www.elortiba.org

El "Rey" de Araucania y Patagonia

François Lepot

Historia y leyenda del aventurero francés Orélie Antoine de Tounens enel siglo pasado y... la insólita corte actual en París de un autollamado"Príncipe de Araucanía y Patagonia", que se autoproclama heredero del"reino".Se trata del ciudadano francés Philippe Boiry. François Lepot le negósus "títulos". El falso príncipe le hizo juicio en Francia y lo perdió concostas.La justicia francesa descalificó al "pretendiente".

El Escritor

François Lepot es el seudónimo del Dr. Enrique Oliva, profesor,periodista y escritor. Por quince años fue corresponsal del diario"Clarín" en Europa, con base en París. Debió usar ese alias afrancesadoporque su nombre estuvo prohibido por la última dictadura militar, pordefender el orden constitucional.

Fue uno de los fundadores del Consejo Nacional de InvestigacionesCientíficas y Técnicas en 1951. Ha sido Director de Asuntos Culturalesde la cancillería. Enseñó historia en varias universidades y fue el Rectorfundador de la Universidad del Neuquén, convertida años después en laactual Universidad Nacional del Comahue.

Lepot ha publicado una decena de libros. Los dos últimos son:"Malvinas, el colonialismo de las Multinacionales" y " En el Golfo" (susvivencias en la guerra Irak - Kuwait).

Su último libro, "El Rey de Araucania y Patagonia", es una obrahistórica, política, fruto de una investigación bien documentada, dondedeslinda cuanto hay de leyenda y verdad sobre el tema. Este trabajo esel único que abarca desde la biografía de Orélie Antoine de Tounens(Orélie Antoine I), sus aventuras y seguidores extinguidos en 1902,hasta la aparición de un curioso personaje, Philippe Boiry, que pretendehoy desde París, ser el heredero y sucesor del "reino" cuyareivindicación reclama. Se adjudica infinidad de títulos de fantasía,como el de "Príncipe Protector de los Pueblos de Araucanía y Patagoniay de las Tierras Australes del Continente Americano".

Maurice Druon, actual Secretario Perpetuo de la Academia Francesa yconocedor del tema, ha calificado al libro de François Lepot de"investigación paciente y erudita".

El "Rey" de Araucania y Patagonia

El señor Philippe Boiry inició demanda contra el periodista EnriqueOliva que había escrito el artículo "Le Roi de Patagonie" del libro"Patagonie – Une Tempete d'Imaginaire", aparecido en 1996 en unareducida síntesis en francés en la colección Autrement de París.

El capítulo escrito por Enrique Oliva hizo sentirse ofendido al señorPhilippe Boiry y por ese motivo inició la demanda.

Luego de la sentencia Philippe Boiry no puede decirse más "príncipe" ni"rey en el exilio", ni ostentar una cantidad de títulos autoasignados, quepor otra parte, salvo algunos incautos (o cómplices), nadie lo toma enserio.

Demanda y defensa

Motivo de la demanda

Es sabido que Enrique Oliva, con el seudónimo de Francois Lepot,escribió el libro titulado "El Rey de Araucanía y Patagonia" (EditorialCorregidor – ediciones de 1995 y 1996), transcripto en Internet. En esadocumentada obra, deslinda lo que hay de historia y de leyenda en estetema.

Sin embargo, no fue por ese libro la demanda sino por lo publicado enuna reducida síntesis en francés en la colección Autrement de París.Oliva sólo escribió el capítulo titulado "Le Roi de Patagonie" del libro"Patagonie – Une Tempete d'Imaginaire", aparecido en 1996. Allícolaboran otros autores argentinos como César Vapñarsky, RodolfoCasamiquela, Osvaldo Bayer, Alicia Dujovne Ortíz y Graciela SchneierMadanes, ésta a cargo de la edición. También participaron algunosescritores franceses, entre ellos el prestigioso Jean Raspail.

En fin, el capítulo escrito por Enrique Oliva ("El Rey de la Patagonia")hizo sentirse ofendido al señor Philippe Boiry y por ese motivo inició lademanda.

La demanda del señor Boiry

El señor Philippe, Paul, Alexandre, Henri Boiry, nacido el 19 de abril de1929, con domicilio particular en 138, boulevard Murat, Paris 75016, el31 de julio de 1996 inició demanda contra el periodista Enrique Oliva ycontra sus editores señor Henry Dougier, la Société Autrement y laSociété Nouvelles Expérimentations Sociales.

La causa quedó radicada en el Tribunal de Instancia de Paris 1°.

El señor Boiry, representado por el abogado Stephen A. Monod, aclaraque "se trata de una persona honorable, conocida y estimada en losmedios socio profesionales donde él ejerce su actividad". También sedice "consejero de relaciones públicas", pero fundamentalmente"ejerciendo laprofesión de decano de la facultad libre de ciencias de la comunicación".

(La mencionada facultad es una empresa particular y su propietariopuede asignarse cuantos cargos desee, sin necesidad de poseer títulosprofesionales. En el caso del demandante no acredita ningún tipo deestudios).

Enrique Oliva y los otros tres demandados, se hicieron representar en eljuico por el abogado Dominique de Leusse.

Los argumentos del señor Boiry

I - El señor Boiry en su demanda comienza autollamándose "herederolegítimo del reino desaparecido de Araucanía-Patagonia", estado quesegún él "fue conquistado y destruido por Chile y la Argentina". Luegorelata los sucesivos supuestos sucesores del reino de fantasía ideadopor el pintoresco aventurero francés Orélie Antoine de Tounens, hastallegar al demandante. Boiry dice haber recibido esa herencia porabdicación en su favor de otro ciudadano francés ya fallecido, JacquesAlexandre Antoine Bernard, a quien llama "rey Jacques-Antoine III".Este señor Bernard, nunca se consideró monarca ni utilizó títulos deninguna especie y menos del "reino" citado, como lo ratifican susfamiliares. Pero el demandante presenta un grotesco documentoprivado, en copia fotográfica, de la supuesta abdicación en su favor, defecha 12 de mayo de 1951.

II - Dice también el señor Boiry que "desde su ascención al trono deAraucanía-Patagonia se ha consagrado de forma constante ydesinteresada a los indios Mapuches".

III - Alega el señor Boiry ser miembro de una asociación indígena nogubernamental; que ha hecho presentaciones internacionales "eninterés de las minorías étnicas de la América Austral"; que esinterlocutor de parlamentarios argentinos para las cuestionesrelacionadas con los indios mapuches; que ha sido atendido por elgobierno argentino; que ha sido recibido calurosamente en la visita queefectuó a "su ex reino de Araucanía-Patagonia, no obstante lareticencias aisladas de un diario de Buenos Aires".

Aclaración

a) Ninguna de las afirmaciones precedentes del señor Boiry fueronprobadas con documentación fehaciente.

b) El señor Boiry no ha demostrado que el destino final de lo recaudadopor las diversas fundaciones que creó "para ayudar a los indios",quienes nunca se enteraron.

Los cargos concretos que formula el señor Boiry

I - Que la obra de Enrique Oliva presenta al demandante comomentiroso al decirse sobrino nieto del originario "Rey" Orélie Antoine deTounens, sosteniendo el señor Boiry que "no ha pretendido ni pretendede ninguna manera" tal parentesco.

II - Que se califica de mentira la abdicación en su favor.

III - Que en la publicación objetada se citan afirmaciones del señorMaurice Druon, actual Secretario Perpetuo de la Academia Francesa (aquien no demanda), y quien niega con fundamentos, la autenticidad dela abdicación, como del reino mismo.

IV - Que el señor Oliva manifiesta que, durante la visita de PhilippeBoiry a Chile y Argentina "fue maltratado por la prensa y los indígenas".

V - Que el señor Oliva ha tratado de "dudosos" los títulos del señorBoiry.

Indemnizaciones que solicita el señor Boiry

1 - La suma de 8.000 (ocho mil) francos por perjuicios morales pordifamación.

2 - La suma de 2.000 (dos mil) francos por perjuicios morales porinjurias.

3 - La suma de 2.000 (dos mil) francos en base al artículo 700 delNuevo Código de Procedimientos Civiles.

4 - Disponer por el Tribunal la publicación de la sentencia en undiario a elección del señor Boiry, a pagar in solidum por losdemandados.

5 - Condenar in solidum a los demandados al pago de gastos yhonorarios.

Consideración: Como se puede apreciar, el honor del "príncipe y "rey enel exilio" es poco cotizado por el señor Boiry.

Reclama en conjunto a dos personas y dos empresas a pagarle porinjurias y difamación, la suma de doce mil francos, unos dos mildólares, o sea a razón de quinientos dólares por demandado.

La defensa de los demandados

Punto I - La parte demandada presentó numerosos artículos deprensa de Chile y Argentina, donde el señor Boiry se dice sobrino nietode Orélie Antoine de Tounens, como la grabación de un reportajeotorgado al periodista Mauricio Latorre, donde el "Príncipe" lo dice yrepite con su propia voz.

Punto II - La mentira de la abdicación se probó con la nopresentación de un documento válido, sin individualización precisa delos testigos y, además, no en su original sino en una fotocopia.

Punto III - Por los motivos del punto II no pueden objetarse lasexpresiones del señor Maurice Druon.

Punto IV - Que la prensa y los indígenas "maltrataron" al señor Boirydurante su visita a Chile y Argentina, también fue probado conpublicaciones periodísticas y, muy especialmente, con cables de laAgencia France Presse (AFP), procedentes de las capitales de los dospaíses citados.

Punto V - Con las alegaciones de los puntos precedentes, lacalificación de noble "dudoso" quedó bien justificada.

La sentencia del Tribunal de Instancia

Luego de considerar no probada ninguna de las afirmaciones niderechos invocados pór el señor Philippe Boiry, el 29 de abril de 1997 elTribunal de Instancia de París I°, presidido por Madame M. C. DeDuvehat, dictó sentencia.

En primer lugar el Tribunal dejó fuera de la causa al señor HenriDougier y las dos empresas acusadas. Es decir, dejaba como únicodemandado al periodista Enrique Oliva. Con consideraciones bienclaras, fundamentar la decisión del Tribunal, la parte dispositiva dice:

"Desestimar al señor Philippe, Paul, Alexandre, Henri Boiry, sus fines,demandas y conclusiones.

"Rechazar las demandas convencionales.

"Dejar las costas a cargo del demandante.

Apelación y posterior desestimiento

El 13 de octubre de 1997, pese a la contundente sentencia del Tribunalde Instancia de París I°, el señor Philippe Boiry recurrió a la Corte deApelación de París , Primera Cámara B, R.G. 97.013279, siemprerepresentado por el abogado Stephen A. Monod.

Esta vez, el "príncipe" aumentaba sus demandas de indemnizaciones a50.000 francos (unos 8.300 dólares).

En su escrito de apelación no ofrecía elementos nuevos que pudieranaportar la más mínima prueba de ser heredero de los ya falsos títulosinvocados por Orélie Antoine de Tounens, como tampoco lo habíaprobado en la primer instancia.

El abogado patrocinante de Enrique Oliva, Dominique de Leussecontestó aduciendo en especial que la apelación había sido presentadafuera de término, cuando la sentencia del Tribunal de Instancia estabafirme y nada podía hacerse contra ella.

Ante tal situación, que no admitía recurso alguno, con el inminenterechazo de la Corte de Apelación y para evitar más gastos y honorariosa su cargo, el señor Philippe Boiry presentó un escrito desistiendo de sudemanda.

Conclusión

Ahora el señor Philippe Boiry no puede decirse más "príncipe" ni "rey enel exilio", ni ostentar una cantidad de títulos autoasignados, que porotra parte, salvo algunos incautos (o cómplices), nadie lo toma en serio.

Tampoco puede decirse "barón" francés, título falso que se atribuíacuando tenía poco más de 20 años de edad y que no pudo probar, comolo dicen los considerandos de la sentencia del Tribunal de Instancia.Esto demuestra su manía nobiliaria a cualquier costo, incluido el riesgode ser condenado a prisión como lo establecen las leyes francesas paraese tipo de delito de usurpación de títulos (ver declaraciones del generalPierre Mary, Jefe de Gabinete de la Gran Cancillería de la Legión deHonor (que se refiere al señor Philippe Boiry). Capítulo VIII del libro deEnrique Oliva, con seudónimo Francois Lepot).

En definitiva, quedan vigentes, y legalmente, las palabras del señorMaurice Druon, Secretario Perpetuo de la Academia Francesa, cuandoexpresa:

"Boiry es un fanático impostor de vocación a repetición, permanente yprogresivo".

El libro puede leerse completo online en: http://www.lepot.com.aremail autor: eoliva@lepot.com.arEdición digital: www.elortiba.org

El "Rey" de Araucania yPatagonia

François Lepot

CAPITULO I

PRIMERAS NOTICIAS DEL REINO DE ARAUCANIA Y PATAGONIA

A mediados de los años 60 llegó a mis manos el libro de ArmandoBraun Menéndez "El Reino de Araucanía y Patagonia", en una de suveintena de ediciones (la primera es de 1936). Me apasionó su increíblecontenido donde se narra la aventura de un francés llamado OrélieAntoine de Tounens. Un personaje con el delirio de ser rey y de ofrecerlea su país una colonia: "Nueva Francia".

Esto ocurría a mediados del siglo pasado. En esa época las potenciaseuropeas se habían lanzado a una desenfrenada carrera colonialista,"en nombre de la civilización".

El protagonista inicial de esta historia abandona sus aburridas tareasde procurador de pueblo para viajar por primera vez a Chile en 1858.

Desde antes de partir de Francia, ya se autollamaba Príncipe deAraucanía. Trajo consigo una constitución monárquica redactada enfrancés (mejor dicho copiada de su país, con unas pocas innovacionesque la hacían menos liberal aún). También portaba una bandera propiay diversas leyes monárquicas para aplicar en tierras del Arauco.

Imaginaba que, en esa enorme extensión sería coronado rey. Había leídoque los indígenas eran independientes y rebeldes, y creía quedominaban desde el río Bío Bío hasta el extremo Sur. Ignoraba, y quizásmurió en esa ignorancia, al igual que el pretendiente actual a susucesión, que los araucanos llegaban sólo a Chiloé, es decir, a 1.250kilómetros de Punta Arenas, en línea recta. Una vez en Chile, estimóque en la Argentina sucedía algo parecido con la Patagonia y decidióextender a ella sus dominios, autotitulándose Rey de Araucanía yPatagonia.

De la Patagonia, Orélie Antoine de Tounens sólo conoció, en tránsito enun único viaje de ida y vuelta, el trayecto que va desde Carmen dePatagones hasta Neuquén en su límite con Chile, sin que ningún

cacique lo reconociera como rey, ni nadie lo recordara jamás, pero él seadjudicó en los papeles hasta Tierra del Fuego. Este quijote sin Sanchoni Dulcinea, no venía como "desfacedor de entuertos ni a protegerdoncellas, sino a hacerse de un reino, a ser rey.

No hizo nada concreto ni gobernó, pero escribió infinidad de"documentos", un libro y varios folletos que distribuyó por redaccionesde diarios de Francia para que hablaran de él. Entre viaje y viaje (4fracasos de los que regresó con pasaje de repatriado por caridad), en supaís se hacía llamar "rey en el exilio", diciendo que precisaba la ayudaeconómica de sus compatriotas (o de cualquiera, sin importarle lanacionalidad) para montar un ejército y venir a combatir contra elgobierno de Chile, que insistía en "invadir" las tierras de Arauco, y el dela Argentina, que hacía lo mismo con la Patagonia. Inventó una cortecon leyes y actas en francés, nunca traducidas. Creó en el papelgabinetes con personas inexistentes y con nombres falsos o mal escritosde caciques que jamás se enteraron de ello.

En Europa, Orélie Antoine de Tounens, u Orélie Antoine I, puso enventa todos "sus" dominios. Distribuyó en vida un abundante materialescrito sobre sus aventuras, la riqueza del reino y la posibilidad derecibir allí a "los desheredados de Europa en un territorio varias vecesmayor que Francia". Lo cierto es que no convenció a nadie. Ninguno desus conocidos quiso acompañarlo en sus viajes, pese a sus ruegos ypromesas de fortuna y honores. Ni uno solo de sus poquísimos y nadacalificados amigos creyó en su cordura.

Recaudó, eso si, algunas ayudas por suscripciones. En general, laprensa y sus compatriotas se burlaron sin piedad de él. Pero nada,absolutamente nada, le hizo abandonar sus pretensiones, hasta lamuerte, que le llegó en forma lamentable, solitario y en la miseria,rechazado hasta por su familia.

Con el tiempo, ya desaparecido, su imagen ganó la curiosidad simpáticade quien persiguió una quimera sin reparar en medios, con mentirasmas o menos ingeniosas y con picardías tales como emitir vales de unasupuesta Tesorería del Reino para pagar cuentas. Vendió títulos denobleza, aparatosas condecoraciones y órdenes de caballería. Tambiénmercó monedas, que fabricaba en Francia para desprevenidoscoleccionistas, que nunca llegaron ni menos aún circularon en sushipotéticos dominios.

En París a estos manejos se le aliaron bandas de pillos que explotabanel figurar en una corte junto a un rey en el exilio, siempre con lapromesa de recuperar un trono jamás tenido.

Buena parte de esto lo cuenta en su libro Armando Braun Menéndezcomo una curiosidad hallada en sus investigaciones. La pocadocumentación que existe, proviene más bien de fuentes policiales

porque sus relatos no se basan en testimonios fiables. También el autorhabla de algunos personajes que se llamaron "sucesores" de OrélieAntoine I y que califica de "caballeros de industria".

En esos tiempos, yo también tomé la historia como una curiosidad,como la aventura de un alucinado. Estaba lejos de imaginarme que eltema llegaría a interesarme profundamente un cuarto de siglo después,cuando comencé a ocuparme de los pasos de "sucesores" del Reino ysus actividades reivindicacionistas, alentadas por personajes querecibían títulos de nobleza y condecoraciones en pago de susadhesiones y simpatías, o contribuciones. Ya no era una simplediversión de un grupo de amigos selectos, como los que declaranrepública o reino la ciudad o el barrio en que residen.

Yo viví en Neuquén, en tierras mapuches, desde 1964 a 1974, dondenació uno de mis hijos. En esa provincia fui el primer rector fundadorde la Universidad del Neuquén (hoy Nacional del Comahue), casa deestudios que desde un primer momento creó institutos y cátedras parala reivindicación de la historia y cultura mapuche, incorporando aindígenas para revivir la difusión de la lengua, como las artes del tejidoy la cerámica. El principal asesor de todo ello era mi amigo elinvestigador doctor Gregorio Alvarez, la máxima autoridad en lamateria, y quien fuera el primer araucano patagónico doctorado enmedicina. Este científico, que publicó tanto sobre la historia de supueblo, nada concreto encontró sobre el "Rey".

La eminente investigadora del mundo mapuche, señora Bertha deKoessler Ilg, alemana de nacimiento, radicada durante más de 40 añosen San Martín de los Andes, desde 1920 recogió abundante material yrealizó profundos estudios de los araucanos, su historia y folklore, sinmencionar en ningún momento nada referente a un supuesto rey. Suslibros tuvieron gran difusión en Europa, donde varias universidades ledieron honores académicos. Los indios la llamaban "Papaí" (madrecita).Se verá más adelante un caso similar, el del ingeniero Juan Benigar,investigador y científico croata, que vivió 40 años entre los mapuches.En sus múltiples escritos no hace ninguna referencia al supuesto rey.

Hice varios comentarios a pobladores y estudiosos sobre este tema, sinobtener más que una u otra referencia ligera, sólo por lo leído en el librode Braun Menéndez. Y nada más. Ni los indígenas ni los investigadoresconocían otras fuentes. Hablé repetidas veces con varios caciquesmapuches, con los que traté durante muchos años. Dispongo de cartasy testimonios de agradecimiento por modestas ayudas que les aportaray por solidarizarme con sus causas.

También recorrí detenidamente, por dos veces, todo el territorioaraucano, es decir, entre Chiloé y el río Bío Bío, sin encontrar ningúnvestigio entre los mapuches, ni siquiera oral, de Orélie Antoine.

Más importante aún: conocí y traté a Doña María Namuncurá y sufamilia, hermana de Ceferino Namuncurá, hija del cacique ManuelNamuncurá (el "tigre de las Salinas Grandes") y nieta del cacique JuanCalfucurá, fundador de la dinastía de los "piedra", quien por muchosaños fuera el jefe indiscutido de la Federación Araucana en laPatagonia.

Esta mujer ejemplar, que en 1965 estimaba tener 80 años, de excelentememoria, vivía pobremente produciendo su propio alimento quecultivaba en una pequeña parcela de tierra alta, protegida de los vientospor pilcas de piedras y ramas. Humilde y de buen humor, nuncaespeculó con su condición de última hermana viviente del "santito", el"lirio de la Patagonia". Tampoco nadie se acordaba de ella. Tuve lasatisfacción de prestarle alguna asistencia durante su últimaenfermedad y muerte en el Hospital de Neuquén, colaborando para eltraslado de sus restos al cementerio de su tribu en San Ignacio, cercade Junín de los Andes.

Pues bien, tanto doña María Namuncurá como sus familiares y gente desu tribu, coincidían unánimemente en ignorar la existencia de unsupuesto rey, vocablo por otra parte desconocido en mapuche. Si ellosno lo sabían, precisamente donde está la mayor concentración dearaucanos del país, junto con Chile, menos podía suponérselo en elresto de la Patagonia, hasta Tierra del Fuego. Además, tanto Calfucurácomo su hijo Namuncurá, habían nacido en Chile, en el Arauco.

Sin embargo, el actual pretendiente al "trono", Philippe Boiry, nombrafrecuentemente a personas que, según él, habrían guerreado bajo lasordenes o de acuerdo con Orélie Antoine, como Namuncurá y su padreCalfucurá. De ambos hay centenares de cartas en las que nuncamencionan, ni una sola vez, al "rey" o el "reino".

Las consultas con sacerdotes, tanto jesuitas como muy especialmentesalesianos, también fueron negativas. Estos últimos sí recuerdan queun supuesto sucesor del rey anduvo recolectando dinero por el mundopara apoyar la obra de Don Bosco; una verdadera estafa a la credulidady bondad pública ya que los fondos nunca llegaron a Roma. Por miparte, me esforcé por averiguar si alguna vez las tribus habían recibidoayuda del "rey en exilio" en París, donde desde un siglo atrás se pedíapara ellos. No encontré ningún antecedente, ni la menor mención.

Aún con esas evidencias, no tomé muy en serio esta cuestión y publiquéentonces un artículo en la revista dominical de "Clarín", en tono irónicoy con el título de "Felipe, Rey de la Patagonia". La nota atrajo laatención por ser en ese entonces gobernador de Neuquén el popularDon Felipe Sapag. La pionera familia de éste, arraigada en la regióndesde fines del siglo pasado, tampoco tenía noticias de la existencia delrey o el príncipe francés.

Como periodista, fui corresponsal en París del diario "Clarín" de BuenosAires durante 15 años. En esa capital busqué contactarme con el"Príncipe Heredero Felipe" y conseguí entrevistarlo el 4 de diciembre de1980. Las declaraciones que me formuló resultaron inquietantes. Másinquietante aún el libro que me dedicó (previo pago), "Histoire duRoyaume d'Araucanie - (1860-1979) - Une dynastie de Princes francaisen Amérique Latine". La tapa tiene el nombre del autor "Philippe, Princed'Araucanie". Como pie de editorial: S.F.A. 1979, cuyos rastros no pudeencontrar en listas de editoriales o guías telefónicas. Me comuniqué conla imprenta, "L'Imprimerie de l"Ouest à la Rochelle", donde meinformaron que no conocían la editorial S.F.A. y que el encargo de 300ejemplares provenía del Sr. Boiry, de París. En 1993 el "príncipe" dijoque esas iniciales significaban "Le Souvenir Franco Araucano", entidadcon carácter de fundación.

En marzo-abril de 1989, el actual aspirante Philippe Boiry decidióvisitar por primera y única vez Argentina y Chile. Había hechocontactos a través de una organización de Bristol (Inglaterra) que decíatener doce miembros araucanos, y estaba "invitado" por ellos. Es decir,la preparación de la gira venía de Gran Bretaña. Extraño detalle.

Ante el anuncio de ese viaje del "Príncipe Philippe" a "sus" tierras, me vien la necesidad de escribir varias notas sobre el tema, aclarando que,de acuerdo a la documentación obtenida en Francia sobre estepersonaje y sus actividades, se revelaba la improcedencia deconsiderarse descendiente o sucesor de Orélie Antoine I.

A raíz de mis artículos, el señor Philippe Boiry envió abogados al diario"Clarín". Exigía mi retractación, amenazando que, de no hacerlo,iniciaría juicio por calumnias e injurias, con el reclamo consiguiente deuna principesca indemnización. Por supuesto, no me retracté ni eldiario me desautorizó. El juicio nunca se inició. Con ello conservé miinvicto de no haber sido llevado jamás a tribunales por algo incorrectoque hubiera escrito en medio siglo de cotidiano periodismo decompromiso.

En previsión a una posible demanda del "Príncipe", amplié misinvestigaciones sobre el tema. Con ello comprendí la necesidad deescribir este libro, en honor a la verdad y al respeto de la soberanía ydignidad de Argentina y Chile y, muy especialmente, de los indígenas.Todo ello ofendido y agredido por mitómanos y pillos que se hanadjudicado y vendido títulos de falsa nobleza con nombres de lugaresarauco patagónicos, generalmente mal escritos o afrancesados.

Debo advertir que este pretendiente se presenta desde hace años como"príncipe de Araucanía y Patagonia", junto a numerosos otrosprincipados. Al comienzo de su obra consigna solemnemente: "Hetomado, en las páginas que siguen, el más grande cuidado de no

adelantar un hecho, una idea, una gestión, un documento, del cual yono tenga la fuente o el medio de verificar su autenticidad" (Boiry 9).

Al respecto, conviene prevenir que el autor menciona con frecuencia ycita como fuente a supuestos autores o investigadores más quefantasiosos, cuando en se trata de personajes con títulos nobiliariosacordados por la increíble dinastía de opereta.

Por otra parte, nos encontraremos con nombres inexistentes deinexistentes investigadores y correspondencia tramposa, másadhesiones y reconocimientos de diversas "familias nobles", algunasverdaderas organizaciones delictivas. Todo ello tiende a aparentarlegitimidad, inventando antecedentes y títulos que el Gotha noreconocerá jamás.

Con persistente habilidad, Philippe Boiry trata, no siempre con éxito, dederivar a esos "investigadores" a periodistas y escritores interesados enel tema, como lo ha logrado con algunos argentinos de buena fe..

Hasta se crea una fantasmal "Academia de Altos Estudios Araucanos".Con la excusa de la última guerra mundial, encuentra el pretexto de laquema de los más discutidos documentos, según dice lamentarse el"príncipe".

Asimismo, en Argentina y en Chile, intelectuales y periodistas, con lamejor voluntad, han recreado cosas oídas o publicadas sin rigorhistórico. Pues bien, el señor Boiry y sus "académicos", coleccionanhasta la mas mínima de esas palabras para fundamentar los fuerosutópicos del supuesto rey y sus "sucesores", como sus reivindicaciones.

Creo que la fuente de estas especulaciones y equívocos, surgen de lasinvestigaciones iniciales de Armando Braun Menéndez, quien comenzóa publicar su historia en 1936 (primera de más de veinte ediciones).Este escritor chileno y académico de la historia de su país y deArgentina, ya fallecido, destapó la curiosidad e inspiró numerosostrabajos imaginativos, novelas, poemas y piezas de teatro y cine.

En 1947 el escritor André Maurois, de la Academia de Francia, visitóBuenos Aires. Como lo dice en el prólogo a la obra de Leo Magne, fue enesa oportunidad que conoció a Braun Menéndez y éste le habló deAntoine de Tounens, dándole su libro. Maurois se interesó por estahistoria, de la que recibía las primeras noticias. De regreso en Francia,alentó a su amigo Leo Magne para que buscara en los archivos dePérigord, región de la cual era nativo, a fin de escribir una biografía.Magne encontró algunas cosas, pero nada que variara radicalmente lospasos de Orélie Antoine por Araucanía y Patagonia, tramo en que siguea Braun Menéndez.

El libro se llama "L'Extraordinaire Aventure d'Antoine de Tounens(gentilhome périgordin, avoué, conquistador) Roi d'Araucanie-Patagonie". Fué publicado por Editions Latino-Americaine con apoyo delMinisterio de Educación de Francia, del Consejo General de la Dordogney de la Sociedad Nacional de Ferrocarriles Franceses. Lo encontré en laBiblioteca Nacional de París.

Leo Magne edita su trabajo en 1950, hablando de una monarquía queconcluyó en 1903 con la muerte del tercer "rey" Antoine Cros (AntoineII). Allí da por terminada la historia y su leyenda, sin sospechar que sulibro (al igual que el de Braun Menéndez), serviría para despertarenfermizos delirios de nobleza, al encontrar un reino vacante. Asíaparece poco después, Philippe Boiry, diciéndose sin pudor nifundamentos, pariente de Orélie Antoine de Tounens, cuando tenía sólo24 años de edad.

Tanto Magne como Maurois, nunca reconocieron tal "sucesión", nimucho menos los descendientes de la honorable

familia de Antoine Cros, entre ellos su auténtico biznieto el escritorMaurice Druon, actual Secretario Perpetuo de la Academia Francesa.

Justamente a partir de la obra de Leo Magne es que el actualpretendiente modifica su ya falso título de "barón", para erigirse enpríncipe, mejor dicho en multipríncipe, y especular con ello. Sudiscurso, que refina y repite hace más de 40 años con solemnesmodales, ha logrado impresionar a algunos chilenos y argentinos pocoadvertidos.

En fin, este trabajo me ha forzado a incursionar en el apasionante temadel negocio de vanidades, el tráfico de falsos y hasta verdaderos títulosde nobleza y sus maniobras, de las cuales son víctimas incautos detodas las latitudes.

Como las leyendas crecen y se deforman, me he creido en la obligaciónde historiar documentadamente el pasado y presente del "reino" paradelimitar fabulación de realidad.

CAPITULO II

EL NACIMIENTO DE UN "REY"

Quien da origen a esta historia, inicia sus días el 12 de mayo de 1825en La Chèze, una diminuta aldea de alrededor de seis casas de familiasmás o menos entrelazadas entre si.

Hoy La Chèze no existe. Era parte de la comuna de Chourgnac (la quedistaba un km., y a 150 km. al Oeste de Bordeaux), cantón deHautefort, distrito de Périgueux, departamento de la Dordogne.

Hijo de una familia campesina de pequeños propietarios, sus padresfueron Jean Tounens y Catherine Hardon, agricultores. Inscriben alnoveno de sus vástagos con el nombre de Antoine Tounens. Nace comoel Quijote en un medio pobre y gris, propicio para dejar vagar lafantasía, único medio de escapar del tedio y la chatura.

Como era habitual en la época, los padres asignaban a sus prolesdistintos sobrenombres o nombres no registrados en sus documentoslegales. De allí que antepusieran el de Orélie, que éste utilizará toda suvida, incluso en el título que se asignara de Orélie Antoine I, aunque enalgunas oportunidades escribiera "Orrlie Antoine".

El muy dudoso biógrafo del futuro rey, Augier de Saint Loup ("barón"araucano, por supuesto), deseoso de ornamentar los orígenes del futuromonarca, le inventa ascendencias imposibles de verificar, ni siquierasustentadas por el interesado que ya poseía su propia inventiva. Labase de esa hipótesis no se encuentra en documentación alguna sino en"la tradición oral" de una aldeucha, que sólo ese autor parece haberescuchado: "La tradición oral dice que los Tounens descienden deTonantius Férreolus, senador galo-romano, nacido hacia 420, prefectodel pretorio "per Galias" en 450...de una familia poderosa de celtasarvernes, este galo romanizado, fundador presunto de la ciudad deTonneins, es el héroe epónimo de la familia del poderoso señor deFerréol de Tonneins..."(Vergnespág.15).

Lo cierto es que el joven campesino Orélie Antoine habría tenidoprivilegios (o aptitudes) para instruirse mas, declarando: "Fui elegidoentre mis hermanos para ser el intelectual de la familia...con el objetode prepararme para mi futuro oficio de rey".

Entre 1841 y 1846 el futuro monarca hace su bachillerato en el colegioreal de Périgueux, donde él dice que fue "el mejor de la clase". Es elúnico Tounens que posee ese título.

Su primera intención era ser oficial del ejército, donde confiaba ganargalones para lanzarse a la conquista de reinos lejanos. Si bien lucíavaronil, fue calificado "impotente" a causa de un mal de nacimiento,

una várice (tumor formado por la dilatación varicosa de las venas delcordón espermático y del escroto), como dice Jean Raspail. Elloexplicaría porqué en toda su vida no se le conocieron amores, a pesarde soñar con una "reina" y herederos. Pero el mal le sirve paraexceptuarse del servicio militar. Entonces, dice que estudió durante dosaños en la escuela de derecho de Bordeaux, sin graduarse.

Berta de Tabbush, la autora de la historia novelada "El Intruso", es laúnica, que nosotros sepamos, que atribuye a de Tounens el haberserecibido de notario en Avignon, donde "a los 22 años presentó su tesisque versaba sobre "la conquista y propiedad ante el derecho de gentes"(pág. 50). No hay ninguna prueba de ello. En cambio, es cierto que afines de 1846 entra a trabajar como escribiente para el notario LéonGilles Lagrange, de Périgueux, cerca de Tourtoirac.

PROCURADOR DE PUEBLO

En 1851 su padre vendió algunos terrenos e hipotecó otros. Con esosfondos le compra a su hijo Orélie una oficina para ejercer como "avoué",una especie de procurador. Se instala en el número 13 de la calleMieras de Périgueux. Estos arreglos económicos disgustan a toda sufamilia a excepción de su hermano mayor Jean. Las quejas de sus otrossiete hermanos se deben a que la inversión compromete la magraherencia a dividir entre tantos.

Desde ese trabajo muy poco rendidor, el joven Orélie desarrollaincesantemente sus planes para ser Rey, nutrido por libros deaventuras y conquistas. Alimenta así su imaginación como le ocurriócon las lecturas de obras de caballería a Don Quijote.

Desde su oficina, Orélie Antoine trata de vincularse y conoce a notablesdel pueblo. Según su pretendido sucesor actual, se distinguía comohombre seductor y amable. Lo de seductor es muy improbable, porqueno se registra una sola persona cuerda a quien lograra adherir a suempresa. Ni siquiera consiguió un Sancho. Allí, en Périgueux, esadmitido como hermano de la logia masónica "Amigos Perseverantes dela Estrella de Vésone".

Como procurador, su pieza judicial mas notable se refiere a lasgestiones encaradas para que se le reconozca a su padre la rectificacióndel apellido deformado con el tiempo y, muy especialmente, recuperar eluso de la "particule", el distinguido "de" precediendo su nombre y quemuy comunmente señala un origen noble. Presenta abundantedocumentación en juicio y apelación que no convence a los jueces,aunque le admiten en apelación que un siglo atrás, los Tounens usabanel "de" pero "como parte del apellido y no como signo de nobleza". Este

documento oficial desmiente a quienes le atribuyen provenir de "de unafamilia de rancio abolengo dordoñés".

Además, no se encuentra por ninguna parte, no ya una ciudad sino lamas mínima aldea o paraje que lleve el nombre de Tounens, "Ni aúnagregándole variaciones ortográficas", dice André des Vergnes. Y eltribunal señala categóricamente que los Tounens fueron "simplesbraceros y labradores". Orélie se indigna por tales consideraciones peroacepta el "de" que se asigna a su padre y, por ende, a él, cuando nadiede la familia ha luchado por la "particule", porque se prestaba amalévolas burlas del vecindario.

Orélie Antoine nació bajo la monarquía constitucional de Carlos X, aquien sucede Luis Felipe I. A los 23 años vive las turbulentasconvulsiones de una revolución obrera que deroga la esclavitud en lascolonias y establece el sufragio universal. Nace, a continuación, lasegunda república. Ve después la llegada de Carlos Luís NapoleónBonaparte como presidente y los episodios del golpe que llevan a éste ala cabeza del segundo imperio como Napoleón III, desde 1851 hasta latercera república, en 1870. Los últimos ocho años de vida de OrélieAntoine transcurren bajo la restaurada trilogía republicana de libertad,igualdad, confraternidad.

SUEÑOS COLONIALES

A Orélie Antoine le dolía que Francia hubiese abandonado el Río de laPlata, luego de un largo conflicto y bloqueo de 12 años, aliada aInglaterra y al Imperio del Brasil, con la colaboración de ciudadanos deItalia y otras potencias (oficialmente o a través de piratas y corsarios).

En tenidas masónicas y en los lugares donde asistían los notables dePérigueux, de Tounens expresa con frecuencia su indignación porqueFrancia no hubiera conservado sus colonias de Canadá y la Luisiana ycontinuara asediada por los británicos en otras campañas deconquistas.

Sin aportar fuentes, Gerardo Mauger de la Brannière, en su "relatohistórico" (pág. 11), habla de un misterioso noble español (y masón)que, quizás enterado de las fantasías que a nadie ocultaba, un día visitóal "hermano" Orélie Antoine en Périgueux para ofrecerle el encargo deuna misión en nombre de la emperatriz Eugenia de Montijo, esposa deNapoleón III, consistente en lanzarse a la conquista de Araucanía. Paraello le brindaría todo el apoyo posible pero discreto, adelantándole quede fracasar, la responsabilidad sería sólo del provinciano procurador.Este habría aceptado el imperial encargo. De estas tratativas no seencuentra el menor rastro en los archivos franceses. La versión, sin

embargo, ha hecho carrera entre escritores y periodistas. De ello nohabla Orélie Antoine.

Su delirio era ser rey y, como lo veremos, utilizó en su intento todos losmedios imaginables, incluidos los non santos. El procurador se gana elridículo entre cuantos lo conocían porque empezó a llamarse príncipeantes de comenzar la empresa. Al fin, en 1858, a los 33 años de edad,se lanza a la conquista.

PRIMER VIAJE A CHILE

Antes de moverse de Périgueux, Orélie Antoine ha hecho mil intentospor conseguir compañeros para su aventura. Primero busca entrequienes pudieran aportar fondos y luego, desesperadamente, acualquiera. Nadie lo toma en serio. No ceja en su empeño y se decide apartir.

Quema las naves vendiendo su estudio de procurador. Su hermanomayor Jean hipoteca otros bienes de la familia, con gran disgusto desus numerosos miembros que ven perdida -con razón- toda posibilidadde alguna herencia. Reúne así una pequeña fortuna.

Antes de viajar ha pedido por intermedio de su Venerable, el escribanoLéon Gilles Lagrange, que el Gran Oriente de Francia le extienda undiploma que consigne: "de Tounens, Antoine-Orélie, sin profesión, exprocurador, nacido el 12 de mayo de 1825 en Chourgnac". Este diplomale llega a París pero sin consignar el importante "de" antes de suapellido. Pide otro rectificado, que no arribará nunca.

El citado Mauger de la Brannière, escribe que Orélie Antoine "lleva unamisión de la Academia de Ciencias para presentar ante elConsulado".(pág.21). No hay, sin embargo, ninguna constancia de elloni lo menciona el interesado.

La salida exacta de Francia, no la consignan ninguno de cuantos hanescrito sobre el rey. Solo se sabe que pasó por París, luego por Le Havrey de allí a Inglaterra. Se embarca en Southampton en la nave "La Plata",hace escala en Santo Tomás el 15 de julio de 1858, primera fechaconcreta, desde donde escribe a su amigo Pouyadou a quien en lacapital francesa ha dejado su perro.

Sin embargo, Berta Tabbush sostiene equivocadamente que de Tounensparte desde Marsella en una nave llamada "Avenir" y, con variostransbordos, toca Río de Janeiro, Buenos Aires, los canales fueguinos,Valparaíso y por fin Coquimbo.

Lo verificado es que el 26 de julio arriba a Panamá. Aunque el viajero nolo cuenta, lo más probable es que se trasladara a la costa pacífica entren (demoraba sólo 7 horas el viaje), en el recién inaugurado ferrocarrilde la empresa norteamericana Panamá Railroad Company, obra quecostó la vida de miles de trabajadores, gran parte de ellos chinos y noprecisamente voluntarios.

Días después se embarca en el "Acapulco", un steamer yanqui quepartiendo de San Francisco, con varias escalas, llega Valparaíso. DeTounens desciende antes, en Coquimbo, el 22 de agosto de 1858.

A partir de entonces, tanto durante este viaje como en los que lesiguieron, siempre estuvo, prácticamente en soledad. Todas las noticiassobre sus aventuras y desventuras dependen de sus propiasreferencias, si bien se conocen algunos detalles de conflictos que tienecon las autoridades de Chile o las circunstancias en que interviene elconsulado de Francia. Los comentarios de prensa en Francia, estánnutridos con informaciones dadas por el mismo Orélie Antoine, sin quefueran tomadas en serio.

Se dice que nuestro personaje compra a su llegada un caballo("Artaban") y toma un doméstico. Pero se conoce muy poco de susactividades durante los 27 meses que vive en Coquimbo, o másprecisamente en la vecina La Serena. Allí se entera Orélie Antoine quepoco antes otro francés, llamado Mushgay, hizo una estafa recaudandodinero para un proyecto de colonización y con el dinero reunido instalóun prostíbulo, para luego radicarse en tierras de indios donde fuereconocido cacique y vivía con numerosas esposas. Hace viajes yestadías al puerto de Valparaíso, presumiblemente en barco, distante400 kilómetros hacia el Sur. Se ve con residentes y marinos franceses.También viaja a Santiago, la capital de Chile. Pero poco dice en suscartas del cómo y para qué.

En su primer regreso a Francia, hace breves referencias de aquellaépoca, cuando publica en 1863 en París su libro titulado "Orélie AntoineI, rey de Araucanía y Patagonia, su advenimiento al trono y sucautividad en Chile". Aporta muy escasas precisiones, lo cual no es sucostumbre. "Salí de Francia -dice- a fines del mes de junio de 1858, y,habiéndome embarcado en Southampton en un paquebote inglés quepartía para Chile, arribando el 22 de agosto a Coquimbo, donde medetuve ante todo no sólo para aprender el español, sino tambiénestudiar el país y adquirir informaciones de toda naturaleza sobrecuanto yo había resuelto visitar" (pág. 16). Y nada más. En ese tiempose ejercita en equitación.

En "historia del Reino de Araucanía", del actual "príncipe" Philippe,consta el siguiente párrafo: "En una carta fechada el 15 de octubre de1859, él (Orélie Antoine) expone su "gran proyecto" -así lo llama- que,en nuestros días, puede parecer digno de atención pero que en aquella

época, si bien fue visionario, carecía verdaderamente de realismo.Consideraba el cavado (sic) de un canal en la América del Sur, la unión,por via férrea, del viejo y nuevo mundo (sic), todo ello gracias a losingresos que esperaba de monasterios de hombres, enjambrados en elmundo entero!".

A tres meses de su llegada a Chile escribe a su amigo Desmartinofreciéndole un negocio de cobre, del que nunca se ocupó.

A un año y medio de encontrarse en Chile no se ha contactado con loshermanos masones de ese país, pidiendo para hacerlo una "ayudamasónica" al Venerable Lagrange (de Périgueux), por intermedio de suamigo Desmartin. "No he buscado visitarles -escribe- porque: Pareceque los malos masones hormiguean en las américas; en consecuenciatodo masón que no es portador de su título es admitido condesconfianza...no he osado presentarme ante el temor de ser objeto deinvestigaciones...No puedes hacerte una idea de cuánto los americanosdel Sur son desconfiados, hasta entre ellos mismos..."

En esa misma correspondencia expresa: "En la carta de recomendaciónyo no debo figurar como ex avoué (procurador); porque en el país dondeme encuentro, esta profesión es muy mal vista..." (Boiry, pág. 45).

Sin la carta de recomendación que no llegará nunca, de Tounens seincorpora finalmente a la logia "Estrella del Pacífico" de Valparaíso,adherida a la Gran Logia de Chile".

Orélie Antoine no deja de exponer proyectos que no logra concretar porfalta de asociados con dinero. Uno de ellos consistió en fundar un diariofrancés en Santiago de Chile.

MEDIDAS REALES ANTES DE ENTRAR EN ARAUCO

Si fuera preciso dar una sola prueba de la temeridad imaginativa deOrélie Antoine de Tounens, bastará con la lectura de una larguísimacarta fechada en la ciudad chilena de La Serena el 18 de julio de 1860,es decir, cuatro meses antes de iniciar su primer viaje a Araucanía. Eltexto íntegro de este documento, lo transcribe en su libro André desVergnes (pág.63).

Imagínese el lector el desconcierto que habrá experimentado quien larecibió, el notario de pueblo Léon Gilles Lagrange que, sin previo avisoni otra correspondencia anterior, leyó el extenso y delirante texto de suex escribiente. La resumimos. Lo resumimos:

"Al señor encargado de negocios de Araucanía

"Señor,

"Tengo el honor de enviarle en este sobre su designación de Encargadode Negocios del gobierno araucano ante el gobierno francés, con unacarta autógrafa de Su Majestad el Rey de los Araucanos por la cual élanuncia a Su Majestad el Emperador de los Franceses, la fundación deun reino en Araucanía y su advenimiento al trono de esta potencia.

"Quiera Vd. señor Encargado de Negocios:

"Hacer las gestiones necesarias para obtener de Su Majestad elEmperador de los Franceses una audiencia, a los efectos de poner entresus manos la carta autógrafa de Su Majestad el Rey de los Araucanos yde hacer reconocer la fundación de su reino y su advenimiento al trono.

- "Hacer los trámites necesarios para contratar un empréstito para elgobierno de Su Majestad por la suma que Vd. pueda hasta la cantidadde cincuenta millones, en las mejores condiciones posibles y para unplazo bastante lejano.... Del empréstito obtenido, esta autorizado desdeluego, a tomar o hacer tomar las sumas necesarias para hacerprovisiones de guerra u otras compras, o para fletar o

comprar vapores para el gobierno de Su Majestad y para vuestro sueldopersonal...(da características del empréstito).

"Vd hará reclutar de inmediato, en Francia o en otras partes de Europa,entre los ex oficiales y soldados, un ejército de quince mil a veinte milhombres, enviándolos a medida que los tenga... (se extiende enpormenores sobre altos sueldos, ascensos de grados y el otorgamientode tierras a los militares).

Luego de ofrecer también tierras a los colonos que quieran venir alArauco, agrega:

"El gobierno araucano les dará también gratis las bestias y utensiliosnecesarios para las primeras explotaciones agrícolas..." (y daminuciosos detalles).

"Su Majestad decidirá que su ejército esté dividido como sigue: Unamarina compuesta de un barco de guerra de 80 a 90 cañones, dosfragatas de alrededor de 36 cañones cada una y dos corbetas de unos26 cañones cada una. Todos los cañones del mayor alcance posible ylos barcos a vapor. La marina se compondrá entonces de 214 cañonespara diez hombres por pieza, o sean: 2.140 hombres; similar fuerza deartillería de tierra o más si es posible. El resto en caballería e infantería.

"Será inútil hacer provisión de caballos en Europa para la caballería,visto que aquí en el país los hay en grandes cantidades y más baratosque en Francia. Lo que es indispensable procurarse en Europa, es el

equipo de la caballería y de todos los abastecimientos de la tropa, ropas,armas y municiones, porque concerniente a todo ello aqui no hay nadaque no se importe de Europa.

"Vd. designará funcionarios o empleados franceses en todas las ramasadministrativas, judiciales, ejército, gendarmería, policía, educación,eclesiásticos u otros, siguiendo las bases ya establecidas enFrancia...(siguen largas disposiciones menores, como el ofrecer el doblede sueldo a los funcionarios franceses para prestar servicios en laadministración de Araucanía).

- "El gobierno de Su Majestad le da poder, señor Encargado deNegocios, de cambiar o modificar todas o parte de las condicionesprecedentes en favor del público mientras sea posible, como tomargente joven u hombres que no han sido jamás soldados, haciendoabstracción de edad, mientras sean ligeros de piernas.

La Serena, el 18 de julio de 1860

(fdo) Orélie Antoine I, (Rey de Araucanía)"

El "documento" precedente, hecho público recién en 1967, es por demásinsólito. En primer lugar está escrito en Chile, país al cual OrélieAntoine piensa combatir con las fuerzas que encarga. Asimismo, la cifrapedida (50 millones de francos) era astronómica para la época.

No obstante estas evidencias de delirio, no han faltado panegiristas dela increíble "corte de Araucanía que, desde París, han visto en estedocumento grandes rasgos de la "genialidad" del rey, ponderando susprevisiones para colonizar sus nunca poseídos ni vistos territorios,suponiendo que podía disponer de esos espacios para su distribuciónarbitraria entre europeos. ¿Acaso los mapuches no peleaban contra loschilenos, precisamente para no perder sus tierras, como lo hicieranantes por más de cuatro siglos contra incas y españoles?.

Asi por el estilo son las descabelladas elucubraciones de Orélie Antoine,de las cuales veremos múltiples ejemplos en su copiosa creatividadplumífera. Sin pruebas, como cuando escribe: "Tengo todo el cleroconmigo, que tiene una gran influencia en el país". Curiosa confianza deun masón.

La respuesta del notario Léon Gilles Lagrange, Venerable de la logia"Los Amigos Perseverantes" de Périgueux, no se hace esperar,recibiéndola Orélie Antoine en La Serena a principios de octubre de1860, a menos de un mes de hacer la primer entrada en sus "estados".Dice así:

"Mi querido señor:

"Lo que Vd. me pide es una tarea imposible de cumplir, por grande quesea mi deseo de ayudarle. Le confieso francamente que no creo en nadaque pueda darle satisfacciones y estoy convencido que sus esfuerzos semantendrán impotentes contra la inercia de los despreocupados, contrael deseo y celo de los malos y contra la maledicencia y la murmuraciónde los egoístas.

"No dudo entonces decirle cuánto lamento por Vd., por su familia y porsus amigos, que se haya arriesgado en una empresa peligrosa que nopuede llevar sino a disminuir vuestra fortuna, y que lejos de darle en supaís la consideración que merece una iniciativa como la suya, lo llevarásólo a la calificación de ambicioso, de insensato, de hombre ridículo porexceso de orgullo, de vanidad e ineptitud.

"Abandone entonces esas empresas que no pueden conducirle al bien,expulse de su espíritu esperanzas que no puede realizar, salga de unpaís donde Vd. no puede hacer nada para su futuro y vuelva con sufamilia que lo espera y que acaba de hacer aún un último sacrificio parafacilitar su regreso a Francia.

"Le ruego, mi querido señor, querer creerme su

"Léon Guilles Lagrange" (Raspail 159).

Por supuesto, de estas dos cartas, la de Orélie Antoine y la del notario,publicadas también por André des Vergnes, Philippe Boiry hace solouna referencia resumida de la primera e ignora totalmente la segunda.

Sin embargo, el "príncipe", supo ganarse la confianza del embajadorargentino en París Adolfo Galatoire, y le aportó "documentación"proveniente de escribas de su corte, haciéndole caer en gruesos erroresen su libro como en publicaciones de artículos posteriores en BuenosAires. Así le hace decir en el número 8 de "Todo es Historia": "A pesardel cumplimiento de las gestiones encomendadas, el emisario(Lagrange) no obtuvo el reconocimiento del emperador Napoleón,seguramente porque éste se sentiría escéptico sobre las posibilidadesmonárquicas en los países de América, después del resultado pocofavorable de su aventura en México con Maximiliano de Austria".

Evidentemente, Galatoire confunde las épocas, porque Maximilianorecién llega a México el 12 de junio de 1864, es decir, cuatro añosdespués que el notario Lagrange hubiera rechazado su designacióncomo encargado de negocios de Orélie Antoine. Además, el fracaso deesa aventura colonial se concreta posteriormente con el fusilamiento del"rey" traído de Austria por Napoleón.

PUBLICACION DE ORELIE ANTOINE EN CHILE

En la monumental obra bibliográfica de Antonio Palau y Dulcet,"Manual del Librero Hispanoamericano", comenzada a publicar enBarcelona en 1958, en su tomo XIII, trae la siguiente nota bajo elnúmero 204.272:

"Orllie-Antoine I, roi d'Araucanie et de Patagonie. Historia de laintroducción de los animales domésticos en América. Procedimientospara mejorar las razas caballares por el señor O.A.A. Príncipe deTounens. Santiago, Imprenta del Ferrocarril, 1859, 48 pág.".

Esta curiosa referencia puede ser un equívoco. En especial porque no laconsigna el propio interesado ni ninguno de sus sospechosospanegiristas, quienes no pierden oportunidad de atribuirle méritosfantasiosos. Además, Orélie Antoine recién aprendió a montar a partirde su llegada a Chile el 22 de agosto de 1858.

PRIMER ENTRADA DE ORELIE ANTOINE EN ARAUCANIA

Los últimos días pasados en Santiago de Chile, Valparaíso y La Serena,según su correspondencia, fueron patéticos para Orélie Antoine.

A más de la dura carta del notario Lagrange rechazando el nebulosotítulo de encargado de negocios de un inexistente rey de un inexistentereino, recibe noticias de sus dos únicos amigos en Périgueux. Una esdel depresivo y vulgar Hericord Lamothe, un pobre ujier de lostribunales de ese pueblo, mostrándose desconsolado por su recienteviudez que lo deja con tres hijos pequeños y relatando sus angustiaspor un diminuto ascenso que anhela y se demora. El bueno deDesmartin le ha escrito una que otra carta, sin resolverle nada.

A Lamothe y Desmartin les ruega reiteradamente que le consiganfinancistas, tratando que viajen a Chile para acompañarlo en suempresa, hablándoles del oro, plata y cobre que existen en susterritorios. Les asegura riquezas y honores si integran su consejoprivado. Desde Santiago dice no tener fondos para poder salir del hotel.

Sin embargo, algún dinerillo debe haber conseguido para los gastosmínimos, quizás ayudado por hermanos masones, para decidir lanzarseal Arauco. A punto de partir, más cartas. Una para el cónsul general deFrancia con asiento en Valparaíso, vizconde Henri Nicolas Scivole deCazotte, diciéndole simplemente: "Estoy en ruta para mis estados y ledaré pronto ulteriores novedades, para que tenga a bien trasmitirlas asu gobierno. La lectura de la prensa chilena completará suinformación". Tras ese brevísimo texto firma: "Orélie Antoine deTounens, Rey de Patagonia y Araucanía" (Raspail 164).

Observamos que vuelve a llamarse monarca de tierras y pueblos queaún no conoce. En segundo término, destaca otra manía inseparable desu personalidad, la de especular con la prensa, a la que piensa recurrirdesde ese momento en más, hasta su muerte. Tanto lo que él escribíafruto de su imaginación, más lo que lograba que otros publicaran, eranpara Orélie Antoine la única realidad.

En otra carta dirigida al pobre Lamothe, le encarga que en lo sucesivo leescriba a nombre de Juan Pedro Ferred, pues dice temer estar vigilado.Con esa falsa identidad viaja de Tounens a Valdivia y se desplazadeclarando ser comerciante viajero de algodón. Había llegado a esepuerto en la goleta "Aurelia", de 300 toneladas y para 10 pasajeros.

DOS MINISTROS FANTASMAS

En Valdivia Orélie Antoine tomó a su sevicio, como traductor(lenguaraz, más bien) y "valet", a un mestizo llamado Yanchetruz (habráquerido decir Yanquetruz) a quien provee de una mula. El se haprocurado un caballo.

De Tounens se agrega a un pequeño grupo de mercachifles que confrecuencia entraba en tierras de indios llevando algunas mercaderías ybebidas alcohólicas, que cambiaban por cueros y pieles. Este detalledemuestra la poca peligrosidad de la travesía de civiles más allá del ríoBío Bío y la existencia de cierta seguridad para circular con bienes y sinescolta armada.

Sin claridad ni convicción, dirá mas tarde que también lo acompañabandos franceses enganchados en Chile, a quienes llama simplementeLachaise y Desfontaine.

En los "decretos" que el rey difundiera posteriormente, aparecen esosapellidos como ministros, pero no existieron nunca. El actualpretendiente al trono debe admitir la duda, suponiendo que losnombres de Lachaise y Desfontaine, por sus similitudes, reemplazabanimaginativamente a sus ausentes y pobres amigos Lamothe yDesmartin que no se movieron de Périgueux. En decretos y documentosescritos como rey, Orélie Antoine hace figurar a esos ministrosfantasmas como rubricando sus firmas. ¡A qué osadías lo lleva suinconfesable soledad y la terquedad de dar solemnidad europea a sussupuestos actos!.

Berta de Tabbush da existencia real, pero sin pruebas, a Lachaise yDesfontaine.

CONTACTOS CON EL CACIQUE MAÑIL

De Tounens dice en sus memorias haber tenido en Valparaíso y LaSerena, contactos discretos y frecuentes con un "lugarteniente" delcacique Mañil y haber arreglado una entrevista con él en su tribu. Lospanegiristas del monarca hablan de idas y venidas del mensajero entreel "rey francés" y el jefe araucano sin tener en cuenta las enormesdistancias y dificultades naturales para viajar por esas épocas.

La Serena queda a 850 accidentados kilómetros del Bío Bío. Muy lejospara estar allí 27 meses y para contactarse con los indígenas a tantasjornadas de caballo.

El famoso cacique Mañil se manifestó interesado en conocerlo, ya que lereiteraba promesas de proveerle armas, municiones, poderosos cañonesy hasta un ejército de miles de hombres, así como barcos para asegurarla independencia de los indios ante el peligro de una nueva e inminenteofensiva militar chilena.

Mañil tiene viejas cuentas no olvidadas por los republicanos chilenos,pues en las luchas de la independencia, él combatió a favor de losespañoles.

Asi decide internarse hacia el Sur. Mañil, según él, le enviaría un"mocetón" para servirle como guía.

Hablando de su séquito, la revista "Diners" (noviembre 1983) dice queOrélie Antoine llevaba "apenas dos mujeres serviciales en todos losórdenes" y que "la columna arrastra dos baúles enormes...". Esto esfalso.

Es de imaginar asimismo, las lógicas dificultades para entenderse conlos indios, hasta con su traductor analfabeto. Primero porque éste nohablaba francés y el rey conocía muy poco de español y nada dearaucano.

RELATOS POCO FIABLES

A partir del momento en que Orélie Antoine penetra en tierra de Arauco,cuanto realiza y ocurre proviene de sus propios relatos que fueronmodificándose con el tiempo. Estos, pues, deben tomarse con pinzas.No hay otro testimonio sobre esta parte de su aventura.

La imprecisión y falta de fuentes documentales fehacientes, imparciales,de real valor histórico, hizo que el escritor francés Jean Raspaildecidiera darle carácter de novela a sus investigaciones sobre Orélie

Antoine de Tounens. Sin embargo, trata sus delirios con simpatía, yaque literariamente hablando, son ricos.

Hasta las descripciones que hace Orélie Antoine del paisaje sondudosas. No obstante, en otras oportunidades da a entender que habíaleído a su admirado compatriota Alcide d'Orbigny, notable geógrafo ynaturalista, quien recorrió el Arauco sin riesgos importantes en ladécada de 1830, escribiendo un libro sobre sus experiencias, que elactual pretendiente califica de "biblia del reino".

También recuerda a otro francés que parece haber leído y tenido en altoconcepto. Se trata del almirante Dumont d'Urville. Pero tanto éste comoAlcide d'Orbigny, han muerto: el primero en 1842 y el segundo en 1857.En otro momento, de Tounens diría que, de estar vivos, ambos sehubieran puesto de su lado en el "gran proyecto".

Orélie Antoine de Tounens no cruza el Bío Bío. Evita asi a las fuerzasmilitares chilenas de frontera. Como dijimos, ha salido de Valparaíso enbarco hacia Valdivia, a más de 900 kilómetros en línea recta. Esaciudad fortaleza está a unas pocas millas de la costa pacífica, a la veradel ancho río del mismo nombre. En sus alrededores residen tribusaraucanas "reducidas" y más o menos cristianizadas.

Al partir de Valdivia, el 6 de noviembre de 1860, se dirige al Este con lacaravana de comerciantes chilenos, sin indicar los lugares de surecorrido. En el camino recibe una mala noticia: el cacique Mañil hamuerto y lo reemplaza en el mando Quilapán, uno de sus 32 hijos.

Gerardo Mauger de la Brannière, a quien el actual pretendiente PhilippeBoiry trata como vizconde (título inverificable para nosotros porque esteautor no lo usa), hace una descripción de Quilapán en su libro "UnQuijote Patagónico": "Quilapán era un hombre leal e inteligente; más omenos de la misma edad que Orélie Antoine de Tounens, había sidoformado en la escuela de su padre, el toqui Mañil célebre entre todas lastribus. Excepción sorprendente, tenemos un retrato de este jefe indio.Es una pintura ejecutada al óleo en 1869 por el pintor Martín L. Boltesque se encuentra en un museo de Rosario. Los rasgos de la cara seacercan mucho a un semblante europeo. Demuestran energía, pero sindureza, y con un reflejo de tristeza en los ojos como de uno de losúltimos descendientes de una raza condenada...pero, ¿quién habrá sidosu madre? Se dice que fue una mujer blanca, una de esas numerosascautivas que los indios anhelaban como esposas..."(Mauger de laBrannière, pág. 24). La versión más común es que Quilapán era hijo deuna "nutun" (cautiva) chilena llamada Ayquén.

"Fue en 1860 -escribe en su libro- que cruzo la frontera araucana.Antes había hecho parte al cacique Magnil (querrá decir Mañil) delproyecto que había preparado, y había recibido una respuesta pordemás alentadora. Para asegurarme de sus buenas disposiciones, me

interné hacia el Sur y tomé el camino de su residencia; pero meanuncian, en ruta, la muerte de ese jefe, y, sin otro intermediario quemi intérprete, fui derecho a los otros caciques, que todos, como Magnil,darán su asentimiento a mi proyecto" (Orélie Antoine, pág. 15).

A renglón seguido, de Tounens expresa: "Me determiné entonces a darel decreto siguiente:...". Y pasa a transcribir documentos en francés queiremos viendo más adelante.

ENCUENTRO CON EL CACIQUE QUILAPAN

Finalmente se habría producido el encuentro con Quilapán. Otropanegirista dudoso, el "barón" Augier de Saint Loup, frecuentementecitado por el "príncipe" Philippe, hace descripciones vagas de la travesía,hablando de montañas, lagos y ríos, omitiendo muchos nombres.

Como lugar del encuentro entre Orélie Antoine y Quilapán, dondehabría llegado con los mercachifles chilenos, Saint Loup indica "unanfiteatro de Los Andes", sin ninguna precisión (otro comentarista pocofiable dirá que fue en un sitio llamado Salinas del Gualicho).

Al relato de los acontecimientos, sin decir fuentes, Saint Loup dedicauna buena cantidad de párrafos dándolos por ciertos como si hubieraestado viendo y grabando todos sus detalles. Describe a Quilapán: "Sumirada insostenible...su actitud de extrema nobleza..."

"Antoine de Tounens -continúa- le opone (a Quilapán) el fuego de unamirada también insostenible, los mismos anchos hombros, los mismosbrazos musculosos envueltos en el poncho, una nobleza de igualcalidad...el más grande silencio cae sobre el anfiteatro donde jamás losconquistadores y los chilenos han podido penetrar después de tressiglos, para recibir la arenga que Antoine de Tounens improvisa en sumal español, rápidamente traducido en frases mapuches, guturales ybreves..." Y comenta:

"Conquistar un reino, completamente solo, en tierra de indios con odiosecular y justificado contra los blancos, expresándose en una lenguaextranjera, sin dinero, escolta ni pompa de ninguna suerte, es unsuceso que ningún misionero, explorador o marino ha registrado en lahistoria de nuestra civilización" (Boiry, pág. 79/80).¡Nada más, ni nadamenos!.

"¡VIVA EL REY!"

El texto de la supuesta arenga, que habría hecho subordinarse a losindios al "rey francés", dice:

"Vds. están divididos en tribus independientes en torno de estadoscentralizados. ¡He aquí el origen de vuestra debilidad!. ¡Haced de mi elrey de la Araucanía y yo reuniré todas las fuerzas de la naciónaraucana!. ¡Vds. son más valientes que vuestros adversarios, perooponen todavía sus lanzas a los fusiles!. Mi ministro de la guerra lesproveerá de armas modernas. ¿Vuestras costas están expuestas todavíaa los bombardeos? Mi ministro de la marina os dará barcos. Como reyde Araucanía, yo hago el juramento de mantener sus fronteras sobre elrío Bío Bío y de expulsar los colonos chilenos de la "Tierra". Gritadconmigo "¡Viva el Rey!" (Boiry, pág. 80).

Y pareciera que esas santas palabras de dudosa traducción, repetidascomo documentales por el actual pretendiente, convencieron a todo elmundo. ¡Abracadabra!. Araucanía ya es un reino unido, posee un rey yadopta la constitución y la bandera (azul, blanca, verde), todo traído deFrancia por el procurador de Périgueux.

"Antoine de Tounens y Quilapán -continúa Saint Loup -siempre citadopor Boiry- se abrazan. El entusiasmo es indescriptible. Los jinetes searremolinan levantando nubes de polvo. Las mujeres de la tribu dangritos agudos, los niños lloran, los perros ladran. El retumbar delculthum (sic) cubre el ruido de los torrentes. La chicha corre...".

A partir de allí, el "príncipe" actual Philippe describe la fiesta con suscomilonas, etc. terminando asi una larga frase: "Mientras, apacible,hierático, estatuario en su dignidad, Quilapán, Ministro de la Guerradel nuevo reino, contempla al soberano...".

En la descripción de la fiesta este "historiador", como los demáspanegiristas, evidentemente inventan. No cuentan detallesfundamentales de los festejos mapuches, como el juego a caballo de lachueca. Entre otras cosas que no parece haber llamado la atención,está la tarea de masticación del maíz (a cargo de las mujeres), queescupen con su saliva en un recipiente donde fermenta y se transformaen chicha.

Varios meses después, con motivo del juicio seguido a Orélie Antoine,un mestizo que le hiciera de traductor en su segunda entrada alArauco, dirá que en un parlamento los indios gritaron ¡viva el rey! conlos sombreros puestos, siendo reprendidos por el monarca, quien lesindicó que lo hicieran descubiertos o con una venia militar.

MONARQUIA POR DECRETO

El mismo 17 de noviembre de 1860, el ya "proclamado" rey, firma suprimer documento real, en francés. Es su "autoproclamación", segúnBraun Menéndez ("La Nación" 14 enero 1940):

"Nous, Príncipe Orrlie Antoine de Tounens,

"Considerando que la Araucanía no depende de ningún otro estado, queella esta dividida por tribus, y que un gobierno central es reclamado porel interés particular como también por el interés general;

"Decretamos lo siguiente:

Art. primero - Una monarquía constitucional y hereditaria es fundadaen Araucanía: el Príncipe Orrlie Antoine de Tounens es designado Rey.

Art. segundo - En caso que el rey no tenga descendientes, susherederos serán tomados en las otras líneas de su familia, siguiendo elorden que será establecido ulteriormente por una ordenanza real.

Art. tercero - Hasta que los grandes cuerpos del Estado seanconstituidos, las ordenanzas reales tendrán fuerza de ley.

Art. cuarto - Nuestro Ministro Secretario de Estado esta a cargo desdeeste momento.

"Hecho en Araucanía, el 17 de noviembre de 1860.

"Fdo. Orrlie Antoine I.

"Por el Rey: El Ministro de Estado del Departamento de la Justicia.

"Fdo. F. Desfontaine". (O.A. 16-17)

A continuación, en la misma jornada, el flamante rey dice enviar dosdocumentos a las autoridades chilenas, siempre en francés, que dicenasí:

"Al señor Ministro de Asuntos Extranjeros de Chile (por entonces señorAntonio Varas),

"Señor Ministro:

"Le ruego depositar en manos de Su Excelencia el Presidente de laRepública de Chile, la carta autografiada de Su Majestad el Rey deAraucanía que le adjunto a la presente.

"Le ruego, señor Ministro, recibir las seguridades de mi consideraciónmas distinguida.

"Hecho en Araucanía, el 17 de noviembre de 1860.

"El Ministro de Asuntos Extranjeros de Araucanía,

"P. Desfontaine" (O.A. 4546)

Como se puede apreciar, los dos documentos precedentes estánrefrendados por el inexistente Desfontaine, una vez precedido suapellido por una F y otra por una P. El de la F es Ministro de Justicia yel de la P es canciller.

La carta personal al Presidente de Chile (por entonces Manuel MonttTorres), dice:

"Excelencia,

"Nous, Orrlie Antoine I, por la gracia de Dios, rey de Araucanía,

"Tengo el honor de hacerle conocer mi advenimiento al trono que acabode fundar en Araucanía.

"Ruego a Dios, Excelencia, que El os tenga en Su santa y digna guarda.

"Hecho en Araucanía, el 17 de noviembre de 1860.

"Fdo. Orrlie Antoine I." (O.A., pág. 45)

Obsérvese que en los precedentes "documentos" el Rey firma Orrlie enlugar de Orélie.

Inmediatamente, siempre el 17 de noviembre de 1860, dice el aspirantePhilippe Boiry, "otros emisarios salen a galope tendido hacia laPatagonia para anunciar a los indios Tehuelches y Puelches el felizinicio de la empresa. Calfucurá es invitado a integrarse, como todos suspueblos, al nuevo reino" (Boiry, pág. 85).

Luego vuelve Boiry a transcribir floripondiosas frases del insólito Saint-Loup que entre otras cosas dice: "¡El (el rey) ha madurado su reinodurante veinte años, y recogido sus frutos en cuatro días!. La idea deincorporar la Patagonia a la Araucanía es propia del gran jefe de estado.La Patagonia es un espacio de cuarenta millones de kilómetroscuadrados (sic, 40 millones de Km2) reivindicados por la RepúblicaArgentina...Pero falta conquistar, tal como la Araucanía. Uniendo losterritorios perseguidos por Santiago y Buenos Aires, de Tounens oponea cada república el espacio hostil y los neutraliza al uno por el otro

porque, en 1860, Argentina y Chile están profundamente divididos encuanto a los territorios del Sur, y listos a guerrear..." (Boiry, pág. 85).

El "príncipe" actual, siguiendo la costumbre de citar a sus amigos"nobles del reino", hace suyas las palabras de Saint-Loup y repite suserrores, como ese de la dimensión de la Patagonia.

Con la misma intención reproduce otras frases del mismo panegirista,que dicen: "El señor de Tounens no es el dulce soñador, el maníaco dela idea real que cierto historiador se ha esforzado de construir...". Estole permite hacer una llamada: "Sin dudas, Saint Loup hace alusión a.Braun Menéndez, uno de los mas grandes propietarios de la Patagonia,en la cual su abuelo se edificó un verdadero reino y que, si él ha tenidoel mérito de escribir una de las primeras obras consagradas a OrélieAntoine de Tounens, lo hace con comentarios de gran prejuicio" (Boiry85).

En otra llamada hecha por el "príncipe" en su libro, dice: "Esinteresante hacer notar que Saint Loup, quien vivió en Chile, donde élentrenaba las tropas de alta montaña, escribe su libro con unconocimiento excepcional de la Araucanía y sus habitantes".Comentario dudoso, porque Saint Loup estuvo en Chile por los años1950 y no cita las fuentes de sus afirmaciones.

En fin, un territorio enorme, montañoso y selvático, cruzado de ríos casiinsalvables que bajan torrentosos por profundas hendiduras desde lasaltas cumbres hacia el Pacífico, es "conquistado" en solo cuatro días yproclamado el Rey francés por tres o cuatro de las 81 tribus tandistantes unas de otras. ¡Imposible suponerlo!.

!GRAN FECHA "PATRIA" GRAN!

Esa "fecha patria" esta cargada de acontecimientos trascendentales, asaber:

a) Orélie Antoine arenga en francés a los indios que caen rendidos a suspies.

b) Las tribus designan al rey francés recién llegado y aceptan subandera traída de Francia sin interesarse por la simbología de suscolores que nunca se explicaron: verde, blanco y rojo.

c) Se producen los documentos de creación del reino y lascomunicaciones a las autoridades de Chile y a los caciques de laPatagonia.

d) Se dicta una larga y leguleya constitución, siendo imposible que hayasido tratada ni menos comprendida por los araucanos, pues su texto enfrancés fue escrito años atrás por Orélie Antoine de Tounens enPérigueux. No hay constancia que pruebe su traducción al araucano, nial español.

e) Escribe -¡el masón!- una reforma eclesiástica en tierras aun nocristianizadas; dicta normas que reducen los derechos del clero católico.Dispone que "bautismos, matrimonios, dispensas, entierros y demássacramentos serán gratuitos para todo el pueblo". Condena a "losusureros que por su fortuna tienen honras fúnebres de lujo". Estas,establece, "serán iguales en el culto católico, sin excepción alguna, paralas diversas clases de la sociedad, incluso el rey y la familia real".

f) Ordena el desconocido y enorme territorio bajo el modelo francés encomunas, cantones, distritos y departamentos.

Es imposible que todas estas medidas tan importantes, con engorrosastraducciones, si las hubo, hayan tenido lugar en una sola jornada,cuando los indios deliberan a caballo, haciendo círculo móvil yacostumbran a pronunciar discursos interminables, que ampliaban suscapitanejos.

Además, todo se hace con abundantes libaciones de la terrible chicha,servida en cuernos, y que debe absorberse totalmente a cada invite(brindis). No hacerlo así, significa demostrar ofensivo desprecio y pocahombría.

¡LA PATAGONIA TAMBIEN!

Tres días después, el 20 de noviembre de 1860, (¡vaya Dios a saberdónde!), aunque se feche en Araucanía, se concreta, solo en los papeles,otro acontecimiento "histórico": El "reino" se extiende a la Patagonia.Nadie se explicaría cómo pudieron llegar tan rápido los consentimientosde los caciques patagónicos, desde Choele Choel a Tierra del Fuego,para que el Rey decida solemnemente la integración a su reino. Elactual "príncipe", en su libro editado en 1979, por ignorancia o picardía,escribe: "Tres días después de la promulgación de la Constitución, losmensajeros regresan de Argentina. Los indios Techuelches (sic) handado una respuesta favorable a la proposición del nuevo Estado parafederarse con él" (Boiry, pág. 98).

Llama la atención que Adolfo Galatoire (siempre influenciado por Boiry),comprara la versión de la velocísima respuesta de los patagones,"aceptando unánimemente este acontecimiento extraordinario".

INOCULTABLE MALA FE

En primer lugar, se ubica sin ningún fundamento a los tehuelches "enlas pampas" para decir luego que los mismos "han dado una respuestafavorable a la proposición del nuevo estado para federarse con él". Estoes impensable. Los tehuelches, venidos en especial del sur del Arauco yChiloé, emigraron al otro lado de la cordillera porque se sentíanpermanentemente agredidos y menospreciados por los mapuches.

Los tehuelches lucharon contra los araucanos desde antes que llegaranlos conquistadores españoles a suelo chileno. Cuando los mapuchespenetraron en Neuquén, los tehuelches instalados allí se fueron haciaSanta Cruz y Chubut, donde los de esas tribus eran mayoría absoluta.

Además, tanto el pobre de Orélie Antoine como el pretendiente actual,ignoran u ocultan hechos muy sangrientos registrados en 1822 que aúnno habían cicatrizado, oportunidad en que los mapuches hicieron unamatanza de tehuelches (según estos), en el valle de Languiñeo, junto alrío Santa Cruz, matando a 2.500 indios que se llamaban "pacíficos ysorprendidos". Al respecto, el investigador Alberto Iannamico escribió enel Diario "La Nueva Provincia" de Bahía Blanca, calificando el hecho desangre como "la mas inmisericorde carnicería de patagones querecuerde la historia argentina". Aunque la estricta verdad histórica seadiscutible, lo innegable es la existencia de una vieja enemistad.

Tampoco podían imaginarse, de haberse enterado, que se integrarían aun reino dirigido desde Araucanía, donde se llamaba (siempre según lostehuelches) "tierra de mala suerte" a la actual Patagonia. "Te" viene de"tue" que en mapuche quiere decir de la tierra o tierra, "huel" esfantasma de la desgracia, y "che" es gente, según el especialista Dr.Federico Escalada lo consigna en su libro "El Complejo Tehuelche". Fuequizás inspirado en el interés de diferenciarse, que los tehuelchesmasivamente y en diversos lugares, desde los límites de Tierra delFuego hasta la costa atlántica de Río Negro, pidieron ser declaradosargentinos y juraron su bandera, en 1864. Es probable que tomaranesa actitud en busca de protección de Buenos Aires, ya que la matanzadel valle de Languiñeo fue realizada (continuamos refiriéndonos aafirmaciones del Dr. Escalada) por mapuches con apoyo de "oficiales ymiñocos de Chile".

Pero Orélie Antoine tampoco tuvo noción de la naturaleza y susdistancias. Según él, "para ir de la Argentina a Chile, no hay más queatravesar la cordillera de los Andes".

Pues bien, el "documento" dice así:

"Nosotros, Orélie Antoine I, por la gracia de Dios, Rey de Araucanía, atodos los presentes y por venir, salud!.

"Considerando que los indígenas de la Patagonia tienen el mismoderecho e interés que los araucanos, y que ellos declaran quererse unirpara formar solo una nación bajo nuestro gobierno monárquicoconstitucional.

"Hemos ordenado y ordenamos lo siguiente:

"Art. primero - La Patagonia se une desde hoy a nuestro Reino deAraucanía y forma parte integrante en las formas y condicionesanunciadas en nuestra ordenanza del 17 de noviembre corriente.

"Art. segundo - Nuestro Ministro de Estado del Departamento de laJusticia esta encargado de la ejecución del presente.

"Hecho en Araucanía, el 20 de noviembre de 1860.

"Firmado: Orrlie Antoine Ier." (O.A. pág.31)

Nótese que en este documento utiliza en el encabezamiento el nombrede "Orélie y al final del mismo firma Orrlie.

El mismo "Príncipe" Philippe, otra vez utilizando una cita cómplice,escribe luego de transcribir la ordenanza de anexión de la Patagonia alreino: "Esta medida del nuevo soberano no es solamente muy hábil,políticamente hablando, como lo destaca Saint Loup, sino que ademásella se inscribe en una lógica étnica perfecta". Y avanza otra teoría comoafirmación categórica: "El conjunto de tribus que habitan las vastaspampas de la Patagonia están compuestas por descendientes dearaucanos que, en otros tiempos, atravesaron los Andes para poblaresos territorios. Ellos son, a nivel de la política tribal, fuertementeinfluenciados por los araucanos de Chile, que se consideran un pococomo los soberanos¡!. En todos los casos, que sean primos raciales noesta por demostrar...Justo hasta el fin del siglo pasado, los indios sehan mantenido como los verdaderos dueños de la pampa...el campo entorno de Buenos Aires no estuvo nunca seguro a más de dos jornadasde jinete..." (Boiry, pág. 99). Y en ese tiempo, ¿qué camino europeo eraseguro?

En primer lugar, ni los araucanos ocupaban tradicional nihistóricamente todo el Sur de Chile, sino desde el río Copiapó(retrocediendo con los años al Bío Bío) hasta Chiloé. Caso similarocurría con la Patagonia, donde los asentamientos mapuches sereducían en especial a la precordillera de Neuquén y Río Negro, conramificaciones menores en otras zonas de esas provincias, una posiciónadelantada en Choele Choel, en la "frontera" y un asentamientopacífico, que se asimiló pronto, en Carhué.

CONSTITUCION FRANCESA PARA ARAUCANIA

La constitución dictada por el Rey esta precedida por una especie depreámbulo, escrito en francés como todos los documentos del reino.

Esta "carta magna" se divide en nueve capítulos y 66 artículos. Enverdad, la constitución está inspirada, y en gran parte casiíntegramente copiada, de la francesa del 14 de enero de 1852,otorgándose Orélie Antoine mayores poderes que los acordados aNapoleón III. El agregado sería un parlamento al estilo británico, perono independiente. André des Vergnes (pág. 95), opina que laconstitución de Tounens, era "menos liberal que la del Segundo Imperiofrancés". Además, se trató de un "decretazo" personal, sin ningunadiscusión o consulta previa.

"Por nuestro decreto de fecha de hoy -dice el preámbulo-, he establecidoen Araucanía una monarquía constitucional, y decretado que el tronosobre el cual he montado será ocupado, después de mi muerte, por misdescendientes en línea directa, y, en su defecto, por herederos tomadosde las otras ramas de mi familia, según el orden ulteriormente fijado.

"Las bases de la Constitución son:

"1 - Un rey o una reina, siguiendo el orden hereditario;

"2 - Ministros, dependientes solo del rey;

"3 - Un Consejo del Reino, formado de notables del país;

"4 - Un Consejo de Estado, preparará los proyectos de leyes

y los defenderá ante el Cuerpo Legislativo, conjuntamen-

te con los ministros encargados de tomar la palabra en

nombre del Gobierno;

"5 - Un Cuerpo Legislativo nombrado por sufragio universal,

que discute y vota las leyes (O.A. 17-18).

De la lectura de estos principios, parecería una constituciónverdaderamente democrática, pero no es así, pues el Rey se reserva lasdecisiones finales. Veamos cómo.

Integra el gobierno un Cuerpo Legislativo, llamado también Cámara deDiputados, cuyos miembros son elegidos por "sufragio universal" que"discute y vota las leyes". Pero... pero, todo proyecto o ley, antes de

tratarse entre los legisladores, debe ser aprobado por el Consejo deEstado y el Consejo del Reino, a cuyos integrantes los designa elmonarca y dependen de él. Es decir, los diputados no son libres dediscutir y aprobar lo que ellos quieran. Un evidente retroceso conrespecto a los usos tribales y sus parlamentos.

A más de imponer la pena de muerte, dedica ocho artículos para crearuna curiosa institución: el estado de sitio "automático".

Por otra parte, el rey se declara jefe del estado, comandante de lasfuerzas armadas y quien declara la guerra y hace los tratados de paz, dealianzas y de comercio, y nombra a todos los funcionarios sinintervención del parlamento. También le corresponde sancionar ypromulgar las leyes, otorgar gracias y decretar amnistías. Asimismo,hace nobles a su voluntad, con el ingenuo agregado de: "simplementehonoríficos, sin derechos de casta ni privilegios".

Otro principio "democrático" que establece es el de dotarse a sí mismo(o a la corona) de bienes inmobiliarios y mobiliarios y su presupuestopor la duración de cada reinado, "por una decisión especial del Consejode Estado del Reino", que depende directamente del Rey.

El "príncipe" actual se extiende en elogios al modernismo y ecuanimidadde esta carta magna. "Es -escribe muy elaborada y contiene ciertas víasoriginales, adelantándose a nuestra época, tales como la gratuidad delos bautismos, matrimonios y entierros, lo que nos ha precisado esperarun siglo para ver instaurados" (pág. 94).

"¡Qué ingenuidad de este hombre de hablarle de constitución y deregímenes parlamentarios a los indios!" exclama con razón BraunMenéndez, concepto que compartimos.

REGRESO A VALPARAISO

Nadie puede precisar exactamente dónde ni cuánto tiempo estuvo en"sus estados" el monarca, ni cuántas tribus contactó. Varios autoresdicen que fueron "algunos días". Efectivamente, deben haber sido muypocos, quizás dos semanas, incluyendo los cuatro días como "Rey" y eltránsito a caballo por territorios muy accidentados.

"Yo envié copia de las dos actas", escribe Orélie Antoine refiriéndose a lacreación de la monarquía y su constitución (O.A. pág. 29).

Lo cierto es que a mediados de diciembre de 1860, luego de cabalgarhasta Valdivia y embarcarse en la pequeña nave "Fortuna", loencontramos en Valparaíso, principal puerto militar de Chile.

Durante la travesía marítima y su llegada a destino, debe habertrabajado intensamente con su pluma, escribiendo varios centenares depáginas en cartas, nuevas disposiciones imaginativas y preparandocarpetas para diarios de Chile y Francia (de Périgueux, Bordeaux yParís, en especial). En cada "dossier", Orélie Antoine de Tounensacompaña copia de los "documentos" reales y de los mensajes enviadosa las autoridades chilenas, etc. etc. Todo ello ha sido publicado por el"Mercurio" de Valparaíso el 29 de diciembre de 1862, en tono irónico,sin tomarlo en serio. Luego hicieron lo propio la "Revista Católica" y "ElFerrocarril", ambos medios de Santiago.

Desde su regreso de Arauco, Orélie Antoine de Tounens no mencionaránunca más a sus "ministros" Desfontaine y Lachaise. Indiscretoparlanchín, desliza que su Ministro de la Guerra es el CaciqueQuilapán, el "toqui" araucano, en esos momentos quejoso por losavances del ejército chileno de frontera.

En notas a sus compatriotas, a quienes anuncia su advenimiento altrono de "La Nouvelle France" (Nueva Francia), relata las cualidades desus súbditos que lo han admitido libremente y las riquezas inmensas detan dilatados territorios (oro, plata, cobre, pieles, etc,), estimando queconforman una "segunda patria" para los galos a quienes invita a unirsea él. Sus "súbditos" no se enterarán nunca del cambio de nombre de sutierra.

En 1524 ya existió otra "Nueva Francia" en el continente americano. Lacreó en los mapas el italiano Giovanni de Verrazano, el primernavegante que exploró las costas del actual Estados Unidos, en nombredel rey francés Francisco I, para quien trabajaba entonces. Estedescubridor luego se independiza adoptando la bandera de la calavera ydos tibias, y bajo el nombre de Florentín, se convierte en uno de los másferoces y afortunados piratas que registra la historia.

Sin buenas noticias de Francia, sin amigos ni nadie que crea en suempresa, Orélie Antoine desespera por la indiferencia del gobiernochileno que nada dice de las notas que envió a Santiago anunciandoque ha formado el reino de Araucanía, las que han sido reproducidas enla prensa. Ni respuesta ni comentario público. Se consuela pensandoque deja la presidencia Don Manuel Montt Torres por haber sido elegidoa fines de enero de 1861 el General José Joaquín Pérez. Pero el cambioocurre y no genera ninguna reacción.

Al respecto, Orélie Antoine escribe en su libro: "Las autoridadeschilenas no pueden ignorar lo que yo acabo de hacer en Araucanía,porque he instruido al Presidente de la República, sabiendo que yo heestado acá a su merced; y por tanto, durante una residencia dealrededor de nueve meses, no pensaron absolutamente en inquietarme.En consecuencia, pregunto, si el gobierno de Chile hubieraefectivamente regido y administrado la Araucanía, no se habría

apresurado a hacer arrestar a quien se intitulaba rey de Araucanía?.Dejándome en plena libertad, no era claramente confesar que no teníaningún derecho sobre ese país, o que sus leyes allí eran de efecto nulo?.Hay un solo rey o emperador del mundo que no se apresure a echar enprisión a un individuo bastante osado para venir en alguna forma adesafiarlo después de haber levantado un reino en su territorio?" (O.A.pág. 33-34).

Este razonamiento hace pensar en una provocación, o el deseo deTounens de ser buscado para "negociar", de lo cual podría sacar algúnprovecho político o económico. Pero los chilenos no lo considerabaninterlocutor válido ante ningún cacique.

"De qué sirve el poder sin signos exteriores" se pregunta Raspail. Ynuestro héroe trata de hacerse ver lo mas posible por los lugarespúblicos de Valparaíso. Se pasea caminando con su afectada dignidad.Viste levita francesa con poncho mapuche, gran sombrero y sable corvode caballería.

¿GALLARDO O ESMIRRIADO?

Refiriéndose al efecto o impresión que causaba la presencia y el paso deOrélie Antoine en sus andanzas en Chile, el "príncipe" Philippe, comootros panegiristas, repite elogios admirativos a su "imponente"prestancia y la "gallardía" de ese hombre "fuerte y atractivo"..."deabundante pelo oscuro que le caía sobre los hombros, con granmostacho cubriéndole la boca, y barba de profeta...".

Sin embargo, Braun Menéndez, que ha manejado abundantedocumentación en Chile, califica al pretendido rey de "figuraestrafalaria" y "figura escuálida de picapleitos".

Jean Raspail lo describe como "esmirriado". El coronel CornelioSaavedra Rodríguez, intendente de fronteras en Chile, que poco despuéslo tuviera prisionero, lo califica de "polichinela". En cuanto al cónsul deFrancia en Valparaíso, el vizconde de Cazotte, lo trata reiteradamentede "loco" y no lo considera un connacional presentable, con "ridículaspretensiones". De "cara de loco" lo llaman varios que lo conocieron.

Torres Fernández dice que "Su Majestad tenía una admirable presenciade loco". Y la citada revista "Diners" lo aprecia "seco de carnes yconversador infatigable". También se lo describe, parangonándolo conDon Quijote, como personaje de "triste figura".

La ficha del expediente que le instruyeran al "intruso" meses mas tarde,debe tomarse, por lo menos, como un aproximado retrato. Allí se dice:"Don Orllie Antonio I (sic), natural de Francia, como de cuarenta añosde edad; su estado soltero, sabe leer y escribir. Estatura, cinco pies seis

pulgadas - cara grande y gorda - ojos pardos cejas negras - nariz afilada- color blanco rosado - pelo y barba negra crespa - boca regular - labiosdelgados. Tiene por seña las piernas un poco torcidas" (BraunMenéndez, 67).

Philippe Boiry, como varios de sus biógrafos amigos, insisten y reiteranlos rasgos "atractivos" del monarca, señalándolo como "alto", "fuerte","grande", "bien formado", de "nobles rasgos". Pero la precedenteminuciosa descripción oficial, cuando Orélie Antoine tenía solo 36 añosy aparentaba 40, no es muy halagadora. Medía solo 1,68 metros.

La "cabellera abundante", que se menciona varias veces, tampocoparece haber sido muy así, aunque fuera larga según los coincidentesretratos publicados, incluso por el propio Boiry, donde muestrapronunciadas entradas. Leo Magne hace figurar una foto del"procurador de Périgueux, de 1857, a los 32 años de edad", donde yamuestra su frente y parte superior de la cabeza poco poblada, de cuellocorto y bastante regordete.

Como pasatiempo, Orélie Antoine dibuja y redibuja su escudo, perosiempre con una corona real arriba. "Justicia y paz" es su divisa.

También lo entretiene el escribir y escribir cartas pidiendo ayuda osolicitando encargos, pero casi no obtiene respuestas, menos aúnpositivas. Así lo admite Philippe Boiry.

Hace proyectos tras proyectos, pero no consigue fondos ni en Chile nien Périgueux, como escribe a Desmartin. Por momentos es optimista,pero las promesas económicas quedan en la nada. Todo le sale mal.Incluso no le publican una carta abierta a los diputados chilenos queha enviado al "Mercurio". Ya no interesa a los lectores. Sin embargo,Boiry habla de "200 artículos publicados en el estado chileno,repartidos en varios meses, donde se cuenta todo lo que hizo el rey". El"Mercurio", en esa época, insiste en la necesidad de que el gobiernoapresure la guerra de Araucanía "para extender la colonización ypacificar al país".

LAMENTABLES REPERCUSIONES EN FRANCIA

"Las respuestas de los amigos lo llenaron de amargura. Según ellos, enlos círculos y en las redacciones de los periódicos la noticia de suadvenimiento al trono araucopatagónico no originaba sino chistes. Enlugar de detenerse a pensar en su éxito, que abría -según él-"insospechados horizontes a la colonización francesa", se solazaban consu antigua condición de procurador ante un juzgado de Périgueux"(Braun Menéndez, pág. 23).

"En Francia -advertía dolido el monarca- "no se buscan sino lasocasiones para reírse, sacrificando a menudo con este objeto losintereses más graves y las más serias esperanzas" (Boiry, pág. 112).

Entre tanta mofa aparece una que otra nota o frase amable en mediosamigos nada relevantes que los biógrafos recopilan y difundencuidadosamente hasta hoy. "La Revista del Mundo Colonial" (su títuloes bien significativo), dice:

"El hecho de la proclamación de su reino por S.M. Orélie Antoine I no essino una consagración por demás legítima de la autoridad absoluta queha sabido conquistar, por su coraje sin duda y por una administraciónsabia y esclarecida, sobre los pueblos hoy sometidos a su dominación.

"Nuestras informaciones no son bastante completas

para que podamos apreciar el nuevo orden de cosas establecido. Detodas formas no podemos menos que desear, con la bienvenida, todaslas virtudes de Salomón, sin sus debilidades, al nuevo rey que hasabido, en un país semi salvaje, hacer aceptar los principios admirablesy fecundos de las instituciones francesas..." (Boiry, pág. 116).

Un lector que desea comunicarse por correo con el "rey" pregunta dóndepuede hacerlo. Encuentra extraño que su anunciada dirección sea enChile. Esto se lo comunica preocupado Amédée Matagrin, director delperiódico "Le Périgord", así como otros interrogantes similares, al verque no pueden dirigirse directamente al estado araucano sino a la"enemiga" República de Chile. ¡Precisamente para combatir a estanación, Orélie Antoine está pidiendo suscripciones de dinero, que debeenviársele a Chile para formar un ejército!.

Las reacciones adversas de los periodistas franceses no desalientan aOrélie Antoine e insiste una y otra vez. El 18 de julio de 1861 envíadesde Valparaíso una nueva nota a Amédée Matagrin, que reproducepara los jefes de redacción de numerosas publicaciones de su país. Allívuelve sobre sus argumentos y...pedidos.

"...Hago un llamado a nuestra nación para solicitar una suscripciónnacional destinada a hacer frente a sus primeros gastos: Reunir unafuerza de tierra o de mar a fin de hacer respetar las leyes y lasautoridades de mi reino y, en fin, para ayudarme a fundar un pueblofrancés en todo el Sur de América, bajo el nombre de "Nueva Francia",independiente de todo otro, con derecho de autonomía, bajo midinastía...Es necesario no olvidar el hacer saber los intereses que haypara Francia de fundar un pueblo francés en el Sur de América, y sobretodo la facilidad de comunicación que tendrá por la línea de vaporesque yo establezco de Bordeaux a Araucanía, por el estrecho deMagallanes y todos los puertos de Sudamérica".

Antes del saludo, pide: "Para el caso que Vd. no pueda o no quierasostener la suscripción nacional y mi dinastía, le ruego no sermecontrario".

Luego de la firma, hace una larga posdata, más extensa que la carta,donde se queja del "desborde de sarcasmos" y "bromas indignas" quehan despertado en los periodistas sus anteriores comunicaciones,cuando "me parece que toda la prensa francesa debería estar unánimeen mi favor" (Vergnes, pág. 244).

Entre los elogios a sus inmensas posesiones en ambos océanos, dice desus tierras: "Un país, en fin, dos veces mas grande que Francia, de unarara fertilidad, regado por numerosos cursos de agua, rico en pasturasy en minerales de toda suerte, favorecido por un clima excelente ydonde no se encuentra una sola bestia feroz, ni un solo reptilvenenoso..." (Galatoire, pág. 49).

A todo esto, la economía del aventurero esta tocando fondo. Pero elbueno de su hermano Jean, no lo abandona. En esos momentos leenvía una carta que tiene una sola palabra: "Vuelve!" y le adjunta unanueva letra de cambio por 3.000 francos sobre un banco de Valparaíso.Este debe ser "el último sacrificio" a que se refería el notario Lagrangeen su carta. En otra correspondencia, Jean repite su pedido de queregrese Orélie Antoine... Le ruega que vuelva para que, trabajando "decualquier cosa", le ayude a pagar la hipoteca sobre los bienes familiares.

Quien sufre horrores con la presencia del señor de Tounens en Chile esel vizconde de Cazotte, cónsul general de Francia en Valparaíso. Segúnlo informa expresamente, considera loco a de Tounens y desea sacárselode encima. Es que Orélie Antoine entrevista a miembros de la coloniafrancesa para interesarlos en su proyecto y dice cosas "imprudentes"que llegan al cónsul. "En esa época, -escribe el historiador chileno LuisVitale- estuvieron también en la Araucanía dos franceses: Portalier y elteniente coronel del ejército francés Pertuiset". (?).

"¡INGRATA PATRIA!"

Es tan cruda e inocultable la mofa de la prensa y la indiferencia delgobierno y pueblo francés, que el actual pretendiente le dedica uncapítulo de su libro, con este título: "¡Ingrate Patrie!" (pág. 107).

En él comienza quejándose: "Algún tiempo después fui a Valparaíso ydesde allí escribo varias cartas a mis amigos de Francia para rogarleshacer trámites ante el gobierno a fin de obtener se reconozca el reinoque yo acabo de fundar, y que quieran ayudarme a fortificar mi poder,aclamado por los Araucanos, y a proteger mis súbditos contra todaeventualidad. Esperando la respuesta, elaboro proyectos de leyescalcadas de los códigos franceses" (pág. 33)

CAPÍTULO III

SEGUNDA ENTRADA DE DIEZ DIAS EN EL ARAUCO

La intensa actividad que despliega habitualmente Orélie Antoine esfatigante para sus interlocutores. Es recibido en diversos círculos porpersonas que desean escuchar sus fantásticas historias, como unadiversión, un entretenimiento pasajero que llega a aburrir porreiterativo. Sus interlocutores terminan por eludirlo, sin aportarle nadaconcreto.

En sus charlas agita recortes periodísticos, hace comentariospormenorizados de las obligadas acciones que el ejército chileno ejecutaen tierras de indígenas, aclarando que las rebeldías responden ainstrucciones dadas por él al ministro de la guerra, el cacique toquiQuilapán. Pero este jefe araucano no se contacta con él desde su fugazestada anterior en "la Tierra".

Por supuesto, las andanzas del "Rey" en esos ambientes pequeñosdonde los rumores son el inevitable condimento, están en boca detodos. Los comentarios llegan a diario a oídas del cónsul de Francia,quien se preocupa y quiere evitar incidentes con el gobierno chileno.

"De Cazotte -escribe Raspail- hace suya una virtud cardinal de ladiplomacia francesa que he descubierto rápido entre todos susrepresentantes: Sobretodo, evitar disgustos y todo aquello que puedecomprometer su carrera" (Raspail 148). Este diplomático, cuyasfunciones en Chile se extendieran desde 1837 a 1863, estaba muyvinculado a la sociedad de Valparaíso y Santiago, y se casaría con unadama chilena, María del Carmen Alcalde, constituyendo una familiahasta hoy conocida. De Vergnes, que trata a Cazotte de "holgazán ymediocre", dice que el cónsul adquirió luego la nacionalidad chilena(pag.236).

De Cazotte trata de convencerlo de regresar a Francia, ofreciéndose aconseguirle un pasaje gratis de retorno. De Tounens lo acepta. Pero,cuando el Cónsul le envía el billete, lo rechaza airado porque sólo dicesu nombre civil sin el agregado de príncipe. Días después, le hace llegarpor intermedio de su segundo en el consulado, el señor Aninot, otraorden de embarque extendida como "Príncipe Orélie Antoine deTounens". Lo cierto es que nuestro personaje no pensó usarlo enningún momento. Ya tenía elaborado otro plan de retorno al Arauco.Siempre con pocos medios y sin asociados. Su determinación la explicaasí en su libro escrito al regresar a Francia en 1863 (pág.36):

"Mal comprendido por el gobierno francés, ridiculizado por los diarios,resuelvo volver a entrar en Araucanía y hacer ratificar mi elección portodas las poblaciones independientes del Sur. Propongo a algunosfranceses que me acompañen, pero no encuentro a nadie que tenga el

coraje de seguirme. Parto pues solo y gano Concepción. Allá, uncompatriota me da una carta para otro francés de Los Anjeles (sic),capital de la provincia de Arauco, donde debo pronto correr peligros demuerte. Este último me presta el mismo servicio, dirigiéndome a otrocompatriota, negociante en Nacimiento. Arribo a su casa el 19 dediciembre de 1861, en la mañana; él esta de viaje. Su mujer toma micarta de introducción, la lee, y muestra su contenido a un chilenoamigo de su marido, Lorenzo Leiton, quien, a pedido de esta dama, meofrece hospitalidad de muy buen agrado.

"Pasé la jornada en casa del señor Leiton, donde encontré un informesobre los chilenos, a quienes yo no oculté nada de misproyectos...ninguna observación se me hizo, aunque nuestra entrevistatuvo por testigo un personaje oficial, el señor Faes, gobernador deldepartamento. Como puede verse, mi conducta no fue la de unconspirador." (pág.37)

En Nacimiento, dice contratar por 15 "piastras" a un doméstico que sele ofrece, Juan Bautista Rosales, y este sugiere agregar a dos personasmás, el indio Lorenzo López (que hará de intérprete) y el mestizo SantosBejar conocido como Quilamán. A estos dos últimos les paga, como lohace cuantas veces puede, con "vales de la Tesorería Real". Con elloscruza el Bío Bío y se interna en Arauco.

Lo convenido es que será llevado a la tribu Canglo de los indiospehuenches, cuyo cacique es Leviú. Allí llega el 24 de diciembre. Al díasiguiente participa de un parlamento convocado por el jefe del lugar,donde Orélie Antoine lanza una arenga, posiblemente en su malespañol, que su intérprete mestizo traduce a los indígenas, ¡sabe Dioscómo!. El texto, según Philippe Boiry, habría sido el siguiente:

"Mapuches! La energía con la cual combaten por vuestra independenciahace volver sobre Vds. todos los ojos. Sin embargo, es necesario conocerlas estratagemas del gobierno chileno. Vds. se dejan insensiblementesubyugar por él. Ese gobierno os ha traicionado siempre y no cesarájamás de traicionarlos. Acaban de votar 500.000 "pesetas" a fin de llevarla frontera hasta el Malleco. Para detenerlos en su marcha y mantenervuestra independencia, les ofrezco mi protección y ayuda. Si la aceptan,yo los proveeré de armas y los conduciré a la victoria!.

"¡Repitan conmigo: "Viva la unión de todas las tribus bajo un mismo jefey una misma bandera!

"¡Es necesario estar dispuestos a morir por esta bandera, porque quienla sostiene no retrocede jamás!" (pág.120).

Luego vienen los festejos, algarabía ruidosa, bebidas, chivateos, etc. Enmedio del alboroto y polvareda, Orélie Antoine levanta un acta, enfrancés::

"Hoy 25 de diciembre de 1861, día de Navidad.

"Los electores de la tribu de Canglo se reunieron bajo la presidencia delcacique Leviú, a los efectos de deliberar sobre mi proposición deestablecer en Araucanía y Patagonia una monarquía constitucional yelegirme rey, con derechos perpetuos de herencia en mi familia,siguiendo un orden ulteriormente a determinar.

"Luego de haber deliberado, dichos electores me eligieron y proclamaronrey de Araucanía y Patagonia, en los términos indicados.

"Hecho en Araucanía, el día, mes y año arriba indicados.

(firmado) Orrlie Antoine Iro." (O.A. 38).

El acta, como otras similares y "documentos" que nadie vió, aa más dela firma precedente, como lo haría en otros parlamentos, lleva tambiénlas de los caciques respectivos, haciéndolo todos con una cruz. Cadauna de esas cruces tiene debajo la aclaración del nombre del jefe detribu, con el título agregado de "coronel".

El monarca se manifiesta muy contento. Deduce que los caciques y suscapitanejos le creen y están dispuestos a luchar a sus órdenes. Elofrecimiento de armas es un argumento alentador. Ante tanta alegría,Rosales aprovecha para hacer subir su paga "de 15 a 50 piastras".

¿ARAUCANIA ESPERABA UN SALVADOR BLANCO?

Ante el entusiasmo que cree haber despertado (es Orélie Antoine quienlo dice), André des Vergnes, con buena dosis de su propia imaginación,estima que ha tenido la suerte de Cortés en México, y escribe:

"Ante todo, los brujos habían predicho, antes de la primera expediciónde Tounens sobre su territorio, la venida al país de un hombre blancode alta talla que sería como la aurora del renacimiento de la tetrarquía yla garantía de la paz en la independencia" (pág. 107).

Braun Menéndez (en "Argentina Austral") se refiere también al tema: "Esque corría a la sazón entre los araucanos, divulgada por los cantos delos "machis", curanderos y adivinos, la leyenda de que el fin de lasguerras y de la esclavitud tan temida, ocurriría simultáneamente con laaparición en la comarca de un hombre blanco".

Luego veremos, por futuras declaraciones de los acompañantescontratados por Orélie Antoine, afirmando que los indígenas visitadosse entusiasmaban con las arengas del francés cuando les ofrecía armas.

MAS PARLAMENTOS

A partir de ese 25 de diciembre, según Orélie Antoine (pags.38-40),serealizan otros tres parlamentos, otras arengas, otras actas deaceptación del rey y las firmas (cruces) de los caciques coroneles.

En su libro, Orélie Antoine sólo menciona, luego del citado Quilapán, alos caciques Leviou (tribu Canglo), Melin (representado por su hijoPeouconb), Millavil (tribu Quicheregua), y Guentucol (tribu Traguien).Estos nombres no están confirmados, ni siquiera en la forma deescribirlos.

"En algunos días, Orélie Antoine ha sido solemnemente proclamado reypor el pueblo mismo, recibiendo así una soberanía innegable, popular,entusiasta y libremente consentida. En algunos días ha visto cerca de100.000 combatientes puestos a su disposición..." (pag.123).

En verdad, si los mapuches, en esa época, hubieran estado encondiciones de juntar alguna vez 100.000 combatientes, se quedabancon todo Chile.

Pero no fue todo tan fácil para Orélie Antoine. Sus acompañantesdeclararán poco tiempo más tarde ante la justicia: "Poco despuésadelanta camino, y pasando a la orilla norte del río Traiguén, se dirige alos lares del cacique Namuncurá (Namouncura, escribe el monarca). Esallí donde tiene su primer contraste: Este cacique pone oídos sordos asus cálidas insinuaciones. Lo único que puede obtener de él es unestafeta para que se adelante a la reducción del cacique Guantecol yprevenirle de la próxima llegada del rey francés, con el fin de darletiempo para reunir indiadas" (Braun Menéndez, pág. 31).

En las cercanías de la vivienda de Guantecol, éste recibe al francés conjinetes indígenas formados en cuadro para escuchar otra arenga, segúntexto provisto por Orélie Antoine:

"He venido a constituirme en padre de todos, para ayudarlos a sostenervuestros derechos usurpados por el gobierno chileno y para impedir aéste que establezca población alguna más acá del Bío Bío. Las escasasfuerzas chilenas estan diseminadas en Santa Bárbara, San Carlos,Nacimiento y Arauco, y en Santiago no hay más fuerzas que los "pacos"y los cívicos, por lo que no es difícil que con pocas cargas nos tomemosa Santiago. Por otra parte, las cajas del gobierno se hallan muy escasasde plata para sostener la guerra, porque el señor Montt (el expresidente) ha dejado las arcas vacías por haberlas gastado en trenes..."(Braun Menéndez 31).

Luego Guantecol habría asegurado a Orélie Antoine, siempre segúnéste, que podía contar desde ya con 12.000 indios combatientes, que

pronto podría aumentar a 30.000. También le pide algo al rey yatransformado en Toqui (Jefe militar), una promesa que, por supuesto,es acordada: Desterrar al cacique Catrileo, a quien considera "vendido alos chilenos" y no quería volverlo a ver porque "era muy diablo".

"Por el momento -escribe Boiry- lo que es totalmente notable, es quecon un acuerdo popular innegable, en medio de grandes asambleas, demultitudes considerables, Orélie Antoine I ha sido confirmado rey porsu pueblo mismo.

"No hay muchos jefes de estado, pasados, presentes y por venir quepuedan lisonjearse de semejante legitimidad.

"Porque, si la "vox populi" es bien la "vox dei", es a justo título y sinninguna fanfarronería que Orélie Antoine no puede menos queintitularse en adelante "Rey de Araucanía y de Patagonia, por la graciade Dios..." (pág. 125).

DETENCION DE ORELIE ANTOINE

El monarca sigue su marcha. En Angol decide que ese bello lugar serála capital de su reino. Desde allí proyecta llevar un gran número deindígenas hasta orillas del Bío Bío (la frontera). Con esa posición defuerza piensa negociar con los chilenos, dispuesto a hacerles algunasconcesiones, que serían "las últimas".

El rey le cuenta estos propósitos al mestizo Quilamán que lo vieneacompañando. Este se lo trasmite a Juan Bautista Rosales, eldoméstico que Orélie Antoine tomara en Nacimiento. Pero Rosales eschileno y se siente patriota ("espía" lo llama Philippe Boiry) y deinmediato escribe a su mujer a quien trata de "muy distinguida señora",con encargo de avisar a "mi mayor Cortés". Le dice que tiene orden delfrancés de llevarlo a la tribu costina (de la costa)del cacique JuanTrintre, cercana al Bío Bío, a quien piensa sumar a su campaña.

Esto ya sobrepasa la paciencia de la comandancia de Arauco, a cargodel un entonces coronel Cornelio Saavedra Rodríguez, político y escritor,nieto del prócer argentino Cornelio Saavedra. Su cargo era deIntendente de Frontera y luego, ya general de división, se lo llamará"pacificador de Arauco", después de imponerse a los indígenas. BraunMenéndez lo califica de "distinguido y culto".

El guía Rosales, en vez de llevarlo a la tribu de Juan Trintre lo conducea las riberas del río Malleco. Allí, en el paraje denominado "Los Perales",Orélie Antoine es detenido por una partida chilena, contándolo así:

"LLegando a este lugar, observo hombres armados. No me inquieté,pensando que serían comerciantes chilenos que irían a traficar alinterior de Araucanía, donde nadie se aventura sin armas. Luego,

mientras me ponía a la sombra de un peral, veo que Rosales habla aesos hombres armados. Voy solo a refrescarme a orillas del Malleco.Todos los ojos están fijos en mi, que atribuyo a un simple movimientode curiosidad. De regreso bajo los árboles, me siento, la cabeza apoyadasobre la mano derecha, y pronto siento una mano abatirse sobre cadauno de mis hombros como para impedir que me levantase; al mismomomento dos hombres me toman de los brazos, y otros dos medespojan de mis armas y mis papeles. En cuanto al resto de la bandame esconden el juego o me amenazan con sables. Como ninguno deellos no lanza palabra, tomándoles por ladrones, les pregunto si quierenasesinarme. No -me contestó uno- no se resista y no tendrá nada quetemer" (págs. 114-115).

Algo llamativo: ¿Cómo el monarca viaja sin nadie de escolta cuandodispone de tantos miles de súbditos guerreros?. Ni un simple cacique sedesplaza solo.

La partida inicia viaje con el detenido a la población fotaleza deNacimiento y al llegar a destino, sus captores hacen un inventario delas pertenencias de Tounens: "Un colchón y una almohada. Un paletot(saco) de paño. Un pantalón. Un chaleco, otro mas chaleco. Dospantalones mas. Una camisa. Un paquete con pañuelos de seda. Unpedazo de tocuyo (tela ordinaria de algodón). Otro bulto. Dos banderas.Una camisa. Un paquete de rapé y un pañuelo. Un par de pantalones.Una levita negra. Un paletot. Una bota. Otro paquete. Una levita, unaotra levita. Un frac. Un pantalón. Tres chalecos, medias, una camisa yun par de zapatillas. Otro bulto, ropa sucia. Un diccionario. Zapatosviejos y demás trastos inútiles. Una maleta. Un paquete de manuscritosen francés. Una otra maleta con ropa, ambas cerradas con llave, y lallave esta en poder del francés. Y no habiendo mas que inventariar sesuspendió esta diligencia. Nacimiento, enero 5 de 1862. (firmado)Jervasio Sanhueza". (Braun Menéndez pág.25)

Por esta fecha, salvo el viaje desde "Los Perales" a Nacimiento, y la delprimer encuentro con caciques el día de Navidad, Orélie Antoine habría"reinado" en esta oportunidad escasos 10 días que, sumados a los 4 dela aventura anterior, llegaría a dos semanas como supuesto rey. Sinembargo, sin explicar su cálculo, Galatoire dice: "Un año y días habíadurado su reinado" (Todo es Historia número 8).

PRISION Y JUICIO DEL PRESUNTO REY

Orélie Antoine de Tounens fue detenido por orden militar, impartida porel Coronel Cornelio Saavedra Rodríguez, quien además, conautorización de la Presidencia de la República, había ofrecido unarecompensa (250 "piastras", según el monarca) al destacamento que

detuviera al francés. La piastra no existió nunca en Chile, pero a ella serefiere Orélie Antoine y lo repiten sus sucesores y panegiristas.

El detenido fue puesto a disposición de la justicia militar de Nacimiento,pero su comandante de armas, don Manuel A. Faes, se sacó el problemaenviando al reo a la ciudad de Los Angeles, una población-base militarmás importante. Esta se conformaba por dos calles paralelas habitadasy la anterior de sólo una.

"Para que su señoría se sirva aprobarlo -escribe Faes al CoronelSaavedra- si lo tiene a bien, i ordena el pago, pongo en su conocimientoque hasta hoy y sin contar los gastos que originará la conducción deOrélie a Los Angeles, he gastado de mi bolsillo, 50 pesos. He creídojusto premiar con un obsequio la buena voluntad y desinterés de DonLorenzo Villagra que fue el encargado de la empresa. A Rosales he dado10 pesos i a los cívicos una gratificación correspondiente". Sin ningunaprueba, el pretendiente actual dice que Saavedra se adjudicó tambiénuna "pequeña comisión" (Boiry, pág. 130).

De su llegada a Nacimiento, escribe el coronel Saavedra: "...rodeado dela multitud que compadecía ya a un loco que pudo ser de funestasconsecuencias, por la ignorancia de los indios tan propensos a darcrédito a lo fabuloso y embustero".

En cuanto al proceso, debemos guiarnos por Armando BraunMenéndez, que como nadie ha tenido acceso y ha expurgado toda ladocumentación chilena sobre el tema, y que compró en un remate lascarpetas completas del juicio al monarca. El escritor nos dice que elCoronel Saavedra "mostraba aquel continente amable que es privilegiode los hombres bien nacidos; y estaba penetrado, además, de ejemplarpaciencia, patrimonio indiscutido de su corazón bondadoso". Sinembargo, como todo tiene su límite, el primer encuentro con deTounens fue borrascoso, pues se transformó en un insoportablemonólogo del detenido.

El militar abrió la entrevista diciendo: "Vd. ha fomentado una sediciónen territorio chileno, explíquese!". Pero la larga exposición del rey lemolestó, como le chocara "la altivez desmedida de Orélie Antoine, quiensin abandonar un instante su real importancia y sin serle ellorequerido, explica a su sorprendido interlocutor los fundamentos de susaspiraciones monárquicas sobre las provincias araucanas, que estánjustamente bajo la jurisdicción de éste. Reclama airadamente por suarbitraria detención y termina prometiendo, magnánimo, a trueque desu libertad, "volver directamente al seno de su familia"..."Ya lo creo queno quería Vd. otra cosa que volver al seno de su familia", contesta confuertes voces el amostazado coronel, pero en cambio va Vd. a serjuzgado como un criminal, para que esto sirva de ejemplo a los demásbandidos que quieran imitarlo...". Y ordenó enviar al reo a la cárcelpública. Allí es alojado en la única celda existente. En esta entrevista,

pese a que Orélie Antoine dice saber español, pidió un traductor, que lofue el mayor Manuel Sotomayor (Braun Menéndez, pág. 51).

El 8 de enero, el Coronel Saavedra decide pasar al detenido a la justiciacivil, poniendo el caso en manos del juez civil Pedro Matus. Y escribe:"Aunque a la simple vista hace creer sea un demente el dicho rey, sinembargo hay motivos para juzgarlo como un aventurero biencriminal..." (Braun Menéndez, pág. 51).

DECLARACIONES Y CAREOS

El juez Matus hace careos y toma declaraciones a Juan BautistaRosales y a los auxiliares de éste, el indio Lorenzo López y el mestizoSantos Quilamán. Asimismo es interrogado un comerciante ambulantellamado Juan de Dios Varigua, que estuvo en algún momento con losviajeros.

Rosales se refiere a "los inflamados discursos del proyecto enunciado yaprobado por aclamación de expulsar a los chilenos al otro lado del BíoBío, a sangre y fuego". Lorenzo López declara que "se lo dice venido delcielo...en las diversas reuniones organizadas por los caciquesGuentucol, Quilapán y otros ofrecen al rey 9.000 indios para atacarNegrete, Nacimiento y la costa, y dispersar todos los españoles que seencuentren del otro costado del Bío Bío, como el rey lo había propuestoél mismo".

Orélie Antoine niega firmemente esa imputación, calificando a Rosales ylos otros dos compañeros de "tres miserables", aunque defiende sus"derechos" y los de los indígenas a conformar una nación independientebajo su reinado. Insiste una y otra vez que los gobiernos de Santiago yBuenos Aires no tienen ningún derecho ni ejercicio cierto de soberaníasobre Araucanía y Patagonia, respectivamente. Sin embargo, pese a esanegativa en juicio, en sus posteriores memorias, como entre suspanegiristas, se reproducen sus arengas guerreras contra el gobierno deChile y sus ofrecimientos de armas para combatirlo.

Orélie Antoine expone otro proyecto mas ambicioso aún, el de llegar aconcretar una "Confederación de los Estados Sudamericanos", como yalo habían sostenido Bolívar, San Martín, O'Higgins, etc. En un rarointento de seducción, dice que "Santiago debía ser la capital provisoria".En un momento el reo confiesa: "Mi objetivo, puramente filantrópico,tiende a civilizar este país, introduciendo allí la religión, la instrucciónelemental, la agricultura y las artes". Se dice "un misionero con ideaspacifistas...Era mi deseo arreglar la paz con el gobierno de Chile pormedio de tratados, en cuanto fueran reconocidos mis derechos" (OrélieAntoine, pág. 80).

Aprovechando una ausencia del Coronel Saavedra, pide y obtiene unaentrevista con su segundo a cargo, el Coronel Pantoja, "manifestandoque desea hacer una proposición al Gobierno de Chile", según escribeGalatoire. En esa oportunidad el reo expresa que "obtenida la libertadque deberá ser inmediata, abandonará Chile dirigiéndose a Francia. Elcoronel Pantoja -siempre según el mismo autor- prometió elevar estapropuesta al General Bulnes y por su intermedio a la Superioridad"(pág. 73). Nunca se tuvieron noticias ni ulterioridades de la gestión.

Es de destacar que en todos sus escritos firma el acusado como "OrrlieAntoine I" y "bajo total reserva". En la causa se lo llama "monarca",haciendo la prensa generalmente lo mismo.

TESTAMENTO REAL

Hecha la instrucción, el juez Matus se declara incompetente y pide quevuelvan las actuaciones al fuero militar. Notificada esta decisión alinculpado, el monarca es ganado por el temor a morir expeditivamente ydecide escribir su testamento político, en francés: "Hecho en la prisiónde Los Anjeles, el 25 de enero de 1862". Comienza así: "Nosotros, OrrlieAntoine I, soltero, nacido el 12 de mayo de 1825 en el paraje La Chaise,comuna de Chourgnac, cantón de Hautefort, distrito de Périgueux, deldepartamento de Dordogne (Francia), por la gracia de Dios y de lavoluntad nacional, rey de los araucanos y los patagones; considerandoque...". A continuación reitera sus "derechos" y que ha sido"secuestrado" por los chilenos. Pero la mayor extensión de estetestamento está dedicada a organizar su sucesión, por supuesto, parasu familia francesa.

En primer lugar pone a Jean de Tounens, "nuestro padre bien amado".Luego a su hermano Jean y a continuación a sus otros cuatrohermanos "o sus descendientes en línea directa a perpetuidad", y porúltimo a sus tres hermanas.

Escribidor incansable, pero sin recibir respuestas, el rey envíanumerosa correspondencia a amigos, periodistas, autoridades,"hermanos y venerables masones". También lo hace a todos losdiplomáticos extranjeros acreditados en la capital de Chile. Una y otravez se refiere a sus derechos y al "secuestro" que presenta como una"violación de mi libertad individual, contra la violación de mi persona ylos derechos que le corresponden, tanto como particular, como rey deAraucanía y Patagonia, en fin, contra la violación del derecho de gentes,teniendo en cuenta que todo hombre nace o debe nacer libre porderecho natural y que él puede disponer de sí mismo como lo entienda".

"Chile -dice mas adelante- no ha tenido jamás derecho sobre esos dospaíses, ni por conquista ni por sumisión voluntaria; sus leyes allí han

sido siempre desconocidas; luego, yo no puedo violarlas, nidirectamente ni indirectamente".

Termina su comunicación así: "...yo me coloco bajo la protección detodos los encargados de negocios en Chile, y hago un particular llamadoal apoyo de Francia, tanto para la conservación de mis derechos comopara la conservación de mi persona y mi puesta en libertad" (Vergnes,pág. 127-129).

Sólo en alguno que otro medio de su país se hacen ligeras menciones asu situación de detenido en Chile.

CONDICIONES EN PRISION

El preso goza de ciertos privilegios. Dispone de todas sus cosas yescritos y dirige cartas a quien desee. Se queja de la humedad de lacelda, donde ha extendido su colchón sobre una madera (una hoja depuerta), confesando que no ha sido torturado en ningún momento. Encuanto a la humedad, ésta es común a toda la región, donde lluevenueve meses al año.

Orélie Antoine lleva un diario, que nunca le retiraron, donde escribe díaa día, según él lo cuenta en su libro, salvo durante un mes y medio enque la fiebre se lo impidió.

Cuenta además que después de detenido, en viaje desde "Los Perales" aNacimiento, en una parada para cambiar un caballo, en la propiedad deun señor Francisco Serrano (el escribe Zerano), suegro del cónsulfrancés en Concepción, Antonio Aninat, tuvo la oportunidad de escribira éste y al encargado de negocios de su país en Santiago. Es decir queno fue muy vigilado ni se lo mantuvo demasiado incomunicado.

Aunque más de un autor habla de la "detestable" comida en prisión,quien haya leído el libro del monarca, verá que no fue tan así. Allí diceque lo atendían de fuera del penal, "por intermedio de un francés, quetuvo la afabilidad de enviar mi alimentación durante todo el tiempo demi cautividad" (O.A., pág.75). Es extraño pero no da el nombre de tangentil compatriota. ¿Alguien por encargo del consulado? ¿Algúnmasón?.

Asimismo, según Berta de Tabbush (pág. 177), a Orélie Antoine "se lepermite tomar sol todas las mañanas", fuera de su celda.

No obstante, Orélie Antoine padece serias molestias. Quizás de origennervioso o por las altas fiebres padecidas, pierde gran parte del cabello.Se hace rapar y con el tiempo vuelve a crecerle el pelo y la barba. Sufrede disentería.

Así describió su celda:: "Esta prisión no era otra que una enorme salade 11 metros de largo por 7 de ancho, muy alto plafond -si se puedellamar plafond al techo que la corona y donde el piso de ladrillos estabaa dos escalones debajo del corredor. El sol no penetraba jamás allí:Reinaba una humedad glacial" (pág.72).

Finalmente el peligro de pasar a una corte marcial se desvanece. LaCorte de Concepción decide que la causa continúe en el fuero civil y ladevuelve al Juez Matus.

El fiscal Esteban Moreno, que en un primer momento ha pedido la penade muerte para el reo, en una segunda vista cambia su actitud,pidiendo la internación de Orélie Antoine en un asilo de alienados. Convariados argumentos llega a la conclusión que "sólo un loco podía habertenido tal comportamiento". Se pide una pericia médica y dosfacultativos (Enrique Burk y Santiago Reygnault), declaran que elimputado "está en su sana razón y juicio, y capaz de conocer todos susactos". Entonces el fiscal se ve obligado a un nuevo requerimiento alJuez, pidiendo ahora "diez años de cárcel penitenciaria", acusándolo de"perturbador del orden público".

NOTA DE "LE MONDE ILLUSTRE"

El semanario "Le Monde Illustre" de París publicó una curiosa e irónicanota el 10 de mayo de 1862, mientras de Tonens estaba preso en Chile,titulada "Orélie I Rey de Araucanía", firmada por Achile Arnaud, quedice

"...Han leído sus apacibles ciudadanos, que un ex procurador dePérigueux, luego de ver que su patria, bastante ingrata por nopermitirle hacerse millonario, se embarcó para Chile; que luego dealgún tiempo pasado bajo los cocoteros (sic) y los cedros rojos de esepaís, el ex empleado ministerial de Périgueux residió entre losaraucanos que le brindaron gran estima. La Araucanía, parece, es laNormandía de la América del Sur...La fama de nuestro conciudadano seagranda rápido y toma tales proporciones que los moluches le nombranrey, reemplazando su jefe muerto sin posteridad. Antoine Orélie I (sic)no se siente cómodo sobre el trono y piensa ahora concluir una alianzacon Francia. El no contó con el celo de los chilenos que, un buen día,mientras dormía a la sombra de un pehuen, lo secuestran y conducen aprisión a Santiago (sic) donde esta todavía, meditando sobre el reverso ylos sueños de medallas reales".

Con la precedente nota, el semanario parisino publica una rara foto delmonarca con el siguiente epígrafe: "Antoine Orélie I, ex rey deAraucanía, actualmente preso en Santiago de Chile (de una prueba

fotográfica enviada por el señor Santos Tornero, director de El Mercuriode Valparaíso). Esta foto difiere bastante de la publicada por deTounens en su libro, que dice haber sido tomada "durante sucautiverio" en Chile.

GESTIONES CONSULARES FRANCESAS

El cónsul general francés en Valparaíso, Vizconde de Cazotte, no dudaen ningún momento que se trata de un loco, o quizás deseaconsiderarlo así para evitarse complicaciones.

El 16 de enero de 1861, a once días de la detención de Orélie Antoine yya trasladado a Nacimiento, el Cónsul envía desde Santiago la primercomunicación oficial a su Canciller en Paris, señor Thouvenel, cuyareferencia dice: "Arrestación del señor de Tounens que se llama Rey deAraucanía bajo el nombre de Orélie Antoine I", expresando:

"Hasta el presente yo no he hablado a Su Excelencia de un francésresidente desde hace varios años en Chile que se autotitula Príncipe deTounens. Este individuo semi-cómico, semi-serio, afecta en susgestiones la más grande gravedad y una reserva estudiada. Ha habitadolargo tiempo entre las tribus indias de la Araucanía donde se hadeclarado el rey constitucional bajo el nombre de Orélie Antoine I,haciendo reconocer su autoridad por algunos caciques aisladosmediante amplias y generosas libaciones.

"Todo el mundo ríe de las pretensiones poco comunes del señor deTounens y los diarios hacen bromas sobre sus idas y venidas en lastierras de Araucanía.

"Parece que en momentos en que el gobierno chileno viene de enviartropas sobre la frontera, él se ha introducido en el país utilizando suinfluencia para excitar a los indios a la resistencia comprometiendo alos principales caciques a oponerse...luego de ciertas revelaciones más omenos plausibles, ha sido arrestado en una de sus excursiones yconducido a Nacimiento donde se encuentra actualmente en prisión.

"Cuando crea la ocasión favorable, haré ante el Ministerio chilenoalgunas gestiones oficiales para frenar las consecuencias de este asuntoen lo que respeta al señor de Tounens si se toma en serio el rol que él seha dado y que es probablemente el resultado de un cerebro enfermo.

"El señor de Tounens se encontraba, hace algunos meses en Valparaíso,en una situación financiera muy molesta y, como yo conocía sus ideasextravagantes, le ofrecí, para alejarlo de Chile, su repatriación a bordode un barco del estado entonces próximo a partir para Francia. Elaceptó, pero cuando le remití su billete de embarque donde me había

abstenido de darle el título de Príncipe, no quiso más partir,pretextando que esta omisión voluntaria de mi parte podría ser unprecedente perjudicial a sus intereses y desde entonces, no he vuelto averlo".

El 30 de julio del mismo año el Cónsul de Cazotte vuelve a dirigirse a suMinistro en París informándole del proceso contra Orélie Antoine por"tentativa de excitación a la rebelión de tribus de Araucanía". El casoestá en apelación ante la Corte de Concepción con pedido del fiscal deuna condena de diez años de trabajos forzados. Pero aclara que "usarétoda mi influencia para obtener una conmutación de pena y hacerconsiderar la prisión preventiva sufrida como suficiente. El señor deTounens sería entonces puesto a mi disposición con el encargo derepatriarlo en la ocasión mas favorable".

También de Cazotte interviene ante el Ministro de Relaciones Exterioresde Chile, señor Tucornal, para acelerar el proceso, recibiendo cordial yafirmativa respuesta.

Para ese entonces, el Ministro de Asuntos Exteriores de Francia habíacambiado, desempeñando el cargo el señor Pierre Magne, nacido comode Tounens en Périgueux, quien se interesa por la suerte personal de supaisano, aunque nunca respondiera sus cartas o lo recibiera ni antes nidespués de esta aventura.

El cónsul se esmera más que nunca en sus gestiones, recomendando alas autoridades judiciales tener en cuenta que "el procesado no se hallaen el goce de sus facultades".

Toda esta documentación citada por des Vergnes, a partir de la pág.246 de su obra, está en los archivos de la cancillería francesa. Sinembargo, el "príncipe" Boiry, en su historia, hace referencia a lo escritopor el cónsul Cazotte, transcribiendo solamente algunas frases cortas.Nada dice de las extravagancias que asigna el diplomático a la conductade Orélie Antoine ni sus opiniones sobre su estado de salud mental.Sólo destaca que sus gestiones, en nombre del gobierno francés,obtienen la libertad del preso.

RECLUSION EN CASA DE ORATES

Una vez más la causa pasa a vista del fiscal y éste apoya elrazonamiento de insania, pidiendo una nueva pericia de los mismosmédicos anteriores. Estos informan el 30 de junio: "Orélie Antoine estáabatido y enfermo, y sólo con la idea de salir de prisión para irse a supaís...No se encuentra como antes, con la idea extravagante de ser Rey;más bien, por el contrario, parece que tal preocupación ha desaparecidopor completo. Es un monomaníaco que no estaba en su razón cuando

puso en práctica su pensamiento de hacerse rey, pero en este momentoha desaparecido la enfermedad mental; sin embargo, puede volver apresentarse de un momento a otro...".

Llamado por el juez nuevamente a declarar. Orélie Antoine insiste ensus derechos como monarca, aunque esta vez con menos fuego yconvicción. Evidentemente esta disminuído en sus fuerzas síquicas yfísicas, por la enfermedad y la calvicie. En esa oportunidad y en una delas visitas semanales del magistrado a la cárcel, termina pidiéndole, enforma insistente, que lo ponga en libertad, prometiendo formalmenteque se dirigirá de inmediato "al seno de su familia".

Está solo, sin amigos ni protectores, sin comunicación con "misestados" y sus caciques, sin un centavo, con acreedores que le exigenhacer efectivos sus "vales contra la Tesorería del Reino". El periodismochileno, cuando se ocupa de él, lo hace descomedidamente llamándolo"el farsante francés" (González Arrili).

Finalmente, se conoce la sentencia del Juez Matus. Resuelve sobreseerpor no imputable al acusado y dispone su envío a "la Casa de Orates deSantiago", agregando que podrán sacarlo de allí, si lo desearan,"cualquier persona de su familia o el encargado de negocios de Francia,a efectos de repatriarlo".

Notificado el monarca de la sentencia, se limita a decir que apelaba, sinadelantar razones.

"El 13 de agosto -escribe Berta de Tabbush- el fiscal de la Corte deConcepción, Manuel María Eguiguren declara que dado el estadomental y moral del acusado resulta superflua la discusión de principiossobre altas cuestiones de integridad territorial y de soberanía deEstado, en que la justicia se ha empeñado con él, olvidando que en eseEstado que la misma justicia reconoce y proclama, Tounens no pudoinvadir ninguno de esos derechos" (pág. 186).

Poco después, al ser informado de su traslado al manicomio de lacapital, firma con la siguiente aclaración: "Orélie Antoine I, detenido enla prisión de Los Angeles como loco, aunque en posesión de todo sujuicio".

REPATRIACION A FRANCIA

El sentenciado es trasladado a Valparaíso sin pasar por Santiago,donde esta la "casa de Orates", porque el cónsul de Cazotte lo toma a sucargo, quien en ese entonces actuaba interinamente como encargado denegocios de Francia. Lo embarca en el navío de guerra de la marinaimperial "Duguay-Trouin", a vapor y velas, de 90 cañones, con destino

al puerto de Brest, el 28 de octubre de 1862. Se ha dispuesto que elrepatriado viajará "en calidad de pasajero a la ración", es decir, conalojamiento y comida junto con los simples marineros. Pero un grupo decadetes que va de instrucción pide permiso al capitán Kerdrain paraque Orélie Antoine comparta su mesa. Esto hace más llevadero suretorno. En el largo viaje de mar (más de cuatro meses), pasa por loscanales fueguinos, islas Malvinas, Montevideo y otras escalas.

Termina así el cautiverio del rey, después de nueve meses y medio dedetención, de los cuales, según sus memorias, pasó cinco mesespostrado en su camastro, incluidos 45 días sin conocimiento.

Queda un interrogante: ¿Qué justificaba en esos momentos la presenciade un poderoso barco de guerra del emperador francés frente a lascostas de Chile?.

MAS DE SEIS AÑOS DE "EXILIO" EN FRANCIA

Orélie Antoine llega al puerto de Brest el 6 de marzo de 1863, dondenadie lo espera y pronto toma un tren a París. Allí se entera de quedurante su ausencia ha muerto el padre y uno de sus ocho hermanos.El prolongado viaje en barco lo ha vitalizado física y síquicamente. Susalud ha mejorado y ha recuperado la cabellera. Durante la travesía haescrito centenares de carillas para la prensa.

Su delirio monárquico no ha disminuído en lo más mínimo. Alcontrario, se supone con mayores títulos luego de creer que puededemostrar que ha completado, en las dos incursiones en el Arauco,unos quince días de reinado. Desde su llegada a Francia, supone quesu estada allí será corta pues piensa volver pronto al reino, lo cual no secansa de repetir.

Incursiona por despachos oficiales sin ser atendido personalmente pornadie importante, ni logra ninguna respuesta escrita a sus minuciososalegatos patrioteros-colonialistas. Sin embargo, Galatoire, único endecirlo, escribe que el ministro Bagne "demostró singular interés por loshechos narrados".

Su principal tarea consiste en organizar una oficina de prensa, primerocon algunos colaboradores espontáneos, y luego solo, por falta decontinuidad en la consecuencia de sus adherentes. Fatiga a losperiodistas en su afán de promoción y escribe artículos laudatoriossobre sí mismo con seudónimos. Recorre varias ciudades francesas enbusca de adeptos y financistas. Logra reducidos auditorios curiosospero pocas contribuciones en dinero.

Edita algunos pequeños folletos y hasta saca un periódico, de efímeravida, llamado "La Corona de Acero" ("periódico político, literario ycomercial").

EL LIBRO DE ORELIE ANTOINE

En el libro ya citado, describe muy someramente la historia y el paisajede Araucanía, cuenta a su antojo sus aventuras, los fundamentos desus derechos y la falta de ellos por parte de Chile y Argentina. El"secuestro" y encarcelamiento son largamente pormenorizados, conindignación. En esa obra difunde todos sus escritos, desde laconstitución y otras leyes y proyectos, así como las actas fundacionalesde su reino.

En la primer página se indica que "se puede obtener la presente obra,por correo, enviando 3,80 francos...dirigirse al autor -señor de Tounens-a París, Plaza de la Bolsa, Hotel de Tours". No se conoce la tirada de esaedición única. Luego viene a toda página un grabado del monarca"durante su cautiverio".

Más abajo hay un escudo indescifrable con cuatro alegorías femeninas ypor último se lee: "Librairie de Thevelin - 1863" y la dirección de lamisma.

A modo de prefacio, dice: "Esperando la publicación de mis memoriasque yo preparo en este momento, creo deber dar, desde hoy, unaexposición rápida de las principales circunstancias que han precedido ysiguen mi advenimiento al trono de Araucanía y Patagonia...Se mereprochará quizás de no haber fundado mas bien una república enlugar de un reino, en un país rodeado de repúblicas. Me anticipo aresponder que esta forma de gobierno ha sido rechazada por losaraucanos, que guardan un buen recuerdo de la realeza española,escrupulosa observadora de tratados concluidos con sus padres, y paraquienes la palabra república, por el caso de Chile, se ha convertido ensinónimo de deslealtad...Cuento llamar junto a mi a los compatriotasbien recomendables por su moralidad y por sus luces, que me prestaránayuda para cumplir la obra de civilización que he emprendido".

"Los araucanos -comienza diciendo- lo sabemos, son un pueblo valerosoy celoso de su independencia, que Chile ha tratado vanamente dedomar".

El capítulo III se refiere a la indiferencia de las autoridades chilenasdurante los largos meses que pasa en Valparaíso, exhibiéndose. Selamenta de las reacciones de los diarios franceses y en especial por unacarta enviada al director de "Le Périgord", que éste "imprudentemente"ha publicado completa, provocándole críticas.

Hasta la página 155, es decir el fin del libro, habla Orélie Antoine de sujuicio, y de los argumentos repetidos allí sobre sus "derechos". Pero sedetiene el escritor antes de concluirse la causa. No parece quererexplicar cómo termina, su liberación ni los previos prolegómenos en queinterviene el cónsul Cazotte, las pericias médicas y su declaración deloco con orden de internación en un manicomio. Tampoco hace ningunareferencia a las condiciones en que se dispone su repatriación aFrancia.

Como "apéndice", sin dar las múltiples notas adversas del periodismofrancés, transcribe las muy pocas y nada fiables que le son favorables.Estas consisten en lo ya dicho por la "Revue du Monde Colonial"; unacarta de un señor H. M. de Morestel, probablemente un oficial francés,publicada en "Le Temps", fechada el 17 de setiembre de 1863 enConstantine, una ciudad de la colonia de Argelia.

Hay también una transcripción del "Annuaire Encyclopédique" (1862).Esto parece escrito por el monarca, aunque se hable de"correspondencia de Valparaíso". Allí se mencionan 40.000 guerrerosdispuestos por el cacique Guentucol. Mucho más moderada, hay unamención en el Annuaire de Deux Mondes (1861-62). Una carta de unmisterioso Alexandre Bonneau, esta escrita en similares términos.

También esta allí la dudosa publicación aparecida en "L'IndependenceBelge", a la que nos referiremos luego, y nada más. El libro se cierra conuna carta que Orélie Antoine dirige a un periodista cuyo nombre noproporciona, repetitiva de argumentos ya conocidos.

"¡Qué importa la prisión que he soportado! -dice la última frase delepílogo del libro- si no temiera que se equivocaran sobre el alcance demis palabras y que la grandeza de los nombres no comprometiera laexactitud de la comparación, diría al terminar: Luis XI, después dePerona, y Francisco I después de Pavia, ¿dejaron por eso de ser reyes deFrancia?" (O.A. pág.155).

SUSCRIPCIONES Y LLAMADOS A RECLUTAMIENTO

En sus publicaciones y avisos en periódicos lanza una tras otrasuscripciones y llamados a reclutamiento de voluntarios paraacompañarlo en su empresa. Algunos francos le llegan pero jamás lograuna subsistencia holgada ni los fondos necesarios para un retorno,siempre declarado "inminente". Tampoco consigue aportar algún dineroa su angustiado hermano Jean para levantar las hipotecas de los bienesfamiliares.

El 5 de marzo de 1864, lanza su "Llamado a la Nación Francesa". Repiteallí su discurso sobre sus "derechos" y peripecias, terminando así:"Considerando que en nuestro reino todo esta por construirse, desde labase hasta la cima, abrimos un empréstito nacional con el fin deimplantar los beneficios de la civilización, y a los efectos de estableceren esta parte de América del Sur, el idioma francés e implantar lapreponderancia francesa;

"Nos comprometemos formalmente, bajo nuestra responsabilidad real,hacer reconocer, a título de deuda pública de nuestro reino, el monto deun empréstito por 100.000.000 de francos y convertirlo en renta delestado hasta cubrir el capital y los intereses del 6 por ciento, desde eldía de iniciación del empréstito. La conversión de rentas del Estado sehará de acuerdo con los principios establecidos en Francia."

Difunde el "rey" inventados comunicados de batallas y triunfos de sussúbditos en la lucha contra los "invasores" chilenos, cuando éstos, pesea la heroica resistencia araucana, agrandan día a día los territoriostomados al "salvaje" y cada vez lo arrinconan más contra la cordillerahaciendo muy penosa o imposible su supervivencia. Pero jamás puedeexhibir ninguna correspondencia con sus súbditos, ministros ycoroneles que dice haber dejado en Araucanía y Patagonia.

Con el paso del tiempo se pierde la curiosidad por el "rey" y menudeanlas bromas. Tampoco prende la propaganda colonial. Y no es queFrancia, tanto su gobierno como sus fuerzas armadas, intelectuales yhombres de negocios, no sean en su mayoría entusiastas colonialistas.Pocos dejan de enorgullecerse cuando casi año a año,ininterrumpidamente, se agranda el Imperio Colonial. Tampoco faltanvoces calificadas que critican y denuncian abusos. Era propio de laépoca.

En ese mismo año 1864 España, en un desesperado intento dereconquistar sus colonias en América, contando con el beneplácito deotros reinos europeos, envía al Perú una importante flota que ocupa lasvaliosas islas guaneras de Chincha. Ante tal peligrosa aventura quedurará dos años, Chile, Ecuador y Bolivia se ponen al lado de larepública atacada. Orélie Antoine ve una oportunidad en ese conflicto,ofreciendo aliarse con la corona hispana. Con ese fin hace múltiplesgestiones para obtener un barco de guerra que, con bandera araucana,atacaría a Chile unido a la armada de Isabel II, con la intención derecuperar su "trono mapuche". Trata de interesar en su proyecto a laespañola emperatriz Eugenia de Montijo, esposa de Napoleón III, perosus insistentes pedidos de audiencia no logran respuestas.

"La ingenuidad de esta correspondencia, lo absurdo de su pedido y lodescabellado de la propuesta son tales que no se le tiene en cuentasiquiera, y Orélie Antoine I continúa siendo tan ignorado en lasTullerías como lo ha sido hasta ahora" (Tabbush, pág. 219).

El almirante hispano Méndez Núñez, en setiembre de 1865 bloqueó elpaís. Estados Unidos ofrece mediación y para forzar su aceptación elmarino español da un plazo de 4 días que es rechazado. El 31 de marzode 1866, Méndez Núñez realiza un sangriento bombardeo del puerto deValparaíso, una ciudad abierta, donde incendia los depósitos aduanerosdestruyendo mercaderías extranjeras y chilenas por muchos millonesde dólares. Un barrio costero es reducido a cenizas, ocasionando unamasacre y daños por 75 millones. Este hecho, calificado de "inhumano",conmocionó a la opinión pública europea, aunque los gobiernoscolonialistas estimaran que "no vulneraba el derecho de gentes".

La guerra termina con la batalla de El Callao, del 2 de mayo de 1866,donde los españoles se retiran derrotados y se suicida el almiranteespañol Pareja. Para Chile este conflicto le significó grandes sacrificiospero salió fortalecido. Dos años después, en 1868, se firma un tratadode paz.

LAS EMPRESAS COLONIALISTAS EUROPEAS

La conquista de colonias era una preocupación constante de todaEuropa en el siglo XIX, y Francia no se quedaba atrás ante los avancesde su enemiga Inglaterra.

Durante su reinado, Luís Felipe de Orleans conquistó Argelia. Luegoocurrió lo mismo con Costa de Marfil, Gabón, Madagascar y Mayotte. Apartir de 1851, con el emperador Napoleón Bonaparte III, se agregan lascolonias de Nueva Caledonia, Kabylia (uniéndola a Argelia), Senegal,Cambodgia, Laos y Vietnam, región esta última donde se luchaba porese entonces para expandirse aún más.

Esas empresas colonialistas exigen la atención del gobierno imperial. Seprecisan muchas tropas para mantener las ocupaciones y proteger el"comercio" y se las recluta en una colonia para pelear en otras.

En 1861, con la excusa de cobrarse deudas impagas de gobiernosanteriores que Benito Juárez se niega a reconocer, Francia, junto aGran Bretaña Y España, intervienen militarmente y toman Veracruz enMéxico. Esta "conquista" fue muy dura debido a la resistencia armadapopular. De las tres potencias invasoras, dos de ellas se conforman congruesas indemnizaciones arbitrarias (más bien saqueos)y sólo losfranceses se quedan, a un elevado costo en hombres y medios. En1863, los colonialistas manipulan a un grupo de "notables" (pequeñaclase muy útil para estos menesteres) y sostienen la constitución deuna monarquía cuyo trono ofrecen al archiduque austríaco Maximilianode Habsburgo, quien se instala allí en junio de 1864, para ser fusiladopoco después por los mexicanos.

Estados Unidos, que ya se ha adjudicado por la fuerza lo mas valioso deMéxico (Texas, California, Arizona, Nuevo México y La Mesilla), noquiere competencias colonialistas. Washington actualiza al expresidente James Monroe que lanzara su famosa teoría de "Américapara los americanos" y se niega a reconocer al emperador "fantoche"Maximiliano. Alienta circunstancialmente así, hasta con armas, a suenemigo declarado, el general independientista Benito Juárez. Hasta1867 las cosas estarán de más en más complicadas para Francia, cuyocosto le provoca problemas internos a Napoleón III.

De ahí que la corte imperial parisina no desee en esos momentos máscomplicaciones en el Nuevo Mundo. De todos modos, como elcolonialismo era una ambición común en Europa, no resulta demasiadocasual que el barco de guerra francés "Duguay-Trouin" hubiera estadofrente a Santiago y embarcara hacia Francia a Orélie Antoine deTounens. Por supuesto que no tenía contacto directo con éste, pues lohabría dicho, pero, ¿No podría haber permanecido atento, por si salíabien y brindar una ayuda?. ¿Y el "D'Entrecasteaux", como veremos,estuvo por casualidad anclado en aguas del Corral en el segundo viajedel rey a Chile?.

"Lejos de considerar la aventura de Orélie como una mera anécdota,habría que analizarla como un fracaso de la avanzada colonial francesaen el cono sur", escribe el historiador chileno Luis Vitale. Lo mismoexpresa un comunicado reciente del Centro de la Mujer Aborígen deArgentina.

MANIFIESTO

En ese ambiente procolonialista, de Tounens escribe, él mismo,crónicas elogiosas hacia su persona y sus proezas, que unas pocasveces logra se publiquen. Por eso, todos sus apologistas citan losmismos artículos, en especial uno aparecido en Bélgica, en"L'Indépendance Belge", el 13 de junio de 1863. Critica allí la falta derespeto hacia su persona. Habla de su secuestro y "la conquista pacíficade magníficas regiones, de las cuales él ha sido emperador, solo, sinsoldados, sin dinero, sin auxilios de ninguna suerte".

"De Tounens -continúa- es grande, bien formado, tiene en su persona,en su figura, sus gracias armoniosas...esa dignidad soberana queencanta y somete a su turno las almas simples...ha emprendido unaexpedición, una obra que es toda una epopeya que merece sercantada..." Y hasta critica al emperador Napoleón III, que no puedeconsolidar su intento de colonización en México (Orélie Antoine 168).

La burla mayoritaria de la prensa con calificativos irritantes para elmonarca, a raíz de la publicación de su libro, lo lleva a lanzar el 16 de

diciembre, un "Manifiesto dirigido al pueblo francés por Orélie Antoine I,rey de Araucanía y Patagonia", diciendo: "Entre todos los errorescometidos por algunos diarios que han tratado la cuestión de misderechos al trono...se me ha tratado de "rey en disponibilidad" y hanafirmado que sólo podré volver a entrar en mis Estados con laintervención del gobierno francés...". Hace un llamado al patriotismo desus conciudadanos para que se unan y lo acompañen en "¡una cruzadadigna del siglo XIX, una cruzada de la idea y del trabajo contra laignorancia!" (Boiry 162). Les ofrece tierras, ayuda económica y honoresa cuantos quieran seguirlo. Y va más allá de su país, invitando a los"desheredados de la vieja Europa, cuya inteligencia y brazos estáninactivos por no tener lugar al sol".

Este "Manifiesto" fue editado en un folleto de 16 páginas por la Librairiede Thevelin en diciembre de 1863, y se encuentra en la BibliotecaNacional de París. Por esa época Orélie Antoine anuncia la próximaaparición de folletos por entregas, que constituirán sus "Memorias",conformando dos volúmenes de 300 a 400 páginas cada uno. "El preciode cada folleto es de un franco y los dos tomos 12 francos", indicandoque "su producido será empleado en la fundación de una NuevaFrancia". También hace una oferta de 10 francos a quienes paguen lostomos por adelantado. Esos libros no aparecieron nunca.

Otro folleto de 8 páginas, también editado (o impreso) por Thevelin, saleel 5 de marzo de 1864, titulado "Llamado a la Nación Francesa". En1865, da a conocer otro folleto (Dentu - París), de 16 páginas,"protestando contra toda la prensa francesa, entre las manos de SuExcelencia el ministro de Asuntos Extranjeros de Francia" Lo firma enPérigueux el 21 de noviembre de 1865.

Como las cosas no marchan bien para el monarca, agobiado por deudaspropias más la penosa situación de su familia empeñada con hipotecas,recurre a cualquier método para sobrevivir.

En la historia del actual "Príncipe", se ve obligado a reconocer que elmonarca ha emitido "algunos documentos imprudentemente firmados eimpagos que sus hospederos amenazan al rey con demandasjudiciales..." (pág. 171). Pero no se trata de algunas "ligerezas" sino demuchas. Hasta ha mercado "títulos de nobleza" de su reino para pagardeudas y servicios.

En agosto de 1864 se va a Londres, huyendo de peligros tribunalicios.En esa capital también busca banqueros y políticos que se interesen enotra colonia para la corona británica. El 3 de setiembre de ese añoescribe una patética carta a su hermano Jean pidiéndole socorro, pues"debo cien francos y no tengo un centavo". No puede dejar el hotel por lopoder pagarlo.

Regresa a París porque su posición mejora, en su aspecto legal, pues lajusticia reconoce de "buena fe" la emisión de documentos firmadoscomo Orélie Antoine I.

CONFLICTO CON LA MASONERIA

En 1866 reedita una nueva presentación de sus proyectos que dirige asus hermanos masones, nota precedida por una serie de símbolosindescifrables por quien no forma parte de esa cofradía. Relata, en unfolleto de 10 páginas, las riquezas y cualidades de las tierrasprometidas y sus posibilidades, con algunos detalles más o menosatractivos. Su título: "Llamado del francmasón de Tounens a todos losfrancmasones", y es impreso en Bordeaux en la imprenta delfrancmasón Lavertujon. Poco después, edita otro "ruego" masónico de12 páginas (Dentu - París 1866).

El objeto de las presentaciones es solicitar apoyo para llamar a todos loshermanos y logias a suscribir un empréstito "de honor" para suempresa, reembolsable y con interés del 5 % anual. De Tounens envíacopias similares a todas las logias y masones pidiéndoles suscripciones.Para apoyar sus demandas, acompañaba copia de la recomendación dela logia de Périgueux que le dieron varios años atrás, y que no usaraantes porque no lo trataban como noble.

El Venerable de la logia "Amigos Perseverantes de la Estrella deVésone", Gilles Lagrange, había emitido el 15 de enero de 1860 unarecomendación a todas las logias y obediencias del Gran Oriente deFrancia, diciendo que "el hermano Orélie Antoine de Tounens, sinprofesión, miembro activo de la mencionada logia y merecedor, por sucelo y espíritu masónico, del favor de un recibimiento fraternal ybenévolo por parte de todos los miembros..." y siguen símbolos.

Cuando la logia de Périgueux se entera que utiliza la recomendación deseis años atrás para pedir dinero, lanza otra circular a todos loshermanos de Francia historiando antecedentes de Orélie Antoine:"...Resumiendo, el aviso de la logia es el siguiente: Tounens entra enuna vía lamentable; sería mejor que cuidara más su dignidad dehombre que su dignidad de ex monarca...Esto no es un préstamo sinouna donación que será hecha a Tounens; luego, debemos reservar lasayudas para aquellos que las merecen, es decir, para las víctimas de lasuerte, para los ancianos y para aquellos que no tienen ni apoyo nimedios de atenderse ellos mismos por el trabajo".

Para recurrir a tales calificativos, evidentemente los masones dePérigueux debían tener en cuenta múltiples antecedentes de la falta deseriedad y cordura de Orélie Antoine.

Al enterarse de esta circular, de Tounens trata de impedir que el GranOriente la distribuya por todo el país, pero llega tarde. Ha sido dada aconocer. Furioso, renuncia a todos sus estados masónicos, y declara:"Yo juro ante Dios y ante los hombres de hacer todo lo posible paraayudar a aniquilar las logias masónicas" (Boiry, pág. 181). Es entoncesque Orélie Antoine publica otro folleto de 21 páginas, como informedirigido a la logia de Périgueux "y a todos los masones del universo"(Périgueux - Imprenta de J. Bounet - 1866).

Días después el monarca, en su condición de tal, se dirige al Papapidiendo le levante la excomunión que en 1865 Pio IX había extendido atodos los masones. En su carta del 15 de julio de 1867 dice: "Yo mehabía hecho recibir como francmasón sin conocer lafrancmasonería...Por lo tanto, me siento agobiado por vuestracondenación. Este estado de cosas me resulta penoso, deseo eximirmede la excomunión y reconciliarme con la Iglesia...". El Papa le respondeen latín y la gracia le fue concedida.

En 1867, Orélie Antoine, siempre con graves problemas económicos,apela al recurso de dirigirse al Senado. Esta vez no habla de larecuperación de su trono ni de una expedición colonizadora.Simplemente pide, a modo de ayuda, una especie de indemnización orenta privada en su calidad de rey en el exilio, con carácter retroactivo,es decir, desde el 5 de enero de 1862 en que fue "secuestrado" y sacadode sus estados. De respuestas a esta solicitud no se tienen noticias.

CAPÍTULO IV

A ARAUCANIA VIA BUENOS AIRES

Más de seis años llevaba en Francia Orélie Antoine de Tounens. Losdiarios ya no se interesaban por sus incansables y repetidas historias,argumentaciones y pedidos.

Como entretenimiento, lo recibían algunos círculos sociales eintelectuales fiesteros. Invitaban al monarca a salones de moda.Resultaba una figura curiosa actuando como "rey". Así lo trataron,entre otros, el poeta e inventor Charles Cros (llevado por su hermanoAntoine), brillantes damas como Nina de Villard y Camille Frammarion,los bardos "malditos" Arthur Rimbaud y Paul Verlaine, etc. Entre esaspersonalidades no pudo progresar en sus proyectos, pero la pasaba bieny acompañado.

De los ruegos reiterados al Emperador Napoleón III, y desoídos por éste,pasa a criticar duramente su poco honrosa retirada de la campañamexicana, abandonando al emperador Maximiliano. Orélie Antoine nodeja de ofrecer su "Nueva Francia" como la mejor alternativa y consuelo.

REACCION DE LA DIPLOMACIA CHILENA

La representación diplomática chilena cada día responde con mayorenergía a las publicaciones del monarca que ofenden a su gobiernodesconociéndole soberanía sobre el Arauco. Una nota del enviadoextraordinario Rosales, destacado en París, dice:

"Creo un deber el prevenir a los compatriotas del señor de Tounens quetoda tentativa de invasión, de desembarco ilícito sobre el territorio de laRepública, les expondrá a ser tratados como piratas, conforme a lasleyes internacionales". Y agrega: "Las tribus que habitan Araucaníaestán sometidas a su gobierno, con idéntico título que las tribus árabesde Argelia están sometidas a la dominación francesa" (Vergnes, pág.147).

En los pocos años que de Tounens estuvo ausente de América, seprodujeron grandes novedades.

En Estados Unidos se había terminado la guerra civil y había triunfadoel antiesclavista Abraham Lincoln, luego asesinado.

En Chile la fuerza de los indios se había deteriorado considerablemente.El gobierno y el ejército mejoraron su poderío y confianza cuando en1866, como ya lo hemos dicho, unida su escuadra a las de Perú, Bolivia

y Ecuador, al mando del capitán de navío peruano Villar, derrotaron ala flota del almirante español Méndez Núñez.

En el tono habitual de sus reclamos de apoyos (y reproches), OrélieAntoine hace imprimir en 1867 en París, una carta-folleto de 16páginas, dirigida a los diputados de Francia. Poco después hace lomismo con los senadores, en 6 páginas.

EL SOCIO ANTOINE PLANCHU

A fines de 1868, Orélie Antoine conoce a un personaje raro y misterioso,el joven abogado normando Antoine Planchu, quien propone financiaruna expedición, con una cifra estimada por el monarca en 10.000francos (con el tiempo ha bajado sus presupuestos al mínimo). Esteaventurero habría sido el único adquirente de un título de 500 francosdel último empréstito lanzado por el monarca.

Planchu en esos momentos dispone sólo de 3.000 francos prometiendoagregar otros 7.000 con la ayuda de su acaudalado padre. de quienademás espera heredar una fortuna. En las pocas referencias que hadejado el monarca de su asociado, muestra con frecuencia quedesconfía de él.

Lo cierto es que Planchu, luciendo flamante designación de ministro deestado del reino de Araucanía y Patagonia, se embarca con OrélieAntoine. Salen el 8 de febrero de 1869, desde Southampton, en el barco"Oneide" de la Compañía Inglesa del Pacífico. Desembarcan enMontevideo y desde allí viajan a Buenos Aires. No hay documentación,ni siquiera de los actores, hasta que André des Vergnes los hace enBuenos Aires el 14 de marzo.

Philippe Boiry los localiza el 23 de ese mismo mes en Olabaria (sic). Haycoincidencias en que los expedicionarios salieron a caballo hasta Azulcon una caravana de comerciantes, y desde allí se volvieron a BuenosAires.

Estimaron difícil sortear los problemas del camino y los fortines.Además Planchu, poco diestro, montaba con mucha dificultad.

Tampoco se sabe cómo ni cuándo se embarcaron en "El Pampero" paradirigirse a Carmen de Patagones, la ciudad sureña fortificada, ni quéestuvieron haciendo allí durante varios meses. Sorprende también queOrélie Antoine no haga ninguna referencia a su compatriota Alcidesd'Orbigny, quien estuvo en esa población 40 años antes, describiendomuy bien al fuerte, la región y sus gentes.

Desde Carmen de Patagones Planchu habría regresado a Buenos Aires.Según Philippe Boiry, en "misión secreta", o quizás esperando fondos desu padre.

PERIPECIA EN CHOELE CHOEL

Vayamos a lo que está documentado. Orélie Antoine, siguiendo el cursodel Río Negro aparece en Choele Choel, "nido de feroces indiadas"(Braun Menéndez), isla que divide ese cauce de agua. Allí tiene seriasdificultades. Se lo maltrata y su vida está en grave peligro. Es un"trehua huinca" (perro cristiano), un "teoauiñecao" (espía). Al respecto,Rómulo Quintana dice que en ese momento el monarca se encuentra "aun punto de la esclavitud o la muerte". Jean Raspail hace una patéticadescripción de los suplicios a que era sometido el monarca. "Su destino-escribe Braun Menéndez- iba a troncharse con una muerte bien pocoelegante para su augusta persona". André des Vergnes dice que losindios, "...se burlan del rey de Araucanía y Patagonia, admitiendo queellos no conocen su "existencia". Pero la información mas fidedigna,obtenida de los propios testigos, la da el Coronel Saavedra: "Estuvo apunto de morir a mano de cierta indiada que se hallaba reunida endicha isla".

El cacique Calfucurá, como varios de sus hijos capitanejos nacidos enChile, tiene constantes vínculos con los araucanos del otro lado de lacordillera, a quienes les provee ganado, y jamás ha oído hablar delmonarca. Araucanos, pampas y tehuelches, no saben nada de laexistencia de un rey y menos de ellos.

¿Pero cómo? ¿No dice y repite Boiry que Calfucurá fue invitado aadherirse al reino y aceptó unir la Patagonia a la corona?.

Por obra de la casualidad, está en esos momentos en la tribu deCalfucurá el joven cacique araucano Lemunao quien, entre susrecuerdos familiares de años atrás esta el paso de un "rey francés" porsus tierras. Escucha el indio los gritos de desesperación de OrélieAntoine, severamente maltratado e intercede ante el jefe localsalvándolo de su difícil situación. Ya no dormirá más a la intemperie,con los perros, porque Lemunao lo lleva a su toldo. También estecacique le permite agregarse en su viaje a Araucanía por la huella decarretas Chadileuvú, como la llamaban los indios, que bordea el ríoNegro hacia el Oeste. Todo esto está confirmado en detalle por el propioLemunao, pues así se lo confesó al escritor coronel Cornelio Saavedra.

Orélie Antoine permanece "varias semanas" en Choele Choel y en eselapso arriba al lugar, desde Carmen de Patagones, el coronel JuliánMurga, que viene investigando un robo de caballos. Enterado el militarque un francés estaba en la isla, lo hace llamar a su presencia. Habla

con él, estimándolo "un loco", sin tomarlo en serio. Pero ante el militar,Orélie Antoine no se dice "rey".

Por su parte, Philippe Boiry omite contar en su larga "historia" losmomentos desagradables que pasó Orélie Antoine en Choele Choel. Encambio, narra cosas inventadas. Por ejemplo, dice que Murga acusa aLemunao del robo de los caballos y le toma algunos indios propios comorehenes, actitud que el monarca condena con severidad el monarcaante el coronel, algo improbable porque este curtido militar no se lohabría permitido.

Dice luego el "príncipe" que en esos días llegan de Buenos Aires a la islados hijos de Lemounaou (así lo escribe), trayendo un tratado quefirmara el padre con el gobierno argentino. Y agrega: "Los caciquesvecinos reprochan vehementemente a Lemounaou lo que ellosconsideran una traición. Nosotros no tratamos con los huincasinvasores. (Aunque más identificado con cristianos, el término huincase aplicaba también a los no indígenas, los extranjeros). Y paracastigarlo por haber hecho una tregua y dejado partir a los rehenes conel coronel Murga, le roban una parte de los caballos. Ante tal hostilidad,Lemounaou comprende su falta y decide romper la tregua con losargentinos, si ellos no le devuelven los prisioneros..." (pág. 190). Todosepisodios imaginativos.

Sobre el paso de Orélie Antoine por Choele Choel, Adolfo Galatoire, en elcitado artículo de "Todo es Historia", dice sin prueba alguna, que en eselugar lo esperaba el cacique Lemunao, "enviado por el caciqueQuilapán".

Todas las crónicas coinciden en decir que Lemunao era muy joven, ypor tanto no podía tener hijos que viajaran solos a negociar convenios aBuenos Aires. Tampoco se encuentra en los archivos argentinos lamención del nombre de ese cacique chileno, menos aún haciendotratados con el gobierno. Por otra parte, no había ninguna razón paraque lo hiciera, pues Lemunao habitaba en Chile como cacique menor dela tribu "reducida" Neculman, es decir, pacificada y en territoriocontrolado por los militares del país vecino. Simplemente había ido aChoele Choel a canjear mercaderías chilenas por caballos.

Otra vez nos encontramos con la falta de explicaciones sobre el largotrayecto a caballo (alrededor de 1.000 kilómetros en línea recta) hasta lafrontera con Chile. Algunos relatan con mucha ligereza que la pequeñacaravana cruza los ríos Negro y Limay. Quien conoce esos cursos deagua sabe que son de muy difícil travesía por ser caudalosos todo el añoy de fuerza torrencial. Todavía se recuerda que casi un cuarto de siglodespués atravesó el Río Neuquén (para obviar al Negro y Limay) elentonces coronel Fotheringham que acompañaba las fuerzas delexpedicionario General Julio Argentino Roca. Lo hizo con variospaisanos. Penetró en las aguas tomado de la cola del caballo y estuvo a

punto de perecer. Luego se colocaría allí un monolito recordatorio delhecho.

Por un relato del propio cacique Lemunao, sabemos que después debordear el río Negro, y superar el río Neuquén, siguieron orillando elLimay hasta el Picún Leufú. Allí pararon en Cura Charahuilla, los pagosde Reuque Curá, hermano de Calfucurá. Luego enfrentaron lacordillera. Atravesaron el boquete o paso de Llaima, a 1.450 metrossobre el nivel del mar, en Lonquimay, para salir más adelante a lasrucas de Maipú (romper la tierra, o paraje de tierra cultivada), delcacique Quilapán, a quien encuentran esperándolo en Tumen, porhaber sido advertido previamente por un mensajero.

EL CORONEL SAAVEDRA EN CAMPAÑA

El Coronel Cornelio Saavedra Rodríguez, en su sostenido avance portierras del Arauco, ha establecido su cuartel general a 270 kilómetros alSur del Bío Bío, entre los ríos Tolten e Imperial (en la desembocadurade esta arteria fluvial hoy existe un puerto llamado Saavedra). Suejército había dejado atrás a varias reducciones de indios pacíficos opacificados e incluso muchos colaboradores. Las opciones que teníanlos indios no eran muchas: luchaban en forma desigual perdiendovidas, viviendas, ganados y sembradíos, o transaban "reduciéndose" aterritorios delimitados.

En los años de ausencia del monarca, las posiciones del Arauco habíancambiado mucho. Numerosos fortines mostraban los avances chilenos.Estos consistían en una construcción más o menos amplia, de barro,con techo de paja, rústica atalaya, cerco de troncos de puntas filosas ytoda la circunferencia con un ancho y profundo foso con agua, más unpuente levadizo.

Pues bien, a Saavedra también le habían llegado noticias indicando que"el aventurero Orélie Antoine viene de Argentina acompañado de uncierto número de gauchos de la misma República...". Poco despuéshablaría también este militar de otros intrusos en su territorio: "losaventureros argentinos Roberto Martínez y Eleuterio Mendoza" (BraunMenéndez, pág. 86), presumiblemente gauchos alzados, desertores delejército o reclamados por la justicia, de los cuales no logramos otrasinformaciones.

Estos informes los menciona el Coronel Saavedra en un parlamento quecita con tres docenas de tribus arribanas y costinas. En un primermomento ningún indio hace comentarios sobre el particular. Pocodespués, invita a sus visitantes "con mucho mosto y música". Estoscomprenden que el militar lo sabe todo y confirman la entrada desde

Argentina de Orélie Antoine en tierras de Arauco, acompañado de loscaciques Quilapán, Montri y Quilahueque. El primero en dar detalles deesa situación, confesando que lo había guiado, es el mismísimo caciqueLemunao. Tiempo después Saavedra, que también era escritor, publicasu documentación en la que figura una comunicación al PresidenteGeneral Pérez, donde le cuenta los detalles de las informacionesobtenidas "con mucho mosto y música" (Braun Menéndez, pág. 86).

Cornelio Saavedra anuncia entonces una recompensa de "dos almudeso cutamas de pesos fuertes" para "quien me traiga la cabeza delaventurero Orllie". En sus memorias escribirá: "El farsante francéshabía llegado solo, pero como se presentase entre estos indioshalagando sus ya premeditados intentos de sublevación y ofreciéndolespróximos contingentes de buques i soldados, aquellos habían aceptadosu alianza y conducción" (Braun Menéndez, pág. 91).

MAS ARENGAS Y FORMACION DE GABINETE

Quilapán habría recibido una carta fechada el 1 de febrero de 1870,enviada por el General Pinto, diciéndole:

"El gobierno, fatigado de esperar que los indios cumplan el pacto del 25de setiembre último...me ha ordenado decirte que él acuerda a losindios solamente un plazo de quince días completos, a partir demañana, para que me entreguen todos los cautivos españoles y losbandidos que hay entre ellos, sin exceptuar al aventurero OrélieAntoine, que pretende hacerse nombrar rey de los indios..." (Vergnes,pág. 165). En Perquenco, acompañado de Quilapán y otros caciques,Orélie Antoine dice lanzar en un parlamento la siguiente arenga:

"Mi ausencia ha durado siete años y algunos meses, espacio de tiempoque ha sido desdichado para todos; a mi regreso, los encuentrocercados por todos los costados por los chilenos; Vds. han sufridoguerras ruinosas. Ahora debemos hacer lo posible para reparar lasdesgracias que hemos experimentado. En nuestro largo y penoso viaje,he tenido numerosas entrevistas con los indios, yo les he hechocomprender que deben unirse todos, para empujar lejos un enemigoque quiere desposeerlos de sus propiedades y masacrarlos..." (Boiry,pág. 191).

En ese lugar y emergencia, siempre según Boiry, el monarca funda "laorden real de la Corona de Acero", siendo los primeros en recibirla:Quilapán, Montret y Lemunao, aunque nada prueba que éste último loacompañara. La condecoración consiste en: "Los cuatro brazos de lacruz de la nueva orden están terminados por una estrella, formando asíla Cruz del Sur, y reunidas por una guirnalda de roble. La medalla estoda en acero cincelado y su cinta roja es completada de un ribete de

hierro". Es inexplicable cómo pudo confeccionarlas en plena cordillera yen campamentos de emergencia, en retirada. De ellas no quedó ningúnrastro o mención en Araucanía.

Además, siguiendo su costumbre de escribir paquetes de resoluciones,el rey forma su gobierno en el papel:

Ministro de Guerra: Quilapán,

Ministro de Asuntos Extranjeros: Montret,

Ministro del Interior: Quélaueque,

Ministro de Justicia: Calfouchanh,

Ministro de Agricultura: Marioual".

Tanto estos nombres como los textos de la arenga y la constitución de laorden real, están escritos en francés. Tampoco parece que contara enesa oportunidad con traductor, pues vemos como afrancesa nombres.

Mas sorprendente aún es otra realización que consigna el apologista,quien escribe: "Sin lugar a dudas es en esta época que él (el rey) haceacuñar una primera moneda de su reino". (Boiry, pág.195). Esto esevidentemente falso, pues si bien es cierto que existen algunas monedassimilares, estas fueron hechas en Francia, en 1874, según lo constatóBraun Menéndez.

Días más tarde, estando Orélie Antoine con Quilapán, escribe el actualpretendiente: "El (el monarca) emite a su pueblo una proclama que esuna verdadera declaración de guerra a Chile. El Rey en efecto haintentado todo, ha buscado la armonía y la conciliación, se le harespondido por el combate y las emboscadas, las tentativas deasesinatos, de corrupción...". La proclama dice así:

"Nosotros, Orélie Antoine I, rey de Araucanía y Patagonia por la graciade Dios y la Voluntad de los pueblos del Extremo Sud;

"Considerando que las tropas chilenas violan el derecho de gentesincendiando las cosechas, las poblaciones y tomando rehenes;

"Considerando que el presidente José Joaquín Pérez, y su ministro de laGuerra Manuel García, violan el Derecho Internacional enviando tropasarmadas sobre el territorio de un Estado que se ha dado libremente unaconstitución y un soberano, para apropiarse de bienes y personassometidas a las leyes de ese Estado;

"Decretamos lo que sigue:

"El General Pinto, el coronel Saavedra, sus oficiales y hombres de tropason puestos fuera de la ley.

"Se ordena a nuestros guerreros asegurarse de sus personas y tratarloscomo criminales de derecho común.

"A esos fines, el ejército de Nuestros Estados se organizará en gruposligeros, para compensar, por su rapidez y movilidad, la insuficiencia delarmamento que, por el momento, nos es imposible de remediar.

"Nosotros nos mantendremos a la cabeza del combate y entre nuestrospueblos, hasta la victoria final o la muerte;

"Dado en el Gran Cuartel General de Araucanía (¿donde?), el 19 dejunio de 1870.

"Orélie Antoine I

"Para ejecución: Planchu" (Boiry 195).

Días antes, siempre de acuerdo a lo que escribe Philippe Boiry, eraesperado en Araucanía el tal Planchu, que con ese fin ya había partidode Carmen de Patagones. Todo por demás dudoso. Sin embargo,aparece el nombre de su "ministro".

En desconfiables citas de otros panegiristas, de la que se sirve PhilippeBoiry en su libro, pone en boca de Planchu que "...El 3 de abril de 1870,parto para la Araucanía y, dos días después, estoy con de Tounens(¿más de 1.000 kilómetros en línea recta pero muy alargados porque sedeben salvar escollos naturales como la travesía de torrentosos ríos,sólo en dos días a caballo?). Su alegría fue grande. Lo creo...y hace unallamada refiriéndose a una "carta fechada en Monco, Araucanía, el 31de mayo de 1871" (Boiry, pág. 193). Las fechas tampoco coinciden ni seexplican.

De todos modos, entre los mapuches no quedó ni la más mínima señalde tanta documentación manuscrita en francés del monarca.

"LOS "VALEROSOS" COMBATES DEL MONARCA

Las autoridades chilenas han recibido varias noticias de la presenciadel rey en el Arauco, pero ningún rastro concreto entre las múltiplestribus dispersas, y Philippe Boiry, escribe que "...El general Pinto decideenviar, bajo el comando de Sevin Arriagada, un batallón, conrecomendaciones de explicar bien a los araucanos que él no viene con laintención de combatir, pero simplemente de capturar al rey y cortarle lacabeza".(Boiry, pág. 192).

Braun Menéndez, en base a documentación chilena, escribe en la sextaedición de su libro:

"El destacamento del comandante Muñoz emprendió la marcha el 19 defebrero y se internó en el territorio araucano, realizando continuasincursiones, que tuvieron la virtud de atemorizar y luego dispersar a lastribus rebeldes. Y como esta división -de acuerdo con órdenessuperiores- fuese después trasladada a la línea de Malleco, a fin de noperder las ventajas obtenidas, Saavedra dispuso la partida de unacolumna bajo las órdenes del teniente coronel comandante del batallón4 de línea, don José Domingo Amunátegui, compuesta por trescientossoldados del citado cuerpo, cien hombres de caballería entre cívicos yveteranos, y unos cincuenta indios aliados".

"Esta segunda expedición militar completó la labor de la primera, alhacer incursión en territorio de las tribus alzadas, arrasando sussembrados y quemando sus rucas (casas). Como la anterior, ésta noencontró más resistencia que la que le opusieron, con estéril audacia,algunas pequeñas partidas.

"A pesar de la presuntuosa intimación escrita que dirigiera Orélie algeneral Pinto, para que éste la hiciera llegar al supremo Gobierno -verdadero ultimátum guerrero-, las columnas militares no hallaron nirastros de los firmantes: se habían hecho humo..." (Braun Menéndez,pág. 89).

Como se apreciará, pese al extraordinario valor épico de los caciques ysus tribus, la definición militar había llegado prácticamente al fin, sinproducirse desde hacía tiempo, encuentros o batallas de importancia,como tampoco golpes de sorpresa de consideración. Téngase en cuentael reducido número de las fuerzas militares expedicionarias, que notropiezan con resistencia seria en su avance. Los "millares" de guerrerosde Orélie Antoine parece que no existieron o no lo siguieron.

Para esa época, Saavedra ha tomado sin ninguna oposición la localidadde Angol, que había sido elegida capital de su reino por el monarca. Sinembargo, el "príncipe" hace diversas citas de sus amigos de la corteparisina en las que se relatan sin la mas mínima documentación, y sinmencionar sitios o fechas, numerosas acciones de singular valor deOrélie Antoine al frente de sus indios. Llama la atención que el propioOrélie Antoine, no habla en concreto de posibles combates con suparticipación personal.

Por su parte, el historiador chileno Luís Vitale, es terminante: "Ningunode los alzamientos -en que se combinaba la guerra de guerrillas con laguerra móvil fue inspirado por Orélie Antoine...La historia no registraninguna acción militar o combate donde haya intervenido OrélieAntoine". Esto lo publica Vitale con motivo de la visita de Philippe Boiry

a Chile en 1989. En realidad, durante esta permanencia del monarca enAraucanía, no se producen encuentros armados que puedan calificarsede batallas ni tampoco se sufren bajas de consideración entre losmilitares.

Para ese entonces, Chile era un poder realmente sólido y decidido aintegrar todo su territorio. "Chile ya era un país serio, organizado, conmucha estabilidad política (dice Braun Menéndez en reportaje alperiodista Fernando del Corro). No es el caso de Bolivia o Perú, porejemplo. Vd. sabe que en los primeros 40 años de vida de Chile, hubocuatro presidentes a razón de dos periodos cada uno. Además tenía unejército aguerrido como se demostró en las guerras que hubo luego en elPacífico, primero contra los españoles y luego contra los peruanos y losbolivianos...". Por otra parte, los araucanos habían perdido posiciones yestaban en abismal inferioridad de armamento. Sus lanzas de colihueya no servían para las epopeyas que realizaron Lautaro, Caupolicán,Colo Colo y tantos otros a través de cuatro centurias. Es decir, un siglocontra los incas venidos del Norte y tres siglos contra los españoles.

Unos 30.000 colonialistas hispanos perdieron sus vidas, 1.000 fueronreducidos a la esclavitud, y 500 mujeres cautivas. Los araucanos, enese tiempo, registraron 200.000 muertos. Estas cifras las da el conocidohistoriador chileno Eduardo Labarca en su reciente libro "Butamalón"(en mapuche, "la gran guerra o alzamiento").

Pero el actual "príncipe" escribe por su cuenta: "Atacado, acosado porlas tropas chilenas, el rey y su tropa combaten cuerpo a cuerpo y logranburlar la vigilancia del enemigo y pasar a través de las redes que le hantendido... Se recuerda aun actualmente en Araucanía, los rasgosexcepcionales de la bravura física del rey (según dice haber escuchadode "un venerable sacerdote francés")..."Se cuenta aún cómo, a la cabezade sus caballerías, carga sin la menor vacilación a las tropas chilenas,sable en mano hacia el enemigo...Ha vivido (el rey) en medio de tribusprimitivas, combates incesantes, en una América Latina todavía malcivilizada...el rey arriesga veinte veces su vida combatiendo en sus filas,comprenderemos entonces lo indecente que es calificar de "pintorescos"sus años dramáticos...seguido por una escolta de caciques, reinando defacto y de derecho, asumiendo en los combates y a la cabeza de lanación araucana, ebria de independencia y de amor a la libertad, suverdadera legitimidad..." (Boiry, págs.196-199). Estas menciones a laindependencia y libertad suenan a broma, pues Orélie Antoine sólohablaba de una monarquía constitucional pero absolutista y colonia deFrancia.

EL MISTERIOSO CASO DEL "D'ENTRECASTEAUX"

Armando Braun Menéndez, en una llamada de su sexta ediciónpublicada en 1973, hace la siguiente aclaración al referirse al embarquede Orélie Antoine y Planchu en Inglaterra con destino a Montevideo: "Enanteriores ediciones de este trabajo di como cierto el rumor generalizadode que su segundo viaje lo realizó Orllie a bordo del navío de guerrafrancés "D'Entrecasteaux", el que por sugestiva coincidencia -ya loveremos mas adelante- apareció navegando por las costas de Araucodurante el tiempo que duró la estada del pretendiente en el interior. ElBarón Marc de Villiers de Terrage, en su libro "Rey sin corona" señala ya su opinión me inclino ahora- que de Tounens se embarcó en el"Oneida", buque de la Compañía Inglesa del Pacífico (PSNC), empresamarítima que atendía por entonces y lo haría por muchos años, eltráfico mercante entre Inglaterra y Francia con la América del Sur. El"Oneida" terminó sus días como pontón en Punta Arenas" (BraunMenéndez, pág. 78).

Este error inicial de Braun Menéndez ha servido a los panegiristas delmonarca para hacer múltiples especulaciones sobre un posible apoyopara sostener a Orélie Antoine, por si su aventura ofreciera algunasposibilidades. Otro autor (en Revista "Diners") hace llegar a OrélieAntoine en dicho barco de guerra a San Antonio, en compañía de unfantasmal secretario italiano llamado Pietro Tappia (o Trappa). Losmismos errores, entre otros, repiten Leo Magne, Mauger de la Brannièrey Adolfo Galatoire, porque seguramente no vieron la aclaración deBraun Menéndez en posteriores ediciones. Además, exacta repeticióndel error involuntario se traduce en nota de "Clarín" del 6 de noviembrede 1966.

Cuando el monarca consigna que Planchu ha partido de Carmen dePatagones a Buenos Aires en una "misión secreta", Philippe Boirydeduce que su tarea consistió en buscar dinero que esperaba de Europay trabar contacto con el "d'Entrecasteaux". "Según el escritor chilenoBraun Menéndez, es sobre el navío de guerra de la marina imperialfrancesa "d'Entrecasteaux" dirigiéndose hacia las posesiones francesasde Oceanía -en consecuencia con el apoyo oficial, pero discreto, delgobierno de Napoleón III- que los dos hombres efectúan su viaje. Elloshabrían sido desembarcados secretamente en la ensenada de SanAntonio, a cincuenta leguas de la desembocadura del Río Negro, esdecir, en Patagonia".

Boiry cita a Leo Magne cuando escribe: "Es probable que el"d'Entrecasteaux" toma a Orélie a su bordo en Buenos Aires paradesembarcarlo, 900 kilómetros mas al Sur, en la ensenada de SanAntonio, luego el navío, atravesando el estrecho de Magallanes, va anavegar a lo largo de la costa araucana..." (Leo Magne, pág. 185).

Berta de Tabbush también da por cierto el viaje de Orélie Antoine en el"d'Entrecasteaux", dedicándole varias páginas de imaginativanovelización. Asimismo, habla de "su compañero maltés Pietro AngeloTrapa", de cuya existencia nadie posee pruebas.

Aunque Leo Magne confiesa que buscó sin encontrar nada oficial en elQuai d'Orsay (cancillería francesa), las especulaciones siguen. Como nohay ninguna documentación de la vinculación del citado navío deguerra en la expedición de Orélie Antoine, Saint Loup dice:

"Es probable que el comandante del "d'Entrecasteaux" recibió simples"instrucciones verbales" que le permitieran sostener o abandonar al rey-aventurero según las circunstancias. Es la actitud clásica de ungobernante en toda empresa donde su diplomacia y sus fuerzasarmadas no juegan ganadoras desde el comienzo. ¡Es evidente que conun poco más de audacia de parte del Emperador Napoleón III, laAraucanía se convertiría en tierra del imperio!" (Boiry, pág. 186).

Todas esas suposiciones no son totalmente descabelladas porqueentraban dentro de la política colonial de Francia en esos momentos.

El rey, desde que en 1859 en La Serena dice haber hecho sus primeroscontactos con un representante del Cacique Mañil, hizo ofrecimientosfabulosos de ayuda militar a los rebeldes araucanos. Desde miles defusiles, cañones y barcos de guerra, hasta la posibilidad de fuerzas,como la Legión Extranjera, o los 15 a 20.000 soldados propios queordenó reclutar a quien designó su Encargado de Negocios ante elEmperador francés. Nunca concretó nada.

Tanto se difundieron estos embrollos, que hasta el ya victorioso coronelSaavedra llegó a inquietarse.

Sin darle mayor importancia en un primer momento, el jefe militar,"cuando le trajeron la nueva de la presencia del "d'Entrecasteaux" en lacosta araucana, tuvo entonces la intuición de algo extraño que bienpodía ser más que una simple coincidencia".

"Marco este detalle -escribe al ministro de guerra con el objeto de hacernotar a V.S. la extraña coincidencia de haber recalado a las aguas delCorral, en la fecha anunciada, el conocido vapor de guerra francés"d'Entrecasteaux", según me lo comunicó el señor Intendente deValdivia, i que por la importancia ulterior que ello pudiera tener, dejoconsignado". De ahí que apresurara la penetración y que aconsejara algobierno, en nota que elevó en julio de 1870, las medidas queconsiderara convenientes y seguras para concluir definitivamente laguerra de Arauco, incorporando esa región a la vida nacional. Advierteen aquella nota que sólo asi "se cerrarían las locas aspiraciones decualquier aventurero extraño" que pretendiera establecer un estadoindependiente dentro del territorio chileno, para lo cual "¡quién sabe si

no contaría con alguna protección que nosospechamos!...Evidentemente, expresa claros recelos de que "latentativa de Orllie pudiera muy bien haber servido de tanteo y de quesu éxito momentáneo hubiera tal vez motivado la intervención de lanave de guerra, que, entretanto, atisbaba el resultado de sus pasos"(Braun Menéndez, pág. 92).

Philippe Boiry toma la versión equivocada, diciendo: "Llega un momentodonde las vivas desavenencias oponen al rey y Planchu y el soberano seve obligado a ponerlo en estado de incomunicado. Luego las diferenciasse calman y, un buen día, el rey y su lugarteniente se ponen de acuerdosobre la oportunidad de retomar contacto con el "d'Entrecasteaux". Lacosa aparece por lo tanto más urgente desde que los chilenosemprenden acciones militares...los araucanos no pueden menos quereplegarse lentamente ante el invasor, organizando emboscadas. OrélieAntoine parte, a la cabeza de una partida de cincuenta jinetes parademandar auxilios al "d'Entrecasteaux"..."(pág. 194).

Luego de frases elogiosas a los esfuerzos y astucias del rey, cuenta elautor que la partida real llega a la rada de Lebu, de donde el barcofrancés ya había levado anclas y partido. La promesa de volver a losaraucanos con mil fusiles, se desvanecía una vez más.

El monarca no mencionará nunca al "d'Entrecasteaux", pero PhilippeBoiry sí, declarando en 1993 que: "...es el barco de la marina imperialque se puso a su disposición (del rey) para ir a la costa chilena" ¡!..

TRISTE HUIDA Y REGRESO A FRANCIA

Para Orélie Antoine, militarmente las cosas no podían ir peor. Está muysolo. Los indios siguen con sus lanzas y algunas armas de fuegotomadas a los chilenos en entreveros, pero sin municiones; muchoshombres perdidos, aislados de sus familias, con sembrados destruídos yganados incautados, con los rigurosos fríos cordilleranos, en regionesaltas, muy húmedas y sin alimentos.

Según los militares chilenos ya es cuestión de hacer operaciones delimpieza contra pequeños grupos aislados y en las peores condiciones,desmoralizados por el sometimiento progresivo en el que las tribus vansiendo obligadas a caer.

"Para la óptica chilena -dice des Vergnes- el encarnizamiento quemuestra el coronel Saavedra para destruir la obra del rey francés, fueadmirable". También habla de las inmensas concesiones de tierrasaraucanas que el gobierno le había otorgado y que, personalmente, eradispendioso (pág.236).

Para Orélie Antoine la situación es peor. Ya no puede ofrecer armas nitampoco le creerían. Simplemente habla de volver a Francia a organizaruna fuerte expedición militar en acuerdo con "mi primo el emperadorNapoleón III", como repetía.

Teme por su vida, recordando que la recompensa ofrecida ahora por elCoronel Saavedra es muy superior a la que llevó años atrás a sudoméstico Morales a entregarlo. Además, ya no se trata de detenerlo,sino de obtener su cabeza, como lo dispuso el general Pintos. No faltanalgunos que ya no creen en la victoria y desearían volver con susfamilias; si es con dinero, mejor.

"El rey resolvió retirarse -según Galatoire declarando que lo hacía paraevitar a los araucanos los tremendos males que significaba la actitud delas tropas victoriosas que empleaban los recursos de la tierra arrasada.Luego tomó contacto con el cacique Quilapán, y le declaró que tras desu persona llegarían de Francia armas, soldados y cañones paracombatir al gobierno de Chile. Pero esa promesa nunca fue cumplida yposiblemente ello fue lo que trajo la defección de algunas tribusdesilusionadas por ese incumplimiento" (Galatoire, en "Todo esHistoria").

Gerardo Mauger de la Brannière, que trata generalmente bien a OrélieAntoine, dice: "Poco gloriosa retirada del jefe francés... Efectivamente, alenterarse del giro que tomaban las operaciones y del precio elevado quese ofrecía por su captura, el rey, que acababa de demostrar suincapacidad guerrera, sólo atinó a emprender la fuga. No vacilaba enabandonar a las tribus que había incitado a alzarse, que le habían dadosu confianza y que habían creído en sus palabras. Les prometía apoyo yarmas por parte de los franceses" (pág.98). Braun Menéndez, en "LaNación" del 14 de enero 1940, habla de "atropellada fuga".

Es decir, el "valeroso" jefe huye ante la inminencia de una batalla, odesiste de continuar personalmente una guerra de hostigamiento ydesgaste. Galatoire dice que fue "derrotado antes de combatir". ¿Yaquella promesa de luchar "hasta la victoria final o la muerte"?. BertaTabbush dice que su regreso es "virtualmente una fuga".

Orélie Antoine, según él mismo, va a la cordillera alta, donde está su"ministro de la guerra", el cacique Quilapán. Trata con él el tema ydecide volver a Buenos Aires, "dejándolo a cargo de la comandancia"."El "rey sin ningún súbdito" huyó sin amagos de presentar combate",escribe el citado historiador chileno Luis Vitale. Sale por donde habíaentrado, por el paso de Llaima. El jefe indio le brinda un guía paraconducirlo hasta los toldos de otro cacique amigo, Rouque Curá, luegohasta Salinas Grandes y por fin a Bahía Blanca.

Del paso del monarca por Salinas Grandes, Boiry dice cosasincompatibles con la realidad, al afirmar que: "Entre las personas que

residen en ese momento con el cacique Calfucurá, se encuentra elcoronel Murga, con el cual él (Orélie Antoine) reanudaconocimiento...Desde Salinas Grandes, Calfucurá lo ayuda a ganarBahía Blanca..." (pág. 197). Ignora que, en esos momentos, junio de1871, Calfucurá esta violentamente maloneando por la Provincia deBuenos Aires, perseguido por el ejército del coronel Ignacio Rivas, aquien apoyaban diversas tribus pampas, a escasos nueve meses de lagran batalla de San Carlos, el 11 de marzo de 1872, donde el caciquemapuche es vencido. Por esas razones de guerra, es totalmenteimposible que en junio de 1871 el coronel Murga pueda haber estadoparando junto a Calfucurá en Salinas Grandes. De haberse encontrado,debían haber luchado.

Según Philippe Boiry, Orélie Antoine escribió respecto a su partida:"Para salir de mi reino, las dificultades y los peligros se mantienen aunmas grandes que para entrar: Será necesario obtener el acuerdo de losjefes de tribus, pues franquear la frontera, es jugar mi cabeza..." (pág.196). ¿Pero cómo? ¿No lo habían reconocido todos como rey?. Y Boiryagrega por su cuenta: "Pues si, en efecto, el pudo entrar secretamenteen sus Estados, con presencia entre ellos. los combates y las batallas(sic) que él ha conducido, los actos solemnes cumplidos son conocidostanto en Argentina como en Chile...Deja a Plachu en el lugar, pero conconsignas muy estrictas a Quilapán de vigilarle de cerca, porquedesconfía de sus iniciativas. Este reino efectivo había durado cerca dedos años" (pág. 197). Tal lapso ya exagerado es, sin ninguna prueba, eselevado por el "príncipe" en 1993, a 8 años (Latorre).

Si Orélie Antoine llega de Southamton a Buenos Aire s el 4 de marzo de1869 y regresa a la capital argentina el 2 de julio de 1871, median entreambas fechas 28 meses. A ese tiempo debe descontarse lo transcurridoen las largas travesías a caballo, primero hasta Azul (ida y vuelta) yluego desde Carmen de Patagones a Chile, más las extensas estadías enlas etapas y el viaje en viaje en un pequeño barco. Esto indicaría queOrélie Antoine permaneció en Araucanía muy pocos meses.

Y cabe preguntarse: ¿Si las actividades de Orélie Antoine son conocidasen Argentina, como dice el "príncipe", cómo no lo detuvo esta vez elcoronel Murga como lo haría dos años después al encontrarlo en BahíaBlanca?. Lo mas probable es que no hubo un segundo encuentro entreambos en las Salinas Grandes, donde tampoco podía encontrarseCalfucurá.

En cuanto Orélie Antoine llega a Bahía Blanca, se embarca en el"Patagones" y desciende en Buenos Aires el 2 de julio de 1871. Una vezen esa capital y, exhibicionista como era, prepara largas crónicas y seencamina de inmediato a diarios tales como "La Prensa", "La Nación" y"La Tribuna". Los dos primeros simplemente dan la noticia escueta, sinmayores comentarios, pero "la Tribuna" ironiza preguntándose cómo elGobierno no ha brindado el recibimiento que el monarca se merece.

M. A. Torres Fernández (revista "Atlántida"), transcribe parte de una deesas crónicas: "Buenos Aires hospeda en estos momentos a un reydestronado que, declarado loco antes de ahora por los tribunales, vienehoy huyendo de sus súbditos. El famoso Orllie I, que se había dado eltítulo de rey de la Araucanía, y cuyas aventuras son bien conocidas,habiendo efectuado su viaje por Salinas, de manera que este personajeha entrado y salido de sus estados por la Puerta de la RepúblicaArgentina, pues antes de ahora pasó la cordillera por el camino dePatagones. Parece que el gobierno nacional tiene la intención de dar aeste personaje una morada regia, como la que le brindó en otro tiempoel gobierno de Chile".

Eso de que "viene huyendo de sus súbditos" es muy probable porque loscaciques alzados le habrían exigido explicaciones sobre las prometidasarmas, durante años. Con esas armas habían contado, determinándolosa emprender un nuevo levantamiento, que les costaba muy caro envidas y posiciones.

Quizás la mencionada nota periodística, insinuando que el gobiernopuede enviar a prisión al monarca, le hace sentirse en peligro,embarcándose para Montevideo en el "Edward Everett". Antes enBuenos Aires, según Mauger de la Brannière, trata de entrevistar alentonces presidente Sarmiento que no lo recibe, en momentos en que elmandatario argentino ha creado una administración provincial para laPatagonia y para Santa Cruz, que comprende Tierra del Fuego.

En la capital uruguaya permanece varios días, y aunque no pierdeoportunidad para exhibirse, dice sentirse nuevamente en peligro. Piensaembarcarse de regreso a Europa en el vapor inglés "Maske Lyne", cuyocapitán Hayrby lo atiende bien. El Cónsul General de Francia, señorDoazon, también se esmera con él.

"El representante de Estados Unidos en Montevideo -escribiría despuésOrélie Antoine- me ofrece una fragata de guerra para mantenermeseguro, en espera de un barco para el Brasil o para Europa; leagradezco momentáneamente, diciéndole que, si mi presencia enMontevideo se hace pública, aceptaré con reconocimiento subenevolente hospitalidad. Agradezco igualmente al señor Doazon,representante de Francia en Montevideo, que hace cuanto puede porhacerme partir" (Boiry, pág. 197).

Al fin esta en camino para Francia, donde arriba a fines de agosto de1871 a Marsella. La travesía duró 32 días. Nunca más volvería a pisartierra araucana o patagónica, aunque cruce otras dos veces el Atlántico.

OPINION DE UN DIPLOMATICO ARGENTINO

Aunque en los archivos de la Cancillería de Buenos Aires se insistecuriosamente que no hay antecedentes de Orélie Antoine de Tounens ,gracias a la investigadora de la Universidad de Buenos Aires, LucilaPagliai, hemos conocido una carta de Félix Frías, ministroplenipotenciario del gobierno argentino en Chile, dirigida a DomingoFaustino Sarmiento. Está fechada el 30 de mayo de 1870, cuando el"rey" se encontraba en Araucanía, y refiriéndose al reciente asesinatodel gobernador de la provincia de Entre Ríos Justo José de Urquiza,escribe:

"Habría sido una vergüenza para nuestro país la impunidad de uncrimen semejante; y más aún que el delincuente se hubiera sentado enla silla misma del gobernador que asesinaba. Si el mismo, que en todopaís civilizado conduce a la horca, pudiera llevar en el nuestro alsupremo poder de una provincia, merecería ser mandado poraventureros, como el francés Orélie y no por gente culta".

Esta mención hace pensar que Frías ya había hablado anteriormentesobre de Tounens a Sarmiento. Y más adelante, dice:

"Temo mucho que la corte del nuevo rey caiga en la situación demantenerse con las vacas argentinas... y entiendo que sin quebrantarningún principio, habría pleno derecho para prenderle y castigarle, porlo menos como perturbados de la paz de un país vecino y amigo".

Esto de las "vacas argentinas" se relaciona con el conflicto entoncesmuy conocido, por el cual las tribus "arribanas" (mapuches chilenos dela cordillera), incursionaban en las pampas argentinas robando ganadoque comerciaban en Chile. Esto le hace decir a la profesora Pagliai deque el ministro Frías intuye, o sabe, que "el francés Orélie no espeligroso en términos de soberanía sino en términos de contrabando...La aventura de Tounens lo convertía, para los intereses argentinos, enun vulgar ladrón de ganado... en esta carta (Frías) trata de que laArgentina brinde su ayuda al país "vecino y amigo" con información y,de ser posible, con alguna acción cuidadosa; de paso esta medida debuena voluntad hacia la soberanía chilena permitiría sacar del ruedo ade Tounens en un tema en apariencia mucho más prosaico".

BUSQUEDA DE BANQUEROS EN FRANCIA E INGLATERRA

Orélie Antoine de Tounens, como siempre, al retornar a Francia sededica a promocionar su persona y su proyecto. Nuevamente quiereconvencer a autoridades y conciudadanos de patrióticos beneficioscomunes con su "Nueva Francia". Por supuesto, invita a "colaborar en

la obra de civilización que he emprendido... La segunda patria que todosde acuerdo crearemos, les recompensará largamente sus sacrificios".

La situación en Francia ha cambiado mucho en los meses de ausenciadel monarca. La guerra contra Prusia había concluido con la derrota deSedan el 1 de setiembre de 1870. El tratado de Francfort del 10 demayo de 1871 significó la pérdida de Alsacia y Lorena, el compromisode una pesada deuda de reparaciones y la cautividad de Napoleón III enAlemania, en el castillo de Wilhelmströhe. Luego se produce lasangrienta sublevación de los comuneros que proclaman la 3a.república. Muchas heridas sin cicatrizar y en poco tiempo.

No encuentra buen ambiente sino burlas a sus expresiones. Quizás porello decide crear medios propios de difusión, esta vez en Marsella, a 700kilómetros de la hostil París. En esa ciudad funda dos periódicos deefímera vida. Uno bastante informal, "Les Pendus" (Los Ahorcados), delque salieron sólo dos números. El otro, "La Couronne d'Acier" (LaCorona de Acero), con carácter de "Diario oficial de Araucanía", del queaparecieron pocas ediciones, la primera el 13 de enero de 1872 y laúltima el 16 de noviembre de ese mismo año.

En esas publicaciones vuelve a narrar sus experiencias, lascaracterísticas y futuro de su "Nueva Francia", insistiendo en losllamados para reclutar colonizadores y financistas.

En setiembre de 1871, al mes de llegar a Francia, publica un folletoinsólito de 31 páginas impreso en Marsella en la imprenta de H. Seren.Allí expone el haber creado un elemento "para neutralizar los proyectileslanzados por las armas de fuego". Dice que el gobierno prusiano le hapedido comprarle su invento, y este respondió proponiendo un duelo.También incluye en su escrito cartas a los oficiales franceses y alpresidente de la república. Esta publicación no mereció más que risas yel disparate cayó en el olvido.

El 30 de abril de 1872 lanza en un folleto de 4 páginas, una nuevasuscripción por 30 millones de francos, con un interés del 10 % anual.Con ese motivo propone una solución a los candentes problemassociales de Francia: "Que cada uno dé cinco francos por año, y meencargo de desembarazarlos de todo el mundo de miembros de laInternacional, partidarios de la comuna, comunistas y municipales...yde todos los desheredados del mundo, llevándolos a mi reino. Veo alláun gran bien para Francia y Europa que los rechaza de su seno ytambién para mis estados donde todo esta a edificar, sin impedimentode ninguna clase, de hecho, de costumbres y de prejuicios de un mundodemasiado viejo..." (Boiry 200). ¿Con la escoria europea pensabacivilizar la Araucanía y Patagonia?.

En carta que dirige al "Anuario Dos Mundos", expresa: "Francia haperdido sus más ricas posesiones de ultramar (se refiere al Quebec y

Luisiana). Yo espero ofrecerle pronto una admirablemente bien situadaal Sud de la América sobre dos océanos, el Atlántico y el Pacífico,presentando todas las condiciones de una prosperidad sinigual...Inglaterra podría ser destruída completamente y sin embargo nodejará de existir. La raza inglesa esta repartida por todas partes...¿Y elPortugal?, Si decae, no esta el Brasil para continuarla en su lengua y ensus costumbres?...Se acusa a Francia que ignora los principalesprincipios de la colonización; bien, yo recojo el guante en su nombre ydemostraré lo contrario..."

Como se verá, ya no se trata de mantener la independencia de unpueblo sino de someterlo a la colonización que aparece teniendo"principios". Pero los principios no serían lo mas importante sino poseerdinero para conquistar tierras, pues el monarca se las ofrece tanto acatólicos franceses o italianos como a luteranos alemanes y anglicanosbritánicos, o mejor dicho, a sus banqueros.

En su periódico, Orélie Antoine pide colonizadores franceses y otroseuropeos para su "Nueva Francia", sin importarle la categoría ocondición de los mismos, aunque sean criminales condenados yprostitutas. Veamos cómo el pretendiente actual aprueba esa conductapara con sus "súbditos"..."La idea no es nada mala, y buen número decolonias francesas, bajo el régimen anterior, fueron pobladas depresidiarios y "señoritas"..." (pág. 200). ¿Admira este tipo de "civilizacióneuropea" el "príncipe"?.

TORTUOSA CORTE REAL

Una curiosidad publicada por Orélie Antoine en "La Corona de Acero",tiene una bulliciosa trascendencia y da motivo a que muchos se ocupende él, pero ridiculizándolo. Firmó una nota que tituló "Epístola de amora las niñas casaderas de Francia y del Extranjero". Era un excéntricoaviso matrimonial buscando una esposa. La pide "honesta, de familiarespetable, saludable, de buen carácter, inteligente, instruida y bienbella...Deberá reunir la más grande suma de cualidades posibles paraconvertirse en una reina perfecta..." (Boiry 198).

"La singular "epístola de amor" recibe respuesta...Una princesa, unaauténtica princesa del noble linaje de los Romanoff, le contesta. Sigueuna correspondencia asidua. La soñadora eslava, seducida por lasencendidas misivas del exótico soberano esta a punto de emprenderviaje desde su lejana y fastuosa corte y hasta le adelanta cierta ayudaeconómica con el objeto de restaurar la caída monarquía. Pero alenterarse el zar Alejandro II del "epistolar" romance, le ponebruscamente punto final." (Tabbush, pág. 296).

Se instala en París a fines de 1872. En Marsella se agotaron lasposibilidades de obtener dinero en suscripciones. Cuantos habíanrecibido órdenes de pago sobre el tesoro araucano le reclamaban suefectivización. El negocio de venta de títulos y condecoracionescomenzaba a ser investigado por la Legión de Honor. En París "vivió deexpedientes, que no fueron judiciales" (Braun Menéndez en diario "LaNación" - 14 enero 1940).

El monarca crea una nueva condecoración, la Real Orden de la Estrelladel Sur, esta vez con un diploma y una medalla. Los "costos decancillería" o de matrícula, se cobran a los incautos. Los estatutosfueron impresos por la editorial Alean Levy y las medallas fabricadaspor la casa Lemaître de la calle Saint Honoré.

También acuña algunas monedas, haciendo creer que circulan enAraucanía. Mostrándolas lanza otro empréstito por intermedio de labanca Lagrange y Cía, ignorándose si resultó un negocio demasiadoproductivo.

Lo cierto es que Orélie subsiste con la venta de títulos nobiliarios,monedas, suscripciones, empréstitos, vales sobre la tesorería del reino,etc. etc. Diversos historiadores opinan que de Tounens recurría a esosmétodos para vivir, siempre con la idea fija de volver a sus ilusoriasposesiones.

Mauger de la Brannière, hablando de "los aprovechadores que rodearonal rey" dice que quien traía un "cliente", cobraba su comisión. Narra quea una viuda bilbaína con fama de muy rica, le acuerdan el título de"condesa de Choele Choel" pero cuando van a cobrarle descubren queestá fundida y que en esos momentos la desalojaban de su palacio.

En la corte real en el exilio se suceden designaciones de todo tipo,algunas de ministros que se superponen con anterioresnombramientos, incluso de caciques fantasmales. El cargo de GranChambelán le fue adjudicado a un señor llamado José A. de la Rosa (oJoseph Rosa), judío de origen griego que se llenó de "honores" hastapara regalar y revender. Ya venía luciendo un resonante y falso título depríncipe de Maurocordato y otro de duque de Rosemburg. OrélieAntoine lo hizo duque de San Valentín.

Se dedica bastante a la vida pública, exhibiéndose en paseos y lugaresde moda, en los grandes bulevares y sus cafés donde concurríanfamosos de la época. Es por entonces que traba relación con unpersonaje que le será temporariamente útil, tanto por su pluma deperiodista como por sus influencias. Ha sido cónsul de Francia. Sunombre: Mahon de Monhagan, quien juega su reputación con una seriede artículos, que luego reúne en un folleto titulado "El Rey de Arauco",extremadamente elogioso para el ya ridiculizado monarca. En una desus notas trata de justificar el muy conocido aviso matrimonial, pero

sin lograrlo. Tanto la adhesión del periodista, como su colaboración,pronto desaparecen, pues el monarca es incontrolable, provocando másburlas de la prensa. "Le Figaro" le dedica crueles ironías. "Se ríe de todoen Francia -escribe Mahon de Monaghan- es una verdad pasada alestado de axioma".

REAPARICION Y MUERTE DE PLANCHU

En esa época le llegan al rey enojosas noticias del olvidado AntoinePlanchu. Este, de representante de Orélie Antoine, pretendetransformarse en su sucesor en Araucanía, escribiendo:

"Estoy a la cabeza de los asuntos y he entrado en la vía de la paz.Fundé un estado de cosas provisorias, esperando, si puedo abrircomunicaciones, fundar un gobierno sobre bases sólidas. Trabajo parala civilización de los indios. He estado dos veces en la guerra y he salidobastante airoso. Negocio en este momento la paz y, si puedo arribar aun buen resultado, todo irá bien; el país es muy rico en minas de oro yplata, en frutos; la tierra es muy fértil; las lanas, el sebo y el cuero sonobjetos de comercio muy brillantes" (Boiry, pág. 200).

El rey, impotente desde París, dice quitarle su representación yamenaza al "desleal Planchu". Sus furias se calman cuando le llega unejemplar del "Mercurio" de Chile, fechado 2 de julio de 1872. Allíencuentra la siguiente noticia: "El intendente de Valdivia acaba derecibir una nota del subdelegado de San José, por la cual le informaque vienen de encontrar en el río Humufidi un francés que pasaba porministro de Orélie, y se ha ahogado queriendo vadear el río. Del examende sus papeles, resulta que este individuo se llama Antoine Planchu...Seha encontrado sobre él una carta, fechada el 9 de julio de 1869,proveniente de su padre, quien le anuncia la remisión de 10.000francos, que deben serle pagados por una casa de Buenos Aires, yanunciándole el envío de dos muestras de fusiles, sobre los 2.000 queestán listos para él..." (Boiry, pág. 200). Cae el telón para el insólitoPlanchu que, al parecer, pretendió hacerse un lugar propio entre losindios, también ofreciendo armas.

Sobre las circunstancias de la muerte de Planchú, Boiry plantea dudas:"Habiendo sido encontrado su caballo sano y salvo y todos sus papelesrecogidos, es probable que fuera simplemente tirado al agua...Pero porquién? Por parte de los chilenos? Un ejecutor araucano del Rey? Nadielo sabrá sin duda jamás..." (pág. 201).

BANQUERO SIN ESCRUPULOS Y REACCION CHILENA

"Y como nunca falta en la historia de una aventura -escribe BraunMenéndez- un banquero condescendiente y sin escrúpulos, a éste lo

encontrará de Tounens en Londres, en la persona de Jacob Michaël,con quien celebró contrato "para la emisión de un empréstito que iba aasegurar a su empresa los elementos materiales de que había menester"(pág. 99). Interviene en los contratos, en representación del monarca, suagente en Londres, un tal J. M. de Almeida, caballero de industria quese da el título araucano de vizconde de Palma". Este acuerdo paralanzar el empréstito, es difundido ampliamente en "Le Gaulois",reproducido en diversos medios franceses y tiene repercusión enLondres, en especial en el "Pal Mall Gazette". El tema da que hablar ypromete cierta aceptación del público.

"Respecto de estas negociaciones -escribe Adolfo José Galatoire- se hanhecho publicaciones totalmente antagónicas, pues para sussimpatizantes, las acciones de Orélie Antoine merecen la admiraciónque despiertan los actos de hombres de valor; y para sus detractores,no solamente Orélie Antoine I mismo no es más que un aventureroaudaz, sino que todos los que le rodearon o apoyaron también lo eran"(Pág.115).

Jacob Michaël y el propio de Tounens, inician tratos para que laconocida Banca Rothschild intervenga en la colocación del empréstitoen Francia, pero nada llegaría a concretarse. Lo mismo hace en variospaíses.

La aventura había comenzado bien. Orélie Antoine estaba en boca detodos como el monarca de "Nueva Francia" bajo la protección delgobierno de París. Se hizo público que Jacob Michaël negociabacontratos con empresas navieras para fletar dos barcos con hombres,equipos y armamentos a Araucanía. Hasta se difundieron los nombresde dos navíos ingleses: "The Pride of the Ocean" y "The Aurora".

Orélie Antoine está desbordante de felicidad porque la prensa, hasta "LeFigaro", se ocupa de él. Se luce por todas partes y adquiere ciertanotoriedad y respetabilidad que hasta ese momento nunca habíalogrado, a pesar de todos sus esfuerzos. Lo reconocen por la calle y losgrandes restaurantes se honran en atenderlo gratis.

EFECTIVA PROTESTA DIPLOMATICA CHILENA

El ministro plenipotenciario de Chile, señor Alberto Blest Gana (como lohiciera en Londres), presenta nuevas quejas muy enérgicas ante elgobierno francés y difunde una violenta nota que publican variosmedios y en especial "Le Gaulois". Este diario venía ponderando lacreación de "Nueva Francia" y alentaba las suscripciones del empréstito,sin dejar de lamentar que hubiera sido convenido en Londres en lugarde París.

"La Araucanía -decía el diplomático- es una provincia de Chile,enclavada en el territorio de ese Estado, provincia sobre la cual Chileejerce efectivamente su jurisdicción...todo individuo que, en violación delas leyes chilenas vaya a Araucanía, será tratado como pirata...(hablade) la circunstanciada y formal denuncia de los planes del consorcioOrélie Antoine de Tounens-MonhagganMichaël...para apoderarse deuna fracción del territorio chileno". Asimismo, la embajada chilenaestimula el inicio de acciones judiciales contra la firma Nociles, Carter yCía. que comienza a promocionar la venta de títulos del empréstito paraformar la colonia "Nueva Francia".

No era la primera vez que el gobierno de Chile protestaba ante el francéspor dejar correr versiones tan delicadas sobre la situación en su Araucoy los pretendidos "derechos" de de Tounens. El Quai d'Orsay, lacancillería en París, respondió restándole importancia a la cuestión defondo. Pero el representante chileno insistió con otras comunicaciones ylas autoridades francesas lo autorizaron a expresarse libremente en losdiarios. Aseguraba que su gobierno "estaba resuelto a considerar comofilibustero a todo expedicionario que, procedente de Inglaterra o Franciay cualquiera que fuese su nacionalidad, se presentase en actitud hostílen nuestras costas y fuese aprehendido en flagrante violación denuestras leyes".

Es curioso, pero no se registra ninguna reacción de los diplomáticos deBuenos Aires sobre esta cuestión, ni solos ni acompañando a suscolegas chilenos. Esa sorprendente actitud da pie para que losadoradores de la corte de fantasía, insistan hasta hoy, en hablar de la"indiferencia argentina" como si nunca hubiera tenido interés enreclamar para defender su Patagonia. En la cancillería de Santiagoestán registradas las intervenciones de Brest Gana, pero en la capitaldel plata nadie sabe nada. Si ha habido condenas al pretendido príncipefrancés actual en su viaje de 1989, estas se originaron, debe destacarse,en medios indígenas y en el periodismo.

Más de un siglo después, en 1979, el "príncipe" Philippe" refuta aquellasargumentaciones, escribiendo: "El señor Alberto Brest Gana no carece,sin embargo, de audacia. La Araucanía pertenece tan poco a Chile comoa la Argentina en 1873, que se deberá esperar 30 años, en 1903, paraque un arbitraje del rey de Inglaterra, decidido por el Tribunal de laHaya, estableciese las fronteras exactas entre los dos países que se hanrepartido, en fin, el reino de Orélie Antoine..." (Pág. 212)

La enérgica protesta-advertencia de Blest Gana echó por tierra elproyecto. El dinero dejó de llegar a manos de Orélie Antoine y su"Corte". También fue demoledor que la policía allanara el domicilio delmonarca en París, porque una compradora de bonos se sentía estafada.Todo lo programado fracasó. Las autoridades prohibieron la salida de laexpedición, según de la Brannière (pag. 112).

Sin el menor resultado positivo, Orélie Antoine publica otro folleto más,de 40 páginas, con peregrinas objeciones a los argumentos de ladiplomacia chilena (Lachaud - París 1873).

"A fines de 1873 la policía detiene a Giraud, primer ministro (de OrélieAntoine), por estafa, tráfico de influencias y condecoracionesfraudulentas...El "príncipe" Scanderberg esta prófugo y resulta ser unestafador de nombre del Prato, que ha purgado 10 años de prisión enNápoles...El "príncipe" Ostanik der Marcariants había sido criado por laasistencia pública (asilo)...El "príncipe" marroquí Abdallah el Guenneorise llamaba en realidad Gory, un policía expulsado...El rey de losMosquitos había nacido en Faubourg Saint Antoine, cortada de laBonne-Graine...El conde de Bustelli había igualmente tomado la fuga.Bajo el nombre de Bustelli, acaba de salir de prisión...Condenados:Mahon de Monagan y Jiménez de la Rosa, por complicidad en extorsiónde fondos..." (Raspail, pág. 290).

No obstante lo aseverado por Philippe Boiry, éste cambia el libretodespués de publicado su libro. En un reportaje acordado a la periodistay escritora Alicia Dujovne Ortíz, publicado en el diario "Río Negro", en1979, dijo que el monarca "desechó" ofrecimientos de apoyo financieropara su empresa de Gran Bretaña y Alemania.

Por ese entonces, para colmo de desgracias, de Tounens se entera de lamuerte de su madre y de que el Crédit Foncier ha ejecutado lashipotecas sobre los bienes de su familia que garantizaban el crédito concuyos fondos financió su primer viaje a Araucanía. Como el responsablede la deuda es su hermano mayor Jean, a éste lo demanda su cuñadoMouneyx, colocándolo en difícil situación.

Lo que queda en el misterio es qué pasó con las numerosas accionesque fueron vendidas.

A pesar del nuevo desastre, Orélie Antoine no se aquieta. Al contrario,renueva sus esfuerzos. Ya famoso, aunque tristemente, logra convencera la banca Cordier y Cía. de París, asociada a la empresa armadoraQuesnel, de Le Havre, y a la agencia naviera (¿argentina?) Corti y Rivas,y consigue algún dinero. Con esos fondos, cuyo monto se desconoce,pero que no debió ser considerable, el monarca comienza a organizarapresuradamente la tercera expedición a "sus" estados.

CAPÍTULO V

TERCER VIAJE VIA BUENOS AIRES

En abril de 1874 lo tenemos de nuevo a Orélie Antoine de Tounens enviaje a "América". Otra vez ha elegido la ruta de Buenos Aires sostenidopor la banca Nicolas Cordier, de París. El año anterior ha muerto en undorado exilio en Londres el destronado emperador Napoleón III, pero latercera república francesa no renuncia al colonialismo, sino todo locontrario.

No se conocen detalles de las condiciones acordadas entre el monarca ysus financistas. Estos le pusieron laderos con suficientes facultadespara tomar determinaciones y manejar con firmeza los fondos, quehabrían sido muy reducidos. La expedición la conforma el "rey"apareciendo con el nombre de Jean Prat, unas veces como comerciantey otras como empleado de la banca Cordier. Para no ser reconocido, seha recortado cabellera y barba. Alguien dice que se había sacadototalmente la barba y usaba anteojos negros. Es acompañado por el"barón" Henri de Coëllu, representante de los financistas, y el oficial dela marina mercante Jules Peuchot, presentado en esta historia como"sobrecargo". Ambos son flamantes nobles araucanos. Según Galatoire(pág. 122), el "conde" Peuchot "será quien dirija las operacionesmilitares cuando llegue el momento. El llamado barón Henri de Coëllu,nacido en San Petersburgo, luce otro título de nobleza de dudosoorigen, que no figura en los registros rusos.

Se presentan como comerciantes que van a instalar una factoría enBahía Unión. Pese a esos detalles, no se sabe el nombre del barco enque arribaron a Montevideo, ni las fechas de salida y llegada. Todas lasinformaciones que da el actual pretendiente, se las agradece a suamigo, el "doctor" Norberto de Castro y Tosi, un costarricense radicadoen París, que por su contribución y "servicios" al trono mereció el títulode conde de Charrabal y ser miembro de la Academia de Altos EstudiosAraucanos. Citándolo, cree que da veracidad a sus argumentaciones, "aquien debemos el estudio mas completo de esta tentativa".

Por esa época el rey no tiene la menor información de lo que pasa enAraucanía. Allí -según dice- dejó a cargo al ministro de Guerra caciqueQuilapán, a quien ahora dice Presidente del Consejo de Regencia, yestaría instalado en Perquenco, en la cordillera, que llama "capital delreino". Ya no es mas Angol, caída en poder de los militares chilenos,"sin ninguna resistencia" como diría una información oficial del CoronelSaavedra.

De paso, dice Boeryque el entonces presidente de Chile, don FedericoErrázuriz Zañartu, a quien califica de liberal-radical y anticlerical, hasido excomulgado por el arzobispo de Santiago monseñor Valdivieso y

que las autoridades de Santiago se encuentran ocupadas en planes deexpansión hacia el Norte, en perjuicio de Perú y Bolivia.

Hablando de los derechos siempre repetidos sobre los estados delmonarca, de Castro y Tosi menciona que sólo cuatro años después deeste viaje, en enero de 1878, Argentina y Chile firmarían el primertratado de límites sobre la Patagonia, reprochando que esas repúblicastraten de disponer así de "la costa atlántica de Araucanía" (¡!).

Siempre según la misma fuente, sin precisarse fecha, los viajerosarriban a Montevideo. Allí los espera un "avanzado" que se integra algrupo. Este, un joven parisino de 25 años, llamado Joseph M.Ferdinand Simonnet, vino en octubre del año anterior de 1873.

Aparecen asi colaboraciones de Antonio y Pablo Claraz, por intermediode la sociedad Corti y Riva. Se embarcan en la goleta "Pampita", cuyocapitán y propietario es Lorenzo Macarello, con domicilio en calle 25 deMayo 98 de Buenos Aires. Frente a esta ciudad, "los cuatro hombres sequedan varios días a bordo -por prudencia?- (sic) y luego desembarcanen la capital argentina, donde se instalan en el Hotel de la Paz" (Boiry,pag.218).

La primer fecha precisa es el 21 de mayo de 1874, día en que el grupose traslada a otra embarcación, para llevar a tierra la carga, queconsiste en "sus maletas, cajas de objetos para uso personal, víveres,provisiones y 3 cajas de armas y municiones" (Boiry, pág. 118). SegúnLeo Magne (pág. 146) y lo repite André des Verges, en la carga habíauna cantidad de monedas acuñadas con el escudo del rey.

LA EXPEDICION TERMINA EN BAHIA BLANCA

El 31 de mayo llegan a Bahía Blanca. Orélie Antoine se hospeda solo ylos otros tres en Naposta, en la casa de Jorge Claraz (emparentado conAntonio y Pablo Claraz de Buenos Aires). El monarca se instala en otrositio porque en el viaje anterior ha tratado a Claraz y teme serreconocido.

Mientras los acompañantes hacen "tratativas secretas", se quejaríatiempo después el monarca: "Desgraciadamente aún, para la empresa ypara mi, los banqueros (de París) han enviado dos agentes que disponende todo. Ellos administran los fondos y dirigen mal la operación, sinsaber que me comprometen...". Evidentemente el curioso barón deCoëllu ha tenido contactos frecuentes o amables con el ahora coronelJulián Murga, porque existe una carta en que el primero le pideprestado un coche a caballos, agregando en la misiva saludos cordialesa la esposa del militar.

Desde Bahía Blanca, según Galatoire (pág. 123), Orélie Antoine "iniciagestiones para tomar contacto con los indígenas, recorriendo a caballola región y logrando que se efectúe una primera reunión de nativos en ellugar denominado Huachamapú...comienza una agitación inusitada enlas tribus de Percundo, Leuvuco, Gradichandihue y Caleovú, que nopasa desapercibida a los comandantes de los fortines...". Estasaseveraciones indocumentadas, originarias de Castro y Tosi. Además,nada prueba que el monarca se haya movido, y menos a tan grandesdistancias, por tratarse Bahía Blanca de un fuerte con controlesestrictos.

El grupo esta en la ciudad del primero al 20 de junio de 1874, dondeOrélie Antoine no se oculta y se pasea exhibiendo su raro aspecto,llamando la atención en ese medio pequeño. Esto lo pierde. Lo reconocea su paso por la calle Corrientes el mismísimo coronel Murga, quien loviera años atrás en la tribu de Calfucurá en Choele Choel, cuandoestaba allí el cacique araucano Lemunao. Después de aquel encuentroen la isla, Murga se entera de las andanzas en Chile del "loco francés",relatándole el caso a su amigo de la infancia el general Lucio V.Mansilla. Este excelente narrador y humorista, al escribir su famosolibro "Una Excursión a los Indios Ranqueles", misión que efectuara en1870, y ante el antecedente, bromea con la idea de proclamarseemperador de los ranqueles: "¡Escuchad la palabra de la experiencia;hazte proclamar y coronar emperador! Imita a Aurelio I. Tienes unnombre romano; Lucius Victorius imperator, sonará bien al oído de lamultitud".

DETENCION DE ORELIE ANTOINE DE TOUNENS

El 21 de junio, el coronel Murga hace arrestar al monarca porintermedio del comisario de policía Melchor Gil, comunicándole lamedida al comandante de frontera de Bahía Blanca. Pero el barón deCoëllu testimonia en el sentido que la persona detenida es Jean Pratque, como ella dice, ha olvidado su pasaporte en Buenos Aires. Esto loexpone ante el sargento mayor (jerarquía hoy inexistente que equivalíaantes a jefe de estado mayor) Felipe Caronti, a cargo del expedientesobre: "Sumario instruido para establecer la identidad de la persona deJuan Prat que se supone ser (Orllie I), Antonio Tounens Périgueux" (sic).Este documento, fechado el 25 de junio de 1874, se conserva, junto avarios otros sobre el paso del monarca por la ciudad, en la BibliotecaPopular "Bernardino Rivadavia" de Bahía Blanca.

Orélie Antoine es dejado en libertad, pero queda incomunicado en sulugar de residencia, con la casa rodeada por el subteniente SalvadorCorrea de la Guardia Nacional. Mientras tanto, el barón de Coëllucontinua intercediendo por su compañero. Pero la investigación sigue ydebe testimoniar tanto él como Jules Peuchot y Joseph Simonnet.

Todos ratifican la identidad de Jean Prat, como tal. Orélie Antoine lohace diciendo ser de 40 años, cuando en verdad tiene entonces 49.Como explicación de su situación, expresa: "en otra ocasión hubo quienme tomó por ese señor, lo que hace suponer que se parece mucho a mi".

También declara el soldado Ezequiel Montiel, que había estado conMurga en su encuentro de Choele Choel en 1871 y alli conoció al rey.Otro llamado a testimoniar fue el francés Esteban Delrieux, quien en elpaso anterior de de Tounens por Bahía Blanca se había hospedado ensu casa. Si bien el monarca y sus acompañantes hablan solo de JeanPrat, el soldado Montiel esta seguro que se trata de Orélie Antoine. Encuanto al francés Delrieux no lo reconoce abiertamente.

El monarca, con su incontrolable manía de escribidor, envía protestasal coronel Murga y al Ministro Plenipotenciario de Francia en BuenosAires. En esas cartas evidencia la altanería propia de su obsesiónprincipesca.

El coronel Murga no parece dudar y ordena al grupo partir paraCarmen de Patagones en el mismo "Pampita", indicando al capitán-propietario Lorenzo Mascarello que al llegar a destino se ponga adisposición del teniente coronel Bosch. A partir de ese momento haymuchos vacíos en la documentación existente y el 17 de julio nosencontramos de nuevo con Orélie Antoine preso en Buenos Aires en lacárcel de Chibildo, (según Philippe Boiry). El "príncipe", quizásconfunde Chibildo en lugar de Cabildo, donde había una prisión.

Esta detención la describe tiempo después muy escuetamente elmonarca: "Un oficial me hace poner hierros en los pies; se me retieneincomunicado cincuenta y dos días y cuatro meses y medio en prisión.Se me acusa de haber atentado contra la soberanía de dos repúblicas.Es completamente falso. Felizmente para mi, el caso esta en manos deun magistrado honesto, Andrés Ugarriza, quien me hace justiciareconociendo que yo no he violado ninguna ley de la RepúblicaArgentina y ordena mi puesta en libertad...". Lamentablemente en elarchivo judicial d e Buenos Aires ha sido imposible localizarantecedente alguno de esta causa. Tampoco hay nada en Cancillería nila Policía.

Aquí tropezamos con algo incomprensible: ¿Cómo Orélie Antoine puedeestar preso durante más de seis meses, para encontrarse en París amediados de setiembre, si fue detenido en Bahía Blanca el 21 de junio?.

En los diarios de Buenos Aires, de 1874, si encontramos algunas pistas."La Nación" del 21 de julio se hace eco de una información de otromedio de la tarde ("La Tribuna"), consigna: "Sin pompa y sin ruido hadesembarcado esta mañana en nuestro puerto, S.A. el Rey de losAraucanos, el célebre Orélie I. Su majestad trataba de pasar a susdominios cruzando la Patagonia. Más hete aquí que las autoridades

nacionales. sin respeto alguno por su real estirpe, se le echaron encimay considerándolo peligroso para la seguridad de la república, juzgaronprudente enviarlo a esta ciudad con una buena escolta.

"No habiéndose recibido con anticipación aviso de su próxima llegada,no se había preparado alojamiento alguno, digno de tan augustomonarca, así que por lo pronto se le ha tenido que dar una modestahabitación en el cuartel del Retiro."

El 30 de julio, "La Tribuna" dice: "Ha sido puesto a disposición del juezfederal en lo criminal, para que sea procesado por orden del gobiernonacional, el supuesto rey de Araucanía y Patagonia, Aurelio I. Esteindividuo se encuentra preso en el cuartel del Retiro. Se ha remitido aese juzgado el equipaje y correspondencia detenidos a dicho individuoen Patagonia, donde fue reducido a prisión, al pretender internarse enla Patagonia".

El 31 de julio "La Nación" informa: "Ha sido sometido a la justiciafederal el individuo Aurelio Antonio, titulado rey de la Araucanía yPatagonia, como dijimos, este individuo se encuentra preso en el cuarteldel Retiro desde hace algunos días".

El 8 de agosto de 1874, "La Tribuna" informa: "El gobierno nacional haresuelto ceder a los individuos que acompañaban al titulado rey deAraucanía, varias tierras ubicadas en el punto denominado Colorado, alNorete del Río Negro, con el objeto de que establezcan allí una nuevacolonia, como lo han prometido al gobierno".

El diario "La Nación" dice el 13 de agosto: "El fiscal del juzgadonacional, a quien había pasado la causa de este célebre aventurero, seha expedido en la vista que le fue conferida. Poco más o menos sonéstos los términos en que se ha expedido: "El indicado detenido bajo elnombre de Juan Prat es el célebre aventurero francés que ha dado enllamarse rey de las Araucanía y Patagonia, con el título pomposo deAurelio I y que ha intentado públicamente en Europa organizarexpediciones, para conquistar sus pretendidos dominios en la Patagoniay en el Sur de Chile.

"Hace algunos años fue hecho prisionero por las autoridades chilenas,combatiendo a la cabeza de los indios araucanos, fue juzgado ycondenado a presidio, siendo luego desterrado por interposición delministro francés, según se ha visto publicado en la prensa chilena porconsiderársele afectado de enajenación mental.

"El fiscal pide que s e lleve adelante el sumario, a fin de averiguar lospropósitos y conocer las ambiciones que dominan en su manía dellamarse rey, a Mr. Aurelio Prat.

"Hoy a la una fue conducido desde el cuartel del Retiro, al juzgadonacional, con el objeto de prestar declaración".

Por último, el 25 de agosto, bajo el título de "El Rey Antonio", "LaNación" dice: "El juez federal se ha dirigido al señor ministro deRelaciones Exteriores, pidiéndole todos los antecedentes que tenga delrey Antoine".

"Como este señor ha negado ser él el rey de Araucanía, el juzgadonacional hizo venir de Patagonia a un presidiario que lo conoce desdemucho tiempo atrás.

"Al verlo exclamó: "Este e s el titulado rey de los Araucanos. Este esquien en una invasión que llevó a Chile con varios millares de indios (?)asesinó a un hermano mio. Por último, si se duda de lo que digo,levántenle el bigote y le descubrirán un gran lunar que lleva oculto. Asise hizo y el lunar apareció. El rey esta perdido!".

Y aqui termina la documentación localizada. Quedamos intrigados porsaber cómo terminó este juicio, por no haber visto el material que pudoacumularse en la causa. Otra vez sin detalles ni fechas, debemossuponer que Orélie Antoine fue liberado por enfermo mental, comoocurrió en Chile, y puesto a cargo del consulado de Francia para surepatriación por caridad. Del "barón" de Coëllu que participara de estaaventura hasta Bahía Blanca, y que incurriera en falso testimonio, nohay datos sobre su destino.

Lo que queda claro es que el grupo no llevaba armas ni monedasaraucanas, porque hubieran sido incautadas. El "conde-doctor" estadesmentido, como quienes lo han citado con carácter de "investigador".

NUEVO "EXILIO" REAL EN FRANCIA

Orélie Antoine de Tounens se encuentra de nuevo en su país, dondevarios biógrafos dicen que llegó a mediados de setiembre de 1874.

Con su habitual agresividad autopromocional, intercalando un brevepaso por Tourtoirac, frecuenta con insistencia las redacciones de diariospara explicar su posición y expresar los agravios sufridos por laarbitrariedad de las autoridades argentinas sin razones para atentarcontra los derechos de los indígenas, y suyos propios, en territorios"ajenos a otra soberanía ni posesión efectiva". La embajada argentina enParís, no registra ninguna reacción.

Agotadas las posibilidades de insistir sobre su último viaje, suspadeceres y derechos, Orélie Antoine vuelve a caer en graves problemaseconómicos, con la persecución implacable de sus acreedores.

En ese momento encuentra un "salvador" en la persona de un sujetosainetesco del cual hablaremos en extenso posteriormente. Bástenosdecir por ahora que ese señor, Gustave Achille Laviarde, el 31 de enerode 1874, a cambio de paliarle apremiantes necesidades a Orélie Antoinede Tounens, se hace acordar "dignidades". ¡Ya veremos cómo!. Porahora, Laviarde queda en París con los títulos de príncipe de Aucas yduque de Kialeou (entre otros), y el cargo de teniente general del reino.

Con magras asignaciones por parte de Laviarde, de Tounens viaja aLondres. Sigue pensando que se encuentran en Inglaterra sus mayoresposibilidades de regresar con éxito a Araucanía y Patagonia, en base aconsiderables aportes financieros y la disposición de una fuerza militarque, en caso necesario, disuada (o enfrente) a los ejércitos de Argentinay Chile.

La Francia "ingrata" no esta tampoco en condiciones de comprometerseen su aventura. No se reponen gobernantes ni ciudadanos de la derrotade 1871 ante los germanos. Además sus ejércitos están muyentretenidos en defender posesiones en el golfo de Tomkin, enCochinchina. La tercera república, sin amenguar los tradicionalesafanes colonialistas, no mira hacia América. Ha perdido Quebec en1763 por cesión obligada a Inglaterra, la Luisiana fue vendida a EstadosUnidos por 80 millones de francos, la sangrienta aventura mexicanaaun no cicatriza, como tampoco cicatriza el fracasado intentorioplatense.

El rey pasa más o menos un año en la capital del Imperio Británico.Esta larga estada en el exterior de su país es desconocida, sindocumentación que la explique en sus detalles. Vuelve el monarca aParís. Su "sucesor" es indiferente a sus necesidades para vivir y parasostener la corte que ha formado con el objeto de mantener la ficción yrespetabilidad de rey en "pasajero exilio" y preparar un retorno triunfala sus territorios.

UNA CORTE SIN MILAGROS

Mientras su "protector" Laviarde cómodamente, Orélie Antoine ocupaun destartalado departamento en la calle Lafayette, cerca de la Opera.Allí vive en una pequeña habitación al lado de la "sala del trono",compuesta por algunas lastimosas sillas apoyadas contra las paredesde un reducido cuarto y un lamentable sillón real. "Daba recepcionesmas o menos ridículas en una salita donde cabían 20 personas; vendíadiplomas con títulos de nobleza...", escribe González Arrili. "Seconcedían audiencias a los fieles y allí acudían las visitas, losaventureros de toda laya, algunos curiosos y sobre todo losinnumerables acreedores" (Braun Menéndez "La Nación" 14 enero1940).

Rodea a de Tounens un grupo de aventureros sin escrúpulos, sinideales, de nacionalidades imprecisas, que inventan los recursos masinsólitos para rapiñar a la sombra del monarca. Especulan con laatracción como curiosidad que inspira en algunos ingenuos franceses yextranjeros. Posee diversos "ministros", títulos que otorga paracomplacer a todos. Hasta uno de bellas artes, otro de correos y detransportes.

Se han adherido naturalmente allí, como ocurre en la actualidad endiversos lugares del mundo, donde muchos otros falsos nobles oaspirantes a sucesiones ficticias, se nuclean para el mutuo bombo yexplotación de incautos. Hoy en día también puede verse una variadagama de "pretendientes" enfrentados a verdaderos y otros falsos, quereclaman las coronas de países grandes y chicos, casi sin exceptuarseninguno en Europa. Una mezcla de mitómanos y delincuentes.

Los ocupantes de la corte de la calle Lafayette, hacían entoncesemisiones caprichosas de monedas, que ingenuos coleccionistasadquirían. Lo mismo se hacía con medallas y objetos diciendo queprovenían del exótico extremo del continente americano, difundiendoinventadas leyendas sobre sus desconocidos habitantes, lugares,riquezas, etc. etc. Por esa época le rechazan nuevamente al monarca supedido de serle concedida la legión de honor. Baja sus pretensionessolicitando la orden al mérito agrícola y vuelve a fracasar en el intento.

A más de vender títulos de nobleza, el monarca los discernía aacreedores y a quienes le simpatizaban. A veces a aquellos que leinvitaban asiduamente a comer, como es el caso probado del jóveninglés Edouard Michaël, quien por entonces estudiaba en París y teníasólo 21 años. Era hijo del banquero británico Jacob Michaël con quienOrélie Antoine conviniera un ambicioso empréstito para la terceraexpedición. Pues bien, este muchacho resultó "barón de Belgrano".Nadie se explica de dónde proviene la inspiración de ese nombre niaraucano ni patagónico. Este caso está lejos de ser una excepción.

Años atrás Orélie Antoine había procedido de igual forma en París,cuando era recibido en los grandes salones sociales e intelectualescomo un personaje raro que "brillaba" asistiendo a tenidas frívolas. Enuna de esas fiestas elegantes, Jean Raspail, ironizando, pone en bocadel monarca: "Esa noche hice, vaso en mano, más de treinta condes,duques, marqueses y barones. Había desplegado sobre mis rodillas unagran carta marina de la Patagonia fueguina. Distribuí mis islasdesiertas en feudos. Navarino, Santa Inés, Dawson, Camden,Evangelista, Hoste, Wollaston, Lennox, Picton, Nueva...¿Al anuncio demi muerte, quién, entre ellos, se acordará todavía...?".

Al menos en esa oportunidad el rey recurre a una carta marina paraubicar sitios para quienes hará nobles, pero en otros momentos él,como muy especialmente sus sucesores, han inventado nombres o

equivocado otros. La policía y los tribunales deben interesarse, en másde una ocasión, en las actividades de la corte, con trascendenciaperiodística.

Un personaje solemnemente ridículo hacía de introductor de candidatosa esquilmar. Era el ya citado "gran Chambelán", duque (araucano) y"príncipe" de Maurocordato Antonio Giménez de la Rosa. BraunMenéndez intentó investigar sobre él en París: "Su tarjeta de visita,extraída con alarde frente al más pequeño desdén o provocación,llevaba debajo del nombre este título inquietante: "¡Duque de SanValentín!; miembro de la Universidad de Esmirna y de variasinstituciones científicas" (instituciones cuyos nombres omitiría enobsequio de la brevedad). Mediante esa "mise en scène" se mantenía laficción monárquica, lo que permitía a su vez cazar ingenuos, a costa delos cuales se alimentaba el real presupuesto" (pág. 109).

"El rey da conferencias públicas pero la indiferencia que inspira es talque logra apenas reunir una decena de auditores. Los ingresos sonflacos y la miseria profunda. Sus acreedores lo presionan con crueldadhasta perseguirlo en correccional bajo la inculpación de estafa" (LeoMagne, págs. 149-150).

El 8 de setiembre de 1875, Orélie Antoine funda la real orden de laConstelación del Sur. Se amplían así los bienes para negociar. Pero lanoticia, dada a los diarios, se presta a notas burlonas. De ellas PhilippeBoiry hace una ligera referencia diciendo: "Cruel artículo del "Gaulois"",dice. Pero el monarca no se aviene a reinar sólo en la calle Lafayette ysueña (como desde niño hasta su muerte) en ser un rey de verdad.

Piensa entonces en un cuarto viaje a sus estados. Y allí descubre, antetodo, la deslealtad e insinceridad de sus cortesanos. Ninguno se prestaa acompañarlo. Nadie cree en él ni en su reino y sus riquezas.

CUARTO Y ULTIMO VIAJE DE ORELIE ANTOINE A AMERICA

La situación de Orélie Antoine es insostenible en París. Laviarde no loayuda, pero, para sacárselo de encima, es probable que haya aportadoalgo para la postrer "expedición" del monarca. Mauger de la Brannière,sin aportar pruebas, dice que lo acompaña a Buenos Aires "su primoAchille", donde se quedó en un hotel (pág. 140).

El monarca habría traído como acompañante a un misterioso "valet-secretario" cuyo nombre no se ubica ni se sabe hasta cuandoexactamente siguió los pasos del rey, al que pronto se verá solitario. Eneste tramo de la historia, nuevamente aparecen lagunas informativas ydebemos atenernos a lo escrito posteriormente por el propio rey hastaque su vida en Buenos Aires se hace pública. No sabemos con exactitud

de dónde sale, la fecha ni el nombre del barco. De este sólo cuentaalguna malhadada peripecia, como el robo de su equipaje, que recuperadespués, aunque en un principio él y su acompañante son detenidoscomo responsables.

Es posible que el viaje se inicie a principios de 1876 y "probablemente"en el vapor "Douro", partiendo de Southampton. Orélie Antoine noscuenta que su objetivo era instalarse en la isla de Choele Choel, enmedio del Río Negro, que sigue creyendo frontera entre los indígenas yla Argentina. Se supone que llegan a Montevideo y desde allí parten aBuenos Aires en un velero, donde viaja "disfrazado de gaucho", segúnSimon de Schryver, uno de los curiosos historiadores del reino, muycitado por el "príncipe". Siguiendo a ese autor, una vez en la capitalargentina (de nuevo en el Hotel de la Paz), pronto inicia viaje al Surintegrándose a una caravana de comerciantes en cueros.

"Arribado a Azul -siempre según Schryver- compra un caballo,abandona a sus compañeros de viaje y, bravamente, solo, penetra enlas pampas...Después de haber corrido peligros sin nombre, vencerdificultades infrahumanas, sufrir privaciones de toda suerte, el reyentra al fin en su reino". Y sigue fantaseando sin dar más precisiones nisus fuentes, que tampoco provienen de su principal actor.

"Un gran consejo secreto tiene lugar; se decide que la isla de Chouelchel(sic) sobre el río Negro, será ofrecida a los argentinos, a condición deque ella sirva de estación de entrada y salida de mercaderías de los dosestados. Por esta convención, los indios acarician la idea de podercomunicarse con otros países y hacerse enviar armas." (Boiry, pág.228).

Estas afirmaciones se contradicen incluso con el propio Orélie Antoine,quien en ningún momento dice haber llegado a Choele Choel ni aninguna población más allá de Azul, ésta a 270 kilómetros al Sur deBuenos Aires, faltándole 550 kilómetros más, y a caballo, para arribar aCarmen de Patagones. Según Galatoire, el objeto de viajar a Azul era"para tomar contacto con gente amiga", pero nada indica que las tuvieraen ese lugar.

"Después de tantas desgracias -dice el monarca me dirijo al gobiernoargentino para solicitarle establecerme en la isla Chuolechel (sic), sobreel río Limay (debería decir Río Negro), donde haré pasar los elementosde la civilización a los indios, mantenerlos en sus tierras e impedirleshacer incursiones sobre territorio argentino. El gobierno reconoceríaque yo podría brindarle esos grandes servicios, y posiblemente me daríala autorización pedida. Pero, para colmo de infortunios, caigogravemente enfermo" (Boiry, pág. 228).

Con respecto a dicho trámite, dice Galatoire: "Es muy posible que talsolicitud no haya sido ni considerada, pues las tierras que se otorgaban

no llegaban todavía hasta ese lugar, pues la conquista del desierto porel General Julio Argentino Roca (1879) que llegó hasta el Limay, no sehabía producido todavía. Es evidente que este pedido de Orélie se debióal propósito de tomar contacto con sus viejos amigos indígenas y con elCacique Calfucurá, ignorando que éste último estaba en muy buenasrelaciones (entonces) con las autoridades argentinas" (pág. 131). Aquí seconfunde Galatoire, porque Calfucurá había muerto en 1873, siendosucedido por su hijo Namuncurá.

En cambio Raspail pone en duda que Orélie Antoine saliera para el Sur."Embarcó (dice en reportaje a Latorre) en un barco de inmigrantes, enclase de pobres, y luego de haber errado en Buenos Aires, se loencontró casi muerto de hambre, en el arroyo. Fue repatriadosanitario".

Berta de Tabbush, evidentemente novelando, escribe que Orélie Antoinehace este viaje en compañía de Joseph Simonnet, a quien reencontrarapoco ante en París, viviendo con él insólitas aventuras. A ambos los dicellegados a Colorado, desde donde el rey sigue solo a caballo hastaChoele Choel. Allí, pasa "varias semanas", se siente enfermo y parte conunos indios que se dirigen a Buenos Aires. Pero en Azul los indígenas ledan dinero para continuar viaje en diligencia. "Toda su fortuna -dice- sereduce a la ropa que lleva puesta".

¿DONDE PRETENDIA IR ORELIE ANTOINE?

Aquí debemos detenernos un momento para preguntarnos dóndepretendía ir Orélie Antoine en su alocada cabalgata cuando, como se leatribuye haber dicho, se dirigía al Sur. ¿A quién pensaba contactar?.Porque las fuerzas gubernamentales, desde la derrota de Calfucurá en1872, habían ocupado Choele Choel y Salinas Grandes, y Namuncuráestaba en Neuquén.

Tampoco Orélie Antoine podía pretender encontrarse con el caciqueranquel Pincén, aun rebelde, por ser éste fundamentalmente contrario alos mapuches, a quienes consideraba "invasores". Por tales razones eraimposible imaginar que aceptara un rey de Araucanía, del cual, por otraparte, no tuvo nunca la menor idea de su existencia. Además, por eseentonces, Pincén era temido por sus peligrosos y rápidosdesplazamientos pero carecía de terreno estable propio. Era un guerreroobligado a ser nómade condenado dramática y fatalmente a serdestruído por el ejército, muy superior desde todo punto de vista, queya disponía de ametralladoras, telégrafo y ferrocarril. El bravo Pincén notenía armas ni posibilidades de recibirlas. Tampoco las quería, puesdespreciaba los pertrechos modernos y sólo confiaba en sus lanzas.Pero, además, Pincén nunca había conocido al "rey" y era enemigo delos araucanos.

Otra variante imposible sería suponer que Orélie Antoine pensaracruzar el río Negro e internarse en tierras tehuelches. Allí también elgran cacique Casimiro estaba ya aliado al gobierno de Buenos Aires,con el grado de coronel y encargado de reprimir a los araucanos, de loscuales fue un eterno rival.

Entonces, ¿dónde iba el monarca?. Solo y sin siquiera la compañía deun baquiano o un lenguaraz. Evidentemente era una locura su marchahacia el Sur. Estaba muy mal (o nada) informado de la real situación.Aún suponiendo que las autoridades de Buenos Aires le otorgaran laocupación de la isla Choele Choel, de qué le serviría si esa posiciónestaba totalmente desconectada de los araucanos refugiados ydispersos en las regiones montañosas del lejano Neuquén.

De todos modos, era demencial suponer que al gobierno le interesaracrearse un problema innecesario instalando un "rey" en Choele Choel,cuando por no representar a nadie no podía prestarle utilidad alguna,ni como probable colonizador rural, por ser insolvente y desacreditado.

EL MONARCA ENFERMO GRAVE EN BUENOS AIRES

A raíz de la enfermedad del monarca, volvemos a encontrardocumentación sobre sus pasos. Se lo ubica en Buenos Aires cuando el21 de octubre de 1876, ingresa en el hospital francés como "enfermoindigente". Su caso clínico obtiene publicidad, no sólo por tratarse delcurioso monarca, sino porque le hacen una operación divulgada enmedios médicos por su originalidad en esos momentos: fue el primerano artificial local.

Orélie Antoine es operado el 7 de noviembre a raíz de una seriaobstrucción intestinal provocada por un cáncer de colon, cuando suestado se consideraba de "extrema gravedad". Se lucen en la emergencialos doctores Quinche, Duchesnois y Lafitzondo. La primer noticiaperiodística que encontramos sobre esta cuestión es publicada por eldiario "La Tribuna" el 9 de noviembre, bajo el título de "El rey deAraucanía!". Allí se lee: "El señor Orélie Antoine, más conocido con elnombre de Rey de Araucanía, se encuentra agonizando en el HospitalFrancés de esta ciudad. Los esfuerzos que ha hecho esta persona paraestablecer una colonia en el Río Negro, han sido coronados conresultados negativos".

Al día siguiente (10 de noviembre), "La Nación" expresa: "Hemos dadonoticias que el pretendido monarca de Araucanía se encontrabaenfermo en el Hospital Francés. Hoy tenemos el placer de comunicarque el estado de su enfermedad no implica ya peligro. Es probable quedentro de muy pocos días se encuentre restablecido completamente."

Esa misma tarde, "La Tribuna" dice: "El señor Antoine, conde de Tonnes(sic), conocido por Aurelio I Rey de Araucanía, actualmente en elHospital Francés en cura de una grave enfermedad, ha sido operado porlos doctores Duchesnois, Quinche y Lafitsondo. En esta operaciónpeligra su vida; se le avisó que se preparase, no aceptó cloroformo ysoportó la operación con mucho coraje; actualmente se halla mejor."

La edición de "La Tribuna" correspondiente a los días 11, 12 y 14 denoviembre, vuelve sobre el tema, titulando "Más sobre el Rey deAraucanía", donde dice: "Este personaje que se encuentra enfermo en elHospital Francés, se halla ya mejorado.

"Aurelio Antonio tiene 49 años de edad, y todavía conserva en su rostrola frescura de la juventud, a pesar de los inconvenientes de que fueprotagonista, durante los 20 años que ha vivido en Araucanía yPatagonia (sic), y las prisiones sufridas por orden de los gobiernos deChile y de la República Argentina.

"Se dice que cuando se encuentre completamente restablecido, nuestrogobierno piensa nombrarlo comisionado cerca de la tribu indígena quehabita el sur de esta Provincia."

Sería ilógico suponer que el gobierno pensara formularle talofrecimiento, no ya por las razones expresadas anteriormente, sinoporque no podía ignorar su enfermedad incurable, que lo llevaría a latumba meses después. ¿Habrá sido una información proveniente delpropio Orélie Antoine que haya expresado así sus deseos?.

PEDIDO DE SUSCRIPCION DESDE EL HOSPITAL

Entre los días 12 y 13 de enero, los diarios "El Nacional", "La Tribuna","La Prensa" y "La Nación", por lo que hemos visto, publican una cartade pedido de ayuda de Orélie Antoine a "mis amigos". Desde su cama deenfermo la ha enviado con una misma frase de introducción a cadadirector: "Le quedaré agradecido si inserta en su respetable diario elllamado siguiente".

"El Nacional" (12 de enero), antes de transcribir el texto, bajo el titularde "La voz de un desgraciado", comenta: "Abierto nuestro corazón a todavoz doliente que demande auxilio, publicamos en seguida la carta quenos dirige el señor de Tounens, pidiendo la cooperación de sus amigos,para poder realizar un viaje a su patria, que a tal estado ha llegado,quien soñó tal vez, ceñir sus sienes con una corona. Contrastes de lasuerte!".

"La Prensa", también el 12 de enero de 1877, dice: "El conocido AurelioAntonio de Tounens, a quien la prensa del Plata ha llamado muchasveces rey de Araucanía y Patagonia, se encuentra actualmente casiimposibilitado por completo a consecuencia de la enfermedad penosaque le ha aquejado últimamente. Ha pasado bastante tiempo en elHospital Francés. Parece que trata de regresar a Francia a cuyo efectoha iniciado una suscripción para proporcionarse los auxilios necesarios.Los franceses deben interesarse por su compañero desvalido".

"La Nación" (13 de enero), precede la nota con unos renglones que, bajoel título de "La súplica de un desgraciado", expresa: "La carta quepublicamos a continuación encierra un llamado a la caridad queseguramente no será desoído. por nuestra parte hacemos votos paraque cuanto antes, el despreciado ex-rey de Araucanía, señor deTounens, vea realizado su natural deseo de regresar al suelo patrio.

"Siquiera por lo que ha dado que hablar y por los malos ratos que se lehan proporcionado de vez en cuando, ya sea teniéndolo en la tipa porlargos meses, o haciéndolo expedicionar al lejano Sur cuando se hallabamás muerto que vivo en un hotel de esta ciudad (?). Siquiera por todoeso debe ayudársele hoy que el pobre hombre, vencido, postrado, sinfuerzas y sin recursos y menos feliz que aquel sabio rey que supoconservar su corona para venderla o empeñarla en caso de apuro, quetiende a la santa caridad una mano suplicante. Lo que se pide es poco,y bastarían muy pocos esfuerzos de sus compatriotas y demás personasque se interesan en tan humanitaria obra para que en breves díasquede terminada."

He aquí la carta:

"A mis amigos y a aquellos que no son indiferentes a las desgracias deun obrero de la civilización hoy inválido.

"Todo el mundo me conoce, al menos por mis nombres, Orelio Antonio.Son conocidos también mis contratiempos y mi infortunio. Para colmode desgracias, el 5 de julio último pasado caí gravemente enfermo. El 22de octubre entré al Hospital Francés donde estoy todavía. El 7 denoviembre último estaba agonizando, me hicieron una operación queme salvó la vida, pero la enfermedad y la cicatriz me dejan inválido porel resto de mi vida, y estoy en la imposibilidad de trabajar.

"Yo desearía ir a Francia, pero estoy sin recursos. En presencia de estegran infortunio y dolorosa situación, tengo el honor de dirigirme a misamigos, y a aquellos que no son indiferentes a las desgracias de unobrero del progreso, que ha sacrificado 18 años de su vida para llevar lacivilización a los Araucanos, suplicándoles me ayuden por medio de unasuscripción.

"A los que me quieren ayudar les suplico se dirijan a la librería de losseñores Igon Hnos. libreros editores, calle Bolívar número 60, 62 y 64,que han tenido la bondad de encargarse de la suscripción.

"Recibid señor Director la seguridad de mi consideración másdistinguida. Buenos Aires, enero 6 de 1977."

(firmado) Príncipe O. A. de Tounens

No sabemos qué suerte corrió esta suscripción, pero Orélie Antoine esdado de alta en el hospital el 26 de enero de 1877 para ser repatriadoen el buque "Paraná" con destino a Bordeaux. Lleva consigo su historiaclínica en la que se aconseja una segunda operación considerada"indispensable".

El capitán Varangaz brinda a Orélie Antoine atenciones especiales parahacerle menos ingrata la travesía. A este le confiesa con dolor que"¡nunca mas podré cabalgar!", lo que significaba mucho para él. En elviaje su estado desmejora y al arribar es llevado directamente alhospital Saint André de Bordeaux.

PENOSA AGONIA Y MUERTE DE TOUNENS

El estado físico del monarca se deterioraba visiblemente, encontrándoseademás en la mayor indigencia. Su "sucesor", el dudosamente ricoGustave Achille Laviarde hacía tiempo que lo había abandonado. Sinembargo, le brindan compañía y ayuda algunos personajes sensibles alas desgracias del hombre que durante casi veinte años ha alentado laidea de una colonia más para su país, "Nueva Francia", y que creyó ensu condición de rey y civilizador. En cierta medida, una locura más omenos clínica y emotivamente explicable.

A pesar de su enfermedad, de Tounens escribe desde su lecho un folletode 55 páginas sobre Araucanía, referido a sus costumbres y lengua,publicado por Féret et Fils en Bordeaux. El rey, en dolorosa situación,decide lanzar un llamado a la "caridad pública" para sobrellevar susúltimos meses de vida. Sabe que tiene cáncer.

Envía patéticos llamados por medio de la prensa que comprende sudesdicha sostiniéndolo con notas de simpatía y hasta enviandocontribuciones. Es el caso de "La Guienne", "La Gironde", y "L'Ami duPeuple". Le hacen aportes ciertas instituciones patrióticas y debeneficencia. La Cámara de Procuradores de Francia, a la cual escribió,le entrega 500 francos.

La nota dirigida a los diarios es conmovedora: "...En mis expediciones -dice- he gastado todos mis bienes; me encuentro sin un rincón de tierrapara retirarme, sin una choza para abrigarme, sin recursos y sinpodérmelos procurar por un trabajo cualquiera. En esta dolorosasituación es que tengo el honor de dirigirme a aquellos que no sonindiferentes a las desdichas de un pionero de la civilización, pararogarles venir en mi ayuda por medio de una suscripción..."(Boiry, pág.233). El Cardenal Donnet, arzobispo de Bordeaux, lo visita en variasoportunidades y, según Leo Magne (pág.151), encabeza la suscripciónque, como lo dijera el diario "La Gironde", produce la suma de 3.519,25francos.

Los médicos que lo asisten, coincidiendo con los argentinos, creenindispensable una nueva intervención quirúrgica, pero Orélie Antoine seopone. Deja el hospital y se traslada a Tourtoirac, a 5 kilómetros deChourgnac, en la Dordogne. Philippe Boiry dice que es hospedado encasa de su sobrino Jean (llamado Adrien), carnicero y dedicado alcomercio de ganado en pequeña escala, cuya situación no es nadaholgada. Lo cierto es que los parientes no quieren ni acordarse de quienlos llevó a la pérdida total de los escasos bienes del conjunto familiar.Mauger de la Brannière escribe que los últimos meses de su existencia,Orélie Antoine "vivía en una piecita amueblada que alquilaba en la casade una viuda modesta y ya anciana". Es muy probable.

Solo, sin visitas, vive pobremente. Diversos escritores, como Adolfo JoséGalatoire, dicen que en los meses anteriores a su muerte, Orélie Antoinesobrevivió con un modesto empleo municipal. Afirman que su trabajoera de humildísimo lamparero (encendía y apagaba los faroles deiluminación callejero).

Entre muchas otras fantasías que nutren la leyenda, se llega aextremos. Tal es el caso de Rómulo Quintana (en revista "El Hogar"),diciendo que Orélie Antoine murió de hambre en el umbral de una casadel barrio de Clichy en París y que, "según el médico que practicó laautopsia, no ingería alimentos desde hacía una semana".

Orélie Antoine muere el 17 de setiembre de 1878 en el hospital deTourtoirac sin "ningún pariente presente" (de la Brannière, pág. 145).Como dice Jean Raspail, que le demuestra simpatía, fue a la tierra sinninguno de cuantos lucraron a su costa y aún lucen títulos de noblezapor él otorgados. Ni Gustave Achille Laviarde, lleno de principados yducados, se acordó de él en sus últimos penosos días.

"Cuando de Tounens ve aproximarse su fin, nos escribe el cura deTourtoirac, mi predecesor tiene la felicidad de ver despierta su fecristiana. De Tounens había

reclamado los socorros de la religión y antes de presentarse delante deDios, recibió los sacramentos de la Iglesia" (Philippe Descoux, citado porLeo Magne, pág. 151)

El sepelio fue costeado por la caridad municipal, pues nadie de la"familia real", los numerosos de Tounens, quisieron asistir al entierro nihacerse cargo de los gastos. Tampoco asistió amigo alguno. Enprincipio, como suele ocurrir en esos casos, estaba destinado a la fosacomún, pero a último momento se optó, simplemente por ahorro deesfuerzos, ponerlo en una tumba vulgar abierta y abandonada, portadopor obreros sepultureros.

El Consejo Municipal de Tourtoirac, en 1937 y a pedido de algunosintelectuales que simpatizaban con su figura quijotesca, hace construirun modesto monumento, consistente en una cruz de piedra con lainscripción: "Aquí reposa Tounens Orélie Antoine I, Rey de Araucanía yPatagonia". Al respecto, André Maurois, en el prefacio al libro de LeoMagne (pág. 13), dice que, cuando la comuna "decide hacer esculpir (lalápida), el trabajo fue confiado a un tallador de piedra del lugar que, noteniendo experiencia de coronas, toma un juego de cartas y copia la delrey de corazones. No es éste un mal símbolo. El pobre Antoine deTounens tuvo el corazón de un hombre del mundo, pero el destino ledistribuyó malas cartas y, cuando al fin retorna a ser rey, no es másque una lápida".

Durante el medio siglo posterior a su muerte, la tumba quedóabandonada por familiares y usufructuarios. Nadie se ocupó de honraro dignificar su postrer morada. Hoy, en la Guía Michelin de turismo, seseñala la recomendación de visitar en Tourtoirac "la tumba del rey deAraucanía".

Como si fueran pocas todas las intrigas atribuidas a la azarosa vida deOrélie Antoine, André des Vergnes encontró una más. Dice que en 1901el "sucesor" Achille recibió una carta de su amigo Octave Fallardeau("noble" cortesano), de Rochefort sur Mer, en la que transcribe unospárrafos que le escribiera monseñor Auger Billiards, expresándole: "...Lofelicito mi bien querido Fallardeau, de hacer entrar al Rey Achille alareópago del cristianismo francés: "Orélie I, Rey de Araucanía, me hizocomendador y conde de Lalma, porque le hice abjurar comofrancmasón...los francmasones chilenos, celosos de ver al rey católicosacarles la Patagonia, envenenaron limpiamente a ese verdadero granhombre muerto en santo, al regresar a Francia" (pág. 209). Luego elmismo autor agrega: "La tesis del envenenamiento por los chilenos, esadmisible, si no probable, pero no existe ninguna prueba y por otraparte, no hay ninguna razón para tomársela sólo con los masones. Elconde de Moulin-Peuillet, piensa como nosotros. Se trataba de unaépoca en que las relaciones de la Iglesia y las logias estabanextremadamente tensas y descorteses...se comportaban como gatos yperros..." (pág.209).

REQUIEM Y LEYENDA

Orélie Antoine de Tounens es ya una leyenda que tomó forma y sedivulgó, ante todo, por su propia actividad promocional.

Con el esforzado viaje de Carmen de Patagones al interior de Araucaníademostró resistencia y temeridad. Nunca habló de cansancio ni deabandonar su quimera, pese a los fracasos y las burlas, la miseria yaún las enfermedades. Hasta soportó que su emperador Napoleón IIIironizara llamándolo "príncipe sin principado".

Sin embargo, nada de ello quiere decir que se aprueben sus intencionesde establecer una vasta colonia francesa en el extremo sur delcontinente, que Argentina y Chile la reivindicaban. Es cierto que losindígenas tenían -y tienen- legítimos derechos a sus tierras despojadasen nombre de la civilización. Pero esta es otra historia que esperajusticia a ambos lados de Los Andes.

Es verdad que las autoridades de Santiago y Buenos Aires no tenían eldominio efectivo de toda la Araucanía y Patagonia en su dilatadointerior y en su precordillera, pero sí poseían una presencia efectiva enlas costas, con diversos puertos y poblaciones, algunos desde la épocacolonial, siglos atrás.

Los chilenos habían fundado Punta Arenas en el extremo austral en1847, o sea 21 años antes que viajara por primera vez de Tounens, amás de 2.000 kilómetros de la llamada frontera terrestre del río Bío Bío.Por su parte, Argentina estaba en igual situación en cuanto al dominioreal de sus costas atlánticas y pronto -como Chile con el Arauco-extendería esa soberanía efectiva a toda la Patagonia, aunque aún hayagrandes extensiones despobladas, pero en paz, bajo control.

En 1869, George Chaworth Musters visita la isla Pavón, a 450kilómetros de Punta Arenas, en el extremo sur argentino, encontrandoallí al capitán Luis Piedrabuena, quien a las órdenes de Buenos Airesejerce el control de la pesca en el Atlántico Sur (Musters, pág. 48).

Cuenta también el citado explorador inglés, que un amigo en Malvinas,el señor Dean, "opinaba que era casi seguro que encontrara yo a DonLuis (Piedrabuena) en el estrecho de Magallanes, y que éste pondría enjuego gustosamente su influencia con los indios para que pudierarealizar yo mi proyectado viaje" (pág. 48). Asimismo consigna que elcapitán Piedrabuena tenía una factoría en la Isla del Medio, sobre el ríoSanta Cruz. En rigor de verdad, hay más leyenda que historia. SegúnRaspail, "la gran aventura de Tounens, en suma, es sobre todo enFrancia que se juega...él habló demasiado, en especial a la prensa; sehizo un personaje célebre. Pero, si bien célebre, se burlaron de él", yagrega: "Estuve en 1951 en la Argentina para una gran expedición. Vimapuches y estuve en Araucanía chilena. Conocía ya la historia y

pregunté a los indios si conocían a Tounens: No, ellos no habían jamásoído hablar de él" (Latorre).

Aún en vida de Orélie Antoine, se compuso un himno en su honor. Suautor fue Guillermo Frick, un terrateniente chileno de origen prusiano,que fuera amigo de Bismarck. "La obra -escribe Raspail- fueinterpretada en un único concierto costeado por Frick en Valparaíso, el8 de agosto de 1864, ante la incredulidad general, no suscitando másque risas. Caído en el olvido y perdido (el himno), ha sido encontrado enlos archivos nacionales de Chile. En cuanto a Guillermo Frick, amigo dela infancia de Bismarck, es un original talento de vida inteligente. Suvoluminosa correspondencia con Bismarck está por ser publicada enSantiago de Chile" (pág. 212). Esto lo decía en 1981.

El cine argentino también se ha ocupado de Orélie Antoine con "LaPelícula del Rey" del laureado realizador Carlos Sorín, con libreto delbrillante autor Jorge Goldenberg. Esta obra, estrenada en 1986,cosechó los mayores galardones nacionales y otros internacionales,como el León de Plata de Venecia y el Goya de España, en los festivalesde Biarritz, Valladolid, La Habana, etc. etc. La televisión francesaadaptó el conocido libro de Jean Raspail, "Moi, Antoine de Tounens, roide Patagonie".

Hubo otro film argentino inconcluso bajo guión de Jorge Goldenberg ydirección de Juan Fresan. "El film, según la revista "Diners", prometía -promete, si se tiene en cuenta el material logrado- uno de los buceosmás fascinantes en la realidad latinoamericana. La primera parteconsiste en reportajes y una entrevista al actual Rey de Araucanía, elfalso príncipe Philippe Antoine de Boiry (sic), quien también se dicedescendiente de Carlomagno".

"No hace mucho -escribe André des Vergnes en su libro aparecido en1979- los mapuches fueron la punta de lanza de la revolución delPresidente Salvador Allende. Este se interesa vivamente en lamonarquía franco-araucana-patagónica y ha nombrado una comisiónpara realizar un gran film sobre el tema". (?)

El monarca tuvo por lo menos un poeta panegirista, el belga FrancoisPicard. Escribió el "poema" titulado "L'Araucanie et Patagonie".

En teatro se han montado varias piezas. La última que conocemos, enla Universidad de Chile en 1989. Unos 35 años antes, el famoso actortrágico italiano Ernesto Rossi, caracterizó en las tablas a Orélie Antoine.

En 1991 apareció en Buenos Aires un libro ilustrado de Carlos Schlaen,con abundantes dibujos, imaginativo y simpático, titulado "Orllie - Laviva imágen del rey de la Patagonia".

Todo este material escrito o filmado se irá reproduciendo, aumentandolas deformaciones de la verdadera historia. Esto no tendría mayorimportancia ni consecuencias si no surgieran personas y asociacionesde aprovechados para especular y delinquir. Guillermo Tell, porejemplo, cuya existencia y sus posibles luchas son improbables, noafecta si su leyenda se amplía o modifica, pues nadie se considera suheredero ni reclama blasones o privilegios por ello, ni menos un reino.

El caso de Orélie Antoine podría ser lo mismo y extenderse por sigloscomo atractivo para grandes y chicos, de no pretenderse inventar unadinastía fantasiosa que usufructúa, a fines del siglo XX, de cuanto seescriba o diga sobre el tema, sin que sean ajenas las razoneseconómicas disfrazadas tras un falso manto de filantropía o apego atradiciones de conveniencia y, usurpando identidades. La "estafamoral". Peor aún, esconden sólo en parte, un peligroso oportunismopolítico.

Y resulta que escritores serios, como el caso de Clemente Onelli("Trepando Los Andes"), se hacen eco de ciertas fabulaciones, que otroscitan, como por ejemplo Daniel A. Del Pino. Ambos lo hacen de buenafe. Cuenta Onelli que utilizó de baqueano en la Patagonia a unmarsellés de apellido Poivre, d, que dice: "había desembarcado en 1875en Punta Arenas, cubierto de fierro de pies a cabeza, como un guerreroantiguo, e iba acompañando a Su Majestad Aurelio I, rey de Patagonia yde Araucanía..." (pág. 176). En esta historia nada encaja con la verdad,ni los nombres, ni los lugares ni las fechas.

Aquiles D. Ygobone, más objetivo, en su libro "La Epopeya Patagónica",no puede dejar de mencionar a Orélie Antoine. Le dedica poco más deuna página, diciendo entre otras cosas, sin confirmar en ningúnmomento su reinado:

"La Patagonia fue siempre señuelo de aventureros. La ignotainmensidad de sus horizontes con los misterios que dejaban entreverlas narraciones de los exploradores que se atrevían a internarse en susoledad, fue una invitación constante y fascinadora para todos losilusos que eran atrapados por ansias de nuevas y emocionantesaventuras. A principios del siglo XIX, cuando aún el indio mantenía suposición firme para detener el avance de la civilización y asaltaba laspoblaciones que se aventuraban hacia la región meridional, laPatagonia fue escenario de otros propósitos que tienen ciertos aspectospintorescos...

"Cabe mencionar la actitud de aquel descabellado ciudadano francés,Aurelio Antonio Tounens, alias el "príncipe" de Tounens, que bajo eltítulo augusto de Orllie-Antoine Ier, quiso erigirse en rey a mediados deoctubre de 1860 "rey francés"- de la Araucanía y Patagonia en un reinoimaginario...En cuanto a la Patagonia, el aventurero no le atribuíaimportancia porque entendía que esa inmensa extensión territorial

carecía de riquezas. Su tentativa concluyó en la cárcel..." (págs.121-122).

PRECURSORES Y SEGUIDORES DE ORELIE ANTOINE

Las enormes extensiones patagónicas han desvelado las imaginacionesmás frondosas con planes delirantes. ¿No pensó Richard Williams en un"Reino de Dios" en Tierra del Fuego?. ¿No se habló repetidas veces de laPatagonia, sin conocerla, como una posibilidad de reunir allí a minoríaserrantes? De estas ideas o frases tiradas al viento se han hechoelucubraciones disparatadas.

Varias leyendas se localizan en ese vasto territorio casi despoblado,donde había (y hay) enormes estancias o propiedades que algunos desus dueños prolongaban con otras también propias del lado opuesto dela cordillera, en Chile, prestándose a todo tipo de especulacionesfantasiosas.

¿No hace ya casi medio siglo que se habla y escribe sobre un tesoro delos nazis que habría llegado en submarinos con altos jerarcas prófugosy estaría en algún lugar del Sur?

¿Cuántas veces se habló, y lamentablemente en serio, por provenir laversión de alocadas "investigaciones" de servicios secretos, que loschinos en épocas de Mao Tse Tung preparaban un desembarco armadoen la Patagonia en complicidad con políticos argentinos?

Desde hace varios siglos se habla también de un supuesto reino quehabrían formado náufragos de la escuadra de Brower, donde había unholandés y un negro que se hicieron cacique sy encabezaban malones.

La leyenda de la Ciudad de los Césares afiebró ambiciones por siglos,hasta llevar a tragedias, y vinieron a buscarla de todas las latitudes.Pedro Calvo, el español condenado por ladrón en Lima y se radicó entrelos indígenas incas del Norte chileno, donde fue recibido "como enviadodel cielo", convirtiéndose en gran cacique en el siglo XVI. El "ReyBohorques" (o Pedro Chamizo), un tramposo anbdaluz que a mediadosdel siglo XVII nucleó millares de indígenas d e Chile y Argentinaformando una temida fuerza.

El inglés Dictionary of National Biography, llama "Rey de la Patagonia"al explorador británico George Chaworth Musterss, aquel amigo deCasimiro, el cacique vendió el Estrecho de Magallanes a un comercianteque cobraba peaje.

Y entre muchos más, uno de este siglo, Julio Popper, que llegó a tenerun ejército propio y emitir monedas de oro con su nombre en Tierra delFuego.

REFLEXIONES DE ANDRE MAUROIS

André Maurois, dice: "Entre los triunfos y los sarcasmos, no hay másque el estrecho espacio de una chance. Si Antoine de Tounens hubierasido sostenido por Napoleón III, lo que no podía ser nada imposible, sila opinión pública francesa hubiera tomado en serio su proyecto, podríaser que él fundara, como lo había soñado, una Nueva Francia...PeroOrélie Antoine vino demasiado tarde, al momento que ya la Argentina yChile estaban bastante fuertes para aplicar una Doctrina Monroe a laAmérica del Sur..." (Magne 12-13).

Por su parte, Leo Magne cita una opinión de Philippe Descoux sobreOrélie Antoine: "Nos hemos burlado demasiado; su facha de soberanodesposeido, el estilo de sus manifiestos y el de sus cartas, llevainvoluntariamente la sonrisa a los labios de gentes mejor prevenidas ensu favor y aparecen ante los otros como un cómico acabado. Fue unhombre de ideas fijas, un maniático, dirán algunos, y que no viviójamás otra cosa que el objetivo que él perseguía con todo el ardor y la fede que un hombre es capaz. No obstante, es cierto que con un poco deayuda hubiera triunfado" (pág.183). Y Leo Magne se extiende en críticasa Napoleón III por su indiferencia ante Orélie Antoine.

Y AHORA, ¿UNA "ESTAFA MORAL"?

Orélie Antoine I ha entrado en la historia, aunque sea como anécdotacuriosa pero viva. Mas ese es un capítulo aislado y cerrado. Nada quever con los que quisieron sucederle desde París y usaron -y usan-banderas de verdaderos oportunistas.

Más triste aún, e inadmisible, es que se pretenda seguir la farsa, ya nocomo pintoresco recuerdo, sino con aspiraciones a reivindicar"derechos" y representaciones interesadas de regiones de Argentina yChile. No puede tampoco seguirse medrando en la búsqueda de fondospara los "pobrecitos indios" como si sintieran sus padeceres o lesimportara su suerte cuando jamás les aportaron nada de los dinerosrecaudados en su nombre en más de un siglo.

Se podrá criticar y con razón la suerte corrida por nuestrascomunidades indígenas tanto de Chile como de Argentina. Sin que sirvapara consuelo, porque todo consuelo es reaccionario, hay algo seguro:De haber sido colonizados por potencias europeas, su destino hubierasido mucho peor aún, como lo muestra la historia en todo el mundo.

Si observamos la lista de los 20 países más miserables del globo,veremos que todos ellos, y algunos por siglos, fueron colonias europeas.Cabe agregar que, luego de genocidios por inhumana explotación, esasnaciones que han poseído sus propias culturas, están vaciadas de susriquezas materiales y espirituales, y sus pobladores, en buena medida,reducidos a subrazas, sin futuro, lamentablemente.

El Rey ha muerto. Varios escritores argentinos y chilenos se hanocupado con curiosidad de él y entrará en el folklore. Decir que losindígenas de verdad, los que viven en sus tierras ancestrales, lotuvieron o tienen presente como rey, es inexacto.

Si a Orélie Antoine I se lo recuerda y recrea como a un Quijote sinSancho, un fenómeno unipersonal y sin ulterioridades.

¡No a la "estafa moral" como la califica enérgica y fundadamente JeanRaspail!.

CAPITULO VI

EL REY ACHILLE I Y SU FANTASIOSA BIOGRAFIA

Como en el caso de Orélie Antoine, los panegiristas indelicados deGustave Achille Laviarde, le inventan antepasados. Según un folleto depropaganda firmado por Simón de Schryver, descendería de una familianoble venida de Irlanda durante el reinado de Isabel I de Inglaterra,aunque nadie aporte la menor prueba de ese linaje. En el diario "LaNación" del 16 de junio 1940, Braun Menéndez dijo, equivocadamente,que Achille era primo segundo de Orélie Antoine. Luego se rectificó.

Nacido en Reims el 7 de noviembre de 1841, es hijo único de BertrandXavier Laviarde y Marie Jeanne Rosalie Colmart. Su padre habría tenidoalguna fortuna (Boiry dice que importaba lana de Argentina y laconvertía en tejidos). Lo cierto es que el "rey" nunca probó tener muchodinero, o no administró con suerte lo heredado, pues casi siempreanduvo en trapisondas para sobrevivir y murió sólo con deudas..

Todo en la existencia de Achille es oscuro, mentiroso, contradictorio,polémico, al punto que en varias etapas de su reinado, y conanterioridad, se ve envuelto en escándalos que trascienden a la prensa."Personaje truculento" lo llaman en el libro "Ordenes y Contraórdenesde Caballería".

El pretendiente actual se esfuerza en presentarlo como un dechado devirtudes. En cambio, dicen todo lo contrario quienes se ocuparon de élen serio, no encontrando vestigios de estudios comprobables, nisiquiera del ciclo secundario. Eso si, se esmeró como "rey" paracoleccionar títulos de doctorados honoris causa de entidades fantasmasque se decían culturales y científicas. Sin embargo, Boiry habla de su"educación verdaderamente principesca", y de "un espírituenciclopédico".

Es cierto que Achille ingresó al Liceo Imperial de Reims, donde segúnGalatoire, realizara "estudios superiores"..."adquiriendo amplio dominiode los idiomas español, italiano, inglés y alemán, perfeccionándoseademás en latín y griego". ¡Cuántos estudios en un colegio secundario!.Para no dejar dudas del talento y cultura de su predecesor, la "Historia"de Boiry dice que se instruyó con lecciones a domicilio, en más de 60materias con 19 profesores. La cosa es que entre los 5 y los 22 años deedad, de acuerdo a esas fuentes, habría recibido clases privadas detodas las ciencias imaginables, incluidas las ocultas (SIC), medicina,abogacía, astronomía, física, química, etc. etc.. En artes se capacita enpintura, canto, danza, cornetín, trompa de caza, etc. etc. En idiomaspasa del francés al alemán sin olvidar latín y griego. Se instruye enindustrias, agricultura, fabricación de champagne, etc. La lista de losdeportes aprendidos con instructores, abarca cuanto sea pensable:patinaje, equitación, acrobacia, domesticación de animales, doma,

equilibrio, velocípedo, lucha, boxeo, montería, salto, trapecio, billar, etc.etc. Como nadador, da la lista de personas a las cuales salvó de perecerahogadas. Y se consigna que, a los 19 años, obtiene un permiso decaza.

Cuando las malas lenguas hablan reiteradamente de "estudiosincompletos", Boiry se subleva, pues su héroe es "un hombre increíble yverdaderamente universal". El primer título que obtiene es el demiembro de la sociedad de regatas de Reims en 1862 y, con los años dereinado, sumaría docenas y docenas de cargos honoríficos de lo másincreíbles e insólitos que le gestionan sus cónsules en el exterior, juntoa numerosas condecoraciones y grados académicos dudosos (el primerode éstos se lo envían de Bengala, India). Pero de su paso por la guerracontra Prusia de 1870, no hay prueba de que estuviera en lastrincheras ni menos con grado de oficial. Philippe Boiry lo da como"agregado al estado mayor del general d'Exéa", y cuenta algunasacciones "peligrosas". Pero vuelve sin condecoraciones.

En la llamada "Banda del Gato Negro", el famoso cabaret deMontmartre, Achille no ocupa un lugar importante entre losintelectuales y artistas que lo frecuentaban, pero los seguía. "Solo"había medrado en la órbita restringida y necesitada de Orélie", segúnBraun Menéndez. Este autor, que expurgó los diarios de la época y tuvoun pariente que conoció personalmente a Laviarde, dice sin temor a serdemandado por injurias y calumnias, que Achille era un "vividorcallejero...vive de expedientes, en Montmartre, en el corazón de unabohemia canalla...poltronería que contrasta con la divisa latina que hahecho suya: Vita Ardentis" (pág.129).

De su aspecto, comparándolo con Orélie Antoine, dice el investigadorchileno: "Mediaba entre ellos la distancia que separa a un Quijote de laMancha de un Sancho Panza; con más exactitud: la de un Godofredo deBouillon a un Tartarín de Tarascón...La figura de Achille puedeconfundirse con la de cualquier meridional bien alimentado; del cuerporobusto arranca una cara mofletuda y satisfecha, que no tiene, paraafianzar una gravedad necesaria, más que la rúbrica de un bigoteenroscado con cosmético y una perita estilo Segundo Imperio"(pág.128).

Raspail describe a Laviarde así: "negociante en champagne, se proclamarey de Patagonia algún tiempo después de la muerte de AntonioTounens, sin haber asistido a sus funerales ni haberlo socorrido en sumiseria. Reina en rey de opereta sobre los cabarets de Montmartre yMontparnasse mientras no paga. Jamás metió sus pies en Patagonia"(pág.128).

Achille publica un aviso pago en "Le Figaro", en primera página,diciendo: "Curica-huin eltun toldería Tourtoirac (Mapu France), Aylaclujen, thipantu Warranca poura-pataca reuletmari aylac. Ay! carasken

antoine i pegny molouches aucas araucanos tehuelches, marry marry!Laviarde." Luego viene la traducción, dada por Philippe Boiry: "Ruego aVd. asistir a la misa aniversario que será dicha el 17 de setiembre de1880 a las once horas de la mañana en la Iglesia de Tourtoirac(Dordogne) para el reposo del alma de Su Majestad Orélie Antoine I deTounens" (Boiry 271). Hemos consultado diccionarios araucanos,especialistas e incluso indígenas, pero ninguno ha podido entenderestas frases en pretendido mapuche. Solo algunas palabras araucanas,como "huin" (ir en fila), "eltun" (sepultar), "mapu" (patria o tierra),"pataca" (cien o ciento) y "aucas" (rebeldes). ¡Una burla!. Este anuncioes la primer noticia que se tiene de Achille como "rey". Desde la llegadade Orélie Antoine a Bordeaux a fines de febrero de 1877, no lo visitónunca ni se comunicó con él.

UN FALSO GUERRERO

Aunque no existe la menor prueba ni posibilidad de obtenerla nisimularla, ni él tampoco lo dice cuando era tan fanfarrón, deja escribira sus panegiristas de la corte que estuvo en una o dos de las últimasexpediciones de Orélie Antoine, esas en que llegó sólo a Bahía Blanca yen la otra no pasó (y dudosamente) de Azul. Si hubiera sido así, ¿cómopermitió que "nuestro amado rey" pasara tantas calamidadeseconómicas y enfermedades, siendo en ambas oportunidades repatriadopor caridad en cuarta clase?.

Pero a Achille le gustaba ver escritas esas fantasías, en especial por suinseparable y falso "Príncipe" de Maurocordato, entre otros. Le da elmismo placer lo publicado con el seudónimo de Melvius, por GastonDugnoles de Montnoir, Presidente de Condecorados de la Estrella delSur, es decir, un amigo y colaborador inmediato, más bien un cómplice.Este le dedica y hace pública una "biografía" donde, entre otrasbarbaridades, dice: "...Orélie Antoine lo presentó al consejo de regenciacomo su sucesor. La asamblea de caciques lo saluda como tenientegeneral...Laviarde, teniendo por segundo al príncipe de Maurocordato,hijo del ministro griego (?)... se habría puesto a la cabeza de una tropade sudamericanos y de un contingente de 18 tribus. Habría combatidolas tribus de Mansos, apoyadas por regulares y las habría empujadohasta el Bío Bío, haciéndoles sufrir una derrota definitiva" (Boiry, pag.260). Aunque hubiese venido al Río de la Plata en esos dos viajeslimitados, tampoco hubiera tenido materialmente tiempo de pasar aChile y llegar hasta el Bío Bío. Todo fabulación pura. Y Orélie Antoinejamás lo menciona en sus viajes, ni lo escribe.

Gaston Dugnoles de Montnoir, que a más de sus títulos de noblezaaraucana lucía una orden falsa de caballero del Santo Sepulcro, eratambién director-propietario de una pequeña y lamentable publicaciónperiódica (salía cuando podía) llamada "L'Assurance", en la cual el reino

hacía prensa disparatada y guardaba celosamente los recortes, que sesiguen exhibiendo.

Ante tantos escritores de folletos y artículos laudatorios del "guerrero",Philippe Boiry termina aclarando: "Debo decir que, en ese campo dehipótesis, yo creería más voluntariamente, que fue durante la cuartaexpedición de Orélie Antoine que Achille fue -si la cosa es considerable-su compañero de viaje" (pág. 261). Abierta impostura.

También Achille y sus panegiristas dejaban decir que el obeso monarcaera primo de Orélie Antoine de Tounens, lo mismo que Philippe Boiry nose sonroja cuando se presenta como sobrino nieto del creador del reino.

METEORICA CARRERA AL TRONO

Gustave Achille Laviarde traba relación con Orélie Antoine de Tounensy, mediante una pequeña ayuda pero que lo saca de apremiantescompromisos económicos, el 7 de noviembre de 1873, a los 32 años, esdesignado Teniente General, la máxima jerarquía militar del reino. El 30de diciembre alcanza las dignidades de Príncipe de los Aucas y Duquede Kialeou. Este último nombre, como tantos otros usados por la corte,no figura ni figuró nunca en la toponimia de Araucanía ni Patagonia. El1 de enero es caballero de la cruz del Sur, y el 31 del mismo mes, elactual "príncipe" ya lo dice "sucesor". Indudablemente es este "unhombre de audacia y coraje" (Boiry), quien en menos de 3 meses, de"vividor callejero" pasa a príncipe heredero y comandante en jefe de lasfuerzas armadas de Araucanía y Patagonia. A.F.P., la agencia oficialfrancesa, lo dice categóricamente en cable del 8 de abril de 1989:"Vendió (Orélie Antoine) su título de "rey" de los mapuches a unasociado en la aventura, Gustave Achille Laviarde, que durante 24 añosse hizo llamar Aquiles I".

Pese a todas las virtudes que le endilgan sus numerosos cómplices,entre ellas las de "rico y generoso", cuatro años después deja morir en elmás penoso de los estados de miseria y soledad al monarca. No seocupa de sus funerales ni le importa que vaya a una tumba de caridad.

Tiempo después de morir Orélie Antoine, Laviarde muestra unacuriosísima y a todas luces falsa designación de sucesor. Se trata deuna disposición en caracteres criptográficos (¡!), cuya misteriosatraducción también falsa, diría así: "...Considerando la afección y laabnegación que no ha dejado de mostrarnos nuestro teniente generalGustave Achile Laviarde, Príncipe de Aucas, duque de Kialeou, nacidoen Reims el 7 de noviembre de 1841, cuyas capacidades y rara energíanos son perfectamente conocidas...es designado por nosotros y desde yacomo nuestro solo y legítimo sucesor al trono que hemos fundado enAraucanía-Patagonia" (Boiry 238). ¿Qué razón existió para que de

Tounens recurriera, por primera y única vez en su vida, a utilizar laengorrosa criptografía y la correspondiente explicación de cada símbolopara traducirla, cuando él siempre escribió en francés?.

Vaya a saberse cuándo, abajo del curioso documento, Laviarde escribe:"Su Majestad Orélie Antoine I, Rey de Araucanía y Patagonia, habiendomuerto hoy 17 de setiembre de 1878, en Tourtoirac, departamento de laDordogne (Francia), yo Gustave Achille Laviarde, príncipe de los Aucas,conociendo las soberanas disposiciones que preceden, y queriendoconformarme a los deseos expresados por Su Majestad, declaro queacepto la sucesión real de Orélie Antoine I y que tomo desde ahora elnombre de Achille I. La publicación de esta aceptación será hecha tanpronto como los acontecimientos lo permitan" (pág. 239). Estas líneas,fechadas el mismo día del fallecimiento de Tounens, ¿no le dejarontiempo para interesarse por sus funerales?. ¿No las habrá escrito añosdespués?. Por su parte, Mauger de la Brannière dice que Achilleprimero se hizo llamar Orélie Antoine II. Lo mismo escribió BraunMenéndez en 1940.

Luego busca un traductor, le entrega el documento criptografiado (¡!) yuna clave para descifrarlo (ambas cosas inventadas por él), y le coloca:"Yo, el firmante, certifico la traducción que precede conforme al original,escrita en caracteres criptográficos, firmada y rubricada por mi, número1631 y la cual es anexada a la clave de este criptograma, que yo heigualmente firmado y sellado. París, 1 de enero de 1888. Fdo.Wintermnitz, traductor judicial de París".

Posteriormente, hace legalizar la firma del traductor por el intendentedel distrito, lo que no significa aprobar su contenido ni menos sucalidad de "sucesor". Luego, viene la certificación del Ministerio delinterior, el de Relaciones Exteriores y la pasea por distintos paísesacumulando certificaciones de firmas.

Al justificar el proceder de Orélie Antoine que designa sucesor a unajeno a su familia, de Castro y Tosi, no trepida en compararlo conAlejandro el Grande, Napoleón I y Agustín I de México. Sin embargo,Leo Magne rechaza la legitimidad de la sucesión de Achille, escribiendo:

"A la muerte de Orllie I, el trono de Araucanía Patagonia queda vacante.La ordenanza del 25 de enero 1862 reglando el orden de sucesión deltrono es de nulo efecto porque ninguno de los herederos designadosentre los miembros de la familia Tounens presenta su candidatura.

"Sin embargo, un pretendiente se manifiesta. Contrariamente a lo quehan escrito ciertos historiógrafos de Orllie, él no tiene el menor lazo deparentesco con el ex procurador de Périgueux. Nacido en Reims el 7 denoviembre 1841, en el número 201 de la calle del Barbatre, el sucesorse llama Gustave-Achille Laviarde. Su padre es "fabricante" y, segúnL"Intermédiaire des Chercheurs et Curieux del 15 de mayo de 1936, su

madre, ya viuda, tendría largo tiempo un lavadero comúnmente llamado"Chateau des Grenouilles Vertes" (castillo de las ranas verdes)" (LeoMagne, pág.159).

PROCLAMACION DE OPERETA

Orélie Antoine tuvo una familia numerosa con 5 hermanos y treshermanas, más incontables sobrinos. Si bien distanciados y odiando lasaventuras económicamente ruinosas del difunto monarca, y sin quenadie quisiera oír hablar de coronas o principados, igual Achille temeque alguno de ellos pueda pedir la herencia. Entonces, cuatro añosdespués, busca al hijo del ya muerto hermano mayor, un joven rústicoque se gana la vida como carnicero de su pueblo, Adrien Jean deTounens, a quien llama "Monseñor", organizando un actosimuladamente solemne y protocolar. Este trato de "Monseñor"confunde a Mauger de la Brannière, quien dice: "Monseñor Adrien deTounens, un auténtico obispo" (pag. 165).

La realidad familiar autoriza a suponer que, para movilizar a Adrien deTourtoirac a París, acompañado de un par de amigos, debe habermediado algún monto en francos.

El acta de renuncia al trono, de fecha 26 de marzo 1882, como deproclamación, fue firmada por unas tres docenas de "notables" delreino, por lo general con títulos de nobleza falsos, tanto los traídos deotros orígenes como los agregados araucanos. Estos "caballeros", en sumayoría figuran desempeñándose como cónsules o encargados denegocios del "reino" en algunos países de Europa y en el interior deFrancia.

Salvo los de Antoine Cros, que lo tomaba como una humorada podríanponerse en duda todos los antecedentes del resto de personajesparticipantes.

La lista de signatarios que en copia tenemos a la vista, no tienedesperdicios. Una antología de la farsa. Vayan algunos ejemplos: AlfredPerron, conde de Santa Elena en Araucanía; Jules Henri Gourdon,empleado de la instrucción pública, oficial y caballero de variasórdenes; Auguste Meulemans, encargado de negocios de Araucanía enBélgica, ex cónsul general y secretario de legación de Nicaragua, excónsul de Venezuela, de Ecuador, de Costa Rica, comendador de laCorona de acero (y otras varias de similar relevancia), presidente dehonor y miembro correspondiente de varias sociedades científicas yliterarias, etc.; Edouard Serendat, encargado de negocios en la IslaMauricio (varias órdenes); Joseph Mazery, vice cónsul en Isla Mauricio;Ignace Egermann, ciudadano honorario de San Petersburgo, cónsul enRiga; Francois Victor, conde de Constantin, propietario, comendador de

la orden de San Estanislao de Rusia y la de Carlos III de España;Manuel Baradas, conde de Amboise; J. Colin, vizconde de Constantin(días antes de la muerte del rey se llamaba todavía Francois Constantiny vivía en Tourtoirac, donde tenía un negocio de salchichas); LéonAllain, subteniente del ejército territorial, ex miembro de la SociedadHípica Francesa; Armand de Haerne, subprefecto belga endisponibilidad; y así por el estilo.

El acta de fecha 6 de marzo de 1882, en su parte concreta, trae unalarguísima frase con la siguiente exposición de Adrien Jean de Tounens:"Que como heredero directo y sobrino del difunto, Su Majestad OrélieAntoine I, queriendo conformarse a las últimas disposiciones del difuntorey, su augusto tío, viene ante nosotros, representantes legales enEuropa de la nación Arauco-Patagónica, para declarar, afirmar,reconocer, por el presente instrumento, formalmente y solemnementeél, monseñor Adrien Jean de Tounens declara, afirma y reconoce que,por las últimas voluntades del difunto, Su Majestad el Rey OrélieAntoine I, el solo y legítimo sucesor al trono de Araucanía Patagonia esS.A.R. el príncipe Gustave Achille Laviarde, al cual Su Majestad OrélieAntoine I había, en vida, conferido la alta dignidad de príncipe de losAraucanos, y en esos últimos momentos designado como su heredero altrono, legándole su sucesión política y la misión de continuar la obra decivilización comenzada por él, el Augusto fundador de la monarquíaArauco-Patagónica" (Boiry, pág. 278).

Más adelante se agrega: "...Monseñor Adrien Jean de Tounens, en sucalidad de heredero directo del difunto, Su Majestad el Rey deAraucanía-Patagonia, y el único jefe de su Casa, por el presente acto,cede, renuncia y abdica en favor de S.A.R. el príncipe Gustave AchilleLaviarde y de sus herederos y sucesores, todos los derechos que él,monseñor de Tounens y los herederos de su Casa podríaneventualmente tener a la sucesión política y real del difunto, SuMajestad Orélie Anotine I" (Boiry, pág. 278)..

Al final están las firmas y las certificaciones de las mismas, nada másque certificaciones de firmas que recorren ministerios y pasan alexterior de Francia, sin que ello signifique autenticar las disposicionesexpresadas en la misma.

El acto de proclamación concluye con un discurso del nuevo monarca,que termina así: "...Vds. verán, uno de estos días, en la cima orgullosade los Andes, flotar la bandera nacional, bajo el soplo poderoso delPampero (otra muestra de cultura e instrucción de este "hombreuniversal", que traslada geográficamente al pampero). Y sigue: "Por ello,también, aquellos que tengan el honor de defender con nosotros losderechos nacionales de Araucanía-Patagonia, serán honrados por lahumanidad y sus nombres quedarán eternamente grabados en lahistoria patriótica de los pueblos emancipados". Y agrega:"aclamaciones, gritos: ¡Viva el Rey!" (Boiry, pág. 286).

Parece que este acto solo repercutió, 54 días después, en "La Patrie" del1 de mayo de 1882, con un pequeño artículo titulado "Araucanie",aunque las gacetillas se llevaron en mano a todos los medios comoacostumbraba a hacer Orélie Antoine. También Achille hace publicar unaviso en "Le Courrier du Soir", donde se llama sucesor y continuador dela obra de su predecesor: "...La trascendencia de lo realizado por OrélieAntoine, sale de los límites de Francia; sus gloriosos actos no caeránentonces en el olvido, pues él los continuará con indomable energía,seguro de que otro vendrá a recoger el pesado cetro caído en mis manossi la muerte viniera a buscarme" (Boiry, pág. 287). Allí se atribuyen alrey Achille 2.600.000 súbditos (¡!).

ORGANIZACION DEL REINO

Comienza Achille su reinado con un reparto de títulos y caballerías, enespecial entre amigotes y amigotas de la vida nocturna parisina.Muchos, entre broma y broma, se sienten halagados, como el poetaFrançois Copée, que acepta ser "duque". Crea y reglamenta una nuevaorden, "de la constelación del Sur".

La corte se organiza con la incorporación de numerosos nombres deaventureros y algunas personalidades, varias de las cuales no seenterarían nunca de los honores dispensados. Su gabinete de estado(según lo toma Philippe Boiry de Castro y Tosi), esta teóricamenteintegrado por cinco caciques mapuches que jamás tuvieran la menorcomunicación, ni verbal ni escrita o por intermedio de terceros, con lacorte de París: "General de División Don José Santos Quilapán (guerra),Don Mountret (asuntos extranjeros), Don Francisco Quilahueque(interior), Don Calfacourah (justicia), y Don Antonio Mariual", a quienno le asigna cartera definida. De estos cinco nombres, por lo menoscuatro están mal escritos.

Como ministro de justicia debe referirse a Calfucurá, a quien designa en1882, sin saber que el cacique había muerto nueve años antes.

A los anteriores se agregan ministros consejeros del Reino, unguardasellos, un consejo privado, un consejo de cancillería y un consejoheráldico, más ayudantes de campo, capellanes, confesor, consejos decada una de las órdenes de condecoraciones, etc., etc.

"RED PARA CAZAR INCAUTOS"

"Desde París -escribe Braun Menéndez- Achille I ha de tender los hilosde su red para cazar incautos...Preponderancia en su organización a las

oficinas de prensa y de representación exterior...Buenapropaganda...corresponsales en todo el mundo...hacer llegar (por suscónsules) a los diarios referencias sobre las hermosas posibilidades queofrece al comercio internacional su reino y consejos a los gobiernos paraque lo reconozcan oficialmente...folletos informativos que se hanimpreso en varios idiomas...durante su reinado sólo se ocupará desacarle el mayor provecho a la actividad tumultuosa de su antecesor,que ha creado la ficción monárquica araucopatagónica, especulandocon la candidez admirativa de algunos compatriotas y forasteros queaún creen en ella..." (132 y siguientes). "En la nobiliriaria iba aencontrar la principal fuente para cubrir el real presupuesto" (BraunMenéndez - "La Nación", 16 junio 1940). De estas expresiones se quejaBoiry en su libro.

La suerte variada en sus maquinaciones, tiene altibajos con algunasangustias económicas que lo obligan a cambiar el domicilio de suresidencia y la legación de Araucanía y Patagonia, calificada siempre de"provisoria" porque la partida hacia "sus" estados era "inminente",justificando así los pedidos de ayuda financiera.

A cada revés de fortuna, a cada nuevo pretexto para postergar planes ypromesas, culpaba generalmente a la diplomacia de Chile y suscontactos en los diarios. Un miembro de la corte de Achille, el capitánbelga C. J. Tackels, escribió: "Nosotros no disimulamos las dificultadesa vencer por la vecindad de Chile y de Argentina, que muestran unacrueldad bárbara en toda la América del Sud...Es menester ser dotadode una energía poco común, para sacrificar su existencia a laautonomía de un pueblo rodeado de tales vecinos...Sabemos que el reyes esperado con impaciencia en Araucanía". A este comentario, PhilippeBoiry agrega: "Como vemos, el ardoroso capitán belga, en un estilo biencaracterístico de ese fin de siglo, denuncia con gran vigor la políticaagresiva de Chile y el colonialismo chilenoargentino, como las empresascontra Bolivia y el Perú, sublevan, entonces, la indignación de Europa"(pág. 267).

INTENTO DE EXPEDICION CON BANQUEROS INGLESES

Como lo intentara insistentemente Orélie Antoine años atrás, tambiénAchille cree ver posibilidades de financiamiento inglés para su empresade conquista. Con el fin de crear expectativas o alentar a otrosprobables candidatos a poner dinero, maniobra con la prensa. Inventa"filtraciones" y "trascendidos" por él montados. Por ejemplo, el 18 deenero de 1882, se las arregla para hacer aparecer en "Le Commerce"una pequeña nota con el atrayente título de "Un viaje misterioso", comosi la procedencia de la información proviniera de una indiscrecióncaptada por el periodista, diciendo: "El príncipe Achille Laviarde habríaido a Brighton, 8 Rose-Hill Terrace, acompañado de Su Excelencia el

conde de la Rosa. Se pronuncia en voz baja el nombre de ciertosbanqueros de Londres y París que organizarían, con Su Alteza, unaexpedición a Sudamérica. Si esta noticia es verdad, no podemos menosque aplaudir con las dos manos la decisión del nuevo y simpáticopríncipe que, siguiendo la obra civilizadora de Orélie Antoine enAraucanía Patagonia, busca abrir al comercio europeo nuevosmercados".

Dice Achille en repetidas oportunidades que dispone del dinero y barcosmercantes para su expedición, previendo tres navíos "debidamentetripulados y armados con oficiales expertos reclutados en Europa", perole falta protección armada naval, ya que los chilenos tienen acorazados."Si una potencia inteligente (no le importa cual), por el contrario, mecubre con su pabellón, mi país podrá libremente volcarse al comercio ya un comercio, tan ventajoso para ella que con 50.000 francos deproductos parisinos, cada barco reportaría por 600.000 francos deplata, cobre, pieles, café, tabaco, guano, etc." (Boiry, pág. 268). Y, elactual pretendiente Philippe Boiry, agrega: "Los argumentos,perfectamente realistas, como vemos, no han cambiado desde OrélieAntoine I".

En Londres llegó a firmar un principio de contrato con dudososbanqueros que lanzarían un empréstito. Eran Sir Joseph Edward Blech(designado por el artículo 3 del convenio, cónsul general y agentefinanciero de Su Majestad el Rey de Araucanía y Patagonia); CharlesFurber (vice cónsul consejero financiero) y Frederick Pool (consejerofinanciero).

El art. 4 disponía: "sostener la vuelta del Rey a sus estados, aun a costade una guerra con los países vecinos". (¡!)

Se formaba una "Sociedad Comercial de Emigración y Explotación" a lacual se acordaba una concesión de 99 años para "explotar la mitad delas tierras arables no cultivadas por los indígenas, quedando de supropiedad el suelo y el subsuelo". Los ingleses, para atraer suscriptoresde acciones, imprimen un folleto detallando los "recursos agrícolas,silvestres y mineros del reino" (Boiry, pág. 193). Por supuesto, el 5 % delos ingresos se reservaban para Achille.

Según anotaciones del monarca, se tienen sus propias explicacionessobre la ruptura de las tratativas: "Las exigencias inglesas, habiendollegado a ser demasiado grandes, y absorben el negocio, fuera de lacolonización francesa a establecer, el presente contrato se ha convertidoen nulo de inmediato" (Leo Magne pag. 179).

CONFLICTOS Y ESCANDALOS JUDICIALES

Todo el transcurso del grotesco reinado de Achille I está nutrido deescándalos por dinero, en los que actúa él o sus cómpliceslugartenientes. El llamado General Carmona, mexicano que tambiénalcanzara a ser "marqués", termina denunciando ante los tribunales aThierry du Fort Manoir, un personaje que, en nombre del monarca,intenta chantajearlo. Esto alcanza bastante resonancia periodística.

Otro farsante que se hacía llamar El Hadj AbdélKrim Bey, es nombradopor Achille I como encargado de negocios de Mogador, hoy Essaouira,puerto pesquero atlántico de Marruecos. Las raras actividades de esteaventurero provocan problemas diplomáticos entre Francia y España ycomplican al monarca.

Sin explicar por qué, Laviarde expulsa de la orden de la corona de aceroal abate Hilarión Charles Bousquet, monseñor, "prelado" de una iglesiamarginal en Niza.

Alfred Alexis Le Vasseur, estrecho colaborador de la banda, esdegradado como oficial de la corona de acero. Achille se ve forzado apublicar esta medida, porque entre superlativos elogios a él, este señoragravió a Argentina y Chile, acusando a ambas repúblicas de"usurpadoras de territorios, de interceptar correspondencia, de oprimira los aborígenes", etc. A raíz de ello se levantó un gran escándalo en losmedios sudamericanos en Francia, con repercusiones en la prensacriticando al "ridículo" Achille. "Le Figaro" estuvo muy duro contra el"monarca en el exilio", al igual que Emilio Dalreaux en "Revue des DeuxMondes".

Tuvo particular y valiente intervención en esa oportunidad el escritoruruguayo Andrés S. Lamas, quien dio una "contraconferencia" en lamisma sala en que había hablado Le Vasseur, muy comentada por elperiodismo, defendiendo los derechos de Chile y Argentina.

¡EXHIBICION DE "ARAUCANOS ANTROPOFAGOS" EN PARIS!

"En el verano de 1883 (cuenta Philippe Boiry)...un grupo de araucanosdesembarca en Bordeaux para una "tournée" en Europa. Achille estaallí para recibirlos e, inmediatamente, le reconocen como su reylegítimo. Este hecho, informado por numerosos autores, provoca granimpresión en la época...Esta familia araucana acampa, para el interésde los parisinos, en el Jardín de Aclimatación, sobre el prado situadodetrás del pabellón de conciertos...Achille los entrevista diariamente yles encarga mensajes para el Consejo de Regencia...Con la ayuda deRodolphe Salis, animador del cabaret "El Gato Negro", pasean a los

indios por los bulevares. La revista con el nombre de ese lugar nocturnohace la crónica" (pág.303).

Hasta aquí la historia bonita que Boiry da por terminada. La verdadcompleta es otra y repugnante. Los araucanos eran integrantes de unnúcleo familiar. Venían vestidos con ropas de pieles sucias yandrajosas. Si observamos las fotos de los diarios de la época podemosapreciar las caras de sorpresa y desolación de esos indígenas que nosabían dónde estaban ni qué pasada alrededor de ellos, sin que nadieentendiera su lengua.

Los araucanos presentados por Boiry como una especie de diplomáticoso turistas en gira por Europa, no traían un solo centavo. De todosmodos, encuentra muy lógico que "acampen" en pleno París. ¿Así sealojarían en todo el viejo mundo?.

EL VERDADERO CASO DE LOS "ARAUCANOS ANTROPOFAGOS"

Philippe Boiry ubica a los araucanos de "gira" por Europa en París en elverano de 1883, aunque la verdadera "visita" se registró durante laExposición Universal de 1889 en la ciudad luz.

La versión de Jean Raspail no tan idílica, reproduce una notaperiodística de la época (pág. 248).

"El señor Maurice, cazador de ballenas, explorador y domador, ha traídode sus últimas campañas en los helados mares australes, una familiacompleta de antropófagos de la Tierra del Fuego. El la ofrece a lasmiradas bajo una carpa, encerrada en una gran jaula para la seguridadde los visitantes. Estos salvajes viven desnudos, comen sus pulgas,hablan un lenguaje gutural parecido al vómito del perro, se pintan derojo si están felices. El señor Maurice los alimenta dos veces por día concarne cruda de caballo, cuyo gusto, parece aparentarse al de la carnehumana que ellos comen de ordinario en los confines desérticos delestrecho de Magallanes. Una lección de cosas vivas, edificantes parapequeños y grandes. Precio de la entrada: diez centavos."

Los diarios de la época hablan también de la temeridad del "domador"que entra sin armas a la jaula de los salvajes, llevando sólo un látigo.Fue uno de los espectáculos más llamativo del momento, junto a lainauguración de la Torre Eiffel.

Los infelices secuestrados, que no tenían medios para expresarse ypedir explicaciones, eran poco y mal alimentados y por lo menos unomurió de hambre en París.

Pero la historia es incompleta y vamos a dar sus detalles. Resumimospues lo publicado en aquella época por el padre saleciano José MaríaBeauvoir en su larga obra sobre los fueguinos en 1901, como lasinvestigaciones difundidas por Martín Gusinde ("Los Indios de Tierra delFuego" - tomo I - Vol. I, del Centro de Etnología Americana y el ConsejoNacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Buenos Aires, 1982).También puede recurrrise a la documentación de la South AmericanMissionary Society de Londres, como a los archivos de las embajadas deChile en París, Londres y Bruselas. Todas esas fuentes, y otras, las citaBeatriz Seibel en "Todo es Historia" (número 270, de diciembre de1989).

"A fines de 1888 -dice Beatriz Seibel- un aventurero, Maurice Maître,con un grupo de individuos armados a su servicio, desembarcó en laBahía San Felipe, en el norte de la isla y raptó a once selk'nam,llevándolos en un buque francés para exhibirlos en Europa. Conpesadas cadenas, "cual tigres de Bengala", según Popper, dos de ellosno pudieron soportar el viaje y murieron en la travesía. Los nueverestantes fueron presentados en la Muestra Mundial de París de 1889 ycomo "caníbales" o "salvajes antropófagos" en una jaula, ante lacuriosidad del público...

"Según Gusinde, poco después fueron expuestos en el RoyalWestminster Aquarium de Londres y al tomar conocimiento del hecho laSouth American Missionary Society expresó una enérgica protesta porla exhibición..." (El espectáculo se realizaba por "beneficio comercial",según lo reconoció el propio Maurice Maître).

"La opinión pública inglesa se indignó con estos sucesos y el empresariodebió trasladarse con los indígenas a Bélgica. Una de las mujeres quedógravemente enferma, hospitalizada de Londres, donde murió el 21 deenero de 1890, en la St. Georges Infirmary...

"En Bélgica no le permitieron a Maître presentar su exposición-espectáculo y fue detenido. Los ocho aborígenes sobrevivientes pudieronembarcar entonces de regreso a la Tierra del Fuego, bajo la proteccióndel gobierno belga y del embajador inglés, según la versiónreconstituida por Gusinde...

"Otra versión de los hechos que recoge el padre Beauvoir, sólo mencionala exhibición de los araucanos en París, donde habrían intervenido elministro chileno en esa ciudad y el ministerio francés de RelacionesExteriores, al entrar en conocimiento el primero que los "presuntosantropófagos" eran "cabalmente de la parte de la nación que élrepresentaba". Maître habría huido, dejando en libertad a losaborígenes, que fueron embarcados de regreso.

Cuando llegaron a Punta Arenas eran sólo cuatro; tres de ellos habíanfallecido en el viaje y uno se había escapado. los que llegaron fueron:

una mujer anciana con un niño de cuatro o cinco años y unmatrimonio...".

De todos modos, no cabe la menor duda de que "los "antropófagos"fueron una de las grandes "atracciones" pagas de la ExposiciónUniversal de París de 1889. Nada se registra de alguna intervención del"rey en el exilio" de Araucanía Patagonia ni su asombrosa corte. Ni paraliberarlos ni para reducir sus sufrimientos.

Es cierto sin embargo que los "antropófagos" fueron paseados por losbulevares de París, en compañía del obeso Achille Laviarde, parapromocionar al cabaret "El Gato Negro". Pero es falso de toda falsedadque a través de ellos envió instrucciones a los mapuches del fantasmalConsejo de Regencia, o que lo reconocieran como rey.

La verdad de estos episodios no puede ser ignorada por el actualPhilippe Boiry, el "príncipe protector de los pueblos de Araucanía yPatagonia y de las tierras australes del continente americano".

EL NEGOCIO DE LAS CONDECORACIONES

Para advertir la mala fe inocencia del "rey" Achille, vale la pena vercómo estaba organizada la Asociación de Condecorados de laConstelación del Sur, creada por él. Sus estatutos son publicados en elapéndice de la obra de Leo Magne. El artículo 12 del capítulo II dice:

"El capital de la Asociación se compone de:

1) Cotizaciones de sus miembros (25 francos por año y 100 de ingreso).

2) Donaciones en dinero o mercaderías.

Concesiones hechas por el rey en virtud del decreto del 8 setiembre1875".El artículo 13 expresa que los egresos son: "Los gastos de impresión, decorrespondencia y oficinas; los gastos de viaje de los inmigrantes, deinstalación, de compras de mercaderías y su transporte". El art. 14dice: "ningún gasto podrá ser hecho sin la aprobación del rey".Es de imaginar las trapisondas que puede haber realizado Achilledurante su "reinado" de casi un cuarto de siglo. ¿Qué tipo deconcesiones habrá vendido? Sólo a su bolsillo pueden haber ido a pararlas donaciones para equipar y transportar emigrantes que nuncaexistieron.

Al respecto, cabe señalar que el actual "príncipe" (Philippe Boiry), quienadmite la subsistencia de tal asociación, no menciona si estos estatutossiguen hoy funcionando y...redituando.

LA ESTAFA A DON BOSCO

En 1886 el saleciano Don Bosco programó misiones para evangelizar laPatagonia, pidiendo ayuda para ello a la cristiandad. Achille y su bandaven la oportunidad de hacerse de fondos y lanzan un llamado "acolaborar en la colecta mundial" a sus encargados de negocios ycónsules que en un momento eran 260 y en otra oportunidad habla de300, en su mayoría gente de averías que participaba de sus gananciasal monarca.

El "generoso" cristiano colaborador Achille I inició una campañapublicitaria internacional para que los fieles enviaran sus aportes..."alos cónsules de Araucanía y Patagonia". Pero al poco tiempo se advirtióque los dineros no llegaban a Don Bosco ni en mínima parte. MonseñorAntonini, con alto cargo en la Secretaría de Estado del Vaticano, llamóal Dr. Lenti (hermano de un sacerdote de la curia romana), que se decíacónsul de Araucanía y Patagonia ante la Santa Sede. "Cinco minutos deconversación con el doctor Lenti le bastaron a Monseñor, sacerdotesagaz, para darse cuenta cabal de que se hallaba frente a un caballerode industria", cuenta Braun Menéndez. (Pág. 135).

Monseñor Infante, de Chile, se encontraba circunstancialmente enRoma y, preguntado por el "Reino", declaró que, "éste sólo existía en lamente enfermiza de algunos mentecatos". Entonces Don Rua, el vicariode Don Bosco, advirtió por todos los medios que "no se había conferidoautorización alguna a terceros para abrir suscripciones". Pero, comentaBraun Menéndez, "entre nota y nota, mucho dinero de los fieles fue aparar a bolsillos ajenos".(pág. 136).

El escritor francés Jean Raspail, con quien comentábamos éste y otrosincidentes, nos mostró en su casa de Neuilly, un libro escrito por elcomisario Gabriel Macé, ex jefe de servicio de la Sureté, titulado"Aventurier de Génie", editado por la Bibliothéque Charpentier en 1902.Trata sobre los casos delictivos mas resonantes de su época. En esaselección figuraba el "honorable" Gustave Achille Laviarde, vinculado alescándalo de estafa a Don Bosco, a la venta de títulos y "malasrelaciones".

INTENSA ACTIVIDAD "DIPLOMATICA" DE ACHILLE I

Achille, si bien astuto, no era culto ni se desenvolvía bien como escritorni expositor, pero tuvo siempre a su lado escribas que lo ayudaban ensu intensísima correspondencia, tanto con sus tres centenares decónsules (más que el Imperio Británico), como con personajes quepodían aportarle algo material y personal. Asimismo, agobiaba concartas y declaraciones a cuanto jefe de estado podía, a fin de pedir

reconocimiento a su reino. A otros, simplemente los adula para obtenerrespuesta y probar trato con ellos.

En una oportunidad consigue atraer hasta la "legación" a una comitivaque viajara a París en nombre del emperador Nazar el Dine, Cha dePersia, obteniendo con ello algo de publicidad, más bien burlona paralos incautos visitantes, pero publicidad al fin. Luego también daría aconocer una carta del monarca persa en la que le agradecía haberlehecho llegar una condecoración para él y otras para todos y cada unode los miembros de su familia y su gabinete.

Estas prácticas "diplomáticas", ya veremos cómo las continúacometiendo el actual pretendiente al trono, quien hace decir a Galatoireque los gobiernos de Estados Unidos y Brasil reconocieron al reyAchille, cosa inexacta.

CHILENOS Y "REPTILES DE LA PRENSA FRANCESA PAGADA PORELLOS"

El desprestigio de Achille I va en aumento. Cada vez seduce a menosincautos. Ya nadie cree en su famosa expedición para recuperar susestados. El dinero falta con frecuencia. Organiza recepciones ridículasdonde trata de atraer personalidades que pagan sus cortesanos ávidoscomo él por vincularse y figurar.

Los periodistas dan trascendencia a sus pecados y pecadillos. Lecritican a su bella y temperamental esposa, la "Reina" María, ironizandosobre su pasado. Se descubre que no estaban casados y él declara quesu matrimonio lo formalizó en Inglaterra pero había olvidado registrarloen Francia.

El 28 de enero de 1885 el monarca expone su estado de ánimo en unacarta que le publica el "Journal de la Marne": "...Necesito una granenergía para defender una gran causa sin cesar atacada por loschilenos y los reptiles de la prensa pagada por ellos, para trabar mismovimientos progresistas, estos reptiles antipatrióticos tratan deridiculizar mis actos en Francia, sabiendo sobre todo que los francesesignoran la mayor parte del tiempo la historia y la geografíaextranjera...La prensa francesa porta una pesada responsabilidad eneste fracaso de una magnífica implantación de la influencia francesa enAmérica Latina" (Boiry, pág. 316).

Su cancillería y sus hombres de prensa coleccionan cuanto se puedahaber dicho elogiosamente en cualquier lugar del mundo sobre elmonarca. Uno de esos amigos, toma ese material y publica un folletocon "opiniones internacionales". Se trata del inefable Simon Schryver.Entre otros transcribe párrafos de un diario llamado "La Nación", "de

América del Sud". Vaya a saberse de cuál país, cuando casi todos tienenuna publicación de ese nombre. Allí se lee: "...Chile ha ensayado echarel ridículo sobre esta cuestión (el reino), para impedir encontrar algunasalida; sus diarios pagos han ensayado también desnaturalizar loshechos referidos al reino de Araucanía-Patagonia, haciendo correr laversión que no existe, y que se trata de una provincia insignificante yestéril que le pertenece...los habitantes son osados y valientes...El reyAchille está actualmente en París..." (Boiry, pág. 328).

Buscando siempre una intervención armada en el sur argentino-chileno, Schryver transcribe ejemplos: "En 1826 -dice la intervención deInglaterra, Francia y Rusia en Grecia, en nombre de la humanidad (sic).En 1831, la intervención de Francia para sancionar la separación deBélgica y de Holanda. En 1859, intervención de Francia en Italia paraayudar la Lombardia y Venecia a liberarse de Austria. En 1878, laintervención de Rusia en Turquía en favor de Bosnia y Herzegovina. Elmismo año, intervención de Inglaterra para detener el avance derusos..."(Boiry, pág. 330).

AUDAZ PEDIDO DE ACHILLE A ESTADOS UNIDOS

El 8 de junio de 1885, Achille Laviarde escribe al Presidente GroveCleveland de los Estados Unidos. Es una carta especialmente duracontra Chile y Argentina, pero tan insólita por su audacia, que mereceser transcripta, como lo hace intencionadamente Philippe Boiry en sulibro, apoyando implícitamente sus argumentos (pag. 314).

"Señor Presidente,

"Por correo y bajo sobre recomendado, tengo el honor de hacerle llegar aVE diversos documentos que pueden interesarle.

"Heredero legítimo de Su Majestad Orélie Antoine I, que fue bienregularmente rey de Araucanía y Patagonia, tengo por misión elcontinuar en Sudamérica la gran obra humanitaria y civilizadoracomenzada por mi real predecesor quien, no obstante su gran corazón,fue muy frecuentemente objeto de los sarcasmos interesados de susvecinos autoritarios, los chilenos y los argentinos.

"Leyendo las declaraciones tan liberales que VE se ha dignado hacerúltimamente, sobre los territorios indios de Norteamérica, no puedomenos que admirar el espíritu de justicia y de sabiduría que preside susgenerosas intenciones; confiando en la nobleza de esos sentimientos,esperando encontrar de VE un apoyo por lo menos moral, le señalo a subenévola atención el estado en el cual se encuentran las bravaspoblaciones que tengo el honor de representar; eso que existe en elNorte de la América existe también en el Sur.

"Desde hace largo tiempo, las repúblicas autocráticas de Chile y de LaPlata, buscan por todos los medios posibles, apoderarse del rico y vastoterritorio araucopatagónico, en el cual ellos no han podido jamásinstalarse; el heroísmo de mi pueblo bien amado le oponen siempre unabarrera infranqueable.

"Luego, yo estimo, como VE, que es bien el tiempo de poner un términoa esas conquistas sangrientas, hechas a mano armada; la guerra enefecto, es una herida horrible cuando ella no tiene por motivo la defensadel suelo sagrado de la Patria.

"Es por el comercio, es por la industria que un pueblo libre y valientepuede desarrollar sus facultades, es por la paz y la concordia, que unEstado inteligente se hace próspero.

"Inspirándose en la doctrina de Monroe, corresponde a los Estadosunidos que marchan a la cabeza del progreso, establecer en torno deellos una armonía perfecta, una union que llevará pronto a lafederación de intereses generales.

"El reino de Araucanía-Patagonia siendo siempre libre e independiente,no tiene sin embargo ninguna relación directa con las otras potencias,porque no posee marina y porque sus enemigos seculares, los chileno-argentinos, le tienen, por así decirlo, en una cuarentena forzada conayuda de sus cruceros; esto hace que las enormes produccionesnaturales del país queden sin beneficio para nadie; VE comprenderáque este estado de cosas debe forzosamente terminar un día, y si yo memantengo momentáneamente en Europa, es porque espero establecerlíneas de navegación o de protección, para que mi país tome su lugar enmedio de las otras naciones.

"Es por odio de las Repúblicas vecinas que los han perseguido, que losaraucanos han tomado la palabra reino para agrupar sus tribus; enrealidad, ellos están siempre en federación centralizadaconstitucionalmente; el título de Protector me vendría quizás mejor queeste de Rey, pero yo he debido aceptar sin murmurar, la pesada ygloriosa sucesión que me ha sido trasmitida; ello no impideconsiderarme como el primer servidor de mi pueblo.

"El día que quiera el gobierno de los Estados Unidos reconoceroficialmente la autonomía Arauco-Patagónica, me dará un lugar en loscongresos americanos, y me permitirá en fin hacer juzgar solemnementela cuestión araucana; si yo soy un aventurero, como lo pretendenciertos mestizos de Chile, será bien necesario que se me ejecutepúblicamente; pero si soy realmente un hombre de corazón y uncivilizador, como lo dicen otros más avisados, la opinión pública sabrámuy bien vengarme de las odiosas mentiras de esos chilenos ávidos,que ya hemos visto en el Perú, golosos de guanos.

"No obstante los manejos malévolos de mis vecinos sembrando ladiscordia, la verdad se impondrá ella misma, cuando yo tenga unatribuna bien vista; yo podré entonces sacar a la vergüenza de la historiaa los detractores de mis fieles indios y la pacificación será puesta alorden del día en la América del Sud.

"Esperando, soy feliz de dirigirle mis sinceras felicitaciones al grande ynoble presidente de los Estados Unidos, quien, con sabiduría einteligencia, acaba de inaugurar una política de pacificación enbeneficio de los indios de América. Por ese generoso ejemplo, da unalección de civilización a aquellos que, en desprecio de todos los deberessociales, no temen violar a cada instante el derecho de gentes o las leyesinternacionales. Saludo..."

Podemos suponer que esta carta no tuvo respuesta o fue negativa,porque nada se ha dado a conocer de fuentes "principescas".

JUEGOS CON LA MASONERIA

Achille Laviarde estuvo siempre vinculado a la masonería en susmúltiples variantes. Mas, como no despreciaba ninguna alianza quepudiera serle útil, también lució amistades (al menos lo decía él) conjerarquías de la Iglesia Católica.

Los panegiristas de la corona registran varias distinciones, diplomas yascensos del rey entre los francmasones de Francia y los paises masremotos. Hasta ingresa al discutido (entre varias facciones) ritoMisraïm, que, en otros tiempos, lideró el célebre republicano italianoPessina y donde Garibaldi alcanzara el grado 97, creado solo para él.Resulta pues contradictoria e inexplicable esa hermandad entre un"rey" y una logia decididamente antimonárquica. Sin embargo, seconsigna que el venerable le envía el gran cordón de Giuseppe Garibaldi"supremo Hierofante", a Achille Laviarde, convirtiéndolo en heredero delcargo que poseía el desaparecido guerrero italiano.

Sin embargo, tiempo después, el monarca parece haber regresado a laIglesia Católica, de donde los francmasones eran excomulgados, puesmuere con todos los sacramentos y un funeral cristiano lo acompaña ala tumba.

"Las sucesivas rectificaciones -escribe Braun Menéndez que rastreó laverdadera vida de Achille en Pariscon el correr del tiempo tuvieron elefecto de desanimar a los cortesanos, prevenir a los periódicos eiluminar a los modestos ciudadanos, siempre mas amigos de laspompas que inclinados al estudio de la geografía.

"La causa de Achille fue de este modo cayendo de tumbo en tumbohasta alcanzar total desprestigio, si pudiéramos llamarlo, oficial, noquedándole al seudo monarca otro camino -¡había que vivir! queconvertirse en un "número" que sirviera para atraer a los turistasingenuos.

"Y así fue como el segundo rey de Araucanía y Patagonia se convirtió enuna vedette a sueldo de los restaurantes de moda, donde su aparición,precedida de estudiada expectativa, causaba siempre ciertasensación..." (140). Y Braun Menéndez dirá en un reportaje que unpariente de él lo vio en esas funciones en París. También existe unacarta del marqués Joseph-Toussaint de Villiers, de l'Isle-Adam, del 8 demarzo de 1884, dirigida a su hijo Mathias, el autor de "CuentosCrueles", en la que habla de una visita al "Gato Negro", donde cenaron"en compañía de ese mundo abyecto e infecto" con el Príncipe deAraucanía". (Magne, pág. 181).

En noviembre de 1901, Achille organiza la última gran fiesta, la de sucumpleaños número 60 (donde la mayoría de los invitados pagan sucubierto). Entre los asistentes, Philippe Boiry destaca: "Saint GeorgesAmstrong, ex diputado de la Asamblea Nacional de Chile, gran oficial dela Orden de la Corona de Acero".

MUERTE DE ACHILLE I

Enfermo, sin recursos, sin corte ni amigos seguidores fieles, AchilleLaviarde vuelve a su Reims natal, solo con la compañía de su últimaamiga, una joven que llama "marquesita", Terré de Raival. Muere allí el17 de marzo de 1902. Esta es la versión de Philippe Boiry. Leo Magnedice que el fallecimiento se registró el 16 de marzo en París (pag.179).La causa del deceso es contradictoria según sus cronistas. Unodice nefritis, otro apoplejía y un último bronconeumonía.

La discutida fortuna del monarca hacia ya tiempo que habíadesaparecido. "No queda prácticamente nada dice Philippe Boiry- todaella ha sido empleada en defender la herencia que él recibió de OrélieAntoine I". Miembros de la corte, seguramente, dirían a Galatoire queAchille "falleció en su lujoso palacete de París", pero ellos no loescribirían.

Nadie ha podido probar que la prensa francesa se ocupara de ladesaparición de Achille. Salvo se menciona una lamentable y pequeñacrónica del poco relevante periódico "La Libre Parole", del 22 de marzode 1902. Comienza así: "Las obsequias de Gustave Achille Laviarde, reyde Araucanía y Patagonia, patricio irlandés. príncipe de Aucas, duquede Kialéon (sic), conde de Alsena, han tenido lugar en Reims sin aparato

en el cementerio del Sur. Pocos amigos lo acompañaron a su últimamorada..." (Magne, pág. 179).

Lo mismo que ocurriera con el primer monarca, su familia no quieresaber nada con herencia material ni real ni título de nobleza de ningúntipo. Evidentemente, entre los suyos tampoco tuvo buena prensa. Sutumba es abandonada. Philippe Boiry en los años 60 formula durasquejas contra la Municipalidad de Reims por no ocuparse de su ilustrehijo brindándole un digno reposo para sus restos. No consigue placa nimonumento, ni que limpien los yuyos de la tumba.

En 1976 Philippe Boiry logra colaboraciones para exhumar a la ReinaMaría, al Rey y los padres de éste, llevándolos a Tourtoirac parasepultarlos junto a Orélie Antoine I, y donde él mismo se ha reservadoun lugar.

CAPÍTULO VII

EL REY ANTOINE II

Lo que queda de la "Banda de Charles Cros", o "Banda del Gato Negro",el cabaret que atraía a intelectuales y calaveras del ruido, las luces yoscuridades de Montmartre, no quiere olvidar ese motivo de diversión ybromas, que por varias décadas había mantenido como ficción seguidospor una comparsa de impresentables personajes que se unían a la farsay especulaban con ella. Tanto los primeros, como los segundos, se hanreducido en número con el tiempo.

De los bromistas intelectuales, hay uno solo que ha mantenido uncontacto más o menos permanente con esta fantasía y hasta lo hahecho con simpática consecuencia hacia el amigo y originario rey OrélieAntoine I y, a cierta distancia -en especial en sus manejos económicos-del poco recomendable Achille I. Ese es Antoine Hippolyte Cros, "duque"de Niacalel, ministro secretario de estado.

Así pues, el 21 de marzo de 1902, a los cuatro días de morir Laviarde enReims, a cuyos funerales no hay prueba de que concurriera nadie de lacorte, se reúne en París el Consejo de Regencia y designa nuevo Rey aAntoine Hippolyte Cros, como Antoine II. En ese momento, el nuevomonarca (otro ajeno a la familia del

fundador de la corona hereditaria), tiene 69 años.

Antoine Cros integraba una familia de notables de antes, durante ydespués de esta aventura, que consideran el tema como una travesurao humorada de él y de su hermano Charles. El padre de Antoine eraSimon Charles Henri Cros, nacido probablemente en 1802, quien secasa el 22 de agosto de 1832 con Joséphine Thor. Un profesorprogresista, decidido republicano, que nunca soñaría, ni en broma, quesería padre de un rey. Su rigor de convicciones lo desarrolla en una desus obras: "La teoría del hombre intelectual y moral".

Antoine Hippolyte, nacido el 10 de mayo de 1833 en Lagrasse(departamento del Aude) es el primogénito de la familia y tiene otrostres hermanos: Henriette que nace en 1838, Henry (buen escultor)venido al mundo en 1840 y, por último, Charles, que nace en 1842.

Si bien Antoine se destaca como escritor, investigador, polígrafo y poeta,y Henry como artista, es Charles el más famoso y quien merece loshonores de todos los diccionarios franceses. Es que Charles Cros nosólo llamó la atención como fino poeta, sino que también popularizóinternacionalmente su nombre como inventor. Entre sus creaciones selo recuerda como precursor del fonógrafo y la fotografía color. Murió alos 46 años, en 1888, en plena gloria y capacidad, afectado

sentimentalmente por la desaparición del gran amor de su vida, laconocida Nina de Villard, fallecida demente en Suiza, ese mismo año.

VIDA Y REINADO DE ANTOINE II

Antoine Cros se casa el 5 de marzo de 1856, a los 23 años, siendo aúnestudiante de medicina, con una bella joven dos años menor, llamadaLéonilla Mendes, hija de Manuel Edorico Mendes y Heliodora PerpetuaTexeira dos Santos, acaudalada familia brasileña. Una vez obtenido eltítulo profesional, se traslada con su esposa a Río de Janeiro. Lasvinculaciones familiares de su mujer, le permiten ubicarse como médicopersonal del emperador Don Pedro II. Allí, en 1856, nace la única hijadel matrimonio, Laure Thérèse, el 22 de diciembre de 1856.

En 1870 Antoine está de vuelta instalado en París vinculándoserápidamente con sus primeros pasos de lo que fue una carrera deafortunado autor, investigador en medicina y cuestiones metafísicas y,según Boiry, de ocultismo (¡!). Estas últimas inquietudes quizásinfluyeron en su atracción sobre Orélie Antoine de Tounens, en lasalegres y habituales tenidas con intelectuales de la época quefrecuentaban la noche de Montmartre. Allí también intimaría con PaulVerlaine (a cuya esposa Mathilde Mauté curó de viruelas), Jean Maéas,Charles Maurras, Alphonse Allais, etc.

A su regreso de Brasil, de donde trae una pequeña fortuna, instala casaen Asnières, junto a París, que por su carácter de abierta se transformaen salón de intelectuales de buen humor. En 1882 se ve a Antoine Crosparticipando del acto de proclamación de Achille I. Rompe por divorciosu matrimonio el 25 de junio de 1885 y el 21 de marzo de 1888, a los55 años de edad, se casa civilmente en segundas nupcias con AnnaFrederica Runzli, a quien nunca presentará como "Reina" ni la mezclaráen la humorada de noctámbulos.

El corto reinado de Antoine Cros, de menos de 20 meses, se limita enespecial a organizar algunas reuniones sociales y a otorgargenerosamente órdenes de caballería (unas ocho docenas, por lomenos). En Estados Unidos y en Brasil nombra "cónsules".

Sólo en los primeros días de 1903, ya enfermo y a meses de su muerte,tiene una actuación pero sin la menor trascendencia práctica. Es que el25 de diciembre de 1902 el Rey Eduardo VII de Gran Bretaña, hijo de lamuy colonialista Reina Victoria, firma el laudo sobre límites entreArgentina y Chile, en base a la línea divisoria de las altas cumbres de lacordillera de Los Andes. Antoine II estima al laudo "violatorio de losderechos de araucanos y patagones" y rechaza la decisión de anexarlosa Chile y Argentina, respectivamente. Así lo expresa en protestas que

envía a diversos gobiernos de Europa y el resto del mundo, sin ningunarespuesta favorable. y allí termina la cuestión.

Pero el actual pretendiente, Philippe Boiry, en su historia escrita en1979, se extiende en este tema del laudo inglés. Lo llama "decisiónescandalosa", calificando a Argentina y Chile de "potenciascolonialistas". Pareciera querer replantear el conflicto en hipotética ytrasnochada defensa de derechos monárquicos.

Una decisión eminentemente enunciativa, sin ninguna posibilidadpráctica, por absurda en su momento, fue la creación de unaAsociación Francesa de Expansión Comercial, para el intercambio entreFrancia y Araucanía-Patagonia. Otras medidas de Antoine II consistenen reformar los estatutos de las condecoraciones y crear una nueva, la"noble y real orden de Saint George", más una medalla conmemorativade su coronación, y un Consejo de Ordenes Reales.

Los integrantes de la ya reducida corte, que con Antoine II no tuvieronoportunidad de hacer las pillerías que acostumbraban montar a lasombra de Orélie Antoine I y Achille I, toman la iniciativa de hacer unasuscripción (una más), pero esta vez para regalarle al monarca unaespada de honor y una corona de roble. Paralelamente se conforma el"Comité de Estudios de la Corona y la Espada" en el décimo distrito deParís "para propagar la defensa de la causa araucana y reclutar nuevospartidarios entre las personas honorables susceptibles de interesarse".

Todas estas minucias las recrea Philippe Boiry tratando de inflarlas,pretendiendo darle trascendencia política al reinado de Antoine II.

El primero de noviembre de 1903, día de todos los santos, muereAntoine Cros en su casa. Su deceso tiene bastante resonancia y algunosconsideraron sus funerales como "casi nacionales", lo cual se puso enevidencia al ser sepultado en el cementerio de Montparnasse, dondedescansan muchas celebridades. Las crónicas periodísticas se ocuparonde él por sus méritos personales, pero ignorando su condición de Rey deAraucanía y Patagonia y sus títulos de nobleza sudamericanos.

Se conoce una excepción, un artículo aparecido 14 días después de sufallecimiento, en "L'Evénement", publicación de escasa importancia,bajo el título de "La muerte de un rey". La firma Léon Rétif, muypresumiblemente miembro de la corte por los elogios que se hacen alilusorio reino, diciendo entre otras cosas: "...Antoine II ama a sussúbitos, los instruye y gobierna de ejemplar suerte..."

LA SUPUESTA REINA LAURE THÉRÈSE I

Como esta dicho, Antoine II en su primer matrimonio tuvo una solahija, Laure Thérèse, nacida el 22 de diciembre de 1856. Pero de susegundo matrimonio tuvo otros dos hijos, Thérence y Juliette. Como elrey fallecido no dejó designado sucesor, de acuerdo a las reglas delreino, Laure Thérèse, la mayor, se habría convertido en reina. Todosegún Boiry. Pero no fue así, pues nunca utilizó el título, ni habló de él,ni jamás tampoco se consideró princesa de Aucas ni duquesa deNiacalel, como tampoco su esposo Louis Marie Bernard.

Pues bien, a la muerte de Antoine Cros, cinco días después, el 6 denoviembre de 1903, se reúne en Asnières, "a puertas cerradas", elConsejo de Ordenes Reales bajo la presidencia de Georges Senechal dela Grange, que lee un documento de fecha 2 de noviembre anunciandoel deceso de Antoine II, "por la gracia de Dios rey de Araucanía yPatagonia, ha entregado su bella alma a Dios en el 70 aniversario de sunacimiento, y 43 de la fundación del reino, habiendo reinado un año ysiete meses". Luego el mismo Consejo designa sucesor por unanimidadal propio de la Grange, quien se desempeñaba como ministro secretariode estado del difunto monarca. Este señor declara no aceptar lafunción, pero si seguir siendo presidente de la sociedad decondecorados de la constelación del Sud.

Philippe Boiry, muchos años después, cita al fantasmal BernardoJiménez Abendanio, diciendo que la sucesión correspondía "ipso facto"a la hija legítima Laure Thérèse, princesa de Aucas, duquesa deNiacalel, siendo su esposo el duque de Niacalel", o sea Louis MarieBernard, con quien hace 23 años esta casada, habiendo tenido treshijos: Etienne, Jacques Antoine y André.

Hipotéticamente, entonces, Laure Thérèse, reinó durante casi 14 años,hasta su muerte el 12 de mayo de 1916 en Issy les Molineaux. Pero nose registra ninguna, absolutamente ninguna documentación sobre eselargo reino. Ni la mas mínima prueba de que hubiera usado el título otomado una sola disposición "real", como tampoco lo hicieran sus hijoso su esposo.

Sin embargo, el actual pretendiente Philippe Boiry, se las arregla, conperegrinos argumentos, para intentar justificar ese abandono de lacorona o silencio de tantos años. Y vuelve a mencionar al misteriosoJiménez Abendanio, transcribiéndole unos párrafos:

"Las únicas razones por las cuales la reina Laure Thérèse y su hijo elpríncipe de Aucas, Jacques Antoine (el futuro Antoine III) no juzganbien dar más publicidad a sus derechos y a sus reclamacionesterritoriales, son de orden internacional. El 25 de diciembre de 1902, laGran Bretaña, volviendo de su reconocimiento del reino de AraucaníaPatagonia, veinte años atrás (?), y por intereses comerciales, arbitró la

partición del reino entre Chile y Argentina, crimen comparable a lapartición de Polonia. Apenas tres meses después, el rey Achille moría,bajo el fracaso de toda su obra diplomática considerable. Fue entoncesen esas circunstancias dramáticas que el rey Antoine II conduce laúltima lucha por la independencia, bajo un plan verdaderamenteefectivo. Es el sentido de su proclamación para sus pueblos. Pero poco apoco las diversas potencias reconocen el hecho consumado que nopermite más a las naciones sostener, mismo oficiosamente, los derechosdel reino de Araucanía-Patagonia. Estos son los hechos que dictaron ala reina Laure Thérèse y a su sucesor el rey Antoine III la prudencia,esperando días mejores..."(Boiry, pág. 397).

Luego, por su cuenta, Philippe Boiry da estas explicaciones infantiles:"Hubo durante el reinado de Laure Thérèse I una actividad efectiva de lacancillería araucana. Desgraciadamente, será imposible, mismo paralos historiadores mas avisados, de dar cuentas...En efecto, en 1940,cuando las tropas alemanas se aproximaban a París, Isidore LouisDulong, que asumió las funciones de presidente de la sociedad decondecorados de la constelación del Sur en 1933, tomado por unaincomprensible inquietud, destruye todos los archivos de la casa real deAraucanía-Patagonia, que tenía en depósito!...Así, de dos reinos, noquedan mas rastros!" (pág. 398).

¿Como es posible que no exista un comentario periodístico, una notaenviada que debe tener su destinatario, un papel impreso o algúntestimonio familiar, aunque fuere oral, que pruebe alguna actividad realde dos monarcas que habrían reinado durante casi medio siglo?. Escierto que los historiadores, como dice Boiry, no podrán encontrarnada, simplemente porque nada existió.

Por su parte, Galatoire escribe: "...Tanto Laura Teresa como JacquesAntoine, dejan de usar el título de reyes en el exilio, usando solamenteel de príncipes de Araucanía" ("Todo es Historia", número 8 - diciembre1967). La incorrecta información debe provenir de Boiry o sus amigos,porque nunca fueron usados esos títulos.

Por su parte, Leo Magne, que investigó la cuestión, afirma, como tantosotros autores, que Antoine Cros fue el último rey de Araucanía-Patagonia (pág. 180).

TESTIMONIO INCONTESTABLE DE MAURICE DRUON

En varias ocasiones fuimos recibidos por el señor Maurice Druon,actual Secretario Perpétuo de la Academia Francesa, en la sede de esainstitución. Maurice Druon, escritor de renombre, fue Ministro deCultura del Presidente George Pompidou, desde 1972 a 1974. Por otra

parte es, nada más ni nada menos que biznieto de Antoine Cros, o seael llamado rey Antoine II. El nos dice:

"Orélie Antoine de Tounens fue un rey fantasma... En mi familia el reinofue una broma, nacida del buen humor de Antoine y Charles Cros y labarra de intelectuales que frecuentaba el cabaret "El Gato Negro" deMontmartre...Antoine Cros tuvo tres hijos: Therence (el mayor quemurió joven), Laure Thérèse que se casó con Etienne Bernard y Juliette,casada con un señor Samuel, mi abuelo... Etienne Bernard y LaureThérèse tuvieron varios hijos. Uno de ellos fue Jacques Antoine, elmenor, quien a su vez tuvo varios hijos...Ni la supuesta reina LaureThérèse ni Jacques, usaron jamás el título. De ello se hablaba enfamilia como una broma de Antoine y Charles Cros...".

JACQUES ANTOINE III "ABDICA" EN FAVOR DE PHILIPPE BOIRY

Ya ha quedado bien claro que la "reina" Laure Thérèse I no existió comotal. Exactamente la misma actitud de olvido y desinterés por continuarla farsa de la barra de intelectuales y cabareteros de fin de siglo pasado,observó su hijo Jacques Antoine, a quien el pretendido "príncipePhilippe" dice heredar por "abdicación" en su favor.

"El 12 de mayo de 1916 -escribe Philippe Boiry- la reina Laure Thérèse,que es viuda, muere en Issy les Moulineux, dejando como lo hemosvisto, tres hijos. Entre estos, usando las prerrogativas fundamentales delos soberanos de Araucanía Patagonia, cuyo mecanismo ha sidoexpuesto precedentemente, ella ha elegido a su hijo Jacques AlexandreAntoine Bernard, nacido el 11 de abril de 1880 en París (XVIII), parasucederle" (pág. 400)..

Por supuesto, esta designación de heredero no existe ni existió nunca,ni menos la explicación del porqué olvidaría a sus otros dos hijos paratal función, incluso al mayor y los hijos de éste. No habiendodesignación de heredero, la sucesión correspondería entonces al hijoprimogénito, y en caso de muerte, a uno de sus hijos. Luego, JacquesBernard, que con razón nunca se consideró rey ni le interesaba el título,no podía abdicar ni ceder derechos que no tenía ni deseaba.

Pese a lo detallista de nimiedades, de su libro de "historia" de casi 500páginas, a esta cuestión, desde la muerte de Laure Thérèse y ascensiónal trono de Jacques Antoine, su biografía, su relación con él y la cesiónde sus derechos monárquicos, le dedica un poco más de una página.Allí no aporta ni transcribe ningún documento que pruebe sus dichos.Vale la pena leer este condensado:

"Al momento en que accede a la sucesión real araucana, quien seráJacques Antoine III, está en su segundo matrimonio. Antes desposó en

1907 a Andrée Emile Coquelin. El acaba de casarse el 29 de octubre de1915 con Suzanne Anna Eugénie Legat que se convierte así, con laascensión a la sucesión monárquica de su marido, en la tercera reinade Araucanía.

"Jacques Antoine III se casará una segunda vez, con Ingrid Moller en1931, pero ese enlace se disolverá en 1946 y no tendrá consecuenciasdinásticas.

"De la muy atractiva personalidad del quinto príncipe heredero deAraucanía, citaré, especialmente, que fue director del célebre "Mercurede France" y que publica una interesante novela filosófica, en esamisma editorial, recordando ciertas teorías científicas de su tío abueloCharles Cros.

"Su actividad como heredero, fue reducida como la de su difunta madre.En lo privado, por el contrario, tuvo ciertas opciones políticas, durantela segunda guerra mundial, que debieron ensombrecer el fin de su vida.

"Digamos simplemente que fue un partidario convencido de Europa, enun tiempo donde la imagen que ofrecíamos estaba muy alejada de esapor la cual muchos europeos militan actualmente.

"A la liberación de Francia conoce la prisión y, envejecido y pobre,cumple, al fin de su vida, un acto destacable que quiero citar aquí.Tenía, cuando tuve el honor de conocerlo, setenta años y vivía en unaencantadora pequeña casa cerca de París. Esta casa, la había, a esaedad avanzada, construido él mismo con sus manos!.

"Pienso que es inútil de comentar este acto de coraje de un hombreremarcable por su pensamiento, la intrepidez física y la filosofíasonriente y desengañada.

"Es allí donde le encontré frecuentemente, viviendo solitario ymeditativo, y continuando su obra filosófica, plena de originalidad.

"Es aquí, también, que llego a los últimos tiempos de este relato.

"En nuestras conversaciones, revelé a Jacques Bernard que yodescendía, por alianza, de la familia de Tounens y que mis antepasadosestaban emparentados directamente con los suyos. Esta información, yla simpatía que él me brindaba, lo determinaron, usando, una vez más,de ese derecho bien particular y fundamental de los soberanos deAraucanía Patagonia a designar, como les parezca, aún descartandouna descendencia legítima o natural, el sucesor de su elección, aelegirme como heredero de esta monarquía. También, para un curiosoretorno de las cosas, la sucesión real araucana, volvía a sus orígenes.

"El lo hizo por un acto solemne del 12 de mayo de 1951, en los términosmismos empleados por Adrien Jean de Tounens para pronunciar larenunciación de su familia en favor de Achille.

"El acta comienza por las palabras: "Yo, Jacques Bernard, en mi calidadde heredero directo y nieto de Antoine Cros... precisa que "por elpresente acto cede, renuncia y abdica...todos los derechos que poseesobre esta sucesión al trono de Araucanía Patagonia". Firmado delantede dos testigos, y cumplidas todas las exigencias legales de un acto bajofirma privado y su pleno efecto jurídico, es reconocido por los tribunalesfranceses, como yo lo diré después.

"Jacques Antoine III muere, en París, el 26 de octubre de 1952" (pág.401).

Aquí termina el abracadabrante ascenso al trono de Philippe Boiry,según él mismo.

ACLARACIONES NECESARIAS:

No es seguro que Jacques Antoine Bernard y Philippe Boiry se hayanconocido y tratado personalmente. Eso si, existió un cierto intercambiode correspondencia en cuanto el pretendiente se declaraba interesadoen el tema y, probablemente, haya hecho alusión a una posibledescendencia (que también es falsa) con la familia de Tounens.

Es verdad que Jacques Antoine Bernard fue "partidario convencido deEuropa", pero en ningún momento menciona que ese señor, como otrosintelectuales de la época, fue colaboracionista de los nazis. Esa "idea deEuropa" fue inspirada por Hitler cuando Francia estaba ocupada por losalemanes.

Es curioso eso de la simpatía despertada hacia Philippe Boiry, un jovende 24 años que ya luce falso título de barón y diversas órdenes decaballería ficticias, sin ninguna calificación intelectual ni estudioscompletos.

Es falso también, como demostraremos más adelante, que lo hayanreconocido los tribunales franceses.

De todos modos, a su designación como heredero y su vinculaciónfamiliar con los Tounens, y sin mostrar ningún documento, le dedicasimplemente tres párrafos, cuando en igual proceso de Achille leacuerda, sólo al acta de abdicación, más de 14 páginas y muchas otrasde detalles.

Cuando al "príncipe" Philippe se le pide copia del acta de abdicación ensu favor, invariablemente responde que se encuentra en la caja de unbanco. Es significativo que no disponga de ese material esencial paraintentar justificar sus "derechos", mientras distribuye por centenaresduplicados de otros "documentos del reino".

Entre las múltiples fotocopias que suele entregar a los periodistas, hayuna esquela manuscrita de Jacques Antoine Bernard, donde, sindecirse príncipe ni abdicar a nada, expresa:

"15 de marzo 1951

jueves

"No tengo otra cualidad para pasar poderes, aun ideales, sobre lacontinuidad de la alianza entre la Araucanía y Francia, que el ser nietodel doctor Antoine Cros, él de Languedoc, yo de Montmartre.

"Si así fuera, le ruego creer que no veo ningún inconveniente para queVd. se ponga en las filas para dirigir ese pueblo de gigantes, como sedice.

"Con mis mejores sentimientos, créalo bien, le ruego considerarme su

Jacques Bernard".

Como se aprecia, la carta transcripta, no muy coherente, no le aportaningún título ni derecho a Philippe Boiry. Solo responde a quien le haexpresado su simpatía o interés por los araucanos.

Maurice Druon describe así a su primo Jacques Antoine: "Viejo hombrevenido a menos, de muy mala salud y viviendo en una gran miseria..."

OTRO TESTIMONIO DE MAURICE DRUON

Ante las manifiestas contradicciones de Philippe Boiry, que ofenden a lafamilia Cros, el biznieto del llamado Antoine II, el ya citado MauriceDruon, desde su despacho del Palacio Mazarin, nos declara:

"André Maurois (1885-1967), académico y gran amigo mío, un día melleva a Tourtoirac, mostrándome la tumba del "Rey", donde veo unainscripción que menciona a Philippe Boiry, quien había construido latumba, como "Príncipe de Araucanía". Como ese nombre jamás se habíaoído en mi familia, lo busqué e invité a mi casa. Allí le presenté a miprimo Jacques Bernad hijo. ¡Gran Turbación!. Fue gracioso ver sunerviosidad. ¿De dónde ha sacado Vd. el "Acta de abdicación" en su

favor?. Boiry respondió "que no había tal acta pero que su intención enuna carta dirigida a él así lo daba a entender".

"Puede haber existido alguna correspondencia sin contacto personal,pero no hubo abdicación en su favor. De existir, la mostraría.

"Boiry me ofrece títulos de nobleza y condecoraciones que por supuestorechazo sin reconocerle derecho a ello.

"Por años Boiry se mantuvo silencioso, pero ha vuelto a reaparecer.

"Boiry es un maniático impostor de vocación a repetición, permanente yprogresivo.

"Jacques Bernard, condenado como colaboracionista, no consultó a suhermano mayor ni a sus hijos."

Esta historia de Philippe Boiry debería terminar aquí, pero como dice elSecretario Perpetuo de la Academia Francesa, su manía es "permanentey progresiva".

EL CURIOSO ARBOL GENEALOGICO DE PHILIPPE BOIRY

Philippe se llama directamente sobrino nieto de Orélie Antoine deTounens y en ese parentesco con el originario "rey" funda las razonespor las cuales habría abdicado en su favor el inexistente JacquesAntoine III.

Cuando se le piden precisiones se dice "tátara, tátara, tátara sobrinonieto", agregando: "Yo llego a ser pariente, mientras que mis cuatropredecesores no lo eran". Y para demostrarlo, difunde en los últimosaños un árbol genealógico, que tenemos a la vista.

. Arranca en 1630 por la rama que llega a Boiry y la de los Tounens en1668. Es en 1746 que uno de los primeros, Leonard Joussein, se casacon Aubine de Tounens. De esa forma, según Boiry, su bisabuelapaterna fue la prima en sexto grado de Orélie Antoine".

Lo llamativo de ese documento privado es una desprolijidad evidente.Mientras todas las líneas de contacto están hechas con rayas rectas,quizás con regla o a máquina, en la que une a las dos familiasverticales, por el casamiento de 1746, hay como un agregado enbolígrafo, notoriamente irregular. ¿Casualidad o ligereza?.

Lo cierto es que todo árbol genealógico es dudoso en cualquier lugar delmundo cuando se trata de familias de escasa o ninguna notoriedad, ymáxime remontándose a casi dos siglos y medio atrás, como porejemplo el caso de los Tounens que la justicia determinó como "simplesbraceros y labradores", al hablar de los ascendientes de Orélie Antoine,

como lo hemos visto. En Francia los registros de casamientos,nacimientos y defunciones eran llevados por las parroquias hasta que,con motivo de la Revolución de 1789, pasaron a los municipios.

LA DELIRANTE MANIA NOBILIARIA DE PHILIPPE BOIRY

Philippe Boiry, al igual que sus "augustos predecesores", demostródesde muy joven manías nobiliarias, coleccionando títulos inventadospor él, pero ninguno universitario, aunque se deje llamar abogado,profesor, etc.

Con motivo de su visita a Argentina y Chile, en 1989 ganó ciertaactualidad caricaturesca en estos dos países, de lo cual se mostrabamuy satisfecho, pues en Francia su nombre aparece rara vez y enparticular para ser ridiculizado. En América se presentó solemnementecomo "príncipe de Araucanía y Patagonia", a cuyos "derechosdinásticos, soberanos y políticos" ha jurado no renunciar jamás, segúnsu "historia".

A los 25 años de edad, en 1952, Philippe Boiry aparece ya en el cómico"Annuaire Mondial de Cabalerie", una publicación donde se destacanlos falsos nobles, traficantes de honores y caballeros de industria. Enese anuario, no se incluyen trabajos de expertos serios sino que setranscriben "autobiografías" que se envían acompañadas de un cheque"para reservar un ejemplar previo a su aparición". Un sistema"comercial" de pillos para explotar vanidades y mitomanías. Allí esteseñor figura asi:

"BOIRY, barón Philippe-Paul, Alexandre Henry. Caballero capitularprofesante y escribano de la orden Saint Michel, caballero de justicia yde devoción y preboste de la orden noble de nuestra señora delChardon, caballero de justicia y de devoción de la orden de Saint Jeande Jerusalém, etc... (sic).

"Miembro hereditario de la American Heraldy Society, miembro de lasociedad heráldica y de sigilografía danesa.

"Periodista, escritor.

"El barón Boiry pertenece a una antigua familia caballeresca en la cuallas diferentes ramas se fijarán desde el siglo XVI en Languedoc,Rouergue, Marche y Berry. Ciertos autores le acuerdan un origenromano. Las actas que le conciernen aparecen desde el siglo XII. Por sumadre, el barón Boiry pertenece a una vieja familia del delfinado queremonta al siglo XII, que da cónsules de Grenoble.

"las armas de la familia Boiry (antiguamente Boury, Boery, de Boiry)son: azul en las espigas de oro y tres estrellas, ubicadas en dos y una.

En lo alto, de plata tostada en cinco barras coronadas por un escudo debarón. Grito: Arboles.

"Divisa: Semper via recta.

"Casado el 24 de junio de 1950 con la señorita Jacquelinne Marquain"(pág. 27).

En esta autobiografía, salvo su nombre propio, todo lo demás se estimafalso. La categoría de barón es la más comúnmente usurpable porqueno exige el "de" previo. Falsas las órdenes de caballería, no porque nolas tenga sino porque la procedencia es ilegal, inventada poroportunistas al margen de la ley que rige en la materia en Francia. Esfalsa su ascendencia y escudo, pues el Gotha no lo reconoce. Hastaaparece confusa la identidad de su esposa, que luego presentará como"princesa Dominique" (enviudó?, se divorció?). También en forma astutada las variantes de su apellido. En ningún momento explica en razón dequé méritos, a tan poca edad (24 años) y sin estudios superiores, le hansido acordadas las órdenes de caballería que menciona y las quecontiene el "etc.". Su calidad de "escritor" no se avala con la mención delibros publicados a esa fecha.

Más el imaginativo joven tiene mala memoria. Se olvida de las fantasíaspublicadas por él mismo y vuelve a la carga. Solo tres años después, en1955, a los 27 de edad, hace difundir otra biografía en que ya no esbarón y donde

cambia escudo y divisa.

Su nueva historia la envía a la prensa adjuntando su foto, con unaproclama sobre "El derecho absoluto de Araucanía-Patagonia a laindependencia y a la vida". Así aparecen artículos en "Le Miroir del'Histoire" y en "Les Cahiers de l'Histoire", curiosamente firmados por"P.A.B." (¿Philippe Alexandre Boiry?). En ellos, él mismo se asigna lossiguientes títulos:

"Philippe, príncipe heredero de Araucanía, príncipe de los aucas, duquede Kialeou, conde de Alsena, príncipe de Angol y de Arauco, príncipe deUshia (sic), duque de Chilos, príncipe de la Tierra del Fuego, conde deSanta Inés, duque de la isla Cobo, príncipe de Pessimonte, príncipe deMedelin, príncipe de Zota, príncipe de Monterno, barón de Lorne yTorchefelon, príncipe protector de los pueblos de Araucanía y dePatagonia y de las tierras australes del continente americano, vutha-apotoqui y caraguen de los mapuches y los tehuelches, los chechechets,los malouches, etc." (sic). (Las palabras vutha-apotoqui y caraguen, notienen iguales ni parecidas en araucanos. Lo de chechechets suenatambién a broma al lector).

Este anuncio lo repite Jean Raspail en nota dirigida a la embajadaargentina en París, refiriendose al viaje que anunciaba a Buenos AiresPhilippe Boiry en 1989. .

Sin contar lo que pueda haber en los etcétera, renace Philippe Boiry conun envidiable acopio de principados, digno del libro de los recprds. Nosiendo heredados estos "títulos", porque sus "augustos antecesores" nollegaron a tanto, evidentemente se los ha inventado y autoadjudicado.

Una reflexión merecen estos manejos. La negada y desconocida acta deabdicación, sería del 12 de mayo de 1951. Pero en 1952 aparece en elmencionado anuario de caballería solo con el título de "barón", sinhablar de sus principados sudamericanos. Esto hace sospechar que lasupuesta acta, de existir, fue fabricada con posterioridad a la fechaindicada.

El reconocimiento de sus títulos dice provenir de personajes einstituciones tan serias como su reino, que cita: "El tribunal de armas ycolegio heráldico de Costa Rica, por intermedio de su presidente donNorberto de Castro y Tosi, conde de Aguasanta. Del colegio heráldico delreino de Dinamarca (?). de la casa imperial de Bizancio, gracias a lospríncipes Jules y Theodore Lascaris-Comneme (llamados en verdadLascorz). De la casa real de Paterno, pretendiente al trono de Baleares.De la casa imperial azteca de su alteza imperial y real el príncipeGuillermo Grau-Moctezuma. De la casa imperial de Nicee y Bitinie porel príncipe Alexandre Licastro, duque de Chastre, príncipe titular deDeols, pretendiente al trono del santo imperio romano de oriente, etc."(¡otro etcétera para el suspenso!).

Todo lo precedente, puede leerse ampliado en el libro "Ordenes yContraordenes de Caballería", de Arnaud Chaffanjon y BertrandGalimard Flavigny - Mercure de France - 1982 (pag. 289 y siguientes).Esta obra mereció ser prologada por Claude Ducourtial-Rey, prestigiosoconservador del Museo de la Legión de Honor y Ordenes de Caballería.

Podemos asegurar que ninguno de esos "nobles" citados lo son ni lofueron nunca. El más desprevenido no puede menos que reírse alescuchar tales nombres, títulos y aspiraciones. La biografía del siciliano"príncipe" Paterno,, cuando no tenía aún 40 años, es chaplinesca. Bastatranscribir una sola de sus aseveraciones: "gran cruz y collar dealrededor de 250 órdenes de caballería italianas, francesas, españolas,belgas, portuguesas, alemanas, polacas, sudamericanas (?), inglesas,albanesas, griegas, etc. etc. etc." (sic).

S.A. imperial azteca, es un ridículo aventurero buscón nacido enCataluña, que por sus actividades dudosas desapareció de los lugaresque habitualmente frecuentaba cuando negociaba diplomas de unainexistente Universidad de Moctezuma. El "pretendiente al trono delSanto Imperio Romano de Oriente", con lo que significa que espera

volver a reinar, es sencillamente caricatural. Lo mismo puede decirse delos "príncipes" de Bizancio. ¡Impresentables!.

En cuanto al presidente del "tribunal de armas y colegio heráldico deCosta Rica, don Norberto de Castro y Tosi, que aparece aquí comoconde de Aguasanta, es el mismo

"duque" araucano de Charrabal, varias veces citado.

De Costa Rica se nos ha hecho llegar un curriculum de Castro y Tosi,nacido en 1921 y muerto "trágicamente" en 1971. En dicho documentono se hace la más mínima mención de que haya obtenido título algunode doctor o profesor. Sólo se indica que "terminó su educación primariay cursó toda la enseñanza secundaria en el Liceo Pasteur de Neuilly SurSaine". Dice haber iniciado estudios de derecho en Chile y también enla Escuela de Letras y Filosofía de la Universidad de Costa Rica, sinconcluir ninguna de esas carreras. Pero, al igual que Achille Laviarde,se consigna que realizó numerosos estudios con profesores particulares,a partir del idioma inglés con una "nurse" británica. Así lo vemosinteresarse por la historia, mitología y genealogía, como en historiamedieval y bizantinología. Hombre de una "memoria fenomenal", seríaun "serio y profundo investigador de fama internacional"... "una de laspersonas que más conocía en Costa Rica el arte del blasón"..."fuemiembro de gran número de sociedades y academias científicas delmundo...".

En su biografía no se consigna el aristocrático "de" que Philippe Boiryantepone al apellido de Castro y Tosi. Tampoco se mencionan sustítulos nobiliarios mapuches ni las investigaciones que habría escritosobre Orélie Antoine y el actual pretendiente, cuando éste lo cita tanto yse ha preocupado por difundir sus opiniones entre cuantos escritores sehan interesado en el "reino" araucano-patagónico. Llama la atenciónesta omisión porque el curriculum consigna uno por uno la cuarentenade artículos publicados en diarios y revistas de Costa Rica, en su casitotalidad sobre genealogía de familias de su país.

TESTIMONIO DE LA SOCIEDAD HERALDICA ESCANDINAVA

En cuanto al reconocimiento que Philippe Boiry publica, de un "ColegioHeráldico del reino de Dinamarca", merece comentario aparte. Tenemosa la vista una nota firmada por el secretario de la Sociedad HeráldicaEscandinava, señor Carsten Frölich, de fecha 22 de marzo de 1993,contestando un requerimiento de la embajada argentina enCopenhague. Esta institución, dice, "reúne a las sociedades heráldicasde los países escandinavos bajo un mismo régimen y bajo unareglamentación que asegura una extrema seriedad en todos los asuntosheráldicos sobre personas privadas como instituciones y está

reconocida oficialmente, figurando en el Libro Anual de la Corte yOrganizaciones Estatales de 1993, número 1677, página 1070".

Con respecto a lo afirmado por Philippe Boiry, el informe oficial dice:

"En Dinamarca no existe una institución con el nombre ColegioHeráldico del Reino de Dinamarca. Al investigar ante el ex secretario Dr.Ole Rostock que estuvo en esta Sociedad Heráldica muchos años,hemos conseguido la siguiente información. Anteriormente existía unainstitución enteramente privada, fundada y dirigida por un señorSjallung, ya fallecido. Esta organización ofrecía "investigaciones" (elencomillado esta en el original) genealógicas y árboles genealógicos. ElSr. Ole Rostock recordaba que también habían probado vender"patentes de nobleza" (sic) para el francés señor Philippe Boirymencionado en la carta de la embajada, que porfiaba ser príncipe deAraucanía y Patagonia. Todo parece indicar que no sólo el título sinotambién toda relación con esa parte del continente sudamericano erasimplemente ficticio. No se cae en injuria al sostener que todo esteasunto era una forma primitiva de fraude. El mencionado "Colegio" cesóde existir alrededor de 30 a 40 años atrás."

No para aquí la manía nobiliaria de Boiry. En su libro "Historia delReino de Araucanía", habla bastante de sí mismo y de su frondoso árbolgenealógico inventado. Dice que un bisabuelo "fue directo descendiente,por diversas alianzas familiares y a través de 33 generaciones, delemperador Carlomagno, del cual desciendo yo igualmente, al igual quenumerosas familias soberanas de Europa" (Boiry 404). Y aquí hace unallamada, citando a un autor que avalaría esas afirmaciones: "Barón S.de Benigsen, quien escribiera el trabajo "A propósito de algunosascendientes notables del príncipe Philippe de Araucanía", Cuadernosde la Academia de Altos Estudios Araucanos, n' 17, París,1970".Llamadas como la precedente se encuentran con frecuencia en ellibro de Philippe Boiry. Lo que no aclara es que el noble escritor citadoes "barón" de Araucanía.

NINGUN FALLO JUDICIAL FRANCES PUEDE RECONOCER AL"PRINCIPE"

Ante las afirmaciones repetidas en Argentina y Chile por el pretendientePhilippe Boiry, en el sentido de que un tribunal francés habríareconocido sus "títulos y derechos" como príncipe de Araucanía yPatagonia, consultamos con una autoridad en la materia, el escritor einvestigador en cuestiones de órdenes de caballería, el ya citado señorBertrand Galimard Fravigny. Este especialista, a nuestro pedido, repitey amplía las argumentaciones de su libro. El trabajo dice así:

"La locura de Orélie Antoine de Tounens, "rey de Patagonia y Araucanía"lo condujo a imaginar una corona, a crear condecoraciones y títulos denobleza. No tuvo herederos, pero uno de sus amigos retomó, "pordivertirse", la corona; otro camarada lo sucede a principio del siglo, yeso fue todo, o casi.

"Luego, en los años cincuenta, un cierto Philippe Boiry, desconocido delGotha, a excepción de un inverosímil "Annuaire Mondiale de laChevalerie", publicado en Francia en 1952, donde él figura bajo elsimple título de barón adornado de una hermosa colección de órdenesde caballería de fantasía, se presenta como príncipe heredero del reinode Araucanía y Patagonia. Más tarde, avanza para intentar un"reconocimiento" de los tribunales franceses.

"Este "reconocimiento" nace de la interpretación particular de variosasuntos. El primero concierne a su estado civil. Philippe Boiry ha hechoun acto de notoriedad ante el juez del Tribunal de Instancia del distrito16 de París, el 25 de abril de 1966, en el que se reconoce, según dostestigos, que es de su "conocimiento personal y de notoriedad públicaque el señor Philippe Boiry es igualmente conocido bajo el nombre dePhilippe de Araucanía y que en consecuencia había identidad depersona entre Boiry y Araucanía". Este acto tan normal como puedaaparecer, no evoca por tanto el título de príncipe del cual se adornaBoiry y no significa que figure en los registros de sellos de Francia o deotro país.

"El segundo concierne a un fallo dado por otro tribunal de instanciapara asuntos de injuria pública. Se condena por ausencia al presuntoautor de un artículo que había puesto en duda la calidad del "príncipe".

"La historia es interesante. Philippe du Puy de Clinchamps, excompañero en el diario "L'Aurore" de Philippe Boiry, publica una seriede pequeñas obras esencialmente consagradas a la nobleza. Una deellas esta firmada con el seudónimo de Charondas, conteniendo lainjuria principesca. Hubo allí lugar eventualmente, para la justiciafrancesa para el delito de difamación por vía de la prensa quecorresponde al tribunal de gran instancia. Philippe Boiry prefiereutilizar "la injuria pública" que es resorte del tribunal de instancia en elcual el procedimiento es más rápido y fácil. Es citado "el tal Charondas"en su domicilio. Siendo Charondas un seudónimo, es evidentementedesconocido en la dirección indicada. Boiry puede entonces volversecontra el editor du Puy de Clinchamps, tanto más que él lo conocíapersonalmente. No lo hace.

"El fallo fue dado por ausencia contra Charondas, el 4 de junio de 1971.Los motivos se limitan únicamente a la denunciación pública por vía deprensa y no confirma en nada la existencia ni la calidad invocada porPhilippe Boiry.

"El segundo caso, ocurre en 1972. Concierne también a unadenunciación por vía de prensa formulada por el mismo Philippe Boiry,acusando al jefe de redacción de una pequeña revista, "L'Intermediairedes Chercheurs et Curieux", por haberlo calificado de "príncipe deopereta". Este juicio fue rechazado en primera instancia y Boiry apeló.El fallo de la Corte de Apelación de París, del 4 de abril de 1973, admitióque existió "irregularidad de procedimiento", señalando que el acusadono había aportado la prueba de los "hechos difamatorios enunciados enel artículo incriminado". Además, la Sociedad "Boiry y Asociados",estimaba que "las informaciones bancarias aportadas por el acusado,podían afectar la reputación de la empresa". Pero este fallo tampococonfirma ningún principado.

"Esto no termina. Otra injuria pública fue llevada ante otro tribunal deinstancia de París. Este último, el 21 de abril de 1977, se declaraincompetente para dictaminar sobre la "calidad principesca" de Boiry,pero sí sobre la demanda en reparación por la injuria y lo incita a"dirigirse ante el tribunal de gran instancia", lo que él no hace.

"De cualquier forma, los tribunales franceses son efectivamenteincompetentes para reconocer una soberanía extranjera y un título denobleza. Ellos pueden dictaminar en materia de usurpación de nombre,de título, de estado civil, lo que no es el caso en estos asuntos. PhilippeBoiry ha sabido explotar la ambigüedad que puede representar la salidade estos pequeños procesos que en el fondo son todos extraños a su"principado".

"Philippe Boiry no deja de enarbolar sus sentencias y juicios. No setrata propiamente de un delito, solo de una interpretación de susmotivos fundada sobre el

absurdo, gracias a un buen conocimiento del procedimiento. Y para quéutilización?. El intento de dar a los ojos de un público no advertido, unaapariencia de legitimidad a su calidad de "príncipe heredero" de unreino inexistente.

"Todos los medios son buenos para llegar. Después de la aparición de"Ordres et contre-ordres de chevalerie" donde él ocupa un buen lugar,intenta sin éxito, por vía de recurso de urgencia, hacer insertar un texto"rectificativo". Ese texto llevaba ocho veces la mención "Boiry deAraucanía, dos veces el título de "príncipe" y una vez la calidad de"Alteza Real heredero legítimo y legal de los soberanos de Araucanía-Patagonia y de los príncipes de Araucanía". Si el juez que se ocupó delrecurso de urgencia hubiera dado lugar a su demanda, él habría,indirectamente, hecho la constatación de ese título aparentementenobiliario. Siempre el absurdo!. La sentencia sobre el recurso deurgencia se dicta el 18 de enero de 1983 por el tribunal de graninstancia de París que no ha servido al señor Boiry. Ella hasimplemente motivado sus decisiones indicando que "existen

contradicciones serias sobre los diferentes puntos históricos y jurídicoscomo sobre las calidades o títulos reivindicados por Philippe Boiry". Unasentencia que él se cuida bien de mostrar".

Es decir, que según el autor citado, no existe ningún fallo judicial quereconozca o legalice los títulos principescos de Philippe Boiry.

CAPITULO VIII

LAS LEYES FRANCESAS Y LAS ORDENES DE CABALLERIA

Por decreto 81-1163 del 4 de diciembre de 1981, que nos ha hechollegar el general Pierre Mary, jefe de gabinete de la Gran Cancillería dela Legión de Honor, ampliatorio de anteriores similares, se disponensanciones penales a las personas físicas o morales que exhibancondecoraciones no otorgadas por el gobierno francés o por otro estadosoberano.

La situación lo justifica por la gran cantidad de casos de imposturas demitómanos y estafadores que operan en ese campo. Los sicólogos sehan ocupado de estas manías como una enfermedad, una desviaciónque altera personalidades y lleva a comportamientos raros, a vecesmísticos. Inventan ritos y ceremonias, vestimentas y símbolosindescifrables, porque gustan también del misterio. Suelen reunirse enruinas o conventos abandonados. También se vinculan a iglesiasmarginales.

Es curioso pero la manía nobiliaria afecta en especial a personas que nose destacan por sus virtudes intelectuales o por otras tareas y buscancompensar sus carencias. Quien desee disfrutar de múltiples aspectossorprendentes y hasta cómicos en torno a los aventureros de lasórdenes de caballería, puede leer el citado libro de Chaffanjon yGalimard Flavigny, que va desde los casos de delirios a los policiales.Las peripecias de Fernand Legros, talentoso traficante de obras de artefalsas y del escritor Roger Peyrefitte, son desopilantes. Los autores dellibro han mantenido graciosa correspondencia con las falsas órdenesdonde les proporcionan las tarifas según los títulos deseados y hasta selos ofrecen en cómodas cuotas.

Las órdenes de caballería provienen del tiempo de las cruzadas,teniendo pues un origen milenario. Algunas, exclusivamente religiosas,han sido suprimidas por el Vaticano. Sólo en lengua francesa se hancensado 3.508 obras escritas sobre caballería. Y seguirán. Ante lacantidad de impostores, otro especialista, Léon Gautier, escribió: "Hayun último mandamiento de la antigua caballería que nos parece deutilidad aún más contemporánea: No mentir".

ORDENES LEGALES E ILEGALES

Las órdenes de caballería legales, que reconoce el gobierno francés, sonúnicamente dos, a saber:

a) Orden soberana, militar y hospitalaria de San Juan de Jerusalén, deRodas y de Malta. Tuvo su origen en el medioevo, en el Hospital deSaint Jean de Jerusalén. Los monjes que atendían esa obra, endeterminado momento debieron tomar las armas para defenderse de

ataques de "infieles". Por eso se convirtieron en caballeros. Hoy esconocida vulgarmente como orden de Malta y pertenecer a ella significauna distinción que hace suponer signo de nobleza hereditaria, aunqueno sea así. Una característica de los caballeros de Malta es que exigíanen los combates las posiciones de primera línea, las más riesgosas.

Es un estado. Su iniciador fue el gran maestro francés Jean de laValette, fundador también en 1566 de la ciudad fortaleza que lleva sunombre y es hasta hoy capital de la isla de Malta. En 1798 NapoleónBonaparte expulsa a la orden de ese país, convertida ahora enrepública. Pasaron muchos años de exilio hasta volver a Malta y reciéna fines de 1989 se les acordó una pequeña porción de tierra paraconstituir un simbólico gobierno soberano propio. Dispone deembajadores acreditados en más de 40 países. Su prestigio también sedebe a "una contabilidad clara". Se la considera la organizacióncaritativa más "chic" del universo. Tiene 10.000 caballeros de todas lasnacionalidades y un millón de miembros asociados. Es sólo paracatólicos, apostólicos y romanos y su Gran Maestro debe obtener elacuerdo del Papa para acceder a esa máxima jerarquía. La orden sededica a la construcción y mantenimiento de hospitales por todo elmundo.

Utilizando términos similares, con pocas o muchas variantes, seregistran numerosas órdenes falsas, por lo general todas con laspalabra Malta y Jerusalén. Vimos una lista de 90 "órdenes de Maltaficticias".

b) Orden ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, "oficialmentereconocida por la gran cancillería de la Legión de Honor que autoriza allevar sus insignias y sus condecoraciones, porque cuenta con laprotección espiritual de la Santa Sede, estado soberano".

En el Museo de la Legión de Honor existe una lista de "órdenes falsas"que pasan de las 400, "sin ser completa". Es delito su uso, aún enforma de un pequeño botón en el ojal de la solapa. En esa nómina"delictiva" figuran las propias tan mencionadas por el señor PhilippeBoiry, "la corona de acero" y "la constelación del Sur". Vale la penatenerlo en cuenta para que algunos argentinos y chilenos que lasposeen, no cometan el error de exhibirlas en Francia. La ley castiga estedelito hasta con dos años de cárcel.

En Sudamérica resulta generalmente ridículo el mostrar títuloshonoríficos salvo en muy particulares excepciones. Además, es sabidoque con frecuencia se consiguen pagando o prestando algún servicioelogioso, o pidiéndolos. Por su extraordinaria difusión, desmereció elantiguo significado representativo de acciones de gran valor, patriotismoo actos civiles importantes. De todos

modos, hay innumerables personas que se desviven por adornarse contales muestras de snobismo (snobismo es precisamente falta denobleza). Otros crean una industria de esas fantasías, vendiéndolas ocanjeándolas por otras también falsas. Paul de Vernondière dice quepara los franceses, las condecoraciones son el máximo de la"autosatisfacción" y sostiene que "podemos reconocer a Napoleón(creador de la Legión de Honor en 1802) como el inventor de lascondecoraciones modernas".

"El tráfico de condecoraciones -dicen Chaffarjon y Galimard Flavigny-disimula delitos más graves aún que los ya enumerados: libración defalsos pasaportes diplomáticos, diplomas universitarios por la gracia deacademias fantasmas, falsas cartas de prensa, etc. Todo ello concierneal art. 153 del código penal".

En la Gran Cancillería de la Legión de Honor nos aseguran queanualmente se ocupan de unos cuarenta casos comprobados, "pero haymuchos que por el momento se nos escapan... Hay oportunidades enque llegamos tarde, como cuando observamos en avisos fúnebres adifuntos atribuyéndoseles condecoraciones nunca otorgadas...".

Para deleite de coleccionistas, estos pueden comprar legalmente ennegocios especializados, cualquier tipo de medallas y condecoracionespara tenerlas en sus casas, pero incurren en delito si dicenpúblicamente que las han ganado o salen con ellas a la vista. Una cruzde caballero de la Legión de Honor en bronce plateado se puede adquiriren unos 250 dólares y los precios suben de acuerdo a los metalesutilizados; una de oro macizo puede llegar a más de 2.500 dólares. Lacasa mss antigua y tradicional que fabrica condecoraciones y trofeos, aveces creados por escultores famosos y con aplicaciones de joyas, estáubicada en la Plaza Saint Germain des Prés. Fundada en 1803 porArthus Bertrand, continúa en manos de esa familia.

UN COLECCIONISTA A PARTIR DE TITULOS ARAUCANOS

Quien disponga de tiempo para utilizar en correspondencia, puedellegar a hacer verdaderas colecciones de órdenes y condecoracionesfalsas y, a veces, alguna legítima.

Tenemos un ejemplar de la revista "Messages", de julio de 1980, editadapor el personal de correos y telégrafos de Francia. Allí sale una notasobre un empleado de ese organismo en la población de Chalons-sur-Marne (a 150 kilómetros al Este de París), llamado Jacques Fontugne,de 60 años, "convertido en historiador". Este señor se interesó porciertos aspectos de la vida de Achille I y envió su escrito al "príncipe"Boiry. A raíz de ello, "el actual pretendiente a ese trono lo ha llenado detítulos, de distinciones. Por ejemplo, legión de condecorados de la

constelación del Sur, orden real de la corona de acero, barón de Fonte-Milla". El nuevo noble (fotografiado orgulloso y solemne mostrando sutítulo), aprendió el juego y se lanzó a "coleccionar títulos y distinciones".Y agrega la nota: "Hoy Jacques Fontugne es un especialista reconocidoen materia de historia araucana. La Academia de Altos EstudiosAraucanos ha publicado un folleto con el resultado de susinvestigaciones bibliográficas". Philippe Boiry cita sus trabajos.

Bajo el subtítulo de "Los caminos de la gloria", la nota, medio en bromacon el compañero provinciano, dice: "Esos trabajos -los araucanos- lehan abierto otras puertas, como las de familias reales en exilio. Ellasson numerosas y su actividad principal consiste en distribuir medallas,títulos y distinciones, y Jacques Fontugne ha hecho una ampliacosecha". A continuación da una lista de recompensas honoríficas,donde se destacan algunas de las "casas reales" o imperiales ya citadascon seriedad por Philippe Boiry, tales como un doctorado honoris causade la inexistente Universidad Internacional de Moctezuma (del catalánGrau), y otro caballero de industria que lo designa comendador de laorden imperial bizantina de Constantino el Gran. "El renombre deJacques Fontugne (hijo y nieto de carteros) alcanza a todos loscontinentes. El pretendiente al trono de China le ha enviado un muybonito pergamino y le acuerda un nuevo título. Un príncipe japonés loha incluido igualmente entre sus dignatarios. Medallas, libros,pergaminos, cuidadosamente ordenados, ocupan varios estantes de unarmario..."

Un poco alevosamente con el compañero "barón", los editores de"Messages" publican en ese mismo número una aclaración enviada a larevista por el general de Boissieu, entonces Gran Canciller de la Legiónde Honor, en la que menciona otro artículo anterior sobre JacquesFontugne aparecido en marzo del mismo año, titulado "a la búsquedade reinos perdidos". Se refiere a las investigaciones históricas delfuncionario sobre el reino de Araucanía que, "en reconocimiento deellas, el Sr. Philippe Boiry le habría discernido un cierto número deinsignias...Estas seudo distinciones no tienen, por supuesto, ningúncarácter oficial...Toda condecoración extranjera, cualquiera sea ladenominación o la forma, que no haya sido conferida por una potenciasoberana, es declarada ilegal y abusivamente obtenida...".

EL "PRINCIPE" EN EL FILO DE LA NAVAJA

Evidentemente los editores de la revista "Messages" no carecen dehumor. En el mismo número en que sale la nota sobre el carterocoleccionista y la protesta del Gran Canciller de la Legión de Honor,agregaron un reportaje al propio Philippe Boiry titulado "El príncipe deAraucanía: entre gente del Gotha". En el artículo habla el príncipe, muy

suelto de cuerpo, de "el fundador del reino Orélie Antoine I, mi tíoabuelo".

"A todo lo largo de la entrevista, menciona casas reales y distincionesoficiales. A la menor ocasión, se adentra con virtuosismo en los árbolesgenealógicos de los borbones y los Hasburgos", diciendo: "Familias conlas cuales yo mantengo las mejores relaciones".

"Toda discusión conduce inevitablemente a remontar, en línea directa,hasta Luis XIV. En sus carpetas y sobre su escritorio, se esparcen comoal azar, cartas con encabezamientos cargados de coronas, testimoniosde estima de las más altas personalidades. Pero el príncipe muestratodo eso en gran simplicidad, sin darle la menor importancia".

El "príncipe" explica su objetivo: "denunciar los verdaderos genocidiosde poblaciones perpetrados en Los Andes", y agrega: "Las medallas, lostítulos que yo otorgo me permiten recompensar a los amigos que meayudan en mi tarea..."

Según el propio Philippe Boiry, en 1971 había 226 miembros vivientesde la condecoración de la constelación del Sur y, en 1965, agrega 413con la "medalla conmemorativa de Philippe de Araucanía" creada por él,también ilegal, por supuesto.

Este artículo volvió a molestar a las autoridades de la Gran Cancilleríade la Legión de Honor. Allí nadie oculta las preocupaciones que lesprovoca el "príncipe", que lo saben haciendo travesuras. La nota quenos dirigiera el general Mary es bastante expresiva. Por el ambiente queobservamos en esa institución, este personaje de "fantasía" estápasando todos los límites.

BOIRY Y LA GRAN CANCILLERIA DE LA LEGION DE HONOR

El 24 de abril de 1989, el General Pierre Mary, jefe de gabinete de laGran Cancillería de la Legión de Honor, nos dirigió la nota quereproducimos:

"Tengo el honor de acusar recibo de vuestra carta del 19 de abril delcorriente año, como continuación de nuestra reciente conversacióntelefónica, sobre actividades del señor Pilippe Boiry, durante las visitasque él acaba de efectuar a su país y a Chile, bajo el título de "Philippe,príncipe de Araucanía y Patagonia" (sic).

"Cumplo en precisarle entonces que, desde 1872 era de conocimiento dela Gran cancillería, una seudo "Orden de la Corona de Acero" que sedecía haber sido entonces conferida en Marsella por "Orélie-Antoine Ier,rey de Araucanía y de Patagonia" (transcripción).

"Agrego que, hace cerca de diez años, la atención del señor GranCanciller fue llamada por frecuentes otorgamientos de un cierto númerode seudo distinciones, tales en especial como la "Orden noble y real dela Estrella del Sur", la "orden real de la Corona de Acero" (ya citada) ytambién, una "medalla de honor conmemorativa" que, bajo el nombre de"Príncipe Philippe de Araucanía", discernía entonces el señor PhilippeBoiry, en particular sobre el territorio francés. La conducta de esteúltimo, Caballero de la Orden Nacional del Mérito, llevó el 25 de febrerode 1980, al señor General de Boissieu, entonces Gran Canciller de laLegión de Honor, a señalar al señor Boiry que su calidad de miembro dela segunda orden nacional era incompatible con prácticas comportandoperjuicio al prestigio de condecoraciones auténticas.

"En respuesta, el interesado aseguró al Gran Canciller que, "en tantoque ciudadano francés, orgulloso de pertenecer a la Orden Nacional delMérito y estrictamente respetuoso de las leyes, (él) se conformaría sinvacilación a esas directivas" (carta del 3 de marzo de 1980).

"Luego de una entrevista con el Secretario General de la GranCancillería, el interesado confirmó al señor General de Boissieu, el 8 dediciembre de 1980, que "había decidido cesar toda atribución dedistinciones de las cuales (él) detentaba la herencia histórica" (sic) y porcarta del 19 de enero de 1981, el señor General de Boissieu toma notade esta decisión del señor Boiry.

"La atención de la Gran Cancillería no fue más, desde entonces,llamada sobre la persistencia de maniobras del interesado hasta queeste creyó bien, el 25 de agosto de 1988, de dirigir espontáneamente alseñor Secretario General una carta en la cual confirmaba que "conformea (su) compromiso tomado hace algunos años, (él) había suspendido lasatribuciones de las ordenes araucanas (sic) en Francia".

"Yo preciso que en respuesta le fue pedido al señor Boiry de tener a bienhacer público este compromiso en el gran semanario francés queacababa precisamente de señalar que el interesado atribuía "ordenesdinásticas del reino de Araucanía" (transcripción). De allí la gestión deprecaución del interesado, en esa oportunidad, ante nuestraadministración.

"Después, el señor Boiry se conformó a esta sugestión del señorSecretario General haciendo, algunos días mas tarde, llegar copia de lacorrespondencia dirigida por él al autor del artículo de prensa del cualse trataba.

"Yo no puedo más que deplorar que, sobre el territorio de vuestro país yen Chile, el señor Boiry no haya creído deber observar el mismocomportamiento que en Francia. Me parece sin embargo que, muyfelizmente, las alegaciones y actos que Vd. me señala, por muy

intempestivos que sean, no habrán podido engañar verdaderamente aninguna persona sensata.

"Si subsiste, sin embargo, la menor duda sobre gestos y pretensiones deque se trata, cumplo en precisar, en conclusión, que en Francia, sonsólo consideradas como auténticas las distinciones conferidas por mipaís y los estados extranjeros soberanos. Agrego que la creación, lacolación, el uso y el portar seudas distinciones sobre el territorionacional son, bajo ciertas condiciones, reprimidas por el Libro IV delCódigo de la Legión de Honor y de la Medalla Militar, de lo cual leadjunto la reproducción para vuestra información.

"Espero haber, de esta suerte, respondido a vuestras interrogaciones enla ocurrencia y le ruego, señor, de bien querer aceptar la expresión demi consideración distinguida". Firmado: General Pierre Mary.

Los entre paréntesis de esta transcripción corresponden al textooriginal, mientras que el subrayado es nuestro.

El semanario a que hace referencia la nota del General Pierre Mary es larevista "VSD" que en su número del 15 de agosto de 1988, que tenemosa la vista, publicó un artículo sobre el "príncipe" Philippe. Este aparecejunto a una gran corona metálica que, según lo afirma Jean Raspail, laha hecho construir él mismo. No obstante la "desmentida", copiasfotográficas de ese artículo periodístico, las entrega aún hoy a cuantoslo entrevistan.

Al comenzar su nota el periodista escribe: "Digamos que se llama "X",porque no quiere que se dé su verdadero nombre, aunque él aceptadejarse fotografiar". Y el articulista consigna: "Está rodeado (Boiry) deun consejo del reino y suele otorgar títulos o acordarparsimoniosamente la Orden Noble y Real de la Estrella del Sur", patraagregar que esa dignidad se la entregó, recientemente, "a MonseñorDucaud-Bourget, brazo derecho de Monseñor Lefebvre, el papa de losintegristas".

ESTADOS UNIDOS NO HA RECONOCIDO AL "PRINCIPE"

Escribe Philippe Boiry en la pag. 416 de su "historia": "En los EstadosUnidos, mi representante está regularmente registrado, en virtud del"Foreign Agents Registration Act" de 1938, como agente diplomáticooficialmente acreditado, bajo el número 2.099, documento firmado porJ. Walter Yeagley, asistente del procurador general, Internal SecurityDivision y Nathan B. Lenvin, jefe de la sección registros, en fecha 8 deagosto de 1968" (Boiry 416).

Es cierto que registró un representante de acuerdo al "Foreign AgentsRegistration Act", pero por audacia o ignorancia, o desprecio a suslectores, se permite decir que tiene un "agente diplomático oficialmenteacreditado". Esto es totalmente falso y mal intencionado. En primerlugar, no es en la oficina del Procurador General ni en el departamentode Justicia donde se acreditan diplomáticos sino en el Departamento deEstado.

En segundo término, los fundamentos de la creación de ese organismo,oficialmente son: "La política y el objetivo de esta "Act" es proteger ladefensa nacional, la seguridad interna y las relaciones exteriores de losEstados Unidos requiriendo el registro de toda persona que se dedique aactividades de propaganda u otras actividades en nombre de gobiernosextranjeros, partidos políticos extranjeros y otras actividadesextranjeras; de manera tal que, el gobierno y el pueblo de EstadosUnidos estén informados de la identidad de dichas personas y puedanevaluar sus declaraciones y acciones a la luz de sus asociaciones yactividades".

Como se ve, nada de ello implica obtener reconocimiento, derecho nicarácter diplomático. El registro da cabida a cualquier representante depersonas o entidades del exterior, por extravagantes que sean. Es unmedio para conocer los distintos lobbys y a quienes trabajan por cuentade extranjeros. Allí se registran diversos ex agentes de la CIA que pasana trabajar para personas, gobiernos o empresas de otros países.

No es muy lucido para un norteamericano figurar en ese registro,comunmente llamado de "espías acreditados". El ex secretario de estadoHenri Kissinger, que trabaja para Bancos y empresas de su país, tantoallí como en el exterior, se ha negado a hacerlo públicamente paragobiernos de otras naciones, por no figurar como "agente extranjero".

El ex secretario general de la OEA y ex embajador de Argentina enWashington, Alejandro Orfila, tuvo serios problemas en la capitalnorteamericana por haber trabajado, bajo paga, en relaciones públicaspara el ex presidente de Haiti, el "Bebe" Duvalier, sin estar registrado enese carácter.

Es también interesante descubrir quién era y es en 1993 elrepresentante en Estados Unidos de Philippe Boiry: El "príncipe" deBadenburg. Se trata de un falso noble, cuyo verdadero y único nombrees John Wilkinson, nacido en Houston (Texas), el 23 de agosto de 1935,llamándose "consultor de relaciones públicas y vicepresidente de JavorInvest", una curiosa empresa, En el formulario que debió llenar parainscribirse, dejó en blanco las preguntas sobre personas a su cargo, yno dice si posee propiedades ni empleados. En cuanto al domicilio queda del "príncipe de Araucanía y Patagonia" es sólo una casilla postal(B.P. 115 - París 16 Francia). Y como propio: Oficina 5423 - ChevyChase, Houston (77027).

Mas el "príncipe" de Badenburg, mejor dicho el texano John Wilkinson,también se registró como representante en Estados Unidos de otroinsigne simulador de más que dudosas actividades, que asimismo sededica (o

dedicaba) al tráfico de falsos títulos nobiliarios, condecoraciones y aúndiplomas de una fantasmal universidad, sólo por él imaginada. Se trata,textualmente según el registro, de: "R. H. el príncipe William III de GrauMoctezuma y Rife - Tlatoani del Anahuac - en exilio". Como domicilioda: "Cancillería de S.A.I. y R (su alteza imperial y real) - Balmes 161 -Barcelona 8 - España.

¡OTRA VEZ LOS CHILENOS!

Es probable que se deba a gestiones del príncipe texano, lo que cuentaen su libro Boiry, cuando dice que en 1967 fue invitado "a presidir en elHotel Sheraton de Houston una manifestación mundana", pero elanuncio de la misma, "levanta en cólera al cónsul de Chile en Houston,señor Rencoret" que protesta en los diarios, diciendo que su embajadoren Washington, señor Tomic hacía lo mismo ante el Departamento deEstado.

"En efecto -explica Boiry-- tantas gestiones fueron hechas por loschilenos, que me dieron así el más bello brevet de autenticidad que sepodía soñar, 107 años después de la fundación del reino, que estarecepción fue anulada y no pude ir ese año a Estados Unidos" (pág.417). A continuación presenta otra versión de ese hecho,atribuyéndosela al ex embajador argentino en Francia Dr. Adolfo J.Galatoire, "con quien tuve las relaciones más corteses durante suresidencia en la capital francesa". El texto citado está publicado en"Todo es Historia" (417).

"Las actividades del príncipe Philippe -diría el Dr. Galatoire- tienen elefecto de irritar de tiempo en tiempo a ciertos ciudadanos chilenos, queintervienen en el debate histórico, negando los hechos inicialesaceptados de la historia misma chilena...Y, por otra parte, lasactividades del príncipe provocan reacciones por lo menosincomprensibles para nosotros. El 18 de octubre de ese año (1967) elpríncipe Philippe debía ir a la ciudad de Houston, en el estado de Texas,América del Norte, para presidir un "baile de caballeros", en el curso delcual debía entregar algunas medallas conmemorativas y otrasdistinciones de recuerdo, recibiendo él mismo el título de ciudadano dehonor de Texas..." (?). El anuncio de este acontecimiento provocaprimero la protesta del embajador chileno ante el gobiernonorteamericano y luego la del cónsul en Texas...

"Nadie es por tanto autorizado a intentar minimizar moralmente a lossucesores de Orélie Antoine I, que mantienen una tradición desprovistade toda intención política. Ellos conservan, simplemente, por la bellezamisma de esta tradición, sin otro objetivo -en mi opinión- que el respetopor la memoria de un personaje extraordinario, pero digno de respetopor su coraje y perseverancia".

Como se aprecia, el pretendiente francés no pierde la menoroportunidad de aprovechar cualquier expresión que pueda llevar agua asu molino. Veamos otro ejemplo que narra a continuación. Dice que enla revista "Hidalguía" de Madrid apareció una nota contraria a "su"historia de Araucanía, escrita por Isidro Vazques Acuña, presidente dela asociación de estudiantes chilenos de Madrid. En protesta, "y pararestablecer la verdad" , dice que escribió al embajador de Chile enEspaña, quien al avisarle recibo "me da sin discusión la condición depríncipe".

Otro ejemplo más de abuso de citas: Con motivo del terremoto de Chilede 1960, dice que dispuso en París un oficio religioso por las víctimasdel mismo y que envió una nota de condolencia al intendente de Nuble(Chillan), señor Gonzalo Gasmuri Pesse. Este le contesta tratándolo de"vuestra alteza" y en el saludo se manifiesta "su incondicionalservidor...". Y saca sus conclusiones: "Para ciertos chilenos yo no soynada, para otros soy evidentemente el heredero del rey Orélie Antoine I.Pero comprendo que, en una cuestión tan delicada para Chile, seadifícil armonizar sus violines". Estas citas oportunistas, le hacen decirque no sabe jamás "con qué pie bailar con los chilenos" (pág.418).

EL MERCADO DE TITULOS DE NOBLEZA

El mercado de vanidades está en plena expansión mundial. Por esoproliferan los vendedores de títulos de nobleza falsos y...aún los deorigen legítimo. Esos blasones tienen un no se qué de encanto paracazar incautos frívolos. Sirven también para blanquear fortunas nuevaso dudosas y entoldar con oropeles pasados a familiares oscuras. O, ¿porqué no?, para atenuar complejos de inferioridad.

Un conde o duque, o un simple barón, puede asimismo alquilar a buensueldo su figuración en el directorio de una empresa, para darle lustre,y son buscados en especial para bancos, joyerías, alta costura yartículos de lujo en general.

El príncipe consorte Bernardo de Holanda, perdió muchas dignidades yse le prohibió infamantemente el uso de uniformes de las fuerzasarmadas de su país, cuando se lo acusó de recibir una cuantiosa"comisión" por la adquisición oficial de aviones a una firma

norteamericana. También se lo obligó a renunciar a mas de 300 cargosen importantes empresas nacionales y multinacionales.

La máxima aspiración de algunos nuevos ricos europeos,norteamericanos y de cierta tilinguería suramericana apunta a lanobleza. En la Argentina hay varios ejemplos, en especial de los añoslocos y algunos recientes, desesperados por casar sus hijas (o hijos) conmiembros de la nobleza, aunque fueran fundidos y se convirtieran enazotes familiares. Se conocen nombres de europeos, hoy "estanciero poralianza", y grandes castillos del viejo mundo que fueron salvados de laruina, y restaurados, al precio de inmensas sumas llegadas de lapampa húmeda.

Arturo Jauretche, molesto por ciertas ostentaciones argentinas deabolengos europeos, se complacía en demolerlos con documentación.Fueron célebres los casos del "patriarca" que llegó al país tocando elbombo en un circo; o aquel vendido como siervo de la gleba por el rey dePrusia al emperador del Brasil y, caído prisionero en la batalla deItuzaingó, fue traído a Buenos Aires por el general Carlos M. de Alvear,ocupándolo de doméstico.

Cuando pasó unos años en la Argentina un simpático y coloridomarqués español, fue una sensación social permanente, por serhermano de una reina y estar emparentado con un rey. El playboy, consu economía deteriorada por un alocado tren de vida, se prestaba paraasistir a comidas organizadas por un avisado promotor porteño. Lareunión se hacía en la residencia de algún hispano que, llegado al paíscomo común inmigrante, se había enriquecido. El marqués, antefamiliares y amigos del dueño de casa, lo tuteaba y daba muestras deser viejos conocidos, desde la madre patria misma. Es decir, existe unmercado de vanidades para explotar a quienes no reparan en ridículosni costos.

Parecerá inmoral el negocio de dignidades pero es una verdad a gritos.Sin embargo, debe destacarse a aquellos nobles que llevan unaexistencia discreta, hasta trabajando, y sobreviven con emotivahidalguía su pobreza. Uno de ellos, un profesor y escritor español nosdecía: "Mi padre no dejó ninguna fortuna, pero sí un título de noblezaganado luchando por mi país que lo considera un héroe. Yo no daño sulegado histórico llevando una vida de trabajo honrada. Es mucho másdecente mantener tales valores familiares ganados por el honor y elcoraje al servicio de una nación, que heredar y disfrutar riquezaslogradas de cualquier forma".

Los vendedores de títulos tienen montada una maquinaria de"expertos", para la búsqueda y estudio de antiguos apellidos similares aldel candidato, o inventarlos, recurriendo a veces a ciertos libros raros,por lo general incomprensibles, escritos en lenguas muertas ocriptografías, como el caso ya visto de Achille I. Luego se mercan los

accesorios de una nutrida boutique de símbolos nobles, tales comoviejos pergaminos, espadas, capas, pectorales, diademas, escudos,cuadros, insignias de todo tipo, etc. Llegan estos etcéteras hastamuebles y castillos.

Así el nuevo noble entra a circular ornamentando su casa, luciendo susarmas en tarjetas de visita y papel de correspondencia, en la ropa, yhasta en la puerta del auto. Y puede intentar con el tiempo, paciencia yrecursos mediantes, llegar a figurar en el "Geneologisches Handbuchdes Adels" u otros registros menos calificados de la nobleza, que los hayal alcance de más bolsillos.

LA VENTA "LEGAL" DE TITULOS LEGITIMOS

Los interesados en adquirir títulos de nobleza, ahora pueden recurrircómodamente, a quien al menos hasta hace muy pocos años, vivía enParaguay. Este lugar fue elegido porque el empresario es alérgico a lasextradiciones y allí está a resguardo de las mismas, luego de dejarapresuradamente su Alemania natal, perdiendo sin problemas unadepositada fianza de algo así como un millón de dólares.

Se trata del conocido personaje de nombre Hans Hermann Weyer, ahoraen la cincuentena, un apuesto playboy de fortuna personal como subella esposa y socia.

Hans Weyer no comete ningún delito con su profesión. Refinadamenteeducado, conoce la nobleza y las historias de familias monárquicas aldetalle. Los blasones que intermedia son legítimos y las operacioneslegales. ¿Cómo?. Veamos.

Hay nobles empobrecidos que por herencia disponen de varios títulos(docenas, a veces). Poseyendo o no descendencia, ellos pueden, deacuerdo a las normas monárquicas, cederlos en vida a sus hijos.Entonces recurren a la adopción de candidatos, sin importar la edad.Con ese sencillo trámite, el nombre y el grado pasa a quien mejor lopaga.

Weyer también negocia matrimonios ennoblecedores. Hace unos años,según lo contó a la revista "Le Figaro", organizó el casamiento de laanciana baronesa Ute von Richthoffen de Baden Baden, viuda de unfamoso héroe aviador germano de la primera guerra mundial, con unmillonario texano.

Un joven de 25 años llamado Rolf Quost fue adoptado por la princesaElisabeth von Sayn-Wittgenstein, de 51 años. Ahora Rolf es príncipe ysus negocios en Hamburgo (clubes-discos) han prosperado aún más. Su

ascenso social le costó una elevada suma, pero la inversión esredituable.

Hans Weyer ha hecho proezas que le trajeron algunos disgustos. Lareina Elisabeth de Inglaterra lo odia por haber casado a su prima laprincesa Alexandra von Arhalt con un riquísimo fabricante desalchichas de Minden, Alemania, al costo de 300.000 marcos. La bodafue facilitada por la falta de dinero de la novia, a pesar de que sucoronada prima es la mujer mas rica del mundo.

El rey Carl de Suecia debió interponerse para evitar que Weyer lecasara, en similar estilo, a una prima princesa. Pero no pudo impedirque el mismo traficante le hiciera adoptar a su tia materna, la princesaAlma von Sachsen Coburg Gotha, de 62 años, a un rico matarifenorteamericano, cobrándole 400.000 marcos.

Este playboy de refinado aspecto, se dice muy satisfecho. Cuando serefugió en Paraguay declaró: "Soy feliz como un rey. Ulrike (su hermosamujer, abogada y verdadera baronesa Verike von Kaiserling) y yo hemostraído en nuestras valijas 136 títulos de marqueses, 172 de barones ybaronesas, tres docenas de duques, y una buena docena de títulosprincipescos. Le venderé a la colonia alemana de Paraguay".

Hans Weyer, que dispone de tantos títulos de nobleza auténticos, no seha adjudicado ninguno, pero "me divierto mucho", dice.

EL FETICHISMO DE LA "PARTICULE" EN FRANCIA

El seminario parisino "L'Evenement du Jeudi" del 23 de diciembre de1993, publica una sabrosa investigación sobre la nobleza, dirigida porSerge Faubert y Sébastian Fontenelle. Allí se destaca el interés demuchos franceses por aparentar orígenes de sangre azul. Para serreconocidos legalmente como sucesores de títulos, merecidos o no, otener el derecho a usar el "de", se recurre a varios métodos.

Los títulos de nobleza fueron abolidos por la Revolución de 1789, quienademás prohibió los cambios de nombres. Todo ello fue restablecido porNapoleón, Luis XVIII y Charles X. Un decreto de 1923 permite acualquier francés adoptar el nombre de un soldado "muerto por lapatria", sin descendientes. Otros lo hacen con ciudades o pueblosdesaparecidos. Con más justicia, se ha permitido a algunos agregar asu nombre el usado en código durante la Resistencia.

Los trámites deben hacerse por medio del Bureau des Sceaux delMinisterio de Justicia, quien eleva una investigación al Consejo deEstado y, de acordarse, como ocurre en la mayoría de los casos, elnombre o título lo firma el Ministro de Justicia, previo a un anuncio de

un año en el Boletín Oficial por si alguien se opone. Los derechoscuestan 2.000 francos.

Por estas liberalidades legales, acentuadas después de la SegundaGuerra Mundial, con el nuevo nombre muchos figuran así en la guía deteléfonos y en las facturas de servicios.

Pero, existe la Association d'Entraide de la Nobleza Francaise, fundadaen 1932 y reconocida de utilidad pública en 1967, formada por

nobles auténticos, que no admite la entrada de intrusos ni su registroen el Gotha, no obstante opinión en contra del gobierno..

Si bien hay nobles reales que no usan el "de" (como Rochechouart,Oberkampf, Cochin, etc.), hay muchos otros que lo poseen como partedel nombre, sin que ello le atribuya sangre azul. Este último caso es eldel productor de cine Daniel Toscan du Plantier, el escritor Martin duGard, Simone de Beauvoir, Honorato de Balzac y, entre muchos otros,el del General Charles de Gaulle, aunque en otras épocas se lo hubieranacordado. Y también de Antoine de Tounens.

La mania nobiliaria parece haberse acentuado últimamente comoinstrumento para hacer carrera política. El gobierno del socialistaMichel Rocard en 1988 tenía 16 partículas "de", y el actual primerministro de derecha Edouard Balladur cuenta en su equipo con 30 (conalgunos dudosos). En la Cámara de Diputados hay 17 y en el Senado12.

El caso que más crónicas ha producido es el de la familia Giscard (hoyGiscard d'Estaing). Sus miembros intentaron sin éxito se lesreconociera el patronímico que suponían vacante de "de la Tour-Fondue". Lo pidieron y naufragaron ante la aparición de undescendiente auténtico. Más tarde recurrieron a un héroe francés de laindependencia norteamericana, el almirante y conde d'Estaing. Negadoen un primer intento, lo lograron más tarde por medio de René Giscard(tío de Valery), quien era miembro del Consejo de Estado, organismoque acuerda su voto favorable (o no) para un cambio de nombre.

Valery Giscard (ya d'Estaing) solicitó ingresar al club exclusivo de laAssociation d'Entraide de la Noblesse Francaise (ANF), pero esta lorechaza. Una vez presidente de la República insiste en su demandapara figurar en el Gotha, volviendo a recibir una rotunda negativa.Entonces, lo que se ha visto como una venganza, prohibió usar títulosde nobleza en actos oficiales.

François Mitterrand también ha sido objetado por coquetear en sujuventud en partidos monárquicos, pero fue pasajero.

LA CITY LONDINENSE REMATA TITUTOS DE NOBLEZA

En la mencionada investigación del semanario "L'Evenement du Jeudi",figura una nota de Eric Dior sobre la nobleza "british" que comienza así:"Después que las ocasiones de salvar la vida de un monarca en elcampo de batalla son raras, una cuenta de banco bien provista es aquíel mayor acelerador de partículas".

Los métodos son antiguos y se remontan documentadamente aGuillermo el Conquistador, que pagaba sus deudas rematando honores.También se asegura que "en el siglo XVIII, un título de lord seregocijaba en 10.000 libras, más una comisión para el intermediarioque obtenía una audiencia con el soberano".

Desde principios de este siglo, el político inglés Lloyd George, secaracterizaba por sus críticas a los privilegios. pero al llegar a PrimerMinistro, negoció títulos para quienes aportaron ayudas para suelección, enviando parte "a su propia cuenta de banco".

Es sabido que tradicionalmente el primer ministro eleva una vez al añoa la reina la famosa "lista de Honor" para nuevos nobles. "Nada debomberos heroicos ni enfermeras modelo -dice Dior- entre los feliceselegidos, pero un fuerte contingente de industriales que generosamentehan provisto la caja del partido conservador durante la campañaelectoral".

"Sir Clive Sinclair, presidente de Sinclair Research, negoció su título delord por un cheque de 39.000 libras". A George Audley le costó 150.000libras. Pero hubo un "estafado", el millonario chipriota Asil Nadir, pagó500.000 libras y nunca lo ennoblecieron.

A causa del krach de la Lloyd's en 1993, la "venerable" compañía deseguros de fama mundial, ha puesto a varios de sus accionistas en lanecesidad de vender sus títulos. El conde de Carlisle lo cedió por55.000 libras. Un barón costaba, hasta hace poco, menos de 5.000.Más en los últimos meses las cotizaciones han subido en el mercado detítulos ingleses por el ingreso al mismo de los norteamericanos.

Los interesados en estas operaciones, pueden recurrir a una firmaespecializada en la venta de títulos de nobleza. La empresa se llamaManorial Auctioneers.

INSTRUMENTOS DE LA FARSA CORTESANA

Toda fabulación o técnica para embaucar se esmera en crear la mayorcantidad posible de detalles y mecanismos visibles para demostrarcredibilidad. De esa forma se llega a la exageración de "cositas"

entrelazadas, conformando una red en la que es fácil hacer caer a losmenos advertidos.

El mitómano tiene tendencia a la solemnidad y misticismo,características que, mal manejadas, producen impresiones fáciles perohartantes que inducen al rechazo. A ese tipo de personajes no se lepuede exigir equilibrio ni capacidad para reconocer ridículos errores oabandonar sus empeños. Pese a la realidad adversa, sólo la muerte lossosiega, porque su mal es incurable y progresivo, como los grandesvicios.

Esas particularidades las hemos visto en el obcecado Orélie Antoine deTounens (Orélie Antoine I) que dedicó su existencia a perseguir unaquimera, en forma tan absoluta, que ganó alguna simpatía.

Su "sucesor", Gustave Achille Laviarde (Achille I) es otra cosa. Essimplemente un pillo oportunista, sin valor ni pudor, sin cultura niningún atributo de grandeza. Orélie Antoine vivió para ser príncipe yAchille se decía príncipe para vivir.

Antoine Cros (Antoine II) fue un intelectual farrista que tomó, comotantos otros allegados, la cuestión de la monarquía araucano-paragónica como un juego centrado en la bohemia "chic" deMontmartre. Con su muerte se cerró un ciclo y el reino de fantasíadesapareció. Salían de escena el mitómano enfermizo, el pillo vividor yel intelectual divertido.

Los "reinados" de Laure Thérèse Cros y de su hijo Jacques AntoineBernard, no existieron, borrando con el transcurso de casi medio siglode indiferente olvido, todo recuerdo de la "monarquía". No obstante,Philippe Boiry crea una nueva orden, "Laure Thérèse", en 1958.

Llegamos por fin a un personaje singular. Philippe Boiry quiere revivirla monarquía ilusoria de Araucanía Patagonia, llevado por una delirantemanía de nobleza, una vanidad sin límite que lo marcó desde muyjoven. Tercamente ha hecho un montaje espectacular que cultiva desdehace varias décadas. Aunque sin bases formales, ha ido perfeccionandoun muy tejido discurso.

Colecciona recortes de medios argentinos y chilenos en los que se hablade los indígenas, aunque no sean araucanos. No posee muchainformación pero la explota toda: Un artículo de "La Nación" de BuenosAires de 1968 sobre protestas de indios; otro similar del "Córdoba"; unode "La Nueva Provincia"; una declaración del Instituto de Historia deTierra del Fuego y un proyecto de ley del senador Fernando de la Ruade 1975 "para la promoción y protección del indígena". Todo vale.

EL CASO DEL GENERAL JUAN PERON

Los citados escritores Arnaud Chaffanjon y Bertrand Galimard Flavignyexplican el modus operandi de los falsos nobles con correspondenciatramposa. Le dirigen cartas a personalidades, incluso al Papa,mostrándose interesados en construir hospitales o brindar ayuda a losindígenas y obtienen respuestas de cortesía que después exhiben comodocumentos de reconocimiento o relación personal.

Con similares argucias, Philippe Boiry ha escrito -años atrás- a otrosdescendientes de la familia Cros para buscar respuestas y citarlas totalo parcialmente. Así consiguió algunas frases más o menos cordiales.Pero cuando los sorprendidos se dieron cuenta del uso abusivo de suscartas de cortesía, reaccionaron violentamente contra tales maniobrasindelicadas. A un descendiente de Antoine Cros, pretendió hacerloaparecer diciéndose "príncipe François de Araucanía", cosa que aparecedudosamente escrita sólo en el encabezamiento de una carta cuyo textono aporta, y puesto con máquina de escribir y no impreso o a mano. Alpreguntársele al "príncipe" porqué no respondió la carta con pedido deexplicaciones de François Cros, contesta no haberlo hecho por sucontenido "grosero".

La familia Cros, en varias oportunidades se opuso al "tráfico decondecoraciones araucanas" por parte del falso heredero.

Maurice Druon nos expresa su "sorpresa" cuando, "luego de mi entradaa la Academia Francesa, recibí una carta de él (Boiry) donde me envíasus felicitaciones, ofreciendo hacerme Gran Cruz de la Orden de laEstrella del Sur, fundada por Orélie Antoine Ier.".

Boiry, en su afán de atraer o comprometer personalidades para sureconocimiento, menciona que con motivo del centenario del reino enTourtoirac, estuvo allí el cónsul de Chile, "originario de Bordeaux, señorClavières", sin dejar en claro si se adhería o no a los actos, aunquesaludara al "príncipe" en la calle.

Una de las más preciadas piezas de caza que exhibe Philippe Boiry esuna foto del General Juan Perón dedicada a la "princesa Dominique",su difunta esposa, cuando el ex presidente argentino vivía exiliado enMadrid, en 1964. Por supuesto, la reproduce a toda página en su libro.Y en la contratapa transcribe un párrafo (que puede ser único) de unacarta del desaparecido mandatario. Vale la pena transcribirlo:

"Vuestra preocupación por las minorías autóctonas, particularmente delas regiones australes de nuestra tierra americana, retuvieron miatención durante mi gobierno y comparto su interés en su favor, nosolamente por su aspecto humano y justo sino también por su valorétnico, cultural, tradicional, que señala tan justamente. Le envío muycordialmente la expresión de mi amistad".

Como puede deducirse, ésta es una respuesta a una nota del "príncipe"en que ha expresado su interés por los indígenas y ha recibido unarespuesta civilizada, sin ningún reconocimiento a sus pretensionesmonárquicas ni a sus "títulos". En cuanto al saludo es una fórmula y nosignifica que lo considerara un amigo en todo el sentido de la palabra.

También al general Dwight Eisenhower, Boiry le envió unacondecoración, quien le respondió, según él, que "es para mi un granhonor que me ha sido conferido..."

Asimismo nosotros también podríamos decir que gozamos de la"simpatía" de Philippe Boiry porque en la dedicatoria de su libro, quenos vendió, concluye: "con mi simpatía". Detalles como los indicados,son explotados minuciosamente por el autor del libro, que en otropasaje transcribe sólo el saludo. En cuanto a la foto del general Perón,fue remitida a pedido de la "princesa" y es una de las miles que elpolítico ha autografiado en su larga vida.

En la contratapa de su libro hay otras frases pertenecientes apersonajes citados en la obra, como el ex embajador argentino enFrancia Dr. Adolfo Galatoire, el escritor franco-argentino Mauger de laBrannière y su cortesano Saint Loup. Otras pertenecen a un padrejesuita francés desde Roma y a un doctor en teología. También hay unafrase de un juicio por calumnias donde dice fundar su tan discutido"reconocimiento de su calidad de "príncipe" por la justicia francesa".

"PRUEBAS" DIVERSAS

Philippe Boiry dice ser reticente a los reportajes, en particular cuandose trata de argentinos o, más especialmente, de chilenos, pero lo ciertoes que no rechaza ninguno. Hasta los busca.

Cuando, como a nosotros, ha recibido en sus oficinas comerciales, en elprimer piso de un deteriorado edificio del 132, rue Poissonnier, enParís, simulando espontaneidad e indiferencia, prepara el ambientepara hacer ostentación de importancia y provocar preguntas. Es cierto,como dice la revista "Messages", que deja sobre su escritorio papelescon escudos "reales" para demostrar una activa correspondencia conotras casas nobles. También tiene a mano su pasaporte donde antes desu nombre verdadero se lee "S.A." (su alteza).

Su libreta de banco está a la vista del visitante para demostrar que ensus cheques, a más de Philippe Boiry, dice "d'Araucanie". Esto puedeimpresionar a un extranjero desprevenido. En cualquier banco enFrancia se puede abrir una cuenta corriente agregando un seudónimo,

sin ningún problema, hasta en la sucursal del Banco de la NaciónArgentina en París.

En su oficina hay algunos objetos sencillos que dice araucanos, unosdiplomas de "caballería" y dos banderas "históricas", con las cuales "mitío abuelo el rey Orélie Antoine hizo sus campañas guerreras por tierrasde Arauco".

La oportunidad de nuestra visita a Philippe Boiry debe haber sido en unmal momento económico. Habían pasado los tiempos en que trabajó enrelaciones públicas para la Coca Cola. A este personaje le ocurre como aAchille I, que cambiaba mucho de domicilio según las vicisitudes de lasuerte. También recurre con frecuencia a la utilización de casillas decorreo. Cuando el periodista Germán Sopeña le pidió una entrevista, locitó en un circo modesto y conversaron bajo la carpa, explicándoleconfusamente que tenía intereses en la empresa. Su "augusto" y "rico"predecesor Achille I también fue vinculado en algún momento a laactividad circense, pero como caballerizo.

Nos habla de su libro, "Historia del Reino de Araucanía". "Allíencontrará todo el material que pueda precisar", nos indica. Al vernuestro interés nos advierte que debemos pagar su costo: 100 francos.Nos pareció barato y le compramos dos. Esta edición personal, la hizoutilizando el tradicional sistema de suscripciones, una costumbre de lacasa. La comenzó a vender antes de aparecer, para lo cual había queenviarle un cheque por 70 francos. Tenemos a la vista una curiosa hojaen que anuncia la obra e indica cómo reservarse un ejemplar, indicandoque aparecería en 1978, pero salió en 1979.

La periodista y escritora argentina radicada en Francia, Alicia DujovneOrtíz, que le hizo una larga entrevista plena de finas ironías para larevista del diario "Río Negro", cuenta otra divertida anécdota. El"príncipe" la invitó a un baile de corte, pero debía abonar la entrada:200 francos. No fue y debe lamentarlo, porque habría sido laoportunidad de conocer atuendos y personajes balzacianos. Como talesnobles no son invitados a reuniones sociales de la nobleza, diplomacia,gobierno ni del jet set mundano, hacen las propias.

DECLARACIONES DE PHILIPPE BOIRY

En la entrevista que mantuvimos con Philippe Boiry el 4 de diciembrede 1980 nos dijo:

- "Cuando Orélie Antoine viaja a Araucanía no hay ninguna autoridadefectiva en la región. Ni chilena ni Argentina. Ninguna nación lareivindicaba(?). Fue imposible para los españoles dominar a losmapuches.

- "Los araucanos son una minoría étnica con caracteres específicos.

- "Yo se que hay servicios burocráticos que teóricamente se ocupan delos indígenas, pero en la práctica nada se hace y continúa suexterminación.

- "Las autoridades diplomáticas chilenas con frecuencia siguen mispasos y me critican. Las argentinas son indiferentes, aunque ha habidoperiodistas que difundieron mentiras, obligándome en todos los casos adefender la verdad histórica, poniendo las cosas en su lugar.

- "Soy viudo desde hace dos años. No tengo hijos ni sobrinos. Pero hedesignado un sucesor, un joven llamado Philippe de la Valette, hijo delbarón de la Valette... ¿Porqué no es posible un rey araucano? Porque ladinastía es francesa. (En 1993 Boiry dice que su sucesor tiene 24 añosy que lo designó en 1951. Un error de fechas?).

- "Nunca tuve tiempo de ir a la Argentina por mi intensa actividadprofesional aquí. Trabajo doce horas por día y me tomo sólo 16 días devacaciones.

- "Soy sobrino nieto de Orélie Antoine I.

- "Un doméstico de Orélie Antoine fue pagado por el gobierno chilenopara traicionarlo.

- "Toda la Araucanía lo reconoció Rey...Sí, cuando digo Araucanía hablode la región comprendida entre el río Bío Bío y el extremo Sur, y a todala Patagonia desde el Río Negro hasta Tierra del Fuego e islas delAtlántico Sur.

- "La legitimidad de la monarquía fundada en Araucanía en 1860 y susderechos soberanos, es incuestionable.

"Hablo mucho de Calfucurá, un personaje extraordinario que ha estadomuy vinculado al rey Orélie Antoine I. Tenía un secretario chileno. Hayque leer su correspondencia con el gobierno de Buenos Aires. Undestacado guerrero. Fue el abuelo de Ceferino Namuncurá, cuyacanonización yo apoyo ante el Vaticano, pues tengo comunicación conel Papa.

- "Un cura amigo argentino me acaba de escribir diciendo que elgobierno ha celebrado la conquista del desierto, pero la verdad es queantes de su arribo no existía el desierto. El desierto surgió con lapresencia militar. Fue una verdadera destrucción. No fue una conquistasatisfactoriamente moral. Fue la destrucción sistemática de una razafuerte. Hay documentos interesantes. Se da el caso de una invitación acomer a una tribu. Los mataron a todos con alimentos con

estricnina...Los responsables? Un escocés llamado Mc Lean, "ChanchoRojo", le decían, por cuenta de los antepasados de Armando BraunMenéndez. Por eso su libro es parcial. Escribe contra Orélie Antoine pordefender los intereses de su familia.

- "La historia de Orélie Antoine es única, sin equivalentes. Su solo viajees incomparable. Francia y el mundo se lo reconocen.

- "Recibí un plan de desarrollo del Comahue. Me lo envió un profesorrumano de la Universidad de Bahía Blanca. Otro profesor de la mismauniversidad, de origen belga, me ha hablado mucho del tema y me havisitado.

- "Me ha escrito un primo de Braun Menéndez, director de los archivosde Chile. Ha sido diputado. Esa familia es fundamentalmente chilena.Me vendrá a ver. Parece más comprensivo.

- "Solo quiero prestar servicio a esa población que eligió rey a mi tioabuelo. Como mis antecesores, dedico a ellos los mejores esfuerzos demi vida. Con mi título reconocido me siento con autoridad para opinar ydefenderlos.

- "Vd. no debe dramatizar con eso de la colonia francesa. ¿No hubierasido mejor para los indígenas nuestra cultura que el genocidio?.

- "No puede Vd. generalizar comparando la historia de otras coloniascon Araucanía y Patagonia. Algo ha dejado Francia en el mundo,comenzando por su tradición de libertad y su lengua.

- "Si señor, el buen colonialismo se asienta en el buen funcionamientode las instituciones que garantizan los derechos humanos, quevulneraron los ejércitos argentinos y chilenos contra los mapuches.

- "¿Que le dé ejemplos de colonias progresistas? Podría darle muchosejemplos, pero ¿no le parece que está insistiendo en un tema que noviene al caso?

Luego el "príncipe" muestra carpetas con papeles y más papeles. Cartasy más cartas. Habla de cardenales, de "numerosos" amigos chilenos yargentinos que "me mantienen informado de las situaciones deinjusticias que padecen los indios...El General Pinochet acaba deescribirme agradeciéndome el envío de mi libro" (agregando en 1993, enreportaje a Latorre, que "el presidente me trató de príncipe...¡elpresidente!. Esto no se discute"). Otra vez tiene el pasaporte en susmanos señalando las letras A.R. (alteza real) y un informe de surepresentante diplomático en EE UU, otro "príncipe".

Por último, anuncia que esta por publicarse un libro del "notable"escritor francés Jean Raspail que se titulará "Yo, Orélie Antoine, Rey de

Araucanía y Patagonia". Poco después, al conocer el texto y ladocumentación de la mencionada obra, dejó de considerar "notable" asu autor.

Jean Raspail publica "el libro del año". La historia novelada de OrélieAntoine de Tounens enfurece a Philippe Boiry pero no se atreve aintentar una querella contra quien habla tan crudo sobre su "augustotío abuelo": "...megalómano de rara magnitud...barbudo eimpotente...monomaníaco...especializado en el tráfico de falsascondecoraciones...un esquizofrénico..."clochard" inspirado...".

Toda la prensa se ocupa del libro de Jean Raspail y nadie se acuerdadel "príncipe heredero" ni interesan sus opiniones. Es de esa época,comienzos de 1981, que ya vemos al escritor bromeandoconsiderándose "cónsul de Patagonia", explicándolo asi: "Del cementeriode Tourtoirac en Dordogne, donde Orélie Antoine ha transportado sugobierno instalándose hasta el fin de los tiempos, yo he recibido miscartas credenciales, yo, Jean Raspail, Cónsul General de Patagonia..."("Le Figaro" 23 de mayo 1981).

EL "DETALLE" DEL COLONIALISMO

Como lo hemos visto, a través de su libro y reportajes, para el "príncipe"el fenómeno del colonialismo en nuestras tierras es un "detalle" al cualle damos una importancia equivocada y prejuiciosa. El encuentra muynatural que la monarquía sea francesa y hereditaria o negociada, sinintervención de los supuestos súbditos. Un bien definido sentidoracista. El colonialismo le parece un derecho natural incuestionable quelos indígenas deben aceptar sin opinar. Hablando del tema, también ala periodista citada, Alicia Dujovne Ortiz, le decía:

"¡Uf, el colonialismo! ¿Acaso los criollos no colonizaron a los indios y dela manera más brutal?...¿Acaso un reino francés amplio, pacífico,representante de la cultura europea y capaz de atraer capitales, brazos,civilización, no habría sido mejor para los indios?...Defiendo losderechos de esos pueblos por deber moral: he recibido la herencia deltítulo en 1951 y me debo a ella...".

Solo un irresponsable provocador puede hacer elogios públicos delcolonialismo a fines del siglo XX. Hasta las grandes potencias quedominan a las Naciones Unidas y aun poseen territorios lejanos bajo supoder, han dejado de utilizar ese término. Pero Boiry lo sigue haciendo,intentando justificarlo con "paz", "cultura europea" y "civilización".Recordemos que el Papa Juan Pablo II, en agosto de 1993, en el cursode su visita pastoral a América Central y México, ha vuelto a condenarcon la mayor crudeza al colonialismo, su genocidio y destruccióncultural.

LOS "BENEFICIOS" DE SER UN PROTECTORADO

El "príncipe" actual encuentra muy lógicos los delirios colonialistas deOrélie Antoine hasta su muerte en 1878 y la continuación de ellos porAchille Laviarde. Como fundamentación histórica, da ejemplos en sulibro, sacando insólitas reflexiones. Refiriéndose a 1878, dice:

"El año precedente, en 1877, el Transvaal se ha convertido en unacolonia inglesa. Ese mismo año ha tenido lugar la reorganización de losBalcanes y Chipre es de los ingleses. "En los años a venir (1879-1893),mientras se desarrolla la "guerra del salitre" entre Chile, Bolivia y Perú,los ingleses ganan su guerra contra los zulúes en Africa (1879); Tahitíse convierte en francesa (1880); Francia extiende su protectorado sobreTúnez (1881); Egipto es para Inglaterra (1882); Francia extiende suprotectorado sobre Annam (1883)...Y en los años que seguirán, todavía,la Somalia se divide entre ingleses y franceses; Africa del SO, Togo yCamerún son conquistadas por Alemania (1884); Tonkín y Madagascarson franceses; el Africa Oriental y las Islas Marshall para Alemania;Italia conquista la costa de Abisinia (1885); la Birmania es dominadapor Inglaterra (1886) y Nuevas Hébridas son un condominio franco-inglés...

"Entonces, porqué Araucanía y Patagonia independientes, yo creohaberlo demostrado y probado, constituidas en reino unificadoindependiente, no podían beneficiarse ellas mismas también de unprotectorado francés?. Esta idea, que puede sorprender hoy, seinscribía perfectamente en la naturaleza, en el clima de la época..." (pág.270).".

¿Es que este multipríncipe sigue pensando como su ex rey Luis Felipeque "son ilegítimas las repúblicas independizadas", y desea restaurarleslos "beneficios" (como él dice) de un protectorado?.

Tales despropósitos, escritos y publicados en París en 1979, diez añosdespués, cuando visita Buenos Aires y Santiago de Chile, ¿no deberíanhaber merecido algún reproche oficial, en particular cuando viajaba conun pasaporte que lo acredita como "príncipe de Araucanía?.

TESTIMONIO DE JEAN RASPAIL

"Nota sobre Antoine de Tounens, rey de Araucanía y Patagonia, y sobresu pretendido heredero, el "príncipe" Felipe, dirigida por Jean Raspail ala embajada argentina antes del viaje de Boiry a Argentina y Chile.

"Regresando de Argentina donde estuve siguiendo el rodaje de un filmen base a mi libro "Yo, Antoine de Tounens, Rey de la Patagonia", creoútil precisar ciertos puntos de la historia.

"Sabemos que Antoine de Tounens, quien se proclamó en 1860 rey dePatagonia y Araucanía, murió miserablemente en Tourtoirac, enDordogne, el 17 de setiembre de 1878. Ninguno de los príncipes,duques y barones patagónicos que él había hecho en París, a suregreso, en su delirio real, estuvieron allí para llevarlo a tierra. Ellos lohabían olvidado limpiamente y debió esperarse el año 1947 para que, ainstigación de André Maurois, fuera puesta una estela en el cementeriode Tourtoirac, señalando también el recuerdo de su dignidad real yantojadiza.

"Antoine de Tounens muere sin descendientes. Su familia campesinarechaza con horror esta herencia de la que todo el Périgord se haburlado villanamente.

"En París, Antoine había frecuentado un tiempo la famosa "Banda deCharles Cross" (en franc‚s banda es equivalente a barra) que luego fuerala "Banda del Gato Negro" (conocido cabaret de la capital francesa),donde Verlaine, Rimbaud, Flammarion y otros le tratan de "Seigneur" yse divierten bastante cruelmente de su majestad, bromeando. De estabanda surge un obeso, amable y jovial bon vivant, rico y pródigo, que sehizo proclamar "rey", cuatro años después de la muerte de Antoine, porun consejo de barones ("grandes del reino"), tan caprichosa comoinconstitucional. Intervenía en el Consejo el delicioso Antoine Cros,hermano de Charles.

"Así reina Achille Laviarde (este era el nombre del obeso "bon vivant"),bajo el nombre de Achille Ier. Se hace confeccionar un bello uniforme dealmirante patagón y abre una legación sobre los bulevares. Esto no fueuna epopeya, pero por lo menos parte del surrealismo, un muy bellojuego del espíritu. Ellos se divierten como locos. Su mas bello golpe fueatraer a la legación de Patagonia a una embajada persa que se aburríaen París.

"Achille Laviarde muere y Antoine Cros retoma la antorcha y se haceproclamar "rey", bajo el nombre de Antoine II, por los sobrevivientesenvejecidos de la banda de barones. Este fue el único amigo sincero deAntoine de Tounens. El lo hizo, me imagino, por fidelidad a un ciertorecuerdo. "Reina" un año solamente y muere en 1903.

"Desde entonces, los barones, muertos o dispersos, no escucharemos ms hablar en París de un "rey" ni tampoco de un "príncipe" de Araucaníay Patagonia.

"Sobrevivió algún tiempo a sus grandezas pérdidas la Sociedad deCondecorados de la Constelación del Sur, una orden patagónica miríficade la cual Achille Laviarde y Antoine Cros habían hecho beneficiargenerosamente a sus amigos, entre los cuales se encuentran FrançoisCoppée, Hérédia y Villiers de l Isle-Adam. El ultimo presidente y único

miembro de esta sociedad, Louis Girardot, barón patagón, muriónonagenario en los años 50, llevándose a la tumba su conmovedorafidelidad.

"En cuanto a la "dinastía" de Araucanía y Patagonia, ella desaparececon Antoine Cros. Sus descendientes abandonaron el juego, que,probablemente no les divertía más.

"Jacques Bernard, en especial, nieto de Antoine Cros, no se creía rey nipríncipe patagón y se contentó con dirigir en los años 30 las edicionesdel Mercure de France, donde sus enredos con Léautaud son célebres.Ninguno de los miembros actuales, y algunos muy conocidos, de estaeminente familia, reivindican esta "herencia", la cual es ya fuertementedudosa, como nosotros lo hemos señalado.

"Y he aquí que nosotros caemos de lleno sobre un personaje queaparece en la superficie en la prensa y parece querer sacar provecho dela resurrección de Antoine de Tounens en el cine para reivindicar lo m sseriamente del mundo la herencia abandonada después de casi unsiglo. Se trata del "príncipe" Philippe -su verdadero nombre es PhilippeBoiry- "príncipe heredero de Araucanía y Patagonia, príncipe de losAucas, duque de Kialeu, conde de Alsena, príncipe de Angol y deArauco, príncipe de Ushuaia, duque de Chilos, príncipe de la Tierra delFuego, conde de Santa In‚s, duque de Isla Coibo, príncipe dePessimonte, príncipe de Medelin, príncipe de Zota, barón de Lorme y deTorchefelón -sic-, etc.", títulos extravagantes como el bueno de Antoinede Tounens no inventó jamás y que figuran sobre sus actos oficiales de"príncipe". Dignatario de un gran número de órdenes de caballería defantasía -‚l ha fundado por otra parte la suya- el príncipe mantienerelaciones frecuentes con todo ese mundo de la mitomanía nobiliariaque cuenta con pretendientes de fabulosos tronos imaginarios, ­el tronode Baleares, el trono de Bizancio, el de Nicea, el del Santo Imperio, aúnel trono imperial Azteca!. Toda una sarta de Hamburgos milagrosos, deBragances improbables y de Borbón Borbón que harían sonreírdubitativamente al duque de Anjou, frecuentan la "corte de Araucanía"y comparten esta inocente manía.

"Después de todo, es necesario precisar, que bajo su identidadverdadera, el "príncipe" es un hombre totalmente honorable yhonorablemente conocido en la profesión que ejerce con éxito, en lasrelaciones públicas. Podemos igualmente saludar con una ciertaadmiración el paciente "montage" que ha edificado minuciosamentedesde hace 30 años en torno a su "filiación" real, llegando hastacomprar en la aldea de Courgnac d'Ans, en Dordogne, donde nacióAntoine de Tounens, una casa que presenta como la casa natal del rey ydonde ya ha hecho construir su propia tumba, con el grabado de sunombre de Príncipe.

"Un despacho de AFP del 17 de setiembre nos informa que también va aabrir un museo donde se podrá admirar la corona de acero y el cetro deAntoine de Tounens que, en verdad, no poseyó jamás.

"Es necesario en efecto volver allí, a la verdad histórica.

""Descendiente directo de Carlomagno" -es otra de sus coqueterías querecuerda en cada entrevista- el "príncipe", en realidad, no pertenece a lafamilia de Antoine de Tounens. No pertenece tampoco a la de su ultimo"soberano", Antoine Cros. El acta "secreta" que ‚l reivindica, y que nadievio jamás, por la cual Jacques Bernard -ver más arriba- le habríatrasmitido -en nombre de quién y por qué?- un reino de fantasía que ni‚l mismo, ni su madre Laure Thérèse, hija de Antoine Cros, ejercieron nireivindicaron m s, llena de júbilo malicioso la descendencia actual deAntoine Cros y de Jacques Bernard. Se ríen.

"Yo también. Hasta hoy. Porque he aquí una novedad de ultima hora: El"príncipe" acaba de anunciar su intención de ir a visitar próximamentea sus "fieles mapuches", los indios. Fotografiado con la frente coronada,rodeado de monedas acuñadas en 1988 con su esfinge -Felipe Rey- lohemos visto aparecer recientemente en revistas argentinas y chilenas,en Francia en "VSD" del 15 de agosto, donde se presentaimperturbablemente, sin que nadie tuviera la idea de verificar, como elsucesor natural de Antoine de Tounens...

"Yo no puedo admitir esta estafa moral, este capital de fidelidadtrampeado en beneficio de una cierta mitomanía, todo lo inocente queella fuera.

"Tal es la preocupación que ha inspirado esta nota."

(firmado) Jean Raspail

Nota: Lo subrayado en esta nota de principios de 1989, pertenece alpropio Jean Raspail, cuya copia nos entregó. Las aclaraciones entreparéntesis son nuestras.

Jean Raspail es uno de los escritores actuales m s leídos de Francia ytraducido a diversos idiomas. Ha conquistado con sus m s de 30 libroslos principales premios, entre ellos dos de la Academia Francesa. Variasde sus obras han sido llevadas al cine. Se ha distinguido también comoperiodista y explorador. Fue de Quebec a Nueva Orleans en canoa. Suconocimiento de la Argentina, país que adora, es muy profundo. UnióTierra del fuego con Alaska en automóvil. Estudioso de las minoríasétnicas se interesa desde hace años en los mapuches y es el m s serio

estudioso de Orélie Antoine de Tounens. Nadie lo ha refutado en estecampo en Francia.

Sin embargo, Philippe Boiry se refirió en Argentina y Chile, a JeanRaspail, como una persona descalificable. Poco antes el escritor habíapublicado una nota sobre Or‚lie Antoine de Tounens en "Le Figaro" deParís, que no mereciera respuesta alguna por parte del actualpretendiente. Pero una vez en Buenos Aires, cuando se le habló de sumala prensa, derivó la cuestión de los artículos aparecidos en BuenosAires, en especial en el diario "Clarín", atribuyéndolos a la confusióncreada por Jean Raspail. En "Página 12", del 2 de abril de 1989, lejos deParís, se permitió decir:

"He venido muy desprevenido para estos ataques, realizadossencillamente porque un novelista, Jean Raspail, escribió un textodonde ha desprestigiado a mi tío abuelo, Orélie Antoine de Tounens I ya toda la familia. Raspail, en verdad, está un poco más loco -y sonríe-que aquel fantástico rey de la Patagonia y sus sucesores".

El mismo periodista agrega: "La pelea entre el príncipe y el novelistaviene de 1982, en que el escritor -según relata el hombre que fuereconocido como príncipe por un tribunal francés- aprovechando laguerra de las Malvinas, se fue hasta un acantilado del Mar del Norte ylo declaró consulado de la Patagonia. El mismo se nombró cónsul. Yodesestimé ese arrebato".

Varias inexactitudes en estos pocos párrafos:

1 - Boiry no es ni remotamente pariente de Orélie Antoine de Tounens.Si pudiera probarlo, aquí tiene una oportunidad de hacer una querellapor calumnias e injurias a Jean Raspail. "Por qué no lo enjuicia enFrancia si considera que este miente sobre la dinastía y sus derechos"?.

Jean Raspail si considera que éste miente sobre la dinastía y sus"derechos"?.

2 - No es verdad que est‚ reconocido como príncipe por la justiciafrancesa. Este tema ya lo vimos bien fundamentado.

3 - Eso de que fue a un acantilado a declararse "cónsul de laPatagonia", fue una nota de humor muy celebrada en Francia, con lacual Raspail quería demostrar su adhesión a Argentina en el conflictocon Inglaterra. Y lo sigue haciendo sin pensar usurparle a Boiryninguno de sus docenas de títulos. En cambio, "qué actitud adoptó enaquellos dramáticos momentos de 1982 el supuesto príncipe?. "Por quéno hablo de eso en su visita a Argentina?. ¨O ya no estima que tambiénlas Malvinas y todas las islas del Atlántico Sur y la Antártida son partede su reino y sólo con ‚l debe negociar la Gran Bretaña?.

CAPITULO IX

DE INGLATERRA INVITAN AL "PRINCIPE" A ARGENTINA Y CHILE

"El Comité Exterior Mapuche (CEM), con sede en Inglaterra, enviócomunicados a las organizaciones mapuches de Argentina y Chile,firmados por su secretario general, Reynaldo Mariqueo, anunciando lavisita del príncipe a esos países". Así lo publica el "Diario Popular" de LaPlata del 30 de marzo de 1989, citando un cable de AFP,la agenciaoficial francesa.

Por supuesto, esa mención al reino de su graciosa majestad, hizopensar en algo "detrás de la información". ¿Por qué precisamente desdeGran Bretaña? ¿Porqué de una potencia europea de tan larga tradicióncolonialista?. ¿Las Malvinas tendrían algo que ver?.

Esta situación justifica suponer que el nuevo "Príncipe", podía serusado, o que se prestase, quizás involuntariamente, o llevado por sudelirio de grandeza, a una provocación creando problemas en la región.Por eso decidimos recurrir a las fuentes, a Inglaterra.

LOS MAPUCHES EN LA GRAN BRETAÑA

Incursionamos entre las varias organizaciones chilenas en el exilio quefuncionaban en 1989 en el Reino Unido. Primero nos contactamos conel señor Julio Concha, alto dirigente de "Chile Democrático", quiendeclara: "El CEM (al que citaba el cable de AFP) está afiliado a "ChileDemocrático", pero son autónomos. Buscan preservar la cultura de supueblo y su identidad. Es gente seria".

Luego conversamos con el señor Nino Rivas, miembro del CISA (ConsejoIndio Sudamericano). Este organismo, como el anterior, tiene su sedeen Londres. El señor Rivas nos dice: "El CEM, que pertenece al CISA,reconoce al sucesor del primer príncipe de Araucanía. El CEM, estádirigido a promover la imagen mapuche en el exterior. Específicamenterepiten siempre no estar envueltos en partidismos políticos. A lo sumo,lo que podría decirse es que buscan la autonomía pero nunca laescisión. No

quieren rompimiento con otros criollos y mestizos. Están interesados entemas ecológicos donde los indígenas tienen mucho que ofrecer almundo occidental que no ha sabido preservar el medio ambiente" (1).

HABLA EL MAPUCHE REYNALDO MARIQUEO,

El CEM es una organización mapuche instalada en el puerto de Bristol,Gloucestershire. Allí el señor Reynaldo Mariqueo, secretario general delComité Exterior Mapuche, nos declaró:

"El objetivo del viaje del primer príncipe de Araucanía, que no fuenombrado como consecuencia de una borrachera (2), sino que fuenombrado por los jefes, llamados toquis, en una decisión meditada,porque se sabía que tanto el ejército chileno como el argentinoplaneaban campañas y buscaban defenderse. Decir lo contrario es caeren el esteriotipo usual. En aquel entonces lo que buscaban porintermedio del príncipe que eligieron era ver si contribuía a obtenerayuda y armamentos. Había mucha desesperación. (3)

"El objetivo del viaje de Philippe Boiry era estrechar contactos conorganizaciones mapuches en Argentina y Chile. Tiene una naturalinquietud por conocer a sus dirigentes y el CEM lo puso en contactocon organizaciones de los dos países, pero no lo promovimos. El no esrepresentante ni portavoz nuestro.

"Estuvo en marzo y abril en Argentina y Chile y había interés porconocerlo. En Argentina se vio con la Asociación Indígena de laRepública Argentina (AIRA) de Buenos Aires (4), donde entre otrasactividades, visitó el Museo de La Plata para ver los restos de los héroesmapuches. Sabemos que estuvo en Trenque Lauquen, pero poco más.

"En el Reino Unido somos doce los miembros del CEM y hay otroscomités mapuches en distintos países. Buscamos dar a conocer larealidad de nuestro pueblo, su cultura, su historia.

"Queremos preservarnos como pueblo. Nunca dejamos de ser pueblopese a lo que dicen muchos. Queremos también preservar nuestralengua y territorio que nos fue arrebatado y nos sigue siendo arrebatadode muchas formas.

"No buscamos formar un estado independiente. Sería utópico. Se dijoque buscábamos la independencia pero lo desmentimoscategóricamente. Queremos la autonomía, eso si, y, en todo caso, si losmapuches fueran autónomos dentro de las dos naciones, buscaríamosmejorar las relaciones entre los mapuches a ambos lados de lacordillera.

"No tenemos nada que ver con los británicos de los cuales no recibimosfinanciamiento alguno. Nos financiamos con nuestro propio esfuerzo.

"Lo publicado por Schönfeld es absurdo, ridículo". (5)

Por supuesto, las argumentaciones y propósitos mapuches expresadospor el señor Reynaldo Mariqueo merecen respeto. No está en discusiónsu queja de araucano y sus deseos de reivindicaciones y mejor suerte ytrato para los suyos.

Sólo cabrían algunas aclaraciones:

(1) En preservar el medio ambiente estamos todos de acuerdo, peroentre nosotros, entre chilenos y argentinos, mapuches o no. Loarriesgado es internacionalizar el tema permitiendo las ingerenciasforáneas. Esto se observa con la intoxicación informativa sobre elAmazonas, por ejemplo, donde los desastres ecológicos fueronproducidos por las multinacionales occidentales que explotaronirracionalmentemente las materias primas de la región. y ahora,buscando otras riquezas, desean intervenir en nombre de la ecología, dela "humanidad". El objetivo intervencionista es tan evidente que el expresidente brasileño José Sarney, debió advertir a las grandes potenciasque no deben inmiscuirse, por tratarse de su propia soberanía. Estasprotestas, ahora dirigidas contra los Estados Unidos, fueron reiteradasen setiembre de 1993.

(2) Lo de las borracheras figura en varios libros y diarios de la época yaún recientes, tanto franceses como argentinos y chilenos.

(3) El razonamiento de aceptar una alianza para mejor defenderse deladversario en superioridad de armamentos es aceptable. Pero tambiéndebe saberse que todo consistió en falsas promesas y nada justifica que,130 años después, se reconozca a un falso sucesor de aquel monarca decircunstancias.

(4) Es cierto que el AIRA, una de las tantas organizaciones indígenasargentinas, se adhirió a saludar al "príncipe", pero antes que ella semencionó al Centro de la Mujer Aborigen, que ha desmentido taladhesión, calificando el acontecimiento como "circo", y agregando queles ofrecía "espejitos de colores y promesas de limosnas" ("Clarín", abril9 de 1989). En Chile, como lo veremos posteriormente, también seregistraron protestas muy significativas.

(5) Esta cita se refiere a una nota publicada en el diario "La Prensa" deBuenos Aires por el señor Manfred Schönfeld, donde sostenía una tesis,según la cual el gobierno de Chile estaría interesado en provocarproblemas entre los mapuches argentinos como un medio para formularreclamaciones de límites. Esta teoría no tuvo ninguna trascendencia enla Argentina.

EL COMITÉ EXTERIOR MAPUCHE (CEM) EN INGLATERRA

Con motivo de la visita a Argentina y Chile de Philippe Boiry, nosconectamos con varias entidades indígenas y especialmente mapuchesde Europa. Nos interesamos en particular por el CEM (Comité ExteriorMapuche) que aparecía, según fuentes parisinas allegadas al "príncipe",como promoviendo su viaje, diciendo éste que lo hacía "a invitación" deesa organización. En Buenos Aires no pudimos encontrar a ningúnmiembro del CEM durante aquella quincena entre marzo y abril de1989.

Por nuestra parte, tenemos a la vista una circular con membrete delCEM, del 25 de febrero de 1989, fechada en Bristol (Inglaterra) yfirmada por su secretario general señor Reynaldo Mariqueo Q. Por lamisma, dirigida a "estimados compañeros/as", entre elogios a OrélieAntoine y su pretendiente actual, se promueve la visita de PhilippeBoiry entre las distintas agrupaciones indígenas argentinas y chilenas.Entre otras cosas, dice: "El CEM Inglaterra insta a las organizacionesmapuches, a organizar coordinadamente con el ilustre y distinguidovisitante, encuentros de camaradería. Se adjunta su dirección postal.Creemos que su viaje presenta una oportunidad única, para alternardirectamente con él, e informarse de un importante período de nuestrahistoria, período deliberadamente

acallado y/o maliciosamente tergiversado, por la sociedad opresora".

Por intermedio de un amigo de la Universidad de Cambridge, elperiodista argentino Dr. Guillermo Makin, obtuvimos las declaracionesque figuran en este libro, que hemos reproducido fielmente. Estecolaborador nos hizo llegar varios folletos y publicaciones del CEM,donde se comprueba que cumple una intensa tarea, realizandoparlamentos y trabajos de difusión. En especial nos impresionó unboletín trimestral, bien impreso, en dos ediciones, una en español y otraen inglés, ambas con el nombre de "Aukiñ".

En el número 13 de dicho boletín, en su versión en castellano,encontramos una nota interesante, con informaciones y argumentos depeso, de Imelcan Marhiqueo. Se titula "Transculturización Mapuche".Promueve la defensa de la cultura y derechos de los araucanos.

Ese mismo boletín trae otro artículo titulado "El Reino de la Araucanía yla Patagonia", que no podemos menos que lamentar por lascontradicciones históricas y políticas que contiene. Hasta deja flotandouna añoranza de la perdida colonia "Nueva Francia".

Para ser una institución de sólo doce miembros, con sede en unaciudad inglesa, el CEM posee amplias vinculaciones con varias

entidades similares de Europa y de las Naciones Unidas, participandode congresos.

Vemos también que el CEM ha integrado y participado de la formacióndel P.T.I. (Partido de la Tierra y la Identidad), en una reunión realizadaen Verviers, Bélgica, el 20 de marzo de 1989, con representantesindígenas residentes en ese país, Alemania, Holanda, Francia eInglaterra. Una de las consideraciones acordadas, dice: "Que desde laocupación de nuestro territorio, a fines del siglo pasado, nuestro puebloha sido eficazmente excluido de toda participación en la toma dedecisiones que nos afectan, cumpliendo un rol de sumisa obediencia y,en contra de su voluntad, integrado a las estructuras de la sociedadopresora".

El Partido de la Tierra y la Identidad -según sus promotores- estáformado por mapuches, aymaras y pascuenses y ya se ha dado aconocer en Chile.

EL VIAJE DE BOIRY EN LA PRENSA FRANCESA

La gira de Philippe Boiry casi no tuvo repercusión en Francia, aunque la"corte" en París distribuyó gacetillas. Sólo se destacaron los ataques al"príncipe". Al regresar a Francia, el diario "Sud Ouest" del 12 de mayode 1989, bajo el título de "Felipe sin tierra", publica algunasdeclaraciones del mismo:

"El viaje -explica Philippe de Araucanía- comenzó en Buenos Aires demanera más bien dura con algunos ataques en la prensa. Pero, una vezpartido a las reservas del Sur de la Patagonia, he sido nombradodelegado internacional de la Asociación Indígena de la RepúblicaArgentina. He entrevistado caciques inagotables sobre la tradición deOrélie I y, además, comunidades aborígenes me han hecho el honor dedesignarme como el defensor de sus intereses...".

¡Cuántas mentiras en tan pocas líneas! La verdad es que Boiry no fuerecibido por araucanos en Buenos Aires sino por indios kollas, quehabitan el Noroeste de Argentina y Bolivia, que nunca tuvieron relaciónalguna con los mapuches, estos, los más próximos, a más de 750kilómetros hacia el Sur. De esa organización eminentemente kolla y noaraucana, habría partido su designación de delegado. Además, laAsociación Indígena de la República Argentina es una más, y no lamayor representatividad, de las múltiples organizaciones indias.

No hay ninguna constancia de que estuviera en reservas del Sur de laPatagonia. Visitó Trenque Lauquen, en la provincia de Buenos Aires, a600 kilómetros en línea recta de Carmen de Patagones, donde puso lapiedra fundamental del futuro Panteón Mapuche. No se explica tampoco

el porqué de ese emplazamiento fuera de la tierra de los araucanos. En1993, Boiry declara: "...es un pueblito que esta al Sur de la Patagonia(sic), se llama Treuque Lauquen" (¡!). Reprobado en geografía.

En esa oportunidad estaba presente el cacique Lorenzo Cejas Pincén, aquien el "príncipe" hizo "barón de Carhué". Carhué es otra población dela Provincia de Buenos Aires, donde se afincaron algunos araucanos enel siglo pasado. Allí existían otras tribus numerosas de distintasprocedencias, hasta guaraníes venidos del Paraguay, dando entre todasorigen a los pampas, siempre mayoritarios. La Patagonia comienza aunos 500 kilómetros más al Sur.

A este paso, con tanta audacia o ignorancia para manejarse encuestiones de historia y geografía, así como designa "barón de Carhué",pronto nombrará condes o duques de Buenos Aires o de Santiago(Chile).

Lo curioso es que Lorenzo Pincén, es nieto del batallador caciqueranquel Pincén, que tanto luchó contra los araucanos, por considerarlos"usurpadores" de las pampas. Como es sabido, el famoso caciquemapuche Calfucurá, como su hijo y sucesor Namuncurá, eran nacidosen Chile y llegaron a estas tierras en 1833. ¿Cómo se explica que puedacomprometerse este heredero de un heroico luchador ranquel, y muyargentino, con un supuesto reino de Araucanía y Patagonia?. Y además,colonial.

Sin embargo, se destaca otra contradicción que quizás sea unarectificación. Tenemos a la vista un bien documentado libro de JuanJosé Estévez ("Pincén - Vida y Leyenda"), aparecido después de la visitade Philippe Boiry a Buenos Aires. En esa obra se transcribendeclaraciones de Lorenzo Pincén donde formula acusaciones muy durascontra los araucanos.

Por otra parte, en la abundante correspondencia que dictó Pincénabuelo y le escribieron a él otros caciques y autoridades durante sularga vida, no se encuentra la más mínima mención a un reino ni sehabla del francés Orélie Antoine de Tounens.

LOS CABLES DE AFP

Del viaje de Philippe Boiry a Argentina y Chile, en total de quince díasentre marzo y abril de 1989, solo existen algunos cables de AFP, dondeno se hacen eco de las siempre desconfiables fuentes próximas al"príncipe". Veamos un papel de la agencia oficial de noticias francesa.

"Boiry se mostró "decepcionado" porque consideró casi nula laimportancia que se dió a su visita y se querelló criminalmente contra el

diario "Clarín", el de mayor tirada del país". (Eso de la querella no pasóde amenaza y es solo una inexactitud más proporcionada por el"príncipe" a AFP).

"Este matutino fue, sin embargo, el único que le dedicó importantesespacios, aunque la mayoría de las veces, para desmitificarlo odirectamente tratarlo como un impostor".

"También el semanario "Ahora", solitario en su especie que dio cabida ala información, se mostró duro y sarcástico con el francés:

"Como éramos pocos...un príncipe patagónico", tituló un comentarioque encabezó asi: "pese a que la capacidad de absorber disparates losargentinos la tenemos virtualmente colmada, siempre hay lugar parauno mas. Esta vez, el turno es de Philippe Boiry, un francés que llegó anuestras playas diciendo ser príncipe y heredero de aquel rey dePatagonia y Araucanía. ¡Ay, ay, ay!".

"Boiry, cuyo tío abuelo (?) Orélie Antoine de Tounens I fue proclamado oautoproclamado rey de la Patagonia y la Araucanía, llegó a BuenosAires invitado por el Comité Exterior Mapuche (CEM) para "Conocer losproblemas (indígenas) y continuar la acción que desarrollo en Europadesde hace 40 años y en solitario".

"En medio de las múltiples actividades que desplegó, el visitante seencontró, además, con dos furibundos comunicados de la ComisiónIndia 12 de Octubre (aborígenes radicados en Buenos Aires) y delCentro de la Mujer Aborigen a través de los cuales no sólodesconocieron su principado sino que también, repudiaron su visita.

"A modo de reflexión, Boiry confesó que "hace 30 años que esperabahacer este viaje" y que "creía que la recepción iba a ser más agradable,sin agresiones relacionadas con mi identidad".

"Pero no todas fueron espinas para el heredero ya que el Centro Kolla deBuenos Aires, que aglutina a indios kollas y otros del sur de Argentina,lo recibió el sábado 1 de abril con mucha pompa". (Eso de "otros del surde Argentina" no es exacto).

"Entre los auditores de Boiry estaba, por ejemplo, Jorge Ñancucheo,integrante de la organización mapuche Neuhuén Tuain y miembro de lacomunidad de Chiquilihuil, que "vine a averiguar quién era este señor,para charlar con él". Agregó que "nuestro pueblo nunca tuvo rey, nuncatuvo algún soberano así, sino el cacique, el capitanejo, que se elegíanpor el esfuerzo de uno y era una cosa de familia. Yo quiero averiguar dedónde viene esa raíz. Mi pueblo mapuche de Neuquén, de la cordillera,no acepta tener títulos nobiliarios; nunca fue cosa de nuestrosmayores".

"En cambio, Santos Valdiviezo, miembro de la comunidad kolla yrepresentante del Consejo Coordinador de Naciones Indias de laRepública Argentina, admitió que Boiry "para nosotros no es undesconocido pues ya habían viajado a Europa dirigentes nuestros comoPincén Viejo" (no mapuche, sino ranquel, etnia tradicionalmenteopuesta a los araucanos).

"Más drástico fue Martín Corimayo (tampoco araucano), presidente delCentro Kolla: "Históricamente nuestros hermanos mapuches loreconocieron en aquella época como rey de la Araucanía; reconocemosal hermano Philippe como Príncipe de la Araucanía entre nuestroshermanos mapuches..."

Hasta aquí el cable de AFP, fechado en Buenos Aires el 7 de abril de1989. Los entre paréntesis son nuestros.

LA VISITA DE BOIRY EN LA PRENSA ARGENTINA

Las repercusiones en la prensa argentina están reflejadas sucintamenteen el precedente cable de AFP. En general, no se lo tomó en serio y fueobjeto de ironías y mofas.

Asombró a los periodistas que, con casi 40 años de servicios activos enfavor de los aborígenes, como dice el "príncipe", no hablara una solapalabra de araucano o español. Toda la programación de su agenda deviaje que conoció el periodismo, estaba escrita en francés. Allí figurabauna conferencia de prensa en la Alianza Francesa que no se realizó.

"Se han dicho -declaró- injurias y calumnias terribles, casi todas apartir de la "realidad novelada" que escribió Raspail (Jean) sobre mifamilia". ¿Qué familia? se preguntaría Raspail como tantos otros enFrancia.

En la desaparecida revista "Siete Días", salió otro reportaje al "príncipe".En el subtítulo se lee: "Philippe Boiry viene a reivindicar los derechosindígenas y promete no abandonar la lucha para conseguir un territorioautónomo para su gente". Entre otras cosas, el visitante declara: "...yohablé con Perón, con el que mantuve correspondencia...".

Philippe Boiry, que en Francia tiene fama de estar vinculado a la ultraderecha política y al integrismo católico, en oportunidad de una notapara un diario de izquierda argentino, con la visible intención decongraciarse, hizo irónicas críticas, aunque traídas de los cabellos,contra Estados Unidos, España y Francia.

"En un libro reciente -dijo- se realizó un estudio donde se muestra queen los Estados Unidos se firmaron más de mil tratados con los

indígenas y ninguno de ellos fue respetado. El libro se llama justamente"Un Siglo de Vergüenza". Refiriéndose a los entonces proyectadosfestejos del quinto centenario del descubrimiento de América ymanifestándose contrario a ellos, expresó: "Es como si en Francia secelebrara el 130 aniversario de la ocupación de Argelia, como si sehicieran recordatorios por la construcción de los campos deconcentración del nazismo...".

En declaraciones a "Clarín", a quien concede una entrevista, repitiótodas las argumentaciones de su "título y derechos". Allí afirma: "Fuiinvitado por el Comité Exterior Mapuche (CEM), defiendo laautenticidad del reino fundado en 1860 y dedico mi vida a defenderlo".Por supuesto, no explica nada concreto sobre esa acción paternal.

Dada su criticada costumbre y la de sus predecesores en la aventura,"niega que su objetivo aquí sea el de obtener respuestas de cortesía delos indios para luego mostrarlas como prueba de reconocimiento"("Página 12", abril 2, 1989).

En una crónica de "Clarín" sobre el acto celebrado en el Centro Kolla, eldiario explica: "Pincén Viejo presenta al extranjero, de quien dice que"es considerado en Europa como noble entre los nobles, una personaque ahora ha llegado a este lugar, a través de su mandato comoheredero de la corona de acero del rey Antonio I, después de 12.000kilómetros de viaje". Convoca a la unidad y afirma que "necesitamosreforzar nuestra línea de lucha también en la representacióninternacional, para que en las ciudades europeas haya una persona quepueda representarnos..." ("Clarín", abril 2). ¡Qué más podría desearPhilippe Boiry!: Un reconocimiento de su monarquía de opereta en elexilio y la posibilidad de "operar" con su corte, "cónsules" y"embajadores" en el exterior. Por tal "servicio", ¿Lorenzo Pincén recibióel título de "barón de Carhué"?.

Esa "representación" fue lo primero que declaró a los periodistas alllegar a Chile y lo que trató de difundir sin éxito a su regreso a Francia,donde organizó una suscripción más para formar una fundación deayuda a los indios. ¿Pasará con esos fondos lo que ocurrió con DonBosco?.

Los indios no tienen dudas para calificar el operativo. "El montaje deeste circo sirve a sus protagonistas para beneficio propio únicamente,ya que este personaje demostrará en Francia haber conseguido apoyode los indios argentinos, lo que facilitará su negocio y el de loscómplices locales". Esto lo afirmaron a los periodistas AntonioGerónimo, Walter Colque y Ana Tula, en nombre de la Comisión India12 de Octubre, repudiando la visita.

Isaac Colqui, presidente de AINDARA (Asociación Indoamericana de laRepública Argentina), expresa: "En la Argentina no hay títulos de

nobleza, y los indígenas tampoco los reconocemos". El documento deAINDARA convoca "a las asociaciones mencionadas en la nota quepublicó el diario "Clarín" del 2 de abril como supuestos anfitriones yagasajadores del falso monarca, a desmentir su participación y suadhesión a la visita de este europeo que, a casi 500 años deldescubrimiento de América, viene a ofrecernos espejitos de colores ypromesas de limosnas".

"Esta Asociación -continúa- considera tal visita y tales pretensionescomo ofensas a nuestras comunidades, que con duros esfuerzostrabajan aquí por mantener las tradiciones de los pueblos y defendernuestros derechos, con una propuesta de cooperación con los hermanosblancos y de integración de un país precisamente amenazado con lalibanización...No queremos otro 1492. Quienes lo vivimos ya sabemosde su triste experiencia".

El Centro de la Mujer Aborigen, por medio de un comunicado,desmintió su adhesión "a la recepción ofrecida al supuesto príncipePhilippe de Araucanía". Y agrega: "...las conquistas conseguidas por elpueblo mapuche en ambos países, relacionadas con la recuperación desus tierras y de su cultura, fueron gracias a su propia organización ylucha".

La Comisión India 12 de Octubre, en un comunicado brinda su propiainterpretación sobre el rey: "La historieta comienza en 1860 cuando undelirante francés llamado Orélie Antoine, aprovechando ladesesperación de los hermanos de la Patagonia por mantener sustierras promete armas y dinero para enfrentar a los ejércitos de Chile yArgentina, quienes los estaban diezmando. Con esa excusa se nombrórey de la Araucanía. A los dos días de su reino recibía de sus súbditosunas reales patadas en su trasero, cuando comprobaron que elfranchute tenía mucho de loco y poco de libertador..."

El M.I.R.A., con las firmas de María Currumil (mapuche) y FaustoDurán (kolla), dice sobre Philippe Boiry: "Este representante del ImperioFrancés, del cual nos podrían hablar los hermanos argelinos ovietnamitas, quiere ponerse en defensa del patrimonio cultural aborigencomo si nuestros hermanos mapuches no pudieran defenderlo solo.Evidentemente, a la frivolidad europea le gusta que se hagan negociosen nombre de la humanidad, siempre en abstracto. El "príncipe" no sequedó sólo aquí. En su periplo visitó Chile para buscar nuevosadherentes y generar nuevos conflictos con nuestros vecinos".

Al criticar que hubieran recibido a Philippe Boiry el Centro Kolla y elA.I.R.A., dicen: "Evidentemente, es un buen negocio montarse enmaniobras espúreas haciendo quedar a nuestros pueblos comoindefensos y faltos de capacidad para ejercer sus derechos".

PHILIPPE BOIRY EN CHILE

En Chile al "príncipe" no le fue mejor que en Argentina, también conmuy poca repercusión en la prensa. El 8 de abril de 1989, el diario "ElMercurio", publicó una pequeña nota con foto tamaño carnet,anunciando su llegada:

"Procedente de Argentina llegó ayer a nuestro país Philippe Boiry. quienfue nombrado delegado de las comunidades indígenas argentinas anteorganismos internacionales, según dijo a los periodistas". (Lo dicho:comenzó a especular con la designación que intenta difundir por todo elmundo).

"Boiry, quien se hace llamar "Príncipe de la Araucanía y la Patagonia"calificó su visita como "un viaje de estudio para ver en el terreno cualesson los problemas reales de las comunidades indígenas". Planteó queretornará a Europa para "estudiar la forma de organizar una ayudainternacional a las minorías indígenas" (¡!).

"Boiry explicó también que su viaje se gestó por invitaciones especialesde organizaciones indígenas de Argentina y Chile. "Me he reunido enBuenos Aires, con el director de Asuntos Legales de la Casa Rosadapara hablar con él sobre estas comunidades y el problema de sufinanciamiento" (¡!).

"Boiry dijo que es Decano de una Facultad de Ciencias de laComunicación, experto en comunicaciones y periodismo. Advirtió que"estas funciones no son evidentemente las de un estafador", haciendoalusión a diversas críticas en su contra debido al título que diceostentar."

El mismo diario publica el dia 11 de abril una foto de Boiry con unaindígena que le muestra un botijo.

"GO HOME" PRINCIPE PHILIPPE, DICEN INDIGENAS CHILENOS"

El precedente título encabeza un cable de AFP fechado 8 de abril enSantiago de Chile, que dice:

"La Confederación Indígena de Chile (CICH) pidió hoy que el gobierno ylos partidos políticos repudien la presencia en el país del francésPhilippe Boiry, titulado

príncipe heredero del Reino de la Araucanía y la Patagonia, que suaventurero compatriota Orélie Antoine de Tounens intentó fundar hace130 años en tierras que la etnia mapuche ocupaba en el extremoaustral de Sudamérica.

"Boiry, 70 años, abogado (?), periodista, profesor y publicista en París,arribó el viernes a Santiago desde Buenos Aires, para defender ysolidarizarse -dijo con las reivindicaciones de sus supuestos 500.000súbditos.

"No dudamos de méritos personales, pero él no tiene tutela ni derechosválidos sobre nuestra raza, en cuya tradición no figuran los soberanos",dijo el historiador Lonco Quilapán, durante una rueda de prensa en laDirección del CICH.

"Tampoco hemos necesitado ni necesitamos de su ayuda para enfrentarlos problemas, agregó.

"Otros líderes de la CICH calificaron como "burla" y "estafa" lasactividades de Boiry, en cuyo programa en Chile figura un recorrido delterritorio que los mapuches dominaban a la llegada de losconquistadores españoles.

"Boiry acuña monedas y medallas conmemorativas que vende, al igualque ciertos títulos de nobleza del proclamado reino, y ello pudiera estardemostrando un afan comercial, manifestó Lorenzo Lamunquier.

"La Confederación, que también cobija a las organizaciones culturales ysociales de los otros grandes pueblos indígenas del Chile actual(aymarás, pascuenses y huiliches), anunció la presentación de unpetitorio al Ministerio del Interior y la Cancillería, para que se frenen los"injuriosos" actos de Boiry y se represente la situación ante la embajadade Francia.

"Planeamos también denunciarlo a los tribunales, indicó Quilapán,descendiente directo del "toqui" (jefe guerrero) de igual nombre quequien en 1860, según la leyenda, apoyó la proclamación del Reino deAraucanía (chilena) y la Patagonia (argentina).

"El fundador Orélie Antoine de Tounens fue detenido dos años mástarde por las autoridades chilenas. Declarado insano y devuelto aFrancia en un buque velero.

"Antes de morir en su terruño, Orélie Antoine I, que no tuvo prole,vendió su título de "rey" de los mapuches a un asociado en la aventura,Gustave Achille Laviarde, que durante 24 años se hizo llamar Aquiles I.

"Después, sucesivamente, "la corona" pasó a manos de Antoine II yLaure Thérèse.

"Laure Thérèse la entregó a su hijo Jacques Antoine y éste, finalmente,la traspasó a Philippe Boiry, que no tiene lazos sanguíneos con suspredecesores.

"A la muerte de Orélie Antoine I, su único sobrino, carnicero en elpueblo de Tourtoirac, había renunciado a toda reclamación sobre lasucesión de la dinastía.

Sería interesante conocer la impresión de Philippe Boiry ante lasdeclaraciones de Lonco Quilapán, dirigente mapuche, historiadoraraucanista y descendiente directo del famoso cacique toqui Quilapán,cuyo nombre fuera tan abusivamente explotado por Orélie Antoine yAchille. Ahora ese legendario nombre no le sirve al actual "príncipe". Alcontrario, el heredero actual le niega todo derecho y asegura que nuncaexistió un rey entre los suyos. ¡Qué testimonio!. No obstante, en 1993Boiry declara en París que en 1989, en Chile fue apoyado por Quilapán(Latorre). ¡Qué temeridad!.

La misma agencia France Press, difundió el 14 de abril, el siguientecable:

"El Príncipe de Araucanía, Philippe Boiry, concluyó hoy su visita a Chilecon el compromiso de organizar en Francia una fundación para ayudara las comunidades de los indios mapuches o araucanos, con las que sereunió.

"Volveré", anunció el controvertido príncipe, antes de viajar hoy aBuenos Aires para desarrollar en Argentina las últimas actividades deesta gira de dos semanas y regresar a París el próximo lunes.

"Heredero del romántico Orélie Antoine de Tounens, que en 1860 fueproclamado rey de la Araucanía y la Patagonia con el apoyo del caciqueQuilapán, Boiry inició su gira por Argentina, donde recibió críticas porsu título nobiliario pero se reunió con una decena de comunidadesmapuches de la región de Temuco (Chile), donde vive la mayor parte delmillón de indígenas que conforman una minoría étnica entre los 12millones de habitantes del país.

"La conclusión de esta visita es que el más grave problema de losmapuches es la posesión de la tierra", advirtió durante una rueda deprensa, precisando que en esa región ellos representan el 63 % de lapoblación, pero sólo poseen el 1 % de las tierras.

"El fondo del problema es el respeto a la dignidad del individuo", agregóBoiry, que proyecta regresar a Sudamérica dentro de dos años"...

"Algunos historiadores chilenos, como Francisco Antonio Encina,atribuyen a esta aventura un carácter pintoresco, sin mayortrascendencia para la "pacificación de la Araucanía" que sobrevino afines del siglo pasado. Otros investigadores, como Armando BraunMenéndez, que escribió "El Reino de Araucanía y Patagonia", analizaronmás en profundidad a este personaje casi desconocido pero real.

"Su sucesor, Philippe Boiry, descubrió que las comunidades indígenasde la región de Temuco, en el sur de Chile, y la austral, Patagonia enArgentina, aún reclaman sus derechos a poseer la tierra y denuncian lapenetración cultural del "huinca", como lo hacían hace 130 años".

La fundación pronto comenzó a funcionar en París y a recaudar fondos.La única utilización conocida de los mismos, consistió en llevar aFrancia, Suiza, Holanda y Bélgica en agosto de 1992, a Lorenzo CejasPincén ("barón de Carhué"), para presentarlo junto a Boiry enconferencias sobre la situación indígena ante la "invasión" de Argentinay Chile, aunque no se logró ninguna repercusión.

En 1993, Philippe Boiry muestra una notoria prosperidad. Las ruinosapropiedad que él comprara, y presenta ahora falsamente como casanatal de Orélie Antoine, esta restaurada; es su residencia de campo. El"museo" está bien puesto. También ha mejorado su vivienda parisina yla corte se muestra muy activa. Las colectas no se detienen.

"VICTIMA DE CALUMNIAS E INJURIAS"

La siguiente es la lista de agravios que el "príncipe" reprocha al diario"Clarín" y a su corresponsal en París François Lepot:

1 - Ofensa: "El artículo del 30-03-1989 de "Clarín" -dice el "príncipe"-muestra una palmaria ignorancia en cuanto a conocimientos sobre lostítulos nobiliarios y a presuntos asesores en esa materia, cayendo enabsurdas contradicciones".

Respuesta: Todo lo dicho en esa nota lo ha publicado y repetido endiversas oportunidades "Le Figaro" de París, entre otros medios, de loque se aportan precisiones en la publicación de "Clarín". Es curioso quePhilippe Boiry se dice ofendido por esas transcripciones y dispuesto ainiciar causa criminal al periodista argentino, cuando no se le ocurriónunca demandar por iguales y mas repetidos "delitos" a "Le Figaro",cuya nota ya citada está firmada por Patrice Plumkett, su jefe deredacción.

La estafa contra los salecianos esta narrada con toda crudeza en el librode Armando Braun Menéndez, que trata a la banda del "rey Achille I", el"vividor", y sus "260 cónsules y encargados de negocios" repartidos porel mundo, de "haberse llenado los bolsillos". Braun Menéndez, que porsu fortuna tenía con qué responder materialmente de sus palabras,tampoco nunca fue enjuiciado por Boiry y, por el contrario, lo hizo"caballero de la orden de la Corona de Acero".

II - Ofensa: "Tras estos presuntos artículos escritos por un supuestoFrançois Lepot (seudónimo), se presenta a mis antecesores como unafarsa intelectual, satirizada por la "Barra de Charles Cros".

Respuesta: Esto lo ha dicho Jean Raspail en la nota ya citada, queentregó en manos al ministro plenipontenciario de la embajada deArgentina en París, Raúl Pajoni, a principios de 1989, de la quedisponemos de copia.

Exactamente lo mismo dice el conocido escritor Maurice Druon.

Lo de la "farsa intelectual" lo escriben numerosas personalidades y,muy especialmente, la propia familia de Antoine y Charles Cros.

III - Ofensa: "Se usa este oscuro proceder para lograr que se omitahablar en las tribunas públicas de la cuestión indígena argentina, queinvolucra a casi un millón de argentinos".

Respuesta: El periodista y escritor François Lepot tiene un cúmulo deartículos publicados, en especial cuando ejerció la profesión durantemas de diez años precisamente en la Patagonia, donde llegó hastaarriesgar su libertad en defensa de los mapuches.

IV - Ofensa: "El desprestigio que los artículos del señor Lepot le hace aFrancia y a su pretendida profesión".

Respuesta: Quien desprestigia a Francia utilizando títulos ilegales yotorgando dignidades de nobleza y condecoraciones es el señor Boiry (lovimos en la nota de la Legión de Honor)

V - Ofensa: "Recomiendo leer el libro de Bernardo Jiménez Abendano,titulado "Vérités et contrevérités sobre el reino de Araucanía", donde sehalla respuesta a cada una de las mentiras que figuran en losmencionados artículos de "Clarín"."

Respuesta: El escritor Jean Raspail, habla de ese libro, explicando: "Noesta en librerías. Lo imprimió y vende el propio señor Boiry. El me loenvió y yo le escribí diciéndole que suponía inexistente al autor y queademás, por el estilo, me parecía que lo había escrito él (el "príncipe").Le agregaba que el trabajo "demostraba el delirio inofensivo de lamonarquía de Araucanía". Asimismo, es infantil, pues en el prefacioescrito por Boiry, éste dice que lo conoció en una visita que Abendanohizo a París y que falleció poco después. Pero no dice quién fue esteseñor Abendano, su país ni ningún otro dato. Mi carta no fuecontestada".

Este fantasioso autor ya figura en la bibliografía que aparece en la"historia" de 1879, pero llamándolo Abendanio, refiriéndose a untrabajo de éste, titulado "Examen de fausses théses sur la succession

royale d'Araucanie-Patagonie" aclarando que esta editado en mimiógrafoen Madrid, en junio 1956. Por supuesto, es inencontrable. Pero llama laatención que en 1956 ya existiera un extranjero que no vivía enFrancia, interesado y documentado para defender precisamente a quienrecién comenzaba a decirse príncipe de Araucanía-Patagonia.

Este detalle, y el contenido del libro de Jiménez Abendano nos hacedarle la razón a Jean Raspail cuando piensa que esa persona no existiónunca y que lo editado y lo mimiografiado, fue escrito por PhilippeBoiry.

Tenemos a la vista esa insólita obra. Son dos tomos que en conjuntohacen 215 páginas. Fue editada por SFA (la fundación que con colectaspublicó la "historia" de Boiry), en la misma imprenta, en 1986. Estaprologado elogiosamente por el "príncipe", quien dice haberle abiertosus archivos y proporcionado infinidad de copias fotográficas de susdocumentos.

El libro esta íntegramente dedicado a defender a Philippe Boiry, sinreferirse para nada al reino ni los otros "soberanos". Utilizando a esetercero, dice responder el autor a todos los ataques que se hacen alnoble señor. De esa forma, hasta se mete contra la Gran Cancillería dela Legión de Honor y contra todos cuantos han puesto en duda sulegitimidad. Los ofendidos pueden buscar en los cementerios y creemosque jamás lo encontrarán.

Como el doctor Jiménez Abendano se dice argentino, hemos rastreadotodos los archivos sin encontrar su nombre, ni siquiera en los padroneselectorales ni el registro de las personas, ni aún en bibliotecas, dondepodrían estar sus obras. En los consulados argentinos de París yMadrid tampoco figura. Pero el "principe" sigue repartiendo a losperiodistas ejemplares de los dos tomitos, "donde Vd. encontrarárespuesta a todas las dudas que puedan haber planteado mis críticos".

El libro de este autor fantasma trae varias fotografías de Boiry dándolela mano a personalidades, tales como el rey Juan Carlos de España y elRey Balduino de Bélgica. Esas tomas, de parado y en fila, no sondifíciles de obtener con un carnet de periodista. Otro valor tendrían deestar sentados y solos.

Entre varias fotos familiares (una de su madre en un hipódromo) y dos"chateaux" de antepasados, hay una con "mapuches de Chile venidos aexponerle los problemas de la minoría oprimida, al heredero de su rey".Luego de decir que el "príncipe" "recibe visitantes araucanos de todaslas tendencias políticas", aclara que los fotografiados "son deorientación más bien de izquierda...". Otras notas gráficas muestran alcacique ranquel Pincén (ni araucano ni patagónico) visitando la tumbade Orélie Antoine en 1987.

El doctor Jiménez de Abendano afirma que "es siempre en Franciadonde es más atacado (el "príncipe"), siendo difícilmente comprensiblepara nosotros, latinoamericanos"...en cambio, "el príncipe es reconocidopor las organizaciones mapuches".

No conforme con esa defensa de Boiry, el autor agrega citas elogiosaspara el "príncipe". Una de ellas es parte de un artículo publicado en "ElMercurio" (6-VI82) por el "notable escritor chileno" Enrique Lafourcade,que dice de Boiry: "Refinado, elegante, cortés, amable, este caballerovestido de tweed, de alrededor de 60 años, es el príncipe Philippe deAraucanía, representante legítimo de la casa real fundada en 1860 porOrélie Antoine de Tounens...él defiende sus derechos con argumentossólidos...no es un estafador ni un príncipe de opereta...".

Figuran también en el libro unos renglones de una nota aparecida en"El Magallanes" de Punta Arena el 25 de julio 1982, escrita por elprofesor Mario Martinic, "presidente del Instituto de la Patagonia". Allíse lee: "No podemos sino reconocerle la respetabilidad, la dignidad queemana de su persona, su formación profesional y su cultura...Un día,aunque no asuma el reino, será reconocido por las crónicas como "elhistoriador", tanto por su remarcable gestión intelectual como por suimpresionante constancia para sostener su pretensión...". Eso es todo.

Por supuesto, aquí también son reproducidos los elogios del exembajador argentino Adolfo José Galatoire, como los de Mauger de laBrannière.

Como el "príncipe" ha invocado su amistad con el doctor Conde deMirandes, "embajador de Costa rica", la embajada de Chile pidióinformes a su igual centroamericana, contestándole que "ese famoso"doctor" y "Conde" jamás ha sido embajador, sino simplementeempleado administrativo que, en algunas ocasiones, ha estado a cargode los archivos".

Es destacado asimismo que Boiry recibió una carta del GeneralPinochet, agradeciéndole "el interesante libro del Príncipe Philippe deAraucanía".

En cuanto a los ingresos por derechos para designaciones de caballeroso por donaciones, "se consagran a obras caritativas, o sirven parailustrar el recuerdo de mis predecesores", según explica Boiry.

Entre multitud de fotocopias de "documentos", del "príncipe" se olvidadar a conocer los más importantes, entre otros el referido a ladesignación de Jacques Antoine (que no era el hijo mayor) por su madrey el de éste abdicando en favor de Boiry. Pequeños detalles que los"calumniadores" utilizan, junto a infinidad de otros argumentos, parallamarlo impostor y fabulador, con delirio nobiliario.

OFENSAS A LA DIGNIDAD NACIONAL ARGENTINA

Además de las irreverencias publicadas por Philippe Boiry en su"historia", como ya hemos visto, en suelo de la República Argentina seha atrevido a hacer y pronunciar verdaderas ofensas a la dignidad ysoberanía nacional, a un pueblo y gobierno unido por estrechosvínculos a Francia.

Lamentablemente, las autoridades gubernamentales y en especial losministerios de Relaciones Exteriores e Interior, no tuvieron ningunareacción ante esas imposturas, con lo cual se ha dado, según el"príncipe", asentimiento a sus expresiones, pues "el que calla otorga".Veamos algunas.

- "Mi título esta reconocido por la justicia francesa".

Esto que no es rigurosamente cierto como lo decimos en otro capítulo,es improcedente y ofensivo. ¿Cómo se puede invocar la justicia de otropaís para reconocer títulos políticos y de nobleza sobre territorios deChile y Argentina?. De ocurrírsele a algún tribunal francés, tan luego deuna república, cometer semejante desborde de jurisdicción, estaríaatentando contra toda noción de derecho y respeto a un estadosoberano con el cual se tienen relaciones diplomáticas.

- Decir que su título figura en su pasaporte.

Esto es cierto. Nosotros vimos en París un pasaporte donde a sunombre se anteponen las letras A.R. (alteza real). Luego ha mostradootro donde después de su apellido se agrega "de Araucanía". ¿Cómo lasautoridades de Migraciones toleraron su ingreso con semejantedocumento?, ¿Cómo la Cancillería no formuló al menos un tímidopedido de explicaciones?.

El pasaporte con las letras "A.R." (alteza real), que lleva siempre en elbolsillo, es del 3 de noviembre de 1981 y con ese vino a la Argentina en1989. El 22 de abril de 1993 sacó el pasaporte de la ComunidadEuropea, donde sólo dice "Philippe Boiry de Araucanía", nacido el 19 defebrero de 1927.

Cabe preguntarse ¿qué actitud adoptarían en Francia, o cualquier otranación en serio, si se presentara un argentino con un pasaportediciendo algo semejante con respecto al país a que arriba?.

- Hacer acusaciones sobre políticas internas.

Un extranjero no puede venir a nuestro país diciéndose defensor de losaraucanos y "príncipe reconocido" de los mismos, al afirmar: "El

desarrollo de la historia ha querido que dicha nación (la araucana) hayasido sometida por las armas". Otra vez pongámonos en el caso deFrancia, en que alguien, no como persona privada, sino con un falsotítulo de "príncipe" de comunidades que piden autonomías oindependencias como los vascos y corsos (por citar solo dos), fuera aParís y otras ciudades a comportarse de igual forma.

- "Dedico mi existencia a preocuparme por los araucanos que sufrendiscriminaciones, injusticias y viven en la miseria"..."apoyar a los indiosque defienden su identidad cultural amenazada".

¿Se podría ir a decir lo mismo a Francia con respecto a los corsos, encuya isla hay un movimiento subversivo reducido pero incontrolableque desde hace veinte años reclama autonomía por medio desangrientos actos de terrorismo por considerarse colonizados por loscontinentales?.

- "La acción que desarrollo en Europa desde hace 40 años en formasolitaria".

Debería ser objeto de un pedido de explicaciones para saber ¿dónde hanido tantos fondos recaudados para "los pobres indios" o "para combatira los ejércitos de Chile y Argentina", durante más de un siglo en sufalsa "dinastía". Esos dineros frutos del repetido método deinnumerables colectas o suscripciones públicas, parecen no merecerningún comentario. Luego, al dejar el país, declara que en Francia va acrear, también por suscripción pública otra fundación para ayudar a losindígenas. ¿Una más?.

- Su adhesión a un acto de protesta callejero.

Participó de una pequeña manifestación callejera frente al Museo de laPlata, declarando luego ("Clarín" del 9 de abril): "Los cráneos decaciques exhibidos son verdaderos trofeos de guerra". Esta expresión lareprodujo un cable de la agencia oficial francesa AFP. "El domingoparticiparé de un acto de protesta...", había anticipado el 1 de abril al"Diario Popular".

- Presentarse en público con "funcionarios" de la UN.

El "príncipe" utilizó en sus manejos a una "funcionaria de las NacionesUnidas", quien se interesa en cuestiones araucanas. Esto la Cancilleríadebió haberlo protestado ante el organismo internacional.

Lo de funcionaria estaría por probarse, aunque ella se dice"representante de la Organización Aborigen de las Naciones Unidas".Fue presentada al público como descendiente de indios tobas (¡nada

que ver con los araucanos!), pero en el hotel estaba inscripta como"Madame Lion", de nacionalidad belga. Vino como esposa de unciudadano de Bélgica, Gaston Lion, miembro de la comitiva "real" delpríncipe, y según Boiry, presidente de una Asociación Bélgica-AméricaLatina, que difunde en las escuelas un incendiario folleto ("S.O.S.")sobre Araucanía-Patagonia.

Al respecto, tenemos a la vista una nota fechada el 21 de abril de 1989en Lima (Perú), firmada por Asunción Ontiveros Yulquira, en sucarácter de coordinador general del CISA (Consejo Indio de Sudamérica,reconocido por las Naciones Unidas), manifestando "mi más sentidorepudio contra el aventurero Gaston Lion". Según la misma carta,también dicho personaje sería "un supuesto representante de losaborígenes en las Naciones Unidas, que se dedicó a promocionar lafigura del señor Philippe Boiry como "príncipe" y "testigo fiel" de losdespojos que sufrió y sufre el pueblo mapuche dentro de la Argentina yChile...inició (Lion) su misión de sorprender y engañar a cuanta personaindia o descendiente de indio encontró en el camino, para cumplir consu "príncipe Philippe", a cambio de "donaciones futuras"..." ¿Las malascompañías son una constante?.

INTROMISION EN ASUNTOS INTERNOS CHILENOS

En su "historia", Philippe Boiry habla del período presidencial delmandatario chileno Eduardo Frey, diciendo:

"En el mismo tiempo, periodistas latinoamericanos vienen aencontrarme en París, para entrevistarme sobre mi posición conreferencia a la política chilena. Centenares (?) de artículos (la palabra"centenares" destacada) fueron así publicados en América Latina y estono es el menor de mis orgullos por haber diagnosticado, quince añosantes, la evolución de la política chilena, las debilidades del presidenteFrey y la lógica accesión del presidente Allende al poder, con lasconsecuencias que ello acarrearía.

"Para ese propósito, y porque estoy seguro que los archivos de lasembajadas norteamericanas son bien tenidos, evocaré igualmente, unaconversación que tuve con los especialistas de cuestionessudamericanas en la embajada de Estados Unidos en París que, 1965-1966, en la cual les hice saber mis inquietudes en cuanto a la evoluciónde la política interior chilena, analizada muy exactamente para mí pormis corresponsales. No supieron más que oponer una duda cortés perofirme, que recordarán, puede ser, hoy, La C.I.A., lo temo, no es tanfuerte en esas regiones como una cierta propaganda, quisiera hacerlocreer"(pág. 419).

¿Es o no esto una confesada injerencia en cuestiones políticas internasde Chile y a través de otra potencia?. Y tan luego de un confesoadmirador de Pinochet.

EL JURAMENTO DEL "PRINCIPE"

El 17 de setiembre de 1978, Philippe Boiry, que no tiene descendencia,modifica la constitución traída de

Francia por Orélie Antoine, para dejar bien en claro que él puededesignar sucesor a su antojo. El solemne decreto comienza así:

"Nosotros, Philippe, príncipe de Araucanía Patagonia, duque de Kialeou,conde de Alsena, jefe soberano de la Casa Real y del Estado,

"Considerando la situación particular creada por nuestro exilio,resultante de un acto arbitrario violatorio de la integridad y la voluntadde la nación arauco patagónica y de los pueblos que la componen..."(Boiry 449).

Evidentemente, el "exilio" continúa y no descarta que puede terminarcon un retorno al "trono".

Por si queda alguna duda sobre las verdaderas intenciones de PhilippeBoiry y las puertas que cree tener abiertas para aprovechar cualquiersituación internacional y lograr sus ambiciosos objetivos, veamos eljuramento que él ha instituido, para si y sus sucesores, por lamencionada "acta adicional". El juramento dice así:

"Yo...heredero legítimo y legal de la monarquía de Araucanía-Patagonia,juro libremente y sin ningún impedimento, ante Dios y ante loshombres:

"Defender y mantener intactos los derechos soberanos de los pueblos deAraucanía-Patagonia, sus libertades seculares y mantener por siemprelos derechos de la casa real de Araucanía Patagonia.

"Respetar, sin jamás faltar la Constitución del 17 de noviembre de 1860y su Acta Adicional del 17 de setiembre de 1978 y todas las leyes, usosy costumbres del Reino..." (Boiry 453).

¿Qué objeto tiene ese juramento solemne si a los periodistas argentinosy chilenos les dice que no posee ambiciones políticas ni piensa en larestauración de "su" corona?.

No obstante, en la página 439 de su "historia", Philippe Boiry transcribesu respuesta a una pregunta del ya citado Mauger de la Brannière. Estepreviamente hace la siguiente consideración:

"Los derechos (del reino) sin embargo subsisten

-más que nunca en una época que reprueba la violencia y se reclama dederecho- y a ese propósito, nos ha parecido honesto consultar alheredero actual de esos derechos, el príncipe Philippe de Araucanía.

"El príncipe Philippe de Araucanía es un gran amigo de la RepúblicaArgentina. Es un hombre todavía joven de una inteligencia y de unacultura superiores, y depositario de una tradición infinitamenterespetable, él sabe mantener viva la llama del recuerdo, pero su actitudes sin ambigüedades". Y va la pregunta:

"¿Qué pretende en nuestros días el heredero de los derechos del reyOrélie Antoine I? ¿Tiene objetivos políticos sobre los territorios araucopatagónicos, o reconoce que el tiempo ha cambiado todo y que esosterritorios son definitivamente argentinos de una parte y chilenos de laotra?

"Respuesta: Mi posición política es clara: La fuerza esencial delprincipio monárquico es la continuidad. Es pues, por razones dedoctrina evidentes, que esta fuera de cuestión para mí renunciar a losderechos políticos creados en Araucanía Patagonia en 1860 por lasvoluntades conjuntas de los pueblos habitantes de esos territorios y delRey Orélie Antoine I.

"Dicho esto, sería perfectamente irreal negar otra evidencia política quees la reciente absorción de esos países por sus vecinos chileno-argentinos. Yo me reservo el derecho de criticar, cortésmente, perofirmemente, las condiciones de esa invasión, realizada contra el derechode gentes, como la opinión mundial lo ha constatado en la época, comosus secuelas, y en especial las condiciones actuales de vida de minoríasautóctonas, constatadas por otra parte, deplorándolas, por la mismaprensa argentina.

"Considero tener la obligación de orden moral de defender las minoríasautóctonas. Aquí se limita, por otra parte, mi zona de intervención, quees sin embargo activa. Es necesario reunir igualmente una acción dedefensa de todo lo que concierne a la herencia cultural y específicaindigenista de regiones consideradas, y una posición hostil a ladesaparición de razas de las que se trata, en un mestizaje destructor.Posición conforme a las grandes decisiones de la UNESCO, sobre elinterés que hay en preservar las minorías étnicas que representan unvalor sobre el plan cultural e histórico".

Luego Mauger de la Brannière, agrega estas consideraciones propias:

"Nosotros pensamos que la inmensa mayoría de argentinos estarán deacuerdo con el príncipe Philippe de Araucanía sobre las declaracionesque él nos ha hecho en este centenario de la muerte de Orélie Antoinede Tounens, nosotros pensamos que todos, franceses y argentinos,mejor informados que ciertos periodistas apurados de producir notas,prontos a la ironía o el sarcasmo, e inconscientes de la que muestran,todos nosotros estaremos de acuerdo para saludar la memoria de unhombre que fue un gran americano al mismo tiempo que un granfrancés".

Lamentablemente no podemos estar de acuerdo con ambos franceses.Tanto no admitimos las ambigüedades políticas a las que no desearenunciar el "príncipe", cuando nunca las tuvo ni le correspondieron,como coincidir con las opiniones del vizconde escritor. La injerencia encuestiones argentino chilenas es inadmisible, como las rebuscadasreservas que plantea y las amenazantes intenciones con múltiplesantecedentes de imposturas.

De la Brannière, que habla muy directamente del "invasor chileno", alreferirse al laudo limítrofe británico, que el "príncipe" no reconoce enningún momento, expresa: "...la Reina Victoria, produce un arbitrajerepartiendo los territorios componentes del reino de Araucanía yPatagonia entre sus dos vecinos del Norte, Chile y Argentina..."

Hoy, terminando el siglo XX, intentar reflotar el fantasmal reino deAraucanía y Patagonia, con una ridícula "corte" en París, conpretensiones de "reivindicar sus derechos", es legal y moralmente unalocura, pero una locura que no debe hacer carrera.

Quizás se espera que alguna potencia, en circunstancias propicias eneste convulsionado mundo, vuelva a las políticas colonialistas quenunca fueron abandonadas, aunque ahora se utilicen otros pretextoscomo supuestas violaciones a los derechos humanos o de minorías,nuevo orden internacional (mejor dicho desorden), defensa de laecología, enfrentamientos religiosos, "evitar" conflictos étnicos, etc. Paraeso, los estados poderosos han creado y utilizan las temibles "fuerzas deintervención rápida". Estas bien pueden compararse con los corsariosde antaño (reclutando escorias humanas mercenarias). Esasprofesionales F.I.A. no están destinadas precisamente para guerrasentre o contra grandes potencias sino para atropellar pequeñas.

A buen entendedor, el "príncipe" esta a disposición, para cualquiernegocio, ya sea para ofrecer "su" reino a una potencia colonialista opara aprovechar alguna provocación o circunstancia internacionalpropicia para sacar algún partido.

EL "PRINCIPE" PHILIPPE EN 1993

Hemos conocido una larga nota que le hiciera a Philippe Boiry elperiodista argentino Mauricio Latorre, corresponsal en París de laEditorial Atlántida de Buenos Aires. De ese reportaje grabado, de mayo1993, extraemos algunos pensamientos y relatos de actividades del"príncipe", ahora de 66 años.

Con los mismos argumentos que remachara Orélie Antoine de Tounens,Boiry expone los que él cree fundamentos de sus derechos. Según suscuriosos cálculos, el fundador reinó ocho años en tierras araucanas.Todo falso.

Repite el maltrato a las colectividades indígenas, el despojo sufrido "porinvasión de un territorio soberano" por parte de Argentina y Chile. Elúltimo agravio que consigna proviene de un amigo informándole desdeEsquel, que la construcción de centros de esquí "empuja a los indiosmás hacia la inhóspita cordillera".

Por supuesto, como es habitual en él, relata los "asesinatos de indios"cometidos por los antepasados de Armando Braun Menéndez en laPatagonia, cuyo abuelo "pagaba a un irlandés apodado "Chancho Rojo"un dólar por par de orejas de indígenas". A esa realidad adjudica losagravios que el citado escritor le formula. Ese es un agregado a lostantos "crímenes contra la Humanidad" que adjudica en particular a losejércitos de Chile y Argentina.

Boiry muestra cartas y recortes donde se lo nombra, así como libros,considerando todo ello un reconocimiento a su principado, aunque lagran mayoría del material que se publica lo maltrata. Lo importantepara su vanidad es que lo citen. El film "La Película del Rey" también haentrado en sus archivos y cita los premios ganados por la película comosi fueran propios. Hasta enarbola orgulloso una carta de cierto caciquemenor que le otorga un nuevo título para su colección, el de "machi"(brujo o curandero de la tribu).

Cuenta el aspirante al trono que en 1977, al fallecer su esposa, la"princesa Dominique", recibió las condolencias del cuerpo consular deRoma, con firmas y sellos, incluídos los representantes de Argentina yChile.

Se extiende Boiry en defensa del indefendible Achille I, adjudicándolesuperlativos méritos, y pareciera inspirarse en sus procederes como"príncipe": Edita folletos y cuanto hable de él, da conferencias y asiste oenvía informes a cuanto organismo internacional se lo permite. Lomismo hacen los miembros de su corte y los cónsules que tiene portodo el mundo, incluidos en los países "invasores". Estos, dice, lomantienen informado de cuanto sucede. Se niega a dar el nombre de sudelegado argentino, pero lo dice "muy vinculado a organismos

internacionales de Ginebra y presidente de la Asociación de Jóvenes deArgentina", institución de la cual lo ha designado representanteinternacional".

Su accionar no omite ninguna denuncia que cree justificada sobreatrocidades contra sus súbditos, aunque no parece tener muchaaceptación. Dice que las Naciones Unidas "no se preocupan demasiado"y que Amnesty "esta muy politizada".

Como miembro del Club de Leones francés, cuenta haber dado muchasconferencias sobre su tema, pero que no trascienden a sus similares deArgentina y Chile, pues estos "reúnen a la gente bien, la gente rica, losmatadores de indígenas de tres generaciones atrás, y no quieren que seremueva esta historia...".

Ya no habla Boiry de acciones guerreras pero insiste en las "legales":"Cuando se tiene la suerte de poseer toda una argumentación jurídicaque permite demostrar que se ha robado, no vale la pena ir a tomartierras por la fuerza; simplemente, hay que ir a los tribunales, porquelos tribunales internacionales me robaron" (se refiere al laudo sobrefronteras de Argentina y Chile que continúa sin reconocer porque "serepartió" su reino). Y comenta: "Los indios de los Estados Unidosencontraron "pools" de abogados que se ocuparon de ellos; en generalfueron grupos de abogados judíos que se quedaban con el 80 % de loque sacaban".

Cree Boiry en dos modas, "que se integran y me esperanzan: lasindependencias de indígenas y el renacimiento de las monarquías".Justificando a Orélie Antoine, cosa que le viene bien a sus aspiraciones,dice que, en 1860, "era necesario que tomase forma de monarquía paraser comprendido en Europa, donde la fórmula republicana no secomprendía...fuera de los Estados Unidos no había un país en el mundoque fuese una república...(?). Napoleón III, que era el soberano deFrancia en esa época, entre sus objetivos sueña con una monarquíacatólica en la América del Sur para contrabalancear la influenciaanglosajona protestante de Estados Unidos...". Se lamenta que eldramático fracaso colonial en México impidió a Napoleón III ayudar aOrélie Antoine.

No tiene el "príncipe" un buen concepto de las igualdades políticas."Pienso que la democracia debe realizarse en ciertos niveles,municipales, regionales, pero cuando se trata de gobernar un país, meparece un poco dudoso".

Aunque Boiry habla del apoyo del clero a su "augusto" creador delreino, cosa nada probada, dice: "¿Vd. sabe que actualmente losindígenas tienen una extraordinaria hostilidad hacia el cristianismo? Leechan la culpa de haber contribuído a destruirlos".

Refiriéndose a su visita a Buenos Aires (donde "en el diario "Clarín" meinsultaron de la manera más baja"), cuenta que "me enteré con estupor,por algunos periodistas, que los propietarios de la Patagonia decían quesus propiedades estaban amenazadas. ¿Son tan inciertas esaspropiedades?. Es que están basadas en una invasión sin derechoalguno. Es muy comprensible la inquietud de la gente".

Vuelve a relatar como un éxito más su entrevista con un funcionario dela Presidencia Argentina, a quien titula "Director de Leyes", sin dar sunombre, en marzo de 1989, bajo la administración de Raúl Alfonsín.Habla del ceremonial de que fue objeto, siendo atendido durante doshoras. Cuenta que en determinado momento llaman por teléfono y elfuncionario dice: "Estoy con el Príncipe de Araucanía, perdóneme, nopuedo verlo en estos momentos". ¡Otro antecedente!. También muestrauna foto que se sacó "en el balcón principal de la Presidencia", diciendoque uno de sus acompañantes era "una diputada de la provincia delChubut". Todo ese material "histórico" se exhibe ya en el "museo"instalado en una parte de su propiedad "de 17 habitaciones" (así loaclara), en Chourgnac D'Ans, que falsamente dice haber sido la casanatal de Orélie Antoine. "Entrada: 10 francos" (unos dos dólares), segúnun volante para el turismo. Allí se consigna que "el Rey Orélie Antoinefue un precursor de la independencia de pueblos indígenas". ¿Quéindependencia?, si su idea expresa era constituir la colonia "NuevaFrancia".

El "museo de reyes de Araucanía", como lo llama, se ha financiado concolectas y ayudas municipales, aunque las autoridades han debidolimitar las aspiraciones del "príncipe", porque "la comunidad no puedehacer inversiones en una propiedad privada". Además, el predio está enpleno campo y su acceso es complicado.

Como detalle insólito, afirma Boiry que en Araucanía y Patagoniacirculaban monedas propias de los indígenas. Tomaban las de plata deArgentina y Chile, las martillaban y esculpían allí: "O.A. I" (OrélieAntoine I).

MALVINAS Y EL "PRINCIPE"

Las opiniones del "Príncipe" sobre Malvinas son originales, por asíllamarlas:

"No comprendo -declara- esa emoción de la Argentina frente a eseproblema de las pequeñas islas Malvinas (él dice Malouines, "porque asílas llamamos en Francia"), mientras que prácticamente toda laPatagonia pertenece a compañías inglesas, ya que toda la Patagonia esinglesa, de propiedad de ingleses, la mitad de la Argentina la poseencompañías inglesas. Entonces, las islas Malvinas, en relación a la

ocupación económica del territorio argentino por los ingleses, meparecía un poco irrisorio...un problema que me parece muy trivial...lapropiedad económica es lo que cuenta...Cuando me detuve ante esosterritorios inmensos (¿cuándo?), cada vez que me paré en un lugar enque se podía comer más o menos normalmente, había solo ingleses..."

La revista "Gente" de Buenos Aires (junio 3 de 1993), publica una fotode Philippe Boiry, tomada días antes en su museo, sosteniendo la falsa"corona de acero de Orélie Antoine". Sobre la pared se aprecia un granmapa de su "reino", que limita al Norte con los ríos Bío Bío (Chile) yNegro (Argentina), extendiéndose hasta el extremo Sur, sin olvidarninguna isla, incluídas sus "Malouines".

Desgraciadamente no podemos decirlo aquí en forma categórica, perouna fuente seria nos dio la versión de que el "príncipe" escribió a laseñora Margaret Thatcher durante el conflicto de Malvinas de 1982,islas que él incluye en su "reino". ¿Habrá intentado negociar "el apoyode su pueblo indígena, único dueño histórico de esas tierras a cambiode su reconocimiento como rey"?. Actitud similar adoptaron sin ningúnpudor tanto Orélie Antoine como Achille Laviarde, sus "augustospredecesores".

Sabemos que la entonces primer ministro no respondió esacorrespondencia, pero debe conservarse. El ex Imperio Británico tieneexperiencias de otros precedentes, como inventar "descendientes deMahoma" para imponer como reyezuelos títeres en colonias de mayoríaislámica. Cuando dentro de unos años se abran los archivos ingleses,podrá confirmarse o desmentirse esta versión.

DELICADO:

¿BOIRY EN LA ONU COMO REPRESENTANTE ARGENTINO?

El "príncipe" Philippe Boiry, desde hace muchos años, no pierde lamenor oportunidad de introducirse en cuanto organismo internacionalpueda hacerlo, en especial los dependientes de las Naciones Unidas queadmiten a entes no gubernamentales. Muchas de estas institucionesfinancian estudios, invitan a reuniones por todo el mundo, otorganbecas, etc. etc. Además, esas actividades le permiten, según él, legitimarsu principado.

Veamos entonces que, a tres meses de la visita del señor Philippe Boirya la Argentina y Chile, firma, presenta y difunde un documento con elsiguiente título: "Presentación del Príncipe de Araucanía Patagonia algrupo de trabajo sobre los pueblos indígenas, O.N.U. Ginebra 31-VII-89al 4-VIII-89".

El escrito, que no es el único de su tipo, evidencia el accionar de esteseñor, invocando una representación gubernamental, a nivel de por lomenos una provincia argentina, Chubut. El documento, de 1989, luegodel título citado, dice así:

"Señora Presidenta:

"En marzo-abril últimos, yo he visitado al pueblo mapuche, en los dospaíses que se han repartido su territorio, la Argentina y Chile. (1)

"Este viaje de estudios me ha permitido apreciar los problemas a loscuales este pueblo, al que me unen lazos históricos y morales, seencuentra confrontado. (2)

"Ellos son bien numerosos y por eso no es cuestión de enumerarlosaquí. Mi propósito se limita al orden del día de esta sesión y losdelegados mapuches presentes están mejor calificados que yo parahacerlo. Yo quiero hablar, por el contrario, de la búsqueda desoluciones que permitan tratarlos eficazmente.

"Un ejemplo introducirá al anuncio de mi sugestión.

"Mientras la República de Chile, que jamás ratificó la convención 107 dela O.I.T. y donde la legislación nacional es extremadamente perjudicial alos pueblos indígenas, en particular para la nación mapuche, (3) laArgentina tiene ratificada esta convención desde 1959, convertida en leynacional 14.932, sin, desgraciadamente, aplicarla en el curso de lostreinta años ya pasados. (4)

"En el curso de los cinco últimos años, por el contrario, la ley nacional23.302 sobre las comunidades indígenas y seis leyes provinciales hansido adoptadas, por lo cual podemos saludar el espíritu generalmentepositivo.

"Infelizmente, el decreto de reglamentación de dicha ley nacional no hasido publicado hasta hace cuatro años, en febrero último y, dos mesesmas tarde, una conversación que yo tuve durante mi estada en BuenosAires, con el director del servicio de Leyes de la Presidencia de laRepública de Argentina, (5), me fue confirmado que, de todas formas, eldecreto de reglamentación no tiene actualmente aplicación porque noha sido acompañado de ninguna partida presupuestaria.

"La situación es la misma en cuanto concierne a las leyes provinciales;los créditos necesarios a su aplicación son prácticamente inexistentes.

"Es este punto vital que la Comisión Provincial de Identificación yAdjudicación de Tierras a las Comunidades Aborígenes de la Provinciadel Chubut (Argentina), me ha debidamente encargado de exponerles aVds. (6).

"Recientemente la O.I.T. ha adoptado la revisión de la convención 107sobre los pueblos indígenas y tribales. Ello me permite, mas allá de lascríticas justificadas sobre su contenido, emitir algunas inquietudessobre su aplicación concreta, en la actual situación económica de laRepública Argentina, que afecta igualmente a la mayor parte de lospaíses de América Latina, como a numerosos estados del Tercer Mundo.

"Nadie ignora el terrible problema de la deuda exterior de numerosos deesos países y el handicap que ella constituye, tanto para su desarrollogeneral como para los cambios que esos países pudieran proyectar enmúltiples sectores, a la cabeza de los cuales se inscribe el mejoramientode las condiciones de vida de los pueblos indígenas que los integran.

"Para responder a ese problema mundial, algunos países ricos -yacreedores- buscan actualmente soluciones equitativas y algunos gestosefectivos recientemente han sido realizados.

"Por mi modesta parte, deseo someter al grupo de trabajo la proposiciónde las recomendaciones siguientes:

"1 - Una disminución apreciable de su deuda podría ser acordada a lospaíses que adopten una legislación efectiva en favor de los pueblosindígenas, traduciéndola en una práctica sin equívocos.

"2 - Todo o parte de la deuda así reducida, deberá, entonces, serinvertida en un fondo específico, permitiendo poner en obra los medioseconómicos necesarios al desarrollo de los pueblos indígenas en lospaíses involucrados.

"3 - Esos fondos podrían ser administrados conjuntamente por lospaíses interesados, los países acreedores, los representantes legítimosde los pueblos indígenas y los organismos internacionales calificados(ONU, FMI, UNESCO, FAO, OIT, etc.).

"Es en efecto perfectamente utópico esperar que, en una situaciónfrecuentemente vecina a la bancarrota, ciertos países sin ningún mediofinanciero apropiado, puedan realmente poner en acción una políticaeficaz en favor del desarrollo de naciones indígenas, si una ayudainternacional controlada no viene a ayudarlos. (7)

"Una tal medida, de parte de los países ricos, será, en vísperas del 500aniversario de la invasión del continente americano, mas allá dediscursos y declaraciones de intención, una manera concreta decomenzar un auténtico proceso de reparación histórica hacia lospueblos indígenas expoliados sobre todo el continente americano.

"Si la historia no se rehace, es siempre posible corregir los errores.

"Con este espíritu tengo el honor, señora Presidenta, de trasmitirles estedocumento y sus anexos, formulando votos que si la idea así expresadachocase con dificultades técnicas, ella sirva al menos de punto departida a una reflexión constructiva.

"En el mismo espíritu, lanzo un llamado a los representantes dediversos países involucrados que comprenden ciertamente que, lejos deserles opuestos, esta sugestión es igualmente presentada al servicio desus propios intereses, a fin que ellos la trasmitan, para estudio, a susgobiernos.

"Señora Presidenta, señoras y señores, les agradezco vuestrabenevolente atención.

Anexos:

1 - Reglamentación de la ley 23.302.

2 - Ley 3.247 de la Provincia del Chubut.

3 - Decreto 55 de la Provincia del Chubut.

4 - Acreditación del interviniente por la Comisión Provincial deIdentificación y Adjudicación de Tierras a las Comunidades Aborígenesde la Provincia del Chubut (Argentina). (8)

Fdo: Príncipe Philippe de Araucanía-Patagonia. (9)

ALGUNOS INTERROGANTES:

(1) Nótese la intencionada palabra "repartido".

(2) Con total soltura cita inexistentes "lazos históricos y morales".

(3) ¿Un ataque muy severo a Chile, formulado por un "representantegubernamental argentino"?.

(4) Un reproche a las autoridades argentinas. ¿No podría interesarsecon más razón en la devolución de tierras a los indígenas de coloniaseuropeas, cosa no efectivizada en ningún sitio?.

(5) ¿No se ha podido determinar el nombre y la verdadera función delpersonaje que a fines de marzo de 1989) habría recibido a PhilippeBoiry, durante la administración del presidente Raúl Alfonsín?.

(6) Consultamos entre otros a los senadores nacionales por la provinciadel Chubut, doctores Hipólito Solari Yrigóyen (radical) y César Mac

Karthy (justicialista), coincidiendo ambos en el asombro por el títuloinvocado por el señor Boiry y el contenido de su presentación enGinebra. Y prometieron investigar.

Asimismo, siendo ambos senadores autores de diversas iniciativas enfavor de los indígenas, cuyo territorio conocen muy bien, manifestaronque jamás oyeron hablar de un rey o príncipe de Araucanía y Patagoniaentre los indios.

(7) ¿Se esta ofreciendo el "príncipe" para participar en el manejo de ungran programa, como "representante legítimo de los pueblos indígenas"?y, además, ¿en nombre de la Provincia del Chubut? ¿Con qué autoridadmoral y qué antecedentes?. ¿No ha hubo ningún representantediplomático argentino que se haya opuesto a esta representación, ohaya informado a la Cancillería?. En mayo 1993, en reportaje otorgadoal periodista Mauricio Latorre, Jean Raspail afirma: "Desde la embajadaargentina, parece que existieron cuestiones de dinero (¿tendránpruebas?). Los servicios de inteligencia están en el caso. Boiry haríachanchullos con la ONU, con los ONG (organizaciones nogubernamentales)...".

(8) Por informaciones provenientes del gobierno de Chubut, sabemosque la mencionada Comisión Provincial ha sido disuelta. Es decir, quesi existió algún aval para Philippe Boiry, ya no tendría ninguna vigenciay no puede continuar invocando ninguna representación. Además,podemos decir que se está investigando cómo y quién habría otorgadotal designación, sin conocimiento público.

(9) ¿Puede admitirse, moral o legalmente, que en nombre de un estadoargentino firme alguien como "Príncipe Philippe de AraucaníaPatagonia"? ¿Nos olvidamos de la Asamblea del Año 1813 que abolió lostítulos de nobleza?, medida ratificada por el artículo 16 de laConstitución Nacional vigente desde 1853, cinco años antes de lavenida de Orélie Antoine a América.

LAS PROVOCACIONES DEL "PRINCIPE" NO SE DETIENEN

Pese a la inusitada audacia ya demostrada por el "Príncipe deAraucanía Patagonia", éste continua utiliza a los cómplices de su"corte", siempre buscando ventajas.

Para referirnos a uno de los últimos casos de que tenemos noticias,volvemos sobre el insólito personaje belga GASTON LION, a quien yavimos integrando la comitiva de Philippe Boiry en su visita a Argentinay Chile, a quien también denuncian organizaciones indígenas.

Ahora el señor Lion, como su "príncipe", están difundiendo undocumento firmado por el primero como "delegado internacional de laAsociación Indígena de la República Argentina (AIRA), a la undécimasesión del Grupo de Trabajo sobre los Pueblos Indígenas en Ginebra, el31 de julio de 1993". Allí, entre otras frases irresponsables, dice:

"Los derechos de tratados cubren cerca de tres cuartas partes de laArgentina actual. Sobre esos territorios el título indio es claro, él no hasido jamás abolido legalmente, ninguno de sus pueblos jamás renuncióa esos derechos sobre la menor parcela de su territorio.

"Además, en lo que concierne a la mitad sur de esos territorios, unestado independiente y moderno, bajo la forma de una monarquíaconstitucional, establecida conforme a todas a las reglas del derechointernacional de los estados fue proclamada allí y ratificada por elpueblo Mapuche en 1860; el Reino de Araucanía-Patagonia, cuya CasaReal existe siempre hoy en exilio en la persona de un ciudadanofrancés, el Príncipe Philippe.

"Lo que ha pasado allí luego, no es solamente una violación de tratadosexistentes, sino igualmente una invasión de un estado soberano por susdos vecinos. Fue una violación del derecho internacional de lo máselemental, la repartición y la anexión del territorio de un estadosoberano. Políticas colonialistas genocidas y regímenes de ocupacionesextranjeras, que duran desde hace más de un siglo.

"Argentina y Chile son bastante cándidos para creer que el tiempo halegitimado su situación de ocupante a los ojos de los pueblos indios, enparticular el pueblo Mapuche?.

"Creen ellos verdaderamente que las mujeres y los hombres indios deesas regiones son de una especie diferente a las mujeres y hombres delresto de la humanidad, para continuar pretendiendo negarles todajusticia, todo derecho a la descolonización y la autodeterminación?".

Es decir, se insiste una vez más en sostener ante un foro internacionalque Argentina y Chile son invasores, genocidas, colonialistas y racistas,y que no poseen derechos sobre Araucanía y Patagonia, mientras que"la Casa Real (así en mayúsculas en el original) existe aún en el exilioen la persona de un ciudadano francés, el "príncipe" Philippe.

LOS INDIGENAS EN LA NUEVA CONSTITUCION ARGENTINA

La nueva Constitución de la República Argentina, sancionada el 23 deagosto de 1994, establece lo siguiente:

"Art. 75, inc. 17: Reconocer la preexistencia étnica y cultural de lospueblos indígenas argentinos.

Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educaciónbilingüe e intercultural, reconocer la personería jurídica de suscomunidades, y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras quetradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas ysuficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas seráenajenable, transmisible o susceptible de gravámenes o embargos.Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursosnaturales y a los demás intereses que los afecten. Las provinciaspueden ejercer concurrentemente estas atribuciones".

Esta norma redactada por la Comisión sobre comunidades Indígenas,había producido despacho escuchando a representaciones de diversospueblos aborígenes, quienes en número superior a 300, asistieron a lasesión en que la misma fue aprobada por unanimidad, el 11 de agostode 1994.

En fin los constituyentes, en representación de toda la Nación, y lospueblos indígenas en particular, han acordado en la Carta Magna unfuturo solidario y justo como integrantes de la comunidad argentina.Ahora hay que cumplirla.

B I B L I O G R A F I A

Alvarez, Gregorio - "El Tronco de Oro"- Buenos Aires 1968.Alvarez, Gregorio, "Pehuén Mapu" - Editorial "Pehuén" Buenos Aires -1953.Alvarez, Gregorio - "Neuquén, su historia, geografia y toponimia".Belza, Juan E.-"Sueños Patagónicos" -Instituto de InvestigacionesHistóricas de Tierra del Fuego - Rosario 1982.Boiry, Philippe - Ver: "Philippe, Prince d'Araucanie".Braun Menéndez, Armando - "El Reino de Araucanía y Patagonia" -Editorial Francisco de Aguirre S.A. Sexta edición - Buenos Aires - 1973.Braun Menéndez, Armando - "Pequeñas Historias Patagónicas" - Emecé- Buenos Aires 1945.Braun Menéndez - "Pequeña Historia Fueguina" - Emecé Buenos Aires1945.Cady, John F. - "La Intervención Extranjera en el Río de La Plata" -Editorial Losada - Buenos Aires - 1943.Caillet-Bois, Teodoro - "La Patagonia en 1849" - Argentina Austral - N`94 - abril 1937.Caillet-Bois, Teodoro - "Las exploraciones de Lista en la Patagonia" -Argentina Austral n` 137 - 1942.Caillet-Bois, Teodoro - "George Musters: el "Marco Polo de la Patagonia"- Diario "La Prensa" de BuenosAires, del 18 octubre 1947.Canclini, Arnoldo - "Julio Popper" - Quijote del Oro Fueguino - Emecé -Buenos Aires - 1993.Casamiquela, Rodolfo - "Rectificaciones y ratificaciones hacia unainterpretación definitiva del panorama etnológico de la Patagonia y áreaseptentrional adyacente" - Cuadernos del Sur Universidad Nacional delSur - Bahía Blanca 1965.Chaffanjon, Arnaud et Galimard Flavigny, Bertrand - "Ordres & contre-ordres de chevalerie" - Mercure de France París 1982.Clifton Goldney, Adalberto A. - "El Cacique Namuncurá" Huemul -Buenos Aires - 1964.Curruhuinca, Curapil y Roux, Luis - "Sayhueque - El Ultimo Cacique" -Plus Ultra - Buenos Aires - 1987.Darwin, Charles - "Viaje de un naturalista alrededor del mundo" - ElAteneo - Buenos Aires 1951.D'Orbigny, Alcides - "Viaje a la América Meridional" (realizado en 1826 a1833) - 4 volúmenes - Futuro Buenos Aires 1945.Ebelot, Alfredo - "La Pampa" - Cindia y Rodríguez Buenos Aires - 1943.Encina, Francisco - "La cuestión de límites entre Chile y la Argentinadesde la independencia hasta el tratado de 1881 - Santiago de Chile -1958.Entraigas, Raúl - "El complejo tehuelche del Rio Negro" Buenos Aires1960.Erize, Esteban - "Mapuche" - Edit. Yepun - Buenos Aires 1990.Esteves, Juan José - "Pincén - Vida y Leyenda" - Talleres Gráficos delEstado - Provincia de Buenos Aires - 1988.

Falkner, Padre Tomás - "Descripción de la Patagonia" Hachette -Buenos Aires - 1974.Furlong, Guillermo, S.J. - "Entre los Tehuelches de la Patagonia" -Ediciones Theoria - Buenos Aires - 1992.Galatoire, Adolfo José - "Quien fue el rey de la Patagonia" - EditorialPlus Ultra - Buenos Aires - 1972.Galatoire, Adolfo José - "Reyes franceses para la Patagonia" - En "Todoes Historia" - número 8 - BuenosAires, diciembre 1967.Gálvez, Manuel - "El Santito de la Toldería" - Editorial Poblet - BuenosAires - 1947.Gandia, Enrique de - "La Ciudad Encantada de los Césares" BuenosAires - 1933.Garcia Enciso, Isaías José - "La gesta de Patagones" Revista de laDirección de Estudios Históricos del Comando en Jefe del Ejército - AñoIII, número 4, serie III - Buenos Aires 1968.Gómez Izquierdo, Jerónimo - "Tierras Australes - La Patagonia - Tierradel Fuego" - Ediciones Bell - BuenosAires 1942González, Alberto Rex - "Argentina Indígena - Vísperas de la conquista"- Buenos Aires 1972.Guinnard, Augusto - "Trois Ans d'Esclavage Chez les Patagons - rècit dema captivité" - Brunet - Paris 1864Haenke, Thaddaeusz Peregrinus - "Descripción del Reino de Chile" -Editorial Nascimento - Santiago de Chile 1942Housse, R.P. Emile - "Une Epopée Indienne" (Los Araucanos de Chile) -Pion - París 1939.Jiménez Abendano, Bernardo - "Contre Vérités et Vérités sur leRoyaune d'Araucanie" - SFA - París 1986.Junta de Estudios Históricos del Neuquén - Revista 1 Neuquén - 1970.Latorre, Mauricio - Corresponsal en París de Editorial Atlántida -reportaje a Philippe Boiry - Paris 1993.Leumann, Carlos A. - "Expedición de Hernandarias para descubrir yconquistar la ciudad de Los Césares en La Pampa Buenos Aires - 1939.Levi, Liana, et Messinger Sylvie - "La France Colonisatrice" - LesReporters de l'Histoire - Paris1983.Macé, Gabriel - "Aventurieres de Génie" - Bibliothéque Charpentier -París 1902.Madsen, Andreas - "Bocetos de la Patagonia Vieja" Buenos Aires - 1952.Magne, Leo - "L'Extraordinaire Aventure d'Antoine de Tounens" -Editions Latinoamericaines - París 1950.Mandrini, Raúl y Ortelli, Sara - "Volver al País de los Araucanos" -Sudamericana - Buenos Aires 1992.Martínez Ruiz, Bernabé - "Patagonia Histórica" - Editorial Galerna -Buenos Aires 1976.Martini Real, J.C. - "Copyright" - Editorial Sudamericana Buenos Aires -1979.Mauger de la Brannière, Gerardo - "Un Quijote Patagónico" EditorialAlbatros - Buenos Aires - 1979.Meinrado Hux,Padre -"Caciques Pampa-Ranqueles" - Marymar, BuenosAires 1991.

Millar, Walterio - "Historia de Chile" - Editorial Orbe Santiago de Chile -1948.Moreno, Francisco P. - "Viaje a la Patagonia Austral" Ediciones Solar -Buenos Aires 1989.Muñiz, Rómulo - "Los Indios Pampas"- 2da. edición Editorial BuenosAires - 1931.Musters, George Chaworth - "Vida entre los Patagones" Ediciones Solar- Buenos Aires 1991.Onelli, Clemente - "Trepando Los Andes" - Cía.Sudamericana de Billetesde Banco - Buenos Aires 1904.Orélie-Antoine de Tounens - "Orllie-Antoine Ier - Roi d'Araucanie et dePatagonie - Son Avénement au Trône et sa Captivité au Chili" - Relationécrite par lui-même -Librairie de Thevelin - París - 1863.Pagliai, Lucila "Carta de Frias a Sarmiento" - Conferencia en el MuseoHistórico Sarmiento de Buenos Aires - Agosto 1994.Palau y Dulcet, Antonio - "Manual del Librero Hispanoamericano" -Librería Palau - Barcelona - Edición1958 (T.XI) y 1971 (T.XXIII).Pérez Yañez, Ramón - "Forjadores de Chile" - Edit. Zig Zag - Santiago deChile 1953.Pessagno Espora, M. -"Los Fueguinos" - publicación del Comando enJefe de la Armada - Buenos Aires - 1971.Philippe, Prince d'Araucanie - "Histoire du Royaune d'Araucanie" (1860-1979) - Une Dynastie de PrincesFrançais en Amérique Latine - S.F.A. -París 1989.Pietas, Gerónimo - "Noticias sobre las Costumbres de los Araucanos enClaudio Gay" - París 1846Pino, Daniel A. del - "Clemente Onelli - De pionero de la Patagonia aDirector del Jardín Zoológico de Buenos Aires - Asociación DanteAlighieri - Buenos Aires.Piossek Prebisch, Teresa - "La Rebelión de Pedro Bohorques, el Inca delTucumán" (1656-1659)-Tucumán 1976.Pozzi, José - "Ritos y Costumbres entre los Indios Tehuelches" -Argentina Austral 90 - Buenos Aires 1936.- Rambaud, Alfred - "LaFrance Coloniale"Impremerie E.Campiamont - París 1983.Raone, Juan Mario - "Fortines del Desierto" - Buenos Aires - 1969.Raspail, Jean - "Moi, Antoine de Tounens, Roi de Patagonie" - AlbinMichel - París - 1981.Rodríguez, Martín - "Toponimia de la Costa Patagónica Fueguina" -Editora "Coni" - Buenos Aires - 1940.Rodríguez, Moisés - "Orélie Antoine I, Rey de la Araucanía" - en Revistade estudios históricos delNeuquén, número 1 - Neuquén - 1970.Rojas, Ricardo - "Archipiélago - Tierra del Fuego" Losada - Buenos Aires1942.San Martin, Félix - "Neuquén" - Imprenta Rodríguez Giles Buenos Aires1919.Sarramone, Alberto - "Catriel y los Indios Pampas de Buenos Aires" -Edit. Biblos - Buenos Aires 1993.

Schlaen, Carlos - "Orllie - La viva imágen del rey de la Patagonia" -Libros del Quirquincho - Buenos Aires 1991.Schoo Lastra, Dionisio - "El Indio del Desierto" Buenos Aires 1928.Silva Castro, Raúl - "Ideas y Confesiones de Portales" Ed. Pacífico -Santiago de Chile - 1954.Tabbush, Berta de - "El Intruso" - Ed. Selectas - Bs.Aires 1967.Tounens (ver Orélie Antoine de).Urteaga, Horacio - "Historia de los Incas y Conquista del Perú - Lima -1924.Vergnes, André des - "Antoine de Tounens (1825-1878) Le conquistadorfrançais fondateur du Royaume d'Araucanie et de Patagonie" - QuartierLatin - La Rochelle - 1979.Vicuña Mackenna, Benjamín - "La Patagonia" - Santiago de Chile - 1880Villalobos R., Sergio - "Portales, una falsificación Histórica" - EditorialUniversitaria - 2a. Ed. - Santiago de Chile - 1989.Wilheim de Maesbach, Ernesto - "La Voz del Arauco" tercera edición -Buenos Aires 1952.Ygobone, Aquiles - "La Epopeya Patagónica"-El Ateneo Buenos Aires1946.Ygobone, Aquiles - "Ceferino Namuncurá" - Librería Huemul BuenosAires 1968.Yunque, Alvaro - "Calfucurá - La conquista de las pampas" Ed. Zamora- Buenos Aires 1956.Zeballos, Estanislao - "La conquista de quince mil leguas" Coni -Buenos Aires 1878.

IMÁGENES

Philippe Boiry y su falsa corona.Foto: gentileza Jorge Sclar

Retrato atribuído a la imagen de Orelie Antoine de Tounens. Este esdistribuído por el "príncipe" Philippe Boiry, con su imagen

atribuyéndose el título de "Philippe I"

La "Reina" de la Araucania y Patagonia

Diploma de comendador otorgado por el "Príncipe" Felipe. Reproduccióndel Original. El círculo rojo señala la firma del Principe donde se dice en

"El Exilio".

Cacique Namuncurá. Hijo de Calfucurá. Nacido en Chile como su padrey radicado la mayor parte de su vida en el área de Río Negro, Neuquén,La Pampa y Provincia de Buenos Aires. En la foto está con el uniforme

de Coronel Argentino, rango que le otorgó el General Julio A. Roca.

Pincen. Cacique de los indios Ranqueles, que mantuvo largas luchascontra los mapuches y el gobierno de Buenos Aires.

Philippe Boiry aparece en esta foto durante su visita de una semana ala Argentina en 1989. Oportunidad en que fue recibido en el Centro

Koya (CENKO), una etnía del extremo norte del país y donde noparticiparon comunidades mapuches, radicadas desde siempre en el

sur de la Argentina.

Esta foto es de 1964. Tomada en la Reducción San Ignacio, en Junín deLos Andes. En primer plano aparece María Namuncurá, cercana a los

90 años. En ese momento era la única hermana sobreviviente deCeferino Namuncurá. Declaró no haber escuchado hablar jamás de unRey entre los mapuches, y menos extranjero. A la izquierda aparece el

Obispo Jaime De Nevares, junto al entonces Gobernador de la provinciade Neuquén, Felipe Sapag. Detrás de ellos con anteojos ahumados, el

autor del libro, Enrique Oliva

El Beato Ceferino Namuncurá. Hijo del Cacique Namuncurá y nieto delCacique Calfucurá. Fundador este de la Dinastía de Los Piedra.

Aquiles Laviarde. Que se llamaba "Aquiles I". como "Rey en el Exilio", deAraucanía y Patagonia. Murió en 1902.

Cacique Quilapán, según un cuadro de la época.

Cacique Calfucurá. Pintura de José Martorell.