Upload
belita
View
49
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
1-2. óra alapozás , bevezetés Dr. Szalkai Iván [email protected]. Hagyományos keleti gyógyászat alapjai. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
„NEM A VILÁGMINDENSÉGET KELL BESZŰKÍTENI A MEGÉRTÉS KORLÁTAI KÖZÉ, -AMIT EDDIG TÖBBNYIRE TETTEK AZ EMBEREK- HANEM INKÁBB A MEGÉRTÉST KELL KITÁGÍTANUNK, MEGNAGYOBBÍTANUNK, HOGY BEFOGADJA A VILÁGMINDENSÉG KÉPÉT OLYANNAK, MINT AMILYENNEK AZT TAPASZTALJUK.”
FRANCIS BACON
MEGKÖZELÍTÉS
Megismerni egy gyógyászati iskola filozófiáját, működési logikáját
NyitottanA közös fogalmakat nem a saját logikánk szerint értelmezveNem tagadva azt a saját ismereteinket védendőKutatni az utat, ahogy az eljut az eredményigAz eredményből visszafelé levezetni a mi tudományos ismereteink szerinti analógiákatNem vagyunk mindentudók, a mi tudásunk is fejlődik, amit ma nem értünk, holnap magyarázni tudjukLegyünk alázatosak az élet csodáival
KELETI GYÓGYÁSZATOKIndiai gyógyászat.
Perzsa Gyógyászat Kínai gyógyászat
Görög Unami Tibeti gyógyászat gyógyászat
AZ AYURVEDA FILOZÓFIAI ALAPJA
elméleti alapját a szánkhja (számontart, mindent kimond) filozófia alkotja (dualista filozófia).
Számavéda, Jádzsurvéda, Atharvavéda, Rigvéda – 4 szent könyv
i.e. 30 000 (kőkorszak), i.e.3000, Indus völgyi civilizáció egyesülése Gizai nagy piramis befejezése Úr város virágkora bronz előállítása
Az első kínai államKínai írásbeliség megjelenése
SZANKHJA FILOZÓFIATapasztalati világ Tapasztalaton túli
világ
Cél: szenvedés teli életből kiutat mutat a bölcs belátás
Tudatlanság helyes tudásA szenvedés tény, a tévedés, hogy magamra
veszem (vándor aszkéta felfogás alapja)
DUALIZMUS
Anyag (prakriti) Lélek(purusa)
Tömeg Energia InformációTamasz Radzsasz Szatva
guna – dinamikus rendszer, ez alkotja a természetet
(A legbelső lélek, amely elpusztíthatatlan, tudatossá teszi a világfolyamatot)
ANYAGI VILÁG FELOSZTÁSAGuna – tapasztalati
ligág 23 összetevője alakul ki.
1. Pszichikum:- Értelem (Buddhi)- Önösség (Ahankara)- Elme (Manasz) –
perifériás idegek
ANYAGI VILÁG FELOSZTÁSA2. 5 érzék és
cselekvőerő:BekebelezésKiválasztásSzaporodásMozgásBeszéd
3. 5 anyagi (őselem, bhuta):
ÉterLevegőTűzVízFöld
OK-OKOZAT ELMÉLETAz okozat mindig az ok lényegi
tulajdonságából ered tehát
Az okból következtethetünk az okozatra
TEREMTÉSELMÉLETEK- term.tud katolikus
indiai- ősrobbanás isteni teremtés abszolút
valóság
- gázok csomós. 7. nap őstudat- csillagok ember
kozm.intelligencia- bolygók paradicsom
éntudat- élet kiüzetés ego
AZ AYURVEDA TEREMTÉSELMÉLETE
minden az abszolút valóságból eredamelyből kikristályosodik az őstudatA kettő közötti különbségtudat hozza létre a kozmikus intelligenciát, amely aztán egyéni jelleget öltve hozza létre az én tudatot, amely már elkülönült egókat alkot.
-500 000: Kőszerszámok Észak-Indiában.-40 000: A közép-indiai vadász és gyűjtögető életmódot folyatató embercsoportok festett sziklabarlangjai. Hasonló csoportok Észak-Pundzsáb területén, szélfogós tűzőrzés.-10 000: A Taittiríja Bráhmana 3.1.2. referenciája a Púrvabhadrapada, Nakshasztra keleti megjelenéséről. Ez a Véda első referenciája.-10 000: A védikus kultúra kezdete, Szanáthana Dharma megjelenése.-8500: Taittiríja Szamhitá 6.5.3. e korban Védáról beszél.-7000: A korai védikus kor kezdete.-7000: Mánu Vaivaszvata megjelenése, a Szaraszvatí-Dríshadvati kor kezdete.-7000: Bizonyíték a ló megjelenésére a Gangesz-völgyben.-7000: Az Indus-Szaraszvatí terület lakói (Mehrgarh) rizst termelnek, kecskét és juhot tartanak, valamint vályogtégla- és kőházakat építenek.-6776: A hindu királyságok kezdete.-6500: A Rig Véda versei (1.117.22., 1.116.12., 1.84.13.5.) a téli napfordulót a Bak jegyében megjelenőnek írják le, mely utal e Véda rész ősi eredetére.-6000: Korai települések a Szaraszvatí-folyó mellett. Virágzó mezőgazdaság Radzsaszthán területén.-5500: Mehrgarh falvak lakói kiégetett cserépedényeket és agyagfigurákat készítenek, melyeket a korai Shakti hit jelének tekintünk, drágakövek és tengeri kagylók megjelenése távoli kultúrákkal való kereskedelemre utal.-5500: A későbbi Puránákban említett asztronómiai és asztrológiai események ideje.-5000: Az Indus-völgyi (Indus-Szaraszvatí) civilizációk: Harappá és Mohendzso-Dáró. E dátumot 12 méter mélységű ásatások eredményeképpen határozták meg. A tűz-oltárok jelenléte a házakban védikus Jadzsná rítusokra utalnak. A Sivához történő imádságok első megjelenése.-3928: Július 25-e a Rig Védában leírt teljes napfogyatkozás ideje.-3200: Hindu csillagászok (nakshatra darsas) védikus szövegekben rögzítik megfigyeléseiket (téli és nyári napfordulók, tavaszi és őszi együttállások) 27 fix csillag figyelembe vételével. A Föld tengely körüli forgás-eltérésének (equinox) ismerete, amely 25 000 éves ciklusokban váltakozik.-3102: A Káli hindu naptár kezdete, a hindu Káli Júga kezdete.-3100: A Mahábhárata csatájának kezdete, valamint Krishna (Vishnu) megjelenése és tevékenysége.-3100: A korai-védikus periódus vége és a védikus periódus kezdete.-3100: India magában foglalja Afganisztán területét.-3100: Az árja népek elfoglalják Iránt, Irakot és a Szaraszvatí-völgy határát. A hét folyó (Szabta Szindhu), melyek a Rig Védában szerepelnek, csak India területét jelentik, s ennek értelmében az Indus-Szaraszvatí völgy népei és a Rig Védában említettek azonosak, tehát az általános történelem-felfogással ellentétben, Indiában egyáltalán nem volt árja invázió. Ez szemben áll azzal a nyugati történeti koncepcióval, amely az árjákat, mint különálló etnikai, illetve nyelvi csoportot tünteti fel, akik elözönlötték volna Észak-India és a Gangá-fennsík területét. Az indiai történetkutatás jelen feltételezése szerint az árja hódítás valószínűtlen, de legalább is nagyon kérdéses. E nézet szerint az árja jelentése ’a spirituális tudás kultúrája’, és nem egy népet, vagy népeket jelöl. -3000: Háziasított lovak Dél-Indiában.-3000: Saiva Ágamák keletkezése a tamil Szangam szerint.-2700: Indus-völgyi ásatások Siva kultuszra utaló nyomai, Sivának mint Basupatinak ábrázolása.-2600: Az Indus-Szaraszvatí civilizáció csúcsa.-2600: Első Vísvámitra király uralkodása, és a védikus himnuszok ma ismert formájukban való megjelenése.
India - EU
5,000 year old civilization 325 languages spoken – 1,652
dialects 18 official languages 29 states, 5 union territories 3.28 million sq. kilometers -
Area 7,516 kilometers - Coastline 1.1 billion people
Parliamentary form of Government
Secular democratic constitution
Worlds largest democracy since 55 years
4th largest economy Fastest growing IT super power Indian Railways ,the biggest
employer in the world.
Mythology
AUM or OM
The first sound of the AlmightyOneness with the supreme
Generates-Brahma
Observes-Vishnu
Destroys-ShivaBrahma-Vishnu-Shiva
The Trinity
The Great Indian Epics
Ramayana
MahabharataLongest Epic in world
literature with 100,000 two-line stanzasThe first Indian epic
TERMÉSZETGYÓGYÁSZAT GONDOLKODÁSMÓDJA
HolisztikaTest – lélek – szellemEnergiák, őselemek, jelképekFolyamatok, kölcsönkapcsolatok, összefüggések keresése, reflexzónák felhasználásaMéregtelenitésFő gyógyító maga a szervezet Homeosztázis helyreállitásaBelső információcsere, kommunikáció biztositásaMentális energiák hasznositásaBiokémiai, fizikai gyógyítás
INTERNETEN TALÁLTAMa tudományos módszerekkel elvileg megszerezhető teljes emberi tudás három részre osztható, s ebből kb. 1%, amit tudunk, kb. 4%, amit nem tudunk, de keressük-kutatjuk a választ, és kb. 95%, amiről azt sem tudjuk, hogy nem tudjuk.
SZAKMAI FOLYÓIRATOK
Komplementer medicina (Budapest)Evidence-based Compl. and Alt. Medicine (Oxford)Alternative Therapieses in Health and Medicine ( www.alternative-therapies.com)Integrative Medicine:a clinician's Journal (www.imjournal.com)Advances Mind-body Medicine (www.advancesjournal.com)
- http://ehp.niehs.nih.gov/docs/allpubs.html
1. Insights from the molecular docking of withanolide derivatives to the target protein PknG from Mycobacterium tuberculosis.Santhi N, Aishwarya S, .Bioinformation 2011; 7:1-4
2. Ayurveda support for health prevention in post crisis, nuclear denotation.Wiwanitkit V, .Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:66
3. Shushkakshipaka (dry eye syndrome): A case study.Dhiman KS, .Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:53-5
4. Why and how? Addressing to the two most pertinent questions about pharmacovigilance in Ayurveda.Rastogi S, .Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:48-52
5. Evaluation of antioxidant potential of Amalakayas Rasayana: A polyherbal Ayurvedic formulation.Samarakoon SM, Chandola HM, Shukla VJ .Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:23-8
6. Blood compatibility studies of Swarna bhasma (gold bhasma), an Ayurvedic drug.Paul W, Sharma CP, Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:14-22
7. The efficacy of Ayurvedic treatment for rheumatoid arthritis: Cross-sectional experiential profile of a longitudinal study.
Krishna KP, .Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:8-138. Exploring the possible mechanisms of action behind the antinociceptive
activity of Bacopa monniera.Bhaskar M, Jagtap AG, Int J Ayurveda Res 2011 Jan; 2:2-7
9. Enhanced dendritic arborization of hippocampal CA3 neurons by Bacopa monniera extract treatment in adult rats.Vollala VR, Upadhya S, Nayak S . Rom J Morphol Embryol 2011; 52:879-86
AYURVEDA
AYURVEDA LOGIKÁJA
Minden ember másAkkor vagy egészséges, ha olyan vagy, ahogy születtélA betegség oka az emésztés zavaraElső lépésben az emésztést kell helyreállítaniA felhalmozódott mérgeket el kell tüntetniKezelni kell
TÖRTÉNELMEi. e. 1200 Atharvaveda – alapelvek leírásra kerülteki. e. 600 Charaka Samhita (belgyógyászat, gyógyszertan) Susruta Samhita (sebészet)i. e. 300 ayurveda kórházak Indiában, megindul a nemzetközi terjedés4. század Vagabhata13. század Bhavamista
SZAKTERÜLETEKBelgyógyászat és gyógyszertanSebészetFül-orr-gégészetSzülészet-gyermekgyógyászatToxikológiaPszichiátriaTisztitó és fiatalitó gyógymódok, geriátriaSzexológia és szaporodástan