Eterno Auriga - Settembre 2015

SETTEMBRE 2015

Prossime Festivit a Prasanthi Nilayam16 ottobre - 22 ottobre ... Veda Purusha Saptaha Jnana Yajnadalle ore 18 del 14 novembre alle 18 del 15 novembre ........... ......Akhanda Bhajan Mondiale18 novembre ...................................Rathotsavam19 novembre ....................................Giornata della Donna22 novembre ....................................34a Convocazione dellIstituto dIstruzione Superiore Sri Sathya Sai 23 novembre ....................................90 Genetliaco di Bhagavan Sri Sathya Sai Baba25 dicembre ....................................Natale

Settembre 02 15 Sri Sathya Sai

Sadhana Trust, Publications Division Prasanthi Nilayam

4 LAtma la Base Fondamentale di Ogni Cosa Discorso di Bhagavan del 10 settembre 1996 11 Il Guru Purnima a Prasanthi Nilayam Cronaca12 Il Sentiero Spirituale il Sentiero della Bont Leonardo Gutter14 Celebrazioni a Prasanthi Nilayam Cronaca20 I Miracoli di Swami Mostrano il Suo Infinito Amore per lUmanit Dottor V. Mohan22 Manifestazioni della Grazia di Swami Effulgenza della Gloria Divina24 LAdorazione degli Idoli Dovrebbe Portare allEntit Spirituale Sottile Dai Nostri Archivi26 Convegno sullEducazione Spirituale Sai Cronaca29 LAngolo degli Studenti 31 La Trasformazione Attraverso lAmore Forum degli Ex Studenti34 Brindamrutam: Una Compilation di Bhajan Recensione Libro

S O M M A R I O

Dove c unit c amore. Quando in voi si manifesta lamore, fiorisce il loto del vostro cuore. Voi sviluppate lo spirito di distacco quando il vostro cuore fiorisce damore. Se una persona non ha sviluppato il distacco, significa solo che il suo cuore non fiorito damore. Priva damore, quella persona conduce la vita di un animale.

E t e r n o A u r i g aE t e r n o A u r i g aDedicato allElevazione Morale e Spirituale dellUmanit

VERIT RETTITUDINE PACE AMORE NON VIOLENZA

Pubblicato sul Sito Web del Movimento Sr Sathya Sai dItalia

FIUME DIMMORTALIT DISCORSO DI BHAGAVAN DEL 10 SETTEMBRE 1996

L A S S E N Z A D I P A U R A S I T R O VA D O V E C I L D I S TA C C O

(Poesia Telugu)

A DI SHANKARA INSEGN CHE il mondo come un palcoscenico sul quale lessere umano recita il suo ruolo, sperimenta

piacere e dolore e, infine, lascia la vita.La vita umana precaria come una goccia dacqua su una foglia di loto.

Questo corpo un intrico di malattie e

a t t a c c a m e n t o ; il mondo

intero tarlato dal dolore e dallinfelicit. Quindi, o uomo sciocco, canta il nome di Govinda.

La vita dellessere umano piena di dolore, delusione e avvilimento; ogni momento colmo di paura, incertezza e dubbio. Nella vita non c niente di sicuro, e c paura dovunque. Come si pu essere liberi dalla paura?

Questa vita piena di paura. Il mondo come un Padmavyuha da cui luomo non capace di uscire. Le prove e le tribolazioni sono forse gli unici compagni dellessere umano che non trova rifugio? Le lacrime di dolore sono forse la sola ricompensa per le famiglie che sono gi rovinate?

Rifugiatevi nel Principio AtmicoCome si pu trovare la serenit

in questa vita umana piena di paura, dubbio, agitazione ed ego? Anche la contentezza che ottenete mischiata alla paura. La mancanza di paura non

La lingua si muove tra i denti senza subirne danno; cosa buona che luomo si comporti in modo simile, con attenzione e prudenza, nel vivere in societ.Non dimenticate mai queste parole di saggezza.

Quello che segue lultimo della serie di Discorsi giornalieri che Bhagavan, nella Sua immensa compassione, tenne dal 16 giugno al 10 settembre 1996 nel Sai Kulwant Hall, a Prasanthi Nilayam. Questa serie di 70 Discorsi stata pubblicata sul Sanathana Sarathi a partire dal maggio 2008.

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LATMA E LA BASE FONDAMENTALE DI OGNI COSA

Eterno Auriga 5 Settembre 2015

difficolt e sofferenze prima di esser capaci di comprendere il Principio Atmico.

Il distacco di SiddharthaIl re Shuddhodana fu benedetto con un

figlio dopo una lunga attesa e lo chiam Siddhartha.

Un giorno, un nobile saggio arriv a palazzo e, nel vedere Siddhartha, fece una profezia: O re, questo tuo figlio diverr un rinunciante. Nelludire queste parole, il re fu preso dalla paura e, da quel giorno in poi, si assicur che Siddhartha non uscisse da quel luogo in modo da non vedere la sofferenza, la malattia e linfelicit che ci sono nel mondo. Lo fece sposare a sedici anni e lo circond di tutte le comodit allinterno del palazzo. Ciononostante, il figlio, un giorno, usc per vedere il mondo esterno. Mentre andava in giro con il cocchio, vide un uomo molto vecchio che camminava con difficolt aiutandosi col bastone. Siddhartha chiese al cocchiere: Che tipo di animale questo? Sembra piuttosto strano, e questi rispose: O principe, anchegli un essere umano come noi. Con lavanzare dellet, il corpo diventa debole e deforme. Siddhartha ne fu sorpreso e chiese ancora: Tutti giungono

si vede nella vita; come pu quindi lessere umano liberarsi dalla paura? La libert dalla paura si trova dove c il distacco. Come si pu ottenere il distacco? Ci possibile solamente vicino a Dio. Per questo Shankara insegnava: O uomo, al fine di eliminare la paura e raggiungere lo stato in cui se ne liberi, prendi rifugio nel Principio dellAtma; solamente allora potrai comprendere la realt. La felicit, il merito, il profitto e la luce non sono altro che, rispettivamente, assenza di dolore, di peccato, perdita e oscurit; in effetti, essi non sono separati luno dallaltro. LAtma la base fondamentale e la sorgente di tutti. Qui abbiamo un fiore con un certo numero di petali i quali appaiono differenti luno dallaltro, ma tutti originano dalla stessa fonte. Il fiore uno, ma i petali, sono molti; in modo simile, onde innumerevoli originano dalloceano infinito e nessuna di esse appare identica allaltra. Le onde sono molte, ma la loro sorgente dorigine, loceano, uno. Nelle onde si trova la stessa umidit, freschezza e salinit che c nelloceano. Dalle onde emerge la schiuma; le onde sono la base della schiuma e loceano la base delle onde. Lacqua delloceano prende la forma delle onde e lacqua delle onde si manifesta come schiuma, ma, in realt, loceano, le onde e la schiuma sono la stessa cosa. Questo Advaita. Similmente, lessere umano risulta dalla combinazione del corpo con la mente e lAtma; la mente la base del corpo e lAtma la base della mente. In realt, lAtma la base di tutto. Questo il Principio dellAdvaita insegnato da Shankara. Le persone che non comprendono questa verit prendono la via fisica, effimera, terrena delle cose del mondo, per cui vanno incontro a molte

Il legame non viene da nessun altro; viene dai vostri desideri. Meno

bagaglio, pi comodit rendono il viaggio un piacere. La vita un lungo

viaggio; per sperimentare gioia e comodit in esso, riducete il bagaglio

dei desideri. Pi riducete i desideri delle cose del mondo, pi felicit sperimenterete. Assolvete i vostri

doveri scrupolosamente tenendo la mente focalizzata sulla meta della vita.

6 Settembre 2015 Eterno Auriga

a quella condizione a mano a mano che let avanza? La risposta fu: Nessuno fa eccezione; la legge della natura. Andando avanti, essi incontrarono una persona ammalata che tossiva, respirava a fatica e soffriva molto, al che il principe chiese di nuovo: Che cos questo? Perch soffre cos? Il cocchiere rispose: O principe, questuomo malato. Questo corpo un covo di malattie. Nessuno pu dire quando e come una persona sar colpita da una di esse. Questo disturb la mente di Siddhartha. Proseguendo, egli simbatt in quattro persone che trasportavano un cadavere e chiese di nuovo: Che cos quello? Che cosa stanno trasportando? Il cocchiere rispose: Trasportano un cadavere.

Siddhartha allora chiese: Che cosa intendi per cadavere? Il conduttore replic: Un cadavere un corpo senza vita. Quando nel corpo c il principio vitale, esso shivam (di buon auspicio) e, quando tale principio se ne va, il corpo diventa shavam

(cadavere). Il principe chiese ancora: Tutti dobbiamo morire un giorno? Nessuno pu evitare la morte, replic il cocchiere. A quel punto Siddhartha torn a palazzo. Quanto aveva visto influenz profondamente la sua mente, e, al ritorno alla Sua dimora, non riusc n a mangiare n a dormire. Guard con distacco la moglie Yashodhara e il figlio Rahula che dormivano profondamente e riflett concludendo che il mondo pieno di dolore e paura. Comprendendo che ogni cosa effimera e irreale, matur un profondo sentimento di rinuncia. Tutti voi incontrate molte persone malate, molte persone vecchie e dei cadaveri, ma non maturate un senso di distacco come Siddhartha. Un senso di distacco cos intenso si prova solamente per grazia di Dio.

Caratteristiche di un vero rinuncianteEcco una storiella. Una volta, un principe

and a caccia nella foresta. Dopo aver girato a lungo, si sent stanco e assetato. Giunse vicino a un ashram ove entr a cercare dellacqua. Il saggio che vi risiedeva

Qui c una serratura e la sua chiave: girate la chiave verso destra e la serratura si apre, giratela verso

sinistra e la stessa si chiude. Il vostro cuore la serratura e la mente la chiave: volgete la mente verso Dio e otterrete la liberazione; volgetela

verso il mondo e otterrete la schiavit. Per questo si dice che la mente la causa della schiavit e della

liberazione delluomo.


gli chiese: Chi sei? Da dove vieni? Quegli rispose: Il mio nome Jitendriya e vengo dal regno di Jitendriya. Ti prego di darmi dellacqua per placare la sete. Il saggio gli offr da sedere e lacqua da bere, mentre pensava: Nel mondo, ci sono persone il cui nome Dharmaraja (re del Dharma), ma si comportano in modo molto disonesto. Egli viene dal regno di Jitendriya e anche il suo nome Jitendriya; chiss se si comporta coerentemente col suo nome. Vediamo! Allora chiese al principe di dargli le sue vesti regali e di indossare un abito ascetico. Prese le vesti, vi vers del liquido rosso e part per il regno suddetto. Al cancello del palazzo, la sentinella lo salut con riverenza e gli chiese quale fosse loggetto della sua visita, al che il saggio gli disse che il principe era stato ucciso da una fiera nella foresta e che lui aveva riportato i suoi indumenti. Poi chiese che il messaggio fosse riferito al re. Il guardiano del cancello sorrise e chiese: Chi immune alla morte? Chiunque nasca deve morire; nascita e morte vanno insieme. Nelle ferrovie, si usa stampare su ogni vagone la data in cui esso deve essere riportato in officina per la manutenzione e la verniciatura. Allo stesso modo, ognuno ha una data di ritorno anche se non la si vede. Avendo udito le parole della sentinella, il saggio and a incontrare il re personalmente e, fingendo di piangere, gli disse che il figlio era morto. Mentre il sannyasin si lamentava, il re rise e gli disse: Tu indossi un saio color ocra, ma le tue parole non sono adatte a un rinunciante. Perch piangi? Questa non una ragione per addolorarsi o preoccuparsi. Al tramonto, centinaia di uccelli tornano sullalbero per riposare e il mattino dopo volano via; che relazione c tra di loro? Allo stesso modo, sullalbero della famiglia,

uccelli come la moglie e i figli si riposano per qualche tempo, poi ripartono. Nessuno pu dire quando e come uno qualunque di loro se ne andr. Non c ragione di addolorarsi per la loro partenza; una legge della natura. Il saggio and allora dalla regina che, come madre, pensava si sarebbe disperata per la morte del figlio, e le disse: Madre! Tuo figlio morto. Ecco le sue vesti, ma anchella rise: O sadhu! Tu sei uno che ha rinunciato a tutto nel mondo. Come puoi essere coinvolto dalleffimero? La vita come un ostello in cui i viandanti stanno per un periodo, poi se ne vanno. Ognuno ha un momento in cui partire; non c nessun bisogno di addolorarsi quando qualcuno lascia il mondo. Allora il saggio and dalla moglie del principe per vedere se, almeno lei, avrebbe reagito diversamente e le dette la notizia. Ella osserv: Quando piove, le foglie e i rametti cadono dallalbero. Nellinondazione, due pezzi di legno capitano vicini per un po, poi si separano di nuovo. In questoceano della vita, io sono uno di quei pezzi; il principe era laltro. Ci siamo uniti e separati: perch essere sorpresi o lamentarsi di questo? La causa di tutto questo lattaccamento o la possessivit; gli eventi non hanno colpa: devono accadere. Perch preoccuparsi per essi?

Il saggio comprese che ci che il principe aveva detto di quel regno era tutto vero, ma volle mettere alla prova anche lui. Quindi torn alleremo ed esclam: O principe! Il tuo regno stato distrutto dagli invasori e i tuoi genitori sono stati fatti prigionieri. Tu devi partire immediatamente per riconquistare il regno e liberarli: preparati alla guerra. Il principe rispose: Tutto ci che accaduto stato per Volont di Dio.


Io non ho portato con me quel regno quando sono nato; posso portarlo con me quando muoio? Perch dovrei far guerra per recuperarlo? Non mio. Il mio regno quello dellAtma e io mi sforzo di raggiungerlo. Quello il regno del cielo; quello ci che io cerco di ottenere. Non con la guerra che lo si ottiene, ma solamente con lamore. Altri regni non mi interessano.

A quel punto, il sannyasin si prostr davanti al principe e confess: Noi indossiamo vesti ocra, ma non abbiamo

le qualit dei rinuncianti. Quanti padri e madri di famiglia vivono liberi dagli attaccamenti terreni!

Un essere umano dovrebbe manifestare qualit umane

Vi racconter unaltra storia per mostrare che si deve essere coerenti con qualunque ruolo ci tocchi recitare nella vita. Una volta, un attore and alla corte di un re con indosso il costume di Shankara. Egli sostenne con forza lirrealt di tutte le relazioni umane e la caducit dei possedimenti terreni. Poi cit i versi di Shankara:

Le relazioni come la madre, il padre, i fratelli, le sorelle e gli amici non sono reali; la casa e la ricchezza sono anchesse illusorie. Quindi state attenti! State attenti!

La nascita una sofferenza, la vecchiaia una sofferenza,

la famiglia una sofferenza e la morte una sofferenza terribile. Quindi state attenti! State attenti!

Lattore fece per unora unesposizione potente dellAdvaita, del Principio Atmico e dellunit dellumanit. Il re, soddisfatto del suo intervento, disse al ministro di offrirgli un vassoio colmo di monete doro, ma lattore rifiut con fermezza dicendo che sarebbe stato sconveniente ricevere un dono nel ruolo di Shankara. Io mi sono presentato

Io non vi chiedo di diventare rinuncianti. Fate il vostro dovere e rimanete concentrati su Dio. Comprendete che c una base fondamentale unica per tutto. Una volta che riconoscerete

questa verit, maturerete il distacco automaticamente. Ottenere il senso del distacco con la forza impossibile. A mano a mano che maturerete lamore per Dio, il distacco crescer in voi automaticamente. Il segreto consiste nel

volgere la mente verso Dio.


indossando la veste ocra di un sannyasin e accettare delle monete doro non da sannyasin. Non sono venuto per ricevere alcun compenso. In effetti, offrendomi un compenso, voi mi state disonorando. Cos dicendo, lasci il palazzo.

Il giorno seguente, lo stesso attore si present nel ruolo di un danzatore bellissimo e ball in modo eccellente davanti al re che ne rimase molto colpito, per cui disse al ministro di offrirgli un vassoio di monete doro. Questa volta egli rifiut ci che gli veniva offerto considerandolo un compenso troppo piccolo per il suo spettacolo. Il ministro, avendo capito che il ballerino era la stessa persona venuta come Shankara il giorno prima, gli chiese la ragione del suo rifiuto precedente e della richiesta di un compenso maggiore quel giorno. Lattore spieg di aver rifiutato la prima offerta per coerenza con il ruolo di rinunciante, ma che, nel ruolo di un danzatore, egli era libero di chiedere di pi, essendo naturale per i danzatori ottenere pi denaro possibile.

Voi siete nati come esseri umani, quindi dovete comportarvi in accordo con la levatura di un essere umano. Questo linsegnamento di Shankara. La vostra condotta deve essere coerente con il ruolo che state recitando. O uomo! Tu sei in forma umana, quindi la tua condotta e il tuo comportamento devono manifestare le qualit umane, altrimenti sei una disgrazia per lumanit stessa. Si dice che lo studio che si addice allumanit lessere umano. Che cos il genere umano? Che cosa significa? Significa unit di pensieri, parole e azioni, il che chiamato nel gergo vedantico trikarana shuddhi. Dove c unit c amore e, quando lamore di manifesta in voi, il loto del vostro cuore sboccia. Voi maturate lo

spirito di distacco quando il cuore fiorisce damore. Se una persona non ha sviluppato il distacco, significa solamente che il suo cuore non fiorito damore. Priva damore, quella persona vive come un animale. La stessa cosa fu insegnata dal bambino Prahlada al padre Hiranyakashipu quando gli disse: O padre! Tu hai ottenuto tutti i tipi di conoscenza, hai studiato le Scritture e il Vedanta, ma non ne hai compresa lessenza. Persino gli animali selvatici hanno un po di gentilezza e compassione, mentre Hiranyakashipu impose a suo figlio ogni tipo di tormento senza una traccia di compassione; in effetti, egli era peggiore di un animale. Chi prova piacere nel torturare gli altri davvero un animale. Quindi, siate buoni e fate il bene; allora avrete ogni bene nella vita. Se volete che la vostra vita sia buona, sviluppate in voi le qualit positive.

Shankara viaggi nel Paese in lungo e in largo, insegn il principio dellAdvaita, instill il coraggio nelle persone per sollevarle dalle sofferenze e inculc in loro i valori umani. I suoi immortali versi nel Bhaja Govindam danno lessenza dei suoi insegnamenti. Quando Shankara recit i primi dodici shloka del suo poema, ognuno dei suoi discepoli contribu con delle strofe proprie per impartire la conoscenza dellAdvaita alluomo. In quei giorni, il principio dellAdvaita si afferm saldamente in Bharat, ma oggi, a causa dellinfluenza dellera moderna, la gente non lo mette in pratica nella vita quotidiana.

Riducete il bagaglio dei desideriIncarnazioni dellAmore!

Io non vi chiedo di diventare rinuncianti. Fate il vostro dovere e rimanete concentrati su Dio. Comprendete che c una base


fondamentale unica per tutto. Una volta che riconoscerete questa verit, maturerete il distacco automaticamente. Ottenere il senso del distacco con la forza impossibile. A mano a mano che maturerete lamore per Dio, il distacco crescer in voi automaticamente. Il segreto consiste nel volgere la mente verso Dio. Qui c una serratura e la sua chiave: girate la chiave verso destra e la serratura si apre, giratela verso sinistra e la stessa si chiude. Il vostro cuore la serratura e la mente la chiave: volgete la mente verso Dio e otterrete la liberazione; volgetela verso il mondo e otterrete la schiavit. Per questo si dice che la mente la causa della schiavit e della liberazione dellessere umano. Voi potete dubitare del fatto che, volgendo la mente verso il mondo, generate attaccamento. Ecco un esempio: ora voi avete due gambe, ma, dopo che avrete completato la vostra istruzione e ottenuto un lavoro, i genitori vi sposeranno a una ragazza. I genitori possono organizzare il vostro matrimonio o potete scegliere la ragazza voi stessi. Comunque vada, dopo il matrimonio,

Swami aveva deciso fin dallinizio di fornire tre cose di vitale importanza per le

persone: cure mediche, istruzione e acqua. Credo che queste tre cose dovrebbero

essere offerte gratuitamente alle persone. Oggi si deve pagare un prezzo elevato

per le cure mediche e per listruzione. Anche lacqua deve essere acquistata. Si

deve pagare una pesante tassa procapite anche per ottenere lammissione in una

scuola elementare. La malattia inevitabilmente connessa con la vita umana, e

i medici devono essere preparati a qualunque sacrificio per alleviare i malati. Il

denaro non dovrebbe essere la preoccupazione primaria.- Baba

avrete quattro gambe. Poi avrete dei figli e aggiungerete ancora gambe; a mano a mano che il numero di gambe aumenta, la vostra mobilit intralciata. Quello il legame ed esso non viene da nessun altro; viene dai vostri desideri. Meno bagaglio, pi comodit rendono il viaggio un piacere. La vita un lungo viaggio; per sperimentare gioia e comodit in esso, riducete il bagaglio dei desideri. Pi riducete i desideri delle cose del mondo, pi felicit sperimenterete. Assolvete i vostri doveri scrupolosamente tenendo la mente focalizzata sulla meta della vita.

Bhagavan ha concluso il Discorso con il bhajan Bhaja Govindam, Bhaja Govindam...

- Dal Discorso di Bhagavan nel Sai Kulwant Hall a Prasanthi Nilayam

il 10 settembre 1996


NA GRANDE MOLTITUDINE DI devoti di tutto il mondo convogliata a Prasanthi Nilayam per offrire un riconoscente tributo al proprio

Sadguru, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, nella sacra ricorrenza del Guru Purnima che stato celebrato il 31 luglio 2015. Il luogo delle celebrazioni era il Sai Kulwant Hall che presentava un aspetto festoso con suggestive decorazioni di vario genere. Cerano eleganti decorazioni floreali sul Samadhi di Swami, sul lato destro del quale era stata posta per Lui una bella sedia dorata.

Alle 8, i canti vedici degli studenti hanno annunciato il programma del mattino nel Sai Kulwant Hall. La banda di percussioni dellIstituto dIstruzione Superiore Sri Sathya Sai ha poi eseguito due musiche devozionali, opportunamente iniziate con il primo Bhajan di Baba Manasa Bhajare Guru Charanam. Sono seguiti incantevoli brani musicali del gruppo del Nadaswaram che ha iniziato la propria presentazione con Sri Guru Parthivasa (il Sadguru che risiede a Puttaparthi). A ci ha fatto seguito lofferta di musica devozionale vocale Guru Vandana (adorazione del Guru) da parte

IL GURU PURNIMA a prasanthi nilayamdegli studenti dellIstituto. Cominciando la loro presentazione con Namami Param Sadgurum Sai Natham (offro riverenti omaggi al Sadguru Sainath), gli studenti hanno espresso tutta la loro devozione al loro Amato Sadguru con canti devozionali che comprendevano Namo Sathya Sai Baba (riverenti omaggi a Sai Baba), Sai Namasmaranam... Sai Rupa Dhyanam (cantare il Nome di Sai e meditare sulla Sua Forma), Guru Brahma Neeve Param Jyoti Neeve (Tu sei il Signore Supremo, Tu sei la Luce Suprema), e hanno concluso la loro offerta devozionale con il Qawali Tere Durbar Mein Hum Aaye Hain (siamo giunti alla Tua dimora).

Dopo questa emozionante offerta musicale degli studenti, due oratori hanno parlato allassemblea. Il primo stato Sri Nimish Pandya, Vicepresidente Panindiano dellOrganizzazione Sri Sathya Sai Seva, che ha messo in evidenza la necessit di seguire il sentiero dellamore incondizionato come esemplificato da Bhagavan nella Sua vita. Questo solo potrebbe fornire la soluzione a tutti i problemi del mondo, egli ha detto. Il secondo oratore stato George

U

continua a pagina 13...


EL SACRO GIORNO DEL GURU Purnima, noi diciamo nel nostro cuore: Grazie, mio adorato

Signore; io Ti amo. Egli pu risponderci: Come sai che Mi ami veramente? Provalo! La miglior prova del nostro amore mettere in pratica, nella nostra vita, i Suoi Divini Insegnamenti. Questo vero abbandono.

La spiritualit Amore e BontSpiritualit non significa i rituali, i Bhajan

che cantiamo, il tempo che trascorriamo in meditazione o anche gli atti di servizio al nostro prossimo bisognoso. La vera spiritualit, afferma Swami, sbarazzarsi delle nostre cattive qualit e colmarci di quelle buone. La spiritualit un modo di vivere, un modo di essere, uno stato dellessere!

Swami ci insegna che lAmore la sorgente, lAmore il sentiero e lAmore la meta. Ma come possiamo vivere questo amore? Tutto inizia con il primo passo. Swami d la Sua ricetta divina. Dobbiamo considerare i difetti degli altri come insignificanti, molto grossi i nostri e

cambiarli, e, cosa pi importante, dobbiamo sempre ricordare lonnipresenza di Dio.

Il vero cammino spirituale molto facile; basta sempre ricordare Dio. Abbiate fede e fiducia in Lui. Non dobbiamo cercare di ottenere Siddhi o particolari poteri spirituali. Il cammino spirituale la via della bont. Dovremmo solo essere buoni esseri umani, poi migliori, quindi ancor pi buoni. Poi, dobbiamo essere come Madre Teresa di Calcutta, e, successivamente, sempre pi buoni, fin quando un giorno saremo Swami.

Guru DakshinaDesidero condividere con voi un modo

pratico di progredire nel nostro cammino di bont. Celebriamo il Guru Purnima esprimendo la nostra gratitudine al nostro Guru e Maestro, cercando la Sua divina guida, la Sua protezione e il Suo amore. In India, ricordo, c una tradizione secondo cui, quando andate a incontrare il vostro Guru, Gli offrite Dakshina (unofferta).

In questa sacra occasione, invito tutti i miei fratelli e sorelle a offrire una speciale Dakshina al nostro Amato e Supremo Guru,

Leonardo Gutter

N

Io sar sempre felice perch ho compreso che quando non lo sono perch ho paura o mi preoccupo di qualcosa: dimentico lonnipresenza di Dio,

la Sua protezione e la Sua guida divine. Dimentico che Egli sempre con me, di fronte a me, attorno e dietro di me, specialmente nel mio cuore. Se

non sono felice, significa semplicemente che Lho dimenticato.

Il Sentiero Spirituale ilSentiero della Divinit

Bhagavan Baba.

Poniamo ai Suoi Piedi Divini tre monete, ognuna delle quali , in realt, una promessa.

La prima promessa sar che, da oggi in poi, non sar pi arrabbiato, perch mi rendo conto che tutto ci che accade nella mia vita ci che doveva accadere per il mio bene, sia che stia pagando per qualche Karma, sia che si tratti di una lezione per il mio progresso. Quindi, non pi ira nella mia mente o nel cuore.

La seconda promessa che, da oggi in poi, non criticher nessun essere umano, n con la parola, col pensiero o col sentimento, perch mi rendo conto che siamo tutti uno, fratelli e sorelle; la fratellanza degli uomini sotto la paternit di Dio, e la mia critica nuoce allaltra persona. E, se critico qualcuno, non

Bebedelis, che ha esortato tutti ad amare Dio con tutto il cuore e lanima per trasformare lamore in devozione. Inframmezzando il suo discorso con versi sanscriti e telugu, il talentuoso oratore ha catturato il pubblico con la sua eloquente presentazione degli insegnamenti di Bhagavan. Il programma mattutino si concluso con il Discorso Divino di Bhagavan in cui Egli ammonisce i fedeli a non perdere tempo, a considerare il tempo come Dio, a lavorare duramente, ad affrontare le difficolt con pazienza e a raggiungere lo scopo della vita. Bhagavan ha concluso il Discorso con il Bhajan Prema Mudita Manase Kaho Rama Rama Ram, che i devoti hanno seguito in coro con profonda devozione. Alle 11 lArati ha segnato la conclusione del programma del mattino.

Il pomeriggio del 31 agosto 2015, nel Sai Kulwant Hall, i devoti hanno partecipato a un sontuoso banchetto di musica devozionale quando il leggendario cantante, e devoto

di lunga data di Baba, Suresh Wadkar, ha offerto il suo tributo musicale al suo Sadguru, Bhagavan Baba. Iniziando la presentazione con la canzone Marathi Omkar Swarupa Sadguru Samartha (il Supremo Guru in forma di Om), il talentuoso cantante ha poi presentato la canzone che aveva cantato alla Divina Presenza di Bhagavan in occasione del Suo 70 Compleanno: Aur Is Dil Mein Kya Rakha Hai Tera Hi Pyar Chhupa Rakha Hai (ho riposto con cura il Tuo amore nei recessi del mio cuore). Altri esecuzioni devozionali includevano le canzoni popolari Tu Pyaar Ka Sagar Hai (Tu sei loceano dellamore), Itni Shakti Hamen Dena Baba (dacci il potere della mente). Al termine del concerto, il cantante e gli artisti che gli avevano fornito il supporto musicale hanno ricevuto i complimenti. Ha fatto seguito una breve sessione di Bhajan che si conclusa con il Bhajan di Baba Vahe Guru Guru Vahe. Lesibizione terminata alle 18,45 con lArati.

...continua da pagina 11

sto seguendo il comando divino di aiuta sempre, non ferire mai.

La terza promessa che, da oggi in poi, sar sempre felice, perch mi rendo conto che quando non lo sono perch ho paura o mi preoccupo di qualcosa; dimentico lonnipresenza di Dio, la Sua protezione e la Sua guida divine. Dimentico che Egli sempre con me, di fronte a me, attorno e dietro di me, specialmente nel mio cuore. Se non sono felice, significa semplicemente che Lho dimenticato. Se abbiamo paura, perch non abbiamo fiducia e fede nel Signore. Prego che ognuno di noi diventi una migliore espressione del Suo Divino Amore. Prego il nostro Amato Sri Sathya Sai Baba che ci aiuti a diventare fari di questa nuova era, lEra Sai dellAmore.

Lautore, Leonardo Gutter, Membro del Prasanthi Council


OASHADI EKADASI

LTRE 1500 DEVOTI, TRA I QUALI bambini Bal Vikas, sono giunti dagli Stati di Maharashtra e Goa per celebrare la sacra festivit di Ashadi

Ekadasi a Prasanthi Nilayam. I programmi di musica e cultura organizzati per loccasione il 26 e il 27 luglio 2015 dallOrganizzazione Sri Sathya Sai Seva dei due Stati hanno creato unaura di devozione e letizia.

Il primo programma tenutosi al mattino del 26 luglio stato un concerto musicale del noto cantante Priyal Sathe. La sua melodiosa interpretazione di canti devozionali tra cui il Bhajan di Mira Payoji Mein Ne Ram Ratan Dhana Payo (ho trovato il tesoro del Nome di Rama), il Kirtan Vitthal Vitthal Jai Hari Vitthal (saluti reverenziali al Signore Vitthal) e il Bhajan Vitthala Narayana ha colmato tutto lambiente di fervore devozionale. Al termine del concerto il cantante ha ricevuto i meritati complimenti.

Il secondo programma presentato il pomeriggio del 26 luglio 2015 dai bambini Bal Vikas e dai giovani di Mumbai stato il balletto WhatsApp. Deplorando la moderna tendenza alla totale dipendenza delluomo da gadget come laptop, smart phone, smart watch e simili, lo spettacolo ha messo in luce che il miglior gadget e lo strumento pi accurato il corpo umano; ne scaturita unesortazione a utilizzare il chip pi fidato, lanima, e a collegarsi ad applicazioni come amore, verit, fede, preghiere e Bhajan, usando la password Soham per condurre una vita felice, piena di pace e di beatitudine.

Arricchito da canzoni tematiche e danze elettrizzanti dei bambini, questo balletto ben

diretto e ben rappresentato incitava luomo moderno a sviluppare la connessione con lAtma per conseguire lo scopo della vita.

Il primo numero in programma al mattino di Ashadi Ekadasi, il 27 luglio 2015, stata la Dindi, tradizionale processione e danza dei Varkari (pellegrini che fanno almeno un viaggio lanno a Pandharpur durante la festivit di Ashadi Ekadasi), che hanno danzato allegramente cantando il Nome Divino del Signore Vitthal con profonda devozione.

seguito un concerto di musica classica devozionale del famoso cantante Sri Swaradhish Bharat Balvalli. Cominciando

Il balletto WhatsApp ha messo in luce come luomo sia divenuto schiavo dei gadget.

La tradizionale processione Dindi.


con il Bhajan Sai Baba Sakala Bhuvana Ke Data (Sai, il sostenitore delluniverso), lartista ha incantato i devoti per quasi unora con canti devozionali e Abhang (forma di poesia devozionale cantata in lode del Signore Vitthala) in lingua Marathi. Al termine, mentre si tenevano i Bhajan, il cantante ha ricevuto i complimenti ed stato distribuito il Prasadam. Il programma, cominciato alle 8 con i canti vedici, si chiuso alle 9,45 con lArati.

Il gran finale delle celebrazioni di Ashadi Ekadasi a Prasanthi Nilayam stato lo spettacolo di teatro-danza sulla vita dellillustre Janabai, presentato il 27 luglio dai bambini Bal Vikas del distretto di Kolhapur del Maharashtra.

La storia, ambientata nel tempio del Signore Vitthal a Pandharpur, ha raccontato come Jani da bambina si strinse ai piedi di Vitthal, respir per tutta la vita il Nome di Vitthal, che, per lei, svolse i lavori di casa, scrisse versi cantati da lei e rivers illimitatamente su di lei la Sua grazia. Lo spettacolo, interpretato e diretto magistralmente, e arricchito da canzoni incantevoli e danze sensazionali dei bambini, ha incantato il pubblico per quasi unora. Durante i Bhajan che sono seguiti, tutto il cast ha ricevuto i complimenti e cos sono giunte felicemente al termine le

celebrazioni di Ashadi Ekadasi a Prasanthi Nilayam.

69 ANNIVERSARIO DELLINDIPENDENZA

Azadi Ki Talash Mein: Uno Spettacolo Teatrale. Con la commedia dal titolo Azadi Ki Talash Mein (alla ricerca della libert) emerso tutto lo spirito patriottico che si addiceva al 69 Anniversario dellIndipendenza dellIndia. Gli studenti dellIstituto dIstruzione Superiore Sri Sathya Sai lhanno messo in scena per loccasione il 15 agosto 2015 nel Sai Kulwant Hall.

Lo spettacolo ha ripercorso gli avvenimenti pi importanti della lotta indiana per lindipendenza, tra cui lammutinamento di Meerut, il Sathyagraha del Mahatma Gandhi, lAzad Hind Fauj (Esercito Nazionale Indiano) di Subhash Chandra Bose, senza tralasciare i grandi sacrifici compiuti dagli eroi del Movimento Indipendentista come Sri Aurobindo, Bhagat Singh, Raj Guru and Sukh Dev. Lo spettacolo si concluso con la visione dellindipendenza indiana di Bhagavan Baba, in cui Egli ravvisa non una mera libert politica, ma la libert dellanima dai legami di Maya, il che pu rendere lIndia il faro spirituale del mondo. Leccellente recitazione degli studenti, lottima esposizione dei dialoghi e lalacre lavoro di organizzazione del palco sono riusciti a rappresentare scene struggenti degli avvenimenti storici, rendendo lo spettacolo attraente e fonte dispirazione.

Una scena dello spettacolo sulla vita di Janabai.

Azadi Ki Talash Mein, una commedia degli studenti dellSSSIHL sul movimento per la

libert.


PELLEGRINAGGIO DEI DEVOTI DEGLI STATI DELLINDIA

Nella fase preparatoria delle celebrazioni del 90 Compleanno di Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, i devoti di vari Stati dellIndia si sono recati in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam e hanno messo in scena programmi musicali e culturali mettendo in luce il ricco patrimonio culturale indiano.

Manipur: un gruppo di devoti del Manipur, che comprendeva anche bambini Bal Vikas, si recato in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam, dove il 28 e il 29 luglio 2015 hanno eseguito una serie di danze incantevoli. Il 28 luglio i bambini, che indossavano costumi variopinti e fantasiosi copricapo, hanno messo in scena due bellissime danze che rappresentavano, rispettivamente, le celebrazioni ritualistiche nei luoghi sacri degli antichi Dei silvani e la storia della vita delluomo agli inizi della civilt umana. Entrambe le danze sono state eseguite con profonda devozione, mettendo in luce il ricco patrimonio culturale e il folklore del Manipur. Anche lo spettacolo dei bambini del 29 luglio prevedeva due danze. La prima, dal titolo Thongal Jagoi, ha raccontato il processo della creazione e levoluzione delluniverso, mentre la seconda ha messo in scena, nel tipico stile del Manipur, la danza celestiale Raas Leela del Signore Krishna e delle Gopi, che simboleggia lunione del Jivatma (anima individuale) con il Paramatma (Essere Supremo).

Delhi-NCR (Territorio della Capitale Nazionale) - Un gruppo di devoti di Delhi-NCR si recato in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam e ha offerto tributi musicali a Bhagavan il 5 e 6 agosto 2015. Le donne hanno per prime tenuto la loro rappresentazione musicale il 5 agosto.

Aprendo il programma con la preghiera cantata Siddhi Vinayak Jana Sukha Dayak (il Signore Ganesha, dispensatore per tutti di buoni auspici e felicit), dedicata al Signore Ganesh, le cantanti hanno colmato lambiente di fervore devozionale con canti melodiosi tra cui Aao Hum Sab Milkar Premka Deep Jalayen (accendiamo insieme la lampada dellamore), Tum Aasha Viswas Hamare (Tu sei per noi speranza e rifugio) e un medley di Bhajan. Lesibizione si conclusa con un affascinante pezzo Sufi intitolato Moula Mere Moula. I cantanti di Delhi-NCR hanno presentato il loro tributo musicale il 6 agosto. Hanno cominciato il programma con il canto di gratitudine Dhanya Huye Hum Parthi Aaye (siamo fortunati a venire a Puttaparthi), per proseguire con un pezzo popolare Surajki Garmi Se Jalte Huye Tanko (il Tuo rifugio d una gioia immensa), uno Shabad (pezzo devozionale Sikh) dal titolo Sat Naam Sat Naam, e un medley di Bhajan. La rappresentazione si conclusa con un popolare Qawali.

Tamil Nadu Circa 2500 devoti, tra cui bambini Bal Vikas, si sono recati in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam dal distretto di Erode nel Tamil Nadu e il 7 e l8 Raas Leela nel tipico stile del Manipur.

Tributo musicale dei devoti di Delhi-NCR.


agosto 2015 hanno presentato programmi musicali e culturali. Il programma del 7 agosto cominciato con la bellissima danza Avatarana (discesa di Dio sulla terra) delle studentesse della Sri Sathya Sai Matriculation Higher Secondary School di Chittoor.

Poi i bambini Bal Vikas del distretto di Erode hanno offerto a Bhagavan un medley di canti devozionali in tre lingue: telugu, sanscrito e tamil. I canti sono stati Janani Janani Jagat Karani (Madre Divina, Creatrice delluniverso), Saieesha Charitam Ananda Bharitam (la meravigliosa storia di Sai), Madhura Mohana Ghanashyama Sundara Sai (Sai, incarnazione dellamore e della bellezza celestiali).

Lintero spettacolo stato cos avvincente che ha effettivamente inondato ogni cuore di profonda devozione. L8 agosto 2015 gli studenti della Jaycees Matric School di Erode hanno presentato una commedia sul tema dei valori umani del Ramayana basata sul Ramakatha Rasa Vahini di Bhagavan. Aprendo la rappresentazione con la splendida danza Amore Divino, i bambini hanno messo in scena cinque episodi dal Ramayana corrispondenti ai cinque valori umani cardinali di Sathya, Dharma, Santhi, Prema e Ahimsa insegnati da Bhagavan. La presentazione si conclusa con linsegnamento che luomo dovrebbe praticare questi valori, realizzando la sua divinit.

Haryana e Chandigarh Un gruppo di devoti, fra i quali bambini Bal Vikas di Haryana e Chandigarh, si recato in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam dal 10 al 12 agosto 2015 e ha presentato programmi musicali e culturali in tutti e tre i giorni.

Il primo programma presentato il 10 agosto stata la commedia dal titolo Nachiketa, che ha raccontato la storia della vita dellillustre Nachiketa. Egli apprese profonde verit sul segreto della vita e della morte, e acquis lAtma Jnana (conoscenza del S) direttamente da Yama, il Dio della morte, come contenuto nella Kathopanishad.

Leccellente recitazione dei bambini Bal Vikas e lottima regia hanno messo in luce, attraverso la commedia, profonde verit spirituali. La commedia stata preceduta da unemozionante danza dal titolo Hara Bhara Haryana (prospera Haryana), eseguita dai bambini Bal Vikas di Haryana e Chandigarh.

L11 agosto, i giovani Sai di Haryana e Chandigarh hanno presentato una commedia che raccontava lo scenario attuale della giovent moderna, che ha enormi conoscenze, ma scarsa capacit di trasformazione. La storia si dipana con la venuta sulla terra del Saggio Narada, su indicazione del Signore Vishnu, in forma di un venerabile maestro, (Swamiji), che indirizza i giovani sul sentiero della devozione e della virt. Attraverso questa semplice storia sulla

Una scena dalla commedia Nachiketa.

Lesibizione di danza Avatarana.


giovent di oggi che segue caparbiamente lossessione per il denaro e alla fine viene recuperata per grazia di Bhagavan Baba, la commedia proietta il tema secondo cui in questepoca del Kali Yuga non c altro rifugio per luomo che cantare il Divino Nome di Dio.

Lottima recitazione, le straordinarie scenografie e la talentuosa regia hanno reso la commedia interessante e avvincente.

La ricca cultura e il folklore popolare dellHaryana hanno preso vita a Prasanthi Nilayam quando il 12 agosto i devoti di Haryana e Chandigarh hanno fatto una rappresentazione dal titolo Sri Rama Bhakta Hanuman Katha. Essa raccontava, in lingua e folclore dello Stato dellHaryana, la storia della vita di Hanuman, lesemplare devoto del Signore Rama. Il talentuoso narratore ha intervallato la narrazione con melodiose canzoni dellHaryana al ritmo di strumenti musicali indigeni dello stesso Stato e ha recitato le scene descritte nella narrazione e nelle canzoni, calamitando lattenzione degli spettatori per oltre unora. Al termine della rappresentazione il narratore stato omaggiato con uno scialle, e gli artisti che avevano fornito laccompagnamento musicale hanno ricevuto i meritati complimenti. Si cos concluso il pellegrinaggio di tre giorni a

Prasanthi Nilayam dei devoti dellHaryana.

Odisha Pi di 1200 devoti dello Stato dellOdisha si sono recati in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam e, il 16 e 17 agosto 2015, hanno presentato programmi musicali e culturali. Il 16 agosto si svolto un affascinante concerto di musica classica devozionale indostana eseguito dal noto cantante Pandit Debendra Narayan Satpathy con il suo gruppo. Il Bhakti Pushpanjali (miscellanea di canti devozionali) si aperto con una composizione classica dedicata al Signore Ganesh, proseguito con Devadi Deva Sai Mahadeva (il Supremo Signore Sai), Har Har Har Mahadeva Bhaja Mana (o mente, canta il Nome di Shiva) e si concluso con il Bhajan Hari Bhajan Bina Sukha Santhi Nahin (non c pace n felicit senza la recitazione del Nome di Dio). Al termine del concerto di composizioni classiche indostane, che per quasi unora hanno rapito il pubblico, il cantante stato omaggiato con uno scialle e i vocalist e i musicisti che lo avevano accompagnato hanno ricevuto i meritati complimenti.

Il programma del 17 agosto cominciato con la brillante danza Dasavatar (dieci incarnazioni del Signore), basata sullimmortale opera poetica Geeta Govinda di Jayadev, il famoso poeta dellantichit dellOdisha.

La commedia dei Giovani Sai dellHaryana che ha messo in evidenza come, per luomo,

non ci sia altro rifugio che cantare il Nome Divino.

La danza Dasavatar degli studenti.


Essa stata messa in scena dagli studenti dello Sri Sathya Sai Vidya Vihar di Brahmapur, che hanno ritratto tutte e dieci le incarnazioni del Signore attraverso la danza creando, con la loro superba esibizione, le coreografie e le scene adeguate alla storia.

seguita una danza basata sulla leggendaria storia delle origini del Tempio di Jagannath nellOdisha. Recitata dai Giovani Sai, la commedia ha raccontato come il Signore Narayana Stesso and in sogno a Biswabagu, re di una trib, e gli ordin di costruire il Suo tempio con statue intagliate nel legno. Leccellente recitazione dei giovani, i costumi, il trucco e linnovativo scenario per le scene del Tempio di Jagannath sullo schermo hanno reso lo spettacolo assai coinvolgente.

Bengala Occidentale Un gruppo di oltre 450 giovani del Bengala Occidentale si recato in pellegrinaggio a Prasanthi Nilayam dal 18 al 20 agosto 2015 e ha presentato programmi musicali e culturali nellambito delle celebrazioni per il 90 Compleanno di Bhagavan.

Il 19 agosto i ragazzi hanno presentato una commedia dal titolo La religione di Dio. Attraverso la semplice storia di un giovane, seriamente impegnato nella ricerca della verit, la commedia ha potentemente trasmesso il messaggio di Bhagavan Baba

secondo cui la base fondamentale di tutte le religioni lamore e, in assenza di altri essere umani amorevoli, luomo non pu amare Dio. Leccellente sceneggiatura, gli intensi dialoghi e la vivace recitazione dei giovani hanno fatto della commedia uno straordinario spettacolo.

Il 20 agosto 2015 i giovani del Bengala Occidentale hanno offerto una Chhau Dance, forma darte popolare del loro Paese. Esibendosi in incredibili acrobazie e arti marziali, i ballerini, in costumi variopinti e trucco appropriato, hanno presentato unaffascinante danza al ritmo della tradizionale musica popolare, mettendo in scena la storia mitologica dellannientamento del demone Mahishasura a opera della Dea Durga nella forma di Mahishasuramardhini.

Al termine, mentre cominciavano i Bhajan, i ballerini hanno ricevuto i meritati complimenti ed stato distribuito il Prasadam.

Distruzione del demone Mahishasura.

Una scena dalla commedia La religione di Dio.

Ognuno dovrebbe sforzarsi di acquisire quella conoscenza attraverso la quale ci si pu liberare da avidit, ira e povert materiale e spirituale. - Baba


I D IMMENSA GIOIA E PIACERE scrivere questo articolo circa il nostro Signore e Maestro, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Anche se avevo visto Swami quando ero bambino, fu solo nel 1992 che ebbi la chiamata per entrare nel Suo gregge come devoto. Questa gioiosa decisiva svolta nella mia vita avvenne quasi improvvisamente, durante la prima visita che io e la mia defunta moglie, dottoressa Rema, facemmo allAshram di Swami a Whitefield nei pressi di Bengalaru. Swami dice sempre: Se fate un passo verso di Me, Io ne far cento verso di voi. In verit, da quel memorabile giorno, le nostre vite non sono pi state le stesse, poich cominciammo a sperimentare quasi quotidianamente Swami e i Suoi miracoli o Leela, come i Suoi devoti li chiamano. Tuttavia, ci rendemmo presto conto che il pi grande miracolo di Swami come Egli trasforma le persone con la potenza del Suo infinito Amore Divino.

Guarigione attraverso la PreghieraCome medico in attivit e scienziato,

sono rimasto stupito e ho avuto il privilegio di assistere a veri miracoli medici compiuti da Swami come tumori che sono stati guariti, o

cancellati, come Swami tanto amorevolmente dice. Sono stato anche tanto fortunato da vedere casi apparentemente incurabili di mieloma multiplo, sclerosi multipla, gravi malattie della pelle, casi disperati di infezioni del piede per il diabete, e numerose altre malattie, completamente guariti dalla Sua grazia, unaltra manifestazione dellamore sconfinato di Swami.

Voglio raccontare di un paziente, un uomo di

mezza et, che aveva subto un intervento chirurgico anale presso il nostro ospedale di Chennai per diabetici e che soffriva molto per il dolore postoperatorio. Il primo giorno, gli erano stati somministrati molti potenti analgesici oppioidi come Petidina e Fortwin, ma ancora non riusciva a dormire a causa del dolore. La notte successiva, quando stavo facendo i miei giri del reparto, mi prese la mano e mi preg di dargli sollievo dal suo dolore e di aiutarlo a ottenere un buon sonno notturno. Non sapevo che cosa fare, dato che gli avevo gi dato i farmaci pi potenti la notte precedente che sembravano non avere avuto alcun effetto su di lui. Gli chiesi di chiudere gli occhi e pregai Swami di alleviare il suo dolore, dicendoGli che ci era ormai al di l delle mie possibilit, e solo il Suo intervento divino avrebbe potuto aiutare il paziente. Pochi minuti dopo aver lasciato la stanza, il paziente cadde in un sonno profondo, anche se non gli erano stati somministrati farmaci. Pi tardi, linfermiera and in camera sua per dargli gli stessi antidolorifici che gli aveva somministrato il giorno precedente, ma, poich il paziente dormiva, ella non dette alcun medicinale. Il paziente dorm fino alle 7,30 del giorno successivo e mi sorpresi nel sentire che non

Nulla impossibile a Swami che onnipresente, onnisciente e onnipotente. Dovremmo davvero considerarci estremamente fortunati di essere stati, nella nostra vita, alla Divina Presenza di Bhagavan ed essere sotto la Sua costante protezione. Qualunque cosa, pur se piccola, che abbiamo raggiunto nella vita, interamente dovuta alla grazia infinita di Swami.

M

I MIRACOLI DI SWAMI MOSTRANO IL SUO INFINITO AMORE PER LUMANIT

Dottor V. Mohan


gli era stato dato alcun farmaco! In seguito, mi domand che cosa avessi fatto quando gli avevo chiesto di chiudere gli occhi la notte precedente. Gli confessai che avevo pregato Baba di alleviargli il dolore. Udendo questo, il paziente disse: Dottore, Baba Dio. In quale altro modo ha potuto Egli farmi immediatamente passare il dolore quando anche potenti stupefacenti non sono riusciti a farlo?Amputazione scongiurata

Il prossimo episodio che voglio descrivere riguarda un paziente con un gravissimo piede diabetico che avevo fatto ricoverare in una casa di cura privata a Chennai molti anni fa. Linfezione era cos grave e ostinata che, dopo diversi giorni di trattamento, io e il chirurgo decidemmo che lunica alternativa era lamputazione sotto il ginocchio. Il paziente, che era un devoto di Sai (cosa di cui venimmo a conoscenza pi tardi), ci chiese un giorno di tempo e disse che avremmo potuto decidere il giorno successivo. Lindomani, quando lo visitammo, egli sorrideva e disse che ormai non ci sarebbe pi stato bisogno dellamputazione, e ci chiese di togliere la benda e guardare la ferita. Il chirurgo e io rimanemmo stupiti nel constatare che, dove non erano comparsi segni di guarigione fino al giorno precedente, cera ora prova di granulazione, un chiaro segno di guarigione. La ferita, in precedenza, era apparsa pallida ed esangue, mentre ora cera un po di sanguinamento in atto. Quando chiedemmo al paziente come sapesse che non era necessaria lamputazione, egli rispose che Baba gli aveva fatto visita la notte precedente in ospedale quando tutti dormivano, si era seduto sul suo letto, gli aveva accarezzato la gamba e gli aveva detto che sarebbe stato bene e che non avrebbe dovuto subire lamputazione! Certo dellassicurazione di Baba, egli si rimise rapidamente e, nel giro di pochi giorni, la ferita si rimargin completamente e non ci fu pi bisogno dellintervento chirurgico!

La Fede Ottiene la GraziaNulla impossibile a Swami che

onnipresente, onnisciente e onnipotente. Dovremmo davvero considerarci estremamente fortunati di essere stati, nella nostra vita, alla Divina Presenza di Bhagavan ed essere sotto la Sua costante protezione. Qualunque cosa, pur se piccola, che abbiamo raggiunto nella vita, interamente dovuta alla grazia infinita di Swami.

Gli scettici e i non credenti mi chiedono spesso perch, se avvengono cos tanti miracoli, Baba non guarisca tutti e perch costruisca ospedali per curare i pazienti, visto anche che tutto viene fatto gratuitamente al 100%. Non ho risposte a queste domande, ma so per certo una cosa. Per essere beneficiari della Sua grazia, dobbiamo esserne degni. In secondo luogo, dobbiamo avere piena fiducia in Lui. Swami ha detto spesso che solo quando la nostra fede incontra la Sua grazia accade il miracolo. In terzo luogo, coloro che credono nella teoria del Karma sanno che alcune delle sofferenze che attraversiamo sono il risultato del Karma delle vite precedenti e che dobbiamo affrontare qualche sofferenza in questa vita per cancellare il Karma negativo. Infine, le vie del Signore sono misteriose e chi siamo noi, comuni mortali, per mettere in dubbio, e tantomeno per capire, la magnificenza del Divino, nostro Creatore e Signore delluniverso? Possiamo solo fare il nostro dovere e pregarLo di diffondere la Sua grazia su di noi.

Fari di SperanzaParlando delle istituzioni di Swami, i

templi di guarigione che Egli ha costruito a Puttaparthi e a Whitefield sono ineguagliati in tutto il mondo e offrono avanzata chirurgia cardiaca, neurologica, ortopedica, plastica, oculistica e altra chirurgia a titolo completamente gratuito, senza nemmeno una rupia di spesa. Questo non solo un



MANIFESTAZIONI DELLA GRAZIA DI SWAMI

N

Effulgenza della Gloria Divina

EL NOVEMBRE del 1978, andai a Puttaparthi. I giorni

che vi trascorsi furono di splendida pace. In effetti, nella mia vita, non avevo mai provato tali pace e felicit. Al primo Darshan, mi sentii, allo stesso tempo, stregato ed estasiato. Non riuscivo a smettere di guardare Sai Baba mentre Egli procedeva lieve con grazia e potenza. Non appena arriv vicino al nostro gruppo, mi sentii trafitto. Non fui in grado di aprire la bocca per rispondere alla Sua domanda di benvenuto: Vieni dal Ghana? Ogni Darshan portava una nuova beatitudine. Durante i giorni in cui alloggiai a Puttaparthi, mi sentii pieno di felicit e scoprii di avere una speciale energia che mi faceva camminare per lunghi periodi tra la folla brulicante.

Feci una notevole esperienza quando vidi cambiare la carnagione di Baba mentre dava il Darshan. Lo vidi con la carnagione chiara come un caucasico, poi blu e poi nero. Seppi poi che altri avevano sperimentato questa visione, e pertanto compresi che i miei occhi non mi avevano ingannato. La felicit di essere in Sua presenza, lestasi di sentirLo cantare i Bhajan e la grande pace che avevo provato tra le mura di Prasanthi Nilayam rimasero con me per molti giorni dopo aver lasciato lIndia.

Nel 1979, mio fratello maggiore mi chiese di fare un viaggio di 70 km per visitare il suo vecchio suocero che era molto malato. Il quadro clinico era quasi come quello di mia madre. Egli era palesemente in uno stato di i n c o m u n i c a b i l i t da circa due o tre giorni e, a differenza di mia madre, era iperteso. Si trattava di un ictus cerebrale? Allarrivo l con mia moglie decisi di non mandarlo in ospedale e ascoltammo una cassetta con Baba

che cantava i Bhajan. Dopo questo, cantammo i Bhajan per circa mezzora e facemmo Namasmarana. Quando finimmo, il vecchio apr gli occhi e mi chiese quando ero arrivato da Accra. Riuscimmo a parlare con lui per qualche minuto e poi decidemmo che era meglio lasciarlo solo a riposare. Nel giro di unora dal nostro ritorno ad Accra, mio fratello maggiore telefon per dire che luomo era decisamente migliorato, completamente vigile, aveva insistito per raggiungere a piedi il bagno e vi era riuscito. Recuper cos bene che, qualche settimana dopo, fu in grado di andare a trovare la figlia ad Accra.

Nel 1980, poco prima del Satsang, due devote vennero a casa mia per aiutarmi a decorare la puja, mentre mia moglie era


in vacanza in Giamaica con alcuni amici. Improvvisamente, rimanemmo allibiti per la miracolosa apparizione di grossi cumuli di Vibhuti sulla testa, sulle spalle e sul grembo della statua di Shirdi Sai Baba. Allo stesso tempo, la Vibhuti era anche caduta sulle fotografie nella puja. Dopo il Satsang, vedemmo che una foto a grandezza naturale di Baba incorniciata e altre immagini incorniciate trasudavano Amrita (ambrosia) dalla bocca di Baba ed essa gocciolava lentamente dietro il vetro della cornice. Questo continu per circa unora e poi cess. Al ritorno di mia moglie dalle vacanze in Giamaica, fu organizzato in casa un altro Satsang. La Vibhuti apparve di nuovo nello stesso modo in cui si era manifestata durante la sua assenza. In seguito, nello stesso anno, durante un Satsang in casa di sole donne, nel momento dellArati, dal nulla cadde Vibhuti sulla sedia per Baba posta vicino allaltare.

Il pomeriggio di una domenica, mia moglie, che era con me nel nostro salotto, and in camera da letto e torn immediatamente correndo, dicendo eccitata: Swami qui. Chiesi: Chi, dove? Mi fece cenno indicando la camera da letto e io la sentii profumare del forte gradevole odore del gelsomino. Swami era davvero l. Da allora, in alcune occasioni, si potuto sentire questo intenso, pervadente

profumo di gelsomino. Il pi recente si verific durante il campo medico, mentre si svolgeva la Conferenza Panafricana sullEducazione ai Valori Umani ad Accra nel 1986, nello studio medico di Koforidua, e durante la stessa settimana nel piccolo autobus che ci portava ai villaggi. Mentre ci avvicinavamo alla nostra base, dove eravamo alloggiati, lodore scomparve.

Nel 1986, andammo (eravamo due medici e un infermiere) al villaggio di Pokuasi a prestare cure mediche gratuite nella Sri Sathya Sai Baba Charitable Clinic. Mentre ci stavamo avvicinando al villaggio, cominci a piovere forte. La pioggia era cos intensa che non potemmo lasciare la macchina senza esserne inzuppati. Dopo alcuni minuti di attesa in auto, decidemmo che la pioggia non doveva farci astenere dal servizio. La nostra strategia era di correre nelledificio uno dopo laltro. Linfermiere usc per primo e poi i due medici. Con nostro grande stupore la pioggia cess improvvisamente, solo per riprendere ancora intensamente dopo che la terza e ultima persona era entrata nella clinica. La grazia di Baba si era abbondantemente manifestata.

Tratto dallarticolo del professor Kofi Oduro in Sathya Sai Baba: God Incarnate di Victor Kanu

miracolo in s, ma un segno dellinfinito e divino Amore di Swami per lumanit. Di questi ospedali, assieme alluniversit e ai templi dellistruzione, hanno beneficiato migliaia di persone, ed essi si staglieranno come edifici che ispireranno milioni di persone per diverse generazioni a venire. nostro dovere, come devoti e come membri di questa grande Organizzazione spirituale, di cui abbiamo il privilegio di essere associati, servire queste istituzioni, in modo che continuiamo a risplendere come fari di speranza e di ispirazione per tutto il mondo.

Non vi alcun dubbio che Baba continuer

sempre a guidare e benedire ogni nobile attivit che venga intrapresa nel Suo Nome. La maggior parte di noi, nellOrganizzazione, stata personalmente istruita da Bhagavan ed ora nostro dovere continuare la Sua opera con rinnovato entusiasmo. La Missione di Baba non finir mai, e potr solo intensificarsi da qui in avanti. Preghiamo il nostro Amato Bhagavan di benedirci tutti e di continuare a diffondere il Suo infinito Amore Divino su di noi, ora e sempre.

Il dottor V. Mohan il Coordinatore della Comitato dei Fiduciari dello Sri Sathya Sai Trust del Tamil Nadu



S E G U I T E I L S E N T I E R O D E L L A M E D I TA Z I O N E E D E L L A U S T E R I T

LIncarnazioni dellAmore!

A CARIT lornamento delle mani, la Verit lornamento

della parola, lascolto delle Scritture lornamento delle orecchie. Che bisogno c di altri ornamenti?Non identificatevi col corpo

Non esiste esperienza pi grande del sentire di essere lAtma: Aham Etad. Aham (Io) definito come Atma, il S; la parola etad significa tutto questo e comprende tutti gli oggetti fisici e sottili delluniverso, anche il sole, la luna, le stelle e i pianeti. Ci significa che voi non siete il corpo fisico. Voi dite: Il mio corpo; ci implica che voi non siete il corpo. Di che cos fatto questo corpo? Si tratta di una comunione dei cinque elementi, dei cinque aliti vitali e dei cinque involucri. Luniverso intero il corpo del Signore Supremo; esso comprende tutti gli oggetti mobili e immobili. Il Vedanta ritiene Saggezza Superiore (Jnana) il dire: Io non sono il corpo. Si deve essere estremamente

fortunati per comprenderlo. Qualunque cosa vediate nel mondo esteriore drishya (ci che si vede). Il sole, la luna, le stelle, i cinque elementi che costituiscono luniverso sono tutti

drishya. Voi vedete anche il vostro corpo come vedete le altre cose. Quindi, anche il corpo drishya, ci che viene visto da voi. Chi , dunque, colui che vede? Colui che vede drashta. Il corpo loggetto e voi siete quelli che vedono; senza qualcuno che vede, non si pone la

questione che alcunch sia visto. Alcuni parlano del vuoto o

del nulla (sunya): se questo non viene visto, come possono parlare del sunya?Il messaggio di Ganapati

La conoscenza di colui che vede e del veduto il grande messaggio di Ganapati, il Cui avvento noi celebriamo oggi. Ga significa Buddhi (intelligenza), Na significa Vijnana (saggezza) e Pati indica il padrone. Pertanto Ganapati padrone di tutta la conoscenza, dellintelligenza e della saggezza. Questo

nome ha anche un altro significato importante:

LADORAZIONE DEGLI IDOLI DEVE CONDURRE

ALLENTITA SPIRITUALE SOTTILE


capo di tutti i Gana o esseri celesti. Egli chiamato anche Vinayaka o Colui che non ha capi sopra di s. Egli il Maestro Supremo, al di l dello stato mentale. Chi ha fatto tacere la mente non pu avere alcun capo. Non comprendendo questa verit, noi pensiamo al corpo fisico di Vinayaka con la testa delefante e il corpo duomo. In qualunque momento si voglia cominciare un compito o iniziare lo studio della musica, delle arti o di una branca della conoscenza, si offre adorazione a Vinayaka. Egli chiamato anche Vighneshvara, in quanto rimuove tutti gli ostacoli che ostruiscono la strada ai devoti che Lo pregano sinceramente, ed adorato dagli studenti affinch tutto ci che contenuto nei libri possa entrar loro in testa. Oggi, le persone rincorrono solamente il denaro. Qualunque livello distruzione si possa raggiungere, di qualunque potere o posizione si goda, non si pu essere felici senza la pace della mente che si ottiene dalla devozione pura. Si pu avere immensa forza fisica, seguire la via della meditazione e dellausterit, si pu acquisire conoscenza profonda, ma tutte queste conquiste non servono a niente se non si acquisisce la conoscenza delleterno.

Sathyam jnanam anantham brahma Brahman lincarnazione della Verit, della Saggezza e dellEternit.

Diventate maestri di voi stessiIl significato simbolico della testa

delefante di Ganesha deve essere compreso correttamente. Lelefante ha unintelligenza profonda. Per esempio, ieri Sai Gita (lelefantessa di Bhagavan) venuta correndo quando ha udito il rumore della macchina di Swami che arrivava. Sebbene molte auto seguissero lauto di Swami, Sai Gita ha potuto individuarla senza errore riconoscendola misteriosamente dal

suono. Per questo si dice intelligenza da elefante; una persona dal cervello acuto detto avere lintelligenza di un elefante. Esso possiede lintelligenza. Inoltre, lelefante ha orecchie grandi e pu udire anche suoni flebili. Lascolto delle glorie del Signore il primo passo della pratica spirituale, per cui le orecchie devono essere buone. Dopo avere ascoltato, si deve riflettere e poi mettere in pratica. Queste tre fasi si chiamano sravanam, mananam e nidhidhyasanam. Lelefante prende la lode e il biasimo equanimamente; quando ode qualcosa di brutto muove il corpo di qua e di l scuotendo cos le cose non volute, mentre trattiene quelle buone tranquillamente. Solamente Vinayaka impartisce le lezioni essenziali per lumanit e voi non dovreste adorarLo solamente per pochi giorni e poi smettere di installarne lidolo; dovreste sforzarvi di diventare dei Nayaka o Maestri di voi stessi.Studenti!

Comprendete di avere una coscienza che la vostra guida e una consapevolezza che rappresenta la vostra divinit. Ganapati, che presiede ai sensi, deve essere la vostra guida nel diventare padroni dei sensi. Nelladorare Ganapati per dieci giorni c un significato profondo: lidea che ogni giorno dovrebbe essere dedicato ad acquisire il controllo di uno degli organi di senso.Coniugate la pratica spirituale con gli studi accademici

Gli studenti e i devoti dovrebbero comprendere che il controllo dei sensi molto semplice. Ci che serve non incoraggiare i sentimenti negativi quando si presentano e adottare invece comportamenti positivi. Per esempio, Buddha rispose alla rabbia di un demone con il Suo amore e lo trasform. Oggi, molti studenti vanno



ALL1 AL 3 AGOSTO 2015, lOrganizzazione Internazionale Sathya Sai (SSIO) ha organizzato, a Prasanthi Nilayam, un Convegno

sullEducazione Spirituale Sai (SSE), cui hanno partecipato oltre 500 delegati di circa 50 Paesi. I dirigenti senior della SSIO, i coordinatori SSE, gli insegnanti e i formatori SSE, gli educatori SSEHV e i Giovani Sathya Sai si sono riuniti nello spirito di offrire e condividere le loro competenze, le esperienze e le migliori pratiche per ottimizzare ulteriormente il programma SSE. Esso incentrato sulla fede in Dio, sulla devozione a Swami e sulla manifestazione della nostra innata divinit attraverso i cinque valori umani cardinali di Sathya (Verit), Dharma (Rettitudine), Santhi (Pace), Ahimsa (Non violenza) e Prema (Amore).

Il programma del convegno stato arricchito da fondamentali stimolanti oratori, coinvolgenti lavori di gruppo, uninnovativa fiera del collegamento in rete e gruppi speciali dinteresse, e una stimolante canzone a tema che ha unificato le molte lingue parlate nei Paesi della SSIO.

Primo Giorno, 1 agosto 2015

In apertura, Sri S.S. Naganand, Fiduciario dello Sri Sathya Sai Central Trust, si rivolto ai delegati sottolineando limportanza di uneducazione spirituale fin dallinfanzia che dura una vita. Nel suo discorso inaugurale, il dottor Narendranath Reddy, Presidente del Prasanthi Council, ha messo in luce gli insegnamenti fondamentali di Bhagavan Sri Sathya Sai Baba sullEducazione Sai Ideale. Egli

ha anche sottolineato limportanza dello studente ideale, del maestro ideale e dei genitori ideali. Il dottor Pal Dhall, Presidente del Comitato Educativo, ha stabilito chiaramente gli obiettivi del convegno, invitando i delegati a gettare solide basi e fissare un trampolino di lancio per la prossima fase della SSE.

Il programma pomeridiano della prima giornata stato caratterizzato da un arazzo ben organizzato di lavori di gruppo basati sulle aree dinteresse del convegno. I partecipanti si sono divisi in gruppi per conoscere le migliori pratiche in settori quali lo sviluppo del programma di studio, gli ex studenti SSE, lespansione oltre il Centro Sai alla comunit, e lamministrazione e la gestione della SSE.

Secondo Giorno, 2 agosto 2015

La mattina del secondo giorno iniziata con lo stimolante discorso programmatico di Smt. Geetha Mohan Ram. I delegati sono stati piacevolmente intrattenuti da una miscellanea di deliziosi aneddoti che descrivevano il suo cammino spirituale dalla tenera et di cinque anni, sotto la guida di Bhagavan Stesso.

Convegno sullEducazione Spirituale Sai

D

Uno spaccato dei partecipanti al Convegno sullEducazione Spirituale Sai nellAuditorium

Poornachandra.


Ella ha sottolineato il fondamento della fede in Baba e Lo ha descritto come il maestro spirituale ideale in ogni senso.

La sessione pomeridiana stata dedicata alla SSE Networking Fair che ha evidenziato lampiezza e la profondit del programma SSE. Lo scopo della fiera era dare ai partecipanti un forum per mostrare, interagire e condividere le migliori pratiche, stimolanti progetti e idee innovative. Hanno partecipato alla fiera i Fiduciari dello Sri Sathya Sai Central Trust, i Membri del Prasanthi Council, la Fondazione Mondiale Sri Sathya Sai, i dirigenti della SSIO e i delegati al convegno. Oltre 40 postazioni hanno rappresentato ciascuna delle 11 Zone della SSIO e dei Paesi di tutto il mondo, tra cui Argentina, Australia, Germania, Guyana, Hong Kong, India, Indonesia, Malesia, Mauritius, Messico, Medio Oriente, Nepal, Nuova Zelanda, Russia, Singapore, Sudafrica, Europa meridionale, Tailandia, Regno Unito e Stati Uniti. Le variopinte e ben arredate postazioni hanno presentato particolari punti salienti, lo sviluppo professionale per insegnanti SSE, la sensibilizzazione genitore/insegnante e iniziative educative, lSSE per bambini con bisogni speciali, attivit e giochi per rendere divertente lSSE, e molto altro. C stata anche una presentazione speciale di Sri Satyajit Salian sul programma dello Sri Sathya Sai Vidya Vahini.

Ultimo Giorno, 3 agosto 2015

Il terzo e ultimo giorno del convegno, RJ Sri Rathnakar, fiduciario dello Sri Sathya Sai Central Trust, ha tenuto un edificante discorso in cui sottolineava lo spirito di unit che tutti i devoti condividono con Baba. Egli ha distribuito doni speciali come Prasadam di Swami a tutti i delegati.

La signora Berniece Mead, Coordinatrice Nazionale Educativa degli Stati Uniti, ha

condiviso il modo in cui stata personalmente istruita da Swami per diffondere lEducazione Sathya Sai ai Valori Umani (SSEHV) negli Stati Uniti. Altri oratori hanno condiviso le loro esperienze personali con Swami e hanno sottolineato il ruolo importante di genitori, insegnanti, coordinatori, educatori e dellOrganizzazione per lo sviluppo di un programma SSE di successo. Il programma SSE del mattino terminato con il dottor Pal Dhall che ha delineato le risoluzioni proposte nel convegno e i passi successivi da intraprendere.

I lavori sono terminati la sera del 3 agosto con una cerimonia di commiato nel Sai Kulwant Hall. Il programma ha avuto inizio con una breve panoramica del convegno. Parlando per prima, la signora Katinka van Lamsweerde, Coordinatrice Nazionale Educativa dei Paesi Bassi, ha ricordato ai delegati la potenza e la bellezza dello strumento spirituale chiamato Sathya Sai. Ha poi individuato le aree dinteresse e ha sottolineato limportanza dellamore, dellimpegno dellinsegnante, della fede in Swami e della necessit di relazionarsi con i bambini. La signora Berniece Mead ha poi parlato della sua divina esperienza e della guida costante di Baba nella condivisione dei Suoi insegnamenti attraverso il programma SSE.

Programmi Musicali e Culturali

Oltre alle discussioni del Convegno tenutosi nel Poornachandra, lOrganizzazione Internazionale Sathya Sai ha organizzato, nel Sai Kulwant Hall, molti programmi musicali e culturali.

La prima presentazione stata fatta dal Coro Sathya Sai Baba della Malesia, la vigilia del convegno, 30 luglio 2015. Essa comprendeva molti Bhajan popolari: Jai Govind Hare (saluti reverenziali a Krishna, Protettore di tutti gli esseri), Baba Sai Baba,


e Yuga Yuga Ke Avatara (lAvatar delle Ere). In precedenza, il dottor Narendranath Reddy, Presidente del Prasanthi Council, ha parlato delle attivit di servizio condotte dallOrganizzazione Internazionale Sathya Sai in diversi Paesi del mondo. Ha fatto seguito la proiezione di un video di queste attivit.

Il 1 agosto 2015, alcuni devoti doltremare hanno fatto due presentazioni.

La prima presentazione stata una commedia dal titolo Ponti e Muri che raffigurava il triste scenario delluomo moderno, impegolato in numerose difficolt a causa della mancanza di valori morali, etici e spirituali. Presentata sapientemente dai membri dellEducazione Sri Sathya Sai della Malesia, la commedia ha sottolineato limportanza, nella vita delluomo, dei valori umani, attraverso i quali potrebbe esserci unit e armonia nella societ e ha evidenziato che il mito dellego, larroganza e lignoranza si dissipano quando si porta allinterno la luce di Sai, la quale abbatte muri e costruisce ponti. seguito un coro devozionale del gruppo U.S.A. I cantanti hanno eseguito inni comprendenti Amore Sconfinato Amore Sconfinato, Adoriamo lEterno Dio, Canta la tua Gioia nel Signore, o Uomo Retto e Canta Alleluia al Signore.

Basata sulla massima preferita di Baba Daiva Preeti, Papa Bheeti, Sangha Neeti

(amore per Dio, timore del peccato, moralit nella societ), la commedia danzata Sai Mahima: Il Miracolo dellAmore, messa in scena il 2 agosto 2015 dai bambini SSE del Regno Unito, ha presentato, per illustrare questo tema, diverse storie della vita di persone ideali. Tra queste, le storie del Santo Thyagaraja, di James Macdonald, di Sri Krishna e di Abou Ben Adhem. La commedia si avviata al termine con il messaggio di unit di tutte le religioni e, impreziosita da molte danze dei bambini, si conclusa con una miscellanea di Bhajan.

Il primo elemento del programma del 3 agosto 2015 stato la presentazione di una sintesi dei lavori della tre giorni del Convegno sullEducazione Spirituale Sai svoltasi nellAuditorium Poornachandra dal 1 al 3 agosto 2015.

Ha fatto seguito il Coro Sarva Dharma dei devoti di Estonia, Lituania, Polonia e Lettonia. Cominciando con il canto di preghiera dedicato al Signore Ganesh Om Gan Ganapataye Namah, i cantanti hanno poi eseguito la Preghiera del Sarva Dharma Om Tatsat Sri Narayana Tu, seguita dalla canzone che descrive la vera natura delluomo Sivoham Sivoham (io sono Siva, io sono Siva). Successivamente, i cantori hanno eseguito canti devozionali in inglese e in diverse altre lingue, e hanno portato a termine la loro presentazione con la canzone di pace Om Santhi Om.

La commedia Ponti e Muri ha sottolineato limportanza dei valori umani.

Esibizione del Coro Sarva Dharma.


LAngolo degli Studenti

LAVATAR DELLAMORE

I In un altro caso, Baba mi ha guarito dalla febbre. Fui colpito da febbre alta e i miei genitori, che sono entrambi medici, mi curarono per 2-3 giorni senza alcun miglioramento. Tutti a casa erano ansiosi. Mia nonna, allora, mi applic un po di Vibhuti sulla fronte e me ne dette un po da mangiare e poi andai a dormire. Grazie al

miracolo della Vibhuti di Baba, la mattina dopo stavo assolutamente bene e andai a scuola.

A me piace molto anche suonare il violino. Il programma dei Bal Vikas Sri Sathya Sai mi ha dato lopportunit di presentare sul palco le mie esecuzioni con il violino. Credo veramente in Swami che dice: Se fate un passo verso di Me, Io ne far cento verso di voi.

Bhagavan venuto sulla terra come Avatar dellAmore per correggere lumanit e per stabilire la pace assoluta nel mondo, correggendo la visione della mente umana attraverso lAmore, che il primo e pi importante dei cinque valori umani ed inerente a tutti gli esseri viventi come dono di Dio.

Medha Chirom

L MIO VIAGGIO ATTRAVERSO I Bal Vikas Sri Sathya Sai cominci nel 2007 quando mia nonna, che unardente devota di Baba, mi introdusse

alle lezioni Bal Vikas condotte nella mia localit. Inizialmente, non ero tanto convinto di tali lezioni, ma poi cominciai a sviluppare un attaccamento emotivo e un desiderio sconfinato per queste lezioni spirituali. Noi, nelle lezioni Bal Vikas, eseguivamo regolarmente il canto dei Bhajan e imparavamo anche preghiere e Stotra (versi). Posso elencare le differenze che ho notato nel mio stile di vita prima e dopo aver partecipato alle lezioni spirituali.

Un evento molto sorprendente e sconcertante che si verificava nella mia infanzia era di fare sogni spaventosi. Avevo paura di quelle notti terribili. Ma da quando, prima di andare a letto, cominciai a recitare uno degli Sloka insegnati dal mio Guru, Karacharana Kritam Vaak ..., quei sogni spaventosi non si sono pi presentati.

Un avvenimento che rafforz maggiormente la mia fede nellonnipresenza di Baba fu la misteriosa rottura, molto rumorosa, di una noce di cocco a Lui offerta. Successe durante lArati alla fine della sessione di Bhajan tenutasi a casa nostra. Tutti i devoti furono molto felici poich Baba era con noi, e gradiva le nostre preghiere.

Negli ultimi 3-4 anni, desideravo ottenere un diploma a livello nazionale nel nuoto, ma non riuscii a qualificarmi nelle prove di selezione a causa della mia bassa tempistica. Questanno ho pregato Baba di aiutarmi a qualificarmi e, per Sua grazia, sono stato selezionato come primo portiere della squadra di pallanuoto di Manipur per giocare a Calcutta nel Campionato Nazionale Aquatico del 2014.

Preziose Massime

S F O R Z I F R U T T OA D A G V Z M O N D O HL S I R X H A S D F G TB U W A V C B E R T Y UE C Z Z S R B F I O R IR C H I T A A E P C E AO O L A M F S L A N B OQ W U T K F T I E M R PC X A E R O A C S O F BV A R I O R N I I P Z CB E Z L H Z Z T P Y R UM E G L I O A A M Q C V

Consigli di Swami agli StudentiOgni studente deve osservare i tre princpi di

equanimit, unit e cooperazione. Listruzione non si limita a leggere, scrivere e ascoltare. I titoli di studio non sono i veri segni dellapprendimento. Senza saggezza e conoscenza spirituale, pu esserci vera istruzione? Essa non per guadagnarsi da vivere, ma per condurre una buona vita. Tutta listruzione che impartisce conoscenza mondana e sviluppa acume intellettuale, senza promuovere il carattere, del tutto inutile. La vera istruzione deve promuovere moralit, carattere e spiritualit. La scienza e la tecnologia sono indubbiamente

necessarie per una vita confortevole, ma c un potere invisibile che sottende al mondo fisico. Oggi gli studenti dovrebbero acquisire sia la conoscenza materiale per guadagnarsi da vivere sia la conoscenza spirituale per comprendere ci che sostiene la vita. Le due, assieme, aiutano lo sbocciare dellUmanit. la moralit a conferire valore alla vita umana.

Leggete le sottostanti massime di Bhagavan e trovate le seguenti parole nel cruciverba sottoriportato: Meglio, abbastanza, rafforzo, sforzi, grazia, mondo, albero, vario, paesi, fiori, felicit, frutto, succo.1.Quando avete fatto del vostro meglio e ci non viene ritenuto abbastanza, allora rivolgetevi a Me. Io sono sempre pronto a rafforzare i vostri sforzi con la Mia grazia.2. Lintero mondo un unico albero. I vari Paesi sono i suoi rami. Dio le sue radici, gli esseri umani sono i suoi fiori, la felicit il frutto e lautorealizzazione il sacro succo al suo interno.3. Per loceano le onde sono lornamento, per il cielo la luna lornamento e per luomo le virt sono lornamento.4. La vita senza carattere misera come un tempio senza lampada, una moneta contraffatta e un aquilone con lo spago rotto.


IDOTTOR SHAILESH SRIVASTAV

FORUM DEGLI EX STUDENTI

LA TRASFORMAZIONE ATTRAVERSO LAMOREL PRIMO GIORNO CHE MI TROVAI dentro la residenza di Swami, il Trayee Brindavan, fu nel lontano 1982, come studente del primo anno del College

Preuniversitario (PUC). Gi allora sapevo, naturalmente, che Swami Dio, e avevo visto che Lo adoravano in fotografia. Ero appena stato a Prasanthi Nilayam, Lo avevo visto arrivare per il Darshan e avevo anche cercato di darGli una lettera.

Alla stretta vicinanza di SwamiOra ero l, seduto proprio di fronte a una

poltrona, quasi a toccarLo, dove Swami veniva a sedersi. Ci accadeva nella Sua residenza assieme a tanti altri nuovi studenti. Pochi minuti dopo, Swami arriv e si sedette proprio di fronte a me! Tutto quello che so che, per circa tutta lora successiva, piansi continuamente senza nemmeno alzare lo sguardo. Swami vide sicuramente ci, ma evit gentilmente di farmi domande anche se chiese a molti degli studenti presenti di doverano, e la sessione si concluse. Qualcosa dentro di me era cambiato e non sapevo che cosa, ma non sono pi stato lo stesso!

Swami Dio OnniscientePochi giorni dopo, in piedi sulla soglia

della Sua residenza a Brindavan, Swami ci chiese: Chi di voi vuole venire a Parthi per le vacanze invernali prima di Dasara? Quasi tutti alzarono la mano! Ben presto andammo a Parthi e sedetti per la prima volta nel portico del Prasanthi Mandir. Successe che Swami venne vicino a me e io mi alzai e chiesi: Swami, venuta mia madre: interview! Egli rispose prontamente: Metti

la ghirlanda!, e mi fece sedere. Il giorno dopo, mi venne vicino e improvvisamente chiese: Dove tuo padre? Hai chiesto uninterview ieri! Colto alla sprovvista, dissi: Swami, non mio padre, mia madre venuta! Egli disse senza esitazione, come se non lo sapesse: Va bene, chiamala!

Lo stesso ingenuo Swami divent improvvisamente, dentro la stanza delle interview, il Dio onnisciente. Quella fu la prima rivelazione, quando dopo aver trascorso del tempo con molti di noi nella stanza esterna, ci chiam tutti e due nella camera interna per un colloquio personale. Trascorse appena due o tre minuti con noi, rimanendo in piedi per tutto il tempo. Non avemmo neanche modo di reagire, poich Egli Stesso parl della nostra famiglia, il che ci rivel che era veramente Dio onnisciente. Questa fu proprio la prima volta che qualcuno di noi ebbe linterview e, essendo noi del Nord dellIndia, non cera modo che Egli potesse sapere tante cose sulla nostra famiglia. La sua descrizione era assolutamente perfetta e spontanea! Poco prima di uscire, mi guard e disse: Anche tu a volte non stai bene. Stai bene! Cos dicendo, mi dette un colpetto amorevole sulla guancia. Venni soverchiato dal Suo amore e capii anche quanto fosse delicato, poich, a dispetto della Sua onniscienza, non aveva detto nulla dei tanti errori che avevo commesso! Aveva davvero conquistato il mio cuore e decisi di compiacerLo.

LAmorevole Signore Risponde alle nostre Preghiere

Era trascorso un anno e mezzo da


quando ero entrato nellundicesima classe e non ero tornato a Delhi. La seconda vacanza invernale era arrivata e Swami era a Parthi. Agli studenti di Brindavan fu chiesto di tornare a casa per le vacanze. Io, assieme a un altro compagno di classe di Delhi, decisi che avremmo prima chiesto le benedizioni e il permesso di Swami. Entrambi prendemmo il treno per Dharmavaram, ove giungemmo alle 2 e, infine, arrivammo a Parthi la mattina successiva alle 6. Non appena entrati nellAshram, un insegnante anziano ci accolse e ci avvert che Swami aveva espressamente fatto sapere che a nessuno studente di Brindavan sarebbe stato permesso di venire a Parthi. Aggiunse che dovevamo tranquillamente tornare indietro dopo avere avuto il Darshan dallinterno della finestra di una stanza a Prasanthi Est.

Non avevamo scelta e dovemmo accontentarci del Darshan a distanza. Ci augurammo che Swami non fosse dispiaciuto poich volevamo solo le Sue benedizioni. Non appena il Darshan si concluse, vedemmo lo stesso insegnante anziano venire velocemente verso di noi. Egli ci sorprese ancora una volta dicendo che Swami lo aveva improvvisamente chiamato a colloquio e gli aveva detto: Due studenti sono venuti da Brindavan e stanno andando a Delhi. Dai loro questa Vibhuti e di loro di sedersi davanti per il Darshan! La nostra gioia non conobbe limiti, poich capimmo quanto amorevole sia il Signore onnisciente. Potemmo sederci proprio di fronte alla sala dei Bhajan e avere il Suo Darshan! S, in effetti possono esserci incredibili volte e giravolte, ma lAmorevole Signore risponde sempre alle nostre preghiere. In realt, ci d pi di quello che chiediamo!

LAllarme che non Squill

Fu verso la fine del mio secondo anno P.U.C. che gli studenti di Brindavan avevano organizzato una mostra scientifica

nel Kalyana Mandapam, accanto alla residenza di Swami. Egli arriv quel giorno con il governatore del Karnataka, Sri Govind Narayan. Avevamo fatto due oggetti per la mostra: uno chiamato Sorridente Orrore, che consisteva in un vero cranio umano preso dal laboratorio di biologia con luci lampeggianti al LED al posto degli occhi, e un altro chiamato Casa Futura in cui avevamo installato tre allarmi; uno antifurto allingresso, un allarme pioggia e uno antincendio. Stava andando tutto bene e, dato che questo era lultimo oggetto proprio davanti alluscita, Swami arriv fin dove finiva la mostra. Lallora Direttore che stava anchegli camminando con Swami, attir la Sua attenzione sui due oggetti e forn le relative spiegazioni. Baba sbirci dentro il contenitore del Sorridente Orrore, mi guard e fece un bellissimo sorriso. Ero felice. Il Direttore Gli parl poi degli allarmi e Gli chiese di mettere la mano nella porta dingresso della casa per far suonare lantifurto. Swami, con aria innocente, lo fece, ma non accadde nulla. Il Direttore, guardandomi, aggrott le sopracciglia. Controllai allora e verificai che tutto andasse bene. Egli mise la mano e lallarme suon. Era soddisfatto e chiese a Swami di provarlo personalmente. Swami di nuovo mise la mano e, con nostro stupore, non ci fu nessun suono dallarme. Il Direttore verific


nuovamente e lallarme suon prontamente. Un po imbarazzato guard Swami che ripet latto e lallarme rimase di nuovo in silenzio. I nostri sciocchi intelletti non erano riusciti a capire il senso di ci, che Swami Stesso ci spieg con una risatina: Io non sono un ladro! La moglie del governatore, spontaneamente, aggiunse: Swami solo un Chitta Chora (ladro di cuori), ed Egli sorrise!

Quasi dieci anni dopo, quando diventai insegnante a Prasanthi Nilayam, organizzammo una mostra simile e si ripet

lo stesso episodio. Swami non fece alcun commento questa volta, ma divenne chiaro un messaggio pi profondo. Per i non credenti esso : ricordate, Egli pu entrare senza alcun preavviso; per i devoti: Egli sempre dentro; perch temere? E infine per tutti: lallarme suoner solo se Egli se ne va!

Il dottor Shailesh Srivastav un membro del corpo docente dellIstituto dIstruzione Superiore Sri Sathya Sai


soggetti a scoraggiamento e sono confusi; la ragione di questo la debolezza che deriva dalla mancanza di fiducia in se stessi. Se c fede totale in Dio non c spazio per lo scoraggiamento.Studenti!

C bisogno di celebrare festivit come Vinayaka Chaturthi per soddisfazione esteriore, ma, quel che pi importante, comprendere il significato profondo delladorazione di Vinayaka che, probabilmente, avr un effetto duraturo. Ladorazione di idoli inanimati deve portare alla contemplazione dellentit spirituale sottile che essi rappresentano. Questo il processo che porta a raggiungere la realizzazione dellAtma.Il Signore del sapere

Vinayaka il Signore di tutta la conoscenza. Apprendere significa studiare dei libri? No. Nel termine Vidya (conoscenza) compresa ogni cosa appartenente al cosmo; camminare, parlare, ridere, sedere, mangiare, girovagare, pensare. Ogni tipo di attivit legata allapprendimento e Vinayaka il Maestro di ogni tipo di apprendimento. Oggi lapprendimento viene identificato con lacquisizione di informazioni, ma oltre alla conoscenza del mondo fisico abbiamo molti altri tipi di conoscenza legati alla chimica,

alle arti e ad altre capacit. Vinayaka il Maestro di ogni tipo di conoscenza. Lapprendimento legato allintelletto, non semplice istruzione. La familiarit con i libri non conoscenza. Tutta la vita un processo continuo di apprendimento; ogni processo dindagine legato allapprendimento, ma fondamentalmente la nostra indagine dovrebbe riguardare la distinzione tra il transitorio e il permanente. Questa conoscenza vera. Gli studenti adorano Vinayaka con zelo, ma Vinayaka non colui che viene semplicemente in aiuto di coloro che leggono dei libri. Egli aiuta chiunque a ogni passo del viaggio della vita; accessibile subito e per questo adorato da tutti gli esseri ed il Signore di tutti gli esseri. Egli non appartiene a un paese, a una nazione o a un periodo di tempo: si lega a tutti i luoghi e a tutti i tempi. Su Vinayaka ci sono delle storie mitologiche. Il loro significato volgere le menti verso Dio. Se si indaga profondamente, si comprende che esiste un solo Dio che presente in tutti; Vinayaka non separato da noi. Il Principio che alberga nei nostri cuori il Divino Principio Atmico.

- Estratto dai Discorsi di Bhagavan in occasione del Ganesh Chaturthi

Brindamrutam: una Compilation di Bhajan

BRINDAMRUTAM Brindavan Bhajan GroupSri Sathya Sai Publications

Society, Sudama House, Chickpet, Bengaluru.

Rs 250.00

B HAGAVAN SRI SATHYA SAI Baba ha affermato che, nel Kali Yuga, il Namasmarana il mezzo pi semplice e pi potente per la liberazione delluomo. Fin da bambino, il giovane Sathya organizzava il Gruppo di Bhajan Pandhari e si aggirava per le strade di Puttaparthi cantando Bhajan. Questa fu la Sua prima indicazione sullimportanza che attribuiva al Namasmarana. In seguito ribad questa profonda verit quando cant il Suo primo Bhajan Manasa Bhajare Guru Charanam nel giardino di un devoto a Uravakonda, dopo aver lasciato la scuola e la propria casa il 20 ottobre 1940, alla giovane et di 14 anni, dichiarando la sua Avatar

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Eterno Auriga - Settembre 2015