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NOMBRE: CURSO: CÓMO COMBATIR LOS PENSAMIENTOS DEFORMADOS Consideremos el caso de una mujer cuyo marido vuelve a casa con mala cara. Inmediatamente concluye que está enfadado porque ella estuvo demasiado cansada para hacer el amor la noche anterior. Ella espera una ofensa como revancha y responde rápidamente con malhumor y con una posición defensiva. Esta “lógica” tiene un significado perfecto para él, y ella no pregunta los motivos del marido, más tarde se entera de que tuvo un pequeño accidente de automóvil al volver a casa. El silogismo que ella ha usado funciona más o menos así: “ 1) Muchas veces mi marido se molesta cuando yo le desilusiono; 2) mi marido parece molesto; 3) por lo tanto, quizá le he desilusionado”. El problema de esta lógica reside en la suposición de que el humor del marido ha de estar relacionado forzosamente con ella y que ella es el principal motivo de sus cambios de humor. Este tipo de pensamientos deformados se denomina personalización , esto es, la tendencia a relacionar todos los objetos y eventos con uno mismo. Esto crea una gran cantidad de sufrimiento porque la víctima tergiversa constantemente lo que ve y reacciona consecuentemente según esta mala interpretación. Son las interpretaciones, lo que la gente se dice a sí misma sobre su experiencia, las que crean ansiedad, cólera o depresión. Los dos autores que han contribuido más a estudiar la forma de combatir los tipos de pensamientos deformados son Albert Ellis y Aaron Beck. Ellos argumentan que las emociones tienen poco que ver con los sucesos reales. Entre los sucesos y la emoción existe una “autocharla” real o irreal. De hecho, la emoción procede de lo que la persona se dice a sí misma, es decir, de la interpretación del suceso y no del propio suceso. Ellis usa el modelo ABC para describir lo que sucede: A) Hechos y sucesos, por ejemplo situaciones en las que cometemos errores 1

CÓMO+COMBATIR+LOS+PENSAMIENTOS+DEFORMADOS - Parte practica

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NOMBRE:CURSO:

CÓMO COMBATIR LOS PENSAMIENTOS DEFORMADOS

Consideremos el caso de una mujer cuyo marido vuelve a casa con mala cara. Inmediatamente concluye que está enfadado porque ella estuvo demasiado cansada para hacer el amor la noche anterior. Ella espera una ofensa como revancha y responde rápidamente con malhumor y con una posición defensiva. Esta “lógica” tiene un significado perfecto para él, y ella no pregunta los motivos del marido, más tarde se entera de que tuvo un pequeño accidente de automóvil al volver a casa.

El silogismo que ella ha usado funciona más o menos así: “ 1) Muchas veces mi marido se molesta cuando yo le desilusiono; 2) mi marido parece molesto; 3) por lo tanto, quizá le he desilusionado”. El problema de esta lógica reside en la suposición de que el humor del marido ha de estar relacionado forzosamente con ella y que ella es el principal motivo de sus cambios de humor. Este tipo de pensamientos deformados se denomina personalización , esto es, la tendencia a relacionar todos los objetos y eventos con uno mismo. Esto crea una gran cantidad de sufrimiento porque la víctima tergiversa constantemente lo que ve y reacciona consecuentemente según esta mala interpretación.

Son las interpretaciones, lo que la gente se dice a sí misma sobre su experiencia, las que crean ansiedad, cólera o depresión.

Los dos autores que han contribuido más a estudiar la forma de combatir los tipos de pensamientos deformados son Albert Ellis y Aaron Beck. Ellos argumentan que las emociones tienen poco que ver con los sucesos reales. Entre los sucesos y la emoción existe una “autocharla” real o irreal. De hecho, la emoción procede de lo que la persona se dice a sí misma, es decir, de la interpretación del suceso y no del propio suceso. Ellis usa el modelo ABC para describir lo que sucede:

A) Hechos y sucesos, por ejemplo situaciones en las que cometemos erroresB) Autocharla del sujeto: pensamientos de inutilidad y descalificacionesC) Emociones, por ejemplo ansiedad

La terapia cognitiva defendida por Beck y Ellis ha demostrado ser efectiva para reducir la frecuencia e intensidad de la ansiedad interpersonal y general, la depresión, la cólera crónica y el perfeccionismo compulsivo.

La evaluación de los tipos de pensamientos deformados necesita varios días, así como observar los pensamientos en una variedad de situaciones de estrés. El hábito de combatir las distorsiones necesita desde unas dos semanas a varios meses para llegar a ser automático.

15 TIPOS DE PENSAMIENTOS DEFORMADOS

A continuación se describen los 15 tipos de pensamientos deformados más comunes. Al finalizar la lectura de cada uno, tienes espacio para describir dos ejemplos de situaciones

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que susciten dicho pensamiento deformado, a partir tanto de tu experiencia personal (la mejor opción), como de la de los que te rodean, o usando simplemente tu imaginación.

1. FILTRAJE

Esta distorsión está caracterizada por una especie de visión de túnel: sólo se ve un elemento de la situación con la exclusión del resto.

Cada persona posee un túnel particular por el que observa el mundo. Algunos son hipersensibles a todo lo que sugiera pérdida, para otros la más leve posibilidad de peligro sobresale como una púa en una escena que es, en conjunto, agradable. La gente deprimida selecciona elementos que sugieran pérdidas, los ansiosos seleccionan peligros, y los que frecuentemente experimentan cólera buscan evidencias de injusticia.

Los mecanismos de recuerdo también pueden ser muy selectivos. Del conjunto de la experiencia, sólo se recuerdan algunas clases de sucesos. Como resultado, se puede revisar el pasado y reexperimentar recuerdos que pueden hacernos sentir cólera, ansiedad o depresión.

Cuando los pensamientos negativos se sacan fuera de contexto, aislados de todas las experiencias buenas que nos rodean, se hacen mayores y más tremendos de lo que son. El resultado final es que todos los temores, carencias, e irritaciones se exageran en importancia porque llenan la conciencia con exclusión de todo lo demás. Las palabras clave para este tipo de filtraje son: “terrible,….tremendo,…desagradable,…horroroso” y así sucesivamente. Una frase clave es “no puedo resistirlo”.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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2. PENSAMIENTO POLARIZADO

La característica principal de esta distorsión es la insistencia en las elecciones dicotómicas: se tiende a percibir cualquier cosa de forma extremista, sin términos medios. Las personas y los pensamientos son buenos o malos, maravillosos u horribles. Esto crea un mundo en blanco y negro, y como las personas que padecen este tipo de distorsión fracasan en todos los matices del gris, sus reacciones a los eventos oscilan de un extremo emocional a otro. El mayor peligro es el impacto sobre cómo se juzga dicha persona a sí misma. Si no es perfecto o brillante entonces sólo podrá ser un fracasado o un imbécil. No hay lugar para las equivocaciones o la mediocridad.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..…………………………………………………………………………………………….…………………………………………………………………………………………….

3. SOBREGENERALIZACIÓN

En esta distorsión se produce una extensión, una conclusión generalizada a partir de un incidente simple o un solo elemento de evidencia. Un rechazo en una pista de baile significa “nunca querrá nadie bailar conmigo”. Si se marea realizando un viaje en tren nunca realizará otro. Si sintió ansiedad la última vez que su marido hizo un viaje de negocios, será un drama cada vez que deje la ciudad. Una experiencia desagradable significa que siempre que se repita una situación similar, se repetirá la experiencia desagradable.

Esta distorsión conduce inevitablemente a una vida cada vez más restringida. Las sobregeneralizaciones se expresan a menudo en forma de afirmaciones absolutas, como si existiera alguna ley inmutable que gobernara y limitara el curso de la felicidad. “nadie me quiere….nunca seré capaz de confiar en alguien otra vez….siempre estaré triste….nunca podré conseguir un trabajo mejor….nadie querrá ser mi amigo si llega a conocerme realmente”. La conclusión se basa en una o dos piezas de evidencia, y cuidadosamente se ignora todo lo que uno conoce de sí mismo que pueda contradecirlas. Las palabras que indican que se puede estar sobregeneralizando son: todo, nadie, nunca, siempre, todos, y ninguno.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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4. INTERPRETACIÓN DEL PENSAMIENTO

Cuando una persona interpreta el pensamiento hace juicios repentinos sobre los demás: “Es lógico que actúe así porque está celoso….ella está contigo por tu dinero…..el teme mostrar sus preocupaciones. No son una prueba, pero casi parecen verdad.

En la medida que su pensamiento interpreta, también se hacen presunciones sobre cómo está reaccionando la gente a las cosas que la rodean, especialmente ante ella. “Piensan que soy un inmaduro…..quieren ponerme nervioso…..Esto hace que me vea poco atractivo”. Estas presunciones son normalmente imposibles de ser sometidas a prueba, nacen de la intuición, las sospechas, una o dos experiencias pasadas, pero siempre son, creídas.

Dependen de un proceso denominado Proyección. Una persona imagina que la gente siente y reacciona a los pensamientos de la misma forma que ella. Por tanto, no se molesta en mirar o escuchar atentamente y comprobar si sus conclusiones son apropiadas para el resto de las personas.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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5. VISIÓN CATASTRÓFICA

Cuando una persona catastrofiza, una pequeña vía de agua en un barco de vela significa que seguramente se hundirá. Un dolor de cabeza indica que está apareciendo un cáncer cerebral. Estos pensamientos a menudo empiezan con las palabras “y si”. ¿Y si me rompo la pierna esquiando….y si secuestran mi avión….y si me mareo y tengo que ir enfermo….y si mi hijo empieza a drogarse. La lista es interminable, y una imaginación catastrófica realmente fértil no tiene límites.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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6. PERSONALIZACIÓN

Es la tendencia a relacionar algo del ambiente consigo mismo. Una madre deprimida se censuraba cuando veía algún signo de tristeza en su hijo. Un hombre cuya esposa se quejaba de la subida de precios, escuchaba las quejas como críticas a sus habilidades como cabeza de familia.

Un aspecto importante de la personalización es el hábito de compararse continuamente con los demás. “Toca el piano mucho mejor que yo….no soy lo suficientemente gracioso para ir con esta pandilla…..Siente las cosas muy profundamente mientras que yo soy insensible….Soy el más guapo…..le escuchan a él pero no a mí….”. La presunción subyacente es que su valor es cuestionable, por lo tanto siempre se encuentra forzado a probar su valor como persona, midiéndose a sí mismo en relación con los demás. Si de la comparación resulta vencedor, gozará de un momento de alivio. Pero si resulta perdedor, se sentirá humillado.

El error básico es que se interpreta cada experiencia, cada conversación, cada mirada como una pista para analizarse y valorarse a sí mismo.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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7. FALACIAS DE CONTROL

Existen dos formas en que puede distorsionarse el sentido de poder y control de una persona. Puede verse a sí misma impotente y externamente controlada, u omnipotente y responsable de todo lo que ocurre alrededor.

La persona que se siente externamente controlada, se bloquea. No cree que pueda construir su propia vida o introducir cualquier diferencia en el mundo que le rodea. Allí dónde mire sólo ve pruebas de la indefensión humana. Otra persona u otra cosa son las responsables de su dolor, sus pérdidas o sus fracasos. Ellas son las culpables. Desde esta óptica es difícil encontrar soluciones, porque probablemente no funcionarían.

El polo opuesto es la falacia de control omnipotente. La persona que experimenta esta distorsión se cree responsable de todo y de todos. Lleva el mundo sobre sus hombros. Los compañeros de trabajo dependen de ella, los amigos también, es la responsable de la felicidad de la mayoría de la gente y cualquier negligencia de su parte podría causarles soledad, rechazo, la ruina o un susto. Debe hacer justicia en todas las ofensas, saciar toda necesidad, y curar todas las heridas. Y si no es así, se siente culpable

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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8. LA FALACIA DE LA JUSTICIA

Se basa en la aplicación de las normas legales y contractuales a los caprichos de las relaciones interpersonales. El problema es que la justicia, aplicada a este campo es una evaluación subjetiva de la medida en que lo que uno espera, necesita o desea de la otra persona, ésta se lo proporciona. El resultado es la impresión de estar viviendo en las trincheras y un sentimiento de enojo cada vez mayor.

Se expresa a menudo con frases condicionales: “Si me quisiera, no se burlaría….Si me quisiera vendría conmigo aunque no le apeteciera….Si me apreciara me llamaría aunque esté ocupado……”

Es tentador hacer suposiciones sobre cómo cambiarían las cosas si la gente se limitara a jugar limpio y nos valorara adecuadamente. Pero las otras personas casi nunca ven las cosas de la misma forma que nosotros, y acabamos causándonos dolor a nosotros mismos.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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9. RAZONAMIENTO EMOCIONAL

En la raíz de esta distorsión está la creencia de que lo que la persona siente tendría que ser verdadero. Si se siente como un perdedor, entonces tiene que ser un perdedor. Si se siente culpable, tiene que haber hecho algo mal. Si se siente colérico, es que alguien se ha aprovechado de él.

Todas las cosas negativas que se sienten sobre uno mismo y los demás, deben ser verdaderas porque se sienten como verdaderas. El problema es que las emociones no tienen validez por sí mismas. Son productos del pensamiento. Si una persona tiene pensamientos y creencias deformadas, sus emociones reflejan estas distorsiones.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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10. FALACIA DEL CAMBIO

La única persona a la que uno puede controlar realmente, o tener muchas esperanzas de cambiar, es a sí mismo. La falacia del cambio, sin embargo, supone que una persona cambiará para adaptarse a nosotros si se la presiona lo suficiente. La atención y energía se dirige, por lo tanto, hacia los demás porque la esperanza de felicidad se encuentra en conseguir que los demás satisfagan nuestras necesidades. Las estrategias para cambiar a los otros incluyen echarles la culpa, exigirles, ocultarles cosas y negociar. El resultado suele ser que la otra persona se siente atacada o cohibida y no cambia en absoluto.

El supuesto fundamental es que la felicidad depende de los actos de los demás. Pero, la verdad es que la felicidad depende de varios miles de grandes y pequeñas decisiones que tomamos a lo largo de la vida.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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11. ETIQUETAS GLOBALES

Cada etiqueta puede contener algo de verdad: “El supermercado vende comida podrida a precios de escándalo. Una persona que rehúsa llevar a otra en su coche es un completo

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egoísta. Los del Madrid son unos prepotentes y unos chulos”. En un juicio global se generalizan una o dos cualidades. El rótulo ignora toda evidencia contraria, convirtiendo la visión del mundo en estereotipada y unidimensional.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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12. CULPABILIDAD

Se experimenta una sensación de alivio cuando conoces quién es el culpable. Cuando una persona está sufriendo, alguien ha de ser el responsable. Una persona está sola, ofendida o atemorizada porque alguien le provoca estos sentimientos. A veces las personas se encolerizan porque esperan que los otros tengan en cuenta situaciones de las que ellos no han informado, es decir, que sean considerados porque lean el pensamiento y sepan por tanto de sus dificultades. Pero si las cosas no transcurren como se desea, el problema es suyo por no haber informado previamente de su estado.

A menudo la culpabilidad implica que otro se convierte en el responsable de elecciones y decisiones que realmente son de nuestra responsabilidad. En este estilo de pensamiento, alguien está siempre haciendo algo a otra persona y ésta no tiene la responsabilidad de expresar sus necesidades, decir que no, ni decidir dónde quiere ir.

Algunas personas focalizan la culpabilidad en ellas mismas exclusivamente. Se martillean constantemente a sí mismas por ser incompetentes, insensibles, estúpidas, muy emotivas, etc. Siempre están a punto para encontrarse equivocadas.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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13. LOS DEBERÍA

En esta distorsión, la persona se comporta de acuerdo con unas reglas inflexibles que deberían regir la relación de todas las personas. Las reglas son correctas e indiscutibles. Cualquier desviación hacia valores o normas particulares es mala. Como resultado, a menudo la persona adopta la posición de juez y encuentra faltas. La gente le irrita. Los demás no piensan ni actúan consecuentemente. La gente tiene rasgos, hábitos y opiniones inaceptables que los hace difíciles de tolerar. Deberían conocer las reglas y deberían seguirlas.

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Las palabras que indican la presencia de esta distorsión son debería, habría de, o tendría.

No sólo son los demás quienes son juzgados, sino que también la persona se hace sufrir a sí misma con los debería, que constituyen “la tiranía de los debería”.

He aquí los debería más comunes e irracionales:

Debería ser un compendio de generosidad, consideración, dignidad, coraje, altruismoDebería ser el amante, amigo, padre, profesor, estudiante, esposo perfectoDebería ser capaz de soportar cualquier penalidad con ecuanimidadDebería ser capaz de encontrar una rápida solución a cualquier problemaNo debería sentirme herido nunca, siempre debería estar feliz y serenoDebería conocer, entender y preverlo todoDebería ser siempre espontáneo y al mismo tiempo debería controlar siempre mis sentimientosNo debería sentir ciertas emociones, tales como la cólera o celos, nuncaDebería amar a mis hijos por igualNo debería equivocarme nuncaMis emociones deberían ser constantes –siento amor algunas veces, y debería sentirlo siempreDebería confiar totalmente en mi mismoDebería ser asertivo, sin herir nunca a nadieNo debería estar cansado o enfermo nuncaDebería ser siempre extremadamente eficiente

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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14. TENER RAZÓN

En esta distorsión, la persona se pone normalmente a la defensiva: tiene que probar continuamente que su punto de vista es el correcto, que sus apreciaciones del mundo son justas, y todas sus acciones adecuadas. No está interesado en la posible veracidad de una opinión diferente a la suya, sino sólo de defenderla. Cada decisión que toma es justa, todo trabajo realizado está bien hecho. Nunca se equivoca.

Las opiniones de este tipo de personas raramente cambian porque tienen dificultad para escuchar nuevas informaciones. Cuando los hechos no encajan en lo que ya creen, los ignoran.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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15. LA FALACIA DE LA RECOMPENSA DIVINA

En este estilo de ver el mundo la persona se comporta “correctamente” en espera de una recompensa. Se sacrifica y trabaja hasta quedar extenuada, y mientras tanto imagina que está coleccionando puntos angelicales que podrá cobrar algún día.

El problema de esta distorsión es que cuando pasa el tiempo y no llega la recompensa, la persona se vuelve más hostil y resentida. Mientras estaba haciendo las cosas “correctamente” se iba quebrando física y emocionalmente, generalmente se vuelve más retraída y puede desembocar en la soledad más absoluta.

Ejemplo 1: ……………………………………………..........................................

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Ejemplo 2: ………………………………………………………………………..

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EJERCICIOS de IDENTIFICACIÓN de PENSAMIENTOS DEFORMADOS

Empareja cada frase de la 1ª columna con el tipo de distorsión que ejemplifica de la 2ª columna:

1. Desde lo de Lisa, nunca he vuelto a confiar en a. Filtraje

una pelirroja.

2. Realmente, pocas personas de aquí parecen más b. Pensamiento polarizado

listas que yo.

3. Si fueras sexualmente más liberal, podríamos c. Sobregeneralización

ser un matrimonio mucho más feliz

4. He trabajado mucho para criar a estos chavales d. Interpretación del

y mira cómo me lo agradecen pensamiento

5. Si no estás conmigo, estás contra mí. e. Visión catastrófica

6. Pude haber disfrutado de la excursión a no ser f. Personalización

por el pollo que estaba quemado

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7. Me siento deprimido, la vida no tiene sentido g. Falacia de control

8. No puedes luchar contra el sistema h. Falacia de la justicia

9. Tu defecto es que todos los meses te encuentras i. Culpabilidad

en un aprieto

10. Fue un perdedor desde el primer día que se j. Debería

presentó aquí

11. No es justo que salgas y te diviertas mientras yo k. Razonamiento emocional

me quedo haciendo los trabajos de la casa

12. Siempre está sonriendo, pero sé que no me l. Falacia del cambio

quiere

13. No me importa lo que pienses, lo volvería a ll. Etiquetas globales

hacer exactamente de nuevo

14. No nos hemos visto en dos días y creo que nuestra m. Tener razón

relación se está desmoronando

15. No deberías preguntar nunca a la gente n. Falacia de la recompensa divina

cuestiones personales

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…………………………………………………………………………………………

…………………………………………………………………………………………

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Haz un círculo alrededor de la distorsión que se ejemplifica en cada párrafo. Puede haber más de una respuesta correcta.

1. La máquina de lavar se ha parado. La madre, que tiene unos mellizos que todavía usan pañales dice: “Siempre sucede lo mismo. No lo soporto más, ya me ha fastidiado el resto del día”.

a. Sobregeneralizaciónb. Razonamiento emocionalc. Ser exactod. Falacias de controle. Filtraje

2. “Miró por encima de la mesa y dijo: “Es interesante”. Supe que estaba deseando con todas sus fuerzas terminar el almuerzo para irse de mi lado”.

a. Culpabilidad

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b. Pensamiento polarizadoc. Deberíad. Interpretación del pensamientoe. Falacia de la justicia

3. “Juan se trastorna fácilmente, no puedes decirle nada. Se molesta por todo. Si tuviera un trabajo decente, sus ahorros son casi nulos, así que, ¿quién tiene la culpa de que no podamos arreglar esta pocilga? No es justo hacerme vivir en estas condiciones”.

a. Culpabilidadb. Sobregeneralizaciónc. Falacia del cambiod. Razonamiento emocionale. Falacia de la justicia

4. “Muchas veces me siento nerviosa cuando salgo con Ed. Pienso lo elegante que es, lo sofisticado, y comparada con él soy muy poca cosa. Él inclina su cabeza, me mira y sé que está pensando que soy estúpida. Él es muy dulce y tenemos una charla agradable. Pero cuando ladea su cabeza siento que me va a dejar”.

a. Personalizaciónb. Interpretación del pensamientoc. Falacia de controld. Visión catastróficae. Razonamiento emocional

5. Un hombre estaba intentando conseguir que su novia fuera más afectuosa y le ayudara. Se irritaba cada noche si ella no le preguntaba cómo le había ido el día, o no le prestaba atención inmediata. La culpaba de las riñas, y le decía que podía mudarse a Alaska porque “se comportaba como un témpano”

a. Deberíab. Falacia de cambioc. Sobregeneralizaciónd. Visión catastróficae. Culpabilidad

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Los dos signos del pensamiento distorsionado

El mejor aviso de que se está usando un estilo de pensamiento distorsionado es la presencia de emociones dolorosas: sentirse nervioso, deprimido o crónicamente irritado. Así como sentirse disgustado consigo mismo, o repetirse las mismas preocupaciones una y otra vez como un disco rayado.

El malestar psicológico puede fluctuar a lo largo del día, según las situaciones que se produzcan. Los conflictos continuados con la familia o con los amigos también pueden ser un indicio de que se está usando uno o más tipos de distorsión.

Cómo combatir las distorsiones

Cuando una persona es consciente de una emoción angustiante o de un conflicto de relación, es el momento de prestar atención al pensamiento subyacente. La falta de lógica es la raíz de muchos errores de pensamiento y el factor más importante del dolor humano. Un silogismo lógico tiene tres partes:

Premisa mayor (norma)Premisa menor (caso especial)Conclusión

Ejemplo:Todos los hombres son mortales (premisa mayor)Sócrates es un hombre (premisa menor)Sócrates es mortal (conclusión)

Un error cometido en la premisa mayor o en la premisa menor causa a menudo una conclusión falsa. Los seres humanos manejan toda clase de pensamientos ocultos que se convierten en reglas (premisa mayor) de falsos silogismos. Las reglas más típicas son:

Cualquier crítica significa que soy estúpidoToda crítica pretende herirTodos los errores son intolerablesSi me rechazan, me destruiránNo se puede confiar en la gente

El inconveniente de estas normas es que son generalizaciones gratuitas que no logran incluir ninguna experiencia o interpretación alternativa. Puesto que la regla es falsa (premisa mayor), la conclusión será falsa. Por ejemplo:

Toda crítica pretende herir (norma, premisa mayor)Mi jefe acaba de criticarme (caso especial, premisa menor)Estaba intentando herirme

Si me rechazan, me destruiránElla se ha enfadado y se ha idoEsto es horrible, estoy destrozado

Algo anda mal en la gente que no se ha casado a los 30 añosEstoy soltero a los 30Algo anda mal en mí

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Cada una de estas conclusiones ansiógenas está basada en una regla que es falsa. Mucha gente cree en una o más reglas como éstas, que causan decisiones defectuosas, autoestima débil y emociones estresantes. Para descubrir una regla, hay que formularse a sí mismo la siguiente pregunta: “¿Qué considero hay de verdad en situaciones como éstas? Cuando ocurre _____________ ¿qué significa?”. Una vez identificada la regla se puede observar cómo se aplica a situaciones específicas de cara a formular sus supuestos. Búsquense las excepciones a la regla. Para empezar a combatir las distorsiones, se debe volver al momento en el que se experimentó la emoción ansiógena o el conflicto interpersonal, y seguir los siguientes 4 pasos:

1. Nombrar la emoción2. Describir la situación o suceso3. Identificar las distorsiones4. Eliminar las distorsiones

También se puede utilizar la técnica abreviada de las 3 columnas. Si la persona se ha dicho algo a sí misma que despierta ansiedad, depresión o cólera, se escribe la sentencia en la columna A. El tipo de distorsión utilizado se anota en la columna B, y en la columna C se rescribe la oración sin distorsión.

Utiliza esta técnica para combatir 3 de los pensamientos deformados más frecuentes o intensos en ti:

Situación 1. Resumen breve de la situación: …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

A B COración original Distorsión Rescriba la oración sin

distorsión………………………… ………………. ………………………….………………………… ………………. ………………………….………………………… ………………. ………………………….

Situación 2. Resumen breve de la situación: …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

A B COración original Distorsión Rescriba la oración sin

distorsión………………………… ………………. ………………………….………………………… ………………. ………………………….

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………………………… ………………. ………………………….

Situación 3. Resumen breve de la situación: …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

A B COración original Distorsión Rescriba la oración sin

distorsión………………………… ………………. ……………………………………………………… ………………. ……………………………………………………… ………………. ……………………………

REACCIONES RACIONALES

Las siguientes anotaciones se deben usar como referencia para cada clase de distorsión particular. La clave reactiva de las frases para cada distorsión está consignada a la derecha del subtítulo.

___________________________________________________________________________1. Filtraje Modificar el origen

No es necesario exagerar

Centrar la atención sobre las estrategias de afrontamiento del problema, más que obsesionarse por el propio problema. Categorizar el tema mental primario como: pérdida, injusticia,…Si el tema es la pérdida, se prestará atención a aquellos objetos de valor que se posean. Si el tema es el peligro, se prestará atención a las cosas del ambiente que representen comodidad y seguridad. Si el tema es la injusticia (incluyendo la estupidez, la incompetencia, etc.), se prestará atención a lo que hacen las personas que merecen su aprobación.

Cuando se realiza el filtraje se tiende a exagerar los problemas. Hay que dejar de usar palabras tales como: terrible, tremendo, horrible, etc. En particular, hay que desterrar las frases del tipo “no puedo resistirlo”. Se puede resistir, porque la historia nos muestra que los seres humanos pueden resistir casi cualquier golpe psicológico y pueden soportar dolores físicos increíbles. Uno puede acostumbrarse y enfrentarse a casi todo. Puede probar a decirse a sí mismo frases como “no exageres” o “puedo enfrentarme a ello”.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________2. Pensamiento polarizado Las cosas no son blancas o negras

Pensar en porcentajes

La clave es dejar de hacer juicios en blanco y negro. La gente no es feliz o triste, cariñosa o esquiva, valiente o cobarde, inteligente o estúpida, sino que se distribuye a lo largo de un contínuum. Tienen un poco de todo. Los seres humanos son demasiado complejos para ser reducidos a juegos dicotómicos.

Es de gran utilidad pensar en términos de porcentajes: “Un 30% de mi tiene miedo a la muerte pero un 70% aguanta y se enfrenta a ella…Un 60 % del tiempo parece terriblemente

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centrado en sí mismo, pero existe un 40 % en el que puede ser realmente generoso…Durante el 5 % del tiempo soy un ignorante, el resto del tiempo no”.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________3. Sobregeneralización Cuantificar

¿Hay pruebas para las conclusiones? No existen absolutos

Es sencillamente la tendencia a exagerar. Se puede combatir cuantificando, en lugar de usar palabras como inmenso, tremendo, masivo, minúsculo, etc. Además, se puede examinar cuanta evidencia hay, en realidad, para las conclusiones obtenidas. Si las conclusiones están basadas en uno o dos casos, deben ser rechazadas hasta que se posean pruebas más convincentes.

Se evitará usar términos como todo, siempre, ninguno, nunca, todos y nadie. Los pensamientos que incluyen estas palabras ignorar las excepciones y los matices del gris. Para hacer los pensamientos más flexibles, hay que usar palabras como es posible, a veces y a menudo. Particularmente cuidadoso hay que ser con las predicciones absolutas sobre el futuro, como en el caso de “nadie me amará jamás”. Son extremadamente peligrosas porque pueden llegar a ser profecías que al hacerse explícitas conducen a su cumplimiento.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4. Interpretación del pensamiento Comprobarlos

¿Hay pruebas para las conclusiones?

Es la tendencia a hacer inferencias sobre qué piensa y qué siente la gente. A la larga, es mejor no hacer inferencia alguna sobre la gente. O creer lo que nos dicen o no creer hasta poseer alguna prueba concluyente. Hay que tratar todas las opiniones sobre la gente como hipótesis que deben ser probadas y comprobadas, cuestionándolas.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________5. Visión catastrófica Probabilidades reales

La visión catastrófica es un magnífico camino para el desarrollo de la ansiedad. La persona debe pararse a reflexionar y realizar una evaluación honesta de la situación en términos de probabilidades o porcentajes. ¿Cuál es el riesgo? ¿Uno entre 100 000 (0,01 %)? Estudiar las probabilidades ayuda a evaluar de forma realista cualquier cosa que pueda angustiarnos.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________6. Personalización Comprobarlos

¿Hay pruebas para las conclusiones? ¿Por qué arriesgarse a comparar?

Hay que esforzarse en probar que el ceño fruncido del jefe tiene algo que ver con nosotros. Compruébese. No se deben sacar conclusiones a menos que se esté convencido de poseer evidencias y pruebas razonables. También es importante abandonar el hábito de compararse a sí mismo – negativa o positivamente - con los demás. Las comparaciones son un juego excitante. Unas veces se tendrá éxito y se brillará más que nadie. Pero cuando se pierda, se dará una bofetada a la propia autoestima y puede ser el principio de una larga y profunda depresión. El valor de una persona no consiste en ser mejor que los demás, así que ¿Por qué empezar a jugar a las comparaciones?

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______________________________________________________________________________________________________________________________________________________7. Falacias de control Yo hago que suceda

Cada uno es responsable

Aparte de los desastres naturales, cada persona es responsable de lo que sucede en su mundo. La persona hace que suceda. Si una persona es infeliz, es que existen elecciones específicas que ha hecho, y continua haciendo, que tienen como subproducto la infelicidad. Normalmente, una persona alcanza en la vida todo lo que para ella es de máxima prioridad. Por ejemplo, si la seguridad es más importante que cualquier otra cosa, se puede conseguir a expensas de la pasión y la emoción. Se puede anhelar la emoción, pero la seguridad tiene una importancia mayor en este caso. La persona se puede preguntar “¿Qué elecciones he realizado que me han llevado a esta situación? ¿Qué decisiones puedo tomar ahora para cambiarla?

La falacia de la omnipotencia es la cara opuesta de la falacia del control externo. En lugar de ser responsable de los propios problemas, se es responsable de los problemas de todos los demás. Cree que no se comporta como le corresponde si no soporta la carga de los demás. La clave para vencer esta falacia es reconocer que cada uno es responsable de sí mismo. Hay una gran diferencia entre la generosidad y la adhesión inquebrantable a la convicción de que hay que ayudar a todo el mundo. Todos somos capitanes de nuestros propios barcos, tomando las decisiones que conducen nuestras vidas. Hay que recordar también, que parte del respeto a los demás incluye dejarlos vivir sus propias vidas, sufrir sus propias penas, y solucionar sus propios problemas.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________8. Falacia de la justicia Preferencia versus justicia

Fuera de un juzgado, el uso del concepto de justicia es peligroso. El mundo de la justicia es un simpático disfraz de las preferencias y carencias personales. Lo que uno quiere es justo, pero lo que los demás quieren no. Lo importante es ser honesto con uno mismo y con los demás. Hay que saber decir lo que se necesita o prefiere sin vestirlo con la falacia de la justicia.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9. Culpabilidad Yo hago que suceda

Cada uno es responsable

Es responsabilidad de cada persona afirmar sus necesidades, decir que no, o irse a otra parte. Las otras personas no son responsables de conocer o ayudar a otra persona a que encuentre sus necesidades. Nadie tiene la culpa si otra persona, un adulto responsable, está angustiado o no es feliz. Hay que buscar las elecciones que ha hecho anteriormente que le han llevado a esta situación.

Existe una diferencia entre sentirse responsable y volver la culpabilidad hacia uno mismo. Sentirse responsable significa aceptar las consecuencias de nuestras propias elecciones. Culparse a sí mismo significa atacar la propia autoestima y autodenominarse incapaz en caso de error. Culparse a sí mismo por los problemas de los demás es una forma de autoengrandecimiento, significa pensar que se tiene más impacto sobre la vida de los demás que el que se tiene realmente.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________10. Debería Normas flexibles

Valores flexibles

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Hay que reexaminar y cuestionar cualquier norma personal que incluya las palabras debería, habría que, o tendría que. Las normas y las expectativas flexibles no usan estas palabras porque siempre existen excepciones y circunstancias especiales

Podemos irritarnos porque la gente no actúa de acuerdo con nuestros valores personales, pero es que son nuestros valores, pueden funcionar para nosotros, pero no siempre funcionan bien para los demás. Todas las personas son diferentes.

La clave radica en ver la singularidad de cada persona, las necesidades, limitaciones, miedos y placeres particulares. Es imposible conocer todas las complejas e íntimas interrelaciones, así que la persona tiene derecho a una opinión, pero ha de tomar en consideración la posibilidad de estar equivocado. Asimismo, debe permitir a los demás considerar importantes cosas diferentes.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________11. Razonamiento emocional Los sentimientos pueden mentir

Lo que una persona siente depende enteramente de lo que piensa. Si tiene pensamientos distorsionados, sus sentimientos no tendrán validez, sus sentimientos pueden mentirle. De hecho, si se tienen sentimientos depresivos o ansiosos todo el tiempo, es casi seguro que le habrán engañado. Si se siente poco atractiva o se siente necia y desconcertada, tenderá a creerse a sí misma fea o imbécil. Pero, puede que esto no sea cierto y la persona esté sufriendo por nada. Hay que ser muy escéptico sobre los sentimientos y examinarlos críticamente.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________12. Falacia del cambio Yo hago que suceda

Cuando una persona trata de obligar a la gente a cambiar, está pidiendo a los demás que sean diferentes para que ella pueda ser feliz. La suposición es que su felicidad depende de alguna forma de los demás y de su conducta. Pero, la felicidad depende de cada persona, y más propiamente, de cada una de las decisiones tomadas. Cada persona produce su propia felicidad. Es peligroso pedirle a alguien algo que le haga feliz a usted porque la gente se resiste cuando se la presiona para que cambie. Si cambia, a menudo siente resentimiento hacia la persona que la ha hecho cambiar.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________13. Etiquetajes globales Ser específico

Los etiquetajes globales normalmente son falsos porque aunque sólo contemplan una única característica o conducta, implican a todo el conjunto. Hay que limitar las observaciones a casos específicos. Preguntarse a sí mismo si un caso siempre es verdad, o sólo es cierto ahora o algunas veces.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________14. Tener razón Escuchar activamente

Cuando hay que tener razón siempre, no se escucha a los demás. No puede permitirse. Escuchar puede llevar a la conclusión de que a veces uno se equivoca. La clave es la escucha activa. Hay que participar en la comunicación repitiendo lo que se cree que se está escuchando para asegurarse de que se está entendiendo realmente lo que los demás están diciendo. Así, se gasta mayor cantidad de tiempo en tratar de entender a la otra persona que en estructurar las

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propias refutaciones y ataques. Hay que descubrir lo que se puede aprender de la opinión de los demás.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________15. Falacia de la recompensa divina La recompensa, ahora

Según este pensamiento se acepta el dolor y la infelicidad porque practicar el bien será finalmente recompensado. Pero si practicar el bien significa estar haciendo cosas que no se quieren hacer y sacrificar actividades a las que la persona no quiere renunciar, puede que no se recoja ninguna recompensa. La persona se convertirá en esquiva, infeliz, y la gente evitará cualquier contacto con ella.

La recompensa hay que recibirla ahora. Sus relaciones, la consecución de sus fines, y el cuidado que da a la gente que ama, deberían ser intrínsecamente recompensantes. La mayoría de los días, el balance emocional debería escribirse en negro. Si se está agotado y se acumulan los números rojos durante días y semanas es que algo va mal. Es necesario reequilibrar actividades y recompensas para que el sujeto no se consuma.

Hay que preocuparse por no hacer cosas que nos llevarán a sentirnos resentidos. Y recordar que una persona no debería desear que los demás hicieran cosas para ella que no quisieran hacer.

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