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2014 학년도 중등 공립교사 1차 교육학 논술 시험대비 자료 이경범교육학 논술설명회 이경범 교육학 http://cafe.daum.net/ eduism

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2014학년도 중등 공립교사 1차 교육학 논술 시험대비 자료

이경범교육학논술설명회

이경범 교육학http://cafe.daum.net/eduism

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1. 교육학 논술의 성격

(1)교육학논술의목표

논술시험이 측정하고자 하는 고등사고능력은 교육학의 지식에 대한 통합적 이해와 적용능력, 논

리적 사고력, 교육현상에 대한 분석적이고 통합적인 이해 능력, 쟁점과 문제점에 대하여 다양한 관

점을 검토한 후 사실과 자료에 근거하여 합리적, 창의적 대안을 제시하는 능력 등을 의미한다고 할

수 있다.

(2)교육학논술의장단점

①장점: 반응의 자유, 고등정신능력의 측정, 문항제작의 상대적 용이성, 학습자의 학습태도 개선

등을 들 수 있다.

② 단점: 채점자의 일관성 부족, 문항표집수의 제한, 채점에 시간과 노력이 많이 소요된다는 점 등

이다.

(3)교육학논술의유형

① 문제 유형에는 ㉠교육학의 이론이나 지식 습득 및 이해 수준을 평가하는 <순수 이론형> 문항과

㉡실제 또는 가상의 상황에 대한 이론의 적용을 통해 이를 설명분석하도록 하여 이론에 대한 이

해와 현실 적용능력을 평가하는 <이론 적용형> 문항 ㉢실제의 문제에 대하여 문제 정의 및 원인

분석, 대안검토 및 해결방안을 제시하는 <문제해결형> 문항 등을 예상할 수 있다.

② “~논하라” 유형과 “~약술하라” 유형이 혼합될 수도 있을 것이다. 전자는 ‘서-본-결’의 논설문

구조를 요구하고 후자는 내용의 설명을 요구하는 차이가 있다.

③ 논술문항의 출제방식에 따라 자유응답형(확대반응형)-응답제한형(제한반응형), 자료제시형-자

료미제시형 등으로 나눌 수 있다.

④ <표>와 같이 장르로서의 논술, 양식으로서의 논술로 구분되기도 한다.

<표> 논술의 개념에 따른 평가목표, 내용, 사례 비교

논술개념 평가목표 평가내용 평가사례

장르로서의 논술(논술형 시험)

사고력 중심, 개

념, 지식 구성능력

논증적 글쓰기를 통해 고등사고능

력(분석력, 종합력, 창의력, 문제해

결력 등)을 평가, 범교과 내용, 표

현력 중심 평가

프랑스 바깔로레아 철학

시험

미국 SAT에세이 시험

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이경범 교육학논술

양식으로서의 논술(주관식 시험)

개념, 지식의

이해 정도

쓰기라는 언어 양식을 통해 교과에

서 다루는 개념, 지식에 대한 학습

자의 이해 정도(양과 질) 평가, 특

정교과의 특정 개념, 지식 중심, 이

해력 중심 평가

프랑스 바깔로레아 전공

시험

대학별 본고사 문항

2. 교육학 논술시험의 출제 예상

1) 교육학의 특정 영역에서 출제되는 경우 다른 과목들이 소외되는 문제가 발생하므로 가급적 여러

영역의 관점이 동시에 접목되는 통합적 주제의 형태로 출제될 가능성이 있다.

2) 채점의 객관성과 용이성을 고려하여 자유응답형보다는 제한응답형이 채택될 가능성이 있다. 현

장 사례와 같은 자료를 제시하고 문제를 파악하여 관련된 이론을 바탕으로 분석하고 대안을 제시

토록 하는 방식이 예상된다. 답안 요구시 “몇 가지의 관점을 설명하고, 몇 가지의 문제점을 제시

하고, 몇 가지의 대안을 제시하라”는 형태도 가능(초등 교직논술에 적용)할 것이다.

3) 교육학의 기본적인 이론과 지식을 토대로 하되, 비판적 문제인식 능력, 이론 적용 및 분석 능력,

논리적 사고와 표현 능력, 창의적이면서도 실용적인 대안 창출 능력 등이 드러나도록 문제를 구

성하고 답안을 요구할 것이다.

4) 요컨대, 완전 자유응답형보다는 문제와 이론적 틀을 제시하거나 수험생이 제시하도록 하여 그 틀

속에서 자신의 견해를 기술하는 제한응답형 출제가 될 가능성이 있다. 따라서, 단순한 사실적 지

식이나 이론의 암기만으로는 부족하고, 주어진 문제를 비판적으로 분석하며 그 문제의 성격에 부

합되는 합리적 대안을 논거를 바탕으로 제시할 수 있는 사고능력을 갖추어야 한다.

5) 출제시간이 현행 초등 교직논술과 같이 60분이 주어지고 분량도 1200자 수준을 적용한다면 문항

의 수는 1개를 넘기 어려워 보이며, 더 많은 요소에 대한 충분한 평가를 위해 90분~120분 정도로

늘리고 문항수도 늘리는 것도 검토대상이다.

① 행정고시: 교육학(필수) 기준 100점, (40+40+20)방식, 120분

② 교육전문직 시험: 기획력평가 1문항, 논술평가 1문항 총 2문항 작성, 120분

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3. 교육행정직 고시문제 및 초등 교직논술의 출제사례

(1)2012년도5급(교육행정)공채시험출제사례(교육학필수)

제1문 공교육의 병리적 현상이 심화되고 있는 가운데 정부는 1997년에 ‘대안학교설립·운영지원계획’을 발

표하고 대안교육을 공교육체제의 보완적인 교육의 형태로 인정하기에 이르렀다. 1998년부터는 국가

의 지원 하에 민간의 소위 ‘대안학교’들이 학교로서 인가를 받으면서 대안교육의 제도화가 본격적으로

추진되기 시작했다. 이 과정에서 대안교육은 미래 학교교육을 활력화하는 데 많은 역할을 할 것이라

는 기대와 동시에 한편으로는 여론에 의해 과대포장된 신화와 환상에 불과하다는 회의가 나타나는 등

여러 가지 혼란상을 드러내고 있다. 따라서 정책추진자는 제도화된 대안교육의 한계를 정확하게 인지

하여 대안교육을 공교육체제 속에서 올바르게 정립할 필요가 있다.(총 40점)

1)̂ 제도화된대안교육과관련된학교유형에대해설명하시오.(20점)

2)̂ 정책추진자입장에서제도화된대안교육이성공할수있는조건들을제시하고,향후대안교육의

정책방향을서술하시오.(20점)

제2문 다음 글을 읽고 교육과정 재개념주의자인 파이나(W. Pinar)의 관점과 애플(M. Apple)의 관점에서

ICT 활용 수업에 대해 비판하시오.(20점)

정부의 ICT 활용 수업 권장 정책에 따라 초등학교 교실에서는 인터넷 사이트에 접속하여 수업

하는 일이 늘어나고 있다. 특히 초등학교 교실에서는 하루 종일 인터넷을 활용하여 수업을 진

행하는 교사들이 생겨나고 있따. 마우스만 클릭하면 교과서 내용이 화면에 나타나면서 수업이

진행되어 교사의 입장에서는 편하게 수업을 할 수 있게 되었다. 하지만 곰곰이 생각해 보면 이

러한 현상은 점점 교사 자신의 설 곳이 없어진다는 것을 의미한다. 학생들의 입장에서도 하루

종일 모니터만 보다가 가는 것이기 때문에 교육적인 측면에서 문제가 된다.

제3문 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총40점)

도서벽지가 많은 OOO도교육청은 전 교직원을 대상으로 직무역량 함양을 위해 연수를 계획하

고 있다. 연수담당자는 원격교육과 면대면 집합교육 등 다양한 교육방법 중 어떤 형태로 연수

를 실시할 것인지에 대해 고민하고 있다.

1)̂ 일반적인교수매체의선정과활용을위한ASSURE모형과별도로원격교육매체와관련시스템을

선정할때고려해야할요소들을제시하시오.(20점)

2)̂ 인터넷기반의원격교육과면대면집합교육의장단점을비교한후,제시문의사례와관련하여적

절하다고생각되는교육방식을밝히고그근거를설명하시오.(20점)

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이경범 교육학논술

(2)2012년도5급(교육행정)공채시험출제사례(교육철학)

제1문 실학은 17세기 이후 실용과 실증을 강조한 일부 유학자들의 학문적 경향을 가리킨다. 실학은 반주자

학적인 성향을 띠고 있었지만 전통 유학과 궤를 달리 하는 것은 아니었다. 실학과 주자학의 차이점을

설명하고, 실학이 지니는 교육사적 의의와 한계를 설명하시오.(20점)

제2문 헤르바르트(J. F. Herbart)는 수업을 ‘교육적이지 못한 수업’과 ‘교육적인 수업’으로 구분하면서, 수

업에서 흥미를 강조한다. 그에 의하면 흥미는 수업의 수단이 아니라 목적이다. 헤르바르트가 주장한

교육적 수업의 목적인 다면적 흥미의 개념을 설명하고, 교육적 시사점을 논하시오.(20점)

제3문 자유주의(liberalism)와 공동체주의(communitarianism)의 대립은 1980년대 이후 전개된 대표

적인 윤리학 및 정치철학적 논쟁이다. 두 입장의 주요 차이점을 설명하고, 그 대립된 관점을 오늘날

다문화(多文化) 교육의 목표에 적용하여 논하시오.(10점)

(3)2011학년도초등교원임용시험교직논술출제사례

문제 최근 초등학교에서는 초임 교사를 위한 멘토링이 활성화되고 있다. (1) 초임교사에게 멘토링이 필요

한 이유 2가지를 논하고, (2) 다음 사례에서 멘토링의 문제점을 멘토, 멘티, 그리고 학교의 멘토링

지원 측면에서 1가지씩 찾고 각각에 대한 학교 내 해결 방안을 서로 중복되지 않도록 논하시오. 그리

고 (3) 학교 내 멘토링의 성공적 운영을 위한 시도 교육청 차원의 지원방안을 인적 측면, 물적 측면에

서 각각 1가지씩 논하시오.(총20점)

-제시문 생략-

논술작성시 유의사항 배점

•어법과 원고지 작성법에 맞게 서술하시오.

• 지면(1,200자)을 최대한 이용하여 서술하시오(초

과시 감점)

•글의 체계를 짜임새 있게 구성하시오.

• 글의 명료성, 타당성, 일관성을 고려하여 서술하

시오.

•논술의 체계(총 10점) - 분량(3점)

- 원고지 작성법(3점)

- 글의 논리적 체계성(4점)

•논술의 내용(총 10점)

- 초임교사에게 멘토링이 필요한 이유 2가지(2점)

- 멘토링 사례의 문제 점 3가지와 각각에 대한 해결

방안(6점)

- 맨토링의 성공적 운영을 위한 지원 방안 2가지(2점)

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4. 교육학 논술의 평가기준

(1)논술능력

1)개념

① 일반적인 논술 능력: 주어진 문제 상황에서 문제를 발견하고 그 문제를 논리적인 사고 과정을 통

하여 그 구체적인 해결 방안을 모색하여 언어로 서술할 수 있는 능력으로 정의된다.

② 학교 현장에서의 논술 능력: 교수-학습으로 얻은 지식을 활성화하여 스스로 생각하고, 자신의

생각을 논리적으로 조직하고, 조직된 자신의 생각을 적절하게 표현할 수 있는 능력이 논술 능력

이다.

2)논술능력의범주

① ‘지식’을 활용할 수 있는 능력이다.

② 논술 능력은 ‘표현 능력’이다.

③ 논술 능력은 ‘사고력’이다.

(2)논술평가의요소

논술 능력 범주 평가 요소 평가 내용

지식

논점의 파악 문제를 잘 파악하고 있는가?

지식의 활용 정도 학습한 지식을 잘 활용하였는가?

내용의 통일성 내용에 통일성이 있는가?

표현 능력

어휘의 적절함 문장에 적합한 어휘를 사용하였는가?

문장의 적절함 논술에 적합한 문장을 쓰고 있는가?

구성의 적절함 논술의 흐름에 맞는 구성을 하고 있는가?

사고력

자기 의견 생성 자기 생각에서 나온 뚜렷한 의견이 있는가?

논증의 타당함 논증이 논리적 타당성을 가지는가?

설득력 근거가 적절하고, 객관성과 합리성이 있는가?

독창성 상투적이지 않은 남다른 생각이 있는가?

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이경범 교육학논술

5. 교육학 논술의 강의계획

강좌명 월별 강의방향

Basic 1-2

교육학 배경지식을 활성화

교육학 관련 어휘력 및 독해력 향상

기본개념 암기 및 이해

Why 1 3-4기본이론 및 심화이론으로 계열적 접근

과목별 핵심 문제를 통해 제시문 분석 및 개요작성 연습

Why 2 5-6심화이론으로 개념의 폭과 깊이 확장

최근 전개되고 있는 학술적 담론의 이슈를 진단

How 7-8과목별 예상문제를 통해 지식, 표현능력, 사고력 향상에 초점

첨삭을 통해 평가요소별 약점을 진단, 교정

Why to How 9-10모의고사를 통해 통합적인 논술문제 연습

계속적인 첨삭을 통해 논술의 완성도 확립

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1권_Basic[별첨] 교육학 논술 교재 방향 - 교육철학 예시

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교육철학

1 기본문제

01 다음<자료>에제시된명제들은교육을바라보는한관점의주장을집약한것입니다.<자료>를읽고,아래<지시>에따라논술하시오.서론과결론없이논술하되,반드시

<지시>1-3의순서에따라작성하시오.(2010중등,2008초등응용)

자료

• 공립학교의 비효율적 운영의 근본 원인은 학교교육체제 내의 획일적 통제에 있으며, 이

것은 선택과 경쟁이라는 방식을 통해 해결될 수 있다.

• 새로운 학교형태를 도입하여 학교 간의 경쟁을 강화하고, 민간 주도의 교육서비스를 확

대한다.

• 교육에 대한 국가의 역할은 축소되어야 하고 학교 민영화를 통해 비효율적 요소를 개혁

할 수 있다.

• 학교 선택권 확대를 통해 교육 경쟁력을 제고해야 한다.

1) 이들명제에숨어있는기본가정을밝히시오.

2)이러한관심이제공하는교육적시사점을밝히시오.

3)이러한관점이한국교육에가져온변화를설명하고이로인해나타날수있는부정적영향

을지적하시오.

2 학습 체크 포인트

신자유주의는 시민사회 발전 과정을 경제적 관점에서 보고, 아담 스미스(Adam

Smith)의 고전적 자유주의의 테제인 시장의 자유주의로의 복귀를 통해 최대의 이익추

구와 최소의 손해회피를 제1원리로 삼고 있다. 신자유주의자들은 이러한 원리를 구현하

기 위해 자유경쟁의 방법을 적용하면 경쟁력과 효율성을 높일 수 있다고 보았다. 그들

의 주장에 따르면, 시장의 논리에 따라 자유로운 이익추구와 경쟁을 보장하되 국가 개

입은 되도록 억제하도록 한다.

이들은 국가의 시장개입과 복지정책 때문에 시장경제가 위축당하고 불황에 빠지게

지시사항

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이경범 교육학논술

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케인즈 경제학은 정부의 개입으로

시장의 실패를 시정 할 수 있다고

보는 견해이다.

케인즈주의는 경제활동 수준이 총수

요 수준으로 결정된다고 본다, 자본

주의 경제는 총수요 창출과정 속에

존재하는 결함에 주기적으로 영향을

받고 그 결과 실업이 발생한다고 본

다. 그러므로 화폐와 재정정책은 수

요창출 과정을 안정화시킬 수고 있

고 불안정하게 할 수도 있으므로 중

요하다. 그러므로 케인즈주의에 있

어서는 소득분배와 관련된 제도적

요소와 여건에 의해 영향을 받으므

로 노동조합, 최저임금법, 종업원의

권리, 실업보험 등과 같은 사회보장

제도가 중요하다고 본다(김덕민 역,

2009).

될 수밖에 없다고 문제의 원인을 진단하기 때문에, 그 대안으로 국가의 시장개입을 삼

가고, 주요 국영기업이나 국영 프로그램을 민영화하고, 정부기구를 구조조정하여 조직

의 효율성을 높여야 한다고 본다. 따라서 신자유주의는 규제 철폐, 자율화, 소비자중심

의 선택권 부여, 국가주도 공공복지 축소 등을 주장한다. 신자유주의의 이러한 성격은

교육개혁의 방향에도 영향을 미쳐 교육의 질을 높이기 위해 교육부문 전반에 경쟁과 효

율성을 강조하고 소비자의 선택권을 보장하는 시장원리를 적용하고자 한다. 이러한 시

장중심 교육개혁은 특히 OECD를 중심으로 한 여러 나라의 교육개혁 방향에도 큰 영향

을 미쳤으며, 한국의 95년 5ㆍ31교육개혁도 이러한 모델에 근거하고 있다.

3 배경지식

1. 배경

신자유주의란 과거의 자유주의가 새롭게 대두된 것을 의미한다. 자유주의란 서구의

근대 시민사회 형성기에 구체제에 대항하여 근대시민사회를 건설한 근대시민계급의 사

회사상으로 부르주아들이 서양근대사에서 구체제를 무너뜨리고 평등하고 자유로운 근

대시민사회를 수립하면서 형성한 사회사상이다. 이 같은 근대시민 정신을 고전적 자유

주의라고 하는데, 고전적 자유주의의 공통원리는 개인의 자유보장, 인간의 사회적 평

등, 개인의 독립성, 비판의 자유와 관용, 법치주의, 민주주의, 시장경제와 사유재산제도

의 사회질서에 기반하는 것이다.

고전적 자유주의자인 부르주아들은 정부의 중상주의 경제개입 정책에 반대하여 자

유방임적 자유주의를 주장했으며, 이는 아담 스미스(Adam Smith)에 의해 지지되었다.

그러나 자본주의의 모순으로 인한 빈부격차가 나타나면서 자유방임적 자유주의는 한계

에 처하게 된다. 이에 19세기 후반과 20세기 초 고전적 자유주의를 비판하며 맑스주의

(Marxism)와 사회적 자유주의(Social liberalism)가 등장한다. 사회적 자유주의는 19세

기 후반부터 1910년대까지 전개된 영국의 개량주의 사상으로 이는 자본주의체제를 기

본적으로 인정하면서 소득재분배 정책을 실시하여 개인의 자유를 보장하면서 빈곤문제

를 해결하고자 하였다. 고전적 자유주의는 시장을 신뢰하고 정부를 불신하여 자유방임

을 주장한 반면, 사회적 자유주의는 시장을 불신하고 정부를 신뢰하여 정부의 경제개입

을 주장한다.

그리고 1930년대 대공황으로 인하여 시장에 대한 신뢰가 붕괴되면서 고전적 자유주

의에 입각한 고전파 경제학을 대신하여 정부의 경제개입을 주장하는 케인즈 경제학 이

등장하였다. 이 같은 케인즈 경제학(Keynesian economics)에 의해 서구경제에 있어서

정부의 역할이 강화되었다.

신자유주의란 제2차 세계개전 이후 25년 동안 경제활동에 대한 지배적 사상인 케인

즈주의 가 1970년대 오일쇼크와 베트남전과 같은 사회 경제적 혼란 속에서 설득력을

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1권_Basic[별첨] 교육학 논술 교재 방향 - 교육철학 예시

상실하고 미국의 시카고 경제학파의 경제이론이 자본주의 시장경제의 주된 관점으로

받아들여지는 경향을 의미한다. 시카고 경제학파의 핵심이론은 소득분배와 관련하여

노동과 자본 등과 같은 생산요소는 자유시장을 통하여 해당 가치만큼 지불받는다고 생

각한다. 즉, 소득의 분배는 생산요소의 공급과 수요가 시장원리에 의해 합리적으로 조

정된다고 본다. 이처럼 신자유주의는 1970년대 이후 부각된 새로운 경제이론으로 시장

의 자유, 경제부문에 대한 규제완화, 민영화 경제정책이 전 세계적으로 확산되는 경향

을 말한다.

이러한 신자유주의는 시장경제에 기반한 경제발전이 사회의 모든 문제를 해결해 줄

수 있다는 신념아래 시장원리에 기초한 자유무역에 경제발전의 해답이 있다고 보는 것

으로, 경제적 측면뿐만 아니라 정치, 사회, 문화 등 사회의 제반 영역에 영향을 미치고

있다. 특히 교육 부문에는 교육운영 전반에 시장원리를 도입함으로써 교육의 상품화,

수요자 중심 교육, 교육공급자 간 경쟁심화, 교육표준화, 성과주의 등의 변화가 나타나

고 있다.

2. 신자유주의 기본 가정

신자유주의는 시장의 활성화, 자유로운 경쟁, 규제의 철폐, 국가역할의 축소라는 네

가지 특징을 갖는다. 시장에서의 자유로운 무제한 경쟁을 위하여 국가가 시장에 개입하

지 말아야 하며, 그렇게 해도 보이지 않는 손에 의하여 바람직한 결과가 도출된다는 것

이 신자유주의인 것이다.

이러한 신자유주의가 주장하는 내용은 다음의 셋으로 요약된다. 첫째, 시장은 동등

한 조건에서 경쟁이 이루어지는 공정한 사회기구로 자유로운 경쟁이 이루어지는 시장

기능을 활성화해야 한다. 시장은 적자생존의 장소이기도 하지만 이는 곧 소비자의 복지

향상으로 이어진다. 비효율, 비생산적으로 만들어진 상품은 품질과 가격경쟁력이 떨어

져 시장에서 퇴출되는 반면, 효율적이고 생산적으로 만들어진 상품만이 시장에서 살아

남기 때문이다. 둘째, 기업 활동을 위축시키는 각종 규제는 철폐하고, 기업의 조세부담

도 경감시켜야 하며, 분배 및 복지정책의 실시를 위하여 만들어진 과도한 국가 조직 및

인력을 축소하여 작은 정부를 만들어야 한다. 분배 및 복지 위주의 정책을 펴기 위해서

는 기업활동을 위축시키는 규제를 만들어야 하고, 기업으로부터 과도한 세금을 거두어

야 하기 때문에 기업의 생산성이 떨어지기 때문이다. 그리고 작은 정부 만들기에는 국

영기업 및 국영 프로그램의 민영화도 포함되는데, 이는 국가의 지원을 받는 기업의 시

장 참여는 시장의 공정한 경쟁을 파괴하기 때문이다. 셋째, 세계화와 개방화를 추진한

다. 시장의 활성화를 하기 위해서는 시장에서의 경쟁이 가능한 많은 기업의 참여 아래,

더 넓은 범위에서 무제한으로 이루어지는 것이 좋다고 본다. 따라서 자유로운 시장 활

동에 방해가 되는 국가 간의 장벽은 제거되어야 한다고 주장한다. 기업들이 자유롭게

세계시장에 상품을 공급하고 소비자도 세계시장에서 상품을 구매할 수 있을 때 사람들

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이경범 교육학논술

의 생활이 더 풍요로워지고, 생산성이 높고 효율적으로 가동되는 기업만이 살아남아,

소비자들에게 양질의 물건을 저렴한 가격에 공급하기 때문이다.

3. 신자유주의 교육론

‘신자유주의 교육설‘이라는 이름 아래 전개된 교육이론은 없지만 신자유주의적 관점

을 교육영역에 적용한 여러 이론을 일컬어 ’신자유주의 교육설‘이라 부른다. 이 같은 신

자유주의 교육원리를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 교육은 상품이다. 전통적인 교육관

에서는 교육은 바람직한 인간을 양성하기 위하여 가치있는 것을 가르치고 배우는 정신

적 차원의 일이라고 여겨져 왔다. 그런데 신자유주의자들에 의하면 교육이란 학교와 교

사가 교육서비스를 공급하고, 학생^학부모는 소비하는 경제 활동이기도 하다. 학교와

교사는 교육 서비스 상품의 공급자이고, 학생^학부모는 교육서비스 상품의 소비자이

며, 교육은 서비스 상품이 되는 것이다. 교육은 거래되는 상품이기 때문에, 교육에는 시

장경제 원리가 적용되어 소비자는 질 좋은 상품을 가능한 저렴한 가격에 구입하려 하

고, 공급자는 소비자가 선호하는 상품을 생산^판매하여 이윤을 많이 남기려 하는 상거

래 원칙이 교육에도 적용된다. 둘째, 교육을 자유경쟁 시켜야 한다. 시장에서 무제한 상

품경쟁을 시키면 값싸고 질 좋은 상품만 살아남아 소비자의 복지가 증대되듯이, 학교

교육 또한 경쟁을 시키면 학생의 복지가 향상된다고 본다. 공급자인 학교와 교사는 소

비자인 학생^학부모가 원하는 저렴하면서도 양질의 교육을 제공하기 위하여 서로 간에

경쟁을 할 것이고, 그 결과 학생^학부모가 원하는 학교교육만이 살아남게 되므로 교육

은 효율성이 높아지고, 학생^학부모의 교육 만족도는 증가한다고 여기기 때문이다. 이

러한 교육경쟁은 학교^교사들에게만 해당하는 것이 아니라 소비자인 학생^학부모에게

도 요구되는데, 학생은 소비자이기도 하지만 미래 졸업생을 고용하는 기업의 입장에서

보면 학생도 엄연한 상품이기도 하기 때문이다. 따라서 학생들은 기업이 원하는 양질의

상품이기 위해 치열한 경쟁을 벌여야 하며, 학부모 간에도 그 뒷바라지를 위한 경쟁을

벌여야 한다. 셋째, 학교교육에 대한 국가의 개입은 최소화해야 한다. 교육이 시장원리

에 따르는 상품인 한, 학교교육은 국가 및 공공 기관이 관리하고 책임져야 하는 공공재

가 아니다. 교육은 공급자로서 교사와 소비자로서 학생^학부모 사이에 거래가 이루어

지는 사적 영역의 것이다. 따라서 가능한 국가는 학교에 정책적 통제를 가해서는 안되

며 교육에 대한 국가기관의 개입은 최소화 되어야 한다. 국가기관이 사적으로 이루어지

는 교육에 개입하지 않고, 교육시장에서 자유로운 교육상품 경쟁이 이루어져야 교육의

질이 높아진다고 본다. 더 나아가 생산적인 책임경영이 가능한 민간 기구에서 교육을

담당하는 것이 바람직하기 때문에 학교교육을 민영화하해야 한다고 주장하고, 교육정

책 또한 약자에 대한 배려를 우선으로 하는 복지적 관점이 아닌 생산성과 효율성을 우

선적으로 고려하는 투자적 관점에서 이루어져야 한다고 본다. 상품성이 좋은 학생, 다

시 말해 학력이 높은 학생이야 말로 경쟁력 있는 인력이고, 미래에 더 많은 사람에게 복

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1권_Basic[별첨] 교육학 논술 교재 방향 - 교육철학 예시

지적 혜택을 가져다 줄 수 있는 고급 상품이기 때문이다.

이처럼 신자유주의는 공교육의 경쟁적 배분을 추진하여 교육의 질과 수월성을 높여

야 한다고 주장한다. 국가에서 책임지고 제공한 ‘공교육’도 이제는 국가가 간섭하지 않

고 교육비를 삭감하여 시장원리에 따라 자유경쟁에 맡기고, 교육소비자는 자신이 자유

롭게 자기필요에 따라 학교와 프로그램을 선택을 할 수 있다.

3. 교육적 의의와 한계

20세기 중반 서구에서 시작된 신자유주의는 우리나라에도 전해져 교육에까지 그 영

향을 미쳤다.

1995년에 공포된 후 현재까지 우리나라의 여러 교육정책의 지침이 되고 있는 5.31

교육개혁안은 ‘교육 서비스’, ‘교육공급자’, ‘교육소비자’라는 용어를 공개적으로 사용함

과 함께, 교육개혁안의 제1 추진원칙으로 ‘각급 학교운영에 자율과 경쟁의 원리를 도입’

하겠다고 선언함으로써 신자유주의 이념의 영향을 찾아 볼 수 있다.

이후 5.31 교육개혁안에 입각하여 시행 혹은 거론된 신자유주의적 교육정책으로는

교육민영화, 특목고와 자율형 사립학교의 인가 및 확대 보급, 국제중학교 설치인가, 학

교정보 공시제도, 국^사립대학 부속학교의 ‘자율학교’ 운영, 평가를 통한 재정의 차등지

원, 대학 평가제도, 교사평가제도, 학교선택제도, 노동조합의 파괴, 규제완화, 고용의

유연화에 따른 교원계약제와 사립학교 계약제 등이 있다. 이러한 정책들은 공통적으로

공교육체제에 경쟁 메커니즘이 도입되고, 공교육 정신이 소비자 중심주의로 대체되며

비용-편익의 효율성을 극대화하고 자율성과 다양성을 추구한 것으로 볼 수 있다.

이처럼 자율성, 수요자 중심, 다양화, 특성화, 경쟁 등을 강조한 신자유주의적 교육

정책은 우리 교육의 심각한 문제로 지적되어온 정권에의 종속화, 교육공급자 중심, 획

일화, 일방적인 입시 위주의 교육을 해결할 것으로 기대되었다. 학교운영위원회 활동을

통해 교육문제를 보다 직접적으로 풀어 학교현장의 나태한 모습들이 경쟁을 통해 개혁

될 수 있고, 학교 배정을 완전히 자유 선택으로 하여 가고 싶은 학교에 다닐 수 있도록

할 수 있다고 본 것이다. 대학의 경우, 정원이 자율화되고 다양한 편입학제도들이 생긴

다면 입시 전쟁으로부터 아이들을 구할 수 있고 궁극적으로 타율적이고 경직적인 교육

제도를 자율적이고 탄력성 있는 교육제도로 변화시킬 수 있다고 여겼기 때문이다.

그러나 최근 2008년에 일어난 금융시장의 붕괴와 실물경제의 침체가 신자유주의적

경제정책의 산물이라는 점에서 신자유주의 교육설은 그 정당성을 크게 훼손당하고 있

다. 시장적인 무한 경쟁이 복지를 향상시키고, 교육의 시장적 경쟁이 교육복지를 높인

다는 신자유주의적 교육론의 주장이 도전에 직면한 것이다. 즉, 소수 엘리트 중심, 소

수 부유층 중심, 교육의 해외 자본에의 종속, 경쟁에 탈락한 학습자의 소외 등이 문제로

지적된다. 신자유주의가 낳은 수요자중심의 한국 교육개혁이 그 자체의 자유민주적 성

격과는 달리 ‘위로부터의’ 비민주적인 방식으로 진행되어 교원들의 자율성을 강화시키

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이경범 교육학논술

기보다 평가와 차등적 지원방식으로 학교에 대한 관료적 통제를 더욱 강화시키고 있고,

완전한 자유의 정신은 다수의 복지를 훼손하고 소수를 위한 자본의 확대 재생산으로 이

용되며 이를 정당화시키는 방향으로 나아갈 소지가 크다는 것이다. 그리고 완전한 경제

논리에 움직이는 신자유주의적 교육개혁이 소수의 엘리트학생과 다수의 보통학생으로

확연히 구분짓는 교육의 비인간화 현상을 초래하고 또한 학생들 간의 경쟁에서 탈락한

소외 학생의 수가 늘어, 이들의 학교생활 부적응현상이 심각한 지경에 이를 가능성이

높다. 이처럼 교육적 약자에 대한 배려 없이 무제한의 학력경쟁을 추부기는 신자유주의

교육은 결국에는 사회적 대립과 갈등을 야기하고, 학력 양극화와 그에 따른 사회양극화

를 심화시켜 사회적 파국을 가져올 것이라는 비판을 받는다. 또한 신자유주의 교육론은

교육 본질적 측면에서의 강력한 비판을 받고 있다. 교육에서 경제논리가 교육의 논리에

우선할 수 없기 때문이다.

4 의견 세우기

_ 논제의 요구사항이 무엇인지 정리하라.

_ 신자유주의의 등장 배경과 기본 가정을 정리하라.

_ 신자유주의적 교육이론의 기본 관점을 정리하라.

_ 1990년대 이후 한국의 교육 개혁에서 신자유주의적 관점이 도입된 배경과 이후 변화

된 교육 상황을 예를 들어 정리하라

_ 신자유주의적 교육관의 의의와 한계를 정리하라.

5 연습문제

01 신자유주의적조류에기반한세계화는인류의일상적삶과교육에지대한영향을미치고있다.신자유의가한국교육에미친변화를설명하고긍정적측면과부정적측면을

밝히시오.

02 신자유주의교육론이사회와교육,학교에대해가지고있는기본전제를설명하고이러한관점의한계를논하시오.

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2권_Why[별첨]

1 기본문제

1. 소크라테스, 부버, 프레이리는 교육의 핵심을 ‘대화’로 파악하고 있다. 위의 세 사람이

말하는 대화의 의미를 비교^종합하고, 이것이 현재 우리나라 교육에 주는 시사점을 설

명하시오.(2006, 교육행정)

2 학습 체크 포인트

교육에 관한 정의를 어떻게 하든지 교육의 형태는 일반적으로 교사와 학생에 의해

구성된다. 그리고 이들 사이의 교육이 수행되는 방법은 교사가 기존 지식을 습득하여

학생에게 일방적으로 전달해주는 방법이었다. 이때 교사와 학생의 관계는 수직적인 것

이 되며 여기에서 학생은 피동적이고 타율적인 사고와 행동을 가질 수 밖에 없다.

현대 교육의 이러한 점을 문제점으로 보고 교사와 학생간의 수직적인 관계에서 벗어

나 상호 공동협력이 가능한 수평적 관계의 교육에 대한 관심이 높아져왔다. 그리고 그

러한 교육의 가능성은 ‘대화’를 통해 모색되어왔다.

소크라테스(Socrates), 부버(Buber), 프레이리(Freire)는 교육을 실행함에 있어 대화

를 적용시킨 대표적 인물들로 이들의 대화 교육론은 각기 다른 지향점과 성격을 가지고

있지만 상호 연관성 또한 갖고 있다. 이들의 주장을 비교하고 검토해 봄으로써 현대 교

육에서 얻을 수 있는 시사점을 고찰해 볼 수 있다.

3 배경지식

1. 대화 개념의 차이

소크라테스는 대화를 도덕문제를 지향하는 측면에서 진리탐구의 방법으로 사용하고

있다. 그는 자신을 덕에 관한 지(知)자, 곧 소피스트는 아니지만 지(知)를 사랑하는 자,

곧 철학자라 칭하고 자신의 지(知)를 위장하고 덕이란 무엇인가에 대해 다른 사람과 대

화를 나누었다. 그는 아는 것과 행하는 것을 상호관련시켜서 지식은 덕이며 따라서 인

간생활의 의미를 갖게하는 덕을 습득하는데 지식은 필수요소라고 하였다. 그리고 여기

서의 지식은 보편적이고 확고한 성격의 것을 나타내므로 이런 지식을 얻기 위해서는 개

인의 주관주의를 벗어나서 합의의 과정에 이르기 위한 상호 대화가 요구된다.

부버는 대화를 인간과의 실재적 관계에 초점을 두어 사용하였다. 그는 대화가 인간

사이에서 성립되어야 할 필수요소이지만 이 대화는 인간과 인간사이의 상호 인격성을

전제로 한 나-너의 관계에서만 성립되는 것이라고 하였다. 그리고 나-너의 대화가 교

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이경범 교육학논술

사 - 학생사이에서 성립되었다면 교육은 이미 이루어진 것으로, 이러한 대화에 있어서

교사는 지식전달자로서 필요한 것이 아니라 학생과의 대화를 가질 수 있는 인격으로서

필요하다.

프레이리의 대화는 사회변혁문제를 지향하는 의식화의 방법으로 사용된다. 그는 인

간을 자기 자신이 위치한 현실을 의식하고, 나아가 그 현실과 세계와의 관계에서 현실

을 변혁할 수 있는 존재라고 보았다. 따라서 교육은 인간의 의식화를 목적으로 수행되

며 여기에서 대화는 의식화를 위한 구체적 방법이 된다. 대화를 통해서 인간은 자신의

현실로부터 자신의 주변, 나아가 세계 내에서 자신의 존재를 파악하게 되며, 이 전체적

맥락을 파악함으로써 변혁이 가능해지는 출발점이 되는 것이다.

2. 소크라테스의 대화법

소크라테스의 방법은 철학을 가르치는 것이 아닌, 철학하는 것을 가르치는 방법이며

또한 철학자에 관해 가르치는 것이 아니라 학생들을 철학자가 되게 하려는 전제를 가지

고 있다. 즉, 소크라테스는 교사가 미리 가지고 있는 지식을 전달하는 것이 아니라 고도

의 기술적인 질문에 의해서 학생의 현재 상태, 즉 학생 자신의 무지를 깨닫고 학생으로

부터 선천적 지식을 이끌어내는 것이다. 소크라테스는 아는 것은 행하는 것이라고 생각

했기 때문에 무지의 지가 인간 인식과 실천의 근본이라고 여겼다. 따라서 그의 대화는

대화자에게 자신의 무지를 깨닫게 하기 위하여 질문을 하고, 가지고 있는 실체를 조금

씩 변형시켜가면서 대화자의 약점과 불합리성이 드러날 때까지 대화를 진행하는 것이

다. 이 방법은 특히 학생이 그 자신의 존재의미의 연관관계를 깨달을 수 있는 동기부여

에 그 의의가 있다.

대화에서 교사의 권위는 오직 자기 자신의 한계에 대한 자각에 근거하며, 교사는 학

습자에게 시사와 안내 그리고 지적 탐구활동을 자극시키는 역할을 한다. 이를 소크라테

스는 ‘사고의 등에’, ‘지식의 산파’라고 하였다. 따라서 소크라테스는 대화에서 항상 질문

만 하였지 대답은 하지 않았다. 질문은 어떤 한계나 제한없이 창조적으로 자유로이 고

안할 수 있으나, 대답은 질문에 의해 일정한 한계내에서 규정지어지기 때문에 자유로

운 창조가 불가능하기 때문이다. 그리고 그는 학생에게 이미 그가 알고 있는 옳은 대답

이 요구되는 명백한 질문은 하지 않았다. 교사로서 소크라테스의 역할은 인간이란 오류

가능한 존재라는 것에 기초하기 때문이다. 즉, 인간은 선을 의도하나 그가 참된 선이 무

엇인지 모르기 때문에 실패한다는 것이다. 따라서 그가 질문을 통해 시도한 것은 인간

이 스스로 선한 것과 선하지 않은 것을 어떻게 인식하는지를 알려는 것이었고, 자신들

이 오류가능한 존재임을 상기시키려고 함이다. 또한 소크라테스는 교육적 방법으로 교

사가 추측이 가능한 대답이라도 학생에게 단번에 제시하지 않고 학생으로 하여금 계속

적으로 유추하는 과정을 통해 단계적으로 대답이 발견되도록 그를 이끈다. 이는 학생을

궁지에 몰아넣거나 논쟁에 지게하는 것이 아니라 논의의 논리를 따름으로서 학생 자신

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2권_Why[별첨]

의 혼란을 벗어나고 따라서 스스로 그릇된 의견에 빠지는 것을 막자는데 의의가 있다.

이제까지 살펴본 소크라테스의 대화는 교육에 대화를 적용시킨 첫 시도로서 학습자

외부가 아닌 내부에서 지식을 이끌어낸다는 점에서 교사중심의 전달식 교육에 커다란

변화를 가져온 것으로 평가 받는다. 그러나 소크라테스의 대화는 교사와 학생의 대화가

가능하려면 낮은 교육단계에서는 불가능하다는 점과 교사-학생의 평등성이 결여되었

다는 점에서 비판받을 수 있다. 소크라테스의 대화는 양자가 동등하게 진리 탐구를 하

는 것이라고 볼 수 없는데, 이는 대화에서 지식탐구의 주체는 언제나 묻는 쪽이고, 대답

하는 쪽은 묻는 쪽의 신념을 확인하든가 자신의 지와 무지를 깨우치게 됨에 지나지 않

기 때문이다. 또한 소크라테스의 대화가 원칙적으로 교사의 주도권을 전제하고 있음은

대화 내용의 일관성을 갖기 위해서는 필연적으로 교사의 기역력, 추리력, 판단력이 요

구된다는 사실에서도 이해될 수 있다.이것이 소크라테스가 대화의 주도권을 그가 쥐고

있었다고 지적받는 부분이다. 그러나 그의 대화에 교사와 학생의 인격적 관계나 협동적

탐구관계 등은 나타나지 않는다고 해도 학습자 내부로부터 지식을 끌어냄이 가능하였

다는 점에서 20세기에 많은 시사점을 주고 있다.

3. 부버의 대화법

부버는 대화가 ‘나와 너’ 사이에서만 발생한다는 실존적 의의를 강조한다. 부버는 학

교활동에서 교사와 학생의 자발성이 부족하기 때문에 많은 것을 잃는다고 생각하였

다. 그리고 교사와 학생과의 사이에 신뢰감을 기초로 진정한 상호성이 전제된다면 교육

이 가능한 것이라고 보았다. 인간은 개별적 존재가 아닌 다른 대상과의 관계에서 비로

소 형성되는 존재이고, 이 관계에서 상호 인격적인 대화가 이루어지면 교육은 이미 형

성되었다고 보았기 때문이다. 지식은 나와 너의 교통에서 얻어진 지식만이 가치가 있으

며, 인간이 자신의 전 존재로서 관계를 가진 것만이 인간적 진리를 위한 지식이다. 따라

서 교사들은 학생들을 그들과 동등한 지식탐구의 동반자로 생각하고 교사와 학생 사이

에 끊임없는 질문, 대화가 계속되도록 해야 한다. 교사와 학생의 관계에서 나와 너의 인

격적인 만남이 형성되어 교사는 학생과의 만남을 통해 가르치는 일이 이루어지고, 학생

은 교사를 만남으로 해서 배우는 일이 성취된다는 것이다. 이처럼 부버는 교육에 있어

서 존재할 수 있는 인간관계는 하나의 순수한 대화적 관계라고 함으로써 교사와 학생과

의 관계현상인 교육에서도 순수한 대화를 통한 만남이 이루어질 수 있는 가능성이 내포

되어 있음을 시사하며 교사와 학생의 동등한 인격적 만남을 강조한다.

교사가 필요한 가장 큰 이유는 지식의 전달 때문이 아니라, 학생에게 대화를 나눌 수

있는 인격이 필요하기 때문이다. 교사와 학생사이에서 참된 대화가 일어나기 위해 본질

적으로 필요한 것은 학생이 교사를 권력의 상징이 아닌 신뢰할 수 있는 상대자(너)로서

확신하도록 하는 것이다. 교사는 교육을 통해 학생에게 만남이 일어날 수 있는 준비를

시켜준다. 의도적으로 인간을 변화시키는 교육적 현상 속에서 교사는 학생과의 순수한

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이경범 교육학논술

대화를 통해 만남으로서 인격적 관계를 맺고 교육적인 영향을 주기 위해 노력해야 한

다. 이같은 교육적인 대화의 철학은 학생들이 그의 교사와 너의 관계를 맺을 수 있는 동

반자의 개념을 가질 때 성장하는 양상이 가능하게 된다.

이때 부버는 교사를 넓은 의미의 교사로 파악한다. 즉, 교사는 학교교사뿐 아니라 누

구나 될 수 있으며 역사적 인물, 즉 신도 가능하다고 보았다. 그리고 이때의 교사는 학

생에게 대화를 통해 만남을 의도할 뿐이지 직접 형성할 수는 없다고 했다. 왜냐하면 순

수한 만남은 계획된 노력이 아니라 인간이 예측할 수 없는 우연적 돌발적인 신의 은총

이기 때문이다.

이제까지 살펴본 부버의 교육에 관한 생각은 신뢰, 자발성, 상호성, 의사소통, 나-너

의 대화가 필요하다는 것이다. 그리고 교사에게 요구되는 가장 본질적인 것으로 포용의

관계를 제시한다. 학생과의 만남에서 교사는 교육의 대상인 학생을 선입관이나 환상을

가진 채 추상적으로 보는 것이 아니라 존재의 실제성 그대로를 봐야 한다는 입장이다.

그럴 때 학생을 교사의 이해관계에 따라 조작되고 이용되는 대상이 아닌 대화의 상대인

너로 보게 되는 것이다. 이 관계를 가짐에 따라, 교사는 학생의 요구, 한계, 가능성을 이

해하게 되며, 학생의 입장으로부터 대화에 들어가게 되는 것이다.

이 같은 나와 너를 전제로 한 대화 교육은 교사와 학생의 인격적 만남을 전제로 하여

이들의 동등한 관계형성을 시도했다는 점에서, 그리고 이것이 현대의 개인주의, 기능주

의, 교육 집단화 현상을 극복하는 방법이라는 점에서 의의를 찾아 볼 수 있다. 그러나

부버의 만남 자체가 그의 종교관을 토대로 한 운명적^우발적인 사건이기 때문에, 이를

교육에 적용할 경우 교사는 만남을 의도하기 위해 신뢰의 분위기에서 학생과의 만남을

위한 여지를 확보하는 길 밖에 없다. 이는 형식적^의도적인 성격을 갖는 교육계획을 수

립할 수 없다는 한계점이 있다.

4. 프레이리의 대화법

프레이리는 인간을 의식을 가지고, 그 의식을 현실에 적용시켜 나갈 주체적인 존재

로 이해한다. 그리고 교육은 지식을 습득하여 가는 과정으로 본다. 이때 지식은 중립적

인 것이 아니라 인간과 세계와의 관계 속에서 이루어지고, 이 관계들을 비판적으로 문

제화함으로써 완성되며, 끊임없이 탐구정신을 추구하여 규명/재규명, 창조/재창조하는

과정을 통해서 변혁을 가져올 수 있는 프락시스적 행위라고 하였다. 그는 기존 제도교

육에서 실시하는 지식전달 교육을 은행저축식 교육이라 이름짓고 여기서의 지식은 학

생이 살고 있는 세계와는 유리되는 지식이라고 봤다. 이에 반해서 자신의 현실을 인식

하고 문제를 제기하는 교육을 문제제기식 교육이라 하고 이는 학생 스스로 세계에 이름

을 붙이며 현실을 변혁할 능력을 기른다고 하였다. 이러한 문제제기식 교육은 대화를

통해 이루어진다. 즉, 프레이리의 대화는 이제까지 당연시해왔던 현실에 대해 비판적

안목과 의식을 기르기 위한 것이다.

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2권_Why[별첨]

이때 교사와 학생간의 관계는 서로 가르치며 배우는 협동 연구자가 된다. 왜냐하면

문제제기식 교육을 실시하게 되면 교사의 임무는 학생에게 지식을 하나의 문제로서 제

시해 주는 것이며, 학생들에게 문제화하는 과정에서 교사 또한 문제화되는 것이다. 따

라서 교사와 학생은 더 이상 수직적 관계가 아니라 동등한 참여자이다. 교사와 학생이

아니라 교사이면서 학생, 학생이면서 교사라는 관계가 새로이 나타나는 것이다. 이러한

수평적 관계에서는 절대적 무지의 소유자도 절대적 지혜의 소유자도 존재하지 않으며

단지 보다 나은 지식을 추구하는 공동의 의식자만이 존재한다.

이러한 대화에서 교사의 태도는 상호이해감에 기초하여 학생들을 이해했다는 것을

학생들에게 전달하고, 끊임없이 질문을 던져 학생의 의견을 묻기도 하고 또 이미 말한

의견의 의미를 명확히한다. 이는 학생들을 시험하는 질문이 아니라 안내하는 질문으로,

이러한 대화 과정에서 학생들 자신의 사고와 경험을 토대로 내용의 의미를 재검토하며

명확하게 하는 것이다. 또한 교사는 학습자의 이야기중에서 모순되는 점을 지적함으로

그들에게 다시 사고하도록 질문을 던진다. 이는 학생들이 생각하고 있는 내용의 일부

를 탐구할 문제로 제시하는 것으로 이는 사고를 요하는 질문이지 기억한 사실을 복구시

키는 질문은 아니다. 교사는 탐구과정에서 학생과 동등한 입장에 있다는 것을 인식하고

있으며 그 자신 스스로도 이 탐구과정에서 무엇을 배울 것을 기대하고 있는 것이다.

이같은 프레이리의 대화 교육은 현재 실시되는 집단적 제도 교육체제에서 학생들의

존재가 교사에 종속된 피동적^도구적 양상을 나타내는 것을 비판하며, 이 관계에서 탈

피하기 위한 방법을 제시한다는 점에서 의미가 있다. 그러나 기술·과학 같은 교과목

에는 부적합하다는 것과 진행상 많은 시간이 요구되어 현실 적용에 한계가 있다는 점이

비판받는다.

Ι공통점Ι

소크라테스, 부버, 프레이리가 지향하는 대화의 성격은 이처럼 구별되는 점을 가지

지만 공통적인 특징을 발견할 수 있다. 첫째, 교사와 학생의 관계에서, 학생을 일방적인

도움을 바라는 존재로 보는 것이 아니라 스스로 주체적 행동이 가능한 존재로 보았다는

점이다. 즉, 학생의 인격과 능력을 존중해 주었다. 둘째, 교사는 직접 훈시, 강의하는 존

재가 아니라 학생 내부에 있는 잠재력을 끌어내는 산파, 안내자로 보았다. 그러나 이는

교사의 역할이 평가절하되는 것을 뜻하는 것은 아니고 그 중요성은 보존이 된다. 소크

라테스는 교사가 대화의 내용을 처음부터 기억하고 있다가 언제나 대화의 흐름에 따라

학생에게 앞, 뒤의 내용을 규명해주는 기억력, 추리력이 요구된다고 하였다. 부버 역시

교사가 학생의 전 영역에 참여하고 책임을 져야 하며 그래야만 학생에게서 신뢰의 분위

기를 형성할 수 있다고 하였다. 프레이리는 대화 교육에서 교사는 앞의 내용을 반복, 확

인하는 역할을 하고 학생에게 비판적 의식을 형성하고 행동의 실천까지 연결될 수 있도

록 대화를 끌어주어야 함을 강조한다. 셋째, 소크라테스로부터 부버에 걸쳐 프레이리에

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이경범 교육학논술

이르는 이러한 대화의 방법은 기술·과학 같은 교과목에는 부적합하다는 것과 진행상

많은 시간이 요구되기 때문에 주어진 시간내에 일정한 내용을 전달해야 하고, 일반적

으로 소규모 집단이 아닌 다인수 학급인 실제 교육 현장에 적용하기 어렵다는 한계점이

있다는 것도 공통적으로 지적될 수 있다.

Ι차이점Ι

1. 소크라테스와 프레이리

교육에서 대화적 방법을 처음 시도한 소크라테스는 교사가 학생에게 무엇인가 가르

쳐주는 것이 아니라, 학생이 이미 가지고 있는 지식을 교사가 대화로 이끌어내는 것이

라 하였다. 그리고 이점은 프레이리와 유사하다고 할 수 있다.

그러나 소크라테스의 대화는 교사와 학생의 관계가 동등하게 설정되는 것이 아니기

때문에 참된 의미의 대화가 아니라는 비판을 받을 수 있는 여지가 있다. 소크라테스는

대화를 시도하기는 했으나 교사와 학생이 동등한 인격을 가진 관계가 아니라 교사가 주

도권을 잡고 있고, 교사가 학생의 무지를 깨닫게 하는 목적보다 자신은 무지한 역할을

하고 학생이 아는 것처럼 질문을 던져서 교사 자신의 사고를 명확히 하고자 하는 대상

으로 학생을 설정하는 관계를 나타내었다는 것이다. 프레이리에게 있어 교사와 학생의

공동 역할은 바로 세계에 대한 불완전한 신념을 넘어 참다운 지식에 도달하는 데 있다.

같은 맥락에서 사물에 대한 개념의 정의를 그 사물에 대한 지식으로 보고 이 지식을 덕

으로 간주한 소크라테스적 주지주의는 프레이리의 관점에서 보면 참된 지식습득 아니

다. 프레이리가 생각한 지식습득을 위한 대화 교육은 인간과 현실 세계와의 관계 속에

서 일어나며 이 관계에서 문제제기를 뜻하는 것이다. 여기서 프레이리가 제시하는 참다

운 지식은 플라톤이 주장하는 고정 불변의 유일한 선의 이데아가 아니다. 이것은 교사

와 학생이 협력적으로 삶의 실천적 문제들에 직면하여 비판적 의식을 가지고 끊임없이

재구성하는 지식이다. 프레이리가 말하는 불완전한 신념은 시험의 기준, 분반, 교과서

에 공식화된 지식, 국제 경제를 위한 인적 자원 개발의 논리 등 지배적인 자본주의적 질

서를 옹호하기 위해 지배층이 학교교육과정에 도입시킨 지식으로, 이러한 지식을 학생

이 아무 의식 없이 수용하는 것이다. 이를 비판적 의식을 가지고 성찰하고 지속적으로

갱신할 때 참다운 지식에 이르는 것이 가능하다. 이 비판적 의식화 과정에서 교사-학생

의 공동역할이 필요한 것이다.

2. 부버와 프레이리

부버의 사상이 시사하고 있는 상호의존적인 존재로서의 인간관과 학생의 인격에 대

한 존중과 학생과 교사의 동등한 만남은 교사와 학생의 공동역할에 대한 프레이리의 대

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2권_Why[별첨]

화 교육론에 도움을 주었다. 그러나 부버는 학생이 교사의 입장을 완전히 이해하고 교

사의 입장에 처하게 되면 교사와 학생은 우정의 관계로 넘어가 더 이상 교육적 관계라

고 할 수 없다고 지적하는데 반해 프레이리는 교사가 학생이 되고 학생이 교사가 되는,

서로 동시에 가르치고 배우는 관계야말로 본래적인 의미의 교육이라고 한다. 수평적 관

계인 동료 간에 서로 깊은 대화를 통해서 전에는 몰랐던 지식, 상호간의 오류, 단점, 한

계 등을 알려주며 동시에 서로 깨닫게 되어 이러한 반성을 토대로 자신의 성숙을 도모

할 수 있는 것이다.

또한 부버는 종교적 입장을 취하기 때문에 그의 교육사상을 실제 교육프로그램에 시

도하지 못한다는 점에서 한계점이 있다. 그러나 부버의 대화가 인격적 만남에만 국한한

다면, 프레이리의 대화는 인간이 자신이 위치한 현실을 깨닫는 의식화를 그 목적으로

삼으며 나아가 구체적인 현실의 개혁을 시도하게 된다고 하였다.

4 의견 세우기

_ 논제의 요구사항이 무엇인지 정리하라.

_ 소크라테스, 부버, 프레이리가 제시하는 ‘대화’의 지향을 비교하라.

_ 소크라테스 대화법의 특징과 한계를 정리하라.

_ 부버 대화법의 특징과 한계를 정리하라.

_ 프레이리의 대화법의 특징과 한계를 정리하라.

_ 소크라테스의 대화법과 프레이리의 대화법을 비교하라.

_ 부버의 대화법과 프레이리의 대화법을 비교하라.

_ 소크라테스, 부버, 프레이리가 제시하는 대화법에서 현대교육에 어떠한 시사점을 줄

수 있는지 공통적으로 찾을 수 있는 의의와 한계를 통해 정리하라.

5 연습 문제

01 교육현장에서나타나는교사의권위와학생의권리에대하여각각설명하고,바람직한교육을위하여이두관계가어떻게정립되어야하는지논하시오.(2006,교육행정)

02 프레이리가제시한대화교육론은기존의대화교육론을현대에적용^발전시킨것으로

역시대화를통한교육방법을강조한소크라테스와부버로부터영향받았다고할수있

다.프레이리가제시한대화를통한교육방법이이들과가지는공통점과차이점이무엇

인지설명하고,이같은대화를통한교육방법을통해현대교육에어떠한시사점을얻

을수있는지논하시오.

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이경범 교육학논술3권_How[별첨]

01 지구화(globalization)추세는교육기회의국제적개방과유통을가져오고있다.우리나라에서도조기유학등의사례에서보듯이외국에서교육을받으려는학생들의수가꾸준

히증가하고있다.이와관련하여다음물음에답하시오.

1) 외국에서 초^중등교육을 받으려는 이유를 우리나라 교육의 제도적^문화적 환경과

현실 여건을 고려하여 추론 기술하되, 답안에서는 다음과 같은 개념(용어)들을 적절

하게 활용하시오. [학력(학벌)주의, 인간자본론, 지위경쟁이론]

2) 교육의 국제적 개방이 이루어지고 교육기회가 ‘서비스 상품’으로 유통되는 상황이 우

리나라 교육에 어떤 영향을 미칠지 논의하시오. 긍정적인 면과 부정적인 면을 함께

기술하되, 특히 학교 교육의 성격과 경쟁력, 국가(민족) 정체성 교육, 사회 통합 등의

측면에 주목하여 기술하시오.(2006, 교육행정)

02 세계무역기구(WTO)에의한우루과이라우든와도하라운드,그리고한^미FTA협상

과정등을볼때국내에서는그동안교육시장개방에대한부정적시각이존재해왔다

고할수있다.반면2005년12월UNESCO와OECD는공동으로“국경넘어고등교육

(Cross-BorderHigherEducation)의질보장”에관한권고문을채택하여고등교육시장

개방을권고하고있다.고등교육시장개방에대한문제점을기술하고이를해결하기위

한대안을제시하시오.(2007,교육행정)

03 다음글을읽고물음에답하시오.(2007,교육행정)

김빛나는 성적이 높은 것을 자랑스럽게 생각하는 고등학교 2학년 학생이다. 빛나

는 선생님의 질문에 언제나 가정 먼저 답하고, 특히 다른 학생들이 답하지 못하는

어려운 질문에 혼자 답할 수 있을 때 기뻐한다. 빛나는 최근 실시된 수학시험에서

92점을 받았는데 성적이 더 좋은 학생이 그의 학급에만 다섯 명이나 되었다. 빛

나는 이번에도 시험을 더 잘 본 다른 아이들처럼 ‘수학적 머리’를 가지지 못했다는

것을 다시 한 번 깨닫고 매우 우울해졌다. 그녀는 특히 이번 시험에서는 수학을

다른 학생들보다 더 열심히 공부했는데도 이 정도의 점수밖에 받지 못했으니 다

음 시험에서도 큰 기대를 하기 어려울 것 같다는 생각이 들었다. 또 앞으로는 수

학에 투자하는 시간을 줄이고, 쉽게 점수를 받을 수 있는 암기과목에 더 치중해야

겠다는 생각도 들었다. 빛나는 영어를 잘하고 또 좋아한다. 빛나 생각에 이번 시

험에서는 시간이 부족하여 영어를 충분히 공부하지 못했는데도 운이 좋게도 공부

한 부분에서 문제가 많이 출제되어 좋은 성적을 받았다. 빛나는 영어가 재미도 있

지만, 내신 성적 관리에 수학만큼 중요한 과목이고, 영어를 잘 하면 두고두고 쓸

모가 있기 때문에 앞으로도 열심히 공부할 생각이다.

1) 빛나는 전반적으로 어떤 학습동기를 지니고 있는지 주요 동기 이론(들)에 근거하여

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3권_How[별첨]

설명하시오.

2) 영어와 수학 과목에 대한 빛나의 학습동기를 비교하시오.

3) 수학 과목에 대한 빛나의 학습동기를 긍정적으로 변화시키기 위한 구체적인 방안을

제시하시오.

04 현대사회에서평생교육이강조됨에따라성인교육에참여하는사람들이늘어나고있다.성인교육이사회평등의실현을촉진할것인지혹은불평등재생산에기여할것인

지,기능론과갈등론적관점에서각각논하시오.(2009,교육행정)