Sergio Girón S.===================

on infinitas las pre-guntas que se pue-den hacer en torno a la demolición del

colegio Santa Isabel, algu-nas estarán resueltas en este informe, pero otras continuarán esperando una respuesta.

“La infraestructura del colegio Santa Isabel no constituye un riesgo para las personas, ni muchos menos.Tiene una estructura única, sólida y compacta, es el colegio con la mejor infra-estructura de Huancayo,me atrevería a decir, a pesar de tener más de medio siglo”, explica el arquitecto Leonel Sánchez. “El presupuesto de 53 millones que se gastará en la demolición, remoción del desmonte y edificación del colegio se reduciría no-tablemente de buscar un terreno nuevo -no resulta esta decisión la más lógica, la más razonable y sensata-, además con esta medida se estaría resguardando el patrimonio que pertenece a los huancaínos”, refiere.

Nuestro patrimonio cul-tural Se entiende por bien in-tegrante del Patrimonio Cultural de la Nación toda manifestación del quehacer humano -material o inmate-rial- que por su importancia, valor y significado paleonto-

lógico, arqueológico, arqui-tectónico, histórico, artístico, militar, social, antropoló-gico, tradicional, religioso, etnológico, científico, tec-nológico o intelectual, sea

expresamente declarado como tal o sobre el que exista la presunción legal de serlo. Dichos bienes tienen la condición de propiedad pública o privada con las

limitaciones que estable-ce la presente Ley. (Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación)

El Santa Isabel es un patrimonio cultural, cumple con todos los requisitos, nos extenderíamos demasiado y sería innecesario hablar de su imponente arquitec-tura que cuenta con más de medio siglo. Su museo Federico Gálvez Durand es una joya, es el único lugar en

Huancayo a través del cual se podría reinvestigar y te-ner una certeza de nuestro pasado. Este museo con-tuvo piezas de oro, como brazaletes, láminas, artes, medallas, entre otras de origen prehispánicos que donó en 1820 el arqueólo-go Federico Gálvez, al que le debemos mucho. Hay además objetos invaluables pertenecientes al horizonte temprano del Complejo de Coto Coto. Posteriormente

en Wari-Wilca, la pacarina o lugar de origen de los huancas, se encontraron en mayor cantidad ceramios, osamentas, material lítico y trabajos metalúrgicos en oro, cobre y otros metales preciados que también son parte del museo isabelino. En suma, es este museo una fuente inagotable de conocimiento de nuestro pasado, cuyo valor hasta la actualidad permanece oculto y que por el mal

manejo muchas piezas des-aparecieron.

La biblioteca Juan Parra del Riego, que fue depreda-da sistemáticamente, según consta en el inventario he-cho en 1997, cuenta con ediciones de la Antorcha Isabelina, donde José María Arguedas hizo sus primeros informes, entre ellos uno sobre el complejo de Wari Wilca.“También se encontró pormenores de las exca-vacionesdel Arqueólogo Luis Lumbreras en 1950, y muchos otros textos de inmenso valor”, señala por su parte el exdirector de Cultura, Sergio Castillo.

De la vista gordaLa citada Ley dice que la Dirección de Cultura queda facultada para “disponer la paralización y/o demolición de la obra no autorizada, de la que se ejecute con-traviniendo, cambiando o desconociendo las espe-cificaciones técnicas y de las que afecten de manera directa o indirecta la es-

tructura o armonía de bie-nes inmuebles vinculados al Patrimonio Cultural de la Nación, solicitando el auxilio de la fuerza pública, en caso de ser necesario” (Artículo 22.- Protección de bienes inmuebles). Esto quiere decir expresamente que la Direc-ción Regional de Cultura puede detener la demolición por atentar contra un bien que se presume como patri-monio cultural, y cuya sola presunción, de acuerdo a ley impide cualquier atentado contra esta infraestructura.

¿Quién detiene el asesinato cultural?La Dirección Regional de Cultura tiene la potestad y la obligación de salva-guardar la poca herencia cultural que nos queda, que se quemen libros, revistas, periódicos históricos, que se desmantelen carros y piezas como máquinas de escribir, mimeógrafos, imprentas antiquísimas, entre otros bienes, resulta indignante.

Jair Pérez, director re-

gional de Cultura señaló que su despecho no puede hacer nada, debido a la ley que faculta la demolición del Santa Isabel. También indicó que el destino de los bienes del museo y de la biblioteca no será develado -por la seguridad que demandan-, dijo. Pero un museo no es para permanecer oculto y la sociedad debe vigilar los artículos que en ella exis-ten; el legado que afirmaría nuestra identidad cultural.

Triste finalCada pabellón, salón, pasillo; cada piedra de los muros de este colegio es patrimonio cultural. En verdad da tris-teza pensar que el “Santi” será demolido.

De todo lo expuesto se desprende que la no acción de la Dirección Regional de Cultura podría configurar omisión de sus funciones, así como fue un delito el improvisado desalojo de los bienes del Santa Isabel.

Como todo en la vida uno nunca sabe lo que tiene hasta que lo pierde, cuando todo acabe y el Santi sea escombros, no habrá una estampita para recordarlo, ya que ninguna autoridad de cultura se preocupó por hacer un testimonio, aunque sea digital, del “emblemáti-co” Santa Isabel. ¡Una ver-dadera lástima!

iNforme

S

“Los que perdemos al final somos todos los huancaínos, no sólo los isabelinos, es triste y deplorable lo que viene pasan-do dentro del Santa isabel”. eduardo Valentín, exdirector isabelino.

“Por lo menos debería salvarse una mues-tra para tener un testimonio de lo que fue el Santa isabel, no se puede cometer tanto atropello”. Sergio Catillo, ex director de cultura.

¿Es realmente la infraestructura del colegio Santa Isabel un patrimonio cultural? ¿Se debería derrumbar un colegio con tanto significado y tanta historia? ¿Sería más razonable y económico construir el moderno Santa Isabel en otro espacio?¿Qué intereses hubo para tomar esta decisión? ¿El terreno de Palián estará ya habilitado para acoger a más de 7 mil isabelinos? ¿A dónde fue a parar el patrimonio del Santa Isabel? ¿Qué papel ha jugado la Dirección Regional de Cultura?...

Historia del ‘mayor atentado cultural’ de Huancayo

Una historia que no debe morir, Santa Isabel.

DEstroZaDo: Así como la insignia el corazón de los isabelinos está destrozado.

MELanCÓLiCo: Maqueta del nuevo Santa Isabel, como fondo patio histórico del “Santi”

Por Los sUELos: Así quedo el patrimonio del “Santi”

Se presume que tienen la condición de bienes integrantes del Patrimo-nio Cultural de la Na-ción, los bienes mate-riales o inmateriales, de la época prehispánica, virreinal y republicana, independientemente de su condición de propie-dad pública o privada, que tengan la importan-cia, el valor y significado referidos en el artículo precedente y/o que se encuentren compren-didos en los tratados y convenciones sobre la materia de los que el Perú sea parte. (Extracto de la Ley Nº 28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación)

PreSuNCióN LegaL

Huancayo, viernes 01 de febrero de 2013 11central10

EL “SANTI”ES UN PATRIMONIO CULTURAL, DEMOLERLO SERÍA UN DELITO

“Lo que se necesita es una remodelación y no la destrucción del Santa isabel, no se puede demoler un edificio con tanta historia”. un ex isa-belino.

“Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación toda manifestación del quehacer humano -material o inma-terial...-, sea expre-samente declarado como tal o sobre el que exista la presun-ción legal de serlo”

El terreno ubicado en Palián, que los isabelinos ocuparán, a un mes del inicio del año esco-lar 2013 conti-núa siendo un charco.

irresponsabilidad