2011.07.16 第52卷第7期 311◆69

心靈小棧

■退休心語

人生好比日出日落，旭日東昇朝氣蓬勃，如日中天安家立業，落日晚霞絢

麗多彩。走過甲子路，公僕幹了 45 年，生命連續劇的第 2 階段已然落幕，第 3

階段的絢爛歲月正式開始。現在領著國家和自己儲值下來的養老金，生活無憂，

不必奔波；最需要調整的是心情，讓自己愉悅的活著，吃得下、睡得好、走得

動，保有健康身，才有可能多領它個 20 年以上。

據統計，國內外的旅行團成員，以上了年紀者居多，而其出團的男女比例

為 1：5，因此可引申為宅佬多於宅姥。請宅佬們加油！一定要走出去，萬萬不

可自動充當護家顧孫的長者，來限縮、終結自己。

現在的我忙得不可開交，友人說李 好像忙得忘記年歲了。真的！忙著

開闢和養護心情愉悅的園地，忙著記錄和自然接觸的場景，忙著加多退休心語

的文件，忙著學習玩電腦，忙著擷取網路精華增加生活色彩……。時間像似不

夠支用，那有閒暇去煩惱變老的事。

從心理學的角度來說，經過努力以赴或高度學習而獲得的功成名就，才是

彌足珍貴的；太容易得到的，不是經不起考驗就是缺少價值。喜歡學習日本語，

接觸日本文化，但日語並非科班出身，文法只是半成品，會話也僅及在日本自

助旅行能夠與人溝通的程度。我志願忙著彙集日語學習心得，積極與初學者和

愛好者分享，說是為了自我挑戰、自我學習、自我充實生活也好，為了自我娛

樂、助人快樂也罷，一直秉持的信念是：真誠的付出總是會有利人利己的花果

出現的。

心情愉悅的所在 李津義 行政院人事行政局退休人員 前參事

■退休心語543

人生好比日出日落，旭日東昇朝氣蓬

勃，如日中天安家立業，落日晚霞絢麗多

彩。走過甲子路，公僕幹了45年，生命連續

劇的第2階段已然落幕，第3階段的絢爛歲月

正式開始。現在領著國家和自己儲值下來的

養老金，生活無憂，不必奔波；最需要調整

的是心情，讓自己愉悅的活著，吃得下、睡

得好、走得動，保有健康身，才有可能多領

它個20年以上。

據統計，國內外的旅行團成員，以上了

年紀者居多，而其出團的男女比例為1：5，

因此可引申為宅佬多於宅姥。請宅佬們加

油！一定要走出去，萬萬不可自動充當護家

顧孫的長者，來限縮、終結自己。

現在的我忙得不可開交，友人說李さ

ん好像忙得忘記年歲了。真的！忙著開闢和

養護心情愉悅的園地，忙著記錄和自然接觸

的場景，忙著加多退休心語的文件，忙著擷

取網路精華增加生活色彩，忙著學習……，

時間像似不夠支用，那有閒暇去煩惱變老的

事。

從心理學的角度來說，經過努力以赴或

高度學習而獲得的功成名就，才是彌足珍貴

的；太容易得到的，不是經不起考驗就是缺

少價值。喜歡學習日本語，接觸日本文化，

但日語並非科班出身，文法只是半成品，會

話也僅及在日本自助旅行能溝通無礙的程

度。我志願忙著彙集日語學習心得，積極與

初學者和愛好者分享，說是為了自我挑戰、

自我學習也好，為了自我娛樂、助人快樂也

罷，一直秉持的信念是：真誠的付出總是會

有利人利己的花果出現的。

撰文寫稿難免會有旨意或引據不明、文

李津義 ■行政院人事行政局退休人員 前參事

心情愉悅的所在

心靈小棧

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字或語法誤植之處。如有指正或心得分享，

請E-mail至jinyy0204＠gmail.com，謝謝！

■日本の祭禮活動

日本在一年中按計畫或慣例舉辦的祭禮

ねん じゅう ぎょう じ

活動名之為「年 中 行 事」。原係指皇宮1

年間依行事曆舉行的祭禮或活動，現已將民

間舉行者一併納入。

祭禮（まつりMATSURI），依日本語語源

其意略為：

まつ かみ みこと

一、對神明、尊者的祈禳。(祀り－神、尊

いの

に祈る) 。

まつ いのち たましい

二、對生命、魂魄的慰靈。(祭り－命、 魂

れい なぐさ

　、 霊 を 慰 める) 。

まつ しん わ 　 じん かく

三、對神格化者的供奉。(奉り－神話の人格

かみ ささ

神を奉げる)。

「年中祭禮」隨著時代的演進，增多不

少名目，舉凡具記念、祝賀、宣傳等性質之

活動亦以「祭（まつり）」稱之，諸如季節

祭、文化祭、大地祭、河祭、海祭、山祭、

樹祭、雪祭…等。唯迄仍結合各地的風俗信

仰、生活習慣及地域特殊性，依其有歷史可

資考證、古典文學或傳奇小說可資佐證之應

有行事儀式辦理，以表現禳福、懷舊、感恩

之意。

「年中活動」中最為重要、也是日本人

最為期待的，一是賞櫻，從3月中旬到5月中

旬，由九州的鹿兒島往北至北海道的知床半

島；一是賞楓，從10月中旬到12月上旬，反

はな み

過來由北到南。春天賞櫻稱為「花見」，是

愛它的「櫻花紛飛時，狂放般盛開，夢幻般

凋謝」，日夜搶先花下座，享受熱熱鬧鬧、

盡情宣洩的歡聚；而秋天賞楓則顯得深沉內

もみじ が

斂，賞楓稱為「紅葉狩り」，是以「國泰民

へい あん ころ ふうりゅう

安時的風雅為起始。(平安の頃の風流からを

はじ

始まる)」。悠閒的漫步在楓林中，撿拾那飄

落的片片楓紅，享受平平安安、心情舒暢的

邂逅。

日本有計畫、大面積集中種櫻植楓，人

さくら ぜん せん もみ

們非常狂熱、自主的跟隨「桜 前線」、「紅

じ ぜん せん

葉前線」報導，準備迎接在櫻林中「通宵達

旦，花天酒地」；在楓林中「閒情逸緻，寧

靜致遠」日子的來臨，每年更有眾多國際人

士熱烈追逐參與。日本櫻花、紅葉名所很多

在東北地方，尤以奧之細道、奧入瀨溪谷最

有名，不知今秋の楓，可否狩獵﹖

■臺灣の客家桐花祭

從99年後半以來，如果不是神明失去了

對地球的掌舵權，應該是在對只知搞破壞的

子民們執行懲戒權吧!﹖天候的異常，常往山

邊跑的人一定會感受得到，臺灣在今年３月

底竟然下了「三月雪」，報導稱之為42年來

最冷的三月天。各種植物在悲摧的光影裡，

抽芽動作慢了，也不知是否因為不敢冒頭出

來等著受凍傷，只能在無奈的、懶洋洋的在

杯盤狼藉中迎接這一年的新生。在苗栗南

庄，「五月雪」桐花的前頭部隊，往年是４

月中旬出現，今年卻遲延至5月5日才見「初

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雪」，5月12日

即被舒緩了台灣

旱象的鋒面和及

時雨打散，僅有

３天滿開的璀

璨。

桐 花 單 朵

比櫻花漂亮，遠

觀是美，但近賞

更是美呆了，而

且賞花一定要在

陽光撒落之前進

入油桐樹林，漫

步其間，看那

桐花遇風旋轉

降落的飄逸英

姿；聞那空氣中滿含濃淡適宜、令人愉悅的

花香；小心翼翼的走向那由桐花編織的白色

長地毯，才能真正的體會到朵朵白花鋪天蓋

地的那種震撼，留下最深刻、最清新的愉悅

感受。

臺灣過去表示賞花特定的一段期間，

大多是用「櫻花季」、「梅花季」、「桐

花季」(或○○節)等。客委會從91年開始，

以深耕文化、復興產業、帶動觀光為目的，

行銷客家庄、邀民眾一同體驗客家之美將桐

花時節的活動稱之「客家桐花祭」，也有

「桐花情報」的追蹤報導。今年辦理的「臺

灣最美麗的花之盛典、春天最熱情的雪祭，

『2011客家桐花祭』在3月27日至5月22日熱

鬧展開！開幕式『桐慶歡樂頌』，於4月23日

在苗栗造橋香格里拉樂園舉辦。」在南庄曾

經被原住民問過，為何原為「我家花」現在

變成了「客家花」?為何不是稱之為臺灣油桐

花?為何沒有帶動為國際性?相關單位應有向

全民詳加解說的必要。

對了！根據報載曾論及：「油桐種子可

榨桐油，曾為戰略物質是『日本殖民臺灣的

象徵』;臺灣光復後任其自我蔓延擴充。客委

會成立後臺灣的桐花才逐漸被形塑成客家文

化的象徵，是一種『被發明的傳統』。」桐

花似無造林造景規劃，又或未邀約林務或觀

光或原民主事者照應，也少祈求駐守神靈庇

護，桐粉絲可能也不夠眾，怎麼瘋呢？可惜

呀！這神采飄逸的桐花。

■人生苦短，豈容卑微？

人從一出生就一直朝著終點單向前進，

並無所謂的回程車票。印度自古以來，就

將人的一生分為：學生期、家住期（合占

<2/3），林住期、遊行期（合占>1/3）等四

期。如以台灣人一生85歲計，最先0-25歲的

「學生期」是學習與成長；中間26-55 or 60

歲的「家住期」，以家、職場為中心，無私

的對家國奉獻與犧牲，是生命精華期；接著

可從55歲或花甲之年開始到75歲的「林住

期」會，是人生的最高峰，以自然為中心，

不為社会、不為錢財、也不為名譽、不被家族

所束縛，「只為自己而活」的生命價值期；

最後是抵達未來的「遊行期」，則宜化為候

鳥，隨天地遊走，尋覓選擇最適最佳的終點

遊憩站。

林住期、遊行期，其時程長短可隨性

調整，跟財富多寡、地位高低及才華能耐

白色長地毯，才能真正的體會到朵朵白花鋪天蓋地的那

種震撼，留下最深刻、最清新的愉悅感受。

台灣過去表示賞花特定的一段期間，大多是用「櫻花

季」、「梅花季」、「桐花季」(或○○節)等。客委會從

2002 年開始，以深耕文化、復興產業、帶動觀光為目的，

行銷客家庄、邀民眾一同體驗客家之美將桐花時節的活

動稱之「客家桐花祭」，也有「桐花情報」的追蹤報導。

今年辦理的「臺灣最美麗的花之盛典、春天最熱情的雪

祭，『2011 客家桐花祭』在 3月 27 日至 5月 22 日熱鬧展

開！開幕式『桐慶歡樂頌』，於 4 月 23 日在苗栗造橋香

格里拉樂園舉辦。」在南庄曾經被原住民問過，為何原

為「我家花」現在變成了「客家花」? 為何不是稱之為

台灣油桐花 ?為何沒有帶動為國際性? 相關單位應有向

全民詳加解說的必要。

對了！根據報載曾論及：「油桐種子可榨桐油，曾為

戰略物質是『日本殖民台灣的象徵』; 台灣光復後任其自我蔓延擴充。客委會成

立後台灣的桐花才逐漸被形塑成客家文化的象徵，是一種『被發明的傳統』」。

桐花似無造林造景規劃，又或未邀約林務或觀光或原民主事者照應，也少祈求

駐守神靈庇護，桐粉絲可能也不夠眾．怎麼瘋呢? 可惜呀！這神采飄逸的桐花。

■ 人生苦短，豈容卑微？ 人從一出生就一直朝著終點單向前進，並無所謂的回程車票。印度自古以

來，就將人的一生分為：學生期、家住期（合占<2/3），林住期、遊行期（合占

>1/3）等四期。如以台灣人一生 85 歲計，最先 0-25 歲的「學生期」是學習與成

長；中間 26-55 or 60 歲的「家住期」，以家、職場為中心，無私的對家國奉獻與

犧牲，是生命精華期；接著可從 55 歲或花甲之年開始到 75 歲的「林住期」，是

人生的最高峰，以自然為中心，不為社会、不為錢財、也不為名譽、不被家族

所束縛，「只為自己而活」的生命價值期；最後是抵達未來的「遊行期」，則宜

化為候鳥，隨天地遊走，尋覓選擇最適最佳的終點遊憩站。

林住期、遊行期，其時程長短可隨性調整，跟財富多寡、地位高低及才華

能耐等均無關聯，但與生活品質與態度卻是密不可分。人生一邁入林住期，應

已由 實相理體 觀照妙用 ，最好的選擇是能以「智者」或「長者」

身分將累積下來的經驗和智慧，作最佳的人力運用－傳承下去，指導後進 照

破無明煩惱 。如果還把自己或被人晾在第一線，扮演著救火員、急診醫或假面

男，在追趕跑跳碰的迷霧中打滾過日子，那可能會是錯亂了的角色。

人嘛！有時候惹人厭、被人嫌，也是無可奈何的。您做了 100 件大家沒話說

的事，第 101 件不符合 1%的私心，可能就會是非滿天飛舞。那也不見得是 1%

人的錯，可也不一定是我的錯，如果您還得撥出辦正事的時間去解釋或責怪他

南庄飄逸的桐花↓南庄飄逸的桐花↓

心靈小棧

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等均無關聯，但與生活品質與態度卻是密不

可分。人生一邁入林住期，應已由「實相理

體」啟發到「觀照妙用」，最好的選擇是能

以「智者」或「長者」身分將累積下來的經

驗和智慧，作最佳的人力運用－傳承下去，

指導後進「照破無明煩惱」。如果還把自己

或被人晾在第一線，扮演著救火員、急診醫

或假面男，在追趕跑跳碰的迷霧中打滾過日

子，那可能會是錯亂了的角色。

人嘛！有時候惹人厭、被人嫌，也是無

可奈何的。您做了100件大家沒話說的事，第

101件不符合1％的私心，可能就會是非滿天

飛舞。那也不見得是1％人的錯，可也不一

定是我的錯，如果您還得撥出辦正事的時間

去解釋或責怪他人，您就無法「實相理體不

動」了。其實只要確定自己沒做錯事，那就

由人吧！這如同我討厭老鼠，雖然牠沒惹過

我，可我就是討厭牠，那能怪牠嗎﹖誰叫您

是搞人事的。不過，30幾年前長官給過的座

右銘「那能盡如人意，但求無愧我心。」一

直以來還是通用啦！。

■尋找愉悅の來源

根據日本腦外科權威、惡性腫瘤名醫岡

夲　裕醫師所著「90％的病自己會好！」(黃

文玲譯 大是文化 2010/12)，所謂生病就是

「當體內平衡失衡，無法恢復原來的狀態、

甚至出現惡化的趨勢，如果繼續置之不理，

可能遲早會有生命的危險。」這時候我們應

該做的是「提高自癒力，增強身體本來的復

原能力，讓體內平衡回到正常的狀態。」所

以決定您的健康的是，在您還未病、不需要

看醫生前，努力改變生活習慣與想法，提高

自癒力。因為「自癒力是指維持體內平衡的

能力，又稱之為自我修復能力、復原力或恢

復力等，也可以稱為自我調整能力，是潛在

人體內的超強能力。」

每個人總會面對多多少少的問題和煩

惱，有些人舉止無措、愁眉苦臉；有些人仍

然老神在在、按部就班的處理。何以某些人

能平靜的掌握自己的愉悅心情呢?主要關鍵在

於您是否努力的去覓得一個能夠自我「調適

き ぶんてん かん どくとく ふん い

心情(気分転換)」、「獨特氛圍(独特な雰囲 き

気)」的園地，來啟動您的自癒力。園地可大

可小，不管價值多少，可為多樣性，且有來

源可以取代者。園地一定是能給自己獨處、

自省的時間或空間，使自己身心維持健全，

避免危及您的健康。

人生的過程中有很多時候、尤以最後

階段總會是孤獨的，所以一定要有孤獨的自

覺，「唯有知曉孤獨孤立，始能懂得體貼他

こ どく し ひと やさ 人。(孤独を知ることで、人は優しくなれ

る) 」人一接近林住期，自癒力會隨著年齡下

滑，身體也就逐漸的不聽使喚了。如果一再

的委屈求全、忍氣吞聲、堅苦卓絕、努力以

赴及競逐名利，傷痕累累的會是您；如果一

昧的使用面面俱到、有求必應的人情、一再

的自扛責任和義務，倒下的極有可能是您。

挪出一小段時間逃離壓力圈，將自己

置身園地獨處，任性的放鬆、放開或放下，

羈絆著的不滿意、不順心，就有可能被平衡

或平靜所取代。學習提高自癒力的方法，眾

說紛紜，擬不敘述。刺激與興奮也是解壓的

最大來源，我以為這種方式治標不治本，一

直處在緊繃狀態，最後可能是身心俱疲的躺

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心靈小棧

下。

請您記住！千萬不要「夜裡夢想千百

路，醒來仍僅一條路。」舉棋不定或舉步維

艱的結局，必然是原地踏步。唯有本著「夢

想沒有設限，有夢就勇敢去追。」的精神，

起身開路，才能改變自己的思維，決定自己

要過怎麼樣的生活，這是別人作不了主、幫

不上忙的。

我在「家住期」末期擔任「俗稱位高權

重」、「他人出氣桶」、「把家當旅館」，

工作日總感覺過著「非人生活」的所謂「菁

英」職務；休閒日則在人潮、車陣、繽紛

娛樂的無奈中虛耗。某夜在夢見某菁英被披

上「英年早逝」帷幔的情景中驚醒，才覺悟

到那恐慌心、不甘心，才開始規劃如何改善

自己的生活型態，幻想體驗「慢活」、與自

然共生的意境，遠離都會喧噪，寄情山林的

夢。付諸行動後，除了找尋隨手可得的小園

地外，也著手找尋可長可久的固定園地，據

當時報導跑過列為自然環境、氣候、生活機

能、交通便利的舒壓區。2年期間的篩選比

較，最後在山景秀麗、民風純樸的南庄，覓

得一處約300坪，可以充當「假日農夫」的山

坡地，申准蓋了間「山小屋」。把「保有自

我的目標、健康、能率」放在首要，期盼的

是在生活與職場的黃金歲月裡，選擇享受些

許的富足人生。

■心情愉悅の所在

只要待在那裡，就會神采奕奕、覺得心

情舒暢、心平氣和。無論是誰，這樣的地方 げん き

一定會在某處的。(いるだけで、元気になっ き も おも

たり、気持ちがいいなあと思ったり、やさ

　　き も ば しょ だれ

しい気持ちになれたりする場所。誰にでも

ば しょ

、そういう場所が、どこかにある) 。所以，

您一定要努力去找尋心情愉悅的所在，去播

撒、去灌溉夢幻的種子，去開拓屬於自己的

一片天。然後，不時的去「汲取大地的能量

だい ち

。(大地からのエネルギーをもらう)」補充精

氣神，讓身心經常維持舒暢、平靜、柔和，

讓自己活得更為悠然自得、輕鬆自如、瀟灑

自在。

不管是身處何處，如果您找到了心情愉

悅的園地，一定要借個小時段隨時進入，放

空会靜思或遠慮。不分季節春夏秋或景觀風林

山；不羈放浪一人秀或旅伴甲乙丙；不管藍

天白雲、海天一色、綠意盎然、林木森森、

湖光山色；也不拘山偏海蜃、大小公園、高

爾夫場或任何地方的一隅，只要一接觸，立

即感覺得到舒暢之地，就是「所在」了。

這時，不假思索、大聲的叫出「心情棒

き も

極了！(気持ちがいいなあ！)」、「美極了！

す ば

(素晴らしいなあ！)」。然後，嘴巴微微

打開，慢慢的用小口吐氣，雙手微向前向

內，直到把肚子的氣清光；接著，身體向後

微傾，頭微仰，用鼻子慢慢的吸氣，雙手微

向後向外，直到肚子鼓起來。如此重複緩緩

地、好好地深呼吸數次，加強了全身氣和血

液的循環，心情真的棒極了！如果能在好心

情下設定為每天30次以上的深呼吸，您的自

律神經必然平衡。

我呢！最喜歡尚未出道仍居花果山自封

為「如意美猴王」的孫悟空，擁有如意金箍

棒，隨心所欲、無憂無慮生活著。猴年生，

喜歡吃香蕉和剝殼花生，喜歡蒐羅各地的猴

心靈小棧

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子物語，家中擺放成群結隊的猴飾，每天看

管、欣賞著，就自覺是美猴王，過著自由自

在的生活，感恩、知足和幸福滿懷。所以，

一進入林住期，就自詡為「林住美猴」。

現在反正多的是時間，自由掌舵，背包

裡放入水壺、MP3、記事本、閒書、傘和季

節性衣服，就上路了。有時，用腳程去體驗

臺北的古蹟、小巷弄、夜市、公園、河岸，

一走就是7、8個小時，遇到好地方會停格養

氣再走。有時，利用臺北的便捷交通，公

車、捷運、國光或台鐵隨興上，半日、1日或

2日任意遊。烏來內洞芬多精、擎天崗上草

原香、淡水漁人碼頭暮色靄、貓空纜車觔斗

雲、碧潭和美山上湖光色、金瓜石報時山上

陰陽海、中正紀念堂臺北霞、北投貴子坑白

土跡等，現列我的最愛，隨意更新。當然，

在熱烘烘或冷颼颼的日子，帶著好書，到麥

當勞或有下午茶的地方，點一杯熱巧克力或

輕食，找個角落坐下，慢慢地看著書；亦或

直接到圖書館看書，最是喜歡市立北投圖書

館的靜和美。

■山小屋の生活寫照（1週/3泊）

　2011/5/22(日) 16：30記事

南庄26℃桐花已謝，緊接著登場的是滿

山相思樹小黃花。

雨後的陽光乍隱乍現，和風徐徐吹起，

對面出現玉帶似的白雲飄浮，纏繞在蒼翠的

山腰，從獅頭山綿延到觀霧的樂山，將山脈

截分為二，嫵媚動人。山腳下的中港溪潺潺

流水，紅色永興吊橋的孤寂及一長串的田美

農莊美景。再加上呢喃鳥兒聲，手上一杯熱

騰騰的烏龍茶，細細品嚐，遠眺山林，聆聽

天籟，最是令人陶醉。上下午各2小時農夫工

作，讓花草樹木都安心成長。3餐大多是魚料

理＋蔬菜＋水果，讓自己身體沒有負擔。晚

上2小時DVD日劇時間。夏夜伴眠的自然樂章

來自青蛙、蚯蚓和些許蟬音共鳴的「臺灣山

間春の協奏曲」。

Ａ：「沒有人會為了一棵樹，放棄一整

座森林的，你快點兒醒醒吧！」，Ｂ：「擁

有一棵屬於自己的樹，和一片不屬於自己的

森林，我寧願選擇前者。」這是小說中兩個

男人的對話。他們都30幾歲、具有魅力的未

婚男，符合高學歷、高所得、高格調身材的3

高標準。如果是您！您會選擇ＡorＢ？

氣候已由濕悶轉熱，依中醫理論，順

應四季變化與人體五臟功能，夏令時節首

重養心。心有主血脈（心臟）與主神志兩種

功能，神志者，意象上指人的精神、意識、

思維活動。您想護心、擁有心情愉悅的所在

嗎﹖選日不如撞日，就是現在，行動吧！

記事本、閒書、傘和季節性衣服，就上路了。有時，用腳程去體驗台北的古蹟、

小巷弄、夜市、公園、河岸，一走就是 7、8個小時，遇到好地方會停格養氣再

走。有時，利用台北的便捷交通，公車、捷運、國光或台鐵隨興上，半日、1日

或 2 日任意遊。烏來內洞芬多精、擎天崗上草原香、淡水漁人碼頭暮色靄、貓

空纜車觔斗雲、碧潭和美山上湖光色、金瓜石報時山上陰陽海、中正紀念堂台

北霞、北投貴子坑白土跡等，現列我的最愛，隨意更新。當然，在熱烘烘或冷

颼颼的日子，帶著好書，到麥當勞或有下午茶的地方，點一杯熱巧克力或輕食，

找個角落坐下，慢慢地看著書；亦或直接到圖書館看書，最是喜歡市立北投圖

書館的靜和美。

■山小屋 生活寫照（1週/3 泊） 2011/5/22(日) 16：30 記事 南庄 26℃ 桐花已謝 緊接著登場的是滿山相思樹小黃花。

雨後的陽光乍隱乍現，和風徐徐吹起，對面出現玉帶似的白雲飄浮，纏繞

在蒼翠的山腰，從獅頭山綿延到觀霧的樂

山，將山脈截分為二，嫵媚動人。山腳下

的中港溪潺潺流水，紅色永興吊橋的孤寂

及一長串的田美農莊美景。再加上呢喃鳥

兒聲，手上一杯熱騰騰的烏龍茶，細細品

嚐，遠眺山林，聆聽天籟，最是令人陶醉。

上下午各 2小時農夫工作，讓花草樹木都

安心成長。3餐大多是魚料理＋蔬菜＋水

果，讓自己身體沒有負擔。晚上2小時DVD

日劇時間。夏夜伴眠的自然樂章來自青蛙、

蚯蚓和些許蟬音共鳴的「台灣山間春 協奏

曲」。

Ａ：「沒有人會為了一棵樹，放棄一整座

森林的，你快點兒醒醒吧！」，Ｂ：「擁有一

棵屬於自己的樹，和一片不屬於自己的森

林，我寧願選擇前者。」這是小說中兩個男

人的對話。他們都 30 幾歲、具有魅力的未

婚男，符合高學歷、高所得、高格調身材的

3高標準。如果是您！您會選擇ＡorＢ？

氣候已由濕悶轉熱，中醫理論，順應四

季變化與人體五臟功能，夏令時節首重養

心。心有主血脈（心臟）與主神志兩種功能，

神志者，意象上指人的精神、意識、思維活

動。您想護心、擁有心情愉悅的所在嗎﹖選

日不如撞日，就是現在，行動吧！

南庄山居的愉悅↓

桐花飄落編織而成的白花地毯↓