-siące tubylców Ewangelii. Pokonując nie-rzadko po kilkadziesiąt kilometrówdziennie, ksiądz Margil wraz z misjona-rzem Melchioriem Lopezem zawędrowaliaż do dzisiejszej Kostaryki.

Ksiądz Margil założył seminaria w

Page 6: Columbia Sierpień 2011

5 ♦ C O L U M B I A ♦ s I e r p I e ń 2 0 1 1

Młodzi Katolicy, pragnący stać się wiernymi świadkami chrześcijaństwa, mogą oprzeć się na Błogosławionym Janie Pawle II jako duchowym ojcu

Najwyższy rycerz Carl A. Anderson

NOtA WyDAWCy: poniższy artykuł jest adaptacją wystąpień Najwyższegorycerza, które miały miejsce w maju 2011 roku w Papieskim InstytucieStudiów nad rodziną i Małżeństwem oraz na uniwersytecie Ave Maria.

Niezwykłe świadectwo Błogosławionego Jana Pawła IIcharakteryzujące prawie 27 lat jego pontyfikatu wywarło

wpływ na miliony chrześcijańskich małżeństw oraz życie mło-dych Katolików.

Bezprecedensowy fenomen światowych Dni Młodzieży dałpoczątek określeniu „Pokolenie Jana Pawła II”. Jednak to po-kolenie to nie tylko pokolenie uczestniczące w spotkaniachodbywających się co kilka lat w innym miejscu świata. Poko-lenie Jana Pawła żyje nadal pełnią życia, tworząc niezliczonąrzeszę młodych Katolików zarówno w małżeństwach i rodzi-nach, jak i w życiu tysięcy księży i duchowieństwa.

Błogosławiony Jan Paweł II stworzył specjalną więź z mło-dzieżą, mocną więź pomiędzy jego sercem a ich przyszłością.Dostrzegł bowiem pokolenie wiernych, pełnych nadziei Ka-tolików i umiłował ich w sposób szczególny. Pokładał w nichwielkie nadzieje, pragnął być blisko nich i to dla nich stworzyłświatowe Dni Młodzieży. W rzeczywistości ktoś może powie-dzieć, że poświęcenie się Błogosławionego Jana Pawła II dlaprzyszłości katolickiej młodzieży było jednym ze znaków jegowielkiej miłości dla Jezusa Chrystusa.

Podczas homilii w czasie Mszy beatyfikacyjnej Jana PawłaII, papież Benedykt XVI powiedział, że jego poprzednik byłprzykładem „osobistej i wspólnotowej egzystencji skierowanej

na Chrystusa”. Dzięki temu wielu młodych Katolików poz-nało w Błogosławionym Janie Pawle II zarówno swego ducho-wego, jak i intelektualnego ojca.

Jan Paweł II rozumiał wiarę, miłość i odwagę, potrzebnetym, którzy we współczesnym społeczeństwie pójdą drogąchrześcijańskich powołań. Miał także dogłębne zrozumienieosoby w kategoriach jej stworzenia na obraz i podobieństwotrójcy świętej. takie bowiem rozumienie otwiera przed namimożliwość doskonalszej komunii osób w małżeństwie, rodzi-nie, społeczeństwie i kościele.

PILNE WEZWANIESam, choć być może na to nie wyglądam, zaliczam się do Po-kolenia Jana Pawła II. Gdy po raz pierwszy ja i moja żona Do-rian spotkaliśmy Jana Pawła II, mieliśmy po 28 lat. to było wczasie jego pierwszej wizyty do Stanów Zjednoczonych w1979 roku i to, czego nauczył mnie papież słowem, uczyn-kiem i przykładem, pomogło mi w formacji własnego życia.

Dziś mogę radzić młodym Katolikom, aby przyjęli Błogo-sławionego Jana Pawła II jako swego duchowego ojca. Pozwól-cie więc, aby stał się waszym intelektualnym i duchowym

NADZIEJA DZIAŁANIUW

W klasztorze na Jasnej Górze w Częstochowie, w Polsce, Papież JanPaweł II wita niezliczone tłumy Polaków wyczekujących, aby spojrzećna swojego rodaka podczas Jego pierwszej podróży do Ojczyzny w1979 roku.

Page 7: Columbia Sierpień 2011

s I e r p I e ń 2 0 1 1 ♦ C O L U M B I A ♦ 6

Papież Benedykt XVI odprawia Mszę beatyfikacyjną Papieża Jana Pawła II na Placu Świętego Piotra na Watykanie w dniu 1 maja 2011 roku.

Page 8: Columbia Sierpień 2011

7 ♦ C O L U M B I A ♦ s I e r p I e ń 2 0 1 1

przewodnikiem, wówczas i wy naprawdę staniecie się częściąPokolenia Jana Pawła II.

Jan Paweł II widział w młodych przyszłość dla Kościoła iświata. W działaniu młodych dostrzegał potencjał dla pokoju,sprawiedliwości i cywilizacji miłości. Z tego właśnie powodu,właśnie do młodych w bardzo szczególny sposób, adresowałwiele spośród swych encyklik, listów apostolskich oraz wystą-pień. Jakakolwiek byłaby droga człowieka, każdy może zawszezwrócić się do Jana Pawła II po pomoc, zarówno poprzezmodlitwę, jak i jego dzieła.

Możemy nawet powiedzieć, że Katolicy z Pokolenia JanaPawła II przypominali jego dzieci i wnuki. Ale mówiąc do-kładniej, to papież pragnął stać się ich duchowym ojcem. Dzi-siaj Błogosławiony Jan Paweł II może spełnić swą intencję wsposób, który jest możliwy jedynie poprzez świętych obcowa-nie — żyje teraz ukryty w tajemnicy Chrystusa.

W 2005 roku w homilii wygłoszonej podczas Mszy pogrze-bowej Jana Pawła II, ówczesny Kardynał Józef ratzinger powie-dział: „Możemy być pewni, że nasz umiłowany Papież stoi dziśw oknie domu naszego Ojca, że widzi nas i nam błogosławi”.

Jan Paweł II Wielki nadal pragnie być błogosławieństwemnaszego życia! Pozwólcie mu prowadzić was ku wielkości w wa-szym katolickim życiu. Może wiele sobie obiecujemy, ale tam,gdzie idziemy, stawki są wyższe niż tu, gdzie byliśmy i jesteśmy.

W swej adhortacji apostolskiej Christifideles Laici, Jan PawełII tak pisał o współczesnym świecie: „Nowe sytuacje — za-równo w Kościele, jak i w życiu społecznym, ekonomicznym,politycznym i kulturalnym — domagają się dzisiaj ze szcze-gólną siłą zaangażowania świeckich. Bierność, która zawszebyła postawą nie do przyjęcia, dziś bardziej jeszcze staje sięwiną. Nikomu nie godzi się trwać w bezczynności”(3).

Obecnie staje się to szczególnie prawdziwe. Potrzeba zde-cydowanego świadectwa wiernych Katolików jest ważniejszaniż kiedykolwiek. Szczególnie że do wielu obszarów społecz-nych i kulturowych można dotrzeć jedynie przez świadectwowiernych świeckich, zarówno kobiet, jak i mężczyzn — świad-ków oddanych żarliwie Chrystusowi i z oddaniem idącychdrogą Jego prawdy i miłości.

ŻyJĄC NADZIEJĄPapież Benedykt w homilii podczas Mszy św. beatyfikacyjnejpowiedział, że Jan Paweł II „przywrócił chrześcijaństwu, którejest religią nadziei, jej prawdziwe oblicze”.

ta odbudowa nadziei jest dziś tak bardzo niezbędna, szcze-gólnie w małżeństwie i życiu rodzinnym. to BłogosławionyJan Paweł II mówił nam, że „Przyszłość ludzkości idzie po-przez rodzinę!” oraz że „odniesienia dla tej wspólnoty, jej pier-wowzoru, należy szukać w Bogu samym” (FamiliarisConsortio, 86; List do Rodzin, 6).

Wyraźnie widzimy, jaki jest los małżeństw i rodzin w tychspołeczeństwach, które porzuciły swoje zobowiązanie wobecnaturalnej rzeczywistości tych danych nam przez Boga insty-tucji. I widzimy upadek nadziei w kulturach, które utraciłyBoga i rodzinę.

W swej pierwszej encyklice Redemptor Hominis Jan Paweł IInapisał, że „Człowiek jest drogą Kościoła” (14). Następnie w

Liście do Rodzin z roku 1994 nauczał, że Chrystus zawierzyłczłowieka Kościołowi jako „drogę jego posłannictwa i posługi”oraz że „Pośród tych wielu dróg rodzina jest drogą pierwszą i zwielu względów najważniejszą” (List do Rodzin 1-2).

Własne motto Papieża Benedykta brzmi „współpracownicyprawdy” i stanowi ważny klucz do zrozumienia tej ważnejmisji Kościoła.

Katolicy odpowiadają za to, by być współpracownikamiprawdy w kwestii małżeństwa i rodziny. Oznacza to, że sąświadkami uniwersalnego powołania do miłości, bez względuna ich specyficzne powołanie w życiu. tak więc może lepiejpowiedzieć „współ-świadkowie prawdy” — świadczący sło-wem i uczynkiem.

Mimo tego, co Kościół napisał bądź powiedział na tentemat, świat nadal zadaje pytanie „czy to możliwe, żeby żyć wtaki sposób?”. I w odpowiedzi na nie dostrzega przykład życiaJana Pawła II. Ale ludzie muszą zobaczyć też odpowiedź wżyciu swych przyjaciół, sąsiadów i kolegów z pracy.

W encyklice Spe Salvi Papież Benedykt XVI przypomniałnam, że „Każde poważne i prawe działanie człowieka” wraz zmodlitwą „jest czynną nadzieją”(35).

Życie pełne dobra i cnót, życie żon, mężów, rodziców, księżyi sióstr zakonnych — nauczycieli prawników, inżynierów, pra-cowników społecznych, artystów, biznesmenów, lekarzy iprzedsiębiorców — pozwala ludziom dostrzec żywą nadziejędla Kościoła i świata.

ZADANIE DLA MłODyCHW momentach przejściowych, niepewności, radości, trudno-ściach, przeciwnościach czy odnoszonych sukcesach współ-cześni Katolicy mogą patrzeć na Błogosławionego Jana PawłaII jako na swego duchowego ojca.

Jeśli wydaje ci się, że życie Katolika w dzisiejszym świeckimświecie jest trudne, możesz popatrzeć na człowieka, który za dniapracował w kamieniołomach, a nocą studiował w seminarium.

Jeśli jeszcze nie rozeznałeś swego powołania, popatrz naczłowieka, który był rozdarty, wybierając czy być poetą, czyksiędzem — w rezultacie został jednym i drugim.

A jeśli zastanawiasz się, czy masz powołanie do małżeństwa,popatrz na człowieka, który wiele czasu spędził z młodymi pa-rami w Polsce i który pisał o pięknie małżeństwa będącegodrogą do doskonałości zarówno dla męża, jak i dla żony

Odnosząc się do swego doświadczenia podczas światowychDni Młodzieży z 2000 roku, Jan Paweł II napisał te słowa domłodych Katolików. „W waszej energii i dynamice, a także wwaszej miłości do Chrystusa, mogłem dostrzec bardziej poko-jową i humanitarną przyszłość świata … Droga młodzieży…czekają na was wielkie i radosne zadania, staniecie się męż-czyznami i kobietami zdolnymi do solidarności, pokoju i mi-łości życia. Stańcie się twórcami nowej ludzkości, w którejbracia i siostry będą mogli żyć w pokoju”.

takie było zadanie Błogosławionego Jana Pawła II posta-wione młodym na początku trzeciego millennium i takim za-daniem i jego darem pozostaje do dziś.

Ci, którzy pójdą wraz z nim tą drogą, wejdą do świata ob-fitującego w wiarę, nadzieję i miłość.♦

Page 9: Columbia Sierpień 2011

s I e r p I e ń 2 0 1 1 ♦ C O L U M B I A ♦ 8

RYCERZE AKCJI SPrAWOZDANIA Z DZIAłALNOśCI rAD, ZGrOMADZEŃ I Kół

GIErMKóW KOLuMBAW

ośrodkowi Holy Cross Cen-ter of Learning, działającemupod auspicjami Stowarzysze-nia Niewinnych świętych die-cezji w trenton. Ośrodek tenzałożony przez Angelo roma-nello z rady nr 355 w tren-ton przygotowuje dzieciniepełnosprawne intelektual-nie do sakramentu pokuty,komunii i bierzmowania.

KONCERT NA RZECZ CHORYCH

NA AUTYZMrada nr 6203 w South Plain-field w stanie New Jerseyurządziła koncert na rzecz or-ganizacji zwalczającej au-tyzm, Autism New Jersey Inc.Dochód z imprezy, na którejwystąpili Billy i rose Falcon,wyniósł 2.000 dolarów.

ŻEBY BYŁO ŚWIATŁO

rada nr 6365 im. Lake of theOzarks w Camdenton w sta-nie Missouri przekazała1.000 dolarów na potrzebyorganizacji LAMB House, za-pewniającej żywność, odzież,artykuły pierwszej potrzeby,

opał i zasiłki mieszkaniowenajbardziej potrzebujacymczłonkom lokalnej wspól-noty. Pieniądze wpłacono naspecjalny fundusz umożliwia-jący przywrócenie dostawgazu, wody i prądu osobom,którym odcięto ich dopływza niepłacenie rachunków.

SĄSIEDZKA GOŚCINNOŚĆ

rada nr 564 im. biskupaJohna r. McGanna w BayShore w stanie Nowy Jorkprzygotowała obiad na rzeczschroniska dla bezdomnychprzy kościele im. św. Pat-ryka. Zebrano ponad 9.000dolarów, które zostaną wy-korzystane na całorocznyprogam żywieniowy dla po-trzebujących.

POMOC DLA SEMINARZYSTY

rada nr 14625 im. światłaChrystusa w Mableton w sta-nie Georgia urządziła przyję-cie na rzecz ChristopheraCartera, młodego mężczyzny,który został przyjęty do semi-narium im. Matki Bożej zGuadalupe w Denton w sta-nie Nebraska. Carter, opróczspecjalnego stypendium re-

FUNDUSZ NA ZAKUP ORGANÓW

rada nr 3779 i rada nr10728 im. katedry św. JanaBerchmansa, obie z Shreve-port w stanie Luizjana, usma-żyły i sprzedały 500 kurzychudek. Wpływy ze sprzedażyzostaną przeznaczone nazakup nowych organów dlakatedry. Niezjedzone udkaprzekazano lokalnym organi-zacjom charytatywnym.

BIEG CHARYTATYWNY

rada nr 6153 w Springfieldw stanie Virginia zorganizo-wała bieg na 5 kilometrów imarsz w parku Burke Lake.Około 250 uczestników im-prezy otrzymało lunch, któryskładał się z hamburgerów igorących parówek. Zebranoponad 3.000 dolarów napomoc dla osób niepełnos-prawnych intelektualnie.

SPECJALNE PRZYGOTOWANIE

rada nr 6213 w Hamiltontownship w stanie New Jer-sey przekazała fundusze

Członkowie Rady nr 5831 i Kołanr 2492 im. św. Judy w DavaoCity na filipińskiej wyspie Minda-nao usuwają z miejskich kanałówstojącą wodę, będącą miejscemwylęgania się komarów. Oczysz-czając kanały, Rycerze pomoglizapobiec wybuchowi epidemiigorączki tropikalnej, roznoszonejprzez komary.

Nowodostępne!

Wskazówki jak wysłać sprawozdania do działu

„Rycerze w akcji” są teraz dostępne po polsku.

Wskazówki można znaleźć na stronie www.kofc.org.

Nathan Hamblen z Rady nr7449 w Germantown w stanieTennessee spuszcza się na linieze ściany budynku White StationTower w Memphis podczasakcji zbiórki pieniędzy na po-trzeby Olimpiad Specjalnych.Dzięki pomocy finansowej człon-ków Rady, Hamblen i RycerzMarvin Schaefer otrzymali 2.400dolarów potrzebnych do zejściaze ściany wieżowca o wysoko-ści około 100 metrów. W czasiecałej imprezy zebrano ogółemponad 60.000 dolarów na fun-dusz Olimpiad Specjalnych.

fund Support Vocations Pro-gram (rSVP) otrzymał rów-nież czek na 200 dolarów nawydatki, plecak z przyboramiszkolnymi i nowy laptop.

PODWOŻENIE EMERYTÓW

Członkowie rady nr 10961im. Narodzenia Chrystusa wBroomfield w stanie Koloradow każdą niedzielę podwożąmieszkańców domu pogodnejstarości Highland trail retire-ment Home do kościoła i z po-wrotem. Bez pomocy rycerzyemeryci nie mogliby uczestni-czyć w niedzielnej mszy.

Jeaninne Fournier, Rick McDonald, Zack Tenerowicz i Juli Tenero-wicz rozpakowują produkty otrzymane podczas zbiórki żywnościzorganizowanej wspólnie przez Boy Scouts of America i Radę nr3774 im. księdza Alfreda Saylora w Allen Park w stanie Michigan.Wolontariusze zebrali i posortowali około 3.5 tony żywności prze-znaczonej dla potrzebujących rodzin w Taylor i Allen Park. Dwiedrużyny skautów pomagające w tej akcji zostały powołane przezRadę nr 3774.