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ECN-0102-2013-001-000076193
저 답안 에 성 학년 과 코드를 입하 bull
항을 읽고 맞는 답을 답란에 표 하 bull
항 점은 항위에 표 된 점표를 참고하 bull
zb1) 다음 사회 언의 사 볼 없는 것은
들 리 거리 다 재다 다 lsquo rsquo ①
재 시 에 주 삼 다123 lsquo rsquo ②
에 병사들 다 별 떴다 다 ldquo rdquo ③
④ 생들 단과 단 사 사 다 lsquo rsquo
⑤ 심마니들 산삼 심 심 산개 다lsquo rsquo lsquo rsquo
zb2) 사회 언의 정적인 인으 적절하 않은 것은
계 별 감①
간 단 상②
원들 간 신 상( )不信③
④ 직업별 언어 특 에 몰
⑤ 같 집단 내에 심리 감
zb3) 차 적 표현에 대한 대안적 표현의 적절하lsquo rsquo
않은 것은
zb4) 성 어에 대한 설 으 않은 것은
① 별어는 어 여 어 사 언에 다
② 여 에는 주 동 는 가 사
고 어
③ 맞 여 는 동
지
④ 에 는 단 는 것 같
⑤ 그 주 격식체 사 말
zb5) 사회 언 언어적 차 표현에 해당하는 것이lsquo rsquo
아닌 것은
① 집사② ③
④ ⑤
언어 별
1)
열등감 갖게
곡 갖게
미 사 여걸 여ex) ( ) ( )女傑 女丈夫
신체 직업 등에 편견 산
고 생 태도 지닐 도
여 는 신 다 가 말ex)
냐
2)
콘텐츠산업 진흥법 시행령 제 조에 의한 표시33「 」
제작연월일1) 2013-08-22
제작자2) 교육지대
이 콘텐츠는 콘텐츠산업 진흥법 에 따라 최초3) 「 」
제작일부터 년간 보호됩니다5
콘텐츠산업 진흥법 외에도 저작권법 에 의하여 「 」 「 」
보호되는 콘텐츠의 경우 그 콘텐츠의 전부 또는 일부
를 무단으로 복제하거나 전송하는 것은 콘텐츠산업 진
흥법 외에도 저작권법에 의한 법적 책임을 질 수 있습
니다
고년 학기2013 2
중간고사 대비
현대고 대비국어
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 과 등 가 운 곳에 실
언어 별
만들어
울 가다 울 가다ex) rarr
살색 ( )rarr
( )rarr
직 태도3)
동( )和而不同 태도 지
zb6) 과 에 적절한 말을 쓰
zb7) 에서 장 리적 태도의 화 높임 표lt gt
현의 계가 적절한 것은
보lt gt
마루S
느리 신 식 들 시 지
시열 에 계신다
말 다 말 우리 지
첫 신 탄 게 어 냐
우리 꿔 우리
시 지 감사 말 우리 집 에
경사 어 님 지 에 가 는 시
느리 거 사 없 말 드 릴게
마 어 님도 지 뻐 실 거 늘 편
시고 내 가 감 사 드리러 갈게 마 편
시고 몸 심 느리 지가 편 (
에게 꾼다 어) (
는다 지 들 죠)
시열 그 들었다 게 경사냐 도 우리
집 징 가 보다 허허허
① 시열과 는 랫사 들에게 체 사 고
다
② 사에 는 청 는 다 4
다
③ 는 지 느리에게 심리 태도 드러
내 십시 체 사 고 다
④ 는 지 들 느리에게 격식체 상
사 여 심리 거리감 드러내고 다
⑤ 는 느리에게 신 것에 고마움 심리 태
도 드러내 사 고 다
zb8) 다음 의 에 대한 설 으 적절하lt gt - 않
은 것은
lt gt
아 채민이 너 공 열 히 - 하는 나
채민 에휴 넌 내 마음 라 hellip
아
채민 엄마가 나에게 큰 을 어 이 에 또 성적이 떨
어 휴대폰 빼앗아 리 대 러 나는 눈 이
맺힐 것 같아
아 전 코너에 네
채민 러게 말이야 전히 쫒 는 마음으 공 하
고 있어
① 주어가 동 는 주동 다
② 주어가 다 주체에게 어 동 도 시키고
다
③ 주어 극 태도가 드러 다
④ 진 주체 동 고 볼 없다
⑤ 동 미사 사 동 다 lsquo- -rsquo
가 어 상에 거 낮
는 주체1) 2) 상 객체 3)
등 다 주동사동 주어가 직 동 거
다 주체에게 어 동 도 만드는 것 타내는
다 능동 동 주어가 동
거 다 주체에 어 동 당
타내는 다
zb9) 다음 친 주체 높임 표현 성격이 가장 이 적
인 것은
① 그 살림 시
② 그 가 없 십니다
③ 그 님 직도 귀가 시다
④ 생님 에 가 편 시지
⑤ 지 주에 시골에 사시는 니께 다
zb10) 다음 높임 이 른 것은
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① 지 지는 고 습니다
② 지 지께 는 고 계십니다
③ 지 지께 는 고 계시 니다
④ 사 님 에 에 갔습니다
⑤ 사 님 님께 는 에 에 가 습니다
가( ) S1
소장 자네에게 을 게 되어 정말 안하네 자네에게 뒷
일을 맡겨야겠네
나 자 네 여 는 당입니다 한때( ) 1 당에 쫓
도 했 니다 하 만 선거 후 전에 의 있는 정책
으 선거전을 서 당 위 를 끌어 린 것이
당을 고 리를 이끈 인으 고 있 니다
자 네 여 는 당입니다 선거 후 전 터 당2
위 가 한풀 이 서 세에 었는데 일 의
들의 눈에는 눈 이 맺혀 있 도 합니다
다 과량 사 액이 삼켜져서 위장 흡 에 의한 전( )
작 도 일어날 있 니다 따라서 액이 삼켜 않도
주의해야 합니다
라 통의 날을 맞아 늘 에서는 통사고 절 으( ) lsquo rsquo lsquo
이 캠페인을 내 곳곳에서 다채 게 펼쳤 니다 늘rsquo
행사는 많은 민들의 호응을 이끌어 냈 니다 계
자는 제 통사고 생률을 낮출 있는 체적인 정책도
마 하고 있다고 말했 니다
마 통의 날을 맞아 휴일인 늘 내 곳곳에서는 다양한( ) lsquo rsquo
통의 날 행사가lsquo rsquo 개최되었 니다 써 터 통의 날 lsquo rsquo
행사가 생색내 에 나 않는다는 비판이 제 되고 있 니
다 체적인 정책적 뒷 침이 마 되 않는다 이러한 비
판의 소리는 점점 더 커 것으 전망됩니다
zb11) 다음 조건 에 맞게 나 의 을 능동 으 을lt gt ( ) lsquo rsquo lsquo rsquo
피동 으 고쳐 각각 한 장으 서 하
조건lt gt
은 이가 을를 다 조의 능동 으1 lsquo- ( ) - ( ) - rsquo
은 이가 에 다 조의 피동 으2 lsquo- ( ) - - rsquo
에 사 할 단어는 나에서 찾아3 lsquo-rsquo ( )
서 어의 제 높임은 상 없이 장을 만들 것4
가 역도 앞 낮( ) S 38 ( )
냉장고를 열고 펄떡거리는 어들이 들어 있는 낚
망을 내는 고 를 매 탕과 함 맛
있게 을 고 있는 과 아이들 인다
현정 적 적 만날 맛난 거 어 좋 는 허 만 이제 나( )
도 값을 해야 헐튼디 맨날 이 만 하고 선생님
리 역도는 언제 가르쳐 대
당황해서 둘러대듯 초 체 이 한 ( ) helliphellip
거야 많이 어 근엄한 말투 역도는 일단 이 을 ( )
해야 할 있는 거다 략 lt gt
나 학 동장 치 낮( ) S 40 ( )
여 후 에게 똥침을 놓고 도망간다 장난 럽게 달
리 를 하고 있는 역도 들 치에 앉아서 아이들을 라
는 에게 다가 는 현정
현정 주장으 서 할 말 있 니다 훈 위 고 장난쳐도
혼내 도 않으 고 리고 역도 는 여 이처럼 꼬 꼬
한 아이들만 뽑 니
아이들을 딱하잖냐 래도 자들이 착하다 주장 ( )
이 이해 좀 해
답답한 표정 는 현정
zb12) 가 나 의 장 을 이 는 소에 대한 설 으 적( ) ( )
절하 않은 것은
① 가 청 는 동 다( ) ( )
② 가 시간 상 낮 다( ) ( )
③ 가 에 공간 상 달 다( ) ( )
④ 가 에 심리 태도는 다 게( ) ( )
타 다
⑤ 가 에 지 다 통( ) ( )
에 심리 거리감 타낸다
가( )
가 각시 본 듯도 고
상( )天上 경( )白玉京 엇 니별 고( ) 離別
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다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
어 러 돗
시 엇 다 신고
누어 각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼 티 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다( ) 造物
각 마
략( )
님다 쇼식 므 쟈 니( )消息
도 거 다 사 가
내 업다 어드러 가쟛 말고
거니 거니 뫼 가니
니 개 므 고
산쳔 어 거니( ) (A)山川 월( )日月 엇 보
지쳑 거든 쳔리 보랴( ) ( ) 咫尺 千里
리 믈 가 보쟈 니
믈결 어 고
샤공 어 가고 만 걸 니
강 쟈 보니( )江天
님다 쇼식 득 고( )消息
략( )
근 역진 간 드니( )力盡
지극 님 보니( )精誠
얼 마 늘거( ) ( ) 玉 半
근 말 슬 쟈 니
눈믈 니 말 들 어
못다 여 니( )情
계 ( )鷄聲 엇 돗 고
어 허 다 님 어 간고( ) 虛事
결 니러 열고 보니( )窓
어엿 그림재 다
리 싀여 여 월( )落月
님 겨신 ( )窓 드시 리
각시님 니 쇼
미 곡- lt gt-
( )
내 님믈 그리 우니다니
(B)산 동새( )山 슷 다
니시 거 신
월 시리 다( ) 殘月曉星
시 도 님
벼 시니 뉘러시니 가
과 도 허믈도 만 업 다( ) ( ) 過 千萬
마리신
니미 마 니 시니 가
님 도 드 샤
과- lt gt-
zb13) 가 의 에 대한 설 으 적절하( ) ~ 않은 것은
① 과 달리 고 다
② 별 신 탓 여 고 다
③ 별 다 가 고 다
④ 산에 는 망 취 지 못 lsquo rsquo
다
⑤ 실 룰 없는 망 실 시키고 신
다 재 변 고 다
사( ) 5春詞
고 볃티 믉결 다
어 어
그믈 주어 랴 시 가
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
탁 가 니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
사( ) 2夏詞
닙 싸 고 쟝만 마
닫 드러 닫 드러
청 립 사 가 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
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지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
심 내 가 가( ) ( )無心 白鷗
사( )3秋詞
운 니러 고 티 니 다( )白雲
돋 돋
믈 믈 동 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
료 곳마다 경 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사( )4冬詞
간 눈 갠 후 에 경믈 달 고( ) ( )後 景物
어 어
만경 리 듸 쳔 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
계 가 계 가 간 니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
zb14) 위 을 의 조 형태적 특 에서 어lt gt (1)
떤 차이가 있는 를 서 하고 인해 노래의 아 (2)
름다 에 어떤 향을 주었는 에 대해 서 하
보lt gt
십 경 여 가삼간 지어내니
달 청 맡겨 고
강산 들 곳 없 니 러보고 보리
가 가 각시 본 듯도 고( )
샹 경 엇 니 별 고天 上 白 玉 京 離 別
다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 사 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
태 어 러 돗
시 낫 엇 다 신고
누어 생각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼가티 싸 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다造 物
님다 쇼 식 므 쟈 니( ) 消 息
도 거 다 내 사 가
내 마암 둘 대 업다 어드러 가잔 말고
잡거니 거니 놉픈 뫼해 라가니
은 카니 안개난 사 일고
산 쳔이 어둡거니山 川 일日 月 을 엇디
쳑을 라거든 쳔 리랄 라 랴咫 尺 千 里
찰하리 가의 가 히나 자 하니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어대 가고 븬 만 걸 나니
강 텬의 혼쟈 셔셔 디난 해랄 니江 天
님다히 쇼 이 더 아득한뎌이고消 息
다 쳠 리 듕만 도 니( ) 茅
벽 쳥 등 눌 갓 고半 壁 靑 燈
라 나리 헤뜨 니니
져근덧 녁 하야力 盡 풋잠을 잠간 드니
졍 셩이 하야 꿈의 님을 니精 誠
가탄 얼 이 이나마 늘거셰라玉 半
마암의 근 말삼 카장 삷쟈 하니
눈 이 라 나니 말인들 어이하
졍을 다하야 이조차 여하니情
뎐된 계 셩의 잠은 엇디 돗던고鷄 聲
라( ) (A)찰하리 여디여 낙 이나 되야 이셔洛 月
님 겨 창 안해 드 비최리라窓
(B)각 님 달이야카니 잔 비나 되쇼셔
zb15) 위 가 라 에 대한 설 으 적절하( )-( ) 않은 것은
① 민들 과 삶 담고 다
② 여 체 식 어 다
③ 사미 곡과 께 가사 미 다
④ 우리말 사가 평가
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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ECN-0102-2013-001-000076193
게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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가 과 등 가 운 곳에 실
언어 별
만들어
울 가다 울 가다ex) rarr
살색 ( )rarr
( )rarr
직 태도3)
동( )和而不同 태도 지
zb6) 과 에 적절한 말을 쓰
zb7) 에서 장 리적 태도의 화 높임 표lt gt
현의 계가 적절한 것은
보lt gt
마루S
느리 신 식 들 시 지
시열 에 계신다
말 다 말 우리 지
첫 신 탄 게 어 냐
우리 꿔 우리
시 지 감사 말 우리 집 에
경사 어 님 지 에 가 는 시
느리 거 사 없 말 드 릴게
마 어 님도 지 뻐 실 거 늘 편
시고 내 가 감 사 드리러 갈게 마 편
시고 몸 심 느리 지가 편 (
에게 꾼다 어) (
는다 지 들 죠)
시열 그 들었다 게 경사냐 도 우리
집 징 가 보다 허허허
① 시열과 는 랫사 들에게 체 사 고
다
② 사에 는 청 는 다 4
다
③ 는 지 느리에게 심리 태도 드러
내 십시 체 사 고 다
④ 는 지 들 느리에게 격식체 상
사 여 심리 거리감 드러내고 다
⑤ 는 느리에게 신 것에 고마움 심리 태
도 드러내 사 고 다
zb8) 다음 의 에 대한 설 으 적절하lt gt - 않
은 것은
lt gt
아 채민이 너 공 열 히 - 하는 나
채민 에휴 넌 내 마음 라 hellip
아
채민 엄마가 나에게 큰 을 어 이 에 또 성적이 떨
어 휴대폰 빼앗아 리 대 러 나는 눈 이
맺힐 것 같아
아 전 코너에 네
채민 러게 말이야 전히 쫒 는 마음으 공 하
고 있어
① 주어가 동 는 주동 다
② 주어가 다 주체에게 어 동 도 시키고
다
③ 주어 극 태도가 드러 다
④ 진 주체 동 고 볼 없다
⑤ 동 미사 사 동 다 lsquo- -rsquo
가 어 상에 거 낮
는 주체1) 2) 상 객체 3)
등 다 주동사동 주어가 직 동 거
다 주체에게 어 동 도 만드는 것 타내는
다 능동 동 주어가 동
거 다 주체에 어 동 당
타내는 다
zb9) 다음 친 주체 높임 표현 성격이 가장 이 적
인 것은
① 그 살림 시
② 그 가 없 십니다
③ 그 님 직도 귀가 시다
④ 생님 에 가 편 시지
⑤ 지 주에 시골에 사시는 니께 다
zb10) 다음 높임 이 른 것은
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① 지 지는 고 습니다
② 지 지께 는 고 계십니다
③ 지 지께 는 고 계시 니다
④ 사 님 에 에 갔습니다
⑤ 사 님 님께 는 에 에 가 습니다
가( ) S1
소장 자네에게 을 게 되어 정말 안하네 자네에게 뒷
일을 맡겨야겠네
나 자 네 여 는 당입니다 한때( ) 1 당에 쫓
도 했 니다 하 만 선거 후 전에 의 있는 정책
으 선거전을 서 당 위 를 끌어 린 것이
당을 고 리를 이끈 인으 고 있 니다
자 네 여 는 당입니다 선거 후 전 터 당2
위 가 한풀 이 서 세에 었는데 일 의
들의 눈에는 눈 이 맺혀 있 도 합니다
다 과량 사 액이 삼켜져서 위장 흡 에 의한 전( )
작 도 일어날 있 니다 따라서 액이 삼켜 않도
주의해야 합니다
라 통의 날을 맞아 늘 에서는 통사고 절 으( ) lsquo rsquo lsquo
이 캠페인을 내 곳곳에서 다채 게 펼쳤 니다 늘rsquo
행사는 많은 민들의 호응을 이끌어 냈 니다 계
자는 제 통사고 생률을 낮출 있는 체적인 정책도
마 하고 있다고 말했 니다
마 통의 날을 맞아 휴일인 늘 내 곳곳에서는 다양한( ) lsquo rsquo
통의 날 행사가lsquo rsquo 개최되었 니다 써 터 통의 날 lsquo rsquo
행사가 생색내 에 나 않는다는 비판이 제 되고 있 니
다 체적인 정책적 뒷 침이 마 되 않는다 이러한 비
판의 소리는 점점 더 커 것으 전망됩니다
zb11) 다음 조건 에 맞게 나 의 을 능동 으 을lt gt ( ) lsquo rsquo lsquo rsquo
피동 으 고쳐 각각 한 장으 서 하
조건lt gt
은 이가 을를 다 조의 능동 으1 lsquo- ( ) - ( ) - rsquo
은 이가 에 다 조의 피동 으2 lsquo- ( ) - - rsquo
에 사 할 단어는 나에서 찾아3 lsquo-rsquo ( )
서 어의 제 높임은 상 없이 장을 만들 것4
가 역도 앞 낮( ) S 38 ( )
냉장고를 열고 펄떡거리는 어들이 들어 있는 낚
망을 내는 고 를 매 탕과 함 맛
있게 을 고 있는 과 아이들 인다
현정 적 적 만날 맛난 거 어 좋 는 허 만 이제 나( )
도 값을 해야 헐튼디 맨날 이 만 하고 선생님
리 역도는 언제 가르쳐 대
당황해서 둘러대듯 초 체 이 한 ( ) helliphellip
거야 많이 어 근엄한 말투 역도는 일단 이 을 ( )
해야 할 있는 거다 략 lt gt
나 학 동장 치 낮( ) S 40 ( )
여 후 에게 똥침을 놓고 도망간다 장난 럽게 달
리 를 하고 있는 역도 들 치에 앉아서 아이들을 라
는 에게 다가 는 현정
현정 주장으 서 할 말 있 니다 훈 위 고 장난쳐도
혼내 도 않으 고 리고 역도 는 여 이처럼 꼬 꼬
한 아이들만 뽑 니
아이들을 딱하잖냐 래도 자들이 착하다 주장 ( )
이 이해 좀 해
답답한 표정 는 현정
zb12) 가 나 의 장 을 이 는 소에 대한 설 으 적( ) ( )
절하 않은 것은
① 가 청 는 동 다( ) ( )
② 가 시간 상 낮 다( ) ( )
③ 가 에 공간 상 달 다( ) ( )
④ 가 에 심리 태도는 다 게( ) ( )
타 다
⑤ 가 에 지 다 통( ) ( )
에 심리 거리감 타낸다
가( )
가 각시 본 듯도 고
상( )天上 경( )白玉京 엇 니별 고( ) 離別
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다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
어 러 돗
시 엇 다 신고
누어 각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼 티 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다( ) 造物
각 마
략( )
님다 쇼식 므 쟈 니( )消息
도 거 다 사 가
내 업다 어드러 가쟛 말고
거니 거니 뫼 가니
니 개 므 고
산쳔 어 거니( ) (A)山川 월( )日月 엇 보
지쳑 거든 쳔리 보랴( ) ( ) 咫尺 千里
리 믈 가 보쟈 니
믈결 어 고
샤공 어 가고 만 걸 니
강 쟈 보니( )江天
님다 쇼식 득 고( )消息
략( )
근 역진 간 드니( )力盡
지극 님 보니( )精誠
얼 마 늘거( ) ( ) 玉 半
근 말 슬 쟈 니
눈믈 니 말 들 어
못다 여 니( )情
계 ( )鷄聲 엇 돗 고
어 허 다 님 어 간고( ) 虛事
결 니러 열고 보니( )窓
어엿 그림재 다
리 싀여 여 월( )落月
님 겨신 ( )窓 드시 리
각시님 니 쇼
미 곡- lt gt-
( )
내 님믈 그리 우니다니
(B)산 동새( )山 슷 다
니시 거 신
월 시리 다( ) 殘月曉星
시 도 님
벼 시니 뉘러시니 가
과 도 허믈도 만 업 다( ) ( ) 過 千萬
마리신
니미 마 니 시니 가
님 도 드 샤
과- lt gt-
zb13) 가 의 에 대한 설 으 적절하( ) ~ 않은 것은
① 과 달리 고 다
② 별 신 탓 여 고 다
③ 별 다 가 고 다
④ 산에 는 망 취 지 못 lsquo rsquo
다
⑤ 실 룰 없는 망 실 시키고 신
다 재 변 고 다
사( ) 5春詞
고 볃티 믉결 다
어 어
그믈 주어 랴 시 가
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
탁 가 니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
사( ) 2夏詞
닙 싸 고 쟝만 마
닫 드러 닫 드러
청 립 사 가 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
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지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
심 내 가 가( ) ( )無心 白鷗
사( )3秋詞
운 니러 고 티 니 다( )白雲
돋 돋
믈 믈 동 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
료 곳마다 경 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사( )4冬詞
간 눈 갠 후 에 경믈 달 고( ) ( )後 景物
어 어
만경 리 듸 쳔 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
계 가 계 가 간 니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
zb14) 위 을 의 조 형태적 특 에서 어lt gt (1)
떤 차이가 있는 를 서 하고 인해 노래의 아 (2)
름다 에 어떤 향을 주었는 에 대해 서 하
보lt gt
십 경 여 가삼간 지어내니
달 청 맡겨 고
강산 들 곳 없 니 러보고 보리
가 가 각시 본 듯도 고( )
샹 경 엇 니 별 고天 上 白 玉 京 離 別
다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 사 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
태 어 러 돗
시 낫 엇 다 신고
누어 생각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼가티 싸 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다造 物
님다 쇼 식 므 쟈 니( ) 消 息
도 거 다 내 사 가
내 마암 둘 대 업다 어드러 가잔 말고
잡거니 거니 놉픈 뫼해 라가니
은 카니 안개난 사 일고
산 쳔이 어둡거니山 川 일日 月 을 엇디
쳑을 라거든 쳔 리랄 라 랴咫 尺 千 里
찰하리 가의 가 히나 자 하니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어대 가고 븬 만 걸 나니
강 텬의 혼쟈 셔셔 디난 해랄 니江 天
님다히 쇼 이 더 아득한뎌이고消 息
다 쳠 리 듕만 도 니( ) 茅
벽 쳥 등 눌 갓 고半 壁 靑 燈
라 나리 헤뜨 니니
져근덧 녁 하야力 盡 풋잠을 잠간 드니
졍 셩이 하야 꿈의 님을 니精 誠
가탄 얼 이 이나마 늘거셰라玉 半
마암의 근 말삼 카장 삷쟈 하니
눈 이 라 나니 말인들 어이하
졍을 다하야 이조차 여하니情
뎐된 계 셩의 잠은 엇디 돗던고鷄 聲
라( ) (A)찰하리 여디여 낙 이나 되야 이셔洛 月
님 겨 창 안해 드 비최리라窓
(B)각 님 달이야카니 잔 비나 되쇼셔
zb15) 위 가 라 에 대한 설 으 적절하( )-( ) 않은 것은
① 민들 과 삶 담고 다
② 여 체 식 어 다
③ 사미 곡과 께 가사 미 다
④ 우리말 사가 평가
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
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원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
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통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
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사는 과 지 미lsquo rsquo①
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사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
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사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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① 지 지는 고 습니다
② 지 지께 는 고 계십니다
③ 지 지께 는 고 계시 니다
④ 사 님 에 에 갔습니다
⑤ 사 님 님께 는 에 에 가 습니다
가( ) S1
소장 자네에게 을 게 되어 정말 안하네 자네에게 뒷
일을 맡겨야겠네
나 자 네 여 는 당입니다 한때( ) 1 당에 쫓
도 했 니다 하 만 선거 후 전에 의 있는 정책
으 선거전을 서 당 위 를 끌어 린 것이
당을 고 리를 이끈 인으 고 있 니다
자 네 여 는 당입니다 선거 후 전 터 당2
위 가 한풀 이 서 세에 었는데 일 의
들의 눈에는 눈 이 맺혀 있 도 합니다
다 과량 사 액이 삼켜져서 위장 흡 에 의한 전( )
작 도 일어날 있 니다 따라서 액이 삼켜 않도
주의해야 합니다
라 통의 날을 맞아 늘 에서는 통사고 절 으( ) lsquo rsquo lsquo
이 캠페인을 내 곳곳에서 다채 게 펼쳤 니다 늘rsquo
행사는 많은 민들의 호응을 이끌어 냈 니다 계
자는 제 통사고 생률을 낮출 있는 체적인 정책도
마 하고 있다고 말했 니다
마 통의 날을 맞아 휴일인 늘 내 곳곳에서는 다양한( ) lsquo rsquo
통의 날 행사가lsquo rsquo 개최되었 니다 써 터 통의 날 lsquo rsquo
행사가 생색내 에 나 않는다는 비판이 제 되고 있 니
다 체적인 정책적 뒷 침이 마 되 않는다 이러한 비
판의 소리는 점점 더 커 것으 전망됩니다
zb11) 다음 조건 에 맞게 나 의 을 능동 으 을lt gt ( ) lsquo rsquo lsquo rsquo
피동 으 고쳐 각각 한 장으 서 하
조건lt gt
은 이가 을를 다 조의 능동 으1 lsquo- ( ) - ( ) - rsquo
은 이가 에 다 조의 피동 으2 lsquo- ( ) - - rsquo
에 사 할 단어는 나에서 찾아3 lsquo-rsquo ( )
서 어의 제 높임은 상 없이 장을 만들 것4
가 역도 앞 낮( ) S 38 ( )
냉장고를 열고 펄떡거리는 어들이 들어 있는 낚
망을 내는 고 를 매 탕과 함 맛
있게 을 고 있는 과 아이들 인다
현정 적 적 만날 맛난 거 어 좋 는 허 만 이제 나( )
도 값을 해야 헐튼디 맨날 이 만 하고 선생님
리 역도는 언제 가르쳐 대
당황해서 둘러대듯 초 체 이 한 ( ) helliphellip
거야 많이 어 근엄한 말투 역도는 일단 이 을 ( )
해야 할 있는 거다 략 lt gt
나 학 동장 치 낮( ) S 40 ( )
여 후 에게 똥침을 놓고 도망간다 장난 럽게 달
리 를 하고 있는 역도 들 치에 앉아서 아이들을 라
는 에게 다가 는 현정
현정 주장으 서 할 말 있 니다 훈 위 고 장난쳐도
혼내 도 않으 고 리고 역도 는 여 이처럼 꼬 꼬
한 아이들만 뽑 니
아이들을 딱하잖냐 래도 자들이 착하다 주장 ( )
이 이해 좀 해
답답한 표정 는 현정
zb12) 가 나 의 장 을 이 는 소에 대한 설 으 적( ) ( )
절하 않은 것은
① 가 청 는 동 다( ) ( )
② 가 시간 상 낮 다( ) ( )
③ 가 에 공간 상 달 다( ) ( )
④ 가 에 심리 태도는 다 게( ) ( )
타 다
⑤ 가 에 지 다 통( ) ( )
에 심리 거리감 타낸다
가( )
가 각시 본 듯도 고
상( )天上 경( )白玉京 엇 니별 고( ) 離別
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다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
어 러 돗
시 엇 다 신고
누어 각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼 티 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다( ) 造物
각 마
략( )
님다 쇼식 므 쟈 니( )消息
도 거 다 사 가
내 업다 어드러 가쟛 말고
거니 거니 뫼 가니
니 개 므 고
산쳔 어 거니( ) (A)山川 월( )日月 엇 보
지쳑 거든 쳔리 보랴( ) ( ) 咫尺 千里
리 믈 가 보쟈 니
믈결 어 고
샤공 어 가고 만 걸 니
강 쟈 보니( )江天
님다 쇼식 득 고( )消息
략( )
근 역진 간 드니( )力盡
지극 님 보니( )精誠
얼 마 늘거( ) ( ) 玉 半
근 말 슬 쟈 니
눈믈 니 말 들 어
못다 여 니( )情
계 ( )鷄聲 엇 돗 고
어 허 다 님 어 간고( ) 虛事
결 니러 열고 보니( )窓
어엿 그림재 다
리 싀여 여 월( )落月
님 겨신 ( )窓 드시 리
각시님 니 쇼
미 곡- lt gt-
( )
내 님믈 그리 우니다니
(B)산 동새( )山 슷 다
니시 거 신
월 시리 다( ) 殘月曉星
시 도 님
벼 시니 뉘러시니 가
과 도 허믈도 만 업 다( ) ( ) 過 千萬
마리신
니미 마 니 시니 가
님 도 드 샤
과- lt gt-
zb13) 가 의 에 대한 설 으 적절하( ) ~ 않은 것은
① 과 달리 고 다
② 별 신 탓 여 고 다
③ 별 다 가 고 다
④ 산에 는 망 취 지 못 lsquo rsquo
다
⑤ 실 룰 없는 망 실 시키고 신
다 재 변 고 다
사( ) 5春詞
고 볃티 믉결 다
어 어
그믈 주어 랴 시 가
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
탁 가 니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
사( ) 2夏詞
닙 싸 고 쟝만 마
닫 드러 닫 드러
청 립 사 가 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
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지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
심 내 가 가( ) ( )無心 白鷗
사( )3秋詞
운 니러 고 티 니 다( )白雲
돋 돋
믈 믈 동 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
료 곳마다 경 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사( )4冬詞
간 눈 갠 후 에 경믈 달 고( ) ( )後 景物
어 어
만경 리 듸 쳔 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
계 가 계 가 간 니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
zb14) 위 을 의 조 형태적 특 에서 어lt gt (1)
떤 차이가 있는 를 서 하고 인해 노래의 아 (2)
름다 에 어떤 향을 주었는 에 대해 서 하
보lt gt
십 경 여 가삼간 지어내니
달 청 맡겨 고
강산 들 곳 없 니 러보고 보리
가 가 각시 본 듯도 고( )
샹 경 엇 니 별 고天 上 白 玉 京 離 別
다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 사 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
태 어 러 돗
시 낫 엇 다 신고
누어 생각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼가티 싸 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다造 物
님다 쇼 식 므 쟈 니( ) 消 息
도 거 다 내 사 가
내 마암 둘 대 업다 어드러 가잔 말고
잡거니 거니 놉픈 뫼해 라가니
은 카니 안개난 사 일고
산 쳔이 어둡거니山 川 일日 月 을 엇디
쳑을 라거든 쳔 리랄 라 랴咫 尺 千 里
찰하리 가의 가 히나 자 하니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어대 가고 븬 만 걸 나니
강 텬의 혼쟈 셔셔 디난 해랄 니江 天
님다히 쇼 이 더 아득한뎌이고消 息
다 쳠 리 듕만 도 니( ) 茅
벽 쳥 등 눌 갓 고半 壁 靑 燈
라 나리 헤뜨 니니
져근덧 녁 하야力 盡 풋잠을 잠간 드니
졍 셩이 하야 꿈의 님을 니精 誠
가탄 얼 이 이나마 늘거셰라玉 半
마암의 근 말삼 카장 삷쟈 하니
눈 이 라 나니 말인들 어이하
졍을 다하야 이조차 여하니情
뎐된 계 셩의 잠은 엇디 돗던고鷄 聲
라( ) (A)찰하리 여디여 낙 이나 되야 이셔洛 月
님 겨 창 안해 드 비최리라窓
(B)각 님 달이야카니 잔 비나 되쇼셔
zb15) 위 가 라 에 대한 설 으 적절하( )-( ) 않은 것은
① 민들 과 삶 담고 다
② 여 체 식 어 다
③ 사미 곡과 께 가사 미 다
④ 우리말 사가 평가
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
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사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
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가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
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통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
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사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
어 러 돗
시 엇 다 신고
누어 각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼 티 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다( ) 造物
각 마
략( )
님다 쇼식 므 쟈 니( )消息
도 거 다 사 가
내 업다 어드러 가쟛 말고
거니 거니 뫼 가니
니 개 므 고
산쳔 어 거니( ) (A)山川 월( )日月 엇 보
지쳑 거든 쳔리 보랴( ) ( ) 咫尺 千里
리 믈 가 보쟈 니
믈결 어 고
샤공 어 가고 만 걸 니
강 쟈 보니( )江天
님다 쇼식 득 고( )消息
략( )
근 역진 간 드니( )力盡
지극 님 보니( )精誠
얼 마 늘거( ) ( ) 玉 半
근 말 슬 쟈 니
눈믈 니 말 들 어
못다 여 니( )情
계 ( )鷄聲 엇 돗 고
어 허 다 님 어 간고( ) 虛事
결 니러 열고 보니( )窓
어엿 그림재 다
리 싀여 여 월( )落月
님 겨신 ( )窓 드시 리
각시님 니 쇼
미 곡- lt gt-
( )
내 님믈 그리 우니다니
(B)산 동새( )山 슷 다
니시 거 신
월 시리 다( ) 殘月曉星
시 도 님
벼 시니 뉘러시니 가
과 도 허믈도 만 업 다( ) ( ) 過 千萬
마리신
니미 마 니 시니 가
님 도 드 샤
과- lt gt-
zb13) 가 의 에 대한 설 으 적절하( ) ~ 않은 것은
① 과 달리 고 다
② 별 신 탓 여 고 다
③ 별 다 가 고 다
④ 산에 는 망 취 지 못 lsquo rsquo
다
⑤ 실 룰 없는 망 실 시키고 신
다 재 변 고 다
사( ) 5春詞
고 볃티 믉결 다
어 어
그믈 주어 랴 시 가
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
탁 가 니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
사( ) 2夏詞
닙 싸 고 쟝만 마
닫 드러 닫 드러
청 립 사 가 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
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지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
심 내 가 가( ) ( )無心 白鷗
사( )3秋詞
운 니러 고 티 니 다( )白雲
돋 돋
믈 믈 동 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
료 곳마다 경 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사( )4冬詞
간 눈 갠 후 에 경믈 달 고( ) ( )後 景物
어 어
만경 리 듸 쳔 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
계 가 계 가 간 니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
zb14) 위 을 의 조 형태적 특 에서 어lt gt (1)
떤 차이가 있는 를 서 하고 인해 노래의 아 (2)
름다 에 어떤 향을 주었는 에 대해 서 하
보lt gt
십 경 여 가삼간 지어내니
달 청 맡겨 고
강산 들 곳 없 니 러보고 보리
가 가 각시 본 듯도 고( )
샹 경 엇 니 별 고天 上 白 玉 京 離 別
다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 사 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
태 어 러 돗
시 낫 엇 다 신고
누어 생각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼가티 싸 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다造 物
님다 쇼 식 므 쟈 니( ) 消 息
도 거 다 내 사 가
내 마암 둘 대 업다 어드러 가잔 말고
잡거니 거니 놉픈 뫼해 라가니
은 카니 안개난 사 일고
산 쳔이 어둡거니山 川 일日 月 을 엇디
쳑을 라거든 쳔 리랄 라 랴咫 尺 千 里
찰하리 가의 가 히나 자 하니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어대 가고 븬 만 걸 나니
강 텬의 혼쟈 셔셔 디난 해랄 니江 天
님다히 쇼 이 더 아득한뎌이고消 息
다 쳠 리 듕만 도 니( ) 茅
벽 쳥 등 눌 갓 고半 壁 靑 燈
라 나리 헤뜨 니니
져근덧 녁 하야力 盡 풋잠을 잠간 드니
졍 셩이 하야 꿈의 님을 니精 誠
가탄 얼 이 이나마 늘거셰라玉 半
마암의 근 말삼 카장 삷쟈 하니
눈 이 라 나니 말인들 어이하
졍을 다하야 이조차 여하니情
뎐된 계 셩의 잠은 엇디 돗던고鷄 聲
라( ) (A)찰하리 여디여 낙 이나 되야 이셔洛 月
님 겨 창 안해 드 비최리라窓
(B)각 님 달이야카니 잔 비나 되쇼셔
zb15) 위 가 라 에 대한 설 으 적절하( )-( ) 않은 것은
① 민들 과 삶 담고 다
② 여 체 식 어 다
③ 사미 곡과 께 가사 미 다
④ 우리말 사가 평가
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
심 내 가 가( ) ( )無心 白鷗
사( )3秋詞
운 니러 고 티 니 다( )白雲
돋 돋
믈 믈 동 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
료 곳마다 경 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사( )4冬詞
간 눈 갠 후 에 경믈 달 고( ) ( )後 景物
어 어
만경 리 듸 쳔 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
지 지 어( ) ( ) ( )至匊悤 至匊悤 於思臥
계 가 계 가 간 니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
zb14) 위 을 의 조 형태적 특 에서 어lt gt (1)
떤 차이가 있는 를 서 하고 인해 노래의 아 (2)
름다 에 어떤 향을 주었는 에 대해 서 하
보lt gt
십 경 여 가삼간 지어내니
달 청 맡겨 고
강산 들 곳 없 니 러보고 보리
가 가 각시 본 듯도 고( )
샹 경 엇 니 별 고天 上 白 玉 京 離 別
다 믄 눌 가시 고
어 여 고 내 사 드러 보
내 얼 거동 님 가마
엇 보시고 다 실
도 님 미 업
태 어 러 돗
시 낫 엇 다 신고
누어 생각 고 니러 여 니
내 몸 지 죄 뫼가티 싸 시니
원망 사 허믈 랴
워 니 믈 타시 다造 物
님다 쇼 식 므 쟈 니( ) 消 息
도 거 다 내 사 가
내 마암 둘 대 업다 어드러 가잔 말고
잡거니 거니 놉픈 뫼해 라가니
은 카니 안개난 사 일고
산 쳔이 어둡거니山 川 일日 月 을 엇디
쳑을 라거든 쳔 리랄 라 랴咫 尺 千 里
찰하리 가의 가 히나 자 하니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어대 가고 븬 만 걸 나니
강 텬의 혼쟈 셔셔 디난 해랄 니江 天
님다히 쇼 이 더 아득한뎌이고消 息
다 쳠 리 듕만 도 니( ) 茅
벽 쳥 등 눌 갓 고半 壁 靑 燈
라 나리 헤뜨 니니
져근덧 녁 하야力 盡 풋잠을 잠간 드니
졍 셩이 하야 꿈의 님을 니精 誠
가탄 얼 이 이나마 늘거셰라玉 半
마암의 근 말삼 카장 삷쟈 하니
눈 이 라 나니 말인들 어이하
졍을 다하야 이조차 여하니情
뎐된 계 셩의 잠은 엇디 돗던고鷄 聲
라( ) (A)찰하리 여디여 낙 이나 되야 이셔洛 月
님 겨 창 안해 드 비최리라窓
(B)각 님 달이야카니 잔 비나 되쇼셔
zb15) 위 가 라 에 대한 설 으 적절하( )-( ) 않은 것은
① 민들 과 삶 담고 다
② 여 체 식 어 다
③ 사미 곡과 께 가사 미 다
④ 우리말 사가 평가
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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고 다
⑤ 님 미 사 는 마lsquo rsquo
가사 다
가 춘사( ) [ 5]
고은 티 쬐얀 결이 름 다
이어라 이어라
을 주어 두랴 낙 노흘일가
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
탁 가 의 흥 이 나니 고 도 니 다( ) ( )濯纓歌 興
하사[ 2]
년닙희 두고 찬으란 쟝만 마라
닫 드러라 닫 드러라
청약립 은 써 잇노라 녹사의 가져 냐( ) ( )靑蒻笠 綠蓑衣
총 총 어( ) ( ) ( )至匊葱 至匊葱 於思臥
내 좃 가 제 좃 가( ) ( )無心 白鷗
추사[ 3]
이 니러나고 나 티 흐느 다( )白雲
돋 라라 돋 라라
의 셔호 혈 의 동호 가쟈( ) ( )西湖 東湖ㅣ
총 총 어사( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
빈홍 곳마다 경 이 다( ) ( )白蘋紅蓼 景
동사[ 4]
간 의 눈 갠 후 에 경 이 달랃고야( ) ( )後 景物
이어라 이어라
압희 만경류리 듸희 쳔텹 산( ) ( )萬頃琉璃 千疊玉山
총 총 어( ) ( ) ( )至菊悤 至菊悤 於思臥
선계 가 블계 가 인간 이 아니 다( ) ( ) ( )仙界 佛界 人間ㄴ ㄴ
윤선도 어 사 사- ( )漁父四時詞「 」
나 살어리 살어리랏다( ) 쳥산 애 살어리랏다( ) 靑山
위랑 래 랑 고 쳥산 애 살어리랏다 ( ) 靑山
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라
러라 러라 새여 자고 니러 러라 새여
널라 름 한 나도 자고 니러 니 라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
청산별곡- ( )靑山別曲
다 청산은 엇뎨 야 만고애 프르르( ) ( ) ( ) 靑山 萬古
유 는 엇뎨하야 주야애 디 아니난고( ) ( )流水 晝夜
리도 치디 마라 만고상청 호리라( ) 萬古常靑
도산 이곡- ( )陶山十二曲
라 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴( )
님 꼬리를 홰홰 치 치뛰락 나리뛰락 겨서 내
닷고 님 뒷 을 동 동 르락 나으락 캉캉
도리 암캐
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
작자 상-
마 빈천 을 랴 고 에 드러가니( ) ( ) ( )貧賤 權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
조찬한-
정정 이랬거니 아람도리 큰 솔이 혀( ) ( )伐木丁丁
도 하이 골이 어 아리 소릴 쩌르 돌아 도 하이 다
람 도 좇 않고 새도 않어 은산 고 가 차라리
뼈를 저리 는데 눈과 이 종이 담 회 나 달도 름을
다 흰 뜻은 한 이골을 걸음이란다 절 이 여섯
판에 여섯 고 고 라간 뒤 조찰히 늙은 사나이의 남
내음새를 는가 름은 람도 일 않고 고 에 히
흔들리 노니 견디란다 차고 연 히 픔도 꿈도( )兀然
없이 장 산 속 겨 한 내-
정 장 산- 「 」
zb16) 다 에 나타난 상과 표현을 활 해 작 연 을 해( )
것이다 적절하 않은 것은
① 몰 는 도에 몸 맡 고 는 고통
욱 답게 가꾸 는 느님 산 겠지
② 돌 틈 뚫고 어 민들 보 리 진 고통
다가 도 민들 럼 강 게 살 지 겠는가
③ 벽에 런 움 없 어지고 는 폭포
여 시 는 죽 워 지 는 강
지 는가
④ 상 겨울 도 다리 꿋꿋 살 가고
겠지 망 지 는 삶 얼마 다운가
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ECN-0102-2013-001-000076193
⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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⑤ 막 늘 울리고 는 귀 미 리는
지새우는
가( ) 빈천( )貧賤을 랴 고 에 드러가니( )權門
침 업 흥졍을 뉘 져 쟈 리
강산과 풍 을 달나 니 는 리 리
나 청강 에( ) ( )淸江 비 듯는 소 어 읍
만산 홍 이 휘드르 는고야( )滿山紅綠
두어라 춘풍 이 날이리 을 어라( ) 春風
다 청산은 어찌 야 만고에 푸르르( ) ( ) ( )靑山 萬古
유 어찌 야 주야애 디 아니 고( ) ( )流水 晝夜
리도 치 말아 만고상청 하리라( ) 萬古常靑
라( ) 개를 여라 이나 르되 개 치 얄 랴
님 리를 홰홰 치 치 락 리 락
겨서 내닷고 고 님 뒷 을 동 동
르락 나으락 캉캉 도리 암
이 릇 릇 날 들 너 이 이 랴
zb17) 의 적 능을 비 한 내 으 가장 적절한
것은
① 는 가 지닌 실 계 다
② 는 내 갈등 심 시킨다
③ 는 가 는 상 각시킨( )愛着
다
④ 는 달리 내 갈등 시킨다
⑤ 는 달리 다 사 들 간 가
강 다
가 님다히 쇼 을 아 나 아쟈 니( ) ( )消息
도 거의 다 일이나 사 가
내 둘 업다 어드러 가쟛말고
잡거니 거니 놉픈 뫼 라가니
은 니 안개 일고
산쳔 이 어둡거니 일 을 엇디( ) ( )山川 日月
쳑 을 거든 쳔 리 라 랴( ) ( )咫尺 千里
하리 의 가 히나 쟈 니
람이야 결이야 어둥졍 된뎌이고
샤공은 어 가고 븬 만 걸 니
강텬 의 혼쟈 셔서 디 니( )江天
( )
쳠 자리의 듕만 도라 니( )茅簷
쳥등 은 눌 위 야 갓 고( )半壁靑燈
리 헤 니니
져근덧 녁 야 픗 을 잠간 드니( )力盡
졍셩 이 야 의 님을 니( )精誠
가 얼 이 이나마 늘거셰라( ) ( )玉 半
의 근 말 장 쟈 니
눈 이 라 나니 말인들 어이
졍 을 다 야 이조차 여 니( )情
뎐된 계셩 의 은 엇디 돗던고( )鷄聲
어 허 다 이 님이 어 간고( )虛事
결의 니러 안자 창 을 열고 라 니( )窓
어엿븐 림재 날 조 이 다
하리 여디여 낙 이나 되야이셔( )落月
님 겨 창 안 드 비최리라( )窓
나 내 님 리자 니다니( )
산 접동새 난 이 이다
아니 거츠르 아으
잔 효성이 아 리이다
넉 라도 님은 녀져라 아으
더 니 뉘러 니잇가
과도 허 도 천만 없소이다
힛마리 뎌
읏븐뎌 아으
니 나 마 니 니 잇가
아소 님하 도람 드르샤 쇼셔
zb18) 맥으 아 에 들어갈 적절한 것은
① 시 엇 다 신고
② 다 믄 눌 보 가시 고
③ 님다 쇼식 욱 득 고( )消息
④ 원망 사 허믈 랴
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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⑤ 죠 뫼 티 시 가( ) ( ) 粥早飯 朝夕
가( )
거리
공신 후 심 늦도( )劉尋
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심 ( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀
보내고 지 죽 는 도망 가다
가 만 죽 고 에 경 가는 들 도움
살 다 그러 사 에 심 귀
보고 담 여 고 강 주가 승상
득 여 고 신 사 삼는다 그 후 강 승상
에게 심에 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
경쇠 리 들리 에 들어가니 색
에 게 단청 누각과 큰 집들( )丹靑
다 주 보니 ( ) (一柱門 黃金
산 사 어 었다 산) lsquo rsquo 大字
들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다
팔염주를 에 걸고 육환장 을 고서 흑포( )六環杖
장삼에 떨어 송낙 쓰고 나 유생을 고 말[ ] 松蘿
하 를
소 이 연 하여 유상공 는 행차를 동 에 나ldquo
가 맞이하 하 으니 소 의 함을 서하
rdquo
유생이 크게 놀라 말하 다
천한 인생으 팔자가 하여 어 서 를 잃고ldquo
정처없이 다니다가 연히 이곳에 대사를 만난 것인데
토 대하 소생의 성은 어떻게 알고 있 니 rdquo
노 이 답하여 말하 를
어제 남악 형산 의 화선 이 소 의 절에ldquo ( ) ( )男樂 衡山
어서 소 에게 탁하 를 내일 낮 경에 남경 lsquo 12
동성 안에 사는 유 의 아들 충 이가 것이니 내쫓
말고 잘 대접하라 하셨 니다 마침 소 이 찾아 나rsquo
다가 상공의 차람새를 니 남경 사람이 에 알아
았 니다rdquo
유생이 말을 듣고 한편으 쁘고 한편으 퍼하
서 노 을 따라 들어가니 여러 들이 합장 하
가 했다 노 이 에 들어가 저녁 을 은 후에
을 편히 니 이곳은 선경 이었다 세상의 일을( ) 仙境
두 잊고 일 이 편안하 다 이후 는 노 과 함
서 도 이 탐 하고 경도 확하게 의 게 되었( )兵書
다 이 게 되니 대 천 에 가객 은 없 ( ) ( )大明天地 佳客
고 덕산 속에 리 른 만 있더라 래 ( ) 廣德山
이 천상 사람으 살아 있는 처를 만나 이한
을 니 재주 민함을 누가 당할 있겠는가
낮으 공 하더라
유충 전- -
웬늠 어가 사 싸다냐( ) ldquo rdquo
내가 가 막 런거 니
보통것 닐러 그 어낸ldquo ( )
틀어 주 그 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어 주 그 가( )
루 허 우간 곡 틀어주는 루 못 는
웂는 고 닝께 고 지 들
어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다
총 가 내화를 꿴 뛰어나 만 아 소 없는
일이었다
어떻게 된 거야ldquo rdquo
한동안 넋나간 듯이 서 있던 총 가 하고많은 사람
에 하필이 유자를 겨냥하 은 말이었다
쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네유ldquo rdquo
유자는 러 딴청을 하 다
야 고 가 에서 감 가 들어 죽는 고 두ldquo
어rdquo
총 는 가 혐의자 나 되는 것처럼 화풀이를( )嫌疑者
하 드는 것이었다
는 비위가 상해서
야 팔자가 사나서 이런 후 에 살라니|
여러 가 다 객고가 쌓여서 조 두 안 좋았을 테 helliphellip
런디다가 릇쓰 이 가락을 트는 대 디립
다 춰댔으니 과 해서 살끼두 다소 있었을 테 helliphellip
래 들어서 키 는 새끼덜일 이 다다 탈이 많은
이니 ldquohelliphellip
는 트의 독성을 충 히 내 않고 고 를 넣
은 것이 탈이었으 니 하 서도 러 참으 의 을 떨
었다 략 - -
마리가 마리 값 간다는 워ldquo
그냥 내뻔지 거시 허 싼 고 는 맛
겄다 싶 허 게 눌 강 어helliphellip
허 마늘 통 다
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
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사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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게 지 고뿌 지 rdquo
어 어째ldquo rdquo ldquo rdquo
런 도 것들 같 니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
는 탱 여 지 못 다 보( ) 憤氣撐天
니 는 는 다 동원 여 통 쳤
생각 여 는 눈 다
달리 리헐 감ldquo rdquo
들 고 말 니었다 그가
는 것 그 말고는 없었 에 그 게 뒷동
달 거 다
는 우 럽고 식 짝 없는 랫것들 고
다 공연 신 가고 득 것
없다고 단 는지 결 웬만큼 고루 어
그 것들 쪽 에다 고 어주지ldquo
고 그 그걸 주 어 에 에 helliphellip
눈 없는 독 들 rdquohelliphellip helliphellip
고 말 럼 얼거리 들어가 리는 것 었
다
- ( ) -兪子小傳
zb19) 위 나 를 읽고 평가한 것으 적절하( ) 않은 것
은
① 사 리 통 감과 사실 고
격 과 달 고
② 는 가 재 컫는lsquo rsquo lsquo rsquo
미 가진 여 는 것 겠
③ 는 식 말 는 웃 상lsquo rsquo
여 는 미 지니고
④ 는 어가 죽 짐 지만 내색 지 고lsquo rsquo
말 고
⑤ 언어 통 가들 여 우리 통
것들 역 고
가 체 거리( ) [ ]
나라 종 연간에 정언주 의 을 하고( )正言注簿
있던 유 은 늦도 자 이 없어 한탄하다가 남악 형산lsquo rsquo
에 치성을 드리고 이한 태 을 꾼 뒤 아들을 낳아 이름
을 충 이라 고 키 다 이때 조정의 하들 에 역
을 품은 정한담 최일 등이 가달의 침입에 대한( ) 逆心
유 의 유화적 입장을 제 삼아 유 을 함하여 양
내고 유 의 에 을 러 충 자마저 살해하
한다 러나 충 은 천 조 정한담의 마 에서 어
나 많은 고난을 겪다가 은퇴한 재상 강희주를 만나 사위
가 된다 강희주는 유 을 하 고 상소를 으나 정
한담의 공격을 아 양을 가게 되고 강희주의 가족은
난을 피하여 두 흩어 다 충 은 강 소저 이 하고
사의 노 을 만나 를 때를 다린다 이
때 남적과 적이 를 들고 나라에 쳐들어 자 정한
담은 자 출전하여 남적에게 항 하고 남적의 선 장이
되어 천자를 공격한다 정한담에게 여러 패한 천자가
항 하 할 음 충 이 등장하여 남적의 선 정 걸
을 죽이고 천자를 출한다 충 은 단 으 란 을
쳐 고 정한담을 사 잡는다 리고 호 에게 ( )胡王
잡혀간 황후 태후 태자를 출하 유 에서 고생하
던 아 유 과 장인 강희주를 한다 또한 이 하
던 어 니 아내를 찾고 정한담 일파를 리친 뒤 높은
에 라서 화를 누린다
사 들 별 고 없 다니었다( )
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고
에는 쪽에 니 가 에 리는 엽
가는 없 니 늘 다니는 었
다 얼 말 죽 사 같고 림새가 말
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 ( )奇男子
가 도리어 걸 었 담 만 열 도 ( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 慇 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( ) 水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니 월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
[A]ldquo우리 연경 간 만 니 에
지 살 상에 엇 겠는가
에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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고 가에 내 가니 울 리가 에 지 사
쳤는지 심 심 것 가
신 심 것 가
다( ) 강 승상에게는 들 없고 다만 만
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말 는 ldquo
니다 미원 과 연 맺고 ( ) ( )紫薇垣 緣分
었는 께 강 집 보내 에
니 게 여겨 주십시 거늘 rdquo
미 가운 낳 니 가 고 거동
단 다 시 짓 쓰 고 는 (音
없었 니 여 가운 지 는 짝) 律
룰 만 사 없었다 가 사 여 사 감
게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러 내니
고귀 상 루 말 다 어 울 도 다( ) 相
귀 사 없고 웅 걸( )富貴爵祿
만고 었다 승상 매우 뻐 내당 ( )內堂
들어가 에게 사 니 역시 매우 거
워 말 다
ldquo 도 마 사 는 승상께
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고
사 도 시다rdquo
상이 에 나 충 의 손을 잡고 결혼과 하여 ldquo
너에게 히 할 말이 있다 내가 늙은 말년에 딸
하나만을 두었는데 니 너 하늘이 정해 필
임이 하다 이제 년고락 을 너에게 탁 ( )百年苦樂
하겠다 하 대 충 이 릎을 꿇고 앉아 눈 을 흘리rdquo
여쭈었다
소자의 을 해주 고 또 하 에 두고자 하ldquo ( )膝下
니 감사하 이를 데가 없 니다 다만 가 속에 통탄
할 일이 사 쳐 있 니다 소자가 이 없어 양친 ( )兩親
의 생사를 른 채 결혼하여 아내를 얻는 것은 자 으
서 할 도리가 아닙니다 이것이 한 러 뿐입니다 rdquo
승상 그 말 듣고 슬 에 어 고
말
것 에 맞 어 변 게 리ldquo
는 다 집 시 공 도 여 ( )始祖公
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 말 시고 시 rdquo
택 여 니 다운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다
혼 를 다 끝내고 으 들어가 사 을 살펴 니 빛
나고 빛난 것이 한 입으 는 다 말하 어 고 하나
는 다 하 어 더라 에 켠 환한 촛 ( )新房
아래 은 에 랑과 가 평생의 연 을 맺었( )緣分
으니 서 사랑하 주고 은 말을 어떻게 다 헤아릴
있으 어떻게 다 하리 을 낸 후에 이튿날
상 를 니 상 거 마음을 이 하
더라
각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가다
가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많 우
리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 었 ( )花草
다 신 산 생각 고 들어가니 경개 ( )景槪
가 매우 뛰어 고 경 산 다 산 리에 들
리는 것 리 보 는 것 울 청산뿐
었다 가 고 울 어 가
니 들 많 가지들 못 어 동
에 늘어 들거리 는( ) 洞口
우거진 가지에 갖 들 다 었다( ) 春情
계상 에는 공 는 늘( ) 花溪上
에 걸린 폭포가 벽 는 리는 산사( )層巖絶壁
쇠 리 객 에 는 듯 늘( ) ( ) 寒山寺 客船
에 싸여 는 습 산
그린 여 병 러 듯 다 경쇠 리가 들
리 에 들어가니 색 에
게 단청 누각과 큰 집들 다( ) 丹靑
주 보니( ) ( ) lsquo一柱門 黃金大字
산 사 어 었다 산 들rsquo ( )山門
어가 고승 다 그 거 보니( ) 高僧
눈 눈 듯 고 변 같 ( )白邊
귀는 어 에 늘어 니 맑고 어 골격
과 신 평 니었다 염주
에 걸고 짚고 포 삼에 어진( )六環仗
쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니 rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
zb20) 위 의 친 에서 서 자의 개입이 드러나~
는 이 아닌 것은
① 달 가 도리어 걸 었( ) 奇男子
② 신 심 것 가
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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③ 다운 신 과 신 습 늘에 죄 짓고
간 상에 내 신 다
④ 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리
⑤ 신 산 생각 고 들어가니 경개 가 ( )景槪
매우 뛰어 고 경 산 다
거리 연[ ] ( )弘治
간 에 공신 후 에 언(1488~1505) ( )正言
주 는 벼슬 심 늦도 식( ) ( )主簿 劉尋
없어 과 께 산에 드리고 신 태
몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들 낳
키운다 그 후 신 들 에 역심( )逆心
담 귀 등 심 여 리 귀 보내
고 지 죽 는 도망 가다가
만 다 에 에 어 니
헤어지게 다
에 에 어 니 헤어지게
다 그 후 사 들에게 우연 돌
생 다가 어느 열 살 었다 열 살
지 다가 우연 귀 견 는
그것 그 살 도 었고 그
귀 본 신도 지 죽고 마 고
크게 운다
( )
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다
강 승상 마 본 에 갔다가 돌 는[A][ ( )本府
에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지 늘
여 통곡 고 사 는 꿈 꾸었다] 마
상 게 생각 여 새 다리다가 새벽
닭 울고 가 달 갔다 가 보니
과연 어 동 가 가에 울고 는지 달
들어 그 고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐 니 울rdquo
그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동 ldquo (老
못 갔 니 그 사 변 여)患
런 변 었단 말 가 주 는 신 다
같 에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고
돌 는 주 가 게 꿈 에 생
각 겠느냐 생각지 못 다 미 지 간
지지 말고 께 가 략rdquo ( ) hellip hellip
죽게 주 사당에 단 도 러운
겠느냐 말 말고 시는지 rdquo
어 없어 강 승상 가니 그곳
월계 었다
다( )
가가 고 지 사 들 가( )櫛比
통 는 리가 과
답게 꾸민 누각과 큰 집들 늘 고
게 식 가 어 들 태운 가고
었다 략 강 승상에게는 들 없고 ( ) hellip hellip
다만 만 었다 가 낳 에
가 색 타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫薇垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니( )音律 여 가운
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같
러 내니 고귀 상 루 말 다 ( )相
어 울 도 다 귀 사 없 ( )富貴爵祿
고 웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐
내당 들어가 에게 사 니( ) 內堂
역시 매우 거워 말 다 도 마 ldquo
사 는 승상께 그 게 말 시니
상 여러 말 지 말고 사 도 시다rdquo
( )
승상 에 고 결 과 ldquo
여 에게 말 다 내가 늙 말 에 지
만 었는 지 보니 늘
다 에게 탁 겠 ( )
다 신 꿇고 눈 리rdquo
여 었다 주시고 슬 에 ldquo ( )膝下
고 시니 감사 룰 가 없습니다 다만 가슴
에 통탄 사 쳐 습니다 복 없어
생사 결 여 내 얻는 것( )兩親
식 도리가 닙니다 것 러울 뿐 니
다rdquo
상 그 말 듣고 슬 에 어 고 말
것 에 맞 어 웅변 ldquo
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
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등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
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원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
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원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
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사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
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사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
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원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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게 리 는 다 집 시 공도 여
고 가 에 가가 어진 만 개 공신
었 니 도 러워 마 시고 rdquo 시
택 여 니 운 신 과 신
습 늘에 죄 짓고 간 상에 내 신
다 략 지낸 후에 튿 승상 ( ) hellip hellip
니 승상 거운 마 지 못
마( )
듯 월 러 생 열다 살 었
다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심 없었
다만 주 가 간신 에
죽 것 생각 마 곧 어 곤
다 그 에 주 원통 어
없 고 여 시 가 거늘 생 만
여 다
말 감격 러우 간신 에 가득 여ldquo
고 니 께 상 듣지 니 것
니다rdquo
승상 듣지 고 가
퇴 재상 공달 집에 거 고 상 지어
승지 러 께 리
( )
뒷 거리 강 승상 에게 상 리지[ ]
만 여움 사 귀 가게 다 강 승상
몸 는 연 가 헤어
리 다 산 들어간 룡사 승 만
게 다 승 만 우 다릴
과 들고 략 다 담
원 여 에게 복 고 어
공격 다 담에게 여러 가( ) 天子
복 등 여 다 단
신 리쳐 담 사 고 에게
간 후 태후 태 여 지에 고생
지 심과 강 주 여 개 다 헤
어 어 니 내 고 담 리
벼슬에 귀 누리게 다
zb21) 위 의 인 간 계를 같이 나타냈을lt gt
때 에 대한 이해 가장 적절하 ~ 않은 것은
① 계에 주 는 계 심 열
상 에 다고 다( ) 水深火熱
② 계는 견원지간 고 다( ) 犬猿之間
③ 계는 달리 막역지 계 고( )莫逆之交
겠
④ 연결 사 컬어 재 가 고( )才子佳人
겠
⑤ 는 생 과 볼 ( )匹夫匹婦
고
가 재 는 는 심 고 매사에 생( )
각 고 능 도 어 가 에게 많lsquo rsquo
도움 사 다 그는 에게 거 에
꺼리 없 거 났다고 는
매우 싫어 고 신 들
는 사 다
내가 지 리에( ) 1970
사 실에 지 월간ldquo
편집 고 어 었다rdquo
어느 없 가 쑥 다 도 어 10
후 다 산 시 럼 어 엇 어 ( ) lsquo怡山
다시 만 랴 니 그는 재 그룹 승 운rsquo
사가 고 는 고 거 누
주는 가 없는 가가 어 다시 만 게 것
었다
다 보통 것 닐러 그( ) ldquo 어낸 ( )
틀어주 가 루 러 허 에
싶어 키 틀어주 그( )
가 루 허 우간 곡 틀어 주는 루 못
는 는 고 닝께 고 지
들어 사는 고 가 다는 건 에 그 집에
rdquo
그런 단 어들 어 새벽에 떼죽 거
다 고 어 보니 죄다 허 게 집어진
는 것 었다 가 실내 꿴 뛰어 지만
없는 었다
어떻게 된 거야 한동안 넋나간 듯이 서 있던 총ldquo rdquo
가 하고많은 사람 에 하필이 유자를 겨냥하 은
말이었다 쎄유 아마 새에 고뿔이 들었던 개비네 ldquo
유rdquo
유자는 러 딴청을 하 다 야 고 가 에서 ldquo
감 가 들어 죽는 고 두 어rdquo 총 는 가 혐의
자 나 되는 것처럼 화풀이를 하 드는 것이었다( )嫌疑者
라 이 어쩌 어 유( ) ldquo rdquo ldquo rdquo
애유 이런 잔인 도 한 것들 같으니ldquo ( ) rdquo殘忍無道 helliphellip
총 는 탱천 하여 쩌 를 하 다( ) 憤氣撐天
아하니 아는 자는 다 동 하여 호통을 쳤으 하나 혈
압을 생각하여 참는 눈치 다 달리 처리헐 두 ldquo
잖은감유rdquo
총 의 성 을 덧들이 고 한 말이 아니었다 가 할
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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있는 것이 말고는 없었 때 에 게 뒷동
산을 달은 거 다
이 유자소전- lsquo rsquo
zb22) 의 상황을 속담으 표현한 것으 적절한 것은
① 루 곳 게 마 다
② 에 맞고 강에 눈 다
③ 늘 도 다
④ 도 사 다
⑤ 에 가도 신만 리 다
거리 공신 후[ ]
에 주 는 벼슬 심 늦도( )主簿
식 없어 과 께 산에 드리고 신
태몽 꾼 에 만고 웅 상 지닌 들
낳 키운다 그 후 신 들 에 역심
담 귀 등 심 여 리 귀 보내고
지 죽 는 도망 간다 그
만 고 에 에 어 니
헤어지게 다 지 가 사 들에
다
사 들 별 고 없 다니었다
마 마 돌 다니 걸 여 고
어 곤 다 에는 동쪽에 고 에
는 쪽에 니 가 에 리는 엽 가는
없 니 늘 다니는 었다
얼 말 죽 사 같고 림새가 말 니었
다 가슴 에 고 등 삼태
헌 에 니 달 가 도리 ( )奇男子
어 걸 었 담 만 열 도 ( ) ( )傅說 慇
고 만났고 만 갈( ) ( )武丁 伊尹
도 탕 만났( ) ( )成湯 渭水
여상 도 주 만났는 월( ) ( ) ( ) 呂尙 周 文王
같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
마 감 여 에 가 사 살펴보니
에는 삼 고 그 에( ) 屈三閭
는 만고 월 과 지 가는 그 들( )風月
가 어 었다( ) 路程記
동쪽 벽 에 새 운 어 거늘 그
보니
월 에 경 주 는 간신에게ldquo ( )敗
보고 연경 귀 가다가 에 죽 rdquo
거늘 그 보고 에 거꾸러
통곡 말
우리 연경 간 만 니ldquo ( )燕京
에 지 살 상에 엇 겠는
가 에 고 에 었 니
상에 살 것 가 도 께 지리 rdquo
고 가에 내 가니 울 리가 에 지
사 쳤는지 심 심 것 가
에는 강 주 는 재상 살고 었
니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다가 간
신 만 벼슬 그만 고 고 돌 었
다 그러 신 지 가 지 못 여 상
가 못 결 는 상 여 원 니
신 들 그 직간 꺼 다 그 에 도
담과 귀가 강 승상 가 미워 다 강 승상 마
본 에 갔다가 돌 는 에 우편 주( ) ( )本府 右便
에 다가 색 에 어리었는 청룡( ) 酒店
에 지 늘 여 통곡 고
사 는 꿈 꾸었다 마 상 게 생
각 여 새 다리다가 새벽닭 울고
가 달 갔다 가 보니 과연 어 동 가
가에 울고 는지 달 들어 그
고 사 에 어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다
는 경 동 에 사는 언 주 공 들ldquo
니다 께 간신 만 연경 귀 가
시다가 에 죽 사 에 는 닭에
도 에 죽고 니다rdquo
강 승상 말 듣고 크게 낯 변 말
것 웬 말 냐 근 동ldquo ( )老患
못 갔 니 그 사 변 여 런 변
었단 말 가 주 는 신 다 같
에 벼슬 다가 는 가 많 들어 고 돌
는 주 가 게 꿈 에 생각
겠느냐 생각지 못 다 미 지 간 지지
말고 께 가 rdquo
뒷 거리 강 승상 도움 죽 고[ ]
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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고 그 과 결 여 사 가 다 그러 강
승상 에게 울린 상 강 승상 귀 가고
과 헤어 리 승 만 게 다
승 우 다릴 과
들고 략 다 담 원
여 에게 복 고 어 (天
공격 다 담에게 여러 가 복) 子
등 여 다 단신
리쳐 담 사 고 에게 간
후 태후 태 여 지에 고생 지
심과 강 주 여 개 다 헤어
어 니 내 고 담 리 벼
슬에 귀 누리게 다
미상- lsquo ( )-劉忠烈傳
zb23) 위 과 의 서사 조를 비 한 것으 적절하lt gt
않은 것은
보lt gt
믿지 고 결 여 곱
낳 다 곱째 공주 낳 가
리게 다 리 만 고 진 공주는 lsquo rsquo
리공 미 리공 에 키워진다 월
러 과 가 죽 병에 걸 는 승에 는
어 산다고 다 여 들에게 탁
지만 거 리 는다 리 는 과
승 다 승 지 가는 에 많
만 지만 보살 도움 사 도 다
그러 승 신과 결 여 시
들어 주겠다고 다 리 는 그 결
여 들 곱 낳 후에 신
얻게 다 돌 리 는
에 과 상여 만 지만 여 과
살 낸다 훗 리 그 공 우 죽 사
승 도 는 신 다
리-lsquo rsquo-
① 복 결말에 고 다
② 웅 에 탕 고 다
③ 시 겨 내고 귀 누리는lsquo rsquo
보 리 는 월 재 신 다lt gt lsquo rsquo
④ 과 보 리 는lsquo rsquo lt gt lsquo rsquo
도움과 어 신 능 극복 고
다
⑤ 등 여 시 겪는lsquo rsquo
보 리 는 닌 지lt gt lsquo rsquo
림 시 겪는다
가 각 고 에( ) ( )却說
살 없었다 략 사 들 슬 에 어 lt gt
가에 내 고 가고 싶 가 고 후
워 경
사 들 별 고 없 다니었다 lt
략 얼 말 죽 사 같고 림새가 말gt
니었다 가슴 에 고 등
삼태 헌 에 니 달 가 ( )奇男子
도리어 걸 었 담 만 열 도( )傅說
고 만났고 만 갈( ) ( ) 殷 武丁
도 탕 만났( ) ( ) (伊尹 成湯 渭
여상 도 주 만났는) ( ) ( ) ( )水 呂尙 周 文王
월 같 러가 도 어느 열 살
었
늘과 집 삼고 사 에 쳐 거리에
어 다가 곳에 니 다 ( ) 楚
지 다가 사 보고 가에 다다( )長沙
니 망 가에는 원 리가 슬 고 가
가 내리는 사 에는 갈매 가 갈 뿐 었다
쪽 돌 보니 가 우거 고
가 사 보 었다 그곳에
가니 는 사( ) 汨羅水
는 다 주 가 쓰고 죽고
곳 었다
에는 강 주 는 재상 살고( )
었 니 시 에 과거에 격 여 승상 벼슬 다
가 간신 만 벼슬 그만 고 고 돌
었다 략 강 승상 마 본 에 갔다가 돌 lt gt ( )本府
는 에 우편 주 에 다가 색( ) ( ) 右便 酒店
에 어리었는 청룡 에 지
늘 여 통곡 고 사 는 꿈 꾸
었다 마 상 게 생각 여 새 다리다
가 새벽닭 울고 달 갔다 가
보니 과연 어 동 가 가에 울고 는지
달 들어 그 고 사 에
어 말
는 어 어 에 어 가ldquo
닭 곳에 우느냐rdquo
니 울 그 고 답 여 말 다 lt
략gt
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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생각 여 가 고 시 는ldquo ( )大人
상에 다시없는 니다 살 엇 겠습니
에 돌 가시고
가에 돌 가 니 살 마 없습니
다 략 어 없어 강 승상 가니rdquo lt gt
그곳 월계 었다
다 강 승상에게는 들 없고 다만 만( )
었다 가 낳 에 가 색
타고 내 에게 말
는 니다 미원 과ldquo ( )紫微垣
연 맺고 었는 께 강 집( )緣分
보내 에 니 게 여겨 주십시
rdquo
거늘 미 가운 낳 니 가
고 거동 단 다 시 짓 쓰 고
는 없었 니 여 가운( ) 音律
지 는 짝 룰 만 사 없었다 가 사
여 사 감 게 고 지 못 고 염 는 만다
다가 당에 거 고 식같 러
내니 고귀 상 루 말 다 어 ( )相
울 도 다 귀 사 없고 ( )富貴爵祿
웅 걸 만고 었다 승상 매우 뻐 내
당 들어가 에게 사 니 역( ) 內堂
시 매우 거워 말 다
도 마 사 는 승상께ldquo
그 게 말 시니 상 여러 말 지 말고 사
도 시다 략 시 택 여rdquo lt gt
니 다운 신 과 신 습 늘에 죄
짓고 간 상에 내 신 다
다 내고 들어가 사 살펴보니
고 것 는 다 말 어 고
는 다 어 신 에 ( )新房
에 신 과 신 가 평생 연 맺었( )緣分
니 사 주고 말 어떻게 다 헤 릴
어떻게 다 리 지낸 후에 튿 승
상 니 승상 거운 마 지 못
( ) 듯 월 러 생 열다 살
었다 에 승상 어진 사 얻고 만 에 근심
없었 다만 주 가 간신
에 죽 것 생각 마 곧 어
곤 다 그 에 주 원통
어 없 고 여 시 가 거늘 략 lt gt
략 거리
강 승상 에게 상 리지만 여움
사 귀 가게 다 강 승상 몸 는
연 과 헤어 리 다
마 각 생 강 승상 집 쪽( )
늘 보고 없 가 신 신 생각 니
없고 어 없었다 는 어떻게 도리가 없다
여 산 에 들어가 리 고 어 도 닦
고 다 그 산 보고 가
다가 곳에 다다 니 에 큰 산 었다 많
우리 골짜 가 늘 는 가운 색
에 고 갖가지 가 짝 어 ( )花草
었다 략 주 보니 lt gt ( ) (一柱門 黃
산 룡사 어 었다) lsquo rsquo 金大字
산 들어가 고승 다 그( ) ( ) 山門 高僧
거동 보니 눈 눈 듯 고
변 같 귀는 어 에 늘어 니( ) 白邊
맑고 어 골격과 신 평 니었
다 염주 에 걸고 짚고 포 ( )六環杖
삼에 어진 쓰고 생 보고 말
승 연 여 상공 시는 동 에ldquo
가 맞 지 못 니 승 십시 rdquo
생 크게 말 다
생 가 여 어 고ldquo
없 다니다가 우연 곳에 사 만 것
그 시 생 어떻게 고 습니
rdquo
승 답 여 말
어 산 승 에ldquo ( ) ( )南岳 衡山
시어 승에게 탁 내 낮 시경에 경 lsquo 12
동 에 사는 심 들 가 것 니 내쫓
지 말고 습니다 마 승rsquo
다가 상공 림새 보니 경 사 에 보
습니다rdquo
생 그 말 듣고 편 고 편( )
슬 승 들어가니 여러 승 들
가워 다 승 에 들어가
후에 그 편 니 곳 경 었다 상( ) 仙境
고 신 편 다 후 는 승과
께 병 도 탐 고 경도 게( )兵書
게 었다 게 니 지 에 가객 ( ) ( )大明天地 佳客
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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없고 산 에 리 만 본 ( ) 廣德山
신 상 사 살 는 만
우고 늘 월 신 과 늘 ( )日月聖神
산 신 들 다 니 그 재( ) 名山神靈
주 민 누가 당 겠는가 낮 공
zb24) 다 에 해당하는 내 으 적절하( ) 않은 것은
① 강 티 통 당시 능 다
② 상계 지상계 경 는 원 계 드러
다
③ 실에 어 없는 실 가 타 는
다
④ 뛰어 재주 어 가진 고
등 다
⑤ 가 직 개 여 평가 내리는
편집 평 타 다lsquo rsquo
가 본격 가 동 것 지( )
다 단 상 에2003 lsquo rsquo
들어가 드럼 연주 다 취미 생 달리
들었다는 보 우 가 들ldquo
어 틱 린 도 다 고 말 다rdquo
경 는 가 망 없( ) lsquo
티 원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는
티 원 그런 열 경 럽다는 것 다
다 역시 엄청 다 본( )
에 복 들
고쳐 가고 다 신 에 얼
마 지는 고 리가 는 지도 생님
가 훈 고 많 고쳐 다
고 말 다
그러 직도 에 지 는 다 그는
체격 지 못 게 가 큰 만
체 운동 훈 과 께 체 늘 동 50
는 게 고 말 다
에게는 꿈 다 통 누 가( )
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는
과 에 큰 경험 들도 느 게
주고 싶다는 것 다
마 슬 마다( ) ldquo 통
낼 었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 드 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다middot
zb25) 에서 가장 유사한 의 를 닌 어를lt gt
찾아 쓰
lt gt
나는 이제 너에게도 픔을 주겠다
사랑 다 소 한 픔을 주겠다
겨 거리에서 개 놓고
살아 추위 떨고 있는 할 니에게
값을 으 서 뻐하던 너를 위하여
나는 픔의 평등한 얼 을 여 주겠다
내가 어둠 속에서 너를 를 때
단 한 도 평등하게 어주 않은
가마니에 덮인 동사자가
다 얼어 죽을 때
가마니 한 장조차 덮어주 않은
한 너의 사랑을 위해
흘릴 르는 너의 눈 을 위해
나는 너에게 이제 너에게도 다림을 주겠다
지 울 포동 여고 생들17
틈 없 가득 체 에 맑 울
다 죽 듣 생들 사 에
연 는 탄 다 객들 도 는lsquo rsquo
가 보 주 공 맹 가 운 는
단 그룹사운드 루 보컬 맡고 는lsquo rsquo
시각 지 었다17 1
근 다만과 가 거lsquo rsquo lsquo
꿈 고 퇴 내가 다rsquo
간 간에 지 지 연 생들 짧lsquo rsquo lsquo rsquo
가 운 듯 리에 어
연 다 내 사 고 퇴lsquo rsquo
과 루 들 결 다시 돌lsquo rsquo
다
들 고 사 들 에 당당
것 니다 내 태어
볼 없었 크고 열여
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
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원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
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원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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에도 고 시 얻지 못 다
감지 없는 시각 상태 다
신 지에 고 상 원망 도
단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 게 lsquo
살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들 rdquo
었 지 새 는 에 쑥 러운 색
어났다
생에 것 단연 었다lsquo rsquo
공연에 거 꿈lsquo rsquo
는 다 특 가사 갑게 는 운 lsquo
벽 에 당당 마주 어 언 가 그 벽
고 늘 어 거운 상도
없죠 내 삶 에 웃 그 께
는 다고 다rsquo
들었 그냥 런 도 고만 여ldquo lsquo rsquo
겼죠 그런 꾸 가사 미 새 다 보
니 통 는 가사 는 생각 들 고 (
가 게는 시각 는 생각 들고 들) ( )
마다 듣고 큰 얻었어 rdquo
에 진지 게 가에 미 가
다
zb26) 의 에 들어갈 말 적절한 것은lt gt ~
lt gt
난 난 꿈이 있었죠
고 찢겨 남 하여도
내 가 히 과 같이 간 했던 꿈
혹 때 누 가가 뜻 를 비 음
내 등 뒤에 흘릴 때도
난 참아야 했죠 참을 있었죠
날을 위해
늘 걱정하듯 말하죠
헛된 꿈은 독이라고
세상은 끝이 정해 책처럼
이 돌이킬 없는
현 이라고 helliphellip
래 난 난 꿈이 있어
꿈을 믿어
나를 켜
저 차갑게 서 있는 이란 앞에
당당히 마주칠 있어
출처 가 거위의 꿈 작사 이적 작곡 동률- lsquo rsquo ( )
① ② ③ ④ ⑤
가 떴다는 들 만 지만( ) lsquo rsquo
늘 겸 다 에 주 연 우승 지 간에도 3
단 생님께 만 지 고 고 만ldquo rdquo
큼 늘 겸 신 계 가
고 다
에게는 꿈 다 통 누 가
주겠다는 것 그 꿈 다 신 극복 는 과
에 큰 경험 들도 느 게 주
고 싶다는 것 다
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다(RampB) 집 에는 직34
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
미 는( ) (26) 어 헤헤헤 웃다가 어ldquo rdquo
허허허 웃었다ldquo rdquo ldquo rdquo 같 도 고
상 다 는 같 도 다( ) 壯丁 킹 들lsquo
다 는 역도 보 그 다 지만 그는rsquo
뷰에 지 다 운동만 지 ldquo
것 지 간에 여러 사 도 역rdquo helliphellip
었다 그런 엇 그 마 움직 는지 보 쯤
지 담 사 다 훈 없어 그는 티
지 림 었다 태 다 갔다 는 습
마 집 럼 편 게 보 다
주말에는 주 엇 보내
주말에도 별 주 에 청ldquo
고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별 없
어 산 시 게 고 들어 2002
거 매 여 지냅니다 시 과 지훈 rdquo
다 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡( )桎梏 역사 에 지냈 가
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상
과 진실 엄 ( )儼存 다는 사실 리는 가
실 고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루( )堡壘 다 도 365
도 간 근 여
시 것 다
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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다 공주 그림 가 근 경- ( ) ldquo rdquo(
2009)
zb27) 작가의 주 적인 각이 드러난 것은~
① ② ③ ④ ⑤
가 신 지에 고 상 원망( )
도 단다 어느 가 에 시각 에 ldquo
어 그런 듣고 다 보니 내가 lsquo
게 살 는지 도 눈 고 싶rsquo lsquohelliphellip
보 는 생각만 들 고 그 가 들에게rsquo
도 내고 들도 고 많 었죠 들었rdquo
지 새 는 에 쑥쓰러운 색
어났다 략 [ ]
경 는 가 망 없 티lsquo
원 고 답 다 신과 같 시각rsquo
는 습 상상 만 도 감동
다 시각 연주 동시에
열 상 는 티
원 그런 열 경 럽다는 것 다 략 [ ]
슬 마다 통 낼ldquo
었 것 럼 고통 는 사 들
고 겠다 고rdquo
말 다 달 루 첫 낸 lsquo rsquo
첫 드 심 집에 는 리듬 2
루 에 도 보고 싶다 집 에는 직(RampB) 3 4
사 곡 도 보 고 싶다고 포 다
식 누 가-
고 싶어
다 역도 미 담 고 사( )
다
질 주말에는 주 엇 보내[ 1]
답 주말에도 별 주 에[ ] ldquo
청 고 에 가고 도 쳐
에 듣고 보 에 갈 가 별
없어 rdquo
질 계 고 슬슬 도 는 것 닙니[ 2]
답 다 들 눈 에 보 고 뿐 보[ ] ldquo
다 열심 고 어 상에 도 들지만 상
지키는 것 들다고 에 도달
그것 지키 훨 많 rdquo
질 들 살 고 리 는[ 3]
거운 들 체 리느 는다
답 가 고 게 체 어[ ] ldquo ( ) 級
느 도 계가 니 살 는 것도 고역 지만
살 우는 것 들어 는 살
체 리 고 어도 어도 실 갔다
쑥 어 rdquo
질 거리에 슷 연 여 들[ 4]
보는 간 상 지
답 상 다 체 게 리지 못[ ] ldquo
거 주변에 는 그 거 누 보지
못 고 뻐지고 싶 에 체 리는 에
타 워 지만 는 어울 는 것보다 는
시간 운동만 는 건 니에 사복 lsquo rsquo
고 사복 는 말에 들 웃지만 늘 운동복
고 지내니 사러 갈 도 어 rdquo
질 역도가 말 단 식 운동 니[ 5]
답 가 내는 만 클 업 보[ ] ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다
만 다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지
복 들
보식 역도 여 미-
zb28) 가 에 대한 설 으( ) 않은 것은
① 시각 우 지 시 에 지
고 망 가는 태도 달 고 다
② 언어 과 언어 복 사 여
담 내 생각 게 는 가
다
③ 직 감 그 마 것
럼 생생 게 느껴지는 과 주고 간 내
없 리 어 억 게 다
④ 담 내 식 리 여 담 삶 습
과 가 시 여 독 에게 감동과 훈 다
⑤ 직 진 담 직 누
지 못 는 독 에게 생생 상 달 주고
담 욱 게 다
zb29) 나 의 각 의 의도를 설 한 것으 적절하( ) 않
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
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과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
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사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
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가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
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통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
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공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
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갖 어 개 보 취 공시 고
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사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
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에 는 게시 거 우편 등 통 여
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원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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은 것은
① 질 담 상 보여 주 것 다1
② 질 담 과 그에 삶 태도 보여2
주 것 다
③ 질 역도 겪는 어 움에 역도3
과 것 다
④ 질 같 연 여 갖는 고민 는지 말4
주 는 것 다
⑤ 질 역도가 과 고 운동 는 것5
담 가 말 주 는 것 다
가 만진 것 다( ) 3
감 달 다고 다 억 에( ) 音感
지워 지만 당시 청 탁 리도
다고 다 드럼 웠다 4
에 갈 마다 드럼 는 리가 신 게 들
다고 다 눈 볼 가 없 니 엔ldquo
는 는 님 틱 에 여 주
다 드럼과 연 맺 과 들 주었다rdquo
식 누 가-
고 싶어
역( ) 도가 말 단 식 운동 니
가 내는 만 클 업에 보ldquo
그러니 만 쓰는 식 운동 니다 만
다고 거운 것 들 는 건 니거든 연
도 고 가지 동 에 도 여러 가지 복
들 시 는 상 상
드는 상 에 맞춰 실 에 는 여러
펼쳐집니다rdquo
략( )
늘 에 는 어 만 것 같
가 에 사 고 사 사ldquo
겠어 든 에 가 경 만 고
울 는 사 겠어 rdquo
보식 역도 여 미-
다 가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고1965 5 6 1
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는( )刻印 에 실
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들
가 에 는 평 지 니 그리고 어린
들 미지 겨 그린다rdquo
마 근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산(辛酸 삶)
었 질곡(桎梏 역사 에 지냈)
가 눈에 든 것 료 단 료 게
보 것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었
다 리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가( )儼存
실 고 가 과 역경 에 도 근 내
포 없었 후 보루(堡壘 다 도)
도 간 근365
여 시 것 다
월 강원도 림리에( ) 1914 2 21
삼 독 태어났다 어 근 복
그것 그리 가지 못 다 근 곱 살
지는 산 산업에 실 고 답마 에 내
갔다 근 그림 럼 쫓 다니 가 시 것
다 상 진 것도 가 었다
러 가 에도 고 근 가 꿈꾸었다 근
가 꿈꾸게 것 보통 업
원색도1926 만lsquo rsquo 었다
공주 그림 가 근 경-
zb30) 에 대한 설 가장 른 것은~
① 역도가 과 운동 도 질
다
② 리는 는 다 lsquo rsquo
③ 들었지만 그럭 럭 는 다 lsquo rsquo
④ 가 게 보 시 말 다
⑤ 보 병 는 지 상 lsquo rsquo
는 말 다
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시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
시간 많지 다 청량리 생 병원
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는 십
만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원 가 폐 진 몸도4 ( )疲弊
갈 미 지 못 고 었다 가는 얼마( ) 解渴
지 생 에 생각 가
마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
ldquo 는 간 과 진실 그 다는 에
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
그림 가 근 경 공주- ldquo rdquo ( 2009)
zb31) 다음 이 같은 의 성 소에 해당하 않은
것은
사건 평① ② ③
④ 주 ⑤ 경
가 운 는 어 어ldquo rdquo 1965helliphellip
월 새벽 시 태 없 거웠고 는5 6 1
없 그 병원에 퇴원 집 가
는 마지막 마 고 마 내 거 다 가
죽 간신 에 실 다 사는 어느 가5 lsquo
죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실 어느( ) lsquo刻印
가는 후 민 가가 근 었다rsquo
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가 눈에( )桎梏
든 것 료 단 료 게 보 것
었다 그것 그 에 겨우겨우 슬
슬 생 어가는 간들 었다 리
과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과 진실
엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포 없었
후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시 것
다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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zb32) 위 을 작성하는 과정에서 되어 활 된 자
어 것은
신 사 료① 연보②
고③ ④ 들과 담
⑤ 에 평
는 간 과 진실 그 다는 에ldquo
단 평 견 가지고 다 내가 그
리는 간상 단 고 다 지 다 는 그들 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어 가
다 근에게 그것 진리 다 거 다 없 거
고 다 없 는 것 진리다
근 진리는 후 쪽 었다 신산 삶 ( )辛酸
었 질곡 역사 에 지냈 가( )桎梏
눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검 마
없 거리 돌 상
것 없는 등 근에게 상에 과
진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다 도 도( ) 365堡壘
간 근 여 시
것 다
간에 지닌 가 근 1914 2
월 강원도 림리에 삼 독21
태어났다 어 근 복 그것 그리
가지 못 다 근 곱 살 지는 산
사업에 실 고 답마 에 내 갔다 근
그림 럼 쫓 다니 가 시 것 다 상
진 것도 가 었다 러 가 에도
고 근 가 꿈꾸었다 근 가 꿈꾸게
것 보통 업 원색1926
도 만 었다lsquo rsquo
질 루 마 가 도 린다 경건
움 느껴지는 경 다 훗 근 그림에
과 는 거 것( )裸木
만 간과 연 엮어 가는 경건 움lsquo rsquo
니었
같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈에 다
가가는 지 다 다 가 지망생들 규 미
상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 가 에
듯 는 었 에 어린 근 주 에
에 그림 그리고 지우고 복( )粉板
시간 가는 게 루 보냈다
근 그 갈 가가 것 열여( )渴求
었 다가 미1932 lsquo rsquo ( lsquo
미 에 다 다는 고 마rsquo) lsquo rsquo
가 근 집 고도 지는 시골 경
그린 그림 다 후 근 에 1943 22
지 미 에 그림 고
에 걸쳐 다 미 근 가
동 는 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo ( 2009)
zb33) 위 의 내 과 일치하는 것은
가 근 가 꿈 포 다①
근 당 가들과 께 에 다②
살 근 가 걷20③
게 었다
④ 만 통 근 역경 겨내는lsquo rsquo
느 다
⑤ 근 간 과 진실 그리 에 그 에
드러 는 간상 단 다
계 시 주 근 건강
걸었다 신 과 간에 상 다 건강
신 는 눈에도 다 근 쪽 눈 뿌 게
보 지 과에 다 다 시 지지 고 결
내 었다 시 지만 마 막막
다 늦어 결 근 쪽 눈 고 말 다
쪽 눈 근에게는 쪽 눈 었고
계 었다 그 근 는 여 그lsquo rsquo
다 근 에 같 그림 그 었다1950
시 그림 는 여 쪽lsquo rsquo
고 어 마주 고 는 그림1963
여 과 동 다 마 복
그린 듯 눈 내리 새 게 다 지
사 다 근 게 복 것
복 상과 타 는 근 상
가 떳떳 단 었고 근 그리고
간 과 진실 에 다가가 가 근다
운 었다 근 신에게 당당 지 그리고
그 다 근 그림에 단 복 보다
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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태 도 그리고 극 보다 과
얻 여 었다 과 통
근 그리고 는 재 고 에 질
만들고 특 것 다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb34) 의 이유에 대해 추 한 것으 적절하 않은 것
은
상과 타 시도①
보다 과 얻②
근 신에게 당당 지③
④ 간 과 진실 에 다가
⑤ 태 도 얻
근 가가 었지만 그 다니 가
럼 어지지 다 복과 쟁 거쳐 시
는 가 근에게 생계 사 에
운 사 다 에 키에 건( ) 178cm死鬪
체 근 에 동 역 업( )荷役
가 생계 다 쟁
에는 동에 운 상우 주 미
죄 사 에 그림 그리는 시 다 그곳에
에 동 역 업 것에
결 것 럼 보 다 지만 그런 것만도
니었다 그림 그리는 고는 지만 매 근
는 극 간 과 별 없는 경 리 그림
벽에 그리는 것 었다 우도 리 없었다 근
트 는 우 그림 그 다 생
계 그림 단 것 다
후 근 지 신 계 리에 미
엑 리 겼다 근 곳에
건 사 크 에 미 들 ( )
상 상 그 다 근 갖 다 겪
냈다 그리고 결 그 돈
신동에 어 사리 집 마 다 마 ㄷ
루 심 쪽에는 과 엌 쪽에는 건
었다 건 주고 근 가 에
여 살 다 심 에는 지 집어
쓰고 지만 곳 근 가 에게 러웠
보 리 다 근 과 마루 업실 삼 그림
그 다 신동 마루는 근 그림에 등 는 lsquo rsquo
같 상들 지 다 시 고
에 들 폐허가
가 업실 었다
공주 그림 가 근 경- ldquo rdquo( 2009)
zb35) 위 에 대한 설 으 적절한 것은
업 시 여 훈과 감동 다①
에 주 평 드러 다②
사 사 등 식 과 ③
다
④ 다 근거 시 여 삶에
다
⑤ 살 시 사 경 께 여
습 시 다
가 시간 많지 다 청량리 생 병원( )
마지막 상 경 릿 게 들어 다 그 는
십 만 큰 가 상 말 다
지 못 들 마 갈 고 돗
도시민들 싹 싹 탔다 가 시
월에 병원에 원4 가 폐( )疲弊
진 몸도 갈 미 지 못 고 었다( )解渴 가는
얼마 지 생 에 생각
가 마감 는 신 평생 십 만에
가 과 많 닮 다고 생각 지는
가 운 는 어 어( ) ldquo rdquohelliphellip
월 새벽 시1965 5 6 1 태 없 거웠고
는 없 그 병원에 퇴원 집
가는 마지막 마 고 마 내 거 다
가 죽 간신 에 실 다 사는 어느5 lsquo
가 죽 는 말 가 식 다 신rsquo
상에 각 시키는 에 실( )刻印
어느 가는 후 민 가가 근 었다lsquo rsquo
다 는 간 과 진실 그 다는( ) ldquo
에 단 평 견 가지고 다 내
가 그리는 간상 단 고 다 지 다 는 가
에 는 평 지 니 그리고 어린 들
미지 겨 그린다rdquo
근 간 과 진실 그리고 싶어( )
가 다 근에게 그것 진리 다 거 다 없
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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거 고 다 없 는 것 진리
다 근 진리는 후 쪽 었다 신산( )辛酸 삶
었 질곡 역사 에 지냈( )桎梏
가 눈에 든 것 료 단 료 게 보
것 었다 그것 그 에 겨우겨우
슬 슬 생 어가는 간들 었다
리 과 단 리 고리에 검
마 없 거리 돌
상 것 없는 등 근에게 상에
과 진실 엄 다는 사실 리는 가 실( )儼存
고 가 과 역경 에 도 근 내 포
없었 후 보루 다( ) 堡壘 도 365
도 간 근 여
시 것 다
마 같 가가 고 싶었 근에게 그 꿈( )
에 다가가는 지 다 다 가 지망생들
규 미 상 에 진 고
에 지만 근 다 다 근
미 에 운 것 보통 시 미 시간
다 그런 그에게 없는 연습 가가
통 다 가 귀 시 지 도
얻는 뛸 듯 뻤지만 마 도 (
는 었 에 어린 근 주 에)
에 그림 그리고 지우고( )粉板
복 시간 가는 게 루 보냈다
zb36) 전 의 성 소가 아닌 것을 고르
① 평 ② 사건 ③ 경
④ ⑤ 훈
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같( ) 看做
각 도 들에게는 연 질
었지만 그리 들에게는 미 들 결 었
다 고 과 그리 들 사 같
는 동 과 사 에 도 견 다
지심리 미 마 드 겐트 는
살 들에 에 지 다
연 동 과 상 다 과 같 실험
다 크 만든 미드 도 보
여 주고 그 상 닥 고 주었다lsquo (Dax)rsquo
실 닥 는 재 지 는 것 실험 가lsquo rsquo
만들어 낸 다 그런 다 개 다 체 보
여 주었는 는 미드 지만 틱
만들었고 다 는 재료는 크 지만
달 다 그러고 어 것 닥 지 사 들에게 고 lsquo rsquo
게 니 들 주 같 고 는
체 택 고 동 들 같 재료 만들어진 체
택 다 러 는 심지어 살짜리
들에게 도 타났다 것 곧 과 동
다 상 보고 다는 것 미 다
개별 사 보고 고 동 연 질 보
고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴 는 말 들 lsquo rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게 뒷
사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
생각 지도 리 드 니 벳-
zb37) 다음 위 의 내 전개 으 만 인lt gt
것은
lt gt
대조의 통해 대상이 닌 특성을 설 하고 있다
일화를 제 하여 자 의 주장을 뒷 침하고 있다
유추의 을 사 하여 독자의 의해를 돕고 있다
대상이 형성되는 과정을 간적 서에 따라 서 하고 있
다
① ②
③ ④
⑤
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
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그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
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다 그 결과 생들과 동 생( )
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경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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가 우리가 말 고 쓰는 든 단어가 사 에 는( )
것 니다 사 격에 가 는 지만
어 사 과 같 특별 는 사 니lsquo rsquo
단어 격 보 단어가 사 에
등재 어 다 리 리 사 는 단어 도 그
것 시 사 는 어 고 사 에
격 보 것 니다
러 얼 은 사전에 를 있는가 이에 대한 답lsquo rsquo
은 얼 이 유행어인가 아닌가에 따라 갈라 다 이 단어lsquo rsquo
는 년 어 자 에 랐고 쓰이고 있으2002 lsquo rsquo
유행어라고 하 에는 생 이 다 런데 계속
을 유 하 서 사전에 등재될 자격을 획득할 것인가 이
에 대한 답을 내리 는 히 어 다
여 서 가 를 고 해 볼 있다 첫 는 이 단어
를 써야 할 필 가 속적으 있는가 하는 점이다
상주의 열풍에 휩 인 사회 위 에 편 해서 퍼 말
이 얼 인데 과연 런 위 가 속될 것인가 이에lsquo rsquo
대해 필자의 생각은 정적이다 사회 위 가 뀌
런 말을 쓸 일이 없어 것이다
다음은 단어의 성이다 단어의 성이 사회적으 거
감이 없으 계속 사 될 가능성이 높다 런 에서
얼 은 좋은 조건이 아니다 익히 알 졌듯이 이lsquo rsquo
말은 얼 과 청소년층에서 속어 사 하는 이 결합lsquo rsquo lsquo rsquo
된 말이다 얼 에서 얼 을 리하는 조어 도 lsquo rsquo lsquo -rsquo
어에서는 매 낯선 이다 이것만으 도 거 감을 갖
는 사람들이 있다 더 나 속어 결합한 말이다 얼 lsquo rsquo
이 널리 퍼졌다 해도 은 여전히 청소년층의 속어lsquo rsquo
남아 있다 속어는 자연 럽게 아 자리에서나 쓰 에는
담 러 말이다 러한 담을 하고 사
역을 넓혀 가는 속어도 없 는 않다 특히 얼 은 lsquo rsquo
에도 종종 등장한다 만큼 거 감이 많이 희석되었다
고 할 있다 러나 일상의 자연 러 대화에서도 거
리낌 없이 등장하는가 게 는 되 않았다고 생
각한다
얼 이 유사어인 쌈 등을 만들어 내고lsquo rsquo lsquo rsquo
있으니 살아남을 있을 것이라고 는 견해도 있을 것
이다 러나 간이 나 서 유사어를 포함하여 든
말이 사라 사 는 많다 유사어가 많다는 것이 생 을
유 할 있는 절대적인 조건은 아니다
나 언젠가 터 사람들은 어느 단에서 얼 이 가장( )
쁜 사람을 가리켜 얼 이라고 르고 있다 이 얼lsquo rsquo lsquo rsquo
이라는 단어가 최근 어사전에 라 항간에 논란이 일고
있다 아닌 게 아니라 얼 은 유행어처럼 인다 생 lsquo rsquo
도 리 래되 않은 것 같고 언제 사라 도 알
없다 게다가 젊은이들 사이에서 주 쓰일 뿐이다 이런
단어를 사전에 는다는 게 하 이 없어 이 도
한다
러나 속단은 이다 차근차근 따져 볼 일이다
선 얼 이 일 적 유행어인 아닌 주의 게 들여다lsquo rsquo
볼 필 가 있다 유행어란 유행에 따라 빠르게 유포되었
다가 단 간 내에 소 되는 단어나 를 가리킨다
얼 은 인터넷을 통해 속히 퍼 말이다 하 만 일lsquo rsquo
적인 유행어처럼 단 간 내에 사라 않았을 뿐 아니라
현재 도 잦은 빈도 사 되고 있고 앞으 도 상당
간 사 될 것으 측된다 한 언 재단의 뉴 검 lsquo rsquo
색 사이트에 따르 얼 은 년 에 처음 나타난lsquo rsquo 2001
이후 꾸 히 사 되고 있다
이 같은 사 빈도는 얼 이 일 적 유행어 는 현lsquo rsquo
저히 다르다는 것을 여 다 장 간의 생존 만으 도
얼 은 이 한 어의 어휘 에 를 자격을 얻었다lsquo rsquo
고 할 있다 더 이 이라는 비 적 정제된 매체에
높은 빈도 쓰이고 있 않은가 사 빈도 측 에서
필통이나 연필과 같은 단어 대등하거나 더 많이 쓰lsquo rsquo lsquo rsquo
다는 것은 결코 가 게 볼 일이 아니다
이제는 사전이 언어 현 을 빠르게 하는 게 덕인
대가 되었다 세계적으 유 한 의 사전들도 경쟁
적으 어를 고 있다
하 만 얼 은 젊은이들이나 쓰는 속어라고 흠을 잡을lsquo rsquo
도 르겠다 얼 이 주 젊은 층에서 많이 쓰 lsquo rsquo
는 속어임에 틀림없다 러나 어사전에 표 적이고 품
위 있는 말만 어야 한다고 생각한다 것은 커다란
해다 당장 아 어사전이나 펼쳐 라 속어는
설과 같은 비어나 죄자들이 쓰는 은어 어
마니 같은 소 의 사람만이 쓰는 말 도 라 있
않은가 사전은 말 치에 일정 빈도 이상 나타나는 말이
라 말이든 다 할 있다
zb38) 가 나 에 대한 다음의 설( ) ( ) 않은 것은
① 가 는 얼짱 사 에 등재 것에( ) ( ) lsquo rsquo
보 고 다
② 사 등재 가는 단어 격에( )
고 고 는 언 들 언어 사 도에 고 다 ( )
③ 가 얼짱 어지만 신 과 같 매( ) ( ) lsquo rsquo
체에 도 사 는 말 는 고 다
④ 가는 얼짱 어 보고 크게 가지 근( ) lsquo rsquo 3
거 들어 뒷 고 다
⑤ 는 얼짱 어 는 다 특 다는( ) lsquo rsquo
근거 에도 크게 가지 근거 가 들어 주 2
뒷 고 다
가 늘 지 상에 살고 는 사 들 억( ) 10
도가 고 그리 지 통 고 는 사 들
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
고 그리 들 우주 개별 고 독립
사 들 생각 지만 고 들 우
주 연 질 간주 다 같 각
도 들에게는 연 질 었지
만 그리 들에게는 미 들 결 었다
고 과 그리 들 사 같 는
동 과 사 에 도 견 다
인 리학자인 츠 이마이 디드 겐트너는 두
살이 채 안 된 아이들에서 터 성인에 이르 다양한
연 대의 동양인과 서양인을 대상으 다음과 같은 험
을 했다 저 코르크 만든 피라 드 양의 도형을
여 주고 대상의 이름을 닥 라고 알 주었다lsquo (Dax)rsquo
제 닥 는 존재하 않는 것으 험자가 임의lsquo rsquo
만들어 낸 이름이다 런 다음 두 개의 다른 체를
여 주었는데 하나는 피라 드 양이 만 하얀 플라 틱
으 만들었고 다른 하나는 재 는 코르크 만 양이
달랐다 러고 나서 어떤 것이 닥 인 사람들에게 고 lsquo rsquo
르게 했더니 서양인들은 주 같은 양을 하고 있는
체를 선택했고 동양인들은 같은 재 만들어 체를
선택했다 이러한 차이는 성인은 어 두 살 리
아이들에게서도 나타났다 이것은 곧 서양인과 동양인은
서 다른 세상을 고 있다는 것을 의 한다 략 ( )
는 아주 단 하 서도 인상적인 험을 했다
험에는 동서양의 대학생들이 참여했다 는 험 참가자
들에게 컴퓨터 화 을 통해 속 장 을 담은 애니 이션
을 여 주었다 화 의 앙에는 초점의 역할을 하는 커
다란 고 한 마리가 있었고 주위에는 다른 생
들과 초 자갈 거품 등이 함 제 되었다 화 을
두 씩 후 참가자들은 자 이 것을 회상해 라는
를 았다
결과 서양인 대학생들과 동양인 대학생 두 앙
의 초점 역할을 했던 고 를 동일한 정도 언 했으
나 경 소 위 거품 초 다른 생 들 에 ( )
대해서는 동양인 대학생들이 서양인 대학생들 다 60
이상 더 많이 언 했다 뿐만 아니라 동양인 학생들은 서
양인 학생들에 비해 개 적인 고 다 전체적인 계
를 더 언 하는 경향을 다 략 또한 경의 일 ( )
를 화 킨 림을 제 하 을 때 동양인 대학생들은 대
경의 화를 알아챘 만 서양인 대학생들은 경
의 화를 거의 알아차리 했다 략 ( )
따라서 서양인들만을 대상으 연 한 화lsquo
편성 결 은 잘 된 것일 도 있다 각 과정과 인rsquo
과정의 어떤 이 화 편적이고 어떤 이
화에 따라 달라 는 는 앞으 많은 연 를 통하여 논의
되어야 한다
나 어떤 의 에서 리 두는 이 화적이다 리( )
안에는 다른 사람들과 더 친 한 계를 유 하 는 상호
의존성과 다른 사람들 터 독립적인 존재 살아가 는
독립성이 혼재한다 따라서 이 에서 어떤 특성이 더 강
하게 각되는 상황에 놓이느냐에 따라 서 다른 화적
특 을 일 있다 결 리 두는 어떤 경 에는
동양인처럼 행동하고 어떤 경 에는 서양인처럼 행동하는
것이다
zb39) 가 에 대한 다음의 설( ) 않은 것은
① 는 신 주 뒷 닥 실험과lsquo rsquo lsquo
니 실험 근거 시 다rsquo
② 동 들 상 간 공통 보다는 에 식
는 강 다
③ 들 주변 맥 에는 심 경 어 사건
과 사건 사 계에 상 민감 다
④ 는 동 과 틀린 지 고 는 것lsquo rsquo
니 다 고 다 lsquo rsquo
⑤ 가에 우리 사 들 개 시 가 원( )
집 경 말 고 는 것 개 보다는
에 고 는 것에 다
늘 지 상에 살고 는 사 들 억 도가10
고 그리 지 통 고 는 사 들( )知的
그보다 훨 많 억 도는 고 지 20
통 다 그런 지 고 2500
그리 간 보는 과 사 에
매우 달 뿐만 니 과 에 도 극
루고 었다 미 운 그런 들
살고 는 동 과 사 들 사고 식에
큰 가 다는 다
지심리 미 마 드 겐트 는 동
과 상 다 과 같 실험 다
크 만든 미드 도 보여 주고 그
상 닥 고 주었다 그런 다lsquo (Dax)rsquo
개 다 체 보여 주었는 는 미드
지만 틱 만들었고 다 는 재료는
크 지만 달 다 그러고 어 것 닥 lsquo
지 사 들에게 고 게 니 들 주 같rsquo
고 는 체 택 고 동 들 같
재료 만들어진 체 택 다 러 는
심지어 살짜리 들에게 도 타났다 것
곧 과 동 다 상 보고 다는
것 미 다 개별 사 보고 고 동
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
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그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
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었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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연 질 보고 는 것 다
동 들 주변 상 에 맞 어 동 고
에 다 사 들 태도 동에 보다
많 주 울 다 동 가 미시간
에 에 경험 다 그는 미
식 경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재
미 었 주변 들 동에 질 다 그
는 들 계 어 상태 경
다 어 들 에 에 그 시 가 계
가 진 것 다 뒷사 고 지 는 들
동 럼 어 웠다
그는 경험에 어 얻어 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험 실
시 다 그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다
에는 역 는 커다 고 마리가 었
고 주 에는 다 생 들과 갈 거 등
께 시 었다 본 후 가 들
신 본 것 상 보 는 지시 다
그 결과 생들과 동 생
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 경 변 시
킨 그림 시 동 생들 경
변 지만 생들 경 변
거 리지 못 다
지 지 들만 상 연 lsquo
보편 결 못 것 도 다 지각 과 과rsquo
지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb40) 위 에 대한 설 으 가장 적절한 것은
① 동 과 생 식 강 고 다
② 가지 실험 통 쓴 고 다
③ 닥 실험에 사 본질에 동 사
상에 주 다
④ 니 실험에 동 과 에 지
각 도에 가 다
⑤ 쓴 는 보편 연 에 드러 우월 에
에 근 고 다
가 동 들 주변 상 에 맞 어 동 고( )
에 다 사 들 태도 동에 보다 많
주 울 다 동 가 미시간 에
에 경험 다 그는 미식
경 보러 가게 었는 경 체는 매우 재미 었
주변 들 동에 질 다 그 는
들 계 어 상태 경 다
어 들 에 에 그 시 가 계 가
진 것 다 상 살펴lsquo 는 말 들rsquo
에 그는 에 시 어 도 뒷사
생각 곧 다시 곤 것 다 그런 그에게
뒷사 고 지 는 들 동 럼
어 웠다
그는 경험에 어 얻어( ) 동 들lsquo
각도 상 본다 는 가 우고rsquo
검 여 주 단 도 상 실험
실시 다 실험에는 동 생들 여 다
그는 실험 가 들에게 컴퓨 통
담 니 보여 주었다 에는
역 는 커다 고 마리가 었고 주 에는
다 생 들과 갈 거 등 께 시
었다 본 후 가 들 신 본 것
상 보 는 지시 다
다 그 결과 생들과 동 생( )
역 고 동 도 언
경 거 다 생 들 에 ( )
는 동 생들 생들보다 60
상 많 언 다 뿐만 니 동 생들
생들에 개별 고 보다 체 계
언 는 경 보 다 들어 동
생들 상 체 연못 럼 보 어ldquo 같rdquo
체 맥 언 시 었지만
생들 상 어 같 큰 고 가 쪽 움ldquo
직 어 같 역 고rdquo
언 시 다 경 변 시킨 그
림 시 동 생들 경 변
지만 생들 경 변 거
리지 못 다
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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게 볼 동 들 보다는 큰 그( )
림 보 에 사 과 체 맥 연결시 지각
는 경 고 체에 특 떼어 내
어 독립 보는 것 낯 어 다 에
들 사 에 고 주변 맥 에는 심 경
에 사건과 사건 사 계에 상
민감 편 다
마 지 지( ) 들만 상 연
보편 결 못 것 도 다lsquo rsquo 지각 과
과 지 과 어 보편 고 어
에 달 지는지는 많 연 통 여
어 다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb41) 의 하는 가~ 다른 것은
① ② ③
④ ⑤
얼마 그 에 동 사고 식과
사고 식 보여 주는 내 다
들 에 는 탕 고 같 게
어 겨 고 미 에 는 그 크 럼 큰 고
어리 주고 원 는 어 도 는
상 고 생각 다는 것 다 러
는 어떻게 생 것 고 과 그리 거슬
러 가 보 그 단 다
고 연 경 체 경 생 에
다 벼 사는 공동 업과 경험 많 연 역
에 고 들 연 웃과
게 지내 고 탁 연 들
들 지 연 럽게 들 다 민들
웃과 동 게 뿐만 니 는 집 과
게 다
동 시 는 생태 경 에 살 결과
들 다 사 들 사 상 에 주
울 게 었고 는 곧 체 상 과 간 사
계 시 는 낳게 었다 신 가
가 는 체에 는 원 는 동시
에 다 사 들 그 사 포 체 맥 에
다 들 간 사 연
계 체 계에 주 울 는 사고 체계
게 었다
그러 그리 연 경 그 었다 산
지 연결 는 지 건 그리고 역
에 다 런 들 업에 다 사 과
동 므 공동체에
다고 다 고 그리 들
들과는 달리 보 내 감 지 들과
지 크게 느 지 못 다 그
견 다 경우 주 쟁 통 결 는 갖
게 었다
신 사 간 계들 루어진 커다
트워크 에 게 당연 사 역시 연
계들 체 식 게 다 어 상
원 도 그 개체가 체 맥 과
계 에 고 다 게 체 맥 에 주
울 다 보 상 복 과 가변 식 게 고
상에 재 는 많 변 들 사 에 재 는 들도
게 다 들 주 태도 보
는 경우가 많다 쟁 결
통 결 보다는 통 결
는 보 다
그러 고 그리 들 개개 사 사 독
에 주 울 다 사 사 체에
어 그들 사 에 재 는 공통 규 주
고 다 상 원 에도 사
체 내 주 고 다 그들
체 여 탕 체
는 주 태도 시 고 특 사 어
주에 는지 여 그 주에 는 규
견 다 에 는 쟁 식 리
같 리 사고 체계가 달 게 었다
리 드 니 벳 생각 지도 사- ldquo rdquo( 2004)
zb42) 위 에서 사 된 설 과 가장 유사한 것은
① 크톱 컴퓨 는 본체 니 마우 루
어 다
② 곡과 시 리 는 지 과 사 루어 다는 공통
지니고 다
③ 경 고 것과는 달리
경 본 연 태 그 주변 경
다
④ 벽돌 능 에 사계 내내
습도가 지 다
⑤ 잰느 체 체 지닌 재 체가 없
는 재 눌 다
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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zb43) 는 립 앙 도서 이 정의 일 이다lt gt
도서 장과 이 자의 리 의 정의 연결이
적절하 않은 것은
lt gt
제 조 서 유8 ( )
도서 장은 다른 이 자의 안전을 위협하거나 도서 의①
서를 란하게 할 가 있는 자에 대하여는 도서 출입
을 제한할 있다
도서 장은 이 자가 제 조 각 호의 어느 하나의 행위를 하7②
을 때에는 이 을 하게 하거나 도서 출입을 제한할
있다
제 조자 의 대출9 ( )
도서 자 는 다음 각 호의 경 대출할 있다①
상호대차도서 간에 자 를 류하는 것을 말한다 등 다1 ( )
른 도서 과의 협 을 위하여 필 한 경
공 이 공 행 상 필 하는 경2
에 도서 장이 필 하다고 인정하는 경3
대출이 가능한 도서 자 의 위는 도서 장이 정하는②
에 따른다
제 조 상10 ( )
이 자가 도서 자 설을 더럽히거나 찢거나 뜨①
쓰게 하거나 잃어 린 경 에는 상하여야 한다
도서 장은 제 항에 따른 상 을 정하여 게 하여야1②
한다
제 조이 절차 등11 ( )
이 칙에서 정한 것 에 도서 자 설의 이 절차
이 제한 등에 필 한 사항은 도서 장이 정한다
출처 립 앙 도서- (httpwwwnlgokr)
① 는 도 리 다8
② 도 는 리 다9 1
③ 료 지 는 도 리 다9 2
④ 도 료 변상에 리10 1
다
⑤ 는 에 도 리 다11
3
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
4
도 시간 도 여 게시 다
5
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
7
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
8
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
9
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
10
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
zb44) 위 에서 도서 장이 게 해야 할 사항에 해당하는
것을 두 쓰
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb45) 도서 장의 리 있는 조항으 적절하 않
은 것은
① ② ③ ④ ⑤
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
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1 ( )
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과 여 사 원과 리
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사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
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보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
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사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
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가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
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통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
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갖 어 개 보 취 공시 고
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사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
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원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
게시15 (lsquo rsquo )
원 내에 게시 는 게시 게재 는lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
경우 원 사가 게시 복 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo middot middot
등 태 언 등에 공 는
것 내에 다 원 본 게시 등 lsquo rsquo lsquo rsquo
크 능 등 여 복 는 등 태
는 것 동 것 니다
- (wwwnavercom)
zb46) 위 은 인터넷 포털사이트의 회 가입을 위한 이
약 의 일 이다 이 약 을 만드는 과정에서 생각한
내 으 적절하 않은 것은
개 보 보 가 지에 별 눠①
겠어
원 가 만들게 에②
시 주어 겠어
원들 게재 게시 다 원 크 다③
는 것 지
④ 원 지 는 뿐만 니 사가 지 는
도 께 달 지
리에 가 생 경우 사가⑤
에 다는 도 듯
1 ( )
사가 공 는lsquo rsquo
과 여 사 원과 리
사 타 사 규
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보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
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사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
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가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
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사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
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원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
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사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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니다
개 보 보7 ( )
사는 보통신망 등 계 는 에lsquo rsquo lsquo rsquo
원 개 보 보 니다 개lsquo rsquo
보 보 사 에 는 사 개lsquo rsquo
보 취 니다 다만 사는 다 lsquo rsquo
사 계 통 공 는 경우 원 lsquo rsquo
등 개 보 당 사에 습니lsquo rsquo
다
원 리에8 (lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
)
원 에 리lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo①
원에게 가 도 여 는lsquo rsquo 3
니다
사는 원 가 개 보 우 가lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
거 사 경우 는 미 에 어 거 lsquo
사 사 운 우 가 는 경우 당rsquo lsquo rsquo
습니다lsquo rsquo
원 가 도 거lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo 3③
가 사 고 지 경우에는 시 사에lsquo rsquo
통지 고 사 내에 니다lsquo rsquo
경우에 당 원 사에 그 사실3 lsquo rsquo lsquo rsquo④
통지 지 거 통지 도 사 내에 지 lsquo rsquo
생 경우 사는 지지 습니다lsquo rsquo
원에 통지9 (lsquo rsquo )
사는 특 다 원에게 통지 경우lsquo rsquo lsquo rsquo
공지 게시 통 상 게시 개별 통지에7
갈 습니다
사10 (lsquo rsquo )
사는 과 지 미lsquo rsquo①
에 는 지 계 고
공 여 다 여 니다lsquo rsquo
사는 원 게lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo②
도 개 보 신 보 포 보 보 시( )
갖 어 개 보 취 공시 고
니다
사는 과 여 원lsquo rsquo lsquo rsquo③
견 만 당 다고 경우에는
리 여 니다 원 견 만 사 lsquo rsquo
에 는 게시 거 우편 등 통 여
원에게 리 과 결과 달 니다lsquo rsquo
원11 (lsquo rsquo )
원 다 여 는 니다lsquo rsquo ①
신청 는 변경 시 허 내 등1
타 보 도2
사가 게시 보 변경3 lsquo rsquo
사가 보 보 컴퓨 그4 lsquo rsquo (
등 등 신 는 게시)
사 타 등 지 재산 에5 lsquo rsquo 3
사 타 상 거 업6 lsquo rsquo 3
는
는 폭 시지 상 타 공7 middot middot
에 는 보 에 공개 는 게시 는lsquo rsquo
사 동 없 리 사8 lsquo rsquo
는
타 거 당9
원 계 규 내lsquo rsquo lsquo②
여 공지 주 사 사가 통지 는rsquo lsquo rsquo
사 등 여 타 사 업 에 lsquo rsquo
는 여 는 니다
- (wwwnavercom)
zb47) 위 약 의 조항에서 같은 제점을 하lt gt
고 있는 조항은
lt gt
제휴 회사에 회 의 아이디 개인 정 를 전송할 있도
한 조항은 고객에게 당한 조항이다
1 7 8① ② ③
④ 9 ⑤ 10
립 도 규
1 ( )
규 립 도 립 어린 청 도(
포 다 료 시 열 시 말) (
다 에 사 규 립 도)
편 진 다
2 ( )
규 립 도 도 다 에( lsquo rsquo )
고 는 도 에 도lsquo rsquo 2 2
료 에 여 다 다만 특 료 귀
료 등 료 에 사 립 도
도 다 다( lsquo rsquo )
3 ( )
도 다 각 같다①
공 공 다만 연1
연 간 다
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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매월 째 째 월2
도 도 리 그 사3
가 다고 는
도 에 미리 게1 3②
시 여 다
시간4 ( )
도 시간 도 여 게시 다
등 등5 ( )
도 료 시 는 는 도①
지에 등 후
다
등 에 사 도②
다
사 료6 ( )
도 료 시 에 사 료는 도
다
7 ( )
는 다 각 여 는 니 다
도 료 시 상 리1 lsquo rsquo
는
도 료 시 훼 는2 middot
지 가 닌 곳에 식 거 담3
우는
도 보 등 보 검색열4 middot
는
그 에 도 질 지 여 도5
여 게시 사 는
질 지8 ( )
도 다 거 도①
질 게 우 가 는 에 여는 도
다
도 가 각 어느7②
에는 지 게 거 도
다
료9 ( )
도 료는 다 각 경우 다①
상 도 간에 료 는 것 말1 (
다 등 다 도 과 여 경우)
공 원 공 상 는 경우2
그 에 도 다고 는 경우3
가능 도 료 는 도②
는 에 다
변상10 ( )
가 도 료 시 럽 거 거①
못 쓰게 거 어 린 경우에는 변상 여
다
도 에 변상 여 게시1②
여 다
등 규 에 것 에 도11 ( )
료 시 등에 사
도 다
립 도- (httpwwwnlgokr)
zb48) 다음 정 리 의 의 으 볼 때 가장
이 적인 것은
도 시간 도 여 게시 다①
등 에 사 도②
다
가능 도 료 는 도 는③
에 다
④ 도 에 변상 여 게10 1
시 여 다
⑤ 도 가 각 어느7
에는 지 거 도
다
zb49) 를 참고하여 이 어의 성격을 설 한lt gt
것으 적절하 않은 것은
① 보 에 는 어 시 상 고 어 시lt gt lsquo rsquo
에 보여주고 다
② 진 어 어원에 견 고 다
에는 타 어 들어가는 것 다 lsquo rsquo
③ 에 들어갈 말 각각 고 어 어 신 어~
들 언어는 질 격 강 통 없었다
④ 시 우리 에 가 었지만 지 계
과 달리 들 통 사 달 어 웠
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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다
⑤ 크 몽골 만주 공통어가 우리 어 같
계열에 다는 에 사 특 짐
다
가( )
善化公主主隱 공주님
他密只嫁良置古 몰 결 고
薯童房乙 맛
夜矣卯乙抱遣去如 에 몰 고 가다
( )
始汝 會隱日恚見隱扐 만 에 본
恥隱汝衣淸隱笑 맑 웃
고 시 여 공 크다 만 다[ ] ( ) ( ) ( ) ( )始 汝 會扐
내다 에 보다 견( ) ( )恚 見 다( )隱
럽다 맑다 청 웃( ) ( ) ( ) ( )恥 衣 淸 笑
zb50) 위의 나 를 함 고 음에 답하( ) lt gt
보lt gt
( )素那或云金川 白城郡蛇山人也
운 사산
는 고 다 는( )[ ( ) ] (素那 金川 白城
사산 사 다) ( ) 郡 蛇山
삼 사- lsquo rsquo 47
에 제 된 단어 의 표 리를 조건(1) lt gt ( ) lt gt
에 맞게 서 하
건lt gt
lsquo 었고 었다 태rsquo
것
에 제 된 단어 동일한 표 리에(2) lt gt ( )
의해 적은 것을 나 에서 찾아 조건 에 맞게 서 하( ) lt gt
건lt gt
에 당 는 각각( ) 개 쓸 것2 단
당 는 가 여러 개 어도 개만 쓸 것 각2
개 과 도 쪽에 개만2 2
드시 지 것( )
과 동 원리 것lsquo 고
과 동 원리 것 다rsquo
태 것
가( )
素那(或云金川) 白城郡蛇山人也
소나 또는 천 이라 한다 는 성 사( ) ( ) ( )素那 金川 白城郡〔 〕
산 사람이다 현대어 풀이( ) ( )蛇山
나( )
紫布岩乎希 회
執音乎手母牛放敎遣 자 손 암쇼 노히 고
吾 不喩慙 伊賜等肹 肹 나 안디 리샤
花 折叱肹 可獻乎理音如 고 것거 도림다
다 향찰은 리말을 리 으 적은 표 이었 만 생( )
은 고 대를 넘 하고 끊어 고 말았다 랜 세
동안 갈고 닦아 체계적이었던 향찰 표 이 사라졌
을 인은 크게 두 가 나누어 생각해 볼 있다
하나는 족 사회의 한 선호도에서 찾을 있다 라 때
향찰은 주 족 계 에서 사 했을 것으 인다 한 을
알 하고서는 한자를 활 하여 리말을 리 으 표
하 란 가능하 때 이다 런데 족들은 간이 흐
를 향찰과 같은 리 표 을 익혀 사 하 다는
아 한 을 대 사 하는 쪽을 선호하게 되었다 더 이
고 초에 인재 등 을 위해 과거제도가 행되 서 한 선
호도가 더 높아졌고 결 향찰은 소 되고 말았다
또 다른 가능성은 한 어의 특성에서 찾을 있다
터 한 과 일 세 나라는 한자 화 에 속해 다
당연한 이야 겠 만 표의 자인 한자는 어를 표 하
에 매 적절하다 어의 음절은 성 ( ) ( )聲母 韻母
이 어 고 여 에 성조가 추가되어 최종 소리가 결정된
다 래서 어는 단음절을 하나의 한자 표 하 된
다 에 초성 성 종성의 세 가 소가 하나의 음절
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
다
zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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을 이 는 한 어는 음절 조가 잡하고 음절의 가 많아
서 한자 차 만으 한 어의 소리를 만족 럽게 표 할
없었다 를 들어 한 어에서는 어 니 같이 음절 lsquo rsquo
이 어 단어가 얼마든 있으나 어는( ) 複數音節
자 하나 나타내 만이다lsquo [m ]rsquo 母 ǔ
한편 일 어의 표 은 핵 적 단어는 한자 적고 토는
가나라는 일 의 자 적는 이다 적인 의 를 나
타내는 은 표의 자인 한자 적고 적 계를 나
타내는 토는 표음 자 적는 셈이니 자세히 살펴
리의 향찰 표 을 쏙 빼닮았음을 알 있다 한 어 같
은 착어이 서도 일 어에만 향찰과 유사한 표 이 살아
남은 것은 일 어의 특 때 이다 일 어는 하나의 자음과
음의 결합으 음절을 이 고 침이 거의 없는 음절 언어
이다 이러한 음절의 특색에다가 토가 달한 착어라는 점
이 향찰과 유사한 표 이 살아남을 있는 비결이었다
하 만 같은 착어라도 다양한 음소 침이 달한 한
어는 향찰 표 하는 데 근 적으 한계가 있었다
zb51) 다 하여 의 행에 대한 탐 한 결과( ) lt gt 2
않은 것은
보lt gt
善花公主主隱 공주니믄 공주님( )
----------------------------------------
-
他密只嫁良置古 그 지 얼어 고 몰 결(
고
----------------------------------------
-
薯童房乙 맛 맛( )
夜矣卯乙抱遺去如 몰 고 가다 에 몰 고(
가다)
주동 역 동- (薯童謠『 』
에 2 ( )他密只嫁良置古
얼다 시집가다 결 다 말 lsquo rsquo
① 실질 미 지니고 므 타 타lsquo ( )rsquo lsquo [ ]
것
② 에 실질 미 타내고 지 는lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo lsquo [ ]密只 密 只
계 타내는
③ 얼어는 실질 미 포 고 므 가lsquo rsquo lsquo [ ]rsquo嫁
것lsquo [ ]rsquo 良
④ 고 어간 는 실질 미 지니고 므lsquo rsquo lsquo -rsquo
것lsquo [ ]rsquo 置
⑤ 고 어미 고는 계 타내고 므lsquo rsquo lsquo- rsquo
고 것lsquo [ ]rsquo 古
가( )
엉 훈 민middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕 귁에 달middot middot middot middot middot middot middot middot中 國 文 字
니 런middot middot middot middot middot middot 어린middot middot middot middot百 姓
니 고 도 내 들middot middot middot middot middot middot middot middot middot 시러middot
펴 몯middot 미middot middot 니 내middot middot middot middot middot middot middot middot 爲
어엿middot 겨 새middot middot middot 믈여듧middot middot middot middot字 니middot middot middot
사 마다 니겨 킈 middot middot middot middot middot middot middot middot middot便 安
고 미니middot middot middot middot
본 는 상( ) (象
원리에 만들어진 본) ( )形 ㄱ ㄴ ㅁ ㅅ ㅇ
에 는 가 원리에( )加劃
그리고( )ㅋ ㄷ ㅌ ㅂ ㅍ ㅈ ㅊ ㆆ ㅎ
쓰는 병 원리에 만들어진( )竝書
마지막 체( ) ( )異體ㄲ ㄸ ㅃ ㅆ ㅉ ㆅ
ᅀ 다 상 원리에 ㅇ ㄹ
지 는 삼재 상 본 본( ) ( ) ( 天地人 三才
탕 므림과 림에 ) (初ㅡ ㅣ
재)( ) ( )( )出字 再出字ㅗ ㅏ ㅜ ㅓ ㅛ ㅑ ㅜ ㅕ
병 그리고 들 에 다시( )ㅘ ㅝ ㅣ
( )ㅣ ㅢ ㅚ ㅐ ㅟ ㅔ ㆉ ㅒ ㆌ ㅖ ㅙ ㅞ
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zb52) 가 에 대한 설 으 르 않은 것을( ) 두 고르
① 어쓰 규 지키고 다
② 리 고 다
③ 말 미 미 등 어 사 다lsquo rsquo
④ 개 지 다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
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사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
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① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
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고 그니 쓴편지 쟝 보
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
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그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
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견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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⑤ 어 원 에 가 도 고 다
엉 훈 민世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 듕귁에 달 니
런 어린 니 고 도middot
내 들 시러 펴 몯 미 니middot
내 어엿 겨 새 믈여듧
니
사 마다 니겨middot 킈 고
미니
훈민 언 본- lsquo rsquo 5 (1459 )
zb53) 위의 에 대한 현대어 풀이가 르~ 않은 것
은
① 우리 말 과 달
② 어리 말 고 는 것 어도
③ 신 생각 마 껏 펼 는 사 많다
④ 게 생각 여
⑤ 사 마다 게
zb54) 훈민정음 언해 에는 한 을 창제한 동 가 드러나
있다 훈민정음 창제의 정 과 내 이 잘 연결된 것
은
① 주 신 말 미 듕귁에 달
니
② 민 신 내 어 겨
③ 신 뻔 킈 고 미니
④ 실 신 사 마다 니겨
⑤ 귀 신 계 주 는 훈민 신과 거리가
다
가 엉 훈 민( ) middot middot middot middot middot世 宗 御 製 訓 民 正 音
말 미 귁에 中 國 달 文 字
니 런 어린 니 百 姓
고 도 내 들 시러 펴 몯
미 니 내 어엿 爲 겨 새
믈여듧 니 사 마다 니 字
겨 킈 고 미니 便 安
훈민 언 본- lsquo ( )rsquo ( ) 5 (1459 )訓民正音 世祖
( )
[ 1 ]
동 룡 샤 마다 복( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
시니 고 동( ) ( )古聖 同符 시니
[ 2 ]
매 니 곶 여
니
미 므 니 그 내 러
가 니
[ 125 ]
우 미리( )千世 샨( )定 에( )漢水北 累仁
누 개 샤 복 업 시니( ) ( ) 開國 卜年
신( )聖神 니 샤도 경 근민 샤 욱( )敬天勤民
드시리 다
님 쇼 산 가( ) ( )洛水 山行
미드니 가
어 가- lsquo ( )rsquo 27龍飛御天歌
다 우리신 니쓰고 다만 만 쓰( )
거 샹 귀쳔 다보게 러 귀
여 쓴 도 신 보 가 고 신 에
말 어 보게 각 에 사 들
고 본 몬 능통 후에
죠 죠 니
드 도 만 공 에 사
드 미 죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫
가 죠 니 죠
민 들 어 신 샹
귀쳔 도보고 어보 가 만 늘
고 폐 에 만쓴 죠 민
도 러보지못 고 보니 그게 엇지
심 니 리 보 가 어 운건 다
니 쳣 말마 지 니 고 그
쓰 에 가 우 지 지
몰 거 본후에 가 어 지
고 그니 쓴편지 쟝 보
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
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들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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쓴것보다 듸 보고 그 마 니 쓴 고
어 못
그런고 에 리 과 가
만 쓴 못 민 말만 듯고
고 편 그 못 보니 그사 단
병신 못 다고 그사 식 사
니 만 고 다 과 그사
만 고 다 과 업 사 보다 식 고
사
죠 도 고 각 과
견 고 실 직 귀쳔 간에 그
고도 다 것 몰 귀죡 보다
사 우리 신 귀쳔 다 업
시 신 보고 과 지 게 랴
시니 샹 귀쳔 간에 우리 신 걸
간 보 새지각과 새 걸 미리
독립신- lsquo (1896)rsquo
zb55) 친 어 나의 제 장( ) 2 매 함축적
의 가 가장 유사한 것은
① 지 눈 내리고 매 득 니 내 여 가
뿌
사- lsquo rsquo
② 도 어 리듯 그 게 어 다
단
주 사- lsquo rsquo
③ 눈 살 다 죽 어 린 과 체 여
눈 새벽 지 도 살 다
눈- lsquo rsquo
④ 삶 근심과 고단 에 돌 거니는 여 거 는
여 리 내린 살가지 에 눈 리 눈 리
택 그 생 에- lsquo rsquo
⑤ 늘 러 고 러
청룡 룡 어 개 루 우
는
신경림 계- lsquo rsquo
zb56) 친 를 위 가 나 에 나타난A B ( ) ( )
세 어의 특 에 의거하여 세 어 표 하
그 산 고 공 도 맑지만
A
주변에 쓰 리는 어리 사 많다
B
건lt gt
식 가 에 타 어 특징에( ) ( )
거 과 어쓰 는 고 지 말 것
A
B
zb57) 가 의( ) 달 아ㆍ 다 의 ( ) 나셔에서 알 있는
세 어 개화 어의 특 을 비 하여 조건 에lt gt
맞게 서 하
건lt gt
어에 는lsquo 개
어에 는 다 태rsquo
것
zb58) 은 가 는 다 에 나 는 절lt 1gt ( ) lt 2gt ( )
일 를 췌한 것이다 의 의 가 lt 1gt (1)~(2)
유사한 말을 에서 찾아 쓰lt 2gt
보lt 1gt
런 (1) 어린 니 고百 姓
도 내 들 시러 펴 몯 미
니
사 마다 (2) 니겨 便 安
킈 고 미니
보lt 2gt
죠 고 고 여 보 죠
보다 얼마가 거시 어신고 니 첫 가
죠 니 죠 민
들 어 신 샹 귀쳔
도보고 어보 가 만 늘 고
폐 에 만쓴 죠 민 도
러보지못 고 보니 그게 엇지 심
니 리
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
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19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
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45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
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lt 1 gt
동 룡 샤 마다 복 시( ) ( ) ( )海東 六龍 天福
니
고 동 시니( ) ( )古聖 同符
lt 2 gt
(A) 매 니 곶
여 니
미 므 니 그 내
러 가 니
lt125 gt
우 미리 샨 에( ) ( ) ( ) 千世 定 漢水北 累
누 개 샤 복 업 시 니( ) ( ) 仁開國 卜年 聖
신( ) 神 니 샤도 경 근민 샤( ) 敬天勤民
욱 드 시 리 다
님 쇼 산 가 ( ) ( )洛水 山行
미드니 가
- lt gt龍飛御天歌
zb59) 장과 내 상 유사한 성격의 조는125
① 뫼 고 고 고 고
어 그린 많고 많고 고 고
어 러 는 울고 울고 가느니
도 견- lt gt
② 강 에 드니 몸 다
그믈 고 가니
뒷 뫼 엄 언 니( )藥
-
③ 말 없는 청산 태 없는 다
값 없는 청 없는 월
에 병 없는 몸 별 없 늙 리
-
④ 가마귀 골에 가지 마
낸 가마귀 새
청강에 것 시 몸 러 가( ) 淸江
-
⑤ 진 골에( ) 白雪
가 매 는 어느 곳에 었는고
에 갈 곳 몰( ) 夕陽
색-
zb60) 위 에 나타난 세 어의 특 으 적절하 않은
것은
① 룡 어 주격 사에 당 는 가 사( ) lsquo rsquo六龍
고 다
② 샤 어에도 어 주체 쓰 다
는 것 다
③ 매 어 달리 사 택에 어
가 지 지지 고 다
④ 므 원 상 직 어 지 다
⑤ 드시리 다 주체 과 상 께 사
고 다
수고 하셨습니다hearts hearts
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보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
보닷컴에 공 는 별 보는 고등
들 여 주 는
들 습니다 슷 동 지
가 복 는 것 도가
니 복 여 습 시고 거 시
니다
정답 해설
1) 정답[ ] ④
해설 다른 것은 두 특정 업이나 단 내에서 사[ ]
하는 일종의 은어 사회 언에 해당한다 러나
는 언이 아니라 단과대학을 여서 단대 사lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo④
대학을 여서 사대라고 한 말에 해당하 일rsquo lsquo rsquo
사회에서도 널리 쓰이 사회 언이라 할
없다
2) 정답[ ] ⑤
해설 사회 언은 같은 단 내에서 쓰이는 언어이[ ] lsquo rsquo
동일 단끼리는 단결 과 친 감을 형성하는
능을 하 리적 안감이 일어나 않는다
3) 정답[ ] ③
해설 사람이라는 차 적 표현에 대한 대안적 표현이[ ]lsquo rsquo
인 아내 처 등으 볼 있다lsquo rsquo
4) 정답[ ]⑤
해설 남성은 주 격 체를 사 한다[ ]
5) 정답[ ] ⑤
해설 흑인은 검다라는 뜻을 가 고 있을 뿐 인[ ]lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
다 열등한 뜻을 내포하 않는다
6) 정답 살 색 첫 작품[ ] - -
해설 살색 혹은 킨색은 한 인의 피 색을 뜻[ ] lsquo rsquo lsquo rsquo
하는 것으 인종 차 을 추 고 출 이주민
의 평등 을 침해할 있어 년 표 이2005
살 색으 이름을 꾸었다 처녀작은 처녀라lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo rsquo
는 단어가 가 고 있는 곡된 성 인 을 한 것
으 첫 작품정도 꾸어 사 하는 것이 좋다lsquo rsquo
7) 정답[ ] ⑤
해설 호는 아들에게 해체를 사 하고 있다[ ] ① ②
장 을 성하는 청자는 자 의 아 느리 아lsquo
들 세 이다 호는 아 느리에게 해rsquo ③
체를 사 하고 있다 호가 느리 아 에게 ④
사 한 해 체 아들에게 사 한 해체는 두 비lsquo rsquo lsquo rsquo
격 체에 해당한다 호는 자 의 아랫사람인 ⑤
느리에게 아들과 마찬가 해체를 사 하는 것이
상 이 만 임 을 한 느리에게 고마 과 쁨
존 의 표 를 하 위해 자 의 아 에게 말하듯
해 체를 사 하고 있다
8) 정답[ ] ③
9) 정답[ ] ⑤
10) 정답[ ] ①
해설 청자 할아 가 장의 주체 아 다 높을[ ] ( ) ( )
경 에는 압존 에 의해 장의 주체를 높이 않는lsquo rsquo
다 러 아 서가 아닌 아 는으 계 lsquo rsquo lsquo rsquo lsquo
니다 가 아닌 있 니다 표현하는 것이 르rsquo lsquo rsquo
다
11) 정답 당이 당을 쫒았다 당이[ ]
당에 다
해설[ ]
12) 정답[ ] ⑤
해설 서 다른 높임표현을 통해 청자에 대해 리[ ] ⑤
적 거리감을 나타내는 인 은 이 아니라 현정이
다 가 에서 현정은 에게 해 체를 사 함으 써 ( )
친근감을 드러낸다 나 에서 연 을 게을리하는 역 ( )
도 들 때 에 화가 난 현정이 선생님에게 항의하
는 장 에서는 하 체를 사 하여 리적 거리lsquo rsquo
가 어졌음을 나타내고 있다
13) 정답[ ] ①
해설 는 는 얼 빛이 날과 어찌 다르 고[ ] lsquo rsquo
라는 뜻으 전과 달리 임이 화자를 않고
있음을 알 있다
14) 정답 달리 후 가 있다 이를 통해 경[ ] lt gt
쾌한 음악성을 형성하고 노 젓는 상황을 체적으
형상화하는 역할을 한다
15) 정답[ ] ①
16) 정답[ ] ⑤
해설 다 의 자연은 를 성찰하게 하는 대상[ ] ( )⑤
이자 정의 대상이다 의 자연은 자 의 상황과 ⑤
처 를 드러내는 경으 서의 역할을 하 이
이 없다
17) 정답[ ] ③
해설 는 빈천 을 해결하고자 했으나 강산[ ] lsquo ( )rsquo 貧賤③
과 풍 을 달라는 에 거절하 다고 함으 써 자
연에 대한 애정을 드러내고 있으 는 않는
임에 대한 망을 개에게 전가 켜서 임에 대한 리
을 드러내고 있다
18) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
을 치유해 주는 능을 한다고 할 있다 의 lt gt
픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
만 위 제 은 인 이 살았던 대 사회적 경
을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
있다는 것을 대조를 통해 설 하고 있다 또 쓴이
의 제자가 축 경 를 러 가서 경험한 일화를
통해 동양인이 서양인에 비해 주 상황에 더 많은
주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
19) 정답[ ] ⑤
해설 고상한 음악가의 이름을 리말 꽝 럽[ ]
게 꿈으 써 언어유희를 통해 음을 유 하고 있
다 이는 고상한 척하는 총 를 비꼼으 써 비판적
태도를 드러내는 것이 대상을 꽝 럽게 표현
하여 총 의 허 과 사치를 풍자하고 있다
20) 정답[ ] ⑤
해설 는 작품 속 경에 대한 설 이 드러나는 것이[ ]
서 자의 주 적인 견해가 접적으 드러나는 것이
아니다
21) 정답[ ] ⑤
22) 정답[ ] ②
23) 정답[ ] ④
24) 정답[ ] ①
해설 적강 티프는 주인공의 비 한 출생이나 능[ ] ①
과 이 있는 것으 조정의 능함을 풍자하는lsquo rsquo
것과는 거리가 다
25) 정답 픔 나[ ] ( )
해설 의 음악은 고통 는 사람들을 위 하고 아픔[ ] lsquo rsquo
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픔 도 소 된 이 과 더 어 살아가는 따뜻한 마음lsquo rsquo
을 상 한다
26) 정답[ ] ⑤
해설 에게 선천적으 주어 각 장애라는 역경[ ]
은 의 이라는 가사 연 을 있다lsquo rsquo
27) 정답[ ] ④
해설 는 장 란 선 에게 은 개인적인 인상을[ ]
소녀 장정 등으 표현한 것이다lsquo rsquo
28) 정답[ ] ②
해설 담자가 피 담자의 언어적 표현이나 비언어[ ]②
적 표현 하 독자는 담의 위 나 피
담자의 감정 상태를 알 있다 이를 통해 독자는
담 상황을 더 생생하게 느낄 있고 피 담자
를 더 잘 이해할 있게 된다
29) 정답[ ]③
해설 일상생활과 역도 선 서의 성과에 된 것에서[ ]
역도를 하 서 겪는 어 과 내적 고민으 화제를
전화하 위한 것이다
30) 정답[ ] ①
해설 릿속에 새겨 넣듯 이 억되도 함 세상[ ] ② ③
살이가 힘들고 고생 러 속 하여 자유를 ④
가 없는 고통의 상태를 비유적으 이르는 말
적의 침입을 막 위해 쌓은 축 켜야 할⑤
대상을 비유적으 이르는 말이다
31) 정답[ ] ④
해설 이 의 종류는 전 으 인 사건 경[ ] lsquo
비평을 성 소 삼는다rsquo
32) 정답[ ] ④
해설 근은 삼대독자 태어났음을 에서 확인할[ ]
있다 형제들과의 담은 이뤄 가 없다
33) 정답[ ] ⑤
해설 근은 가난에도 하고 화가를 꿈꾸었다[ ] (3
단 또한 다른 화가 망생들은 정 육을)
위해 상 학 학 해 유학 에 랐 만
근은 다른 을 찾아야 했다 단 세에(5 ) 18
근은 조선 전람회에 입선하 다 단 의(6 )
만종은 인간과 자연이 엮어 가는 경건한 조화 을lsquo rsquo
나타낸다
34) 정답[ ] ①
해설 근이 속에서도 창작활동을 추 않고[ ]
하는 닭은 은 세상과 타협할 르는
근이 세상의 이해를 하 위한 가장 떳떳한 단
이 때 이다
35) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 서 자의 주 적인 평이 리는 것이[ ]
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을 통해 객 적인 인 의 을 제 하고 있다
36) 정답[ ] ⑤
해설 전 은 인 사건 경 비평이라는[ ] lsquo rsquo⑤
성 이 어져 있다
37) 정답[ ] ①
해설 이 은 동양인과 서양인의 사고 에 차이가[ ]
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주의를 인다는 주장을 뒷 침하고 있다
38) 정답[ ] ④
39) 정답[ ] ②
40) 정답[ ] ②
41) 정답[ ] ④
42) 정답[ ] ③
43) 정답[ ] ④
44) 정답 도서 의 휴 일 도서 의 이 간 도서의[ ]
상
해설 도서 장은 임의 정한 휴 일과 도서 이[ ]
간 도서의 상 등을 게 할 의 가 있다
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
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48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③
년 학 간고사 대비2013 2 현대고 대비
ECN-0102-2013-001-000076193
45) 정답[ ] ①
해설 제 조의 정 휴 일 의 휴 일의 사전 게[ ] 3
는 도서 장의 의 조항에 속한다
46) 정답[ ] ①
해설 개인 정 호 의 를 제 하 했 만 항[ ]
나눠서 제 하 않고 대 나열하고 있다
47) 정답[ ] ②
해설 제 조의 내 을 회사는 다른 회사 협[ ] 7 lsquo
계약을 통해 서비 를 제공하는 경 회 의 아이디
등 개인 정 를 해당 회사에 전송할 있다는 내rsquo
이 있으 의 제점을 제 할 있다②
48) 정답[ ] ④
해설 는 도서 장의 의 에 해당하고 나 는 도[ ] ④
서 장의 리에 해당한다
49) 정답[ ] ③
50) 정답 은 음독으 적었고 은 훈독으 적었[ ] (1)
다 과 동일한 표 리 적은 것은 이고 (2) ce
과 동일한 표 리 적은 것은 이다ab
51) 정답[ ] ③
52) 정답[ ] ①②
53) 정답[ ] ③
54) 정답[ ] ③
55) 정답[ ] ①
56) 정답 른 죠코 어린 노 하니라[ ] A B
57) 정답 세 어에서는 활 형이 칙적으[ ] lsquo rsquoㄹㅇ
나타났 만 개화 어에서는 활 형이 쓰 다 lsquo rsquo ㄹㄴ
58) 정답 호 가 흔[ ] (1) (2)
59) 정답[ ] ④
60) 정답[ ] ③