GJ dini broJ 0.50 Din POST ARINA PLACENA U GOTOV~

UST IZLAZI TJEDHO. - GODISHJA PRETPLJ. TA 30.- DIH. - ZA INOZEMSTVO 60.- DIH.

GODINA X. BROJ H. ADIESA UREDHISTVJ. l UPRAVE: SIBENIK pp. t7.

OGLASI PO HAROC:ITOJ T .ARI Fl.

Konqresi naJmanJI euharistijski kongres za­

htiJeva mnogo priprave, rada, žrtava, a l novaca. Pa )e ll onda sve to po­trebnoJ Ta, kongresi traju jedan-dva dana, a priprave na nJih čitave mje­sece!

Bez ir1ve l rada ne raste nl cvi­jet u vr1u, nl klas u polju. Pa zato je l za svečanosti( kao što su euharistij­ski kongresi, nufno potreban ozbiljan rad i mnoge žr1ve. A taj rad, l te !r­tve se uvijek Isplaćuju, je_r kongresi Imaju veliko značenje za duhovni il· 'Vol vjernika.

Ponajprije se kongresi priređuju zato, da se proslavi !(rist. - On Je središte svega, vidljivoga l nevidljivo­ga svijeta. On je nprvl l posljednJI, početak l konacn. l ml unemamo dru­gog Imena pod nebom, u kojemu bl· smo se mogli spaslfi«f Traflmo ll pra· 'Vi put, čeznemo ll za Istinom, l{ubfmo ll potpuni život, sve ćemo to naći u Njemu, u Kristu, koJI je najsjajnije ))svijetlo svl)eta<C.

Zivot je takav, da se u njemu za­boravlja na središnju ulogu Kristovu u povijesti čovječanstva. ZaboravlJa se, da je On prvi 1 posljednji, da je Je~ino neugasivo l sjajno svijetlo svi­Jeta.

A euharistijski nam kongresi sve to dozivaJu u pamet. Oni u nama o­~lvljavaju sviJest l spoznaJu, da je Krist sve, a da smo ml bez Njega nl· lta, l da bez NJega ne možemo ništa učiniti.

Kongresi su Javno l svečano oči­tovanje vjere u Krista. - Ima Ih, koJI bl nas htjeli stjer\!lti u crkve, pa da se .samo u nJI,ma, Iza zatvorenih vratiju, molimo l ispoviJedamo svoju vjeru. Jer da je, tobože, vJera privatna stvar. Svojom vjerom, kafu, ne smijemo nl­koga zanovijetati nl uzbunjlvatl.

Takvi nazori su protivni duhu l Istini kršćanstva. $Jo je Istinito ·, do­bro, ne rnofe ostati u samoći 1 tlllni, u skrovitosti pojedinih duša, Između leflri crkvena zida. Svojstvo dobrote Je, d.a se sama od sebe liri na sve :sfrane, a zahtJev istine Je, da osvoJI 'SVačiJI razum. - ~ato je svaki euha­ristijski kongres Jedan veliki l urne­besni poldJk: Hoćemo da Krist vlada

j ' nC!_d nama! Da On uđe u sve javne ustanove! Da se njegova riJeč čuje na svim mJestima: u svim uredima, u SVI'!J. ~kofa'ma, po s'!lm trgovima l ce­stam·a.

A l zato su kongresi, da se nau­llmo Javno l neustraJivo lspo~IJedatl svoju ~Jeru_. - Jo~ nekako vJeruJemo. l molimo, kojlp,ul, B,oga. AIJ nls.mo to­Ilko Jaki, da svoJu vjeru J pred drugi·

Sibenik, 18. lipnJa 1939.

Naša muška riječ Mi ne ćemo ovaj prostor otvori­

ti za advokaturu svećenika na selu. Ali, neka se nade iko, ko hoće bili pošten, pa reče, da rad svećenika,

.komu je duša poštena a prožeta osje­ćajima dužnosti u radu za opće do­bro, nije prvi od prvih u zaslugama na izgradnji društvenoga dobra sredi­ne u kojoj živi. l to u današnjem vre­menu previranja i velikih preokreta. Kako su mučni poslovi moralnog iz­građivanja u časovima , kada je ubije­na vjera u čovjeka samoga, a da ni ne govorimo, kada je riječ o pitanji­ma koja nadilaze sposobnosti našega razuma.

Pod riječju moral i moralni život mi primamo sva ona duhovna dobra, koja su za javni život ono što je du­ša za fijelo. Moral je za socijalni ži­vot i srce i pluća, i krv i zrak. Ako je moral visok, onda će društvo proći puno lakše sve krize, pa došle s bi­lo kojih strana. A moral je danas na tankim granama, radi toga osjećamo zamor i raspadanje. Neka se budala­ma govori, a ne nama, ljudima razu­ma, da se ikakva dobra mogu čekati od morala koji ne sloni na živim te­meljima vjere u Boga.

Nikada u nikakvim pojavama, a pogotovo kada je riječ o osobama, ne smije se sve pod jednu kapu sta­vljati. Zalo mi nikada ne govorimo: sve što dolazi IZ grada, smrdi, a što do­lazi iz sela, miriše. Naravno, da s o­vim ne otstupamo od istine, da je se­lo zdravije od grada. Ali nismo dale­ko od istine, kada rečemo, da razna »gospoda«, gradski ljudi, koji dolaze koji put k nama, najčešće zasmrde. Dodu nam na govornički podij, loma­taju i do punih 60 minuta. Nadrobe svašta, a sutra, ako ne iste večeri, vi­dimo da nisu rekli ništa. Za sada mi ne vodimo o tomu računa, ko im pla­ća auto i sprema večeru. Nama je, ljudima koji se grčimo u mučnim po­slovima, a bez nadnica i salonskin auta i pijanih večera, da toj svoj go­spodi najprije pismenim putem reče­mo: ako ne gradite, barem ne rušile. A rušiti je, u našim očima, ubaciti u­pljuvak ondje, gdje se poda prilika, proti temeljnim zasadama moralnoga života našega. Neka ta gospoda jed­nom zauvijek jasno istupe, pošt,eno, ljudski, otvoreno, pa reku i ustvrde - da hrvatski narod, po njihovoj za-

' -ma očitujemo, da se l Javno, nasred trga, pomollmo, dok zvona raznose večernji pozdrav Mariji. Stid nas Je pokleknuti pred Bogom koji prQiazi mimo nas, da, po posljednjlput, po­sjeli Jednoga naleg na smr1 bolesnog br'ata~ telko nam Je skinuti lešlr, kad prolazimo mimo .crkvu, u kojol živi, bdije l ljubi na~ Ona! koJl je, nekoć, na zdencu govorio Samarltankl o ču­desnom, nepresullvom Izvoru vode five.

Kongresi nas uvjeravaJu, kako u svoJoJ vjerl nismo osamlJef\1, kako smo s tlsutama povezan! u jednom

misl', ima graditi sreću na nazoru bez Boga, mimo Boga i protiv Boga, pa ćemo se onda pravo u oči pogle­dati. U prot ivnom slučaju mi ne zna­mo dokle ćemo biti strpljivi, pa na ra­čun bilo koji i bilo čiji, i reći: dosta više bezobrazluka i izrabljivanja naše dobrote.

Ne damo mi u temelje naše vje­re i života dirati nikomu, pa bio mu brk do uha dug i dolazio u ime bilo koga.

Plitko, šušičavo, da ne rečemo nešto još težega, jest prebacivati bor­bu unutar redova, dok još nijedna fronta nije probijena. Covjek dobija dojam da se ide za tim, kako bi se ljude zabavilo a plodove neka pobi­re svak, a narodna sretna budućnost sigurno ne će. Mi ne znamo u povi­jesti za ijedan narod koji bi svoju ve­rc:;,,u do5izao u životu koji bi bio da­leko od temeljnih moralnih zasada. Mislimo da ni naš narod ne može bi ­ti u tomu izn im ka.

Imamo mi toliko poslova, da čo ­vjek ne zna gdje je uopće što jačega učinjeno. Da se svi bacimo, sa svim moćima i volJom, i opet bismo imali što rad iti, a kamo li ne bi imali po­slova oni ko;i predvode. Pustimo mi jalova majmunisanj a onoga što smo o drugima pročitali ili čuli, pa gradimo svoje dane na temeljima vječnim i neprolaznim. Sigurno nisu bili budale eni koj i su islupal1 s parolama: >>Bog 1 narod«, »Bog i Hrvati«, »Za Boga i Hrvatsku << , >>Vjera u Boga i seljačka sloga«. Mislimo da smo na liniji mi s vjerom u Boga, a da su sašli s nje o­nl koji tu glavinjaju. Za sada ovo.

Junior ~~~~~~~~~~~~~~-~

prema nO· vom ustavu, bit će izgrat\cno. no. načelu kršćanske solid trnosti. Imalo. bi posebno· ga predsjedniku. - U najskorije vrijeme imal i bi započeti pregovori radi klapanja konkordatn . ar. za tupnik i b iv'i mini­star idor, koji je odreden za lovačkoga poslanika pri Vatikanu, otpu tovat će na­rednih dana u Rim. - linistn.r predsjed­nik Tiso održao je ovih dnna govor, u ko­me je naglasio, dn lovački narod zna, kome ima zahvaliti svoju samostalnost. Slovački narod bit će svakoga časa spre­man poći u rat na strani velikoga nj ema­čkog carstvo. protiv najvećega neprijatelja Evrope - boljšcvizmo..

čuvstvu l u jednoj misli. U nama se, gledajući ona mnoštva molilaca l kla­njalaca, porađa ponos, da smo vjer· nicl, da smo članovi sveopće, euhari­sfJ1ske katoličke Crkve. l vraćamo s~ u svoje tthe d.omove s rasplamsalim vjerskim odulevl)enjem l odlukom, da ćemo unaprijed biti otvoreni borci za pobjedu Kristovoga kraljevstva, Qa ze­miJI.

Euharistijski kongresi nam pribll­iuju l tajnu Euharistije. Opojeni sja­Jem l ljepotom, s kojima se dariva Krist pod ponlznlm prilikama kruha l vina, vlfe nam niJe tako teško vJero·

RUKOPISI SE HE VRAeAJU. IROJ eeK. Ri.C:UHA ll.Ut

Za euharistijski kongres u Primoštenu

PREUZV. SREBRNIĆ NA KONGRESU. Na­šem kongresu u Primoštenu, uz našega do­maćeg biskupa, prisuslvoval će i krčki bisku p preuzv. dr Josip Srebrnić, predsjedn ik našeg stalnog odbora za euharistijska kongrese. Tim smo osobito počašćen i, pak se od srca radujemo. Preuzv. Srebrnić će služili ponoć­ku uoči glavnog kongresnog dana i održa­li svečani govor preko svečane ponlifikalne Mise preuzv. Milete na glavn i dan kongresa le imati posebni sastanak i dogovor sa pri­sulnim svećenicima.

ODGOVORITE NA PISMA! Ov ih dana je župski ured u Primoštenu upravio na sve župe, iz kojih se očekuj e veća grupa vjer­nika, pismo s ovim pil1mjima: 1) Koji će po­prečan broj učesnika biti iz vaše župe? 2) Oko kojega sala mislite doći i s kojim sred­stvom? 3) Da li će narod, bar većinom, so­bom donijeli hranu ili reflektira na hranu u Primo~lenu? - Molimo, da se na la pita­nja navrijeme odgovori.

U PROCESIJI svaka će župa ići zasebno, ako dođe u većoj grupi. Ako dodu samo po­jedinci, oni će se moći pridružili drugim susjednim župama. Svaka grupa treba da u procesiji pjeva poznale Marijine i ostale na­božne pjesme, ili da glasno moli Gospinu ili Zlatnu krunicu. Najbolje je da pojedini žup­nici idu sa svojom grupom, le da predvode pjevanje i molitvu, a uz lo da paze i na red.

DJECA ZA CVIJEĆE. Ako je ikako mo­guće, neka se iz svake župe dovede po ne­koliko djevojčica obučen ih u bjelin u, svaka s košaricom cvijeća. Te djevojčice će, kao zajednička grupa, ići u procesiji ispred Sve­lo(ajslva, i lu će prosipali cvijeće.

BARJACI. Neka se ne zaborave don ijeti za procesiju crkveni barjaci!

GLAVNA SVRHA KONGRESA jest: du­hovni preporod naših vjern ika putem Euha­ristije . A lo se ne poslizava samo vanjsk im svečanostima, već poglavito: molitvom. Za­lo j o~ ov ih nekoliko dana do kongresa za­jedn ički molimo, da bi ovaj kongres imao lo više duhovnoga ploda.

POPUST NA !ELJEZNICI već je zatra~ žen. Njegovo odobrenjE! očekujemo od dana u dan, o čemu ćemo pravodobno obavijestili sve zanimanike.

PAROBROD!. Dosad su predviđeni za nedjelju 25. Vl. ujutro ovi parobrodi: 1. Od Skradina do Primoštena za Skradin i sve o­kolne župe. 2. Od Pirovca do Primoštena za Pirovac, Murter, Tijesno, Belinu i Jezera. 3. Od $ibenika do Primoštena dva: ujutro tač-

vati u styarnu Njegovu prisutnost pod tlm prilikama. Ta tajna postaje nam bliza, topla l draga. l ml pos\atemq jeleni koJI čeznu za Izvorima vode žive.

U tu svrhu se priređuje, zadnje nedjelje lipnja, i n,aš ovqgo~l~nj! kon­gres u Primoštenu. tamo će se skupi· fl vjernici nale šibenske bjskuplje na ljubavni sastanak s Kristom, l re.ćl će

~u složnim glasom: Tl pobjeđuj, kra· ljuj l ~ladaJ, a ml ćemo Te slulatl l ljubiti!

lg.

S _T~R_A_N~A_2_·-----------------------------------------------~»~K=A~T~O~L~IK~<~< -----------------------------------------------=B~ROJ lS.

no u 7 s. i popodne lačno u 2 s. za svo u­

česnike iz Sibeni a i one, kOJ I se pnJavo, da

će putovali preko $iben ika. Sve župnike mo­

limo, da nam najdalje do 20. l. mJ. ja e ta­

čan broj učesn i a iz svoje iupe, koji kane

putovali kojim od ovih parobroda i odmah

od njih utjeraju novac. Vozna c1jona je iz svih

gorn jih mjesta do Primo~lena i natrag 1 O Din.

Prijave z11 parobroda i uljer11ni no ac nek11

se po~alje preč. don Anl1 Radiću u Sibeniku,

koji je za lo preuzeo brigu. Ako jo! koje

mjesto želi, d11 naš parobrod ukrca i njih, ili

žel i, d11 se Ill njih upril iči posebni parobrod,

neka dollčni župnik lo odmah saopći preč .

Radiću. Iz Zatona, Vodica, Zablaća učesnike

će dovesti u Primo~len motori.

POSEBNI KONGRESNI SPOMEN-ZNAK

već je naručen. Bit će vrlo lijop, ukusan i

značajan. Stajat će samo 2 dinara . Već s11da

stvorimo odluku: Svi ćemo ga nabavili kao

milu uspomenu na ovaj naš ovogodiš nji eu­

haristijski kongres, koji nastojanjem svih nas

treba d11 što bolje usp ije i doprinese vjerskom

preporodu pojedinaca, nasih obit elji i svih

naš ih župa. UCESNICI IZ StBEN IKA neka se čin, pri­

je, n11jd111je do 21. t. mj., prijave ili svom

2.upnom Uredu ili u Tra fi ci »Kar ilas« (kraj

Kaza lišta) i upl11le Din 1 O za voznu karlu.

Pok11žimo i ovom prilikom svoju katoličku

svijest i u što impozantnijom broju sudjeluj­

mo na ovom kongresu, da proslavimo svog11

Eu haristijskog Kralja i isprosimo Njegov lako

polrebiti nam b lagoslov i

ŽIVOT S CRKVOM Crkveni kalendar

Nedjelju. 1 . Vi. : edjelja u osm1n1

Presv. rca Isusova - (Treća nedjelja po

Dubovima). - v. Leoncij, vojnik . 1\\noge

svoje drugove obrnti,·1i na kr ·an tvo pro­

lio je voju krv u potndu voje vjere.

Ponedjeljak, 19. VI. : Sv. Julijana, dje­

vica. Zivjela je i djelovala u Florcnciji.

temeljila je Red e tara luibenika Bl.

D je·d e .'larije. tornk. 20. \'1. : v. ih·erij, Papa i

mučenik. Godine "36. izabran je zn Papu.

U obrani katoli'kih i tina bio je od ca­

rice Teodore prognan na otok Poncij. i tu

je u naj tra nijim mukama tekao nebesku

krunu. rijedn. 21. \'1.: Sv. V jekosla Gunza­

ga zn titnik mladeži. Rod n je 9. o~ujka

g. 1· . Već u 9. godini života po vetio

je svoje ree i dušu Bogu i Bl. Dje,· icL I

nikada kasnije uopće 'nij ni za dlaku o t­

stupio od čvr te odluke, da će biti sav

Božji i Gospin. o nmnnestoj godini stu­

pi u i u ovački Red. a dnnušnji dan g.

1·91. u 23. godini ~ivota preselio se u

sretnu vječno t sa zazivom pre vetog imc­

na Isu o>a. <::etvrtak. 22. YI.: Sv. Pavlin, b i J...-up.

Po lije rorti bogatih roditelja ogromnu

ba-tinu podijeli iromasima i uloži za ot­

l..-up robo>a. Kratko vrijeme posli je toga

po tao je snćenik i bi k."Up u Noli. mro

j e g. 431. Petak. 23. Vl.: Sv. Agripina, djevica i

mučenica. ubotn. 24. VI.: Sv. Ivan Krstitelj. Bio

je jedan od najvećih pokornika i S'\"etacn

staroga i novoga za v jeta.

NEDJELJA U OSMINI PRESV. SRCA ISUSOVA

lT JE PO LANI E blaženoga Pe-

t111 Apostola (l 5, 6--11). - Predragi! Po­

nizite e pod mogućom rukom Božjom, dn

va uz,; i u dan pohođenja. Yu SYoju bri-

Mrtvoj Emici (Prilikom smrd pok. Emice Ćosić)

O Duhovima smo se vidjele. Osjeća­

la am da je to zadnji put. eć onda Ti

si amo tijelom bila uz nas. Duh Tvoj ni­

je mogao da hvati nas obične ljude koji

mi lo na svngdnnje brige i bolove života.

Bila si visoko nad nama. uteći i bila

među namu i tek pokatkad si dokazala da

Tvoje lijepe i blage oči još uvijek gleda­

ju, da Tvoja laba i izmorena pluća još

uv ijek dišu.

Hoćeš li da Ti pričam kako mi je on­

da bilo? Draga Emice, trpila nm to­

bom! Htjela sam podijeliti Tvoj bol, htje­

la sam Ti olakšati muke, ali kako? I dok

sam nemoćna uza Te jcdila sjećala sam

sc T,·ojc pro~losti. elikom brzinom reda­

lc su se like iz đačkog i učitelj kog .livo­

ta. Dobru si bila, i kren n. po ' tena u va­

koj mi li, pa oko sc ko u udio dn e na­

baci blatom na Te, ne ljuti e na njega

- taj To ne pozna.

gu bacite na ""jcl!a, jer e On brine zu

' 'ns. Buo1tc trijezni i bdijte, jer protivnik

Y>I Š 1.l.nao kno ričuci lw obilazi tražeći

koga du pro.ldrc; njemu e oprite, tvrdi u

vjeri , znajući dn jednako tmdunju trpe i

va~ brnća koju u u ,·i je tu. A Bog vu­

ke mil ti, koji nas pozva nn voju vječ­

nu lavu u };.ri · tu l u u. n ·e 'nn . po~ to

mnio pretrpim , u avrš1ti, uh rditi i ukri­

jepiti. Njemu luva i vin t u vijek vje­

kovo. c\ mcn. t LIJ EDI \". E\' AND ELJE po Lu-

ki (15, 1- 10). - ono nijeme pribmi'c

e k l u u carinici i grjemici dn ga "uju.

A farizeji i književnici mrmljuhu govore­

ći: Ovnj prima grjc"nike i jede njima. I

knztt im ovu pri"u govoreći: Koji čovjek

od vas imaju 1i to ovn~.-n. ako izgubi jed­

nu od njih. ne o tnvlja dcvede. ct i devet

u pu tinji i ne ide za izgubljenom. d k

je n nndc'? l knd je na lc. digne j na

na ramena v'ljn rndujući e; i došavši ku-

i nzivljc prij - tel;~ i u jede govore i:

Radujte e n mn')!ll. je r nađoh voju iz­

~ubljci!\J o'·cu. }(a ;': m vam. da e tuko

hit i veća i'iHlo. t 1a nebu za jednoga gr jc­

~nil...n koji čini pokoru. nego li za devcdc-

ct : d vet flH\'tLnika kojima ne treba

pokore. Ili kojn ženn imaju i d et dn­

mn. nko i?gubi jednn d1am. ne u:težc svi­

jeću i ne pnret.• J...u 1 i ne trn:li pomnji­

vo dok 1c ne.ile? I n&!;.nv 'i azov-e prija­

tel j ice i ·u jede govor ći: Radujte e a

mnom. jer nndoh dram koji bijah izgubila.

Tuko. vel.m va m. hi• te rad ost pred nn­

dclimn Bo:ljim ze. ;ednoga grje nik a koji

čini prJkr ru.

VEDRO POUZDANJE Današnja nedjelja je kao odjek

blagdana Presv. Srca; današnja Misa

je kao veličajna himna kršćanskom

pouzdanju. U njenim raznim dijelovima Cr­

kva nas upozoruje na motive našeg

ufanja: Poqledaj na me i smiluj se meni,

Gospodine, jer sam osamljen i ubog

(P o č e l n a p j e s m a). Naša bijeda,

evo prvoga motiva našega pouzda­

nja . Ponor naše slabosti privlači vrhu

nas ponor Božjega milosrđa, jer bez

Njega ništa nije jako, ništa svelo.

(M o l i t v e) P o s l a ni e a napominje nam J<ao

drugi motiv blagodarnu providnost

Božju, radi k'oje treba da na Njeqa

prebacimo svu svoju brigu, jer se On

brine za nas. E v a n đ e l j e oduševljava nas za

ufanje u oproštenje, jer »Će u nebu bi­

ti veća radost za jednoga grješnika,

koji čini pokoru, neqoli za devede­

set i devet pravednika, kojima ne Ire­

ba pokore«. P r i k a z n a p i e s m a potiče

nas, aa zazivljemo Gospodina, koji

stanuje na Sionu, to jest u našim cr­

Kvama. KaJ<av motiv neoqraničenoqa

pouzdanja - Gospodin, J<oji stanuje

u našoj sredini, uvijek spravan, da nas

primi l S l a v o s p j e v pjeva nam o o­

nom Srcu, kopljem prooodenom i ot­

vorenom, iz k'oga izviru potoci milo­

srđa i milosti, doJ< P o pr i č e s n a

m o l i t v a temelji svoje pouzdanje na

sakramenat, J<oji smo primili sk'upa sa

svećeniKom, J<ao sigurni zaloq Božje

milosti. Budeš li se znao uživjeti u zna­

čenje i smisao današnje lifurqije, na-

Pričala nm č to o Tebi dok i još

bila medu živima. Hvalila nm To i o'ndn.

Zato neću sada ništa nar či to nuglnšnvati

jer neću da posumnjaš da nm sc 1 JU

povela za onima koji o mrtvima najljep-

e govore, amo zato je r su mrtvi, a us­

put ubornvljaju što u ve pridonijeli da

im se život prije uga i. Odgovaraće Bogu

za postupak i za svoje ln.ži l

Tvoja slika, čista i jajna, je među

nama koje te u srži poznajemo. Tvoja či­

sta lika je u rcimn cljaka u čijoj si

sredini živjela. Ono Tvojo djeco, dio Tvoje

du~e, pla ču i jećaju e svoje dobre učite­

ljice. - vi mi hvnćnmo kako Ti je te­

ško moralo biti u selu . Ti dobra katoliki­

nja u nekatoličkoj sredini u ovim teškim

vTemcnimn kad e na nas gledn sa sum­

njom. A Ti i im ugodila. l oni su To do-

li vidjeti po zadn ji put. Znaš, nekoga je

dovela i pusta znatiželja do Tvog odra. H

one dobre duše Tvojih najbližih u selu

poklonile su Ti uze ~oje i im Ti nekada.

otrla s očiju.

Za nn je ada svršeno! Tebe nerol\

više. Da Ti pravo rečem ja no hvnćam

vu dubinu ovoga događaja.. Valjda snm

morala da Ti čujem zadnji gla , da o jetim

l t Don Miho Milić l O. V. t. g. ahrnnjen je vlč. Don ,\\i­

ho Milić, žu pnik Bibinja, uz sudjclo,·anje

mjesnih via ti, ~kol ke djece, gg. nu tn ,·­

nika i eljnna u obitelj koj grobnici u e­

lom lžu. 'provod u uveličali vojim pri-

u -tvom: pre č. gg. Don M. ,. it a n o-

v ić. :lupnik Pn"mnnn, i don •. .\l n n d ić,

ž. Kukljice, te vlč. gg. Don . T o rič. ž.

Zdrclcn, don E. K o n a t ić, ž. Zatona. i

don . e \'i t n n o\' i ć, ž. . l žn. l n gro­

bu e opro tio od vogn kolege i mješćn­

nina pre č. g. don L v i t n n o v i ć, ori­

snvši ga kao čestitoga sveć nika i patni­

ka lč. don liho Mil ić rod io e u elom

Ižu 1 -. l . l 7., zn.rcden je zn ve enika

17. Vll. 1910. lužbovao je u: Barbatu,

::?.manu, e trunju i Bibin jama. I ako je

bio krhkoga ?dl n,·Jjn, n i o je dušobri žni­

ckc du/no ti 11 · i~ no i revno. bio je lju­

bljen i C:nšO:en od vojih župljana i od

vojih J...ol ga Cmro je u bolnici u Zemuniku 29. V .

t. g. Bibin jt·i u i~knznli lijepu počast svom

obljubljenom don .\\ihi. Cijelo je elo a

suznmn tpTtltil voga župn ika do moto­

ra. koji ga je odnio u rodno mu mj to.

Dragi don \iho ! Otpočinuo od vo­

jih trudova i bolova u zngrljnju IVi tn i

Bl. Oj. Marije, koju i za života toliko

ču tio. Počivao u miru! ----lrebanje Jeronimske lutrije

lrebanje jeronimske lutrije b it će neod­

godivo na Petrovo 29. t. mj. i lada će se znali

Iko od kupaca skupina knjiga po 1 O dinara

dobiva još 25, 50 ili 1 OO knjig11 na dar.

Hrvatsko Književno Društvo sv. Jeronima

u Zagrebu (Trg Kralja Tomislava 21) u želji,

da se što više kn jiga r11sp11Ča u narod, odlu­

č il o je u ljetnoj sezoni raspačali lijep izbor

svo jih knjiga uz trećinu cijene. Te knjige su

složene u deset skupina po 1 O dinara, a

svakoj je skupini priložen frebnl broJ, pa će

se među kupce, čiji brojevi budu o Petrovu

o. g . ižrebani pod ij elit i još po 25, 50 il i slo

knj iga. Skupine po 1 O d in11ra S ll žrebn im brojem

jesu ove: 1. Vjerska skupina, od Iri knjige (dr t.

Blažević »Apologetika«, dr Juretić »Crkva i

držaVI~<<, M. Yan ino D. t. »Povijest Crkve ka­

tol ič ke«).

2. Nedjeljna Evanđelja u 4 sveska, sa sli­

kllma i lumačenjim11 nadbisk. dr t. E. S11rić11 .

3. Pobofne priče l pJesme od 4 knjige

(M. Majera »Svijetlo svijeta« i »Golgolske

ruže«, »Hrv. narodne pobožne pjesme<( i dr

V. Deželića »Kraljica Hrv11lan).

4. Svetački romani, 2 knjige (Dr V. De­

želića ml. »Sofiju od11bra« i »Sedam pula u­

darđni <~).

5. Roman o sv. Franji u 2 knjige (Dr Iso

Kršn javi »Božji vitez« i »Božji sirotan«).

6. Hrvatska povijest u 3 knjige (dr L. Ka­

l ić »Na vratima hrv. povijesti«, »Svoji n11 svo­

me«, le prof. P. Grgec »Hrv11lski Job«).

7. Povjesnl romani, 3 knjige (dr V. De­

želić »U pandž11ma lava«, »M11jka vel ikog11

kralja« i »Pel11r Krešimir«).

B. Pripovijesti iz hrv. krajeva, 5 knjiga

(»Dalmatinke«, "Gorančice«, »SI11vončice«,

~~~

učit ćeš od nje, da se u svim svojim

potrebama s neograničenim pouzda­

njem utečeš Srcu Spasiteljevom.

zadnji Tvoj kucaj, pa bi onda vjerovala.

Teško je to ! Nnstojaću da shvatim pa

kad drugi put dođem k Tebi pokleknuću

do Tvoga groba i moliću Ti se. Rekli u

mi dn si umrla kao svetica. Vjerujem -

i živj ela si tako ! Takova Ti je smrt pri­

padala. Medu moje mrtve ubrojila sam i Tebe.

Ti ćeš sc JCćati svih nas, a najviše svoje prijateljice.

Sehsualni problemi (HOVA KNJIGA POTREBITA SVIMA\

Zagreb, f 939. IzdanJe kolekcije al slini

flvol•)

Ovo je druga knjig11 u prijevodnoJ ko­

lekciji »!slina l život«. koja je izdal11 kilo pr­

vu knjigu vanredno zapaženo i priznalo ko­

lekiivno djelo »Komunizam l krićani« (Milu­

riđe, Berd)11jev, Daniel Rops i dr.).

"Seksualni problemi« su l11kođer pisani u

obl iku samostalnih studija . Na 320 stranica,

četrnaest kompetentnih l priznatih evropskih

pis11ca (psihologa, moralista, liječnika, biolo­

ga, sociologa, filozofa i seksologa) obraduju

ozbiljno, duboko l s uvjerenjem ovo ""-'i­bolnije l najdramatičnije pitanje eovjekatt.

»Ličanke« i » Bunjevčice«).

9. Omladinske knjige, 2 knjige (»Stare

sl11ve djedovina« hrv. povjest u pjesmi i L.

Coloma "Ta)n11 zelene ptice«).

1 O. Gospodarska pouka na sedam knji­

žica. Ovo je zgoda, da može sebi sv11lko jef­

tino nabavili dobr ih knjiga, naročito d11 z~

konac lkolske godine nagradi dobre đal!e.

Več za l O dinari! i 2 dinara za poU arinu do­

biva sv11lko trostruku vrijednost, 11 još svaki

žrebn i broj daje mogućnost da dobije lijepi

dar od 25, 50 ili čak l OO knjiga.

Križarske vijesti

NOVO KRilARSKO BRATSTVO osnovll­

no je u Gr a d i š l u (okružje Đ11kovo).

ODRlANE PROSLAVE. l. Vl. održana j&

u P a kr a e u proslava 15. godišnjice orgđ­

nizacije prigodom dijeljenja sv. Potvrde. -

U nedjelju 4. Vl. održana je n11 vrlo svečani

n11č i n prosl11va Križarskog a d11n11 u Tr 11 v­

n i k u , gdje su sudjelovala i Bralslv11 iz o­

koln ih mjesta. - Isti d11n bil11 je svečanost

blagoslova glazbe Đ11čkog Križarskog Brlll­

stva u S i s k u . Navečer upriličeni! je sveča­

na akademiji!. OVOGODISNJI ĐACKI TECAJ. Kako j&

već prije javljeno, držal će se ove godine­

vel iki cenlr11lni tečaj na O z l j u kraj Kllriov­

ca. Tečaj traje od 9.-17. VII. Mole se ovim

sv11 Đačka Bratstva, koja još nisu poslala pri­

javu učeslvovanja svojih članova na lom le­

čaju, da lo što pri je učine.

AKADEMSKI TECAJ. Poslije đačkog11 te­

čaja održaje se isto n11 O z l j u i tečaj akadc­

mičllra i abiturijenata od 20.-30. VII. Sve

prijave sl11li na: A. K. B. "Mahnićn, Z11greb,

Palmolićev11 3.

SVECANO PRIMANJE. U D u b r o v n i -

k u je na Duhove obavljeno svečano prima­

nje Križara, koje je obavio preč. g. don.

Fr11no Vučetić, k11nonik.

KRilARSKI DAN. Sv11 Bratstva dužn11 s!.l.

da prirede prosl11vu Križ11rskog11 dana. Na

svaku veću priredbu šalje delegata VKB. Ko­

liko je kojemu Bratstvu potrebno uputa o

priređivanju križarskaga dana, može iste do­

b iti na VKB-u. ODR2AVANJE DUHOVNIH VJE1Bt. Koja

Br11lslva žele, da im se drže duhovne vježbe,

nek11 se j11ve na VKB, pa će im se odrediti

jedan svećenik, koji će dolične duh. vježbe

vodili. TECAJEVI. Da se oživi r11d mnogih Brat­

slava, potrebno je održ11vanje tečajev11. Brat­

stva bi lo mogla uredili sporazumno s čllln­

slvom, pa nam dane održanj11 istih javili. lJ

koliko pojedino mjesto ne bi moglo tečaj sa­

mo održali, neka se javi na VKB. p11 će do­

biti delegata. Mogu se i bliža mjesta dogovo­

ril i, pa u jednom prislupačnijem mjestu ure­

diti tečaj za sva okolna Bralslv11. Krajevni od­

bori i Okružja mor11la bi posebno lome po­

svetiti pažnju. Svaki tečaj, koji se kani odr­

ŽIIIi, nek11 se odmah javi na YKB.

.......................................... POK SAJ IZBACI ANJA BIJELA­

CA IZ AZIJE. Započela je najavljena ja­

panska blokada britanske koncesije u Tient­

sinu, nakon što je odbijen engleski kompro­

misni prijedlog za uspostavu trajnog odbo­

ra. Londonski politički krugovi se boje,

da Japan smatra tu blokadu kao generalni

pok.-u za svoju daljnju akciju, da se izba­

ce bijelci iz Azije. U slučaju uspjeha mo­

gla bi sc očekivati odlučna akcija Japana

protiv najjače strane koncesije, t. j, pro­

tiv medunarodne zone u Sanghnju.

Pošto je J11cques de Lllcrelelle, čl11n

Francuske Akademije, posl11vio problem u

najopćenilijim crtama, d11 istakne njegovu vd­

nost, u prvom dijelu se ispituje odnos izme­

đu llseksualnosli i ličnosti«. Andre Berge tu­

mllči položaj »Djeteta pred spolnim proble­

mom<~; Xavier de Lignac iznosi izvrsn11 opa­

žanja o »Odnosima između seksu11lnoga živo­

lli i ličnosti«. Kako će u vi!e navrata u ovoj

knjizi bili govora o Freudu i njegovoj !koli,

lo je ps i hoanllliličllr Theo Chentrier kritički

izloiio freudovsko slajaliUe pod naslovom

»Seksu11lnost l ličnost po Freudu«. Zatim Tri­

stlin de Athayde, psiholog iz Brazilije, prouča­

VII principe eugenike i iznosi njezine za­

blude.

U drugom se dijelu, pod natpisom »Sek­

sualnost l moral« raspravlja o moralnom gle­

diUu. »Biologija l seksualni marili« se xov&

studija O. Monchanin11, 11 '!'Seksualna higijena

lli seksualni morili« studija B. l11vaud11i lju­

di su lo čvrsta pogleda, 11 i čvrst11 uvjerenja.

Budući da spolni ilvot nije samo dlo­

~ndividualnoga života, nego on zauzimlje

~rio važno mjesto i u ljudskom druJtvu, to i&

u trećem dijelu glasoviti francuski »persona­

lista« Pierre H. Simon proučio ovaj dio.

ore izjm niks dra \\j

a nonnstnl sporazumu. ( dem eo tim!. d3 sprijttt dritme nje

smel!ni rtZl

dutlo ti i be olllO!!U i drugih. \'111

sjemtniile u

ilja~ U nj se tdju u sebi i svele svoj il kojoj je gla

!dt", u

ima pet r

IKe prival

ke Uohle g ba< · drža

n i misao gu privafno onaj, kop ie stu n.a~anu t

Bogu u ~l llent obitelj ~na ~ja•

vrlo dobrim 4. biti knp Iz hkvoga 1

ie9a ~~ lmajiJ P<>~aH odgovor val marku. Mo do. Still!!

i. '

., l

t

•·

l-

BROJ 15. ----------------------------~nKATOLIKu

Iz naših Rrajeva t UL 1 PAVELić D. l. 14. t. mj.

umro jo u Zngr bu, nnkon duge i teške bol~sti, poznati hr-vnt ki književnik i pre­vodtl n l u ovu o. Ulnn PnYelić, odlični naš kulturni i vjer ki rudnik. Rodio e 1878. u Krivoputu kod enju. 1902. zare­đen je zn svećenika. Kn svećenik vri;io je rnzne lužbe u raznim mj timu mno­go ljubavi, savje nosti i rcvn ti. udjelo­vao je s pk. Roguljom i Eckertom kod osnutka »Riječkih ovina«. Kasnije je bio urednikom » n rodne Prosv jet eo: i njene Zabavno knjižnice. 1924. stupio je u i u­sova ki red to nn tnvio svojim plodnim literarnim i vjerskim radom. Kno pje nik surnd ivno je u brojnim katoličkim ča opi­simu. Izdao je i nekoliko samostalnih zbir­ki. Istakno se i kao prevodilac. Prevodio je takoder crkvene himne iz latin koga, zatim pjesme iz ru koga i francuskoga . Kao urednik »Gin nika Presv. rca I uso­vac podigao gn je ubrzo na zamjernu vi­sinu. Počivao u miru! Tjegovoj redovni­čkoj braći našo sau češće!

DO POR Z lA \OR DOći! Sarajevska »Jugoslaven kn Pošta« od 14. t. mj. na istaknutom mjestu dono i ovu posebnu izjavu dr n 1 n č k n u "'ezi s obnovom akcije zn sporazum: :oi kad bi vidljive i neYidljive sile, koje su protiv sporazuma, bile daleko jače nego ~to jesu. do sporazuma mora doći, jer srp ki narod zna, da je zadovoljna Hr-vatska što i nu­žna jugoslavenska dr-.lavno:. - Zngrebački

»Hrvatski Dnevnike od 15. t. mj . prilikom ove izjave piše : »Ova je izjava predsjed­nika dra \ačka do la u vrijeme, kada se u novinstvu ponovno sve vi e raspravlja o sporazumu. Ona je ujedno i odgovor onim elementima, koji su se počeli ok'Upljati, da spriječe provedbu takve organizacije držan1e zajednice, koja bi omogućila ne­smetani razvoj i hrvatske i srpske indivi ­dualnosti i koja bi mjesto sporova i bor­be omogućila suradnju u intere u jednih i drugih. Varaju se svi, koji mi le, da ova državna zajednica može biti jaka, ako u njoj ne bude zadovoljna i Hrvatska.«

SALEZIJANSKA SVECENICKA ZVANJA. Družba Salezijanaca ima kod Hrvata svoje sjemenište u Zagrebu, Omiška ul. 2 (Kne­žija). U nj se primaju oni mladići, koji osje­ćaju u sebi želju da posl11nu svećenici i po­svele svoj život i rad u salezijanskoj Družbi, kojoj je glavna svrha katoličk i odgoj na~e

mladeži, u prvom redu radničke. Sjemeni~le

Ima pet razreda klasične gimnazije. Učen i ci

uče privatno u sjemeništu pa na koncu sva­ke U:olske godine polažu ispile na zagre­bačkim državnim gimnazijama. Po svršenom petom razredu pilomci se primaju u novici­jat i na daljnje ~kolovanje na trošak Družbe. U sjemeništu primaju se i oni mladići, koji su prekoračili određenu životnu dob za upis u prvi razred državn ih g imnazija, t. j. 12 go­dina, ako osjećaju poziv z11 svećeničko zva­nje i smisao za učenje, buduć i da i oni mo­gu privatno polagali državne ispile. Svaki onaj, koji želi bili primljen mora: 1. imali či­

slu nakanu i tvrdu volju svoj život posvetili Bogu u Salezijanskoj Družbi; 2 . bili iz po­!tene obitelji, zakoniti sin, a blaga i otvo­rena značaj11; 3. imali s odličnim ili barem vrlo dobrim uspjehom svršenu pučku školu; 4. bili krepak i zdrav. Ko je bio olstranjen Iz kakvoga zavoda ili je već bio član ko­Jega reda, ne može biti primljen. Molbe se Imaju poslali najhsnlje do 1 S. kolovoza. Za odgovor valja priložili pošt11nsku lak.senu marku. Molbe valja poslali na Omladinski dolft Salelljanaca, Zagreb U, Omllka ul. 2. ............................ pitanja obzirom na »Brak i drušlvocc, 11 liječ­

nile Rene Bio! obzirom na »Proslilucijucc.

Cetvrli dio je posvećen spirilu11lnom čo­

vjeku. Glasoviti ps iholog Gustave Thibon po­kazuje u studiji »Osjeti i duh«, koliko osjećaji djeluju u duhovnim nastojanjima čovjekovim; pastor Roland de Purry upoređuje zemaljsku ljubav i ljubav prema Bogu u originalnoj stu­diji >>Eros i agape«; veliki njemački filozof Peter Wusl dokazuje nam u divnom čl11nku •Metafizičku misiju žene«, 11 napokon slavni Maurice Zundel, kojega u Francuskoj pare­đuju sa Cl11udelom, prikazuje kontemplat iv­no-poetskim stilom »Ljubav kao sakr11menalcc.

Peli d io sačinjava sintetičko-filozofsk i po­gled na modernoga čovjeka i modernu kul­turu, koja se guši u seksualnoj anarhiji. To je »Poživinčeni sud o čovjeku« od Daniela

Ropsa. Cijena je knjizi 35 dinara, uvez11no 45

dinara. Tko naruči i prvu i drugu knjigu, do­biva ob11dvije skupa za 60 dinera, uvezano

80 dinara. Naručuje se na adresu: J er o l i m M a­

l i n 11 r , Z a g r e b , T r g k r a l j a T o m i­s l a v a 2 1 . Inače se dobiva u svim već im

knjižarama.

Hrvatski biskupi svom Hrvatskom narodu dom 1300 godišnjice njegovih prvih

p rigo­veza

sa Sv. Stolicom ( nstnvnk 5)

eliki na dakle i vu.lni razlozi sile, du pro Inva 1300 godi nji e pokrštenju Ilrvntu , toga na~eg najvećeg nnrodnog ju­bileja, bude &to ljepši odruz naše ljubavi prcmu Hr-vatskom narodu. jer je on narod sv. Petra.

Potrebu porninjanjn i tavljenJa veli­kih dogaclnja iz narodne i vjcr ke prošlo­sti istaknuo je nm Bog već u tarom Za­vjetu. Izabranom narodu nalo:tio je, dn vako godine ečnno proslavi osloboclenjc

iz rop tv n cgi pn t kog. YTh u tc pro ln vc označio je riječima: » vorne ćeš inu to­ga dann pripovijcdnti i govoriti: Eto, to mi jo učinio Go podin, kad som izašao iz 'gip tn. Bit će taj dan kao znak u tvojoj

ruci, kao pornen pred tvojim očima . Za-po ijed Gospodinova neka bude u Tvo­jim ustimn, jer tc je ospodin jakom ru­kom izbavio iz Egipta.o:~)

To o lobođenje bilo jo ui tinu velik dar Božji. Po njemu je nad narodom iza­branim pre tala vlast nemilosrdnih gospo­dara i izrablj ivača. Izraelci u dobili svo­ju vin titu domovinu, u ko joj su po pra­voj vjeri mogli mirno živjeti i pripravlja­ti se na dolazak Mc ije i na sreću, što ju je on imao donijeti . Dolikovalo je dakl e, da svaki član izabranog naroda, pa i onaj najneznatniji, upozna nebesko~ dobroči­

nitelja, dn e zn njega odušeYi i sve mu vjernije luži.

A zar to isto ne vrijedi i za Hrvat ki narod? Bog je u sedmom vijeku pomogao Hrvatima do pobjede nnd Avarima, dno im novu domovinu, koju još i danas sla­vimo radi njezine ljepote, priveo ih u pra­vu Crkvu KristoYU i dno im posebnog zn­štitnika. samoga Pr-vaka Apo tolskog, sv. Petra. To je dobročinstvo Providnosti Bo­žje bilo u istinu vanredno, i Hr-vati bi ga se morali spominjati vake godine na Pe­trovo i Bogu zn nj zahvaljivati. vakako dolikuje, dn ga ada nakon punih trinaest vijekova svaki Hr-vat upozna, prizna i spo­men na nj dostojno proslavi. U sedmom su vijeku Hrvati odabrali sv. Petra svojim narodnirn zaštitnikom. n u dvadesetom vi­jeku mi ćemo zahvaljivati Bogu Petrovim riječima : »Blagoslovljen Bog i Otac Go­spodina našega Isusa Krista, koji nas po velikom svojem milosrđu preporodi zn ži­vu nadu uskrsnuća Isusa Krista od mrtvih, zn baštinu neraspadljiYU i neokaljanu i neuvehlu, sačuvanu na nebesima za nas, koje čuva po vjeri sila Božja za spasenje.

6) Ex. 13, 8. 9.

Priprn v ljen dn e objavi u posljednJe vri­jeme.<< 8)

Proslava 1300 god1~njice naših prvih vczn n Sv. tohcom treba da bude ve­li čanstven čin zahvalno ti llrvat koga na­roda Bogu; čin zahvalnosti za lijepu do­mo inu, zu dur pruve v jere i zn sva do­bročin ·t n primljena tokom trmac t viJe­kovu.

jedno treba dn to bude čin :zahval­no ti nu 'im junačkim i če titim predirna, koji su nam krvlju stekli i nčuvali "Jijc­pu našu domovinu« i vetu katoličku vje­ru. Treba da to bude obnova nJihova du­ha u nnma i jačanje omh tnjinstven1h vr­hun ara v n ih veza, koje velu v jcrnike r­kvc vojujuće n sretnim i bln.lcnim čla­novima rkve slavne. Iz pisanih povelja i kamenih ostntaka raznih zadužbina i iz toljetnih borba za kr t časni vidi se, da.

su Hrvati bili ljudi privr-:teni v jeri i Cr k 'Vi katoličkoj, pobožni i Bogu odani. toga s pravom zaključujemo, da u i u nebu ste­kli lijepu vječnu domovinu, gdJe čekaju

na voje potomke. Hrvabkih Domagoja. i Trpimira, Branimira i Tomislava, Kre' imi­ra i Zvonimira nije nestalo s njihovim prahom, ba.S kao ni onih znanih i nezna­nih junaka iz redova seljaka i mukotrp­ne raje, koji su s Kristom poput Simuna iz irene no ili kri~, a onda zajedno s njim bili pro lavljeni. I za njih vrij ede ri­ječi, &to ih je Krist Gospodin rekao 2i­dovima, kad je dokazivao uskr nuće: " da e mrtvi uskr nuti, to i t ojsije na­znači kod grma, gdje naziva Go podina Bogom brahamovim i Bogom Izakovim i Bogom Jakobovirn. Ta Bog nije Bog mr­tvih nego živih, jer za njega vi žive.«7

)

Jest, kod njega žive i nebrojene du e hr­vat kib pravednika, duše svih Hr-vata i Hrvatica, što su uS'nul e u miru Božjem. Ondje žive i Bogu sc mole zn nas na čelu

nn,;irn blaženicima: Kažotićern, Tnvili­ćcrn, Krizinom, Hoznnorn, Gracijom i s drugim našim ugodnicim.a Božjim. Kao što su naše veze s iseljenom btaćom onkraj mora sve tješnje i srdačnije, otkako smo se našli u teškim prilikama, tako bi tre­balo da o vjcžirno i veze s naširnn, što su već po tigli blaženi cilj u nebu. Oni ne zaboravljaju na svoj dragi »stari kraj«, ali mi premalo mislimo na njih. premalo mo prožeti onim vanredno utješnim i mi­

lim člankom vjere: »Vjerujem u općin­

stvo svetih«. (Svršit će se)

') I Pet. l, 3-5. 1) Lk. 20, 37. 38.

Proqram 111. liturqijsROSJ honqresa u Đahovu (od 2. do 4. srpnja 1939.)

I. dan 2. VII., n e d j e l j a: U crkvi u 4 s. svečane ,.Vesperaeo:, "veni Creatorc coram ex"}X>Sito Snnctissimo, govor pokro­vitel ja kongresa đakovačkoga bi kupa preuzv. dra A. Akšamovića.. - Izvan cr­kve: l. O tvor kongresa uz kratki pozdrav predsjednika liturgijskog odbora; konsti­tuiranje kon gresnog odbora. - 2. Akade­mija.

II. dan 3. VU., p o n e d j eJ j a k: Uju­tro zajednička recitirana sv. Misa, a za­tim prij'e podne: l. Uvodno predavanje: Posvećujuće d jelovan je Crkve po svetim Sakramentima (dr.li g. dr Ivani šić, prof. teologij e u Đakovu). 2. predavanje: Kr­stionica VTelo duhovnoga života kršćanina (drži o. Joakin Friganović, o. F. M., ka­teheta). 3. predavanje: Krštenje i krstio­nica u pr-vim vjekovima kršćanstva (drži dr Ivo Delalle). - Poslije podne: 4. pre­davanje : Sadašnji r itual krštenja (drži preč. D . Kuknlj). 5. predavanje: Obnova krsnog zavjeta (drži prof. dr M. Markov). U crkvi iza toga sYečana obnova lcrsno­ga zavjeta i kratki blagoslov s Presvetim.

Ili. dan 4. VII., u t or a k : Ujutro u crkvi zajednička recitirnna sv. Misa. -Izvan crkve: 6. predavanje: Sv. Potvrda dopuna krštenja (dogrn. - liturg.) , drži o. dr H. Bošković, dominikanac. 7. preda­vanje: Obred sv. Krizme i njegovo znače­nje (drži dr Zv. Marković, prof. teologije u ĐakoYU) . - Poslije podne: 8. predava­nje: Krštenj e i Potvrda kao Sakrnmenti Kat. Akcije {drli krčki biskup preuzv. dr J . Srebrnić). - Izvještaj liturgijskog od­bora. Smjernice dal jn jega rada. Rezoluci­je. Zaključni govor. - U crkvi : »Tebe Bo­ga bvaHmo oc coram cxposito Snnctissirno.

U nedjelju 2. V II. ujutro jednica li­turgijskog odbora.

Dosad su najavili svoj dolazak na kongres ova preuzv. gg. biskup i: kšnmo­vić, Burić, Garić, jaradi, rcbmić i Pu­šić. Budući zapriječeni, šalju delegate: nadbiskup dr Stepinac, te bi kupi Carević, Budanović, Butorac i Tomažić.

a akademiji 'dddat će posebno pre­davanje g. prof. 2anko o kulturnom mz­vitim Hrvata u vezi s pokrštenjern. Time će sam kongres najbolje poslužiti kao du­hovna priprava zn proslavu 1300. godišnji­ce pokrštenja Hr-vata.

Jadranska i Dubrovačka Plovidba su već odobrile popust od 500/o na svim pa­robrodarskirn prugama. Očekuje se rješe­nje Ministarstva Saobraćaja glede popu­sta na željeznicama.

» LOVENEC« I TROSKOVI SPORA­ZUMA. Ljubljanski :oSioveneco: osvrćući sc na poznati članak mjesne »Nar. Tribu­ne« piše: »Sporazum ne traži nikakvih si­'nnncijalnih žrtava od dr-.lave niti će imati š tetnih gospodarskih posljedica zn nju, sa­mo će biti oštećena klika dinarskih mo­gućnika, koja je imala toliko godina od ujedinjenja do danas u zakupu dr-tavnu po­litiku, te ju je centralistički uredila, ne iz ljubavi za drhvu, već samo zn to, da je dobro iskorišćuje i da na račun države dobije povlašteni položaj«. »Slovenec« na­dalje kaže, da :oje Stojndinovićeva akcija protiv vlade Cvetkovića već propala. Ak­cija te grupe zastupnika i senatora ne će ni malo smetati rnd na spornzumu s I Ir­

vati ma«.

STRANA 3.

t Emica Ćosić

11 izmaku najvećeg i naJIJep~eg blag­dana, spomena najvećega događaJa, TIJe­lova odletjela je jedna č1~ta. križar~kn du­ša pred pnJt- tolJe Svcvi~nJcga. Otišln Je u lijepo nebo duša u~:or Kri/.arice 1 kćerke Emice 'o:. 1 ć, učitelJICe.

Draga, vedm i vesela r~mica, iako nježna i krhka zdravlja, radila je, mi lila. i ŽIV jela samo zn llogn i du~. Put njezina života bio Je posut trnj em, ah je ona uvi­jek išla naprijed, samo da dotle k svome ilju . 1\:jezino srce bilo je puno samilosti

i ljubavi prema svakome, a osobito prema dJ eci, kojOJ je posvetila sav svoj život. Ta e nJ ezina ljubav očitovala još u kn­žar koj organizaciji, gdje Je kao odltel JI­ca '\nhh Kriiarica pokazala mnogo truda. Yolje i ljubavi prema malenim djeČJim

dušama. Rad oko djece nastavila je kao učiteljica u vom prvom mjestu službova­nja, u Polači. Bila im je dobra i brižna učiteljicu, koja je s nj1rna dijelila dobro i zlo.

E mica je bila du~ prožeta dubokom !'eligioznošću . Kao u čttcljica u pravo lav­nom mjestu, iako slaba zdravlja, ona bi pješači la po 3 sata do Kijeva ili Knina i isto toliko natrag, samo da prisu tyuje sv. Misi i sv. Pričesti, odakle je crpila snagu i jakost u svom bolnom životu.

Radila je mnogo i dala sve za svoju drugu križar ku organizaciju, ali bila je Gospodinu milija, i zato je taj skromni cvijet pozvao k sebi.

Umrla je 8. t. mj. u kninskoj bolnici, n sprovedena je na vječno počivalište 10. t. mj. provodu su prisustvovn.Je Križa­rice iz Sibenika, učitelji i učiteljice knin­skoga srezu, zatim njena draga škol ka djeca sa svojim roditeljima, koji o VOJOJ dobro j uči tcljici samo h vaJu govore.

provod je vodio njen križarički du­bovnik preč. don Ante Rad ić uz a isten­ciju o. B. T o p i ća, o. L. B u 1 j a n a, o. P. T o p i ća, o. P. \a n d n e a i o. j . S i­m ić a. Iza svećeničkih molitava Križarice su otpjevalc pje mu .. o se tro premiJa«. Zatim se od Emice oprostio nadzornik g. L. M l i n ar ević, koji joj je dao prizna­nje i hvalu kao najidealnijoj, najboljoj i najsavjcsnijoj učiteljici njegova sreza. U ime kolega i kolegica govorio je učitelj g. M. 1 i l o s t i ć, a u ime Križarica . 1 •

S n r i 'n. Ona je u k-ratkim potezima ocr­tala Emičin uzornn život i rad u križnričkoj organizaciji.

Emica je umrla, ali ona i dalje živi na nebu moli za svoje roditelje, braću i sestre, svoju dragu križaričku organi-zaciju.

Pokoj joj vječni, a obitelji naše i Jere-no saučešće!

M. M.

Naši dopisi DR HIS

Proslava Maj~lnoga dana.

Ove godine svečano je proslavljen »Maj­čin dan« od društava Kat. Akcije. Ta je pro­slava bil11 odgodena za S. Vl. Toga d11na uL crkvenu svečanost, naime sv. Priče sl , prire­dena je svečan11 akadem ija u Kat. Domu.

Proslov jeo držala gda Gr u b i š ić Ne­venka, tajnica Kat. :Zena. Djevoj ke su odigrll­le dramu u 3 č i na »Prlslfem«. Djevojčice iz gradanske škole, os im što su igrale u dr11mi, krasno su ispjev11le nekoliko pjesama: nMt~ j­

čice «, »Roditeljima mil im«, »Djetinjsko vese­lje« i »Vesela p jesma«. Bile su i dvije toč­

ke solo pjevanja: »M11jčica moje sve« i »Mlij­e!«. Uz lo neka dječica iz Zabavišta odigrala su neke solo-scene, di11loge kao i prigodne deklamacije.

Sve su lečke bile dobro izvedene, a us­pjeh koliko m11lerijalni toliko moralni nije i­zostao.

Samo postupak upravilelja gradanske ško­le g . Modruš11na svakog11 je revoll irao. l ako je, n11ime, ovu priredbu sprem11o župnik, ko­ji je i vjerouč i telj na gr11danskoj ško li, i ako je proslav11 ll MIIjčinog danacc općega kllrak­lera, i ako u ovoj priredbi, kako se vidi iz progr11ma, nije bilo ništa što bi dava lo povo­da, da se djeci zabrani, spomenuli gospodin, mjesto da preporuči djeci, d11 pođu n11 tu za­bavu, tražio je, da, tko bi htio poć i, mor11 tražit i pismenu dozvolu.

Najgore Je lo, što su dvoj ica učenika l. razreda, Ramljak Pel11r i Andab11k11 Sl11vko, k~d su došli u školu, bili nečovječno šakama u­d11r11ni od upravitelja škole zalo, što su pri­sustvovali loj zab11vi. Cijelo mjesto zgr11ža sc na takqv poslup11k. Roditelji djece upulili su lužbu n11 nadležne školske vl11sli i n11 sud. Islu slv11r učinila su i društva Kat. Akcije.

STRANA 4.

Zatražili su, da mu sc nađo mjesto 1 okol ina, gdje će moći da provađa svojo osnove i s ta kvim metodama, jer je ovdje po l učio bai

protivno l

VRPOLJE (kod ibenika)

Prva pri čcs t d j'ece

1'-a Ttj lovo . t. mj., kao što je kri­stalnn knplja rost: igrala n·1 jutarnjem sun­cu, tnl..o su i reu djece, po pni put Bogn-h ri. tu.

togn SYC anog julm znigrnln koja u Z•l par čnsokn imnln primiti u voje 'nC Yinc p r i

U 8. O s. ujutro k renul!t je procesija iz žup kogn • tann prcmn crkvi ču dotvorne

o pc od V rpolJC il. p ro e lJI u prva išlu djeca, obu čenn u bijelim hnljinnmn poput nebe k ih tnnovnikn; na glnvi im bi ja 'e veo, na k ojem u toj a 'e k runa. Iza djece ni u njihovi roditelji, rc tn i i bla­žen i, što će im u rca nji hovi h inova i kćeri d oć i po prvi p ut Onaj, koj i j e r c­kao : »Pu t ite malen e da d odu k meni , jer j e njihov o kralj ev tvo nebesko.« Preko v . Mi e upr. župe vl č. don Ivo J n k o v J j e­v i ć dr.lao je krasni govor o »Kri tu kao Kral j u naših du ' u«. voj njegov govor po­tre no je ve pri utne. Jijedio je nato svečn ni ča p rve sv. Pričesti pre rctne d jece.

P o lije v. \i e bilo je fotogra firanj prvopričc nika i d ij el jenje us pomena na prvu v. Pri če t. Ovoj v e lebnoj • vcčn nosti

doprinijel a j e mnogo veli ka krb i briga vlč. župnika , ko j i j e već od lale Gospe stao priprnYlj ati prvopriče nike ne obično i požrtvo,-no u krsć. nauku, n u zadnje vri jeme za š to bolju i do tojniju pripra­Yu za prYU sv. i povijed i , -, pričest.

Jedan od prisutnih

Širom svijeta ODL čNl O I Z PAKT LON-

DON- P RIZ-- 'lO K A. Engle ki oda­slanik \Viliam trang stigao je u Mosb-u. Tim povodom pari ki »Journal .. piše: >>Ci­njenica, da se pregovori prenose u to­sb-u ne znači ni ukoliko, da popušta diplo­matska aktivnost L otndona i Pariza .. . Fran­cuskn vlada tražila. je od Chamberlainn, da razmotri opravdane zahtjeve l o lotova. druge strane treba poručiti Molotovu, da se mora potpi ati trajni sporazum i prići

lojolnoj suradnji s narodima, koji stvara­ju frontu miro, ako se ne želi njemačko

dominacija u Evropi. Ako pregovori s Moskvom 'ne budu zn,~· eni s uspjehom, to će zna čiti rot; ako budu završeni s u pje­hom, to će možda značiti mir. U svakom slučaju pobjeda je osigurana.«- >>Kurier Po­ranny« veli, da su dosad pali mnogi pri­jedlozi jedne i s druge strane. Kako sa­da izgleda, u slučaju, da 1o kva negativ­no odgovori na posljednje britanske suge­stije, pregovori će se obustaviti. London i Pariz već soda pokazuju izvjesno ne tr­pljenje.

Javna zahvala Veleučenom Gospodinu

DRU A TI KAR TUšiCU

liječniku -kirurgu

u ib eniku

U tc koj bolesti, ko j u mi je - ni kri­vu ni dužnu - prouzrokovao razbojni čki

napadaj u noći 6. IV. iza »Gospina Plača«,

zadavši mi mrtonosne rane na glavi, Vi ste Veleučeni Gospodine, upotrebili svu svoju veliku l iječničku posobno t i vj e­štinu, a uz to upravo očinsku zauzetnost, da me otm etc iz ral ja smrti, što e u mojim odmoklim godinama, i uz nastalo otrovanje činilo gotovo nemoguće.

Ipak Vi te s najvećom požrtvovnosti poduzeli sve, te me u kućnoj njezi kod čč.

Sestara franj evaka u Varošu svagdano po­hađali, a gdjekad i dva i tri puto; i zn­hvaleći Bogu va· trud i nastojan je za moj život potp\ino je uspio, te sc oda nala­zim zdrav i svjež kao i prije, a uzdam se i unaprijed bez kojih težih po ljedica.

J a n emam riječi, kojima b ih Vam do­statno izrazio onu iskrenu zahvalnost i o­danost, koj u osj ećam naprama Vama. e­ka V om Svemoguć i sto truko naplati, a moja će Vas harnost pratiti do zadnjega daha moga živo ta

Ovom prigodom zahvolju jem od srca Veleuč. primariusu Dru J. Po ini-u, koji

me j e u vrijeme krize prijatelj ski obašao. S izrazom najdublj ega po·tovnnjo

Miljevci, 4. VI. 1939.

Fra Lujo Jurenović, župnik

>~KATOLIK<<

-Zi vo t Sibenik a Tjelovska procesija

Ovogod išnje Tij elovo proslavljeno je u našem gradu veoma lijepo i svečano, kao skoro nikada dosada. Odmah ujutro grad je poprimio jedan na roč l ll svečani i blagdanski izgled. Ujutro, ranije nego ob ično, po sv1m crkvama služene su svečane službe Božje. Glavna proslavi! Tije lova započela je u ka. ledral i u 8.30 s. ponti fika lnom sv. Misom. Pont ifikalnu sv. Misu pjevao je apostol ski protonota r Mons. R. P i a n , uz as is tenc iju preuzv. b iskupa. Na koru nCecilijanski zboru izvod io je Grie sbacherovu Misu »Stella ma­risu. Preko ofe rlorija žensk i zbor otpjevao je »Hvali Sion «, a bariton Stoji ć i sopran gđ ica

M i rković po jedan so lo komad. Za vri jeme pontifikala na trgu b ila je postrojena če la

kra lj. mornarice s gla zbom, koja je na Glo­ria, evanđelje, podizanje i prlčest ispalila počasnu paljbu. U međuvremenu veliki trg pred katedralom bivao je sve puniji školske omlad ine, drušfava i raznih korporacija.

Nešto poslije 9.30 s. započela je teofo ­r ička procesija kroz glavne ulice, koja je trajala do 11.30 s. Na čelu procesije išla je bratovština Gospe van grada sa svojom za­slavom i u pratn ji svoga kapelana, a zatim sl ijedilo je ostalih 5 bratovština sa svojim za­slavama i kapelan ima. Ove godine bratov­štine su bile veoma dobro zastupa ne. S bra­tovštinama pjevao je pjevački zbor, sastavljon od svih gradskih crkvenih pjevača. Zbor je od lično pjevao i ugodno se dojmio gra đan­

sivi!. Ovo je prv i pul, da svi gradski crkveni pjevači nastupaju korporativno u tjelovskoj procesiji.

Iza bratovština išla su d jeca iz zab3višta sv. Luce, sv. Dominika i čč. ss. Franjevki. Dje­ca su uz pratnju svoj ih uč i teljica posipali cv i j eće i p jevali euharistijska pjesmice.

Odmah iza zabavišta iš le su osnovne ško­le. Osnovne škole pratili su dotični vjerouči­

te lji, brojne učiteljice, svečano obučene, i u či telji . Ove godine kod osnovnih škola u­vedena je jedna novost. Svaka osnovna škola zauzimanjem gg . vjerouč i t e l ja i gg. učitelja

imala je svoj dječji pjevački zbor, koji je davao mnogo života procesiji.

Iza osnovn ih škola išla je građanska ško­la i ženska Zanatska škola sv. Luce sa zasta­vom. l ova škola imala je svoj ženski pje­vačk i zbor.

Posl ije zanatske škole išla je preparan­d ija i realna g imnazija. Obe škole nastupile su sa svojim mješovitim četverog lasnim zbo­rom. S preparand ijski m zborom dirig irao je prof. g. Mo K a r a m a n , a s gimnazijskim prof. g. Mo S t i p i č e v i ć. Oba zbora bil a su na zamjernoj vis ini, te su upravo oduševili građanstvo, koje je vrsn im d irigent ima od.:~­

lo priznanje i pohvalu. Iza ško la stupala su katolička dru štva:

Križarice, Zora, Križari i Kat. Muževi. Ove godine »Z ora« je bila veoma dobro zastu­pana zaslugom nove uprave. Grupa Križa­rica takoder je pjevala . lsfo tako časne se­stre svih mjesni h redova p jevale su razne eu­

har ist ijsko p jesme. l ove godine b ila je odli čno zastupan a

mjesna vatrog11sna četa, koja sa svojom un i­formom znatno dopr inosi ljepoti procesi je.

Iza v t~ lrogasne čete stupao je »Ceci lijan­

ski zbor« sa vojnom glazbom. Zbor je pod dirigovanjem katedralnoga kapelnika vlč .

S p a n ić a kod svakog ollara pjevao: •·Div­noj dakle«, jednom od Oda ka, a drug i put od Viktor ia. Za vrijeme procesije pjevao je »Bog i pr iroda« od Belhovena i razne eu­

hamlijske pjesme. Pretstavnici vlasti l kler stupali su ispred

neba. Pod nebom nosio je Svetotajstvo pre­uzv. biskup uz počasnu stražu . Iza neba išlo jes resko načelstvo i general s velikim broj em

časnika.

Po mn ijenju cijeloga građanstva ovogo­dišnja fjelovska procesija odnijela je rekord u svakom pogledu. Naroč i to je bio zapažen red u procesiji i u špaliru. Zahvala i priZna­nje ide za to u prvom redu novoj držnvnoj policiji. Sve kuće i ulice, kuda je prolazi! procesija, bile su bogato i svečano okićene.

Jedinu nečasnu Iznimku činila je na Poljani zgrada Ć:lnovnlčke zadruge. Na toj ogromnoj palači apsolutno nije bilo niti jednog saga. Ovo btljeftmo ne kao jedan minus vjere, već kao jedan minus kulture l line obazrivosti. Također posipanje cvijeća s prozora ove go­d ine postiglo je svoj vrhunac. Bez prest anka latice svježega cvijeća padale su na Sveto ta j­stvenog Isusa.

Uz ove lijepe !flOmente moramo istaknuti i neke detalje, koji su unašali jednu d ishar­moniju u divnoj tjelovskoj harmon fji. Poznale je, da ve ć godin ama brojn i mjesn i uredi ne učes lvuju tjelovskoj proces iji. Biskupski Ordi­narija! svake god ine pozivlje sve urede na ljelovsku proces iju, ali jedan d io tih ureda na jedan upravo bezočan način prelazi preko poziva Biskupskog Ordinarijata. Upozoravamo naše čitaoce, da je to osamljena pojava u cijeloj na šoj driav i. Dovoljno je za to proč i ­

tati Izvješća o tjelovskoj procesiji u zagre­bačkim i beogradskim novinama.

t ove godine neki uredi naprosto se ni­jesu odazvali, 11 neki su se manjkavo, t. j. s najniflm činovniUvom dali rastupatl. Uprava Bolnice, !eljeznice, k'atastra l carinarnice nl­jesu se uopće oda-zvalll Kao katol ičkf list pro­testiramo, Uo lefovt dotičnih meda, u jednom člsio katoličkom g)adu, na jedan tako nelijepi načfn potcjenjuju nale vjekovna fradlclje l ll}e'pe vjerske običaje l manifestacije. Svakako se na jviše čudimo r nikako' ne možemo ob­jasnili, zašto se Uprava mjesne Boln ice već

godina ma ne odazivlje pozivu Bisk. Ord ina­rijata i ne prisus tvuje tjelovskoj procesiji. LIJ­dom se čudimo ovom geslu bolničke Uprave, jer u našoj boln ici vel ik i dio preteškoga sa­maritanskog rada nose na svoj im pleć i ma

katoličke redovnice. Cudimo se i za to , jer u odličnom liječničkom zboru naše boln ice nalazi se veliki broj ugledne gg. l ij ečn ika

koji duboko poštuju svoju religiju i jako vo­le svoje vjerske tradicije. Uvjeren i smo, da se mnoga gospoda liječnici ne slažu s ovom nelijepom gestom sadašnje upr11ve šibenske

bolnice.

Držeći se one : nKomu čast, neka je častcc

- s veseljem bilježimo, da su se ove godine šefovi nekih ureda, koji su se prošlih godi­na veoma manjkavo dava li zastupati, ove go­d ine sa mi lično odazvali! Neka im je časti

Ovom prilikom moramo islt~knuti i javno zahvaliti električnoj cenlral i A. Supuk i Sin, koja je u počast Tijelova, za vrij eme tjelovske procesije, d ala rasv jetu cijelom gradu.

Izložbe đačkih radova ll. i 12. t. mj. bila je otvorena izlož­

ba radova učenika-ea Učiteljske škole. Izloženi u bili radovi žen koga ruonog ra­du, m uškoga ručnog rada, zatim crturije iz geografije, prirodopisa i herbnriji. 'ledu radovima muškoga ručnog rada bilo je ne­što i rezbnrija kao i ostalih praktičnih

p redmeta. Kao svake godine, tako i ove pokazalo se, dn učenici Učiteljske škole imaju mnogo volje za mčne radove. Na­ročito su bili lij epi ženski ručni radovi, među kojima je bilo iz1ožcno mnogo ru­blja s li jepim motivima. čcnicc vježbaoni­ce su takoder pokazale mnogo mora za ručni rad . vc je to velika za Ju ga nove i vrijedne nnst:nvnicc gđice Dobrile B o š k o­v i ć, koja je odmah u početku pokazala, dn ima mnogo srni ln za ručni rad, a koja jo znalo i svoje učenice za to si lno odu­

ševiti l postići, da jo izlož ba ove godine

bila na velikoj visini. 7., 8. i 9. l. mj. bila je izložba ručnih

radova i crteža u mjesnoj Realnoj gimna­zij i. U jednoj clvoroni su bi ll ručni rado­vi, n u drugoj crteži. Bilo je jnko lij epih

crteža , oso ito iz prirod pisa, a koje su izradili đaci nižih l viših razreda . Zaslu­gom gg. nastavnika, koji su đake poticali

na rad i nmi uložili dosta truda, crteži u bili veoma lij pi. T akoCl er i ručnih ra­

dova bilo jo jako lij epih, osobito miljea i jastuka, izrađenih u raznim vrstama vc­za, a također i pletiva su bila dosta. li j e­pn, to je opet zasluga gdicc nastnv>ni.ce Anko S p o n z a, koja već vi. ~c J!odina ra­di, da izložba bude na svojoj vi ini. Gra­đanstvo je u velikom broju pohađalo iz­

ložbu. 12. i 13. t . m j. održana je izložba žen­

skih ručnih radova i drugih đačkih ruko­tvorina i u mje noj građanskoj školi. 1eđ'u

ž n kim radovima istakli su se veoma lije­po izradC'ni vezovi s narodnim motivima, što služi n R čast dugogo dišnjoj vrsnoj na­stavnici gđici Elvici Z n g or e o. O taJim izrndbomn kao: rezbarijom, izrađivanjem

drvenih ili glinenih predmeta i n jihov im vještim bojonj em kao i uhsnim slikama

izložba je i ove godine ostavila Jijef uti­

sak n a posjetioce i dokazala im, da ipak njihova dj eca imaju smi la zn rad i ljepo­tu. Osim zanimanja učenika d o ta su pri­donijeli uspjehu g~. nnst~vnicl vje"'tlna.

SVECENIĆ O REĐENJ~. U nedjelJu 19.

t. mj. u cr~vi sv. L u e e u 6 s. ujulro na~

preuzv. biskup podijeli! će svećenički red đakonima: Mundćl Ivanu, Hribernik Domini­ku, Bašić Tomi, Matkov Stept~nu, Kranjc I­vanu i Devetak Vojku Fllipjakovu. Mladim levit ima naše najiskrenije čestitke željom da budu svi svećenici po Srcu Isusovom l

BLAGDAN SV. ANTE prosl11vljen je i o­ve god ine po vjekovnoj tradiciji. Hiljade Antunov lh štovalaca postom i molitvom_ pri­pravlja li su se za svečev blagdt~n, a ogromni je broj građanstva pristup io sv. ispovijedi l sv. pričesti. Crkva sv. Frane, gdje se odrić!·

vala gl avna proslava, b il a je cije li dan puna svečevih štovalaca . Zadnju sve~anu ponlifi­kalnu Misu služio je preuzv. b i s k u p . Po­

podne u 6 s. razvila se grt~dom duga i lije­pa procesija sa svečevim kipom, koju je >~o­

dio Mons. P i a n. Iza kipa iiao je preuzv. biskup. Poslije procesije propovijedao je konventualac o. Inocent K o n č n i k, a za­tim je Mons. P i a n pod ijelio blagoslov s

Presvetim. PRIREDBA DJEV. DRUSTVA SRCA ISU­

SOVA. U nedj. 11. t. mj. u Kt~t.Domu Djevojačko

dru štvo Srca Isusova, uz sudjelovanje zbora »Gospe od Miloslicc, održalo je uspjelu pri­redbu. t. K e d ž o otvorio je priredbu dobro IZvedenom deklamacijom »Tri riječ i« od A. Sence. Dobro uvježbani ženski i mješoviti zbor »Gospe od Milost i«, pod vodstvom g. Stip i čevića, vrlo efektno otpjevao je par pje­sama, le pobrao buran aplauz. Nato su čla­

nice Djev. dru štva Srca Isusova pobudile mno­go smijeha i veselja dobro odigranom vese­lom igrom »Stara gospođa'« . Priredbu je svo­jom prisutnošću počast io i preuzv. g. biskup.

POB02NOST 15 NEDJELJA U C:AST GO­

SPE OD RUZARIJA u crkvi sv. D o m i n i k a počinje u nedjelju 18. t. mj. Svake nedjelje u 6 s. je tiha sv. Misa, molenje ruzarija i za­jedn ička sv. Priče st . Popodne u 4 s. ruzarij, govor o pojedinom otajstvu i blagos lov s

Presvetim. SVIM C:LANICAMA ,.2JVOGA SVIJE-

TLA« javljam, da je nakana klanjanja za sli­jedeći !edan (18.-24. Vl.) : d a n a š e u h a­r i stijsk i kongres u Primoštenu u svakom pogledu šio bolje uspi­j e. - Poz ivi jem sve članice, da u nedjelju Pt t. mj. u 5 s. popodne svakako dođu na s a­s t a n a k , koji će se održati u Kaf. Domu. - Preporučam članicama, da u nedjelju 18. l. mj. u što većem broju prisustvuju s a t u k l a n j a n j a u crkvi sv. Luce od 4-5 s.

pp. - Don Ante Radić.

U FOND NASEGA LISTA doprinio je prof. don Ante Jagić (Zagreb) Din. 20, da počasti uspomenu pk. o e a p re č . d o n J e r k o!1 J u r a v i ć a , župnika u Benkovcu. -

Uprava harno zahvaljuje. SV. VID, mučenik, slavi se u nedjelju

18. t. mj. u svečevoj crkvi u crničkom polju. U 9.30 s. b it će lekcije, a zatim pjevana ~v.

Misa i propovijed. SV. VJEKOSLAV, z11štitnik i uzor omladi­

ne, slavi se u srijedu 21. t. mj. Naša školska omladina, napose mt~li prvopričesnici, neka

toga dana pristupe sv. Pričesti.

BLAGDAN SV. IVANA KRSTITELJA. U subotu 24. t. mj. slavi se rođendan Isusovog preteče sv. Ivana Krstitelja u područnoj crkvi v. l v a n a. U predvečerje bit će večernja

u 6 s. Na sami bagdt~n bit će u 5 s. ujutro lekcije, pak u 6 s. prva pjevaM sv. Misa l u 1 O s. druga, a popodne u 6 s. blagoslov

s Presvetim. SAT KlANJANJA s euharistijskom propo­

vijed i bit če u nedjelju 18. l. mj. u crkvi sv.

L u e e od 4-5 sati popodne.

.......................................... ! J:tazne vijesti · ' l

lrPREST 1 I BOMBASKI ATEN TATI U PALESTI l. Nad Tel Aviva proglašeno je opsadno stanje zbog nepre stanih bombaških at~tnta. Pučanstvo ne smije izlaziti na ulicu od 8.30 s. naveče do

4 s. ujutro.

PRI TUP "'P A JOL KE OSOVINI RIJ\1- BERLI 1• Najavljeni posjet grofa Cinna .Madridu i kasniji posjet generala Franca Italiji daju povoda francuskoj štampi nn gndnnju, da s u ti posjeti u vćzi

s pretstojcćim priključ~mjem Spnnjolske osovini Berlin-Rim. Ističe se, da su špa­n jolski drf.avnici, prilikom svoga nedav­nog boravka u Italiji, već pripremili tlo

za sk1npnnje takvog ugovora. JSTARIJl COVJEK. U selu Brnči­

štu blizu Gostivnra živi najstariji čovjek Pologa Sali Ređenović-Bnnjica, koji snda ima, kako tvrdi, 117 godina, ako ne i vi· "e. Zeli, dn bi poživ,io još najmanje 20 godina. U životu još nije okusio alkohole

ni zapalio cigaretu, a i kavu pije vrlo rl. jetko. Cuje i vidi odlično . Najviše se tuž· na zube, jer već 30 godina nema nijedno

grt. l

-----------------------------VLASNIK l ODGOVOIHI UIEDHIJ[J DOH AHTI llADIC - SIIEMIK UUCA IL MIKOLI TAYIUCA t17. - YISKAU alACI~• (O. IIIMAIDO

Samo kovne po djela. AH ·Ita sebe, ni ju. Jedin novlo Krl ~

kvu. Allli

ona dana! obličje z nije obeća

ea svijeta• Zato

na l bor~ svog osn uvijek u

Krist j svojih bol prlsulan u uspomeni su1nost m slije.

Ne t njene dog Dovoljno 1

Nas s plamena l ga kr!ćans nosna apo sveli Ivan ~lcama riJ bom•, ka niti uprav da kao 1 va kao ! 1ovac od

l gasila 1

111Unlstilk

l lako je č 111aljskoga

ka borbenost lazgriJaval