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第96期通訊2018年2月這些事你既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。太二十五：40

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重修破碎 的家庭

重建破損 的生命

重燃破滅 的盼望

聖經中的貧窮人

新、舊約之中也分別提到當時的社會有貧窮人，當中提

及的包括孤兒寡婦、妓女、稅吏、乞丐、患病的、傷殘的、

有麻瘋的和寄居的人。他們當中大致會經歷三種的貧窮狀

態，第一是物質上的貧窮，缺衣食和基本保障。第二是心靈

的貧窮，如耶穌在登山寶訓提及「心靈貧乏」，醫治血漏婦

人時也使她的心靈得釋放，不再為人所歧視。最後是關於權

力的貧窮，聖經中不少貧窮的人都是無權無勢者，他們在制

度性貧窮中生活，無權力為自己的境況作出改變，甚至受到

欺壓。

教會如何回應?

當時的社會怎樣去回應「貧窮問題」？在舊約中說明在

世的窮人不斷(申15:11上)，因此要求以色列人要照顧寄居

的、孤兒寡婦(申14:28-29)，包括要留麥穗及果實給窮人

拾取(申24:19-22)，甚至要把貧窮人安置在穩妥之地(詩

12:5)。舊約中的禧年制度，使因為貧窮而為奴的人可以得

釋放回本家，地也不可永賣(利25:23)，禧年時地要從買主

歸回到賣主一方。新約中，耶穌更是出身基層，又常與貧

窮人在一起。在路加福音中(4:16-21)，耶穌在會堂提到自

己就是以賽亞先知所預言要傳福音給貧窮人的一位。初期

教會也學效耶穌，信徒凡物公用，彼此照顧(徒4:32-37)。

雅各也教導信徒不要重富而輕貧(雅2:5-6)。愛貧窮人的使

命，在往後的教會歷史中也得以延續，約翰衛斯理更是全

身投入去服侍基層群體，他穿著簡樸，又撰寫淺白單張讓

基層人可以明白福音，讓當時的基層人能聽福音，也帶來

一個復興運動。

教會的景況

十九世紀宣教士來港，在貧窮的區域做扶貧服侍，包

括救濟、教育、醫療等社區服侍，然而隨著政府發展社會服

務，教會對社區服侍貧窮人工作日漸減少。教會服侍貧窮人

可簡單分為三個向度，第一是金錢或物資的捐贈，第二是社

區探訪和舉辦節期性或幾次性的社區活動，第三是和貧窮人

一起生活。當中第三個向度正正是教會比機構更有優勢去回

應的部份。

生活的意思是讓社區人士成為信徒生活的一部份，不

管他們信了主與否，就把他們視為自己的家人，而不只是服

侍的對象或是福音對象。在信仰實踐中，協會的義工雖然來

自不同的教會，卻不分彼此，在大時大節會約探訪的老友記

一起食飯過節、在板房內一起唱詩、祈禱，不時致電關心、

幫忙搬屋、到醫院探病、協辦及出席老友記的安息禮……這

些都是建基於一份「家人關係」，義工們實實在在的在老友

記日常生活中出現，進到他們的生活環境和心靈世界當中、

和他們同哭同樂，就如昔日耶穌在各城各鄉中和眾人一起生

活，在生活中教導、宣講、醫治和傳福音。這種生命同行的

確需要時間，也正是社福機構在以解決需要為本的前題下難

以回應的部份，於此，實在看到教會在社區的重要性。

我們相信，當那裡有兩三個信主的人走在一起，敬拜讚

美見證主的時候，教會就在那裡，當教會能在社區發光，就

能吸引人去認識耶穌。的確，教會需要建築物，如昔日的會

堂讓信徒群體能聚集、裝備、訓練、成長，然而更重要的是

信徒能走出四面牆去觀看、體會和實踐信仰，就如耶穌一樣

去到社區中服侍貧窮人，與他們一起生活，叫「被擄的得釋

放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。」(路4:18)，滿

足他們肉身及心靈的需要，導引他們認識耶穌，讓教會的光

實實在在地照在社區人士生命之中。

蘇家文傳道、羅雄峰傳道

作為一個信徒，不應該只是領受耶

穌的救恩，而是把所領受的活出豐盛生

命的見證，例如服侍他者。小弟作為傳

道者，不單不願成為一個「只講不做」

的偽信徒，同時希望能鼓勵弟兄姊妹一

起實踐信仰。由2013年年尾起，我與

教會一群年青人分享關於關懷貧窮人的

想望，其實當時只是試試水溫，還未有

什麼方向。但神感動了弟兄姊妹，其中

有姊妹與小弟分享基督教關懷無家者協

會的工作，並希望以此為服侍方向，於

是小弟鼓勵她邀請協會來教會作事工分

享。分享會過後有十來個弟兄姊妹表達

願意嘗試投入這個服侍，並教會長執也

表示支持，於是便開始於葵芳及葵興參

與探訪無家者的服侍。

這個經歷讓小弟深深體會到不是

我們尋找群體服侍，而是神感動我們弟

兄姊妹去服侍無家者。正如不是人尋找

神，是神主動尋找人。地上需要服侍的

群體很多，一間教會或一個協會跟本不

能完全覆蓋有需要的人。而教會與協會

的合作，就像是「有人出雞，有人出豉

油」的感覺，各人用不同的恩賜去在

不同的崗位上服侍，合力完成「豉油

雞」，回應神服侍群體的召命（不要誤

會以為是劏雞拜神）。

徐志強傳道荃盛浸信會

這些年來，有些弟兄姊妹因著各

種不同原因沒有繼續參與，但也有些弟

兄姊妹主動加入，現在穩定出席探訪的

其實不是很多，平均是2-6人（其中有

三位是另一教會的弟兄姊妹）。香港人

工作、生活皆忙，有些時候連協會同

工也只有3個人出隊探訪。遇上這些日

子，雖然有時也會感到氣餒，但神提醒

我探訪的重點不是人數多少，而是我們

是否忠心地去事奉，並因著神的愛而有

能力把關心與愛帶給無家者。

小弟與弟兄姊妹參與關顧無家者

已有4年，心態一直不變的是「服侍是

將愛帶出去，而不是只想著要他們進來

（教會）」，這是十分重要的。如果只

著重把他們帶到教會裡，久而久之，不

知不覺間恐怕這只會淪為「交數」的工

作（對小弟來說）。但如果著重將愛帶

出去，當他們感受到愛，這愛就能改變

人的生命。至於怎樣改變，這不是小弟

可預算，但深信神會親自工作，小弟只

需默默順服神的召命，將神的愛分享。

與協會合作已有一段時間，雖然教

會弟兄姊妹能在前線參與探訪的不多，

但在祈禱會中弟兄姊妹會為這事工奉上

禱告，這是十分重要的一環。或者有時

人會敷淺地看重有多少弟兄姊妹在前線

實質參與，而將禱告放在很後的位置，

這是錯誤的擺位！我常鼓勵弟兄姊妹在

不同的範疇參與同一個服侍，而禱告參

與是一個十分重要的支持！不是每個人

都可以／適合／方便晚間外出探訪，那

麼他們就盡心的為探訪的信徒禱告，為

無家者的生命禱告吧！

最後，鼓勵大家，如果你正在參

與無家者探訪工作，不論「成果」如何

也不要氣餒，因為神的祝福和恩典是超

過人所想的，並且鼓勵你尋找同行者互

相分享、代禱，同行者的支持是十分重

要。小弟的太太便是我的同行者，當小

弟做得不夠用心時，她就鞭策我；當小

弟感到氣餒時，她又會鼓勵我，讓小

弟有力氣繼續。你亦可以成為他人的祝

福，你願意嗎？

願上帝祝福協會，榮神益人。

耶穌基督的生平被記載了很多與服侍人有關的事跡，例

如醫病、教導、安慰等，留下了僕人領導的榜樣，並向門徒

指出這是祂喜悅的，着門徒在祂離開後繼續實踐這使命。後

來，耶穌離開地上，門徒就承接這服侍的棒了。時至今天，

場景來到香港這國際大都會，我們仍能找到耶穌的身影嗎？

這都市中貧苦、邊緣、失喪的面貌有誰來尋找和牧養呢？

在三十年前的「國際露宿者年」，協會以服務無家者為

成立目的，結合社會服務及信仰，接觸並服務本地的無家朋

友。當我們近距離接觸他們的生命時，這群體所經歷的又豈

是單單需要服務呢！無望、空洞的眼神應由盼望來填滿；懊

悔、委靡的聲音應要被聽見；破碎、受傷的心應要導向醫治

釋放。於是，我們夥拍教會一同來承接這些生命，這亦成了

協會的異象之一。

雖說教會就是耶穌基督在地上的生命體，持守基督托付

的使命，但事實上，這使命是需要堅持在一直學習、檢視、

被磨練的旅途上，抵得住當中對自我的挑戰及衝擊。過去有

些教會向我們表達他們有志服侍無家者，但總覺得很困難，

亦不知道如何入手，就像遠遠看着，然後走

近，卻不知如何打開那內心的盒子。正

好，協會與教會遇上就互補了彼此

使命中等待上色的一塊。我們不

時與教會合作一同出隊探訪，

定期提供一些訓練，讓弟兄

姊妹更掌握這群體的特質和

需要。而教會弟兄姊妹就把

老友記掛在心上，接他們回

到教會栽種，為他們預備屬

靈的家。

這五餅二魚般的配搭讓我

們看見很多美麗的連繫發生。

弟兄姊妹非一般的堅持

大約兩年多前，一間合作探訪教會負責

探訪露宿者服侍的傳道人離職了，弟兄姊妹頓時沒有了

帶領者。但其中的兩位姊妹並沒有因此而停止，反而經

常自行組隊去探訪。他們堅持每星期都去探兩個地區的

老友記，因而和他們建立了很深厚的友誼，其中一位老友

我們

一起走過張泳童

助理外展主任

記還會不時護送兩位姊妹離開呢。這兩位姊妹並非視探訪為

例行公事，只看自己為活動參與者，而是真摰地成為無家者

的朋友，出隊探訪是為了見他們。屈指一算，她們作為出隊

義工已有六年的時間了。

開闢新路的勇氣

最近，有一班年輕信徒到協會找我們相談如何開放他們

的教會作避寒中心，讓老友記在寒冬有個溫暖的地方容身。

於是同工和他們說明實際運作上要注意及會遇到的情況，例

如有些老友記因習慣了在街頭露宿的生活，而有些壞習慣難

以摒棄，所以開放教會意味可能會邀來一些陌生、衝擊教會

文化的東西來。意想不到，這班年輕人並沒有卻步，反而願

意去嘗試，令我們都很感動，更非常欣賞他們的勇氣。

其實走這服侍之路，無論協會或是教會都會遇上現實中

的無奈無力，能夠有心有力持續地關心無家者並非

必然。往後協會依然會靠主的恩典緊守崗位，

同時樂見更多教會走動起來，與我們一同學

習，在無比黑暗中見證真光帶領；在錯綜

複雜中理順生命篇章。

朱兆君外展助理

「社區．經歷」攝影相展Kenny實習社工

「社區．經歷」攝影相展Kenny實習社工

去年九月，我來到協會進行為期四個月的實習。和一班學員相處的過

程中，讓我最深刻的是一班學員在逆境中奮鬥的生命力。相展的目的正正

是建立一個平台，讓大家亦能夠見證學員的生命故事。

在十月中，我們開始在社區中收集二手相機，這些相機亦曾經被人遺

忘在角落中等待一個機會。我們聯絡到義務攝影師進行教學，並在社區中

進行拍攝，記錄社區的面貌。在過程中曾遇到不同的困難，收集到的相機

功能不完備；在拍攝時被保安阻止；過程中有學員退出。但一班學員面對

挑戰並未有放棄，檢討失敗的經驗後再去嘗試。學員的毅力亦鼓勵了我，

與一班學員一同面對各種困難，一同去討論拍攝的安排。最終學員利用相

片記錄下一點一滴在社區中被遺忘的經歷，組成了一個述說他們生命故事

的相展。

一班學員需要的是一個平台，讓他們能夠發揮所

長。正如在是次相展中利用了社區中收集的相機、義

務攝影師的技術支援、社區店舖借出場地等各種社區

資源，建立一個讓學員能夠發揮所長的平台。學員在

展現對生命的熱誠以及毅力的同時，亦讓被遺忘的生

命故事伴隨著相機的重生得以被看見。

「無論我有百般對、或者千般錯，耶穌已

承受結果……」平日冷冷清清的街道，今晚由

此起彼落的音樂和歌聲熱鬧起來！

12月22日當晚，我們與老友記齊齊做冬，

同場還有實習社工及伯特利教會慈光堂的一班

弟兄姊妹參與其中。我們除了一起享受冬至飯

外，飯後還預備了名為《冬至快閃團》的街頭

活動，讓老友記及弟兄姊妹走到社區的街頭

上，在詩歌讚美中與街坊互相祝福。

當晚飯後，我們一行數十人浩浩蕩蕩地走

到石硤尾邨前的一塊空地，老友記安排隊型，

弟兄姊妹預備各式樂器。準備就緒後就以聖誕

歌作為序幕……隨着聖誕歌及詩歌互相交替及

我們落力、投入地唱着，漸漸吸引了不少街坊

駐足觀賞，後來更有街坊手舞足蹈地跟著唱！

最後，這次快閃行動在一片歡樂聲中完結，各

人的心中都懷着無比的興奮和滿足。之後，我

們回到協會互相分享感受及彼此代禱。

冬至快閃團冬至快閃團何志文 中心及宿舍主任

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【自動轉賬】請與會計部同工聯絡領取自動轉賬授權書或自行於本會網頁下載。

【現　　金】奉獻可直接存入本會在香港匯豐銀行之來往戶口，賬戶號碼：A/C 144-264496-001，請將存款收據連同姓名、電話及地址寄回本會，以便記錄及簽發正式收據。

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感 謝 您 參 與 及 支 持 無 家 者 事 工 。

事工報告

服務報告

收入支出表

收　　入 金額(港元) 支　　出 金額(港元)

政府資助 1,399,400 中心開支 375,573

公益金 485,075 福音事工開支 239,371

捐款及籌款收入 896,764 女宿舍開支 598,450

服務收費 308,576 男宿舍開支 690,815

其他收入 112,069 露宿部服務開支 634,510

惡劣居所服務開支 346,873

行政開支 504,592

總收入 3,201,884 總支出 3,390,184

盈餘／(虧蝕) (188,300)

財政報告

女士宿舍服務

(恩福之家/以斯帖之家)

查詢／申請入住78

接納入住10

住宿人數45

義工人數30

男士宿舍服務(豐盛之家/恩典之家/亞杜蘭家舍)查詢／申請入住 38接納入住

15住宿人數58義工人數22

外展服務惡劣居所

住戶

露宿者

(晚間及深宵)

出隊次數23

57

義工人數61

74

恩福堂深化計劃義工 35

總接觸人數407 471

總服務人次1,941 3,935

活動中心服務總接觸人數 277義工人數 17總服務人次 8,651

1.異象分享會/事工推介

次數 19

參與人次 2219

2.接待到訪團體

次數 15

參與人次 328

3.1義工活動 3.2無家者活動

次數 2 次數 35

參與人次 17 參與人次 740

（二零一七年十月至十二月）

(二零一七年十月至十二月) (二零一七年十月至十二月)

冬至快閃團冬至快閃團