2 0 1 3 年 1 1 月 4746 利 阿 贺 拿

多马·贝利长老十二使徒定额组

说，除非我们了解信条中所蕴含

的教义和原则，否则背诵信条不

过是把很多字背起来而已。她鼓

励我们要研究每一条信条所教导

的福音教义。她说在信条中找到

的教义可以分成几个部分。

I.神组和基督的基本教义我们从信条第一条学到神组

有三位：父神、耶稣基督和圣灵。

第二条教导我们要为自己在

世上的一切行为负责。

第三条说明救主对天父儿女

的救恩所肩负的使命。

第四条教导基本原则和教仪

的重要。

老师讲的话清楚有力，一直

是我的灵感来源，因为她把重点

放在福音学习上。经文引导我们认

识真理的标准，使我们借以判断

所得知识的真假。真实的教义来

自神，他是一切真理的来源和依

据。真实教义的教导和概念可以在

我们的主暨救主的福音中找到。

错误的教导来自撒但，那位万谎之

父。他一心只想歪曲、更换和改

变已经启示的真理。他要欺骗我

们，因此我们有些人会在回到天父 

家里的这条路上迷失方向。

经文教导我们要如何避免错

误的教导。举例来说，我们在保

罗写给提摩太的信中读到：

“圣经都是神所默示的，于

教训、督责、使人归正、教导人

学义都是有益的，

“叫属神的人得以完全，预

备行各样的善事”（提摩太后书 

3：16-17）。

这教义之于教会如同电池之

当我接到要在总会大会的

圣职大会中演讲的指派

时，立刻就想到在初

级会的一位好老师。她最大的愿

望就是帮助我们作好准备，配称

接受圣职。对于当时从初级会毕

业的必要条件，也就是背诵十二

使徒定额组成员的姓名和背诵信

条，她对我们要求很严格。她另

外答应我们，只要我们全部的人

都会背十三信条，就可以选一个

地方去远足，作为我们的最后一

堂课。

我们选了想去远足的一个特

别地点，那个地方位在犹他州北

部洛干峡谷入口，第一个水坝上

方石头很多的陡坡上。在这些峭

壁上有一处小平台，有天然成形

的烤架可以烤热狗和棉花糖。我

们选这个地点时，并没有考虑到

我们的老师，她有点年纪，而且

不是运动型的人。要是我们想得

周全一点，可能就会想到爬这座

山对她会有困难。不过，她说到

做到，很勇敢地跟着我们爬。

首先，我们爬上一座小山

丘。当年那里没有电缆线阻止我

们接近。老师也在有人协助的情

况下爬上山来。我们在爬过山头

以后，向下来到一处我们称之

为“乌龟背脊”的峭壁。

抵达后，老师花了好一会

儿时间才喘过气来。等我们准备

要坐下吃东西的时候，老师休息

得差不多了，于是就教我们最后

一堂课。她告诉我们，过去那两

年，她非常喜欢在初级会教我

们。她赞美我们都把信条背得

滚瓜烂熟，不管她点到哪一条信

条，我们都可以倒背如流。她又

圣职大会 | 2013 年 10 月 5 日

信条所蕴含的教义和原则我们对耶稣基督福音的理解，每一则信条

都提供了独特的价值。

2 0 1 3 年 1 1 月 4746 利 阿 贺 拿

于手机。你要是把手机的电池拆

下来，手机就没有用了。一个不

再教导真实教义的教会也是同样

毫无用处。这样的教会无法引导

我们回到天父面前，也无法回到

永恒的天家。

II. 圣职的组织和体制我们开始了解基督的基本教

义后，信条第五条和第六条就教

导我们圣职的组织和体制。在主

的指导下，约瑟·斯密用圣职权

柄──也就是神的力量──组织

了救主的教会。耶稣基督后期圣

徒教会和基督在世时所组织并领

导的教会是相同的组织。

1829 年 5 月某一天，对约

瑟·斯密和奥利佛·考德里来说，

是多么光荣的好日子；他们那天走

进树林里，为在翻译摩尔门经时所

读到赦罪洗礼的这项教仪祈祷。在

十九世纪初期，不同的教会对洗礼

的教导众说纷纭，约瑟和奥利佛知

道这些教导不可能全部都对。他们

想知道洗礼的正确方式，也想知道

谁有权柄施洗。

为了答复他们向主提出的问

题，有位来自天上的使者施洗约

翰，向他们显现。他把手放在他

们头上，授予他们施洗的权柄，

并对他们说：“我的同工仆人

们，奉弥赛亚的名，我将亚伦圣

职授予你们”（教约 13：1）。

在世界历史上，这也是了不

起的一天！圣职复兴到世上来了。

我们获得圣职时，也获得

奉神的名行事的权柄，要在真理

与正义的道上领导。这项权柄是

正义力量和影响力的一个重要来

源，是神给他世上儿女的恩泽，

到了帷幕另一边依然与我们同

在。在可以组织耶稣基督真实的

教会以前，圣职一定需要先被复

兴。这是我们从信条第五条和第

六条学到的重要课程。

III. 在尘世旅程中的永恒资源信条接下来的三条──第七

条、第八条和第九条──列举了

在尘世旅程中可以指引我们的资

源。我们蒙赐属灵的恩赐，只要

我们跟从主的教导，就能获得指

引和保护，免于邪恶侵扰。经文

是另外一种指引，只要我们谨慎

阅读神的话，他就会向我们启示

返回天上、通往永生的道路。

信条第九条教导我们神过

去、现在和将来都会把许多伟大且

重要的真理启示给他的众先知、先

见和启示者。我们学到，除了聆听

圣灵微小的声音和阅读经文外，另

外一个可获得指引的来源是我们的

教会领袖；他们被拣选、召唤和按

2 0 1 3 年 1 1 月 4948 利 阿 贺 拿

手选派，透过他们所教导的课程来

造福我们的生活。

IV. 成员传教士信条第十条、第十一条和第

十二条指示我们如何进行传道事

工，如何在一个有众多国家和不

同法律的世界上分享福音。我们

学到以色列会聚集，以预备救主

的第二次来临。我们学到男人和

女人都是自己的主宰，可以依照

自己良心的指引来接受或拒绝神

的话。最后，我们学到我们在世

界各地传播耶稣基督的福音时，

一定要尊重当地的政府和国家。

我们真的相信要服从、敬重和维

护当地的法律。

IV. 应当努力培养的特质信条第十三条为我们应当过

什么样的生活和如何与人互动提

供了特别的见解。它说：“我们

信要诚实、真诚、贞洁、仁慈、

有品德，并为所有的人做有益的

事；的确，我们可以说我们听从

保罗的训诫──我们凡事相信、

凡事盼望，我们已忍受了许多事

情，希望凡事都能忍受。任何有

品德、美好、受好评或值得赞扬

的事，我们皆追求之。”

我们都应该努力体现这些特

质，过着可以发扬这些特质的生

活。信条所教导的各项真理就像手

机里的部件一样会彼此支援。就像

精细的供应链为手机提供各个部件

一样，信条为我们提供了复兴的各

项重要教义。我们对耶稣基督福音

的理解，每一则信条都提供了独特

的价值。

我的初级会老师帮助了我下

定决心去研究国度的教义。她教

导我要探究这些简单的信条所蕴

含的深奥意义。她向我保证，如

果我愿意深入研究这些神圣的真

理，我所获得的知识必会改变我

的生活，让我过得更好，我向各

位见证，的确是这样的。

老师在洛干峡谷的山上为我

们上完美好的一课后，我们发现

我们待的时间比预期的久了点。

夜晚来临时，我们遇到了一个 

问题。

老师好不容易才抵达我们的

秘密基地，但是对我们来说，回

程才是主要的挑战。事实证明那

次远足真不该选那个地点。下山

对我们已经相当困难，更不用说

是对老师这个年纪的人了。

我们搀扶着她，好不容易地

回到山丘顶上，这时出现了两名

警员。原来是初级会会长怕我们

迷路，特地请他们来找我们。事

情的戏剧发展和老师上的课都成

了我一生难忘的经验。

各位男青年──我要鼓励

各位用你们聪明的头脑去研究和

学习信条及其中教导的教义。信

条陈述的是教会最重要也最简洁

的教义。如果你们愿意把它当作

指南，用它来研究耶稣基督的福

音，就会发现你们已经准备好向

世人宣讲对复兴福音的见证。身

为耶稣基督后期圣徒教会成员的

你们，将能够以简单、直接和发

人深省的方式，来传扬自己所珍

视的核心信仰。

我要对十三信条的真实性作

我的见证，奉我们的主及救主，

也就是耶稣基督的名，阿们。■