Giaùo Ñoaøn Thaùnh Giuse 2510 E. Hanna Avenue Tampa, FL 33610

813-234-8693 Khaån Caáp 832-613-2759

Lm. Chanh Xư Epiphany of Our Lord Rev. Edwin Palka Lm. Quan Nhiêm GĐ Thanh Giuse Rev. Peter Nguyên Văn Tương, SSS Phone: (832) 613-2759 Email: nguyentiensss@yahoo.com Website: gdthanhgiusetampa.net

Lịch Phụng Vụ

Lê Chúa Nhật: Thứ Bảy 7:00 PM -

Chúa Nhật 9:00 AM - 5:00 PM

Các Lê Buộc: 8:00 PM

Giải tội: 30 phút trước Thánh Lê

Chầu Thánh Thể: Thứ Sáu và Thứ Bảy 6:30PM

Chúa Nhật 4:15 PM Ban Điều Hành:

Anh Nguyên Vũ Bằng (727) 637-8239

Ban Tài Chánh

Chị Minh Thu (813) 220-0299 Hôi Lòng Chua Thương Xot: Đọc kinh 6:30 T6,T7 và 4:15PM CN

Ô. Phạm Ngọc Kính (813) 600-9287

Hôi Đền Tạ: Đọc Kinh 7PM Thứ Bảy

Ô. Nguyên Xuân Hoa (813) 299-4777

Hop gia đinh tân hiên đông công:

Họp 8PM Thứ Bảy tuần thứ hai:

Ô. Huỳnh Văn Lực 813-451-7156

Huynh Đoàn Thánh Thể:

Họp 8PM Thứ Bảy đầu tháng.

Ô. Vũ Minh Tỵ (813) 336 - 9590

Rửa Tôi & Hôn Phối: Xin liên lạc trước

Giáo Lý: 1:00PM

Cô Đô Minh Thy (813) 340-5154

Thiêu Nhi Thánh Thể: 2:15M

A. Đô Nguyên Thanh Tung (813) 600-8246

Ban Việt Ngữ: 3:30PM

Cô Huyền Trần (813) 260-0682

Văng măt xin liên lạc Ban Giáo Duc:

Phone : (813) 644-9216

Email : bgdthanhgiuse@gmail.com

Ca Đoàn Cêcilia:

A. Trịnh Hưu Hà (813) 510-9981

Ca Đoàn Phanxicô:

A. Nguyên Thái (813) 382-9377

TNCG: Họp 8PM Thứ Bảy tuần thứ ba

Ô. Ngô Sáng Tuyền (Kía) (813) 833-5575

TIN MỪNG CHÚA NHẬT 6 PHỤC SINH B – 05.06.2018

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thanh Gioan (Ga 15,9-17)

Khi ấy Chúa Giê-su nói với các môn đệ rằng : “9 Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy. Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy.10 Nếu anh em giư các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, như Thầy đã giư các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Ngươi.11 Các điều ấy, Thầy đã nói với anh em để anh em được hưởng niềm vui của Thầy, và niềm vui của anh em được nên trọn vẹn.

12 Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.13 Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của ngươi đã hy sinh tính mạng vì bạn hưu của mình.14 Anh em là bạn hưu của Thầy, nếu anh em thực hiện nhưng điều Thầy truyền dạy. 15 Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nưa, vì tôi tớ không biết việc chủ làm. Nhưng Thầy gọi anh em là bạn hưu, vì tất cả nhưng gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết.

16 Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại, hầu tất cả nhưng gì anh em xin cung Chúa Cha nhân danh Thầy, thì Ngươi ban cho anh em.17 Điều Thầy truyền dạy anh em là hãy yêu thương nhau.”

Suy Niêm: ĐIỀU RĂN CỦA THẦY - Gioan Nguyễn Văn Ty

Nếu Chúa Nhật trước chúng ta đã suy niệm tầm quan trọng của việc ‘ở lại trong Thầy…ở lại trong tình thương của Thầy’, thì câu hỏi được đặt ra hôm nay lại là, làm cách nào để ‘ở lại trong Thầy’ cho thật hưu hiệu? Vấn nạn này đã được chính Đức Giê-su giải đáp và xem ra thật đơn giản và dê hiểu: “Nếu anh em giư các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy”. Tuy nhiên câu giải đáp xem ra đơn giản tới độ không cần phải giải thích đó

thật ra lại chẳng dê hiểu chút nào bao lâu chúng ta chưa xác định được, ‘các điều răn của Thầy’ là điều răn nào?

Trong chương 14 và 15, Phúc âm Gio-an lặp đi lặp lại không dưới bảy lần về ‘điều răn hay lệnh truyền’ của Đức Giê-su (14:15.21.25; 15:10a.10b.11.12.17). Cho tới nay ta hầu như vẫn thương được nghe giải thích một cách dê dãi: thì ‘điều răn của Chúa’ đương nhiên phải là mươi điều răn Đức Chúa Trơi và sáu luật điều Hội Thánh! Tuy nhiên cách giải thích này xem ra không ổn cho lắm, vì căn cứ theo mạch văn của đoạn Tin Mừng Thánh Gio-an thì Đức Giê-su hình như đang đề cập tới một thứ điều răn nào đó có một nội dung rất khác với thập giới của Cựu Ước hay sáu điều Hội Thánh qui định sau này. Điều răn này dứt khoát có tầm quan trọng vô đối vì là điều kiện thiết yếu để gắn kết, trước hết là Đức Giê-su với Cha của Ngươi, đồng thơi cũng là để mọi môn đệ có thể ở lại được trong tình thương của Thầy mình; “…Anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, như Thầy đã giư các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Ngươi”. Nếu vậy, ta cần tìm hiểu cụ thể điều răn đó có nội dung gì mới được?

Thú thực cho tới giơ này tôi vẫn chưa tìm được câu giải thích thỏa đáng cho một chi tiết rất nhỏ: tại sao khi đề cập tới điều răn cách chung chung (14:15.21; 15:10a.10b.11) tác giả Gio-an luôn sử dụng số nhiều ‘các điều răn’, nhưng khi nói cụ thể thì chỉ là một duy nhất ‘Đây là điều răn của

CHUA NHÂT 6 PHỤC SINH B Ngày 6 tháng 5 năm 2018 Năm 26 số 22

KOBE Japanese Steakhouse. Kobe steakhouse cân thuê nhân viên

Chung tôi đang tim kiêm cac nhân viên co kha năng, chăm chi lam viêc va co kinh nghiêm vê nha hang.

Ban se đươc huân luyên thêm cua nha hang Kobe la môt công ty uy tin tai Florida hiên nay.

Flexible Schedules Part-time Positions

In-House Training Provided Benefits: Health, Dental, Vision, 401K

APPLY ONLINE at www.kobesteakhouse.com/employment Or contact HR at 407-389-1081(Caroline Nguyên)

Phơ Viêt Restaurant

Finest Vietnamese Cusine 1202 W Brandon Blvd Brandon, FL 33511 (813) 643-8888

Mon-Thu 11am - 9:30pm. Fri– Sat:11AM—11:00PM. Sun: 11AM — 9:00PM

Trân Trọng Kính Mời

8104 W. Water Ave Tampa, FL 33615 (813) 249-2222 Monday 8:00 am - 8:00 pm Tuesday closed Wednesday - Sunday 8:00 am - 8:00 pm

The UpBeat Band Nhận đam trach cac phân VĂN NGHỆ & DA VŨ cho: TIỆC CƯỚI, SINH HOAT CÔNG ĐỒNG & ĐAI NHAC HỘI . Full Band , one man band , karaoke, DJ , âm thanh & anh sang .Môt ban nhac hiên đang đươc rât nhiêu quý khan thinh gia ai mô & yêu mên. Xin liên lac Huy Thao 727-458-6240

Giữ Đúng Lời Hứa

Thuy D Muray, Agent 11959 Sheldon Road

Tampa, FL 33626 Bus: 813-920-8933

thuy@calltwee.com

Từ năm 1929, sự cam kết của State Farm trong chính sách bảo hiểm nhân thọ đã giúp chúng tôi phát triển thành một trong những công ty bảo hiểm lớn nhất Bắc Mỹ. Ngày nay, chúng tôi cung cấp các hợp đồng cho hàng triệu người giúp bảo vệ người thân của họ.

Bước Tiến Tốt Đẹp Hơn Xin gọi tôi ngay!

thây ‘yêu mên Chua hêt lòng, hêt linh hồn, hêt tri khôn’ la kho qua, it ai đat đươc. Thực ra Thây chi tha thiêt đòi con ‘ở lai trong tinh thương cua Thây’, kể ca khi con yêu đuối tôi lỗi nhât. Con xin Thây cho con sớm đat đươc hoa trai ‘yêu thương nhau’, nhờ liên tục trâm minh trong tinh yêu ‘như Thây đã yêu’. A-men.

TIM HIỂU ĐỂ SỐNG ĐẠO

SỰ BẤT LỰC CỦA CON NGƯỜI VÀ NIỀM TIN VÀO THIÊN CHÚA

Các bạn thân mên,

Vì một phút nông nổi, Ađam và Eva đã đánh mất đi niềm hạnh phúc Địa Đàng. Ân huệ nguyên thủy đã không còn nưa. Họ đành phải sống hết kiếp con ngươi trong đau khổ, mỏi mệt, cho đến khi trở về với

tro bụi, nơi mà từ đó họ được dựng nên. Họ và con cháu đơi sau phải đối diện với biết bao thăng trầm của cuộc sống mà không sao thoát ra được. Gia đình đổ vỡ, tương quan rạn nứt, phải làm nô lệ cho nhưng hoàn cảnh và cảm xúc của mình.

Như một dấu chỉ mang tính định mệnh, ngay từ lúc sinh ra, con ngươi đã chào đơi bằng tiếng khóc, chứ không phải bằng tiếng cươi hân hoan. Rồi sự sống cứ xoay vần theo nhịp: sinh ra, lớn lên, trưởng thành, già nua, rồi lại chết. Từ hư không, con ngươi xuất hiện, rồi sau một khoảng thơi gian ngắn ngủi được hít bầu không khí dưới bầu trơi, con ngươi lại trở về với hư không, như thể chưa bao giơ tồn tại. Trong suốt khoảng thơi gian ngắn ngủi tại thế ấy, hạnh phúc và niềm vui chỉ như mây bay, còn bao khổ đau và lo lắng cứ chất chồng như núi. Kiếp con ngươi, một kiếp sống âm u, tăm tối. Con ngươi sinh ra rồi chết đi, để lại điều gì trên trần gian, có chăng cũng chỉ là nhưng dấu vết của một thơi nặng gánh mỏi mệt, đau xót. Có lẽ vì cảm nhận như thế nên nhiều ngươi đã ví cái chết như một sự “an nghỉ”, một cuộc giải thoát, một giấc ngủ bình yên sau ngày dài bương chải nhưng truân chuyên.

Có mấy ai trong chúng ta hoàn toàn thoát khỏi nhưng vướng bận của bụi trần? Lúc nào trên vai ta cũng là nhưng gánh trách nhiệm nặng nề. Ta lo có miếng cơm manh áo để tồn tại, rồi đến lo cho cha mẹ, cho gia đình, ngươi thân. Xuân về, hạ qua, thu đi, đông đến, bốn mua luân phiên thay đổi. Ta chơ hoài đến giây phút được an nhàn thong dong, nhưng chẳng bao giơ thấy. Lúc nào ta cũng có cảm giác như mình đang ở tha hương. Tận cõi lòng, ta khao khát tìm về một chô nghỉ ngơi, để tựa đầu, để thanh thản. Ta cứ mãi tìm hoài hết điều này đến điều kia để khỏa lấp tâm hồn mình, nhưng sao ta cứ luôn thấy thiếu. Khoảng trống trong tâm hồn vẫn cứ còn đó, gắn chặt với đơi ta như bóng với hình. Ta muốn vươn dậy, muốn bay lên nhưng thân phận nhân sinh cứ kéo ghì ta xuống.

Ta buộc phải đối diện với nhưng ngươi ta không ưa, phải làm nhưng điều ta không thích, trong khi ngươi ta yêu mến cứ luôn mãi xa ta, chuyện ta muốn làm vẫn xa tầm tay với. Nhưng tương quan làm ta hạnh phúc thì chẳng kéo dài được bao lâu, trong khi ngươi làm ta mệt mỏi thì hằng hà sa số. Ta mang trên mình một thân xác diệu kỳ, nhưng cũng

Thầy… Điều Thầy truyền dạy anh em là…’ (15:12.17)? Phải chăng, đối với các môn đệ có truyền thống Do Thái, giới răn nói chung (thập giới) luôn là số nhiều (trừ khi nói về từng giới luật một)? Ngay cả khi phải tóm gọn các giới răn đó lại, Đức Giê-su vẫn còn xác định hai điều căn bản: mến Chúa và yêu ngươi (Mt 22:36-40). Nhiều tác giả cho rằng: Đức Giê-su sử dụng từ ‘các giới răn’ đồng nghĩa với ‘các lơi’ Thầy nói với anh em’ (14:23). Tuy nhiên khi phải xác định rõ nội dung ‘các giới răn của Thầy’ là gì, thì Ngươi lại chỉ khảng định có một điều duy nhất mà thôi: “Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em (câu 12)… Điều thầy truyền dạy anh em là hãy yêu thương nhau.” Vậy tại sao trong hoàn cảnh này lại chỉ là một mà không phải là hai?

Nếu Cựu Ước coi việc ‘ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn’ là quan trọng hơn hết, thì ‘điều răn của Thầy’ lại không hề đề cập tới điều này. Theo suy nghĩ của riêng tôi thì Đức Giê-su nắm rất rõ bản tính con ngươi: yêu mến hết lòng là điều hầu như không ai có thể làm được; yêu mến phải do Thiên Chúa tình yêu chủ động. “Thiên Chúa yêu thế gian đến nôi đã ban Con Một…” Điều Ngươi yêu cầu môi Ki-tô hưu làm lại mang tính thụ động hơn, “Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy”. Nhận biết Thiên Chúa yêu thương mình là tất cả đối với niềm tin của mọi tín hưu. “Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy”, ngay Đức Giê-su khi nói về tình yêu Ngươi dành cho nhân loại cũng đã khảng định nguồn gốc của nó nằm ở đâu. Do đó ‘ở lại trong tình thương của Thầy’ chính là điều bất cứ tín hưu nào cũng phải làm và có thể làm, đặc biệt nhưng ngươi yếu hèn và tội lôi. ‘Ở lại’ này không đòi phải cảm thấy mình có cháy lửa yêu mến Chúa hay không, hoặc ‘cháy’ tới mức độ nào; ‘ở lại’ chỉ để giư cho được điều răn duy nhất là ‘yêu thương nhau’. Đúng vậy, ta chỉ có thể ‘yêu thương nhau’ nếu nắm bắt được ‘ Thầy đã yêu thương’ ta như thế nào. Xem ra ‘yêu thương nhau’ chính là thước đo mức độ chúng ta ‘ở trong tình thương của Thầy’, đồng thơi đó cũng có thể là thứ hoa trái mà Chúa muốn chúng ta sinh nhiều và tồn tại mãi, phát xuất từ việc ‘ở lại trong tình thương’ đó?

À, thì ra thế! Lúc đầu khi mới đọc cuốn sách ‘Be My Light’ viết về Mẹ Tê-rê-xa Can-cut-ta – nhân vật mà không ai ngơ đã trải qua gần 50 năm sống trong tăm tối thiêng liêng trong tình trạng hầu như mất đức tin, vậy mà Mẹ vẫn lao mình vào các việc bác ái không mỏi mệt, tôi cho là quá nghịch lý. Sự thật hiện ra tỏ tương trước mắt khi tôi biết rằng, đơn giản là Mẹ đã liên tục ‘ở lại trong tình thương của Thầy’. Và nếu hoa trái nơi Mẹ chưa phải là ‘yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn’, thì nó đã là ‘yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương’… Đó chính là ‘điều răn’ duy nhất của Thầy mà Mẹ đã nắm giư, ‘để Mẹ ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của Mẹ tồn tại’.

Tôi cũng phải như vậy thôi! Đừng có quá lo lắng phải yêu mến Chúa như thế nào, mà giản đơn là ở lại trong tình thương mến của Thầy, là cảm nghiệm thấy Thầy yêu mến và tự hiến cho con ngươi thấp hèn như mình, là Thầy đã chết cho mình tội lôi… và rồi cố diên đạt sự ở lại đó qua việc thương mến và phục vụ tha nhân. Thật là đơn giản, phải không các bạn?!

Ôi, lay Thây Giê-su từ nhân, ‘điêu răn cua Thây’ thật qua đơn gian. Chinh ban thân con cũng đã từng nghiêm

mong manh yếu ớt. Gió trở mua là đã cảm thấy có gì bất ổn. Nhưng mầm mống bệnh tật như kẻ trộm chực chơ ta. Tâm trí ta được kết cấu hết sức tinh vi, nhưng chỉ cần một cú va chạm nhỏ, ta có nguy cơ trở thành một sinh vật vô tri không hơn không kém. Nhưng mong ước của ta, có khi là rất chính đáng, bao lần được cuộc sống này thỏa mãn? Ngày với đêm cứ vần vũ xoay, ánh dương lên rồi vầng nguyệt xuống. Tất cả vẽ lên một bức tranh bất định của lịch sử thơi gian.

Nhìn ra xã hội, ta cũng thấy bóng dáng sự xấu hoành hành. Chuyện mua bằng mua cấp. Chuyện quay cóp để được điểm cao. Chuyện hối lộ để được trắng án. Chuyện có quyền thì chà đạp công lý. Chuyện có tiền thì đánh đổi cả lương tri. Nhiều khi ta cũng muốn làm cái gì đó để xây dựng cuộc đơi, nhưng nhưng nổ lực của ta chứ như hạt cát nơi sa mạc mênh mông, như giọt sương sánh với đại dương rộng lớn. Chẳng mấy ngươi còn tin vào tình thương, chẳng mấy ai còn tin vào tha thứ. Con ngươi giải quyết nhưng xung đột của nhau bằng súng đạn, bằng bạo tàn, chứ không cung nắm tay nhau để gắn lại vết thương rạn nứt. Trước sự dư đang hoành hành giưa thế gian, ta cảm thấy mình bất lực hoàn toàn. Phận ta, ta còn lo chưa xong, huống hồ gì chuyện thay đổi cả thế giới.

Thế nhưng, tuy sức mạnh của sự dư lớn thật đấy, ta cũng không hoàn toàn bị mất hút. Giưa hàng vạn cây cổ thụ ngã xuống, vẫn có tỷ tỷ hạt giống âm thầm nảy sinh. Nhìn bề ngoài, ta cảm giác có vẻ như sự dư đang thắng thế, nhưng thực chất, Thiên Chúa vẫn âm thầm hoạt động trong thế giới này. Đích thực là tự sức chúng ta, chúng ta không thể làm được gì. Nhưng với sức mạnh của Thiên Chúa, ta hoàn toàn có quyền hy vọng vào một tương lai tương sang hơn. Dưới vực sâu của kiếp tro bụi, ta hãy ngước mắt nhìn về phía trơi cao, kêu nài bằng tiếng than van ai oán nhất của cõi lòng, đánh thức dậy nơi Thiên Chúa lòng trắc ẩn của Ngài. Ta tin rằng Ngài sẽ hạ giới đến cứu chúng ta. Ta hoàn toàn có quyền dám mơ đến chuyện ơn trơi sẽ tuôn đổ xuống để làm bừng dậy nơi chốn bun lầy đen tối và hôi tanh của thế gian nhưng cánh sen tươi đẹp và thơm ngát cho đơi.

Đức Giêsu đã từng ví rằng Nước Trơi giống như hạt cải nhỏ xíu, nhưng khi lớn lên, nó trở thành một loại cây lớn đến độ chim trơi có thể đến ẩn náu trên cành. Hay Nước Trơi giống như chút men vui vào đấu bột và làm cho cả khối bột dậy men. Thiên Chúa đã không thi thố quyền năng của mình một cách ồn ào và khủng khiếp như sự dư vẫn làm hay như ngươi ta vẫn tưởng. Ngài đã làm đảo lộn tất cả nhưng giá trị và logic của con ngươi. Thiên Chúa đã làm cho nhưng ngươi nghèo trở nên giàu có. Ngài chọn nhưng con ngươi thấp bé để truyền giảng Phúc Âm. Ngài đã chọn nhưng tội nhân để khiến họ trở thành nhưng vị thánh. Ngài đã thực hiện một công trình tạo dựng mới từ chính cây thập giá trên đỉnh đồi cao. Sức mạnh của Thiên Chúa vẫn hoạt động không ngừng, âm thầm và liên lỉ. Nơi đâu tưởng chừng bế tắc, Ngài khai mở lối đi. Nơi đâu chỉ toàn bóng tối, Ngài cho lóe sáng ánh hào quang chỉ đương. Sự dư tuy ồn ào và tưởng chừng thắng thế, nhưng chưa bao giơ có thể đánh gục được nhưng điều tốt đẹp mà Thiên Chúa đã khởi sự nơi trần thế này.

Chúng ta hãy cứ tin vào Chúa du có vẻ như chẳng còn gì để tin. Chúng ta hãy cứ bám vào Chúa du có lúc ta chẳng thấy Chúa ở chô nào. Bất cứ khi nào con diều còn dính vào sợi dây, nó tha hồ tung tăng trong gió mà không sợ bị cuốn đi. Bất cứ khi nào con thuyền được neo bến, nó vẫn cứ yên vị du nhưng luồng chảy của dòng sông có tấn công

Lich Phụng Vụ

05.06: Chúa Nhật VI Phục Sinh 05.07: Thứ Hai 05.08: Thứ Ba 05.09: Thứ Tư 05.10: Thứ Năm 05.11: Thứ Sáu 05.12: Thứ Bảy 05.13: Chúa Nhật Lê Thăng Thiên

Phụng Vụ Thanh Lễ:

Đọc Sách và Dâng Của Lê: Ca Đoàn Phanxicô phân công

Thừa Tác Viên Thánh Thể và Xin Tiền: Ông Nguyên Văn Dũng phụ trách

nó dồn dập ra sao. Chúa là chô dựa của đơi ta, là nơi duy nhất ta có thể tìm được nơi trú ẩn an toàn. Hướng về Ngài và cố gắng cảm nghiệm được nhưng gì Ngài làm trên cuộc đơi ta, du phong ba của kiếp con ngươi có lớn mấy đi chăng nưa, ta cũng cảm thấy được bình yên và an vui trong cuộc sống. Các bạn có tin điều đó không?

Pr. Lê Hoàng Nam, SJ

Chúa Nhật 04.29.2018: 7:00 PM: - 36 ngươi - $166 9:00 AM : - 310 ngươi - $1,397 5:00 PM: - 217 ngươi - $1,257 Ẩm thực: - Sáng: $400 Hàng Rau: $150

THÔNG BÁO:

Vào lúc 4:30 chiều Chúa Nhật, 05.06.2018, sẽ có rước kiêu Đưc Mẹ đầu thang hoa và tất ca mọi người sẽ cùng dâng hoa cho Đưc Mẹ vào cuối cuộc rước. Những ai có lòng đóng góp để mua hoa tươi dâng lên Đưc Mẹ trong thang hoa này, xin hãy gơi cho chị Huyền Trần hoặc ông bà Hoa (ban rau).

Xin giới thiêu trang nhà và Facebook của giao đoàn: gdthanhgiusetampa.net https://www.facebook.com/GiaoDoanTampa Xin vào website và Facebook để xem tin tưc, thông bao, hình anh, sinh hoạt, Ban Tin, v.v.. của giao đoàn.