DEMONI

DEMONI

Biblija: demoni postoje ...

Derek Prince

U susretu s demonima

Tokom mnogih sam godina bio suoen s nekim situacijama u kojima sam ljudima rekao sve ispravne savjete za njihove duboke potrebe, ali nije bilo nikakvog iscjeljenja ni mira. Bio sam u neznanju s im sam se ustvari suoavao s demonima.

Jedno jutro 1963. nazvao me je jedan baptistiki pastor i imao jednu veoma neobinu molbu. Radilo se o eni kojoj je, po njegovom uvjerenju bilo potrebno osloboenje od zlih sila.

U to sam vrijeme bio pastor crkve u kojoj nisam bio upoznat s ovakvim stvarima. Bio sam malo nepovjerljiv i molio za mudrost. Poslije svega sam osjetio da Gospod eli da suraujem u tome.

Osoba je dola. Izgleda vrijednog potovanja, domaica i majka, ni sluajno ne onakva izgleda kakvim sam zamiljao ljude kojima je potrebno osloboenje od zlih sila.

Moj prijatelj pastor je poslije izvjesnog vremena poeo govoriti direktno demonima. Izgled se te ene promijenio. Ja sam shvatio da gledam neto to ne pripada ovom svijetu. Odluio sam da i ja idem u tu molitvu.

Iz Luke 10,17 sam znao da su demoni podinjeni nama vjernicima u imenu Isusa. Progovorio sam demonu uputivi ga naredbom da kae svoje ime. "Mrnja" bio je odgovor. Onda sam mu naredio da u ime Isusa Krista izie iz te osobe. Jedan drugaiji, tii glas je odgovorio: "Neu izii, ovo je moja kua ve trideset pet godina." Odmah sam se sjetio Evanelja po Mateju 12, kome zli duh naziva osobu u kojoj je stanovao "svojom kuom".

Konano poslije izvjesne borbe piskavi je glas iziao iz nje i ona je odahnula rekavi: "Ja sam slobodna". Drugi duhovi su izili priznavajui svoja imena: "strah", "ponos", "zavist", "samosaaljenje" i "smrt". Kada je ovaj posljednji iziao, ena je bila kao mrtva na podu. Sjetio sam se primjera sa djeakom koga je Isus oslobodio od epilepsije bio je kao mrtav.

Ovaj i niz drugih ovakvih iskustava su radikalno izmijenili moju teologiju i nain mog sluenja. Oi su mi se otvorile za ovakve stvarnosti. Bio sam vraen u Novi zavjet i slubu Isusa Krista, koga sam uvijek smatrao modelom kranske slube. Poslije sam mogao vidjeti tisue ljudi osloboenih i promijenjenih ivota.

ISUSOVA SLUBA 1. Istjerivanje demona je bio normalan dio Isusove slube. U Evanelju po Marku 1,39 pie: "Tako je proao svu Galileju, propovijedajui po tamonjim sinagogama i izgonei zle duhove." (Pogledaj Marko 1,34; 6,13; Luka 13,32).

Iako je to bila praksa u to vrijeme (Matej 12,27; Djela ap. 19,13-14), zauujui je bio autoritet kojim je Isus to radio. Vrijedno je primijetiti da su ostale Isusove slube bile zastupljene kod starozavjetnih proroka, dok je sluba izbacivanja demona neto specifino za Krista i on je to navjeivao kao znak dolaska Bojeg kraljevstva.

Isus je direktno govorio demonima i oni njemu. On ih je tretirao kao stvarne osobe a ne kao apstraktne sile (Marko 1,21-29; 5,6-13).

Kad god je konfrontirao demone, bile su prisutne fizike manifestacije kao drhtanje tijela, vika, padanje, izbijanje pene, (Marko 1,25; 3,11; 9,20; Luka 8,28).

Veina ljudi iz kojih je Isus izbacivao demone bili su normalni, religiozni, zaposleni ljudi. Nema dokaza da su oni veinom bili ljudi koji su se bavili okultizmom, kriminalom i sl. Naprotiv, vea je mogunost da je danas toga vie u svijetu nego onda u Izraelu jer su Izraelci imali Mojsijev zakon. Zato, ako su demoni bih problem sinagoga u Izraelu, zato bi oni bili manji problem danas u naim crkvama?

Isus je ovu slubu javno inio i ohrabrivao osloboene da svjedoe o tome. Oni su to inili bez straha i stida (Marko 5,18-19; Luka 8,1-3).

Isus nikoga nije poslao da propovijeda evanelje bez da mu je dao specifinu naredbu da izbacuje demone (Matej 10,1-8; Luka 10,17; Marko 6,12-13; 16,15-18). .

Isus je savreni model za nau slubu. Umanjiti vrijednost opisa evanelja u vezi s tim i pripisati to neznanju jedne generacije ili historijskom periodu znailo bi napadati ispravnost Pisma, i samog Isusa i njegove iskrenosti i slube. Ja priznajem injenice Pisma a ujedno i dokaze koje u praksi susreem.

PRIRODA DEMONA Iako nemaju tijela, oni jesu osobe. Imaju volju, osjeaje, razumijevanje i mogu govoriti. Isusu su govorili da ga znaju. Jakov kae da vjeruju i da se tresu (2,19). Tresti se jeste znak jakih emocija.

Sotona je demonima dao dva zadatka: da sprijee ljude da uzvjeruju u Krista i da sprijee vjernike da uspjeno slue Bogu.

Ja sam osobno jedan dugi period bio rtva duboke depresije u kojoj sam se osjeao kao da se neki oblak spustio na mene i osjeaj beznadenosti bi me svog obuzeo. Pokuao sam sve da bih se oslobodio prouavao sam Bibliju, molio, postio ali s veoma malo rezultata. Onda sam proitao Izaiju 61,3: "...pjesmu zahvalnicu mjesto DUHA oajna." Odjednom sam shvatio da nije u pitanju psiholoki problem ili duevno stanje nego duhovno bie. Napadalo me je da bi me sprijeilo sluiti Gospoda. Kada sam to razumio, bio sam na pola puta do pobjede. Bio mi je potreban samo jo jedan stih: "Tko god prizove ime Gospodnje, biti e osloboen." (Joel 2,32). Vrlo konkretno sam u ime Isusa Krista objavio za sebe osloboenje od duha depresije. Primio sam tono ono za to sam molio potpuno osloboenje.

U poetku sam mislio da je ovaj problem bio veoma specifian i osoban i da bi bilo veoma neugodno da kao pastor priznam da sam se s tim problemom borio. Ali kasnije, shvativi da su mnogi krani u istoj situaciji u kojoj sam ja bio, Gospod mi je povjerio tu slubu osloboenja.

NA KOJI NAIN ULAZE DEMONI?

ovjek je kao grad ograen zidom. Postoje neke stvari koje su kao prirodna zatita od ulaska demona. Osnovne prirodne zatite su: zdrav, uravnoteen um i razmiljanje, osjeaji i volja. Kroz to demoni najee ne mogu pronai ulaz. Ali ti se "obrambeni zidovi" mogu sruiti na razne naine: poljuljanim emocijama, samim fizikim slabostima, pritiskom jae, dominirajui osobe nad nama te okultnim aktivnostima. Kroz godine iskustva nauio sam da postoje vie naina na koje demoni ulaze u osobu.

Ako je pozadina obitelji okultna. U 2. Mojsijevoj 10,5-6 stoji da je kazna za one koji su bili upleteni u takve stvari sve do treeg i etvrtog koljena. Bog ne podnosi oboavanje "bogova". Stotine ljudi sam vidio osloboene od demonskih utjecaja na temelju onoga to su im roditelji radili.

Osobno uplitanje u okultne stvari. Vanost i ozbiljnost uplitanja u okultizam ne moe se prenaglasiti. Sotona vara ljude prikazujui im to kao bezazlene igre, a upotrebljava to da ih razori. Bog sve okultno naziva odvratnou. Uplitanje u okultne stvari, ak i iz ale, otvara vrata demonima. Mnogi su bili osloboeni od tekih psihikih trauma koje su nastale samo "bezazlenim" itanjem horoskopa, ili posjete vraari, ili "igranja" za "oua-stolom". Ljudi kau: "Ja to nisam ozbiljno mislio."

KAKO SE OSLOBODITI DEMONA?

Kada prepoznamo aktivnosti demona onda trebamo znati da je temelj naeg osloboenja u pobjedi Krista na kriu. U Koloanima 2,15 pie: "Razorua poglavarstva i vlasti i javno ih izloi ruglu vodei ih u pobjedonosnoj povorci, pobijeene njime." Pogledaj takoer Ev. po Luci 10,17 i Koloanima 1,13-14.

Iako je Kristova pobjeda potpuna i konana, ona je naa tek kada proklamiramo da je naa, kada u aktivnoj vjeri tu pobjedu prihvatimo. Pasivno znanje o pobjedi ne plai demone. Oni e bjeati samo pred agresivnom vjerom u Kristovu totalnu pobjedu.

Evo est praktinih savjeta za pobjedu i potpuno osloboenje:

Budi ponizan. Poniznost nije osjeaj, ve odluka volje, izbor koji moram uiniti. Prvi korak poniznosti ovdje je priznati potrebu za osloboenjem.

Iskrenost. Nazovi stvar pravim imenom. Ako je problem mrnja nazovi ga onda mrnjom. Ne sakrivaj stvari iza religioznih fraza. .

Priznaj svoj grijeh. Ako ima grijeha izmeu tebe i Boga, osloboenje nee biti mogue. Jedan grijeh koji esto dri ene svezane jeste da skrivaju abortus koji su ranije uinile. Bog e to oprostiti, ali to mora biti priznato kao ubojstvo, to i jeste. Budi sasvim otvoren pred Bogom, pristupajui po Kristovoj krvi (1 Ivanova 1,9).

Pokaj se. Pokajanje je ostaviti grijeh i okrenuti se od njega, mrzei ga. Taj je grijeh tvoj neprijatelj i eli te ubiti, zato ga treba mrziti. Ako eli nastaviti igru sa tim grijehom i uivati u njemu, onda osloboenje nee doi. Bog nas oslobaa od neprijatelja, a ne od prijatelja (Psalam 139, 21-24).

Prekini s okultizmom. Bilo to jako davno i "bezazleno" to si radio, ipak priznaj to kao grijeh. Ako ima jo predmeta ili knjiga koje te na to podsjeaju, baci ih, uniti ih. Nedostatak pravog pokajanja u ovoj oblasti esto je prepreka za osloboenje.

Oprosti drugima. U "Oenau" prije nego molimo "izbavi nas od zloga", moramo moliti: "kao to i mi opratamo dunicima svojim". Ako zadravamo gorinu prema nekome i ne oprostimo, bit e to prepreka za osloboenje. Sa ovim je kao i s poniznou to nije osjeaj nego prije svega stvar volje, odluka. Vjerom objavi da si oprostio i onda raunaj da je to uraeno. Osjeaj e slijediti.

Zavravajui, dozvolite da naglasim: Osloboenje je obeano svakome tko prizove ime Gospodnje (Joel 2,32). Ako ima povoda misliti da neega ima od demonske svezanosti u tvom ivotu, ne predaj se obeshrabrenju i osjeaju krivice. Jednostavno se otvori Bogu, ponizno ispuni uslove navedene u njegovoj rijei i onda prizovi ime Gospodnje, ime Isusa Krista. BIT E OSLOBOEN!!!

_____ - update 03.10.2005. - _____

lanak D. Prince-a je zavren. Sledi odvojen deo. Poslovica kae:"jedna slika govori vie od hiljadu rei". Ova govori hiljadu stranica...

_____________

Demonologija 2. deo

Svaki(!) "problem" je kamuflirani blagoslov. Prilika za promociju. Za pobedu. Odskona daska.

Demonske aktivnosti su samo podskup toga. Greka je pridavati im veu panju nego neemu to vodi reenju! Pa i Isus je malo govorio o demonima, jo manje o paklu.

Ljubav i istina, na primer, rasteruju mrak i mrnju. A u svetlu je pobeda protiv demona zagarantovana.

Okreni glavu. Imaj svetlu viziju. Ne hrani podsvest nepoeljnim stvarima. Puni je dobrim i mudrim. Svetlim. Vizija odreuje ishod stvari, a ne volja.

Podrazumevano, sve ono gore su dodatne stavke, a glavne su: - izmiriti se sa Bogom - (nauiti pa) upotrebiti ma rei

Na nareenje vere, demon ne moe da bira da li e se suprotstaviti. Izjava vere ga ne nagovara, ne ubeuje, ne informie; nego gura, pomera, udaljuje.

_____

Dodatni komentar...

Manifestacija ljudske "prizemne" prirode esto je identina manifestaciji demoniziranosti. Zato je esta greka pokuaj "isterivanja" onoga to ustvari treba ukrotiti. Neki porivi ostaju sa ovekom dok god je u zemaljskom telu.

I za to postoji reenje. Proces. Udaljavati se od pogrenog i pribliavati se ispravnom.

Kako koristi vreme?

Destruktivne elje su kao slana voda. to vie pije vie si edan!!

"Crni slon i beli slon" vuku oveka svaki na svoju stranu. Ne vodi ih ovek u etnju, oni etaju njega. Smernica je jasna: hraniti belog! Izgladnjivati, drati slabim, crnog!

Sve je u preventivi. U zaletu. Kako se kree tako e i zavriti.

Napisano se lake shvata kada se gleda na modelu "zavisnosti". Droga, kocka, bilo ta!

elim vam sretan izlaz? Da, ako ste u nevolji. A ako znanje ve imate, sretan vam opstanak. (Drite se izvan gliba. Lake je, iako zavodljivo lako, nego se vaditi kada se oslonac izgubi.)

PAGE 1