Faro - postní doba 2016

Z OBSAHU

Úvodní slovo

Závěr katechumenátu

Poutní dům Velehrad

Pozvánka na pouť do

Říma

Info pro biřmovance

Pozvánka na duchovní

obnovu

Manželská setkání

Rozpis bohoslužeb

FARO FARNOST LIDEČKO

Číslo šestadvacáté, postní doba 2016 Zaplacením dobrovolné částky můžete přispět na výrobu časopisu (výrobní cena je 8 Kč).

Milí rodiče prvopřijímajících dětí,

děkuji Vám, ţe jste se odhodlali absolvovat spolu s Vašimi dětmi přípravu na

jejich první svaté přijímání. První setkání Vašeho dítěte s Jeţíšem v Eucharistii

bude jistě pro celou Vaši rodinu významnou událostí. Moţná uţ teď tušíte, ţe

taková událost se musí dobře připravit a neobejde se bez Vás a Vaší pomoci.

Proto Vás chci pozvat ke spolupráci na dozrávání vztahu Vašeho dítěte k Jeţíši

přítomném v Eucharistii. Pro děti bude důleţité, aby ve Vás nacházely partnery

při hledání své vlastní víry. Podobně jako dítě doprovázíte na jeho cestě ţivo-

tem, chráníte je, staráte se o ně a ukazujete mu, co je v ţivotě důleţité, bude Vás

potřebovat také v tomto důleţitém kroku, který má udělat na konci této přípra-

vy. Jsou to Vaše slova, Váš způsob chování k sobě i k druhým lidem a také Váš

vztah k Bohu, co dítě opakuje a napodobuje. Bez Vás by se ztratilo v ţivotě

a bez Vás by postrádalo potřebnou jistotu i v ţivotě z víry.

Na prvním setkání v sobotu 27. února v 17:00 v Lidečku budeme mluvit

o svátosti křtu. Křest vytvořil mezi námi a Bohem skutečně nový vztah. Křtem

jste řekli Bohu, ţe chcete, aby Vaše dítě proţívalo svůj ţivot spolu s ním

a v lásce k němu. V pár bodech Vám chci v návaznosti na setkání nabídnout

několik praktických rad, jakým způsobem u svých dětí rozvíjet vědomí, ţe jdou

Boţími milovanými dětmi:

JAK VNÍMAT, ŽE JSME BOŽÍMI DĚTMI Můţete děti učit vnímat Boţí přítomnost v tom, co nám dává – stvořil krás-

nou přírodu, naši rodinu dal takto dohromady a jako dobrý Otec se projevuje

také tím, ţe máme dostatek jídla.

Je důleţité naučit děti vděčnosti za tyto Boţí dary. Takto si jich lépe všimnou

a dokáţou se z nich radovat. Začněte ve své rodině například tím, ţe se před

kaţdým jídlem ztišíte a pronesete krátkou modlitbu, kterou je naučíte být vděč-

nými Bohu za pokrm, který máte na stole.

Například: Pane Bože, požehnej nás i tyto dary, které máme z tvé štědrosti.

Skrze Krista našeho Pána. Amen.

VÝCHOVA K ŽIVOTU S BOHEM Ţivot křesťana je charakteristický tím, ţe je proţíván v souladu s učením

a ţivotem Jeţíše Krista. Součástí výuky náboţenství je i Desatero. V učebnici

Číslo šestadvacáté Stránka 2

ZÁVĚR KATECHUMENÁTU

JIŘÍHO PASEKY A PAVLA VOKŘÁLA

S dobou čtyřicetidenního postu, který

proţíváme se kryje období očišťování kate-

chumenů a jejich zasvěcování do křesťanské

praxe, protoţe čtyřicetidenní půst jak

v liturgii, tak i v liturgické katechezi, je při-

pomínkou křtu či přípravou na něj.

Závěrečná část katechumenátu, kterou

pak celý katechumenát vrcholí je obdobím

očišťování a zasvěcování do křesťanské pra-

xe. Začíná tzv. vyvolením, čili zařazením

mezi čekatele křtu.

Zařazení mezi čekatele křtu (vyvolení),

proţili naši katechumeni spolu v sobotu 13.

února 2016 v olomoucké katedrále, kdy byli

spolu s dalšími více neţ 90 katechumeny ar-

cibiskupem Janem Graubnerem přijati mezi

čekatele křtu.

Toto období očišťování a zasvěcování do

křesťanské praxe je určené k hlubší přípravě

ducha a srdce. Zařazení katechumenů mezi

„čekatele“ křtu, znamená, že je církev vybí-

rá a zároveň připouští katechumeny, kteří se

k tomu pro své disposice hodí, aby se mohli

účastnit příštího udělování svátostí uvedení

do křesťanského života. Říká se tomu též

„vyvolení“, protože to, že je církev zařazuje

mezi čekatele křtu, je zakotveno ve vyvolení

Božím, neboť církev jedná jménem Božím;

nebo také „zapsání jmen“, neboť žadatelé

na znamení, že chtějí zůstat věrní, napíší svá

jména do knihy čekatelů křtu.

Náplní této poslední části přípravy je spíš

duchovní neţ nauková příprava. Má kate-

chumena uvádět do nové skutečnosti, ve

které se okamţikem křtu ocitne, a má ho

disponovat k hlubokému obrácení, k lítosti

nad hříchy, ke skutečnému ţivotnímu roz-

hodnutí pro ţivot s Kristem. Předpokládá se,

ţe v této etapě kandidát uţ Krista poznal na-

tolik, aby chtěl s ním a podle něho ţít a také

se předpokládá, ţe je uţ od něho schopen

očekávat osvobození. Pozornost kandidáta

se proto můţe větší míře upřít do jeho vlast-

ního nitra, aby se disponoval ke skutečné

kajícnosti, která má křest předcházet.

V liturgii postních nedělí třetí, čtvrté a

páté budou katechumenům udělována

skrutinia, která jsou vlastním prostředkem

k očištění a osvobození mysli i srdce kate-

chumena, a to skrze naslouchání Boţímu

slovu a dále skrze exorcismy.

Účel skrutinií, jejichž jádrem jsou exorcis-

my, je hlavně duchovní. Záměrem skrutinií

je očišťovat mysl i srdce katechumenů, posi-

lovat je proti pokušení, pomáhat jim, aby

uzrál jejich správný úmysl, a povzbuzovat je,

aby niterněji lnuli ke Kristu a rozhodněji po-

kračovali ve snaze milovat Boha.

Od čekatelů se vyžaduje vůle vnitřně poro-

zumět Kristu i církvi a očekává se od nich,

že učiní veliký pokrok v upřímném sebepo-

znání, ve vážném zpytování svědomí a

v pravém pokání.

Obřadem exorcismu, který vedou kněží nebo

jáhnové, jsou vyvolení, poté co je církev

řádně poučila o tajemství Krista, osvobodi-

najdete větu: „Desatero nám říká, jak se máme

chovat k Bohu, k sobě a k ostatním lidem, aby-

chom byli šťastní.“ Pomáhejte svým dětem obje-

vovat radost ze ţivota podle evangelia a Desatera.

PRAVIDELNÁ NEDĚLNÍ MŠE SVATÁ Skrze křest se stáváme členy jedné velké rodiny

církve. Rodina potřebuje být spolu, proto církev

proţívá kaţdou neděli mši svatou spolu s Jeţíšem.

Věnujte zvláštní pozornost proţívání neděle. Na-

jděte si čas na sebe i Boha ve mši svaté.

Jako rodiče jste pro Vaše dítě prvním obrazem

Boţí lásky. Přeji Vám, aby se Vám dařilo tento

úkol dobře naplňovat a takto přispívat také k dobré

atmosféře ve Vaší rodině.

Ţehná P. Josef

Faro Stránka 3

tele od hříchu, vyprošťováni z následků hří-

chu a z ďábelského vlivu, jsou posilováni na

své duchovní cestě a otevírají svá srdce

k přijetí Spasitelových darů.

Aby byla skrutinia pro čekatele křtu co

nejuţitečnější, mají být doplněna osobními

rozhovory. V nich si má čekatel konkretizovat

svou naději v osvobození a očištění, ke které

vedou biblická čtení nedělního cyklu A.

Ačkoliv čekatel křtu je v této fázi uţ

Kristu velmi blízko a měl by být do velké

míry „doma“ i ve společenství věřících, není

ještě křesťanem, údem církve, není ještě us-

chopněn ke slavení eucharistie. Proto by ne-

měl setrvávat ve shromáţdění po bohosluţbě

slova. Pokud neodejde, rozhodně nemůţe

konat ţádné liturgické sluţby nebo předčítat

přímluvy.

Skrutinia jsou tři - aby katechumeni zís-

kali hluboké poznání Krista Vykupitele, kte-

rý je 1) ţivá voda (evangelium o samařské

ţeně), 2) světlo (evangelium o uzdravení

slepého od narození), 3) vzkříšení a ţivot

(evangelium o vzkříšení Lazara). Díky to-

muto výběru perikop nemůţeme přehléd-

nout, ţe skrutinia nejsou jen trojnásobnou

reprízou téhoţ představení, ale nabývají na

naléhavosti a intenzitě a postupně odkrývají,

jaké účinky zanechává křest v duši člověka.

Skrutinia se dělají veřejně, abychom se i

my připojili a modlili se za naše nové bratry

Jiřího a Pavla.

Předávání pokladů církve je další vý-

raznou součástí bezprostřední přípravy na

křest. Jde o svěření symbola (apoštolského

vyznání víry) a modlitby Páně. Ačkoliv se

právem předpokládá, ţe katechumen oba ty-

to staré a úctyhodné texty zná, má jejich

slavnostní svěření v bohosluţbě postního

všedního dne svůj smysl. Jednak je tím svě-

řením čekatel vyzván, aby je přijal za sou-

část svého ţivota, jednak je shromáţděným

věřícím připomenuta a zvýrazněna jejich zá-

sadní úloha v ţivotě křesťana.

Na svěření symbola potom můţe a má

navazovat při bezprostřední přípravě na

křest sloţení vyznání víry, které se koná na

Bílou sobotu v rámci bezprostřední přípravy

na přijetí iniciačních svátostí.

Bezprostřední příprava na křest se ko-

ná, je-li to moţné, na Bílou sobotu, o které

by se čekatelé křtu neměli pokud moţná vě-

novat ničemu jinému, neţ přípravě na přijetí

svátostí. Jejími prvky jsou: sloţení vyznání

víry (jen tehdy, kdyţ se konal obřad předání

symbola), obřad „efeta“, volba křestního

jména a mazání olejem katechumenů (pokud

uţ se nekonalo dříve).

Z uvedených prvků je nejlépe katechetic-

ky vhodný obřad „efeta“, inspirovaný zná-

mým Kristovým zázrakem. Symbolicky vy-

jadřuje nutnost milosti k přijetí Boţího slova

a ke spáse. Po příslušné perikopě z Markova

evangelia (7,31-37 ) se celebrant palcem do-

týká pravého i levého ucha a rtů zavřených

úst čekatele křtu a říká: „Efeta, to jest

´Otevři se´: k chvále a slávě Boží vyznávejte

víru, kterou jste přijal(a)."

Vlastní udělení svátosti křtu se bude ko-

nat o velikonoční vigilii. Tento okamţik

však vůbec není cílem, spíše počátkem plné-

ho ţivota z víry.

Po křtu následuje ještě v době velikonoční

období tzv. mystagogie, coţ není nic jiného

neţ duchovní doprovázení na nové cestě.

Nebeský Otče, děkujeme ti, žes v naší

farnosti povolal, mladé muže k obrácení a

křtu v kterém se narodí z vody a z Ducha

svatého k novému životu. Budou se nazý-

vat tvými dětmi, poněvadž ty jim daruješ

podíl na svém životě. Děkujeme ti za dary,

kterými naplňuješ jejich srdce, a prosíme

tě, abychom pro ně byli nástrojem tvé lás-

ky. Učiň, Bože, aby stále lépe poznávali

tvého Syna, aby se mu stále více podobali

a aby působením Ducha svatého provždy

zůstávali sjednoceni s církví. Ať rostou

v moudrosti a svatosti. Amen.

http://revue.theofil.cz/krestanske-pojmy-detail.php?clanek=557


POUTNÍ DŮM VELEHRAD

HISTORIE Na sv. Václava, 28. září 1968 Svatý stolec

oficiálně schválil statut Českého náboţen-

ského střediska Velehrad.

Centrum bylo postaveno přispěním kardi-

nála Berana, praţského arcibiskupa, jehoţ

ţivotní příběh byl evidentně veden Boţí Pro-

zřetelností. Po velmi těţkých letech během

komunistického útlaku, kdy byl téměř pořád

v internaci, ho v roce 1965 zastihla zpráva o

jmenování kardinálem. Státní úřady se roz-

hodly mu umoţnit cestu do Říma na slav-

nostní ceremoniál pod podmínkou, ţe se jiţ

více nevrátí do Československa. Myslely, ţe

skoro jiţ osmdesátiletý arcibiskup, konečně

přestane státu dělal problémy. Avšak v Římě

kardinál začíná vyvíjet mimořádnou činnost

ve prospěch českých exulantů a emigrantů,

kteří z důvodů komunismu byli rozptýleni

po celém světě a ve prospěch utlačované

církve ve vlasti. Shromaţďuje kolem sebe

různé iniciativy, které jiţ existovaly.

Tak se rodí České Náboţenské Středisko

Velehrad. Ve stanovách, které napsal sám

kardinál Beran, se jasně zračí jeho úmysl:

„Dát duchovní pomoc českým věřícím kato-

líkům ţijícím mimo vlast, aby neztratili ná-

rodní identitu a drahocenný poklad křesťan-

ské víry a také podporovat věřící v domově.”

Tyto hodnoty jsou podle něho velmi úzce

spojené. Za tímto účelem kardinál pomýšlí

na nějaké místo, které by bylo současně

„domovem“ a „ateliérem“.

„Domovem“ kardinál myslí místo pro přije-

tí kněţí, kteří by měli tímto moţnost setká-

vat se a pokračovat ve vlastní formaci, kde

by se mohlo koordinovat jejich pastorační

úsilí a taktéţ mít dům pro poutníky v Římě.

Současně být „ateliérem“ pro apoštolát a

kulturní aktivity. Místo, kde se pracuje, ţije,

kde se hledají a uskutečňují iniciativy, které

lépe odpovídají poţadavkům doby a potře-

bám lidí.

Jedna z velkých oblastí aktivit byla

“Křesťanská akademie”, která se věnovala

především vydavatelské činnosti, ale téţ or-

ganizovala různá sympozia, přednášky, du-

chovní cvičení apod. Vydávala knihy, hlavně

liturgické, katechetické, papeţské dokumen-

ty, naučnou literaturu, knihy o umění, taktéţ

i různé časopisy Nový ţivot, Studie, Veritas,

Vinculum, Radar.

Kromě publikování a šíření křesťanské lite-

ratury České náboţenské středisko Velehrad

shromaţďovalo i materiální pomoc, která se

posílala do vlasti těm, kteří to nejvíc potře-

bovali: léky, látky na řeholní hábity, obrázky,

pomoc pro formaci bohoslovců, filmy a jiné

audiovizuální pomůcky, psací stroje. Také

finančně podporovalo kněze, kteří po nuce-

ných pracovních táborech byli zbaveni náro-

ku na důchod. Další finanční pomoc byla po-

skytnuta na opravy kostelů. Rozmanitá byla

pomoc i pro Čechy ţijící v exilu: finanční

pomoc, kontakty s autoritami hostující kraji-

ny, hledání bydlení, duchovní starostlivost

v utečeneckých táborech, vyučování českého

jazyka nejmenších, organizování misií, aj.

Abychom si udělali představu o rozsahu

práce, které „Centro Religioso Boemo Vele-

hrad“ vykonávalo do pádu komunistické dik-

tatury v Československu, stačí vzpomenout,

ţe v roce 1968 dostávalo kolem 350 dopisů

se ţádostí o pomoc, a v tomtéţ roce bylo po-

sláno do Československa 43 095 knih.

Velká pozornost se věnovala mladým, pro

které se kaţdé léto organizovaly školní tábo-

ry v různých zemích svobodné Evropy, kde

se vyučovala čeština, národní zvyky, organi-

zovaly duchovní cvičení a poutě.

Na rozvoj a koordinování všech těchto růz-

Faro Stránka 5

ných aktivit se začalo s hledáním vhodného

místa. v roce 1968 rodáci v cizině sesbírali

sumu potřebnou na zakoupení stabilního do-

mu, a to na počest kardinála Berana při příle-

ţitosti jeho 80. narozenin (29.12.1968). Tyto

události probíhají v čase ruské okupace Čes-

koslovenska. Papeţ Pavel VI. proto osobně

rozhodl, aby dům, který doposud patřil

„Katolické akci“ a nacházel se v blízkosti

baziliky sv. Petra, byl darovaný kardinálu

Beranovi pro aktivity Střediska Velehrad.

Necelý měsíc po kardinálově smrti

v červnu 1969, po urgentních částečných

opravách, poutní dům otevřel své dveře prv-

ní skupině poutníků, kteří stále ve větším po-

čtu začali přijíţdět do Říma. V tomtéţ roce,

v průběhu 4 měsíců, dům poskytl přístřeší

téměř dvěma tisícům poutníků.

Do roku 1971 byla ukončena rekonstrukce

centrální budovy a začaly se opravovat při-

lehlé budovy. Ale pro finanční a administra-

tivní problémy se práce protáhly aţ do roku

1980. Poutní dům navzdory tomu plně po-

kračoval ve své hostitelské činnosti.

Potom nastal rok 1989, s ním pád „ţelezné

opony“ a všechno, co s tím souviselo. I

v Československu se politická situace změ-

nila a země se začala otvírat světu. Mnohé

ţádosti exulantů a emigrantů ustaly. Křes-

ťanská akademie se svou vydavatelskou čin-

ností se přesídlila do Československé repub-

liky. Mnozí kněţí a exulanti se vrátili do

vlasti. Aktivity českého náboţenského stře-

diska Velehrad se nevyhnutelně mění:

s otevřením hranic zaznamenává velký roz-

květ hlavně poutní dům.

SOUČASNOST Dnes duchovně-kulturní centrum Velehrad

pokračuje v praxi poutního domu: šířit víru

prostřednictvím přijímání poutníků skrze do-

provázení a katecheze, dále návštěvy svatých

míst spojených s památkou svatých a mu-

čedníků tady v Římě, městě papeţe. Dům je

otevřený především věřícím České a Sloven-

ské republiky (ale nejen jim) ve snaze po-

skytnout ubytování ekonomicky výhodnější.

Ve změněné historické situaci se chce Cen-

tro Velehrad podílet především ve sluţbě no-

vé evangelizace tolik nevyhnutelné pro naši

Evropu, která stále víc ztrácí vědomí svých

vlastních křesťanských kořenů a tedy vlastní

identity. Zmatená identita zase produkuje

strach a nedůvěru, které často ústí do nebez-

pečných záplav nacionalismu, nebo zpoma-

lují kráčení k jednotě a v tomto deficitu na-

děje dělají Evropu tak slabou na cestách

osobních a národních. Prohloubit křesťanské

kořeny Evropy je tedy tím pozadím, o které

se opírají všechny aktivity Centra Velehrad,

a člověk – poutník – při hledání naděje je je-

ho adresátem.

Mluvit o křesťanských kořenech Evropy

znamená upřít pozornost na dvě křesťanské

tradice, do kterých jsou ponořené: východní

a západní. Ve šlépějích Cyrilomětodějské

syntézy, odkazem na Velehrad na Moravě,

kde začali bratři ze Soluně svoji evangelizač-

ní činnost mezi Slovany, chce Centrum Vele-

hrad vytvořit prostor pro setkání. Z tohoto

důvodu Centrum tká síť vztahů mezi křesťa-

ny východu a západu v plodné výměně, která

dělá víru plnější a uvědomělejší a zároveň

prohlubuje duchovní pouto mezi Velehradem

na Moravě a „Velehradem“ v Římě podle Ja-

na Pavla II., který oba světce prohlásil za

spolupatrony Evropy, a který během své ná-

vštěvy na Velehradě v roce 1990 vyslovil

přání: „Velehrad je mostem mezi východem

a západem: hledejte své duchovní kořeny.“


Ve věrnosti této inspiraci – evangelizaci,

Centrum usiluje poskytovat tuto zkušenost

poutníkům v Římě, farnostem, sdruţením

a katolickým hnutím, mladým a rodinám.

Tým se snaţí, aby poutě byly proţívány

jako silný duchovní záţitek: provází pout-

níky po svatých místech, aby společně

proţili pouť jako zkušenost církve a aby

jim prostřednictvím krásy umění dali za-

kusit krásu víry. Nabízí moţnost svaté

zpovědi, duchovní rozhovory, eucharistic-

ké slavení a katecheze. Poskytují jednodu-

ché a rodinné ubytování tak, aby všechno

v domě směřovalo k osobnímu vztahu

s Bohem, s bratřími a sestrami.

OPRAVY - VIZE Poskytnout poutníkovi nejen místo na

přespání, ale také dát zakusit společen-

ství víry, které promlouvá i skrze pěkné

prostředí a dobré jídlo, to je základ naše-

ho přístupu ke kaţdému návštěvníkovi

poutního domu Centro Velehrad.

Před dvěma lety jsme museli uzavřít

poutní dům z důvodu nezpůsobilosti

k platným předpisům. Celý komplex tvo-

ří tři budovy, které postupně prochází

generální rekonstrukcí. Chtěli bychom

uvést dům znovu do provozu s navýše-

nou kapacitou s převáţně dvoulůţkový-

mi pokoji, kde můţeme ubytovat velký

autobus. Ceny zatím drţíme nejniţší

v naší lokalitě v centru Říma a blízkosti

Vatikánu.

Jiţ v prvních měsících roku 2016 chce-

me pro Vás poutníky otevřít dvě třetiny

opraveného poutního domu. Kapacita je

zatím omezena. Kdy se začne s opravou

a nadstavbou třetího domu - ubytování,

kaple, recepce, kanceláře a venkovní

úpravy - záleţí na vyjednání finančního

závazku.

V kaţdém případě jsme plni údivu nad

velkými Boţími skutky nebo lépe řečeno

nad blízkostí Boţí Prozřetelnosti - vtěle-

né Lásky, které se dotýkáme od počátku

generální rekonstrukce poutního domu

Centro Velehrad a chceme poděkovat

všem Vám, přátelům, dobrodincům ma-

lým i větším. Dnes a denně pociťujeme

Vaši velkorysost, která je pro nás zname-

ním Boţí Lásky, soucitem s posláním a

budoucností poutního domu. Jsme jen

malým dílem, které přispívá do mozaiky

Boţího plánu spásy a současně svědkové

velké Boţí blízkosti a ještě většího Boţí-

ho milosrdenství.

Za celý tým P. Jaromír Zádrapa, SDB

KONTAKT

Velehrad

Via delle Fornaci 200

00165 Roma

Italia

http://www.velehrad.net/

e-mail: [email protected]

Bankovní účet u UniCredit Bank:

2110741175/2700

http://www.velehrad.net/

mailto:[email protected]

Faro Stránka 7

CK VANADO BRUMOV A FARNOST LIDEČKO

vás zvou na

POUŤ DO ŘÍMAPOUŤ DO ŘÍMA V ROCE MILOSRDENSTVÍ

15. - 21. KVĚTNA 2016

neděle 15. května * odjezd z Lidečka v odpoledních hodinách. Noční jízda s po-

vinnými zastávkami.

pondělí 16. května * ráno příjezd do Loreta, návštěva svaté chýše, domku

Sv. Rodiny, mše sv. duchovní program, odpoledne Manoppello – poutní svatyně

roušky Svaté Tváře, večer příjezd do Říma, ubytování, nocleh.

úterý 17. května * program v Římě bude upřesněn dle návrhu průvodců. Záměrem

pouti je putování ke Svatým branám v římských bazilikách, prohlídka města, návště-

va Kalixtových katakomb, baziliky sv. Klimenta.

středa 18. května * 10:00 generální audience sv. Otce na náměstí sv. Petra, pro-

gram v Římě bude upřesněn dle návrhu průvodců

čtvrtek 19. května * prohlídka antického Říma, Colossea, Panteonu, další program

bude upřesněn dle návrhu průvodců.

pátek 20. května * dopoledne odjezd z Říma do Assisi, návštěva basilik

sv. Františka a sv. Kláry, noční přejezd do ČR

sobota 21. května * příjezd do Lidečka, děkovná mše sv. za pouť.

Cena: 8800,- Kč zahrnuje dopravu zájezdovým autobusem s klimatizací, WC, 4x

nocleh s polopenzí v poutním domě Velehrad v centru Říma. Poplatky za vjezdy a

pobytové taxy, odborného průvodce kněze z Říma. Doprovod kněze, denně mše sva-

tá. Zdravotní pojištění na cesty a pobyt zájemcům zajistíme. Doporučujeme 60 - 100

eur na vstupy a kapesné.

Informace: tel: 731 621 105, nebo paní Charvátová CK Vanado: 608 810 804.

Přihlášky do konce února 2016 email: [email protected]. Při přihlášení slo-

ţíte zálohu 3000,- Kč.

PŘIHLÁŠKA - INFORMACE ODEŠLI EMAILEM, NEBO ODSTŘIHNI A ODEVZDEJ OSOBNĚ

JMÉNO: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . RODNÉ ČÍSLO: . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ADRESA: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHCI POJIŠTĚNÍ: ANO/ NE



PŘÍPRAVA BIŘMOVANCŮ DLE

SMĚRNIC OLOMOUCKÉHO ARCIBISKUPA

Od začátku přípravy mají biřmovanci pou-

ţívat knihu Youcat. Nejde však jen o předá-

vání vě-domostí, ale především o osobní

vztah k Bohu, ke Kristu. Daleko úspěšnější

jsou pastorační programy, které pomáhají

nejprve objevovat Krista a budovat k němu

osobní vztah. Teprve kdyţ vím, komu věřím,

ptám se po obsahu, který mě zajímá právě

kvůli tomu, kterému jsem uvěřil. Kde chybí

vztah k osobě Krista, chybí jeho slovům při-

taţlivost a působivá síla. Kde nezaujal Jeţíš

tak, ţe se stal středem mého ţivota, zůstává

středem moje já, které si osobuje právo roz-

hodovat o všem, i o tom, co si z nauky

církve či z Boţího slova vezmu a co ne.

K Bohu se pak obracím jen tehdy, kdyţ ho

potřebuji. To je cesta vedoucí k ateismu bo-

hatých a spokojených, kteří necítí potřebu

Boha. Čím bohatší je společnost a čím více

v ní chybí mezilidské vztahy, tím důleţitější

je při předávání víry klást důraz na budování

osobního vztahu k Bohu. Jedině ten můţe

být dostatečnou motivací pro změnu ţivota,

pro cestu proti proudu.

Při přípravě mladších biřmovanců je třeba

povaţovat za povinnost proţití víkendu

v Rajnochovicích. Pro starší je moţné nabíd-

nout víkendovou duchovní obnovu jinde.

Připomínám, ţe kaţdý biřmovanec dostane

na začátku přípravy můj dopis, v němţ se

krom jiného píše, ţe v roce přípravy je třeba:

• Prostudovat hlavní body katechismu.

• Přečíst evangelium aspoň od jednoho evan-

gelisty.

• Prodiskutovat si s knězem či katechetou

svůj vztah k Bohu.

• Projít kurzem duchovní obnovy či školou

modlitby.

• Zvyknout si na pravidelnou modlitbu osob-

ní i společnou, dobré proţívání mše svaté kaţ-

dou neděli a pravidelnou zpověď.

• Kdo je Kristovým přítelem, snaţí se ţít tak,

aby se mu líbil.

• Dospělý křesťan je spoluodpovědný za cír-

kev, proto se především konkrétně zapojuje do

ţivota církevního společenství.

• Kdo objevuje poklady Boţího království,

nenechá si to pro sebe, ale stává se apoštolem a

přivádí ke Kristu ty, na kterých mu záleţí.

• K biřmování si vyberete kmotra, který vám

má pomáhat na cestě za Kristem. Má to být

věřící, s kterým se můţete společně snaţit o

plný křesťanský ţivot.

• Vyberete si také biřmovacího patrona, které-

ho chcete mít jako vzor a přímluvce u Boha.

Proto se předpokládá, ţe budete znát jeho ţivo-

topis.

• Protoţe budete mít pročtenou aspoň část

Písma svatého, vyberte si jednu větu jako du-

chovní heslo pro váš další křesťanský ţivot.

Také kaţdý kmotr má dostat můj dopis pro-

střednictvím biřmovance, který si ho vybral.

Protoţe v dopise píšu také o tom, co má dě-

lat během přípravy, musí ho dostat včas, i

kdyţ s malým zpoţděním, protoţe o výběru

kmotrů a o poţadavcích církve na kmotry je

třeba mluvit uţ na začátku přípravy s biřmo-

vanci.

Připomínám, ţe pro častý problém s křest-

ními kmotry má v naší diecézi kaţdý du-

chovní správce právo dispenzovat kmotra od

povinnosti biřmování s tím, ţe by kmotr měl

slíbit, ţe přijme biřmování při nejbliţší příle-

ţitosti. S díky za spolupráci na vinici Páně

kaţdému z Vás ze srdce ţehná

arcibiskup Jan

(ACO, září 2011)

Faro Stránka 9

[email protected]



MANŽELSKÁ

SETKÁNÍ 2016

Většina z nás, ţijících v manţelství, musí vě-

novat svůj čas řadě důleţitých činností. Chodí-

me do práce, abychom získali finanční pro-

středky pro svou rodinu, nakupujeme potravi-

ny, abychom měli co jíst, jezdíme na dovolené,

abychom obnovili své síly a upevnili vztahy,

podporujeme naše děti, věnujeme se našim zá-

libám i odpočinku.

Velmi důleţité – a moţná nejdůleţitější – je

naše manţelství, které bychom v ţádném

případě neměli opomíjet. Nabízíme vám

moţnost, jak je posílit i prohloubit a upevnit

tak pravděpodobně nejdůleţitější vztah, kte-

rý proţíváte.

YMCA Setkání nabízí propracovaný pro-

gram „Manţelská setkání“, kde se partneři

učí budovat a posilovat své manţelství.

Hlavním programem je týdenní motivačně

vzdělávací kurz pro manţelské páry. Jeho

náplní jsou přednášky o vztazích muţe a ţe-

ny v manţelství, doplněné skupinovou prací.

Ve skupinách 3 – 4 párů se zamýšlíme nad

tématikou přednášek a nad problémy v na-

šich vztazích. Společně se svojí skupinou

nebo samostatně v párech hledáme řešení

vlastní situace a učíme se zvládat partnerské

neshody a konflikty. Vzájemně se obohacu-

jeme a učíme ze svých zkušeností. Snaţíme

se prohloubit vzájemnou lásku a porozumění

mezi manţeli.

Probíraná témata se týkají manţelské ko-

munikace, rozdílů mezi muţem a ţenou,

zdravého sebevědomí, odpuštění, naplňová-

ní potřeb a sexuality. Přednášejí manţelské

páry, které nabízejí svědectví z vlastního ţi-

vota.

Podmínkou účasti na kurzu je dobrovolná

účast obou manţelů a ochota účastnit se ce-

lého společného programu.

Kaţdý den je moţné zúčastnit se společné

modlitby a bohosluţby. Do programu je za-

řazen také čas pro odpočinek a sdílení.

Manţelé s sebou mohou vzít i své děti, o

které se starají vyškolení mladí lidé

(pečovatelé), kteří pro ně připravují zajíma-

vý program.

Na kurzech jsou k dispozici k osobním roz-

hovorům také zkušení psychologové, psy-

choterapeuti a duchovní.

Manţelská setkání jsou křesťanským eku-

menickým společenstvím otevřeným všem,

kteří chtějí usilovat o prohlubování jednoty

a lásky muţe a ţeny v manţelství.

Letošní kurz Manţelská setkání proběhne

v Kroměříţi ve dnech 2. 7. – 9. 7. 2016.

V letošním roce čeká účastníky změna pro-

středí, protoţe kurz proběhne po jedenácti

letech opět v objektu Střední školy hotelové

a sluţeb Kroměříţ na ul. Pavlákova.

Kromě týdenních kurzů pro manţele při-

pravuje sdruţení YMCA Setkání i další pro-

gramy – víkendy pro muţe i ţeny, pro otce a

děti, pro matky a děti, pro manţele, tábory

pro rodiny a další.

Více informací o nás a o našich akcích na-

jdete na www.manzele.setkani.org nebo na

adrese:

Hana Michalcová

YMCA Setkání

Ečerova 10

635 00 Brno

E-mail: [email protected]

tel: 608 422 768

http://www.manzele.setkani.org


Faro Stránka 11

Římskokatolická farnost

Lidečko

Lidečko 37

756 15

Mobil farní úřad

(+420) 733 741 148

Mobil P. Josef Červenka

(+420) 731 621 105

E-mail

[email protected]

Bůh tě nemiluje proto,

že jsi dobrý.

Bůh tě miluje proto,

že Bůh je dobrý.

(Richard Rohr)

Navštivte náš web farnost.lidecko.cz

NA PŘÍPRAVĚ ČASOPISU

SE PODÍLELI P. Josef Červenka

Marek Filák

Martina Filáková

Adam Jeřábek

P. Jaromír Zádrapa

KŘTY

(jedná se o datum křtu)

Vojtěch Chupík 13. 12. 2015

Jiří Vala 13. 12. 2015

POHŘBY

Anastázie Kučná 88 let +16. 11. 2015

Jaroslava Kurtinová 74 let +24. 11. 2015

Ludmila Mikesková 72 let +1. 12. 2015

Josef Důbrava 83 let +19. 12. 2015

Štěpánka Šimarová 79 let +31. 12. 2015

Boţena Šerá 75 let +1. 1. 2016

Farní exercicie ve Valašské Polance

NEDĚLE

2. postní 21. 2.

7.45 Mše sv. s tematickou promluvou


15.00 „Svatý rok milosrdenství a putování do Říma“ - přednáš-ka s promítáním ve společenských prostorách farnosti

PONDĚLÍ 22. 2.

8.00 Svátost smíření




19.00 Katecheze

ÚTERÝ

23. 2.





19.00 „Otázka spásy dětí, které umírají nepokřtěné“ - přednáš-ka s promítáním ve společenských prostorách farnosti

STŘEDA

24. 2.





19.00 Novéna k Panně Marii Matce Ustavičné Pomoci

ČTVRTEK

25. 2.


9.00 Mše sv. s temat. promluvou a pomazáním nemocných



19.00 Žehnání drobných předmětů náboženské úcty, devocionálií. Modlitba k získání plnomocných odpustků a požehnání.

http://farnost.lidecko.cz/

Documents

Faro - postní doba 2016