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S e m a n a r i o d e l a s I g l e s i a s d e G r a n a d a y G u a d i x - B a z a

23 de marzo de 2014Nº 1051 • AÑO XXII

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Acudir al confesionario para pedir perdón por los pecados nos resulta difícil porque nos avergonza-mos. Pero el Señor no mira el mal que hacemos ni desea personas moralmente perfectas, sino que es-pera que acudamos a Él para sanar nuestro cora-zón. Él siempre nos abraza en el Sacramento de la Penitencia. Durante la Audiencia General del 19 de febrero, el Papa Francisco habló de este Sacramen-to, al que estamos invitamos a acudir sobre todo en este tiempo de conversión personal.

El Sacramento de la Reconciliación es un sacramento de curación. Cuando yo voy a confesarme es para sanarme, curar mi alma, sanar el corazón y algo que hice y no funciona bien. (…)

El Sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación bro-ta directamente del misterio pascual. (…). (…) el perdón de nuestros pecados no es algo que podamos darnos nosotros mismos. Yo no puedo decir: me perdono los pecados. El perdón se pide, se pide a otro, y en la Con-fesión pedimos el perdón a Jesús. El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino que es un regalo, es un don del Espíritu Santo, que nos llena de la purificación de misericordia y de gracia que brota incesantemente del corazón abierto de par en par de Cristo crucificado y re-sucitado. En segundo lugar, nos recuerda que sólo si nos dejamos reconciliar en el Señor Jesús con el Padre y con los hermanos podemos estar verdaderamente en la paz. Y esto lo hemos sentido todos en el corazón cuando va-

mos a confesarnos, con un peso en el alma, un poco de tristeza; y cuando recibimos el perdón de Jesús estamos en paz, con esa paz del alma tan bella que sólo Jesús puede dar, sólo Él. (…).

(…) es la comunidad cristiana el lugar donde se hace pre-sente el Espíritu, quien renueva los corazones en el amor de Dios y hace de todos los hermanos una cosa sola, en Cristo Jesús. He aquí, entonces, por qué no basta pe-dir perdón al Señor en la propia mente y en el propio corazón, sino que es necesario confesar humilde y con-fiadamente los propios pecados al ministro de la Iglesia. En la celebración de este sacramento, el sacerdote no representa sólo a Dios, sino a toda la comunidad, que se reconoce en la fragilidad de cada uno de sus miembros, que escucha conmovida su arrepentimiento, que se re-concilia con Él, que le alienta y le acompaña en el camino de conversión y de maduración humana y cristiana. (…)

(…) No tener miedo de la Confesión. Uno, cuando está en la fila para confesarse, siente todas estas cosas, inclu-so la vergüenza, pero después, cuando termina la Con-fesión sale libre, grande, hermoso, perdonado, blanco, feliz. (…) Jesús está allí (…), Jesús te recibe, te recibe con mucho amor. Sé valiente y ve a la Confesión.

Queridos amigos, celebrar el Sacramento de la Reconci-liación significa ser envueltos en un abrazo caluroso: es el abrazo de la infinita misericordia del Padre. (…)

El abrazo de la infinitamisericordia del Padre Sacramento de la

Reconciliación

vozdelPapa

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Editorial

El 25 de marzo es la fiesta de la Anunciación del Señor y por ese motivo Jornada por la vida. Un año más, con motivo de esta Jornada recordamos que la vida es un don desde su concepción hasta su muerte natural. Actualmente, vivimos el drama de ver cómo miles de niños son abortados antes de su nacimiento, auspiciados por una presión ideológica y social que ha determinado previamente que la vida existe cuando lo decidimos. Se niega así “la mayor”, es decir, negando así la evidencia y la realidad de la existencia de un nuevo ser humano, que crece y se desarrolla hasta su nacimiento.

La negación de la vida desde el mismo momento de la concepción sólo es posible cuando no hay sentido ni signi-ficado de la propia existencia. Las situaciones dramáticas que pueden darse antes de un parto –malformaciones, embarazos no deseados, etc- no son obstáculo para descubrir con el desarrollo de esa nueva vida que crece en el vientre de la madre que la vida es un don. Para afirmar esto es necesario haberse sentido amado y reconocer que la vida no nos la damos nosotros mismos.

Lamentablemente, la presión en un sector de la sociedad y, en ocasiones, en la propia familia, o el temor y la soledad a la que se ven abocadas las futuras madres lleva a muchas de ellas a poner punto y final a una vida cuya aniquilación sólo deja una herida en la mujer que sufre durante años, y quizás toda la vida, la decisión equivocada de prescindir de su hijo, que crece en sus entrañas. Una herida que sólo sanará Aquél que todo lo puede, el único que puede decir “mujer, no llores”.

La Virgen María sufrió como ninguna madre al ver a su hijo morir en la cruz, para librar al mundo del pecado y la muerte. María es fuente viva de esperanza. Y nosotros, como Ella, volvemos a la vida verdadera cada vez que nos dirigimos al Señor e imploramos su amor y misericordia, que nos acoge y abraza gratuitamente siempre.

En este tiempo de Cuaresma, el Santo Padre ha invitado a todos los Obispos del mundo para que abran al menos una iglesia de la Diócesis, durante 24 horas consecutivas, para la adoración eucarística y facilitar el Sacramento de la Penitencia. Todos estamos necesitados de la conversión personal, creyentes y no creyentes. Nuestro Arzobispo ha determinado que la S.I Catedral y la iglesia de Nuestra Señora de la Cabeza en Motril permanezcan abiertas desde las 17 horas del viernes 28 hasta la conclusión de la Eucaristía que comienza a las 17 horas el sábado 29.

Las puertas de la casa del Señor están abiertas porque allí nos espera Dios mismo para perdonarnos los pecados, para comenzar de nuevo y para tener vida verdadera.

Vida humana y vida en Cristo

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Directora:Paqui Pallarés García

Redacción:Rosa Die AlcoleaPedro Flores Medina

Delegado en Guadix:Antonio Gómez Casas

Edita: ARZOBISPADO DE GRANADAPlaza Alonso Cano, s/n18001 GRANADAtel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@planalfa.es • revistafiestadigital@gmail.comwww.diocesisgranada.eshttp.//diocesisgranada.wordpress.com

Diseño y maquetación:Secretariado de Medios de Comunicaciónde la Archidiócesis de Granada

Sumario

Sumario

02. Voz del PapaEl abrazo de la infinita misericordia del PadreSacramento de la Reconciliación

03. Editorial Vida humana y vida en Cristo

05. Mirada• 24 horas para el Señor

• Ministerios de Acólito y Lector de seis semi-naristas de Granada

• Familia: ¡qué regalo!

• El Obispo de Guadix presidirá en la Catedral la Misa en la Jornada por la Vida

• Carta a un sacerdote

• Proyecto de Voluntariado para Jóvenes

• Guía para participar y vivir la Semana Santa

• Peregrinación del Papa a Tierra Santa con el lema “Para que todos sean uno”

• Agenda

10. Textos “Señor, yo deseo ser tuyo y caminar contigo” Jacques Saroug, monje sirio

12. A fondo ¡Sí a la vida! Esperanza ante la crisis Jornada por la vida

16. Cultura La belleza de la fe, en 3D Documental

18. Testimonio En la cruz de encontró con Jesucristo Elena Romera

20. Signo y Gracia Acercarnos a Dios Oración

21. Luz de la Palabra“Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad”III Domingo de Cuaresma

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Mirada

Adoración eucarística y confesionarios abiertos durante 24 horas en la Catedral y la iglesia de Nuestra Señora de la Cabeza en Motril, siguien-do la propuesta del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización en todas las Diócesis del mundo.

En comunión con la Iglesia universal y siguiendo la propuesta del Papa Francisco, a través del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangeliza-ción, la Santa Iglesia Catedral de Granada y la iglesia de Nuestra Señora de la Cabeza en Motril permane-cerán abiertas 24 horas continuas para la adoración eucarística y la administración del Sacramento de la Penitencia.

La apertura de 24 horas en ambos templos se llevará a cabo desde el viernes día 28, a las 17 horas, hasta el sábado día 29, a las 17 horas, con momentos de oración, adoración eucarística y celebración de la Eu-caristía, animadas por distintas realidades y carismas de la Iglesia de Granada, al mismo tiempo que los confesionarios estarán abiertos para la administración del Sacramento de la Reconciliación.

La iniciativa se enmarca en la propuesta denomina-da 24 horas para el Señor presentada por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangeliza-ción a todos los Obispos del mundo, que consiste en que al menos una iglesia en cada diócesis permanezca abierta ese día, de tal forma que se permita a quienes lo deseen la confesión sacramental y un momento de adoración eucarística.

La convocatoria se hace en comunión con las Diócesis de todo el mundo y es especialmente importante en este tiempo de Cuaresma, que es tiempo de conver-sión personal y una conversión que todos necesita-mos. La propuesta se dirige a los fieles y también a todos aquellos cristianos alejados de la fe y quieran así, con la oración y el perdón de los pecados, comen-zar una nueva vida de fe.

El Arzobispado ha solicitado a los sacerdotes de la Ar-chidiócesis su disponibilidad para asistir al pueblo cris-tiano en los confesionarios y administrar el Sacramen-to de la Reconciliación. Los sacerdotes se distribuirían en turnos para que, noche y día, haya confesores que administren el perdón de los pecados

24 horas para el SeñorDiócesis de Granada

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Mirada

Ministerio de Acólito y Lector de seis seminaristas de Granada

La Diócesis celebró el domingo 16 el Día del Se-minario, bajo el lema La alegría de evangelizar, con la imposición del Ministerio de Acólito y Lector en la Catedral a seis seminaristas -tres del Mayor San Cecilio y tres del Misionero Redemp-toris Mater- en una celebración presidida por Mons. Javier Martínez, en la que también trasla-dó a los fieles la bendición del Papa Francisco a la Diócesis de Granada.

Los seis seminaristas recibieron el Ministerio de Lector de manos de D. Javier, que les entregó a cada uno la Sagrada Biblia pronunciando unas palabras, y el Mi-

nisterio de Acólito, con la entrega del pan a cada uno de los seis candidatos al sacerdocio. Los seminaristas son Fernando L. Roca Palop, Alberto Sedano Ro-dríguez y Fernando Rodríguez Fernández, del Seminario diocesano San Cecilio; y de Freddi Banua Enopia, Carlos Mario Villalobos Sosa y Agustín Pal-ma del Moral, del Seminario misionero Redemptoris Mater.

Ver galería fotográfica del Ministeriode Acólito y Lector

Homilía de Mons. Martínez

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MiradaFamilia: ¡qué regalo!

XII Semana Diocesana de la Familia, del 23 al 30 de marzo, con un programa de actividades, entre ellos una mesa redonda de testimonios de ma-trimonios y conferencias sobre los abuelos y la familia a luz de la Exhortación Apostólica La ale-gría del Evangelio, del Papa Francisco.

El domingo 23 comienza la Semana diocesana de la familia, que este año cumple su XII edición, con el lema Familia: ¡qué regalo! Esta Semana diocesana comienza con la Eucaristía en la Santa Iglesia Catedral, que presi-de Mons. Javier Martínez, a las 12:30 horas. A partir de entonces, y hasta el día 30, tendrá lugar un progra-ma de actos y actividades para mostrar y disfrutar del regalo que es la familia, Iglesia doméstica.

Especialmente se celebrará la Jornada por la vida, que se lleva a cabo el martes 25 con motivo de la Festividad de la Anunciación del Señor. Ese día los más pequeños podrán presentar sus trabajos en el concurso El valor de la vida, convocado por la Delegación de Pastoral Familiar, que se llevará a cabo en el colegio Divina In-fantita, con distintas actividades y posterior Eucaristía en la parroquia de Inmaculada Niña para rezar por la vida, a las 19:30 horas.

Las conferencias sobre La familia iluminada por la Evan-gelii gaudium, a cargo del Vicario General de Pastoral, D. Blas Gordo, y otra sobre Los abuelos, como don para las familias, a cargo del abogado Eduardo Martí-nez, son otras de las actividades programadas en esta XII Semana diocesana de la familia. La conferencia so-bre la familia a la luz de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco tendrá lugar el martes 24 y la dedicada a los abuelos será el día 27, ambas a las 20 horas en el Centro Cultural del Arzobispado (Plaza Alonso Cano, s/n. Edificio Curia Metropolitana).

Los testimonios de matrimonios que hablarán de la fa-milia como el lugar donde se ama, se cree y se espera, que tendrá lugar en la parroquia de San Juan de Ávila el día 26 a las 20:30 horas, es otro de los actos progra-mados. La Semana diocesana de la familia se clausura-rá con una oración por las familias, a la que acompa-ñarán los seminaristas de la Diócesis de Granada, el día 30 a las 20:15 horas, en la parroquia de San Agustín.

Todas las personas interesadas pueden asistir a los ac-tos organizados por la Delegación de Pastoral Familiar sin necesidad de inscribirse previamente.

El 25 de marzo, Fiesta de la Anunciación del Señor.

La Iglesia celebra la Jornada por la Vida el próximo martes 25 de marzo, día de la Encarnación. Y en la Diócesis de Guadix esta celebración se vivirá de manera especial en la Catedral accitana, porque, a las 10 horas, se va a celebrar una Eucaristía, que estará presidida por el Obispo de Guadix, Mons. Ginés García.

Ese día, además, es la fiesta de la titular de la Ca-tedral de Guadix, que está dedicada a la Encarna-ción. La Iglesia celebra también la Jornada por la Vida en este día de la Encarnación, para pedir por los que van a nacer, por los ya han nacido y por todos, para que se proteja y cuide este regalo de la vida. En Guadix, este año no habrá bendición de las embarazadas, como ha ocurrido otros años, porque este acto de bendición se va a retrasar hasta el 27 de abril, segundo domingo de Pascua y Domingo de la Divina Misericordia. Será entonces cuando las mujeres que estén esperando un hijo reciban la bendición y, como recuerdo, un patuco para sus fu-turos bebés.

El Obispo de Guadix presidirá en laCatedral la Misa en la Jornada por la Vida

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MiradaCarta a un sacerdote

Publicamos el escrito remitido al Semanario Fies-ta para felicitar a D. Antonio Covo Ariza, sacer-dote diocesano nonagenario, y homenajearle así por parte de sus feligreses y alumnos.

Querido D. Antonio:

Quiero, en nombre de tantos compañeros y amigos, aprovechar la acogida que nos ofrece nuestro Semana-rio FIESTA para felicitarle por el regalo que el Señor nos hace, una año más, manteniendo su presencia entre nosotros. Quiero que estas palabras sean, ante todo, una acción de gracias al Padre, salida de lo más pro-fundo del corazón, por este inapreciable regalo, cuya primera entrega tuvo lugar en tiempos en los que para ejercer su ministerio, tenía que usar caballerías presta-das por los vecinos para su traslado desde Zagra (lugar de su residencia) hasta Fuentes de Cesna sorteando tanto ríos y montes como las inclemencias de las que van acompañadas las estaciones. Eran tiempos en los que había que mantener el ayuno eucarístico desde las doce de la noche anterior, y debo reseñar que algunos domingos salíamos de la celebración a las 3h y 4h de la tarde cuando se prolongaba el sacramento de la Pe-nitencia.

Muchos tuvimos la gran suerte de ser sus discípulos, de pertenecer a “su Escuela”, escuela no sólo desde el punto de vista teológico sino de Vida; una vida que ha sido a lo largo de su intensa y larga existencia, pro-clamación y realización del Evangelio, con la misma; o sea que usted ha proclamado la Buena Noticia viviendo evangélicamente, usando cuantos medios ha tenido a su alcance, de manera incansable, como nos demues-tra su imparable actividad a estas alturas de su camino existencial. Hay que hacer referencia a su entrañable publicación privada -¡todavía!- El Sembrador, precioso título por cierto, y a la vez exponente como Carta de Presentación de su perenne siembra de la semilla evan-gélica, que recomendó Jesús de Nazaret.

Gracias por su vida, por el uso de la misma; gracias al Padre, también por habernos concedido la gran dádiva de haber formado parte del grupo de su discipulado. ¡Feliz cumpleaños! y enhorabuena a la Diócesis de Granada por contar con sacerdotes ejemplares como el que es objeto de este reconocimiento.

Julia Corrales Ramírez

Proyecto de Voluntariado para Jóvenes

Presentado por Cáritas Baza a los profesores de Religión.

Los profesores de Religión de los institutos de Baza y su comarca han mantenido un encuentro en la sede de Cáritas-Baza con el objeto de poner en marcha un proyecto de voluntariado donde los jóvenes sean los protagonistas. La exposición del proyecto estuvo a car-go de Luis Antonio Rodríguez, trabajador social de Cáritas, y ha contado con la presencia de la directora de Cáritas Interparroquial de Baza, Mercedes Reche.

El proyecto de voluntariado pretende ahondar en la formación integral del alumnado de 4º de ESO y 1º de Bachillerato, como parte del currículum de la asignatu-ra de Religión, donde se abordará el tema del volun-tariado en su vertiente teórica y práctica para aquellos alumnos que lo deseen.

A esta iniciativa se suman también los colegios con-certados del Divino Maestro y el Colegio de la Presen-tación, ambos de Baza, a fin de llegar al máximo de jóvenes bastetanos.

Juan Carlos Valle

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Mirada

Publicada la Guía Oficial de Horarios e Itinerarios de Semana Santa elaborada por la Real Federación de Hermandades y Cofradías.

Ya están disponibles en internet, y próximamente lo estarán en papel, la Guía Oficial de Horarios e Itinerarios de Semana Santa que publica la Real Federación de Hermandades y Co-fradías de la Semana Santa de la Ciudad de Granada, Decla-rada de Interés Turístico Internacional.

En Internet, puede verse pinchando aquí y en formato pa-pel estará próximamente disponible en las Hermandades y Cofradías, así como en la propia sede de la Real Federación (Plaza de los Lobos). La Guía Oficial es gratuita, por lo que está prohibida su venta.

En la Programa Oficial vienen detallados los recorridos y los horarios de cada una de las Sagradas Imágenes de la Semana Santa granadina, que estarán en procesión por las principales calles de la ciudad. Asimismo, incluye los horarios del Triduo Pascual en los templos más importantes de Granada.

La fotografía de la Portada de la Guía corresponde al Santí-simo Cristo de la Redención (Hermandad de los Salesianos-Jueves Santo) a su paso por el Puente Romano del Genil, y es obra de Luis Serrano Donaire.

Guía Oficial de Horarios e Itinerarios Semana Santa 2014

Peregrinación del Papa a Tierra Santacon el lema “Para que todos sean uno”

Buscando la unidad de los cristianos, se ce-lebrará del 24 al 26 de mayo.

El lema Para que todos sean uno se inspira en el ruego de Jesús al Padre (Jn 17,21) y el logotipo presenta el abrazo de los santos hermanos Pedro y Andrés, los primeros dos discípulos llamados por Jesús, en Galilea.

Según informan los Hermanos Menores de la Custodia de Tierra Santa en su web, el lema de la peregrinación recuerda que, al anunciar su Viaje a Tierra Santa, el Papa expresó su anhelo de conmemorar el histórico encuentro en Jeru-salén entre Pablo VI y el patriarca Atenágoras de Constantinopla, anunciando su viaje el pasa-do 5 de enero, en el día del 50 aniversario de ese evento.

Las etapas del viaje del Papa son Amman, Belén y Jerusalén, y en el Santo Sepulcro celebrará un Encuentro Ecuménico con todos los represen-tantes de las Iglesias cristianas de Jerusalén, jun-to con el Patriarca Bartolomé de Constantinopla.

El Papa ha pedido que se rece por él y por esta peregrinación a Tierra Santa.

• Pastoral de la salud. Oración y Eucaristía por los en-fermos el jueves 27, a las 18:30 horas, en la parroquia de San Juan de Ávila (C/ Encina, 2. Carretera de Málaga-La Chana).

• Adoración Nocturna de Granada. Charlas Cuaresma-les los días 24, 25 y 26 dirigidas por el sacerdote D. Anto-nio Cabrera Ródenas, con el lema Justificación en Cristo, en la capilla de la Misericordia a las 19 horas.

• Experiencia de oración en Semana Santa. La Frater-nidad Misionera Verbum Dei celebra un retiro del 17 al 20 de abril en la Casa de espiritualidad diocesana (C/ Vía 256-375/616-882-168 (Esther) y en el 605-276-121 (Car-men), así como en el e-mail fmvdgranada@hotmail.com.

AGENDA

Guía para participar y vivir la Semana Santa

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Volveré a la casa de mi Padre como el pródigo, y seré recibido. Como hizo él, haré yo: ¿es que no va a escu-charme?

A tu puerta, Padre misericordioso, estoy llamando; ábre-me, que yo entre, no vaya a perderme y me aleje y pe-rezca.

Tú me has hecho tu heredero, y yo he abandonado mi herencia y he disipado mis bienes; sea yo en adelante como un jornalero, como un sirviente.

Ten piedad de mí como del publicano, y viviré por tu gra-cia.

Perdóname mis pecados como a la pecadora, Hijo de Dios.

Como a Pedro, sácame de en medio de las olas.

Como con el ladrón, ten piedad de mi malicia y acuér-date de mí.

Como a la oveja que se extravió, búscame, Señor, y me encontrarás; y llévame sobre tus hombros, Señor, a la casa de tu Padre.

Como al ciego, ábreme los ojos, para que yo vea tu luz.

Como al sordo, ábreme los oídos para que yo escuche tu voz.

Como al paralítico, cura mi enfermedad para que yo ala-be tu nombre.

Como al leproso, con tu hisopo, purifícame de mis man-chas.

Como a la jovencita hija de Jairo, dame la vida, Señor.

Como a la suegra de San Pedro, cúrame porque estoy enfermo.

Como al hijo de la viuda, haz que me levante. Como a Lázaro, llámame con tu voz y desata mis ven-das…

Porque estoy muerto por el pecado como por una enfer-medad; levántame de mi rutina para que alabe tu nom-bre.

Te suplico, Señor de la tierra y del cielo, que vengas en mi ayuda y me muestres tu camino para que yo me dirija a ti.

Condúceme hacia ti, Hijo del Bondadoso, y lléname de tu misericordia. Tritura para mí el trigo de vida en este momento en que me encuentro agotado.

He salido en tu busca y el Maligno me ha espiado como un ladrón. Me ha atado y encadenado en los placeres del mundo malvado; me ha encarcelado en sus placeres y me ha cerrado la puerta; no hay quien me libere para que yo salga en tu busca, buen Señor.

Usa conmigo tu gran piedad, Hijo de Dios. Rompe el yugo que ha cargado sobre mis hombros, porque me asfixia.

Señor, yo deseo ser tuyo y caminar contigo. Medito tus mandamientos día y noche.

Concédeme lo que te pido y acoge mis oraciones, oh Misericordioso.

Señor, no acabes con la esperanza de tu siervo que te está esperando.

“Señor, yo deseo ser tuyoy caminar contigo”

El Señor siempre nos espera con los brazos abiertos. No importa el mal o los errores que hayamos cometi-do si nos arrepentimos y deseamos la vida plena y verdadera vivida en Él, en su gracia. Todos somos hijos pródigos, porque todos necesitamos volver nuestra mirada, constantemente, a Dios. Con Él nos encontra-mos, especialmente propicio en este tiempo de Cuaresma, en el Sacramento del Perdón. Allí nos espera y allí acudimos. Así, cada día, nuestra vida comienza de nuevo, en un inicio cotidiano, a cada instante. Así reza el pecador arrepentido, en esta oración compuesta por Jacques Saroug, monje sirio nacido hacia el 451 y que fue obispo de Batna.

Jacques Saroug,monje sirio

Textos

El retorno del hijo pródigo. (1662) Rembrandt.

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Para España, para Europa y para el mundo, “la apertura moralmente responsable a la vida es una riqueza social y económica. Grandes naciones han podido salir de la miseria gracias también al gran número y a la capacidad de sus habitantes. Al contrario, naciones en un tiempo florecientes pasan ahora por una fase de incertidumbre, y en algún caso de decadencia, precisamente a causa del bajo índice de natalidad, un problema crucial para las sociedades de mayor bienestar. La disminución de los nacimientos, a veces por debajo del llamado ‘índi-ce de reemplazo generacional’, pone en crisis incluso a los sistemas de asistencia social, aumenta los costes, merma la reserva del ahorro y, consiguientemente, los recursos financieros necesarios para las inversiones, reduce la disponibilidad de trabajadores cualificados y disminuye la reserva de ‘cerebros’ a los que recurrir para las necesidades de la nación. Además, las familias

pequeñas, o muy pequeñas a veces, corren el riesgo de empobrecer las relaciones sociales y de no asegu-rar formas eficaces de solidaridad. Son situaciones que presentan síntomas de escasa confianza en el futuro y de fatiga moral. Por eso, se convierte en una necesidad social, e incluso económica, seguir proponiendo a las nuevas generaciones la hermosura de la familia y del matrimonio, su sintonía con las exigencias más profun-das del corazón y de la dignidad de la persona” (Bene-dicto XVI, Caritas in veritate, 44).

Se podría pensar que la caída de la natalidad sólo tiene que ver con los problemas económicos de las familias, y que para aumentarla sólo se requiere propiciar un in-cremento de los ingresos familiares y, en su caso, imple-mentar las pertinentes ayudas económicas y sociales. Desde luego, todo ello sería una gran ayuda; pero no

¡Sí a la vida! Esperanza ante la crisis

Jornada por la vida

El 25 de marzo es la festividad de la Anunciación del Señor y por ese motivo Jornada por la Vida. Los Obispos españoles han publicado una Nota, titulada Por los niños; por los padres; por los abuelos: sí a la vida, en la que inciden en la esperanza.

aFondo

La Anunciación. (1528) Andrea del Sarto.

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aFondonos equivoquemos, lo verdaderamente grave ha sido “con el concurso de los poderosos y de su dinero”, la instalación en los corazones de una verdadera menta-lidad egoísta y anti-vida que ha arraigado en profundi-dad en las almas. El beato Juan Pablo II, en la encíclica Evangelium vitae, habla de “mentalidad anticoncepti-va”, “mentalidad hedonista e irresponsable respecto a la sexualidad”, “mentalidad de permisivismo sexual y de menosprecio de la maternidad”, “mentalidad euge-nésica”, “mentalidad eficientista”, “mentalidad de este mundo” (cf. Rom 12, 2). Es, por tanto, necesario “un cambio de mentalidad y de vida” que permita ganar la propia libertad para donarse al otro: donarse a la esposa o al esposo, donarse a los hijos, donarse a los ancianos, donarse al que sufre. Esto es lo que el Papa Francisco ha explicado cuando ha afirmado: “Una sociedad que abandona a los niños y que margina a los ancianos cor-ta sus raíces y oscurece su futuro”.

Recordando este tema, al que le ha dado gran impor-tancia desde el inicio de su pontificado, también en la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro, el Papa Francisco dijo que los abuelos “son el tesoro de nuestra sociedad”, y un pueblo que no los toma en cuenta “no tiene futuro porque no tiene memoria”.

Así lo indicó el Santo Padre en su homilía de la misa que presidió en la capilla de la Casa Santa Marta: “Vivimos en un tiempo en el que los ancianos no cuentan. Es feo decirlo, pero se descartan, ¡eh! Porque dan fastidio. Los ancianos son los que nos traen la historia, nos traen la doctrina, nos traen la fe y nos la dan en herencia. Son los que, como el buen vino, envejecen, tienen esta fuer-za dentro para darnos una herencia noble”.

Dicho esto conviene recordar que nadie puede donarse si no se posee a sí mismo; y ello no es posible sin la pri-macía de la gracia, es decir, sin el concurso del Espíritu Santo actuando en los corazones.

A la luz de todo esto, los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida desea-mos llamar de nuevo la atención sobre el valor y la dig-nidad de la vida humana desde la concepción y hasta su fin natural. Además, queremos instar a reflexionar sobre la experiencia vital en la que todos percibimos la vida como signo de esperanza; sabiendo que en los momentos difíciles dicha esperanza se oscurece y que necesitamos de la ayuda de otros para recuperarla y fortalecerla. La Encarnación del Hijo de Dios enaltece la dignidad de la vida humana. Es Jesucristo quien revela al hombre el misterio del hombre” (Concilio Vaticano

II. Gaudium et spes, 22). La Iglesia es la madre que a todos acoge con entrañas de misericordia y nos anuncia a Jesucristo, el Evangelio de la Vida.

A esta reflexión ayuda una correcta formación de las conciencias a la que contribuyen, entre otros medios, los programas de educación afectivo-sexual, hoy espe-cialmente necesarios. Estos programas dirigidos a los adolescentes y jóvenes, y también a los padres, ayudan a tomar conciencia de la verdad del amor y de la vida, del sentido y de la maravilla de la maternidad y de la pa-ternidad; abren la puerta a la esperanza en este mundo lleno de oscuridad.

Tenemos que recuperar la grandeza del don y sentido de la maternidad, como el gran don de Dios a la mujer, que la dignifica, haciendo posible que en su seno se produzca el gran milagro de la vida, por la formación, gestación y desarrollo del comienzo de la vida humana. La maternidad ha sido ensombrecida en la sociedad ac-tual por el feminismo radical y la ideología de género.

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aFondo

Dicho feminismo radicalizado trata absurdamente de igualar lo diferente –Dios los creó hombre y mujer (Gén 1, 27)–. Además esta ideología pretende tachar de ser-vilismo la potencial maternidad de la mujer, afirmando, por otra parte, un poder despótico sobre el fruto de sus entrañas.

En esa maravillosa diferencia entre el hombre y la mujer radica la complementariedad y capacidad de la comu-nión en el amor esponsal, imagen del amor de Jesucris-to por su Iglesia. Es por esa diferencia sexuada entre el hombre y la mujer que puede darse de forma natural la procreación, la acogida del don de la vida que da Dios; sólo él crea y convierte a los esposos en colaboradores suyos (procreación) en el acto libre de la unión conyugal abierto a la vida. Dios así concedió a la mujer el privi-legio de acoger en su seno el proceso de formación y desarrollo, en sus primeras etapas, del ser humano que alumbrará meses después de su concepción: como fue el caso sublime del Hijo de Dios en el seno de la Virgen María.

La corriente ideológica “pseudo-igualitaria”, inspirada en el feminismo radical y la ideología de género, con-lleva, por otro lado, la errónea concepción de que el hijo es sólo responsabilidad de la madre. Al varón, que con frecuencia se ha constituido en la figura ausente en la educación y formación de los hijos –el llamado “padre ausente”–, ahora se le relega a la figura de “pa-dre olvidado”. Con ello no sólo no se ayuda a lograr la indispensable colaboración del padre en el crecimiento físico, psíquico y espiritual de los hijos, sino que se da un paso atrás facilitando la deconstrucción de la perso-nalidad de los hijos en su masculinidad y de las hijas en su femineidad. Es esencial recuperar la figura del padre, implementando los programas que al respecto sean adecuados.

El erróneo proceder humano con la reducción del índice de natalidad está dando lugar al envejecimiento alar-mante de la población, que de seguir por este camino aboca a la ruina demográfica, económica y sobre todo moral de la sociedad. La “política” en el ámbito demo-gráfico, que en la práctica se aproxima a la denominada “del hijo único”, está provocando en no pocas ocasio-nes severas dificultades en la socialización del individuo; tras dos generaciones de hijos únicos, no sólo han des-aparecido los hermanos, también desaparecen los tíos y los primos; la soledad puede volverse atronadora, la posibilidad de solidaridad familiar casi se desvanece, y, para los laicistas, sólo queda el Estado, quebrado e im-potente ante las necesidades materiales y espirituales de las personas.El derecho a la vida viene relativizado también por otros mal llamados “derechos”, impuestos despóticamente en nombre del progreso. Resuenan las valientes pala-bras del Papa Francisco: “No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una vida humana” (Evangelii gaudium, n. 214), como un aldabonazo a nuestros corazones, urgiéndonos a una decidida y va-liente defensa de la vida. Defender y valorar la vida su-pone un avance en esta sociedad que se diluye en falsas ideologías que subyugan la libertad y crean estructuras opresoras y esclavizadoras de las conciencias y del pen-samiento, bajo apariencia de novedad y progreso.

El Papa no sólo nos invita a la defensa del “concebido y no nacido”, sino también a buscar y facilitar soluciones que eviten llegar al extremo terrible del aborto como una rápida solución a las profundas angustias en que se ven envueltas las mujeres que se encuentran en situa-ciones muy duras.

Por tanto, de nuevo, repetimos el ¡Sí a la vida, espe-ranza ante la crisis! Y pedimos a la Santísima Virgen

aFondoMaría, Madre de la esperanza, que descorra el velo que cubre nuestros ojos ante la maravillosa realidad de la vida y nos ayude a construir la civilización del amor con el anuncio del evangelio de la familia y de vida.

+ Mons. Juan Antonio Reig Pla, Obispo de Alcalá de Henares, presidente de la Subcomisión

+ Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa, Obispo de Bilbao+ Mons. Gerardo Melgar Viciosa, Obispo de Osma Soria+ Mons. Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos+ Mons. José Mazuelos Pérez, Obispo de Jerez de la Frontera+ Mons. Carlos Manuel Escribano Subías, Obispo de Teruel y Albarracín + Mons. Juan Antonio Aznárez Cobo, Obispo auxi-liar de Pamplona y Tudela

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ORACIÓN

Oh, María, aurora del mundo nuevo, Madre de los vivientes, a ti confiamos la causa de la vida: mira, Madre, el número inmenso de niños a quienes se impide nacer, de pobres a quienes se hace difícil vivir, de hombres y mujeres víctimas de violencia in¬humana, de ancianos y enfermos muertos a causa de la indiferencia o de una presunta piedad.

Haz que quienes creen en tu Hijo sepan anunciar con firmeza y amor a los hombres de nuestro tiempo el Evangelio de la vida.

Alcánzales la gracia de acogerlo como don siempre nuevo, la alegría de celebrarlo con gratitud durante toda su existencia y la valentía de testimoniarlo con solícita constan-cia, para construir, junto con todos los hombres de buena voluntad, la civilización de la verdad y del amor, para alabanza y gloria de Dios Creador y amante de la vida.

Amén.

Juan Pablo II, Evangelium vitae

La productora española Global3DSolutions, espe-cializada en estos formatos audiovisuales, es la res-ponsable del film, que “quiere ser una contribución moderna y atractiva” a los objetivos del Año de la Fe anunciado por el Papa Benedicto XVI, es decir, fomentar “el encuentro con Jesucristo y la belleza de la fe en Él”.

Toda esta innovación y la delicadeza del tratamiento fílmico hicieron que la película fuera considerada uno de los tres mejores documentales religiosos del mun-do el 2013, en el festival Mirabile Dictu, los Óscars del cine religioso, que se celebró en Roma el pasado

mes de junio, y donde se presentaron cerca de 2.000 producciones internacionales.

Yo Creo se preestrenó en el Cine Comedia de Barce-lona con un éxito abrumador con 500 espectadores agotando las localidades. El periodista Francesc Ro-saura de TV3 presentó el acto.

¿Existe Dios?, ¿es el mundo fruto de una casualidad?, ¿por qué existe el mal?, ¿qué ocurre después de la muerte? Millones de seres humanos de todas las épo-cas se han formulado éstas y muchas más preguntas sobre el trascendente y el significado de la vida.

La belleza de la fe, en 3DDocumental

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Cultura

Yo Creo es un documental rodado el 2013 íntegramente con tecnología 3D y trata con profundidad el Credo y las razones que fundamentan la fe de las personas. Es el primer documental en el mundo sobre el Credo realizado con esta tecnología, estrenado en España el 21 de marzo.

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SINOPSIS

En Yo Creo, desde testimonios anónimos, como el de un pastor o una bailarina, hasta grandes intelectuales se sinceran sobre en qué creen y por qué.

Cada uno de ellos representa una vida y unas circuns-tancias, … todas ellas tan diferentes y a la vez tan cercanas, que es muy difícil que el espectador no se encuentre reflejado de un modo u otro.

La fuerza emotiva de los testimonios, la belleza de la naturaleza, la pureza de la Palabra de Dios, el arte sacro y una sensacional banda sonora original com-plementan esta obra de referencia, que toma el Cre-do católico com recorrido argumental y que intenta mostrar la belleza de la fe.

Si os estáis planteando alguna de las preguntas tras-cendentales o si ya habéis tomado partido y estáis convencidos, Yo Creo os dará una visión nueva, ines-perada y, sobre todo, sincera de la fe.

Yo Creo es un documental sobre la belleza de la fe que te invita al encuentro personal con Jesucristo.

LOS TESTIMONIOS

Los testimonios son una pieza fundamental de la pelí-cula. Son personas de todo tipo y condición. De cual-quier ámbito profesional y experiencia. Todos ellos con el común denominador de que nos abren su co-razón y nos cuentan de qué modo se han encontrado con Jesucristo y cómo Él ha transformado sus vidas.

Pide Yo Creo en tu ciudad

Yo Creo se estrena por toda España en cines 3D a partir del 21 de marzo de 2014.

Si quieres que se estrene en tu ciudad, ponte en contac-to con la productora enviando un correo electrónico a amigos@yocreo.net a través de la página www.yocreo.net. Ellos se encargarán de hacer todas las gestiones po-sibles para lograrlo.

Gracias a un acuerdo de distribución con los exhibidores, el filme se presentará en Madrid, Barcelona, Valencia, Cádiz, Lleida, Girona, Tarragona, Badalona y Terrassa.

Donde ver Yo creo

El Cardenal Ravasi con Gemma Bas y Vicenç Vila.

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Elena Romera era una joven con 25 años, que falle-ció a causa de un cáncer. El Señor la hizo más suya en la enfermedad, lo que le llevó a afirmar que “la cruz no es una desgracia”.

Elena Romera murió hace dos años, con veinticinco abri-les, de un cáncer de rodilla que después se le extendió al pulmón. Previamente, le habían cortado una pierna. Como imaginaréis, no es plato de gusto. Sin embargo, Elena en la cruz se encontró con Jesucristo. ¿Por qué digo esto? Porque ella misma lo decía. “Yo, si no llega a ser por el cáncer, no sé dónde estaría… en cualquier sitio, menos en la Iglesia. El Señor ha permitido esta en-fermedad para que yo no me pierda…”.

Y era verdad. Elena fue una adolescente con mucho ca-rácter, dominante, deportista (empezó gimnasia rítmica con tres años, hacía exhibiciones con sus compañeras por distintos lugares de Murcia, y ganaba medallas), pia-nista (estudió hasta cuarto de piano y tocaba sin parti-tura), muy guapa y con don de gentes (se llevaba a los

En la cruz se encontrócon Jesucristo

Elena Romera

Testimonio

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chicos “de calle”). Tuvo dos novios, bastantes ligues y muchos pretendientes, incluso después del cáncer y de la amputación de la pierna. Desobediente, hacía lo que le daba la gana, se saltaba los horarios que le marcaban sus padres, muy fiestera, muy alegre, bromista… ¡Una líder nata!

¿Qué hubiera sido de Elena si no llega a experimentar el sufrimiento de un cáncer?

Pero… el Señor le dijo: Aquí estoy. En la cruz me encon-trarás. Y ella le encontró en la cruz. Decía a quien la qui-siera oír: “El cáncer no es una desgracia. Es el regalo que el Señor me ha hecho. En la cruz he conocido el amor que mi Padre me tiene; es un regalo envuelto en un pa-pel feo, en un papel de periódico viejo… pero la cruz no me mata, a mí me mata interiormente el desamor, cuando me peleo con mi familia, o con mis hermanos de comunidad, pero no el dolor físico. Esto no es lo que me quita la paz”.

Elena vivió con el cáncer siete años,. Pasó por siete ope-raciones, varias sesiones de quimioterapia, una prótesis en la rodilla, la rehabilitación -durísima- de su pierna, y su posterior amputación. Luego vino el cáncer de pul-món y la muerte. Sin embargo, estos sietes años fueron oro probado al crisol. Fueron el tiempo en que ella co-noció a su Amado.

En su testamento decía: “De lo único que me arrepiento es de no haber amado más”. Y no amó poco, os lo pue-do asegurar. Por la casa de sus padres, adonde fuimos acogidos durante un fin de semana, pasaron hermanos de comunidad, tíos, primos, vecinos… y todos coinci-dían en una cosa: Elena era “especial”, “tenía paz…”, “tenía luz en su cara”, “estaba siempre alegre”, “se preocupaba por mí, antes que por ella misma. Siempre quería saber de mí…”.

Era muy bromista, dejaba su pierna ortopédica sobresa-liendo por debajo de la cama de alguien, o detrás de la puerta del cuarto de baño… ¡los sustos eran de cuida-do! A los niños pequeños, cuando la veían sin pierna en la playa, les decía: “Es que ha venido un tiburón y ¡zas! me ha comido la pierna.

El Señor la sostuvo, y ella se dejó sostener. Dejó la ca-rrera de Biología, y pasó a estudiar Fisioterapia, segura-mente por haber conocido tantos enfermos necesitados de ayuda, durante el tiempo ingresada en el hospital. Ya con la pierna amputada estuvo varios meses traba-jando en Irlanda, en un centro de minusválidos físicos y psíquicos. Aquel tiempo fue muy gratificante para ella,

que decía que “si puedo ayudar, ¿por qué no lo voy a hacer?”. También trabajó un verano, ya con la enfer-medad bastante avanzada, en un hospital cercano. Y a un vecinito suyo (esto me lo contó la madre del niño) le estuvo haciendo rehabilitación de la pierna. A pesar de que los médicos no daban un duro por él, hoy anda con bastante soltura. La madre me contaba: “Yo no sa-bía que estaba tan mal, que se iba a morir… pero yo la notaba con mucha prisa por empezar la rehabilitación de mi hijo”. Con este crío tenía bastante complicidad, le escribió una carta donde le decía: “Campeón, los límites te los marcas tú”.

Se pasaba todo el día en oración. Su comunidad la visi-taba mucho, hacían turnos para acompañarla, rezando Vísperas o el Rosario. Dos meses antes de su muerte la aceptaron como novicia en las Misioneras de la Caridad, la congregación de la Madre Teresa de Calcuta. Fue-ron a su casa de Caravaca de la Cruz a celebrar el rito de iniciación como postulanta y le entregaron el crucifijo, el rosario, y el sari, con el que quiso que la enterrasen.

Ella conoció desde el principio de su enfermedad todo lo referente a su situación personal, no quiso que le ocul-tasen nada… Tuvo la fortaleza de preguntarle al oncó-logo cuánto tiempo le quedaba de vida y cómo sería su muerte. Quiso morir en su casa. Preparó su despedida con todo detalle, se despidió de sus hermanos y herma-nas, de sus cuñados, de sus padres, de sus hermanos de comunidad, de sus amigos… y a todos confortó.

En su casa están contentos. No parece que haya muerto nadie, porque Elena está viva.

Publicado en Buena Nueva

Testimonio

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Después de exhortar a la práctica de la ayuda fra-terna y el ayuno, Nuestro Señor aborda el tema de la oración, y lo presenta bajo el mismo aspec-to: “...Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que gustan de orar en pie en las sinagogas y en los cantones de las plazas, para ser vistos de los hombres; en verdad os digo que ya recibieron su recompensa”. (Mt. 6, 6).

A sus ojos el valor de la oración, como el de la limosna, depende ante todo de su espontaneidad. No se ora en cumplimiento de órdenes, porque sea la hora; se ora porque se ama, para encontrar a Dios, que es Amor.

El cristiano no ora sólo para llamar a Dios en su socorro, sino que, ante todo, tiene necesidad de expresar a Dios su alabanza, su admiración, su reconocimiento, de ac-tualizar su orgullo y su alegría, de estarle unido. Querrá así orar con la mayor frecuencia posible, en medio de sus ocupaciones.

Nuestro trabajo puede ser un modo de glorificar a Dios, si se lo ofrecemos de una manera explícita. Sin embar-go, la oración, para merecer este nombre, supone un breve alto durante el cual, como escribe Santiago, os acercáis a Dios, y Él se acerca a vosotros. Y de hecho los cristianos que piensan a menudo en Dios durante la jornada son los que consagran cada día algún tiempo a la oración propiamente dicha.

Podríamos hacer una comparación: el equivalente para el alma de lo que las comidas son para el cuerpo son los momentos consagrados positiva y exclusivamente a la oración.

Jesús nos deja total libertad en lo que se refiere a la cantidad, la duración y el horario de nuestras oracio-nes, con tal que oremos cada día. No habré de orar “porque sea la hora”, pero como la oración es para mí tanto un deber como una necesidad, le reservaré libre-mente en mi jornada determinados momentos.

Encontramos a Dios en el secreto de la oración y es, primero, para adorarlo, darle gracias e implorar su per-dón. Pero al mismo tiempo que nosotros nos abrimos a Él, Dios se revela a nosotros; responde a nuestras invo-caciones y nos pide que acojamos las suyas. La oración nos hace entrar así en su pensamiento y nos permite exponerle filialmente nuestras necesidades. Y cabe se-ñalar que nuestra oración ha de ser confiada, sabiendo que nuestro Padre conoce todas nuestra necesidades y que vendrá en nuestra ayuda.

“¿Qué padre entre vosotros, decía Jesús, si el hijo le pide un pan le dará una piedra?¿O si le pide un pez le dará en vez de un pez una serpiente? Si vosotros, pues siendo malos, sabéis dar cosa buenas a vuestros hijos, ¿cúanto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?” (Lc. 11, 11-13).

Georges Chevrot

Acercarnos a Dios

SignoyGracia

Oración

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Éxodo 17, 3-7Salmo 94, 1-2. 6-9Romanos 5,1-2.5-8

Juan 4,6-9a.10-11.13-15.18-19.21a.23-29.32.34-36.39-42

Llegó Jesús al manantial de Jacob. Jesús, cansado del camino estaba allí sentado junto al manantial. Era alrededor del mediodía. Llega una mujer de Samaria a sacar agua, y Jesús le dice: “Dame de beber”. La sa-maritana le dice: “Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?”. Jesús le contestó: “Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te pide de beber, le pedirías tú, y él te daría agua viva. El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna. Has tenido cinco maridos y el de ahora no es tu marido”. La mujer le dice: “Señor, dame esa agua. Veo que tú eres un profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte, y vosotros decís que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén”. Jesús le dice: “Créeme, mujer: se acerca la hora ya está aquí, en que los que quieren dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque el Padre desea que le den culto así, Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad”. La mujer le dice: “Sé que va a venir el Mesías, el Cristo; cuando venga él nos lo dirá todo”. Jesús le dice: “Yo soy, el que habla co ntigo”. En esto llegaron sus discípulos y se extrañaban de que estuviera hablando con una mujer. La mujer entonces dejó el cántaro, se fue al pueblo y dijo a la gente: “Venid a ver un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho: ¿será este el Mesías?”. Mientras tanto sus discípulos le insistían: “Maestro, come”. Él les dijo: “Yo tengo por comida un alimento que vosotros no conocéis. Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿No decís vosotros que faltan todavía cuatro meses para la cosecha? Yo os digo esto: Le-vantad los ojos y contemplad los campos, que están ya dorados para la siega; el segador ya está recibiendo salario y almacenando fruto para la vida eterna: y así se alegran lo mismo sembrador y segador”. En aquel pueblo muchos samaritanos creyeron en él por el testimonio que había dado la mujer: “Me ha dicho todo que lo he hecho”. Así, cuando llegaron a verlo los samaritanos, le rogaban que se quedara con ellos. Y se quedó allí dos días. Todavía creyeron muchos más por su predicación, y decían a la mujer: “Ya no creemos por lo que tú dices, nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es de verdad el Salvador del mundo”.

Jesús y la samaritana en el pozo. Giovanni Francesco Barbien Il Guercino.

luzdelaPalabra

“Dios es espíritu, y los que le dan culto deben hacerlo en espíritu y verdad” Domingo III de

Cuaresma

24 HORASPARA EL SEÑOR

DESDE LAS 17 H. DEL VIERNES 28HASTA LAS 17 H. DEL SÁBADO 29 DE MARZO

DESCANSA EN CRISTOENTRÉGALE TUS PECADOS

24 HORAS DE CONFESIONESEN LA S.I. CATEDRAL DE GRANADA

Y EN LA IGLESIA DE NTRA. SRA. DE LA CABEZA DE MOTRIL

TU VIDATU ALEGRÍA ES IMPORTANTE