Embed Size (px)
DESCRIPTION
Filosofia sofistes
Citation preview
ELS SOFISTES
El segle de Pericles
Pericles, governant d'Atenes (454-429 a.C.)
El segle de Pericles
Moment de màxim esplendor de la ciutat. Atenes, centre cultural i comercial de la Mediterrània.
Sistema democràtic. L’assemblea dels ciutadans, base del poder.
Importància de la vida pública. Participació dels ciutadans en la política.
Noves inquietuds filosòfiques
Desplaçament de la reflexió sobre les lleis de la naturalesa a la reflexió sobre la condició humana.
EL GIR ANTROPOLÒGIC
●L’art de parlar bé en públic i del raonament convincent. Interès pel llenguatge.
●La virtut i l'educació (ètica).
●L'origen de les lleis i la definició de justícia (política).
Els sofistes, mestres de virtut
Sophistés: aquell que té capacitat per transmetre un coneixement, una habilitat.
Educació en la virtut
Els sofistes, mestres de virtut
La virtut és l'excel·lencia (areté), sobresortir en la vida pública
El Poder no ve de la noblesa ni de la riquesa, sinó de l’habilitat per convèncer la majoria a través de la paraula: ORATÒRIA, ERÍSTICA, RETÓRICA.
Els joves de classe alta necessiten aprendre a elaborar discursos persuasius
Els sofistes, mestres de virtut
El llenguatge s'ha fet per convèncer, per seduir les persones.
Publicitat, política, relacions públiques...
La funció del llenguatge NO és descriure el món. La veritat no existeix.
El problema de la veritat
Relativisme epistemològic: la veritat és el que a cadascú sembla, és l’opinió (doxa) més convincent. Hi ha tantes veritats com persones.
El problema de la veritat
Protàgores d'Abdera (485-411 a.C.)
“L'home és la mesura de totes les coses”
●La veritat no és única i universal (ciència), sinó múltiple i relativa.
●No hi ha un únic punt de vista vàlid sobre la natura, sinó diferents opinions.
●La veritat depén del poder de convicció de qui l'expressa i de l'oportunitat de fer-ho (kairós).
Escepticisme: no podem construir coneixements segurs sobre la realitat.
El problema de la veritat
El problema de la veritat
Gòrgies de Leontinos (490-390 a.C.)
“Si alguna cosa es pogués conéixer no es podria comunicar”
El problema de la llei
PHYSIS-LOGOS POLIS-NOMOS
Cada poble posseeix les seves lleis i els seus costums. Les lleis són convencionals, i modificables.
Les lleis ens permeten viure en comunitat i diferenciar-nos de la resta d'animals.
La llei és sempre el resultat d'una imposició (l'autoritat)
