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Problemas éticos de la ciencia Ruben Alexis Huerta Rodriguez Antonio de Jesus Martinez Palomo

Etica y la Tecnociencia

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Problemas éticos de la ciencia

Ruben Alexis Huerta RodriguezAntonio de Jesus Martinez Palomo

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La ciencia y la tecnología han sido protagonistas de los grandes cambios en la economía, la sociedad y la cultura en lo últimos años. Ello se debe a que ambas se han vinculado cada vez mas estrechamente en proyectos de investigación y desarrollo de innovaciones útiles para la vida.

Cada vez es mas difícil distinguir si se hace solo ciencia o también tecnología en un laboratorio científico; o bien en un taller tecnológico se diseñan fabrican solo artefactos o también hacen aportaciones a las teorías científicas. Así pues, el conocer científico y el producir tecnología se han mezclado y han dado por resultado lo que ahora se denomina tecnociencia

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Características de la ciencia

La ciencia es una actividad socialmente organizada de búsqueda del conocimiento que se basa en el rigor metodologico, la sistematicidad, la objetividad, la racionalidad y la falsabilidad de sus construcciones teóricas.Los productos típicos de la actividad científica son la hipótesis, la teoría, y las leyes que conforman un conjunto ordenado de explicaciones sobre la realidad natural o social, dividido por campos del conocimiento (la biología, la química, las matemáticas, la física, entre las ciencias naturales; la sociología, la economía, la ciencia política, la psicología, entre otras ciencias sociales).

El proceso de la ciencia a lo largo de la historia ha demostrado que los seres humanos tiene una capacidad propia para adquirir conocimiento del mundo natural y de la sociedad en la que viven, conocimientos que permiten comprender su entorno y también trasformarlo. Como una actividad social, la ciencia incluye valores y normas, costumbres y hábitos, destrezas, practicas e instrucciones que en conjunto se dirigen hacia un fin común: la búsqueda del conocimiento.

Las afirmaciones que hace la ciencia sobre el mundo son mas seguras, mas confiables y mas objetivas que las de la experiencia común solo porque son mas rigurosas y metódicas. Lo contrario de la ciencia no es la experiencia común, sino los dogmas, o sea, aquellas afirmaciones que se basan en una autoridad (un líder ideológico, la “palabra divina” o una figura prominente), y no en razonamiento y argumentos. Los valores y virtudes que están presentes en la autentica ciencia son: la búsqueda del conocimiento verdadero, la duda y la interrogación sobre las cosas, la lucha contra el pensamiento dogmático que no reconoce el carácter abierto de la razón y que pretende imponer algunas afirmaciones como verdad absoluta.

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Tecnologia, tecnociencia y etica

La tecnología es un sistema de acciones intencionales estructuradas socialmente, que se basa en la aplicación de conocimientos científicos para producir resultados útiles en los procesos productivos industriales, principalmente, así como en otras campos de la actividad humana (la medicina, la administraron, la política, el entretenimiento, el deporte…) cuyo fin es lograr la mayor eficacia y eficiencia posible en las acciones de transformación e investigación sobre la realidad natural o social, los tecnólogos diseñan y operan artefactos e instrumentos muy variado (las computadoras, los robots, los aparatos de medición y montonero, las maquinas de todo tipo, etc.).

Por su parte, la tecnociencia es el resultado de la conjunción y vinculación entre dos ramas, de la ciencia y de la tecnología. La tecnociencia se despliega en grandes proyectos en los que participan diferentes disciplinas científicas ( es decir, es multidiciplinaria ), que requiere grandes infraestructuras y recursos económicos proporcionados por el Estado o por empresas privadas.

La tecnociencia no se restringe a explicar lo que pasa en el mundo; construye sus propios objetivos de conocimiento y los modifica, y en la medida en que los intervienen y manipula, teoriza sobre ellos.

La tecnologia y la tecnociencia conforman un gran sistema de orden mundial que se expende mediante la interconexión y encadenamiento progresivo de todos los sistemas técnicos.

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El juicio ético sobre la tecnología y la tecnociencia

Acceso y Difusión

Las tecnologías no son neutrales desde el punto de vista den la ética, ya que pueden ser dañinas para la sociedad o la naturaleza, y esos efectos— una consecuencia de las propiedades del sistema tecnológico actual —, aunque a veces resultan imprevisibles, son responsabilidad de los sujetos que los diseñan, operan, usan o venden.

Las tecnologías indispensables para proporcionar servicios básicos ( energía, agua potable y drenaje, combustible y vehículos de trasporte, maquinaria, materiales, textiles y ropa, alimentos procesados, aparatos electrónicos de comunicación, así como las diversas tecnologías medicas, etc. ) permiten una buena calidad de vida, por lo que su acceso debe ser universal y sin discriminacion; es decir Bienes útiles debe estar al alcance de toda la humanidad.

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Usos y Aplicación

La tecnología y la tecnociencia son valiosas porque producen bienes y satisfactores para la vida humana: nuevos medicamentos o vacunas, medios de diagnostico y tratamientos de tecnología medica, sistemas y equipos de computo mas poderosos y eficientes, medios de telecomunicación, trasporte mas rápido y seguro, etc.

Una buena tecnología debe ser costeaba, o sea, su costo debe ser razonable y proporcional a los beneficios y a los posibles problemas que genere. Desde luego, en la economía capitalista se busca que la tecnología produzca muchas ganancias, que sean fácilmente comerciables, que sean patentabas, que compitan con otras para ganar mercado.

El beneficio económico de las tecnologías — al final y al cabo el desarrollo tecnológico es un negocio y un motor fundamental de la economía mundial —- no debe sobreponerse o pasar por alto los fines últimos de todos producto tecnológico: proveer bienes de utilidad social

El dominio tecnológico que el hombre ejerce sobre los fenómenos y las fuerzas naturales resulta benéfico en principio; pero el uso de la tecnología moderna se ha vuelto masivo, intensivo y a gran escala, y por eso se han generado algunos efectos contraproducentes.

Un valor fundamental en este contexto de evaluación ética es protección de la salud. Una buena tecnología ya no puede se aquella que daña directa o indirectamente a la salud o a las condiciones de la vida del ser humano

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Investigación e Innovación

Lo que caracteriza a la tecnología moderna es su capacidad de evolucionar rápidamente mediante el despliegue de un poderoso impulso social de innovación social y transformación de la naturaleza. Cada nuevo invento perfila ya nuevas posibilidades, ademas de las que surgen por la combinación de los resultados de las tecnologías existentes.

En el contexto de la investigación y el desarrollo de innovaciones, las tecnologías y, sobre todo, las tecnocienciencias pueden ser evaluadas por su valor espistemologico, ya que los artefactos han surgido a partir de teorías científicas comprobadas teóricamente, o bien, el desarrollo de una tecnología ha permitido amplia, corregir o corroborar la teoría científica de la que se origino y, de ese modo, el progreso tecnocientifico contribuye también al desarrollo de la ciencia y a la divulgación de la cultura científica general.

La tecnología y la tecnociencia no puede potarse a si misma de fines morales. En la sociedad entera la que debe evaluarlas, conducirlas y orientarlas conforme a valores universales.Desde el punto de vista ético se requiere que, paralelamente el progreso tecnocientifico, se divulga también de una nueva cultura de responsabilidad por los efectos complejos de nuestras acciones tecnológicas en el cambien te y en la sociedad.

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Conflicto entre el poder tecnocientífico y la vida

humana

El sistema tecnológico mundial se ha convertido en un objeto de valoración ética porque en muchas ocasiones ha entrado en conflicto con la vida humana y ha suscitado controversias sociales sobre su desarrollo y poder incrementado.

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Este conflicto se ha derivado de algunos rasgos esenciales del sistema tecnológico, que constituyen el fundamento para una nueva evaluación ética:

La ambivalencia de los efectos a gran escala.- Las tecnologías actuales se caracterizan por su intensivo y masivo, es decir, a gran escala y de modo universal en todo el planeta.

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El automatismo de la innovación tecnológica.- la tecnología contemporánea ha entrado en una fase de progreso ya casi automático e ilimitado, en el que cada nuevo logro implica dar el sig. Paso necesariamente.

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La expansión de la responsabilidad colectiva.- como resultado del conflicto entre tecnología y humana, el valor ético que se coloca en el primer puesto ahora es el de la responsabilidad colectiva.

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El valor ético del conocimiento tecnocientífico.- En las actuales condiciones del desarrollo tecnológico, el saber científico y tecnológico se ha convertido en una nueva necesidad ética, por eso, es indispensable procurar el conocimiento de las condiciones y de los efectos futuros probables o potenciales.

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La ciencia y la tecnociencia tiene un nuevo deber ético: vigilar el despliegue del poder tecnológico para proteger a la humanidad misma de sus excesos y de sus posibles efectos negativos y al mismo tiempo potenciar y expandir los beneficios de las tecnologías mas seguras, limpias y eficientes.

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Lamentablemente, nos hemos acostumbrado a apreciar las tecnologías por sus efectos inmediatos, sin saber las consecuencias a futuro; nos dejamos llevar por las innovaciones tecnológicas que rápidamente se extienden como una nueva “necesidad”, sin detenernos a pensar se los medios se adecuan a los fines y si no surgirán efectos negativos en su uso intensivo

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Cuanto mas dependamos de un a tecnología, mayores serán los riesgos de colapsos y catástrofes que no podemos remediar a tiempo con nuestros propios recursos, pues no estamos acostumbrados a planear medidas de precaución o disponer a medidas alternas.

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Los científicos y tecnólogos son corresponsables con el resto de la sociedad de los efectos y consecuencias de las tecnologías, es decir, no todos los científicos y tecnólogos tiene la responsabilidad de los efectos de la tecnología, también de los usuarios de estos medios.

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Debemos evaluar los artefactos y sistemas tecnológicos mediante valores como la protección de la dignidad y la autonomía de las personas, la promoción y defensas de las libertades civiles, el respeto a las diferentes culturas, la tolerancia a las creencias religiosas y algunas convicciones morales, la promoción de la igualdad social (socioeconómica, de genero, etc.) o bien, la reducción de la pobreza.

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Los efectos negativos de las tecnologías pueden ser accidentales y no accidentales, sobre todo en un sistema tan complejo como el de nuestro mundo tecnológico; las tecnologías que potencialmente encierran riesgos enormes que no podrán ser controlados o remediados no deberán ser aceptadas.

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Las tecnologías deben ser controladas también por dos principios asociados: la precaución y la responsabilidad. Esto significa que la sociedad pueda reconocer en que casos es conveniente tomar precauciones o establecer moratorias en tecnologías que implican desencadenar riesgos considerables; así como en que casos hay tecnologías cuyos fines son deseables y necesarios, aunque produzcan ciertos males, mientras estos no sean mayores que los beneficios y siempre que los daños a la salud o al ambiente ni impliquen un problema irresoluble a mediano o corto plazo.

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La calidad de vida, base del desarrollo sostenible

La ciencia y en particular la tecnología y la tecnociencia, no tienen sentido si no actúan como medios para mejorar la vida.

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Pero el problema ha sido que el modelo tecnológico-industrial del ultimo siglo ha concebido esas mejoras como beneficios inmediatos, a gran escala y espectaculares, pero con efectos colaterales negativos para el ambiente y para las condiciones futuras de la vida humana.

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Por ello el control y orientación social al sistema tecnológico implica un nuevo concepto: el desarrollo sostenible, cuyo núcleo es la idea de calidad de vida.

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El desarrollo sostenible es una forma responsable de asegurar la satisfacción de las necesidades actuales de la humanidad sin derrochar los recursos y sin poner en peligro la calidad de vida de las futuras generaciones.

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Actualmente el desarrollo humano puede medirse, según los estándares de la ONU, mediante tres indicadores: la esperanza de vida saludable, la educación y el nivel de ingresos económicos; estos tres factores muestran la capacidad real de las personas para ejercer su libertad, para elegir formas de vida conforme a propósitos propios, así como el grado de oportunidades para obtener los bienes y satisfacciones necesarios para realizar su propio proyecto.

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En la actualidad crece la brecha entre la opulencia de los mas ricos y la miseria de los mas pobres y las tenciones sociales por muchos conflictos de diversas causas y motivos.

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La tarea mas urgente para encaminarnos hacia un desarrollo sostenible y alcanzar una calidad de vida aceptable es al reducción de la pobreza extrema mediante un desarrollo económico compatible con la preservación ecológica; es decir, mediante un desarrollo sostenible y socialmente justo.