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¿de que hablamos cuando hablamos de estética?
de belleza
de sensibilidad
de gustos
de juicios de valor
“Todos los hombres son merecedores de belleza”William Morris
“La vida del diseñador es una vida de lucha, lucha contra lo feo”
Massimo Vignelli
“La belleza no significa nada. Hoy, lo bello es rosa; en seis meses,
será lo verde. El estilo del mañana será la libertad y el
reconocimiento de la diferencia. Debemos reemplazar la palabra
“belleza” por la palabra “bueno”.
Phillipe Stark
La palabra bella viene del latín bellus que significa hermosa.
Bellus es contracción de benulus, deminutivo de bonus (bueno,
bonito).
Las siguientes palabras también nos llegan de bellus:
belleza: la terminación "eza" se usa para crear sustantivos
abstractos. En este caso se refiere a la cualidad de bello.
bellamente: el sufijo "mente" sirve para complementar al verbo
(forma adverbios), en esta caso hacer algo con belleza.
embellecer: la terminación "er" indica que esta palabra es un verbo.
El prefijo "em" está emparentado con en/in e indica dentro.
Entonces significa poner algo dentro de lo bello.
¿es la belleza una cualidad de los objetos?
”No creo en la belleza a priori, independiente de quien mira.
Tampoco en un sujeto que la constituya con su mirar.
Me inclino a pensar que es un cruce cargado de múltiples
determinaciones donde lo cultural está inscripto en el instinto..”
RES
Artículo de análisis, RES
El origen de los rostros que adoramos
Definición belleza: cruce cargado de múltiples determinaciones donde lo cultural está inscripto en el instinto
la belleza nunca lo es (ni lo fue) en términos estrictamente visuales, y aunque así fuera cabe recordar que también vemos con la memoria, con la imaginación y, sobre todo, con el deseo.
El “canon” de belleza está inscripto en el inconsciente colectivo.
El fetiche de lo bello
” Existe un acto bueno o justo para un sujeto que lo juzga así,
como un objeto o acto bello, un enunciado verdadero, todos
estos juicios hechos por un sujeto dependen de un contexto o
código determinado desde el cual obtienen la categoría de
bueno, bello, justo…”
…”La noción de belleza es una categorización lingüística de
una experiencia extralinguística…”
“En algunos casos la belleza puede responder a la funcionalidad
de los objetos de uso”…
Se juzga como bello a un ente real, imaginario o ideal cuya
percepción constituye una experiencia de placer o satisfacción.
Debido a que constituye una experiencia subjetiva, a menudo
se dice que la belleza está en el ojo del observador.
La belleza es estudiada como parte de la estética, la
sociología, la psicología social y la cultura.
La «belleza ideal» es una entidad que es admirada o posee
características ampliamente atribuidas a la belleza perfecta en
una cultura particular.
…”La belleza no es una cualidad de los objetos sino un efecto
de la relación que el sujeto establece con el objeto desde un
contexto social de valoración o interpretación particular…”
Cuando hablamos de belleza hablamos de :
seducción
aceptación
convención
ESTÉTICA
ESTÉTICA, definición
Los griegos llamaban aisthetikhós ‘sensible’ a todo aquello que
puede ser percibido por medio de los sentidos.
DEFINICIÓN
Según su etimología, el término estética proviene del griego
AISTÉTIKOS (de aesthesis) que significa "lo que afecta a los
sentidos", es decir la "sensibilidad", la "sensación", la
"percepción".
De manera que, en una primera aproximación lo propiamente
estético se relaciona con lo sensible, con la manera en que una
persona percibe un objeto concreto por medio de los sentidos
y con las sensaciones que ese objeto le produce, ya sean de
agrado o de desagrado.
Estética/cultura
…”Lo estético del objeto (o persona) está solo en lo que el
sujeto saca de sí mismo desde su sensibilidad como sujeto
sociocultural, y no en las cosas.
El sujeto estético
La sensibilidad es una facultad del sujeto, nunca del objeto.
Por eso solo hablaremos de objeto estético sólo en función del
sujeto que se relaciona, desde su facultad sensible, es decir en
tanto sujeto estético, con un objeto.
Si por estético entendemos todo aquello relacionado con la
facultad de la sensibilidad, el objeto y la experiencia estética
serán aquellos que estén vinculados en esta facultad.
Lo estético es entonces aquello en lo que se manifieste la
facultad de la sensibilidad del sujeto y la sensibilidad es una
facultad del sujeto en su condición de estar en relación con el
mundo.
La estética es una forma de conocimiento, como la ciencia,
excepto que el conocimiento científico es de carácter racional,
mientras que el conocimiento estético es de carácter sensible.
Para Dewey, la sensibilidad es de origen orgánico o biológico y
cultural. Es por esto que está constituida históricamente. La
facultad de la sensibilidad nos da la posibilidad del gusto, de los
juicios de lo bello y del arte, de lo feo y lo sórdido, de lo trivial y
lo grandioso.
PROSAICA
La prosaica propone un viraje de la estética para enfocar la vida
cotidiana.
Trata de analizar la sensibilidad de la vida cotidiana, puesto que
forma parte de la estética.
El objeto estudio de la prosaica está en lo cotidiano, sea profano o
sacro, grandioso o trivial, ahí donde el sujeto se manifiesta en
términos sensibles habrá un campo de investigación para la prosaica.
DISEÑO
Los signos, símbolos y objetos son parte de la comunicación
estética: una bandera, una corona, una marca, la tapa de una
revista, una publicidad, una silla, son elementos con los que el sujeto
se relaciona de forma sensible: se conmueve, se identifica, les
atribuye un valor y una carga.
Los hombres nos relacionamos de manera sensible con los
elementos de diseño que forman parte de nuestro universo
cotidiano.
Lo sensible implica: sentidos y sensaciones
aspectos tangibles e intangibles
En la experiencia cotidiana con los objetos, el diseño tiene la posibilidad
de integrar en la existencia la función estética y liberarlos del
sometimiento a la estricta función material y utilitaria.
El ornamento establece una conexión entre razón y emoción (…)
Los argumentos estrictamente funcionales se encuentran cada vez más
lejos de desempeñar el papel persuasor primordial en la adquisición de
objetos. Un objeto es siempre la posibilidad de una experiencia
Fátima Pombo
“Los objetos son mucho más de las funciones para las cuales fueron
creados”
Donald Norman
John Pasche 1970
Milton Glazer 1973
Guillermo Brea, marca país, Argentina
Vacavaliente, Buenos Aires
Vacavaliente, Buenos Aires
Monoblock bolsa reciclada, Buenos Aires
Fingerprint bowl. Cobug Alemania/Peter Raab
Cabezal de ducha multifunción / Peter Raab
diseño
Antonio Bonet / Grupo Austral
Ronald Shakespear
Si el diseño no sirve para que la gente viva mejor entonces,
no sirve para nada.
…” Los intangibles hacen la diferencia.Hábitos e idilios recíprocos
que ennoblecen y legitiman el romance de las marcas con sus
audiencia.Una marca virtuosa cumple sus promesas. Una marca
eficiente emite la identidad correcta.Una buena marca recauda
afectos…”
Referencias bibliográficas:
De lo bello de las cosas, Anna Calvera
El diseño emocional, Donald Norman,
Artículo revista Ñ de Cultura
Atículo revista DNI de Clarín.
