Cuando la historia se hace Música

Compuesta por Alberto Barea

“Cuando la historia se hace música” es un proyecto inspirado en la figura del Juglar que iba de pueblo en pueblo contando las hazañas de sus Reyes, historias y leyendas que han perdurado a través del tiempo y que el grupo Al-Naír Ensemble rescata para, una vez más, ser contadas.

En este programa, la música ha sido compuesta por Alberto Barea, quien a su vez participa bajo la figura del Juglar, narrando, bajo una música de carácter descriptivo con tintes medievales y renacentistas y escrita para quinteto de viento, historias y leyendas ubicadas en Andalucía. Para esta ocasión, el Juglar narrará la Conquista de Sevilla del Rey Don Fernando III y la leyenda de la Cabeza del Rey Don Pedro.

Un programa dirigido a todos los públicos.

Alberto Barea

Director www.albertobarea.es

Al-Naír Ensemble Cuando la historia se hace música

Al-Naír Ensemble

Al-Naír Ensemble está formado por Patricia Domínguez (Flauta), María Cano (Oboe), Marta Sánchez (Clarinete), Jaime Moreno (Trompa) y Loreto Linares (Fagot). Todos ellos han cursado sus estudios en el RCSM “Victoria Eugenia” de Granada.

Su repertorio abarca obras compuestas estrictamente para quinteto clásico, abordando los siglos XIX a XXI, desde los quintetos de Reicha hasta compositores como Dvorák o Ligeti, buscando siempre la riqueza de sonido y variedad tímbrica propias de esta formación.

Ofrecen conciertos y recitales regularmente desde su creación en 2015, a destacar su participación en el Festival de Música y Danza de Granada (FEX) así como la iniciativa “Caja de Música”, llevada a cabo por el Patronato de la Alhambra y el Generalife.

1248 La Conquista de Sevilla

La Cabeza del Rey Don Pedro

Obra en forma de Poema Sinfónico inspirada en la narración de las “Crónicas Generales de España” de la Conquista de Sevilla por el Rey Don Fernando III “el Santo”.

La obra, de una duración aproximada de 22 minutos, posee un carácter descriptivo, bajo la visión de su compositor, que se conjuga con textos narrativos que cuentan los hechos más relevantes que propiciaron el éxito de la Conquista de la Ciudad de Sevilla en el año 1248.

El lenguaje musical usado aborda años de estudio de la música medieval cuya principal textura es la monodia acompañada y que en ciertos pasajes se deja ver de forma sutil. Del mismo modo y eligiendo el lenguaje de la fuga como expresión, dos de sus movimientos dejan ver las destrezas interpretativas del quinteto y sus recursos más característicos.

En general se usa un lenguaje, entre lo tonal y lo modal de fácil audición, cuya función principal combinada con los textos será la de despertar en el oyente su sentido de la imaginación, atrayéndolo hacia los tiempos del medievo, el tiempo de los Castillos, de las Conquistas, sus historias y sus leyendas…

La Cabeza del Rey Don Pedro, forma parte de una obra titulada "Leyendas de Sevilla", donde la música y el modo recitativo se unen para contar breves leyendas en torno al monarca que más peso cultural dejó plasmado en la Ciudad de Sevilla, Don Pedro I de Castilla. Tramas, duelos a espada, engaños, romances y picaresca, son llevados a la partitura en un lenguaje tonal con tintes nacionalistas que dejan entrever recuerdos de la canción popular y las formas típicas empleadas como Leitmotiv de los diferentes personajes implicados en la historia.

Alberto Barea www.albertobarea.es

Ronda, 1973. Profesor Superior de Lenguaje Musical, Especialista en Música Antigua de la mano de musicólogos de renombre como Juan Carlos Asensio, Carmen Gómez Muntané y Mauricio Molina. Especialista en Dirección de Coro y Orquesta bajo la tutela de Laszlo Heltay, y Especialista en Canto con Gilles Schneider. Compositor y Técnico de sonido por la escuela Microfusa de Barcelona.

    Fundador del grupo “Riches d’Amour”

(www.richesdamour.com), con el que realiza una labor de investigación centrada en el Renacimiento temprano.

Miembro del grupo “Artefactum”, con quienes participa en la búsqueda de la música medieval en todo su esplendor, tanto vocal como instrumental, investigando los sonidos de los instrumentos propios y buscando el oficio de Trovadores y Juglares a través del tañir de instrumentos de toda índole, de los que cabe destacar el Organeto, el Virginal, la Çinfonia, Cromornos, Chirimías y la Rota.