道在人間 GOOD MESSAGE

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講員◎殷雅旭牧師 Asher Intrater

翻譯◎許石瑋 整理◎莊恩慈

逾越節 在末世的新意

12 好消息 2018 / 3 No.279

現今在教會和以色列、使

徒和先知之間，都需要

重新對焦，調整過往的

認知。因為教會必須預備好，迎

接基督耶穌的再來，教會的範圍

也包括以色列中屬基督的肢體，

還有其他國家屬神的兒女，要一

同在末世站立；並在使徒性和先

知性領域中，更新我們在末世應

有的任務和立場，逐漸步向預備

主耶穌的再來。有幾件事值得我

們深思：

逾越節的意義

對於末世來說，逾越節有另外

一個意義。從三層面來看：1. 三千

年前，出埃及的以色列百姓；2. 逾

越節前夕，耶穌與門徒擘餅所立

的約；3. 逾越節成為先知性的模

式，是關於末世即將發生的事。

出埃及記十二章提到，耶和華

是敗壞埃及的神，不單領百姓出

埃及，而且要擊殺、責罰那些攔

阻祂百姓的人，同時這也是一場

屬靈爭戰，要對抗埃及的一切假

神。當主耶和華的靈臨到，就是

耶穌使百姓得自由的時刻，這個

審判與末世即將要發生的景況非

常相似。

當時的埃及已經興盛幾百年，

是那個時代最強大的國家之一，

在摩西世代的法老是歷年來最邪

惡的君王，政權相當腐敗，他們

幾乎擁有可以掌控全世界的權柄。

那時發布了一個命令，要殺掉所

有猶太人首生的兒子，在那個世

代若有基督徒，首生的想必也會

被殺掉。這個政權何等邪惡，在

君王領袖頭上的裝飾，就是一條

蛇。

也許有些人不喜歡前美國總統

歐巴馬，或唐納川普，但他們兩

人頭上都沒有帶著一條蛇，一個

頭上戴蛇的政權相當邪惡，是一

個異端的首領。不單單是政權，

在他內閣中所有的成員，都可以

將杖變成蛇，充滿了異端的邪術。

所以，神才必須毀掉這個國家。

聖經說，在末世即將有一個極邪

惡的政權和領袖，就是敵基督。

牠會攻擊猶太人和基督徒，我們

必須抵擋牠。

當神派摩西進入埃及時，他已

經八十歲。他帶著一支權杖，和

哥哥亞倫走近法老，勇敢挑戰歷

史上最邪惡的政權和首領。摩西帶

著一個使徒的權柄和先知性的恩

膏，向法老提出，上帝要讓百姓

出埃及去。在場所有人都恥笑他，

但是摩西因擁有神聖潔的權柄和

話語，就能站立抵擋那個政權。

整本聖經有許多敵基督的表徵，

在所有的表徵中，

埃及法老是最顯著

的，幾乎就是敵基

督將要呈現的景象，

也就是一個邪惡的

王，來掌管全世界，

謀殺猶太人和基督

徒的孩子們，要人

來敬拜蛇，然後奪

取全世界。

但是，當我們拿

起神所賜的權柄和

恩膏，因祂呼召我

們站在亞倫和摩西的位子上，宣

告神的國度、羔羊的寶血，讓邪

惡的勢力垮台，看見神在我們中

間大得榮耀和勝利。我們在末世

必須預備自己來領受，也要有像

以色列百姓一樣勇敢的心。

認識耶穌

首先，我們要領受一個新鮮的

啟示，明白耶穌是誰。我和太太

目前住在全世界唯一彌賽亞信徒

的合作社區中，就在耶路撒冷市

外，位於去以馬忤斯的路上。我

們能夠得到這一塊地，實在是一

個神蹟。這個地方是耶穌復活後，

遇見兩個門徒，並與他們談論天

國的地方。當時兩個門徒沒有認

出祂，直到耶穌拿起餅擘開，他

們的眼睛得以打開，才認出耶穌，

那時耶穌卻不見了。

耶穌在復活前後是一樣的，但

為何他們認不出來？因為耶穌以

一個不同的形態出現。我們必須

明白，耶穌基督昨日、今日，到

永遠都一樣，重點在於祂在不同

的時刻，會扮演不同的角色，也

會有不同的功能。

當祂再來的時候，要率領天上

的軍隊來爭戰、審判，眼中如同

烈火，你是否能夠辨認出祂。祂

不再是受難之前的那一位耶穌，

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也不是以馬忤斯路上的耶穌，祂

如今已復活在天上，下一次我們

再見到祂時，祂不是騎在驢駒上，

乃是騎著白馬；祂來不是要受死，

乃是挑戰所有一切黑暗權勢，將

一切的邪惡從地球上挪去。

祂在這個地球上執政掌權，使

死人復活。那兩個門徒在耶穌擘

餅時才認出祂，有另一個原因，

當信徒或神的兒女彼此相交時，

就能領受啟示。當我們邀請耶穌

進入家中，一起進食、彼此分享

相交，就會看見耶穌，關鍵點在

於信徒彼此相交，神會在我們當

中作主，也會向我們顯明祂自己。

神開始為我們擘餅時，我們會以

一個嶄新的眼光來認識耶穌。

寶血的能力

神要摩西告訴以色列的百姓，

將羊的血塗在門楣和門框上，因

為羔羊的血所帶來的能力，在逾

越節期中將成為一個標記，指向十

字架；門上塗有血的部分就像一

個十字架，表示在血之下的(門內)

就得救，不在血之下 ( 門外 ) 就死

亡。這個記號的屬靈意義到現今仍

有效，不在乎你是華人或猶太人、

是男是女，只在乎你是否在寶血

之下。我們可以領受耶穌的寶血，

獲得戰勝死亡和陰間權柄的能力，

勝過邪靈和罪惡。

「何況基督藉著永遠的靈，將

自己無瑕無疵獻給神，他的血豈

不更能洗淨你們的心（原文是良

心），除去你們的死行，使你們

事奉那永生神嗎？」( 來九 14)

主耶穌乃是在靈裡獻上祂的血，

將自己的性命擺上，為我們犧牲

自己，這就是真正能力的來源。

當我們相信祂，就擁有寶血的能

力。為了末世的緣故，神賜予這

個寶血一個更大的意義。

「我聽見在天上有大聲音說：

『我神的救恩、能力、國度，並

他基督的權柄，現在都來到了！

因為那在我們神面前晝夜控告我

們弟兄的，已經被摔下去了。』」

( 啟十二 10) 我們不單傳揚耶穌基

督的寶血，更是帶著耶穌基督的

形像，以致到一個地步，願意捨

下自己的性命。在全球各地的基

督徒，若將這寶血的能力匯聚在

一起，就能將撒但從天上摔下來，

這事在過往還沒發生，但這將會

是末世時期逾越節的意義。我們

靠著耶穌的寶血，挑戰撒但的權

勢，來宣告神的國度，並將耶穌

基督的國度帶到地上。

聖靈的印記

我們雖身處於末世，卻能得到

保護。以色列的百姓在十災中，雖

身處埃及，卻擁有超自然的保護，

以至於災害不能臨到他們。所以，

在末後大災難的時候，神的旨意

不是要將你從地上挪開，但也不

會讓你在其中受害。神會使你如

同在歌珊地的以色列人一樣受到

保護，好讓我們為神的國度作見

證。耶穌曾說在世上我們會有苦

難，但祂已經勝過這世界；因此，

我們會藉著聖靈的能力，在災難中

大得勝利。

在末世大災難中，會有一個極大

的收割，是歷史前所未見的，甚至

在中國，都可能看到上億人得救。

耶穌曾經表示，最大的收割乃是在

末世，我們即將進入那個時刻。中

國的信徒經歷許多苦難，也經歷極

大的復興，這是神要釋放一個信息

給全球的教會，告訴屬神的兒女，

在末世臨到時有許多災難，但我們

會經歷最大的神蹟、復興、得救。

基督的聖徒站起來抵擋邪惡，信心

便得以堅固。

神的審判

直到摩西告訴埃及法老之前，神

並沒有審判埃及。所以，在末世我

們所要經歷的許多困難，是因為神

藉此來警告惡人，同時也藉著災難

潔淨聖徒。我們必須重新在基督的

身體中，得著公義聖潔，成為像摩

西和亞倫一般的百姓。

在末世，因著聖靈的印記，我們

會得著保護。「地與海並樹木，

你們不可傷害，等我們印了我們

神眾僕人的額。」( 啟七 3) 這是

聖經中提到我們受聖靈印記的證

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據。因為受了聖靈的印記，使我

們免受一切災害。我們會像歌珊

地的百姓一樣站立，也許四圍有

黑暗環繞，但我們卻能得著光，

雖有千人萬人在我們右邊仆倒，

這是神所賜給我們的應許，教會

也需要預備好，與以色列同站立。

為神站立

摩西是帶著權柄進入埃及，他

的權柄大過埃及一切術士的權柄。

但摩西如今不在地上，他已經結束

地上的任務，他身上所帶的權柄，

藉著耶穌基督的名和神的話語，賜

給我們。當摩西舉起他的杖指向紅

海，讓紅海分開，百姓通過後，他

又舉了一次杖，次海水再次匯合，

將一切埃及的追兵都淹滅了。

摩西帶著權柄走進宮殿，站在

敵基督的法老面前，神並沒有做

任何事，直到摩西發話。神設立

摩西在法老面前，釋放言語並舉

杖，顯示神的代言和權柄，祂應

許當摩西舉杖的時候，就會釋放

神蹟、審判和能力。神與摩西立

了盟約，也給予他權柄，當摩西

釋放權柄時，神就會行動。在埃

及發生了十災，神行了十次審判。

啟示錄裡提到耶穌基督再來之前，

會有災難發生，這在新約已不是

一件新事，這樣的情景正如埃及

的十災一樣，末世的敵基督正如

埃及的法老；神向敵基督施行審

判，正如祂審判埃及的法老。因

此，在末世會有大災難，如同埃

及所遭受的十災一樣。

第一次的大災震撼是發生在埃

及的十災，第二次是主耶穌基督復

活時的天地變色，接下來在我們

這一代，將再度經歷舉世的災難，

和出埃及般的拯救。當我們迎接主

耶穌基督的再來，看到耶穌帶著

天使天軍從天降下，來面對挑戰

一切邪惡的權勢，毀掉撒但一切

的權柄，敗壞一切敵基督的權勢，

使死人復活，在地上建立神的國

度，這是比出埃及還要更大的能

力，也比耶穌基督復活時更大的

震撼，神的國度即將降臨在地上。

得著權柄與恩膏

時候尚未到來，神兒女的禱告

要來滿足這個時候，每個人都必

須領受聖靈為印記，像摩西一樣，

宣告出神的審判，舉起摩西的杖，

在聖靈的保護之下，與神同工，

一起擊毀撒但所建立的國度。有

人對啟示錄所描寫的一切感到恐

懼，但我們有一個真正的基督，

遠比敵基督更有能力，不是我們

要害怕，乃是牠要害怕；聖靈的

印記會敵擋獸的印記。

「我要使我那兩個見證人，

穿著毛衣，傳道一千二百六十

天。」( 啟十一 3) 這兩人是摩西

和以利亞，使水變血是神給摩西

的權柄所帶出的能力，而以利亞

則具備末世先知恩膏的能力，讓

火從天降下。不同的是，摩西的

杖帶有使徒的權柄，而以利亞的

袍則代表先知的恩膏。主要我們

拿起摩西和以利亞的權柄與恩膏，

就有如兩棵橄欖樹、兩個燈臺一

樣，也關乎以色列和教會，全部

要興起，站在使徒權柄的位份上，

領受先知的恩膏。摩西和以利亞

都已完成他們的任務，其他信心

偉人如施洗約翰、保羅、彼得等，

都完成他們在地上的任務，如今

是你我的時間，我們不能逃避，

也沒有人能取代。

主耶穌基督在以馬忤斯路上，

向兩個門徒顯現的新啟示，得以

讓我們認識祂要在末世所要做的。

其次，我們要認清，寶血的能力

大過逾越節羔羊的能力。如今我們

身上有聖靈的印記，比獸的印記

更大，能夠在末世保護我們。我

們在末世要承接摩西使徒的權柄，

和以利亞先知的恩膏，不僅在末

世發預言，還要行使權柄與神同

工，擊潰一切撒但的權勢。