Estilo Apologético de C.S

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Estilo Apologético de C.S. LewisPosted By gabriele On 26 de maio de 2011 @ 16:44 In Artigos sobre C.S. Lewis em português | 9Comments

por Cristiano Silva

(gentilmente concedido)

[1]Movido pelo meu interesse pessoal [2] em estudar e investigar as relaçõesentre Literatura e fé cristã, com a graça de Deus encontrei um livro cuja leitura está me fazendo umenorme bem, ajudando-me a compreender e apreciar melhor as obras literárias com uma visão críticafundamentada tanto no bom senso quanto na cosmovisão cristã. O livro se chama Reading Betweenthe Lines: A Christian Guide to Literature [3] [1], escrito por Gene Edward Veith Jr. [4] e que desde járecomendo muito; estou lendo uma edição formatada para o Kindle [5] e utilizando a função dehighlight de texto do aparelho o tempo todo, quase no livro inteiro. Infelizmente não há uma ediçãoem língua portuguesa, mas garanto que o texto é escrito de forma simples e clara, sem dificuldadespara aqueles que conseguem ler em inglês.

Ao comentar sobre obras de não-ficção, o autor toma como exemplo ninguém menos do que C. S.Lewis [6], discutindo o seu estilo e mostrando porque ele é um dos grandes apologistas cristãos doséculo passado. Reproduzo abaixo alguns trechos de sua análise, que podem servir de introdução eestímulo para aqueles que porventura ainda não conheçam a sua obra na área da discussão e defesada fé cristã [2]:

C. S. Lewis é um bom modelo para autores cristãos contemporâneos. Ele é um apologista tãoeficiente para a fé cristã precisamente porque ele é um ótimo escritor. Considere como ele escrevesobre Jesus Cristo:

“As coisas que ele diz são muito diferentes do que qualquer outro professor tenha dito. Os outrosdizem, ‘Esta é a verdade à respeito do Universo. Este é o caminho que você deve seguir’, mas Ele diz,‘Eu sou a Verdade, e o Caminho, e a Vida.’ Ele diz, ‘nenhuma pessoa pode alcançar a realidade

absoluta a não ser através de Mim. Tente salvar a sua própria vida e você inevitavelmente searruinará. Entregue-se e você se salvará.’ Ele diz, ‘se você tiver vergonha de Mim, se, ao ouvir estechamado você virar para o outro lado, Eu também irei fazê-lo quando retornar de forma evidente. Sealgo mantém você longe de Deus e de Mim, qualquer coisa que o seja, lance-o fora. Se for o seu olho,arranque-o. Se for a sua mão, corte-a fora. Se você se colocar como o primeiro, será o último.Venham a Mim todos aqueles que tem uma carga pesada para carregar, e eu vou consertar isso.Seus pecados, todos eles, estão apagados, Eu posso fazer isso. Eu sou o Renascimento, Eu sou aVida, alimentem-se de Mim, bebam de Mim, Eu sou seu Alimento. E finalmente, não tenham medo,eu sobrepujei o Universo inteiro.’” [3]

Aqui n ão h á linguagem de Escola Dominical (com todo o respeito à Escola Dominical). Nós já ouvimostanto sobre Jesus que às vezes esquecemos da magnitude de Suas afirmações. Lewis usa decategorias modernas (“realidade absoluta” e “Universo”), mas ele não atenua nada. Na verdade, o

seu propósito é restaurar as declarações radicais e surpreendentes de Cristo, sem domesticação, demaneira que possamos experimentá-las como chocantes e convincentes, da mesma maneira queSeus primeiros ouvintes o fizeram. O ritmo da passagem vai aumentando e acelerando, culminandoem uma sentença que se interrompe duas vezes para transmitir a urgência pessoal na voz de Cristo:“Todos os seus pecados, todos eles, estão apagados, Eu posso fazer isso”.

À seguir, o autor exemplifica o seu estilo através de uma das suas passagens mais famosas, e até

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mesmo chocantes, comentada e utilizada como já vi por outros escritores [7] e/ou pastoresreformados [8]:

O estilo de Lewis é sempre lúcido, cativante e até mesmo divertido. Sua lógica é magistral (especialmente notável em uma era que geralmente minimiza a lógica). Ao mesmo tempo, ele podedespertar emoções poderosas. Ele sempre fundamenta suas ideias em exemplos vívidos, e mesmo na

profundidade de um assunto sério, ele não tem medo de ser engraçado. Considere, por exemplo, alógica, a paixão, e a perspicácia de suas palavras à respeito das afirmações de Cristo, algo que ajudoua muitos a se tornarem cristãos:

“Estou tentando impedir que alguém repita a rematada tolice dita por muitos a seu respeito: ‘Estoudisposto a aceitar Jesus como um grande mestre moral, mas não aceito a sua afirmação de ser Deus.’ Essa é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse somente um homem e dissesseas coisas que Jesus disse não seria um grande mestre moral. Seria um lunático – no mesmo grau dealguém que pretendesse ser um ovo cozido – ou então o diabo em pessoa. Faça a sua escolha. Ouesse homem era, e é, o Filho de Deus, ou não passa de um louco ou coisa pior. Você pode querer calá-lo por ser um louco, pode cuspir nele e matá-lo como a um demônio; ou pode prosternar-se aseus pés e chamá-lo de Senhor e Deus. Mas que ninguém venha com paternal condescendência,dizer que ele não passava de um grande mestre humano. Ele não nos deixou essa opção, e não quisdeixá-la.” [4]

Lewis equilibra as três possibilidades sobre a identidade de Cristo com as três possíveis respostasdadas pelos seres humanos, levando o leitor a um comprometimento: “você deve fazer uma

escolha”. A lógica cuidadosamente construída não se permite em ser abstrata; ao contrário, a passagem é fundamentada em detalhes vívidos: se Ele é um demônio, cuspa Nele; se Ele é Deus, jogue-se aos Seus pés. A discussão toda, com todo o seu fervor e senso de urgência, é imbuída dehumor. Ao descrever a loucura, ele poderia ter usado ilustrações óbvias, mas ao invés disso colocaum homem que pensa que é um ovo cozido. A passagem, com toda a sua verdade, é completamenteartística.

O autor conclui, resumindo o estilo de Lewis da seguinte forma:

Na minha opinião, Lewis não convence as pessoas à fé, como se isso fosse possível. O que ele faz ésimplesmente explicar o que o Cristianismo é. [...] O que ele faz é apresentar a Palavra de uma formaque é maravilhosamente simples. Seu estilo elimina as confusões, preconceitos e pré-disposições dosleitores com respeito ao Cristianismo. [...] Como Paulo fala: “[...] para destruir fortalezas, anulandonós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo

pensamento à obediência de Cristo” (2 Co. 10:4-5). Os falsos pressupostos da filosofia h umana e doorgulho precisam ser abatidos para preparar o caminho para Cristo. As palavras humanas podem ser um veículo para a Palavra de Deus.

Esta boa análise do escritor Gene Edward só reforça algo que recomendo sempre para irmãos emCristo e outros amigos mais chegados, e que também procuro estimular em meu próprio blog: leiamC. S. Lewis. Leiam com critério [9], mesmo que às vezes discordando dele, o que pode ser bom umavez que o padrão de referência último do cristão deve (ou deveria) ser a Bíblia, mas leiam. Apesar dalógica clara, é uma leitura que requer atenção, mas leiam. Garanto que é, no mínimo, umaexperiência enriquecedora, mas muitas vezes, pelo menos para mim, e mesmo discordando dele emalguns pontos, representa mais do que isso: é uma verdadeira bênção.

[1] A tradução do título ficaria equivalente a Lendo Nas Entrelinhas: Um Guia Cristão de

Literatura.[2] Tradução não profissional minha.

[3] “What Are We to Make of Jesus Christ?”, God in the Dock, edição de 1970, pág. 160.

[4] Cristianismo Puro e Simples, edição de 2005 da Ed. Martins Fontes, págs. 69-70.

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[2] meu interesse pessoal: http://nerd-protestante.blogspot.com/2009/01/imaginao.html[3] Reading Between the Lines: A Christian Guide to Literature: http://www.amazon.com/Reading-Between-Lines-Christian-Literature/dp/089107 5828 /ref=sr_1_1 ?

ie=UTF8&qid=1295854355&sr=8-1[4] Gene Edward Veith Jr.: http://www.amazon.com/Gene-Edward-Veith/e/B001I9RVDQ/ref=sr_ntt_srch_lnk_1?qid=1295854873&sr=1-1

[5] Kindle: http://nerd-protestante.blogspot.com/2010/09/yes-i-have-kindle.html[6] C. S. Lewis: http://nerd-protestante.blogspot.com/search/label/C.%20S .%20Lewis[7] escritores: http://www.desiringgod.org/media/pdf/books_bfyj/bfyj.pdf [8] pastores reformados: http://www.marshillchurch.org/media/vintagejesus/is-jesus-the-only-god

[9] com critério: http://nerd-protestante.blogspot.com/2010 /02/john-piper-sobre-c-s-lewis-no-dia-do.html

[10] C. S. LEWIS: “AS LÁGRIMAS DO LEÃO”: http://www.cslewis.com.br/2010/05/c-s-lewis-as-lagrimas-do-leao/

[11] C.S. Lewis College: um sonho realizado: http://www.cslewis.com.br/2010/01/c-s-lewis-ganha-faculdade/[12] Introdução ao De Incarnatione Verbi Dei, de Santo Atanásio:http://www.cslewis.com.br/2013/02/introducao-ao-de-incarnatione-verbi-dei-de-santo-atanasio/

[13] Fantasia, Ficção e Fé: A Questão “Harry Potter” e “As Crônicas de Nárnia”:http://www.cslewis.com.br/2010/02/151/

[14] Discussões (de C.S. Lewis): http://www.cslewis.com.br/2010/01/discussoes-de-c-s-lewis/

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