-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
1/70
Er
ITNETSTRO
TNVENTOTI
SttvtN
RonGUz
Walter
Omar
Kohan
cYorP.4Fs
'i#-i
:
:''i', l:,
=
-
I
=l
h
t
&:,
h
&.,
Fi::,
ffi.r'
&
F-
tr.
-
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Agradecimientos
A
Grcgorio
Valcra-
Villegas
agr adczco
el cstmulo
permancnte, los
libros,
la hospitalidad
sobrc
todo,
Ia
amistad
genuina.
A Maximiliano
Durn, maestro
enarnorado
dcl
maestro,
agradezco
la
alcgra
y
la
gcncrosidad
por
compartir
su
pasin,
nuestra
pasin.
c/,
d/, cl
Aclaraciones
En
la
Bibliografa
incluyo
los tcxtos
lcdos
para
escribir cstc
libro. En
las notas,
cuando
no
scalo
un
autor,
cs
porque son
obras
dc Simn
Rodrgucz.
Cuando
no
cxplicito
el
ttulo
dc la
obra
cs
porque sc trata
dc
sus obras
completas,
quc
cito
simplcmentc
por
cl nmero
dc
volumcn
y
dc
pgina.
En
cl
caso
dc
sus
cartas,
cito
el dcstinatario,
la
fccha,
y
cl ttulo
Cartas,
scguido
del
nmcro
de
pgina. Cuando
cl autor
dc
las
cartas
cs
Bolvar,
lo
aclaro. Las
refcrencias
complctas
de
cstas obras
cstn
al
final
del
libro.
En
las
citas
dc Rodrguez,
mantcngo
la
grafia
original
dc
su
espaol.
INDICE
Prlogo
%
Una
lcctura
de Rodrgucz
en
clavc
Kohan .
'..
...
Prcsentacin
ol
Por
qu
y
para
qu
lecr a
Simn
Rodrguez
.....
Los caminos
dc
Simn
La
historia
dc
Thomas
Viajar
y
formar(se):
la errancia
39
Los
inicios
dcl
viajante
39
Dc
viaje
por
el mundo
.......
+7
El
rctorno
a
Amrica
52
Un
macstro
crrantc
59
Ensayar
la cscucla
65
Escribir
dcspus
dc Thomas
66
Invcntamos,
como
Thomas,
o
crramos
...........
71
La infancia
de
nios
como
Thomas
.
'
'..
..
79
Invcntar
la educacin
popular.
83
La
cscucla
dc
Thomas
83
Las
fbrmas
de scr
macstro
..
86
Un
trabajo
sobrc
la atcncin
88
La
alcgra
clc
cnscar
90
La
cscucla
popular
92
Una
cscucla
dc
hospitalidad
.....
95
13
19
CA
1.
2.
3l
3.
+.
-
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5. La
antiescuela: iconoclasia
e irrevercncia..........
Simn Rodrguez
y
la filosofa
Un
Scrates
popular..
Una
escuela
cnica
..
Un
macstro
ignorantc
o
desobcdiente?
......
...
-
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UNN
LECTURA
DE
RoonctJz
EN
cLAVE
KoHAN
Gr e
g
or
i o Val era-
Vill
eg
as
Profcsor
de
filosofa
dc
la
cducacin
de Ia Urvcrsidad
Ccntml
deVcnezuela
y
de Ia Univcrsidad
Experimcntal Simn
Rodrguez
e
Simn
Rodrgucz
pudiscmos
dccir
quc
cs
el ensayar
como
desaffo.
Una prctica
dcl atreverse
a
Pensar,
a
imaginar,
a soar
sin
miedos,
sin tapujos,
con
yerros
si,
con
xitos
parciales
tambin,
muchos
fracasos,
y,
otra
vez,
de
vuclta
al camino
dcl cnsayo.
El
cnsayo
en
l
cs trocha,
quc
se
abre
y
se cicrra
dc
continuo,
dc
finitud
sin
mucrtc,
dc
inicio,
reinicio, para
scguir
vivicndo,
para
scguir
andando
hacia un
final
quc
cs
un
volvcr
a
emPczar,
un
nucvo
comicnzo.
Rodrgucz
el
trotamundos,
cl
dc
Ia
crrancia
etcrna' quc
llega
a
ser
cl
que
se
cs
dcsdc
cl
atrcvcrsc
a
cxpcrimcntar
cl
pcnsar,
cl
invcntar, valga
dccir,
filosofar
y
cnscar
como
exPrc-
sioncs
de
un
macstro
y
filsofo
o
un
filsofo
Por
macstro.
Aqucl
de
la
palabra
va,
pura
irrcvcrcncia,
pura
iconoclasia
en
el andar,
en el
hablar,
cn
su
praxis
poltica.
Palabra a
viva voz
cn
su
trajinar
por
Europa,
en
su
viajar clc formacin;
ms
tardc,
escrita
para
dirigirsc
a Ias
gcncracioncs
futtras,
acompaada
dcl,
irnico
e irrcverentc,
pcrmiso
a sus
contcmporneos,
cspecialmente
a
aquellos
que
nunca
Ic
comprcndicron.
Ese
desafo del
Samucl
Robinson
convcrtido
en Rodr-
guez
cs accptado
porWaltcr
Kohan,
filsofo
y pcdagogo,
para
atrevcrsc
a
pcnsar,
a cnsayar
tras
dc 1,
junto
a l
y
de camino
con 1.
En
un
cnsayar
con cl
ancla
cn Amrica,
en Nucstra
Amrica
dira Marti
aos
ms tarde.
Ensayar cn
=
I
I
-
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8SSP'
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La instruccin
pblica,
en
el
siglo 19,
pide
mucha
filosofia:
"El
inters
general
est
clamando
por
una REFORMA",
y...laAmrica
est
llamada, por
las
circunstancias,
a
emprenderla.
Atrevida
paradoja parecer.
.
.
no importa:
los acontecimientos
irn probando
que
es
una verdad
muy obvia:
Ia Amrica
no
debe imitar servilmente,
sino
ser ORIGINAL.
Simn Rodrguez
(1,
p.
23a)
POR
W
Y
PARA
Ar
LEER
A
SltnN
RoDRcvEZ
T-
stc
cs
un
libro
dc cducacin
y
de vida'
Es
un ensayo
sobre
-Err.u
vida
educadora.
Sobrc
Ia
cducacin
cntcndida
como
un
viajc
a
travs
de
la
vida.
Sobrc
cl
viajar
cn
nombrc
dc
la
cducacin,
para
cambiar
cl
mundo
dc Ia vida'
Sobrc
la vida
que educa cducndosc
a
sl
misma,
hecha
viajc
de
s
misma
y
dc otras,
atenta
a
otras
vidas,
cn
busca
de vidas
otras'
Escribir
cs
afirmar
una
vida,
Porquc
sicmprc
hay
una
vida
afirmada
(y
muchas
otras
negadas)
atravesando
una
escritura,
sea
cual
fucrc
su
tema y propsito'
No
hay cmo
escindir
la
vida
de
la
cscritura.
Cuando,
como
en cste
caso,
una
vida
se
vuelvc
ob;cto
dc
la cscritura,
cuando
cscribimos
sobrc
una
vida
cn
scntido
cstricto,
sobrc
la
vida
dc un
scr
humano,
cntonces
la afirmamos
doblemente
,
cn
la vida quc
aparcce
cscrita
y
cn
la vida
rccreada
por
el
propio
escribir,
cn
la
vida
de
csc
hombrc quc
sc
hace
carnc
en
las
palabras
dos
veccs,
cn
su
movimicnto vital
y
cn la vida que
csas
pala-
bras
alcanzan
cn
cada
gesto
dc cscritura
y
dc
lectura
que
gcneran.
Para
dccir
dc
otro
modo
csta
doblc
dimcnsin:
la
vida
cst
tanto
cn
lo vivido
quc
se
afirma
por
cscrito'
cuanto
en
lo
quc
ella
mucvc
al scr
cscrita y
lcda,
lo
que
dc ella
da
fuerza
y
sentido
a
Ia cscritura
y
a
la
lectura'
En
ese doblc
movimiento,
quc
sc
vuclvc
en vcrdad
mltiplc,
entre
vida,
=
I
I
n
=
=
-
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20
I
WALTER
OMAR
KOHAN
cscritura
y
lcctura,
cscribimos y
nos
escribimos
a
partir
dc
una
vida,
a
travs
de una
vida que
nos atravicsa
en muchos
scntidos.
De modo
quc
no
escribimos
para
dcmostrar
la verdad dc
una
historia, para
dcfcnder
idcas o
conceptos,
para
rendir
homcnajcs
o tributos
secos,
ni para
consagrar
pcnsamien-
tos,
aunque algo dc todas
cstas
cosas
pucda tambin
habi-
tar csta
escritura.
No
nos
interesa
la
palabra
disociada dcl
movimiento
vital
que
la
pronuncia
y
Ia
transporta
all
donde
no
parecen
cstar
instaladas las condicioncs para
cscucharla.
Importa
la
palabra
cn
cl movimicnto
mltiple dc
la
vida,
la cscritura
y
ia
lcctura, cn
Io
quc
elia trae
y gencra
desdc
una
vida vivida
entcramcnte
a las
vidas
por
vivir
a
partir
dc
Ias
lecturas dc
csa
vida hccha
palabras.
Para cso cscribimos,
por
cso estamos
cscribicndo,
para
afirmar
y generar
vidas.
Ntcse
que
hcmos escrito
"la vida
dc un
scr humano"
y no
la
de
un filsofo,
cducador,
intclectual,
o
tantas otras
cosas
con las
que
podramos
calificar
una vida tan cxtraor-
dinaria
y
frtii,
como
la
de
don
Simn Rodrgucz.
Decimos
"scr humano"
porquc
qucrcmos
justamentc
cvitar
los modos
espccficos
dc
profesin
para
cncontrar csa
vida
lo
ms dcs-
nuda
y
cntcra
posible.
Es
cicrto,
da
un
poco
de escozor
haccrlo,
tratndose
dc aqtrcl
que
fuc
llamado
"cl
Scrates
dc
Caracas",l
por
Bolvar,
su discpulo
ms clcbre. Con
todo,
no
slo
gcnera
cscozor
sino
una
tcntacin muy
grande,
cn
cspccial
por
la
fuerza
cxtraordinaria
que
emana
de
una vida
quijotcsca,
apasionada
y apasionantc, dcdicada
a
problcmas,
quicn
sabc, comuncs,
y
por
lo
quc
csa
vida
puedc
cntrcgar-
nos
para
pcnsar
las vidas
prcscntcs
cn
csta
ticrra compar-
tida
y
comn.
Rcsulta fascinantc csa
vida
por
la
cohcrcncia,
l. Carta
de Bolvar a Santander,
desdc Pallasca,
8 dc dicicmbre
dc
1823. In: Cartas,
p.
1 17. Vcrcmos
con
ms
detallc
la relacin
cntrc
Bolvar
y
Rodrguez
cn el captulo
V
dc cstc
libro.
EL MAESTRO
INVENTOR.
SIMN
RODRIGUEZ
I
2T
intcnsidad
y
plcnitud
con
que
fuc
vivida.
Como
tambin
Io
cs su
cscritura envolvcnte,
llamativa, irrevcrente.
Sin
cmbargo,
cs
preciso
haccr
alguna aclaracin.
No
espcrc
cl
lcctor un
trabajo historiogrfico
cn
los
cnoncs
dc
la hcr-
menutica
acadmica
cada vez
ms
copiosa cn
relacin con
nuestro
pcrsonajc.
No
nos anima
dar cucnta
de
una
biogra-
fa de
Simn
Rodrgucz, trabajo
difcil,
nccesario,
polmico,
sobre cl
que
hay
una
abundantc
y
rica bibliografa
ya
produ-
cida,
quc
slo
en
partc
incluimos
cn
las
rcfcrencias
bibliogr-
ficas.
Hemos ledo
bastantes
kabajos
sobre
don Simn
pcro
no
cstamos
preocupados
en dcfcnder una
intcrPretacin
contra
otras,
en
mostrar
la
supucsta
insuficiencia
dc determinada
lcctura o
la
nccesidad
dc
rcparar
en cicrta
lnea dc exgcsis.
Ni
siquiera
pretcndcmos
rcponcr
las
idcas
principalcs
dc
este
autor,
su
contribucin
tcrica, su
lnea dc
pcnsamicnto.
No
sc
trata
de
intcrprctar,
de dccir
Io
quc
Rodrgucz
vcrdadcra-
mcntc
habra
pcnsado sobrc
la
vida,la
educacin,
la
filosofa,
o
sobre
cualquicr
otra
cosa. Claro
quc
tomaremos
muchas
rcfcrencias
dc
su obra
pcro
lo harcmos
para
pcnsar
junto
a un
pcrsonaje
conceptual,
para
buscar
inspiracin
en una
vida Ilcna de
pcnsamicnto,
para
tratar
dc scntir
Ia transpira-
cin
dc una expcriencia dc crrancia,
inquietud, irrcvcrencia,
originalidad,
cn
nucstra busca dc scntido
para
una
vida
que
quercmos
vivir
en
la
cducacin
y
Ia
filosofa.
Buscarcmos
pcnsar
con Simn
Rodrgucz
una
forma dc
rcunir
la filosofa,
Ia
cducacin
y
la
vida.
Lo
quc
intcntarcmos cs,
sobre
todo,
cnsayar, ensayar
cn
la escritura,
cnsayar cn
Ia
vida
y
en cl
pensamicnto,
como
quera
don Simn
Rodrgucz.Viajar en el
pcnsamicnto,
como
l
tanto viaj,
cn
cl
pcnsamicnto
y
cn
la
vida.
Scr entonccs
un
cscrito
rodrigueciano cn
estc
prcciso
scntido:
Io
quc
da
scntido
a csta cscritura
es,
tal vcz
y
con
cl
pcrdn
dc la
prctcnsin,
Io
que
daba scndo a
Ia escritura
de
don Simn Rodriguez.
=
I
r
=
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
9/70
I
WALTER
OMAR
KOHAN
Como
dicc
mi
amigo GrcgorioValera-Villegas
-cl
prin-
cipal impulsor,
promotor
y
animador dc csta
cscritura-,
siguicndo
a
otro
fabulador,
cl venczolano
Francisco
Herrcra
Luque,
cstc
es
un
cjcrcicio de historia fabulada.
Quiero
decir,
un ejercicio
para
dccir lo
que
la
historiografa
no
dijo
o ocult...
o
para
ser mcnos
pretencioso,
un
cnsayo
quc
pretende
destacar
lo
que
se
ha
dicho muy rpidamentc
o
al
pasar,
cn
otro
contexto,
cn un
juego
de escritura
difercnte,
para
simplemente haccrlo
vibrar
de
otra
manera
o con
otro
scntido,
con otros
acentos
y
dcsacentos. No
quiero
cntrar
cn
las
complcjas
tramaE
de Ia
historiografa,
no tengo
pretensio-
ncs
de
historiador,
apcnas la dc recrcar una
vida
por
Ia
fucrza
y
la
inspiracin
quc
csa
vida nos
podra
tracr
en estos
das
a
cstas tierras
para
pcnsar
un
cspacio cn la
trama
de
relaciones
entrc educacin,
vida
y
filosofa.
Espcro,
simplemcntc,
cstar
a la altura
del
personajc al
hacer esta biografa
filosfico,
cducacional,
para
llamarla dc
alguna manera.
Estamos
en
un
tiempo
cn
quc
Ia cscritura
parece
haberse
distanciado
dc
la vida.Al
menos
cn
csc
mundo acadmico
que
habitamos
y quc
aparcnta habcr
construido un mtuldo
propio,
coll sus
propias
rcglas,
su
propia
vida,
a
vcces
cnsombrecida,
apagada, csquiva,
dc
espaldas al
mrmdo
de la
vida.
En
el
mcdio
de csc mundo
vivimos. Enmaraados
en
1.
Mucho
sc
escribe
all. Sc
cscribc sobrc
muchas
das.
Qu
tanta vida
pucbla
csos cscritos?
Qu
tipo
dc
vida?
Dc
qu
manera
esas
cscri-
turas afirman
o
nicgan
la vida
que
las
atraviesa? No
quiero
scr
demasiado
prctcncioso,
rcspondicndo
mis
propias
prcguntas.
En
todo
caso,
csta
escritura habita
ese
mundo
acadmico
y
lo
hacc, apoyado
cn
Ia vida
educadora
y
filosfica
de
Simn
Rodrgucz,
apostando a la vida
que
tambin
all
circula.
A
Ia
quc pucdc
circular. A
quienes
andan
afirmando
y
buscando
vida entre
tantos
papclcs
ahora,
archivos dc tcxto. Atcntos
al
juego
de
la escritura acadmica,
tratamos de
practicarlo
con cierta
libcrtad, valindonos
de l
cn
la
medida
cn
quc
nos
EL MAESTRO
INVENTOR.
SIMN
RODRGUEZ
I
23
ayuda
mucho
ms
a pcnsar
el
valor
educacional
de una vida
que a
constatar
Ia
verdad
pedaggica
escrita
Por
esa
vida.Y
a
recrcar
la
vida,
all
donde ella
sc
encuentre.
Siempre es
posible
encontrar
en
la obra dc un autor
una
idea
que
da vida a
esa obra.
Lo
mismo
valc
para
una vida.
Eso
cs
lo
quc
haccmos
con
Simn
Rodrguez:
sacar
Prove-
cho
de una
idea
que vemos
con
cicrta nitidez
en su
obra y
cn
su vida,
a
travs dc
algunos
motivos
quc
la
distingucn,
que
la
mucstran ms
cspecficamentc, que
la destacan cn
su
originalidad,
singularidad y potcncia.
No
sc
trata
dc marcas
naturales o esenciales que
estn
all esperando
Para
ser
des-
cubiertas
o devcladas.tmpoco
son
puntos
fijos
que
algunos
buenos
lcctores
consigucn
manifcstar
y
otros
no.
Son
com-
posiciones
entre
la escritura
y
la lectura,
Puntos
mviles
combinados
a los intereses
dc una
lectura
y
una
cscritura
que,
sin
herir las apucstas y
sentidos
originales,
los hacen
jugar
productivamente
en
un nuevo
camPo
de
sentido dnde
se
los
quiere
hacer
valcr.
Eso
quiercn
dccir bsicamcntc leer
y
escribir:
clcgir algunas
notas
distintivas
y
haccrlas vibrar
hasta
quc
casi no
parczcan
las
mismas
y
sin
cmbargo
no
se
pucda
decir
quc
no
lo
son.
Estc
gnero
dc
cscritura
es
cntonccs
dialgico
cn ese
prcciso
sentido: resulta
dc
dos
pcnsamicntos
Pucstos
cn
comrr.
Que
uno
parezca
ms
pasivo
Por
su
propio
carcter
dc
establccido y
otro
ms
activo
Por
su
papel
de dcspcrtar
en aqul
Io
que
cst
sicndo pensado, es
slo una aParicncia.
Los
pcnsamientos
se
imbrican,
sc
contagian,
sc
infcctan, uno
y.
otro
salen
difcrentcs del
encuentro,
dc otra
manera,
sin
podcr ya pensar
lo que
antes
de
la
cxpcricncia
de
encuen-
tro
pensaban
o, al
mcnos, sin
podcr
haccrlo
dc la mancra
cn
que
Io hacan.
As sc
va
gcncrando
pcnsamicnto:
cn
ese
dilcgo
inconcluso
e infinito, cjcrcicio
constante
dc
lcctura
y
cscritura
quc
descortina
al
pcnsamicnto
nuevos
caminos
para
habitar.
=
I
r
=
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
10/70
En
este
caso,
lco
Ia
vida de
don Simn
Rodrgucz
a
partir
de
una idca2
principal
y
unos
cuantos motivos
quc
juzgo
potentes para pensar, a
travs
dc
esa
idea, lo
que
mc inte-
rcsa
pensar.
Repito.
Ni la
idea
principal
quc
da
vida a csta
escritura
ni los tpicos
en
Ios
que
ella se dcspliega
son las
nicas
cuestioncs rclcvantes,
ni
las
ms
importantcs, cscn-
cialcs,
o
verdaderas.
No
tcngo
esa
pretensin.
S
que
habra
muchas
otras ideas igualmcnte
intercsantes
cn otros
juegos
de
cscritura
y
dc
lectura.
Las
ha habido
y
las habr.
Quiz
en nosotros
mismos.
Hc clcgido
la
que prcscntar
a
conti-
nuacin
porque
me
parcce
leal
a un cstilo
de
pensamiento
y
de vida
al
mismo
tiempo,
potcntc
para
proyectarlo
en
muchas
otras
formas.
Porque
mc
ayuda
a
pcnsar
lo
quc
mc
intercsa
pensar
cn
estc
momcnto,
cn csta
tierra. Lo repito:
no hay
cn
este
cjcrcicio
dc
cscritura
la
prctensin dc alcanzar
la
interprctacin
ms verdadera
sino dc
provocar
scntidos
y
stos son
medidos
en
cada
lectura,
cn
Io que
csta
escritura
es
capaz
dc
provocar
en
sus
lcctores.
A
cso
apuesto
al escribir.
Antes,
un
par
dc
aclaraciones
ms.
Rodrguez
cnsay toda
su
vida.
Fuc
macstro dcsde
muy
joven
y
tambin muy
jovcn
fue
un
poltico
dc
la
cducacin,
hizo
poltica
cnscando
y
pcnsando
la cscucla.
Fuc
tambin
un
filsofo,
con
la
ampli-
tud
quc
ese
trmino
significa. Fue
un
lector
y
un
viajcro
empedcrnidos
y
sus
posturas
lueron camliando
a
partir
dc
esas
Iecturas
y
esos
viajes,
dc
csc conocimiento
dcl
pueblo
que
unas
y
otros
le
fueron
propiciando.
Evidcntcmentc,
cl
primer
Rodrguez,
cl de Caracas,
cl
dc
las
Refexiones dc
1794
cst
muy
distante
dcl
Rodrgucz
quc
vuclvc
aAm-
rica
para
haccr
la
rcvolucin
educativa.
Podramos
dccir,
un
poco
csqucmticamentc
y
nada
ms
quc para
intcntar
dcjar
las cosas
algo
ms claras,
quc hay
al mcnos trcs
Rodrgucz,
2. Dcsde
una
pcrspcctiva
filosfica
prccisa
dc
"idca", cn
la
lnca
dcl francsA.
Badiou,
M, Durn
(2012)
olrccc una lcctura muy
potcntc
dc
S. Ilodrgucz.
EL MAESTRO INVENTOR. SIMN
RODRiGUEZ
I
cada
uno ocupando
algo as
como
un tercio
de su
vida: el
que
nace
y
vive en
Caracas,
el
quc
anda
viajando
porAmrica
Central,
Estados
Unidos
y
Europa
y
cl
quc
vuelve
aAmrica
a
completar
la
revolucin iniciada
por
Bolvar.
Aun
cuando
hablemos
de
Rodrgucz cn singular
o usemos
pretenciosos
advcrbios temporalcs,
cs sobre
todo
de
un Rodrguez
que
estamos
hablando,
csc
quc
rccorrc
Ia
Amrica
andina dcsdc
su
retorno
hasta
su
muertc,
por
algo
ms
dc
treinta aos.
Dcl
quc
anda
por
Europa
poco
y
nada
conservamos
como
testimonio. Dcl
primcro,
no
nos entusiasma
tanto 1o
poco
que
conservamos.
Para
ello, en
el captulo 1 :
"La
historia
de Thomas", hc
partido
dc
una
historia
tomada dc
Ia
biografa de
Simn
Rodrguez
que
tiene un
pcso
simblico
muy importante en
Ia
lectura
que
estoy
proponiendo.
Es
un episodio mcnor,
pequeo,
como
cl nio
quc
la
provoca,
pero que
tambin
tienc el
cfccto
dc una expcricncia filosfico-pcdaggica
con
todas las
letras. Esto cs, una vivcncia
quc
hace
cambiar Ia
mancra
dc ver
cl
mundo,
quc
genera
un cambio
dc ritmo,
de camino,
de
paisaje.
Una
cxpcricncia
de
vida
que
impidc
seguir
pensando como sc
pensaba,
vivir como sc viva.
Una
vida se
cncarentra con
otra
vida
y
Ia
llama
a
re
crearsc, rcinven-
tarsc. Parto
cntonccs
dc csa ancdota
que
trae dccisivamente
al
pequeoThomas
a la
vida
dc
Simn Rodngucz
y
quc
pasar
a alimcntar
una idca
principal
que,
en otro
tiempo, recorrcr
la Amrica,
junto
con don Simn,
cn su vida dc viajcs.
En
lo
que
siguc dc csta
presentacin
cxplicitar csa
idea
principal
surgida
de
aquclla
ancdota
inicial, quc
scr
des-
cripta
en un
capitulo
inicial.
En los captulos siguicntes
des-
plegarcmos
csa ancdota
inicial
y
cada uno de los motivos
a
que
dio
lugar.
f)e
modo
sucinto, la idca
cs
quc
cl scntido
principal
de Ia
tarca
doccntc,
dc
una
vida doccnte,
dc
una
vida
dedicada
a
la educacin,
es
hacer
cscucla.
La afirmacin
puede
parcccr
un
poco
banal
o
csdrjula
cn
estc
momento
I
WALTER
OMAR KOHAN
=
=
I
I
I
=
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
11/70
I
WALTEROMARKOHAN
en
que
uno
de los
principales
problemas
de la educacin
en
Amrica Latina
ya
no es
tanto la falta
de
edificios
cscolares
sino
lo
quc
se hace
cn
cllos, en otras
palabras,
para
qu
se
va
a la escuela.
En
este
sentido, una
primera
lectura de nuestra
presuncin
la considcrara
banal
porque
scra evidente
que
en poca
dc Rodrgucz
de
lo
que
se
trataba cra
justamentc
de
construir
los edificios
escolares que
no
existan.
Con todo, cs
justamente
de eso
quc
no se trata
cuando
decimos
que
la
singularidad
de
Rodrgucz
est
cn
su
llamado
a
haccr
escucla
y
en
cl modo
cn
quc practica
ese
llamado.
Por
lo
menos
no es eso en su
sentido ms
potcntc.
Claro
que
cn
cierto modo no
deja
de ser significativo
quc
Rodrgucz
tambin
haya
hecho escuelas en
su sentido ms
literal,
cl de
construir
edificios
y
salones
de clase. Pcro
lo
quc queremos
pcnsar
al afirmar cl'haccr escucla" como
cl sentido
principal
de la vida dc Simn Rodrgucz
y
como tarca de cualquier
docente,
aun
-o
sobre
todo-
de aquellos que
cntran
a
una
escuela
ya
hccha,
ya
definida hasta
cn
sus ms mnimos dcta-
lles,
es la ncccsidad dc
gcncrar,
crcar o
invcntar
algo
que
no necesariamente
est
dado
por
el
hecho de existir
una
institucin
escolar.
Qucremos
dccir
quc
Simn Rodrguez
ayuda a
pcnsar
la
ncccsidad
dc
quc
cada
maestro
haga escuela
al
entrar a
la cscucla,
dc
darlc
a
la
cscucla algo as como su
condicin,
su
carcter
ms
propio,
algo
que
no
cst dado
sino
quc
cs instaurado cn
la
vida escolar, cn
la
educacin
hecha vida. La idea
que
aprendemos de don Simn en
la
Amrica Colonial dcl siglo
XIX,
vigcnte tambin en
laAm-
rica Lana
en
movimiento
dcl
siglo
XXI
es
que
de
lo
que
se
trata,
cuando sc
vive
en,
de
y
para
Ia educacin, es dc
haccr escuela
en
las cscuelas.Ya daremos, cn cada uno dc
csos captulos, ms
prccisioncs
sobrc
lo
quc
significa hacer
escucla
para
cse
hombrc.
Dc
modo
que
vamos
a estudiar
dc
qu
mancra Simn
Rodrguez
"hace
cscucla",
qu
cscucla hacc
y
para qu, pcn-
EL MAESTRO
INVENTOR. SIMN
RODRfGUEZ
I
sando
que
esc modo
dc
hacer cscucla
puede
ser
tremen-
damente inspirador
para
los
quc
cstamos
quericndo
haccr
escuela
en cstos cmpos,
cn los espacios
que
habitamos.
Los
modos
que
hemos
elegido
para
especificar cse'hacer
escucla",
que
consideramos ms
singularcs de la creacin
de Rodrguez,
son
los
que
dan
ttulo a cada
uno de
los
captulos
quc
siguen
a
la
presentacin
:
"La
historia
de
Thomas"
;"Y
iajar y
formar(se)
:
Ia
errancia";"Ensayar la
cscucla";
"lnvcntar
la
educacin
popu-
Iar"; "La
antiescucla:
iconoclasia
e
irrevcrencia".
El
eplogo,
"Haccr escuela, vida
y
poltica
con Don Simn",
estudia
el
significado dc
csc'haccr escucla"
y
cxplora
sus
sentidos.
Se trata
simplcmentc dc distinguir
y
darlc alguna
dis-
posicin
a lo
quc
de
todas
maneras
est muy rclacionado
y
conexo.
Esa divisin es slo un intento
de
organizar
lo
quc podra prescntarsc
dc muchas
otras
mancras.
Dc modo
quc
Ios captulos sc imbrican,
invaden
y
supcrponen.
Enho-
rabuena.
Todo
sca
para
hacer
cscuela
la
Smn
Rodrguez.
Como ahora, con
palabras
cxtranjcras. En
la
lectura,
cn
la
cscritura, en cl
pcnsamiento
y
cn la vida.
Quin
sabe,
el
lector har
su
propia
cscucla
con
las
palabras que
aqu
encuentrc.
+|1:
"
=
I
=
I
.
-
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-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
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DENSEME
LOS
MUCHACHOS
POBRES
o
DENSEME
LOS
QUE
LOS HACENDADOS
_o
dnseme
los
que
la Inclusa
bota
{declaran
libres
al nacer
o
no
pueden
ensear
o
abandonan)
por
rudos
{porque
ya
estan
grandes
o
porque
no
puede
mantenerlos
o
porque
son
hijos
lejtimos)
Simn Rodrguez
(1,
p
313)
LN HTSToRIA
DE
THorttns
EstaJoo aporece en los
otch)vos de un educodor jomaiquino
onnimo junto
a
dos
cotos de
Simn
Rodrguez.
Al
porecer, seion deThomas
I
su
hermana,
ile
nonbe
descoocido.
Lf
"y
pequeos
episodios
que pueden
cambiar la vida de
I
l.rrru
p.rsona
y,
a
travs de ella, la vida
de
muchos
otros.
Pueden
ser
situaciones
aparentemente banales,
coloquiales,
sin mayor
trascendencia
que,
en
cualquier
otro
momento
pasaran
desapercibidas
pero
que,
en
determinadas circuns-
tancias
de
la
vida de una
persona,
en ese
momento ois en
el
que
se
presentan,
ocasionan un
terremoto,
hacen
que
todo
cambie
de
lugar,
de
posicin,
de estado.
Al
parecer
es lo
que
le
sucede
a
Simn Rodrguez
mientras
pasa
sus
apacibles das
en
Jamaica,
una
jornada
cualquiera en esa aparentemente
tranquila
y
divertida ciudad
caribea
de Kingston,
en
la
que
recae
la
primera
parada
de
un largo viaje.
=
t
I
r
-a
=i
=
-
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32
I
WALTER
OMAR KOHAN
Simn
ticnc an algunos
ahorros
y
no ncccsita todava
trabajar
para
sustcntarsc.
Ha dccidido
cstudiar
el
ingls
quc
all
sc
habla
y
asistc
para
eso a la
cscucla
pblica
de
Ia
ciudad.
Ese
inicio dc la historia
cst
rcgistrado
por
varios dc
sus
bi-
grafos.l
A Rodrgucz lc
gusta
mucho
el trato con nios.
Sc
la
pasa
jugando
con
cllos. Sc s.iente uno ms.
Aprendc
y
jucga.
En
las aulas
y cn
las
calles. Pero
un
da
sucede algo que
cambia
radicalmcntc
lo
quc piensa
en
rclacin
con
la
educacin de
Ia
infancia.
Esc da
Simn Rodnguez sale de
Ia
escuela,
como casi
siempre,
junto
a
un
grupo
dc nios,
jugando.
El
juego
con-
siste
cn arrojar los sombreros
al aire
y
atajarlos antes de
que
toquen
otra vez
cl
suelo. Hay una
casa en Ia ciudad
que
atrae
particularmentc
a
don
Simn
y
los nios
y
frente
a
ella suclcn reunirsc
para
jugar.
Es
la de los
Johnston,
una
dc
las
pocas
con
primer piso
y
balcn
cn Kingston. Es
de una
dc
las
familias
ms
privilcgiadas
de
esa
sociedad. Cuando
no hay
nadie
a
la
vista,
Simn
y
los nios
juegan
a
ver
quien
emboca cl
sombrcro
en
una
maccta
quc
cst vaca, en
uno
de los
rinconcs dcl balcn.
Ms de
una vcz salcn
corricndo
a
las
carcajadas
cando
los vicnen
a
rcprcndcr
para
quc
no
pcrturbcn
Ia siesta de los dueos dc
casa.
Hasta ahora los
nios sicmprc han fallado la
puntera
en
escjuego
y
los sombreros regrcsan
todas Ias
vcces
que
son
lan-
zados, sin
alcanzar
la
maceta. Sin embargo, no hay
problcma
en csc aparentc fracaso.
Al
contrario.
Los
nios
y
Simn
se
diertcn
igualmcntc.
La
gracia
del
juego
parece
cstar
cn
jugar,
no
en alcanzar
un rcsultado determinado.
Pero ese da,
por
alguna
razn
quc
lo
cmpuja
dcsdc adcntro, Simn Rodngucz
dccide
l
mismo
darles una leccin
a
los nios
y
se anima
a
1. Por
cjcmplo, enWendehakc,
Jos
Rafael
. Psicopata de Simn
Roiguez.
Panam,
Editorial
La
Moderna,
1935,
p.
8
y
Amu-
ntegui,
Migucl
Luis. EnsaTos Btogrjcos. Tomo
IV. Santiago de
Chilc:
Imprcnta
Nacional,
1896,
p.
233.
EL MAESTRO
INVENTOR.
SIMN
RODRGUEZ
I
33
probar puntcra,
lo
quc
no
ha
hccho hasta
cntonces. Para
sor-
prcsa y
admiracin
dc
Ios
pcqucos,
y
dc s
mismo, Rodrgucz
acicrta la
maceta cn
el
primcr
intento.
Las
risas,
saltos
y
gritos
despicrtan
Ia
curiosidad
de los
lugareos.
Simn
Rodrgucz se
muestra
orgulloso
y
les dicc:
"Ven
cmo se hacc?
Aprcndan
dc un
hombrc
cxpcricntc ".Y
suelta
una vcz
ms
una
carcajada
amplia
y
estridcntc,
quc
los
nios
fcstcjan c
imitan.
Por un
momcnto,
sc olvida
dc dndc
estn,
dc las advcrtcncias
dcl
mayordomo
dc la
casa.
Jucga,
sonrc, sc
divicrte.
Nada ms
parece
importar
cn cste
mundo.
Pero la algaraba
dura unos
pocos
instantes
y
enscguida
es
reemplazada
por
la inquietud:
cmo
rccupcrar
el sombrcro?
Aunquc
cs
de bucna cstatura,
Rodrguez
cst
muy lejos
dc
alcanzar,
por
sus
propios
medios, cl
piso
supcrior
dc
la
casa.
Deben
adcms
scr
sigilosos
porquc,
rccucrda,
ya
han sido
advcrtidos
cn
varias oportunidadcs
por
uno
de
los
mayordo-
mos
para que
dejen
dc molcstar
la tranquilidad
de Ia
duca
o
los
sacar
por
la
fucrza
si
insistcn
en
jugar dcmoradamcnte
en
Ia
puerta
de su casa.
Ni
pensa
cntonccs,
cn la altcrnativa
ms fcil,
quc
uno de los
nios
insiste cn
proponcr:
golpcar
la
pucrta y
pcdir
cl
sombrero
a
los ducos
de
casa.
Otras altcr-
nativas
fracasan igualmcntc:
ninguno dc
Ios
palos que
cstaba
en las
cercanas llcgaba hasta cl
balcn,
las ramas
dc un
rbol
que
est cn las ccrcanas
dc
Ia
casa son
dcmasiado frgilcs
para
sostencr
incluso
a
los nios
ms
delgados. Simn Rodrguez
picnsa
cn
ir
a
buscar una cscalcra,
pero
la nica
quc
conocc
est
bastante
lcjos
y
cl ticmpo
dc dcmora
pucdc
ser fatal cn
el
caso
de
quc
cl
sombrcro
sea
descubicrto:
de
qu mancra
explicarn cmo
llcg hasta
csc
lugar?
Hay
quc
resolvcr
el
problcma
ms rpido.
El macstro no
sabc
qu
hacer.
Mientras
Rodrigucz siguc
pcnsando
con los nios
una
solucin
sin
cncontrar
altcrnativa,Thomas,
un
negrito
quc
los asistc sicmpre con
ojos brillantes
quc
cxprcsan
voluntad
dc
participar
del
jucgo
sin atrcvcrsc
a
pcdirlo,
y
quc
haba
=
I
=
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
15/70
34
I
WALTER
OMAR KOHAN
acompaado
todo cl cpisodio
cn silcncio, casi de
r-rn salto,
y
sin rcspira le
dicc
a
Simn Rodrguez:"Por
qu
los nios no
se
subcn
cn
sus hombros
y
uno dc cllos
toma el sombrero?".
De
la
sorprcsa, todos
formando
una
escalera
humana
pasan
enseguida al
entusiasmo.
La
rcspucsta
dcl macstro-estudiante
enc enseguida: "es
una idca
gcnial.
La
llevaremos
a la
prctica
con una
condicin:
que
seas el
primcro
en
Ia
escalera
humana,
cl
que
recupcrc
el sombrcro
dc la maceta". El
brillo
de los
ojos dcThomas
es suficiente como rcspucsta.
Ha
conseguido
lo
quc
buscaba: intcgrarse
al
grupo,
jugar
con cllos. El resul-
tado es magnfico:
cl sombrero
est
dc nuevo
cn Ia
cabcza de
Simn Rodrguez
cn mcnos dc
trcs minutos.
Es cicrto
que
algunos
nios
-cntre
ellos el
pequco Thomas- sc dan
un
golpazo
al
bajar
apresuradamcnte
dc la
cscalera humana
que
ellos
mismos
han formado,
pcro
las
risas
y
la
satisfaccin
por
la
expcriencia
compartida
supcran
cualquier dolor
y
raspn,
en
particular
paraThomas
que
salc corriendo
con
los mismos
ojos
brillantcs
con los
que
un
rato
antcs miraba
jugar
a
los
que
ahora
eran sus nucvos
compacros
de
diversin.
Al
poco
ticmpo, cl
rcsto
tambin
sc dispersa
cntrc risas,
promesas
de
repetir
cl
jucgo
y
desafos
dc
nucvas travesuras.2
Ese da
no
cs
uno ms
en Ia vida de Simn
Rodrguez.
Al
volver
a
la
pensin
dondc
sc
hospcda,
la
imagcn
de lo
quc
ha
succdido, los
ojos deThomas
brillando,
cl tono resuclto
de
su
proposicin
-quc
Rodrguez
pudo
intuir
ms
que
com-
prcndcr
acabadamcnte
dado
su todava
inicial
aprendizajc
dc la lengua-,
la mancra
cn
que
rcsolvicron Ia
situacin
tan
rpidamcntc,
Ia
cscapada
corricndo
dcThomas, cn
fin,
Rodrgucz
cst
fijado
cn lo
que
ha
pasado
y
lo
rcpasa en
su
2. La
ancdota cn
sus ms mnimos
dctallcs
cst narrada
por
cl
bigralo
jamaiquino
Jonaan
Sarsficld cn clJamaica
Observer
en
su crnica
dcl 1 " dc.encro dc
I 8
1
0. No
hc
visto
csta ancdota
rccuperada
cn las biografas
consultadas dc Rodrgucz
ni
cn otro
material
bibliogrlico.
EL MAESTRO
INVENTOR,
SIMN
RODRGUEZ
I
35
mentc
hasta
en los
ms mnimos
dctalles. Durantc cl rcsto
del
da casi
no
pucdc pcnsar
en otra
cosa. A Ia noche se
demora
en
dormir,
rcpasando
las
imgenes de
lo
succdido.
Busca, como siemprc, cntendcr
Io
quc
ha
pasado,
incluso
el
por
qu
algo tan simplc
lc ha
provocado
semejantc
tcrre-
moto interior. Vuclvc a
recordar
los dctallcs
dc lo
succdido,
espcja
cn
su
mcnte uno
a
uno los
momcntos dcl
cpisodio.
Algunas
cosas fijan su
atencin.
Acaso
Io
ha
cscuchadoTho-
mas
cuando
l
propuso
ir
a
buscar una cscalcra?
Cmo
no
se
Ie
haba
ocurrido antcs
la
altcrnativa
propucsta
por
el
pcquco
Thomas?
Por
qu
ninguno dc los otros nios
haba
pcnsado
cn
esa solucin?
Por
qu
Ia altcrnativa ha
nacido
justamcntc
dcl
menor, el
quc
cstaba afucra, cl
ncgrito,
cl cxtrao,
cn
cicrto
modo cxtranjcro
al
grupo?
Por
quThomas
salc corricndo
a
las
disparadas una vcz rcsuclto cl
problcma
si
parcca
disfrutar
tanto dc la situacin
y
su
idca haba rcsultado un xito?
Por
qu
no
ha
qucrido
disfrutar su momcnto dc'hroc"?
Por
qu?
Por
qu?
Simn
Rodrgucz
vivc
prcguntndosc
"por
qu?".
De a
poco
va
formulando su
propio
anlisis
dc
la
situacin.
Justamcntc
cl hccho dc
qucThomas
sca
cl
ms
pcquco,
cl
ncgrito,
cl extrao-extranjero
cn
cl
grupo
dcbc scr
considc-
rado un aspccto
importantc
para
entendcr Io
que
ha
pasado.
Tl
vcz
cs
justamentc
csa condicin la
quc
lc
ha
pcrmitido
al
pcqucoThomas
vcr
lo
que
l
rnismo
y
los
otros
nios
no
pucdcn
vcr. El
pcquco
ha
invcntado.
Junt
dos
cosas
conoci-
das: la
escalera
y
las
pcrsonas, y pcns
:
"por
qu
no haccr
una
cosa
de
las
dos,
ya quc
sio tcncmos una
dc
Ias
dos
partcs?".
El
razonamicnto
parccc impccablc,
pcro,
cmo
pucde
venir
Ia solucin
dc alguien
tan
pobrc,
tan
"ilctrado", dc alguicn
que,
cvidcntcmcntc,
nunca ha asistido a una
escuela?
De
esta
manera,
cl
pcqucoThomas
Io
llcva
a
pcnsar
cn
la cscucla como no
lo
haba hecho nunca antes.
No
se trata
de
poncr
cn cucstin slo
ci
funcionamiento de la
cscucla,
su organizacin como hasta cntonccs, sino, sobrc
todo, su
papcl
social,
su
scntido.
No
sc
pucdc
como
hasta
cntonccs
=
.
T
I
I
=
ild&t,,
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
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I
WALTER OMAR KOHAN
seguir accptando una escuela
quc
cicrrc
sus
pucrtas
a nios
como cl
pequcoThomas.
Simn
Rodrgucz no
pucdc
dcjar
dc
pensar.
Elabora
nuevos dcsplicgucs dc la
historia
quc
lo
acompaar
por
cl
rcsto
de
su
vida: la ancdota conThomas Ic
ha
mostrado,
al
mismo
ticmpo, cl trcmcndo
podcr
dc la crcatividad,
dcl
pcnsamiento,
de
Ia
invcncin.
Adcms,Thomas
ha
inventaclo
algo
quc
funciona,
quc
sc
pucdc
vcr rcalizado cn
el
mundo.
Lc
pcrmitc
tambin
pcnsar que
hay
quc
cscuchar
a
los
quc
hablan
otra
lengua,
a
Ios
quc picnsan
dc
otra manera, a
los
cxtraos, dcshabituados
a
los usos cstablccidos.Thomas
ha
sido
un
irrevcrcntc.
No
hizo
lo
quc,
sc
suponc,
dcbe
hacer
un
nio
de su
condicin:
mirar io
que
los
otros haccn; obc-
dcccr
callado lo
quc
otros
lc
mandan hacer. Toma
Ia
pala-
bra,
no
sin dificultades,
cs
cicrto,
pcro
lo
hace
y
exprcsa
su
pensamiento.
Piensa,
crea, rcvoluciona
el mundo
a
su
alrcdcdor.
Es
un
pequeo
c
irrclcvantc cpisodio
pero
tal vcz
cncierra un camino
para
la transformacin dc
las sociedades
y
las
personas que
las halitan.
Dc cso sc
trata,
picnsa
Simn
Rodrgucz,
de
gcncrar
las
condiciones,
para
que
pcqucos
comoThomas
pucdan
crcar
y
rccrear su
vida
y
la
de todos
y
no
como en la
socicdad
colonial
cn Ia
que
dcbcn
somctcrsc
a
un
modo
dc vida
quc
no
cs dc cllos. Es
prcciso quc
todos
los nios
-y
no
sloThomas-
pucdan
licgar
a
scr lo
quc
son.
Es
prccisa
que
Ia socicdad americana
llcguc
a
scr
lo
quc
cs.
Las
prcguntas
continan
sin
parar:
cmo
alcanzar
cse
cstado?
Dndc
y
dc
qu
manera
acompaar
cse
movimicnto
que
le
ha
permitido
a
Rodrigucz aprcndcr
dc
un
nio,
cxtrao,
ncgro,
extranjero? Rodrgucz
ponc
los
ojos cn
la
escuela dc la
que
l
y
los
nios
salian
y
a Ia
qucThomas
cicrtamcntc
nunca
haba
ingresado.
Dos
cosas
Ic rcsultan
ms llamativas
y
rcpi-
quctcan
cn su cabeza sin
parar:
cmo
cs
posiblc quc
la
cscucla
no
cnsee a
pcnsar
como
ha
pcnsadoThomas?
Cmo
cs
posi-
blc
quc
nios
comoThomas
no estn dentro
dc la cscucla?
EL
MAESTRO INVENTOR.
SIMN
RODRGUEZ
I
Algunas
preguntas
no son
dc
fcil rcsPucsta.
En todo
caso,
Simn
Rodrigucz
ha
vivido una cxpcricncia
filosfica
y
pcdaggica,
de
translbrmacin.Ya
no
pucdc
pcnsar
ms
dc la
manera
cn
quc
pcnsaba,
ya
no
puedc
scguir
ycndo
a
Ia cscucla
como
iba hasta
cntonces.
Lo
quc
Io inquicta
ya
no
cs lo mismo.
Algunas
dc sus
habitualcs
prcguntas
camlian. Surgcn
nuevas
preguntas. Una
inquictud
sc ha
instalado cn
1,
cn
su
cucrPo,
cn
su mancra
dc mirar
cl
mundo.
Scr
ncccsario continuar
cxplorando,
scguir viajando,
conoccr
otras rcalidadcs
y
darlc
una
forma ms consagrada
a las ideas
quc
acaban
dc nacer.
En
todo caso,
surgc tambin
una
conviccin:
no
hay
pcrspcctiva
para
csta ticrra
si
pcqucos
comoThomas
continan
fucra
de
las cscuelas
o si, aun
conThomas adcntro, las
cscuclas c
-
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40
I
WAU|ER
OMAR
KOIIAN
brc
y
auscncia
dc ccrtcza
sobrc
casi
tantos
momcntos
dc su
cxistcncia.
Es cl
ticmpo
cn
quc
dcbcra
lccrsc la narrativa
quc
siguc,
aun cuando
ceda
a
la tcntacin
del
indicativo.
Simn
Rodrgucz
habra
sido un
nio
cxpsito.
Quin
sabc,
el
pequco
Thomas
tambin
lo cs. Es
algo
bastantc
comn
cn aqucllos
ticmpqs.
Significa
quc
sus
padrcs
lo
habran abandonaron al naccr, al
final dc octubrc
dc
1769
o
1771, no
est dcl
todo
claro.l
Quicrc
dccir tambin
que
dcsdc cl
inicio dc
su
vida
sc
habra
visto expuesto a
andar,
a viajar
para
buscarsc
y ganarse
un lugar.2
Sus padrcs
habran
sido
Cayctano
Carrco
y
Rosala
Rodrgucz.Ticne
un hcrmano,
Cayctano Carrco, tambin cxpsito. Ambos
son criados
por quicn
scra un to dc cllos, cl
prcsbtcro
2.
La tesis dc
1769
parccc
ms documcntada. Es
dcfcndida,
cntrc
otros,
por
Rafacl
Castcllanos, 2007,
p. 7.Vasc
la nota 1 cn
quc
hacc rcfcrcncia
al acta dc
bautismo dc Rodrgucz,
cncontrada
por Manucl Mrqucz,
con la
ascsora
dc
PrczVila en
i
979,
cn Ia
Parroquia
dc la Candclaria. Scgirn cucnta sta, Rodrgucz habra
nacido cl 28 dc
octubrc
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i
I
WALI'ER
OMAR
KOHAN
dc
cllas,
cmo
sc
sclcccionaran
los
macstros
y
los
cstudian-
tcs, sus
salarios
y
causas dc destitucin,
una
normativa
para
Ia
gcstin
y
administracin
cscolar,
Ios
mucbles
precisos para
su adccuado
luncionamiento, indicacioncs
sobrc cmo dcbc
ser
cmplcado
cl ticmpo cn clla, un rcglamcnto intcrno dc
conducta,
cn
fin, sc
trata
de un sofisticado
y pormcnorizado
instrumcnto
lcgal
y rcgimcntal
para
ordcnar
no
slo
csa
cscuela
sino
todas las
otras
quc
componen cl sistema
escolar
caraqueo.
Aunquc sc
pcrcibc
cicrto
tono crtico
y
enrgico
que
marcar
toda la vida dc Rodrguez,
y
aun
cuando scguir
comparticndo
algunos tpicos
-como
cl
dc Ia
importan-
cia dcl
jucgo
cn
la
cscucla; la
ncccsidad
dc
aprcndcr varias
lcnguas
y
dc los macstros
cstar
bicn rcmuncrados-
cstc
pri-
mcr documcnto
cst
todat
a
bastantc
lcjos dc
aquellos ms
caractcrsticos
dcl
don
Simn
ms
tardo.
Aqu,
el
jovcn
Rodriguez hacc
una cscucla bastante
acomodada
a
la Cara-
cas
colonial
de
su
ticmpo.
El tono
cs de
una
prescripcin
acentuada
cn
las
cucstioncs
tcnicas.
Sc
pcrcibe
una
retrica
normativa, scgura
dc
s.
Ei
cstilo es casi solcmne, bastante
difcrcnte
del
quc
caractcrizar
su
prosa en
los
cscritos
publi-
cados
al
rctornar
a Amrica.
Con
algo ms de
veintc
aos,
cscribc
propiamcnte
como
un lcgislador-administrador,
alguicn
quc
sabc
y proyccta
cl mejor modo dc
organizacin,
funcionamicnto
y
administracin
dc Ia
institucin escolar
caraquea, aun
sin cucstionar
a
fondo
cl
papcl
social
que
dcscmpca.
Sc
nota
quc
ha lcdo
bucna
partc
dc la
litcratura
disponiblc cn la matcria cn
lcngua cspaola,
muy
proba-
blcmcntc irflucnciado
por
cl llamado
Movimicnto
de San
Ildclbnso.6
Sin
cmbargo,
cst lcjos dc
csc
conocimicnto
dcl
pucblo
quc
l
mismo clicc scr
ncccsario
para
un
Director
dc
Para ampliar cstc
punto,
vasc
la
argumcntacin de Lasheras,
2004,
p.
78 ss.
EL
MAESTRO
INVENTOR,
SIMN
RODRGUEZ
I
45
Escuelas
y
quc
slo
podr
vcnir
con
los viajcs
y
los aprcn-
dizajcs dc
la vida.
La
cscuela
quc
dcficndc
Roclrgucz
cn
csc
documcnto
contina
siendo
clitista
y
conscrvadora,
aun
sc
sabicndo
ms
organizada
y
tcnicamcntc
ms clicaz
que
la cxistente.
Dc
hccho, cl documcnto
fuc
pre
cedido
por
Lrn
proyccto parcial,
encomendado
y
aprobado
por
cl
Cabildo dc
Caracas,
quc
tambin aprob
la versin
final del
Plan
dc
Escuelas.
En
csc
Plan, no
hay
un compromiso
firmc con el
pueblo,
con
los
nativos, los dcsposcdos
dc su ticrra,
su
lengua
y
su cultura.
Es cierto
quc
sc
postula
la igualdad
de
dcrechos
dc
todos
dc
acccder a las
cscuclas
pero
no hay cn cl
documento el mcnor
movimiento
para quc
cse dcrecho sc tornc
cfectivo.
Llama
Ia atcncin,
incluso,
quc
en
la
scccin
"Modo dc
incorporar
los discpulos cn
las
cscuclas",
en el apartado
27 Rodrgucz
afirma
quc
"slo los nios blancos
podrn
scr admitidor. . .",'
y
si bicn cn
una nota,
al
final
dcl documcnto,
sosticnc
quc
si
sc cstablccicscn
cscuclas
para
nios
pardos
y
morenos
dcbcran
gobcrnarsc por
cl mismo
dircctor
y por
los mismos
preccptos,8
cl modo
potcncial
no
cs
acompaado
dc
una
propucsta
cspccfica
de
creacin
dc
cscuclas
para
pardos
que,
cn
las
institucioncs cxistcntcs
y
cn el
documcnto, csta-
ban
rcstringidas a
los nios blancos.
En todo
caso,
Ia
propucsta
prcscntada
por
cl
Sndico
Procurador
a
la
Rcal
Audicncia
cs rcchazada
por
el
Fiscal
cncargado
de
analizarla
por
las siguicntcs
razones: a) no
sc
sabc
cl
presupucsto
dcl
Ayuntamicnto;
b)
no
sc
ncccsitan
tantas cscuclas para
l:lancos;
c)
cs
inaccptablc quc
no
sc
abran
cscuclas
para pardos.e
EI
Fiscal
proponc
algo
quc
cl
propio
Rodrgucz
vcra dcspr,rs con
mcnos
fastidio
que
cl
quc
Ic dcspcrtara
su
prcscntc
propucsta: quc
sc
abra
una
7.
I,
p.
21
3.
8.
1,p.222.
9.
Vasc
Lashcras,
2004,
p.
96.
=
.
I
-
3
=.
t
r
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
21/70
-
E
=
G
t
I
ll
I
WALTER OMARKOHAN
escuela
para
blancos (ya haba trcs, con
lo
que
sumaban cua-
tro)
y
dos
para
pardos.
La disputa
cntre
la Rcal
Audicncia
y
cl
Ayuntamicnto
gira
en torno
dcl
acccso
dc los
pardos
a
las
cscuclas.
La
primcra
Io
impulsaba,
por
considcrarlos
"los brazos
dc la
Repblica",
cl
segundo
-aliado
al
Claus-
tro
Universitario
y
al Obispado- lo
ncgaba.
De csc
lado, el
mcnos
popular, qucda
cl
jovcn
Rodriguez en esc cntrabc.
Como
consecuencia de
Ia imposibilidad
dc
poncr
su
pro-
yccto
en
prctica,
Rodrguez
rcnuncia
primcro
al cargo
y
poco
tiempo despus,
aparcntcmcnte en
1797
,
dcja su mujcr
y
su ciudad,
iniciando
una
seric dc
viajcs
quc
nunca ms
lo
traern a
Caracas.
Su
partida
no
necesariamcnte
cst
cn
rclacin
dirccta
con estc
rcvs
poltico-institucional,
ni
con
un movimiento
rcvolucionario con
el
quc
sc
Io suclc idcntificar, cl Com-
plot
de La
Guaira
de 1797,
a
partir
de una alusin dcl
pro-
pio
Rodrguez.10
Sin
cmbargo,
su
tcstimonio no
parccc
dcl
todo
creblc
porquc:
a)
cn
ninguno
de
los documentos
dc
archivo
sc
hacc
rcfcrcncia
a Rodrgucz; b) la refcrcncia
a su
participacin
slo aparccc
cn l mismo
y
dc
modo
vago e
imprcciso;c)
las
primcras
cjccuciones ticnen lugar en 1799,
dos
aos despus
dc
la
partida
dcl maestro; d) Rodrguez
no
ha
tcnido ninguna
participacin poltica
hasta rcgrcsar
a Amrica.
La
hiptcsis
ms
probablc
cs
quc,
dcspus
de
habcr renunciado
al
cargo
dc
maestro en
la escuela
y
dc
habcr
pcrdido
la formacin
dc Simn Bolvar,
haya
qucdado
sin ingrcsos
y
con
ci
dcsco de buscar
seguir
su vida
en
otro
contcxto
ms
favorable
a
su
ncccsidad
dc scguir
lcycndo
y
aprcndiendo.
Es ms
posiblc
que
Rodrguczhaya
tomado
conocimicnto dc
los hcchos
dc
modo
indirccto
y
ya
fucra
dcVenezucla.
EI caso es
quc,
hacia 1799,
Rodrgucz salc
del
10.
Para
lo
quc
siguc,
mc
apoyo
cn una
ir-rvestigacin
detallada
dc
Maximiliano
Durn
actualmcntc cn
curso, transmiflda
por
corrco
clcctrnico.
EL MAESTRO
INVENTOR.
SIMN RODRfGUEZ
I
pas,
dejando
a su
mujer
y
sus
discipulos,
cmpczando un viajc
quc
slo se
detcndr
con
su
mucrte
y
ni siquiera
con clla
porque
sus rcstos serian
tambin
trasladados desde
Lima,
Per
a su ciudad natal,
Caracas.rr
De
viaje
por
el
mundo
Kingston
parecc
habcr
sido la
primera
parada
en
cl viajc
que
llcva
a Simn Rodrgucz lejos
de
Vencztela
y
de Am-
rica. Es
tambin
un momcnto
dccisivo,
crucial. EI
cambio
de
timn es
radical. Empieza,
con la historia dcThomas,
un
nuevo
pcnsamiento,
una nucva
vida.Tnto
quc
cs
ncccsario
cambiarse
el nombre,
de Simn
(Narciso) Rodrgucz
para
Samucl Robinson.
Slo
las
iniciales
se manticncn, el inicio
del
primer
inicio
cn cl nombrc
y
el
apellido. Para algunos
intrprctcs,laraz6n
aparentemcntc ms
fuertc
dc
estc
cam-
bio indicara
quc
cs
para protcgcrse
dc
sus eventualcs
pcrse-
guidorcs.
Pero hay
otras razoncs
ms afirmativas.
La
historia deThomas
ha mostrado
a
Simn Rodrgucz
que
es
prcciso
mirar el mundo
y
sus
habitantes desde
otro
lugar. En
ese
sentido
cambiarse
cl nombre es
una apucsta
osada,
aventurcra,
scaladora
dc la
neccsidad
de buscar
una nueva
idcntidad, un cstar
en cl mundo diferentc,
un
pcnsar
de
otra
mancra,
un
practicar
otras formas dc vida
social, una nueva escucla
de
vida.
Es una forma dc
com-
promiso
con cl aprcnder a
partir
dc un aprcndizajc cru-
cial, experiencial,
marcante, vcnido
dc
alguicn
que
casi
no
tena
expresin cn
la
propia
vida
y,
dc ahora en ms,
pasa
a
conformar uno de
sus
principales
sentidos.
Es
tambin
la marca dc
una disposicin,
un no sabersc definitivo ni
acabado,
aunquc sc
tcngan
principios
firmcs
y
conviccio-
1 1. Vasc:
Traslado dc los restos
de Simn
Rodrgucz, de
Lima a
Caracas,1955.
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
22/70
48
I
WALTER
OMAR
KOHAN
nes
profundas.
Es
una
forma
de
apuesta
vital, de marcar
una
posibilidad
para
la escucla
y para
Ia
vida,
a
partir
dc
una
escucha
atcnta
al
otro,
al silcnciado,
al
dcsposedo,
al
cxtranjero,
al ignorado.
EI nucvo
nombre
acompaa
a Simn Rodrgucz
durantc
veintc
y
tantos
aos.
Salc dc
Jamaica
y
viaja
por
Estados
Unidos
y
despus
por
Europa,
hasta
rctornar
nucvamentc
a
Amrica, cuando
scguir
viajando
por
Colombia,
Ecuador,
Pcr,
Bolivia
y
Chilc,
csta
vez nucvamentc con
su
primcr
nombre.Ya
sabc
varias lcnguas
y
cuando no,
aprcndc
la
lcn-
gua
nativa
dcl
pas
quc
visita, lo
quc
lc
pcrmitc
cntendcr
ingls,
alemn,
italiano,
portugus, polaco,
ruso
y
francs.
Qu
hacc
cn
sus viajcs?
Sc sabe
poco
dc sus
actividades
concretas;
slo
cs
posiblc
conjeturar
quc
lcc
mucho
cn cada
lugar,
quc
busca
aprcndcr
lo ms distintivo
dc cada
cultura
y
quc
va
madurando
su
pcnsamiento
sobrc
Ia
cscucla
y
su
papel
social. Trabaja
cada
vcz quc
lo
ncccsita, dc modo
general
cnseando
y
no
pocas
vcccs
ya quc,
a
difcrcncia
dc Bolvar,
no
disponc
dc
una
gran
fortuna
ni
una familia
quc
lo
sustcntc.
La mayora
dc
las
vcccs, consiguc
rcunir io
intcrcsantc
con Io
ncccsario,
y
sc
gana
la
vida cn una
cscucla.
Esto
cs
lo
que
busca
Rodrgucz
dcspus
dc
su
encucntro
conThomas:
algo
dc cso
l
mismo Io dicc
cuando
sc rcficrc
a
las
cualidadcs
dcl
Dircctor
dcl
Proyccto
dc
Educacin
Popular
instaurado
por
Bolvar,
csto es,
a s
mismo:
"cono-
cimicnto
prctico
dcl
Pucblo,
y para
esto
habcr viajado
por
Iargo
ticmpo,
cn
pascs
dondc hay
quc
aprcnder,
y
con la
intencin
dc aprcndcr".r2
Pocos,
si
alguno,
en
Amrica,
han
viajado
como 1.
Nadic
con
su
finalidad: aprcndcr
lo
quc
hay
quc
aprcndcr
cn cada lugar,
lo
ms
propio
dc
cada
lugar:
su
lcngua, su
cultura,
sus
traclicioncs,
su
filosofa,
su
organiza-
cin
social
y poltica.
EL MAESTRO
INVENTOR. SIMN RODRGUEZ
I
49
La
vida siguc
su
curso.
En Estados
Unidos
trabaja dc
tip-
grafo
cn Baltimorc.
En
Francia, alrc
una cscuela cn Bayona,
cerca dc
la frontcra con
Espaa,
para
ensear espaol,
lran-
cs
c
ingls. Deja csa cscucla
para
abrir otra
de espaol
en
Pars,
con ci frailc mcxicano
Fray
ScrvandoTcrcsa dc
Micr.
As
sucesivamentc,
cn
varios
cstados curopeos (ltalia, AIc-
mania, Prusia, Polonia
y
Rusia), aprcnde,
lce y
cnsca. En
cambio,
no hay dcmasiados rcgistros dc
cscritura,
ms
all
dc una
traduccin, cn Pars,
en 1 801
,
dcl
Atala
dc
Chatcau-
briand
y
los
primcros
borradores sobrc "lnstruccin Pblica"
que publicara
aos
ms
tardc
cn
Amrica.
Estudia. Sobrc
todo,
cstudia,
cn
los libros
y
cn la vida.
Quicre
aprcnder
tambin dc csc vicjo mundo
cxtranjcro.
All, las
mayorcs
cnscanzas cstn
cn los libros.
AI final, son Ias
lctras, las
obras
y
no
los modos de vida
1o
quc
ha dado
dc
mcjor cl
viejo mundo. Son tiempos dc
cstudiar,
dc "ir
a
la
cscucla"
dc
los
libros
y
dc la vida,
a
aprcn
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
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lr
y
camino
pblicos
dc
Ia Rcpblica".13
Rodrguez cs, cn
la
consideracin
de su
discpulo, un autntico
sabio:
lo sabe
(casi)
todo
de (casi)
todo.
En
Pars
se rcencucntra
justamcnte
con Bolvar, con
quicn
compartc
unos
tres
aos en
los
quc
rcalizan algunos
viajcs.
Juntos
haccn
una
partc
del trayecto
a
pie
y
otra
en
diligcn-
cia hasta
llegar
a
Italia dondc, cn
Miln,
asistcn
a
la
coro-
nacin
dc
Napolen
como
rcy
de
Italia.
Lo consideran
un
acto vergonzoso: un
gcneral
republicano arrodillndose
antc
las imgcnes rcalcs. En Roma, cn
Ia
cima dcl Montc
Sacro,
Bolvar
jura
antc S. Rodrgucz no
descansar hasta
libcrar
la
Patria dcl
podcr
cspaol antc un
pucblo,
cl
italiano,
que
ha
mostrado
muchas
virtudcs,
pcro
ninguna
quc
tcnga
quc
ver
con la cmancipacin dcl cspritu, csto cs, una vida
bella,
libre
y
justa
para
los
seres
humanos.
Para eso ha
formado
Rodrgucz a Bolvar.
Tambin
para
cso el discpulo
quicrc
scguir tcnicndo al macstro a
su
lado. La nucva Amrica scr
Ia
ticrra
dc
csa cmancipacin.
Despus dc
jurar
libcrtar
la
patria,
pasan por
Npolcs
y
de
all
vuclven a
Pars
dondc
Rodrgucz
pcrmanccc,
cuando Bolvar dccide rcgresar a
Amrica. Aparcntemcntc, no sc
sicnte todava convcncido
dc rcgrcsar.
Prcficre
espcrar
a vcr cl
andar de
Ia rcvolucin
militar
y
politica para
hacerse cargo dc
Ia
revolucin social.
Contina
viajando. En Rusia dirige una escucla de
primcras
lctras. Ninguno dc sus
proycctos
cs dc larga
duracin,
lo
que
no
debc entcnderse como
un
fracaso.la
Rodrgucz
es
un iniciador, un
inspirador,
un
apostador. Lo
quc
intcrcsa
cst
cn
lo
quc
acontcce,
cn
Io
que
se
provoca,
no
en un
producto
final.
I 3. Vasc Lashcras, 2004,p.256.
14. De
manera elegantc, cl subttulo dcl scminario de [,cn Rozitch-
ncr
sobre Simn Rodrgucz mucstra la lucrza de su aparcntc flalta
dc xito:
"Simn
Rodrigucz: cl triunlo
dc un
fracaso cjemplar".
EL MAESTRo
TNVENToR.
srMN
RoDRfGUEZ
I
st
Dc viaje
por
Inglatcrra,
cn Londres,
sc
cncuentra con
Andrs
Bello,
con
quicn
volvcr
a
verse muchos
aos
dcspus
en
Santiago
dc
Chilc.
Otra vcz
abrc una
cscucla. Crca
sus
propios
mtodos dc
cnscanza.
Sicmprc
as: viaja,
aprcnde,
ensca.
Hacc
cscuela, litcralmcnte
y
tambin va consoli-
dando
una idca
de cscucla, dc
Io
quc
significa
haccr cscucla.
Thomas
est
sicmprc presentc, cn
la
vigilia
y
en
los
sucos.
El rccucrdo
dc
csa
cxpcricncia no
sc apaga
y
Io
manticnc
permanentemcntc cn movimicnto.
No
para
nunca ms
dc
viajar. Los
viajcs
forman
parte
dc
su
cscuela. Tmbin
cso
ha aprendido
conThomas,
a no
qucdarsc
quicto,
a
aparcccr
dondc
no
es csperado
y
a retirarsc
cuando
ya
no
hay
nada
ms
quc
hacer.
No
quicrc
llcgar
a
ningn
lugar
cn
particular.
Su
patria
no
es
Vcnczucla,
ni
siquicra Amrica,
menos
Estados
Unidos
o
Europa.Tl
vcz el mundo.
S,
vale la
pcna
subrayar
cl
"tal
vcz". "Tal
vcz
el mundo".
Si es
quc
no hay
vida
en
otros
mundos.
Mejor
dicho,
su
Iugar
cst
en
el mundo dc
la vida
all
donde
sc
cncuentra
alguna
forma
dc vida.
En
1823 dccide
rctornar
aAmrica.
No lo
hacc
por
scr americano
sino
para
rcalizar
cl
proyccto
libcrtario
quc
ha
compartido con Bolvar.Y
porquc
ia consi-
dera
ticrra
propicia
"para
Ia
conf'crcncia
y para
Ios ensayos".
ts
Rodrgucz
es un cosmopolita,
un "miembro
de Ia
Sociedad
Humana",l6
alguicn
para
quicn
"mi
patria
cs cl
mundo,
y
todos los
hombrcs
mis compacros
dc
infortunio.
No
soy
vaca
para
tcner
qucrcncia,
ni nativo
para
tcner
infortunio".rT
A
su
manera,
Rodrgucz
dcshacc
cl localismo
sin
ncgarlo, lo
rcsita como
partc
dc
algo mayor. Singularidad
dc
Amrica
y
dc
Simn
Rodrgucz.
15.
Carta a Bolvar,
7 de
cncro
dc
1825.
ln:
Cartas,
p.
141.
16. Carta
a
RobcrtoAsczubi.
ln:
Cartas,p. 187.
17
.
Cartaalos
Ignacio
Pars,
30
-
7/25/2019 El maestro inventor Simn Rodrguez _0001.pdf
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52
I
WALTER
OMAR
KOHAN
EI
retorno
a
Amrica
Cuando
rctorna
aAmrica,llcga
a Cartagcna,
Colombia.
Como di;imos,
vuclve
a
llamarsc
por
su
anterior
nombrc.
El
primcro.
Ese nucvo
cambio
scala,
tal
vez,
el rcencucn-
tro con una ticrra
propia,
conocida.
Significa tambin, tal
vez,
cl inicio dc una nucva ctapa,
dc
expcrimentaciones, dc
cnsayos, de
cjccucin dc
idcas largamcntc
pcnsadas.
Ahora
s
las
condicioncs
parcccn
cstar dadas
para poncr
cn
prctica
todos
las consccucncias dc
aqucl
cncucntro
impactante
con
cl
pequeoThomas.
Es
prcciso
confirmar
la
indcpendcncia
cn
cl
cuerpo
y
cn cl
alma
dc
la
cada uno
dc
los
habitantcs
de
esta
ticrra.
En
la vida
individual
y
compartida.
Para
eso,
hay
quc
haccr
una cscucla
con todos,
para
todos,
de
todos.
Es el
ticmpo
dc
una nucva cscucla.
Por
cso, busca encon-
trar
a
Bolvar
para
quc
sc
ayudcn mutuamcntc a rcalizar cl
juramcnto
comn
rcalizado en Roma.
No lc
resulta
fcil.
Bolvar
cst
cn Pcr
y
tambin
hay
muchos hombres
cntrc
los
dos.
No
pucde qucdarsc quicto.
Micntras
cspcra
el cncucn-
tro,
sc instala
cn
Bogot. All abrc una cscucla dondc
antcs
haba un
hospicio. Simn
Rodrgucz
hace
su
primera
cscucla
amcricana,
su
primcr
cnsayo
de
cscucla.
Si no
tcncmos
dcmasiados
datos
prccisos
sobrc sus
cscuc-
las
cn Europa,
la situacin cs
distinta sobrc csa escuela
quc
abrc dcspus
dc rctornar a Amrica,
dcnominada "Casa de
Industria Pblica",
cl
primcro
-
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=
a
E
=:
I
I
I
1
I
56
I
WALTER OMAR
KOHAN
Rctroccdcn
los
ticmpos
dcl
pucblo.
Congelan el
movimicnto
dc la ticrra.
Clausuran
Ia cscucla
para
los
dcsposcdos
y
Ia
restringen
a
los
mismos
privilcgiados
dc antcs.
A Rodrgucz
sc
lo
dcturpa
y
dcclara un
loco.
Se lo
difama.
Sc
lo descalifica
como
cxtranjcro, como unThomas.
Eso
hacc
Sucre,
cn
carta a
Bo}var, con cxprcsioncs
talcs
como
"ticne
la
cabcza
dc
un
francs
aturdido"
y
"Sus franccsadas
llcgan hasta. . .".21
Sucrc afirma
quc
"Al
dcscribir
a Ud.
todas
las locuras
dc
estc
caballcro
tcndra
quc
scr
muy
largo".2a
Hay
quc
maniatar
a
Rodrgucz:
cxtrao,
loco,
cxtranjcro:
no
pucdc
hablar
la
lcngua
dc
otra
cscucla,
dcbe hablar Ia lcngua
dc la escucla
hccha
por
y para
los
quc,
todava, mandan
cn
cste
ticrra.
EI
discurso
dc Sucrc
cs
el
discurso
dcl
podcr,
de
Ia
cscucla
del
podcr,
la
misma
quc
cxcluye,
descalifica
c
ignora
a
los
pucblos
originarios,
los
quc
hablan otra
Icngua.
Es
la
lcngua
dc
la hostilidad.
Como
cada
vcz
quc
sc
sicntc
incomprendido,
Rodrgucz
no
polcmiza y
sc
rctira
cn
silcncio. Casi
comoThomas,
sale
corricndo.
Apcnas
csgrimc
sus razoncs
y
su
escucla
por
cscrito a
su discpulo
y principal
y
casi nico
